EL PODER DEL ESPIRITU SANTO

BASE BBLICA SAN JUAN 16:4-11

O Introduccin: Hablar del poder del Espritu

Santo:= Autoridad, Dominio, Facultad= Instrumento por medio del cual una persona da facultad a otra para administrar algn negocio o ejecutar determinados actos.

En este pasaje vemos con claridad a la Santsima Trinidad actuando.

a)

En primer lugar al Hijo que anuncia su ida o regreso a su Padre (1. Persona) Vlo.[4: Ms os he dicho estas cosas, para que cuando llegue la hora, os acordis de que ya os lo haba dicho. Esto no os lo dije al principio, porque yo estaba con vosotros.] Vlo. [5: Pero ahora voy al que me envi; y ninguno de vosotros me pregunta: A dnde vas?.]

b) La conveniencia o utilidad de la ida

del Seor Jesucristo (2. Persona) El propsito del regreso del Hijo es para que el Consolador venga a este mundo. [Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque sino me fuera, el Consolador no vendra a vosotros; ms si me fuere, os lo enviar] Vlo. 7.

c) El

anuncio del Espritu Santo (3. Persona) 8:[Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio.] Vlo. 8.

d) Vlo. 9 [De pecado, por cuanto no creen

en m;] San Juan 3: 17- 19 [Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l.] [El que en l cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en el nombre del Unignito Hijo de dios] [Y esta es la condenacin: Que la luz vino al mundo, y los hombres amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas]

e) De

justicia, [Por cuanto voy al Padre, y no me veris ms;] Vlo. 10 Diccionario Universo: [justicia: f. Virtud que nos hace dar a cada cual lo que le corresponde. = Lo que debe hacerse de acuerdo con la ley, ]

De acuerdo con la ley, el derecho o la razn. = Imparcialidad en la interpretacin de las normas jurdicas. He aqu un ejemplo: Tan injusto es en un Rey el dejar ir al culpable, como el castigar a un inocente.

La justicia era para Aristteles El justo medio entre el exceso y el defecto. Segn Ulpiano, estribaba en dar a cada uno lo que le corresponde. La justicia debe guiar al legislador y al juez, aunque sepan que no pueden realizarse de un modo absoluto.

Por eso Emmanuel Kant, la comparaba con la Estrella Polar, que serva a los navegantes, aunque stos desde luego, no se proponan llegar a ella con sus barcos.

El literato Miguel de Cervantes Saavedra, escribi: Si a caso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso de la ddiva, sino con el de la misericordia. La Corte Internacional de Justicia, declar que la Justicia es: Equidad, rectitud, razn, derecho.

Aqu salta una pregunta Qu hubiera pasado si el Hijo no hubiese regresado al Padre? Respuesta Lgica: 1. El Espritu Santo no hubiera venido al mundo para estar con y en su Iglesia. 2. Nadie se hubiera salvado, por la sencilla razn que Cristo hubiera quedado como un hroe ms en la historia. 3. Nadie sera justificado en l. Romanos 5:1 [Justificados, pues, por la Fe, tenemos paz para con Dios por medio de Nuestro Seor Jesucristo]

Porque la justificacin es: Conformidad con lo justo, acto de pasar por la gracia divina del estado de injusticia o aversin. A Dios al estado de justicia o amistad con l. Eso hizo el Seor Jesucristo en nuestras vidas, dando su vida en la cruz por nuestras culpas, delitos y pecados; Resucitando de entre los muertos al tercer da y su ascensin al Padre que esta en los cielos.

f)

Y de juicio, [Por cuanto el Prncipe de ste mundo ha sido ya juzgado] Vlo. 11

Los cuatro gravosos juicios de Dios cayeron sobre la humanidad segn el libro de Apocalipsis.

1.GUERRA:

Muerte espada, sea parte de enemigo exterior, o guerra civil.

por de un en

2. HAMBRE: Que puede provenir de

escases en la Tierra o de asedio [Bloqueo]

3. PLAGAS DE ANIMALES: Que pueden

incluir las devastaciones de langostas, debido a que asolan la tierra, destruyendo sus frutos.

4. PESTILENCIA: Que a menudo ha provocado la muerte en grandes proporciones de las poblaciones. Ezequiel 14:13-21

Aparte de stos, se dan conflagraciones en diversas partes de la Tierra: Terremotos, Erupciones Volcnicas.

Ciclones, Avalanchas, Inundaciones

Heladas, Naufragios, Maremotos

Los cuales suceden con frecuencia

Todo lo anterior y otros acontecimientos mundiales tienen lugar en los juicios providenciales de Dios, y mediante l se hace or de continuo, manifestando su poder Job 37:13 [Unas veces por azote, otras por causa de su Tierra, otras por misericordia las har venir]. Pero, adems de este gobierno providencial, hay a menudo juicios directos, y por ello el profeta Isaas dijo:

Luego que hay juicios tuyos en la Tierra, los moradores del mundo aprenden justicia. Sin embargo, tales juicios son muy frecuentemente considerados como fenmenos naturales, meros accidentes o calamidades, sin reconocimiento alguno de Dios, y son pronto olvidados.

Debieran servir para advertir a los hombres; que stos juicios solo son los heraldos de la gran tormenta de la ira de Dios que ciertamente caer sobre ste mundo culpable cuando se derrame las copas de su indignacin segn Apocalipsis Capitulo 6 al 20. Hermanos esto es la obra y el poder del Dios Trino y Uno. A travs del Espritu Santo. Como Iglesia Nacional Presbiteriana de Mxico, demos a conocer ste podero de Dios Amn