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Sua DivinaGazia
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IIScl\ulI CI lullI I uCSI
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N1HUOIZUNL
L'insegnamento dei Veda
oacrcazatcautadaSuaD|v|aaGraz|aA. Bhakt|vc
aataSamila/huadaiotto/rcallaoaa)Hall
U oadra.
Pa|ccmooggidc||'inscgnamcntodciIcda.| nnanzitutto
chccosasonoi IcdaIcadici sanscitc diqucstapao|a
ossonointcpctasiinvaimodi ,mai|signi!icatopo!on
dodc||apaolaIcdac conosccnza. Tutta|aconosccnza
ovicncdaiIcdacciochccssi inscgnanocostituiscci|sa-
pcc oigina| c. Ogni uomo condizionato da| | a matcia c
soggcttoaquattotipid' i mpc!czioni. Pi madituttoc co-
stcttoacommcttcccoi . PccscmpioMahatmaGandhi
chccaconsidcatounpcsonaggioccccziona|c,sicscc-
sponsabi|c di uumcosi coi , uno dci qua|i g|i !u anchc
|ata|c cso|a!incdc|asuavita,quandounmcmbodcl
suoscguitog|idissc Mahatma,nonandatca|| asscmb|ca
di Nuova Dc| hi a|cuni amici mi hanno avvctito chc |a
coctcpcicolo, Gandhinonvol lcsapcnc,i nsistcttcpc
ndacic!uassassinato.Comcabbiamovistoanchcgandi
pcsona|itacomcMahatmaGandhici|PcsidcntcKcnncdy
cccocoicsipotcbbcocitacmoltia| ti cscmpisimi | i .
Dc| cstosi dicc chccac cumano. Qucstoc undi!ctto
dc||' animacondizionata.
Un a|to di!ctto dc| | ' uomo consistc nc| | ' csscc pcda
dc| l il |usionc. I' i| |usioncc ciochc!avcdcc| ccosccomc
nonsono. ||sanscitodc!inisccciochcnoncco|nomcdi
ma)a.l|!attochcognicssccs'idcnti!ichico|popiocopo
il|ustabcncqucstoconcctto.Pccscmpio,scvi domando
chisictcispondcctc Sonoi|signoossisonounuomo
i cco sono qucsto sono qucl | o. Ma c solo uni | | usionc,
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Z Sr:sopanisad
pcchcinca|tanon sictc ni cntc di tutto qucsto in quanto
sictcdisti nti da| vosto copo.
Iatczaimpc!czioncc| atcndcnzaaingannacg|ia| ti
tcndcnzaqucstachccpo!ondamcntcadicatainognicssc-
cCosunpc!cttoimbcci||csi!aapassacpcunapcso
namo|toi ntc| |igcntc.Anchcdopoavcchiaamcntcstabi
|itochc| 'csscc c soggcttoa| | i | |usioncc a|| 'corc | ' uomo
conti nua a scivcc opcc di !i | oso!iac a sostcncc | csuc
tcoic (ccdo chc... pcnso chc...) , ma poichc ignoa |a
popianatua,nonpuo!aa|trochcingannacg|ia| ti.
| n!i nc, | ' uomohascnsii mpc!ctti. Diso|ito| cpcrsonc
sono mo|toogog|iosc dc| | a|oovistac ta|vo|ta qua|cuno
diccPotctc!amivcdccDio7Mahaig|iocchiadattipc
vcdcrcDio7ComcsipuovcdccDioconochimatcia|i7
Nonpuoincmmcnovcdcc,scnonhaig|iocchi.Sc|astanza
sioscuassca| | i mpovviso,nonpotcmmovcdccncppuc
|c nostc maniConunavisionccosi mpc!cttachcpossi-
bi|itahaitudivcdcc7Nonpossiamoquindiaspcttacichc
| aconosccnza(vcda)cigiungaattavcsoscnsi impcr!ctti.
Acausadituttcqucstcimpc!czioni,!i nchcsacmocondi
zionaticisaaimpossibi|ctasmcttcc|aconosccnzapc!ct-
ta. E ncmmcnonoisiamopc!ctti.Pccionoi acccttiamoi
Icdacoscomcsono.
E`possibi|cconsidcaciIcdauna|cttcatuahi nduma
hindu c un nomc stanico. Noi nonsiamo hindu. Noi
scguiamo i pincpi dc| vasrama-dharma, tcrminc chc
indica iscguacidci Icda. | IcdanonsonoScittucpati
co|aidc| | ' |ndia,comcmo|tisostcngono,pcchcg|iinscgna
mcntichccontcngonosonounivcsa|i.||vasama-dhar-
ma,costituitodi quatto var(tacquattoasama,c |adivi-
sioncnatura|cdc||asocictaumana. | var(tasonoi quatto
guppisocia|i,stabi| itisccondo| ctcndcnzcnatua|idiogni
individuocg|iasamasono|cquattotappcdc||avitaspi-
itua|c. Iahaavaditaa!!crmachcqucstcdivisionisono
univcrsa|ipcchcsonocrcatcdaDio. rahma(ta,kari)a
vais)a c sudra costi tuiscono i quatto guppi soci a| i . |
/rahma(tasono co|oo chc possicdono|ccapacitaintc| |ct-
tua|imaggioi,chcsonoingadodicompcndcci|Bahman
|a Vci taAsso|uta g|i k,atri)a sono incaicati dc||a vita
po|iticaivais)asonoicommccianticg|iagico|toricisudra
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lntroduzione J
no|avoratorichcassistonog|i a|trigruppi.Qucstcc|as
|azionisonoprcscnti i nogni |uogoc noi|cacccttiamo
scomcsonoinquantocosti tuisconoI|prIncipiodciIcJa.
|O| iconosciamoiprincpivcdicicomcvcritaassiomatIchc
|H uantocssinonsonosoggcttIa| | ' crrorcumano.|n| ndIa,
CIcscmpio|ostcrcodimuccacconsidcratopuro,scbbcnc
ratti dc| | 'cscrcmcntodi un anIma|c. narcgo|avcdica
ostIcnc chc quando si toccano dcg|i cscrcmcnti si dcvc
uitofarcunbagno,mainuna|tropassodci IcJac affcr-
atochc|ostcrcodimuccacpuro,tantochcsccospargia-
oun| uogoimpurocon|ostcrcodimucca|opurifichiamo.
nostrobuonscnsovcdcunacontraddizionc,chci nrc-
u!\B cncsistcntc,i nftti unoscicnziatomo|tonoto di Ca|
Cu!\ H HIZZ\O O S!C1CO UI DUCC C VI haSCOQC1\O Q1O-
ictaantiscttIchc.
|n | ndia, quando s' ingiungc a ua|cuno di agirc i n un
rtomodocpossibi|cscntirsirispondcrcChccosavo|ctc
nsi nuarc7EforscscrittoncIcJachcovidcbbaobbcdi-
ICscnzadiscutcrc7Nonsi puomcttcrcindubbioi|va|orc
asso|utodc||c rcgo|cvcdichc. Scsistudianoattcntamcntc
scncvcdra|ava|idita.
| IcJanonsonounaracco|tadiconosccnzaformu|ata
dag|iuomi ni . ||sapcrcvcdicovicnc da|mondospiritua|c
da DIoStcsso.I IcJasonoanchcdcfinitixrti, tcrmincchc
dcsignaunaconosccnzaacquisItaasco|tandodaunapcrsona
crfctta. G| ruti sono paragonati a una madrc. Sc un
ambnovuo|csapcrcchcsuopadrc,dcvcrivo|gcrsiasua
adrc,cscqucstag|icncdiccI|nom,nonpuofara|trochc
crcdcr|csu| | aparo|a,infattinonhaa|tromododiconosccrc
|a vcrIta. Ana|ogamcntc, pcr conosccrc cio chc c a| di |a
dc||anostracomprcnsionccdc||cnostrcfaco|tadipcrcczio-
nc,dobbiamorifcririaiIcJa.I'autcnticitadciIcJanonha
a|cun bisogno dicsscrc vcrificatacon| ' cspcricnza. Essac
gia stata spcrimcntata. E` gia stabi|ita. Ia vcrsionc dc||a
adrc, pcrcscmpio, dcvccsscrcacccttatacomcvcrita. Non
vica|tromodo.
| IcJasonoconsidcrati |amadrcc Brahmac dcfinito
|avo, | ' antcnato, pcrchc Eg| fu i| prmo a csscrc istruito
nc||a conosccnzavcdica. A||' inizioi | primocsscrcvvcntc
fuBrahma. Eg|i riccvcttc qucstaconosccnzavcdicac |'Im-
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4 Sr:sopanisad
part a Narada c ag|i a|tri suoi disccpo|i c fig|i , c qucsti a
|orovo|ta|atrasmiscroai|orodisccpo|i.| nqucstomodo| a
conosccnzavcdicavicnctrasmcssainsucccssioncdamac
stroa disccpo|o, c |a BhagavaJ-gta ci confcrma chc non
csistonoa|trimodipcrrccvcr|ai ntattacpotcr|aqui ndirc-
a|izzarc. Sc tcntiamo di acquisi r| a con | a nostra propri a
cspcricnza potrcmo anchc riusciri, ma pcr guadagnarc
tcmpo c mcg| i oscgui rc i | mctodo raccomandato da| | a
BhagavaJ-gta.Iapcrsonachcvuo|csapcrcchi ci|proprio
padrc c riconoscc |autorita dc| | a madrc, acccttcra scnza
discutcrccochc| ci dira.Icprovcdc|| 'csattczzadiunafrasc
o di una tcoriasono di trc spccicrat)ak,a, anumanac
sa/Ja. |rat)ak,ac |aprovaacquisitacon |apcrcczioncdi-
rctta,cssahapocova|orcpcrchcinostriscnsisonoimpcr-
fctti. || So|c,pcrcscmpio,chc osscrviamoogni giorno ci
apparccomcundiscoda||cdimcnsioniridottc,quando in
rca|ta c mo|to piugrandc dc| | amaggiorpartc dcipiancti.
Chcva|orchaunavisionccos|i mitata7Scvog|iamocono-
sccrc | anatura dc| So|c, | amig|iorcso|uzionc c quc| | adi
consu|tarci|ibrichctrattanodiqucstoargomcnto.| nostri
scnsinonpossonodunqucpcrmcttcridiacquisircunaco-
nosccnzapcrfctta.Anumanainvccc,c|aconosccnzai ndut-
tivabasatasu| | ' ipotcsi Darin, pcrcscmpioc|aborovarc
ipotcsisu| | 'cvo|uzioncdc||aspcci c, masi trattadisupposi -
zi oni chcnoncostituisconoci ochcpuocsscrcdcfni tauna
scicnzacsattac i mmutabi|c. Qucstomododiacquisircco-
nosccnzac dunquc anch'cssoi mpcrfctto. || mig|iormodo
di riccvcrc|aconosccnzacquc| | od riccvcrladaunafontc
pcrfcttamcntc autorcvo|c. Sc una stazonc radiofonica vi
comunica | ' orario dc||c suc cmissioni voi nc acccttcrctc
| `csattczza,nonasco|tcrctctuttc|ccmissionipcrvcrificarc
| afcdc|ta dc|| 'orariostabi|ito. Acccttatc qucst'orario pcr-
chcvigiungcdafontiautorizzatc.E`qucstoi | tcrzotipodi
prova,| asa/Ja-rama.
Iaconosccnzavcdicacchiamatasa/Ja-ramaaosuti.

rutisignificachc qucstaconosccnza dcvc csscrc riccvuta


attravcrsol ' asco|to.| IcJac' i nscgnanochcbisognariccvc-
rc qucsta conosccnza pcrfctta da una pcrsona capacc di
trasmcttcr|ai ntattaciocdaunmacstrospirtua|c autcnti-
co. Scnoinonsiamoncmmcno i ngradodi raggiungcrc i
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lntroduzione 5
n| n dc||' univcrsomatcria|c,comcpossiamoconi nostri
|11 acccdcrca|mondospiritua!c7E`i mpossibi!cacquisirc
I111+ onosccnza pcrfcttascnza! ' aiutodci IcJac dc! mac
o spiritua!c pcrchc | aconosccnzaspiritua!c trasccndc
\\C |ca|trccprovicncdaunmondosituatoa|di!adc| | ' uni-
omatcria!c.
| di|adcglistatimanifcstaticnonmanifcstatidc!!'cncr-
matcria!ccsistcun'a|tranatura,dcfinitamondospiritua
| ' . acomcsapcrcchccsistcunmondodovci pianctici
lO!O abitanti onoctcrni7 Anchcsc |osupponi amo,comc
icarc7E`impossibi!c.PcriobisognafarricorsoaiIcJa.
C| movimcnto pcr |a coscicnza di K;sna noi traiamo | a
onosccnza da K;sna,chcc !api ua| taautorita. K;sna c
nsidcrato|apiua!taautoritadatuttc|ccatcgoricdiuomi-
!.
Esistonoduc catcgoricdi trasccndcnta!isti . Ia primac
|omatadag|iimpcrsona|isti,ima)avaJi.Essisonogcncra|
cntcconosciutico!nomcdivcdantisticscguono|cormc
U!
5
akacarya. I' a| tra catcgoria di trasccndcnta| isti c
uc| | a dci vai,nava,comc amanujacarya, Madhvacarya,
mbarkac Visnusvam. Entrambc qucstccatcgoriccon-
dcranoK;sna|aSuprcmaPcrsona!itadiDio. 5
akaracarya
c considcratounma)avaJ/pcrchcinscgnavaso|o| ' aspctto
ctcrno c impcrsona|c dc||a Vcrita Asso! uta, ma in rca|ta
craunpcrsona|istamaschcrato. | nfatti, |aconc! usioncdci
suoi inscgnamcntisi ricongiungc a quc| | adci vai,nava in
uanto anch'cg!i accctta K;sa comc Dio | aPcrsona Su-
prcma.Nc|suocommcntosu!!aBhagavaJ-gta
5
akaracarya
affcrma Narayana, Dio, |aPcrsonaSuprcma, Si trova a|
di| adc!|amanifcstazionccosmica. Poiaggiungc.Qucsta
PcrsonaDivinacSuprcma, Narayana,cK;sna,vcnutosu!| a
Tcrra comc fig| iodi Dcvakc Vasudcva. Eg!i mcnziona
anchc i | nomcdciSuoi gcnitori.Tuttig|ispirit ua|isti rico-
nosconodunquc chcK;snac Dio,!aPcrsonaSuprcma, su
qucsto nonc'c a!cun dubbio. Comc diccvamo, nc| | aCo
scicnzadiK;sna!anostraconosccnzaprovicncdircttamcn-
tc da!!a BhagavaJ-gta, cos comc K;sna! ' ha cnunciata.
bbiamopubb!icatoaBhagavaJ-gta coscom`pcrchc
scguiamo g|i inscgnamcnti di K;sna cos comc Eg|i | i ha
formu!ati scnza i ntcrprctarnc i | significato. Qucsto c i|
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Sr:sopanisad
mctodo chc i IcJa raccomandano pcr acquisirc |a cono-
scna. Poichc |a conosccna vcdica c pura, noi | acctt a-
mo. Qua|unquccosaK(sadi canoi l ' acccttiamo. Qucstac
coscicnzadiK(sna.Scnoiacccttiamo|agiustaautorita,ossia
la|ontc dc||aconosccnza, acquisircmo un sapcrcpcr|ctto
cd cvitcrcmo riccrchc i nuti | i . Nc| mondo matcria|c, pcr
csmpio, csistono duc mctodi di acquisizionc dc||acono-
sccnza.i l mctodoinduttivocqucl|odcduttivoPcrdcduzio
nc potctc concludcrc, pcrcscmpiochc | ' uomo c morta|c.
Vostropadrcvostrasorc| | a, ivostriamici,tuttidiconochc
l uomocmortalccvoiacccttatcqucstaconc|usioncscnza
|arnc | ' cspcricnza dirctta. Acccttatc comc un |atto chc
l ' uomoc morta|c. a sc vo|ctc chiarirc | aqucstioncconi
vostri mczzi, cioc scgucndo i| mctodo induttivo, dovrctc
studiarctuttigliuomi ni , aunoauno,cvcri|icarcpcrsona|
mcntc |a mortc diciascunodi cssi, manonvcdrctcmai |a
|incdc|lcvostrcriccrchcpcrchcpotrcbbc scmprccsistcrc
unuomoi mmortalcscnzachcvoil osappiatc. lnsanscrito
qucstomtodoinduttivocdcttoaroha,ciocmctodoasccn-
dcntc. Non arrivcrctc mai a| | a conc|usionc dc|i nitiva sc
tcntatcdiarrivarca||aconosccnzaconivostris|orzipcrso-
na|i usandoi vostriscnsi impcr|ctti comc strumcnti di ri-
ccrca.E i mpossi bilc.
IaBrahma-samhita c i nscgnachcanchcviaggiandosu
unacrop|anochccorraa|avcocitadclpcnsicropcrmi |ioni
di anninonsipossonoraggiungcrc i con|ini dcl | ' univcrso
matcrialcchcdirc a| l oradc| mondo spiritua|c7 G|i acrci
modcrnipossonoraggiungcrcunavc|ocitadi3.2OOchi|omc-
tria| l 'ora,ma| avclocitadc|pcnsicrocmoltopiugrandc. Si
puocsscrc scdutia casapropriac pcnsarca| l ' l ndiachcc
|ontana,a .OOOchilomctrididistanza,csubitolamcntcci
trasporta la. Iamcntcc mo|to vc|occ. Pcrcioc a||crmato
chcpurviaggiando aqucstavc|ocitapcrmi | ioni di annic
impossibi|ctrovarc i| tcrmincdc|mondospi ritua|c. Non c
possibi|cncmmcnoavvicinarsiadcsso.
Quindi i IcJa ci raccomandanovivamcntc usando
anchci|tcrmincobb|igatorio diavvicinarcunmacstro
spiritualcautcntico,unguru.Echccosarcndautcnticoun
macstrospiritua|c7Soprattuttoduc|attori.accrtzzachc
i | mssaggiodciIcJag|isiagiuntodauna|ontcautorizzata
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lntroduzione 7
I` | crczza chc cg| i abbia pcrfc amcnc rca| izzao i|
| man, | aVcriaAsso|ua.
ucsomovimcnopcr| acoscicnzadi K(saccompc-
nncauorizzaodaiprincpivcdici.Nc||aBhagavaJ-g/ta
a dicc | | vcro finc dc||a riccrca vcdicaconsisc nc|
ac K(sa. Nc| | aBrahma-arhitac anchcaffcrmao
a,Govi nda,cdoaodi i nnumcrcvo|iformc,mauc
sui scono un unia. Essc non sono simi|i a| | c nosrc
mcfa| | i bi | i . Ia Sua formac infa| |ibi|c. Ic nosrc formc
nno un i nizio, ma |a Sua forma non ha inizio. Essa c
amaa ananta c non hafi nc. Scdui i nqucsa sa| a di
n|rcnzc,noinonpossiamoconcmporancamcncrovarci
| | cnosrccasc. K(sa,invccccsimu|ancamcncinogni
| o.PuorovarSiaGo|okaVndavanacsimu|ancamcnc
ssrcprcscncinognia|ro|uogopcrchcconnipcrvadcnc.
||isiscdascmprccdc| ' origincdiognicosa,cppurcogni
achcsiguardaun'i mmagincdiK(sa,sivcdcungiovanc
ugazzora i quindicic i vcnanni, mai un vccchio. Sc si
arda| ' i mmagincdi K(sachcconducci|carrodibaag|ia
| rj una, si dcvc sapcrc chc a||ora Eg|i avcvao|rc ccn-
anni,cscbbcncavcsscnumcrosinipoi,avcva| 'aspcodi
n ado|csccnc. Grazic a||a Suapocnza suprcma, K(sa,
|o,noninvccchi amai.
E`mo| odiffici|c,scnonimpossibi|c,conosccrc K(sa
ravcrso|cScriurcvcdichc,masaprccodi Iuirivo|-
ndovi ai Suoi dcvoi . | suo dcvoo puooffrirvi K(sa.
ucsac |apocnzadcidcvoidiK(s)a.
|norigincc' craso|anounIcJa,cnonicrancccssia
dicggcr|opcrchc|agcnccracosinc||igcnc,cavcvauna
mcmoriacosacuachcdopoavcrasco|aounaso|avo|ai |
macsrospiriua|ccog|icvai mmcdiaamcnc| i ncrosigni-
cao dc||c suc paro|c Tuavia . OOO anni fa yasadcva
misci IcJainformascriapcrg|i uomi ni diqucsaca,i|
kali-)uga.Sapcvachc| ' uomosarcbbcvissuo mcnoa|ungo
L chc |asuamcmoriac |asuainc| | igcnzaavrcbbcropcrso
|a |oroacuczza. Pcrciocsprcsscqucsaconosccnzavcdica
informascria. Diviscdunquci|IcJaorigina|ci nquaro
parii|g,i|amaAtharvac|oajurc|iaffidocosdivisi
aisuoidisccpo|i. Mainscguiopcnsoa||ccacgoricdipcr-
soncd' i nc| |igcnzami norctr,suJracJvija-/anJhu. Eg|i
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8 Sr:sopanisad
considcro|acacgoria dc||c donnc,dcisuJra(i |avoraori
manua| i)cdci Jvi]a-/anJhu. Qucsocrmincsi rifcriscc a
co|orochcsononaiinfamig|icsocia|mcncc|cvac,manon
sonoadcguaamcncqua|ificai.nuomochccnaoinuna
famig|iadi /rahma,manoncquaificaocomc/rhma;|a
cdcfinioJvi]a-/anJhu. crqucsc pcrsonc cg|i compi|oi|
Maha/harata,chcc|asoriadc| | ' | ndia,cidicioo|uraa.
Tucqucscopcrcsonoparcdc||a|ccrarvcdicai
|ura;|a i|Maha/harata,iquaro IcJac |c /ani,aJ. cr
g| i crudiicifi|osofi,Vyasadcvasincizzoua|aconosccn-
zavcdicanc|IcJanta-sutra.i|qua|ccosiuiscc| ' csscnzadc|-
|cScriurcvcdichc. Vyasadcvascrissci| IcJnta-sutrasc-
condo|cisruzionidi Narada, i|suomacsrospiriua|c,ma
dopoavcr|ocompi|aorimascinsoddisfao.Qucsocpiso-
dioca|ccnrodiun|ungoracconodc||o

r/maJ-Bhagava
tam. Dopoavcrcompi|aoi|uraa. /ani,aJci| IcJan
ta-sutra Vyasadcva non cra ancora soddisfao. A| |ora
Naradai|suomacsrospiriua|c|oisruSpicgai|IcJanta-
sra. IcJanta significa conosccnza suprcma, c qucsa
suprcma conosccnza c K(s a. K(sna dicc chc |o scopo di
uiiIcJacquc||odiconosccrIovcJantakJvcJa-viJcva
caham, | | fincdiui i IcJac quc||odiconosccrMi , sono
|ochchocompi|oi| IJantac |osonoCo|uichcconoscc
i IcJa. (B.g. 5. 5 cr qucsa ragionc |obicivodcfi ni
ivo c K(sa, comc confcrmanoui i commcnivai,ava
su| | afi|osofiadc|IcJanta.|vai,;avadc|aMadhva-gaudya
samraJaya hanno i| |oro commcnariosu| |a fi|osofia dc|
IcJanta,ucsocommcnoc i| ov|nJa-/ha,yacfucom-
pi|aoda Ba| adcvaVidyabhsa)a. Anchc amanujacarya
c Madhvacaryahannocompi|aoi |orocommcni. Iavcr
sionc di 5akaracarya non c | ' unicocommcno. Esisono
infainumcrosicommcnisu|IcJnta,mapoichcquc||odci
vai,avacsaoscriopiuardisicrcdcaorochc| avcr-
sioncdi5akaracaryasia| asoachccsisa.Vyasadcvascs-
so, | ' auorc dc IcJanta-sutra, scrissc i no|rc i| pcrfco
commcnodc|IcJanta|o

r/maJ-Bhagavatamcssohai ni -
zi ocon|cprimc paro|cdc| IcJanta-sutra. anmaJyasya
yatah csprcssonc chc c comp|cmcnc spigat nc| | o

r/aJ- Bagavatam.| | IcJanta-sutrasi | i miaadarcunac


ccnnosucioch | Brahman, d VcriaAssou a Ia Vc
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lntroduzione
9
!: sso|uac cio da cui uo cmana. Qucsoconccoc
sso qui insincsi,macspicgaoi nmodoapproondio
l |o

r/maJ-Bhaava|am.Scuocmanada||aVcriaAs-
| a,qua|ca||ora|anauradc|laVcriaAsso|ua7Qucso
l sicgao nc | o

r/maJ-Bhaava|am. Ia Vcria As-so|ua


csscrccoscicnza. Essasp|cndcdi | uccpropria(sva-ra|).
^OI si|uppiamo|anosracoscicnzacconosccnza ricccn-
UOaconosccnzadaa|ri,manc|casodcl|aVcriaAsso|ua
ochcEssacdipcrScScssai|l uminaa. I'incrasin c
i llaconoscnzacdicacil Icdaaa-surachcC spicgao
Uu compi | aoc scsso nc| | o

r/maJ-Bhaava|am. |nfi nc
ci cdi amo a co|oro chc sanno rca|mcnc scgucndo |a
nosccnzacdicadiccrcarcdicomprcndcrncl aspicgazio-
lL aracrso la |cura dcl|o

r/maJ-Bhaaa|a c dc||a
haavaJ-ita
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NULAZUNL
o mumaJauamiJam
urtur
.
uJac)a
uas)aur(tamaJa)a
r(tamcvavasi,)atc
om. i | Tuocomp|co, ur(tam.pcrfc amcnccompc-
o, aJa.quc| |o, urtam. pcrfcamcnccomp|co, iJam.
ucsomondofcnomcnico, ur(tat. da||' ininiamcncpcr-
|co, ur(tam. uniacomp|ca, uJac)atc.cprodoo, ur
tas)a.dc|Tuocomp|co,ur(tam.comp|ctamcnc, aJa)a
sscndostaooo, urtam. i| Tuocomp|co cia.anchc
c, avasi,)atc.rimanc.
TRADlZlONL
Dio, Ia Persona Suprema, perletto e compIeto, e poiche
Ia Sua perlezione totaIe, tutto ci che emana da Lui, come
|I mondo lenomenico, costituisce una totaIita compIeta in
se stessa. Tutto ci che proviene daI Tutto compIeto com-
pIeto in se, e poiche Dio iI Tutto compIeto, LgIi rimane
taIe anche se innumerevoIi unita, anch'esse compIete, ema-
nano da Lui.
SPlLGAZlONL
| Tuo comp|cto,ossia |a Vcria Asso|ua c Dio,a
crsonaSuprcma,pcrfcac comp|cai nScScssa.Iarc-
aizazionc dc| Brahman i mpcrsona|c o dc| Paramatma
' Ani maSuprcma,sonorca|izazionii ncomp|ccdcTuo
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1Z Sr:sopanisad
comp|co. Dio, |a Pcrsona Suprcma c sac-ciJ-ananJa-vi-
graha, cioccccrno(sat),posscdc| aconosccnza(cit)c |a
fc|icia(ananJa)asso|uccdcdoaodiunaforma(vigraha).
| | primopassovcrso |a rcalizzazioncspirua|cconsisc
nc| rca|zzarc i | Suoaspcodi ccrnia (sat). Qucsa c |a
rca| izzazionc dc| | a|ucci mpcrsona|c diDio i | Brahman) ,
maa| crca|izzazionc c parzi a|c. | | sccondopassoconsisc
nc|prcndcrccoscicnzadc| | ' ccrna(sat)cdc||'onnscicnza
(cit)dc||aVcriaAsso|ua,ciocnc|rca| izzarc| ' Ani maSu
prcma i| Paramama), ma anchc qucsa rca|izzazionc c
incomp|ca. Ia rca|izzazonc di Do, |a PcrsonaSuprcma,
consiscinvcccnc|prcndcrccoscicnzadiuSuoiaspc
rasccndcna|i sat,citc ananJa. Quandosi rca|izzaDio,
| aPcrsonaSuprcma, sirca|izzanouiqucsiaspcinc| | a
| orocomplcczza.Iigrahasignificaforma. || Tuocom-
p|co,dunquc,noncprivodforma.Scfosscprivodiforma
sarcbbc infcriorc a||a Sua crcazioncsooui g|i aspci .
Nonporcbbccsscrccomp|co. | | Tuocomp|codcvcin-
c|udcrc ognicosa,si a a| |'incrno sia a| di |a dc| | a nosra
cspcrcnza.A|rimcnisarcbbcincomp|co.
| | Tuocomp|co,| aPcrsona|iadiDio,possicdci nnu
mcrcvo|ipocnzccuc sono comp|cccomc Iui. | | mon
dofcnomcncocdunqucomp|co nscscssocvcniqua-
roc| cmcni dicuicssononcchcunamanifcsazionccm-
porancasonopcrfcamcncconccpi pcrprodurrcuo
ciochcc ncccssarioa|mancni mcnodc||univcrsoscnzai |
bisognod a|cunincrvcnocscrno.Icfunzioniunvcrsa|i
sivcrificanosuunaparico|arcsca|adc|cmpochccsabi|ia
da| | 'cncrgiadc|Tuocomp|co,cquandoi| programmac
comp|cao,qucsamanifcsazoncsaraannicnaasccondo
i|progcodc|Tuocomp|co.
Ognifaci|iazonccoffcra a||c picco|cuniacomp|cc,
g|csscrivivcni,affnchcsia|oropossibi|crca|zzarc | Tuo
comp|co.Tuc |c formc diincomp|cczzasonospcrimcn
acacausadc||aconosccnzaincomp|cadc|Tuocomp|co.
Iaformaumanadviacunamanifcsazionccomp|cadc| | a
coscicnza dc| | 'csscrc vi vcnc chc c ocnua aravcrso
| ' cvo| uzioncnc| | c8.4OO.OOOspcccdivanc| cic|odnascia
cmorc.rauc|cspccicvivcni,|aspccicumanapossicdc
|acosccnzapua|a,maqucsocorpopriv|cgiaosiocnc
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lnvocazione 1J
| oinnumcrcvolimorticnascitcnc| l c8.4OO.OOOfor-
I11I' iachccsistononcl l univcrso.Scl ' uomononappro-
suol ivcl lodicoscicnzasupcriorc pcrrcalizzarcl a
N!1.1 mp ctczza in rclazionccol Tuttocomplcto,pcrdcra
| runitadicapirc|asuacomp|ctczzacsaranuovamcntc
rso ncl cic|o cvoluivo di mortic nascitc sccondo lc
|dcl l anaturamatcrialc.
oichcignoriamochcl anaturacgiaorganizzatainmodo
Hn sddisfarctuttii nostri bisogni,noicsauriamo|csuc ri
\hL nc|tcntaivodigodcrcalmassimodcipiaccrimacriali.
stavitaccntratasulgodimcntomatcrialccinganncvo|c

.
| usoriapcrchcl 'csscrcvivcntcnonpuoncppurcgodcrc
| anaturamatcrialcscnzacsscrcincomunioncconl 'As-
uto.Ia mano dcv'csscrc unitaal corpopcr potcr agirc
mcta|c,scpariamo l adalcorpo,cscbbcncassomigliancora
unamano,nonpotrapiucompicrcl csucfunzioninaturali.
,stcssacosasivcrificapcrgl i csscrivivcnti, cssisonoparti
ninitcsi ma i dc|Tuttocomplctomapoichcsiscparanoda
ui,hannodcl|acomplctczzaso|tantounai mprcssioncin-
anncvolcchcnonpuosoddisfarl i.
Iavitaumanaraggiungcl asuapicnczzasoloquandoc
mcssa al scrvizio dc| Tutto complcto. Qualsiasi forma di
scrvizio,siasul pi anopoliticoosocialcsiasu| pianocomu-
nitario,intcrnazional cointcrp|anctario,rimarradcl udcntc
inchc non sara i npcrfctta armonia co| volcrc dc| Tutto
complcto,Di o|aPcrsonaSuprcma. Equandositrovanoin
pcrfcttaarmoniaconl ' Asso|uto,l cpartiintcgrantidclTutto
ritrovanola lorocomplctczzaoriginal c.
NOTL
'

L`CDCI_I HCIIC c COHQOSl UI 24cCHCDI. I C!CHCDI _IOSSOuDI (!


CII, !CQU, I! UOCO, `II C !`ClCIC], I 1CCHCDlI SOI!I (! HCDlC, ID-
C!!I_CDZ C I SO C_O], I 1ya(VIIl, QSSIODC C I_DOIDZ] DC OIO SlO
DOD HDICSlO, I OI_DI UI QCICCZIODC (_!I OCCHI, _I OICCCHI, I DSO,
ID_U C QC!C], I OI_DI UI ZIODC ( DOCC, !C DICCI, C _HDC, `DO
C I _CDII] C I ScDSI (`OUOIlO, I! _USlO, ! VIS, I llO C `UUIO].
-
LC 8.400.00iVIIC UI COIQI 5 UIVIUODO ID. v00.00SQCCIC CQU!ICDC,
2.00.000UI SQCCIC VC_Cl!I C HIDCI!I, J.J00.00 SQCCIc UI ICII..U|A.AU
UI SQCCIC UI UCCC!I, 1.000.0i0UI SQCCIC UI HHHIcII C 400.000SQCCIC U-
HDc.
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AN1HA 1
O% W |
= gH q==i. i
isavas)amiJamsarvam
)atkincajagat)ajagat
tcnaaktcna/hunjitha
magJhahkas)asviJJhanam
isa.da|Signorcavas)am.conro||ao, iJam.qucso,sar
amuo )atkinca. qua|unquccosa jagat)am. nc|' uni-
crso, jagat.uociochccanimaooinanimao tcna.da
ui, t)aktcna.parcasscgnaa /hunjithah.udcviaccca-
c,ma.non,gJhah.sforzarsidiocncrckas)asvit.diqua|-
cuna|ro, Jhanam.|aricchczza.
TRADlZlONL
lI Signore possiede e controIIa tutto ci che esiste in
questo universo, sia I'animato sia I'inanimato. Noi dobbia-
mo quindi usare soIo iI necessario e accettare soIo Ia parte
che ci stata assegnata, sapendo bene a ch| tutto appartie-
ne.
SPlLGAZlONL
|| sapcrcvcdico,coscomcunacacnadimacsrispiri-
ua|iaucnici| ' harasmcsso,cinfa| | ibi| cpcrchci | Signorc
nc c a sorgcnc. Ic paro| c dc| Si gnorc sono dcfi ni c
aauruc)apcrchcCo| ui chc| chapronunciacnonappar-
icnc a| |univcrsomacria|c. Ognicsscrcvivcncinqucso
mondohaquarodifci .
) commcccrrori,
2csoggctoa| | 'i|usionc,
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0
Sr:sopanisad
3) ha|acndcnzaaingannarcg|ia|ri,
4)cdoaodiscnsi impcrfci .
Qucsc quaroimpcrfczioni impcdisconodiformu|arc
unaconosccnzapcrfca. Ma i IcJanonfuronocompilai
da un csscrc soggco a qucsc i mpcrfczioni. |n origi nc,
Brahma, i | pri mocsscrccrcaoriccvccnc|cuo:c|acono-
sccnza dci IcJa c |arasmisc poi ai suoi disccpo|i chc |a
mancnncroinaanc|orsodc||a sori a.
Conrariamcncag|icsscrivivcnicag|ioggciinanimai,
i|Signorc,csscndo rnami nfiniamcncpcrfco),nonpuo
csscrc soggco a||c |cggi dc||a naura macria|c chc Eg|i
conro| |a.
Ciocconfcrmaonc|sc imocapio|odc||aBhagavaJ-
/|a.45)chcraad||aaracdc|'a ararakj|i.G|ic|c
mcn i dc||a naura, cioc |a crra, | acqua, i | fuoco, |' aria,
| ' ccrc,| amcnc,| ' incl | igcnzac | 'cgomacrialc,apparcn-
gonouia| | ' cncrgiainfcriorcdc|Signorc(aarcraki),
chcc| ' cncrgiamacria|c,mcnrc| 'csscrcvivcnc,|'cncrgia
organica,cosiuiscclaSuacncrgiasupcriorc(ara rakj|i)
Qucsc cncrgic (rakj|i) cmanano cnrambc da| Signorc
Suprcmo,macsrodiuociochccsisc.Noncsiscninc
nc| | ' univcrsochcnonapparcngaa|aaraoa| | ' aarara-
kj|ic pcrucsa ragionc ogni cosac proprcadc||' Esscrc
Suprcmo. La

r/
J
soani,aJ,chcfaparcdc||o aurIcJa,
conicncinformazioni riguardani |a proprica diuo cio
chc csiscnc| | ' univcrso.
I' Esscrcsso|uo,Dio,laPcrsonaSuprcma,cpcrfco,
c poichpossicdc un'intc|| igcnzacomp|cacpcrfc a, puo
dirigcrcuograzic a||c Suc diffcrcnti pocnzc. I'Esscrc
Suprcmocspcssoparagonaoa|fuoco,cuociochccsisc
| ' organicoc | ' inorganicocparagonaoa||a| uccc a|ca|orc
dc|fuoco.Comc i| fuocodi fondc|asua cncrgiasoo for-
madi|uccccalorc,cos i| Signorccsibiscc|cSuccncrgicin
divcrsimodi .Eg|ici|soscgnoci|macsroasso| uodiuo
cio chc csisc, c onniscicnccdc i| bcncfaorc di ui. E
onnipocntccdcicncgli aribuidiunaopu|cnzainconcc
pibi|c. potcnza,ricchczza,fama,bc| |czza,sapicnzacrinun-
cia.Dobbiamosscrc abbasanzai ncl | igcni dacomprcn-
dcrcchc,adcccczioncdc| Signorc,ncssunopossicdqua|-
cosa. Si dovrcbbc acccarc dunquc so|o|a parc chc ci c
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Mantra 17
+I\u asscgnaada Iui. Iamuccapcrcscmpiochcda|ac
||1 ondanzanonbcvcqucso|ac,siacconcnadiman
C l' crba, ci | suo |ac c dcsinaoa nurirc g|i uomini.
|oildiscgnopcrfcodclSignorc,cnoidovrcmmocsscrc
isa i dcl|c cosc chc Eg|i ci ha accordaoscnza mai
nicarcachiapparicncuociodicuidisponiamo.
rcndiamo comc cscmpio | acasa in cui abiiamo. Noi
|111 abbiamocrcaoncssunadc||cmacricprimcchcsono
vica| | asuacosruzionc,comc i| |cgnoc|cpicrc,i| no-
!unico|avoro saoquc| l odimodiicarc |a|oroforma
ginal cc mccrlcinsicmc. Sccondo|a

r/

oani,adncs
SH uomo puo crcarc qucsi macria|i di cosruzionc. G|i
mcninatura|isonocrcaidaDio, dunqucapparcngono
I ui. Pcrcioncssunopuoproc|amarsi propricariodi una
saanchcschafaicaopcrcosruir| a.
| diriodipropricachcl uomovuo|ccscrciarcsuuo
tI chc| ocircondaC |asorgcncdci conf|ii chc i nvadono
ggii | mondomccndo|o in srio pcrico|o. G| i uominisi
|ronanocomc canic gai, |a soccasoffrc d' inccssani
nf|iifrapro|caric capia|isi. Ia

r/
J
soani,adnonc
sinaaaicanic aigai,mapuo diffondcrc i| mcssaggio
Dioag|iuominipcri|ramicdiucur)aauorcvo|i. Quc-
s 'opcra ha |o scopo di aiuarc | ' uomo a comprndcrc i |
cssaggiodi Dio. G|iuominidcvonodunqucrarrcvanag-
giodaqucsi nscgnamcnicccssarc |c|oc i nui | i fina| iz-
aca|posscssomacrialc. Bisognaacconcnarsidciprivi-
|cgichc i| Signorcciconccdc ncl|a Sua ininia miscricor-
ia. Ncssunapacccpossibilcfinchcicomunisi,icapia|isi
Cglia|ripariiprccndcrannodicsscrcpropricaridirisorsc
macria|chc inrca|aapparcngonoso|o a|Signorc. || ca-
pia|isa non puo conquisarc i| comunisa con manovrc
po|iichcnci|comunisapuovinccrci|capialisacomba-
cndopcri pancrubao. Sc cssinon riconosconoi|di rio
di proprica asso|ua dc||a Pcrsona Suprcma, c dicono di
csscrcpropricaridbcnichcnonapparcngonoa|orosono
|adri c saranno punii da|lc |cggi dc|a naura. Ia bomba
nuclcarccnc||cmanidcicomunisi cdcicapia|isi,csccssi
nonvog|ionoriconosccrci | diriodipropricaassoluodcl
SignorcSuprcmoccvidcntcchcugiornoo| ' a|ro|abom-
basopprimcracducpari. Sc vog|ionocsscrc risparmiai,
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18
Sr:sopanisad
sc vog|ionoriporarc |a pacc nc| mondo non hanno a|ra
scc|achcscguircg|iinscgnamcntidc||a

r/
J
soani,ad.
Gl i uomininon sonoai pcrliigarccomc canicgai,
madcvonocsscrcabbasanzainc||igcnidacapirc| oscopo
c|'imporanzadc||csiscnzaumana.Pcrnurirsi,unanima|c
puouccidcrcuna|roanima|ccnonhaco|pamascunuomo
uccidcunanima|ca|so|oscopodisoddisarci| piaccrcdc|
suopa|ao,c rcsponsabi | cdiavcr rasgrcdio|c|cggidc||a
nauracdcvcsubirnc|cconscgucnzc.Cisonoa|cuncnor
mcchcg|icsscriumanidcvonorispcarccchcnonsiapp|i-
canoag| ianima| i. Iaigrc, pcrcscmpio,nonmangiavcgc-
a| i pcrchc c aa pcr nurirsi di carnc ani ma| c. A|cuni
ani ma| i sonocrbivori c a| ricarnivori, mancssunodicssi
rasgrcdiscc |c |cggi dc||a naura chc i | Signorc scsso ha
sabi | io. Tui g|i ani ma| i mammicri , rci | i , csscri
acquaici,ccosvia rispcanorigorosamcnc|c|cggidc||a
naura,pcrciononcommconoa|cunpcccaog| i inscgna
mcnivcdi cinonsonodcsinaia|oro.So|ano|aviaumana
compora dc| | c rcsponsabi|ia. Tuttavia, non dovrcmmo
crcdcrciinpcrcaarmoniacon|c| cggidc||anauraso|ano
pcrchc abbiamo adoao un rcgimc vcgcariano anchc i
vcgca|isonocsscrivivcni. Unaormadiviadcvcnurirnc
un' a|raqucsac |a |cggc dc||a naura. Esscrcvcgcariani
non c uo cio chc i mpora c riconosccrc Dio comc i|
propricariosuprcmo. G|i ani ma|inonhannounacoscicn
zacossvi|uppaadarcndcrsiconodc||'csiscnzadc|Signorc
Suprcmo,ma |'csscrcumanoc abbasanza inc||igcncda
comprcndcrc, a||a |ucc dc||c Scriurc vcdichc,comc agi
scono|c |cggidc||anaura c puorarrc grandi bcncici da
qucsaconosccnza.Iuomosicsponcarischicnormiquan
dorascura g|i inscgnamcni vcdici,pcrchci| suo dovcrc
naura|cc quc||odi riconosccrc |a suprcmazia dc| Signorc
pcrimpararcascrvirIo.Eg|idcvcdivcnarcundcvoodc|
Signorcc orircuo a Iui . Nc| | aBhaavad-/|a 9. 2)i|
SignorcacrmachiaramcncchcEg|i acccag|ia|i mcni
vcgca|i chc G| i orono i Suoipuridcvoi . Pcrcio| ' uomo
nondcvcso|odivcnarcvcgcarianomadcvcanchcscrvi
rci|SignorcconamorccorirG| i uiisuoia|imcnipcr
acccarncpoiso|anoircsi, dcirasada,|amiscricordia
di D io. Co|uichcagisccinqucsomodoadcmpicpcrca
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Mantra 1 I9
nc| csucrcsponsabi|iaumanc,machi nonorcprima
| ciboa|Signorcmangiaso|opcccaicsicsponcaogniipo
u| scnurcchcsono|aconscgucnzadcisuoiaico|pcvo|i.
.. -
Iaradiccdc||aco|pac ladisubbidicnzadc| ibcraaa| |c
|gi dc||a naura, a| c disubbidicnza nascc da| riiuo di
conosccrc i| diriodi proprica asso|uadc|Signorc. Ia
rasgrcssioncdc||c|cggidc| | anaura,cioc|adisubbidicnza
g|i ordini dc| Signorc, c |a causa dc||a dcgradazionc dc| -
|uomo.| nvcccscsiamosobri,scconosciamo| c|cggidc||a
aura, c rimaniamo|ibcri da||'aaccamcnoc da|| 'avvcr
sonc, sicuramcnccircndcrcmodinuovodcgnidc||acon-
dcrazionc dc| Signorc L ci qua|iichcrcmo pcronarc a
in Suorgncrno.
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AN1HA Z
kurvanncvchakarmi
i/vi,ccchata|nsama|
cvamtva)inan)athctosti
nakarmali)atcnarc
kurvan.faccndoconinuamcnc, cva.cos, iha.duranc
ucsavia, karmai. azionc, i/vi,ct. si puodcsidcrarcdi
ivcrc,satam.ccno,samah.anni,cvam. vivcndocos,tva)i.
u c, na. ncssuna, an)atha.a|crnaiva, itah.daqucsavia,
asti.c' c, na.no, karma.azionc, li)atc. puocsscrc|cgaa,
arc.a| | ' uomo.
TRADlZlONL
L'uomo pu aspirare a vivere per centinaia di anni se
agisce sempre in queIIo stato di coscienza; inlatti queste
azioni non Io incatenano piu aIIa Iegge deI kurmu.ln reaIta,
non esiste aIternativa per I'uomo.
SPlLGAZlONL
Ncssunovuo|cmorirc,anzi uidcsidcranovivcrci|piu
u |ungopossibi|c.Qucsacndcnzasirovanonso|oa|ivc||o
individua|cmaanchca|ivc||oco||civo,nc||afamig|ia,nc||a
ocicacnc| | anazionc. Tuc|cspccicvivcnidcvonocom-
acrc unadura |oapcrsopravvivcrc, c i Icdaconsidc-
anoqucsofao dc| uonaura|c. I' animac ccrnapcr
naura,maimprigionaanc||amacria,dcvci ncviabi | mcn-
cpassarcdauncorpoa| |'a|ro,qucs arasmigrazioncdc|-
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22
Sr:sopanisad
| ani ma c dca karma-/andhana, | ' i ncacnamcno a| | c
propricazioni . Sccondo|clcggidc| | anaurauidcvono
|avorarcpcrvivcrc,mascrascuriamoidovcriincrcnia| | a
forma umana rasgrcdiamo qucstc |cggi c c' i mmcrgiamo
ancorapiuprofondamcnc nc| ci c| oconinuodi nasciac
morc.
Tuc l cspcci cvivcni sono soggcc a qucsc mori c
nascic ripcuc ma |'csscrc chc oi cncunaforma umana
puosfuggirca||a|cggcdc|karma.IaBhaavad-|acispic-
ga in modo chiaro chc cosasono i | karma, |`akarma c i|
vikarma.Karmaindicag|iai conformiaidovcrichcsono
dcaidal |cScriurc,aichcci clcvanoprogrcssivamcnc
finoaipianci supcriori. Iikarmaindicag|iaticonrariag|i
inscgnamcni dc|lc Scriurc rivc|ac c quindi conrari a|
nosro scsso i ncrcssc, cssi sono i l risu|ao di un uso
sconsidcraodc|nosro libcroarbirioc cispingonovcrso
formcdiviainfcriorc.Akarmasignifica|ccra|mcncchc
nongcncraa|cunarcazionc, L indicag|iaichcci libcrano
dalci cl odinasciacmorc.
raqucsircmodidiagirc,|uomoi nc|| igcncsccg|icra
quc| |ochcg|ipcrmccdisciog|icrci|cgamichc| oracn
gono a|mondomacria|c. I'uomocomunc dcsidcracom-
picrcaiviaposiivca|fincdiocncrci|riconoscimcnodc|
suomcrioci | mig|ioramcnodc||asuacondizioncdiviain
qucsomondo,oppurcdcsidcraraggiungcrcipi ancisupc-
riori.Mal ' uomopiucvo|uo,| ' uomopiui nc| ligcnc,dcsi
dcra l ibcrarsi sia da||c azioni sia dal|c |oro conscgucnzc,
pcrchsamo|obcncchc,buoncocaivcchcsiano,cssclo
|cganocomunquc a|la soffcrcnzamacri alc. Ia

r/

oa-
ni,ad, in qucsc paginc, i nscgna il modo di libcrarsi da||c
condizionimacria|i.
G|i i nscgnamcni dc||a

r/
J
soani,adsonospicgai in
modoapprofondionc| | aBhaavad-/|adcaanchcG/|o
ani,adpcrchc| 'csscnzadiuc|c /ani ad.Ncl | aBha
avad/|a(.9), Dio,|aPcrsonaSuprcmadichiarachc
cimpossibi|craggiungcrc|osaodinai,karm)aovvcrodc|-
| ' akarma,scnzacompicrcidovcrichcsonociainc| |a |c-
craura vcdica. Ic Scriurc vcdichc possono dirigcrc lc
aiviadcl | ' uomoi nmododafarg|iacccarcprogrcssiva-
mcnc|asuprcmaziadiDi o,cquandosirca|izzacomp|ca-
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Mantra 2 2J
mcnc|asuprcmaziadiD io, |aPcrsonaSuprcma,Vasudc-
va,ossiaK;sna,siraggiungc|aconosccnzapcrfca.Aquc-
osadiodipurczzaircunaviru,passionccignoranza)
non agiscono piu, c | ' uomopora opcrarc su||a basc dc|
ai,karm)a.Ta|iaivianon|cganopiua|cic|odinasciac
morc.
|n rca|a,| ' uomononhaa|rodovcrcchcquc||odiscr-
virc i| Signorc con amorc c dcvozionc,uavia, siuao in
sadipiubassidi csiscnza, nonporaadoarci mmcdiaa-
mcnc|caiviadc|scrviziodidcvozionccnonporafcr-
marc comp|camcnc| ' aiviaincrcssaa. I' animacondi-
zionaacabiuaaadagircpcr|agraificazioncdciscnsi ,sia
iudividua|isia dc||afamig|ia sia dc| | anaziouca cui appar
icnc. Quandoi|principiodigodi mcnomacria|csicscn-
dca||asocica,a| | anazioncca||' umaniaincra,assumcnomi
diffcrcnic|usinghicricomca|ruismo,socialismo,comuni-
smo,naziona|ismocumaniarismo. Qucsiismisonoccr-
amcncformcmo|oaracnidikarma-/andhanaincac-
namcnoa| | cazioni ), ma|a

r/
J
soani,adinscgnachcscsi
vuo|cscrvirc|a|orocausa,|osidcvcfarcinpicnacoscicnza
diDio. Nonccni cncdima|c nc| | csscrccapofamig|ia,a|-
ruisa,soci a|isa,comunisaoparioa,purchcqucs i ruo|i
siano svo|i in funzionc dc||'/a, i| macsroasso|uo, cioc
sccondoi|principiodc| |/sava)a,faccndodi Iuii|ccnrodi
uc| cazioni.
IaBhaavad-/ta(2.4O)spicgachcg|iaiccnraisuDio
hannounpocrccosgrandcchcanchci | minorcdi cssipuo
procggcrcda|pcggiorcdcipcrico|i,quc||odiricadcrcnc|
voriccdc||cmoricdc||cnascic,rag|i8mi|ionic4OOmi | a
spccicdi vi a. Scsi |asciasuggirc | 'occasioncchcg|ida| a
formaumanadi rca| izzarc | asua idcnia spiriua|c c di
scrvirc Di o, | uomo ricadc nc| ci c| odi cvo|uzionc dc| | a
spccic,c dcvc csscrc considcraomo|osforunao,anchc
sci suoiscnsiimpcrfcig|iimpcdisconodicomprcndcr|o.
Ia

r/

soani,ad ci consig|ia dunquc di usarc | a nosra


cncrgiasccondoi | principiodc|| '/sva)a.| mpcgnaiinquc-
somodo,divcnapossibi|cvivcrcpcrmo|ianni,a|rimcni
una |ungaviadipcrscnonhaungranva|orc. n a|bcro
vivcpcrccninaiadianni , machcincrcsscc'c nc|vivcrca
|ungocomc un a|bcro,nc| rcspirarccomcunmanicc,nc|
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24
Sr:sopanisad
procrcarccomc un canc cnc| mangiarccomc uncammc|-
| o7naviamo|oscmp|iccconDioal ccntrohapi uva|orc
diun' csistcnzabasaasuunco|ossa|cimbrog|iocdcdicaa
acoricprivcdi a|cunarc|azionccon Dio,innomcdc| | ' a| -
truismocdc| socia|ismo.
Icattiviaa|ruistichc,compiutcnc| | ospiriodcl| /sava-
s)aconormcmcnca||a

r/
J
soani,ad,divcntano unaor-
ma di karma-)oa. Ta|i aivia sono raccomandac ncl l a
Bhaavad-ita 8. 59)pcrchc garaniscono chi |ccompic
da|pcrico|odicadcrcnc|cic|ocvo|uivodinascitacmortc.
Anchcscnonsonoporatcacrminc,lcaiviaccnratcsu
Dio sono ugualmcntc vanaggiosc pcrchc assicurano una
ormaumananc| | 'csistcnzasucccssivacoronodinuovola
possibi|iadiprogrcdircsu|scnicrodc||a|ibcrazioncspiri-
ua| c.
5
ri|apaGosvamIspicgai nmodoc| aborao nc| suo
Bhakti-rasamta-sindhucomcsiapossibi | ccompicrcaivia
ccntratcsuDio.Qucso|ibrocsatoradottoin|a|ianoco|
io|ohNcttarcdcllaDcvoionc.Ia|cu:adiqucsoprczio-
so | i bro c raccomandaa a co|oro chc si incrcssano di
compicrcaivianc||ospiriodc||a

r/
J
xoani,ad.
NOTL
' ' Noi dobbiamo subirc lc conscgucnzc spiaccvoli dci nostri atti colpcvoli c
coglicrc i lrutIi dci nostri atti virtuosi. Ma in cnIrambi i casi dobbiamo
riprcndcrc un corpo matcr|alc Cconosccrc nuovamcntc Ia nascita, la vcc-
chiaia, la maIatt|a c la mortc.
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AN1HA 3
= W ~ |
6W 9 4 4 7 l| $ l |
asur)anaa|cloka
andhcna|amast/vj|t/h
|ants|crc|)t//hiacchan|i
)ckcci|ma-hanoanih
asur)alt .dcsti natiag|iasura, nima.amosico| nomc, |c.
co|oo, lokalt .pianci, andhcna.dal ' ignoranza,|amasa.da|
|' oscurita, avj|ah.copcrti, |an.ucipianci, |c.cssi, rc|)a.
dopo |a morc, a/hiacchan|i. vanno, )c. chiunquc, kc.
ui,ca.c, a|ma-hanat.co|orochcuccidono| 'anima, analt.
pcrsonc.
TRADlZlONl
Chi uccide I'anima, chiunque egIi sia, entrera nei pianeti
destinati agIi inledeIi dove regnano I'ignoranza e Ie tenebre.
SPllGAZlONl
I'uomosi disingucda|l ' ani malc pcr |c suc psani rc
sponsabi|a Sichiamanosuraanimcviruosc)co|orochc
prcndonocoscicnza di qucsc rcsponsabi|ia c opcrano in
qucsaa iudi nc, casuraco|oroch|crascuranooaddi ri-
ura |cignorano.Tui g|icsscri umaniapparcngonooa|-
| ' unaoa | 'a|radi qucsccacgoric.
|l Icda dichiara chc i sura mirano a raggiungcrc i
picdi di |oo di Vis), i| Signorc Suprcmo, c agiscono di
conscgucnza. Ia via da |oro sguia c |umi nosa comc un
scnicroinondatodiso| c. I'uomointcl |igcntcdcvc scmprc
ricordarsichc|aorma umanasioticncso|odoponumcro-
sissimcrasmigrazionidc| | ' ani manc|corsodi mo|imilioni
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20
Sr:sopanisad
di anni . I'univcrso matcria|c c paragonato ta|vo|ta a un
occano,ci | corpoaunso|idovascc||odcstinatoadattravcr-
sar|o.IcScritturcvcdichccg|iacar)asvo|gonoi|ruo|odi
capitanicspcrti,civantaggichcoffrc|aformaumanadivcn-
tano vcnti favorcvo| i chc possono aiutarc i| navig|io ad
avanzarctranqui||amcntcvcrso| adcstinazioncdcsidcrata.
Chi, nonostantcqucstc faci|itazioni nonapprofittapicna-
mcntcdc||aformaumanapcrrca| izzarc|asuaidcntitaspi-
ritua|c dcvccsscrcconsidcratounatma-ha, unassassino
dc| | ' ani ma, i | cuidcstinocquc| | odi sprofondarcnc| |cpi u
oscurctcncbrcdc| | ignoranzacdisoffrircscnzafinc,quc-
stoc i|pcrico|ocontrocuicimcttcinguardia|a

r/

soa
ni,ad.
Ic ncccssita vita|i dc| maia| c, dc| canc, dc| cammc||o,
dc| | asinoc dia|trianima|isonoimportantipcr|orocomc
| cnostrcsonoimportantipcr noi,mai prob|cmidiqucsti
anima|isonosoddisfattii ncondizionisfavorcvo|ia| | 'uomo,
invccc|anaturaoffrctuttc|cfaci |itazionipcrvivcrccomo-
damcntc,pcrchc | avita umanac piuimportantcc | ' uomo
harcsponsabi | i tapiupcsantid|| ' anima|ci | qua|c nonha
a|traprcoccupazionc chc quc||a di ricmpirc unostomaco
vuoto.Pcrchca|| 'uomocasscgnataun'csistcnzamig|iorcdi
quc||adcg|ianima|i7Pcrchcunfunzionariodigovcrnogodc
di privi| cgi piu grandi di un scmp| icc impicgato7 Pcr | a
scmp|iccragioncchcunufficia|cmo|toc|cvatodcvcsvo|-
gcrcdovcridinaturasupcriorc.Ana|ogamcntcidovcridcg|i
csscriumanisonopiuc|cvatidiquc| | i dcg| ianima| i, iqua|i
sonoscmp|iccmcntc impcgnatia ricmpirci | |orostomaco
affamato.
Eppurc nc||a nostra attua|c civi|izzazionc i| prob|cma
dc||ostomacoC dc||afamcsicso|oaggravato.Quandoav-
viciniamouncducatoanima|ci nformadiuomo,modcrno
ccivi|cpcrchicdcrg|idiintcrcssarsidc| | arca| izzazioncdc|
sccg|irispondcchcvuo|cso|tanto|avorarcpcrricmpirsi|o
stomaco,c affcrmachcnonvicncccssitadirca|izzarsispi
ritua|mcntc pcrunuomo affamato. Tuttavia |c|cggidc||a
naturasonotantocrudc|i chc, nonostantc | asua rinuncia
a||ancccssitadc||arca|izzazioncspiritua|cc| asuaansiadi
|avorarcduropcrricmpirc|ostomaco,cg| i ccontinuamcn-
tcmi nacciatoda||adisoccupazionc.
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Mantra J 27
Qucsaormaumanacicsaaconccssanonpcr|avora-
rc duramcnc, comcasini, comc maia|i c cani,mapcrrag-
giungcrc|apiua|apcrczioncdcll 'csiscnza.Scnonciinc-
rcssiamodircalizzarcispiriua|mcnc, lclcggidc||anaura
ciorzcrannoa|avorarcduramcncanchcconro| anosra
voona.G|icsscriumani inqucsacasonocosrciaai-
carc comc asi ni c comcbuoi aggiogaia uncarro. A|cunc
rcgionidovcgliasurasonoi nviai a|avorarcsonorivc| ac
inqucsovcrsodc||a

r/
J
soani,ad.Scl ' uomononcompic
i suoidovcridicsscrc umanocorzaoarasmigrarc sui
pianci asur)a, ca nasccrcdinuovoinormcdcgradacdi
viapcr|avorarcduramcncncl | 'oscuriadc| | 'ignoranza.
Nc|laBhaavad-/ta(.4 -4J)cacrmaochccnrando
nlnirdllrliaindl , anhnavrn
complcaoi|proccdimcno,| ' uomoha|apossibi|iadi na-
sccrcinunaamig|iadisucicd s/mat,csuicicncchcabbia
ccrcaosinccramcncdirca|izzarclasuarc|azioncconDio.
| | crmincsuciindicaun/rahma;acs/matindicaunvais)a,
unmcmbrodc||acomuniamcrcani| c. Cos, |apcrsonachc
nonricscc araggiungcrclarcalizzazionc dclscriccvc una
mig|iorcopporuniancllasuaviasucccssiva,grazicaisuoi
sinccrisorzidc|laviaprcccdcnc.Scanchcauncandidao
chcccaduovicncdaa| ' opporuniadinasccrcinunaa-
mig|iarispcabi|conobi |c,cbcndiici|cpocri mmaginarc
la posizionc raggiuna da chi haconscguioi| succcsso. | |
soloaodi impcgnarsinc| cnaivodi rca| izzarcDi oga
raniscc la nascia in una amig|ia nobi|c o arisocraica.
Co|oroinvcccchcnonhannoncmmcnocnao,chcvog|io-
nocsscrccopcridal | ' i | l usionc,chcsonoroppomacria|i
si c aaccai al piaccrc macria|c, dcvono cnrarc nc| | c
osurc rcgioni dc|l 'incrnocomc c concrmao i n ua | a
|ccra ura vcdica. Tal i asura macria| isi a| vola anno
soggiodirc|igosia,ma|a| oromcasuprcmac |aprospc-
ria macri a| c. Ia Bhaavad-/ta ( . 7- 8) biasimaa| i
uominidcincndo|iatma-sam/havita,pcrsigniicarcchccssi
sonoconsidcraigrandiso|opcr|aorzadc||'ingannocsono
potcnziai dai voi dcg|i ignorani c dalla |oro ricchczza
macrialc.Ta|iasura,prividirca|izzazionccdi conosccnza
savas)a,lapropricaunivcrsalcdclSignorcpossonocsscrc
ccridicnrarc nc|lc rcgionipiuoscurcdcl | ' incrno.
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D
St:sopanisad
Iaconc|usioncchc scncpuodcrivac c chc, inquano
csscriumani nonsi amodcsi naiariso|vcrcso|anoipro-
b|cmicconomicisuuncrrcnodigrandcinsabi|ia,masia-
modcsinaiariso|vcrcuiiprob|cmidc|aviamacria|c
incuisiamosaico||ocaisu||abascdc||c|cggidc||anaura.
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AN1HA 4
7**T

qVm= a|| b ||
ancadcka|nmanasoav/)o
nainaddcvaanuvanurvamar,at
taddhavato 'n)anat)ctiti|hat
tasminnaomatarisvadadhati
ancat.sabi|io, ckam.uno, manasah.dc|pcnsicro, a
v)ah.piurapido, na. non, cnat. qucsoSignorcSuprcmo,
dcvah. i dcvacomc | ndra, anuvan. possonoavvicinar,
urvam.di fronc, ar,at. co|uichc si muovc vc|occmcnc,
tat.Eg| i , dhavatah. quc||i chccorrono, an)an. a|ri, at)cti.
supcra,ti,|hat.rimancndoinun| uogo, tasmin.inIui, aah.
pioggia, matarisva.idcvaincaricaidc| | ' ariacdc| | apioggia,
dadhati.forniscc.
TRADlZlONL
Sebbene non Iasci mai iI Suo regno, Dio, Ia Persona
Suprema, piu rapido deIIa mente. Nessuno veIoce come
Lui e neanche i potenti devu,incaricati dei diversi lenomeni
naturaIi, come I'aria e Ia pioggia, possono avvicinarLo. LgIi
Ii controIIa tutti. La Sua perlezione non ha uguaIi.
SPlLGAZlONL
| piugrandi fi|osofinonarrivcrannomaia conosccrci |
SignorcSuprcmoDio,| aPcrsona|iaSuprcmacAsso|ua,
con |a spccu|azionc mcna|c. Eg|i puocsscrc conosciuo
so|anodaiSuoidcvoigrazica| | aSuamiscricordia.Nc| | a
Brahma-sa|nhita5. J4)caffcrmaochcanchcscunfi|osofo
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Sr:sopanisad
nondcvoopc:co::csscg|ispazipc:mig|iaiadianni a||avc-
|ociadc|pcnsic:o,si:ovc:cbbcc:ac:cmamcnc|on-
anoda||aVc:iaAsso|ua.IaBrahma-sanhita(5. J7)spic-
gau|c:io:mcncchcDi o,|aPc:sona Sup:cma,vivcin un
:cgnospi:iua|cnoocomcGo|oka,c| a:imanccSidivc:c
cc:namcncconiSuoipu:idcvoi , ai qua|icuniodascn-
i mcnid' amo:c.Mag:azica| | cSucpocnzinconccpibi | i ,
Eg| i puocssc:csimu|ancamcncp:cscnci nognipa:cdc| | a
Suac:cazionc.Nc| Ii,ulurana|cSucpocnzcsonopa:a-
gonaca| | a|uccca|ca|o:cchccmananoda|fuoco.Scbbcnc
siuaoi nununicopuno,i|fuocopuodiffondc:cca|o:cc
|ucc in uc |c di:czioni ana|ogamcnc Di o, |a Pc:sona
Sup:cma, anchc sc :isicdc nc| Suo :cgno spi:iua|c, puo
diffondc:c|cSucdiffc:cnicnc:gicinogni|uogo.
Ic cnc:gicdc|Signo:csonoi nnumc:cvo|i,csipossono
:agg:uppa:cin:ccacgo:icp:incipa| i |apocnzainc:na
|apocnzama:gina|cc|apocnzacsc:na. Ciascunacacgo-
:ia,asuavo|a,hainnumc:cvo|isuddivisioni.Tuig|icssc:i,
comp:csig|i uomini cig:andiJcvadoaidc|poc:cdico-
manda:c i fcnomcni nau:a|i comc i| vcno, |a | ucc c | a
pioggia, sono manifcsazioni dc| | apocnza ma:gina|c dc|
Signo:c.I|mondomac:ia|ccc:caoda||apocnzacsc:na
dc|Signo:c,mcn:ci | mondospi:iua|c,dovcEg| i: isicdcin
pc:sona,c| amani fcsazioncdc||aSuapocnzainc:na.
Icdiffc:cni cnc:gicdc| Signo:cSup:cmosonop:cscni
i nogni |uogo.Tuavia,anchcscnonc'c a|cunadiffc:cnza
:a|cSuccnc:giccLuiScsso,nondov:cmmocommcc:c
| `c::o:cdi scambia:cqucscnc:giccon|aVc:iaSup:cma.
Ncdov:cmmoc::oncamcncpcnsa:cchci|Signo:cSup:c-
mosidiffondadovunquci nmodoimpc:sona|cochcpc:da
|a Suacsiscnza pc:sona|c. I'uomoc po:aoa:a::ccon-
c|usionisccondo| asuacapaciadicomp:cnsionc,mai|Si-
gno:cSup:cmoc a|di|adc||anos:a| imiaacomp:cnsio-
nc.Pc:qucsa:agionc|c /ani,aJciavvc:onochcncssu-
nopuo:aggiungc:ci|Signo:ccon| ai uodc|csuc|imiac
capaciamcna| i.
N||aBhagavaJ-gti(I 0. 2i | Signo:caffc:machcncssu-
nopuoconoscc:Io, ncmmcnoi sura( uomini di vi:u) o i
g:andi,i(saggi ). Chcdi:ca||o:adcg|iasura,iqua|inon:ic-
scononppu:cacomp:cndc:cchc| ' cnc:giamac:ia|cagi-
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Mantra 4 J1
scc pcrvo|onta dc| SignorcQucstoMantradc||a

r
J
so
ani,aJ indica mo| to chiaramcntc chc |a Vcrita Asso|uta
nc|Suoaspcttosuprcmocunapcrsona,| acrsonaAsso|u-
ta, incasocontrariosarcbbci nuti | ccitarctantipartico|aria
sostcgnodc|Suoaspcttopcrsona|c.
Scbbcncdotatcdc||cstcssccarattcristichcdc| Signorc,
|cparticc||cinfinitcsima|idclSignorc,hannouncampodi
azionc| i mitato,csonoquindiinfcrioria|Signorc,infatti|a
partcnonpuomai csscrcugua|c a|tutto. crqucsta ragio-
nci mi nusco|icsscrivivcntinonpossonomaiuguag|iarco
anchc so|o apprczzarc |a potcnza infinita dc| SignorcSu-
prcmo.Sotto| ' i nf|ucnzadc||anaturamatcria|ccsscrivivcnti
sciocchicignorantichcsonoso|tantoframmcntiindividua| i
dcl Signorc, csscri schiav dc|| 'cncrga matcr a| c, ccrcano
di farccongctturc su||a Sua posizionc trasccndcnta|c. Ia

r
J
soani,aJ|i mcttcin guardiada|pcrico|odispccu|arc
su||'idcntitadc| SignorcSuprcmo,cconsig|ia|orodi attin-
gcrc| aconosccnzada|SignorcStcsso| afontcsuprcmadci
IcJapcrchci | Signorcso|tantoha|apicnaconosccnzadc|a
Trasccndcnza.
Ogni frammcnto dc| Tutto comp|cto c dotato di una
partico|arccncrgiadiazioncsccondo|avo|ontadc|Signorc.
Quandoi frammcntoindividua|cdimcntica|csucpartico-
|ari attivita chc si uniformano a||a vo|onta dc| Signorc c
considcrato in ,ciocsituatonc| | ' i | |usionc. crcio,fin
da| | i nizio, |a

r
J
soani,aJ ci consig| i a di svo|gcrc co-
scicnziosamcntci | ruo|ochccicstatoasscgnatoda|Signo-
rc.Ciononsignificachc| 'animaindividua|cnondcbbaavcrc
iniziativcroprici nfatti,inquantoframmcntoinfinitcsima|c
dc|Signorc,cssadcvcposscdcrcunapartcdc||aSuai nizia-
tiva. Sc| 'csscrcumanofabuonusodc|suo|ibcroarbitrioc
dc|la sua naturaattiva,comprcndcndochcogni cosa c | a
manifcstazioncdc||apotcnzadc| Signorc,a||orapotrarisvc-
g|iarc |a sua coscicnza origina|c smarrita a contatto con
.oichcognipotcrcprovicncda|Signorc,dcvccsscrc
uti| izzato sccondo | aSua vo|onta, |a vo|onta dc| Signorc
Stcsso,nonina|tromodo.
So|ochihaadottatoun'attitudincsottomcssadiscrvizio
puo conosccrc i| Signorc. Conosccnza pcrfctta significa
conosccrci|Signorci ntuttiiSuoiaspctti,conosccrc|cSuc
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^
Sr:sopanisad
pocnzc c anchc i| modo in cui qucsc potcnzc agiscono
conformcmcnc a||a Sua vo|ona. Qucsi argomcni sono
spicgaida|Signorcscssoncl | aBhaavaJ-/ta,chcc | 'cs-
scnzadi uc|c /aniaJ.
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AN1HA 5
++ }+ '
R j U N || ||
|aJca|i|annaia|i
|aJJurc|aJvan|ikc
|aJan|aras)asarvas)a
|aJu sarvas)as)a/ah)a|at
|a|.qucstoSignorcSuprcmo, ca|i.cammina, |a|.Eg|i,na.
non, ca|i.cammina, |a|.Eg|i, Jrc.mo|to|ontano, |a|.Eg|i,
u. anchc, an|ikc.mo|tovicino, |a|. Eg| i , an|a. a| | ' intcrno,
as)a.di qucsto, arvas)a. ditutto, |a|.Eg|i, u. anchc, sar
vas)a.ditutto, as)a. diqucsto, /ah)a|at. cstcrnoa.
TRADlZlONL
l I Signore Supremo Si muove e non Si muove. lnnita-
mente Iontano, LgIi anche moIto vicino. LgIi aII'interno
e anche aII'esterno di tutto ci che esiste.
SPlLGAZlONL
Quiabbiamo|adcscrizioncdia|cuncattivitatrasccndcn-
ta|idc|Signorc,compiutcgrazic a||cSucinconccpibi|ipo-
tcnzc. Ic armazioni contraddittoric prcscnti in qucsto
vcrsosono| adimostrazioncdc||cinconccpibi|ipotcnzcdc|
Signorc. Eg|i cammina c non cammina Gcncra|mcntc,
sc qua|cuno puo cammi narc c i | | ogico di rc chc non puo
cammi narc.Tuttavia,in ricrimcntoa Dio, ta|ccontraddi-
zioncscrvcaarri|cvarci | Suopotcrcinconccpibi|c. Acau-
sadc||anostraconosccnza|imitatanonpossiamoriso|vcrc
qucstccontraddizi oni,pcrcio tcndiamo a ridurrc i| potcrc
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Sr:sopanisad
dc| Signorc su| | a basc dc| nosro | i miao |ivc|o di com
prcnsionc. | fi|osofiimpcrsona|isi dc||ascuo|ama)avada,
pcrcscmpio,acccanoso|ano|c aivia impcrsona|idc|
Signorc,crifiuanoi|Suoaspcopcrsona|c. |componcni
dc||ascuo|a/hagava|ainvccc,adoano|aconcczioncpcr
fcadc|Signorcconsidcrandoinconccpibi|i|cSucpocnzc
ccomprcndcndochc Eg|icdoaosiadiunaspcopcrso-
na|c siadiunaspcoimpcrsona| c. | /haava|asannochc,
scnza|cSucpocnzc inconccpibi| i, | ' csprcssionc Signorc
Suprcmosarcbbcprivadi significao.
Noncommciamo| ' crrorcdipcnsarcchcDiononabbia
un'csiscnza pcrsona|c so|opcri | fao chc non possiamo
vcdcrIocoinosriocchi.Ia

r/
J
soani,adconfuaqucso
argomcnoaffcrmandochci|Signorccconcmporancamcn
cmo|o|onanocmo|ovicinoanoi.Iadimoradc|Signorc
ca|di |adc|cic|omacria|c,cnoinonabbiamo| apossibi|ia
di misurarc ncmmcnoqucsocc|omacri a|c. Sci|mondo
macria|chaun'cscnsionccosgrandc,chcdircdc|mondo
spiriua|cchcc asso|uamcnca| di |adicsso. Com'ccon
fcrmaonc||aBhaavad-/|a( 5. ), i | cic|ospiriua|ccsiua-
omo|o,mo|o|onanoda| | ' univcrsomatcria|c,manono-
sancqucsacnormcdisanzai | Signorcpuoinmcnodiun
sccondoprcscnarSidinanzianoiaunavc|ociasupcriorc
a quc||a dc| pcnsicro o dc|vcno. Eg|i puo anchc corrcrc
vc|occmcncanodanonpocrcsscrcsupcrao,comcgia
saodcscrionc|vcrsoprcccdcnc.
PuosucccdcrcchcquandoDioapparc,noinonIorico
nosci amo. Ta| c sciocca ncg| i gcnza c condannaa nc| | a
Bhaavad- /|a (. ) dovccdcochcg| i sciocchiIodcri-
donoquandodisccndcsu||aTcrrac Io scambianopcrun
scmp|iccmora|cEg|ipcrononcuncomuncmora|cpcrch
non Si prcscna davania noicon uncorpoprodooda||a
naura macria|c. Mo|i prccsi crudii soscngono chc i|
Signorcsccndcinuncorpodi macria,comcuncsscrcco-
muncordinario.Qucsiso|ipongonoi|Signorca||oscsso
|ivc||o dc| | ' uomo comunc pcrch ignorano i| Suo pocrc
inconccpibi|c. Graic a|c Suc inconccp bi| i pocnzc D o
acccai | nosroscrvizionci modipiusvariaicpuoconvcr
ircaSuopiacimcno|cSucdiffcrcnipocnzc.|miscrcdcni
pcnsanochci|Signorcnonpossai ncarnarSiaffaooppurc
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Mantra 5 J5
chc dcbba disccndcrc in una forma costituita di cncrgia
matcria| c. uttcqucstcipotcsisonovanificatc,scconsidc-
riamo |'csistcnza dc||c inconccpibi|i potcnzc dc| Signorc.
A||ora comprcndcrcmo chc anchc sc i | Signorc apparc di
frontc a noiin unaformadi cncrgia matcria|cC dc| tutto
possi bi|cpcrLuiconvcrtircqucstacncrgiaincncrgiaspiri-
tua|c. Poichc |a fontc dc| | ' cncrgia c una c mcdcsima, |c
cncrgicpossonocsscrc uti |izzatc sccondo |avo|onta dc||a
|orofontc. | | Signorc,pcrcscmpio,puoapprircnc| | afor
madc||aMur|i (arcaviraha ) ,' una Divinitachc puocssc-
rcfattadiargi | | a, dipictraodi|cgno,ta|iformcpcroscb-
bcncsianocosti tuitcdiqucstcmatcric,nonsonoido|icomc
g|iiconoc|astisostcngono.
^C HOS\tO QtCSCH\C S\\O di CSIS\CHZ H\CtlC, non
possiamovcdcrc i| Signorc Suprcmo a causa dc||a nostra
visionc impcrfctta, cppurc i dcvoti chc vog|iono vcdcrLo
sonofavoritida|SignorcchcSimanifcstai nformcapparcn-
tcmcntcmatcria|ipcracccttarci| scrviziodci Suoi dcvoti.
Nonsidcvcpcnsarctuttaviachcta|idcvotisituatia| |ivc| |o
piubassodc|scrviziodcvoziona|cstianoadorandounido-
|o.Essistannorca| mcntcadorandoi|Signorcchchaaccon-
scntitoadapparircdifrontca|oroinmodoidoncoa||a|oro
capacitavisiva. Nonsidcvcncmmcnopcnsarcchc|aforma
arcasiamodc||atasccondoi | capricciodc| | ' adoratorc.uc-
staformaC ctcrnamcntc csistcntccdcdotatadituttiisuoi
acccssori.Qucstopcropuocsscrccomprcsoso|odaundc-
votosinccronondaunatco.
Nc| | a Bhaavad-/ta (. I I ) i| Signorc affcrma di com-
portarSico| Suo dcvoto sccondo i| grado dc||a u otto-
missionc. l| Signorc Si riscrva i| dirittodi non rivc|arSi a
tuttimaSimanifcstaso|tantoa||canimcauiarrcsc.Pcrcio,
pcr| ' animaarrcsa,Eg|ipuoscmprccsscrcraggi untoda||' in-
tcrnodc|cuorc,mcntrcpcr| canimcnonarrcscEg|iC mo|-
to, mo|to|ontano c non puocsscrcavvicinato. A qucsto
propositonc||c Scritturcrivc|atcvisonoducparo|cmo|to
importantichcspcssosonoapp|icatca| Signorc saua
con qua| i ta c nirua scnza qua| i ta) . | | tcrminc
sau; a non i mp| i ca chc a| Suo appari rc con qua| i t a
pcrccpibi |i,i | Signorcdcbbaassumcrcunaformamatcria|c
c dcbbacsscrc soggctto a||c |cggi dc||a natura matcria|c.
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m
Sr:sopanisad
PcrLui noncsistcdiffcrcnzatracncrgiamatcria|ccdcncr-
gia spiritua|c i nquanto Eg|i c |afontcdi tuttc | ccncrgic.
Esscndoi|contro||orcdituttc|ccncrgicEg| inoncsoggct-
tomai a||c |oroinf|ucnzc,contrariamcntca quantoaccadc
a noi. L' cncrgiamatcria|cfunzionasotto|a Suadirczionc,
pcrcioEg|ipuouti|izzarc|cSuccncrgicpcriSuoifini,scn-
zamaisubirc|' i nf|ussodc||cqua|itapropricdiquc||ccncrgic.
|n qucstoscnsoEg|icnirguaccntcdaqua|itamatcria|i.
D' a|tra partc i | Signor non divcnta mai un'cntita scnza
forma pcrchc in u|tima ana|isi Eg| i c | a forma ctcrna i|
Signorcprimordia|c.||Suoaspcttoimpcrsona|c|aradiosita
dc|Brahman, noncchc|osp|cndorcdciSuoiraggi,comci
raggidc|So|csono|osp|cndorcdc| diodc| So|c.
Quandoi| santobambinoPrah|ada Maharaja cra a||a
prcscnzadc|padrcatco i | padrcg|idomando Dov'ci|tuo
DioA| | arispostadiPrah|adachc Diocprcscntcinogni
|uogo,i|padrcchicscconco||crasci|suoDiofosscprcscn-
tci nunadc||cco|onncdc|pa|azzocPrah|adaannu . Subito
quc| rc atcoco|p |a co|onnafaccndo|aa pczzi, i|Signorc
a||ora apparvc istantancamcntc nc||a forma di N(siha,
| ' incarnazioncmctauomocmcta|conccuccisci | rcatco. l |
Signorcquindicprcscntci nognicosaccrcaognicosacon
|cSucdiffcrcnticncrgic. |nvirtudc|Suoinconccpibi|cpo-
tcrcEg|ipuoapparircinogni|uogoa|fincdifavorirci | Suo
dcvotosinccro.
5
rN(sihaapparvcda||' i ntcrnodc||aco-
|onnanonpcrordincdc|rcatco,mapcri|dcsidcriodc|Suo
dcvotoPrah|ada. Un atconon puo ordinarc a| Signor di
apparirc,mai|Signorcappariradovunqucccomunqucpcr
manifcstarc|aSuamiscricordiaa| dcvoto.
Nc| | aBhagavad-/|a(4. 8)canchcaffcrmatochci|Signo-
rcapparcpcrprotcggcrci crcdcnticvi nccrcimiscrcdcnti .
Natura|mcntcEg| i disponcdi diffcrcnticncrgiccdiagcnti
pcrpotcrvinccrcgliatci,maamafavrircdipcrsonai|Suo
dcvoto.Pcrqucstaragioncdisccndccomcincarnazionc.| n
rca|taEg|idisccndcso|tantopcrfavorirciSuoidcvoti.
Nc| | aBrahma-sa|nhi|a(5. J5)cdcttochcGovinda,i | Si-
gnorcprimordia|c cntrainognicosacon |aSuapartcp|c-
naria. Eg|i cntra nc| | ' univcrso c anchc in tutti g|i atomi
dc||' univcrso.Simanifcstaa|| 'cstcrnonc||aformavira'cd
csituatoa| | ' i ntcrnodiognicosacomcan|ar)am/.Comcan
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Mantra 5 J7
tar)am/Eg|ic i | tcstimoncdi tuttc |c nostrcazionicccnc
conccdc i| fruttocomckarma-hala. Noi possiamo anchc
dimcnticarcciochcabbiamocompiutonc||cnostrccsistcnzc
prcccdcnti,mapoichci | Signorcncci|tcstimonc,irisu|tati
dc||cnostrcazioninonscompaionocnoidobbiamocomun-
qucsubirnc| crcazioni.
A| | 'intcrnoca| l ' cstcrnononcsistca|trichcDio. uttoc
unamanifcstazioncdc||cSucdiffcrcnticncrgic,comcaccadc
pcri|ca|orcc|a|uccchccmananoda|fuocoinqucstoscnso
vi c unicitafra|cSucdivcrsccncrgic.uttavi, i| Signorc
nc| | a Sua forma pcrsona|c godc i | |imitatamcntc di tutti i
piaccrichcsonogodutiinpicco|apartcdaiSuoiframmcnti
infinitcsi ma| i.
NOTL
' ' Lc Scritturc alIcrmano chc lc DulI possono manilcstarSi ncl lcgno, nclla
pictra, ncll`argilla, nclla sabbia, nci dipinti a olio, nclla mcntc, ncllc pictrc
prcziosc, ncll`oro c in altri mctalli.
-
'La lorma dcl Signorc c costituita dall`intcra manilcstazionc cosmica
i cui divcrsi aspctti (astri, montagnc, Iiumi, albcri, ccc. ) sono paragonati allc
dillcrcnti parti dcl Suo corpo pcr rcndcrIo acccssibilc a coloro chc non
possono comprcndcrnc la natura spiritualc.
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AN1HA 0
)
~ u |I 6 | |
)astusarva/hutan )
atman)cvanuas)ati
sarva-/hutcutmnan
atonaviuusatc
)ai .co|ui chc, tu.ma sarva.tutti, /hutani.csscrivi-
vcnti,atmani.inrc|azioncco|SignocSuprcmo,cva.so|tan
to, anuas)ati.osscrvai nmodosistcmaticosarva-/hutc,u.
inognicssccvivcntc, ca.c, atmanam. lAnimaSuprcma,
tatai. i nscguito, na.non, viuusatc.odiancssuno.
TRADlZlONL
CoIui che vede tutto in reIazione coI Signore, che vede
tutti gIi esseri come Suoi lrammenti innitesimaIi e vede iI
Signore in ogni cosa, non capace di odio verso aIcuno e
verso aIcunche.
SPlLGAZlONL
Qucsto Mantra dcscrivc i | maha-/haavata, | agrandc
pcrsona|itachcvcdcognicosainrc|azionccon| aSuprcma
crsona|itadiDio. apcscnzadc|Signoccrca|izzatain
trcstadi.I kani,haadhikar, a| |ivc||opiuasso,sirccano
nc||uogo di cu|to,comc i | tcmpio | achicsao |a moschca
sccondo| a|orofcdc rc|igiosa, pcrcscguirc i riti prcscritti
da||c |oroispcttivcScritturc. Essicrcdonochci | Signorc
siaprcscntcso|onc||uogodi cu|tocsonoincapacidi giudi-
cac| aposizioncdc|scrviziodcvoziona|co| aposizioncdi
co|uichcharca|izzatoi | SignorcSupcmo.a| i dcvotisc-
guono |c formu| c aitudinaic c ta|vo|ta |itigano tra |oro
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hN I supanisad
i i t i | n| ' | uuUO una|ormadidcvozioncmig|iorcdiun'a|tra.l
aaJhikar/invcritasonodcvotimatcria|isticstanno
SO!\uu\O ccrcandoditrasccndcrc|amatcriapcrraggiungc-
L i| |ivc||ospiritua|c.A|sccondo|ivc| | odi rca|izzazioncsi
situanoimadh)ama-adhikar/.Essifanno distinzionctra|c
quattrocatcgoricdi csscrii | SignorcSuprcmo,idcvotidc|
Signorc,g|iinnoccnti,ciocco|orochcnonhannoconosccn-
zadi Dio,cg|iatci, chcnonhannoa|cunafcdci nDiocsono
picnidiodiovcrsoco|orochcpraticanoi | scrviziodidcvo-
zionc. Essi adottano uncomportamcnto diffcrcntc vcrso
ciascunodi qucstigruppi. Adoranoi | Signorc considcran-
doLo| ' unico oggcttodc| |oroamorcc stringono amicizia
conco|orochcsonosituatinc|scrviziodcvoziona|c, ccrca
nodirisvcg|iarc| 'amorcpcrDiochcdormcnc|cuorcdcg|i
innoccnti,macvitanog|i atcichc dcridonoi| nomcdc| Si-
gnorc.
Supcriorca|madh)ama-adhikar/c| ' uttama-adhikar/,chc
cingradodivcdcrctuttoi nrc|azioncco|SignorcSuprcmo.
Eg|i nonfa distinzionc tra crcdcntc c atco ma considcra
cntrambipartiintcgrantidiDio.Sachcnoncsistcdiffcrcnza
sostanzia|c tra un /rahmaa crudito c un canc distrada,
pcrchc cntrambi sono frammcnti individua| i c| Signorc,
scbbcnc sianochiusiincorpidiffcrcntiacausadc||cdiffc-
rcntiqua| itadci|oroattinc||cvitcprcccdcnti.Uncsscrc ha
saputofarcbuon usodc||a|imitataindipcndcnzachc i| Si-
gnorcg|ihaconccso,pcrciocricompcnsatoconuncorpo
di /rahmaa, mcntrcuna|trocsscrc,pcr avcrc usatoma|c
qucstaindipcndcnza,c punitoda||c|cggidc||anaturac si
trovaimprigionatonc|corpodiuncanc.Scnzaconsidcrarc
imcritidc|/rahmcdc|| 'anima|c, ' uttama-adhikar/ccrca
difarcdc|bcncacntrambi. Undcvotodi ta|csaggczzanon
si|asciamaiinganuarcda|| 'apparcnzacstcriorcdc|corpo,
mac attrattoda| | ascinti| | aspiritua|cchcanimai|corpo.
Co|orochcimitano' uttama-adhikar/ostcntandofratc|
|anzacso|idaricta,maagisconoa|ivc| |ocsc|usivamcntcma-
tcria|c, sonofa|sifi|antropi.Lavcranozioncdifratc||anza
univcrsa|cdcv'csscrcacquisitadaunautcnticouttama-adhi
kt/r/cnondapcrsoncinscnsatcchc noncapisconoinmodo
adcguato | ' ani ma individua|c o | ' cspansionc dc| Signorc
comc AnimaSuprcmachcdimorainogni|uogo.
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Mantra 0 41
E chiaramcntcmcnzionatonc|mantrachcsidcvcos-
scrvarc, ossiavcdcrcinmodosistcmatico.Ciosignificachc
si dcvc scguirc | acar)a prcccdcntc, i| pcrfctto macstro.
Anuas)ati c | ' csatto tcrminc sanscrito usato in qucsto
contcso.Anusignificascguirccas)atisignificaosscrvarc,
ciocvcdcrcinmodosistcmatico, cosachcso|ounpcrfctto
acar)apuoi nscgnarci. Pcrcioanuas)atisignificachcnon
sidovrcbbcrovcdcrc|ccoscaocchionudocomcsifausua
mcntc,masidcvonoscguircg|iacar)aprcccdcnti Acausa
dc||amatcria| occhiononcsufficicntcpcrvcdcrcinmodo
adcguato.Nonsipuovcdcrcscnzaasco|tarcdaunafontc
supcriorc. |apiua|tafontc dc||aconosccnzavcdicacco
municatada|SignorcStcsso.Lcvcritavcdichcsonodisccsc
nc| | a succcssionc di macstri da| Signorc a Brahma, da
Brahmaa Narada,da Narada a Vyasac daVyasa ai suoi
mo|tidisccpo|i. nticamcntcnoncrancccssariorcgistrarc
i | |inguaggiodci Icdapcrchc |cpcrsonc cranopiu intc||i-
gcnticdcranodotatcdimcmori apiuacuta. Bastavaasco|-
tarcunaso|avo|tadaunautcnticomacstropcrpotcrscguirc
|csucistruzioni.
ttua|mcntccsistononumcrosicommcntarisu||cScrit-
turcvcdichc,ma| amaggiorpartcdicssisi a| |ontanamolto
da||a | i ncadi
5
ri|a Vyasadcva, chcracco|scc compi|opcr
primo|asaggczadci Icda. Lu|timaopcradiVyasadcva,
|apiupcrfcttac|apiusub|imc,c|o

r/mad-Bhaavatam,chc
ci|commcntoaun'a|trasuaimportantcopcra,i | Icdanta-
sraino|trccg|imiscpcriscritto|aBhaavad-/ta,i|Can-
todc|Signorc. Qucstc sono|cScritturcpiuimportanti,c
tuttiicommcntichc contraddiconoi princpi dc||aBhaa
vad-/tac dc||o

r/mad-Bhaavatam non sonoautorizzati.


| i inscgnamcntidc||c/aniad,dc|Icdanta-sutra,dciIc-
da,dc||aBhaavad-/tacdc||o

rimad-Bhaavatamconcor
danopcrfcttamcntc,pcrcioncssunocabi|itatoacommcn
tarc i Icdascnonhariccvuto| cistruzioni da un macstro
chcapparticnca| | asucccssioncdiVyasadcvacchcconoscc
Dio,|aPcrsonaSuprcma,c |cSuccncrgicsu||abascdc| |c
spicgazionidc||a

r/
J
soaniad.
Sccondo |a Bhaavad- /ta ( I 8. 54), so|tanto| ' uomochc
ha raggi unto |a | ibcrazi onc spi ri tua| c puo di vcntarc un
uttamaadhikar/ c considcrarc tuttig|icsscri vivcticomc
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'
hN aa0
' | | l ]u 'n v| | onc univcrsa|c nonpuocsscrcprcsain
| GCulC dpo|iticichcinsguonoscmprci|profito
tcr| a|c. Chiimitaisintomidiunu||amaadhikaripuoscr-
virc i| corpocstcrnodi qua|cunopcr avcrc amac ricom-
pcnscmatcria|i,manonscrvc| ' ani maspiritua|c. L' u||ama-
adhikari,invccc,vcdc| 'ani mainognicsscrccquandoscrvc
i| prossimo c a| | ' animachc si rivo|gc, inqucstomodocg|i
soddisaautomaticamcntcanchc| aspcttomatcria| c.
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AN1HA 7
ww tt M |
G
d 4 = %- M V 0 0
)asminariai/h+tan)
atmaiia/h+Jiianatah
tatrakomohahkahsoka
ckatiamanuas)atat
)asmin. nc| | asituazionc, sariai.tutti, /hutinicssri
vivcnti, atma.|acit-kaa,oscinti | | apiritua|c cia.so|tan-
to, a/h.csistonocomc, iianatah.di co|uichcsa, tatra.in
ui, kah. qua|c, mohah.i | | uionc, kah. qua|c, sokah.ango-
scia,ckatiam.unoinqua|ita, anuas)atah.dico|uichcvcdc
attravcrso| autorita inmatcria,ovvcro co|ui chc vcdc co-
tantmcntcinqucstomodo.
TRADlZlONL
CoIui che in ogni essere vede Ia scintiIIa spirituaIe, iden-
tica per quaIita aI Signore, conosce Ia vera natura deIIe cose.
Che cosa potrebbe essere per Lui causa di iIIusione o di
ansia!
SPlLGAZlONL
Ncsunoccccttoi|maJh)ama-aJhikirc ' uttama-aJhi-
kardicuisicpar|atonc| Mantraprcccdntc,puoconoscc-
rcconcsattzza|aposizioncspiritua|cdc|| 'csscrcvivcntc.
Comc|csci nti | | cdiunfuocosonopcrqua|itaidcntichc
a|fuoco cos g|icsscrivivcntisonopcr qua|ita idcntici a|
Signor. ppurc i| fuoco c |c sci nti||c nononougua|i in
quantitapcrchcnonproducono|astcssaquantitadica|orc
cdi | ucc. Tuttc ccncrgic cmanano da unaorgcntcc non
diffcrisconodacsada|puntodivstaqua|itativo. |ma-
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hN lsupanisad
ltl 't,Ll| | C|0 icintcramcntcvotatoa Dio,puovc-
Ht' L' | nto unificantc in tuttc lccosc in quantocssc
hlll ni |cstazionidc||'cncrgiadclSignorc. Tornandoa|la
s| | | | t udin, scbbcnc i| calorcc |a |ucc siano distinti da|
|uoco,sc|iscpariamodacssononsipuopiupar|arcdifuoco.
nsintcsi,quindi,calorc,|ucccfuocosonolamcdcsimacosa.
Lcparo|cckatvamanuas)ata,usatcinqucstoMantra,si-
gnificanorca| |arc|' c|cmcntounificantcdituttig|icssri
a partircda||' inscgnamcntodc|lc Scritturc.
cscintil|c individua|i dc| tutto suprcmo (i l Signorc)
possicdonoquasi| 'ottantapcrccntodc||cqua| itanotcdcl
tutto,manonsonougua|ia|Signorcpcrquantita. Qucstc
qua|itasonoprcscntiinquantitami ni mapcrchc| ' csscrcvi-
vcntccunframmcntoinfinitcsima|cdc|tuttosuprcmo.Pcr
usarcun' a|traanalogia,| aquantitadi sa|cprcscntcinuna
goccia d' acqua non c paragonabi|c a| | a quantita di salc
prscntc nc|l 'occanointcro,mai | salcprcscntc ncl|agoc-
ciacqua|itativamcntcugua|cpcrcomposizioncchimicaa|
sa|c prcscntc nc| l occano. Sc | ' csscrc i ndividua|c fossc
ugualc al Signorc Suprcmo, siaqua| itativamcntcsiaquan-
titativamcntc,non visarcbbc i|prob|cmadicsscrcsubor-
dinatia| | ' i nf|ucnzadc||'cncrgiamatcria|c. Nci vcrsiprccc-
dcnti c giastatospicgatochc non csistc csscrc vivcntc
ncppurci potcnticsscricc|csti chcsupcrii| SignorcSu-
prcmopcrqua|chcaspctto. Pcrcioi | tcrmincckatvamnon
significachcunsscrcvivcntcsiaugua|cal SignorcSuprc-
mosottoogniriguardo.Essoindicainvccc,i nscnsopiugc-
ncralc,chccsistcunintcrcssc,propriocomcinunafamig|ia
|'i ntcrcsscdituttiicomponcnticuno,oanchcinunanazionc
|' i ntcrcssc naziona|ccunoscbbcncsiano mo|ticdiffcrcnti
gli individui chc |a compongono. Poichc g|i csscri vivcnti
sonotuttimcmbridc||amcdcsimasuprcmafamig|ia,i||oro
intcrcsscc u|lodc||'EsscrcSuprcmodcvonocoincidcrc.
Ogni csscrcvivcntcc i | fig|iodc|SuprcmoEsscrc. Com' c
affcrmatonc||aBhagavaJ-g/ta(7.5). Tuttclccrcaturcvivcn
tidc|l' univcrso inc|usiuccc|li, rctti|iformichc,csscriac-
quatici ,a|bcriccc. sonocmanazionidc||apotcnzamargi-
nalcdc|SignorcSuprcmo.Pcrqucstaragionctuttiloroap-
partcngonoa||afamig|iadc||' EsscrcSuprcmo,nonviccon-
f|ittodi i ntcrssc.
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Mantra 7 45
G|i csscri spiritua|i sono dcstinati a| piaccrc,com'c af-
fcrmatonc| Icdanta-sutra( I . I . I 2) . ananda-ma)o /h)asat.
Pcr natura c pcr costituzionc ogni csscrc vivcntc, i nc|usi
| 'EsscrcSuprcmocognunodciSuoiframmcnti, cdcstinato
a||afc|icitactcrna.G|icsscrivivcnti,ingabbiatinc| | ' i nvo|u
cromatcria|c,sonocostantcmcntcinccrcadi piaccrc, ma
|ostannoccrcandoaun|ivc| |osbag|iato.A| di | adc||ivc| | o
dc||a matcria,csistc i | | i vc| | ospiritua|c,dovc | ' Esscrc Su-
prcmoSidivcrtcconiSuoi ctcrni associati.Aqucsto| i vc| |o
non vic dCCId di qua|itamatcria|ic pcrcioquc| |ivc||oc
dcfinitonirua.A| |ivc||odiniruanoncsistcconf|ittopcr
g|ioggcttidipiaccrc.
Nc|mondomatcria|ci|conf|ittotradiffcrcnticsscrii n-
dividua|ivivcnticscmprcprcscntcpcrchcqui i|vcroccntro
dc|piaccrccandatopcrduto. ||vcroccntrodc|piaccrcc i|
Signorc Suprcmo chcc i | ccntro dc||a sub|imc, spiritua|c
danzarasa.QuisonotuttidcstinatiaunirsiaIuicagodcrc
dc|| 'csistcnza,basatasuintcrcssitrasccndcnta|ic|ibcrada
ogni conf|itto. Qucstoc i||ivc| |opiua|todi intcrcsscspiri-
tua|ccappcnasirca|izzaqucstapcrfcttaformadiunicita,
nonpotrapiucsistcrcprob|cmadii | | usionc(moha)odi|a-
mcnto (soka). Ia civi|taatcahaorigincda|| ' i | | usionc, c i|
risu|tatochc ncdcrivac i|| amcnto. Unacivi|taatca,comc
quc||asponsorizzatadaipo|iticidioggi,c scmprc picnadi
ansia pcrchc puo andarc in pczzi i n qua|siasi momcnto.
Qucstac|a|cggcdc||anatura.
Com'caffcrmatonc||aBhaavad- ta(7. I 4) , so|oc|
ro chc si arrcndonoai picdi di |oto dc| Signorc Suprcmo
possonosupcrarc | c |cggi rigorosc dc||a natura. Pcrciosc
dcsidcriamodavvcrosupcrarcognigcncrcdii | | usioncodi
ansia,ccrcarcun'unitatratuttiidivcrsiintcrcssi,dobbiamo
portarcDioa| | 'intcrnodc||cnostrcattivita.| risu|tatidc||c
nostrcattivitadcvonocsscrcusatipcrscrvirc|'intcrcsscdc|
Signorccnonpcra|trifi ni . So|tantoscscrviamo| ' intcrcssc
dc|Signorcpossiamopcrscguirc| 'intcrcsscdc| |
di cui sipar|aqui. I' intcrcsscdc| | 'atma-/hutacitatoinquc-
stoMantrac| ' i ntcrcsscdc|/rahma-/hutacitatonc||aBha-
avad-ta ( I 8. 54) si cquiva|gono. Latma suprcmo, ossia
| ' anima,ci|SignorcStcsso,c|`atmainfi nitcsima|cc| 'csscrc
vivcntc. Latmasuprcmoossiai | Paramatma,manticncda
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% Sr:sopanisad
so|otuttiiminuticsscriindividua|ipcrchc i|Signorcvuo|c
dcrivrc i|piaccr dal loroaffctto. | padrc sicspandc ni
fig|ic|imanticncpcrdcrivarncunpiaccrc.Scifig|iobbcdi-
scono a| | a vo|onta dc| padrc i rapporti fami | iari saranno
armonicictcsiaununicointcrcssci nun'atmosfcrapiacc-
vo|c. Lastcssasituazionc c organizzata in modo trasccn-
dcnta|cnc|a famig|ia asso|utadc|Parabrahman, i| Suprc-
moSpirito.
Anchc i| Pararahman c una pcrsonacomc g|i csscri
individua| i . Nci | Signorcncg|icsscrivivcntisonoimpcrso-
na|i. Ta|i pcrsona|itatrasccndcnta|i sono saturc di fc|icita
trasccndcnta|c di conosccnzaL dictcrnita. Qustac|avcra
posizioncdc| | 'csistcnzaspiritua|c,c appcnasi divcnta pic-
namcntc consapcvo|idiqucstaposizionctrasccndcnta|cci
si arrcndc ai picdi di |otodc||' sscrcSuprcmo,
5
ri K(sna.
Tuttavia un ta|c ahatma. ossia unagrandc anima comc
qucsta,sitrovamo|toraramcntcpcrchcqucstcrca|izzazioni
trasccndcnta|isiraggiungonoso|odopomo|tissimcnascitc.
Unavo|taraggiuntcpcro,nonvisarannopiunci | usioncnc
|amcntonc|cmiscricdc|| 'csistcnzamatcria|codc||anascita
cdc||amortc,chcsonotuttcspcrimcntatcnc| | anostravita
prcscntc. Qucstc sono| cinformazionichcqucsto Mantra
dc||a

ri
J
soani,aJcioffrc.
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AN1HA b
"
+ Q|
4 M

- R l | C | |
aar)aacchukramaka)amavraam
asnaviramsuJJhamat/aviJJham
kavirman/ari/huhsva)am/hur
)athatath)ato rthanv)aJaJhacchsvat//h)ahsama/h)ah
sah.quc||apcrsona, ar)aat. dcvcvcramcntcconoscc
rc,sukram.onnipotcntc, aka)am.non-incarnato, avranam.
irrcprcnsibi|c, asnaviram. scna vcnc, suJJham.antisctti-
co,aaa-viJJham.profi|attico, kavih.onniscicntc, man/,/.
fi|osofo, ari/huh. i| piu grandc ditutti, sva)am/huh.chc
c sufficicntca sc stcsso, )athtath)ata. in qucsto modo,
arthan.coscdcsidcrabi|i, v)aJaJhat.accorda, sasvat//h)a.
i mmcmorabilc, sama/h)ah.tcmpo.
TRADlZlONL
TaIe persona conosce in tutta Ia Sua verita Ia PersonaIi-
ta di Dio, iI piu grande di tutti, iI non-incarnato, I'irre-
prensibiIe, iI liIosolo suiciente in se stesso, I'onnisciente,
CoIui che soddisla tutti i desideri daII'origine dei tempi.
Nessuna vena irriga iI Suo corpo, niente contamina Ia Sua
purezza.
SPlLGAZlONL
QucstoMantradcscrivc| aformactcrnadiDio,laPcr-
sonaSuprcmac Asso|uta. | Sgnorc infatti non c privodi
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lh
| | | | | . i | l l . | QuLS| u uOu afattosimi|c a||c formc dc| | uni
\ i | Si | I I . | | t' || u!C. lL |ormcdcg|icsscrivivcntisonoincarna
| t ' ' | !u matcria|ccfunzionanocomcqua|siasia|tra
uACC|| uu matcria|c. Ia struttura anatomica di un corpo
cria|cunacostruzioncmcccanicadotatadivcnc,mai|
cpotrasccndcnta|cdc| SignorcSuprcmononhavnc.E
chiaramcntc spicgato qui chc Dio non c i ncarnato, i| chc
significachcnoncsistca|cunadiffcrcnzatrai|Suocorpoc
|aSuaanima. Nc||avitamatcria|mcntccondizionata| ` anima
diffcriscc da| corpo matcria|c c da||a mcntc sotti|c. Pcr i|
SignorcSuprcmo,invccc, nonvic acuna dicrcnza tra i|
Suocorpo,|aSuamcntccLuiStcsso.Eg|ici|Tuttocomp|cto
c |aSuamcntc,i|corpocLuiStssosiidcntificano.
Nc| | aBrahma-samhi|a (5. I ) vi c unadcscrizioncsimi|c
dc| Signorc Suprcmo. Eg|i c dcfinito co| nomc di sac-ci|-
ananJa-viraha, i|chcsignifica chc Eg|i c |a forma ctcrna
picnamcntc rapprcscntata dc|| 'csistcnza trasccndcnta| c
dc| | aconosccnzacdc| | afc|icitaIcscritturcvdichcaffcr
manochc i|corpo trasccndcnta|cdi Di oc tota|mcntcdif-
fcrcntcda|nostro,ccisignificachcEg|i haunaformachc
noinonpossiamoconccpirc,pcrciosidiccta|vo|tachDio
siascnzaforma.LaBrahma-sa|nhi|a(5.J2)spcgaino|trchc
| ' EsscrcSuprcmopuocompicrcqua|siasiazionconqua|sia-
sipartc dc| Suocorpo.Ciosigniica chcciascunodci Suoi
organipuocompicrc|afunzioncdcg|ia|triscnsi. ||Signorc
puocamminarccon|cmani,acccttarc|coffcrtccon|cgam-
bc,vcdcrccon|cmanicconipicdi,asco|tarccong|iocchi
ccosvia. Sccondog|isu|iman|ra,|cSucbracciac |cSuc
gambc, scbbcnc siano diffcrcntida| | c nostrc, G| i pcrmct-
tonodiprcndcrc tuttociochc G|i offriamoc dispostarSi
piurapidamcntcdichiunquca|tro.Qucstopuntocconfcr-
matonc| | 'ottavoMa ntracon| ' usodc|tcrmincsukra (on-
nipotcntc) .
L arct/- viraha, cioc |aformadc| Signorcinsta||atanc|
tcmpiodaun acr)aautcntico chc dcvc avcrrca| izzato i|
Signorc(vcdiMantra7).nondiffcrisccda||aformaorigina-
|cdc|Signorc. Iaformaorigina|cdc|Signorccquc||adi
5
r
Ka,i|qua|cSicspandcinunnumcroinca|co|abi|cdifor-
mc, comc Ba|adcva, ama N(si ha c Varaha chc ono
un'unicacosaconIuicsonotuttcDio,|aPcrsonaSuprcma.
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Mantra 8 49
Anchc| 'arca-vraha chcSi adora nci tcmp|ic una forma
cspansa dc| Signorc. Si puo cntrarc i mmcdi atamcntc i n
contattoconDi o rcndcndocu|toa| | aSuaarca- viraha,chc
grazica||aSuaonnipotcnzaacccttai|scrviziodc|Suodcvoto
Larcavirahadc|Signorcdisccndcsurichicstadcg|it/cr)a,
isantimacstri,copcracsattamcntccomci| Signorcinvirtu
dc||aSuaonnipotcnza.
Lcpcrsoncsciocchc chc ignoranoqucsti Mantra dc| | a

r/
J
soaniad c anchcg| ia| trisuti-mantra, crcdono chc
arca-virahaadoratadaipuridcvotisiacostituitadic|cmcn-
timatcria|i.Anchcag|iocchiimpcrfcttidcikani,|ha-adhikar/
`arcc-virahapuoscmbrarcfatta dimatcria. ssi sonoi n-
capacidi comprcndcrcchci | Signorc,csscndoonnipotcntc
c onnisci cntc puo trasformarc |a matcria i n spirito c |o
spiritoinmatcria.
Nc||aBhaavad- /|c(. I - 2)i | Signorc| amcnta| acon
dizioncdcgradatadiqucstcpcrsoncchcignorandoi|Suo
potcrc,consdcranomatcria|ci|Suocorposo|opcri|fatto
chc g|i scndc su||aTcrra nc| | ' aspctto di unuomo. Ta|i
pcrsoncpocoinformatcnonconoscono|aSuaonnipotcnza.
|Signorcquindi nonSimanifcstapicnamcntcag|ispccu-
|atori mcnta|i. g|i puo csscrc apprczzatoso|o inpropor-
zionca| | arcsadichisisottomcttcaLui.Dc|rcsto,|adcgra-
dazioncdcg|icsscrivivcnticdovutaso|oa| | adimcnticanza
dc||arc|azioncchc|iunisccaDio.
QucstoMatra,comcmo|tia|triman|ravcdici,dichiara
chci | Signorcprovvcdcdatcmpoi mmcmorabi|ca||cncccs-
sitadituttig| icsscri.L'csscrcvivcntcdcsidcra,ci|Signorc
soddisfai | suodcsidcriosccondoi | mcritodi ciascuno.Chi
vuo|cdivcntarc unuomodi |cggc,nonso|odvcacquisirc
|c qua|ita richicstc, maanchc ottcncrc i|conscnsodc| | ' au-
toritachcpuoconccdcrg|ii|tito|o.Lcqua| ifichci nscstcssc
sonoinsufficicntipcroccuparci|posto,occorrci|bcncstarc
dc||' autorita supcriorc. Si mi | mcntc i | Signorc ricompcnsa
ognicsscrcsccondo|csuqua|ita,ma|c qua|itanon sono
sufficicntipcrabi|itarcunapcrsonaariccvcrci|riconosci
mcnto. richicsta anchc|amiscricordiadc|Signorc.
Di so|itog| icsscrinonsannochccosachicdcrccqua|c
posizioncchicdcrca|Signorc maquando| ' csscrcvivcntc
arrivaconosccrc|asuaposizionccostituziona|cchicdcdi
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50 Snsopanisad
csscrcacccttatonc| | associazionctrasccndcnta|cdc|Signo-
rc pcrpotcr Loscrvircconamorccdcvozionc.Sfortunata-
mcntc g|i csscri vivcntisubiscono| ' i nf|ucnza dc||a natura
matcria|cchcfarichicstcditutt'a|trogcncrc.Qucstcpcrsonc
sonodcscrittcnc| | aBhaavaJ-/ta(2. 4 ) , dovccaffcrmato
chc| 'intc||igcnzamatcria|csidividcinmo|tiramicpcrscguc
mo|tcp|iciscopi, mcntrc| ' i ntc|| igcnzaspiritua|ctcndcvcr-
soununicofinc.
Nc| | o

r/maJ-Bhaavatam (7.5.3O-3 ) c affcrmato chc


|cpcrsonc attrattc da| | abc||czzatcmporancadc| | ' cncrgia
cstcrnadimcnticanoi|vcroscopodc| | ' csistcnzachccquc||o
ditornarcaDio. A| | ora,nc| |osforzodi mig|iorarcscmprc
piu|c|orocondizionidivitac| aboranoognisortadiprogctti
scnza accorgcrsidimasticarcciochcc giastatomasticato.
| Signorcc tuttaviacosgcnti|c chc pcrmcttc|orodifarc
cio chc dcsidcrano scnza mai intcrfcrirc con i |oro piani.
Pcrqucstaragionci|Man tra8dc||a

r
J
soani,aJusai | tcr-
mincappropriato)athatath)ata ,pcrindicarcchci | Signo-
rcricambiag| i csscrivivcntisu||abascdci|orodcsidcri . A
chi vuo|ccondurrc una vitainfcrna|ci| Signorcg|ic|opcr-
mcttcscnzaintcrfcrirccpcrmcttcachi|odcsidcraditornarc
nc| mondospiritua|c.
| | Signorccdcfinitoqui ari/hu,i| piugrandcdi tutti.
NcssunocpiugrandccncssunoLouguag|iaG|ia|tricsscri
sono dcfi ni ti mcndicanti chc fanno continuc richicstc a|
Signorcci|Signorcconccdcciochcg|icsscri vivcntidcsi
dcrano.Sc| anostrapotcnzauguag|iasscquc||adc|Signorc
cioc sc fossi mo onnipotcnti c onniscicnticomc Lui non
avrcmmobisognodimcndicarcdaLuianchcscfossc pcr
ottcncrc |a cosiddctta | i bcrazi onc. La vcra | i bcrazionc
consistcnc|tornarcaDio,mcntrc| a|ibcrazioncdcg|iimpcr-
sona|istichcconsistc nc|fondcrsiin Diopcrimmcrgcrsiin
Lui,noncchcunmito.Chcsimcndichinobcncficimatcria
| i o|a|ibcrazioncimpcrsona|c, sitrattascmprcdi mcndicita
c | ' csscrcconti nucracosfinchcnonritrovcra i suoiscnsi
spiritua|icrca| izzcra| asuaposizionccostituziona|c.
So|tantoi | SignorcSu

rcmoccomp|ctamcntcsufficicn
tc i nScstcsso. QuandoSrK(snaapparvcsu||aTcrraci n-
qucmi|aannifa,csib|aSuapicnamanifcstazioncdi Pcrsona
Suprcmacon |c Suc piu varic attivita. Nc||a Sua ifanzia
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Mantra 8 51
uccisc ungrannumcrodicsscridcmoniacicdimostritcrri-
bi l i comc Aghasura, akasura c
5
akaasura, quando a
un'ctacos tcncracraimpossibi|c chc avcssottcnutouna
talcpotcnzaconsforzicstcrni. ucapacc,pcrcscmpio,di
so|lcvarcscnzasforzo| aco||i naGovardhaa.Danzocon|c
go /,scnzaprcoccuparSidcllcconscgucnzc.Scbbcnc|cgo/
Loavvicinasscroconiscntimcntiamorosidiun'amantc,| a
rclazionctraK(sac lcgo/fuglorificatada5riCaitanya
chcscguivarigidamcntctuttclcrcgolcdclsann)as/.La

r/
J
soani,aJaffcrmain qucstoM antrachc i | Signorccpuro
suJJham) c incontaminato (aaa viJJham). g|i c an-
tiscttico nc| scnsochcanchcunacosai mpurapuocsscrc
purificata a| Suo contatto. Aaa-viJJham significa lcttc-
ralmcntc profi lattico, chcsi rifcriscc a|potcrcdcl|aSua
associ azionc.Comccaffcrmatoncl | aBhagavaJ-g/ta(9.3O-
3 ) scbbcncundcvotopossacommcttcrcoffcsc

tantoda
cmbrarcunsu-Juracara cioccarcntc nc| suo comporta-
mcnto,dcvccsscrcconsidcratopuroi nquantocsituatosulla
vi apcrfctta.Ciocdovutoal|a naturaprofi | atticadc|Si -
gnorc.
no|trc g| i c aaa-viJJham pcrchc non puo csscrc
toccatodal pcccato,tuttii Suoiattisonovirtuosi, anchcsc
ta|vo|tapuoscmbrarcchc non |osiano. NoncsistcpcrLui
i| prob|cma di potcrcsscrc co|pito da| pcccato. Poichc in
tuttc |ccircostanzccuJJham, i| Signorcc spcssoparago-
natoa|so|cchcrcstapuroscbbcnc|ibcridal|'umiditapaludi
ma|sanccstcri|izzianchc|cpcggiorii mmondizi c. ScilSo|c
chc c unscmplicc astromatcrialc possicdcqucstopotcrc
chc possiamo dirc dc||apotcnapurificatricc dc| l ' onnpo-
tcntcSignorc.
NO1L
Pcr oIIcsa s`intcndono tutti gli atti mcntali, vcrbali c Iisici chc sccondo lc
Scritturc ostacolano il progrcsso spiritualc dcl dcvoto. Ci limitiamo qui ad
clcncarc lc dicci oIIcsc pi importanti.
l ) ! ngiuriarc criticarc o invidiarc un dcvoto, una pcrsona chc

si
consacra alla propagazionc dcl canto dci santi nomi dcl Signorc.
2) Scpararc la Pcrsona Suprcma dal Suo santo nomc, dalla Sua
Iorma, dallc Suc qualita c dallc Suc attivita considcrandolc ma-
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5Z Sri sopanisad
tcriali. Non riconosccrc la Pcrsona Suprcma,
_
rI Krsna comc la
Vcrit Assoluta, mcttcrc
_
ri Kr,na c i Hc\u sullo stcsso piano o
crcdcrc ncll`csistcnza di numcrosi dci.
1)Considcrarc i l macstro spiritualc comc un uomo comunc. Volcr
mcttcrsi al suo posto o trascurarc l c suc istruzioni.
4)Criticarc o minimizzarc lc Scritturc.
:)Ciudicarc lc gloric dcl DuHO-DuHlIu comc csagcratc o prcndcrl c
comc un`invcnzionc. !ntcrprctarc o dcridcrc i santi nomi dcl
Signorc.
o)Compicrc coscicntcmcntc atti colpcvoli contando sul canto dcl
DuHu-DuHlIu pcr annullarnc lc conscgucnzc.
7) Ritcncrc chc i riti, lc austcrit, la rinuncia c i sacriIici portino gli
stcssi lrutti dcl canto dcl DuHO-DuHlIu.
S) Parlarc dcllc gloric dcl DuHO-DuHlIu agli inlcdcli c agli ignoranti
chc riIiutano di cantarlo.
v)Esscrc disattcnti durantc il canto dcl DuHO-DuHlIu.
I0) Rimancrc attaccati alla vita matcrialc o disintcrcssarsi dcl DuHO
DuHlIu anchc dopo avcr ascoltato lc suc gloric c comprcso gli
inscgnamcnti dcl macstro spiritualc.
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AN1HA V
= W m
J $ d J ~i i
andham|amahravisan|i
)c'vid)amuasa|c
|a|o/hu)aiva|c|amo
)auvid)a)amra|ah
andham.ignoranzagrosso|ana, |amah.tcncbrc,ravisan|i.
cntrano, )c. colorochc, avid)am. ncscicnza, uasa|c.co|ti-
vano, |a|ah.diuc||o, /hu)ah.ancoradipiu, iva.comc, |c.
cssi, |ama. tcncbrc, )c.co|orochc, U. anchc, vid)a)am.a
coltivarc|aconosccnza, ra|ah.impcgnati.
TRADlZlONL
CoIoro che coItivano Ie attivita deIIa nescienza sprolon-
deranno neIIe piu oscure tenebre deII'ignoranza, ma ancora
peggiore sara iI destino di coIoro che sono impegnati a coI-
tivare Ia laIsa conoscenza.
SPlLGAZlONL
QucstoMantraoffrcunostudiocomparativodivid)ac
diavid)a.Avida,|ignoranza,cindubbiamcntcpcrico|osa,
mavid)a,ossia|aconosccnza,|oc ancoradipiuquandoc
ma|cintcrprctatacdcviata.QucstoMantracapp|icabi|cpiu
chcnc|passatoa||anostrasocicta,chchafattograndipro-
grcssi nc| campo dc| | ' cducazionc di massa, ma ha rcso
scmprc piu infc|ci | cpcrsonc mcttcndo i n ri|icvo i | pro-
grcsso matcria|c ma csc|udcndo | ' aspctto piu importantc
dcl| 'csistcnza,|aspiritua|ita.
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"+
Sri sopanisad
| rimoMantradc| | a

r/
J
soan,aJhaspicgatomo|to
chi aramntcchc| aviJ)a ( aconosccnzapura)consistcnc|
sapcrcchci | SignorcSuprcmoc i|roprictariodituttoci o
chccsistc,cchc aviJ)a (| ignoranza)consistcnc| di mcn-
ticarcqucstavcrita. Quantopiudi mcntichiamoqucstavc-
rita, tantopiu sprofondiamo nc| | ctcncbc. Su| | abasc di
qucstci ndicazionipossiamoaffcrmarcchcunasocictascn-
zaDio,vo|tavcrsounprctcsosvi|uppodc| | aconosccnza,c
piutcmi bi|cdi unasocictadovc|amassacmcnoistruita.
Tra|cdiffcrcnticatcgoricdiuomi ni -karm/,an/c)o/
i karm/riccrcanoipi accritcrrcni , cnc| | asocictaattua|c
quasituttiappartcngonoaqucstacatcgoriaimpcgnandosi
nc||cattivitadc| | agratificazioncdciscnsi.Nc| | asocictaat
tua|ci | 99,9pcrccntodc| | cpcrsoncsonoimpcgnatcinquc-
stcattivitagratificatorica| | ' i nscgnadc| | i ndustra|izzazionc,
dc| | o svi | uppo cconomi co, dc| | ' a|truismo, dc| | attivismo
po|itico, ccc. Tuttcqucstc attivitasonopiu o mcnobasatc
su||asoddisfazionc dci scnsi finoad csc|udcrc i | gcncrc di
cosci cnzadiDiodcscrittonc|primoMantradiqucst'opcra.
lancg|i)oriccrcano|aVcritaAsso|uta,g|iuni attra-
vcrso| aspccu|azioncfi|osofica,g|i a|tripraticando|o)oa
in una dc| | c suc mo| tcp| i ci formc Nc| | i nguaggio dc| | a
BhaavaJ-/ta (7. 5 ) |c pcrsoncimpcgnatcnc| | agratifica-
zioncgosso|anadciscnsisonodcfinitcmhaoasini . 'a-
sinoc i | simbo|odc||astupidita.Sccondo| a

r/
J
soaniaJ,
una socictachc cunicamcntca| | ariccrcadc| pi accrconora
| aviJ)a, | ' ignoranza,c co|orochc favoriscono |osvi|uppo
diqucstogcncrcdicu|turai nnomcdi un prctcsoavanza-
mcnto nc| campo dc| | cducazionc proocano un danno
ancorapiugrandcdi co|orochcgodonodc| piaccrcdci scnsi
a | i vc| | o grosso|ano. L apprcndi mcnto raggiunto da una
popo|azioncatcactantopcrico|osoquantoungioic||osu||a
tcstadi uncobra. Un craornatodi unai ctra prcziosa
non c pcrqucsto mcnocrico|oso di un a|tro cobra. Nc|-
' Hari-/hakti-suJhoJa)a(3. I . I 2i | progrcssodc||ivc| | odi
cducazioncottcnutoda||cpcrsoncchcignoranoDi ocpa-
ragonatoaigi oi c|lipostisuuncadavcrc ln l ndiaci na| tri
Pacsi,a|cuni hanno| abitudincdi dccorarc i cadavcri pcr
portar|i i n proccssionc i n mczzo a| |a famig|ia i n |acri mc.
Si mi | mcntc| acivi|ta modcrnac unmosaicodiattivitadc
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Mantra 9 55
stinatcacoprirc |c ctcrncmiscricdc| | ' csistcnzamatcria|c.
Tuttcqucstcattivitatcndonoa| | agratificazioncdciscnsi,a|
disopradciscnsivic|amcntc,a| di sopradc||a mcntcvic
| ' intc| |igcnza,c a| di sopra dc||' intc||igcnzasta |' ani ma. Lo
scopodc||' cducazioncdovrcbbccsscrcquc||odirca|izzarc
i| sc, cioc di rca| izzarc i va|ori spiri tua|i dc| |' ani ma. Ogni
inscgnamcntochcnonconduccaqucstarca|izzazioncdcvc
csscrc considcrato avid)a, ossia ignoranza Co|tivarc ta|c
ncscicnza cquiva|c a sccndcrc nc||c rcgioni pi uscurcdc|-
|'ignoranza.
Sccondo|aBhaavad-ita (2.2c7. I 5) *7 fa|sicducatori
mondanisonoivcda-vada-ratacima)a)aahjta-]nana.ssi
possonocsscrcanchcatcidcmoniaci,i piubassitrag|iuo-
mini. icda-vada-ratasiattgganoapronmotocspr-
tcnc|campodc| | a|cttcraturavcdica,masfortunatamcntc
sonocomp|ctamcntcdcviatirispcttoa| | cfi na|itadciIcda.
c||aBhaavadta ( I 5. I 5) c affcrmatochc |a fina|itadci
Icdacquc||adiconosccrcDio,|aSuprcmaPcrsona|ita,ma
i nrca|tai vcda-vada-ratanonsonoaffattointcrcssatiaco-
nosccrcDio. A| contrariocssi sono affascinatidai risu|tati
dc|| ' attivitai ntcrcssata,grazicai qua|icpossibi|craggiun-
gcrc i piancti cc|csti. Com'c affcrmato nc| Mantra 1, do-
vrcmmosapcrcchcDi o,|aPcrsonaSuprcma,c i|propric-
tariodi tuttocnoidovrcmo

scrcsoddisfattidiriccvcrc
ciochccivicncasscgnatopcr|cncccssitadc||avita. Lafi-
na|ita di tutti i Icdac di risvcg|iarc qucsta conosccnza di
Dionc|| 'csscrcvivcntcdimcntico,c qucstastcssafina|itac
prcscntata in varimodi nc||c divcrsc scritturc dc| mondo
pcr |a comprcnsionc dcg|i sciocchi csscri umani . Si puo
conc|udcrcquindichci | fincsuprcmodituttc| crc|igionic
diriportarciaDio,nc| | anostradimoraorigina| c.
vcda-vada-ratapcro,invcccdirca| izzarcquc||afina|ita
dci Icda chc consistc nc| risvcg|iarc |a pcrduta rc|azionc
dc| | 'animaconDio,|aPcrsonaSuprcma,dannopcrscontato
chcta| i sbocchi|atcra|icomci|raggiungimcntodcipiancti
cc|cstipcr| agratificazionc dci scnsi | a|ussuria, causa
dc||aprigioniamatcria|c sonoi|fincsuprcmodciIcda.
Qucstcpcrsoncsvianog| i a|triconun' crratai ntcrprctazio-
ncdc||a|cttcraturavcdica.Ta|vo|tacssicondannanoanchc
iluraachcsonoautcntichcspicgazionivcdichcpcr| ' uo
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I l I l I l l | | C. | a- vaJa-rata danno |c |oro spicgazioni,
| | AStu | autritadcigrandimacstri.Essitcndonoan
tht. G alarcpcrsoncscnascrupo|icaprcscntarlccomc
snnti-guidanc|campodc||aconosccnzavcdica.Qucsti
vJa-vaJa-ratasouopartico|armcntccondannatiinqucsto
Ma ntracon|cparo|csanscritcappropriatcviJ)a-)amrata.
IiJ)a)msiricriscca| l ostudiodciIcJapcrchi IcJaco
stituisconol ' origindi ogni conosccna (viJ) L i-
gniicaco|orochcsiimpcgnano. IiJ)a)amratah signii
caquindico|orochcsonoimpcgnatinc||ostudiodciIcJa.
| cosiddtti studiosidci IcJa sonocondannatiqui pcrch
ignorano|arca|cina|itadci IcJaacausa dc||a|orodisub-
idicnza ag| i acar)a. Tali vJa- vaJa-rata vanno a scovar
signiicati in ogni paro|a dci IcJa pcr pcrscguirc |c |oro
pcrsona|ii na|ita. Nonsannochc|a|cttcraturavcdicacuna
racco|ta di |ibri straordinari chcpossonocsscrccomprcsi
so|tantoattravcrs| 'ctrnasucccssioncdcimastri.
Si dcvc acccttarc un macstro spi ritua| c autcntico pr
comprcndcrci | mcssaggiotrasccndcnta| cdci IcJa.Qucti
vcJa vaJa-rata, invccchannoi|oropropriacar)achcnon
appartcngonoaunacatcnatrasccndcnta|cdi macstri. Essi
quindiavanzcrannnc||arcgionc piu scuradc|| 'ignoranza
intcrprctandococamntc|a| cttcraturavcdca. ssica-
donoinun'i gnoranzaanchcpiuproondadicolorochcnon
hannoa|cunaconosccnzadci IcJa.
mt/)a)aahjta]nasonocolorochcsiautoproc|amano
dci.Ta|iuominicrcdonodicsscrcDiocpcnsanoquindichc
nonvisiancccssitadiadorarca|tri di. Sarannod'accordo
nc|| 'adorarcuuuomoordinario,scpcrcasosi trattadi una
pcrsonaricca,manonadorcrannomaiDio| aPcrsonaSu
prcma. Tali pcrsouc non ricscono a riconosccrc la |oro
sto|tczzancsisocrmanoaconsidcrarccomcsiapossibi|c
chcDioSi|asciintrappo|arcdama)a,|aSuacncrgiacstcr-
na.ScDioossci ntrappolatodama)t/,ma)asarcbbcmo|to
piupotcntcdiDio. EssidiconochcDiocil piupotcntc,ma
nonpcusanochcscDioconnipotcntcnonvi cpossibi|ita
pcrIuidicsscrcsupcratodama)a. G|iuominichcsipro-
c|amanoDinonpossonorispondcrcaqucstcdomandci n
modochiaro,rcstanoso|osoddisattinc| crcdcrcdi csscrc
divcntaticssistcssiDio.
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AN1HA I0

myy =i i
an)adcvahurvid)a)a-
n)adahuravid)a)a
itisrumadhranam
)cnastadvicacak,irc
an)atdiffcrcntc,cva.sicuramcntc,ahuh. dicc, vid)a)a.
coltivandol acoosccnza, an)at.diffcrcntc,ahut.dissc, avi-
d)a)a.coltivandol ancscicnza, iti.cos susuma.udi i , dh-
ranam. dai sobri, )c.co|oro, nah. a noi, tat.quc||o, vica-
cak,irc. spicgato.
TRADlZlONL
l saggi hanno spiegato che iI risuItato ottenuto coItivan-
do Ia conoscenza di natura dierente daI risuItato ottenu-
to coItivando Ia nescienza.
SPlLGAZlONL
I | trcdiccsimocapitolodc| | aBhagavad-g/ta( I 3. 2) c'in-
scgnaacoltivarc|aconosccnzanc|modoscgucntc
) divcntarcpcrfcttamcntconcsticimpararcarispctta-
rcglia|tri,
2)nonprctcndcrcdi csscrcunospiritua|istaalso|osco-
podiottcncrcgloriacfama,
3) nongcttarcg|ia|trincl | ' ansiaconi nostriatti,lcno
strcparolccinostripcnsicri,
)impararcacsscrcto|lcranti anchcdifrontca|lc pro-
vocazioni
5) cvitarc| 'ipocrisiancinostrirapporticon g|i a|tri,
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hN Isupanisad
| } | | | _CIC dmandcsu||a Vcrita Asso|uta a unmac
\Opiritua|cautcntico,tudiarc| ascicnzaspiritua|c
stto |a sua guida c affidarsi comp|ctamcntc a | ui
scrvcndo |o,
7) scguirciprincpircgo|a tori` raccomandatida||cScrit
turca|fincdiavvicinarsia| | arca|izzazioncspiritua|c,
)csscrcfissinc| | afcdcpcrg|iinscgnamcntidc||cScrit
turc,
9)astcncrsidatuttc| cattivitachcpossonora||cntarci|
nostroprogrcssonc||arca|izzazioncspiritua|c,
I O) cvitarcdiprcndcrcpiudi quc||ochci|corporichicdc
pcri | propriosostcntamcnto,
I ) noncommcttcrcmai| 'crrorc d'idcntificarsico|pro-
procorpogrosso|anonc considcrarc nostrc |c pcr-
soncchcsonoco||cgatcco| nostrocorpo,
I 2) ricordarsi scmprc chcfinchc avrcmo uncorpomatc-
ria|cdovrcmofarfrontca||csoffcrcnzcdc||anascita,
dc||avccchiaia,dc||ama|attiacdc||amortc.E`inuti
|c farc pi ani pcrccrcarc di sottrarsi a qucsti ma|i,
dobbiamoinvcccritrovarc|anostraidcntitaspiritu-
a|c,
I 3) nonccrcarcdiottcncrcunmaggiornumcrodifaci|i
tazionimatcria|idi quantononsiancccssariopcr|a
nostracvo|uzioncspiritua|c,
4) nonattaccarsi a||a mog|ic, ai fig|i c a||a casa pi udi
quanto|c Scritturc raccomandino,
5 ) rcstarc cquanimidifrontcaciochc cdcsidcrabi|cc
indcsidcrabi|c,sapcndochcta| i scntimcntisonocrc-
atida||anostramcntc,
) divcntarcunpurodcvotodi
5
rIK(s)a,Dio| aPcrso
naSuprcma,cscrvir Ioconrapitaattcnzionc,
7)svi|upparci|dcsidcriodirisicdcrcinun|uogoso|ita
rio,ca|moc tranqui||o,favorcvo|ca||ariccrcaspiri-
tua|ccdcvitarci|uoghidovcsiradunanog|ia/hakta
I ) divcntarcunoscicnziatoounfi|osofocfarcriccrchc
nc| | ' ambitodc| | aconosccnzaspiritua|c riconosccn-
do chc qucsta c pcrmancntc mcntrc |a conosccnza
matcria|chatcrmincco|corpo.
Qucsti diciottoprincpi,insicmccombinati,danno |uogoa
ungradua|cproccdimcntochcpcrmcttcdisvi|upparc|avcra
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Mantra I0 59
conosccnza, mcntrc tutti g|i altri mctodi sono considcrati
appartcncrc al l a catcgoria dclla ncscicnza
5
r|a Bhati-
vinodahaura,ungrandcacar)a, sostcncvachcl acono-
sccnzamatcrialcintuttclcsuc ormcc unascmpliccma-
nifcstazioncdcl l ' cncrgiai l l usoriacpuorcndcrcl uomosi-
milcaunasino.Iostcssoprincipiocaffcrmatonclla

r/

so-
ani,aJ. l ` uomosidcgradain proporzioncal l ' avanzamcn-
todcllasuaconosccnzamatcri al c. Alcunipoliticimatcriali
sti, travcstiti daspiritual isti,lamcntanoil carattcrcsatani-
codcllasocictaattualc,masfort unatamcntcnonsicurano
diacquisircl aconosccnzapcrfcttacsprcssancll aBhaavaJ-
/acnonpossonoquindicambiarctalcsatanicasituazionc.
Attualmcntcanchcunbambinopcnsadicsscrcindipcn-
OCH\C C HOH DOS\ta QI aCUH tISQC\lO VCtSO _I aOU\I. oih
lc univcrsitaoffronoai giovani solouna falsacducazionc,
cssi divcntano causa d' inquictudinc pcr i loro gcnitori c
profcssori. La

ri

soani,aJci avvcrtccon forza dcl pcri-


colochccorriamocoltivandolaconosccnzamatcrialcinvccc
dcl l aconosccnzaspiritualc. Icunivcrsitasonovcricpropri
circoli d'ignoranzac gli scicnziatidacsscprodotti si oc-
cupano soltanto di invcntarc armi lctali pcr distruggcrc
l 'csistcnzadialtripacsi .Oggiglistudcntinonriccvononcl -
l c univcrsita al cuna istruzionc sui princpi rcgolatori dcl
/rahmacar)a(vitadcllostudcntccclibccnonhannoalcu
na fcdc ncllc ingiunzioni dcllc Scritturc. Da cio dcrivano
continuiconflitti,nonsolonclcamposocialccpoliticoma
anchcnclcampodcl l arcl igionc.
|l nazi onalismohapotutosvil upparsinclmondosoloa
causa dcl l aculturadcl l a ncscicnzaa li vcl l ogcncralc.Ncs-
sunoconsidcrapiui l fattochci l piccolopianctaTcrranonc
al tro chc una massa di matcria insignificantc fl uttuantc
ncl l ' i mmcnsurabilc spazioinsicmc ad al trc innumcrcvoli
massc si mi l i . aragonatc alla vastita dcllo spazio qucstc
masscdimatcriasonosimiliapolvcrcnclvcnto,macontcn
gonotuttociochccncccssariocrmantcncrsincl l ospazio
inquantoiohadatoaciascunalasuaautonomia.| piloti
dcllc nostrc navi spazi al i sono mol to orgogliosi dci loro
succcssi , ma non hanno considcrazionc pcr l o scicnziato
suprcmo, il suprcmo pil ota di qucstc piu grandi gigantc-
schc navi spazial i chiamati piancti. nnumcrcvoli sistcmi
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00 Sr:sopanisad
pl anctarigravitanoi ntornoagliinnumcrcvoliSol ichcflut-
tuanoncl l ospazio.Eppurcnoi,mi nuscolccrcaturc,parti-
ccl l c i nfinitcsimal i dcl Signorc Suprcmo, ccrchiamo vita
dopo vita di dominarc qucsta infinita di piancti c siamo
invcccconti nuamcntcvntidallavccchiaiacdallamalattia.
Ialongcvitadcl l ' uomocdicircaccnt'anni,maandragra-
dual mcntc dccrcscndofinoaivcnti otrcnt' annisoltanto.
Acausadcllaculturadcllancscicnzauominisciocchihanno
crcatol cloronazioni su qucsti piancti pcraggrapparsi al
piaccrcdci scnsiinmodopi ucficaccdurantcqucstipochi
anni . Essi fan no progctti su progctti pcr ott cncrc dc-
marcazioni pcrfcttc, un compito chc c total mcntcirrca-
lizzabi l c Eppurcpropriopcrqucstaragioncogninazioncc
divcntataontc digrandcansiapcrgl i al tri . Piudcl 5Opcr
ccntodcl l ' cncrgianazionalccdcstinataamisurcdifcnsivc
cquindicsprccata,mal agcntccfalsamcntcorgogliosacsi
crcdcavanzatasiancl l aconosccnzamatcrialcsiai nqucl l a
spi ritualc.
La

r/
J
soani,aJciavvcrtcchcqucstogcncrcdiconcc-
zionccdannosocl aBhaavaJ-/taoffrcistruzioniutilial l o
svil uppodcl l avcraconosccnza.QucstoMantraaffcrmachc
l cistruzionidiviJ)a (conosccnza)dcvonocsscrcacquisitc
daunJh/ra,unapcrsonachcnoncdisturbatadal l ' i l l usionc
matcrialc. Ncssunoricsccanoncsscrcdisturbatoscnzacs-
scrcpcrfcttamcntcrcalizzatospiritualmcntcpcrchc,giunto
a qucl l i vcl l ocglinonaspirapiua nicntc c nonsil amcnta
pcr ncssunaragionc. Un Jh/ra sa chc il corpo c la mcntc
acquisitiacontattoconl amatcriasonocl cmcnticstrancial
sccsi limitaqui ndiafarcbuonusodi uncattivoaffarc. l
corpocl amcntsonouncattivoaffarcpcrl 'csscrcvivcntc
spiritualc. L'csscrcvivcntchafunzioni rcali nclmondovi-
vcntcilmondospiritual c, mcntrcqucstomondomatcrialc
cmorto.inchclcsintil l cspiritualimanipolanogl i ammassi
di matcriamorta il mondomorto scmbraun mondovivo.
nrcaltasonol canimc,frammcntidclsuprcmocsscrcvivcn
tc,chcmuovonoilmondo.Jh/rasonovcnutiaconosccnza
dicioasco|tandoda autoritasupcriori cdhannorcalizzato
qucstaconosccnzascgucndoiprincpircgolatori.
Pcrscguirciprincpircgolatorisidcvcprcndcrcrifugio
inunmacstrospiritualcautcntico.lmcssaggiotrasccndcn-
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Mantra 10 01
talcciprincpircgolatoridisccndonodal macstrospiri tualc
al disccpo|o.Talcconosccnzanonciarrivancl modorischio-
sochccpropriodiunaconosccnzainconsapcvo|c.Siivcn-
taJh/rasoltantosottomcttcndosicascoltandodaunmac-
strospiritualcautcntico.Arjuna,pcrcscmpio,divcntoJhra
ascoltandoinmodosottomcssoda
5
rK(sna,Dio,laSuprc-
maPcrsonaStcssa.Pcrcioilpcfcttodisccpolodcvccsscrc
comcArjunacilmacstrospiritualcdcvccquivalcrcalSigno-
rcStcsso. Qucstoc i l mctodopcrapprcndcrc vid)a da un
Jhra.
UnaJh/ra(chinonsisottoponcal l ' addcstramcntodiun
Jh/ra)nonpuocsscrcunistruttorc.| politicimodcrnisiat-
tcggianoaJh/ra,masonoaJh/racnoncisipuoaspcttarcdi
potcrriccvcrc laconosccnzada| oro. Sonosol tantoi ndaf-
faratiava|utarc la loro rcmuncrazionc in dcnarosonantc.
Comcpotrcbbcroquindiguidarcl amassasulgiustoscnticro
dc|la rcalizzazioncspi ritualc7Pcravcrcun` cducazionccf-
fcttivasidcvcaco|tarcunJhra
NOTL
' ' Ic Scritturc raccomandano a co|oro chc dcsidcrano scguirc i |
scnticro dc|la rcalizzazionc spiritua|c di osscrvarc alcuni prin-
cpi. tra gucsti, quattro sono d` importanza londamcntalc.
l)non mangiarc nc carnc nc uova nc pcscc,
2) non avcrc alcun rapporto scssualc illccito (luori dcl matrimonio
o pcr scmp|icc riccrca dcl piaccrc scnza ncssun dcsidcrio di
avcrc ligli),
1)non Iarc uso di a|cun prodotto intossicantc (i nclusi droga, alcol,
tc, callc c sigarcttc),
4)non abbandonarsi ai giochi d`azzardo c alla spcculazionc intcl-
lcttualc o monctaria.
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AN1HA II
mW 4m |
Y Q+m
vid)amcavid)anca)as
tadvcdo/ha)a|nsa ha
avid)a)amjt)umt/rtva
vid)a)amjtamasnutc
vid)am.conosccnzarca|c, ca.c, avid)am.ncscicnza, ca.
c, )ah. una pcrsonachc, tat.quc||o, vcda. conoscc, u/ha
)am.iduc, saha.simu|tancamcntc, avid)a)a.co|tivando|a
ncscicnza, mjt)um. mortc ripctuta, t/rtva. trasccndcndo,
vid)a)a. co|tivando | aconosccnza, amjtam. immorta|ita,
asnutc.godc.
TRADlZlONL
SoItanto chi pu apprendere di pari passo iI procedimen-
to deIIa nescienza e queIIo deIIa conoscenza trascendenta-
Ie, pu trascendere I'inuenza deIIe nascite e deIIe morti
ripetute e godere dei pieni beneci deII'immortaIita.
SPlLGAZlONL
indaitcmpi dc| | acrcazioncdc| 'univcrsomatcria|ctutti
sisforzanodidivcntarcimmorta|i,ma|c|cggidc||anatura
sonocosscvcrcchcncssunohamaicvitato|amanodc||a
mortc.Ncssunovuo|cmorirccncppurcinvccchiarcoam-
ma|arsi,cunfattoma| c|cggidc| | anaturanonrisparmiano
ancssuno|asoffcrcnza,|avccchiaiaclamortc,cnonsarai|
progrcsso dc| | a conosccnza matcria|c a riso|vcrc qucsti
prob|cmi. Scbbcnc|ascicnzamatcria|cabbiapcrmcssoa|-
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04 Sri sopanisad
l ' uomodi scoprircl 'cncrgianuclcarcpcraccclcrarci|pro
ccssodcllamortc,nicntcpuoprotcggcrcl 'uomodallcmani
crudclidcl l asoffcrcnza,dc| l avccchiaiaL dcl | amortc.
Ncilurana|cggiamodcllc malvagitadii raaaipu,
rcfamosopcrlasuapotcnzacccczionalc,unrcchccramolto
avanzato nclcampo dclla conosccnza matcrialc. Volcndo
vinccrc|amortccrudclcconlcsucacquisizionimatcrialic
con laforzadcllasuanscicnzacglisisotomicaun asccsi
cosscvcrachcgliabitantidituttiisistcmip| anctarifurono
disturbati dai suoi potcri mistici. Egli obbligo Brahma, i l
pi upotcntcdcglicsscricclcsti,adandarcdal ui , cgl i chicsc
|abcncdizioncdidivcntarcunamara,ciocuncsscrcimmor-
talc. Brahma nonpotcaccordarg|iqucstabcncdizionc af
fcrmando chc l ui tcsso, pur csscndoi l crcatorc chc dirigc
tuttiipiancti,noncimmorta|c.ComcconfcrmalaBhagavaJ-
g/ta(8.) la vitadi Brahmaclunghissimama anch'cssaha
unafi nc.
Hiran)asignificaorockasiusignificalcttosofficc.
Aqucstosignorcintcrcssavanoildcnarocl cdonnc,cvolcva
godcrnc il piu a l ungo possibilc divcntando immortal c.
PoichcBrahmaglirisposcchcnonpotcvagarantirglii | dono
dcll'i mmortalita,iranyaaipurichicscdinoncsscrcucciso
ncdaunuomoncdaunan mal cncdaunJcvancdaalcun
altrocsscrcappartcncntc agli8 mi l ioni c OOmila spccic
vivcnti,dinonmorircsul l atcrra, ncl l ' ariaoncl | 'acquacdi
noncsscrc colpitomortal mcntcdancssun'arma.nqucsto
modoscioccamcntci ranyaaipupcnsodicsscrsi mcsso
alsicurodallamortc.Tuttaviamor,uccisodaDio,|aPcrsona
Suprcma il qual c apparvc davanti a l ui ncl l a forma di
N(si ha,l ' incarnazioncmczzouomocmczzolconc,cuso
i Suoi artiglicomcarma.
i ranyaaipu nonfuucciso nc sul latcrra ncncl | ' aria
nc ncl | `acqua,masullc ginocchiadi N(siha,qucl | `csscr
vivcntc mcravigl ioso lacui formac al dil adi ogni concc
zionc. | l puntonodalcquicchcncppurc ira yaaipu,i l
pi upotcntcdci matcrialisti,ri uscconl csucmacchinazioni
a sfuggirc al la mortc. Chc dirc al loradci piccolii ranya
aipudi oggi,icuipianisonoscmprcsvcntati
Ia

r/
J
soani aJciinscgnaanonfarctcntativiuni latc-
rali pcr vinccrc l a|ottadcl l csistcnza. Tutti |ottanodura-
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Mantra 1 I 05
mcntcpcrl'csistcnza,ma |c|cggidc||anaturamatcria|csono
cos scvcrc chc non pcrmcttono a ncssuno di supcrar|c.
L'unicaviapcrottcncrc| ' i mmortalitaconsistcnc|prcpararsi
atornarcaDionc| | anostradimoraorigi na| c.
| mctodochccipcrmcttcditornarc a Dio,c unramo
diffcrcntcdc||aconosccnzacdcvccsscrcapprcsoattravcrso
|c Scritturcvcdichc,comc |c /ani,aJ, i| IcJanta-sutra,| a
BhaavaJ-/tac| o

r/maJ-Bhaavatam.Dobbiamostudia-
rc qucstc Scritturc c acquisirc |a conosccnza spiritua|c, sc
vog| amocsscrcfc|ici inqucstavitacottcncrcuncsistcnza
dictcrnafc|icitadopoavcr|asciatoi|corpo.
I'csscrc condizionato ha dimcnticato|asua rc|azionc
ctcrnaconDiocdhacrroncamcntcacccttatoi | | uogotcm-
porancoincuicnatocomc|acosapiuimportantc.IlSignorc
simi|mcntchatrasmcsso |c Scritturc sopracitatc in| ndiac
ha dato anchc a| trc Scritturc in altri | uoghi, affinchc g| i
uominidimcntichisappianochcla|orovcradimoranonc
inqucstomondomatcria|c. Icsscrcvivcntccdinaturaspi-
ritua|cpcrciotrova|asoddisfazioncso|otornandonc| | asua
dimoraspiritua|c.
Da| Suo rcgno Dio, |a Pcrsona|ita Suprcma, incarica i
Suoipuridcvotiditrasmcttcrc|aconosccnzachcpcrmcttcra
a||canimccondizionatcditornarcaIui,cta|vo|taEg|istcsso
sccndcpcrcompicrcqucstamissionc.Poichcg|icsscrivivcn-
ti sono i Suoi amati fig|i, i Suoi frammcnti i nfi nitcsima|i,
Diocancorapiuaddo|oratodinoinc|vcdcrc|csoffcrcnzc
chcciaff| iggononc|corsodcl| 'csistcnzamatcria|c.
Icmiscricdc|mondomatcria|cscrvonoafarciricordarc
|anostraincompatibi|itaconlamatcriamorta. Icpcrsonc
intc| |igcntigcncra|mcntcprcndononotadiqucstcrcmini
sccnzccco|tivano|aconosccnzatrasccndcnta|c,ciocviJ)a.
Ia vita umana c i | tcrrcno piu favorcvo|c pcr co|tivarc |a
conosccnza spiritua|c, c chi non si avvantaggia di qucsta
opportunitacchiamatonaraJhama, i|piudcgradatodcg|i
uomi ni .
Iaviadc||`aviJ)i,cioci | progrcssonc| | avitamatcria|c
fina|izzato a| piaccrc dci scnsi , c |avia chc portaa| cic|o
ripctutodinascitccmorti . Vivcndospiritua|mcntc, | 'csscrc
noncsoggcttoa||anascitaca||amortc.Qucstcsiapp|icano
so|tantoa|corpochcc i| rivcstimcntodc| | ' anima. Proprio
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00 Sri sopanisad
comc sigcttano dci vcstiti usati pcr indossarnc di nuovi,
| ' animapassadauncorpoauna|troa|momcntodc||amor-
tc.Maco|orochcsoogrosso|anamcntcassortinc| | acu|tura
dc|, |a ncscicnza, non hannoconsapcvo|czzadc| | a
trasmigrazioncdc|| anima, attrattida| | abc||czzadc| | cncr-
giai ||usoria,cssisi sottopongonoripctutamcntca| |cstcssc
miscricscnzaapprcndcrc|c|czionichc|c|cggidc| | anatura
impartiscono|oro.
Pcrcio|acu|turadi,| aconosccnzaspiritua|cccs-
scnzia|c pcr | ' uomo. | piaccrc dci scnsinc| | acondizionc
matcria|cdima| attiadcvccsscrcridottoa|mi nimo. | pia-
ccrcdciscnsii | | i mi tatonc||acondizionccorporcaconducc
a| | ignoranzaca| | amortc. n rca|ta, | csscrcnoncprivodi
scnsispiritua|i, ognicsscrcnc| |a suaformaorigina| cspiri-
tua|cc dotato di tuttii scnsi chc orasonomatcria|mcntc
manifcstati, csscndo cg|icopcrto da| corpo c da||a mcntc
matcria|i. Icattivitadciscnsimatcria|inonsonoa|trochc
rif|cssidistorti dc||c attivitadci scnsi spiritua| i. Nc||a sua
condizioncma|ata| animasi impcgnainattivitamatcria|i
sotto|acopcrturadc| | amatcria. I | vcropiaccrcdcscnsic
possibi|cso|oquando|ama|attiadc|matcria|ismocrimossa.
Nc| | anostrapuraformaspiritua|c,|ibcra da||c contamina-
zionimatcria|ii|vcrogodimcntodciscnsicpossibi|c. Comc
unpazicntcdcvc rccupcrarc |a sa|utcprimadi trovarc di
nuovo i| pi accrc dci scnsi,cos |a mctadc|a vita umana
dovrcbbccsscrcquc||adi curarc| ama| attiamatcria|c, non
di godcrcdciscnsiinmododistorto.naggravamcntodc|
ma|cnonci | sintomodiconosccnza,maunscgnodi ,
di ignoranza.Pcrstarbcncunapcrsonanondcvcfarsa|irc
| a sua tcmpcratura a| massimo, ma dcvc riportar|a a| | a
norma.Ioricntamcntodc||acu|turamatcria|ctcndcafar
crcsccrc | a condizionc matcria|c fcbbri|c, tanto chc | ha
portata a| | amassimatcmpcratura nc| | aforma di cncrgia
atomica.Eintantoipo|iticisto|tisi|amcntanocontinuamcn-
tcpcr| aposizioncprccariacinfcrna|cincuii|mondovcr-
sa. Qucsto c i| risu|tato dc| progrcsso dc| | a conosccnza
matcria|ccdc|fattodi avcrtrascurato| aspcttopiuimpor-
tantc dc||a vita, |a cu|tura dc||aconosccnzaspiritua|c. Ia

r ciconsig|iaquidinonscguirc| apcrico|osa
viachcportaa||amortc.Dobbiamoco|tivarc| aconosccnza
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Mantra 1 1
07
spiritua|c,inmododapotcri|ibcrarccomp|ctamcntcdal|c
anidc| l amortc.
Ciononsignificachcdovrcmmoccssarcdiprcndcricura
dc|corpo.Sarcbbctantoirragioncvo|cpcr|'uomotrascurarc
ibisognivita|iquantosarcbbcassurdoccrcarcdifarcadcrc
|atcmpcraturaazcropcrcurarcunama|attia.Icsprcssionc
piu adatta c chiara c chc si dcvc invccc ccrcarc di farc i|
ig|iorusodiuncattivoaffarc.Pcrco|tivarc|aconosccnza
spiritualccncccssario| aiutodc|corpocdc||amcntc. Pcrcio
ilmantcnimcntodc|corpocdc||amcntcc richicsto,scvo
g|iamoraggiungcrc| anostramcta.grandisaggidc|| ndia
dcsidcravano mantcncrc sana |a socicta con un gi usto
cqui| ibriodiconosccnzamatcrialccdiconosccnzaspiritua|c,
maicssiavrbropcrmcssoa| uomodiabusarcdc||asua
intc| | igcnzaaifinidiunama|atagratificazioncdciscnsi
Icattivitadc|| 'uomo,malatcacausadc||atcndcnzavcrso
|agratificazioncdci scnsi sono statcrcgo|atc nci IcJamc-
diantciprincpidc||asa|vczza.Qucstomctodosiscrvcdc|la
rc|igionc,dc||osvi| uppocconomico,dc||agratificazioncdci
scnsi c dc||a |ibcrazionc, ma attual mcntc |c pcrsonc non
sonoattrattcda||arc|igioncoda||a|ibcrazionc.Essihanno
so|o una mcta ncl l avita |a gratificazionc dci scnsi c
pcr ttcncrla fanno pian di svi|uppo cconomico Uomini
ma|guidatipcnsanochc|arc|igioncdovrcbbccsscrcman-
tcnutapcrchcontribuiscc a||osvi|uppocconomico,chcc
uti|caifinidcl|agratificazioncdciscnsi .Cospcrgaranti rsi
un ultcriorcgratificazioncdciscnsidopo|amortc,inciclo
vicunmctodorcl igiosodaosscrvarc.Qucstopcrononsi-
gnificarca|izzarci|fincdc||arcigionc | scnticrodc||arc-
|igionc c in rca|ta dcstinato a| | a rca|izzazionc dcl s c lo
svi|uppocconomicoc richicstopcrmantcncrc i|corpoin
unacondizionc sana. I` uomodovrcbbccondurrcunavita
sanacmantcncrcsanalamcntca|fincdi rca|izzarcviJ)a,| a
vcra conosccnza chc c |a mcta dc||avi taumana. Qucsta
vitanoncdcstinataafarci|avorarccomcasinicaco|tivarc
`aviJ)a aifinidcllagratificazionc.
| scnticro di viJ)a c pcrfcttamntc rcscntato ncl | o

r/maJBhagava|am ( I . 2. I ) , i| qua| c indirizza g|i csscri


umani a scrvirsi dc||a vita pcr farc domandc su||a Vcrita
Asso|uta. Ia Vcrita Asso|uta c rca| izata gradua|mcntc
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08 Sri sopanisad
comcBrahman, comcParamatmacinfinccomcB hagavan,
Dio, l a Pcrsona Suprcma. Ia Vcrita Assolutapuo csscrc
rcalizzatadaunuomodotatodimcntcapcrtachcharaggiun
to la conosccnza c il distacco scgucndo i diciotto princpi
dcl l aBhaavaJ-uadcscritti ncl MantraIO. Ioscopoccn-
tralcdiqucstidiciottoprincpiconsistcncl raggiungimcnto
dclscrviziodcvozionalctrasccndcntalcoffcrtoal l aSuprc-
maPcrsonalitadi Dio Pcrciotuttc l ccatcgoric di uomini
sonoincoraggiatcaapprcndcrcl 'artcdclscrviziodcvozio
nal cal Signorc.
|lscrviziopiusicuropcrottcncrcviJ)acdcscrittoda5Ila
paGosvamnclsuoBhakti-rasamjta-sinJhu, tradottoin
Ital ianocoltitoloHNcttarcJcllaDcvozionc. Iacultura di
viJ)a c sintctizzatancl l o

r/maJ-Bhaavatam ( 24)col
vcrsoscgucntc
tasmaJckcnamanasa
/haavansatvatamatih
srotav)ahk/rtitav)asca
Jh)c)ahu)ascaniaJa
Pcrciocon attcnzioncunivocasidovrcbbccostantcmcntc
ascoltarc,glorificar,ricordarccadorarcDio,laSuprcma
Pcrsonal ita,chcc ilprotcttorcdciSuoidcvoti.
Scl arcligiosita,l osviluppocconomicocl agratificazionc
dciscnsinonsonotcsialraggiungimcntodclscrviziodcvo
zionalc al Signorc, non sono altro chc formc diffcrcnti di
ncscicnzacomcindical a

r/
J
soani,aJnciMantrachcsc-
guono.
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AN1HA IZ
M W = |
$ d0 T || ||
anJha|ntamahravisanti
)csam/htimuasatc
tato/hu)aivatctamo
)ausam/hut)amratah
anham. ignoranza, tamah.tcncbrc, ravisanti. cntra-
no,)c.co|orochc, asam/htim.csscricc|csti, uasatc.rcn-
donoculto, tatah.di quc| | o, /hu)ah.ancoradi pi u, iva.co-
mc, tc.quc| | i, tamah.tcncbrc,)c.co|orochc, u.anchc,sam-
/hut)am.nc| | ' Asso|uto, ratah.impcgnati.
TRADlZlONL
CoIoro che rendono cuIto agIi esseri ceIesti precipitano
neIIc piu tcncbrose regioni deII'ignoranza; ma piu terribiIe
ancora iI destino di chi adora I'AssoIuto impersonaIe.
SPlLGAZlONL
Iaparo|a sanscrita asam/huti i ndica co|orochc non
hannocsistcnzaindipcndcntc.K(sna,Dio,| aPcrsonaSuprc-
ma,csam/huti,pcrfcttamcntci ndipcndcntc. Nc| | aBhaa-
vaJ- ua ( I O. 2)
5
ri K(snaaffcrma
namcviJuhsura-na
ra/havamnamahar,a)ah
ahamaJirhcJcvana|n
mahar,amcasarvasah
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70 Sri sopanisad
Nc |amo|titudincdi csscri cc|cstinc i grandisaggi cono
scono |a Mia originc o |c Mic opu|cnc pcrchc |osono |a
fontc,sottoogniaspcttosiadcg|iunisiadcg|ia|tri . K(sna
qui ndi c | 'originc dci potcri affidati ag|i csscri cc|csti, ai
grandisaggicaimistici.Tuttavia,scbbcnccssisianodotati
di ta|igrandi potcri rcstano | i mi tati, c non c faci|cqui ndi
pcr |oro comprcndcrci nchc modo Dio, invirtudc||aSua
potcnza intcrna, apparc c agiscc i n qucsto mondo nc| | a
formadi unuomocomunc.
Mo|tifi|osoficgrandij,iossiaimistici,ccrcanodidistin-
gucrci|rc|ativoda| | ' Asso|utocon| ' aiutod||c|oropicco|c
faco|tamcnta| i, ciopuoso|tanto aiutar|i araggiungcrcuna
concczionc ncgativa dc| | ' asso|uto, i ncfficacc pcr i | rag-
giungimcntodi qua|siasitracciapositivadc|| 'Asso|utostcsso.
Iadcfinizioncdc||' Asso|utochcsibasa su||a ncgazionc
nonccomp|cta. Ta|idcfinizioni ngativcriconduconoaun
conccttodiscstcssi.Cossiimmaginachc| Asso|utodcbba
csscrcscnzaformacscnzaqua|ita.Ta|iqua|itancgativcsono
so|tanto| ' i nvcrsioncdiqua| itamatcria|icsonoquindian-
ch'csscrc|ativc. Qucstaconcczioncdc| | ' Asso|utopcrmct-
tctutt'a|piudi raggiungcrc|aradiositai mpcrsona|cdiDio,
conosciutocomcBrahman,|a| uccchccmanada||aPcrso-
naSuprcma,manondaacccssoa| | arca| izazioncdi Bha
gavan, |a PcrsonaSuprcma. Qucstispccu|atori mcnta|i i -
gnoranochcK(s acDio, chci|Brahmanimpcrsona|cc|a
|umi nositairradiantcdc|Suocorpotrasccndcnta|c, cchci|
Paramatma o Ani ma Suprcma, |a Sua rapprcscntazionc
p|cnaria onniprcscntc. Essi nonsannochcK(snac dotato
diunaformaspiritua|cctcrna,pinadiqua| itatrasccndcnta|i
dictcrnafc|icitacconosccnza.G|icsscricc|cstidipcndcnti
oigrandisaggiIoconsidcranounpotcntccsscrccc|cstcc
crcdonochc |aradositadc|rahmansia|aVcritaAsso|uta.
l /hak|a, invccc,pcri| fattodicsscrsiarrcsia Iuicgrazic
a||a |oro pura dcvozionc a| Signorc, sanno chc Eg|i c |a
PcrsonaAsso|utacchctuttocmanadaIui.Ta|idcvotiof-
fronounscrvizod'amorcinintcrrottoaKachcc|afontc
di tuttociochccsistc.
Nc| | aBhaavad/|a(7.202J)cspicgatochcso|o|cpcr-
sonc mcnoi ntc| |igcnticconfusc,schiavcdc||agratificazio-
ncdciscnsi , rcndonocu|toag|icsscricc|csti pcrvcdcrcri
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Mantra 12 71
so|tii |oro prob|cmitcmporanci.G| i csscricc|cst pcro of-
frono so|o so|uzioniprovvisoric. Poichc |'csscrc vivcntcc
impcgnatonc| l amatcria,dcvctrovarcso||icvoa||aprigionia
matcria|c raggi ungcndoi| |ivc||o dc||ospirito,dovcsirag-
giungonoctcrnita, fc|icita cconosccnza.Ia

r
J
soani,aJ
pcrcio ci consig|iadinon ccrcarc un so||icvo tcmporanco
a||cnostrcdiffico| taadorandog|icsscricc|cstidipcndcnti,i
qua|ipossonoc|argircso|o bcncficitcmporanci.Convicnc
invcccadorarc| aPcrsona|itaAsso|utadiDio,K(sna,chcc
infinitamcntcaffascinantccpuoconccdcrcilacomp|cta|i-
bcrtada| | a prigionia matcria|c riportandoci a Iui, ncl|a
nostradimoraorigina|c.
Nc||a BhaavaJta (7.2O,2) c affcrmato ino|trcchc
_i aUOIa\OIi UC_i CSSCIi CC CS\i Ia__iUH_OHO i Qi aHC\i OC_i
csscricclcsti . Co|orochcadorano|aIunapcrcscmpio,an-
dranno su||a Iunac co|orochcadoranoi | So|c andranno
su|So|c. ||tcntativodcgliscicnziatimodcrnidiandarcsu|-
| aIunaconmczzispazia|inoncunanovita.E`natura|cchc
|' uomo,chcc dotatodi unacoscicnzasupcriorc,ccrchidi
viaggiarc nc||ospaziopcrraggiungcrca|tripianctisiacon
|' aiutodimissi|isiacoipotcrisovrannatura|isia mcdiantc
|' adorazioncdcgl icsscricc|csti. IcScritturcvcdichcaffcr-
mano chcqucsti trc mctodi pcrmcttonodiandarc sua|tri
piancti,maraccomandanoinpartico|arc| ' adorazioncdcgli
csscricc|csti.Tuttavia,ipianctidc||' univcrsomatcria|csono
rcsidcnzc tcmporancc, g|iunici piancti pcrmancnti sonoi
Vaikuha|oka,chc sonosituatinclmondospiritualccsono
|adimoradc| SignorcSuprcmo. Nc| | aBhaavaJ-tac af-
fcrmato.
a/rahma/huvanal lokah
unaravartino`r]una
mamucatukauntc)a
unar]anmanaviJ)atc
Tuttii pianctidc| | ' univcrso,da| piucvo|utoa| piubasso,
soo|uoghidisoffcrcnza,dovcnascitacmortcsisusscguo
no.Mapcrco|uichcraggiungci|Miorcgno,ofig|iodi KuntI,
noncsistcpiunasci ta. (B. . 8. I)
Ia

r
J
soani,aJprccisachcadorandog| i csscricc|csti
c raggiungcndo i |oro piancti si rimarra nc||a rcgionc piu
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Sri sopanisad
tcncbrosadc| | ' univcrso.I'intcrounivcrsoc avvo|todagi-
gantcschistratidic|cmcntimatcria|icomcunanoccdicoc-
co c avvo|ta da un guscio, cd c pcr mcta picna d` acqua.
Poichc qucsta copcrtura c crmctica, vi rcgncrcbbc una
oscuritatotalcscnonvi fosscroilSo| cc |aIunaadi | l umi -
nar| a. Al di | adc| l ' univcrsovi c | ' i l |imitatacspansioncdc|
/rahma])oti, chcconticncunnumcroincalco|abi|cdipia-
nctiVaiha. raqucstiiancti,i|i ua|tociliugrandc
c K;snaloka,oGo|okaV;ndavana,dovcrisicdcSrK;sa,
Dio,|aPcrsonaSuprcma.SriK;sanonSia| |ontanamaida
K;saloka, dovc dimorai ncompagnia dci Suoicompagni
ctcrni,cppurcEg|iconniprcscntcsianc| | amanifcstazionc
matcrialcsianc| | amanifcstazionccosmicaspiritua|c. Quc-
stavcritacgiastaaspicgatanclMantra.l | Signorccprc-
scntcinogni | uogopropriocomc i| So|c, tuttaviac situato
inun|uogobcnprccisopropriocomci| So|c, chcc situato
nc| l asuaorbitacostantc.
Pcrcio | a

r/
J
soaaiaJ consig|ia di non disturbarsi a
ccrcarcqua|chca|tradcstinazioncinqucstooscuromondo
matcria|c, madiuscirnccdi raggiungcrci | radiosomondo
di Dio. Vi sono mo|ti pscudo-adoratori chc si dannoa| | a
rcligionc sol opcrottcncrc fama c rcputazionc. Essinon
dcsidcranouscircdai| i mi ti di qucst'univcrsoncdiraggi un-
gcrc i| cic|o spiri tualc. Essi dcsidcrano mantcncrc i| loro
statusnclmondomatcrialcnc||cvcstidiadoratoridc|Signo-
rc.G|iatcicg|iimpcrsonalistiguidanoqucstisto|tipscudo
rcligiosincl |crcgionipiuoscurcprcdicandoi|cultodcl | ' atc-
ismo.Gliatcincganoinmodocatcgorico| csistcnzadiDio,
c g|ii mpcrsona|isisostcngonog|i atci mcttcndo in ri|icvo
l aspcttoimpcrsonalcdclSignorcSuprcmo.Noinonabbia-
morinvcnuto nca

r/
J
soaaiaJa|cunmaatrachcncghi
Dio in quantoSuprcmaPcrsonalita. E` dcttochcEg|ipuo
corrcrcpiuvc|occdiqua|siasia|trapcrsona.Co|orochcsono
inccrcadi a|tripianctisonoccrtamcntcpcrsonc,csc i|Si
gnorcpuocorrcrcpi uvc|occmcntcdia|tri,comcpotrcbbc
csscrcimpcrsona|c.Laconcczioncimpcrsonalcdc|Signo-
rcSuprcmoc un'a|traformadiignoranzadctcrminatada
una concczionc impcrfctta dcl|a Vcrita Asso|uta. Qucsti
ignoranti pscudospiritua|isti c co|orochc manifatturano
prcsuntcincarnazioni,violandoi nmododirctto|cingiun-
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Mantra I2 7J
zionidci IcJa,sonocspostialpcricolodicntrarcncl l crc-
gionipiutcncbroscdcl l 'univcrsopcrchcsvi anocolorochc
l i scguono.Qucstiimpcrsonalistigcncralmcntcsi attcggia-
noadincarnazionidiDiopcrsviarclcpcrsoncchcnonco-
nosconolasaggczzadciIcJa. Appcnacssiacquisisconoun
po'di conosccuzaqucstadivcntapiupcricolosa ncllc loro
mani dcl la stcsa ignoranza. Sul l a basc dcl l c raccoman-
dazioni contcnutc ncllc Scritturc tal i impcrsonal isti non
adoranoncmmcnoglicsscricclcsti . Ncl l cScritturcsitrova-
no raccomandazioni pcradorar gli csscri cclcsti in ccrtc
circostanzcma,simultancamcntclcScritturcaffcrmanochc
normalmcntc ucsta adorazionc non c ncccssaria. Ncl l a
BhaavaJ-tu J. 2J)c chiaramcntc affcrmatochci l risul-
tatodcll adorazionc aglicsscri cclcsti non c pcrmancntc.
Poichcl 'i ntcrounivcrsomatcrialcnoncpcrmancntc,tutto
ciochcc raggiuntoncl l ` oscuritadcll csistcnza matcrialcc
ugualmcntctransitorio.Ladomandacquindi Comcottc-
ncrcunavitachcsiarcalccpcrmancntc7
I l Signorc afcrma chc appcnaEgl i c raggiuntoconl a
praticadclscrvziodcvozionalc chccl ` unicavi apcrav
vicinarcDio,laPcrsonaSuprcma chiLoraggiungcotticnc
lacomplctalibcrtadal lcgamc dinascitac mortc. ln al trc
parolc,laviapclibcrarsidallcgrinficdcl l amatcriadipcndc
complctamcntcdal principiodiconosccnzacdidistaccochc
siottcngonoscrvcndoilSignorc.Glipscudo-spiritualistinon
hannoncconosccnzancdistaccodallccoscmatcrialipcrchc
lamaggioranzadiloroaspiraavivcrc nciccppi doratidclla
prigioniamatcri al c, al l `ombradiattivitailantropichcma-
schcratcdapriucpircligiosi. Conl alorofalsacsibizioncdi
scntimcnti rcl igiosi cssi ostcntanoi l scrvizio dcvozionalc
indulgcndoinattivitaimmoralidi ognisorta.Cossifanno
passarcpcrmacstrispiritualiL dcvotidiDio. Taliviolatori
dirincpircligosinon hannorispcttopcrgliccur)aauto-
rcvoli,i macstrisantincl l arigidasucccssioncdamacstroa
disccpolo.Essiignoranol ` i ngiunzioncvcdicaacur)ousaaa,
si dcvc adorarc |`acur)a,cl ' affcrmazioncdiK(snancl l a
BhaavaJ-/ta(. 2)cva|naramara-ru/am.Qucstasu
prcmascicnzadiDi odcvcsscrcriccvutaattravcrsolasuc-
ccssioncdimacstri . Essipcrsviarc lcpcrsonccomuni, si
autoproclamano acar)a, ma non scguono i princpi dcgli
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74 Sri sopanisad
acar)a.Qucstifarabuttisonog|ic|cmcntipiupcrico|osinc||a
socictaumana. Poichcnoncprcvistoundipartimcntogo-
vcrnativoappositoaqucstoscopo, cssisfuggonoa||cpuni-
zionidc||c|cggidc||oStato.Essipcrononpossonosfuggirc
a| | c|cggidc|Suprcmochchachiaramcntcdichiaratonc| | a
Bhaavad-/taI dcmoniinvidiosi,prctcsimcssaggcridc||a
rc|igionc,sarannogcttatinc||crcgioniinfcrna|ipiuoscurc.
( B. . I . I 9-2O) Ia

r/
J
oani,ad confcrma chc qucsti
pscudo-spiritua|istisarannorc|cgatinci |uoghipiuignobi|i
dc| | ' univcrsodopochcavrannocomp|ctato| a|oroprctcsa
missionc di macstri spiritua|i dcstinata so|oa| | agratifica-
zioncdci|oroscnsi.
NOTL
'' Vcdcrc ||agg|o]ac|/eversoa/tr||one/|dc|Io sIcsso auIorc.
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AN1HA I3
an)aJcvahuhsam/havaJ
an)aJahurasam/havat
itisurumaJh/raa|n
)cnastaJvicacak,irc
an)at.diffcrcntc,cva.ccrtamcntcahuh.cctto, sam/ha-
vat.adorando il SignorcSuprcmo,|acausadi tuttc lc causc,
an)at.diffcrcntc,ahut.cdctto, asam/havat.adorandociochc
nonci|Suprcmo, iti.cos,susuma.|'hointcso Jhraam.da
autoritanondisturbatc )c.colorochc nah.anoi, tat.aquc-
stoproposito, vicacakirc.pcrfcttamcntcspicgato.
TRADlZlONL
L` detto che un risuItato ottenuto adorando Ia causa
suprema di tutte Ie cause, e un aItro risuItato ottenuto
adorando ci che non supremo. Questo ci che spiega-
rono con chiarezza i saggi, Ia cui serenita non mai turbata.
SPlLGAZlONL
QucstoMantradcl | a

r/
J
soani,aJinscgnachcbisogna
riccvcrc |a vcrita da| | c | abbra dci grandi saggi . So|o un
acar)a, uno di qucsti saggi chc non sono t urbati da| l c
f|uttuazionidc| mondomatcrialc puodarci lavcrachiavc
pcrottcncrc laconosccnza trasccndcnta|c. | l macstrospi-
ritua|c autcntico, a suavo| ta, dcvc avcr riccvuto g|isuti-
mantra, ossia |a conosccnza vcdica da un a| t ro acar)a
inisturbato, da un' anima|ibcrata,c non mcdiantc i nfor-
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70 Sri sopanisad
mazionichcnon siano statc citatcncl | cScritturcvcdichc.
Sccondo|aBhagavaJ-g|a(9.25), colorochcrcndonocu|to
ag|i antcnati (i|j) raggiungonoi piancti dcg|i antcnatic i
matcria| istichcfannopianipcrrinasccrcsuqucstaTcrravi
rimangono,mcntrci| dcvoto chc adora soltanto K(sna, |a
causasuprcmaditutc|ccausc,Ioraggiungcrancl Suorc
gnospiritual c. Ia

r/
J
soani,aJ|oconfcrmaqui inscgnan-
dochcdifcrcntimoda|iadadoraioncportanofruttidif-
fcrcnti. Scadoriamoi | SignorcSuprcmo, Ioraggiungcrc-
monclSuorcgnoctcrnocscrcndiamocu|toaglicsscricc-
|csti , comci l Jcvadc|So|cc dcl|aIuna,raggiungcrcmoil
|oro rispcttivo piancta scnzadubbio, ma sc dcsidcriamo
rcstarcinqucstomiscropianctacon|csuccommissionidi
pianificazionccisuoicspcdicntipoliticipotrcmoccrta
mcntcfar|o.
w
|n ncssunpassodcl|cScritturccaffcrmatochcraggiun
gcrcmo|astcssamctaqualunqucsial ' oggcttodcl|anostra
dcvozionc. Una tcoriacosassurda puo csscrc formulata
so|tantodag|i pscudo-macstri chc si sonoautodcsignati c
nonappartcngonoadalcunasucccssioncautcnticadimacstri
aramara) . Unvcromacstrospiritua|cnon diramaichc
lcdiffcrcntiformcdiadorazionc,siadcg|icsscricclcstisia
dc| Suprcmo, conducono tuttc al|o csso risu|tato. Tutti
sannochcunbiglictod' acrcova|csolopcrunadcstinazionc
bcnprccisa,pcrcscmpio,unbiglictto BombayCa|cuttaci
conducc a Ca|cutta c in a|cun a|tro |uogo. Eppurc qucsti
prctcsimacstrispiritualidiconochcqual unqucvias'i ntra-
prcnda ci condurra scmprc a| | a mcta suprcma. Qucstc
pcrsoncprcsuntuoscattiranoungrandcnumcrodisciocchi
chcsi gonfianodi fa|soorgogliopraticandomctodi dirca-
|izzazionc spiritualc comp| ctamcntc arti fici a| i , cssi non
possonoccrtoappl | arsiaiIcJapcrcsscrcsostcnuti.Scnon
criccvutadaunmacstrochcapparticnca unasucccssionc
spiritua|cautcntica,|aconosccnzanonpuocsscrcpcrfctta.
||Signorcdiccaqucstopropositonc| | aBhagavaJ-g/|a(4. 2).
cvamaramara-ra|am
imantraar,a)oviJu
sakalcnchaaha|a
)ogona,aaran|aa
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Mantra IJ 77
Qucstasuprcmaconosccnzadc|laBhaavaJ-/tactra-
smcssadamacstroadisccpo|o,cdccoschcisantirc| ' han-
noriccvutacrca|izzata.Maco|passarcdc|cmpo,oArju-
na,|asucccssioncdcidisccpo|isicintcrrottacqucstasccna,
nc||asuapurczza,scmbraorapcrduta.
Poichciprincpidcl/hakti-)oadcfinitinc| l aBhaavaJ-
itacranostatia|tcrati,i| Signorcvcnncsu|laTcrrapr ri-
sabi|ir|icfcccdi Arjuna, Suodisccpo|oc amicointimo,i l
rimoanc||odi unanuovacatcnaspiritua|c. | Signorcspicgo
chiaramcntcad Arjunachcso|tanto |a suadcvozionc c |a
suaamiciziavcrsodiIuig|ipcrmcttcvanodicomprcndcrc
Suoi inscgnamcnti (B. . . 3). n altrcparo|c, so|tantoun
dcvoto c un amico dc| Signorc c puo capirc i| sinificato
dc| l aBhaavaJ-/ta.Qucstosignificaanchcchcso|tantochi
scguci|scnticrodiArj unapuocapirc| aBhaavaJ-ta.
Attua|mcntcsonomo|tig|i intcrprctic icommcntatori
dc| | a BhaavaJ-/ta chc pongono K(sac Arjuna in una
posizionc di sccondo piano. Essi i ntcrprctano a| a loro
manicraildialogosub|imcdc|laBhaavaJ-/ta,cscncscr-
vonopcrformu|arcogniformadi tcoric.Talipocoscrupo-
|osi intcrprcti ncganosia|'csistcnzadi
5
ri K(sasiaquc| | a
dcl | aSuadimoractcrna. Comcpotrcbbcrocsscrcingrado
dispicgarc |aBhaavaJ-/ta
| Signorcaffcrmachiaramcntcnc||aBhaavaJ-itc(J. 20,
2J)chcso|tantog|i uominidimi norci ntc| |igcnzaadorano
gicsscricc|cstic| ' u|timoconsig|iochcK(sadaadArj una
cquc||odirifiutarcogniformadiadorazioncpcrabbando-
narsicomp|ctamcntcaIui(B. . I 8.). Iafcdc asso|utain
Ks)a si trova sotanto in co|orochc sisono |ibcrati da|lc
conscgucnzcdituttiiloropcccati,g|ia|tricontinucrannoa
mantcncrsi a |ivc| | omatcria|c coi |oro culti mcdiocri, c si
al|ontancrannoda||avcraviapcnsandochc tuttc lc stradc
conducanoa|lastcssamcta.QucstoMantraconticncuntcrmi
nc mo|toimportantc,sam/havt/t, chcsignifica adorarc |a
causasuprcma. | nfatti,
5
riK(sacDio,|aSuprcmaPcrso-
na|ita,ctuttociochccsistccmanadaIui.Ncl | aBhaavad-
ita ( I 0.8) i | Signorcdicc
ahantsarvas)ara/havo
mattasarvanravartatc
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h
Sri sopanisad
itimatva/haantcmarn
/uJha/hava-samanvitah
Sono|afontcdituttiimondimatcria|icspiri tua|i. Tut-
tocmanadaMc.|saggichcMconosconopcrfcttamcntcsi
impcgnanonc|Mioscrviziodcvoziona|ccMiadoranocon
tuttoi | cuorc.
Quivicunacorrcttadcscriioncdc|SignorcSuprcmochc
cicoffcrtada|SignorcStcsso.Icsprcssionc sarvas)ara/ha
va indica chc i| Signorc c i| crcatorc di ogni cosa, inc|usi
Brahma,Visnc
5
iva.Epoichcqucstctrcdivinitadc|mondo
matcria|csonocrcatcdalSignorc,ncconscgucchci|Signorc
ci|crcatorcdituttociochccsistcnc|mondomatcria|c cnc|
mondospiritua|c.Simi|mcntc,nL| | AtharvaIcJa(Goala-ta-
an/ /ani,aJ .2) c affcrmato. Co|ui chc csistcva prima
dc|lacrcazionc di Brahmac i||umino Brahmacon| acono-
sccnza vcdicac i|Signorc,
5
riK(sna.ElaNara)ana /ani-
,aJaffcrma.A||ora|aPcrsonaSuprcma,Narayana,dcsidc-
ro crcarc tutti g|i csscri vivcnti. Cos da Nayana nacquc
Brahma.NarayanacrcotuttiiPraapati.Narayanacrco| ndra.
Narayanacrcog|iottoVasu.Narayaacrcog|iundiciudra.
Narayanacrcoidodiciditya.PoichcNarayanacunamani-
|cstaioncp|cnariadi5rKsna,NayaacKsnaSicquival-
gono.
Ia Nara)aa /ani,aJ () affcrma anchc. | | fig|io di
DcvakI(K(sna)ci|SuprcmoSignorc. I'idcntitadiNarayana
conlasuprcmacausacstataanchcconfcrmatacdacccttatada
5ripada5akaracarya,scbbcnc5akaranonfacciapartcdc|
cu|tovaava.L'Atharva IcJa (Maha /anaJ ) affcrma
anchc. So|tanto Narayana csistcva a| | ' inizio quando nc
Brahma,nc
5
iva,ncfuoco,ncacqua,ncstc||c,ncIunacsistc-
vano.| | Signorcnonrcstaso|o,macrcasccondoi|Suodcsidc-
rio. K(snastcssoa|fcrma nc| Moa-Jharma. o crcatoi
Prajapaticiudra,cssinonhannounacomp|ctaconosccnza
diMcpcrchcsonocopcrtida|la Miacncrgiai||usoria.E` an-
chcaffcrmato nc| Iaraha lurana. Narayaac |aSuprcma
Pcrsona|itadiDiocdaIuifumanifcstatoBrahmaaquattro
tcstc,comcanchcudrachcpiutardidivcntoonniscicntc.
Pcrcio tutta | a |cttcratura vcdica confcrma chc Nara-
yana,ossiaKsa, c|acausadituttc| ccausc.Nc||aBrahma-
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Mantra J
79
sarhita 5. I ) c dcttoanchc chc i| Signorc Suprcmoc
5
r
K;sna,Govina,| ' i ncantatorcdi tuttig|icsscrivivcntic |a
causaprimordia|cdituttc|ccausc. Icpcrsoncvcramcntc
cspcrtcconosconocioda| |ctcstimonianzcdovutcaigrandi
saggic ai IcJa c dccidonoquindi diadorarcK;snasopra
ognia|tracosa.Ta|ipcrsoncsonodcfinitc/huJha,vcramcn-
tcco|tcpcrchcadoranoso|tantoK;sa.
Iaconvinzoncchc K;snac di suprcma i mportanza si
stabi|iscc quando si asco|ta confcdc c amorc i| mcssaggio
trasccndcnta|cda||c|abbradiunacar)achcnoncmaitur-
bato.ChinonhafcdcoamorcpcrK;snanonricsccadcs-
scrc convinto di qucsta scmp|icc vcrita. Co|oro chc non
hannofcdcsonodcfinitinc| | aBhagavaJ-gita(9. I ) mha,
sciocchioasini E`dcttochcimhadcnigranoDiopcrchc
nonhannoriccvuto|aconosccnzacomp|ctadaunacar)ain-
disturbato.Chicdisturbatoda|turbiniodc||cncrgiamatc-
ria|cnoncqua|ificatopcrdivcntarcunacar)a.
Primadiasco|tarc|aBhagavaJ-gita,Arj unacraturbato
da|vorticcdc||amatcria,da|suoaffcttopcr|afamig|ia,pcr
|a comunita c |asocicta. Pcrcio Arjuna vo|cva csscrc un
fi|antropo,unuomononvio|cntodc|mondo.Maquando,
asco|tando| aconosccnzavcdicadc||aBhagavaJ-g/ta da||a
PcrsonaSuprcma,divcnto/huJha,cambio|asuadccisionc
cdivcntounadoratorcdi
5
rK;sna,i|qua|cavcvapcrsona|-
mcntcorganizzato| abattag|iadi Kuruksctra.Arjunaado-
roi|Signorc|ottandoconisuoicosiddcttiparcnticdivcnto
cos un puro dcvotodc| Signorc. Ta|i adcmpimcnti sono
possibi|iso|oquandosi adorai|vcroK;snanonquandosi
adoraqua|chcprcsuntoK;snafabbricatodapcrsoncsto|tc
chcignorano| acomp|cssitadc||ascicnzadiK;sna,coscomc
cssac spicgatanc| | aBhagavaJ-gtac nc||o

rmaJBhaga
vatam.
Sccondoi | IcJanta-sutra,sam/+tac |afontcdc||ana-
scitacdc|sostcntamcntocomcanchcdc||ariscrvachcrima-
ncinscguitoa| | 'annicntamcntoanmaJ) as)a)atah) . Io

rmaJ-Bhagavatam, i | commcntarionatura|ca| IcJanta-


sutra,compostoda||ostcssoautorc,sosticncchc|afontcdi
tuttc|ccmanazioninonc simi|c a unapictra morta,mac
a/hia, picnamcntccoscicntc. l| Signorc primordia|c, 5ri
K;sna,affcrmaanchcnc| | aBhagavaJ-gta(7. 2)chcEg|i c
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|ll| Srt lsopanisad
|t | | | | n ' | i | nsapcvo|cdc|passato, dc|prcscntccdc|fu
| | | | i I ngcchcncssunocomprcsig|iccricc|cstiSiva
I u|u, Lo conoscono picnamcntc. Ccrtamcntc capi
| I I u I cducatiamcta,chcsonodisturbatida||cmarcc
d | 'csistcnzamatcria|cnonpossonoconosccrIopicnamcn
IC. Essiccrcanodigiungcrcauncompromcssorcndcndo|a
massaumanaoggcttodiadorazionc,manonsannochcta|c
adorazionc c so|o un mito, in quanto |c massc non sono
pcrfcttc.I|tcntativodiqucsticosiddcttispiritua|isticquivalc
a vcrsarc acqua su||c fog|ic di un a|bcro invccc chc su||c
radici. I| mctodonatura|cconsistcnc| vcrsarc acqua sul|c
radici,maqucsti prcsunti capi disturbatisonopiu attratti
da|cfog|ic. Nonostantci||orocontinuovcrsarcacquasu||c
fog|ic,ognicosainaridirapcrmancanzadi nutrimcnto.
Ia

ri
j
soani,aJconsig|iadivcrsarcacquasul|cradici,
|a fontc dc| | a gcrminazionc. Adorarc | a massa offrcndo
scrvizioalcorpo,chcnonpuomaicsscrcpcrfctto,c mcn
i mportantc chc scrvirc | ' ani ma. L' anima c |a radicc chc
gcncradiffcrcntiformccorporccsccondo|a|cggcdc|karma.
Scrvircg|icsscriumaniconaiutidicarattcrcmcdico,socia|c
ocducativo,mcntrccontcmporancamcntcsitagl i a|ago|a
adanima|inci mattatoi,nonsignificaccrtoscrvircl ' ani ma
l 'csscrcvivcntc.
I'csscrcvivcntcstascmprcsoffrcndoncl|cpiudivcrsc
formc corporcc a causa dc||c miscric matcria|i di nascita,
ma|attia, vccchiaiac mortc. Laforma umana di vita offrc
un'opportunitadiuscircdaqucstaprigionia, c pcrfarcioc
sufficicntc ristabi|irc |a rc|azionc tra | ' csscrc v vcntc c i |
SignorcSuprcmo.I | Signorcvicncpcrsona| mcntcpcrinsc-
gnarciqucstafi|osofiachccichicdcdiarrcndcrcia| Suprc-
mo,i|sam/huta.I|vcroscrvizioa| ' umanitaconsistcnc| | ' i n-
scgnarcadarrcndcrsicadadorarci | SignorcSuprcmocon
tutto | 'amorc c | ' cncrgi a di cui dispoiamo. Qucsta c | ' i
struzioncdc|mantradcl | a

ri

so ani, aJchcstiamocsami-
nando. I| modopiuscmp|iccpcradorarci | Signorcinquc-
stactacostrbo|ctaconsistcnc| | 'asco|tarcc nc|cantarc
|cucgrandiattivita.G|ispccu|atoripcnsanoinvcccchc|c
Sucattivitasianoi mmaginaric,pcrciocvitanodi asco|tar|c
cinvcntanogiochidiparo|cprividi sostanzapcrfardivcr-
gcrc|' attcnzioncdc||cmasscinnoccnti.| nvcccdiasco|tarc
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Mantra J 81
|c attivita dc|Signorc,ta|ipscudo-macstri spiritua|ipubb|i
cizzanoscstcssiinduccndoiscguaciacantarc|c|orog|oric.
ttualmcntc i l numcro di taliprctcsi macstri sic notcvo|-
mcntcaccrcsciutocdcdivcntatounprob|cmapcripuridcvoti
dc| Signorc salvarc lc pcrsonc dalla propaganda non ccrto
santadiqucstc prctcsc incarnazioni.
|ndircttamcntc|c/ani,aJdirigono| anstraattcnzionc
vcrsoi | Signorcprimordia|c,SrK(s)a,ma|aBhagavaJ-g/ta,
chcc|asintcsidituttclc /ani,aJ,puntadircttamcntcsuSri
(s)a.Pcrciosi dcvonoascoltarc|aBhagavaJ-g/tac lo

r/-
naJBhagavatanchcpar|anodi Ks)a,cinqucstomodola
mcntcgradua|mcntcsipurifichcradatuttc|ccontaminazio-
ni. Io

r/naJ-Bhagavatan ( .2. I7) affcrma. Conl ' ascolto


dcl|cattivitadc|Sigorc,ildcvotorichiamal 'attcnzioncdc|
Signorc,cpoichccsituatonc|cuorcdiognicsscrcvivcntc,i|
Signorcaiutai l dcvotodandog|i|cdircttivcappropriatc. Ia
BhagavaJ-gita ( O. O) |oconfcrma JaJani /uJJhi-)ogam
tam)cnamanua)antitc.
Iadircttivaintcriorcdc|Signorcpu|isccilcuorcdc|dc
votodaognicontami nazioncprodottada|lcinf|ucnzc ma-
tcria|i dcl|a passionc c dc| l ' ignoranza. | non dcvoti sono
soggctti al dominiodc||apassioncc dc| l ' ignoranza. Chic
inf|ucnzatoda| | apassioncnon ricsccacomprcndcrc|asua
stcssaidcntitac| aposizioncdclSignorc,noncsistcquindi,
inqucstocaso,a|cunaopportunitadirca|izzazioncspiritua-
|c, anchcsc si rccitalapartcdiun adcptodc|larcligionc.
Pcrildcvotoinvccc|ci nf|ucnzcdipassionccignoranzasono
rimossc pcr grazia dc| Signorc, c in qucstocaso c possibilc
situarsinc|l 'ambitodcllavirtuscgnodcl/rahnaapcrfctto
Chiunqucpuoqua|ificarsicomc/rahnaiascscguci|scntic-
rodclscrviziodcvoziona|csottolaguidadi unmacstrospi-
ritua|cautcntico.Lo

r/naJ-Bhagavatan (2.4. 8) affcrma


kirata-huanJhra-ulinJa-ulkasa
a/h/ra-sun/ha)avanahkhasaJa)ali
)cn)ccaaa)aJ-aasra)asra)ali
suJh)antitasnaira/havi,iavcnanah
Qua|siasipcrsonadibassanascitapuopurificarsiscsirifu-
gianci dcvoti dcl Signorcpcrchc Eg|i possicdc |apotcnza
suprcma.
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82 Sri sopanisad
Quando si raggiungono |c qua|ita brahminichc si rag-
giungc |a fc|icitac | ' cntusiasmopcroffrirc unscrviziodc-
voziona|ca| Signorc,a||oraautomaticamcntc|ascicnzadi
Diovicncsvclata.Conosccndo|ascicnzadiDiocisi|ibcra
gradua|mcntcdag|iattaccamcntimatcria|ic| amcntcdub-
biosadivcntachiaraccristal | inapcrgraziadclSignorc.Chi
raggiungcqucstostadiocun' anima| ibcratacpuovcdcrci|
Signorcaognipasso.Qucsta |apcrfczioncdc|am/hava,
com' cdcscrittoinqucstoMantradc| | a

r
J
soani,aJ.
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AN1HA I4
'
N Q+ || b | |
sam/hutimca vinasamca
)astaJvcJo/ha)amsaha
vinascnamjumtrtva
sam/hut)amjtamasnutc
sam/hutim.|' ctcrnaPcrsona|itadiDio,i|Suonomctra-
sccndcnta| c, |aSuaforma, |cSucattivita,|cSucqua|itaci
Suoioggcttipcrsona|i, |a varictadc||aSua rcsidcnza,ccc. ,
ca.c, vinasam. | amanifcstazioncmatcria|ctcmporancadi
csscricc|csti,uomini,ani ma| i ci| oronomi fa|si,| a|orofama,
ccc. , ca.c, )ah.co|uichc, tat.quc||o, vcJa.conoscc, u/ha
)am.iduc, saha.con, vinascna.contuttc|ccoscsoggcttc
a| | a di struzi onc, mjt)um. mortc, tirtva. chc supcra,
sam/hut)a.nc| rcgnoctcrnodi Di o, amjtam.i mmorta|ita,
asnutc.godcdi.
TRADlZlONL
CoIui che conosce perlettamente Ia PersonaIita di Dio,
Sri Krsna, iI Suo nome trascendentaIe, Ia Sua lorma, Ie Sue
quaIita, i Suoi divertimenti e anche Ia Sua creazione mate-
riaIe temporanea - esseri ceIesti, uomini e animaIi - tra-
scende Ia morte e, con essa, Ia manilestazione cosmica tem-
poranea. NeI regno di Dio egIi godra di una vita eterna,
satura di leIicita e conoscenza.
.
SPlLGAZlONL
Co| prcsunto progrcsso dc| | a conosccnza matcria| c |a
civi|izzazionc umana ha invcntato unamiriadcdi oggctti
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84 Sri sopanisad
matcria|i,navi spaziai,satc| |iti cdcncrgiaatomica, mari-
mnc impotcntc difrontc ai vcri prob|cmi dc||' csistcnza,
cioc|anascita,|ama|attia, |avccchiaiacl amortc.Quando
un uomo intc| |igcntcso||ccitag|i scicnziati a darc una ri-
spostaai ma|i incurabi|idc|| 'csistcnzacssirispondonochc
|ascicnzaci npicnosvi|uppocchci nunprossimofuturosi
trovcra i| rimcdio. Ta| i rispostc tcstimoniano |a crassa
ignoranza dcg|i scicnziati riguardo a||a natura matcria| c.
Nc| | anaturaognicosa c soggcttaa |cggi scvcrcctuttig| i
csscri dcvonopassarc attravcrsoscifasi. nascita,crcscita,
stabi| izzazionc riproduzionc, vccchiaia c mortc. Ncssuno
sfuggcaqucstc|cggicncssuno csscrccc|cstc,uomo,ani-
ma|copianta puopro|ungarca| | ' infinito|asuacsistcn-
zainqucstomondo.
Ia durata dc| | avita varia sccondo | c spccic. Brahma,
| ' csscrcvivcntcpiuimportantc,vivcmilionidianni,mcntrc
a|cunimicrobicsistonoso|opcrqua|chcora,comunqucpcr
tutti |amortcc incvitabi |c. Si nasccin dctcrminatccondi-
zioni, sicrcscc,siprocrca,cisi manticncpcrunccrtotcm-
po,poisidcpcrisccc infincsimuorc. Su| | abascdiqucsta
|cggccomprcsi i Brahma chcsono mi|ioni ncidiffcrcnti
univcrsituttisonodcstinatiamorircoggiodomani. Pcrcio
si dcsigna | ' univcrsomatcria|cco| nomc di Martya|oa,i |
|uogodovc domina|amortc.
G|iscicnziaticipo|itici,tuttimatcria|istichcnonhanno
a|cunai nformazioncsu||anaturaspiritua|cchcnonconoscc
|amortc,ccrcanodivinccrc|amortcinqucstomondo.Essi
ignoranocompctamcntc|aconosccnzavcdicachccconfcr-
matadaun'cspcricnzatrasccndcnta|cmatura. Sfortunata-
mcntccssinonvog|ionoacccttarc| aconosccnzacontcnuta
nci IcJa,ncilurnacncl|ca|trcScritturc.
Da| \iuluraa (. J. I ) riccviamo|ascgucntcinfor-
mazionc.
vi,u-saktihararokta
k,ctaakh)atathaara
aviJ)a-karma-saan)a
tjt/)asaktiratc
IcdivcrscpotcnzcdiSrIVis, |a PcrsonaSuprcma,sidi-
vidono in duc catcgoric princi pa| i, |a potcnza supcriorc
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Mantra 14 85
(ara-sakti)c |a potcnzai nfcriorc (aara-sakti). G| i csscri
vivcntiappartcngonoa|| 'cncrgiasupcriorc.Laara-saktic
l ' cncrgiamatcria|cdicuisubiamoora|aprigionia. Iacrca-
zioncmatcri a| ccrcsapossibi|cpcropcradiqucstacncrgia,
chccoprcg|icsscrivivcntidiignoranza(aviJ)a)c|iinducc
a compicrc attivitai ntcrcssatc. Eppurcvi c un' a|trapartc
dc|| 'cncrgiasupcriorcdc|ignorcchcdiffcrisccsiadaqucsta
cncrgiamatcria|cinfcriorc,siadag|icsscrivivcnti. I'cncr-
giasupcriorccostituiscc| ' ctcrnadimoradclignorc,|ibcra
da||amortc.Ciocconfcrmatoda||aBhagaiaJ-g/ta(8.2O).
arastasmattu/havon)o
v)akto 'v)aktatsanatana
)asasaric,uhu
nas)aunavinas)ati
Tuttiqucstipianctimatcria|i supcriori,mcdianic infc
riori , comprcsi i| o| c, |a Iuna c Vcncrc sono sparsi
nc| | ' univcrso. Qucsti piancti csistono so|opcri| tcmpodi
una vita di Brahma. A|cunipiancti infcriori, invccc, sono
distrutti a||a finc di un giorno di Brahma c crcati nuova-
mcntc durantc i| succcssivogiornodi Brahma. ui piancti
supcriorii | tcmpocca|co|atoin mododiffcrcntc. nodci
nostriannicquiva|caso|cvcntiquattroorc,ciocaungior-
noc a unanottcsu mo|ti piancti supcriori Ta|c duratadi
tcmpomoltiplicatapcrmi||ccostituisccungiornodiBrahma,
cciova|canchcpcr| anottcdiBrahma. Ta|igiornicnottisi
accumu|anopcrmcsicdanni,c| avitadiBrahmaduraccnto
diqucstianni . A||afncdc||avitadi Brahma|amanifcsta-
zioncunivcrsalccomp|ctacannu||ata.
G|icsscrivivcntichcrisicdonosuipianctisupcriori,comc
i| o|c c |a Iuna, chcrisicdonosuMartya|oa,su| piancta
Tcrra, c anchc co|orochc vivono nci piancti infcriori
tuttisonosommcrsida||cacqucdc||adcvastazioncdurantc
|anottcdi Brahma. Durantc qucsto tcmpo ncssun csscrc
vivcntc o spccic c manifcsta, scbbcnc spiritua|mcntc cssi
continuinoacsistcrc.Qucstostatononmanifcstatocchia-
matoav)akta.Di nuovo,quando| ' i ntcrounivcrsocannicn
tatoa| | afincdcl|avitadiBrahmavicuna|trostatoav)akta.
Tuttavia,o|trcaqucstiducpcriodiincuig|icsscrinonsono
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8b Sri sopanisad
manifcstati,vicancorauna|trostatononmanifcstato,quc||o
dc| ' atmosfcraspiritua|c,ossia| anaturaspiritua|c. |nquc-
sta atmosfcra vi c un gran numcro di piancti spiritua|i, c
qucsti piancti csistonoctcrnamcntc,anchcquando tutti i
pianctidc|| 'univcrsomatcria|csonoannicntatia| | afincdc||a
vitadiBrahma. G| i univcrsimatcria|isonomo|ti,cognuno
csituatosotto|agiurisdizioncdiunBrahma, cqucstama-
nifcstazionc cosmica chc ha |uogo nc||a giurisdizionc dci
variBrahmacso|o| ' csibizioncdiunquartodc||' cncrgiadc|
Signorc (ckaaJvi/huti). Qucstac | ' cncrgia infcriorc. A|
di| adc||agiurisdizioncdiBrahmavic |anaturaspiritua|c
chc c chiamata triaJ-vi/huti, trc quarti dc| | ' cncrgia dc|
Signorc. Qucstac | ' cncrgiadc|Signorc,|aara-rakjti.
IaSuprcmaPcrsona,chcprcdomi nacrisicdca| | ' intcr-
no dc||a natura spiritua|c, c i | Signorc,

rI Ka. Cos c
confcrmatonc||aBhagavaJgta (8.22)Eg|ipuocsscrcav
vicinato so|tantocon un scrvizio dcvoziona|c puro c non
coimctodidc|(fi|osofi a), dc||o)oga(misticismo)odc|
karma(attivitaintcrcssatc) . lkarm,ossiaco|orochcsidc-
dicano a| |'attivita intcrcssata, possonoc|cvarsi ai piancti
Svarga|okachcinc|udonoi|So|cc| aIuna. lancg| i )og
possono raggi ungcrc pi ancti ancora pi u c| cvati qua| i
Mahar|oka, Tapo|oka c Brahma|oka, c quando avranno
raggiunto un |ivc||o supcriorc di avanzamcnto grazic a|
scrviziodcvoziona|c,cssicntrcrannoafarpartcdc||anatu-
raspiritua|cossiadc| | 'atmosfcracosmicadc|cic|ospiritua-
|c( Brahman)chcbri||adi|uccpropria,oppurccntrcranno
nci piancti Vaikunhasu||a basc dc| | i vc| |o raggiunto. E`
ccrto,comunquc,chcncssunopuocntrarcsuipianctispiri-
tua|i Vaikuhascnza csscrc statoaddcstrato nc| scrvizio
dcvoziona|c. Suipiancti matcria|itutti,daBrahmagiufino
a||aformica,tcntanodisfruttarc|anaturamatcria|c,cqucsta
c| ama|attiamatcria|c.inchc|ama|attiamatcria|ccontinua,
| 'csscrcvivcntcdcvcsoggiaccrca| proccdimcntodc|cam-
biamcntodicorpo.Scsiprcndcuncorpodiuomo,dicsscrc
cc|cstc o di anima|c, a| | afinc si dovra spcrimcntarc una
condizioncnonmanifcstatadurantc|cducdcvastaioni
|adcvastazionca| | afincdc|gornodi Brahmac|adcvasta-
zionc a||a fincdc||avitadiBrahma. Scvog|iamoporrcun
tcrmincaqucstomcccanismodinascitccmortiripctutc,c
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Mantra 14 87
insicmcaifattoriconcomitantidc||anascita,dcl|ama|attia,
dcl|avccchiaiacdc||amortc,dobbiamoccrcarcdicntrarc
nci pianctispiritua|i,dovcpossiamovivcrcctcrnamcntci n
compagniadi

ri K(snacdcl|cSuccspansioniplcnaric,| c
Sucformcdi Narayaa.

rK(sa,attravcrso|cSuccspan-
sionip|cnaric,dominasuqucstiinnumcrcvolipiancti,i|chc
c confcrmatoncg|isuti mantra. cko ias/ sariagai kjia
)acko isan/ahuJha)o ia/hati.(Goala-taan/ /a-
niaJ I .3. 2 )
NcssunopuodominarcK(sa. E | animacondizionata
chcccrcadi dominarclanaturamatcria|c,cinvcccsiassog-
gcttaa|lc|cggidc||anaturamatcria|ccal | csoffcrcnzcripc-
tutcdc||anascitac dc||amotc. |lSignorcvicncquipcrri-
stabilirciprincpidc|larc|igionc,cilprincipiofondamcnta
|c dc| Suo mcssaggioconsistcnc| |osvi|upparcun' attitudi-
nc di rcsa a Iui. Qucsta c l ' istruzionc conclusiva dc| l a
BhagaiaJg/tti 8. ) sariaJharmanarit)a)amcmckam
saraian iraa. Iasciaognia|tromctodoc abbandonati a
Mcso|tanto.Sfortunatamcntcg|isto|tihannocrroncamcn-
tc i ntcrprctato qucsto i nscgnamcnto primario

c sviato lc
massci nmodidivcrsi.Icpcrsoncsonostatcspintcadapri-
rcospcda|i,manonacducarcscstcsscpcrcntrarcnc|rcgno
spiritualcgrazica|scrviziodcvoziona|c. Esschannoriccvu-
toinscgnamcntirclativiadattivitatcmporancc,nonidoncc
adarcag|icsscrivivcnti|avcrafclicita.Estatodatoinizio
a||c piu varic istituzioni pubblichc c paragovcrnativc pcr
affrontarc i | ptcrcdcvastantc dc||a natura, scnzasapcrc
comcplacarc|anaturainsormontabi l c. Mo|ti uominisono
staticc|cbraticomcgrandistudiosidc||aBhagaiaJ-g/tama
cssihannotrascuratota|cmcssaggiograzicalqua|c|anatu
rapuocsscrcp|acata.Ianaturapuocsscrcp|acataso|tanto
risvcg|iando|acoscicnzadi Dio,com'cchiaramcntcprcci-
satoncl|aBhagaiaJ-gitastcssa(7. 4) .
| nqucstoantra | a

r/
J
soaniaJinscgnachcsi dcvc
pcrfcttamcntcconosccrcsiasam/huti(|aPcrsona|itadiDio)
siaiinasa(| amanifcstazioncmatcria|ctcmporanca)inmodo
para|lc|o. onosccndosoltanto|amanifcstazioncmatcria-
|c noncisipuosa|varcpcrchcnclcorsodc|lanaturavisono
continuc dcvastazioni (ahan) ahani /hutani gacchant/ha
)ama-la)am), nc ci si puo sa|varc da qucstc dcvastazioni
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88 Sri sopanisad
con| ' apcrturadiospcda|i.o|ocon|aconosccnzacomp|cta
dc|a vita ctcrna fcicc c consapcvo|cc possibi|c sa|varsi.
I'intcroprogrammavcdi cocdcstinatoadcducarcg|iuomini
nc|| 'artcdi ottcncrc|avitactcrna. pcsso|cpcrsoncsi |a-
scianosviarcdaattrattivctcmporanccbasatc su||agratifi-
cazioncdciscnsimai | scrviziorcsoag|ioggcttidciscnsic
insicmcsviantccdcgradantc.Dobbiamopcrciosa|varcnoi
stcssi c g|i a|tri nc| modogiusto,non c ccrtoqucstioncdi
amarc odi non amarc |avcrita.Essac| ac noncambia. c
vog|iamo sa|varci da| cic|o di nascitac mortc dobbiamo
acccttarci | scrviziodcvoziona|c. Nonpossonocsscrcicom-
promcssi.E`unaqucstioncdiforzamaggiorc.
NOTL
' Ci sono milion| d| Brahma, c|ascuno a capo di uno dcgli innumcrcvoli
univcrs| chc compongono la man|Icstazionc cosmica matcrialc.
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AN1HA I5
|
j = || y | |
hiranma)cnaatrca
sat)as)aihitanmukham
tat/vaannau
sataJharma)aJa)c
hirama)cna.conunosfo|goriodorato, atrca.conun
vc| oabbag| iantc,sat)as)a.dc| | aVcritaSuprcma, aihitam.
copcrto, mukham. i|viso, tat.quc|vc|o, tvam. TcStcsso,
u,an.oTu chc manticni, aavju. gcnti|mcntcrimuovi,
sat)a.puro, Jharma)a. a|dcvoto, Jj,a)c.pcrmostrarc.
TRADLZlONL
O mio Signore, sostegno deIIa vita, iI Tuo luIgore mi
abbagIia e nasconde iI Tuo vero voIto. TogIi, Ti prego, questo
veIo e riveIaTi aI Tuo puro devoto.
SPlLGAZlONL
Nc| | aBhagavaJ-g/ta I 4.27) i | Signorc spicga |anatura
dci Suoi raggi pcrsona|i (/rahma)oti), |a radiosita abba
g|iantcdc||aSua formapcrsona|c,nc| modoscgucntc
/rahmaohirati,huham
amjtas)uv)a)as)aca
susvatas)acaJharmas)a
sukhas)aikuntikas)aca
Sono |a sorgcntcdc|Brahman impcrsona|c chcc i m-
morta| c, incsauribi|c cd ctcrno, c costituiscc i | principio
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90 Sri sopanisad
stcssodc| | afc|icitasuprcma. Brahman,ParamatmacB ha
gavan sono i trc aspctti dc||a Vcrita Asso|uta. Brahmanc
| ' aspctto piufaci|mcntc pcrccpibi|cda| ncofita, i| Param-
atma,| ' Ani maSuprcma,crca|izzatodachicgiaprogrcdito
nc| | acomprcnsionc, c Bhagavanc |o stadio dc||a rca|izza
zioncsuprcmadc||aVcritaAsso|uta.Ciocconfcrmatonc||a
BhagavaJ-g/ta 7. 7) dovc

ri K(sna affcrma di csscrc i|


conccttosuprcmodc||aVcritaAsso|uta.mattaarataram
nan)at. Pcrcio

ri K(snac |afontcdc| /rahma)oticanchc


dc|Paramatmaonnipcrvadcntc.Piuavantinc| | aBhagavaJ-
g/ta( I O.42)

ri K(snaspicgau|tcriormcntc
athava/ahunaitcna
kirnatcnatavaruna
vi,ja/h)ahamiJamkjtsnam
ckamscnasthitoagat
Ma a chc scrvono, Arj una, tutti qucsti partico|ari Con
unascmp|iccscinti||adc||aMiaPcrsonalopcnctrocsostcn-
go | ' univcrsointcro. Pcrciocon |aSua cspansioncp|cna-
ria,i|Paramatmaonnipcrvadcntc,i|Signorcsosticnc| 'i ntc-
racrcazionccosmicamatcria|c. Eg|isosticncanchctuttc|c
mani |cstazionidc|mondospiritua|c. Pcrqucstaragioncin
qucstosuti-mantra dc||a

r/
j
soani,aJ, i | Signorc cdcfi-
nitou,an,i|suprcmosostcgno.
Di o, |aPcrsona|itaSuprcma,

riK(snagodcdiunafc
| i ci ta trasccndcnta| c pcrfct t a (ananJa-ma)o `/h)asat) .
QuandocraprcscntcaV(ndavana,cinqucmi|aannifa,Eg|i
mantcnncscmprcqucstafc|icitatrasccndcnta|cfinda| | ' ini-
ziodciSuoidivcrtimcntiinfanti|i.I'uccisioncdcivaridcmo-
ni Agha,Baa, PtanacPra|amba cranoso|ogitcdi
piaccrc pcr Iui. Nc| Suovi||aggio di V(ndavanaSi divcrt
conSuamadrc,i|fratc||ocg|iamici,cquandorapprcscnta-
va |a partc di un impcrtincntc |adro di burro, tutti i Suoi
compagnigodcvano,pcri|Suofurto,diunafc|icitacc|cstc.
Iafamadc|Signorccomc|adrodiburrononcriprovcvo|c
pcrchcrubandoi | burroi|SignorcdavapiaccrcaiSuoipuri
dcvoti.Tuttociochci | Signorcfccca V(ndavanacradcsti-
natoa|piaccrcdciSuoicompagni.Eg|icrcoqucstidivcrti-
mcnti pcr attrarrc g|i aridi spccu|atori c g|i acrobati dc|
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Mantra 15 91
cosiddctto mctodo dc|| haha-)oga chc dcsidcravano tro
varc|a VcritaAsso|uta.
iguardoa|giocoi nfanti|cdc|Signorcconi Suoicom
pagni,

ukadcvaGosvamaffcrmanco

r/maJ-Bhagava
tam O. 2. )
itthansatam/rahma-sukhanu/hut)a
Jas)atngatanatnara-Jaivatcna
ma)asritanatnnara-Jarakca
skatnvi]ahruhkta-n)a-u]h
IaPcrsonalitadiDio,chccpcrccpitadai]nan/comci|
Brahman impcrsona|c picnodifc|icita, chcc adoratodai
dcvoticomcSignorcSuprcmo,i nun' attitudincdi scrvizio,
cchccconsidcratouncsscrcvivcntccomuncda|lcpcrsonc
di qucsto mondo, giocava coi pastorc| | i , i qua|i avcvano
raggiunto | a |oro posizionc dopo avcr accumulato mo|tc
attivitapic.
llSignorcquindicscmprcimpcgnatoi nattivitaamorosc
trasccndcnta| i con i Suoi compagni spiritua|i nc| | c varic
rc|azionidisanta(ncutra|ita),di Jas)a(scrvizio),disakh)a
(amicizia), divatsal)a(affcttoparcnta|c)cdimaJhur)a(a
morcconiuga| c).
Poichccdcttochci | SignorcnonlasciamaiV(ndavana
dhama, ci si puo chi cdcrc comc possa i ntcrcssarSi dc|
mantcnimcntodc|l' univcrso.Iascgucntcc |arispostachc
da |aBhagavaJ-g/ta ( I I 4- 8) l|Signorcpcrvadc| ' intcra
crcazionc matcri a|c con | a Sua partc plcnaria nota comc
Paramatma,l'AnimaSuprcma.Scbbcnci | Signorcpcrsona|
mcntcnonabbianicntcachcvcdcrcconilmantcnimcntoc
|adistruzioncdc| | acrcazioncmatcria|c,Eg|ifa inmodochc
tuttosi attuigrazical | aSuacspansioncplcnaria,i|Param
atma,l ' AnimaSuprcma. Ognicsscrcvivcntcc notocomc
atma, anima, c | atma principa|c, i | Paramatma, | ' Ani ma
Suprcma | i contro||atutti.
Qucstomctodopcrrca|izzarcDiocunagrandcscicnza.
G|i)og/matcria|istidc|sakh)apossonoana|izzarcc mc
ditarcso|tantosui vcntiquattrofattoridc||acrcazioncma
tcria|cpcrchccssihannopochissimcinformazionisu|ura,
i | Signorc. I trasccndcnta|isti impcrsona|isti, poi, rcstano
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92 Sri sopanisad
confusida|fu|gorcabbag|iantcdcl/rahma)oti.Scsivuo|c
vcdcrc |a Vcrita Asso|uta in tutta|aSuapicnca si dcvc
pcnctrarca| di |adcivcntiquattroc|cmcntimatcria|ic an-
chcdc||aradiositaabbag|iantc.Ia

r/
j
soani,aJciguidain
qucstadirczioncprcgandochclacopcrturaabbag|iantcdc|
Signorc(hiranma)a-atra) siarimossa. Divcrsamcntcnon
cpossibilcpcrccpirci|vcrovo|todiDio,|aPcrsonaSuprc-
ma,c| 'cffcttivarca| izzazioncdcl|aVcritaAsso|utanonpuo
maicsscrcraggiunta.
I'aspcttodclParamatma,dc|laPcrsonaSuprcma, cuna
dc|lctrccspansionip|cnaric,ossiacspansioni,nu-tattva,
comp|cssivamcntcnotccomcuru,a-avatara.nodcivi, nu
tattvasituatia|| 'intcrnodc| | ' univcrsocKsrodakaayiVisnu.
E

| i ci | Visnu,tra|ctrcprincipalidivinita Brahma,Visn
cSiva cdc| ' onnipcrvadcntcParamatmaprcscntcinogni
singolocsscrcvivcntc.l|sccondo,nutattvaa| | ' i ntcrnodc|
| ' univcrsocGarbhodaaayVisu,| ' Ani maSuprcmaco|
|cttiva a| ' i ntcr di tutti gli csscri vivcnti . O| trc a qucsti
ducc'cKaradakaayiVisnuchcgiaccnc| l ' OccanoCau-
sa|c. Eg|i c i|crcatorcdi tutti gli univcrsi. | | mctododc||o
)oga inscgna al|o studcntc scrio i| modo di incontrarc i|
vi, nu-tattvadopocsscrcandatoa|diladcivcntiquattroc|c-
mcntimatcria|idc||acrcazionccosmica. Co|tivando| afi|o-
sofiacmpiricacpossibilcrcalizzarcil/rahma)otiimpcrso
na|cchcclaradiositaabbag|iantcdc|corpotrasccndcntalc
dc|Signorc

rIK(sa. Chci|/rahma)otisia| aradiositadi


K(sna c confcrmato nc||a BhagavaJ-gita ( I 4. 27) c nc| | a
Brahma-samhita 5.4O).
)as)ara/ha-ra/havatoagaJ-aa-koji-
kojivasc,a-vasuJhaJivi/huti-/hinnam
taJ/rahmani,kalamanantamca-/hutam
govinJamaJi-u,amtamaham/haami
l nmi | ionicmi | ionidi univcrsi csistonoinnumcrcvo|ipia-
ncticdognunodicssidiffcrisccda| | ' a| tropcr|asuacostitu-
zionccosmica.Qucstipianctisonotuttsituatiinunangl
dc| /rahma)oti, i l qua|c c formato dai raggi pcrsona|i di
Dio, |a Suprcma Pcrsona Govinda, Co|ui chc io adoro.
Qucstomantracigiungcda|livc||odi rca|izzazionccffctti-
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Mantra I5 9J
va dc||aVcrita Asso|utac |o sutimantradc||a

r
j
soa-
ni,aJdicuicistiamointcrcssando,confcrmaqucstomantra
comc mctodopcrla rca|izzazionc. l | Mantradc| | a

r
j
so
ani,aJc |a scmp|iccprcghicraa| Signorcaffi nchcrimuo-
vai|/rahma)otichcimpcdiscc|avisioncdc|Suovcrovo|-
to. Qucsta radiositac dcscrittancipartico|ari in numcrosi
mantra dc|aMaka ani,aJ2. 2. O I 2)
hirama)carakosc
viraam/rahmani,kalam
tacchu/hram)oti,am)otis
taJ)aJatma-viJoviJu
natatrasur)o/hatinacanJra-takam
ncmaviJ)uto/hantikuto')amagni
tamcva/hantamanu/hatisarvam
tas)a/hasasarvamiJamvi/hci
/rahmaivcJamamjtamurastaJ/rahma
ascaJ/rahmaJak,iatascottarca
aJhascorJhvamcarasjtam/rahmai-
vcJamvisvamiJavari,ham
Nc| rcgnospiritua|c,a| di |a dc||acopcrtura matcria|c si
trova |aradiositai | | i mitatadc| Brahman, chc c|ibcrada|a
contaminazionc matcria|c. l trasccndcnta|isti comprcndo
nochcqucsta |uccradiosac | a uccdituttc|c|uci. ln quc|
rcgnonon vi c bisognodci raggidcl solc C dc| l a |una, dc|
fuococ dc| | ' c| cttricita pci||umi nac. n ritaqua|unquc
formadi i | | umi nazionc sia prcscntc ncl mondo matcria|c
noncchcunrif|cssodiquc||ai| | uminazioncsuprcma. Quc|
Brahmancifrontccdidictro, anord,asud,acstcaovcst
canchcsopracsotto.lna|trcparo|c|aradiositadc|Brahman
sidiffondcsianclmondomatcria|csianc|mondospiritua|c.
ConosccnzapcrfcttasignificaconosccrcK(snacomc |a
radiccdc||aradiositadc|Brahman. Qucstaconosccnzapuo
csscrcriccvutadaScritturcqua|i|o

rmaJ-Bhagavatamchc
claborainmodopcrfctto|ascicnzadiKs)a.Nc| | o

rmaJ-
Bhagavatam| ' autorc,Sri|aVyasadcva,hastabi|itochcsara
ossibi|cdcscrivcrclaSuprcmaVcritanc| l aformadiBrah-
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4 Sri sopanisad
man diParamatmacdiBhagavansu||abascdc||arca|izza-
zioncdiK(s)araggiuntai ndividua|mcntc.

ri|aVyasadcva
nonaffcrmachc| aVcrita Suprcmacun]/va,uncsscrcvi-
vcntc comunc. n csscrc vivcntc non dcvc mai csscrc
considcratoa| |ivc||odc||aSuprcmaVcritaonnipotcntc. Sc
fossc potcntc |csscrcvivcntcnon avrcbbc | ancccssitadi
prcgarci|Signorcaffi nchcrimuova| acopcrturaabbag|ian-
tcchcimpcdisccdivcdcrci | Sovcrovo|to.
Pcr conc|udcrc, chi ha ragg unto | a conosccna dc||c
potcnzcdc| | aVcritaAsso|utarca|izzcrai|Brahmanimpcr-
sona|c. Simi| mcntc quandosirca|izzano|cpotcnzcmatc-
ria|idc|Signorcsiraggiungc|arca|izzazioncdc|Paramatma.
Ncconscgucchc| arca|izzazioncdc|Brahmancdc|Param-
atma sono rca| i zzazioni parzi a| i dc| | a Vcri ta Asso| uta.
Quando invcccsi rca|izza | aSuprcmaPcrsona|itadi Di o,

rI K(sa,nc| | aSuapi cnapotcnza,dopochc `hiranma)a


atracstatorimosso,sirca|izzavasuJcvahsarvamiti.i | Si -
gnorc

rI K(sa chcc noto comc Vasudcva comprcndc


tutto Brahman Paramatmac Bhagavan,B hagavanc |a
radicc,mcntrci|Brahmanci|ParamatmasonoiSuoirami.
Nc||aBhagaiaJ-g/ta(.)troviamoun' ana|isicom-
parativadc||ctrcformcdi trasccndcnta|isti adoratoridc|
Brahmanimpcrona|c ), adoratoridc| | ' aspcttoPara-
matma()ogi)cdcvotidi

rI K(s)a(/hakta). Eaffcrmato
| achci,co|orochchannoco|tivato| aconosccnzavc
dicasonomig|ioridico|orochccompiono|cattivitaintc-
rcssatc chcg|i)og/sonomig|ioridci]an/,cchctratuttig|i
)ogco|orochcscrvonocostantcmcntci|Signorccontuttc
| ccncrgicdi cuidispongonosonoipiuc|cvati. |nsintcsiun
fi|osofoc mig|iorcdiunomochc|avora,unmisticocsu-
pcriorc a un fi|osofoc, tra tutti g|i)og/ mistici co|ui chc
scguci | /hakti-)oga, impcgnandosicostantcmcntca|scrvi-
ziodc|Signorc,c i|piu c|cvato. Ia

r/
J
soani,aJciguida
vcrsoqucstapcrfczionc.
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AN1HA I0
T T

'
"

*"

9 W RW | | ||
annckac)amasur)araaat)a
v)uharasm/nsamuha
tco)attcruamkal)aa-tamam
tattcax)ami)osavasauurahso `hamasmi
u,an.oTuchc manticni, cka-j,c. i| fi|osofoorigina| c,
)ama.i | principiorcgo|atorc, sur)a.| amctadci suri(igran-
di dcvoti ), raaat)a. i|bcncfattorc dciPraj apati (g|ian-
tcnatidc| | ' umanita), v)uha.gcnti|mcntcrimuovi, rasm/n.
iraggi, samuha gcnti|mcntcritira, tcah.sfo|gorio, )at.af-
finchc, tc. Tua, ruam. forma, kal)aa-tamam. diottimo
auspicio, tat.qc||o, tc.Tuo, as)ami.possavcdcrc, )ali.
co|uichcc, asau.comci|so|c, asau.quc||o,uru,ah.|aPcr-
sona|itadi Dio, sahio stcsso, aham. io, asmi.sono.
TRADlZlONL
O mio Signore, o Iosolo primordiaIe, sostegno deII'uni-
verso e principio ordinatore, Tu che sei Ia destinazione e iI
benelattore degIi antenati deII'umanita, rimuovi, Ti prego,
Ia radiosita dei Tuoi raggi trascendentaIi amnche io possa
vedere Ia Tua lorma di leIicita. Tu sei Dio, Ia Persona Supre-
ma ed eterna, simiIe aI soIe come anch'io Io sono.
SPlLGAZlONL
Comci | so|ccisuoiraggisonoqua|itativamcntcugua|i,
ana|ogamcntcanchc i | Signorcc g|icsscri vivcntisi cqui-
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V0 Sri sopanisad
valgono in qua|ita. l | So|c c uno, ma |c mo|cco|c dci suoi
raggi sono innumcrcvo|i, sia |' uno sia | ' a| tro sono il So|c,
mai|So|cc|asorgcntcmcntrciraggisono| ' cmanazioncdi
qucsta sorgcntc, c insicmc costituiscono i| So|c nc| | a sua
comp|ctczza. Comc il Jcvadc So|c rcgnasul suopiancta,
cosi|SignorcctcrnorcgnasuGo|okaV(ndavanai l piancta
spiritua|cpcrcccc| |cnza,dauicmanalaradiositadc|/rah
ma)oti.Iai|SignorcgodcdciSuoidivcrtimcntictcrnicomc
tcstimonia|a Brahma-sarnit (5. 29).
cintamni-rakara-saJmasukalavja-
lak,avjtc,usura/hra/hiala)antam
lak,m-sahasra-sata-sam/hrama-scv)amanam
govinJa maJi-uru,anttamaham/haami
Adoroi|Signorcprimordia|c,i|primotraiprogcnitorichc
porta|cmucchca|pasco|ocsoddisfatuttiidcsidcriindimorc
picnc di gcmmcspiritua|iccircondatc dami |ionidi a|bcri
dci dcsidcri. Eg|ic scmprcscrvitocongrandcrcvcrcnzac
affcttodaccntinaiacmigliaiadi akm,|dccdc||afortuna.
O|trc a| | a di mora spiritua|c dc| Signorc, l a Brahma-
samhitadcscrivci|/rahma)oti,chcc|osfo|goriocmanan
tcda|pianctasuprcmo,Go|okaV(ndavana,propriocomci
raggidc|So|ccmananoda|g|oboso|arc.Scnzaavcrsupcrato
|osfo|goriodc|/rahma)oti,noncpossibi | criccvcrcinfor-
mazioni sul|a tcrra dc| Signorc. l fi l osofi impcrsona|isti,
accccatidalfu|gorcdcl/rahma)oti,nonpossonorca|izza-
rcncl' cffcttivadimoradc|Sgnorcnc| aSuaformatrasccn-
dcnta|c. Iimitati nc| | aconosccnza,ifilosofiimpcrsona|isti
nonpossonocomprcndcrclaformatrasccndcnta|cdiK(s)a
satura di ctcrnita c fc|icita. lnqucsta prcghicra |a

r
j
so-
ani,aJstcssachicdca|Signorcdirimuovcrcgisfo|goranti
raggiinmodochci | purodcvotopossavcdcrc|aSuactcrna
c fc|icc forma trasccndcnta|c. ca|izzando i l /rahma)oti
i mpcrsona|c, sispcrimcnta| aspcttopropiziodc| Signorcc
rca| izzando il Paramatma, ossia | 'aspctto onnipcrvadcntc
dc|Suprcmo,siriccvcun' i||uminaioncancorapiupropizia
maincontrandofacciaafacciaDioStcsso,|aPcrsonaSuprc-
ma,i | dcvotospcrimcnta |' aspcttopcrfct tamcntcpropizio
dcl Suprcmo. DaqucstoMantrapossiamodcdurrc chc |a
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Mantra I0 7
critaAssoluta, Dio,nonpuocsscrc impcrsona|c. l nfatti
vcdiamo qui chc g|i c dcfinito fi | osofo primordia|c,so-
stcgnoc bcncfattorcdc| | ' univcrso. Qucstoc i| vcrdctto
dc||a

r/
j
soani,aJ. |ltcrmincu,an ,sostcnitorc)cmolto
significativopcrchc,scbbcncmantcngatuttig|icsscrivivcnti
glihacurainmodospccificodciSuoidcvoti. Dopoavcr
supcratoil/rahma)otiimpcrsona|c,dopoavcrcontcmp|a-
to| ' aspcttopcrsona|cdclSignorcc | aSua formactcrnac
vcramcntc propizia, il dcvoto rcal izza la crita Assoluta
nc||aSupicnczza.
Nc|suoBhagavatsanJar/ha,5rilaivaGosvamaffcr-
ma l conccttocomp|ctodcllacritaAsso|utasirca| izza
ncl|aPcrsonalitaSuprcmadiDiopcrchcg|iconnipotcntc
cd c dotatodi potcnc l tHSCCHUCH\I HC lrQICHCZZ.
Iapicnapotcnzadc|lacritaAsso|utanoncrcalizzatancl
/rahma)otipcrcio| arca|izzazioncdclBrahmancunarc-
a|izzazioncparzia|cdcllaPcrsonalitadiDio. Osaggicspcrti,
laprimasi||abadc| | aparola/hagavan(/ha)haducsignifi
catiilprimoccoluichcmanticncpicnamcntc',cilsccondo
cguardiano'.Iasccondasi||aba(ga)significaguida',capo'
oppurccrcatorc' . Iasil |abavanindicachcognicsscrcvivc
inIuiL anchcchcglivivcinognicsscrc. |naltrcparolcil
suonotrasccndcnta|c/hagavancsprimcinfinitaconosccn
zapotcnza,cncrgia, opulcnza forza c inf|ucnza |ibcrc
dal|abcnchcminimasfumaturadiintossicazioncmatcria|c.
l| Signorcmanticnc picnamcntc i Suoidcvoti puric li
guidaprogrcssivamcntcsu||aviadc|lapcrfczioncdcvozio-
nalc.omcguidadciSuoidcvotig|iindcfinitivaconccdc
loro i risultati dcsidcrati dcl scrvizio dcvoziona|c c Si da
complctamcntcaloro.|dcvotidc|SignorcvcdonoilSignorc
facciaa facciagrazic a| | aSua miscricordia scnza causa, il
Signorc quindi aiuta i Suoi dcvoti a raggiungcrc Goloa
(ndavanailpianctaspiritua|csuprcmo.sscndoilcrca-
torcEg|ipuoconccdcrctuttc lcqua|itancccssaricaiSuoi
dcvotiinmodochca| | afinccssipossanoraggiungcr Io.g|i
c|acausadituttclccausc.|naltrcparolcpoichcnoncsistc
a|unchcchcabbiadatoorigincaIui,nconscgucchcEg|i
c |acausa origina|c. g|i quindi godc nc| Suoproprio Sc,
manifcstando la Sua potcnza intcrna. Ia pocnza cstcrna
nonccsattamcntcmanifcstatadaIuipcrchcgliSi cspan-
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8 Sri sopanisad
dcnciuru,a,cdc in qucstc SucformcchcEg|i manticnc
g|iaspcttidc||aSuamanifcstazioncmatcria|c. Mcdiantc|c
SuccspansioniEg|icrca,manticnccannicnta|amanifcsta-
zionccosmica.
G|icsscrivivcntisonoanch'cssicspansionidiffcrcnzia-
tcdc|Scdc|Signorc,cpoichca|cunidcsidcranocsscrcsi-
gnori c imitarc i| Signorc Suprcmo, Eg|i conccdc |oro di
cntrarc nc|a manifcstazionccosmicacon |apossibi|itadi
uti|izzarcpicnamcntc|a |oropropcnsitaadominarc|ana-
tura. A causa dc||aprcscnzadi qucsti frammcnticioc g|i
csscrivivcnti| i ntcromondofcnomcnicocagitatoda||'azio-
nccda||arcazionc.G|icsscrivivcntiquindiriccvonomo|tc
faci| itazionipcrdominarc|anaturamatcria|c,maa||afinc
i|contro||orcrcstai | SignorcStcssonc|Suoaspcttop|cna-
riodiParamatma,| ' AnimaSuprcmachcc unodc uru,a.
C'c quindi una diffcrcnza abissa|c tra | 'csscrc vivcntc
(atma)ci|Signorcchccontro|a( Paramatma), tra| ' animac
| 'Ani maSuprcma. ||Paramatmaci|contro||orcc| ' animac
contro||ata. Essc pcrcioappartcngonoaduccatcgoric dif
fcrcnti. Grazica | apicnacoopcrazioncdc|Paramatmacon
'Eg|icconosciutocomci | compagnocostantcdc|| 'cs-
scrcvivcntc.
I'aspctto onnipcrvadcntc dc| Signorc chccsistc in
ognicircostanzadivcg|iacdisonno, comcanchcncg|istati
potcnziaidaiqua| i |aforzavivcntcvasakti) c gcncrata
nc||aformadi animccondizionatccdi animc|ibcratc c
notocomcBrahman. Poichcc| 'origincsiadc| Brahmansia
dc|Paramatma,i|Signorcc| 'origincdituttig|icsscrivivcnti
cdituttociochccsistc.Chicconsapcvo|cdicios'i mpcgna
subitonc|scrviziodcvoziona|cdc|Signorc.Ta|cdcvotodc|
SignorcpicnamcntcpurocdcspcrtocattaccatoaIuicon
tutta | 'animac tuttc |cvo|tc chc un dcvoto si associacon
dcvoticomcqucsti,cssiriconosconocomc|orounicoimpc-
gnoquc||odig|orificarc|cattivitatrasccndcnta|idc|Signo-
rc.Co|orochcnonhannoancoraraggiunto| apcrfczioncdi
puridcvoti avcndorca|izzatoso|og|iaspcttiBrahmanc
Paramatma dc| Signorc nonricscono ad apprczzarc | c
attivitadci dcvoti pcrfctti. | | Signorc aiuta scmprc I puri
dcvotiimpartcndo|oro| aconosccnzancccssarianc|cuorc
c, grazic a qucsto spccia|c favorc dissipa tutta 'oscurita
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Mantra 0 9
dc| | ' ignoranza. | fi|oofispccu|ativic g|i)og/ non possono
ncmmcnoimmaginarIopcrchc i| |oro progrcsso dipcndc
pi uomcnodai|oropotcripcrsona| i . Com'caffcrmatonc| | a
Kaha /ani,aJ( .2.2J), i| Signorcpuocsscrc conosciuto
so|tantodaco|orochcEg|ifavoriscccdancssuna|tro. Ta|i
favorispccia|isonoconccssiaiSuoipuridcvotiso|tanto.Ia

r/
J
soani,aJquindimcttcincvidcnzai|favorcdc|Signo
rc,chcc a|di|adci| mi ti dc|/rahma)oti.
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AN1HA I7
~ 0 |
T =^ ^ =^ ^ || = | |
va)uranilanamjtam
athcJam/hasmantamsar/ram
tI kraosmarakjamsmara
kratosmarakjtarnsmara
va)uh.soffiovita|c,anilam.tota|itadc|| aria, amjtam.in-
distruttibi l c, atha. ora, iJam. qucsto, /hasmantam. dopo
csscrcstatoridottoinccncrc, sar/ra.corpo, orn.oSigno-
rc, krato.obcncficiariodituttiisacrifici, mara.Tiprcgo,
ricorda, kjtam. tuttociochchofatto, smara.Ti prcgo,ri-
corda, krato.obcncficiariosuprcmo, smara.Ti prcgo,ri-
corda kjtam. tuttociochchofattopcrTc, smara.Tiprc-
goricorda.
TRADlZlONL
Possa questo corpo temporaneo essere ridotto in cenere
e possa iI suo somo vitaIe londersi neIIa totaIita deII'aria.
Ora, Ti prego Signore, ricorda tutti i miei sacrilici, e poich
Tu sei iI beneliciario supremo, non dimenticare tutto ci
che ho latto per Te.
SPlLGAZlONL
|| corpo matcri a| c c tcmporanco cd c scnza dubbio
qua|cosadicstrancoanoi. IaBhagavaJg/ta(2. 20)affcrma
chiaramcntc chc | ' csscrc sopravvivc a| | a distruzionc dc|
corpomatcria|cc nonpcrdcmai| asuaidcntita. I'idcntita
dc| l 'csscrcvivcntcnoncmaiimpcrsona|coprivadiforma,
a|contrarioci|vcstitomatcria|cchcnonhaunaformainsc
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Z Sri sopunisud
C BSSUDC !C B!!CZZC OC!!B QCISODB IDOIS!IU!!IDI!C. CSSUD
CSSCIC VIVCD!C C OII_IDBIIBDCD!C QIIVO OI OIDB CODC SO-
S!CD_ODO CIIODCBDCD!C CO!OIO CDC SODO OO!B!I OI SCBISB
CODOSCCDZB. jUCS!O NBD!IB CODCIDB CDc !`cSSCIC VIVcD!C
CSIS!c OOQO !B OIS!IUZIODC OC! COIQO DB!CIIB!C.
C! DODOO DB!CIIB!C !B DB!UIB DB!CIIB!C CSIDISCC DCIB-
VI_!IOSC OQCIC CICBDOO QCI _!I CSSCII VIVCD!I !B VBIIC!B OCI
COIQI SCCODOO !C OIVCISC B!!I!UOIDI IDOIVIOUB!I QCI !B _IB!I-
ICBZIODC OCI SCDSI. LDI OCSIOCIB DBD_IBIC _!I CSCICDCD!I
O!!CIIB UD COIQO BQQIOQIIB!O, CODC QUC!!O OI UD DBIB!C, C
CDI BDB DU!IIISI OI SBD_UC C OI CBIDC BSSUDCIB UD COIQO OI
!I_IC OIDI!O OI OCD!I BOB!!I CO BI!I_!I. NB !cSSCIC UDBDO,
BDCDC B!!O S!B!O QIIDI!IVO, DOD DB B!CUD OCSIOCIIO OI DU!IIISI
OI CSCICDCD!I O OI CBIDC. l OCD!I OC!!UODO SODO B!!I QCI
DOIOCIC C DBS!ICBIC IU!!I C VCIOUIC, BO CCCCZIODC OCI OUC
CBDIDI CDC QCIDC!!ODO B CDI !O OCSIOCIB OI DBD_IBIC !B CBIDC.
D O_DI CBSO I COIQI DB!CIIB!I OI UODIDI C BDIDB!I SODO
CS!IBDCI B_!I CSSCII VIVCD!I. bCCODOO I! OCSIOCIIO UC!!CSSCIC
VIVCD!C QCI !B _IB!IICBZIODC OCI SCDSI I COIQI CBDDIBDO. C!
CIC!O CVO!U!IVO _!I CSSCII VIVCD!I !IBSDI_IBDO OB UD COIQO
B!!B!!IO. jUBDOO I! DODOO CIB SODDCISO OB!!BCQUB, CSSI
BSSUDSCIO OIDC BCQUB!ICDc, QBSSBIODO QOI B!!C OIDC OI VI!B
Vc_C!B!C, QOI UBI VC_C!B!I BI Ic!!I!I, OBI IC!!I!I B_!I UCCC!!I, OB_!I
UCCC!!I B!!C OIDC BDIDB!I, QCI O!!CDCIC IDIDC UDB OIDB
UDBDB. B QI B!!B OIDB OI VI!B C QUC!!B UDBDB, QUBDOO C
OO!B!B OC!!B QICDB SCDSIDI!I!B QCI !B CODOSCCDZB SQIII!UB!C.
O SVI!UQQO QI B!!O OI SCDSIDI!I!B SQIII!UB!C C OCSCII!!O ID
QUCS!O NBD!IB. bI OCVC BDDBDOODBIC I! COIQO DB!CIIB!C, CDC
SI !IBSOIDB ID CCDCIC, C QCIDC!!CIC B!!BIIB VI!B!C OI IDDcI-
_CISI DC!!C!CIDB IISCIVB OBIIB. C B!!IVI!B OC_!I CSSCII VIVCD!I
SODO CODQIU!C B!!ID!CIDO UC! COIQO DCOIBD!C I DOVIDCD!I
Oc!!C OIVCISC BIIC DO!C CO! DODC _CDCIICO OI ]Iuflu-1u}H. I!I
}Ol, _CDCIB!DCD!C S!UOIBDO I! DOOO OI COD!IO!!BIC !C BIIC
OC! COIQO. bI SUQQODC CDC !BDIDB SI IDDB!ZI OB UD CIICO!O
OBIIB B!!B!!IO IDCDC SB!C B! OIuhDu-IuhHhIu, I! CIICO!O QI
C!CVB!O. B QUCS!O QUD!O !O }Ol QCIC!!O QU !IBSCIIISI B
SUO QIBCIDCD!O ID QUB!SIBSI QIBDC!B. ! DC!OOO CODSIS!C DC!-
!BDDBDOODBIC UD COIQO DB!CIIB!C QCI CD!IBIC ID UD B!!IO
COIQO. wB !B QI B!!B QCICZIODC OI QUCS!I CBDDIBDcD!I SI
VCIII1CB SO!!BD!O QUBDOO !CSSCIC VIVCD!C C ID _IBOO OI BDDBD-
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Mantra I 7 I0J
donarccomp|ctamcntci|corpomatcria|c,com' csuggcrito
da qucsto Mantra, pcr cntrarc nc| | ' atmosfcra spiritua|c,
dov'c possibi|c svi|upparc una forma corporca comp|cta-
mcntc diffcrcntc un corpo spiritua| c chc non dovra
sottostarca||amortcca|cambiamcnto.
Qui, nc| mondomatcria|c, |a naturacostringc | 'csscrc
vivcntcacambiarccorpoacausadcidiffcrcntidcsidcrichc
sisonosvi|uppati pcr|agratificazioncdciscnsi. Qucsti dc-
sdcri sonoprsnti n|| c varic spccic di vita, da| corpodi
ungcrmcaicorpimatcria|ipiupcrfctti,icorpidiBrahmac
dcg|icsscricc|csti. Tuttiqucsticsscrivivcnti hannocorpidi
matcria informcdiffcrcnti . I' uomointc| |igcntcvcdc| ' c|c-
mcntounificantcnonnc||avaricta,man| | ' idcntitaspiritua-
|c.Iascinti||aspiritua|c,chccunframmcntoinfinitcsima|c
dc|SignorcSuprcmo,c |astcssasianc|corpodiunmaia|c
siai n un corpodicsscrc cc|cstc. I'csscrcvivcntcassumc
corpi diffcrcnti su||a basc dc||c attivita compiutc, attivita
picoattivitaco|pcvo|i. | corpoumanocassaicvolutocdc
dotato di comp|cta coscicnza. Sccondo |a BhagavaJ-g/ta
(J. 9) | ' uomopiupcrfcttosiarrcndca|Signorcdopo avcr
co|tivato| aconosccnzapcrmo|tc,mo|tcvitc. Co|tivando|a
conosccnzasiraggiungc|apcrfczioncso|oquandocoluichc
conoscc arrivaa|puntodi arrcndcrsia|SignorcSuprcmo,
VasudcvaA|trimcnti,anchcdopoavcrraggiunto|acono-
sccnza dc||a propria idcntita spiritua|c,sc non si arriva a
capircchcg| i csscrivivcntisonoframmcntictcrnidc|tutto
c chc nonpossonodivcntarc i | tutto,sifinisccco| cadcr
nuovamcntcnc| | ' atmosfcramatcria|c. |nrca|tasicdcstinati
a cadcrcanchcscsicottcnutoi | traguardodifondcrsinc|
/rahma)oti.
Comc abbiamo comprcso dai prcccdcnti Mantra, i |
/rahma)otichccmanadalcorpotrasccndcntalcdc|Signorc
c picnodiscinti| | cspi ritua|ichcsonocntitaindividua|ido-
tatcdc|picnoscnsodc||a|orocsistcnza.Ta|vo|tacsscvog|io-
nogodcrcdciscnsicpcrqucstaragioncvcngonotrasfcritc
nc| mondo matcria|c pcr divcntarc fa|si padroni soggctti
a| | ' autoritadci scnsi. || dcsidcrio di domi nio c |a ma|attia
matcria|cdc|| 'csscrcvivcntcinfattisotto|' incantcsimodc|
piaccrcdciscnsihainizio | atrasmigrazionc nci vari corpi
manifcstatinc|mondomatcria| c. ondcrsinc|/rahma)oti
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104 Sri sopanisad
non significa acquisircuna conosccnza matura,so|oarrcn-
dcndosicomp|ctamcntc a|Signorc,csvi|uppandoi| scnti-
mcntodc|scrviziospiritua|c,siraggiungc| ostadiopiua|to
dipcrfczionc.
ln qucstoMantra| 'cssrc vivcntcprcgadi cntrarc nc|
rcgnospiritua|cdiDi odopoavcr|asciatoi | corpodimatcria
c i| soffio vita|c. | | dcvotoprcgai|Signorcdiricordarc |c
sucattivitacisacrificida|uicompiutiprimachci|suocorpo
sitrasformiinccncrc. Eg|ioffrcqucstaprcghicraa|momcn
todc||amortcconpicnacoscicnzadc||csucattivitapassatc
c dc||a mcta suprcma. Chi c comp|ctamcntc soggctto a|
dominio dc||a naturamatcria|cricorda |c attivita ncfandc
compiutcdurantc|asuacsistcnzanc|corpomatcria|cc ri-
ccvcuna|trocorpomatcria|cdopo|amortc.IaBhagavaJ
guaconfcrmaqucstavcrita.
)am)avaismaran/havam
t)aat)antckalcvaram
tamtamcvaitikauntc)a
saJataJ-/hava-/havita
Scnzadubbiosonoi ricordi chc si hannoa|| 'istantcdc||a
mortcchc dctcrminano| acondizioncfuturadc|| 'csscrc, o
fig|io di Kunt. Ia mcntc quindi trasfcriscc |c tcndcnzc
dc| | 'csscrcvivcntcnc||asuavitasucccssiva.
Divcrsamcntcdaquantoaccadcpcrg|ianima|i, chcnon
hanno|amcntcsvi|uppata,|' csscrcumanoa|momcntodc||a
mortcpuoricordarc|cattivitadc||asuavitacomcncisogni
notturni, pcrqucstaragionc|asuamcntcrimancsovracca-
ricadidcsidcrimatcria|icpcrconscgucnzanonpuocntra-
rcnc|rcgnospiritua|cconuncorpospiritua|c.| dcvoti,i n-
vccc, svi|uppano un scntimcnto di amorc pcrDi ocon| a
praticadc| scrviziodcvozi ona|coffcrtoa| Signorc. Anchc
sca|momcntodc||amortci | dvotouonricordai | suoscr
vizio a| Signorc i | Signorc non |o dimcntichcra. Qucsta
prcghicra ha i| finc di ricordarc a| Signorc i sacrifici dc|
dcvoto,maanchcscqucstoricordonoucprcscntc,i|Signorc
nondimcntichcrai | scrviziochci|Suopurodcvoto G|i ha
rcso.
|| Signorcdcscrivcchiaramcntc|aSuarc|azioncintima
coi Suoi dcvoti ncl | a BhagavaJ-gua (9. J0-J4). Anchc sc
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Mantra 17 I05
commcttcsscgliattipcggiori,co|uichccimpcgnatonc|scr-
viziodidcvozioncdcvccsscrcconsidcratounsantopcrchc
csituatosu||aviapcrfctta. apidamcntcsicorrcggccottic
ncunapaccduratura.Proc| amalopurcconforza,ofigliodi
Kuntii Miodcvotononpcriramai. Ofig|iodiP(tha, co|oro
chcprcndonorifugioin Mc,anchcscsonodi bassanascita
donnc,vais)aosuJra - possonoraggiuugcrc| adcstina
zioncsuprcma. hcdirca|| oradci/rahmaa,dcigiusti,dci
dcvoti c dci rc santi chc i n qucsto mondo tcmporanco c
picno di soffcrcnza Mi scrvono con amorc c dcvozionc
Pcnsa scmprc a Mc divcnta Mio dcvoto, offrimi i Tuoi
omaggicadorami . Pcrfcttamcntcssortoi uMc,ccrtamcn
tcMi raggiungcrai.

raBhativnodahauraspicgaqucstivcrsinc|modo
scgucntc Si dovrcbbc pcnsarcchc un dcvotodi K(sna c
situato sul|a giusta via dci santi, scbbcnc qucsta pcrsona
possascmbrarc unsu-Juracira, unapcrsonada|carattcrc
dcbo| c' . Si dovrcbbc capirci | vcrosignificatodc| tcrminc
uJurara.Un'animacondizionatadcvcagircsuducbinari
ciocpcri|mantcni mcntodc|corpocpcrlarca|izzazionc
spi ritualc. Iostatosocia|,|osvi| uppo mcnta|c, apulizia,
| ' austcrita,ilnutrimcntoc|alottapcrl' csistcnzasonotuttc
dcstinatc a| mantcnimcnto dc| corpo. apartc dc|lc pro-
pricattivitadcstinataa||arcalizzazioncspiriua|cccompiuta
nc|corsodc||apropriaoccupzionccomcdcvotodc|Signo-
rc,csicompionoattivitaanchcinquclconcsto.Sidcvono
compi crc para| | cl amcntc qucstc duc diffcrcnti funzioni
crchc un' animacondizionatanonpuotra|asciarc i| man
tcnimcnto dc|corpo. omunquci nproporzionc a||a crc-
ciadcscrviodcvoonlc,cattivitapcri|mantcnimcn-
todc|corpo diminuiscono. inchc |aproporzionc dc|scr
vizio dcvoziona| c non arriva a| punto giusto c possibilc
un'occasiona|ccsibizioncdimondanita. Masidcvcnotarc
chc ta|ccsibizionc non puodurarc a lungopcrchc,pcr a
graziadc| Signorc, ta|i impcrfczioni arrivcranno i n brcvc
tcmpo a| | afinc. Pcrcio |a via dc| scrviziodcvoziona|cc |a
so|aviagiusta.Sccisitrovasuqucl|avia,auchcunoccasio-
ua|cvcrificarsidiqua|chcattcggiamcntomondanononcrc
craostacoli nc|| 'avanzamcntodc| | arca|izzazionc spiritua
l c.
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10 Sri sopanisad
Icfaci|itazionidc|scrviziodcvoziona|csononcgatcag|i
impcrsona|isti pcrchc cssi sono attratti da| | ' aspctto /rah-
ma)oti dcl Signorc. Essi si dcdicano maggiormcntc a| | a
spccu|azioncmcnta|ccai giochidiparo|c.Pcrconscgucnza
g|i i mpcrsona|isti compiono una fatica inuti|c, com'c con-
fcrmato nc| qui nto vcrso dc| dodiccsimo capito|o dc| | a
BhagavaJ-gta.
Tuttc|cfaci|itazionisuggcritcinqucstoMantrapossono
csscrcfaci lmcntcottcnutcnc|costantccontattocon| 'aspct-
topcrsona|cdcl|a VcritaAsso|uta. | | scrviziodcvoziona|c
offcrto a| Signorcconsistccsscnzia|mcntcdi novc attivita
trasccndcnta| i
l ) asco|tarclcg|oricdc| Signorc,
2)g|orificarcilSignorc,
)ricordarsidclSignorc,
4)scrvircipicdidi|otodc|Signorc,
5)adorarci | Signorc,
)offrircprcghicrcalSignorc,
7)scrvirci | Signorc,
8)|cgarsid' amiciziaco|Signorc,
9)abbandonarsitota|mcntc a|Signorc.
Prcsc singo|armcntc o nc| | oro i nsi cmc, qucsti novc
princpiaiutanoi | dcvotoarimancrcscmprcincontattoco|
Signorc,in modochca| momcntodc||a mortcg|isiafaci|c
ricordarsidiIui. Mo|ti grandidcvotiraggiunscro|apcrfc-
zioncpiua|ta mcttcndo inpraticaanchc unoso|odiqucsti
princpi
| ) MaharajaParksit,|' crocdc||o

r/maJ-Bhagavatam,
asco|tando|cg|oricdc| Signorc,
2)

ukadcvaGosvami,i | narratorcdc||o

rmaJ-Bhaga-
vatam,g|orificandoi|Signorc,
)Akrra,prcgandoi|Signorc,
)Prah| aaMaharaa,ricordandosiscmprcdc|Signorc,
5)Iaksmi,| adcadc||afortuna,scrvcndoipicdidi|oto
dc|Signorc,
)PhuMaharaja,adorandoi | Signorc,
7)anuman,offrcndounscrviziopcrsona|ca| Signorc,
8)Arj una,|cgandosid' amiciziaco|Signorc,
9) Ba|i Maharaj a, abbandonandotuttociochcavcvaa|
Signorc.
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Mantra 17 07
IaspicgazioncdiqucstoMantra,comcdc|rcstodiqua-
!tuttiimantradcg|iinnivcdici, csintctizzatanc|\cJanta
tracadcguatamcntccommcntatanc||o

r/maJ-Bhagava-
tam. Io

r/maJ-Bhgavatamc i| frutto maturodc|| 'a|bcro


d||aconosccnzavcdica.I| significatodi qucstopartico|arc
antra dc||o

r/maJ-Bhagavatam cmcrgc da| dia|o

o in
|ormadidomandccrispostctraMaharajaParIksitcSuka-
dcvaGosvamIproprioa| | ' i niziodc||oroincontro.Asco|ta-
L c cantarc |ascicnzadi Dioc i| principiofondamcnta|c
d||avitadcvoiona|c. I'i ntcroBhgavatamuasco|tatoda
Maharaj aParsitc cantatoda

ukadcvaGosvam.Maha-
raj aParksiti ntcrrogo

ukadcvaGosvamIpcrchc

ukadcva
craunmacstrospiritua|cpiugrandcdiqua|siasia| tro)og/o
trasccndcnta|istadc| suotcmpo.
Iadomandaprincipa|cdiMaharajaParksitfuQua|c
i| dovcrc di ogni uomo, in partico|arc a| momcnto dc||a
mortc7

ukadcvaGosvamrisposc.
tasmaJ/haratasarvatma
/hagavanlvarohari
xrotav)ak/rtitav)asca
smartav)acccchata/ha)am
Odisccndcntc diBharata,co|uichc dcsidcra|ibcrarsida
ogni soffcrcnzadcvcasco| tarcciochcriguarda i | Signorc,
g|orificarIo c ricordarsi di Lui chc c | ' Anima Suprcma,
Co|uichctuttocontro||acchcci |ibcradaognisoffcrcnza.
(

. . 2. I . 5)
Lacosiddcttasocictaumanagcncra|mcntcsi impcgnaa
dormirc cd avcrc rapporti scssua|i durantc |a nottc, c di
giornooccupa|tcmpoa guadagnarc quantopiu danaroc
possibi|ccaspcndcr|oi nacquistipcri|mantcnimcntodc|
|afamig|ia. Bcnpocotcmporcstapcrpar|arcdiDioopcr
i nformarsisudiIui. Tuttavianc||a|cttcraturavcdica |c
/ani,aJ, i| \cJanta-sutra |a BhagavaJg/ta c |o

r/maJ-
Bhagavatam c di chi arato chc i| Signorc c un csscrc
scnzicntc cdc i| Suprcmo. Ic Sucg|oriosc attivita c Iui
Stcssosicquiva|gono.Nonsidovrcbbcquindiindu|gcrcnc|
par|arcdiattivitai nuti | i comcquc| | cdci po|iticidi qucsto
mondo o di grandi pcrsona|ita socia| i , dovrcmmo invccc
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I08 Sri sopanisad
modc|| arc |a nostra vita in mododapotcri impcgnarc i n
ttivitadivnc,scnzasprccarcunmomcnto.
Scnonci abituiamoa||apraticadcvoziona|c,chccosa
ricordcrcmo a| momcntodc| | amortc quando |c funzioni
dc|corposarannosconvo|tc7omcpotrcmoprcgarc i|Si -
gnorcaffi nchcSi ricordidci nostrisacrifici7Sacrificiosigni-
ficancgazioncdc| | ' i ntcrcsscdci scnsi. Si dcvcapprcndcrc
| ' artc di i mpicgarc i scnsi a|scrviziodc| Signorc durantc
tutto i| corodc||a vita. | risu|tati di ta|c pratic possono
csscrcuti|izzati a|momcntodc||amortc.
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AN1HA Ib
=q>m[.
yy =.. \ c .
agncna)asua/hari)casmt/n
visviniJcvava)unaniviJvan
)u)oJh)asa]uhurnamcno
/hu)i,him/cnama-uk/imviJhcma
agnc.omioSignorc,potcntccomci l fuoco, na)a.gcntil-
mcntcconduci,sua/ha.sulgiustocammino, ra)c.pcrrag-
giungcrTi, asman.noi, visvani.tuttc, Jcva.omioSignorc,
va)unani. lc azioni , viJvin. Col ui chc conoscc, )u)oJhi.
gcntilmcntcrimuovi, asma/.danoi,uhuraam.tuttigliosta-
col i sullavia, cnah. tutti ivizi, /hu)i,ht/m. molto numcro-
si, /c.aTc, nama-uk/im.parolcdiomaggio, viJhcma.of-
fro
TRADlZlONL
O mio Signore onnipotente, Tu che sei come iI luoco,
mi prosterno ai Tuoi piedi e Ti ollro i miei omaggi. Signore,
Tu che conosci Ie mie azioni passate, guidami Ti prego, suI
sentiero che conduce a Te e Iiberami daIIe conseguenze deIIe
mie azioni aIlinche iI mio progresso non incontri ostacoIi.
SPlLGAZlONL
L`apcl l oal l amiscricordiaassolutadclSignorcclapra-
ticadcl/hak/i-)ogaconduconoprogrcssivamcntcildcvoto
vcrsol ` aandonototalcalSignorccvcrsolapicna rcaliz-
zazioncdcl l asuaidcntitaspiritual c. |l Signorccparagona-
toquial uocopcrchcpuoridurrctuttoi nccncrc,comprcsc
l ccolpc di chisi aandonaa Lui. Com`c statoaffcrmato
nci antraprcccdcnti,i l vcrosuprcmoaspcttodcl 'Asso
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110 Sri sopanisad
utcquc||odc| laPcrsonaSuprcma, mcntrci|Suoaspctto
impcrsona|c i|/rahma])oti,cso|o|aradiositaabbag| i antc
chc vcla il Suovcro vo|to. Ic attivita i ntcrcssatc, ossia i|
scnticro di rcalizzazionc dc| karma-a, c il gradopiu
bassoi nqucstoraggiungimcnto.Nonappcnaqucstcattivi-
tadcviano anchc solo |cggcrmcntc dai princpi rcgo|atori
dci IcJa,sitrasformanoinvikarma,ossiaazionicontraric
a| | ' i ntcrcsscdico| ui chclccompic.Qucstoiikarmaccom-
piutoda|| 'csscrcvivcntci l | usoso|opcr|agratificazioncdci
scnsi,cquindi qucstcattivitadivcntanoostaco|isu|scntic
rodcl|arca|izzazioncspiritua|c.
Larca|izzazioncspiritua|ccpossibi|cnc| |aformadivita
umana, ma non in a|trc formc. Esistono 8.400.000 spccic
vivcnti, matra qucstc so|tanto |a formaumana quandoc
qua|ificata da|la cu|tura brahminica, conoscc la vi adc||a
rca|izzazioncspiritua|ccpuoraggiungcrc|aTrasccndcnza.
L'cducazioncbrahmi nicaha|oscopodi svi| upparcnc| | uo-
molcqualitadc| /rahmaia.vcridicita,scmplicita,contro|-
| odis,pazinza,conosccnzac picnafcdcinDio. Comci|
fattodicsscrcnatocomcfig|iodi unuomoriccooffrc| ' op
portunita di divcntarc un uomo ricco, cos nasccrc comc
fig| i o di un /rahma|a da | ' opportuni ta di di vcntarc un
/rahma|a. Ma ta|c nascita non c tutto pcrchc si dcvono
ottcncrcl cqualitabrahminichca|ivc||oindividua|c.Appc-
nacisiinorgoglisccdc|laproprianascitainquantofig|iodi
un/rahma|a,sitrascural' acquisizioncdc||cvcrcqualitadi
un/rahma|acossubitoci sidcgradaccisia|lontanada|
scnticro dc||a rca|izzazionc spiritua|c. | n qucsto modo |a
missioncdc|apropriavitadicsscrcumanovapcrduta.
Ncl | aBhagaiaJ-gta (.4-42)i| Signorcciassicurachc
g|i)oga-/hra,a ,colorochcdcvianoda|scnticrodcllarca-
|izzazionc spiritual c)riccvcranno l'opportunitadi nasccrc
i nunafamigliadivcri/rahmaaoinunafamigliadiricchi
mcrcanti.Ta|cnascitaoffrc un' u|tcriorcopportunitapcrla
rcalizzazionc spiritualc. Ma sc, a causa dc|| ' i | | usionc, si
pcrdc qucstaoccasionc conccssa da| Signorc, |a prcziosa
vita umana saranuovamcntcsprccata.
|princpircgolatoriprcscrittinci IcJasonota|idapcr
mcttcrcag|iuominichcl i scguonodic| cvarsida|livc||odc||c
attivita i ntcrcssatc a| l ivcl|o dc| | a conosccnza spiritua|c.
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Mantra 18 111
opo mo|tissimc vitc trascorsc a coltivarc | a conosccnza
asccndcnta|c si otticnc |a pcrfczionc c ci si abbandona
omp|ctamcntca| Signorc.Maquandocisiarrcndcfinda|-
' nizio,sccondo | araccomandazionc diqucstoMantra, si
omplctano sbito g| i stadi prc| i mi nari , scmp| iccmcntc
ottando | atti tudi nc dcvoziona| c. Com' c dctto nc| | a
hagavaJ-gta( 8 ) , i | SignorcSi prcndci mmcdiatamcn-
C curadiqucstcanimcarrcscc lclibcradatuttc| cconsc-
ucnzcdci|oropcccati.Chiscguc| aviadc|karma-kaa
| schiadi csscrccoinvoltonc| | crcazionidi qucstcattivita,
chiscguc| aviadc|]nana-kaa,i | scnticrodc|| 'cvo|uzionc
|i|osofica,sarasoggcttoaunnumcroi nfcriorcdiatticolpc-
vo|i,machisitrovasu|laviadcl|a/haktic |ibcroda|pcri-
co|odircazionico|pcvo|i.Chicdcvotodc|Signorcotticnc
uttc |c qua|ita dcl Signorcstcsso,chc dirc dc||c qualita
brahminichc.Undcvotopuoraggiungcrcautomaticamcn-
c| cqua|itadi un/rahmanacspcrtoautorizzatoacompic-
cisacrifici,anchcscnoncnatoi nunafamig|iadi/rahmana.
Ta|cci l | 'onnpotcnzadc|Signorc.Eg| ipuotrasformarcun
uomonatoi nunafami g| i adi /rahmananc|piubassotrai
mangiatoridicanicpuoanchctrasformarci | piubassotrai
mangiatori dicanii nun /rahmana qua|ificatoso|ocon| a
potcnzadclscviziodcvoziona|c.
Poichccsituatonclcuorcdiognicsscrc,i|Signorconni-
potcntcpuodarcaiSuoidcvotisinccri|cdircttivc,grazic
a||cqua|icssipossonotrovarci|giustoscnticro.Ta|idircttivc
sonooffcrtcsoprattuttoa|dcvoto,anchcsccg|inutrcanco-
raqua|chcdcsidcriomatcria|c. Pcrquantoriguardag|ia|tri
csscri,Dioconccdc|orodiusarclaloro|imitataindipcndcn-
za,mascmprcalororischiocpcrico|o.Quandositrattadi
undcvoto,invccc,i | Signorc|odirigci nmodota|cchccg|i
nonpossaagircinmodocrrato.Nc||o

rimaJ-Bhagavatam
( 542)caffcrmato
sa-aJa-mulam/ha]atahri)as)a
t)aktan)a-/havas)ahariharcsah
vikarma)accotatitamkathanciJ
JhunotisarvamhjJisannivi,ah
I | Signorcccosgcnti|cco|dcvotocomp|ctamcntcarrcso
aiSuoipicdidilotochcscbbcnccg|ita|vo|tacadai mpiglian
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Z Sri sopanisad
dosinc|vikarma - agcndociocincontrastocon|cdircttivc
dci IcJa - i|SignorcsubitocorrcggciSuoicrrorida| | in-
tcrnodc|cuorc.Iaragincdici cchcidcvotisonomo|to
caria|Signorc.
l nqucstoMantradc||a

r/

oani,aJi | bhaktachicdca|
Signorcdipurificar|oda|| ' intcrnodc|cuorc. Errarc,comc
sidicc,cumano.I'csscrccondiziouatocmo|tospcssoinc|inc
a commcttcrc crrori anchcscnzavo|cr|o c | ' unicamisura
daadottarccontroqucstc co|pc non intcnziona|i consistc
nc| | ' abbandonarsicomp|ctamcntcaipicdidi|otodc|Signo-
rc so|o Iui puo guidarci in modo da farci cvitarc qucstc
trappo|c. || SignorcSi incaricafinoinfondodc||cSucani-
mcarrcsc. l n a|trcparo|c, tuttii prob|cmidc| | ' csistcnzasi
riso|vonoquandociabbandoniamoa|Signorcccicompor-
ti amosccondo |c Suc istruzioni. Sri K(sna guida i bhakta
sinccrii nducmodi.attravcrsoisaggi,|cScritturcci|macstro
spi ritua|c maanchcin modopiudirctto, guidando|i attra-
vcrsoi|cuorcdovci | SignorcStcssorisicdc.os,i|| umina-
toda||aconosccnzavcdica,i|dcvotononha piunicntcda
tcmcrc.
Iaconosccnzavcdicactrasccndcnta|ccncssunmctodo
cducativo matcria|c puo farcc|a acquisirc. So|tanto pcr |a
graziadc| Signorc c dc| macstrospiri tua|c imantra vcdici
possonocsscrccomprcsi()as)aJcic arabhaktir)athaJcic
tathagurau) . hi haprcsorifugioin un macstrospiritua|c
autcnticohariccvuto|agraziadc|Signorc.l nfattii | Signorc
apparc a| Suo dcvoto nc| | a forma dc| macstro spiritua|c.
Prcio i| macstro spiritua|c,|c ingiunzionivcdichcc i | Si-
gnorcStcssoda| | i ntcrno tuttiguidanoi | dcvotoaforzc
riunitc. os non csistc pcr i| dcvoto i| pcrico|o di cadcrc
nuovamcntcnc| | ' i ||usioncmatcria|c. l|dcvoto,protcttoda
ognipartccsicurodiraggiungcrc|asuprcmadcstinazionc
dc| | a pcrfczi onc. I'intcro mctodo c suggcrito i n qucsto
Mantra,c|o

r/aJ-Bhgavatam . 2 J-20)|ospicgau|tc-
riormcntc.
I'asco|toci | cantodc||cg|oricdc|Signorccostituisccin
scstcssounattovirtuoso. l|Signorcvuo|cchctuttiasco|ti-
no |c Suc g|oric pcrchc c i| bcncfattorcdi tutti g|i csscri
vivcnti. Asco|tando c cantando |c g|oric dc| Signorc cisi
purificadaognicosaindcsidcrabi|cc|adcvozionca|Signorc
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Mantra 18 11J
sabi| izzadcfi nitivamcntc.A qucstostadioi|dcvotoac
isiscc|cqua|ita brahminichc cg|icffctti dc||c inf|ucnzc
[|U basscdc|a natura (passionc cignoranza)sid|cguano
mp|ctamcntc. I dcvoti divcntano picnamcntc i | | uminati
iu virtudcproprioscrviziodcvozi ona|c,cvcngonoacono-
cnza dc| a via chc porta a| Si gnorc c dc| modo di
ggiungcrIo.Tuttii dubbisvanisconoccos cssiottcngo-
u|adcvozioncpura.
ostcrminanoicommcnti JiA. .BhaktivcJantaSa-
||ra/huaJaalla
5
riopanisadlaconoccnzachcciav-
|inaaKj,a io la |crsonaSurma.
NOTL
' ' Nasccrc in una lamiglia rtcca c un vantaggio pcrchc non si c cosIrcIIi a
|ottarc pcr sodd|slarc i bisogn| viIal| c s| rcsta dunquc libcri di coltivarc
pcnsicri pi clcvaIi, pcnsicri spiriIuali.
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