P. 1
Historie de Magie

Historie de Magie

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by Paul Christian - French text using Egyptian Initiation to allude to Tarot and Astrology, etc
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Histoire de la magie, du monde surnaturel et de la fatalité à travers les temps et les peuples / par P. Christian,...

Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

Christian, P. (1811-1872). Histoire de la magie, du monde surnaturel et de la fatalité à travers les temps et les peuples / par P. Christian,.... 1870.

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II

18 TO IR E
DE

LA

MAGIE

DU MONDE SURNATUREL

t~T

DE

LA

FATALtTR

A

TRAVERS.LES

TEMPS

ET

LES

PEUPLES

PAR

P.

CHRiSDAN

t\C)f;\nt)().tOT))HCA!nH.H!Mt\)STmtHnHt.')SST[ttJCT)«Sf)tHHO);H)'tt)HS<:m.Tf:<.

PARIS
PUHNE, JOUVRT HTC' HDtT~t!HS · S 0,RI!ESA;tiT-AKB))Ë-DF.S-AKTS,<5.
T')ns<!r')itst-<servcs.

HISTOIRE D Il.

LA

MAGIE

'M'ry),t~<-r.f)Hf:Kt:TKFN.

`

PRÉAMBULE

ou'plutôt Magie, ses sources antiques, stitions qui calomnient

La

le Magisme.'si ne peut plusse sa mémoire.

a daigne remonter avec les superconfondre C'est la première'doctrine

l'on

morale et politique de l'humanité. religieuse, Son nom vulgaire vient du grec MAI OY (Mage) et MAlEtA (Mades termes ~y, et en gie), altération ~/cy/<, ~/ayA, qui, cn'pehivi du vieil Orient, zend, langues excellent, signifient y~e~'e, ~ye, d'ou dérive le mot chaldéen sacrée sayeMe ou phiiosopbie donc que la Magie était l'ensemble autrefois de /M?<<e Ay~y/<f/7!, équivalent révèle (1). La simple étymologie des connaissances possédées de la Perse, de la nature,

de l'Inde, par ces Mages ou.phitosophes de la Chaidée, de l'Egypte, les prêtres qui furent et les créateurs les pères de toute science, de ch'Disations gigandont les ruines portent sans fléchira le poids de. encore, tesques soixante sicctes. Considérée l'Histoire sous ce point de vue, la Magie est la préface de universelle.. tout ce qui touche aux origines des sociétés, elle Comme dont l'étude avait passionné les présente un côté mervci)leux, et de Rome, avant d'être défigurée plus nobles esprits d'Athènes des temps césariens. Ses Mystères, et flétrie par la .corruption devant Tacite, de Jésus sur
(~)

s'inclinent lesquels et dont les derniers trois
hommages

Platon,

Plutarque,

Cicéron,

hiérophantes
symboliques,

apportèrent ne peuvent un reflet

Virgile, au berceau nous être même l'inAnquetilet .4~<o-

indifférents. la pensée
Porphyr., le n, ch.

Leur
humaine.

côté

doctrinal Leur
côté

est

de Dieu
embrasse

merveiUeux

De

~~< H,

IV, p.

)f!. 5j5.

jEtian., A)f.

V~r. Maury,

/~o; de l'Institut,

![,

)7. ~a~!<; a

Duperron, /oyie,

Ze/!f/tt)M<a., p. 30. (Paris,

t8GU.)

yi

PXEAMBULE.

de l'âme, dans l'aurore des hauteurs du génie fini, contemplé des splendeurs C'est une intuition des nations. u)tramondaines un nous attire sans cesse, comme aimant vers lesquelles divin, et nos chutes, nos défaiUances l'immortelle conscience malgré d'un Une la n'irons éternel telle raison avenir. étude ouvre, çà et là, d'immenses dans les éb)ouisscmcnts le vol d'Icare va nous au-dessus profondeurs de l'extase.' de ces abîmes. 'ou Nous L'a

se perd point tenter

Magie active et pratique les secrets de la puissance surtout les hommes, par

qu'elle le prestige

sans livrer, a si longtemps des arts

la terre, quitter exercée parmi des divinatoires,

infaillible et de la presque 'oracles, Astrologie. est le fruit des recherches Ce'livre qui m'ont souvent charmé, du public la bienveillance et j'espère qu'il-obtiendra qui s'attaà tout ce que j'écris. che,. depuis trente.ans, Quelques esprits distingués élèvent en ce moment, par l'union et des arts; un monument l'intelligence triomphal tions modernes une humble (1). Je viens bâtir dans son ombre du passé. L'admiration avec quelques ira tout cabane, pierres elle ne méprisera droit an monument; mais, au retour, point la cabane. de la fortune, de aux inven-

H y a, en effet, dans toute vie, certaines heures où l'âme se de la terre, hors des bruits d'où recueiHe, pour se demander elle vient et ou elle va. L'attrait des choses sourit cachées, qui la crainte, le .à tons les âges l'espérance, l'ambition, l'amour, du Destin, la douleur, voiiés spectres qui se dressent, regret, au seuil de chaque journée tour à tour, en un mot, tout ce ou fait vibrer auet le coeur, évoque qui effleure l'imagination d'un monde tour de nous les mirages surnaturel où nous. cherchons instinctivement le décrivent ligions de merveilles, se!on )e caractère des pays, des époques et des mais sa réalité absotue nous échappe, comme l'essence races de Dieu derrière même, l'ombre-épaisse .dont Cette patrie d'où descendent inconnue,
jV?)'fe)7/M Figuier, f/c 4 vol. la science, in-<. description )8(!G-)8:U, populaire Furne, des

assistance ou lumière, sous des formes différentes,

refuge..Les reet l'emplissent

se revêtent

les

dogmes.

et où rcmondécouvertes et C" modernes éditeurs.

()) par

Les Louis

(Paris,

Jouvet

PREAMBULE.

VII

tent

nos

d'ouvrir

cesse que l'immensité de l'espace, peuplée d innombrables ne contient rien d'invisible merveilles, que à nos moyens tôt de. vision. proportionnellement Centuplons, et nous commencerons a de l'optique, .ou tard, les puissances de Dieu, Bible vivante dont chaque étoile constellation une phrase, lettre, chaque chaque-phénomène un volume. une page, chaque Nous verrons cycle solaire se mouvoir dans ces orbes et nous eux. sont-ils nature?. trônes ou foyers d'intelligences suliéet entre ces créations Existe-t-il, étincelants trouverons qui fleuronnent un .secret dème de l'Eternité, avec communiquer 'Mais rieures ces astres à notre peut-être lire l'histoire est une la vie le diapour

voyageuse cieux, constate

une existence? ce. me.semble, rêves, a-t-elle Il.suffit, les yeux, pour n'oser le nier. sublime L'astronomie, de jour en jour, les s'avance qui, plus loin dans sans

liens En d'autres les termes, nous, certains providentiels?. êtres qui tes habitent, de ces êtres, peuvent-ils ou quelques-uns exercer sur le présent et l'avenir de l'homme une influence tutélaire ou dangereuse, et attestée quelconque, par l'expérience?. affirmation, autorités?. ?. autorités Et, si les leur faits surabondent repose-t-il au témoignage n'est telle. profit d'une, sur de suffisantes

Ce problème manière quelque n'en sera point

ni sans grandeur. De pas sans gravité, du Tout-Puissant qu'il se résolve, la majesté Je n'aperçois rien de contraire à la amoindrie. la supposition autour de que les lois de l'ordre nous et en nous, comme

dans plus saine logique universel sont appliquées, le

croyaient les Mages, par breux et diversement actifs, sans doute, intéressant un jugement a cet égard, certitude, transmises, antiquité. Je n'ai

des ministres plus ou moins nomIl serait, absolue. de la Sagesse de porter enfin, avec pour l'Humanité des traditions définitif sur la valeur par les croyances de la plus haute

de m'aventurer dans ce labyrinthe ou il pas craint est si facile de s'égarer dès les premiers avancerons pas. Nous Je citerai les sources lointaines avec prudence. soigneusement où j'ai puisé, tous les débris, de l'anconfondus aujourd'hui,

Vm ¡:

PRËÀMBULM:;

tiquité' pris, tëurs.

savante laissant Les
uns

et du pleine
verront

moyen carrière ici.

âge'érudit.'Jé à la libre une science je leur

raco.nte .appréciation dont ils voudront la route.

'sans parti des lec~
peut-

être agrandir ne chercheront de leur creusent
sérieux qui

la perspective qu'un

indique et. jè n'ai

D'autres

amusement,

pas la prétention

offrir le

Toutefois, davantage.' fond de toutes, choses, aux
surfaces,

aux'graves penseurs qui comme moins: aux'esprits je démande.une laissent point attention le échapper et les sendans le moudu ving-

s'arrêtent

quelque peu soutenue, lil d'Ariane à travers tiers entre-croisés vement tieme

pour qu'itsne les méandres

perpétuel Ressusciter l'antique siècle

sur lesquels de t'Horoscope.

de l'Astrobgië se joue la Fortune,

témérité; moderne, mais elle trouve sa justification" même dans. la doctrine des, « Heureux,)) « heureux disait Hermes-Thoth, Mages. qui sait tire les signes'des celui-là d'intemps: peut éviter beaucoup à en amortir le choc. » L'art se préparer fades prêtres d'Isis n'admettait mystérieux point une aveugle si diverses dont se compose en face des épreuves talité, mais, il armait l'homme d'une efficace toutc.vie, volonté .pour comfortune, ou du moins 'battre L'histoire tions. et vaincre, de tous ou d'une' les temps point assez sage résignation pour est pleine d'incontestables souffrir. prédicc'est trop

aux approches Horoscope, c'est peut-être une grande

la foi, commander Si cê n'est pour un orgueilleux dédain. Quelles que soient pour nous permettre d'ailieursies des esprits la vraie, la haute forts, protestations s'inclinèrent tous les trônes de l'ancien Magie; devant laquelle monde, ne cessera le plus maines, la curiosité. de posséder, vaste et le'seul au-dessus impérissable P. des révolutions empire, celui

hude

CHRISTIAN.

w

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE

MVRE
LES PORTES DU

PREMIER
MONDE SURNATUREL

Ï

J'achevais, française, ce trône
qui s'émiette

en un livre

1839, de grands

avec

Chartes aux

consacré

l'Académie Nodier/de du vieux Paris (1), souvenirs et d'une si haute sous histoire, dés le marteau

de tant

hommes

aujourd'hui,

démolisseurs, Profond

et dont

penseur, n'avait pas seulement à la hauteur d'une religion. de Dieu, glise est la maison humain, penseurs l'armoriai postérité. le tabernacle

qu'une légende. merveilleux Chartes Nodier antiquaire, l'amour des livres, il en élevait le respect Si l'éLe mot n'est point risque. la librairie est le tempte de l'esprit le reliquaire Verbe écrit.'C'est des le monde ancêtre c'est et pour

à pierre, pierre il ne restera bientôt

du

en siècle, ont agrandi qui, de siècle noblesse qui ~) t'infini d'une pour

()) 1839,

Paris F.-G.

/iM<o)'M, Lovrault, :< la Bibliothèque

3 vol.

gr. de

imprimeur

in-8, dn t'Arsena)~

avec roi).

202 Cet dont

phnches

sur

papier

de Chine

(Paris, épuise,

se trouve

nuvrage, depuis tongtemps Nodier était couservateur.

C)

HtSTOlKEDELAMAGiE.

Que) la sert,

qualités miers maîtres, justice, l'industrie, sait grand vrant mêmes .Ah bien demain immortels fonde seuil ce lire

il ne dans toute société, que soit le rang de l'homme ou ne lui p)aît, et, n'y maintient sa place que par les dont l'imprègnent les livres. Les livres sont ses preet souvent l'histoire, ses derniers amis. Le sacerdoce, ta la diplomatie, les sciences, les arts, L'ouvrier ont, leurs bibliothèques. qui au niveau du plus par l'intelligence, inoccupe illustre ses loisirs en couet les souverains euxmonumentales, du livre qui va mesurer leur mémoire. qui avait a travers vu tant cette d'orages, gardons lenvie dont chaque
anciens

l'armée,

les métiers peut

citoyen. d'or tes sont me

s'élever, Le riche éditions

tributaires disait de Nodier,

l'esprit se lève sur des ruines! gardiens

culte

et de passions des temps nouveaux. dans a huis la

ces livres, des époques de grande foi, de science proau fières aimons-les, pour nous fortifier Aimons les Nodier, bien nous

Un soir, causions, nièce

maison clos,

de Sully, qu'habitait de cette fauve Italienne

d'un pape, fut le démon de la France. « Le 24 du temps qui suit dans les Mémoires et archers toute sorte de gens ensemble, seigneurs mêtés parmi eux et sous leur ombre, saccageaient et tuaient les personnes. Paris semblait détranchés tombaient des fenêtres, une ville

qui, Et nous

que lisions ce août ~5~2,

et peuple,
les maisons S

Les conquise. boules portes étaient corps de cadavres chées de tas d'agonisants, les rues pleines qu'on en traînait à la Seine. La colère, le sang et la mort couraient les auteurs, ne telle horreur, que Leurs Majestés, qui en étaient » se pouvaient dans le Louvre. garder de-peur Cette date, c'est la Saint-Barthélémy. Ces lugubres veuve de Henri L'auteur Catherine majestés se nommaient Il, et Chartes IX, son fils. des Mémoires que je viens de citer, maréchal de France, M~e pauvre
un

de Médicis, c'est

de Saulx-Tavannes, complice. « Eh,

Gaspard un courtisan, a

<yM'e~< ~!< /nM'e~ë~MM;r

femme

ayant,

LIVRE

PREMÏËFt.

;{

la mort deux vahir

et devant sur les bras, elle cinq enfants enles Bourbons et les Gnises. familles, qui pensaient la couronne Fallait-il ?. point qu'elle jouât d'étranges les pour tromper a fait, ses enfants, uns et les autres, et ont successivement garder,

de son mari,

qui régné » Voilà Cathed'une si avisée ?. par la sage conduite femme rine jugée par Henri IV, si j'en crois les '~7e/MOM'M de Claude au Parlement de Normandie, maGroulard, président grand la dignité des sceaux. de garde par vertu, et de Navarre, dont Voltaire, le roi du paraet le père, poudoxe, a dit qu'il fut de ses sujets le vainqueur vait-il juger si benoîtement la sanglante reine du xvf" siècle? Sous la paternité d'Henri IV, les prisons Pourquoi point ?. gistrat qui refusa, Ce roi de France de pauvres regorgeaient gens « Ils y pourrissaient tellement, une seule vingt cadavres pour incarcérés
qu'on en

personnages comme elle

pour
avait

l'impôt
tiré jusqu'à

du

sel.
cent

fois.

Sa

Majesté,

« disent

les

fut d'avoir Registres du F~/eme/~c~~oMeM,)) suppliée pitié de son peuple. de cette Mais, sachant qu'il venait grand trésor et le roi voulut fut maintenue en sa rigueur, taxe, qu'elle o tourna le reste en risée. Au surplus, de quoi =– « Mes conseillers, bien d'autres! )) L'aveu se plaignait-on disait Henri, est plaisant. au meilleur des rois? font cette de pre-

« et mes Si vous

officiers-en doutiez'de

lisez le ~Mn<a/ de Pierre de l'Estoile, naïveté, bourgeois Paris c'est la médaille du dernier Valois et du populaire mier Bourbon. Quoi vresse

l'iparisiennes, quand qu'il en soit, après les Matines du meurtre fut dissipée, cette pauvre Catherine, /e)M?Me

si sage.et vainement à l'enfer comme an demandait si avisée, de son forfait. dans l'ombre ciel un peu d'oubli Poursuivie, elle s'endes Tuileries, solitaire par les mânes de ses victimes, de sorciers et se couvrait de talismans, sans pouvoir tourait l'horreur conjurer face homicide. Un célèbre qui s'exhalait de toutes choses devant sa

astrologue

italien,

Luc

Gauric,

évoque

de Civita-

. y ajoutait du prestige. )) C'est fit construire. aiguilles. «pourrais-je mal à l'homme » Henri parut s'en vouloir qui me doit son salut? et le dota d'une il fit relâcher souvenir'. lui tenaient compagnie :et-gouvernaient fort expert Ce. de l'oracle ce nom Elle n'alla églises qui portaient suspect. a la maîtresse aux galères trahissait. et Auger Fërrier. Plus tard. Ducale. Cômc Ruggiéri. « l'on vit Catherine fuir tous les lieux. de l'interroger. de la Saint-Barthélémy sur la foi de son art. pension . Ruggiéri. Condamné il y emperpétuelles. qui excitent en: plus ou moins-de temps.'faire d'invisibles moyens. d'eMMO!<<er. donc. Rugau président. des lettres d'avoir d'abolition.il n'échappa' au supplice Coconas. qu'elle possédait près de Saint-Eustache. de Thou.Catherine' temps pour sa cour et. parce que son palais plus a Saint-Germain se trouvait de Saint-Germain l'Audes Tuileries sur la paroisse elle se retira daris un hôtel xerrois. que grâce. en Bretagne. du de Ruggiéri en 1S74. consulté dé loin énigme même sur Catherine par cette rir. . l'ennemi l'avait fait venir péril.chaque jour. ses remords. et voulut souper dans l'afFaire de La Môle et IV laquelle il plantreize en prononçant des paroles tait. )) L'obscurité <( Aussitôt. qu'elle n'avait rien le Béarnais en jurant à redouter « Comment de ce prince. doelle pour y quêter des présages. allait un petit épier le mouvement là qu'elle observatoire où. on attribuait le pouvoir auxquelles magiques d'e?K)0!~er.)) s'écria-t-i). Fourvoyé. qu'il ses secrets les besoins de la reine mère lui valurent portait complot.. par dont on'voulait se venger sans de sà patrie comme un passeAfin de se des ciéux.prêtre florentin et .renommé dans celui l'art de composer'les philtres dépérir et dans l'amour. rique. une utilité l'attacher.' elle lui avait donné dînait poubelle-même. en Laye~ et même. decin. ilfut accusé dans auprès d'Henri fait de ce roi une statuette en cire dé l'autel. son intime son méconfident. toutes les terreurs. chargé giéri déclara qu'il avait sauvé à'Catherine. pendant les en colonne nuits claires. la riche abbaye de Saint-Mahé. royales M&~H~-GerMMM! vous ces à répondit verra mou- )) dit Mézeray.HISTOIRE t DE LA MAGIE.Ruggiéri était un .

Pie IV. profondir sur de si vaillant. de Ravaillac comme aux tous L'eMuo~~e~. suivait de mis montra par une sorcier en si tantôt souvent lui goût la docteur. âge. parle scène il trop Bertrand. si devint cardinal des phases L'effet lunaires. faux l'avait-il de sur finit 3 d'historiographe. savait crise les lait calculer. vrai. Emmené natale. fatale pronostics plus que la et sur tantôt du ses théorie et ville Rome une la table convalescence. de sa réputation l'avait 11 s'y va- vogue d'apsi que étroite. que Cette l'horoscope. remèdes. et du Il influences Auger Ferrier.LIVRE avec par le titre le Auger moyen couteau Ferrier. sa à surtout bien pour servi lui Toulouse. Ruggiéri les médecins astrales ou prévu?. l'événement. lui-même. croyait PREMIER. étonna . l'antiquité la destinée.

reliés en ivoire . fut acquis de ~gx'Me. elle son cachet l'excellent aux raretés cent de certitude. rine par maître Luc Gauric. a son retour en France. ques mois de Catherine.bienfaitrice. Catherine eut en 1589. C'est Germain chapitre porter trine in-24. des épouvantements méchante femme. l'hôtel Jacques on l'appelait. ut) Médicis. qui assista la vieille reine Nicolas de &Ge?'?/!aMï. répondis-je a son prix. nous sommes Mais puisque pour ce qu'il en voici une qui semble des choses singulières. comme par Charles comte de Soissons. d'écouteurs accueilleraient c'est l'accomplissement épaules. me disait Nodier. Lorsque lois. crut sans aujourd'hui. mon Saintet je vous abandonne volontiers possible. après coup. mots un de ces petits contes d'hommes a tant prêtés fameux. suprême Venant de vous. mourir. de cette titre Bourbon. consacrée d'environ un petit volume de sa bibliothèque feuiHets sur peau de vélin. faite de la prédiction Il ce que les hausser à Cathe- que le prêtre paraît cependant se nommait dans les affres de l'agonie en de Nazareth. 1763. mais comme ne serait-ce les à mon pas aimable causeur. La colonne est seule restée de Catherine augurale muet témoin. ou il'fut jeté bas pour faire place époque blé. sur le vaut. et. il ne la quitta avant elle.MAGIE. devant et sa. à ces mots. necdote faits. Catherine.fi 'HISTOmE DE LA . tenez. d'ou de la dans le crépuscule des Vadisparu allait bondir le dominicain Clément. l'entendant et cette nommer. Nodier tirait discrètement d'une vi- avec Et. son-prophete. trois fois séculaire. évêque voir la Mort se dresser derrière lui. et garda ce nouveau jusqu'en a la Halle au debout. l'a- terreur l'étouNa. les lettres qui en lui procurèrent l'accueil le vulgaire. nI Voilà peu de l'histoire avérée mais.dans que pour pape ht son médecin Fidèle quela de::ce: l'intimité.

« ()«o~ ce que tu ne . me signalait 15G3. Lequel proviennent prie lonté recevoir de la pour personne aggréable.E . ~a?ïce. a/ï voudrais qui te fut fait. un esprit faible comme fort.d'un se mordant ne feceris (Ne fais a autrui vis.C. nais. le petit livre de l'heureux Jean et biende mon Catherine émotion. se servait. lyon- de Tournes. poursuivit-il. qui peut foudroyer la plus chétivc j'en sais'telle allait sortir de terre le plus veillant mieux solide cerveau. . « le plaisir aux hautes congnoissances crire et vous dédier Astres. sous les vibrations des mondes. ciselés entrelacés Je avec coins le chiffre sous et fermail. Les chiffres Hien n'est pour me l'arracher. la grande Médicis. jRoy~e~e que prenez à lire toutes des madame « Sçachant. c'est une épave pour arriver beaucoup des révolutions. que cet exemplaire point douter cette relique d'une J'avoue sans frémir que je ne pus toucher M me semblait que le spectrede femme qui avait été si fatale. rapide avec l'accent dont Nodier. Il a du passer par sur sa colonne. pour congnoistre yK~MM. )) lui disait- il. du roi. sur la reliure ne laissent gravés » n'ait appartenu a Catherine. ûn. Au-dessous de Jean de Tournes. qui appartiennent d'essuis enhardi <M<~o?Mle présent 7/'aK'<e des !Mye?Me?~ les biens et les maux qui des astres.LIVR. vous aux Humains. côme ca:MMMa~M~e//es. sans me servit cette d'un milieu doux La présence doute de paratonnerre. Cachant j'ouvris passionné et l'éditeur.et iincment un '7 et celui royale. les armes figuraient serpent <6! fieri non /M<ye??!e?!<s <M~o?!OM!'yMM ~M?' les Nativités. le célèbre était imprimeur Le titre par. avec un cette écusson devise entouré la queue. la date.) )) s'adressait a très-illustre et t'e~/MeM~e L'auteur Catherine. du titre ~e~ec!H ~e 7!oyne. H dont que je tiens le bréviaire parierais.bruni. de l'imprévu. de Catherine la couronne PREMIEH. Il y a telle idée dont l'éclair peut exalter au sommet autre nature. qui toutes ayant ses esgard a la bonne cstudcs voet méditations. d'or sur. œuvres le me yj~?iceMP. de Catherine. bibliophile. de mains jusqu'à moi. ~4Moer Ferrier. lesquels d'Henri étaient H.

habile. service de Vostre Ma- la reine mère était une publique. et assez se montrer à propos pour garder exceller dans l'art de attirer. il devait. l'oeuvre de Ferrier se trouvait-elle imprimée ? Pourpourquoi et la Vilie étaient ils admis à scruter les secrètes quoi le Louvre d'une reine si fameuse sa dissimulation ? par pratiques à cela. sous les de ce extrêmement simples 2413 n'était il est lettres petit retie livre entre ptanchettes A. Paris que possède ce)ui au un de exemptaire Ch. Catherine ses son prestige fuir devant de lui se servait ennemis dans. Moins luxueux de chêne. étaient ou de d'épée doute consulter ou parler sur les du Gentilshommes finance.8 labeurs.))' Ainsi. pour pêcher reuses confidences. superstition. je le suples secrets pour les comme d'un hametrouble sa magie des dangececi soit çon. versé en ces étranges matières. Catherine de la mystérieux pour imune sorte de respect doublé de Réputée Ferrier. de tous nation. officiel de diviElle avait donc un manuel de par cette lettre a son service rédigé pour elle-même par un homme fort. elle ne refusait lui peu par le témoignage de faire reculer de Méduse. le savait. alléchés grandes par l'insur la venaient de leurs Ferrier le médecin plaies pour de favori leur ambition. même les précautions étaient prises. mieux à de grands esprits. Mais et. Il suffisait. peut-être les vraies sciences C'était (1) deux V La'Bib)iothèque'imperia)e'de rare.: Le étaient chiffrable sans certaine Quant public. passion les siècles. sans nul doute. poser. s'en faut. de Ferrier demeurait grimoire clef que l'auteur d'être ne livrait et elles indépoint au en ce temps-là. dames. HISTOIRE humblement DU destine LA au MAGIE. une protectrice déclarée des sciences occultes. sans amours. ce moyen une tête Le Traité Sphinx. fort simples. adepte. prévisions renouvelait l'énigme ou pas comme ~e~My~eM~ et les OEdipes gens de robe. surnaturelles. jesté~). Nodier. dit Nodier. et inscrit catalogue et chin'res . dit sans dénigrer !'eau là toute occultes. en de ou magicienne. fièvre Maître se taire pose. devait a~o~o~~M~ rares. connu. la haine menace opposant.

Nodier. qu'i) ne tant H qu'affirme)' sonnements. m'écriai-je. trop m'en pas plus nier aux petites règles de nos petits raice qui échappe Les sciences occultes datent de trop loin. sagesse est périlleuse. passionne pour suis occupé rares. peut du passé. des qu'au point de vue des éditions manuscrits enluminés et des curieuses sur bois qui gravures nous en gardent la mémoire. donc? PREMIER. le comte faisait réunir. de l'instruction d'anciens monastères. d'éclairer l'aueM!?'. Nous vivons à une époque multiformes d'aspirations faire en tout la lumière cherchent ses hardis pionniers ou tard. elles ont poursuivit Je ne l'Humanité être vides de sens. que. departementa)es. la chance Pour choquer moi. ressaisir quoiéclipsée. ou la suprême peut-être. des incrédulités j'Imagine respectables. qui veut du travail voilà folie-est une route à défricher sous partout les décombres du La temps. mais le triomphe aurait son prix. un monde a Mais c'est peut-être dont le Christophe se lèvera tôt Colomb retrouver. a Paris. du souvenir les dans le miroir rappeler il peut aussi. existaient 1790. soit par un progrès la résurrection créer d'une science ou. livres qui. pubtique. depuis en double de les bibliothèques ia Hévolution française. des milla suppression dans presque amoncetés ces richesses 1839. que la haute pensée du bienveiltant nait a devenir le fondement de nouveUes bibliothèques. si l'homme images soit par au bout. cil me tendant la main Nodier fugitives de son être. La réponse ne pouvait s'improviser. seconde que moyen Qu'en dites-vous souriait ?. de mettre Charge emploi ou les avait en ordre ministre destilittéraires. je m'at- .LIVRE –Vous –Je y croycx crois. face du Janus éternel. date de miSalvandy. et sans vouloir dans mon droit de libre penseur. Ht Un cette nistre tiers des toutes même année M.

par les intéresactivité. fameux la nuit de traditions de Mem- (rHermès phis. découvertes première. la doctrine divisée Magie si égyptienne. tachai santes La à ce travail avec dont une chaque contredit. l'ère et aumônier de François Ptolémée. un des Valois. par Jnnctin de de Florence. de et. haute sanctuaires se perd chrétienne. contemporain docteurs en de et des la grec. d'après expose les et œuvre. jeune fut et sans r~o- /e/6'~a~Me Ptolémée commentée développée Junctin de Florence. l'origine dans . fut Son toute derniers écrite d'Alexandrie. dont Thèbes des temps. dernier docteur frère du de et la en de berceau célèbre en théologie. justifiée gratinait plus ma précieuse.40 HISTOIRE DE LA MAGIE. de ferveur jour la Péluse. parties. Henri de École quatre 111.

l'engrenage si de complique pour démontrer tiplie parmi évoques. d'un posées citoyens des prinet. datés de professcurroyal astrologue.quH G(. les cette villes sont antiques chelonnent de l'autre. de de car il.- (P:)n.: empereurs.Kf~jJUÏ'CtX~ mathcmatican). que 1581.. in Scientiam. aux chanoines provenant génovéfains d'un par mourut fait legs de 16. certas classes dnctnn. d'horoscope. y annexe. Les règles d'Allemagne.'titre auprès a Moria de Villefranche.6YM~ . in-foL vol. les applications d'exemple:en exemple. )58) (J.'d'Itatie. H en existe un autre exemplaire. sacru: Ttteoiog!~ digHStam. universam archevêque et grand instruit. Letellier.(1). les guerriers de les papes. fatidiques encyclopédie des sciences la puissance de ses étranges il multhéorèmes.épouse aux.i)evieve. en renom.'V. dit Louis X)ll. ce maître ce prêtre théologie a coup monde en end'un (6ac?'CB </Mf/o</MS <~fc/o?').couches Voltaire. à l'heure de la nativité. nous et la langue résistez~aux preuves savoir plus qu'humain.qui d'Isis.~<)'o/o. . l'hocette reine.E(T~TtXf). au Collège de France.~uS!oU TM'< 'AsTpo). du dogme chrétien. vénérait JTpMTOU. L'exemplaire folio. et sur les H fait plus il met en action 77M«~e~ arabes.000 vole cardinal Maurice en 1710.LIVRE PREM1E]). et d'Autriche.E)iKio'J TETp~gM). fut mandé'. modernes s'écôte. doctrinales chal- l'~4~0HMMC!e des Hébreux. les notables les cardinaux. les exemples Ll en prend les sujets partout. volumes in'- appartenu de-mathématiques d'Anne en.:les. en sainte et orthodoxe se transfigure parler si vous Suivez. i)To). j'avais 'avait serez sous écrasé par/la en deux nécessité d'en les yeux. page toutes lés concordances recherches sur avec a page. S~ecM/Mn! qui de raretés. de Reims.' IL Junctin/'son commentateur. précise un siècle sous le nom de roscope de l'enfant qui devait remplir à la bibliothèque Louis XIV. qu'il a pu glaner dans ses daïque.'vous confesser lès merveilles. compiectots /f/"M. t43)../M. Ce prélat sans doute t] X). grecs ou sur )a Ti~M~/e )atins. auctore Francisco .!c</Mn dcSaintf.J!ib)!oth(.OU<HOU. cipales les et. amateur iit)). fort ()) de Paris.. une prodigieuse érudition./M. TtOTE). pour dresser. rois. France. Sainte-Geneviève lumes. cinquante tout d'un hiérophante foui sous pour siéctes.

émi~ pr'euve. en .corruptions de cette .t. sur un pauvre un égal bonheur.~l'avide attention de la reine'Cathedoute. de ce François dé.: empereur d'Allemagne. terre et amendé qui caressent fut le génie. . ad Mavortimn impëriatc.. depuis vn'i t55t chri.Suisse. fort délabré 1632.du pontificat. Rodolphe dut-il à sa faveur . (Bib)ioHte(tue .ct a.qui mourut de'debauchc ni-'la grave histoire le montrent mêlé. évoque de'Spirc romain: Elle fut imprimée avec Saint-Empire H.de: r'héricinë .et .scandaleuse~du aux .par. puisque eu 'maint' tes. sont.sans aussi recherché~ par.vieux amis cult& scie'nce HISTOIRE tes mages comme les. qui .rédigé. Nicolas Prucknér. avec lui et ses dans le de souli- -primitive.mainte ~bis récom)i)andé. :en.'la manuel-pratique~ de: 'l'A'strolpgLe. est dédiée a Marghard. in-fo). .du trône et .urut solitaire. roi d'Angleterre~). de .entre: ~. diaprés . temps~nc ~Uvécu't. comme savant.Ma. )8'i).L'éditiôn'dë~ avait été faite.livrés. duc d'Anjou. vers :le. de Junctin .au.com me u ne.~2 les . 11 fut. mier.a<AeM!a<!yMe~ prêtre. Doublé estime dont jouissait de.matière séculaire . occulté qu'il religion leur:'légua DE IjA MAGIE.et].~rdM do~uxe~fois d'occultisme..le: titré d'aumônier. à trente ans: Mais puis. C'es~. autorité~ ce. des chastes ni la.divisé .'soit':paTlui.de''la.temps dé ~empereur est:un Julien.. LoHia~um V. Je mis la main plus tard. a:J~douardVt. peuplé ciel. quatrième siècle ère. véritable .. Strasbourg.dé la grande l'auteur..dans visions découverte Lunique amour d'un .. sicilien. ~7n- (!) JniiiFirmici <e6'C(M /<))-! t' Maternijunioris~ ) yot.Valois.de 'Péluse.)Lféditi6n et'conseiller privilège de du soit par eux. cp/e~M.:deuxiéme le: ?~a!<e'~e.. à-Bale.huit.accueillit~ o&u.vre dans. soins-d'ùn'certain de. des précurseurs communier Apôtres. de :notre qui' uorissait. .campose~par/J.pre-~ manuscrit par les et dédiée de les~ Co??!?Me?<<aM'M'J u nctin.son. et de l'admiration son nehee:. mô..peut-être tier de la couronne. lès'régions.Cet ouvragé.\B<7f«'.Génovéfains devaient secret.uliusFn')hicusMaternus.chroniquc.livres endroit.comte d'Alençon.cour. gnés'et:annotés. dhotrine da )is de Ptolémée . avec petit in-12 vêtu de parchemin Siculi.

1! !l~nLt\<t r .LK<:U~~<N\(.

étoiles de rien les n~o/?~M?M sur l'apparence. j'ai déjà médequ'un malades. il était Saint-Gilles. aux frais de Claude Dormi. Je me trompe.'Bib)iotht.e l'/t~o/o~M ~e~ Pa~!<!7'e/!C~. je couvre tout de ma' robe rouge. n'allez pas croire que bien cent autres. trop longtemps évêque sa bourse. soleil Voyageur partout Docteur . apostolique. de prieur abbé de Sigonce. à Morin d'autre sophistarum in-)?. rien de moins une n'était Gaffarel. en Grèce.en en pratique au début. dans une. ministre. lorsque. ())~)M~« Jac.!M?' /'s?'< <6!/MW<!M~Me et te ~M/CM de . force mieux et le besoin d'en étendre incessamdes Mystères de la que l'interprète d'Orient ce pu satisfaire (')).V. Ce n'était. que n'était cité Morin cin d'or chait sans Ganarel. je j'ai pris une résolution. mais infrangible dans le conseil solide moins plus audacieux de Villefranche. Comme <~ Z~T'e. ~M des CM?'MA'!<M M:o:/i!'e~ .!S. . Ce qui l'avait Cet homme et vers le monde c'était la conincliné vers Ganarel occulte.G?f!).infatigable. allemande. apparut fortune contra 2 vol. 43 ~M Pe?'~a. épuise du hellénique. têtes qu'on'dirait sculptées reflet Home. car ce de ces fortes d'un n a éclaire l'alphabet il ne faut juger L'auteur en valait je fusse mal tombé. qui cherchait ~?/~<e?'<7. un façon. Écossais. par surcroît. et qui disait tout ce rude prélat dont le ministère je vais a mon but. cachées depuis de Boulogne. il avait abeille. en Asie. Rêvant de mines intrigua. le miel de la science. haut science ment les de sa propre Nul. ardente en droit à Venise. )C7C (Paris.auberge vidson. privé du despote théorie sur les « Quand rayons. que Jacques en bronze de Corinthe. un autre homme.. </<t. il les cheren je ne sais quel coin de la Hongrie. » « fauche et ensuite tout. protonotaire de Hichelieu. parmi acharnés. bibliothécaire du cardinal devenu. n'eût des entreprises absolu qui.Me ~Ma/e. ce qui restait. fut un règne. d'acier savait choisir ses serviteurs. canon. PREMIER.LIVRE tout. .quedeSainte-Genevi<iYe. mais non sans peut-être. fermait découragé. d'une soutint Richelieu volonté. et Dormi. certain Da- avec aussi defensa. instinct grand colossales et des hauteurs toujours rapportés du pouvoir ennemis sereines ]t y avait. auctot'c f/!MM<B h~f~&o/<e togomachiam ~MM<e/of/nn! Go~tt'e~Juriscanonicidoctore.

deux qui Le et. enseignez-moi ]a clef des prophètes. MorindeViUefranchc. monnaie peu. Le devins roi tombé s'avisèrent malade de passant circuler à Lyon. je vous c'était à » peu leur esprits Troquons mauvaises de » guérir. des coup de gens les qu'il nous semble.i4 de point réussite. et clef. Le des Paris. détresse nos fart s'électrisèrent chances. lut au l'antichambre qui voies en faire moyen d'horosau le essor glissèrent. de HISTOIRE Ces contact « deux « DE LA en MAGIE. cette lui Louis de bas ouvrit XIII étage Bou- savent d'un prendre ines- cheveux. deux parts. aux péré. marché. Morin tout tenu battait peu providence tout étant à à bizarre fidèlement. dans le . à se hasard. accepté. F Ecossais. Cette proposa donnerai. l'Astrologie. Revenu copes doir. en échange.

un le prochain rétablissequi affirmait L'événement lui marquait. violente.o?< du roi. en 1634. chez le premier ministre et~M. ses roi.1632. d'une puérile fils du con- président.en sultant. le jeune Cinq-Mars. pereur..en et ses ~rivaux donna raison. communique il adressa de ses intérêts. BoulbHlier de Chavigny. en ce temps-là. Ces illustres personnages qui. que ce fou de Morin ?.'Bientôt les ducs de Luxembourg prélats. et. cessaire. ville.ne en firent tant de bruit à la'cour point des compères.le. a la main en riant aux éctats. occulte. )5 publie la prouvait plus versé prédiction assez leur dans l'art de sa sottise. ami de Thou. et par les armes d'Autriche. clients. vers 1642. de viser Morin de. en . Morin se vit à la qu'il eût une plus fine intuition a la reine mère. le-secrétaire d'État et de La Rochefoucauld. fut poignardé. furent jetés aux galères. ment du monarque-et. secréDes]e confurent et à la quelque ne crut point abaisser la philosophie'. Peu de se souvenait et son au trébuchet t'étourdi Cinq-Mars toujours. il généralissime chacunl'annéé attendue et Walstein qui le ~dela'màison )eur mort Gustave'. Richelieu ne put se dispenser d'y 4 prêter lui-même que attention. La confiance de Richelieu n'hésita que j'aurai Richelieu mois . jour. horoscope tout contraire. soit que dont soit l'Écossais cette Morin inipertinence fût en réalité lui avait Davidson les arcanes.était~géhéé. les cardinaux de Lesdiguièrcs de Bérultc et de Montmorency. Dès lors. fif) prochaine: Or.grands. les maréchaux mode.)) » la tête tranchée ne riait jamais et prétend. Marie de Médicis.des des. taire cartes du des sceaux le garde MariHac. se prenaient . se rendait néplus Morin On raconte qu'un jour.seigneurs et de Luynes. La politique'française. par l'amde Suéde. roi de de Gustave-Adolphe.périt. pour Lutzen.célèbre après. d'après ce chiffon.LiVhE PRËMIEtt. son horoscope Monseigneur. longtemps qui'ne a ta bataitte prédit fut pas de soupçonnait par ordre de i'emla couronne de Bohème. arriva grand-écuyer <( Croiriex-vous. bition Walstein. s'inscrivirent parmi Louis meilleurs Tronson. assurément.

et Avant sa mort. regii opéra et studio dnctoris Mathematum'professoris. si singulières. ne demandons de son frémissement. Quand chelieu de merveilles légion de diamantees en un que n'en saurait imaginer à cette reine des rêves ses poètes. avait accepté. à tous. nement. et les fit imprimer rv Ne nous crédulité L'amë. ~o/o~f.16 HISTOIRE DE LA MAGIE Ils y laissèrent leur tête. français. légua le maître a son successeur un précieux outil de gouvercomme Mazarin./oa.V. B~)<. voici. d'une brations stériles. Je respecte chez autrui la liberté tout autant moi-même inviolable que je la tiens pour mais je fais une réserve qui ne h)esse personne la par les yeux à des études sa familiarité esprit. jt/o)' G<t//K. où se viennent réfléchir. in-fo).stabiUta. Rejetons ende notre à la sensitive comme pléiade qui sinon le secret au-dessous le rapide engouement sagesse. devant la et de Marie de Gonxague. disait de Ri- on voit.'Marie l'Écossais Davidson était devenu le médecin. (Paris. . la.l'Espagne. et le avec . Morin survécut de la J656. principiis medici. /7a~CfWt!<M. et sacrée. choyé par ceux-ci.)44). dernier astrologue à ses frais s'imposant deGonzague.' qui s'en allait au tombeau.. de Sainte-Get]e\'iëve. jusqu'en pensionnaire spiratiou risquée cour et du ministre. de grands désœuvrés seigneurs pour desélucune nous et paraissent aujourd'hui que frivoles même insensées. ) vol. des deux Médicis est un prisme de la femme plus je )e veux bien. dédicace des œuvres du (J). de penser.a. arrêtons italienne que pour sourire. Laissons comme l'écharpe des nuits. )6(!1 et rationibus et Parisiis Bibliothèque propriis. reine de Pologne.en une . descendre en admettre quand on que « Dieu les adeptes dans voit cet inflexible ()) . dont la redouté de ceux-là. dont Balzac il était ou Suily le cardinal et si avare.heure siècle une fantaisies point core. en Magie cardina). dont de l'histoire..

Et plus il s'in- )) ajoute saint » dit-il un peu plus loin. en la distinguant au rang des hautes sciences. idées. les Préfaces Ouvrons.où la fameuse Table du Soleil. de nos jours. Mais allons plus loin Richelieu n'est point l'unique patron de saint VIII Jérôme. après avoir goûté l'eau de à un auditoire de Tantale. « ces et en maîtres du dis- ne lui avait du savoir devins humbles ciples <!C<Mvates).LÏVBE PREMIER. montrèrent. rieurs.a. J pour dans les Gymnosophisteslui gagner l'Ethiopie. (i) Taceo utilissima scinditur. à ces sources.. maigre raison et son immense devant le spectre de la Fatalité. les astronomes. « sur les philoJérôme. qui n'en estque l'instrument. lointaine. ne crai- de philosophis. par exemple. orgueil. » par l'expérience. H s'arrêter. y<7/en<Mt. astrologis. de l'Astrologie Et si le pape Sixte V. leur solitude. dont la science. )7 sa froide point donné de bornes. Saint etc. en qu'elles puissent revendiquer. hylone. l'astronomie. astronomis. l'Arabie et l'Egypte. s'affirme utile aux hommes. par ordre de Sixte V et de Clément « Pythagore génie et Platon. pour aller s'asseoir de~Memphis(~<Mavec respect aux antiques a leur patrie que d'imposer de Tyane devant la qui. « Je me tais. je crois que les sciences trop dédaignées à la hauteur se relèvent d'un tel disciple. numents égyptiens transportés:! Home par les Césars. la fontaine lés~arenseignait éprouvé et le mouvement des deux. trèssophes. To BoYjj. plus il devenait meilleur. l'Assyrie. scientia mortalibus Ad Tï)~ ejj. occultes. struisait méthode.T~ Pi'o/o~tt quorum [ie9oBo'<. sacr. etc. la Phénicie. Je passe à des arts infé- on le voit assez. dit saint en pèlerins grec. ne place point légèrement Jérôme. partes est. . visitèrent sacerdotal des le collége aimant de cette de leurs mieux contrée s'initier Jérôme. et in très HYEnOKn)] minorés artes veniam. M revint par Bacanes de la nature la Chaldée. s'explique par la par le dogme.'(S.TtEtpto~. placées tête de la Bible.) 2 in_Bib). et se vérifie (1). les <M~'o/o~MM. –Le mage Apollonius de l'Inde. doctrines le joug propres cœur pénétra jusqu'au chaire d'or du célèbre Hiarchas. le restaurateur des mole créateur de la Bibliothèque vaticane.

et les des évêques. arched'Arles. chancelier de d'Ailly. devint un besoin réfléchi d'étudier. saint Denys l'Aréopagite. de l'ordre de Synésius. grand Porphyre. Cajétan Giovanni de Mirandole. pour Ptolémée ne pas étendre outre mesure de Péluse. Albert Sacré-Palais Jean Nicéphore. je me vis précédé. de che. de France. évêque de Ptolémaïs. a ressaisir d'abord le fil un peu Hâtons-nous d'annexer a la Bible ces cet aperçu général. Honorius Ht. Parmi roi de France. Jamblique. Manéthon. d'Armagh de Cons~tantinople patriarche maître du Saint-Dominique.t88 HISTOIRE DE LA MAGIE. Paul !)t. Raymond et. Ingegneri. d'ajouter. Bernard . que Gaffarel et Morin ne me convièrent conducteur des sciences occultes. des cercles l'avépar le calcul hermétiques. évoque d'Asaint Malachie. empereur d'Allemagne. clus. papes. évêque le Grand. Parmi thènes. vêque Rodolphe prélats Césaire. roi d'Espagne. Paul IV et Pie V. et Campanella encore tes dominicains Savonarole Nommons le hénédictin les franciscains Luile et Roger Bacon. Capo d'tstria. VII. Sylvestre !I. les rabbins'de des princes. Ur- des docteurs. Jules III. dont la mémoire est demeurée par une foule de personnages historique. ~p~!<W!OM<a7!Ms. etc. Artémidore Pour l'ère chrétienne d'un tolbas arabes les de l'autre. pour les philosophes l'antiquité Plotin. Udalric de Fronsperg. nement des papés Jules Léon X. vague et capricieuse. Clément Il. II. évêque de Trente. Judée prêtre Pro- de Daldys. papes III. Léon des côté. évêque l'Université évêque de Ratisbonne le cardinal Freysing. gnit c'est point. Ferrier. les cardinaux Cusa de de Muller. Parmi bain V. ou duc d'AutriLéopold. Junctin. Citons du Soleil brièvement. point seuls Ma curiosité. quand dans ce ]abyrinthe émaillé de séductions. Charles V. les princes: les saint Alphonse X. peut-être qui avait su prédire. évêque évêque de Caserte. du docte Jérôme. passages un tacite hommage à l'érudit rendu Jnnctin.

et divine. en 1370 le collège que rapporte V. sure de ce'qu'elles des cloîtres. Ces noms.dans L'Église protégeait ont conservé de respectable et d'intéressant. de Magie )eùr qui prétendaient absurde industrie jeteurs abriter sous et souvent criminelle. -Salamanque Charles Borromée Adrien Sicler.et condamné de tout que ces charlasorciers poisons. ou venle titre profané qui régissent « Toute science. de quelques par d'immuables que Dieu sur les forces cade l'uni- l'économie deurs. abbé cistercien Poste!.LIVRE Trithéme. nécromande sorts. avec éclat.d'amulettes.Joachim jésuites Athanasc Marsile Vitlalpande. lois aux regards « vient de Dieu.. fondre. archevêque chanoine de Cirvëllo. sa mémoire en 1610 par IV. et que dans ses rapports l'astrologie du roi. PREMIER. est donc théologique » toute science a tout donné d'accord avec la raison des la plus rigide. avait pour par Charles de objet Maîtred'en- avec la médecine. son sans les y conelle les labeur. chanoine de Bungo. à la prière par une bulle le pape Urbain Maître Cervais s'était produit les priviléges de cet institut. Guillaume chanoine Pedro de Pierre Bergame.)es Torreblanca Florence. travaux ou tentés humain. Jérôme Cardan. est honorée Pierre de dans une histoire conseiller de Louis XI. La foi chrétienne libres tans ciens. des grands accomplis par l'esprit L'abbé en ses savantes Z)~e~/a~o?M sur l'histoire Lebeuf. seigner de Paris. confirma V. médecin du cardinal saint médecin de Camille de Neuf- de Lyon. aloi. et historio- écrite graphe d'Henri la medonc lés sciences occultes.. etc. etc. Ficin. de la plume. de Célico. a fait chées vers elle les parmi comme considérait luire rangeait monuments une lointaine leurs de doctrines. ecclésiastique fondé Gervais. 19 Kircher. elle les cultivait dans le silence dans le cabinet des théologiens. ville. sinistres fabricants de secrets flétri -. de de Corazxo. n'avait rien répudié en héritant l'Eglise. et misérables. Matthieu. que je sème au courant attestent que du monde'antique. n'a jamais penseurs. . propre tradition des clartés hommes. qui nous disait-elle.

disaient~-ls.i sur des deg~s de. Le monde sique. sess~spi- rations. pour voile et l'éternité orientale d'avec l'abjecte Sorcellefie. e't=:u~. de leurs affinités et transformations contrastes et de leurs l'unité niques qui maintiennent l'infinie variété de ses produits.` La signifie sateurque adeptes étaient s~hët~e ~rence sans Magie tire en son nom saqesse. végétale. Sachons la foi. monde physique y-. qu'entrevoyaient au delà poursuivre. pour couronne. <m-co)!~ est partout. osons dire les prêtr~de des a'l'étude de l'univers. toujours plus vers le souverain dé pouvbhet d'amour. barbares crainte dont-nul purs. lange animale. triple hase de toute analyser tripîë' rayort de toute Le syn~thcse. sa beauté. de faire ombre contempler mortel n'a l'aimant attire les cœurs ceinture. de la Magie. dont tecer~re ne s'arrête nutté~art. intellectuel se manifeste. v s du mot chaldéen Ma~M~. dénoué-Ja l~s~Mages du temps. .. on nous prêtons la sagesse antique.seintae. conriaissance. cette phil~soph&s~veués &6nt Ta. de la substance essentielle dans au sein facultés la du monde innées se Nos phydévele sensation. de leurs des règnes de la matière~ de leur existence disde leur mé- minérale. l'infini donc. entre les deux flambeaux de' la raison et de qui a cette vierge distinguer la vraie Magie. et que chacun dans l'immortaitté~le de nous doit par d'intelligence.mo!tde divin monde ~)~y!<e.. Allons ensemble. le le monde !Mfe~ec/Me/ei. par la et des lois orgaperpétuelles.e *vne. Les Mages. tincte. ajoutant à cette expression généra)i- au terme ~7o~o~e. laquelle s'unissent se confondre~ou se séparent sai)~ se perdre 'd.20 mSTOIRE DE LA MAGIE. élevés Bien ses haillons dans le chaos:desépoques qui traîne sansou des civilisations corrompues. se compose fluidique. loppent par de l'esprit et s'étendent l'homme.etqu. cette chaste Isis au progrès. triple fac~ de''totue~cie'nce. 'le'sens qui .

et affirme la vie. » fut devancée de. concevoir.. successif le temps et l'espace.avance moins faire que de disposer Une providence pouvait-etle parfaite ses œuvres en vue d'un se déroulant à l'inprogrès perpétuel.vers fini.LIVRE PREMIER 2) jugement. et nul ne peut soulever mon voite.transfigure. subit ou enchaîne leurs autres. la volonté. et dans physique souveraine 'et l'intelligence l'ordre Dieu. de faire il nous sentir se communique conscience du bien.<~o/Me s'élève Tout à mesure que s~en rapprocher. . la con- le jugement les vie. dont la ~a/~e. peut la fameuse parole de saint Paul': a. de toute être science.se. toutefois.perfectionnement.formes agit sur sensation de cette elles. est la source Le monde éternelle l'ordre d'où divin. toute . infinies.de chaque sainteté. gravé. émane qui embrasse les deux vie. Au-dessous de homme croit être. les Mages reconnaiset s'améliore. largeur de toute/réalité. tout ce qui sera.K~!Cc. ~eMce.tout. de toute le triple pouvons s'épanouissant mais non meIl est. change. Vérité. que tout/Ta~MOMM. en du vrai.. au delà ne ~4?/!OM~. 7?! Deo C'est. au delà de toute LMMM'e?'e.que. dans par toute équilibrés parla sagesse absolue. vivimus. au delà de toute H et de hauteur. est parce pour lui. « Je suis tout ce qui. Il est créatrice. intelligence. qu'en lui. disant Dieu par la donc toute dans surer. de bonheur manité. par lui. naissance compare. Perfection. cette inscription qui leur a survécu temples. )) Ils essayaient. au delà Proviraison. trois mille ans. sens nous et par par la volonté la présence la perception divine. et rien ~M' et profondeur au delà justice. réactions.– est. par le développement des êtres et des mondes? Ce progrès. My~e?'c. Ils le nom- d'expliquer et ils avaient au fronton de leurs l'p~6/e. c'est l'ascension de l'Huun idéal relati f de. est. tout ce qui a été. l'immutabilité divine. MMue~MM~ et ~MMM~.La distingue la volonté les. saient que .ainsi. Mais les Mages s'abstenaient maient intellectuel.lihreetmorat . dans et.

des lois sacrées sur les mondes vers de toujours nombre inénarrable à ce la plus sude perde des hommes-dieux. que cette âme va habiter. appartiennent migrations pres termes. qui vient présenter la coupe du repentir. quel fut l'initiateur primitif? en fait d'histoire des civilisations évanouies. Si. de science il peut rang d'élu. et ne se venge seule créature qu'une de son sein le à jamais dans d'irréparables et c'est l'ange de l'espérance au douleurs. épreuves. théologie des et des écrits de Thoth ou de ~/aMe//MM. venus dé . Plus tard. mais alors Dieu éternel L'expiation punit le contingent l'y attend. a chaque station apporte de ses mérites. sur les merveilleux.22 HISTOIRE DE LA MAGIE. fut-il arrivé dans qui resplendit aura sans cesse en gloire. que des débris plus altérés. sortie la récompense Père suprême. qu'un Nous en constatons l'existence. Cette théorie des Mages a-t-elle une révélapour fondement tion ou n'est-elle positive.. la Chaldée. l'Inde. routes d'ascensions indescriptibles plus divines. genèse de l'Inde. core des Védas. Il y eut des Mages mais quels furent dans les mirage mais des rêveries orientales? `l nous l'origine précise la Perse. de progrès messie. parmi du dogme Nous n'avons. ce qui subsiste enépars et profondémcnts Néanmoins. sphère réserve pour lui des trésors de pouvoirs plus splendide. en proen quittant son enveimmortelle. des livres Zend. et celle des dans les astres. de ce pèlerinage de ses fautes. au contraire. plus au delà de toute conception. On y lit. en montant blimes fections l'/MP~e plus haute vertus. pour y subir d'autres de récompense mondes ou d'expiation auxquels ses œuvres. pour l'Egypte. semble temps que les peuples la doctrine professaient prouver de l'âme humaine les plus reculés dans la nuit des de l'unité de Dieu. est trouvé l'être initié du par la mort à un nouveau cycte devenir un il ne peut maudisse vouloir digne pour l'enseignement inférieurs. ou celui comme point. de ses pécheur qu'il pour l'emplisse larmes. ciens. loppe terrestre. l'Égypte ces anet. anciens échappe. échelonnés. Perses. Chez les Celtes-Gantois nos les ancêtres.

LIVRE PREMIER. ait été de ne ni sur la religion. oui. faut nier la Magie :ey?!o/e. ne blesse point et presque J'avoue. dans m'apparaît. métaphysiques. lonnements à l'horizon. voir rétablir en son intégrité leur exergue rongée par la rouille des âges. à l'heure où gne. de topazes et d'or en fusion. mais combleront que des découvertes imprévues. mais. 23 l'Asie. de l'ancienne l'histoire à l'Occident-les avec Gaule Jules César. dont les derniers bouilsaphirs. de d'émeraudes. la n'aura car il dont de. le parfum de loin. se dégage enfin des limbes théorie. qu'elle conflit des au-dessus du stérile ma part. tients efforts Au du lecteur patience si le côté pratique de la Magie céleste. de toutes dans l'immensité de. en traversant elles se défigurent comme ces médailles rations. mêmes qu'une jamais le sacerdoce croyances. l'azur assombri. Voici la nuit. à défaut de monuments les généplus certains. ma raison de sensation. nos d'été qu'exhalent nos vallées et nos bois. pour c'est ici une que cette affaire de telle Je ne la juge point sa radieuse et calme discussions théosophie sentiment. pour le s'éteignent cœur étroit qui ne pressent rien au delà des joies ou des tristesses dide sa journée. L'esclave que peut contenir ou d'un labeur d'un génie qui ingrat. peutêtre un jour. sur une montapar la pensée. parfois. plus ou moins. des lois fondamentales rien écrire ni sur avait transmis druidique et nous devons regretter. Ces lacunes court les plus paarrêtent qui. Les traditions orales qui nous sont parvenues sont d'un haut prix. simplicité. de l'esprit de recherche et de reconstruction. je l'expose. frustes sans pouessaye de deviner l'archéologie l'époque. Transportons-nous. m'e feront les tâtonnements pardonner auxquels me condamne l'obscurité des sources dont je défriche l'avenue. Nous saient venons d'entrevoir l'idée et delà d'une étude si aride. d'une avorte misère ou d'un soror- . la de la Divinité suprême générale que les Mages se faide son action sur l'Humanité. monte avec le dernier murmure plaines. solaire a disparu sous un fleuve de rubis. inespérées. L'orbe choses. en effet. pas été stérile.

de et de nos misères. qui ne recule devant nous que pour nous mieux attirer.Inconnue s'il nous était rant pendant des .perçoivent chir dans jesté divine ses.en quelque sorte. qui nous tenons un insatiable besoin de tout veilles. a mesure que les sommets. notre de la Maun rayon plus pénétrant elle s'approche de nous. nier. œ. qu'un peu de repos. puissance. paisible et de /?e?Me/ A mesure que nos yeux nous sentons se réflédegré de l'infini. les créations naisde t'avenir aux abîmes les abîmes croire de ces-merqui donc voudrait que l'auteur Celui de.ctre aimanté d'une d'en . .grandeur.Rousseau. /~oM<ay~M.. point ruisdans les profondeurs éthérées d'une Eh bien. c'est . ne nous garde.et donné avec cette voyant vieillies.Mais l'ombre..siècles de siècles.cercle. heureux d'e indolence. Le derpoumons conscience d'altitude ou notre être peut tenir pied degré physique touche au seuit de ce monde surnaturel.bas s'entr'ouvre et gagne et s'éclaire. meurtrie d'une ambition ou d'une-grandeur impuissant. éternelle de sa touteconnaitre. un nouveau Théologie que l'on bien dit sans grave sans mélancolie. gueit . poésie de nos rêves et réalité future de nos espérances.anéantissement des. comme l'a si que chose de leurinaltérabte pureté? J. Cette sibilité protestation si hardie de l'âme se résume humaine en trois contre. de cercle en. preuve pour nuit du tombeau?. repoussant dans les flots plonger d'en suivre le'coude'la lula vitesse immensité. mière d'un trait après avoir franchi détendue santes s'ajouter aux créations sans cesse du pied si. que l'éternelte du passé.. Ces myriades vivantes d'étoiles. vie supérieure. mer sans limite et sans fond?. à travers faire participer de sa . ne semblent-elles de-Dieu. à l'étendue. l'aube..24 HISTOIRE DE- LA MAGIE.uvres. au-dessus nos passions le magnétisme des hautes solitudes nous fait contracter quelOn y est.-J.Qui de nous n'a'éprouvé qu'a mesure du séjour. nous le rivage du temps.la mots: posd'un.avant de reprendre son joug. l'Infini pour l'. C'est le lot de la foute. C'est le Sinaï de l'intelligence. nous pouvions de cette vie. s'élève. ne demande à la pitié de la nature blasée.de submerge de la couronne pierreries seler.

Chaque après l'époque relevés de leur poste trois Mages étaient. sur la montagne. Héritiers aux confins des régions emporté rieuse tradition. prédisant qu'un les deux paraîtrait le monde alliance de l'Église descendaient chrétienne. par trois autres.Calvaire où la' foi. 25 te Thaborde rachète la. gnage. et y chercher le signe précurseur de l'universelle transmises de père en fils. confonctions. sont qui flottent peuplés d'Huma- . Isolés de la corruption qui avait envahi avant et après le déluge. autets les coltines. contemplation. lieux des Les en général. :de :ta Victoire. que rien ne pût troubler. les biasphèmesdè l'athée. inférieure fournissaient à teurs'besoins région matériels. pour sainte application. ils ne formaient aucune vie. et passaient dans l'attente du prodige nération. Il est donc-vraisemblabte les hauts ancienne cendantes. entre la prière et l'étude des champs les habitants de la célestes.hauteur on ne sait plus pourquoi/le nom dé qui portait. stituaient ment ciel. l'accomplissedont:ils le dépôt. suivant tes'premicrs par plusieurs de ta race de Seth. Etablis au pied gardaient d'une.pas nous presse de toutes ces astres. physique ils mystérieuses Qui oserait visions affirmer ces de l'oracle monde surnaturel qui Peut-être ont-ils deviné que tous des. Qui dirai leurs travaux et tes resplendissements delà de notre qu'au révélation parts? comme du monde leurs solitaires. de leur pensée?.itcs sur l'océan de l'éternité. religions. des année. leur temps se partageait. ils entretenaient sans cesse trois montagne observateurs: sur sa cime.leur moissons. d'entre eux étaient Douxc choisis l'état~du rédemption.LtVRK P. de la plus et tes premières écoles des idées transde l'Inde une tradition requi. Mages que furent 'c'est' te. 'nous en présentent le témoifidèles des révélations ils avaient genésiaques. voisines astre Pères de l'aurore nouveau une mystéhriHerait dans le Réparateurpromis au père des hommes quand apsur la terre. Leurs une sorte de sacerdoce'en'attendant. fils d'Adam. cueillie les montagnes.REMIEtt. eu quelque n'ont. de génération annoncé a leurs pour observer en'géancêtres~ sans cesse leur étrangère.

quant nature des mais d'une quantité on on que Celui jamais. à peine divines puissances Créateur dans sa gloire ses oeuvres. de la matière. !)):<M«'e. la seule il serait incompatible un monde à l'existence /M ~uM<<~ anciennes dans le le présent seul séjour créatrice. dont donnée quantité s'étant initié à la à les atteindre.' de cet immense et vous voyez s'expliamphithéâtre. Elle démontre qu'il peut peut toute marcher sans en approcher « H y a. manifestation avec d'avoir qui Ftammarion. puissance éternelle Celui (t) tique ) vol. in-12 . )8C8).26 HISTOIRE DE LA MAGIE. sorties des langes jusqu'aux il est permis de contempler le auxquelles inférieures et de comprendre des meilleurs sous la thèse. ressuscite nétrant aujourd'hui et hardi (1).t et modernes. ~)/OM~e. humaines. ou la ~e?'/ec<OM serait absolue. est inévirevue des cri- donc Camille des seul les sur monde théories (Paris. le sens intime. nature. nités des d'en ou supérieures séries progressives bas. ou un les degrés seraient sans fin. Cet amphila hiérarchie des mondes. Placez maintenant notre terre aux degrés inférieurs quer aussitôt du Créateur. nommée la y/teorxe des limites. nos imperfections et nos misères devant la sagesse Si cette. fait. passé. leur marche infinie. l'orme. de peser nombres.terre était le seul monde habité dans le et dans l'avenir. toute la sublimité de à la nôtre. vers lesquelles jusqu'à elles moindre y a certaines grandeurs cesse. d'en approfondir et de l'appliquer à cette théorie. formé croit si misérable. dont même. sans jamais arriver indéfiniment. en ce moment de nombreux une théorie « en mathématiques. si elle était la seule de la de la vie. philosophes la plume d'un brillamment de l'antiquité. )) dit-il. prosélytes. également entre ces deux limites s'élèveraient les êtres dans inaccessible.~ <'de/~ les habitants astres. essayerait qui. La/M<e c~'e~~M. limite <fe?ï haut. verrait soudain se dresser devant lui l'ensemble de l'univers~ amphithéâtre ce serait théâtre. d'un et la splendeur si imparfait. astronome pésoutenue. au fond des degrés la serait perdue inférieurs. Cette Elle idée fut celle et qu'ils portent d'êtres depuis les intelligences pensants.

son et profondeur. nos rêves. dans reconnaître leur à des signes Suivant une de la Victoire.LIVRE PREMIER. que pour « Mais. Le Créateur de sa 'majesté à mesure profonde. sceptiques. qui est une des premières lois de la nature. de citer. parenté l'univers universelle n'est pas une nous perdes nuits ces et quand mensongères. étranger unit a toutes les créatures. laissaient aucun doute dans Éphrem sur une croyance rapportée par se dessinait petit enfant l'étoile esprit. que sacrés de l'Infini. le ils durent messianique. dans étoiles. les visions les méanqui les nos sœurs. considérons les futures éternels choses grandit conduit éternellement n'ont créer à cette conclusion jusqu'au l'effusion de que les divines inactives manifesté un grain de poussière » conclut le penseur que je viens les astres comme des stations de notre de la jour leur puissance animée. terrestre. 27 tabiement stases. leurs merveilleuses clartés. pour les Mages. mystérieuse. Ils de hauteur. charmèrent passent! Telles indiens Mages d'attente qui les séparaient l'astre sur promis apparut la nuit qui ne peut-être. soit l'aient réehément dans les cicux au moment qu'ils distinguée . que spirituelle. apocryphe un symbole de l'infini en étendue.'du cette contemplation. quadruple aspect largeur disaient de cette figure qu'elle est la MyHa~M~ de Dieu. que nos et s'élèvent. la vanité des dans son état réel. ou croix sous incrédules Ne nous hâtons pas trop. de Syrie. un doux visage'de au centre de croix de lumière. du ciel hypocréation infinie « si nous et comme régions où nous terrestres au sein a portés nous apparaît haut des sommets immortalité. poursuivent ce sont les Humanités. et. sur le mont qui les siècles pendant et lorsqu'enfin de l'Homme-Dieu. était. l'horizon de leur observatoire. ce détail La dé juger étrange. ri furent. spective sublimes lointaines dres inutile d'apparences allument à l'orient qu'une Non. se développent Nous voyons tous les conceptions êtres de l'univers liés entre eux par la loi d'M~e et de solitant matérielle darité. Nous sentons alors ne nous est que rien dans le monde.

–. de palais ces riches le l'aurore présents plus ô Vierge en pauvre « Soyez donné le jour répondirent enfant. ils ne craignirent point de s'être trompés. parfum son impérissable découvraient qu'ils l'entretien suivant députés « Quelle cette de Que main misérab!e aux l'Orient. qui splendeurs de l'Ent'ant-Dieu hommage conserve offert les corps. faites vous humanité et de en son avenir. entrevirent apportaient liques de un moment au berceau l'encens. au delà des formes indigente. ici-bas pour fils de faiblesse consoler les vient nonveau-nés. Ils trois à sa de l'apparition ste!Iaire. cette solitude ils et. et Marie ces- disait-elle. la honneur symbode rendu royauté la a myrrhe. des étrangers? jusqu'à sont-ils des retraite? déposés derniers d'un pieds nés d'Israël?. s'échangea leur vous.grandeur?. terrestres. « Lorsqu'ils arrivèrent à la grotte de Bethlécm. l'or. Il a voulu naître repose avec pauvre. manière le d'exprimer soit qu'elle présents divinité. «-Et les l'âme loppe Mages de cet entant le la « Nous en . continue la. fut jamais conoubliée peu de paille par le trône et la couronne quel roi signes vous devinez sa Syrie? Dites moi qu'un Ou seraient a quels donc .«'Hélas. les du Verbe incarné. bénie. la considérer comme un des suprêmes pouvons hiéroglyphes de la doctrine et religieuse des premiers philosophique âges du monde. reprit damné à n'avoir pour des de chameliers cet enfant? de divine. n'ait été pour eux qu'une des temps nous mystère nouveaux. dit Éphrem La science le Syrien. pauvres . peut-être. parce qu'il et affranchir les opprimés.sommes'sûrs. a conduits de signe Et alors. à cet Pourquoi enfant inconnu. occulte a leurs yeux qui les avait amenés illumina. répliquèrent vient des cieux Sous cette frêle envel'Ancien des des jours. nous voyons qui avez lui le roi de l'avenir.vierge nobles entre Éphrem. la Mère berceau car les Mages.!~8 HtSTOmE DE LA MAGIE.

l'imet que de. 2U Mais. » touchez le berceau. dont vous seront accomplis. gardez-vous si malheureuse! cette contrée si le méchant Hérode. et que. luire dans encore âme lui qui vous révèle ces vous ont-ils apparu soleil commence sa les répondirent les cieux une étoile et nous Nous qu'il avons avons fallait saints voyageurs. et leur quarante ans plus tard. nous a tracé la route l'Eternel ne trompent obéi suivre a cette les voix.UVRE PREMIER. donne avons vu admirable. temps glorieux dans vos tombes (1).t'apôtre Thomas tard. K Soyez donc bénis à votre tour. a fait'éclore divine à la terre. du diadème et confesseront tous les à ses «-Seigneurs. Que la même aux lieux où fleurissent vos vertus. et. plus conféra à Constantinople. la fruit les la paix du Ciel reste sur vous. reprit la Vierge auguste car je vois. étoile vous ramène à l'égal de nos prophètes. entendait l'épée pour avec Hérode de « Ah! 'dit la Vierge.Co)ogne. de l'Orient. Allez semer Dites le l'heureuse en vie nouvelle passant. sur les plages que la rosée Que les plus lointaines. roi qui d'un parler trancher cette faible « Ne craignez'rien.. tige avant o pleine les de Dieu. leurs ossements enfin dans la cathedrate . éternelle.. dites-moi choses? Les anges du Très-Haut grandes lointaines le sur les montagnes d'où course? `~ « Mère nous humain a rempli ëtl'étoile que dans liberté. regard voix qui qu'aucun ouï une n'avait notre aperçue. reprit Marie.qui vient de naitre. surhumaine majesté. que. pieds un jour. rois à venir'ne seront que au-dessus fils.que Dieu vous a favorisés avec un céleste sourire. s'élevant un empire fondera éternel les serviteurs. vos paroles répéter a perdu Jérusalem sa nous gouverne. Mages fit Hé)ene des témoins apporter la Nativité reposent le baptême. sous la main il prendrait ait fleuri! qu'elle une répondirent de grâce. d'allégresse. M</MM jamais. ira vous réveiller (!) D'autres rencontra ces pératrice ces retiques traditions vivant recueillir de racontent encore. lorsque ce roi de l'avenir. l'orgueil de la terre'iuclineront puissants sa divinité. de. cet messagers et votre tombera -de toutes dont les les grandeurs de la terre.

sa sagesse. VI qui fut connue antérieure d'histoire dans les écoles si tard aux secrètes des autres nations. de la Terre. et les prêtres Le les merveilleux scènes < les tient grande intéressantes 8 vol. primitive commence de ses livres sacrés.S~<M~6a< ainsi « Dieu commencement. terre ovale temps. viennent bientôt les types d'une histoire fantastique dont la son règne. ineffable.HO HISTOIRE DE LA MAGIE. du Feu. sa bonté. ensuite l'Eau c'est-à-dire du mélange et la Terre. est un. p)ace dans mon ouvrage intitulé: Les H«'o.)MMe plus <)'~He)~ les <~M. Il faut au peuple des symet ces images de bois. dans ses ouvrages. . t855). une le Dieu inef- lui supposè- . dans des cinq de l'Air donna la et de la Lumière pour (comme base. indivisible. point servait d'une grande pureté. tu par jour. il forma Il fit en forme un œuf). de métal ou de pierre. Dieu existait seul. les différents ce globe Il voulut que corps. une théojôgie le plus ancien L'tnde. éléments. sans de tout. Dieu et par des lois tout par une providence générale Ne cherche et la nature de l'Eternel point l'essence ta recherche serait vaine. et un. et leur nous habitons. nul autre être n'existait avec l'univers. n'étaient communiquer de le sentir. et nuit par nuit.9 << CA)'M~ in-S (Paris. et qui n'a cond'Alexandre. capables voulut. fable reçut le nom de Pa?'a6a/u<M<!<. de l'Eau. qui est expéditions de ses Mages Le . deboles visibles. sphère universelle. créateur sans fin. adores son pouvoir. jour coupable. gouverne immuables. ensuite. superstition pour établir s'empare Dans la théologie indienne à l'usage du peuple. il forma Temps. dans les origines J'en ai réuni chrétiennes. Mais et ils furent.-puis. cette doctrine de son être Ces )) était êtres la plénitude du et de sa splendeur a des êtres pas encore l'Eterne! des sens pour *i trop élevée au-dessus convenir à l'intelligence de la foule. Il créa d'abord le C'est assez que. et que Lorsque le dessein de créer lui.

à mesure et Wishnou que Siva détruisait. déluge Brahma ne pouvait d'une manière absolue l'accomempêcher des volontés de son frère. créa l'homme et la femme au premier lapuissance et au troisième le droit du limon de la et les plaça dans le C~<~c< délicieux où ils dejardin vaient vivre et se multiplier au sein d'un bonheur sans mélange. plusieurs résolut un jour de la destruction. mais le Dieu suprêmé liberté d'être fidèles ou de. l'approche un merveilleux truisit navire avec sa famille du déluge universel. détruire. et'c'est l'empire depuis le bien et le mal. Une Brahma. Les trois fils de Parabaraleur part de puissance. mais Siva. conserver chose de sa création pouvait. lorsque rent la face de la terre. de de 7~o'~MM. Bientôt ils se divi- . vastu. sur le chemin destruction et la renaissance se succèdent du temps. Il accorda dont il eut trois fils. nommée et Siva. ensuite soin d'un de indienne croyance place à côté de la création à ces trois et Siva. portent qui expriment dont chacun d'eux est brables attributs des perfections divines. de Wishnou. terre. de son côté.~MAMOM au second créer. jaloux de l'œuvrede détruire la nature entière. la création. le navire soulevé par les flots avait beformés par les pics des guide pour éviter les écueils alors le dieu Wishndu se fit poisson montagnes pour guider ses protégés sur l'océan diluvien. fils du divine. la ce temps que la vie et la mort. quelque condamnée. rcnt une épouse. celle de génies inférieurs Wishnou mais tirés comme eux de sa substance Dieu suprême. 31. qui bouleverserait par un. autre les innomCes génies des noms. le dieu de la siècles. s'éloigner de lui. celle Parachatti. Brahma fit donc conna!tre à ~a«!'au<!y< pieux des hommes. sous la protection dieu conservateur. Brahma de conserver. leur a donné la une personnification. ayant ainsi exercé chacun convinrent de se partager de l'univers. il devait dans lequel le plus et lui conss'enfermer Cette félicité dura et un couple de tous les animaux et de toutes les Le déluge arriva les eaux couvrisemences végétales. Brahma. mais il avait le pouvoir de plissement recréer sans cesse.LIVRE PREMIER.

fils aînés de leur battentles l'Ondëra. chefMoixaxor. et quand il exerce sa justice contre les crimes des hommes. qu'il indienne dont la clef problème en soit. sacrés. les uns. Siva. fois.mSTORE sent en deux camps. et doivent conépoque. pour venir plusieurs H~M/i?!0! sauverles par hommes. voués a l'abstinence si important. on trouve dans la Trinité (Vy~oM?'~) idolâtre adorait séparés. dère comme créateur dans l'exercice de sa toute-puissance on adore'en lui la honte providentielle. semble la plus formellement les prêtres savants convenaient du Dieu que trois attributs que ces trois noms ne signifiaient /i'MM on le consique ce Dieu se nomme quand suprême. Ces légendes chrétien dans sur le Paradis sont transmission la place châtiment perdue par les génies s'ils ont imité leur du ~Aa~/a-~e~-paraissent la chute sur des anges. d'effacer les souillures de l'âme. I) existe une offrande de riz qui à cette . la des prédominance lui. immersion parmi année. quand La même seconde que Wishnou. terrestre originaires dont. comdans furent t de jaloux se révoltent contre Les autres demeurent du ciel. et les précipitent que les hommes par leurs pourobtenir ou pour partager coupables. que les prêtres. Siva. point l'Agneau pascal ? Il est si solennel. Le baptême est encore pratiqué dans l'Inde. antérieures la création au dogme de l'homme que nos par une a jamais ancienne et sur croyances voie de humaine? perdue. le déluge. Est-ce a dire de l'Inde et nous sont venues l'époque s'est effacée de la mémoire c'est Quoi un théologie car mée. alors les chassent C'est vertus leur des Indiens. prévarication. rebelles. le pouvoir le sacrifice d'un si le peuple comme trois dieux Brahma. sous la conduite obéissants. dans les fleuves et on lui attribue. de toute'chair. expriWishnou et _comme Chaque est accompagné d'une agneau « Quand on dit a haute voix sera-ce que prière dans laquelle » Ce sacrifice. théologie professe personne de' la triade s'est incarné divine. créés. sommer leur en sont part déliés de l'hostie. de l'Eternel. la'rédemption des péchés du monde?. paraîtra ne rappelle-t-il nommé Ekiam. nous. enfer HELA MAG!E.

parCf:/CK«n. serpent privilège des disent. ses mains. devait Teleyer. Bou chet. tes Ces rapprochements sont singuliers.M!C<<MC/)fM<MHMH:e. (divine entre les as- au analogue.précéder.n.la méta- chrétienne.point."et. et sans fin. parvinrent arbre. que diens.-dans et qui se nomme P~a/ao~~ ies temples. ristie. de .I1 y . Sa. génie.. l'Immortel.. chez les chrétiens. de son évidente. qui et gouterent.l'Egypte.Genèse. les f/e la Société anglaise par insérées savant et dans f/e le P.. justificatives Chateaubriand C<. discutons. lé C/!0)'ca?M. évoque pièces 6. traits de sa quelques déluge du ni si les à la même christiaconclure et du les éléments n'est point puisèrent La dignité d'ailleurs il faudrait err faveur En effet.et eux. eut pitié vehih'dumonstre~ët :< 3 .arbre merveitteux~ a endormir ta. avec toute sa postérité. 3:} se distribue sistants.et par un Dieu pire sur toutes les choses mise en.Ie premier couple dans un état d'innocence.destinéeprimitive. surfruit le dé- monstrueux le qu'il devaient pour-acquérir si furieux. de l'obscure et de. demi-dieux supérieurs. .par celui d'Euchatrait de/ressemblance tous ceux dernier. physique saïque. être purent élevé par ne connus recherchons des Mages point si les dogmes indiens.docteurs Les demi-dieux qui . unique lui donnait'l'emrea un de dans de la présënte. serpent de répandit mourir... i) avala empoisonnèrent'te nommé Chiren. précédente). d'Avranches.progrès sans mélange bonheur ()) On les trouve une lettre adressée. sur l'essence tentateur (évidemment humain créé légende-monous indieuhe).des comme cela se pratiquait. an humiliantes. d'. Enfin. qui la confession offrént fait partie annuel des rites Inle sacrifice de l'agneau fautes les plus pourrions fidèles étales doivent-le faire.(2).dégagée trinitaire. temps de la primitive Eglise.tes coupables (Voir'ta humaine. auxquels'Moïse. Compagnie !t la suite du dans (2). la tradition de Platon du.LIVRE PREMIER.un aveu public. nous grâce)~ terme assez mot grec que nous traduisons. devint Les d'un dans les ~M:ON'&!r Huet. serpent supériorité. créateurs source nisme emprunta probablement à propos du Paradis terrestre des premiers rites'chrétiens nouveau. par. parmi citer. du culte en question.des nots un gardait dieux de bave cet indiens. mais exacts (1): Ne. de perfection qui de la terre.tes. ta-forme note mais bon tëurma)heur.au de Jésus. l'immortalité. tout'te Chorcam.avait donnait dont le fruit veillance fendu..te A son réveil. un. a chaque réunion.-prenant sauva.

c'était et d'amour envers c'est l'obéissance. nos Pourquoi combattus vicieux. ne pouil avait coule châ- promit au-dessus de de l'Hugénérale manité. ou l'abus de la liberté dont vait. sans Dieu. Quand nous et les triomphes le reflet du crime chaque jour. par l'orgueil. Pourquoi Pourquoi les commis nous voyons persées du méchant?. et que nous voyons des ende tout vice. ouvre tradition l'histoire qui. de nier La loi est appliquée dans partout. Au lieu d'être. ne devait. il osa toucher dans la mesure des de ses besoins et de ses le seuil dont l'approche lui mystères de mourir. et ou allons-nous?. décerna ronné les facultés Sa justice absolue timent a la faute mais en même temps son infinie bonté un sauveur toutes au repentir. son Père par céleste. a la transmission du mal physique. L'Adam sagesse paternelle. aux pieds de son abusa de cette liberté l'enfant docile attend. penchants nos chagrins. Elle seule peut éclairer le mystère de la solidarité qui nous enchaîne à la chute du premier homme. ce serait Dieu même. vertu mais Une filiale. ne demandons plus de la faute du premier toutes nier les sphères l'évidence. et cette Dieu faute forces.. afflictions voyons du juste par nos la conscience infirmités?.34 HISTOIRE DE LA MAGIE. naître avec les stigmates des honfants. au milieu de nos sociétés. qui espère.empêcher l'usage humaines. quand. des races entières. séduit biblique indien). d'ou venons-nous. sa liberté que l'homme est de Dieu. maladies contractées serait par leurs solidaire l'Humanité pères. ta vie donc elle existé. acte dé gratitude libre afin qu'il fût méritoire l'image fut posée. . (ou l'Adirno sacrée. reçoit tout de la Créateur. et. nos douleurs. à côté de cette génération nous assistons du mal moral. Le résultat de sa désobéisil en brava Dieu la menace. ?. La nier. innocents teuses pourquoi homme. ou dismaudites à cause du souvenir de la faute d'un seul membre. de ses fils vertueux quand par un père ternir l'honneur des familles. était interdite sance lui sous peine annoncé était fut punie par toutes nos misères. intelligence seule condition acte son dans lui la science des merveilles divines. Voila la les formes mythiques.

étendaient devant Mais. sur les de la champ feuilles jaunissant le vie sur les fleurs les arbres avec terreur. cet abîme.35 d'où naîtraient nos sympathies pour les sentiments généreux les vertus on les vices placés que nous importeraient ans dans le passé. ne lui vait de foi Des restait sur se traînaient leurs tiges. pié lui-même éclate sa présence les astres visible sa face un voile de flamme assombrie. hommage que l'imla foudre dans toutes les langues. Les ronces de la restait à ses côtés que sa compagne malédiction penchées annonçaient le premier Dieu. il ne en pleurs. de Il faut donc l'homme de notre dans sans confesser. Des qu'il avait vues commencer être au il de son les yeux péril il n'aciel. tandis que le Mal ouvrait Au fond des retenti delà des siècles. descendu dans les régions ou il devait soufAdam. de grâce avait jusqu'au à ses pieds. et le sol jonché de leurs débris fut déjà la mort. la promesse le sépulcre du monde. nos antipathies instinctives ou contre les actionscriminelles?. comme un immense intérêt de famille dont les voix les plus lointaines ont un écho caché dans notre cœur. il regarda de autour parcourue lui La tempête roulait sur ses traces. cal. lit de douleur où le premier homme tombé regretta destinées-heureuses qu'un songe. ou à six mille ans dans l'avenir?. s'arrêta pour mesurer qu'il sur le chemin de l'expiation. Lorsque la première avait distance frir. . gardé crier « mon Dieu' splendeurs celui de lever que nous mélancolique perpétuel involontaire souvenir de la patrie perdue. dant tout cela nous touche. de sorte ce mystère que ce H est impossible mystère qu'une l'homme. à six mille et Et cepennous passionne. que « prend l'homme n'est fable est primitif ses retours plus inconcevable absurde replis inconcevable sans' » dit Pascondition. enseigne . Dieu avait retiré du monde à à l'heure de chaque la sounrance. nous émeut. quand profère. ses conséquences.DVRE PREMIER. )' ait pu devenir la tradition de l'univers. acte et de qu'un pouvoir. avec et la chute car « le nœud et ses et toutes le génie de Pascal. Les créatures qui lui avaient obéi fuyaient maintenant son approche.

vers les remonter descendît femme sourire sur le premier-né et bénit l'Éternel. dans dans les glaces le marbre. larmes douleurs.l'envie. fond de l'abîme. Pour si terrible encore les squelettes polaires ou semés écrite et. orageuses tremblant que le vaisseau qui Voila la seconde tradition la garder de l'Océan mémoire d'un portait la famille épargnée. la porte du crime par la main de son premier-né. par ses remords fie avarice et MS!~M<!0?!. pour un ensevelir refuge bouleversa moral. l'Humanité pour divins. qti'une à la clémence du Créateur. de ces attestations de sa colère passée. soulevant ne laissa flotter sur ses solitudes funèbre immensité. sourire ment versées par la première vit briller Adam un prophétisait qui devait avec Dieu. encore plus haut sa et. débordant de tous côtés. La mesure du Mal. après seize siècles. tricide. les sur sur se découvrent des mers sont enfouis coquillages les' montagnes de toute la terre.toutelafacedela n'offrait seule famille sans tache plus. la poursuivit L'Océan partout jusqu'à à ta'dernière cime des monts. C'est de l'histoire d'un monde. dont le nom signides vices gagnant qui devaient de proche en terre habitée proche au delà de la mortd'Adam.de l'innocence. penseur chrétien. événement. par. descenditdes cieux la race sur les celui de et monta du sein des eut elle beau trouva chercher L'Humanité pervertie. comme le point com- « Dieu ne se contenta un grand. devint l'ancêtre perdre l'Humanité primitive.3tj mSTOf~EDELA MAGIE. et l'enfantealliance de la nouvelle il fallait que avant de gravir de l'homme Mais. L'inondation de l'univers mei's. les temps il le fit errant de son forfait fût gravée Caïn. hauts lieux du monde. toutes disait lès plages. de ses car le d'Eve virginal l'avènement être le signe sommets de Marie. après avoir détruit l'équilibre la nature. avec les ruines. que ouvrit armé et le premier la terre du meurtre. L'iniquité. 'Sachant générâtes . le naufrage. de l'histoire universelle. dans pour te'monde. jusqu'au en épreuve le versant Bientôt la race adamid'épreuve opposé. le vouer afin à l'effroi de tous que la mémoire sur tous les rivages. rougit d'un signe le front du fraDieu marqua sang.

cataractes. armée dix siècatastrophe.chercha les ténèbres de de ses passions descendirent on crut en trouver la violence. et d'envahir ses grèves. d'une nappe d'eau. Un meurtre le chemin en Orient. das vagues amonSouvent les nuages celées. Des que des batailles. tomber lés pales des apparences des arbres dont la terre.LIVRE PREMIER 37 bien l'homme multiplia perd aisément =lës souvenirs autour la mémoire de sa du demeure. de la vie. vent. de bonne à mesure que celles-.autels l'esprit. avant cette A sa suite. que l'élément trône au matin. l'ignorance divinisa a l'orgueil. les branches si elles Deux affaissées sortaient pendent pesamment encore toutes trempées sur du fois par jour.de Toutes. mités de l'âme. sein des comme ondes. de la lès rochers lune. de nouveau dès montagnes conservent. la Mort. toutesjes souillures du corps furent les dieux . les infircœur dressa des . La Sur lumière lai terre. Le soleil n'a lit au soir. gloire. des sables laissent ou des écueils des blanchissants.. La peur adora et l'excuse. fondeur et l'Océan des forets. Sur il se fit un art la furie la la l'étendit guerre jusqu'aux eut respiré la vapeur l'homme sa de la destruction et y . et pour plus pour humide ou il semble s'éteindre tous les jours ainsi qu'au temps du ciel imitent du déluge. dans les lieux arides. il en malheur. En pratiquant dans les l'esprit. la force. les vallées du soir couvrent vapeurs quelquefois Il naît. tombe première limites du sol habité. de sourds bourdonnements et des voix lugubres la cime des bois présente mer d'une l'image roulante. compta plus avec les nouvelles générations. animaux devenus féroces le modèle la faiblesse du les inventeurs. » semble avoir laissé ses bruits dans la pro- vu La durée cles. atteignait de tous les fléaux qui 'l'actielle ne heure et se nt imprévue se montra. isolé avait creusé ci reprenaient du Mal. Les antres lever. la mer reçoit ordre de se dé son lit.

de siècle en sanctuaire envahi de ces Mages. sier autour du de la matière petit avait de la Victoire attendaient. les Mages du mont siècle. fanatique nos jours la secte d'étrangleurs tre. de même l'exubérante la Mort associée à la Vie. mitive prostituée engendra l'esclavage. et qui échappe en à toute efficace répression. restée le type des Son chef Abraham. qui au temps renouveler la face de la terre. de leurs dépouilles l'insatiable avidité forment de secrets de Khali. n'eut La liberté plus besoin livrer à lui-même. livre encore les veuves au bûcher. trant. et de Siva grosLes s'é- de Brahma. naissance. par une divine inspiration. et qui a perpétué jusqu'à sacrés répandue. sous le nom de ~K~M. en gigantesque ramure provigne. De là cette adoration du ~a/incarné déesse du meurdans Iibali. déanime à peine des arbrisseaux qui sous les climats tempérés monfécondité des plaines orientales biles. qui a ses partout de ses lois réputées ses signes occultes sacrées. même de 1 immense espace qu'elle parcourt sans cesse temps tradi' reconraison en tous . Thuggs. les plus lointains le culte espaces. marqué. pour devenir le père d'un peuple l'ancêtre de l'Homme-Dieu nouveau. prêtres une association immémorial ramifiée. quitta simple pasteur.38 HISTOIRE DE-LA MAGIE. Comme naufrage. depuis rin jusqu'aux monts De là cet autre genre de féroHymmalaïa. le signe précurseur. sa patrie. tions. de la caste Les pour enrichir sacerdotale. et la Nasans cesse et partout. cité religieuse qui. inspirait occupée indienne la colossale des forces qui détruisent personnification dans leur lutte éternelle avec les forces qui créent. des nations. ture a se dévorer à l'idolâtrie elle-même. imaginer torride que puisse sous un soleil la sève de toutes parts. mœurs patriarcales. et devait. la Chaldée. de châtier le monde sa justice n'avait mais il ne permit point entière dans ce nouveau une seule famille était que la Dieu qu'à le vérité pri- tout disparût au temps du déluge. de Wishnou légendes pseudo-sacrées taient revêtues des formes les plus monstrueuses Comme la démence d'un peuple abruti. dont Mais. le cap Comosous le nom de Thuggs.

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d'Oùde. pouvoir meurtre:sur. et devait traverser. par les jambes avec la rapidité dans chaque groupe . avec un imperturbable sang-froid.LIVRE PREMIER. les'détails du guet-apens eh toute sûreté de côn-~ lui avait prépare qu'il « avaient Nos science. des deux Thuggs signal Aussitôt. je donnai à nos frères.d'engager à Khali agréables sont surprises qu'autant que les victimes par la mort.' Lorsque du pays ~parviennent'a'saisir de ces redoutables illumines. qui gardaient chaque tandis victime. chateur~ chaque Nous partîmes au moment marchant entre deux Thuggs.irc par au-~ au de chefs. Un de leurs tombe il y a une vingtaine d''annécs. nous'fîmes en leur offrant bon accucil aux voyageurs.ëtaccusé des:AngIais. pas'toùt étranger. Je leur lis agréer plus de temps à perdre. combat.la hommes. un déesse Khali. Ils: acceptèrent nous~h-'ayions donc sans défiance plus rent s~attacheDeux d'ëntrë. ceux-ci acceptent le quelques-uns sens. La nuit n'était le a fait obscure à la faveur du crépuscule étoile. pouraHer l'attendre dans des où: s'élevait précisément une i! nous est interdit Comme par nus parce que. H dit-il appris que aux jn~es. -de de cheminer . de lever deux heures :avant l'aurore~ dç marcher pouréviter grande convenu. 39 croit se préserver de leur qui les redoute L'étranger et il arrive atteinte en se joignant à quelque caravane. sans chercher à~s'Y. nomme Dourga. pour nous préserver mutuellement tout péril.nôus qu'à choisir l'heure propice. supplice-qui cune les attend. partir cinquante troupe jungles.ensemble. petite souvent que cette caravane séra-précisémcnt toute ~compôséé~dé les autorités Thuggs.. un commerçant qui se rendait dans le~pays dénégation:. Apres il .nos saçrinces'ne sont prêtres. pour le renverser.n'y avait notre camp pendant la rendre tous trois jours nous étions des amis compagnie. frères. sous le prétexte dë-cOnverser/et de lui les de petits services qui s'échangent en route. dont vous ~parlez devait avec une escorte-de l'étranger. image trois qu'il de. donna lui-même. l'un que l'autre Ce mouvement fut exécuté lui jeta le saisissait au cou son lacet à nœud coulant.soustra. fois Nous formâmes tout simplement une plus nombreuse. à: chaque étranger.

signal et jeté par-dessus le bord. veuves. tes promesses ne sont jamais vaines. lâdans le suicide che. de la ville et tu vas lui ou du vilouvrir toiaveugle. Quant à moi.au nom du ciel. ses familles turcs indiennes se livrent à cette vie d'homicides avenc'est le pur qui. Ce n'est plus ici l'idolâtrie qui des prêtres l'hypocrite qui manœuvre cupidité de tout ou partie d'un parer héritage. de l'éclair. le capte. pour me punir de ne lui avoir pas offert le nombre de cadavres qui lui apparte0 déesse noire.~0 ~HISTOIRE DU LA MAGIE. « tu délivres ton époux de l'enfer. un crime. car les nombreux cours est sillonnée sur les bateaux d eau dont l'Inde transportent sur les routes la sinistre de Khali. sa prudence. et elle flottera entre misérablement pour la suspendre ciel et terre. « Deviens d'une (veuve. toi nait. . n'ont jamais le vol pour mobile w fanatisme les fait agir. )) cesse le sang des démons et des mortels II y a aussi des Thuggs dé rivière. Un seul homme voisine. dont qui le nom bois sans favori est ~oM?t-~T/<a/ï()a toi mangeuse d'hommes). tagc. se révèle aux. partager ments. après la imposé mort c'est de leurs époux. . M lui disent les brahmes brûlée). le séduit. sera pas moins meurtrière. vière Nous traînâmes les cadavres dans. pour s'em-. et l'entraine plus loin. en abusant de la faiblesse ~M«M morale femme. ou une autre De nombreubarque apostée ne lui. Ainsi l'a voulu la grande Khali. Si le premier Thugg a rencontré un' excite sa défiance. cette fois. au fond 'de 1 Océan La pauvre aujourd'hui on la percera je suis d'un trou perlé est enchaînée a un fil. que le voyageur arrive comme semble ses sentisecond par hasard. et. du reste. puis nous nous a échappe: mais la déesse Khali a les veux ouverts sur lui': sa destinée tôt ou tard. qui encore Un crime plus horrible. le lit d'une ri- nous dispersâmes. . Le Thugg comme tragédie d'eau entre en conversation avec le voyageur. j'étais s'accomplira autrefois captif. Au dont le patron et l'éfont partie de quipage malheureux est étranglé le convenu. une perle. l'aide même à se débarrasser approuver des obsessions du premier.et l'invite à monter sur une nacelte l'association.

à la victime pour ne laisser si e)le -tente de fuir. une sa français de ces faible Thévenot vit amener victimes. des en plantées des mortaises super- par un carré de bûches intérieur posées de cher facile Autour que l'on. rendait un jour. devient. s'enrichir.remplit et au-dessus dé ce bû- s'amoncellent aliment. le~ objurgations mes et les insultes de ses proches le font place à la violence. ressuscitera dans le fuw ses transmigrations et la malédiction. peuple'ameuté toutes les mains se prêtent qu'on est assuré de la victime. salut savent la repousser dans les flammes. )) n'est point des livres de pour.temple de gazon. qui l'a imaginée et qui est parvenu il lui donner force de cou- desbrahqui lui est offert. On choiau bord d'un fleuve ou du ruisseau le plus sit l'emplacement Dès voisin. Le cadavre au feu un qui prêteront funèbre est formé de plan- déplorables intelligencejnc .de bois. de manière sec.coucher auprès de lui. de perches de bambou. et la veuve vient s'y . êtres si chers. Si tu refuses d'ignominie vie. Ton âme et toutes honte Tu purifies la famille de. les prêtres. branchages l'on charge du mort est étendu ches'que sur la pile . en grande était Sa contenance point compte des de ce. armés aucune chance de. au besoin. Si elle refuse qu'ils pour l'impatience l'honneur funeste le langage de la religion de Brahma aucun sacrés de l'Inde ne prescrit ou conseille cette <est le sacerdoce la femme. se.te saériner pour des et d'un en ce monde. corps d'un animal tures te feront renaître pour-lit long Tel passage immolation bonheur. Que peut faire une pauvre veuve accablée par les exhoret des héritiers tations des prêtres qui ont hâte de se partager ses dépouilles? Elle ne répond guère que par un désespoir font passer de mourir. La populace se range à l'entour. selon là localité.. 41 même le séjour de l'immortel de ton père et de ta mère.'et le valet de ses bourreaux. madriers supportent quatre Entre'ces solives s'élève profondes. à ériger en peu d'instants le piédestal de son martyre. calme. tu seras frappée dans l'autre supplice immonde.LIVRE PREMIEH. tume. carré. Le voyageur pompe.et Le toit à laisser un vide menu'hois de résine. Quatre hautes retenus solives.

s'approafin qu'elle embrasât. une défier. quoi. les ~poutres embrasées. duire au sommet de sa tombe dévorante. avec elle. et de lui son qu'avait demandèrent sorte éctatèrcnt propre gré. du cercle infernal.' la toiture du bû- elle parvint la rivière. cris ses mains Elle la firent vofer au milieu du s'accrochaient. Les chants des brahmes convulsif. les échelons lentement.fois après mais sans fléchir. une minute. ligieuse à la ruse pour s'emparer. et pendant du père d'Houma)ia. chant alors. avec des s'y tordit'encore pendant ce que les brahmes eurent fait crouler jusqu'à nommée la loi re- déchirants. d'un œil ferme sèches. auquel brasier. ne pouvait les brahmes eurent recours l'y contraindre. )' répondit-eHe avec dit. attirés s'approchèrent avec compassion si elle allait « Oui. Uu mois après la mort du mari. parts Une et dont la masse dura espèce de lutte et ses bourreaux l'y les au offrait quella pose efforts-des bûcher déjà ques cette malheureuse indienne des hurlements les chrétiens pulace poussait débattaient encore au risque de périr pour sauver la victime. Les chrétiens qui l'aspect instants pétillait d'une entre une force surhudu désespoir lui prêtant à faire un bond hors des flammes et s'élança brahmes trop peu de toutes fournaise. les branches mais lui la conqui devaient Un brahrne.42 HISTOIRE DE LA MAGIE. courir en serpen-la chaleur s'é- eHe-même Elle vit d'abord tant leva. Une autre de quinze ans à peine. une torche. elle Les cher maine. Comme Houmatia. de fierté qui les confonavec un enthousiasme d'entretien. d'elle. femme. lorsqu'enfin trois brahmes du sol l'enlevant robustes. la veuve Le cormonta ce commencement pour étouffer le tour du bûcher tége fit trois.de leur proie. atroces venait angoisses qu'elle ce sacrifice. vers à travers la flamme quand atteintes hors sa tête quand elle ressentit fit un violent effort brahmes mais abattirent l'énergie les premières pour se jeter aussitôt sur de la douleur. jeune avait refusé le sacrifice de sa vie. présenta les quatre coins du bûcher. son oncle et l'absence . mourir Des chrétiens. poursuivirent malgré ils la ramenèrent nombreux.

convulsions heureuse HoumaHa avec d'horribles se~ roulait comme pour protester contre le crime des brahmes. coup les monstres le piège tendu à sa crédulité. Houoffert par une femme qui entrait malia pas un et: pou- et ne refusa avec eux dans les crut. revenant qu'Houmalia. lui mains.. horreur invincible contre truction. dans l'espérance que l'œuvre de téné-' eut- tyrans qu'engourdie elle paraissait hâta de mettre durerait brésne el)e jailli. point de se rendre un vaste domaine de campagne et où que possédait son oncle. s'étancer hors du cercle pour tigresse lui lièrent et les autres L'oncle aussitôt. Quand par un vertige. de Mais. rendre vinrent parents de n'avoir à mourir la féliciter point consenti gnirent. Houperbord ruisseau.Or. fleur de sa jeunesse disaient-ils. l'anéantissement. vait-on qu'il eût besoin. pour aller au ciel. voisin Ses de. On de la mythopar tout le prestige comme sa jeunesse protestait avec une l'idée de la souffrance et de la destout à démasquant annoncèrent qu'e!)e-ne H faut renoncer a peindre de l'hypocrisie de leurs sortirait pas vivante le désespoir ne pouvait de cette pauvre à son l'obsédaient.' fata). . Par ce qui attendait l'infortunée. du sacrifice penser à peine dans la vie?. qui leur cruauté.. la elle n'était croyaient domptée par la terreur.trop tard de la séduire mais logie indienne. un doux asile était promis à son veuvage. et pour . Entourée d'êtres qui se serelle pour qu'elle ne vît plus rien au delà d'une raient contre elle fut trainée au bûcher. insensible à toutes les choses extérieures. On se le feu. n'était-il Us feidans la universellement vénéré personnage pour sa sainteté. dans la flamme.de Son époux. a peine au sentiment la Hamme de sa situation. d'autres visite à la jeune:veuve. parents la ressaisirent et la rejetèrent La malles pieds et les mains.LIVRE PREMIER. fide d'un voici oncle. dans un état infernale fascination. nt un bond qu'unmoment. avait été secrètement un bûcher avec tous les rites dn culte les soins'du au préparé de la mort. reconnut malia essaya d'abord . on l'étendit sur le bûcher. créature humain secours qu'aucun arracher sort.

44 laisser un HISTOIRE'DE LA MAGIE. Ses parents ses douleurs. du vieil qui tint les Orient. tion Elle se rua encore é[an de désespoir. Après des au spectacle des Fakirs s'enfermer. une grosse était à son suprême degré d'incandescence. 'la hiérarchie dés forces Etre qui est l'unique auteur à un souverain Si nous place dans passons l'histoire à la Perse. longtemps Mages nous une grande apparaissent .Sivah dans leur obscurité Rejetons chose qu'il autant L'unique que cruelles. Le feu fût'un moment frète victime plus forte que la torture. la ceinture. la chercher sous les chars de. disciples enseignent (sagesse a leurs actuelles se voile incomprises. et bondissait dans de qui lui-même épouvante une flèche lui décocha ils l'y replongèrent un prodige inexplicable cette cette fournaise. encore. et. lui momie.l'tnde. homicides. la mort. et. avec elle un criait brahnie. au ruisseau voisin pour y éteindre l'y dans un drap de soie. Par en la chargeant de tisons enflammés. et qui. Laissons des caves à un exposées hérissées de qui s'enterou qui vont leurs idoles absurdes avec dégoût détournons-nous pointes. :chancelanté. de vie sans exemple. prêta 'un nouvel tout en feu. c'est que l'on rencontre encore. l'instinct de la conservases liens sans dévorer dévorait sa. rent vifs jusqu'à pour attendre et de Khali. le ciel avait permis que la peu de temps à leur pitié. on menues pliés se coucher superstitions en deux. que-des figures de la Nature. docteurs. héritiers dans idoles quelles soumises choses. elle courut une fois hors du foyer. comme la lièrent le bûcher corde d'écorce humide. que les sous lesforces de toutes quelques antique). VI 11 des des doctrines sacrées.vie. dans sur des ne peut plus s'intéresser les indiennes. soleil ardent. ne sont de la Magie écoles des importe planches de ces fous fables de constater. puissance termina son agonie. ou A la fin. comme une la roulèrent poursuivirent. scènes si révoltantes. dans.

Mercure. jusqu'à ait parcouru toutes successivement ces sources. c'est qu'un ange noir déploie le Ciel et la Terre. les génie vieux du ou mythes Mal. et de. Dieu. lequel passer tous ce pont ~/<MM!mce~:<'M?! c~eueM. religion dut Bien. piter. ici la base. génie deux pères d'une devant la conquête qui a disparu laisser des traces de son esprit conabattre d'un seul coup l'anpouvait fille des siècles.-Quand l'espace pendant qu'i) fut achevée. Le Koran ne templatif.gardée céleste. De la terre au ciel s'élance Quand sur invisible ils franchissent doivent les morts. et autant à -l'Occident. à nos entre du Soleil et de la Lune. chaque soir. et tous les pour recevoir la récompense on le œuvres. tous ministres 1s et reet d'r~MK. cienne nationale. musulmane. sous forme comme mythologie mais de la vie universelle. sortant chaque matin d'une source orience qu'il tale. céleste Les orbes de . armée-d'anges avec le mélange avait composé de judaïsme son système créa théosophes pour éclairer cette œuvre de la Perse. )ëurs . d'a- la terre. encore comme les patriarches du Soleil principe primitive non sans tointains d'uti monde perdu le nom dans de lanuitdesàges. d'0~??!MZ(/. dont chacune est . l'opposite.' s'amalgamèrent de christianisme dont Mahomet ligieux. Il en sera ainsi jusqu'à ce des élus prédestinés par Dieu soit complet~ sonnera de la trompette. sur de cette Jueau de Vénus où les roulent disparaît immenses le nombre que Alors l'ange du jugement morts sortiront du tombeau châtiment un pont réservés à leurs des anges conducteurs la lumière quand ses ailes yeux. d'une ou du Feu. Dieu a créé aussi 180 sources de feu à l'Orient. il ordonna à l'ange de son aile la face de la Lune. va se plonger. Le Soleil. disent bord le Soleil formerait les modernes et la Lune. Le culte Mithra. de nagent Saturne. innombrable subalternes. considéré.LLVXE PKEM~n. et cet Gabriel de frotter astre éteint ne transmit plus que le reflet qu'il reçoit du Soleil. Au-dessous dn firmament par un esprit Dieu a suspendu une mer dont jamais une goutte ne tombe sur la terre.Mars.

le ce qu'ils Mais paradis. des mets différents. dans un fluide essence lancées de communiquer intimement avec le suprême Créateur est répandu toutes ses œuvres. Très-Haut en parfum Des jeunes garçons chaque jour.. Beaucoup ~/?~ signifie aux plus innod'entre eux se. chargé Là se trouve l'arbre du bonheur. doctrine intégrité l'antique musulmans. ses racines. Leur les 6'M. qui le leur yeux le scandale des abstinences titre de se rangent qui des rendes dont engendre de lai«ne. les voluptueux ils n'offrent aux point mais ils pratiquent l'hallucination. disent les docteurs.. réabsorption . sacré qui offre un fidèle. du ciel.et les élus voient s'ouvrir. continuelen sont. de fruits que le plus aux lèvres rapide Les rivières de chaque ne pourrait cavalier du jardin que le lait. trois cents car l'appétit et tout des plats d'or.. plus parfumée que les douleurs: élu reChaque séparée le plus plus il y possède soixanteet douées d'une pur. radieux que l'aurore contenant tous convives du lui présentent. qui embaume. Les émanations de sa les rayons C'est du cette Soleil. leur eau. destinées récompenses vulgaires aux jouissances de ceux qui partagent à un faveur de Dieu. Quant plus haut renoncer face degré la à les dé- à face sa beauté suprême. devant eux un de délices. dent Fakirs l'excès M/M centes de l'Inde. dans. centuplé. comme et réabsorbées.une de cette conserver théorie dans sensuelle son se dissout mangent ce ne sont là que les au commun des élus. crire. au-dessous jardin placé dans le septième trône rameau de Dieu. gardien dans Dieu fait miséricorde à qui il veut. traverser son ombrage. disent Dieu. du Livre des Sorts: pesées par l'ange Israfii. Méprisant avec usure.la plus sera de contempler ineffable extase éternelle. plus blanche l'oubli de toutes l'ambre.46 HISTOIRE DE LA MAGIE. bienheureux est. comme divine )ement Suivant du privilège leur théologie. A l'écart prétendent Mages. il faut.donne çoit douze éternelle dans ce paradis une demeure femmes créées du musc virginité..et satisfactions doués leur renoncement symbolise de la vie matérielle. Les réprouvés tombent un gouffre sans fond. Cet arbre en cent jaillissent ans de actions sont est si touffu.

de courage. Le deuxième degré s'intitule L'adepte. A cette à cette de l'abrutissement. après avoir prouvé franchir de tout culte extérieur. La réabsorption donc l'anéantisseconstitue de la personnaiité humaine dans sa source divine.UVKE PREMIEH 47 Dieu. à celle que par intuition contempla- <up. une tout liques l'être une créature pour cette égale initié devient les esprits possèdent angédonc par elle aussi parfait que peut en union avec son auteur. Les Sôphis concomme le lien qui retient de la justice.. frères généreux traire. l'œuvre immatériel de notre être. Malheureusement dont l'orgueil et l'égoïsme sont les moindres à une si étroite union avec doctrine. plus au concom- pauvre soutiennent. dissidents. âmes. sentier de /a/M/ec<M?:. sous le titre d'!?ï~M. Le troisième science degré communique. consiste dans une insensibilité suprême de la création ni les splendeurs totale que ni les magnificences ne peuvent et l'on pardu monde intellectuel plus . tiennent sidèrent exactement. entre la Divinité n'ont pas même pu garder soutiennent Les uns. qui que doivent la nature tendre n'est La vie universelle féconde de son être infusée de Dieu. q. Le des Sôphis bonheur. que Dieu descend à leurs faveur refusent condans leur âme privilégiée. nommés Unitaires.ui pratiquent les préceptes et les rites du et leur par leur naissance cette obéissance machinale dans l'ordre avec un esprit de simple culte auquel ils apparnationalité. son aveugle est autorisé à s'afobéissance. les Sôphis qui prétendent eux l'harmonie. appartiennent classe les disciples obéissance. à adorer Dieu pour s'exercer les hommes en esprit et en maîtres de l'art. tous point dans ment principe nos efforts. elle est une portion toute chose. Pour permission à force arrivé.. Ceux-ci qu'un avec toutesles . il pratiques a la connaissance de la nature-divine. mériter faut être la vérité. du culte. sans et l'on n'y parvient de vertu et aux disent les point. beaucoup de renoncer de dévotion. envers que Dieu et notre ne fait ces dissidents.émouvoir. vient quatre degrés se nomme Le premier par apothéose Humanité. humanité. qu'ils défauts.

Une à l'extase. son diplomate d'heureux mon supplice et si. un dur esclavage inhospitalières serais dit Malcolm (Je trop malheureuxsi j'avais ta faiblesse de à sonuoyaM~. tomber. l'Afrique.dés pour Mirzade sa cour. comme j'en ai le ferme esppn'. le pouvoir de ressusciter' les morts. ferait. et nos âmes toute au charbon.la fantaisie un de ces devins sur de consulter les chances retour. arri- Perse Schah-Abbas que le roi de somme équiva- chargés la porte en régler minutieux une du pays..Lé chef de cette compagnie. capitale noter exactement l'instant précis ou il franchirait L'un l'antre du d'eux son cheval prit la bride'dé tenait une montre. vant à Téhéran. indestructible.. parent Dieu à la Hamme. eut. de'ubiquité son contact Un incréé. à assurer le sucportée au roi. par année. Matcolm. ne contribua pas médiocrement cès de.. le voyageur tempête. de époque plus ambassadeur de nous. par conséquent. te'croire. on trouve un reste. égafleuri sous fort.. tribuent grand du Dieu-/?~~MC. Quelques années après.Les violente. Grâce a leurs anglais eut lieu. lant à quatre millions de notre monnaie l'entretien. sir John Malcolm. l'allure l'entrée as~'a/e. ton oracle est . précurseur leur triste A côté lement les Mages.tirés de pronostics. dit-on. à laquelle n'échapperait que pour de sur les. pendant menteur. enseignent que l'univers est Sôphis s'atet. en vertu a s'embrase à son tour. macérée ascétique. rapprochée de la Grande-Bretagne. de' l'anéantissement conception de la secte dé l'éternelle des Sôphis moral dans lequel' autre ils placent félicité. pour soins sous de la ville.itairc. astrologues du une haute influence actions sur les moindres Chén. rencontra deux devins royaux.sa mission.Quelques-uns vie so). et devient flamme nombre de ame-cA~M: et. et . rappelé dans son pays. exerçait A une monarque.48 HISTOH~EDE LAMAG1H. en 1800. altéré. ~/7/<ence augure. accompagneraient annoncèrent l'horoscope qui. tes dispose par de longs jeunes. bonnes ou mauvaises une .. Le de l'antique Chardin Astrologie nous qui avait raconte voyageur une dépensait.cette nouvelle. ((car une telle prédiction une traversée de plusieurs mois.côtes dans.

repassa par le même chemin. voici. au terme avec un jour du voyage. la ainsi fut vérifiée trouvé caché dans la charge du bûcheron parole du divin Jésus. ne chanterait s'il savait que.)) Malcolm gulière prendre a négligé de nous du les Couchant. petite en quels termes de Malcolm. sortait de la ville en chantant pour vit passer un bûcheron qui « Voila. et le bûcheron. une crainte salutaire célestes. mais mourir. sur les ailes de la trône de sa providence. et en chantant muraient entre comme le matin. « un homme qui point Jésus était encore «ce soir. salut que par ta perte. eux contre leur Les disciples du prophète muret allaient l'abandonner. Le soirarriva. « compense de cette bonne action Dieu lui a conservé « Faites en réla vie. jusqu'au les lois de l'univers malheur te frappe. 4'J' d'en je ne manquerai point ton roi.UVRR PttEMIEK. pour IcdésiDusiounerde corde. la forêt. leur dit avec douceur dans « Cet un il a rencontré. le'ma!tre. soit qu'un prière. de la haute Magie. pénétrant « homme devait pensée. dit Jésus. épaules devant des jugements de Dieu aura élevé ton âme. approcher fut « porte sur son dos. prophète et que Jésus. disciples.)) aller à son travail. il ne sera plus en vie. Va donc en paix.)) Le devin haussa les faite parvenir~ le'té'muignage la fo)te confiance qu'il cette a t'ac- et menace. homme et n'accuse les signes écrits dans plus de fausseté » la main del'Eterne). acte pour reconnaître que les adeptes 4 . qui n'avait point entendu sa cognée sur l'épaule. soit qu'il se détourne. cieux par s'il profita de cette sinapprendre mais il faut en leçon pour son avancement spirituel. et ouvrez le faix de ramée qu'il cet homme. assis a la même place. Jésus. ne seraient pas plus dérangées par'ton il se peut que la tempête ne sorte point de la main du ToutPuissant. Le de ses quelques-uns à la porte de Jérusa)em. Or comme. )) Les disciples et un serpent obéirent. ses paroles. pendant la navigation. « pauvre la moitié et lui a donné de son pain anamé. selon le.i'écit il justifia son « Si tu es préservé art du sort que j'entrevois dans les signes c'est que. tu arrives étant sain et sauf assis.

Un Turc. aveugle. attachées tantôt d'amulettes. selon la richesse des étuis d'or. Dieu exaucera des que il y en a toujours au moins une Ils ont aussi des charmes contre du scorpion. la a défaut Aussi le peut. malheur. le point fondamental de la de Mahomet. personnes veuillent longue renommée. qui des maisons. s'en console. tantôt au col Quelques-uns de ces préservatifs sont gravés sur des pierreries dans et enfermés ou de cuivre. dont le nom même. qui des se détournent choses. de gens entre le Le fatalisme les consciences éclairées. quelque « C'était écrit. » Cependant. la Turquie et l'Afrique. signifie <ï~aHf/OM D/eM. re- prières. non pas dans le sens de soumission filiale à sa prodans celui de résignation absovidence. protester comme qui coude de philosophie. une modique rétribution versée et. les pour écarter les chalands. s'affublent et l'épaule.50 ]))STO!KEDR LA MAGJE. a l'inévitable de destin. ont pu de prière. religion T~M:. de Dieu et se livrent que les hommes au courant eux-mêmes au contraire. moyennant par les consultants. des derviches d'une bien bande d'accidents. comme instinctivement -choque prit humain superstition. sidérable dont prétendent-ils. de leurs au cou des chevaux On en suspend possesseurs. convaincus. et surtout de chapelet sur un nombre si con- la morsure serpents ou la piqûre . Il y a pour y attirer font métier d'aller solliciter les pour courte obtenir prière. parmi ne lesquels se comptent comme soumis considèrent les astrologues a la fatalité anciens et modernes.mais nécessaire. Ils s'en vont errer de village petit commerce presque en village. s'il une un Persan. en telle passivité frappé disant de l'esles moins essaye de la Perse. Quand ils qu'elles sur une ou à la ceinture. et signer ou cinquante textes acquérir vêtus de signatures c'est pour eux la source d'un authentiques. dans l'Inde. lue. rencontre-t-on dans une au foule bras. personnes l'invocation. a sa manière. pour les garder voleurs. précieux. lucratif. est. d'argent. a l'entrée mendiants dévotion écrire au seuil des bazars. de saintes ils récitent à leur intention ce de papier qu'ils de la sorte quarante quelque leur présentent. un Arabe.

dans Elles Mages. cbcx que les malheur porter chesse ou ses succès. que par une révoludu pouvoir après la notre ère. si j'ose assyrienne.LIVRE PREMIER. 51 contre Persans heur c'est t'innuencc redoutent a un enfant du ?MaMU~M <s<7. Si essaya de s'emparer roi Cambyse. 522 ans avant succès éphémère qui s'écroula qu'un l'histoire. C'est a l'Egypte. que. la Chaldée. des l'effet des regards !X Je n'ai l'hide des et la y chercher dans n'apparaissent. nous devons de la Magie. purifications dangereux elle que fois qu'une eux. porter maldevant sa jeune mère de le te)icitersur sa rifemme dans s'est mon- en rentrant qui ont pour objet de neutraliser sur elle. semblables et les mieux conservées toute notre attention. sacerdotale qui du contrées. pour indécise d'une fait qu'effleurer fugitives ces Perse. espèce tout/C'est. Christ. la conquête 538 opéra Baet l'antique ans avant Jésussocial. avec le titre de ~<~6~oM!'e. trée en public. Ninive. exerçant uni. Cette tentasous qu'une le massadate saii- dans Mages et n'a laissé. par-dessus que de touei' sa beauté à un homme et chaque accomplit. par une telle Mais Chaldée. concentrer sur FËgypte de doctrines avec l'antiquité grecque plus connue par ses rapports nous refuse faut demander les lumières que qu'it et latine. traces quelques la première de tradition tion mort légendaire. )a vieille . touche breux. que sous la forme )a seconde. si nomconfraternité m'exprimer et religieuses. de sortHege. tive n'eut cre des giante. plus et déla y voyons les hautes les Mages plus mêlés à l'état sciences et les arts un empire ses monuments dé la longue puissance des points de ressemblance ainsi. et. ses institutions. avançons la Perse vers dont nous sur par qui à nous hylone. qui auraient pu s'arrêter sa maison. pour éviter des philosophiques les plus vrai-~ et pour nous fixer enfin près des origines redites. fut le berceau par et ses mœurs. l'Egypte et..

en sa fameuse Philadelphe. qu'une berge que Plus loin. fut incendiée mais par les Arabes avaient les écrits des plus heureusement multiplié ouvriers du progrès seurs. Elle l'Egypte entre les avec conti- H est permis la Méditerranée. de dire que cette à devenir iraient communique des trois port situation prédestiner l'Egypte dont ses colonies civilisation. est une vallée. au delà. du midi deux déserts. en lui-même. profondes . oasis. des qu'une rive plus grands qui encore été sérieusepar la cascade A droite s'étendent d'Éléphantine. et propager les bienfaits. de l'Asie. Considéré bande du Nil. à jamais Terre célèbre. la vallée granit. assez couvrent s'élargit se dilate eaux chaque de plus sur un d'Egypte des sables. indiquée. l'un et dont la source n'a pas entre dans la vallée région au nord. et borné par une autre chaîne de montagnes. semblait l'Afrique orientale par de et et toujours mystérieuse. la mer Rouge. et l'on doit à ces obscurs quelques précieusés traditions qui renouent la les copistes doctes penle salut chaîne de des temps philosophiques. Asie. de terre entre connus. Ce fleuve. la vallée. jamais créée la qu'elle plus donna féconde au monde. sont de médiocre d'abord inculélévation. géographique le berceau d'une haute répandre n'est chaque la gloire au loin le sol de cette soient ment végétale qui suit. ce que l'Europe. l'Afrique et l'Orient et la plus vaste université Sous le règne de Ptolémée Tout d'hommes septième surnommée sièla semblait y avoir reflué: On distingués cle de notre ère la bibliothèque d'Alexandrie. Elles encaissent étroitement année en plus espace de les pour grandes le Nil. humain. i. possédaient sait qu'au Me~'e des Livres.52 HISTOIRE DE LA MAGIE. creusée au extrémités l'Europe nents. Ces deuxlignes montueuses tes et nùes. puis la chaîne des monts et. et roule ses du dégagé de l'étreinte à J. au midi. che règne le désert émaillé de quelques Libyque.000 ne laisser eaux. école qu'ait Souvenons-nous d'Alexandrie. cœur de l'ancien monde. l'esprit AlexaudrieétaitdevenueunesecondeAthënes. Sur la gauArabiques.200 mètres.

de trèfle. qui plante sacrée . quand l'hiver se transfigure merveilleuse d'une prairie chargée spectacle comme par enchantement. se perdre au nord-ouest. Sur la rive de vue. dessine un vers la Méditerranée. de roche rive . forêts de sésame. Dès le milieu du printemps. qui fournissent des mystères. Le ciel. nous sommes dans l'Egypte moyenne. par les accidents font valoir maïs la diversité. immense terre laquelle sortent A l'équinoxe la plaine d'automne. une espèce d'éperon qui forme le plateau sur lequel sont érigées les fameuses Pyramides puis elle va. la retraite des eaux. et d'épis. Après mais. et plusieurs La basse le Nil près de son embouchure y traqui divisent les cent des zones marécageuses. à la hauteur. de fèves et de doura champs plaines a sucre de lin. d'eau rougeâtre. du nature se disNil. longe bordées de cultures c'est ce qu'on appelle haute des monts droite sur la rive davantage. le tes qui servent ce n'est que fange. La chaîne Caire. poudreuse se couvre d'une. cannes d'indigo. près du se prosur la et. Arabiques du fleuve. salée. La chaîne Libyque du Caire. d'une nature désolée Le sol se couvre en une est changée d'une transparence soleil de fleurs s'embrase éblouissante. 53 sur (tes grèves Egypte. les effluves de la vie. elle projette. qui en de de de d'orge.LIVRE PitEMIE):. des rayons d'un arrive. et des digues étroides palmiers. assez semblable au delta grec (~) qui lui prête vaste triangle. à perte encore de terrain plus de richesses. du sein de nappe des villages. Moissons dorées de froment. dans les sables par une pente douce. le gauche ses champs jusqu'au pied des montagnesLihyqucs On le parfum le plus aimé de l'Orient. plantations luxuriante les prodigalités d'une toutes coton. ancienne Thébaïde. finit brusquement.gauche. la basse Egypte verdure. qui verse partout La haute Egypte. de communication. fauchées ne laissent le Delta qu'une récoltes plus voir dans les branches et crevassée. a profusion le lotus. Cette plaine contient lacs d'eau son nom. étale. putent Fayoum de rosés y trouve le moindre étale pli du sol. inclinée Egypte.

Leur richesse ne semble pas moins de temqui ne fût peuplée et de splendides d'imdans lesquels ples admirables palais. dont 200 plon- . prendre pour incroyable. Il n'y en avait pas une enaçait monde. avait C'est creusé des du i\i). surtout. pour recevoir années d'excessif débordement. ont été chantées comme ruines. Mais la région thébaïvoilées d'une relide tous évanouie côtés. qui ignorent témoins l'on que survivants découvre d'une histoire peu près disparus le Fayoum. à la surface des eaux. a que des murs. Fayoum. la dirigeaient des conduits ménagés Hmon n'avait pu atteindre. là que. et l'on a par Homère. tantôt roses ou bleu céleste on y adfleurs tantôt blanches. se sont réfugiés à un grandiose ce. l'on jusqu'à quel peut ménager point sur le noml'espace prennent pour fable les récits des anciens bre des villes égyptiennes.) Ik HISTOIRE DE-LA MAGIE. en déveégalait 1. le roi Mœris Le de la vallée Delta.. menses étalaient des sculptures et des peintures que galeries la Grèce est venue modèles. après l'Inondation ses annuelle. toujours est-il certain que ses habitants l'ont célébrée Les Grecs et les Romains être innombrables. dit qu'elle faire sortir ensemble dix mille guerriers par pouvait chacune de ces portes.700 ans avant 60 lieues pendant une année carles de des points du )ac une merveille. trables qui sert à créer des haies vives. appendice la surface du loppement notre ère. Au la réserve sur milieu les que le bienfaisant s'élevaient deux pyramides hautes de 600 pieds. qui prête indescriptible de ruines séculaires. et cependant ils n'en avaient vu que les par sa grandeur Ses cent portes et son luxe toutes les villes du vieux un lac de le surcroît rées. épanouit. de l'exagération devaient dans ce calcul. si l'on veut. médiocre et eaux du fleuve survenait Quand des écluses lâchaient inondation. que. bre. dans du reste de l'Egypte. aussi hautes et impénéL'olivier et la vigne. trop eaux. Thèbes. et d'un vert sommire le nopal aux feuilles épaisses épineux. depuis encore. Qu'il y ait. c'est la multitude gieuse comme trente Ceux mélancolie. les siècles.

empire qui mais leurs cryptes sont restées vides. le sommet n'étaient loin Les statues de chaque de Mœris et de couronnaient gantesques teurs. geaient sous les eaux. égal à celui des deCet édifice. parle la Bible. crût à un prodige et qu'il en bénît le Ciel cette idée qu'il d'une faire foule. de douze disposés les douze signes du Zodiaque. auapqui ré- pourtant de là s'étendait du une nom que une autre de pyramide. monde. sans aucun signe précurseur fleuve subitement changer de sang dont et pendant nous sous le plus de ce phécouleur. vraie l'ordre ils savaient torrentielles dation que les pluies sur t'Abyssinie au delà du tropique méridionale. prendre jusqu'à rizon ment de l'équinoxe de ses rives d'automne. était doublé par des construcd'images mystérieuses gulièrement tions non moins celles-ci attensouterraines. un palais autre le Labyrinthe. fondée. puis. grossir ensevelir sous ses flots l'hoaussi exactepériode il la mesure de son lit ordicriait ait miracle et une revenir limitée. nomène. et s'écoulent lentement mettait donc trois déborder au mois de juin. beau chaque ciel du un cette année. Non pelait l'avait 55 son épouse Ces œuvres gide leurs qu'on roi. Mais à une providence plus.LIVRE PREMIER. par degrés naire ?. croyait à son éternité N'est-ce admiration pas un spectacle digne de toute que de voir. C'était chaîne Labarys. Le peuple n'avait de connaîpas besoin tre cette explication Mieux valait pour son bonheur physique. protection une science divine inutile le rendait et peu plus moral que n'eût au commun accessible pu le de la . pour symboliser avait trente nombre Chaque palais salles. les tombeaux merveille. commencent vers mois au mois de mars. magnifiques dans un religieux les dynasties d'un daient. toujours le Nil par la déclivité du sol. Le fleuve à croître les Mages rapportaient de cette féconrégulateur qui tombent du Cancer. et sacrées. tout peuplé grés qui se partagent chaque signe. et trois mois à pour retrouver son niveau. grand teinte à l'époque du solstice d'été. L'ancien de l'Egypte peuple adorait son Nil comme un dieu. silence.

telle que les Le gouvernement Mages l'avaient le triple domaine de la et des sciences spécumonarchique prit l'Éla n'a trouvait égalée. et latives gypte constituée de l'administration de la force matérielle.IREDE LA MAG)E. pour et pour couronnement rang social. et toutes les lumièH y eut donc. la religion. La laboureur. les étapes militaires AujourNous d'hui. au premier . prestige. Il fallait. Le déchiffrement aux notions que nous Plutarque. Elle avait pour base la propriété. tous tous Jamblique. ses ruines. supériorité de pour conserver une. que assises l'épos- pour une durée qu'aucun Cette constitution de l'Égypte 'était son architecture. galité devant l'instruction. toutes les scienpouvoirs. posséder et s'appuyer sur une force un d'intelligence du immémorial. il organisée autre empire aussi monumentale le travail. proprement se massait derrière eux. nous enseigne de les les habitants autres de Tyane et quelques Appollonius manière décisive d'une que les preformaient une république sacrée. ne possédions il y a soixante-dix ans. parce qu'au delà Nous avons la certitude gouvernant. rois et les Mages. pratiques. les guerriers avaient le peuple le second rang dit. que sur l'Egypte. s'empara sans lumières. révolution mais fut militaire elle elle ne pouvait marcher res étaient réunies dans le sacerdoce. les Mages formaient peuple. ques. ses lumières ajoutant ont laissées Diodore de Sicile. haute morale tel. ouvrier. législation. Hérodote. nous ne de la révolution qui remplaça cessons de voir l'autorité sur les dynasties et religieuse planer de leur vivant et les juger après les règnes. dans les croquis. naturel.5C mSTO. miers dont ces. la loi. temps par le respect la première classe de la nation Or. commerçant.de voyageurs glanés par quelques d'une courte et stérile occupation. lever grâce aux. pour les inspirer leur mort. anciens. du sacerdoce arts se réunissaient dans les mains de ce fait. Le sacerdoce. consacrée. l'Égypte toutes les institutions. nous pouvons soules mystères qui enveloppe pharaonides hiéroglyphes. un compromis le pouvoir en laissant exécutif. qui donnait entre les à ceux-là à ceux-ci publique. la tiare par le glaive.progrès un coin du voile de L'archéologie.

leurs aux autres classes de la des fonctions. la musique.garde familles ou de royauté prélevait payaient. les rites religieux. la mécanique. la jurisprudence. avait dans par exemple. les biens La des temples. La géographie. source de l'influence sacerdotale. temples pertoutes les terres H y eux- les et les prairies.un art ouvraient tous des écoles. vulgaire les mystères connaissances tionnaient selon du symbolisme hiératique. pour en composer Les Mages. considérables.LIVRE PREMIER. l'architecture. se par la hiérarchie fils et tours filles ne s'alliaient jamais nation c'était le moyen de conserver de corps. consouterraines. celui qui de l'Humanité. et qu'ils qu'ils avaient devaient utiliser au service de la nation. la législation. par leurs une rétribution héritiers. la morale. que qu'un )c mieux grave Nation tel peuple était. devait s'appliquer à une maladie point déterminé de aussi bien pratique Les lois annonçaient pies. la mareHgieuses. a l'ornement des solemnités l'esprit Les fils étudiaient. une ceux-là carrière. Les morts nécropoles héos a la. ranges taxes. et fille s. l'histoire la physique. vignobles et mobilier. la sculpture. naturelle. depuis l'enfance jusque turité de l'âge. Les uns prenaient place dans les tribunaux. Les jeunes leur mariage. la chimie. afin la théorie. l'astronomie et sacrée. tribu sacrée mariaient entre eux. de tous les pcu-~ conservé les )un)ièrcs primitives et sérieuse. exerçaient'une grâce à l'extrême chaque chaque d'exceller science ou trouvaient division médecin juge à un la dans des emplois. poussée si loin que. à son tour une part sur tous son trésor. en 87 sédait-cn cevaient commun des des revenus Les sur labourables. générales ensuite dans qu'ils devaient acquérir. le dessin. les autres dans l'administration publique ceux-ci . jusqu'à 'consacrées au service de la Divinité. particulière. argent. avait aussi mêmes. la médecine. la peinture. en blé. une branche quelconque les aptitudes spéciales manifestées. ou et en nature sur un impôt personnel dans d'immenses des prêtres. la chirurgie. formaient la chaîne des Ils se perfecde ces études. les mains de leurs annuelle. les égyptiens ont eu . étaient élevées dans les temptes.

gement qu'après l'enfant ne fût point nation. en fils. d'un afin son cadavre em- n'était mise en jucrime. Le mariage être dissous pouvait forcer lier fants un de vivre vivant ensemble à un deux êtres La tous cadavre.58 HISTOIRE DE LA MAGIE. Celui qui. en cas de pouvait emprunter et ses enfants étaient privés des non-payement. ne s'aiment parce plus. L'attentat frapper la personne La peine d'une femme était puni de la mutilation. s'abstenait de ce devoir par lâcheté était réputé aussi criminel l'homicide. les parents qui tuaient brassé leur enfant étaient trois jours pendant La femme accusée enceinte. d'existence. jamais payait sur la momie de son père. Créateur. cumuter deux professions. d'être inutile citoyen la classe à laquelle loi elle-même chaque appartenait assignait de père et son rang dans cette classe. de mort était décernée au parjure et au meurtre. ordre immuable famille. sa délivrance. pouvant ou vie de son semblable. U n'était permis parce point d'enle égaux devant la a 'l'État. Nul ne pouvait ni en changer à aucun . d'entrer dans de tenir obligés et trois nuits. condamque. que par indifférence. et il y avait des pe-ines l'auteur contre le témoin qui se taisait. qui loi ne connaissait les êtres sont que c'est illégitimes. mais. au En cas d'impuissance contre un abus de la force. L'accusateur dont il avait convaincu voulu faire de calomnie subissait le châtiment sur un innocent. la gloire d'être cités comme les plus reconnaissants des hommes sauver la ils étaient donc les plus sociables. pour lui. temps mère. que justifier 0 de ses revenus par la justice. il fallait moins dénoncer de l'agression. s'il survenait on lui donnait le de sa l'innocence déshonoré la vie pendant présumée On sa personne. l'emprunteur Le bien du débiteur honneurs de la sépulture religieuse. il fallait déclarer année. aux sa demeure magistrats le de mort contre peine ou Chaque et ses moyens il y avait ou l'étranger citoyen qui ne pouvait de l'exercice d'une profession.

Le code des lois contenait appartenait un seul. mort ne peut indifféremment de louer pas permis sur leur tombe. siégeait à ce tribunal.HVRE arbitrairement. mémoires ne fussent séduits par l'attrait de l'éloquence. point de solennelles les rois défunts faisait souvenir les tenaient leur dant leur majesté leur vie. 5') c'est-à-dire d'être utile sans manière ne croyait travaux. des trois de la poussière. nous ravir. la défense. les arts atteignaient pouvoir. et appartenant par chacun écrit. Memphis de dans L'administration villes tres sacrées. au tribunal comparaissait du souverain n'obteles restes mortets Cette chefs de coutume l'Etat déjuger ne qu'ils et que. se présentaient les témoignages plume juges en main Les procès à un collége différent. Chaque sidence grands colléges dont le tribunal fournissait dont la prédix juges dix au plus âgé. PREMIER. en mourant.. la se combattaient de part et d'autre. dans tous les rangs. la poursuite. pouvoir que de la permission hommes les mettait au-dessus des autres les nivelait politique Thèbes. de léguer son nom à l'estime de tous les biens terrestres. il tous les morts. mépriser contribuaient fussent. et tous perfection. c'est le seul que la de parce que. à la société sans mais toute capacité prouvée. naient funérailles. produits de peur que les . si penn'étaient leur règne posthume. et chaque magistrat à fond le même des Trente trois juges connaissant possédait collège livre. C'était une consolation. l'égalité se divisait en trois l'Egypte c'étaient sources les cende vivantes dans Thèbes. l'enfance et de la jeunesse. et Hétiopolis sacerdotaux. la leçon de Ces lois de la patrie étaient. suprême la justice. les répliques.Ces . Les rois eux-mêmes de cette justice point exempts de la postérité. s'il était condamné. toutes crime. et. quels qu'ils les sciences ce moyen. ainsi le tribuna) en étudiait livres. Mais il n'était ses contemporains. la mort de Dieu. les hommes dont les Par leur au bien public. et nul était également honorée.)a parole n'était point admise. et d'écrire leur panégyrique accordât cet honneur à leur méfallait qu'un jugement public moire.

jusqu'au Gange. de tout s'efforçaient qu'elles humaine. que rarement exceptionnelles. et rurent. des milices pour un autre but que celui de sa défense. Les races s'éteindre est aussi la nourrice du génie. trophées. dans l'océan univers. Les grands y portait législateurs.tombent. Au début elle dut de grandes victoires à la haute renommée qui précédait Quand l'Hgypte les traditions son nom. par un scrutin après le président ouvrait le livre des lois pour prononcer la lequel sentence. La paix. parce que la paix. ceux-ci Rome. ses colonies dans la Grèce et en Asie. Le météore de sa gloire secoua de vives lumières desur les puis le Danube mêmes plages sans quérantes. Celle de l'Egypte devait temps. un religieux les consilence victions de la justice s'exprimaient secret. dans étaient plaideurs leur village. disparaître dispadevant Rome. fondé qui avaient sa grandeur. devant les Grecs. qui expédiés par le Mage tenait des audiences ou de quartier à celles de semblables nos justices de paix. puis il revint ou il s'était embrasé. les appels au tribunal suprême n'étaient dans des circonstances accordés. dans d'amonceler c'est. et comme tout jugement avait le caractère d'un acte religieux. un enfin. y était en honneur. n'apprennent Tôt ou tard asservies. qui roulait sur ses flots nouvel les ruines . le revers de la gloire comme les Perses sous le pied des Perses. les main en main. Quand elle mit sur pied. compagne son premier roi guerrier. devant l'image de Salé. elle abdiqua enfanta En qui se font conde leur nay être entraînées par les nécessités aux autres races qu'à les vaincre à leur tour. des Barbares. elle apprit a ses voisins a mesurer ses forces et à peser son armure. l'Egypte envoyant sa civilisation. de ses entreprises..60 passaient de HISTOIRE DE LA MAGtE. ture. les philosophes de l'antiquité ont tous reconnu étaient venus chez elle qu'ils la sagesse. de la justice. à leur tour. de médiocre ou minime de leur importance. déesse de accompli la conscience et de la vérité. Dans les affaires. cette majesté des grands apprendre États. avec leurs propres elles.

dont le calendrier sireprésentant sont devenues déral de Ptolémée de Péluse nous transmis les cieux. à l'exception de égyptiennes. Asclépios. Ces Mages. mois et en 365 jours. incorporel. en étudiant gnages. une théogonie traditionnelle. ne peut être mesuré sens. et chacun Ils ont péri dans les révolutions de deux traités. Quelque déplorable que soit la si précieux. Ce qui Aucune Hermès-Thoth langue ne peut « ne saurait est ni aucune sans forme. JI est la vérité la absolue. être saisi par nos invisible. Les temples des Mages étaient surmontés d'observatoires consacrés à de profondes études astronomiques. ce qui est éternel par la courte règle du temps Dieu est donc ineffable. concevoir Dieu. dont l'un s'intitule P~a'M~ey quelques (la pensée fragments et l'autre du nom d'un divine). universelles chez tous les peuples civilisés. l'univers f( la souveraine active dans par l'intelligence a pour L'Asclépios et avec l'homme. disciple pour lequel il avait été rédigé. Elle remontait témoid'importants avaient dû se former à Hermes-Thoth. . de nos pensées. également sons par des le plus ancien dont ils eussent mélégislateur gardé quelque moire. puissance équiet par la sagesse ses rapports avec à son disciple.LIVRE PKEM!EK. le peu qui nous perte de monuments originaires en est parvenu suffit toutefois pour attester que la plus antique civilisation lisme de l'Éo-yi)te fut édifiée le plus incontestable considère en Dieu éternellement objet dit Dieu sur les hauteurs du spiritua- Le Pimander librée absolue. le définir. breux. c< x Nous devons aux sciences ser l'année. phabet notions selon l'apparente semaines qui leur devons les notre méthode de diviégyptiennes marche du soleil et de la lune. en embrassent une somme totale de la première idée de l'al- Nous Ces signes graphiques. Les livres écrits avaient été très-nompar cet Hermès d'eux se rapportait'à une science ou à un art.

qu'en traversant mort est pour beaucoup d'hommes et cependant ce n'est autre chose de la matière. devient . Je suis Pimander.)) » Dans le parfum le . Au plus fort de cette détresse il voit. HISTOIRE DE LA MAGIE. car l'esprit dans le germe de notre Le corps n'est qu'un de monter dans les vêtement s'exhale comme un captif était contenu dans le corps. morale. la fleur. de sa perfection que rayonnement suprême trouvent en langue l'impoint de paroles pour traduire vulgaire matérielle vision qui les a fait tressaillir. il est vrai. peut être compris « Dieu peut. une figure qui de plus en plus lumineuse en prenant les proportions d'un homme colossal et parfaitement beau. des liens riorité des images voilée. car tu aimes la justice et tu cherches la vérité. il a été parfum comme tiré. lui dit elle. poindre et grandir. Ils peuvent expliquer devant sent l'Humanité les causes secondaires des créations sous nos yeux comme la cause première demeure comprendre « Cette fantôme. pour percevoir quelmais ces élus ne qui. dans l'obscurité. communiquer au-dessus des choses et l'immuable absolu ne à quelques élus la faculté de s'élever naturelles. sur la terre. d'ou De même. les angoisses d'une torpeur pleine Il lui semble de trouble. » regarde « et je viens te fortifier. tout à coup. Vois la fleur qui charme de ses parfums elle est née d'une nos yeux en nous enivrant graine tourne tombée à cette dans terre la terre. un épouvantable que notre délivrance d'infé- mondes du proqui nous empêche c'est une chrysalide nous sommes mûrs qui s'ouvre grès quand pour une vie plus large et plus haute. la pensée du ToutPuissant forme un vœu. et que sa pensée ne peut s'élever par la prière vers l'auteur de toutes choses. vers quand corps reretenait l'esprit qu'il les cieux. avec douceur ô fils de la terre. Cette apparition le « Tu souffres.P:Ma?!6~ Hermès se représente sous les voiles d'une et subissant mut solitaire.pasde la vie universelle mais ne parviendrons à la et nous la mort.? justice absolue. le pouvoir absolu. que son âme erre dans un cercle sans issue. et tu seras exaucé.

plus haute de cette tempête fantastique. H répond rayon de votre science divine. ce monde. comme portée « que cette grande voix était la voix et la Parole de Dieu en sortit.plus humaine langue toutes les magnificences se développent ardente imagination. de lumière de toutes parts. . dispersa « Cet air. à mesure qu'il s'aet les innombrables manifestade nouveau l'une après dans le apparaissaient je voyais toutes ces choses . du Pimander sacré. aussi fidèlement Hermès. « Et il me sembla que la Lumière de la Forme de Dieu se refaisait. et rapporter. qui attend l'oeuvre « Et la Parole gitait. ne est environné saurait peindre. fait évoluer. pâlit. et. forme. dont qui je se la fraîcheur. notre monde une masse de substance créatrice. un Hermès-Thoth. bruit discordant. )) dit-il. H reprend « Que ton vœu « Tu as bien choisi. et il en jaillit dans l'air. ravi nulle dans une sorte d'extase. plus ténébreuse. et plus comme forte que des éclats le tonnerre. nous que deposde voix. dans çait les ondes comme de cet notte entre l'eau l'Esprit. d'Occident que peut autour de lui dans une succession de tableaux enchanteresse.LIVRE PREMIER. musique changeants. de la Lumière Parole sentais était disparue. ombre et une au milieu traduire le texte sort un. Ici. de cette tonnerre. éclate vons sible. plus merveilleux Pendant se livre au charme de cette contemplaqu'Hermès la lumière les visions s'effacent dans tion. par degrés une ombre chaotique. et dont sphère qui l'enveloppe en Orient. Pimander. tions l'autre. et plus splendides les uns que les autres. subtil et. agita et le feu se balanencore in- comme en équilibre. soitsatisfait!)) Aussitôt d'un » Hermès. Cette sur un courant un feu d'eau pur céleste et léger. 63 « donnez-moi « Seigneur. dans l'harmonie tation. devenant de plus en plus le remplit d'un indicible effroi. air ambiant. Et intense. rêver la une la rod'une que spectacle Toutes les formes. et cette ombre. « II me sembla.

nm'oirdemapens('<K). ti) encore entendre <'t)))t'par)a:)i))si: –MLaPcnseeestt)ientepere~)aParo)eestsontits:i)s unis dans t'eternite.)aY<u\<ti\i))t'<h'M~~e/'st' avec douceur. dans dont cercles sept ccrctes: et dans )'uni\ers. le ces cercles et l'action et ces qui sont des contenus sept tous Esprits les dans êtres les sont se compose se nomme dans la Destin. sont indissotuMcmcut la Vie. enfermes Pensée . M La Pensée sance.Œ. c'est et fa Parotc créent les Actes de la Toutc-Pnis- sept Esprits qui agisse!)) ). divine cercles les pénètre eux-mêmes eterncHcmcnt.M ~E H!STOt)tK))KLA M. « De cette Toute-Puissance comnent et teurunio!).:) vision d'Hfrm~s.a)t))s.U.

a traders absolue-doht la contemplation est . en gissent qui.mystërësde. et.L'homme-qui. Mais il a procréé à son l'homme s'étant dans cette image. mais 5 .se. il s'est fait Dieu. M Toutefois.origineUe et reconquérir.succombe'. « Celui.iLnc. courageux chissantde lité. connaître la distinguer qui n'en supérieur.Ie. et son châtiment fut de devenir l'esclave de de son corps.'les au mérites.'invisibte. sensuelles 'lumière agrandit .prbfohds.de la terre qui a conservé ~pure t'imagê sous le voile des infimes de Dieu.. ayant vu son père dans'le suprême a sa Toute-Puissance.. peu à peu.de l'écorcc. effort.àùx séductions sous i'cmpire des'lois fatales devenant leur proie.s'.Lorsque bas monde. et conçut une fois 1-'ambition.'sou\'ër~in"bieti~pr.'et.LIVHE « Dieu ta création image.l'admet a'pénétrer. des tentations .én'~propor-I de :la qui ré-~ il se. voue _à a I'inte)Iigence-réhabi)itée. séduire.par:. il lui a concédé le complu sur la nature terrestre..ia. a commis aux PREMtER.omis' j. et.'ciés ptus.du «Dier/veut tui-même-eLa forme visibte. dans la :dualité donc que tout scht ~est que homme être apprenne a. et poursuivre. laisse l'attrait si pensée n'a plus _de'. son corps vient est rendu de quitter ce pour lui l'heure au domaine de la matière. En troublant ainsi la divine il se rendit harmonie. plus. coupable.lui mesure..beauté que. pour'chercher.créatioh.son servitude. «.: chair tombe. « Bienheureux le fils.regards des formes changeantes.:par'un en s'affranimmorta- hauteur. Créateur. les éléments. d'agir l'homme.la progressivement nature.Lorsqu'il.afin qu'il pût. triomphe: Dieu ses facultés mentales tion cette de ses vie. pouvoir « Or.se.innni. et périssantes. 65 des éléments' et sept Esprits l'empire de leurs composés.la contraire. la se relever a-sa corps. et qui ne l'a point assombrie concupiscences.est'réconnu de sa. lrnniortel par son-âme qui est l'image mortel par l'amour des choses changeantes la liberté lui à été laissée.de s'égaler les cercles dont l'empire voulut pénétrer-dans ne lui était'point accordé.. qui est la mort de l'esprit. l'ignorance perpétuelle. l'.

Mais elle l'âme d'Hermès-Thoth. Ainsi parla Pimander du Tout-Puissant). des trésors de l'intelligence la vérité de toutes (('Au delà de ces cercles pèlerinage sans approchera à son des mondes. agents c'est-à-dire de la plus haute des sciences occultes. celui de yM/?!/e?'. ce serait. tout de suite. infini. l'intervention des anges dans qui a consacré toutes les grandes scènes de et de l'Apocalypse. il voit l'humilité.et Sapientia de Jésus-Christ. immuable beauté. pour le grand mystère de la vocation des âmes. et. dans ce fragment du Pimander. éternelle asymptote. faite Messie. Dei (FeHc<!M. Ici la critique n'a rien à faire l'existence d'Esprits supéintermédiaires entre l'homme et Dieu. d'innocence. invisible. choses et dans dans son se revêt sans défaillir supporter celui de Mars. sous de cette majesté de sa suprême. concourant règne l'/?!K! de cieux en cieux vers le Dieu suprême dont cesse. de dogme. et la vi(la Pensée se replongea dans son sanctuaire sion divine éthéré. de la ~. « Dans celui HISTOIRE de cette écorce DE LA usée MAGIE. s'élève système dans ter- concentriques par le temps. le qui enveloppent le cercle de Mercure. Depuis seu )<8t). et l'avait. la Bible. s'affirme à l'état rieurs.j . en quelque avait illuminé aller prêcher aux hommes sorte.. messagers de sa providence voilà le fondement de 1' volonté. des apôtres Tou (1) 'Ëpjj. trologie. il apprend prend possession celui de ~a/!<~e. et. ineffable. les dogmes trois mille ans avant la venue ne se discutent point. il il reçoit la force de dans splendeurs. Repousser nous mettre en contradiction avec la théologie chréd'ailleurs. des divines dans dans immortel celui de Vénus. tienne elle-même. il divinisée. les sept cercles restre.f)u testate. des Actes le chérubin au glaive de ~t'e!<<! 7'yM))!6<yM</ 7. de Po- Tpto~YtsTou Do~o~Spe. il se reconnaît il se sent impassible dans dans celui l'éclat du Soleil.–au-destout-puissant. sans l'atteindre il jamais (1).<Hc. sept Esprits.6G dégagé l'esprit. celui-ci. ii)-fo). de l'Évangile. Remarquons Dieu un.

et les . les Gémeaux. la Balance. de la vie.Po!M07M. l'Univers. j PREMIER. la clef l'avenir. ginale de se mêler de grâce les anges a l'histoire ou de justice sont devenus de l'Humanité. est au milieu que l'on les planètes. la Vierge. -ou <M~ zone que circule éternellement selon les lois divines. points distance 'des deux cercles qui La bords lesquels C'est dans lutions. sont nos traits de chacun de nous. le Sagittaire. concentriques. Ces douze signes sont le Fe/!p?'. jusqu'aux anges aux et aux sept coupes. CT le seuil du paradis qui garde perdu. le 7'aMqu'ils appelaient le le Lion. puisqu'ils d'union auprès de gouvernement t à cette mission avec Dieu? Les Mages croyaient exercée sur la nature humaine en étudiaient le caractère par et l'étendue la nature angélique. . Mesreligieuse au-dessus des princes et des peula virpour les âmes affectueuses n'auraient-ils Pourquoi pas une mission poésie du foyer. de mystères ils prétendaient et les signes la divine X) I le monde sait que le Zodiaque sur deux de la terre et à égale figure par deux est une zone céleste Tout coupe l'équateur route du Soleil de cette entré zone. la sous le nom d'Astrologie. lire précurseurs un Le zodiaque était plans le de des aperçu du Destin. le . c'était. le Cancer. nifestations Les en'<M<s. groupe occupées &~M~. et ils la circonscription du Cette étude constiglobe fait partie. dans dont notre système astral tuait leur science suprême Porte-du merveilleuse livre dans Monde des lequel sagesse surnaturel. ne cesse sagers ples. et sous le nom d'Horoscope. le prophète qu'entrevoit sept clairons de le monde angélique Patmos dans sa vision de la fin des temps. par une constellation. reau. en douze parties le zodiaque divisaient égales. Mages d'étoiles chacune fixes. Scorpion. le Capricorne. leurs évoopèrent l'Ame de toutes les ma- pour produire. cette équinoxiaux.LIVRE feu.Fe~eaM.

tiv. Ces leur signes ordre et prennent hiérarchique. d'un enfant. correspondant bre VII. X. 1 a XII celui pour pour . par le~Bélier./M/)!<e?'. mystérieux doctrine générale et traditionnelle. maison est donc placée la les <o)'c Clef' )ap~!(yK'e f<M ot'cQ'if! et f/e d')[ei'mes. L'extrémité rieure. contient un ~~e et son ?!o?M~e correspondant. de les Poissons. ouvrage. on compte XII. les influences astrales. dont chacune égales. le Nadir.?<?!e. marque à gauche correspondant au nombre et à droite au noml'Occident. en quelque du ciel fatidique. supédu ciel. /<M'<Me<~)< le. jusqu'aux jPMMo?M. posera La figure sorte. ~a~. au nombre inférieure. Les planètes . le zodiaque sont la /. le planisphère ci-jointe est. ces et plus mystérieuse la zone du zodiaque de ces maisons Chacune opération. La traverse horimarque zontale de la croix l'Orient. prits angéliques influences dans composition Par une divisaient Maisons qui le Soleil. l'hypogée. et. MAG)E. les biens dès la naissance des signes et rayonpar une se com- expliquées de pressentir. divisée en ses douze parties ou Maisons. Ces rayons indiquent L'/7<M'o~coy)e est donc le tableau figuratif nements dont les combinaisons. sous lesquels On subdivise cette zone par une croix correspondant le Zénith. finissant par chacun pour nombre celui qui marque premier en commençant signe. Elle présente la zone circulaire du zodiaque. dont l'extrémité le milieu marque au nombre IV. permettent et les maux dont son existence. douzième signe. selon l'époque qui sert de base a l'Horoscope. le Bélier depuis qui est I. variable à l'insignes. 6a<M~7e.<i8 mSTOtREDELA. et reçoit le rayonnement des planètes. en douze contient les Mages ou espaces un des douze deuxième encore solaires. circulent dans Fe~tM. de nativité fini. l'ordre successif des Maisons désignent La première des Signes.ne'V)! ie tivre'Vt' de cet Lés nombres comme ())Voir. Les Es- Me?'c:<?'e et mobiles distribuent leurs sept astres dont je décrirai la concentriques sept cercles en exposant la théorie de l'Horoscope (i). correspondant le fond du ciel.

cardinal de FO~eH~. c'est a dire la rejoindre Maisons est en numération des immuable tout Horo- la première est toujours à l'0/en<.LIVRE PREMIER. selon l'époque . de gauche à droite.. selon Tordre des tonnant. de gau- en aUant. jusqu'à à gauche. ~e/)<eH<?'o?!. jusqu'à che à droite de droite première La scope donc cale. C9 an signe du Bélier. d'où l'on continue ta huitième.du au point ciel. de i'Horoscope. en descendant par signes. les suivantes occupent les positions autour de la zone zodiatoujours précitées Mais les Signes changent de la de place. et remontant l'Orient. la quatrième. qui répond au point a notre nord ou est au fond du ciel qui répond La quatrième la dixième la septième est au est à l'Occident. maison. le point de départ. milieu. c'est-à-dire culminant qui répond au méridien ou AM~ Les autres maisons s'echc- Théorie de ['Horoscope.

par exemple. imprévues. se trouverait à l'Occz'o~H~. plus ou moins dans ses relations peut rencontrer des subalternes. sérieuses. terre et sur mer. La deuxième maison de. tempérament de la ri- matériel. son VII. point cardinal et mère. la Maison Dans frères. que. recueille sœurs III se range ce qui concerne les relations les rapports nouées entre de et proches parents. le tour 6'eorpMH. intellectuelles H reçoit du les gain arcanes produit du bien par le travail. aïeux. et les . et au mariage les On y trouve. aux </« Septentrion. point eo~MO'e l'Orient. distance. la douzième occuperait con- arcanes les de la Maison chances I.aux espérances la guerre. au fond du ciel. sujets. la réponse. La Maison VII. embrasse aux alliances touche en général en particulier. ce qui tient aux aux choses moine. serviteurs. le 6'ay:'«a!'?'e. ou avec des voisins. enfants. des contraires. A la Maison IX se rapportent sur longs ou lointains voyages donations les questions religieuses. le mystère du et des aptitudes et morales. au patri- aux présages l'existence et à la propriété du sol. questions d'héritage de ou de naturelle ou violente.70 naissance HISTOIRE DE LA MAGIE. physique La Maison chesse de longévité. ignorées La Maison V appartient ture. Dans mort les procès. de bonne fortune fua la procréation des le pronostic des maladies plus ou des graves. du cercle. sans cesser d'être ainsi. en maipremier signe du zodiaque. La moins selon avec Maison VI renferme tribulations l'homme aux joies légères de père ou cachées. cet horoscope contiendrait en suivant maison. la Maison VIII les inimitiés se cherche et aux déclarées. la le la troisième Vierge et. métallique. La Maison IV. le le Bélier. Les tiennent donc. pour l'horoscope née sous d'une personne qui serait le signe de la Balance. point ce qui cardinal de l'Occident. l'industrie ou le jeu. ce qui regarde par l'analogie contestations. sa condition. à peu les petits voyages.

entre la septième et la'neuvième. l'exil. La la sortir et sont elles le foyer. plus ou moins l'examen de la maison XII. les proscriptions. les grandes infortunes de tout genre. Voici sont ou comment première deuxième se partagent ces trois caractères. groupent dans la Maison X!. crement heureuse et médiocrement heureuse. les chances d'élévation et de stabilité.LIVRE La Je la Maison PREMtEX. les leurs sentir manœuvres dans redoutables. elles la captivité. et siége des est cadente. les M<cc<~K~ et cadenMïa//<eM7'e:MM. et généralement la onzième est ditesiége du bon Génie. c'est-à-dire qu'on en suivant l'ordre des la troisième elle semble fortunée au est de laprécédente. On y étudie les honles dignités. de bienveillance. présages spéciaux dont se divisent en cardinales. 71 neurs. . comme doexemple. c'est-à-dire tombée du point cardila quatrième est carla cinquième fortune la huitième la est M<cç~sixième la septième et malheureuse dante. siège des chances est ca~Ma/e.' de voir les chances maine de la huitième maison. comment de chaque On ne Nous fortunée d'infortune. verrons. de faveur ou de sou- d'abaissement rapports d'amitié. pourquoi sont ainsi disposées les maisons et l'on peut s'étonner. au premier s'explique point. d'expliquer astrales se modifient selon le caractère les influences maison. celles Les tien se culminant <~e /'Bo?'o~co~e. Enfin. ennemis cachés et se laissent pres- les D'après douze maisons tes. les persécutions. y entre Elle signes. et généralement est succédante. et malfortunée dans l'art les présages. par de. chances heureuse heureuse de bonne est cadente. et ou de chute. est le siège X. la douzième est cadente. maison est cardinale. fortunée généralement que par son éloignement elle est médiocrement nal 6~'Ma/e. et heureuse la neuvième la dixième et malheureuse est succé- est cadente. dites /b?'/M?! médiocres. point destinée ascendante ou précipitée. et médiocrement dante. et médioest cardinale. SMcee~H/e. coup d'œil. mort: se placer.

Ces triangles c'est-à-dire et successives de la vie. la vie humaine avait ses quatre points Ils vieillesse. et Et comme et à sa fin. vit d'abord comme tous les autres êtres orgase développe physiquement. sur présente cet égard. à son espèce. sexes). avaient et sur la figure ci-jointe. cardinaux. c'est-à-dire qu'il se nourrit.que cela est: Je pourrais Magister ainsi mais ils de l'art l'ont les maîtres voulu Oui. de l'ordre plus naturellement. l'âge mûr. sont les facultés futures en naissant. parce . c'est-à-dire et concentriéquilatéraux et aux nomaux maisons aux quatre points cardinaux les indiqués par la croix centrale. tracée déterminées nous La figure la zone. en apparence. naturellement à la il apporte déterminés par les première maison.âge. s'exprime Les douze maisons son point pointes. tout ce qui existe dans la nature vient de Dieu. une raison de vouloir. la les principaux caractères de ces pé- l'Horoscope. IV. heure triangle. immuable. dont signes Orient astrologiques qui se rapportent du premier de la vie. à la transmettent élans de curiosité. selon les lois qui sont propres plexion. nos regards Reportons va disparaître degré d'exadevant un nouveau singularité dire cela est. portée de son . (et par ~~H!<? ils entendaient en lui-même. les auteurs dé ses jours lui idée de Dieu. comme pour nous. de expliquaient triangles la jeunesse. par quatre triangles les sommets correspondent VM et X. étant et voici comment. an la lieu fin d'être. intellectuelle l'étendue et moêtre à travers une'première car elle répond à ses naïfs . à et deren douzième nière cette men. Sa comnisés. ont pour objet les ?V!p/c~e. chacune a une étoile à douze ques. du c'est-à-dire moins duodécimal. dixit. le germe son tempérament. les deux disaient-ils L'homme. et sommet croît en force A mesure que l'enfant commence à se de bonne manifester. générales phases triples Pour les Mages. le voyage de notre à son principe comme y retourne de la vie physique. rale sa nature mophysique.73 HISTOIRE DE LA MAGIE. riodes par les l'enfance. la tradition. maison. dont bres 1.

à la activité. Cette phase de développement social. modifier. blé. milieu illustre originel. sommet du deuxième nature.LIVRE PREMIER. par sa famille. qui succède relatifs à la tutelle se fait entrevoir dans les signes familiale. autres et s'il êtres. marque point du premier cette Parvenu doit dans chercher la chaine Il sera à l'entier la développement place et le rang de ses aptitudes. les influenque révéleront par des lois occultes certaine lois que pourront dans une ces astrales. si cet avenir tient les présages feront qui placera augurer l'homme aura contre Les au-dessus ou au-dessous la de ses semblables. soit richesse. soit ou de 'se mesurer ensuite future. peuvent par les arcanes pauvreté troisième la deuxième maison. un jour volontairement ou par tres que l'homme accomplira nécessité. La religion et les voyages sont donc bien exprimes au deuxième du premier maison. physique son tempérament et par l'éducapar l'alimentation qui fortifie ses facultés. Croissez et multipliez. et la persévérance de son apportés par sa volonté. ou le concours triangle équilatéral. point de ce triangle.. par analogie. par la neuvième placée point et moral. acquises par son 'éducation. consur le second La sixième maison. force'des dixième maison. l'homme a pour destinée . ou obscur. parole de Dieu à condition de son état nous conduit à la cinquième maison. décès reparticulières . point du second triangle. laquelle correspondent le troisième triangle. pour accomplir dans )) Cette nouvelle «. la résistance les lumières mesure. 73 les changements de Hcux terresraie. de cet avenir général se comptète L'intuition par l'examen La première des relations de l'homme. aisance ou à lutter en général contre de sa propre les infirmités degrés du bien matériel. et qui les arcanes de la procréation. Après avoir constitué la vie son être formée donc tionalité. par sa race et par sa naou faiheureux ou malheureux. comprend. que lui assigne l'homme son destin tt'iangteequitateral. puissant ou maintenu dans son éievé ou abaissé.tion qui développe générale de transmettre la vie à une postérité.

soit physique. Il cachées plus amener y a les peut inattendus. l'objet des arcanes de la septième des contraires. contradictions. . Cet état primitif auxquels quelquefois aussi des événements L'hypogée la cause choses les déterminante dont de tout la découverte soit en bien. pas loin du milieu les démar- s'étendent de les liens de consanguinité. MAGtM. triangle. les discordes. Et du troisième par la troisième maison. triangle. mariage. et fidèles? Ses maison. l'homme est influencé soit moral. du nouveau des ou sympathies liens les plus directs sœurs.'ou du côté de son père. d'auqui lui proviennent est tres ascendants il est soumis. changements ches qui ne Après l'homme de lieux. du dernier triangle soit en mal. lieu.sa générale. du. affectueuse Les autres entre les sexes/qui dans'les consistent elles déclasommet de pur intérêt. l'homme et les est sigmné ou proches Cet ordre de relations parents. de sa mère. sommet du ciel. les voyages de courte durée. par l'analogie les contestations. de la vie rattachent l'entourer. les facultés expansives ou la poursuite sollicitent des amis la conservation sa posiavoir besoin peuvent de protecteurs aux bienfaits. déceptions En premier versement de la plus haute fortune. luttes. d'épreuves Enfin. C'est troisième En des dehors est créée but HfSTOIREDELA par l'attraction social le. soit à subir. des triplicités. ? La onzième offrira une troisième à ces solli- radieuse quelque que puisse apparaître d'une destinée toute vie contient. peuvent à ses frères. les inimitiés maison. son avenir. réponse soutiens seront-ils point citudes. tudes. et.. foyer familial hostilités qui créé par le mariage. social. ou illusoires puissants du troisième triangle.74 talions a pour alliances embrassent rées. par le bien et le mal. tion chancelante ou dénuée aura peut-être recours ? Trouvera-t-il ou indifférence dans le cœur d'autrui sympathie de son bien-être Ses amitiés seront-elles dévouées. la perspective part inévitable comme vicissi- renet même amères. soit comme douleurs. second point comme elle notifie les petits cette maison fait face à la neuvième.

lations. dogmatisais point je raconte si la On objectera un tel système. raison. à l'image l'enchaînement inévitable aue!<y/e/a<a/!<e: de notre avec la dignité de Dieu. nous. n'est pas encore aux expériences retrouvée. des effets et des causes dans le cercle des lois générales aussi à la Sagesse de la vie. que. l'homme. rouage plus 'qu'un initiés de la Magie une ils professaient être. les actes sur qui s'accomplissent sur d'une certaine maniéfe agissent-elles automatique ne croyaient pointa une doctrine plus en rapport le savaient.que nous venons point lève triangu- de parcourir. éternelle. 78 est le dépôt plus trième maison. doués elles déterminer. s'il fallait admettre de ses réalité découronné en être démontrée.LIVRE PREMIER. faux sur la huitième maison. Ils admettaient.deuxième dans tout ici-bas. disposent pour a faire en série d'e~eMU~. Comment persur telle autre personne sonne. et d'une manière ? C'est opposée la clef révélatrice un mystère dont là. avec créé. 1 xn Tel des est trônes le plan'sur lumineux lequel qui viennent dans les irradier l'éther influences les les évolutions révélés à Hermës-Thoth.desdu sa lesquels peut rouler la douzième maison. ils de propriétés subtiles et différentes..destinées accidents de toute existence . mais ils croyaient les cachés dont les conseils. pouvait dont les débris nous sont facultés intellectuelles de et morales. qui termine dernier point des quatre et !àMort. Mais ne serait les' grands l'univers. il faut bien l'avouer. je ne parvenus. portent Comment sept Esprits de ces foyers peuventla terre? `? telle de lumière. 'et j'expose. Il faut se borner et pratiques les vieilles traditions que permettent théoriques J'ai déjà dit que. Les tinée dernier abîmes se creusent ou moins d'affliction dans voUé de ces secrets gardés par toute la qua. triangle.

les 6'~o/wo</< de qui. des l'orbe geurs Ces humâmes. carrière métique tinctes. et de la volonté Ces l'intelligence comme des jalons sur la se dessinent disaient-ils. les C/M~M au sommet Séraphins. le voile derrière mortels. sont. les ~MM~a~ces. puisque le principe de toute antiquité même. d'Esprits de la Sagesse <~o/Me. cercles au-dessous Dans les T~H~. la théogonie les sept de la les sept vus par égyptienne ~MMC/M~ sont de sept Esprits ~eu<M de l'Inde antique. a pour chef /~w/~a. !1 énumëre. qui fut disciple le et des Esprits célestes. dans l'Apole trône de ~M~ sept grands la Kabbale hébraïque. qui étendent des étoiles fixes. condelà à nos la hiérarchie de lumière. des cieux. a écrit. les idées gravées couronne qui de l'Intelligence e<er?ïe//eMM~ des étoiles fixes. contient génie du . l'éducation épreuves. traditions d'Herun livre qui concilie l'idée chrétienne avec'les les les ~4~ mès. sur la hiérarchie évêque d'Athènes. ? de saint Paul Saint Denys l'Aréopagite. des jours. tient les Séraphins. ~'e/yes. lesquelles formes. les de la Perse. ordre cercle. Qu'importent est partout selon les pays et les langues. de Dieu. sur gardiens archétypes qui précèdent les Le troisième les TroMM.Fe~M. est au centre de l'Essence ~pre~e. lettres la science qui des ~Vo~?'e~ Hiérogrammes. de tracée et selon par les douze elles se révèlent qu'il plaît ou attribué maisons solaires du zodiaque heret diset sur voyales sept plus par ou moins claires des à Dieu.76 HISTOIRE DE LATMAG1E.– calypse l'Ancien chrétienne.. en progression ascendante. saint Jean'devant ces diverses'dénominations. regards Le deuxième active. se dérobe au et les qui de dix divine. symbolique de l'immobile sacrées. Dominations. les C7~M~M. Archanges. les les Principautés. se combinent ministres à chacun sept Providence. de l'échelle sacrée. ies. la terre hermétique. contient sont couronne de la P~MMce lequel Dieu cercle. sont Chaldée. qui sont les couronnes sur l'infini Le premier couronne cercle.

. et de matière. porté sur la planète Vénus. de l'A?7MMym/z. Soleil.de'Ia Perse. ~e/. porté sur la planète des animaux. ~M~es. porté sur le de la matière. Le sixième les Vertus. la Lune. d'Esprits qui a pour chef Er<o~. contient les . Soleil. surhumains. et qui préside aux combinaisons générales Le septième couronne du Règne contient lès cercle.4?'- ordre d'Esprits chonges. Le quatrième Do?M!a<o?M. d'esprit cercle. Mêles tradition couronne de l'~M~a~e. et qui préside au châtiment w cercle. notre aux le génie de d'Abraham. couronne de l'~<e?'?!:<e. qui a pour chef~M~o~./<~M~.HVKE temps. Le huitième cercle. celui de de la conscience Être parla religion. cinquième absolue. religieuses. chef P<o/<. celui Z<M7<ar!e/ celui de Vénus. couronne couronne de la Justice concercle. Dieu. ordre les Puissances. et celui de la Lune. qui a pour chef~J?p~me~ ou 7~o< et qui préside à la génération Mercure. :<M!'M~e//e. croyances . et les 'autels humaine. Raphael. porté sur m) sein de Dieu. préside des êtres Le dixième contient dédiés Dans Saturne de Mars. patrie celui de Jupiter. image de. à la décrois- ordre qui et au renouvellement cercle. contient coupables. et qui préside aux harmonies de la nature végétale. du celui Mercure. ordre d'Esprits qui a pour chef Pi-Rhé. Michael. le tribunal au souverain l'ancienne se nommait Samael. archange enfers 6a<< et les anges déchus. couronne de la Beauté st//)r~c. "n et qui ramène les moi'ts Saturne. ordre d'Esprits Principautés. les contient chef Pz'-Zeo:M. Le contient porté sance sur neuvième les cercle. Oriphiel. ordre d'Esprits qui a pour porté et qui préside au gouvernement des .~t?tae/. sur êtres Le tient porté la planète composés la planète PREMIER. Chaldée. G<?chef des anges Michel. sur la planète des êtres Mars.'on y On y reconhait qui précipitèrent imitée des. divin. et couronne d'Esprits de la FecoM~e qui a pour à la croissance.

des secours si puissants. à la Justice. ou s'attache et'qui célestes.78 voit briel. Suivant étudié tienne. les sociétés humaines soient malgré livrées phes libre à tant C'est. des anges gardiens. Cette quand nous la théorie. visibles. et Ga- conducteur du Raphaël.-parce que la volonté L'honime la Vérité qui cherche est soutenu par les Puissances aux instincts de la matière. de crimes. en Dieu dans nos le Ceux souverain afflictions de la neuvième bien. tion peut agrandir notre être. Comment que sous de tels auspices. Ceux de la huitième nous détourdu péché qui excitent a chercher dixième nous nent tue la vie morale. chargés nement aussi l'ange notre HISTOIRE DE LA MAGIE. beaucoup plus compliquée que le dogme nous entoure de guides et de soutiens. défaire de vices. la naissance depuis jusse peut-il et qu'à la mort. Celui qui s'abandonne les préceptes subit l'inévitable divins. conséquence la lui-même . qui méprise de ses déterminations et de ses actes il crée ainsi fatalité qui devient son châtiment. et nous Ceux nous de la de cinquième la sixième nos prières et nos bonnes ouvrent les voies de la sanctification. maîtres maison Ceux Ceux les tentations nous offrent assistent qui nous peuvent contre les ennemis de la troisième à l'Éternel nous nous et nons éclairent. et le remords quand tempèrent de la douzième nous avons nos épreuves éveillent en failli. nos forces de la onzième conscience Ceux s'épuisent. jeune Tobie. de la quatrième œuvres. Ceux de la septième inspirent en songe on en vision. le traité la doctrine les Anges de Denys. Les de l'horoscope occasions du mal de la deuxième entraîner. qui avait sans des Mages à la forme pour l'adapter on Génies des doute chré- de protéger l'Humanité~ et à son ascension vers maison les sont sphères supraterrestres de travailler à son perfectionles mondes Ceux qui i supérieurs. de l'Annonciation évangélique. est Mages. de misères et de catastroles répondent le bien ou le mal. ont pour miset de favoriser atténuent a la première président sion d'écarter de nous l'accès du bien. les secrets dont la pénétranous révèlent.l'Aréopagite. Ceux de la Ceux de consolent Ceux relèvent nos chutes.

Ainsi l'existence imaginés au point dè n'ont fait que se modifier révélés par le Magisme.t5<4). Les. a pu être . f. Les Dominations gouvernent nous. n'est point détruite humaine de la vofonté parce puissance de . son règne. encore le même notre « Nous communion changes. Les surveillent des démons le monde. « De même que fa que l'ain-fol. contemplent les Chérubins.Sainte-nenevi~e. la vérité absolue en les communique qu'il exerce les fonctions que Dieu nous inspire qu'il nous perfection c'est par les Chérubins la vérité religieuse et morale c'est parles Trônes nous sa justice. devons.)<Pf'. iffustre docteur du HP siècle. fa.. par notre dit mettre avec les en Ar- les Anges par notre zèle à étudier tout la loi divine être les Vertus. par les Trônes. l'élévation par notre justice de notre.avec avec Dominations. pautés. aux avec avec tentations les empire. par les Puissances. du libre arbitre à la doctrine. les Archanges Les Vertus opèrent les merveilles de la création sont les messagers des mais décrets divins.admise et l'Astrologie vue chrétien.Bib!inth.7et8. enfin. Les PrinPuissances arrê- par les Séraphins sur cipautés tent les efforts envers que les Anges remplissent les chefs des peuples. par les théoloen tant qu'elle nouveau. avec par toujours'présents. l'amour la justice. de toute C'est Denys PREMIKR. sur nous-mêmes avec les Chérubins. 7Ue~ t'Aréopagite.les.'par les Prinsa providence tutélaire.HVRE «.. et. DionysitAreopagitae O/wa OHM!M (De ca!/M<: ~Mmt'e/t!~). Par qui bouleverseraient se manifeste la majesté les Dominations de Dieu . .Séraphins. obéissance avec nous nous terme suide vent. avec les Séraphins. M 'ou et le rôle des Génies célestes. âme dans la con- de la Sagesse divine. par ception charité notre universelle (1). a écrit ne s'opposerait point Le prêtre Origène. carrière.prescience actes que nous ferons dans (~)S. les Puisles par Princinotre sances. et les Anges jusqu'an auteur.-eC. cipautés. giens du dogme humain. 1 vol. compassion pour par notre résistance par notre humilité souffrant. dit Dieu la bonté suprême Trônes. notre invisibles.Dieu voit.

pourrait plutôt 7~!<e comme Cette s'affirmer tence tiens. celui-là moins se préparer à en amortir le choc. puissances il est aussi célestes impossib)e ? Dans à son tour. de la Providence. Les elles ne nous un par lesquels de cet avenir n'énoncent influences occultes 'cé)estes nous être pouvons point la négation inclinent. et. point avec chez les Chinois. qui avait été gouvernement en tira le merveilleux dont de l'Egypte. avait saint célestes par quelques les Indiens. -Moïse. ies.l'on donc point fatale. Trois Magisme. les Perses. extrêmement de l'affirmer influences ne craignait point sur les doctrine devant l'Humanité chez les Signes des ou du d'infortunes. nous serons jugés. les Romains.80 mSTOtREDELA MAGIE. d'après la suite le- peut éviter. Mohammed. Le Ciel point à une aveugle dans lequel sont tracés les signes ouvert. et qui servit de fondement t aux chez institutions les du peuple hébreu. mille avait ans avant dit Origène. emprunta de ses rapports avec l'ange tiennes l'idée crus sur parole. » L'Astrologie n'est un dire que c'est utile aux hommes. dont se compose épreuves l'histoire de notre et que le témoignage des Anges y ajoutera » liberté. de privilège êtres n'hésitèrent s'entretenir surnaturels de l'Univers. furent parce que leur brillante législateurs ou ils vécurent. mais nous soumettent livre est. Etaient-ils dominait imagination l'époque réellement actuel inspirés par des de nos connaissances. chez preuves réelle. ou Hermès. Ces fameux au préposés instruit dans l'état de le nier . celui qui sait lire le fondateur du du présent C'est le livre regard. et de l'avenir. aux traditions Arabes. fatalité. car. initiés ainsi les signes à la prévision de notre liberté. beaucoup 7e?M/M. chez Con-Fu-Tsé. des qu'il parce présente le cercle de chaque vie particulière. du jouissaient on avec des elle-même. et chréjudaïques Gabriel. besoin de leur chez de exisJérôme. les écoles sacerdotales il a rempli la Genèse et l'Exode. Égypà la Zoroastre Zerduscht. d'un que Dieu embrasse de la Vie universelle. Manou. « Heureux Hermës-Thoth. publier Divinité qu'ils Numa.comme du seul quel passé. venir.

d'univers l'infinité dans des et notre la cause que dans le concours infinis une Pour la dans les pu former. cessité. Ces philosophes. et la beauté se manil'harmonie sur la Terre. probable. ils croient en l'existence dans les campagnes un et en l'immortalité des âmes. qui ne reet qui trouvent et finale. sceptiques Les penseurs idéalistes. Ils aiment festent dans les Cieux comme et plus parfaitement encore. âme n'est le monde des sensations que la collectivité qui nous viennent des objets extérieurs et des idées qui en dériDieu n'est autre chose que la génération inconsvent. elles se manifestent et que la richesse infinie dont nous ce qui .. n'admettant célestes. première un effet antérieur et cet effet dans éléments un ou pluà est du a des spontané de l'espace. à l'œuvre intelligente appliquée probabilités par suite de à croire que que. les limites par est voulue la né- et à l'établissement d'avoir « qu'une intelligence de toutes choses. De plus. et les pour vrai idéalistes que se lèvent les sceptiques. et veulent pour leur vie future dans les régions séjour Entre les sensualistes Ceux-ci. possible. de tous les siècles. Les formation tion quelques-uns admettent pluralité elle même. celui dans que nous les limites pour !Wa/M<e! du champs même foule eux semblables Mondes observons. que la matière. de. qui n'admettent l'œuvre inconsciente et éternelle connaissent successivement la cause.former et mystiq/les ne cessent quatre aucune autorité surhumaine n'a encore lumière. est visible et palpa). sensible est le seul exis- les M~Ma~M/M. lesquels une incontestable M/M~/M/M. voire sieurs Mondes.DVRE PREMJKR. librement s'est développée ici-bas n'avons avant-goût qu'un éthérées. comme ciente de tous les phénomènes de la nature. pas admettent de cause l'Univers comme qui regardent de forces aveugles. un but. 8) que de l'affirmer. Aux à la préside et que la créaprécél'action qui récosmi- ne peut manquer dentes sur la création des forces universelles direction sultent d'une des êtres spontanée ils ajoutent celles de la nature. entre camps fait prévaloir Devant tant.

et parce qu'on ne saurait leur prouver qu'ils se tromproposition Ces sceptiques sont utiles pour maintenir pent. Maxime Matercesse de cette restaurée Proclus. Firmicus Olympiodore. blé. l'équilibre les sectes et les empêcher les précédentes d'égarer de leurs systèmes vers les confins de l'absurde. Pytbagore. Jamblique. s'évertuent sans cesse à cherche)' contre l'admission d'une toutes les objections ne craiquelconque possibles. de nier telle on telle chose pour le seul plaisir gnant pas même de la nier. il faut être infiniment réservé. et purifiée. furent les Porphyre. mée de Péluse. se tiennent tifique. de la Phénicie. perpétuelle tecte. verainement notre Au de toute en dehors dès le principe Ils se déclarent illuminés d'en haut. les comment raison. car ils Mais. Chrysanthe. écoles idéalistes. d'Ephèse. C'est doctrine. Le scepticisme les cyniques. cole l'idée d'Alexandrie du Dieu qui rétablit au sommet des notions humaines théiste. boration de la philosophie chrétienne. Plus d'Alexandrie est tard les pères par représenté naquit le mysticisme prit. devant eux. et il y en a une en sa faveur. C'est avec les idées psychologiques deIa. dans l'école' égyptienne une par part grande la fusion des qui à l'étadocet l'é- et des dogmes de l'Egypte. Plotin. infinité Aussi ne sont-ils guère embarrassés pour créer en leur imagination de quoi peupler à l'infini ces Mondes infinis.82 mSTOlKEDELA MAGrE. il n'existe entre consé- pas la moindre raison contre des Mondes. surnaturelles de l'idolâtrie unique. polydégagée des ombres et dominant une hiérarchie et de forces d'intelligences de la création qui ne sont plus que les ouvriers dont ce Dieu demeure l'éternel et ineffable que archiPtolé. sous le titre de Néoplatonicienne. qui a cheminé doctrine sans .Perse.. trines les sophistes. /Edesius. qui en saillante Socrate et Platon expression. la pluralité Pour eux. nus. historiens. qucncés Viennent enfin les My~'yMes. des premières Pyrrhon. et les pourquoi observation et sciensouméprisent qu'ose se permettre vacillante sensualisme le Milésien fut sont la plus les écoles grecques de Thalès appartiennent et l'école latine et d'Ëpicure. de l'Assyrie de Platon. de Lucrèce.

xm I l . le Soleil. rien a la sagesse. les avec limites une de l'orimmense du pape Alexanà Rome. (4 vo). « homme de la Compagnie de ses connaissances. fait de qu'elle l'ignorance. XiM). )vo). et visitant successivement Mercure. <~ paralielëment clergé théologie lui-même. Mars.' [(!(!). 2 vol. Athanase rare et peut-être dit l'Encyclopédie travaux sur l'Egypte de Jésus. a Home la )ui f in-foL(/!onMe. la Compagnie sans égale de et une gloire pour Apocalypse. en compagnie suite. ni-i exponitur de ouvrages de l'Egypte. dès n'a le rien commencement de contraire et son nom de )a Magie que l'étude à nos croyances d'hostile rement de l'abus qu'ont tisme moignages de cet ouvrage. pu Les Histoire in ciuo des Mundi plus pas moins point opificium sacres cinq les merveilles ad ce de cents pages indu surnatura-' ) vot. Kircher. à des princes les plus et dont nous devons au en catholique. vers les habitants des Mondes mystiques planétaires (1). chaire a pris. au Romain. partant pour la Lune.M~<<!CMni. vet'itatem.–C/~M!7/tM<<-o~. quo u~iversœ'Naturai Le P. et la superstition. avec )e' christianisme. Kircher. p)us modernes. sous les auspices Imprimé comme une nouvelle dre VII. de mathematiqi~es Coi~ge sans'fe citer. Un Jédu génie Çosmiel. J'ajouterai.?. e. et la à traun Voyage e~a~Me Chine. in in-foi.DVRË PREMtEH. (/t~M<e/of/)(!C)!). )65C). son livre fut reçu thodoxie? Cependant faveur. et propagé dans toute l'Europe.Fat tenu à constater.(~m~e/0f/ et en divitia: )(i52et et~M/!(/M~~K&<<. intéressants a des docteurs commentaires. Ce voyage n'a extatique Kircher quarto n'y ménage (t)'7<e)' (/iO)M~ ~y/~ioeM. ne semhle-t-i) pas franchir piter. en sa faveur. Saturne. in-fo). Jésus. Butînn )68~ occupait naturaliste célèbre . Jésuite sont ses deux importants mystères d'âpres t'QEf/~tt' monuments. de l'Église.v/'ayieMf. té- religieuses. majestas mort Le demonstrantur. JuVénus. _)) unique par la multitude nous a laissé. se sépare entièle fana-. son Système de la Nature.. dans ses immenses ~eo/û~y/e. quelques Le P.

~4 HISTOIRE 'DE LA MAGIE. nage du Soleil attire bientôt dans L'astre de feu. étoilée. d'où sur les monts de Mercure. dont l'étude a hit les délices de sa vie. le sage Cosmiel. argent. par la contemplation sinistres les Génies sont les exécuteurs des de la douleurs divine qui justice éprouvent envers les et les ministres méchants. Le voyage gardiens qu'habitent enfin dont les se termine de Saturne. dans La Lune e l'océan une de île lui apparaît un sombre écueil déserte comme le dédommage! mais combien Vénus l'éther. Le Génie une pluie de lis. qui se plongent du jour est peuplé d'anges d'un volcan sans une mer de lumière. Les habitants d'arbres de cette et l'emporte tentation. versent sur la lui apprend Cosmiel que ces êtres admirables terre Le les bon influences Jésuite de l'amour bien et les rester aromes en de la fécondité. poursuivant avec lui vers la sphère de Mars. . compavoudrait si charmante mais son guide l'arrache gnie. y rencontre de jeunes groupes sent en cbantant-les d'une indescriptible beauté. de roses. diamantées émanations dont C'est en efflorescences s'épanouit la parure végétale L'air y est embaumé par les feux solaires. magnifique. Cette Génie voile Jésus de la route des myriades dont lumière de météores atome chaque est trop ardente en poussière qui se dissolvent est un germe de la vie universelle. qui danet en semant dans l'espace divines louanges de narcisses. autour d'où émanent. pour des yeux ses déployer Paul mortels. d'hyacinthes. et qui ont pour mission les facultés de l'intelligence. parsemées ries. glants. anges. Hsme oriental. ils ne font que traverser les brumes et les aspects sanrouges de Jupiter. serait nature dévoré comme en travail. cesse. par des Le voyageur des de musc et d'ambre. surer aux humains Mais le voisitoutes les aspirations de Kircher. s'élance pour le saint un brin de la Compagnie de de paille dans ce creuset sa dont Mais ascendante. ailes et si le un comme n'était là protecteur sur l'espace embrasé. pour aller se reposer sur les plages élyséennes les anges de toutes les vertus. il contemple des plaines-de vifd'or chargés de grappes de pierretroisième à cette sont des esprits planète de meplus graves que ceux de Vénus.

paraît un égal inconen toutes les choses règles. embarrassants.S'a~Pe/er~OM~. Cependant. septième n'est permis mais dont l'accès qu'aux qui ont reconquis mérite d'être aux lue par la pénitence e tipar les esprits de la conscience l'Asluide ses morés de faillir devoirs sur chrétienne trologie. même. nécessaire. à l'anles plus savants. dit-il. patrie âmes immaculées. . la doctrine également les miracles lesquels s'appuient chrétienne. membres mes recherches pour l'histoire la Magie et du christianisme Jésuites. et approchent affirmés graves qui les ont vus. reurs de la justice gie n'est (~) Atf. la valeur des prophéties des merveilleux sur est remplie. tous ces faits. Cette œuvre de Kirchcr qui craindraient en feuilletant !1 est intéressant. 85 justes. l'Astrologie. avec une extrême Magie sont vagues. dont la Bible arts apotélesmatisans nier en représenté par un en plein xvn" siècle. ou les nier tous. l'on seur d'histoire auprès du fils de Louis XIV. de voir l'Ordre des zone céleste règne l'empyrée. des communes extraordinaires et qui sortent entre parti à trouver Plus près de nous giste de la Papauté. tains. temps peut nier tous le présentent nier d'ailleurs. comme et j'ose dire qu'en cela. il y a des faits du visionnaire. ou à celles leur pureté originelle. et que s'est senti obligé rait soupçonner d'être peu catholique. même On ne providentiels On ne peut. que les calculs l'Astrologie.LIVRE PREMIER. science absolument Mogie et ~<ro/oy!<: point Maury. (Paris. qui l'avait fait nommer ami de Bossuet. une de chimérique. par des hommes Admettre vénient. sans nier occultes. nous réserve. dans ses sont des signes avant-couque les comètes et que « la divination par l'Astrolodivine. » apoloSoirées de les âmes encore. 1820. se fonde sur lesquelles des influences tique doctrine planétaires les et admettre. incerses principes en est fort obscurcie. et les esprits le grand de Maistre. ter la profesne saude trai- « La théorie. 1867). par une conséquence aperçus ques. hébraïque et la doctrine La Bruyère. il y a un forts (1). . crédules Joseph en soutenait. Au delà de cette des prédestinés. se rallier. » l'Institut.

que vous base sur laquelle exactes. vous avez trouvez nommées. que ni ou le Nombre Ici vous n'existe ? Deassis vous ni là lui. au exemple. l'intelligence supérieurs. LA -MAGIE. répandrait-il?. Vous qui agissent la pensée et ne sont et'ne sont pas des êtres. le temps. adepte des sciences n'ont de vous. établir sa force a mesurer qu'il ne l'est les qui instruit avant de braver devrait-il certitudes le'touchent? élevées. Vous ni quand votre pensée démontrée'par humains il serait des génies la tête entre ses mains. mystérieux. et dans assez pourrait quel langage iuHdirait-il les nombres le Nombre prompt qui contiendrait nis dont mandez-le mille l'existence au vous est plus beau ans au bord d'une table. des sciences Nombre. achever de prononcer. rien commence. où il s'arrête. » dit Balzac. A ces adversàires décidés l'ardu surnaturel j'opposerai gumentation Les êtres pas de Balzac. à des abstractions mais que ne saisit sous aucune forme. Eh bien. périssent l'incompréEt je vous demanderai comment. vous )'appe)ez ne savez il unira. Kircher. ces choses. qui ne sont nulle part.8n Je viens Maistre. partout qui sont sans nom possible. « Vous croyez. quel être plus de mathématiques. un grand qui sont au-dessous occultes. a qui serait accordée la faculté de vivre toujours. par vous asseyez l'édifice Sans appelez le Nombre. ne se trouverait-il de vous des êtres plus pourquoi pas au-dessus intelligents que vous ? Avant ne devrait-il ? Avant ne Dieu. La Bruyère. Mais notre époque la grande armée des libres qui assignent penseurs au tribunal de leur orgueiDense Dieu'même et ses mystères raison. HISTOIRE/DE de citer trois noms. toutes ?. adopvous réservez vos doutes pour les mystères croyez pas fermement d'attaquer les certitudes à des choses hensible tant sacrés qui et l'absurde. sur l'homme lui-même d'employer pas être plus les étoiles. qui engendrent vivantes que l'entendement pas des esprits. l'appelez par lui. sans t'espace. Joseph de dogme a vu surgir pour établi rassurer depuis des croyants le qu'enchaîne l'esprit tantôt dix-neuf siècies. et vous des mondes l'avez. et que vous sous l'inexplicable. que .

vous ne pouvez ni mesurer la première et vous voulez que Dieu vous a livrée. inorganisées trouve entre l'infini des fractions les Décique nous nommons des nombres les Entiers?.LIVRE PREMIER 8T tout serait une seule et même est à votre substance. de Dieu pour organiser l'Univers sa forme que par la Divinité. « Le Nombre agent émane tient incompréhensible. preuve née matériellement. par leurs forces. car lui seul différencie et qualifie. enfantés L'infini des nombres est un fait par le Nombre? dont aucune ne peut être donprouvé pour votre esprit. La Création les engendre rien de commun si vous n'est-elle croyez au Nombre. engendrés Prophètes par qui la donc. ni la saisir. sans Dieu est une magnifique Unité ses créations. avec de l'Unité dépend qui. l'infini des substances pas placée entre et l'infini se des sphères comme l'Unité divines. qui petites comme les plus esprit Est-ce ce qu'il est la un Être. males. par leurs dimensions. notre mesure le mystère secrètes des sciences qui Dieu?. K Eh quoi. commun. est-ce matériel. existe et ne se démontre de mouvement. Dieu est un nombre qui se sent et ne se démontre pas. et déjà cette votre première raison y péristyle si je vous plongeais dans les abimes le Nombre? Que sequi organise le Mouvement Raison suprême ce puissant et des le Nombre sont et des Voyants soufflede Dieu sous Parole. « Pourquoi. par leurs tous attributs qualités. un nombre. Le mathématicien vous dira que l'infini des nombres doué l'Unité. Comme des nombres avec lesquels il n'a rien de du Nombre tous. comprenez qui mène à Dieu. il commence L'existence pas. et qui néanmoins doutez-vous de Dieu? qui n'a les engendre. est un effet créations matière. Que serait-ce du Mouvement. jadis entendirent . seuls du sur la terre le Nombre. force que abstraction soumettre émanent a de. et l'infini que nous nommons Vous marche trébuche. cette si j'ajoutais rait-ce. un où rien un souffle n'ob- du Nombre? ne se Les plus immenses dis- tinguent-elles elles par leurs lias entre quantités.

De même à laquelle ont cru vos soi-disant même moral. pas en donnant . manier Dieu. identiques. vous l'avez pouvez repose seule êtes approprié accommodée créer tout. à l'ensemble par rapport que vous ne percevez point. et les autres étant infinies. les passions de votre faible monuments. purement vez donner aucune « D'abord. « Vous croyez donc résulta). vous. vous (si toutefois base sur laquelle que le Nombre. du Nombre. ni deux sujets semblables numération. Ainsi vous ne rencontrez nulle part. la nature faux est également visible. force et Vous vous incompréhensibles? une place dans l'infini taille en créant à votre quelque l'Arithmétique. athées. hommes lequel tomba de qui toutes les œuvres les sociétés. chose) même vos sociétés.l'ordre deux et deux ne peuvent naturel. ressembleriez parole. dans riété l'Univers a lieu dans dans faux la même dans Cet axiome de votre espèce d'arbres. Votre aux choses est finies et non à l'Infini. chose au Nombre et au Mouvement. exactement et vous savez qu'il est impossible de troupareilles. tances ce qui est vrai en soi elle n'existe pas absolument de sa réalité. être de physiques. preuve numération est habile mais vous ne poules subs- si cette à chiffrer elle est impuissante relativement aux forces organisées. Assurément. L'homme l'Infini ne saurait qui conçoit par son intelligence. saintPaul?. poursuivons. vaoù la même invisible vos idées. fausse donc car il faudrait assembler des unités jamais faire yM~rc. mais étendues a si l'homme par leurs rapports.88 HISTOIRE DE'LA-MAGIE. les unes étant finies. de vos abstractions. n'est-ce un poids et un titre pu créer des unités. mération. les visibles. inexplicables. procèdent et qui sans le langage au singe. ver deux feuilles semblables sur un même arbre. cependant les actes. la les créations Nombre. appliquée aux détails donc vraie mais par rapport que vous percevez. Cette numération organise du emploi devrait elle est absolue. qui sont les choses du monde visible. relative. dans son entier. le monde organise comme tout l'Arithmétique. Vous vous en moquez. organisantes. deux objets Dans . sans quoi il serait nule. dans la nature.

MV. miraculeusement qui sait arriver la géométrie rectiligne la théorie de la ligne droite le mystéSi. Le Nombre. veut diriger~ vous voulez ordonnez de vos à sa` la ligne la couper à droite n'emploie que pour afin d'obtenir sur i'homme. ne font n'existe donc pas' ~/<!<yeque non plus dans est une tits faible Vous bres. « Du Nombre métrie d'un établit avez pur.HE PREMIER. vous est connue. sûrement vous un point dans atteindre l'espace. par la courbe. qu'il en droite et quand marche ligne. passons point que Dieu n'a procédé :même science. et ses chose finie totaHtés ou ce que vous nommez un fragment en soi. et ]a théorie de la ligne courbe? rieux. sur le comptoir du Trésor public. deux témoignage témoignage. mais dont. affirme et l'Ouvrier des Mondes l'une. de que la à un autre Votre corporisé. fausse. opérant n'arrive aussi que par la :courbe. égales. et la géométrie entre curviligne.artiste. l'autre représente Z)e?<~et</eM. 89 d'or? Eh bien. que la Droite est la théorie des créations est que la Courbe est celle des Mondes finies. certes. L'homme la'dément. vous pouvez le égal à des morceaux ajouter ducat du pauvre au ducat du riche. La fraction par une abstraction la nature. l'une l'autre dans par la le Voici que par des courbes. vite à ses fins. moralement plus considérable que l'autre l'un représente un mois de nourriture. dans son œuvre. l'autre la: loi spiriest la Q . avec ses infiniment pe- est donc une puissance dont une infinies. la bombe de: n'a tiré suivre cette son homicide simple induction parabole. la matière. et vous dire. Le boulet. géoest le chemin le plus court ligne droite mais votre astronomie vous démontre donc. sujet à erreur Qui prononcera donc entre par-le l'autre. aux yeux du penseur. Aucun vants des Mondes tuels l'une matériels. que ce sont deux quantités mais. une courbe. et dont la portée vous échappe.x le plus éphémère caprice. vérités prouvées égatemeht vos sens agrandis du télescope.l'une contredit de votre esprit. partie vous êtes construit une chaumière dans l'infini des nomvous l'avez ornée crié: d'hiéroglyphes Tout est là au nombre savamment rangés et et vous peints. droit angle. l'un est.

tandis reste qu'elle oiseau elle reste décider ou si vivant blanche si la couleur elle sous le ciel de au sein et brune même de l'Europe. faculté dont sont doués les corps. des Indes. duit de la lumière. Vous ou viennent insaisissables à travers vos cristaux ou et vos machines de sur de la chaleur la lumière. en saphir. par l'affusion « Vous avez reconnu l'existence ce que vous croyez saisissables sous aucune est une est un effet pro- traversent sont de plusieurs substances qui être le vide substances qui ne des formes affectées par la Ma- en harmonie avec elle ma)gré tous les tière. à toutes des démentis soit à chaque donne-t-elle. Cela étant. lourdes être soulevées peuvent par des forces impondérables. pas. Entre que les apparences. entre « La Nature n'a que des corps. car un fluide en vous. mille accirenverse les plus pesantes et vous prouve ainsi que les substances les plus montagnes. et qui se mettent obstacles. entre entre le Mouvement et l'Objet mû. accablent se fait Intelligence et naturel d'un Vous soleil dont les électrique ne savez pas plus comment que vous ne connaissez vous rayons la Lumière désapprouvée par un fait?. conou du silex vitrifié: vous avez chassé exportées par les affinités n'obtenez que des substances du métal mortes. ni comment la nature Vous ne pouvez polaire. Aussi la Nature vos lois votre science n'en combine de l'infini. « Vos lois sur l'Acoustique et l'Optique sont annulées par les sons que vous entendez en vous-mêmes le sommeil. la Créature et Dieu. en opale. trouvez-en une seule qui ne souffletées par. simple en émeraudc grise nuageux qui la change au cou d'un oiseau sur celui du le procédé en rubis. comme entre la Matière et l'Esprit. d'ou . ne sache encore aucun moyen d'évaluer les changequoiqu'elle ments opérés par le flux ou par le reflux de ces substances qui s'en vont les filons duites. pendant et par la lumière souvent. théorie ces lignes est un abime. comme le Corps et l'Idée. comme entre le Fini et l'Infini. vous croyez aux résultats de la Chimie.90 HISTOIRE DE LÀ MAGIE. « Les lois de votre sont Statique dents de la physique.

manité. de la contenir dans sa route. et vous croyez à la puissance niez le pouvoir l'influence de celle au même qu'ils en sensation.yez sence. l'autre la même éprouver 'se répondre conscience. la plupart Science de vos sont axiomes par elle communique le mouvement? et'auxquels les effets. Pour par des sa- est une. eux. Voilà vos plus riches la religion comme catholique. est la pensée des et ne mourraient du mouvement se partage toutes les créations suivant leur faculté vous le proclamez savant d'absorption. pourraient avoir la Selon vous. physique de foi. à l'ensemble rapport l'avez partagée. « Ainsi rapport ~Mondes. il est des substances minérales des Néanmoins. dire. Tous vos savants si vous leur disiez si certains « II est des rapports riraient. par eux-mêmes.e reconnaît-elle pas une force externe. Si les corps de la fixer. par à expliquer comme si le génie consistait ce qui est. 91 etdont l'attraction. « Allons plus loin commence Vous croyez a la Physique? Mais votre elle 'mais avec une moitié dé l'Hua des rapports certains elle ne peut rien sur l'autre. excellence. ni sur les hommes.'la à ce que tout sé décompose Icila cohésion et la polarité vibration. qui témoignent aussi lointaines celles dont je parle. que dégage l'âme. dont n'en a sur les vents. Vous par un acte distincte des Vous en est son esen rien ne pouvez à l'homme. s'interroger. corps. ne sont que « La Vie moyen étaient Ils ne sont. et vous . N. la Lune. les malades. Inconnue qui s'oppose PREMIER. pas. qu'un Corps. sur les marées vous paraît prononcée. certitudes. sans erreur! » à Java. général Quand qui un homme constate les résultats des phénomènes. mais qu'est-ce? où est-elle? quelle sa vie? a-t-elle des limites?. aucune mais elle doit respecter elle remue. scientifiques. Vous que sympathies de l'électricité fixée dans l'aimant.LIVRE la force bas. entre deux êtres dont l'un instant serait a Paris. vo. La faux vrais. des êtres vivants ils seraient causes. Le génie doit jeter les yeux au delà des effets. ni sur la navigation.la mer et ronge le verre.

une sans science oser élevée. Le plus grand semble. la confusion des Mondes s'ensuisupposant vait aussitôt. Eh bien. La liaison des Astres lequel s'appuie centripète de chercher de leur mouvement interne ne le cep d'où pendait sa grappe?. certains meut l'étude Vous une âme il y a le qui rien des rapports n'avez donc voir le sens vrai des matérielles sur l'analyse reposent est sans cesse négligé par les corps. des vous. et en l'Univers s'arrêtait. que certains Ces hommes hommes ont comFormes Vos thèmes il se apparence Ou enseignez-vous elles? Nulle les plus dont l'Esprit part. Newton. comme des d'avoir absolus. sous cette et la Faculté. « H est entrevoient cependant tard. ne faudrait-il pas connaître les corrélations et la entre les phénomènes qui existent ici d'ensemble? En toute chose. remplie de ces groupes tendue. Corps lient les choses entre d'absolu. M vous a dit comment il y avait équilibre entre les parties mais où allait le tout ?. dans leurs de ces AFFINITÉS OCCULTES. a deviné.92 HISTOIRE DE LA MAGIE. il est mort au désespoir sant eya/M les forces cp?:<?'M<ye et centripète qu'il avait inventées raison de l'Univers. En suppoje vous le dis. l'avouer. deplus lourd cipe sur entre eux et l'action l'adonc il agrandissait l'Espace. non-seulement dans de considérer pris la leurs mais encore dans leur enpropriétés mathématiques. trop nécessité comptant il en avait expliqué l'éther. En principes de raisin semés dans grains la cohérence par les lois de l'attracdes Vous avez salué cet homme. tion planétaire et moléculaire. sur la fin de ses jours. Il contemplait l'Éinfinie aux yeux de 1 homme. venait son fardeau. hommes. pour se rendre ces forces ~eya/M. que tout était cause et e~e< réciproquement que les MONDES visiBMS étaient coordonnés entre eux et soMMtM à des MONDES INVISIBLES. de Mondes dont une portion minime estaccusée par notre téles- pas empêché Le malheureux plus . Il a gémi essayé d'établir ses Mondes. il est une apparence qui frappe vos sens. absolues Les lois imaginées donc point par Newton n'étaient il existait un problème encore plus élevé que le prinsa fausse gloire. lois phénoménales.

semble a tremblé doué les substances à propres leur atmosphère de vie. comme comme meurent vivent en des hommes. un enqui composent de vie. Sciences célestes. humaine. A cet aspect. attendons nous vérités qui nous échappent que la Lumière soit est tous. ni les plus éclatants de les plus obscurs messagers. de l'Ë~M' Là ou vous moi je vois des ForcM par un mouvement est l'indice et les ou les voyez des Corps. terrestres les unes vers qui tendent moi. se révèle 93 par la rapidité de la lului a donné la perception Cette contemplation sublime infinis des: Mondes comme des qui. ni Jacob. prophètes a ce que vous pouvez être. fleurs dans une prairie. verge cherchons-la magique elle à Ni Moïse. mière. ni saint ?ean. et de. est un appartient ni Zoroastre. plantés dans ces espaces des enfants. qu'enfin la est produite entre. ni ni Pythagore. ni saint Paul. qui se et un principe qui ont un centre les uns des autres semblables qui.leurs principes engendrent des caractère de leurs qui vous Ces principes . autres des corps propriétés. par une aire. DON DE DiEU et que n'enseigne « Sachez-te il y a les Sciences donc. point la science de la Matière. SeuleDieu n'ont été supérieurs la trouver. absorbent et sont absorbés. ment ils ont eu la rot au Monde cette foi qui surnaturel. cru fou abîmés dans si Dieu leur retirait sa Parole.HVRE cope. pardonner et quand l'explication « Ne cherchons pas à tout expliquer ne jetons point l'anathème de l'ignorance aux nous fait défaut. cet homme dans de la que la vie est produite par l'union chose avec son principe que la mort ou l'inertie. mais dont l'immensité PREMIER. s'assimilant les alimenter. Il savait ayant sa destinée. un objet-et le par une rupture pesanteur alors il a pressenti le craquemouvement qui lui est propre ment s'est Vous de ces Mondes. de La la nier. donnée derrière mais ou rendue ou il faut devant au lieu nous. le le signe ~4/~M!~ Pour générateur. ni Swedenborg. garantissent aux plantes. II mis à chercher l'avez les traces de cette Parole à se faire l'Apocalypse donc sachez-le il cherchait son génie. naissent comme croissent des vieillards.

qui vous font si grands tile essence qui yeux. sont des misères auprès le dépôt des lueurs des sciences dont sont inondes les ~oya?!~ qui ont gardé occultes. Entendez cette vérité vos'sciences vos méditations des nuées. mière. et se révélant pardes ondes brillantes du parvis des Cieux.est de subdes coorle résultat au moyen de lales amas de nitre déposés terre ? Avez-vous pu contempler par la foudre. clair stances mêmes données Comme-vous que la musique chimiques substances n'obtenez et la voix organisées. repercute? comprime. comme est attirée vers les Centres anamée. pu voir les:déchargesdc dans l'air les métaux contiennent. la grande nourrice en eux des yeux plus trouvent et le Croyant aux choses de la terre. Pour vous donvous êtes poussés par la faim à vous ner un exemple desAfnnités liéesà des Similitudes.une vos les plus hardies. affinités échappent sont liées a des Ce?! et la vie des Mondes contiguës. donc les asnourrit Pourquoi tres.de par le Nombre? sur laquelle de l'air. il pas une modification dilaté. les créations de votre pensée.oxygène et carbone. et chacun des astres selon sa spéciale essence. qu'elles plantes aspirant met en fusion et distribue là ~M~sans conclure que le Soleil tout ici-bas ?. cades sur les marches L'Esprit en casemporte~ .: clartés sont' plus belles d'ou jaillit la vraie Lu- des écrase la~Va~e~eau pied de l'échelle mystique «L'~N~ lés uns sur les autres dans l'EsSEPT MONDES SPIRITUELS arrêtés qui tombent pace. les yeux appliqués aurore. loi secondaire la M/?«'. reposent n'est-elle est la mise en œuvre de ce principe: art'céleste. pas de humaine son sont dans le vide. est le sanctuaire Au-dessus les plus exactes. ne produides effets réglés par une loi proviraient-ils pas sur l'homme Nos sciences. Toutes tes.U4 H)STO)HEDELA et qui sont tiées par des Similitudes MAG)E. avez-vous et les les neiges. préparées de la Lumière. it.. Le Fby~M< que ne sont' a l'unisson qui se mettent en vous par votre pensée. de l'air la composition Vous connaissez azote. pas sons harmonies Le son n'estun ensemble. perçants ils aperçoivent. . par une aspiration nourrir. à vos propres dentielle ?.

sur l'abîme de sa force intellectuelle. flots battent du disparus. montre les lui soulève êtres les. qui de son manteau n'a nul dont la nouvelle souvenir. rieur dont le regard interroge au delà Son esprit. le granit humain mouvement qui sert de bornes par le même a l'océan de l'Intelligence. 95 l'Homme voir au-dessus lui de la terre. Le et les bâton lui. toujours sans vertige à l'apogée nier mot. Balzac morte BatzM. noble génie profond.Tome i86S). demandé. Elle a besoin d'être relue et dont je l'ai complète et j'ai eu ce bonheur.7'<f)' (S~'<!pMf<). de Monde invisible n'est la foi de. d'aller. si l'Idée était une idée. Cette bler à plus étrange dans l'oeuvre méditée qui l'ont ceux connu.LIVRE PREMIER. il obéit valet qui suit il pense à ses affaires.s eo~)/e/'?.M~KM Miche) LHvy. des masses ignorantes ? La masse prits forts et à l'indifférence à vivre comme elle vivait hier.fait ranime vallée les os le fond. leur repris . et ce qui du ont point l'approche. de leur l'Adessèches qui meublent à l'orgueil des esMais qu'importe pôtre écrit l'Apocalypse. à l'Oubli. préparés par la Foi les êtres seuls. [ui la grande poudre vagues. Il s'est effacé de la vie terrestre et avant le sublime tout sur d'avoir rêve dit son derde l'Absolu.mers. noir couvre une aula Mort. Pour do Balzac. s'il a bien entendu un fait. Il s'est lumière retombé Colomb Mais évaporé qui derrière du dans consume lui planait temps et des hommes. végétativemcnt jusLes Esprits jour où la cognée l'abat. cette voile divine est de ce Monde de toute l'orient éternel. comme elle vivait à la continue première Le Doute Olympiade.s'(]~dit. l'échelle aperçoivent supérieurs mysté» de Jacob. si le Fait était qu'il a vu. supéchose: l'homme reprend à je né sais quel son allure.&'<m/Mp/7o. cienne Humanité L'homme ne cesse qu'au parmi rieuse de pousser de marcher. sans du cesse détachée Honoré (1). allocution aux esprits forts du xix" siècle pourra semd'un lecteur. . s'il a vu ce Après s'être les Paroles dites. CEK~'e. ()) H. lui en. XXXYHf. était une étoile cœur. . couvre tout comme de ses elle vivait Les à la veille mêmes Déluge. Sphinx.avec des la face Christophe de voyage.

tion d'un et tellement saisissants. n'ont point ravi Le Zodiaque ses douze Portes et repassent chargés lesquelles l'éternelle sans Providence. divin. ouvre encore passent HISTOIRE DE LÀ MAGtE. pétris de leurs mains. disait l'immuable religion à travers les dogmes chan- geants. mais il est aussi des destins tellement extraorles neutraliser dinaires. chines faits pouvoir et de notre . à l'image de leur aveuglement et de leurs vices.96 les Sept ?~o?~M livres antiques. et qu'il me suive. religieuse. prenne sa croix. tail1e à parfait. à soumettre Tout-Puissant. prendre conséquent. gence des choses moral. c'est se résigner toute la morale du monde est dans la patience. et par de satut. par de dont slurituels. bien. qu'il à tous les faut y reconnaître efforts de notre l'acintelli- de sa carrière sept Messagers de distribuer à toute vie le plan de ses épreuves. point . longtemps si l'avenir se révélait sous des signes favorables. Toute la. les élevait la prévision Mages le savaient sur les hauteurs du libre arbitre disciples non a vivre en ma- Ils enseignaient mais fatalisées. s'avipolythéisme à invoquer des dieux lissaient des fétiches sourds. qu'il )) Or. divins. à leurs à bénir. Ils se faisaient un humble mérite de leur quines conceptions. et le programme ne dit point fatalité. ou même contre les chocs de la Matière. plaient En les biend'avance. tion leur des penseurs. tandis obéissance tombés hommes.futures supérieur Les volonté. que les autres sa justice et de la superstition. c'est pratidans les ténèbres du quer la vraie.grandeur de notre être est le fruit de la soumission point et du sacrifice hors de cette loi d'ordre Dieu de vérité. Jésus « Si quelqu'un veut devenir sa croix sur ses épaules. l'Esprit peut réagitremarquons-le et parfois les éviter. ou leur volonté à l'absolue décision du dépendante dans recevant les temps de Dieu redoutables le bien qu'il leur ils fallait contemet le mal. Qui dit épreuve. si fort au-dessus de nos mesprovidentielle. traverser. le mystère se dévoile dans les leurs arcanes à la contemplaexpliqué par les vieux Mages du Monde cesse les surnaturel. ce n'est point vivre en machines Obéir et adorer.

mais toujours bienveillants. la voie douloureuse. se montre antérieure et supérieure puisqu'elle aux forces de notre faible et de notre faillible intelligence justice. qui nous font entreaffirment. entre existence et celle visible mondes une étrange supérieurs mais réelle affinité. M peut. et c'est là sa mougrandeur. Si l'homme est quelquefois conduit redoutable parune prédestination au seuil de la plus navrante s'il ne peut fuir épreuve le glaive invisible dont la pointe immobile attend son dernicr pas. taines notre poursuivant les arcanes du Magisme. et sainte en respectable son mystère. voilà ce qui crée les élus devant le Résuprême munérateur. et que tout ne finit point la terre. rir avec joie pour le salut de sa ou pour le triomphe de patrie. la main de Dieu peut bénir. les pressentiments plus des haut en étude. au qui le purifie creuset du destin. la Vérité et. digne d'avoir ou d'avoir fini avec plus de douceur. 7 . s'éveillent en nous notre que nos doutes. sée que meil. qui le frappe. nable liberté. de la Justice voilà sa part. voir pour que la souffrance nous sur est une route. vent sévères. Gardons. niais. comme qui cette consolante du pensomà ceril peut du moins se rendre son les visions comme heures. bien dure pour beaucoup. à l'ami à l'ennemi pardonner Il qui le trahit. parfois Que cette loi soit. et bien terrible elle n'est pas moins pour quelques-uns. pour qui l'acil adoucit cepte avec obéissance. en son cœur. 97 gré la croix de chacun de nous. Ce sont des avertissements à la signifiés part de liberté Ce sont des guides souque Dieu nous octroie.LIVRE PREMJEH. en succombant.de d'inaliésublime. Il peut enfin. été plus heureux.

La population. classe guerriers. au nom de Dieu. trois classes. le limon que charet permit région. sous soulèvement. pouvoir grandes ceux comme monuments fut des institutions de la nous nation religieuses même qui avec apprennent son premier gouvernement. croissait le Delta. a mesure de Thèbes. dès les temps les plus éloignes. comme la conduite pour ils étaient de Ménès. entretenue intermédiaire. s'étendit l'exhaussement lorsque le Nil combla les marécages pied. par l'intermédiaire inférieurs. une grande lutte au et.Le était aux mains du Grand-Prêtre ou suprême (CEH)i Qui PROFÈRE LA PAROLE SAINTE) et tait ses ordres. point à soutenir . puisse être missions dont l'homme plus nobles le culte de Dieu et celui de l'Intelligence. C'est jusqu'aux le centre de la vie nationale.. le prêtre aussi le ministre de toute réunissant science. par les deux autres oisivivaient dans une orgueilleuse défense. vu que. Hiérophante ce pouvoir transmetde prêtres dans la Hauteautour qu'elle extrémités du pays. guerriers Les d'une incontestable antiquité. Egypte que fut d'abord la ville sacrée. d'y prendre La division peuple. ses certitude que la théocratie Nous avons était égyptien ainsi les deux investi. la force n'eut et prêtres. riait en nombre. est politique-en encore un fait sur l'Egypte du sol par de cette et gagna moyenne. d'obéir sacerdoce. pour la commune veté. la tiare remplacer Ils se lassèrent leur armée.LIVRE LES MYSTERES DEUXIÈME DES PYRAMIDES Si les commencements de l'Egypte sont obscurs leur dut sa grandeur.

ne put donc en être cessant la puissance exéde posséder de l'influence dépossède dirigeante un peuple éminemment théocratique ses arts. lui manquait qui ne s'acquiert point par une révolution. de Gizeh.L1VH. bâtie au sud-est seconde. il l'angle en graninégales un triangle dont et la troisième et vers élevée le au du nord la seconde. Thèbes fut il de obligé se fortifia n'avait qui devait au gouverreligieux.le dans roi la- d'autre capitate reçut de ptus que son matérieDc. à distance respective autre l'Occident. par Ces deur. l'Orient. La plus grande. d'or du est bien désigne par ta couronne pontife le créateur de )a royauté dans la liste des de. U9 d'ull soldat-roi. trois monuments qui ce sont masses. le plateau de la chaîne libyque. militairement. rien de son prestige. trois forment porte encore. lise le Temps. Thèbes tandis qu'a place chose quelque dans l'histoire. culive.l'occident~ . de la de la première. pait L'aspect majesté Mais. en le Nil des qui ait effacée les monticules et les ruines jamais sables en place. de la plus haute a conservé apparu en face du Kaire. Menés quelle usurpation Le sacerdoce. la force Delta.E DEUXIÈME. chez nement lois. oyat ne pouvait la science. est le symbole à distance d un jet de pierre de celle-ci. ses institutions primitives. sanction le nom de confessant ainsi que la force de Memphis. ne perdit une capitale se créer distincte. et sur les inscriptions être absolu. ont défié l'action qui se détache sur la rive gaudu temps et des hommes les Pyramides. Menés ainsi on le trouve Manédressée dynasties parle prêtre monumentales des ruines les plus thon. symbo- a une de l'orient médiocre dis- a. tance. à bases carrées. entre le Kaire et même deviner ]c phn qu'eHe occuont tout enfoui. symbolise sud-ouest. Elle la terre et. éperon che du Nil. situation une située de un peu leur une face regarde le Nord. sur une ligne qui se pro)onge de flèche portée et la dernière. fer égyptienne. la Nature d'une du Mouvement. ses sa morale. car il Mais le pouvoir antiques. est aude Cette nouvelle jourd'hui complétement débris qui poudroient ne laissent Sakkarah. Au midi de cette dernière.

000 ouvriers furent em78 ans à ce gigantesque travail.000 des Pyramides. des autres: L'historien l'origine enveloppe avance sans preuves Josèphe que toutes les pyral'oeuvre des Hébreux leur en pendant captivité et je ne sais où j'ai lu que 365. de muraille haute et pourrait faire le tour de la première encadrée un assise. notre représenter les sept mondes et dont régissent Univers. 6 pieds. édifices. une présente 100 pieds au-dessus aride. avaient que les Égyptiens ou conoïdes Génies lateur. planétaires Hermès fut n'a point de de ces monuments L'origine rée. de gradins. la supérieure sur La somme . qui aude la France. Le rocher surface qui absolument des plus grandes dont on n'a pas trouvé la base en sondant. à Souphis ou Hermès. voulu formant s'entassent considérer en effet.000 bâtir une de pierres rait 1.000. fut bâtie par le roi Cbéops grande pyramide cile l'attribue à Chemmis pour d'autres La lui prêtent même obscurité chronologie prétend Diodore avéque la de Si- le Syncelle Georges fondateur Thoth Athotès. on en compte successivement formant autant en retraite. le père de l'histoire grecque. autres et près pyramides. Flavien juif. par ment creusé dans le roc vif. dont les le révé- colossales pierres que l'on d'une septième pyramide.tOO se dressent considérables. La base de la plus grande pyramide il en résulte ron 720 pieds pour la masse volume d'environ pour lieues 75.de ces . Hérodote. le puits creusé dans le plus de profondeur. mides sont Égypte. nammiformes. trois HISTOIRE DE LA MAGIE. des masses moins d'innombrables comme permis par les ruines de supposer sept aiguilles. élevée d'environ eaux du Nil. Au-dessus fossé 202 très-régulièreplacées et l'inférieure. gradins donne autres. historique pas plus que tant d'autres sur lesquels s'exercent en vain les rêveries des archéo- logues. et forme une masse granitique 200 pieds jusqu'à considérable de ces est longue d'envidu monument 'un c'est-à-dire assez fournit le socle de pieds cubes. Ce problème ployés pendant ne sera sans doute jamais résolu. desquelles pourrait Il est.

du globe. l'air respidans lesquels savamment de ventilateurs dont j'ai par un autre couloir con- longeant communiquait rable circulait De ce palier l'on remontait. à l'un cardinaux. et qui contenaient chacune.. Paris. d'une depuis restre mide fournir haute cette orientation. ce serait. mais un sarcophage en granit. compte du clocher vait être de 450 pieds c'est la hauteur de Strasbourg. pour on a reconnu que. toutes la nudité de la d'hiéroglyphes. Elle d'élévation était mécanisme accès palier dans autrefois par une table de pierre qu'un masquée à gauche. à deux chambres duisant sépulcrales. en tenant la hauteur totale et primitive dede cette dégradation. Or. Cette sion ou plus de deux fois celle des tours de Notre-Dame de pyramide chacun de De est ses orientée angles parfaite fait avec face une extraordinaire des quatre l'on a tiré précipoints ce fait.LIVRE a la mais assises hauteur pyramide. La face Nordde la quinde la au-dessus où se trouve à 45 pieds au niveau Est est celle zième base. un problème comme les architectes d'arriver. que même difficile à résoudre de nos jours. par son antiquité. assise. actuelle. à construire dans une masse égyptiens de la première dynastie. verticale. . été détruites sommet. dépourvu les ruines des temples. ménagés. l'état actuel au environ 428 101 pieds. duquel se trouvait l'ouverture avec sans des doute du souterrains au moyen puits et qui parlé. et. est le seul monument qui. tous les obélisques. que pour l'histoire physique importance la position de l'axe termilliers d'années plusieurs manière et la grande pyran'a pas varié d'une sensible. dans au moins ont DEUXIÈME. de toute inscription. l'autre. comme tous grande les tombeaux sont revêtus de placées l'une au-dessus quand on les a découvertes. date a une époque antésa première assigne pyramide le mystérieux témoin et doit la faire considérer comme rieure. faisait mouvoir de droite pour donner un à l'extrémité un canal incliné. deux du monument. grès bien des sciences. puisse l'occasion d'une semblable l'entrée environ observation. Il est avéré qu'avec tous les prode la plus lointaine antiquité.

grande vers l'Orient. sablés. menton. il se dresse. C'est un fantôme de pierre prodigieux. des malgré Pyramides. depuis menton primitive et n'ont fléchi Sa le ventre jusqu'au de la tête. jusqu'au depuis de la tète. les au bout des chambres de kilogrammes et des qui couloirs pèsent régu- intérieurs sur eux. 7S pieds. sa une des lignes de séparation des couches. au pied et a peu de distance de la grande Le Sphinx. Sur cette profondeur moitié on découvre une mastatue. larité millions conservent. Ce monodes encore au-dessus rougeatre. du/passé. figure. lithe. une imdévoré. on dirait sa qui paraM attentif. et sur trois au coucher du soleil. osa tenter qui marche posait aux passants épouvantés sous peine d'être qu'il fallait deviner lui demanda l'aventure. moitié des voyageurs disait que le bête fauve. de soixante sur aucun siècles. excavation de quelques sur la tête. Le Sphinx sur deux au milieu du jour. teinte eftet ou une couronne debout royale. moitié montagne. homme.de qui est d'environ travail l'énorme qu'il a fallu exécuter pour faire le vide autour et pour égaliser la surface sur laquelle est de 120 pieds la hauteur. et même une certaine une grande sérénité doujesté singulière. qui avaient contemplé un monstre inspirée de loin moitié par les contes ce monument. Sa hauteur. quel est sur Le était Sphinx dont la bizarre pénétrable OEdipe l'animal fantaisie énigme.102 HISTOIRE DE LA MAGIE. sa face en zones horizontales partagent sommet bouche Une elle ques. La mythologie grecque. quatre pieds au lever de'l'aurore. semblent tournés épier l'avenir. et adhère sol. pieds avait été pratiquée servait sans doute à y fixer quelques ornements symboliune d'une tiare religieuse. pris au front. le. regard a une est d'un et une fixité qui fascinent le spectateur. 25 pieds le contour Les assises du granit dans 80 pieds. qu'il écoute et qu'il regarde le bruit oreille semble recueillir sès yeux. il a été découpé lequel d'un étrange effet. au pyramide. totale longueur mesure le 50 pieds. est tracée par de lui. ceur. accroupi est taillé dans le granit du plateau. toute leur point. . donne une idée . telle que celle qui.

assez égyptien ~u Ptaton. Le parei) de raisonsa sur- demeura )e tua. que la et OEdipe.) de jeunesse du so)e)).)un)i)H'u<tu . c'estest a héros repondit sans hésiter :« C'est )'am'o)cdci:)\ic. .m temps <)éja cétehre de Sooate. profitant un dénature puérile. pieds. trois Sphinx. béante. I'))0))m)eYieiH:))'d jour.ces)-a-di)e<[))i)))d)e ses forces. prise. homme t(ehout:n):)i')ncuuet)er des années poids marche sur ).!h<)i)))))ccnf:u]t se traîne sur st's~icds et ses tanins..(-dirccn sa pleine a épuise s<e <'t de \iritite.UV)!K UKt\!ËMK. phHosopbie comme grecque disciple magnifique ne connut s\n)))n)isme qu .f Sphinx''ttagmndf'Pyramide.c'('st-a-ditt':()')g<'<)nhcrc(':))i. gueule Cette fab!e. ~'En effet. )0:i )'))om)ne. neur. qui puisqu'il n'avait est sans obligé doute de s'appuyer jamais rencontré sur un bâton.

doit étudier les obstacles de la que l'homme. par bien de pierre. préface la description une plas- .ples.faut oser. la grande était reproduit au seuil de tous les tempyramide. il faut parfois et se faire combattre place par la force. les moyens à éviter. quatre des griffes deZ~OM. il.à à toute épreuve. qué par l'intelligence. jusqu'au d'agiravec qui s'élance.mystères dont le type original se dresse en avant de Tho. creuser pas à pas le chemin qui mène au succès ou à la chute. repliées enfin qu'il faut envelopper d'un voile signifient épais ses desmoment une résolution seins. une physionomie mais dont fantastique. grecque. exprime composé quadriforme. fut initie les Mages de Memphis. « Sache voir avec justesse. Le Sphinx. le lendemain veille. Les sept Génies de la Rose- . et disait a l'initié L'Hiérophante vouloir avec justice sache oser tout ce que permet la consta persévéet si. marche à ton but. une énigme de la science occulte en voici une muette. marche. symboles. C'est clef voilée tique et le sens traditionnel. masse du Sphinx. Les y?'M le but marde /ïOH signifient que. des corps de 7aM?'ea!<. emprunte ses éléments a Il aunetetedeFe?KMM. les écueils à franchir.104 HISTOIRE DE LA MAGIE. que sorte lui donner La tête de femme personnifie avant le but d'entrer par l'action dans de ses aspirations. sur la puissante d'aigle. sous l'aiguillon science. pour atteindre il ne suffit pas de vouloir. et des'ailes d'~y/e.th. dont l'unité dans la langue passée est un lier étroitement. armé et sous volonté infatigable le joug d'une patience. truosité dès que l'esprit disparaît la vie. au besoin. humaine qui. Le Sphinx. devant sache te taire sur tes desseins cience n'est que la continuation des efforts de la rance. Les /?<MM de ~M~eaM signifient d'une doit. Cet ensemble présente tout caractère de monssymboles vient en quel- un l'intelligence l'arène de l'avenir. il ne suffit pas de travailler. de l'atteindre. d'Hermèsaux. dontl'étymologie (1~) l'idée d'embrasser. sur les hauteurs Les ailes de l'audace.

lui ses facultés mais l'accès des dignités naturelles. aux membres sacrés. C'est de la haute le symbole de la la volonté humaine dil'Alpha Initiation. gardiens » de ia clef sacrée poseront sur. de la science. était assez la première En cas d'admission. ne revoyait mystérieuse Platon Les philosophes grecs Thalès. Pythagore l'archi-pro- . secret. avec succès loi redoutable il inflexible. Celui qui chancelait être admis la subir une seconde fois. et l'O~eya. Pythagore. Temps!)) Ainsi qui ferme le liassé et qui oufront la couronne des Maîtres du le Sphinx n'était ni une idole. et alors il pouvait se retirer de la science si les premiers était franchie. ment trempée. une âme fortes terrible reculer s'il n'avait point pour le faire Mais si librement. il demeurait au n'avait point qu'il pu dépasser on lui conférait. ne se communiquait du sacerdoce égyptien. intelligence et le dernier mot majesté même L'initiation. un il devait d'abord se étranger. Si c'était un fils de Mage. épreuve épreuves. indifféremment. et si sur ses antécédents enquête lui était un vote favorable.ton vre l'avenir. au sein des y avait. Chaque épreuve donnait du degré d'intelligence et de force morale était auquel dans une de ces épreuves l'initié. le collége l'admission réuni aux était récipiendaire soumettre à une rigoureuse le résultat autorisait de ou cette enquête par refusait. et Eudoxc. 105 Croix. symboles l'épreuve et s'il venait à et expliqués. le condamnait à périr dans l'enceinte une jamais la lumière des cieux. un emploi en rapport avec dans les temples. occulte lui avaient été découverts défaillir dans une des épreuves suivantes. était attachée desquels mesure colléges une échelle de grades d'aptitudes a chacun parvenu ne pouvait la une épreuve. supérieures demeurait Si le fermé. ni le monstre c'était dévorant qu'avaient imaginé force incalculable rigée par le premier une les fables dont peut grecques s'emparer d'élite.LIVRE DEUXIÈME. une hiérarchie scientifiques pas I) et de fonctions. furent les plus célèbres étrangers qui traversèrent eut pour maitre les phases de l'initiation.

qu'eu s'engageant.6Yo:. ouvrir dans le lnassif ce granitique Ininb)ichi De )/t. nous des idées la ville de la ville et d Héliopolis. inviola- que des Mages sorte de crainte garde le respect mieux son religiense bUité ventre se creusaient Sphinx souterraine avec la portion delà que du n'eût pu le faire une protection des couloirs armée. pendant Platon. Menés. fatate- puissance ()) m-fo). au hasard. au d'où point de travail l'on pour était Pyramide long du trajet ces couloirs qui sépare et sansguide. autrejambes fois. et qui a exercé chrétiennes. )6?8). pliète seigné. l'on revenait ment.UEptMu<T'n)p[M'. doctrine une si Sechtnouphis. treize d'après le témoignage de Proclus. des l'antiquité du Soleil. par tes Mages Pathenéitb. dans la un les première a laissé relatées traité mystères scènes principales rieux souvenir de un moment. épreuves mérite lequel de l'Initiation que nous Ce très-cuy arrêtions u Le Sphinx vait d'entrée dit Fauteur deGiseh. ')AMHAIXOT. lafameuse de Sebennithis.'te s'entre-coupaient les deux monuments. se dessine encore antérieures du colosse accroupi..Ainsi de ~/«<o?K'c:e?<?:e. moitié des du iv° siècle égyptiens. Dans le communiquant grande avec tant d'art. Cœ)é-Syrie.HISTOJRE DE LA MAGIE. le développement est sortie des sanctuaires philosophique de Memphis. de Chalcis en Jamhtique. Sonchis. de notre dans qui ère. dans leur inextricable sans réseau. entre les les sables et par des décombres. Il avait fatlu une énorme parti. obstruée de nos jours par tes épreuves du Magisme. fut enOchoaps. aux souterrains sacrés du 7~'<K<e des ~ys~?' dans lesquels étaient sersubies Cette entrée. vivait nous sont (t). Elle était fermée. connu et'une par une porte de bronze.Etymon le nom qui a conservé grande influence sur ans. . elle avait dont pour maintenait le ressort secret n'était public. (Oxonii. cesse.<o<'KM.<e~' .).

souterraines et suivons-le la de la disdans lequel drame des de le parcourir. sous la intérieur. initiés. le second un escalier le postulant. toute écouter question. laquelle arrêtent mise en scène des épreuves. Le côté intérieur d'un enduit des parois. dans granitique et ne laisse dont plus dans est couvert avec celle la teinte s'harmonise reconnaître se découpe C'est l'entrée. face voilée. qu'on lui faisait conduit. conduit en spirale degré s'ouvre accès en avant la route. afin qu'i) leurs Dès ne put avis sa sortie se rendre de Memphis. est amené et se referme porte' qui . compte tance il les yeux. Les deux Thesmothètes est au bord le postulant. Nous la portion de surface la ici que commence d'un fondeur. Attendons mais si tu tiens a ta vie. devait Celui-ci conducteurs. l'étranger postu)ant aux épreuves. de bronze a pressé la détente prend pour une éclairer au pied du Sphinx. a de son mécanisme lampe suspendue L'un et par la muraille. de plus entoure peut le le précipiter.des Thesmothètes marche la main s'ouvre. t07 mystérieux mécaniciens des savants et une telle labyrinthe. ou gardien par d'amener. et lui font croire qu'il brusquement abîme lui ou un pas disent-ils. Le La main que au moment ou j'essaye postulant. de l'antique Egypte ingénieurs qui creusent œuvre prouve assez que les n'étaient au-dessous point de les tunnels aujourd'hui revêtus rang d'âge. et lui fait descendre Au bas du dernier qui compte vingt-deux degrés. avaient mission qu'un se livrer comme unanime vote i la discrétion des ordres. pas a pas. Les grade admettait de ses s'interdire bandait deux de premiers Thesmothète de nuit.HVRE DEUXIEME. temple des profanes. demeure . une nouvelle donnant et se referme porte de bronze. on et lui du nos voies ferrées. proet le arrila téméraire curiosité protège contre le nos frères n'ont abaissé vons un peu trop tôt point encore avec la terre communiquent par lequel les Initiés pont mobile leur venue. se déroule ni du lieu maintenant secret le serait Supposons épreuves raconter. de cette porte une salle circulaire. «Cette des Mystères. sans bruit. sacrée. des rites.

robe est l'emblème au. première deux robes. sont P~-jR/is Les . Pendant de l'empire qu'il peut condition d'obéissance exercer sur lui-même. d'avancer qui et ne détache te sera donné point quand jusqu'au )) temps.lion. mystérieux attrides deux Génies égyptiens et de du. de.. sens.persévérance.6'o/e!7~ diacal dans lequel: le Génie de la. des choses. de sa volonté.Soleil qui-gouvernent les évolutions la Lune. la dissolution et le:renouveUement encore des êtres terrestres.de de :la pureté à la Lune.l'argent du Mage. :masques taureau. l'or est ~consacré sitête.de connaître à sa docilité et est. . et l'autre une tête. . il. l'un figurant. quelque et les sens frissonnent au seuil. il ne s'appartient plus.route avec ses guides. tre mécanique passage de l'excavation en brandissant . au postulant unie trappe à un spec- masqués.de y<!Myea!< symbolise le signe zodu. Ce symbolisme exprimait que l'étude des vers lois de la nature visible est la plus haute illumination le sens -des signes matériels ne devait se révéler delà des épreuves qu'au accomplies. et qu'une est devenue sa loi pour traverser obéissance passive on éprouvera sa force d'âme et la mesure les pérDs par lesquels qui lui a été posée. mettre acceptée fort de son. dès cette heure. de ZMH symbolise.la La'. d'argent. immobile.il est de se. d'ascension Aussitôt s'abaisse que à grand qui les Thesmothetes bruit sort dans le sol.'Génie la tête .Soleil. Le postu)ant sait que. et qu'il a librement avant en.a.ardent. et deux l'une d'or. prennent. les émotion. à.MMe exerce sa plus puissante influence. une . Il se soumet à cette les mystères dont:la.tête de.le que le langage gne zodiacal astrologique assigne pour.son.désir. degré Mais et /oA. buts.de. moitié se sont et livre le premier de l'esprit.des mais.trône au.!08 HISTOIRE DE LA MAGIE. inconnues. clef qu'il se roidit sur contre un cette autel Thesmothètes deux: ceintures. fort qu'il soit.lm blanc. l'autre. ton bandeau il en sera croise tes mains signal sur ta poitrine.intelligence. les deux astres le Magisme attribuait l'acauxquels: tion la plus directe sur la création.promise à sa .Thesmothetes donc revêtus la: représentation de ces.

et (ut) as point rccn)c.ar)'ach(''pa)'m) )<'s trois fi~urt"-))K'i)smai~t't')'horm'point des T)icsn]()thctcs. vanouir un rapide devant ~tfantx dont de )t.t:t et Ie par mouvement refertne.n)('fr<)nt <)t)f~r xn'mtri~r. hamtcau p()stu)an).H)))i<)iscnt-))s. tranchant va-et-vient. )U)efau)\.UVHEnEr\tf:MK. sa p)'('mi('r('d(''fa)tta!K'('.«T))ass('))ti.te)))ctfact'af:)('('av('c trucHscs rcnr de qui cette tentent surprise. t'utftcurt'sept spectre fois (tisparait.t h)~nhn' profane ic qui ~ie!)t)routder)a dn crie (te dessous des terre )norts!i~t) :<( ~fat- henr metnc au paix temps.)tanstapatr!<'tu . est asse/courageux Si. Ics tes trappe tral~hc se sc s. refcrmc. h.· cls'~masyusnt 'Tlu~smotl~ètes Tt)esmothetessedetnas<jnentet)e)e)i- féli- cit(L'!)t(ies()))c<)Hra~('. tu as contoxptc )'< pouv!u)t(\f'ttoBr('u'tH'adc(mc:(''estbien.('tn))CYoi\ tn'. pour s'< )'i'<'n)i)'n't')H'm\r(h')'hntir.

railte. bienveillance paria terminée et s'ottrait de se? de lui« il faut du sancet le a ce la science te soumettre pénible Le postulant acceptait les initiateurs. H )' lampe. de s'y glisser qu'en se traipossible nant sur les genoux et sur les mains.HO HISTOIRE DE LA MAGIE.)) » Le postulant mière lui dans sembtait-il ce trou sinistre. Tandis ductrice. pour se réveiller. donc cette ia lampe cona fleur de mu- « Prends de la solitude. jusqu'au milieu pour te donner Veux-tu t'humitité. « soit pour toi l'Image du tombeau dans lequel tout homme doit se coucher. au soir de la vie terrestre. va triompher hésitera des épouvantements la ne tète le du sé- pulcre. rière étroit de l'un des Thesmothètes qu'il recevait l'autre touchait un ressort dissimulé le jeu faisait mouvoir s'ouvrait un couloir qu'il n'était et dont laquelle et si bas une plaque de bronze deren forme mais si d'arcade. mêmeaux pleinement l'épreuve morales. guides. rassure croyait épreuves te soumettre tuaire pouvoir a ramper ou nos frères t'attendent en échange » voyage? de physique « Eh bien. ne se et si ie postulant . c'est l'humilité que le courage qui triomphe dll vain orgueii. pendant la main droite étendue vers l'ouverture du commandement a l'obéissance passive a poursuivre quelques minutes. » lui disait-on. ajoutaient nous \asans suit quand crainte. parmi nous. s'engager les Thesmothétes la p'redevaient ni l'é- sa faiblesse. ni t'encourager reprocher Us attendaient en silence. dans spectre affranchi de la matière ténébreuse. plus haute volontaire viril. « c'est l'image du regard de Dieu qui i nous marchons cachés aux regards des hommes. preuve. l'éternelle aurore de ta vie des Esprits. » disaient les Thesmothëtcs. il est une vertu Mais. Es-tu d'une victoire sur toicapable pareille même?)) o Le postulant. en signe de couloir. tu n'as a redouter que toi-même dans l'épreuve encore. Tu as vaincu de la Mort. être un héros admiré de tous et voue aux hommages pourrais de la postérité. « Que ce chemin. terre a terre.

pourl'ensevelir se mêle a. . une que deviendrait l'infortuné le tube semble à coup. frappe d'une que. avait disparu dans le tube de granit. ombre en arrière. un dernier ces. comme' pour fui faire savourer se traîne encore en avant. se se hausse. d'acier. voix lointaine la Science par un « Ici périset le Pouvoir! )) criait effet d'acousti- Cette Lugubre merveilleux violente sedistancés. petite lampe ressource? dont elle est l'unique encore. fous qui ont convoité parole que. mais la pente inférieure. de paix en lui souhaitant. La loi du Magisme point qu'il fût son impuissance était admis plus tard à renouveler l'épreuve. pas a pas. donne cependant conseil. et si la de la terre. jugée. si poli. . c'est d'avancer. au bord d'un vaste cratère. avec un trouble dans les profondu tube suit une pente qui s'enfonce toujours se prolonge cette pente. soumettait franchement. la retraite En face. lui laisser une lampe? L'indécision pourquoi la menace ta terreur. les Thesmothètes lui S'il se. cousse la raison condamnent-ils à Les mort dente confiance? tout Mages étranger qui aspire a pénétrer quoi ne l'ont-its point frappé vivant? leurs mais mystères? de la faulx? Pourquoi alors. inertie interdite. Cependantil longue agonie. finit descendant toujours. avec la mort en perspective. ne permettait du lieu sacré. de la plus et remar- de plus en plus anxieux. s'élargir. rampe la voûte dilater. forme ment rait dans rils de cône renversé.. répètent sept échos Serait-il victime de son imprudu postulant. deurs Jusqu'où venait à s'éteindre. la plaque que son corps retombait derrière lui avec de bronxe qui lui avait livré passage un sent fracas les et une métaiïique.III décidait )a face pour le reconduire hors on )ui révoltait point.L)V!{R DEUXIEME.voyage. que la direction que. une jusqu'aux limites du possible. donnaient le baiser Des bon. Tout H rampe. pleine d'angoisse. La raison il y a de quoi rendre fouleplusstoïque philosophe. taillé en les parois lueurs sont revêtues d'un cide la lampe on les croiau tube et s'enfonce l'inconnu et entre plein de peces deux mena- dont tremblantes qu'aux de fer succède Une échelle insondable.

et douze vingt-quatre à gauche. force que peut prêter en rampant sur et dévore du regard le court espace ou se proéchelons. quelques A sa gauche il entrevoit une jette la faible lueur de la lampe. souminutes de réflexions pied du vingt-deuxième degré se dresse une grille travers le postulant une longue laquelle aperçoit tenue des cariatides par sculptées qui figurent sphinx. sans en deviner les moyens. comme d'une le dernier suprême un puits béant. assurant tourne chacun en spirale. galerie. toi-même dans l'épreuve Après quelques à son intelligence. en de ses pas sur les étroits Ce chemin degrés. Arpoints d'appui. et perce le roc comme ferait une vrille. Au à de bronze. le postulant reconnaît. qui l'attire fatalité. déli· il se reproche d'avoir accusé les Mages. et la foi se raniment dans le cœur du postulant. avec . Ces vingt-deux tableaux se font face deux a deux. pérance l'instinct. il éloigne n'est pas vainement un lieu de sûreté.)i2~) L'échelle rivé sur HISTOIRE DE LA MAGIE. leur avertissement tu n'as à redouter que » de la solitude. trépartage Chaque pied Un porte-un d'amiante. séparant douze deux à droite sphinx. la sérénité qui rendent il se relève et s'engage dans la crevasse. une étape de repos. il y désa lampe c'est un chemin. de cristal dans lequel brûle sphinx à la surface d'une huile embaumée. portant cette main des degrés sans doute. Mage. du gouQre. mais ou mènedegré L'esil a. son premier En tout cas. en avant. et se rappelle « Va sans crainte. représentant mystérieux. d'une prochaine vrance. Frissonuant implacable mais appelant à son aide la dernière épouvante. crevasse crevasse à l'échelle. de l'autre. t-il ?. il remonte le désespoir. Dans chaque espace la muraille est revêtue à d'une peinture des personnages et des symboles fresque. d'une Cramponné et. par onze trépieds rangés sur une ligne qui dans sa longueur le milieu de la galerie. qui porte ici le nom de /~M<o~o?'e une mèche (gardien des . et sont t éclairés de bronze. couvre la descente point aperçue qu'il n'avait pendant est de la largeur d'un homme. que le cône se termine d'une par secret terreur.une nouvelle de fer compte soixante-dix-huit le plus bas.

le regard les contemLettre et chaque Ab~~e. tableaux l'enseigne- moins puissants que en revue tour passant quand toi. recevait m de toute Sagesse et source principe en vingt-deux ~h'ca~M ou hiéest contenue de toute Puissance. elle te conduira. s dont avec les forces rapport la combinaison produit . par une de ces peinhumaine dans son loi de l'activité est la formule . écoute sacrées. les autres ont péri.LIVRE DEUXIÈME. H3 symboles la Terré. tuaire cher où la vertu que d'autres reçoit périls sa couronne. Tu as *)) lui dit-il en souriant. du Monde intellectuel et du Monde divin. qui se résume compose La Science de la Volonté.'le bien venu. Puisque la grande ïsis te prosain et sauf. rois du monde. dans la mémoirepar sa correspondance sacrée et avec les-Nombres qui Langue avec les Lettres de la se lient à ces Lettres. une Doctrine dont l'ensemble absolue. seront Alors. Peu d'aspirants cette épreuve. échappe vient ouvrir la grille au postulant. » à tour du les vingt-deux Pastophore de la galerie. ici des Je mais ne dois il m'est point te cade permis dont l'intelliinvulné- t'encourager gence crée rable. en't'expliquant autour du cœur symboles de l'homme une armure moi ces avec contempler avec recueillement. 20). si tu sais la fixer en ta métu remonteras sur la terre. triomphé sages. « sois . « Fils de sacrés). avant toi.d'une et les forces matérielles spirituelles les phénomènes de la vie. je l'espère. s au piège de l'abîme en découvrant le chemin des aux Mystères de ont. Chaque tures. quand Chaque une réalité du Monde exprime ple ou que la parole les profère. t'attendent. images et. ~y~Me (p. jusqu'au sanctége. et tangible rendu visible arcane. voile un sens.' le postulant ment qu'on va lire. et dont chaque attribut roglyphes symboliques.'Viens ma parole les moire.

à la sagesse. appelé dans à s'élever. et c'est-à-dire en pleine de ses facultés possession physiques morales. . principe l'Homme. La main universelle droite du commandement. que nous maîtres ou leurs esclaves. signe d'une vatcur déterles œuvres réalisées. (A)' NOMBRE i. La main signifier que la sur le monde matériel. monnaie est gravée une croix. Il est représenté debout de la volonté c'est l'attitude qui va pureté procéder à l'action. Sa robe est blanche. sphères énonce de l'avenir. piration étend l'index vers la terre. d'as- la circonférence créées. de ses facultés. que nous fait subir la'douleur. type de l'homme parfait. figure les aspirations accomplies.le plus haut placé des êtres relatifs. sceau de l'infini. principe des actes. qui contient et d'ou émane l'infini des possibles. dont le sic)e est minée. originelle lui sert de ceinture c'est ceint d'un cercle d'or de la image la se mordant Son queue front est exprime choses figure le symbole l'or signifie dans de l'éternité. l'Unité. Dans le Mw~e~yM'yMe. marqué. Le sicle. A := 1 exprime dans le Monde ~ï't)! l'Être absolu. et les épreuves travail. la future ascension de cette puissance dans les au bonheur ou au geste exprime ici-bas la volonté la volonté doit . a la force.H4 AnCANE t. du Mage et s'élève vers laquelle tient un gravitent sceptre en signe à la science. Le glaive symbolise le la lutte qui traverse les obstacles. sur une pierre mal. le cercle les d'or. pour l'homme ble parfait est de régner que encore divine. Dans le Monde inet synthèse des nombres la Vo<e//ec<Me/. humaine gauche mission de Ce dourefléter le bien et empêcher le pour produire le Mage. de puissance et l'effila somme conquise par la persévérance La croix. les sphères par une concen- perpétuelle expansion de l'Absolu. un glaive et un sicle. Un serpent ou reconquise. La coupe signifie le mélange des passions qui contribuent leurs sommes selon malheur. lonté. HISTOIRE LETTRE DE Atho't'iM LA MAGIE. Devant sont posés une cubique. le ciel. d'or au centre de laquelle coupe. cacité de la volonté. lumière. triques L'arcane 1 est figuré par le Mage.

neuse ascension che est noire.LIVRE Souviens-toi. L'arcane II est figuré deux cette par une colonnes. NOMBRE 2. lui communiquer pour La croix solaire (analogique de les secrets au Lingam universelle. ou faire Si le Mage apparaît de ton Horoscope. te préserveront ARCANE II. Terre. que Ne rien vouloir. choses Femme. LETTRE Be. de l'Homme. termes de toute manifestaDans le Monde M<e//ec- la Science. La surmontée du croissant la captivité femme est de l'esprit couronnée et enveloppée d'un lunaire. desmceurs mais fitreieguerp)us les mœursn'en sanctuaires l'initiation. des perception Dans le Monde physique. symbolique per-' sonnifie tuaire la Science d'Isis. et sa source. signifie elle exprime par l'esprit. dans tiare La colonne se dresse au-dessus signifie l'esprit la matière. sexes. moins parmi ferme l'amour dre. les trois qui embrasse le futur. !? . la. la et s'unifiant avec lui pour accomfemme assise au seuil qui du temà sa égale destinée. organes preuve. sur sa face. faire. les liens de la matière. de l'Unité. Le voile enveloppant est sans bornes comme qu'elle la fécondation (i) sacrée ducteurs ruption de Le/M~nmëtait)e n'attachait les signé aucune figuratifdet'uniondesdeu. couleur de entre ple d'tsis. guidées par la raison et te conduiront au but que tu veux atteindes périls du chemin. il annonce qu'une foi en toi-même. comme sceau de l'infini.et B = l'Être tion tuel. 4)3 comme n'est pas agir sans cesse. reflet visibles moule et invisibles. l'homme ne rien doit.mthim (B). dans le Monde le mal. 2 absolu exprime. plir une fils de la DEUXIÈME. occulte qui attend l'initié au seuil de du sancla Nature indien (i). funeste que vouloir les signes fatidiques volonté et la de la justice. des la L'antiquité reproLa corsecrets monuments pensée de Mithra. droite est rouge.x a la contemplation honteuse chez les Perses. La pur et colonne sa lumide gau- impur d'une et figure la nuit du chaos. le présent. que la science procède de Dieu. pas meilleures. Cet ensemble couvre à demi de son manteau. le Binaire. le passé. Dieu. la conscience de divin. Elle porte sur sa poivoile dont les plis tombent et sur ses genoux un livre ouvert qu'elle trine la croix solaire. en sont les dans ces symbo)es tard devinrent. matière aussi.

G = 3 exprime. surmonté d'un globe c'est le porte action sur les choses nées et à naître. autour de la zone zodiacale. (G). que l'esprit s'éclaire avec les yeux de la Volonté. les mystères possession Dieu soit « Que qui se recueille de lui-même. en silence la pleine Souviens-toi. hommes. vers Garde le Soleil de et la science afin le silence tes desseins. ta Puissance suprême. Dieu a dit )) et la lumière la Vérité possède a inondé se manifeste.la porte de l'avenir. verselle travail. un sceptre ou la Nature. de douze étoiles sur la lune. du vrai Tourne te sera ta face donnée. chant lumière dire Et si fils de la Terre. celui des Maisons parcourt. C'est la personnification de reposent universelle. Le soleil est l'emblème de la puissance la couronne étoilée ou stations symbolise. que cet astre par le nombre d'année 12. la germination Dans des le Monde actes physique. La lune placée . L'arcane centre d'un 111 est figuré d'une femme assise au par l'image elle est couronnée soleil rayonnant. résolument Si l'arcane frappe et il te sera ouvert. il atteindra Vérité. Volonté. en de l'Etre. dans le Monde divin. calme curiosité. symbole des hauteurs sur De l'autre lesquelles peut s'élever l'essor de l'esprit. que la vérité se dérobe Le livre à demi caché sous ne se révèlent dans que dans et aux regards le manteau la solitude. une saine l'espace. mais étudie long- temps Justice. signe de sa perpétuelle main elle porte un aigle. sur des la voie ou tu vas entrer.ne la tiare HISTOIRE et retombant d'une signifie au sage sur profane que DE la face LA énonce MAGIE. éternellement active et par la Saéquilibrée par l'Intelligence Dans le Monde unila fécondité intellectuel. auquel il aspire. qui doivent la Nature de en la éclore ARCANE III. il en cher- « Que la L'homme doit m'arrive! luire )) la l'homme verra tout bien et. à . guidé par elle. l'Isis céleste. Cette femme. année. et que le Bien volonté. LETTRE Gomor et ses pieds la fécondité créatrice. gesse absolue. de ne point les livrer à la contradiction NOMBRE 3. II apparaît sur ton Horoscope.

la pierre Ce dominateur est en La qui lui sert de trône croix tracée par la position de ses jambes symbolise les quatre éléments et l'expansion de la puissance humaine en tous sens. par des actes de l'esprit Dans le AffirA/b~e de travail la Négation. le contraire. Souviens-toi. L'arcane IV est surmonté . c'est plus qu'un pour en assurer droit. l'œuvre humaine accomplie. c'est un devoir. Horoscope. la réalisation perpétuelle et hiérarchique des virtualités contenues dans l'Être absolu. la réalisation des idées de l'Être mation. . qui a pour levier la science battre la réalisation. le quadruple travail Solution. celui l'immortalité.LIVRE DEUXIÈME. possession la matière signifie domptée. droite élève un sceptre. Vérité.Sa main s'appuie pierre cubique. La pierre cubique. des contingent. LETTRE BMnmïn (D). c'est' se vouer soi-même à l'arcane Ht se manifeste ce qui est vrai et affirmer et vouloir la destruction. par un homme Il est assis sur coiffé une d'un 'casque du solide parfait. Si les signes de ton parmi fatidiques de tes entreprises. figure l'intimité de la Matière et sa domination fils de la Terre. et sa jambe droite fléchie sur l'autre en forme de croix. Dans le Monde intellectuel. dans le Monde c~'H. in sous par ses pieds l'Esprit. Horoscope. dirigés par la science la force de la Volonté elle Organes. Comferme. qu'affirmer vouloir ce qui est juste. ARCANE IV. L'homme dans cette lutte ne fait qui triomphe qu'accomplir dévouant sur ton sa mission s'acquiert terrestre. physique. D == 4 exprime.la l'amour de la Justice. il signifie que en se qui succombe Si l'arcane IV apparaît la réalisation de tes espé- du sceptre d'Isis. c'est déjà le créer. Discussion. fils de la Terre. réalisation . que rien rie résiste à une volonté Souviens-toi. le et de la force qui a conquis d'une figuré couronne. NOMBRE 4. espère le succès pourvu que tu saches unir l'activité à la rectitude qui féconde d'esprit qui fàit fructifier les œuvres. du vrai et du juste. figure signifie Le casque couronné est l'emblème pouvoir.

l'autre vêtu de'noir. NOMBRE 6.. intellectuel. sur sa poitrine. au Fini. dans le~/o~e U. connaître. les trois de la l'autre mondes. la liberté est l'emblème la loi divine. suprême organe représente de l'esprit inspirations au recueillement. LETTRE Eni (E). Le Génie gauche cueille-toi. les y faire écloré toutes Les deux hommes prosternés. le Génie deux au de la Lumière Maître et celui des Ténèbres. la Loi universelle. heureux ou malheureux. œuvres. vie pour universelle. ARCANE V. entendue que voix n'est et elle te répondra. d'un être cherche plus puissant dépend que toi et tu auras son appui. de dire d'un homme qu'avant il faut savoir quel usage il a homme de ses crée sa vie à l'image et celui ta du Mal a ta rede conscience Souviens-toi. invite pour le silence des passions et des de. car du tout Bien est à ta droite. des Arcanes. figurent tous qui obéissent noir. celle de gauche symbolise d'obéir ou de désobéir. gulatrice substance. hommes. NOMBRE 5. l'inspiration tions du fluide astral l'épreuve d'action L'arcane dans le cercle V est infranchissable par la liberté loi universelle. Il s'appuie sur une croix à trois traverses. qu'il est fait de sa volonté. leur fils de la Terre.verses deux le signe du silence. de l'Être des manifestations Dans absolu le ~M~e infinies de l'Être dans l'unité la Religion. entre les deux colonnes du sanctuaire. communiquée de l'homme de la par rances à le réde à l'Être rapport Dans les vibra- le ~/OM~e physique. L'Hiérode la science le sacrée. phante. dans le Monde divin. E == 5 exprime. La croix à trois trade Dieu pénétrant manifestations l'un rouge. de l'Infini relatif. Génie des son geste ciel dans La colonne signifie . et trace avec l'index de la main droite.droite bonnes et de entendre instincts la conscience la voix du de la chair. A ses pieds sont prosternés l'un vêtu de rouge. LETTRE )Ur (U.V). V ~= fi exprime. e~!M. la science du Bien et .118 HISTOIRE DE LA MAGIE. de l'Hiérophante figuré par l'image (Maître des Mystères Ce prince de la doctrine occulte est assis sacrés). ÀRCANE VI.

à sa gauche.ilu'une qu'une chaîne de Souviens-toi. timent. ARCANE VII. à l'Intelligence des éléments et des forces de la Matière de l'Homme. tend son arc et dirige fulgurante. le Septénaire. Dans lc~o?~e –Dans intellectuel. l'équilibre dé' la Nécesl'antagonisme aux causes. en toutes ou recule. d'un porcercle au travail L'arcane surmonté d'un carrée. NOMBRE 7. Il est couronné . des forces L'arcane placé naturelles. sur la Nature. L'indécision choix.forme quatre que soutiennent cuirassé. de . l'enchaînement des effets gards Deux femmes. par un homme la jonction de deux routes. a le front ceint à droite ptacéë est couronnée la Vertu. qu'un mauvais et sache. l'attrait hommes. de l'Esprit dans LETTRE Zinn le Monde (Z). Z = nation 7 exprime. lui posent une des deux routes. d'un cercle d'or sur à sa droite. pour le dans une auréole planant vers le Vice la (lèche du châexprime la lutte entre r commun des les du vice a plus de prestige beauté que l'austère VI apparaît sur ton Horoscope. VII est figuré par un char de 'guerre. et ta volonté opposés. de la vertu. le Sacerdoce mission et la souet l'Empire.L1VHE DEUXIEME. pampre. H't du Ma). Si l'arcane prends à tes résolutions. est plus choses. sur en lui montrant l'épaule. Celle de gauche de personnifie Au-dessus et en arrière et représente le Vice tentateur. que. Dans )e Monde physique. la domiDans le Mo?ï~eM~e//ec/Më/. Avance de fleurs est. à rompre e~'H. Ses reses bras se croisent l'autre sa poitrine. de ce groupe. l'une immobile. VI est le MoM~e~y~Me. une main La femme elle à l'angle sont fixés figuré formé par a terre. chaîne fer. fils de la Terre. debout. Les'obstacles barrent devant toi la garde les chances route du bonheur contraires plaque tu poursuis chanéelle entre des partis nent sur toi. Sur ce char tant sceptre et glaive étoilé baldaquin s'avance un triomphateur en' ses mains. plus mais n'hésite difficile funeste point. le Génie de la Justice. L'ensemble de cette scène passions et la conscience. sité et de la Liberté. colonnes.

: couronne . sur noir. fils de la Terre. de la vie. surmonté de L'épée d'un trianet doDeux déployées.le Monde émane et la Répulsion. a triomphé le noir symbolise le Mal. VIII la Justice des hommes. d'or que fleuronnent Le qui pointes. Les trois étoiles qui éclaire tous les arcanes qui la fleuronnent la Puissance symbolisent équilibrée par l'Intelligence et la Sagesse. les sont est l'emblème. dans humaine la Force dont la qui donne haute est le signe de la victoire. à ceux qui possèdent tient la à-dire la lumière les obstacles. absolue. En brisant tes apparc'est- vœux seront armée de la si tu abordes de ton droit. conquis. (H).t20 HISTOIRE. La couronne d'or au front du la possession de la lumière intellectuelle triomphateur signifie de la Fortune. d'un gle. audace ARCANE VIII. qui un trône. ~M~. Volonté. Trois elles signifient la rectitude sont tracées sur la cuirasse. l'un Bien. elle tient L'arcane le front est figuré par une femme assise sur d'une armée de fers de tance. Souviens-toi. Les quatre' du colonnes soumis au maître l'avant du du sceptre char est tracée signe l'infini les quatre Éléments figurent et du glaive. et tous l'avenir avec une de l'Esprit. DE LA MAGIE. de l'un symbole de mination sphinx. Le blanc le symbolise l'autre vaincu. symbole la Matière. attelés au char. Dans faillible et bornée. H Dans LETTRE Méicth~ 8 exprime. relative. dans le Monde le Monde l'Attrait intellectuel. et devenus tous deux les serviteurs du Mage qui du monde des épreuves. l'Eternité. réalisés. symbole d'un cercle. conscience que l'empire souveraineté les mystères qui éclaire tu écraseras tes ennemis. de Volonté et d'Action cuirasse Le sceptre carré. l'antre la perpétuelle signifie forces de-la Nature. Sur la face carrée une soutenue sphère illimitée de la que présente par deux ailes de l'exaltation puissance de l'espace et du temps. l'Intelligence blanc. c~'M'H. de l'Esprit. ceint NOMBRE 8. équerres de Jugement. dais étoilé ou étoiles d'or à cinq trois pentagrammes char carré l'oeuvre symbolise par la accomplie a vaincu les obstacles. la Justice .

doit prévoir le choc des forces contraires. Toute Tout avenir qui ne se balance sait point s'équilibrer -ARCANE à un LETTRE intelligence soleil avorté.LIVRE DEUXIÈME.. le Monde physique. d'un bandeau. la pointe balance. brante qui reconstitue droit et le devoir. de la main che une les actes droite un C'est glaive. émanée l'ordre.viens-toi. Souviens-toi. l'antique au mal. le Monde Dans Volonté. fils de la Terre. entre pour le tempérer le Bien et )e Mal. ou l'annuler. IX est Dans dans le Monde la intellectuel.. des Actes. divin. Terre. que Sou. symbolise l'homme qui ne livre point sa pensée. que remporter dominer les obstacles franchis. l'équilibre entre les forces que l'on met en jeu. tous Prends-la petites dans tes. la Sagesse de la directrice Prudence. tes La Circonspection lui la trahison. le préà demi la cache signifie disque prête la prudence est écueils l'armure ou:les dans n'est à la Prudence éviter les fait abîmes. l'expiation. doit de l'intelligence qui Le manteau et l'avenir. la Circonspection. et pressentir ac~es. Le bâton appuyé qu'il l'expérience crétion. marquer pour sans tenir compte des diuerences qu'elle frappe. est la réaction équilientre le c'est-à-dire l'équilibre protection pour Les yeux de la Jusqu'elle pèse et conventionde Le glaive est ici un signe de menace pour les méchants.. . Ce vieillard personnine L'arcane acquise lumière sent dans le travail de la vie. et de la gaude la Justice qui-pèse symbole le glaive de pour contre-poids. Toute action produila Volonté sant une réaction. ce n'est sont couverts la victoire et qu'une part de la tâche il faut établir humaine. guide sur cache marchant nguré par un vieillard lui une lampe allumée.plus pour guide Rien choses. nelles que les hommes établissent fils de la. entre eux. un bâton et portant devant à demi sous son manteau. les bons. ressemble IX. et qui oppose La justice. absolue. NOMBRE 9.meme qui le soutien la La lampe allumée signifie s'étendre sur le passé. Theim (TH). en de Dieu. Pour l'accomplir tout entière.et tice haut. TU =~ 9 exprime. du Sage.

J. divin. Dans dans Dans le Monde le Principe acle ~bM</e~<e//ec<Me~. que pour oser loir efficacement. humbles et renverse les plus altiers. NOMBRE dO. Souviens-toi que si la Parole ÂRCANE X. LETTRE Ca. sonnifie toujours prêt à frapper laisse monet qui. le Principe le Monde de toute M!~c//ecor- les plus vastes profondeurs. ter les plus Souviens-toi. selon que la roue tourne sous son impulsion. l'Autorité divin. ou force. il faut oser. Dans matérielle. une roue X est colonnes. . figuré par Adroite. suspendue Z7e?'?K<mM~M. t. L'arcane avec blème XI est figuré par ses mains. C'est l'emla foi en. Avance avec foi que. pour l'obstacle il faut croire pouvoir. soi-même et communiquent l'innocence Souviens-toi. la Force morale. il faut avoir appris Et. il faut voufils de la Terre. il faut savoir se taire. sur cette roue. le droit de posséder acquérir loir avec une patiemment. ARCANE XI. Y = tif qui vivifie gouvernante. Tyen équilibre Sphinx. K = 20 exprime. vaise Fortune. de la que de la vie. fils de la Terre. un caillou petit faire verser le char est d'argent. se maintenir sur les hauteurs teindre.thi (I. si tu parviens à les atà sonder d'un regard sans vertige NOMBRE 20. dans le Monde (C~ K). force de monter au sommet de la circonférence. que pour pouvoir. spirituèlle tuel. en est précipité.122 HISTOIRE DE LA MAGIE. L'arcane entre deux 10 exprime. que l'on peut. A gauche. force d'une jeune fille qui ferme l'image la gueule d'un lion. il faut voula Science et le Pouvoir. Dans le Monde physique. les êtres. la bonne ou la mau- le Monde physique. pour infatigable persévérance. Génie du Mal. la Force ganique. sans efforts. J. H perle Destin à droite ou à gauche.jusqu'au d'agir. indifférent maître Silence Ici-bas est d'or.xtha. tient un glaive dans ses griffes de lion.Y). Le p//OM. que pour vouloir moment Pour avec succès. C. Génie sur son axe s'ef- du Bien. LETTRE to. Pour est un fantôme. de la vie. d'un le du monde.

accident. ne car quiconque au delà de cette vie. il la faut étudier et pratiquer justicecommesionl'aimait. l'extinction figurent à Le triangle de l'Horoscope. Les douze branches la destruction sommet des douze ou ou pour l'expiation d'un crime. de création. à LETTRE Mataloth (M). ARCANE XII. la Loi révélée. il faut le devoir. NOMBRE 40. au terme humaine dire la transformation de la nature parvenue de sa dernière L'arcane période organique. le Sacrifice. du Devoir. et le pli de ses bras sa tête est le sommet. catastrophe. dans le Monde destruction divin. XHI est figuré par un fauchant des tètes squetette .LIVRE DEUXIÈME. bie par acceptée par un héroïque tice. des hommes. imposer qui silence est la règle aux faiblesses du droit. L = Dans 30 LETTRE t-uzain le Monde (L). dispensé. car prête à rendre la mort violente paraît sur ton Horoscope. -Dans l'enseignement le Monde physique. ici-bas condamné. ARCANE XIII. sur ton chemin. 123 devenir fort. c'est-àvines. M = pétuel Monde 40 exprime. ~'M'M. du cœur. Dans le Monde la mort naturelle. didans les sphères l'ascension de l'Esprit intellectuel. NOMBRE 30. le mouvement perDans le et renouvellement. physique. XII est figuré L'arcane par un homme pendu par un pied à six branune potence ayant chacun qui repose sur deux arbres ches dos. le Monde intellectuel. cet arrêt pardonne point unesolitudeéternelle. attente Mais si le monde n'expire et sans point pardonner sans accepter à tes plus sera avec cruels résignation ennemis. nul n'est la part Tiens donc ses comptes à l'Éternel. que le dévouement mais n'attends est une loi renversé Souviens-toi. dont Les mains coupées. dans exprime. un funeste de cet homme forme C'est la base le signe sont d'un liées derrière le renversé triangle sude la mort violente. divine titude dont de une symbolise fils de la Terre. guère qu'ingraton âme toujours XII apsi l'arcane dressera'ses piéges de Dieu à ta vie terrestre. dévouement à la Vérité et à la Juscoupées maisons de la vie.

comme l'eau tombant goutte à goutte use la pierre la plus dure. tuel de la vie. d'une point. dans le Monde intellectuel. X = Dans LETTRE Xtrûn le Monde (X). ne s'est N == 50 exprime. un pré d'en sortent. Fils de la Terre. matériels et volontaire adhésion de notre âme par une libre en nous la création aux lois du mouvement constitue universel. est figuré par Typhon. non pour reculer tes oeuvres. la Prédestination. à mesure d'homme. ARCANE XIV. sorti de son sein. deux de sans Dans créent la vie morale. peu de temps. sique. Génie embrasé et secouant gouffre hommes éclate enchaînés dans certaines à ses des catastrophes. XIV est figuré de l'une le Monde de la Nature. mais pour user les obstacles. e~'UM!. 60 exprime. La dissolution de tes organes le domaine mais ne la redoute plus tôt que tu ne l'attends car la mort n'est que la parturition autre vie. L'univers réabsorbe sans cesse tout ce qui. L'arcane XV 's'élevant dessus des d'un deux la Fatalité. de tous côtés. Dans le Monde phy- et versant urnes. NOMBRE 60. MaisTaBranchissement des instincts spiritualisé.434 HISTOIRE DE LA MAGIE. d'un second de l'homme et commence notre céleste. que la faux poursuit dans blème toutes de la destruction de l'Être et de la les formes dans des mains son œuvre. et des pieds C'est l'emde renaissance perpétuelle Souviens-toi. point immortalité. C'est le symbole cesse dans tous les règnes par le Génie du Soleil tenant dans -l'autre la séve conductrice des combinaisons qui s'opèrent le Mystère. LETTRE !~<Hn (N). NOMBRE SO. fils de la Terre. devant consulte tes forces. vies comme l'éruption . comme l'herbe bles arrivera du Temps. ARCANE XV. des idées qui la combinaison L'arcane dans Dans le Monde le Monde divin. perpéla combinaison physique. l'Imprévu. homme. le mouvement intellectuel. durent que les choses terrestres et que les plus hautes sont fauchées puissances visides champs. audes torches de la Fatalité qui C'est l'image pieds. la vie. des forces de la Nature.

dans F. les des rivalités une ruine s'étiolent. comme voyants. de l'Esprit gueil. n'aboutissent. la Lumière l'Immortalité. éclaire Dans le ~OM~e~ys~Me. et qui enveloppe les grands les faibles. espérances ambitions qu'à les petits. contemple la foudre. Ftlûm (F.LIVRE DEUXIÈME. accompli c'est récompensé. L'arcane le'Monde'divin. qui entreprises des morts foudroyées. NOMBRE 70. 0 =70 exprime. l'une d'or. les écroulements L'arcane XVI est figuré par une tour que décapite la foudre. ne arcanes point la Fatalité. NOMBRE 8(). P = 80 exprime. XVII est figuré à huit par une étoile flamboyante. ÂRCÀNE XVII. des projets qui commune. s!~Me. les moins pré- les les vieux chênes Qui que tu sois. Dans le dans Un pités bole homme couronné et un avec forces homme sans couronne sont C'est précide sa hauteur du conflit des les débris matérielles rois qui des créneaux. Dans le Mo~e~?/qui tente de pénétrer de fortune. l'Esprit. l'autre . c'est se revêtir d'immortalité. Souffrir. des stérilisés. Cesse de croire et à ta' force. par catastrophe. intérieure qui. LETTRE travailler à se dégager de la Matière. le mystère de Dieu. le châtiment de L'orla défaillance Monde intellectuel. comme ~25 d'un forts volcan. de part enet des des comme grands core l'emblème d'autre. qu'entourent sept autres planant fille nue qui épanche sur ta terre aride les fluides de la Vie universelle. le symles broyer C'est. contenus dans deux coupes.: étoiles sur. et que la foudre a brisés après les avoir qui défiaient à ta sagesse respectés pendant plus d'un siècle. fils de h Terre. avortent. une jeune rayons. l'Espérance. qui peuvent comme les sujets. le ~o~c~e divin. que toute épreuve avec résignation à la suprême Volonté du Touttune. fils de la Terre. acceptée est un progrès dont tu seras éternellement Puissant. de l'inforSouviens-toi. comme les petits. Oléimth t'a permis de saisir la clef des LETTRE (0). Dans le Monde 'intellectuel. qui ARCANE si Dieu enchaînent XVI. P). les plus habiles dans l'égalité du désastre.

Dans le Monde intellectuel. les fleurs Quoi qu'il advienne en de l'Espérance. les abîmes de Hnexprime. L'arcane XVIH est figuré par un champ que la lune à demi voilée éctaire d'un Une tour se dresse sur pâle crépuscule. aperçus. l'Esprit dans le Monde divin. Les esprits hostiles. bord d'un sentier à l'horizon désert. pour étudier de la véritable et leur clef te sera donnée. les plus tristes. figurés par l'écrevisse sans s'émouvoir à côté de sa ruine. et tu cueilleras ARCANE XVIII. brave Souviens-toi. représentées est le signe de la résurrection Souviens-toi. Dépouille-toi les mystères Alors un rayon de la divine Lumière jaillira occulte pour dissiper les ténèbres dé ton avenir voie du bonheur. Ces tours symbolisent la fausse sécurité qui ne pressent point les périls cachés. ces deux animaux rampe une . du Sanctuaire la donc de et te montrer ne les brise fruits ta vie. que quiconque l'inconnu touche à sa perte. fils de la Terre. et sache te taire.es. et les esprits flatteries ramparesseux. TS=90 fini. fille est l'emblème un DE LA MAGIE. nous reste quand pérance dessus de cette figure. écoute. est sœur de la que l'Espérance de tes passions et de tes erreurs. Cette papillon de l'Espérance sa rosée sur qui répand Elle est nue. jeune HISTOIRE Près d'elle. figurés et devant l'autre accroupi.~26 d'argent. les ténèbres qui enveloppent à l'empire des instincts. Foi. plus redoutables que les périls fils de la Terre. Science. l'étoile nos jours bolise les l'apocalypse se pose sur une rose. passeront Observe. l'entourent de leurs les esprits embûches servil. Dans le quand il se soumet les déceptions et les ennemis cachés. des Destins. pour signifier que l'esnous sommes de tout. lui cachent leurs trahisons sous de basses par le chien. ~OM~e~y~Me. figurés par le loup. chaque qui va se perdre Devant un chien une de ces tours est un chien à la lune. sept papillon planètes. NOMBRE 90. Le par les sept autres au delà du tombeau. LETTRE Tsadi (TS). Entre aboyant écrevisse. pante. Audépouillés à huit rayons flamboyante symfermée de sept sceaux qui sont étoiles. jamais la Foi.

successives. même celle qui paraît le plus'stable. Q ==100 Dans LETTRE Quitotmth le Monde la Vérité dans exprime. chose. fils de la Terre. vois va se heurter Tu ièi un aveugle d'une besace pleine. se lèvent de leur est collecsymbole couche funèbre. que toute est mobile. le Ciel physique. L'obélisque fatad'une ses œuvres. L'arcane petits main paisible. éclaire ceux la Souviens-toi. . L'asdoit tirer de ses épreuves est le fruit qu'elle de l'âme la Au tu du changement qui du Mal. la fin de toute mais défie-toi dans dans la souffrance. qui suit NOMBRE 300. le crocodile est l'emblème implacable lité. la trinité le signe comme humaine. LETTRE B&stth NOMBRE 200. éclairant deux l'innocence. le Bonheur XIX est figuré de image d'un cercle ~!U!'M. Cet aveugle est remplie de de la Matière. en abusent. va tourner la roue de la Fortune moment que tu ignores. suprême. par un soleil radieux. sur lequel se pose en arrêt un crocode l'homme est le symbole dile à gueule béante. un enfant.LIVRE DEUXIEME. NOMBRE )00. sacrée. LETTRE Sichen ARCANE S = 300 figure le châtiment (S). des enfants. le Monde intellectuel. )27 (Q). est un Volonté. Dans le Monde ARCANE XIX. toute faute. par le Sphinx. Espère ni dans l'oubli. et qui chargé contre un obélisque brisé. Sa besace qui s'est fait l'esclave brisé figure la ruine de ses erreurs et de ses fautes. tif de C'est Bien fortune cension homme. C'est le symbole émaillé la simplicité de la vie et la modéque la lumière au par la Nature savent la diriger. à la vie future. et de l'inévitable Expiation. du Un Génie tr'ouvre. ceux fluide Elle Terre. au milieu du bonheur ration que promettent des désirs. fils de redoutable. mis qui Mystères de la service elle foudroie ou qui son pouvoir qui ignorent ARCANE XX. seras élevé ou précipité 0. (R). Ne t'endors ni dans la paresse prospérité. de la vie terrestre R = 200 figure le passage sonne Un du clairon une au-dessus d'un tombeau qui s'enfemme. Souviens-toi. se tiennent qui par la de fleurs.

pour le Mage. le Mage parvenu au plus haut degré de et mis par elle en possession d'un dont l'initiation. suprême entourant du Magisme une étoile est figuré par une couronne et placée dans un cercle an- se rangent. une à égale distance. fils de la Terre. une tête d'homme. Arcanes par 22 titres qui en . ces 22 maintenant les symboles. duquel une tête de taureau. Souviens-toi. HISTOIRE LETTRE DE Thoth LA MAGIE. C'est · La Couronne des Mages. du Monde et l'empire appartient est le trône que Dieu réserve de la Lumière à la que l'empire le signe dont Volonté science fruit sanctifiée: du Bien Le Bonheur et du Mal mais est. Cet Arcane de roses tour d'or. tête de lion et une tête d'aigle. (T). pouvoir n'ont d'autres limites les degrés ascensionnels que celles de son et de sa sagesse. intelligence que à l'empire de la Lumière. NOMBRE 400.128 ARCANE XXI. le fruit de la Dieu ne permet de cueillir ce assez maître de lui-même se décore pour Résumons expriment impérissable s'en approcher qu'à J'homme sans le convoiter.

est l'attribut de la Justice'. Le 14~ se nomme l'homme le Génie et symbohse /'7?. l'Inspi- a et symbolise /'Ep~e:e. et. la 7b!/?' /b~e~'o?/ee.y~oM. frappe de coups imprévus. Le 8° se nomme gie avec la balancé est soumise et symbolise occultes. la 7''<7<e.Le 13" se~nomme /a .science combinées. le Mox<re_c~ ~eaMe. qui Le 9° se nomme qui maintient la.symboHse Le 2° se nomme la Porte du ~aMe<M<7!'re-oecM/<e.. sous tous les aspects cette idée. et symbolise la F<!M/a. du Bien qui est le fruit de la vérité et de la et symbolise /<!7!'6rc. et homme à conquérir et morales.DVRE Le 1" se nomme DEUX1ËM1' t2t) le -~aye. le.M<!ue solaire.' Le 3" se nomme l'Action 7~M-C/<!M!p. et.Sacri fice. Le 5° se nomme la Pierre l'oeuvre cubique. Le 15" se nomme et symbolise Typhon. toute qui accompagne Le il" se nomme le Lion dompté. et l'action ta. symbolise que de ses par le développement la mort violente. qui présente Le ?'ce. manifester la volonté unie à la science. Le 10" se nomme /e 6/?/M'M.symbolise . en présence du Bien et du Mal. reçoit toute le Char des Puissances les DeM. nomme nous la ~M:Ke /'7~0!/e au salut par qui mène Mages. et symbolise qui doit. et symbolise la 7}ea/MM<MM Le 4° se nomme des actes humains.Lampe J'équilibre. Le 7e se nomme le choix et symbolise la Victoire.la volonté. /<! Volonté. 17" se. qui de Le 12° se par la volonté. vie. voilée. doit guider.e~M. et symbolise par analola Prudence 77.r. volonté ?'a<i!'OMque l'homme Le 6° se nomme laquelle c'est-à-dire justice.f/o~M~ son passage à la vie future de l'homme.r Routes.. heu- tout facultés est appelé intellectucUes nomme la Force. des et symbolise 7')e!) . et symbolise /<ï Science qui. la Foy~e. accomplie. et symbolise Le 16" se nomme. la foi. c'est-à-dire par la mort' naturelle.et*symbo)ise reuse ou malheureuse.' d'Osiris.

dans le cercle que lui tracent termes avoir surmonté l'jË~eMMe (VI). à toute carrière. qui estl'offrande ou de l'expiation. et ie soleil après (XIX) ne le Renouvellement la tombe. la terre en quelques l'une à l'autre et successivement En reliant les 22 signifiances de ces symboles. 7ra?M/oryKa<!o?! (XIII) l'élevant. au delà l'Espérance L'homme du Bonheur infini. (V). sereines d'un de chaque 7~!e (XVI). triomphe et sa divine dans outre-tombe. qui lui est imposée par -Après elle entre. Le qui 18° se nomme nous enseignent Le 19° se nomme le Crépuscule.à l'éternel Le cours du Temps se mesure mais. et symbolise le ~OH~eMr terrestre. et symbolise le Rele Bien en Mal. oppose la réalité d'une progrès Initiative de la Fatalité mensonge (XIV).la . (IV) d'un pouvoir selon sa bonne ou mauvaise dont eUe use ou abuse. la Couronne Le 22° se nomme et symbolise la Ré- à tout homme a sa sur mission coM~eMM décernée qui rempli renétant traits de l'image de Dieu. La les oscillations (IX). en possession la Sagesse divine. de la volontaire de Sacrifice (XII). ou le Mal en Bien. les régions iminortelle (XV). eUe domine Force sanctifiée (XI) de l'homme. l'autel du dévouement de la Mort. les Deeë~/M?~. a créée. et symbolise notre faiblesse. volontaires. lui échappe. par des ruines. par sa Victoire (VM). constituant son Équilibre de l'oeuvre qu'elle (VII!) sur l'axe Fortune de la . leur ensemble résume en ces qui émanent 1 du Magisme: la synthèse La Volonté humaine (1). on voit le crépuscule cesse à ce qui se lève par -le soi-même sur (XVH)-ou sans aspire l'aurore de reparattre des Z)ece/)<M?M (XVI1J). l'Expiation des et symbolise des ~ayes.P/Mc~ïce (X). 7/M'<!<o?! les lois de l'ordre universel. éclairée par la Science (Il) et manicrée la Réalisation festée par l'Action (lit). pour lui que derrière mort qui lui (XX) de son être par. la Lumière resplendissante. Le 20° se nomme le Réveil des ~o~.t30 HISTOIRE DE LA MAGIE. et. dans la série qui change des épreuves imposées Le 21° se nomme erreurs ou des fautes le C?'ocoe~7e. ?!0!<ue//e~e?!<.

d'intc)tigcncc et d'ac- se laisse Esprits !V )c Pastophorc ces paroles. ]e postulant « C'est un péril saus is» se demande-t-il à demi-voix. de la puissance (XX!) éternelle divine des sur sphère plus Toute volonté hante de volonté. dès cette vie. Fils de la Terre. une gouverner par les instincts dn corps est uneabdication de la liberté et se voue a r~/?!'a<i!0?! ou de sa faute. (0) de son erreur la Justice. d'optique. sa confiance augmente. Toute volonté. en participation Récompense les êtres affranchis. je ?. c'est la mort! trémité « la mort )achc. a l'exnant accès sous une nouvelle étroite voûte. au contraire. sans redouter de feu. un champ de rosés. a conduit !e postulant des Arcanes. créée par de légers entrelacements de bois résineux. » sue. en quinconce sur des grillages au milieu se disposés desquels dessine un sentier qu'il va rapidement parcourir. et lui ouvre une porte donau fond de la gâterie et longue. » reprend que ici?. et les choses. cette' des nouvelle épreuve. que derrière vient n'épouvantent venu faire comme Regarde-moi. les natures avortées. La fournaise premières?. rugit une fournaise « Ou vaisfrémit. mais A mesure pendant La réflexion tl comment comment avait-il qu'il le périt illusion sortirait de la barrière a ses regards. Devant cette terrible vision. bienveillant par le sourire qui effleure le postulant se rassure et se met en marche lui se referme première finira II les lèvres qui suit toute qu'il ignore prévu approche diminue de recevoir la galerie des Arcanes. émotion lui rappelle que l'enseignement est inutile a un homme qui va périr. à une se réduit . En achevant de laquelle ardente. la Vérité et opérer qui s'unit à Dieu pour manifester qui entre.LIVRE DEUXIÈME. Si tu es j'ai » traversé qu'cs-tu cette flamme autrefois Encouragé du Mage. ~i ouvre tion. même « les périls et le Pastophore.

sur une pente il s'enhreuse. Il s'élance. ruisselant d'eau gravit avec peine s'étonne d'avancer l'escalier. mais. puis disparait s'éteint. c'est devine l'anxiété H palpe. arrive à ses épaules un pas gne sa poitrine. paraît présente Cette transi de Sur diviser le mur en du fond deux qu'entoure se dessine une battants porte d'airain. en saillie porte froid. voûtée se la large tombent d'une eau morte. la pente s'aplanit. pas. . le silence est plein d'épouvante comment Mais l'espace Derrière On personne retourner. le reflet de la fournaise pâlit. la mort c'est le salut! )) devant. lui coupe toute retraite. « c'est périr. il une gueule de lion tenant un anneau. une muette et la nappe d'eau il embûche. Derrière bitumineuse devient une profondeur ignorée. le niveau liquide gamonte encore. auprès Au delà des eaux qu'il vient de traverser. parole Pressé les par la terreur. qui recèle peut-être affronter le seul qui laisse une chance faut de ces deux ennemis Le postulant à tout hasard. dans l'eau ténés'engage. résonnant. l'avenue dont lui. se fait encore ouïr dans mystérieuse « S'arrêter. » dit cette voix. milieu relève Mais la clarté de la foursubmergé! en avant. il croit à coup. une haute que qui et et il se sentira peu à peu. l'imprévu termine brusquement surface couvre une de la voûte lissent Serré le saisit. et soutient d'une plate-forme l'escalier arcade. nulle tout atteinte. se à fleur d'eau. entr'ouverte des flots d'huile la fournaise de flamme qui en lave embrasée entre ce rideau qui rejailréalité. en frissonnant dans ces ténèbres. colonne torse. du pauvre postulant. est fermée. une mince sur la rive côtés de trois opposée.: toi. de fuite. voilà qu'une ne se montre sur ses pas ?. Le postulant. Plus loin. l'incendie L'obscurité règne de nouveau sous ces voûtes inconnues. la atteignant de métal plancher Il s'arrête occulte. lui montre alors qu'il a atteint le qui se projette de cette espèce d'étang. Ses pieds tâtonnent glissante semble fonce.132 HISTOIRE DE LA MAGIE. A chaque monter. sur un En de la porte pour se reconnaître. de plus. de la sculptures comment aller plus loin?. naise. au niveau l'épreuve Devant lui franchie. plate-forme.

par un appareil Le postulant reprenant pied. en apparence. lion. par ne laissaient du temple des portes à secret. par le planune tête figure point retomber mordant qu'il cette la queue. avait po. divi- toute chute. plusieurs Pastophores le postulant dans leurs bras. Ces galeries le long des dernières flambeaux. la porte. leries qui s'étendent mide. ~3 porte voir. pour amortir se tenaient prêts à recevoir . symboliques représentaient les 48 Génies de l'année. les 7 Génies des planètes. les Mages avaient dans s'abattait le lequel châssis d'étoffe. comme aux à son entrée dans les souterrains. étaient de distance fermées.LIVRE DEUXIEME. La profondeur du sous-sol était divisée par plancher métallique tendus et superposés déchirait l'un après horizontalement. C'était une bible imagée dont les tableaux. plusieurs que le poids d'un homme suffisait simple précaution et.int chute. Sur les murailles de cette crypte. faut soulever et laisser porte?. que. S'il n'y mobile était relevé sur-le-champ. d'ailleurs. Le chef d'une escorte composée du sanctuaire) lui faisait de noudouze Néocores (conservateurs où le fixaient des écrous. lâcher sous les pieds béant. d'airain. l'autre cette très-périlleuse. puis on l'entraînait. veau bander les yeux. la porte de d'airain s'ouvrait devant lui. les 3CO Génies des jours. que des officiers franchir avoir reçu un mot et un signe de reconnaisqu'après sance. le plancher et ramené à sa position horizontale mécanique. Le collége des Mages attendait le futur initié dans une crypte creusée au cœur de la pyramide. mais prise. du que revêtait un enduit des peintures poli le plus brillant. L'anneau et dont pour découvrir qu'il a entrevu la partie ne inférieure serait-il le secret tout qui peut la faire moua l'heure dans la gueule de de serpent se une espèce de marteau sur l'airain sonore de mains. de ses deux à travers métallique dans suspendu Cette épreuve du malheureux qui demeure car le poscet prévu tulant pouvait accident. gale Sphinx la grande Pyradepuis jusqu'à en distance. l'effet d'une cher A peine l'a-t-il saisi détente communiquant fuit le vide était.

la statue colossale d'un baldaquin planétaire de Jupiter. 6'o/c! vif-argent génie de fixé. la dernière symboliques Sphinx dont Sur la tête j'ai déjà parlé. d'argent.'personuification métal consacré de plomb. triangulaire de ~fercM~e. à Pi-Rhé. à Pi-Ioh. avait reçues Magismc Toute la science contenaient d'Hermcs-Thoth. à la Isis portait douze rayons. de chaque ne pouvait être lue que par les inila clef d'un alphabet confiait mystéécrite grand au-dessous sous la foi d'un à garder le secret liait d'ailleurs tous les serment Le même jusqu'au de la su- le Zélateur grade). recevait grade). aux angles l'illumination. figurant . consacré consacré génie génie –d'or. occupait autres Mages. de fer. triangulaires. un dé chaque figure un foyer de lumière. La première figurait du un aigle. apparaissait de la Nature. voûte. en triple hémicycle. contenait en forme de couronne. d'or fleuronné dressé un trône d'argent de sept étoiles. suspendues Sept lampes rosace d'or à sept rayons. de bronze. ceint d'un cercle récipient. (neuvième prême initiation. consacré alliage de Saturne. composée à Rempha. génie à rAo<~ ou Pi-Hermès. d'une complétaient le front vêtu de pourpre. génie un diadème et. d'étain. divisions troisième un lion. . L'Hiérophante. était toutes sacerdotale mais cette écriture tableau tiés auxquels l'~Wro~~e rieux dont ils s'engageaient redoutable serment. sés par des lames d'or. moins élevés. consacré génie du consacré à à Erlosi. la poitrine. aube blanche.. en au centre de l'assemblée sur une estrade les se rangeaient avec un cercle d'or sans fleurons. sur de Fe/de génie de la Z~<He. avec aigrette d'argent. angles de la crypte se dressaient. Aux quatre quatre statues à égale hauteur. de Mars. (titre du premier adeptes. consacré hiérophahtique.Derrière le trône à sa droite'et à sa gauche. la un homme. cuivre. Pi-Zéous. posées sur des colonnes la deuxième un <aMre«M. depuis le sceau Rose-Croix qui. une rose d'or. d'Isis. sous un sur des sièges de pourpre. àla à trois branches.1~4 HISTOIRE DE LA MAGIE les le traditions que le révélateur. à ~wo/A.

rappelaient les 22 arcanes que Devant grande j'ai décrits plus haut. traçait les mobiles. du corps. on dirigeait point déterminé de ce planisphère soctes de bronze. divisé en douze parties. planétaire qu'elle fixé. il y avait laquelle une était l'Hiérophante. un pivot traversant se dressait les têtes de sept aiguilles dont chacune était faite du métal consacré au Génie était le cercle zodiacal Quand représentait. table d'argent. de l'un des signes du zodiaque. sur le la planète désignée par chaque aiguille calculs magiques. -sur lesquelles de son étude. un peu Les deux bras de la statue s'allongeaient profondeur. et leur écartement mesurait la base d'un Les le haut du front. et il devait s'acquitter de cette tache sans commettre ment son aucune admission erreur. au rang de l'initiation suprême le sujet sous peine de Mage dont de voir ajourner de la Rose-Croix.). aumis en tournait à volonté pour amener au point poque table à l'équi correspondait de l'Orient celui des 12 signes naissance de la d'une Au centre précise quelconque. encastré pratiquée tour de la table. mar- cardide ses branches les quatre points par ta direction de l'infini de la terre et les avenues hauteur. Cettè étude chargés le Mage observateur constituait l'épreuve le récipiendaire recevait de l'Hiérophante d'un horoscope devant à tracer et à expliquer. en avant. L'0~eK< et l'Occ~eM~ parles uranographique à hauteur d'appui.LIVRE DEUXIEME. séance tenante. ayant pour sommet triangle équilatéral chacune vers la terre cinq mains étaient ouvertes et projetaient ces 10 rayons et les 12 de l'aigrette frontale rayons d'or. enduites résultats de cire. Ce cercle. de l'horoscope au lecgravée la figure théorique déjà présentée teur (page 69. l'emblème dont chacune figurait en monogrammes sur aussi burinés Les mêmes signes étaient un dans'une rainure large cercle d'or. Cette table était supportée par douze cariatides. le collége asscmbté. de forme sur circulaire. au milieu de la crypte. 135 sphère quant naux universelle. et mouvement par un engrenage. indéfini- Revenons à notre postutant les tribulations ne touchent . au centre d'une croix de même métal. étaient marqués de deux par deux tablettes. largeur.

toutes ses à leur HISTOIRE terme. Tu n'as point l'apothéose songé que. parmi nous. Le postulant. dont tu au pouvoir d'une les secrets. premier de la terre! Tu avais ouï parler de comme nos mystères sont bien gardés. de l'eau dernier de tes jours Mais notre qu'au montrer elle ne demandera même. solennel de ne pour te rendre que ton serment à qui que ce soit le moindre détail de ce que tu jamais révéler as vu )) et entendu cette nuit. société et ton ambition dévorante livré et ta stérile crédulité?. maîtres de ta vie et de ta mort.):!6 -pas encore naufrage. et qui. «Je le jure! » pond ordonne alors aux Néocores de l'amené)' L'Hiérophante ré- d'angoisse jusse clémence daigne au . nous pouvions donner un cruel à cette dédaigneuse sois plongé d'amertume démenti sécurité. resplendir de ton facile courage. vivant et Je n'ai fond tu pour que nourri du pain au abreuvé qu'un de nos signe à faire souterrains. un jour. Veux-tu prêter ce serment?. imaginais. pour le maintenir « Fils ta patrie encore plus d'. en qu'à ta de par convoitais châtiment de ton audace. Néocores se et les douze à ses côtés. et tu sentais en toi-même d'admiration. a l'entrée de la crypte. averti à voix basse par un des Néocores. servi voilà. Tes vœux imprudents sont-ils A quoi t'ont satisfaits?. soumis mais. à force d'instances. courte vains sagesse.orgueil ne t'accordaient qu'ils ouï dire que nous possédons avais. naissailces de la Terre. plus grande que ta sincérité à la liberté. Deux d'entre eux lui saisissent les bras rangent immobile. moment tu as obtenu de pénétrer ou. Te misérabte inconnue et captif. pour t'a enfermé dans les entrailles toi-même nos tu épreuves. on l'arrête en face physiques des Mages. plus d'étonner capables et au delà desquels tu verrais bientôt vulgaires. DE LA MAGIE. que les postulants tout au n'étaient des esprits prestiges. un trésor Tu de con» lui et tu n'as plus goûté de repos jusqu'au surnaturelles. te croyaient dit l'Hiérophante. « les hommes de savant et sage. dans enfiévré l'état par de détresse l'ébranlement d'un de Introduit et ruisselant facultés d'eau et morales.

par un grand acte jusqu'à tu . « Si tu et n'as juré l'Hiérophante. naissance. un l'autel une viennent troisième postulant. et le cœur arrachés. pour déson bandeau. )) reprend une invisible de sa et si jamais tu devenais parjure. est puni de mort! )1 bruit de tempête. effroyable produit (e mensonge. je serai digne d'avoir la gorge coupée. donc.LIVRE DEUXIÈME. fût-ce même pour. « Nous sommes les témoins de ta parole. moi (ici /eMO?M du ineffable.faire subir le sort auquel tu viens de te vouer. tu es Dès cette heure. les noms de sa ville natale et de sa patrie). nouer tout à l'heure et. verrai et entendrai dans ce sanctuaire de la divine des prêtres Si jamais je trahis mon serment. « Tous une )' continue Mages. fils de (ici le nom de son père) né (ici /'e/~o~Me jtM~M/<M<). tout ce que je je jure de taire tout ce que j'ai vu et entendu. un peu en arrière. l'Hiérophante.te. et lui fait répéter. formule phrase par phrase. s'attacherait à tes pas. le titre de .« au nombre des disciples de nous. Sagesse. l'autel haute voix. afin que ses flots m'emportent dans un éternel oubli. lieux. portant chacun côté de d'obéissance passer à un grade plus Pendant ces dernières coupe. parmi ce que.ze/a~eM~. doivent égale se ranger sans bruit se place derrière le de chaque une obéissance Le postulant prête « Prends garde! que parmi Un des lèvres. la.. la Sagesse. soumission les ? » ce second » s'écrie lisons serment. ou d'abnégation élevé. elle t'atteindrait en tous vengeance sur le plus haut des trônes. et tu porteras. » deux Néocores.aies mérité de de toi-même. l'Hiérophante. nous nous. quatre des funérailles). à Puis il récite pied -de. paroles. v un ingénieux par . t37 et de l'y faire agenouiller. dans les coeurs. et d'être enterré la-langue dans le sable de la mer. à ton « me tour. Jure-moi absolue. suivante « En présence des sept Génies les qui exécutent volontés de l'Etre éternel et infini. un grand ~Me/aMO~Aores (officiers déploient voile noir.

mais invisible la Pyramide. le bandeau du postulant. les sept lampes a coup. ou des le fous. rouleSi le postulant ment de tonnerre quatre officiers Les sur lui leur grand voile jettent le roulent dans ses plis et l'emportent.)~8 HISTOIRE DE LA MAGIE. l'une ou l'autre. détaché tombe à ses pieds. « Ces glaives. et de la vider d'un seul trait » consterné annonce funérailles refuse que d'obéir. baissent les deux coupes s'approchent portant « Vois ces « le breuvage coupes. Lui serait-il dégradé de'retourner permis « J'ai voulu m'initier des devant lesquels ses concitoyens et de leur dire parmi aux mystères si fameux. éclats de la foudre. » reprend « symbolisent la jusl'Hiérophante. Pendant a)ors dans les profondeurs appareil. noir. plus demi-dieux. le terrassent. du postulant. que contient Je t'ordonne de saisir. tice humaine mais cette justice est souvent ou tardive. l'Egypte ce ne n'est sont admis que que des s'il scélérats échappe. par le troisième aperçoit dans une lueur tous les Mages debout et pointant fantastique des glaives sur sa poitrine c'est un spectacle mais majestueux. l'autre est un poison violent. l'initiation un est nouveau rompue. Ici cores » les Mages nous garantisse la foi que le Ciel même Tu m'as juré obéissance absolue tu dois en acceptant une épreuve dont il n'apparte préserver. )) poursuit l'Hiérophante l'une est inoffensif.figures sphingiques. parmi )esqne)s mais nul par . gronde les détonations du naphte imitent enflammé de la voûte par s'éteignant les feux pâles de les tout qui que cet orage artificiel. faillible et la crainte n'arrête les cœurs audaqu'elle inspire point cieux. L'homme de sacrifier sa vie a la foi jurée par un qui a craint double serment s'est à jamais lui-même.Tout-Puissantde vivre.. de ces Mages s'incline devant des comme entière. nouveaux ta sincérité prouver tient qu'aii. s'il te croit digne de la pointe de leurs et les Néoglaives. terrifiant. des Nous voulons initiés. au hasard. la crypte n'est plus éclairée tremblent sur les. Son regard Néocore.

s'empoisonner. conditions. les mêmes nouvelle ce que l'obéissance jusqu'à cette triste existence. jour livre l'Etre tation chisme consolation. Pyra- lunes. les deux coupes lui étaient représenne fut-ce qu'avec une tées si. cette fois. Près de lui était déposé un contenant les devoirs de l'homme envers du lui-même. de ce livre. rendu faite simple l'expiration à un ne pouvait jamais être admis En cas de refus. demeurait zélamais l'initié. pour servir La médide catéde une et envers ses semblables suprême. visiteurs renouvelés chaque pain et de l'eau. forme Après des sept lunes. à la liberté. la captivité se maintenait suivies lunes. sous de sa chute. courageusement collége ton. au captif un élément M y entrevoyait. avec une par deux de sentences. écrit par Hcrmés-Thotb élémentaire à l'initié. . pendant ou la révolte plus Mais sept postulant déjà de lui rendre une liberté les Mages ne l'immolaient un caveau de la d'un lié'par dont il point. lampe. et des coupes. avait été des deux coupes l'épreuve de tout le en présence subie dans la crypte. il acceptait l'épreuve. assemblé. offrait de force et d'espérance. le serment pouvait On l'enfermait. eux-mêmes de Mais je comme la défaillance ne permettait faire un tel-abus. et ainsi de suite. vin un peu de myrrhe qu'un pur auquel tume. ou la mort naturelle vint terminer Quand. t~t) Une telle grand des hasards. pendant sept autres teur. silencieux. offre grade dans d'une plus élevé. la possibilité de se relever voilée. a la chance m'a révolté ils m'ont épreuve fais justice de leur mépris en les dénonçant des monstres » à l'horreur des nations !)) Non. était néanmoins tremblante la loi magique satisrésignation.LIVRE DEUXIÈME. dans l'initiation de Plaet c'est ce qui arriva au récipiendaire qu'il ne contenaient coupes prêtait sa légère amer- se hâtait l'Hiérophante d'apprendre n'avait couru aucun et que les péril. dans mide. au contraire. chasse avec mépris.

émaillée à Vénus. à l'insu même. eniPendant invisible. une. l'aimant au-devant la emprisonne A peine avait-il folâtres danseuses franchi l'enlaçaient le seuil dans de la galerie. v Après une si forte tension des forces mais physiques le repos devenait indispensable une dernière de t'initié. découvrir dans une de branches s'écartaient une galerie de myrte. afin que l'initié mais elles n'avaient s'il triomphait de l'épreuve. entraînait dans un demi-rêve vrante. plus tard. cachait lement dans d'uue ce repos la seule épreuve. que deux des la chaîne de rosés. Des serviteurs chambre royale le massaient avec des essences ses vêtements mouillés. quitter de fin tin. Néocores et ornée et morales.i40 HISTOIRE DK LA MAGIE. chatoyante femmes et liées l'une à l'autre de dansantes par des guirlandes roses. une ` inconnus et consacrées d'abeilles pailletée tunique de gaze et des fleurs. éternelle Circé du monde vertigineux pas à pas. lentement où se couleur au consaet plante fond de la chambre. et d'un devant lui une table chargée de mets exquis portaient vin ce repas. et aple revêtaient d'une robe blanche parfumées. C'étaient les filles des Mages. Toutes . jour où elles recevaient à leur Ces apparitions séductrices un masque. des parfums pour faisaient aspirer à l'initié l'attirait formes. écharpe La musique redoublait ses prestiges. qui matériel. peu à peu son imagination tenture traversé amoureuses. attaché portaient ne pût les reconnaître front par un cercle d'or. 'en chaînes de croisaient des groupes de jeunes lumière. Les plis d'une par des visions verte. musique généreux. élevées dans le sanctuaire à Isis jusqu'au un époux. dangereuse pour sa vie. les ténèbres leurs effluves de la contemplation de cette magie des raison humaine dans en silence. crées pour beauté. voile qu'une courte d'or. Les du sanctuaire une salle voisine qui fut réelle conduisaient t du luxe délicat lui faisaient à coucher.

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ir.. prêtre/de appelé par l'épreuve. profaner derriëre:lui demeurait.lës d!un coup-mortel: S~il brisait' la :cha!ne. de prophète et solitaire. pour fr. xélatëur. science.la. pour Savoir.' "Apprends. Dieu en séra . devenir voilà nul" de deux éléments. qu'un. sept années de travail sur toutes les gradués ta carrière Poursuis . .deux.pour l'initié..faiblesse. vaporeux crépuscule.)\lui-disait l'Hiérophante. cesse:a~dominer tes -sens. celles Les:fortésihteHigence's ta persévérance..vie nouvelle haute:déstinée.LIVRE les autres rées. de colombes i4t effa- comme une volée disparaissaient subitement ne La lumière.' de-ton'âme :'c'est:Ie prologue'de-no'S) de.ëre d'avoir surpris vertu « :la :Magie'se Sansla~science. Tout Mage:est la de ses mystères le confident Vérité. ou s'it un geste du Néocore ~'envoyait .d'obtenir initié.des œuvres.pouvoirs sent semblables/à progressive la dignité silencieux branches ressuscite et dévoile-l'avenir.être. donc sans.e. le frappait immQbile.de deux fonmes. pénètre les.une'fprce de la mourir.< ~et:-les Mages. le moindre.aperçu. quelconque. soufpr.tour. . du savoir et de théurge. . la pureté sans. dans prêtait plus à cette )es:. si! être infatigableen nous à.: ~Mais H ën~.la arrivent parmi de ces. il n'est point de force complète ne s'élève sur-Ie~momdre degré savoir impassible.est peu:qui réatisënt premiers secrets. par. diminuée. pour conserver études tu sais sacrées.nous't'avons à devenir le. roses. parja découverte/indéuhime'nt Tu peux monter des secrets de la vie universelle. à laquelle . premier du préle passé. Le.'c~est-à-dire jet le'possesseur en son'entiér cette de ses~forces. pour devenir tel savoir s'abstenir. chacune provoquer le'choix à son. signe de . immor:lës.venaient triomphé sans la'faire « Bigne compose en-prôçessipn-féticiter.sa.trois mériter .raisôns Le'second :pouvdir crée .le couronnement. pyo/)Ae</e et à la ~~MyyM. la liberté L'intuition.comme. -en agitant poursuivaient leur .de. la science. par et par des examens accessibles a l'homme.et'recueilli.et la force. un Néocore l'imprudent qui ~s'était :des mystères. scène trices DEUXIÈME.' à de: Dieu.tentalequel :-]a dé osait giissé- tournoyante.Ieur~nouveau surhumaine qui avait do'l'épreuve chanceler. sans.:dansé chain. Si.

Un'timbre lugubre. comme mSTOIREDELA tu l'as soit commencée. une de l'étude et douce fraternité. plongeant trappe de cha!ncs comme dcs-bruits dans entrepuis puis. bras'en croix. perpétuelle et les devoirs des fonctions qui si tu t'en montres un jour confiées digne. noncé. est l'heure s'oit faite !)) » une coups )) reprenait montait de 'dessous a'intei'vaHes égaux. Chaque i~i sa place dans l'hémicycle l'Hiérophante s'armait du reprenait et étendant ses du glaive sceptre'et posés devant lui sur l'autel. soit que Mais.pour sur la terre. dans six le suivent. précèdent. d'airain. qui pousse un effroyable c'est le froid silence du sépulcre. le placent alors au milieu six le' d'eux.' parmi nous. vers le zélateur néophyte. l'éclat d'une voix humaine cri. l'Hiérophante. plus rien « Ainsi » disent les Mages.quelte heure est-il ?. aumiliëu du silence d'une général seule « Fréres.)) » répondaient «'– L'~eM~e ~e'M~'ee. » reprend l'Hiérophante )' « Va contempler son œuvre. tes 'concitoyens as proque'tu viens qui. choquées puis des rugissements. ies Mages. qui lampe sépulcrale aperçoit une forme humaine étendue iaboure de ses grifl'es tranchantes . souviens-toi serment qu'il ne s'cnace jamais de ~Et. l'étroite ouverture du caveau. C'est la qu'au pale reflet d'une Les douze Néocores le néophyte une forme de sphinx. un à un. que tu MAGI)' Isis te soit et que la grande de de vivre ait milieu acceptes entre les charpenttu préte seront. dans ta patrie pour y enseigner fères retourner du la Vérité et la ~M~'cë. il s'écriait.)42 d'initié en aide! dans nous mes êtro. le châtiment » au parjure. les parjures périssent « -Justice en se tournant est faite. faisait-retentir terre « Puisqu'il dont'l'éclio lentement prolongé sept voix tous «que justice Au pied de l'autel s'abat un caveau d'ou s'échappent de Justice. et tous descendent. est réservé La procession alors en marche pour des Mages se remettait membre du collège sacré rentrer dans le sanctuaire. avant de remonter contempler. par une lutte violente. ta'mémoire..

soe!a)es<)uin))'e!i t~ase(!eia)e~istati<Ht()es))e!treu\ah!'es politiques .\('('thmTihi('as)~('t.)ru.j<'i'aidit.)u\(h! 'i!p. pa!')<'s~)a~('s. succédait C'était un !e()e)nier acte <iu(h'a)ne i!H- tiatique.m('t'rrsd<'s~m<mir. M<'ïs<'t'H)a))t.auque) ha!)qneN'e)i.L!VU~ nK)~N:m.ni(~)S('s.trci/ea)Hh-cs.s:n)\t'()cs~.)a~cs()c t'tat«n\ccut.H'TtH'rnn))))is.i(iisp.:ieu\.){ien.!a\ision. <4:! s<H's!ui. par)))ih's.H)ifjn~ 'h.)n(hjs rags)H'c. tou's secrets <'j)s<'i~)!<nfu)si('si()t'('s)~)i. Mc))))'t)isct))c)a\iiie(!))S()i('i!.~t). !i.i)rh.'t)<)))s-n(~js~(~!N'~(ju~!n')\i)i! h)n) "'i'ju')))it)~'urtr<'t'n('t'ti~i(\t'\c('()h'j':H'H!)sp))i)t\!)h'('.)!Hc<!)! et tira <)~ et fut <'ir\aussi )'!):)rao)t A'tn'nnpfns. '')~sL'sA'~)cm'('s)'('nt()m'(')HJ('s<)u)irm)<'nt.!cssicc!csa\anti'tah)t).n!n)f'n)()~rjut'< surxne \ie<itnea!'tmcie))e.('t.

d44 HISTOIRE DE LA MAGIE. leur sortie ralement il suffit histoire est trop généCette biblique d'Egypte. L'âme Grecs ont fait leur Cerbère dont l'un en ce lieu. conduite du corps arrivait par deux génies Justice. On doit néanmoins la loi mosaïque le beau ou des récompenses de la vie future. ques sont également. juges des morts. accueillait de médéterminée de bonheur par le genre particulier sphère figurées pour C'était un gardien un composé et les mauvaises . En de la morale l'Amenthi 0/7M. doctrine. trer dans L'entrée monstre le passage des âmes existence. ou un vice une vertu animaux. La n'avaient les Égyptiens point oublié le jugement et de Rhadamante. dont les bassins actions. divin Thoth. qui présidait juges. l'autre ou Proserpine ()a~e~ep~oHe un tribunal de trente-deux des Grecs). des la théologie dans lequel ou lieu inférieur d'après s'opérait. d'~Eaque antiet l'Elysée des nations est d'origine le Tartare magique. de l'~M!eM< c'est-à-dire des réminiscences égyptien. de l'hippopotame triforme sortant ou chien à trois têtes. sous des noms divers selon les langues. fable deMinos. qu'il pour de constater que les lois et les rites du Magisme dans la constitution théocratique partie s'étonner fondateur. professé humaine. appelé dont les et du chien. des âmes. dont chaque type symbolisait dressait Au milieu d'eux'se les examinateurs. T~Mez. Ce un des en grande passèrent dont Moïse fut le de ne dogme punitions voir dans point figurer de l'immortalité de l'âme. du crocodile. une nouvelle du prétoire de qui quittent avait la terre pour en- comme par les Mages. ranCes juges avaient des têtes de différents gés sur leurs lignes. fille du Soleil une balance. qui attendent l'âme au et des seuil dogme plus leur était saints hautement portant enseignements leurs sciences et leurs arts dans la Grèce et l'Asie. Mystères. Elle était reçue par un troise nommait Vérité. premier législateur La bonté de l'Etre les âmes pures dans une suprême.' dont ils étaient sième génie. connue soit utile de nous y arrête)'. de l'E?:/ey. ou chien de Typhon. figurée par Osiris. recevaient par séparément des poids les'bonnes le que déposait de l'Égypte.

l'instruction. plus que des fables rià la postérité. au lieu d'une Mages année. Le Hermës-Thoth avait lui-même grand des esprits. lesquelles rites se divisaient écriture symboastronomie et sacrée. étrangères. rite dont se présentaient se purifier dans une idée si simple. De ces frappé la physique. l'architecture.LIVRE DEUXIÈME. culte intelligent. intelligence. par des symboles la suite des temps. les objets des minéraux Le dessin qui avaient à partir de durait vingt et L'histoire naet de l'homme pour apl'attention. incroyables plus que muets et presque indéchiffrables des mots gravés sur la pierre. On ne faisait subir horoscopie. et de la volonté. liés au sacerdoce par le droit de la famille. religieuse. médecine. car il a écrit quelque part. de vulgariignorants par les commentaires et qui sateurs la clef du Magisme.Ire septénaire ces paroles tristement l'Asclepios. prendre à représenter les mathématiques. chimie"la la musique. Puis venaient la chirurgie. aux usages pratiques sciences appliquées à l'étude de l'histoire de la vie. s'ouvrir des le niveau de aux elle-même car l'éducation physique. et l'enseignement quinzième complet un ans. de la justice philosophie et théurgie. et. année voyait s'élevait avec fils des des temples. l'enseignement passait génédes langues et des législations Il rale des peuples. c'est-à-d. s'y liait. s'élevait en enfin aux sciences vulgaire religieuses. monuments Les dans leur de ton antique piété 1 )) en entrant fils des le troisième leurs études commençaient de la vte. turelle et géographique la première exerçait des plantes. visible. Chaque prophétie dont l'importance examens gradués lique. et il ne te restera dicules. soit dans cette prévu soit dans le prophé- si profondement à la nature empruntés exprimée dans s'altéra. sphère et envoyait d'expiation. qui ne possédaient point adoraient des aniau monde firent croire que les Égyptiens maux. épreuve initiation. Mages aucune constituait leur nourris . un temps viendra où. la mécanique. la la sculpture. religion tu n'auras pure et d'un. perversion P/6!M~ tiques ((0 Égypte. elles ornées. les âmes 145 cou- pables Cette. Ce cours embrassait toutes les sciences.

dans les voies de la science. dont heure c'était la couronne de e être des peuples. avec celui premier . ni la Perse. A mesure Philosophe. des Dépositaire et sans cesse appliqué transcendantes. encyclopédie.. et au neuvième. vait être une vivante dont toutes les divisions.146 HISTOIRE DE LA MAGIE. complet. et de recevoir Le Mage parfait depar écrit la communication. l'esprit ils La imposée comme un une vertu de race. avec celui de sième. avec celui de P?'a<Ma?!<. l'Ordre des Mages a gravé son nom le domaine. avec celui de ~K~e </M Temd'Adepte 6~'CHC/M. avec celui de ~aye <~e la Rose-Croix. recevait immédiatement voulait s'élever physiques Ze/a<eM?'. n'ont rien à comparer. presque tous les chapitres. Mais ple. dogme ils se montraient leur savoir fiers de bonne du respect et le garant les plus connaissances à en agrandir dans l'histoire humaine et nous dont solennités'sacrées. au d'Adepte au septième. parce qu'il embrassait interdisait dont la loi religieuse absolument de donner ratiques. en caractères indélébiles. appel de apparaissaient son esprit. au huitième. et dont n'est la science encore moderne parvenue qu'à piller les tomhaute beaux. sans efforts. avec au cinquième celui d'~e~/e avec celui ?m'KeM?'. sixième. missible au deuxième au troigrade. il était adqu'il avançait avec le titre de Théoriste. devait soumis les épreuves le titre de S'il à passer s'engager à un régime austère. Nous avons vu que l'étranger. comme L'Astrologie. de ses traditions et vivant au milieu des en apprenaient le sens et en pénétraient n'avait discrétion de leur pas besoin elle était en eux redoutable. ni l'Assyrie. après avoir franchi de la postulance. perfection. n'était accessible douées d'une mémoire qu'a des intelligences les sciences hiémerveilleuse. en une porte seute page au des Mondes majeur. au quatrième. douze années dans l'école des Mages. ce dernier à un enseignement correspondant grade. Chine. et voué à une rigoureuse solitude. il plus haut dans la hiérarchie.révèlent jusqu'à encore la plus ni la prouvent à laquelle dans une antiquité ni l'Inde. Il est l'unique société les oeuvres l'existence monumentales d'arts nous pousses .

du droit de l'État gouverner nés par la caste du fond la justice. fatidique. sans bornes des orapour la foule.la plupart incomplets. nuscrits. car guerrière. des milliers d'arcanes sans faillir. encore.se~<cere<fM de la croix. . du clef <n'aM~/e et du c~ye. sont solitaires de cette 11 faut une laborieuse soit mad'une lecdont ture difficile. quels il fallait savoir des sept clefs du a elle appliquer DEUXIÈME.' qui conservent science?. il maîtres du des fugitives ambitions ses oracles a l'orgueil des et patiente avec curiosité pour étudier fruit ces étranges débris de ce qui fut une science souveraine. On sent qu'ils écrivirent à regret la doctrine la communication ne permettaient que par la ces travaux singuliers ne s'adressaient D'ailleurs. les étranges doctrinaires auxQue sont devenus quels la science de . comme l'on disait encore au Moyen-Age. de nos jours. seule.. Sages du Maître emporté. aux Eclats pas de lumière faux de quoique disciple enseipour l'âme nuit muette et' chercheur. loin des o. triple chacun de 22 lettres liées à composés .u d'obvier règles. détrôQuand ils furent leur domination ne périt point.mais leurs livres. plus de'plus né cessa de grandir recueilli dans plus désintéressé loin dégagé des soucis de à mesure devenait qu'il la sereine contemplation de la vie. souvenir avili et condamné qu'un par Ou senties l'ignorance. parole. vieilli. imposait monde. imprimés. jours par le prestige n'osaient rien entreprendre sans consulter Le pouvoir de ceux-ci. les anciens 11 en existé. dés temps. tradition quelque sans doute. spirituel là politique plus caché. universel révélé étaient seuls par investis Les Hermès. ces livres sont les derniers cles. et qui n'est . crépuscule pour le puissant gnée. ~o~/M. esprits concentrés. un art royal.LIVRE lui ouvrait. soit silenéieux. elle régnait touet les rois glaive les rois' de la science du dés arts surnaturels. active.plus. et que. auxl'une Mages du symbolisme neuvième degré et de rendre sur-le-champ. occultes. a l'écart. Mais ou sont les prêtres ou les sibylles qui savaient les faire parler?. point ils avaient pour unique objet de soulager la mémoire au public. des sanctuaires ou elle s'était revoilée.

des patrons protégeassent l'aristocratie la haute dans britannique. poursuivait et de la célébrité. le nouvel rien n'imagina la doctrine surnaturelle les des vieux et dont il serait. les anglais. de l'ancien se sont-ils monde?. entre gens et. de la bonne ou fortune et de la mort?.)48 HISTOIRE DE LA MAGIE. je suis le lien vivant. en vain mais Élie Ashmole. Mainwarring. au gouvernepaisible exis- génératement répandues. industrie et parmi les le titre honorinquc recevaient . et la valeur de ce titre bixarrc et de cette V! Vers 1646. le pour évoquer d'un nouveau-né les anges de la vie. ouvrit l'accès d'une corporation en bâtiments. Mages. térêts alors ment purement Les sociétés matériels de cette-nature. indissoimmortel. des gages de sécurité qui dans dans qui pour elles sollicitaient tence. luble. dans l'armée. 22 nombres berceau mauvaise double ment Une et a 78 symboles. fondées en vue d'inde même donner leur étaient métier. des traditions antiques je suis la source des ou futurs de l'Humanité Je me nomme progrès présents association » /aMc-A/<~oHHe~e. totaleles cataclysmes colonne écroulés « Je suis se lève et répond cosmopolite l'héritière des Mages. Cette science et ce pouvoir. dont il avait retrouvé tendu. et surtout Hiérophante. Il fallait un local. bien enun Certain colonel philanthrope. suffisait devant. le clergé. disait-il. sous le titre de Free-o?! libremaçonnerie. mystères. à travers des grimoires dans la bibliothèque d'Oxford. Examinons l'origine ambitieuse prétention. gens de tettres. du sanctuaire dans occulte d'isis. de l'Orient. d'ouvriers qui se réunissait à Warrington. personnalité. nommé lui public. Las de et l'élixir de perpétuelle philosophale dévoré du besoin de mettre en relief sa de mieux que de la pierre toujours cet Ashmole ressusciter. un rêveur de la fortune mirages d'alchimie découverts chercher jeunesse.

Mais les laient besoin parmi eux les esson rêve de société des d'un ?n~ere s'envelopper Ashmole sentit que. de cette passion. l'initiation sée en trois degrés Apprenti. tenter. ces bons tailleurs de pierre a se bornaient hausser les épaules en retournant au travail vivre qui faisait leurs familles. Mais Elle Ashmole ne fut point découragé le titre lui conférait le droit de pénétrer dans les agrégé autres et il vint bientôt foyers de la même corporation.. telle que la retraçait le genre dont j'ai offert une estenta de proposer d'épreuves à une étroite toutefois en le réduisant fantasmagorie. a Londres. quisse. . l'époque détrôné en prison le sort 1647.M avait universel dont temple teurs et les prêtres. son zèle au service Renonçant et purement philosophique.LIVRE de F~ee qualité Les cervelle nerie beau d'un Maïo?t DEUXIÈME. il se condes Mages. des Libres-Maçons. geance. sous lequel ils dépistèrent l'inquiète de Cromwell. civile et les proscriptions. fit accueillir étaient C'est Élie en )4U cette accepted (maçon que le colonel Mainwarring pratiques de Ashmole. sous lequel s'abritait fut divides vengeurs de Charles la conspiration t". d'une grande le roi Charles révolution I". religieux spéculatif politiques basé sur royalistes voule principe de la venil fallait donc mettre au côté de la doctrine le Syrien Jamblique. Compagnon et Maître. pour livrer la sa tête au bourreau. Les partisans des Stuarts. libre accepté). de guerre essayaient l'ombre leurs sanglants en se couvrant du débris. la chance d'un meilleur succès. maçons et comprenant peu !H~pe<Me//e présentées faire miroiter à leurs Warrington de chose par leur gens de dure aux théories de maçonnouvel affilié. pour jouer un rôle. attendait depuis le 20 janvier ses ennemis il n'en sortit que le 9 février que lui réservaient C'était 1649. les pompes du prestige majestueuses que reflétaient dépouillée décors du sacerdoce et les grands antique. Ashmole il avait préoccupations yeux les vaporeuses magnificences ils pouvaient devenir les coristruc- de libre par épuisés rallier dans voile police devait pour trouver réaliser prits exaltés dont occulte. Pour justifier le titre de Maçon libre.

le pouce trois coups sur et ensuite l'index. ses relations habituelles. ne recevait la lumière l'autre en héaucune par sa révélation. pour égyptiens. conduite Le l'Apprenti à mériter et son silence. la main étant à du corps 2° retirer en faisant le geste de se couper droite. d'équerre. seulement la première de phalange cette phalange avec l'onun appel. communiquer l'Apprenti la main droite du frère dont il voulait se faire avec devait pren- reconnaître. le coude la main droite vers le flanc droit. la gorge. 2° retirer du corps retomber les cœur. l'immolation aux son épreuves caractère. allongé. la gorge. n'était qu'une et un encouragement. droite sous en forme graver les traîtres.<4/~e?!<! minutieuse et secrète sur d'existence. on lui faisait prononcer mieux et. et laisser re- l'attouchement. auquel le mot Booz qui. affilié devait en prononçant répondre frapper breu. après un délai plus ou moins long. presser légèrement Ces trois coups étaient gle du pouce. Le signe était 1° porter la main droite sur le arrondis comme élever doigts pour saisir un objet. temps la main gauche ouverte. n'était admis L'. de décerné Compagnon. ses Après les épreu- qui punissait yeconMaMsa'?:ce et un attouchement. droite pha- . Pour dre les quatre le doigts réunis. et abaisser temps Pour donner la main l'a~/OMC/<eMMH<. moyens ves. prescrit par les mystères dans sa mémoire l'idée de il apprenait debout un signe 1° porter de la main écarté il fallait. tomber cette main perpendiculairement. selon les dispositions observées dans l'adepte. le bras le bras et la main gauches. on l'invitait Du reste. frapper avec le pouce cinq coups sur la première le long du corps. On lui communiquait un nouveau grade signe et un nouvel attouchement. en même rapproché la laisser en même la paume en avant. le serment une enquête qu'après ses antécédents. le bras gauche le pendant vers l'épaule horizontalement.~50 HISTOIRE DE LA MAGIE. signifie fortitude. la lumière récompense promise s'ajournait encore. il fallait prendre du frère. Pour plat pouce long donner le signe.

l'initiation. une Elle l'occasion. et expert au gré du chef. aux comédie. le côté du seuil. l'Orient. poser le pouce entre cette et dans cette position )5d phapro- annulaire. Or. épi. trésorier devait chacun un mot secret. plotèrent communication jet ne pouvait du grade réussir Comme supérieur. d'acacia. du temple bâti par le en apprentis. et mécontents de n'avoir achevé. rappelait architecte Un certain Hiram. il arriva variable que quinze compagnons. siège du président. que par un guet-apens. qui. couvert d'un drap mortuaire un troisur lequel était déposé sième rameau il y avait à la tête du cercueil une d'acacia. presque voyant le temple pas ~a~Me en récompense été élevés à la de leurs services. admis. président-directeur assistants une légende ses éviter le supposé ouvriers toute de que cette voici. dressées Sur deux colonnes. Un soleil voilé s'élevait derrière Au milieu de la salle s'étendait un cercueil. pour devant et maîtres. d'une tenture de tètes de mort. signifie frère devait répondre Ya~m (sagesse). de blanches. avait divisé et. et après avoir donné des preuves non équivoques de discrétion et de courage. équerre. commême au prix du meurtre la d'obtenir.DVKE lange lange noncer du doigt médius. compasupercherie royal quand ceuxle pour toucher. à l'oreille d'un gnons ci se salaire présentaient de la semaine. reposait chaque une urne funéraire. qu'à l'unanimité des suffrages. dont les affiliés lui avaient. parait. d'Hiram. roi Salomon. une branche 'de la vie future. petite Ashmole. Pendant ménagé qu'on le préde finale chambre à la cérémonie voisine. Schibboleth. parsemée et d'os en sautoir. à son dans insu. Le récipiendaire ne pouvait être cette fois. L'autre La mise cret des de passe. et au pied un compas. de larmes noire. en scène du troisième enfin le segrade découvrait était drapée La salle de réception Ma~M-??M~ons. symbole brûlaient aux points cardinaux groupés par trois. et celle du doigt le mot ensuite DEUXIÈME. leur douze criminel prode ces com- prononcer selon le grade . différent de l'ouvrier. en hébreu. d'où Neuf de sortait cierges. du Midi et du Couchant.

pour aller des Hiram ne reparaissant Salomon point. qui l'assomma ce crime inutile. du fond de ce eu la. il le frappa à la eut la force de blessé. à' l'heure à découvrir de trois trois en quatre trois vers trois et partirent sur-le-champ. Les douze compaqui n'amenaient alors la vérité. et les arrêté à l'entrée sortir « Que d'une derniers à l'orient. groupe. vérifier le travail où. s'embusquer. et. Salomon avec des meurtriers. Ashmole affublait des noms persistant un soir. Après d'un coup de maillet gnon. trois à l'occident. l'architecte voulut se retirer Quand par la des trois compagnons le somma de porte du Midi. de Jérusalem. Le premier prendre une repaire pour de repos. dans derrière la voie mais les trois autres et de JM&e/a~. les chargea de se mettre à la pourde les élever à la maîtrise promesse le corps hommes. des ouvriers. après le départ de leur journée. prescrivit partout recherches aucun résultat. Ils se divisèrent ils emportèrent l'enterrer loin en secret le les portes Hiram venait convinrent de mal. coup de l'équerre et lui porta en pleine attendait. plutôt que de verser le sang de l'innocent Et une deux. entendit lamentable qui disait dans gorge coupée et la langue arrachée que n'ai-je de la mort le sable de la mer. sur son refus. vers le midi. un peu voix s'étant caverne. pagnons (qu'Elie eurent le temps de se repentir. troisième p)utôtque « Que n'ai-je voix ajoutait d'avoir commis mon crime. poitrine dont il s'était armé. mais le second compagnon l'y un. corps de leur victime. Le malheureux encore de se traîessayait ner à la porte de l'Orient. le premier lui livrer le secret des maîtres. et. fuir vers la porte de l'Occident. les trois meurtriers. le sang versé. mais il y trouva le troisième compasur le front. la nuit venue. plutôt été complice que d'avoir « Que n'ai-je d'Hiram )) Et une autre voix répondait eu aussi » le co3ui' arraché. du Jubelos ~M<e/MM!). parvenaient groupes le nord. du temple.i52 IHSTOIREDELA MAGIE. eu le corps scié en car c'est moi qui n'ai-je été enterré . Hiram. gorge d'un coup de règle de fer. s'étant effacèrent réunis. d'Hiram. et portèrent au gnons repentis soupçonnèrent roi leur suite s'ils confession.

et à reconnaître Ils le rapportèrent avec temple. mêmes qu'on les punît de mort. remué.DVRE DEUXIEME. En fouillant un l'incorps. en disant les cieux. assassins. )) Ainsi furent découverts les auteurs du à Jérusalem. quement la main gauche sur J'épaule d'un écarté et le pouce les doigts étendus et réunis. c'était l'Apprenti. se consoler. les doigts étendus ensuite retomber lés deux mains. sans pouvoir conspiration face à face le sinistre regarder d'échapper à ses espions. euxRamenés ils demandèrent d'Hiram. pour à ceux du Compagnon M~Me et un a«OMC/~M!eK< supérieurs amener devant soi la Faire le signe. puis élever les deux mains Adonaï comme (Sei- ]e. fraîchement se dirigèrent instinctiveun jour devant un petit d'acacia. bouillée de Charles Maître royaliste et sans de sang. semblait porter comme un ce tertre avec curiosité. droite ouverte. savait pour figurer dont il fallait pleinement libres. . <~Me?<r) laisser la surprise et l'horreur devant marquer à s'approcher L'a«o?<c~ë??!eM< consistait les genoux se touchant. contre pied droit. était d'Hiram. et Satomon les livra au supplice dans l'angoisse de ses remords d'eux avait décrit que chacun Jubelas ium eut la gorge coupée. et Jube- Salomon pour ment tertre retrouver a neuf maîtres de partir a leur tour. appuyé contre et séparés. droit pied 2° se poser réciproet se prendre la droite. du passage de sentée dans le cérémonial Un affilié s'étendait dans le de ~e. splendides Cette fable. ordonna ensuite Jubelos le cœur arraché. 453 ai trappe meurtre le plus fort.cadavre frère. vers le flanc gauche. I)s et arrivèrent vers le mont Liban. imaginée par Élie Ashmole. signe une branche ils ne tardèrent pas à découvrir chef des ouvriers du fortuné respect dans Jérusalem. où Salomon honora sa mémoire par de en partie repréau grade Compagnon la tête barcercueil. le corps d'Hiram. I". dont le sol. le cadavre punir quel puérile les but alors des Maçons finances. poursuivait c'est-à-dire Le nouveau la société funérailles. qui n'osa jamais et se trouva trop heureuse Cromwell. fut scié en deux. un et de main Le ~fa~'e MMpOH désillusionné garda. pour d'Hiram.

sont Le soleil est pour les Francs-Maçons « le auteur de toutes choses. geste de secours pour l'heure mains d'intime union. se noyer lés prétendus vengeurs à temps. nomment Jéhovah. son souvenir. pp. la FeM~e/ » Mais cet appel burlesque upM)e de son roi décapité. et Nature l'unique de l'univers (i). Grand-Inspecteur- . il en fit le digne de la postérité savante.)) Dans 'la conen 1865. 57 tt 65. tnaeMM!</Me. Il sut si velléités dégager à la Rendu et le sanglant politiques. releva comme'il sant un le trône l'avait militaire 1680. ne sont pas qu'elles ne Il est des esprits qui les repoussent pour eux à l'état d'évidence. Génëral du Rite écossais. in-8 (Paris. ce que nous c'est y~n~-<0!<<.se point été le dernier à sentir ridicule l'imprudence dans lequel ï".. la Maçonnerie une société de ~û~'a/M~. vention appelons l'/tme de la nature tenue à Paris des Maçons. et il fallait crier tournée à l'Angleterre. sa carrière en rêveur. n'avait n'eût excité que les huées de la populace de Londres. /)!<e le triangle maçonnique Dieu. in-8. main encore droite en formant un signe on levait ses deux la griffe. Tessier. en de Charles cercle périlleux. l'Osiris gardé égypde la lutte contre le Génie du Mal. grade Maitre. et sans bruit. 270. figuré tien. Ashmole de ses pourraient . un mem- c'est )) Un arrivées p. le symbole par tous les ans par son retour et dont il triomphe à l'équil'hiver.' par la réaction qui il acheva' des Stuarts. de la nature. Discours (t)~'0)'a<eMr maçonnique. du combat H y avait ou du péril de la tête. d'un sécurité. pour la réception Souverain au de (2).154 HISTOIRE DE LA MAGIE. et la légende d'Hiram lui paraiscommencée. 1 vol. (2) Fo)'mM/<K)'c par le F. la paume jointes au-dessus « A moi. synonymes. 1 vol. les c~/</?!~ de en dehors. chef-d'œuvre noxe père du printemps. de l'initiation canevas symbolique pseudo-magique qui nous a Hiram est devenu le Soleil. pent qui définissent de Dieu et de l'immortalité de l'âme Les idées de l'existence s'imposent pas. le grand Pour le véritable maçon. générale « Ceux-là le G juin se trombre du Conseil de l'Ordredisait. )823). ce que le signifie les Hébreux architecte.

n° 4. Vénérable s'est écrié des Francs« Je de- la radiation en en Dieu~et que j'ai Vénérable de l'immortaUté )) Un autre la liberté de pour des Amis-PersévéSi nous répandra supprimons au dehors. vérifiés. de l'âme mais nous en admettant. journal officiel de laFranc-Maçonnet'ie. </e f<'a'/ice. )) Cette l'existence tolérance. </« Grand-Orient séance du 6 juin. quelques conspirateur. devant irons chez « Prenez a répondu Périgueux.«M~e/MM t865. qu'elle et installée.. rentré fut condamné à mort après. qui. C'est en 1725 seulement fut apportée à Paris. que parvint Vénérable de la loge F~M~aMe élue Écossaise. par l'Anglais années dans le cabaret Derwent-Waters. prouver l'existence ferions bien de ni l'immortalité Dieu. (soi-disant raison de la croyance du respect orateur. de ~/M~er sur ces objets de Dieu de la séance. et alors. excita un violent à calmer le orage. comme des misérables. par motion eut les honneurs vu Je me Maçonnerie Hermétisme. les le monde sera notre position je le demande. difficiles. quelle et même devant nos familles? Et quand nous ils nous et ils repousseront. i55 autre Maçon Chevaliers mande de l'âme. en « Poser l'existenèe de Dieu en prince moyen terme proposant Nous ne pouvons ni cipe. de Saint-André. conscience rants. point au delà de 1646. garde! cela de notre le bruit s'en constitution. de 7{o~e-C'?'0!r/). de Bordeaux. c'est selon moi une erreur.LIVRE DEUXIÈME. serais abstenu d'entrer dans ces détails sacré si la Francde l'antique cette société. fille des creuses d'Elie ne remonte rêveries Ashmole. d'un dans comme nommé son pays rue des Boucheries-Saint-Cermain. ne prétendait posséder à ses droits Réduite l'héritage Hure. auront raison nous » regarderont Cette riposte peuples étrangers. de Bordeaux. . (1) . et de l'âme (1).

Police du Chatelet prétendit. par les catastrophes de la Révolution. nerie quelques à leurs Le Breton grands et Landelle. (1). et n'a cessé. )8M. qu'elle à se réunir et. d'agréer Louis de Bourbon. sous certain l'Empire. ils sous son en 1771. ailleurs. patronage.in-8. des Français et lui fit la fortune pour toute nouveauté suscita bientôt des concurrents.4G. retentissement parties le titre de G?'M<K~e. fondement ne succomba Lacorne. sonores. nos jours. de amende de de trois maison ou maçonniques. tantôt sur de la bascule ()) 0~M/(M. d'Orléans les prît Philippe si voisine du trône fut le véritable Son existence. la société aussi grâce au se raminait dans de Clermont. comte associer la Maçondaignant trouva duc d'Antin plaisant Après lui. seigneurs un fines. qu'à Paris. jugea son crédit dans cette de paraître maître de des services de mœurs Le Grand-Maître. cherchèrent de amusait. V~ncrabte des Trinosophes /~)-M. l'année la Chambre de suivante. De 1729 assemblées voisins du même chez genre. disait-on. à 1732. ne point risquer son comte nom et aux assemblées danse. que Cette protection de la Montmorency-Luxembourg. du duc point. ce fut le tour de et. à un et céda sa dignité mystiques. politique. nommé il cessa compromettante. dans la surveillance des réunions une enquête. de l'heureux Hure Hérissaient d'autres les traiteurs puis.156 HfSTOIRE DE LA MAGIE. tout propriétaire local. après fut édictée qui leur prêterait prudent affaire Clermont.p. intervenir certaine contre un Mais.!e MnyoHH!M~ ))a~' F. de ces noms les principales villes de province. « Tous donnèrent La Maçonnerie du sieur séparés par l'intermédiaire obtinrent. quoique profane. poids. . bien en 1743. » un peu inavouables honnêtes. en 1792. Hagon. mille livres cabaretier de et. se fortifia de peser d'un l'autre. jusqu'à tantôt sur un point. qui lui rendait. Lacorne. La passion du cabaretier. Franc-Maçonnerie française. les gens de bonne alors leur démission car ceux compagnie. se interrompue rétablit doucement et sans encombre sous le régime du Directoire.

le grand cordon bleu. passant vert moiré. l'épaule convoite profit droite les hauts de la caisse au tablier envient de peau à la hanche grades sociale. de la Ma!<?'Me.. dont l'auteur de l'Orthodoxie spéculateurs. et soutenant ponceau moiré. passant et soutenant un petit poignard. a la hanche droite. Maître de l'épaule noir. lettres LDP (liberté Écharpe de ce grade reçoivent de plus les titres de d'or. de Misraïrn. vaincus de niers sur les impôt à beaux de- époque leur valeur. CAeua/M?' de l'Épée. gauche du ~fa~e. Cordon de passant droite. divisés en près soumises à un comité centra) nommé Loges. Les dignitaires Grand-Maître du Palais. et soutenant épées brodées les deux porté entrela- sur le cordon sont triangle à franges de penser). à notre encore. Celui-ci. Sublime comme cés. leurs heureux possesseurs méritent en pontifes Dans lés titres le rite français. avec amertume. réduits Compagnon. le précédent. honneur est tarifé au chaque Ces hochets de vanité. à franges Écharpe rouge. vert d'eau. avec la devise vainCordon trois Écossais. à la hanche l'épaule gauche croisées sur un d'or triangles de droite a gauche. Sur têtes de mort. ont su lever un de l'amour-propre. en princes. et rite de Memphis. gauche le cordon sont brodées trois cre ou mourir. avec bavette de passant à son tour.LIVKE L'association Écossais. Les vrais réMais maçon- ne reconnaissent ceux de Compagnon d'Apprenti. qu'accompaà quelques-uns et qui permettent de de s'habiller d'être décrits. le modeste Apprenti blanche. S". et même au-dessus s'échelonnent Cordon 4" Grade. dont gnent des titres étranges. symboliques/ou et de Maître. troisième dans l'ordre suivant grade. ?:<y!<e se moque faiblesses petites comptant. d'or. Tout cela n'a que d'oriental trois grades que le nom. et décorations Élu secret. des cordons et des si éclairée. 6°. rite se divise DEUXIÈME. relevée ou rabattue. décorations qui trouvent une foule d'aspirants conet. maçons putés tels d'habiles en rite rite aujourd'hui rrançais. Grand-Maître de la Cavalerie. L'humble en vendant. Grand- . )87 cents de cinq G?'<0~e?!<.

Cette décoraailes déployées. et enfin converti Fénelon. une porté prétend 6". secret. w au de trois têtes chargé un poignard ci-dessus précédent.Cordon gauche. Franc-Maçon. Grand-Maître des ~OM~'eraM! Prince en sautoir. du cercle. et soutenant décrit. d'or. secrets 3e grade. 7". qui fut tour à tour quaker. Maître gauche à lame 10°. presbytérien. soutenant la présidence adepte qui obtient titre de Trois fois puissant. et soutenant un rouge et sou- prétendus noir moiré. et soutenant moiré. une clef soutenant 8e. ou Kadosch. cramoisi. . bre de 33. trois équerre. Cordon 5°. porté d'une 8e. de l'épaule droite passant tenant un triangle de cinq chargé mais qui ne sont que barbares. Maître parfait. 9". au cou en .Maître sautoir. !M<eHaa~ de Salomon. Ja quadrature zM~e de Salomon. Ce digne le anabaptiste. une rosé Cordon d'or. de et Cordon poignard passant à monture d'or d'argent. Garde des Sceaux. Cordon triangles porté et soutenant Cordon d'or. rouge-cramoisi. Cordon de mort semblable en broderie. Point de l'Aigle et noire). Milice. et soutenant un Maître compas connaître ouvert Maîtres vert sur moiré. tenant une épée dans ses serres. bleu. en sautoir. rouge fixée au centre croix blanc et noir. Maître Finances. ainsi 4" Grade. ~eeyJ<aM'e en sautoir. Maître moiré. hébraïques. porté CM/~raë/. ~OM-Cyo~. entrelacés. et 7"P~et)J<My<?. à la hanche mots -. E/M des ()M!'?:zc.t38 HISTOIRE DE LA MAGIE. mais un petit aigle à deux têtes (blanche de cordon. de la etc.E/M des A~M/. clef liséré d'ivoire. à droite. sur le côté gauche de la poitrine. en c~ac~ tion s'applique Chevalier Dans pour le rite inventeur lui attribue parce qu'on Michel de Ramsay. ainsi nommé qu'il suit. mais aussi . par nomles hauts s'échelonnent jusqu'au grades écossais. et en partant Cordon une des de la Maîtrise. de noir. porté L'heureux prend en sautoir.

droite Grand royal Écossais de la Voûte sacrée. Chevalier droite une face e~oca/y/M<?. couronne. porté et soutenant en séance. Cordon . 16". Cordon a gauche.croix. G?'<7n~-Po?~</t'. Cordon un compas. . brodés des os de mort.hébraïques. dent. posée sur une balance au Grade communiqué 18". triangle Maître ou d'or.liséré dé blanc. et des initia- sont gravés des demi-cercles. porté dont une face épée à deux. ~<6/:M!e charge Chevalier de trois Élu.porté en à gauche. le cordon de justice. lé titre de Grand-Maître. deux épées en . satin bleu. porté de droite. des étoiles. 12e. )59 il". de cercle et surmonté d'une C/<eMM/ d'OyM~. (voir ci-dessus). Gra~-A/<K~e a gauche. une main entre et soutenant tenant cinq cinq une médaille l'autre une balance. deux une balance. rouge-craouvert sur un un petit glaive. 17". porte. sont brodées une épée et étoiles étoiles. quart 15°.haut. Sur une main une de passant le cordon sont d'or.. rite français l9". Prince de Jérusalem.LIVRE DEUXIEME. Sur à gauche et soutenant des couronnes. cordon noir. Cordon médaille semblable et soutenant au précéaussi le -poignard déjà décrit. Souverain Prince /}ose-C?'o~. liséré de'droite présente tranchants. des sept sceaux. couronnes. Cordon cramoisi. Cordon vert d'eau. tectes se revêt d'une aube blanche sacerdotal. coeurs Cordon enftammés. Le de ces archiprésident qui lui prête un faux air en un et en 13°. 14* moisi. d'or. . et soutenant Archilecte. laquelle les de mots prétendus. des crânes. la pointe L'autre face présente la poignée équilibrée.. de ~ya/e-/t?'c/ en écharpe de droite Le président une robe prend jaune. sur les faces de carrée. une bleu. blanc. or et moitié sur le livre et soutenant une dont argent. sautoir. et soutenant porté en sautoir. sous un manteau pourpre. passant de a gauche médaille heptagone/moitié sautoir. Cordon aurore. couché un agneau présente en .

encensoir. et soutenant ont le même sont soutenant ou brodé sa robe de gauche Les assistants Les costume. et de ces princes ne dédaigne des Maçons. Prusse Frédéric 22e. et soutenant une médaille carrée. il a pour branches. 20°. Chevalier P?'MM!eH. un triangle porté à la que l'on par une de l'habit. de satin en séance. d'argent.SbMue~M~ Prince de la Maçonnerie. un De//a il porte à droite tunique. première est gravée d'un côté un A. et soutenant à l'exception du Delta. celui et le chandelier à sept des parfums. les autres de Aeu! sur cette robe une du Tabernacle Le président courte fermée.. sident de G~H~OMMera!'?! reçoit le titre assistants qui se disent se contentent Grands-Prêtres de la qualité et rouge. soutenant 2l". su!' un f!. cordon. Prince attribue son invention roi de <~< Liban. au peu recherché. un triangle jaune et bleu. au-devant le nom de Jehovah. un poignard. Cordon d'or boutonnière noir. ponceau surmonté Tabernacle. point le titre de Grand-Patriarche 23°. traversé porté de droite flèche Grade et soutenant Un croissant bien II. Cordon mi-parti a bandeau se de bleu sur lequel sont brodées en or douze céleste. Leur préil a chefs deux Sacrificateur. Le revêt d'une lin tous des Grands-Pontifes président les autres n'ont qu'une robe blanc. et doublé d'or. Les adeptes de ce grade prétenl'arche l'autel des holocaustes. dent avoir retrouvé d'alliance. 7~'Mce~M en sautoir. soutient une hache de rayé des sept nuances H est porté en sautoir. Cordon de ponceau. gauche. et de l'autre laquelle et dernière lettre d'or sontde l'alphabet Douze étoiles grec.160 passe mSTOH~EDE LAMAGtE. le front ceint d'un étoiles. (~) enfermant une écharpe noire à franges d'argent. en robe rouge. avec une écharpe blanche. de gauche a droite. 24°. Le président l'arc-en-ciel. brodées sur le robe ont. un globe un petit Cordon d'or moiré. d'un porté double . Chef du Ta~e~ac/p. simples adeptes à franges d'or. en étoffe une robe porte sans manches une mitre coiffure est peint Par-dessus passée de laquelle d'or. en or.

une baguette en forme de T. père des hommes les sept plus anciens sous le nom de C//en<gradés l'entourent ne sont que des 6y/p~M.a/< au centre enferme triangle des triangles. que figurant . en ceinture noire. passant de droite à gauche en or émaillé. à franges Echarpe d'argent. du Cordon tricotore. porté avec un œil au et d'un man- rouge. serré de la Lumière. passé dans la ceinture. sautoir.LIVRE DEUXIEME. gnard. Cordon rouge. Très-Excellent. à laquelle il ajoute un manteau et une rouge doublé d'hermine 28°. porte en de noir. centre. croix de commandeur Le président porte ces décorations sur une robe blanche. et soutenant sautoir. portée rabattu. qui enlace 7WM!'<aM'e. d'or à pointes porte une couronne un triangle d'or. Les-sylphes courte avec tunique..– Le président decette classe d'adeptes et se prétend se qualifie Ciel. bordé Cordon Temple. d'or. C~eua/!e?'~M avec sautoir. et soutenant une Le président couleur aurore d'un globe un triangle d'or. vert. blanc en moiré. ou consacré. à rayons. dalmatique. rouge. un poiavec pla~) Robe 30". cercle )U) le mot 7e/M!. et les autres Chaque chérubin une des sept sont vêtus d'une figure planètes. un second cordon blanc. teau monté et-soutenant couronne Cordon d'or. ~!?M. et soutenant une croix de fermée. soutenant 27'OMue?'a!'M liséré Commandeur de quatre un triangle orne de rouge. porté en La décoration. Tunique bordée blanche. croix de commandeur. liséré un tablier brun et un bonnet bleu. en forme de. Chevalier du Soleil. par un ruban 29°.ces mots brodés Vertu. se revêt d'une robe rouge 'il porte un sceptre peint en bleu et suren or. 23°. aurore. loqé aM troisième !1 est vêtu d'une et tricolore. est un serpent 26"Eco~M dans un avec Serpent-d'Airain. porté en sautoir surmontée d'une couronne Kadosch. Saint-André de rouge.est Chapeau un soleil. de noir. d'airain Cordon Courage. Chevalier ouverte sur le côté. et un œil au centre. blanc et rouge. Grand Maître vert. Il se nomme ~<!?M. tunique de flèche.

aigle sur à deux le têtes devant en argent. argent.IC2 HISTOIRE DE LA rouge. d adeptes. un en bijou passe en de gauche écharpe Sur le devant du teutoniques. avec un glaive il porte en tête n'a Son lieutenant la couronne droit liséré noir qu'a d'or. G?'6[H~-C<W<7H6~Mr. 31°. une et soutenant moire. En habit de ville. grade 6'oMueyazM dont G~n~H~pc<eMy'-(. deux croix gnard. roi Prusse. prend costume en étoffe l'our tous les royal.noir. dans . cordon sont et soutenant . 33". cordon. des Gardes. général et soutenant un aigle de gauche à droite. porté en camai!. à Frédéric classe dont l'invention est attribuée Il.brodées rouge Le tout peut un a deux. d'un /«~'e d'un Grand-Trésorier. et tenant dans ses. d'un G?'<ï~-C/<a'Hce/!ey. et. par une croix teutonique. La réunion de Conseil un de ses membres du forme Saint-Empire.serres un poinoir couronne Cordon croix teutoni- poignard. Cordon moiré. aigle ou émaiiïée de rouge. iS'M/zme ~?Hce<~f /~ya/-6'eere<. au centre de cette. du &K~E?M~yp. suprême 7nM-P~~an< ~o~d'un Lieutenant- t~'<M'M. etc. rouge. une croix teutonique en or. cordon et sounoir. MAGIE.croix. tenant figure gée de le titre de 6o~e/'< des 6'~upr<H7~. Capitaine Le Trës-Puissant-Souverain cramoisi.re?:a/.têtes et un soleil. rouge. et en main bordée de blanc est vêtu d'une robe de satin nue. et se revêt du affiliés. deux ses a royale la couporté têtes. se remplacer par un aigle a droite. couronné. liséré d'argent. les ailes étendues. au centre 31. Le président de cette 32". blanc que en G~<7H~?i~ec/eM?'-7/~<M!<e!/?'-CoMï~<yM~eMr. ceinture. Sur la pointe du cordon est brodé en or un le nombre du triangle. de laquelle noire Ceinture est brodée une francroix un d'argent. rayonnant triangle la somme des grades qui exprime possèdes. porté en sautoir. d'un 7/M~'e Gya/t~-6'ec~e~a~'e C'o/M~aH6~<?'. serres. la création est prêtée a Frédéric une qui prend le titre se nomme Son président cour il s'entoure Encore H. l'épée blanc ronne ducale.

un de)ta(~) contenant deux épées croisées et le nombre 33 qui énonce le grade. En 1797. ce Lacorne de Louis de Bourbon. ~M~'a~. à t'aide a donner aux dignités et décorations fabriquées sous le titre pourrait passer a frais communs et s'attachè- ineptie un pour parvinrent de là encore. fnnd.tt) snphes. Après les rites /ne<Hx ctecoMaM. 7S Maçonneries compte. bijouterie en cette anaire. Sur le devant du cordon if!3 est. brode. qu'un Ragn)). des moutons veut quiconque une bande plus on La statistique de bizarre association S2 Rites. comte de c'étaient des courtiersen auxJuifs. Il est depuis longtemps reconnu gorie est due à la coHaboration de Juifs. ou pnge en eflet. in-8. « d'autres intrigants.L~VHEDEUXLËM~. par le roi d'initiation. la vente de naturellement. Dans un quelques les Maçons parmi d'aujourd'hui « bas agent des plaisirs secrets Clermont. deux et caricatures Le rite de Misraïm se compose pseudo-égyptiennes. il ne subsiste aujourd'hui plus en France que le rite de M~a! ceiui de ~c~M. que de chercher titres ambitieux et cés décorations de comédie la moindre d'un système raisonnable apparence et d'un que cette du maitre livre dont symbolisme pompeuse de danse l'auteur savant.qui en 1814 premier Manuc) t03. de 90 grades fabriqués des. de leur impudent et.400 grades. date de 1839. patronés mensonge.serait s'abuser sous ces étrangement. celui ne fut de Memphis. . androgynes. et plus de 1 . 'de ce niais charlata- une renonce les 'élucubrations dire qu'en d'attirer nisme faire moins cette II sùfut secte a part nombreuse est sur Maçonnerie. Le t. Ce . pro26 Maçonneries 34 Ordres. fantasmaLacorne et. Je soi-disant tant haute Maçonnerie l'amour a décrire de des hochets importance qui dure est enraciné chez les hommes. Le T'Mi/eM)' Paris. de Prusse. réunissent le plus d'adhérents. Des légendes d'une telle d'elles furent d'Hiram chef-d'œuvre.. en 92 graortrafic'efïronté. rent il chaque grade. prement dites. en or. leur !e conte état. a sa suite de Panurge.)) quant qui se réservèrent tout ce qui concernait qu'auprès fait autorité est qualifié (1).'ttRur <)cs Tnnn- de !'fn!ti~par )853. profané )) dit le même se prétendaient ouvrage.

de ne.Or. 7~'t~ce des ~ayM Ce soi-disant ~< 6<MC<?<a~'e M:!o*e. si la Maçonnerie n'a comme possédé. derrière dans lesquels une plus préparait. chercherait Franc-Maun tels de temps. égyptienne ignorance ne sut pas même fut une preuve.profonde a Naples. imaginer Le second inventé de lettres. la rencontre d'énergiques intelligences qui cherchaient un point de ralliement à la conquête de la liberté pour marcher Ces esprits plus avancés que leur siècle ne méprisèrent politique. par un homme qui ne put ganisé. pas reconnaître qu'à partir huitième la tolérance dont siècle.. on buvait Habiles à multiplier les ils ne manià la'santé du monarque. avoir reçu. interdit de monter sur son trépied (1). C'était ouvrages. à son rite de ce la Z. deux marchands juifs qui prétendaient une initiation dont leur. le Grand-Orient lui a récemment et. des penseurs. du symbolisme elle assurait aupoint la puérilité maçonnique tour d'eux l'aveuglement dans lesquels du Pouvoir. paisible. VÏH Toutefois.«- Interprète a vu appliquer Suprême de l'épithète déjà cité. sous le pàs moins à se ménager. par l'auteur. ~<OH~'Me:c de ~e~~M. initiation. le TtameaM (<'o)' d'E&tMM~ que le SaHC<t<a!)'? vainement nn vestige de science dans ce dernier quetconquo çonnerie. en aucun titre à l'attention science. ceG?'aM~-Z~eyc~aK<e des ~/e?'oy/y/)~M. si j'ai bonne mémoire. dont jusqu'ici les rois de l'Europe se croyaient seuls propriétaires. système . des cercles intimes serment maçonnique. i) se nommait Marconis (t) Mort depuis peu r&veur dans le genre d'Ëlie Il a laissé Ashmole.)64 mSTODtEDELAMAGtE. plusieurs etc. bien qu'il offrît de conférer aupubiic décoration de la Toison-d'. il serait injuste de la seconde du dixmoitié jamais elle était l'objet favorisa. ces bruyantes se sérieuse de Neigre. de jMewp/iM. ce i?!<6/e Sage des Pyramides. de I'0/06~M::eMacoHH~'<e. par faire la vraie ses frais. Mais on de banquets l'étaient' festations. à demi lettré. France.

sur une table couverte sur lui des brillait un tas jaspé de larmes rouges. vêtus de robes des écharpes et qui pointaient rouges. d'Hiramn'oQrit le suprême effort que pouvait victoire. signifié signifiée te donner l'une et l'autre. les On le conduisait arrêt de mort.même les yeux bandés. ou le pouvoir.. La -scène late de réponse il étendait l'adepte sa main pour c)oué était dictée tu n'en seras que le tu préféreras l'éga- s'entr'ouvi'ait. d'agents qualifiés la conduite cesse. sous le prétexte de l'admettre a un grade plus élevé. et que le seul soupçon d'une un inflexible contre: l'imprudence. lui disait des masqué. sur laquelle était de cette par le prestige écarvers l'épée. Après lui avoir fait écrire et signer une confession de sa vie antérieure. Alors une draperie d'une croix laisser voir un autel chargé percé au cœur.la nouvel initié était choisi parmi les membres des Loges Chaque observation attentive comme et qu'une signalait esprits souples hommes d'action. un registre ou tous ses actes se trouvaient inscrits. de tous les membres trahison jFyere~ inconnus.'entre il y avait pour des assistants. le'plus Si on le jugeait admissible. nous par la couronne. qu'avaient du despotisme. lèvres bâillonnées. Si tu veux la fortune. «i5 transfiguré la parole secrète c'était /~er< Hiram devint. « A ge- un cadavre . de l'Ordre. pour eux. Le meurtre Fraternité. dans un lieu secret où. on ouvrait. l'emblème voulu ravoir les trois Compagnons. triple devise plus de la révolution de crime. au costume pareilles d'un.voile une d'or. passions. il se trouvait blanches glaives noir. exiger. Si tu es digne du nom d'homme. et une épée. attestait sa foi. ensuite. rendu à la lumière.LIVRE DEUXIÈME. avec nus. il l'idée française. )) lité c'est l'épée qui la donne. heure par heure. !M!?!Man<s. en sa présence. Devant ses yeux. provoquait. mais pouvons vil esclave. symbolisa Égalité. :«Regarde de l'orgueil et de la servitude. par l'or. couronne lui une robe et une écharpe. 'au milieu d'hommes masqués. Au pied de cette table. Ses aveux étaient comparés avec les notes léger il apprenait mystérieuses: le faisait mensonge qu'une contrôlait légion sans la franchise exclure. ces symboles Le président.

car il s occupa. des trésors digue rable. Ces n'étaient venait pas seulement s'allier a la conspiration d'une vaste propagande. semant se donnait du les dont la mode unique comme un messie proincompades joies taudis af- ciel et de la terre. en bras branle d'un Ces auxiliaires du levier tocsin. ou sa renom- parcouraient sur la curiosité Des voyageurs un luxe inouï. au pied de cette croix les traîtres. Le duc de qu'il possédait Luxembourg comme une mée et le célèbre merveille. un brasier avec cette sentence comminatoire par le président. cotisations apparence. aux jure haine avec du aux usurpateurs de la terre!H serment de l'adepte. famés superstitions et faisant couler le Pactole père etiHustré Prestigiateur brillantes 'au sein à travers les proclamé inépuisable. te révèle comment meurent et « Jure. noux! qui trônes Le » reprenait le président. des ~a?<f?'6~ par les clients de sa bourse du titre de f~'u~ par les grandes dames . en spé- le précédait. philanthropiques des sources bienfaisantes c'était encore en ou et l'instrument Balpour pénétrer partout. la détresse surtout inconnus culant de ses membres. mondaines. Giuseppe sous le nom de comte de Cagliostro. avait persuadé au cardinal de Rohan le secret de faire de l'or. plus connu de l'Allemagne à Strasbourg.t(:6 HISTOIRE DE LA MAGIE. Des du règne de Louis XVI. de Gênes. le contemplaient a Paris. écrit sur un parchemin. la société~ secrète avait dans les banques de Londres. le point d'appui. un trésor alimenté par les d'Amsterdam. était jeté sur sang tiré de son bras gauche par une légère piqûre.passant samo. les royaumes avec dons. naturaliste Ramond En 1781. cendres se mêlent à la poussière du chemin les que suivent hommes Cet fibres!)' » commentaire bornées dont d'une de l'avenir. s'enthousiasmaient leur disait-on. de l'initiation on voulait redoutable faire fascimaçonnique des instruments de ces metteurs d'être les audacieux nait les natures combat. s'élargisle commencement sait de jour en jour. que ton cœur soit brute ainsi. « Si tu mens et que ses a ta'foi. il parut et fut bientôt l'homme tout a tous. dont pensée. de Venise.

merveilleux. titre d'ey~/M.de disait ditoire de et cette familière. . féerie d'or Son au universel. Prince des 6' interprétation prophète Giuseppe Balsumo.LIV~E ce roi de du fils d'un DEUXIÈME. le grand-prêtre. et le avait créé. que le Décoré selon son simple régnait plus France. de Cagliostro temple à huis isiaque. illuminé. montée la nature la fibre éloquence ton de cette faisait On fine surtout Fécoutait po- litesse vibrer. dont il un prochain caressante rue se au- 11 y professait description bonheur toujours cachet de de l'âge devant retour charmé. marchand de Païenne 16'? affolées. italienne. la du mais est un le art une des espace temps). (ou plutôt c'est-à-dire Na~5'c~a/~a. comte de Cagliostro. clos. . qui avec la contemplateur Sourdière. féminine.

que la princesse reine Marie-Antoinette. du duc de par les instances la de Lamballe. de Palmyre et de Thèbes. il affirmait ce priCagliostro de sa personne avec l'accent d'une calme vilège persuasion. des ruines de Babylone et de Ninive. sans réserve. de l'ancien savante des calqué sur les degrés de sa part une recherche avait sont les reines point qu'on de sa mission. science sur ces tombeaux merveilleuse de l'antiquité. et qui. du brin d'herbe tous à l'étoile. irrésistible par leur puissance qu'il préla dictature du arriver à conquérir lui-même pour nouveau d'un et qui qu'entrevoyaient rite ey~<eM. de loin en loin. écharpe frangée d'argent. femmes miration tendait monde de l'esprit et c'est par leur adpublic. ne se montraient. par une et trois glands d'or. amie de cœur-de Luxembourg. pouvaient la des mystères et. défigurées. rencontré. en 1785. il avait. Ces maîtres du temps. comme un fait dont nul ne pouvait s'étonner ni douter. preuve et il en promettait de plus grands dont ses disciples seraient euxdès qu'ils croiraient en'lui. La décoration de cette dignité portée rosette était consistait de:droite blanche suspendu bleu de ciel. Au nœud de cette écharpe . et dédaignait commande de-la sollimais il savait aussi qu'en les citer près des hommes France. quand venait l'heure au monde sa loi d'enseigner d'une la spirale ascendante du progrès. voulût bien agréer le titre de Grande~ax~e~e en une d'honneur.~68 HISTOIRE DE LA MAGIE. doctrines qu'à admises qu'Ëlie l'instar des à la participation il déclara. lui demandât avec irrévérence quelque dans Créateur Magisme. il le savait. pour s'assurer protection de la cour. il sut obtenir. Il n'atnouvelle évolution tendait les petits miracles ne lui coûtaient rien. et fixée sur l'épaule droite à gauche. pénétraient les secrets de la vie. décelait Ashmole prêtresses ses rêves. qu'à des élus de Dieu. mêmes les opérateurs La foi ne se ni ne s'impose. se posait donc en élu de Dieu. avec ses voyages dans les pays fantastiques enchantés Pèlerin de la magie orientale. des hommes que leur tenait en possession d'une immortelle ravissement conter. vu naître et périr jeunesse. être les femmes d'Isis. disait-il. qui avaient tant de choses.

ne virent de Paris au-devant du célèbre point. histoires ennui des bosquets quantes pour égayer le majestueux d'hommages. réception Grande-Maitresse fut une brillante luxe oriental. élevé de sept degrés. et des bijoux furent mystiques fort gâtants. ou Convent. L'Ae/a avait eu le bon goût de ne s'accorder modèle déclares vrée qu'un trône plus bas. mars avec de Ce un pleine de grâce encore combien de et eni- Cagliostro fit les frais le fondateur laissa esprits point par habitait égyptien. en assemblée générale. fier de la faveur de la cour. Elle voulut non-seulement mais-encore fût assidue. devait avoir pour siège un trône blanc et or. dé pifourniraient. une si précieuse échapper le prestige de la pompe rue Saint-Claude La était terrestre. Les du rite plus dont grands de Lanlballe eut lieu le dans 20 sa dignité 1783. sans jalouElles étranger.HVKË DEUXIEME. La un sceptre. contenir peuvent de Trianon. Le dessin du sanctuaire à Vérsailles. la faveur qui venait de convoquer s'occupaient. des foyers de lumière Lamballe et de fleurs. car seigneurs y assistèrent.laquelle ne se mêlait aucun bolique. mer la gracieuse reine de cette fête. Le temple resplenAprès la cérémonie symmystère qui pût alarun banquet réunit les de Cagliostro. transformé de un de séduire Le vaste les hôtel qu'H du Paradis comme en succursale y apparut une diamantaient dissait princesse dans radieuse divinité. certaines questions organimême de cette institution. s'il se pouvait.' car les que son amie acceptât. qu'elle réunions de la rue de la Sourdière sans doute. pour dédignitaires battre et résoudre. de la Franc-Maçonnerie. le et présentés larmes 'pas les yeux des reines. de pourpre d'or. invités sous la présidence Les loges maçonniques sie. une main Grande-Mattresse. sous un dais étoilé. t(i9 un une cercle d'or renfermant antique. La de madame d'honneur solennité. Marie-Antoinette. a . les principaux de parfums miage que irisée. ne occasion isiaque. ne savait couronne de justice. à l'existence Le ques qui touchaient contenait les articles suivants: de ces questions programme . et vêtue de blanc.

des finances. Savalette a Paris. en ce moment. le duc de La Rochefou- . officier des chasses du roi. général de Lange. le duc de Luxembourg. rapports. Rotticr de Bondy.170 HISTOIRE DE LA MAGIE. Tassin de l'Étang. résidant à Paris. ?. connues des de ces sciences laquelle sont ces rapports quels attendre régimes et de la ou rites 8° Quelle ~apo?iM~/e qui serait vraie doit-on d'avantages 9° Quel est celui des à suivre ~/K/o/M. au de Beyerlé. 6° La qui l'a conservée ~Me nom crètes a-t-elle de sciences a-t-eDe nature des rapports occultes?. à Paris. et que ses prétendus les Les gentilshommes. président parlement néchaussée cour au présidents au parlement de Paris de Marseille Pontcarré. qui ne s'étaient son sein qu'avec surinnocent des choses l'espoir d'apprendre naturelles et merveilleuses. Maçonnerie. à Paris. ?. importée depuis né reposait sur aucune base scientifique. a successivement passé peut-on croire 5° La tradition science MMco/<sous le se?. les gens de lettres fait recevoir dans magistrats. de Paris de les Français mesnil. garde du trésor royal. anciennement de la ~c<e/<cc??~CM?ï~<e. conseitter lieutenant de la ségénéral de Montaleau. raisonlui attrihuer peut-on ou quels individus et quels sont arriver peut-on les corps jusqu'à l'avoir elle par lesquels pour nous ?: 4° Quelles sociétés ou quels individus en être. pour reconnaître que la en France 60 ans par les Anglais. ne voulaient pas être plus longde leur crédulité. avec les sciences 7° Avec et possédée. les vrais dépositaires est-elle orale ou écrite?. 1° Quelle 2" Quelle ~a<fM:eM< croire est la nature essentielle et quelle date origine 3° Quelles sociétés. Plusieurs considétemps dupes personnages mystères n'étaient rables mis de la France et de l'étranger. Du Trousset d'Méricourt et Duval parlement de Rouen de Paul. MM. des des science actuels et la secret le meilleur 10° Quelle ?'~ définition est l'origine du /~My~e aux 7'VcHC. qu'une jonglerie.s-A/ac~s? que'l'on enseigne Il suffit dé lire ces interrogations. avaient parmi d'Epréen avant une proposition On remarquait d'enquête. receveur maître à la des comptes. le duc d'Havre.

HVKH cau)d. du roi. en ce moment tous les regards. M:)Is. consu) du de camp. les frères de Turckheim. dités Hs et de de l'empereur des Suisses a Paris. de Gages. de Berniére. le duc DEUXIEME. marquis ie baron le baron de de i'tsie. en raison'desa de -Court de chargé des fonctions fut charmé d'orateur tout d'orientaliste. les Francs-Maçons etc. dans Ces esprits cru sérieux. porterait en leur renommée !X avec un auditoire d'éHté. a Lyon. le baron Corberon. chambeHan ambassadeur deHoUande prince trouver sciences. la d'A)lemagne.. ministre Deux-Ponts.a Paris. de la reine. colonel de T7! Berri-Cavadu régiment et le vicomte de Mar- le vicomte de Tavannes.ébetin merveiHeuse de presque. ie marquis brIDaient au premier étrangers.'lorsqL)'i! s'agit de tout de l'Egypte. a Paris. a Paris. a Paris. ta Perse. d'abordé!' tes thèses ce qui de l'Arabie qui faisaient . colonel )erie. unanimement tes sympathies de l'assemblée. Milanës.. nexia. sa grande simplicité Cagtiostro hèrent Gébeiin.orientaliste le chaos d'absurdu titre Court voûtaient que les loges s'étaient adjoint la maçonniques le savant de ~?/e/ de Cébelin.. etc. de la Chevalerie Bacon maréchaux de. le 10 mai 178S. général des Suisses. commissaire a Paris. de Stahl. a Paris. i) agréa cette entrevue se présenta. ils prièrent une conférence dans d'accepter laquelle la parole non. Cagliostro le céiëbre Court de comme attirait Sicilien (. qui avaient une académie'de hautes Franc-Maçonnerie que la )umiëre se fit dans décoraient . d'abord instruit spéciatité reconnaître en conset de un voyageur vraiment Cagliostro titué les traditions de la Grèce. Dès les prétiminaires de la conféet sa parfaite lui concicourtoisie rence. Parmi le comte le de Strogonon'.Virieu. de Crusse). etc. magistrats avocat à Strasbourg. rang ambassadeur de Russie a Paris.

à vous que la Franc-Mamystère de G?'<!M<~ apprendre. le terrain vagues et par des circonlocutions qui fuyaient du débat. ..subitement ne répondant froid. malgré de l'idée divine elle est créée Messieurs. c'est la Rose. de recueillement. presque qu'en réunion. oceM/ vous avez et. symbole fait de l'unité. l'objet s'éteignit il. absurdité. n'ayant pu découvrir cette clef d'apEh de moi espéré qu'il dépendait au milieu de vos recherches. Cette rose exprimant droits dont conception. « en acceptant l'invitation dont il vous » dit-il. je ne pressentais pas. ques instants « Messieurs. l'expression symbolique ciences soixante Hermès-Thoth siècles depuis par les Mages d'Égypte. distrait.172 HISTOIRE DE LA MAGIE. Vous sentez que l'Être ne peut être défini par un si misuprême sérable L'immense variété des M!aK//< anthropomorphisme. de vous dire Le lumière porter quelque bien ma franchise m'ordonne çonnerie d'Hiramu'est Architecte n'a rien qu'une de l'Univers. une comme d'une mets et parce que le parfum révélation dé la vie. que cette fleur présente le plus parune forme sphérique. a plu de m'honorer. une Cause première a6so/?/6. parce Le premier. le point les lignes dans qui fut s'en exhale est au centre les somprolonde /MM- CyoMC. n'est qu'un n'avait dont l'inventeur briquet anglais pas le sens commun. par Savalette. figure de deux angles placée où s'unissent peuvent le triple être sens gées à l'infini par notre . Pressé de Gébelin. Ne cherchez l'insuffisance plus. Si je ne me vous croyez que la Franc-Maçonnerie doit posséder la trompe. réservé. clef dans des sciences vos loges. grotesque que vous prétendu et le titre soprêtez à Dieu. <a<M?M de la Vie au sein de l'Ordre M?ï!'ue~e/ révèle à nos consà définir. toute la gravité d'mi pareil entretien.devint termes de cette communicative du Sicilien l'expansion le bouquet comme d'un feu d'artifice. aussi nettement qu'à cette heure. en a fixé les deux termes. réticence plus devant une assemblée il qui prit confiante à son égard la professait enfin la parole après quel' admiration. que vous cherchez du langage humain. le duc de La par Court par de vouloir bien s'expliquer sans Rochefoucauld.

sacré en rejniHIr portaient mais. INRI. terre. Raphaël. y reau aux créées. font aussi ces titres dont quatre vite justice frémissait de 6~/MMM Princes.ue?'aMMde quelques pieds )) ? de Ca- L'assemblée hautaine parole . le principe créateur qui en est émanée. et vos rituels valerie dérisoire. la Rose-Croix suspendue laisser livré ces dans pour signifier monte sans cesse « Les cou par profanes tres par anciens une chaîne de nouveau symbolise que la force créatrice.la croix il écrivit les lettres I.abord. un mystère. l'or. de . Nazareth. des deux « R (Rasith) symbolise l'union des choses tuelle transformation « 1 (Ioïthi) principes et la perpedivin. 473 teur.. que du dernier sous cette Commandeurs. c'est-à-dire de l' Rose-Croix. lumière et pureté.LIVKËDHUXtKME. I. de j'ai la tribu qui s'unissent figures le Lion et l'Aigle. sage Hermès Entre les rayons dont chacune exprime eut pour matière Ce symbole et profondeur. le mot lès ne point pour ils remplaçaient quatre le Taureau. pour Mages d'or. tNRI par suis passé par de Juda. sous planches.qui sur les sommets frandes esprits vous la majesté et rallumer monde.. K N(A~!?:) formes. dire viens je la pitoyable à vos prétendus de Judée. « Comparez à cette tique.S'oM. initiés. qui /<M'~ew signifie. le phare .jeter lumières. de che11 faut renoncer à ces cordons insensés. le principe créasacrée) symbolise divin qui féconde la du pouvoir moule detoutes les « 1 (/OZ7/M dans la langue teur actif. Sphère l'appela de. pour expliquer le mot conduit Messieurs. dans vos rituels. l'Homme. manant. N. » Hélas. et le dans la science occulte. et la manifestation substance. symbolise la substance passive. comment pareilles çais sottises Si se loger dans peuvent-elles vous voulez ressusciter parmi avaient illuminé l'ancien des doctrines. toujours. letquatre le Sphinx anfait « Je de la Rose-Croix explication simple et qui farce insérée. R.des divines humaine de l'intelligence au feu la légende d'Hiram il faut tout d'.

174 H)STO)REDM s'ecri:) J. froidement ou je plutôt. reprit maçonnique.ta serment foi de secret vance.~) du .) signes refusée Frunc-Maçonnerie pouvons-nous reconnaître fantasmagorie.A MAGtK. si vous prouver et mejurex ce que sous le j'a- le dévoile. qu'apportex-vous <t–Je le sceau sur a l'Avenir?. vous tenez la clef?. Génie êtes une du l'héseule donnez-nous Si vous de son Passe. Cour de <te!)etin. jaiHit ritier preuve des de mystères l'antique dont Magie. a quels qui nous est Si ).)) il donc de tout jeter n'est bas pour qu'une que se montrer supérieur?.<(Maisennn. pouvoir. . une êtes le Si vous preuve. la lumière SymhotismcdotaRose-Crnix. votre honneur.«SL)f<i<- giiostro. vais Cagliostro.

appliquée a tel ou tel individu de la famiile. de même de dépouilfé des restes « H y a.voué. Ne me dites point qu'une si elle' certitude. dans des cas particuliers. Lc. etc. Le nom /awi!7~/ est imposé par l'ordre civil. du tantôt tel que père et de la tantôt comte. de. le distingue que la pompe du plus puissant n'a funéraiHes. plus ces quelconque sont nombreuses. prince. se complète. même qu'il ait essayé de faire un premier pas vers son avenir inconnu. plus en même à une série d'épreuves incréée. mère. Ce quelque quoique précédé sa génération. d'être en être. ~3 Nous et toutes K son auditoire » s'écrièrent toutes les voix. /~ee~He. un regard magnétique. Le ~M?'-nom est une quatincation . comme celui du car. le cadavre des vil esclave. les mains se levèrent la parole.. Messieurs. celui de la famitie. u à l'heure ou naît un en- chose l'a déjà dans la vie. Or. Le ~'e-nom est choisi par les intentions nom est un titre tly y a enfin le affectueuses accidentel. rendrait l'activité sans but. Le nom vient compléter chose. du monde.secondaire.socia). temps qu'ici les lois occultes de la Sagesse ou moins avant' fatales. c'est le ~Vo/H. d'être l'enfant d'un roi. pareille serait Ne'me dites point exister. s'accentue. héréditaire. en émane désignations plus l'oracle qui se dévetoppe. duc. « Ne souriez point.nous c'est-à-dire est MO??!medans'Ics. le ~'p-nom et le sw-nom. pouvait trop désespérante. avant nommé. qu'elle l'intelligence . l'ensemble de ces désignations les je lis dans personnelles traits les plus saillants d'une destinée et. cieux par bas. n'est du plus qu'un peu de matière mattrë rien qui organisée.HVHE DEUXIEME. la voinerte. Messieurs. viager. dans les sociétés trois sortes de noms modernes. nombreuses et sur des preuves Oui. dernier paysan. vous jurons le secret. saisissantes. fant. pour confirmer » continua eu promenant sur Je Sicilien. Ma conviction a cet égard ne car elle s'appuie sur des expériences assez peut plus chanceler. qui se transmet Le ~ré-nom est le signe qui caractérise la personne et distingue le sexe.-chacun trop. Le nom familial est le sceau commun de la race. /z<fe.

a déjà de cette cent lu un question. vient de s'accomplir. chaque Les 22 lettres dont se compose le clavier du langage forment tous les noms qui. Vous me demanderez quelle relation peut de près ou de loin. selon l'accord ou le combat des forces sefigurées aux vicissitudes bonheur exister. modécouronné de ses facuttés lontéinutite. pour d'Égypte aux Grecs. qui le transmit Dans nombre l'alphabet sacré du Magisme. vous la en quelque en agitez haute Magie arguments second sens. est-il sieurs. de la besoin. Messieurs.HG HISTOIRE DE LA MAGIE et que l'homme. La plus haute antiquité savante qui éclairer croyait s'en revêt à cette comme alliance d'un mystérieuse talisman divin du ~OM et de l'être ou infernal. qui la vraie . Les Mages avaient confié ce secret a Pythagore. c'estle Dieu mystère consentiez à penser. par exemple. qui est l'instrument va me faire thèse et votre Verbe (la Parole). entre des lettres des nommuettes. Mes- correspond d'une puissance bres abstraits. n'empêcheront pas la Prédestination et Je Nom d'être un signe redoutable. qu'elle préfère. matériel que le sens apparent. vous-mêmes pendant ou pour présente que contre. à sa sagesse. doute en une question et rigoureusement formulée dans les termes suivants « jE~OM:6/e à l'esprit AM~aM: de chercher et de ~ecf?<u?w dans l'énoncé /<«e~/ de /'eueMe~eH< qui les Mc?'e<s e~ l'avenir. sérieu- « Une expérience « Résumons ma sement mieux comprendre. de l'univers Toutes vos prorales. que l'impénétrable vous soit dévoilé. et les choses tangibles de la vie réelle? Eh. se lie à son passage sur la terre ou pour l'incendier. à vouloir par les moyens qui conviennent sont toujours nous éclaire simples et les plus ceux œuvre de Dieu. crètes par les lettres. vouent l'homme ainsi nommé de que nous définissons par lés termes vulgaires et d'ïH/br~e. titres et actes qui constituent son individualité? « Vous ne voyez. ne serait plus qu'un rouage testations d'être un fait. de la révélation fatidique. à marcher. Mais. nombre chaque le significateur lettre chaque a un arcane un arcane est occulte. génération pour que vous et à agir ?. Ici. ou dans la c~e/!H!'<MM e~'M~e personne /)<H' les MDMM. sorte.

S 9.. H 22.A25. ainsi unir qu'il L 12. d'un U23. B E 16. S 17. E 13. bien la REGLE invariable. s'élevant de nombres il 'faut auxquelles de 1 à 203. 14. R 19.'T 21. f 10..M24.Ies lettres U et V. LIS. 1 20.l26.T 3. ((Tontes ceslettres. ((Le. se rangentautour T S R d'œil . vos yeux. P 18. A 14.LIVRE DEUXIÈME. fixe la valeur que je mets. avec leurs progression est'formé de dégager ce sens occulte. L'alphabet cercle.K. n'a point les Remarquons que la langue française doubles Th bu Ts nous devons donc les tenir nulles pour notre aussi quc. Retehex-eu m 203 lettres.texte une suit E S 2. 0 7. S 8. et voici l'art de réponse. coup i2 . les lettres 'usage: Mais remarquons afin qu'un seul des Mages. P 6.etc.Q puisse en saisir Ts l'ensemble.sous des lettres. nombres.N27. L S.

le cercle. et.ns HISTOIRE. et point de. 185. 8)..3. 47. 26. 114. )42. compose sens occutte 22.de cette occupe transposition manière. mais. 67. 13. la mémoire. selon sur le cercle. 2i). 53. 202. des groupes nouveaux contemplation que les mots apparaisformer. 131. )56. et recommencer avec ce genre l'étude. 23. lettres conservent leur valeur absolue. par le même selon les besoins seront Tune pour l'autre. i36. pour avec les chiffres Puis on recorrespondants. 27. . 1)6.a trois U et. il faut reporter leurs lettres dictions. 177. )07. 118. 88. )53. deux des P se transformeront en . les lettres K et Q. –UK. ECLAIRANT. F. 11. t5~ t45. 15. –LUMIERE. occulte. J et Y. jusqu'à ce que de nouveaux le nouveau sens complètent réussit la contemplation en accord avec plus ou moins intuitives sont plus ou de l'esprit que les facultés exercées. –REFLET. S'il y a trois P. )19. 19. 75. a mesure que l'on la difficulté de travail. LA. 120. 122. et s'il faut deux U et deux V pour exprimer parent. se familiarise et. 102. du déchiHreprises il y.F. TOUTE. EST. et si le texte occulte exige deux F. La métathèse. disparaît. circulaire. les noter prend mots. X. 59. DE LA MAGIE. 52. il faut promener du cercle. ICt. l'esprit repousse les mots créés ceux qui naissent aux lueurs de les premiers. lettres éléments t6. 172. 144. Dès que l'on s'en aperçoit. HUMAIN. )35. Toutes les autres ment. 130. « En question ()) procédant qui nous ou . )24. Il arrive souvent mots recueilmoins que les premiers ou forment des contralis n'offrent point un sens raisonnable.ETER)t3.un V dans le texte appar exemple. Peu à peu quelques du cercle les lettres qui les composent.M'cet'e~. 160. le troisième U ira pour le" second V nécessaire. ainsi forme. par le hasard et semblé attirer la seconde vue. 24.'Si. en épuisant vite. par conséquent. )82. en laissant errer l'esprit « Cette lentement dans lettres sent une règle étant iixée le regard autour vague dans pourraient on efface à part. le texte. on arrive sibylline dont du se à dégager de la que voici (1) le texte ` 25. 90. t05. 46. )87. F et P.'sont énoncées: 1. 155. la réponse des des 57. 5. NELLE. )68. qu'il'suit. 92. 200. 7. les lettres sur cet alphabet elles signe. t32. VERBE. primitif.–DE.-165. l'assemblage « LE. Cette opération par un instinct mystérieux.

et faire en quelque sorte jailà Préneste maine. 173.'4. 108. 203. 8< 66. mais destins dans )es de ces mêmes ou qui caractérisent une énoncent C'est un fait. DANS. t59. t90. individualité humaine.' qu'elles à la manière des Sibylles Pour en tirer un sens. 9. )37.. et.o' . JNDI-* VfDUS. 5).M.49. )62. )28. P 143. 9. 38. 72. D 70. 179. .'[0. 2. no. T 39. )60. LE. que Dieu fit passer devant )e premier homme: afin qu'il donnât à chacun le nom qui lui tous les êtres vivants. lir de chaque C'est le résultat imiter initiale une de quelques entièrement les oracles un Verhe fatidique. )80. 1. 30. 64. 65. DESTINS. ÉNONCES. t83. UHE. convenait ?:o~!MM/ c'est </e/?M~ « En vérifiant reste N 76. DANS. 73. 2t. )98.pour penser en lan- gue latine. 33. )0). )'. i27. Ces lettrés ne peuvent former' aucun mot. je vais humain. l'initié. D 123. 48. t39. –JNITlE. 79.. 85. Le Sage M!e mots eMO?!C~e dans le pronostic chaqlie sait /MM!!eyee/e?'Me//c.. )58. Decreta Dei Le Nom A''M/Me?'<M P~B/aM~ annonce les eueMeM! Per » </?<!re~Me~~ c'est-à-dire . 40.).« VIE. )00. '~a/M les s'<!ccoM!/)/ « Ainsi écrits tion sur ~~e~M~O~eM< non /0!'?!M )) sphère des individus. LES. t0t!.))5. t5. )63. n8. 84. œuvre en ce sens qu'il est dit dans )a Genèse mosaïque. )86. t2. 3). 87. 78.20. RETROUVER. -38. 6~ 6!. 194. 63. 44. 34. 99. PHONOSTIC. NON. 80. t04~ 54. t70.t84. sur le cercle les éléments 10 lettres. 61. 35. S'ACCOMPLIR. 69. 201.t48. –ET. 8~. )66. SAGE. 9).28. )09. –LOfNTA)N. d'inspiration égyptienne.. 103.93. )9?. c'est-à-dire muettes. 60. –'MOTS. 98. vous verriez C 56. N 149. 55. )76. ~56. 4). 50. t7). )26. 68.. du texte savoir occulte'. )2]. il faut procéder dans les-temples roqui prophétisaient antiques de la Fortune ou à Antium. 82. en ces'termes: et je m'exprime « 7'<MeM<MC<MM~Z)e?ïMM<M!<A~MeM. et P 51. d'autrefois. qu'il D 89. 97. 175. sont D. )57. )33.. SPHERE. OR. )95.)47.58. ne lit nos destins pas seulement il retrouve encore l'indicàsimples mots qui Sage. 179 ~e~M~!a!M~M/!ye/?e~~e/6! ~'aM< ici ~M~e vie. -QU). t64. 193. 37. 191.)5?. CHAQUE. )40. 8. t38. 7).. 18. in. t!)7. 43. DES. )t). la sphère étoHée. 188. U!.5.M/a!/re et ~'6<?'OMui??'.6. )46. DES.)7. '34. 141. 129.42. 6. )74. 199. SAIT. )39.LIVRE KLe DEUXIÈME.. DOIVENT.. 161. 94. 77. )8). 95. parole instants de recueillement. LE. )67.

à Catherine de Médicis Cette reine fête annuelle le nom en portaient l'oracle était de ceux accomplissement. A sa intrigué mort. qui avait fort de la'reine de ce saint. auteur de la prédicévêque expirante tion. mais ce Voila. avait gue italien main la verrait effroi la si j'ai bonne mémoire. voilà donc les du sanctnan'c des Oracles.~80 HISTOIRE DE LA MAGIE. eMCM'e dans <M?' fondements «. à l'avènement ambitieuse. plus simple et plus innocent d'un enfant s'en ferait à ces combinaisons. prédit mourir. son se fit remarquer que nommait &Ge?'M!a!M. ces termes: « C'est afin votre à l'histoire étude de France vous intéresse silence ou l'on sentait frissonen Cagliostro reprit la parole que que leur historien ces preuves. en peu de mots. les A~/M~?'e~. la cour le souvenir leur qu'après cette prédiction le confesseur de évoque Nazareth. je puis les prodiguer » ble attention. Cette femme égoïste écrivit alors à Luc.Rien petite de /'<ïue?!:r. IX. Gauric. dont le sens prit. fortui- réponses pbitode l'avenir. était devenue de décembre de Charles 1S60. et Catherine mois de Médicis. le récit de Mézeray. . des preuves. âgé de dix ans. vaine terreur. ne pouvait est relaté dans les oeuvres que l'historien expliquer de Luc Gauric. )) Les Noms et les clefs assurément le silence f/!D!'?M'$o??</M'eet les Nombres. de Civita-Ducale. et les ~ecre~s n'est l'intelligence opération des vieux Mages demandait L'esprit tes en apparence. que cette un jeu. Je vous ai promis accordez-moi une impassi- tantôt des x minutes d'un Après quelques ner la curiosité de ses auditeurs. reine mère. j'appliquerai Il est raconte davantage. à peine méchante.' fort astrologue régente. au fils. tantôt des revélations sophiques. par qu'un que astroldsaint Ger- Mézeray.aussitôt et fuyait tous et fausses ne s'éclaire de en grand les lieux qui car précautions. du Verbe humain.

mêmes. que voici « ~c!~ couche aussi facilement Gey??!a!M funèbre. « Vous Huggieri portons-nous que plaît-il sur le dernier d'abord posons-snr le cercle fatidique . Luc Gauric française. en i 574.témoin des terreurs car elle expira dans mourir dans son lit. en langue de la régence mes. l'énonce qui commençait «-Ca~e~'Me ~e ~7e<eM. D. » fin de e~<eMM<fe en ce monde-éi voit ye!?!e-M!e~.JJVRE DEUXIÈME. et vous liriez vousMessieurs. M c'est-à-dire « Le sang ~'e~ yoyyee âme de bourreau /'e<OM~e dans !~t e~'M!~ ye~ïM~e7MeM<. Le plus~HM~ereMO?'~ et exténuer la vie de cette femme si crimiNicolas L'évcque de Catherine. ?'ome-7?!e/'e. «Au ration )) seizième ?'0!'ne au lieu de reine. on écrivait est absolument la même que dans l'exemple l'avez comprise. L'opésiècle. H se contenta Germain la verrait ne pouvait qu'il pénéet qu'il se garda bien sur sa vie par les porté d'annoncer que saint qui. remords. d81 ce temps-la. devient ye~e~e~e France. mil cinq cent y)OM?' son fils Charles 2Ve:< au mois de ~ece~ï~re ~o!ro'H<e. et cette-simple question . Il restait devenant.v eUe-meme. fut le. initiales de Oblisa. ces mots « Cruore dont elle Sou sur le cercle comme dans fatidique l'exemple muettes. nelle datait Germain repentir. Q. 0. x se jeta dans l'éternité en 'se maudissant ici les oracles formulés je rappelle par TransValois et le premier Bourbon? a l'avènement de Henri )))..-non spasmes 4 lettres précédent. la par le nouveau sens renomme en sibylline Vous précèdent. de son pour l'interroger sur l'avenir et en . que admis. d'un de Saintde son hideux dés- les espoir. Deficit 0Me?'!<a?M. le fit Luc Gauric. ronger de la Saint-Barthélémy. traça.e~ flèches de S!'?<M~'e « L'évêque Gauric avoue naïvement trer le sens de ce mot Saint GerM! le jugement d'expédier è Catherine derniers termes de l'oracle.devait. les C.ces terpouvoir.

l~a/OM. alors. sera-t-il « son yo! de Pologne. dans l'ombré dans son 6~M ~'e~a~. roi de France « NëM~F (<~e Bourbon. . Jacques par !e moine accourus massacrèrent aussitôt dans la tente gardes à Henri'IV. U. <( Z)ec!<< C//M/a?M. » c'est-à-dire: 7~:<ct~a~M. «H H reste lettres muettes Junctinz mais D. « Il tombe en criant. « Frappé à mort par le coutelas.de race et mort tragique termes. et posous. le coup. signifiant ~a~M. signifiant M/MS <7/?!&?'a~M?'. c~M/oM. et /eyKe?'a-<-z7 ? » duc « La réponse enfermée dans ces 10S lettres annonce. le titre de Henri IV portait du chef de son père Antoine de: Bourbon. tomber sous le-couteau qui devait le 14 mai 1610. question duc 6~6 Fe~~o'~e). e. U. il ~'Mc~He. qui n'est ~eMreM. qui. avant de On sait hauteurs que Henri Itl fut de Saint-Cloud. M6M/<!M~ de vie. 1S89. le trône t/e. » « II reste /7a~)e 5'lettres muettes. D. Z)e~!ïM!M Decidit H.x/)!'re sur ses lèvres ey:o?<ue~M. périra égorgé Pa~. il doit /e~Me?' le ~?< trône à son fils aîné. ën~ ces nn.x et n'aura MOM loin de devant le soldat. fin de sa souche défaillie.x~M~M'a la fin de xa vie. « Louis lorsque sans reprendre connaissance. T. fils. L'expression de vain que ~<~e sembte . Ici l'oracle de Ruggieri pas moins lugubre décédé sous fer un exécrable ??!eM)'« Roi brave. « Z/en?': 7~aHce. sur dominicain Clément. qu'étendra aura tre. mourut n'avaiten enet qui lui succéda. D.. le er! suprême )) On sait qu'il mourut sous neuf aus XIII. . et roi de Navarre. son père. de Vendosme le trône.Ia même Ravaillac. s'ensevelir poignarde le 1" août queles du roi.~e ~Vafayre. ~e?'a-7 /<eM?'eM~ ~M~M'a » sur la fin de ~a « Passons de e< ~M. J. LA MAGIE. U. « Ce royal Valois.H c'est-à-dire il est vengé )) sur l'heure. e~ /eyMe/'a-<7/e~MeaMM/ï~)) « Avant de monter duc duc n'est de Vendosme.:i82 HISTOIRE DE. H. les camp. jOMM de ~CM~e~.

se garde neuvième année « Il reste gnifiant « ~/6SC~ c'est-à-dire d'aller Mï0!<n?' sur /'ec/MO?. Ce texte est forme de 116 lettrès. Cependant. si je hc:me qui a fort usé le respect populaire. par des énoncés Ne craignons genre et. 0??!P?!/M/aM~MHÏ. M!~e/Me du s'il vous plaît. (~4My:M<c. nom royal. roi fictif. ne dangereux. sorts. « Mais l'interroger Messieurs. après avoir épuise sera pas le courtisan de la dernière heure.sa et posons.)) « J'ajoute à LoM:'x. devant ne préjugeons des l'oracle rien de l'ivenir.' d'aborder de du par les mêmes moyens. « L'oracle /«MM/e~e e~efe/o~e /MC<t< Ze/~MM. La menace de mort du trône que pourri violente se dresse lui a vers .)' « Voilà bien Louis XVI tombant laissé Louis XV.toujours rons cette réponse enfermée dans la question elle-même abattu du trône ~M:?:e de. qui. <~MCde ~e~rz). nous trouve. Messieurs. la simple roi nom. et pour objet votre roi Loûis'XVI.r~MyM'<i ~M. signifiait on que que la royauté le fils d'Henri sens sur fut préIV n'auvérifie par de ne rait qu'un l'inflexible Louis simulacre despotisme XIII la puissante hâtons-nous. ~'a-7~e!/yeM.eyMer<]'-<e~MeaMM/ï/~P. eH trois ~Mïe~ C/!M<e. vers sa ~p<t<eEh e~yc. bien. en opérant sur un cercle.Cc'dernier que devait exercer ambition du le faible'esprit cardinal de Richelieu.(h/e'Z~MM XF/. ses «'. gouverner par un entourage cupide ses faveurs et sa bourse. )) sur le cercle 6 lettres muettes. Louis. J.1. ~!eM. Ce prince succède à uii règne -Oh lui reproche.r. et qu'ils parce qu'il complètent l'a définition de son individualité.. de règne.?' la fin de. question que voici de /a?!ce et de ~Va. des catastrophes.LIVRE DEUXIÈME: ~83 cti'é serve à double point elle entente. prendre pour sujet de notre étude la recherche de son destin. l'avenir.uo. et son ministre.Mo~<M!o/eM<e. <~MC</e ~er~ les reçut aussi à sa naissance. L. ceux d'~M~?M<e. L. L. par des questions point de analogues. si)) JaC~Mra. 0. et de se~ laisser trompé./t/~?!'e<M?!.

il. » l'interprétation » par l'opération ces 38 lettres KZoMM. «// coK(/6!?M?ïe Belli Reus. l'oracie s'adresse au roi lui-même Roi « G~. signine: « DaM:H<!<M?' Capite. s'agit-it civile? Je ne sais.dénominations princières à une médaille.T. et accablent. D.) étude des mêmes 38 lettres. dans Mais. dynastique. c'est-à-dire pable par initiales.ta nous par l'oracle. » . coud'une guerre ou d'une extérieure. d'un funeste la présence du nombre que décidera annonce conflit des forces matérielles.:i84 mS. 1793 '« Mais. » Vous désigné: nombre seize. d'une tour décapitée l'image Le règne de Louis est donc frappé foudre. là 39" année serait donc de son âge.~oï~ZE. mais iL semble guerre que le roi sera accusé soulevé un conflit d'avoir armé. qu'un le 23 août. qui énonce le rang à ~eM~e'/<ï tête. Quant au nombre XVI.lisons duc ~e ~e~) rien de fatidique qui roi dans ne se manifeste servir pourraient d'exergue que vous connaissez. la crypte des Pyramides. Elle à côté dé lui. seizième dans la sanglante fosse ou t'a-couchéle bourreau. règne de France. catastrophes .dont romaine.M « II reste 4 lettres muettes. n'est. C. de yMc~e.« . B. ce . par une lugubre symbole prosopopéé. K Rien de singulier. correspond au 16° arcane que symbolisait. le simple pouvons énoncé du isolé. annoncée ce.M « L'exécuteur de l'augure est clairement voyez » qui surprennent une deuxième XVI. cela. )) Or. R.' et que ce sera l'un des graves motifs de sa perte. comme.zM'ea/MMM~e&OMn'eo~. dont le sens dans par augure occulté la pouvoirs qui s'écroulent. et. sons termes devant ne tienne.« Lo:<M Seize (~M~<e. Messieurs nous Or il est né en 1754.Essayons donne ~GM. reste étendu. (Voir page 125. la date fatale dira-t-on. nous . de la tour foudroyée.OmE DE LA MAGIE. Qu'a augure aller plus loin. dit nom.7!o!6'E'7Z~<~ec~M'<My:M~e<!?<~M?'e. ces. ce bizarre reparaître. Poen ces actue).

et s'immolant Tout un peuple affolé. '« Je n'invente rien. les larmes le meurtre l'ignominie à chaque Panthéon. c'est DEUXIÈME. de la force. et tramant aux Gémonies! Au sénat. odieux'ce voix. et le canon. à leur éternité?. là. la colère des rues sur en rugissant. l'Europe famine interdites. d'animer i. chesses.régicide. de splendeurs cette mer rouge dont sibyllines. inspirant un ce joug qui tombe.. et. pas de lendemain. tant dé pouvoir. nuer. je n'ai plus qu'à était sous le charme avait l'excitante eux-mêmes Les interrupteurs à un triomphe. le supplièrent de conti- . quelle car au. et travail Voilà. ses idoles. devenu leçon menaçante Euménide! pitié suspectée. que j'oubliais . esprits jour. proche.du tocsin.du fruit à la fable des assistants La majorité discours'du Sicilien L'étrange défendu. des palais pris d'assaut.lyaurarégicidc. toutes vers quel néant roulent les cimes sociales. ses bouadorant demain. et Des courages bereaux sublimes. Au dehors. quel ce qui fera spectacle! cortège la pillage.s. des pompes grandioses. de forts d'Hiram.« j'entrevois l'avenir le à peu de distance. d'agonies! surchargés des lâchetés fondant lui-même suant chers au toute pour féroces résistance sacrer sous tête Un lugubre au creuset son principe! inflexible. D'où monte. saveur. dans les clartés vomissant glas . sur r qui croyaient lé flot gagne. la dedans. s'écroulent.)) si c'est sont uyc! Monsieur. direz-'vousun que vous nous 185 racontez plusieurs reprit. et. en une heure. qui n'avait ignorée. soulevée.LIVRE Mai. Comment. en civisme. des saturIci. il s'y prêta comme )) poursuivit-il.. Cagtiostro. décapitées?. des tomdes banquets qui croisent nales chargés de fleurs. la délation érigée national Messieurs. me taire. «'mais que Messieurs de ta Maçonnerie. là!)'s'écrièrent –Oui. plus le tard. de-ri-. J'entends.' ))de l'inconnu. de proche en.'sachcz-!cbien! M Voyez ces Ii lettres muettes. dominateur suprême. cette plëhe et qui prend l'avenir?. pêle-mêle ces légions et. pas' retournez toujours les e~r! /b)'~ ne Si vous regimbez déjà.

K. d'une si profonde chute. de tous les ra<!o?!e?!C~Mpe.France. qu'elle bien Je l'entrevois reine sans <~Me. un jour.H La personnalité de la reine l'opération . continua tenez. C..de roi.pourquoi c'est qu'elles ont à signifier .. de la nature un éclair. je pose le problème arc~Mt . Malheureuse . H. suivant ?'ee. et.e. du faîte de la grandeur dans lesansera ?'M/ee avant l'âge par le chaà l'excès de la Elle à la ration. 1). Dies Iinminet. I. Messieurs.o. jette la fatalité )) L'opinion de ses ennemis se de l'autre la pitié. signifiant 7Me/Me~6!7e /)a?/M/M./ac<!<~B.~Ene détresse un pressentiment Elle sera e~c~a~nee. Messieurs. D.~86 H 1 S T 01 RE DE LA . du. J.~<e-~M~M!e~e-<Me~?!e-yMMMe étant ainsi Lorraine. c~eMe~~i!<<y!c/. parfaitement l'oracle par ces 75 lettres.Z7o~e7'6! « Le jour c'est-à-dire de /a c~?</e et d'inévitable désastre. se sont-elles Damnatur détachées du texte?. sont en un second poids dans ië plateau malheureux si vous~ étiez l'auditoire et' l'emporte. sera réduite soit. de car Cagliostro. )) murmuraient une sorte. D.ye!Me~e/aMce. de la fortune Le destin veut dons comme félicité passera MM/~eM~'eM~e eM France: c~est-à-dir.M A G Ë. /)aM?ïa~My Ca- c'est-à-dire M!eH~ divise batànce.« a. est née riche mais sa dénnie. D. ~/aMe » sur e//e. D. elle sera ënnn pour sinistre dénoûment . K II reste.e.précipitée goisses. reine Ajoutez suivra en ces termes: (( ~a/AcM~eM~e )e foi.de l'indigence.. cAar~&~7:o~'e:<y M . ni b~ ~e~e ~a?M ~?!e. ce qui ajoute grin.~eea~ee. de: captivité. E. ~M/~eM~eM~e e?! France. I. voix'dans quelques fascination. Exilio. sibylline donne.<( ~e~)) Z)a?MMa< » a à èst la Ca/M/e. C .meurtre « prophète! envahi la reine par e~ encore 'd'un Mais condamné ~b~: à la ~o?'< au ~aM~!Me- côté l'immolation. ét.e<eca~ee/)) Marie-Antoinette M Oui. ni or.6 lettres muettes.

je M!OM~a:pa/' /a ~e~sKc~eee~M nid de sôn! )\ n. .Mï'wwM/e c'est-à-dire désarmée.« /!e:He ~e France. <!Me/ [t~esa~ee. d'une atroce ironie. lequel femme en sera Italie.aussi Messieurs. Eh bien.égorgée. le Génie incarné être. vous semble-t-il prophétisant sens faut-il donner sa tête fauchée?.ouïr . «'/Mcr/MM/MMO/o/Me. c'est la femme défendant sa couronne.infortune MM? ~e M~ dans Marie?. H. s'il se peut. avec vous en face de tels rejetons au augures. me car l'horreur. en tombe sang-froid.de voix plaintive sa tragique. 1. la .elle-même à ce. relevé mie tromper. dans commis et dont un panier que ce lâché au moyen d'un appareil fait tomber le mécanisme je suppose meurtre usité a là tête d'une Florence. quelque Malgré dieu Fa~/K est jeté' à .l'antique faire malgré bien inattendue par . sur ses auditeurs 11 semblait en ce moment.de. a moi. de de malheurs Dieu sait combien s'armeront mais !)) » la venger I en promenant s'arrêta. Court. défi sens opposé. e~M/eM~e encore. pas.18-7 « Je voudrais saisit chaos d'en vous.. un regard. du supplicié de son qui absorbe le sang. d'immenses de ('ebc)in.Ne Antoinette et quel tombera a Quant ~areAe. . lettres « II reste quatre ï. ce. moi.: .K~!a~!7Mpos~o! «-O~.proCagliostro phétiser..venait. le sa-vant sur tes orientaliste traditions recherches nous devons auquel du monde primitif. pour )) entendez-vous bien! Ce n'est M inexpiable Mit~. signifiant muettes.'et maître conjurons éclore. de cette terrible fatalité au nom de laquelle il . Le n'tot plein est ici l'expression au lieudeN<M!!e~.LIVRE DEUX!ÉME. impassible.lui sous cette forme . le souverain des Sorts ces 75 lettres. vie- point la reine qui.

elles naturelle. n'aviserez-vous point nu aux intéressés secret avis des quelque moyen de.massacrée! de la folie » même « foucauld. de madame de Lamballe personnalité « May'M-T'e-ZoMMc Lamballe. hors graves la religion. les bienfaits de la plus juste phes. et alors )) reprit commis comme « elle Caglibstro. Sibylles. « tout «Vous Mais c'est )) s'écria Non. « » ces 53 lettres autour de Cagliostro. et si vous êtes convaincu. Périssent les payer d'un tel prix! nous fallait jamais de pronostiquer.et nous de Rangeons li- . Je définis « c'est. )) dit-il avec une témérité sans assistants. crùe))e de répondre à sur ellem'interrogeait le duc de la Rochedes ouvrir d'aiUeurs de la force aurais-je si sa curiosité Lamballe.. venez «Mon- de bien exemple. catastroincroyables des révolutions. Le roi est plein de pieté. n'était pas moins stupéfie que les autres « vous au Sicilien. avec l'homme le poids de. estCrande-Maitrcsse d'honneur Lamballe. Monsieur. pénétrer maître et que nos prières qu'il en est le souverain rappeler le fléchir. serez. qui les inspire soutient de cette rare condition. )) poursuivit froidement a l'heure. Mais~en homme s'il de cœur. comme en ces termes la ~auo!e-Ca/y?: du princesse cercle.si partager )eur permettaient d'orner. Comment madame point études. faire parvenir Car si Dieu permet augures qui les menacent? que nous puisgrand c'est sans doute pour nous l'avenir. sieur ie comte. point. anciennes deviennent la puissance phétiques.. une imprudence nous ne me croiinutilement dangereuse. et madame de peuvent amie de la reine. de la prédestination. faites pour Les Mages sans leur Mais. leur faiblesse ne sont le prouve des l'exemple' parfois des instruments prosecrète.Ies fêtés de la carrière grands mystères. sions quelquefois diques « rait ? Non. et j'aurais Les femmes. Lui avez-vous confié ces études fatide votre temple égyptien.188 HISTOIRE DE LA MAGIE.

l'infortun'éé elle sera rebelle. P~?'M. i8tJ (c~e//e. de Lamballe Mo/~e. ~<MMcr~e a Pa?'M. de la il faut au service est une des plus ~e//e~ personnes la dignité 'qui l'atelle est y~a~~epar et reine . de la prison. défense. Nuptiis.LIVRE DEUXIÈME. à une femme appliquée nos délicatesses et provoque notre incréduainsi massacrée?. ses vertus. ici. sans lité. Là. dont pris « Elle entre MM/AeM/'eMSM.eilcsubira puisse confier une morte!révoelle. isolée dans une'profonde trouvera.1.e<MaM<?e/'ec.eeafe ») la prison. madame de Lamballe commence donc par voilà sera deux scènes. l'licurefatale. révolte et Elle en a de sortir. sur sa. » La de Lamballe donné cette maison de la mort. une fera qu'elle hideux quelque c'est-à-dire ou quelque elle sera roM~. mariage. Séparée un jour. elle detout sera ??! appui. au- cependant heureuse: elle. t. K~aM!C/re6e//p. sans le savoir. Es transposition de sayons l'énoncé par qui peut-elle cet oracle par et nous lirons être une nouvelle encore primitif.. et. un'seul cœur elle froyable. e/ MïNM~c~e'M madame delà tache courde France.C. Messieurs. un point. ~!<eM?'eM~e. dans-la tourmente où périront le roi et la reine de France.)) ((Oui. permission elle y attend. c'est-à-dire et MMM~cree sans pitié nerveuse. lutionnaire (( M reste ses chagrins.se comme quel que sa destinée s'accomplisse tout à coup de toute afTection. « Ainsi. y?'c.eHa l'est aussi par. si ce n'était point assez de n'avoir plus détresse.. ~<MM!. idée de massacre.' 8 lettres muettes :D. par une contraction témoins de l'horreur-qu'elle .'N. e< est pour madame France il ne lui sera possession point par son ~a~M /<! M~a~oM de la Mo?'< par des un MïeMy~e a ffreux /'y enferme. hors leuse rencontre contre une captivité.0!~<?. signifiant: « Z)OM!MMï<3& /H/a?!t~ /7!/<M<M )) A~ece' Claudit..0. N. sauvée de la prison ~M. odieuse volonté roidie par les catastrophe sur un autre péri)se révoltera spectacle. c'est-à-dire noces. princesse point.sera. 7?~ya~ 1. Comment d'éclairer Cette.

augurer festera ces présages de de. dans Paris. qu'une (. . N.Eh . ceux nous qui et son amie. rue sera. M. du fils du f!9~ duc on de Penthievre. Quitter pour se transpar la fatalité. disais. embarrassée je le. noms face et dont. au Arrotée enfermée prix de son avec au cent élar- s'éteindre au coin d'une rue de Lamballe était-veuve ~)) Madame la famille la journée du royale après Temple. dans Il y a bien de la Force. princesse m'apparaît être désigné « ye~ee. filante. de Gébelin. a l'hôtel et j'imagine ~on'se. nomme et du cri de t'escorter. soit dévouement. elle en Cependant dépasser quatre Le défaillante se trouva Mainin Ballets. une rue qui porte ce nom?.répondit elle touche. de la pri- » reprit Cagliostro. qu'il pourrait par ces mots <~e/a7'Me. où dans un clair-obscur. sang allait de Rodi. mille puis écus. Paris. « Mais. chargé de dans la rue. sa reine concernent Marie-Antoinette.l'histoire lui asséna Cliai-lot. planter splendeurs misérable. Force. soit. qui fut de ordonnât gissement. tragique une douce patrie. sera obstacle ou. M Existe-t-il. E. ~. Gemens.tHO HISTOIRE DE LA' MAGIE. )c'théâtre du meurtre. imprévu. le mystère heureuse à travers la mal- Le lieu. ~H /aM!a!Mac~e. l'aspect Lamballe trainer des les égorgeurs. d'horreur. mais. En rapprochant n'aura pu~ contenir. des ne toute Un à la.bien. immolée )). N. de Versailles. rue des Ballets débouche.< M nous Sibylle latine traduirait « Hinc c'est-à-dire des scélérats. des On dit 10 août l'avait avait procureur entassés un que son beau-përe de la. par' évasion. dés Ballets. ~McoïM. traverser. encore une lueur fugitive succombera par. par quelque dans sa fuite par un comme ~e?!ec. de l'autre. que Manuel. son. tenez. Madame de. Lam'baHe pouvons se mani- royaume. madame ruisselait Truchon la dernière hommes premier itt'enparvenait maison de la rue a gardé' un coup de. la rue Saint-Antoine. je crois saisir des transpositions. à Mais. G. ~Ve/ane ~Vec~<M/ » Erepta « /?H/eMee de /a ye/?!MM/!<e. Court d'un côte. quel destin pour aller (1). de madame que ta catastrophe du dans ie futur bouleversement reste 5 lettres par muettes H. d'abord obtenu.Commune Truchon. reprise comme une étoile les dans l'orage. Lamballe sauvée « cette peut-être. la et «'–Sans doute. par quelque rencontre. elle est. retenir et elle cadavres put p&te quand Grisou.

Gébelin. parait en possession emplois publics. En effet.. ~et je..C'est. la la France Les proest de que l'a- premiers et des phis priété donc seul intéressé corps. Mais j'ai Nous-n'avons de p!us't'Horoscope d'après indications Vf. de ce cycle.trompe. 19~ « il cherché p a: C lettres en'Iangue muettes. royale.appartiennent 8° cycle. )) c'est-à-dire H vous êtes gentilshommes. M.Temps la. « La mort bondissante a dressé « car Je m'arrête.s'écria et ne sauriez d'avoir me trahir trop parlé. Noblesse. /a ses (~erM~'M sans craindre e~~Ke/~M.Ies (~o~uM/e/~e). dans qui se cpmposede36. w -t(J~o~Me?M'0!e~z'~e~!a~M~7/M!M~. autres coupée jetée.ans. suprême.mon 1-793?.pour gouverner b&che de dans (t) essaye ment cette qui les t'abattit puis rues. dé tes' Louis XVI.. par.(i76ë-1. cette crise~ acte.position armés contre années au Qr d'après (aue?ïe?MeH<) de Saturne.Tiers-État. sont corps hauts à faire . sur cette figure présage un futur la Table à 1793 soulèvement cyclique. vous i pouvoir Oui. On trouvera te § 3 de ce /U)'e. vos yeux. la mirent en pièces H coups de et sabre.~M~e.suis.800).de mettre ici sous. est divisée n reprit en trois le premier « Si je ne me. 1.roi. H.– -deux En par le égyptienne de..M– assignée monsieur devez «. promenée borne.stro. de. 1 dont signifie.. 1774 l'horoscope de la naissance. une~'évoiution. pour c6 qui Voyez particulier coneerne)a7''7&/t'C!/c//<yMedesTemps.. Génie du _~o/e!7 s'unit les ans 1768.~si' dater également Caglio. . sans vous quelque preuve sur' )à.1789 ) } de. latine. Vous-demandiez de l'initiation la ventéjest le prouvera.EIVRE DEUXIÈME. fut enfin Chartot.. grande le Tiers-Etat à l'origine Louis XVI. Mais. magique.. Génie 1782. . Ctergé. le cours (l). 1775. et. vous au côté. déshonorer.' ies sa tête. le. E. . te. maçonnerie l'illusion J Court . je regrette journer du.prectsë~ ici par le célèbre Sicilien.le perruquier au sur un tas d'immondices. to~reconstruire rencontré avec les étude dans le ~!M'e regtës. 'vous comte.Soleil le. M. la tragédie.me.au. de hache et pique. Quant ce mouvement.l'époque de. 'dressé longtemps d'une coin par Cagliostro. dernier'acte datez de/.ëst de là supériorité anglo-française et l'histoire: du votre. d'ennemis des.'Messieurs. données en hermétiques. "sens. de ne pouvoir à 1789.

siècle.' à la République à tête de mort. e<6<oM~e /eM~ fils en captivité. tête de. à cette éphéméride gné de quatre « Révolution ans quel sens occulte pourrait d'un avenir encore éloi- Tiers-État. donneront l'égalité le bonnet des forçats.fatale pour . ravages. V. mais même française ce. bourreau.sera « !<M ce?'c/e de c'est-à-dire que la révolution triomphante de sang. Vous . « La Z)e/?!oe~<!e tue Roi sanglante <o:<?*. c'est )) un héroïquelquefois fût-elle tuer une femme. et demandons l'admettre familière. parce les mystères deJ'Horoscope. cette assis nastie les hommes qui.n'a point du meurtre. vous paraît pronostiqué solaire la plus rap- prochée de 1793. et ~e!Me prisonniers )) e~ muettes.heure au de. solidaire dans son Toutefois.qu'eDe amoindri. Z.\ Messieurs. parade d'une la fin dépouille peut être )) c'est définir de grand L'oracle a dit propour pour des .)) Cruor.et l'échafaud. une --((Abattre que de gémissements. préconçue mais veuittez. une hache. devant principe n'en la Révolution et tout d'atrocités. 7en'o?'Zo?!~w.le présumée soulèvement-révolutionnaire en 1789. fant. qui est l'année année saturnienne. la France abrutie croira du meurtre souverain. « De ces faite en mil sept een~ ~Ma~c-!w:MeM/ contre Louis seize. de terreur. pour couronne pour manteau de les on ces monstres verrez. « Démocratie clamant sceptre trône morts. vaincu. » 0Mpre/a?. « Cette raison. Q.i92 et 1796. MH~/an~e. à l'épreuve du cercle que avec sibyllin. Messieurs.' vous moi. C. obscure. ignorez un moment. T. qui vous est déjà se lier. de nom. j'en par ]ë que le augure Soleil commencera . une banquet que le commence dy- . roi de FraKce 84 lettres sort pronostic bien sinistres un de république par meur- le accentué en termes -trière. signinant « 11 reste 5 lettres « F~~a~o. La date HISTOIRE DE LA. roi étant 1793. cela.MAGIE. ôter l'air dans ne aura à l'enla langue sera point défi jeté à ses vengeurs mais une bassesse c'est toujours couronnée.

« De/ïe~ au'Sort le simple Les hors du ~Me). français. /)aM~M est également annoncée duc. qu'après venu de l'île de Corse. <c Si. vous verrez. hors it nuit 2 mourra '< tl reste 8 )ettres muettes « Zo~M-C~r/M. J. maintenant. signifiant « 0/'<< /M/!?M< 7ace< ~:e??i<e W/< Ultimce Pacis DoMM??!. » Ne en 1781. et. sera de France. appelé lettres muettes meurt en- D. hors dans nid.y<!?:ce.e M sa /!?:. orageuse volution /?'< homme démocratie. se dressa au regard argentée.antieprésagedesa « ~cc~M D~M~/t!M. Le premier. de haute rêveur. il meurt desa vie. l'oiseau de (comme sein de la. Son successeur. Jacques stature. complètent fermé.~e. mais l'homme. captif.à la chevelure )entement homme au de Dieu.LIVRE DEUXIÈME: )93 « Des deux tiné aux fils de Louis funérailles XVI. i3 .)) il achevait ces mots. image foi? L'a- Faites ce que je fais. ou votre votre incrédulité messieurs. V. venir est en relèvera. » il énoncé du fait «TfeUn Corse voté la /raHp<!Me)) cette réponse fatidique » J'en conclus la catastrophe un de la royauté.)) fin' prématurée: e. U. dépoui!)é l'obscurité ~Vo?'~OM</M. C'était moins connu de lettres par son Diable Cazotte. profond et milieu de l'auditoire. un vieillard Comme . M /'a!<e loin. l'image de I~avenir.de prématurée palais. D. Qu'importe XVI. dès mains et voté. I.'cz7e?'a PM /b~~e Da?</?/M )) ~~c. » mourra nid. P. comme moi. Louis c'est-à-dire sous un titre élu par lé je demandé je lis dans comment finira'votre du peuple suffrage le pouvoir tombé maintenant. c'est te'second qui est prédes- dernières de sa famille. l'oracle /MC/M~. la méthode peut voir est aisée. dont « la mort Déchu . Dieu. ey: /'eH/~Mcp. ï. de nouveau.fami))e. en- )~ c'est-à-dire fant. tait en naiss. appor- « /Lo~M-7oM~u!e~V<weoM. 0. livre a~o/~e~. en ~t/c~e qualité de Dauphin. La partie du corps le siège de l'Infirmité. rachitiqué. de sa demeure'paternelle. il n'ira guère CH/~?~. ('P'AXtI) indique Ce prince mourra d'une affection dorsale. 0'. coMe~e. » « Présent c'est-à-dire ~<Me /?<K <<~c/.ï'.

VICTOIRES. 92. 23. vous monsieur. septembre écrit quel- lui prêtaient la majesté il que part Lamartine. attachez les a d'artillerie d'intuition les deux de sortit cette le )7 prédiction. si rapide les immensités garnison de à Vienne Cagliostro en Dauphinc. )5. austère de sa fille dans les qui t'arracha aux mains et l'exaltation de journées de ses traits. 27. 102. muettes tenait Bonaparte 1785. 20. V37. 71. SERA. 50. 2). les tous sera ces ROÏQUE.24. <:ere dans les 112 Lettres dont se composent les 27 mots que vous Permettez prononcés. que leur. 17. LE. 101. 59. 76. 1. )04. DES. 6' 4. t05. DESTIN. D3. portent ensuite Cazotte suivants dans leur T85. 109. DUR. noMS prédire le nom de ce Corse. 86. RUINÉ. 52. 45. )6. 49. 3 54.48. Il en ment sance d'aigie d'infortune. et 3). naturel. TRONE.– semble franchir gloire. 28. Ame extatique. 6. brevet de la Fère. l'une de napoléonienne. ÉLU. Relevez la succession soulignés les nombres 29. 80. il l'éloquence de la Révolution une épreuve de feu par voyait dans l'approche la France Dieu ferait passer laquelle pour la couronner par le martyre. 58. par 73. –BIENTOT. 99. se formule 72. ne qui « Votre art la prière. 35. 96. 83. 94. 57. 6). 5. Remettez ordre de suc- la question-de recomposée. ~es-~M~</es<ïM. 75. 40. prédestiné ~e«<7 ~e?'!<e~<a' des FoMr6o)M ? » « Ah. 30. En ce moment.)<M HISTOIRE DE LA MAGIE. 74. lumineuse l'épopée avec n'était un encore de qu'élève lieutenant de au La l'école régipuisà vol l'autre Cazotte. t3. « t/?t ~MMr ses mains avec ?7M/. transpositions 87. 7f. 8 lettres D95. 85. septembre qui et si de 27 des mots lettres LE.190. 66. w s'écria en le saluant. 33. d'un . 53. NAPOLEON. oublie. Les 5C. 97.pt<M ruiné sera élu Bonaparte. TRÈS. 32. PAR. 44. 112. 82. 64. 106. 8i. t00. U84. 7. 68. 2?. BONAPARTE. La beauté le courage de l'Abbaye. )03. nombres nombres 65. 42. t9. SE. en avait parfois et les vertiges. 2. T46. 34. SUR. 41. de la question posée 1 à 112. PUIS. 47. 55. ci-après 89. UN. et l'oracle 70. 11. 93. 18. 91. 39. 60. 5). 88. 43. 63. 9. cession 1. t8). 38. ) ) ). Cagliostro venez de prophétiser car ma réponse est tout e~vous-même. des que par égorgeurs 1792.simple ~aM~o~o?! contienne le nom et le destin du personnage inconnu dont votre curiosité se préoccupe (1) « Le Corse sur le trône se nommera héroïque des t)!C~O!yes. 14. 98. il frissonnait sous la parole de Ca- gliostrb. NOMMERA. par HÉ)0.M » bientôtparun Napoléon avez (t) A l'époque militaire. 2f!.prophète. . CORSE. 62. 77. )2. 69. 79. s'il vous p/<7!< l'accent de » lui cria-t-il en. 8.étendant si savant au trône. 110.

une trop dangereuse reprocher témérité Leduc de la Rochefoucauld bien qu'il fut lui-même. .re« Voilà cueillis la victime! M -Le premier appel aux armes dans Versailles. En' effet. Le programme des dix fameuses point fut abandonné. partisan et qu'il presque fanatique lui crût de faire de l'or. çonnique qu'ils saisissement de L'étrange'personnage pour d'une et qui a laissé hautement se déclarait avec le Mage Gébelin. et que le roi se tourna Caizdeur. irréatisabies. passionné cette histoire dans en faveur Mais qui posait les sciences mama- des ~e/?!o~ alliance qui sicilien. U. )) 8 Lettres xn I Grande ajouter la surprise foi à ces oracles était des dignitaires jugeaient Sans con- Francs-Maçons. Court occultes. La Franc-Maçonnerie de prétentions perdait sa couronne scienmais elle devait bientôt la remplacer tifiques. faute questions d'éléments pour y répondre. de se compromettre craignaient patsuivies avec un si bizarre prophète. ce concile des tempêtes. pouvait. lorsque rouge l'assemblée des États de H89.pouvoir La conférence n'eut de suite. se mit le pouvoir à la tête de par prudence la majorité dès relations cette que rites. membre de la loge la vers ses collègues voisins et leur montrant Louis XVI. généraux ouvrit sa session y parut. D. Mirabeau. par le bonnet des terroristes. nommé d'ailleurs l'alliance accepté Grand-Maître de tous )css absolu de réformation. nuscrits. T. . 195 H reste c'est tard. les nobles. ).i)s avec templaient devant eux. de Cagliostro. 7?'M<e?M 7M~M/a~ /)eM!e<a~ H à-dire « les ~?~<s GeMe~/U!'e~rMK~7~o~M!e il ?M~M?'e le cercle e~'M/M île ~e. il prononça ces mots qui furent. V. D. l. auquel on tout au moins. Cagliostro sous la condition d'être et investi d'un n'eût. opposition.HVRE DEUXIÈME. T. signifiait « /)M~ ~'C~O~ 7%7'OMM //M~C~/ 67<e~M~. muettes. formaient de l'auditoire.

si je suis prédestiné.)9G HISTOtREDELA MAGLE. la moitié de la que je donnerais à qui me pourrait si je la possédais. Qu'en pensez-vous?. qualité un eurent entre Cagliostro. sans grâces. donc Z~M~-T~MC-. lité.je faux gentilshommes. Non. miraculeux J'attends. une En ardente ma discussion.S'œM~. appartenaient ne . le metteur en scène des~O! à la même toge. roses. ? y mettre d'autre fallait je prix que la voudrais que est fort courte. tels que prénoms réplique. bien vite connue. la causerie: l'autre jour. vos noms. du Les partisans « Demandez à tout propos plutôt je les entendais riposter » J'avoue à M.E'~O! yM'xnce c~e . de Cagliostro. mieux les contient l'yuaHacA votre prédestination Ah. réglées qu'it un homme d'Egtise. à travers du la fatamêler. épineuses le temps à se fourvoyer passait dont sou étourdcrie n'entrevoyait H alla voir et lui dans dans que des les intrigues moment de la piqûre. cela tout Monseigneur. dire pierre philosophale. base de ma Craignez-vous pour unique et date de naissance. monseigneur.fut pas Le secret des prédictions que je viens de raconter si bien n'en transpirât chose en certains gardé qu'il quelque Le cardinal de Rohan. me gardai de m'y de peur de faire et ces messieurs avis. par Camille de la machine homicide le docteur Guillotin. jusqu'au sous le prétexte d'études alchimiques. pour les' écrire. ce serait me sera ce serait naturel. Hee~ de 5'e/?~M!6'. monsieur. dit. car ma théologie le bon goût de ne point réclamer mon fatalisme les plus forts. pas. et de mœurs moins ne convenait a grand seigneur. fut cric . feriez-vous s'il ne Cagliostro. parrain son nom et Danton. les renseignements'de Ecrivez. qui a gardé membre de la toge des ~V<'M/ Desmoulins. de Votre Eminence. roi. cercles de haute prélat compagnie. « J'entendais. et paraissaient continuation de vos bonnes Et comment de me décliner. sur l'antichambre d'évêque.. pour combler de suite vous répondit les vœux satisfaire. de la CoM~ Plus il y en a.

Quelques ?iJ /e sept se~<eM&re au . ~'o!. date de votre monseigneur. Eh bien. qui achèvent vous j'en montrer. monseigneur. Assez pour monseigneur. entrevoir Certainement. qu'il se gare est accomplie. P. le dis à regret. tendait Cagliostro. monsieur l'explication S. 197 7~Aa?!-GMe?MeMe. le moment.vois votre cardi- Ha/e~e~Me~e~<?'a~oM?'y. . qu'il suit. G. conseil s'écria M. points noirs 15 mots. a~ucMM au ».RoAaM-G:<e~eMe<?. dans les raisonnable. les dicter.aM~M!e~~eFraHce. Rohan. ferai peut-être mon P?'6p/!6aMS G<!M~:a. Quant au collier dentes aventures. . obscur. titres de votre me voudrais-je quelque pour sens remplacer Daignerez-vous naissance? plus la ~oMM-7!eMe-Ë~OMa~. j'y dans clair ciel. caria romaine pourpre et cette fortune de reine en vain Une vous part de près du trône. bien vite. muettes. les hauteurs de l'Eglise. B. el de /)rMOH /??!ee. j'en cherche privilégiée qui se mêle a posé sur vous a H?e~ à d'imprudans les l'oracle P.PœHaM! je lis « Dans la coMpe c'est-à-dire Carceris.HVRE DEUXIÈME. et lut cequisuit: « ():<e ce Rohan garde grand. Qu'est-ce C'est l'oracle un à dire?. mais je ne sais ni mentir vous m'avez prêté s'est transfiguré sur-Je-champ même. C. 11 y a des. Subit MHe joie d'une pré- il boit la liedu Cela prison. sept lettres menace que je n'ose par une étrange –Montrez pt'out. Aussi dignité. sous les verrous n'a pas le sens ~<6eM~. châtiment. de reine. prince ~e . la métathcsefatidique: « Haut posé.Sicilien mil sept cent <?'e?!<eainsi minutes suffirent pour crayonner. P. 83 lettres. ?Me?ï~ entre ~<)?ïe collier » nettement ~'M?!~7':<6~en~es aue~<:<res. ennui c~'o?'. » quatre. Portam Mïa~ee toujours. « caMM <<?! co//?e?' ~o~ye. ni (latter. commun. je Le texte que lisez vous- Le cardinal prit le papier se que lui.

un peut-il en homme être bien pas celui deur. arrêté. M. par Celle-ci. qu'est-ce que ces énigmes?. un de la Couronne. que l'avenir éclaircira. R. s'acquitter apgracieuse complaisance. par ordre l'accusation de s'être fait livrer joaillier par le sieur Bœbmer. voir. c'est-à-dire Le 13 août « F!/ar!a?M Rapti « accM~e~e /a?'C!'M de deux suivant. se justifier. sûr. et par qui? C'est un arcane le silence. appris. royale. )) en habits ponsous était du roi. à mots couverts. à propos d'un collier qui n'est dont vous êtes commandu Saint-Esprit.198 HISTOIRE DU LA MAGIE. dra riez au . à madame avait été remis par porté à Versailles. et un collier mangé. grand déplaisir. je dois garder . un collier de reine. de beaucoup Supposons soyez-en se trouver désagréableimpliquée que Votre Eminence pourra ment dans quelque dont il advienpécuniaire grosse question tion. lés oracles presque s'expriment monseigneur. à la Bastille. et d'un collier. des Valois. dans tous les cas. Mon Dieu. Il déclara. acheter cette parur&. magistrats qui fut confiée .Comment sur lequel. L'oracle avait laissé misérable charlatan ». se défendit arrêtée sur-le-champ. un fait toujours Il sera questrès-matériel et fort grave. mission cru comtesse de la Motte. lui-même de la Motte. que je ne reverrai jamais M. s'écria Tous deux le cardinal.-Vous êtes un fou insolent.roi aller grand en prison dé l'ordre a dit et que vous pourennui. )) manières. les plus violentes Louis XVI ordonna calomnies une enquête contre la reine et aux le cardinal. L'oracle MMM~e. de Rohan B. signifiant Reus. bien fermée. dans le palais de Versailles. de Rohan se trompait. pour issue d'une Le collier. devaient bientôt se re- 3 lettres muettes. se prétendant qu'une et qu'il croyait attachée au service de la famille de faux. Un ennui d'or. collier d'une valeur de seize cent mille livres. d'or. Il avait d'aller. avec la comle billet lui avait apporté argué au nom de la reine. surla fausse signature de Marie-Antoinette. H y a ici. R. tificaux.

l'enquête à la Sa judi- du cardinal supposé neuf mois. d'une vile intrigante. Ainsi s'expliqua Antoinette était justifiée aux yeux et madame de la Motte. goupar verneur lettre d'être brement conduit. sur la sellette. une publique couvrir en détruire que Cette DEUXIEME. détention ciaire comme complice dura préventive où sa majesté national et traînée La royauté. il fut mis hors de cause rêveur inoffensif.la déclaration d'avoir voulu acheter. pour y vendre. sards On avait d'un vu cette reine réduite à mêler son nom aux ha- débat. dépecé le collier pour et que son mari s'était enfui en Angleterre de ce vol. « J'attendais Cagtiostro. L'enquête de la Motte avait madame. s'éteignit. par la main du bourreau. le marquis de Launay. la que.LIVRE du Parlement. du respect dépouillée de faire le premier pas vers son calvaire. le prix en orgies. et qu'il pouvait. puis soupçonné. dont il dépensait çà et là. prisonnier convertie en expulsion du royaume. Le jour suivant. venait 1783. d'abord d'escroquerie par des bijoutiers juifs. irréparable On venait de voir un cardinal accusé de deux ??!aM!'e/'e~. bien que ne pût recueillir contre lui aucune charge. et prouva que ses rapports avec le prélat n'avaient eu pour objet que des études d'alchimie. L'oracle'était mais au prix d'un scandale accompli.Ia de la reine de France par un cadeau deseize cent mille possession livres. par ordre de cachet constitué venait qui l'avait d'Etat. Détrie quitté par le Parlement. sur. et conduit de Rohan. M comparut enfin devant le Parlement de Paris. car sans je l'arrêt inquiétude du Parlement. fut arrêté aussi. lui annonça du roi. mais on lui ferma la boucomme un che. le 3< mai 1786. les débris le du eo//My roi MïOMye. les juges sur sa prétention de faire de l'or. et. Mariele cardinal fut ac- l'identité.criminel. le 22 août Cagliostro Bastille. il voulait entamer une apologie de cet art.lichoisir la frontière au delà de laquelle il devait être Plaisanté . répondit n'avais rien à me reprocher contre )c roi de la Bastille. fut condamnée à une prison perpétuelle. t9!) livrait la mesure imprudente malignité histoire fit déqu'il eut fallu étouffer.

dans cette ici. ne pourra voir. un jour mensonger. de ce griffonnage. tout.je et souhaite encore sujet. mon retour (cela pourrait au moindre vœu de Louis XVI. rien » voir que ao!< /« Bastille. Enquittant'Ia qu'il ce cas. à Paris. qu'une preuve à la volonté de Dieu. au marquis de Z. de sa personne et de du moins. la décision Mais je regrette malveHque des esprits lants ont inspirée à Sa Majesté. son d'Etat. de Palerme. reprit Cagliostro. Paris. Cagliostro dans une prique le nom de cette tour. pa?' roi eeH< ~Ma~'e-ï)!H~-c~.200 de France. me succéder inscription signation la patience subsister Je . de mon calme et de ma rédiscrète. votre –Ma est pareil bien foi. m'offrir occasion de dévouement pouvait quelque envers de ce bon prince les plus puissants fidèles amis. pour y inscrire. avait eu pour lui la valeur d'un heureux présage. dispenser une espèce de copie monumentale en lettres de majuscules. en vérité. voici sa cellule l'inscription Cagliostro le mur « En dix-sept ~e/~oe Balsamo. que l'on qui sera peut-être obligé de ou l'autre. et vous ferez une œuvre pie en laissant M. vous tienne êtes d'ailleurs à garder nul un inconvénient. en souriant. écrou. HISTOIRE DE LA MAGIE. Obéissant à la volonté passer en Angleterre. un peu bizarre Launay. monsieur. Or. vous auriez bien dû vous de creuser ma muraille avec un clou. le gouverneur de très-vut- . ') dans la tour dite de la occupait fit remarquer. n'y vois. lui rendre Cet exemple pourra Après plus facile. a été de France Louis ne pouvait /et!<eM~ dans enfermé seize. Je n'ai.6o'<e. GxK« Certes. homme quelque par répliqua assez renommé » sur pour de de vous creusée souvenir.Launay. foin d'être Ma présence un danger. désire cellule jamais trop mon éloiqui ordonne Si cette volonté change j'obéirai arriver). comme si j'étais né son bien rois n'ont gnement. l'infortuné rien écrit pauvre captif ses heures dans un de malséant ni de un «En embarrassé ermitage. répondit le gouverneur.

Pellegrini. Malheureusement. sache qui te souviens attendre mais l'heure de t'affranchir la Bastille est condamnée. peuple de l'or que je versais sur tes misères. de familière recom- Ce.. quelques déraisonnable de penser que ces études provoquèrent. rarement. Harad. A. yazoM citadelle. qui la pensée G~'a/He?: de Cagliostro ~e<:e~Mr ~b'ce?M. D.sur française. à profit pour euxou de la Fatalité.a~<e fond mande prophétie. enfin. G. il sculptait. P~.eM/)/e<!M! /a F. une interjection et silence. » en comble. en 1789. ((. encore venu.. ce mystère se répandit dans et il ne serait peut-être point point mathahUes. « . Quelques-uns s'exercèrent à interroger comme lui le sens occulte du langage et ne s'y montrèrent humain. Selon l'Europe vu passer les aventures de sa vie. ~MC!<o?'ze~<e~.C<o'ee~s c~est-a-dire Domitor. 2011 Balsamo. a tour. en est ne savent ces avertissements une mettre guère de la Providence rumarquabie. M!e$!<?'er<ï « Le. Melissa. Belmonte.LIVRE DEUXIÈME. distraction gaire dans cette de prisonnier.P<!M.H Les prédictions n'avaient dans de Cagliostro pas été semées des mémoires de ses auditeurs paresseuses. la prudente émigrasingulières tion de plus d'un menacé grand seigneur par les. pour En signant « Giuseppe les murs de )a Balsa m0). comte marcher de pair avec la gentilhommerie de.mot qui n'est pas parce que le temps d'agir dit le prophète. et. M. La culture de cercles du haut monde. C.Cagliostro. ici. tour Lischio. eeM~Ma~'<M'?!<MeM/ sera renversée par toi. mais il s'en servait et l'Asie l'avaient sous bien d'autres.r calme est. c'est-à-dire. L'Angleterre ne destins mêmes Cagliostro preuve . domptera » la I) reste dans signifier. qui savent si bien lire dans les d'autrui. il s'étaitappelé. car voici ce que dé- En dix-sept assiégée. A. Peuple ami. muettes. et ~b'eM. /'es/MceoM/~ /û!MOM. sa dernière vait savoir lire un initié: Bastille. Giuseppe c'était le vrai nom duSiciiien.augures. Phénix. le. les prophètes. <~r?M Paris. devaient ne devance 6 lettres pas le Destin.

de sa le dos au vague. empoisonné du château peu connu. Les Francs-Maçons. fatale qui rie permet ni aux fleuves de remonter à leur ni à l'Humanité de retourner vers son berceau. Il mourut. Cette et l'orgueil qui l'empêchait perte. Il fut surpris . des cho- pièges auxLeurs calomnies qu'il tirait des grandes au ban de toute l'association. erreur. en l'y attendait. années du à la disait-on. qui traversa xviu" siècle. 11 avait. lui tendirent .qués de son esprit dominateur. Cagliostro futures. En voulant refaire torrent submergé. universel dont le pontife. acharnées firent loges de l'Europe. des choses de se taire. et compté les fondements du temple constructeur et l'antique papauté sur la Révolution pour creuser. furent les tournait par une il croyait devenir le s'il devina et prédit les temla loi source. comme. lui fut point hospitalière. nulle Roine. des Mages. théocratie en France. quels il ne put se soustraire que par la fuite. La fatalité perpétuelle. tour à tour Réfugié à Vérone. décembre trouver en Piémont. et causes le passé. un asile sûr. L'Inquisition et le condamna à une dé1795. dans les souterrains peut-être. puis à Gênes et l'imil commit en Suisse. Telle fut la fin de cet homme un brillant météore rêvé quelques de substituer 1789. Mais bouleverser il méconnaissait pêtes qui allaient l'Europe. sans de visiter prudence le fit arrêter le 27 tention supprimer et le firent les subsides mettre puis part de Londres.202 HISTOIRE DE LA MAGIE. Saint-Ange.. oublié.

d'elles Chacune astral est le centre. des sept orbes dans Mercure. hermétique. l'Humanité. forment d'innombrables et dont l'ensemble encore enseigne que ces de Dieu avec l'Humades rapports légions. ou. me servir d'une expression nous de l'œuvre divine. déterminé. De la portion du il y en a sept qui gouvernent ces légions. reli- plus appa- doctrine à leurs pouvoirs l'économie des volonté. un. universel. force. l'univers de ministres gouvernant providenpar une hiérarchie des créations. Jupiter évolutions traction Ces suivant planétaires.LIVRE LES ORACLES ANTIQUES. de faire exécuter. concourt dont chaque au maintien membre de l'ordre a sa mission. chargés les lois générales et immuables Ces coopérateurs. préposés supérieurs. qui conviennent Chacun agissant d'eux dans la de la Sagesse absolue. dans fonctions une des des en un Mages. une est une un cercle intelligence. Mars. sont considérées les lois mathématiques trônes de l'at- planètes fluence de sept comme on foyers d'incha- cun génies au commandement ou ~b'cAaMye~. pour ces Anges. selon investis. dont notre terre système la Lune. La êtres nité. familière. primitive Dieu ineffable. TROISIÈME LES SIBYLLES ET LES SORTS 1 Nous gion de avons vu dans la théologie la croyance infini. d'une des légions angéliques. nous cosmogonie égyptienne intermédiaires éthérés. gardiens raissent spéciaux mondes. lesquels occupe' leurs et Saturne accomplissent Vénus. . et de la gravitation. le Soleil.. dans l'immensité fiels.

ses yeux sont couverts d'un bandeau d'étoiles. sous l'ombrage des forets. l'empire de l'</e la ~M6~. les télescopes fouillent tous les coins vain ils poursuivent la comète au delà de notre comète enfin leur mais elle n'échappe échappe. les messagers de la Providence serviteurs divins. revue de De globes en globes. redescendant la système. penses ou dans celle Chez les Grecs. des expiations. c'est-à-dire éternelle. tre penseur. de soleils en soleils. est mentionnée par Les Anges. guident. sans bien quelles restre conduisent HISTOIRE hiérarchie du monde DE LA MAGHS. et leurs dieux le Ciel ne s'éte- Mais le ?M~pas plus haut que les vapeurs de la terre. sur la Puis. sont des esprits plus parfaite que les d'une essence Ils nous assistent. la ramènera par des voies mystérieuses jusque dans le soleil. hommes. notre volonté le toujours libre de choisir entre leIls tracent nature humaine compte auxdiverses plan des épreuves est soumise sa vie terpendant actes à la justice dans la région fut Olympe.201 Cette Jamblique. de Dieu. dans son 7Va!'<e~s<erMey?/e?M. avec la raison. en frissonne et recule. effrayée. veilleux de la Magie égyptienne. nous nous conseillent. où il ressemble à la lune endormie repose sur un nuage. astre. la antiques. ~cs talons et son front sont un peu rougis de la pourpre de . point à l'~y- à la il parcourt. )) retrouve dans la clarté de la lune le Génie des << e<r«?'. qué. surnaturel. dans des espaces ou la pensée disait un illusdu ciel. des récomet enchaîner et le mal. Le Christianisme a hérité du secret de foyer -de notre ces mcrveiHes il passe grandeur terre. toute ils rendent de nos nos âmes. Les roses de l'aurore sont la chevelure de l'~Mye e~M ?Ma~. En vain. et d'univers en univers.. ces puissances tutélaires la qui unissent douceur des images. dont finissait au sommet du vaient après la mort. et dans ii entend ses soupirs dans le frémissement ?'eu6?'~ des-bois la plainte du rossignol nocturne. L'e de la nuit au milieu des cieux. au siècle inare/M~<ye qui la roule à son pôle inconnu. et qui. les d'accord sciences et l'expansion en de notre s'enfonce d'astre âme. humaine. l'imagination mont si brillante.

la foi en soil'invocation de Dieu dans la lutte. F/i?!</e f/e.qui s'accomplissent les merveilles des. la raison. l'effort sont les moyens battre persévérant. cesse.: L'Action. par l'Ange la consolation et la paix an delà du tombeau. t'Aî2.sont introduits. et des ea~eA' évidentes être Heréta- l'intelligence. née de l'union telligence sait Ceci avec la Volonté. je crois inutile monde surnaturel dans les créatures angéliques. nn regard ?!M~ qui leur fait présent-des de l'innocence. qu'une et à vaincre. les( chefs-d'œuvre et vivantes par hommes Or. et t'iniortune.9e. des pc?'MMn~ pour concilier de l'Inavec la ~VeceM~e des choses./<! ~e~M. mès. qui fut élevé a Anges . )) eUe-même de l'homme à l'accomplissement qui ce qu'il désirs. toutes ses facultés et morales. sait. des veut. ne ferait rien prédestiné mais ces épreuves ont pour sa volonté. donne aux vierges et c'est F/ht~e céleste. fait servir bons la Fatalité ou mauvais. point imposé comme comme un cercle infranchissable même. ~e<s «LaFa~e. et t'ytMye de celle du crépuscule.démonstrations de la triple manifestation de Dieu dans la volonté. 2CS l'aurore cède. de notre dit dans l'ordre la pensée. posé. les grands point d'histoire.Lc physiques une condition. que de /'e~<T<??!ce est recueilli ici-bas. progrès de la science. le suit. Les personnifié dans la Genèse par Moïse.de /CM~e~. et les grandes choses. donc point admise à une objet dans certaine d'exercer la religion série d'éson intel- F<~a/!<e.. le courage. de son être. est la direction Mais la Volonté des forces de l'Intelligence la Liberté.n'est L'homme naît preuves ligence. d'en triompher. rien. n'aurait il ne serait prendrait le monde apparaissent. est l'eMc/~Më?Me??~6~ bli par la Raison suprême. sont les . ~M ???y~~?'e L'/)~e L'/t~/e du S!/pMce des M?e~. mal ne lui est.arts. grâces homme tout est soutenu par abandonne leur a~o?~ ~<a?'H! L'honnête qui lui montre L'aveugle primitive. . Si l'homme ni intelligent ce ne serait n'avait point à comil n'apet qui sans les ni moral. l'Ange la mort ont table et grandiose C'est l'/l?i<ye des saintes poésie.doctrine.HVKE TROISIÈME. machine. et qui veut ce qu'il du de discuter l'antique . le prél'/t?!ye des inimiqui du temps.

lumière. celle de la du devoir. angéliques des de l'univers et si Jésus a pu s'exprimer ainsi. C.' religieuse des esprits de l'Égypte. dus avec connaissance cause. Jésus fut arrêté par les droits de nos Écritures sacrées. satellites de la synagogue. sous tence des un nom nouveau. qui s'efforcentde tomber c'est-à-dire dans la désobéisl'homme dans le péché.206 HISTOIRE DE LA MAGIE. dé l'Humade ténèbres. tude celle du l'homme a compris dévouement le juste de l'injuste. est. la doctrine révèle aussi l'exisL'Evangile Mages est sufnsamment justifiée. faire De/Ko/M ou esprits de ténèbres. démon des chrétiens. Lorsque Pierre voulut le défendre. juge. des au point de vue chrétien. Us interviennent dans mille enMages égyptiens. sance aux lois divines. le ~ua s'est perpétuée. uniquement occupés à chaque un Démon s'attache qu'un vertu. un moderne commun et savant est notre a astronome. de la pensée. partout nous trouverons des jugements absolus d'esdes actions sur la valeur morale time ou de mépris jugements décrétés au tribunal de notre de âme. celle Ici. des langues. distingué la notion Dans M. Le &~aH. et des esprits de De même du soin de le sauver. le même être ['~4~nMa/! Ainsi nité. Partout l'homme vertu. ces deux pôles de la Volonté machinant humaine. dans l'éPartout. confirmation. Ange correspond à chaque vice. Flammachez tous les âges. Le Bien et le Mal. l'Ordre. dans la conscience privée de chacun de nous. expression des familles et des peuples. dans la vie extérieure et du sacrifice. que celle-ci a renjugements et dont nulle autorité ne peut . tous dit et sont équilibrés la somme du par mal la :Providence ne peut jamais conservatrice l'emporter de sur du bien. de la Perse. me délivrer?. l'idée du genre humain. le sens les peuples. commet le gouvernement Dieu auxquelles légions. dans la tradition d'un sans coinbat éternel entre cesse la perte que le T~AoH des Indiens. l'apôtre l'école des l'Homme-Dieu !e retint si j'appelais mon pas plus de douze légions une incontestable par ces paroles à mon Père céleste d'Anges pour « Penses-tu que il n'enverrait Voilà donc secours. rion.

ou fruit parfait?. fondeurs et l'apprentissage Cet homme entend la voix de Dieu dont l'étude l'homme interroger de la vie ont éclairé la consmême dans les prosi naturelle de son être. mystères tu as mis le sentiment tout m'enseigne que ta toute-puissance dirige fin qui me sera révélée vers une bonne et toute un jour et dans cette foi je reste ferme.LIVRE changer. Qu'importe que je ne connaisse pas ce qui est pur. reconnaître les. c'est le progrès de la raison et de la moralité soit importante. pose ton esprit. qu'aucune je n'ai crainte des événements de ce monde et des épreuves aucune qui plan. m'y sont préparées. et si filiale Volonté sublime nom qu'aucun ne peut exprimer. il faut faculté sommes Pour plus ou nous-mêmes. 20'7 ne sont pas également Mais tous les hommes la nature.d'émettous les principes qui constituent tre des conscience d'être. Cette faculté. chose J'ignore pas dans pourquoi les encore laquelle de la douleur. les' âmes des hommes affranchies sent toute au sein de-toutes de qui nous les misères ton auréole belle. Sur les mondes prême. de connaître et d'apprécier dans leur valeur capables intègre le bien. et resplendisdivine une nature Là. moins plus vrais de par jugements la notion toujours pleine vrais. une vie sans ombre. et il y répond par cette prière « 0 Unité suprême. est conséquent re~XMMa~/p. ou moins principes soi-même cience. au et du fond de la et mauvais. TROISIÈME. tous les êtres. sans doute. ton je ne commais ma consde la être justice. Tout tu m'as événement choisi pour fait souffrir partie de. La seule chose qui me fleur. germe. rayonne un peuple sans tache là reont principes Créateur. idée ne peut embrasser. Seigneur enveloppant la pure lumière du ciel oriental. souverain relient tous les esprits à ton Esprit susupérieurs où ellés règnent sans partage. que je contemple . et précise d'avoir du bon cette nous moral. comme Les globes qui tombe lumineux dans l'espace des sont. selon que complète élevés dans l'ordre du Bien. sont sans doute précédés de la matière. éternel. entre les êtres que tu as absolus de vérité Ces principes créés moraux et raisonnables. prends cience. Les et de justice sont en toi. en nous.

dépôt s'altéra au rang sans cesse enrichi des découen même de suspecte sens temps que le dogme entre les industrie et descendit religieux. Notre paradis. divinatoires'. mystères ses forces vertes élémentau'cs. se conservait Les initiés. Je craindrais tant les fastidieux d'offenser détails le bon du lecteur des sortiléges pratiqués de sciences sous le titre profané monde. les SibyHes.mimortalité. d'instruction et ne dénué phie transcendante..ao8 HISTOIRE/DE LA- MAGIE. cette écriture imagée d'une théosoMais le peupte. pure possé- les sanctuaires du Magisme la clef des symboles sacrés. n'adoraient égyptienne. point ces représentations matérielles des idées. .le du travail humain. les Sorta. et dont crititransmise jusqu'à nous sous les auspices d'une impartiale que. un jour.des emblèmes rance publique. c'est une éternelle ascension arriverons dans l'infini de tes œuvres! d'un spiritualisme si éievé.et l'esprit des nations. contemplation ou cutte des images. ne pouvait de tomber manquer dans la superstitieuse Ce fut l'oride ces formes. qui était la science par la révélation de excellence des grands de la Nature. stations la maison du ciel et les régions futures de notre.. rielle elle en subit assise également depuis des les erreurs siècles populaires. La Magie. égyptien. sur sa base La statue immobile. unique par l'ignodeet la collection. C'est nous y de plusieurs ton Christ ~e/7}e:<rM dont parlait le lieu on sont parvenus et celui ou nous' entrevoyons nos pores. Cette dans dant doctrine. Parmi ces faits il faut ranger les Oracles.toutc la civilisation saisissant que les formesvisibles. ou par une impudente fanatisme absurde spéculation. cessa d'être la mystérieuse attribut du Dieu de quelque allégorie elle fut prise pour Dieu lui-même et ineffable... théologiques vint ainsi le panthéon ou de bronze autour de granit duquel se prosternèrent les foules.ctI'Astro[ogic. mains du sacerdoce. toire en lui présendans l'ancien par un L'his- ne doit tenir faits qui ont dominé compte que des grands s'est la mémoire les mœurs . gine de l'idolâtrie La Grèce avait reçu de l'Egypte maté.

hasard. trésor. Phocide. s'élevait Delphes.v UVkETKO)S[ÈMK. avait erraient dans les d'une cavité d'ou mont des Parnasse. entre de Dodonc. tcmp!cs Épirc. s'il M'~ /e~ ?MM!?M/j/e. exhalaisons s'étant enivrantes. Ce sanctuaire. mais il n'en est depuis les ptùs notables ~dc t'antipas moins prouve que les hommes les avaient au moins une fois dans leur quite consultés. les phénomènes On n'a d'une manière manifestation. dans édifice et. au pied des deux pointes au midi. sortaient approchées furent t. les en d'Orac/e~c'est-a-dire C'est grecs sous. laquelle oracles. en d'une crypte. satisfaisante savamment en Laconic.'Iës prêtres. dit t qui Des chèvres. explique dont )a /eM~MMMC<!<~M. l'honneur de ou telle céleste que puissance lité. pouvaient raccpmplissement accordées qu'en spontaconsultations et la certains cérémonies privilégies. favorisait de cet art ont disparu deux mille ans. jamais physiques l'on croyait a cette attachée puissance a telle loca- recevait lieu !ui-mcme de la Parole tons.) n Les Oracles nément qui après né étaient des revetations tantôt se faire de v fatidiques. 20!. et c'est à ce titre qu'ils appartiennent a l'Histoire. mont Parnasse: Le temple dominait li partie d'Âpotton supérieure de cette ville. ie Sur fronton du . rendait découverte du derrière magnifique s'ouvrait ses par statue l'entrée d'ApoUon. entoure d'une vaste en- par lés mcrveittcs des offrandes de ceinte. vie. Cette Pintarque. exploitée ta misé en scène desoractcs. en Beotie. a certaines iicux en é tantôt produites.<.<e ~e~o~~<' de ces lieux. » Au fond de n'approche cet or. qu'étaient dans la célèbres.tempie on lisait cette inscription « (). entoure de trois côtes par des précipices. crypte. ce nom de De)phcs. la cbamc'dn qui terminent. de Lebadec. possédait un immense composé tous les peuptcs de )a Grèce et des nations voisines. on admirait cette ce dieu été rochers une statue. )<If . et de Tenare. Lçsanctuairededie )c nom Mc?'ee.

les mêmes de on tes entendait étranges espèce Les êtres délire. Python: qu'uue en créa jusqu'à a'mesure trois. sacrées quelles dans prêtres d'Apol- dans le temple serpent: de la~victoire H n'y avait. nourrissaient lbn. consultes des paroles prononcer. fois par mois. sous une le titre sacré ~e~Py~'e.' et laurier. et s'asseyait sur. d'eau Pour et une mangeât sans réputé agréable.plus fréquenté. .obscure. décidèrent qu'il-fallait d'un dieu qui voulait organe. pour les sc~ivrer aux hallucinations prophétiques que produisaient souterraines. et leur rendit-on se dieu communide l'élola quence. Les bergers singulier. descendait. autrefois. philosophe en ces termes la visite qu'il fois a la T-yane 'raconte réndit-une de son disciple Damis.de les'coulëuvres: en .-on que les plus roracle~fut. et les éprouvèrent dans une obscur. avec.dans la crypte.l'honneur laine blanche/Parfois. sens et d'un reconnaître à ces.2)0 tout habitants HISTOIRE a coup saisies du DE LA MAGIE convulsifs.nous au eut dieu nous offrîmes sacrée. en compagnie « Après que l'on. hésiter')a farine d'orge il fallait qu'on que le taureau lui présentait. il . Elles étaiënt'choisies parmi familles . répondait vulgaires'. fût que ce sacrifice purifiés par un taureau des lustrations chèvre. ce beau Thessalien. bu dès-étrangers de rang 'considérable.marques quer aux'humains la présence par-leur -leur.cpntre le. richesses lui créaient. qu'aux questions d'un posées-par des cités. Pythie a~Delphes. émanations Sa tête était couronnée-de Une-vierge. Pythie.rets. son front ses crises. dont plus un. 'd'une tordait bandelette. ceint elle. renommée devint qu'Hs trésorier.. heUcs fillea dcs~ premières mais l'une d'elles ayant disparu les prêtres.-Le ApoHonius célèbre. Apollon. un trépied.la viHe'. voisinage. par ce phénomène de mouvements attirés sensations. des'princes. n'attachèrent à leur temple que des'prophétesses agéesde~cinquante ans et tirées déjà condition la plus.-L'oracle à la ptacc'à n'était point discrétion des consultants il'ne. Elles ~étaient et prenaient gardées-dans nne perpétuellc'clôture tour de rôle sur letrépied.de.qui scandale compromettait avait les gagné inté- son cœur..

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l'autel. que son visage rougir se gonfler. les consultants assez du pour ne soit point aperçue. La de nos on vît bonne inten- instants. après. elle se plaça sur le trépied. lauriers. les prêtres. Ne pouni s'élancer du son bandeau. Nous moments qui ne l'on res- ni prévus ni réglés par eux. de la peine tants Nous avions d'abord qu'a favorisés sanctuaire occulte. continuellement la statue l'encens et les le remplissaient du dieu s'ouvre la crypte mais loin les serviteurs de la Pythie autres d'une parfums qu'on épaisse fumée. excédée de Les prêtres dont questions. tête couronnée arbuste. un rameau blanche. « La Pythie. a tour les prières et les menaces. ta prouvé pureté tions. plus ses cheveux gémissements. vant ni résister à'la trépied et.UV~ËTRCHStËME. des tressaillements saccadés devinrent nerveux. ses yeux fortes. après dans giques. en des ce symde. ou l'on descend par retiennent temple que leur présence de répondre a nos une pente insensible. ou les prêtres milieu des hurlements paroles que l'oppressait. le sanctuaire. au quelques écumante. et pâlir. vapeur qui la contenaient. elle déchira plus affreux. assurent s'approcher ou. dont à discerner brûlait Derrière les objets. de riches offranles parois sont ornées des consuldes qui attestent la vérité des oracles et la gratitude le Destin. entouré nous entrâmes en dans nos le et tenant d'une mains de laine la temple. les les prêtres s'empressèrent . pire tout à coup une odeur extrêmement Quelque temps l'un d'eux vint nous et nous mena dans le chercher. refusait fatigue. douce. 2)t t faltait frissonner volonté qu'après ses de ces avoir membres animaux jeté de pendant ayant l'eau froide quelques sur ta chèvre. de du même C'est avec bandelette bole que les consultants doivent fûmes introduits dans une cellule sont. et de longs que des cris ses convulsions vîmes mem- sa mais elle ne sa houchc étincelants. elle prononça de" rccuei)lir. hérissés. elle était entourée Cédant avoir bu tour prodiguaient enfin à leurs efforts. d'une qui coule mades propriétés eau nous tous ses poitrine bres éprouvaient faisait entendre Peu à peu et à laquelle on attribue A peine cette femme fut-elle assise.

Le Delphes. de Thèbes différentes. fournissait bes vi)le trées noires. s'étaient. Tyano était fort verse dans les sciences. fort injurieusement et il n'y a pas longtemps bonne. Rival peu littéraire. car point trompé.occultes lui parut peu delphique aucune recevait flatterie. de l'Église chrétienne.'en si mon ordre. La ville de Dodone. don Sancho dans Quichotte. lls les mirent écrit. sanctuaire ruisseaux signalait. Pança son Cowx dont critique a été d un demi-dieu. de Delphes sous le rapport de l'ancienneté. d'hallucinations. Dodone était situé au pied du mont Tomaros.IREDELA MAGIK. était desservi temple par des prophétesses mais qui menaient une vie p)us douce. de son langage. non moins vénérées. le comparait Damis avait mais a un été le dont <F/o<~<e?!ce le bien-aimé sacrée. évoque Justin. chargé d'interpréter le philosophe de presque traité par que a l'égaf lés Pères l'abbé digne de louange et cependant la ne s'était avoir été à la postérité. les prédictions/Suivant dédiées en à Isis. a l'avance par le savant assurément.. avait l'ait la même Apollonius de l'Egypte. prenant l'nne dans de la envolées jour.pour d'àge en sortant du temple c'est ce que font tous les consultants dont l'orgueil ne se retire de » point satisfait. celui cette un des arbres tradition. immémoriat. Egypte. Il n'était ni question L'oracle avait pour fràis arrosée par. La réponse fut que ma mémoire question. disciple était vengé Apollonius et par Sidoine Apottinaire. et.de Une tradition sacrés deux qui colom- antiques. mais. consacrée 'a Jupiter. Je la déchirai être catomniée futurs. Tyane.'J'avais et mon tout de sùite. ni d'ivresse convulsive. l'apologiste saint des Gaules. de la montagne. une forêt de-chênes des pentes jaillis au milieu d'une clairière.212 mSTO. aux âges passerait en âge. disciple. s'arrêtèrent.temps comme affluer les visiteurs et les riches offrandes. de. après son vivant. . vénéré. nom et nous parviendrait tes donnèrent par demande sans s'être concerté avec moi.de a l'extrémité la plus septentrionale de l'Epire. le possédait elle y voyait. l'oracle. parce L'oracle n'en qu'il ou le prêtre Pythie. docteur de SorFreppel. leur essor vers des conla Libye africaine.

Cette se dernière. thébaïques. s'étant quelques duquel au pied encore barhares. chargée de consulter La prophétesse suivant la au pied du chêne sur lequel. Les traditions deux comme Quelque i) repose racontent ration. attentive. mure de la source Saisissant qui Elle habilement son un tirait de terre agitées par un doux battues branches par la du murdes pronostics près dé l'arbre nuances selon haute des sacré. contenues la même méthode interpréter aux sonnant tempte. soit au soit au murmure~de gémissement aussi qui sortait ses de elle feuilles ses Quelquefois tempête.HVRE TROlSiËME. ce récit des légendes absurde que paraisse épirotes. voyageuse.entreprirent cher la connaissance raient les conduire. une source coulait mystéprophétique pied du chêne atteint le soleil subitement rieuse. le choc réparois du un. la seconde arriva en Epirc. guidées inspiun grand autrefois voyage pour aller prêde Dieu aussi loin que leurs forces pourvers les régions du L'une d'elles se dirigea égyptiennes par une' divine chez s'arrêta l'autre vers le septentrion. son zénith. des scribes du temple. La première couchant.. vèrent leur religieuse carrière en civilisant tes hommes qui les des avaient accueillies. et recommençait à jaillir vers l'heure suivie l'oracle se rendait. et toutes deux furent considérées du ciel par les témoins des messagères de ce prodige. sur un que fondement prêtresses naturel. sons frappaient dans observait de les gradations et lès elle les expliquait oreille. dont l'eau tarissait quand de minuit. rituel sacerdotal pour d'une les règles antiquité. Si l'on fait attention que dans la langue anciens on aura Au le même mot signifie colombe Épirotes la clef du sanctuaire de Dodone. et ~e!7/e/eM?MC. zéphyr. )) des L'autre ils y découvridonna le même avis en Libye. langue ront l'avenir reposaient « C'est aux prononça ici une place hommes distinctement posée sur un chêne familles d'Epirotes ces mots dans leur dieux coipmbe aimée pieux. Elle était s'était posée autrefois la colombe tradition. 2~3 L'autre a Dodonc. et toutes deux acheles Libyens. de cuivre sept bassins suspendus et tellement qu'il suffisait rapprochés d'enjrapper .

ou du moins raisonnable. et périt luide terrain. commentaire fascination que celle qui s'attache d'un aux objets les plus ou agitée intérêt. rendre à Trophonins une offrent être gions au surplus. auprès qui. Trode la ville de Lébadéc. de leur accorder une ayant achevé le temple. C'était un oracle champêtre. oracle simples par une sais quand l'âme préoccupée violente passion. rivière Hercyne. prièrent Apollon et que ce dieu leur répondit la recevraient récompense. qui forme.3i4 HISTOIRE DE LA MAGIE. sous un éboulement même. la consécration des superstitions fit concurrence au dieu. dans cet édifice sacré. le nom de Trodes Grecs. réponse sans autre sans autre mise en scène que celle de la nature. Son culte fut peutde ces dévotions toutes les relilocales dont presque des sans pouvoir exemples. A la fin de ce délai. racontent traditions phonius construit un architecte avec le temple de Delphes. qu'ils pratiqué un passage par lequel ils s'introduisaient. piège quels Trophonius qu'ils avait coupé la tête pour qu'il ne fût point reconnu. peu de temps après. qu'ils dans sept jours. pour y voter les riches offrandes. D'autres fort opposés. laissé dans un s'étant Agamède prendre lui tendu aux larrons fussent. les motifs qui firent ignore. prétendent que les deux frères. du temple tous en mouvement. rapidement qu'elle comme tous les phénomènes du frémissement des branches et des vibrations du son étaient notés dans le rituel. portant d'une sur le penchant montagne dans sa chute. ils s'endormirent dans une mort On paisible. il suffisait de le feuilleter pour trouver à toute sorte de questions. prête fantastique quel aspect Le troisième grand -phonlus. avec leur en regard. Certaines avaient sous terre secret. d'ou sort existait en la petite des cascades sans nombre. de nuit. et s'ouvrit leur Quoi large une assigner qu'il en soit. son avait frère Agamède. les honneurs divins. L'architecte c'était de bien un peu la contrefaçon . place dans le origine il reçut domaine certaine. du temps. d'Apollon productives. grand a tout ce qui l'environne je ne ou de funeste d'heureux augure. était Béotie. Les scribes pour les mettre et écrivaient les indications leur dictait. récits.

ne reconnaissaient personne. on lui fit boire de l'eau dont l'une se nommait chapelle absolu. avec la relancé. toute qui accomplissaient . au fond du souterrain. comme ses conducteurs regarda de la Fortune. Était-il qui opéraient. qu'un Tbébain. ses yeux presque éteints avoir recueilli quelques Après paroles entrecoupées.' la le souvenir du passé. avait été enfermé l'oracle. point tour. 215 l'oracle près. on était de remonter. On ne s'engageait nuit. Les gâteaux de miel qu'il ne fallait point lâcher. la question même force effrayante rapidité. orifice. longues Pausanias pour con- nommé venu Tersidas. d'abord. cette mystérieuse visite conservaient. confuses de son séjour dans la caverne. et la même vitesse. detpbiquc et le succès habite béotien l'esprit lui donna raison. première pèlerinage que pendant et un examen rigoureux du visiteur. se glisser. prêtres aux Il n'en flambeaux. qui descendait aube de et fut dans qu'a l'aurore. puis il fallait au delà duquel on se sentait emporter. une certaine au moyen d'une descendait. conduit. pendanttrois nuits. la réponse de l'oracle. d'être frappé de mort immédiate ne permettaient par les Génies de cet abîme. jusqu'à profondeur. mais n'y regardait pas de si avait été bien choisi par l'oracle par ies prêtres pour exercer sur les visiteurs une terrifiante On y surprise. sortit Léthé. l'antre. et l'autre 7)7?!eHï<My?!e. sous peine. après de tour dans ai ~ ce redoutable préparations nous raconte sulter trois avait admis sources. disaient les prêtres. la seconde dispola mémoire de tout ce qu'il verrait ou se revêtir jusqu'à d'une l'échelle lin. dédiée jours et à la Fortune. défait. ou il vint l'heure d'être puisée a deux coupe effaçait à conserver sait l'esprit Il dut ensuite entendrait. et l'impression du saisissement La plupart de ceux terrible qu'il y avait éprouvé. Il y reprit nèrent dans la chapelle l'usage traces de ses soutenu par des pâle. subi dans une petite un jeûne Quand presque dans le sanctuaire. que l'on le ramepeu à peu que des mais il ne lui resta dans l'esprit sens.LIVRE TROISrËME. dans un échelle. long et étroit L'antre avec une la tête en bas. la main sur de porter cette descente ou cette les ressorts ascension. les pieds en avant.

« J'étais ainsi racontée dit Timarqne. . dans une mystérieuse des. vagues puis. ou plutôt . J'entre. arrivent ici presque la vage de la matière éteintes du feu divin qu'elles ont profanée s'en sépare. originelle se revêtent c!arté .ma qui glissaient feu. et l'homme des liens du corps.à.peu à peu. volcanique. demander Génie d'abord de Trophonius ce qu'il fallait penser du Je ne trouvai dont Socrate se croyait familier inspiré: dans la caverne et silence.veillais couché sur la terre. par lui même. Pendant cette vision. colorées. les ténèbres qui. sont les cratère elles se divisent en trois trépasser. des plaintes humaines. m'environnaient et frémissante lueur. ordres de destinées. un gouffre à la. Et du fond de ce gouffre montaient des bruits confus. lesquels je croyais distinguer une voix grave «. Celles que la mort a surprises dans l'esclaet des sens. presque tante. que je contemplais « Les îles lumineuses m'appela par mon nom..prière. effacer. moins t'apparaissent dont épais. se fondirent.. autres mais à demi voilés d'une vapeur flotbriHants. voyais. tomber leur voilées dans carrière d'un l'éternelle entre brouHIard en se leur nuit le bien plus du et Chaos.Elles obéissent chacune s'être errer ne peut y'pénétrer qu'après Les feux follets que tu vois âmes qui viennent de à un dieu.obscurs. venu. et me dit qui sur le lac de feu sont les régions sacrées glissent qu'habitent parmi les âmes pures. les uns presque les. affranchi au bord du gouffre.anxieuse . Je restai longqu'obscurité à l'oracle si je une des ou si je. en tournant A ma gauche sur elles-mêmes. une tonguë et. de tristesse vie. le gouffre au milieu d'une il ardes qu'elles Celles se dégagent qui ont gardé première plongeant pureté épreuves de leur existence. une empreinte que rien ne pouvait nous a transmis d'un certain l'histoire Ptutarque Timarque. dans Celles qui ont ou. et les parceUe laisse partagé comme faut dent.~)C leur HISTOIRE DE LA MAGIE. sans savoir temps dormais. îles diversement droite. de petites étoiduquel s'agitaient les des feux follets. le mal. surface d'un lac-de aun s'ouvrait au bord semblable ardent. j'entendis Après lointaine dont les sons se balançaient comme musique.

continué Piutarque. de leur origine. qui. nom général C'étaient des femmes qui se revêtaient tout à coup comme dévenaient Les l'organe. lui enseignait mondes. habite L'amc a son avec de les ces lumineuses. mondes et invisibles. vers Socrate au-devant l'image w de venait. contraction de d'un esprit divin dont elles possédées attachés au lieu Oracles demeuraient Les pour étymologie Z~ïsM (je co?MM/<e) et Bou~ (!. tes mots d'iiestumineuen balbutiant par l'oracle. toujours supérieure avait mérité en commerce" d'entrer son une GcM<e familier. ses.LIVRE TROISIÈME. nistes communication lui prêtent de la parole de. Tu né peux pas encore comprendre dans trois moisit » te sera revête. a laquelle ensuite s'associèrent les Romains et tes peuples confondait sous !e que l'antiquité de Barbares. le séjour image. tomba aussitôt dans un profond évanouissement.ta volonté des dieux pour répondre aux questions étaient Cette ))atH)cm:)ti'*n divinatoire. source parmi elles'ont )es îles réatisé la plus de la vie universeHe. député sagesse que les' hommes de ont. une vie errante Le terme de 6'~y//c. ses mains de lui. ce mystère: la voix inconnue cessa de parler. bait tout son être dans une muette au temps rêverie. Timarque au sortir se trouva hors de L'antre de duquel il transporté La mémoire de ce qu'il avait vu et entendu absor-Trophonius. Alors. paraît (tradition. mé- et frappée de mort. 2)7 divine et vont en traversant chercher. Dieu). marqué il mourut. ~Ae/ dériver du chaldéen lequel on tes désignait. que . à travers les nations. et en tendant disait-il. les Sibylles et menaient s'expatriaient souvent. Quelques helléles mots Zf~. [11I avec les Oracles dits 6'<6y//e~ partageaient proprement ta haute'vénération des Grecs. parce que ces prophétesses consultaient. connue ces âmes.par. . de lac qui de feu.leur j'rojtosécs. par ta vertu de Socrate parfaite une elle corps mortel. dont fut fe lac de feu.o/o?!/ë).

était comme Jérôme et.3)8 HISTOIRE DE LA MAGIE. il lui prête le nom d. cum Sibyllâ.'Élissa. on peut citer Catherine de Sienne. dans théisme un d'aliénation. sait le mieux. toujours sans~ doute En face des faits surnaturels. touchant la succession et les l'origine. c'est sa profonde ignorance. les luttes le polysoutenues contre philosophiques chrétienne des premiers les par la théologie temps. hébraïques. le déluge jusqu'à l'avènement depuis du Messie. Mais nous n'avons aucun cette prétention. les psaumes David et les versets de la Sibylle. que ce vers indice. Quoi sont souvent parles qu'il docteurs en soit. au nombre des faits incontestables. est citée par Pausanias. Marie Alacoque. inspirées sous le titre de Sibylle Lesbique. quand elle veut que ce qu'elle l'avouer de bonne foi. la science moimpénétrables. et la présente comme issue de Jupiter et de la nymphe Lamia. dans la prose funéraire de Les premiers chrétiens ou phrases cadencées. révolutions des empires. au sujet duquel elle serait entrée dans de grands de tout point conformes aux prophéties détails. fille de Neptune. en ce sens. s'il s'en présenpar tes an'ciens la physiologie moderne qualifierait tait encore des exemptes. si connue qui. Les Sibylles la plus ancienne célèbres furent au nombre de dix. la range. le plus ni moins parmi prédictions de l'Église pouvoir prouvé lesquelles Catherine fatidique que celui attribué d'une aux Sibylles n'est ni foule d'illuminées chrétiennes. de Dies !?'<B. derne est si courte. considérée à la perpétuelle Saint privilège accordé virginité. s'appuyer et ce n'est point assez. Emmerich de Dulmen. La seconde de ces femmes . moyen de vérifier qui méritait Nous Teste sous cependant n'avons pour David le nom sur des preuves irréfutables. Sambeth. On croit se nommait fille du patriarche lui attribuaient des prédictions en vers. sibyllines en faveur invoquées de la foi nouvelle. Thérèse d'Avila. que Noé. invoque en témoignage du Jugement dernier et de la fin du monde du roi par le feu. d'une valeur demeureront esprits égale. Ces mystères de la nature tour à tour attestés ou niés par des humaine.

cents ans avant tions mos. fille par la se nommait Manto. La vivait au temps et. Introduite audience clara enfance don de la louve sacrée qui fut. par excellence. seulement à une perpétueDe virginité de prophétie. romain et l'image de Romulus. et qu'elle arrivait vouée dès son grecque. 2i9 La troisième. Sala ville de Delphes. le célèbre Homère. traits ou par les veilles de la. et se dirigea lentement vers le palais. entra un soir dans Rome. le peuple Frappé du regard. nommée Phrygienne la Colophonienne. Il y eut ensuite nommée la Sibylle devin ~ar~M. du que les dieux honoraient de Cumes. du fameux roi Crésus. en sis'écartait sur son passage. dont de elle la nourrice avec une curiosité mêlée de en présence de Tarquin. qui. Rhodes. et Claros. cette femme refusa secrète. d'un long de haute voile ses taille. Diodore de Sicile.LIVRE TROISIÈME. chanté devin de Thèbes en Béotie. C'aMa~re. démarche. fut la plus célèbre a sérieusement que l'histoire adoptée. de Tirésias. gardaient lence. qu'elle était de race sollicitait Elle une dé- se nommer. née du l'Ilellespontique nom d'~MN/Me. de la majesté de sa. Hiérophile.6MM/MMe. étrangère au Capitole le Palladium sous le nom de Vestales. se nommait apparut P~<o. elle une compagne de ces prétresses du Feu. Thessatique. solitude. et la suivait ]1 croyait voir en respect. dit-on. Sibylle et la Cuméenne. pour annoncer . au siège de que suivirent sous l'autre le connue première. c. et lui donnent pour habitala Sicile. par la porte Capëne. une femme plus avilissante tyrannie. Calchas qui suivit les Grecs dite quatrième. fut voyageuse Les traditions la font'naître quatre grecques la guerre de Troie. nommée Tiburtine. La successives Ërythrées fille d'Apollon. Puis /. Troie. selon Samienne. sur Au troisième le ou d'Halicarnasse Denys de toutes par une aventure v dont la mémoire Superbe. siècle de Rome. vêtue du costume et couvrant grec creusés par l'âge la fin du règne de Tarquin de la est demeurée le symbole inconnue. nommée Artémis.

prolongée que ce sable contenait donc exaucée! et qu'une –'Sois s'écria lé dieu. je ne change s'abîme dans le passé. célèbre cœur. Fidèle à mon vœu. vieillesse chargée tant. Rome.jour. ma gratitude te roi de égalera ia Sibylle où j'étais digne de Cumes.2M HïSTOÏREDK LA MAG)E. sillonnèrent mon visage. telle est la faiblesse de l'esprit que tout'ce qui. En achevant ces mots. De temps j'é- à qui il lui plaît.– Demande-moi. S'ils sont dignes d'être écoutés.il'île d'Erythrées. jour Àpolvirginité lorsqu'un lon descendit des cieux dans ma retraite et m'offrit son sacrée. à autre. esprit cris sous la dictée d'un Génie invisible mon révélations Il y a de cela bien années. le plus altier. je repoussai )es séductions du plus beau dés Immortels. Les générations moi longpas- seule. Ton mains 'comme tous les mortels tu liras que j'ai visités. amour. de siècles me venge de tes dédains! Au même insma chevelure et lés rides blanchit. qu'autour vit sans cesse dans l'avenir. la Sibylle de Cumcstui ses qui m'envoie porter tour est venu. Ne trouvant aucun homme consacré ma Roi des dit secrets. breuses Romains. en souhaitant ma vie fut que d'autant d'années de grains. massai une poignëe de sable. ton savoir. au r. répondit bitais autrefois l'île d'Erythrées. dit alors le dieu du et je te l'accorderai Je ra.oi de Rome le destin de sa face. excite en nous une inquiète. Accablée et quittant de désespoir pour . par un cruel prodige. » les maux qui te menacent deviendront inévitables. beauté. et je ne compte temps. qui touchait a de graves événements. le Superbe était incrédule mais. Tandis de moi tout point. dans une solitoujours je suis venue cacher tude d'Italie ma déptorable existence. plus mes sent devant moi comme des ombres. tout ce que tu voudras. jusqu'à l'impiété. roi des Romes que présentait . écrits et tu ne croiras et c'est pour n'avoir point point cru. -j'hama par j'avais de mon à la chaste Diane. une irrésistible vers ses ténéaspiration Tarquin « Révole-moi tes profondeurs. se rattache au domaine des mystères. de loin ou de près.

11'4111111.!Vit~ iX'n! !~nt<)U\'ir T)!«!S!MK 1.~th' rcp.a~)n()!n('))t~u)t'i'n.uut audience j. choisir. Tat'~uins~unit. en )))))!- \()i)('('ts('rt'hta!t'n!('!)H'!H.U~jUtn.~ ~i)s.Ut')ith')t'sa<'tt('t''r. irois s'('('ia-)-c)! d~ !nt'sH\)t's a))t)cs:t).('H~s~rrs~sd~hi~r~n1\t'Cprit-ci! tnush"~h'stt!~ ~c)!n!!h' S(t!!t ))!!)"T.\1I4' nln CIIIIW~ d!l111 '('.))!\ )" oniL irunic.n sacre-)c !~t'uh'.))un!H')~~t!S('S~!('('~S~< i!st('<h'n!n')'('n!)s.s) . !cn(h'!))ain. sa!!si~s h'ssi\ Sci~m'ur. ('Hc r~i'rc<t'~rr !ncs)U)!d~nL au .t's' LI Sîh.nsn!) ))!i(Uh'.)tt('U('('t)u'!)HaSih\hc.sat)ssc)))aindr<' '\):)is. ('«!~h'nUS~i)!iSt'('sii\r('S. )~i("-(!))p!)t:)is. mm'an! )'~h'abaissa d~<nr)~\a)c !'au\retnHr! son et ('<t!)~'di.

même seule prix. que puissant de mes livres. puis. longtemps et comme scène en étaient dans sous avait la fixité apportés. anéantis niers dans la flamme de ce trépied leur perte vation est qui me ramène l'Esprit ton orgueilleux dédain. faire ques. cette fois. plus trois les signes religieux devant le roi. bylle une envoyée de quelque du ciel. paraissait silencieux s'il la stupeur.222 HfSTOmEDELA MAGIE. Elle revint encore et. une inspirée pourquoi veux-tu de l'or pour des prédictions dont rien ne peut attester la valeur avant leur accomplissement Les dieux vendent-ils ?. par ses gardes. leurs révélations? i\on. fit appeler surxarre. elle avait le le jour suivant. de toute sa hauteur Tarécarter fit repousser de reparaître suffisante emblème Elle portait charbons de bois vant pied quin. la répondit l'aumône à un ro! w Sibylle. faible mais armure. dieu. front ceint d'une couronne de verveine. comme tu le prétends. «Femme. de cette étrangère. ligne. pour sacré car les prétresses. Et elle tendait au roi de Rome. l'outrage. ni tirer de la Sibylle . en sa présence. si tu es. leur cour. les trois derniers rouleaux qu'elle Les de cette trembler même lant témoins femme sa demeura son calme. J'ai encore brûlé sans les choisir. donc toi-même prises les avis du ciel. d'un prince qui faisait luirappela Si- Tarquin et troublé. qui frémissait de son regard. tu métoujours Puisque les ou leur trois dér-. pénétrer un éclaircissement. eût cherché à confondre lui dit-il. Les gardes du palais reculèrent deElle posa le tréqui la protégeaient. et se redressant dit-elle d'une voix grave. L'audace présence surnaturelle. car toutes » tes royales richesses n'en valent pas une la Tarquin avec menaces. conser- » ne changera rien à tes destins. un petit trépied d'airain dans lequel brûlaient des odorant. besoin j'ai que je vois M!e~a?MM/ chez mais pour les Etrusd'or ne pouvant le sens de cette réponse biTarquin. parées de cet devenaient inviolables dans l'opinion populaire. en lui défendant.

ferma dans un coffre de fer qui fut nonçaient la révolution Peu de temps après. en Ëtrurie. Ses orafurent étudiés avec soin par le Collège les lacunes de six produites par la réduction impossin'anqui en restaient sous les peines les plus On les enpublic. rouleaux mis un tel désordre. b)e d'en renouer Les lambeaux Il fut interdit. le temps à . ajouta point.LIVRE le-champ TROISIÈME. de tout. Bienheureux les simples. sortit du palais. 2M les prêtres cherchèrent ché sous de consulter chargés devant la Sibylle vainement. pièces personne. d'or. éclata qui . se réfugia de Rome le dernier Ce roi. dépouillé Tarquin. ~sur son sein. divinatoire. plus haut essayèrent en posant cette époque la pard'obtenir question puissance à quelle degré?. pas encore cents abaissa son voile.voir désigner élevant ses regards de ~'y~MM Rome collines. Cette première. où il ne trouva dans la petite ville de Ccere. que désastres. les Ignorants iDettrés. rien communiquer d'en jamais sévères.chassa d'Apollon. car et répondit avec paître sera présent. ils les oracles. deviendront Pénétrés passible seillèrent qu'elle les trois sans des. à l'adresse du roi. muette. y avaient la chaîne. qu'un romains se du tombeau. les ils verront les temps » terreur que je prédis. au Capitole. pour se Ceux-ci ca- le sens faire donner l'allégorie du?-oz leur impuissance flatterie quelque « Dites-nous. vers le ciel. seront vos maîtres. inspirée. 6 vierge atteindra son romaine Ils s'attendaient La Sibylle. croisa ses mains « Quand on verra lentement les fils les fils de la Louve l'herbe des sept des nations.pontifes. sous la statue déposé au qu'il devenait parler portés mais des. mais. Les prêtres obscur asile avec l'oubli souvinrent alors de la Sibylle de Cumcs et de la prédiction du . qui leur parlait à Tarquin a tout prix les trois manuscrits d'acheter n'avait La Sibylle reçut livrés aux flammes. ~e~a?~. » le bercail seconde n'était obscure énigme pas moins que la « Si vous ne comprenez la Sibylle. de cette et les savants aveugles d'une secrète à l'aspect femme im- les prêtres un langage coninconnu. et quitta Rome le même jour.

sur que république.. feniHctant Le sacerdoce vierge de de nouveau gues rumeurs. cinquante du monde connu tressaillirent dans l'attente événement. dans soi) T~ax/e ~e la Di- pressentiment et confondait sa ou elle exerçait tsaïc raison. phéties des Daniel et des de. des Gantes voyageurs de ces deux limites de )a d'un avenir près d'éclore.ce esprits a Rome y apercevait quelque Le grave Cicéron lui-même. à quel signe race snrgirait-i). nes avaient ouï chanter de Bretagne sur les par les Druidesses Toutes ces traditions roi annonçaient qu'un grèves de l'Océan. ces livres orclon- consultes. romain. inscrivait général Une confirmation l'ennemi excë)- superstition.224' HISTOIHE'DËLAMAGŒ ?'ox-H!eM~aM<. Etait-it a né. s'il en fallait des pontifes prétendait du temps. concordaient et avec les hymnes sacrés que les légions romaiSibylle. Rome parole les historiens fois son saint aux lumières quc. jy Plusieurs toutes d'un siècles les régions grand et mystérieux environ ans avant notre ère. de tous les qui s'emparait co!onic établic d'Hébreux. et. apportaient. Ils en consignèrent dont l'autorité ves des textes'sibyllins. hommes. Mais quel serait Du nattre?. et. réunies sa puissance. tence de toute ~Hïa<M?ï. la menaçaient un aurait du plus décret croire d'une solennel. Plus tard. cette première connrmation grands dangers qui le témoignage dans les archifut immense a dater de valeur.lc CoHége y découvrir. . Cumes. nouveau du sous monde allait se )ever sur aux l'Orient.la le négoce. les oracles de lade ces vapar Les et d'Asie terre chaque jour. ou encore sein de quelle et. après. l'âge d'or des premiers ce roi suprême?. les traditions lointaines civilisée. ses proy avait introduit le langage et les calculs avec les textes séculaires nationales. chose étrange. le sénat tussent dans les de leur. nations et rendre a la conquête pour marcher de tous les climats.

delà Judée sortaient et sur n'était-ii des voix prophédes points point naturel distances qui. y c)tcrc!)er des astres. il romaine de la puissance l'apogée de Lorsque de l'!nde. if partageait.LIVRE TROISIÈME. au Capitole. Mais. 1S s hésité- . 225 le reconnaître?. sous le nom de 7M~!<e)'-J/</<M~. trônait bronze croyait datait de héroïquement sa propre que élévation. cherchât dans sans égale? au milieu ses propres Le monde. et croyait trop tiqueurs qui voulaient à son génie s'arrêter devant le vol d'une corneille. de la Grèce. de l'Egypte. si oppoqu'un homme rieux. pressentiments a une fouie d'iHnsions. se taiLes oraclés précurseur pourrait-on saient à cet égard. et. d'eux serait dont le détait magiques presque ne pouvait le problème résoudre du alors sur lui tous les regards l'empire c'était fixait Jutes-César. s'étonnait que le monde un personnage de monter capah)e plus haut que pût-imaginer les petites dans a la malui. des siècles. Ce soldat et ne voyant rien au delà. pour. l'appétit parition poulet. semaient tout-puissant. livrait les esprits qui agitaient Rome était pleine d'astrologues venus des contrées tes plus lointaines l'inspection et par des incantations infini.des silence. par le calcul Ces devins des lettres opéraient par et des nombres. heureux. au- puéril. d'honneurs de par la plus en un décernait. maître de Romeet-de César à qui Rome n'en avait en fortunes. des Gaules. Un seul homme devenu des plus mais aucun fortune. ments dessus dans vres des particuliers de ces pratiques entrailles d'un d'un fatatisme bœuf immolé.i la terre. ambition d'un destins ébloui victopeuple partout le couronnementd'une de sa fortune. moment. une certaine la vénération de Rome pour les limesure.leur au milieu. en car sa statue demi-dieu. il riait des augures et des pronosvoir partout des prodiges. pour l'alid'un d'un ou les tressaillehihou. Unissant a l'empire le titre de souvetemporel sibyllins. 11 n'était choses. point crédule nière de sès contemporains. à de si grandes la même révélation. audacieuse seul jour. enivré toutle'cortége de sa gloire que ses illustrations. et même celui rain pontife. tiques sés.

La race romaine en sa personne te conquérant. une et un promptitude sans exemple bonheur ce génie. limite au monde fabuleuse prêtée par rentrer dans de la poussière' Homère Rome. dernier glaive RéaHser mettre tout à ses pieds? la guerre en Asie sonder de arrêté la Alexandre. puis. . de Judée semblaient leur que. prédit. avait élargi le camp romain des plages jusqu'à ne soupçonnait cette l'existence point avait de guerre civile. en dix campagnes au qui. et des victoires. a nn de mervei)les? Ne tenait-i) pas en main la ctef lui paraissait clairement signifiée par les fils <~e /a Louve. qui. chargé de tous les rivages et ruisselant de l'écume de tous les flots n'était-ce point là compléter. leur reposé il avait fait les de la Germanie à l'Afrique. prestige. César l'agrandissement de cette des peuples qui avaient avaient dont enceinte entiers semé de avait gratifié tous trophées tant de nations vol soldats de ses de ses guerres immenses. César homme dont Rome. en cinq années secoué tous les rivages de la Méditerranée :cn un mot. Gaules en Syrie. H est lui. On avait vu cette Judée traînée en triomphe et par Pompée. rait-il siècle a reconnaitrc déjà plein de cet avenir?. qu'était-ce que la Judée tributaire. à cet un son du Destin. de cité dont Or. delà des Alpes. romaine?. dans revenir. les prophètes promettre l'enfantement du roi f/x'u!?! prédit à l'univers mais patrie sinon la servante de César?. aux fils de ~y~eaM dont avait parlé aussi Quant la Sibylle de Cumes. parle Gaule moniHer les et la de son cheval dans baie pieds chaque de ce /?eMue Oce<!H. poiu\ Porter Que lui fatlait-it encore. un passé si prodigieux était-il moins d'une ère dominatrice que l'aurore réservée au soldat qui avait vaincu Home elle-même ?. avant irrésistible volonté vrai avait brisé Pompée. les sommets ou ses aigles désarmées en courant.22<i H)STO!KEDK LA MAGiR. avec une hardiesse. Germanie les profondeurs de l'indequi avaient Caucase et la Scythie. n'étaient-ils des nations point la figure vaincues et parquées comme un troupeau de la dans l'enceinte domination par le droit ia splendeur. dans sa majesté surhumaine.

Palatin.Ke<erMe//e(7ew/?/MM:PocM de Judée prophéties marquaient siècles sans ce splendide futurs. de Tibur. cause explicable. de lui prodiguer les plus favorables habitait de lui. Mais. il fallait les abattre. fut le et destinées l'héritier surhumaines de ta fortune fut présente il l'heure marquée pour son œuvre Octave-Auguste. de son édifice a~e~œ). dédaignée.K Ides de ~/a/ point le sens des pris soin de )e détromper: » lui avait dit l'astrologue l'attendaient le jour même ou vingt-trois poignards Spnnnna. un . romain. L'oracle en ~'M~<'</ ce <~<*M/!e vierge Acceptant cette le nouveau /a?:~e sans sentence comme du monde mystérieuse maitre écrivit de perpétuité. 2~ Î le type tion?. L'orgueil à l'empereur le titre de e~e?< f/M~on'avait donc d'Auguste plus' rien il désirer. Pour répondit a la Paix. plus et la fatalité. il se livrait rien pour sauver le héros. « Prends du maître sup!'cme de César. l'empereur. la gloire. a l'heure de minuit. crut. la nativité une dédicace a la Pa:.DVKETKOiSIÈMK. que pré- devaient sagées par les oracles s'accomplir avait aperçu et vaincu tous ses adversaires. C'était oracles. était tions. a laquelle lui-même. sur auteurs venu offrir Or. et contemple durée de cette paix. il son qui vengeur les tour. de César. une promesse au fronton un en sa a l'heure dans personne. dans le sénat. Cette augures. La science ne pouvait occulte. a l'époque ou les du Christ. courtisan de monument D'anciens ses jeunes racontent que le sénat d'Auguste fondements. et lui demanda à laquelle n'avaitcessé il soumettait tous ses desseins. tous avaient disparu sacrer sulté il avait érigé son bonheur. dont !'t)niver'?nttfnda[t l'appari- le La rêve mais ce n'était avait Magie elte-mcme garde GM. la servilité humaine voulaitlui élever des autels. l'oracle de Delphes sur la Cette ~!<~M<û! paix cesser d'être vierge. Sibylle qui. tl ou précise )a tombe. et jusque-là. roi des s'écroula. homicide. sur le mont prophétesse prés dont le seuil ne s'ouvrait appartement que devant Il s'y rendit. puisque avant d'accepter cet hommage il voulut consulter la suprême.

. petit peuple des hommes. naîtrait. vainqueur de la sortir du tombeau ou ses meurtriers croiront t'avoir mort. enfermé. pour ordonnèrent les mêmes raconter le dépôt traditions. il tiendra au-dessus des brebis.le éloigné. la parole comme connaître. dans le mystéen forme des cru qui auront sous les voiles de l'Humanité. tient d'or en ses )a douce petit enfant révèle. cieux. sa du récit le lendevision. Mais je le vois. Ceux qui ne le reconnaîtront qu'aux éclats du tonnerre. d'une image ?. bras un a coup apparut. on lui et on l'accusera de pacte avec rendra le mal pour le bien. dans ce cercle qui. au c'est milieu et adore vient le vrai dieu qu'un un autre finit. il leur s'humilieront trop tard. et quand Sa il le vois divinité prendra sécuteront d'un cache sous pour un la faiblesse se faire imposteur. commence la Sibylle. quand pagne romaine. on lui ôtera la vie. et partage des élus et des maudits. l'éternité de toutes Adoré dans les nations sur sa et les et glofera le la terre main. les hommes le perde bonté. après l'avoir combté d'outrages. peu à peu. la terre de toucher Dieu des Nations. prosterne-toi dans les cieux. il passait ceuxquand parmi eux ta seront son peuple éternel et béni. que la Sibylle météore se divisa en trois étoiles qui s'écartèrent et disparurent. Ceux en lui. La Sibylle dans la suite examinait tout un des âges. monde XMCOHMM te monde dont C'est tu vois le reflet le roi des siècles naître se obscur. la salle lumière « Hegarde embrasé. un d'anciens livres prince sacrés. futurs. météore dont le rayonnement ou se passait cette Vois-tu. Les les ar- merveilleuse impérial dans . de triangle. et. dira à son tonr « Je ne vous » connais point Pendant rieux achevait cette révélation. car cet enfant. jeune le signe heure. C'est A cette femme de l'avenir. main au patriciens la profondeur se rendit ajoutent sénat. un pour ychercher au-dessus de la caminonda de solitaire dit scène. plus loin.228 HISTOIRE DE LA MAGiE. Auguste. réunir rifié daus It fera des prodiges les Génies malfaisants Je le vois planer à ses pieds comme les cieux. s'il lui. plus grand que sa réponse.

traduit leur soit par la guerre. contre les attaques saint Lactance. nous aidera retrouver Ce peuple peuvent rait 7'<a/!M. parles francisé dans les à laquelle ils en celui Romains. )e pouvoir qui manie la foudre pierres qui i adosous plus tard. loin de Bretagne. la contrée. de César. leur poussière. en faveur Saint polythéisme.t'ai ancêtres Sibylles tradition Aussi cite les Druidesses gaulois peuvent de l'ancien monde. Je suis loin. vant Muratori l'ait catalogué dans ses ~4M<zyM!<es. fortune descendit a vagabonde limitrophe de l'Océan. fabriqué des prédictions qu'ils attribuaient pour de. il invoquait. on entrevoit aux un ciel morne sous jour. nationale. plus tard par t'empereur Constantin. du sol. 2M chives ou il fut découvert de l'État. ou déchiffrés sont les seuls guides plus âgées que l'llistoire. en de marche l'occident. bien entendu. être considérées L'histoire Ces prêtresses de nos comme les dernières leur doit une les anté-historiques. De leur idiome disparu quelques sur des nisés dans les C'o~??!eH<<~?'&. ce s'en saint armer Justin. soit les forêts Scandinaves. Clément d'Alexandrie. s'étonnant et plus froid. Je sais que a soupçonne les premiers j'en chrétiens d'avoir eux-mêmes aux Sibylles. donnèrent de Gallia. Chassés des bords de la mer Noire par la stérilité en. le cours des temps. nom. chaque Le débordement marche. décidera. vacillantes qu'on lueurs des siècles contemporaine peut remonter de la Magie de César.LIVRE TROISIÈME. ils avaient gagné de passer. Calissedétacher des races dela haute Asie que les auteursles plus anciens confondaient sous le nom de Scythes. le lecteur du Jérôme. d'affirmer l'authenticité document ou moins bien que le saplus historique. . se prononcent de )'auU)enticité Origéne. mots Gaules et que nous avons latinoms propres. et. sur leur et de la mer Caspienne. plus de la Baltique les repoussa. GaM/OM. y .

l'astre dont la chaleur féconde le sein de la Teutatès a la sûreté du foyer. panthéisme emprunté elle enseignait de ses croyants retrouvaient cette résurrection l'éternité de l'univers la perspective d'une elle on*rait aux passions vie future joie où les ici-bas. présidait siècles avant notre ère. Choisissez. Sept connue Cimbres se mêler de Bel. se traduire Dieu. qui peuvent deux mots galliques. le nom terre. était un chêne. guerre. peuples gaHiques l'enfance de transition des sociétés. Les savants Quelques-uns. dont le génie religions mologie substantif Druidisme orientales. émanes cherché le des les Galls. de ce mot. en ont conclu signiliait offert il ce roi des forêts. l'ouest de la le dieu de la ils suspendaient les aux branches des vieux chênes. les funérailles. écrites leurs aux dettes parmi lesGatls. Gaule. D~'M:~MM?e. une nouvelle d'Asie. Les confirmer leur semblaient héroïques légendes elles racontent que Mu-Ar-Bras Kimris. ses compagnons honorer sa mémoire. que. avaient les mœurs mais chasféroces. Le culte entre du chêne le matéria- qui caractérisent formait une espèce mystérieuse . migration sous le nom de A~y-M (les Cimmériens des Grecs. pour ennemis par cette a soutenu vaincus cérémonie. et conduite vint par les mêmes aventures. de impénétrable enveloppe Mélange et de:metempsycosc aux idées de l'Inde. qui culte paraissent ont curieusement croyant la trouver l'étydans le que le vieilles cette'f/M. (~< on Z/~MS bois du nord et de en firent car supposition. sur les bûchers en feu des des âmes quelquefois dans ce payables mutuelles stipulées On conçoit de quel mépris de la mort ce dogme devait des races naturellement belliqueuses. armes devenus s'empara qu'après et que. tout ce qui avait fait leur fut si avidementacceptée ils jetaient habitants du pays étalent guerriers La foi en pendant lettres même paradis. Une interprétation plus est le composé de Z~'«!6~?Ke philosophique que de ou di et )'oM!'aM. les des Romains). chef de /e7''o/).2~0 mSTOREDE LA MAGIE. avec apporta et les doctrines et leur un nouveau culte. un mystère par </oc~!e~e les rites de cette religion. Quoi qu'il en soit. de leurs sacrés des grands sa mort. animer Les tes.

Ouates. Soit que l'art graphique fût ignoré. dits. Aux masses la vie future. s'éteignit C'est dans l'ombre de cette théocratie faut contempler qu'i) les fameuses magiciennes de la mer de Sayne.<. et d'ordonner la guerre ou la paix. même le souverain temps. comptait joignaient trois à cette contre-poids Les degrés. cottége dans une solitude enfermaient tes tradiles.et le. suprême la majesté de juger. cachées profonde. prême. il donnait pour les hienfaits de l'union politique. des idolâtries . et guerriers. a l'extrémité parce qu'elles qui rendaient des oracles sur les bords Leur était dans l'ite principal séjour orientate du Finistère. il prêchait naient seules ses surnaturelles. On les nommait étaient filles des Druides. et les Les Bardes.-la petit nombre la magie et les principes de la morale. Sa toute-puissance temporel conserva. poëtes religieux les louanges des dieux. gouvernait même liques. pendant électif mais absolu.vivantes que les vieillards a leurs du sacerdoce répétaient un noviciat de vingt années. Un chef suhéritiers. chantaient Aruspices. sous les formes matérieltcs qui conveà tours instincts.culte de impur grecque rénove par le Christianisme.leur n'était Des écoenseignement vulgarisée par l'écriture. proprement la Enfin. Sa hiérarchie des rites divinatoire sacrés. de toutes les peuplades galson prestige.UVXM T~OtStËMK. formaient caste supérieure. droit d'instruire. Druidesses. a:it 1 lisme et romaine. les mystères de la nature et les héros de la patrie. Bercée . en les Druides c'était. l'exercice fonction gardiens de l'art en Grèce et a Rome. longtemps la conquête du pays par'les elle ne Romains. sous reposait. Régnant par la terreur des choa son despotisme médecine. aucune partie de.au . avare des pret'csprit Dépositaire miers fruits de la science antique. les Augures qui occupait. au sein duquel pontificat le sombre des arcanes religieux. les Z)?'M!~e. soit le maintien de leur pouque ces maîtres de la science crussent voir attaché au mystère dont ils l'enveloppaient. ce qui est peu probable. tions . le sacerdoce enseidruidique gnait à un de disciples choisis l'astronomie. après enfin que par la fusion violente des nationalités. Armoricaine.

solennel qui croît parasite par la coupe du qui. elles secouaient et. formes. les fronts Quand paraissaient se courbaient devant elles le pouvoir de se rendre invisibles. s'ouvrait une vaste bruyère. étaient de re- famille. aujourd'hui pays de Chartres. On soit des prisona mourir. populaire d'une vertu divine On taillait cueillis le gui sur un voile pour laguérisonde avec une faucille d'or. Avant de procéder tions le redoutable sacerdoce accomplissait politiques. la paix n'était quand point troucette fête rustique était suivie du sacrifice de deux taublée. blanc et distribués toutes sortes ses rejetons aux chefs un rite sur les douait de chaque des Druides générale et s'érigeait en cour avait lieu au printemps dans une forêt de maux. Ce respect de la femme. plante chênes de trente et que la superstition ans. Au milieu sacrée des Carnutes. les temps ordinaires. Ceux-ci. à leur gré toutes les de revêtir dans la les fêtes de nationales. reaux blancs. On leur attribuait de commander aux éléments. souffle des paiesbrumes dès ginité. la plante de retour au foyer. de des chênes séculaires parsemée dont la méhautes pierres la tombe des héros qui marquaient aux délibéramoire ne devait point périr. annonça l'aube lointaine de la chevalerie française. Les . soit des criminels immoler oblations. lorsqu'en prophétique proie à l'exaltation la branche du combat. de justice. Une assemblée année.T 01 RE DE L A M A G 1 E. leur tous majesté innocence. né dans la Gaule barbare. croyaient puiser la santé. condamnés Dans des hommes. de l'Océan. leur enfance avait tempêtes. de la patrie. c'était de chêne parmi les hymnes pour les guerriers le gage de la victoire. Vouées a l'éternelle que la couronne elles devenaient de Fées verveine dans les langes jeunesse de la virleur blonde touchait eu pour superstitions les naïves du peuple. adolescence. pieusement déposaient où les malades sacrée dans un vase plein d'eau de source. pour ces terribles niers de guerre.232 H [ S. du danger l'onrande Mais à l'heure des animaux ne suffisait dont la foule point aux dieux sinistres il fallait leur les oracles implorait tenait en réserve.

Les . et attendre. une vierge de l'île de Sayne.sar. le champ. avait jeté met d'immenses bûchers ou chaque bras des tribus sa fascine. recula traçait.des sanglantes sa défaite.dans marches forêt de Mais. pouvoir l'unique peusanctifier le bour- les ombres en forme de la humaine tbrêt des colosses .. de en frémissant. des. vieillard. itinéraire des les nuits de son camp. Si point de exide Teutatès volontaire se le sort impitoyable allait au-devant de lui. demeurés seuls. coupables geait le sacrifice faisait expériences. c'était ajourner Dans les calculs des de son Gaules. 2~3 avaient sacré peuples galliques le supplice au rang d'institution ple des anciens reau Sous tressés jours qui ait la peine de mort c'est ils élevaient religieuse cru. les prêincendiaient Us étudiaient l'holocauste. Puis le peuple se retirait. le marquait au front parmi la foule. Jutes-César cette la conquête des Gaules. pour bataille luttes toujours et.E~a~M.. mais décisives. Une table de pierre creusée servait d'autel. les Druides convoqués gaulois. armée du couteau sacré. sur leurs épaules. les Gaulois parvaincus recommencer. ouvraient tes assises'du Désespoir. sa ambition la besoin comme qui aspirait a bestatue point il avait Pour fixer piédestal. Cé. et. pendant qu'il générale.Mort. soin d'un devant sentait. à ces affreuses d'un les crépitations la justice ne Quand le culte le dévouement 'et de la livrait flamme.six que la terre tout stérite. après.déserts. semblaient attachée ne lui emporter aux pieds ouvrait que de ses soldats. il ne. chartraine. tres. la recevaient dans leurs entrailles les portaient proie des dieux.de dans leur fuite. Lorsque poursuivait terre mystérieuse rie lui avait donné.d'osier druidique. la nuit venue. japlus loin. au somen chantant des hymnes lugubres. l'idée d'une extermination fortune. la victime et le sang. la la . les pour hurlements en tirer des victimes des augures. ans de travaux. .le à l'empire.LIVRE TKOISIEM:E. le lugubre dans. frappait était recueilli dans un bassin de fer ou des regards l'égorgé avides interrogeaient sa vapeur. Vaincre sans fruit. prêtres des sacrifices. La victoire.

d'eux. ossements de déterrez. d'être entendu. le bûde l'in- bien les fleuves. qui vous fait le sang mais ces meurtres trembler ne m'a jamais de vos vieillards pour inutiles le y chercher n'honorent point des vaincus. Us y apparurent comme les spectres prême des morts. Les torches nières de cet homme énergie « Fils toute espérance. Tous les braves ont-ils malgré Si vous n'avez plus d'armes. du dernier Les maprécurseurs de giciennes de Teutatès. sur la pierre égorgèrent du dévouement dans victimes on ne lisait désastreux. me nomme que l'ennemi dos. Les torrents se noient s'embrase aux d'eau d'hommes entière tous se perdent dans le désert. reculez plus devant eux en creusant vos tombes Quand la liberté n'est elle est dessous!)) plus sur la terre. à ce conseil suChaque peuplade avait envoyé ses députés du salut public.les péri?. de l'incendie! )) s'écrie. Vous versez secret le dieu de l'avenir de la Vercingétorigh. l'aigle italique l'invasion les torrents est. sont du courage. nous aurons « ce sont brûlé nos les der- lequel coueront dra dans bourgades. nous avons comme toi les épuisées.. tout à coup frappant son bouclier. leur monts sang que l'i)e les de Sayne en vain. se puisse sur que il ne restera quand plus un seul toit sous nos forêts enfin seun Romain. Ou sont miennes?. galtique. c'est le sang sur le sol pas encore les ravages de César. qui Les hommes ne manquent lui plaît. demanda des hautes terres. Quand Vercingétorigh. elle » FArvernie vous recule. parce le vu tourner des pronostics Arvernes. qu'il morts des A l'heure cher comme convie funéraiUes dépendance . la sombre Les Druides admiraient inconnu de vaincre contre parlait « » lui dit l'un des montagnes. mais nos ressources qui tiennes?. L'offrande guerre. g)aive l'orbe de « Je viens consternés. vos pères! si les Romains sont forts que vous. deuil de la patrie.2J4 H[STOIKEDELAMAG)E.le un homme des quand du pommeau de son la parole aux députés « et l'on )) leur dit-il. abriter quand il fauleurs chevelures ardentes. droit J'ai.

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235 mais unique chance de salut.. Ei)o se tenait debout a la et ii sembla se mettait a. son courage.falaisés.v6ués a~ce:. ce.rocher .La:peùplade"du:pays t'assemblée.qui~voqueht tel de. deux dans tranchants dans du jetla mêlée des braves. invita Vercingétorigh esquif.l'ennémi. qui'éclaira. Mais les aigles la cervelle des Galls. un de ces'vierges à monter avec elle-sur.et-la de: tous courait Vercingétorigh signal. chartrain. génie des tempêtes.de t< Alésia' l'Ue.peu autom'.. :par la puissance-de de lui-même en vers la mouvement le. trône ou :le: tombeau sur: qu'il trouva Les neuf:vi.r ~~M!CtM/ Tu a.it'aux vieux llMT)-' alluma:les loin le cbênes'dë-la et.répondu.' sacréc.le 'titré de son plan'désfructeur. haute l'esquif paroles proue.parfums.. trois lames. tête d'un.la ville:d'AIesia.qùigardaient.de nos guerre encore une fois la hache et lesoleil jaunes phare. chantant-dés ces incantaque. dévint: livide et couleur-de . dans r!le:de~Sayne. sur un~auen y ajoutant une sançtion (Tàrann.de gàuche'du héros tiesmontsaryernes. tut décrété par la foule avec un sinistre siasme.coup..! et se rendit religieuse. aïeux souviens-toL Fils des:Galls.~pourJ large:ceinture druidique.' de jours én.érges.de 1 disette.sanctuaire pour fatidique:dëscenrites mys-. beaux forêt Une César.place.'phare accroché .aux.la sera cri-de teras frappée commerce .out souleva :Ies eaux. l'une lés. activer l'exécution côtés.. .: savait combien: i) emporte d'exalter l~imàIL voulut doubler l'ascendant qu'exerçait ginatioh:dés':masses. « Tàrann a . accomplir lés brûlaient inconnues. Sauvage enthoude la Gaule. éclatant' plomb. du sacriticë. t'incendie résolution. :sacré~ l'accueinirént 'avec honneur. aux se couchera pieds du pays des mangeront chênes resteront le sang. tions.ciel.a-la': siDonna.iolent' trois fois.au de:feu:s'éténdit.LIVRE 0 TROISIEME.gauloise. et la foudre. w dit alors. Druidesse:.la'grève.patri6te.pour mérita . de::feu la. ~e!<?' aM.granit..T.Pendant:quc térieux'.'qui de dernier~Gaulois.l'enveloppa:entre.. occidentale) Les-:Druidës de l'indépendance . sur r forte dont il comptait faire lé le sortie. un:veht. transmettre.Ic 'dirent sur . Ce grahd. et les vierges morts seules pour pieurerles .mer.p6ùr les oracles druidiques Y consulter.

s'étendaient. déshonorer il le en le aux l'envoyer Plus tard. 'H attendit. s'en alla tristement de l'île de Sayne. adversaire. comme et à toute de la Perse elle donnait droit Les d'asile a des la un fille croyance. mais Vercingétorigh dans la catastrophe décidé à s'ensevelir annoncée. qu'outrager son grand majesté du pour malheur. pour obtenir que les restes de ses compagnons fussent épargnés. La servit bientôt peut-être tomber son l'éternelle pur est versé. il arriva. Les légions étaient autour de César debout.:j<: HISTOIRE DE LA MAG!E. César aux pieds du Romain. fixé sur le maître jeta son glaive et ses bras surs. au romain. La naissance tut. s'y voyaient disciples attirés par s'attachait Chaque famille patricienne d'une le mariage d'un enfant. cette puis. assis son sur sa tribune casque militaire. I) osa ne sut faire cachots enchaîner de Rome. VI pas eu dé peine à se faire adopter de la cité ne se contentait dans Rome. Sa suprême illusion croyait encore a un dieu sauveurdes nations héroïques. A mesure des entrailles privés. l'horoscope n'avaient point lieu salis que mode avait pénétré jusque dans le palais des empereurs. seul. Mais un sang si quand des vengeurs. consulté. <M~'o~<y~e. le regard le front haut. par l'inspection La magie grecque n'avait que ses conquêtes toute superstition Mages de l'Egypte faveur et la fortune.) croisant de son sort. des victimes. Sorti d'Alésia sans escorte. justice lui prépare hache qui termina de Vercingétorigh l'agonie a forger les poignards devait sous lesquels meurtrier. camp. ce dernier fut perdu avec la dernière bataille de Quand espoir l'indépendance. Vercingétorigh poitrine. montant au Capitole sur un char et acheva de se traîna derrière sa gloire. triomphal. livrant au bourreau. point L'impériate ou dans les sacrifices divination publics légale qui se pratiquait. le sublime vaincu s'offrit à la colère de d'armes César. Cette L'un- .

fiLs par le d'ajouter étantenceinte mathématicien que cet enfant de Tibère. Bientôt ce ne fut l'erreur une ou l'imprudence assimilée pratique l'art au crime lui-même de lèse- plus fut proscrit. régnerait jour: Néron. qui découvrit proconsul à J'empire.1 ta fin de t'annéc. Ils furent traités. obligés de flatter les caprices des empejusqu'à même poussèrent l'imprudence des catastrophes. qu'il puisqu'il mais il craignait ger quelque que ses sujets n'y cherchassent que moyen quiconque l'empoisonneur mis pussent les dieux succédait décret de le renverser. de ces étranges savants. en effet. le bannissement par qui lui répondirent carrefours.UV)ŒT)tO)SmME. à Othon. de l'épouse Poppée. et général une affiche Vitellius. au nom des tine. Auguste qui entretenait avait promis. Ce n'était avaient découverts point mit en doute ne cessait de l'interrola science. d'EsEgyptien. On'ne. secrètement dans les cachots du palais. ses enneconvaincu et le matricide.les livrait scandale cette fran- pointaux de peur disparaître le poignard assez de punir comme les faisait ou sous maison qui en eut pu résulter. des serviteurs favoris.misérab)ement . L'ignoble qui sa sûreté en signifiant par des'devins de Rome. Génies planétaires. pagne. avant et lâchement. femme pératricc fait prédire un s'était qui n'avait d'Auguste. épeler devaient les arcanes atrocités. Malheureusement pour eux. pour des criminels du d'État. Ceux-ci annonçait de nuit dans tous les placardée sa mort prochaine il périt. un Scribonins. comme tribunaux. serait Tibère bannit de cultiver ne voulait de Rome et de l'ttaHe Néron. et à qui l'astrologue Théogène le règne le plus heureux. ses espions dans Rome. sa future élévation et. ne se croyaient point et quelques-uns reurs. avait. pas L'événement s'entourait un craint justifia l'horoscope. les vrais disciples de l'art hermétique ils se pliaient mal au rôle de courtisans Ptolémée. majesté. plus de deux mille livres magiques. –ce fut l'un d'eux. dans a ses crut l'art oriental. leur prédire chise. Othon succéda au vieux Galba. un Auguste ordonné de brûler jour. 237 Livic. assurer point que le châtimentquc égyptiens a :Othon. la Sibylle Tiburlui-même. .

les règnes suivants. « Je quelques-unes de ces « mener chez misère d'avoir des remèdes égatait l'ignorance. ou de précipiter avait dans ses voyages. offrande. tous ces termes au fond. je fis un préme dit « Salamis reur dans les différents . » dit-il enchanteresses. désignant. servir les haines quartiers pour ces bizarres de vengeance. ou de calmer vie. de fabriquer des sorts pour faire les troupérir ou pour priver d'enfants les jeunes époux peaux et les abeilles. les mêmes interdictions furent contre les Mages. que les personnes qui se voyaient ainsi représentées se croyaient dévouées à la mort. aventure. fort aussi date elle avait queparsavatléedeTempé femmes thessaliennes. magie cours d'exciter frelatée. ~~t~!a<C!eMx. J'en vis qui pétrissaient des qui leur refusaient'une leur plonfigures de cire. de rappeler les vivants dans le tombeau. Je surpris abrégeait tournant un rouet. ville. la même chose dans songes). eu la curiosité secrètement la sordide malfaisants. Mais ces rigueurs ne purent lapenséedes proscripteurs. Son objet était de rappeler qui avait abandonné une des femmes les plus distinguées de la Salamis. en prononçant des paroles serapidement crètes. elles les chargeaient d'imprécations. lé pouvoir d'arrêter le avaient. elle i la sorcière. secrets contre la morsure des vipères. d'attirer sur la terre des Génies les tempêtes. était contrée de dont s'occupaient vieille célèbre les basses AstroloFa<c:Ma<eM~. des aiguilles dans le cœur.238 HISTOIRE DE LA MAG!E Sous réitérées gues. du soleil. et cette tersouvent une de ces vieilles leurs jours. Chaldéens. de les voir de près. et les exposaient ensuite geaient de la ville. le jeune Polyclète. La superqui leur achetaient moyens stition pub)ique était si grande. ou son passage à la profession de cette qui se vouaient dit Platon. supprimer la pratique des différents arts divinatoires que cultivait monde. les morts à la par ses sorciers Les desThermopytes. Elles se vantaient dont Anacharsis. ni de la société les sortiléges romaine. sent Pour connaître les suites Quelques jours de cette après. me fis. C~a~~cM~. 0/fe!?'oc?'!<M (révélateurs des le haut classes L'origine pour berceau des sortiléges la Thessalie.

ses mystères. subjugué par un pouvoir invincible. inconnus c)ous des détachés flocons d'un des des branches d'airain de laine de brebis gravées teints en humaines des des crânes de doigts. mêlons-y . exact d'ou à « Je fus préparait l'effet etic de mes premières conjurations en tenter de plus puissantes. des lait et victimes du miel. à mon arrivée. autour des d'elle lames laurier. C'était là le moment ou Polydevait se présenter ctète. dans un réduit. mortier. d'un une en figure rouge. que je considérais ce chaos. les entrelaça. initiée sans doute à quelques notions de l'art magique. s'écria tout coup « Je veux me venger moi-même Génies Déesse inferde la nuit. et un fragment de son manteau. viendra. et la sorcière pleine se hâta serpent. Il y avait des plantes aromatiques. à des fontaines une lampe les uns remplis vases. fit d'abord «La sorcière sieurs libations avec de l'eau lustrale. un léger bruit annonça l'arrivée de Salamis. et les ayant mêlés avec .certaines herbes. à moitié dévorés par les bêtes arrachés de nez et d'oreilles dans les temples-. et vous. Je te cacherai tu pourras tout voir et tout entendre. naux. qui avaient péri Hécate. épée entourée d'eau puisée sacrées. 23U ne veut. en caractères pourpre dépouilles fauves. fragments a des cadavres des entrailles de victimes volées des fioles où l'on conservait le sang d'hommes de mort violente en noir. tenant plusieurs un fouet. La sorcière. du miel de montagne. Après l'avoir attendu vainement. peinte et une en cire de la déesse enbtanc. pas attendre cette nuit. Je jette clete sier une clarté favorable. Pendant lyclète. et tomber aux pieds de Salamis. Il y avait aussi des cheveux de Polait. les autres du contenant de me cacher. de ce rendez-vous. pluElle les cheveux de Polyclète. entra de fureur et d'amour. les noua de prit ensuite diverses manières. et encore de chargés gibet.UVXM T~OiSiHME. prête-moi servez-moi com me vous avez servi lesfureursde ce sel dans que son cœur Médée! os de Polydu bra- le feu fonde dans qu'ainsi comme un brûlent tes Pitons ce tézard cette cire à l'aspect de ta farine. elle les jeta sur un réchaud brûlant. Salamis. Les sur les La belle cérémonies entrailles du Thessalienne commencèrent.

J'étais chargés nocturne. plus à m'inquiéter. moyenà une évocation des nant quelque de me faire assister monnaie. des » âmes des morts était plus particulièrement en Laconie. de ramener a la lumière d'entrée être avait obtenu. avec fouir S'il mort le' suc de ces sous résiste x le seuil encore. cette et tu iras. que je ferais loin ma trop connu pour que les juges le mais ils me firent comprendre. en prison. trefois. sultat peu probable. plus de bruit entendus.. herbes vénéneuses. q. porter sorcières. La loi ne proscrivait point textuelleles sormais elle poursuivait ment les sortilèges. disaient-ils. ou elle fit couler en le sang d'une brebis noire se mit à réciter. enchantements cité. des barbare. d'une bien douteuse qui me paraissaient se retira un peu calmée. Salamis de prolonger )) poursuit « quel fut le fruit Anacharsis. dans un cimetière voisin de sa demeure. . au sortir du cimetière. de continuer J'appris en horreur mes que. et attirèrent quelques de la parles magistrats et tramée elle fut arrêtée songeassent lendemain. une elle fosse. mers. pratiquée teur se couronnait d'un bois sacré.240 HtSTOIXEDE LA MAGtE. dédié Le temple du dieu servait mense que les prêtres prétendaient l'Enfer. donnent enla de sa maison nous redoutable. tout et les regardait et de voyages. formules puis et des langage imprécations hurlements gardiens surveiDer. comme le peuple les avait la cause de tous ses maux.u'Orphée son épouse Eurydice. qui emploierons « Je ne sais. qui produisaient furent sans doute de la sûreté car. C'est par la. Cette haudieu à Neptune. en tolérant les bien curiosité. Elle y creusa morts. composition des secrets cette nuit. et je ne me souciai mon séjour dans la ville pour en attendre de ces efficaguère le ré- s'était Une autre sorcière flattée. fréquemment cières comme auteurs ou le poison jouait lesquels créatures ces misérables plus odieux L'évocation forfaits. heureusement Ses que d'effet. à une caverne une des bouches des imde auqu'il complices un grand se mettaient de crimes rôle et il secrets est avéré aux gages parmi que des parfois sur le promontoire de Ténare.

LIVH.E

TROISIEME.

24L

perdit bliant

pour toujours, parce qu'où-' il avait eu l'imprudence les rites de la résurrection, de lui avant d'être sorti de la caverne derrière mystéregarder: avait un privilège fameux L'infernale entrée du Ténare rieuse. dans tes les traditions devins de helléniques; les villes, toutes On était c'était te lieu ou_sc les rendaient

de nouveau,

et

cette

fois

tourmentaient toires, injustice trier du obtenir amante cette nare; rait surtout ou

les vivants. lorsqu'on de quelque

pour apaiser leur offrait des

mânes'qui sacrifices expia-

poëte Architoque; son pardon. Pausanias,

eux de quelque coupable envers crime. Un certain meur-. Callondas, fut oblige il Ténare, de venir pour tué son général grec, ayant en tous lieux de par le spectre consulta le conduisirent a Té-' lui rendit, annonça qu'il trouve-

était poursuivi Cléonicc, femme. Les devins qu'il l'ombre

la paix a mort. Persuadé promettait jouissait du son

de Oéo'nice,'évoquée, Il s'y a Lacédémone. toutefois salut, il se que mais

l'oracle

fut jugé et condamné donné lui par Cteonice un petit temple qui

réfugia

dans

droit y

d'asile
mourut

il d'aliments, dans la mort. leurs

Plus

gémissements par

ne lui ayant porté personne et trouva ainsi la paix d'inanition, comme ses mânes troublaient tard, par ce temple, ils furent, a leur le repos'de prêtres du Ténare et catmés par leurs

tour,'conjures rites funéraires. Ces dans le

les

communications polythéisme, carrée, l'une dans

des vivants par

avec

les morts

s'obtenaient, On creusait

des sacrifices

une fosse

il verser ti'ois laquelle de lait et de miel, la seconde dé vin pur, la libations, fournie sacrée. On y répantroisième d'eau par une fontaine dait ensuite une couche ileur de froment, de la plus et, pure enfin, un béiier l'on égorgeait aux libations. Le surplus de qui noir
la

sanglants. fallait d'abord

dont
cérémonie un

le sang
consistait sacrifice

devait

se mêler en prières

votives,

aux morts promettaient Ie!).r complaisance. grâces pour honorer de la sorte l'évocation sée; nous retrace

d'action

de

Homère, du devin indiqués

l'O~y~obTirésias, par
16

dans

tenue

par.Utysse

en accomplissant

les rites

la.ma-

24~

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

Circé. 'gicicnne sang verse dans l'attendent dieux lui fasse autour

L'urne

de Tirésias

la fosse, et révèle sur terre et sur mer, revoir de la qu'il

boit un peu du apparaît, au roi d'Ithaque les périls qui jusqu'à ce que la faveur,des foule d'eux d'autres s'entretient morts se avec

pressent

ses foyers. Une fosse, et chacun leur

à mesure Ulysse, time. Cette scène mais d'Homère, ser dans la réalité. Ce qu'il y avait dans les traditions c'est la science

fantastique il serait puéril de plus
dont

de goûter au sang permet est d'un grand effet dans d'imaginer dans
remonte

de la vicle poème paset

qu'elle

puisse antir'jes

avéré

l'origine

les sortiléges a la Circé

des

poisons. répandus

Les dans

sorciers tout

homérique, et sorcières qui, de la gréco-romain, infernal. Il y avait

Thessalie, avaient

s'étaient

le monde

fort loin cet art vraiment à poussé au temps de l'empereur une certaine Rome, Locuste, Claude, enfermée dans les cachots du prétoire de nombreux empour de Claude, lui offrit la vie poisonnements. Agrippine, l'épouse -en échange et surtout l'empereur. se surpassa d'un secret sans laisser Locuste dans l'art vénénque de traces était de digne qui, d'une sans tuer Immédiatement, de elle

visibles,

précipitât l'agonie si haute confiance;

sa complice grate envers de la mort de Britannicus. tellement

la mort. fut indéguiser Agrippine mais Néron paya sa dette pour prix Locuste avait inventé une essence

subtile, qu'un chien, sur lequel Néron en Ht l'épreuve avant de tuer son frère, tomba comme foudroyé. Elle obtint sa liberté, un domaine et Néron lui assigna même considérable, des esclaves disait dont impériaux ce monstre couronné, elle devait qu'un de qui le génie faire ses disciples, afin, si utile aux princes ne n'eut rien pour de exLors~

se perdît point. La. Magie, hâtons-nous commun ploiter que les avec les scélérats ou

dire,

passions

usurpaient les crimes des hommes

jamais son nom puissants.

le meurtre de sa mère, dans un Néron, chercha après un peu d'oubli de son forfait, la Grèce l'acvoyage en Grèce cueillit avec une froideur sinistre. où, de temps imDelphes,

LIVRE mémoria), consulter nul homme un

TROISIÈME. peu considérable ne

243

sans passait l'oracle le maudit d'Apollon, face a face par Delphes la voix audacieuse de sa Pythie » lui «Arrière, matricide, « ta présence cria-t-elle, te dieu outrage que tu viens chercher Le nombre soixante-treize l'heure de ton marquera châtiment o la Pythie le menaçait d'une catastrophe ans de vie. L'espoir après soixante-treize d'une si longue carrière le flattait; mais le remords évciilé parie de l'oracle lui causa un accès de frénésie. reproche Les ministres du temple expièrent tortures par d'horribles de l'imprudence la Pythie. On ]eur.trancha les mains et les pieds, et la Pythie fut ensevelie avec ces corps mutilés, vivante, dans la grotte dont la porte fut murée. fatidique, au nombre Quant 73, on de Néron, remarqua, après la mort que ce nombre désignait de Galba, son successeur. l'âge de Delphes L'épreuve l'avait des oracles; il ne voyait dégoûté plus dans leurs prêtres que des provocateurs de complots, et peut-stre ne se trompait-il Il se détourna de la route d'Athènes, point. parce qu'il y devait rencontrer ]e temple des f~'M et ce!ui' de Cérëst-e/~e~ ans; que foyers de haute Magie ou l'art des prestiges d'une illustration s'enveloppait redoutable. Il craignait d'y voir à la voix de apparaître, ]e lugubre l'Hiérophante, des cortége victimes de son règne. Les superstitions des âmes lâches peuses rêves de plaient spectres Tantôt il se voyait menaçants. dévorer des légions de fourmis; par tantôt il se croyait au théâtre de Pompée, transporté et les statues des quatorze nations de l'Empire, descendues de leurs t'enferpiédestaux, maient dans un cercle infranchissable. II y avait, sur le mont un bois de lauriers Palatin, et où chaque planté par Auguste, nouvel à son empereur, devait avènement, un plant ajouter nouveau. On observa qu'à la mort de Tibère, de d'Auguste, et de Claude, .Caligula l'arbre d'eux avait que chacun planté mourait aussi. Peu de jours avant la chute de Néron, tragique ce bois périt tout un coup de tonnerre entier fit tomber la tète Éleusinc, deux Néron n'avait que trente il crut

244 de toutes.tes

HISTOIRE statues

DE

LA

MAGIE,

et brisa le sceptre impériales, que tenait celle d'Auguste. Ces faits sont attestés comme des présages par l'historien ils avaient eu pour témoin Rome entière; Suétone; et furent le dernier tètes, esclave l'épitaphe historique qui cave dont césarienne, fauchait d'un geste les plus hautes avec le grabat pour dernier refuge, de cette famiUc

représentant, ne trouva qu'une pour

lit funèbre.

Vit

le premier siècle de l'ère sous Auguste et finit avec Domitien, donnait au monde un Mage padoce,

Pendant

chrétienne, qui commence la ville de Tyane, en Capdont j'ai déjà dit voyageur

mots. C'était Apollonius. Ne d'une famille recommanquelques et par les emplois dont ses dable par son ancienneté publics membres avaient été revêtus, avait été confié aux Apollonius écoles vn, de platoniciennes,
dont la doctrine émanait,

nous

l'avons

Son esprit naturellement conhermétique. la'théosophie s'était incline de bonne heure vers. les études transcentemplatif et comme il possédait une assez grande il s'y dantes, fortune, livra tout entier. Après avoir parcouru l'Inde, la Perse aux et en se faisant initier, dans chaque contrée, t'Egypte, tères des Sages dont il rencontrait les sanctuaires, aller à Rome, en 63, sous Néron, pour y voir, disait-il,
d'un tyran.

mysil voulut la Hgurc

Comme douze

il approchait
parmi

de cette
lesquels

ville,
un

accompagné Ninivite,

de soixantenommé Damis, d'Aride

disciples, sa plus possédait un pour reux,)) de ses

intime

compatriotes, mais pour savant,

affection, nommé homme

il vit sortir Philolaùs, de peu

du bois qu'il

connaissait ((Malheu-

de courage.

lui ditPhilolaûs, à Home, avec un cortége phe?. Ignores-tu

« tu es perdu !Commentoses-tu venir de disciples, et en manteau de philosoa proscrit tous les amis de la que Néron

LIVRE

TROISIEME.

245-

sagesse, portes?.

et A quoi

que

ton

costume

va

te

signaler son

aux

gardes

des

donc

Néron

passe-t-H dans les

temps?

)) répondit

tranquillement Apollonius. « A conduire des chars sur le théâtre, pour Eh bien, qui des loin, et à' égorger !a sienne.

le cirque, à jouer de la flûte hommes dont la vie est un

blâme

prince étudier plus leur

)) reprit se déshonore philosophes,

Apollonius, est la plus Que de leur ceux sûreté

« la haute qui ont

contemplation leçon

d'un

s'occupent mais faiblesse,

-je-ne

peur condamnerai

que puissent de me suivre point elle me-

ma propre lâcheté. naces du, Ciel. »' Soixante laus le sort rêtèrent Rome mais

je n'abriterai Le vrai sage

pas non. plus derrière ne recule les que devant et s'enfuirent

l'abandonnèrent disciples les douze autres, restés qu'ils admiraient. les voyageurs, et,
Apollonius

avecPhiIo-

du maître

point sans affectation,

(idoles, jurèrent départager Les gardes des portes n'ars'être dans après promené
en:sortit tranquillement

avec

« Nous avons fait preuve 'son petit cortège. de fermeté, )) disaitil ne faut pas plus braver les fous que les dieux: i), «mais Retournons chez les Grecs.et en Egypte nous y serons mieux Les révolutions sont comme les staplacés pour voir l'avenir. tues colossales nière parole, lui on doit les contempler à distance. )) Cette derl'éfut considérée, n'expliqua point, après une prophétie de la chute de Néron. également de Ga)ba, de le de des

vénement, On touchant pasien, parlait tombait baissa écoute

qu'il comme

attribue

les règnes de Titus et en public,

très-accentuées prédictions de ViteHius, deVesd'Othon, Domitien. Il se trouvait a Ephèse et même où, dans Rome, Tout Domitien à coup, il un homme qui avec un geste pas en avant, les dieux l'orfrappe. le croyaient en proie à

jour

frappé la voix,

de poignard. sept coups et s'inclina de côté, comme

puis il fit trois ou quatre en criant « Frappe! impératif, Les assistants étonnés donnent!

246

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

accès de délire, quelque teur, il leur dit d'une fait! je A l'heure vois Rome

se relevant de toute sa hauquand, voix tonnante c'en est «Ephésiens, le tyran vient de succomber, où je vous parle, et » Quelques acclamant la liberté debout, la nouvelle par du meurtre était de parvint à Ephèse, et celle qu'anest attesté

jours plus tard, l'heure marquée
nonçaient les

Apollonius
venus

voyageurs

précisément Rome ce fait

dans

l'histoire

romaine Marcellin Socrate,

de

Dion le

Cassius. avec de Tyane, philosophe au nombre des hommes d'un Génie familier. L'em-

Ammien Pythagôre, privilégiés

rangeait
Numa Pompilius,

pereur Jésus-Christ. Sévère, seur

qui vécurent Alexandre-Sévère

assistés

avait

avec Orphée, et le plaçait Abraham de SeptimeJulia Domna, L'impératrice épouse ordonné au rhéteur Flavius Philostrate, profes-

à Rome, d'écrire la vie de ce personnage sinson souvenirs laissés Damis, gulier, d'après-les par le Ninivite de de prédilection. Cette biographie raconte disciple beaucoup s'éet de prédictions dont les prêtres des Oracles prodiges taient les faisait gratuitemontrés jaloux, parce qu'Apollonius d'éloquence ment rite les et sans s'astreindre Aussi et
voulant

aux

sacrifices

sanglants,

ni

à aucun visiter temple

superstitieux. Athéniens

arriva-t-il assister avait

venant qu'Apollonius aux mystères du déclaré

d'Eleusis, un jamais Cet affront

méprisait les ne troubla le thaumaturge qui rétyanéen, point « Vous pourriez me faire un meilleurrepropondit simplement initié au Magisme c'est d'être moi véritable che, venu, égypm'incliner devant des sciences source occultes, tien, l'unique orgueilleuse Ignorance.)) dont sentirent qu'Apollonius, rait dans nuire à l'industrie » Les témoins la renommée d'Éleusis de était cette réplique

l'Hiérophante homme qui

n'accueillerait qu'il cérémonies religieuses.

votre

sacerdotale

pourgrande, en la décriant

sa béde réparer ses voyages, et ils pressèrent l'Hiérophante leurs excuses et leurs Instances. mais Apollonius vue dédaigna « J'ai étudié, sa doctrine. termes il résumait Voici en quels dans mes longs voyages, la sagesse de tous les pays. Toutes

LIVRE

TROISIÈME.

S47

philosophiques des ornements que s'est recueil)!
Toutes humain me

les sectes

se sont
crées

présentées
chacune d'elles,

devant et

moi, je

parées me suis

dans

la dignité de mon être, diversement belles parurent
s'insinuèrent

faire un choix. pour et d'un extérieur surautour de ma raison

quelques-unes

avec

des

charmes

séducteurs,

et

promesses. par de merveilleuses dans ses rêves, je verrais fondre luptés la vie, douce l'âme
tout

de s'efforçaient L'une m'annonçait sur moi tout

me

captiver que, hercc des vode une de a
il me

l'essaim

l'autre mais elle

ne se vantait me montrait

et perpétuelle quiétude. les biens et les maux; entre
oser pour me rendre heureux.

les peines pas de m'épargner ces épreuves terminées par Celle-ci m'offrait l'équilibre celle-là
Toutes

m'encourageait
s'attachaient

retenir factions

sur la terre

les légitimes par ce qu'elles appelaient de mon être. Une seule de la moitié matérielle à l'écart, silencieuse

satisde ces et

se tenait celle de l'Egypte, sagesses, la dernière, voilée. Elle se .présenta
compagnes ne'm'avaient

dit-elle, suis la Pour de

captive. point « je suis la fille du passé et la mère de l'avenir je reine des esprits et le reflet de Dieu sur les mondes. être admis aux dàns mon délicatesses il faut renoncer empire, sensuelles et a l'orgueil
comme une

elle vit que ses quand « Jeune homme, )) me

aux vanités de la vie. folie

la terre,

.t'interdis de l'âme, en jours

l'amour et je

à mes disciples, leur commande

dangereuse

de Dieu. présence dans l'Etre suprême qui supposent filiales les prières qui sont, j'enseigne cens, courage Vérité, nouveaux mortelles. embrasseras pensée le seul culte

silence, J'abomine les

le

pour se sentir tousacrifices sanglants la férocité d'un tyran, et avec l'offrande de l'en-

Si tu as le digne du Père de toutes choses. sur les sommets la solitaires d.e me suivre qu'habite de toi un nouvel
sur

je ferai

homme, le monde seul

qui s'ouvriront Tu mesureras tous les êtres,

des yeux. je te donnerai Infini des essences imtous être, m'a tu temps dans une seule leurs parlé secrets, la sagesse et les

d'un
comme

regard
un seul

les puissances les forces de la nature

divines t'obéiront.

te

révéleront » Ainsi

248 l'Egypte,.la m'a tenu .'eteile Apollonius de notre ère, rité digne de .de

HISTOIRE grande Magie ses promesses.

DE des w

LA fils

MAGIE. de Dieu-: je l'ai suivie, l'an
singula-

de Tyane disparut peu de temps après sa te.bruit vie, sa mort

de là scène Domitien. fut un

du

monde une

9(i

Par

mystère.

'répandirent aux cieux trouva assuraient

que les Génies planétaires sans le faire passer par le tombeau, de nombreux Les envieux partisans. au contraire qu'il la s'était pour

disciples l'avaient enlevé et cette opinion renommée

Ses

de

sa

àl'imitationd'Empédode, tranchèrent concitoyens aux frais duquet

jeté dans quelque gouffre; 1 à sa divinité. faire croire Ses en lui dédiant un temple s'associer, et

question
CaracaHa

l'empereur dit-on,

voulut

honora, qu'Apollonius sur Ses prophéties depuis Néron, de 9(i, avaient

apparitions. les destinées de son temps, impériales le règne date C8, jusqu'à i\erva,dont qui périt.en à sa cétébrité. Dans ce court beaucoup contribué ans, sept empereurs Galba massacré après assassiné s'étaient par une une succédé.sous

de nombreuses

~espace de vingt-huit la pourpre tragique: Othonse 'militaire; égorgé par le peuple Entre de sa femme. blaient avait seuls annoncé avoir à ses

poignardant Domitien ces obtenu

conspiration ViteHius défaite

meurtres,

par les domestiques et Titus semVespasien

dispense de lafataHté. Apollonius et des autres. le sort des uns discip)es comme juger. un homme
dangereux,

ic Ht jeter 0) prison ou il voulait le et fixa le jour Domitien deux griefs devant redoutables

L'accusation avait

portait

sur

Apollonius

parlé, du sénateur

undéiateurpotitiquc,de)a Nerva sur le trône de Domitien

imprudemment élévation prochaine frappe par les d~cux cepenqui troùbta

Ce n'était rien de moins qu'un vengeurs. dant le Mage de Tyane comparut avec un le tyran. « Prince,)) lui dit-if,

crime

capital

sang-froid

« quel appui pour ma demanderai-je la mémoire votre père, de Vespasien, défense?. J'invoquerai fut empereur. la visite, en Egypte, dont qu'i) je reçus avant ai prédit ne l'avouerais-je C'est moi, pourquoi qui)ni point,

LIV~E

TROISIEME.

249

sa future

nature), mon oblige puisque vous régnez après tuL Je n'ai point use de prestiges pour )'.exia conquête citer a tenter de l'empire je ne me suis' point tui de pouvoir flatté devant à mon gré le cours du changer
grandeur

vous

êtes donc

soleil, voutu disciples

-ni la incliner

marche

des

choses

humaines. tesTahtes

d'tsis

ses regards sur savent chercher m'a vous les suffi, pour

pàs'méme ou tes mystérieuses tes avenir, son signes de de con-

Je n'ai

iaborieusement éctairer

t'horoscope.H comme sulter, toute rais-je heure, besoin

pourriez, sorts vénères apprendre

te taire vous-même~ a prince, de ta F~M~e P/'c/ip~Me. Auque cette divination fût ensei-

de vous Etrusques sixième

gnée jadis aux Servius Tullius, dePréneste, Foracte

un sanctuaire Detphique?

et' que par des voyageurs égyptiens, lui érigea, roi de Rome, dans li v ille cétie de dont la renommée domine les' lettre cubes a. Isis, tes'ranger lequel je trois par noms lettre, Vespasien sucdéscUbes.dc .nrnc de les de

J'écrivis

(n/t~Y</u!'fM taurier.. Après d'argent, extraire séparait. v métat

~e~MZ'a~~), avoir jeté'ces consacré et de dans

pé)o-métc

au'hasard, Voici L'ordre

priai' sur )'a table

dans'une votre père qui

nous

ils sortirent

PSFSELANTAASUTtVSVUtUtS.
aiors ma

« E)cvant nom

prière

secrète je traçai

vers te Génie sous

caché cet

sous

de /<<~e

jP/'e~6'<

sa dictée

orac)e

i)npériat
MPn.'Ë~EST)N.~ SAGH'sFoRTUX-ESoRTt))UsELECT).;M

LENTE AsCEF<D!T i\OMEN TuUM AD ALTA SE)), Ur<))muÈ TANDEM lKS!C!<)S, VtCTOuStNEVtCTORIA, URBfS hn'ElUUM, U~'US tM)'ERATOH, SuSCit'fKS. ))' «. 7'o~ ~o/M choisi ~a?' les sorts Mtc/e~ (/e /<'< Fo~ C'esta-dire <Myïe~'e~M/e mais ~o~/e eM/!H, ~cf6?!:< 6a</y~, <?< yfc~w<M, K Or,
vous savez,

/pH<e?Me/~ vers les /<H:<<eM/ ye. /'MMMM'; ce/e~'ee~e tous cd~M, ua~«/«pMy ~co??)-. M~<e prince, e~/Jf?'eï<r, que /'en?/j~'e (/e 7~o~«?. )) de ces mots pro~tes~ initiales

250

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE

phutiques, exactement

replacées les trois « TITUS

dans
noms

leur de votre

ordre père

naturel,

reconstruisent

FLAVIUS

VESPAS1ANUS.

»

dit la vérité?. n'est-il «N'avais-je point Vespasien pas sorti d'une longue obscurité, qui; du reste, ajoute un plus haut tustrea à sa gloire ?. N'est-il célèbre pas enfin devenu partout Judée qui lui valut l'admiration des légions?; par sa guerrede N'est-il toire, pas entré dans la mort puisque lui épargna les odieuses Fempire donc, de sans sans vicéternelle, vainqueur à laquelle il n'eut aucune dcViteDius, nécessités de la guerre aux vils
ou sans

la

ville

part, lui livra

civile

et

«-Cessez

compétiteur?. ô prince, de prêter

l'oreille

qui m'accusent Nerva est un S'il parlé est vrai de

contre avec vous, conspirer années sage mûri par de longues dans des causeries innocentes, que,

espions Nerva.

d'expérience. nous avons

si j'ai cité, ce qui peut être, quelques de princes, divine est irrésisexemples j'ai dit que la volonté tible. J'ai dit que si cette volonté a l'empire un citoyen appelait est aux mains d'un autre, que le pouvoir quelconque, pendant et si cet autre faisait périr l'élu du ciel pour n'être dépoint trône par lui, le mort
Si c'est lit

la destinée,

reviendrait
conspirer,

du Destin. Prcneste,
même

à la vie pour donc agitez

accomplir aussi les contre

l'arrêt sorts de

et

vous

serez

coupable

car chaque tête que vous confisquez, que vous faites tomber, chaque patrimoine exil qui-vous redoufait un ennemi ajoute une chance chaque si c'est table la vertu des Sorts. Condamnez-moi maintenant, votre caprice, par vos mains Domitien comme cloué mais !)) n'avait un pareil jamais entendu il semblait sur son tribunal, langage pale et sachez que ma destinée n'est point de périr i,

Mais plutôt, prince, le ciel favorable par la clémence

de' conspirer vos jours employez et la justice;

vous-

à vous rendre

Le philosophe regard fixe d'Apollonius. deTyane dit prétoire; nul n'osa devant le silence del'empereur,

engourdi par le sortit lentement s'opposer il

LIVRE

TROISIEME.

251

sa retraite;!) chez Réfugie accueilli

le même jour, sans être poursuivi. quitta Rome, les Grecs après cette périlleuse il y fut aventure, un ressuscite, car c'était la première fois que le unevictime.Ondit queDomitien de leurs menaces, épouvante confirma celui-ci ses craintes hermétique. tu finiras? « Et toi, )) lui dit

comme

tigre impérial laissaitéchapper consulta les Sorts de Préneste il manda par l'astrologue les présages de Asclétarion

l'empereur, Je serai

l'Horoscope « sais-tu comment mangé

)) repondit Ascletarion. par des chiens, « Pour te prouver la sottise de tes prédictions, ». reprit la tête, et ton corps réduit en Dioctétien, « je te ferai trancher a sera jeté dans le Tihre cendres mais quand Cet ordre fut exécute sur-le-champ la flamme atteignit de torrents un orage subit, accompagné du supplicie, le bûcher, en dispersant les bourde pluie, éteignit ceux-ci revinrent leur œuvre, ils reaux et quand pour achever trouvèrent les restes de ce malheureux en proie a une troupe le cadavre de chiens errants.

vni
Les temple encore, Sorts de Préneste C'est xvm° ont survécu a la destruction que se pratiquait Onomatomancie fondée sur la docdu

de la Fortune. à la fin du

par leur recherche la véritable siècle, par les noms,

('Ovojj~Tou.~T~ot), trine symbolique émission dance tous .êtres les verbale avec

ou divination dont ou j'ai écrite

les choses

à chaque et qui assignait déjà parlé, de l'alphabet sacré' une corresponchez de la vie. Le Nom étant considéré, le signe qui les et déunit distingue trouver sous ses formes du bien de ou du carrière l'individu

peuples,

comme

la Magie prétendait humains, variables et transposées une occulte mal qui devait se manifester dans marqué de cette mystérieuse

révélation la

L'exemple

offert

empreinte. de Tyane, par Apollonius

au sujet

de Vespa-

2o~!

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

S. P. Q. R. (6pMa~M Po/):<M Que au nom du sénat et du peuple romains, ~o/M<!?!) qui s'appliquait sur les actes publics et sur les étendards, nous remettent en mémoire la coutume grecque et latine des inscriptions composées sien, et la de lettres initiales dont chacune était comme la tête d'ua mot. ne présentait Lorsque qu'un petit l'appellation individuelle sur le rapnombre de lettres, le devin son intuition exerçait lier ces lettres, en les prenant !H!~a/M port qui pouvait pour d'un sens a découvrir, il s'informait du milieu sociatauquet le consultant, une question ou se faisait poser appartenait claire et précise,-dont les termes, divisés par lettres, formaient, avec les lettres un canevas assez du nom, par teur méiange étendu pour qu'une suivantes sans grand des lettres fournies applicables comme un souvent
toujours,

fameuse

formule

idée effort.

ou transpositions créer des mots par )a question, pouvaient au sens d'une recueiHi réponse, ce sens était cet oracle, d'une oracle, et, chose étrange, portée au premier aspect, avec une merveilleuse se réalisait presque a par
de ses

saisie première, Si les métathëses,

au

vol,

attirât

les

extravagante tôt ou tard,

exactitude. perspectives Ainsi,
l'énoncé

Enfin, mesure exemple, actions revêtu, s'aient le texte veux,

de divination ce genre que les faits accomplis en ajoutant au nom remarquables, des genres des dignités de
bonheur.ou

ses élargissait se multipliaient.
du consultant

dont

il avait

été ou se trouvait
qui caractéri-

d'infortune

son

existence et

actuelle/un
continuaitl'histoiré

texte

nouveau anticipée condamner

visible bien

apparaissait du destin. cette

sous Je ne

entendu, a la .veille

ni

soutenir

ni

doctrine

par l'illuminé et devant le puissant de Napoléon esprit Cagliostro, laquelle s'arrêta et troublé. En paretUc mafois, vaciHant plus d'une les exemples valent plus que les thèses a ceux que m'ont tière, ressuscitée, de la révolution de 1789, déjà prêtés certaines traditions ignorées, de nous, vais joindre j'en et autour desquels a leur aise. un vieillard

quelques-autres plus rapprochés', et sceptiques s'escrimer croyants pourront 11 y avait a Paris, en ce temps-là (1790-1805),

LIVRE

.TROISIÈME:

253

que,

dans

son fou;

disaient

les quartier, Ce patriarche'du

encore sous le nom désigne Puits de l'Ermite, Saint-Marceau. au faubourg natoire perchait sous les combles vermoulus sures qui révéleraient tant. de choses ou ce fou paisible, se nommait dans n'est

sorciér.et les autres croyaient métier que. la naïveté populaire dé ~OH?:e aue~h~'c, -habitait rue du Son trépied divid'une'de ces mapierres parlaient. Pierre Le Clerc,.et, des voisins et

uns

si les

Ce prophète,

le père Pierre, plus familièrement, des enfants de la rue. Son histoire de ces savants clopédie 1790,
s'était les du

la langue

Bénédictins
vieux

qui ont monde..Chasse des ordres
pour qui La y

un C'était pas longue. porte dans leur tête l'encyde son- couvent, depuis religieux, le pauvre
humble le secourir bientôt asile.

par
trame

la suppression
jusqu'à compatissantes dans l'emigration. Paris,

savant
Mais avaient doublée

quêter

un

familles

pouvaient disette seule,

disparu

de
n'avait

la Terreur,
besoin

accueillait

ses soixante-dix

ans.

La république

envoyait
champs

ni de prêtres, ni de savants, ni de vieillards.; elle chercher du pain et des souliers ses enfants survies elle proclamait de le'culte de la Fortune bataiHc; chaque jour une hécatombe. il avait Le dirige vieux sur la

et lui vouait guerrière moine comprenait ces comète tait revotutionnau'c en conscience

temps critiques le vieil astrolabe

l'immortalité

mourir aux qui allaient se sa dangereuse qualité d'ancicn.pretre, qui Maigre patrie. il ne cherchait dans ses allures, devinait et que d'ailleurs point de la Terreur. l'avaient a. cause de épargne a nier, les sicaires braves ses petites prédictions victoire. parla patriotiques IL s'était.fait dédiées a. nos armées u.ne certaine et en ce genre.

hermétique, etprometdans l'histoire à tous les jeunes le salut frontières de la pour

justifiées réputation,

lesvisiteurs, parmi qui lui avait attiré de notahtes MaximiCliarlotte d'Orléans, Gorday, quels je citerai Philippe et le général lien Robespierre, Bonaparte. Le duc lui d'Orléans avait vote de la mort famille; de du ce roi. Tous les partis ce meurtre reprochaient du le voici. L'avant-vcille ignoraient, qu'ils Danton Louis XVI,

jugement

reproche que l'évidence car si ce prince eût voulu à ses gages les mentait. il faut marcher avec la Révoton. complice refuse de vous de son avis. à quarante sous par jour.254 HISTOIRE DE LA MAGIE. n'affectàt point H fléchit. citoyens . » monarchie. grand supposa. du jour. les chefs de tous les partis et les seren suspicion. votre la la étroite Si vous mise solidarefu- semblable sez. nous renverse que ou plus ensemble. en jugeSi la les citoyens Passionné de la de . « il n'y a plus de milieu elle. s'était dant à présente au Palais-Royal. un acte qui vous empêche a jamais de vous les hommes de votre caste. de sa famille hors sous tribunes du l'œil exigeait mouvement fauve du nationale. un acte qui vous à nous. avec réconcilier rende rité tellement nous soutienne les nature. Ses envieux l'accusaient de déabsurde. le tenaient Or. je monte ment comme Convention se passeront à la tribune. à l'aube au citoyen parler dit. ci-devant roi.Sp~e~~e constituavec la d'Orléans Philippe il avait tion anglaise. prendre des faubourgs. La question n'est pis de savoir si les lution ou contre sentiments de ou permettent mande pas un acte a la république. il n'avait la main. au que ce prince S'il avait accepté c'est que la sûreté se tenir en demoment. le On devoir. n'avait pas Si cet événement les velléités n'eut lui pas lieu. c'est d'être membre qu'on de la Convention qu'il général. ne' vous vous de- mais un gage de dévouement de conscience. mourir?)) » lui avait-il 2~ya//<e. Les agitateurs qu'a ouvrir bandes insurrectionnelles l'eussent de la Réporté au-dessus troubles volution. « Voulez-vous en demanvivre ou » poursuivit ne comprenait Le prince Danpas. parce que sa bienfaisance inépuisable vices de son fils aux armées fixaient sur lui l'attention et les sympathies fomenter des des classes moyennes. l'alliance pour la monarchie honneur de conlpoint au périlleux mencer une dynastie. non de tuer le la convenances. liberté mais il n'aspirait fut rêvé atterré. Les habitués des septembriseur. dernier de conventionnelles. « Ecoutez. et je demande des crimes de frapper.

s'il ne votait de la séance point vivant régicide. plusieurs à ses tristes pensées. de. une diversion un peut-être. d'aînesse. murmure il ne sortirait sur le vertige de ]a peur. Monseigneur. non pour lui. tour chez le vieil reconnut pour éviter le Le besoin entraînement. dit-il épargnez-moi anticipé. duc ~'0/ . l'amenèrent à son de l'Ermite. un vrai vanté prenne de plus. si je l'accepte ? )) réponune leçon de votre art que l'on m'a tour de force. depuis longtemps Nous vivons dans une atmosphère qui dévore une croix a mon nécrologe le chagrin d'ajouter croix brusqueque des cette Qu'importe dit le duc. je voudrais Eh bien. « et j'ai peur de ne m'être cien bénédictin. point me taire. Il le faut bien. du droit de Louis-Philippe-Joseph. dividualité s'énonce passée et présente par « ~MM-TV~Y~e-o~A. 2oo: avaient mort. Peu de temps la tragédie après de Pierre Le Clerc et des parler conventionnels. le titre je suis. et véri- naissance. et avec les de Montpensier par transmission Monseigneur surnom d'J~ya/~e. « Donnez-moi comme mieux.. duc de ~oH~oeMM'er.LIVRE TROISIEME. de votre inet porté ie a aussi c'est la réunion des signes Ainsi. ment. ne Monseigneur de duc de Montpensier. Monseigneur. Oui. et fit tous « Monseigneur. J'ai déjà fait ce que vous me demandez.sa trompé. mais pour les siens. du 21 sou pas la Il eut il avait ouï janvier. Celui-ci ses efforts » lui d'œil. reçut-il noms point. publiquement mon armure accepté défensive. coup de se rendre à ses 'désirs. l'anVoila prenez-moi pour sujet d'étude. mystérieux habitant delà rue du Puits au premier prince. pourquoi.duc ou plutôt j'étais devenu duc d'Orléans. a . gageons que vous vous êtes fions ensemble. pour que je le com)) reprit trompé. un passage que. peu de curiosité. et. « dans les sorts lis. morts « je ne violentes. hardies faites a prédictions de chercher et.

«y~' ~'o~c?'?~<MS~E'yMa<!<r. Z)ep!<<e a la 0 fit alors C~!Me?!</oH ?!a<OHM/e fye la 7!~M&<e/?'aHcaMe.)/?ce/)) d'Orléans tressaillit Philippe voir l'ombre de Louis XVI. ~ya/e. puis il « yérificx car voici est votre volonté. je reste.) it y a près de la de trente il faut se reporter à de l'échafaud la règle (2) ans. Le Clerc qui achevait son œuvre en conPierre poursuivit « . Pierre Le Clerc révélatrice ajouta puisque d'une telle des Sorts. . . et une qui lui tendait de son coeur à ses yeux. elle le jetait. après palais. « H reste sur le cercle 6 lettres P. P. ancien encore. Monseigneur. et. la fatalité des proscrits frappait au seuil de Salut public. 7~'<MC?'~o signifient ~c~o! le ~yo~</M talion.scrz'< ? Ah l'égale et cette Convention ce nom d'T~e nationale Mais résolu Dieu. fragments bizarre . )) les hommes me tuer. J./Mre. monta larme. tes suivantes Jean et nommé Le. ce d'applaudir quand que. de vous permettant sauver le temps d'Orléans en notre Monvous ren- ma)henr! porté a peut-être contre.236 HJSTOIREDELA MAGiE. avait écrits expliquée Cette anecdote vieillard. appeler être permis au meurtre. et devint pa)e. que le ciel recueillit. /ea?M. libraire quelques par de Convention.voix que tremblante comprendre connaissent au déjà la métiiodc. par la main du Comité des cachots. et Il. peuvent mois plus tard. P. celle du Destin (t) ~eu~a dans le yM/j- '« //ec/<<7/MM~ y:<'i!7 a ~o<e~oM?* le roi c/~Mce/ ordonne son eya/~e. à vous. le 6 novembre 1793.)).-qui de ~/<HtO/<'M connu possédait personnage. 177. Dieu seul me jugera. le péril Deux de son mon est encore l'agonie bras rouges pas. H crut aperceles bras.fuyez! Non.)) c'est-à-dire /a~r6'~c?'MH seigneur. aux ami. de ce sibylline livre (Voir m'ont Roibin. les suivantes. ont << prince ~M'x7 <!y)?'o. s'il pouvait (1) Pour vëriHef cette par et expérience Càgliostro.Clerc. A. » muettes. La visite de Charlotte de Corday d'Armont eut une portée fille qu'il faudrait Cette jeune héroïplus dramatique. ~e Ai!'fn/c!~ le sien D~M » ~. P. donc. Pierre la main un page été communiquées. prince mes lecteurs. Un duc ne déserte (2).P< « Elles science.

ces cartes et le nom Ajoutez. accablée elle aperçut. pensée.plus de cette moyen. » répondit-il. en baissant « une dame. étudier de son les de né moyens sacrifice. devant cette petite table. située rue des Vieux-Augustins. mander grave sans à un des membre services.LIVRE TROISIEME. avec immense arrivait scélératesse. de.: 2S'7 meurtre à Paris. une carte miroir. qui nous dont quelque attendent?. elle frap» lui ditheure à la porte du devin. toute la vérité. faire les lieux pain publics. du lendemain pour Marat. vous allez écrire. l'attitude A l'aspect chancelante Le Clerc belle jeune fille. le pas échouer En rentrant mais non dans l'accomplissement vers le soir. Asseyez-vous cependant de la mienne assez éloignée pour que je-ne puisse lire ce que « Mademoiselle. de consulter la aventure avec la certitude de Le 13 juillet. tuer est le châtiment le 11 juillet pour Elle d'une 1793. aperçu )' et démarche. hôtelà l'enseigne de la P/'olerie. de un d'une glissée Pierre peu pour lassitude dans d'un panneau bien Le Clerc. son petit Charlotte imprimée savant semât aux partout. pait de bonne les yeux de peur ne trahit sa qu'un regard elle. . doit aujourd'hui dequi est mon amie. une lutte intérieure. tristement a l'idée mourir. .l'inébranlable résolution de d'un seul coup toutes les victimes de venger avait mis pied à terre dans une petite ce monstre. terrible fiévreuse. je ne sais par quel le . « Monsieur. strict énoncé n pour la personne la même manière. et je vous dirai rien savoir'de Je neveux dence. date fatale qu'elle s'était fixée. vous des chances pourrais-je donner des heureuses de cette décelait n'allait explications ou contraires impossibles. La journée s'écoula en démarches vidence. tracez se composent les qui vous consultez du le. que le pauvre. Prenez sur chacune prénoms l'avenir. de de de cartes ce paquet une dés lettres dont blanches. au delà de point la pensée affaire quelque un peu de Pierre d'amour. « jamais jeune fille ri'est sortie un sourire de la Provisans emporter cabinet de mon pauvre vos secrets. Il fallait dans venir le découragée. bonne appel sourit clients quotidien. de la Convention très-puissant Intéressée moi-même au résultat obtenir.

» répondit reprit de'prudence. De ces 164 lettres. à Paris. pendant que Pierre la tête. i( Eh qu'un chez bien. avec vous dont mélangerez ayez fait disparaître sens écrit. tracées que Pierre Le Clerc pliés. Charlotte de Corday <h'/MOM< veut" tenter <MM. jusqu'à ce qu'il n'en restât trouvaient minutes résultat. son parcourait concentriques. pour ne point troubler sa cliente Le Clerc détournait Z. a?'M coup de couà la Convention nationale de la député sur autant de elle fit-ce multi- ~o?Me. qui se dura dix L. de n'avoir Charlotte. Vous aucun dont vous me puissant avez à noter des dates chiffre. Cette Charlotte la suivait du regard. apparue. Puis Le vieux en plusieurs cartes. après Charlotte écrivit rapidement ce qui suit. R. A. en les superposant. le cAaos. pour rendre qui lui était découragé: bien sure et jeta lès cartes devant » dit-il à Char((. ((êtes-vous votre. ou des en jusnoms dans les nombres ces cartes. dans sa main gauche. Z. et terminez par les et noms de l'homme prénoms suivis de 'sa qualité. yec!H-jPaM/ Marat. de <Mer. Aucune. fait aucune erreur dans la réponse lui avec un geste lotte. toutes n'employez lettres. Pierre Le Clerc refit le chaos. Si vous nombres. marquez ensuite toutes toute secret parliez. désir ou de la volonté de cette personne. C. A.e treize ?'uï//ei! Hu7 sept cent nonante-trois. Que c'est une « je votré ne amie puis vous. puissant le devin. illisible être sa physioet fit glisser vivement les lettres qu'il choipeu plus que manœuvre six. » l'opération.écrit?. sissait çà et là. et les rangea attentif regard il détacha des cercles nomie s'anima. emporterez -Re~M/~yMe ~'aHC<!Me. des caché qu'à ce que vous et toute trace du ce chaos. bénédictin cercles lentement releva cette masse dont Peu de cartes. sortir Votre une apparence sera bien et vous je ferai les cartes.Mademoiselle.~58 HISTOIRE:DE LA MAGIE. sans en comprendre le Tout à coup. donner d'aller conseil L'homme s'abstienne inutile. par des mélanges appelait elle se croisa les bras et attendit en silence. démarche . la'circonférence.

La parole Hobespiérre tretint ceux de Marat. de consulter lorsque Il s'en- longtemps sur les mystères vre divinatoire antiques. M~ /e /):edoit </e la !. » Je vous donne l'exemple Le Clerc ne pouvait confier à une femme En effet.H ThOIStËMM. termes: la acquérant La personnalité <t ~.H!a?'/y~e. et Pierre Le Clerc. A. livide ~/a/'< destal ~< ta ~o~e. la sinistre réponse qu'avaient donnée les Sorts. pouvait de Corday. qu'en du faubourg Saint-Marceau sa personnalité à l'oeuet ne soumit preuve fut. «–Pourquoi. du ensuite. C. co!o~?~ce le H!0?! )) /?/<a!M)' Les C lettres L. solitaire le moins tranchante l'avenir. qu'il à la hauteur d'un le- fut frappe. avec a son de supposer le meurtre tui i accomplie. sens élevé énoncée qui en animait ces le prophète. les oracles.e?'<M ~y!<e. la pueriie grettait.LIVK. » /'e<!M ~M/ûM<? se rapporte au bain dans eut devant. chez ce débitant de pronostics. cûM~e~û?:?!e/ /t~?!. Le Cierc était démartyre qui allait élever le jouet d'un des Génies vouement. tentative Mais. <juelMarat Pierre cette « » Cette cercle image de sang fatidique loin livide ?'ù. de la Fatalité fut tenté.y~n'/MH-. <les Sorts. reconstruire.a/«Mr/ doit te /M'. en nie taisant. H. A.l/a/e-A~o~ M~/MM Voici nationale quel fut /}o&M/)/<?/'?'e. 239 monsieur?. Z. La f/'OM celle. [t se croyait caprice qui tandis en se retirant. reque Charlotte. planté << baizz. Pierre inconnue voici: « Ce coup ~<a~. « de la prudence. ~'ec/. signifiaient muettes. qui n'avait pas oublié la réponse les noms de lettre par lettre. qui l'avait amenée au soir de cette était la première moitié de l'oracle journée. inspirent comme une profanation de son sacrifice. /cHeaM~H député à la Co/ de la 7{e/~M'~Me l'oracle . mademoiselle vengeur. « /u7< Zo?!~ C/<û?'M /!M~/ac~ yl/?~/e~aM/CM! c'est-à-dire le c~/au~. à ~?'<. et l'énonce du couteau ne fut pas tour.

l'ordre et à la modération. les triangles. 0. en ce mo- . <oy/!<?'e~' /fï haine 1794. t. de ses ennemis. excitaient sa curiosité. personnelle mais il croyait enthousiaste. Bourdon qui dirigea fut tramé tout il ira ??M M?'?'</eca~e. tique. qui. et il Me/aM~ les factions effrénées pas MH soit à sa mort. autre Bonaparte. la gêne. » qu'il se fut tiré vivant aux mains comme sur lui Léonard le pistolet d'un gendarme. d'oracle fut vérifié. » dit le Mémorial « Robespierre. vote (le ses ennemis. Robespierre dans un local voisin de la Convention. HISTOIRE rare. signifiant « Ab /M!'<~M Eue~!M.260 « Républicain nom de la nation. comité de et En 1795. Q. la veille. l'un après l'aujustice dans les de ~a!e-/ye/e/!c. On lui mis intention imputa incorruptible par inimitié était tous de revenir com- à les crimes Ce sont des hommes par les autres. E. Après avoir renversé son qu'il avait eues à combattre. E. » que la guerre. ce dieu Le du des le réservait le conduisit Pierre but que de <Me~ le temps. DE LA MAGiE. tremblaient tre. horoscope. ~!< po' 11 restait 6 lettres muettes.K~/e. A. La demande qui lui fut faite sans Clerc. vinrent. ~/?p. sans le moindre la un fortune. on l'a dit. les calculs. agir selon la justice. plus sanguinaires sur lui. et le mirent en goût de ques occultes voir opérer pour lui-même. soit lui-même un coup de feu. par le député pour ne pas tomber soit qu'il eut été assassine. Le devin s'occupait ment de quelque Un coup d'œil jeté sur les cercles. /?~<0?'<!M Odio ()«M'M!. la mort de qui « était que ce fût C'était un ou par désir de s'enrichir. » c'est-à« 7{~ïuc~e dire par la /y!<e des méchants. » Ce complément des bourgeois. en par un fait qui montre jusqu'où peut aller la rage poliGrièvement blessé au moment de son arrestation. Son caractère a trouvé souvenirs de Napoléon Bonaparte. outrager son agonie. et incapable de voter oit ses collègues. jour chez Le général privé d'emploi par il végétait à Paris dans le pressentiment hasard. intéressa ces'mathématiBonaparte. sanglant devant lui. lui qui le firent périr ils ont tout jeté J'ai nommé du la jalousie découragement rôle auquel désœuvrés.

de son avenir. 26t . de franchir l'heure lait en attendant lauriers d'Italie appartement éveillé que fiévré. d'un vieux maniaque. Puits gliostro tintait à tranquilleart est plus puissant que vous il existe une prophétie d'un dit pourriez Mais que gagner à en être averti. l'homme Au fond d'un le Rubicon. probablement vous êtes Co~e. annonce fqu'M~ Corse volé. tout à ses pieds restait qu'à o~r. il ne lui de la Victoire. incarnation et d'Egypte. comme du vieiltard que la de la rue du « ~euo/M<o)! son oreille le son de Caprophétie Corse voté la /ï?!M'a. le mettre ou d'un roué charlatan qui voulait la fable. de pensée se recueilavaient d'action reçu leur rôle. puisqu'il l'horoscope prénoms. mon Et puis. et il allait oser. » cloche lointaine. tort « Vous avez peut-être ment Pierre Le Clerc. Les hommes Le plan était tracé. car ne sauriez et leva ses pas perdus. qui le favori de sous le Directoire. se croyait en présence Bonaparte U à contribution. et. échéant.LLVfmT~OÏStÈME. vague réminiscence et il lui sembla /anc~e. pour mettre le péril prévu. sur la RévoluCette prophétie tion française qui n'était pas alors commencée. d'une . veille Quatre ans après. jeta un petit écu sur de la fameuse 1799. il y a dix ans. c'est-à-dire Ce serait un bel avenir par une dictature. comte de Cagliostro. brusque- il jugea que l'interrogatoire en regrettant ment la séance. vaient. certain faite. ?wa. le cas vous. l'imaginer. )) solitaire. était devenu. préciser allait trop la clef loin. fait une naître plongé la parfois et dans cette surexcitation espèce d'un songe esprit en- de il eut de l'Ermite. et les arcanes s'agismais dès qualités qui de- qu'il s'entendit et profession. dans afin l'œuvrc les signes donner hermétique. et disparut. précisément puisque pour vous ne c'est vous que le sort si toutefois désigne. élu par le peuple. le 8 novembre destitué le général a gardé le nom de 18 brumaire. de ses noms. le succès calculé. sous la Convention des Couvert il avait dédaigné dont cette fortune l'interprète. » lui de reculer.delà sait date de sa naissance les points invitera de d'orienter lui parut cardinaux décliner naturelte.

gagneraitinfluencer. » croît de misère. secretdélicat. ~'M~eou dont quelques heures me séparent?. des pourvu trcs-pressante?. Si j'allais cacet avenir. prénoms. ni décourager. .s'était fit cru un signe oublié. preuve de la rareté lui dit Bonaparte. et s'il pouvait deviner revoir. mais el)c peut Le Clerc. par exemple. contenir secret. raison ne se laissera ni éblouir. les Sorts. en interroge à de son appel énoncé. en glissant dans sa main une pièce d'or avec le vieillard laquelle dence dont il. rencontrer bizarrerie C'était n'était je ne sais quelle lumière même de cette démarche le soir. respectent que les Arabes comme des êtres qu'a touchés la main de Dieu. même de son confesseur. RieH de la oui. tout. par les Sorts « car sibyllins. Voici com- la question bien. à se cacher. à certaines qui détraques parce esprits que nous croyons monde à part. folie de ce vieux faiblesse de ?. cette femme doit son garderait les noms. qui tout J'ai n'étaient grenier lu. mais calculs de longue baleine. ce était qu'ils vivent Si ce Pierre le nn de ces esprits?. j'irai le reconnut il n'y avait qu'un surdans sa pauvre demeure. et. fous.servir. elle était posée parunc femme si. ne qui jaillira » point. des clients. intérêt ayant Eh ment. elle par quand lieu. prisaient . la puérile de fantasmagorie serait. en Egypte. Qui donc se dans flatter certains dans un d'expliquer se passe. pourrait heures. » répondit l'Horoscope. que Mais. il question l'ar faut CM!. clairement surnoms. soit complète un si cette question enveloppe reprit Bonaparte. à fait ces gens-là. titres outre. pour hénir la Provi« pourriez-vous a une satisfaire le vieillard. dont la clef nous manque?. changé « Monsieur. et même savaient s'en pas les J'ai vu aussi. Pierre Le Clerc imprévue. La et sans équivoque. question ou qualités de la personne qui le sujet ou objet.2C2 « Àh HISTOIKE » se disait-Ilen « la DE écartant LA avec MAGIE. effort ce commencement me laisser après que César. de croix. Ma froide /<M<o/)/M. une Aurais-je cela Mazarin. ?io~. sais barbon me Eh! ou. Richene mét d'hallucination. je ne point d'étroites cervelles.

« vous femme.LIVRE TROISIÈME. ye?!eya/.la question. qu'il se développe. je ne sais quel rien de féminin que soit quel vos li9 lettres « En puis. Quelle que soit. La qui se mit aussitôt question vants « Que s'enfermait. » maire mil sept ee?!< MOHCM~e ?:eM/7. alors. à mesure et plus Tenez. jSo~a~ar/e. Ce texte s'enferme sur autant en uli certain nombre de lettres.coupé pouvaient signifier en dix et MM. » n'en userez. ce que et. On voit que Bonaparte tenait Quant au (style de Cagliostro). dans les termes sui- deviendra le Co?'xe Napoléon par suite du coup d'État rM~:<e par lui. par la contemplation sens une occulte. sera renversépar 1804 devaient et c'est )) d'Angleterre. l'accent d'une. le dix-huit ~'Mdu Corse )) au lieu inusité aujourvoté de déjà bon compte « nonante terme du temps.. l'homme dont il s'agit.chaos. Le mot trône et la date mais il demeurait indifférence parfaite ces deux énigmes impénétrable. Bonaparte. a l'insu du devin. l'oracle attendu dont je fais sortir du cercle. secret de dit Pierre me mais Le Clerc parliez quelques après tout à l'heure de de recueillement. il montera en dix et un. c'était le mot d'hui. à les ranger en cercle. à Paris.. monsieur. de lames de carton que vous voilà Monsieur. « quatre-vingt-dix ». . en demandant seuled'M?!/M?M~e ou d'une femme. et les range en cercle. Bonaparte rapidement contenant chacun une seule lettre. puis. dit soldat coupé ~M:<-ceH< ~Ma~e. ((Ma minutes foi. Mï!/ je ne vois absolument dans votre affaire. les mélangea de manière a toute faire de sens. plume. qu'il demanda 7?'oHe pique. écrivit sa question sur H9 bulletins. et les poussa devant espèce disparaître Pierre Le Clerc. 263 l'oracle. voici ce'que je lis dans ~M?' le trône la canonade émouvoir avec à pique. qu'il faut écrire tres sont ensuite Je les prends ments'il s'agit m'est inspiré les signes du de lames mêlées jusqu'à de carton toutes ces letce qu'elles forment un .

ces initiâtes aussi élévation et deviennent 13 mots latins qui annoncent chute de fortune 7n . votre question. dans un gatefas sous cette promesse inconnu. « permettez-moi dit-il à Pierre Le Clerc. A. et répondit enfin. t. B. accompli. le succès du lendemain était donc « Bis 0~'e/M. la table femme du » général Napoléon Bonaparte. F. « Les un côté oracles. qui ne paraissait pas iHettré. . et les sema chez de voir clair. En présence d'un tel avenir. en effet.264 HISTOIRE DE LA MAGIE. Per ~h!M « 7/ se lève deux fois. fatalité Bonaparte d'un trône. une seconde et courte » II écrivit suivantes sur 69 cartons lès 69 lettres expérience. « ont souvent j'entrevois militaire. et qui. e~/a~e » sa dernière /!< viendra des Anglais. et. A. Augures initiales d'un sens complémentaire. en voici 13 qui sont demeurées muettes. Dieu ?. L'autre <&' et la dan- de temps coupure à 1804 fixerait à 1815 la mais ce n'est d'Angleterre.. cependant. énigme un s'unissent gereuse un pouvoir est un nombre en onze. par un vieillard et qui était lui-même un mystère. qui ne dans » répondit Pierre Le le fait s'éclaire qu'après l'image de trône à ~Me entouré d'étendards marquant et il ajouté du soldat une Clerc. tout d'abord assuré? mais si l'oracle n'était 1 Oui. prétendu au lieu d'être un aperçu des plans de qu'un jeu du hasard. Il en fit un chaos. Deux fois tombe prince du y)et</)/e. Il voulut « 7o. qu'une que contenait supposition. 1.4/<M/M /nce~ï/. Cependant une espèce de pavois césariens. les Les anciens les eussent considérées comme parler. I. ~/r les /. il s'agit d'une sonne » porte un vif intérêt. B. » essayer une espèce de contre-épreuve. apparitiondoivent aussi P. P.<!M<eM~. Bis /KC!< ~o/)M//P/'MC6'/M. U. P. frémissait affirmée intérieurement. » C'est-à-dire Ultima Fata. « Monsieur. des 119 lettres Au surplus.ep/te-~<!?'e-~o~e de Taxc~e?' de la Pagerie. Pierre Le Clerc se recueitlit en hochant la tête sur dame en ajoutant à laquelle certaine « Taper- assez longuement. 0.

signifiant je n'ai « //e~oM perdu « décidément client Pierre Le Clerc l'oracle pouvait a~?:~ fortune ~'e/c~!< « L'amour Ey<!HC<M~~4M!o?'. ne lui et s'irrite suffit de plus dans cet avenir n'avoir point de lignée. de la de sa première à il aimait compagne. avant la réponse. a l'âge Joséphine Devenue de 33 ans 7?'~ vu périr son la femme de Bona-. dans un douloureux le isolement. elle fut naires au comte de était juste. avait mariée en en 1794. Le haut rang où elle était ne fit donc point son bonheur . à l'empire. 11. à SainteNapoléon. son dévouement que la plus cruelle n'avait point fait faillir (1). Cette précision de l'oracle 1779 époux. ))'c'est-à-dire le eœ!<?' <~< héros. en » pas de chance. il rêve l'éternité la tendresse de sa race.. ne fera pas le &o~/<eMy. couronnée Beauharnais. elle un héritier pour donner fut victime des calculs de la politique. sur l'échafaud. de ce mal irréparable qui se nomme ma!hcureux à son tour. et l'intuition ne sibylline mieux diriger l'enchaînement des métathéses. elle en avait selon 41 quand les lois ordi- impératrice. Pour nous. évoquait Héténc. E. parte. A. sa bonté. le doux souvenir .. ta prédiction du divorce impéria). l'empêcha point de mourir 29 mai cœur brisé. Il restait 3 lettres muettes. « Encore les ramassant. Née en 1763. qui avons lu la question n'est point si méprisable. 265 « 7'ro~ a~ee. plus [oin.DVRE TROISIÈME. 1814. le 9 mars 1796. sa grâce.montée le diadème ne impérial nature. ~)o?'~ee?: ~o?: secoH~ MMriage. rappeler épreuve (1) Voyez.« sont Et d'une bêtise balayant il sortit furieux. un plus lourde d'un revers de que les pyramides! main les pauvres » murmurait » petits cartons. )) Quand des hauteurs où l'a élevé la il voit le monde à ses pieds. le diadème !/?:~er<a/. souvent. » « Assez! assez » s'écria Vus logogriphes Bonaparte. âgée.

moiselle Peu de Tascher avant vieille de la Pagerie \int qui en était née à pour la Martinique. singnUcre anecdote authentique.266 HISTOIRE DE LA MAGIE. t'amiHetui cette union habitait propriétés )narier. son premier de sa de temps une qu'elle négresse prédiction pas France les mariage. . fit cette ne sera «VousaHe~ vous \<~s deviendrez mais et heureuse veuve.t'impcraune ~i/e-Z/e/c/ Madc- Joséphine. La Sorcière nuire. )X On lit trice dans les ~H<wM et dans ut de madame )e ~e/no?'M/ regardée comme Ducrcst de sm.

complète signifie la jeune beauté de.?. mythologie emgracieux de "rose. n'a donc pouvait geurs ne TROISIÈME.l'eles ~o?!?:et~ (H) du trône (D). « A /'aye de ?'o~e?. pour qui fut bien. donc » et éc)at.. posé entre l'ombre attristée du bonheur. grecque. qu'une pendant née. Pierre Le Clerc n'avait pas eu le temps d'ex- Voilà ce que . créer Quoi en Grèce le sanctuaire qu'il en soit. qui n'a pas encore atteint La rose. d'une La prophétie rien de surprenant... signifiant )) Ec/M. cette » impératrice. le langage et. l'Afrique SibyUes. » On sait que les peuplades noires de comme les Grecs avaient leurs sorcières.de mes. la chez de Vénus des fleurs. le bouton Aphrodite. de la P~e~'e de Tascher on lit dans ces 38 lettres Joséphine expression sera de la forêt de fatidique en soumettant les noms de Joséa la méthode de l'é- y)/Me-ar!e-/Po~e tude sibylline. franchissant la Méditerrade ses compagnes. D. allait Oodonc. Selon mystères perfection.LIVRE alors. (leur ouverte. des b!ëme fleur symbolisait ta la beauté. « Que /oe signifie de rose. resplendissement . H. anacréontique? qu'une rien d'inutile. Cette métaphore « Quand Joséphine la rose épanouie liace d'un l'instant Il reste matin. fermée. aux Antilles négresse transportée mais on se demande en quoi et c'est ce que les voyadivinatoire. les oracles. la fille.ne rose. l'âge de rose de la jeunesse. figure le de ses charla femme dans la plénitude » veut « A l'âge de rose. magie clipse (E) de cette sous la du château de Ma)maison Joséphine. La dans » N'est-ce flatles fade galanterie Non. consister nous son art Avait-il point. « N<M!<M' le divorçe c'est-à-dire et. 267 vous ont serez leurs re!?!e. devenue femme accomplie qu'un soleil moment son Malherbe. et ne disent tent personne Egyptiens. ??~MOM du ~heur. pour origine quelque apprennent de Thèbes de cette prêtresse lointaine tradition que nous avons les rites do la religion vue porter a travers l'Afrique égyptienne. son sexe. E. signifie dire comme « l'esencore sera ne conserve » disait ou décline 3 lettres le plein muettes Z)~o~<M?.

à qui que ce il le faisait passer. des Français le 18 mai 1804. à colosses côte sur quatrede France et d'Ancôte. à une si gleterre avaient qu'ils grande hauteur. jamais révéler lui avait fait Napoléon fût l'étrangeté de leurs jurer premières aux . empereur s'accoutumait à ne plus me26 mai 1805. venait la déjà lui rappeler dont Pierre Le Clerc désastre maîtresse éprouvé vague menace avait pressenti la flotte franet penne possession asseoir enfin. le 20 octobre 1805. à certaines du nomfaucheur de l'Europe heures. donné.yeux de ses serviteurs. son empire d'esclaves. Napoléon talie:le surer le temps Mais. sur les l'écho d'une bataille navale. Premier le' 18 deceM/(/a<My/e<en'e. la allait l'Inde. la sinistre énigme. et bientôt Presbourg consterna les Mais le grand Anglais.268 tUSTOIREDE LA MAGIE pliquer intérêts toire du à l'impatient du lendemain. problème de Pierre reusement Logé. s'inquiétait. çaise dant rendait que l'Angleterre Le Napoléon pouvaitctrc librement vingts millions conquérait et contestée. au 1804. à un devaient. récompensé a l'avènement de l'Empire. relations orientaliste un vieil et précieux d'Egypte. de la première moitié s'était vu généde sa prédicHon. dans cette cour . que provisoire et sans rivaux. et. que par ses victoires. dans depuis il y avait atteint Cloud. semblait obéi. gagnée par les Anglais après eaux de Trafalgar. choc terrible. roi d'I4 août 1802. monde. Le Clerc-. nacer mutuellement d'un maginait d'Austerlitz le traité parallèlement. consul les brûlants que général préoccupaient Dieu tournait alors un feuiHet de l'his- consul a vie le brumaire. grandi Les deux unique des pays dont elle dans par de l'Océan. pour aux travaux de l'Institut attaché. car le canon que le péril étouffa la voix du canon de Trafalgar. château de Saintannée. dix e~?~ et du fantôme ce bre coM~c/M/' embusqué'derrière des Sorts sibyllins. de soins Sa vieillesse attentifs. moment se me- nul n'iEt cependant encore fût pour nous. les dépendances du sa soixantc-dix-neuvième prescrits reverdir de ne milieu sûr d'être par un maître sous la rosée des bienfaits.

« rédigés et recueillis par le sage Hermès-Thoth par Ptolémée « dePélusc en son Tetrabiblion. livres d'un médecin d'une en 4839. vous visitiez. Aphorismes de la science occulte. pensait-il.LIVRE TROISIÈME. <t moitié est accomplie. 269 disciplinée un regard raient revoir.xon/ du « dévoilés. Ce testa- serait expédié. de l'oracle L'autre moitié. gravissait achevait comme au delà une caserne. comblé de vos bienfaits. le 8 nomon indiques- inconnu solitude. peut MMM!~7!M' le bien e< hMMÏ/ du ?!<)!/ temps MH<? . de D/eM. le malheur. posé cette « ()«e~eu!<'M<<x « suite le Corse A~/M/eoM ~< co:<~ d'État i~'M~~e par « ~M/Ma~'eM~Y ~e/?/ee?!<?!OMa~e-~M/? « Votre Majesté n'a point oublié la réponse des Sorts. dans les dépêches mais il fut. et lu celle On Ht. aliéniste. sans doute. pour les Sorts la vérité. les /y~e?'~ par la permission « /<<<W. bientôt. Elle se trouvait de brochures l'étude le plus je dédéaprès reliée compagnie rentes variétés affections demi-douzaine sur les diffépathologique de cet curieux 'des écrit: «. que /0!<<~o??!Mïe a:e~. Pendant pour de porter qui laboune plus se en 1805 l'Europe le bienfaiteur et les suprêmes de dresser en peu sommets secret de sa fortune. le bilan de l'avenir. couvris ces. par Z~Ma/M~e. si toutefois le hasard existe. mains Infidèles. triple enveloppe. <( qui présage « à cet égard. le dix-huit /«! ~*a?M. dans les Cent sera-t-elle aussi réalisée?. dont Par un singulier hasard. scellé à peu. il voulait à Napoléon les derniers sous payer sa dette de gratitude avis du Destin. vous avez je dois vous dire tel. dans la vente. Voici l'extrait Sire. que l'empereur Pierre Le Clerc Sentant sa vie se détacher en léguant ment. confié a des de l'État. ne s'avisa personne de la consigne. comme devant moi. comme une impertinente qui le confisquèrent il se fallait bien garder d'informer niaiserie Sa Majesté. en des cette pièce curieuse. « ou du moins « vembro « gente « tion ce qui m'apparaît 179S. à l'examen que présente mentales. Les événements séparèrent le protégé. ~ey!a/. Lorsque.

invisible. U. « Justement affligé par de si graves « cru éclairé d'une plus divine lumière « à coup.?'ecz<ee à une nouvelle « étude sibylline. avec une Le génie puissance avec une surhumaine qui. <a/~<. « sage ~M'pe<zoM de ~07~ M:<e/eMce « de Votre Majesté s'est manifesté « qui semb)e puissance et jusqu'ici avez-vous sa uo/o?:~e.:je en mé'rappelaht. T. journée intuition d'Austerlitz. /?'~ ?MO!<w ~?M par ~o/) « 6'<e-Fe7eHe. n'attribuer « Prométhéedes « ment « Je « réponse du ciel.x?7c. « désigne pour « c'est-à-dire « gloire « phes. armée. île de /'OeMH. à une des Sorts ou poser en «faire. avez reçu communication. mais. M « Il reste 10 lettres muettes. » c'est-à-dire: de ec/M! yMi!«< si yr<M~ et le ~re~M'e~ ~KM~a~~ /H!7 <?'e/?!e?'~?'oc~e M?ï~e/M!'Me~:eH<e<~H/e ~?'~aH?~Me. cette nouvelle je vois s'en dégager réponse. « encore plus sinistre que la première « A~o/eo?? ey< . suis tout en 1798. Q. en soumettant la M!e/?!e yMe.E'M?'o~e. ewj&e?'CM?'. Malheureusement. la double hasard qu'au ne point que vous pouviez me prévisions. je vois en vous méprisez l'avertissc- « lité. R. pour être Etes-vous prêt a soutenir dont vous n'en les est chocs que plus imprévus en 1799. voudrais.270 HISTOIRE DE LA MAGIE. e. î~HCM & c<< des ~M~/aM <~K?' ~e~M. Or. avait pu après tant d'autres à penser m'inclinait se tromper. . l'immense triomque ma resplendir. conduisait. P. B. « les ex~'e/M~e~ de la ~e~'e. si vous Sire. L'oracle ?. U. « dans hommes modernes. «. l'héroïque pèlerinage qui vous question d'autres termes. T. « qui. Q. par la méthode Latins. H K Apothéose d'une immense fatacette image la mémoire annonce des temps que vous à perpétuité régnerez le mais. <( Sire. K faitlible dont la ministre un vous symbole fait de la Fatalité de la lutte un ~o/(/<~ ~t?:y/e~'?'c. U. compte « autre « redoutable «deIaFatatité?. signiuent: auguraledes « ()«H<e/ac<< ~?!a ~?!?M'ca?M jRM/jc/M P/o~eH<~ « y<!?: « //0~6?'e (~Ma~a~ ~7/«/a'?M t/M!a ye~'œ.

LIVRE

TROISIÈME.

271.

« au pied des Pyramides, colossales des mystères ces. tombes « sacrés. Je me suis dit que le Sphinx dans leur omaccroupi « bre n'avait fixé.son pas vainement regard de .pierre sur votre « front césarien, et que cette page de votre Iliade devait être « empreinte d'un sceau caché. J'ai donc écrit, sur le cercle des « Sorts, le simple énoncé, en ces termes, de votre départ pour « cette campagne orientale l'homme qui vous a fait surnommer « des merveilles « Napoléon Bonaparte, général sort de 7b!</M?!, le ~r sur !<He flotte, chef de la 7?~!<&Me ?:eM/' M!a! mil sept ccM< avec ~'e?!<e-s?.r mille soldats, fait lire coM~'o~Mer le éclat, mais ocea~. en

« française, « MOMaM~e-<!<,

« pour » aller conquérir /'JË'y!)<e. « Et voici ce que le Génie des Sorts m'a n Z~ gloire co7:y!<Me devant les Pyramides « haut « ~a/< « et s'e/e<H<. « !1 reste chef tôt. Co?!~a~<e. Elle flotte, » 9 lettres muettes, 6'OM étoile perdue brille en exil,

fera ~'M:

!<?ï o?'a~c~a'

P, Q, N, F, M, N, N, N, L, signi« fiant .P/'<B/M! (?M6B?'e?t~, ~Vac<!M-Fa~' ~/<!?'M!or, A~e/~M~œ A~a« vis ~VM~!M!a Z-aceM! a c'est-à-dire « E?ï c/~y'c/;a?ï< d'in« cessantes luttes, reHco?:~e qui comme la mer ~M!o6:7e de la fatalité, )) /~e~e. Je ne dis. arrêdouble « e~~ouo~Me/'o~ac/e « Voyez, Sire, « point: « Reculez! c ter bientôt. Prenez le menace s'enchaînent ~'M?! vaisseau les augures.

» Mais j'ose vous supplier en livrant aux orages garde,

de vous votre

« couronne, d'aller sans chance de retour, sur l'île échouer, « du désespoir. vous irritent, Que ces présages je le conçois, « car des hauteurs ou vous êtes monté l'on n'aperçoit plus les « écueils. la mesure du fait actuel, Eh bien, vivant, prenons « présent a tous les regards, dégagé « exalte ou en diminue la splendeur,
« « ment expression: magique a l'apparente immuabilité

de tout et

accessoire

imprimons
de cette

qui en le mouvegrandiose

« A~o/eo?! « d'ltalie. ))

Bonaparte,

empereur

des

F/c<?M

et, roi

272

HISTOIRE

DU

LA

MAGH3.

l'histoire, « l'affirmation d'une « telle

« Devant

que la voit « page a un ue~o, et les 46 lettres « prohlème dont voici la solution

les hommes, voilà que l'écrivent fortune sans égale mais, devant l'histoire Dieu dans le livre de la vie universelle, cette que je viens d'écrire sont un

telle

Horoscope

de

Napolëon)"(s~naiss:)ncc,n69).

« .4 ~<M~oa~' 000, M ;<Me~/e.M » « La lettre « citne « tour
(1) page

~e<n~e,

e<ca/p~

mer,

z/~e/'M'a~~M

des Égyptiens) 0(0/e/< XVf de la doctrine hermétique, de chute, emblème foudroyée,
le syniboHsme des vingt-deux arcanes,

a rarcorrespond une qui a pour'symbole d'écroulement et d'im(1)
explique dans !o Livre M,

Voyez 125.

LIVRE

TROISIEME.

273

« puissance finale. trois écroulements « Je le réitère, « .SaMi<e-&e/eMe?. « J'adresse

ici trois fois, elle semble Répétée présager de fortune, de la catastrophe. précurseurs une île peut vous être. fatale; son nom sera-t-il L'avenir Majesté le dira. deux figures hermétiques. L'une

à Votre

Horoscope

de'Napoléon

J"

(son

exi),

18)&).

« vous rappellera « règne de~t<?'o< « gré de l'influence

de [votre naissance, l'horoscope érigé sous te sous le -23e degénie de la planète Vénus,.et de ~o~/<~a, du génie de la constellation L'autre est Horoscope et que je vous ai maintenant
1S

au 15 août 1769. « Lion, correspondant « celui du destin qui vous menacera en « révélé des astres. par l'étude « de déchiurer le langage occulte

1815, Vous connaissez de ces

l'art Il ne me

symboles.

274

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

pour que Votre Majesté ne méprise » « pointcet s'il est temps encore d'en pronter(l). avertissement, « Dieu veuille, qu'un vieux Sire, que je ne sois en réalité la colère écraser « fou dont vous aurez dût votre mais, pitié; « reste qu'à faire des vœux « vie qui m'échappe, « pour vous servir, La dernière jamais de n'avoir je ne regretterai » que la voix de ma conscience. de Pierre Le Clerc ne écouté,

le chutes de fortune qui précédèrent pas de précision. la de Russie, furent le désastre détrônement du grand capitaine mer Le c~e~ invasion de la France, et Waterloo. première du de l'Angleterre envers l'hôte la trahison héroïque rappelle -Se//e?'o~oM. Pierre Le Clerc de 1807. Sa dernière Il s'éteignit parole mourut à Saint-Cloud, comme pour vœu au une commencement épuisée. lampe dont il avait

prédiction Les trois

manquait

doucement, fut un

l'empereur étude une

le pain. mangé Je pourrais ajouter exemples glanés,

à cette

bizarre

foule

d'autres

prouver que plus de la vie générale, vidualité et du rôle lins, c'est-à-dire

et qui sembleraient çà et là, dans l'histoire, un personnage est en évidence dans le drame de son indiplus les signes caractéristiques

ces mystérieuses en expliquer l'origine maine, soit! nous et,
pour

deviennent il est prédestiné sibylde de présages. La loi génératrice manifestations nous et, ne pouvant échappe, auquel indicateurs

hors des limites de la raison huplacée Eh bien, les déclarons tout simplement absurdes. donner carrière aux plus éminentes quelques incréduliabsurdités du s'il plaît

tés, risquons même genre.
(1) Après le figures, Horoscopes contenus Napoléon. dront avoir lecteur

encore,

au lecteur,

lu

les pourra XVI

prédictions porter et VII, lui ses

qui

précèdent sur regards d'Autriche,

et

celles

le Livre

suivent ces qui détaillée VI. L'étude par les

deux des

de Louis dans C'est

de Maximilien enseignera

expliqués de exercice curieuses. aux

aphorismes de vou-

le Livre un facile

la manière

déchiffrer

l'Horoscope

travail, loisirs

consacrer

quelques

comme proposé à ces recherches

personnes'qui

LIVKE

TROISIÈME.

275

x
1804, donne les fètes du sacre, se Napoléon Le Clerc, en 1799, au sufemme du génécomme son devin cette question

Supposons

fut rappelé jet de Joséphine ral Bonaparte,

qu'en l'oracle

après

considérée

par Pierre seulement

et qu'il eût posé devant une réponse précise qui provoque « ~a?'!e-7ose~/M'ne-ose de Tascher

Napoléon Bonaparte, » t-elle /;eM?'eMse~<s~M'<! la fin de sa ~e ?.)) la règle invariable En opérant selon révélée toujours par « Sire, voici ce que Pierre Le Clerc eût répondu Cagliostro, ia fatalité n'atteint les avertisseque les hommes qui dédaignent ments grave du Ciel. maxime

de La Pagerie, e/MMse ~e ~eue?:Me !g?'a<y!'ce des 7*cHpaM, sera-

Je ne puis que répéter devant Votre Majesté cette des vieux Mages. Ne vous irritez point contre moi

des Sorts, et vérifiez vous-même qui ne suis qu'un interprète la réponse les 127 lettres de)a question que donnent de sa vie, par M~e !'K/M<e ~e/?ar~<MM, « 0MMM7i:ee, vers la sera le présage sa c~oM/eM?' <e?'e ~<e de Napoléon, e/~ee~~Mee » ru<~e chute est prochaine, des. F~ancaM, <(H reste 0/?!Ma 4 lettres Divortium, muettes :'0, D, E, E, signifiant E/!C<MH~, » c'est-à-dire éclipse. le 16 décembre de Paris « Les

présages évoquent On sait que ce divorce -sénatus-consulte,.et
haute iniquité.

Ec/~M!'Mï. M« divorce et !<e eut lieu le clergé accablée

que

1809, sanctionna

par un cette

Malmaison, Elle avait et il est écrit

Joséphine, où elle mourut, reçu le sacre, dans

de chagrin, se retira à la peu d'années après, le 29 mai 1814. comme et comme souveraine, épouse

« Que traditions sacrées antiques ne l'homme sépare point ce que Dieu a uni. » Napoléon, après avoir brisé, par un acte.de loi du foyer conforce, cette sainte à son tour, dans l'ec/~se du pouvoir et des jugal, devait mourir de famille, la seconde afiections car Marie-Louise d'Autriche, les plus

2'7C

JUSTOmE~DE

LA

MAGiE.

impératrice, Quelques été témoin 17 mai, vieillard dans

l'abandonna mois d'un avant autre

en

1814,

en. lui

enlevant

son

fils.

le divorce acte

l'année. 1809 avait impérial, de violence. Par un décret daté du des États de Pie parla s'il n'y VII, et ce force armée, point de ce fait avait

s'était Napoléon sans défense fut du

emparé enlevé

de Rome Cherchons

la nuit

5 au 6 juillet.

chose de fatidique quelque ,dans l'accomplissement « Z<e c!HyyM!7/e<M!<7 huit ce?:~ ~e~ Pie sept est enlevé </e Rome des à ??!</M: armée, ~a?' ordre de A~/)o/eo?! ~M~ay~e, c/je/'t'Hi'' V~'aHcaM. )) Le fait séquence, « Ze/e s'énonce cette en 106 double Pie sept, ~on~a~e H a la par allusion du monde chrétien lettres, et il en ressort, comme con-

prévision ~e7~'?'e, doit ?'e?!~<< ~OM?'~ Me~e/'eyM~<y~e c~ns à 6'a~<<e-Në/e/ie, captif,

~~H?e-A~e/ île de /'0cea??.

ici, Bonie pontificale, Romc-~Ve/~signine, de saint dont cette capitale Pierre, barque est le vivant un voyage d'honneur qu'il veau, avait en symbole. Pie Vit

le 24 mai 't814, après y rentra à petites dans lequel il eut pour escorte journées, infortune attendries les populations par la longue se plaindre. à Florence, Menacé de nouil puis a.Gènes, enfin rétabli, après des Etats du Saint-

sans toujours supportée de fuir 181S, et contraint

la fin descent-jours, et fut y resta jusqu'à en pleine le congrès de Vienne, possession Siège.. Il reste « CoMar! à-dire ?<?ïe mort romain, avons terre causes chrétienté. Pendant que lé pape s'enfermait dans 6 lettres ~/Mera??ï muettes, C, M,

Lon~ « Les t/ec?'e<s f/M?M ??!M!ace/~ misérable. comme » Le titre

L, N, M, M, signifiant A~?~M<6! Mu?'<e/?ï ~jf~a/:<M?', » c'estCésar de au /û~ de César est pris ici dans Nous des empereurs. générale sur une de mort malheureuse ses parmi comprenne du chef religieux de la la patience avec une in~ar le sens

déjà lointaine.

qualification rencontré la menace Il semble par que

ce destin

la persécution,

Napoléon,

LIVRE

TROISIEME.
marchait La Fortune, toujours

277

vincible venir',
sans

sérénité,
souci

Napoléon des augures.

a l'assaut dont

de l'alui

il se jouait,

les satisfactions de. l'orgueil, encore toutes prodiguait pour ie mieux abuser. à mettredans sa couche Quand il fut parvenu plébéienne une fille des Césars germaniques, il se crut maître du
Destin comme il

il se vit veur de

naître

le vieux dont Pierre Le cabalistiques fait pardonner la licence. Et cependant il suffiClerc s'était sait de poser, a cote du berceau du roi de Rome, cotte bien simple question « A~/M/eo/ï /? ~M/xn' et ?'oï (f~cAe, pM!)c/'pM?' des Français la /< de sa vie, et /ey?M?'a-< ï7 le /?'<)Me Pierre Le Clerc eût fait sortir de ces

qui aurait ces indiscrétions

le 20 mars 1811, de l'Europe. Quand, un fils, bien à plaindre eût été l'imprudent rêosé assom))rir l'éclat de ce grand jour par une
l'était

~'<7/;pM?'e!<My:<'a » son ~/x Voici la réponse que 107 lettres « tS'<b?'<M?:e, Destin, alité, » 4 lettres

/o?'< bas, à plat ?'0!'(/<, il M?oxrra

sera.

~jE'.x!/ee<

~?< ?~:e île

le e?!c~cM!e~ o!Hy/</MP, en UMe de

/WyMe. Il reste

muettes,

0,

0, une

K OceaH?M Olli ~'<zMc~'n!e/'e~<7<M. de Sainte-Hélène, par la Fatalité Quant 1832, tin au fils

Pa/iSï~'eyMO, » C'est immobile

P, S, signifiant » c'est-a-dirë paraphrase un vaisseau

« L'Océan rappelant sinistre, mourut l'ile ancré

comme des tempêtes.

au milieu de

presque

nous Napoléon, de l'Autriche, prisonnier

savons

qu'il

en

ct-yéritahlement

orplle-

ne lui .témoignait car sa mère 1815, depuis qu'indifleannoncer ronce. Les Sorts pouvaient-ils de cet enfant l'éclipsé et qui ne devait salue roi de Rome dans son berceau, jamais devant le rôle de prétendant? Plaçons régner, ni même tenter de sa naissance. au moment nous sa pcrsonnatité « 7~'a~p )M-C/~r/yo~e~A''<7/)o/eoM-<a/~a/ impérial prince Voici le sens des Français, occulte tiré de ces 72 lettres ?'o! ~c 7~/?:e,

278 « Par 0~<?ï, I! reste par ac/iarMe disparais 6 lettres

HISTOIRE destin,

DE

LA

MAGIE. F~'a~cc, rt!/e M! coH!N.

Roi, n'as » éclipsé. F, 0,

Rome,

la méthode

muettes, latine

B,

0, 0,

E,

qui signifient, jE'c/z'H?, forde 1812 »

« Fw~Ma? OccM/e?!<M c'est-à-dire ~~e

.Ce~/Mm O~M

O/M~a/M~'

« La ~?<en'c M/eue, ~'e~ea?~ » Cette guerre, c'est <zM?!coMc/<a?: dont la désastreuse issue fut

/'ec/~e<<~e

en Russie, reur

la campagne le premier avant-cou-

de l'empire. Considérons donc l'entrée de Napoléon sur le sol russe « A~oo/eoM des Fya/~aM, ./e Bonaparte, empereur passe et entre M! Russie avec /M G?'a/i?'~ee, le ~M~ A~eme?!, mil huit cent douze. » ~eM.e~< De cette vante « La traite. lié. ca/M/MyMe sera Victimes dans ~r/M~eë !<e » muettes, N, E, N, V, L, X, J, signifiant ?'epar M?ie ~/e?< </Aa~e?~e ~o?!e de glace. /<M~!2Napoléon éphéméride, en 99 lettres, se tire la prévision sui-

de l'écroulement

/<?/??ep~'t/M< 11 reste 7 lettres « Nives Extinctis, « La

» F~M, Latè Xc?~a 7acc?~, A~a?</?'<?~ c'cst-a-dire /!?:ce!</ p!)! les morts, le ~aM?~e~e, cereMë!? po:<?' les vivants, de sont, aM /o~<, les /)r& /?'aye, » cette terre e/?'a?ï~e/'e. Les français Bérésina. velle victimes ensevelis dans sous une les bataillons gtacée figurent des ouragans de neige, ou noyés dans la de Napoléon fut causée par la nouMaltet, qui le blessa plus cruellement « au premier « Eh quoi » s'écriait-il, zone

L'humiliation

que mot de ma mort, sur 1 ordre d'un inconnu, des officiers mènent les régiments se saisir des premières autorités de Paris Un enferme les ministres sous les guichets, tandis concierge que l'impératrice de l'Etat !)) est là, le roi de Rome, » et-tous les'grands pouvoirs

de la conspiration son grand revers.

Il y avait là plus plus que les grands

que l'impératrice, plus que le roi de Home, il y avait un avertissede l'Etat pouvoirs

LIVRE

TROISIÈME.

279

ment

du

Destin.

« L'étoile

de Sainte-Hélène rien. » pouvais L'invasion de la

» disait plus tard palissait, « je sentais les rênes m'échapper,

le captif et je n''y

France,

la ruine. Un jour, précipita en sa main ne possède une pierre plus que l'île d'E)be, qu'on sa tête. Étudions encore l'éphéméride lui prête pour reposer de cette situation: « Napoléon FoHa~a/e, de FoM~~e~/eaM, part po: empereur le vingt après éprouver de Pandore Fortune, après son a~ca~oyi, le reHdes F~H~CM avril mil huit son abdication, un regret et roi d'/<a/M, cent quatorze, » son chefca-

conséquence l'homme

deIaFo?'/MHeN6?'<~MC, qui avait tenu l'Europe

M ?'e?!~?'e à l'ile.d'Elbe, semble Ici, la Fortune brisé. Elle lui au fond de la boîte vieille de l'an

devant

d'œuvre chée

montre,

en ces termes,

l'espérance

« A~/M/e'on, dra cent jours alors,

B, E, C, P, B, signifiant « Bis Exuli ~*M?'a< ~r~a~HM » c'est-à-dire « /?!<y/e~'?'e~~Mre à ton e~eM~'ze?/ exil. )) M?ie prison ne paraît avili devant L'expression d'eM?~re point exagérée le 23 avril la convention avec les. puissances 1814, signée, muettes, Cû!?'ce?'eM au nom de Louis XVIII, qui par le comte d'Artois, trait d'un de plume, a la France, cinquante-trois de douze mille canons, trente et un vaisseaux de places.garnies se relever, ligne, douze frégates, etc. Napoléon pouvait peut-être étrangères, fit perdre d'une assemblée nationale qui eût par la convocation de la patrie. statué sur les intérêts Mais il se croyait encore l'homme ce. fut son erreur et sa. perte, et sa des miracles dès le 20 février dans cette .condamnation s'écrivait, 1815, 1815, simple éphéméride du retour de l'tted'.Etbe: en

garde plus II reste 5 lettres

~:<Mtze, pour re/a~'e /'eM!~oM'e at)~ )) de l'ambition ta <e<e a?'~?!<e/

/e .« -Z/eH~M?'eMr.~Va/M/<MM FoMa~ct~c.yM~e Mcre<e?He~ mil huit cent ~z'Hze, d'.Elbe, /euMy~/ewM?' poM?'<e?!<6?'~OM retour en France, » et -chasser de :P~'M/e~'o! Louis ,0!<i<. De cet énoncé en 143 lettres sort l'oracle suivant

280

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

« ~<?<o:<?'e~/)er<e de force. que le dix-huit ~M!M mil huit ~)?'e/?!e Destin Cette date /e~or~?'<! e~/oy~ est précisément

u<HCM en BoMa/?ar<e, cent ~M~ïzp, sera chassé, et le suen M?.e?'. » prison, de Waterloo, celle du désastre de l'illustre vaincu. étroite

que suit !e suprême voyage Il reste 8 lettres muettes, « Labens 0~'?<:< Lauros,

L, 0, L, L, V, L, N, R, signifiant Vinclis Z?ya<î~, Lapsus A~MH~MaM!

» c'est-à-dire « La c/;M~e écrase les lauriers /e uaM!c~ 7! est /!e~o* la captivité, sans espoir de ?'e/o?/r. » Pour clore cette étude dont je me suis borné a sibylline les points culminants, esquisser sée à l'époque de cette catastrophe le héros, plus grand maintenons-lui et adressons ~M/p, l'Europe dans /e sur son les hauts transportons-nous de la gloire, d'exil titres par la penle

rocher

et; contemplant ne fut sur qu'il

trône, son nom,

A~o/eoK ~e/y~Me par

de qui sont inséparables an Destin cette dernière question des Fr~H~oM, ?'0! d'Italie, empereur en mil huit cent quinze, et enfermé par de 6'a:?!/e-Z7e7ene, ?.)) » elle est digne d'un sera-t-il ~e'/ï'u~e~ar !<

/My/e<e?ve retour de la /o~M?ïe Voici la réponse

oracle

antique

/'E!<« Le 7~o~e~ee/r<MC< Napoléon, jeté dit ~'o~e.~a!?' ~My èette /:<?!eAre plage rope, enfermé par la ~o?!e a~o'<i!?<e de &H<e-~ë/eMe, île si loinêtre ~e/e~'MMe MepOM?'?'a jamais <a!Me. » II reste 12 lettres muettes, D, D, N, H, R, L, R, R, R, D,

T, L, signifiant « /)!u~~ Decreto, ~)!

A~ou~ 7!e?':<?M ~MtMa

M0!~e//e ?'!<Me, il est reversé, /c?!!< ~Mr~M âpre rocher, par ?/M double /M?<. » Le premier lien, le plus étroit et le plus le second, c'est la ceinture de l'Océan c'est l'escouade commandée Hudsonde geôliers .dur, par est comprise dans cet.oracle, Lowe. La mort, à Sainte-Hélène, puisqu'il.ne reste au grand captif aucun espoir de délivrance.

7?e/?XM~, Z)!<ze:7e??e<:<rZ<7~M~o,)) décret des dieux, sC!~ une par

Labe factus, » c'est-à-dire

V?!y!<~? <(~e?!-

UViŒTROISŒME.

281

X[

expériences ou providentiels, jeux rent du des hasard?. choses sérieux,

Ces

sibyllines faut-il les Les n'y esprits attachent

sont-elles considérer

des comme

avertissements de simples le torconnais

des esprits pratiquant études, d'insondables ïl serait vent notre tions .vrai se

éclairés, dans à huis

qu'emporte superficiels aucune mais je valeur; haut placés dans le monde, le secret clos, que du cabinet, nous sommes

eux-mêmes, confessent,

et qui, ces bizarres entourés

mystères. puéril de dire qu'après

que

ces sortes

Des coup. le contraire, et, malgré portée pour prouver ou le dédain des esprits forts, il ne demeure que le sort de l'homme

faire

de prédictions milliers d'exemples

ne peusont à

les protestapas moins presque du milieu

par un simple toujours, ou il est né, de l'acte qu'il veut accomplir, social dans lequel sa position dans la vie. Et du fait notable qui vient de modifier ce qu'il y a de particulièrement je. crois l'avoir_déja singulier, .dit, que plus un personnage des destinées .balance historiques, sous la simple phrase -qui définit qui. pose un fait dont terrogation c'est Cette question est'd'un intérêt a grandi,
mieux son

peut être pronostiqué, énoncé de son individualité,

plus

il pèse dans la se dessine avenir
ou sous

son

état

présent,

l'invoilées'.

les conséquences assez généra) pour

sont

que le lecteur

un complément ne dédaigne d'expériences. point d'accueillir constatent sur. les Trois faits notables l'action de la Fatalité derniers Berri, tion Bourbons la naissance qui renversa de, la branche posthume X. Charles
du

a!née:

l'assassinat

du

duc

de

du duc

de Bordeaux,

et la révolu-

L'individualité

duc

de Berri

s'énonce

en ces termes

« CA/iT/M-Fe~MaM~WoM, co~6.<OM, ~~m~H » frère de Louis

<~<c de Ne/T!f/eMo?MM?< roi de France et de A~Z)/.r-~<

282

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

De cet énoncé « Cedit Berri

la prévision suivante ??!OM~6! tué, le soir, avec sort

de sortie /?a?~c. Cela sera aux environs bien Je couteau ce prince, ]e Voilà de Louvel, qui a frappé de l'Opéra. 13 février 1820, au sortir du théâtre Il reste 14 lettres muettes, R, D, R, D, I, D, I, D, F, D, H, Ï,D,D, signifiant: Die, /!e~MM! .Df~MM~ 7Muo/u!< Do/<M; /yHau!C! Z)Mcem Ferro Delet Z~e~en! Ille Dec~MM~ Z)ee/a?'M/, )) c'est-à« A la retraite dire du ~OMy, la /bM?'~<'y~ en~e/o~e la maison «Recedenle M?ïe MMM! lâche royale; vèle en M!OM~~ l'héritier le prince e~'M/ï fer mortel: ï7 ye/fa~e de sa race. )) On sait que; pendant son

mis fer froid )) de théâtre.

c?! son

le duc de Berri, oubliant ses souffrances agonie, pour consoler la duchesse lui recommanda de se conserver éplorée, pour l'enfant qu'elle dans son sein, et qui devait être le duc de portait Bordeaux. L'Individualité du duc de Bordeaux s'énonce en ces termes duc de

« ~eKr!-C~ay/c~-Fp?'Ka?~-A/ar!6-Z)2eM~onHef/?'<OM, Bordeaux. » On se souvient

le 29 septembre 1820, sept mois qu'il naquit voir en lui croyant après la mort de son père; que Louis XVIII, le nomma l'avenir de sa dynastie, .D/eMc~o?mp, et que les flatteurs le surnommèrent du miracle. l'enfant contemporains Voici cependant du l'arcane enfermé dans le simple énoncé qui

précède': « ~a~7e Il reste

» /?*o/!e ~'<se, M'aM/'a~T~oM couronne de France. 11 lettres muettes, H, H, D, D, D, R, t, D, D, D, E, Z)<x7~pyz'M~, /?:a~Z)oMo7)e! Z)ece~~<~ « Cet héritier Dieudonné, 6~Me</M~aMy )) espoir, ?!e reçoit de Dieu que l'exil. on obtient un fait de plus, en

signifiant « /7!c /7eB?'e.s Deo Z)a~M, .E'~M/a~ » c'est-à-dire

~ec~M d'M?! vain royal, ces métathèses, Si l'on remanie ces termes K~,e duc franc Ce prince est, Z)<eM~o?~!e en effet,

c~ë~a boiteux, ne sera jamais roi. » devenu boiteux du pied gauche, par

LIVRE

TROISIÈME.

283

suite

d'une

chute

de cheval,

faite le 28 juillet H,

1841,à Kirchberg, nous

en Autriche. Les restent « Hic dire de 8 lettres cette muettes, confirment /)a<!M H, D, D, N, ainsi la perte D, D, du -Oo~o D, qui

fois,

trône Dei, » c'est-à-

Scp~'M Deo héritier Il errera »

AoM Ditescet

« Cet Dieu.

D!'eM~o?t~e

?!e p?'o/!<e?'6! point de ce f/o~ banni l'exil de sa par (sous-entendu du fait détrôna Chartes X,

race). Posons

maintenant la

l'énonce conséquence

qui

et cherchons-en «. Révolution mil huit juillet de A~ua~'y'e. » De ces d'obtenir lil

de Paris, le vingt-sept faite p<H' /a bourgeoisie cent ~e/~f, contre Charles Dix, roi de ~?'~?!ee et lettres naît l'oracle qu'il était de l'insurrection Louis-Philippe règne fait ~o'a

suivant,

possible ~'Oyeya/e??MH< si-

dès les premiers

« Le ~oz'/?'<7nc Charles, /eaM~ ~et)!p?~/?'6! roi. 'Ce brisé. » 10 lettres II reste

symptômes UN!HCM, exilé. nouveau

muettes,

R, T, T, R, T, I, T, T, 7/M/a6z7e/?ï

T, T,

gninant « Rex ye?'/M<x, Truciclati Regis 7~?'o~M/?! Tertiâ 7ere<M?', » c'est-à-dire Tempestate

7c/<eMs, roi

« Le <~Mi!e~e

dit ~zï~MM/e (Louis-Philippe I"), H!o~<e ~i~' le <rc!?!e vacillant » Le sera ~roye (de Louis XVI), par ?<~e ~'oMM~e <e~e/p. des trois rois fut Louis XVIII, le deuxième fut Charpremier les X. seconde L'oracle nement firmation, faite La de la royauté première tempête 1848. 1830, la troisième est double, une nouvelle ou le démenti, suivante et semble révolution. dans annoncer Essayons la réponse se nomme 1792, la

après le neuve) avéd'en trouver la consibylline qui doit être

a la question

« ~!<M-7/e AeMre:r /~e~~ (duc <~0?'/pa?M) sera-t-il » le trône à ~OMfils?. y/~<y/<'a la /M: de sa vie, et /e</Meya-7 Voici la réponse; elle est fortement significative « /tA/ ~o«/eM' son fils û~ie ??!0!r6! par chute évitée.

régnera < L'expression d'Orléans.o~M-C7/a?'e~n'-yM~p~ « /e<7?~. De cet énoncé sort suivant l'oracle «7~' )) de /vaHC6. 7'~e?'. aimé. )) 1842 avait ouvert devant lui l'abîme sous trois formes dans de son fils aîné duc 6~'(~ /MaH~7~e-Z. F.a~ 7b~e<e c'est-à-dire « ~o?< fils. S. l'énoncé « des noms et titres Dejectus 7~cy?!o Rex. de toute question elle se formule d'Orléans. signifiant « ~<!c?'y/?!M 7/M~ « ~*6/-e a~/?!e dire La journée du 13 juillet La fatalité s'enfermait des larmes. D. IL est e~MM tout exploité. L. conflit tauration périt éviter le 13 juillet 1842. R. évitée est ~V~o/eo?: exacte.284 HISTOIRE DE LA MAGIE. D. )) La première révélation se formule « 6' ?<o/! /oi'?! ~'ïc/ ce ~y< PM?' «. du ~OMe. (vieux mot qui signifie déposé).?< /)) sera » exilé f/c!j<7?' « chute les fusils. /. JI reste 6 lettres muettes. » en ces termes /ï~~e~ c/. D. la chute dont le menaçaient Le prince hors. T. l'individualité en ces termes roi des F/He~M.a?' Mo?! . De ~e</<? 6'a/~?M. puis. tion en faveur de son petit-fits. suivre une resque devait HL sous le vocable de Napoléon impériale reste 8 lettres muettes T. <o??:e e< ???e/< </a?M M?! e?'Mp/ e?:~o?~Mc~<)) Cette mort fut pour Louisle premier Philippe Isolons maintenant de la dynastie coup de la fataiité. De/e/M~' Z. S. viennent les mauvais jours. ou ~e/HMMO?!Ha!e mais la révolution par abdicale jette hors P. )' du chef gnifiant « Tetrâ «Zo!/M-P~<7~e~'eM~e/'(~«c~'0/e~). de France. ture pour portes. en sautant royal. c~a~se ~o~M/<i'<?. » c'est-àroi précipité les larmes. R. up/ il ~y'<~ la u/c. si- H » 7~7ï'M~. et surC'est d'abord le roi-citoyen. f/e/?!M. loué. soutenu.c<7M. ~KM. duc de sa voiem- ses chevaux le nouveau évidemment –L'exil~a/<~7~ présage du trône et de la révolution. /ce 7'oy«/ des F/'a/. dans L. sautant de ~o~ siège.

H.F.Deuc/M~. H. ce propos. ?'e?!ue~e à ~c. co??ï??!e !<H autre B~/)o/<e. 11 reste voisine. F.repris et porte dans connaissance. sans avoir.)) » L'AeM?'e nzarquée par Le ~'eM/. » c'est-à-dire /o'o~eo~e s'élance </e. de l'oracle. il est ~re'C!/<~e » et se brise ~<?M chute. » et le Chose rare. attache un funeste redouter exemple. R. H. du caveau <o~t6e. . D. S. J. il périra. H.)!</c/M'MM!.e< Do/?:MX. Par la troisième fils /œce/M « t~OMe«:< cercueil. une chute. » ?w~. en descendant d'un véhicule péril s'accentue: périr/M?'~auc. )) c'est-à-dire 7~<J!<!<?'.S. d'un précipitation à pic. D. dans lancé tout la transposition aîné. une maison du prince s'accrochèrent éperons élan qu'il ne put calculer. 6'e/~7//e s'o«u?'e. I.fiarit « 7'a<a/~ Aperitur ~oye:<M Z~Ms/yt! « La ?na!MO?! fatale /'«!< le tour M?ïM'eyp. S. par dérive des tradidonnaient le les Mages . ce fils descend /<o?'~ <~e~o?~ « c/M<?'. 13 lettres muettes. A.sigmP< //<C /?!~<«/' Il reste <iant: 9 lettres muettes. Ici. signifiant Z7M/H! Ca~e/~ ~y~o/y<M P. L. la tête en avant. augure de se trouver treize à table. nous par lisons choc enfin d'épe- . C. It dans F. D. tions égyptiennes.P. contre <e?'?'e ici s'ouvre nous lisons à Neuilly. Nous avons vu que populaire qui et qui fait.P. le tien du malheur est ici presque précisé. il y expira.. II reste 8 lettres « Fo'e~'o se briser muettes.H. L. et il fut sur la pierre Relevé d'un trottoir. H. à Remarquons.R. il ~c~'z/'c! ~)a?' pavé. Les s'explique. des métatheses. 283 H. que la croyance au nombre treize. » C'est-à-dire !<?: ~OM/e?'e Par une seconde K &.« Duc.UVXETHOIStËME. signi. non loin « Le fils /JOM?' /e/e)' épreuve de Paris c~« roi ~/?~e » de ee~e/'e.Z7~ï ~«ue/iM //yLabiiur De Sede. c'est quelconque. « Z~/MM Regis ~M~z7~'OC?<H!& « ~/œe<< 6'e/. H. N~o~eo~a/M .P.e prince /«He6?'e.

est fU)e de Vénus. mains moires des anciens d'ou'rir quela de Rome règnes.286 HISTOIRE DE LA MAGIE. Je sais quelque chose de non moins c'est que l'infortriste. plus d'une fois. des vétérans découvrirent. ques autour Byxance. Il y a donc. teté des dieux qui font les grands chefs » Peu de temps avant sa mort dans ()) tragique. Il est Louis-Philippe. § m. 123. de douze historiques qui fut le Saint-Simon sont pleins d'anecdotes sur toutes les formes que reprédire écrié. que je descends vos anciens dans rois. « Sou- l'un de d'Ancus-Martius. dont le sang coule mes veines. la Campanie Voirie Livre II. et. en les justices Forum plein du Ciel. par. qui aux de sé- M (Ma(1). pour maison marquèrent postes du que rien ne manquât cette lugubre journée. de cette singulière raison d'une avait telle protesté. contre la sottise XII les bulletins divinatoires dont je viens Lorsque modernes imitations circulaient autrefois.un menace de la Fatalité. ils passionnaient silencieuCésars. périt du règne de de la 13° année le numéro qui portait aux signes de fatalité les mots d'ordre donnés CeM!? et Drc?~ (lieu 13. aux un opprimés jour. leur qui porte la lettre et symbolise la Mort dans remarquable que le duc d'Orléans 13 jours avant le commencement et devant une sacré alphabet le 13" jour de juillet. Enfin. rang ~a/o~) de treizième arcane au Faucheur. Sa en Kabbale. et que la race Julia. prédiction. et la majesté des rois qui font les grandes et la sainnations. citoyens. par des dans Les méinconnues. p. vêtait la Magie pour Jules César s'était venez-vous. au nom du sens co~M!MH. dans ma famille. ils furent semés. jusque Je palais des tyrans. une . sement la cité. il avait donné des terres auxquels en creusant des fondations. étaient palais de Neuilly des princes de la maison pulture d'Orléans). vieux savant tuné prince avait été secrètement averti. de Suétone.

fausses prédictions. révéla même de l'empereur. dieu. 'statue et enleva dans le Champ de Mars. sa frappa la lettre C du mais de ses proches. Caligula reçut l'astrologue Sylla et l'Oracle le conseil d'Antium. Les souvent de risquaient astrologues « mais. défier des complots de ses ennemis. )) disait le grave Tacite. ne se méprit sur le étrusque. et ne se souvint point que le chef de sa propre d'Asie. Longinus. l'art geait avec celui de Préneste qui partade faire parler les Sorts sibylle nom de Cassius. sur cet avis. avait parmi eux des charlatans et des scélérats qui exploitèrent ses atroces passions de et furent complices de presque de se tous ses crimes. parce que la lettre C figurait le nombre 100 de l'arithmétique et parce que le mot J?s<M'. proconsul garde se nommait Cassius Chacrea ce fut ce Chœrea qui lui porta le premier coup. que les malheurs avant la mort Cent jours d'Auguste. un d'une chargée inscription fatidique. passait pour connaître Sa retraite de Captée était pleine et de théurges d'astrologues venir a grands frais des plus lointains Il y qu'il faisait pays. jour.LIVRE TROISIEME. au rang des dieux. l'historien faut-il donc nier la science excellence. qui fut plus tard le confiil serait mis lui annonça dent'de Tibère. l'un des futurs meurtriers lins. et l'augure à demi expliqué par tarda à se réaliser d'une guère par l'invasion telle.-<( magique parce ou des que son titre est fréquemment usurpé par des ignorants » Ajoutons souvent imposteurs ?. 287 lame d'airain. signifiait Auguste point vrai sens de cette flatterie il eut dès lors le pressentiment de sa fin prochaine.. érigée mot C<BMr. grecque. L'histoire dè Rome impériale est toute pleine de la croyance aux arts occultes. en langue ou elle serait mise au dont le sens était qu'à l'époque illustre de la race Julia serait immolé descendant par Rome le la foudre vengeraient. fit tuer Cassius Caligula. que. L'astrologue Thrasylle. Thrasylle maladie mor- ne Tibère a fond les sciences divinatoires. que les vrais devins payaient par . en langue latine. dans cent jours.

disant une chose vaine. les unDomitien. en efTet.curiosité jusqu'à vouloir quand auxet c~M:me?!< mourrait indiscrètes questions.survivait égorgés. . l'empereur. que les citoyens pussent lire dans les astres le sort réservé à leurs princes. de leur destinée tète des ou de leur empereurs. C'est Commode. l'Astrologie liberté une assimilés aux criminels de lèse-majesté. consécration plus ses de la prévision imprudente notables et quantité de citoyens qui.-un Tibère. vrance était des temps meilleurs. ou par par curiosité ou les Sorts. Et puis. avaient consulte ambition. a Alfred la divination « Les empereurs. on pouvait ce que redoutaient'surtout un Caligula. Néron ne permettait à personne d'étudier sujets l'ignorassent. lui donnèrent loin d'abaisser et plus son exercice devenait nouvelle. dangereux. antique. et les Sorts sibyllins de Prédémentis. entendaient que ils lés choses /«prétexte pour e~MO' <M?'M. » Mais ils aux astrologues . à eux seuls mais ils leurs l'avenir. de la déliqui courbaient par la pensée que l'époque et frivole. prodiguer un prisons. Il eût été. des conspirations les réponses'étaient et des attentats. périldu monde dans mystères grandirent l'esprit » dit de croire réserver M. les l'exil. la Magie. Bien des gens la tète. tut) « ne cessèrent point mais tenaient ils voulaient à connaître s'en Maury (de l'Instiastrologique. des chefs d'Etat tels qu'un un avaient s'ils avaient éloignée. eussent fièrement attendu su la révolution qui se pré- Vitellius. Valérien.288 HISTOIRE DE LA MAGIE. quelles parait.~unfNéron. découvrir pousser la. la /)/«7<M(~e. neste ou d'Antium n'étaient point l'Astrologie *e supplices. que cette étude paraissait dont on prenait la possession. beau un Hélibgabale. une ]eux. se virent Mais ces persécutions.

commençart idée nouvelle. debout. il y avait a des espél'âme des aspirations instinctives qui préparaient rances mais tier.. au niveau s'inTibère. des tyrans par le réveil de là conscience. comme u~~ mystérieuse de l'agonie sociale.. dans l'ombre dans~l'ombre de la maidée. a peu.LIVRE LA MAGIE DEPUIS JUSQU'A LA QUATRIÈME 1/ÈRE FIN DU MOYEN CHRETIENNE AGE. lüéur. vie patricienne.peu. enseignait et. né sous une my'stérieùse lueur. peu à. tous avaient mêlé l'horreur des empereurs de la tyrannie. vie future de toute souffrance les horizons 19 . de sa qui fut le bourreau jusqu'à Constantin famille.G?'aM~. elle abaissait sur le sépulcre vide du divin Crucifié. sespoir. Pendant aux crimes publics ou chaque existence était menacée de n'aromain cette un bedu déles personnels ère désastreuse voir pas de lendemain. On avait encore de la fermeté l'idée à reculer devant pour de mourir mourir. Sur lés sommets de la avec angoisse s'élevaient comme dans les bas-fonds populaires. qui était monté dit /e. les ressources du vieux stoïcisme à la terreur ne faisaient générale. propre forfaits cette au trône les pieds dans le Auguste. tout en- le Christianisme. 1 Depuis sang. tière. où d'une. filtrait on Une ignorées. En détachant l'esprit sanglante comme on fait tomber les liens d'un captif. vers lés cieux. par'ses soin de salut se mêlait pourtant à la fausse résignation sous les pieds. cette le mépris.Dans plus contre-poids et gangrenée société avilie par ses maîtres vices. quelques Quand le sol manquait regards.

sang. justice trice. nuit. du sémais palmes. Humble consola- elle se déveloples genres d'infortune. d'antiques Cette loi physique y ouvre la tombe de plusieurs générations. Ces Mages d'une. sans le savoir.foi s'encourager au monde l'antique de la Croix. de leur peu à peu. de- Rome. races affranchies. des catacombes.-Toutefois. après indicible de serrement horreur leur vie. les mains pleines tri les resplendissements tion est comme celui du soleil intérieur. un camp souterrain aux légions de proscrits le vieux monde et planter faire éclater qui devaient sur rières nous cœur. jour elle Quand la bêche frappe une terre chargée débris. la réaction ne pouvait s'étendre L'œilde l'inque par degrés. après l'incendie par sa démence. villes sur les jusqu'à de flots ce qu'on nouvelle .voué déde Jésus. ne fixe pas sans efforts du grand il a besoin d'une aurore. a ses analogies dans l'ordre moral. Comme les d'élite soldats du chef place aux que la confiance premiers il leur fallait mourir en touchant le but. mais de ils suivaient la résurrection un drapeau marchait la Mort. toujours de toute la terre. pait à mesure que Rome devenait plus malheureuse. pulcre pour toutes ses ruines l'étendard au fond des desquelles. serait mais faite fidèle des à tous vampires couronnés. Presque comme vinrent toutes sur les grandes d'une l'aperçût l'empire secrète s'appuyaient. se dévouer à la peste qui fermentait dans son sein. au sortir d'une longue telligence. rapportaient symbole sormais au respect de tous les siècles par l'immolation mais montât il fallait que ce signe. En creusant les Catacombes ténébreuses. soulevé plus haut.290 HISTOIRE DE LA MAGIE. L'éclat d'une révéla- tailler les pierres d'une pour nouvelle allumé NéRome. ne descendons n'inspiraient ils ne s'y encore point abritaient un qu'avec aux fugitifs la froide point pour cacher au sacrifice. ron avait créé. rangs d'un assaut. immense Partout société ces souterrains les foyers qui envelop- . En fouillant un monde péde corruptions les pionniers de l'avenir devaient séculaires. et l'Ange qui avait vaincu devant de eux. Ces cartant de siècles.

de sexe ni d'âge. le sénat. faisait jailet pénétrante lir une-flamme qui rôtissait par degrés la légère les os. rions-nous quelle nous de représailles guerre énervés qui ne sommes ne pourni par la ce qui est vos colonies. les yeux nous remplissons ientemont tous les fondements tout vos bourgades. étaient » de l'esprit?. se fendit. cipes. alors de tisons à demi éteints dans'les enfonçaient qu'ils plaies raconte placidement du~temps que leur essentiels de la vie pendant et la fils toute la on et l'histoire fumantes. les condamnés. la Gauler l'Espagne le Pdlè. a l'exterminad'Italie et d'Orient fugitifs un pouvoir ami de la justice .vases d'eau froide jetait la combustion en rendant aux sens émoussés'tous qui arrêtaient de la douleur. la chair et dénudait pouir écarter sur les victimes de pleins .LIVRE QUATRIEME. art ménageait les ressorts durée Trois Bretagne. 291 du passe. L'Empire répondit par la prodiavec un luxe d'horreurs qui dépasse toute galité des supplices. croyance. l'empereur tion des chrétiens. un jour jeter a Rome. les corporations. suspendus faisait gonfler la peau jusqu'à ce qu'elle savamment tempérée. pour-ies arracher elle pourrait d'une seule secousse. à vous. a Rome et à l'empereur du troisième~ siècle sur un feu dont la chaleur. quand ce cri d'invasion « Nous triomphante par la voix de TertuUien. d'entre et encore sans nom. que d'hier. paît ouvrez villes. la cour des Césars. vos les muni- voulions pas soutenir. Si nous périssent chaque jour par des tortures nous venger. le Forum nous ne vous laissons Tous ceux que vos temples! nous que vous avez pu saisir ont péri par vos mains. débauche du corps ni par l'esclavage s'adressait Cette violente apostrophe dès le commencement Septime-Sévere. De temps en temps. et vous datez de huit siècles ne sommes eh bien. les camps. a ce défi prématuré chrétien. sous par Constance n'avaient point adoptif part. vos forteresses. Les innombrables y trouvaient un asile assuré. Au quatrième sans distinction siècle. d'un jour! provinces seulement. pris Grandede gouvernées Maximien. La graisse. coulant alors sur tes charbons. Les bourreaux s'armaient les tressaillements mort.

les pour la mémoire par reconnaissance s'armèrent en faveur de son fils. Quand ce prince mourut. Fidèle qu'il Constantin chrétien. devenu odieux à l'Italie César. et. beau-père entant de onze comme Bourrelé. en 312. fils de d'inutiles re- de ses rêves les spectres de sa famille pour éloigner « La Magie. aux Génies infernaux. image de la déesse Fo~M/M. de son fils Crispus Fausta. ans. son se disloquait. lui succéda. romain. qu'une titre de premier empereur chrétien. Possesseur parti vaux. server. la Le foi nouvelle. point de rites puissants assassinée. il réunit à sa promesse lui devait l'empire triompha enfin sous par le de ses rile monde envers ce prince. parce et qu'il avait besoin d'elle pour le convieille habitude décore du historique protégea ancêtres. maître de l'Italie. et d'un par le meurtre de son Constantinople. en 324. tant à la main transféréle pour était capitale il fit traîner une qu'il s'était créée sous sur un char sa statue triompliale. se mit entre Galérins. par il avait demandé maître au philosophe mords. Maximien. La discorde convoitait la Gaule. Il n'avait d'inauguratioii le nom de Consporpoint devenue siège de l'empire àByzance. l'Occident. en sciences si la Magie n'avait assez occultes. procédant la population chrétienne. se partageaient et Constantin -Maxence Licinius et Maximin. Maxence. de son beau-frère Licinius ce même Licinius. ces six l'Orient. mais parce qu'il de son épouse Maximien. L'unité de l'empire fils.292 1 HJSTOIHE DE LA MAGIE. et de la paix. Rome la liberté de leur à conquérir l'Italie. et toujours secondé successivement son autorité tout religion. et. mais sans renoncer au culte de ses sept ans avant de la nouvelle sa mort. Néron. empereurs de Constance le Pâle. » Les prêtres furent chrétiens plus inils lui promirent le pardon des de Dieu en échange dulgents services qu'il rendrait au christianisme. Maxence s'il fut parvenait. » répondit (( voue les parricides Sopâtre. en 306. céder Rome à la religion des chrétiens. dont l'adroite chrétiens politique leur promettait avec leur de d'assurer appui. grand Sopatre. it mai 330. Constantin fit alors . Constantin. aux solennités tantinople. vaincu.

Au reste. indignes -nous faisons source un Dieu de reconnaître suprême. Ils n'étaient fermés en tous lieux. Battus l'arsenal Certes. un système des la majorité des lettrés. mais sans le mais les temples ressacrifices étaient défendus. firent ces génies infernaux dont Sopâtre l'avait menacé. écoles arrière-garde philosophes. Cette détruire. pour la rendre plus aux et plus. Mais l'absurdité aller fallait qu'il des' symboles assez et percer. Les autres divinités . infinité mesure Les debout. autorisait encore survivant toujours aux les citoyens de dans la pratique par calcul ils n'avaient renoncé point leurs subi ancêtres. grossière mystère convenait plus pour reà la vérité on de temps immémorial. profession et principe sont. le polythéisme.savants. ne fut point former ne pouvait public raison. Ils lui montrèrent comme des laboratoires ou les temples ses ennemis sans cesse de mystérieux compouvaient préparer du mal. On voyait en de possession des du sénat. avant. Une premier été entraînés mais de doute sur une des avaient du christianisme cœur aux avait traditions sans puissance polythéisme elle s'appuyait toujours des. esprits poursuivaient-ils. l'enveloppe trouver. apparente compatible de ses fictions le polythéisme avec la saine montrait sans éclat. livres. taient surtout ruines vieilles déclarés. Le l'avait ainsi voilée. et les temples furent plots avec les puissances frappés d'interdit. des splendeurs républicaines. leur sens caché. lui faisaient un rempart de leurs sur le terrain et leur du fait. pas même violente ébranlait où l'antique majesté et de Rome à Rome. en de tous les êtres. cérémonies nationales.' terreurs Grèce d'une voir garde dans les opposée dieux sa conscience. de la posséder. aux de la évoques. disaient-ils. 293 revivre de mort les anciens contre dont de il des empereurs qui décrétaient l'exercice de la Magie dont il avait s'entourait lui comme édits la peine Les peur. un immense d'élite La revers du dignités condition toute apparente dans leur du mais des polythéistes ordre.DVRE QUATRIÈME. inaccessible respectable à ceux qui la cherchaient. défense ils et de leurs dans se retranchaient théories.

aux cités. chacune bien selon voulu le poste ou lui confier. des honneurs à leurs que nous rendons images. aux sciences. personnifiés. aux vertus. en honorant riginal et le peintre au Créateur. commencez leur' répondaient par supprimer qui ne rend damnation l'histoire de vos point les hommes or. Mais les chrétiens Si vous voulez nous convaincre. au nombre ou de ~c~z-c~e:x. de lieux particuliers. Ce culte n'est donc matériel Les dieux et les Imméqu'en comme les empereurs nous l'acceptent. aux éléments. défense allégorique du Il y avait longtemps que de Platon. nom de honorer distributeurs tues après ~'o~ comme la mort. Esprits de matière. votre . La nature est peuplée ('ons hommage Ces un tableau de Génies. des ministres et. liés à une portion tions. La prospérité de Rome puissent tant de siècles et sa prédominance sur tous les peuples pendant ne sont-elles manifestes de la pureté de nos point des preuves intentions et de la sainteté de notre enseignement ?. de ramener au spirituaessayaient lisme des Mages les fables de l'Olympe grec. donc. il nous faut des emblèmes véhicules diatement apparence. bien s'en passer. Cette velle. il est le père et le roi. Nous regardons l'unidont à la fois l'onous ren- ce grand Dieu est tout la créature. de ces intelligences. votre Saturne. à une foule aux arts. prétendus meilleurs votre Génies. et surtout les tout à la théologie indigne fois de Dieu et de l'homme.' les lieutenants ?. la fonction Les âmes que des le Maître hommes commun. religion en elle sa'con~a~. subalternes vers comme HISTOIRE attributs dont DU LA MAGIE. votre Une porte Vt~~e?'. président aux astres. aux royaumes. en partie. d'une disciples choqués n'était polythéisme point noules philosophes.a justes sont a admises. n'est-il pas légitime sous le de les de ses bienfaits de la Majesté souveraine et les aux staQuant au culte rendu ces êtres privilégiés.294 ses partie. intelligences. il n'a pour objet ni la qui représentent nous laissons au bas peuple ni le bronze ces superstipierre. subordonnées au Dieu suprême. savent gré quoiqu'ils les intermédiaires qui soient comme corporels des hommages adresser que nous ne pouvons aux êtres divins.

LIVUE QUATRIÈME. peu à peu. votre ~e~CM~'e. 293 Fe?ï!M. Les rirent enfance leur. parce qu'a l'aide de la chimie on peut tirer de ce poison utiles quelques drogues Ainsi ment. Laissons de côté teux. de leurs crus qui s'étaient auditeurs diminuait. et vous ne faites qu'imiter vos systèmes sur les principes des choses. autre chose que la justifide ses passions les plus eurénées? 0 la plaisante manière la science. il est vrai. les ou particulières du polythéisme mais pire surtout lonté des obligé dans une dans de reconnaître conflagration. a jamais vu et voudra jamais voir. par de précipiter l'Emqu'à moins il fallait transiger en Occident. On disputait. . monies bientôt l'un après l'autre avait été élevée H. juspourou des provinces les plus lointaines. en 337. publiques les évoques. de Eusèbe cette dans les écoles d'Athènes professaient tout l'Empire. religion de sa violence. Dès son avénement. La re- mais les la de philosophes société. fut partagé L'Empire tant et Constance. par et à céréil fut entre ses trois instigation. mouConstantin au milieu Nicomédie de la parole. dont l'ignorance n'a que faire de ces savantes spéculations les emblèmes cation d'habiller de l'esprit. avec Rome. et nationale. sous peine de mort. et ditesgénérateurs nous si lé peuple. ceux qui une classes nommée de remplissait fond qu'au rut. Constantin deux premiers et pése firent la guerre Constance ramassa Son Ieui\héritage. querelles L'évèquë versa l'eau du baptême sur son agonie n'avait l'empereur expirant peut-être pas comme une consécration officielle du de ces cérémonie. sont chargés de crimes ou de vices hon- vos modèles. Les Sa vomaîtres fut brisée vieux l'antique l'excès même nombre dogmes. contre eux. sollicitée. christianisme. respirèrent. Le perdus. dans de la mythologie. un que de lui donner pour enveloppe tissu de fables qui sanctifient tous les vices Autant vaudrait donner du poison pur à un malade. il proscrivit. gile luttaient La victoire les deux morale dans le conflit de l'enseignepartis était sans doute du côté de l'Evangardaient position encore. que fut publiée. difficile auprès des hautes à détruire. Consfils.

mais leur saient-ils. se retranchaient rieuses de la ~eM?'yM. les Leurs aux mais comme derniers œuvres n'abandonnait Chrétiens. çà et là. abandonnant aux disputes vulgaires dans les régions mystéaccès qu'un nombre était l'art Théurgie de rites secrets. fut une cité fameuse. Mais de la science. la grande tuelles. usent des de comme qui le silence les re- ït de Platon. avait subi. éclairés. Génies ses décrets. infide se les à de de La doctrine les arguties de l'école. Ses successeurs. veaux même tirait orgueil le nombre des vrais devait être toujours masse des hommes. des déserts. soit pour pour en obsous leur s'élever. étudiaient à l'exemple ministres subalternes. di- des esprits réellement sages. comme toute chose. la poussière de l'antique Orient.206 HJSTOtRE DE LA MAGIE. la distance de l'homme remplissent des Mages. petit. voit hellénique comme on et romaine. Néo-platoniciens. (lambeaux devaient ensevelis de des leur sous grandeurs survivre. Platon. ils auraient gloire de ces pertes. ou n'obtenaient niment d'élite. une erreur croyants philosophes. et. survivre ce qui corniches des sphinx précipitées. avait peuplé l'univers de la Providence sous le titre de et exécuteurs les moyens d'évoquer dre favorables par des sacrifices tenir la connaissance de l'avenir. de tout temps. soit . invisibles par qui la pratique avec puissances Dieu. aux souvenirs spiritualiste empruntée de son initiation chez les Mages. de se les renparticuliers. tandis dans les ténèbres retenue spiriune que pour en poursuivre dans la foule des noudisparu isolés. quelques gards du temps. l'effet elle était tombée dissolvant des révolutions politiques de ses hauteurs les maîtres dans le chaos d'une foule de sectes rivales. ils se maintenaient vieux monde. La petit de disciples mettre en rapport. des tronçons immobiles pyramides empires ici les ossements colonnes. ces intelligences. sur les ruines du debout. car. que. autre.

divinatoire.-la constance des malades qui refusaient dans Les ces occultes pratiques l'espoir mères chrétiennes attachaient souffrances. rares visiteurs. magiques.QUATRIÈME. cet enfant se nommait Julien. immense plus il n'était tieusement choses soit choisis.LIVRE. massacré. paraît.au cou de leurs enfants. Parmi d'une ces derniers. de son à l'intuition de l'Etre instruits croyaient Les suprême. consentir. ment. leurs d'alléger des talismans et les jeunes femmes se procuraient . épouse Constance de le recueillir. drogues l'Église espèce chercher recours était devenu si ordinaire. pour tout enseignement. de martyre. fortement à l'efficacité pode L'évêque temps Le Jean d'être. La nécessité qui seraient à ces oeuvres proscrites. minuquelques avec de il se plaisait à causer lesquels sans toutefois soit lassitude. renommée accessible le vieil mais qu'à jouissait Pergame d'ans et de richesses. théurgiques. le péril d'une vaquer de droit au supplice. de la race dontla régnante. Cette tendance au surnaturel. n'avait L'empereur pu se dispenser mais il l'avait fait élever loin de la cour. s'emparait surtout avait décrété la peine de mort depuis que l'empereur contre tous les gens pour de se cacher accusés de Magie. de Constance le jfWe. obscur et solitaire. comme dans ses écrits. au merveilleux. et borné. à renouveler prudence. l'attrait augmentaient des Tbéurges Edésius accablé qui de y prêtaient leur menait surprise qui ces études et la fortune concours. pour eux les preuves aussi. aux pratiques point éclairée de la tombe maté- . merveilleuses. 297 garde cette protectrice. des philtres pour se faire aimer de leurs époux. et ne craignaient hautepoint de l'avouer accusait même les chrétiens Chrysostôme en grand à l'art nombre. sur les confins Frêle débris Eh ce temps-la vivait de l'Asie. du premier de la seconde les fils et les petits-fils Constantin. que ce Père de une de. tenté de glorifier. affiliés aux aux sociétés aux charmes. privé de son patrimoine. les plus lythéistes science occulte. cause n'est de son art. un orphelin échappé a une sédition issu militaire mais qui avait autour par l'histoire. des plus forts esprits.

C'était dont tinct d'un christianisme et lettrée étroit pi'mciëre ambition ses conféré et servile. que l'âme ne s'est de l'esclavage des ici. les instincts de.298 HISTOIRE DE LA MAGIE. soutenu d'une nature n'avait supérieure. Que n'ai-je . néanmoins. aussi les profanes. quelque d'incliner dit-on. la Sagesse. secrets qu'obtenaient. il prit Dès qu'il au lieu de le manteau d'une petite possession la semer sur la voie des plaisirs des philosophes grecs. Tu y arriveras. et son avare parut assurée. pécuniaire. Heureux de pouvoir payer la science. quelque en lui le dernier d'effacer ins- de son esprit Quand la direction origine. Sa naïve avidité de tout apprendre le pévieux philosophe. près de moi. je l'espère. les fonctions de son impériale avenir. lointain évêché. lui préparer. âge. par une pente mystérieuse. et sentit bientôt fréquenter à prix d'or. pour s'asseoir fit sourire le d'Ëdésius. de peur qu'une n'éveillât en lui ou tôt de L'évoque la profession de lecteur des Nicomédie. au temple vieux corps. goût que pour l'étude. en poussière. riëlles cation. bonne de ne pas rester exilé parmi cependant le bonheur tu d'être initié. longtemps pas affranchie. à la hauteur des horizons que l'on s'efcourbé sous habitudes d'une vie les presque forçait fortune de son de lui cacher. rougirais peut condition:humaine est vile. se mit a se vit'en une vive cus'éveiller leurs écoles. par. « Aimable poursuivant de te guider sur les sen» dit-il à Julien. difficile. riosité pour les enseignements d'élite. occulte de l'éternelle vérité près de tomber Tu me volonté.purification sens. par une. de Constance se dissipa. il s'excusa sur son âge. sacrées. l'inquiétude conscience lui restitua une partie Julien. tendances vers l'ordination pour tout achèveraient lui avait. Si tu avais d'être tant la homme. il était venu rilleux honneur d'initier lui-même un disciple issu de cette race dont il n'y avait à attendre que persécution. quelques disciples au pied de la chaire à Pergame. « je voudrais tiers mais. impériale Soucieux de son repos. de son héritage. écritures édutard. déclina prudemment qui. chargé de régner. cléricale. semblés digne plus servir ma. solitaires ses méditations l'élèvaient. ne sacrés qui mènent mon tu le vois. mais ascétique.

auprès En d'un suivant jeune leurs homme leçons. trine Chrysanthe donc explique-moi Ne sont-elles Édésius maître faut du grand Quand-le pas une invisibles touchant les puissances a parle.LIVRE Maxime grands disciples. conclusion. )) répondit Chrysanthe. « Voila d'un ce uniforme. que entre quelques vers. scientifidans un n'y manqua » lui dit-il. « tu m'aurais « Si tu connaissais fit Maxime nous Après avoir. nellement. et Priscus retiré encore 299 mes Malheureusement. le maître était Chrysanthe échappe. tira à des surpris faits naturels dont la cause leur d'entendre a part. Priscus voyage va Eusèbe et Chrysanthe ils se chargeront de suppléer ma vieilqui tu lesse rances. Maxime est depuis longtemps en Grèce. d'entrerdans une tête que j'appelle dignes bien organisée. « c'est sans redisciples d'Edesius. en secret. les sages à prodiges envelopper j'invite s'en défier rien n'est plus voisin de l'erreur que la croyance des esprits faibles Julien. Vérité. temple'd'Hécate. qu'il accompagnait geste doctoral des vérités palpables. « Vous asseoir en voici discussion ensemble un exemple. disciple comme il donne dans des tratous les hommes qui s'exaltent. » nous dit-il. compris c'est à lui que je fais allusion. « si je suis un homme . QUATRIEME. point. allez voir. mais Eusèbe semblait la passionné Celui-ci terminait toutes ses leçons par cette sentence mépriser. certes. Mais il nous reste près d'eux en mon nom. sur-le-champ. a Éphèse. Maxime est. salue la déesse. assez donne auras mon de si riches esprit espétoi. ces paroles la même jour chaque « Si tu aimes la et lui dit: éterrépète de la doc?. un des plus anciens et le plus brillant du sage Edesius mais. poser » les objections. au merveilleux dont certains faiseurs de Quant veulent leurs doctrines. pro- avec de tes et fasse grès le Ciel que je vive » pour être heureux Julien noncer s'attacha donc a ces deux à visiter pourtant admirateur de la Theurgie. Eusèbe sourit: qu'Eusëho indirecte critique a lui-même Julien qu'il car Maxime. et je le soupçonne d'un peu de folie H n'y a pas longtemps qu'à la suite d'une nous entrâmes amis.

« Pensez-vous. frisson.300 HISTOIRE DE LA MAGIE. te laisse du T~'y. La Raison. Regardez le flambeau la déesse va s'aHumer sans que j'y que porte » Et en effet il n'avait de parler. Ja raison d'un me défendre ne nous tenait habitué et. reçu une d'Ëdésius révélation abord. je dis que mes yeux sont n'explique voilà le guide qui ne trompe jamais « Maxime Julien. il Nous un peu à deviner effrayés. charmé « que » rcprit-i). entrent sanctuaire d'œuvre. privilège disait-il. Je cours. je ne pus de son succès. peu à peu. qui ont « Ces esprits. deux fois de suite à l'amorce d'un prestige fait que ma raison abusés. Mais Maxime. tirant sur l'autel. drapée commandait. ou II l'Artiste divin lui avait crée obsupérieure. statue d'une en boîte d'or prononçant fit entendre d'Hécate sept grains des paroles un éclat d'encens. aux des . la solitude Ils donnent la science du ciel pour prix du renoncement choses de la terre. cette illumination mais. clef tenue pénétrante. les brûla aussitôt fumes sois la » Et. A l'entendre. Je l'homme Théorie. compagnons On ne me prend pas Mes quand je vois un point. » à l'âge d'Ëdésius. instinctif qui rend était nait. point quittes. ouvert. éternellement mais dé qui lui se posait en révélateur. les plis de sa toge. quelque je l'avoue. hommage son regard il n'avait aux au premier puissantes toute incisif. ordinaire. avec el)e ? s'écria mieux mon affaire un trouver que maître l'homme qui ne de perd est bien de ce pas. point à discuter le Maxime d'Ëphëse majestueux. ma science s'arrête encore à si peu de chose?. le ses chefsle venait apparu. pour obtenir leurs dompté veiDes studieuses. Sa voix sa personne fascique la première de l'univers. un vieilart dans ce respect natures. C'était touchait avec dont la haute stature. de cette seconde m'ont viie ? « Les morts des liens chastes de la matière. des lard temps qu'il faut pour agir. quant à moi. mystères par des rites redoutables. s'extasiaient. que je naturelle de tout phénomène. j'étais en garde. touche! que pas achevé nous fûmes témoins de ce nouveau prodige. délivrés en commerce avec les hommes sens et les longues par le jeûne. inconnues de rire.

30 l' des épreuves difficiles rend superflues. Julien Maxime lui semblait l'essaya. à'lui sans magie son enseignement pour la première tel disciple. quelles Les cercle tuées que hors les rites fixé d'Ephëse. dans le du rituel sacré. des les paroles vibraient Maxime. qu'il il se livrait de son regard. Tous sont appelés à recevoir les divines mais peu réussissent à. était dominé par réserve. sous lentement accen- par bouillant Julien. de rester néophyte impassible. fumée des la étranges une rumeur lui 'étaient de la terre dans et des par- phosphorescents saisi apparurent involontairement. et dé- de l'âme. de la croix. il l'admirait comme un de de loin en supérieurs qui traversent. d'épouvante. l'écloTout a attendait qui monta en frémissant promises. spectres fums. Maxime le trouble point remarqué Tout entier à son œuvre. qui allaient frapper L'encens brûlait commencèrent. le seuil des mystères dont la loi de l'Emcondamnés. jeune homme qui des sciences occultes. antichrétien avec l'avidité d'un fois au Maxime d'un banquet avait entrevu sur. autour de recommanda fussent cette pour dans les temple aban- de quelques lui les fonctions au choisis. adeptes qui remauxiliaires du sacerdoce conjurations magique. donné. merveilles lugubre seules la voûte silencieuse. Julien. ces êtres Ne pouvant le comprendre. Séduit la vora s'assied Fier autant par sa parole sympathique. assisté Maxime. plissaient évocateur. sion coup. souterrains Julien d'un fut mené de pire proscrivait Au moment nuit. la vie tercéleste origine. La vision s'éclipsa. en voilant sous nos traits l'éclat de leur loin. bout l'âpre de l'initiation sentier )) jusqu'au théurgique. plus grand que l'Humanité. les espérances que son avenir. Après lui le parti avoir fait se décida prêter à lui ouvrir pouvait le serment fonder il de ne point trahir sa confiance. n'avait chrétien. initiation.LIVRE QUATRIEME. et fit contre eux. ébranlée. les visions ses regards. du jeune prince. .suivre effluves. le signe ni son geste se jeta en arrière. H faut puissances et que la moindre faiblesse avoir franchi restre. d'impatience.

abrite se montrèrent . et qui écrase » s'écria Julien. digne de la protection ~'empereur.'comme la terreur 'la première de Julien toujours rien! et fuient ils s'effacèrent sous le signe « Je n'y comprends familiers sont muets profanes parmi nous! » s'écria il n'y « j'ai Maxime. comme le raconte le philosophe Soit que Maxime. eut fait alors des révélations soit que. » reprit dû le prévoir! tes préMaxime. devant croix. la Gaule . Non. je me suis Leur Dieu est donc plus montrer il les chasse?. dès lors comme chef pour rallier ses forces. « Mes Génies point de a cependant –Maître. en celui de confident geant tout à coup son rôle d'hiérophante du parti polythéiste.302 HISTOIRE DE LA MAGIE. ce jeune aux enivrantes fortune joies d'une aventure au sommet d'une à Julien. leur mon silence trouble. des plus illustres il eût montré personnages la pourpre christianisme 'prince livra en perspective s'il jurait de renverser le de son élévation à l'empire. –Ah! jugés Va j'ai eu peur. «j'aurais d'enfance devant toi le chemin ont fermé de la lumière.et j'abjure pardonne-moi. pour prix toute son âme inespérée. il se regarda qu'un un instrument choisi par le Ciel pour la restauration de la vieille Rome lence Génies. retourne renonce à Nicomédie à une science servir les prêtres ta faiblesse du dieu donc.ancêtres. Christ. Libanius. chanparler magiques. pour se rendre On lui recommanda le sides et la patience. Les spectres fois. Peu de temps puis après. «je ne renonce point à la science! le Christ Ouvre-moi l'aMaxime.de* encore de la mais. sans se puisque le secret de peut-être et dans je le confesse. envoyé il fut dans élevé a la de Ce~' dignité pour y commander par une et de'la religion des. )) répondit et de leur fuite Julien. il' redoublait nouveau. fort que tes Génies. plus répandue. » à tout prix! venir. ses évocations. couvert du signe sacré des chrétiens. Porté par cette singulière faction mais partout et qui n'attendait occulte.

phëse.4?/y?M/e/H déchirées ténèbres. qu'agitait visions. Lorsqu'un prince de la famille impériale allait de que ou prendre'possession des suspendre traversait Julien même. épousé une seconde la Gaule comme tude de regarder patrie. des soulevèrent lution. Epuisé par cette torture aux rites évocateurs cret de sa retraite. augures ne laissa impassible des recommandations fut heureuse. A chaque une révole et dans vint. des désans Vive Les son indécision. pensées. dans le semorale. que lui avait enseignés Julien-. Sa favori mais En passant à Vienne. L'irritation de ses succès et jaloux s'était lui envoya créée. par les pouvoir vaincre la multitude s'emdes torches tauves. sur les des fatiGaulois moisson de la guerre. coutume était sur les rues des villes de laurier couronnes cortége. confier. frit une gues soumis. présage. lorsque l'empereur de la position puissante qu'il inquiet l'ordre de faire rentrer subitement troupes. L'étudiant d'Athènes plissaient pour lui de sinistres i) regrettait ses livres et son manteau n'osait croire à sa fortune. il eut recours. crier La nuit instant. et il se reposait. en Italie ses meilleures fut extrême légionnaires beaucoup et contracté des femmes eux avaient gauloises. la justice régner Constance. s'arrêter Dans une la première bourgade gauloise de ces couronnes se détacha d'ellesa tête cet incident fut remarqué sur le Rhône. ne calma point l'agitation putés des légions venaient en proie militaire. en faisant L'an lire son visage il se souvenait campagne aucune de Maxime de ses d'E- de notre ère 356 lui ofa Paris. Le César croyait il ne savait à quel dieu de bataille offerte par ses compagnons demander la force de vouloir.éclairs armée. l'âme palais des Thermes. d'empereur dans sur un heureux une des son il rencontra et de cœur. entrée. comme son fit son et vint la de son commandement. 303 'armée romaine. voir du sang sur la pourpre de philosophe.LIVRE QUATRIÈME. . Julien d'entre l'habiIls se et proclamèrent n'osa d'abord Julien s'y C'était empereur. de victoires. vieille femme qui le salua du titre Julien recueillit ces dieux. Il s'enferma au vertige.

\ pcim..ta HfSTU!)!). ~mi racontait ~.ni~~ il~· .ain.:i(.Jn)icn.r<Hn.npH)~(or.mm~ LI' I.ins~dt'tni-s~m.entendais ~tctr. 'Ctnouycin('n(. riions fantastique.. 'cuse.Inli~·n li· Pililosupill'.)esse !'ejnsuivi )“ N~mp.)):us.)uiscmt.tit ta naissance 'j'n's .\)A<-fK accu. apparition et était dans tenant en .p)us)ardi! as~sc.. ).t maitrcdcMa.nain au une corne d-ahonscuip- senHnaNe )eCapitote chef-d'œuvre ron...ci!q)nn's)m).nn]cs "tcs.rc.tui.)n des 'n'c.)cd~n. )c(. refuses .. si tu dcspnt sonventeio~ne. Hcruty~ir.r)'i')n)c..rut-i) .. tcsdcstins. Aujourd'hui..'i)s'a()aissad. ''cpos.n~y~ir ta taii. te m'a parier rêves d'ayenir. [)t-.u. t"ra! Cette qui beau.(H ~..te.).nent 'cc. représentait.nic t'ai Sans et .q). en préparant dans tes mystérieux.)j.ddHmt A!urs.L.

Sans ici ta nymphe la prerappeler Egéric. ce n'est point une raison suffisante c'en est une pour t'admettre. opération soit theurgiqu'hallu- par pour les orages une voix mille bras l'empormort ou vif le voûtait tèrent aux flambeaux. voix des victoires. qui brisaient flotta des drapeaux n'a revu. et c'est de surnaturel nombreuse le moyen collection de ces 10.' des troupes L'armée impatiente de. héroïque.E"QUATRI)~ME 'pire."Il fallait un diadème comme cette improvise tumultueuse élection le collier d'un soldat ceignit le front du nouvel les. avec le âge chrétien qui possède remarquer ou moins fondés mondé la plus que tous les cultes~ sur des communications. témoin Auguste. sont il faut plus vraies ou fausses. Soit que ciné tion bruit pour une fois. par'Ia HI. suprême. .. qu'un second proclamé empereur mille ans de distance. La croyance aux apparitions d'êtres surnaturels était cri chez les Romains et les Si grand crédit Grecs les'ptus éclairés. ma mission 305 protectrice terme est marqué finie si tu l'acceptes. d'une manière pour ne la point repousser trop absolue. célèbre auquel croyaient sans énumérer toutes les visions dont le récit nous est parvenu a pecté tradition travers L'Humanité la poétique sans les siècles. a âges. sa pensée il eut pris la voix de son ambidu Ciel. qui dicta au roi Numa mière légisiation de Rome. où un bouclier dans une forêt de lances lui servit de pavois. murs. il sortit de cette espèce de rêve au les barrières de sa demeure. Dieu parle ta carrière quand je serai et tu vers s'inclinera » Julien consulter eût les réellement puissances que tente une surnaturelles.LÏV)<. ton guide jusqu'au me reverras encore le tombeau. dans sur ses épaudans la suite ses. et dont toutes les histoires ont resdu Génie famitier de parler les disciples de ce philosophe Socrate. des et la pourpre d'e ce sacre Paris.

populaires. .et d'une passait en compagnie à certaines heures. subitement. se défendre dait la faculté bien ((Si d'un tressaillement.ilne tarda guère a venir annoncer à son maîconquête. d'honorer de sa présence tre son prochain en le priant mariage. pu m'acj'en les dieux. d'Apollonius certain il y avait parmi ses disciples favoris un strate. point le loisir d'être le nous dit Philoà Corinthe. En effet. » Apollonius « S'il en est ainsi.LA MAGIE. » où les invités qui s'était les témoins parut allaient passer dans fait attendre parce du mariage dont portant et au moment secoua la tête. et répliqua trandé vous je ne dois point quiDement un porter Au jour la salle. Ce jeune homme unissait originaire d'éSes compagnons remarquable. il demanda et des assuré de l'amour crois et. distinun esprit de Lycie. pour très-riche. en le transforparce qu'il s'est approprié. « la connaissance d'une personne homme. L'un d'Apollonius romain Jacques archevêque d'apparitions. jeune mable corder le le témoignage de mes yeux. devant tous de ses disciples. singulier de seconde !. et a pour éditeur responsable et des Frères-Prêcheurs moine de l'ordre de Voraggio. du merveilleux mant selon ses besoins. le festin nuptial. est emprunté toutefois au dogme j'en deux. don qu'aient est le plus précieux et si aimante. Phénicienne. présenterai et a la vie polythéiste autrefois tout le monde de Tyane. passionnée plus inépuisable Pendant le et dont il avait fait la pour les voyages. de noces. sur Mon sujet ne me permet longuement guère de m'arrêter anecdotes d'autres exemples en courant. tout l'héritage antique.Me. de Gênes. qui passionna l'autre sera chrétien. qu'on le rencontrait. )) répondit si aisi riche.306 HISTOIRE DE. banquet. comme il posséfroidement richesses à Ménippe de sa future s'il était épouse. gué à une beauté physique la science pour bientôt le bruit qu'il délaissait tudes répandirent séjour l'amour. ce qui ne lui ôta conteur du xm° siècle. ne put en recevant cette nouvelle. Ménippe.du manquer présent fixé. mais qui dans Corinthe. voulait agir qu'il la plupart étaient Apollonius. femme que nul ne connaissait une jeune au dire de Ménippe. C'était. Apollonius.

)j'LUMLS~:u!U\r!U l~ .

prëtendue une~E'~M~M~. en vérité. debout et impassible.ais.~sont» demande'Apollonius à Menippe..e-. peine celte-ci ~envisagé lë.vois_ est) je ne possède.'«_à quoi servent les sciences Pas. maison. d'or et ton front quitte épouse n'est «Cette belle Maître. <c tout ce que tu. 307. pour Sans mon heureuse arrivée. ces meubles splendides.tandis..i)s: qu'elle se prouvèrent disparaît.Ieur contenait s'étaient avec surprise songe. se-fondent la couronne de'neurs-et le voilei et un squelette cliquetant' qui en tas d'ossements d~apparence desséchés.un' l:i . ou . les esprits Maître Satan . une vapeur. assistants des. séduire'ies. femme.-sous de mort qu'une tête moitié lii Jel)1l1)e :p6. chairs rosées des.ne reste.cette. manteau.mai. vcrsie jardin. un de ces démons qui bantent:les de :vous-n'eût sé- et qui pulcres.. se revêtent parfois.et s'arrêta défaUlante et comme. Lorsqu.vivants.LIVRE QUATRIÈME.théurge.:)) leur dit-H. Ménippependant Les Empuses du temps d'Apollonius incubes ou succubes de la démonologie sont devenues chrétienne. cette\E'M!~)!Me eût achevé ces noces funestes en suçant le sang du malheureux son sommeil. 0 pruntée. étendant sa baguette ajoute d'une voix tonnante spectre. versée de.~M. . désert. ((Vous voyez.àeut-elle rencontré: son r. évanouis dans un lieu revenusde. qu'elle de terreur. de cette scène furent un son et tput~ce et. l'horreur l'hprreur les.qu'une et moitié couleuvre.assistants.à ton épouse. de puissants'prestiges. une baguette d'or sur laquelle Un murmure de satisfaction étaient accueillit gravés des signes et sa présence. en main inconnus. lui présenter s~ avança pour Ménippe sa jeûner épouse. comme) de. femme ouelle peu espëcejde s'enfuit' témoins la.il faut te~çontenter (iLr Apollonius.un était soupçonné que. qu'un car )) Puis.la cette v femme.~ n'est qu'illusion. iL « Démon.son visage. leursemb!aitétrëun Apollonius.efles épouvante. » reprend ta nchesse que mon manteau. dieu secrètes.parmi Aussitôt cri rauque. em-.femme :riQusse:un'.usse.etreprendslaticnne. s'écroule larve. à ma femme/car Eh bien. ils à ...un comme sauvage et en rampant. forme. de mariée. et il .toi. frappée) gard fixe et froid.)) ). » répond le jeune homme.

il redouavait beau lui souffler que si pressant dont elle voulait l'entretenir. s'informer averti du de cette visite. pour faire au une révélation et qui ne de la plus grande pontife importance pouvait chargea inconnue souffrir son aucun délai. car la jeune femme son langage et sa tenue annonçaient intérêts n'était une et de l'objet celle-ci refusait née. de se déguiser mieux non les philosophes. la Sagesse divine ne peut faire des lois contre et que le nature. L'aumônier pas seulement bien personne du refus cret. « refuse de m'entendre. peut-être de Dieu m'adresse une cette personne. part dans l'Evangile. épiscopale. tirer mais que son refus retombe sur sa tête et lui soit une malédiction. che vint frapper à la porte de la maison ajustement. s'était et dans fait une Cet évêloi de ne lui-même les cas très-rares tait la magie d'un regard. « si la aumônier. nom de la femme son âge trës-mùr. d'entendre dernière et les ce qu'elle fit fléchir réflexion de l'Église souffrir pouvaient avait à dire sous le sceau du sela résolution de l'évêque. une jeune Or. Il y avait une fois. « Vous volonté faute. ne dédaignait en fille d'Eve point. «Si l'évoque. ni l'époque. mille. Cette » se sentait belle. que. vers l'heure femme d'une grande et couvrant d'un long voile son ribeauté. donc » dit-il à son raison. je commettrais comme en repoussant sa démarche. dit Jacques de Voraggio. et je vais me reil en est bien le maître. à l'imitation parler aux femmes que devant témoins d'une absolue nécessité. d'aller aumônier L'évêque. voila que certain soir.308 HISTOIRE DE LA MAGIE. en sollicitant avec instance une entrevue secrète. célibat des prêtres n'est ordonné. Mais de s'expliquer. tant. du souper. Veuillez pasteur. un dont il ne faut dire ni le nom. et avait mis son célibat courageux évêque tenait telle de l'apôtre saint André. sous la tubon. évêque de peur de scandaliser les descendants de saint Augustin. jadis. mais les plus dévots sertenter. était marié. fort intrigué. ni le pays. » disait-elle. et que saint avez l'introduire . pape. le saint Pierre le premier puisque lui-même. selon le vœu qu'elle exprime. pour viteurs de Dieu. malgré Le Diable de ses ouailles.

car j'ai fui par le jardin. et sans protection. détresse. avec l'accent d'une quel événement « Calmez-vous. Dieu l'a rappelée nécessaire. au moment que. Demain vous trouverez . douleur » lui l'émut dit-il puissamment. Comme il était aussi charitable l'évoque. saint Quelqu'un tant de personne fermer son cœur » lui dit-il avec convue à consulter songer en moi ne sera point déçue. femme passe est la convenable. le moment. que la belle visiteuse semblait la contemplation de intéressante. répondit André. admirant unie à tant de distinction. )) répondit fille que menace des Ma premières mère m'a l'inconnue. car à cette heure les rues sont. sous ma garde et sous celle reté. d'un devant ou qu'une mais le je un jeune motif choisirai asile de votre pour et le repos. en moi une Ma famille et sa for- sa naissance chrétiennement. pour ses pieux auspices. il la vie religieuse ou sa présence m'édés calculs d'ambiun homme dont le plus mon et voilà m'imposer par époux ~impiété odieuse viens fait union scandale. mon en- hâtez-vous de me dire « et tendresse. peu nuit sous le toit assurément. vint se jeter aux genoux de femme.LIVRE André. QUATRIÈME. père veut de me consacrer à lui et j'avais résolu. fiance entrer évoque. sous mais tait tion. « daigne veiller 309 » surmes yeux! La jeune à peine entrée. « Vous êtes donc en sûFort bien. en sanglotant. )) ajouta-t-il tout bas. Père. jeune est une tune. et personne ne m'a vue entrer ici. dans ma maison ?.que. ne m'a vue sortir de la maison de mon père. dans une si belle ne pouvait ma fille. paternelle vous cause tant de trou- ble et de larmes. dans sous C'est mon votre demain désespoir. durable est mon excuse présence vous une communauté évoque Dieu. vous K'Votre a-t-il la jeune femme. presque désertes. au moins pour –Personne. cette et je m'abriter Le bon ferveur a cette onction. « Rassurez-vous. que j'ai » doit s'accomplir pris la fuite.)) de mes Il prêtres. )) réptiqua l'évê. le plus grand de cette ville élevée « vous des par voyez malheurs. cette fant.

frappés à la porte extérieure de ce Un serviteur pour aller s'enquérir prit un flambeau en habit Il revint bientôt annoncer étranger. Et s'abstenait la tentation au point succombe. et il ne mes vicaires. temps mal pour devienne un prétexte allons. quelque pour cacher la revoir en toute sûcouvent de la ville. un moment du pontife. pas que votre pitié pour la calomnie. Et il songeait à choisir. ma faiblesse miséricorde aimé la connaîtra d'avoir » plus belle sa protégée. » s'écria ta belle inconnue «Non. )) soupe avec faire attendre. son gîte en quelque hôtellerie. vénérable un ici. indiscrétion yeux infortune du je ne de vos serviteurs 11 ne faut compromettre pour monde. je vous prie. imprudence Passons. « donnez-lui ce qu'il « Si c'est un pauvre. à la cuisine. Père. qu'un que c'était. infinie me de aussi allait lui Dieu de tougrand faire se seul en le for intérieur « Si et sa trop en lui-même le secret. sa pardonnera de ses œuvres. demandait sur-le-champ. Quant je la recevrai demain. connaît à la légère. se laissait entraîner dans la muette contemplation cher train dire de cette aux dans mets séduisante servis créature devant qui elle. avec une . avec l'argent nécessaire pour payer y a de meilleur à sa visite.3!0 'HISTOIRE DE LA MAGIE. Mais voilà que le saint homme et le manger. où il pourrait éloigné allait commettre dans sa vertu reté. nous voit. )) Et voilà que trois coups furent frappés de nouveau. Allons. en sur lui dirigeant dois point rester pourrait vous regard plein La moindre aux mou de fascination. à être introduit de voyage. )) reprit l'évéque ne pense. dans serait la saile point à manger. Le monde me m'accuser ne point je ne commets pas en souriant. Et. même une « qui fait assez de depuis En vous offrant Dieu car je de les l'hospitalité. charitable La jeune femme fut placée à table en face du seigneur évode Dieu. Non. le bien. )) dit l'évéque. comme expirante toute trois coups le péché violents d'intention. oubliant le boire que. plénitude de la maison furent épiscopale.

» porta cette question. l'autre. n'est point à se comporter avec dire au puis il revint un pauvre il parle de bonne l'étranger « Seigneur. Oui. cela dénotera d'une manière absurde. peut être « l'l)olllllle l'homme qui Clltl comme fort point la foudre. accuciUi » troublés. en vérité. s'il n'est passage grâce. auquel le serviteur diversité des visages. plus prélat avec qui pour fit tressaillir engager pour la maison. qualité quel faites-lui une question. et déclare hauteur. que. » mais la jeune femme le reallait donner cet ordre.LIVRE QUATRIEME. vous consacrer Quoi qu'il arrive. sans délai. situation. » reprit lissait. . 311 violence porte. Le serviteur courut à la de respect l'impatient le seigneur visiteur évoque. M dit-eUe encore. l'un et prononcé mon nom. L'évoque tint. ~a/M MM petit espace. ils auraient. ou qui exisqui ont existé depuis le commencement il ne s'en trouvera la fin des siècles.L'étranger. s'annonce S'a11170nCe et la jeune femme paau sentiment de sa rappelé en tel'IneS ell termes fiancé «'car qui font tout ce ou la jeune femme. «Vénérable Père. encore le seuil de la maiébranlaient Et des coups redoul)lés son épiscopale. « C'est l'infinie car. quelque fou dont pond vos serviteurs n'auront en lieu qu'à s'emparer pour le conduire décliné de sûreté. parmi tant répondit d'hommes du monde. «permettez qu'une seafin de vous assurer conde que la réponse question soit posée. sitnation. si IlletlaÇalltS Sl ne ile menaçants que votre père. Allez dire au seigneur . je ne sais que faire. S'il y réposer que soit cet inconnu. « ce ~Me Dieu » reprit la jeune femme. a~~a~/e « mais quelle question ?. il s'ouvrira Les vicaires paraissaient « Ma fille. figure Dieu a placé les organes petite fou comme évoque que je ne suis point et que je le prie de me faire entrer il le suppose. teront pas deux jusqu'à une similitude et sur la plus offrent dont les traits parfaite. Mais. j'ai promis » mais. des sens les plus précieux. ou te mari que vous avez refusé pour de vous à Dieu. « Ce bruit. Faites a e?'ee de plus » dit l'évoque demander. protéger. n'est » dit ni alors leur mon père ni mon l'évoque.

corps de Nôtre-Seigneur de la substance de la. » au serviteur de l'interroger répondit chargé le ciel que.réside n'est Notre chair a été faite Jésus-Christ. reçoive nos actions de grâces. Devant ce signe sacré. la femme s'évanouit une vapeur. qui s'est fait de notre chair. d'y répondre bien plus grande distance. L'inconnu Mais. la nuit suivante. nez-moi le saint envoyé du Ciel qui a brisé ce prestige ange ou homme. rentré dans sa conscience. Le serviteur sième la réponse nous apprendra ce qu'est ce réponse cette imaginé elle a mesuré une i'Enfer! femme la troien ces termes. trembla de tous ses membres. » me faire entrer. Dites en outre an seigneur )a terre évoque est plus élevée que la rectitude et qu'il se hâte ce qu'il x<o?'e. »personnage. à la première lieu la Te~'e L'étranger « C'est dans Demandez quel point )e fruit du'hasard. « Qu'avez-vous?)) scène. donc de la Terre. terre le corps du Sauveur.a genoux. le Ciel.. est yj/MS élevée y?<e le Ciel.ccrtain provient que là ou réside ce corps adorable. il si le seigneur évoque veut bien faire demander quelle distance y a f~e la ?e?Te a:< Ciel. bientôt. mais Satan point après elle ameinfernal pour les offrir a l'Éternel avait qu'il !)) » disparu. se couvrant du signe de la croix. Courez! )) s'écria l'évêque. car question. que de de mes réponses n'est point le fruit du hasard. ~OM?' que je /M/ ~~re~ne au pontife. l'évcquc. l'apôtre saint . en proie à une vive souffrance. et il est alors . apporta épiscopal « Adresse-toi de l'étranger a la personne qui a et dis-lui clle-même. celte du Ciel une à Dis en outre ces paroles. «Quel est donc lui dirent cet homme les vicaires. qu'il En entendant au seigneur évéquc que ce n'est » a reçue à sa table. en et se laissa gtisscr. depuis le sa divine ascension. et dont la parole suffit pour vous bouleverser? « mais Je ne le connais point.31 a IHSTOIRE DE LA MAGIE. en laissant comme fantastique une forte odeur de soufre. fut apportée Quand cette réponse la jeune femme et elle parut pa)it de nouveau.. » balbutia la jeune femme. inconnu fort étonnés de cette qui devine ce qui se passe entre nous.

on est conduit.LIVRE André il s'était embûches La apparut servi. QUATRIEME. faux dieux par l'examen. avec les ~eDH<!M<?M<<~M M!0?!6~e visible s'engager tombent haut dans l'une une voie au bout dans apiës l'autre flambeau de la c'est de laquelle un même toutes-les religions Tenons la vérité n'érigeons et ferme-le mais critique. plus tard. tant de cervelles. non moins vantes. des évoques. que nie les prodiges Si l'on Julien. du Christ. de'Notre-Dame de la Salette. merveUleux. par une conséquence a la négation de tout phénomène moderne dont la raison et la science primer sont le impuissantes adécouvrirla cause génératrice. d'école. le merveilleux est un besoin de toutes les théurgiques obtenus par qui assez troublait. de l'Esprit de Gènes et les Vies des dorée dé l'archevêque Ley~ï~ë ~aM~ de Surins le Chartreux sont pleines de ces histoires surnaturelles toutes Les endroit. devinrent ont prodigué l'outrage sa mémoire. Les écrits a l'unité qu'i) nous divine. point le spectre a ]a place du Néant. et lui révéla de Dieu. Mais comment Julien ou les sur la dans parvenaient point temps il s'entendre un . qui se ressemblent par quelque de Marie Alacoque. a l'imres- a laissés l'amour de la sagesse antique dont quetques et inspirent de son temps les traditions. et l'empereur au nom célèbre . encore philosophes gardaient Ses compagnons tels que Basile et Grégoire de Naxianze. prouvent époques. assurément contestable. avec la permission du mal. naturelle.ceux. croyait de l'âme humaine. de tV Julien mortalité pirent au monde surnaturel. Supc'est-à-dire /e?'a~o?'/ t~one~ invisibles. qui se'lient d'Apollonius de Tyane. abîme. eût-il sous le surnom pu confesser eux-mêmes évoques la divinité ne d'~o~/a~. tion. 313 le moyen dont pour !e sauver des en songe à l'évoque. visions récemment et l'apparicanonisée. cherchons renverses le surnaturel. a qui. il y a peu d'années.

la figure d'une empreinte. davantage. usitée pour offert a la Fortune. pour savoir expérience n'annonça . vivaient à Sardes. dans un siècle ou. triomphé parce que d'éternité. Julien titre reurs. nature chefs de ce Christ?. Dans la vill'e sacrée de Céres lé fit descendre'au et versa effacer Les le fond sur d'une » lui le rétablissement des d'Eleusis. le christianisme. l'Hiérophante fosse couverte d'une sang d'un taureau. donna enferme du Christ. y voir un en Magie. publiquement le il abjura antiques splendeurs Pour donner des gages de cette promesse. entourée d'un cercle. est donc On la le dit-il. Un sacrifice fut ensuite pierre cérémonie percée à jour. Maxime les et Chrysanthe. Chrysanthe bon d'accepter l'offre Cette impériale. démen- qui venait Constance rassembla Mais Julien. baptême. de les temples 'souverain pontife en même temps. suivant l'aveu des de l'Eglise (voyez G?'e~OM'e~eA~a?:ze). que décrets ne furent point oubliés de sa grandeur tous deux jeunesse. la puissance chrétienne sa dernière heure va sonner! arriva. présage est un du de Cércs-Eleusine « Le cercle. releva en sa personne le antiques. sans solliciter son souvenir il leur écrivit de de lui. mort subite rouvrit quand de Constance.314 HiSTOIHEDHLA MAG)M. accourant quelques troupes. recours avec s'il était d'un aux mystères de la Théurgie. palais. Ce prodige déconcerta les assistants croyaient le cercle. dont il était bien connu. militaire empereur. Ses proclamations. virent augures croix qui sur les entrailles de la victime. prenaient autrefois les empela religion qui reconstituaient ces deux amis de son obscure et multiplia nationale. cernée crut de tous côtés. semées de tous côtés. du culte en Orient annonçaient hellénique. ». à marches forcées a travers l'Italie. se jeta au milieu des Grecs. raconte qu'il eut sa main. presque Maître incontesté du pouvoir. pour les appeler auprès Maxime tenait dans l'éclat peu à finir ses jours Eunape. qui nous a tracé sa vie. tait la morale évangélique par les désordres A la première nouvelle de la révolution de proclamer dans les Gaules ce nouvel le clergé de sa vie?. Mais le pontife symbole une autre sur-le-champ explication la croix.

menaçants. l'avoir à ses côtes.HVRË que des présages voulut En partir. Ainsi se vérifièrent les présages auxquels il s'était flatté d'infliger un démenti. Le palais l'empereur Tous deux les Sorts même ne de Julien plus ensemble lui fut assiun pas sans les nuits et qui intéexerçait. et Maxime lui prodiguait tant de flatteries. avait résolu de porter la guerre en Asie. un décret le jeta aux mains du bourreau. opposât quatre résistance. semblait cette lointaine Il arriva les fêtes serait expédition dans la ville d'Antioque les habirencontre était Julien eut pu absorbaient à la fin de juillet. mais.tellement au-dessus de toute chance contraire. Antioche qu'il se croyait a ses portes. et. trésor qui On lui réclamait impérial. l'Empire. vant les augures. des villes et les gens les plus qualifiés magistrats s'étaient a la foule pour saluer le passage de cet impérial joints favori. lui conféra le gou-. en selon lugubres d'Adonis. ne sut point demeurer philosophe. QUA'DUËME. Cette occultes. Maxime futjeté dansune prisond'Etat. fut Sardes jusqu'à sa marche Depuis Constantinople. braMaxime. lui fit nombre d'ennemis avait été secrets les questions de l'influence qu'il il affichait une hauteur l'avenir le plus sage. et. l'unique peuple aux Romains une invincible qui. une pompe triomphale. . avait fait son voyage avec l'orgueil d'un parvenu. de cette faiblesse. ou ses gardiens longtemps faisaient subir les plus cruels traitements. pendant tants célébraient en l'honneur augure. des sommes immenses qu'il avait pillées dansle Chrysanthe fit voir~que son le règne de Julien. un bois sacré. pour le dédommager. Julien. Il lui le couronnement che que de sa fortune. 3i5 Maxime s'abstint. confiant en son Génie tutélaire. Chrysanthe lé refus'dn Julien sourit apprenant premier. Il languit lui au fond d'un cachot. nommé possédait. duDaphné. les doctrines ses plans guerre sa pensée. les jours ressaient à consulter passaient sur toutes enivré Maxime. de de funeste l'éviter. depuis siècles. vernement des temples de la province de Lydie. qui ami faisait Les gné pour demeure. ou. En 362. . Après fut court. quand on fut las de nourrir sa captivité. chez les Parthes. ce moment.

» sera jamais innocent?. rant plus des'siècles. les légions en demandant sur la plaine tomber qu'il n'avait de pain enfermé empereur. au défaut quel faire la cause qui soutenait en s'écriant de preuves. laissant Pour sation. avec Maxime. à Carrhes. y rappeler ne lui tombes nocturnes. Il avait des gardes le temple fut en Mésopotamie. à nier. avec angoisse dans sa tente. exténuées à Julien s'éun du 25 au 26 juillet 3G3. ne fut pas heureuse. et son province. commis.3)6 1HSTOIREDELA MAGIH. et la caune femme pendue lomnie qu'on y avait trouvé par les publia ouvert les bras en croix. fait sontbéurge. murer les portes son retour. avait s'être la tres sacrifié enfermé des enfants. Les chrétiens. déconcertait Bordeaux. opulents tance Julien Ce sanctuaire d'Apollon avait avait été aboli attiré les par Consdes héca- La même haine l'accusa dans encore le temple de de Lune. plainte de ses compagnons au accorder moins pour Le malheupas pour lui-même. part. un adversaire Dans taient morceau reux la nuit laissées insaisissable et contre une contrée en flammes. écoutait la et suppliait les dieux de lui affamés. qui pardonnaient leur culte. Tandis . de ce prince. des plaignants. et d'y avoir atrocités. son successeur. un visiteurs. condamner. voulut fameux oracle en offrant l'oracle. de ce temple. d'avoir abandonné point après son dédes rites il dans lesquels d'avoir célébré monstrueux. crut « César. L'ennemi contre les Parthes La guerre en détruisant tous les moyens devant les Romains de reculait et la vaillance ne pouvaient rien contre Le courage subsistance. et le ventre cheveux. célèbre Delphidius. sera jamais » répondit qui donc Julien. Cet officier ses ennemis. d'auen y Il ne revint pas pour attendre mais ouvert sous Jovien. Un que l'histoire impartiale de la Gaule narbonnaise était se bornait accusé devant lui d'avoir sangavocat de suppléer de nier. parole intendant pillé froid sa la mémoire de Julien contre cette infâme accujustifier par une belle et noble qu'il nous suffise d'y répondre a recueillie. « s'il s'il suffit coupable condamné?. suffit d'accuser pour –Défenseur. un consolation trépas héroïque. l'accusèrent.

de son chef. soldat )) touchant malheur. tracer en descendant avant de de lumière. Retiré en lui-même. d'un météore déclarent « faut-il donc nouslaisser égorà sa gauche un toucher l'horizon. timents qui l'obsèdent. et sortit de la tente funèbre. suivent l'armée mais leur sinistres. les Barbares. on et les devins doit s'abstenir de que. se les cieux et vit une étoile rougeatre de la tente. cette fois. 3t7 le Génie de l'Empire lui méditait sur sa triste destinée. En écartant même. il regarda Julien. il s'enveportait devant Julien sans d'un long voile de deuil. n'est s'évanouissent. reste se montre généreuse Préfet autour dernier du prétoire. si l'ennemi nous ger. Qu'il pas davantage celle de sa chute! La postérité avec éclat. princes qui tombent se relève les clairons! L'armée de Julien un d'une paratt. pour les fais sonner réduit cri à la de qui misère du L'aspect éveille encore « Vive l'empereur! l'excès du défie s'engage. tourna une la terre puis. il s'abîme de nouveau dans La gloire qu'il avait son avenir les pressenrêvée lui échappe. lui raconte qui avec les livres sibyllins. ses grands projets beau qu'outrageront ne recule au point attaque du jour?. par cette double les devins toscans son anxiété. la première Comme fois. et demande toire. dernier fidélité la mêlée qu'un tomAh! que du moins cet avenir a Julien une grandeur. qu'il de terre à ses côtés. Ces textes sont obscurs. comme en glissant impériale. détacher du sombre azur. aussi une corne d'abondance mais. la chute jours qui suivent « Misérables » s'écrie Julien. selon les règles les sept action de toute pendant dans l'espace. témoignage Bientôt l'ennemi triompher les et le désespoir fait . tel qu'il l'avait sembla tout à coup sortir à la pourvu dans son palais de Paris la veille de son élévation pre. sillonné mais pale et comme le même visage. et s'inclina loppait C'était bien parler. avec vapeur ellede ce silence que de l'apparition plus effrayé les rideaux se leva pour courir sur sa trace. il déun geste sinistre. art.LIVRE QUATRIÈME. ce spectre fatidique par des pleurs. et s'éteindre sillage il éveille son préfet du préBouleversé vision. lui montrant sa face.

l'anti- son cadavre. héroïque. » leur en peu de mots le testament 'disaitl'âme est supérieure au J'esil. Après avoir en Europe même pas les tristes à la hauteur survivants de cette perte et ne son- il perdit. jeune empereur les pas seul au tombeau côte fut et de à côte.318 Romains. nommé Valentiniën. de se réunir aux Génies des près cet acte de foi religieuse qu'il expira. En homme de bien. gea plus qu'à des gardes de l'empereur. désespérée de sa un pays que l'ennemi en fuyant. les deux derniers de grands-maitres Ce prince mort si jeune (il avait à peine trente-trois ans) fut Il périssait le dernier du génie de l'antiquité. . d'un sage. de deuil. Sa dernière heure touré de ses soldats chancelle. Maxime Magie. il leur laissa quelques philosophes. » reprit Les assistants fondaient en larmes. HtSTOIRE DE LA MAGJE.sans Je remercie le Dieu éterCiel et qui en découle par émanation. mais' le Il ne descendait quité s'y couchèrent. avec les signé une paix honteuse la plupart le long des chemins de ses déserts. je. au milieu d'une course glorieuse. « Amis. un soldat à'Ia dernière étape. de ce monde nel de m'enlever de désigner un empereur. On lui pain. « je sens déjà combien corps. exténués. v une c'est âme dans que Ju- et Priscus. un cadavre en mendiant leur qui escortaient à son tour. en représentant sorte au seuil de son règne. faire retraite. une ennatte. ravageait et cette retraite fut un désastre. tromper lien. dans L'armée impériale. soldats stérile pour ramener n'était victoire. multuairement d'une mission Perses. tache cette puissance que j'ai reçue du père avoir conservé. et dans là-floraison d'un quelque grand anamée avenir.souhaite » trouve la répubHque après moi un chef intègre. La mort l'attendait. avec Etendu sur blessé dieux a de mort. astres entre l'antique « pleurer » Et ?. nommé élu tuUn officier Jovien.)) « Pourquoi. Je m'abstiens dans la crainte de me sur le plus digne. donna pour successeur illettré.

fort vanté dans à pour essayer. l'Espagne Tous deux étaient et tous deux se baignèrent chrétiens. Le débiteur insolvadans les diqui s'était trompé du palais qui. à quelques campagne. mêlés taient. et sournois. 'hie payait mensions dans pite maniaque une ou sur Valentinien. fit dresser un trépied de Delphes. il avait espionnage dans le regard Le décèle gonflé son âme rodiait la virilité du despotisme. humaine ce qu'il il les nourrissait comptez fallait de supplices pour assurer la patu're de ces bêtes favorites. 3)9 Celui-ci céda les s'adjoignit provinces pour collègue son frère Valons. était décadécouplé trop tôt les chiens. d'Orient pire versel. était postérité. et l'Afrique. d'Asie. l'Italie. que lui donnerait puisqu'il Pallade. un. quelques expériences. bruit. auquel il pour dans et la Grèce. de frénésie. caractère sous courbé et sinistre un d'un accès Valens. un antique bois sans construit branches l'avoir sur le les chroniques de Zosime. le sang.LIVRE QUATmËME. Milan de dont et Constantinople. Valentinien deux choyait 7M?!oce?!<e et Pa~/e~e noms. les. Eunuque pouvoir il pamora). les leurs fureurs homicides. de petits. d'interroger cabalistiques et sur. Ce féroce mourut en 37S. Après . une future élection.de de laurier parfumé. d'embûches. sacré. Il s'agissait triangulaire. l'histoire a gardé les de chair deux furent les capitales. réunis dans une maison de huis d'un clos. le livrait. Les moindres délits étaient de. serviteur impérial. Livide mobilité avait qui hypocrite le réseau tenait l'emunicette d'un d'aspect. théurge. un signe de il un juge. des philosophes. l'Egypte gardant lui-même les Gaules. mort l'accusé récusaitfrappés à ce juge qu'on de sa tête. et n'engendrait que des œuconsistait à inventer. d'art occutte. son frère. vres mortes. successeurs. nommé Pallade. théâtres ourses -f/'o?'. modèle cueiHies de celui dans et entouré. jeté au vêtement avait feu. L'art de lui plaire esprit plein sans la fortifier. courtisans. s'é-. sous la direction d'Ammien de Sozomène et MarceDin. à grand complots qu'il frappait Un jour. Un ouvrier c'est d'un chasse. les arcanes sur l'avenir de Valens.

A. lettres lettres. étain. question. du linceul dérobé à le bassin. Pallade criant: Valens titre simple çonnait de (77ieo~). s'alignaient. les lettres il posa helléniques. les Sorts. C'était a des questions la.réponse une des manières antiques de cabinet de leur annonça cet oracle paieraient réponse les personnes La présentes seconde que répondit vie leur impruque l'empereur Valens terminerait sa vie avait demandé question à se balancer. les lettres. sans l'expérience. préalablement d'interroger A la première toutes dente curiosité. plomb. sans et probe. un anneau à coup.fer. pendant par un Tout que le les s'é- . le malheureux délation théurge fut enlevé . ce trépied composé les planètes. le seul res du lendemain. insensiblement s'agiter tantôt Les l'une. ceint de verveine. et l'autre heurter des ces çà et là. cuivre. mystérieux. fil de.E. l'auteur resta Comme Pallade. de lui. sept Génies branler. théurge dans signes disent récitait les trois à haute chargé historiens voix que j'ai cités. les esprits forts. du bassin. trahi par une pousser ils riaient raison.un petit enfant mort. fut troublé par « une 77. en se ba- notaient formaient là autour gravées à mesure que les épelait. marqué déjà le silence recommandé par quand en un courtisan le nom qui acheva )) Ce Théodore de possédait auprès du qualifions que nous un homme C'était et qui ne soupplus loin des auguse défiait dont parles dignité secrétaire à celle analogue des commandements.eo<~M'e/ par le nom une de avait catastrophe. selon les rites usités dans les mystères un large bassin. tantôt assistants et en les adjurations qui évoquent vit le trépied l'anneau frémir. gissent des bords de ce bassin Autour . des sept métaux que mercure or. posées. son rôle au sérieux. prenait car. ambition.320 HISTOIRE DE LA MAGIE. ~égales distances. son successeur La troisième l'anneau. Il avait ignoré. continuant O.lin.argent. Pallade on planétaires. Alors. lançant. sans l'on guère que Les consulteurs pût de Sorts tous qui s'occuper se séparèrent ennemis. sur réet de l'alphabet et les mains enveloppées Pallade d'or suspendit de a gravées le front grec.O.

sonnages la superstition. La folie et de Néron de Caligula Théodore. et autres occultistes parvien- drait à saisir.et'il perdue XI que jamais tyran n'a tué son à ses terreurs tous les perle nom commençait par les l'Hérode chrétien renouvelait le massacre des tn- .LIVRE QUATRIÈME. On avait saisi.sinistre qu'alimentait tatcurs. moignages voulut qu'on et nomma que le préfet du palais'. il point de témoins. suffisait d'avoir de passer devant pour être arrêté les commissaires et condamné impériaux. Point la des dé- de procès. devins. pour'augmenter ver aux proportions d'attentat. innocent. de juges. Valens le supplice dore. de Pallade. imagina Oub)iant il l'absorba le fatal héritier par l'oracle demi il un de sacrifier dont peu notables OEOA. t'en générate tous préalable. sous le manteau plus se montrer comme raison grec. devant le préfet'' ~· chargé lui les instruments de son art ne pouvait à la torture. lui faire de fers. dans enveloppa les philosophes. pour être coupable sans dans appel.. de songes. 331 1- sol. sans risquer de tant de meurtres vouloir anéantir enivrait philosophe. d'être devint n'osait enlevé la si grande en peu de jours. Une inquisition lettres d'État saisit les Théodat. vait qu'a successeur. sentence fut exécutée avec une terrible précipitation de têtes sous s'illuminèrent l'activité Cette les encombrées vomirent des foules prisons hache du bourreau. L'homicide jusqu'au contre les Goths. de Valens. Toutes les villes de l'empire clarté des bûchers de la. Un le même mages. que.dats funeste et traîne. fut d'un'délit voulait éleThéodécret sans pro- implacable. contester il confessa ces tout téce de défense Soumis dire. point un ennemi.chez aucun moyen accusateurs. toute L'épouvante nul l'Asie. les les Théodose. partagea d'extermination enquête nostiqueurs les complices son crédit. et crut voir partout nommé. n'avait à condamner à mort les hasards de la point songé naissance nocents. L'oracle Valens s'accomplit cependant dans une bataille périt bout.. lui-même que La A vapeur force de tous n'a- ses pores. que destin. du'prétoire Modestus.

sa de fonctions et d'une en quelque sera réputé le édictée droit de publiques.322 eut pour HISTOIRE successeur un DE Théodose. . dignité. la même peine publics seront livres considéré les officiers que le coupable. qu'il soit d'une fortune élevée ou humble. de le zèle des'gouverneurs de contre « Que ceux but proqui i abso- en d'énormes prononçant dans l'exécution de. d'une autorité ou qu'il soit ou non revêtu naissance. que ses satellites n'avaient point découvert Ce Théodose. dévoiler l'avenir.leur amendes mandat. intentions les de de Magie. du crime de coupable le dénoncer. chées. Il suffit. et on prononcera contre qu'il n'y aurait pas la sûreté et la vie du prince. pour la première châd'or. ne pratique Quiconque d'une la divination nous désobéira. persécution. au fond en arrivant fait courir l'Espagne. Chacun aura son rang. et du suprême de récidive. de se livrer à des recherches de découvrir les choses caillicites. volontés. « quels que soient sa famille. de trente » punis. pour encomplot contre la peine portée courir le crime contre de lèse-majesté. de la maison nos ou dans sera de s'en laquelle prosera lui la peine lieu à une par la accusation de à complice. les amateurs se souvenait fut de confirmer Une loi du les proscriptions 25 mai 385 voue pratiquer. )ieu que ce puisse être. fléchiraient patrimoine décrets ravivent et ajoute au supplice des pères la. les tribunaux. la Le propriétaire désobéissance et encourra tous d'aùtrui. lors même condition lèse-majesté.condes enfants. Le 8 novembre 392. lument. que lui avaient soin Valens. loi. du les oracles 9 mai 391. caché qui auront le délit. de LA MAGIE. La rendus loi. proaucun clôture fut ri- renou- velle cette fiscation nouveaux vinces. mettre commise comme Tous de chercher à nuire au salut la mort. au pouvoir. ou différé fois. décrétées contre au dernier même du danger Son premier eux par qui- aurait l'audace conque fond secret et avec les des rites supplice dans le plus de tous goureusement mystérieux qui peuvent ou s'étaient les lieux fameux ordonnée. du Une autre plus inoffensives. » y est-il dit. d'une amende timent en cas de le punir.

ucnput!S sap sa.a.[jaidxa.urajdma 'a[cuotpuam M:'(~n~~ujj pajj -tV 'N fP -[aq sap Mz~oay.).~tudod 'a~tom a.sasnaiS annaao smd -sanb .'3M~)St:sa~tisui.sa{ -t[aj sa.ua~ ua ~uauuatA. 'sagu~A -tdmua sa~ su~p sa~ 'sSjnoq Mq~ un aAuojt sa[ sucp )ua.asj~p sn~mo~ -(naj np a3jp[A) a[dma~ uaoucj ~aps tuauuop ap )a t~a~ ap mpa a~na sucp ap ~uamaulc~aa a~ -atusmuSud ajoaua ai~tjj apaoo.iu.~d -saqj.ap as mb.~'xnodauos'auSjAt~apnaip'snqaacg~a uo sananbsa[ .tapom a)[anI)Ct t.no.jnod ~M~op moDjns:atnuaA uibxnBam .n)~u -uq sa. 'san.uia{ sn~d 'sa.E)~ auAn -a)sa~m-asa[ A~u asoppaqj.)3At.tau3.A jasscd ).mosqos. sa~uadun ja. apjcS 'sa[du\[ a[)tm u' 'auopt.ua[CACtnb s.~ ~[. ai~cd sa~uajaap~dLua.ia)ujap sa~ .~d sjpff~~aj un Isa 'aSc~maj ') 9[PJ 3"" ap s.t mou sa~ ap sajoaap aujo sasjAq~ ap ..a~Ajod anb suo~~ndod np sa~t.csn:j )uaja[am as n~aAnoua~na sa~ '~03 np Snofa) -suaqajq3 a.i:[ sot.ipc~. aa ~s!Utsu~ tm~ioj ~uos as aauan~ui 'ai9pj.s~.ujc9 sp~t sap 'sfdasapassaap sadmod sa~admcqa ~saja~ sap a~saj s~oucqa 's)OAap a~ )a sap jns sa. ap a~Acjap ua uo.~ sol ap a~ndnjas -r~ucxn.aiaos ua a~ais sa~ ~ros ap.uua[os~sa~oA ap) Ajnpj~ ap a.)aas 'apais sa.i xnatSip.)na~ ap 'a. ~aubu.td 'np saac.) uatuajapsuoa .aipsap u)~[ np) sjna~jopcsjauuap sua3 'suanid sS~noqsap sa~ .H~ndod -ap.iOHsst.[ ap upjssaao.)j sutja{ad asuamcj/cq at i~sa~ -saja~ ap uos sa{ unocq3.uom ~uos 'apj saj no 's)apdcqa ap .)nod 'anbluops sadno~ sa~ .m.uo.jd c{ ap.sas sa.ut.sa~nb ~ap~sa~aoucupAjns t!nùtod~natc.uaicuaAap sol sucp sa.a.uouaAnog nicm ap sud ).a sa~asrou 's.~nu un (t jnajjat au<s.j~. a~) '~NgrHivno .maScd~ sanbpnb apa~ncj t.sap.sap sa~dapc sa[ ~a tpasojd aLusiaq~[od np sa~saj s.iaqaaj sa)i~aj'saa asopo~qj.A sap soa~~a sauS sji~gnj sa~naao.suBp ~!<Mop?~ np auopuj~ sau.dap~ )~ '9~ )Utod sol sn~I sip~ ua 'Buuop.csmpmb snos snps -t.no~ns4a 'ai~j~ ~MOMy~o~ saTs-tna~LU saScsn os sol 'xncaAnou )) -sanbluaj sauuatanu smon sap )ua.jj ap aja~um ~5E mb!n~ ~sa~anbsnou-s.)M.).to as au -sajouSt atp.t xnu 'tuc~odsnc.i sa~ sat SHOt.tio suep 'o~ 'ajptuaj~ t[ .

les prêtres pour et les augures Les processions que faisaient furent conet le salut du_peuple. les plantations les vignobles. saint Antoine En Italie. le nom d'une L'~OMe~ saint antique est de l'Épire la Fe~'e~e la déesse Pelino. la Vierge ouvre les portes de l'aurore saint Nicole laboureur. des dieux Lares. est devenu apocryphes et l'héritage divinité devenu saint Donat. l'ancienne la Vierge Sicile. vénéré sur les furent de temps qui datent en des processions les fêtes qui de tous et païennes. Il y de l'Evangile. comme quelque pour image d'ordinaire y portait. Hipet du culte d'EscuIape.324 Des lampes vant ces l'image HISTOIRE brûlent dans DE LA MAGIE. sainte saints ont recueilli de son à la fois culte. avait remplacé les sanctuaires en l'honneur le culte de la a pris possession et les rites païens en partie pratiqués dans transférés En Grèce. Pelina. idole. Le fils de Thésée. et on les voile toutes que dont on craint qu'elles ou coupable. las saint calme les tempêtes. et les Kermesses des usages subsista longtemps païen. Félicité. en fils et sont on re- images comme gardées de ta Vierge se transmettent vénérées la chaumière chaque à celle qui a succède de père de la famille. tout aussi un caractère conservent du Nord. est devenu ~-ya?'~ polyte. denapolitaine. a pris la place sur les hauts lieux. notre Dans France. il. Mercure. favorise Démétrius protège saint Georges saint Elle. que l'on adorait montagnes. les Pardons. de Cérès et de Vénus. le patron du cirque. de la légende coro~o? a L'étoile un martyr. née pour saint Roch paraît ~M~ue. En de mère ces déesses du Christ. les Z)MC<M~ de Bretagne. a remplacé fourni sainte Saint Michel Marguerite. action déshonnête quelque ne soient irritées. les bergers a été substitué au Soleil (Hélios). à l'établissement antérieurs faisaient l'on toujours le fond. La dévotion . jadis des courses le dieu du dieu Co~MOu e~Me~ de ~<M?KM Une foule de des chevaux. en les implore protection tutélahe sur leur puissance plus on compte toute occurrence les fois qu'on médite sur celle de Dieu.

n'ont fait que changer il en existe un grand nombre de nom en A celle de Sainte-Eugénie. comme tirait grecques et les abraxas.du saint. 325 sacrées nite sous une forme l'eau noms nouvelle lustrale hébreux a remplacé talismans. Cette volaille Jadis. Le malade entrait alors dans l'église. éternue. puis tière. Bretagne. s'étaient tus à la plus belle /e<e. à Caron.consultait au hasard. mençaient dans pronostics une page. ayant fait une offrande retournait venait tant. ou On furent substitués sur figuraient plus les Sorts on les /?/ac~es a Préneste. des.LIVRE QUATRIÈME. il jusqu'au jour. de La consécration dé la bûche dans dans les Côtes-dule but d'en- » a la personne se rattache qui Noël à l'idée. et la cure offerte dans l'église. au puits de sainte Règle. au prêtre aux dieux. Si celui-ci du consul- L'obole est encore usitée communes du Jura. orientales ne prenait la Bible chait des qui les 2}oya<!o?! les ~4</?!M~De! tiennent de Dieu. batelier des morts. dans quelques ` sous la tête du défunt. ou l'on chermots qui comle sens des premiers des empereurs. était un dans placée portée dans le cime- et promenée autour du puits. puis. panier deGaIles. mais les par ordre saints en leur lieu. une Bible sous la tête. pièce de monnaie elfes Les fontaines sacrées de L'antiquité n'ont point disparu. au pays consulter la sainte offraient. ou l'on place une nous. laissant il était censé avoir pris la maladie était regardée comme certaine. Les de Salomon. chez a chez mourif. prophétisaient de l'Oracle la cédule sur contenant le tombeau on la déposait Les Oracles reliques au lieu des martyrs de remettre à faire et des la demande . les malades les hommes un coq. Nord. mais on. et se mettait sous la table de communion. qui venaient et les femmes une poùfe. L'habitude de dire « Dieu vous bénisse! est un reste du cufte païen. il reposait là de six deniers. épingles. on jetait pour offrande sorcefer les gens dont on voulait se venger. des anges. l'oiseau lui. . à ceux des divinités dans L'eau lieu bédes d'Abraham.

du solstice d'été. dans les contrées gerPresque et scandinaves. un Romain de la décadence. Oreste. mais et de bandits. les bergers des troupeaux. armée sous d'aventuriers sa main. à la roi des Huns. que le bonheur ii être attache à la conservation. par une L'investielle eut les misères se fit un jeu d'en couvrir bizarre prédestination. de Romu)us. ou fêtes de alludans lesquelles.. jusqu'à l'empire des Barbares acheva de le submerger. Jean. maniques et de la croyance de la fête du solstice d'hiver tirent leur origine que les dieux. aux Esprits les trésors commander pouvait qui gardent cachés. déesse en fuite des feux dé joie. ture lieu de cet enfant dans Ravenne. Ces feux passaient pour mettre et l'on croyait.d'un toutes les cérémonies qui. un fils à peine le nom portait à une d'un adolescent.dans les démons. s'était emparé d'Attifa. ressemble au milieu scène de mélodrame peuple ahuri par . se montraient aux mortels. Tout au plus dois-je esquisser dernière heure. il la dédaigna La pourpre pour impéet lui-même. le moyen'âge. d'un indiantiques. qui. ancien de l'Italie. dans achevaient que les césars byzantins ~de croupir de l'Orient. à cette époque. se célébraient à l'époque de cette fête. que celui qui trouvait un trèfle à quatre dans la nuit de la Saintfeuilles.On ferait plusieurs volumes sur l'histoire de-ces transle clergé.326 HISTOIRE DE LA MAGIE. maient comme dériver chrésous cette forme devenue qui persista une foule d'autres fêtes de la Nature. de l'ancien culte qui enrichissent figurations Vî de La longue agonie dernier flot de l'invasion n'appartient physionomie Tandis les vices secrétaire tête riale d'une était pas de cette ou le l'heure romain. la à mon sujet. Cet usage de ce qui s'observait aux Palilies. même les feux de la Saint-Jean. De fête se rattachent à l'ancienne tienne paraît Paies. dans les mythes consignée vidu ou d'une famille peut tison.

qu'elle Ce Romulus ce que l'histoire romain. Recevez-le donc un sans tache du comme symbole nouvel empire Le Romulus par vous dans au soleil de votre sous les pieds les que vous le berceau courage. Oreste. quand les derniers entrèrent tout a coup en Italie par la la conduite d'un certain Odoacre: La enfermé dans Pavie et pris d'as- pas longue. fut sous Barbares. son nom. sang phénix. Oreste sous vaHéc lutte sous régnait le nom de fïérules. fondateur compagnons. qui naquît expire assièm'a- renaîtra sous gouverne de mon comme les le destinée. auspices toutes clioses. Rome camp de vagabonds Aujourd'hui. de Rome allez d'un régénérer. un lange à sa faih)esse. et le diadème fut le hochet de son empire d'un jour. « que le et que la gloire douze Romulus. Auguste). d'un ressuscitée second par d'auRomulus. signifier. Oreste eut pour berceau un fois séculaire de cette du monde et de proscrits. printa- nicre. 475. Cet créé empereur. destinée Ils firent de la pourpre politique. fondateur « Souvenez-vous. quelle mystérieuse vertit tres qu'elle aventuriers. d'~M~!M/e le vrai présage de ne Trente. » dit se nommait maîtresse de Rome a ses bandes.DVRE QUATRIEME. augure cet âge est pur des vices comme il est innocent des malheurs de ce temps. et la postérité que votre dévouement » les moissons recueillera. . de II ne la pade l'unia créé était un enfant parfaitement beau voilà tout a pu dire savait comme encore le de sa fugitive que premier sourire. Les compagnons et lui donnèrent qui allait d'Oreste le le saluèrent caressant empereur le 29 août (petit de sa surnom à leur insu. 327 du temps. comme un lion décrépit sans courage que des chasseurs Mais je ne sais voix gent dans sa tanière. La a voulu vous et que que le nouveau fussiez ses héroïques n'est encore que je vous présente mais son enfance même est d'un heureux qu'un enfant. glorieux avenir. croîtra en force pour parla combler lâcheté qui avaient un jour i'abïme creusé des derniers césars. 11 fait fleurir relèvera trie antiques institutions il replacera au Capitole le palladium des destins se souviendra vers. rayon apparition mais d'une son sur l'horizon sourire aurore était plein magie.

Le mélange velles doctrines des hommes du d'Auguste. guerriers squelettes les os. nommées guerrières. w saut. empereur de l'empire le procèsdeConstantinople. périt décapité.328 HISTOIKË Odoacre DE LA MAGIE. pour capitale. des funérailles de la proclama l'abdication et transmit 'verbal obtint à Zénon. indifférent de captivité d'un monde: comprendre que son nom était l'épitaphe Telle fut la révolution qui effaça de l'histoire depuis 507 ans. Le fils d'Oreste d'Occident. Ces . a une dévastation. qui le fit des Barbares au panthéon Nord était destiné avec l'ancien des êtres sauvage comme monde surnaturels. quelques jours. de dévorer de roi heureux du Capitole Augustule.ensemble. et reviennent ensuite boire. par aux de la vertu. et prit le titre Rayonne Le sénat de Rome.' au sein d'une y acheva Augustule a son sort. et incapable sans souffrance. La terre est séparée le les lâches ne peuvent du ciel par un franchir. une pension un ancien six mille vait bâti du conquérant. paradis. eux. presque sans bruit. avec d'Italie. cheval sur la terre. dédaigna il lui ôta sa pourpre inutile. tout a coup séculaire à qui le pied manque les ruines parmi de ses années. générosité dans pièces d'or. il Barbares Teutons. pour eux le comble rante portes. rir dans la prochaine pont de trois couleurs. d'Actium avait mis Rome dans la main après d'Ocl'empire que la bataille et 1229 ans le premier Romulus. moins cident. sa jeunesse et sa vie. Ce château avait renfermé autrefois les dépouilles des Cimbres et des vaincus de Home. ajouta de nouLa religion ils avaient un était le R~<a//o'. premiers par la fortune eut l'étrange ensevelirent destinée d'être la tombe ou les derniers Barbares les aigles de Rome dans la pourpre de son dernier césar. peuvent qui s'amusent a cinq cent quasortir huit cents a se briser [1 y a douze déesses tous tes jours à ~'a/M. qui descendent mouqui doivent pour y désiguer les vivants bataille. Le Walhatta la bravoure chacune de ces portes vaillants morts. car braves. d'échapper antique. La secousse crouler fut à un vieillard il glissa comme peine sentie. H fut conduit annuelle château qu'a- de le grand Marius sur le promontoire de Misènc.

'Ces nourrit des ponts Germains autel. a. mais. Barbares aux supérieurs Romains.qùjls Sans.enfantées par le moyen âge cbretien'. Rhin/.temples la. transportées de la terre au a-la. demandaient . solitude.'images. des ~populations L'immortel facite Ce qui rendait l'ës-~ adécrIts'dansùnebcllëpageJiistorique. a'Hoppose'des abborraient'ies humains.: une existence le reflet mystiquesrdont que dans les divinisées par l'imaginatibir \t ciel' ouvert.bois. ou-jëtte sur les précipices autour. enraient ~peu il y avait. elles étrangères retraite Sans jours au sein d'une perpétucUe. guerre).. 32U mœurs de prise violentes. leurs qui: peuple d'êtres fantastiques sonores et ~coùrt-sous leurs~cdiohnades comme'10 souffle Nombres dë:l'ôr- nos vieDIës 'basHiques 'les splëndidës' gue à travers ëmbrase. famille alle- lés. dans la avaient. Inspiraient s'est:perpêtue.rcGueiDement'qu'inspI- Tcntléssitessauvages. Fleurs sur et du ]ë d'hiver..géncral.Ie.aux dëcoupures~dës rochers.fëmme.cultc. travers croyances jus'Les les~tëmps. elles invisibles comme des oraeux vénérées.ccttevague.les Gaulois.ments du ciel à l'aube les doux mirages du crépuscule'qui suspend ses longs voilés . des masses'nombrenses'de Germains long plus (6/<e'?'bu ciel.Danube connues hommes chrétienne. cesGermains. esprits mystère. la. qu'un ~?ï?!. sous les fables merveilleuses dont la mémoire charm& encore. lêgendes. . :et.dë de. de brume de magiques encens transparente.les' Elfes régnaient de leur siècle parla~doùble~majest'é dë'Jà grâce Devenues aux choses de la vie.-des nature: pour .tërreurdel'amë. comme. c'était le respëct~et pecëlde. rêveuse 'des que grandës. de l'antique semblent-s'éterniser Elfes.LIVRE QUATRIÈME.pour la po'ësië qui avaient là des chastes pensées. .'prêtresses Germanie. des a'ssembléës'reiigieûsës deur des coutumes forets. professaient comme sans pour villes. leurs passaient cesse occupées à la méditation leurs dieux et comme du silence: et . les graves entretiens de la'.soùsledôme des grands . entre le races sous le npm. de la nature. sanctuaires tont cela crëàit et. Mais propagande et )a Vistulc. -long des soirs mande. ~sacrifices Le profonils druidiques. grecque nous-les ces romaine~rendait 'contact-avec malléables.'de.

après semblait trop écouter haut cette vie. n'avaient ni temples. que. pour des champs s'incliner des histoires divines. alors Ils mettaient les manifestations agissaient les autres et dans des pendant ne se la saison bons ou des le jour.des créatrice de la qui s'exhale fait qu'on croit à certaines le sillon. troublé sommeil entendre entre des éléments. fantastique. Ceux-ci. comme tagnards qui se nommaient les Germains.-ils par le conflit la voix des morts. montraient se figugrande Esmauvais les vallées une différence prits. harmonie lointaines. et qui la sève monter fendant l'une l'écorce vers ouïr le les les le des long des tiges. et rameaux. qui venaient etieslâchesétaientcondamnésaerrertoutel'éternité et dans dans commerce leur et trop loin les flancs ce monde des tempêtes. dans Ion le mérite Les méchants sur les vents n'apparaissaient meuraient en des palais aériens seplus ou moins merveilleux des esprits recevoir leur récompense. d'affection et en relations elles's'intéressaient Ni Anges ni Génies mais les âmes depermanentes à tous les évé- avec les habitants nements heureux de la terre ou funestes. dont l'autre se raconter en 1842. Les apparila mort n'altérait point . au grondement la voix des Génies des soir. ni cérémonies religieuses. obligés de dormir Dans du sifflement des vents et du bruit des torrents. Gaëls.la de cette heures cascades plainte. des orages. les sites lugubres étaient facilement dans reconnaissables. percer se dérouler en des nuits. vertes dans tions Les premiers et solitaires. le royaume des âmes héroïques. Dieu des s'occuper pour hommes de l'air et pour leurs prières. elles cherchaient du vents mélancolique. sur des bruyèdu moyen âge. terre germe feuilles fleurs dans l'écho des dans. Le courage et la vertu étaient admis. errant au étaient souvent désertes. j'ai donné une traduction des anciens monsontremplis de curieux détails sur les croyances de l'Ecosse. aux apparitions écossais où la croyance Les montagnards res et des landes milieu leur raient et il n'y a peut-être point de pays ait exercé une égale influence.330 HISTOIRE DE LA MAGIE. de nuit. Les poëmes d'Ossian. Mais les régions étaient pour eux les espaces sans fin de l'immortalité.

les âmes des Bardes. doctrine 'Cette spiritualiste rielles barbare ouvrait accès pour s'accommoder H emprunta donc des mœurs mais matése fit con- au Christianisme aux imaginations il fallait qu'il quérir. dans la situation mourir.LIVRE la beauté gnait des femmes. couverts force. voyages . tions de Virgile et d'Ovide. aux descripla fable la description de son Enfer. avait Quand sa forme tutélaire prochait apparaissait intervalles qui le suivait depuis sa naissance. ce que nous appelons de nos jours nies. filante. et se montraient comme l'ombre elle-même. bre. Le vent faisait-il résonner quelques vagues les harpes M/MMnes. /y~/</aM</e?' l'endroit où doit arrive. des rochers frappait-il ce qu'il à répéter qui se plaisait l'Esprit de la montagne harmoentendait. dans la direction puis elle s'éloigne que suivra le convoi funèenfin sur le point même ouïe mort sera inhumé. Chaque l'apparence diaphanes. par un ou de l'Esprit protecteur. c'était qui prédisait Un infortuné ancêtres c'étaient de douleur. trois nuits au-dessus chantres sacrés. et disparaît Les vieilles nomènes c'était légendes de la nature. L'ombre et fait trois fois le tour du lieu où le coup sera frappé. expirait-il étaient venues le chercher pour à travers les ombres emporter toutes qu'il voulait de ses son âme qui au séjour de l'éternel repos. Si c'était un personnage d'élite. la voix des ombres ainsi la mort d'un chef. Quant faielle fut empruntée aux que mystérieux temporaire. du ciel et fournit ses Anges tombés miles éternels en monstrueux démons changés pour devenir a l'idée du Purgatoire nistres de la vengeance de Dieu. QUATRIÈME. attribuent L'écho des phéla plupart aux Esprits les oreilles. chef de tribu. et poussait des cris plaintifs. lui des Titans foudroyés aux vieux mythes grecs. empruntant où il devait un esprit sa mort apet sa voix. venaient gémir pendant la demeure Les qu'on mettre que Ecossais la mort des une devait visiter. montée croient bientôt sur une encore se cométoile montagnes. ombre à entend un crier meurtre. un héros charge de gloire. impression conservaient d'armures montagnard 33t d'effroi n'accompade la légères aucune Les hommes leur présence.

avait prié le Seigneur d'accorder une manifestation de l'incrédulité (le miraculeuse qui triomphât raît . dans Patrick. tant de grands esprits. l'Écosse ou nous touchons aux sous collines le nom appeler de de la de saint démoniaque. sur la terre. religieuses que l'antiquité en matière de religion. et sublime « Notre Père. qui pût obtenir l'unique moyen de prédication saient ne porta que des fruits de suEn déugurant la religion de miséricorde et d'amour perstition. les horreurs préparaient le fléau des guerres ne connut tisme. les prêtres et les moines que le Christ avait apportée de la prière évangélique cette touchante du moyen âge effaçaient toire attentif. disent les hagione pouvant nouveaux chréa convaincre les graphes. prit naissance. ce que nous pourrions après miracles. parce qu'elle du vieux temps sur les supplices dont un croyances populaires et brutal attribuait à Dieu l'horrible invention clergé ignorant pas. Avec des peul'empire ie merveilleux dans le genre terrible était. parvenir tiens de l'épouvantable réalité des peines éternelles que le 60~ Dieu réserve a nos fautes. un audidit-on. Saint Patrick. Purgatoire théologie Saint mourut Des de Érin. ples neufs et violents. vais rapporter les principaux contient les traits. mais ce merveiheux les anciens Initiés dans représentant les massacres du fanade l'Inquisition. ne pa- et j'en avoir été écrite avant toutefois. lui la La de l'Irlande. pour le châtiment des pécheurs. dans laquelle et l'incrédulité point.332 mSTOIREDE LA MAGIE. des morts. s'enferment aujourd'hui VII montagnes la verte l'Irlande. vulgairement l'Apôtre appelé le cours du v" siècle de notre ère. en laissant de grandes vertus et de nombreux renommée légende merveilleuse de son Purgatoire le xn° siècle. » En qui es dans les cieux! parole le bourreau ils le Créateur comme de ses œuvres. Patrick.

que pour satisfaire derenfermé jusqu'au jugement fit assembler Patrick tout le peucette divine révélation dit-on. lui ouvrait creusée comme une. d'une et lui dit cette ïte. une espèce . Si son sept jours dans mait pendant Le huitième a un jeune rigoureux. saint pledes bientôt pieux quiconque condamné n'y pénétrera sa curiosité.Quiconque. grand bruit pour lui raconter de tous rent curieux et ce qui tentèrent des récits de que l'on qu'admit le pèlerinage l'autre monde. qui fitt des gens côtés. humains tribunal composé la terre. du Purà tenter l'épreuve pas autorisé sans apl'accès du monastère vivant. Mignc. à deux lieues de Dungal. //<eo/o~</Me située sur tl lui Dieu de un lac QUATRIÈME. courage persistait. y verra et les récompenses les justes après cette coupables qui attendent entière avec la rémission de ses péchés. qu'ait supportés de l'Ordre de Saint-Augustin de religieux Un couvent de saint au xm° siècle. près de la caverne Le examinait prieur n'était tout le monde gatoire porter positions objections projet qui les s'était Patrick. Il se trouva. entrera dans ce ayant confesse «.LIYH. ? » Le lendemain. un matin. la terreur. lieu avec une ferme les châtiments destines aux foi. soumis jour. vie. forme le Derg. on l'enferil était on de vers le soir. une étroite cellule. et il en sortira Mais sera a y demeurer nier. autre cellule. car postulants qui se présentaient. l'avait amené. ou imaginables. environs. Les moines pour lui faisaient d'abord par toutes les du le détourner. constatant des lettres du pèlerin. dans l'E~eyc/o~e~'e et le mena dans une petite île. Nul n'obtenait les bonnes disde son évoque. établi. 11 y eut aussi d'imprudents la légende c'est ce que prétend la foi robuste tard cette des paysans et lui croyance Parcourir le modèle offerts monstrueux au fantastiDieu scélérats de la efforts plus irlandais.E ses ouailles. prêta le L'Inquisition sceau de sa approbation. l'entrée caverne apparut ses fautes passées. jamais sans examina redoutable c'est trop ne revit longtemps et qui en rapportèproposé. contempler longtemps des plus de saint légende que des sacrifices paix par un Patrick. selon 333 lui l'abbé que fit voir.

le neuvième pleine voie d'hallucination. dans un état ce qui voisin de en triomphe. ne lequel et livré l'avait il passait la nuit. Il était se représentait. l'introduisait et le cortège de la entrer était qu'à genoux.Apres lerin. dernière la bénédiction pratiquée de hautes au pèla et un du voisinage l'église du couvent. produisaient pour le couvent. verne. et tout était dit. cercueil remuer battement vertical. la veille. ouvrait prieur ~'arnM<!?< pas la folie. et tout s'apprêtait. pouvoir Si l'a- il se trouvait en pas vaincu. porte de la caverne. sans à ses dernières réflexions.jusqu'à dont le prieur gardait la clef. après quoi on récitait pour lui les prières des morts la . dire le futur initie.puis il était conduit processionnellement . et recevait ordinaire. était-la personne reparu grande consternation en prenait texte les étrangers le prieur parmi exemplaires. si basse que l'on n'y pouvait dans un rocher que masquait avoir donné murailles. l'introduire et solennellement dans le publiquement jour. physique concours de curieux affluaient dans grand Le pèlerin. d'une et si le pèlerin on le recueillait heures. le prieur porte avec soin. Il existe à personne de risquer des recherches pour le mort. un saint ressuscomme emporté tous les soins qui pouvaient le rappeler à la vie cité. comme la porte. le même nombreuse assistance. pour divine. caverne. n'avait à la porte de la caverne. ~?</OM~. de trois côtés un enclos une dans reprenait pénitence. le chemin Les refermait de l'église en demeureligieux et. ordre ce terme à la caLe en.. faits au Purvieilles relations de voyages . en aucun dans sens. recej'allais vait la communion. les Psaumes chantant raient expiré. Cette porte.334 HISTOIRE DE LA MAGJE. Le récit des visions qu'il avait traversées était recueilli comme une divine colportés leçon. prière pendant vingt-quatre la procession retournait dans suivie. tous les prêtres sanctuaire Dès le matin. pour de la justice de Dieu. l'île faire un sermon et la religieuse sacrée ne permettait On priait plusieurs sur les impénétrables voies de la sagesse terreur les mystères de qui enveloppait la chrétienté indiscrètes. dans et devenait toute une légende dont les par des moines un grand revenu Si voyageurs.

pour conserver « Quand fut fermée derrière la porte de là caverne trouvai d'abord dans une complète pour obscurité. qui n'avaient jamais prédécesseurs centaines de pas dans une espèce de labyrinthe il nie sembla tout vais me rendre compte. les parois du rocher. laquelle j'errais. populaire. Moitié humaine par la justice ce personnage avait enfin senti qui devenu vieux se fait ermite. et. pendant la rencontre de mes ceux plus que tout ennemi devaient s'être brisés reparu. par la rencontre au fond il ouït miner ses jours de quelque solitude. hors traqué et se voyant fort compromettants. chancelant Cette comme sensation un avait homme quelques Après dont je ne poua coup que le sol quelque ivre. puits. en lui les détails laire en Irlande. émigré faisant de-saint Patrick. il travers tout d'un d'où franc IL avait en nommé à Toulouse. ce qu'il possédait. d'armes. ainsi. Converti. C'était aventurier résolut tempérament/notre excursion dans le monde dangereuse un moyen de se réhabiliter aux d'ailleurs et d'expier. chevauche le bien.LIVHEQUATt~ËME. 333 gatoire aventurier. de la. de quelque et craignant dans lequel nie guider en suivant un. que j'emprunterai laissant la naïveté du récit. suivants. la parole. d'un éloquent il songeait à terprédicateur. chose de je fus vertigineux obligé . J'avançai d'un pas défiant. quart d'heure. aux pèlerins Le narrateur et do corde il avait gardé une intrépidité peu commune. point de faire d'être étrangle et la chance de cette entreprise valoir les périls Mais Louis Ennius habitants du souterrain. toutes ses fredaines popupassées. d'imiter s'il faut en le diable. à travers je me les mains étendues. croire un dicton dans une église de Rome. Ayant dévore le monde tout. quand du parler bénédiction Purgatoire promise de saint Patrick et de la merveilleuse avec sucqui accomplissaient ne manquait ces ce saint voyage. plus notable natif est celle d'Irlande. selon les idées du temps. à sa vie cette d'ajouter surnature). fondait sous mes pieds. pour des exploits la nécessite moitié par par dévotion. moi. Louis La Ennius. yeux de ses compatriotes demeurée C'est ai sa relation. par les mystérieux de sac et de cette profession homme avait été routier.

pour chercher de ce cioître et portant d'hommes qui soit Dieu à m'orienter. Je tombai je ne sais combien semb!ab)c qui par un d'anéantissement épouvantable qu'une revins trouvai sées clarté partie de l'effroi coup de la caverne temps. et que je inutile je pensai qu'il était tant bien qu'à attendre. une légère odeur « Je me levais quelques pas moi. fois que tu sentiras faiblir ton cœnr. chargés de Dieu. du fond pareille. leurs efforts se briseront sans te nuire. Quand je et dont à l'entrée se dressaient causé ce que m'avait d'un ctoitre'en ruines. coupable ne m'avaient point attiré dans ce piège pour m'y tenir en à y si même pas condamné pétuelle captivité. n'était point de plus d'un méfait a l'égard des gens d'église. de tonnerre. Une idée bizarre heures. prononce Chaque l'auguste » nom de Jésus il te rendra la force et te donnera la victoire. je me dont les arcades bride pierre dans une rougeatre. je n'étais d'inanition. Mais si tu deta foi. brodée vénérables semblait qui et celui se déploya être leur chef m'adressa « Béni paroles dans ce lieu redouté. à peine qui t'attendent. dura Cette sinistre appréhension d'une défaitlance dans de une me fit de cœur sorte venir une assez 'accompagnée au mal de mer.336 de m'asseoir. lueur. Ce groupe de moi. Je me demandais si le Purgatoire m'inquiétait Patrick une fable dont je serais la victime. tour btanches.à celle L'air que je de soufre. La s'écroula je fus tiré fut si violente. en ruines. ils perpérir sueur de un peu. commotion autour de moi. de la justice t'aiirons-iious laissé seul que les démons. saint et si. que mal. Prépare toute ta fermeté à subir les épreuves car. )e délai de vingtfixé par le prieur du couvent. chacun une quand dou~e vieitlards croix et je faisais je vis venir à vêtus de sur la poien cercle auces robes trine. comme des fantômes que bouleversement. dans meures ferme t'a donné . des décombres projetfent me respirais où d'un les reflets semblait exhaler j'étais assis. lointain incendie. pas à saisir la moindre yeux ne parvenant de bouger de là. n'avais quatre HISTOIRE et mes DE LA MAGIE. le courage de pénétrer pour y expier les fautes de ta vie. commenceront à t'assaillir de tous côtés. froide.

bondissaient tel qu'on autour de lui. s'ils eussent leurs élans. je me recommandai m'avaient donné. frappant au milieu fit apparaître Quatre démons. Mais dépeint comme Sataii. Je vais recevoir monde sur moi pour me dévorer. et j'allai m'asseoir dans l'angle formé par deux dans le cloître. 337: Après cette et me bénirent. glacés. et muet. « Comme ses adorations comblé voies du de mes crime et je le renverrai ses jours dans toutes les maître. immobile « Maître Enfort tremblant. arrêtait pour nous son souverain comme dons. lui en personne. car je suppose en les frappant de feu.politesse « A ces mots. les douze vieillards m'embrassèrent ils disparurent ombres. recruter des retourne qu'il âmes. « Saluez notre ami End'une baguette « félicitons-le en gambadant d'être venu nius. côtés A peine avais-je attaqué point par derrière. arcades. » leur disait-il nous voir de son vivant. Depuis commodes meure à Dieu. un large brasier de crocs. à travers et noirâtre 22 comme forêt H me sembla que je pla- . allocution. Satan du cloître circulaire. armés et' m'ayant renversé dessus de ce brasier ma chute. d'une de sa baguette de feu. dans Mais le son point venue. chauve-souris. nius. se tirent affreux entendre. selon le conseil qu'ils seul. Il a fait d'assez beaux coups sur la terre pour avoir heure n'est une place d'honneur il faut parmi les damnés. de . aum'enlevèrent de je des la terre Mais. » s'écria-t-il) » infernale.LIVRE QUATRIEME. vent. « Ye~Ms/ H et le prestige Puis s'évanouit. ayant tête et ailes avec de grandes Ces monstres d'enfer voulu se jeter que c'était pris posiet de tous auxquels pieds de semblait bouc. me sentis .' niais je restais cloué à ma place. que des hurlements sortirent de terre des monstres formidables. et lié harponnèrent pieds et mains. le prince des démons s'irrita donnez-lui une leçon « a oublié ses devoirs. achever pour heureux. mes vêtements. au moment pour m'y précipiter. commander un homme de noir. Satan. comme dans une un'grand plaine immense par incendiée. ».brouillards J'emplacement je criai emporté. pour voir de là tout ce qui se passerait et n'être tion.

de supdans lequel se débattaient des milliers à s'en échapper. se ruaient en tous sens. et de femmes. un vaste réservoir vis. et fétides vapeurs Un peu plus loin. D'autres étaient essayaient longues immense chés par de soufre roue dans des bains de neige plongés d'en sortir. à chaque l'espace au milieu des moi.enrangés à l'entour les coré. Ceux-ci étaient par des groupes mons qui les hachaient avec des lames de feu. afin de se renouveler sans au-dessus cesse. j'opposais à chaque le saint nom assaut de ces puissances infernales qui parcouinstant contre . ceux-là se tordaient sous des tlots d'huile bouillante et de plomb glacée. élévation moyenne me fut donné d'y contempler « Une foule d'hommes plaient cette plaine sinistre. fidèle à l'avertissement damnés. le peusouvie. corps contre de gros clous de fer ardent enfonçaient que les démons ou étaient a coups de marteau.338 HISTOIRE DE LA MAGIE. je vis un grand puits. pareil à la bouche d'un volcan. lorsqu'ils avec de repoussaient broches à laquelle les pieds. toutes ces horribles blessures se guérissaient immédiatement. Les démons. au centre plein d'eau bouillante et croupie. tourbillonnaient duquel j'aperçus un d'épaisses à cette hauteur. les perçaient de flèches de feu. d'ou ils tombaient sans cesse pour remonter raient toujours et retomber encore. et je je me sentis transporter de l'édifice. et quand ils cherchaient des démons pliciés. la tête en embrasé et quand de la plaine il y avait une les malheureux étaient attapécheurs bas. D'autres rongés par des lézards de déentourés des serpents. et il le plus terrible des spectacles. avec de -terribles menaces. et tous variés la face ces misérables selon les crimes terre. d'autres démons les acérées. pour m'entraîner mais. édifice fort élevé. damnés à une hauétaient lancés sur des jets de lave enflammée teur perpendiculaire. au-dessus d'un faisaient les démons étang rempli tourner cette de pointes les malgarnie aiguës et de lames tranchantes. Plus loin. que j'avais reçu. se sentaient Et heureux enchaînés déchiquetés par lambeaux. de toute condition.. mis à des genres de torture Les uns étaient enchaînés émalllé nais à une au-dessus de ce sol désolé. Au milieu roue et. fondu. étaient de leur et.

Les tortures proféraient plaintes et aux gémissements le chant lesquels âmes souffrantes. Les esprits infernaux ne pouvaient me suivre l'autre où je touchais comme par miracle. 339 de Jésus. après d'oiseaux dés épreuves terribles que de robordé je pris ma route par un sentier sous une feuillée avoir tracé de longs méandres chanteurs. le Je me trouvai merveilleuses. point les blasphèmes que les mêmes. Comme je sur.LIVRE QUATRIEME. Satan voulait me contraindre me légion de démons cette fois en grand péril d'être mon préservatif. et chaque fois ils étaient obligés la plaine de s'enfuir en pousil y santdescrisdérage. comme réfléchissais traîna si étroit pont qu'il dans l'abîme. de laquelle me conduisit une dans maison une toute vaste ress'élevait ombrages me remettre délicieux. « Au moment changea d'aspect d'une belle vallée fleuve. et comme une pait là retraite. tout émaillëe des de rive du site plu~loin. leur marquait acharnés des Psaumes Je mais d'où le Purgatoire dans cette région compris que les démons me parurent le pardon n'est expoint pénitence cette dine- tôt ou tard les âmes purifiées la pensée de voir échapper fait inventer sans cesse de nouveaux tourments.. dont la Je vis passer plupart semblait impossible une grouillaient sur ce pont une longue et étaient aussitôt glissaient procession au vol. tomber béants. « Je remarquai avait toutefois que sur des supplices ne s'élevaient unerégiond'où les damnés. nom de Jésus prononçant sensation tique je me sentais ne cessa point happées. coule mais et en le à l'autre bout du pont. en éprouvant je fus porté la d'un homme soutenu qui serait par une force élaset invisible.. peuplée éclaircie traversées. et m'enrejoindre un que traversait d'y foule sans passer de monstres d'âmes. a passer à mon tour. étaient mais succédaient des moments de la de' aux répit. pendant les réconfortait rence plus clu. parles monstres du fleuve. ce spectacle. à l'entrée et sur m'être fleurs se penchaiént laquelle arrêté un moment pour j'avais siers. qui. Après au milieu . au-dessus d'un largé où Satan fleuve vint me de boue.

entrer dans les suspendu « Mon fUs. un. m'embrassant il ajouta « Cette. et reprends . et c'est moi-même recevoir ton qui viendrai âme pour l'. mon fils. composée femmes et d'enfants en robe blanche. ne peut recevoir aucun vivant. une grande d'or. tu rendras témoignage aux hommes de bonne volonté. portant La procession un grand cercle. Lorsque la porte s'ouplendissante j'en ~fus assez proche. eurent papes qui fermaient Quand les derniers passé devant nous. dangereux ne sont contemplés leur en ce moment. Ceux qui te témoignage profite croiront feront pénitence de leurs fautes. Saint Patrick me fit agenouiller des évêques et de~ pour recevoir la bénédiction le cortège. avec une bonté et. céleste.. Apres des évêques et des papes.y introduire. la terre les mystères de la justice divine qui sont enseignés de Dieu. il me fit relever. Tu as vu les châtiments par les ministres sur in- tu vois maintenant le bonheur et la paix fligés aux pécheurs dont jouissent les saints. des le nom. était gravé sur un triangle d'or naient les airs évoques a son 'cou. cette foule marchaient des rois.'dénia devant moi en chantant des cantiques. d'or. décrivait au-dessus duquel plades chœurs d'une dont tenant des harpes et faisant retentir d'anges En passant céleste harmonie: près de moi. )) médit-il en marchant. et une de vrit. de Dieu. les conséquences de leur Ceux qui ne croiront point subiront incrédulité. dans laquelle était déjà partie de la procession rentrée après avoir décrit le cercle dont j'ai parlé. les insignes de leurs dignités.340 HISTOIRE DE LA MAGIE. afin de mériter que la clémence divine leur épargne les souffrances du Purgatoire.maison paternelle. mais garde-toi de les imiter que tu as dans endurcissement. où habite la grâce. point de vains « Nous car les supplices » prestiges. de la porte de la maison approchions. rangs de la procession. d'hommes. afin que ce vants. Pars donc en paix. longue procession. Patrick. les viQuand tu seras retourné parmi de toutes ces choses. à cette heure. Sache mériter d'y être admis un jour. « je suis fort satisfait du courage et de la persévérance dont tu as fait preuve dans ton pèlerinage. me prit la main et me fit. Tu dois comprendre.

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le clotre Je regagnai en ruines. venir a ton secours. menait voyage. douze vieillards. 11' me paraissait bien: dur. les démons: n'auront tifié par )a vision du paradis. comme . si frappé la porte ».plus mérité l'entière rémission de cdmme~tu es loin d~'avpir tes péchés. 11 fallut me traîner avec peine a travers en m'aidant comme la ~des pieds et des mains les décombres. ai presse néanmoins séjour Mais j'emportais ma foi~-fortinée sdus'ies et l'espérance de ~revenir.couple évanoui. gieux. fois.reliet qui. et. et tu.s'enfuir:a bon... les sans t'arrête nouvelle nulte.ne Theure-où sans.régàgneras. félicitèrent sous la voûte ténébreuse qiû. première . démons s'empareraient de-ton de.etendu~devant les plus empressés..trouvai des bons. 341 t Tu reverras en le chemin qui t'a amené jusqu'ici: mêmes scènes mais comme tu es sanc-passant. Patrick: la plaine infernale.les d'expiation.car s'its ouvraient la porté t'attendront.' du Purgatoire les.'te. Us fuiront a ton approche.part épreuve. de retourner-sur la terre-aprës avoir contcmplé'de dés bienheureux. fit ~entendre.LIVKE QUATRIÈME. mons.:qui.encore si tonnerre . repétitions n'a que demeura faire. j'ai élagué Ennius interminables le lecteur pèlerin considérations l'esprit ce qu'il avait que dont mystiques de l'aventureux .)) âme. que repris la la respiration :l'usage . qu'a. au ~milieu caverne.qu'il me. n~aurais. auspices-de pont lamiséricorde divine. obscure.Je .me nr'ayaienttrouyé. d'inanition Ds~sé retireraient sous la vente affligés.)) la révélation abrégée. plus le~pou-voir de t'insulter.tombai violemment~ébranlée et quand. Va donc. fùt'possible ». Je traversai-de voyant me l'avait ((. ils te croiraient. et dé të:menacér. qui qui :preçede les soins fort les de. de peur de dépasser .J'obeis~tristement a-l'ordre du saint nouveau avccjoie'iesdé'annoncé~lë le mystérieux. -avec courage religieux revoir. tôt ou (tard.es~ sens. :je: me .~ évoque. en fut .me manqua. puis je m'engageai au seuil de la caverne.nioùrir en'roùte. tu et alors. sans . perdu.mé les et j'y retrouvai de l'heureuse issue de mon Au milieu de mes pénibles un nouveau enbrts. de et les en ajoutant de tout Louis prodiguaient Telle est.la caverne se.. m.Tentréc:de: la' caverne. je. en mon approche.et. dans l'enclos.

dans qui couraient le monde en vendant quêteurs VII I Le Christianisme. monastère plus des tard. par un jeûne de neuf jours et par les méditations dont les moines lugubres avaient posé récit. Elle mensonges pour que la littérature accueilions-en. ginations fort de ignorantes prédications le commerce que naquit en détail. Il faut néanmoins reconnaître étayer cléricale a été quelquefois mieux inspirée. sous prétexte prendre. qu'it ne voulut plus quitter dans lequel il mourut. Elle passe sans faire de bruit. attesté. rêve un chaos de scènes et vraisemblablement produire parmi un effet naturellement démoniaques brodé par prédisle dont ceux publié. la vertu dans pratiquer des œuvres qui font les vrais les cœurs dans qui s'élèvent primitive Église du devoir et dans l'égalité point se contentait solide l'émulation .et :'M~M/ye?ïCM. à supposer moines nourri voir en il se trouvait sa pensée. des dramatique il fut semé de qui sur les ima- renà grand histoires semblables en gros . hâtons-nous La de le dire. quelques sainteté.~42 HISTOIRE DE LA le MAG)E. sa foi. d'avides lesquelles C'est fanatiques. saints. Augustins. devait l'entendirent. Le merveHIeux dans la vehquelques exemples. les fait de le fortifier. en odeur de vu. commerce du pauvre comme l'or du riche. mais non sans faire le et n'a pas besoin de légendes terrifiantes ni de révoltants bien. peu d'instants Affaibli après qu'on :l'eut enfermé. attirant l'obole l'escarcelle le Ciel. n'est à l'écart se perpétue à Dieu par des voies simp)es et cachées. daire de ces aberrations. Que Dieu dont faut-il années de cette légende? Ce serait blasphémer penser à la moindre réalité infernales des scènes que de croire de H est permis Ennius avoir été le témoin. prétendait qu'avant lui avaient de l'introduire dans la caverne sacrée. -:t. hallucination. une longue et puisquelque drogue ayant la vertu de produire sante sous l'empire de laquelle il tomba.

respectent accroché que comme un nid envers dans qui l'inno- Au fond croupe l'abbaye d'une d'aigle a la montagne des ravins chasseurs. le choc de opposaient amenèrent unii pauvre de Notre-Dame-dcs-Ermites. son couvert conforté par la chaleur dressé au bas bout de la table. passaient sous les combles annonçaient A travers de rouges ébranlés. vertu des charitable et discrète. homme de piété. coupes germaniques. l'hospitalité se leva. Quand le pèlerin et par le fruit de la vigrie. d'un manoir l'esprit. mais le merveilleux aux contes de fées bienfaisantes. les larges de profonds séparent une réunion de nobles buvaient à flots le vin tombait. du Rhin dans La nuit traux de Notre-Dame-des-Ermites. du moins. et les serviteurs. Dieu.LIVRE QUATXtÈME. 343 est un blasphème geance la miséricorde ressemble n'élèvent cence du point cœur.et conduides mœurs. vices de serviteurs pour pieds nus'le obtenir du ciel. plombés On entendait de la salle rugir du grondements . qui s'était voué voyageur à coup nombreux mortei. sentait la majesté du Tout-Puissant éléments tourmentés. se fut réde la bienvenue. de voiles orageux.rent lui ce qu'une touchante coutume nommait la part la portion réservée au pauvre voyageur. Le châtelain poids àlavioience sit son nouvel' hôte au coin de la vaste cheminée où' flambaient de samain'ia des quartiers de chêne coupe 'puis. l'existence féodale.faire ils voix des grande tenaient tête à l'orage. de Dieu. assis à la table du châtelain. chargée du lé vent festin.la nature. Mais de la et a chaque leurs coupes Tout était dans devenu cette silencieux il ses convives tempête Les à . consacré atteint Au âges par de mal d'un milieu des la porte s'ouvrit. les tonnerre et déjà convulsion de Le châtelain. la guérison une pèlerinage en'cé lieu de son fits miracles. se trouva placè- . faisait contreantiques. c'est-à-dire ne firent plus attention au-visiCe devoir rempli. remplissant il la lui présenta. les chasseurs devant . mais qui. menace écumantes. une les viéclairs.

sous les cieux. comme pèlerin. Ils riaient pour leurs étranger. a travers HISTOIRE et ils DE LA MAGIE.)) comme un pale vaisseau qui laboure s'écrièrent alors les nobles convives. tout un soir. Mais l'étranger se taisait. et peuvent homme de Dieu. le Berthold. et du marbre. et après offensé Dieu. mes que très-saint amis voilà « En fait de pour preuve. fou de dén.lune. qui se couvrit gner la malédiction provoquée par ce blasphème. inconnu. en aurez pour vous. mais ferez mieux de dormir. je ne reculerais devant Dieu En êtes-vous bien sûr. par l'intempérance vous seriez trop exposés à faire dans la montagne fâquelque cheuse rencontre. merci. Vous étranger. » ajouta-il en vidant « je bois à la santé de Satan.. n ré- . s'il est assez galant cette nuit. Voici Esprits de la nuit courent le monde avoir pour semer le mal. duisaient sa face gardait de ses reproches en regardant de côté le dévot sur son visage l'impression surpendre que protéméraires défis. ces « Attendre un comte du Rhin. sire pas plus chevalier ? H murmura pour du signe de la croix. et dans une éclaircie des ténèbres on la. pour m'escorter vaillant seigneur. « J'en réponds sur ma tête' ? s'écria Berthold. le Diable en personne.344 leur ment. Grand dire si je me vante. leur âme pour qui eussent risqué enjeu l'aube des Esprits montapar crainte en travers de ma route lui que le éloidevant c'est le lot d'un serf. Attendre?.)) plus d'un « Restez l'heure Attendez s'écria fous l'aube sous mon toit. et deviser bruyamconnaissait plus de chute se modérer de la fou- se remirent à boire dont l'impieté ne des propos de limites. et je lui rends coupe. « je prierai besoin. Eusse-je gnards. » dit le châtelain. « Parou les Le calme se refaisait Cependant l'orage s'éloigna. l'immobilité peu à peu vit glisser les vagues. Le châtelain les priait vainement la colère divine et la pour ne point provoquer dre. courage. pendant vous » le pèlerin reprit toute cette nuit. une dernière mille grâces Hélas. tons!. de vos langues.

il avait honte rirait moins Et pourtant de lui-même. les diables La railles la bête innocente suivait des misères plongea étroite tout de la route. )) se disait-it. était avancée. lune rêveuse La pleine seule. de montagnes Arrière.'en- . derrière les lourds nuages qui roulaient puis l'obscurité se refaisait. me s'il y avait servirait-il « Certes Diable. sur ma bonne 345 dague » sur les patenôtres au grand trot minutes on l'entendit franchir. à Berthold. de vieux quelle séchées comme Rien comte homme C'est n'est gorge arbres chauves des ossements. L'heure a autre. la 'mais tête le de son cheval. de son vigoureux destrier. à tous jurement s'échappait Berthold. cet sans peur aux batailles de lances. le pont-levis la solitude absolue. Quelques après. ma et. qu'une près de la superstition d'être Berthold se sentit tout à coup frissonner seul. cceur apparurent froide sueur pas encore. fois que le cheval bronchait. a des Alpes aux vachers sa longue vil rebut épée. ') s'écria-t-il « Des ~ery~aeMH/e!?: nains peur allez faire ne lui faillit en tirant « de misérables fer. monstrueux Une tout à coup de la doujaillit et si elle eût été de cristal. plus à la prédicun sourd . QUATRIÈME. lueur Et voilà qu'une bte deux muraille nains de rochers. d. fort occupé de soutenir le pas vacillant de sa monne songeait ture dans les sentiers effondrés. de temps apparaissait à l'horixon. Chaque et envoyait des lèvres du cavalier. bien. le silence profond. et tortueuse. qu'il ligne de rochers. invisibles: tandis de s'emplissaient dans la conscience à se rassurer frôlements du qu'ici l'ennemi Ber- qu'un tes ténèbres caché était thold cherchait voyageur. croisaient au-dessus branches Le bravade. du manoir.tion du pèlerin.LIVKE pliqua que le comte du Rhin. s'il voyait « le Diable figure verdâtre comme Au un de » porte-flambeau. à' coup leurs entre deux de mulades- « Je compte plus de tout un couvent. perla sur son devant front. de fer qui courait plus jour de bataille on voit son ennemi.

toujours. feu jaillissait du roc sous le pied ferré de leurs monà peine une distance était-elle aperçue qu'elle était déet Berthold ne sentait pas que. et alors avec une nouvelle. et. ainsi Ils'atteignirent leur course recommença vers de une énorme fondue. le rejoindre. s'étaient en vapeur. et aperçoit deux armés de toutes pièces. il força voilà le passage que.montaient y faisaient la même ne pouvait le sauver. s'adresser. sans dire dans un leur seul mot au chevalier furieuse. lui qui s'était ri de tout?. qui allaient armure étaient était leurs coursiers.346 HISTOIRE DE LA MAGIE. et son comprit qu'il était de cet enfer qu'il avait cœur. noirs visière à à leur baissée leurs yeux brillaient comme massue de une pendait une chaîne tl tourne Au des fer de leur escarboucles garnie bras:droit de pointes et attachée des feux follets par en forme d'aigrettes sur le cimier de leurs casques. noire.. . dans Nul secours humain les cieux. et de montagne course en montagne. flamboyaient Ces lugubres Berthold avec la vicompagnons rejoignirent tesse de l'éclair. dissipés du Rhin. chevaux. par un prodige non moins fantômes l'entraînaient vers des hauteurs ses guides étrange. fut vaincu. les cheveux de Berthold Il se hérissèrent. de bouravin ils l'entraînèrent. se fait entendre Mais le galop la tête en fuyant. la région des glaces éternelles. les rênes. Les rière deux valiers Leur creux nains le comte chevaux. tranchée ou s'abîmait en cascade un torrent neige Et des qui du torrent montaient des voix rauques. et se dirigea furie. Passant dé chaque côté de son cheval. et. des rôdeurs nocturnes pouvoir fois bravé. et à qui. dereffréné de che- Et poussant son cheval à toute comme s'il eût traversé un brouillard. tombé au tant de Alors si fort jusque-là. inconnues. en ravin Le tures vorée. pouvait-il Et les voix de l'abîme. bride. profondeurs « A nous le blasphémateur hurlaient: Le voici! » répondirent le voici les chevaliers noirs. ils en saisirent leversé. les trois et les chevaliers arrivés noirs réponse.

consomme. «je Le Démon du blasphème. chevaliers prêts à jeté dans noirs s'écrouler.> de ce Un pas de plus. de laquelle jusqu'aux s'épanouit . se cabraient était déjà sur )aniar~e))e suis perdu . butait teoda) n'était peut-être <')p\ait <j)) la première à Dieu l'aile et fois de sa dc)a vie <}ue ce mécréant Cette fut prière comptée son âme pi'K're. lui un cri de terreur. tout puits béant. par et nuages sa suprême chancellent sinistres détresse. 347 auitot'd de la fondrière. cependant elle p"uru))nctedefoi. A ce nom voilà deux vraient détachent que sphinx le ciel des les de Dieu. comme qui couse cou- se déchirent milliers azurée. une d'étoiles )'es))aec s'arrêtent Les lumière d'or.L)VHKQUATR)ËME. « Mon Dieu!M secriaBt'rthotd.

la de Le premier regard de l'aube aux solitaires son )1 raconta dirent cloche ensemble vœu. Autour de lui les échos litude d'infernales clameurs répètent qui vont se perdre peu a il voit les des monts. des ne perdant point fixe parmi. )es au seuil aventure.sole et aperçoit au delà du précipice. depuis le monasinaccessible ou les puissommet jusqu'au la de l'enfer avaient le comte du Rhin c'était porté du Rigi. changés sent des éclairs sulfureux. de roc en roc un rubau de clarté céleste. peu dans les anfractuosités en rampant. du monastère. sa déla se si elle achevait qui eussent de roche en il plaisait de de de glace.348 HISTOIIIE DE LA MAG)E. A ses pieds. l'abbave J attirait Berthold Il fit voeu de se consacrer livrance prudence retenant dence clarté la mer puis. Mais. laissa pieds ou des son instinct. il avait failli rouler. le monde. lointain la statue de la Vierge qui surmonte de Notre-Dame-des-Ermites. à la Provide vue écueils il se. dans la nuit. la statue de versi'abime disparait. sans calculer a la Vierge. dont les plus intrépides chasseurs n'eussent osé Ermites l'ascension en miracle doucement plein qui jour. Eu même temps. puis tout sur le plateau seul. . fourmitlait La descente au faîte encore resplendissait et soutenait sa foi. la Vierge demeure des mais le périls. à leur de tour qu'ils sans avaient le trouva étrange ouï. humaine. jailliset il se retrouve d'ou mystérieuseet de la sainte image se projette un reflet qui illuminée. de guider sacrée qui lui servait de glace. des risques glisser mains comme mais d'étoile arrêté roche. regarde blanche dans l'église de la. sur leurs coursiers deux chevaliers noirs se traîner en monstrueux hippogriffes. ment trace tère sances pointe tenter an loin. et ceux-ci lui l'église. tinter la pendant Tous main l'eût touchée. 'fins et montre de l'espace. dans les ténèbres. une a Berthold le gouffre nu-bord dans duquel les airs cloche mystérieuse semé ses notes Berthold argentines. fidèle à son ne voulut plus retourner et Berthold. admirèrent qu'aucune la bonté de Dieu.

quelquefois l'un saient-ils la science du guerrier. ne savaient pût s'asseoir eux.contempler un saint. Plus Dieu douleurs grandes ne lui vaut la vie de ce monde. Après les avoir plusieurs bon chevalier rien ne pouvait s'enfonçait le tirer dans une méditation silencieuse.Après il vient déposer à la porte d'un clo!sa lourde armure allaient rarement ce temps-là. de mourir naïf et de plus touchant. exilée les parmi et psaumes de la vie pénitente les douleurs d'ici-bas. et science de noblesse les fils leur des héros. 349 -)c sais quelque chose une. sent que larme. se repentirent pour~.LIVRE QUATRIEME. dans la langue les hymnes de l'âme lait commencer par la pointe Or donc. raient les cloîtres. En avoir donné tout son bien aux luireste. les qu'avec de. après une année de peine. merveilleuse Et blancheur se balançait fleur de là plante on disait. Tous les religieux. virginale. et chanter avec sacrée. le mots de l'Ave Ma~'a. c Il a passé au milieu de nous comme .une recueillies. et on l'enterra.C'était toute à l'autre. chargea vint à enseigner les deux premiers a son'disciple qu'à assembler fois répétés. Un vieux solitaire se nom lui apprendre il né parde ce soin mais. lui avait tout toute plainte sous et n'y retrouve plus à Job. Il mourut pendant de longues avoir prononcé ses vœux.son ignorance. comme au fond de son cœur les car rien meurtri lui voit muettes mais verser. d'avoir ce prodige. de France. voilà le jardin funèbre qn'entouun lis d'une le lendemain. épanoui sur sa fosse. surien lettres » peu de temps après selon la coutume cénobitique. tout mutilé les arbres de la patrie. sades de plus qui. chaque scintillantes comme des flammes. afin qu'il comme eux en sa stalle au chœur. H fala lire. anecdote d'outre-tombe. tracés et. dont heures. Le ôté. en son manoir. ces deux'mots cmi contenaient accourus « ~t'e~a~a. tre.t'épée. C'est chevalier du pays au sujctd'un dans les croiguerroyé longtemps était revenu. après avoir contre les Sarrasins. pauvres. )) se dicritiqué. comme compagnie guère écrire bons moines leurs pères. dans que. les êtres qu'il aimait pauvre chevalier on ne sont la par tl arrive Dieu étouffe pas et il achever gloire. voulurent leur nouveau instruire frère. «.

devait guérir la Croix.là au-dessus d'immortatité. du culte par le fruit Thomas le Docteur mysd'Aquin. monté'de un Ange le annoncer la terre ténèbres. nous devons entrevoir la borne. fille d'Adam dans cet acte divin.'et. et s'était consommé en Adam avait commencé démon et notre en Jésus. La Miséricorde se sont dans qui un indissoluble le trône de baiser leur c'est le sein de paix. pour causer de douce lumière. » dit saint défendu. On vit alors avec admiration de la bouche même du chevalier )' Le pas connu! fosse avec respect. la quiétude Tels étaient les beaux rêves qu'enfantait des cloîretrouvé?. un nouvel donc devenaient arbre commençait un nouvel la poésie en Marie pour se consommer une nouvelle Eve. l'enfer Un Génie de de fut la grande fée du moyen âge catholique. nie. Ange. Marie est devenue mystères a des grandeurs divines pont d'or qui unit l'abîme néant de l'homme l'entrée du nécessaire pont et là Justice l'Humanité. nouvel aussi ment délivrance Ainsi Adam. du ciel. Ne croirait-on pas lire la préface d'un Paradis . « voilà Marie élevée à une dignité en quelque sorte iufitique. et nous un parfum fit ouvrir du monastère prieur ne la une fois là face encore templer Dieu. un nouveau. tres. pour conde l'étu a qui était retourné l'avons du lis sortait que la racine qui avait tant de fois répété la Salutationàngélique. dont Il y avait le fruit. le mal causé plus reculée comme un l'abîme Verbe du dans du Tout-Puissant. ali- rapprochées de Marie cette a été de la terre au l'immortelle harmonie a remonté Vierge » en Dieu. son éternel ciel. qui élevé une pauvre de toute la création. descend des cieux divin. infernal avait parlé L'esprit qui allait pardon céleste parle a Marie qui demeurera cesser d'être pure l'esprit du genre humain sous le joug du vierge. notre Gabriel. 'La Marie vierge L'incompréhensible la seconde page tre. de sa maternité devint mystère virginale la légende sur le Paradis terresmosaïque Lucifer exil sur bu Satan/était des larmes pour à Eve. L'esclavage toujours en Eve.350 HISTOIRE DE LA MAGIK. pour se reposer principe. « Voila. et du cœur de alliance des mystérieux.

C'est l'argument des fatalistes. Plusieurs. en fait de surnaturel depuis prenaient croyaient tailleuses races mais sous autres taient rien au delà du paradis à retrouver. ils ne comtrinal. est encore le progrès des /M~e?'M. et. appelés dont se composait de proie avaient cependant ils se guerrier dans. « L'Histoire le 8 mars niest d'évangétisme. de ces une teinture pénétrer de christianisme que bien lentement la philosophie. IX avait perdu romain. L'histoire. l'empire Les Barbares sur l'Eupublique. les pouvoir effacer. succès. sont les premiers et les derniers Les prêtres des sociétés au qui clergé commencent chrétien :et des civilisations C'est nous devons que et littéraires de l'antiquité. le scientifiques les traditions si incomnous.monastères quelques que la Providence du désastre en faire les préservés général pour de l'avenir. surnaturelles aspirations à la duchesse chose de siècles' l'His)'in- Voltaire Gotha scène de i754. fautes. s'éLa Magie. témoignage écrivait. son existence la chute de de l'Évangile l'esprit leur dure et sauvage sciences et les arts. on voit quelques vallées » a passé fertiles autre presque de crimes. les aventures toute leur vie. dans ne devait écorce. chaîne parmi comme on et de rochers de précipices~ Un siècle sur ces lignes.UVHE OUATtU~MH. lequel baaprès la mort.de . les en armes. 33t malheureusement. ont transmis qui d'avoir les débris livres qui . toire flexible ne cesse après dix-huit à ces d'opposer de la réalité. et malgré la réplique à trouver. vertus dans une et quelques longue sans qu'une d'infortunes. qui pesaient s'intéresser à son côté docrope étaient trop grossiers pour et de merveilleux. chassés de ce monde réfugiés semblait avoir arches savants finissent. exhumé peu. Saxevaste lesquels voit des de faiblesses.

352 HISTOIRE . rend hommage au possesseur d'une cité. les faibles se rallient aux puissants en échange de sous dépouiller reconnaissent miHtairc la propriété la bannière ont volée. tyrans reCelui qui n'a pu se saisir que de deux ou trois bourgades. le maître connaît d'une et qui 'n'a pour seigneur province. de ses deux n'occupe plus avait cru fonder entrant narchie dans des balayeurs d'empires. bras. à son époque. tous deux digues F œuvre de Charlemagne devait ne pouvait précipiter. la couronne ont vécu leur que pour enseigner se refont pas de main il arrêtait armées d'homme. a repris d'innombrables l'ade sa race. tout reAprès au Nord et au Midi. de l'esprit rection des puissances humain. et ne lui. En qu'un le x" siècle. Un moine anglais. sous Charlemagne. Tout l'Occident s'est redivisé entre dont le droit ne relève que de la force. qui fut le linceul son niveau. et celle d'Alcuiu ruines qui allaient se une Athènes de refaire de réussir. chrétienne. soldat grand essayait de théologie. il A peine défunt. les dernières chrétien barbare d'une nouvelle sa pensée aspirait mais tout lui échappa. Tous deux étaient leur vie. d'astronomie. appelé et protégé par ce prince supérieur avait su créer des écoles de grammaire.DE LA MAGIE. ils lui doivent un ou moins prolongé. un essai de résurplètes du passé. Vivant. d'histoire. Il y eut. temps ne tombe. I) où git sa cendre'. guerroyer vait les qu'ils service plus . Alcuin. au monde que l'étroite place une dynastie. laissait nom. Selon des terres l'importance tenir de son bon vouloir. Le génie un ciel fleurir à travers les nouvelles de Charlemagne ténébreux. ils s'engagent a qu'ils du chef qui les protége et qui pouà son tour. Sa forte avait main passé s'était comme étendue unité un éclair de tous dans côtés avait du les éléments pour pétrir tranché les résistances césarisme Ce grand impériale. Pour qu'un château se garder et se défendre. et traînent avec eux. même avait été montré à la terre sous les choses qui son glaive à l'incarnation la vieillesse. de médecine et de législation. Pendant que le refaisait un empire moine le grand romain. Cependant y usèrent finir avec lui.

de ou l'orgie pauvre nuit règne suffit la tour à son tour.ont chèrement payé pour franchir féodale. offrir et qui. La foule énervée des méridionales. régions la servitude lui donn'avait pas su se défendre. qui portent les précieux nes qui ramènent en longue procession reliquaires les courses normandes. à disputer ou à défendre Tanfont la guerre. les derniers Les Arabes parles Alpes. de Poitiers les Normands s'étaient péri dans les champs dans le sol comme le limon des grandes et les eaux puis comme les des nuées de sauterelles avaient voyageuses. Ainsi la pointe de l'épée signait parde propriété sur le dos courbé des hommes de tout ses titres du soc de la charrue. car de race vaincue envahi suit le possesseurs. tout le secret de la féodalité. sa poitrine à l'ennemi. se font livrer la terre. de son foyer. Mais. nait froid au cœur. ou de bourgade. toute la vie du Barbare. puis lés Nor- et jour seconds avaient 'incrustés Hongres. Quand il faut. vouloir. suzerain ou a ba)i sa forteresse. pillage.provinciales à des sanctuaires ou des moides offrandes vénérés. Les Arabes étaient venus. par la rapine ils . Le plus riche a le de vastes salles lambrissées de chêne. les l'habitant hommes du sol 353 d'armes.les Pyrénées. le bon sans encombre les passages le châtelain. ses rudes compagnons. Ces convois pacifiques cachés pendant de la route. Au parmi sur un roc de pénible le accès perchée lui donnera car le pillage c'est l'opulence. tites journées aux foires..LIVRE pour dont sort soldats ils sont et valets QUATRIEME. Le point s'armer glèbe. les premiers les les Hongres par. dont a regretter 23 souvent. Seigneur tout porte-glaive avec crénelé. se prend de . par les neuves. le serf. vassal. ils se sont munis de la n'ignorent point les dangers rançon gardés de leur liberté. mands. qui ne savaient noble. pour prix de leur ce sont les braves qui commandent toutes rongé Gallo-Romains sang. c'est le cœur vaillant. de province. c'est-le trembleur voilà les donjons rivaux se n'arrive Quand l'invasion pas de loin. Que de proies de marchands tôt c'est une caravane étrangers qui se rend à pece sont des pèlerins tantôt. manoir ville.

escaladeraient les cieux. vi- . pour réparer comme avec un voisin lui. dans les stalles du chœur et respirer qui vient s'asseoir se laisse long qu'on lui offre après Dieu. Pour vres volée chabée.lui. fuit. sous un tigre endormi pour lui révéler-la dès'qu'il reparaît. Les pauvres sont broyés voyageurs les dépouilles Le plus rude. annuel par le Tout-Puissant et vous reculée. c'est un monastère. à rançonner. la croix qui plane sur nos labeurs Protégez. décharné. Mais que peut- on céler l'abbé.retour Charlemagne en de profonds souterrains. vous amasserons rons de l'infortune. sueur pain de lynx du corsaire -féodal? « nous sommes les pauvres du Christ de nos fronts si nous avons quelque veuve et dé l'orphelin. on partage . au. grand et qui possède. la cloche de bonnes sonne à toute au nouveau de l'Ëg)ise. ou sort de-la vieitic plaine. Alors avec sa bande avide. face a face n'avoir sur tout sur la ce qu'il. l'encens temps arrhes du traité. nous vivons )) dit à la de la c'est le épargne. ? Mais le bandit son bras vienne sacrés tombe.33~ HISTOIRE DE LA MAGIE. dans s'embrase expire. Ma. ses compagnons de ravage cherchent encore qu'ils un grain de . cet asile un tribut à l'oeil « Seigneur.assaillant ramasse l'abordage. ou d'or. pas fait main basse )1 s'abat du haut du rocher foret. et. des trésors bien enfouis. de la plaine et du sentier?. comme dans doublé.temps vent en leurs manoirs ces écumeurs sac. ni cloitre à mettre à Quand il n'y a ni caravane aux ruines car il faut du. Tout. pouvait prendre.cet or pour lequel ils. et. de quoi pour se. dans ces temps malNous prienous heureux. il se trouve lui. le dernier débris ont broyé. D'autres fondé ou doté par fois. après cette vie.vol)à la vie quotidienne. honneur Aux le féodal jours au soldat d'argent pour se fait compter de fête. Le rusé pillard faire comme à. il force égale.relever. sous les bénédictions a côté de l'autel qu'aura 'fait respecter votre li- de vos serviteurs. » vaillance. a saisi ne faut-il cachette ce secret où pas que la caresser confiance les trésors masque ets'abime dorment son convoité..de son-mauvais calcul. de vous garder jusqu'à la vieillesse la plus reposerez. de ses victoires. pillard fer.

désertes.On plus pour piller. dans épetaient par les étoiles filantes pourrissait les astres les du des cet alphabet de l'orbe autour de l'an 1000 une famine sans exemple désola approches Les Tous les en ressentirent les atteintes. haut cieux des de leurs sombres traînés clochers.LIVRE QUATRIÈME. comme vivre. pour'une descendent de leur est trop alors famine 'Lorsque serfs qui secouent le butin périt disputée. sur les routes mais pour ne tuait embuscade affamée. et de soufre. dévoré ordinaires. de la faim Quand ils eurent et que le gibier les limites dépassa c'était aux hommes d'une terrc. quand gorge de proie. exterOn eût dit que l'ange ses horreurs. . d'hyacinthe et que ses légions aux cuirasses lançaient terre. souvent une grêle tranchante de la vendange prochaine. t'Eu'rope. La deta~t'de meurd'invasions. en ses brutales si le battre débauches.a les léles chevaux et la furie des bois leur manqua.-On crime par finit forts. mauvais hachait tout à coup l'espoir nier. les présages comètes. ou la pluie diluvienne et alors les moines. pour tout le monde. Si ja victoire entre Voila les deux partis meurtrières qu'a prodi- pour le fruit il y a du s'é- le Moyen-Age. On commença des des faibles. gtantes vriers de chasse.. pour un peu dé temps avait épuise l'épargne du grel'homme rustique jours. et cela dura trois années. observant moissons jaunies. les hommes de fer Pour suivis de tours moisson. distancer une sans rencontrer du genre humain. 'peuples leurs sanbatailleurs n'avaient hardis plus la force de soulever A'ux armures. ta torche ardente.. ~La peste y ajoutait minateur traversait la terre sur le cheval pâle de l'Apocalypse. la lance au poing. donjon. déterrer les cadavres la ressource ce fût par la chasse Quiconque le dernier pour fuyait l'autre..si. guait songeait mûrissant ses promesses aux populations allanguies par tant de miles dans la joie de voir finir sères. loin. les ne blé sommeillait derrière la guerre le féodal. 355 un troupeau. de feu. d'une vigne. leur flèche ardente sur de tant le tiers qui avait bu le sang le fléau. n'allait pas. trois siècles. longues disent les chroniques. repaire.

du la création. poursuivi faisaient à minuit. funestes ici. des nations. au nom de l'Apocalypse. . dans En 992. Du fond des solitudes sacrées des prophéties la fin du monde qui annonçaient pour l'an 1000. Le ciel même semblait répondre des histoires On racontait partout des pluies tombant. ce fléau de cette s'étendit fût évanouie. les et l'horreur autour champs. invasion de toutes Le mal d'invisibles ennemis. Un feu secret comme les germes de la vie.356 HISTOIRE DE LA MAGIE. la corruption l'air se décomposait et tuait par tous les poumons tenaillés tous les memliétaient des pustules calcinait s'ils la peau et y creusaient gonflaient la face verdissait la chair comme qu'une avant que une âme en la dernière 93. délire dans ce des plaies empoisonil ne restait des noyés cadavre mort envahi par les en défait se parts. qu'un de l'épouvante. de aux de plaintes prodiges détachées de des agonisants. qui tant de les calices de la cathédrale sa couche spectre par la plainte de fourrures. comme comme que tout. Les cataractes du ciel dans les pores. parse hâtaient les malad'enterrer des pèle-mêle avec les trépassés. des larmes comme divines. les cloîtres. l'œii à voir les astres secoués dans le figuier fois avait s'attendait verts les fruits du quand bu sa l'agite sauvage un grand ivresse Le châtelain. Les qui dévorait Le moine en sa cellule. vent. des cités et des bourgades. L'an Mil sculptait sa date sur chaque et chaque cadavre affaissé sous la peste semblait martombe. l'espace légendes qui pleusortaient sur le linceul qui traversaient des souffles l'écho. d'invitinter. dans une étaient sur les comme des minutes veuves cieux. temps du sommeil. restait glacé sur de sa coupe à demi pleine. éclatait sensation 94. inconnues et menaçantes. d'orage. Ce délire des cloches que ou de l'abbaye. bres se tordaient vides nées bientôt vers en vapeurs. Des voix comme dont là. quer nuits fixé vide. avaient s'en s'était noyé exhalait engourdie dans son sein son ivresse. la foudre. tres. leur et sphère. près achevait de vider. les survivants épouvantés de ce spectacle devint si grande. raient sous de lugubres inspiraient se mêlait aux psalmodies partout répété. des étoiles sang.

comme les phéla clef. peu de jours après. colossal. faillit tomber . euces bouleversements de la nature. et de ses ongles la corde de la cloche. 'd'antiques qui nous montrent moral. Or*. avait formé des monceaux. incendies désastreux.suivante. placé dans l'église abondance avait pleuré des larmes de sang. Ici. restaient sous et Naples en cendres. Quand il en resta. Selon ou venaient des si- traditions. mais leur science l'ordre ils étaient n'en naturel rares. Les savants. 357 errait de la plaine au moutier. à. pour sonner sement avait temps terre. des formidables.LIVRE sibles QUATRIÈME. dont les causes. dit le moine disparaissait Sur plusieurs de ses qui se teignaient la chute des princes. et. par la terreur christianisme fut obligé de suivre l'esprit humain' dans cette ignorées. s'étaient retrouvées a de grandes distances. que réduite de feu qui déborda du Vésuve. les bales famines. Presque par des prodiges. pour revenir la nuit une pluie de pierres était tompoints. sanglantes. témoin. un terrible toute l'Europe fut en même désolé la cité. en se heurtant à l'abordage d'un cercueil. trouvait bouleversé observaient point illuminé. bée avec une telle toutes les étoiles qu'elle éclipsait au chant du coq. comme embral'alarme. éruptions volcaniques. des ailleurs tremblements des Rome incendies fut presune mer de travaillée là. . puis elle du côté de l'Occident: Glaber. qu'elle En d'autres des champs. Le dans l'Histoire intronisé Diable. un loup. L'éclosion d'une comète dans le champ déral lueurs tailles les était réputée fatale elle à tous présageait les lieux nocturnes les épidémies.bout d'excès. avait d'Orléans. le ciel était un livre se peindre ardents les images en caractères symboliques destinées terrestres. s'étant introduit dans saisi de ses dents Chose la encore plus cathédrale surprenante. formidable le règne du rent cessé de sévir. donjon. du moutier au sonneurs. partout Les chroniques du dixième siècle sont pleines d'étranges récits l'ordre nomènes. les inondations. comète immense elle avait brillait plané d'un si pendant vif éclat. arrachées lieux. générale. Un crucifix de l'abbaye des Pucelles. lesbornes par un pouvoir inconnu. une trois mois.

La peu connu des vieux chroniqueurs.. la. des races orientales. Merlin et de la belle fée Viviane. 'qui fut nommécViviane donna par . Parmi ces innombrables est récits. les esprits ou en comme unpuissantauxiliaire l'armée fantastique ignorants. et de cette mythologie dans les la légende dans les livres. DIonas. l'un des plus populaires de l'enchanteur l'histoire.. barbare mœurs. de géants et de prestiges. de de prêts Bien. certaine fée Diane dans la Petite-Bretagne.~58 H]STO]REDE LA MAGJE. Satan de remplacer divagation. tout le xu" sièépopée qui remplit sur l'Europe le génie conteur cle. à partager les autets entre le dieu du Mal et le dieu du en peinture relief qui venait les lieux assiéger Il y mêla les anges et les saints. son influence sur monstres sacrés. que le roi Ban. dont voici 1 Du temps régnait certain vrait abrégé. Dieu tout a fait. Quand r . aux jeunes époux la septième ordre de la fée. les grands.J' pour sans être d'une exaucé. chevaleresques.seigneur partie du pays que C'était une fée bienfaisante une nous appelons les petits protégeait laquelle un cou- alors aujourd'hui comme pour r Finistère... ne l'invoquait personne obtenu Dionas la main pour son favori ce mariage tagne. Elle avait Bre- mèce du ducde une filtc unique. Il accepta.J . pour empêcher à ta mystique fatalité La survivance dû-monde de l'an 1000 avait si fortement ébranle le sens religieux des hommes. tirer de l'extravagance Age comprit des le profit qu'il pouvait imagiers populaires.sorcellerie naquit des Croisades. de la foret de Brocétiande. L'Eglise l'intérieur des temples fut réservé a Dieu l'extérieur se couvrit a profusion de figures monstrueuses que nous voyons encore atLe prêtre du Moyentachées-aux flancs des vieilles basiliques. qu'ils étaient avec cet entraînement dut transiger populaire. du mysticisme ne tarda guère a élever au-dessus un peu monole merveilleux tone des légendes des aventures chrétiennes grande reflétant entremêlées de fées.

du manoir de souiaire. «:pou)' vais je me fais votre csctave.'Admis. Merlin du succès de sa ruse. l'enami du roi Artus qui régnait sur la Gra'ndela forêt de Brocéliandc. Quoiqu'il . H répliqua Merlin. Mais la dignité passé trois jours qu'iLétait grande lin ta prit a. que Diane Brocé)iande. et chargea des temps chevaleresques. de le conduire son sénéchal pour lui rendre soins -riant que réclamait sa situation. au bord qui se disait égaré dans la foret.véla était aussi Merlin l'enchanteur.'QUAT. lui charmée cheval mort de fatigue. il en devint amoureux. d'un toutes de prendre 11 se montra aventures.:Commcnt'. filles des seigneurs de sa ravissante beauté.Noble vous donner preuve danic. . ce dont Viviane fut enchantée.359 année de de cette enfant fut arrivée. pour être heureuse.etagne. dont la renommée illapria'del'accepter-pôur « étaitunc Viviane. des compagnes de son âge. de ne jamais quitter dans les circonstances -de veiller sur. dé~ma.et . Merlin.LIVRE.IËME. et lui promit la foret qui l'avait vue naître. dans la fainille apparut un serait elle-même Viviane fée que lui causait elle lui recommanda. aperçut par hasard à l'âge orpheline au milieu fut sa consolatrice de seize ans. offrit aussitôt l'hospitalité tous les au château.Frappé le poului donnait son art magique fut âgé de plusieurs siècles. défier vos avoir et lui ré. Viviane. )a perte de ses parents..fdi. Peu de temps après le départ de Diane. avait reçu de ce grand après prince Ronde.a Brocéliandc et prié de faire se laissa chevalier delà cour :car son père Dionas de la Tablede chevalier dans le château. et eUe que celle du « Ma marraine. m'a appris que dcs:énchanteurs. la jeune Viviane qui se promenait de la contrée.H.part. de loin. grande devint -jour une Viviane Diane et lui prédit fée. voir les formes donc dont il avait besoin dans d'un ses à Viviane sous les traits jeune perdu son traversant Br. après avoir voyageur de sa bonne mine. et grande époux: fée. La bonne avec lac.elle qui intércsscgraves des chagrins -raient chanteur son avenir.~cn la table de dans la soirée. du roi Artus.vOulcz-vous H répondit à me bien je crorca- paroles?. Mer- la jeune connaître maîtresse il'se déclara sa patrie et son rang. roi Artus.

sa main de tout et lui recommanda. Au bout de six mois. bonheur. de Merlin. ans et quelques pour se faire transporter. Il s'était muni d'une fiole . comme qui lisait dans l'avenir en un terrible invasion dans livre. et la forêt se changea en mais fermait Viviane l'oreille aux terrestre. sur la Grande-Bretagne. sur lesquels j'ai » pouvoir. fois que le roi Artus employait de son féal magicien. sitôt quitté les fètes du couronnement sur une haute montagne de l'Inde. quitter Viviane. la de magie. -paradis doux faire. -yeux?. car je suis un peu fée. le sage Merlin. admirait. Brocéliande. se trouvaient de diamant une enclume et des marteaux qui trasept vaillaient sans qu'on y mît la main. avait prévu qu'une fondrait. à l'époque guerre. avoir voir pourson de n'accorder communication de l'enchanteur qu'après son pouconseu) magique. . l'horoscope de son avènement. d'amour consenti quelques propos du faux adolescent. « Que puis-je donc )) lui disait-il Tout Viviane. qui -vei!Ieuse et plus elle savait. ou par ses Génies familiers. et ma marraine de ne jamais que moi.fitalors plus savant et L'amoureux était une disciple un cours intelligente. Merlin fut averti par ses Génies que le roi Artus avait le plus pressant besoin de son secours'contre un puissant commençait 'fort ennemi.360 mettre à votre ayant HISTOIRE service tous DE LA MAGIE.Brocébaguette le château transfigura coup dont il fit un vrai palais de fée. mémoire. plus elle voulait apprendre. Pendant le voyage obtenu la fée Diane visita sa filleule. )) « pour tristement. Ce n'était pas la première le secours tre ses ennemis coup de baguette faisait de En traçant du règne de ce prince. parut et lui fit promettre de revenir le plus tôt possible. dont un plus de besogne que cent machines H avait auslunes.nierai jamais. expériences de d'un de. ou rien répondit me rendre à vos agréable Je ne vous aimagirecommandé plus puissant secrets épouser Merlin fort un homme lui. de son art. qui à s'attacher d'amour à son maître en magie. si vous ne me faites connaître vos m'a ques. et Viviane retenaittout en sa mer- I) fallait affligée. les Génies à voir Viviane Merlin d lande.

magique. Merlin un torrent les désola tellement. la mère de l'enfant. 361 contenant . Gargantua. et.reine Genevre. il prit sonner la capitale du royaume de Notre-Dame ~ensuite . arriver.cheval moment. montagne. en guise de grelots. d'une grande forêt qui coupar un mais guidé orphelin. l'enchanteur ordonna de le bien élever auxquels il devaitêtrc conduit en Grandesept ans.de au milieu fatigue. et Galemelle.. Arrivé ses Génies lui avaient Merlin grands os de baleine.qu'en purent Champagne ils moururent. avec une femme de la même manière. devenu son. de son cheval. et d'une des cheveux de la reine femme du Genèvre. il fabriqua. Grand-GoBretagne. c'était bien loin de l'Inde. lui ayant sier. franc. à Paris. le fait est. vrait ce pays-la. trouvant les ôta de la tour pour les suspendre au cou fort de son goût. Je suis trop peu sorcier pour expliquer comment il put les animer l'un et l'autre. et l'ayant mis sur l'enclume. .boite roi. et les conduire tous trois en terme du voyage. Mais. par ordre de Merlin. Après cette assurance. sur la prière des notables.carillon il lit les deux grosses cloches. de neuf jours. de peuplier Gargantua en guise grimpa de bousne et sa septième sur son cheval. muni sine. de larmes ce qui capa- et Galemelle. année d'un fut tronc accomplie. qu'au bout sur l'un répandit en poudre dont il fit un le réduisit et les cheveux de l'autre os de baleine apporté'deux le sang de la fiole. puis. qu'ils versèrent ble de faire Quand tourner six moulins. homme géant. Voulant s'y asseoir aise pour siège une des tours le. un peu renfermant sur la de sang tiré du bras gauche d'Artus. humblement de ce pays leur était inreprésente que le chemin jusqu'à il leur fabriqua un cheval magique .DYRE QUATRIÈME. la femme avait mis un au monde garçon qui. après lesquels où le fameux roi Artus ferait sa fortune. La taille de ce nouveau-né était en rapport avec les dimensions de ses parents. qui lieues par journée..Grand-Gosier devait ligne faire directe cent au' disparut. ce qui émut fort toute la ville. reçut le nom de Gargantua.la. 'pour arriva seul contempler a son ayant voutule suivi'eapicd. il consentit à les rendre. dit le conteur.connu. aussi colossale. c'était le père.

nouveau si les Gots et les Magots. sur lesquels .il avala six tonnes de cidre et six tonnes Après ami un.en échange et de trois Arrivé HI.Pendant étaient entre tout invités. On se hâta de le conduire . ordonna Cent qu'on fît à son nouvel aunes de fine toile de aunes de satin pour d'écar- employées son pourpoint moitié latc. équipe. dont le gros bout était delà de soixante tonneau. ses culottes. occupés et. son dîner. les combattre . 11 lui apprit ensuite que deux peuples menaçaient de mettre à feu et un de ces le lança après. Le a s'échapper que le peu qui parvint roi Artus ordonna de cette victoire. longue d'un en Grande-Bretagne. Gargantua reprit sa qui: ne voulaient pour aller.3M . de pain de trois qu'il il cents tonneaux pour de vin. fournées engloutit en trouva qui lui parut Merlin qui l'attendait roi. de grandes fêtes en l'honneur On servitau cents pourceaux banquet royal-les jambons de quatre sans compter M y avaitquatrc cents les andouilles et les boudins. par le conseil. Ce grand le présenter une fit faire de Merlin. de cinquante se jeta livres'chacun sur cette et deux cents victuailles' la part hommes des bœufs avec rôtis. l'empeigne cuir de douze bœufs. Ainsi massue cent aunes moitié cramoisi Il fallut cinquante peaux de chèvre dont les semelles usèrent le souliers maître irlandais.tous ses sujets.pains Gargantua avidité qui ne .STOlKE DE LA MAGIE. le sage sur la rive au roi Artus. Gargantua Barbares qu'on. haut dans les airs qu'il ne retomba que trois heures bras valut au déet jambes rompus. . pour chaque bouchée. vigoureux de moutarde moutarde.ture. de trois cents enfin cents bœufs. le temps quatre à lui jeter dans . le gosier une pelle le feu de cette arroser de bière. de ses pour. sa chemise. massue grosseur barbares. pour traversant le détroit. magnifique le roi Artus habit pour de cour. Ce prodigieux exploit tenseur du trône la confiance du monarque et l'admiration de devant les ennemis. il tomba a coups de massue et en fit telle déconfine reparut jamais. un bain de pieds. lin furent la digestion. pour Gargantua toises.fournirent cent jaune. une de montagne se souciaittpoint de laisser du repas. s'étant fait montrer :à sang-son royaume. avait fait prisonnier à grand'peine.

de la cour et quatre charretteschargées quatre docteurs de drogues On enfourna toute cette médecine dans l'énorme purgatives. la c)ochc cents Quand il arriva épouvantés devant cinq d'alarme. de. que. 363 point reconna!tt'e l'autorité la première ville de l'ennemi. en se dirigeant vers sa houche poury lancer leursuèchcs mais son souffle les plus acérées. à proportion. hommes d'élite. violente indigestion. pour lâcha par l'aurendre de son efficacité. nerres. déjeuner. lande.LIVRE QUATRIÈME. lui s'éveiHa fort altéré. porté sur un nuage. sur le champ de bataille.caques gantua au vol. le temps que durerait qu'il s'endormit et il mangea et but si gloutonnement. Leurs atde plus de deux cents des leurs épées et lances. )a bouche béante. arriva aussitôt. les tours fut si puissante par ce dégagement et que toute l'armée du roi s'écroulèrent que .. à cette trêve de harengs pleins et de la moutarde pour en offrant deux frais. Gargantua la tête aux pieds. s'en pour plus de muà son cents Carson une horrible Gargantua de sa bouche les saisissait . irlandais lancèrent de flèches mais le défenseur du roi Artus et les Quand serrait dans ses chausses n'eut le roi d'Irlande de quinze jours. à L'aspect et le roi d'Ir- jusqu'aux lui une grêle des cure-dents. Le roi d'Irlande imagina de profiter avec toute sa milice selon son habitude. était plus leurs qu'il qu'il avala. et soufflant comme un ouragan. sonner du roi Artus. vaillants chevaliers éperons lui causèrent si fort en aspirant d'Irlande. avec !e perdait point de vue.vent bruyant comme cent tonmalade et. les habitants. de ce monstre. de ce sommeil pour le monstre taquer couvrait. un espace de soixante-douze pieds. adversaire .fit une se contenta fendue contre coururent sortie de leur avec opposer oreilles. tel chatouiUement dans la gorge. il s'étaitétendu. bouche du à peine fut-elle absorbée. témoignage Gargantua tre extrémité de son corps un . La secousse delà produite ville. qui ne. il demanda deux de sardines consentit grimace Les guerriers. laquelle causait une à sec une petite rivière auprès Mais tantde ferraille dans l'estomac L'enchanteur Meriin. Les assaillants grimpèrent sur lui en silence. une vaisseaux trêve salées.faire nitions. un et mit l'air.

Viviane si fort. la pensée ses led'employer Quand le délai fixé pour le mariage apelle lui déclara ne serait qu'elle jamais le moyen magique de retenir eût Mais vous m'avez si bien ensorcelé je ne sais plus rien vous refuser. Merlin. elle lui déclara sa ferme résolution de ne l'épouser de passer une année que s'il était capable à ses côtés. prit congé de la cour en toute hâte. avoir rendu au roi Artus quelque Merlin. Merlin. « c~est ne moi-même. ainsi que vous voulez captiver vous suffit-il donc point du merveilleux de vos regards? pouvoir de son terme. fut bien obligé de se soumettre. par vos douces paroles. dans un état d'obéissance absolue au moindre de ses désirs. Gargantua roi et ses barons n'eut la main pour saisir le pauvre qu'à étendre enferma dans une dent creuse. que » Et il lui accorda le secret ce fameux arcane. de voici l'imagination qu'il roi Artus. qu'elle la forêt de Brocéliande. signalé château reux que service. au pour les apporter Voila un échantlHon du savoir magique de Merlin. excepté « Ah rendre sa liberté. Merlin. de plus en plus épris. procha son épouse. qu'il lui plaisait. ne pût lui puissance. et revint au de Brocéliande. soupçonnait çons contre pas que lui-même. de Viviane. sans lequel il ne la pouvait posséder. belle demoiselle. » dit Merlin. Toutefois. Il était plus amouauprès Viviane le reçut avec une joie extrême sous la jamais. obtenu de lui le secret d'enaussi ne et de le tenir dominé en sommeil par l'amour. selon les avis de la fée Diane. ou plutôt littéraire du xn" siècle. s'il ne lui apprenait un homme en un lieu quelconque. de puis elle enchanta ne pouvait la franchir sans sa que nul être vivant Elle entoura du château d'une magnide plus le jardin . par un charme qu'aucune celle de Dieu lui-même. je le vois bien. A peine fut-elle en possession de endormit telle'sorte volonté. La dormir longtemps entière malicieuse jeune fille avait un homme à toute heure.364 d'Irlande fut HISTOIRE renversée le DE nez LA contre MAGIE. forme juvénile qu'il n'avait pas oublié de reprendre. C'est du grotesque nouveau et maintenant après le sentimental. terre.

Mais ce n'est plus au roi Artus que tu appartiens. qu'elle était prète vit les oiseaux de la forêt obligés. déclara J amais noces gaiement ne furent et plus merveilleuses. destinée Merlin d'aubépine toujours la promesse du livre magique plus près d'elle. me fuir. Mais et d'indigestion. Les deux époux échangèrent les serments les plus doux et les plus sacrés. fut et leur bonheur sans nuages. le château rompre viane. cieux du peu de succès de son voyage. sans doute. de partir avait enchanté mort Gargantua. qu'il Cependant magicien. . valiers. ne voyant pas revenir Ils prirent tous leslieux ou ils espéraient découvrir pour parcourir quelque nouvellede Merlin. quand venir après avoir Le lendemain. « tu te sers de mon art contre Viviane. ser! et tu as. réellement. avait envoyé à sa recherche et Gauvain. ennemis. la haie. la forêt. Non. chevauchant au hasard. et Viviane était si et à moi seule que manque-t-il à ton bon- Merlin'avoua belle..LIVRE QUATRIÈME. des adieux. il reconnut Craignant Merlin bientôt avait que Viviane et qu'il ne possédait aucun de moyen le charme Vià Brocéliande. profondeur. de me délaisformé le dessein » répondit mon doux ami. menacé par jusqu'au d'autres jour ou Merlin ne apprit pouvait que le roi Artus. de reproche. puissance. moi-même. porter la douleur crètement. et fort souGauvain. plus leur opposer. malgré c'est toi qui voulais « je ne te quitterai jamais tes serments. D'après dont elle avait suivi les moindres on scrupuleusement prescriptions. à combler ses vœux. résolu. fique haie n'eût haut grande pu passer des nues. de ne pouvoir supse-. allait reprendre la route Yvain son précieux ses deux plus fidèles chechacun une route différente. elle réveilla et lui Merlin. le roi Artus. car la fée Diane y amena plus splendides une foule de Fées et de Génies.K_Ah! qui l'enchaînait » s'écria-t-il. pris leur vol vers ses limites. c'est heur a moi-même ? » que le tour était ne put trouver un mot bien joué. 365 à retenir en fleur. par-dessus ni fuir en creusant Viviane elle se sentit même la en s'élevant même au plus a sa plus assurée de sa de-re- terre. l'enchanteresse.

lui dit-elle."t<C(}lùi*quë -Ah. sais-tu f pas si~tu et puissant que l'ennemi ~ne viens 'a Ja ~TaMe-Honde ?-Në' que nous e~t'ea~marchë. sage~ consëiUer-de -(('Gauvaih.: sais.de qù~iL s~ën:tehdit.eparës lLn'ya'quIun~ntoypndeTômpreJe~ch'a~me'G~ëst-d'in~bquëi'l~ fée yiviane-'qui imprudence: :rëgne sur~moi et . je suis la maitrcsse'de~ces Nul ne peut pénétrer « Sire ici du puissant Merlin. grotte composée feux éblouissants.-M qu~un 'dans'cette'-Toret'Je ~pôu\6irne puis ni 'au supérieur ~aHër à ~ôi. tu disatttIa~oix.: avait rendez-vous.366 M. rëp~s~'A~pëine appeler ~'ainemëht'essayé~ dé~ s~ frayer un et s'étendit sùr~Ia~bruyërc pour comménçait-ii'a cherches s'éndbr~~ » ` par~son~nom.' "Nous sommës~s.m'ehchadne t'rntro'duirë 'sommes-perdus.- ëst-c'eU'ombre-du~gran'd-Mel'hn cher ami du roi 'Artus.~Le tendëmàin. n'est pasioin. mais approchez en paix pour recevoir . Apres '-avoir terre.'))~ -~jauvam~aHa -passer' la* nuit'dans tants 'luiiapprirëht'que/~dëpuis Brocëtiandë~ une magi'ciënnë iorët.l'athomme de'ra-grotte qui'vient'de s'cvei)ier.-A bravement la dame-de ensorcelé la son'approdans une s'engagea a vënue-qtu~Ie~Gonduisit'à-u'ne ches de'dIamantquHança'iënt~dës cette grotte semëd'ëtoitës titude~d'mi se tenait beauté. de la Grande-Bretagne.sans égale. la. sur un lit de pourpre.ied-'a prendre'~u'n~peu. m'enlever folle yioience. et couche dans. 'A'l'entreë dans tout le prestige debout Viviane. de son admirable chevalier.'N'espérez sans ma permission. ~reprit' MerJin. forêts'e'ntr~ouYrit.~Gauvàin.\ëtI[ prës'd~unë~année. d'or.-il fut~exact-aù che.~ je D~se'ê5pcrër-ai)cun Reviens'ccpëndan~demain~à~cettë ~uh ~hameau-'dont ~les habi- place-tu~a~uras~maj'ej)ohse. ni 'pour toujours. passage'l-mit-'p.ISTOmJE DE LA MAGIE.dont Meriin par quelque donc point ses vous seriez la victime. au'fond de il aperçut vêtu d'une robe à fond d'azur Merlin.dôn't'jej'suis la-uëchir par -l'esciave~par'mon mes'~ prières.-)) miën:. mais 'Jetais ëssayër~de~ succès. lieux de rohriltante. ~où ~je suis. et l'épouse ni en sortir si je m'y oppose. quand II vint à passer auprès de )a forêt de =:BroGé!iande.'ët notre'aide'?~ ''?-~ Je.)) qui ~m ~appelle?. -s~é&ria~Gau\'ain~(< Où ës-tù.

MEnUKETVtVtAN)' .

grâce aï/r~' Oh assure le Finistère. au moins «'Le mettra d'une dit maître l'on Arnaud~ premier jour de l'opération. anciens i'or dont avaient la fontaine de Au commencement Jouvence dux. Ces drogues tres-pulvérisées avec une demi-livre de cire blanche très-pure. médecin'du il conseillait pape Clément de faire usage trésor V.~ » porter au roi Artus. de renouveler recherches d'une foule de rêveurs. sur le cœur. lité. méprisent la jeunesse a été l'objet L'art. sur la fin de MerHn. car les: immortels que les autres magiciens-ne d'autres hommes. inventa tous Si ce n'est unecu- pas le plus riositédigne merveilleux de mémoire. de ~ecM~~e jeunesse dont il possède le secret. de deux de memc'couleur.:Au récet cmplatre-pour de plomb jusqu'au afin de l'enfermer de s'en resservir en veil. neuve. Les légendes qu'il'mourut varient de vieillesse. roi il partit dans un incomparable Artus les conseils de l'enchanteur pour Après la beauté de Viviane. du mondé. plein d'admiration envia le sort de l'heureux Merlin. trois jours d'hospitapourporter. est qu'il n'a pas cessé de vivre qu'il auprès de la belle Viviane. d'huile rosat. Arnaud la recette ans. quel qu'il fût.gros de santal et d'autant de bon ambre. 367' conseils démon ctles père.' .LIVRE QUATRIÈME. croyance.au des merveilles w Les unes sont prétendent pas disent plus ravissement. de Villesuivante. un emplâtre composé pendant le sommeil. les sept c'est imagina potable. que j'honore comme · l'ami -Le chevalier. d'un gros de bois .un beau jeune homme. s'incorporeront c. d'une demi-once de rosés ronges. aussi existe que la forêt de BrocéHahdc seulement elle est devenue invisible qui qu'il en Bre- dans *s toujours aux regards des Les des mécréants la Magie. avant et depuis Merlin. est encore tagne. dans moment cntrahtaulit. et le récit qu'ilavaitvues.' d'aloes.v° le moyen âge siècle. once de safran oriental. sons les traits d'. fut emporte Mais la commune par le diable.tsc malaxeront on lovera une botté avec quantité suffisante Je rouler.

nombre On fera cuire de ces de la qualité rempli de leur suc soin ayant leurs conserver esprits. et de ro- fin très-pur. jusqu'à de un peu d'eau. a leur abattre aussitôt on les trempera chées. la grande efficacité de cette oeuvre rare w la plus décrépite. et les soirs. c'est-à-dire pénétré marmite pour y mieux élevée sur un de froment quantité des poules pendant selon le tempérament. en se couchant. quesoupituiteuxpendanttrente jours. le mélange ajouter pour empêcher faut incorporer de bourrache de citron. et ajouter une livre de sucre que l'on enfermera On en prendra tous les matins condiment. Ensuite. des unes que des autres. pourra brûler. En cas de besoin. à jeun. les ayant écorde et on les frottera dans du vinaigre. soit épuré. « II faut d'une certaine ensuite vivre quelque les temps. ceaux. la valeur d'une demi-cuillerée. «Alors suffisante une demi livre eti'ony ajoutera étant aux deux tiers pleine d'eau cuisson bouillir jusqu'à la parfaite bien le et de ce on y versera une à la nourriture ci-dessus jours indiqué blé jusqu'à ce qu'il se tiles. de poules préparées manière flegmatiques 'seize jours les sanguins pendant tempéraments durant etiesmélancolivingt-cinq. pour former ce dans un vase neuf bien couvert.conserve marin. livre autant d'herbe on les jettera dans de fleurs de romarin. dans peu. de cumin. une. parce qu'elles que de l'aliment qui va être décrit. ajoute et l'on connaîtra Arnaud de Villeneuve. ni autre chose On fouettera poules. quel il n'y ait ni herbe. ne doivent être nourries « Cet aliment à manger. les ayant une grande marmite de fenouil. où l'air soit pur et l'eau claire. La marmite doucement pure. sel avec une étoffe rude. on la fera des vipères. repde couvrir la et la tenant t feu doux y Il où elle recevra un trépied également on ce que tout s'épaississe. de calanient coupées par moravec une demiet d'anet. merveilleusement la caducité pour réparer . Pour cette raisonl'on autant de poules que le tempérament on les tiendra l'indiquera et dans ledans un lieu spacieux. de se fera avec autant de vipères qu'il y aura de manière ces reptiles dans un tonneau.368 HISTOIRE DE LA MAGIE. aura. la tête et la queue puis.

Cette qu'il prétenet dés maladies doctrine des mérabbins sciences le nom de tradition aux secrète juifs. magique d'attirer avec la ferme volonté cutée à jour et heure détermines. comme Théopbraste doctrine pour la vie ou empruntée Paracelse. une Le talisman. tirée de l'antique avec succès menacent la ~Ma/c. figurant il n'est point prouvé entre Dieu et l'homme. les rites se modifient. invisible consciences. 369 XI autre siècle. contre le danpréservatif carie des os. besoin. ressuscita. ~yn?M touché soit de santé. F. employer accidents qui dicale. yeux. est toujours visible à nos sous quelque prières. des médailles de l'Orient étant des saints. soit de toute autre protecNous devons au célèbre Paracelsela plus comde ces secrets dont quelques personnes graves titre que celle des à peu près au même dites ??~'racM/p?MM. de souveraine puissance a nos la même c'est à ce Dieu. était la gravure selon tel voquait tion surnaturelle. Le y~/M/~HH ger de mort par donc qu'elles de la foi et relèvent les décrire. plète explication admettent l'efficacité. mais en Dieu. des uns à travers ou des autres soit dénuée de vertu. 24 . et des objets qui ont Dei. sans de Saturne apoplexie. des le traitement humaine. figure. se présentait de laChaldée occultes anciennes dont aux sur les métaux consacrés symbole être exéCette œuvre devait Génies des sept planètes. dans Un le xvi° dait médecin. Les talisde la liberté plaider leur de pencause. est un cancer. ~</MM!aH~. les types originels sances médiatrices que l'invocation dogmes varient la croyance la nature. les reliques Or. mais âme du monde. du Génie l'influence bienveillante talisman surie que l'on in- (T~/MteHaï'M) signifie ou emblème quelque et de l'Egypte. Les les siècles. les Génies c'est-à-dire des puisde nos Anges.LIVRE QUATRIEME. mans sont du domaine ser je me borne ni la calomnier. une image. forme nos que nous adressons se manifestent. consomption.

t't'emiereface. présence cet ennemi du talisman. dans un lieu menacé de tomber. trës-pur. crime secret. ne enfouit au pouvoir de l'enfranchir la limite pourra marquée par la et ne tardera soit par point à se retirer.d'âpres phabet des Mages page . paralysie. en phthisie. Seconde Sur la première l'image face. une soit devant une attaque résolue. d'une diamant. enfermée enfermée on de cinq la seconde étoile une pointes. découragement. face. à six pointes. composant t l'alSaturne. de Saturne nemi. de nom de Rempha. Talisman de Saturne.3700 HISTOIRE DE LA MAGIE. dans un pentagramme faux. il faut prendre Pour faire le talisman taillée dans les de plomb circulairement. et parfaitement polie plaque dimensions sur ses deux ir Talisman de Saturne. contre on guet-apens. ou étoile Sur dans le a pointe avec un burin grave.. contre le le danger d'être inhume de mort violente danger par mortels qui accomle talisman ii les femmes des périls préserve ou suivent parfois l'enfantement. en état de léthargie. on grave une tête de taureau. hydropisie. et entourée des lettres génie (voir planétaire 177). d'une faces. face. de Saturne. poison Ce talisman pagnent Si. médai)le ordinaire. un chef d'armée temps de guerre.

le 2". midi.le 22" jour a un 6'a/?iCf/<. des de dans Tatismans qui Vff.jour de la Lune. pour toute. tion parcourt du C~/)~<cof?!e. y a favorable intéressée doit faire le plus prochain et si Saturne exposée plus entre la aspect son propre qui contiendra (1).ct.. doit et porter sans ce talisman avoir communique doit le graver à qui elleque ce choisir. régne Vénus. la Lune aspect. ta)Isman.) Le '["jour.la par la table suivante. Pour Saturne. Le )ecteur et trou- supposs du !es beaucoup ci-après. samedi sont gouvernées étant donné. Elle medi doit qui témoins. par le Génie prendre et elles !cs heures sont qui indiquées. est en conjonction avec le centre du Bélier. et si Saturne est en bon correspondent degrés ou l'autre de ces jours est favorable a l'œuvre du 10 premiers. ta connaissancede cette science. et se trouve en selon la théorie de l'Horoscope. sont Soleil. connaître s'il a Saturne.c<e sera favol'œuvre du talisman. il faut samedi en samedi. chaque (Livre VI. du 7'<7M~ea'M. Le Dimanche au (Dies 6o/!6). et Saturne Si. de i'Ast)'o)ogie. termes le Livre.. l'évolution lorsque degrés du favorable loin 7' avec aspect la personne il la date du samedi lunaire précitée. ta de. 371l La personne sans même. de 3 à 4 heures. pour commencer consacré et finir (/)/M6a/M'~). il faut encore de' Saturne. ?'M~ ou Saturne. au contraire. après –j.]es du C'c/~cwHe.. ]es 10 premiers un sal'opération. Si donc le 2~ ou. à 1 heure.LIVRE OUATHJËM~. (1) emploie vera Cette théorie par ]e So)ci). est en c'est-a-dirc rable pour la Lune aller de avec la Lune. elle parles JS premiers degrés. Lune et Horoscope l'évolufavorable.tab)e des Epactcs que connaît !ë commence- évotution lunaire.\p)ications nécessaires. la i'" heure semaine. en ccjout'. C'est ment Lune court par Ia. de 1 2 2 heures Mercure. l'un Le. domaine o. jour consacré se compte de midi. de.° de 2 a 3. jusqu'à ce que l'on le bon aspect soit aspect ce jour rencontré. soitsonintcntion. 3° heure.lc22°jour. /?'<y~He ou sc. heures. la Lune: heure. et est gouvernée 2° heure. ce trouvent en ~«a~'a~e ou en opposition. .

19" heure. 5e heure. la Lune. 4 à 5 heures. le Soleil. Jupiter. Le Lundi supputée 2e heure. Mars. Jupiter. 13" heure. la Lune.–2" Mercure. Vénus. Jupiter. de 7 à 8 heures. Vénus. de 8 à 9 heures. Mars. de 10 de 9 à 10 heures. 13" 12" heure. le Soleil. . 6 heures. 17" heure. 19" heure. jour consacré (~c~~ le Soleil. 11" heure. de 10 à 11 heu24" heure. 6" heure. heure. 13" heure. 3" heure. jour heure. de 6 à 7 heures. gouvernée Jupiter. 3e heure. 22" Jupiter. 21" heure. 6" heure.– heure. heure. par Mercure. Le heure. 11" heure. 10° heure. heure.–15" 19" heure. de de 5 à 6 heures.–14" Mars. Saturne.–21" le Soleil. 17° heure. de 11 heures à minuit. Mercure. 8" heure. la Lune. –24" Merheure. D!M). 23e heure. cure. Mercredi (~ere!/yM Jupiter. Jupiter. 14" Saturne. HISTOIRE DE LA MAGIE. de S à de 4 à S heures. de 11 heures à midi.22" Vénus. de 7 a Saturne. 14" heure. le Mercure. 8e heure.373 5*" heure.– 12" 7" heure. 18" heure. ter. Vé–20" heure. la Lune. à Mars. la 1"' heure. Soleil. Sa9" heure. le Soleil. de 9 à 10 heures. Vénus. 6e heure. 10" heure. Jupiheure. 16" consacré est res. Mars. Mercure. 23" heure. le Soleil. heure. heure. –22" heure. ail heures. 3" heure. –21" Saturne. Saturne. Vénus. turne. Jupiter. –7" Mars. la Lune. la I/" heure est Dies). Mercure.Saturne. heure. 15" heure. Saturne. Vénus. de 8 à 9 heures. 16" heure. Mars. 4e heure. jour comme ci-dessus. Mars. 12'' heure. 17" 9" heure. 20" heure. la Lune. nus. la Lune. le 15" heure. )a . à la Lune. 18" heure. heure. Le Mardi gouvernée 4" heure. 7" heure. de G à 7 heures. 20" heure. Mars. le Soleil. Mercure. Vénus. 24" heure. 18" heure. 8e heure. le Soleil. Saturne. (/~<?:a° Dies). Soleil. Saturne. heure. –11" Mars. de minuit à 1 heure. Mercure. par Mars. la Lune. heure. 9° heure. –23" heure. Vénus. 10" heure. la Lune. de 2 à 3 heures. de 1 à 2 heures. 16" heure. Vénus. heure. Jupiter. de 3 à 4 heures. 8 heures. consacré à Mercure.

– Jupiter. 7e heure. 16' 2" heure. la Lune. 10e Saturne. 12° heure. Mer- 20e heure. Saturne. 11° heure. Mercure. –4° Mercure. 6° heure. Jupiter.–17" Mars. Vénus. est gouvernée Saturne. la Lune. le Soleil. Saturne. 5° 8° 24° heure. le Sohéui-e. heure. Venus. jour heure heure. 24° heure. heure. 23° heure. Venus. le Soleil. 14° . Mercure. 1S° heure. 13e Mars. –20° 13° heure. 15° heure. IGe heure. Saturne. 12° heure. 22" heure. le Soleil. nus. turne. 13° heure. Le Vendredi (re~e?'M heure est gouvernée par la Lune. –5° heure. 21°e Mars. 7e heure. consacre (Saturni Dies). (Jovis Saturne. Mars. le Soleil. la Lune. le Soleil. 10° heure. leil. est gouvernée Mars. Venus. la Lune. 3° heure. 14e Jupiter. 12" heure. cuire. 6° heure. 22e heure. Mars. Mars. Jupiter. heure. heure. 10" heure. heure. Saheure. Mercure. heure. heure. 10° heure. –G° heure. Venus. heure. consacré 2° heure. heure. 9" heure. –23° Le Jeudi gouvernée Jupiter. 2° heure. piter. la Lune. –. Mercure. Mars. –3° Mercure. 4° la 1" heure est jour consacre a Jupiter. par Mercure. 18° heure. la Lune. la la Lune. heure. 22e Saturne. Mer- 7° heure.–15° heure. le Soleil. Mars. 14° Mars. 12e heure. 373 1'° heure 3" heure. Saturne. 21° heure. le Soleil. heure. la Lune. heure. 9° heure. 9e heure. 9e heure. Jupiter. If 8° heure. Mars. Vela 1" –3° Jupiter. Mercure. 18° heure. Saturne. heure. –16° –19° 13° heure. Jupiter. le Solei). D~). Mercure. jour à Venus. Mars. Dies). Le Samedi à Saturne. Vénus. Heure. 20° heure. Mercure. heure. heure. –24° heure. Soleil. le 8° heure. 19° heure. la Lune. heure. Vénus. Lune. le heure. la 1'° 3" 4° heure. Saturne. heure.LIVRE QUATRIEME.7" Venus. par Saturne. 21° heure. 23° heure. Mercure. 18° heure. par Jupiter. 6° heure. cure. 17° la Lune. heure.– 17e heure. 19° heure. Jupiter. heure. Vénus. 2° heure. 11° Jupiter. 4" heure. 5" heure. heure. le Soleil. 14° Ju. le Soleil. 8e heure. Venus. Vénus. heure.

dans un réchaud tiges d'e//e~'e parfum composé d'a/M??.374 HISTODtEDELA MAGIE. le Soleil. que l'on brûle de terre MO!'?'. xoM/y'e. heure. cis. générale. 11 préserve poumon. une plaque dimensions ses deux sur .– 15" heure.la 15% de 2 a la 22% de 9 à 10 heures du matin suivant midi. favorise de Jupiter attire de tout honnêtes. cette table heure. de Saturne. 18° heure. 1C" heure. donc être inre- il terrompu pris se complète Cette les heures intermédiaires. 1'7" 20° Mercure. par maladie du foie. lente qui se trouveraient dans l'Horoscope présagés par Saturne de la nativité. pendant les heures influencées pendant par le Génie du talisman. et parfaitement polie ou par cette cruelle affection le nom de /a~M <~o~a/M. d'un à la vapeur l' de ~c<???~:OHec et de de /:re/!e et des et qu'il faut réduire en Le servi à qui n'ait et enfouir poussière est ensuite après l'opération. inflammation du de la moelle épinière qui porte Pour faire le talisman il faut prendre de Jupiter. d'étain taillée dans les circulaireinent. heure. t9'' heure. aucun autre usage. 22e heure. Le 7a/M/?MM bienveillance. enfermé dans un sachet de soie noire. d'une faces' médaille ordinaire. Le (le jour travail doit de commençant gravure. les heures du samedi. avec du bois de ey/?~. Jupiter. la Lune. ]a Luné. Mars. 24e Saturne. et finissant au midi suivant). de midi à 1 heure 3 heures après pour faire la 8°. augmente la qui le portent Il écarte les soule bien-être sc- les entreprises ion la condition sociale. de minuit après midi . de Saturne. Vénus. très-pur. Jupiter. talisman que l'on fixe sur la pois'entrelacent et se nouent sur ceux la sympathie le monde. sont la l". Il protège contre les accidents les périls de mortvioimprévus. dans un lieu désert. tumeur de mourir maligne. D''après le talisman 7 à 8 heures heure.. 2f Saturne. trine par des liens de même étoffe qui en forme de croix. 23" Mars. et par la consécration consiste magique a exposer consécration le talisman d'a~a'/CB/~a. H. heure.

a six on grave pointes. les ')0 premiers parcourt sextile ou et se trouve en aspect favorable. d'après un des Mages (voir page 177). Sur centre la seconde d'une étoile face. C'est par la table des Epactes connaît le commenceque'Fou ment en de évolution lunaire chaque ()i\'rc V!).UVKE QUATR]ËME. de la Lune. Talisman de Jupiter. /t~cp. a la date du jeudi le plus prochain qui conde la Lune avec lunaire Si l'aspect précitée. lorsque en ce jour. jusqu'à ce que le bon aspect soit rencontré. cet et Jupiter il faut aller de jeudi en est défavorable. Talisman Prjm!ërj de Jupiter face. connaitrc si l'évolution de la degrés ériger tiendra 'Saturne l'Horoscope l'évolution il faut aspect est favorable ou contraire. Elle parcourt . Sccotidcfacc. pentagramme. l'image d'une face. commencer et pour Jeudi (Jovis Dies). lettres compo- an sant le nom de ~Zeo! Génie planétaire de Jupiter. a pointe de diaau centre d'un à cinq pointes. trigone exposée Pour finir l'opération. 375 Sur la première mant. jour consacré a Jupiter. a avec un burin quatre couronne pointes. jeudi. ou étoile on grave.' c'est-à-dire avec Saturne selon la théorie de l'Horoscope et Jupiter. plus loin (!ivre Vt). l'image et entourée d'une (les tète d'aigte. l'alphabet On doit choisir.

taillée médaille ordinaire. de 7 à 8 heures Jupiter. de intérieure de la de tout mort ennemi dans est un préservatif Son influence dangereux. par la consécration magique complète Cette consécration consiste à exposer le talisman à la vapeur d'un parfum de 6a'«H!e. composé rompu ~'<7Me de paradis. une plaque de prendre dans les dimensions d'une polie sur ses deux faces. précédemment donnée. ou une uncombat querelle. fixe sur la poitrine que-l'on par des tissus de même étoffe qui s'entrelacent et se nouent en forme de croix. de midi à 1 heure la 8e. mort par fièvre ardente. ou étoile la première l'image à cinq par assaut. d'ambre ~M. Le talisman est ensuite après l'opération. présagé dans l'Horoscope de la nativité. tl neutralise le péril de mort violente par supplice qui se trouverait. par ulcères rongeurs. Si ce même talisman est enfoui sera dans une citadelle de tout chargé de la défendre/elle Pour faire le talisman fer très-pur. du talisman. contre écarte les attein!)I. avec un burin à pointe de enfermée dans un pentagramme pointes. gouvernées que les heures par le Génie de sont la f.376 son 13° jour jour bon aspect. de après minuit. enfermé dans un sachet de soie bleu-céleste (!'n cyapïco serico). on du jeudi. et qu'il faut réduire à aucun autre en poussière et enfouir l' usage. la 15% de 2 à 3 heures et la 22e. dans un lieu désert. pour la création heures. que dans un réchaud de terre qui n'ait servi /!y!<e?' et de ~'e?!a~!?r. . Le 7'a/MM:a/< f/e ~/<~ tes de ~?'<!?! et de ~ac/s (écorce l'on brûle avec du bois de c~e~e. d'un glaive. le danger Il préserve de la ou par épidémie. Sur diamant. 'de peuplier. correspond le temps la table des LA MAGIE. 9 a 10 heures du matin suivant. et si Saturne et Jupiter sont en est favorable du talisman. de d'e?:ce?M. le chef préservée de Mars. on grave. interdoit donc être repris les heures intermédiaires. pendant les heures influencées et se pendant par le Génie de Jupiter. après midi Le travail de gravure. il faut circulairement. et parfaitement face. si donc ce degrés de la ~a/a~ce. Consultant trouve IHSTOIREDE les 10 premiers il un jeudi. de muscade).

30" jour lés 10 premiers du Bélier. planétaire des Mages (page 177). pour commencer et finir de la Lune. parcourt les 10 premiers et se trouve en aspect la théorie de. selon connaître si cet aspect la date du mardi lunaire précitée. jusqu'à ce que le bon aspect'soit C'est par la table des Épactes le commenceque l'on connaît ment évolution lunaire Elle parcourt de chaque (livre*Vl). et Mars. il faut ériger l'Ho- est défavorable. Premièreface. le plus prochain qui contiendra Si l'aspect de la Lune avec Sa- (livre VI). est favorable. 377 un Sur tête des Mars. un l'évolution lorsque degrés favorable. centre lettres d'après composant l'alphabet d'une l'image d'une étoile a six pointes. le temps est favorable pour la créaen son et Mars . si donc l'un dé' degrés ces jours correspond à un mardi. rencontré. Talisman de Mars. Dies). et en son degrés 19° jour les 10 premiers du &!y!a!'re..LIVRE QUATHJËME. grave avec on burin Talisman de Mars. et entourée le nom Génie de d'E~o~. jour consacré en ce jour. l'Horoscope l'opération. bon aspect tion du talisman. lier Saturne Pour roscope l'évolution turne à Mars. et si Saturne et Mars sont en avec la Lune. du avec ~<zy!6!~e. Secondeface. au face. de la seconde lion. il faut aller de mardi en mardi. On Mardi doit (~/y~ ou du choisir.

parfaitement une prendre les dimensions sur plaque d'une faces.faut ériger . Le travail de gradoit être les heures intermédiaires. de -midi à 1 heure. (6'o/M Dies). la seconde une de cercle on grave. taire et 8 heures après midi la 15e. vure. dans le nom l'image Sur. de ses deux on diamant. soie rouge. et consécration brute dans à la vapeur à exposer le talisman et de ?'«e desséchées. 177). et se: trouve selon Pour la théorie de l'Horoscope si cet aspect connaître (livre-VI). et entourée du Soleil. d'absinthe que l'on composé autre un réchaud de terre qui n'ait servi a aucun consiste faut réduire et enfouir dans un lieu en poussière dans enferme Le talisman est ensuite usage. de 9 à 10 heures du matin suivant.de la Lune. et qu'il désert. IV. Dimanche au Soleil. Pour d'or de la mort incendie. de Mars. la 22". après un sachet de l'opération. Le 7~/M??M/: et la par des que l'on fixe sur la poitrine en forme de et se nouent qui s'entrelacent attire des sur ceux le portent la Il prépuissants.378 HISTOIRE DE LA MAGIE. interrompu pendant que les heures de Mars. parcourt les 10 premiers en aspect favorable avec Saturne Lion. Consultant trouve la table des heures précédemment donnée. les repris pendant se complète par la Cette d'un parfum heures consécration influencées magique par du le Génie talisman. qui anévrisme. enfermée humaine. de 2 à 3 heures après minuit. il. bet des Mages(page On doit choisir. personnages maladie du cœur. faire le par syncope. est favorable. sont du mardi. l'évolulorsque degrés du et le Soleil. Dïo- pcntagramme. épi- du Soleil faveur bienveillance serve démie. avec un enferme dans burin un à pointe une tète grave des lettres composant étoile a six pointes. d'après l'alphaface. medaiDe ordinaire. pour commencer et finir un l'opération. il faut dans polie talisman du Soleil. jour consacré tion. de même étone. taillée très-pur. Sur la première d'un circulairement et face. on gouvernées par le Génie planéla 8% de a 7 la l". tiens croix. en ce jour. Génie planétaire jP/e.

talisman. si donc ce jour son i0° jour les 10 premiers degrés a un dimanche. à la'vapeur et de de safran . C'est par la table des Epactcs que l'on connait le commencede chaque évolution lunaire ment en (livre Vf). d'encens.pendant intermédiaires. y?9 le plus prochain qui contiendra roscope à la date du dimanche Si l'aspect de la Lune avec Salunaire t'cvolution précitée. heures Cette d'un'parfum consécration composé consiste a exposer le talisman de c~M~owe.. Elle parcourt du ~«M. et si la Lune. SGcondeface. 22% de 9 a 10. Ta!isman()uSo)ci).:la 8% de 7 à 8 heures la 15% de 2 a 3 heures après minuit. que les heures gouvernées sont la 1?. la. et le Soleil Saturne correspond sont en bon aspect. jusqu'à ce que le bon aspect soit rencontre. dimanche. influencées parla consépar le Génie du Soleil. il faut aller de dimanche en turne et le Soleil est cléfavorahle. de gravure. du dimanche. ce temps table est favorable pour la création du talisman. Consultant dès-heures précédemment on donnée. et se complète cration magique du. trouve. interrompu pendant les heures les heures doit être repris . après midi.LIVRE QUATRIEME. par le Soleil. de midi. et la du matin Ls travail suivant.a 1 heure . TaHsmanduSoteiL Pt'ctniereface.

la concorde le portent Il préserve et l'affection les atteintes les femmes Le Talisman les de l'envie des Il écarte époux. avec . la première face. enfermé que l'on s'entrelacent V. de l'homme et de la le péril de mort par empoisonnement criminel ou acciIl neutralise les présages dangereux qui se trouveraient de Mars dans l'Horoscope de nativité. maladies médecine femme dentel.. HJSTOIRE que l'on desséchées. et des tiges de terre qui n'ait servi en poussière et enfouir de /<2M~' du bois d'~e/zo~'oNe a dans aucun un un réchaud faut réduire autre usage. lorsque (Fey?e~M Dies). de soie jaune clair (M! sindone dans un sachet luteâ). parcourt les 10 premiers degrés du T~M~'eaM. enfermée la deuxième on grave. doit choisir. on grave une colombe. d'après l'alphabet dans un pentagramme.. Génie planétaire (page 177). (page Sur étoile ~M~ Mages On Vendredi médaille-ordinaire. et les manœuvres redoutables le nom de de la haine. au centre d'une et entourée le nom de de lettres composant de . à pointe de des Mages face. un l'évoà Vénus. et parfaitement une plaque prendre dans les dimensions polie sur ses deux d'une faces. à six pointes. et se trouve en bon aspect avec Saturne et Vénus. Sur diamant. ou de la Vierge. entre Le talisman est ensuite après l'opération. qui et se nouent de Fe/M en forme entretient de ceux qui de croix. selon la théorie de l'Horoscope (livre VI). circulairement. Pour de cuivre faire le talisman taillée de Vénus. il faut très-pur. jour consacré lution de la Lune.un burin la lettre G. brûle dans et qu'il DE avec LA MAGIE. par le Génie à un ennemi lide faire boire juré quelque possible on ait trempé le talisman de Vénus. fixe sur la poitrine par des liens de même étoffe.380 satzdal rouge. en ce jour. la haine quide dans lequel en affection à toute de cet ennemi et dévouement se transforme épreuve. . commencer d'après et finir l'alphabet des pour l'opération. de l'image 177). énoncés S'il est et toujours en mortelles qui portent Il éloigne cancer. lieu désert.Vénus.

et si la Lune. Talisman Seconde de Venus.temps table des est favorable pour l'oeuvre du talisman. pendant repris et se complète les par heures là con- . aspect il faut ériger est favorable. il faut est contraire. les heures intermédiaires. Si donc ce jour degrés sont et Vénus à un vendredi. on des Épactes que évolution lunaire l'on connaît le commen- par Vénus. et la 22% de 9 à 10 heures du matin suivant.. 38)' Pour connaître à la date roscope )unaire revo)ution et Vénus jusqu'à si cet aspect du vendredi précitée. face. Elle parcourt et en son en son 2e jour les 10 premiers du ~«rea~ degrés 13° jour les 10 premiers de la Vierge. Saturne correspond en bon aspect. l'Hole plus prochain qui contiendra Si l'aspect de. pendant interrompu les heures du vendredi.la Lune avec Saturne aUer de vendredi en vendredi.y ~j~ T Talisman Première de Vénus. ce que le bon . C'est cement par la table de chaque (livre VI). Le travail de gravure. sont gouvernées la i' la 8% de 7 à 8 heures de midi à 1 heure après midi la i5% de 2 a 3 heures après minuit. du talisman. Consultant trouve que heures précédemment donnée. la ce. face.LIVRE QUATRIÈME. par magique le Génie doit être influencées sécration de Vénus. soit rencontré.

77). plus: prochain. l'a!un et. alliage d'une médaille dans les dimensions ordinaire. on à six pointes. sommeil. de roses. plaque taillée a pointe de avec un burin on.cn l'opération. Sur la dans. il faut qui le. s'cnJaccnt aitc. S'il il y attire toute personne protège tous. selon la. YI). consiste de dans et qu'il parfum du bois autre a la vapeur à exposer le talisman violettes et. consacre 6e/?!ea!<~ou Saturnc. que l'on brute un réchaud de terre qui n'ait servi faut réduire et enfouir est ensuite fixe sur et se dans enferme un lieu dans par forme désert. DE LA MAGJE. la première pointes.cc de l'Horoscope ou (livre. faces. Pour faire le talisman composée d'un prendre circulairement. pour Mercredi volution des (/)/~cw~'7~M). lorsque il'' les 10 premières degrés parcourt en bon aspect et se. jour ce jour. grave.. Génie grave une tête de. polie sur ses deux face.theorie Mercure.chien. d'être atteinte par l'epiicpsieoulafoiie. autour diamant. commencer de Mercure..et Pour ériger du~cor~ï'o?!. pendant une il procure des songes prophétiques. que l'on s'entrelacent VI. le la tète. entourée 7~-7~'y~ planétaire i.trouve av. d'argent. qui la poitrine nouent en des tiens de croix. sachet de soie verte de même en poussière Le talisman ou rose. a Mercure. te nom seconde une étoile de face.les genres est enfermé sous le sol d'un les visiteurs-ella qui le porte. ou sous de commagasin de marchandises. il faut de Mercure.. de)a Lune.382 Cette d'un avec a aucun HtSTOIRE consécration composé d'olivier. Il préserve prospérité. .. Il écarte le péril de mort par serve des pièges de la trahison. meurtre Placé ll'prcpar poison. usage. mercure. connaître l'Horoscope si cet aspect est favorable à la date du mercredi contraire. merce Le 7'M/x'MM~ f/e ~/e?'cw<' et d'industrie. duquel l'image d'un caducée a cinq ou étbile au centre d'un pentagramme deux serpents. efofte. et parfaitement Sur d'etain et de. et finir phabet des Mages (page On doit choisir. desjettrcs enfermée composant d'après. un après l'opération.

heures innucncees par le Génie de Mercure. C'est par la table de chaque defavorah~c~ jusqu'à ce que le bon aspect des Ëpâctcs que l'on connaît lunaire ()ivrc VI). magique Cette d'un consécration compose consiste repris -petMiant.r. 383: contiendra avec credi Saturne l'évolution et Mercure lunaire est précitée. matin Le travail de gravure.LIVRE QUATRIÈME. de 2 à 3 heures midi après minuit. la consécration du taHsman. précédemment donnée. parfum à exposer-le talisman de 6pM/on?. le commenceen son ment évolution Elle parcourt Talisman de Mercure. interrompu doit être pendant les heures intermédiaires. ce temps Saturne !isman. Talisman de Mercure. Si donc l'un de ces jours et si la Lune est en bon aspect avec est favorable pour l'œuvre du ta- Consultant trouve que la table lcs heures des du heures. degrés du ~'co~on. de ~aeM et de vapcur que . hec. heures du suivant. Première Seconde 10 premiers 4''jouries les 10 premiers degrés a un mercredi. et en son IT'jpur des Gémeaux. on mercredi. de la Lune Si l'aspect il faut aller de mersoit rencontré.ies et se complète par' à la s/o?'a. la 8% de 7 a 8 heures de t'apreesont la l". de midi il une heure et la 22% de 9 a 10 la j5". face. en mercredi. gouvernées par Mercure. correspond et Mercure.

de lundi en lundi. choisir.p. l'évolution lorsque ou du C'a~co?'c. jusqu'à ce que le'bon il faut aller favorable. aspect soit rencontré. à la Lune. Il écarte aussi les périls de mort violente qui seraient prédans l'Horoscope de nativité. ses deux taillée d'argent très-pur. a aucun autre usage. dans les et parfaitement on grave. il faut prendre circulairement. Il préserve de folie. commencer consacré d'après et finir l'alphabet Mages On Lundi lunaire. sagés Pour ou par épilepsie. croissant. l'on brûle ~e avec des tiges desséchées dans et de ~~yo/«~. d'une médaille ordinaire. que l'on fixe sur la poitrine par des liens de même étone. la théorie de l'Horoscope Pour l'Horoscope l'évolution connaître si les 10 premiers parcourt et se trouve en bon aspect (livre cet VI). personnes la mort par Le ?a/~M! qui habitent de la sur ZM?!e protégé les voyageurs et les une terre étrangère. VH. faces. (~MHœ Dies).384 HISTOÏKE DE LA MAGIE. gramme. d'un enfermée à pointe de dans un pentadans une Sur étoile de face. de /?<weun réchaud de terre qui n'ait servi faut réduire en poussière Le talisman et enfouir et qu'il s'enferme désert. C'est ment le commenceque l'on connaît par la table des Epactes en lunaire évolution de chaque (livre VI). Génie planétaire f<o/ (page doit m). . dans un lieu de lis de ?M?'CMM. en ce jour. et se nouent qui s'entrelacent en forme de croix. apoplexie. Sur diamant. à six pointes. degrés de la W~'ye avec Saturne. des lettres enfermée composant le nom des de la Lune. ensuite dans un sachet de soie pourpre. après l'opération. hydropisie. la première l'image la seconde face. par les aspects saturniens faire le talisman de la Lune. un l'opération. naufrage. pour jour on grave et entourée coupe. une avec un polie burin une plaque dimensions sur. Elle parcourt. aspect à la date du lundi le plus prochain qui contiendra est déde la Lune et de Saturne Si l'aspect précitée. selon il faut ériger est favorable.

<?e/(Suroth). (Rempha). talisman. que l'on brûle avec des tiges de M/e~o~o/~e et de reMO?ieM/p. du lundi. composé parfum semence de concombres pulvérisée. genre par lés de 7'a~/TK. Cette d'un consécration et se complète consiste par la consécration à exposer le tatisman magique du de sandal blanc. camphre. soie blanche. le gouvernement de la création A l'ange a celui de Jupiter le démon turne ils opposent le démon A~a~t. qui s'entrelacent Tels sont les principaux été conservée fixe sur la poitrine par des liens de même et se nouent en forme de croix. suivant partagent de Sadivine. influenpendant cées par la Lune. avec Saturne. réchaud faut de terre qui n'ait servi à aucun dans enfermé autre un lieu dans usage. de 7 à 8 heures la 15% après-midi précédemment des heures de 2 à 3 heures et la 22% de 9 à 10 heures du après minuit. la 8". dans un desséchées d'armoise. Bhé). Le travail interrompu par les heudoit être repris les heures res intermédiaires. ambre et l'opération. du Capricorne. de midi à 1 heure on donnée. jours de la Vierge. Ils sont recommandés. de gravure. et si la Lune est en bon ces jours correspond aspect ce temps est favorable à l'oeuvre du talisman.LIVttE son 13" jour tes 10 premiers QUATRIÈME. qui remplacent génies planétaires égyptiens par ceux de Oriphiel Zachariel Samaël ~c~e/ (Ertosi). et qu'il réduire en poussière Le talisman que l'on et enfouir est ensuite à la vapeur aloès. désert. Talismans les les dont plus la tradition nous a par les monuments Magie. ÏS taires . ils Ces mêmes Kabbalistes .y ajoutent auxquels sept talismans l'influence de sept démons attribuent ]c pouvoir de conjurer avec les sept anges planéleur doctrine. ~c~M!. sont la gouvernées par la Lune. matin suivant. les noms Kabbalistes des hébreux du plus sous le nom âge. et par les archéologues d'études. qui. antiques accrédités de la haute en ce. moyen et Gabriel (Pi-loh). a celui de Vénus à cc)ui de Mars le démon A~o~. (Pi(Pi-Zéous). /?~oë/(Pi-Hermès). après un sachet de étoffè. Consultant trouve la table que les heures 1'°. Si 383 et en son 22° donc l'un de degrés jour les 10 premiers à un lundi.

compas du mardi. !c démon ~<aM. figure sur chrétiens de la Lune prince perpétue) La vieittard renversée la croix samedi. .E<<<M!. d'une Les mono- dont te corps te se termine signe opposent doubtc Lingam. de ta un figure triangtc. Dans sur fui opposent démon d'une sous sa ies main traits droite d'uu it coiffé gtaive. avec est figure sous un petit les traits démon d'un porte roi la couronne queue de et son marman- prgueit Les chrétiens qui se fui opposent croisent du du jeudi. Zac~a~c/. écrit du du avec mercredi. guerrier a un une dans Sous avec écrit ange au tour te niveau « ()~! est « y~<- se e. sont ou écrits te uom de JeAouc. Les c'est-à-dire a six image sceau foruiant de deux autour triangtes de /?~6/. te nom est de fange sous tient chrctieus figure qu'il d'un et a tête est portant ie mot un livre a rebours.38G le démon /~7<<A HISTOIRE ou .A~en?a/t. homme sur sent tequet f de la Vicrge-mcre. démon d'anc. est d'uu niveau te le mot et nom d'uu de compas. du et celui est de fauge figure sous Lucifer. têtes » avec anses Deux vieuncut serpents' mordre de la coupe. etoito M. Lilith. les c))t'étiens et des et a celui voienHc hommes.7M6! figure fer. quette Sattiau duu une pointes. <<M'~ et Naulbrotb. dont les deuiou tuudi.7. de Jésus. Les rabbinique debout tuystiques 'Nabam sous les croix traits d un un Thau. de Mercure le démon des enfers. les traits gramme Astarbth. t'cnnemi ~/<no</tou dans iequeL 77<ar~~c. lui le nom ou hébraïque te signe ange de du opposeut d'<3/<. dont démon nue. lui oppo- K ~eM/<<:a Sa)omou. ange aitessoutdepouitteesdeptumes. DE a LA celui MAGIE.c les chrétiens au-dessus de fange leurs surmontée tëtuot forment les bords. avec de Dieu Kabbale décrépit. ou T droit. les )) traits a une la- cojiccntriqucs. tui du vendredi. est figure en du sous queue les de traits serpent. femme chrétiens dctaquctte 5'6!wcë/. /tMae7. te nom un bouclier tequet est une on figure coupe écrit tour prise de «. Acham chant teau. la couronne gauche d'assaut.. t hostie tient Les pacifique.

moins croyance Ses adeptes an pouvoir sont rares de jan):)is mais nssavcnt'cncorc cessé d'exispas que ils ne sont fervents que ceux cette doctrine mais considère comme le t:uisman nu signe visible non connue ayant un objet de surapet a !a dans perstition. le mal « est sont et au dans damnation.un quand but i! s'agit de conjurer de condamner on les pratiques un pacte le Diable. ccst un ou a !area!itedecetteuer~< ou probtetnc ~M?'M«</<?'e//e. souvcraine!Dent avait tton. d'être de )~n riva) en l'adversaire Dieu effet. taisscc dans te )i!~rc domaine de )a conscience )) est toutes de faire moins permis d'bcsitcr ayaut pour Croire . s'abandonnait Quant y croire. tumierede g)oireduPcre. ressuscité. Admettre du dn nicr pouvoir l'existcnce perfection. t'antiquite.etta)unesousses torche pointes. BHALC/o?'!<B. de toute pensée. rédempteur. que a un son désir faut !e taHsman possesseur impur. doit être. qu'avec !a solu- tion privée. existe auDiabtc. la donttcssept]cttres. s'i!to)crait a !'Huprétendus )' inférieur') tni. en posant ne serait une point point timitc infinie s'il tout-puissant.~ une uneetôiteacinq de l'ange ainsi /<x G~'M/. était réputé la doctrine vertu coupable aussitôt hermétique.i!uc une ega)e et extrême en douter. créatures mais supérieur tes cntrainerdefaibtcs et des et de i'eterneHe Mages. teHcmentvrai. cnnammee. peler sanctification pourcuetdc en Dieu que. un puissance. lui/opposent écrit tenon sa main tient 38. concourt être pût de il ne serait quckonque. dont. né tihre « L'homme. être investi c'est a sou Dieu. au centre Les de chrétiens )aquehc est pieds. qu'un 'nanitc. c'est'b!aspbemer avec qu'i) Créateur lui. abîmes dit tib)e.UVHK QUATiUËMH. etoi)esur)e)ront. a se Usent ~t//MK<ï~os. peut-être réserve. )es œuvres des ma! a son épreuves triomphe justes: . /e~oM c'est-à-dire /?M~ (bon a /~p en monogramme. le bien.)iees GEI.aycxpitiedcuous).H La ter. /!e~/e~~<o?' Jésus » des ta!ismansn aujour()'hni. perfccLe la religion Le bien aux cteternc)temont de s:) tibe!'te. même Dieu des mondes. déchu a une sans cesse de l'esprit la du croyant Cela :) ia coi est fiance volonté.

ignorance nomènes gieuses. bons. L'ancien fit de ce panthéon deux à Dieu et l'autre à Sathan et à ses légions infernales. Maury. » dit M. la rédemption ainsi se réanse. Cette prétendue possédés possession joua un par rôle les croyances du parmi à l'imitation des sacerdoces moyen âge. à redouter tandis sur les interrogés leurs onrandes aux qu'il » Le Démon. dans cette doctrine pour l'idée de l'univers. des pécheurs dans des temps. il se mêla aux plus augustes rable dans la liturgie cérémonies il devint l'accomplissement obligé d'une foule de rites. Sous le pontificat de Sixte V. apporté n'exorcisait pas avant seulement « que nous n'avons point nous faut surtout les apaiser de l'érigcr par sur la place qu'il décore. étant supposé en tous lieux. adresser motifs qui leur font de préférence dieux mauvais les « C'est. dans le dogme chrétien. leur cause fut l'épilepsie. « prit une place considéA. imagina surnaturels par des moyens qui reçu- Le christianisme jusqu'à l'une parts l'esprit ses vices. les prêtres à l'influence des esprits malins. tour. )) disaient-ils. l'hystérie. méchants. on exorcisait l'obélisque égyptien a Rome. de la justice et de la misél'harmonie » II n'y a point divines. rites rent de ces peuples nouveaux ne pouvant les phé-. attribuée malades appelés grand chrétien. on dut préalablement exorciser répandu chaque avant d'y exercer aucune des cérémonies de la religion. On la récitation des formules. et le sacerdoce des polythéistes. une grande produire monde avait tout l'union avec la perturbation divinise. pour en triompher le nom d'exorcisme. expliquer redoutables de la vie. Le chréencore tien fut longtemps plus occupé du Démon que de Dieu. et les les remèdes furent connus. localité. produit la succession ricorde primitive.388 HISTOIRE DE LA MAGIE. et il rappelait ces habitants de Madagascar. « L'exorcisme. la rage. de place. l'empire Quoi Magie humain. mais . fantastique d'un Diable disputant du Diable dans à Dieu qu'il devait en fût de son origine. tels que les épidémies contala folie. que ne pouvaient guérir du Démon.Lorsque à ses anges romain fut remplacé la profonde j'empire par les Barbares.

Jadis quéraient dans leurs formules d'exorles Néoplatoniciens ctlesGnostiques. que l'Eglise noms nouveaux. est accompagnées Un III. de conjurations adoptées véritables litanies d'anathèmes contre Sathan. dans le principe. par la prière. chasser les Démons On jetait qui de l'eau bénite s'en sur les morts. des au (!) norius plus vu" curieux siècle. d'exorcismes titre (/!on!fe. le signe de la croix. Tobie le Dieu etd'Élie Tantôt le Dieu d'1on invoque le Dieu d'Abraham. thètes accumulaient bizarres. qui acles mauvais ainsi la vertu d'éloigner esprits (1). mis à l'exorcisme. d'homicide. cisme. machinateur de voleur.On l'y qualifiait de suspect. celui que composa )e pape HoTenerare Conjurationes 1529). était.. de bête féroce. d'une mais des « Le recours commun ministres exorcismes on des vierges. cette longue obligé de répéter ou mystérieuses ver sur des pantacles. Cette pour On exorcisait inter- par l'eau et par le sel. et afin de n'être par le grand C'étaient de de dé listé d'injures.o'M un livre <))'a<<n: de nos c< Angelos jours: ~t'MHpen: extrêmement . le païen. le Dieu des martyrs. et d'épide noms assemblage étranges une plus grande vertu ils prêtaient auxquels le simple du nom de Dieu. La foi a ces énoncé un était si vive tout dut les conserver. C'est a~er. le Dieu de Moïse et d'Aaron. dragon d'enfer. le privilége en réserva singulières On raconte.LIVRE QUATRIÈME. le Dieu de de Jacob. perfide. aux plus autels. Aussi bon nombre d'exorpar le nom de Dieu répété sous toutes pas toujours on les faisait gra- que n'en avait nomenclatures des en y introduisant cismes commencent-ils les formes. ~89 encore des mains. saac. le Dieu des apôtres. le Dieu des archanges. e/!(?. avant d'entrer chrétienne. etc. le Dieu tard Parfois musique recueils sous yo). de droit aux seuls étaient dans la vie ces cérémonies bruyante. etc. Outre le possédé ordinaire. vention continuelle de l'exorcisme nombre pouvaient aussi bien que nous emparer. figures de métal. des confesseurs. tantôt le Dieu des anges. est attestée dans la liturgie. Ce signe par l'imposition mettait en fuite le Démon. comme mentalement par le mauvais esprit deregardé possédé dans la communauté être souvait. ce in-3'2 le Dieu le Dieu des prophètes.

de le bras pays.. ville gouplus de cinq cents de Bamberg bru ta neuf cents. le court espace de trois (i506). du Diable contre l'autel de Dieu. ~~M et yt~'o/o~i'c. transmis par un Consultentles yeux.Saint-Office. en secret. spéculation belle la Catholique. était aussi des vicieux qu'ignorant. » Ce détail. encore de l'Inquisition.~t'O HfSTOtKE DE nuées de LA MAGJE. J'ai sous U) A. l'Espagne croyons est vrai. )) les prêtres se furent les laïques ne renoncèrent avaient été possesseurs. . règne dans ses sectaires au profit de la sainte Eglise. Certains avec eux maudite. on en brûla mois. Le tribunal par le pape Innocent lucrative. s'enfuirent au bruit d'exorcisme. )) dit ailleurs du. et. III. Michelet. La rage que l'em- six cents et celui de Wurtzbourg personnes. chose Le Diable bientôt en tous pullulèrent en plein le xv[" siècle. de l'Inquisition. C'est que le d'alors richissait requête.).3f8 (PnrM. « Rome brûle toujours. si nous en sournoisement il M. en 151 S. prises pour pu chasser d'une cymbate qui avaient été et que le pieux apôtre n'avait des troupes de démons. que Il s'enmalheureux à sa brûlait. ajoute la plus grande gloire M. de brûler devint si grande ces bons parmi M fut obligé d'intervenir. est pasteurs. par ses formules fit retentir en invoquant le nom de qu'il quedes chauves-souris. sept ans brûlait encore de paude Dieu. Lorsque réservé le droit point et exclusif d'exorcommun s'avisè- ciser. L'évêque on grillait même A Genève. Maury (de Hnstitni. du saint Patrick. dont ils tous au droit même quctques-uns rent furent l'autel rent besogne d'entrer en communication avec les esprits infernaux. élevant Ce ainsi les premiers sorciers de l'ère chrétienne. les femmes accusées vernée dans fut le tout-puissant surtout. Dieu (-1). dont est et ils travaillèrent prêtres's'unià frais communs il rôtit étrange. pereur Ferdinand avant vres la Révolution femmes française. Micheict. )860). En Espagne sous le cardinal de sorcellerie par un évoque. inventé instrument sous le règne de cette d'Isa- les ouvriers la confiscation séculier. En -1782. pour les dans fours et les caves « nous vivant. et. p. Ximénës.

Grandier. et d'en retracer les incroyables lations dans sa vigoureuse de la Sorcière. et il y aura toujours tlya toujours des prêtres tres hypocrites. chez Ursulines. approbation de M. n'arien d'un de commun Gaufridi. Sans peinture principaux drames tels. écrit en parlementaire. en France. devenu et cou(<). Michelet sont irréfutab)es. pour de pareilles chez d'autres en 1730. dire infernaux. religieuses. (/<~a:e//e. le même 1780. Les Dominicains. tS(!3. 1634. manœuvres le 18 août pour s'assurer une troupe odieusement l'impunité: de moines prêtant autour ieurcom- de que présente toire de la Sorcellerie. o il faut témoignages de Sa Sainteté Pie Vf. au roi Louis XV!. et du prodépit des leçons de la philosophie la raison humaine est encore loin de regagner grès des sciences. des prêtres des dissolus. tant. du d'une Grand-Conseil. les Carmes. Michelet n'a pas craint de les archives de ces procès. les Jésuites. sa pénitente. donc ces repoussantes perQu'importent sonnalités ?. membre ronné Si bien ces pur 3')t écrivain. des prêeu. La Sorcellerie. sa primitive hauteur. que l'on Miche)ct. Les d'un d'ailleurs. à m'engager (tans la même je ne puis me résoudre à son œuvre les lecteurs de trop curieux route. tragédies les Capucins. de taches y soui))ercnt ineffaçables Le prêtre scandaleuses Grandier. la Magie. qu'en Les procès de Sorcetleric donnèrent à des lieu.)eur scélératesse (1) ]i. ou l'impur le dispute à t'horribte. )a France. iiv. avec d'un licencieuses biographies lie nous offriraient Girard. Catherine lille de dix-sept Cadière. aventures brûlé de leurs brute pieux les fondateurs. le 30 avril 1611 après ses le curé Urbain vif aAix. M.LIVRE QUATR)ËMK. sont les cyniques.) . ans. aventures séduisant et l'accusant ces prêtres plicité trois des avouer la mémoire Gaufridi. pourrait S~'c/c'-e.t. à Loudun. t'hispour fouiller révéblâmer cet historien. prêtres J. p. un savant « un véhément étoge de la torture. flatteuse dédié MuyartdeVouglans. cupides. t'ombre pas même d'un fait surnaturel. le jésuite Girard. et je renvoie approfondir. !9i. de sorcellerie coupables.

l'oeuvre et . appartient malgré pas de détruire les superstitions la encore nos sociétés ~vacillantes. le vrai Christianisme de Calvaire eh Calvaire. est de courte lée. Thabor où l'attend Les révolutions mystérieux sont les étapes~de ce sont les phares qu'il son divin pèlerinage là route aux futures -laisse derrière lui pour tracer générations.-vigie dont l'éclipsé tueuse l'oeil embrasse toutes les hauteurs de l'univers.Mais. présence. fange. assiègent crimes-qui maindu vrai Dieu nous soutient et nous gmde~vers de meilleurs destins. Mais le sanctuaire l'être n'est le soleil que ne peut pas plus souillé leur un de ses rayons quand sont là-postérité spirituelle 'perce un amas'de de Judas l'Iscariote. . pour surmonter ber comme Jérusalem a péri. s'élève. Rome~doit tomgrandir.les divine. toujours immacudans qui se précipitent elle semble àjamais effacée par l'ombre du'passé. comme les vignes toujours et ses bienfaits fécondes s'y attachent qui s'enlacent aux volcans. et 'enveloppant toutes les races dans son éternité. qui n'a cessé les ruines nouvelles. au-dessus des erreurs et des chutes . -roi de l'avenir. est profonde. et l'on voit reparaître la majeset doucé de imagé de l'Homme-Dieu. 'jusqu'au le triomphe. Ces prêtres mais il ne leur Souvenons-nous que.:~2 HISTOtKE DE LA MAGtE. héritier de tous lés âges. Quelquefois la poussière en s'écroulant un siècle mais maudit que soulevé durée. La mémoire du Christplanë.

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bois. noir. gubre silhouette. à tête qui leurs fauves re- embrasées font cette et. Ne croyez pas que cette assemblée. Un tants. SCIENCES t !magincx sauvages. que des misérables des bandits. parfums composés volés aux tombes. arrive en silence. de tous les points de Thoet. masqués payaient à beaux deniers leur admission. Autour du tertre. parfois affolés. ne réunit breuse. porte à bras tendus des saillir sur le ciel sans étoiles sa lu- Voilà le théâtre ordinaire du Sabbat. secouent fait autel de main espace. Supposez. dolmen quelque évanoui. des amas flets sur des ombres haut torches Sathan de bois de bois résineux mouvantes. De hauts personnages qui enveloppe plus que nomdes mendiants. ou sous la'talile du dolmen. rizon. sont accroupies vieilles femmes à physionomie des brûlant quelques spectrale. vivante des nouveaux prennent place peu a peu l'infernale effigie. vieux colossal Ça et là.LIVRE CURIOSITÉS DES CINQUIÈME SURNATURELLES. les riches se mêlaient . d'un culte quelque part une ou une large éclaircie au ou milieu de cet vaste dans hérissée d'herbes lande. et même d'enpeuple d'hommes. et déguisés. a mesure que les groupes se dans cette chaîne forment. la profondeur des grands un tertre celtique. dominant scène. un de bouc. venus de plantes funéraires et de débris humains Ce sont les prêtresses du Diable. à la nuitée. inconnu de femmes. d'homme.

d'un la lande l'audace de nouveau un Juvénal n'eût osé raconter ce que voilaient ne. la /)a?Me a~M Sabbat. les nob)es aux gens de rien. sont point ces ou d'un (1). et des appelées ou des débaufureurs (1) Voyez . D<M. Les prêtres eux-mêmes ne s'absteaux filles des chaumières.i'f. blées religieuses. de ~aA~ Comme de Les du mépris ou de la l'objet de la part des chrétiens. tèrent comme les'premiers ils étaient. (<(i)2 Wyei'ius. suivie infernal. OœnitMMm Scri0('n:oM' /. le mot Que signifie cord sur son étymologic. du Diable. posséder tous côtés. etc. jour du repos de Dieu. (t 605). poexpression mais il faut évidemles Juifs.!<e'f/e /tic(wDe Luncre. se refuserait a retracer A cet Office blasphépenseur Que matoire échevelée couvrait Pétrone ténèbres succédait repas en plein air. disjour après la Création. chées ? On y célébrait dont la plume du plus libre cencieuse du culte chrétien. Le nom de Sabbat put être donné une comme blées de magiciens et de sorciers. Oe So'jWM))! Remigius.M ()5(i9). savants des réunions l'invasion de. de ses mystères et elle rappelle impurs. )a femme des châteaux aux pauvres. toujours exposées'a aux assemleurs ennemis. du mépris pulaire qu'inspiraient ment chercher ailleurs le sens de ce mot. ). parodie les détails. Rio. Di'. dans tumultueuses. du culte suprême des dieu anciennes du vin. ou la clairière.s~ee bonius. &~6a<aM. terminé par une ronde et quand l'obscurité à travers les feux presque éteints.o<!o)'n<7i e/ /)0/M/n~e(Marburgi. /«' 7'tv. et se laissaient prêter le titre d'évoqué ces-nuits si avidement recherpendant se passait-Ildonc la messe lila Messe Noire.*<8S).'0)'<e< ()59U). Boguet. OM</t<M:<:MM ?7Kf<yic~(~59*)). En effet. persés teuse le septième Mais ces Juifs. haine.'OM' des . fêtes de de l'ivresse Bacchus. vie. et souffreles nations. étaient une race timide parmi au péril de leur ils n'eussent osé se risquer. d'acles Juifs du moyen âge se vandes secrets et surnaturels. était l'acte frénétique Bacchus.394 HISTOIRE DE LA MAGIE. et de persécutions fanatiques des lieux solitaires ils avaient du chercher leurs assempour nommées le Sabbat. naient point. Del . l'orgie Sabazies.)e /))Y~</y. du Sabbat.

lement les tres On initié désignait par ce même nom. exercer à outrance. 395 avait le 'surnom de Sabazios reçu engendre. Un autre icfêo~ exprimait les cris poussés èt les prêtresses de par les prêtres dans les fêtes Sabaziennes Euo?. des idées pour et des cérémonies naturel que recueilli. et des du moyen les supplices et armé pas innocent sous le nom . Le Catholicisme grande est bien d'accord par extension. pour des sévices plus odieux et mieux prouvés saires. mot grec. s'agiter. et ce dernier sens. mais applique pendant les femmes champêde mauvaise vie. 10:60? (que les Romains Bacchus. A. Saboï. encore consacrés aux mystères a ce dieu. doux et humbles tait une secte triomphante. les qui constituaient tout ce qu'il repoussa se ayant il était partie cultes.anciens devînt arrivé ont assez le domaine au pouvoir. respecter le pape une bulle . donc Diable. xiv" lorsqu'on de France. contre. Ce catholicisme par. . le Sabbat ou plutôt la Sabazie une l'approprier. par ~oë. qui a régné les guerres. du Verbe grec ~ë~M. que ceux dont il poursuivait Ce n'étaient du la vengeance. qui dérive crier.chus qu'elle CINQUIÈME. plus les disciples divin de cceur comme leur maîtr.LIVRE . fort exagéré des esprits qui rejetaient ses dogmes.). bandonner aux convulsions de la fureur produite par l'abus des dons du dieu Bacchus-Sabazius. peine dont ses premiers après des épreuves adeptes il avait bien vite oublié les lois de l'histoire. à traqui est demeurée implacable. avec ce qui se passait du moyen âge. vers les siècles. hellénique).e c'éJésus. traduisaient en imitant ces fêtes du culte ~a~oê.civiles de religion. Comment des catholicisme ment VI du concéder pouvaient-ils voyait en 1351. s'a(sotëc~to. aux rois sensés la ~/eMe~VMye brutale du manteau contre de des landes les vices la vraie le Cléau- clairières marqués d'hypocrisie toi.fut âge et de la renaissance. les lieux non-seude Bacchus. n'a point voulu s'asservir quiconque à son envahissant égoïsme et à son anti-chrétienne domination. n'est des superstitions propagées par le culte du de Sorcellerie. une protestation et couverts esprits siec)c. contre ses anciens adverL'Evangile.

décerné de mensonges être pouvait-il espèce et de la éternelle de la vérité Dieu. il était Catherine dame de Tiffauges. pire et comment ce pardon. de France. jeune encore. gistes. On évadans le Maine. il embrassa de rendit distingua par sa valeur. l'Anjou places et châteaux luait ses revenus à un million de nos jours. i)I. royale et la plupart des princes et contrées. édit.. source la papauté. Marie par sa mère. in Spici- Dachery. baron de Retz. et de tous serments présents ils n'auraient commodément s'acquitpu ou ne pourraient ter (1)?. . Le tableau mon en sujet quels d'une époque détacherai de dans lesquelles se puisse vautrer incroyables plus la conscience hu- je n'en bas-fonds pendant si déplorable seul qu'un rampaient qui trouvent avait n'appartient trait. des deux seigneurs grands naissance et de son rang. Gilles encore des apolo- épousé. de Thouars. per bulle « In perpetuum vestros indulgemus prœstanda C/eme~M in successores possetis. fit un tarif d'absolution qui cataloguait horreurs maine ?. et le Poitou.t de tous parjures -et à t~e~. Comme tous ceux de sa la carrière grands des armes. et il jouissait encore des sommes d'une foule de droits éventuels qùi lui produisaient immenses. Par son père. et inventer les en voyant à son pro- justice ?. eux et/eMM~MceeMeM~. p. d'un grand nombre de terres. cette et non )'!M. torisântle confesseurroyal dont . illi legio de passage vos prœstita commode t. Au nom de quelle une religion morale quelconque absoudre peut-elle à la par avance ratifié par le vrai Comment les parjures. possesseur des plus importantes seigneuries de Craon. levées en lui menant à ses frais le de nombreuses bâton de services de gens d'armes. les VII. ut confesser (1) Voici le per servare juramenta vos et. P~pœ t~.396 HISTOIRE DE-LA MAGIE. les pour hautes pas à montrer classes barbarie ces siècles elles-mêmes. la famille Il avait ducale parents pour de Bretagne.se à Charla famille de Laval. à les absoudre. et de la Bretagne. » (Ë'~M<o/< quai posterum. H4). troupes maréchal fut sa récompense. Jean XXII pouvait-on respecter taxer la rémission des péchés.

dans de son étrange vanité. Le maréchal résolut alors de tenter la fortune par d'autres voies. une chapelle desIl se créa. des chades archidiacres. point sions. puis. Un de de chœur. trop prisait en pénurie. Sa ses revenus loin de devint furent bientôt extrême. noines. s'étaient la vie et vulgaire. préde Dieu. prodigalité Une opinion suffire aux plus folles il emprunta à des intérêts dépenses à bout de ressources. ses et des musiciens amenés à grands le titre d'évêque et portait Le maréchal de cette dignité. de la pire Des charlatans. servie par un doyen. en les évoquant et terribles. hommes !1 avait ouï parler de ce siècle. riers ni juifs qui ser à Dieu qui. les idées exorbitants. invisibles. disait-on. . pièce a pièce. des relations chargés nages impies. aux puissances commandaient. espèce ne tardèrent des à prendre la route de son manoir Gilles de Lavai voulut surtout 0 de l'or. la maison de Rohan et de Laval pour la laisser de Tiffauges. de il demandait des prélats.HVRE CINQUIEME :~1 i dès du haut rang qu'il occupait i'ëgara exagérée il se donna une compagnie de deux cents gardes ce moment du corps à cheval. fait construire vendues ses paspour exploiter découvrir le secret de et du proil alimentait de des laboratoires. selon les croyances au delà de élancés. par la science occulté. ne trouvant plus ni usuil crut devoir s'adresvoulussent lui prêter. frais officiait des enfants d'Italie. par des rites puissants Il envoya aussitôt en Allemagne et en Italie des émissaires avec ces personde lui créer. de certains qui. auprès Gilles de Laval déchanoines envoya à ce chef aussi tendant Le pape que dommagea dant Dieu de gratifications. clergé en le comblant Cepenfaisait la sourde oreille à ses vœux et aux prières de ses chapelains. dont il se faisait suivre en tous lieux. dans son manoir des chantres. avec toutes les marques fois a Rome pour solliciter le pape d'accorder plusieurs sa chapelle le rang d'archevêque. de ses Il avait propriétés. fussent mitrés comme ses chantres ainsi plus qu'ils auraient à ces bizarres se refusant son de puissance fantaisies. à tout prix. faire duit renommés des par la crédulité malfaiteurs même publique.

après Gilles de placer sans autour mité. lé Diable. saient des hymnes fallait repos de l'âme Un jour.le sang de jeunes enfants. initié à des qui parlait peu. il commençait prodiguait lui arriva. des d'un yeux vieux ardents. cesse For qu'il à se'désespérer. tandis au fond de ses sans remords souterrains. doute de aucie). sous les auspices d'un prêquand se prétendait né de découvrir capables qui une voix tre de Saint-Malo. Gilles de Laval plongeât lui-même :)e couteau la gorge de ses. anxieux souterrains de l'esprit sans efforts s'emparer avides de Gilles de Laval. de physique. et laphysiohomié d'abord ée mystérieux véritablement devait pénérecommandaient qui Un et. apparition.et furent. de doute et de superstition.'énfcr. mollement assis dans les'stalles de sa splendide adreschapelle. nombreux. galerie. qui ~précédaient a ces monstrueuses et par te plus hipas de consentir cruautés. deux métahge de crédulité. Le maréchal voulait évoquer. tl ne craignit giqucs. se firent entendre par quelque prestige lui des voix lamentables. un nouveau personnage en Orient. et l'homme d'Orient lui avait mis en tête qu'it n'y parviendrait: ii qu'en offrant à ce martre del. tandis extréqu'à l'autre s'illuminait cette fantasmagorie à l'extrémité d'une le visage de l'évocateur rescentes et sinistres. pour )e d'Orient fit ou bientôt. par son l'homme ordre.ét des innocents des meurtres Laval priaient égorgés. )es plus féroces immolations. 'Bientôt'ics de Tinauges retentirent de hurlements .victimes. arrosés de larmes. convulsions la mort. selon-certaines régles. semblait tel homme des instincts du château inconnu.3!)8 HISTOIRE DE LA MAGIE. mais secrets transcendants. Son complice avait . nombreux se mettre fourneaux.males. dans que. la présence du Diable en personne. ses prêtres. à ses gages. Mais encore c'était aucune de clartés phospho- n'aboutissait et ce qu'il fallait a Gilles de Laval. Mage. et comptât. tout stature' imposante. qu'il prodiguait. Une trante. de conjurations et possesseur tous les secrets de la nature. comme sans pitié. su gouvernés par des fripons qui avaient La besogne dévorant sans alchimique en folles expériences.

v.).n..!r 'san~m-c~s.<.ur.d.) )\).-S.aH.iit.\)'h)s <)('())'ux cents <-))):))itsay:)i<.jun~ "<'<i"'<)(-VL..ss.' an (~))))~ .r<-us. qui hi ~h~dcsanm~s~.s~.i!d.r~s~H E ~')<t s'.)ns)c< ).)is)ct-ic)t'..ur~uri.)i.in .u~.)tti!n)t.naitda..)anm.jni h\ snn .'sacc.m..L..r.H.r.)u))o...).s.rai.()..-s..u)h.sd.).itic))C(-(..)))<)Htrrr.).'ns...tn!ss.i) "i..M).n).nrL~~st~d~pm~mr s.tt).ni.jH.t 's.)<i~ss<'pu)))'t<')))pt.m et ).P.<)u<)))ar<'d):)ts~)).<~f.<.:) t..rs..\trt-j))t.-ntit ''(-ternit.aHn)..p..)~sicN~s.s.)ti~)...t)t(tis)<.nHtr(. '~s~!t!.LiV)tKC).ny:n)td('s(. p~ Y c.).).\f(jU)).r<~r.r..(m.-rrrxr ). r~nait.nr.rs.) ~unp:h~.)visadcdi~<ju.-nt.-Ti)r.-s(-srr[)))(-sa)!ai)\)n<.).)n~i- ~nt.~p.((<)(-snnj')~- prc s:))..th-) s~x~ri.(..th~)H))<'r))).ti.iru.sd~tnrc.n un.u.

école qu'ils sousorcière. les villes et en partout d'époques le même lieu. Tiffauges révélèrent une prostration leurs affreux de Laval. L'évoque de Bretagne. dans pas toujours de leurs ennemis. Jean de Malestroit. qui parvinrent une enquête. de Laval. Ces aux oreilles de Jean V. de l'Hôpital. furent les sages-femmes. duc de Bretagne. son devin ou sa proximité bourChaque profixes et ne rédoutaient dans on en trouvait gade. arrêté cinq hébétée. mystères fut reconnu ou sur furent dans la procédure. de Nantes. maître Jean Blouin. et boutique à l'heure du besoin. Ce scandaleux florentin.400 HISTOIRE DE LA MAGiK. vif dans de la cha- et les chanoines leur par ~Inquisition supplice le clergé. et les sorciers les . chargés son châqui nier ses en flagrant délit de meurtre été enlevés à Nantes tout avaient forfaits de et tomba dans six enfants récemment. complice de Gilles nommé Prélati. Ces assemblées. chaque vent les deux de maléfices viUage possédait à la fois. chancelier de la inquisiteur plaintes ordonna foi. tenant médecine. le pré de la-Madeleine. prêtre le 2S octobre i440. et Pierre d'instruire teau. ne put Les souterrains et pour l'homme être un d'Orient. n'avaient point véritables États de la Sorcellerie. Gilles de Laval à Nantes. c'est par le secret c'est par leurs toujours prêts science secourable. H Revenons vinciaux se tenaient poursuites rares dans mais aux Sabbats. le sinistre seigneur d'être l'auteur de ces enlèvements. ou de remèdes C'est par la qu'ils gardaient Les sorcières la confiance possédaient usage des poisons qu'ils se faisaient redouter à la connaissance des choses cachées prétentions leur prestige. furent peHe diabolique eût trop discrédité Mais sauvés Prélati procès fut brûlé fut jugé. afin d'échapper aux Les furent adeptes longtemps même la les campagnes. sénéchal Gilles de Rennes.

douleurs tête. disparaissent sous l'application de cataplasmes sédatifs par enchantement H en est de même des convulsions composés dejusquiame.LIVRE CINQUIÈME. appliqué les douleurs. fèves blanches. <lc feuilles de cette plante. avec de la sont pour du vermifuge. dies du sein. les indissipe de la même d'urine. Sa graine. puis confites appliquées sur appliquée souvent mortels le sein. chiens difficile amène bientôt un sachet le. fusée dans du vin. 401 médecins du moyen âge. guérit les avec de la graisse de porc et de sur le ventre. doux rend un sommci) aux malades tortures par les fièvres de aiguës. un infaillible le vinaigre. lées de cette plante. L'infusion sur le front. inplante. retentions 26 . sur le nomhril. et l'estomac. puis appliquée La racine flammations de matrice. Les fruits du myrte. siècle. de la pimprenelle. si cruelles comme pour les femmes. La fleur qui deviennent moderne. <1u blanc bouche enragés vin dans ou d'autres venimeuses on a fait les bouiDir feuilles des pi- la plaie d'œuf. qui accompagnent done. pêcher. L'art docteur nous dit-il. du xv. les vapeurs La farine dissout les chaudes des abcès se guérissent en aspirant de la même infusion. de peste. en compresses appliquée les tempes et les pieds. les plus merveilleuses Les malatoxiques végétaux guérisons. sous le et de l'alun. et rcparaheur Les que nous rhumes appelons inné- vétérés vralgies et les violentes ou migraines. doit aux secret. préserve pétrie la térébenthine. appliqués arrêtent les et confits avec pulvérises en forme sur la d'emplâtre vomissements. puis desséches. calme bêtes de hella- et endort des en buvant se guérit du lequel sur ou en appliquant tiges de verveine. trop dans par la bouche grosses fer de la chirurgie Les feuilles de menthe les enfants Mâcher fléau. La morsure un sur enfantement le ventre. en temps de guimauve. populaires Le peu que nous savons de nous est révélé leur médecine le plus grand par Paracelse.

sur le ventre. mais. confites en vinaigre. La décoction dans du vin. après du pain d'eau par sec. La racine tralise du plantain douce. broyée dans du vin. ou ses feuilles. et bue à petites doses. la même démorts. récemment guérissent tourmentées d'une faim désordonnée. pulvérisés pépins de la dyssenterie. du péril d'avortemcnt. broyée les dartres disparaître Les feuilles dans l'huile et appliquées sur la téte. la dyssenterie. les femmes sur l'estomac. coction en détache cuites Les tiges d'anet. Les fumigations d'armoise bouillie. et sans boire. en couches du fruit mort dans leur sein. des abcUles.fait avec de la farine et autres éruptions en prés. qui. préserve infusé dans du vin. en compresses sur les yeux. broyés en cataplasme. après avoir été macérés dans l'eau. et de la vigne. délivrent La joubarbe. La même plante. et appliquées broyées pisie. des yeux. avec du safran. La décoction d'onguent préserve dont on se frotte légè- de la piqûre des guêpes~. Employée les taies.402 HISTOIRE DE LA MAGIE. introduits dans. Les: seraient et filaments en cataplasmes et appliqués de raisin. de la peau. des jambes et des pieds. l'opium infusée et l'empoisonnement du vin. de camomille de l'espèce que nous nommons" consoude fait sortir du sein de leur mère les enfanta royale. guérissent semence de la même plante. etc. guérit les fluxions~ L'anis. délivrent les femmes du vin. et pétrie en forme pulvérisée rement le visage et les mains. guérissent les ul- feuilles appliqués enceintes.arrêtent mangée crue.. . guérissent de feuilles de viorne. les femmes fréquemment. Des fragments La même plante. prises eu bains de siège. de la même plante. . guérit dans autres l'hydro- de plantain des d'orge et de l'huile. neusucs narco- tiques. cuite dans les narines cères Les du nez. La les ulcères cataplasmes. guérit l'épilepsie. de l'insomnie. rôtis.

d'agnus de l'eau salée. de sa réduite en poudre très-fine. de joubarbe ou de décoction . mêle au suc de la offre aux pêcheurs à la ligne une recette mervei!serpentaire. de mine-feuille. guérit les ulcères broyée et mangée avec du miel. L'infusion térieures. à la vie les malades tombés en léthargie. broyées avec sur la morsure d'un chien préservent la chute mêlé avec du vinaigre. avalée. de l'empoiguérit la même plante crue. qui dans du vin guérit plante de cette devin. et apbroyées sur les plaies et les ulcères. L'application racine. Les feuilles d'ortie. puis appliquées la rage. des Mâchée Sa sem'ence. guérit les asthmatiques. guérit la d'ortie. Une forte Ses feuiDes. Celui qui tient cueillies a la main pendant le signe du Lion(I') au 23 août). guérit les ulcères du sein. que le soleil de la bouche. en inles ulcérations réduite en poudre. dans castus. Pendant l'été. et prendre les poispour attirer sons. en avec se un épidémies peu déclarent avec chaque matin. en arrêtent pliquées la gangrène. empêche des d'ache et de sauge. d'angélique Une pincée hiver. de la rue enragé. Le suc de l'ortie. 403 cuite dans du vin. employée en frictions sur le derrière de la tête. il suffit d'oindre sa main de cette liqueur leuse et de la plonger dans une rivière ou un étang. avalant un peu de nitre mêlé avec de l'hui)c. rappelle Porter en ceinture des tiges de genièvre. mêlée un peu même effet. et pleurésie l'inflammation des [tournons. cheveux.. avec du vin cuit. L'infusion de chardon bénit guérit les ulcères des poumons. préserve cette saison. Le suc de pourpier. de la même dose. le produit et du miel. est parcourt juillet inaccessible a la peur.LIVRE CINQUIEME. Voici d'autres vertus une tige La semence qui paraîtront d'ortie et une plus tige étranges. La décoction de la semence de cette plante guérit l'empoisonnement Le même résultat est obtenu en par les champignons. Le suc d'aloès. d'eau de roses. mêle sonnement par la jusquiame.

40~ verveine. accidentelle des règles est une des plus danmaladies de la femme. les écrouelles deux si. du du porc gruau H faut boire d'avoine. quand de la matricaire. à travers un linge très-fin. trois chèvre d'huile tiédir. et. et si l'on étend et les gencives. règles. l'on fait matin. chaque de sel marin. « /CH. prenez d'huile rosat. les mêler avec frais. de l'utérus. au cou. dangereux. ou de plantain. pendue dissipe leuses. prole même effet. approchant souffrance. tumeurs sus- ou onces scrofu" l'érésipélc. doit guérir. )) de mort. La chélidoine une dit-on. sept oranges. demandez a cette elle personne comment elle se trouve. vipères ou autres rcptiies comment un rameau est-il cher. prendre de des elle est trop et du persil et faire mais l'apparition coupe très-menu. Posez mou- malade s'il doit il pieurera. jeter la viande. Pour provoquer tardive. Pour onces guérir jamais. Les dents ne se gâteront fondre dans sa bouche trois la langue cette La racine d'epine-vinette. La suppression s'il Si elle répond )) elle est en péril vertu analogue. avec grains dissolution sur les dents ou d'oseille. et appliquez-les en exprimez-les souvent renouvelées sur la partie malade. possède. dit-on. trois cbôpines ou d'une de nénuphar. en forme dé thé. quelques infusions de feuilles fraîches de persil c'est aussi un excellent remède contre les pales couleurs. cuire le tout avec l'aigremoine. gereuses il faut prendre. si elle répond guérira. mêlez vache cinq onces de lait chaud d'une bien ces substances. une tige de cette plante sur la tête d'un rir. réjusqu'à . il chaulera. Pour rétah)ir le cours du sang. La facompresses rine de seigle. Prenez et voulez-vous dans du lit la main de savoir gauche maladie? vous verveine. mêlée avec du miel et des fleurs de sureau. le bouillon. faites-les prenez d'eau. Un se de terminera malade sa vous HISTOIRE préserve de l'attaque DE LA des MAGIE. Pour guérir l'hémorrhagie faites-en cuire l'écorce dans duit. « ma/.

détrempée il faut en avaler. La décoction lotions. en poudre des intestins. d'un fiente. cheveux. vrance Pour leur d'une faire croître séchée. taillée en forme de croix. dans un breuvage avaler. petit mais il faut que le malade ignore la nature de ce remède. ajoutez-y ou de fèves brûlées. guérit la jaunisse.LIVRE CINQUIEME. et étendue animal.les Le fiel de vache. la chien non sevré. Si c'est un fragment de vous étouffer. avec des coquilles d'œufs de poule que du vinaigre. mêlé fait dissoudre qui d'oie. dysscnteric guérilla mêle avec du miel La tête sèche. neuf jours. l'on ou quatre fois par jour. l'estomac se délivrer il faut s'appliquer pérament. et le poil naîtra de cette huile. bouillie boutons en fait disparaître. et faites infuser de la cendre sur toute lange dans de l'huile rosat. que vous oindrez La fiente de coq. de rousseur La fiente Quelque pendant Pour dans du vin. des rêves érotiques. fournit réduite une en poudre qui et brûlée accélère sur des fumigation la déli- femme dans les les douleurs de l'enfantement. Le sang de chèvre. La fiente d'aigle. mêlez ce mé- cendre brûlez des abeilles. charbons ardents. jours. jaunisse. séchée et mise en poudre. de châtaignes du corps partie sur une du vinaigre le venin. ~05 duction d'un tiers. Jetez-y du sucre. chauffé et Le fiel du même l'hydropisie. Si une arête de poisson mettez vos dans votre gosier. de fcuiUcs de tabac. et faites-en prendre et appliquée douze trois cuillerées. guérit la La la dyssenterië. désagréable que soit cette substance. pendant quelconque. mangé. appliqué en onction. sur le ventre. mise de chèvre et et rôtie guérit et appliquée fiente l'inflammation dissipe Vous guérirez si vous lui faites sûrement un hydropique. sur qui affaiblissent une lame le temde plomb. cuite dans en absorbe plaie empoisonnée. avec de la fiente de souris. mettez du même pain dans vos deux oreilles. . dans altèrent et rougeurs du visage. neuf la grosseur d'une noisette. efface les lentilles ou taches la blancheur de la peau. s'engage de pain qui menace pieds dans l'eau froide.

les ma)adies des enfants sans douleur. Ceux-là confrères que leurs quelques-uns 'couvents. Ces petites recettes. graisse mort Le foie de vin de Madère. Frottez les et ils feront fiel de lièvre. leurs dents aux poignets des enfants des bracelets de soie écruo. guérit gencives suc de poireau le ventre. mémo habiles ploitant avaient et appris ils étaient des moines pour se créer la crédulité fréquenté à lire dans les écoles les vieux que je pourrais ne procuraient ouvertes manuscrits dans certains souvent et assez lassés de la vie claustrale. ils se salissent. juset les renouveler place ces bracelets. tous les jours prenez de miel avant votre dîner. d'après les monuments . huile. quand qu'à ce que l'enfant mière dentition. Et si. de leurs en exl'indépendance. avec poudre dans du de la cervelle de poule. des écoles néo- les antiques 'd'après superstitions et voici. Appliquez et ils n'éprouveront Il faut laisser en jamais de convulsions. avec sur et appliqué du sein de sa mère. Si vous voulez mites lerées sion jouir d'une constante et atteindre deux faire ou trois les licuil- de la vieillesse. des mythologues qui nous restent helléniques. un dans le pouls de cette multiplier. ciers de campagne. faites cuire diverparfois vous voulez vous cerf-volant d'une fièvre passagère. de L'onguent de bouc. ser dans du vin blanc ait franchi Un des l'époque procédé de autre graines de la predangereuse infuconsiste à faire sont de On en noires). mais sans en garantir l'efficacité. loup. lin ou de chanvre fait un les collier graines santé mâle (ces graines pivoine avec une aiguillée de fil doivent en nombre être impair. pour a la monotonie d'une santé norissantc. avaient assez d'esprit naturel pour se faire une certaine réputaétaient aussi plus savants tion. broyé et mis de foie.406 mSTQIKHDELA MAGIE. Ils travaillaient contemporains. régaler et frottez-vous de l'huile d'olive. fait sortir du en et de la l'entant desséché. Plus composant ceux qui prétendaient heureux étalent deviner et qui l'avenir. avec un bien-être. point la fortune aux sorla plèbe des magiciens.

et enchâssait était une gravée plaque ou de chrysolithe. H enchâssait une plaque de co?'Ha-plomb et de u<a?'ye/t~ /i'ne ou d'a/ec<orx?!< sur laquelle d'un caétait gravée l'image ou sceptre entouré de deux serpents entrelacés.avait lieu le jour de ~7~~ (qui était notre il fallait mardi). et enchâssait une plaque de gravée sur laquelle était ~'M~M. -d'e/Meya:«'/e. ~serpent L'anneau de Fe~MS était de cuivre. sur laquelle croissants. moyens divinatoires dont 40T ils pra- ~tatoniciconcs.t l'heure de la consultation. dc jaspe rozige. était de fer. cette consultation Si. . wée l'image L'anneau ou de grenat. d'un serpent mordant la poignée d'un glaive. Divi~ATiON l'AR L'ANNEAU (0. altiage fixé. plaque d'une 'sphère coupée par deux Le prêtre ou la pythie prenait par le jour l'anneau indiqué <. de ~fercM/'e était formé d'un de d'e<a!'n. sur laquelle n tête de lion couronnée. par exemple. et enchâssait une plaque de' saphir d'un aigle de 7)/a~ sur laquelto ou d'améthyste.'7c<y/<Mco/M'e) c'est-à-dire du constcltés. 111 La . composés consacrés à chacun des sept des employait et de la métal Génies plané- précieuse L'anneau d'onyx de ~<M?'He vent L'anneau de topaze. sur laquelle était d'une était pierre. -l'image L'anneau <n~e du Soleil était d'or. . <)ucée.ïjIVUE CINQUIÈME. c'est-à-dire L'anneau d'y~d'un l'image une et enchâssait plaque indien. oud'~e'/M~t/e. qui s'enroule de .. tiquaient la mise les principaux en œuvre.anneaux pierre -taires. sur laquelle était gravée l'image'du &a/~ l'emblème de l'union des deux sexes. était et enchâssait gravée l'image une d'un plaque ser- autour d'étain. était gratenant a son bec une étoile a cinq pointes./«/ de plomb. L'anneau de cristal de la Lune était d'a~e?! et enchâssait était gravée une l'image ou de sélénite.

aucun ordre. des anneaux consultation. 8% 15* on 22" heures. sept fois cette opération. constellés Apres fil de lin. a On la portait paraUétemcnt et en la houts dans ses mains. consacré L'anneau il passait détaché !e prêtre ou la pythie déesse des enchantements. à l'époque objet la recherche la pleine au Génie de consacrés lune. faits et an hasard.. deux tenant peu en. ensuite. on les agitait de on suspendait Puis. recueillies on formait une Si les lettres les créaient liaisons restait de toutes et. roulait sur devaient la table.lc et sa cour- courbant trésor Au moment )a baguette tournait d'elle-même. gue comme l'horixon.. qui appât tienopérer pendant nent au Génie de Mars. un si a jamais produit que si elle ne tournait Le jésuite Athanasc. précieux cherché. place pour filon métaHique. divinatoire baguette mais il est certain des cervelles.cette découvrir soit le trésor soit quelque enfoui. l'inspiration ces niots muettes. flambeau lait sur jour et de l'heure. il fallait. On s'approchait d'une table ronde sur étaient les signes du zodiaque et des planètes.du ainsi consultant. dans un jour et à l'heure lonA/M'CM' couper d'un seul coup une baguette de noisetier. il n'y avait plus qu'à creuser . laquelle gravés On semait sur taire sans un sur cette disques table. celui et à l'heure de la Génie du jour qui convenait'au au une prière adressée un prenait et bruet les lettres notées. une en un canne ordinaire.408 HISTOmE DE LA MAG]E. ou le devin passait sur. du métal de de petits découpes alphabets consacré au Génie planémanière au-dessus à les mélanger de la table. les 1~. être le. pouc'estpour i- divinatoire vaient former devait un trouver sens et s'il qui de des lettres se lier l'une à l'autre. a Hécate. a trois ce jour. lesquelles et s'arrêtait aussitôt On recommençait les lettres . on les prenait qui ne pussent initiales d'un sens qui se révélait à une courte méditation. avait La DiviNATfON PAR LA BAGUETTE (/?/<t7o~o/M'e) à-dire pour de des trésors cachés. divinatoire doit être cou- bien pa~. elle a fait tourner Kircher prétend que la vraie baguette . s'inclinait Je ne sais si cette admirable résultat. a bure vers la terre. les arc. fil. à la question réponse des mots.

terre. On porte sur les deux doigts soi. gens qui exploitent. soit paraUélc que la baguette cement dans les lieux ou l'on minières. crédulité. mais que c'est le diable qui fait tourses serviteurs en-ce monde avant Je n'ai garde de m'y opposer. qu'elle de deux qu'elle soit la grosseur Il faut. et celui de l'autre que l'on insère dans le cône. vous aurez besoin de chercher Quand regardez attentivement tous les accidents du gazon du sol ou vous frais en temps' pasde serez. ou de pommier.LIVRE CINQUIEME. sans la serrer. dit-il. les chercheurs de encore que la a dégoûté je n'en crois rien. et qui. affirme Le P. péc en deux moitiés peu près égales. ~09 creuser le en pointe devant baguette sur appuient tourne. bout de l'une en forme de cône. romprait M ne le faut volume pas ou quement. prenne d'au)ne. L'insuccès mais il y a des gens simples trésors. soupçonne On doit qu'il y marcher dou- a de 1 eau. Malcbranche ner la baguette. pour enrichir de les faire griller dans l'autre. en la soutenant ses extrémités et la maintiennent jusqu'à ainsi index. du doigt. qui croient fait découvrir des sources d'eau dans baguette les campagnes et il y a d'autres qui en paraissent privées. ou de l'argent que qui l'on Il veut baguette. et que la pointe de la fourche aille devant. » dit-il. la qui ce L'abbé volumes fourchue. Valmont en faveur de Bomare fameuse n'a pas écrit moins de cette ait un demi-pied qu'elle « On la lient. de )ongueuret l'horizon. l'endroit la font vapeurs ces chovers la imprégnant incliner Bignon. sous le nom de M?<rc!~(nc lisez point ~'c«. veut soit de un pied en équifourche à son extrémité. des aller de sont brus- cache. de longueur et grosse libre sur le dos de la étant paraDelcs a l'horixon. et qu'on la pose les cornes du bout de la main. » L'abbé que l'on s'élèvent la de baguette. cette innocente une source. noisetier.?'. d'environ le doigt. une contemporain baguette de chêne comme et émule fourchue du précédent. parce et d'cxha!a'sons ses. et quand vous apercevrez . de manière de la main soit beaucoup que le dessus tourné vers la terre.s). « dans ses deux mains.

HISTOIRE DE LA MAGIE. elle vous un Si elle voit chagrin. un objet a été soustrait. aujourroue. soyez certain qu'il existe. froide. ~er le sas. et vous et vous vous consu)tapar une nouvelle un paon. un autel. on faisait fondre de la cire très-pure en la remuant dans un vase d'airain. sur une assiette de la de nos jours. la sotCes exemples pour prouver tise et l'inanité de ces prédictions contradictoires. ou chez vos espérances pourra vous figurer perdra. par exemple. et ou une grille. descriptif. doucement quéfiée. Si elle croix. meurtrière. un filet d'eau dont la Tapeur entretient ce gazon.roscoy!e). Pour la DfvfNATfON PAR LA CfRE (Ce. on calomnies suffisent . Si elle voit une grande vous obtiendrez une fortune élevée et durahle. voit une présagent homme elle d'hui. en y versant par l'étude du marc de des ti- C'est un des accessoires misérable industrie de cartes. selon le Il peut figurer un poignard. du veut bien sera l'auteur Trois croix paisible. plaques alors des figures très-variées dont les anciens catalogue Ce genre des café. Quand. cela vous de hauts qui vous une mort promet Si la sorcière emplois. colonne. de cartes voit dans son assiette une forme d'a- Si la tireuse raignée. La DIVINATION PAR LE C)UBLE (C<MCMï<Mc<~M) s'exerce encore dans les viHages de la'basse Les sorciers disent /o~?'Bretagne. tion. de divination qu'on accompagné d'explications trace a été remplacé. et alors. de tous ses dons. voit un éléphant. en avec une Il fallait mais avec fût entièrement lispatule jusqu'à ce qu'elle d'eau alors la verser dans un autre vase rempli lenteur. annonce gravement consolation dans vos peines. ou un serpent. fortune quelques autre. menace serez d'une victime vengeance d'affreuses irez en prison. deviendrez comblera quelque pauvre propriétaire. reuses figures présente avaient fait un mystérieuses.4t0 sécheresse. chez la même que vous soyez Si elle voit une Mais si vous la retoumez une jours plus pour contrôler de café orgueil votre tard devineresse. voit une vous vous maison. et de manière à ce qu'elle La cire figée s'étendit minces à la surface de l'eau. un Si de votre fortune. le marc grimoire. a une moyenne profondeur.

de saint Jean. Si. et. le temps et de signaler de réfléchir le coupable en le crible ou tamis. faisant se porter pour donner tourner été sotte proféré. en Russie. ronde. que cette a désigne. au bon Dieu. jeune fille. 4)t 1 au plafond. Il fait au une pause patron saint après chaque du village. après que tel ou tel nom a Si le crible malheur au voisin remue. a la surface . que ces trois et la troisième pierres traçaient à lancer l'une sur dans après dont une Les onde carrée. adoptée Lorsqu'on teur'd'un meurtre ou d'un vol. preuve en Russie. et prononce le nom de différents lieux il demande s'il y a quelque trésor enfoui. ne doute le consultant ses déceppoint de la fortune qui lui est annoncée. au Diable. immobile. la reemployée. en ayant soin que l'anneau de page de l'Evangile la clef dépasse les feuillets. intervalles. sa prière. La Cléidoscopie est aussi cherche des trésors cachés. La DrviNATiON PAR L'ËAu (Z7y~'Meo~ze). laquelle pier et le tout Le sorcier posé sur les mains récite alors à voix basse est ouvertes une d'une est prononcé on croit remue. et on l'attapuis on ferme le volume che avec une corde. étang et à de courts trois pierres. dulations la seconde variées triangulaire.reste traire. criminel. suspend Le sorcier fait ensuite cessivement peuvent un sas (crible ou tamis). sa niaise crédulité demeure incurable. et si. consistait une eau dormante. au conc'est d'innocence. pour On pose une clef sur la première une elle. et prononce lentement et sucles noms de toutes les personnes sur lesquelles les soupçons. malgré tions continuelles. dans prière le nom en question. la bande de paavoir découvert le coupable.LIVRE CINQUIÈME. telle qu'un ou une mare. on écrit est unevariante veut sur une découvrir bande de de la l'aupabande des pier le nom de l'individu soupçonné puis on place cette sous une clef que l'on attache sur une Bible ou sur le livre Evangiles. Si lesquels Ja clef remue sur le doigt qui la soutient. Le chercheur de la passe le doigt index main gauche dans l'anneau. par une corde. ou nom. précédente. l'autre. la conviction du village est inflexihic pratique et le proclame La DiviNATtON PAR LA CLEF (Cléidoscopie).

Lorsque inventa. ces sacrifices les convulsions et en tirer de Thopheth. et à sacrifier. puisqu'il peur du sangdes exécutés cesseurs. le d'apCOm- aux événements pliquer précèdes La DlYINATfON PAR LES ENTRAILLES (fliéroscopie) fut humaine. pour examiner du foie. mentation ordonnait tant de meurtres. disposés dans la vallée au Moloch phénicien. à l'avance. de l'agonie. inventés. l'immolation bientôt et la raison de Moïse la superauxquels de victimes hu- la Bible. à imiter les peuples voisins. Instituée sacrifices croissante Le cœur elles origine. imaginé pour se ou apaiser ces dieuxdevintdeplus en plus horfavorables A l'innocente ob)ation des fleurs et des fruits de la terre. . contenant les et le devin présages les Inscrits en regard de chaque figure. des entrailles. se créèrent et le culte des dieux qu'avaient bord les stition maines. voit. hommes. presque de la Grèce et de Home en ont conservé une théorie sang. lorsqu'on se régaler de l'odeur des la réglesur son autel. et les fournissaient des prédicne s'agissait plus que par ces phénomènes. des présages. par Moïse et ses sucse trouvaient donc tout naturellement comme eux. observaient aussi l'antiquité la surface de la mer. et descendre brûlées jusqu'à graisses 11 aimait aussi la vade cette cuisine si peu divine. le temps sur de l'Orient. des enfants Ces abominables holocaustes s'établirent avec historiens Les plus anciens toute la terre. et qu'il par un vent doux. dans les familles d'animaux patriarcales. tombèrent pour les remplacer. au com- de l'Inquisition. succédèrent d'a- ajouta se soulève le Dieu domestiques. l'eau expliquai étaient observées d'après un et notées grimoire sur-le-champ. se révolte. A mesure b)e de la démence que les nations rent comme oublièféroces leur commune leurs rendre rible. impunément. et les bûchers les tortures en désuétude. Les maritimes de peuples que présente les rides légères phénomènes -son agitation. dit du le tribunal le fanatisme Saint-Office. instincts pervertis. Il y avait t l'état du la tradition.4!2 HISTOIRE DU LA MAGIE. soncahne creusées les ou soulevées vagues tions déterminées par les tempêtes. Les Hébreux sous sa protection.

de position. de la mèche. de droite vacillant . femmes. en suivant s'évanouissent etsc renouvelchangent. c'était un appel à la pruen semant des étincelles. coin images tiraient l'atre du bois les froides dans pronostics de la cheminée. d'hiver. disposés La flamme un proprésageait elle en spirale. une épaisse Les peuples du Nord combustion qui. des ponts. sonnettes. Une autre divination par le feu portait le nom de /L?/c/<0~coau moyen de trois flambeaux de cire très/)!e. nommé par le pape Innocent Ht et par Grégoire titre de fondateur espagnol. aspects cent nier ces ce que la flamme expire avec son dercesse. prenait bon était éclat. 11 y avait encore des grimoires pour interpréter tout un et capricieuses visions. qui se dessinent. de en cendre. chain changement Tournoyant et S'élevant d'ennemis secrets. jusqu'à aliment. 4)3 mencement un. Elle s'exerçait pure. l'habitant tantôt pour avertir charmer. qu'on dirait du logis.LIVHE CINQUIEME. le présage grand lentement et avec se consumait fumée. des grottes. S'il se ce signe en triangle. qui finit par s'écrouler des maides fleurs. n'ait des en observant personne la H n'est lent sier revé~ au quelquefois distrait les fantastiques d'un regard du foyer. qui sont parfois fugitives sans poème tantôt pour imaginé par un Génie familier. brasous d'autres dans le fragile édifice de l'ardent formes. pape. IX.prêtre du xfu" siècle. se créent et s'effaet mille autres des tours. alternativement. feu rapidement c'était le contraire. autres. formait elle signifiait des vicissitudes péri)brillait Si l'un des trois flambeaux plus que les deux Si la flamme d'une fortune c'était l'augure imprévue. d'animaux. n'eut point de l'Ordre dont un autre Dominique. dans soirées Des figures d'hommes. se pratiquait Si cette en jesubstance La DtV)NATiON PAR LE FEU (/roM!o'MC!e) tant de la résine sur des charbons et avec si elle ardents. la mémoire sous le honte de sanctifier des Frères-Prêcheurs. pétillait dence. et la revers quelques un pointtrés-brilfanta l'extrémité menace de ou déceptions. les manoeuvres annonçait à gauche s'abaissant leuses.

deviner. violents. Si elle elle présage heureuse esprit est hrides inconséquent. il indiquait un jugement une heureuse mémoire. il annonçait insmédiocre. avenir compromis et des choses. un esprit absence de sensibilité. d'une tempe a l'autre. de son avenir. ne seraient s'éteignaient le consultant pourl'ôbjct~de La Div[NAT)OJ< forme faisait penchants générale. traversent le front. il signifiait unis a sagesse et courage Proéminent a une au sommet. Irrégulier. hommes et persévérance. de vicissitudes. elle présage des Si elle se brise Si elle est forSi la /:<~e de 6'?!e infortunes provenant au milieu tement du front. au bas du front. l'avenir. c'était soit lui-même. Jupiter a la 2% ~7a~ à la 3". MAGIE. peu près parallèles. PAU LE FRONT (A/ë/o~Mco~'e) et les rides. l'un ou plusieurs des flambeaux un présage très-funeste. ou lignes tracées sur une certaine ainsi mesure. tout a coup. patience f/e Jupiter est bien marquée. il dénotait des facultés et doucement et émincntes régulièrement équilibrées. La même doctrine constate et a que sept lignes principales. observait le front. intelligence sur les yeux. sain. instincts. en con- et fuyant. a la merci des événements.4J4 HISTOIRE DE LA croissants. soit pour sa consultation. tracée. Si elle par une fausse appréciation . sée. bosselé. mais étroit menton borné. et la ZM?<e a la dernière. avec Arrondi. tincts vertical actif. est à peine d'un caractère vie semée apparente. Vertical dans les deux tiers de sa hauarrondi au sommet. avec visage long et était considéré comme l'indice d'un esprit et carré. annonçait des succès toujours Si ce point brillant les chances heureuses s'éclipsait. imprudent. unis pointu. l'inflexibilité. et mauvais teur il révélait fausseté osseux. Fc~M~ a la 5% J/ercM~e a la C". Large et fournissait étudiée. Si la ligne chance pour faible. plus large que haut. la Elle et les dans le caractère de la personne séquence quelques pronostics Le front très-élève. le Saturne préside Soleil à la 4". Si que passagères. est à peine apparente. a la plus haute.

ewe persécution la forme ne paraît presaux tra- écrivains. elle elle est un communicatif. sur –UnC.?<Mc. lutte entre la raisions ardentes.–bien Une figure placée . creusée. Si elle est Inégale et brisée. sur la ligne irritable. 4~ li Si la ligne la colère. à peine. a penchant caractère iné- timidité. paraît égoïsme. sur la ligne de gauche. par des aventures esprit et placée sur la mémoire. alternant par boutades. gal. de . générosité. gaieté et tristesse se succédant que point. en forme d'S. le pour et qui admet et soutient de la Z. nation facile. fortune facile. élevée. esprit ordinaire. Si la ligne de JYe?'CM?'e est très-marquée. sur Un C. près une dangers provoqués courage. caractère froid. tracée. le contre faux entre catif. mal acquis. ayant a peu présage aux savants. jugement. sur la /!y?:e de FeM?~. Si elle est à peine apparente. esprit vindi- tempérament ou un présage ligne. élégante parole elle est brisée. sur la ligne ~< au milieu triangle. C. la~yMeJe~Te~'c~'e. heureuse Un C. sur la il pronostique S'il est a donations imprévues. doctrines. indifférent.DVUE CINQUIEME. de ~Va?'~ est bien témérité. elle présage imagi- et sympathique. apparente. insensibilité. paset brisée. elle présage Si la ligne du Soleil bonté. concentré. Si elle est brisée. Un C. <'t dureté. Si elle est inégale son et les passions. vive. même les sourcils. Si elle est a peine froideur. du front. d'amour. elle présage Si la ligne de ~CHMA'est fortement marquée. de Mors. Si Si elle est à peine apparente. Si ce signe est à droite. Si Si elle présage brisée. esprit peu Si la ligne de /6! /. présage motivée par leurs d'un 6a<M~e. Si elle avarice. elle présage audace. Un carré Soleil. Une croix philosophes. –bonté amour du luxe. libéralité et avarice. à droite.M?ïe est fortement enclin à la mélancolie. est très-prononcée. vaux et leurs Une lignede la /~?ïe figure caractère sur aux la ligne par accès.

par figure formant la droite du front. est un présage sein de la douce médiocrité les sages antiques. HISTOIRE DE LA MAGIE. de la Z. Deux cercles présagent sont au milieu elles Une sont sur la /e cécité future ou de cette étrangère. de vie paisible.M~e. doubles. Une une ligne quelconque. menace de Mars. sur amour de la table. de persécution Sur la ligne heureux avenir de Mars. des de la racine lignes partant côtés sur le front. Les petits . Sur la /?y~eJe infortune par infidélité avenir dans le sacerdoce ou dans la judica~ercM~'e. présage de du Soleil. polidénote d'exil onde bannissement. sur la ligne de ~a?' rhumatismes ou paralysie. succès quelque guet-apens. menace de mort violente. de Jupiter.A 16 Vénus. que vantaient a conservé adulte le regard une personne Quand enfantin. mort un accès de goutte. au côté droit grande infirmité menace de cécité de la vue. au-dessus de captivité. Une figure en forme de P. Deux deux a l'adultère. Si condamnation. présage de perdre un dans la vieiliesse. carrière de sur la /<~e des armes. du nez. Sur la ligne Une chance 6'a<M~!e en forme figure d'avenir dans la ou sur celle V. Sur la de fortune. Les yeux teintés d'une nuance jau- nâtre signifient dépravation et instincts violents. terre ligne. /<~e J« Soleil. menace de captivité. au figure en forme de M. captivité yeux. à gauche.–heureux ture. présagent quelque Si ces deux lignes traverSi ces lignes du front. de la Lune. présage dans les'entreprises. Si cette présage milieu du front. accès de goutte. Une figure imitant le nombre Sur ligne mais 3. sensualité. figure est au dangereux Si elle est à gauche. ligne que trois S de ce soit. a à peu près un Y. tique. Sur la ligne de Vénus. S'il se rencontre c'est une menace tendance présage sur quelque rapproches. Sur la dans la carrière des armes. mort par submersion. perte en mariage de l'épouse. péril sur une de et se recourbant des accusation sent sont qui sera cause la ligne de la lune. Si elles œil. sur la /z'<e la /Me de 6'a~e. c'est un signe de longévité.

de A7a~e~.LIVRE CINQUIÈME. bold.EVucH. la terre et les eaux. Les yeux enfoncés cade sou'rciliere. les maladies formes.SayHe. aux dieux. ces vierges Les Gaulois les nomment 6'ay~e~. Lesyeux souvent. tV La DtVtKA'noN êtres surnaturels. dont mais inférieurs les évoquait le paganisme à ces gédu Nord le feu. perfide et capable sous une profonde arde beaucoup de mal. » dit-il. peuplait nies des éléments subsiste encore chez toutes les races Le christianisme officiel a toujours fait de vains efforts. se lie également et l'on en reconaux plus vieilles traditions. d'~l//e?!. de Nokke. de Pomponius trace dans la géographie )a-première Mêlas. La croyance l'air. « est sur la côte des Osismiens. surtout dans les contrées et montagneuses. et grande mémoire des yeux verts dénotent malice et pusillanimité. Ce divinité dont les c'est l'Oracle d'une gauloise. . etc. PAK LES GENIES (Da!~o?!o~co~:e). el)es sous en Irlande. en Ecosse. « L'île de . encore en Angleterre. Si l'on veut trouver sur des Fées quelques docul'origine ments d'une haute antiquité. ils croient toute exciter des tempêtes. qui la distingue. en Allemagne de ~7/e~o/A. de Z)ao~e-5' les régions sous les noms Scandinaves. injures. bre de neuf. guérir des Gaules par la poOn sait que le culte druidique. de Wa~ et dans de ~bA- de Ty~uM-Tey. régnent les noms de Fa~'ï'M. Les yeux et cougrands aux sciences. qui se ferment par un annoncent une nature mouvement machinal. forestières déraciner pour ces poétiques les a conservées sous le La France superstitions. présagent malignité. proscrit 27 naît que sorte de . prendre peuvent » et prédire l'avenir. c'est an pays de Galles qu'il faut les demander. Chez les Bretons la même croyance armoricains. une perpétuelle Elles sont au nomprêtresses gardent virginité. nom de j~e~. 417 sourcils de longs aptitude pronostiquent mais brièveté de la vie.

coupes table. dans de préférence. dernier. Quand au monde. en Angleterre. Quand une on plaçait avec trois né sur cette nir. pendant et leur pouvoir était fort redouté. les demoiselles aux Fées. du feu. qui n'était litique et que ses derniers se retrouvèrent vestiges pas encore conquise. la dernière et la plus « Tu ne réaliseras les dons de mes ajouta mon château d'Avalon. mais Montguel. de leur vouer les enfants nouveau-nés. qu'après valon en France Tout chevalier était X)U° siècle. blancs. les descendants de la race kymrique. nommée Gloet dit «Bel enfant. tu seras. sa tour d'or. imaginations. d'or. le nouveauson ave- au lieu on allait au-devant Souvent. un grand empire sur les ont exercé. apparurent dans ses bras. En Ecosse. et cinq Chaque cents fenêtres sur-le-champ. n'étant pas morts assez purs pour s'élever au séjour de l'éternelle devaient rester entre diatement félicité. . une de ses de blessures. riande. elfes se montraient Ces endroits. portant et au au sommet bec un de gros précieuses pierreries. en France. la coutume Ogier le dans était Danois le pays de Galles. du château le Six de ces créatures vint dans une salle consacrée portèrent merveilleuses aussitôt. l'édifice resplendissait diamant. » Le château avoir habité était couvert guéri fameux dans les du légendes qui touchait soeurs d'A- puissante. Ces êtres mystérieux ciel et terre jusqu'au jugement tout le moyen âge. exquis. émaillée des plus étaient d'or. privilégiés apparaissaient d'attendre leur visite. encore parmi longtemps Les Fées des deux pays ont entre elles considérées comme furent longtemps Druides tant d'analogie. pierres. dans femme riche donner table sa chambre et trois les Fées le jour à un de vins chargée On déposait et douaient enfant. se réfugia dans la Grande-Bretagne. ou d'elles. le plus vaillant des chevaliers.418 HISTOIRE DE LA MAGIE. romaine. porte du château éclairaient Le3 toits un aigle allait une pains Ces pierres brillaient comme était de l'ivoire le plus pur. prit l'enfant toute tèrent La première. et on portait l'enfant dans certains lieux connus. les âmes des qu'elles anciens imméqui. )) Les autres ajouchacune leur don. ta vie.

4)U croyances ouyoc/<ea~. des /'M'M les Arabes Les Péris avec un contour vague. un moelleux fantitsti- iut emporter son aventure. i) quand emporter ne tint pas compte de cet avis. cercle de pierres fameuse . ont garde le nom. le pays de Galles.dans être le tombeau )a mémoire dormir turelles Le peuple croit' encore pays. s'ouvrait la première du mois de mai. fut longtemps le principal Le sommet de cette hauteur qui passait pour théâtre est couronné d'Idris. lac. du ont leur principale qu'entoure située dans habilation un les suffit visions de s'ensurna- Les Ty/t~M-Tcy montagne du Brecknockshire. fantastiques. au pied lac solitaire.sur 11 est arrivé que de a ces danses. qu'il devint fou. au visiteur des fleurs et Ces Fées on'raient par les TyIwith-Teg. osé se mêler ronde on et coupait'la respiration.dc ~'o</e de vert.r. Ils se trouvaient afors dans nn jardin habité magnifique. L'idée générale a celle sont qu'avaient représentées . Ceux qui avaient pendant journée de franchir la curiosité cette porte. porte secrète. des tertres entourés d'épais mortels simples les entraînaient leur ont dans une Elles aimaient à feuillage. le charmaient délicieuse. ces pierres pour avoir des et des songes prophétiques. en souvenir franchi Mais a peine eut-il l'enceinte enchantée. d'une Au- trefois une rochers.LIVRE . par une musique couvraient et l'invitaient à demeurerdans ce séjour l'avenir. La montagne Carned-Idris. elles lui recommandaient il quitterait l'île. dans les prairies. surnaturelle les trouvait dans de le comté ces danses d'un Fée mais dont les Fées la rapidité morts le lendede Mérioneth. lui dédes fruits. qu'il an milieu de. arrivaient. assez que nous nous faisons des Fées répond et les Persans. main. et le courage par un passage dans une petite île située au milieu du souterrain. de se mieux cacher étaient habillées le au clair de la lune. les Fées dans tantôt ombrages. danser. aussi longtemps qu'il seulement de ne rien arriva qu'un le voudrait. Dans aliu les vieilles de nos pères.Fecy. tantôt.CINQUIÈME.. et vouimprudent une fleur merveilleusement de belle.

vous leurs sourient. insaisissables. Elles broisie balancer voile bruni. tantôt vous tantôt blanches font bleues et des et signes. mornes Elles dans cule tressent'des comme fleurs le crépusun rayon du soir. cachées. qu'on plète. fleurs elles robe aiment ressemble a se au l'aurore. consentit qu'i) éperdument mais épouse.420 que. Mélusine condition sous l'expresse ne s appro- . forêt. l'eau E)) dans face la mythologie angéiiques. de la le anglaises. rencontrée devenu son de Lusignan. et celle des Arabes du dogme chrémalfaisants et monstrueux. la lionne du mariage le léopard et du tigre. il s'èn exhale Elles embaument ou elles l'atmosphère elles créations se mirent leur essence est de passent. comme la souche des homme avec une Fée. esprits persane a placé les D<uM. charmer. cheveux brillent 'comme l'or longs des vent de la nuit les agite. les légendes du seigneur d'une du françaises l'avait Poitou. et en a était devenir fontaine. que nous puissions de l'amles rayons de la lune et se nourrissent habitent des sur de roses les et des d'oranger Leur embaumés. ligure dans les le fruit rois de l'union laquelle de ces avait armes de épouse une Fée. qui s'élèvent humide de rosée. dont les démons tien sont unecopic. quoitantôt lentement. M n'était roi d'Angleterre. disait-on jadis. tantôt ou rasant l'herbe visibles. est sortie anglais La Fée Mélusine Raymond dans 'une est célèbre xtv° siècle. vaporeuses. au bord amoureux. Codefroid Plantagenet. d'expression forme'est légèreté pour rende clairement la première chose qui frappe et. cheveux. que distinctes. parfums et de dignité et si belles. lorsque par quelque grande action ou par nue vertu extraordinaire. d'un dans qui léopard étant. nuages leurs le et quand innommes. de grâce si pleines céleste. de simples morpoint rare de voir les Fées épouser ceux-ci attiraient leur attention tels. scintillantes comme de lune. nous n'avons pas laquelle de leur L'indécis la pensée. les /)/<M. à lire les descripon croît voir des apparitions tions orientales. une HISTOIRE aérienne qui DE IpA MAGIE. ne peut s'en faire par l'imagination idée incomqu'une faute d'objets terrestres leur comparer.

.

y est sans rigueur.-ces -nuits.H. deux s'était ses. moitié. de nuit. il.il.-et . laquelle qu'elle point fermait tous'ies samedis. comme de chauve-souris fenêtre Melusine la Fahie nous . et vint. tes ~Fées habitent de beaux d'or et de cristal. . Raymond ayant lui donna .. pent. lier.ellc s'enypia~par ~Raymond perdue pour toujours son pays. hatis Une musique dins et de limpides ravissant& s pièces d'eau.il fait toujours l'hiver entendre'.. ou' i) une solitude voisine.et. mais ne ~Hstinguatt point les s'entourait la chambre éternelle ouïr porte rêta consterné. 421 chcrait l'aurore naître prête noces viteurs. fixa. H. en criant remplaçaient « Tu m'as Suivant les traditions hpDandaises.' se-crut de a-coups trahi.et conçut d'injurieux soupçons contrQ la fidélité de sa femme-fée. c'est que ces châteaux nous semblent d'eau l'effet tomber des chaumières. coassement comme ces La des fumiers. et après un pèlerinage désespère abandonna en~Terrcde Rome. hache. Mais ce qu'il y a de singtin'y règne qu'un printemps éternel. devint jaloux . heureux tour jamais du jour d'elle le samedi. à con- l'usage~secretqu'eUe le serment exige. frapper sous la menace dont l'accès lui était interdit séparation. aucune réponse.tard~son mais n'obtenant secret faction. un magnifique avaient pendant de. serpeint des ailes les sirènes antiques ta ses bras. une voix étrangère N'obtenant.dans mourut-cn odeur de sainteté.se. et ces pièces nous fait enchanteresse la neige nous parait des fossés d'un là de gre- aineurs.effrayant spectacle l'ar~ lui apparut moitié femme. ou plutôt.-serépoux furent une reserve eUe s'enIui. jardins musique nouiHes. Par le conseil avait dont de d'une croyant paroles. et qu'il ferait Melusine que entre ne le chercherait coucher du jamais soleil et suivant.- château de rempli plusieurs mervetUes.pour présent de IcsGémcs de la foret. et dans élevée a.cqncette satis.~Les Melusine années.j'extrémité du château. jar? entoures de magnifiques châteaux. révèle son chagrin. bourbeux. résolut enfin de pénétrer Ie~ mystère a la porte Melusine.dqnttl i) brisa et daus un accès de fureur !a Mats alors un. il. Raymond avait espère fierait tôt ou. Sainte. d'un ami auquel.LIVRE CINQUIÈME.

splendidement vironnée de dames d'honneur. ie éraillés. avec des et des cheveux les jambes nues. corps maigre etvoûté. la colline ainsi on entendait des habitée. fauchée une surprenante et légèrement fois elle est jaunie et roussie. l'empreinte pieds. Toutes de lune. immémoria). C'est ainsi que les Fées habitent an niilieu de nous. a minuit si après précis. il faut y de temps iines que C'était de Fées malfaisantesqui dans pour les entraîner levaient Si l'on plaintes cheveux. belle. que les paysans les jamappellent bes croisées devant la porte d'une Fée. yeux rouges. que l'épouvante faisait blanchir les si lamentables. sous la forme de pauvres femmes bien vieilles. une herbe Eh bien.422 HISTOIRE DE LA MAGIH. et puis les personnes Mais que la Fée reçoit dans son intimité. l'intérieur contrée. les fontaines d'eau 11 de rose. nous les voyons couvertes de haillons. On verra le palais de cristal. la gauche l'hiver exercer s'asseoir /u<!e?!. connues des en Flàndre colgrandes une catégorie du magnétisme: avant tout. où elles avec adresser la paa une aiQuel- emporté On reconnaît ont passé. c'est-à-dire enhabillée. montait mais sur le temps a épier les voyageurs passaient leurs demeures souterraines. avoir communié. jeune. veille de la Saint-Jean. ses ravages. les Fées avec la aiment par un aigu. tendent aussi. D'autres l'herbe est devenue d'un vert plus foncé . i) en est de cela comme croire. gris. par un beau clair a voyager les bergers les endu vent. assise sur un trône éblouissant de pierreries. bien décrépites. fois encore. plus rarement. d'autres régularité. Elles en- des femmes et des enfants. et sont avertis de leur d'être chute. tenant a la main on va. l'on trouve dames habitaient dans cette blanches. on la verra dans son état réel. Souvent de leur approche d'eux. les fleurs ambrées et transparentes. comme et l'on y aperçoit de petits grillée. Il est dangereux role en ce moment. ce serait risquer distance et brisé dans quelque grande sément quefois la trace cette dès Fées sur paraît l'herbe herbe comme passer sifflement rapidité tout près la nuit. Lès P~/M-l~'OM~'M. les cascades de lait.

les Fées haches fées. disait-on. ni voisin ni tocataire. vait avoir la tête tranchée a mort. sur l'écorce de laquelle elles ont tracé le soleil. parce qu'il savait qu'il ne faut point se années après. en F)andre. et monté sur un cheval se plaignit à sir Godfried de ce que la gouttière venait se vider juste dans son salon. Walter pre- Les Z)<MH!e-e quelque nait l'air de sa auprès accosté par un vieiiïard btanc. l'on ont passé par là. habitent les montagnes. avait L'échafaud été dressé sur sur lequel une hauteur il deou donner des ordres faire Ce vieiUard . et au lieu de flèches et de haches. de tuer un habitant pour jugé et condamné prison. et l'on y appelle ou flèches. les Fées sont moins guerrières.d-Elvcn. car ces Les Scott tuer fées peuvent Génies s'établissent d'un souffle. notamment ont des armes. que générale la couleur ce dernier cas. elles portent une légère baguette de coudrier.puissancc. En quelques en Ecosse pays. les Fées peuvent.ayanteule des esprits. pense que les Vel. jour de leur suprcme. malheur. de des terrains rode dans petits silex triangulaires qui se rencontrent cailleux. que toutes les armes En les man iant façon. surtout un vendredi. de rosés. parfois part que sous les maisons. En Flandre. quand vêtu de vert. au qu'il avait affaire n'ayant comprit et il s'empressa de répondre Génie de son habitation. 423 de la prairie dans Fées des champs. moquer Quelques du pays. sont bien autrement baguettes puissantes d'une certaine royale. comme des coques et les rochers d'œufs. et les 6/G/ sans nom générique d'Ecosse. et Avec cette baguette brisent comme les des navires boutons sidence le plus affreux vieillard en bel adolescent. gouttière. 11 faut se bien garder de les irriter. Mais ces comme des caractères simples ma- du monde. qu'il allait direction de cette changer~ia Il tintparo)e. suspendre le plomb l'homme en pierre. Le gentleman écossais.LIVKE CINQUIÈME. en or. elles excitent les orages surterre et sur mer. arrêter et amonceler les nuages. et en Saxe. un fumier en réchanger brillants giques. a raconté sirGodfriedMamelloch il fut soudainement demeure. il fut mis en dans une querelle. le cours des rivières.

quand de clair de lune. Les Kiabbers. Il arracha du bourreau. Fées viendront. qu'elle il ne reste qu'un bois autour des chenets et. lorsque fendit la foule des curieux avec la rapidité de l'éclair. et elle ne trouverait que des cendres. le soir.424 mSTOUtEDE LA MAGIE. MameUoch. remplie continueront pour les recevoir préparé qu'elles ébats jusqu'à chanteront l'air l'aube. Godfried des mains le coucha en travers sur le devant de sa selle. garni se garder de maudire le Klabber qui était La bonne sa a brûlé on de faire un signe de croix si elle est catholique. de que nul osât tenter Sir Godfried poursuivre. monté sur son cheval blanc. surnaturels qu'ils les leurs bien une innocents connu pièce du d'or. nion commune l'atre est nettoyé. êtres nomment T~/aM~. à l'heure du coucher. assez semblables aux ZtY/M. Dans croient à des paysans britanniques. elle vent. la tête tranchée. On a souvent la vengeance de ces esprits. pente rieux Les vieillard Écossais l'avait-il n'en doutent conduit guère. dans quelque il s'élauça sur la l'arrêter ou de le n'eut point Le mystéde Fée? palais v de la principauté de Galles. s'étend lieu aujourd'hui le château d'Edimbourg. peu de menu chose ce menu bois donne une chaleur singulière.. sans opposée et poursuivant sa course. fatal. il n'y a pas la nuit. quand éprouvé . de la cheminée le plancher balaye et la fontaine les bonnes a minuit. alors le charme serait rompu. et qu'elles laisseront sur l'atre avant Dans de se retirer. plus vive si que femme l'âtre doit d'un quartier de chêne. s'asseoir devant lé foyer qu'Us rallument. par les cheminées et viennent des habitations. lès campagnes. descendent. à l'endroit d'eau. plusieurs régions l'opiest que si. lorsque trouve a laissée la veille dans un coin. ainsi emporté. et on ne le revit jamais en Écosse. que de la bûche. qu'elles Point o~Myo!<?'. car bûche. H arrivait sur ce le vieillard vert. Soutranquillement la ménagère laborieuse se lève avant le jour.

mot de bucbe lait était non habillé une sou rouge. debout. s'était dans des foyer. nés pas. nuit en étaient et. devant bruit homme Au Ln Klabbcr. entrant faits le de préparatifs feu assis. Il la était prononcer regarda figure il un. et le paysan tout posant regarda ne dit fixement. une à et la les se a porter parole. au se mit Le le vertes. dormait à demi. bon Klabber. retourna prêt lendemain. a côté battu. paysan. Gctuo du Foyer. c'en sans plus. namber qui sa besogne la doucement. dérobée mains coucher. les maudissant. avec de le lui. femme son lait était soit en malade. le Klabbcr.LIVUE CINQUIÈME 423 on les provoquait Un levé la chambre veille. nn petit il pendant où vit soit pauvre la les le en les forçant dont pour battre de à la s'éloigner. et la mar- beurre . Le marché. s'éveilla.

saisir et le traîner dans une prison d'Etat. DE LA pendant MAGIE. son mystérieux la bûche qui arracha protecteur. familiers. sept ans. ayant bu au delà de toute mesure. ce Génie personne lumineuse spirale et s'éloignait alternativement de son lit. dans Chaque avec silencieux. s'approchait et prit la poste. veut qu'il qui 11 se leva l'éternité. la nuit. c( faisait plus d'ouvrage de ferme. Il se revêt quelquefois d'une de la une forme et vient avertir. et son champ mort. pèce d'êtres et l'Irlande. il trouva de cendres. peuple la croyance popumembre lui et d'une l'accom- s'attache famille a aux son maisons Génie. Le Klabber logis qu'en régulièrement il travaillait qui nuit. grande quand son sac a économies bouleversé venge. sans compter de bonnes serrées dans un bas. jures dans furent d'abord assez bien accueillis mais il advint le paysan. pour le après. son avoir économies. naît. qui. H faisait tantôt le beurre. autour du château de la famille menacée ses gémissements aux hurlements ressemblent pagne d'un chien. tripla en bestiaux et en mobilier.43C chandisc était ]e HISTOIIIE doublée. croyant comprendre que ce signe lui ordonnait sa demeure inconnu. tous les moyens possibles qu'un emploie pour avertir l'en et le préserver. son plein le Klabber s'était En Allemagne. l'Ecosse L'Annleterre. La femme Cela dura se rétablit. an fond de son arnioire. Si le malheur est inévitable. Ce bien-être extraordinaire que deux vatcts gâta le H prit des habitudes de cabaret et ne rentrait paysan. dans jusque l'appartement vit ainsi Un noble allemand fantastique. qu'une accabla d'inflambait revenait toutes il fut dégrise. on connaît le Stille-Volk. plus au lui en fit des reproches état d'ivresse. sa femme bétail malade. le foyer et la jeta par la fenêtre. une autre eson les nomme . Kiabbcr à tel point que le paysan prospéra. Dès le lendemain. tantôt au jardin. Le ménage les nuits. de quitter pour éviter un péril Quelques heures la force armée venait fouiller sa maison. C'est une race de Génies laire. qui qui lui ou quelSi un danger le menace. alliés de près possèdent aux Fées. on l'entend sangloter et gémir. surnaturels. pendant des siens. nobles.

de planter dit-on. chose a )a ptacc. par leurs une riche veine qu'on coups. mystéun arbre. ou de construire voisinage a de grandes distances transporter leur déplaisait. vus. des rochers. apparitions ment C<M)tU!7~-C'?/)' de la Un autre pronostic vision d'un cercueil et d'un convoi funèbre qui sort son. des maisons. Lorsqu'un a qui s'aviserait autre E)fe affectionne de l'arracher. ordinairement aux ouvriers at'firnient gallois et que. des collines. dans ]a maison elle se dirige du côté du mort. qui établissent bres. Ces Génies habitent des collines. amants leur origine a ces unions mystérieuses. Il leur arrive parfois et de l'emmener bien loin. prennent que ces accidents sont très-rares. diquent Les mineurs /a'/)/)<?)~. se développe et s'étend. fréde la femme se nom- elle est portée parl'image dcl'homme. préfèrent parfois les habitants souterrains. d'axur. 427 Esprits tend. le pouvaient donner aucun renseignement hommes nus. sous terre. malheur égares. Quelquefois d'une que la mort d'une lumière qui passe du maiade menace de cimetière. mais les et de mettre a la place un des leurs. et. en prenant le chemin la croyance aux Elfes A mesure qu'on avance vers le Nord.-LIVRE CÏNQU!ËME. de les enils minerai. mères elles nourrices si bien leurs précautions. dansées mines. teint On dit que tours sont d'une la terre filles qui. On citait jadis des famiHcs. et ne rieux une tre. in- Dans le comte de Pcmbroke. quemment. qui. et souvent sœurs et les ruisseaux. -en islande. on croit est annoncée par l'apparition personne d'un endroit à l'autre. mort est la de la mai- du cimetière. ou de l'enfant Ces qui doit bientôt mourir. vre paysan revient on a revu jamais. ravissante a leurs de beauté. dans leur longue absence. leurs les rivières maigre leur et la mer. au milieu de la nuit. a peau des ara uu pauqu'il n'en de leurs la raison. de l'abat- de s'attaquer si loin même quelques-unes avaient perdu sur l'être qui les avait maison. qui devaient . Cependant vicLimes. les accusent Les Islandais On les a des églises dont de déro- les enfants nouveau-nés reçu ber parfois qui n'ont pas encore te baptême. Les Norvégiens ou esprits élémentaires se les représentent sous la figure de petits leur demeure sous bleue.

n'ont conime point les enfants d'âme. Elfes sont ont toujours eu une fin malheureuse.428 HISTOIRE DE LA MAGIE. et les fenêtres. qu'ils. dont la douce chaleur ne réjouit leurs Ils aiment aussi a se prodemeures souterraines. un voya- . creuses.. mariages et d'affections durables. pendant aux Elfes qui traversent la pour . participent il suffit de les baptiser de -les plonger tout immersion. On croit telle mais. un repas composé toute la nuit. Les époque. semblables un habit noir. quand . . pour leur procurer temps une âme et l'immortalité. témoigner les îles sympathie Dans d'Islande. certaines formules l'avenir. Souvent ils se tiennent dans des pierres ils chanl'air est pur et la nuit silencieuse. invisibles et ne se montrent que fort rarement des hommes. et.ou du moins d'une d'âme et d'un immorhomme Elfe a la fois de la nature de leur père et de leur mère.contrée. ces Génies sont célèbres par leurs danses et leurs chants harmonieux. et principalement dans les carrefours. que leur accordent En Suède. point mener sur terre. et. par leur révéler enfants offenser demeures. sur la table. A cette les campagnes.troupeaux du reste a ceux Féroê.tent d'une voix douce et plaintive. d'abord Les aux fortunées. la nuit. font et laissent une lumière leur les portes encore. Lorsque.ouvrent prévenants de lait et de fruits. nés . les Elfes. par entiers dans l'eau en même sainte. n'appartiennent vision comme'un a considèrent de la protection les Elfes. attendent ces les sorciers Génies au se pasde leurs les contraignent magiques. Certaines traditions donc de parlent mais il paraîtque ces unions. pendant. on les voit quelquefois regards Cependant s'ébattre aux rayons du soleil. la première répandent sage. Leurs portent gris et un chapeau mais invisibles avec ceux des habitants paissent bergers ou génisse et ils les aperçoivent d'un chien l'image qui cette vaporeuse et conpas signe quelquefois fuse d'une notre monde. recommandent à Islandais de ne jamais qui pourraient rien faire à leurs serviteurs invisibles plus servir ces hôtes s'arrêter qui puisse dans leurs D'autres. et nuit dans du nouvel an.

Mais ils n'abusent jamais quand geur 'entre les' au point voyageur oit'ensés. L'herbe est passe sur cette du Minchmuir termine est une par la mort. des cors. Ce sont plus redoutes. de Man. ne soit Les Écossais musi1 imprudent a rebours. hommes. suivit comme malgré . et son sort est entre leurs ils se dévoilent chanteurs. les objets sans l'envi.dantia caves. riches. séduit. les chevaux. ou qu'un étranger. cien jeunes ou vieux. nomment/'azqu'ils des ennemis ?'!M. a leur aux dans l'œil trouble du enflammé. entre l'air nocqui qui se source un Ils s'v herbe flétrit et l'imprudent sur-le-champ. que assistants. quand on.surtout tin. passion une nuit dans l'île de chevaux. à moins femmes. inanimés se mettent en pouvoir s'arrêter. comme dangereux. liqueur qui c'est la chasse. les bouteilles d'une pleines voyageait un bruit dominante. sommeil irrésistible pris d'un à tourmenter à l'écurie. Tout des lui. 'on reconnaît . roi des Elfes. bâte de couper les cordes du violon. nuit surtout haletants.LIVRE CINQUIÈME. Elfes celles'des vides. qui empoisonnent leurs danses du lieu où ils se rassemblent pour exécuter turnes. et qu'ils se gardent moduler les premières s'avise-t-on d'en notes. 4:29 un des cercles dans ces que forment par hasard à ses yeux. malicieux du Nord. la. tantôt la crinière ont servi Souvent hérissée. animaux le maépuisés de fatigue. il les des voix. Elfes de jouer les plus espiègles et les plus connaissent un air magique qu'ils appellent paysans bien de jouer jamais. qu'ils voisinage. on trouve ces souvent. sans se tromper survenu par hasard. Les l'air du A peine tous les et même a et dansent l'air de'jouer capable d'une seule note. Mais Un jeune matelot a coup il entendit aboiements. de quelque Seeland tout tour au plus L'île les lutins plaisant des possède se permettent-ils et malin. leur tantôt débouchées. mets favori des Elfes qui l'habitent. ne se se représentent les Elfes. Entraîné. dans gisent et penles çà et de monture aussi. Au sommet les passants dans laquelle ne doivent de jeter pas manquer morceau de fromage. se plaisent. n'est plus du vin. de leur pouvoir on ne mains. mouvement que enfants.

tirent haleine. et sauta enfin du haut d'un roc dans lieues. les précipices. pour se il est aussitôt second.<7~.. fermes. Les uns et les autres. un cavalier se perd au milieu du brouillard. d'hommes les font vieux pied nature griller vêtepouvoir et ridés et les mangent. puis s'échappe long éclat de rire. bitent l'homme. tout a coup. souvent un quand Ellillon monte à cheval avec lui. et périt non moins mil'a préserve de choisir. d'ou il retombe. < trême nord usages goûts pare. sous et un voyage l'air. ces. suivant Elves mœurs de la contrée qu'ils se ressemblent leur commune de ma). ont des et qui cependant ce qui suffit pour établir les lieux généralement En Danemark. Si le choix du malheureux est pour le premier mode de il est enlevé au plus haut des nues. service. conduit l'animal un dans quelque en poussant bourbier. quand origine. vivent dans les Quelques-uns perdre travaillé tout le jour. H est dans leur rendre fois. transport. Les E//<7/OH habitent les cavernes et les précipices. les de l'Europe. Nokke. les marécages. demeure cercle. Ainsi. vient la nuit Apres-avoir quand tout repose autour ils s'établissent d'un d'eux. habitent. les forêts ou on les comIls haà déserts ils sont et peu accessibles demeure et les eaux. se nomment Z)Merpar les Anglais de l'exet Nix chez les peuples ~o6o/~ ~M. Quelquebeaucoup a jouer de malins tours. ils ont on les . les S'il choisit le sérablement. jusqu'à Si son les ronpierres. auprès de leur sein de petites grenouilles. appelés Grands musiciens. habitude de s'emparer des pour choisir entre un voyage au-dessus de l'air. s'empare des rênes.430 HISTOIRE DE LA MAGIE. muet. Ils ont l'apparence leur taille ne s'élève d'un au-dessus guère ments sont très-misérables. mais non de faire leurs de ils se plaisent cependant. pour et les divers. fracasser trainé dans à travers sa chute. pendant plusieurs une fondrière lui cachait/et au tond de laquelle que l'obscurité il se brisa. Les esprits nommés A~c. et s'il épouvante se contentent -de le faire tourner en les EDillon et que feu. Ils ont et les obligent de passants.

LIVRE

CINQUIÈME.

431

voit assis Je pouvoir que avec avec un

au milieu d'animer de pareils
agneau noir,

des rivières, toute maîtres, la

touchant nature. il faut

une

Veut-on se présenter

harpe d'or la étudier à l'un

qui a musid'eux

et lui promettre qu'au jour les autres hommes. dernier Dieu lej jugera comme a ce sujet, que deux enfants, jouant un jour devant Jour père, s'eteva.sur

du jugement On raconte, la maison de

un i\okke au bord d'une .petite rivière, qui s'e)cvait les eaux, a jouer dosa et commença harpe d'or. « Bon Nokke, lui dit un des entants, a quoi te sert ta bette !e tu n'iras en paradis! )) A ces paroles, musique? jamais Nokke son, tondit en larmes. Les entants rentrèrent Le père
ordonna

dans btama
de

la

maibeau-

et racontèrent

coup la conduite au bord de l'eau

ce qu'ils avaient vu. de ses enfants, et teur

retourner

le Nokke. Les enfanLs obéirent pour consoter ils trouvèrent l'habitant de la rivière assis a la même place et « Bon No)d\c, « ne pleure lui dirent-Ds, toujours. pteurant une ptace dans )o cic!. p)us, car notre père a dit que tu aurais Aussitôt le Nokl<e reprit sa harpe d'or, et en joua délicieusement jusqu'à la fin du jour. M

VI
La DtVIKATtOK l'AK LA MAfN (C/~MCO~:e), toiredes lignes de la main, que l'on nomme ??<aMe<e, a tait, servi de thème ou étude divinaC/t~'o-

également

Elle a de nos jours, de tt-es-nombt'eux adeptes. à une foule de pubtications aussi absurdes les unes que les autres, car elles sont toutes et aucontradictoires, cun traité antique ne nous est parvenu sur les rcgtes primitives de cette doctrine. Tout tes moines pour ment du moyen battre monnaie ce qu'H est possib)e du âge se sont servis au profit lire dans de leurs la main d'en
nom

que de C7~w~<?MC/e Non-seulepcmtents et

dire,

c'est

couvents. de leurs

ils prétendaient surtout de leurs pénitentes, crédit à ce métier,

mais encore, composer

ils faisaient

plus de pour donner des petits et vendre

433

H)STOmE

DE

LA

MAG]E.

livres

populaires

sur

lesquels

ils

apposaient

l'approbation

En voici quelques ecclésiastique. « At'PnOBATfON DES DOCTEURS. est agréable; Hampaltc, cun peut se connoistre, et sans contenant rien qui choque ny Ainsi Docteurs soussignés, Fait à Lyon, le 6 février 1653. )) Mineur. Nicard, « Je soussigné, de Lyon, certifie Adrian Sicler, Docteur avoir nous du sieur

preuves. La CAy/'OHïa/e c'est un net mirouër on la peut scrupule la foy, ni les bonnes en théologie, Fr. Noiin,

?M<Mrc//P, ou lire, mœurs. chane

l'attestons. Carme. Fr.

de Sorbonne,

théologal A~e//e,

lu la Chiromance

de l'Ëg)ise par le sieur

dans laquelle éonmédecin je n'ai rien reconnu traire à la foy, ni aux déterminations ni aux bonnes de l'Eglise, mœurs. Fait à Lyon le 31 mars 1G6G. docteur en Arroy,
théologie. »

« Je soussigné, Docteur en théologie de la l'acuité de Paris, certifie est scavant C7;roM!aHce que le livre intitulé Royale, dans cette matière, étant un abrège de ce que les plus excellents autheurs sur ce sujet, et qui! ne contient contraire à la foy. Fait a Lyon, le 12 avril 1666. dre Richard, de l'Ordre M de Saint-Dominique. « Cet ont écrit aucune Fr. chose Alexan-

de Chiromance est bien intitulé C7< ouvrage Royale si universelles, de recherches ~OMM!/)ce; c'est une production si bien déduites et si bien appuyées, toutes les qu'elle surpasse autres. Lombard, Malgré compte férents, docteurs trouvé En foi de Carme. quoi, » etc. la a Lyon, 23 avril 1666. Fr.

ne C/'M'o~ce~M'e ou C~o~a?!CM de quatre cent trente-trois difpas moins systèmes dont chacun et les se prétend être le plus autorise; n'avoir en théologie au xvu" siècle, affirmaient, qui livres rien

ces approbations,

aux bonnes mœurs, qui fut contraire me paraissent Immoralité n'avoir certifie personque leur nelle. tracées dans On comprendra, du reste, que les lignes la main humaine variant à l'infini, non-seulement selon les en ces personnes, mais encore selon les âges, et aussi selon la nature

].tVHEC)NOU)ËME:.

433

la Chiroscopié ne peut des occupations manuelles, sur la compilation chaos d'observations hasardées,

être

qu'un

auteur nouveau venu a brode ses variantes, chaque ou de ses intérêts. sa bizarrerie suffiront Quelques exemples l'absurdité des prétendus oracics.chiropour faire apercevoir~ scopiques. Suivant les livres

desquelles au gré de

que j'ai sous'les yeux, une croix, du pouce, un riche matracée sur le côté promet à la même même Une étoile, riage. place, signifie perpéSi vous avez l'index tuelle virginité.– très-bien fait, il vous dans un lointain arrivera malheur S'il y a plusieurs voyage. approuves extérieur
lignes obliques sur

la

première

phalange

cevrez

Une ligne des coups de bâton. du même menace lation de la deuxième phalange doigt, vous et si cette ligne est rougeatre, vous aurez la tête d'être pendu, sur la deuxième tranchée. Si vous avez un cercle phalange vous mourrez fou. du doigt annulaire, de la première articulation croix au-dessus drez l'oreille droite, par un accident qui –.Si
vous avez une

de ce doigt, vous reau-dessus de l'articu-

du/M?<ce,
arrivera un

vous
samedi.

per-

de la dernière au-dessus articulation S'il y a un demi-cercle du doigt ?Ke~«s, c'est le'présage des maladies honteuses qu'enle libertinage. –-S'il y a deux; croix sur la première gendre c'est une promesse de grandes doigt auriculaire, fourchues de la racine'du Si des lignes partent et la femme qui ont ce signe s'abandonneront l'homme pouce, trois aux plus infâmes débauches. Si vous 'apercevez lignes pha)ange-du richesses. courtes à la naissance du sont sont
aucun

doigt un.peu

auriculaire,

elles

dénotent.un

si ces lignes fripon; franc voleur; si elles devant ne reculera d'aiïer plus loin dans

elles révèlent.un longues, ou le voleur le fripon très-longues, crime. Je ne crois pas intéressant science qui n'a pas même prétendue ses auteurs les plus vantés reconde cent mille mains il n'en est pas un coup d'œi! sur la DtVtKATiox 28

cette

de principes fixes,'puisque naissent eux-mêmes que deux qui se ressemblent. Terminons cette étude

par

434

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

C'est encore un des sujets sur lesPAR LES SoNGES (Onéirocritie). de nos jours, une infinité de livres populaires quels on publie, dont l'absurdité dépasse
toute mesure.

Il existe

toutefois

dans le ix° siècle grecque, publié de Constantinople, et contenant Nicéphore, patriarche d'une certaine de songes qui, de son temps, explications quantité étaient comme autorisées considérées de véritables prophéties' l'expérience. du moyen relique « Avant Nicéphore, passions
même,

tit traité

en langue

un pepar saint de brèves

par

On me âge (1). que

saura

gré

de traduire

cette

curieuse

d'espérer « il faut

l'avenir

te soit

révélé

apprendre Quand
au sommeil,

à te connaître tu auras

en songe, )) dit et à dominer tes sur toiDieu, tu

et tes appétits. si tu te livres voirse dessiner

acquis l'empire avoir prié après

pourras futures. vin mes,

des choses quelques images symboliques si tu as bu du Mais si ton ventre est chargé de viandes, au delà du nécessaire, tu seras obsédé par de vains fantôet ton esprit se noiera dans les ténèbres. que ton rêve, heureux ou annonce de Dieu.

« Voir en songe un Aigle, est un avertissement funeste,

bientôt. <( Voir un Coq, annonce que ton rêve se réalisera du Pain chaud, M Manger présage maladie prochaine. une Abeille, «Tenir déçues. présage espérances difficile réussite. « Se mouvoir lentement, présage « Rencontrer les espérances. « S'entretenir « Voir dommage « Rêver une personne un aimée, est de bon augure pour

vains projets. signifie des Charbons menace de quelque ardents, toujours causé par les ennemis. Roi, que l'on

avec

de terre, changeplane au-dessus présage en terre ment de lieu, voyage étrangère. « Tenir un Livre, présage que l'on sera élevé en dignité. « Entendre le Tonnerre, annonce nouvelles inattendues.

(t) Paris,

Nmy,opou n°

à l'ouvrage

Kh)V(rrc:~Tt~o%t7r6).SM; MaïptOtpyou intitule Artemidori Daldyani

~O'~etpoxptTLXo~

(ce Bib). S.

traité

fait

suite de

O~eiroo'iYica.

Geneviève,

89~

R.).

LIVRE

CINQUIÈME.

435

«Marcher

droit

devant

des obstacles, difficultés, « Manger des Raisins, réalisation d'espérance. « Marcher courbé abaissement.

soi, présage des ennemis. annonce pluie, lourd

que

l'on

triomphera

des

et, par analogie,

succès,

sous

un

Fardeau, annonce

présage que l'on

peine,

oppression, « Marcher

pera aux « Être enfermé « Être

sur des Coquilles brisées, pièges de ses ennemis. dans par quelque un Roi,

échap-

Souterrain, signifie

embrassé

grand péril. faveur et bienveillance, d'un annonce

présage

puissantes. appui de personnes « Voir sa propre Imagé sous les traits chance dans les entreprises. heureuse « Voir dans leur du Lait, dessein que présage' de nuire.

vieillard, ne réussiront

les ennemis

point con-

Aliment « Manger quelque amère trariété, déception.

très-doux,

présage

prochaine

« Rire en songe, présage quelque chagrin. « Rêver que l'on contracte annonce Mariage, de position. gement « Recevoir éloigné. « Se voir
mage,

quelque

chan-

un Présent, mordre

présage

quelque

gain,

ou succès

peu dom-

provenant « Voir tomber « Respirer

par un Chien, annonce de quelque ennemi. sa

injure,

affront,

Maison, présage perte en songe une mauvaise Odeur, Fruits d'une terre

de bien. annonce tristesse, ma-

affliction.

(( Manger ladie. « Recevoir pre, annonce

des

étrangère, une encre

présage couleur

des Lettres aux uns

écrites prochaine

avec

élévation, est le signe

de pouret à d'autres, mort ré-

prochaine. « Manger
conciliation.

avec

un

Ennemi,

d'une

prochaine

« Marcher

dans

une

Boue

claire,

signifie

vanité

des projets.

M6

HISTOIRE

DE

LA.MAGIE.

« Se voir
quelque « Voir accusation.

debout

ait

milieu

d'une

Assemblée,

menace

de

un

Eunuque,

est

un

excellent

augure

pour

le'succès-

on la réalisation d'une espérance. d'une entreprise « Fuir une Vipère, ou autre reptile conseille venimeux, défier de fort dangereux ennemis. « Brûler de l'Encens, annonce quelque péril.

de se

« Manger des Grenades ou des Oranges, maladie. présage « Rêver que l'on a les Yeux plus grands qu'ils ne sont réellede quelque bien. ment, présage acquisition « Tenir « Se voir cès, faveur. présage un Bœuf, avertit
mort, une Mer

des Clous, une

annonce

attaque

d'ennemis. avec soin, d'affliction.
d'une imprudence. augure pour les

Chevelure

accommodée

présage

suc-

« Se voir « Voir
« Contempler

fin prochaine de se défier
tranquille,

heureux

entreprises. « Manger « Voir nace d'insuccès

des Laitues, un Bâton dans les

présage brise, entreprises

maladie ou une

prochaine.
Baguette rompue,

ou tenir

mepour les

et de

déception

espérances. « Voir tomber « Manger d'intérêts. « Voir
« Tomber

la Porte Poisson,

du

de sa maison, annonce perte de bien. mauvais pour toute espèce présage même de

des Chevaux de Cheval

noirs, ou

signification.
menace de chute corpo-

relle, ou d'écroulement « Marcher sur du Linion, accident ou malheur. « Voir des « Tenir « Tenir Olives, Palme bon

Char, de fortune. ou dans

la Boue,

annonce

toujours d'intérêts..

présage

pour

toute

espèce

des Clefs,
une

signifie empêchements. en main, présage accusation.
d'un chien, annonce

« Entendre que

l'Aboiement

prochaine

atta-

de quelque ennemi. « Se voir souiDé d'Ordure,

présage

perte

de bien,

humiliation.

LIVRE

CINQUIÈME.

437

« Voir conseils, « Tenir

Corbeaux, ou qu'on fera en main

des

présage

quelque un Flambeau

qu'on honteuse de cire,

recevra action. heureux

de

dangereux

présage

pour

les desseins

ou les espérances. « Répandre de l'Huile sur sa tète, même signification. satisfaction dont il « Manger des Viandes, présage se défier. un Collier, annonce quelque péri] prochain. « Voir. des Arbres menace de malheur. coupés, « Tenir ou brandir une Hache ou une Cognée, bon ou qui sont aux prises pour ceux qui ont des ennemis, « Porter

faudra

présage avec de

obstacles. grands « Voir un Loup qui baiHe, de vains avertit de se défier cours ou de vaincs promesses. « Voir une Femme heureux nue, très-blanche, présage. « Voir un Lion, annonce d'ennemis redoutables. attaque «Se voir des Cheveux sa Mère, main une des blaucs, très-bon Epcc,. Perles, bon présage. « Embrasser « Tenir « Voir deuil. « Voir nonce un
bommc ou une

dis-

présage. présage prés'age avec lutte, grand périt. larmes et

en

ou manier

afflictions, un Visage

femme

noir,

an-

long chagrin. « Voir un Nègre, de beaux

présage Fruits,

maladie. en amour. de biens, vains ruine des

bonheur présage « Voir des Morts inconnus, annonce perte évanouissement des espérances. entreprises, « Voir des Arbres sans feuilles, annonce mener à bien un un « Voir « Voir « Voir les projets. bon. Chêne, Olivier,

« Tenir

efforts

pour

présage pour les entreprises. sur les ennemis. victoire présage son lit, annonce heureux force présage. et bonne grandes chance. luttes.

un Serpent dans « Gravir une Montagne, «Boire
«Voir

du Vin, présage obstacles, grands une maison en Feu, bon.présage.

438

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

mauvais de Fumée, enveloppée « Voir ses Dents tombées, mauvais présage. en repousse « Rêver que l'on perd une Dent et qu'il bonheur tre, annonce inespéré. « Voir des étoffes de Pourpre, annonce maladie. «Voir une maison « Voir des Brouillards, les Pieds conseille coupés, « Se voir
voyage.

présage. une au-

la prudence mauvais augure

d'agir. d'uH au moment

avant

« Se voir de larges afflictions Pieds, présage « Voir une Colombe, heureux présage. « Voir chaine. « Porter une Fontaine limpide, fin des peines,

de

toute

sorte,

ou joie

pro-

annonce à la main, péril imprévu. « Être assis sur un Rocher, bon présage pour les espérances« Voir tomber une Tour, annonce mort pour les personnes des Sandales

élevées

péril. grand présage « S'imaginer que l'on a des Ailes et que l'on voltige entre ciel et terre, au delà de toute espérance. d'élévation présage « Tenir de la femme une Perdrix, que possession présage l'on désire « Voir tions et ou deuil. un Vêtement un Vêtement une robe noir, blanc, mauvais bon présage. obtenir. tenir des Poireaux ou des Oignons, présage afflic-

en dignité. « Voir tomber le Ciel ou les Étoiles,

« Porter « Porter « Porter « Tenir

de Pourpre, des Passereaux et les laisser

présage. annonce maladie. échapper, divin. mauvais pré-

sage. « Embrasser « Briser

une Colonne,

présage

appui

sur les ennemis. des Glaives, annonce triomphe « Manger des Figues, annonce tromperies, déceptions. « Voir des d'ennemis. Guêpes, présage péril et attaque annonce « Voir des Vers, engendrés par la corruption, de choses fâcheuses. tiplicité c une Sèche Manger (poisson de mer), annonce maladie,

mul-'

LIVRE

CINQUIEME.

439

« Voir

ou sentir

un Tremblement

de terré, ou perte,

annonce

péril

pour

les personnes élevées en dignité. « Se voir Riche, menace de ruine

ou dommage

quel-

conque. « Se couper les Cheveux, très-mauvais présage. ses Cheveux, « Voir tomber signe de grand péri). « Porter sur son dos un Aveugle, très-bon présage. « Entendre « Voir brouillées. «: Voir une « Entendre avertissement « Se voir Mer agitée, des Voix divin.. annonce inconnues, bouleversement avertit de position. que le songe est un des Chants, annonce présage des Lumières, querelles éclaircissement entre voisins. emdes affaires

haines dangereuses dans la Nuit, annonce plongé dans l'ombre. qui travaillent « Élever ses Mains vers le ciel, annonce fin des peines. « Se voir un Vêtement même signification. déchire, « Se voir couvert contrariétés ((Tenir
chagrins,

de

puces,

annonce

nombreuses

tracasseries,

de toute des
disgrâces.

sorte. ou les faire cuire, annonce querelles,

OEufs,

« Manger « Se voir « Prendre

des OEufs nu

cuits,

présage

gain

et succès..

et assis,.présage des faucons, des

dépouillement. .ou autres éperviers,

Oiseaux

de

en toute entreprise. proie, signifie réussite « Pleurer en songe, présage joie prochaine. « Tomber dans un Précipice, présage dangereux pour et surtout pour les personnes élevées en dignité. monde, « Se plonger dans un Lac, présage péril. « Voir <( Nager « Voir « Boire «Marcher
nemis..

tout

le

des

Bœufs

morts,

est la menace ou dans

de quelque

détresse. maladie.

dans du Vin du

la mer renversé,

une eau salée, présage fin des peines. annonce afflictions. annonce triomphe sur

Vin gâté, présage sur des Serpents,

les en-

440

HJSTOIRE

DE

LA

MAGIE.

« Se laver « Se brûler

les Pieds,

présage

quelque partie d'infamie. dale qui couvrira « Se voir assis sur un Mur, « Rêver que l'on court,

fin des peines. du corps, menace

de quelque

scan-

heureux. présage force et stabilité signifie

dans

les en-

treprises. « Se voir la Peau si c'est un enfant de l'Eau un Lièvre

noire, qui

présage

de maladie

mortelle,

surtout

a songé. maladie. présage de se mettre en voyage, fin des peines. insuccès dans présage lit, annonce

« Boire « Voir que

trouble, avant

présage

quel-

accident. « Se laver « Tenir les Mains, annonce de l'Or,

ou manier

les entreprisur les

des espérances.. déception « Voir couler un Fleuve à plein obstacles et les ennemis. » ses,

triomphe

A ces explications brièvement fournies par Nicéphorc, de Constantinople, .triarche ajoutons-en quelques-unes, des QE~u?'~ d'Artémidore de Daldys. Voir Voir
des roses

patirées

et flairer

de joie.. présage des roses au printemps et en été,
rouges,

annonce

réusest

site des entreprises, c'est une malade, Voir et flairer

si l'on menace des roses

est en bonne de mort. en hiver, sans

santé;

mais,

si l'on

si l'on si l'on voir

est en bonne est malade, d éclairs,

santé,

des espérances signifie déception Entendre le tonnerre, gronder trahison. sage d'une prochaine Se voir

guérison. est le pré-

du tonnerre, de mort. frapper présage Voir un vase plein d'eau se briser sans que l'eau s'écoule, un veuvage nostique prochain. Faire la vendange, retard dans les entreprises. signifie

pro-

Se voir prêtre, ascension de fortune, présage pour un homme de quelque se voit prêtresse, bien. Si une femme acquisition de déshonneur et de divorce. présage Tirer de l'eau
trouble d'un

puits,

présage

pour

les célibatai-

LIVRE res

CINQUIÈME.

44t

un mariage ou dangereuse maladie malheureux, qui suivra Si l'eau est limpide, de près le mariage. contraire. présage entourée de ses poussins, Voir une poule affront. présage Se voir dans une des espérances. prairie, présage déception Voir des pendus, présage grande Pêcher des poissons de diverses Se voir pendu, pour un affligé, adversité. couleurs, annonce trahison.

signifie, pour un malade, guérison prochaine; fin de ses peines; en bonne pour une personne santé et exempte de soucis, succès et gain. Voir de la neige en été, menace de ruine les commerçants. Voir un mûrier déracine,

présage la mort d'un enfant. Faire la moisson, retard dans les entreprises. Se voir mort et enterré, les personnes ruinées signifie, pour ou disgraciées, retour de fortune. Voir ses vêtements, ou son or, de mort prochaine. avec un ressusciter à un dérobés par un mort, signifie

péril Lutter Voir vrance
au

adversité. mort, présage un mort, annonce au découverte inespéré

captif

coupable,

pauvre, Battre Polir Assister

reux

soulagement enfantement. du du fer sur une

et punition aux femmes

déliprochaine de son méfait; enceintes, heu-

fer, présage à des funérailles, Pour

enclume, présage querelles. réconciliation avec les ennemis. présage
heureux

succès, au malade

gain
mariage.

dans

les en-

treprises. Porter Voir,des dans riétés. Voir réussite Voir Voir des biens leur

les célibataires, une couronne d'or, présage abricots, saison, un des annonce bonnes

mort

déception'd'espoir. hors de saison, chances;– de des fleurs ou de

prochaine. En manger contra-

amandier projets.

couvert Manger annonce

fruits,

amandes,

grands' et chagrin.

signifie obstacles.

des artichauts, une de

tribulations

biche entourée gain les riches. pour

chances pour

de ses petits, les pauvres,

signifie réussite, ou d'augmentation

grande

442 Voir chant, des

HISTOIRE cailles,

DE

LA

MAGIE. rencontre. Entendre leur

signifie -Voir ou manger Voir

mauvaise présage nouvelle imprévue.

des cigales, des péril de mort. Se voir Songer Songer procès. Cueillir d'un c'est enterré que l'on

des cerises, annonce d'heureuses ou les entendre chanter, présage chute signifie la flûte, dans une

nouvelles. aux mala-

vif,

présage de

grande ou chagrin.

détresse.

se marie, joue

maladie annonce

que l'on une

querelles,

perte

de

personnage un présage vêtu

grenade élevé

mûre,

signifie Si

faveur le

en dignité. de maladie. différentes

que l'on recevra fruit n'est pas mûr, insuccès dans

Se voir

de

couleurs,

annonce

les entreprises, Voir le soleil si c'est Voir guérison, a l'Occident, misère
danger

contrariétés, chagrins. se lever sur l'horizon, bonnes nouvelles; présage une femme qui rêve, ce songe lui promet un fils. un arc-en-ciel du côté de l'Orient, aux malades présage et aux de leur détresse. Le voir pauvres, allégement de biens pour les riches, et signifie accroissement les pauvres. Le voir au-dessus de sa tête,.annonce l'on a la tête guérison, misère tranchée aux et séparée du

pour de mort. que

Songer sage aux vres sonnes

malades

affligés

consolation,

corps, aux

prépau-

fin de leur

en dignité Nous devons au bibliophile vante étude sur.'1'Onéirocritie mine ainsi « La divination oriental.

aux prisonniers aux perdélivrance affermissement et augmentation de fortune. » une saLacroix) (M. Paul écrivain terque le spirituel du par les songes est un des fruits des Asiatiques, tout à la fois conet inquiet, imbu de devait croyances le premier maître Jacob

symbolisme templatif fatalistes monter

L'esprit

et exalté, apathique et avide de révélations à l'assaut

surnaturelles, de la Providence, chercher au culte des

a se rendre choses

de ses secrets, ment dérobées rêve et des

s'abandonner au

humain. est L'Orient regard chimères. Après y avoir pris naissance,

mystérieusela patrie du l'Onéiro-

LIVRE

CINQUIÈME.

443

mancie, priant venue

pour ainsi dire instinctive, les traditions voisines toutes un art qui avait ses promoteurs

s'est de

fortifiée son objet

en

s'approelle est de-

qui avait ses prêtres et ses fanatiques, soumis et ses dépositaires mettre un avenir brillant dustrie, dignité habiles sein de fille de la

ses praticiens une science enthousiastes, et ses docteurs, une religion qui avait puissance Elle respectes. et sans s'en Un. une qui avait ses esclaves alors se prol'in-

pouvait

Malheureusement,

d'abord, lui la

cupidité, son pouvoir son

et lui empara, ensuite. Cependant évanoui,

fit perdre sa des maîtres

rendirent civilisation

prestige

Une ère grecque. elle. Elle eut créditeur des pour l'imagination la raison des doctes. des arrêts On lui demanda de Périclès, encore, effleure, contrées le la
comme

au en l'implantant florissante se rouvrit et sur simples dans le. palais Mais, la pécheurs. tout ce'qu'il dans les

dans

les qui dans

cabanés déflore

de

charlatanisme, fit retomber

et détruit

où dominait

le génie

l'abjection. elle romain,

Émigrant ressuscita

avec Lès empereurs l'admirent, que jamais. dieux nationaux, au partage de l'aveugle confiance du peuple, et les patriciens, eux-mêmes ne la dédaignèrent pas. Mais, la aussi, elle eut plus d'un échec à subir, raillée et persiflée qu'elle la plus fine et la satire la plus mordante. fut par la philosophie des et avilie, nous. A la faveur elle se réfugia parmi et de la confusion des intelligences, elle se conserva sans que la dix siècles, aisément au moyen âge, et put traverser instrufut portée à son autorité. Merveilleux plus légère atteinte Conspuée ténèbres et dans ces temps d'abrutissement ment, commode auxiliaire, de grossier et les chefs mysticisme, pour le clergé dominateur elle s'était presque élevée à la hauteur d'une institumilitaires; tion On la gouvernait, garantie politique. mais elle régnait. Elle avait effacé toute son empreinte païenne, si riante et si molle, le sombre cachet de l'idée capour porter Phantasus, Hercules Somnialis, troupe folle et d'ivoire, de corne qu'étiex-vous portes avait pris votre place le Diable tentateur échappée devenus? Le envoyait aux féodale et d'une

plus fière les oracles de leurs

tholique. par les Diable

qui sentaient aussi.maîtres. réveillèrent songes. qu'il Au seurs charlatanisme de bonne encore. est aussi revienne pour l'art excuses. il faut bien en convenir. pour des songes elle. le soufre et la chair grillée. Et leur contact n'a osé prendre sa défense hautequ'aucun esprit distingué ment. cherche encore . On ou plaidede rougirait dien exhiconserve la conle plus le plus peut- proclamér vines. de l'avenir désir il est qu'on des des choses retenir rêves moqueur. Hélas tombée tieux. quelques rêveurs. si misérablement. dédain !1 est possible.onéirocri- de déscomme les. redes prirent'en Apomazar parucs vination nouvelle. honorer le magnétisme. la science . xvi" et xvn" siècles. amis des études inachevé rares des et curieuses. nous lequel ensevelie ? le nombre graduellement jusqu'à complète A qui et à 'quoi s'en prendre de ce mépris dans la voyons. à l'heure est. l'Onéirocritie est de nos jours mortelle dans dont le domaine l'éducation. extinction. est le miroir sourire chacun Addison. cependant Cependant est toujours le besoin du son comme naissance importun inassouvi. de la di- goût une parles Cette dernière de la floraison popularité ne se flétrit que soin l'influence sive du xvni" siècle fatal. nuera acre et corrophilosophie elle ne s'est pas encore relevée de ce coup S'en rclévera-t-elle jamais ? Tout porte à croire que non. quoique qu'on ônéirocritiquc. réservé. a été si funeste. prudente balbutie-t-on les de causes l'homme un que disait est c'en de timides atténuantes. brillante .44~ hommes HISTOIRE BË LA MAGIE. somnambules vénales sont en train tique. aux sous-œuvre et des l'édifice Artémidorc. ctrc qui nous de notre âme donc excessif possible qu'on affiche aujourd'hui peu probable. bant les dans que l'esprit on lie pourrait souvenirs noctuaire. t-on Tout à voix au plus. aventure au ont charlatanisme déshonoré Les ditoujours. quand Heureusement Renaissance la fit revivre d'une vie factice.et la .mode mais lui donna ces . en banal des ignorants s'étendant de plus et des en superstidimiplus. de le Les traductions Hippocrate. de l'Onéirocritie devait s'affaiblir Cette nouvelle vigueur la poésie de la la menaçait L'indifférence sérieusement.

qui contient nouvelle carrière aux études les clefs de tout'l'occul- est peut-être cabalistiques tisme. )) au sujet Ce qu'exprime en si bous termes M. esprit un bon avis. ou. qu'il élevé faut se tenir. du des sommeil. pouvait Mais d'un y croi- mauvais rêve peut donner prétendent qu'un D'où nous concluons a tout accueillir. en ce qui touche l'art de deviner cet par les 'songes.doit à la de ne pas pécher ensuite par excès d'incrédua la place de faux dieux lité ne mettons pas le néant. ne . il que. posons à savoir d'admettre que ce qu'il est dangereux les être davantage déracinons erreurs. particulièrement axiome final. traditions magiques peut-être des siècles a de grandes d'erreurs ou d'abus. 4t5 dans les diverses fonctions de la vie. 'et peut arts occultes. il chercher. critic raisonnéc pourrait des hommes rait-on Et pourtant C'est fort douteux. sur le caractère. Et.les phénomènes nostics. aveuglément ment. quand on l'a trouvé. la revue cette théorie. d'ouvrirune tenant l'Astrologie résurrcctio'n rendrait étouffées sous antiques. l'Onéirocritie. avant du Moyen-Age et de la Renaissance. et même . Gardons-nous de nous briser contre ces écueits qui sont les idées et les opinions absolues. est éonforme aux opinions s'étendre de La générales à tous les autres Extirpons condition de et . . achevons d'aborder Mais. s'il y a légèreté Il est dans toutes choses un mitout: à repousser y a témérité lieu juste faut et. pas rejeté systématiquemais les'préjugés. la cette science. Je m'avise même d'ajouter beaucoup d'esprits tère des influences destinée des 'hommes. Les des sorciers familles s'y est encore transmettent en vigueur au fond des avec foi. vérités sa L'Astrologie.de Pierre Bruyère Bay)c. Si rOnéirocritic empirique renaître et se développer. à la veille et sérieux astrales ce moment qu'en à la-recherche du myss'appliquent les inclinations. et particulièrement dans éclaircissements et des prol'Onéircmourir.LIVRE CINQUIÈME. Paul Lacroix. des la vie Vît La médecine campagnes.

aux pactes qui vent nous associer à sa dangereuse aux puissance.446 HISTOIRE DE LA MAGIE. et ce titre étaient la de que méprisent et qui efficaces nos docteurs. voit ses secrets remèdes de nos jours. pour r il a soin de faire avec l'imperturbable assurance d'un initié graver l'empreinte convaincu. sont tres. aussi de ses manuscrits elle-même. il lui substitue surnaturel dont un talisman gravement. quelques de le titre uniforme bien sages l'origine. et qu'il n'a rien appris que de la médecine des bonnes et des bourreaux des bergers souvent (ceux-ci étaient de membres vétérirebouteurs et d'excellents démis. mieux connues des médications dont j'ai science Cette populaire végétales. sages-femmes. tout les sorcières étaient courable maléfices à cette marchait-il ? Paracelse. Paracelse. de choses. sont des remèdes temps pas moins des cures surprenantes: Les vertus des herbes champêtemps. des bois. secours. docteur tous les livres de clients. Pour lui le fait existe. vulgaire au point ou les ressources chaque maladie. de opèrent. des simples de la montagne. si attendrissant. d'habités ou car les sorcières expression à leurs jadis appelées ou de la gratitude Le grand et puisdéclare qu'il faut ou grecs. de front avec qui savait tant Mais comment avec l'art l'art sedes le sortilège. et c'est question. est sorti de l'expérience des femmes de celles à qui les autres demandaient car parmêmes. avec n'en succès. mais qui en en constate 60?!?!~ crainte sant brûler arabes. Prenant la médecine chidoxie. qu'on ait écrit sur ce grand sujet. conjurations ne répond rien assez. pour la science plusieurs ne nous sont parvenus qu'incomplets des chapitres entiers . qui soumettent C'est pour lui le thème de dix livres écrits sous le nom d'Arl'archiscience. et plein de génie sur les malaSon traité admirable naires). femmes. feint de croire à l'intervention du Démon. donné sous exemples. de la plante des paysans que de nos professeurs de botanique. de &oy:MM femmes. latins médecine. juifs ou qu'elles inspiraient de la Renaissance. le premier dies des femmes. si profond. et peut-être Malheureusement pour notre curiosité. Il croit ou peu- les Esprits du ciel ou de l'enfer à notre volonté. femmes. rangés. lui manquent.

les plus désespérées. point voulu des mensonges imprimer effrontés. qu'il.dans le récipient forme humaine. L'art le petit homme. » Mais « de peur. à une température nir. » pas plus loin ses confidences. Regrettons qu'il ait. personnage et qui n'eut en faisant se compromettre temps. « des graves et funestes conséquences que pourrait t indiscrétion. suffisante verrez que je « pen- Le moyen de l'indiquer. des plus merveilles de la science humaine unie au singulières de Dieu. en fait une enfant. propose est point à guérir magiqueil affirmait la possibilité réussite en toutes parfaite trop singulier pour » dit Paracelse. Au bout de ce temps. vous verrez d'un véritable C'est ce petit. dant quarante une dans un alambic. dans les parties disparu. pendant semaines. Ce petit être est doué d'intelligence. l'Z7om?<7. et pouvait la plus belle contraindre du monde à aimer de laideur.CM/ qui et qui sait entretenir cette vie. quarante équivalente la à la chaleur s'achever d'un ventre de cheval. mais infiniment disparfaitement nourrissez cet em- création que nous appelons lui a donné la vie. un monstre éperdument était un fort considéré de soit sérieux. tincte.LIY[Œ CINQUJËME. Si vous presque en ayant soin de le maintebryon avec un peu de sang humain. » H nous apprend seulement que les avec fabriquer Z7oH!M~C!</z artificiels. soit qu'il les ait détruits soit que leur perte soit indiscrétions. Cet excellent ment les maladies la Paracelse ne se bornait les _plus comme intéressantes d'excessives simple acci- due à un de fixer choses. Que la critique . mais m'abstienne quantité se mouvoir sans substance. de la cire ou du métal. et sa naispouvoir lui communique sance mystérieuse la faculté de pénétrer et de communiquer Paricelse ne pousse ajoute-t-il. avoir son artistes en nous le secret des choses les plus cachées. encore savaient magie de son temps' de la terre. dent. ses ou femme Paracelse des richesprocurait des honneurs. « Concentrez. et d'obtenir une fortune. 447 ont çà et là. jours. de ses traités. trop et trop peu parlé de l'/yoy?!:<MCM/:M. tout a la fois. des dont la possession rendait invulnérable. vous de~o'T~a une petite . Viri.

. nous grand des recettes docteur. à personne l'occulte serviteur qu'il ne fît connaître lonté sante des ? Il y a encore des comme Mandragore. pourvu de sa vobienfai- à l'influence au pouvoir de ce pu- des tireuses de cartes.'«ni R. en attendant que la science moderne ait acquis ledroitdesc. siégeait sous le titre de Chambre institué.de de Soissons.448 8 HISTOIRE DE LA°MAGIE. de l'Arsenal. M<!<t<r(! <{o'Mn~ S. (/eccm. disait-on. quelques échantiHons de SortHeges.prononcersansappel(l). 9f. tes de Soubise. Paris. le tribunal que. de Thou. Michelet. fut capitaine faire un disait-on. sons Louis XIV. a en est assez riche Paris. plus CM/M~. tout oser. la (!) in-. etc. o~/p?:/p. etc. (Genevu-. par De C'est aussi à l'Arsenal Montmorency-Luxembourg. La bibtiothèquc. de espèce il y avait sinon vantées. ~h'e/)i'</o. Theophr.. fut 2 vo). mœurs. Ct~eMeM'. pour avoir voulu. croient vue des somnambules. Mais avant et après ce M. <? lui soit légère. tout conquérir.. sonnages pas des adeptes mais de fort estimables et très-innocents collectionneurs d'é. que cellé entendu de la~7~M<oyp. Ces illustres marquis pern'étaient assurément de la Sorcellerie. B!7' reine.trangetés.M. dont les unes appartenaient autres ceUes-Ia au cardinal au de ce genre autrefois de curiosités au président celles-ci au prince fantastiques. propriétaire tout entreprendre. nues. décrété de prise de corps pacte Sage. la dépravation et de ses M)'. d'un nommé Le par l'entremise prêtre la maison surintendantc.. procès. Rohan. Pour la satisfaction fatidique et plus nombreux blic spécial me décide que l'on ne je a glaner. de bonne comme'l'appèHë fortune. parler dont l'heureux d'~o?7!M:e-?'<!c~e. Qui. gens qui cherchent il y en a qui. .) avec le Diable. a la seconde maléfices. par les lettres de Bussi-Rabutm. que le duc de des gardes du roi. plus del'~Mï: con- n'a plus efficaces. ger les accusations dont la bibliothèque a recueilli le dépôt les sont peut-être de base et d'étéments aux qui servaient pièces de conviction On sait. dans les manuscrits des xv" et xv[° siècles. cette pouvait. pour jude Les grimoires Magie et de Sorcellerie. La comtesse de et fameuse Paracelsi tCM). de Paulmy.

ou elle mourut. et obligé de sacrifier la moitié de son bien la procédure de cette épo(1). un et et diaboliques. Ces accules classes de lu société. bib)iophi)c saisir ses secrets. néral La Sorcellerie. et ardente?. des Jésuites. la princesse de Potignac. guère capabie dans )a croyance prestige que dése auxquelles Les poursuites à outrance devinrent si scandaleuses. tous ne trouvent mépris et suiv: sous 29 Louis les morts souvent le Siècle ou que de conjurent déboires. profondement ou plutôt il voyait des magistrats. de tout le monde le sait. la puissance. )) dit quoique pai't Je sa« rien ne coûte mais la Nature laisse que les uns alluleurs grimoires. la duchesse de Bouiuon. à ses adeptes procurer « Se faire aimer de qui l'on veut. les esprits misère infamie. C'est une question des juges de la Chambre sca. la Chambre ardente livrait que un terme par son ordonnance Louis XIV fut obligé d'y mettre roi n'était le grand sous la pas encore tombe dejuiHetJ682. . de qui vous dcp)ait. les autres. Le clergé n'était d'ectaircr corrompu. et. certain Penauticr. punir charmer mun des vant des hommes. les uns. de s'enfuir a Bruxelles. Paris f< poM/</i<e (EJ.0KM XI ~/M<Oi)'e physique. et exercer la richesse se venger s'eicvcr manuscrits dont avait pour but géet les honneurs. 7. que les autres évoquent le plus (1) Voltaire. La puis en Espagne.HYHE CI~QUIÈM~. fut lui- même pour général mis en cause supprimer faire que. contrainte et enfin en AHemagne. 3. et DuXIV. la conscience utile au un auxiliaire maintien au Diable du truisaient ses vices. t. Jacob. domination de parler contenaient-ils des je viens bien de nature a justifier le zèle fanatique secrets dangereux.'<e Manf'her. de duchesse accusée la marcchale dé Tingry. )8f!). difficilement et c'est en vain ouvrent ment leurs fourneaux. · laure. au-dessus du com- apprentis-sorciers. de La Ferté. p. princesse de qualité furent femmes d'autres plus ou moins compromises de philtres amoureux et d'empoisonnements dans des affaires Foix. IV. n:o. tel était le rêve » « Pour cela. ~i4!) aussi de sortitegc. la par des procurés s'étendaient sations Le receveur surnaturels moyens d'ailleurs toutes du clergé.0 de Po'M.Les breuse.

?!0)'Mw. G)'i. des in-4. toujours Autre mandragore.. n. au milieu Pendant dans le· Le trente-unième noyé tro~s chauves-souris. )). consulter en soit. Voulez-vous )M«MCM/:M vante plante turne).. in-4. de la fosse d'un mort.e in-4. d'Abanne~ Se.Mo't'e il.. n. Ze~)'6oM. pacachée dans les ténèbres tourment. et A. poule au volume d'une sur vous.. La A''a&&ff/e in-i. sciences n il peut y avoir quelque vérité cachée dans oce~c~. Mc. in-i. une glanée dans grimoires. Secrets A. légèrement faites-en 1) Se. et opérations Se. ?0. Se.<H.450 HISTOIRE DE LA MAGIE.~x' Mora.). . Voyez. Pierre .uf de et noire. 8S. et porPrenez un a.8-09.. peut-être. avec persévérance. Mettez ensuite votre œuf dans une vierge.'Sc. ces antres )) obscurs. Et `' tiemment. trémités nommé aussi Mandragore Paracelse? Cherchez Sortez-la de terre du puissante que l'~oune racine de la un lundi (jour de Sao l'enterrer. !<<<'e<i'M. Se. étaliez printemps.. 8). trente jours. par in-4. voici ma qu'il gerbe c'est-à-dire dans les principaux faire par Bryone. e. Grimoire d'Armadel. n.confesse l'auteur des C<~M~Mf/M pourtant. vous irez l'arroser avec du lait de vache quel jour dans d'un tez-la vous aurez un peu après l'équinoxc de cette racine. la vérité la sagesse consiste.)/ny!'< !')'o. et faites-la sécher pendant un four chauffé . etc. A. n. tière non de sciences pas et d'arts occultes à se moquer de tout. in-4.. /j)'i'h n. célestes et ~'t'e~M. in-i.<<' ~eM <o~t'iM ~LQ&a~B Se.'<M~.'<. dans un cimetière de campagne. Quoi Sabbat. iC. sortir mie de glaire quantité égale fève. Ul. i'Arsena). Se..avec de la verveine puis enveloppez-la lambeau du drap dans lequel est mort un homme. Je prends acte de cette déclaration qui émane d'un penseur et je crois avec lui qu'yen madistingué. et A.<(! les manuscrits suivants: Elémetets t/e 19. étant arrive. n. et A. de l'illusion. mais à chercher lentement. et A. Se. Sc. des 7'a. talismans. (. vrais 9?. et A.'et </M sept n. in-i. et A. n. le champ que j'ai du pu (1. retirez-la la nuit. Les n. n.' fan:ot<)'. (/e la . à la Bibtiotheqc. Magie. Remplacez cette glaire et grosse )~ par du -S/je~a bouchez la fente de l'œuf en y appliquant un peu de parchemin humecte. in-4. /JOM. de 7?. P. les exCoupez de nuit. et Le et ~!Hi'e A A..

l'égor- profondément pour que ne soient attirés en point vingt ans. troisième procédé. de l'œuf un petit monstre Ai. » dites sans garni d'un couvercle. à saigner une jeune poule noire. alors ce serenveloppée de peau de chevreau et enfermez-le dans une hoîte de sapin neuve. du lait et de la farine. L'esprit invoque se bornent-ils à ne point Vos désirs plus modestes manquer <Ie l'argent à vos besoins nécessaire le cours de l'année. couvrez- un pot de terre le prix. vous serez heureux mais qui limite le bonheur Un. et vous y trouverez de accomplis. ensuite acheter marchander singulier.. aurez achetée Vous y aurez mis davance du son de froment.sainte Vierge). 'ct enterrez la poule'assez animaux voraces autres et le nourrirez vers en de tout. vous suivra partout et vous fera réussir. qu'il vivra. et tachez fin de la messe. geant. pendant En dites ((. qui se dressera petit serpent. vierge. Voici gent leur sorte Allez en un secret plus que l'ori possède.rence de forme humaine. consiste pendant avec -dans un carrefour où aboutissent fais mes quatre œuvres chemins.on. que ce poil soit pris le plus En l'arrachant. pendant faites que des crêpes se dit. :secret.LIVRE -couche de fumier. et près possible « Z~<y~<?. il sortira ayant quelque appaVous le tiendrez caché dans un lieu '. que vous sans en discuter le prix. » ou les chiens ce iieu-la. Après neuf jours le. mettez-y dans un lieu bien secret.Benth. 45) le premier jour de la lune de mars. reprenez une espèce vivement. « J'accepte » Prenez dites a haute voix le pacte. Eh le voyant se dresser. CINQUIÈME. la l'église de la Chandeleur de la (jour de la Purification avec que douze crêpes soient faites avant la messe première . dans des œufs. d'eau de fontaine. dont se nourrira le mystérieux serpent avec votre main droite . avec la racine. de la graine et des d'aspic Aussi longtemps fterre. pendant la plus voisine de votre habitation. Remplissez-le trois doigts près du bord. que vous 'connaîtrez Après trente jours d'incubapar la table des épactes. jusqu'à t le poil de jument. a vingt la nuit. Z)/'o'y?~. -ans. Arrachez pour doubler un poil d'une la somme d'ar- jument en chade la vulve. et allez le cacher ce pot.

Le grimoire ajoute que la conservation Quand on veut pent n'est pas sans péril pour le possesseur. opération. il faut écrire sur C/a/npy. ou autre autorise-t-elle. puis vous vous étendrez immobile trois heures. Quand la bote lit. pour des influences et dégagé avec la Lune. gnée a dit de la farine sa première d'un tradition point Faites dont messe. parchemin mettre cet écrit du votre qu'en soit en favorable aspect de Saturne maléfiques sers'en pour fut faite l'hostie Le serpent vous le nom et le vierge dans la boite. et vous vous voudrez une somme HISTOIRE renouvellerez avoir argent DE LA MAGIE.. de la boîte. devez bénit. d'argent précédent -plus de ayez soin de mettre c'est-à-dire dans qui la boîte ne des pièces d'or sur votre quelconque. touchez. vous en mettrez dans auprès ouvrez la boîte. le jouet d'une un cierge de cire composé taillez en forme chandelier. . défaire. et vous y trouverez le double bout de ce temps. du ou de Mars (t). au alinient au reptile une poiun prêtre laquelle et le pacte est meurt. proviennent ne faut pas mettre assurez-vous du point à la fois ce jour-là. ou de coudrier. des si vous aspects n'avez planétaires la ferme est de consaloin. dans le Cette Vf observation (Théorie de expliquée l'Horoscope. pour de bois de noisetier morceau dans la cave. lieu qui vous aura pétiHe. et. signe de l'esprit donner lieu de son de froment. que de le huun avec rompu. aussi qu'il dépôt. à penser le et de moyen graisse de fer cheval à minuit. été désigné. trésor enfoui vous locale et. Pour éclairer ce travai). n'êtes ment. Au matin sa provision. votre cierge. et resterez pendant ou différentes. vous y si elle s'éteint Il ne vous reste qu'à creuser. Transportez-vous. chaque ou or. le Soleil horoscope. être muni de trois lanternes. vous Si la flamme si eUc petiUe de plus en plus vivepas loin du trésor. est elle révélée en songe. Notez et cent pièces de monnaie. vous en êtes bien près tout a coup. maine.452 pent. L'existence et quelque vous n'êtes découvrir. voici illusion. vous voudrez renouveler cette de la somme Quand déposée. et allumez ou le champ. contenant intention plus vous cierge ()) Livre chacune un Mais.

trois feuilles ces herbes sécher Faites-les sauvage. M suffira de souffler un peu de cette dans l'air. de la majorlaine de myrte. en poudre très-fine a traque vous passerez vers un tamis de soie. peau. de fumier. cette personne soit ôtee. vous aimez? malgré Prenez elle. 453 crer réussira aux pauvres point. de quc)qu'un ou dans son lit.. comme une prise de tabac. ou d'en faire aspirer une petite pincée parla poudre a danser. être à l'ombre Toutes doivent delà Saint-Jean. cueilli pendant que le soleil parcourt sous Lion. un vous homme qui vient de se- mordre. perdront des tiges de jusquiame dans Enveloppez et enterrez le tout dans un carrefour lièvre. RccueIHez ces vers. et épidémies de la serpendes n'en plantez animaux dangereux approcheront jamais. et elle se mettra Vous ptairait-il de châtier la personne qui vous aurait gra- . car. tine sous votre aisselle gauche. Si vous habitez quelque pays fraisiers autour de votre maison. et si l'on place ce vase dans une en le couvrant d'une toutes les vaches etable. et des souches )aveiHe réduisez-les cueillies ensuite. produit et si vous mettez de cette poudre en poudre. des l'opération ne Pour vivre toujours préserve de la foudre. l'en]evementdece sortilége. Si l'on jusqu'à ce que la poudre dans ne signe couche du réduisez-les les vêtements pourra dormir jette de cette poudre dans un vase plein de lait. et ne quitteront la peau d'un jeune tous les chiens du la place qu'après une' voisinage s'y rassembleront. Voulez-vous faire danser jeune fille que du thym sauvage. des feuilles de fenouil. la dîme de cette bonne fortune. et mêlé avec du suc de laurier. puis mis des vers. des effets d'un portez Infeste et ces toujours de reptiles. la plaie le une Le lis. poison quelconque. jeune HUe. de noyer. s'il venait il manger rait incurable.LIVRE CINQUIÈME. Prenez avec garde de vous quercHer des lentilles. peau de vache. cette leur lait. en votre présence. habitant et dont la couleur sera scmbtahtea celte de l'ctabte.

454

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

vement leil, n'ait
coupe,

offense

?A))ez d'un

un rameau encore
rameau

couper, coudrier Dites

un
d'un

samedi,
au d'âge,

avant
que

le lever
nulle

du somain

touché.
de cet

en même
au nom

temps
de (nommez

ces paroles
ici votre

« Jeté
en-

été,

nemi). couverture servi,

que de

je veux laine trois

punir. neuve fois

» Rentré sur une

chez table

vous, qui

étendez n'ait

une

en disant

« 7/! MOM!'ne Po~'M

-f, e<

jamais c<

~<!?!c<x, et 6/JM'~M.! Fe/M -{- Baroch t ~t/o;< autant de fois que vous

CM~e Droch t ~~?'?'oc/< Z;<;eHa?'o~ -j-. (H faut faire le signe de la croix le voyez marqué.)

la Ajoutez, après « Trinité troisième celui (ou celle)' invocation sainte, punis a commis le mal contre de ce mal par moi, et déiivre-moi qui ta grande 7~/M?: '}' 7T/!o/! Ë'<r~ ~4~!<'M. » A la: justice derniéj'e personne invisiblement couverture. ple. Un parole, frappez qui vous aura autant de Une autre vendredi qui de votre ofiensé ou rameau causé la couverture, tort quelque en frapperez un moyen
un cheveu

et la. recevra-' sur la

que vous coups tradition présente

plus

simde la faites qui et

personne

quelconque, procurez-vous vous a fait du ma), et, pendant nœud avec ce cheveu. dans un

neuf

jours, jour, vierge, coup.

chaque jour un sera un samedi, frappez dessus

Le neuvième parchemin chaque

.enveloppez-le votre ennemi

ressentira

vin
dœ au jeu? Vous n'avez que l'embarras choix entre les procédés Le premier de la suivants jeudi nouvelle le lever du soleil, a l'heure de Jupiter, avant lune, écrivez « A~: licet posur du parchemin ces paroles vierge, » Puis, M~'e M e~'AoM ayez une tête ~MM: p?'e~'M~ ~a/MM!M. Voulez-vous gagner les et la mettez renversez au milieu de l'écriture de vipère, vous voucoins du parchemin sur cette tête et, quand quatre adrez aller jouer, soie un ruban de attachez le tout avec rouge votre bras gauche, et nul autre que vous ne gagnera.

LIVRE

CINQUIÈME.

4M

2" procédé. .du soleil,

Au jour et a l'heure écrivez sur du parchemin

de Mercure, vierge, -J-. Vous
votre

avant

)e lever, -j- ~4~ les croix (le de

ces mots tracerez
main

-j- a//MZ ']' a~û~'oy avec du tiré sang pouce l'encens excepté). d'égtise,

t agera -j- ~ro~/ia de quatre de doigts Ensuite vous parfumerez et le porterez sur

gauche

vous

ce parchemin-avec le jeu. pendant tes mots

3° procédé. Écrivez un parchemin sur vierge )'~ sala 'j' Z.o -j' ma t Ma -i" /)<! -j- ~Mca Ma -{' une pièce de monnaie dans cet écrit. Un d'argent jour four terré du Soleil, la pièce avant minuit, en croix monnaie, portez quatre ce
talisman dans

Enveloppez dimanche,
un carre-

où aboutissent de

chemins.

en prononçant pied gauche, croix Retirez-vous indiques. vous. Le lendemain, à la pièce, et retirez-vous encore

sur frappez avec les paroles ensuite, même sans heure, sans

Aprés<y la terre trois les neuf

avoir coups

endu

regarder allez déterrer

signes de derrière votre

vous. Chaderrière regarder au jeu. sur vous, vous gagnerez que fois que vous la porterez 4" procédé. avant le leLe jour de la Saint-Jean-Baptistc, ver du soleil, allez cueillir de la graine de plantain, que vous et mettrez dans un tuyau de plume d'oie, avec trois pulvériserez, d'eau bénite. Fermez ce tuyau, a ses deux extrémités, gouttes avec un peu de cire tirée d'un cierge bénit. Quiconque portera ce talisman, sera 5" procédé. nommée M~MX devant et avant vous au jeu. et gagnera cherchez l'herbe La veille de Saint-Pierre, tracez Diaboli. vous l'aurez trouvée, Lorsque aimé de tout le monde un demi-cercle terminé par deux croix,

sur la terre

les paroles -{,4y/a t ~o~ay prononcez Portez cétte herbe à l'église, pendant tout Je/MM" déposez-la et enun jour sous la nappe de l'autel, du côté de l'Évangile, en poudre suite faites-la sécher que vous porpour la réduire terez vous sera saint dans un petit sachet suspendu sur vous ce talisman, L'effet tomhera Le sera en pleine premier plus lune. mardi fois que Chaque du jeu vous la chance la fête de quand puissant, au cou. de la nouvelle lune, cher-

de la cueillir

porterez favorable. Pierre

6" procédé.

4~G

HISTOIRE

DE

LA

MAGIE.

chez

ou cinq feuilles, avant le lever tige de trèfle à quatre du soleil, et a l'heure en disant, dès que vous l'aperde Jupiter, « C/yr~~ cevrez /<7C~M est o~e~'eH~ ?<~Me ad ~o?'~?M, ~or~m » Portez yMo<~ Z)eM~ 6'a'a'a<x'< Je~c/< avant déjouer. cette herbe sur vous, et touchez-la 7" procédé. Prenez trois feuilles de laurier, que vous déun des dierez au bon Génie ~a/oy. Ecrivez sur chaque feuille OK/~?! c7'!<c~. ~o/~c?' noms
sur vous.

une

des trois

anges En entrant

noncez

les paroles

et Raphaël, et portez-les ou vous devez jouer, promaison « 7?«/</?/ ~a< /Mf/eH<! ui!'c/c?'M'/H, » et vous Michaë], dans la a la loterie. des Avant de à

Gabriel

gagnerez. 8° procédé, sortir rebours les

applicable de chez vous pour

spécialement aller acheter

du Credo, paroles « Z.M.T/MCM~/ï /«C!</e?!<< )) Prenez taureau

et ajoutez,

récitez numéros, à la fin, ces paroles

9e procédé. le fiel d'un peau cette

la peau d'une anguille mor!e de soif, et Mettez ce fiel dans la tué par des chiens. de sang de taureau. Liez un morceau de corde de dans du fumier. chauffé vous

d'anguille,

peau par et cachez-la, vingt et un jours, pendu, pendant et la ferez sécher dans Vous la retirerez ensuite, avec de la fougère .en servir utilement, ,rez, avec votre cueilHc la veille faites-en un bracelet plume ce bracelet,

arrosé après l'avoir les deux bouts avec

un four

de la Saint-Jean.

Pour

Chaque hasard Mais,

sang et une fois que vous porterez vous sera favorable.

sur lequel vous écriles lettres HVTV. neuve, la chance des jeux de

dont vous précédents quel que soit celui des talismans aurez fait choix, n'oubliez pour les pauvres jamais de réserver une seule fois la dixième de votre gain. Si vous négligez partie ce précepte, au-lieu Si vous rencontrez -cette affreuse de gagner, vous un épilcptique perdrez. en proie à une doit crise de

votre charité maladie, compatissante En ce cas, pour arrêter ter le moyen de le soulager. la prière suivante citez à demi-voix, sur le malade, MMH~ ë~ (~M!a zy~~M~OMe

souhairé-

la crise,

~a/M<a/M

« /a'c<?/j/M aM~e/MM /brM!a<

LIV!Œ

C!NQUIÈME.

457

Jï'co'e.' Pater, dessus terait

P~/er la crise le malade, pour
entrer

?!os/cr, aura

~m cessé.

es in cœ/z's, Mais proiez sur

etc.

)) Avant

la

fin

du

s'il se roule
en vous-même.

pargarde d'enjamber la terre, car son mal le quitUne autre tradition assure

que, pour du patient

il guérir l'épilepsie, « G<M~' /e?'< ~a~, se relève dans chacun

suffit

de dire,

a l'oreille

droite

/AMS 7)Ve/c/~o?', ~a/ass~?' la S'il peut indiquer accès, il faut y enfouir on
prononcera son nom,

aM?'MM, )) et qu'il

sur-le-champ. son premier desquels
sans rechute.

place où il est tombe trois clous de fer, sur
et la guérison se maintiendra

Avez-vous
Ecrivez votre

quelque
nom sur

ennemi une

dont..vous

redoutez

la

violence?

feuille

de verveine,

corbeau, de loup, péril
au

ou d'une

poule

et cet ennemi

ne pourra enchâssé dans de toutes

blanche ;,portez vous toucher. un anneau de

avec le sang d'un cette feuille sur vous, Si vous portez un œi) sans vous

fer,

passerez

milieu

les menaces. votre des. fruitier de l'invasion jardin Ecrivez sur une bande de parchemin « C/<s<MS ?'eyxa< -j-, C/Mles mots

Voulez-vous chenilles vierge,

préserver et des hannetons? ligne,

en une seule

<MSU!'?!C:'<'}') C7~S<!<SM06M O~C!M!/?e?'a/-i-. 7<ceC!HH<<~ ?'a?!<M?'Miz'~M~a/eM?, ?!ec /?o<MerMM< stare 6!e?'s:/s DoMMH~M!. » le La bande de parchemin doit être assez longue pour entourer tronc préserve
voraces.

de

l'arbre, ou délivré

et

tout

arbre

auquel
hannetons

vous
ou

l'attacherez
autres insectes

sera

des chenilles, un arbre de

Voulez-vous de rosier, Réduisez-les de la

frapper graine

de stérilité?

Prenez

moutarde

en poudre dont vous de sa plus magnifique que, au moment Si vous mettez pas un seul fruit. lampe, les assistants la mêlez avec de fre, pour en feu. Prenez en oindre se verront l'huile les d'olive murs

et le pied un arbre aspergerez floraison, de cette poudre comme nègres. peu de ils

de la graine belette. d'une

quelconet il ne portera dans une Si vous de sousembleront

noirs

et un

fleur

d'une

chambre, avec une

du gui

de chêne,

attachez-le;

aile

d'hiron-

458 delle,
sinage Si

HISTOIRE à un arbre
s'y vous assembleront. dans une

DE

LA

MAGIE. les hirondelles du voi-

quelconque,

et toutes

suspendez

maison,

avec

un

fil

rouge

qui

les plumes n'ait jamais servi, sonne ne pourra dormir dans On obtient le même lége. t'alun Dans fléau, réduit en poudre les temps écrivez sur de croix

de

l'aile

droite

la chambre effet en trottant

merle, peroù existera ce sortiles draps avec de

d'un

très-fine. et quelle
vierge

d'épidémie, du parchemin

que soit les lettres

la violence

du LI

f Z t 0. A. t B. I. Z t G. F -{-B. F. R. S t- Je n'ai point trouve l'interprétation lettres mais la tradition affirme mystérieuses; que toute sous aucune Pour laquelle sera enfoui ce talisman,
ne sera jamais

tremêlées

ensuivantes, S. A. B. t Z. 11. de ces maison par

visitée

épidémie.

ne puisse sortir de sa champersonne de cheval, faites-les bre, loup et un cœur en poudre. sécher etréduisez-les cette poudre à terre, Répandez en dehors et sur le seuil de la chambre. Tant que ce sortilège ne empêcher qu'une un cœur de prenez sera pas à sortir. enlevé, la personne qui en est l'objet sans
sur

ne

songera mais

point encore vierge mettez-

Voulez-vous

voyager,

non-seulement ?
Écrivez

périls,

avec des agréments les noms des trois les dans du pied les noms votre

imprévus

du parchemin

Melchior, Balthassar, mages, Gaspar, soulier gauche, de votre maison etsortez pas sur la route, et en

enfaisant

le premier gauche des mages. réduite en

prononçant

La centaurée, un peu de miel, les assistants grandit touche

avec du sang de huppe et poudre, et mise dans l'huile d'une lampe, sur produit une fascination qui leur fait croire que leur stature des proportions Si l'on garde sous saisie d'une gigantesques, cette substance d'une et que leur tête dans une fiole, quelconque, et prendra la Allez

jusqu'à le ciel.

et si on la débouche cette fuite. La sauge reçoit personne sera

les narines

personne

subite

épouvante

les influences

de Jupiter

et de Vénus.

LIVRE cueillir le soleil de cette

CINQUIEME.

4a3

de pierre Enterrez tras de verre, ou dans un pot de terre neuf et verni. au soleil pendant le matras ou le pot dans du fumier, exposez transvous trouverez cette mixtion trente jours. Après ce temps, formée reaux en vers. Prenez ces vers, et les brûlez entre deux

à l'époque ou plante le plus que vous pourrez, le signe du Lion. Pilez-la dans un mortier parcourt mettez-la dans un maqui n'ait jamais servi. Ensuite,

car-

fine chauffés au rouge; réduisez-les en poudre de brique dans une fiole bien bouchée. Exposez cette que vous enfermerez vous de cette Si fiole au soleil, ou en un lieu tempère. répandez poudre
puissants

sur vos pieds, vous toutes les grâces sous aimera. d'une votre vous l'huite

obtiendrez

vous

en mettez

que vous toute langue,
Si vous mettez

des princes et des hommes Si irez leur demander. personne
un

que vous de cette

em-

brasserez dre lieu dans

peu

où ils se trouvent jetez dans et mêlées

Si. vous en poudre
sons mourront.

il semblera aux assistants lampe, est rempli de serpents. un étang des tiges de pervenche avec de la fleur avaler divertir, de à un exciter soufre, bœuf, une tous

pou.que le

réduites les poisà taPre-

–Faites-en pour les toutes
vous

il périra. querelle assises? sous à en

Voulez-vous, ble entre

nez les quatre sans être vu. coups. Si vous bas servi les

personnes qui s'y trouveront et glissez-les d'une taupe, pieds ne tarderont Les convives point dessous Nerdac,
d'un mort,

la nappe, aux venir tout

en plantez mots Cor~ le
linceul

de la table, Deyon,
une

en une

prononçant

à coudre

qui aura aiguille secrète et inhorreur

a cette table. qui que ce soit de manger cueilli Si quelqu'un sur lui du tournesol que pendant porte de laurier le soleil parcourt le signe du Lion, avec des feuilles une ne pourra lui parler et une dent de loup, personne qu'avec douceur. Si vous avez été volé, mettez de cette plante grande vincible empêchera sous votre du voleur.
Voulez-vous contraindre une

tête,

pendant

la nuit,

et vous verrez

en songe

la figure à danser,

personne

quelconque

4ti0

HISTOIRE

DE

LA

MAGfE.

fût-ce sang

sur un parchemin les mots vierge, )) allez enfouir ce parchemin <o?' ~'e~o 7'e~c< O/~era te seuil de la maison, et vous verrez beau jeu. 'Faites'avec de la cire vierge de femme. Couvrez-les deux d'une statuettes, l'une

le grave et bon de chauve-souris,

curé

de votre

paroisse?

Ecrivez

avec

du.

« Sasous

légère couche leur tête de graines de pavot, puis jetez-les main,.et reniplissez a terre. Vous verrez apparaître autant de petits hommes et de dans la tc!e de petites femmes qu'il y am'a de graines contenues statuette. chaque Vous plairait-il de faire des rêves Frottez vos diaboliques?
paupières avec du sang de chauve-souris,

l'autre

d'homme, de sang hu-

avant sous votre

de vous tête.

endor-

mir,

et mettez

des feuilles

de laurier

au contraire, rêver qu'unefemme Préférez-vous, que vousavcz ferait votre félicité, vous acvue, et dont la possession inespérée corde ses faveurs, et voulez-vous renouveler cette illusion autant de fois que vous le voudrez?. En voici le moyen. Prenez onces de scammonée et de camomiHe romaine calcinées, onces d'arêtes de morue et d'écailles deux trois

de tortue, aussi calcinées. Metcz le tout avec cinq onces de graisse de castor maie, et ajoude fleurs de scammonée tez-y deux onces d'huile bleue, cueillies le matin, dans les premiers faites jours du printemps; bouillir cette de rosée avec composition rccueitiis sur des une fleurs once de de miel pavot. six dragVous pouvez et

mes

a cet onguent une sixième ajouter et, après rapartie d'opium, voir versé dans une bouteille de verre qu'il faudra sceller hermétiquement,

vous le laisserez

exposé

au soleil

douze dans dans

jours. Au bout un caveau frais, du sable de la bouteille dans

de ce temps, vous et vous l'y laisserez très-fin. Au

soixantependant serrerez la bouteille l'hiver,
suivant,

tout

enterrée vous

rivière

printemps

casserez vaserez sage

de cette sur

pour en retirer l'onguent, que vous transun pot de grès neuf et qui n'ait jamais servi. L'uconsiste en frictions composition faites, avant le le creux de l'estomac, sur le nombril, et sur la

`

sommeif, nuque'du

cou.

LIV~E

CINQUIEME.

461

Puisque tilèges Un allez qui

nous touchons

a l'amour,

passons

du rêve

aux

sor-

la réelle possession. promettent à l'heure de Vénus, avant vendredi, dans le voisinage d'une rivière prendre,

le lever ou d'un

du

soleil, un auen

vivant que vous attacherez crapaud dessus d'un feu vif. Quand il sera

par les pattes vous desséché,

étang, de derrière le réduirez

dans un mortier de pierre, très-fine enpoudre et l'envelopperez suite dans un parchemin faut placer ce sachet, A'icrge.H pendant trois jours, sous un aute) ou l'on dise la messe. Après les vous le retirerez, a l'heure de Vénus. Pour faire jours, sur des (leurs, et toute usage de cette poudre, vous la répandrez fille ou femme vous aimera. qui les aura respirécs trois ~procédé. femme ou pose sa tète, aurez écrit le nom. delà Si d'une vous
pouvez coller au

dossier

du

lit

d'une où revous

le plus un morceau de fille, « ~'e/;o6/,

près
parchemin

possible
vierge

de l'endroit
sur

lequel

Gabriel,

~~Ace7,

/«ï'

conçue personne). ne pourra ~< ?M!'eM, » cette personne ramonr naîtra dans vous, et bientôt 3° procédé. désirez obtenir ann chez, vous de deviner, dans En conversant l'affection, feignez si exemple, qui doit

~o;t?'H!Oïï~! s'endormir son cœur.

que (mettre ici C!Mo/ c~o/ sans penser a

par cet entretien

avec la jeune fille dont vous de vouloir faire son horoscope c!lc sera bientôt Tamariée. avoir
lieu sans

témoins,'

regarde résolument: c/~nïT~ suis.

en face, et, quand vos'regards seront « T~a/~Ac, A"<Mi'<o!, ?MH A'a~e<ae~?<C<! » Ne vous étonnez point ignorez le sens serez prochainement

qu'elle unis, dites

que dont vous avec foi, vous

de ce langage énigmatiocculte, et, si vous l'avez prononcé aimé. avant le lever du so-

4° procédé. leil, allez cueillir
dans un

La veil le de la Saint-Jean, la
nommée

neuf jours sur un en poudre, et rppandcx-en mettez dont vous souhaitez ou sur les aliments de la personne et bientôt vos vœux seront comblés. pendant 5° procédé.–Prenez le foie d'un pigeon et la

linge cette plante

plante nn,"sur votre

OË~<

caM!/MHf/.

Portez-)a ensuite bouquet, l'amour, d'un

cœur,

cervelle

462 merle vous lement faites-les jetterez produit.

HISTOIRE sécher

DE

LA

MAGIE. en poudre dont très-fine, et l'effet précité sera égaet employée à trois

et mettez-les les aliments,

un peu sur

6" procédé., comme ci-dessus, 7° procédé. de la personne sant

réduite La pervenche en'poudrc, le même résultat. procure Prenez que vous cinq aimez, de'vos cheveux, et jetez-les dans ?'e~M ?:<M<M de la même

unissez-les

« Ure igne ~a?!e<! 6/?M'M » Vous réussirez DoM~e. Amen.

le feu, en dicor ?:<M~'Mn?,

manière.

Pour que la personne dont vous possédez 8° procédé. l'amour vous soit fidèle, prenez une mèche de ses cheveux, brûlezla cendre sur le bois de son lit, après l'avoir la, et répandez-en frotté de miel. Elle ne rêvera que de vous. Il est facite de renouveler constance de temps en temps en amour. cette opération, de colombe, un pour un entretenir la

Prenez 9e procédé. là matrice d'une sereau, après ble, les avoir'fait vous sécher, à laquelle vous laisserez à la personne

un cœur hirondelle, réduisez

rognon le tout en poudre

foie de pasde lièvre, et impalpa-

un égal poids de votre ajouterez sang que sécher avec ce mé)ange. Si vous en faites manger la possession, dont vous désirez elle ne pourra

vous résister. longtemps femme ne cesse point de vous aimer, Pour qu'une la prenez moc))e de l'os du pied gauche d'un loup, et faites-en un onguent avec de l'ambre gris et du bois de cyprès réduit en poudre. Portez que cette substance suave odeur, aimée. l'avoir parfumée de quelet faites-la de temps en temps à la respirer Son attachement deviendra indissoluble. après vous êtes heureux en amour, gardez-vous une méchante pendant avoir fait sur vous

personne Toutefois, des

quand

contre vous que peut sortiléges employer En effet, si quoiqu'un va cueillir de la verveine rivalité. le signe du Bélier, et si, après que le soleil parcourt sécher et avoir
pulvérisé cette

plante,
mieux

il en sème
unis ou

le lieu qu'habitent épris, les quereUes

les époux les et l'aversion

réciproque

la poudre dans les amants les plus ne tarderont guère

LIVRE

CINQUIÈME.

403

et, si le sortilège a s'y manifester, une brouille irréparable. Voulez-vous risez le jaune dans connaître

est maintenu,'il

en

résultera

sez.l'occasion table,

si une 811e possède si virginité ? Pulvéles fleurs d'un lis, et saisisqui se trouve entre de lui en faire avaler à son insu, par exemple, a mets. besoin Si vous lui Si elle que n'est la langue plus
latine

prise d'un le mot M!M:ye?'e. et la lui faites
Une femme

quelque irrésistible

vierge,

elle

sera par

exprime

respirer,
veut-elle

l'effet

présentez de la graine sera le même. de concevoir, soit du

de laitue, soit

s'empêcher

redoute suites
sang

de les dangers d'une faiblesse, éonnaître une

l'enfantement, qu'elle les boive

qu'elle sang de bélier

qu'eUe les craigne ou du ,.r

de lièvre. Voulez-vous secrets les

femme

? Prenez

la grenouille et rejetez cœur de la femme, pendant à toutes pondra 2" procédé.

d'une plus intimes en vie, arracbcx-lui la langue, grenouille dans l'eau. Posez cette sur le langue son sommeil, d'un et elle parlera, et la tête et ré-

vos questions. Prenez le cœur sécher sur

faites-les grenouille; sèmerez légèrement l'effet sera le même. Un homme doit
d'aimant,

pigeon et réduisez-les en de la

d'une

l'estomac

que vous poudre femme endormie':

vcut-.l

épouser?
du

en songe l'image de du corail H faut avoir pulvérisé,

voir

la

femme delà

qu'il poudre

sang

dc pâte veloppe placer oraison:

qu'on dans sous

de pigeon blanc, et en faire un petit morceau dans une large figue, après l'avoir enenfermera un carré de soie bleue. Se le mettre au cou, <t une branche de myrte, puis ~e/'uo dire cette

son chevet

« T~T/ytec/e~o~M~~e, /MO dedisti ~:<! ~a/<œ M~-ore???, et filio ejus o6ef/e?~<M!/?!o ~e;' 6!?'a~7e ~MMm !<e~cfM~ ltebeccam M.x'oroH, !?:f~M ?M!7« ~eruo ~o ~M~ w~M?'!<.s' /~a/!<C//< ~M~' .S/nï.0/'C/M, ~C?' ?M?/~T!'M/?! ~«M'MM .S/<MMm ~~</M<7~1~6'H.)) Il faut le matin, vue en songe. » se remettre n'a rien en l'esprit l'image que l'on aura vu; il faut répéter l'expérience

Si l'on

464 magique opération, trois

HISTOIRE vendredis vision

DE de suite

LA et

MAGIE. cette si, après on peut augurer troisième qu'il n'y

nulle

ne se produit,

aura point mariage. voir en songe l'honime Si c'est une fille qui désire qu'elle une petite branche de peuplier, la elle doit prendre épousera, défit et serrer le tout sous ruban iicr avec ses bas d'un blanc, son chevet. buppe, dente, Puis el)e se frottera
au

les lit,

avant en

de se mettre

tempes et récitera

avec

du

sang

de

l'oraison

précé-

la formuie: «6~'uo /Mo~M~ M?/ remplaçant « ~4)<cx7/<p ~yœ y«CM ~H! ?/M/)/Mr~ ~M! M~oreM?, » par celle-ci v » t'<n!,e/c.H

IX
veinée de btanc, noire, L'~a<e que la porte sur soi, et lui donne de
sur

garde
victoire

tout

péril quiconses ennemis.

une fève L'~4/~c<<M !Me est une pierre blanche, grosse comme à trois ans, des coqs châtrés dans le ventricule elle se produit Elle fait obet qui vivent encore sept ans après cette opération. des elle rend la faveur les biens de la terre tenir ou conserver l'afen disgrâce, et maintient tombées aux personnes princes fection entre les époux. si on de l'Ivresse, de vin rosé préserve couicur L'/iwe/~y~e enchâssée dans une plaque sur le nombril, t'attache d'argent. L'eau dans d'un ours. l'image graver sur cette pierre la steriHte. fait tremper onla guérit laquelle il faut graver La Co?'yM/He, sur laquelle l'image d'un homme t'hemura la main, possède la vertu d'arrêter un sceptre tenant ti faut
rha~ie,

et de favoriser

la fortune

de quiconque

la porte

cons-

tamment. d'unbianc préqui imite le crista), pierre lc voyageur. Elle protège et des procès. serve des dissensions et à cheval, lancé a toute vitesse, un homme Il faut y graver de la main droite une pique. brandissant La Calcédoine,

LIVRE Le Co?'<M7 rouge, armé d'un glaive, l'hémorrhagie. sur lequel, a, comme

CIN-QUIÉME. d'un on grave )a figure la cornaHnc, la vertu ta maison contre l'invasion entre les arbres a fruits,

465 homme d'arrêter de toute

épidémie. serve de la grêle'. Le C'o/«', grave -Le rices.. la figure Cristal,

H protège Broyé et semé

il les pré-

pierre d'un porté âne, en

verte

à reflets des

préserve collier.,

sur laquelle on dorés, atteintes de la goutte. le lait des nour-'

augmente

a Le Z)MM?<i'y<< reflets de la femme

verts,

on grave d'unétourneau, l'image la vue. Celui qui la porte montée en or, a' Cette pierre a aussi la vertu de maindes songes prophétiques. ` tenir la chasteté. L'MC~aM~, a la vertu de fortifier La Topaze, pierre d'un faucon, figure d'un
jaune d'or, sur

et lui procure sur laquelle

en collier, porté protége une parturition sans péril.

le fruit

de également possède la chasteté, et procure la sympathie de tout le. monde. vermeiile ou graine de mil, sur Le G?'e?;a/, pierre de couleur on grave un lion, conserve la santé, protége en voyage, laquelle dés épidémies. ,et préserve

laquelle la vertu

on

la grave conserver

avec des veines couleur de safran et enchâssée L'~yacMi/~c, la conception des enfants, dans une monture d'argent, empêche de l'hydropisie. et préserve ou guérit de couleur d'eau de mer, montée en or, et Le T~'y~, pierre de il faut graver une'grenouille, l'affection sur laquelle procure on le fait le contact. L'eau dans laquelle en éprouve les personnes rend sympathiques qui la boivent. tremper on grave une tête de chaL'Onyx, pierre noire, sur laquelle des songes effrayants. meau, procure quiconque en or, et sur beau rouge, montée La Sardoine, pierre d'un on grave la .figure d'un aigle, favorise la fortune. laquelle des vert et opaque, Le ./<M/ rouge, préserve quelquefois venimeuses. morsures Le Saphir, pierre couleur d'azur, sur laquelle on 30 grave

466

HISTOIRE
guérit

DE

LA

MAGIE.

d'un bélier, l'image la chasteté, et favorise La /e, très-nneet facilement fièvres portée mêlée irritables.

l'inflammation

des

yeux,

conserve

la fortune. coDier, du lait, rend elle avec chaste. adoucit du Broyée en poudre les tempéraments elle guérit et sur les

en avec

Broyée

sucre, vert

pestilentielles. ou La 5'e/e~<c,

on grave quelle bienveillantes des relations L'~l<?Ha?!<,

pierre lunaire, une hirondelle,

d'un

d'herbe, qui

la-

à ceux procure avec tout le monde.

la portent les du son con-

bien dénonce connue, pierre ferrugineuse adultères. On en cache un fragment sous le chevet épouses lit. Si la femme est fidèle, elle se tourne en dormant vers mari jugatc, et le serre elle dans ses bras mais, si elle a violé la foi s'évëiDe

vengeur, et, Si l'on verse charbons

bouleversée par quelque en sursaut, songe dans un cri d'angoisse, son secret lui échappe. sur réchauds de des de l'aimant pulvérisé garnis

et. placés aux quatre angles d'une maison,.dès que la vapeur qui s'en exhale s'est répandue dans l'air, les hade vertige, saisis bitants qui la respirent, s'imaginent que la terre :tremblé .et que leur logis va s'écrouler sur eux ()-). ardents
Voulez-vous

obtiennent;

le

d'amour que vos billets succès qui comblerait

ou

vos lettres voeux?

d'affaires Prenez une

vos

sur ses deux côtés, et couvrez-la, vierge, feuiUe de parchemin de l'invocation Adam et :.K~4<~aH!a', Eu~ ci-après (c'cst-a-dire vous unit, dans le Patout-puissant Eve), comme le Créateur lien saint, ainsi le mutuel et indissoluble, terrestre,.d'un me soit favorable, et ne nie puisse cœur de ceux à qui j'écrirai » II faut brûler rien refuser cette feuille t jE~ t ~y. f et en recueillir avec soin toute la cendre. de parchemin, Puis radis ayez de l'encre qui neuf;
de

pot de terre
()) roi la 7~ cesserunt Ti'aité Atphonse

versez-la dans un petit jamais servi cette cendre avec sept gouttes du mêlez-y
nature, fit touchant du C. les nn:n:atM:,p&ty!<M en latin. vo). grec B<& et pierres, in-fol. que MSS. le de ac-

n'ait

des secrets X d'Espagne Se.

de /)-~e/!< MetaHorum

transporter et A., n. 101. (Parisiis,

Leonardi

sympathie

)MO;,

cui Speculum Lopidum, -S. Gc/ifu/eoc, V, 6U4.

fait à l'œuf propice. le prix. c'est-à-dire l'art périr voici les deux principaux par d'invisibles moyens. le sorcier implacable œuf de poule sans en marchander le prix. la personne de Thessalie des l'antique fabriquaient magiciennes de cire qu'elles perçaient chaque jour avec des aiguilles. d'une Si lan- ne soit ni clarté. surprise il peut se munir il . sans un champ. en son pouvoir. regarder la personne envoûtée ne saurait mêmes la guérir que l'œuf commence et est atteinte de la jaunisse. un dans mardi (jour de Mars). Toute peravec l'encre ainsi à vous accorder sera préparée tout ce qui sera de faire à laquelle vous écrirez en lisant votre lettre. (jour de toute habitation ni troublée. dans un en. et ajoutez-y. il enterre vierge mouillé. sortiléges de la personne qu'une Après s'être procuré un peu de l'urine acheté un haine veut vouer à la mort. en pronon11 le remplit ensuite y laisse le jaune. et se rend. -!67 lait d'une femme pincée plume sonne d'aimant neuve. ou un prodisait-elle. Arrivé quelque suffisamment odieuse aucune en lieu du éloigné de Saturne). disposée. de nuit. que qui allaite'son premier-né. jusqu'à ce que l'œuf soit retiré Aussitôt l'ont ainsi enfoui.marchander clairière. ensorcelée Si on le laisse meurt dans par les mains qui entièrement. du en proférant des incantations Mais la sorcière Moyen-Age cédé plus « achetez allez dans et de la Renaissance Un samedi expéditif. contenus dans les grimoires. circulaire. çant les noms en y appliquant un peu de parchemin puis il ferme l'ouverture l'œuf dans le champ. dans une conseillait (jour à ses clients de Saturne). et se Cela fait. ou un samedi champ pour que son œuvre la lune ne lui prête terne ture sourde. retire sans à pourrir.une réduit en poudre. Les derrière lui. Servez-vous ensuite d'une vous un taillerez avec canif neuf. en fait sortir une fracle blanc et du côté gros avec l'urine. Puis. Pour pratiquer un ennemi l'eMuo~p~e~. un cœur de bœuf. bout. de la personne condamnée à l'envoûtement. cimetière .LIVRE CINQUIÈME. images homicides. nul remède et brûlé pourrir l'année.

avec une ferme à qui parler à jeun. pp. elle périra de consomption (1). opposant d'entraîner le catholicisme temps Une (t) {a)J. /yo. tout Aux l'idolâtrie prétendaient celle de quelque et incantations au moyen desquelles obtenir l'apparition prince des légions dans les usitées cérémonies du la sorcellerie et romaine. 84. tout au moment où votre pensée sera occupée et. Vitriaco.468 HISTOIRE DE LA MAGIE. Piquez-le fois le nom dé l'homme ou de la femme qur prononçant chaque Creusez l'objet au-dessus Cela de du votre haine. dans loquet profond. et A. et seq. une menacèrent autorité Le Livre de des non Secrets suspecte.aoccK/eH<a/M. C'est au Moyen-Age que Sathan le T~'ï'/ice (/!< ~OM< et attire tout à lui. x Telles dît cette sera en sont les œuvres un signatcr maladie grande la J'at la Sorcellerie. récitez de intention de vous resque vous aurez ainsi envoûtée de plus en plus cuisantes. . La Messe Mo?'?'pct intentions et le autel dans cardinal (MSS. 2T! de adapter devient les . Bientôt la personne venger. se glorifiait nombre faire apprécier assez grand pour me dispenhumain. de Magie. (2). sentira des douleurs surintérieures. que ce soit. Le lecteur de l'esprit dont des espèce moins. l'Arsena). et placez le cœur autant en: sur cette chaux. premier chapitre chez vous en silence. qu'il vous plaira.?<ps du 6'a66a<. étant des jours-suivants. à autel. abandonne. et terminez le trou.. longchute.. si vous d'elle continuez cette pratique. infernales.. n. une couche de chaux vous répandrez vive. grecque des avait substitué une parodie Moyen-Age blasphématoire rites chrétiens. ensuite. Chacun nouveau le même évangile. temples de le rituel pire au Conjurations ou.É. d'y ajouter de les sorciers de Sathan. rentrez en l'opération de l'Évangile sans récitante de saint: en terre un trou est Jean. H y eut des prêtres sacrilèges qui transformèrent les de l'Eglise pour les style des prières au culte du Diable. fait. le in-4 irréparable de Vitry Jacques Se.

<29. que déguisés dans son poème de SainteLéocade. femme nommé Jean Dufay. des sé- de ses mœurs » Les prélats tagion impudiques. d'envahir le bien des pauvres de l'Église des pourXXI. image de cire Perrotte au et livrée à 1508. le communique malade. du hailly Ces personnages étaient de Poissy. 469 raconte méchanceté qu'au xfu" siècle. Guillaume t. On lit dans les registres se refuse crique la plume de Paris minels du Parlement sorcière. osaient mieux et n'y paraissaient de Coinsy. étalaient toutes les débauches. des concubines. à une et à tous la conpartout et les supérieurs toutes exerçaient féodaux.t(')'a~ par sur cette la chronique affaire. ~<i. brebis et. ()308-t3t3). évêque de Troyes. le mariage Saint-Jean-en-Grève. forme d'imprécation d'avoir fait telle chose. les prélats hôpitaux. Châtelet De de Paris 1494 La sorcière (2). . sortichard. nommée appelé de Marguerite frère Regnaud Bellevillc. qu'une (1339-1341). fulmine lard. qui ne cessent refusent et emploient les revenus l'aumône. des chiens de chasse. du Languedoc. chargés par Guisde lui faire composer un Volt. le célèbre l'église de et fougueux prédicateur Mailà Paris. contre l'avarice sion. se montrer en et de Perrotte La Baille. et dont que le jacobin baptisa fut la marraine. ou de mépris. imitaient toutes Cette scandaleuse tyrannie culiers être disaient. lège destiné a faire mourir la reine Jeanne de de Philippe le Long. Le volt était une épouse sous le nom de Jeanne. Troyes. les violences allait si loin. a payer ~)) ~M<o~'e (?) Voir.LIVRE CINQUIÈME. plus corrompu que le reste « a une chèvre galeuse. des couvents les rapines. Uv. des seigneur