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A Maoharia uma ihsIiIuio admiravel. Pelos seus
prihcpios, pela sua hisIria e pela sua razo de ser
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entre os principios que lhe asseguram a existncia,
destacam-se como Iundamentais o culto
permanente a virtude e o combate sem tregua a
toda sorte de vicios.
Do ponto de vista de sua historia, pode-se afrmar que
nenhuma nao do planeta pode se jactar de no lhe dever a
consolidao de suas conquistas, sobretudo no que respeita
a deIesa de seus direitos Iundamentais, sobremaneira a
liberdade.
A luta permanente em deIesa da Iraternidade universal
e o combate sem tregua a todas as ideologias e aes que
atentem contra a dignidade do homem e a etica nas relaes
de convivncia, dentre outras, justifcam, cabalmente, sua
razo de ser.
E dever Iundamental de todos aqueles que por meio
da Iniciao penetram, ainda que superfcialmente, nos
misterios da Maonaria, conhecer e interpretar seus simbolos
e alegorias. No se pode entender que o Maom no saiba
o signifcado da ritualistica que pratica e da liturgia dos
diversos atos manicos.
Se o Maom no sabe o signifcado real de sua Iniciao
e o que signifcam os simbolos que ornamentam o interior
de uma Loja Manica; jamais podera Iazer progresso na
Sublime Ordem e o que e pior inapelavelmente, por no
saber o que esta Iazendo na Maonaria, seu desinteresse e
sua inercia so concorrero para a Iragilizao da Instituio.
A obedincia cega, sem curiosidade aos comandos daqueles
que dirigem as Lojas, e perniciosa e ingloria. No se trata
aqui de aplaudir o velho chavo sem logica, mas usado com
Ireqncia, de que FULANO ENTROU NA MAONARIA,
MAS A MAONARIA NO ENTROU NELE. No e isso,
quem entra para a Maonaria tem que conhec-la para poder
ama-la e contribuir para o Iortalecimento de sua existncia.
Quem entra para Maonaria tem que honrar os sagrados
juramentos que Iaz e os compromissos a que se submete.
Quem entra para a Maonaria tem que tomar posse de seus
postulados, estes sim devem penetrar no territorio de seus
conhecimentos.
A Maonaria, ja se prega com Ireqncia, no e mais
aquela sociedade secreta que, pelos segredos de suas aes
despertou intrigas, inveja, perseguio dos despotas e ate a
condenao da Igreja Catolica Apostolica Romana.
O que ainda se consegue, de algum modo preservar,
a despeito das atitudes estupidas dos boquirrotos que
conseguiram ludibriar nossa vigilncia e iniciaram na
sublime Instituio, e a Iorma de comunicao entre os
Maons.
De igual modo, apesar da devassa da Internet, o ritual
e o desenrolar das sesses ainda esto, de algum modo,
preservados.
A Maonaria, segundo palavras do saudoso Irmo
Octacilio Schuller Sobrinho, e uma Escola de Conhecimento.
Os conhecimentos adquiridos conduzem o Maom a senda
da PerIeio, da Justia, da Moral e dos Bons Costumes; se
praticados dentro de um Templo interior, que denominamos
de Catedra Manica, que em nossa interpretao e o
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Lnviado pelo lrMonIecarmelo Ven da Loja VolunIarios da Pereiao
Or Gov. Valadares MG e adapIado pelo lr !upiaci Pamalho, da Loja Luz
e Caridade !J98 Or. ManIenaMG, em seIembro/20!0
Templo Sagrado onde o Irmo eleva-se espiritualmente,
em presena do Ser Onisciente e Onipotente, e isso e o que
diIere de uma catedra comum no mundo proIano.
O que signifca estar o Maom DE PE E A ORDEM?
Qual a defnio da expresso DE PE E A ORDEM?
Signifca o Irmo de Iorma digna, seria, elegante, com o
corpo ereto, erguido verticalmente, estando de pe ou sentado
no interior de um Templo Manico;
Signifca que, estando o Maom em Loja 'de pe e a ordem
ele estara Iazendo o sinal do grau em que a Ofcina da Arte
Real esta Iuncionando; de Iorma absolutamente correta.
Que o Irmo ao dizer-se 'de pe e a ordem para outro
irmo, seu Gro-Mestre, Gro-Mestre Adjunto, Veneravel
Mestre, 1 Vigilante, 2 Vigilante, etc. ele esta dizendo que
esta pronto para receber e cumprir ordens e, principalmente,
Que o Maom diz-se DE PE E A ORDEM por estar cnscio
de suas obrigaes para com a Sublime Ordem, a Familia, a
Patria e a Humanidade.
DE PE E A ORDEM o Maom e elegante, ou seja,
e aquele que demonstra interesse por assuntos que
desconhece; quem cumpre o que promete; quem retribui
carinho e, primordialmente, solidariedade; e muito elegante
no Ialar de dinheiro nos bate-papos inIormais. Sobrenome,
joias e nariz empinado no substituem a elegncia!
O primeiro ensinamento que nos passam na Iniciao diz
respeito ao sinal de ordem, cuja interpretao tem conexo
com o juramento que prestamos. Aprende-se tambem, no
mesmo momento, que o dito sinal no se Iaz quando se
estiver sentado e nem quando nos movimentamos em Loja.
Ensina-se na mesma ocasio que o sinal de ordem deve ser
usado quando de pe, sempre de pe, quando se pede a palavra
ou se esta entre colunas.
E quando aquele que preside a sesso (Gro Mestre,
Veneravel Mestre, etc.), determina, as vezes tem o som do
autoritarismo, ate porque alguns ao inves de pronunciarem
DE PE E A ORDEM pronunciam, erradamente, DE PE E A
ORDEM.
Mas por que de pe? Porque sem duvida alguma em
todos os costumes conhecidos o gesto de FICAR DE PE,
expressa RESPEITO, REVERNCIA, CONSIDERAO
e em alguns casos quer signifcar FORTE HOMENAGEM.
E o caso, por exemplo, quando se aplaude de pe alguem
que pronunciou um belo discurso, ou que adentra a um
determinado recinto...
DE PE E A ORDEM, sem embargo de melhor
entendimento, para mim signifca que estamos aguardando
ordem, a disposio, tanto individual quanto coletivamente.
Pronto para receber e procurar cumprir as ordens emanadas
de quem pode dar.
Pode, ainda, expressar um gesto de humildade, dado
que, a humildade e uma das muitas virtudes cultuadas pelos
Maons e pela Maonaria.
Finalmente, toda organizao se rege por normas, por
regras que se destinam a assegurar a hierarquia e a disciplina.
DE PE E A ORDEM e mais do que uma mera passagem
ritualistica; e um ato que homenageia a LITURGIA
MANICA.
Faz lembrar que nas missas, em alguns momentos fca-
se de pe, em outros de joelho, tudo para obedecer a liturgia.
Faz lembrar tambem que, em algumas solenidades, fca-se
de pe, quando certa autoridade chega; fca-se de pe, quando
se executam ou se cantam os hinos ofciais.
Nos nossos Templos Manicos, quando neles adentram
certas autoridades, fca-se de pe, ainda que para isso seja
necessaria a ordem do dirigente.