Deus Vult

Y el ángel me dijo con voz potente. Muchos son los hijos de Dragón, la Serpiente, el gran Satán, y están ahora entre vosotros. Os digo, siervos de Cristo, que la Parousia está cerca, que el Segundo Advenimiento está al llegar. Los hijos de Dragón siguen creciendo y multiplicándose, y son una herida sobre la tierra. Y somos el bálsamo para su herida: debemos limpiarla con fuego y purificarla, y entonces la tierra estará lista para la Parousia, y todos seremos juzgados dignos. -Leopoldo de Murnau, “El Testamento de Leopoldo”

La Inquisición ha sido acusada de crueldad, fanatismo y cosas peores, pero sus miembros desdeñan los cargos. Saben que hay horrores caminando sobre la Tierra, acechando a los mortales y matando a seres humanos para su propio placer. Pero esto, sin embargo, no es su mayor maldad. Estos seres amenazan a algo más que el cuerpo humano... su objetivo es nada menos que el alma. Para combatirlos, la Inquisición debe utilizar cualquier herramienta, no importa cuán repugnante sea u ofensiva sea. Es la Voluntad de Dios.

Por James Estes

Contenidos
Introducción Capítulo Uno: Capítulo Dos: Capítulo Tres: Capítulo Cuatro: Capítulo Cinco: Apéndice: El camino del mártir El Catecismo Creación de personaje Ayudas para el Narrador Personalidades Construcción del Cenaculum

Los humanos han sido siempre algo inferior y más débil. Los Garou tienden a ver a la humanidad como poco más que una plaga que infesta a Gaia. una espina que siempre parece resistirse a ser arrancada de una vez por todas. o el entretenimiento de una noche. Para muchos magos. la Inquisición (o más propiamente. -Humberto Eco. cuando las fuerzas del Enemigo inunden la tierra y la sangre de los inocentes sea derramada. Pero la suya es una lucha solitaria.Introducción Un sueño es una escritura. ¿Qué es la Inquisición? La Inquisición es. raramente un factor que valga la pena tener en cuenta. Durante más de 700 años. la Sociedad de Leopoldo) ha capeado el temporal de Mundo de Tinieblas. del Anticristo. “El nombre de la rosa” Es muy frecuente que los habitantes sobrenaturales de Mundo de Tinieblas vean a los mortales sólo como seres de importancia secundaria. simplificando. los mortales son comida. en el que se librará la batalla final entre los siervos de Dios y los del Enemigo. La Sociedad de Leopoldo cree que los habitantes sobrenaturales del Mundo de Tinieblas son todos hijos del Enemigo. y nada apreciada por los sobrenaturales. no olvides que esto es una guerra: la serie de batallas es interminable. Cierto. la Sociedad ha sido una constante espina clavada en el costado de los Vástagos y otros habitantes del Mundo de Tinieblas. una organización desconocida para la mayor parte de los mortales. Más técnicamente. La Sociedad ha tenido siglos para crecer y aprender. pero más vale errar por exceso de precaución que bajar la guardia en defensa de la humanidad. La Sociedad está preparada para la Parousia. sí. han sabido aprovecharlos. Cuando el Infierno se desate sobre el mundo. Fundada por un “simple mortal”. pero la verdadera guerra no ha llegado todavía. Los Inquisidores son los nuevos cruzados. al que sirven como su ejército. alejados de sus iguales humanos por su conocimiento de lo que espera. privada del apoyo de aquellos a los que protege. Y la Inquisición estará preparada. Aunque el Enemigo no siempre es obvio. La Sociedad de Leopoldo se ve como el último baluarte de la humanidad frente a las hordas invasoras del Mundo de Tinieblas. Algunos de ellos son verdaderos celotes. Para los Vástagos. Tema El tema de la Inquisición es la cruzada. o incluso terciaria. se refiere a la Sociedad de . el Segundo Advenimiento. y aunque los siglos pueden significar poco para algunos Cainitas. Leopoldo. los humanos van desde niños que necesitan un guía. La humanidad en general ignora el conflicto. hasta ganado sin un pastor. y el mundo es su Tierra Santa. pero estas criaturas se enfrentan a algo más que a simples humanos: se enfrentan al poder del Cielo. No ocurre así con la Inquisición. y muchas escrituras no son nada sino sueño. los humanos son en el mejor de los casos débiles cuando se les compara con el poder de un anciano Vástago o de un Garou en pleno frenesí. la organización de mortales dedicada (por lo común en el nombre de Dios) a erradicar a las criaturas sobrenaturales de la faz de la tierra. y muchos tomarían por locos a los Inquisidores. Éstos son caballeros sagrados. entonces comenzará la verdadera batalla.

demasiados Ragnaroks pueden aburrir a los jugadores y disminuir la eficacia de la historia. El objetivo es dar más .. Pero debería haber una sensación apocalíptica tras todo ello: cada Auto-da-fe tiene su papel en la batalla final. No importa que lleven más de siete siglos esperándola. todos podrían añadir profundidad y perspectiva a sus cazadores. Por supuesto. muchas vidas inocentes perdidas. La Sociedad está consagrada nada menos que a la protección de la Tierra. no se limita a descansar tranquila en su conocimiento. pero todo será en el nombre de Dios. y ha estado preparándose constantemente para la Parousia. Personajes mortales El papel del cazador de brujas en Vampiro (y en todos los juegos del Sistema Narrativo del Mundo de las Tinieblas) suele resultar interesante tanto para jugadores como para el Narrador. que se va aproximando cada día más. no todas las historias de la crónica tienen que ser una especie de Göttendâmerung. Cuando se produzca el Segundo Advenimiento. espada en mano. todo tiempo es inminente para Dios. así como de otros aliados que dan caza a lo sobrenatural. Pretende darte una imagen de las diversas y frecuentemente enfrentadas creencias de los miembros de la Sociedad de Leopoldo. particularmente a los de la Sociedad de Leopoldo y la Inquisición. Lo importante es que la Sociedad está siempre vigilante y siempre dispuesta. Aunque la Sociedad sabe que va a ganar esta batalla.Ambiente El ambiente de la Inquisición es de frenesí apocalíptico. Mucha sangre será derramada.. Con este libro. la Sociedad estará preparada.

Finalmente. los Vástagos no son el único objetivo de la Inquisición: todos los demás habitantes del Mundo de Tinieblas han atraído las miradas de los fervorosos Inquisidores. Cómo usar este libro El libro está diseñado tanto para jugadores como para Narradores. y que la Inquisición. sea elevada de manera más justa. y una descripción de las diversas facciones. Méritos y Defectos. Contiene directrices para crear Inquisidores. Esta guía detalla la Historia de la Sociedad y su actual organización. Los jugadores. Habilidades Secundarias. pasando por la tortura. Puede que los personajes con personajes Vástagos deban restringir su lectura: la Inquisición tiene muchas capas no descubiertas por sus oponentes. a pesar de sus numerosos defectos. puesto que hay más opciones que el estereotipo común del Inquisidor. para quienes creen que los personajes mortales están en absoluta desventaja en el Mundo de Tinieblas.personalidad a los cazadores de brujas. incluyendo Trasfondos. . la invocación de poder mágico de origen divino. También deberás aumentar el surtido de posibilidades para los jugadores. hay explicaciones sobre las armas de los fieles. Parte del material está previsto sólo para Narradores. Aunque el libro se centra en la caza de vampiros por parte de la Sociedad. asegurando que sean más que meros celotes religiosos con armas. añadiendo diversas molestias a tus antagonistas Inquisidores. por supuesto. y estas secciones están claramente marcadas como tal. La Inquisición busca también ensanchar los límites de tu crónica. tendrán que aprender la historia de la mecánica de la creación de personajes. así como sus ideologías y perspectivas del mundo. desde la Fe Verdadera hasta la Teurgia.

ed. F. W. The Age of Faith. ed. R.). Alchemy and the Occult. The Inquisition of Middle Ages. Southern. El nombre de la rosa (también aconsejamos la película). David Hugh Farmer. S. Hidden Truths: Magic. World Religions: from Ancient History to the Present. Neuner. Dapuis. Henry Kzämer y James Sprenger.. Bibliografía para lectores españoles Julio Carrasco Baroja. The Oxford Illustrated History of Medieval Europe. no obstante. Leith.H. Modern Catholic Dictionary. Deberían saberlo todo acerca de la historia de la Sociedad de Leopoldo. Carrasco. aconsejamos a los Narradores que lean todo el contenido del libro. La Inquisición y la sociedad española. la Sociedad de Leopoldo tiene algo más de siete siglos de antigüedad: la historia contenida en este libro sólo puede chapotear en la superficie de un río muy profundo. John H. S. Historias de la Inquisición. que la historia de la Inquisición aparece aquí escrita por un miembro de la Sociedad de Leopoldo. Jean-Pierre Dedieu. y les animamos a que hagan las alteraciones que les apetezcan. es el Dictionary of Christian Lore and Legend (J:C:J: Merford. Inquisición. brujería y criptojudaismo y Vidas mágicas e Inquisión. Chamberlin. o para cualquiera interesado en el alcance de la sabiduría cristiana. The Oxford Ilustrated History of Christianity. Colier´s Encyclopedia. John A. Geoffrey Parrinder. The New Catholic Encyclopedia. Creeds of the Churches: A reader In Christian Dotrine from the Bible to the present. Habla Abbé: El líder de un Cenaculum Anatema: Excomunión y condena General . que recomendamos en su totalidad). Lawrence Sullivan. Recuerda.Encyclopedia Brittanica. The World of nations Rerutbsumce. Edwand Burman. Compendum Malleficarum. No cabe duda de que sólo se habrá perdido una pequeña proporción de objetividad. R. John O´Brien. Francesco Guazzo. Los jugadores y Narradores interesados en hacer investigaciones más profundas sobre la inquisición o la historia de la Iglesia Católica pueden consultar además los siguientes libros. Ricardo García Câzcel. y J. La Inquisición y los Gitanos. Varios artículos. La Inquisición.J. Personajes de la Inquisición. The Cuford Dictoinary of Saints.J. Referencia e inspiración Un libro de referencia general par alas crónicas de La Inquisición. The Inquisition. S. Western Society and the Church in Middle Ages (volumen 2 de la Historia de la Iglesia de Pelican. Will y Ariel Dazard. J. Juan Eslava Galán. William Thomas Walsh. Italian Dynasties. La Inquisición. (xl) “The Christian Faith in the Doctrinal Documents of the Catholic Church”. Es más. Malleus Maleficarum. ed. John McManners. Jean Plaidy. M.J. que lleva en sus aguas las experiencias de cientos de hombres y mujeres. World Book Encyclopedia.R. The Spanish Inquisition. George Holmes.Por supuesto. ed. Humberto Eco. Encyclopdia Americana. Sánchez Ortega. Hardom. Henry Lea. cada uno con su historia personal.

normalmente una llamada a la destrucción de dicha criatura. ya de forma regular o como acontecimiento especial. de donde deriva su nombre. Condotieri (singular Condotiere): la orden cuasi militar dedicada a la protección y salvaguardia de la Sociedad. Auto-da-fe: Juicio contra un sobrenatural.Apostasía: Crimen cometido contra la autoridad de la Inquisición. Cenaculum (Plural Cenacula): Una casa de retiro y base de operaciones para Inquisidores. particularmente cuando se alimentan de un Inquisidor. típicamente pertenecientes al mismo Cenaculum. Censor: Un Inquisidor que investiga a la Sociedad en busca de corrupción infernal Certiorari: Una posición de investigación y sospecha. comedor. que se da cuando la Sociedad cuestiona si un Inquisidor ha sido mancillado en s trato con lo infernal. Consejo: Una llamada a todos los consejeros o miembros de la Sociedad. Cenáculo: Un grupo de Inquisidores que operaran juntos. Escapulario: atavío consistente en dos piezas . el cuartel general local. La palabra deriva de la habitación en la que Cristo y sus discípulos compartieron la última cena. y el lema informal de la Sociedad. Codificación de creencia ortodoxa. Deus vult (del latín ‘dios lo quiere’): el grito de batalla de los cruzados. no ha pasado por alto por los vástagos más viejos. Apostolado: la tarea misión que tiene un cuerpo religioso. Desacomodación: Suspensión temporal de la Sociedad. Catecismo: Compendio o manual de doctrina religiosa. que parecían mucho la ironía etimológica. Breviario: libro de Oraciones Canon: regla o creencia particular. El significado original de la palabra.

profetizado en el libro de las revelaciones y en el Testamento de Leopoldo. La pena de excomunión y la muerte. Originalmente. Teurgia: la única forma de magia marginalmente aceptada y permitida. Provincia: Un área de jurisdicción dentro de la Sociedad. el Apocalipsis. Gladius Dei: (del latín espada de Dios). Itinerante: Un Inquisidor volante no asignado a ningún Cenacula. otorgada por el cielo. Inquisidor: Un miembro de la Sociedad de Leopoldo. Terciario: El rango mas bajo y común entre los miembros de la Sociedad. Novicio: Un Inquisidor que está recibiendo adiestramiento. . Provincial: Un miembro de la Sociedad a cargo de una provincia. Testamento de Leopoldo: Las visiones y palabras de Leopoldo de Murnau. Evangelizar: Predicar los evangelios y extender la fe. cuerpo de elite dentro de la Sociedad. un cristiano que ha traicionado su fe a los perseguidores romanos.de tela que se unen sobre los hombros. Inquisidor General: El líder de la Sociedad de Leopoldo. Herejía Florentino: La creencia de que los sobrenaturales merecen la salvación Hisopo: Pequeño instrumento para rociar agua bendita. Traditor: Alguien que ha traicionado a la Sociedad de Leopoldo que ha traicionado a la Sociedad de Leopoldo. Sambenito: Alguien que sigue o es acusado de seguir la Herejía florentina. fundador de la Sociedad de Leopoldo. Parousia (del griego: Llegada o presencia): el segundo advenimiento de Cristo.

Hasta el siglo IV. pero hemos olvidado –más bien ignorado por completo. comenzó en el siglo XVII. pues viviste algunos de esos años. estoy seguro.P. más he llegado a aceptar que hemos perdido esa lucha. El imperio permitía dentro de sus fronteras la práctica de ciertas religiones. Cuanto más he aprendido de mi Sociedad. Sin embargo. Si te parece me alargo en si explicaciones. Niccolo Brizzielli. Pero finalmente. y la nueva generación no podía ya alegar una tradición ancestral. El crimen en sí era meramente nominal: uno podía ser arrestado simplemente por ser cristiano. y asegurar la unidad doctrinal de la Cristiandad. sin embargo pueden ser chocantemente nuevos. encarcelados y ejecutados. Me has hablado con frecuencia de la lucha contra la bestia en la que tu especie debe enzarzarse cada día. El cristianismo se convirtió en objeto de burla y desprecio. Aunque el judaísmo era objeto de burlas. como dijo Celso. Fue declarada una religión criminal. y erudito antes que cazador de brujas. además de una persecución directa. Mi querido Ludovico: Adjunto una breve historia de la Sociedad de Leopoldo y de todo el fenómeno conocido como la Inquisición. sus raíces se remontan considerablemente hacia los primeros años de la era cristiana.Capítulo Uno: El camino del Mártir Historia de la Inquisición La Fe es un asunto de persuasión. recuerda que fui maestro antes que predicador. perseguidos. perdió su posición de religión lícita. verás que los humanos tienen su propia Bestia con la que luchar. La Inquisición o santo oficio. como yo haré por ti. -Bernardo de Claraval. No era necesario que hubiese cometido ningún crimen específico. Nacimos con las mejores intenciones. y el cristianismo era una de ellas en virtud de su conexión con el judaísmo. Se creía . no de fuerza.la máxima de la santa iglesia de que el fin no justifica los medios. Cuando leas esta historia. era un conjunto de tribunales eclesiásticos dedicados a erradicar la herejía. Comparte este material con tu progenie para que también ellos puedan aprender. La Inquisición tal y como la conoce el mundo. Hay que tener en cuenta que los herejes los objetivos originales de la Inquisición no eran los herejes ni las brujas u otras criaturas sobrenaturales. Primeras raíces. y sus Seguidores acosados. considerada entonces como una especie de comportamiento perverso. te resultará bastante familiar. Gran parte de ello. O. la religión de los judíos puede ser muy peculiar pero al menos es la costumbre de sus padres. Se que se ha declarado contra mí el Auto-da-fe a causa de mis actos. se permitía que existiese como la fe de los hebreos. Te pido que reces por mí. Incluso aunque haya revelado poca cosa he sido declarado Traditor. particularmente los de la fundación de la camarilla. No espero llegar vivo al fin de esta semana. el imperio romano vio al cristianismo con diversos grados de antipatía y desconfianza. Otros detalles. a medida que judaísmo se iba distanciando del cristianismo.

000 personas por paganismo o herejía. El emperador de Bizancio Justiniano. Esta religión paso a convertirse en la oficial. y el El cuarto concilio de Letrán El Cuarto concilio de Letrán. san Esteban. Los emperadores a partir de Teodosio II decretaron el exilio la confiscación de bienes e incluso la muerte para los herejes convictos. los objetivos de la Inquisición habían sido siempre los herejes. La época de los mártires acababa de comenzar. consecuencia fácil de una lectura errónea de la liturgia y la teología cristianas. Desgraciadamente. y el primer mártir oficial fue. Esta herencia implicaba que ciertas prácticas religiosas no sólo eran las predilectas del estado sino que también eran buenas para él. la tortura y la criminalización de una creencia a escalas de masas. la orden de san Miguel se enfrentaba en una guerra espiritual a las fuerzas infernales y el populacho era exhortado a evitar la magia . Pero esto no fue sino el inicio de la verdadera persecución del cristianismo. las autoridades eclesiásticas tomaron algunas medidas punitivas. y establece las esencias del catolicismo medieval. Otro resultado. En los siglos próximos al cambio de milenio los castigos contra los herejes se hicieron severos. no había mucha caza organizada. Las cosas cambiaron en el siglo IV. se oponían en su mayo parte al uso de la fuerza contra la herejía. Ciertamente. Sí. y su futuro quedó bastante asegurado. Un decreto del año 407 equiparaba la herejía a la traición. Gran parte de la persecución estuvo a cargo de líderes seglares. Entre sus objetivos estaban la reconstrucción de la actitud pastoral y la extensión de la enseñanza de la fe entre los miembros de la iglesia. cuando Constantino abrazó el cristianismo. más relevante para la Inquisición. no obstante. fue que el concilio aseguró también la ayuda de las autoridades seglares al mantenimiento de la ortodoxia. Los críticos romanos de la fe temían que al negarse a honrar al emperador y a los dioses de roma.que los cristianos amenazaban el orden social y el natural. Los cristianos fueron acusados también de practicar el canibalismo y el incesto. el exilio y la confiscación de bienes siguieron siendo vistos como castigos adecuados para la herejía. Esta fue su primera experiencia con el abuso de poder. Éste. El cristianismo empezó esencialmente con un acto de martirio (la crucifixión. pero incluso durante el cuarto concilio de Letrán. Hasta entonces. brutales incluso. la máxima de que el niño víctima de abusos crece para convertirse en un padre abusivo es indudablemente cierta para una fe. los ermitaños luchaban contra espíritus malignos en los bosques. Aunque los cristianos se encontraban en el lado malo de los abusos. intentando imponer una ortodoxia condenó a muerte a cerca de 100. en el año 35. la ignorancia siguió prosperando en la iglesia. prefiriendo en su lugar medidas como la excomunión encarcelamiento ocasional. es considerado el más grande de los concilios medievales. convocado por Inocencio III para ‘la recuperación de Tierra santa y la reforma de la Iglesia’. Puesto que la tradición cristiana se oponía firmemente a la magia y temía la actividad de demonios por todas partes. los cristianos provocaran plagas hambruna y otros desastres naturales. Los primeros líderes religiosos. enfureciendo a loas espíritus tutelares del cielo con sus ofensas. Desde el gobierno de Nerón en el siglo I hasta el de Diocleciano a comienzos del IV. tanto del clero como laicos. los cristianos fueron aleatoriamente acosados por la violencia organizada y por la persecución oficial. pero la iglesia siguió sin tomar medidas concertadas para perseguir y castigar a los supuestos herejes. convocado en el año 1215. fue el primero en una serie de concilio a lo largo de la historia en un esfuerzo por resolver diversos problemas.

Revelaciones 12: 7.. y el dragón y sus ángeles combatieron. Tal y como Miguel había vencido a Satanás. así estaban los Micaelitas preparados para combatir a los incontables demonios que infestaban la tierra. La hermandad estaba preocupada por la inminencia del segundo advenimiento (en el que creían muchos cristianos) y porque la iglesia no estaba lista pera el regreso de su señor.9 Antonius. que engaña al mundo entero. que encontraban una forma de encauzar sus inclinaciones más marciales. Los Micaelitas creían seriamente en la dimensión física de la guerra espiritual. pero todas eran actividades poco organizadas. La batalla del Apocalipsis sería feroz. La orden de San Miguel Y la guerra estalló en el cielo. como había predicho la revelación de Juan. No era raro que las comunidades cristianas de toda Europa enviasen emisarios a la sede de la orden en . aquella serpiente antigua llamada el diablo y Satanás. y la iglesia debía estar preparada. un soldado romano inspirado por una visión del arcángel San Miguel fundó una Sociedad monástica dedicada a la veneración del arcángel. Los Micaelitas (como se les conocía entonces) parecían atraer a muchos soldados. Miguel y sus ángeles lucharon con el dragón.pagana. Así fue expulsado el gran dragón. fue expulsado a la tierra. entrenándose también como exorcistas. Los Micaelitas se dedicaba a la oración y la contemplación anticipando la gran e inminente batalla. y sus ángeles con él.

Leopoldo muy pronto encontró pruebas directas de la existencia de criaturas sobrenaturales. otra herejía anterior. cuando los cruzados y los Inquisidores amenazaron a las familias y territorios Garou. Los Cátaros rechazaban gran parte de las enseñanzas tradicionales de la iglesia y el orden social. suponiendo por tanto una seria amenaza para el sistema. y la Orden de San Miguel no fue una excepción. Hay quien cree que algunos vástagos pudieron caer entonces en manos de la Inquisición. Fue con la llegada de los Cátaros cuando la iglesia empezó a desarrollar una actitud oficial frente a los herejes. Las fuentes Y los Estudiosos señalan el año 1231 como la fecha más probable del establecimiento de la Inquisición. y nunca se me permitió acceder a los archivos cerrados. Las medidas contra estos herejes anti sacerdotales fueron severas. que muy bien podían haber apoyado las creciente socialmente revolucionarias de los Cátaros. Gregorio promulgó el Excommunicamus. Por supuesto. Los Cátaros. Las moradas de los herejes serían confiscadas. La Sociedad de Leopoldo Uno de los primeros en ser honrados con los sagrados deberes de la Inquisición fue Leopoldo de Murnau. llegó a la conclusión de que aquellos diabólicos agentes del infierno (¿pues qué otra cosa podían ser?) eran amenazas mucho más . y descendían de las de los maniqueos. los recalcitrantes como las bestias tozudas que eran. y que todas las escrituras anteriores a los evangelios debían ser rechazadas. es probable que entre los capturados hubiese vampiros del clan Brujah. hasta la Sociedad tiene sus secretos. hasta quedar reducido a menos de una docena de monjes en el año 1450. un maduro dominico de origen bávaro conocido tanto como por su santidad como por su ardor. que establecía tribunales para juzgar y castigar los casos de herejía. cuando el Papa Gregorio IX encomendó a los recién fundados y particularmente celosos dominicos la misión de suprimir la herejía. otorgando a los cruzados las mismas indulgencias dadas a los caballeros en lucha con los infieles musulmanes. En definitiva. El papa Inocencio III (1198-1216) organizó una cruzada contra los Cátaros. Las creencias de los Cátaros no eran especialmente originales. retomando una vieja ley romana que imponía pena de muerte contra los herejes. En 1224 el emperador Federico II instituyó Inquisidores para erradicar la herejía en Italia y Sicilia. La tortura fue aprobada inicialmente por Inocencio IV en 1252. Los herejes arrepentidos eran encarcelados a perpetuidad. es bastante improbable que consiga ver ahora tales registros. pidiendo ayuda en casos en los que se temía una posesión o infestación demoníaca. con el propósito de descubrir a los herejes locales. Ya muy pronto en su carrera como Inquisidor.Roma. Los Cátaros eran dualistas religiosos que creían que Dios y Satán eran coiguales. Finalmente el concilio de Tolosa promulgó un decreto en 1229 que sugería que los obispos del sur de Francia estableciesen comités en cada parroquia. asó como el derecho del estado a cobrar impuestos. nada de esto es verificable. con el retraso del esperado Apocalipsis el número de miembros de la Orden fue reduciéndose. ejecutados. que Satán era en realidad el creador del mundo físico y el Jehová del antiguo testamento. sus propiedades destruidas. Inocencio ordenó a los podestás (magistrados jefe) de las ciudades italianas que recurriesen a ella para obligar a confesar a los herejes. y ellos mismo llevados ante los tribunales eclesiásticos. En tal caso. En el curso de los 1000 años siguientes. Otros han dicho que los Lupinos llamaron la atención de la iglesia en aquel momento. más que limitarse a aprobarla. El celo apocalíptico va diluyéndose a lo largo de las historias de las religiones. En 1231.

la Iglesia. . pero no recibí más que un torrente de groseras obscenidades. Esos sobrenaturales eran las fuerzas del enemigo. Cuando me acerqué a ella. el segundo advenimiento. estoy lleno de temores. Si el sospechoso no se El Testamento de Leopoldo Hoy he visto de primera mano las verdades de las que habla nuestra madre. Los Inquisidores consiguieron pronto la facultad de llevar a los sospechosos de sus casas a lugares considerados seguros por la Inquisición.importantes y peligrosas para la fe que los simples herejes. sus manos transformadas en mortíferas garras. En 1231. Estas llamadas eran anunciadas privadamente al sospechoso. comenzando a forcejear con los grilletes de hierro que la encadenaban a la pared. y en última instancia con el asta de una lanza rota. cuando la iglesia comenzó oficialmente el proceso de erradicación de los albigenses uy demás herejes. Los seguidores de Leopoldo eran pocos pero dedicados. El instinto guió mi mano hasta mi crucifijo. Leopoldo abordó a Gregorio IX y le pidió una dispensa especial para combatir a los enemigos sobrenaturales de la iglesia. pues era pálida de piel. en el que Jesucristo volvería para combatir a las fuerzas del anticristo. Gregorio mostró sus dudas al principió. Había sido enviado por Dios para combatir a las fuerzas del Anticristo. Encadenada a la pared se hallaba la delgada. poderoso.Leopoldo de Murnau. El Papa decidió que. Temí que estuviera poseída. también podía convocar a cualquiera que fuese el sujeto de incluso la más ligera de las especulaciones. la mujer arreció en su furia. y extremadamente delgada. Dios es. leyendas que me había negado a creer. que acababa de ver por mí mismo. la Sociedad operaría en secreto. Leopoldo empezó reunir una pequeña cuadrilla de Inquisidores dedicados a la eliminación de los sobrenaturales. “El Testamento de Leopoldo” Procedimiento Inquisitorial El procedimiento representó un cambio radical frente al procedimiento jurídico ordinario. La exhorté a confesar y abjurar de sus pecados. su boca abierta revelando un conjunto de resplandecientes colmillos. y con espadas y antorchas. pues la bestia reculó ante la protección del crucifijo. Por consiguiente. Entonces me di cuenta de que la Bestia se había alzado frente a mí. sus rasgos aniñados transfigurados en una mueca de hirviente . Bajo la guía de Leopoldo. la Sociedad creció en poder. Leopoldo consideraba que el aparente incremento de la actividad sobrenatural era un signo de la inminente Parousia. Con seguridad era una de los vampyri de los que tantas leyendas había oído. peros siempre tantos a la presencia de sobrenaturales en su jurisdicción. le autorizó a fundar una Sociedad que llegase a cabo esta misión. para preservar su eficacia (y para proteger su propia reputación en caso de que fracase). y después de en público durante la misa dominical. y que mi misión estaba clara. Operaban como parte de la Inquisición ordinaria. se liberó de los grilletes lanzándose contra mí. ya dispuestas para la batalla. Los guardias del calabozo se sumaron a la refriega. Por la mañana visité los calabozos donde estaba confinado un pequeño número de herejes recalcitrantes. Para mi sorpresa y horror. el salvador encontraría a su ejercito dispuesto y esperando recibir órdenes. demostrando más de una vez su valía al acabar con las fuerzas infernales en medio de la cristiandad odio. que alcé frente a la bestia mientras le ordenaba que se detuviese en el nombre de Dios. pero teniendo en cuenta la gran reputación de Leopoldo. destruyeron a la criatura frente a mí. abandonada figura de una mujer. De hecho. en verdad. Cuando llegase la Parousia. apartándose cuanto le fue posible.

sino también salvar el alma del hereje. una visionaria francesa llamada Jeanne Rouller empezó a reclutar mujeres para la misma causa. un atuendo parecido a un escapulario. Tras su muerte. Los extraños a la Orden de Santa Juana aprendieron muy poco sobre su funcionamiento interno. e incluso ellas eran muy reservadas y enigmáticas. quedaba definitivamente marcado como un hereje. en el curso del juicio. Los herejes condenados por la Inquisición Española llevaban el sambenito. muy pocas fueron las que pidieron ser aceptadas. como Conrado de Marburgo y Jean Galand. y que una muestra de piedad indebida hacia un sospechoso por parte de un Inquisidor era en sí mismo sospechosa. todo en uno. Jeanne fue canonizada extraoficialmente. Algunos. La fe de Jeanne era fuerte: ella y sus seguidoras presentaron batalla a los ejércitos del Enemigo con la misma dedicación y fuerza que los hombres de Leopoldo. La forma ordinaria de ejecución era ser quemado en una pira. incluso deberse a quienes normalmente no podían testificar. El Excommunicamus de Gregorio negaba también el derecho a Apelar ante la santa sede. condenados a un Auto-da-fe. Recuerda que bastaba con un ligero indicio para sospechar de la herejía de alguien. La mayoría de los Inquisidores eran sencillamente hombres celosos de su deber que se dedicaban a su tarea con el mayor respeto. De tenerse en cuenta que los procedimientos para interrogar a herejes y sospechosos variaban tremendamente de un Inquisidor a otro. excomulgados y demás. llevaban sambenitos de color negro decorados con llamas y demonios. eran conocidos por su crueldad. como criminales. Por supuesto. como descubrió el hermano al ser encarcelado. y la Sociedad de Leopoldo aceptó como miembro honorario a cualquier miembro de la Orden que lo desease. Si. incluso contra así mismos. el acusado no podía servirse de abogados ni escribanos. le era otorgada la merced de la Iglesia. Por último. se propuso a la Orden de Santa Juana trabajar en equipo. Las declaraciones de los testigos podían tener cualquier procedencia. su causa solía ser pasada por alto.presentaba a juicio en el término de un año. El hereje no arrepentido rea sentenciado a muerte. Los herejes arrepentidos llevaban sambenitos amarillos con cruces rojas. los recalcitrantes. En el siglo XV. Desgraciadamente. sus seguidoras comenzaron a referirse a ella como “nuestra Santa”. Su misión no sólo era mantener la ortodoxia de la fe y la estabilidad del cristianismo. Se exigía a los sospechosos que jurasen testificar con sinceridad. aunque la Iglesia no reconoció su santidad. La Orden de Santa Juana Inspirada por el fervor apocalíptico y el espíritu cruzado de Leopoldo. Otros. Tras una audiencia pública. como el franciscano inglés Guillermo (un sabueso del más alto nivel) deploraban sinceramente los deberes Inquisitoriales.. este era encarcelado. sin embargo. jueces y fiscales. Cuando en el siglo XX la Sociedad empezó a promover la presencia de la mujer . Puesto que la ley canónica de la iglesia prohibía ejecutar a cualquier persona. La Orden accedió. Aunque el Pontífice tampoco reconoció formalmente la nueva Orden. cuando se estaba organizando formalmente la Sociedad. con castigos que oscilaban entre la peregrinación y el encarcelamiento de por vida. alegar que la Inquisición nunca envió a nadie a la hoguera no es más que un sofisma lingüístico. continuando con su misión y fundando la Orden de Santa Juana. los herejes recalcitrantes eran sometidos a la justicia seglar. Los Inquisidores se veían a sí mismos como padres confesores.. se creía que un sospechoso había mentido. si el sospechoso abjuraba de su herejía. no pareció importarles mucho.

no todos los integrantes del coro eran cristianos ortodoxos. Francia sólo fue perturbada por el asunto de los templarios. y no sería raro que algunos de ellos fuesen también capturados. por no mencionar a los verdaderos herejes: judíos y musulmanes. Las víctimas Los albiengenses no estaban solos en su persecución. pero la idea fue rechazada por la Orden sin explicar los motivos para ello. algunos cuestionaron la necesidad de una orden separada para mujeres. y es probable que alguno de aquellos magos rivales quedase atrapado en las redes de la Inquisición. Finalmente. resulta ingenioso pensar que el coro divino estaba enteramente tras la Inquisición. Al principio el santo oficio estuvo bastante limitado geográficamente. La Sociedad propuso a las seguidoras de la Orden de Santa Juana su plena incorporación. Según mis fuentes. Por tanto. las brujas. ella misma miembro del coro. el coro divino estaba en guerra con otros grupos de magos. No obstante. He oído decir que cierto grupo de magos (creo que se llaman el coro divino o algo por el estilo) fue acusado de manipular esta faceta particular de la caza. no es inconcebible que los celotes del coro aprovechasen la situación. incluyendo a los waldenses y a los fraticelli. Sin embargo.en puestos de mayor influencia. de acuerdo con mi informadora. si lo prefierespreocupada por la pureza de pensamientos y creencias. y esta cábala puede muy bien haber sido un factor decisivo en los actos de la Inquisición. los países norte se vieron libres. al igual que los pervertidos sexuales y cualquiera con un comportamiento distinto a la norma. y los satanistas fueron añadidos a la lista. Mi propia fuente ha oído rumores acerca de una cábala secreta en el coro – una Sociedad secreta dentro de otra. cualquier persona sospechosa o acusada de herejía era también una presa. y .

El malleus maleficarum. lo que le llevó a aumentar la crueldad de sus métodos. convirtiéndose en enemigos mucho más difíciles de atrapar. permitiendo que la Inquisición española tuviese una mayor autoridad centralizada. Creían. llevando mucha presión sobre los vástagos en particular.. que por aquel entonces no tenía más de quince miembros simultáneamente. un libro de texto sobre la caza de brujas. por otra parte aumentó sus recursos u propuso que se reorganizase de acuerdo con una jerarquía más definida. algo que faltaba desde la muerte de Leopoldo. el papa Inocencio VIII promulgó la Summis Desiderantes Affectibu. se convirtió en el manual de los cazadores de brujas de toda Europa. alertando al público del peligro que representaban. El optimista que hay en mi quiere creer que varios satanistas cayeron entonces.España no fue tocada hasta el siglo XV.. Aconsejado por Kramer y Sprenger. salvo para unos pocos Inquisidores de confianza del Inquisidor general. y que descubrió su verdadera naturaleza al ver los resultados de los intentos de tortura sobre ellos. La summies fue el primer paso oficial importante dado por la iglesia hacia el exterminio de los sobrenaturales. algunos sospecharon la influencia del coro divino. añadiendo oficialmente a las brujas a la lista de indeseables. Gracias a la Summis y al Malleus. Con su publicación.. pudiendo incluso llevar armas. que si la Iglesia reconocía formalmente los males con los que se enfrentaban de forma cotidiana. y que no todas las víctimas fueron simplemente ancianas excéntricas que hablaban con sus gatos. convirtiéndose en ‘un estado dentro de un estado’. y fueron los responsables el renacimiento de la Sociedad.. En 1848. La brujería había estado perseguida en los años anteriores. Esta jerarquía necesitaba un liderazgo centralizado. pero esto. utilizado tanto por los protestantes como por los católicos. Desde entonces. incluyendo a santos como Ignacio de Loyola o Santa Teresa de Avila. El material acerca de Torquemada esta sellado. mientras los vampiros empezaban a reunirse y formar parte de una Sociedad conocida como la camarilla. y era obvio que la Sociedad merecía la atención papal para alcanzar su verdadero potencial. Por supuesto la Inquisición española consiguió una cierta fama propia. Tomás de Torquemada. Si esto eso no cierto. Se dice que algunos vampiros cayeron realmente en sus manos. la importancia (y el tamaño) de la Sociedad aumentaría. pero la parte más realista de mi ser me dice que sufrieron demasiados inocentes. denunciaba a las brujas como enemigas de la humanidad. se convirtió en el Gran Inquisidor de España. en el que los Inquisidores tenían autoridad suprema. los vástagos operaron con mucho más cuidado. la Sociedad adquirió nuevos miembros: en 1488 eran ya mas de 100 Inquisidores. En el 1486 fue importante tanto para la Inquisición como para los vampiros. La Sociedad vigorizada. casi cualquiera que no estuviese dentro d ellos más estrictos límites de la ortodoxia cristiana fue llamado ante los tribunales. inspirado por los Inquisidores dominicos Heinrich Kramer y James Sprenger. Kramer y Sprenger publicaron el Malleus Maleficarum o Martillo de brujas. correctamente. tampoco puedo asegurarlo. pero yo creo que los humanos son los bastante paranoicos y peligrosos por si mismo para actuar sin necesidad de las sutiles manipulaciones de los magos. un dominico. más Inquisidores empezaron a perseguir en serio a brujas y demonios. Inocencio VIII mantuvo el relativo secreto e la Sociedad. Kramer y Sprenger eran de la escuela de Leopoldo. Nuevamente. Pero la historia registra que unas 2000 personas fueron quemadas en la estaca bajo su liderazgo. .

uniéndolas en una Sociedad completamente nueva. sino que también enfurecían a los mismos cielos. las amenazas y la intimidación. quemados vivos. Los Condotieri Aunque los Inquisidores de la Sociedad eran los nuevos Cruzados. dice la Sociedad. uno de sus colegas menos conocidos por público. seguían el espíritu de la época. La ironía. entonces todos los cristianos estaban en peligro. así que el jesuita Matteo Severus. Era la Cristiandad. se convirtieron en el canon de la renacida Sociedad. sumergidos en agua hirviendo. Ciertamente. era una Sociedad. era comparable. decidió que la nueva Inquisición necesitaba algo más que simples eclesiásticos en su misión. La Inquisición propiamente dicha se mantuvo igual a lo largo de la reforma. Las verdades espirituales reveladas por Jesús eran la clave para la Salvación. las condenas de la Inquisición no eran diferentes del resto del código legal contemporáneo. El auge protestante dejó claro que el catolicismo había perdido su hegemonía política y religiosa. Entretanto la Sociedad de Leopoldo fue decreciendo poco a poco y alcanzando discretamente sus objetivos. El testamento de Leopoldo. ni siquiera la pérdida de vidas humanas. y eran representativos de diversos pensamientos prevalentes. hemos aprendido de nuestros errores y no debemos ya recurrir a métodos como la tortura. La Iglesia Católica tenía a su cargo la preservación de la Sociedad y la defensa de la verdad. La santidad de las enseñanzas de la Iglesia era lo primordial. La Cristiandad era el orden social. torturados y martirizados de muchas otras maneras. y si corrían el peligro de quedar corruptas. La nueva Sociedad de Leopoldo recurrió a las fuerzas combinadas de las dos órdenes religiosas más eficaces. Los criminales eran regularmente ahorcados. Los diarios del fundador. en Roma. estaba en que los cristianos veían a los herejes como los romanos que les habían perseguido les habían visto a ellos: ambos grupos eran considerados amenazas para el orden social y el natural. La Inquisición no fue un rasgo único en esta época. sino el producto de un mundo violento y vengativo. el padre jesuita que se había convertido en el Primer Inquisidor General de la Sociedad. esta crueldad y esta violencia excesiva son cosa del pasado. por supuesto. muchos mercenarios se habían ganado la vida luchando por las diversas ciudades estado . Severus comenzó la tarea de organizar la nueva Sociedad tomando su propia orden jesuita como modelo. y cualquiera que amenazase a la una amenazaba también al otro. y ningún otro asunto material. descuartizados. Pero también deberíamos tener en cuenta el paradigma bajo el que creció. Los católicos quemaban a los protestantes junto con los demás herejes. Matteo Severus. y la Inquisición fue haciéndose menos activa a partir del siglo XVII. Aunque los excesos de la Inquisición se apartaron de la norma legal y canónica. La Iglesia medieval no era una simple institución. mientras que los protestantes eran igualmente rápidos para acusar a los demás de herejía. ahogados. los jesuitas y los dominicos. ¿Cómo pudo ocurrir? Es fácil para los hombres y mujeres modernos mirar hacia atrás y ver horrorizados a la Inquisición. cuyo cuartel general quedó establecido en el Monasterio di San Michel. se convirtió en el primer Inquisidor General de la Sociedad de Leopoldo. Sus actos no sólo amenazaban a la Sociedad.Kramer y Sprenger eran demasiado famosos para asumir el liderazgo. no se trataba de verdaderos soldados. A lo largo del Renacimiento. Este absoluto desprecio por la vida. Es más. como si sencillamente todos se odiasen unos a ortos.

lo hizo con calma acerca d e las almas asustadas a las que habían salvado y atendido. no trabajaban por el dinero: su trabajo era la obra de Dios. y quemado en la hoguera al siguiente amanecer. ayudando a la vez a solidificar su filosofía. Aunque esto no es factible en las Cenacula de pequeño tamaño. Aunque las tácticas militares han cambiado. dejando a muchos soldados entrenados sin trabajo ni paga. En lugar de ello. y oficialmente nombrados Inquisidores. Estos mercenarios eran los Condotieri. Severus vio que sus necesidades encajaban perfectamente con la de fuerza militar de la Sociedad. pero no había hecho nada contra ellos. las más grandes y San Michele operarán con lanzas en lugar de asignar Condotieri individuales. Habían llegado a un censor rumores de que Renzi conocía la existencia de diversos vampiros. Desde sus orígenes como fuerza militar.italianas.200 soldados. Al contrario. Renzi intentaba actuar como su ministro. su apostolado sería apoyar y defender al Santo Oficio. con un mínimo de 400 jinetes. cuando se le dio la oportunidad de hablar. Renzi fue declarado apóstata y traidor. y del vampiro cuya confesión había escuchado. pero Renzi no hizo nada por defenderse. una lanza consistía en un soldado a caballo. los Condotieri operaban en grupos de tres. Los Condotieri sirvieron admirablemente. con lágrimas en los ojos refirió como había administrado el sacramento de la eucaristía a aquel vampiro. decía la acusación. Finalmente.Renzi fue acusado de haber renunciado a la iglesia. Aunque muchos Inquisidores recibían algún estipendio. un término derivado del contrato entre un Condotiere y su señor. Raffaele Renzi. fue rápido y definitivo. cuando las ciudades y estados más pequeños se incorporaron a unidades mayores. Los cálculos se hacían en términos de lanzas: cuatrocientas lanzas representaban 1. particularmente tal y como se extiende a la actualidad. un término todavía en uso en la actualidad. una ley de amor y perdón. denominados “Lanzas”. diciendo que era la cruz que debía llevar por haber prestado testimonio a la . uniéndose al diablo y poniendo en peligro a la Sociedad al revelar sus secretos. A finales del siglo XV. a menudo luchando codo con codo con los Inquisidores en los Autos de fe. a veces a pie). No había muchas pruebas. Severus decidió reducir la paga de los Condotieri. diciendo que no eran distintos de cualquier otro pecador y que también merecían ser salvados. pero su posición de profesionales remunerados se convirtió en una fuente de desacuerdos en la Sociedad. Al principio. por supuesto. un escudero un lancero (a veces montado. En 1658 tuvo lugar un acontecimiento que estremecería las bases de la Sociedad. Aunque ya no trabajaban “bajo contrato”. Renzi se puso con orgullo su sambenito. fue acusado de incumplir sus deberes de cristiano e Inquisidor y (aun más importante) de haber ayudado al enemigo. esta división conservó el nombre de Condotieri. En un juicio abierto a toda la Sociedad – y que fue casi ampliamente seguido. y a la vez una promesa de buena conducta: bouna condoita. Inquisidor franciscano y Abbé del Cenaculum de Florencia. sin contestar si quiera a las acusaciones. Renzi condenó a la Sociedad por su soberbia y por no vivir de acuerdo con la ley de Cristo. El veredicto. magos y hombres lobo. los Condotieri de la Sociedad prefieren trabajar en grupos de tres. Renzi dejó que le llevasen encadenado a San Michele. Los que quedaron fueron considerados leales a la misión de la Sociedad. y comenzó a reclutar Condotieri para cubrir la seguridad y las necesidades marciales de la Sociedad de Leopoldo. y muchos partieron hacia empleos más provechosos. la necesidad política de los Condotieri empezó a desvanecerse. La herejía Florentina.

No obstante. jurando que cumpliría su penitencia de cualquier forma que fuese necesaria. por así decirlo. para completar el pecado. y su sangre caerá sobre ellos’ (levítico 10:27). Suplicó el perdón del Inquisidor general. después de todo la ley cristiana era una ley de amor y perdón. el peor pecado es el cometido creyendo que es un nombre del . interrogándoles sobre sus creencias y motivaciones. Esta hecatombe hizo algo más que simplemente sacudir a la Sociedad: dio pie a una serie de debates sobre si había esperanza de salvación para alguna de esas criaturas: ¿Eran intrínsecamente malvadas o sólo defectuosas.. si hemos de creer en los rumores. pues tales cosas suelen ser discutidas en privado. bajo la supervisión de Inquisidores más experimentados y diligentes. Algunos apreciaron los méritos de los argumentos del franciscano. Parecía que un pequeño número de Inquisidores había permitido que tales pensamientos cruzasen sus mentes. Estos dos Inquisidores fueron también llevados a la hoguera. aunque hay un momento y un lugar para la piedad y la compasión. El otro. Dos miembros se reafirmaron en su entrega a la misión de la Sociedad. llenos de una pagana alegría. Finalmente. fueron reasignados a otros Cenacula. Al día siguiente. y fueron creídos sin sombra de duda. Volveré mi rostro contra él’ (levítico 10:6). y la Sociedad debía asegurarse de que no existiese otro como Renzi: corderos con piel de lobo. El diablo puede verdaderamente citar las escrituras. o estaban más allá del espectro ordinario de la ley moral? ¿Se aplica la moralidad que Dios requiere de los humanos a lo obviamente inhumano? Todo el cuerpo de la teología y la filosofía católicas quedó sumido en la discusión.. los otros cuatro miembros del Cenaculum de Renzi fueron interrogados y ataviados también con sambenitos. tras una prolongada serie de interrogatorios –u algunas amenazas de tortura. se les consideró demasiado mancillados por su relación con Renzi. La mancha de la corrupción infernal se extiende fácilmente. La enconada discusión se prolongó durante semanas. para asegurar que ni la menor mancha de apostasía pasase desapercibida. machos y hembras. no era en el trato con lo sobrenatural.. Hay quien sospecha que e debate fue abierto menos como un intento de unidad democrático que para detectar a cualquier posible simpatizante de Renzi y su herejía. los censores y el Inquisidor general investigaron a los demás Inquisidores florentinos. como una plaga infecciosa. otros repusieron que los mandatos del señor eran claros: ‘Si alguien se una a magos y brujos. en un paroxismo de lágrimas. aunque llevaban los sambenitos de los penitentes. serán lapidados con piedras. Sin embargo. y por supuesto ‘No dejes a una bruja viva’ (Éxodo 22:18). La insidiosa naturaleza de la herejía de Renzi se convirtió en el siguiente tema de discusión. los vio bailando alegres y desnudos. “Si estoy condenado al infierno” dijo antes de ser llevado a la hoguera. pero rechazándolas en el último momento. Fueron citados otros pasajes por el estilo de los padres de la iglesia y los teólogos. que es una bofetada en el rostro de nuestro señor. Pero los otros dos miembros no se mostraron tan convincentes durante el interrogatorio.verdad. y quedó claro que. En reuniones privadas. Los más versados juristas de la Sociedad abrieron espacio al debate: algo raro. Uno confesó haber sido abordado por Renzi y haber meditado sobre sus palabras. “es por haber participado en vuestra Sociedad.. confesó haber disfrutado de trato carnal con alguno de los cambiaformas.dijo haber acompañado a Renzi a un encuentro con los cambiaformas en los bosques de las afueras de Florencia. Que mi atavío os recuerde lo que espera a cuantos sigan vuestros pasos”. ‘Hombres y mujeres que sean brujos o magos serán muertos.

hijo y espíritu Santo. la misión de la Sociedad estaba clara. dispone y decreta que los siguientes cánones de fe están en consonancia con el sagrado deber de la Sociedad. y si el apostolado de la Sociedad estaba en un error. Este santo concilio de la Sociedad de Leopoldo legítimamente reunido en el espíritu santo. o se adhiere o simpatiza de cualquier otra forma con la herejía florentina. siguiendo sus órdenes. y cualquier desvío de la misma no era una simple equivocación. Aquello implicaba la relatividad del Mal. o de su Abbé. Por lo cual. el mismo apostolado de la Sociedad de Leopoldo estaba en un error. Canon II. los deberes del Inquisidor son sagrados y vinculantes. no era el primer Inquisidor que cuestionaba la moralidad de la Inquisición. Renzi fue sólo el primer mártir de los que serían conocidos como los Sambenito. Aunque se admite el fracaso o el error. o que merecen la compasión de la Iglesia o la Sociedad. si tales creencias eran erróneas. El decreto Florentino En el nombre de la santa e indivisa trinidad. y se opone al bien que la Sociedad ha hecho sobre la tierra. le llevaba a uno a la blasfemia. anatema sea. anatema sea. considerando la importancia de los asuntos que tratar reconoce que si lucha no es contra la carne y la sangre. Será considerado Traidor y . Tal apostasía es contraria las verdades de la Sociedad. ¿qué? ¿En qué más se equivocaba la Iglesia de Pedro? ¿Quizá en los mismo fundamentos de la salvación? No. Si alguien desobedece las decisiones del Inquisidor general. anatema sea. Será considerado traidor y merecedor de los más severos castigos y condenas. Canon V. algo inaceptable. Tal apostasía es contraria a las verdades de la Sociedad. Padre. anatema sea. o de cualquier otro miembro de la Sociedad de justa autoridad. sino contra los espíritus de la perversidad en elevadas posiciones. Sin embargo lo que empezó con Renzi no murió con él. o se alía con los enemigos de la Sociedad. u como tal blasfemia. y se opone al bien que la Sociedad ha hecho sobre la tierra. también conocido como el Decreto Florentino Lo que simplemente había sido asumido o dado por hecho por la Sociedad de Leopoldo era ahora una resolución oficial.. Si algún miembro de la Sociedad olvida sus deberes por negligencia o a propósito. o de su provincial.señor. Canon III. SI alguien cree que la salvación está al alcance de los hijos del enemigo. o que sus hijos recorren la tierra para acosar y atormentar a los fieles. Tal apostasía es contraria a las verdades de la Sociedad. ni sería el último. argumentaron los censores. sin esperanza de penitencia ni perdón de nadie más que de Dios. anatema sea. El resultado estaba claro. y para que esta pía solicitud de la Sociedad pueda funcionar de acuerdo con la gracia de dios.. La cadena lógica propuesta por los argumentos de Renzi era perniciosa: si el argumento era correcto. Esta actitud era vanagloria. entonces las declaraciones del pontífice y las de la santa madre Iglesia también equivocadas en lo referente a la maldad de lo sobrenatural. los Inquisidores caídos. o revela sus secretos a los extraños. Canon IV. ¿Cuántos Inquisidores caerían ante tal sofisma? Preguntaron los Censores. razonaron. ¿Cuantos Inquisidores más deberían vestir el sambenito de los herejes? Cada Inquisidor perdido ante esta herejía representaba otro centenar de almas perdidas al enemigo. El concilio publicó el Decreto de 1659. u a nada menos que aceptar al enemigo. Canon I. Si alguien es desleal a la Sociedad de Leopoldo. La herejía de Renzi era sutil y seductora: con el cebo de hacer el bien. sino desobediencia a los dictados del señor. Si alguien cuestiona la realidad del Príncipe de las Tinieblas.

Esta audiencia acabó con toda discusión acerca de disolver la Sociedad. y el poder espiritual se fragmentó. su éxito se desvaneció con el paso de los años. combinado con diversas desconfianzas hacia la Sociedades secretas. (Anatema sea. era obvio que la iglesia misma había caído bajo la influencia del enemigo. Aunque la iglesia no era especialmente partidaria de las filosofías de la ilustración.merecedor de los más severos castigos y condenas... y esto aumentaba las dificultades de la Sociedad. Con el mundo occidental dominado por el racionalismo y la ilustración. Parecía que cada caza que emprendiese el Cenaculum acababa en fracasos casi totales. sin esperanza de penitencia ni perdón de nadie más que de Dios. Algunos eran meros simpatizantes. Resulta interesante observar que en ningún pasaje del decreto se habla de lealtad a la Iglesia misma) El siglo XVIII El siglo XVIII no fue amable con la Iglesia. El decreto florentino es sólo la base. Un anticlericalismo en auge. no quería tener una Sociedad semi secreta de cazadores de brujas actuando en su nombre. Después de todo ¿qué es el pecado menor del chantaje comparado con el deber de salvar a la humanidad del maligno? Dios sería misericordioso. los castigos y las posibilidades de perdón varían de acuerdo con el crimen. no el todo. pero otros eran verdaderos Inquisidores encubiertos. Para Deluca y la mayoría de sus seguidores. La revolución francesa Las cosas fueron particularmente tristes en París. los miembros de del Cenaculum de Notre Dame se vieren obligados a esconderse. En el vaticano. había mucho más difícil el trabajo de los Inquisidores. En 1793.. Deluca pidió una audiencia directa con el Papa. El país era un lugar muy inestable a finales del siglo XVIII. el Inquisidor general Marcus Deluca. Cuando los informes demostraron que estos individuos no se mostraban persuasivos en sus intentos de convencer al pontífice. la Sociedad recurrió a su siguiente línea de defensa. Pero desgraciadamente. el poder político se debilitó. el número de Inquisidores cayó a poco más de 50. las consecuencias serían sin duda desagradables. que sólo tenía el confesor del Santo Padre. del código legal de la Sociedad. pero supuestamente Deluca demostró tener un muy exacto conocimiento de las intenciones más carnales del Papa hacia ciertos seminaristas. o al menos. la Sociedad dependía de demasiado del respaldo financiero del vaticano. Donde el Cenaculum de Notre Dame había sido antaño uno de lo más prominentes y exitosos Cenacula de la historia de la Sociedad. si la existencia de la Sociedad llegaba al conocimiento general. un pecado bastante escandaloso. y una información ciertamente privilegiada. convocó un concilio. con la misión de fomentar el crecimiento de la Sociedad más que dedicarse a la caza. incluso se hablaba de disolver la Sociedad.. Al principio el concilio invocó el apoyo de los cardenales y altos cargos que simpatizaban abiertamente con la Sociedad. incluso la opción de romper los lazos con la iglesia y conseguir plena autonomía. Cuando el pontífice comenzó las deliberaciones sobre la disolución de la Sociedad. Se ignora cuáles fueron las palabras exactas de la entrevista. En el curso del concilio se reveló que la Sociedad llevaba sembrando la iglesia de seguidores leales a su misión. Los cambios de la época también se vieron reflejados dentro de la Sociedad. El poder temporal desapareció. un año más tarde fueron atrapados y asesinados por masas furiosas que deseaban liberar su país de la . El concilio discutió muchas cosas. eso argumentó el Inquisidor General. es una fórmula de los decretos de la Iglesia y la Sociedad.

ocultos en el día de hoy alimentando constantemente la paranoia del oficio del Censor. Hoy son unos 500. a promover las mujeres en sus filas u permitir a los laicos que desempeñasen un papel en la Sociedad. que al menos podía considerarse común pecado de omisión. El traidor fue llevado a la hoguera con el resto de la progenie del vampiro. manteniendo sólo relaciones informales –o encubiertas—con la iglesia.superstición y el despotismo. La Sociedad de Leopoldo conservó sus propiedades y recibió su propia base financiera. Este interés. encontró michos conversos a la causa de la Inquisición. combinado con el renovado celo ortodoxo resultado del primer concilio vaticano. y el Cenaculum no fue restablecido hasta casi el año 1800. aparentemente la ciudad era. u no se permitía que los laicos accediesen a la jerarquía. Durante los años 80 y 90. El oficio de censor inició una extensa investigación de la Sociedad. el escenario de numerosas batallas sobrenaturales. El número de miembros comenzó de nuevo a reducirse poco a poco durante las guerras Mundiales. el Papa Pío X liberó oficialmente a la Sociedad de Leopoldo de la Iglesia católica. Esto representaba nada menos que la propia quinta columna. Hasta entonces. y fue uno de estos grupos el que descubrió al Abbé desaparecido. al servicio de uno de los vástagos franceses. Era un mal todavía mayor que la herejía florentina. Solo los ocasionales itinerantes visitaban la ciudad. . la Inquisición propiamente dicha fue reorganizada como la congregación del santo oficio. Su refugio había sido revelado por nada menos que el Abbé del Cenaculum que desapareció justo antes de la matanza. Se temía que hubiese más infiltrados. No menos de una docena de traidores fueron descubiertos al servicio de algún agente sobrenatural. el número de miembros volvió a crecer lentamente. En 1908. Oficialmente. además de un punto caliente de luchas políticas e inquietud social. El hecho de que uno de los Inquisidores hubiese sido supuestamente el secretario de Robespierre no hizo sino avivar el fuego. tuvo su reflejo en la iglesia. Algunos de los Inquisidores más tradicionales se preocupan por los asuntos de herejía pero son los menos. de forma que pudiese operar con mayor indepencia: si fue por propia voluntad o alguien le obligó a hacerlo. ya se tratase de magos o vampiros. es algo que no se sabe. este paulatino goteo forzó al Inquisidor General. particularmente en la Europa Occidental. París era considerado un lugar nada seguro para la Sociedad. era muy raro que las mujeres llegasen a posiciones de poder. Fue entonces cuando la Sociedad empezó a preguntarse si sus muros eran inviolables. presta al menos alguna atención a la declaración de libertad religiosa y el decreto ecuménico del concilio vaticano segundo. interrogando a muchos Inquisidores. La fascinación del público por lo oculto. La Sociedad consagra toda su atención a la búsqueda y destrucción del mal sobrenatural. En este punto. la Sociedad de Leopoldo no se preocupa por asuntos de ortodoxia ni pureza doctrinal. Al mismo tiempo. abandonando el uso de la fuerza en la resolución de materias heréticas. la Sociedad se había convertido en una institución decidía a limpiar la tierra de aquella pertinaz infestación diabólica. El periodo moderno La Sociedad experimentó otro aumento en su número de miembros a finales del siglo XIX. de los que tres cuartas partes se encuentran en Europa Occidental y Norteamérica. y hasta qué punto habían sido penetrados.

así que se aseguró de todas las referencias a la misma durante su pontificado fuesen sólo como un centro de datos para estudiosos de lo oculto. y la Sociedad comenzó a insinuar sus tentáculos en el edificio de la Iglesia. No es un simple acto. Leopoldo de Murnau fue el primero en demostrar su influencia sobre el Papa. todos los archivos conocidos del Vaticano sobre la Sociedad pasaron también al poder de ésta. y hasta dónde llegarán sus conocimientos al respecto. La forma más común de descubrir la existencia de la Sociedad es la accidental. pero la mayoría de sus miembros creen que sí ha sido informado. Algunos altos cargos del Vaticano del pasado reciente habían llegado a sospechar la verdad. hasta qué punto. Desde Luego no hay anuncios al respecto en los periódicos católicos ni en el tablón de anuncios de la parroquia. Algunos Pontífices han reaccionado de forma más favorable que otros a la revelación de que una Sociedad religiosa de cazadores de brujas está todavía en servicio activo. es la declaración de una vocación. y el cumplimiento del más sagrado deber. La Sociedad y el Sumo Pontífice La Sociedad de Leopoldo ha tenido durante mucho tiempo una inusual relación con la Santa Sede. La decisión definitiva e algo que le corresponde tomar al Inquisidor General. La Llamada Convertirse en miembro de la Sociedad de Leopoldo se considera un llamamiento sagrado. . y los Inquisidores Kramer y Sprenger siguieron sus pasos cuando consiguieron revitalizar la Sociedad. Pío fue cauto. un Papa recién nombrado celebró una reunión privada con el Inquisidor General. nadie puede decirlo con certeza. en la más antigua asociación formal de cazadores de brujas. sin embargo. Después de ellos. De acuerdo con los rumores. Inducción Concretamente ¿cómo se hace para unirse a la Sociedad de Leopoldo? Y lo que es todavía más importante. las influencias o consejos se hicieron más sutiles. La Sociedad actúa ahora con entera independencia de los deseos y autoridad del Papa. y sus soldados luchan contra enemigos espirituales. ¿cómo se entera uno de su existencia?. Quizá un Inquisidor salve a una víctima . una de las más viejas instituciones del mundo. sus fundadores heredaron las tradiciones y el legado administrativo de la Iglesia Católica Romana. es mucho más complejo que limitarse a coger un crucifijo y una antorcha. Muy pocos pontífices llegaron a saber cuántos de sus consejeros y asociados de mayor confianza eran miembros encubiertos o firmes partidarios de la Sociedad. No obstante. La Sociedad decide caso por caso si cada nuevo Papa será informado de la verdadera misión de la Sociedad. Cuando fue liberada de la jurisdicción papal en 1908.La Sociedad hoy San Martín ascendió del estado militar al clerical. si la repentina muerte del Pontífice (a los 34 días de su designación) tuvo algo que ver o no con el asunto. su guerra es una guerra más elevada. con más de siete siglos de experiencia.Santo Tomás de Aquino En los siglos que han transcurrido desde su fundación. sabía que una época “moderna” no estaría dispuesta a aceptar la misión de la Sociedad de Leopoldo. es algo que todavía no se ha podido aclarar. la Sociedad de Leopoldo se ha convertido en una organización formidable. la entrevista no fue bien. No se sabe si el actual Sumo Pontífice conoce la verdadera naturaleza de la Sociedad. pero sin que ninguno hiciese públicas sus opiniones. pues el ejército de la Iglesia está por encima del ejército del mundo. A finales de los 70.

No obstante. Para muchos Inquisidores. ni por otra parte debe negarse tozudamente a creer lo que parezca improbable. Obviamente. Los provinciales raramente se oponen a la decisión de un reclutador. las principales cualidades que busca la Inquisición son celo y lealtad. El nombre de la Sociedad de Leopoldo no es mencionado nunca. lealtad a los camaradas. que enviará entonces a un Inquisidor. No te equivoques: la Inquisición es en parte religión y en parte ejército. seminaristas o sacerdotes) que parecen simpatizar con las preocupaciones de la Sociedad. La vida de un cazador de brujas no es para el débil de voluntad. grupos de cazadores de brujas independientes pueden encontrarse con Inquisidores en el curso de sus operaciones. Tras una revisión completa y a fondo. a veces discretas conversaciones con antiguos asociados. en la Práctica Inquisisionis Herétice Pravitatis. informando de los resultados y haciendo una recomendación en un sentido u otro. El Inquisidor ideal Hay pocas reglas rápidas y definitivas para decidir si alguien esta cualificado para convertirse en Inquisidor.. El Inquisidor debe ser constante. los fieles de otras confesiones pueden ser miembros parciales (aunque por lo general sólo se tiene en consideración a los protestantes).potencial de una criatura sobrenatural. Si el posible recluta parece digno de ser nombrado. la Sociedad mantiene una atenta mirada sobre los miembros del a Iglesia (laicos. y lealtad a una causa. este carácter de miembro parcial permite a los Inquisidores acceso a las propiedades de la Sociedad y algunos de sus recursos. el reclutador consultará entonces con el provincial. para que lleve a cabo una investigación más completa del trasfondo y cualificaciones del posible recluta. Tal investigación suele ser llevada a cabo a distancia: preguntas sobre el pasado del personaje. pues no siempre es cierto. que degeneran en la disipación… En los casos dudosos. Casi nunca hacen la oferta a menos que consideren que el posible recluta está cualificado a para unirse a ellos y es probable que acepte. parroquiales o comunitarios que les permitan ser el centro de las noticias locales. sin precipitarse irreflexivamente al peligro ni retirarse desvergonzadamente por miedo. La lealtad es el segundo elemento más importante en el Inquisidor: lealtad a los superiores. basta con esto.. aunque tienen poder de hacerlo. a menos que acepte. Esta red informa acerca de los individuos prometedores al provincial local. la Sociedad requiere de sus miembros que forman parte al menos nominal de la iglesia católica. Por otra parte. uno o más miembros del Cenaculum a l que es probable que se una entran en contacto con él. o como a veces ocurre. Debe estar dispuesto a sufrir en nombre de la justicia. pues muchas veces es verdadero… . perseverando ante peligros y adversidades incluso hasta la muerte. Es frecuente que los Inquisidores retirados ocupen puestos académicos. cuyas vidas están consagradas a la caza (o que sencillamente no llegan a vivir el e tiempo suficiente para avanzar a lo largo plazo en su carrera). Más allá de la afiliación a la Iglesia católica. pero les excluye de la jerarquía. el pusilánime o el descreído: los Inquisidores son guerreros de Cristo y miembros de los ejércitos del Cielo. pues tal cobardía debilita la estabilidad moral… Debe abstenerse de actitudes demasiado indulgentes. Los reclutadores no deben comprometer la seguridad ni la confidencialidad en sus ofrecimientos. debe cuidarse de creer con demasiada facilidad en lo que parezca probable. organizándolo un encuentro clandestino e invitándolo a unirse a ellos. Remard Gui describió una vez lo que él consideraba las características del Inquisidor ideal.

Sus integrantes siguen desempeñando el papel de sanadoras. Heridos y agotados tras la lucha contra un vampiro. un grupo de monjas franciscanas que creían en la absoluta pobreza para cultivar los bienes de Dios. Los fundadores originales eran casi todos dominicos. aunque algunas monjas siguen buscando una vida más activa. alguna monja se unía a él y sus seguidores en una misión. Unas pocas y raras Pobres Clarisas podrían unirse a la caza. no se permitió la entrada de las mujeres en la Sociedad hasta su reorganización en el siglo XV. Este paso había sido evitado durante mucho tiempo. la Iglesia católica: las mujeres disfrutan de la misma consideración que los hombres y ocupan puestos de importancia. y tendían a reclutar sobre todo a otros compañeros de orden. No obstante. hubo otras varias órdenes religiosas que también aportaron miembros ala Sociedad. Cuando Leopoldo comenzó a formar su Sociedad todos sus seguidores eran hombres. las mujeres quedaban relegadas al papel de sanadoras. Las monjas aceptaron ayudarle. Leopoldo de Murnau y sus seguidores visitaron el convento de Clara. Un error común entre los cazadores de brujas es que los jesuitas son predominantes en la Sociedad de Leopoldo. La fe era fuerte en su convento. las mujeres fueron aceptadas a regañadientes. No obstante. personas que han tomado otros votos . Una noche. y Clara y sus monjas eran reconocidas como grandes sanadoras. la Hermandad de Santa Clara fue incorporada a la Sociedad. En contadas ocasiones. con las monjas atendiendo sus heridas. la Sociedad de Leopoldo es sorprendentemente avanzada al respecto que Laicos Ahora. y las mujeres no conseguían ascender en la jerarquía de la Sociedad. Con el tiempo. Aunque los miembros de la orden de Santa Juana demostraron ser tan eficaces como los Inquisidores masculinos.Estas palabras siguen resultando muy adecuadas hoy en día. Miembros En los primeros días de la Inquisición. todos los miembros de la Sociedad de Leopoldo eran clérigos. Hoy en día. y adoptaron el nombre de la Hermandad de Santa Clara. Pasaron la noche en un granero. miembro de la Orden de las Pobres Clarisas. las seguidoras de Clara tendiendo a considerarse una Orden aparte. Cuando la Inquisición fue reorganizada en el siglo XV. incluyendo franciscanos y jesuitas. pero sólo en calidad de sanadoras de la Sociedad. La Hermandad de Santa Clara Santa Clara era una monja del siglo XIII. Clara y sus hermanas seguían el ejemplo de la fundadora de su Orden. particularmente la hermandad de Santa clara. Por supuesto los viejos prejuicios seguían vigentes. Incluso ha habido dos mujeres que ha ocupado el puesto de Inquisidor general en los últimos 75 años. pronunciando votos de profunda pobreza. pero a medida que las Inquisidoras (particularmente Alexandra de Palermo) iban probando su valía. Mujeres en la Inquisición. pero en su mayoría se daban por satisfechas con dirigir hospitales para Inquisidores heridos. pero por lo general. la Sociedad admite también a laicos. la crisis de vocaciones de principios del siglo XX obligó a la Sociedad a conceder un papel más dominante a las mujeres. y quedaron tan impresionados por su fe que Leopoldo les propuso que se unieran a su cruzada. Aunque son más conocidos (particularmente el notorio ex jesuita Sullivan Dane) no son la fuerza más numerosa ni la más influyente dentro de la Inquisición.

En este aspecto. también es más progresista la Sociedad de Leopoldo que la misma iglesia Noviciado Independientemente del método de reclutamiento utilizado. así como una selección de los archivos de famosos cazadores de brujas. que se ofrece a actuar como mentor de su nuevo compañero. . el novicio pasa al menos un breve período de tiempo en compañía del provincial. Aunque cada miembro de la Sociedad tiene un mentor. o período de orientación. hasta que la cuestión quedó resuelta a mediados del siglo XX. El noviciado es el período en el que los Inquisidores aprenden tanto de los sobrenatural como la Sociedad está dispuesta a enseñarles: las verdades básicas. siempre y cuando haya suficientes recursos para ello. algunas relaciones se hacen más estrechas que otras. hombres lobos y otras malignas criaturas. El noviciado puede tener lugar en la propia ciudad del nuevo Inquisidor. Normalmente. se espera de todos los Inquisidores que pasen por un noviciado. vampiros. Cada novicio es escogido por otro Inquisidor más experimentado. tal y como son percibidas por la Sociedad. Por lo general. Los rudimentos de la técnica de caza también son enseñados. acerca de la existencia de brujas. casi tres cuartos de los miembros de la Sociedad en América son laicos.religiosos o monásticos en la Iglesia Católica. Se discutió y argumentó mucho sobre el particular. Durante su noviciado. el prestigio y posición de un mentor puede tener un cierto peso en el recibimiento por parte de la Sociedad a su estudiante. la política y la filosofía de la Sociedad de Leopoldo. Aunque el grueso de la orden en Europa está formado por monjes y sacerdotes. el nuevo Inquisidor aprende la historia (incluyendo los antecedentes históricos). allí donde se encuentre éste.

ni siquiera un régimen específico. esas cosas son demasiado peligrosas para los que no están bien preparados. Con el reconocimiento del nuevo terciario por parte de la Sociedad. con voz y voto para todos sus miembros. No hay requisitos formales. el nivel más bajo y comúnmente entre sus miembros. Los conciliares se han gastado el respeto de la Sociedad. Es variable dependiendo de las flaquezas y capacidad de aprendizaje del novicio y del juicio de su mentor. pero cuando participan en un caza de brujas deben portase de acuerdo con las normas de la Sociedad. Algunos son de estilo democrático. Es posible que haya noviciados de tan sólo un mes. pero la iniciación en la Sociedad equivale a tomar votos menores. No hay un tiempo establecido. Los Inquisidores experimentados pueden recibir el título honorífico de Conciliar. done los Inquisidores viven y trabajan juntos de forma cotidiana. Tras unirse a la Sociedad de Leopoldo. recibiendo el título de Terciario. El liderazgo también varía de un cenáculo a otro. su carrera como Inquisidor está a punto de comenzar. combate cuerpo a cuerpo. por lo general se le disuade de participar activamente en cazas de brujas. No obstante.. A veces son convocados sínodos de Conciliares en tiempos de necesidad para discutir asuntos de importancia. Los Inquisidores suelen operar en equipos. Se les permite la entrada a cualquiera de los cenacula de la Sociedad y tienen acceso provisional a la biblioteca de la Sociedad. y otros en las facetas físicas de la caza de brujas (técnicas de tiro.incluyendo el desarrollo de ciertas técnicas esenciales para la labor del Inquisidor. y se les permite desarrollar sus intereses vocacionales o incluso seglares. Aunque la Sociedad permite a sus miembros que lleven tales ropas dentro de su terreno. algunos novicios empuñan sus armas. ofrecen también consejo a los Inquisidores enfrascados en difíciles cacerías. con los deberes y privilegios que ello implica. e incluso los miembros de órdenes religiosas de paisano. Sus miembros ya no son obligatoriamente sacerdotes. aunque no estén vinculados por un solemnemente sacerdocio o votos monásticos. La Sociedad considera Inquisidores a todos sus miembros. Cuando se considera que un novicio ya se ha entrenado lo suficiente. no a la iglesia católica). Los alzacuellos y otros ropajes no son obligatorios.) Durante el noviciado del Inquisidor. forman parte de una comunidad religiosa. Algunos noviciados pueden concentrarse en el estudio de la historia. la Sociedad de Leopoldo no es. etc. mientras que otros pueden tener un único y fuerte líder. ya sea de acuerdo o en contra de los deseos de sus mentores. o habiendo mostrado una gran perspicacia a lo largo de diversas crisis. los Inquisidores reciben el título terciario. la ropa sacerdotal suele ser demasiado identificable en público. una organización sacerdotal. El término deriva de Cenaculum (plural Cenacula). siendo responsables de la destrucción de enemigos particularmente viles de la Inquisición. Individualmente. habiendo participado en muchas cazas de brujas. Jerarquía A pesar de sus orígenes. en pequeños grupos llamados ‘cenáculos’. estrictamente hablando. Los conciliares son conocidos por su experiencia y sabiduría. y que otros se extienden un año o más. el equivalente de la Sociedad de Leopoldo a una rectoría o a un monasterio. Los cenáculos varían en antigüedad y procedimientos operativos pueden ser una asociación informal de Inquisidores en una ciudad. para el noviciado de un Inquisidor. pronuncia votos de obediencia y lealtad de Leopoldo (curiosamente. y un pequeño pero organizado monasterio en otra más antigua.. El título de conciliar es otorgado por los provinciales de . Los terciarios no tienen por qué ser cazadores de brujas a jornada completa.

cuyos miembros son desconocidos para la Sociedad. Algunos censores han mostrado el mismo celo en sus acciones que los primeros Inquisidores: unos pocos de los miembros excomulgados de la Sociedad eran populares y eficaces en sus operaciones. Lo normal es que los Cenaculum elijan a los Abbé.la Sociedad. quedando claro que solo en calidad de observadores. normalmente los que han desempeñado con éxito la función de Abbé. El alcance de la jurisdicción puede variar de forma regular d acuerdo con la densidad de población. aunque los conciliares son más respetados que los terciarios. debe ser aprobado por el Provincial. El siguiente rango es de Abbé. se trata del responsable de las acciones de un Cenaculum determinado. pasan a llamarse provinciales. Incluso prominentes cazadores de brujas ajenos a la Sociedad son invitados al gran concilio. El concilio se celebra cada año en un lugar distinto. están intentando que la sangre nueva tome la cabeza. Los provinciales se reúnen en un concilio anual. Los censores vigilan las actividades de la Inquisición. Hay pocos Inquisidores de rango igual o superior al de provincial que sigan dedicándose a activamente a la caza de brujas. Con el tiempo. reciben autoridad jurisdiccional. Los Inquisidores más jóvenes. se le declara en estado de Certiorari: debe entregar todos sus archivos (incluyendo diarios y documentos financieros privados) al censor. por supuesto. nadie se atreve a cuestionar en público a un censor. Pueden dedicarse a algún tipo de estudio o investigación. el que dirige sus actividades. Algunos Inquisidores alcanzan un puesto todavía de mayor importancia y responsabilidad: el de censor. goza del respeto y la admiración general de los demás miembros de la Sociedad de Leopoldo. Los provinciales suelen tener un surtido de consejeros. Monseñor Amelio Carpaccio. que pasará a interrogar a sus colegas y aliados. ya pertenezca al Cenaculum o sea ajena a mismo. consejero o administrador al de guerrero. carecen de autoridad sobre ellos. Algunos Inquisidores. pero es dudoso que alguno de los posibles sustitutos . aunque un Cenaculum puede elegir líder por el voto de sus miembros. Los candidatos suelen ser escogidos mediante los votos de los provinciales. un gran concilio tienen lugar una vez cada diez años. Sin embargo. en el que discuten las actividades del año y planean las del siguiente. Pero por lo general. pero siempre cerca de alguno de los mayores o más antiguos cenacula. pero ese es el oficio de censor. El actual Inquisidor general. la superficie geográfica y para ser francos. está aún por ver un Inquisidor general laico. asegurándose que ninguno de sus miembros se corrompa por su trato con lo infernal. Es más. y las decisiones de los censores están en tela de juicio. puede intervenir cualquier miembro de la Sociedad que lo desee. El alcance de la jurisdicción geográfica. a menos que el Cenaculum sea problemático. Se sabe que el Inquisidor general tiene una camarilla privada. El líder de toda la Sociedad es el Inquisidor general. y refleja una jerarquía anterior y más definida. El Inquisidor general confiere el papel y la posición de censor. el peso político del provincial. Aunque ya ha habido dos mujeres en el puesto. por miedo a atraer su atención. Cuando se sospecha que algún Inquisidor es culpable. que tiene la facultad de proponer a otra persona. que tiene una autoridad absoluta y perpetua sobre la misma. autónomo dentro de la Sociedad. Elegidos por el Inquisidor general. aunque lo presiden los provinciales. esto cambiará. el provincial acepta la decisión adoptada por los votos. pero prefieren los papeles de mentor. que pueden incluir a cualquier que elija el provincial. Supervisan y coordinan las actividades de la Sociedad dentro de su jurisdicción geográfica.

.. incluso los sacerdotes ordenados evitan el uso de títulos prefiriendo los nombres de pila. sólo la más ligera pista puede alertar a la Sociedad ante la posibilidad de que haya cerca una criatura sobrenatural: una noticia inusual en el periódico. y la caza comienza en serio. Dicho sea de paso. Técnicamente. Se desarrollan en el más absoluto secreto.” o “señora. Los vocativos actuales están basados en la posición eclesiástica. los Inquisidores cuidadosos cultivan sus lazos con la policía y los medios de comunicación. y con frecuencia la Sociedad permanece en la ignorancia acerca de su condición de títere. puesto que la Sociedad confiere calidad de Terciario a todos sus miembros. Los procesos actuales tienen más relación con el moderno trabajo detectivesco que con la jurisprudencia medieval. Hermano. los sospechosos ya no son llevados ante una corte eclesiástica y juzgados en un prolongado proceso. Los ojos de la Inquisición están por todas partes.. Cuando los rumores captan la atención de un cenáculo se toma alguna medida de investigación. El cenáculo se considera los diversos métodos para resolver la situación.. Es más. . cualquiera puede ser llamado “hermano” o “hermana”.desempeñase el cargo de forma lo bastante distinta para satisfacerles. Por supuesto.. El cenáculo consulta archivos y bibliotecas. ¿te sobra una moneda? Se supone frecuentemente que todos los miembros de la Sociedad de Leopoldo se dirigen unos a otros como “Hermano” o “Hermana”. una zona de la que se sospecha que está infestada de hombres lobo. A los monjes se les llama “hermano”. En cuanto a los laicos. la aparente facilidad con la que pueda investigarse un caso induce a frecuentes errores. Esto era así en el pasado. que utilizan la Sociedad como un medio vicario de venganza. especialmente entre amigos. Pocos Inquisidores se dan cuenta de que muchos de los rumores van dirigidos a ellos de forma intencionada por otros sobrenaturales. puede ser observada a distancia cuidadosamente. Los vástagos son particularmente hábiles en este tipo de maquinaciones. excepto entre los Inquisidores más piadosos o tradicionales. y es fácil visitar un lugar supuestamente embrujado. Esto es bastante raro. en otros. reverendo. En algunos casos se hace necesario un exorcismo.”. ocultos de un público descreído. no tienes por qué suponer que los miembros del mismo cenáculo se dirigirán unos a otros por su título eclesiástico a lo largo de su relación. o en la correspondencia del propio Santo Oficio.. etc. pregunta a los lugareños y utiliza cualquier otro medio posible para verificar los rumores.. un ataque directo parece lo más apropiado. o algún otro término que prefiera el Inquisidor. actuando de la forma más adecuada para imponer el castigo. Si un cenáculo no se considera capacitado para Procedimiento moderno Los procesos de la Inquisición de los tiempos modernos han tenido que cambiara algo respecto a sus precedentes medievales. se convoca un Auto-da-fe: el objetivo queda formalmente identificado en los archivos de la Sociedad. Con frecuencia. a los sacerdotes “padre”. la manera más formal de dirigirse a ellos es con un simple “señor. Algunos casos son más sencillos que otros.. En general. Cuando el cenáculo considera que sus sospechas de actividad diabólica han quedado justificadas. de modo que un Inquisidor atiende al rango otorgado por la Iglesia: Monseñor. cuando todos los Inquisidores eran Clérigos de una u otra Orden. Usa el sentido común. un extraño caso policial un inquietante comentario susurrado en las calles de la ciudad.

está en activo desde 1847. El uso de los recursos de la Sociedad. La Sociedad puede declarar Certiorari al cenáculo entero. la Sociedad ha cometido errores. por lo demás son perdonados. pero solo tras haber prestado un gran servicio a la Sociedad. queda prohibido.  Desacomodación: El culpable es suspendido durante un período que puede oscilar entre un mes y un año. Un Auto-dafe. pero con un decreto por escrito distribuido por las por escrito distribuido por las diferentes provincias. Hay diversas frases que describen esta condición: ser anatema.  Ejecución: El más raro y severo nivel de castigo. pueden pedir ayuda al provincial local que enviará otro cenáculo. ejecutándose la condena por medio mundanos o extravagantes. ni expira por sí solo. por lo común durante un período de seis meses. estar ‘bajo interdicto’. pero por lo demás no se hablará del asunto. Las pruebas pueden inducir a equivocaciones y los juicios fallar: en cierta ocasión. .  Excomunión: El culpable es expulsado de la Sociedad de forma permanente. su eficacia queda seriamente dañada. que se convirtió en la base de su ley canónica. una mujer acusada de actividades vampíricas y condenada a un Auto-da-fe fue atacada y eliminada con mucha facilidad. incluso más allá de las vidas de los Inquisidores que los convocaron. puede ser readmitido. Desde el decreto.  El Desobedecer al Inquisidor General: El culpable es expulsado temporalmente de la Sociedad. interfiera o se oponga a una norma oficial de la Inquisición. Los autos de fe pueden durar años. de bienes a material de investigación.  Desobedecer a un provincial: El El castigo más corriente es la represión. y otras. El Inquisidor es sentenciando a muerte. siempre y cuando sean escasos y espaciados en el tiempo. El culpable es llevado al centro provincial y su inocencia se determina tras una audiencia de duración indeterminada. convocado contra un posible vampiro en Atenas. En algunas. La Sociedad sigue viendo la apostasía como el peor de los crímenes. Entre ellos:  Impedir un Auto-da-fe: El castigo El puede ir de desacomodación a la destitución. El Auto-da-fe se considera en activo hasta que la criatura ha sido eliminada. hasta el decreto florentino. Muy raras ocasiones. y considera como tal a cualquier acto que contradiga. Aunque se espera de los Inquisidores que sienta remordimientos y cumplen la penitencia adecuada. No tiene un límite de tiempo.  Traición: La revelación de alguno La de los secretos de la Sociedad a alguien ajeno a ella (normalmente a un adversario) Errar es humano Lamentablemente. Los castigos varían. Jurisprudencia La Sociedad no tuvo nunca un verdadero código legal. pero todos entran en cuatro categorías distintas:  Represión: El culpable es formalmente reprendido por lo común en una reunión privada con un Provincial.tratar con una situación concreta. la ley de la Sociedad ha pasado a través de diversas transmutaciones e interpretaciones. La Sociedad disculpa al os cenáculos por este tipo de accidentes. que queda entonces disuelto o puesto bajo la guía de un conciliar que demuestre de nuevo su valía. Su muerte fue demasiado humana. Hay varios actos que pueden ser considerados apostasía. Otro compañero Inquisidor (que deber ser un sacerdote ordenado) les oirá en confesión. El cenáculo del culpable tiende a perder algo de prestigio. Si los juicios de un cenáculo resultan erróneos con demasiada frecuencia.

Son personas que obviamente se han permitido hacer la obra del Diablo. consiguen formar un círculo de aliados a los que recurrir en caso de necesidad. Otros se desarrollan de manera más informal: se anima a los Inquisidores a entablar relaciones y amistades con personas que podrían simpatizar con la Inquisición. sino permanecer en cualquier servicio eclesiástico (o público) a su alcance. Algunos. siguiendo sus naturalezas. Tales sujetos incluyen amigos de otras órdenes religiosas. Podría argumentarse que estas personas son simples peones. Los culpables suelen quedar bajo la vigilancia de la Sociedad y declarados traidores. en los que un miembro d ella Sociedad se pasa al enemigo escogiendo intencionadamente la vida entre los sobrenaturales o ayudándola de alguna forma. la culpa es del Enemigo. o de los tiempos del seminario o el colegio. son semillas plantadas por la Sociedad: Inquisidores que han escogido no dedicarse a la caza activa. Algunos aliados no son más que músculo para las ocasiones en las que el Inquisidor pueda Poner en peligro a inocentes La pérdida de inocentes es siempre algo lamentable. necesitar unos pocos tipos duros bien armados y leales a su causa. Dios tendrá piedad de esta desdichada alma. que pueden parecer inocentes.garantiza la expulsión automática. adquiriendo mayor prominencia para ayudar a la Sociedad por todos los medios posibles. Aunque los Inquisidores hacen cuanto pueden para proteger y salvar las vidas de los inocentes (después de todo. Una pequeña ayuda de los amigos La Sociedad de Leopoldo mantiene una alta red de espías. Igualmente. pero han La ocurrido casos.  Alta Traición: Es raro. un político. tienen asumido que. y algunos murmuran que la Inquisición mantiene expedientes de personas que pueden ser chantajeadas en caso necesario. Desde luego. El culpable es automáticamente declarado traidor y se convoca un Auto-da-fe contra él. la pérdida de un inocente es algo que lamentar. En todo caso. El Inquisidor competente no se deja engañar por esto: puede ver la mancha del Diablo en los demás. un hombre de negocios o un policía aconsejado por un Inquisidor que es también el sacerdote de su parroquia. de vez en cuando. los Inquisidores mantienen contactos con laicos. esto es una guerra. incluso aunque no se uniesen a ella. que habrá muerto en nombre de una elevada causa. no son gente apresada en las redes del Enemigo. no verdaderos amigos de la Inquisición. Desgraciadamente. como por ejemplo. particularmente los que llevan varios años operando en la misma zona. se trata de personas que “inconscientemente” pueden obstaculizar o interferir en el trabajo de un Inquisidor: el agente de policía que hace detenerse por exceso de velocidad a un Inquisidor en medio de un Auto-da-fe. razonará. y cree que le debe algún servicio (una actitud que la Sociedad no se molesta en corregir). aliados y amigos. algún desafortunado quedará en medio del proverbial fuego cruzado. hay un potencial para el abuso. Algunos Inquisidores. Así que de todas formas. Hay otras víctimas. Este círculo está formado con bastante frecuencia por gente que ha sido salvada o ayudada por la Sociedad. y todos sufren sus consecuencias. por supuesto. tanto dentro como fuera de la Iglesia. Estos sujetos sólo están “haciendo su trabajo”. tanto mejor: la . Si puede apartar de su camino al policía corrupto o disuadir al periodista metomentodo. están trabajando por el bien del mundo). el periodista que fisga en los asuntos de la Sociedad. pues otra criatura de Dios muere a causa de los actos del Enemigo. el policía corrupto sobornado por un satanista. no obstante. o al menos.

la Sociedad de Leopoldo tiene una misión divina y sigue un llamamiento más elevado. a fin de cuentas. Si el Inquisidor ha sido detenido por posesión de armas de fuego. Si son necesarias otras medidas más drásticas. han llegado incluso a simular la muerte de un Inquisidor para despistar a las autoridades. que así sea: Deus vult. el mejor curso de acción es cerrar el pico. son típicamente ilegales. Un Auto-da-fe típico incluye todo un surtido de actividades delictivas. Le método para resolver tales problemas de un país a otro. trasladándole después a otra Provincia (o a otro país). mejor. allanamiento de morada o acoso. aunque lo sentirán. en algunos países. En casos más graves. la Sociedad debe decidir el mejor curso de acción. normalmente el Provincial local puede llegar a un acuerdo con las autoridades: es raro el provincial que no tiene aliados en las fuerzas de la ley. puede ser necesario un trabajo más complejo que por lo general requiere la ayuda de colegas o peones seglares o civiles. Bajo ninguna circunstancia pueden revelar la verdad acerca de la Sociedad de Leopoldo.voluntad de Dios se ha impuesto. los Inquisidores seguirán violando tales leyes. Sin embargo. Naturalmente. Añade a la lista de llevar armas ocultas (que pueden o no estar registradas). y ya tienes un bonito paquete de actos ilegales sobre las espaldas del Inquisidor medio. En otros lugares. todo esto está muy bien para el típico Inquisidor pistolero. pasando por destrucción de la propiedad y asesinato en primer grado. es una carga moral que inevitablemente acaba desapareciendo. Las leyes del hombre. sencillamente no se aplican cuando pueden interferir con el cumplimiento de una misión de la Sociedad: La Inquisición ha mantenido siempre la actitud de que mientras los inocentes no sufran daño. por ejemplo. por nobles y divinamente inspiradas que sean. El debate sobre el control de armas empalidece frente a la urgencia del apostolado. entrada con fractura. desde acoso hasta allanamiento de morada. En algunos ocasiones. El mapa de la Fe Desde su creación. si el Inquisidor puede ser relacionado con un asesinato. La Sociedad y las autoridades civiles Las actividades de la Sociedad de Leopoldo. Aunque esto puede molestar a algunos Inquisidores. con notas históricas allí donde resulta apropiado. hasta que es cacheado por un agente de policía al que probablemente le tiene sin cuidado su apostolado y la Parousia y que con seguridad no se dejará convencer por discursos acerca del ejército del diablo marchando sobre al tierra. La mayoría de los Inquisidores saben que si son arrestados. la Sociedad de Leopoldo se ha extendido en diversos grados por muchos países. Los Inquisidores norteamericanos tienen memorizado un número de teléfono que corresponde a un servicio de mensaje s privado. cuanto menos se diga. La Sociedad ha dispuesto una serie de medidas par ayudar a sus miembros en una situación legal precaria. cuyas fronteras pueden cambiar de un Inquisidor a otro. basta con un sencillo para liberar a un Inquisidor. por lo general. sobre todo en USA. los Inquisidores están preparados para pasar largas temporadas en la cárcel hasta que se pueda lograr su libertad de alguna forma. sobre lugares. Después de todo. La cárcel es una excelente oportunidad par ale reflexión y la meditación. . cuyo único propósito es avisar a la Sociedad de que necesitan asistencia legal de forma inmediata. por justas que sean. Hará cuanto pueda por auxiliar a los miembros que se encuentren en apuros legales. El mundo está dividido en Provincias. los Inquisidores. Lo que sigue es una breve mirada a las actividades de la Sociedad por todo el mundo.

A lo largo del siguiente siglo. es también la ubicación del Monasterio di San Michele. no basta una vida) -Proverbio romano Roma la ciudad eterna. atrapado por el espíritu de la reforma. asó como los más antiguos del mundo. los cenacula más notables están situados en Venecia Ferrara. Aunque quedan unos pocos cenáculos católicos. se pasó a los luteranos a finales del siglo XVI. la Sociedad se mantiene fuerte en Irlanda. adoptando el nombre de Sínodo de Colonia. Muchos Inquisidores son entrenados e iniciados aquí. Bastantes Inquisidores generales han sido de nacionalidad española. aunque es algo del pasado ha dejado su marca de todas formas sobre los miembros de la Sociedad en este país. Se ha ceñido a su misión. El último Provincial de Austria se puso en contacto con el Inquisidor general. algo que perturba mucho a la Sociedad. y es el hogar de las impresionantes biblioteca y colección de reliquias de la Sociedad. Reino Unido La Sociedad de Leopoldo no es muy fuerte en Inglaterra. A parte de Roma. Puedes encontrar mas detalles sobre San Michelle en este mismo capítulo. Sabiamente. Alemania La Sociedad alemana se sumió en el caos cuando el Cenaculum de Colonia. . La Sociedad de Leopoldo y el sínodo de Colonia han llegado a una incómoda alianza. con unos pocos que siguen siendo fieles en el norte. La mayoría de los cenacula de la Sociedad en el país están al sur. el alma y el cerebro de la Sociedad de Leopoldo. Ingrid Bauer. El cenáculo de Viena se encuentra ahora en un estado de alerta constante. el Inquisidor general de la época ordenó a la Sociedad que cejase en sus ataques al sínodo de Colonia y se ocupase de sus asuntos. estos se quejan de la escasa atención que reciben por parte del Inquisidor general. Por otro lado. Florencia y Padua. incluso después de la reorganización de la Sociedad. pero la santidad y seguridad de San Michele permanecen intactas.Italia Italia ha sido el hogar oficial de la Inquisición durante los últimos 500 años. y la nueva provincial. Europa Occidental España La Inquisición española. Roma Roma. luchando por todo desde la doctrina cristiana al procedimiento Inquisitorial. A lo largo de la historia de la Inquisición muchos cenacula han caído y surgido de nuevo. San Michele es el corazón. pero las líneas telefónicas se cortaron y el provincial desapareció. una organización anglicana cuyo cuartel general esta en Londres. que probablemente se mantendrá mientras queden enemigos comunes. afirmando tener información importante al respecto. Tiene más Cenacula que cualquier otro país de Europa Occidental. Austria El Cenaculum de Viena informa con cierta frecuencia de encuentros con vampiros inclinados a la hechicería. Esto enfrentó entre sí a los diversos cenáculos alemanes durante más de un siglo. el control de varios cenacula pasó a los luteranos. y el Cenaculum del monasterio de Santo Tomás en Ávila (construido por el gran Inquisidor Torquemada como su hogar y prisión para sus víctimas) es tan conocido por su eficiencia como por su falta de compasión. non basta una vita (Roma. está investigando la situación con su típico estilo gélido. centro de la tradición católica. habiendo sido sustituida poco a poco por la Sociedad de San Jorge.

aparte del mismo San Michele. aunque sospecha que los vampiros han tenido mucho que ver con tales enfrentamientos. pero la Sociedad no tiene ya una presencia predominante. pero acata la autoridad del Inquisidor general en Roma. pero la idea fue rápidamente desechada. Francia Uno de los mayores y más antiguas Cenacula. La abadesa de Chartres.sin entra en ningún conflicto político ni religioso. es el que está situado en la catedral de Notre Dame: En los años 60 se propuso trasladar aquí el cuartel general de la Sociedad. que le acusaron de brujería. y están empezando a perder interés en la caza de vampiros. se encuentra también en Francia. y la Sociedad no ha llegado a recuperarse nunca de su pérdida aquí. han sucumbido al encanto de las hadas. del esto de Europa. Los Inquisidores franceses tienden siempre a ser un poco más discutidores que sus compañeros Europa del Norte El venerable Cenaculum de la ciudad de Amsterdam es un centro de información para . A su manera. Suiza Irónicamente. Las ramas irlandesa de la Sociedad han informado de varios encuentros con criaturas sorprendentemente parecidas a las hadas de la tradición céltica. el líder de la Sociedad en Ginebra fue quemado en la hoguera por los seguidores de Calvino. cabeza de la Orden de Santa Juana. Por supuesto hay cazadores de brujas (Inquisidores incluidos) operando en el país. Sus colegas huyeron de suiza.

No hace falta decir que su caso está siendo investigado por la Sociedad. Está muy bien situado desde el punto de vista estratégico. como Bagdag. Con la caída del comunismo. gracias a la historia de la zona. y su fundación trata del siglo XVII. la hermandad de la Pureza. el jesuita del siglo XVIII Balthazar Richter. Oriente Extremo Oriente La Sociedad se ha visto obligada a reconocer el completo fracaso de sus actividades en extremo Oriente. Teherán y las naciones árabes. La Sociedad ha intentado aumentar su número de bases en Oriente Medio. Oriente Medio La Sociedad sólo tiene un Cenaculum en Oriente medio. y con su dominación por el Imperio Otomano y posteriormente los regímenes comunistas. un verdadero conflicto. conocida como los Akritai. Los Akritai (Guardias fronterizos) desciende de una organización militar bizantina cuyo propósito era proteger sus fronteras frente a musulmanes y otros infieles. La zona. Pero la organización de la Iglesia Ortodoxa. desde el cisma de Oriente. desapareció en la cúspide de su carrera. ha mantenido a la iglesia católica de Roma apartada de la mayoría de sus países. Pero su falta de familiaridad con la actividad sobrenatural de la región hace que los progresos sean muy lentos. La Ikhawan al-Safa se ha resistido un tanto a estos intentos. ha actuado admirablemente bien. la Sociedad se siente curiosa por las actividades en diversos baluartes islámicos tradicionales. Europa Oriental La Sociedad nunca ha sido fuerte en Europa Oriental. se ha mostrado muy competente a la hora de cazar. la Sociedad ha empezado a abrirse camino para establecer cenáculos en Europa Occidental. encerrada en su mentalidad occidental. Las arcas del Cenaculum lo reflejan. Canadá Las provincias de la Sociedad en Canadá están organizadas de acuerdo con las .todos los países del norte de Europa. pero no ha obtenido el resultado hasta ahora. El Inquisidor general parece ignorar la zona por completo. El Inquisidor de mayor éxito en China. El Cenaculum de Jerusalén es viejo y bastante estable. está entorpecida por casi completa ignorancia acerca de los diversos seres sobrenaturales de la región. La Sociedad ha informado de particulares dificultades en Rusia. pero nadie sabe si se llegará a América del Norte Sólo la Inquisición de Europa Occidental es más fuerte que la de América del norte. Aunque hay un Cenaculum en Calcuta no tiene muchos miembros. Sur de Asia La Sociedad no tiene una presencia muy notable en el sur de Asia. Con todo. Una hermandad musulmana llamada la Ikhwan Al-Safa. y tiene cierta autonomía. la última en 1985. aparte de que su cuartel general parece estar en la Meca. No se sabe mucho de esta Sociedad secreta. Los miembros del primer cenáculo que acompañó a los portugueses a Japón fueron encontrados muertos una semana después de su llegada. La Sociedad. cuando Holanda era la nación más rica del mundo. Desde entonces ha sido visto en diversas ocasiones. Un cuidadoso análisis del os informes de los cenáculos americanos al Inquisidor general ha demostrado que hay una gran y significativa actividad sobrenatural en la zona particularmente en los Estados Unidos.

donde se encuentra uno de los cenacula más antiguos del hemisferio Occidental. Debido a los fuertes lazos históricos de Méjico con España. Los Cenacula más viejos de estados unidos están en Filadelfia. que pronto quedará dividida en dos. Sudeste Noreste. y la cabeza de la Sociedad en USA. La Sociedad se ha mostrado siempre muy activa en Sudamérica.provincias administrativas del país. no se cuentan entre lo más eficaces. y les encanta atormentar a los Inquisidores. Por otra parte. Las comunicaciones intraprovinciales son mucho mas comunes. pero no menos eficaces. Los países de mayor tamaño son considerados provincias por sí mismo. Sin embargo a pesar de su antigüedad y la atención que les presta. Baltimore. América del Sur Las provincias de la zona cambian con frecuencia. El Cenaculum más influyente es el de Quebec. la Sociedad ha tenido más problemas en Méjico para perseguir y eliminar a los vampiros que en cualquier otro África La Sociedad de Leopoldo tiene diversos Cenacula en África. el dominico Peter Nicholson. a veces apodado el pequeño vaticano por la presencia de la Universidad católica de América y el elevado número de claustros. el provincial de Méjico está en estrecho contacto con el Provincial español. con el Provincial situado en Ciudad de México. Los más antiguos y famosos son los de El Cairo y Alejandría. las noticias acerca de provincias distantes suelen ser oídas como cotilleos o en informes del Inquisidor General. aunque algunos Inquisidores individuales pueden ser expertos en su uso. los vástagos de Ciudad de Méjico parecen particularmente fuertes y crueles. Nicholson tiene una edad muy avanzada. Nueva Orleáns y Boston. Estados Unidos Los estados unidos están organizados en seis provincias: Atlántico. América Central América central se considera una provincia completa. y su salud es muy frágil. particularmente durante el período de la Inquisición propiamente dicha. En muchos lugares la comunicación es por carta o teléfono. particularmente en el África Subsahariana. pero muy restringida. Internet ha de ser todavía explorada por la sociedad como medio de comunicación generalizado. habiendo llegado a la región con los exploradores españoles y portugueses. es el de mayor rango de todos sus compañeros. Sólo ahora está empezando a aceptar la Sociedad que no puede aplicar las lecciones aprendidas de los sobrenaturales europeos a los encontrados en el continente oscuro. de forma muy parecida a los católicos de allí tienden a ser más democráticos y menos tradicionalistas que sus equivalentes europeos. . El provincial del Atlántico. lugar. conventos y casas de religiosos que hay en la zona Comunicación La comunicación entre las diversas provincias y Cenacula es variada. Su Cenaculum está en Washington DC. con las naciones más pequeñas asimiladas a la jurisdicción de otras mayores. Su relación es tan íntima que el Inquisidor general se ha visto sorprendido por el hecho de ser consultado acerca de asuntos administrativos después del Provincial de España. Los cenáculos estadounidenses. en el vecindario de Brookland. Medio Oeste y Oeste.

son los automóviles los que parecen una ilusión. el aedificium y los claustros. San Michele ha sido un lugar de retiro y encuentro para cientos de Inquisidores. La basílica era sólo parte de una estructura mucho mayor. garajes. y hay reformas bizantinas. Aunque desde el exterior la estructura parece un edificio sencillo y de materiales sobrios. El lugar quedó abandonado durante unos 100 años. era el lugar de un culto mitraista (cuyo templo se rumorea que existe todavía bajo los cimientos de San Michele). Dirigió la construcción de la basílica y las estructuras del entorno. etc. Aproximadamente a media hora por carretera del Vaticano.El Monasterio di San Michele Historia San Michele es. Arquitectónicamente. La presencia de coches que recorren en silencio los antiguos caminos pavimentados no destruye la ilusión. hasta que Antonius. Incluyendo establos. numerosos edificios anexos y jardines están ocultos tras gruesos muros. manteniéndose como un inviolable santuario para las fuerzas de las tinieblas. el corazón y el alma de la Sociedad de Leopoldo. El monasterio y la basílica son excelsos ejemplos de la arquitectura cristiana. El mismo terreno sobre el que se alza ahora mismo San Michele es rico en historia religiosa. y varios edificios exteriores diseñados para mantener a toda la comunidad religiosa. sin duda. Otros edificios. incluyendo vigilancia electrónica y guardias armados cortesía de los Condotieri. En 1488. basílica. claustros. su magnífica biblioteca y la tumba de Leopoldo de Murnau. La estructura es grande y está bien protegida: su claustro. incluyendo jardines. y la estatua de San Miguel Arcángel que corona la basílica. Antes de la construcción del monasterio. fue considerado la mejor elección para la revitalizada Sociedad. El monasterio. . La Orden de San Miguel fue absorbida por la Sociedad de Leopoldo. albergando la colección de reliquias de la Sociedad. Lugares notables en San Michele Atravesar las puertas de San Michele es entrar en el pasado. Las medidas de seguridad son numerosas en San Michele. se sabe del emplazamiento que era el hogar de un culto etrusco. gran parte del edificio traiciona su herencia militar. que por aquel entonces albergaba sólo a diez monjes. residencias para el servicio. después un culto romano poco conocido que desapareció alrededor del nacimiento de Jesús. el soldado romano fundador de la Orden de San Miguel. fueron estudiadas varias posibles ubicaciones para la misma. la basílica.. la estructura atravesó diversas fases. renacentistas e incluso barrocas. La Orden de San Miguel fue perdiendo popularidad poco a poco. que se instaló definitivamente en San Michele. donde un atestado jardín ornamental barroco se mezcla con amenazadoras canterías bizantinas y delicadas estatuas del Renacimiento.. Por tanto. excepto los pisos superiores de los edificios más altos. Ha sido el cuartel general de la Sociedad desde 1486. y su proyecto tuvo una cierta importancia. han sido construidos o reconstruidos a lo largo de los siglos. cuando el Papa reorganizó y reforzó la Sociedad de Leopoldo. Antonius procedía de una familia acomodada. más pequeños y menos importantes. No hay pruebas de cultos anteriores a los etruscos. comenzó la construcción de una basílica en honor al arcángel en el año 413. góticas. Entre los muchos edificios dentro de los muros de San Michele. hay algunos que destacan especialmente. el interior es una obra maestra de artesanía. no se puede ver mucho por encima de ellos. y en el siglo XV no tenía ya más de una docena de miembros. pero incluso ellos fueron modificados poco a poco con el paso del tiempo. anacrónicos mecanismos introducidos vagamente en la eternidad de la Ciudad Santa.

aunque no fueron diseñados para rechazar un ataque militar. no es fácil pasar por encima de ellos. un impresionante logro para el Arcanum. La única entrada es a través de la puerta principal. de forma que al centralizar sus fondos. Además se encuentran aquí el Relicario y la Biblioteca de la Sociedad. Las colecciones de diversos Inquisidores se unieron también a la biblioteca. el Mayordomo (responsable del mantenimiento de San Michele). Los Inquisidores se han esforzado por restaurar viejos y nuevos tomos ocultistas. el Condotiere General y otros administradores menos importantes. Esta venerable colección pasó a manos de la Sociedad al tomar posesión del monasterio.. con la fundación de los Micaelitas. El Aedificium Esta imponente estructura alberga las oficinas administrativas de la Sociedad.. la Sociedad pudo adoptar una política de adquisición seria y sistemática. y una cierta protección. .Los muros del monasterio miden unos 7’5 metros de alto. concentrados en lo oculto. lo sobrenatural. Sus comienzos datan de la biblioteca de San Michele. el Oficio censor. la demonología y la magia. normalmente custodiada en todo momento por dos lanzas de Condotieri. Fueron erigidos para asegurar la intimidad frente al mundo seglar. incluyendo las cámaras y despachos oficiales del Inquisidor General. que tiene sólo un siglo de edad. La Biblioteca La Biblioteca de la Sociedad de Leopoldo es una de las mayores y más impresionantes colecciones de ocultismo del mundo. Una de las pocas librerías mortales que pueden igualar en extensión y profundidad a la de la Sociedad de Leopoldo es la del Arcanum.

el contenido completo del Corpus Maleficarum es tan secreto que ni siguiera su catálogo y su índice están en la oficina del Bibliotecario. Es una elaborada estructura de estilos arquitectónicos en contraste. garantizada por adorar a Mitra. La losa es una efigie de mármol de Leopoldo en reposo. Los elementos comúnes del mitraísmo ceran una creencia en la resurrección. La cúpula de la capilla muestra un fresco de . No obstante. usualmente dedicadas al culto privado. La oficina del custodio se encuentra adyacente a la antecámara. y al crepúsculo. demostrando ser una poderosa rival: en el siglo II había llegado incluso a Britania. preservador de la ley y el orden. El mitraísmo era popular entre los soldados romanos. El dormitorio y alguno de los edificios anexos más grandes tienen también al menos una pequeña capilla. y la bóveda de seguridad que contiene el Corpus Maleficarum. y los adoradores eran exclusivamente hombres. y la comunión del pan y vino. y tres veces los domingos. así como la tumba de Leopoldo y la entrada al osario. que alberga las numerosas reliquias de la Sociedad. resulta una visión muy inspiradora. Hay una antecámara utilizada para las exhibiciones ocasionales. Cualquier miembro de la Sociedad de Leopoldo tiene acceso a la biblioteca y su colección general. en una pequeña capilla decorada con murales sobre su vida. Mitra era un dios guerrero. era por lo general una estructura subterránea. obras de lingüística. pero es necesario el permiso del Bibliotecario o del Inquisidor General para acceder al Corpus Maleficarum. sus manos aferrando una sencilla cruz sobre el pecho. diccionarios. raramente visto por otros que no sean el bibliotecario o sus ayudantes.m. La tumba de Leopoldo Leopoldo de Murnau está enterrado aquí. incluye los depósitos de libros. el aedificium contiene dos capillas (incluyendo una privada para el Inquisidor General). Los únicos libros disponibles en esta sala son enciclopedias. Hay al menos una de Condotieri de guardia en el Relicario en todo momento. El resto de la biblioteca.Pocos Inquisidores llegan a ver algo de la Biblioteca aparte de la sala principal de lectura. Suele haber un Condotiere de guardia. Las oficinas del bibliotecario y sus ayudantes se encuentran junto a la sala de lectura. El Gran Relicario El Gran Relicario es una espaciosa bóveda (con ambiente e iluminación regulables). escritorios y gabinetes de estudio. desde mosaicos del siglo V hasta filigrana barroca. La Basílica La Basílica es el lugar principal de culto tras los muros de San Michele. Algunas obras del Corpus han sido reproducidas para facilitar su uso a los Inquisidores. Todas las salas han sido modernizadas para la conservación de los libros y manuscritos. La basílica está abierta a todas horas. La basílica no es el único lugar de culto. la bóveda de las colecciones especiales (que alberga muchos de los tomos más antiguos). y las misas se celebran a las 7 a. Mitraísmo El mitraísmo es una religión de misterio que se desarrolló más o menos a la vez que el cristianismo. y otros materiales básicos de consulta. así como varias pequeñas habitaciones privadas para lecturas o reuniones. o mithraeum. El nivel más bajo contiene varias capillas más pequeñas. El templo. Con todo. llena de mesas y sillas.

Leopoldo ascendiendo a los cielos, rodeado de santos y ángeles.

El Osario
El Osario es el lugar de enterramiento de Inquisidores del pasado. Era originalmente una red de catacumbas paleocristianas; con la construcción del monasterio, se convirtió en el último reposo de los Micaelitas fallecidos. Finalmente acabó siendo un cementerio para Inquisidores que no hubiesen establecido disposiciones previas. El osario es un extenso laberinto de túneles toscamente labrados. Las paredes están llenas de loculi, algunas de ellos abiertos y otros sellados. No es raro que haya huesos de muertos sin identificar descansando en un rincón del loculus. Cuando los Micaelitas eran enterrados, sus huesos eran simplemente depositados en un loculus abierto.

La Sociedad sella los loculi de los Inquisidores fallecidos, poniendo una pequeña placa para identificar los restos. Los Hijos de Tertuliano, un subgrupo de la Sociedad que se centra en los fantasmas y wraiths, afirma que el Manto entre los vivos y los muertos es muy tenue en el osario. Si esto es cierto, o sólo se trata de más paranoia Tertuliana, está aún por demostrar. Aunque la entrada principal al osario es desde la basílica, también hay una pequeña entrada que desciende desde los jardines, y que normalmente se encuentra cerrada con llave. También se rumorea que hay otras entradas ocultas desde los claustros y el aedificium. Los túneles del osario recorren todo el subsuelo de San Michele.

Los Claustros
Son el gran edificio de piedra de tres plantas donde viven los Inquisidores residentes. Puede albergar hasta 200

Inquisidores de forma espartana, pero los casi 300 que residen actualmente aquí, lo hacen en un entorno más confortable. Los Claustros disponen de dos cocinas, un refectorio principal y tres comedores más pequeños. La planta baja de los claustros contiene una gran capilla, normalmente para devociones privadas, y aparte hay otras dos más pequeñas en los pisos superiores.

Seguridad
El complejo entero está fuertemente protegido por diversos medios. Además de los Condotieri armados y los Inquisidores residentes en el monasterio, hay un sistema de vigilancia electrónica casi imposible de sortear. San Michele tiene una elevada puntuación de Fe Verdadera, (puedes encontrar más detalles sobre la Fe y el Terreno Sagrado en el Capítulo Cuatro). El emplazamiento mismo ha sido siempre el escenario de gran actividad religiosa. Esto, combinado con la red de túneles del osario, la basílica, las numerosas capillas, y el celo y fervor de los Inquisidores residentes, hace que San Michele irradie literalmente Fe Verdadera. La puntuación varía según el lugar: Lugar Fe Osario 8 Basílica 7 Capillas 5 Resto 4 La larga historia religiosa del lugar muestra que es rica en númenes. La presencia de la Sociedad no es una coincidencia. Se cree que también hay varias protecciones Teúrgicas en San Michele, pero ni el Inquisidor General, ni la Fraternidad de Albertus están dispuestos a confirmarlo.

Otros lugares
La Loggia: Este mini-padazzo renacentista es la residencia privada de Monseñor Amelio Carpaccio, el actual Inquisidor General, y su servicio doméstico. Se encuentra cerca de los jardines y siempre hay una lanza de Condotieri haciendo guardia. Los jardines: El centro San Michele es un jardín ornamental de fuentes y lechos de flores que ha demostrado ser muy popular para dar largos paseos de carácter contemplativo. Enfermería: Originalmente el balneario (o casa de baños), este edificio alberga ahora la pequeña enfermería e instalaciones médicas de la Sociedad. Su personal cuida de la salud general de los Inquisidores que viven en San Michele. La Hermandad de Santa Clara se ocupa de la enfermería dirigida por un “físico al cargo”: una Hermana de Santa Clara que es también doctora en medicina. El dormitorio: Este edificio ha sido el hogar de los Condotieri desde el siglo XVI, cuando se fundó su organización. Puede albergar hasta a 100 de ellos, pero actualmente sólo hay 25. Contiene además las habitaciones privadas del Condotiere General, el armero de San Michele, y desde la década de los 60, una galería de tiro y un gimnasio. Aunque estas dos instalaciones están abiertas para cualquier miembro de la Sociedad, suelen ser usadas sobre todo por los Condotieri. Hay otros edificios de menor tamaño: garajes, talleres, etc.

Órdenes Eclesiásticas
Dominicos, franciscanos, jesuitas... pero ¿quién es toda esta gente? Hay un considerable número de órdenes religiosas dentro de la Iglesia Católica, que han desempeñado un importante papel en su historia y también en la Sociedad de Leopoldo. Describimos más adelante a algunas de las más conocidas, pero hay otras muchas: paulistas, salesianos, maristas, capuchinos, jerónimos, redentoristas, oratorianos, agustinos, etc.

Muchas de las siguientes órdenes exigen votos de pobreza, castidad y obediencia. Sus miembros identifican su afiliación mediante iniciales o acrónimos después de su nombre.

Benedictinos
La Orden de San Benedicto (O.S.B.) es una agrupación de sacerdotes, monjas y hermanos laicos que siguen la Regla de San Benedicto de Nursia, escrita en el año 520 para los monjes de Monte Cassino. La Regla es considerada más práctica que austera, e impone una combinación de oraciones, trabajo, estudio y otros ejercicios. También exige que se recite de forma regular el Oficio Diario y el Oficio Divino. La obra benedictina se centra sobre todo en la oración y la liturgia; no obstante, muchas abadías se dedican también a actividades compatibles con la vida externa de la comunidad, incluyendo la educación. Los benedictinos se dedican activamente a la renovación litúrgica y a la recuperación de la música sacra medieval.

Dominicos
Más propiamente conocida como la Orden de Frailes Predicadores (O.P.), la Orden de los dominicos fue fundada en 1215 por Santo Domingo para predicar los Evangelios y combatir el vicio y el error moral o doctrinal. Los dominicos se dividen en tres órdenes: La Primera Orden, compuesta por monjes y sacerdotes; la Segunda Orden, de monjas de clausura, y la Tercera Orden, dividida en hermanas que viven en comunidades dedicadas al trabajo social y misionero, y laicos que buscan emular los ideales dominicos fuera de una comunidad monástica. El atuendo típico de los dominicos de comunidad es la túnica y capucha blancas (o velo para las monjas), un manto negro y un rosario. Los dominicos siguen la regla de San Agustín, que impone la vida en comunidad, el

La Segunda Orden está formada por monjas de clausura conocidas como las Pobres Clarisas.). todas ellas autodesignadas “franciscanas” y unificadas por su afirmación de vivir de acuerdo con los ideales del santo. y padres profesados. Los jesuitas no están limitados a un único apostolado (hospitales. dado que muchos de sus miembros acababan pronunciando votos públicos. la Orden de Frailes Menores Conventuales y la Orden de Frailes Menores Capuchinos. hermanos laicos (coadjuntores temporales). Muchos jesuitas contemporáneos fomentan más el activismo social que la ortodoxia católica. fundada por San Ignacio de Loyola en 1540. Hay cuatro grados de jesuitas: escolásticos.. estudios teológicos (cuatro años. San Ignacio abandonó muchas prácticas tradicionales que consideraba incompatibles con un apostolado activo: los cantos comunales de los oficios divinos. Franciscanos San Francisco de Asís fundó tres órdenes. El adiestramiento de los jesuitas es largo y muy riguroso. El objetivo de la Compañía de Jesús es doble: su propia salvación y la de toda la Humanidad. labor de apostolado (entre dos y tres años). A lo largo de su historia. estudio y labor pastoral. Los Votos suelen seguir al terciorado.F. etc. que atienden a las necesidades domésticas de la comunidad. la lingüística y la filosofía. de comer carne).).. continuando para muchos con el trabajo académico (por ejemplo. construir hospitales y cuidar de los pobres y enfermos. En sus primeros tiempos. creció rápidamente por todo el mundo. Los misioneros jesuitas fueron imprescindibles para llevar el catolicismo a Asia. mientras los eruditos de la Compañía contribuían al estudio de la tecnología. . castidad y obediencia. los franciscanos se han dedicado a evangelizar (para bien y para mal). incluyendo un noviciado (dos años). Este proceso está diseñado para cribar a los incapaces.M. además. Jesuitas La Compañía de Jesús. jóvenes miembros que se preparan para el sacerdocio. África y América Latina. los franciscanos fueron acusados de herejía más de una vez. con la ordenación después del tercero) y el terciorado (un año): oración.ascetismo del silencio y el solemne servicio de coro (los dominicos más estrictos se abstienen. los ayunos obligatorios y las penitencias estaban entre dichas prácticas. así como a la enseñanza y a la investigación histórica. sacerdotes de un gran desarrollo intelectual que han pronunciado solemnes votos de pobreza. colegios. hay dos ramas: la Tercera Orden Seglar y la Tercera Orden Regular. La Tercera Orden fue fundada para laicos que querían seguir los ideales de la piedad franciscana en la vida seglar. un doctorado). estudios filosóficos (tres años). y debido a su énfasis en la pobreza de la Iglesia. desarrollando las habilidades necesarias para ejercer el ministerio y unirse profundamente a Dios mediante los ejercicios espirituales de San Ignacio. misiones. sacerdotes (coadjuntores espirituales) con votos simples. Los franciscanos son la mayor Orden Religiosa de la Iglesia Católica Romana: cada división es jurisdiccionalmente distinta. La Primera Orden fue fundada en 1209 y actualmente incluye tres grupos autónomos: la Orden de Frailes Menores (O.

con miras e la Parousia y el cumplimiento de su misión. Sus miembros son los nuevos cruzados ¡Deus Vult! ¡Dios lo Quiere! La Sociedad de Leopoldo no comparte todas las creencias de su progenitor de la época medieval. encerrado en mitologías y cuentos de hadas. ni por poder político. Sus fuerzas son muchas y variadas. El Segundo Punto: Piensa en cómo convoca a incontables demonios enviando a algunos a una ciudad. no puede ser culpada por temer a lo sobrenatural. en el actual mundo de ecumenismo y diversidad. -San Ignacio de Loyola. mientras la Sociedad de Leopoldo protege a esas filas de las maléficas influencias que podrían controlar o incluso destruir tanto a la iglesia como a la humanidad. El santo Oficio no es un mero grupo de sacerdotes o teólogos curiosos: es el protector de una cristiandad inconsciente.Capítulo Dos: Catecismo El Primer Punto: Imagina al líder enemigo en la gran llanura de Babilonia. estado ni persona. ni siquiera por el derecho a controlar las creencias de otros: luchan por preservar la misma alma del mundo cristiano. “Ejercicios espirituales” Para la Sociedad de Leopoldo. . tiene puestas unas anteojeras ideológicas. lugar. pero es el enemigo: El anticristo. creado en la gloria de Dios. protegiéndole de los ataques del enemigo. Es una grosera subestimación de su misión. La Sociedad comprende lo que necesita comprender: los vampiros nos controlan y apenas nos conceden más valor que al ganado. racionalizado. Está sentado en un trono de fuego y humo. La Sociedad de Leopoldo debe ser recordada siempre a la luz de su misión: es la defensora del pueblo de Dios. en todo caso. ‘herejía’ no es ya una palabra alarmante para la Sociedad. y es precisamente para combatir a esta legión de impíos guerreros del Armagedón para lo que fue fundada la Sociedad de Leopoldo. Los Inquisidores no luchan por terreno. La Sociedad no está cegada por la ignorancia. tiene una amplia perspectiva. sin pasar por alto ninguna provincia. Por lo demás. Es deber de la Iglesia combatir la herejía dentro de sus filas. y así llega al mundo entero. Solo puede ser comprendida a la luz de esta misión. su celo y sus motivos. los fantasmas nos hechizan e incluso poseen. los hombres lobo nos aterrorizan y nos destrozan. Aunque la Sociedad tiene sus prejuicios (y qué grupo mortal no los tiene). Puede ser ocultado en el mundo moderno. o simplemente la población puede dejar de creer en él. y a otros a otra. el enemigo está claro. con un aspecto horrible y terrorífico. Resulta muy fácil decir sencillamente que la Sociedad de Leopoldo ‘teme lo que no comprende’.

sigue desafiando los intentos de explicación. así como las formas apropiadas de combatirla. El Testamento de Leopoldo El Corpus Maleficarum Desde su fundación. sobrenaturales. el corpus es una asombrosa compilación de búsqueda y análisis. De nuevo parte de la información ha quedado anticuada. Está complementado por los ‘Primeros Días’. Esta colección en constante crecimiento. la Sociedad ha mantenido amplios y detallados archivos acerca de sus actividades e investigaciones. el testamento sigue siendo reverenciado por su claridad y su piedad. Cuando en el texto hablamos del apostolado y la misión del Santo Oficio de liberar al mundo de lo sobrenatural. también son algo incompletas y. Contiene mucha información sobre las mismas. Cualquier dato. describiendo la práctica y profesión de la brujería. lo . queda implícito que lo sobrenatural en cuestión no es de Dios. llamada informalmente Corpus Maleficarum. ha sido la base de la ideología y los actos de la Inquisición durante los últimos siete siglos. observaciones y sermones de Leopoldo de Murnau. Redactado en el latín de la vulgata. Incluye además una serie de visiones recibidas por Leopoldo. los milagros. por tanto. sobrenatural. El Malleus Maleficarum El ‘Martillo de Brujas’. Cada especulación e hipótesis acerca de lo sobrenatural es analizada y comparada con los hechos conocidos. Cierto. las observaciones y deducciones de la Sociedad de Leopoldo están un tanto condicionadas por sus prejuicios. los ángeles. El Compendium Maleficarum Es una colección de escritos del monje ambrosiano Francesco Maria Guazza. Gran parte de su información jurídica no es ya válida. redactado por los Inquisidores dominicos Henry Kramer y James Sprenger en 1489. pero sigue siendo considerado una lectura importante e influyente para todo Inquisidor. es un manual. pero sigue siendo una Canon Inquisidor La biblioteca de la Sociedad contiene miles de obras sobre lo oculto. Lo sobrenatural no es maligno per se. Sin embargo. lo que trasciende lo natural. Aunque muchas de las observaciones de Leopoldo acerca de la fisiología de diversas criaturas sobrenaturales han sido superadas por información más precisa. es una combinación de anotaciones de diario. en algunos casos totalmente incorrectas. Lo sobrenatural es. sólo unos pocos son considerados verdaderamente canónicos. una historia de la primera década de la Sociedad escrita por Damián. la magia y la religión. creencias. sólo lo que es sobrenatural pero no “de Dios o procedente de Dios” lo es. rumor o información es registrado. El testamento de Leopoldo es el principal entre los textos de la Sociedad. sencillamente rechaza cualquier cosa que caiga fuera de estos parámetros. La Sociedad acepta la calidad sobrenatural de lo Divino. escrita en lenguaje simbólico. sencillamente. Gran parte del testamento. un novicio dominico bajo la tutela de Leopoldo. para una Sociedad mortal sin entrada privada en el mundo de las tinieblas. Sin embargo. sobre la técnica d la caza de brujas. los sacramentos y cualquier manifestación de lo Divino que altere el orden natural de las cosas son. muchas de las cuales hablan de la inminente Parousia y de la última cruzada que debe ser librada.Lo “sobrenatural” El término “sobrenatural” no tiene necesariamente connotaciones negativas en la tradición católica. y detalla con precisión el procedimiento correcto de un juicio por brujería.

Una carta de Torquemada habla de cierto cautivo hereje que mostraba las más sorprendentes facultades de recuperación y fuerza física. El error. Técnicamente. Es más. eso es seguro. Vampiros De acuerdo con algunos miembros de la Sociedad. incluía muchos valiosos diarios u volúmenes acerca de la historia y cultura de la estirpe. épocas en las que tanto nobles Ventrue como Brujah cayeron bajo las espadas de los cruzados. La Sociedad lo ignoraba todo acerca de las tradiciones vampíricas. No fue hasta finales del siglo XVIII cuando la Sociedad decidió reunir y estudiar . La carta no habla más del tema. pero es posible que este hereje fuese un joven vástago. los clanes y la mitología e historia de los vástagos. Cuando Leopoldo fundó la Sociedad. es que la Inquisición es la responsable de la mascarada misma. y probablemente ya habían llevado a la muerte definitiva a mas de uno. No está claro cuando se percató la Inquisición de la existencia de los vástagos. por su puesto. Tan astutos que imitan cuidadosamente la personalidad y hábitos de las almas que han venido a reemplazar. suponían de muy poca información acerca de la estirpe. el procedimiento básico consistía en dos acciones básicas concernientes a las propiedades de un vampiro: tomar cualquier cosa de valor (para la arcas de la Sociedad) y quemar el resto. Estereotipos Las percepciones de la Sociedad de Leopoldo sobre su presa no siempre son precisas ni ecuánimes. Una fraternidad dentro de la Orden. El Corpus Maleficarum Esto es principalmente un archivo de las actividades y observaciones de la Sociedad de Leopoldo desde su fundación. pero se sentía locamente aterrado por el fuego. No sabían nada del conflicto camarilla Sabbat consecuencia de la mascarada. pero la Sociedad no ha conseguido a hacerse con los registros de los mismos.colección enciclopédica de sabiduría ocultista que la mayoría de los Inquisidores han leído al menos una vez. No obstante. Los primeros encuentros debieron tener lugar alrededor del a época del concilio de Tolosa. su génesis infernal es obvia. La ironía definitiva. el testamento de Leopoldo forma parte de la colección. los vampiros son demonios llegado para habitar los cuerpos de los muertos. El corpus no contiene archivos de las operaciones día a día de la Sociedad. sino transcripciones de juicios. para que otro demonio pueda caminar sobre la Tierra. que no volvió a ser abordado. ni del Inconnu. ni en los tiempos posteriores. Sin embargo. Estos demonios son astutos. lo único que les interesaba eran las misiones sencillas del tipo empalar u destruir. Lo más probable es que la Inquisición descubriese la existencia de los vampiros durante la cruzada albigense o la Inquisición española. y el peligro que representan los vampiros igualmente claro: cada vampiro busca crear a otro de su especie. él y sus predecesores conocían la existencia de los vampiros. Los seguidores de Leopoldo no se preocupaban por aprender nada sobre la política o la ideología de la estirpe. está particularmente consagrada al exterminio de estos demonios. la falta de objetividad y los conceptos equivocados han trabajado al unísono para crear las perspectivas únicas de la Sociedad sobre su presa. La Sociedad era la culpable de gran parte de esta ignorancia. Tal comportamiento incendiario no fue en la iglesia durante la reforma. Este resto desgraciadamente. notas sobre cazas (con o sin éxito) y observaciones de los principales Inquisidores y cazadores de brujas de la Sociedad. que hubiesen sido muy útiles para la Sociedad. conocida como los Hijos de Lázaro. pero se le reserva un lugar mas reverenciado.

A partir de aquí. no comprenden del todo las disciplinas vampíricas: si un vampiro exhibe una tremenda fuerza física.Aunque su celo no ha disminuido. han sido incapaces de separar los hechos de la mera especulación. Desgraciadamente. En los último tiempos. sí se ha percatado de que los vampiros más jóvenes parecen mucho más débiles que los de ortos tiempos. La Sociedad no puede averiguar mucho de la política de la estirpe de los textos recuperados. Si esto es un hecho o si es que los Inquisidores del pasado eran propensos a la exageración está por verse. a veces de inmenso poder. hay rumores de entre los vampiros de que la bóveda sellada de la biblioteca de San Michele contiene al menos una copia completa del Libro de Nod. Para empeorar las cosas. no obstante. que se alimenta de sangre. estos han llegado a comprender que no pueden ir simplemente a tontas y a locas. los Inquisidores han comenzado a hacer una aproximación más analítica a su presa. quemando y clavando estacas a los vampiros sin entender primero a qué se . gran parte de los mismos es basura pseudoliteraria: anécdotas y observaciones acumulada a lo largo de siglos de observaciones acumuladas a lo largo de siglos de egocéntrica categoría. Sin embargo. Sin embargo. Si ven a un vampiro practicando la taumaturgia. Los Inquisidores de la Sociedad no comprenden del todo las particularidades de la fisiología vampírica. Ciertamente comprenden lo básico: los vampiros son criaturas no muertas. deducen que todos los vampiros tienen todas las mismas habilidades diabólicas. en lugar de tener a la Sociedad ‘preparada para cualquier cosa’. tienden a bloquear a los Inquisidores en interpretaciones estáticas de que los vampiros tienen muy diversas habilidades que no pueden ser clasificadas con facilidad. Estos errores.los escritos confiscados a los vampiros. los Inquisidores asumen que todos son igualmente fuertes.

pero aún ha de ponerse de acuerdo en una teoría común que explique la existencia de los hombre lobo. “Compendium Maleficarum”. mas de lo que el alma de un león habitar en el cuerpo de un caballo. ya que… el alma regula los movimientos del cuerpo orgánico. Independientemente de las creencias seguidos. hay dos teorías dominantes en cuanto a su origen. que sostiene que los Lupinos y demás cambia formas no so n sino brujas practicando sus artificios esta idea se apoya también en el hecho de que muchos humanos nunca ha visto un hombre lobo. Añado que cualquiera que mantenga la opinión contraria incurre en Anatema. siempre vigilantes frente a la corrupción. La Sociedad sabe que esto es falso. Algunos han llegado a llamar vástagos a los vampiros. La otra teoría. o la de un caballo en el cuerpo de un hombre. etc.. y su disposición a aprender cuanto les sea posible de la Sociedad vampírica preocupa a los censores. los hombres lobo siguen siendo apodados cambia formas. aparentemente los poderes de ilusión de las brujas son limitados.están enfrentando. -Franccesco Guaso. Actualmente.. y no afecta a todos los testigos por igual. sino solo humanos en un sangriento frenesí. Un error muy típico es que la maldición licantrópica se transmite a través del mordisco de una de estas criaturas. La primera y más antigua es la de Guazzo. Hombres lobo Nadie puede dudar de que todas las artes y metamorfosis por las que las brujas transforman a hombres en bestias son ilusiones engañosas y opuestas a toda naturaleza. Pues un alma humana no puede encarnarse en el cuerpo de una bestia. que está adquiriendo .

Magos La existencia de los magos es algo de lo que la Sociedad lleva mucho tiempo enterada. y aprovecha esto tanto como le resulta posible. siendo tentada a una falsa adoración de la naturaleza además de la bestialidad demoníaca. Después de todo. de naturaleza casi atávica. Los miembros de la Sociedad han luchado contra los representantes de los Nefandos y los merodeadores. pero son conscientes de la importancia de los espíritus para los Lupino. en algunos casos. Los Inquisidores creen que los espíritus son simplemente otro tipo de entidad demoníaca. agrupadas en diversas ‘tribus’. La iglesia misma ha sabido siempre de su existencia. trastornando sus creencias y entendimiento. Lo más probable es que los hombres lobo fuesen descubiertos durante la persecución de los cátaros. Cuando la Inquisición comenzó sus actividades a gran escala. La Sociedad de Leopoldo se mantienen en una relativa ignorancia acerca de los Bastet y otros tipos de cambiaformas.. hechiceros y otros que traficaban con el diablo. También se ha percatado de que los cenáculos que se encuentran regularmente con Lupinos luchan con una inexplicable ferocidad. particularmente los que servían a una organización conocida como el Coro Celestial. Muchos magos. como es lógico: la naturaleza de las tradiciones Garou es oral. quizá más débil que la que habita en los lupinos. Por supuesto la Sociedad es consciente de la vulnerabilidad a la plata de los hombres lobo. NO saben mucho de la cosmología Garou. Han descubierto que los hombres lobo tienen en cuenta particulares linajes y se reúnen en estrechas unidades sociales. afirma q niños inocentes son raptado para que sus cuerpos sirvan como anfitriones a bestiales demonios. ¿de donde podían proceder los poderes mágicos si no eran del Diablo? La Sociedad no sabe nada de la Guerra de la Ascensión. Este grupo está en desacuerdo con Guazzo y la pretendida naturaleza ilusoria del cambio de forma de los hombres lobo: tales poderes son demasiado reales. No es sorprendente que este grupo incluya a los Inquisidores más expertos en la caza de lupinos. no escrita. África y Sudamérica están empezando poco a poco a reunir información sobre los distintos tipos de cambiantes. la posibilidad de capturar a un hombre lobo y mucho menos matarlo. Los informes más antiguos dan poca información. Las provincias del sur de Asia.mayor prominencia. a las que considera bandas de hechiceros. y sólo tiene una vaga idea de las diversas tradiciones. No es que esas distinciones importen mucho: a fin de cuentas son todos demoníacos. la fe y. Se las han arreglado par acumular unas pequeñas e incorrectas nociones de la cosmología Garou. pues estas criaturas lucharon para salvar a sus parientes humanos o de los cruzados o se convirtieron en víctimas de éstos. era más bien pequeña. algunos Inquisidores fueron enviados directamente contra brujas. los Inquisidores sabe poco de la Sociedad lupina. Los magos competían con los apóstoles y discípulos de la iglesia temprana. Como ocurre con los vampiros. Más de una buena alma cristiana se ha perdido a estos demonios paganos. atrayendo la atención. que los encontraron a todos sospechosos de satanismo. y algunos han llegado incluso a ganar aunque a un gran riesgo para sus . el culto religioso de la plebe. Esta perspectiva goza del apoyo de algunos Inquisidores que han estudiado los patrones sociales de las criaturas. y algunos Inquisidores han combatido contra hombres lobo que parecían capaces de controlar los espíritus. afirmaron ser cristianos temerosos de Dios. que acaban corrompiéndoles hasta sus propias almas. Pero aquello no significó ninguna diferencia para los Inquisidores. desde los primeros días de los apóstoles. mientras que otros fueron acusados de actividades diabólicas.

Satanistas.almas y su cordura. Unos pocos Inquisidores han informado de haber sido abordados por magos que intentaban una discusión pacífica. La Sociedad ha autorizado el empleo de la Teurgia. y lo hacen. aparecerse a los vivos. adoradores del Diablo. aunque asegurándose de que un destino adecuado espera al alma perdida. Satanistas Satanistas. pero lo que es peor. sólo pretenden atormentar a lo vivos aparentando ser un amada difunto. -Francesco Guazzo. Estos magos hablan de grandilocuentes términos filosóficos. que todos alcancen la ‘Ascensión’. La mayoría de los Inquisidores así abordados han discutido y refutado a los hechiceros. Pero tales acciones abren invariablemente la puerta a deseos malignos. Los Inquisidores han observado un aspecto fascinante de su batalla contra los hechiceros. en otras ocasiones pretenden controlar a los vivos mediante la posesión de sus cuerpos. como Goecistas. manteniéndose firmes en sus creencias. han intentado asegurar a los Inquisidores que sólo desean lo mejor. las almas de los fallecidos pueden a veces. infernalistas... las divisiones ideológicas entre los magos son desconocidas para la mayoría de los Inquisidores. A veces. una pequeña facción de la Sociedad está constantemente bajo el escrutinio de la Sociedad. incluso peor que su trato con los demonios es su prometéica creencia de que los humanos son los arquitectos de la realidad. Los verdaderos fieles han conseguido resistirse a las facultades Goéticas de los magos: el poder de la Iglesia predominará siempre. que se limitan a poner en el mismo saco a todos los hechiceros y taumaturgos. que en oposición a la Goecia. refiriéndose a ‘paradigmas’ y guerras de realidad. la Sociedad se compadece del torturado ser. algunos magos parecen perjudicados por sus propias hechicerías: unos pocos Inquisidores han visto aparecer entidades demoníacas para llevarse consigo al mago en mitad de una batalla. afortunadamente para la Sociedad. Desgraciadamente. hechiceros. afirmando que podría confundir a los satanistas con los magos benéficos que acudieron al nacimiento del Mesías. pero sospecha que el diablo aparece para reclamar lo que es suyo.. que ha establecido que Dios puede permitir a un espíritu volver ala Tierra para cualquier propósito estimado necesario de acuerdo con su misión divina. La Sociedad no está segura de que significa esto. recurre naturalmente al poder del cielo para hacer su magia. taumaturgos o brujas. Wraiths Todos los devotos coinciden en que. En tal caso. aunque la teoría anterior puede ser cierta s mas frecuente que los demonios se hagan pasar por estas almas perdidas. los satanistas y su ralea no son ni por asomo como los pintan: son todavía peores. mediante el poder y la fuerza de Dios. La opinión mas liberal refleja la de la iglesia católica. En s lugar utiliza otros muchos nombres. Tal es el precio de la arrogancia: ¡que tengan cuidado los aspirantes a Fausto! Una tendencia dentro de la Sociedad de Leopoldo que algunos encuentran inquietante es el creciente recurso a la Teurgia. Un segundo grupo cree que. la Sociedad de Leopoldo agrupa a estos individuos con los magos. “Compendium Maleficarum” Hay tres perspectivas dominantes en cuanto a los fantasmas en la Sociedad de Leopoldo. Estos magos. Por descontado. y no es extraño que sean los más investigados por los Censores. Los Albertinos. que todavía ha de decidirse por un curso formal de acción. Observa que la Sociedad es niega a emplear el término plural “magos”. Y lo que es todavía más interesante. .

El Arcanum La Sociedad de Leopoldo ha estudiado muy cuidadosamente la existencia del Arcanum. el Santo Oficio estaría mucho más preocupado por los particulares de la casa Fundacional del Arcanum en Inglaterra. resucitados atrapados en una grotesca forma de no vida. Pero la verdadera definición de estas criaturas – hechiceros egipcios inmortales cuyos cuerpos pasan constantemente por un ciclo de renovación y atrofia. y que de hecho se trata de las almas de los fallecidos. aunque la población en general no cree ya en las hadas. El ritual de Exorcismo. Por supuesto. Si así fuera. estos repulsivos espíritus deben ser tratados de la misma forma que cualquier otro espíritu diabólico. . Estas almas han sido retorcidas y mancilladas. Los Inquisidores americanos no lamentan especialmente este particular. Gobierno La Sociedad en el viejo mundo considera una gran pérdida la separación de iglesia y estado por diversas razones. La Sociedad tiende a tratar a las momias como a otros hechiceros. la principal de ellas los recursos e información disponibles par alas agencias gubernamentales y militares. no conocen los secretos más profundos de la organización. pero en e mejor de los casos se trata de algo informal. y los conocimientos que busca el Arcanum suelen ser de los que más vale no descubrir. Momias La Sociedad no está al tanto de la verdadera naturaleza de las momias. viendo en ellas una amenaza tan grave como siempre. En raras ocasiones miembros del Arcanum y de la Sociedad pueden intercambiar información. y se siente satisfecha con que la mayoría de los miembros de esta organización sean meros estudiosos e investigadores. pero les gustaría saber qué hay en los archivos del gobierno federal. lo cierto es que los líderes del Arcanum y de la Sociedad no tolerarían una comunicación tan generosa. Gitanos Por lo general. conocido por tantos Inquisidores. es imprescindible en esta situación.es desconocida para los Inquisidores. Sospecha que las momias del mito pueden existir como alguna monstruosa creación taumatúrgica.Como esa. y están atrapadas en un horrible estado de limbo por nada menos que el mismo Lucifer. así como algunos Inquisidores que han adquirido mas conocimientos en este campo. Una tercera filosofía es la más radical: considera que muchos de los avistamientos de fantasmas de los que se informa son genuinos. El draba de los gitanos suele ser ignorado como una mera superstición. que buscan el conocimiento sólo por aprender y comprender. la Sociedad ignora mucho de lo que ocurre con los gitanos. la Sociedad de Leopoldo no duda de su existencia. Entre los partidarios de esta filosofía están los Hijos de Tertuliano y la todavía mas radical Secta de San Jaime. Se cree en la existencia de una jerarquía de almas perversas infernalmente guiadas para llevar el caos a los vivos. Sin embargo. ni siquiera su verdadera naturaleza. estos nómadas escapan con frecuencia de su atención. Ahora. pero los Inquisidores más experimentados saben como evitar el mal de ojo. las posibilidades de tentación y corrupción siempre están presentes. La Sociedad vigila al Arcanum para ver qué camino sigue: hacia la iluminación o hacia la condenación. Changelings La iglesia ha considerado durante mucho tiempo a la raza feérica como demonios disfrazados de forma más aceptable para los creyentes.

La Sociedad se muestra muy cauta por lo que refiere a este grupo. la Sociedad tiene sus propias observaciones sobre algunos de sus competidores. esta Sociedad ha conservado gran parte de la estructura de sus antecesores católicos. ●Los Akritai: Este grupo.Otros cazadores de brujas La Sociedad de Leopoldo es consciente de no ser la única organización que busca destruir a lo sobrenaturales. o más bien conjunto de grupos. Aunque la Sociedad preferiría una hegemonía total. Por ahora. (incluyendo ate todo la falta de una autoridad central). ● Operativos solitarios: Estos grupos sin afiliación institucional son útiles mientras duran. la Fraternidad de la Pureza... A parte de tener una estructura ligeramente distinta. y está contenta por ello. y los demás cazadores de brujas suelen ser vistos como aliados. ● Ikhawan al-Safa: Este grupo musulmán. los Inquisidores generales han mostrado sabiamente reacios a dedicar recursos a guerras internas. hay declarada una incómoda tregua no oficial. es quizá tan viejo como la Sociedad de Leopoldo – sus orígenes siguen siendo un misterio. que afirma comandar a los djinni en su combate contra las fuerzas de Satán. Pero no obstante. en otro caso. es considerado por la Inquisición como un firme aliado y a la vez un rival. compuesto principalmente por cazadores de brujas de la Iglesia Oriental Ortodoxa. lo que no suele ser mucho. Cést la guerre. ● Sociedad de San Jorge: Un grupo anglicano que opera sobre todo en Inglaterra. los Akritai son . Muchos miembros de la Sociedad lamentan el Cisma porque. las fuerzas del os Akritai hubiesen sido parte de la Inquisición. a pesar de sus errores doctrinales.y es un serio rival en los países musulmanes.

que es más parecido a un “adiestramiento básico”. el Exarca. así como vampiros y hombres lobo Estos cazadores de brujas. La comunidad Akritai de griega es la más antigua de todas. aunque son libres para hacer peticiones. a veces similares a las de la Sociedad. tienen su propia tradición y teorías con respecto a los sobrenaturales. Los miembros de la orden están bien entrenados en las actuales técnicas de armas de fuego. Además. está compuesta por un número de pequeñas ordenes y subdivisiones. con el Condoliere General (elegido por el Inquisidor General) al mando. pues tiene sus raíces en la historia de Bizancio (los Akritai fueron originalmente señores fronterizos). Algunos son meramente sectas aliadas por una ideología común mientras que otras son subdivisiones oficiales autorizadas por el Santo Oficio mismo. e intentan conservar sus contactos profesionales siempre que sea posible. Los jueces son pocos. rabinos y laicos. Divisiones La Sociedad de Leopoldo.notablemente parecidos a la Sociedad en su orientación y celo. Siguen fielmente la tradición judaica. reconociendo la Torah como sus escrituras y el Talmud para la interpretación y el comentario de las mismas. Hay muchas variaciones en cómo ven su misión los diferentes grupos. tienen su propio Talmud privado. de forma muy similar a la Iglesia católica. por implicación. intereses ni perspectivas. comparten la misión de la Sociedad. Pero no los mismos . mientras que su propia jerarquía refleja una estructura militar. ortodoxos o reformados. SUBDIVISIONES Los Condotieri Los Condotieri son una orden cuasi militar. medidas de seguridad y combate cuerpo a cuerpo. el Gladius Dei. salvo lógicamente por los equipos más grandes. sus asignaciones son recibidas de acuerdo con las decisiones del Condotiere general. Todos los miembros de la Inquisición comparten un objetivo común –la eliminación de los sobrenatural de la faz de la Tierra. Aunque los Condotieri. el Oficio de Censor y la Orden de Santa Juana (que en realidad es una orden distinta). Sus filas son tan cariadas como las de la Sociedad. desde Cabalistas (que tienen considerablemente menos objeciones morales o intelectuales al estudio y la aplicación de la Teurgia que sus equivalentes cristianos) hasta guerreros fuertemente armados. pero increíblemente eficaces. su apostolado individual es la salvaguardia de la misma y sus Inquisidores. Por lo general son reclutados entre militares y policías. es un monje ortodoxo que reside en el monte Athos. Se organizan en grupos pequeños sin autoridad central. por supuesto. a veces distintas. Los Condotieri tienen su propio Noviciado. Los restante grupos son vistos como meras sectas. se cree que su líder. Los Condotieri están tan bien armados como la mayoría de los ejércitos modernos. particularmente para procurarse armas y equipo que de otra forma serían inalcanzables. más preocupada por la protección y la seguridad de la Sociedad que por la misión de ésta. Las cuatro subórdenes oficiales son: Los Condotieri. ●Los Jueces: Imitando a los Jueces de la tradición bíblica. Los jueces tienden a ignorar a los magos a favor de la caza mayor: los verdaderos satanistas. una compilación secreta de enseñanzas y argumentaciones de otros Jueces anteriores (algo parecido al Corpus Maleficarum de la Sociedad). Los miembros de la orden no tienen tanta libertad y autonomía como los demás Inquisidores. estos cazadores de brujas judíos han jurado proteger a su comunidad y a su gente de los hijos de Lilith y otros demonios. fundada en el siglo XV.

normalmente con ropas civiles. con la hoja hacia debajo de forma que a distancia parece una simple cruz. esperándose de los Condotieri de nivel más bajo que obedezcan las órdenes de sus superiores. particularmente cuando tales conexiones pueden causar problemas: la lealtad es inevitablemente transferida de cualquier otra afiliación al Gladius Dei. pero se les reúne para llevar a cabo las misiones más peligrosas que planee la Sociedad.. No obstante. . al unirse al Gladius Dei lo más frecuente es que las conexiones con otros grupos se disuelvan. Solo se accede a ella por invitación. Gladius Dei Este corps d´elite. Los miembros del Gladius Dei son seleccionados uno a uno por el mismo Inquisidor general. Aunque hasta sus más firmes detractores reconocen a regañadientes la eficacia de la orden. Los más cínicos se preguntan a veces si el Gladius Dei no será un simple bravucón eclesiástico. dando algún crédito a estas críticas. Los miembros del Gladius Dei suelen lucir una insignia ceremonial: un alfiler de solapa de oro en forma de espada. Algunos miembros del grupo actúan juntos en cenáculos (“fuerzas de ataque” sería querrá un término más apropiado). Cuando un Condotiere opera conjuntamente con otros Inquisidores. Sus miembros son. es comparable a una orden de caballería en el seno de la Inquisición. los Condotiere están asignados a la protección de los mayores y más antiguos cenacula. la ‘Espada de Dios’. Los miembros del Gladius Dei son engreídos. aunque en las festividades sacras y las reuniones formales suelen llevar un uniforme renacentista bastante elaborados similar al de la guardia suiza de Vaticano. preparados para ser llamados al deber en cualquier momento. Por lo general.Los rangos entre los Condotieri reflejan los del resto de la Sociedad. Los Cenacula más pequeños suelen pedir la presencia de un Condotiere para tener alguna garantía de seguridad o para llevar a término una misión concreta. suele ceder la autoridad al Inquisidor de más alto rango. El Gladius Dei admite a miembros de cualquier secta o facción de la Sociedad. esta reputación carece de la prístina cualidad que tuvo antaño. escogiendo sólo los combates que sabe que no pude perder. esforzados. y ni siquiera les pide que finalicen su relación con tales grupos. pero retienen su más estricta jerarquía original. mientras que otros operan en el seno de cenáculos ordinarios. Desgraciadamente la invitación a unirse al glorioso grupo es un martirio. y actúan bajo su autoridad directa. en muchos sentidos. los Condotieri prefieren actuar al estilo de sus unidades operativas originales. los Inquisidores ideales: leales sin falta. pero tienen un buen motivo: ningún Auto-da-fe realizado por ellos ha fracasado nunca. valientes y capaces. Siempre que es posible. Los miembros del Gladius Dei pueden formar parte de cualquier otro Cenaculum. pero no siempre se pueden permitir el lujo e tenerlo de forma permanente. Los Condotieri de servicio en otros Cenacula se visten de la forma más cómoda para ellos. es la orden más distinguida dentro de la Sociedad. si es que sobreviven. las lanzas de tres soldados. Sus críticos se refieren a la orden como al “pequeño ejército de Dios”. incluso un tanto arrogantes.. Los Condotieri de servicio en San Michele suelen llevar uniformes paramilitares de color azul oscuro. a menos que opine (y pueda demostrar) que la Sociedad está asumiendo un riesgo innecesario. pero sus miembros son los Inquisidores más respetados y eficaces. Algunos autos de fe que parecían perfectos para el Gladius Dei han sido ignorados.

mantiene su propia jerarquía. los investigadores pasan al estado de Certiorari. La Abadesa de Chartres dirige la Orden de santa Juana. ni a otro superior. El distanciamiento de la Orden es una fuente de frustraciones para algunos miembros de la Sociedad pero las seguidoras de Santa Juana nunca han sido acusadas de nada. más allá de las zonas específicas para invitados. llamados Conventos. pero hay rumores de que el Convento de Chartres alberga a un grupo de poderosas practicantes de la misma. Por supuesto. Es más. Sociedad de Leopoldo. por lo común las nominaciones para candidatos llegan al Inquisidor General del Oficio mismo. Es más. Aunque la Sociedad no condena la práctica de la Teurgia. Cuando un Censor llega para investigar a un individuo o un Cenaculum. pero también al Inquisidor general en muchas cuestiones relativas a política y autoridad. siempre que la autoridad del santo Oficio no sea cuestionada o puesta en peligro. y que incluso intenten imponer sus ideas en la Sociedad. Ninguna de ellas ha llegado nunca al puesto de Abbé. se les permite continuar sus prácticas y operaciones habituales. Sin embargo. El Oficio de censor no se fía de la Orden de Santa Juana. pero raramente se elevan por encima del cargo de Conciliar. la entrada en el Oficio Censor es ofrecida por el Inquisidor General. el oficio Censor está considerablemente más organizado que el Gladius Dei. la entrada no está permitida. y la Abadesa habla a través de sus ayudantes. cuya misión es atender a la organización y operaciones de los censores. situadas fuera del Convento propiamente dicho. Por . Ninguna de las hermanas de la Orden que han trabajado entre las filas de la Sociedad han mostrado nunca indicios de tener estudios de teurgia. Orden de Santa Juana La orden de Santa Juana no es tanto una ‘subdivisión’ de la Sociedad como una Orden autónoma que actúan en concierto con la SECTAS La Sociedad de Leopoldo tolera e incluso fomenta la diversidad entre sus filas. Negarse a satisfacer esta petición no es algo criminal per se. pues el Oficio de Censor pide que todos los practicantes de la misma queden “registrados para futura referencia”.Oficio Censor Como en el caso del Gladius Dei. El oficio está administrado por un Provincial. Los miembros de la Orden de Santa Juana pueden trabajar en los Cenacula normales de la Sociedad. Algunos temen que los Inquisidores se estén haciendo demasiado poderoso e independientes. Los conventos de la orden no dan la bienvenida a los hombres. La orden mantiene además sus propios Cenacula. en lugar de a una provincia en concreto. y el Cenaculum entero suele ser interrogado en busca de pruebas de sus faltas. Nadie ajeno a la orden ha visitado nunca el convento de Chartres. ni siquiera los Inquisidores. pero raramente adquieren tales acusaciones un carácter público. pero si una grave violación del protocolo y un acto de insubordinación. así como una invitación a investigaciones más exhaustivas. que ha rechazado repetidamente las ofertas de unirse íntegramente a la Sociedad. El Oficio de censor ha sido acusado con frecuencia de tener su propia agenda privada. incluso participar en autos de fe. pero un representante del Oficio censor debe acompañarles en todo momento. Aunque la orden reconoce la autoridad de la Sociedad y del Inquisidor general. hay muchos rumores acerca de la Orden. o sale del mismo para llamar a sus agentes. pero ninguno ha sido demostrado. todos los archivos del Cenaculum quedan abiertos para la investigación. su empleo es muy discreto.

no siempre se confía e los Albertinos. La presencia de estos espíritus es la responsable definitiva del declive espiritual de la humanidad. Se pide a todos los miembros de la Fraternidad de Alberto (y a cualquier otro Teurgo) que se registren en el Oficio de Censor. fundada a finales del siglo XVII. Leopoldo murió combatiendo a una de estas criaturas. corren rumores de que la Fraternidad tiene su propio Cenaculum privado para estudiar sus artes. que se creía que la magia era maligna. sobresalen en las artes de la teurgia. La secta preferiría que la Inquisición se centrase más en la eliminación de los vampiros. Las sectas están formadas sólo por razones de apoyo intelectual e ideología común. y son el enemigo más fuerte. pero los vampiros permanecerán con nosotros hasta la Parousia. Aunque los Albertinos colaboran con sus camaradas Inquisidores. pero que debía ser aprendida para poder combatirla mejor. La Padres de la Buena Muerte Este grupo. Los hijos de Lázaro “Jesucristo Nuestro Señor es el único que pudo triunfar sobre la muerte. estuvieron entre las primeras sectas a la hora de admitir libremente a mujeres en sus filas. ningún Inquisidor General ha proscrito expresamente la Teurgia. la rivalidad entre las sectas provoca a veces desfavorables maniobras políticas en el seno de la Sociedad. morirán de todos formas. y la han usado con grandes resultados en su lucha contra lo sobrenatural. La Fraternidad de Albertus Estos Inquisidores siguen las enseñanzas de Alberto Magno. No obstante sus preocupaciones e ideología llegan directamente al propio Leopoldo de Murnau. Aunque se les sigue llamando fraternidad. sorprendentemente. o Albertinos. ya que varias de ellas intentan ganarse el favor del Inquisidor general. No se pide a los Inquisidores que se unan a ninguna secta en particular. que admite sólo a sacerdotes completamente ordenados. mayoría de los Albertinos se burlan de esta idea. los vampiros son culpables de la mayor de las transgresiones al pretender haber derrotado a la muerte misma. Varios de sus miembros más radicales se niegan a contemplar con un mínimo de respeto las misiones de otras sectas o Cenacula: los magos. así que la Sociedad por él fundada tiende a sentir una animosidad especia contra los vampiros. argumentan. y sólo por Su poder somos capaces de hacer lo mismo”.supuesto. Los Padres de la Buena Muerte tienen la misión de seguir la pista de estos espíritus y acabar . algo que da crédito a las acusaciones de los más cínicos. la mayor parte de su Testamento se refiere a sus observaciones y creencias acerca de los no muertos. cree que los vampiros son espíritus malignos anteriores al Diluvio. Es más. Para los hijos de Lázaro. Algunos cínicos opinan que los Albertinos tiene algún control sobre el Inquisidor General. como los hombres lobo. Aunque. y no es raro que los miembros de la Sociedad mantengan un carácter “generalista”. Sin embargo. Los Hijos de Lázaro son una esta relativamente nueva. Muchos Inquisidores siguen creyendo que la ‘magia buena’ es simplemente una ilusión que abre la puerta a la magia negra. Esta secta es la mayor de todas y también algo extremista. criaturas inmortales que han engañado a la ley de la muerte poseyendo los cadáveres de los no vivos. Los miembros de la Fraternidad de Alberto. así como una mayor parte de los recursos disponibles. No es raro que éste designe a un Teurgo experimentado para formar parte de su consejo personal.

excepto el equipo que les entregue la Sociedad para una determinada misión. y asean de origen normal o mágico. Sólo se puede ser un sambenito y opera en el seno de la Sociedad durante un tiempo. Aunque muchas están entrenadas en los procedimientos médicos contemporáneos y en una cirugía un tanto arcaica. finalmente. la devoción y la imposición de manos. han meditado en secreto acerca de los argumentos de Renzi. el conflicto de intereses será demasiado obvio y persistente. Los Sambenito son Inquisidores que siguen las creencias de Rafaelle Renzi. este grupo no existe o es un veneno en el corazón de la Sociedad. Hermandad de Santa Clara La secta de Santa Clara en el seno de la Sociedad está formada por Inquisidoras que pronuncian votos de extrema pobreza para conseguir dones curativos. sus miembros están preocupados sobre todo por la actividad infernal y la presencia diabólica. Son excelentes acelerando el proceso curativo. hombres . y en vez de intentar destruir a los sobrenaturales. en uno u otro momento.con ellos. siguen confiando en la oración. Rechazan todo tipo de posesiones y comodidades. intentan ayudarles en lo posible. No buscan al infierno en ‘otras cosas’ (vampiros. restaurando el equilibrio de la naturaleza. Muchos Inquisidores. Los Sambenitos Según a quien te dirijas. Aunque está por ver si esta tendencia acabará prevaleciendo en la Sociedad o siendo aplastada por ella. o haciendo sanar las heridas. Orden de San Miguel Esta secta es la heredera de los ideales de la Orden original. el hereje Florentino.

que no buscan causarles daño directamente. cuyo poder debe surgir obviamente del mismo Infierno. Considerando la ortodoxia de los Hijos. no obstante. Puedes encontrar mas información sobre esta secta en Los Animadosy los Muertos. Encontrarás mas detalles sobre esta secta en Los Animadosy los Muertos. pero no todos están de acuerdo con los Hijos de Tertuliano. pero ahora todas parecen estar cooperando en armonía para conseguir un objetivo final. sino que buscan la presencia directa de lo diabólico en la tierra.. los clanes vampíricos. El Mundo de las Tinieblas Los habitantes del Mundo de las Tinieblas son. resulta sorprendente que esta secta siga las palabras de un tratado gnóstico que defiende el suicidio como una forma de entrar en el Cielo.lobo) como hacen sus colegas. las Furias Negras a la Camada de Fenris. así que tiene una preocupación por la ortodoxia mucho mayor que el resto de a Sociedad. los magos suelen ser identificados con brujas. Sea como sea. Resulta interesante que los diversos subgrupos del Mundo de las Tinieblas (es decir. La orden de San Pedro Como San Pedro derrotó en Roma a Simón Mago. no por curiosidad intelectual. Los miembros de la Orden de San Pedro se muestran en vehemente desacuerdo con la fraternidad de Alberto en su uso de la Teurgia (El diablo escondiéndose en actos del bien” dicen). La Secta de San Jaime La Secta de San Jaime es un subgrupo todavía más radical de los Hijos de Tertuliano. una forma muy desafortunada de atender a quienes se supone que han de salvar. y otros personajes. La Orden de Hermes y los magos Verbena culpan al Coro Celestial. las tribus Garou y las Tradiciones de los magos) tienden a culparse unos a otros de la Inquisición. pero no hasta el punto de los Albertinos. Muchos miembros de la Sociedad de Leopoldo pueden estar interesados en problemas de fantasmas y posesiones. creen que cualquier que hable en contra de la Palabra de Dios. En cierto modo. pero aún no han actuado contra los Albertinos. Algunos Micaelitas estudian teurgia. han llegado a recurrir a la tortura ocasional al tratar con personas que a las que creen poseídas. Nadie parece dispuesto a aceptar que los humanos no Los hijos de Tertuliano Esta Subsecta está profundamente interesada por los wraiths y demás espíritus demoníacos. debe estar poseído. conscientes de la existencia de la Inquisición. Los miembros de la orden que se convierten en censores parecen disfrutar con sus frecuentes investigaciones a los Albertinos. Otras sectas Pueden existir otras muchas sectas de diverso tamaño. Pero de todas formas. así estos Inquisidores buscan acabar con encantadores. por supuesto. satanistas. Cada agrupación tiene su propio punto de vista sobre cómo tratar con la Sociedad de Leopoldo y sus iguales. los hijos de tertuliano tienden a . Muchos miembros de esta orden pareen particularmente resistentes a la Taumaturgia del enemigo. organización y grado de secreto. brujas y hechiceros (incluyendo magos vampíricos). No importa cuáles sean las metas de cada secta. y los clanes vampíricos se culpan unos a otros. los mortales tiene poco que temer de los magos. todos los Inquisidores siguen viéndose como los guerreros de Dios contra las fuerzas invasoras del Apocalipsis.. ser competentes exorcistas. Lo hacen con una perspectiva más pragmática. son en muchos aspectos una reminiscencia de los primeros días de la Inquisición. Los Hijos. Lo que es peor.

mágica o de otro tipo) para actuar con tal vigor y malicia. buenos para la emoción ocasional y nada más. y ahora luchan contra el Wyrm. por supuesto. que la usa para perseguir a los magos de las Tradiciones. La  La Sociedad es un títere de la Tecnocracia.  Muchos grupos han intentado controlar la Sociedad. pero ninguno lo ha conseguido.necesitan manipulación (sutil. con su típica arrogancia.  La Sociedad es un títere de los Eutánatos. El Consejo Interior de la Camarilla ha decretado que la Sociedad de Leopoldo debe ser evitada a toda costa. El Consejo teme que la Sociedad aprenda más de los vampiros a medida que se enfrente con más de ellos. por supuesto. San  Algunos de los Inquisidores de mentalidad más liberal han superado sus diferencias religiosas. pero responden si un Sabbat cae ante la Inquisición. en muchos aspectos. Las pocas manadas que han entrado en contacto con cenáculos de la Sociedad tienen una idea más aproximada. hacen caso omiso al Consejo. Los vampiros han sido el foco de gran parte de la actividad de la Inquisición desde sus mismos comienzos.  Michele es un poderoso Nodo. Vástagos Los Vástagos son. tienden a pensar en la Inquisición como algo del pasado. Consideran a los cazadores de brujas poco menos que el entretenimiento (o la cena) de una noche. un sabio temor. ignora por completo a la Sociedad cuando los Inquisidores persiguen a un vampiro ajeno a su secta.  La Sociedad posee la copia más completa del Libro de Nod. y disfrutan humillando a la Inquisición cada vez que se les presenta la oportunidad. Varios de los rumores que se han extendido acerca de la Sociedad incluyen:  Sociedad estaba controlada en sus La primeros tiempos por Ventrue que la utilizaban para sus propios fines. y desde entonces ha continuado su lucha de una forma mucho más peligrosa. Muy pocos vástagos se dan verdadera cuenta del peligro que presenta la Sociedad de Leopoldo. Rumores La Sociedad de Leopoldo y sus enemigos son igualmente culpables de ser incomprendidos por el adversario. ha sido un acólito del Coro Celestial. El Sabbat. Puesto que los Inquisidores que se han dedicado a investigar a los hombres lobo son relativamente pocos. el hereje florentino. desde el principio.  padres de la Buena Muerte no son Los más que una fachada de los Eutánatos.  Sociedad es un títere del Inconnu.  Cada Inquisidor General. Es un error peligroso.  Coro Celestial usa la Sociedad El como campo de pruebas para sus nuevos aprendices y acólitos.  Sociedad fue creada por la Cábala La del Pensamiento Puro. Hombres lobo Los Garou no han comprendido todavía a la Sociedad de Leopoldo. quienes más tienen perder frente a la Sociedad.  Orden de San Miguel estuvo una La vez controlada por paladines del Coro Celestial. .  Rafaelle Renzi. era un acólito del Coro Celestial. los Garou están más o menos a salvo por ahora. Los anarquistas.  Algunos miembros del Arcanum se han infiltrado en la Sociedad para reunir información.  Uno de los más peligrosos Inquisidores fue abrazado en el siglo XVIII.  La Sociedad sigue empleando la tortura como parte de sus operaciones de rutina.

Para éstos. no han tenido nunca muchos problemas con la Inquisición. Changelings Los changelings. pero ésta era bastante capaz de actuar por su cuenta sin la ayuda de algunos de los más celosos magos cristianos. los wraiths son molestados relativamente poco por la Sociedad de Leopoldo. un prejuicio menor por parte de los magos. y los buenos magos no son nunca atrapados utilizando sus poderes (ni se sospecha de ellos). así como los miembros menos ortodoxos del Coro Celestial. así como con respecto a cualquiera de los enemigos de los inmortales egipcios es “la reencarnación es la mejor venganza”. como los hombres lobo. particularmente los de la Orden de Hermes y los Verbena. Pero siguen sintiendo rencor hacia la Inquisición. Por lo demás. Wraiths Los Wraiths han aprendido a no encarnar a individuos que puedan llevar más tarde a un conflicto con la Sociedad. El Coro Celestial tuvo un pequeño papel en la historia de la Inquisición. Magos Los magos sufrieron bastante bajo la Inquisición. la Inquisición es sólo una interesante nota histórica a pie de página. Los cazadores de brujas fuertes en Fe Verdadera o versados en la Teurgia han atraído la atención de más de un mago. y encuentran un poco difícil no humillar y amenazar a sus agentes cuando surge la ocasión. Muchos magos siguen viendo a la Inquisición como un instrumento del Coro Celestial. Los Inquisidores con los que han luchado no parecen tener rastro de la corrupción del Wyrm. Puesto que a los magos les resulta más fácil mezclarse en la sociedad humana. así que no se preocupan por ella. no hablemos ya de darles caza. Aunque algunos cenáculos creen en la existencia de las hadas. la Sociedad de Leopoldo es por lo general incapaz de siquiera percibirlas. . usualmente los del Coro Celestial. La Tecnocracia tiene poco que temer de la Sociedad. Las diversas Tradiciones aconsejan meramente que la Sociedad sea evitada en lo posible. normalmente. El consejo general en cuanto a la Inquisición. la Sociedad promueve la superstición. algo a lo que la Tecnocracia se opone. Algún que otro Cuentasueños cayó también en las redes de la Inquisición.Los Garou consideran a la Sociedad como una mera pandilla de humanos fanáticos. y mientras el público en general no crea en brujas ni hombres lobo. Momias Las momias tienen poco que decir acerca de la Inquisición.. Algunos magos ven en la Sociedad de Leopoldo una nueva fuente para localizar nuevos acólitos. la Sociedad puede ser desdeñada como un grupo de lunáticos religiosos. o para entrenar a los actuales. evitar ser detectado por la Sociedad de Leopoldo resulta considerablemente más sencillo para el mago medio. excepto por las raras incursiones que los Hijos de Tertuliano hacen por el Mundo Subterráneo. Sin embargo. La Sociedad parece ignorar su existencia..

. no como camisas de fuerza. Narradores y jugadores deberían considerar las reglas que ofrecemos a continuación como simples guías. y los mortales no tienen Disciplinas.Capítulo tres: Creación de personajes Tanto en Cazadores Cazados como en la Guía del Jugador se explica cómo crear personajes mortales. pero la distribución de puntos es distinta. Los Narradores deberían estar encantados de dar algo de manga ancha a los buenos conceptos de personaje. La idea y el concepto del personaje es siempre más importante que la mecánica. ya sean miembros de la Sociedad de Leopoldo u otros cazadores de brujas aliados a la misma. Aunque no deberías descartar o ignorar arbitrariamente las reglas. Los personajes mortales son creados esencialmente de la misma forma que los personajes de la Estirpe. Por supuesto. Esta sección da detalles adicionales para crear personajes que toman parte en la Inquisición. no dejes que interfieran en la creación de un personaje sólido. los mortales tienen unas pocas ventajas propias. Están ideadas como ayuda para la narración y la creación de personajes.

Astucia. Habilidades y Trasfondo.  Escoge Rasgos Sociales: Carisma. Coraje (7).  Define la personalidad: Aspecto. Inteligencia.  Escoge Rasgos Mentales: Percepción. Resistencia. Concepto Los conceptos de personaje influyen la personalidad.  Escoge Conocimientos. tal y como está explicado en Vampiro: La Mascarada. Terciaria 4. la mayoría de los personajes no empiezan sus vidas o carreras como cazadores de brujas. Manipulación. Autocontrol. Paso Dos: ¿Cuáles son tus atributos? Paso Tres: ¿Cuáles son tus habilidades? Paso Cuatro: Elige Ventajas. No es necesario que esté detallado al principio.  Escoge Técnicas.  Escoge Rasgos Físicos: Fuerza. Lo que has estudiado. o para mejorar tus Atributos. No obstante. Secundaria 4. debería ser lo bastante fuerte para guiar al personaje a través del resto del proceso: el concepto es la semilla de tu personaje.  Anota tu Fuerza de Voluntad básica = tu puntuación de Coraje. ¿Qué hacías antes de dedicarte a la caza de brujas?  Escoge catalizador. ¿Es tu personaje un humilde cura de parroquia? ¿Un ermitaño visionario? ¿Una joven viuda en busca de venganza? .  Asigna prioridades entre las tres categorías: Primaria 11. ¿Qué te convirtió en un cazador de brujas?  Escoge motivación. ¿Por qué cazas ahora?  Determina la pertenencia. ¿Qué te hace único? Paso Cinco: Redondea tu personaje Paso Uno: Concepto de personaje La creación del personaje debería comenzar siempre con un sólido concepto. Apariencia. Secundaria 7. etc. los detalles van surgiendo poco a poco. Muchos de los conceptos de Vampiro pueden ser apropiados. ¿Eres miembro de la Sociedad de Leopoldo?  Asigna prioridades entre las tres categorías: Primaria 6.Sumario de creación de personajes Paso Uno: Concepto del personaje: ¿Quién eres?  Escoge concepto.  Escoge Talentos. la Naturaleza y la Conducta. para adquirir Méritos y Defectos. Destreza. hogar. Lo que has aprendido a hacer.  Anota tu Humanidad básica = tu puntuación de Conciencia + Autocontrol.  Escoge Rasgos de Trasfondo (5).  Gasta tus 21 puntos gratuitos en Teurgia o en Fe. Terciaria 3. Lo que puedes hacer de forma innata.  Escoge Virtudes: Conciencia.

el Mundo de las Tinieblas se reveló ante él. ¿Cuál es ese catalizador? La mayoría pueden ser agrupados en dos categorías básicas: tragedia personal o momento de iluminación. pero no el único. menos influyente pero con el mismo objetivo? ¿O es un operativo solitario. Suele haber un punto sin retorno en la vida de un personaje que precipita su metamorfosis en cazador de brujas. y está marcada por el celo y la obsesión. su deber está claro: deben proteger a los ignorantes y los inocentes de las criaturas que podrían destruirles. Quizá el personaje escapó por los pelos de ser sacrificado en un ritual satánico. o su padre fue asesinado por un hombre lobo en los bosques. El poder de la Inquisición le da al personaje un medio para superar la tragedia personal. Los Inquisidores se sienten llamados por Dios a su misión. Quizá un vampiro se alimentó de su hermana. Puede incluso que la venganza ya no sea el motivo. la leyenda y la mera superstición se hicieron repentinamente reales para él. Es más. una vocación. Recuerda que muchos cazadores de brujas. pero no siempre es lo más seguro. Para muchos de estos personajes. y Dios es nuestro único escudo contra ellas. por supuesto. por supuesto. Momento de iluminación En algún momento del pasado del personaje. Cree que estas criaturas de leyendas sólo pueden ser concebidas como en los tradicionales cuentos de hadas: son malignas. Tragedia personal Algo terrible ocurrió en algún momento de la vida del personaje. particularmente Inquisidores. El mito. Puede que escapase del ataque de un vampiro o que presenciase la invocación de un demonio. Fuese cual fuese el suceso. ¿Es tu cazador miembro de alguna otra orden o grupo religioso. puede que quieras considerar si pertenece o no a alguna facción en particular. sin que el personaje haya cambiado. Motivaciones Hay diversas motivaciones que interactúan con los catalizadores.Catalizador También deberías tener en cuenta los motivos de tu personaje para haberse convertido en un Inquisidor: ¿cuál fue su llamada? ¿Por qué es tu personaje un cazador de brujas? La vida de un cazador es peligrosa. la suya es una llamada religiosa. Pertenencia ¿Es tu cazador de brujas un verdadero Inquisidor. un mortal no tiene la capacidad de aumentar sus Atributos como hacen los Cainitas. tuvo un fuerte impacto sobre el personaje y le empujó al devoto estilo de vida de un Inquisidor. en última instancia. venganza y el sentido del deber entre ellas. Los personajes miembros de los Condotiere de la Orden de Santa Juana son creados con las mismas reglas que los Inquisidores normales. mayores y mejor organizados grupos de cazadores de brujas religiosos que existen. el catalizador que los llevó a la vida del cazador fue un signo de Dios. aunque. tienen un fuerte sentido del deber. en el sentido estricto del término: un miembro de la Sociedad de Leopoldo? La Sociedad de Leopoldo es uno de los más antiguos. También es posible que un cazador de brujas se una a la Sociedad en un momento posterior de su carrera. un cazador de brujas que comparte la vocación de los Inquisidores pero no siente la necesidad de pertenecer a la Sociedad de Leopoldo? Si tu personaje es un miembro de la Sociedad de Leopoldo. y reconocen que. el deseo de . Uno siempre puede “renunciar” a la Sociedad. No hay nada grabado en piedra. Paso Dos: Elección de Atributos Los atributos son iguales para Vástagos y para mortales. o incluso a una facción interna.

particularmente la Disciplina Dominación de los vástagos. gastando también sus “puntos gratuitos” en Méritos. Dones.. Técnicas y Conocimientos. la puntuación mínima posible. algunos personajes tendrán los Atributos Mentales como su característica primaria. Fuerza de Voluntad La Fuerza de Voluntad es tan importante (si no más) para los mortales como para los vástagos. ni otras manifestaciones de poder. los mortales (particularmente los Inquisidores) tienen algunas ventajas particulares. Sin embargo. secundarios y terciarios) determinando la distribución de puntos (6para los Atributos primario. pero la Humanidad es un Rasgo muy importante para los personajes humanos. Entre los recursos más poderosos que puede tener un cazador de brujas se encuentra su Fe.los mortales empiezan el juego con menos puntos en Atributos. No tienen Disciplinas. Debes ordenar tus Habilidades según Talentos. Virtudes Las tres Virtudes de Vampiro (Conciencia. 7 en la secundaria y 4 en la terciaria. Paso Cuatro: Ventajas Los mortales son los debiluchos del Mundo de las Tinieblas. Humanidad Puede sonar un tanto redundante. Paso Tres: Elección de Habilidades Esta fase es igual que la referida a los vampiros. Después debes establecer las prioridades de los Atributos de tu personaje (primarios. Tal y como establecen las reglas. capaz supuestamente de mover montañas. Con ella es posible resistirse a los poderes de control mental de diversas criaturas sobrenaturales. Según cómo vaya a ser la crónica. el Narrador tiene la última palabra. Y no sólo eso: algunos raros Inquisidores han aprendido un arte mágico que según creen queda dentro de los límites impuestos por su Fe: el arte de la Teurgia. La Fuerza de Voluntad básica de un cazador de brujas es igual a su puntuación de Coraje (entre uno y cinco). o al menos. Aunque los . y otros los Físicos.. algunos Trasfondos pueden estar restringidos. lo que decide los puntos que puedes gastar en cada categoría: los personajes mortales empezarán con 11 puntos en la primaria. el jugador decide las puntuaciones de Humanidad y Fuerza de Voluntad de su Inquisidor. un jugador puede usar también la Fuerza de Voluntad para conseguir éxitos automáticos. Puede aumentarse mediante Puntos Gratuitos. eso parece al principio. e incluso puede ser que los sociales. Defectos y Númenes. Los Inquisidores y otros cazadores de brujas son tan variados como sus presas no muertas. Paso Cinco: Toques finales En la última fase de la creación del personaje. Los pocos Inquisidores que emplean la Teurgia (o cualquier otro tipo de Magia Vulgar) también hacen uso de la Fuerza de Voluntad. Autocontrol y Coraje) son determinadas de acuerdo con las reglas generales. 4 para los secundarios y 3 para los terciarios). Los mortales reciben un punto gratis en cada atributo. Te ofrecemos más información sobre éstas y otras armas de los Inquisidores más adelante. Trasfondos Cada personaje mortal dispone de cinco puntos para repartirlos entre sus Rasgos de Trasfondos.

Puede elevarse con puntos gratuitos. Esos mortales pueden ver que su Humanidad va reduciéndose lentamente. Encontrarás más detalles algo más adelante. o incluso hacer literalmente milagros. la Teurgia y la Magia Vulgar son exactamente lo mismo. en este mismo capítulo. y los Trasfondos uno por punto. resistirse a su magia. Puedes encontrar ejemplos en Vampiro. Si la Humanidad de una persona mortal baja a 0. Cada punto adicional de Fuerza de Voluntad cuesta un punto gratuito. los mortales siguen siendo mortales. También puedes gastar los puntos gratuitos en Númenes. La Teurgia. Los que tengan una puntuación elevada deben mostrarse cuidadosos. es divina. proporciona una defensa eficaz contra Vástagos y otros seres de las Tinieblas. Fe Verdadera La Fe es la más poderosa aliada que puede tener un cazador de brujas. vuelve a 1 de inmediato. Los Númenes incluyen Teurgia. Hay tres tipos de Númenes: Teurgia. las Habilidades dos por punto. es de origen diabólico. cada vez que la Humanidad de un personaje baja a 0 temporalmente. en la práctica. su puntuación de Fe desaparece. en cambio. o para mejorar su puntuación en cualquier Rasgo (Atributos. se pueden enfrentar a la misma caída en la bestialidad. las facultades sobrenaturales que puede manifestar un mortal. Pero esta breve exposición ha dejado una marca en su alma. En su forma de operar. Fe y poderes psíquicos (que no están explicados en este libro). Lo que él se hizo también podemos hacerlo nosotros. Fe Verdadera y poderes psíquicos. Los Atributos cuestan cinco puntos gratuitos por punto adicional. Teurgia Este es el nombre que reciben las raras artes mágicas practicadas por la Inquisición. que pueden usar para . los humanos nunca pueden perder su humanidad por completo. Con ella es posible expulsar a las criaturas sobrenaturales. cuya puntuación debe ser como mínimo 9: si cae por debajo de este límite. y no pueden hundirse en el océano de la monstruosidad como los vampiros. Estas facultades están agrupadas en la vasta categoría de Númenes. Recuerda que el mismo Caín fue humano una vez hace eras. éste adquiere un Trastorno. incluso aunque sea en el nombre de Dios.mortales están cortados por un patrón distinto que los vampiros. La Fe Verdadera cuesta siete puntos gratuitos por nivel en el momento de la Puntos gratuitos Los personajes mortales empiezan con 21 “puntos gratuitos”. Los mortales pueden perder su Humanidad de la misma forma que los vampiros. que ahora está mancillada. Por cada “chapuzón” en el océano de la Bestia. en medios de adquirirla y en casi cualquier otra faceta. la Inquisición lo ve bajo una luz totalmente distinta. Habilidades. Trasfondos). No obstante. la Teurgia es magia que procede del Cielo. La Magia Vulgar. Sin embargo. Númenes Tu Inquisidor mortal puede usar puntos gratuitos para adquirir diversas facultades sobrenaturales accesibles para humanos. Para la Inquisición. adquirir Méritos y Defectos. es todo cuanto les espera. En última instancia. pueden perder humanidad por actos de arbitraria crueldad o caprichosa destrucción. depravación y trastornos. hasta que acaba desvaneciéndose en la nada: locura. como todos los demás actos de hechicería. La Humanidad tiene una importancia vital para los mortales con Fe Verdadera. La puntuación básica en Humanidad de un mortal equivale a la suma de sus puntuaciones de Conciencia y Autocontrol. Los Trastornos deberían encajar siempre con el acto que lo provoca.

¿Cuánto tiempo lleváis juntos? ¿Es tu primer cenáculo? ¿Qué opinas de tus camaradas Inquisidores? Por lo general. sino que se les permite unirse a uno de su elección.creación del personaje. precisan la aprobación del Provincial local. la Sociedad de Leopoldo no asigna a sus miembros a uno u otro cenáculo. tales facultades no son del agrado de la mayoría de los Inquisidores. igual que los demás personajes de los juegos del Sistema Narrativo. contactos (mayores y menores). Trasfondo personal Por último. debes insuflar algo de vida a tu personaje. Deberías considerar su aspecto (incluyendo cómo viste ¿lleva alzacuellos?). Un mortal debe tener una Humanidad mínima de 9 para tener puntuación en Fe. si estás trabajando a partir de un concepto fuerte y sólido. Preludio Los personajes mortales. es tan probable que sean vistos como marca del demonio como que las consideren dones de Dios. deberían pasar por un Preludio. Poderes psíquicos Aunque los poderes psíquicos pueden ser considerados una forma de Númenes. incluyendo a los Inquisidores. Los nuevos cenáculos no necesitan la aprobación de la Sociedad de Leopoldo para ser creados. Cazadores Cazados y La Mano Derecha de la Ascensión. pero si pretenden actuar en el seno de la misma. Los poderes psíquicos no están tratados en este libro. tendría que ser relativamente fácil. especialidades y equipo importante. Esto te dará . puedes encontrar detalles en Vampiro: Guía del Jugador. Cenáculo También deberías dedicar algo de tiempo al cenáculo de tu personaje: el grupo de Inquisidores al que pertenece.

intentando mantenerte en lo posible con la corriente general?  ¿Cuáles son tus motivaciones? ¿Por qué eres un cazador de brujas? ¿Venganza? ¿Sentido del deber? ¿Gloria? Deberías pensar un poco en qué es lo que lleva al personaje a una vocación relativamente insana. así como ir acostumbrándote a interpretarlo. No tiene por qué tratarse de un acontecimiento desagradable: los sucesos sobrenaturales pueden ser de cualquier tipo. ¿tuvo una carrera en solitario. deberías considerar la vida de tu personaje antes de convertirse en Inquisidor. debería haber algún catalizador. o resulta fácil infiltrarse en él?  ¿Cómo fue tu noviciado? ¿Era tu Mentor amable y generoso.la oportunidad de contemplar y reconsiderar diversas facetas de la personalidad de tu Inquisidor. pero también puede ser distinto. o te encontraron ellos a ti? Si el personaje es miembro de la Sociedad. Sea como sea. Si.  ¿Cómo fue tu primer encuentro con lo sobrenatural? ¿Cuál fue tu primer choque con el mundo invisible? ¿Oíste un coro angelical mientras rezabas en la iglesia. Muy pocas personas normales son criadas para convertirse en cazadoras de brujas cuando crezcan. el Narrador no dirige a tu personaje a través de un preludio. entonces hazlo tú mismo. o con un grupo no afiliado de cazadores de brujas antes de convertirse en Inquisidor?  ¿Dónde está situado tu cenáculo. así que deberías pensar un poco en la vida previa del personaje. .  ¿Intentas llevar una vida normal? ¿Pretendes llevar una vida normal.  ¿Qué te hizo convertirte en Inquisidor? ¿Qué es lo que te hizo desear terminar con la infestación sobrenatural? Puede tratarse del mismo acontecimiento de la pregunta anterior. los Méritos y los Defectos.  ¿Cómo era tu vida antes de que te unieses a la Inquisición? ¿Cómo era tu vida cotidiana? ¿A qué te dedicabas? ¿Cuáles eran tus sueños? En resumen. por alguna razón. que justifique la decisión del personaje de convertirse en Inquisidor. y de la mecánica del juego. Estas cuestiones complementan o reemplazan a las ofrecidas en Vampiro. Las dificultades de intentar vivir una vida normal separada de la caza de brujas son obvias. el cenáculo y la motivación de tu personaje. y cómo te uniste a él? ¿Es el personaje parte de un nuevo cenáculo. o de uno con una larga historia? ¿Está fuertemente protegido contra la actividad sobrenatural. o te consideraban incapaz de graduarte? ¿Fue tu Noviciado más parecido a un seminario o a un adiestramiento militar?  ¿Formas parte de alguna facción. Un buen Narrador encontrará la forma de introducir en el Preludio el trasfondo. orden o secta en la Sociedad? ¿Tienes alguna ideología particular que te une a otras facciones. o fuiste visitado por el fantasma de un pariente muerto tiempo atrás? Deberías considerar cómo el personaje se percató de la existencia de un mundo denegado o escondido a la gente común. ahora que eres un Inquisidor? ¿Ocultas a tu familia esta parte de tu vida? Dedica algo de tiempo a pensar si el personaje ha consagrado su existencia a la caza de vampiros o si es una actividad limitada. usando las siguientes preguntas como guía. aunque siempre enigmáticos.  ¿Actuabas en solitario antes de unirte a la Sociedad de Leopoldo? ¿Fuiste reclutado al principio de tu carrera? ¿Los encontraste. o eres un generalista. o vuestra relación fue normal en el mejor de los casos? ¿Estudiaste sólo durante un breve periodo de tiempo.

. pero no es probable que se unan a la Inquisición para satisfacer su animosidad. no reciba enseñanzas de la Estirpe sobre cómo sobrevivir: suponiendo que evitase la locura o la muerte. Es probable que un Inquisidor Abrazado. Sus vidas son más trágicas que las de la mayoría. Pero nunca se puede establecer una regla rígida. pues no encontraría muchos maestros. su concepto de personaje debería ser considerado y desarrollado muy cuidadosamente.Inquisidores sobrenaturales Las posibilidades de que alguien no humano se convierta en Inquisidor son muy escasas. pero deben ser considerados una rareza. probablemente perecería o se volvería loco poco después de la transformación. De todas formas. Sí puede ser que un sobrenatural sienta la misma antipatía y celo religioso que la Inquisición y se una a su causa. Un mortal que era Inquisidor o cazador de brujas antes de verse convertido en un sobrenatural. casi inexistentes. algunos sobrenaturales pueden desarrollar un fuerte odio hacia otros grupos de sobrenaturales. por ejemplo. No hace falta decir que esto puede dar lugar a muchas complicaciones. Unos pocos Inquisidores transformados podrían tener la suficiente fuerza de voluntad para sobrevivir por sí solos y continuar con su vocación anterior. Ciertamente. seguiría encontrando tentador el suicidio. sino que también será con toda probabilidad el blanco favorito de los oponentes sobrenaturales. les resultaría difícil desarrollar sus poderes y facultades sobrenaturales. No sólo tendrá que encontrar un grupo de Inquisidores de mentalidad lo bastante abierta para fiarse de él. Los Inquisidores sobrenaturales son posibles. cualquier Inquisidor sobrenatural tendrá una existencia difícil. Por supuesto.

Ministros. . Historias Verídicas. Los Narradores pueden decidir que las Habilidades Secundarias cuestan menos de adquirir durante la creación del personaje (por ejemplo. Por supuesto. Nuevas Habilidades Secundarias A continuación te ofrecemos una descripción de diversas Habilidades Secundarias. Estas habilidades complementan o reemplazan a las Habilidades Secundarias aparecidas en Vampiro: Guía del Jugador. Si tu Narrador prefiere no usar Habilidades Secundarias. a menos que fuese muy hábil o practicase la magia sin testigos. Este rumor puede ser cierto: se dice que el Coro Celestial ha tenido alguna influencia en el desarrollo de la Inquisición. la audiencia puede ser una congregación o un grupo de amigos.  Competente: Puedes hacer esto  cada semana si es necesario. o incluso en el bar local.Vástagos Casi ningún vampiro podría sobrevivir a la primera noche de su abrazo sin alguna instrucción básica. un Vástago con Fe Verdadera además de Disciplinas puede ser un enemigo muy poderoso para cualquiera. Consigues convertir casi cualquier acontecimiento cotidiano en una experiencia enriquecedora de la que extraer multitud de enseñanzas. o el coste en puntos gratuitos es de uno por punto). o que la dificultad de las acciones tiende a ser más baja. Especialidades: Proverbios. trátalas como habilidades normales.  Experto: Haces de verdad que la gente escuche. Un Inquisidor vampiro no podría ocultar su condición a sus compañeros. Talento Homilías Puedes pronunciar persuasivas homilías y sermones inspirados. Changelings Los Changelings son impredecibles. Esto puede ser utilizado desde el púlpito. pero podría acabar viendo a sus compañeros de cenáculo como su manada. un Inquisidor Corista acumularía Paradoja con mucha rapidez. Alusiones Bíblicas. Un Garou que se “convirtiese” a la Inquisición (algo muy improbable) quedaría separado de la sociedad Garou. un punto de Habilidad suma dos a la puntuación en una Habilidad Secundaria. y que los Inquisidores pueden compartir algunos de los objetivos de los Coristas. un mago Corista quedaría paralizado al operar con Inquisidores mortales. Garou Los hombres lobo son tan raros en la Inquisición como los vampiros: la mayoría de ellos son adoptados y aleccionados por su tribu antes de tener la ocasión de convertirse en Inquisidores. que no serán muy propensos a aceptar a un hacedor de maravillas entre ellos (los milagros deberían ser raros. Magos Siempre se ha dicho que muchos Inquisidores son en realidad celosos miembros del Coro Celestial.  Maestro: Has cambiado vidas.  Iniciado: Puedes elaborar un  pequeño sermón por ti mismo. y con frecuencia resulta imposible comprender sus motivaciones para hacer cualquier cosa. después de todo). y la comunidad vampírica le consideraría un proscrito. Sin embargo. desde una esquina de la calle. Poseído por: Sacerdotes.  Novato: Puedes repetir una buena homilía que oíste una vez. Oradores Motivacionales.

Organización. Aunque sabes algo de la historia de la Estirpe. Vaticano. o que te escuchen. Poseído por: Sacerdotes. Si no estás en los círculos del poder. Cazadores de Brujas.  Estudiante: Sabes un poco más que el sacerdote o laico medios. Obispos. Regulación. Especialidades: Colegio Cardenalicio.  Erudito: Podrían aprender de ti. Vampiros. Garou. Poseído por: Cazadores de Brujas. Poseído por: Inquisidores. desde los primeros días de la Inquisición hasta las actuales operaciones de la Sociedad de Leopoldo. Ningún personaje puede empezar con más de un punto en una Cultura dada. siempre habrá algo de superstición. Sólo en los niveles más altos tendrás un conocimiento íntimo y verdadero.conocimientos Cultura de la Iglesia Conoces los verdaderos entresijos del funcionamiento de la Iglesia: quién es el jefe de quién. lo bastante para mantener una discusión razonablemente inteligente.  Doctorado: Sabes sobre vampiros (u hombres lobo) casi tanto como ellos. mucho de lo que has aprendido es cierto. .  Doctorado: Poco escapa de tu atención. puede que no seas capaz de distinguir entre el Sabbat y la Camarilla. Especialidades: Historia. Conseguir acceso a ellos.  Licenciado: Estás relativamente  informado sobre un grupo en particular. Changelings. Al contrario de lo que ocurre con Ocultismo.  Licenciado: Has aprendido unos  cuantos detalles inusuales de interés. quién disfruta de favores. Iglesia de EEUU.  Posgraduado: Estás muy versado  en la sabiduría de la Inquisición. Cultura de la Inquisición Conoces la historia de los cazadores de brujas. Política.  Estudiante: Conoces los datos básicos. Eruditos.  Posgraduado: Has tenido tus  experiencias y encuentros. Estás muy versado en materias de liderazgo de la Sociedad. Nada te sorprende. Variedades (cada una debe ser adquirida por separado): Demonología. por lo menos saben dónde están. ya es otra cosa. Cada tipo de cultura debe ser adquirido por separado: los conocimientos sobre vampiros no servirán de nada si estás cazando hombres lobo. vaguedades y falsos rumores mezclados con la verdad que conoces. Fantasmas. Magos.  Licenciado: Lees 30 días y El  Osservatore Romano.  Erudito: Conoces los secretos de la Sociedad de Leopoldo. el resto debe nacer de la experiencia y la interpretación. Políticos de la Iglesia. Cultura de lo Sobrenatural Conoces las diversas subculturas y criaturas del mundo de las Tinieblas. y cómo poner la oreja.  Doctorado: Sabes tanto como los Inquisidores más estudiosos. Vástagos.  Estudiante: La mayor parte de lo que sabes es de oídas. Momias. así como en sus actividades. Opus Dei. a quién evitar.  Posgraduado: Tienes un buen  conocimiento del tema. y menos te sorprende. Se recomienda que todos los miembros de la Sociedad de Leopoldo tengan al menos un punto en esta habilidad.  Erudito: Puedes predecir acontecimientos. historia y creencias.

Cristianismo Primitivo. Evangelios Apócrifos. puedes haberlas estudiado en su contexto histórico o como auténticas revelaciones divinas.  Licenciado: Ministro laico. Poseído por: Eruditos. política e intelectual.  Licenciado: Puedes contestar a  muchas preguntas. sino también su historia y su contexto. Generación o Rebaño). Iconoclastas.  Estudiante: Aficionado o alumno de instituto. Moderna. Poseído por: Sacerdotes. dominas invocaciones y rituales religiosos formulados para ser efectivos contra lo sobrenatural. del budismo o del judaísmo tan fácilmente como a la del cristianismo. Seminaristas. Política. Ordenaciones. . Sacerdotes.  Doctorado: Tienes muchos conocimientos. Historia eclesiástica Conoces la Historia de la Iglesia a través de los tiempos. Especialidades: Islámicas (Corán). Estructura Social.Especialidades: Fisiología. Poseído por: Cazadores de Brujas. Misa Diaria. Especialidades: Exorcismo. Comprendes la historia eclesiástica en el contexto de la historia seglar.   Posgraduado: Sacerdote. especiales para Inquisidores. o para los Inquisidores en particular.  Estudiante: Monaguillo. Lo de “Eclesiástico” no tiene que ser una limitación: puede referirse a la historia del Islam. Ideología (incluso aunque sea herejía).  Posgraduado: No sólo conoces  bien las Escrituras.  Erudito: Autoridad indiscutible.  Erudito: Has encontrado significados nunca considerados o descubiertos. No necesitas haberlos memorizado. Historia. Nuevo Testamento). Cristianas (Antiguo Testamento. Teoría de la Magia. Escrituras Has estudiado mucho las escrituras religiosas. Exorcistas. Creyentes. Sacerdotes. desde su origen hasta la época moderna. judías (Escrituras Hebreas). Reforma. Entusiastas. Ministros. pueden estar en tu breviario (u otro manual similar).  Licenciado:  Estudiante universitario o equivalente. el rito romano del Exorcismo. Medieval. como por ejemplo. Bendiciones. Cambios en los Trasfondos Hay Trasfondos obviamente inaplicables a mortales (por ejemplo. Especialidades: Bíblica. desde lo más común hasta lo más oscuro. Todavía más importante que el conocimiento litúrgico medio. Post Bíblica.  Estudiante: Citas a discreción.  Erudito: Cardenal. Esta Habilidad puede ser escogida también para la historia de otras religiones o tradiciones. pero de forma imprecisa. Ilustración.   Doctorado: Obispo. Eruditos. Otros exigen alguna explicación o modificación para los mortales en general. según tus inclinaciones particulares. Cazadores de Brujas.  Posgraduado:  Estudiante graduado.  Doctorado: Profesor o investigador. Ritos Conoces los requisitos de pompa y circunstancia apropiados para cumplir los deberes eclesiásticos (de la religión escogida). También hay algunos nuevos.

Los Inquisidores por debajo del rango de Conciliar no disponen de Criados de la Sociedad. No esperes un criado “perfecto”.. fuerte. Puedes crear a los Criados con las reglas normales. Los Inquisidores pueden tener un Cenaculum u otro retiro sin disfrutar de los beneficios específicos de este Trasfondo. cuando más elevada sea tu puntuación en este Trasfondo. Independientemente de esto. sin embargo. y mejor será su reputación. También puede tratarse de mero personal de apoyo al que pagas personalmente. Si eras famoso antes de convertirte en cazador de brujas. mantendrás el contacto con personas del período previo de tu nueva carrera. los Inquisidores eligen vivir en terreno sagrado o zonas que han sido de alguna forma bendecidas por su tradición o protegidas por ritos teúrgicos. astuto. otro Cenaculum) y estar dispuestas a proporcionar toda la información disponible. Hablando con propiedad. demonios u otros espíritus diabólicos. con poco espacio para otros Aliados que no sean también Cazadores de Brujas.Aliados Los Cazadores de Brujas llevan una vida bastante aislada y peligrosa. Puede que este Trasfondo te permita conseguir más favores y tener más influencia en la sociedad mundana. conviene evitar la fama. Otros cazadores de brujas pueden usar términos como Rectoría. ya se trate de un organismo público. Mentor Tu Mentor es la persona que te inició en la Inquisición. Tus criados han de estar tan cuidadosamente equilibrados como cualquier otro personaje. pero usando sólo 10 puntos gratuitos. Pueden ser novicios e incluso Condotieri (aunque normalmente novatos e inexpertos). Contactos Los Contactos son simplemente fuentes de información: pueden pertenecer a la Sociedad (por ejemplo. . Cenaculum El Cenaculum es tu hogar y base de operaciones. Criados Los Criados suelen ser Inquisidores o aliados de la Inquisición que están en deuda contigo de alguna forma. Otra posibilidad es que sean ajenas a la Inquisición. Cada punto en este Trasfondo da un punto para la creación de Cenacula. Se sabe que tales lugares impiden la entrada de vampiros. así como reducen la eficacia de los hechizos hostiles lanzados contra los Inquisidores. o un cazador solitario. Cenaculum es el término usado por la Sociedad de Leopoldo. Consulta el Apéndice para encontrar detalles más completos sobre la construcción de un Cenaculum.. obediente. más influencia tendrás entre los cazadores de brujas. con varios númenes y que además sea un maestro con las pistolas. particularmente si les prestaste alguna ayuda en el pasado. A veces. pues no te permite el secreto. etc. Otra posibilidad es que una puntuación baja refleje un Mentor poderoso. El anonimato es un buen amigo del Inquisidor. Fama Los Inquisidores evitan la Fama casi tanto como los vampiros a los que persiguen. otra orden religiosa. deberán ser individuos pagados particularmente. o que te han sido asignados. Lo corriente es que los Inquisidores tengan mentores que también pertenezcan a la Sociedad. Puede ser un miembro de la Sociedad de Leopoldo. pero puedes ser reconocido con mucha facilidad. además de medidas de seguridad modernas. Con frecuencia. Sanctum o Logia para este Trasfondo. es probable que “desaparecieras” de la atención pública.

Una puntuación más elevada debe provenir de tu familia.  4 personas. y armada con garrotes y antorchas.   Censor. El Narrador debe crear alguna Reliquia apropiada: aunque puedes hacer sugerencias. Los Mentores en la Sociedad de Leopoldo suelen ser llamados Padres Confesores (o Madres Confesoras.  Reliquia menor. de otro trabajo o de alguna otra fuente de ingresos. y también decide el valor del objeto. etc. Salones del Arcanum y Vampiro: Edad Oscura. útiles para la Inquisición. No importa cuál sea su posición. Puedes encontrar algunos ejemplos de Reliquias en el Capítulo Cuatro y en los libros Cazadores Cazados. Los Inquisidores sin puntuación en este Trasfondo empiezan como Novicios.   Reliquia de poder significativo.  Reliquia importante.  Reliquia de increíble poder. pero es una buena sensación tener el respaldo de una enfurecida muchedumbre temerosa de Dios. los cazadores de brujas ajenos a ella usan cualquier nombre que les parezca apropiado: cazador de brujas. en su caso).   Reliquia muy buscada y mencionada en varias leyendas.  Conciliar. no más de un punto. a medida que el Inquisidor va consiguiendo más y más aliados en una región determinada. Tu puntuación en Turba representa un poco de músculo adicional en momentos apurados.   15 personas. pero no siempre ocurre así. Generalmente. tener amigos en las altas esferas siempre es una ayuda. tienen una buena Turba bien armada y dispuesta al linchamiento.  Terciario. Por supuesto. cazavampiros.   Abbé. Este Rasgo de Trasfondos te permite comenzar el juego con una Reliquia en tu poder. Esta Turba suele ir creándose con el paso del tiempo. mientras que uno que haya vivido poco sólo podrá enseñar sus errores desde el otro lado del Manto. Esta gente no está tan educada como tú (al menos. El término es casi exclusivo de la Sociedad de Leopoldo. y se trata de armas muy . por lo común. Quizá sea una herencia familiar o un legado de tu Mentor. o la encontraste al principio de tu carrera y la Sociedad no te ha pedido que se la entregues. pero haber rechazado continuamente cualquier rango superior al de Conciliar. Reliquia Las Reliquias son objetos de gran potencia sobrenatural.pero que no siempre está disponible para ayudarte cuando lo necesites. la decisión final es suya.   7 personas. y puede que no sean capaces de mover montañas con su fe. Turba Los Inquisidores avispados tienen algo más que el poder de Dios tras ellos. no en lo que respecta en las formas de actuar del Enemigo). un miembro de la Sociedad recibe siempre el nombre de “Inquisidor”. el conocimiento y la longevidad: un cazador de brujas de larga vida tiene mucho que ofrecer.  Provincial.  2 personas. Posición La Posición en la Sociedad de Leopoldo está basada en la reputación. posición y autoridad son sinónimas. 25 Recursos La Sociedad puede proporcionar albergue y una pequeña asignación a sus nuevos miembros. Un Inquisidor puede tener Posición 5.  personas.

Intolerancia. Añaden profundidad a los personajes. como Fin Superior. así como algunas capacidades y limitaciones únicas. las excepciones son aquéllos obviamente pensados para Vástagos: Niño. o fuiste adoptado por la Sociedad a una edad muy temprana. . y demás. y el Narrador puede no permitirlos. Objetivo Dominante. Timorato o Venganza. Voluntad de Hierro. tienes una comprensión muy limitada del mundo exterior. Unos cuantos han sido adaptados de otros productos de la serie Vampiro. o restringirlos. Tienes una penalización de un dado a todas tus tiradas Sociales cuando te encuentres en un medio ajeno a la Sociedad de Leopoldo. Ciertos Méritos y Defectos pueden incluso ser comunes para cazadores de brujas. Digestión selectiva. Te ofrecemos algunos nuevos Méritos y Defectos aplicables a la Inquisición y otros cazadores de brujas. Código de Honor. Desgraciadamente. Su uso es optativo. Son adquiridos con puntos gratuitos. Muchos de los Méritos y Defectos de Vampiro son aplicables también a mortales. Psicológicos Adiestramiento Aislado (Defecto de 1 punto) Tu padre era un Inquisidor. Llevas toda la vida entrenándote para ser Inquisidor. un guerrero de la Sociedad de Leopoldo. si lo considera conveniente.Méritos y Defectos El concepto de Méritos y Defectos fue introducido en Vampiro: Guía del Jugador.

La diferencia entre este defecto y el Mérito Extático (ver más abajo) es que la gente no te toma en serio. incluso en el seno de la Sociedad de Leopoldo. pero con este Mérito. Eres prácticamente un faro entre los demás mortales. pues su voluntad es demasiado débil para ello. ves la chispa divina en otras religiones distintas a la tuya. no importa el color que tenga. Mentales Voluntad de Hierro (Mérito de 4 puntos) Este Mérito es exactamente igual al que aparece en Vampiro: Guía del Jugador. que tiene la última palabra al respecto. cualquier acción relacionada directamente con el liderazgo. que tienen visiones ocasionales del Cielo. Lo ves todo como una profecía o una señal de Dios. debes usar un símbolo sagrado de tu confesión religiosa. Aura de Santidad (Mérito de 2 puntos) Tu aura.. Es probable que un grupo de individuos de diferentes tradiciones religiosas. pero vale un punto más (haciendo un total de tres) para los cazadores mortales. Aunque tu personaje no debería convertirse en un compendio andante de Méritos y Defectos sobrenaturales.. no obstante. Aptitudes Líder Nato (Mérito de 1 punto) Tienes aptitudes de líder. Los Inquisidores con este Defecto no podrán usar Teurgia (o Taumaturgia). Al contrario que los extáticos. Normalmente. Algunos sobrenaturales pueden ver esto como algo positivo. es un punto más caro para los cazadores mortales. a discreción del Narrador. consentirán en “seguir tu guía”. ardiendo con devoción religiosa. a menos que haya pruebas para lo contrario. Aunque nadie te cederá sin más tu autoridad. Esto no significa que seas “un inocente”. es inusualmente brillante para quienes puedan verla. se muestren hostiles. su valor en puntos es menor. Incluso quienes no pueden ver auras son atraídos de inmediato a tu presencia. al usar la Verdadera Fe. la limitación aconsejada de uno o dos sube a tres o cuatro. y nunca leerás el Buen Libro demasiadas veces.Anacronismo (Defecto de 1 punto) Este defecto es exactamente igual al de Vampiro: Guía del Jugador. Timorato (Defecto de 3 puntos) Este Defecto es como el que aparece en Vampiro: Guía del Jugador. las tuyas parecen un poco demasiado frecuentes e insostenibles. reconoces las obras de Dios en otras religiones. es probable que otros. Resta 3 a la dificultad de . Muchos creerán que posees grandes poderes (independientemente de la verdad) y te mostrarán el respeto adecuado. Ecuménico (Mérito de 2 puntos) Aunque eres un firme devoto. Tienes una penalización de un dado en todos tus encuentros sociales. sino que todos piensan que lo eres. probablemente se le echará la culpa a otro. particularmente los Vástagos. Sobrenaturales Los siguientes Méritos y Defectos son particularmente raros. Si haces algo malo y no es fácil atribuírtelo. pues tiene un efecto más limitado. y eres capaz de usar sus iconos religiosos y su terreno sagrado cuando te enfrentas a lo sobrenatural. hay ángeles y demonios por todas partes. Inocente (Mérito de 1 punto) Siempre te ven bajo la luz más positiva. no obstante. Histeria religiosa (Defecto de 3 puntos) Incluso entre los más devotos hay quien lleva las cosas demasiado lejos.

que carecen de medios sobrenaturales de curación) sana como si fuese un nivel más bajo. Si estás ileso. su naturaleza exacta y sus efectos quedan a discreción del Narrador. quienes se encuentren bajo tus cuidados médicos se curarán también de forma más rápida. Los vampiros te ven como una especie de buffet libre. Estas visiones van de lo obvio a lo simbólico. predicar. el doble de potente que la de los demás mortales. Voz tranquilizadora (Mérito de 3 puntos) Tu voz calma y tranquiliza a quien la oye. Y todavía mejor. Extático (Mérito de 2 puntos) Este es un mérito de beneficios dudosos. visiones e imágenes. pero no será científicamente verificable. y otras.. en unas pocas horas. los Inquisidores y otros cazadores con esta Virtud están libres de esta restricción. llegan en su momento. si estás magullado. visiones.).. la Sociedad te ve como un “tocado por Dios”. Observa que esto puede parecer “milagroso”. puedes infligir daño agravado a un vástago u otra criatura sobrenatural con un simple golpe. pueda “acumular” su Fe para conseguir mayores efectos.pero todos con este Mérito. Ponte de acuerdo con el Narrador para desarrollar una . te curas muy rápido. Facultad Profética (Mérito de 4 puntos) Dios te habla mediante señales y portentos. Fuente de Vida (Mérito de 5 puntos) El poder curativo de Dios corre a través tuyo. Visión Diáfana (Mérito de 6 puntos) Puedes ver a través de todos los niveles de Ofuscación. casi hasta el punto de inducir un trance... Puño de Dios (Mérito de 7 puntos) Con este Mérito. Esto incluye también todas las Disciplinas y Dones. depende del número de éxitos que obtengas en una tirada de Percepción + Ocultismo (dificultad 8). dar órdenes. Independencia de Símbolo (Mérito de 3 puntos) El uso de la Fe Verdadera contra una criatura sobrenatural exige normalmente el uso de un símbolo sagrado. pueden usar su Fe sin necesidad de muletas psicológicas o religiosas. Suma un dado a las tiradas relacionadas con la interacción social en el seno de la Inquisición. Este Mérito debería proporcionar momentos dramáticos. Consciencia de la Hechicería (Mérito de 4 puntos) Por alguna razón. estás bendecido con la facultad de detectar cuándo alguna de las artes del Diablo (es decir. te curarás ese nivel en una semana. Qué es lo que puedes saber de esa magia. Aunque algunos pueden considerarte un histérico religioso (ver más arriba). Suma dos dados a las tiradas directamente relacionadas con el uso de tu voz (cantar. no convertirse en una herramienta para que los personajes encuentren la solución de la trama. El daño no agravado (normalmente una distinción irrelevante para los mortales. avisos o consejos. Eres bastante propenso a mostrar los rasgos típicos del éxtasis religioso: estigmas. Sin embargo. de hecho. Si estás herido.. etc. Quimerismo y otras disciplinas o dones relacionados con una tirada de Percepción + Alerta (a una dificultad igual al nivel del poder oponente +3).. No serás canonizado por ello. glosalia (hablar en idiomas desconocidos). No puedes pedir o inducirte una visión profética. Algunas visiones pueden ser precognitivas. Desgraciadamente. los vampiros encuentran tu carne particularmente fuerte y sabrosa. magia) está en uso o ha sido empleada en un radio de tres metros en torno a ti. trances y demás.

. Por la razón que sea. incluyendo los perros que puedan custodiar tu Cenaculum. los animales se crispan a tu contacto. los animales permanecen alborotados mientras estás cerca. o para investigar acerca de algún tipo de serpiente en la biblioteca). (aunque será el Narrador quien se ocupe de crearlo). y qué es lo que tiene contra ti. El daño infligido es el normal de Pelea. se puede incluir fácilmente en el preludio de tu personaje. No será una amenaza constante. (Nota del Traductor: Por lógica. ghoul. pero puede aparecer en cualquier momento para acosaros a ti y a tus compañeros. se supone que en las acciones que impliquen el trato amistoso o el empleo de animales. mayor es el valor del Defecto. el Defecto no resta dados a una tirada para pegarle una patada a un perro Enemigo sobrenatural (Defecto de 1 a 5 puntos) A causa de un incidente del pasado. Inquisición Ofensivo para los animales (Defecto de 1 punto) Por alguna razón. Debes determinar quién es tu enemigo. y se sienten incómodos en tu presencia. Quizá se deba a que estás mancillado por tu relación con lo infernal. Cuanto más poderoso es. tienes un enemigo que es un vampiro. pero se considera agravado para los sobrenaturales. o simplemente no les guste tu olor. un hombre lobo u otra criatura del Maligno. Recuerda que los Inquisidores se ganan enemigos con regularidad: este Defecto indica que alguien está particularmente interesado en arruinar tu vida. Sólo los mortales con Humanidad 7 ó superior pueden adquirir (o conservar) este Mérito.buena razón para este efecto. o más frecuentes son sus apariciones. Tienes dos dados de penalización en cualquier acción relacionada con los animales. y aunque el texto no lo dice.

se le considera menos prestigioso. la Inquisición considera que tu linaje está mancillado.. En cualquier caso. Puede haber una razón para esto. o que te odien de verdad. Según tu reputación.Rebelde (Defecto de 1 a 3 puntos) Por alguna razón. o incluso puede que hayas sido difamado por algún Vástago (particularmente de los anarquistas. sino que te pondrían en . o se cree que alguno de tus parientes se ha convertido en un hijo de Caín. que adoran hacer este tipo de jugadas a los Inquisidores). un mago. Debes ocultar todos tus actos que tengan relación con esta amistad. y que algún día puedes convertirte en una amenaza Amistad Secreta (Defecto de 2 puntos) Tienes una amistad secreta con un habitante del Mundo de Tinieblas: un vampiro. su lista. incluso tanto como a los sobrenaturales. Herencia Oscura (Defecto de 2 puntos) Tu linaje está manchado a los ojos de la Inquisición. un hombre lobo. menos fiable o ineficaz. o cualquier otra entidad sobrenatural. no sólo acabaría con tu reputación entre los cazadores. o simplemente tratarse de un caso de mala reputación. eres (y probablemente también tus aliados) considerado un rebelde por los demás Inquisidores. Puedes haber tenido un lejano antepasado que fue quemado en la hoguera por practicar la brujería. puede que simplemente te eviten (y no esperes que nadie te ayude).. De llegar a saberse. Cenáculo Deshonrado (Defecto de 2 puntos) Tu cenáculo arrastra la vergüenza de algún hecho del pasado. y estás paranoico con que tu secreto esté al borde de ser descubierto (que lo está). o que la licantropía se encuentra en tu sangre.

que es la palabra de Dios. con su firme tendencia a reforzarse frente a la adversidad. embrazad el escudo de la fe. La práctica de la Teurgia fue introducida en la Sociedad durante el Renacimiento. Envejecido (Defecto de 3 puntos) Ya no estás tan cacha como antes: debes restar un punto de alguno de tus atributos físicos (el que quieras). tomad la armadura de Dios. Es más. Estrictamente hablando. Físicos Sueño ligero (Mérito de 1 punto) Necesitas menos sueño que los demás mortales: puedes funcionar bastante bien con cuatro horas por noche. Aunque tu herencia no tenga ningún otro efecto (en forma de Méritos.. fueron quemados por herejía). Y tomad el yelmo de la salvación. Si.(después de todo. Pero los mortales no están del todo indefensos frente a lo sobrenatural. ya seas un Inquisidor o un cazador freelance. la Teurgia es el uso de la magia gracias a la ayuda (o el control) de buenos espíritus. Obviamente. Teurgia Cuando Jesús niño tenía cinco años. estaba jugando junto a un arroyo… Hizo barro y moldeó doce gorriones… Jesús dijo unas palabras y gritó “Marchad” y los gorriones se fueron volando entre gorjeos.. Ten en cuenta que cualquiera que tenga un rango elevado estará al menos por los 35 años de edad. Uno de los temas más debatidos en la Sociedad de Leopoldo es el uso de la Teurgia. que os permitirá detener los fieros dardos del Maligno. Sociedad Rango Eclesiástico (Mérito de 1 a 3 puntos) Además de pertenecer a la Sociedad de Leopoldo. habiendo protegido vuestros torsos con la verdad. usos y efectos. estás exento de las mismas.Efesios. y la espada del espíritu. como expone la Sociedad de Leopoldo. La Inquisición ha descubierto la mejor forma de aprovechar estas armas. . son “los pecados del padre”). -El Evangelio de infancia de Tomás. las criaturas sobrenaturales que infestan la tierra son la vanguardia del Anticristo. mediante un conjunto de facultades conocidas en general con el nombre de Númenes. en su lucha centenaria contra los poderes de la oscuridad. La Sociedad de Leopoldo. Algunos alegan que un repentino declinar de la fe había debilitado Númenes Así pues.. cuando las “antiguas artes” de la alquimia y la magia estaban siendo redescubiertas por los estudiosos cristianos (varios de los cuales. Si el Narrador impone penalizaciones por falta de sueño a los demás mortales (sugerimos uno o dos dados). Atributos o alguna cosa). Este Mérito determina tu rango exacto. Defectos. Además del espíritu humano. eres también miembro de la jerarquía de la Iglesia Católica. . 6: 13-17. y la coraza de la justicia. así como al poder presente en las reliquias de la fe. Manteneos firmes. los mortales han aprendido a recurrir al santuario de la Iglesia y al terreno sagrado. Puedes adquirir este Defecto una vez por cada década por encima de los 40 años. y este capítulo detalla su funcionamiento. está llena de hombres y mujeres con Númenes. algunos mortales han aprendido a extraer el poder directamente del Cielo. por cierto. Las dos armas principales a las que pueden recurrir estos mortales son la Fe y la Teurgia.. esto hace que tu actividad diurna cunda mucho más. tienes lo que tú y otros veis como una mancha en tu alma. los mortales parecen estar en desventaja: los sobrenaturales tienen un vasto surtido de “poderes” (por usar un término tan banal) a su disposición.

Hay diversos Caminos de Teurgia. Este debate no hizo sino reflejar la discusión acerca de magia “espiritual” o “demoníaca” que se estaba dando en círculos eclesiásticos e intelectuales de toda Europa. entre otras cosas. Augusto persuadió a unos pocos Inquisidores. incluso han llegado a negarse a operar en cenáculos que incluyan a un practicante de esas artes. y otros con el mundo espiritual. y a la Sociedad en particular. sencillamente. un ocultista menor o un hechicero gitano. Augusto. el Teurgo cristiano no actúa de forma muy distinta a un satanista. el más importante de ellos el Inquisidor General del momento. extraídos de la filosofía y la de historia de la Iglesia. un franciscano español. se trata de una variedad santificada. sugerencias de que Augusto fuese enviado a la hoguera. Era una época de paradigmas en conflicto. otros en la destrucción. Si se les fuerza a discutir.a la Iglesia en general. en la creencia de que han vendido sus almas. o “Simonitas”. Sus efectos reproducen frecuentemente los resultados de otras formas de magia vulgar.  Debe celebrarse algún tipo de ritual o usarse un foco. Las operaciones de Teurgia requieren al menos una breve invocación. que no parece muy distinta de la Goecia (magia que invoca a los espíritus malignos) o de cualquier otra práctica taumatúrgica. y algunos creen que simplemente la Sociedad no tiene sitio para la Teurgia en su seno. Algunos se centran en la curación. usualmente del nombre de Dios. la invocación será en prolongados rituales. también franciscano. en un elocuente discurso. Los detractores de la Teurgia llaman abiertamente a sus practicantes “Faustos”. Los rituales pueden llevar un turno por nivel del Camino y requerir varios . por el mago al que derrotó San Pedro: en algunas ocasiones. pero son más raros. Muchos miembros de la Sociedad siguen teniendo una visión muy difusa de la Teurgia. a efectos operativos. y la magia es maligna. Esta propuesta dio pie a un debate que incluyó. ciertos Teurgos insinuarán que los mismos sacramentos de la Iglesia son poco más que invocaciones teúrgicas. Augusto. éste autorizó “el uso y práctica de la Teurgia. en la que los avances y conocimiento de las sociedades paganas podrían ser usados para gloria de la Iglesia. Los Caminos que detallamos aquí representan más comunes. Hay otros. similares a las Sendas de Magia Vulgar. la suya es una magia vulgar revestida de liturgia cristiana y metáforas sagradas. para la mayor gloria de Dios y la Iglesia y en defensa de la humanidad contra los soldados del Enemigo”. Se anima a Jugadores y Narradores a crear más Caminos en sus crónicas. habiendo estudiado en secreto las artes Teúrgicas con los judíos de España. Augusto Gracián. Ten esto presente en cuanto a la Teurgia:  nivel en el Camino determina lo El que puede hacer el Teurgo. otras veces. Los argumentos a favor y en contra de la Teurgia eran muchos. En 1523. la Teurgia es sencillamente otra forma de invocar la ayuda del Cielo: aunque es verdaderamente una forma de magia. sugirió en un Concilio privado que la Sociedad considerase aceptar la Teurgia. La magia. Sistema La Teurgia. No obstante. es simplemente magia vulgar. es magia. con la Iglesia perdiendo su hegemonía filosófica. La magia que procede de Dios debe ser buena. Incluso el empleo de magia “buena” abre la puerta a la tentación y la condena. En un documento oficial. comenzó el proceso de enseñárselas a unos pocos discípulos escogidos. Para sus defensores. proclamó que la Iglesia y la Sociedad estaban en una nueva época. Algunos Teurgos se comunican con los muertos.

La llama del Teurgo (a veces llamada Fuego Sagrado) está alimentada por la ira divina. Los Rituales adicionales cuestan tres puntos gratuitos cada uno. Efectos Tirada: Manipulación + Intuición. o el nivel del Camino x3 en puntos de experiencia.  Debe hacerse una tirada de Atributo + Habilidad. cuesta un punto de Fuerza de Voluntad por dolencia. pero te exige mucho. Es decir. y requiere semanas de tratamiento.  Luxaciones e infecciones menores  se curan más rápidamente bajo tus cuidados: Los personajes Magullados. y ayudar a un personaje Incapacitado a ponerse en pie y andar. Cada punto en el Camino incluye además un ritual de ese nivel. La Via Medicamenti compondrá huesos. sin riesgo de infección. Via Ignis La Via Ignis es un Camino de purga y condenación: con ella. pero cuesta tiempo y esfuerzo. No requiere ningún Ritual. por supuesto. costaría catorce puntos de experiencia. Cada Camino debe ser aprendido por separado. lo que normalmente requiere pasar una tirada de Destreza + Pelea o Atletismo. Adquirir Caminos de Teurgia durante la creación del personaje cuesta siete “puntos gratuitos” por nivel.éxitos.  Todo el daño hasta Tullido se cura  a una velocidad al doble de lo normal. Puedes reducir temporalmente (durante una escena) la penalización de dados por un nivel de daño hasta Tullido. y que no será consumida por las Via Medicamenti Los Teurgos que practican la Via Medicamenti. son sanadores. y recuerda a los infernales que nunca podrán escapar de verdad. debe usar Pelea. La dificultad es normalmente el nivel del Camino +4.  Puedes curar enfermedades crónicas como el asma o la artritis. un suplemento de Mago: La Ascensión. el Camino del Remedio. que aumentar el nivel en Teurgia de dos a tres. Los Teurgos pueden invocar el Fuego Sagrado de forma que cubra cualquier arma blanca que estén usando. el Teurgo hace que los Condenados experimenten las voraces llamaradas del infierno antes de su Muerte Definitiva. . el daño normal por Pelea se suma al infligido por el Fuego. La Via Ignis invoca lo que parece ser fuego ordinario. pero que quema incluso a los que están protegidos contra las llamas normales. tienden a ser muy apreciados durante los Autos de Fe peligrosos. el Teurgo debe ser capaz de tocar a sus objetivos. Puedes encontrar más información sobre magia vulgar en La Mano Derecha de la Ascensión. un Ritual adicional costaría nueve puntos. Lesionados o Lastimados se curan un 50% más rápido. Los Teurgos necesitan algún tipo de conocimiento médico para utilizar este Camino con éxito. y otorgaría además un Ritual de nivel tres. y tu toque mitiga cualquier daño. detendrá hemorragias e incluso anulará el daño sufrido. las heridas en sí requieren tratamiento para sanar. Si el Teurgo está golpeando a su oponente. excepto el más extremo. sencillamente.  Puedes curar incluso condiciones mortales. Sin embargo.  Puedes mitigar dolores menores: el problema no desaparece. normalmente Inteligencia + Ocultismo. Algunos Caminos cuestan un punto de Fuerza de Voluntad. Para afectar a cualquier otra cosa. Incluso los Incapacitados se curan un 50% más rápido de lo normal. El daño agravado no puede ser curado con la Via Medicamenti. el fuego aparece en la mano del Teurgo (sin quemarle). Los huesos rotos y traumas importantes se curan en un período de cuidados de entre una y tres semanas. pero el paciente se siente mejor durante un tiempo.

como un juego semántico por los detractores de la Via: un demonio con otro nombre. Este Camino requiere una tirada de Astucia + Ocultismo (dificultad normalmente 7). no vayan a ser convocados por algún Censor curioso. El Fuego Sagrado puede ser apagado de la misma forma que el fuego normal. pero los Teurgos los desprecian. La Invocación requiere pasar una tirada de Carisma + Ocultismo (la dificultad suele ser 9) y tiradas extendidas de 8 ó más éxitos. Efectos Tirada: Destreza + Pelea dividido por el Atletismo. Expulsión y Protección. Los Teurgos suelen rodear sus Cenacula con intrincadas redes de Sellos protectores. algo indigno del poder divino. pero pueden ser puestos fácilmente bajo el poder divino. Se sabe de ciertos Rituales que exigen sacrificios o pagos de algún tipo. otros son más duraderos..  Dos dados de daño.. . Cada tipo de espíritus requiere un Ritual distinto. como un círculo grabado en el suelo. Las Ataduras requieren una tirada de Manipulación + Ocultismo (normalmente a dificultad 8).  Atadura permite a un Teurgo La obligar a un espíritu a prestarle servicio. El nivel en el Camino refleja cuánto daño hace el Fuego Sagrado: es daño agravado y hace la mitad de daño (redondea hacia abajo) cada turno hasta que se extingue.. Los Teurgos que practican la Via Geniorum argumentan que todas las criaturas están en última instancia bajo la autoridad del cielo.   Tres dados de daño.  Los Rituales de Expulsión permiten que el Teurgo obligue a una criatura a volver a su reino nativo. la dificultad de envolver en llamas un arma es 8). Tal distinción es vista. Coste: 1 punto de Fuerza de Voluntad (dificultad 6. Recuerda que no basta con “acercarse”: no hay sitio para las adivinanzas. Las tiradas y dificultades pueden variar tremendamente.  Cinco dados de daño.   Cuatro dados de daño. que pueden ser pequeños objetos que quepan en una mano. Estos Rituales implican normalmente la creación de Sellos. una ocupación muy desabrida. incluyendo espíritus y demonios. Rituales La Via Geniorum es una compilación de Rituales específicos y niveles graduados de poder.. o grandes círculos. Atadura.  Un dado de daño. como un círculo trazado con tiza. y dependen por lo general del conocimiento del verdadero nombre del espíritu. Algunos pueden ser muy frágiles o fácilmente alterables. Se encuentran entre los Rituales más comunes de los más devotos Teurgos. el daño infligido por el arma se suma al del Fuego. Por supuesto.  Rituales de Protección protegen a Los las personas de diversos tipos de criaturas. Via Geniorum La Via Geniorum es uno de los Caminos de los que más desconfían los detractores de la Teurgia.  Los Rituales de Invocación son los que permiten al Teurgo llamar a los espíritus. pues ponen al practicante en una posición de regateo. Los Rituales de Atadura varían de una criatura a otra. La mayor parte de quienes practican esta Via tienden a no revelar sus inclinaciones más que a otros Teurgos de confianza. en el mejor de los casos. Creen que hay todo un espectro de espíritus que no están aliados con el Cielo ni con el Infierno. los Teurgos que lo practican tratan con el reino de los espíritus y los demonios.llamas. Los Rituales se dividen en cuatro categorías: Invocación.

tanto para el alma como para el cuerpo del Teurgo: muy pocos. la dificultad baja a 9. pero la Via Necromantiae no tiene grados. resta 2 a la dificultad. expulsión y protección frente a estos espíritus. y otros Señores Preceptores. Hay otros diversos rituales de atadura. Mantener el contacto con los muertos es difícil. pero no con verdaderos demonios. o con alguien próximo al mismo.  Comunión: Los Teurgos pueden intentar ponerse en contacto con los muertos haciendo una tirada de Carisma + Ocultismo (dificultad normalmente de 10). pueden ser invocados. Igualmente. expulsión y protección frente a estos espíritus. Esto exige una tirada de Manipulación + Ocultismo (dificultad igual a la Fuerza de Voluntad del fantasma +3. pero ya no es necesaria más Fuerza de Voluntad por el resto de la pugna. gastando un punto de Fuerza de Voluntad y pasando una tirada de Fuerza de Voluntad (dificultad 7). a medida que van aumentando el nivel. llegan a intentar estos rituales de invocación. Usando un Ritual cautelar.. .  Gran Invocación: Los tentadores de alto nivel.  Invocación de Espíritus: Puede  entrarse en contacto con espíritus de poca importancia (Gaflinos.  Protección: Los Teurgos pueden proteger un área de las intrusiones fantasmales. expulsión y protección frente a estos espíritus. o Servidores más poderosos). El tiempo puede doblarse gastando otro punto de Fuerza de Voluntad. Los Teurgos en posesión de alguno de los Grilletes del wraith (ver Wraith: El Olvido) restan 1 a la dificultad por cada Grillete. si el Teurgo intenta contactar con el fallecido en un lugar donde el Manto (el velo entre el mundo de los vivos y el Mundo Subterráneo) es tenue (por ejemplo.Grados Cada nivel en este Camino permite al Teurgo interacciones más complejas con fuerzas más y más poderosas.  Expulsión: Los Teurgos también pueden usar esta Via para expulsar a un espíritu.). Estos Rituales exigen 5 ó más éxitos en una tirada extendida de Carisma + Ocultismo (dificultad 8).  Invocación Mayor: Pueden ser invocados Espíritus mayores y demonios llamados “tentadores” (los de bajo nivel). incluso entre los que llegan a este nivel. un cementerio). Tales espíritus y demonios pueden ser muy peligrosos. si el Teurgo está en posesión de un objeto perteneciente al difunto. Cada éxito permite al Teurgo un minuto de comunicación. los rituales requieren 10 éxitos (dificultad 9). Hay otros diversos rituales de atadura. elementales menores. Iniciar la expulsión cuesta ya un punto de Fuerza de Voluntad. Via Necromantiae La Via Necromantiae es un conjunto de Rituales diseñados para contactar con los muertos o expulsarles. disminuye la posibilidad de encontrarlos de otros tipos. Servidores de bajo nivel. Si el Teurgo está en el antiguo hogar del fallecido (u otro lugar de gran significado para él) la dificultad baja a 8. Hay otros diversos rituales de atadura. la dificultad es 7. No obstante. se trata de una tirada resistida que exige un número de éxitos doble a la Fuerza de Voluntad del fantasma. Se parecen en parte a los de la Via Geniorum. el Teurgo puede impedir a los wraiths que entren en la zona Protegida: cada éxito significa una semana de Protección.  Invocación  Menor: Puede entrarse en contacto con espíritus más poderosos (demonios de bajo rango. Los Rituales de invocación suelen ser los más fáciles de encontrar..  Llamada: Estos Rituales son sólo para invocar entidades espirituales. En los rasgos superiores hay muy pocos Rituales conocidos: ni siquiera los Teurgos más competentes suelen aventurarse en este territorio. Si se dan ambos factores. máximo 10).

muchos miembros de la Sociedad (y de la Iglesia) argumentan que el futuro sólo es de Dios. Por supuesto. si los Oráculos Sibilinos predijeron acontecimientos en la vida de Jesús y el Juicio Final. Efectos Tirada: Percepción + Ocultismo. la dificultad puede aumentar. pero los Teurgo contestan que. puede insuflar vida en el alma doliente. los Teurgos pueden atisbar en el desconocido futuro o ver el pasado no visto. el susurro de Dios en el alma del creyente. Las visiones del futuro no suelen venir con notas aclaratorias al pie de página. El nivel del Teurgo en la Via Oraculi determinará cuán lejos puede ver en el pasado o en el futuro.  Hasta 10 años en el pasado o 5  años en el futuro. La fe puede crear y destruir por igual. Los datos más concretos pueden aumentarla a 9 ó 10. el propio eje de su vida. Cuento mayor sea su habilidad. Muchos Teurgos dicen que eso es imposible. Estamos hablando de Fe en lo divino. Otros se limitan a encogerse de hombros. se encuentra en el centro del alma de los creyentes. más le rebelará el Cielo. Observa que la Fe Verdadera no implica ortodoxia. e incluso destructivo. Fe Verdadera La importancia de la fe para la misma existencia de una tradición religiosa es incuestionable. Puede inspirar. Coste: 1 punto de Fuerza de Voluntad.  Hasta 1 año en el pasado o 6  meses en el futuro. La Fe Verdadera es algo muy raro incluso entre los religiosos. pues es más elevada y a la vez más profunda que la creencia convencional. Por supuesto. Via Oraculi Mediante la Via Oraculi. ni siquiera es mera piedad. no toda adivinación es necesariamente maligna. algunos Teurgos usan la Via Necromantiae para entrar en el Mundo Subterráneo. Generalmente. puede motivar.  Cualquier momento del pasado o el futuro (dificultad 10 para ver a más de 100 años en el pasado/50 en el futuro). un Teurgo intentando adivinar si su Cenaculum será atacado esa noche tirará a dificultad 8. la fe en manos de personas de mentalidad estrecha puede ser peligrosa: para estos individuos.  Hasta 1 mes en el pasado o 2 semanas en el futuro. no en el Santo Oficio o en las enseñanzas de una Iglesia determinada. Cuando un personaje intente usar la Via Oraculi durante una historia. cada éxito debería darle un indicio o pista. y que no se sabe de ningún Ritual que lo permita. El número de éxitos obtenidos en la tirada determina lo clara que es la adivinación del Teurgo. esta pista vendrá como visiones simbólicas de breves representaciones abstractas. el Jugador debe indicarle al Narrador la información que busca el personaje. La dificultad básica es 8 para la información muy general. Si intenta adivinar cuántos atacantes serán. luchas políticas y cambios culturales. La Via Oraculi sólo puede ser utilizada tras la meditación y el rezo: dependiendo de la distancia a la que el Teurgo intente ver en el futuro (o en el pasado). La Fe es una relación . Por ejemplo. en realidad.  Hasta 100 años en el pasado o 50 años en el futuro. la fe parece implicar un comportamiento enjuiciador. y de qué clase. Es el florecimiento de lo Divino en el corazón de la humanidad. el tiempo de preparación puede oscilar entre media hora y todo un día. Es más que una convicción en Dios profundamente arraigada (en cualquier forma en que se pueda reverenciar al Todopoderoso).Se rumorea que. Proporciona sostén a la tradición a través de siglos de desafíos intelectuales.

En momentos de gran necesidad. es posible hasta hacer milagros. no cuantifica la Fe en “niveles de habilidad”. La siguiente lista es sólo un ejemplo. un Inquisidor puede rechazar a los engendros de Caín. el personaje tendría que realizar más actos de devoción. mortales o no. mientras pronuncia una breve oración. pierde todos sus puntos de Fe. Los sobrenaturales que puedan desarrollar Fe están limitados a un máximo de un punto. sencillamente. el personaje queda por completo a su suerte. La ordenación no es necesaria si el mortal tiene Fe. tendrán una puntuación de 0. sin inhibiciones de dogma. la bendición suele consistir en que el sacerdote hace la señal de la cruz (haciendo un gesto cruciforme en el aire con la mano derecha) sobre la persona bendecida. En última instancia. pero no ocurre nada más. cada aumento tiene el coste del nivel actual x 5. en última instancia. tras haber recuperado el nivel de Humanidad exigido). El personaje debe tener una puntuación mínima en Humanidad de 9 para tener Fe. Sistema La Fe es un Rasgo con escala de 0 a 10: la mayoría de los personajes. Aunque muchas personas con fe serán firmes creyentes en todo lo que la Iglesia (o cualquier tradición religiosa) tiene que ofrecer. como “el Señor sea contigo”. Éxitos Efecto 1 El beneficiario se “siente” mejor. 2 El beneficiario adquiere un punto de Fuerza de Voluntad temporal (hasta el final de la escena). desafía toda cuantificación. incluso en el más bajo de sus niveles. Si también se agotan. si alguna vez su Humanidad cae por debajo de 9. En la Católica Romana. Los efectos de la Fe La Fe tiene multitud de efectos. Dominus Vobiscum Los mortales con puntuación de Fe pueden bendecir a otros personajes. A partir de esta puntuación de Fe. Como mínimo. por supuesto. y el número de éxitos determina los resultados. que cuesta siete puntos gratuitos. añadiendo un toque de atmósfera al aspecto de la “mecánica” del juego. Aumentarla mediante puntos de experiencia tiene un coste equivalente al nivel actual x 3 hasta el nivel 5. alguien con Fe puede verse igualmente guiado por sus convicciones o inclinaciones religiosas particulares. liturgia o jerarquía.individual con Dios. debería ser recuperada casi con tanta facilidad como los puntos de Fuerza de Voluntad. mitigar el frenesí de un hombre bestia hostil y resistir los ataques hechiceros de los magos. los de Fuerza de Voluntad. Gracias a la Fe. el arma más poderosa en manos de un Inquisidor. Los puntos de Fe perdidos de esta forma pueden ser recuperados mediante actos de devoción. La Fe es. La Fe. mientras que los descreídos no son capaces. Si su uso fue un fracaso. La forma de la bendición puede variar de acuerdo con la tradición. que sólo podrá recuperar tras un extremo arrepentimiento y actos de penitencia (y. aunque serán ocasiones verdaderamente raras e inusuales. El efecto de una bendición puede variar según el contexto. puede recurrir a su Fe: los puntos de Fe sustituyen a . La Fe cuesta 7 puntos gratuitos por punto en el proceso de creación de personaje. La dificultad de la tirada de Fe es 8. Aunque la Sociedad ha llegado a descubrir que quienes tienen más piedad y fe pueden afectar a los sobrenaturales. Si se usó la Fe con éxito. sobre los que el narrador tiene la última palabra. si un personaje ha agotado todos sus puntos de Fuerza de Voluntad. puede ser añadida a las tiradas de Fuerza de Voluntad y Virtud.

el Narrador puede aumentar la dificultad o ignorar esta regla por completo.  Eucaristía: Asistir a la liturgia todos los días durante una semana.  Flagelación: Para algunos Inquisidores de mentalidad medieval. y dos dados adicionales en la próxima tirada de Esquivar o de absorción de daño (a elección del jugador) que deba hacer.El beneficiario adquiere un punto de Fuerza de Voluntad temporal (como arriba). La curación por Fe (incluyendo la sacrificada) requiere el gasto de un punto de Fuerza de Voluntad. y un dado adicional a cualquier tirada de Habilidad. llevada a cabo con desapego mecánico (“Compruebo mi munición.  Meditación sobre las Escrituras: Leer un capítulo de las Escrituras y pasar unas pocas horas meditando sobre su importancia y significados. La bendición no debería ser un acto rutinario. pero normalmente durante un período limitado. 3 “imposiciones de manos” y la oración. el número de éxitos indica el de Niveles de Salud recuperados. 5 El beneficiario adquiere un punto de Fuerza de Voluntad temporal (como arriba). etc. Fe renacida ¿Cuáles son. El objeto tiene una puntuación temporal de Fe 1. mea culpa. Tira por la puntuación de Fe del personaje (dificultad 8). el daño agravado no puede curarse de esta forma. Un mortal puede expulsar a un vampiro. 4 El beneficiario adquiere un punto de Fuerza de Voluntad temporal (como arriba). estos actos son establecidos por los principios religiosos personales. Objetos bendecidos Los objetos bendecidos pueden ser utilizados por quienes no tienen Fe como si la tuviesen. Por supuesto. bendigo a mis aliados”). los actos de devoción que pueden ayudar a restaurar la Fe de una persona? Generalmente. Éxitos Tiempo 1 un asalto (cuando es necesario) 2 una escena 3 una historia 4 una crónica 5 permanente Curación por la Fe Quienes tienen Fe Verdadera pueden intentar curar las heridas de otros mediante . además de la obligación semanal ordinaria. Pero el poder de la Fe es inconstante. Si algo del daño es agravado. Debería llevarse a cabo en las ocasiones dramáticas apropiadas.  Limosna: Hacer donaciones personales de tiempo o dinero a un centro de caridad o de asistencia a gente sin hogar. la dificultad sube automáticamente a 9. Si se convierte en algo rutinario. lleno el depósito del jeep.  Meditación sobre los propios pecados: Mea culpa. Esto es aparte de los Niveles de Salud que hayan podido ser recuperados mediante la oración. exactamente. y tres dados adicionales en la próxima tirada de Esquivar o de absorción de daño (a elección del jugador) que deba hacer. mea máxima culpa. Algunos ejemplos son:  Rezar una novena: Pronunciar una serie de oraciones nueve días seguidos. y no todas las heridas se curarán todas las veces. Los personajes también pueden ofrecer su propia salud a cambio de la de otro como parte de su oración: cada Nivel de Salud que sacrifica el sanador es uno que recupera el paciente. tener alguna resistencia a la magia.

y más les vale no intentar Esquivar. En estos días. etc. Gastando un punto de Fuerza de Voluntad.  Jaculatoria: Murmurar una breve oración repetida unas cien veces.).ésta sigue siendo una forma válida de penitencia. aún debe recuperarse. Si el mortal aplica su símbolo sagrado sobre el cuerpo del vampiro (rociándole con agua bendita.. siguen sufriendo la penalización original por heridas hasta que puedan descansar durante toda una noche. La fecha más importante del calendario cristiano no es la Navidad. de ser imposible. pero procura no excederte: ¡no .). esperes que las tiradas de tu Inquisidor sean más fáciles sólo porque sea la festividad de San Romualdo! (Si tu personaje se llama Romualdo. centro del año litúrgico. el Narrador puede acordar que cinco éxitos suponen un nivel de daño agravado. Límites a la curación El cuerpo mortal sólo puede aguantar hasta cierto punto. Si el personaje curado gasta un punto de Fuerza de Voluntad. El número de éxitos conseguidos determina el número de pasos hacia atrás que debe dar el vampiro. Es la Pascua. éste sufre verdadero daño: el número de éxitos en la tirada de Fe refleja el número de Niveles de Salud que pierde (daño no agravado). entonces ya es otra cosa. podría caminar a trompicones. tocándole con el crucifijo. ni deben darse por hecho. Un mortal intentando mantener a raya a un vampiro debe extender su símbolo sagrado hacia él. Esta opción no permitirá a los personajes (al menos a los inteligentes) lanzarse de nuevo a la batalla. la dificultad de las tiradas de Fe disminuyen en 1. El mortal tira su puntuación de Fe. En algunos casos son predecibles. Como una opción. durante la Pascua. Esta opción es un poco distinta de la presentada en Cazadores Cazados: el Narrador puede decidir qué método prefiere. un personaje curado de Tullido a Lesionado sigue teniendo una penalización de 5 y sólo puede arrastrarse. Vampiros Los vampiros se encuentran entre los sobrenaturales que muestran la reacción más visible a un Inquisidor armado con la Fe. De esta forma. La Fe contra los sobrenaturales La Fe es particularmente valiosa frente a los sobrenaturales. sufre un nivel de daño (no agravado): el dolor es tan grande que todo el cuerpo del vampiro se retuerce de agonía. sus penalizaciones se reducen en un nivel.. Días sagrados Los fieles descubrirán que resulta mucho más fácil recurrir a su Fe en los días sacros: éstos son los días que tienen alguna importancia especial para los miembros de la fe. normalmente en conmemoración de algún acontecimiento especial en la historia de la misma. ya sea mediante la curación por la Fe o por la Via Medicamenti. Estos días cambian de acuerdo con la tradición e incluso el país. Aunque su cuerpo está reparado. en el que Cielo y Tierra se unieron. Hay varias fechas significativas. el Vampiro huye o. La Fe puede proteger contra un vampiro. pero nunca mundanos. Puede que algunos Narradores no quieran que los personajes mortales no se curen tan fácilmente como las criaturas sobrenaturales. Sus efectos van de lo sutil a lo espléndido. Los Narradores pueden establecer que los personajes heridos. a una dificultad equivalente a la Fuerza de Voluntad del vampiro. Si consigue cinco éxitos. una vez curados por estos medios. repelerlo o incluso hacerle daño. la dificultad de las tiradas de Fe se reduce en 2.

Si el mortal tiene Fe. “Las florecillas de San Francisco”. Un mínimo de Ritos 2 puede reemplazar al Ocultismo 3 que se necesita normalmente. para Magos Cierta bruja dijo: “Un hombre me pidió una vez que matase a un enemigo suyo. En lugar de causarles daño físico o mantenerlos a raya. Ugolino. Los mortales que intenten disponer una Protección contra wraiths pueden añadir su puntuación de Fe a la de Fuerza de Voluntad para la tirada. puede calmar a un hombre lobo en frenesí. debe hacer una tirada de Fe (dificultad equivalente a la Rabia de su oponente). parece poner a prueba la fuerza de sus poderes bestiales. Igualmente. su magia es sutil. Y el poder de Dios. por otra parte. el vampiro tira por su Fuerza de Voluntad contra la fe del mortal. Un hombre lobo que quiera matar a un Inquisidor. La Fe frente a hombres lobo tiene un efecto menos dramático que contra los vampiros. podrá simplemente acercarse y hacerlo. y el número de éxitos determina el número de pasos que puede dar hacia delante. procediendo tanto de sí mismo como de su compañero. Cada éxito se suma a la dificultad de la tirada de Rabia del hombre lobo. pero todos sus poderes inducidos por la Rabia quedarán entorpecidos. se hace una tirada resistida de Fe y Fuerza de Voluntad.Observa que en las crónicas normales de Vampiro. pues el hombre tenía una fe pura que le protegía con el signo de la cruz. En cualquier caso. un mortal con Fe puede sacar a un hombre lobo de su frenesí: si pasa una tirada de Fe (de nuevo con la Rabia del hombre lobo como dificultad) y gasta un punto de Fuerza de Voluntad. Wraiths La Sociedad de Leopoldo se encuentra dividida en cuanto a la naturaleza de los wraiths: algunos Inquisidores opinan que son verdaderos espíritus humanos. los que tienen Fe están protegidos de estas hechicerías. A veces. al menos le hiriese gravemente con un relámpago o de alguna otra forma. En los juegos con una combinación de personajes jugadores mortales y vampiros. “Compendium Maleficarum” Brujas. como un grito vulgar. no tienen más problemas al entrar a terreno sagrado que quizá un ligero escalofrío de aprensión. que me contestó que no podía hacer ninguna de estas cosas. otras veces es cruda. mientras que otros creen que se trata de espíritus demoníacos que requieren la fachada de una persona muerta. Hombres lobo El santo hizo el signo de la cruz (en dirección al feroz lobo de Gubbio). Invoqué a mi demonio. Inquisidores y otros mortales pueden usar la Fe como una forma de contramagia: cada punto de Fe cuenta como un dado de contramagia. el combatiente con más éxitos vence en el conflicto. su puntuación se suma a su Fuerza de Voluntad. como un susurro. se sabe que los wraiths usan una facultad verdaderamente insidiosa: la posesión. embargó al lobo y le hizo refrenarse y cerrar su cruel boca. Los ghouls. Los mortales pueden protegerse frente a tales intentos de posesión. hechiceros y cábalas han infestado siempre la sociedad mortal. sea como sea. Los exorcistas que quieran liberar a alguien poseído por un wraith deben hacer una tirada de Fe (a una dificultad equivalente a la Fuerza de Voluntad del wraith). o que . Un wraith que quiera poseer a un mortal de cualquier modo tiene que tirar contra la Fuerza de Voluntad del mortal (puedes encontrar más detalles en Wraith: El Olvido). Cuando un mortal con Fe se enfrenta a un hombre lobo.” Francesco Guazzo.

la exclamación de la Fe del creyente en lo divino. Para estos mortales. o incluso a 8).. los símbolos sagrados suelen ser una peligrosa muleta: el uso de la Fe requiere que haya algún símbolo sagrado en la persona del creyente. etc. El símbolo en particular depende. por supuesto. en su bolsillo.  Judíos: Estrella de David. como repeler a los vampiros. ningún uso de la Fe requiere verdaderamente la presencia de un símbolo sagrado. incluyendo a los Inquisidores.  Hindúes: icono. En definitiva. La oración es un símbolo sagrado sonoro. si no en su mano. varía en naturaleza de acuerdo con la tradición del exorcista). hay muy poco de cierto. cirio bendecido. primero pueden ser exorcizados de la misma forma que los wraiths. agua bendita. casos en los que lo sobrenatural fue expulsado sin necesidad de usar símbolos sagrados. lingam.  Nativos americanos: bolsa medicina. Oraciones y Ritos ¡Te pongo bajo castigo. de la religión de cada uno. Muchos Ritos están ideados para ser musitados repetidamente. Ciertos usos de la Fe. pero en momentos de tensión puede subir a 7.  Musulmanes: Recitado del Corán. está muy difundido en la tradición de los cazadores Desgraciadamente. poseídos.. muchos mortales. Si se sigue un ritual de exorcismo (que. Biblia. medalla de santo. escapulario. están condicionados por su creencia de que deba haber un símbolo presente y en uso. Torah. antigua serpiente! ¡En el nombre del Juez de los Vivos y los Muertos! ¡En el nombre de Nuestro Creador! ¡En el nombre del Creador del mundo! ¡En el nombre de Aquél que tiene el poder para enviarte al infierno! ¡Sal de este siervo de Dios! . brujas. ortodoxos orientales.llevar a cabo un verdadero exorcismo es necesario algún tipo de símbolo sagrado. Como tal. entonces en torno a su cuello. exigen alzar el símbolo en la mano. la idea de que recurrir a estos símbolos puede ser una muleta no se ha Símbolos sagrados El uso de símbolos sagrados contra vampiros. por supuesto.. Un exorcismo disolverá cualquier vínculo que haya sido creado por un wraith. a menos. y por lo tanto son ideales para este propósito. y otros cazadores de brujas informan también de ellos. al igual que los símbolos sagrados.. o alguna otra denominación de la “Iglesia Principal”: cruz o crucifijo. Por lo general. hostia consagrada. puede ser usada como símbolo sagrado en momentos de necesidad. Lo infernal Los demonios y otras criaturas infernales pueden ser mantenidos a raya y heridos de la misma forma que los vampiros. filacteria. los nombres de Allah. Igualmente. fantasmas y otros sobrenaturales. fetiche. María.Ritual Romano de Exorcismo. No obstante. icono. Un mortal debe pasar con éxito una tirada de Inteligencia + Ritos para concentrarse en sus oraciones (la dificultad varía: el mínimo es 6.. . rosario. el personaje puede sumar su puntuación en la Habilidad Ritos a la puntuación de Fe. que un Inquisidor confíe en su breviario y se encuentre con que lo ha perdido. que deberá reiniciar todo el proceso (ver Wraith: El Olvido).  Protestantes: Biblia. Aunque la Sociedad ha registrado. estatua. Te ofrecemos algunos ejemplos:  Católicos. cruz. las invocaciones cortas funcionan mejor: recitar el nombre de Cristo. No hay ninguna diferencia en que los Ritos sean pronunciados de memoria o recitados de un breviario. incienso..

Igualmente. Son recipientes vivos de Númenes. podrían conseguir seis éxitos: más que suficiente para expulsar a un Vástago. se añade una pequeña complicación: suma la puntuación de Fe del terreno sagrado a la “reserva” de Fe del grupo y procede después de la forma habitual. Por ejemplo. Pero estas tiradas no son acumulativas. pueden sentir algo más acerca de esas personas . los éxitos no se acumulan. sin embargo. o incluso para dañarle. una con Fe 3. no podrán unir su Fe a menos que tengan el Mérito Ecuménico. . e incapaz de recurrir al verdadero poder de Dios. y permanecen un tanto apartados de los demás humanos. +1). Si los Inquisidores del ejemplo anterior unieran su Fe. pero en este caso. por lo que pueden unir su Fe. consiguiendo en total 6 éxitos. sus títulos poco importan: son los Defensores del Cielo en la Tierra. Diez personas actuando al unísono. Uno de ellos tiene Fe 3. Los caprichos de la Fe Es posible que algunos Narradores quieran poner límites al uso conjunto de la Fe. Si se hace esto en terreno sagrado. aunque pertenezcan a denominaciones distintas. hombres sagrados.. no 12 (3+1+1+. Algunos cazadores a lo largo de la historia han probado tácticas tan absurdas como grabar cruces en miniatura en sus armas. al tener distintas fuentes. Esto exige que todos los participantes sean miembros de la misma tradición religiosa.. los Narradores pueden optar por limitar la reserva de Fe a un máximo igual al doble de la puntuación del personaje con más Fe. el Cielo atiende más a la calidad que a la cantidad: diez personas con Fe 1 no igualan a una con Fe 10. cuáqueros y católicos romanos son todos cristianos. Bastaría con 5 éxitos para hacer huir a un vampiro. producirían una Fe conjunta de 6. Fe 1. Un católico y un musulmán. por ejemplo. se opera con la puntuación del miembro con Fe más elevada. ni siquiera aunque hayan sido en el mismo turno.abierto paso todavía. considerarán equivocado al otro en su fe. Acumulación de Fe ¿Qué ocurre cuando varios Inquisidores con Fe operan juntos? Hay dos opciones posibles: tiradas individuales o una Reserva de Fe. y los guardan con devoto silencio. Los que marchan con el Cielo Estos son los amigos de Dios: han descubierto secretos divinos. santos. “De Arrba Animae”. y el resto con Fe 1. Reciben muchos nombres: Amigos de Dios. igualmente. Tales cazadores tienden a vivir poco. los musulmanes chiítas y los suníes pueden hacer lo mismo. más un punto por cada participante adicional. y los demás. o para causarle daño.Hugh de Saint-Victor. Beatíficos. y poderosos aliados en la guerra contra el Enemigo. Las personas particularmente fuertes en Fe (cualquiera con una puntuación de 6 ó más) son verdaderos faros en el Mundo de Tinieblas. Incluso los que son ciegos a las auras. Si la tirada saliese bien. Todos hacen sus tiradas. tirarían seis dados: tres por el Inquisidor con mayor Fe de todos. Lo más común son las tiradas individuales: cada uno hace sus propias tiradas de Fe. Los fieles pueden optar por actuar al unísono y unir su Fe. En caso de “acumulaciones” de Fe. cuatro Inquisidores se enfrentan a un vampiro. argumentando que en tales casos. Los Beatíficos adquieren de forma automática el Mérito Aura Sagrada: sus auras deslumbran a cualquiera que pueda verlas. Pueden establecer que no se puede hacer esto para rezar por milagros u otros casos extremos de intervención divina. y un dado más por cada Inquisidor adicional. los luteranos. etc.

pero no su naturaleza exacta. Aunque suele permitirse al jugador que decida las ocasiones en las que puede pedir ayuda divina. Quimerismo y otras Disciplinas o Dones relacionados.  Los Vástagos que toquen a un Beatífico con intenciones hostiles sufrirán daño agravado. -San Gregorio.  Los Beatíficos pueden ver a través de todos los niveles de Ofuscación. Asimismo. tales acciones no tienen por qué ser dinámicas e impresionantes. un milagro desapercibido sigue siendo un milagro. y más todavía al nivel de un hacedor de milagros. En última instancia. . Muy pocos miembros de la Sociedad de Leopoldo son capaces de realizar milagros.  Demonios y otros espíritus conjurados retroceden al contacto del Beatífico. despertar a los muertos. Sin embargo. un Beatífico puede tocarles sin dificultad y sin causarles daño. la mayor parte de los milagros serán actos sutiles. la herramienta más poderosa (si es que se le puede llamar así) en manos de los Fieles es el poder de los milagros. Y estos pocos hacedores de milagros existen. los Beatíficos pueden percibir automáticamente la presencia de lo sobrenatural. y cómo responde ésta. con una tirada de Percepción + Alerta (la dificultad equivale al nivel del poder contrario + 3). Para hombres y mujeres de verdadera santidad y virtud. a veces por la oración. pero sí pueden ser una ayuda “no natural” (curar una enfermedad o tranquilizar a una bestia salvaje). entonces se ven forzados a retroceder.  Pasando una tirada de Fe. Tales interferencias no tienen por qué ser necesariamente algo “opuesto” a la naturaleza (por ejemplo.  Vampiros. y que tienen diversos y poderosos beneficios al enfrentarse a sus enemigos. a veces por su propio poder. le corresponde al Narrador determinar si tiene respuesta de su deidad. y se niegan a tocarle. Ejemplos de milagros Considera los siguientes ejemplos como una guía de los tipos de milagros que pueden ser realizados con la puntuación apropiada. “Diálogos. o dividir las aguas). Estrictamente considerado. pueden determinar la fuente. Si es el Beatífico quien se acerca. wraiths y demonios no pueden soportar encontrarse en presencia de los Beatíficos. libro II: San Benedicto”.Los Beatíficos encuentran que su presencia perturba la actividad sobrenatural. Con certeza. haciendo la tirada por la puntuación de Fe del Beatífico. Los milagros son la manifestación de lo divino a través de las manos de los Fieles. La Fe suele ser bastante difícil de mantener y reforzar. En esta descreída época moderna y secular. el Narrador debería decidir sobre la presencia y el papel de los milagros en sus partidas.  Los Beatíficos ya no necesitan símbolos sagrados al enfrentarse a las fuerzas de las tinieblas: saben que el poder del Cielo fluye libremente sin necesidad de ningún artefacto de madera. Milagros Quienes se aferran devotamente a Dios suelen realizar maravillas cuando surge la necesidad. si gastan un punto de Fuerza de Voluntad. pero estos hombres y mujeres son bastante raros. Los personajes no serán capaces de hacer milagros hasta que no tengan una puntuación mínima de Fe 6. a menos que el Beatífico les invite específicamente a acercarse. los milagros pueden ser considerados como algo cotidiano. un milagro es la interferencia con la naturaleza por parte de algún poder sobrenatural. No pueden acercarse a menos de treinta centímetros por nivel de Fe que tenga el Beatífico sin hacer una tirada de Fuerza de Voluntad y gastar un punto de Fuerza de Voluntad.

Añadir tres dados a todas las tiradas de reacción hechas hacia ti. hombre lobo o incluso mortal) se sienta abrumado por la culpa. Sientes la Fe de Dios en ti: tienes un punto adicional de Fuerza de Voluntad por el resto de la escena. pero nunca te aprovecharás del colapso temporal de la criatura. sumando 1 temporalmente a su puntuación de Fe durante las 24 horas siguientes. Estas “armas” harán un nivel de daño (no agravado) por cada punto de Fuerza de Voluntad que gastes en la bendición. Todos recibís un punto adicional de Fuerza de Voluntad durante el resto de la escena. Suma 1 a las tiradas de Rabia de los hombres lobo que haya en la zona. o un severo disciplinario.Seis Santificar una zona. hermano lobo”). Resta 1 a la dificultad de las tiradas de reacción. Imposición de manos: los mortales heridos se curarán a una velocidad doble de lo normal. Crear un área de tranquilidad. Curar una enfermedad seria. Brindar “contramagia” ante cualquier uso de magia en tus proximidades. . El icono debe ser representativo de tu Fe. Siete Hacer que una criatura con intención de matar (vampiro. y ser usado de tu misma confesión. pero no terminal. incluso por animales (“Cálmate. siempre que descansen de acuerdo con las reglas habituales. Bendecir un icono religioso de forma que su contacto inflija daño a los seres sobrenaturales (magos incluidos). Recibir una señal que os inspire a ti y a tus aliados. Expulsar a un demonio o espíritu invocado. Si el lugar no tenía Fe previamente. Los personajes que usen estas armas no necesitan tener Fe. esté dirigido a ti o no. ahora tiene Fe 1 (temporal). Puedes ser amigable con el sujeto.

Curar una enfermedad terminal. Reducir el nivel de las Disciplinas vampíricas en uno por cada éxito en una tirada de Fe. Purificar a alguien del Abrazo. que debe ser humanitaria: tan rápida e indolora como sea posible. Volverte completamente inmune al mal sobrenatural (o cualquier fuerza sobrenatural que pueda hacerte daño). La zona se volverá más amable y protectora (el crimen descenderá. Llamar a los servidores de Dios para que te ayuden en tu hora de necesidad: prepárate para cualquier cosa. El objetivo no puede tener Humanidad superior a 2 (o un comportamiento similar. Esto disolverá cualquier vínculo construido con l Consorte. pero sólo si se mantienen en paz. Esto sólo dura el resto de la escena. siempre que el sujeto lo desee. el vampiro puede alcanzar la Golconda. la arrepentida criatura se suicidará o se someterá a la ejecución. consiste en vivir una vida de devoción a Dios. Nueve Exorcizar a demonios y espíritus malignos sin recurrir a Rituales: Tu Fe contra la Fuerza de Voluntad del espíritu o demonio. Delimitar permanentemente un área de tranquilidad (como está descrita en el nivel 6). Hacer que un ser maligno se dé cuenta de que merece la muerte. Ocho Conversión: Cambiar de forma temporal o permanente la naturaleza de alguien. 5 éxitos: permanente (más o menos. las vidas de las personas están sujetas a cambios). la gente mostrará las mejores facetas de la humanidad): tu Fe ha dejado su marca sobre el mundo de forma imperecedera. si usa uno de los sistemas que no tienen Humanidad). desde un pequeño grupo de soldados bien armados hasta una figura solitaria envuelta en una capa oscura. La vida en la Fe Ni adquirir el Rasgo de Fe ni aumentarlo es una cuestión tan sencilla como pagar puntos gratuitos o de experiencia. siempre que esto sea absolutamente cierto. según el resultado de una tirada de Carisma + Empatía contra la Fuerza de Voluntad del sujeto: 1 éxito: 1 día. Las circunstancias deben ser dramáticas. Si el personaje tiene éxito. Conseguir este efecto requiere cinco éxitos en una tirada de Fe (dificultad igual a la Fuerza de Voluntad del oponente). No puedes realizar actos violentos. y también puedes proteger a otros. Es una forma de vida. . Diez Ignorar una fuente de daño si has pasado al menos cinco asaltos preparándote y has pasado una tirada de Fe (dificultad 9): cada éxito anula dos dados de daño.Expulsar de inmediato a un wraith que esté encarnando a un mortal (ver Wraith: El Olvido). y el personaje haber pasado por una historia significativa. y debe ser culpable de verdaderas atrocidades. siempre que permanezcas concentrado y en actitud pasiva. Alternativamente. Curar todas las heridas de un mortal. Eres tan firme en tu fe que no sufres daño. Curar la ceguera o la sordera. La dificultad es 10. y seguir cualquier camino que tal devoción requiera. 2 éxitos: 1 semana. Llevar el reposo a un fantasma: el wraith alcanza la Trascendencia. 4 éxitos: 1 año. los servidores de Dios son tan variados como los del Enemigo. 3 éxitos: 1 mes. Sacar a un hombre lobo de su frenesí. El jugador que quiera desarrollar un personaje con alta puntuación de Fe tendrá que pensar seriamente en su estilo de vida: ¿vive de acuerdo con los principios de su religión? Es mucho más que acatar minuciosos detalles doctrinales.

Los Inquisidores y la Jerarquía de Pecados La Jerarquía de Pecados se aplica tanto a los Inquisidores como a los Vampiros. Puede sufrir resbalones a lo largo del camino hacia la Fe perfecta y cometer errores de juicio. el comportamiento de un personaje debe ser sentido sinceramente. pero de acuerdo con las creencias de su tiempo. Más poderosos incluso que los milagros que la Fe puede generar en el mundo exterior son los que puede llevar a cabo el alma humana. que se apartaban de lo comúnmente aceptado.. claro. no porque esté intentando evitar el castigo divino. Decir que crees en los principios de la Fe es una cosa. Gran parte de ello. que evite la violencia innecesaria y lamente la pérdida de otra alma humana. tan sólo eran un poco extremistas. una ironía que la Sociedad de Leopoldo no ha descubierto aún. Los Inquisidores modernos proceden de un paradigma cultural distinto. depende del punto de vista del personaje. Motivación: ¿Por qué hace tu personaje lo que hace? ¿Va a la iglesia simplemente porque se supone que debe hacerlo? ¿Da de comer a los pobres esperando recibir unas pocas indulgencias más? ¿O lo hace porque es lo correcto? Aunque cierta medida de Fe (y de miedo) puede implicar estas acciones. la ortodoxia no es necesariamente un factor que califique para una vida de Fe. o es sólo por venganza? ¿Cómo oculta sus actividades? ¿Se esfuerza de veras por asegurarse de que ningún inocente resulte herido? ¿Está dispuesto a sacrificarse por otros? Cuando mata a uno de sus enemigos. Los Narradores pueden pedir una tirada de Conciencia basada en las acciones realizadas durante un Auto-da-fe (la dificultad es la Humanidad del enemigo). De todas formas. ¿Por qué caza vampiros? ¿Cree estar cumpliendo una misión sagrada. y tienen distintas éticas y enseñanzas sociales a las que enfrentarse. sin que importe cuán mancillada estuviese por lo infernal. pero ¿de verdad vives de acuerdo con ellos? ¿Te desvías de tu camino para hacer lo correcto? Los personajes con Fe deben interesarse por algo más que “matar vampiro y hacer del mundo un lugar más seguro”. respetar el Sabbath o darle una moneda a un mendigo. quizá un joven e impulsivo cazador de brujas puede ir madurando hasta convertirse en uno sabio y compasivo. Culto: Representa una gozosa y sincera celebración de la Fe. Lo ideal sería que se desarrollase gracias a sus experiencias. los miembros de la Sociedad tendrán que hacer una tirada de Conciencia para evitar la pérdida de Humanidad. ¿lo hace con un grito de alegría o con una oración por su alma? No se espera de tu personaje que sea perfecto. En general. y que un Auto-da-fe es la única solución? ¿De veras justifica el Apostolado de la Sociedad “hacer el mal a propósito” en el nombre de Dios? Los Inquisidores medievales eran monstruosos y bárbaros para nuestros criterios.Es mucho más que asistir a misa. Piedad: La creencia debe ser puesta en práctica. No hay criterios sobre lo que puede ser ofrecido como medida de si tu personaje es “Fiel”. deberían preocuparse por transformar el mundo de forma que se acerque un poco más a ser el Cielo sobre la Tierra.. Muchos hombres y mujeres de Fe han vivido con creencias que eran distintas a la norma. Aparte de . hay algunas guías necesarias. Ortodoxia: Contrariamente a la opinión popular. El culto debería extenderse más allá de las paredes de la iglesia: toda la vida debe ser adoración. y muchas veces. Sólo es humano. debes vigilar el comportamiento de tu personaje entre y durante las cacerías. ¿Cree que los hombres lobo y los vampiros son verdaderamente demonios sin un ápice de humanidad. Tales figuras se convierten en santos o en herejes.

Simplemente torcerle el brazo a alguien ya se considera “tortura”. Puedes encontrar más información al respecto en el siguiente capítulo. También se aplican los siguientes modificadores a la dificultad. insensibilidad o motivaciones impropias. pero si se ha causado dolor y sufrimiento. pídeles que hagan la tirada. no importa con qué propósito. La Sociedad de Leopoldo se opone a la tortura. un poquito de placer sádico? ¿Ha sido la venganza un motivo demasiado fuerte? Fe y Tortura ¿Será capaz alguien que tenga Fe de torturar a otro. ¿Han matado los Inquisidores un hombre lobo con.). 7 Violencia más sistemática: pegar una paliza. las punzadas de la culpa aparezcan repentinamente. está mal. tras acribillar a otra “bruja”. +1 Está demostrado que el enemigo se dedica a actividades benéficas o bienintencionadas (por ejemplo. nadie quiere sentirse culpable. tan rápida y discretamente como sea posible. Esto no incluye la caza del vampiro. Los Inquisidores que recurran a la tortura de forma sistemática tendrán que hacer tiradas de Conciencia y comprender que su Humanidad empiece a bajar (o quizá a caer en plomo). violencia mínima: bofetadas. tortura psicológica. la bruja dirige un refugio para gente sin hogar). unos pocos Inquisidores han encontrado que resulta útil reabrir los laboratorios y mazmorras de sus antecesores. . No obstante. +1 El enemigo no se defiende. Sin embargo. y la mayoría de sus miembros coincide con esa filosofía. que puede ser justificada como “necesaria”. de acuerdo con los principios de su religión? Esto depende mucho del paradigma cultural. Después de todo.. la tortura era algo habitual en la jurisprudencia medieval.Vampiro: La Mascarada. quizá. y la historia nos demuestra que la excusa de “sólo hago mi trabajo” es tan inmoral como irrelevante.. así que el Narrador debería asignar una puntuación para estos propósitos. y deja que sus personajes muestren su sorpresa cuando. La dificultad de las tiradas de Conciencia basadas en la tortura deberían variar: Dificultad Acción 5 Amenazas. a pesar de esto. en el siglo XX se nos puede enseñar que la tortura.. Algunos cazadores pueden argumentar que las tiradas de Conciencia no son necesarias cuando los Inquisidores están llevando a cabo su misión divina. -1 El enemigo muestra apariencia o poderes inhumanos (cambio de forma. Situación -1 El enemigo ataca sin ser provocado. Los Narradores deberían pedir también que los personajes Inquisidores hiciesen tiradas de Conciencia tras cualquier acto verdaderamente cuestionable: cualquier tipo de muestra de crueldad. 9 Empleo de instrumentos de tortura. Estos incidentes suelen ser cubiertos por la burocracia de la Sociedad. +1 Un inocente es puesto en peligro. los demás juegos del Sistema Narrativo no usan la Humanidad como Rasgo.. por lo menos en el papel. etc. así que los Inquisidores en una crónica ambientada en esta época pueden no tener que hacer tiradas de Conciencia. -1 Está demostrado que el enemigo se dedica a actividades injustificablemente inmorales (distracción desenfrenada y cosas así). garras. aunque no tan severa como el uso de la picota o de la Doncella de Hierro.

Las crónicas en las que la Sociedad aparece una sola vez no necesitan cambiar esta idea: si la Sociedad hace sólo una aparición. los personajes Inquisidores deberían ser mucho más que simples celotes cristianos armados con estacas. Hace que el Diablo huya volando y nos salva de incontables males. Los buenos Inquisidores podrían hasta participar con éxito en el juego sin dejar ninguna pista sobre su identidad o afiliación. su Narrador se lo dirá en el momento adecuado. Esto no quiere decir que. aparte de unos pocos hechos. o los Inquisidores fracasan (lo que significará su muerte. Al igual que los Vástagos son mucho más que los simples monstruos sedientos de sangre tradicionales. confirmando así la imagen que tienen los personajes de la Sociedad: cuando ésta reaparezca más tarde en la crónica puede ser una antagonista mucho más eficaz y letal. más que probablemente) o tienen éxito (y entonces el que muere es el personaje). La Sociedad como antagonista La Sociedad puede ser fácilmente integrada en una crónica en curso como antagonista. En tal caso. o como un enemigo recurrente. algunos rumores y muchas insinuaciones. asegurando así su relativa seguridad. Los vampiros no son los únicos cazadores capaces de manipular y ocultar sus movimientos. particularmente si los Vástagos han bajado la guardia. cada pocas semanas. La crónica de la Inquisición Hay abundantes oportunidades para los Narradores para utilizar a la Sociedad de Leopoldo y otros cazadores de brujas aliados en sus crónicas. en ninguno de estos supuestos hay mucha necesidad u oportunidad de revelar cómo es verdaderamente la Sociedad. Los Narradores pueden enviar intencionadamente un Cenaculum (o un solo Inquisidor) inexperto contra los personajes. para que fracase ese Auto-da-fe.Capítulo Cuatro: Ayudas al Narrador Nuestro mejor y mas sencillo remedio es el nombre de Jesús. La Sociedad puede ser usada de forma más profunda y satisfactoria como antagonista recurrente. o como una pequeña molestia en el peor. es probable que los Inquisidores hayan declarado un Auto-da-fe contra un personaje. es improbable que cualquier personaje sepa mucho de la Sociedad. Los Vástagos suelen ver a los Inquisidores como el entretenimiento de una velada en el mejor de los casos. En tales casos. -Las Maravillas del Santo Nombre Este capítulo proporciona información y consejo a los Narradores que usen a la Sociedad de Leopoldo en sus crónicas. ya sea en una única aparición. deba aparecer un nuevo cenáculo para fallar en el Auto-da-fe habitual: algo así haría aparecer a los Inquisidores como poco más que unos bufones incompetentes. En lugar de eso. . Los jugadores no deberán leer este capítulo: si hay algo que necesiten saber. y apareciendo sólo para lanzar un plan bien tramado. un Inquisidor inteligente puede ser tan hábil como los Vástagos en los juegos maquiavélicos: esperando a distancia.

¿Qué tipo de Inquisidores quieren crear e interpretar los jugadores? ¿Qué proyecta el Narrador? Aunque será éste quien tenga la última palabra. debería escuchar a los jugadores. el Auto-dafe puede ser una torturadora e inmisericorde persecución. sin crecer ni cambiar. enseñando a los arrogantes Vástagos que los mortales pueden ser dignos de algún temor. En tal situación. es probable que ésta acabe declarando un Autoda-fe. después de todo. y quizá los pueblos de los alrededores) de plagas sobrenaturales. Ideas para crónicas Uno de los primeros puntos que Narrador y jugadores deben tomar en consideración. es el tipo de crónica que desean. Este tipo de crónica permite a los personajes desarrollar un “hogar”. y proporciona un escenario estable de una historia a otra. Las crónicas de Inquisidores deberían cubrir un amplio espectro intelectual: las que sólo consistan en incesantes expediciones de búsqueda y estaca acabarán aburriendo a los participantes. . Los Narradores pueden dedicarse a elaborar un surtido de personajes habituales y La Sociedad como protagonista Las crónicas que se centran en los Inquisidores como protagonistas requieren una mayor profundidad de los personajes. los jugadores son todos miembros de un Cenaculum y los responsables de limpiar la región (normalmente una ciudad. en cualquier crónica con la Sociedad como antagonista recurrente. Ni ellos ni las historias deberían permanecer estáticos. particularmente cuando los Inquisidores son eficaces o despistados (y quizá cuentan con ayuda del Gladius Dei o de los Condotieri).En definitiva. Basadas en un Cenaculum En este tipo de crónicas.

Las crónicas itinerantes pueden ser un desafío mayor para algunos Narradores. Los personajes asignados a un Cenaculum no tienen por qué estar limitados a una sola ciudad. Los Censores son en muchos aspectos una combinación de psicólogo y detective privado. puede ser interesante una crónica en la que todos los personajes sean representantes del Oficio Censor. recuerda que tendrás que crear nuevos escenarios cada vez. Sin embargo. En muchos aspectos. Es posible que el Narrador quiera dar a los jugadores algunos puntos gratuitos adicionales. o con cualquier otro anzuelo. unas veces llamados para ayudar en un caso. otras sólo visitando una provincia para echar una mano. los Inquisidores temen a los Censores de la misma forma en que un campesino medieval podría haber temido a un Inquisidor: representan una absoluta y con frecuencia inescrutable autoridad que parece llevar consigo el sufrimiento y la violencia. las historias de este tipo tenderían a ser más intensas. deberían evitar el “síndrome de la amenaza sobrenatural de la semana”. los Inquisidores podrían ser itinerantes. y acaban descubriendo indicios de corrupción maligna: un Inquisidor Itinerantes En lugar de estar asignados a un Cenaculum particular. Los jugadores que demuestren regularmente su desprecio por los Censores pueden encontrarse con que sus personajes son “enrolados” súbitamente por el Provincial. e investigar una zona urbana embrujada en la siguiente. típico de los episodios televisivos. o pronto todas las ciudades o regiones parecerían iguales. y probablemente más orientadas al combate. . el Narrador puede hacer que su Cenaculum sea llamado a otro lugar a causa de sus conocimientos únicos o su experiencia en cierta materia. siempre es posible que los personajes itinerantes sean asignados a un Cenaculum establecido. pero pueden aparecer tanto para sencillamente poner nerviosos a los personajes como para amenazarles de verdad. Este tipo de crónica permite a Narrador y jugadores contar historias muy diversas: en una. que les pide que investiguen un suceso inusual. Se espera que haya encuentros con lo sobrenatural. pero serán llamados por distintos provinciales para investigar algún caso extraño. y las crónicas de este tipo estarán muy centradas en la interpretación y en resolver misterios.lugares importantes. No obstante. Los personajes pueden tener su propia base de operaciones. No des por sentado que una crónica centrada en una ciudad (como lo será cualquier crónica basada en un cenáculo) es necesariamente restrictiva. dedicados a recorrer el país de una provincia a otra. cazar Garou en el norte de Canadá. o para investigar. normalmente un grupo mixto de Condotieri y Censores de diversos grados de experiencia. si esto llega a ocurrir. Los jugadores acaban convirtiéndose en los constantes recipientes (y portadores) de miedo y sospecha que caracterizan al Oficio Censor. y que en cada uno de ellos debería haber algo único. Recuerda que el Gladius Dei es visto a veces como la más alta representación de la Sociedad: por lo tanto. Gladius Dei Otra opción que pueden considerar los Narradores es hacer que todos los jugadores creen personajes miembros del Gladius Dei. Por supuesto. para representar la experiencia superior que suele ser necesaria para entrar en el Gladius Dei. Censores Los Censores suelen ser vistos con desagrado y desconfianza (aunque nunca en voz alta) por los demás miembros de la Sociedad.

marcados como traditores y sufriendo su persecución. la participación constante y activa en Autos de Fe está destinada a afectar el . Más de un Provincial o Censor ha rechazado su llamada a favor del encanto del poder. ¿Hasta qué punto Condena y redención Independientemente de los motivos personales. está condenado al fracaso. hasta los mortales que se unen a la Sociedad por los más nobles y puros motivos. No importa cuántos Vástagos sean enviados a la Muerte Definitiva. Éste es un tema común en muchas crónicas de la Inquisición. y a qué precio? ¿Qué podría ganar un Inquisidor sucumbiendo a la tentación. particularmente tras la muerte de algún amigo o camarada. y no siempre consiguen el papel que desean interpretar. Venganza La venganza es un motivo de muchos mortales para convertirse en cazadores de brujas. y los papeles de cazador y presa están cambiando continuamente a medida que cada bando aprende alternativamente a odiar y temer al otro. los personajes son radicales en uno u otro aspecto. ¿Pueden ser igualmente tentados los personajes. más tensión habrá en la vida de los Inquisidores: la suya no es una vida fácil. y creen que (Dios nos libre) no todas las criaturas sobrenaturales son intrínsecamente malignas. por ejemplo. Cuanto mayor sea la frecuencia de los cambios de papel. Se anima a los Narradores a crear escenarios en los que el deseo de venganza pueda hacerse tan abrumador que todo lo demás (incluyendo la actitud de un Inquisidor) sea ignorado. todavía peor: es posible que pasen a ser considerados enemigos de la Inquisición. pero en última instancia. y qué harían si de repente se les ofrece ese poder a ellos? ¿Puede ser seducido un Inquisidor hasta el punto de comprometer sus principios? Temas Cualquier crónica de la Inquisición puede tener distintos temas simultáneos. o desprecien alguna otra regla o convención. y no pueden recurrir a ella en caso de necesidad. Cazadores Cazados La relación entre los Inquisidores y lo sobrenatural (particularmente los Vástagos) es un ciclo sin fin de cazadores y cazados: los Vástagos se encuentran convertidos en el blanco de un Auto-da-fe. También pueden ser devotos miembros de la Inquisición que han empezado a aceptar la Herejía Florentina. pueden sentirse tentados de buscar venganza en alguna ocasión. Sin embargo. Esto puede enseñar a los jugadores alguna medida de respeto por la labor del Censor. y los Inquisidores se ganan la enemistad de una cuadrilla. se han apartado de la Sociedad de Leopoldo. los seres queridos no volverán nunca. o actuando como agente de los Nefandos. La clave no está en la seducción del cuerpo (que por sí misma puede ser un interesante elemento de la historia) sino en la del espíritu. Sea como sea. Te ofrecemos algunos ejemplos. Seducción El peligro de la seducción es un tema común en la literatura cristiana.trabajando en secreto para un Vástago. y cómo puede hacerlo? ¿Y qué pasa si se le ofrece alivio de sus más profundos temores y deseos? ¿Cuánta gente caza vampiros sólo por miedo a su poder. Quizá estén en desacuerdo con la estructura jerárquica de la Sociedad. algunos más prominentes que otros. puede buscar venganza un personaje? ¿Puede un Inquisidor volverse más inhumano que su presa simplemente por satisfacer su deseo de venganza? Rebeldes En este tipo de crónicas.

Los Vástagos no han aprendido todavía a valorar o a temer a la Sociedad como se debe. ¿Qué pasa si un Inquisidor (o todo un cenáculo) sopesa estas cuestiones y decide que hay algo equivocado en la Sociedad? ¿Es que hay seres sobrenaturales en el mundo. pero no sabe nada de las Tradiciones ni de la Tecnocracia. es posible que esta situación cambie. los Inquisidores individualmente o la Sociedad misma. Sociedad contra hombres lobo Cuando llega el caso. Si los Garou pudiesen revelar a la Sociedad (o al menos a unos pocos Inquisidores inteligentes) la existencia del Wyrm. ni de los diversos juegos de poder en las comunidades de la Estirpe. Sociedad contra Magos La Sociedad de Leopoldo tiene una cierta idea de que hay varios “tipos” de magos (brujas. por posiblemente justificables que sean. Por supuesto. puede cometer antes de darse cuenta de que gran parte de su propia humanidad ha sido sacrificada? ¿Puede haber vampiros inocentes? ¿Actúa la Sociedad impulsada por un prejuicio teológicamente impuesto? ¿Es malvado un hombre lobo sólo por ser un hombre lobo? Muchos Inquisidores se han planteado estas cuestiones. Si la Sociedad declarase una guerra abierta y total contra los vampiros. Sabbat e Inconnu. deberías preguntarte quién está siendo redimido. Otra historia podría tratar de un grupo de magos que decide que el Cenaculum es una fuente de Quintaesencia bastante jugosa. pero que no pueden ser tan fácilmente identificados como le gusta creer a la Inquisición? ¿Empezará a actuar en contra de la Sociedad. Por otra parte..alma del Inquisidor: ¿cuántos asesinatos. la Sociedad podría ser llevada fácilmente a un conflicto con los Nefandos y los Merodeadores.). salir simplemente “de caza” es un camino seguro al desastre. empezando a buscar verdaderas pruebas de la existencia del mal? ¿Lavará algo de todo esto la sangre de sus manos? En última instancia. encontraría un nuevo foco para sus misiones. etc. Algunas historias de conflictos con la Estirpe podrán centrarse en los intentos de manipulación por parte de los distintos clanes o grupos (por ejemplo. herméticos. Tienden a mantenerse unidos. o intentará reformarla desde dentro? ¿Se volverá más selectivo en su caza. los Vástagos. Podría haber historias con la Tecnocracia guiando a los Inquisidores contra algunos Magos de las Tradiciones. y merece una incursión. implicando a la Sociedad en la guerra del paradigma. los habitantes sobrenaturales del Mundo de Tinieblas. Fuentes de conflicto Dado que la Inquisición tiene tantos intereses y enemigos. anarquistas manipulando un Cenaculum para que declare un Auto-da-fe contra el príncipe de la ciudad). grupos que serían catalogados como absolutamente malignos (sobre todo los primeros).. y si la Sociedad pudiese incorporar el concepto a la cosmología cristiana. o el paulatino aprendizaje de más cosas sobre la sociedad de . las crónicas largas pueden introducir fácilmente varios de los siguientes conflictos. formando grupos particularmente feroces. Es muy probable que a la Inquisición no le preocupe el conflicto Camarilla-Sabbat: los vampiros pueden discutirlo en el infierno todo lo que quieran. pero también tendría un efecto devastador sobre la Estirpe. sería probablemente suicida. encontrar hombres lobo puede ser mucho más fácil que localizar vampiros. Sociedad contra vampiros La Sociedad no está del todo al tanto de las diferencias entre Camarilla.

o al menos hacer sitio para ésta? ¿Y qué pasa si los Inquisidores abrazan la Herejía Florentina y deciden no acabar con un vampiro determinado. O que la Sociedad decide que el dominio de los Épocas históricas No hay necesidad de pensar que las crónicas de la Inquisición están limitadas a la época actual. es improbable que alguna vez lleguen a cooperar oficialmente. la Inquisición es adecuada para crónicas de distintos períodos. en la guerra entre Set y Horus. desacreditar a otras sectas. hay posibilidades de que los Inquisidores se vean implicados. a sabiendas o no. Las sectas pueden causarse problemas entre sí sin necesidad de luchar: pueden intentar quedarse con el mérito de una campaña.Sociedad contra momias La Sociedad no ha descubierto la existencia de estos inmortales hechiceros egipcios. para encontrarse al año siguiente que está aterrorizando la ciudad? ¿O qué ocurre con los Sambenito que de algún modo se alían con los Garou en la lucha contra el Wyrm y presencian después la Rabia de sus aliados? La Herejía Florentina no debería ser el final de todas las preguntas. etc. Cualquiera de los siguientes puede ser uno de ellos. pero sería fácil que lo estuviesen: ¿y si un mago vulgar del Arcanum fuese señalado para un Auto-dafe? ¿Qué pasaría si una logia del Arcanum y un cenáculo de la Sociedad acabasen compitiendo por una reliquia o un volumen de ocultismo? Ambos grupos podrían prestarse ayuda mutua. ¿qué pasaría si la Sociedad y otro grupo se acusasen mutuamente de malignidad? Supón que un cazador independiente decide que un Teurgo de la Sociedad es un brujo y toma el paso que la Inquisición nunca llegó a tomar. lealtades y motivos (los del Arcanum permanecen envueltos en el misterio). . Sociedad contra wraiths Un conflicto de potencial interés podría tener lugar entre Inquisidores y los fantasmas de Inquisidores muertos. pero al tener cada uno sus propios prejuicios. Por lo demás (aparte de los Hijos de Tertuliano y la Secta de San Jaime) no suele perseguir a los fantasmas y otros espíritus a menos que éstos hagan algo que atraiga su atención. Condena contra salvación ¿Y si los personajes se ven envueltos en la controversia de la Herejía Florentina? La materia es importante: ¿deben todos los seres sobrenaturales ser destruidos? ¿Es posible que todos sean intrínsecamente malignos? ¿Tienen negada la salvación? Este conflicto podría tener repercusiones a largo plazo en cualquier crónica. ¿O qué pasaría si la Sociedad de San Jorge y la de Leopoldo se enzarzasen en una lucha por el control de suelo sagrado o reliquias en Gran Bretaña? Secta contra secta La rivalidad entre las sectas ha sido siempre parte de la historia de la Sociedad. En cualquier caso. Es improbable que llegue incluso a distinguirlos de otros magos a la larga.. Sociedad contra otros cazadores de brujas La Sociedad de Leopoldo no es el único grupo de cazadores de brujas en el Mundo de las Tinieblas. Ikhwan Al-Safa sobre los “djinn” no es más que invocación de demonios. Sociedad contra Arcanum La Sociedad de Leopoldo y el Arcanum no están directamente enfrentados. ¿Es posible la reconciliación? ¿Podría llegar la Sociedad a modificar sus perspectivas. sino el comienzo de otras nuevas. persiguiéndole por brujería. No obstante. y no hay razón para creer que no vaya a seguir siéndolo. tanto para las historias aisladas como para crónicas más largas.. pero los más estudiosos podrían tener algún interés.

en realidad. intrigas cortesanas. y a los agitadores Brujah por otra. El término fue acuñado en la época por intelectuales que intentaban demostrar la superioridad de la misma sobre la edad oscura anterior. La Revolución Francesa Francia no era un buen lugar para la Iglesia en el siglo XVIII. pues se convirtió entonces en una institución más formal y estable. en un intento de hacerse con su poder? ¿Y si es así. ¿Ha vuelto a unirse a la Iglesia? ¿Está la . ¿Cuál fue el verdadero papel de la Iglesia Católica? ¿Estaba controlada la Iglesia por una fuerza exterior y la Sociedad lo descubrió? ¿Es cierto que Hitler envió equipos de búsqueda tras ciertas reliquias. La Sociedad estuvo siempre presente durante los días de los exploradores. y ésta sería una época apropiada para una crónica: los primeros días de la Sociedad de Leopoldo. y una crónica ambientada en los tempranos días del Nuevo Mundo implicaría sin duda a los Garou. el Renacimiento fue el período de los siglos XV y XVI europeos. el redescubrimiento de la magia pagana. Si la Edad Media fue la infancia de la Sociedad de Leopoldo. aumento del aprendizaje seglar. ¿Cómo debía ser el siglo V para este pequeño grupo de apocalípticos guerreros sagrados? Una crónica centrada en un grupo de Micaelitas podría resultar muy emocionante. La política eclesiástica. Esta época podría ser también un completo escenario para una crónica de la Inquisición. La Orden de San Miguel perduró hasta la Edad Media. cómo reaccionó la Sociedad? El Renacimiento Técnicamente hablando. un miembro de la Sociedad de Leopoldo le acompañaba. un escenario perfecto para cualquier crónica. Una crónica medieval puede tener un escenario muy rico si se elabora correctamente. La Segunda Guerra Mundial Quedan varias cuestiones pendientes acerca de la Segunda Guerra Mundial. ¿Cayeron los Inquisidores de Roanoke con los Croatanos. por lo que también podría jugarse con Micaelitas en la época de Carlomagno y sus paladines. el nacimiento del humanismo religioso. y no podían esperar mucha ayuda de la Iglesia ni de la Sociedad. algunas veces de formas más obvias que otras. La mayoría de los Inquisidores eran itinerantes. el Renacimiento fue su adolescencia. No pocos Inquisidores llegaron con los primeros colonos.. El Nuevo Mundo Cuando Colón cruzó el Atlántico. el El Futuro Los Narradores que ambienten crónicas en el futuro (cercano o no) deberían reflexionar sobre el papel y posición de la Sociedad en cualquier cronología venidera.La Primera Era Cristiana Antes de la Sociedad de Leopoldo estaba la Orden de San Miguel. o tuvieron un papel más importante en la desaparición de la tribu? La Edad Media La Inquisición tal y como la conocemos empezó en el siglo XIII. ¿Cómo debió ser para un cazador de brujas medieval que fue el primer Inquisidor en descubrir pruebas de la existencia de vampiros y hombres lobo? Los jugadores podrían interpretar a los discípulos de Leopoldo. el alba de la Mascarada.. mientras recorrían el campo intentando evitar a las turbas por una parte. o a los primeros miembros de la Sociedad. viajando a través del mundo conocido en combate contra las fuerzas infernales. incluso aventurándose hasta los lejanos confines del norte de Europa u otros lugares ocultos y misteriosos aún no cristianizados.

. Homilías 3. Naturaleza: Solitario. Astucia 3. Historia Eclesiástica 2. Investigación 5. Resistencia 2. Fuerza de Voluntad: 9. Apariencia 2. Resistencia 3. Interrogatorio 4. Conocimientos: Cultura de la Inquisición 3. Coraje 4.Sociedad (y/o la Iglesia) dirigida como una multicorporación? ¿Está todavía en vigor la Mascarada. Estereotipos Los siguientes estereotipos son para los Narradores que necesiten personajes y no tienen tiempo para crear uno. Atributos Físicos: Fuerza 2. Información sobre el personaje: Los Condotieri son los guardaespaldas y personal de seguridad de la Inquisición. Talentos: Actuar 2. Conducta: Director. Destreza 2. Lingüística 2. y se dedican sólo a materias de orden interno. ni siquiera completamente desarrollados: los Narradores son libres de hacer cuantos cambios consideren oportunos. Humanidad: 7. Destreza 3. Medicina 2. Conducta: Rutinario.. Censor Cita: Comprende. Atributos Mentales: Percepción 2. Atributos Físicos: Fuerza 3. hermano mío. Naturaleza: Manipulador. Criados 3. Atributos Sociales: Carisma 2. y no personajes redondos. Cualquier crónica ambientada en una época histórica distinta exigirá en última instancia alguna consideración sobre la mecánica del juego. Inteligencia 3. y cómo enfoca su misión la Sociedad? ¿Y si la Inquisición tiene su propia fuerza militar o se ha visto forzada a la clandestinidad en un mundo abiertamente gobernado por los vampiros? Simplemente piensa en cuál sería el futuro lógico de la Sociedad a partir del contexto cultural que hayas desarrollado. . Psicología 4. Documentación 2. Información sobre el personaje: Los Censores son miembros de la Sociedad de Leopoldo que la vigilan atentos a indicios de corrupción. Manipulación 3. etc. Intimidación 3. Númenes: Ninguno. Diplomacia 2. incluyendo nuevos o revisados Méritos y Defectos (si se usan). que estas preguntas me duelen tanto como a ti. Suelen ser asignados a puestos en los Cenacula más antiguos (e influyentes). Son sólo estereotipos. o a la compañía de Inquisidores bien conocidos. Debate 2. Casi nunca intervienen en cazas de brujas. Etiqueta 2. características de las armas. Cultura de lo sobrenatural (dos o tres distintas) 2. Virtudes: Conciencia 3.. traiciones. Ocultismo 2. atributos. Trasfondos: Contactos 2. Posición 4. Autocontrol 5. Técnicas: Armas de Fuego 1. Condotiere Cita: ¡Alto o disparo! (Ruido de armas de fuego).. etc. Tortura 2.

Electrónica 2. Esquivar 4. Liderazgo 1. regodeándose en su inocencia. Resistencia 4. Atributos Mentales: Percepción 3. Teología 1. Apariencia 2. Técnicas: Armas Cuerpo a Cuerpo 4. Posición 2. Apariencia 2. Primeros Auxilios 3. Ocultismo 1. Atributos Sociales: Carisma 3. Destreza 2. Empatía 2. Autocontrol 4. Inteligencia 4. Medicina 1. Recursos 2. Trasfondos: Aliados 1. Ritos 4. Lingüística 2. Posición 1. Recursos 1. Virtudes: Conciencia 4. Inteligencia 2. Manipulación 4. Naturaleza: Fanático. Fuerza de Voluntad: 6. Escrituras 2. Virtudes: Conciencia 4. Armas de Fuego 4. Destreza 2. Atributos Físicos: Fuerza 2. Degraciadamente. Humanidad: 7. Atributos Mentales: Percepción 2. Información sobre el personaje: Los exorcistas son Inquisidores especializados en expulsar espíritus o demonios que habitan una persona o lugar. Fuerza de Voluntad: 9. Intimidación 1. Coraje 5. Sambenito daño. Autocontrol 4. Trasfondos: Contactos 1. no pretendo hacer Información sobre el personaje: Los sambenitos son ex Inquisidores que se han adherido a la Herejía Florentina. Pelea 4. Criados 2. Humanidad: 9. . Seguridad 3. Númenes: Ninguno. Naturaleza: Visionario. Astucia 3.Atributos Sociales: Carisma 2. Primeros Auxilios 2. Atributos Físicos: Fuerza 2. Historia Eclesiástica 1. habiendo decidido que la Sociedad de Leopoldo se equivoca en su celo y que su misión debería ser de piedad y no de odio. Atletismo 2. Manipulación 2. Cultura de la Inquisición 1. suelen acabar despreciados tanto por la Sociedad como por las criaturas a las que tratan de proteger. Interrogatorio 2. Talentos: Alerta 4. Resistencia 2. Conducta: Tradicionalista. Coraje 4. No siempre son supersticiosos que malinterpretan cualquier suceso inusual como una prueba de actividad sobrenatural. Me recuerda cierta ocasión en Etiopía. Conocimientos: Cultura de la Inquisición 1. Técnicas: Documentación 3. Etiqueta 1. Etiqueta 1. Conducta: Radical. Númenes: Fe 3/Via Geniorum 4. Astucia 3. Lingüística 1. Cita: Por favor. Conocimientos: Ciencia Militar 2. Psicoanálisis 3. Conducir 3. Talentos: Buscar 3. Exorcista Cita: El demonio ha arraigado profundamente en él. Procedimiento Policial 2.

Su celo ha disminuido un tanto. Atributos Mentales: Percepción 4. Humanidad: 8. Conducta: Visionario. Técnicas: Armas Cuerpo a Cuerpo 1. Astucia 3. Naturaleza: Competidor. Trasfondos: Aliados 2. Naturaleza: Pedagogo. Homilías 2. Cultura de los Sobrenatural (tres cualesquiera) 2. Medicina 2. Inteligencia 3. Coraje 4. Coraje 4. Númenes: Fe 2. Información sobre el personaje: Los Conciliares son Inquisidores más experimentados. Son escogidos uno a uno por el Inquisidor general. Información sobre el personaje: Los miembros del Gladius Dei son la élite de la Sociedad. Conciliar Cita: No creo que hayamos examinado lo suficiente la situación. Escrituras 1. Recursos 2. Autocontrol 5. Caballero del Gladius Dei Cita: Una caza fácil. Contactos 2. Inteligencia 4. Lingüística 2. Investigación 1. Medicina 1. Númenes: Fe 1. Investigación 1. Via Oraculi 1. Documentación 2. Repasemos la última parte una vez más. Apariencia 2. los más dotados. Fuerza de Voluntad: 9. Conducta: Caballeroso. Supervivencia 2.Atributos Sociales: Carisma 3. prometedores y experimentados Inquisidores. Trasfondos: Contactos 1. Talentos: Alerta 1. Armas de Fuego 2. Alerta 1. Empatía 1. Destreza 3. Cultura de lo Sobrenatural (tres cualesquiera) 3. Conocimientos: Cultura de la Inquisición 2. Historia Eclesiástica 1. . Apariencia 2. Virtudes: Conciencia 5. Manipulación 3. Manipulación 4. Armas de Fuego 4. Callejeo 1. Etiqueta 1. gracias sean dadas a Dios. Atributos Sociales: Carisma 4. Posición 3. Humanidad: 10. Esquivar 2. Fuerza de Voluntad: 8. Empatía 3. Atributos Físicos: Fuerza 3. y se les suelen encomendar misiones específicas y bastante peligrosas. Talentos: Actuar 1. Conocimientos: Cultura de la Inquisición 2. Conducir 2. Resistencia 4. Virtudes: Conciencia 3. Via Medicamenti 2. Ritos 1. Intriga 2. Liderazgo 2. Astucia 4. Autocontrol 4. Posición 1. Técnicas: Armas Cuerpo a Cuerpo 3. Atributos Mentales: Percepción 3. para ser reemplazado por la sabiduría de la experiencia.

Empatía 2. Atributos Sociales: Carisma 2. Naturaleza: Perfeccionista. Ocupados con las tareas de administración y burocracia. Documentación 3. Resistencia 2.Atributos Físicos: Fuerza 2. Autocontrol 5. Mentor 1. Ritos 2. Interrogatorio 4. Conducir 1. Apariencia 2. Atributos Sociales: Carisma 4. Autocontrol 3. Resistencia 3. Resistencia 2. Destreza 2. Técnicas: Armas Cuerpo a Cuerpo 2. Númenes: Fe 2. Atributos Sociales: Carisma 3. han llegado a confiar para disponer de un poco de músculo extra en las grandes cazas. Técnicas: Armas Cuerpo a Cuerpo 2. pero me temo que la Sociedad no puede prestar ayuda en este asunto. Primeros Auxilios 2. Conducta: Mártir. Conducir 1. Sigilo 1. Inteligencia 2. Conocimientos: Escrituras 1. Investigación 2. Escrituras 1. Documentación 3. Humanidad: 7. Técnicas: Armas Cuerpo a Cuerpo 3. Sigilo 1. Destreza 2. Manipulación 3. Virtudes: Conciencia 3. Empatía 2. Atributos Físicos: Fuerza 2. Cultura de lo Sobrenatural (tres cualesquiera) 3. Inteligencia 3. Atributos Mentales: Percepción 3. Primeros Auxilios 2. Astucia 2. Posición 2. Provincial Cita: Comprendo tu dilema. Armas de Fuego 2. Númenes: Ninguno. Camorrista de turba Cita: ¡Muere. Armas de Fuego 2. Recursos 1. Fuerza de Voluntad: 7. Manipulación 4. Etiqueta 3. Conducir 1. Armas de Fuego 3. Pelea 1. Trasfondos: Aliados 1. Esquivar 1. Apariencia 2. Astucia 3. Naturaleza: Fanático. Contactos 1. Humanidad: 9. Astucia 3. Trasfondos: Aliados 2. Interrogatorio 2. Esquivar 1. Talentos: Alerta 2. Coraje 4. Destreza 2. Talentos: Alerta 2. Conocimientos: Cultura de la Inquisición 3. Atributos Físicos: Fuerza 3. Talentos: Alerta 1. Atributos Mentales: Percepción 2. Cenaculum 1. engendro infernal! Información sobre el personaje: Los Inquisidores suelen reunir a gente en la que . Recursos 3. Coraje 4. Contactos 1. Inteligencia 4. Información sobre el personaje: Los Provinciales son los administradores regionales de la Sociedad de Leopoldo. ya no se dedican activamente a la caza de brujas. Fuerza de Voluntad: 9. Apariencia 2. Atributos Mentales: Percepción 3. Etiqueta 2. Manipulación 2. Sigilo 2. Virtudes: Conciencia 3. Conducta: Juez. Pelea 3. Pelea 1.

al menos. pero confesé una mentira. mi confesor me asedia. Tortura Confesé. Otras variantes del término “strappado” son la “polea” o el “Aufziehen”. Posición 3. La Iglesia de los primeros tiempos desaprobaba la tortura como una forma de tratar con la herejía (o cualquier otra cosa). Virtudes: Conciencia 3. Númenes: Fe 1. no tenía nada más que me apoyase. me amenazó y acosó hasta que casi empecé a pensar que yo era de verdad el monstruo que decía. todo me miraba como una ruina condenada a la ignominia y la perdición. la Inquisición de nuestros tiempos rechaza la tortura. pero ahora esa falsedad pesa más en mi corazón que cualquiera de mis anteriores pecados. Los prisioneros eran encerrados y medidos en ella. Otra alternativa era golpear repetidamente la cuerda de la que colgaba el prisionero: las vibraciones acababan por dislocarle los hombros. si seguía empecinándome. Trasfondos: Aliados 2. Pero no creas que la Sociedad tiene la exclusiva de su empleo: los instrumentos del miedo y el dolor son de aplicación universal. Cenaculum 3. . Investigación 3. Ritos 2. encadenados o inmovilizados de alguna manera. La cuna Se trata de una cuna con púas en el interior. pero aquello hizo poco que mitigar la aplicación de la tortura como una parte del procedimiento inquisitorial. Lingüística 3. Coraje 4. con los brazos atados tras el cuerpo. Confesé para obtener la absolución. Escrituras 1. Ocultismo 4. Fuerza de Voluntad: 7. Diversos instrumentos de tortura se han hecho familiares desde entonces. Autocontrol 5. Ningún estudio de la Inquisición sería completo sin. Recursos 3. Por supuesto.Mary Shelley. Cultura de lo Sobrenatural (tres cualesquiera) 3. y ahora sólo yo soy verdaderamente miserable. Humanidad: 8. Me amenazó con la excomunión y el fuego del infierno en mi último momento. Política 3. “Frankestein”. Querida señora. No hace falta decir que no era un sueño muy cómodo. aunque hay Inquisidores que siguen considerándola como un medio práctico y válido. ¿Qué podía hacer? En un mal momento recurrí a una mentira. El kranz El kranz era una banda de metal que se iba apretando poco a poco en torno a la cabeza de la víctima. . Los torturadores creativos podían ir añadiendo pesos lentamente a los pies de la víctima. ¡Que Dios me perdone! Desde entonces he estado condenado. una mención a la tortura. y algunos pueden ser encontrados todavía en uso. Strappado Es un aparato que mantenía a los prisioneros en el aire por medio de una cuerda. Contactos 1.Conocimientos: Cultura de la Inquisición 4.

le abría la boca con una pinza de hierro. La silla española Era una silla de hierro en la que se sentaba el prisionero.El potro El potro es uno de los más famosos instrumentos de tortura. el torturador sólo tenía que ir derramando lentamente jarras de agua por la garganta del prisionero. Las empulgueras son portátiles y verdaderamente útiles para confinar a prisioneros en campo abierto. Se iba acumulando peso lentamente sobre la tabla. Sus agujeros de la nariz eran obturados (normalmente con madera). Tortura del agua Este término se aplica a dos formas de tortura. causando fracturas. con brazos y cabeza inmovilizados por una banda de metal. es fácil emplearlo con un equipo mínimo. de forma que las mandíbulas del prisionero quedasen dolorosamente abiertas. En la primera. y sus forcejeos hacían que las cuerdas cortasen su cuerpo. consistía simplemente en ir va ciando jarras de agua por la garganta del prisionero. los brazos de la estatua abrazaban al prisionero. Los pies eran untados de grasa y asados lentamente hasta quedar en su punto. negándose a confesarse culpable de una acusación de brujería. El prisionero se tragaba el agua y la tela de forma automática. aplastándole y clavándole los pinchos al mismo tiempo. Podía introducirse en la boca del prisionero y abrirse. La hija del trapero Este aparato causaba el efecto contrario al del potro. lo que a su vez llevaba la tela hacia abajo. iban aplastando los huesos del prisionero. y con las muñecas y los tobillos fuertemente apretados. La grasa debía ser aplicada continuamente para que la carne no se quemara demasiado rápido. y sus pies desnudos colocados muy cerca de un brasero. de forma que la cuerda cortase la carne si el prisionero se movía. desgarros y hemorragias. que estiraba los miembros del prisionero. al añadir cuñas entre las tablas. . este medio de tortura forzaba a la víctima a yacer sobre la espalda en el suelo con una tabla puesta encima. comprimiendo lentamente el cuerpo del prisionero. en su forma más básica. hasta que el prisionero confesaba o moría. no era más que una serie de tablas puestas en torno al pie de un prisionero. el torturador ataba al prisionero a una escalera. Peine forte et dure Componente habitual del código legar anglosajón. La parte frontal estaba cubierta de púas y clavos. normalmente hasta sacarlos de sus articulaciones. Cuando la víctima estaba medio muerta a causa de la asfixia. Giles Cory murió así en el pueblo de Salem en 1692. Las empulgueras Unas pesas remachadas en metal que comprimían los pulgares del prisionero. la tela era recuperada y el tratamiento “suspendido”. Un método vistoso y eficaz. La bola La bola. y se le ponía una gran pieza de lino sobre la boca. Después. los pies por encima de la cabeza. Tras sujetar fuertemente la cabeza del prisionero. Una variante posterior. más sencilla. Otras variantes cubrían también la rodilla. accionando los oportunos resortes. La mordaza Era un instrumento de metal de forma parecida a una pera mientras estaba cerrado. La Madonna Este instrumento (que tiene diversos nombres) era una estatua con forma de mujer.

Otros métodos
Los azotes, las palizas, y cortar los dedos de pies y manos (gradualmente, por supuesto) son algunos de los otros métodos de tortura empleados. Las variantes son infinitas.

Sistema
Los Narradores pueden exigir una puntuación mínima de Tortura 1 para emplear los instrumentos más sofisticados... cualquier cosa más allá de los azotes y la amputación. Otra opción es que permita una tirada de Inteligencia para determinar si el torturador en potencia puede deducir el modo de empleo del instrumento. Se supone que los prisioneros atados a un instrumento de tortura sufren daño de forma automática. No hay elementos de posibilidad o de “si” un personaje sufrirá daño. Lo único que es incierto es la cantidad de daño que va a sufrir. Cada instrumento listado tiene una puntuación de daño distinta; para determinar el daño que sufre la víctima, tira un número de dados igual a la puntuación (dificultad 6). Los personajes con la habilidad de Tortura pueden moderar los resultados de forma que no se inflija más de un nivel de daño cada vez que se aplica el instrumento: después de todo, no tendría sentido matar al prisionero la primera vez que se le pusiese en el potro. Los instrumentos de tortura pueden ser empleados repetidamente, hasta el punto de matar a un prisionero. No obstante, muchos instrumentos de tortura tienen un daño máximo, que representa el número de Niveles de Salud que le pueden ser arrebatados a la víctima, sin contar la absorción de daño. Más insidioso que el daño físico (que ya es bastante horrible de por sí) es el psíquico y emocional infligido a la víctima: muchos inocentes han reconocido crímenes imaginarios para acabar con su tortura. A fin de cuentas, están siendo interrogados. Con frecuencia, el prisionero no tendrá respuesta a la pregunta (por ejemplo: ¿Dónde está el refugio del príncipe? o ¿Cuánto tiempo llevas alimentándote de inocentes niños cristianos?). Si un prisionero sabe algo que intenta ocultar activamente, debe pasar una tirada de Fuerza de Voluntad (a dificultad 6 + Manipulación

La tortura y lo Sobrenatural
A pesar de todos sus poderes, las criaturas sobrenaturales son tan susceptibles como los mortales a los métodos e instrumentos del torturador. Cierto, algunos seres son más resistentes al dolor, o incluso capaces de curar sus heridas de forma instantánea, pero siempre hay alguna forma de solventar esto. La Sociedad descubrió muy pronto que los vampiros eran capaces de curarse algunas heridas casi en el mismo momento en que eran infligidas, pero que eso les debilitaba en última instancia. Cuanto más débil estaba el vampiro, más probable era que se volviese loco a la vista de la sangre, recuperando sus fuerzas si ingería bastante. Los Inquisidores experimentados en “interrogar” a los vampiros aprendieron a alternar sus torturas con el premio de un gato o una rata muertos... apenas lo suficiente para mantener la no-vida del vampiro, pero en absoluto lo necesario para devolverle su peligroso estado anterior. Los hombres lobo podían ser igualmente problemáticos. Pero los Inquisidores aprendieron a equipar sus mazmorras con grilletes especiales hechos con una aleación de plata: un hombre lobo en forma humana que intentase adoptar su mucho mayor forma demoníaca sufriría cortes en muñecas y tobillos. La amputación era un resultado frecuente. Los Inquisidores descubrieron también que una mordaza de aleación de plata podía ser muy útil frente a un posible cambiaformas. Con el tiempo, los Inquisidores han experimentado con variantes en plata de muchos instrumentos de tortura (como también han hecho otros oponentes de los Garou).

Instrumentos de tortura
Instrumento Daño Máximo Cuna 2 Kranz 1 4 Strappado 1 6 Potro 3 7+ La hija del trapero 3 7+ Empulgueras 1 4 Peine forte et dure1 7+ Bota 1 5 Mordaza 1 3 Tortura del agua 2 5 Silla española 2 6 Madonna 3 7+ Daño: El número de dados tirados cada turno para determinar el daño que causa el instrumento (dificultad 6). Máximo: El número máximo de Niveles de Salud que puede perderse a causa de un instrumento de tortura. Algunos sólo duelen y dejan cicatrices. Los que tienen una + detrás del número pueden ser empleados para matar lentamente a un prisionero; teóricamente, por supuesto, la víctima puede perder el deseo de vivir, y el Narrador puede optar por ignorar todas estas reglas en tal caso. del interrogador) cada vez que se sufre daño, para no revelarla. También tiene la alternativa de gastar un punto de Fuerza de Voluntad. Por cada turno de tortura, el interrogador tira Manipulación + Tortura (la dificultad equivale a la Fuerza de Voluntad del oponente). “Turno” tiene aquí un sentido amplio, no unos estrictos tres segundos. Un turno pasado con un instrumento de tortura puede oscilar entre 30 segundos y varios minutos. Cada éxito anula un punto de Fuerza de Voluntad del prisionero. Cuando al prisionero no le queden puntos de Fuerza de Voluntad, abandonará por lo común toda resistencia, contestando a cualquier pregunta. Puede incluso inventarse las respuestas, simplemente para complacer al interrogador: confesando falsas culpas, señalando a

cómplices en crímenes imaginarios o describiendo detalladamente pecados inexistentes. El truco está en hacer que el prisionero pierda su Fuerza de Voluntad antes de que la tortura acabe con su vida. Los torturadores hábiles son capaces de ello. Después de todo, la práctica lleva a la perfección.

Suelo Sagrado
La tumba de un santo, un dolmen abandonado hace mucho, un cementerio sagrado: estos y otros lugares por todo el mundo han acumulado la esencia divina. Estos sitios son esencialmente “baterías” de Fe, que pueden aumentar la Fe de un mortal en sus esfuerzos por resistirse a lo sobrenatural. Pueden encontrarse en cualquier parte y estar relacionados con cualquier tradición religiosa. Independientemente del motivo original de su condición, ahora son sagrados a ojos de los creyentes. Estas localizaciones tienen su propia puntuación de Fe, asignada por el Narrador. El lugar debe estar reconocido por los creyentes, o su calidad de Numen se mantiene aletargada: una pequeña iglesia parroquial con una congregación muy devota puede tener una puntuación de Fe más baja que una colina donde San Francisco tuvo una revelación divina, pero si nadie conoce la colina, su potencial no está canalizado. Como algunos mortales, los lugares sagrados tienen una puntuación de Fe que oscila entre 1 y 10. Hay diversos factores de consideración:  Antigüedad: ¿Cuánto tiempo lleva el lugar siendo santo o sagrado? El Suelo Sagrado puede acumular el Numen a lo largo de siglos de Fe. Los lugares más nuevos tienden a tener puntuaciones más bajas; el Numen de Fe puede crecer a lo largo de los siglos, a causa de las experiencias acumuladas. Algunos lugares con una pequeña acumulación de piedad y demostraciones menores de Fe tendrán

puntuaciones elevadas simplemente a causa de su edad.  Masas: Hablando en general, cuantos más fieles haya, más elevada será la puntuación de Fe. No obstante, hay algunas limitaciones: una gran multitud de fieles tibios no otorgará necesariamente una puntuación elevada. Los más importantes centros de peregrinación deberían tener por lo general una puntuación de al menos 4.  Piedad: ¿Se pone la Fe en acción? ¿Son activos los fieles? ¿Tiene la devoción una frecuencia continua, o esporádica? Un monasterio tendrá normalmente una puntuación de Fe más elevada que un santuario al lado de la carretera, pero una pequeña iglesia parroquial activamente dedicada a obras de caridad puede ser igualmente poderosa.  Epifanía: ¿Ha sido el lugar el foco de una manifestación divina? ¿Tuvieron visiones los fieles? Por supuesto, depende del Narrador decidir si se trata de algo genuino o de simple histeria colectiva, pero la auténtica actividad religiosa debería crear una fuente de Fe. Recuerda, no obstante, que dicha Fe debe ser alimentada y apoyada por los Fieles, o permanecerá aletargada.  Numina loci: Algunos lugares simplemente tienen elevadas puntuaciones de Fe, por razones que pueden ser inexplicables. Aunque nunca tendrán actividades contrarias a lo divino, pueden ser simplemente lugares ricos en Númenes sin explicación histórica. Tales lugares son muy buscados como ubicación para iglesias y otros centros sagrados. Por lo que respecta a la puntuación de Fe, cuanto más elevada es ésta, más raro es el caso: la mayoría de las iglesias y demás lugares no tendrán una puntuación superior a uno o dos. Cualquier puntuación que superase el siete sería una definitiva rareza, y el lugar debería merecerse de verdad una puntuación tan elevada.

Ejemplos de lugares sagrados

 Iglesia Metodista de Fort Smith 1ª (Montana): Una pequeña congregación sin mucha historia, pero fuerte en Fe. La iglesia dirige un comedor de beneficencia y un centro de acogida. Además alberga un programa de Alcohólicos Anónimos y patrocina otros actos de bienestar social, aparte de cumplir con sus tareas del ministerio. Esta iglesia tiene una puntuación de Fe 1, que puede subir fácilmente si persisten los programas sociales y la piedad.  Monte Athos (Grecia): El Monte Athos, la “Montaña Sagrada”, ha sido el centro de la actividad monástica de la Iglesia Ortodoxa Oriental desde el siglo X. Se encuentra en una península en el Egeo, y llega casi a los 2’1 kilómetros de altura. El Monte Athos está dedicado enteramente a los asentamientos monásticos, con 20 monasterios, una mezcla de casas menores y celdas para ermitaños. Su antigüedad, piedad y número de fieles son muy altos, y además, aquí fueron escritos varios influyentes textos ortodoxos. La puntuación de Fe de cualquier lugar de la montaña, desde la celda de un ermitaño hasta una de las muchas capillas, puede oscilar entre 5 y 8.  Catedral nacional (Washington, D.C.): Iniciada a principios del siglo XX a la manera de una catedral gótica tradicional, la Catedral de Washington está mantenida por la Iglesia Episcopaliana como una “iglesia para todos sus fieles”: sus diversas capillas son empleadas para varias denominaciones además de los servicios episcopalianos. Aunque es muy fuerte en actividad devota, su frecuente uso para conciertos y seminarios puede eliminar gran parte de la piedad cotidiana del lugar: el turismo y el público de los conciertos no ayudan a aumentar la Fe. La Catedral Nacional tendría una puntuación de 3. Su aspecto es impresionante (es bastante hermosa), pero la imagen puede inspirar fe, no aumentar una puntuación de Fe.

este lugar lleva mucho tiempo siendo rico en númenes. o incluso a puntos de los mismos. A causa de la larga historia de San Michele como Suelo Sagrado y de los niveles de Fe tras sus muros. pero no hay nada grabado en piedra. se trata de los puntos en los que todos los fieles están de acuerdo en que se encuentra el corazón de una tradición religiosa viviente. a las afueras de Jerusalén. Por lo general. su puntuación oscila entre 4 y 8 según el lugar exacto. de acuerdo con los factores mencionados. Se puede encontrar más información sobre San Michele en el Capítulo Uno. Jerusalén (Israel).  La Kaaba. sencillamente a causa de su antigüedad y su historia.  Cúpula de la Roca. Meca (Arabia Saudí).  Monte del Calvario. Una periferia limitada puede tener puntuación 9.  Basílica de San Pedro. La Cristianismo Católico. esta puntuación debería estar muy limitada geográficamente a edificios concretos. Jerusalén. Algunos de los ejemplos siguientes tienen puntuaciones más altas. Judaísmo. . Sólo los más sagrados lugares del mundo deberían tener una puntuación de 10. La Islam. Sé flexible: esto es más una estimación que un análisis científico. Vaticano. Centros notables Puede que los Narradores quieran asignar puntuaciones de Fe a lugares sagrados históricamente significativos. Los “Lugares más Sagrados”  El Muro de las Lamentaciones. Monasterio de San Michele (Roma): El cuartel general de la Sociedad de Leopoldo. Cristianismo. al derramarse literalmente el Numen. Islam.

pero cuando su uso entró en declive. su potencial se ha agotado. pero debe tratarse de algo realmente infame. los Terrenos Sagrados quedan inactivos. Al final. Angkor War o el oráculo de Delfos. Profanación En ciertamente posible que el Suelo Sagrado sea “profanado” por actos de blasfemia. Estos actos pueden ir de grabar obscenidades en las paredes de la iglesia o profanar estatuas de santos. el Narrador puede aumentar la pérdida de Fe en dos. y los lugares santos son abandonados a medida que las tradiciones cambian de acuerdo con el capricho de la historia. odio y violencia allí realizados. En tales casos. Si el resultado es un fracaso. la puntuación se reduce en 1. Si los acontecimientos ocurren en un día. Ambas serán iguales al principio. El Narrador debería hacer una tirada por la Fe del lugar con las siguientes dificultades: Blasfemia menor (pintada): 6 Blasfemia grave: 7 Violación o asesinato: 8 Invocación demoníaca: 9 Si la tirada es un éxito. lo mismo le ocurrió a su puntuación. Aunque el terreno sigue siendo sagrado. como una orgía de derramamiento de sangre y sacrificios rituales. Con el tiempo puede rellenarse hasta una puntuación de 1 (asumiendo un lugar rico en Numen). etc. a la violación o el asesinato en el recinto del santuario. no se ha perdido Fe. miembros de la fe encontrando y reviviendo el lugar. Si el lugar se pusiese de nuevo en activo (la edificación de una iglesia..) asume entonces que el lugar irá recuperando poco a poco su puntuacion original. La puntuación latente representa las alturas alcanzadas durante las Épocas de Fe. Los sucesos acumulados (por ejemplo. y nuevas fes reemplazan a las viejas creencias. Cuando un mortal .Lugar Puntuación Mont Saint Michel 8 (Francia) Catedral de Notre Dame 7 (París. Estados Unidos) Catedral de San Juan el 3 Divino (Nueva York. asesinato un día y violación otro) tienen efectos acumulativos. considera dos puntuaciones de Fe: una latente y otra activa. El terreno profanado puede encontrar temporalmente disminuida su puntuación de Fe. ha quedado herido por estos actos. sería muy fácil que volviesen a alcanzar esta puntuación. Se considera entonces que el lugar ha sido profanado. Turquía) Basílica de la Asunción 2 (Baltimore. ocurre en ocasiones: el Suelo Sagrado queda fuera de uso. la puntuación activa del lugar puede bajar a 0.C. Francia) Casa de Encuentro de la 2 Sociedad de Amigos (Washington D. pero por lo demás. en 2. o incluso en tres puntos. Estados Unidos) Monasterio de San 4-8 Michele Mezquita Azul del Sultán 6 Ahmed I (Estambul. aprovecha el terreno. como Hagla Sophia en Estambul. Si la importancia religiosa de tales lugares (aparte de su obvio interés histórico) reviviese. Puede repetirse la tirada a lo largo de los días siguientes para ver si la Fe es Terreno inactivo Lamentable como resulta. mientras que la activa representa la Fe disponible en tiempos de descuido. Si el resultado es un fallo.. Estados Unidos) Otros lugares pueden haber tenido antes puntuaciones de Fe 10. lo que hace es sangrar un punto de Fe de la puntuación activa..

tendrá que ser destruido o quedar inoperante de alguna forma. No obstante. Este nuevo total puede usarse para expulsar a vampiros. Si el vampiro fracasa en la tirada. Si un miembro de los fieles invita a pasar a un vampiro. Si el vampiro persiste. e intentará dirigirse a la periferia tan pronto como sea posible. Si se celebran en el lugar actos regulares de devoción. Hombres lobo Los hombres lobo sólo tienen una complicación al enfrentarse a un Inquisidor en Suelo Sagrado: se suma 1 a la dificultad de las tiradas para desatar su Rabia. si el vampiro tiene Fe en la misma religión. El número de éxitos iniciales del Inquisidor se suma a la dificultad establecida. máximo 9). así que no es necesario ninguno adicional. Wraiths Al proteger una zona contra los wraiths. La puntuación de Fe del lugar se suma a la Fe del Inquisidor y a su Fuerza de Voluntad para determinar el número de éxitos. independientemente del número de éxitos. éste podrá pasar sin preocuparse. aparte de que la nueva Reserva de Dados de contramagia para sus . lo que puede ser bastante difícil para un mago. sea capaz de entrar. Los wraiths que están Encarnando a mortales tendrán que hacer una tirada de Fuerza de Voluntad. Tales Cenacula Magos Los Magos no tienen ningún problema con el Suelo Sagrado. la dificultad para restaurar la Fe se reduce en 2. El Suelo Sagrado y los Sobrenaturales Un mortal con Fe que se encuentre en Suelo Sagrado puede añadir su puntuación de Fe a la del lugar. Cualquier número de éxitos sumará 1 a la puntuación. En los días anteriores a su separación de la Iglesia. oponentes es igual a su nueva Fe combinada.. Igualmente. reducir el frenesí de un hombre lobo o activar algún otro uso de la Fe. era fácil para los Inquisidores ser asignados a iglesias parroquiales (o estructuras mayores) para disfrutar de la protección del Suelo Sagrado. la puntuación de Fe del lugar puede ser empleada contra el vampiro si se suma a la puntuación de Fe de un mortal que desea expulsarle. para entrar en Suelo Sagrado (dificultad igual a la puntuación de Fe de la zona). debe pasar una tirada de no entrar en frenesí para huir presa del pánico. Algunos usos específicos pueden variar de una criatura a otra. Suelo Sagrado y Cenacula La Sociedad es muy consciente de la seguridad que los lugares sagrados ofrecen contra las criaturas de lo sobrenatural. sufrirá una seria desventaja: resta la puntuación de Fe del lugar de la Reserva de Dados del demonio para cualquier acción. Suponiendo que. con todo. puede entrar con libertad. Demonios Los demonios y otras entidades infernales encontrarán el Suelo Sagrado como un lugar verdaderamente inhóspito.recuperada. y siempre ha procurado aprovecharse de ello. el lugar mismo es el foco. o simplemente gastar un punto. Es increíblemente difícil anular las defensas de los lugares sagrados Protegidos: al ser todo el lugar (que puede ser un edificio completo) el foco. no será capaz de penetrar en la zona. Vampiros Si un vampiro intenta entrar en Suelo Sagrado pero es bloqueado con éxito por un Inquisidor. Cualquiera de estas criaturas que intente entrar allí deberá pasar una tirada de Fuerza de Voluntad (dificultad 6 + puntuación de Fe del lugar. es muy probable que adquiera un trastorno.

comprando iglesias abandonadas. una reliquia se compone de dos partes: la reliquia propiamente dicha y el relicario. gran número de reliquias pasaron también a manos de ésta. los terrenos de la iglesia se convierten en el nuevo refugio de los miembros de la Sociedad. Las reliquias eran también objetos d cambio y poder en la Edad Media: quien tenía más reliquias tenía más poder. o tan adornado como un cierre de hierro y pan de oro.. y fue fácil para Roma pedir ciertas reliquias a diversas diócesis: el 1486. Los relicarios suelen estar forjados o soldados en torno a la reliquia. Por lo general. La Sociedad ha aprendido a emplear el poder de las reliquias en su Cruzada. piezas de madera. El relicario es el contenedor de la reliquia. y era capaz de emprender largas peregrinaciones con tal de obtener una astilla de hueso supuestamente de un santo menor. Algunos Inquisidores tienen contactos con lo más alto de la jerarquía y pueden arreglar circunstancias similares. sino propiedades personales u otros objetos que han sido de alguna importancia para el santo o la iglesia. Al llegar el siglo XV. una astilla de la “verdadera” cruz. Hace mucho tiempo que la Sociedad de Leopoldo conoce el valor y la eficacia de las reliquias en la guerra contra lo sobrenatural. Pero ahora que las conexiones entre la Santa Sede y el Santo Oficio son mucho más tenues. Incluso el hombre común buscaba reliquias. como por ejemplo. puede incluso pronunciar misas semanales. la gran devoción medieval por las reliquias se había desvanecido. también son eternas. habiendo presenciado el paso de generaciones de Inquisidores. hasta las venerables iglesias góticas de ladrillo encontradas en los vecindarios urbanos. Reliquias Otra potente arma en manos de la Sociedad es su centenaria colección de reliquias. Estos objetos están bañados en Númenes. hueso o metal. o son demasiado frágiles. agregadas a insignificantes comunidades monásticas o escuelas parroquiales recién cerradas. y puede ser tan sencillo como una caja. un órgano momificado. por ejemplo un hueso (o una astilla). y el riesgo de romper reliquias y relicario es demasiado alto. Los primeros Inquisidores y seguidores de Leopoldo solían apartarse de su camino para procurarse reliquias en cuanto surgía la oportunidad. Otros cenáculos han tenido que dedicarse a la especulación inmobiliaria. dejándola encerrada permanentemente. etc. Las reliquias eran un componente esencial de la vida espiritual en la Edad Media: El trono de Carlomagno en Aquisgrán tenía diversas cavidades con reliquias en su interior. pues albergan literalmente el poder del cielo. Aunque esto tiene la ventaja de evitar que la reliquia se pierda accidentalmente.. La reliquia suele ser una parte del cuerpo de un santo. la lengua. aunque son objetos transitorios. los reyes llevaban reliquias en sus coronas y en torno al cuello. . hay que tomar distintas medidas. también la mantiene atrapada: muchas reliquias son imposibles de usar porque están encerradas en objetos que no son portátiles.son ancestrales. y llevan su marca. un rizo de pelo. Tales iglesias suelen ser renovadas y quedar abiertas para el culto comunitario. cosas perecederas. si algún Inquisidor es un sacerdote ordenado. cuando el pontífice otorgó dinero y propiedades a la Sociedad. Algunas reliquias no son partes del cuerpo. o ponerse de acuerdo con algún sacerdote para que lo haga. Por lo demás. Estos acontecimientos varían de las pequeñas comunidades evangélicas que surgen en torno a un líder carismático para después desaparecer en la oscuridad. Las reliquias representan el poder tangible del cielo.

se ha descubierto la falsedad de muchas reliquias. Los intentos de construir nuevos relicarios (normalmente en forma de armas) para guardar las reliquias. de las cuales aproximadamente el 25% son imposibles de utilizar por una razón u otra. Se sabe que el Custodio se dedica activamente a la búsqueda de nuevas reliquias para aumentar los fondos de la Sociedad. Las reliquias como armas Las reliquias tienen una puntuación permanente de Fe que puede ser añadida a la . datando de los tiempos de los primeros Apóstoles). una bóveda de seguridad en San Michele. Las peticiones de acceso al Gran Relicario deben ser cursadas a través de la oficina del Inquisidor General.El Gran Relicario Todas las reliquias de la Sociedad están guardadas en el Gran Relicario. Desgraciadamente. como se hacía en la Edad Media. mientras que otros han sido verdaderos fracasos que además han provocado la destrucción de la reliquia: tales operaciones son ahora llevadas a cabo con mucho cuidado. de altares o estatuas). que eran simplemente huesos de alguien fallecido hace mucho tiempo y atribuidos erróneamente a un santo. El Custodio de las reliquias es el responsable de mantener su seguridad: responde directa y únicamente ante el Inquisidor General. han fracasado por alguna razón. El Gran Relicario no se dedica simplemente a prestar reliquias a los interesados. algunas de sus piezas tienen cerca de 1500 años (se cree que algunas llegan casi hasta los 2000. Se cree que hay poco menos de 50 reliquias en el Gran Relicario. por ejemplo. y pocas de ellas llegan a ser aceptadas. Otro 25% es portátil (se trata. Algunos intentos de traspasar reliquias a otros relicarios han tenido éxito. y tienen un alto valor histórico y material además de su importancia religiosa.

no es así: el objeto debe haber empezado con algún Numen genuino. dependiendo del santo y de lo venerada que fuera la reliquia. . nadie sabe con certeza si una reliquia manifestará algún efecto inusual en la guerra contra lo sobrenatural. particularmente las que tienen alguna historia militar.del Inquisidor. Las criaturas sobrenaturales pueden intentar destruir físicamente las reliquias. algunas raras reliquias. se muestran reacios a tocarlas por miedo al dolor que les produce. páginas 283-285). Edad Oscura. para corresponder con el Trasfondo Reliquia. La puntuación de Fe de una reliquia se añade a la puntuación del Inquisidor a efectos de combatir lo sobrenatural. Las reliquias que han manifestado capacidades especiales suelen ser catalogadas como tales. como los vampiros. sin embargo. Además. algunos seres. por razones desconocidas. son capaces de infligir daño agravado a los seres sobrenaturales (Nota del Traductor: puedes encontrar más datos sobre reliquias y sus efectos en Vampiro. y cada una parece tener sus propias características. Un vástago que golpee una reliquia sufre daño agravado (tira por la puntuación de Fe de la reliquia a dificultad 6. por lo demás. Podría pensarse que las falsas reliquias (las que son fraudes probados) podrían tener algo de Fe en ellas debido a la veneración de que gozan. la puntuación de Fe de una reliquia suele estar entre 1 y 5. Ejemplos de reliquias Las siguientes reliquias están ordenadas de acuerdo con su poder relativo. de 1 a 5. Las reliquias no son genéricas. Se sabe que algunas reliquias tienen otras facultades. los éxitos determinan el daño sufrido) pero 5 éxitos en una tirada de Fuerza (dificultad 8) pueden romper el objeto.

revelando la presencia de wraiths. Aunque sufran daño de la forma normal. Hisopo Franciscano (Reliquia)  Este hisopo contiene una astilla del hueso de San Francisco. llevado a Roma por un Inquisidor que evitó su destrucción a manos de los turcos. Los que tengan Fe y se encuentren en el radio de luz de esta pequeña linterna (aproximadamente 8 metros) recordarán los sufrimientos de los mártires y recibirán fuerzas de su sufrimiento: sus Reservas de Dados no tendrán penalización por heridas. Llevar encima el hisopo da un punto adicional de Fe. sus heridas no entorpecerán sus acciones de ningún modo. El Fuego del Mártir (Reliquia ) Esta linterna fue forjada con cenizas de huesos de santos. Anillo de Crisóstomo (Reliquia ) Se cree que este anillo. Llevarlo proporciona un punto adicional de Fe. Turíbulo Bizantino (Reliquia ) Este adornado turíbulo de plata apareció poco después de la caída de Constantinopla. perteneció a San Juan Crisóstomo. El objeto es demasiado pequeño para ser eficaz como arma. o aprovecharlas como guía para crear otras. . puede crear un aura de tranquilidad.Puedes usarlas como están aquí descritas. Usado por alguien con Fe. una banda de plata con una tosca cruz grabada. La dificultad del frenesí para los Garou aumenta en 2. Si alguien con Fe lo usa para rociar agua bendita por una habitación. el humo despedido por el incensario rebajará temporalmente el poder del Manto.

pero esto no ha sido verificado. El Escapulario del Eunuco (Reliquia)  Se supone que este escapulario fue llevado en vida por un devoto santo chipriota que se castró para evitar las tentaciones de la carne. Puede ser usado como arma contra los sobrenaturales (con una puntuación de Fe 1). Las Llaves de Leopoldo (Reliquia ) Cuando Leopoldo de Murnau murió. El juego de llaves da además dos puntos adicionales de Fe al portador.Hasta que el humo se disipa (normalmente una media hora. añadiendo un dado de daño éxito en una tirada de Fe cuando se usa contra seres sobrenaturales. La Espada del Cruzado (Reliquia ) Hay diversas reliquias que encajan con esta descripción.. la criatura permanecerá inmóvil durante un turno por cada éxito obtenido. Alguien que tenga Fe puede usar estas llaves para atar a una criatura sobrenatural de forma que quede permanentemente inmovilizada. Los experimentos han demostrado que las llaves no pueden separarse para ser usadas por más de un Inquisidor: deben mantenerse juntas. el contacto prolongado con el escapulario provoca impotencia al portador durante variables períodos de tiempo. A corta distancia.. agravado si está en las manos correctas. uno de sus aliados había intentado curar sus graves heridas. y de 3 (o más) para esgrimirlas. que insufla poder a la espada y lo canaliza a través suyo. irradia un aura de Fe inmediatamente discernible para cualquier vástago con Auspex (apareciendo como un nimbo de llamas doradas). Las astillas fueron colocadas en un juego de tres pesadas llaves de carcelero de hierro. Es necesaria una fuerza mínima de 2 para llevarlas. el Fiel tiene el Mérito Voluntad de Hierro (no hay beneficios . Además. son agravadas. Cada uso de las llaves para aprisionar a alguien le cuesta al usuario un punto de Fuerza de Voluntad. Las heridas causadas por estas armas. Se sabe (o corren rumores) de la existencia de otras. la sala tiene una puntuación de Fe 1 (o suma 1 a su puntuación si es Suelo Sagrado). pero cuando la venda fue retirada antes de dejar el cadáver en su féretro. prometiéndole devolverle su condición física y proporcionarle mayores placeres carnales si renunciaba a Dios sólo por una hora. todas creadas durante los primeros días de la Sociedad. Invertida. Las reliquias propiamente dichas suelen estar en el puño de la espada. cuando son esgrimidas por uno de los Fieles. El personaje debe pasar una tirada de Astucia + Fe (la dificultad equivale a la Fuerza de Voluntad del objetivo). adicionales si ya lo tenía). Se trata de espadas anchas medievales como las descritas en Vampiro: Guía del Jugador: hojas de cerca de un metro de longitud y empuñaduras de 25 centímetros. Asimismo. la reliquia se quebrará. dependiendo del tamaño de la sala y la ventilación). los vampiros sudan sangre. Hay cuatro de estas espadas en el Gran Relicario. pero es frágil y propenso a romperse. Con un resultado de fracaso. lo que no es necesariamente malo para alguien que se encuentra bajo votos de castidad. Llevar puesto (o transportar) este escapulario otorga inmunidad a la disciplina vampírica de Presencia y otros poderes similares. Sus oraciones fueron lo bastante fuerte para detener el avance de estos súcubos. El arma hace un daño de Fuerza + 5. fueron encontradas tres astillas de hueso en el tejido. Demonios y espíritus malignos le tentaban todos los días en su celda. Estas espadas otorgan también un punto adicional de Fe. El intento no tuvo éxito. la empuñadura y los gavilanes forman un símbolo sagrado. Mientras lleve encima una de estas hojas.

siendo buscada fervientemente por los Inquisidores desde entonces. . los vampiros apuñalados por esta daga empezarán a sangrar por los ojos. hace daño agravado (Fuerza + 1) cuando se usa contra seres sobrenaturales: la Fe del usuario es irrelevante. llevada por un monje cenobita que afirmaba haberla forjado con una espina de la corona llevada por Jesús en la crucifixión. la boca y otros orificios. Por otra parte.Daga de Espinas (Reliquia ) Esta daga apareció en una iglesia siria del siglo VI. El monje decía haber usado la daga para derrotar a los demonios que perturbaban sus oraciones diarias. La daga proporciona 3 puntos de Fe adicionales. Hay quien supone que el Clavo Doloroso matará instantáneamente a cualquier criatura sobrenatural cuyo pecho atraviese. Nadie sabe lo que es capaz de hacer esta reliquia. El Clavo Doloroso (no puntuado) Esta reliquia fue robada de una capilla en Jerusalén en el siglo XIV. pero las leyendas y tradiciones de los Inquisidores le atribuyen una plétora de poderes. Se supone que el Clavo Doloroso es uno de los que se usaron en la cruz. Además. cada ataque con éxito provoca la pérdida de un Punto de Sangre además del daño infligido.

Otros pueden verse arrastrados por el entusiasmo del Aficionado. para poder sentirte a gusto contigo mismo. Ansioso de elogios Tu valía depende totalmente de la opinión de los demás. los interesantes tienen más personalidad y carácter. Carisma y Manipulación. “Platónico y Puritano”.Capítulo cinco: Personalidades El día de un Santo es la Luz brillando desde el Rostro de Dios. estos ejemplos tienen más detalle y profundidad que los estereotipos de personajes dados en el Capítulo Cuatro. de pasión en pasión y de proyecto en proyecto sin acabar nada. Personalidades: Aficionado El Aficionado está interesado en todo pero no se concentra en nada. y se quedan a dos velas cuando pasa a hacer otra cosa sin avisar. Los personajes pueden ser utilizados como antagonistas o protagonistas con sólo unas pocas modificaciones personales. por algo más afín a vuestra idea del personaje. admiración o aprecio. Muchos observadores de la Sociedad de Leopoldo (y la Inquisición en general) desmienten la idea de los Inquisidores como rabiosos fundamentalistas cristianos armados con antorchas y escasamente variados. y las filosofías de sus miembros son muy diversas. abrigo negro y expresión severa. debería ser aprobado antes por el Narrador. -Peter Stercy. . Cualquier cambio hecho por los jugadores. o cualquiera de los Atributos. Revolotea de idea en idea. Los ejemplos también pueden dar ideas a los jugadores que no saben por dónde empezar a crear su personaje. Jugadores y Narradores: sentíos libres para alterar los ejemplos como mejor os parezca. no piensas en protección y no tienes deseos de usar la opinión favorable de los demás para tu propio beneficio. Los jugadores que busquen un personaje rápido pueden usarlos tal y como están o modificarlos a su gusto. Los Narradores pueden usar los ejemplos para no tener que crear Pnjs en todas las ocasiones. Como hemos aprendido. Ansías aprobación y alabanzas y recurrirás a cualquier cosa para conseguirlas. Cambiad la Naturaleza y la Conducta. hay muchas razones distintas para incorporarse a la Sociedad. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que otro personaje te ofrezca alabanzas. simplemente ansías alabanzas y aprobación por sí mismas. Si usáis Méritos y Defectos. los elementos del pasado de un personaje pueden cambiarse para que encajen en la crónica. A diferencia del “Sicofante”. éstos pueden ser igualmente añadidos. –Recuperas Fuerza de Voluntad cuando encuentres un nuevo entusiasmo y dejes completamente el anterior. Los siguientes ejemplos son para uso tanto del Narrador como de los jugadores. Algunas de las Naturalezas y Conductas son de Vampiro: Guía del Jugador. La mayoría de los aficionados tienen valores en Inteligencia. Aunque algunos Inquisidores serán los estereotipados cazadores de brujas con alzacuellos. incluso arriesgando las cosas que aprecias o a ti mismo.

y ni siquiera acercarse. en el que te invade una descarga de adrenalina y te sientes vivo de verdad. dejar un legado imperecedero.pero asegúrate de que nadie descubra la verdad sobre ti. Nadie tiene tu entera confianza. Muchos pioneros norteamericanos eran Arquitectos por Naturaleza. Esto es lo que te distingue de las enormes masas de zoquetes paranoicos que se arrastran de un lado a otro. La autoridad es lo que deseas y es lo que consigues cuando tienes el control. así que nadie debe ver tu verdadero ser. Te entrenas y trabajas para estar lo más dispuesto posible para estas situaciones y luego buscas dichas situaciones. Eres el tipo de persona que se esfuerza por construir algo de valor: fundar un pueblo. El conocimiento es poder y los que te conocen pueden hacerte cualquier cosa que les apetezca. Recuerda que "te lo pide el cuerpo". el de los demás. tú eres un adicto al peligro. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que consigas el control total sobre un grupo. Más importante: ocultas tu verdadero yo. pero es que no están a la altura de tal tarea. el tuyo y si es posible. De la misma manera que un yonqui está enganchado a su tipo concreto de veneno. Prácticamente todos los Bellacos se creen autosuficientes y tienen sus propios intereses siempre presentes. Cuanta más autoridad tengas. Revela de ti mismo lo mínimo posible -adopta una personalidad falsa. Autista Ocultas tus secretos a los demás. A cada uno lo suyo. Autócrata Debes tener el control total de la situación. No tiene porqué tratarse de un matón. es a lo que rindes culto. A diferencia de la mayoría de la gente. organización o situación que implique a otras personas. y si los demás son incapaces de protegerse ese es su problema. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que crees o establezcas algo de importancia o valor duradero. si te apetece. te desvives por ponerte en situaciones peligrosas que pongan a prueba los límites de tus aptitudes. de alguna forma. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que tu actitud egoísta te conduzca a una gran ganancia material o de cualquier otro tipo. A discreción del Narrador. crear una compañía o. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que otro personaje confiese que no puede comprenderte o siempre que alguien haga una suposición falsa sobre ti y esto te confiera una ventaja.Ansioso de emociones Vives buscando ese momento de peligro. . escondiéndose de sus propias sombras. Cualquiera que te comprenda podrá hacerte daño. simplemente se niega a sucumbir a las quejas de los demás. El control es lo único que comprendes. La gente necesita muchas cosas y tú obtienes satisfacción proporcionando lo que te es posible. Puede que los demás te consideren tiránico. más control conseguirás. acumular ganancias sin exponer tus debilidades podría permitirte ganar 2 puntos. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que tengas éxito en una hazaña particularmente osada o consigas superar unas situación casi imposible en la que te involucraste intencionadamente. Bellaco Al Bellaco solo le importa una cosa: él mismo. el control total sobre los que te rodean y el máximo control posible sobre el destino. Una mano alimenta a la otra. Arquitecto Tu sentido del deber va más allá de tus propias necesidades. tratas de crear algo de valor perdurable para aquéllos que lleguen detrás de ti.

y éstos son numerosos. Las cosas siempre tienen que salir como tú quieres. El Narrador siempre es el juez. satisfarás tu pasión en la medida de lo posible. Odias la pena y el dolor y tratas continuamente de apartar las mentes de los demás del lado oscuro de la vida. disfrutas de la persecución casi tanto como del acto. aunque puede que no siempre los reconozcas. Puede que tu marca concreta de humor no impresione a tus amigos. algunos te consideran un pícaro. Si bien la mayoría de los Bravucones desprecian a los débiles. Aunque puede que realmente seas un amante de primera. Consideras las amenazas un modo totalmente razonable de lograr la cooperación. No hay nada que te guste más que acosar. algunos se convierten en sus protectores. payaso o cómico. Constantemente buscas el humor en cualquier situación y te esfuerzas por luchar contra la marea de la depresión dentro de ti mismo. A veces harás casi cualquier cosa por olvidar que existe el dolor. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que intimides/obligues físicamente o verbalmente a otra persona a hacer lo que deseas. sobre todo cuando puedas. Las emociones de la bondad y la piedad no te son totalmente extrañas. Bravucón Tienes fama de matón. Ya disfrutes con la batalla. gracioso. tendrás que escoger una nueva Naturaleza. Bufón Eres el tonto. de paso. intimidar y enemistarte con los que desprecias. este placer te da fuerzas para resistir a la adversidad. pero la mayoría nunca encuentran la liberación. pero con la crueldad hacia los demás te escondes de tu propia sensación de debilidad. incluso cuando hay personajes implicados. intrépido. un calavera. Probablemente odias a los Pervertidos. y tu Humanidad desciende alguna vez por debajo de cuatro. valiente y resuelto como sea necesario para cumplir tu deber. un donjuán. El poder y la fuerza son todo lo que respetas. rufián y tipo duro y te encanta atormentar a los débiles. no . y nada atrae más tu atención que un público receptivo. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que consigas deslumbrar o impresionar a otra persona. y no toleras a los que te contraríen. y tienen en común poco más que su amor por la atención. Eres un actor consumado al que le encanta hacer de todo el mayor espectáculo posible. Al proteger lo que es bueno. Si tu Naturaleza es Caballeroso. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que animes el humor de los que estén a tu alrededor por medio del humor. Algunos Bufones consiguen escapar al dolor y son felices. importunar. la derrota de tus rivales o con la lectura. Adoras a la gente y te encanta aún más impresionarles. tan es así que sólo haces caso de los que pueden demostrarte su poder. continuamente burlándote tanto de ti mismo como de los demás.Bizarro Eres en el mismo grado llamativo y amoral. pero hace que se sientan mejor. Caballeroso Eres tan audaz. escapar de tu propio dolor. Al contrario que el Fanático. Si tienes la ocasión. No ves nada malo en imponer tu voluntad a los demás. Eres el héroe que trata de estar a la altura de ideales gloriosos y de códigos de justicia y honor. un mujeriego o simplemente un ligón. el fervor religioso. Celebrante Gozas con tu causa. Los Bizarros varían mucho en su temperamento y ambición. –Recuperas Fuerza de Voluntad cuando consigas completar una tarea importante que afecte positivamente al grupo al que perteneces. pero tú te consideras todo lo anterior. tratas de conservar la sociedad que te convirtió en lo que eres.

–Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que persigas tu causa o conviertas a otro a tu misma pasión. el más productivo. La emoción de la victoria es la única que reconoces. Competidor Te mueve la necesidad de ganar a toda costa. Las personas se confiesan ante ti y. Además. Ves la vida como una competición y la sociedad como una dicotomía de ganadores y perdedores. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que alguien confía en ti a un nivel personal e íntimo. El sistema que trata de imponer un Científico sobre el mundo puede ser completamente absurdo. Eres un colaborador que escucha y aconseja. un contratista. Los Científicos tienen altas puntuaciones en los Atributos Mentales. pero tú sabes que no haces más que lo que hacen todos los demás. un niño desamparado. la vista siempre es la misma". Confabulador ¿Cuál es el sentido de trabajar duro cuando puedes obtener algo a cambio de nada? ¿Por qué trabajar como un esclavo cuando. puedes conseguir lo que quieres? Siempre tratas de encontrar la salida fácil. sino más bien que examina rigurosamente y con ojo crítico todo lo que les rodea. cualquier cosa. sino por entusiasmo. y a menudo ocupan puestos bajos en los gobiernos urbanos de la Inquisición. Tratas de convertir todas las situaciones en una competición de algún tipo y es la única forma que tienes de relacionarte con cualquier cosa. lo que es más importante. el camino más rápido hacia el éxito y la riqueza. Un Científico examina metódicamente toda situación y maniobra. . te gusta la gente. Crees en “todos” los proverbios machistas de los hombres de negocios –"Si no eres el caballo de cabeza. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que un enfoque lógico y sistemático de un problema te ayude a resolverlo o si la información recopilada de manera lógica es útil en otra situación similar. en quién y qué son. perderás un punto temporal de Fuerza de Voluntad cuando se te niegue tu pasión o cuando sufras una severa derrota. a cambio. el más indispensable o el más popular. es un juego y te da un gran placer ser más listo que alguien. tú les das consejo. Los confabuladores interpretan muchos papeles. un timador. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que ganes una competición de cualquier tipo. buscando resultados y pautas lógicas. siempre que signifique que ganas. Algunas personas podrían llamar a lo que haces estafa o incluso robo. "come o serás comido"–. sólo que tú lo haces mejor.actúas por sentido del deber. formal o informal. es lo que te impulsa a seguir siendo lo que eres. Por el contrario. Científico Para un Científico. un estafador o simplemente un embaucador. Las personalidades te fascinan. la existencia es un rompecabezas que puede ayudar a montar de nuevo. Estás muy interesado en los demás. así que puedes ser un ladrón. Esto no quiere decir que el Científico esté siempre buscando una explicación racional o empírica. Eres capaz de cooperar con los demás. simplemente hablando. Confidente Comprendes a la gente y. pero es un sistema y se aferra a él. así como la enfermedad y la belleza de la naturaleza humana. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que puedas conseguir lo que quieres al engañar a otra persona para que haga lo que deseas. pero sólo convirtiendo las interacciones del grupo en otra competición: debes ser el líder. la mayor parte del cual es bueno (aunque a veces tu consejo vaya más en tu propio beneficio que en el del receptor).

Fanático Hay una causa que te consume. al apoyar a un líder poderoso. es la fuerza principal en tu vida. obedecer y conformarte con cualquier situación en la que te encuentres. En otras palabras. pero tu causa lo es todo: el fin justifica los medios. –Recuperas Fuerza de Voluntad si tu honestidad te perjudica a ti o a tus amigos de alguna forma. Tus parametros son muy elevados para todo e insistes en que se cumplan. Nada es perfecto y hay que señalar los defectos para que se conozca realmente lo bueno. porque la laxitud y los criterios poco exigentes reducen la calidad de vida para todos. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que puedas descubrir una imperfección significativa que se les haya escapado a los demás. . –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que realices un acto relacionado con tu causa. Confías sin reservas en tu propio juicio y para ti las cosas son blancas o negras: "Estás conmigo o contra mi". Para ti es difícil y desagradable ir contra la corriente o rebelarte. Todos los grupos estables necesitan algún Conformista. pero siempre sopesas tus acciones contra tus creencias. ayudas a evitar que se produzca el caos. Te orientas hacia la estrella más brillante. Fomentas en los demás los mismos ideales. la persona que te parece la mejor. no eres un perfeccionista. asegúrate de describir tu causa y de definir cómo puede afectar a tu comportamiento. Te educaron para vivir honrada y abiertamente y para ser bueno con los demás. ni tampoco te has construido un conjunto complicado de reglas. ligando tu suerte a la suya. armonizar. nada que no puedas superar en todo caso. Tomar el mando no es tu estilo. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que tu grupo consiga algo debido a tu apoyo y auxilio. para bien o para mal. "Hay dos maneras de hacer esto: la mía y la equivocada". Te es fácil adaptarte. Crítico Nada en el mundo debería aceptarse sin un escrutinio y examen exhaustivos. vives para organizar y habitualmente te esfuerzas por hacer que todo funciones con suavidad. después de todo. pero más tarde redunda en tu beneficio. resulta que tu honestidad ha sido la forma adecuada de hacer las cosas. desde entonces. Nunca te satisface nada que no sea perfecto. Antes de que comience el juego. Buscas y muestras las imperfecciones de cualquier persona o cosa que encuentres. Cada gramo de sangre y de pasión que posees está dirigida hacia ella. Te gusta estar al mando.Conformista Eres un seguidor. No dejarás que nada se interponga en tu camino. Director Desprecias el caos y el desorden y tiendes a hacerte con el control de la situación y a organizarla con el fin de suprimir la anarquía. de hecho puede que te sientas muy culpable por emplear tiempo en cualquier otra cosa. Odias la incoherencia y la inestabilidad y sabes que. Tú y los que te rodean podéis sufrir. Honesto Tienes un temperamento moderado y te guardas a toda costa de decir mentiras y de robar. has vivido tu vida de acuerdo con estas verdades sencillas. Eres flexible en tu comportamiento. una vez que descubran la pureza de tu perspectiva. –Recuperas Fuerza de Voluntad cuando te permitan encabezar un grupo y cumplir algún cometido significativo. Los demás te lo agradecerán más tarde. a menos que esté dentro de ti mismo. No eres dogmático y no insistes en que los demás deban vivir como tú.

Hosco En el fondo, eres una persona irascible, áspera y amargada, te tomas todo en serio y encuentras poco humor en la vida (aunque puede que tengas un ingenio morboso y afilado). El escepticismo es tu segundo nombre; es la herramienta con la que juzgas todo en la vida. Tienes una idea bien definida de cómo funcionan realmente las cosas, sobre todo en lo tocante al circo de los esfuerzos humanos. Hace tiempo que dejaron de sorprenderte las acciones estúpidas de los demás. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que alguien haga una tontería, tal como tú predijiste. Debes predecirlo en voz alta a los demás personajes o bien en privado al Narrador. Idealista Los Idealistas creen verdadera, loca y profundamente en una aspiración o moralidad superior. El objeto de su idealismo puede ser algo tan pragmático como el triunfo final de la Inquisición o tan amorfo como el bien absoluto, pero la creencia está ahí. Los Idealistas frecuentemente son o muy nuevos en la causa o muy viejos y cerrados en su creencia. Mientras tanto, un Idealista intenta reconciliar sus creencias con las exigencias de la vida del Inquisidor, actuando a menudo altruistamente para lograrlo. –Recuperas un punto de Fuerza de Voluntad cada vez que una acción en busca de tus ideales sirva para acercarte a tus objetivos. Juez Como buscador de soluciones, moderador, conciliador y pacificador, siempre tratas de mejorar las cosas. Te enorgulleces de tu racionalidad, tu juicio y tu capacidad para deducir una explicación cuando te aportan los hechos. Te esfuerzas por promover la verdad, pero comprendes lo difícil que es desvelarla.

Respetas la justicia, ya que es la forma de la que puede reinar la verdad. Según tu punto de vista, la gente son recursos, aunque los más difíciles de administrar y emplear. Odias la disensión y las discusiones y te apartas del dogmatismo. A veces, los Jueces son buenos líderes, aunque la falta de visión puede hacer que mantengan el statu quo en lugar de buscar un camino mejor. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que resuelvas correctamente un misterio mediante las pruebas obtenidas o cuando tus argumentos logren la unidad en un grupo fracturado. Manipulador Los demás siempre te han fascinado. ¿Por qué se comporta así la gente? ¿Qué pensamientos y emociones afectan a sus acciones? Los procesos cognitivos que influyen en las decisiones que toma la gente te intrigan. A veces, el solo hecho de hacer preguntas a la gente sobre sus acciones puede dar una información importante, pero a menudo la gente no comprende realmente sus verdaderas motivaciones e intereses. En estos casos, es mucho más fácil establecer situaciones, experimentos, si así quieres llamarlos, para ver cómo se comporta la gente. Intentas manipular estas situaciones para tu provecho personal, con el fin de descubrir más información sobre los sujetos escogidos. Algunos podrán tachar de crueles tus experimentos, pero para ti no son más que una necesidad científica. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que consigas establecer un incidente o situación que te permita conseguir una visión más profunda de la psique de tu sujeto. Mártir Todos poseen el instinto de mártires, pero pocos actúan según él. Menos aún viven la vida de un Mártir, pero tú eres uno de ésos. Tu deseo del propio sacrificio provoca una baja autoestima, una sensación de falta de

control o un sentido del amor profundamente establecido. Eres capaz de soportar sufrimientos graves y duraderos gracias a tus creencias e ideales. En el peor de los casos, un Mártir espera compasión y atención debido a sus sufrimientos y puede llegar incluso a fingir o exagerar el dolor o las privaciones. En el mejor de los casos, un Mártir preferirá sufrir heridas o incluso la Muerte Definitiva antes que renunciar a su religión, creencias, principios, causa o amigos. –Recuperas Fuerza de Voluntad cuando te sacrifiques de forma real e inmediata por tus creencias o por otra persona. Masoquista Te gusta forzar las fronteras y ver cuánto puedes aguantar: cuánto dolor puedes tolerar antes de desmayarte. Obtienes cierta satisfacción al sufrir humillaciones e incluso mutilaciones, sobre todo cuando tú eres la causa de tu propio dolor y tienes cierto control sobre él. Sabes que tu necesidad es algo perversa, pero sabes que no estás loco. Sencillamente es tu forma de ser. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que sufras de una forma nueva. Mediador El mundo está lleno de gente que quiere cosas. Algunos tienen lo que otros desean y estarían dispuestos a conversar para llegar a un trato, pero no saben cómo empezar. Esta gente a menudo tiene tremendas dificultades para encontrarse y comunicarse unos con otros. Y aquí entras tú. Te dedicas a mediar entre personas y, en general, ayudando a la gente a hablar unos con otros. Eres el diplomático, el intermediario perpetuo. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que puedas actuar como mediador entre dos personas o grupos y también si llevas la situación hasta un final satisfactorio.

El Narrador puede conceder más puntos para una mediación especialmente destacada. Depravado La maldad y el sufrimiento son herramientas que empleas allá donde vas y no hay perversidad, mentira o dolor con el que no te atrevas. No cometes maldades por placer, sino como un medio para comprender aquello en lo que se ha convertido. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que cometas tu atrocidad (Por ejemplo, un tentador recuperará Fuerza de Voluntad cada vez que logre que alguien cometa algún acto malvado). Niño Aún eres inmaduro en tu personalidad y temperamento: un chico que nunca creció. Aunque puedes cuidar de ti mismo (deseablemente), prefieres la seguridad de ser vigilado por otros. A menudo buscas a alguien que cuide de ti: una especie de cuidador. Algunos te consideran un mocoso mimado, mientras que otros te ven como un querubín inocente, al que no han afectado los males del mundo. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que consigas convencer a alguien para que te ayude sin lograr nada a cambio o para que cuide de ti. Optimista "Todo es siempre para bien". Ése es el lema de tu vida y sabes que, si puedes mantener el ánimo y dejar de preocuparte, tus problemas acabarán por desaparecer. Algunos te llaman necio, pero incluso ellos tienen que admitir que tú eres más feliz que ellos. No cabe duda de que encontrarás dificultades de vez en cuando, pero no tiene sentido preocuparse de la muerte. No te preocupes, sé feliz y que tengas un buen día. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que las cosas se solucionen para mejor, tal como tú dijiste. Debes predecir ese

resultado, ya sea en voz alta a los demás personajes o a ti mismo (díselo al Narrador). Pedagogo Has estudiado en unos cuantos sitios, has visto unas cuantas cosas y por el camino te has enterado de una o dos cosas; y te gusta contarle a todo el mundo lo que has aprendido. La enseñanza es tu vocación, aunque no necesariamente tu profesión. En tu época, has visto cómo la inexperiencia y la ignorancia conducían a desgracias e infortunios y no tienes estómago para quedarte a un lado y mirar cómo sucede lo mismo. Estás entregado a la labor de transmitir lo que has aprendido, para el beneficio de los demás; no sólo técnicas y conocimientos, sino también sabiduría y experiencia, menos tangibles. Si tienes ocasión, puedes adoctrinar a los demás durante horas. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que veas (o descubras) que alguien se ha beneficiado de algo que le enseñaste o mostraste. Penitente Eres indigno. Eres un pecador. Eres bajo, vil y carente de virtudes. No tienes derecho a existir y estás fuera del alcance de la redención. Por el bajo concepto que tienes de ti mismo o debido a un trauma espectacular de tu pasado, te sientes obligado a pasarte la vida haciendo penitencia por lo que eres, por lo que no tienes o por lo que has hecho. Le debes a toda la Creación un acto de contrición por el crimen de tu existencia. Cada día, te esfuerzas por enmendar tu debilidad y cada noche, sueñas con poder, al fin, superarla. Pero sabes que eres débil sin remedio. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que creas que has conseguido la absolución por un agravio determinado. Esta redención debe ser de la misma magnitud que la transgresión: cuanto mayor es el crimen, mayor la penitencia. El Narrador es el que

arbitra lo que constituye un acto razonable de reparación. Perfeccionista No puedes soportar la imperfección, ni en los demás ni mucho menos en ti mismo. No puedes tolerar a los que no se esfuerzan al máximo para que todo en su vida sea correcto e impecable. Si bien puede que seas estricto con los demás, es contigo mismo con quien eres más crítico; todo debe estar siempre en su lugar, siempre hacer lo mejor y ser el mejor. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que consigas algo impecable, sin un solo error, defecto, herida, vacilación, confusión, retraso u obstrucción. Pervertido Siempre hay personas que no se adaptan, y tú eres uno de estos sinvergüenzas. Tus creencias, motivaciones y sentido de la decencia son antítesis completas del statu quo. No eres tanto un rebelde sin objetivo como un pensador independiente que no pertenece a la sociedad en la que creciste. Te importa un comino la moralidad de los demás, pero sí que cumples tu propio y extraño código de conducta. Los Pervertidos suelen ser irreverentes y algunos tienen gustos y deseos verdaderamente anormales. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que puedas hacerle un corte de mangas a la sociedad y a sus preceptos sin sufrir represalias. Planificador Todo lo que haces está planificado. Apenas hay nada que hagas espontáneamente. A menudo, tus planes son largos y complicados, y a veces casi imposibles y mas parecidos a un sueño. Los detalles deben ser exactos, ya que crees que una desviación conllevaría la ruina. Tratas de preverlo todo en tu vida; cada cosa que hagas debe cumplir alguna parte del gran plan. Sin embargo, desviarse de la rutina es algo molesto, no

Nunca te enfrentas con algo que puedas evitar y nunca te encaras con nada a menos que haya otra opción. Protector Siempre tratas de ayudar a los que te rodean. iconoclasta y librepensador recalcitrante. Tiendes a ser escrupuloso y preciso en todo lo que haces. Haz una excepción una vez y sentará un precedente peligroso. a tus ojos la línea entre la valentía y la locura es prácticamente inexistente. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que tengas éxito al proteger y apoyar a otra persona. eres pequeño y débil y no estás capacitado para sobrevivir. mientras que las rutinas y los procedimientos establecidos son la sabiduría destilada a lo largo de años o décadas de decisiones. Rebelde Eres un descontento. La forma sensata de ocuparse de los problemas es quitarles su blanco. El jugador debería elegir un objetivo a la hora de tomar este Arquetipo. Pusilánime Enfrentarse a los problemas de cara es la táctica de los tontos y de los optimistas. Aunque puede que algunas personas te acusen de hundir la cabeza en el suelo. y de las rutinas es más importante. El valor no ocupa un lugar elevado en tu lista de virtudes pero. Tienes una mentalidad tan independiente y una voluntad tan libre que no estás dispuesto a unirte a ninguna causa o movimiento particular. haz una excepción dos veces y se abrirá la puerta a la anarquía. esforzándote por influir en las necesidades y pesares de los desgraciados. Eres organizado. Debes ayudar a la otra persona de alguna forma. Tú eres sólo tú y sólo deseas la libertad de ser tú mismo. –Recuperas Fuerza de Voluntad cada vez que puedas conservar tu rutina y cada vez que evites volver a evaluar algo o tomar una decisión sobre una decisión basándote en sus méritos individuales. no trastornado. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que tus acciones afecten adversamente a la oposición que has elegido. Puede ser algo tan nimio como una sonrisa de apoyo o un hombro en el que apoyarse en un momento apropiado. Independientemente de lo urgente o digno de atención que sea un caso individual.traumático. Sicofante En el gran diseño de las cosas. aunque puede que ésta no lo reconozca abiertamente. No eres un buen seguidor y tampoco serás normalmente un líder muy bueno (a menos que tus seguidores estén dispuestos a ir adonde los lleves). Tu máxima aspiración es encontrar a alguien que sea más poderoso que . la conservación de las costumbres establecidas. Las rutinas son lo que separan el orden del caos. Rutinario Estás entregado a la ininterrumpida rutina de tu existencia y te niegas a hacer nada que comprometa tu rutina y las prácticas que hayas establecido. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que puedas evitar un problema o situación sin ocuparte de él. Los Rebeldes pueden enfrentarse al gobierno o lo que sea. tendrán que admitir que así has conseguido mantener la cabeza en su sitio durante bastante tiempo y parece que podrías seguir haciéndolo indefinidamente. de todas maneras. Siempre puedes culpar a otro ¿no?. –Recuperas Fuerza de Voluntad cuando dé fruto uno de tus planes exactamente de la forma que planeaste. La gente que te rodea depende de tu estabilidad y fuerza para mantenerse estables y centrados. Tiendes a insubordinarte a la autoridad hasta la estupidez. Eres a quien acude la gente cuando tiene un problema. Las decisiones y consideraciones individuales son falibles.

no le gustas a la gente. Solitario Eres el tipo de persona que siempre está sola. Recupera también un punto cada vez que logres resistirte a un cambio. El Soldado no tiene escrúpulos a la hora de usar los medios necesarios para hacer lo que tiene que hacerse. le gustas demasiado o simplemente estás perdido en tus propios pensamientos. mejor se siente al llevarlas a cabo. Puedes soportar casi cualquier circunstancia y sobrevivir e imponerte a ella. hay esperanza. te mantendrás al lado de la persona que parezca ser más fuerte. Vanguardista Siempre debes estar en primera línea. De esa manera. Tienes tus propias razones. quieres ser siempre el primero que se entera de una noticia. el Soldado aplica sus propias técnicas a los objetivos de otros. en general. Tradicionalista Eres una persona ortodoxa. Lo que te bastaba cuando eras joven te basta también ahora. siempre consigues sobrevivir. sus ambiciones se incluyen dentro de la jerarquía y estructura establecida. admirarás y seguirás. efectuando diversos servicios imprescindibles y. –Recuperas Fuerza de Voluntad cuando logres algo por tu cuenta que además beneficie de algún modo a tu cuadrilla. no tienes orgullo. tú sigues adelante. la obtención de un éxito espectacular o el cumplimiento de una misión larga puede valer la concesión de puntos de Fuerza de Voluntad adicionales. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que los métodos tradicionales demuestren ser los mejores. ¿qué sentido tiene? Algunos te pueden considerar un tacaño. a menos que te haga correr un gran riesgo. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que un personaje más fuerte al que te hayas pegado actúe en tu defensa. te opones al cambio. Aunque otros pueden verte como alguien solo. Aunque existe para recibir órdenes. etc. A cambio. Cuando la situación se pone fea. poniéndote de su parte. Siempre te esfuerzas por conservar el statu quo. Nada te hace . no las acepta incondicionalmente. En general. mientras que las órdenes vengan del sitio adecuado. la comprendes demasiado. ya sea poniéndose de tu parte en una discusión o protegiéndote físicamente. le servirás. o cuando otro persevere a pesar de la oposición gracias a tu consejo. nunca abandonas. Superviviente Sea como sea. en realidad prefieres tu propia compañía a la de los demás. Más independiente que un Conformista pero demasiado vinculado a la idea del mando para ser un Solitario. incluso en medio de una multitud. abandonado. Mientras hay vida. un reaccionario o simplemente un viejo carcamal. tratando de congraciarte. Aunque algún día quizá busque el mando. un baile. En cualquier tipo de situación poco clara. Hay muchas razones distintas por las que esto puede ser así: no comprendes a la gente. aislado o apartado. esperas conseguir algún tipo de protección. Según el criterio del Narrador. Tu capacidad de rebajarte para ser aceptado no tiene límite. Nada te enfada tanto como una persona que no se esfuerza o que se rinde ante las fuerzas sin nombre del universo.tú y convencerle de que cuide de ti. Casi nunca cambias. conservadora y extremadamente tradicional. Soldado El Soldado no es un seguidor ciegamente leal. –Recuperas Fuerza de Voluntad cada vez que sobrevivas a una situación peligrosa gracias a tu tenacidad. –Recuperas un punto de Fuerza de Voluntad cuando logres los objetivos de tus órdenes. Harás todo lo que te diga. Cuanto más difícil sea cumplir las órdenes.

Leopoldo de Murnau. chamán. Prefieres con mucho el concepto de la gratificación instantánea. seas lo que seas. profeta de la Nueva Era. Vividor Sabes que la vida es hueca y no tiene significado alguno. sencillamente. Leopoldo nació en 1176. O. y comenzó a prepararse para el sacerdocio a edad muy temprana. filósofo o inventor pero. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que puedas convencer a otros para que crean en tus sueños y sigan el camino perfilado por tu visión del futuro. con tal de que una vez completado te aguarde la diversión. Narradores. Quién es quién en la Sociedad de Leopoldo Un aviso para los jugadores: estas descripciones están pensadas sobre todo para el Narrador. si no estás en vanguardia. Los descubrimientos nuevos son tu vida y dedicas mucho tiempo y esfuerzo a mantenerte al tanto de la situación. su importancia no puede ser pasada por alto. porque sean las únicas figuras representadas. A opción del Narrador.P. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que te lo pases realmente bien y puedas expresar plenamente tu júbilo. Leopoldo de Murnau es. y era bien conocido por sus exitosas plegarias y exhortaciones a la vida santa. El suyo era un camino de fe y piedad. Después de todo. no estás en ninguna parte. algunos de estos personajes son simplemente ilustrativos de la historia y la actual situación de la Sociedad de Leopoldo. sensualista y sibarita. pero tú beberás y cantarás. siempre andas buscando algo más. no creas.sufrir más que oír noticias de segunda mano o que otra persona te hable del nuevo grupo de la última hornada. La mayoría de los Vividores tienen un Autocontrol bajo. considerándola una fuente de gran fuerza espiritual. Puedes ser un espiritualista. estás lleno de ideas y percepciones nuevas. por que aman el exceso. Otros individuos pueden haber planteado a través de sus acciones. Aun así. una fiesta especialmente salvaje podría proporcionar más puntos de Fuerza de Voluntad. un hedonista. Si queréis leer sobre alguna de estas figuras. las palabras austeridad. las semillas que darán fruto en tu crónica. –Recuperas Fuerza de Voluntad siempre que seas el primero que consigue una noticia o algún otro descubrimiento significativo. Aunque sus actos y creencias apenas se reflejan en las crónicas históricas ordinarias. por lo que has decidido disfrutar al máximo. ya que es el Visionario el que previene a la sociedad al tiempo que la guía hacia el futuro. Roma podrá arder. no te molesta un poco de trabajo duro. Por las razones que fuesen . Visionario Hay muy pocos que sean lo bastante valientes o imaginativos para mirar más allá del abrazo asfixiante de la sociedad y el pensamiento y ver algo más. que no hay otras de importancia. podréis hacerlo con las dos primeras (Leopoldo de Murnau y Bernardo Gui). La sociedad trata a estas personas a la vez con respeto y desprecio. En el año 1200 coqueteó brevemente con la posibilidad de unirse a la Orden de San Miguel. Si bien puede que tengas la cabeza en las nubes y a veces tienes una inclinación nada práctica. La lectura del resto puede anular la diversión de descubrir cosas sobre estos personajes a medida que avanza el juego. la mejor conocida y más importante figura en la historia de la Sociedad que lleva su nombre. sacrificio y autodisciplina no tienen lugar en tu vida. Para ti. Ves más allá de los límites de la imaginación y creas nuevas posibilidades.

el féretro de hierro fue trasladado a una tumba en los . asesinado a la luz del día por un campesino. Leopoldo abordó al Papa Gregorio IX. del que más tarde se supo que era el servidor humano de un vampiro en cuya destrucción Leopoldo estaba especialmente interesado. que forman parte del Testamento de Leopoldo. y su cuerpo fue encerrado inmediatamente en un féretro de hierro sellado. En 1215. y se contó entre los primeros escogidos para formar parte de la nueva Orden Dominicana. Leopoldo empezó a recibir visiones apocalípticas que le alertaban de la inminente Parousia. Leopoldo fue enterrado en una tumba privada de Roma. En 1231. Llegó a creer que sus seguidores eran miembros de una nueva Cruzada. Las primeras experiencias de Leopoldo como Inquisidor están bien detalladas en sus diarios. Sólo la guardia personal de Leopoldo y dos ayudantes fueron testigos del ataque del fundador de la Sociedad. y éste le confió la responsabilidad de buscar a los seres malignos que infestaban la sociedad y la creación. Leopoldo fue enviado para tratar el problema de los Cátaros. Cuando la Sociedad recibió el monasterio de San Michele. su fama llamó la atención de Santo Domingo. por miedo a que los sobrenaturales profanasen el cadáver de alguna forma. el segundo advenimiento de Jesús. La Sociedad de Leopoldo era la vanguardia de los ejércitos de la Iglesia. más importante que cualquier otra. Entre ellas se cuenta su primera experiencia con el oscuro mundo de lo sobrenatural. El vampiro y su servidor humano fueron pronto localizados y destruidos en un enfrentamiento que también costó las vidas de cinco Inquisidores.(gran parte de este período no está cubierta por sus diarios) acabó desechando la idea. Poco después de la creación de su Sociedad. En 1224. y su misión era la de proteger a los siervos de Dios de las huestes del Enemigo. Leopoldo murió en 1255.

S. y fue enterrado en la iglesia Dominicana de Limoges. En 1323 se convirtió en obispo de Tuy. centrada en Tolosa durante unos 15 años. pues los Inquisidores fatigados rezan aquí todos los días para recuperar fuerzas y seguir adelante en su nombre. aunque fue amigo de muchos Inquisidores que sí lo eran.sótanos especialmente rediseñada para este propósito. Bernard Gui. Sus intenciones y objetivos no están claros: algunos creen que ha continuado con su trabajo. Su manual. ha sido identificado repetidamente por todo el Lejano Oriente en diversas ocasiones. los restos de Leopoldo están sellados dentro del féretro. y ocupó cargos de sublector. Algunos visionarios de la Sociedad han proclamado que el féretro se abrirá cuando llegue la Parousia. Balthazar Richter fue un misionero enviado a China en el siglo XVIII por la Compañía de Jesús. A lo largo de la historia de la Sociedad. principal preocupación era la herejía más que la brujería. y huyó antes de ser abordado. en vísperas del décimo aniversario de su apostolado en China. Su intervención en 1327 en un caso particularmente difícil. los rumores de que murió en la abadía a manos de una multitud enfurecida son totalmente falsos. fue una de las figuras señoras de la Inquisición. Gui falleció en 1331. o Bernardus Guidonus (1261-1331).P. Sus estudios sobre la demonología china le llevaron a encuentros mucho más emocionantes y peligrosos de lo que había esperado. Balthazar Richter. que incluía herejía. esto pareció canibalismo a muchos. En el curso de una década. Practica Inquisitionis Heretice Pracitaits (1325). Otros han especulado con la idea de que el féretro esté ya vacío. pero de todas formas. y que Leopoldo dirigirá de nuevo a sus ejércitos.I. sentó las bases de la filosofía y el procedimiento inquisitoriales básicos. y la Sociedad de Leopoldo no tardó en ponerse en contacto con él. lector y prior por toda Francia. aprovechando su nuevo estado para infiltrarse en la comunidad vampírica y Bernardo Gui. estudió filosofía y teología. exorcizó a cinco demonios y es el responsable directo de la muerte de más de una docena de practicantes de la Goecia. En 1794. Su labor como Inquisidor. más o menos cada diez años. aparentemente en perfecto estado de salud. Estaba en una bulliciosa calle de Hong Kong. algunos de sus miembros han señalado que el cuerpo de Leopoldo podría ser una gran fuente de reliquias. fue prodigiosa: llegó a investigar más de 900 casos. O. Su . Su labor como Inquisidor no frenó la carrera de Gui. fue llamado dos veces a Roma para asesorar al Inquisidor General sobre diversas materias. Richter desapareció. Richter fue visto de nuevo por uno de sus antiguos protegidos. e Inquisidores de todo el mundo le pedían consejo. Es raro que el lugar se encuentre vacío. en España. Bernard Gui no llegó a ser miembro de la Sociedad de Leopoldo. Su fama se extendió rápidamente (entre los círculos apropiados). asesinato y brujería en una anónima abadía italiana está ampliamente documentada. Pero cinco años después. aunque la Inquisición no pone pegas al saqueo de otros cuerpos en busca de herramientas para su trabajo. Se supone que ha sido convertido en un no muerto. Desde entonces. con la doble misión de llevar a cabo un análisis de la filosofía china y convertir a los paganos a la Fe Única y Verdadera. Se calcula que clavó la estaca con sus manos al menos a ocho vampiros. Richter se convirtió en uno de los más eficaces Inquisidores de la Sociedad de Leopoldo. pero los Inquisidores le consultaban en numerosas ocasiones. Sus colegas supusieron rápidamente que había muerto seguramente a manos de las mismas fuerzas que había combatido con tanto éxito. sin embargo.

Ingrid Bauer: La Doncella de Hierro Una mujer adusta y sin sentido del humor. su caso permanece sin resolver. y. Argumenta que esto es necesario para determinar la seguridad de la Sociedad en Austria. Confía en que nadie descubra que ha reabierto la cámara de torturas de uno de sus predecesores del Renacimiento. se convocará un Auto-da-fe contra él. y su destino sigue sumido en el misterio. Se susurra (pero nunca al alcance de su oído. Se ha decidido oficialmente que si es cierto que Richter se ha convertido en un vampiro. y su celo no ha disminuido en el último cuarto de siglo. otros creen que si Richter es de verdad uno de los no muertos. Ha pedido a San Michele que envíe un Censor para investigar a los restantes miembros del Cenaculum de Viena. no le importa si no cae bien a los demás. despiadada y bastante antipática. Por otra parte. 14 de ellos confirmados como vampiros. con el Gladius Dei al frente de la caza. Bauer es una Inquisidora extremadamente eficaz. pero sus detractores sospechan que lo ha hecho sólo por el placer de intimidar. y la ha dotado con un pequeño equipo de Inquisidores leales . francamente. sin embargo. No se fía de nadie. por supuesto) que sus Inquisidores le tienen más miedo a ella que a todas las tropas infernales juntas. Hasta entonces. los demás Provinciales se quejan de que es tozuda y se niegue a escuchar cualquier opinión que entre en conflicto con la suya. puede haber revelado muchos secretos de la Sociedad a los enemigos de ésta. Ingrid Bauer se unió a la Sociedad con poco más de 20 años. Su prioridad actual es investigar la desaparición del anterior Provincial de Austria.destruirla desde dentro. En el curso de su carrera le ha clavado la estaca a 15 sujetos. Es fría. La nueva Provincial de Austria es una de las más temidas de la Sociedad. Pero sus métodos han ido desviándose hacia lo extremo.

siempre dispuestos para la Parousia. un Teurgo de tapadillo y un incipiente Sambenito. Marcel Dupuy Marcel Dupuy. Amelio consiguió mantener al vástago alejado de él con la simple fuerza de su fe. pero no para los soldados del enemigo. y más tarde en Provincial de Italia. y desde su juventud demostró ser un alma devota. fueron entregadas de acuerdo con su testamento a Amelio. años después. volvió a los diarios de su padre. pero el Inquisidor General ya está preparando a la próxima generación de Provinciales para que le reemplace. que debe mantenerse firme en su misión. se opone fuertemente a la Herejía Florentina. Cuando Amelio alcanzó la edad de entrar en un seminario. un Conciliar en el Cenaculum de Nueva Orleáns. La carrera como Inquisidor de Dupuy tiene sólo tres años. sería rápidamente retirado.(y también temerosos) a cada una de sus palabras. visitó la tumba de su padre. comenzó su búsqueda de sabiduría oculta y enseñanzas secretas. incluyendo sus diarios. Teme que los Sambenito sean un cáncer que esté royendo a la Sociedad. la piedad tiene un lugar. su padre le recomendó al mejor de Roma. Amelio lleva 15 siendo el Inquisidor General. Su celo. sin recurrir de forma excesiva a la tecnología. habiendo engendrado cada uno un hijo para prolongar el legado de la caza de brujas. La edad de Monseñor Amelio es notable. su padre y su abuelo fueron también sacerdotes ordenados (aunque no de ninguna orden en particular) y miembros de la Inquisición. visitando frecuentemente al niño. la de Inquisidor hizo lo mismo. y ha jurado combatirla en toda ocasión. y está interesada en descubrir qué secretos revelarán bajo sus “cuidados”. Monseñor Amelio Carpaccio Además de ser un afable anciano sacerdote. templado por su fe y su temperamento tranquilo. Amelio fue la elección fácil. Estudiando en la universidad de Tulane. Siente un especial desagrado hacia los magos. A la edad de 57 años. Amelio fue dejado en el orfanato de una iglesia. Aunque es un hombre amable y compasivo. una semana después se había unido a la Sociedad de Leopoldo. y se puso en contacto con personas mencionadas en ellos. La verdad de su filiación fue devastadora para el joven seminarista. en un callejón de Roma. Una noche. Una semana después. A medida que avanzaba la carrera eclesiástica de Amelio. Su camino le condujo a los practicantes de magia vulgar y vudú que proliferaban en Nueva . sin recurrir a ningún arma ni símbolo sagrado. convirtiéndose en un Inquisidor popular y respetado. Cuando llegó el momento de elegir a un nuevo Inquisidor General. se combinó con la sencillez de su sabiduría y la agudeza de su intelecto. Si la Sociedad descubriese uno solo de sus numerosos secretos. Su carrera está marcada por el intento de llevar lentamente el Santo Oficio a la era moderna (algo muy difícil si se tiene en cuenta el bagaje medieval de la Sociedad). A la mañana siguiente. que no sabía nada. con la garganta rajada. Sus pertenencias. Monseñor Amelio es el actual Inquisidor General de la Sociedad de Leopoldo. que rechazó las creencias de su padre como bobadas enfermas y supersticiosas. Su padre vigiló la educación y la infancia de Amelio. La sangre del Inquisidor es fuerte en su familia. que estaba cursando su primer año de seminario. su padre fue encontrado muerto. sigue un camino peligroso. Su melancolía nocturna fue interrumpida por la aparición de un hambriento Nosferatu que emergió de su refugio en un mausoleo. como padre confesor del orfanato. No hay mucho sitio en la Inquisición para un homosexual infectado con el VIH. Rápidamente se convirtió en Abbé del Cenaculum de Milán.

sus investigaciones atrajeron la atención de Peter Fisher. Coincidiendo con sus investigaciones sobre la magia y el ocultismo. Sus despreocupadas prácticas sexuales le llevaron a contraer el VIH. lo ocultó a todos excepto a sus más íntimos amigos y colegas. de forma que tuviese una segunda oportunidad de llevar una vida menos llena de odio). incluyendo a su mentor. frecuentando los bares y clubes nocturnos de ambiente gay. Peter Garraty. Tanto por su personalidad como por su mentor y su introducción formal a lo sobrenatural (el terror es una lección muy poderosa). . si tomaba parte en alguno. Su cara bonita y su encantadora personalidad le hicieron popular en poco tiempo. que se había hartado de ver a sus Acólitos siendo asesinados a sangre fría. Dupuy era un Inquisidor bastante misericordioso. un Teurgo franciscano y miembro del cenáculo local. pues hace tiempo que Dupuy decidió que la Sociedad se equivocaba en su misión. el Hermano Peter. pero como Dupuy no ha descuidado nunca sus deberes. Raramente participaba en Autos de Fe. que una noche lo acorraló en un callejón cuando volvía del mercado. era sólo si opinaba que el culpable lo era de algo más que de brujería. Al mismo tiempo. Desgraciadamente. un Inquisidor itinerante y miembro de la Orden de San Pedro que había decidido que su objetivo personal era limpiar de taumaturgos las calles de Nueva Orleáns. Dupuy se salvó de los disparos de Fisher gracias a un anónimo mago del Coro Celestial. Es una suerte. Cuando Dupuy descubrió que era seropositivo. El Oficio Censor ha dirigido su penetrante mirada a Nueva Orleáns más de una vez. probablemente desaparecería antes de que el Oficio Censor pudiera hacerse con él. Después de tratar a Fisher de una forma que sólo podría considerarse como piadosa (borrando su memoria y convirtiéndola en una tabula rasa. Si esto o su práctica de la Teurgia llegase a descubrirse. aún debe ser investigado en serio. así como su orientación sexual. empezó también a explorar su largamente reprimida orientación sexual. Ha sido abordado por renegados de la Sociedad y seguidores de la Herejía Florentina. Las inclinaciones de Dupuy no han pasado desapercibidas. Dupuy pasó pronto a formar parte de la Sociedad.Orleáns. prefiriendo en su lugar la vida del investigador. y está a punto de desertar. pero prefirió que su práctica de la Teurgia quedase en secreto. La inocencia y relativa ignorancia de Dupuy no significaban nada para Fisher. algo hubiese podido evitar fácilmente. no fue muy cuidadoso en ninguna de sus búsquedas. el mago entregó a Dupuy a uno de sus Acólitos supervivientes.

sus miembros deben. Para que el Cenaculum sea reconocido por la Sociedad. pueden residir en un cenáculo. pero antes deben consultar al Provincial local. Sistema Los personajes Inquisidores que quieran pertenecer a un Cenaculum oficial deben adquirir el Trasfondo Cenaculum. Hay diversos factores condicionantes en la determinación de la categoría de un Cenaculum. Éstos pueden operar juntos sin restricciones y sin notificárselo al Santo Oficio. Por lo general. Cualquier grupo de miembros de la Sociedad de Leopoldo puede establecer un Cenaculum en cualquier ciudad que desee. deben ser vistos actuando juntos como un todo en la historia del cenáculo. Débil Los Cenacula débiles son nuevos y aún deben demostrar su valía. debe estar en Suelo Sagrado de algún tipo. sin hogar ni Cenaculum formales.Apéndice: Creación de Cenaculum La importancia del Cenaculum para un Inquisidor no puede ser subestimada. incluyendo el mantenimiento y las reparaciones del edificio. comportarse de acuerdo con las reglas y restricciones que se aplican a los Inquisidores. no por la Sociedad) en cinco categorías. o si los jugadores pueden elaborar juntos los detalles de su santuario. aunque puede que tengan que compartir habitación. Por lo común. Fondos: La Sociedad de Leopoldo no proporciona fondos al Cenaculum más que para cubrir el pago del alquiler (o lo que corresponda al caso). estos Cenacula pueden albergar cómodamente a tres o cuatro Inquisidores. El . Todo lo demás. la Sociedad no reconoce a los Inquisidores solitarios como miembros de un cenáculo unipersonal. pero por alguna razón. Por cierto. los Cenacula oficialmente mantenidos por la Sociedad han sobrevivido al menos a una generación de Inquisidores. pero no empezará a proporcionarle fondos importantes o a ayudar a mantenerlo hasta que no haya demostrado ser valioso para la Sociedad. Los Cenacula están clasificados (de acuerdo con el sistema. y no tienen reconocimiento oficial como Cenaculum. Narrador puede decidir a qué Cenaculum pertenecen los personajes. al menos para aprovechar el refugio que ofrece frente a la tormenta. Unos pocos Autos de Fe llevados a cabo con éxito tampoco están de más. el edificio escogido como sede (incluso aunque se trate de una iglesia) no tiene puntuación de Fe (todavía). o también pueden haber sido prominentes en el pasado pero haber entrado en declive. pero en este caso son simplemente Inquisidores trabajando en equipo. Para que un Cenaculum tenga puntuación de Fe. en este caso son clasificados como “Itinerantes”. Fe: Los Cenacula débiles tienen Fe 0. Los Inquisidores pueden operar como Itinerantes. El Santo Oficio puede anunciar su aprobación al nuevo Cenaculum. o llevan algún tiempo en activo sin haber conseguido resultados. haciendo valiosas contribuciones de información. no obstante. Muchos. Aunque los explicamos por separado. Todos los personajes deben tener la misma puntuación para pertenecer al mismo Cenaculum: esta puntuación determina su fuerza global. por supuesto. debe salir de los bolsillos de los Inquisidores.

La Sociedad cubre también el mantenimiento básico del edificio. Tecnología: Tenéis máquinas de escribir. La mayoría de los Cenacula son medios. usar lectores de CD-ROM. Muchos Cenacula más débiles aspiran a llegar a este nivel. ni estarán necesariamente al tanto de las operaciones de los Inquisidores. ponéis etiquetas en las ventanas que anuncian que el edificio está protegido electrónicamente (aunque es mentira). Fuerte Los Cenacula fuertes tienden a haber pasado mucho tiempo en activo. o cualquier recurso electrónico que paguéis de vuestro propio bolsillo. Si los Inquisidores tienen los conocimientos apropiados de electrónica o informática. Criados: Los Cenacula medios tienen un criado a jornada completa para el trabajo administrativo. Los criados más leales o que puedan participar en un Auto-da-fe o misión similar han de ser adquiridos normalmente como Trasfondos. Transporte: Si no disponéis de vehículo propio. Fondos: Cada miembro del Cenaculum dispone de una asignación de 500 €al mes. viene una doncella dos veces a la semana.. . pero todo por cuenta propia. pero el cenáculo debe ocuparse de su mantenimiento. y asistencia doméstica a tiempo parcial Medidas de seguridad: Aparte de las alarmas. tenéis un sistema básico de cámaras que controla todas las salidas. La Sociedad pagará los billetes de tren de los Inquisidores o reembolsará parcialmente los de avión (clase turista cutre). lo que no está mal. Fe: Estos Cenacula tienen un punto de Fe. Aunque no tenéis seguridad a jornada completa (a menos que los Inquisidores organicen turnos). quizá un sistema de alarma automática que hace mucho ruido y luces cuando entra un intruso. Transporte: La Sociedad ha asignado al Cenaculum un vehículo (de tamaño medio) para uso de los Inquisidores. La Sociedad proporcionará un aparato de Fax. Ningún criado adquirido a través del Cenaculum tomará parte en Autos de Fe. y están empezando a adquirir importancia (o están en decadencia pero aún no han tocado fondo). Criados: Hay un criado a jornada completa o dos a tiempo parcial. Tecnología: La Sociedad ha pagado un ordenador nuevo y ¡mira! ¡Funciona y todo! Transporte: La Sociedad autoriza el alquiler de un coche cuando sea realmente necesario. Si sois listos. Gozan de un respeto básico por parte de la Sociedad. pero cuestionará seriamente las facturas por renovaciones mensuales o las solicitudes de un jacuzzi. pero un escalón por encima de las puertas cerradas. Marginal Los Cenacula marginales llevan un poco más en activo. pero cubre la comida (y algunos otros gastos).. Fondos: Cada Inquisidor dispone de una asignación mensual de 1000€ La . Sociedad cubre todas las necesidades básicas del edificio.Criados: Con suerte. mal asunto. pueden instalar un LAN. Fe: 2 punto2. Medidas de seguridad: Seguridad mínima. hay un tablero central de seguridad con monitores y videocámaras. No es mucho. Medidas de seguridad: Cerráis las puertas con llave. Medio Los Cenacula medios son exactamente eso: la media. a lo largo de varias generaciones de Inquisidores. Tecnología: Cada Inquisidor tiene su ordenador personal con procesador básico de textos.

siempre que sean justificables). pero estar totalmente sistematizado en una compleja instalación tecnológica. Chicago El Cenaculum de la iglesia de la Sagrada Trinidad se encuentra en Wicker Park. Los Narradores pueden modificarlos como consideren oportuno. Es alguien más o menos capaz de estar atento a las cosas. y quizá un detector de metales e incluso un sensor de movimiento. Tienden a estar agregados a iglesias muy antiguas. Ejemplo de Cenaculum Describimos a continuación un cenáculo medio. Chicago. por supuesto). sí se trata de un . Todo el mantenimiento y los gastos de viaje están cubiertos por la Sociedad de Leopoldo. por lo común dedicados a tareas domésticas o eclesiásticas. pero tener a dos Condotieri a cargo de la seguridad. Transporte: Hay dos vehículos ordinarios (o uno de calidad) disponibles en todo momento. Normalmente. Medidas de seguridad: Además del sistema de alarma electrónica y las cámaras. Criados: Las Cenacula fuertes tienen dos criados a jornada completa y tres a tiempo parcial. las medidas de seguridad están bajo la supervisión de un Condotiere. para mostrar mejor las categorías y puntuaciones que pueden ser desarrolladas y modificadas. Jugando con las puntuaciones Recuerda que todo esto no es más que criterios flexibles. La Sociedad de Leopoldo cubre el 50% de los gastos del coche (siempre que estén relacionados con la actividad del Cenaculum y sean justificables). Recuerda que las puntuaciones de Fe superiores a 2 son bastante raras. Aunque no es el más prominente. hay un guardia de seguridad en todo momento. y suelen ser el hogar de un Provincial. Tecnología: El Cenaculum dispone de un LAN con lectores de CD-ROM (para investigación.Fe: 2 puntos. Venerable Los Cenacula venerables son raros. La Sociedad cubre todos los gastos justificables. O un Cenaculum fuerte podría carecer de tecnología y medios de transporte. Fe: Estos Cenacula tienen 3 puntos de Fe. Transporte: Estos Cenacula tienen un coche de lujo y tres vehículos ordinarios. así como un fax de papel normal con su propia línea telefónica. Fondos: Cada Inquisidor recibe 2000 € al mes. una zona con una población étnicamente mixta (incluyendo fuertes comunidades hispana y polaca). Sagrada Trinidad. Medidas de seguridad: Las medidas de seguridad incluyen alarmas. posiblemente con e-mail interno. También puedes jugar con las clasificaciones para crear un cenáculo más acorde con tu idea: un cenáculo “medio” en concreto podría carecer de personal doméstico. y hay un reembolso del 50% en gastos por armas inusuales (por ejemplo. Criados: Estos Cenacula tienen cinco criados a jornada completa (o una cantidad equivalente en trabajadores a tiempo parcial). Fondos: Cada Inquisidor tiene una asignación de 1500 €al mes. Tecnología: LAN y lectores de CDROM. uno o dos guardias. eso corresponde a los Inquisidores. pero no necesariamente capaz de enfrentarse a ellas. Todos los gastos y costes de munición están cubiertos. cámaras. balas de plata). con su propio nodo de Internet. así como los billetes de tren o avión (de nuevo. que se ocupan de las necesidades básicas del Cenaculum y de los Inquisidores que alberga. incluyendo los costes básicos de munición. o simplemente ignorarlos y aplicar otros. También hay un aparato de fax. escáner y otros aparatos.

encontrar fotografías de edificios que puedan servir como modelos. Toques finales Siempre hay elementos que deben quedar a discreción del Narrador. aunque las medidas de seguridad electrónica son débiles. Aunque tanto el colegio como los servicios comunitarios del convento dejaron de funcionar. A través de una serie de Provinciales del Medio Oeste con bastantes recursos y un tanto manipuladores. Los domingos y fiestas de guardar. fue reconstruida con esplendor victoriano en la década de 1880.Cenaculum bien conocido y con una sólida base. pero la Sociedad se quedó con el pequeño convento. su puntuación de Fe es bastante segura. Fe: Los terrenos y la iglesia de la Sagrada Trinidad tienen 2 puntos de Fe. Pero por otra parte. hay más sistemas de transporte de lo normal. Tecnología: Un PC. Por ejemplo. es probable que la puntuación de Fe hubiese bajado a 1. pues han sido sobre todo mejoras de las instalaciones o reparaciones con pocos toques innecesarios. reformado y llamado ahora el Dormitorio. hay un Condotiere. rodeado todo por un imponente muro de piedra. De la misma forma. Pasamos ahora a describir sus factores. y escuela conventual abierta a principios del siglo XIX. es una parroquia local que cuida de las necesidades espirituales y religiosas de su congregación. . Originalmente una iglesia. Medidas de seguridad: La seguridad del Cenaculum es bastante primitiva. Los gastos de mantenimiento del Taurus corren a cargo de la Sociedad. aunque no son uno recursos tremendos. Transporte: La Sociedad ha asignado dos vehículos al cenáculo: un Ford Explorer con dirección en las cuatro ruedas y un Ford Taurus. cubren el mínimo necesario para una oficina media. el colegio fue vendido. Dado que el Cenaculum satisface las necesidades espirituales de la comunidad. Si la iglesia hubiese quedado cerrada. Los libros sobre conservación arquitectónica suelen tener muchas fotografías y dibujos de edificios que podrían servir como modelo de un cenáculo. la iglesia y los jardines adyacentes. y no consiste en más que un sistema de alarma. o acuden para contemplar el trabajo de cantería o las vidrieras de la iglesia. La Sociedad se ha hecho cargo de la mayoría de la mayoría de las necesidades del edificio. Criados: Hay un auxiliar administrativo a jornada completa y una asistenta que acude dos veces a la semana. ¿Tiene el cenáculo algún enemigo en particular? ¿Ha tenido roces con la ley? ¿Alberga alguna reliquia? Estas cuestiones. pero los del Explorer son responsabilidad del cenáculo. y han sido dejados fuera de la fórmula. los Inquisidores se las han arreglado para conseguir un Condotiere de bajo rango que esté a cargo de la seguridad. la iglesia permanece abierta para la contemplación en horario diurno. aunque la tecnología es inferior a la media. La iglesia no suele tener muchos visitantes. un fax y una fotocopiadora. Animamos a todos los Narradores y jugadores interesados a trazar planos de planta de sus Cenacula. la Sagrada Trinidad fue adquirida por la Sociedad de Leopoldo. un sacerdote visitante celebra la misa. Fondos: Cada Inquisidor de la Sagrada Trinidad dispone de una asignación mensual de 1000 dólares. y otras similares. Algunas categorías son más fuertes que otras. deberían ser tenidas en cuenta por el Narrador para redondear el Cenaculum. está cerrado al público. La mayoría de los que visitan el lugar disfrutan de la soledad y la tranquilidad espiritual reinante. Este Cenaculum mantiene su calidad media. Este Cenaculum es de tipo medio. y hacer cualquier cosa necesaria para darle veracidad al Cenaculum. El convento.

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