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salIDos

para

el

.pueblo

salmos para el pueblo

Este cuaderno ve la luz con cierto retraso.

Las melodías que contiene han adquirido ya cierta difusión desde hace un año por medio de copias manuscritas y grabaciones magnetofónicas muy "caseras", hechas a petición de numero- sas personas que han visto en ellas algo nuevo; no sólo una utilidad pastoral, sino también cierta sinceridad en la acogida de un ritmo y unos instrumentos hasta ahora calificados de profanos.

A instancias de esas personas y como servicio a ellas y a las comunidades cristianas de que forman parte se ha hecho simultáneamente la grabación orquestal y coral de 13 salmos (SALMOS PARA EL PUEBLO. Discoteca PAX. Acebo, 54, Madrid 16) y la partitura de las melodías con la indicación de los acordes para guitarra.

Este doble trabajo facilitará sin duda la difusión de estos salmos y evitará al mismo tiempo la corrupción de la meladla por el uso continuo sin referencia a un modelo escrito o interpretado.

miguel manzano

I

cantar ¡untos

Por Iniciativa propia hemos querido escribir unas palabras de presentación a este cuaderno en que nuestro amigo Miguel ofrece las melodías de unos cuantos salmos.

No pretendemos emitir un juicio técnico ni tampoco valorar su contenido artístico. El princi- pal motivo de estas líneas es manifestar que hemos seguido paso a paso, salmo a salmo la crea- ción de estas melodías y que hemos vivido la experiencia de cantarlas, a medida que nacían, en reuniones de amistad, en jornadas de reflexión cristiana, en momentos de veladas familiares.

Sobre todo queremos decir que esta experiencia la hemos hecho en ambientes populares, donde de alguna manera se esperaba una canción de contenido serio con la que, acompañados de un sencillo y popular instrumento como la guitarra, pudiéramos cantar las odiseas del Pueblo de Israel y conectar con el pasado de este Pueblo de Dios del que formamos parte.

Los salmos nos han unido para cantar. A veces han sido la ocasión para el nacimiento de una nueva amistad. Nos llenaba su contenido, su mensaje de esperanza. Nos arrastraba su melodia y su ritmo a una expresión gozosa, liberadora y comunitaria de la fe que nos anima. En nuestro hogar, los salmos para el pueblo están incorporados al repertorio de canciones que vienen espontáneamente a nuestros labios en los momentos en que en familia celebramos algo Importante: nuestra fe de cristianos, la alegria de la vida, las fechas señaladas que nos re- cuerdan un acontecimiento gozoso, la belleza de un atardecer al aire libre •

Os aseguramos que en esta liturgia familiar no hay espectadores pasivos. Nuestros hijos Mayka, Adolfo y Pablo toman parte muy activa (por ahora sólo calla el pequeño Oemetrin, de unos meses de edad) y cantan a todo pulmón estas canciones cuyo contenido irán entendiendo progresivamente.

Insistimos en que hemos sido testigos de la fidelidad y el esfuerzo de Miguel por hacer una canción cristiana digna pero sencilla, por ir destinada principalmente al pueblo. Nos comprome- temos también a Instar a nuestro amigo para que el próximo "parto" sea el de unos salmos en los que se escuche la VOz del pueblo de hoy; esa voz que se oye o 'se adivina en el corazón de las masas que llenan los nuevos templos, donde el trabajo humano transforma la materia, que pueblan los barrios y suburbios populares, nuevos campamentos donde el pueblo de los pobres vive sus más grandes alegrtas y tristezas. Unos salmos que nos hablen de la inmensa aportación de ese pueblo, casi siempre utilizado como instrumento, a la construcción de la ciudad eterna

ya

desde "este tajo".

ca

Y

demet río

zamora, sePtiemlJrt 1968

NOTA TECNICA

A pesar de que se me ha instado a que simplifique el acompañamiento de guitarra, he prefe- rido indicarlo en general tal cual lo he pensado, para que la armonía sea más correcta y variada. Ya se encargarán no pocos de hacer la simplificación por su cuenta.

Me permito, sin embargo, dar una orientación que facilitará el hallazgo de las posturas de los acordes en la guitarra y el transporte a tonos más o menos altos, según la conveniencia del momento. El truco de la cejilla fija permite reducir todas las posturas de los tonos mayores y menores a los de DO, LA, RE, SOL, Y MI que se ejecutan sin cejilla.

ejemplo el salmo 120. Con la cejilla fija en el 2.° traste, los acordes del tono de

si menor toman las posiciones del de la menor:

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Según este procedimiento, he aqul los trastes en que hay q~e colocar la cejilla fija para la ejecución cómoda de los diferentes tonos y acordes. Para mayor facilidad va Indicada la postura del acorde de tónica, a partir del cual hay que hallar todos los demás.

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salmo 12

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salmo

28

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si cada día que pasa nos deiase su canción, nuestra canción cantaría:

todo es nuevo baio el sol.

miguel de unamuno

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salmo 71

invocación por el rey mesías

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alabad al señor tocando trompetas, con arpas y cítaras, con tambores y danzas, con trompas y flautas, con platillos sonoros, con platillos vibrantes.

del salmo 150

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procura tú que tus cantos vayan al pueblo a parar, aunque deien de ser tuyos para ser de los demás.

pár. de m. machado

30

salmo 120

el guardián de israel no duerme

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david y todo israel bailaban" delante de dios con todas sus fuerzas, cantando y tocando cítaras, salterios, adufes, címbalos y trompetas.

del libro primero de las cr6nicas

Modera-l:o (a .2)

salmo 121

peregrinación y saludo a jerusalén

.et.

#§5:~JJ_

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salmo 122

súplica esperanzada

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