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LA IMPUREZA SEXUAL DICEMENTIRAS. TE LA VERDAD LIBERA.

TE
(Una obra de colosal importancia tanto para muchachos como para muchachas. Nuestra generaci6n tiene una necesidad apremiante de este mensajen. ERIC Y LESLIE LUDY Autores de Wrerr GodWrites/orrrLoveStory

<<Te recomiendo este libro para tu propio gozo y para la honra de Cristo. Es realista, prictico y da esperanzan. lo Hr { Pr PER
Pastor de la iglesia bautist.r Beth/ehenr. MinneoDolis

<Este libro ofrece ayuda y esperanza, no solo para los que luchan contra la impureza sexual, sino para todos los acosadospor la tentacir6n de cualquier tipo>. . NANCYL EIGHDEM OSS
Escrrtora y anfitriorra del progranra radial Reviye Our Heorts

Escribfestelibro tantoparalos lrorrrhrcs como paralas mujeres. l\rlt;rrt' i,lbr quc('l la impureza sexualno cs problcrrrl tlc hombres. un problemahurnano. Es Amrina nuestras relaci<lncs, r()hil nos la pasi6nespiritualy nos deja corr urrir de sensaci6n vacio... Sin embargo, ciertoes quc ni til ni lo yo tenemos que quedarnos bajo cstc yugo interminable culpa y vergUenza. de l)ios nos llama a vivir de acuerdocon unil nonnir alta:ii aun se nombre la impure scxuill. z.a Y nos da todo lo que necesitamo$ paraquc esto seauna realidad. Si esti{s listo para abordarun plan pritctico, centradoen la gracia que derrotc la lujuria y celebrela pureza,esperoquc tc unasa m( en esteviaje tan prometedor. .-) /

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para mi muy alentador que mi r<Es viejo amigo losh Harris'haya escrito un libro sobre la impureza sexual. Que Dios use este libro para impedir que muchos le permitan a sus mentes convertirceen "el campo de juego del diablo">.

JOSHUA

HARRIs

es uno de los pastores la iglcde sia Covenant Life a las atucras de Washington, D.C. Junto a sr.r esposa Shannon, tienendos hijos. Los 6xitos de libreria de Joshua incluyen Le dije udiris u REBECCA .JAM ES ST Canrautora las citas amorosas v Et v ella.
'w w w .edi tor i al u n i I i t.t'or n lsBN 199-X 0-7899-1

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Producto495344 Categorla: Vidacristiana/Relaciones/Sexualidad para la familia, " Puhliccrrttos

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Uu n r d a tu co r a z6 n d e l a i n m o r a l i d a d se xu a l

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oEstelibro, lleno de discernimiento prdctico y sabio, ofrece ayuda y esperanza, solo para los que luchan contra la impureza sexual,sino no por la tentaci6n de cualquier tipoo. para todos los acosados Y ANFITRIONA DEL ESCRITORA NANCYLEIGHDEMOSS, OURHEARTS PROGRAMA RADIALREVIVE uNo podemos perder el tiempo jugando a lasescondidas con la impureza sexualy sus consecuencias. Joshua Harris se ha ganado nuestra confianza al hablar sin rodeos y ensefiar de acuerdo a la Palabra de Dios. La sabiduria que tiene sobre la verdaderanaturalezade la impureza sexual brindard informaci6n y adem:is serd un desafio para cada cristianon. DEL MOHLER, HIJO,PRESIDENTE SPUINRRIO R. ALBERT TEoL6GICO BAUTISTA SUR DEL oEspara mi muy alentador que mi viejo amigo Josh Harris haya escrito un libro sobre la impureza sexualen el que habla del lugar en que comienzan las concesiones:la mente. Que Dios use este libro para impedir que muchos le petmitan a susmentesconvertirseen "el campo de juego del diablo"o. I{EBECCA JAMES, ST. CANTAUToRA oEl principal problema que presentala impureza sexual es que nos impide ver y saborearla gloria de Cristo. Eso nos hiere y lo deshonraa El. Por lo tanto, te recomiendo estelibro para tu propio gozoy parala debido ala gracia honra de Cristo. Es realista,prictico y da esperanza Los puros de coraz6nverdna Dios. Si quieque no hace concesiones. res tener estavisi6n, permite que Josh Harris te ayude en la luchar. BAUTISTA BETHLEHEM, DE PASTOR LA IGLESIA JOHN PIPER, MINNEAPOLIS

,, f .rl v, r rr,, l.'lr,ry:rtlicho adi6s a las citas, pero .Ay'l sc nombrees (tun r ur,,,l . l ,rslr lr t osr r lis pod c ro s o q u c h c l e (d o . o s he s c ri be s con si nceri J . l.r,lv rr.r ns p. r r t ' r r t i:lr,it t d o n o s o n s e .i op rd c ti c o s a ra l ucharcontra tr c s p ( r l, r rrrp rrr,' z .s t ' x u: r l.) t r al q u i e ra u c d e s e e n s e ri ov i v i r con recti tud q e n(l l )r('(l ( ' r lt ' j: rtrlt ' lc er c . s tei b ro o . l AU'r'oR I GAVE DF, DATING CHANCE A ll,l(AMy( lr.Al{K, "frsf rrrrrI l;rrlis l<lha hecho otavez. Tienesen tus manosverdadbblica rirr .lilrrir .solrrc tcma vital, servidocon sinceridad humildad como la un y (lu(' no n't rrt'nkr habcr encontradoen otro librou. ( ;.l. MAr r^Nliy, AUTORDE LA vrDA CnuzcEurruca ,,1V.rv.r! li[rro cs una mezcla agallas gracia. aun senombrees lrst.' de y Ni ,rltrir.1.',.rrlosel rrrr,r importancia tanto para muchachoscomo para rrrrr. lrrrs.Nrrcstrugeneraci6ntiene una necesidad lr.rt apremiantede t 's tctnt'rrs . r jt ' r . I.,III(] LESLIE Y LUDY, AUTORES DE T)(/RITES WIII::NGtIo Y)UR L)VE SroRY ,,Urr,r plt'r'iosrl rnczcla de gracia y verdad. Mi amigo Joshua Harris f.'v,rrrt;r n()nnls clcvadas santidadalavez que evadecon cuidado el de f,'1',.rlisnrrr. Sinccro,bfblico y prictico; lo recomiendoplenamente). ITANI)Y AI,(]()I{N, AUTOR LoSEXITOS LIBRERIA DE DE I:I !'RIN(,:II,IO TESOROEL PRINCIPrc LA PUREZA DEI, Y DE , ,lr.rrr,.r, s ir r t < ' r o c onv i n c e n te J o s h u aH a rri s h a e s cri toun l i bro y . ( rr .r(l(' l.rprut'z:r .r( scxualque puedenleerloy aplicarlotanto los homlrr( \ (,nl(' l.rsrrrrrjcrcs. maneras En prdcticas especificas, muesy nos tf .f (r;fn() p,rrlt'rrros crecerhasta alcanzar norma de Dios: pureza la , rlrr,tl rrt,rr r l, r r nc r r t c c n e l c u e rp o D . .' y
AUTOR DF.EN pos DE LA SANTIDAD f r,lil(y l]r{lt)(;ti.s,

J 0 S HUA HA R R I S
nr aun se nombre
guarda tu coraz6n de la inmoralidad sexuat

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Publicadopor Editorial Unilit Miami, FL.33172 Derechosreservados A 2004 Editorial Unilit (Spanish translation) Primera edici6n 2004 O 2003 por JoshuaHarris Originalmente publicado en ingl6s con el titulo. Not Even a Hint por Inc. Multnomah Publishers, 204 W . Adams Avenue, P. O. Box 1720 Sisters, Oregon97759 USA Todos los derechos publicaci6n con excepci6ndel idioma inglds son de por conhatados exclusivamente USA. GLINT, P. O. Box 4060,Ontario,California91761-1003, (All non-Englishrights are contractedthrough:Gospel Literaturelntemational,PO Box 4060, Ontario, CA 91761-1003,USA.) Ninguna parte de esta publicaci6n podr6 ser reproducida, procesadaen algin sistemaque la pueda reproducir, o transmitida en alguna forma o por algrin medio electr6nico, mec6nico, fotocopia, cinta magnetof6nica u otro excepto para breves citas en resefias,sin el permiso previo de los editores. Traducido al espafrolpor: Cecilia Romanenghi de De Francesco Fotografia de la cubierta: Brand X pictures Las citas biblicas se tomaron de Biblicas Unidas; la SantaBiblia, Versi6n Reina Valera 1960O Sociedades La Santa Biblia, Nueva Versi6n Internacional O I 999 por la Sociedad Biblica Internacional; La Biblia de las Amdrica.sO 1986 por The Lockman Foundation; y La Biblia al Dia @ 1979 InternationalBible Society. Usadascon permiso. Producto 495344 ISBN 0-7899-l199-X Impreso en Colombia Printed in Colombia

A mis hijos: EmmaGrace

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JoshuaQuinn.

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Contenido
Prefacio
PnruERA PAR TE

9

La uerdad acerca di k impureza sexual

1. Ni aun se nombre
;Por qui pareceque nopaedo aencer Ia lujuia. .

l5

2 . A lo que Dios llamo bueno
;Es bioligico o especado? .

31 45

3 . No puedes salvarte a ti mismo
;D6nde ertcuentro el podzr para cambiar? .
SrouNDA PAR TE

En elfagor de ln batalla

+. Un plan a la medida
;Adtindz soy mis debil y qui puedn hacer? . .

63

5. Muchachosy muchachas
;Cudles son nuestras diferencias y cdmo nos ayudnmos los unos A los onos?

.8 3 103

6. La sexualidad egoc€ntrica
iQai hago con la masturbaciiln? . .

mitad de una pildora de veneno no te malar6 7. I-^a
;Ctimo me lzs aneglo con Ins tenuciones de los medios?.

t2r

Tenc ERA

PARTE

Esnategiaspara cambiosa largo plazo

8 Los llaneros solitariosson llanerosmuertos
lPor qui estan importante rendir cuentas?. .

r39 r57
17l 183

del 9 La espada Espiritu
;Ctimo k uerdad me ayuda A uencerlas mentiras? .

Prefocio

10 La santidades una cosecha
para . siembro elEspiritu? ;Cdmo Ap€ndice. EI camino del arrepentimiento. Agradecimientos. Notas Acerca del Autor.

r87
189 193

N...rrro

estelibro tanto o

mds que cudquiera que lo lea algdn dfa. No lo escribf porque he oconquistadou impureza sexualni tenga un plan la infalible para que sigas;lo escribfporque he experimentado el poder de Dios paracambiary sd que El d.sea que experimentestambidn esepoder. Hace dos afios,rn€ preparabaparadar un mensajesobre la impurezasexualcuando me di cuenta de que el libro que deseaba consultar atin no se habia escrito. Ese libro debfa dejar en claro que solo Jesucristo nos puede liberar del

to

Nr e u n sE No M BRE

Pnerecro

interminable yugo de vergiienzay culpa bajo el cual acaban muchas personasbien intencionadas. Debfa ser un libro (apto para todo pirblicoo,eue inculcarael amor por la santidad y el odio hacia [a impureza sexualsin arrastrarla imaginaci6n del lector por la cloaca.Ademds, debfa ser tanto paru hombres como para mujeres porque he aprendido que [a impureza sexualno es solo problema de los muchachos:es un problema humano. Esteesmi humilde intento por escribir eselibro. Y a pesar de que ahora estoyfelizmentecasado,mucho de lo'que leerds est:i dirigido a hombres y mujeres solteros.La raz6n es que muchas veces, durante los afios de solteria, Ia impureza sexualencuentraun punto de apoyo en la vida de una persona; pero los principios que aqu( seencuentranno selimitan a los solteros ni a un grupo de cierta edad. Espero que muchas personas casadas lean y se beneficientambidn. lo Si eres cristiano, quiero recordarte verdades que qiz6, hayaspermitido que se escapen. leesestelibro y no eres Si cristiano,por favor, no permitasque mis tdrminos religiosos te asusten.Si te sientesfrustrado por la forma en que la impurezasexualcontrola y da forma a tu vida, y si estds plagado de culpa, deseopresentarteal Salvador que me perdon6 y cambi6 mi vida. He aprendido que solo puedo luchar contra la lujuria en la confianza de que he sido perdonado por completo delante de Dios graciasa la muerte de Jesfs por mi. La culpa y la

vergilenza,y hasta el castigo que me inflijo, nunca pueden limpiarme. Ni siquieramis buenasobraslogran comprar el perddn. Necesito un Salvador. Necesito gracia. El escritor Jerry Bridges lo dice mejor: nCada dia de nuestraexperiencia cristianadebieraser un dfa en el que nos relacionemos con Dios sobre la base de su gracia y nada mds>,escribe.nTus peoresdias nunca son tan malos como para que te encuentresfuera del alcancede la graciade Dios. Y tus mejores dias nunca son tan buenos como para que re encuentrespor encima de la necesidadde la graciadeDiosr. Ya seaque tengasun nbuendia, o un umal dfao,mi oraci6n esque algo en estepequefio libro te introdvzcaa la vida que en verdad deseas: una vida mds agradablea Dios, una vida marcada por una profunda pvreza interior, una vida que conoce tanto el placer como la libertad de la santidad.

JosuuaHenrus

P ri mer o

por t e

Ln VERDAD Ac ER C A D E
LA IMPUREZA SEXUAL

copftulo

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Ni ounse nombre
que 2Porqueparece nopuedo yencer luiuia? la

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de nosotros estdbamos

reunidos en la salaapenasiluminada. Una hoja de cuaderno pasabacon lentitud por las manos de cada uno. Por dltimo, me lleg6 a mf. Le echdun vistazoa la lista numeradt y luego puse mi nombre con solemnidad al final de la pdgina. El ocontnto)), como llegamos a llamarlo, era un estricto cddigo de conducta, una lista de promesasque cada uno se comprometia a cumplir durante el afio entrante. Leerfamosla Biblia todos los dfas.

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NI AUN SE NoM BRE

N r nu N s E N oMB R E

t7

Irfamos a la iglesia cadadomingo. Memorizariamosun pasaje la Escrituracadasemana. de Ayunar(amostodos los martes. Le testificariamos nuestrafe a una personacadasemade na. No mirarfamos pelfculas. No besarfamos una muchacha. a No beberiamos alcohol. Y no nos masturbar(amos. En realidad, no recuerdo todas las promesasque hab(a en la lista.Creo que erancerca quince,pero me acuerdoa de la perfecci6nde que la promesade no masturbarnosera la ndmero diez en la lista. Esa promesa nos llam6 la atenci6n en forma particular a cada uno de nosotros.

No recuerdocon exactitud cudndo surgi6 la idea del contrato. Supongo que querfamosreglas.Querfamossaberque agraddbamos Dios. Todo el procesopara llegara sersanros a nos parecfacomplicado, asi que la idea de reducir nuestrafe a una lista controlablede promesas prohibicionesera arracy tiva. Por lo tanro, allf est:ibamos la salade los padresde Jon, en poniendo nuestrafirma en aquel papel. Cuando rerminamos, Jon tom6 el papel,lo coloc6 sobreel sueloen el cenrro de la habitacidn y se arrodill6 junto a dl. uvamos, muchachosr, dijo. nSellemos nuestrapromesacon una oraci6nr. Toda la ceremoniafue muy teatral.Todo lo que faltaba era una orquestaque tocarauna m(rsicade fondo. Nos arrodillamos,nos amonronamosen un cfrculo y extendimosla mano derechasobre la hoja de papel. cerramos los ojos e inclinamosla cabeza, enronces prometimos delantede Dios obedecercada regla de la lista.

Los-SEMENTALES Tenfa dieciocho afios. Los otros seis muchachos tenfan entre diecisietey veinticuatro afios.Aquel verano trabqdbamos como consejeros un campo de liderazgocristiano en en Colorado. Carlos, Clint y yo lavd.bamos platos. Don, los Brook, Jor y Scott transportabana los estudiantesen las camionetas. Nos pusimos el nombre nlos sementalesu, nombre que tenia una de las cabafias las que vivfan alguen nos muchachos.

Ya era un hecho oficial. Se habfa ratificado el contrato. Estabasegurode que los dngeles el cielo debfan esrarinclien nadosy asombrados observarnuesrroimpresionantedesal plieguede rectitud y la pura fuerzadevoluntad que habfa en la habitaci6n. A los pocos dfas,todos volvimos a casa. Adn me deleitaba en la euforia de nuestro celo religioso.Toda generaci6n necesita hombres de valor, hombres con convicci6n, hombrescon foraleza... hombres de Dios. Yo era uno de ellos.

Nt auN

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La ilusi6n dur6 unlrsclosscnranas. entonces Fue cuando quebrantdla reglandnrero diez del contrato. El afro siguiente fue un:r lccci6n muy humillante de c6mo fui del todo incapazde ser rccto por mi propia fuerza. Y aquel afio escribi ola ndmero diez otra vez) en mi diario md.svecesde lo que hubiera deseado.Todas mis grandes ambiciones,todas mis promesas, todos mis propios esfuerzos resultaronindtiles.

La lujuria es desearlo que no tienes y lo que no debes tener.Va mds all:i de la atracci6n,del apreciopor la bellezae incluso del deseosanode tener relaciones sexuales; haceque estos deseossean mds imporranres que [)ios. La lujuria desea salir fuera de las normas de Dios para enconrrarsarisfacci6n. He llegado a creer que la lujuria puede ser la lucha que define a estageneraci6n. escribirdos libros sobrelas citas Al y el noviazgo en los (rltimos cinco afios, me ha servido de ayudaver cudn serioesesreproblemapar^un amplio espectro de creyentes.He recibido miles de cartasy de correos electr6nicos personas todaslasedades todo el munde de en do que luchan contra la impureza sexual. Las historias son desgarradorasy provienen tanto de hombrescomo de mujeres.Son historiasde pequefias licencias que condujeron a pecados serios con consecuencias lamentables. Son historiasde luchassecreras angusriantes y con la relaci6n sexualprematrimonial, la porno grafiay Ia Itomosexualidad.Son historias de personasque una vez juraron permanecerpuros y que ahora no pueden creer a t;ui profundidadesde impu reza han descendido. Chelsea,una joven que se encontr6 atrapadaen una red dc masturbaci6ny de pornografiaa travdsde la Inrerner, me cscribi6.Su carta esun reflejo t(pico de la desesperaci6n la y fi'u.straci6n tanros: de

U r u a L U C H A D E cIS IV A
Ahora me puedo refr al recordaraquel afio bajo la tiranfa del (contrato), pero en verdad me ensefi6 algunas lecciones importantessobrelas limitacionesde las reglas las normas y humanas paraproducir un cambio real en la vida de la persona,sobre todo en la esferade la lujuria. Por supuesto,la masturbaci6nessolo una de las miles de manerasen que sem6nifiestala impurezasexualen nuestras vidas. Es probable que tu lucha con la lujuria seadel todo diferente a la mfa. Quizri involucre fantasiasromd.nticas, pornografia en la Internet o la tentaci6n de enredarse sexualmentecon un novio o una novia. Como las posibilidades son interminables, tengo una definici6n sencilla para la lujuria: el deseosexual de hacer algo que Dios ha prohibido.

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NI aur u SE NOM BRE

N I auN

s E N o MB R E

cltridnsoy. I't'ngo rltucho miedo [...] Hago lo Ya no .sd que sdque estdmal. L)c vcrrlatlhe tratadode detenerme, lo he hecho. He llorado y sollontdopor la noche. He He orado y escrito diarios person:.rles. le(do libros. A decirverdad,no sdqud hacer.Anro a Dios, Perono puedo continuar pidiendo perd6n una y otra vez por lo mismo. Sd que necesitoayuda, pero no sd c6mo obtenerla. Sd que Dios tiene mucho mds planeadopara mi vida que esto, pero estepecadosigueconquistdndome. Lo con lrtangustiade Chelsea? intentas lsicntcs aflniclacl que nunca es suficiente.2Existe una y otrll vez,pero Parece que perder la lucha contra la algo que seamds desalentador tu lujuria?Hace tambalear pasi6nespiritual.Hace que tu fe Sofocala oraci6n. Empafia toda la visi6n de parezcahueca. tu andar con Dios. Por momentos, te sientestan abatido por lavergtienzaque Dios pareceestara millones de kil6metros de distancia.

Entonces, ipor que una vida de lujuria, culpa y vergi.ienza. qud no la experimentamos? ;Qud hacemosmal? Por lo general,la derrota que tenemosen la lucha contra la lujuria se debe a equivocacionesen tres campos clave. Hemos tenido... . las normasequivocadas la santidad, de . lafuente equivocadade poder para cambiar, . y la motiuacidn equivocadapara luchar contra nuestro pecado. El fracasoal no ser capazde cumplir con uel contrato, fire la primera pista que tuve de que mi mdtodo para resistir Para empezar, basaba mi la lujuria estaba se en desenfocado. a propio conceptode lo que significabaobedecer Dios. Cred una reglaque pensaba que podfa seguir:no me masturbaria durante un afio. El resultadofue que pusemi esperanzaen fuente equila vocadade poder: mi propiafuerzade voluntad. No pusemi fc en Dios, sino en Joshua Harris y en su habilidad para rcsistirla tentaci6n. Mi motivaci6n tampoco ayudaba. Aunque no era del todo equivocada(una parte de m( deseaba manera genuide na agradara Dios), en gran parte mi motivaci6n era (sentirme) como una personapura. Deseabapoder decir que no habfapecado.Deseaba mostrarlea Dios lo bueno que podfa

I

aOUE

HACEMOS

MAL?

.Muri6 Jesds para ganar estabaalla en nuestro lugar? ;Se supone que debo vivir asi? No, no debesvivir asi. Dios no quiere que vivas en un c(rculo interminable de derrota. Chelseatiene raz6n.Nuestro Padrecelestialtienemucho mds planeadoParanosotros

Nr e u N sE No M BRE

N t l uN

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ser y cudnto valia. Sin emlrargo,por supuesto,todo sevino abajo. Despudsque volvf a pecar,mi motivaci6n se desmoron6. No me sentfapuro ni digno del amor de Dios. [,a culpa me haciavacilar al orar. Asf que intentd con mds fuerzas reunir lafuerzade voluntad para dejar de caeren la impureza sexual. Lo rinico que logrd frre mds desaliento y frustraci6n. Incluso cuando reformd mis normas: olNo lo hari durante los nueve mesessiguienteslu, todo el ciclo volvi6 a repetirse . ;'l'c sientesidcntificado?;Ves c6mo nuestrasfalsasnornlas,nucstrafuente de poder y nuestramotivaci6n nos conducen al continuo Fracaso? Escribi estelibro porque aprend( que no tengo que vivir bajo esteyugo. Td tampoco tienes que vivir asf. La Palabra de Dios nos muestra c6mo entrar en el camino de la libertad. Nos muestra que la clave para escapardel circulo de derrota es adoptar las normas de Dios para la santidad, su fuente de poder para cambiar y su motivaci6n para luchar contra el pecado.

;Est:is listo para lo que sigue?La respuesraes ni aun se nombre. Eso es. Nada. Ni un susurro.Cero. No lo digo para ser fatdista. En verdad creo que Dios llama a cadacristiano a vivir as(,sin imponar la clasede cultura en que vivamos ni [a edad que tengamos,y no quiere decir que Dios tenga una mano dura ni que seaestricto sin morivo ni causa.Es porque nos ama y porque le penenecemos. Es porque essabioy su sabidurfaexcede nuestro entendimiento. Efesios 5:3 dice: Pero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos. Mds adelante descubriremos por qui Dios estableci6 una norma tan alta; pero por ahora, nos basta con destacar que Dios afiadeutoda inmundicia, a la nfornicaci6nr. Dios no solo quiere que seamoslibres de los pecadosde adulterio y de relaciones sexudes fuera del matrimonio, quiere que cfiminemos toda clasede impureza en nuesrrospensamientos y acciones. Quiere que sondeemos con profundidad nuestroscorazonesy saquemosde raizla avidezsexual,que sicmpre busca nuevasemociones sensuales.

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NORMAS

PARA

BATIRSE

A

DUELo

Sin embargo, muchos de nosotros hemos desarrollado una mentdidad dietdtica con respecto a la lujuria. A decir vcrdad, deseamos cortar con ella porque sabemosque no es .raludabley que nos hace sentir mal; pero como alguno de

Entonces,;cudl esla norma de Dios d hablar de la impureza sexual? ;Cudnta lujuria quiere que permitamos en nuestras vidas?

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Nr e u N sE No M BRE N I nur u 5E N OMB R E

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esospostresdeliciososde chocolate que esrdncargadosde calorfas, lujuria esdemasiadosabrosa la como para resistirla por completo. Sin duda, Dios nos enrenderfasi rompemos la dieta y mordisquedramos poquito de lujuria de vez en un cuando (llegar a un punro de demasiadaintimidad en una cita por aqui, mirar una pel(culacuestionable por all:i o permitirnos una fantasfaajena ala piedad). Esta es la misma clasede razonamientoque existedetrds de la vieja pregunrlrqre s'rge en los grupos de jdvenes: u;Hastacltinclc puedcllegar?r. sc ;U' p<lrluitr dc lujuria estd mal? Ya ves c6mo nuesrra rncntalidaddietdticanos conduce a establecer una norma mds baja que la de Dios. Podriamosllamarlo nun poquito no le hacemal a nadier. Y, vaya,en verdad suenacomo una norma razonable.Lo mejor de todo es que, al menos en la superficie, iparecealgo posible de realizar! Existe un solo problema: la Biblia ensefialo contrario. Un poquito de lujuria hacemal. Es por esoque Dios nos llama a vivir la desalentadora norma de ni Aun senombre.Esto I quiere decir que no hay lugar para que la lujuria exista en forma pac{ficaen nuesrrasvidas. Debemos luchar en todos los frentes. Suena agotador, ino es asf?Con todo, si sientesque la barra estdcolocadaa una altura imposible de alcanzar,no re despor vencido. Es justo lo que debessentir...

< < P E Ro E S O E S I M P O SI B L E ! > > i
Cuando debia tomar la decisi6n del nombre que llevarfaeste libro, una persona sugiri6 que se titulara Le dije adids a k lujuria. Desde su punto de vista, como mi primer Iibro Le hab(a tenido buenos resultados, dije adidsa las citasamorosAs el nuevo libro sebeneficiariasi lo ligaba al primero. Ademds, ino esesolo que queremoshacer:decirleadi6sa la lujuria? Bueno, s(, pero no me gust6 la idea. Hac(a Parecerque librarnos de la lujuria en nuestravida es algo fictl. Como si fuera algo que todos pueden decidir hacer sin problema si De modo que, si has intentado estdn bien predispuestos. que no esasi.La lujuriayla darlela espaldaalalujuria,sabes impureza nos atraen, nos atrapan y nos persiguen incluso que juramos por endsimavez que no caeriamosen despu€s ellas. Lo que me gust6 del titulo Ni aun senombreesque muestra con claridad que esalgo que solo Dios puedehacerposible en tu vida y en la mia.Lanorma de Dios ni aun senombreme Me al llevaenseguida final de mi propia capacidady esfuerzo. recuerdaque la norma de Dios es tanto mds alta que las que yo me impongo que solo la victoria de la muerte y la resurrecpodery eI aprocidn de Cristo pueden proporcionar eI debid'o pittdo motiuo que se necesitanPara cambiar. La fuerzade voluntad no da resultado.Solo el poder de In cruz escapazde romper el poder del pecadoque nos manticrrcdebajode esteyugo.

I

NI nuu

5E NOM BRE

N r euru s E N oMB R E

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La desesperaci6n el orgullo por cambiar tampoco dar6, o resultado.Solo la motivaci6n de la gracia,la confianzaen el favor inmerecido de Dios, logra inspirarnos a perseguirla santidad,libres de temor y vergtienza.

lujuria es nuesrraenemigay se ha apropiado de la sexualidad. Debemos recordar una y otra vez que nuestrameta es rescatarnuesrra sexualidadde la lujuria a fin de que lleguemos a experimentarlade la manera en que Dios lo quiere.

A

FAVoR

DE

LA

RELACIoN

SEXUAL

Cuando le contdpor prim eravezami suegro que me encontraba escribiendo libro sobrela lujuria, me pregunt6 en un Me ref y le dije broma: u;lrstri.s favor o en contra de ella?o. a quc estoy en contra de la lujuria y que pienso que ya hay suficientc literatura a favor de ella. Sin embargo,mds tarde me di cuenta de que el mensajede estelibro no es que estd en contra de la lujuria, sino que estoy a favor del plan de Dios parael deseosexual.Es cierto, la lujuria es mala; pero lo es debido a que lo que pervierte es muy bueno. Algunas personastienen la falsa idea de que Dios estden contra de la relaci6n sexud. Y, en realidad, iestda favor de la misma de forma evidente!La invent6. ;Qui pensamientotan increible! La relaci6n sexual apasionadafue idea de Dios. es No lo molesta.Cantar de los cantares un libro de la Biblia relacidnsexualpura en que sededicapor enteroa celebrar.la el matrimonio. Una parte del desafioal qire seenfrentan los cristianos en un mundo lleno de lujuria es recordarque tanto la relaci6n sexual como la sexualidad no son nuestras enemigas. La

Ln

PROMESA

DEL

PLACER

l;.n El gran diuorcio, c.s. Lewis narrade manera alegdricala historia de un hombre fantasmalatormentado por la lujuria. La lujuria estd encarnada en una lagartija roja que se sicnta sobre su hombro y le susurrade manera seductoraal ,fdo. cuando el hombre se desespera esralagartija, un por .tngelseofrecea matarla,pero el tipo sesientedividido enrre cl amor que sientehaciasu lujuria y el deseode que muera. 'feme que la muerre de la lujuria lo mate. Le ofrece al ilngcl una excusatras otra en el intento de conservarla lagartiia que dice que no desea.(;comienzas a verre reflejado?) l)or dltimo, el hombre accedea que el dngel rome en sus ffurrrosa la lagartija y la mate. El dngel arrebataal reptil, le nxnPc el cuello y lo tira al suelo. Una vez que se ha roto el frct'hiz.o la lujuria, el hombre fantasmalsevuelvea crearde de rcra gloriosa para convertirseen un ser real, s6lido. y la fn;rf y Inli;rrtija, lugar de morir, se transforma en un imponente en rt'rrrcrrtal. Mientras derrama ldgrimasde gozo y gratitud, el It,rrrrbrc monra el caballoy se remontan hacialos cielos.

Nr a u N sE No M BRE

N I AUN S E N o MB R E

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En estahistoria, C.S. Lewis nos muestrala relaci6n que existeentre matar a la lujuriay encontrar la vida. Da la impresi6n de que si destruimos a nuestra lujuria, ella nos destruirda nosotros;pero no lo hace.Y cuando destruimos nuestro deseolujurioso, no llegamosal final del deseo,sino al comienzo del deseo puro: centrado en el deseode Dios, que fue creadopara llevarnoshacia la eternamafiana de los prop6sitosdivinos. Dios nunca nos llama a sacrificarnos como un fin en s( mismo,,pero solo a nauis del sacrificio logramos encontrar el c:rmino haciael gran gozo.Al otro lado de la aparentepdrdida y negaci6nsiempreseencuentrauna recompensa un y placer tan profundo e intenso que es casi imposible decir que nuestra renuncia seaun sacrificio.Y esto es asi aunque el sufrimiento y la negaci6npropia a la que Dios nos llama duren toda la vida. Si esperas alcanzarla victoria sobrela lujuria, debescreer de todo coraz6nqueDios estden contra de ella no porque se oponga al placer, sino porque estdmuy empefiado en dl. En su libro Future Grace, John Piper escribe: Debemos combatir el fuego con el fuego. El fuego de los placeres lujuriosos debe combatirsecon el fuego de los placeres Dios. Si solo intentamos comde batir el fuego de la lujuria con prohibiciones y amenazas,incluso con las terribles advertenciasde Jesris,
ti t

fracasaremos. Debemos combatirlo con la promesa s6lida de una felicidad superior. Debemos rragarnos el insignificante parpadeo placerde la lujuria en la del conflagraci6nde la satisfacci6n santa. y ;Deseasser libre de la opresi6n de los deseos de las rrcciones lujuriosas? librartedel yugo de la culpay la cDeseas vcrgtienza? Dios nos ofrecea ti y a mi la esperanza una manera de sorprendenre. nos pide que bajemoslas normashastael No lrrgar el que pensemos podemoscumplirlaspor nuesen que t ra propia fuerza.Nos llama a acepr la norma de su palaar lrrrr:ni aun deben nombrarsela fornicaci y toda inmunon tf icia. Dios quiere que fracasemos nuestrapropia fuerza en que no nos quedeotra opci6n que arrojarnossobresu l)rlr1l grucia. l'.se el misterio de su plan. Encontrardssu fuerzaenru es tlcbilidad.Mientras re desesperas anre tus fracasos, encontrrrrris esperanz" El. Y mientrasle dasla espald alalujue.t a ri;t,tlescubrirds el verdadero que placeresalgoque solo Dios prrccle dar.

copit ulo

dos

lo gueDiosllom6bueno
biologico especado? o 2Es

q
Lf uena el teldfono. -;Hola? ;C6mo va? Es mi amigo Drew )r, por el tono de su voz, puedo saber €ott exactitud para qui me llama. -Estoy bien -respondo_. til? ;C6mo estds Me sienro en el silrdn. serd una larga conversaci6n; I l)rcw necesitanhablarde muchachasr. -Ah, yo esroy bien -dice Drew. -Sf, claro. -Hola, viejo, soy yo.

NI AUN SE NOM BRE

A uo euE Dros tlevo

aueNo

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Soy un completo tonto. La vi ayery no me acerquda hablar con ella. Solo la saluddcon la no mano. No sdqud me sucede, puedo seryo mismo cuan-No lo sd-66n1intia-. do estoycercade ella. ;Por qud no puedo hablarley tratarla como a cualquier otra muchacha? -Porque eresun tonto -le -iYa lo sd! dije con una sonrisa.

que como una bendici6n. Sin embargo, icudn equivocada estabaesavisi6n! En realidad, es precisamentela mentira que Satands quiere que nos creamos:que nuestrasexualidad en sf es pecaminosa.Sabe que si puede confundirnos en cuanto a la diferencia que existeentre la naturalezasexual que Dios nos ha dado y la influenciacorruptorade la lujuria, nuestrosesfuerzos por luchar contra el pecadose saboteardnaun antesde salir de nuestracasa. Antes de entendera fondo por qud Dios dice que la impurczasexualni aun senombreen nuestravida,debemos entender qud esimpurezasexualy qud no, / antesde atacarla impureza scxualen nuestravida con convicci6n, debemosreivindicar el sexual como regaloasombroso bueno de partede Dios. y rlc.seo

Conversamosdurante los siguientescuarenta minutos para hablar con una muchachaque le sobretener las agallas gusta,de qud eslo que resultatan atractivoen ellay de lo que implica que desarrollenuna amistad. Luego' una vez mds, haceren el camino que lo todo lo que se necesita repasamos conducird a estarlisto para el matrimonio: tiene que estara entre diseffo grafidebeescoger punto de terminar la escuela; co o foto grafia;debe estarseguro de poder ganarsela vida y y a sostener una familia; lo escucho sonrio.Estoyorgullosode planeaimpulsado por el deseoplantadl. Trabaja, seesfuerza, do por Dios de ganar el coraz6nde una muchacha. AI escuchara Drew, recordd mi propia historia de los aflos que me condujeron al matrimonio. Pensden todas las a veces que me sobrepuse la apatiadebidoal mismo impulso incesante.Quedd impactado ante la increfble y sabia realidad de que Dios hizo a los hombres y las mujeres criaturas con una atracci6n magndticamutua. sexuadas cuando era soltero' tuve la tenAlgunas veces,en especial tacidn de ver a mi impulso sexualmds como una maldici6n

Er - BUEN T M PU LSo
a l'lsanoche, mientras escuchaba Drew y pensabaen todas en debido a que esun hombre y litstnaneras que seesforzaba tlcscaa una mujer, en todo el sentido piadoso de la palabra iltcluyendoel sexual, pude entenderun poco mdscudn buello cs que Dios nos haya hecho como nos hizo. l:n verdadsabialo que hacia.nFructificady multiplicaosr, fc rrrtlen6a la humanidad (Gdnesis 9:7). Luego, en casode rlu(' nos sintidramostentadosa aflojar en estatareade poblar y tkrnrinarla tierra, nos hizo criaturassexuadas nos dotd y tlt't'stacosaincrefblea la que llamamosimpulso sexual.

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Nr a u N sE No M BRE

A l o eue D tos l unv o

BUENo

De todos modos, iqud es este impulso? un dfa aterriza en nuestra puerta y nuestravida no vuelve a ser [a misma. En un momento eresun nifio para el cual el sexoopuestoes y los asqueroso: ni6os son groseros las niffas tienen microbios.Al dfa siguiente,el mundo quedapatasarriba. Las hormonas comienzan a bombear, tu cuerPo Setransforma, el en vello comienza a aparecer lugaresextrafios y esta concienciasexuallatente,impulsora y ardientecomienzaa fluir por tus venascomo lava liquida. Bienvenido a la pubertad. Bienvenidoa la humanidad. Dios nos dio estosimpulsos Paraquenos dirijamos hacia algo.Asi como nos dio el apetito por la comida Paraque no nos olvidemos de alimentar nuestros cuerpos' nos dio el apetito sexual para que los hombres y las mujeres sigan en unidndosey creandodescendencia el matrimonio.
i

l)ureza y nunca tuvo deseossexualesimpuros, era del todo humano. Eso quiere decir que Jesdsera un ser humano scxuado.Dios no hizo fraudes en la encarnaci6n. Se hizo como uno de nosotros,un serhumano viviente,que respiralra, sudaba, deseabay sentia. Jes(rsno era un hombre a e y rnedias, asexuado sin vida. Tenfa deseos impulsos sexuaApreciaba la bellezade una mujer. Se daba cuenta de lc.s. (lue una mujer era bella.Era un hombre de verdad...y ninguna de estascosasera pecado. de Lo cierto es que Jesdsno vino a rescatarnos nuestra de lrrrmanidad;entr6 en ella pararescatarnos nuestracondide No t'it'lnpecaminosa. vino a salvarnos sercriaturassexuatlirs; se hizo uno de nosotros para salvarnosdel reino del pccadoy de la lujuria que arruina nuestrasexualidad. I)or eso es de vital importancia que entendamos que nucstro impulso sexualno es lo mismo que la lujuria. Por cjcnrplo: A/aeslujuria que alguien nos atraigao que nos demos cuenta de que son bien parecidos. A/aeslujuria tener un fuerte deseode tener relaciones sexuales. al ly'aeslujuria anticipar y estarentusiasmados pensar sexuales dentro del matrimonio. cn tener relaciones ly'aesluf uria cuando un hombre o una mujer seexcitan sin habertomado una decisi6nconscientede hacerlo.

Ademds, mds alld de la procreaci6n, el impulso sexual forma parte, de alguna manera misteriosa,de nuestro impulso para construir, avanzar, conquistar y sobrevivir. La sexualidady el impulso sexualse encuentran entrelazados entre s( a nuestra creatividad y nuestro deseo y amarrados humano innato de continuar con la vida en este planeta forsexuales con deseos que da vueltas. Ser seressexuados ma parre de lo que significa ser un humano creado a la imagen de Dios. Piensaen esro:El Hijo de Dios sin pecado,que obedeci6 a la perfecci6n los mandamientos de Dios en cuanto a la

j I

NI AUN SE NOM BRL

A Lo euE D ros r-l av o B U E N o

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sexual' ' No es lujuria experimentartentaci6n El punto crucial en cada uno de estosejemploses c6mo de a respondemos los deseos nuestro impulso sexual.No es malo fijarnos en una personaatractiva'Pero si lo es desvesUn pentirla con los ojos o imaginar lo que seriantenerlar. es en que Salta tu mente no necesariamente samientoSexual lujuria, pero pronto se puede convertir en ella si lo albergamos y damos vueltasalrededorde dl. La excitaci6n frente a en la relaci6nsexual el matrimonio no especado'pero Puecon la lujuria si no se modera con Paciende contaminarse ciay dominio propio. tu distinciones, lucha contra la Si no puedeshacerestas Por un lado, puedes lujuria quizirsevea muy obstaculizada. terminar excusandoaccionesy Pensamientos Pecaminosos (parte de la forma en que estoy hechou,lo cual no es como verdad en absoluto. Por otra Parte, puedesterminar avergonzado por tu impulso sexual,lo cual nunca fue la intenci6n de Dios. Las dos cosasson errorestrdgicos.

hacen sentir vergiienza,la concienciade que obramos mal, puedenconducirnosal arrepenrimientoy alarestauraci6n. Dicho esto,es posibleque una personaexperimenteuna vergtienza inadecuadaque vengacomo resultadode lo que se podrfa llamar una concienciamal programada.La vergti enza inadecuada la que seproduce como respuesra valoresajees a nosa los que seencuentranen la Palabra Dios. Si tu criande ?.a, una ensefianzaequivocada o dolorosas experiencias scxuales pasadote hacensenrir vergiienzade aspectos del de tu sexualidad que no son pecaminosos, te puedeayudar a El rcnovar tu menre. Puedeayudartea que ru actitud con respccto a la sexualidadestda la par de susvalores. La vergi.ienza inadecuada puede serpeligrosaporque nos rocavalafuerzaparaluchar contra el verdaderoenemigo. La pcrsonaque siente una vergi.ienza equivocadapor ser una con deseos eriltura sexuada sexuales, pronto sesenrirdabrufitda e impotente porque trara de vencer algo mds que la lujuria, itrata de dejar de ser humano! tJna manera de librarse de la culpa inadecuadaes hablar grn I )ios sobretus senrimientos sexuales. Invita a su Espiritu a otrrr en el procesode rendir tu deseosexuala la voluntad de J)los, (lue se produce dia a dfa, momento a momento. Estas

E s U N A vE R eU T NZA
cuando quebrantamoslos mandamienrosde Dios, la ver gienzaeslo aproPiado.Es mds, puedeser un Preciosoreg:r de lo de Dios. Los pensamientos contrici6n y culpa que nos

de e lttr lnsclases oraciones intercambiosa los que me refiero: o l)ios, gracias por hacerme unA criatura sexuada con hrtos sexuales! te pido que quites el deseo, No sino que

3a

Nt auN

sE NoM BRE

A Lo euE Dros r_lav6 aueno

me ayudes a agradarte con il en mis pensamientosy acciones. Dios, en estemomentopareceque todo mi cuerpopide a gritos satisfaccitinsexual;porfauor, ;puedescalmar mis Mi deseos? cuerposered para tiy la santidad, nopara el pecadosexual.Ayildame a ghrificarte con mi cuerpo. Dios, til me creaste para elphcer uerdadero duradero. y Lliname con la confianza de que tienescosas buenas reseruadas para mi, algo mucho mejor di lo que ln lujuria puedr ofecer. Dios, graciaspor la belleza! por la capacidad fu apreciarla. Esa persont es mu! affactiua, pero permiteme mirarla conpureza. No quiero codiciarla ni tenersentimientos impuros hacia elk. Ayildame a mirark como und personaque hicistea tu imagen, no como un objeto de mi lujuria. Dios, en estemismo momento me siento tentado a buscar el bienestar en la lujuria. Por fauor, ayildame a encontrar el bienestaren ti. ;Te das cuenta de c6mo esta clase de di:ilogo franco y humilde con Dios es capaz transformarla maneraen quc de visualizas sexualidad? tu Recuerda,Dios no solo quiere quc cultivemosel odio haciala lujuria; tambidn quiere que culti vemos la gratitud y el reconocimiento por el regalo dcl deseosexual que ha plantado en nosotros.
,J-l

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NA T URA L EZ A D E L A L U J U R I A

La posibilidad de que existauna vergiienzainadecuada hace que seade suma importancia tener una comprensi6n clara de lo que es en realidadla lujuria y de d6nde viene. John Piper explicala lujuria con esrasimple ecuaci6n: ul.a lujuria esdeseosexualmenos honor y santidadu. cuanrl' tenemosdeseos sexuales impuros, tomamos esro que hueno,el deseosexual,y le quitamos el honor hacialos scrcshumanos y la reverencia hacia Dios. la lujuria es un deseoiddlatra y en definitiva insaciable t;uc rechaza reglasde Dios y buscala satisfacci6n las fuera de l1ll. l)ios dice: nNo codiciards,(Exodo 20:17),perola lujuria tt's dice que lo que no tenemosescon exactitud lo que neceritrrmos.La lujuria codiciah prohibido. Trata de tomar, con tftfc.stros ojos, nuestro coraz6n,nuestra imaginaci6n o nuestr(, crerpo, lo que Dios ha dicho que no debemosromar. ;oudl eslafuente de Ia lujuria?cuando pecamos, nueslt's lrropios malos deseosnos atraen. santiago r :r4 dice: r( l;rrlauno es tentado cuando sus propios malos deseos lo ttrilstran y seducen, (Nvt), y Jesds ensefi6: nporque del Tttrnzrilr salen los malos pensamienros, homicidios, los los ftlrrltt'rir.s,las fornicaciones,los hurtos, los falsostestimoftirrr, f:r.s blasfemias,(Mateo 15:19). srkr cuando identificamoscomo esdebido que la fuente rfe l.r lrrirrriasomos nosotrosmismos, logramosasumir la tmporrs:rbilidad haceralgo al respecro. y es otros

NI aun

SE NoM BRE

A uo euE Dros r_lev6 augNo

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Esto me lleva a un punto importante que no quiero que son por alto. Aunque nuestrospropios malos deseos la pases fuente de la lujuria, el que se ofende es Dios. Cuando escoen gemosla lujuria, rechazamos forma activa a Dios: Puesno nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a sanesto, no desecha a tificaci6n.Asf que, el que desecha hombre, sino a Dios, que tambidn nos dio su Espfritu 4:7-8) Santo.(1 Tesalonicenses Despudsque David cometi6 adulterio con Betsabdy reconoci6que, ante todo, a hastalleg6 a asesinar su esposo, habfapecadocontra Dios. Clam6 a El' Contra ti, contra ti solo he pecado,y he hecho lo malo reconocidojusto en tu delantede tus ojos;paraque seas palabra,y tenido por puro en tu juicio. (Salmo 5l:4) y El pecadode David afect6 a otros, viold a Betsabd asepero en definitiva dl vio que su pecadoera sin6 a su esposo, de una expresi6n rebeli$n,y hastade odio, haciaDios. Esto no solo escierto en el casodel adulterio; todo pecadoesuna traici6n activaen contra de un Dios santo. misma de la lujuria que la naturaleza Cuando entendemos y esla rebeli6n contra Dios, nos damos cuentade la gravedad que nos sintaseriadel pecado,y esde esperar de la naturaleza una vida de pureza. mos mdsmotivadosque nunca a perseguir

CunNDo SU F IC IEN T E NUNCA E S SU F IC IEN T E
ljn el primer capftulo, leimos Efesios 5:3 que dice: upero fbrnicaci 6ny toda inmundicia, o avaricia, aun senombre ni cntre vosotros,como convienea santos). Ahora bien, ipor qud la norma de Dios es ran alta? lpor t;ui nos pide que la inmoralidad ni aun se nombre puesro quc sabeque nos hizo con fuertesimpulsos sexuales? una de las razonespor las que Dios nos llama a limpiar vidasde la lujuria esporque sabeque lx)r completo nuestras nunca se queda en el nivel de nnsrnbrarlar. La lujuria essiempreun deseo pecaminoso pcr lo prohihitkr.Sin embargo,mienrrasque la lujuria anhelaun objeto Jt una persona,en definitiva esteobjeto no es el premio; su Rfctircs el actu mismo del deseo.El resultadoesnue la lujuilrt ntr.ca se puede saciar.En cuanro se obtiene el objeto dcrcndo,la lujuria desea algo mds. lln F.fesio 4:19, Pablo describeesrecirculo interminas ble .1. lujuria. Habla de los que se han alejadode Dios y lluc, ulJan perdido toda vergtienza,se han entregadoa la fnnr,rraliclad, no se saciande cometer toda clasede actos y hdc,'.rrrc.s,(NVI). Esaesla pagade la lujuria: (no se sacian fr r,,rrt"tertoda clasede actosindecentesr. Arrrrt;rc te entreguesa toda clasede acros indecentes, fluttur tt'saciasde cometerlos.Nunca logrardsfantasearlo lullr icrrr('('omo para saciarla lujuria. No serdscapaz d.e

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NI AUN SE NOM BRE

A r-o eue Dros lucv6 eueNo

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No acostartecon toda la cantidad de personasnecesarias. serfaposibleque mirarasla cantidad suficientede pornograhamf(a. Puedesatiborrafte de lujuria, pero siempre estards atrapadoen una interminable bfsbriento. Te encontrards queda de deseosequivocados,tratando siempre de alcanzar algo que no se puede obtener. Dios dice ni aun senombreporque no puedesceder a las que setranquilice. Sierqpre demandasde la lujuria y esperar crece,y mientras lo hace,te privar:i de la capacidadde disfrutar el placer verdaderoy santo. No puedesnegociarcon Ia lujuria y salir ganando.

No obstanre, exisre una gran diferencia enrre aceptar la sexualidadyconsentirla. consentirla no nos lleva a la satisfac_ ci6n de la lujuria asicomo un nifio no sesatisface le consensi timos cada capricho. El nifio marcriado no se levantard t'afiana deseando menos. como destacdc.S. Lewis: nEl que csti pasando hambre puede pensar mucho en la comida, r)crolo mismo haceel glotdn. Al atiborrado de comida, ranl(' como al que tiene hambre, le gustan los estfmulosr. como cristianos,aceprarnuestrasexualidad algo es difetcntc por completo. No obedecemos cadaimpulsosexual, a tti tampoco negamosque tenemos deseossexuales. En su l'gar opramos ranro por la restricci6ncomo por la gratitud. fllra nosotros,el deseosexualseune a todas las demdspaftes de tru"rt.a vida: el apetito por la comida, el uso del dinero, los suefios, las carreras,ras posesiones, las 'r'istades, crpncidades, familias,al inclinarnos ante el rinico verda_ las dct,, I )ios. palabras,para aceptar como se debe nuestra 'tras lrullidad, debemosponerla bajo el dominio de aquel que h crcrt.Al hacerlo,no luchamosconrra la sexualidad; luchaJxn por clla. La rescaramos para que la lujuria no la arruine. hlturrt,rs la identidad que Dios nos ha dado como criatuXrrrrurl:rs al negarnos quedaratrapados la intermina_ a en Ittmtislircci6n la lujuria. de ( lt,rrtkr .ceptamos nuesrrasexualida d, y la reclamamos ld r.rrrridad, somosfielesa la maneraen que Dios nos l'lrr hr

ACEPTA

TU

SEXUALIDAD

ten en mente estaidea radiAl leer los cap(tulossiguientes, y aceptes sexualidad l:r tu cal pero liberadora:Dios deseaque batdla contra la lujuria, en parte, dependede estepunto. pl-a idea de aceptar tu sexualidad y de luchar contra l:r Es lujuria te parececontradictoria? probableque esosedeb,r a que la cultura de hoy ofrece una definici6n muy estrech.r de lo que significa aceptar tu sexualidadd poner esto a l.l misma altura de hacer cualquier cosa que te haga setttir bien. Por lo tanto, de acuerdo a nuestra cultura, negar url impulso sexualen cualquierpunto esno sersincerocon rtrr' mismo.

Nr AUN sE No M tsRE

En hizo. Nos cre6Parasersantos. la santidadencontramos y la mejor expresi6nde nuestrasexualidad la que nos trae la mris una satisfacci6n profunda,y en ella,exPerimentamos verdadde lo que Dios hizo. Y lo que El hiro esbueno.

copftulo tres

No puedes solvorte ti mismo o
encuentro poderpara combiar? el 2D6nde

E

verfdicade un duque llamado ReynaldoIII que vivi6
el siglo catorce. Su uiste vida ilustra c6mo ceder

"

ciertaocasi6n la hislef

lujuriosos, lo mismo que muchas veces los deseos
a la par de la libertad, nos quita en realidad la y el verdadero gozo.

III habfallevadounavida de indulgencia estay
gxtremo excedido de peso. Es mds, lo llamaban casi

por su sobrenombre latfn, Crassus, en que quiere rgordoo.

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Nr luN

sE NoM BRE

No

pueoes

SALVARTE A Tt MtsMo

t

Luego de una violenta discusi6n, el hermano menor de Reynaldo, Eduardo, condujo con dxito una revoluci6n en su conrra. captur6 a Reynaldo, pero no lo mat6. En su lugar, construy6 una habitaci6n alrededorde dl en el Castillo de Nieuwkerk y le Prometi6 que recobrariala libertad en cuanto pudiera salir de all(. para la mayoriade las personas, hubiera sido dificil ya no que la habitaci6n tenfavariasventanasy una Puefta de tamafio cerradani con rejas.El casinormal, y ninguna de ellasestaba problema era el tamafio de Reynaldo.Pararecuperarla libertad, deb(a perder peso;pero Eduardo conoc(aa su hermano mayor y todos los d(as le enviaba diversascomidas deliciosas. En lugar de hacer dieta Para conseguirla libertad, Reynaldo engordabacadavez mds.Permaneci6en la habitaci6n durante diez afios, hasta que su hermano muri6 en batalla. Sin tan deterioradaqut' su embargo, paraentonces, salud estaba muri6 en menosde un af,o,prisionerode su propio apetito. Muchos hombres y mujeres hoy en dia son prisioneros de sus apetiroslujuriosos. Al igual que Reynaldo, parecerl libresy hastafelices.Hacen lo que quieren. Hacen lo que l,'t proporciona placer.Con todo, la triste realidades que catl,r mordisco que le dan a las deliciasde la lujuria los haceca.l'' vez mds prisioneros.cuando somos indulgenresy nos P('r mitimos una vida de pecadoy hacemoscualquier cosa.1rt, de libres;somosesclavos nuestt'' nos traiga placer,no Somos

Er r r PRIST0N coN N U EST R o ApET r r o
En el mundo actual celebramosa la genre que alcan una za posici6n debido a susesfuerzos, capaces arregldrselas la de sin ayuda de nadie. Por lo.tanto, cuando ofmos que esramos apresados la lujuria, el primer pensamiento por que nos viene ala cabeza orquesrarnuesrrapropia huida de la cfurcel.Aun es t.sf,como el pobre Reynaldo, no logramos salvarnossolos. En el cap(tulo I examinamosla importancia de tener la debidafuentedepodera fin de camb iar y la apropi adamotiydcidnpara luchar contra nuesrropecado. Solo el poder del ) cyilngelio es capazde rescatarnos la prisi6n del de pecado y rolo la motivacidn de la gracialogra sosrenernos la lucha en corttinua conrra la lujuria. Si estosdos elemenros son los no ldecuados,nuestrosesfuerzos arruinardn. cuando nuesse tttotivaci6ntiene la baseequivocada ganarnosla acepde

lrcirin

de Dios y el poderesnuestra propiavoluntad,todo

I qtrc hagamos para sobreponernosa la lu,juria fracasard. qui? Porque en esenciaintentamos salvarnosa nosottti.smos. Nct'csitamosexaminar estatendencia de tratar de salvarI no.sotros mrsmos porque si no nos ocupamos de esta r rlc pensar equivocadaahora mismo, todo lo que te clt krs capftulossiguientes,rodaslas estrategias prdcticas Itt.lr,r'conrrala lujuria, no rendrdnvalor.Lo fnico que tit;irr c.s llevartemds lejosde donde necesitas estar.

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I

propio pecado.
I

b.tr.

,.,

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Nr n u N sE No M BRL

N o pueoes S A LV A R TE Tt Mts Mo A

Aqu( tieneslo que rengo en menre.Ademds del deseode a comPrometer(as un vencery conquistarla lujuria, quiz6,te conjunto rigido de reglasa fin de rendir cuentascon resPecy lo to a lo que mirards,lo que leerds, que escuchards lo que no. En si, es posible que esroscompromisosseanmuy buecon nos,pero lo que he aprendidoa Partirde mi experiencia uel contrato) esque las reglasque se desprendende la superioridad moral y cuyasmotivacionessecentran en uno mismo pueden, en realidad, alejarnosde Dios. John owen enseff6que el intento de hacermorir nuestro pecadoy lujuy ria basadoen nuestrafuerzahumanx s5 ulaesencia sustancia de todas las falsasreligionesen el mundo). Incluso una buena directriz Paraluchar contra la lujuria, si uselleva a hechospor el hombre, siemcabo sobrela basede esquemas pre termina en el farise(smo). Hace poco, un estudiante universitario de diecinueve afiosllamado Jay me cont6 un sistemaque habian creadodl y sus amigos paraque los ayudaraa luchar contra la tentaI

Me encantael deseogenuino de Jayde vencerel pecado y no tengo mds que palabrasde elogio por romarseen serio lrr lujuria, pero en definitiva no me pareceque el sistema rc.sulte s( mismo mejor que nuesrroconrrato.La ley nunen cl puedetraernosun cambio profundo y duradero.Jay y sus ittnigosnecesitanechar raicesen la verdad transformadora quc alguienyaha ucargado con el castigo,en lugar de ellos. Jcsucristosoport6 la ira de Dios por cada uno de sus pecatltrs al agonizarcolgado de la cruz. Esta es la buena noticia dcl cvangelio. [:sto es lo que debesrecordar: necesitas que re rescaten. la Nccc.sitas graciade Dios, y no solo en los dfasmalos,sino lodoslosdias. Este procesode trarar de salvarse uno mismo a c(uno lo haceJ^y y como lo hice yo afiosatrdstiene un nombrc. Sc llama legalismo.

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ci6n de mirar pornografia. Si uno de ellos pecabade estrr sin manera,todos los demdstenian que arregldrselas comcr para rcargarcon el casrigo) del que hab(a pecado. uHarr y pasadoun poco mds de cuatro semanas tenemosmds hel' manos que se han unido a nuestra batalla en contra de l,r lujuriar, escribi6.nAl haber mds genteque se puedequecl,rr la sin comer si yo decidoPecar, decisi6nde huir de la tent:r ci6n es mds ficil cadadfar.

E I - L E G A L I S MO

Y LA LUJURIA

Guntttln mis amigos y yo redactamos nuestro contraro, Infntrros algunas buenas motivaciones detrds de nuestras ttrts; pcro persegufamos santidad divorciada de una la prcn.sitln lo que Jesds de habia hecho por nosorros. la list:rc.s esencia legalismo.Muchas vecespensamos del c cl lcgllismo es aplicar un conjunto de leyesindebidas, I n(, ncccsariamente asi.El legalismoesusarcualquier es

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Nr e u r u sE No M BRE

A N o pueoes S A LV A R TE Tr Mts Mo

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conjunto de reglas(malas,buenasy hastalas de Dios) de forma indebida. En su libro La Vidn Cruzcinnica, C.J. Mahaney escribe:ulegalismo esla bfsqueda paraconseguirel perd6n y [a aceptaci6nde Dios a travdsde [a obedienciaa EIr. El legalismo trata de superar lo que Jesdshizo cuando muri6 y resucitd.El legalismohaceque procuremosrelacionarnos con Dios basdndonosen nuestra obra, en lugar de y basarnosen la obra de nuestro representante mediador, Jesucristo. Cristo muri6 para librarnos de la tiran{a de todos nuestros contratos humanos, que procuran hacernos justos delante de El. Laley y nuestraobedienciaa ella nunca nos hard.njustos. Solo revelan cudn pecadoressomos y cudn incapacesde cambiar por nosotros mismos. La ley es un que tenemos de un gran cartel que nos sefialala necesidad Salvador. Por favor, no bases lucha contra la lujuria en el legalistu mo. Nunca da resultado.Quedardsdel todo desilusionado por el fracasoo, si tienes dxito, te inflards con orgullo fari el seo.Es posible que te parezcaque legalismote da result,r do por algfn tiempo, pero al final obrard en contra de trr bdsquedade la santidad. Si fuerasa usar las ideasprdcticasque estoy a punto tlt' darte como si fueran un conjunto legalistade norlrlrS, rrr, solo serfadesagradable para Dios, sino que no cambiarfrrt
b.-.l ,

'l-u comportamiento puedecambiar por algdn tiempo, pero ru coraz6n no cambiard. Te estrellards te quemards. y Serdterriblementemon6totto. Comenzaris a buscar maneras de burlar tus propias La rcglas. santidadte pareceri,algo seco,aburrido y sin vida, y cl pecadose volverd mds atractivo y aun mds poderoso. Cristo no muri6 paraque tengasesaclasede vida. Pablo cscribe:uEstad,pues, firmes en la libertad con que Cristo ttoshizo libres,y no estdisotravezsu.jetos yugo de esclavial trrtl, (Gdlatas 5:1).

DOS

PALABRAS

IMPORTANTES

Algo importante para estarfirmes en el evangelioy evitar el bplismo esentenderla diferenciaentrela obra que Cristo hizo y prrt .salvarnos la obra para llegar a ser santos parala cual El luego de que hemos sido salvos.Los te6logosle flor crtpacita |llgrrarr las palabrasjustificacidn y santificacidn a estos dos relacionados forma estrecha, de pero diferentes. I grtrccpto.s ( l. f . Mahaneynos da la siguiente definici6n de cadauna: o Lr.fustificacidnserefierea tu situaci6n delante de Dios. ( lrurndo pones tu fe en Jesds, Dios, eI juez, impone el vcrcdicto de que eresjusto. Te transfiereel perfecto y sirr pecadosrdcord de Jestis.Dios te perdona de un

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NI IUI.I SE NOM BRE

No

puEoes

S A L V A R TE A Tt Mt s Mo

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modo completo y total. No solo limpi6 el rdcord de tu pecado,sino que te acredit6[a justicia de su Hijo. . La santificacidnes un proceso: el proceso de llegar a como Cristo, de creceren santidad.Esteproser md.s cesocomienza en el instante de tu conversi6n y no terminard hasta que te encuentrescara a cara con A Jesds. travdsde la obra de su Esp(ritu, a travdsdel poder de su Palabray el compafierismocon otros crepor yentes,Dios nos despojade los deseos el pecado, renueva nuestra mente y cambia nuestra vida. Esta obra constantees lo que llamamos santifica'cidn. PorlPor qud son importanresestostdrminos teol6gicos? que tienen que hacer todo el plan de Dios para cambiar como td y como yo. pecadores Demasiadagenteconfunde el procesode la santificaci6n con la declaraci6n que Dios hace de la justificaci6n. Err piensanque su tareade llegara sersantosy cl..' otraspalabras, luchar contra la lujuria eslo que los salva.lNo! El procesocl,' la santificaci6nesel resultadode ser iustificados.Nada de 1,, que hagamosen nuestrAbilsquedade la santidad le agregaall" justificacidn. a nuestrA e necesarios importantes paraalcrtn Todos los aspectos zarlasantidadno le agregannada a nuestrasalvaci6n;sotr I'r a resPuesta la obra consumada de Dios al jtrstificxfllos l r i de resultado estaobra. Cristo muri6 paraque seamoslibr,',

de la rarea indtil de tratar de justificarnos a nosotros mismos.Ya no renemosque humillarnos en obedienciabajo las reglasde nuestros conrratos humanos ni de lo que John Stott llama nuestrosnsisremas mdritosr. de No podemos ganar el perddn a travdsde la obediencia. N. podemospagarpor nuestrospecadoscon nuesrropesar. N, podemoscubrirlos con nuestras ldgrimas.No existeuna clntidad suficientede castigoque podamos infligirnos que nos hagajustos delante de Dios. Ni siquieranuesrrapropia mucrte essuficiente. Existesolo una soluci6n: creeren Jesucristo. Renunciar a toda esperanzaen nuestrapropia capacidadpara salvarnosa lfocotrosmismos y poner nuesrra fe en su capacidad para Ilvarnos.

PTnDoN ABSoLU T o
fustificaci6n es una rarea terminada. No renemos que lcncr la respiracidnpreguntdndonosqud piensaDios de r.s. cuando te vuelvesde tus pecadosen arrepentit, y por medio de la fe en Jesds pides que re perdone, le L hace.Punto y aparte. No permitasque nadie te diga
cl l tl t ruri o.

Allttrr,r.tveces, cuando soy mds conscientede mi pecado de lir gracia de Dios, cito las frasesde un himno que

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Nr e u r u sE No M BRE

No pueoes

sALvARTE A Tt MtsMo

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canramos muchas vecesen nuestra iglesia llamado Delante d.eltrono d.eDios. La segundaestrofa fortalece mi dma: Cuando Satandsme tienta a desesperar, tengoadentro' ! me habk de ta culpa que miro hacia arciba Y lo ueoa El que le Pusofin a todo mi Pecado' Gracias a que el Saluador sin mancha murid' mi alma pecadoraseconsiderAen libertad; justo, queda satisfecho la que Dios, el al mirarlo a El Y Ptrdonarme a rni' Es verdad, adentro hay culpa, pero Jes6sle ha puesto fin a todos mis pecados.No permitas que estaverdad se aParte de ti. concdntrare en estarealidad.No dudesde tu perd6nm{s cuando te sientas condenado y separadode Dios, es probableque te vuelvasa la lujuria paraencontrar bienestar, Ntr y eso no es, por cierto, lo que Dios quiere que hagas' permitas que nada te distraiga de la realidad sdlida conr() una roca de que cuando Dios perdona,el perd6n esabsoltr por millondsimavezy luego,con verdatl.' to. cuando pecas ro arrepentimiento clamaspor misericordia,cuando h:t,.'' l;l lo que prometiste que nunca volver(asa hacer y clamasrr con genuina fe en su gracia,Dios te perdona' rilr Mi amigo, Eric simmons, me ha ensefiadoa insertat de nombre en el Salmo 32:2 (par:ifrasis la NVI): oDiclrrl'rl

JoshuaHarris a quien el seNon no roma en cuenrasu maldadu. Pon tu nombre allf. si has confiado en Cristo, esverdad tambiin en ru caso.iQud verdad tan increible! Graciasa la muerte de Jesdspor nosotros, Dios no toma en cuenta nuestra maldad.

LTgRES

PARA

SER

SANTOS

lAca.soquiere decir que podemos engafiar a Dios? como no.sperdonaron y justificaron, ;quiere decir que podemos frct::rrtodo lo que se nos antoje? No, en absoluto.si en verdld tc justificaron, deseards tambidn que re santifiquen. l)cscards comenzara creceren la santidad. La personaque hn exPcrimentadola gracia de Dios y que se ha convertido dc nt,rn.ra genuina puede seguirdecidiendo pecar,pero no plcrlc amar el pecado como antes.No puede conrinuar en d pet':rdode forma indefinida. Nrrcsrralibertad no es una libertad que nos conduzcaal p'rrtkr y al egofsmo,sino a la justi ciay al amor. ( iillrrrrr.s 5:13-14 dice: tt'rr;rrc vosorros,hermanos,a libertad fuisteisllamador; srlamenre que no usdisla libertad como ocasi6n pltu lu c:lrne' sino servfospor amor los unos a los olrr!r. l'rrque toda la ley en estasola palabrase cuma ;tfc: Arrr:rrri.stu pr6jimo como a ti mismo.

NI auN

SE NOM BRE

No pueoes

SALVARTEA Tt MtsMo

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La libertad de la ley no significa que ya no obedezcamos a Dios. nPor el contrarior, escribeJohn Stott, (aunque no podamos ganar la aceptaci6n guardando la ley, una vez que nos aceptaron, debemos guardar la ley por amor a El que nos acept6 y nos dio su Esp(ritu a fin de que nos capacite para guardarlar. El evangelionos libera parahaceraquello paralo que nos crearon: disfrutar de Dios y glorificarle con toda nuestra vida. El evangelio nos libera para ser santos.

prioridades del Espfritu de Dios, tal como se revelan en la Escritura. ;Es una vida de libertady santidad! sin el Espftitu de Dios, nuestrasvidas estdn marcadaspor errdticas:un dfa nos comprometemos con un , Gompulsiones icto contrato de reglasy il, diasiguiente nos atiborramos pecado como Reynddo en la prisidn que dl mismo se y6. Es inritil ffarar de vivir la vida cristiana guiados nuestranaturalezahumanacaida. Por lo general,consiste

el frrtil intentode obedecer Dios por nuestra a propiafuer3n un momenroy al siguiente rendimospor completo nos
detrds del pecado.fu( que el resultado de cami-

Gu tA D os P oR E L E s P in t r u
Tanto el legalismo como la indulgencia con el pecado nos encarcelan. Sin embargo, cuando Ponemos nuestra fe en Cristo, Dios nos liberta de los dos y nos da su Esplritu Para que nos conduzca hacia la libertad de la santidad. lAlguna vez has escuchadoa la gente hablar de ser nguiadospor el Esp(ritu> y te has preguntado qud quieren decir con exactitud? Lavida guiada por el Espfritu no esun estadoespiritual superior o m(stico; es sencillamente caminar al ritmo del Espfritu. Debiera ser la experiencia de todo cristiano. Es cl Espfritu Santo el que nos capacitapara cambiar, para resistir la al pecadot pata,aplicar Palabrade Dios a nuestravida. Por

en el Esplritu esmuy diferente.Giilatas5:22-25dice:
cuando el Espfritu Santo rige nuestrasvidas, proen nosotros amor t goz-o, pM, paciencia,henignibondad, fidelidad, mansedumbre, templanza. y nada de esto enrramos en conflicto corr la ley los que pertenecen a Cristo han clavado en la crvz impulsos de su naturalezapecadora.Si ahora vivipor el Espfritu Santo, sigamos la direcci6n del

itu Santoen cadaaspecro nuestravida. (rgo) de
ver a quC clase de vida mejor nos ha llamado

lo tanto, la vida guiadapor el Espiritu es aquellaque s('
somete a la direcci6n, a los planes, los valores y l:rs

Dios no solonossalva pecado, salva del nos parallevar vfdr dc amor, gon, paz, paciencia, bondady templanza.

Nr a u N sE No M BRE

No pueoEs

SALVARTE A Tt MlsMo

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De manera similar, estelibro que tienes en las manos se Es verdad, implica sacrificio. El llamado a seguir a Jesdses un llamado a hacer morir el pecado, a crucificarlo y permitir que el Espfritu Santo controle cada parte de nuestra vida, incluso nuestros deseossexuales. nor pide que renuncieEl mos a la persecuci6n de deseoslujuriosos que quizd nos complazcanpor un tiempo. Sin embargo, al otro lado de ese sacrificio hay libenady verdadero placer. puede usar de manera equivocada. Una persona puede aplicar sus ejemplos prdcticos y consejos para darle muerte d pecado de una manera legalista. Otra puede tomar su infasis en la gracia y el perd6n como una excusaPara ser indulgente frente al pecado. Espero que no cometasninguno de estoserrores.Pide la ayuda del Espfritu Santo. Rechazala mentira de que puedes afiadir algo a lo que Jes(rshizo al morir por ti. Coloca del todo tu fe en la sustituci6n de Cristo y hu que la b(rsqueda de la santidad sea una respuestaa su gracia. Tienes el llamado a la libenad... la libertad de la santidad. Jesusmuri6 pam.liberar a los cautivos, no solo de la ley, sino tambidn de la indulgencia. El aire puro y fresco de la libemad estdjusto detr:is de la puerta. pEstdslisto para recibirlo?

,

Ur ' rc A M r N o s o r - r D o
Nosotros ni podemos salvarnos ni cambiar por nuestra cuenta. Solo la fe en Cristo es capazde rescatarnosde la prisi6n de nuestro pecado ysolo el Espiritu nos puede transformar. Nuestra tarea esinvitarlo a que h€" su obra, participar en ella y someter cada vez mds nuestros pensamientos, accionesy deseosa El. En los capftulos siguientes analizaremos c6mo debe ser estapanicipaci6n. Imagfnate la vida guiada por el Esplritu como un camino estrecho pero seguro enffe dos barrancos profundos. El camino seguro de la gracia y de la libenad cristiana vieja entre los peligrosos fosos del legalismo por un lado y la indulgencia frente al pecado por el otro. Durante siglos, las j personasequivocadashan torcido la Escritu ra paro: ustifi car el abandono del camino de la libertad a fin de elegir entre alguno de los otros dos.

S egundo

por t e

E ru EL FR A GoR
DE LA B A T A L L A

copftulo cuotro

Un plono lo medido
soy 2Addnde masdebily quepuedohocer?

na noche,fui con mi amigo
a dquilar un vfdeo. Cuando llegamos a la puerta del iento de alquiler de pelfculas, se detuvo y dijo:

rd aquf afuera. r quC? -le pregunti. quiero entrar-dijo.
cxplic6 que Dios le habfa tra(do conviccidn de pe@respecto a mirar las cubiertas explfcitas de muchos Su manera de luchar contra esto era ni siquiera entrar

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NI IuN

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UN pt-cN A l-A MEDTDA

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Sd que Andrew se sentfa un poco tonto allf parado en la puerta. Estoy seguro de que la gente debe haber pensado que iramos extrafios al ver que le traje diferentesvfdeos a la ventana para que me ayudara a elegir, pero a Andrew no le import6. Procuraba ser obediente a lo que Dios le habfa mostrado con respectoa sus propios campos de tentaci6n. Es posible que mucha gente admita que la lujuria es un pecado frecuente en sus vidas y digan que deseancambiar, pero a diferencia de Andrew, nunca se han tomado el dempo para pensara conciencia c6mo sedesarrollael procesode la tentaci6n delante de ellos.En lugar de anticiparsey estar en guardia, se ven sorprendidospor el mismo ataque una y otravez. Yo mismo he sido culpable de esto. Y ;Sabescon precisi6n cudlesson tus puntos ddbiles? lo que es m:is importante aun, ;tienes un plan especffico no solo para defenderte sino tambiin para tomar medidas en verdad activasque te protejan de la impureza sexual? Deseo hacerte recorrer el proceso para identificar las manerasespecificas las que luchas contra la lujuria a fin en de que logres crear tu propio nplan a la medidao para vencer a la impureza sexual.

todos tenemos diferentestrasfondos, debilidadesy distintas tendencias pecaminosas. Todas estas cosas se combinan perahacernosvulnerablesen particular a la impureza sexual en ciertas situaciones. Por esoes que no puede existir un enfoque de ntalla t'rniceDpara combatir la impureza sexual. Por eso mismo serfa un error evaluar c6mo andas en esta esferaal compararte con otros. Es posible pensar que te encuentras(por encima de la lujuriao solo porque no luchas en su contra como "lg*nas personasque conoces.Sin embargo, la lujuria se mani-

- fiesta en cada una de nuestras vidas de manera diferente. 1Te sientesorgulloso por no haber mirado nunca la pornografla de la Internet, mientras que tus ojos absorben todas las imrigenessensuales la televisi6n?;Puedestener un aire de de suficienciaal pensarque no te masturbas,mientras que lvanzas cadavezmd.sen la relaci6n fisica con tu novio? ,;Te pareceque a Dios lo impresionas al mirar solo pel(culas tptas para mayoresde trece afios si tu vida esprohibida para tnayoresde dieciocho? Un hombre de unos treinta y cinco afios que me escuch6 expresareste principio me conr6 c6mo Dios lo us6 abrirle los ojos. uCuando algunos amigos expresaban ,Paire luchasque tenfan al mirar a mujeresque vestfancon fal-

T u P R oB L E MA E S 0trttc o
Cada uno de nosotros esfnico en la manera en que lo tienta la impureza sexual. Esto no debiera sorprendernos,ya que

de modestia, pensaba:lCrezcan de una uez!No seantan ilesr, me dijo. Y luego comenz6 a ver que en su vida habfa la misma cantidad de impureza sexual..,Aunque mis

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UN plaN

A LA MEDTDA

pcnsamientoslujuriosos no son tan comunes como otros, son igual de malos y se empeoranpor mi orgullo.lMi deseo lujurioso esllamar la atenci6n de ciertasmujeresen la oficina. Quiero que me deseenr. al lTe dascuentac6mo nuestropecadologra engafiarnos hacernossentir a salvo?Por lo general,los que se sienten mds a salvo son los que corren mayor riesgo. Pablo nos advierteen I Corintios 10:12: nPorlo tanto, si alguienpiensa que estdfirme, tenga cuidado de no caer) (NVt). Es por esoque no debemostratar de generalizar comni parara la hora de resistirla tentaci6n. Si deseamos avanzar, tenemos que concentrarnos en nuestra propia debilidad fnica. Luego, debemostomar la decisi6n de no satisfacerla...

Cuando aprendf a evitar estosalimentos, mi vida mejor6 de forma notable. Aqu( tenemosun principio para luchar contra la impureza sexual.Es lamentable, pero la lujuria parte de nuestros propios corazones pecadores; podemos tener impureza sexualsin ninguna influencia externa,pero he descubierto que ciertasconcesiones pecaminosas que pareceninsignificantessepuedenacumular en mi organismo.Por lo general, los pecadosmenores frente a los cualesno fui diligente en guardarme son los que desencadenan mf los mayores en estallidosde pecado.Hablo de las decisiones diarias,hasta las de cadahora, de lo que miramos, leemos,escuchamos y de lo que le permitimos pensara nuestramente y d6nde le permitimos descansar nuestrosojos. a Romanos 13:14 es un versiculoque me sirve de gufa: nAntes bien, vestios del Sefior Jesucristo,y no pensdisen proveerpara las lujurias de la carne, (r-eln). Cuando piensoen (proveer), imagino a mi esposa preal parar el almuerzo paracada miembro de la familia cuando salimos de viaje. pProvees para la lujuria? En tus pequeflas decisiones diarias,;cuidas y alimentasen verdad tus debilidadesy los disparadores la lujuria? de En los momentos en que me siento tentado, me digo: niNo le prepares almuerzoa la lujurialr. No debo mimar un ni debo proveerle el mds mfnimo bocado a la impureza sexualde mi coraz6npara que se alimente.

IneNTIFIQUEMOS DE LA

LOS

DISPARADoRES SEXUAL

IMPUREZA

[)cspudsde sufrir de migrafiasdurante varios aflos,desculrrf que ciertas comidas eran las que la provocaban. Los tkrloresde cabezano aparec(an inmediato despudsde de ingcrir cstascomidas, pero al tiempo las cosascomo la crrfc'fna, chocolatey ciertosconservantes acumulaban el se en nri organismoy luego desencadenaban terrible dolor un de cabeza que se prolongabadurante varios dfas seguidos.

Nr a u N sE No M BRE

UN pLqN A LA MEotDA

lo Richard Baxter escribi6: oPermanece mds lejos posible de las tentaciones que alimentan y fortalecen los pecados que debesvencer. Sitia tus pecadosy ddjalos morir de hambre al quitarles la comida y el combustible que los mantiene y les da vidao. Cuando proveemosen pequefiasmedidas Parala lujuria, estase mantiene con vida y nuestrasdebilidades se fortalecen. Pidnsaloun minuto. ;Cudl es tu Punto ddbil? ;Curiles tu son las cosasque desencadenan lujuria? Aquf tenemos algunascategorfaspara considerar: La hora del dia a lEres mds susceptible la lujuria en ciertosmomentos de ttr de dia comor por ejemplo, en cuanto te levantas la cama o al final del dia cuando estdscansadoy te sientestentado a serr tir ldstima de ti mismo? ;Y en los fines de semana,cuancl, duermes con perezay eresmenos disciplinado?A muchrrs personasque conozco el tiempo que Pasanen el ba6o l.'t resulta una tentaci6n constante. Piensaen serio c6mo puedesprepararte mejor para estos momentos. Muchos han descubierto que meditar en l.t Escritura antes de dormirse les ayuda a Poner la mentc .'tt a las cosasespiritualesy los hace menos ProPensos cons('ll Otros inician una conv('t pecaminosas. tirse con fantasfas saci6n telefonicacon un amigo en los momentos en (lllr descubrenque otill y sabenque son ddbiles.Otras personas

escucharmdsica de adoraci6n los ayuda en esosmomenros de debilidad. Lagares tentadores lExisten ciertos lugares en los que la lujuria te tienta mris? gEl cenro comercial?;una libreria en que te sientestentado tnerodear por secrores equivocados? ;La casade un amigo

que I Quesabes hay pornografia? ;Alguna parrede la ciudonde hayamdsposibilidades ver hombreso mujede
vestidosde manera indecente? Limita el tiempo que pasasen esroslugareso deja de frepor completo. Cuando no tienes mds remedio ir allf, ve con mucha oraci6n y hastacon la responsabilide rendirle cuenrasa un amigo que despuis te pregunre

te fue.
de unas vacacionesque pasi en ciena playade Flori-

tfro, decidfqueno podlavolver.El agua formidable, era
era hermosa,pero tambiin estabaarestada mujeres de

pequefios. Shannony yo coniesde bano demasiado
sobre las tentacionesy d afio siguiente enconffarnos mds solitariaparavisitar. No era tan bonita, pero yo todos los dias y pasdun tiempo mucho mejor.

probable el lugaren el queeres que ddbil no sea miser el que la otra genreque conoces ddbil. No hay sea
No te preocupespor lo que los demdspiensan ni o no. Solo obedecea Dios.

Nt auN

sE NoM BRE
UN PLAN A LA MEDIDA

I t'lt'r'isiritt l .rrt'l c apf t t r lo 7 v r r n l o si l trrl trl rc l p a p e l q u e c i e scrnpe nun l os Irrccli<ls nuesn-a en lttchlt contrrl la lujuria. I)or lrhora,solo cltrie11) o l)reguntlrrtc si tniras televisicinen filrrna prlrsivrr lrctivlr. ( M i 1- x r s t or,,. - J .M rrl -ra rre y ,rc h rrc n s c h :rc { c o n el ej crrrpl o n o l rr i nr por t anc ie c le n ri mr te l e r,' i s i c ic o n L l n ((c o l )trol rcrrroto n i l cti v o, , .M ir ar t elc v i s i 6 n l to e s rrn c l c p o rte d e e spcctucl ores: co tr lu pr ec is i< ir - r' l c lrn e c l i o s e g rrn d o , ti e n e s q tre esrar l i sto c pani c lur l[ r iarc lec an :.r1 ,l rs a rp o r a l to l o s c o rn c rci al cs i ncl rrp c so apagar - c lr r par et o . l '. s r eaho nr c enc o n tre b a c < l n (..1 .),u n q ru l p o cl c arrri go.s n ri r:rnc loel qr an ; r a rri d c lc l e lfl n :rl c l e lc ru n p t:o n a to.(.reo rl uc n o vi r nr isc lc c losc o n re rc i a l e s n to c l o c l ti e n rp o . (,.1. tcnfa el e co ntr ol r enr ot o y c n c u a n to :rp a re c i e nl o s c o m e rci al esc,rnrbi a l ra r l ot r o c ; . r nu l(,- S ]' } A N , c l tret,rl v c z s e a c l nrl i s segrrnr , (l ue s c enc uent r a c l i s p ro n i l rl e;l )o r c l u e l o l -ra c e ?;N osabc l o . eIttre t et r ic lc ls it r t ere s rrn te s L rep rrc c l c ns c r l o s conrerci al es c q y rlrrrrrnte este particlo? Lo s:rt-re, tarrLricln sal-re cclr-r ctuintlr l rt'crr enc i: lus lln llr s e x u a l i c l a cp ,a m v c n c l e r s tr s productos. l 5.rl rr' 11r r nac l: rc ie l o c l u e s c 1 -rrrc c pa rd e r v a l c tanto conro c le r l ).urr ( ' x [ ) one s c a l: r si rn l i g c n c sl rrj rrri o s rrs . l :rr nr onr ent c ls a s f, e s fi c i l j trs ti fi c a r l o q ue nri rrrnrcl s. ,\lrirur.rs\/('L'es pensado lJtrcno,esso/o utt t'omcrt'itt/. 'l.crhc t///ilttt'ti t'tt utto.i pocos segtiltc/os.iYo pttct/e ser tuIlt mt/o. Stn (' t rn l r. ur ' , ( ) ,s ur ' r : nle n ti ra . U n l r i rrrl tg c np c c a mi n osl lse ;l r-redc l .rl l ', ril. r tt ' n t ni r ) ) c r l tee n tl trc h o n ren o s c l etre i n ta segl l ndos.

,' \l grrn:rs en vcces currncl ohe vi aj aclo v nr c lt c r lr t eclr t do ut r l rorcl , hc precudo corl rra [)i os al pasr r r t f ilr nr r r t r t cc: it r ica er dc c r rrrr c:rnal :l otro. N o rrcces:tri a nr et r tnr c clct e r g. l pr lr r rver ,rl go1-rccrrrni noso, [)rl sopor alli sabicnclo( luc cr ist e r r t r a pero Irrrerta1l o.si [ri l i cl rrd .1rrc:r[)rlr cz. cr r r t . t in'r : lg( 'r t cl) r 'r t t in. l r r de .rrrten-ri soj os. I)i os nrc ha avuclaclo r ver r ni pr opio cleseo r l rrj rrri osoen esos nronrcntos. A u ncllr e . solopeso por r u'r iba. (' st1l Lur:.r es expresi < i ncl c l uj ttri a . [ ) ebiclo , r los lanr eI r t r t blcs ,rrrtccecl entes tcng(), he tcl n r aclo hlibit cl clc ni sir lr t ict 'r r cl que (' ncencl crl a tel evi si ri tren tur l totcl. Mi l rrri go -Jcl e ni ega:t t-ni ra rr clevisiir n sc culur cloest : .solo. i S i str csl )osl lF,sthcrno rrnrl rr r allf , hace algr r na( ) u- llcosll. prl cl cl prl ;(]ue< .sos ebcs arp,trehortrrt ra l ) ios al nr ir ar t elcvisicin? l'cri dr/i cos.y rcu i-s ttts l l, con l o cl rre ees ? os per ir iclicos las t 'evisr r r s v ;' l ' i enescui cl acl o nic{o cliser lido f .rc' tturl es i n concl i tnentucl oscon un cor r r e cstl ( lLle la p:rra cl esp-rertrrr l trfuri rr. A trnqr r e no have lir t ogr ', r ll1ls nt .rconrpl rhenrrl arti cul o, nuestm lt r jt r r ia pr r cr lc r r linr e i. lr sc rrrecl i ante chi srrrcsobrc l rr vi c la ilnr or ( ) silcle lr r scelcbr iclael .l cs, un arti cul o rrce cl el e sexl r alic{acl r cr ninit r t izael pecarcrr clr r tl o o un cuento qLl epi nta a l a fi lr nicacit in clesclet n cnf oque ltrrrctivo. I)uede prrrcccrqLlc ll() esgriln cosa,pero todo sLun:t. ncr P ara al gutros,otrecl ecea l )i os cn cst r lesf cr asignif - ica r l ccr en ab.sol utoal gunus revi stas.Un t nt r chacho clt r econozr' o se di o ctrenta de qLreno podf a t onr ar t r na clc l: t s r cvist as

f

Nr a u N sE No M BRE

UN plaN

A LA MEDTDA

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Otro imptidicas. su Peoplede madredebidoa lasfotograf(as
pasa por alto la secci6n de nModas, del peri6dico porque muchas veces ffae aft{culos y temas que lo tientan. Una joven llamada Natalie aPartasusojos de las portadas de las revistas para mujeres y de los peri6dicos sensaciondistas revistasme dicen que debo cuando hace las compras. nEsas verme sensud como las celebridades.No quiero tragarme esasmentiras, asf que miro derecho ala caiera.lCuento los cupones!Encuentro la manera de que mi mente no se llene de im:igenese ideas que atacan de forma directa la feminidad y la pureza bfblicaso. Milsica La buena mdsica logra mover nuestros corazonesPara que amen a Dios; la mfsica Paganapuede atraernosa que amemos el pecado. Ninguna Personaes inmune a la influencia de la mdsica con un contenido Pecaminoso.Los mdsicoSa se los que escuchamos convierten en nuestroscompafierosy Dios dice que el que con necios sejunta, terminard sufriendo dafios (Proverbios I 3:20). iQui tienesen tu repr()' .Quidnes son tus comPa6eros? ductor de CD o de MP3? ;Te ayudao te resultaun obstdctrlo en tu lucha contra la lujuria? Hay mucha mdsica hoy crr d(a, seacual seasu esdlo, que celebray alienta la lujuria. Y rri siquiera me refiero a la manera en que los artistassevistclt o sepresentanen los vfdeos;tan solo las letraspueden alettt;tr

malos deseos. No permitas que un buen ritmo o una melojustifiquen que escuches dlapegalosa mdsica que presentaal

pecadocomo bueno. Vuelve a programar la radio de tu
eutom6vil. Tira algunos CD. Escucha mtisica que acerque tu coraz6n a Dios.

Libros
Muchas mujeres que con ozco han tenido convicci6n de

pecadopor proveer para la lujuria mediante la lectura de
aovelasromdndcas. uEn mi caso,comenz6 a los doce afios>, me escribi6 una joven de diecinueve afios llamada Kelsea. rEn mi vida no experimentaba el romance y lo deseabaen asf forma desesperada, que me inclind hacia lo que llamaba las norrelasromdnticas de "porn ografLasuave",,. El efecto de alimentarse con esra lectura no fire bueno. rTenfa pensamientos en verdad perversosD, confes6. Las ltcenas de pasi6n ilfcita con las cualeshabfa llenado su menic la llevaban a tener deseosimpuros. Kelsease arrepinti6 y se deshizo de los libros. Despuds, oomenz6 a leer novelas romd.nticascristianas, pero incluso descubri6 que se sentfa tentada. nlas escenas senen una novela romd.ntica cristiana no son grdficas en uto, pero sencillamentetodo el asunto del romance me de vuelta a la mente otras escenasque habfa lefdo en [ovelas seculares.Hace poco me di cuenra de que no puedo

nHa sido dificil, pero me he nadade esror,dijo Kelsea.

NI auN

sE NOM BRE

UN puax

A Lq MEDTDA

dado cuenta de que al no leer ninguna literatura romd.ntica, y a travdsdel ayuno y la oraci6n, la lujuria en mi mente estd quedando bajo control de verdad. iAlabado seaDios! Todavfa tengo mis momentos, pero son muchos menos que antesD. Internet Para muchos hombres y mujeres, la Internet no es tan solo una pequefia batalla; es el principal campo de batalla en el que son tentados a diario para consentir su lujuria. A fin de escaparde esta tentaci6n se requiere una acci6n radicd. Si estdsen esta situaci6n, no pierdas la esperanza.Por favor, sigue leyendo. Muchos hombres y mujeres han encontrado la victoria sobre estatentaci6n especffica. Si no tienes luchascon la pornografla en l{nea, hu1' bien, pero por favor, no supongasque estdsa salvo. Si no estdsdispuesto a pelear las pequefias batallas de la pvrez en'esta esferahoy, es muy probable que termines atrapado en algo mayor en los dfas venideros. usolfa conectarme en lfnea para mirar las fotografias de la ropa que usaron las celebridadesen las riltimas entregasde premioso, ffi€ cont6 una muchacha. nNo era pornografiay, al principio, no lo buscabacon el prop6sito de alimentar la lujuria, pero me di cuenta de que la combinaci6n de toda la carne que ve(a y los estilos de vida representadosno me ayudaban a amar a Diosu. fuf que no lo hizo mds.

pCoqueteascon la lujuria en lfnea? lExisten sitios en la red que visitas en los que se presentan imd.genes contenio dos que, aunque no seanpornogrdficos excitan deseospecaminosos en tu coraz6n?Deja de frecuentarlos. No permitas que el pecado encuentre un punro de apoyo. Sd radical. No te conecresa la Internet cuando esrdsa solas por la noche o en ningdn momenro en el que re sientasddbil. Un muchacho que conozr,o canceldpor completo su accesoa la Internet. Conozr,o a otras personasque siempre tienen la computadora mirando hacia la puerta para que los demds vean lo que estdn mirando cuando pasan frente a la habitaci6n. Algunos utilizan programas que env(an de forma auromdtica por correo electr6nico una lista de todos los sitios que han visitado a un compafrero al cual le rinden cuenras. Conespondencia No sd qud sucedeen tu casa,pero a nuesrro hogar llegan por @rreo toda clase de catd.logosde vestimenras sensualesy Provocativas sin que nadie los haya pedido. He llegado a , darme cuenta de que hasta recibir la correspondencia es un f campo de batalla. ll-os arrojarf. a la basura de inmediato o ',hs echard una miradita y dar€ vuelta algunas paginas para ir esaexcitaci6n pasajera? He luchado contra esto en varias maneras. En primer , le he pedido a mi esposa,Shannon, eue me ayude a estoscatdlogosde nuestro hogar. Ella es, por lo general, Sacar

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UN puaN A LA MEDTDA

la que recibe la correspondenciay la revisa.Hasta ha llamado a algunascompafifasy les ha pedido que saquen nuestra direcci6n de su lista de correspondencia.Si eresun tiPo que tiene una lucha similar, pfdele a tu esposao madre que te ayude en estaesferadejando ru hogar libre de estastentaciones innecesarias. Las muchachas tambidn deben tener cuidado. uMis compafieras de cuarto y yo arrojamos de inmediato a la basura los catdlogos cuesdonablesu,me dijo Grace. ,,No solo no queremos que esascosasanden dando vueltas por allf cuando vienen nuestros amigos, sino que tambidn protegernos nosotras mismas de la envidia de los deseamos cuerpos que viene como resultado de mirarlas. Esa no es la verdadera definici6n de Dios de la belleza y no debemos permitir que seala nuestrar.

Una muchacha llamada Tatiana me conr6 c6mo Dios le mosff6 que su pasatiempo oinofensivoode mirar qui tal estaban los muchachos era en realidad peligroso y alimentaba la lujuria. Otra muchacha llamada Lauren confes6: usiempre que tengo una relaci6n con un muchacho, mis ojos se desvfan de Cl en busca de algo mejor. Me asustade verdad porque sCque si no dejo de hacerlo ahora, lo hard incluso despuCsque Dios me bendiga con un esposoremeroso de El. Esta es una verdadera lucha para mf. Literalmenre rengo Que mirar para el otro ladoo. I Como esta es una tentaci6n mds comdn, quiz6, parezca ,v lnCs fiicil ceder ante ella o suavizarlas normas. No lo hagas. Puedesobedecer a Dios con tus ojos. Puedesapartar la ista. No tienes por qud dar una segundamirada ni permitir ue tus ojos se detengan mucho tiempo en alguien. Me hace bien recordar que mis ojos obedecenen forma iva a mi coraz6n. No tienen voluntad propia. Me obede. Por lo tanto, mi tarea es ordenarles que obedezcana No tienen por qud ver todo lo que los rodea. Si una atractiva pasafrente a mi, no tienen por qud insionar su cuerpo, sino que debenobedeceraJesucristo. Le ofrecido mis ojos a Dios para que los usepara su servicio.

En pilblico
Mi amigo Bob describe el verano como una ipoca en que hay que <mirar la acerau. Algunas veces cuando estds en pdblico, la acerapareceel dnico lugar d que puedes mirar sin que te tiente la impureza sexual. Sin embargo, mds alld de la estaci6ndel afio que sea,los hombres y las mujeresvestidos de manera indecente siempre van a estar a nuestro alrededor. Debemos optar por honrar a Dios con nuestros ojos y no permitir que se vayan detrds de otros de manera lujuriosa.

muri6 por mi, mis ojos dejaronde serherraJesds
tas al servicio del pecado; deben y pueden obedecera (vCase Romanos6:13).

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UH eL,qN A LA Meple4

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ejemplo extremo p{ailustrar hastaqud punto debemosestar dispuestosa hacer lo que seanecesariopara evadir el pecado. Tuve que hacerlefrente a una de estasdecisionesdiffciles cuando comencd air aun gimnasio local. Habfa firmado un compromiso de asistencia un afio de duraci6n y comenci de a ejercitarmepor las mafranas;pero a las pocassemanas supe que algo debfa cambiar. A cada momento tenia tentaciones y muchas vecessucumbia ante la tentaci6n de mirar a las mujeres de manera lujuriosa. Para mf, esteera un campo de batalla importante. Ori al respectoy senti con firerza que Dios deseabaque ejecutara una acci6n drdsticay dejarade ir. Serdsincero. Esta fue una decisi6n dificil por varias razones.En primer lugar, porque tenia que pagar el afio entero de mi membresfaen el gimnasio. Aunque tambidn porque muchos de mis amigos cristianos eran miembros y no luchaban para guardar sus ojos como yo. Mi orgullo se vio herido al tener que admitir que no era capazde enfrentar la situaci6n de estar allf. Querfa estarpor encima de la tentaci6n, pero no era asf. De modo que dejd de ir y comenci a hacer ejerciciosen casa. pExistealgo que Dios deseaque cortes en tu vida? Actda de acuerdo a lo que Dios te muestre. No te engafres penal sar que la lectura de este capitulo ha cambiado todo en tu vida; el cambio tendrd lugar en la medida que obedezcas. No basta con escucharla verdad y estar de acuerdo; debemos hacer lo que dice (viase Santiago l:21-22).

Co m r E Nz A c o N U N A co sA
;Y si hay cientos de cosassobre las cualesdebesactuar?Una vez, luego de hablarle a un grupo de estudianresuniversitarios sobre librar las pequefiasbatallascontra la lujuria, una joven seacerc6 parahacermeuna sincerapregunta. neuiero hacer lo que usted dicer, expres6,(pero rengo la impresi6n de que tendrd que pensaren €St€ zsento todo el tiempo. iNo me volverd loca?r. Quizri parezcaquelas pequefiasbatallasseencuenrran en todas parres y esro te puede hacer sentir abrumado. ;por ddnde comenzamos? La verdad esque no podemos hqssl frente a todo al misllto tiempo. Es por esoque mi conssj6esque elijas una esfenr Para comenzar. Escogeun asunro especificode tu lista y @ncintrate en eso. Lldvalo a Dios en oraci6n. Arrepidntete de tu apatiahaciael pecado y detempinaqud implica la obelencla.

Luego procura ser fiel en esaesfera.T6malo con serie. Ora al respecto.Pelealas pequsfiasbatallas.Huye de la taci6n. En la medida en que Dios te dd graciaparacamen esteaspecto,puedes seguir con otro. [o que no debeshacer essentirte ran abrumado por toda lujuria que hay en ru vida como para paralizarte. sencillate ve paso a paso. Los pasostal vez te parezcaninsignifites, pero no lo son. Dios se rego6ijafrente al mds mfniacto de obediencia. Y al humillarre y clamar en oraci6n

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por su ayuda, rc daricada vez,mis graciaParacambiar. Mantdn tus ojos fijos en Jesus.uConsiderad a aquel que sufri6 tal contradicci6n de pecadorescontra sf mismo, Paraque vuestro dnimo no se cansehasta desmayaru(Hebreos 12:3). fortaNo te canses.La constancia en las pequefiasesferas lecerdpoco a poco tu espftitu. Asf como se suman los compromisos, tambiin creceri.n tus fieles inversiones en la santidad.

copftul o

cinco

y muchochos Muchochos
y son diferencias como 2Cuales nuestras nosayudamos unosa losotros? los

C*"oo

di el mensaje que

inspird estelibro, h€ dirig( a una audiencia masculina en su

tomlidad, pero las primeras palabrasque dije estuvieron dirigidas a cualquiermujer que pudiera quererescuchar el
de Casete mi charla. uDejemos algo en claror, dije con una risa, <lestemensaje no es para tilu La audiencia de homprotest6. <Y no me vengan con la excusade que quieren "entender sus hermanos"rr, continud. uNada de eso, apryael aparato lhora mismou.

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Los muchachos estabande acuerdo en que hubiera sido muy embarazosoque hubiera mujeres escuchandola sesi6n de lujuria nexclusivapara hombreso. Estdbamossegurosde que si las muchachas supieran c6mo luchamos contra la impureza, nos hubieran dado por una partida de animales con la sexualidad.Entre los hombres existe la obsesionados creenciade que la lujuria escuesti6n de muchachosy que las muchachas no pueden entenderlo. Sin embargo, a los pocos d{asrecibf pedidos de muchas mujeres que deseabanescucharel casete.Varias planearon hablar del asunto en grupos pequefios. Escucharon a los / escumuchachosque hablabansobreel mensajey desearon (entenden a los hombres, sino charlo no porque desearan porque tambidn ellasluchaban contra la lujuria. Supongo que no debidramossorprendernostanto, despuis de todo, el pecado es pecado. Aun as(, pensabaque los hombres teniamos el monopolio de la lujuria. He aprendido que los hombres y las mujeres tienen mds en comdn de lo que se piensa. En estecapftulo quiero examinar lo que ambos denen en comt'rnen cuanto a la lujuria, en qud somosdiferentesy c6mo podemos ayudarnoslos unos a los otros. los errores concepComencemos por desenmascarar tuales mds persistentesque tenemos con respecto al otro ginero.

L NS MUJ E RE S T A M B I E N T I E NE N LUCHAS Al hablar de la lujuria, el mayor error con respecto las a mujereses que solo luchan contra la lujuria en el dmbito
emocional. A lo largo de los afios muchos libros cristianos (el m{o incluido) han enfatizadoen que los hombres luchan con el aspectof{sico y deben guardar sus ojos, en tanto que las mujeres tienen que luchar contra sus emociones.Y si en esta generalizaci6n no se hacen las salvedadescorrespondientes, la gente quizitse quede con la impresi6n de que las mujeres nuncA tienen que luchar con la lujuria como un deseofisico lisa y llanamente, ni que su lucha contra la lujuria seamenos real. Esto no es cierto. ollas mujeres tambidn rn€ tenemos impulsos sexuales!>, escribi6 una mujer llamada Katie. nCrdame,como mujer virgen de veintidds afios, sd lo que digou. Mi objetivo no es convencera nadie de que las mujeres luchan contra la lujuria tantb como los hombres o de la rnisma manera; en definitiva, no es lo que importa. No obstante, muchas mujeres luchan contra la lujuria en lo que se podr{an llamar formas masculinas tradicionales: la tentaci6n de mirar pornografia, de masturbarse,de conEcntrarseen el intenso deseoflsico hacia la relaci6n sexual. Muchas veces estas mujeres tienen impedimentos en su lucha contra la lujuria porque las consume la vergtienza

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sobre las maneras en particular en las que luchan. uParece que estuvieraluchando contra algo que es para muchachos>, dijo una joven. <Es asombrosa la falta de recursos Para mujeres que hay en esteasuntoD,me escribi6 Carla. oNo hay seminarios Para nosotras. El aspecto de la lujuria femenina estd envuelto en la niebla y las mujeres tienen la necesidad de entender las raices de su luchar. Otra mujer llamada Kathryn dijo que la lujuria parecfa veces ser un tema tabf entre sus amigas cristianas. .,,Algunas tengo la clara impresi6n de que soy la dnica cristiana que tiene esteproblemau, explic6. No eres la rinica mujer que tiene que hacerle frente a la lujuria ftsica. La Pdabra de Dios dice: uUstedes no han sufrido ninguna tentaci6n que no sea comrin al gdnero humano. Pero Dios es fiel, y no permitird que ustedessean tentados mds alli de lo que puedan aguantar. Mds bien, cuando llegue la tentaci6n, dl les darri tambidn una salida a fin de que puedan resistiro(1 Corintios 10:13, NVI). Mujeres, no importa si el impulso sexual que tengan sea tan fuerte como el de los muchachos o si no se comPara con el de las otras muchachas que conocen. Lo que importa essi buscan en Dios la fuerua para controlar sus deseos.Lo que importa es si huyen de la tentaci6n o no y si persiguen la santidad porque aman d Sefior. I

L So r ' r No s MoN srR U os u
TODOS LOS HOMBRES? Uno de los mayores errores que existen con respecto a los hombres es que su problema con la lujuria es mucho peor y mds serio que lo que puede ser el de una mujer. En orras palabras,los hombres son monstruos en ranro que las mujeres son rnocentesy Puras. Lo cieno esque la lujuria de los hombres esmds widente, pero no necesariamentemds pecaminosa. [,os muchachos tienen mayor tendencia a lo visual, y como resultado, su lujuria es mds visible. Ademds, como Dios cre6 al hombre para que tomara la iniciarivay buscaraa la mujer, sus expresiones de lujuria son, por lo general, mds agresivas descaradas. y He aquf la pregunta: pl-alujuria de un muchacho, que es descaraday evidente, espeor que la de una muchacha que es I mds refinada y sutil? Una joven de diecinueve afios llamada Sacey no piensa que seaas(.Me escribid la siguiente carra cn que me contaba c6mo Dios le habfa tra(do convicci6n de pcado sobre muchas de las oinofensivasDexpresiones de lujuria de las mujeres.

Durante el lapsodel afio pasado, he dado cuenta me de lo bien preparada estdmi menreparala lujuria que en las miradas que les doy a los muchachos.Los muchachospueden ser objetos de la lujuria ranto como lasmujeres.Si pudieracontar cud.ntas pelfculas

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he ido a ver con mis amigassolo porque en ella trabajaba algirn actor lindo, me avergonzariaalver la cantidad. Tambiin estdn los programas de televisi6n y las portadas de las revistas.Toda nuestra cultura piensa normal que a las muchachas se que es per-fectamente nos caigala baba frente a un tipo erdtico; en realidad, alienta esta actitud. En la secundaria,pasd tres afios en los que era faniticade un muchacho que tocaba en la banda y del que no diri e[ nombre. Fui a innumerable cantidad de conciertos en los que gritaba y corrfa hacia delante tratando de acercarmelo mds posible al escenario.Si esono eslujuria, no sdqui lo es.Reducia el valor de un muchacho a la baja condici6n de cudn atractivo era en el aspectofisico. pensarque una muchacha que experimenNo nos ayud,a ta la imp vrezasexualmientras mira una comedia romdntica es menos desobedienteque un muchacho que experimenta sensacionesmientras mira una pelicula prohibida Para menoresque contiene desnudos.Los dos les dan concesiones a la lujuria. Lo que quiero destacar es que ninguno de nosotros de debiera sentirsea salvoporque nuestrasexpresiones lujuo ria son aceptables civilizadassegdn nuestra cultura. No lo digo por excusarel pecadode ningtin hombre ni para sacara nadie del atolladero. No quiero decir que los muchachosno

sean mdos. Lo que quiero decir es que toda lujuria esmak. Alejados de la grrcia de Dios que opera en nosotros y nos cambia, todos somos monstruos. De cualquier forma en que se expresela lujuria, estdmotivada por el deseopecaminoso hacia lo prohibido. La lujuria siempre se basaen la misma mentira: la satisfacci6nse puede enconffar fuera de Dios.

CDT

OUE MANERA

SoM oS

DIFERENTES?

Aunque tenemos muchas cosasen comfn, Dios ha hecho a tos hombres y a las mujeres diferentes de forma gloriosa. Nos crearon para complementarnos el uno al orro. Tenemos diferentes puntos fuertes. Tenemos (conexionesodiferentes en el aspectosexual.

Al referirnos lasdiferencias a enrreloshombres / lasmujelas siguientesdeclaracionesson, por lo general, precisasy 'res, serirnos de ayuda si las tenemos en cuenta: o { menudo el deseosexualdel hombre es mds ftsico, en tanto que el de la mujer seencuentra,casisiempre, mds arraigado en los anhelos emocionales. o En general, el hombre estd programado para ser el que inicie la relaci6n sexual y su estimulacidn es visual; la mujer casisiempre estdprogramada para ser la que respondaen lo sexualy seestimula mediante el contacto fisico.

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. ]':l hombre secred para buscar e incluso la busqueda le resulta estimulante; la mujer se cre6 para que la busquen e incluso le resulta estimulanre que la busquen. pNo cs maravilloso c6mo Dios ha hecho a los hombres y rr f:rsmujerespara que interactden el uno con el otro? Hizo a kls hombres con una inclinaci6n a lo visual, entonces hizo que las mujeres fueran hermosas. Hizo que los hombres scan los que inician, entoncesdisefi6 a las mujeres para quc disfrutaran al buscarlas.En el corazinde todo hombre existc el deseoinnato de cortejar y ganar el afecto de una mu.ier. [ )ios planta en el corazinde una muchacha desdetempranil cdad el deseode seratractiva.Todo esto esparte del maravilloso disefio de Dios. (luando comprendemos el plan de Dios, esto nos ayurl,r n ver por d6nde tratanln los deseos lujuriosos de sabotear.'l prop6sito original. La lujuria siempre comienza con algo de bucno, como los espejos los parques de entretenimiento, toma el disefio de Dios y luego lo distorsiona.

d buen deseode la mujer de ser hermosa se reduzca solo a la rceducci6n), y la omanipulaci6n>. En general, parece que a bs hombres y a las mujeres los denta la lujuria de dos manells exclusivas:a los hombres los tienta el pkcer que ofrece la lujuria, en tanto que a las mujeres las denta el poder que o&ece ella.

' El m6vil de la lujuria de un muchacho por lo general, es, de deseo sentir placersensual ftsico.El beneficioque la y ia le ofrece sentirse es bien.La lujuria del hombrelo llea separarel cuerpo de una mujer de su alma, mente y pery a usarla en busca de su placer egoista. lNo es por eso la mayor pafte de la pornograf(a estddirigida a los horny pinta a las mujeres que se presentan de forma exclusi-

pau;a placer del hombre? I-a pornografia refuerzala el
de que las mujeres son juguetes sexualespara que

hombreslasdisfruten,que a lasmujereslesgustaque las
no que las amen ni que las valoren. Algunos hombres n masturbarse mirando pornogrefia en vez,de entauna relaci6n real con una mujer porque esto les permite cn la fantas(ade que su propio placer es todo lo que supuesto, la mujer quizi sienta la tentaci6n de una

Pl a c E R

Y

PODER

similar, pero pareciera que la lujuria no le llega de
ra tan natural. lo que s( le llega en forma natural dcrco de intimidad. Entonces, cuando ve a un hombre en un anuncio publicitario, puede sentirse tentada

l,a lujuria empafia y tuerce la verdadera masculinidatl y fbmineidad en manerasda6inas. Flace que el buen descotlt' y rrn hombre de buscarsereduzca a (qrPturaru y (usaD), (lllt'

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,r lirntasearcon la idea de tener una relaci6n sexual con dl, pcro lo mds probable es que esta tentaci6n se encuentre arraigada en una fantasia ligada a una rehcitin con dl, en la cual el placer fisico esun punto secundariofrente a su anhelo de atenci6n apasionadae intimidad emocional. La lujuria les ofrece a los hombres el placer de la sexualidad sin el esfuerzoque demanda la intimidad. A las mujeres les ofrece el poder de obtener lo que quieren en el aspecto relacional si usan su sexualidad para seducir. Una vez, eI pero a doctor Al Mohler hizo una declaracidn escandalosa, lavezprecisa: nl-oshombres sesienten tentados a entregarse a la pornografia; las mujeres se sienten tentadas a producir pornografiao. Si eres una mujer, no tienes necesidad de posar para una foto$rafianide estaren el elenco de una pelicula pornogrdfica panproducir pornografla. Cuando te vistes y te comportas de una manera disefiada en principio para despertarel deseosexualen un hombre, produces pornograf(a con tu vida. nCreo que la ralzdela lucha contra la lujuria de las mujeres es que deseandominar a los hombres, deseancontrolarlos y manipularlos mediante el atractivo sexualn,me escribi6 una mujer casadade Knoxville. nSi una pareja camina por la calle y los dos ven un anuncio publicitario muy seductor, los dos se pueden sentir tentados por la lujuria, pero en diferentes maneras.El hombre se puede sentir tentado hacia el placer sexualcon la mujer del anuncio, pero las

mujeresdeseamos parecernosa la mujer del anuncio porque sabemos que esoes lo que quieren los hombreso. una mujer llamadaJosieestdde acuerdo:uExisteun grado de poder en la seducci6n,aunque rengauna corra duraci6n y seafalsa.Las mujeressabemos que renemosla habilidad de hacerque un hombre hagalo que queremosal vestirnos y actuar de cierta manera). Diane evita los anuncios publicitarios de lence y las ria vidrieras de los negocios.Debido a su pasadopecado sexualy a que solia vestirse de manera seductora para atraer a los muchachos, ver esasimdgenes le desencadenaira y frustraci6n. Se ha dado cuenra de que una de las manerasen que la mujer pone en prdctice,lalujuria es al incitarla en los hombres. iQui te tienta? Reconoce que muchas vecesesrasrentacionesseintercambian entre los sexos. Todos podemossentirnos tentados anre el placer y el poder que ofrecela lujuria; pero si comprendemos cudl es la inclinaci6n habitual del hombre y de la mujer frente a uno o al otro, podemos encontrar ayuda para crear nuesrro plan a la medida para luchar en contra de la impureza sexual.una vez que identificamos la mentira especfficaque nos dice nuesrro deseo lujurioso, podemos cambiar estafalsapromesapor la verdad cspecifica de la Palabra de Dios. En el capftulo 9 veremos cudlesson las promesasde la Escritura. Por ahora, bastacon entender que debemoshacerlefrente a estastentacionescon

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la verdad de que solo Dios puede darnos un placer duradero y que solo lil puede satisfacernuestro deseode intimidad.

Para muchacltos comencemos por la manera en que los muchachos pueden cervir a sushermanas.Debemos tomar en cuenta las tres afirmacionesantesenumeradassobre la sexualidadfemenina: ' su deseoa menudo searraigaen anhelosemocionales. . Se estimulan mediante el conracto fisico. o Las excita que las busquen. Estoshechos deben modelar la manera en que interactuacon las mujeres. Debemos tomar en serio estascaracreicas.;Algunavez.has interactuado con una muchacha vesde manera indecente y has deseadode verdad que tuviera de cudnto te afectasu vestimenta?Bueno, como muchadebesdame cuenta de que ciertas cosasque haces y que dices a las muchachas son el equivalente del escotepara er 6n: sencillamente no ayudan a nuesrrashermanas. lNecetener idea! probable que una de las cosasreverenres mds importan_ pueden hacer los hombres solteros para ayudar a sus assolterasseaactuar de manera activa como si fueran No huyan de las relacionescon ellas.El hecho a que guarden la purezano signifie que las ten_

aC6MO EL

NOS AYUDAMOS OTRO?

UNO AL

Como la mayoria de las vecessomos la fuente de tentaci6n del otro, creo que los hombres y las mujeres podemos hacer mucho pare alentar al otro en nuestra btisqueda comdn dc la santidad. ly'o me refiero a que los hombrs y las mujeres deban ren dirle cuentasal otro en cuanto a su lujuria. En realidad, rec() miendo de manera enfdtica que un hombre y una mujer no deben hablar sobrela lujuria a menos que estdncompromcti y Nuestros corazonesson engafioso$, si habl,r dos o casados. mos de estetema con alguien del sexoopuesto, podemos s.'rr tirnos invitados a la tentaci6n. Por lo tanto, los hombres debit' ran rendirle cuentasa un hombre y las mujeresa una muit'r. Dicho todo lo anterior, podemoshacermucho para :lyrt dar al otro. La interacci6nque tenemoscon el sexooPtt('slrl puede fortalecerla resoluci6n del otro de huir de la tcrrl.l ci6n. En2Timoteo 2:22 dice: nHuye tambidn de las p:tsi. . nes juveniles,y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz., , ttt los que de coraz6nlimpio invocan al Sefiorr. Pablo le tlr i, I ,r la Timoteo que buscara santidadjunto a otros cristianos.l',rlrt debeser nuestrameta como hombresy mujerescristi:ttt,,r

que wadir. signifiqr preocuparse ellasy extenderles por pnuina amistad.Podemos dentar a las mujerescristiaconocemosy que sirven a Dios con pasi6n. podemos

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darleslasgraciasa las que sevisten con modesda.Por irltimo, hermanas.lAlguna vez has orado podemos orar por nuesrras a Dios paraque ayude a las mujeresque conocesa encontrar ..t la satisfacci6n El? T6mate el tiempo Parapedir a Dios que las ayude a amarla santidad y evadir las visionesequivoca" el dasde femineidad que lesofrecesin cesar mundo. Ora para Tus oracitlque Dios las ayude a servirtuosas,no seductoras. nesy tu amistadlogrardnmucho mdsde lo que te imaginas. Para ks muchachas Puedenayudar a los muchachosen su lucha contra la luiuri'r si toman concienciade cudnto lesllama la atenci6n su cuerp() un a los muchachos.Es dificil que Pase momento en el qtr(' 'l un muchacho no le llame la atenci6n tu cuerPo'I no esnc('(' sarioque tengasel cuerpo de una modelo de porta'dade revi' ta. Si eres muier, esto se ajusta a ti. Esta realidad debi''r'r influir en tu forma de vestirasicomo en la forma en que irrtt' de ractt'tas manera ftsica con los muchachos.[Jna jovett tlrrt' del estaba todo aienaacttritttn secundaria conoc(en la escuela y amistosos de li'.'rtt,' a Iesafectaba los muchachossusabrazos A asf por completo.Muchachas,1noabracen a losvarones! rrrl amigo Nick le gust6 en secretoestamuchachaduralttt' 'l'tr recibit rrrrrf de af,os,y los llamabanabrazos pechos);esPeraba todos los mi€rcolesen el grupo de j6venes.Lajoven lo lr.r'l,t de manera amistosa,pero Nick disfrutaba con ltrirrrr'rh oportunidad de senrirsepresionadocontra su cuerP().

cuando digo que a los muchachos les llama la atenci6n tu cuerpo, no implica que siempre se les caigala baba por oralquier mujer con la que esrin (aunque es posible). Me Ffiero a que en cualquier interacci6n con una mujer, un bre sano es consciente de que eres una mujer y que un cuerpo con el cual a sus deseospecaminosos les tariacometer impurezassexuales. hombre cristiano El Procura resistir Ia lujuria, nunca alcanzaun estado en el no le llame mds la atenci6n el cuerpo de una mujer. aprende a tomar la decisi6n de no mirar. Por lo ranto, muchacho cristiano que quiere vivir en sanridad deseaen (o debiera desearlo) verte como una hermana y el contacto de mirada a mirada, no el que va de los r alguna offa parte; pero cuando usasropa que acentda, llrma la atenci6n o resdta las partes femeninas de tu escomo si te pusierasun cartel de lucesde ne6n que justo lo que il est:i tratando de no permitir que lo Por supuesto, los muchachos pueden resistir la de la lujuria, y nuesrraresponsabilidadeshacerlo, maneraindecente de vestir haceque seamuy diffcil. quc hablarsobre cartelesde lucesde ne6n puede sonar , pero la indecencia, en realidad, no es graciosa. r Dios que te ayude a ver lo ego(stae indiferenre que de usar ru cuerpo para alentar la lujuria de tus 'l-'alvez.te hagasentir bien contigo misma, pero a pucdes alentar a pecar. La manera en que te vistes

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y MU.HA.HAS

puede ser una ayuda o un impedimento para los hombres que te rodean y que tratan de resistir la lujuria. Shannon, lo expresamuy bien cuando dice Mi esposa, que hay una diferencia entre vestirsede manera atractiva y vestirse Para atraer. para ln pareias Consejo se ayv' .Y si te encuentrasen una relaci6n?;De qud manera dan el uno al otro? En primer lugar, reconoceque la lujuria es el mayor enemigo de una relaci6n saludabley reverente. Si amasa Dios y seaman el uno al otro, oPten por detestarla lujuria. No la alimenten en su relaci6n. No dejardn de desearmds hasta que la relaci6n esti arruinada. Tal vez has estado en una relaci6n que estuvo plagada de lujuria. Si es asi,ya sabesc6mo se desarrolla la historia. La lujuria sigue presionando y cadapasoque dasen el camino sevuelve cada vez menos satisfactorio.Sin duda, h"y un placer inmediato, pero es un placer que te deja con un profundo deseopersistente que no se va. Es triste, pero lo que muchas parejasdescubrenes que la lujuria no deja de pincharlos una vez que han nrecorrido todo el caminor. En el casode la lujuria, no existe td cosa como ntodo el caminou. En definitiva, la lujuria no deseala lo relaci6n sexual,desea prohibido y estddispuestaa hacerte caer cadavez mds profundo en Ia perversi6nsi le consientes su tiltima petici6n.

Si tienen citas o inQl.rro estdncomprometidos, por favor, no hagan transaccio\es con la lujuria con la idea de que desaparecerd luego de 1" boda. Si alimenran la lujuria ahora, despuds seguirdc1ecie54o. euerrd mds. No seantransigentes antes del m:rtrlmo5io, ya seaque les falte una semanao un afio paracasarse. Dio, desea que guarden su lecho matrimonial (Hebreos 13:{;. El alivio sexualno esel ant(doto de la lujuria. Si piensas9\e lo es, te llevardsuna triste sorpresa: la lujuria te estardesp\rando cuando regreses tu luna de de miel con toda unx riuqo." tanda de mentiras. relaci6n estd lTu lyo la garra de la lujuria? Retrocedeun y suspdndela. Paso iDios do." que estdscon esrapersona? Si luego de la oraci6n l el consejode hombres y mujerespiadosos,a los dos les Pafece que Dios desea que estdnjuntos, comPromdtansecon Iq purezade una manera radical. Si es posible, vayanderechilo al matrimonio, corten por completo el contacto ftsi;o e involucren a orras parejastemerosas de Dios en susvidas.buedznromar la decisi6n de honrar a Dios con sus cuerPos.El hecho de haber estado involucrados flsicamente en el P*ado o incluso de haber tenido relaciones sexudesjuntos \o quiere decir que ya no importe la r sanddad. capftulos que rraran esre asunto en detalle. Pur6.r, leerlos solos o como pareja. Si no tienen los medios Faracomprarlo, vayan a una librerfa y lean los capftulos titq64o, "L" direcci6n de la pureza) en Mis dos primeros libro, tienen

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NI a u N sE No M BRE

Mucnacnos

y MU C H A C H A S

l"e dtje adids a ln citas amorosttsy oEl verdadero amor no solo esperaD, como tambidn nCuando el pasado toca a tu puerta)', en El y ella. Espero que te sirvan de ayuda.

otros?;Te imaginas la gloria que recibirfa Dios si dej:iramos de seducirnosy de usarnosy comenzdramosa guardarnosy protegernos? como cristo nos liber6 del poder del pecado, no tenemospor qud entregarnos la pornografia ni produa cir pornografia; podemos enrregarnosa la santidad y a producir actosde pureza como expresiones adoraci6n a Dios de y de amor hacia los demds.

Esr AM os

JUNToS

E N E S To

I-alujuria intentausarlo queconocemos sobrelasdebilidapNo desdel sexoopuestoparamanipularlas. esmaravilloso quecomohermanos hermanas Cristo usemos misy en esta ma informaci6nparaayudarnos buscarla santidad? a Ser miembrosde la familia de Dios debe transformar nuestravisi6n del sexoopuesto.No tratamosde obtener
dgo del otro: tenemos el llamado a dar, amar y cuidarnos el uno al otro. No debidramos ver al sexo opuesto como un pufiado de seresque pueden llegar a ser nuestra parej4: son hombres y mujeres creadosa la imagen de Dios, por los cuales Cristo muri6 para salvarlos.lSon familiares! No solo se nos dio la responsabilidad,sino tambiin el increfble privilegio de cuidarnos el uno al otro hasta el punto de luchar y sacrificarnos por el otro. Esta es la esenciadel verdadero amor. En I Ju* 3:16 dice: nEn esto hemos conocido el amor, en que dl puso su vida por nosotros; tambidn nosotros debemos poner nuestrasvidas por los hermanoso. imaginar la rectitud que podrfa nacer si estuvidpPuedes ramos dispuestos a poner nuestras vidas los unos por los {
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copftul o

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Lo sexuolidod egoc6ntrico
cQuehagoconla masturbacion?

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casode que estdsbuscan-

do, este es el capitulo sobre la masturbaci6n. No te sientas mal si lo buscaste. He hecho lo mismo. Tomaba un libro que hablara de lapurezasexual, miraba el fndice y enseguida me dirigia al capitulo titulado nl-a palabra que empiezacon Mu o *iQud hay de la masturbaci6n?, lPor qui ir dl( primero? Supongo que seaporque deseo conocer la opini6n del autor. Deseo que alguien me ayude a entenderlo. No es con exactitud la clasede tema que uno saca porque s{. Muchos hombres y mujeres que conozco

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Nl AUN sE NoM BRE

Lc sexuaLtDAD Ecoc€NrRrca

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casi no se atreven a decir la palabra. ulPuedo llamarla simme plemente estimulaci6n ProPia?D, Pregunt6 un muchacho una Yezen un correo electr6nico' Maisalld de c6mo la llamemos, la masturbaci6n esalgo il lo que tienen que hacerle frente de igual manera la vast:r .s.' mayorla de hombres y mujeres. En realidad, muchos encuentran atrapados en un ciclo de derrota y vergtienz;.r. Intentan detenerserpefo no pueden. k Prometen a Dios m:rs que nunca mds lo volverin ahacer, Pero fracasan.La turbaci6n se convierte en el punto decisivo en su relacitirr en ;al11r con Dios. Estdn desesperados busca de respuestas' dejar .1,' de lo que hacen esrdmal o simplemente debieran intentar resistirla? t cl como la Escritura no nombra de forma especffica :t. t, :l( de la masturbaci6n, entre los crisdanos ha estalladoulr 'l lorado debate y existe un amplio desplieguede opini()rt('r y r'l sobre esreasunto. un libro cristiano dice que estd nr:rl otro dice que no hay ningfn problema. un experto dict'ril|| es saludable y otro dice que es destructivo. Hasta t'xislt'fl ltl:tsttlt' de decenas sitios cristianosa favor y en contra de la baci6n que exponen sus opiniones en la Internet. conclusi6n clara? ;l)txlt'ltttl lPodemos sacar alguna fl6 conocer la verdad? creo que s( es posible. Aurrt;rlc encontrardsla palabra masturbaci6n en la Biblia, la l';rl'rbi de Dios trata esteasunto y nos da todo lo que ncct'sil.tl para analizarlo. La Escritura habla de forma evitlt'tttr'

peligro de la lujuria y nos muestra lo que significa rener una yisi6n precisa sobre la relaci6n sexual.

6 E S G RA N CO S A O N O L O E S ?
la masturbaci6n un asunro trivial por el que debemos de preocuparnos tanto o es un problema serio?

creo que es las dos cosas. lo explicard. primer Te En
, pienso que los cristianos nos preocupamos demasiapor la masturbaci6n en el sentido que nos obsesionael y pasamos por dto los asuntos mds importantes del n. Sin lugar a dudas, a Dios le preocupan nuestras , p€fo estdaun mds interesado en nuestrasmodvai. Muchas veceslos hombres y las mujeres con los que los consumen la canddad de vecesque sehan masturpero creo que Dios deseaque nos preocupemos mds terreno de nuestroscorazones,en el cual creceel estilo

de la masrurbacidn.
un error tomar el acto de la masturbaci6n como de nuestra relacidn con Dios. Recuerdo un perfodo i un afio. cuando estaba en la escuela secundaria el cud no me masturbd. Me sentfa bastante bien mismo; pero en reffospectiva, mi petulancia era Tal vez habfa dejado de masturbarme, pero duranperfodo consentfa mi lujuria en una relacidn

I 06

NI auN

SE NoM BRE

La sexunl rD AD Ec oc fN rnrc a

I 07

fisica pecaminosacon mi novia. Nos excedfamosmuchas vecesa la semana.La deshonrabaa ella y desobedec(a los mandamientosde Dios en cuanto a la pureza. sin embarY go, pasaba por alto estaclaratransigencia pensarque Dios al estabaimpresionadoporque no me masturbaba. Si creesque la masturbaci6nestdmal, ;minimizas como resultadootros pecados? ejemplo, cuando detectas ru Por en vida la arrogancia o ves las pretensionesde superioridad moral, ;respondes la misma maneraque cuando metesla de pata?;Vives bajo una nube de vergienza y sientesque no puedesacercarte Dios hastaque no paguesla penitencia? a La mayoria de nosotros no nos sentimos asi.Yaya a saber por qud, pero casisiemprereconocemos estospecados,nos arrepentimosy creemosque el sacrificiode Cristo fue suficiente para pagar por ellos. Sabemosque podemos pecar otra vez, pero decidimos insistir en la obedienciay confiar en que Dios nos ayudard. Entonces, ;quiere decir que debemosmasturbarnossin preocuparnosal respecto? No, no es eso lo que sugiero en absoluto.No estoyde acuerdocon los que dicen que como aIa mayoria le resultadificil no masturbarse como Dios y sin duda no deseaque sintamos culpa todo el tiempo, no debe haber problema en masturbarnos. Podemos aplicar esta misma ldgica equivocadaa un gran ndmero de otros hdbitos que son dificilesde resisti r.Lasoluci6n de Dios para nuestraculpa no es cambiar su definici6n de pecado.Dios

trat6 con nuestra culpa en la cruz de Cristo: nPorquetambidn Cristo padeci6 una sola vez por los pecados,el .justo por los injustos, para llevarnosa Dios, (1 Pedro 3:18). Incluso cuando pecamosuna y otravez, podemosencontrar graciauna y otravez. Y el poder del Esp(ritu de Dios puede ayudarnosa creceren obediencia. Por lo tanto, cuando digo que no debidramosarmar un aspavientopor la masturbaci6n,lo que quiero decir es que no debidramos tomarlo como el bar6metro principal de nuestra vida espiritual. La lujuria es un pecado serio y la masturbaci6nesuna expresi6nde un coraz6nlujurioso.No obstante,cuando agrandamosla importancia de esteacto, pasaremos alto las muchasevidencias la obra de Dios por de en nosotroso bien obviaremosotras expresiones mds serias de lujuria que Dios desea que tratemos.

PON OUE

TIENE

IMPORTANCIA

Este acto tan privado tiene importancia para Dios no solo porque involucra a nuestrosgenitales,sino porque involucra a nuestro coraz6n,y Dios se dedica con pasi6n a que nuestros corazonesle perte nezcanpor completo El ('tdase " Deuteronomio6:5). La masturbacidnno es un h:ibito sucio que hace que la gente sea sucia. Solo revela la suciedad que ya estd en

roa

Nr AUN sE NoM BRE

L-a sexuaurDAD EGocENrRrca

nuestro coraz6n. Es un indicador de que alimentamos los Es malos deseos. por esoque los problemas con lx5 acciones lujuriosasson sfntomasde problemasmds proFqndos en el coraz6n. Ahora bien, quizit estdspensandoz1A qui te ref'erescort hablando del irn2ubo sexuul estode mi coranin?Aqui estamos no fq hacenhas que tengo que es Puramente bioldgico'lAcaso ! ta los nifios antes de ser lo bastantegrandes coma Para tencr lujuria? Escrichame.No Paso por alto las realidades biol6gicrrt relacionadascon este asunto. Es verdad que Dios nos [,r i con cuerPosque tiene n la capac hecho criaturas sexuadas a de dad y la necesidad satisfacerse travdsde la e'stimulaciorr propia. Muchos de nosotros descubrimoseste truco 2lllt's de ser lo suficientegrandescomo para saberc6ho se llirnr,r €stos imptrl bay amedida que entramosen la adolescencia, sosnaturalescrecencadavez mds' H"y un comFon€rlte t't"rl y fisiol6gico en todo estoque no debemosobvia-r. El cut'rp'r de un muchacho produce semenque llegadoeierto Pttrttrr Por eso, Ios varonesque na se mastlll necesitaexpulsarse. ban tienen suef,osmojados en los que se expulsa el selttt'tt durante el suefio' La mayorfa de los varonesse encucrrlr'rll muy cargadosen lo sexualincluso antesde que3 la rcl,t.t,'tt sexualen el matrimonio llegue a ser una opci6r-r. Por lo tanto' en un sentido, la masturbaci6r-:res llrll rll'll Conqs crisri.ttt"r Sin embargo,inatural quieredecir buena?

debemos tener cuidado con suponer que algo que surge en forma natural en los humanos seainsignificanre en el aspecto moral. Vivimos en un mundo caido. Cada parre de este planetay de nuestrahumanidad seha dafiado por el pecado. Entonces,aunque ninguna de las funciones de nuesrrocuerpo esinherentementepecaminosa, debemosser conscientes naturalesseconvierran en de que esmuy f;icil que los deseos mhelos pecaminosos. Debido al pecado, aun si la masturbacidn comienza de lranera inocente en un nifio, es inevitable que empiece a lnvolucrar deseosy fantasiaslujuriosas. Para la mayorfa de lu petronas, es imposible separar el acto de la lujuria del @taz6n, ya sea que involucre a la pornografia o no. Un Duchacho me cont6 que dl y sus amigos usan la sigla LEA referirse a la masturbaci6n. Quiere decir nlujuria en n). SCque hay cristianos que dicen que pueden masturbarse caeren la lujuria. Dicen que piensanen cosas relaciono con la relaci6n sexualy que lo hacen solo para aliviarNo soy quien para juzgar los corazonesde esta gente. puedo hablar de mi experienciacuando digo que dudo que esto seaposible. Lo que he visto esque la lujuria ha estado presente de una manera significadva ya como iniciadora del acto o durante el mismo. Luego, en Jeremias17:9, que dice: <Engafioso el coraz6n es A que todaslas cosas, perverso;pquiin lo conocerd?r. y

tro

Nr n u x sE No M BRE

L-q sexuautDAD

EGocENTRtcA

la luz de mi capacidadpara mentirme, tengo muchasdudas en en la confianzade mi propia evaluaci6n,en especial este asunto. Tal vez logre convencerme de que no actdo de manera lujuriosa en esemomento, pero lo mds probable es que mi coraz6n me engafie.

En iQud significaesto? primer lugar,significaque debemos reconocerque la sexualidadle pertenecea Dios. El la cre6y esel dnico que tieneautoridadparadictaminarc6mo 't'.rd,, lo que hacedebeexpresarse. sexualidad para [,.1. La es mos como criaturassexuadas debiera ser una cxpresi6nde nuestro honor, amor y temor hacia L,l. En segundo lugar, una visi6n de la sexualidadcentrada en Dios procura honrar su prop6siro para la misma. No bastacon conocerlas reglas Dios sobrela relaci6nsexual. de Debemos entender cudl es su prop(isito su plan. y

UruN NUEVA

MANERA

DE

PENSAR

Aunque fuera posible masturbarsesin caer en la lujuria, piensoque un estilo de vida de masturbaci6nsebasaen una comprensi6n equivocadadel plan de Dios para la sexualidad. La masturbaci6nsebasaen una visi6n egoistade la sexualidad. Esta err6neaactitud dice que la sexualidades de forma exclusivapara ti y tu placer. Tu cuerpo. Tus genitales. Tu orgasmo. Esta es la tendencia natural del pecado. Nos afslade los demdsy haceque el placerseconcentreen nosolujutros. Cuando le damos rienda sueltaa nuestrosdeseos riosos,empujamosa la relaci6nsexualcontra un rinc6n y la transformamos en una experiencia ego(stay aislada que refuerzauna visi6n egoistade la vida. romper el patr6n de la masturbaci6ny liberarte Si deseas de ella, el primer pasoque debesdar esrenovartu comprenDebesaceptaruna actitud centradaen si6n de la sexualidad. hacia la sexualidad. Dios y desinteresada

cPOR cCuAI-

OUE SU

LA

CRE6?

ERA

INTENCI6TTT?

El matrimonio y la relaci6n sexual son inseparables el en disefio de Dios. No se puede rener lo uno sin lo otro. En Hebreosl3:4, cuando Dios serefierea nuestraactitud frente a la relaci6nsexual,comienzapor ajusrarnuestravisi6n del matrimonio: Tengan todosen alta esrimael matrimonio y la fidelidad conyugal,porque Dios juzgaria los adflteros y a todoslos que cometeninmoralidades (Nvrl. sexuales Este pasajenos dice que una acrirud saludablehacia [a relaci6n sexualcomienza con una elevadavisi6n del matrimonio:

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NOMBRE

L- q s ex ual _r D AD

E c o c E N TR t c A

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( I engantodosen altaestimael matrimonior. Tener algoer-r Dios nos dice alta estimaquieredecir honrarlo y respetarlo. que antesde que podamosvisualizarcomo se debe la reladebemostomar en serioel matrimonio. Debecidn sexual, mos entenderque a los ojos de Dios, cuando un hombre y sexual, y una mujer secasan unen suscuerposen el aspecto (uno)). algo espiritual;en verdadse conviertenen sucede hacen el amor, es un Cuando un esposoy una esposa cuadro viviente de la realidad espiritual del matrimonio: se dos personas funden en una. Sin embargo,esta fusi6n fisica es solo una parte de la uni6n. El matrimonio es la combinaci6nde un hombre y una mujer a todo nivel: no espiritual en todas y sino en lo emocional, soloen lo sexual, las demdsformas. En el plan de Dios, nunca se pens6en la uni6n sexual de separada estauni6n total. C.S. Lewiscomparala relaci6n sexualfuera del matrimonio con una personaque disfruta la que le producemasticary paladear comide la sensaci6n da, pero que no quieretragarlay digerirla.Esto es una perversidnde la intenci6n de Dios. E,lalimentosecredparaque lo mastiquemosy lo traguemos.Asimismo, la relaci6n sexualsecre6 para que formara partede la uni6n de toda la expevida que seda en el matrimonio.Cuando intentamos y rimentarlafuerade estauni6n, deshonramos le faltamosal respeto matrimonio. al

Jeffrey Black escribe:ula rnera clc la pornografiay la masturbaci6n crearun sustitutoclela intirnic-lad. mases La turbaci6nes una relaci6nsexualconrigo nrisrno.Si tengo relaciones sexuales conn-rigo nri.srrro, tcngo (luc invertir no nadaen otra persona. Los qr-re "uclictos" la prlrn<lgrafilr son e no lo son tanto al materialn-rorlroso, sino a sll pr'opiocgofsmo. Estdncomprometidosconsigomismosparascrvirse si a mismos, a fin de hacer todo lo posiblepara enconrraruna manera convenientede no hacer morir el yo, lo cual es la naturaleza compaflerismo una relaci6nr. del en Si cultivasun hdbito de masturbacidn, supongas no que terminarduna vezque te cases. Conozcoa muchaspersonas casadas que siguensintiendo estatentaci6n.Algunas veces un usolosexual,parece mds f;icil y hastamds placenrero que el esfuerzo involucramantener intimidad con ru c6nque la yuge y procurar de manera desinteresada darle placer.No obstante,el c6nyugeque se vuelverr la nrasturb:rcirin el en matrimonio seconvierte un rival parasu propio ctinyuen ge. El acto de la masturbaci6nlos scprara uno del otro. rrl Es por esoque mi esposa, Shannon,y yo henros llegado por mutuo acuerdo no sustituirla inrinriclacl a sexual por la masturbaci6n aun cuando estemos lejos el uno del otro. Deseamos que la experiencia placersexual algo en lo del sea que dependemos uno del otro. Deseamos el que el deseo sexualseaalgo que nos acerque como pareja.

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L-q sexuaurDAD EGocENTRtcA

Po n o u E N o S IGN IF IcA

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Dios desea que los esposos lasesposas deleitenen y se la intimidad sexual sin vergtienza;pero la masturbaci6n que se realizacon senrimientos de culpa y remordimiento anresdel matrimonio puedemanchar la manera en que una personacasadave la relaci6n sexud en sf. AI haber estadobajo el yugo de la vergienza debido a la masturbaci6n,una esposa puede descubrir que mds tarde, en el matrimonio, la satisfacci6n sexual tiene matices de culpa. Ha llegado a asociarlocon el pecado.

Cuando Dios dice que no a algo, es porque le dice sf a algo mejor. En su infinita misericordia, desealo que es me.ior paranosotros.Demos un vistazoa los hechos: Dios deseaque vivamos en gozo y libertad, pero la masturbaci6nnos lleva a la esclavitudespiritual;cuando cedemosa la necesidadde masturbarnos cadavez nos disponemosa convertirnos en que lo deseamos, Y esclavos nuestrosdeseos. si cedemosa la masturde baci6n, sehace mds dif(cil decirle que no a otras formas de lujuria. El ciclo de derrota y esclavitud nos dispone a esperary ceder al pecado en otras esferas de nuestravida. En 2 Pedro 2:19 dice: nPorqueel que es vencido por alguno es hecho esclavodel que lo venci6". ' Dios desea que aprendamos a controlar nuestros I cuerposen santidady honor (vdase Tesalonicenses 4:3-6). Sin embargo, la masturbaci6nes como un drag6n que sehacecadavez mds fuerte con el tiempo y requierecada vez mds comida. Ademds, le gusta la variedad.Una vez que te comprometesa alimentarlo, con fu( necesita sentir otra sensaci6n. te encontrards que tienesque set'transigenteen muchos mds Pensamientos lujuriosos y terminards buscandosensaciones en lugaresa los que jamds hubierasesperadoir.

'

Practicarel autocontrol trae susbeneficios.Dios no nos priva de nada bueno. No dice simplemenreque no. En realidad, nos dice que sf a lo bueno.

Avu o n PR A crrcA
Para vencer la masturbaci6n lujuriosa, h^y que com enzar por renovar la manera de pensaren la relaci6n sexual.Aun as(,tambidn puedesdar algunos pasosprdcticos paracambiar tus h:ibitos. Aquf tienesalgunasideas: . Identifica los momenros del diay los lugares especfficos en los que te sientestentado a masturbarte.prepirate con anrelaci6n para esosmomentos y lugares orando y pidiendo la ayuda de Dios.
ti

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L-a, sexunLr D AD E Goc frurnl c n

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clave. PrirneraTesalonicenses Memoriza versfculos (menciono 6: 4:3-6 y Romanos l2-I4 songrandiosos mds en el capitulo9). cuandote duermes. Medita en la Escritura f)uerme con la puertade tu dormitorio abierta. el Sal de la cama por la mafranaen cuanto apagues reloj despertador. Quedarseen la cama y permitir que la mente divaguees una recetapara el fracaso. cambiatu atenci6. )' Er-r rnomentos tentaci6n, los de Sal hazalgunaotra cosa. del dormitorio,ve a caminar o llru-raa Lln amigo. en Disciplfnateen cuantoal tienrpoque pasas el baflo materialde lecturaque tengasallf. y a cr-ralquier de los Revisa disparadores la lujuria que identificaste en el capftulo4. Si es posible,sd aun mds especffico y a con respecto lo que te llevaa la masturbaci6n evita fuentes:la televisi6n,las peliculaso las revistas, e.sas que inflaman tu deseo. No le sigas juego a uMe toco, pero no llego al orgasel en mo)).Huye de la tentaci6nno toc.{ndote absoluto. Una de Habla de tu lucha con algunaotra persona. las mejores manerasde vencer la masturbaci6nes o comentarletu lucha a uno de tus padres a un amigo cristianode conflanza.El capftulo B se refiereen su totalidada la importanciade rendir cuentas.

. Llena tu tiernpo con acriviclarles concentren rltrc tu ater-rci6n servir)/ prc()cr.r[)arsc lo.s en por' clern:is. . Concdntrate el evangclio. en l.cc le l'.scritrrra forcle (luere rccrrcrclee| sacrima sistemdtica otrosli[rros v n ficio que Cristo hizo por rtrs pccaclo.s. puccles No combatircon dxito ningrin pecaclr> tencr unil consin cienciadc la graciade l)ios. . No hagas la masturbacicln dnica preocupaci6n de la de tu vida espiritual.Pfdelea Dios que re muesrre otrasnlaneras lasque desea en que crezcas apartede esteasunto.;Quiere que crezcas humildad, er-r en el servicio, lrramabilidad, la generosidad? en en Estudia y ora por estas ras. esfe I)ios quieretu coraz6n.Eso es lo qr,re importa. Desea le toclatu pasi6n.A medida qr-re menre se rt:nuevrr travds tu a de su Palabra a rnedida y los que desechas rnalos nsamienpe tos,el poder de la lujtrriaen rll vida sedebilitar:i rnrrnera de constante. Fija expectativas realistas. c:rrrr[rio [rl conrplero Ilevardtiempo y esfirerzo. Recuerdaque a Dios r-rolo inrpresion:rn promesas las (vdase L,clesiastds 5:l-7).Desea que clcpcrrclas humilcon dad de El y que obtengastu firerzadc lrl. ;Y si fracasas? T6male la palabra Dios y creequc el sacrificio su Hijo a de essuficiente paraperdonartu pecado masturbaci6n de lujuriosa. [.a cruz es mds que sr-rficiente para cubrir todo tu

/N TR IC A LA sEXUAL roao ecol{ Nr a u N sE No M BRE

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pecado.Ademds, recuerdaquiin recibe tus oraciones.nPorque no tenemos un sumo sacerdoteque no pueda compadecersede nuestrasdebilidades, sino uno que fue tentado en todo segt'rnnuestra semejanzarp€ro sin pecadou (Hebreos 4:15).El que entiende tu debilidad esel mismo que obedeci6 a la perfecci6n la ley de Dios y el que muri6 en ru lugar por tus pecados.Los antecedentes perfectosde Cristo sehan transferido a nosotros; su rectitud sin mancha nos reviste (vdase Corintios 5:21). 2

En ; salvedades. primer Ahora, permiteme hacer algunl',ete lleve al matrimonio lugar, no digo que la motivaci on grl;.En segundo lugar, no seael deseode dejar de mastu 16^r(',iros que lean este libro: me dirijo a las personas qtrincg', para casarte antes de de debes tener la madurez suficien(! 1, no esroy alentando a (he escrito dos tomar este consejo. En tercer lu$l iesurada nadie a que tome una decisi,6na/ ,biduria y la paciencia). libros sobre la importancia de la f'pas personasque desean Por dltimo, entiendo que hay rnul,,racerlo.Lamento si este casarse, pero que no han podido I que pienso que hay ,f, Hechas estas salvedades,te dl,,1d(en particular, homdemasiadossolterosen la actualil pparademorarel matribres)que no tienen una buen ^rul monro. pds que simple perezay consejo te resulta frustrante.

C o m IE N zA A P LA N E A R
Permfteme dejane con un riltimo consejo que quizi te parez. ca sorprendente.Talvez.seentienda mal. Es posible que ^lgu. nas personasse escandalicen.Aun asf, correri el riesgo. Aqui va mi consejo: Cdsate. A menos que Dios te haya quitado el deseopor la rela, ci6n sexualy tehaya dado una clara visi6n de servirle que/ ddndote soltero, debes pensar que se supone que debes casartey que debesprepararte o comenzar a buscarlo. Ya sdlo que estdspensando. ;El tipo que dice estoesel mis, mo que le dijo aditis a las citasAmorosttliNo re quepa ningunl duda. Las citas sin direcci6n alguna pueden ser uno de lo9 mayoresrodeos parael matrimonio. No pierdas el tiempo.., ive tras il!

Algunas vecespienso gue no el cultural y antibfblico en egoismo. Otras veces,esun enfui! ,atrimonio y el comproEl mundo ha abandonadoel l,guaciaque se enredaen miso por un estilo de vida de gerlt pdelodel mundo. Persiaventuras pasajeras. sigasel d,ponio. Dios nos ha dado No gue el regalo de Dios parael rn^t lt Cada vez mds el mundo el matrimonio para nuesrrobienr,/rros debidramos hacerlo demora y evita el matrimonioi oo!' avergonzadopor desear contrario. Nadie debiera sentirsl,4osa (o el esposo) de su joven y disfrutar de l^ ,il casarse la profesi6n y el dxito marerial.

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DE uNA pfuoona DE vENENo No rE vrnnA

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hubiera podido elegir, pero ninguno me resultabaemocionante. Quer(a algo nuevo. Fue entonces cuando encontri de rePente la pel(cula' Ill mdtodo que tengo con resPectoa las pel(culasestener la rect' mendaci6n de otro cristiano y constatar el contenido de l'r pel(cula en la Internet antes de mirarla. No sab(anada sobrt' esta pelfcula, lo que ya debiera haber sido motivo suficientt' como parapasarde largo; pero aquella noche me Preocupab;r mds entretenermeque aiustarmea mis normas.Podfa flexibi lizar un poquito mis mdtodos. Las palabras que utilizaba l'r descripci6n dejaban translucir en forma evidente que habi'r Soltun adulto. Puedn enfrentarh' Itot insinuaciones sexuales. supuesro que no pod(a ser tan malo. Ademds, necesit:tlt.t y no pod(a pasarmetoda la noche buscandO. alquilar "lgo Tomd la pelfcula y me encamind al mostrador. Allf lrrt' que cuando me vino el pensamiento esPero no me aearurlrr dEla iglesia.Aquello debiera haber sido una advertenciat l'r ra de que mi elecci6ntenia algo muy malo. Mi conciclttt,t me hab(a estado susurrando mientras leia la cubiertrt rlr'l .1rtr v(deo;ahorame gritaba.En lo profundo de mi ser,sab(:r pelicula no fuera buena. Sabfaque ffansigfacrr ltrtl quiz6,la t del entretenimiento.Al imaginarme que me tropezatr:t ull un miembro de la iglesia,me di cuentade que no leshrrlrrt'til podido recomendarla pelfculay que ni siquierales lrrrlrtltt podido explicarpor qud la hab(aescogido.Dios me nr()\llil ba mi error, Pero Yo lo obvid.

Ir entregud la pel(cula a la joven que estaba detr:is del mostrador. Tom6 mi tarjeta de socio y se qued6 mirando vacilante la informaci6n de mi cuenta que estabaen la computadora. Entonces, se le encendieron los ojos. Vi que los labios pronunciando mi nombre en silencio. Tiena trdgame, pensi. Levant6 la vista y dijo: o;Lo con ozco!;Usted esel Joshua

is que escribi6aquellibro Le drjeadi6s lascitasAmoroa Quise morlr.

Unn GRAN <<BAT ALLIT A>>
decir que alquild la pel(cula aquella noche y la mird mi esposay mi suegra. Fue espantoso.las bromas eran y de tono, estaballena de insinuaciones sexuales de io y tuvimos que utilizar el avanceveloz en varias esceSentf aun mds vergtienza al pensar en que la joven del io de v(deos me habia reconocido. Jamris en la vida la visto y nunca mds la volv( a ver en el trabajo.A decir verpienso que Dios la puso all( aquella semanatan solo para que aunque nadie de la iglesiavea lo que alquime observay yo quiero vivir en esarealidad cada dia. setrata de elegir entretenimientos, muchos crisest{n, como me sucedi6 a mi aquella noche en el

NI

AUN

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NOMBRE

L-q vrrao D E U N A pfl ooR e D E v E N E N o N o rE v erani

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n('sociode vfdeo, mds preocupados por lo que los denris ptreclun pensar que por lo que piensaDios. tienen una arnplia Al crecer, aprendfque los cristianos qunrade normasen cuanto a la televisi6ny las pelfculas. L,s lernentable, pero utilicd estehecho como una excusapara segdnDios. E,nlugar no establecer propias mis convicciones clerespondera su Palabra,evaludmis hdbitos relacionados con los con los mediosbasdndome c6mo secomparaban en clela otra gente.Cr-ralquiera tuvieranormasmedio escaque Irin mdsabajoque lasmfasestaba y quc pecando, cualquiera ttrvieralas normas medio escaldnmas arriba, es probablc rfgido. cltrefuera legalista demasiado y a y Por supuesto, normasestaban la perfecci6n nadic mis identifitenianecesidad decirmelo contrario.iT. sientes de cado?No nos gustaque ninguna otra personanos diga lo tlue podemos no podemosmirar. Si alguienintentahacero hdbinuestros l<r, levantamos pufros,listosparadefender los tos t:n cuantoa lo que miramos. No Irspero que no leasestecapftuloa la defensiva. te dire lo rlucpuedes no puedes mirar. No tengouna listade pelfo ,,aprobadas)) puedesmirar; pero sf quiero examir rrlrrs que rr.rr y rrinro podemospracticar discernimiento la sabiduel ri:rlriblicos la hora de hablarde nuestros hdbitosrelacionaa ..'orr que miramos. ,1,,s lo l'.st:r un:.r de cs parteesencial paraarrancar raiz la lujurirr .'1..' r('st vidas.En el capftulo4 vimos lo importantes rrr rlls quc I

son las pequefras batallas.Y quizri no exista una pequefra batallamds importanre que la de las clecisi.r'res diariasque tomamosen el campo de las pelfculas la rclcvisi6n. y Esteesun asuntomuy personal purarnf. [ )rrrante dos los dltimos afros,Dios ha comenzado nrostr:u'rrrc tlui rnanell clc ra la dietainsalubre que consumoprove nienteclelos mcdios ha alimentado la lujuria y afectaclo fbrnla negativa.ri cr.r vida espiritual.Lo que he llegadoa ver es que por mds que estudiela Biblia, ore y Ie pida a Dios que me ayude a conquistarla lujuria, no avanzard nunca haciala santidadsi lleno mi mente a travdsdel entretenimiento con imdgenes lujuriosas asunros y que ofendena Dios.

DlnEcr o

AL c oR AZ oN

un 2Por qud los medios represenran papel ran crucial en nuestra lucha contra la lujuria?lSeri por todos los desnudos y toda la sexualidad que hay en el entretenimientodc hoy? Bueno, sf, pero hay mucho mds en juego. Los medios actuales, especial televisi6n,procuran en la definirnosla realidad.Quieren decirnoscirmo pensarsobre la relaci6nsexual, matrimonio, nuestros el deseos nuesrro y pecado.El peligro de no aplicar las normas de Dios para darte cuentade lo que miras, no es solo que puedesver un cuerpodesnudo,sino que los valores un mundo pecador de modelardntu forma de vivir.

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Nr auN

sE NoM BRE

LA M r r AD D E uN A pfL- oonn

DE vENENo

N o rE

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l;.ft'rrtrctcnimientova derechoa nuestro coraz6n. ;AlguLos medios nunca razonancon n.r v('z l<rhabfaspensado? a n()s()rr'().ssu intento por convencernos fin de que amecrl verd.s gerente un canal al de rrr,rs lujuria y el pecado. lu Jamds frentea una tablaestad(stica explique rlt' tt'lcvisidn sentado (lu(' lx)r qud el adulterio es bueno; pero esemismo gerente l,rrt'tlchacerque su compafifacree un programade televisirirrtltrcatrapetus emociones a travlsdel poder de la hisy, rorirr, haga qu'e el acto pecaminosodel adulterio parezca .rlrtlctivo. nuestrossentil.a televisi6ny las pelfculasestremecen nricntosy nuestrasemocionesque pasanpor alto nuestra El nr('r'rtc van derechoa nuestrosafectos. increfblepoder y .f.' los medios es que pueden hacer que algo malo parezca ningunaclase lrtrcnoo excitante necesidad presentar sin de .lc lrrgumentos.

qtre tome todasesas llo se muera,ipero puedesersaltrdablc mitadesde p(ldorasvenenosas? Eso eslo que hice aquellanochc en el ncgocioclevfdeos. No ltn lugarde decir:uDios,quierohotrr:trtc. tltticrop()ner c()r) el de algodelante mis ojosque alal-rc pcc,rdt))), nrisacciones dije: uE,lpecado no es tllll In]lo. I)ttccltltontarlo cn dosisr. pequeflas Lo que esroycomenzandoa aprenderes la import:rncia que tiene evaluar el efectoglobal de la dieta que consumo he veces sido culpade proveniente los medios.Demasiadas malasque rniro como un pufiado de incible de ver lascosas para mi salud que no son tan perjudiciales dentesaislados Todos estdnconectaespiritual.Aun asf, no son aislados. dos. cada una de esasmedias dosis de veneno se suma e Debemosexaminarel efeca ingresa mi torrentesangufneo. hdbitosde los mediosen nuestril to acumulativode nuestros actitud hacia Dios, el pecadoy el mundo-

Pi I-DORAS

VENENOSAS

en de grdficas sexualidad Debidramosevitar las escenas asegupero tambidndet'ren-ros y laspelfculas en la televisi6n, al bombardeode entretcnimiento, rarnosque el constante Por lo al inofensivo,no le resteimportar-rcirr pecado. parecer uo ranto, el sinrple hecho de que erlguien mire pel(culas (seguque prohibidas no quiere decir necesarirrlnente estd aptas ron. Las comediasde hoy en dia y mttchaspel(culas para mayoresde rreceafros (e incluso las aPtaspara todo

Sd l:srcesel error que hemoscometido tantasveces. que los rrrt'tlios contienenciertacantidadde contenidopecaminoso (fu('cs peligroso;pero en lugar de ver cudnto puedo euitar, la tratandode ver cudnto puedo manejar.Soy !',:rst() energfa ( ()nrola persona que seimaginaque puedetomar mediapflEs ,l,r'rrde veneno todos los d(assin suicidarse. bueno que

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NOMBRE

L- a v r r no

D E U N A pi r _oonn

DE vENENo

N o rE

v a rn R A

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para nuestrrr pdblico), pueden ser en extremo perjudiciales explicialma a largo plazo.Aunque no contengadesnudos la con lentitud y sutileza verdadbiblica tos, puedensocavar y la convicci6nen nuestrocoraz6n.

de Dios o le quite sabor a las co.sAs cspirituales, en resumen, todo lo que aumenrela fuerzav la autoridad de tu cuerpo sobre tu mente, <:so 1-rc.'aclo ti, c.s pura por mds inofensivoque quizaresultecn si rnisrno. No importa la calificaci6n cltrcle hayancla.lorr also, l<r

cQUE

ES

EL

PECADO?

popular que sea o lo inocenre quc parczca[)or firera. Si endurecetu coraz6nhacia Dios, si oscurece conciencia la que tienesde lo horrible del pecadoy de la santidadde Dios, si atenfa tu hambre espiritual,es pecado.

Entonces,;qud podemosver?Es ftcil captarun sistemade que dejen en claro lo o evaluaci6n algdn conjunto de reglas nindebemos lo que no debemosmirar. No obstante, y qr,re en basado el contenidolograsusde g(n sistema evaluaci6n agradara Dios. Si deseamos tituir a un coraz6nque desea honrar a Dios con lo que elegimoscomo entretenimiento. con cuidadode qud manerrl a estar dispuestos evaluar debemos lo que miramos afectanuestroamor hacia Dios. Debemos a estar disp.restos luchar con nuestrasnormas y rehusar muchasvecesmirar lo que otros creenpermisible. Cuando estabaen la universidad,el famoso evangelista John Wesley le escribi6una carta a su madre en la que le del pedfaque le diera una claradescrip-rci6n pecado.Pienso que querfauna lista de esto sf, aquello no. Sin embargo,la .Wesley Le no le dio a John lo que esperaba. dio algo sefiora escribi6: rlucho mejor. Como respuesta, la SigLre regla:todo lo que debilitetu raz6n,afecte esta tu oscurezca percepci6n scnsibilidad tu conciencia, de

LPUEDES A DIOS

DARLE

GRACIAS

POR ESTO?

El asunto no es evitar cualquier descripci6nde pecado; la Biblia estdllena de historiassobre la pecarninosidad la de humanidad. Y, como sefralael escritorJoel Belz, hay r-rna manera adecuada una inadecuada y paradescribir pecaclo. el Lo primero que escribees lo siguiente:u[Jna clcscripcici. del pecado nuncadebiera incitar al lecroro especracftrr a clesear mds de lo mismo. Muchas de las imdgenes pccaclo hoy de de cn d(a, en lugar de producir repulsi6nprodllce. arracci6nr. Hay una gran diferencia enrreleer en la L,scrittrra avenrura la addlteraque tuvo David con Betsabd, do.de seco'dena y se muestra como perversa, mirar una aventura y adriltera una en peliculaque la celebra la haceaparecer y como buena.

-:*-4<l|l.

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L- a, v r r ao

D E U N A pfl oonn

DE vENENo

N o rE

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mdsdesafiante. pruebaes la que me resulta l,rrsigtricr-rte escribe ,,Siel [,.sp(ritu Dios no se entristece), de Joel Belz, a ,,rlcberfas con poderdarlegracias sinceridad Dios por tocla sino saludaEsta le clescripci6n. no estlna pruebasimplista, r y inclinarlrtcalreza agradece bfblica.Si no puedes [rlcnrente el la riclada Dios por la pelfcr-rla, sinFonfa, noticiccon since est:irnal.Deja de discr'rtir actividad Lt, fo o la nove parati esa con otra cosa). contigo tnistnoy sigueadelante

porque nos quejamosde la infanriaclc Hollwood, porque usamos avance el velozen las p:lrtc.\rralas(n t)ffddd,podemosmirar toda Ia basura que l-ray el rnrrnrlo.sin nuescrr rlue trasalmasse afecten. estoIe llarrr:rrrros .,rlisce A rnirrrie ntor. Con todo, es una tonterfatlln grencle c<lrrro clecir cluesi n<r disfrutamos una calorfu, nos engordard. de ncl El verdadero discerninriento nruy cliferente. I 'l'csacs En lonicenses 5:21-22 dice:usonrdtanlo rodo a prueba,aferre..se :r lo bueno,evitentoda clase mal, (Nvt). Si el discernimier-rto de no nosllevaa la acci6nadecuad?, serafcrrdndonos evitano Ir do, no sirveparanada.El discernimiento bfblicoimplicaque lasnormasde Dios cuenrenen la evaluaci6n que hacemos de lo que nriramosy en una respuesta acorde, seanegarnos ya rr mirar :rlgo,refutarsu men.saje estarde acuerdocon dl. o todo a prueba? toda clase mal?;Te de lSometes lF,vitas :rferras la verdad? a Recuerda, mediosde comunicacirin los andan detris de tu coraz6n. No tr:rtande razonar contigo, sino que procLlran disfrazar mensrlje su paraque lo rccil-ras v bajesla gr,rardia.

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QU E

D ES AP R OB AC I6 N

Cr Ncces it ilnt o. s ec e re n d i s c e rn i mi e trto , p e ro d e bemos dnrrl l l os c uent a de qt r e e l d i s c e rn i mi e n to e s md s q r-re a si rl rpl c clcs,rprobitci6n.lrnarg(natesi un anrigo que estd a dieta te cliceque no hay problen-rasi conte torta de chocolate ya que uSi en realidacitro Ie gr-rsta. no disfrutas de utra calorfa, no tc cngor dar dr , es s Llr a z o l ti tmi e n to . que te rfas Es a lC6mo respronderfas esta l6gica? probable i l nte s Llsinget r uas i l u s i o n e s . N o i n -rp o rtas i c i erto ti po dc .:rl or f lrno t e gLlS t as i e s ac a l o r(i re l l tra e l l tL l c u erpo' i prrodu; t ini trtr ef-ecto! Si n c r nbr r r go,es tae s l a m a n e ra e l ' tq u e c a s i si empre practi (:u ) ) ( ) sel c lis c er n i mi e n to c u a n c { o s e tra ta d e el egi r al g(rl q t.nu'r . t et t ilt ' t ient cP:rre c eq tl e p e l l s i l n -IOSu e Porque no l o t. .r1 ,r,r lr unos ,por qt l e S tl s Pi ra m o sy mi ra n l o s haci a arri ba, t-

cOuT

DEBTEnAMOS

EVITAR?

I',rrsu excelentelibro Worldly Aruusemettts, Wavne $/ilson describe entretenimiento el mundano cor-no aquel que al nrenos tienetrna de lassiguientes caracterfsticas:

t 3?

NI auN

sE NoM BRE

La vttao

DE UNA pfr_oona DE vENENo No rE vnrenA

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I. Promueae un mensajemah. Presenta a lo malo como bueno. Puede lograrlo celebrando los pecados como la mentira, el robo, el asesinato,la fornicaci6n o el adulterio. Se presentael pecado en una forma atractiva. 2. Utiliza un mitodo mah. M:is alli del argumento de la historia, hace que los protagonistas se comporten de maneras vergonzosase inmorales. Una historia puede conducir a la conclusi6n de que el adulterio es malo, pero si para llegar a estaconclusi6n debemosrevolcarnos en un mar de carne, la obra se califica como mundana. Por mds excelenteque seala producci6n o la actuaci6n, por mds cierta que seala moraleja de la historia, si algo promueve un mensajemalo o usa un mdtodo malo, el cristiano con discernimiento evitard este entretenimiento. 1Y sin importar cudntos premios haya ganado! Con mucha frecuencia actuamos como si estar al tanto del contenido pecaminosode la tiltima pelfcula o del t'rltimo programa de televisi6n seasofisticado o seauna parte relevante en nuestra cultura. Eso no eslo que Dios dice. El dice' oni aun se nombren. En Efesios5:1 1, nos dice: nY no participCis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino mds bien reprendedlaso; pero no podemos reprenderlassi nosotros mismos estamosperdidos en ellas.Debemos ser luz. No podemos hablarle a nuestra cultura ni ayudar a rescatar a otros de las tinieblas si hemos permitido que ellas moldeen nuestra manera de pensar y nuestrosvalores.

En el Salmo l0l:2-4, David ld dice a Dios: Entenderd el camino de la perfecci6n cuando vengasa mi. En la integridad de mi coraz,6nandarien medio de mi czua. No pondrd delante de mis ojos cosainjusta. Aborrezco Ia obra de los que se desvfan; ' ninguno de ellos se acercard, mI. a Coraz6n perverso se apartar:i de mf; no conocerCal malvado. Este es el cartel que quiero colgar sobre mi pantalla de televisi6n o sobre la pantalla del cine: nNo pondrd delante de mis ojos cosa injustao. pPor qud? Porque quiero conocer a Dios. No quiero nada que aparte mi coraz6n lejos de El. Quiero amar la santidad. Jesucristo muri6 para rescararmede la oscuridad y del pecado. .C6mo me voy a sumergir de forma voluntaria en esaoscuridad en nombre del entretenimiento? Qud tragedia que me hayaquedado sentado ociosamentedelante de pellculas y programas de televisi6n y haya mirado, y hasta me haya refdo y haya celebrado el pecado mismo por el cud Cristo tuvo que morir. Aunque pudiera probar de dguna manera con la Escritura que tengo permiso para mirar esrascosas,ipor qui querrfa hacerlo?;Por qud habr ia dequerer divertirme o empapar mi

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Nr a u N sE No M BRE

Ll urao

DE UNA piuoona DE vENENo No rE varenA

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nlcnte con los pecadospor los cualesJesrisderram6 su sanlire para liberarnos de ellos?

en el h:ibito de dquilar pelfculas con tanta frecuencia que muchas vecestenfa que flexibllizar mis propias normas porque (necesitabauencontrar algo para mirar. por lo tanto, antesde ir al cine o de alquilar algo, he comen zadoa esperar hastaque haya una pelicula que valgala pena ver, algo por lo que pueda dar gracias a Dios. El resultado es que miro muchas menos pelfculas.Ahora, cuando lo hago, me doy un gusto y he descubierro que tengo mds discernimienro en cuanto a lo que miro. Tambidn he descubiertoque la lujuria tiene mucho menos fuena,. Tambiin he cortado la televisi6n en su mayor parte. Mi esposa yo nos habfamos hecho el h:ibito de mirar un proy grama semanalque muchas vecesmostraba al principal personaje-femeninocon trajes indecenresy en situacionesque no agradan a Dios. El efecto que producfa en mi alma era mortal. Ademds, nos llevaba a ver orros programas que se promocionaban creando asf el deseode ver md.s.Cortamos estapequefia rutina y pusimos el televisoren el s6tano.Ahora, leemosjuntos un libro o visitamos amigos. La vida seha vuelto mucho mejor. He recortado seriamente toda mi ingesta de medios de comunicaci6n. Y, lsabes una cosa? Estoy bien. Algunas vecesnos parece que el entretenimiento es una especiede derecho, algo esencialpara nuestra existencia,pero no lo es. No existe tal cosa como la obligaci6n de ver televisi6n, y si somos los rinicos en el mundo que no vimos la dltima

Cnm B r o D E n A s I T o s
SCque muchas de estasideas son diftciles de ffagar. Mientras preparaba un mensaje para mi iglesia, Dios comenz6 a traerme convicci6n. Se suponia que debfa ser el predicador preparado para desafiar a la congregaci6n, p€ro a medida que lefa la Palabra de Dios y estudiaba, fue como si Dios pusiera su mano sobre mi hombro y dijera: uJosh,tti eresel que necesitacambiaro. Para mi, el procesode examinary corregir los hdbitos de entretenimiento fue dulcer p€ro alavez. angustiante. Pude ver que Dios mismo obraba en mi vida. Podaba rarnas muertas y me ayudaba a aprender a honrarlo y obedecerlo mejor, pero no fue ficil. Para ser sincero, a m( me gustaban mucho esas viejas ramas. Mis pensamientos volv(an con facilidad a desear imaginarme cudnto veneno podia desechar al ingerirlo. Muchas veces tuve pensamientos como:

dz 1Ay,no!lQuiere decirquenopodri uerk continuacidn mi pellcuk fauorita?
Sin embilBo, al humillarme y seguir indagando en la l)alabra de Dios, supe que el cambio de mi dieta provenienre de los medios de comunicaci6n era esencial.Hab(a caido

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jrrventud. matrimonio es grandio$o. relaci6nsexual El lla cn cl matrimonio es genial!No solo tenemosel llamado a cuidar el lecho matrimonial; ;piensoque la mayoria de los solterosdebierancorrer haciadl! cristianos que lucharr Pablolesdio un consejosimilar a los solteros uPerosi no tienen don de continencia,' con el deseosexual: quemanque puesmejor escasarse estarse lesdijo, ucdsense, do, (1 CorintiosT:9). Dios no nos ha dado el matrimonio sino como una provisi6n para como una simple concesi6n, Aunque es verdad que la intirnisexuales. nuestrosdeseos dad sexualno elimina la luiuria, Dios nos la ha dado para en de contrala tentaci6n darnosconcesiones la protegernos Si fornicaciony el pecado. la pasi6nte quema,Dios te llanra a casarte. Quita los ojos (y las manos)de ti mis;Prepdrate! mo y ve detrdsdel sacrificio,del amor, de la responsabiliy dad, de la relaci6n sexualdesinteresada que glorifica ,t Dios dentro del matrirnonio.

rnniirrln

cioln

Lo mitodde unopild r 0 0 de veneno te mot r 0 no 0
me c()n 2Como lasarregl() las tentaciones losntedios? de

F Lspero

r

no encontrdrmc con

nadiede la iglesia.Me dirigia al mostrador del ncgocio local clevfdeoscuando estepensamiento pasticonro urr rrryopor mi mente. La rnadre de mi esposa estabacle visiril en casa aquelfin de semana lasdamasnrc hal'rfan y cnvirrclo buscar a tuna pelicula.No tenfani la menor iclea clui irlquilar, dc asf (luc exponfanlas tlue all( estaba, vagandopor los pa.sillos cubiertas los vfdeoscon divisioncs de rapaclas, tratandode cncontrarun vfdeo ubueno,, nteclioclc un mont6n de en nralos. Habfa variasopciones segurrrs, algunoscldsicos que

NI AUN SE NOM BRE

nada. Lo rinico esenpel(cula de este verano, no nos pasar6, cid es caminar con Dios y agradarlo. Y si dgunas veces es necesariorecoftar lo que miro, no esun verdadero sacrificio. Tercero po rte

ESTRATEG IA S

PARA

CAM BI O S A LA R G O P L A Z O

copi tul o

ocho

L o s l o n e r os olit ori os l s s o nl l o n e r os muert os
rendircuentas? 2Porqueestan importante

nadiesele hubieraocuA "caer en la impureza sexudu, dice pensar que yo iba a
, de veintitrds afios. En su hogar, era siempre la fuene.

un estudiobfblico paramujeresen su iglesia la resy por la posicidnque tomabacon respecto la purea Su propia vida era una pruebaviviente de que la pureza posible. Entonceslleg6 la oportunidad de trabajoen Seatde. Era
iado buena como para dejarla pasar. Al menos, eso

lo que le pareci6a Trina en aquelmomento.Amaba su

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LoS

LLAN ER oS

SoLIT AR IOS

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LLANERoS

MU E R To S

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I amistades la iclt'.sia detestaba ideade dejara lasestrechas y de lrr srilidaenseiianza la cual disfrutabaallf. Sin embargo, c.staba segurade que no seriademasiadodificil encontrar E,rafuerte. cosas Seattle. en estas algo que sustituyera cl..' pero ninguna ten(ala clase de Visit6 una decena iglesias, a Al bfblicacon la que habfacrecido. affo,asistfa urr ensefranza entr. los gran estudiobfblico para solteros martesy alternaba veces quedat-,,, se los dos congregacione.s domingosy algunas en dormida y no se molestaba ir a ninguna de lasdos. i desconectada no Sencillamente eralo mismo. Sesentfa estrc solitaria.En su hogar habia disfrutado de relaciones que la conocfanpor dentro v chascon tresmujeresmayores por fuera. Podfan saber que tenfa alguna lucha con solt, a mirarlaa los ojos.Ahora, seencontraban milesde kil6mc tros de distancia. A diferenciade muchas de sus amigas,a Trina no l,r de sino a travds 1,, sedujola lujuria medianteuna relaci6n, uAl al puro de casarse. que com enz6como un deseo parecer rt pensarcada vez md.sen el matrimonio,,, dijo, ncomencd sola,esalfnead.' en pensar la nochede bodas,y como estaba pensamientome fue llevando cada vez a mds y mds. Err haciendodel matrimcr lugarde darme cuentade que estaba nio y de la relaci6nsexualun falso dios en mi vida, nr.' a crrtregud la lujuriar. l'araJ-rina,el despertar surgi6cuandobusc6sitiosporno la gr:ificoser-r Internet. uNinguna personaque me conozcir

hubiera crefdojamdsque iba a haceralgo senrejanrer, dice. nNo puedo creeren el lfo que nrc nrerf,.

BInNCOS

FACILES

Sola,aislada sin tener que rendirlecuenras nadie, I'rina y a era el blanco perfecto para la tentaci6n. Nuestro enemigo andaa la bfsquedade la genreque seaislade los otros cristianos. Los rezagados son vfctimas ftciles. Sin otras personas que los alienten,que velenpor ellosy que los enfrenrencaraa caracuando hay pequefiastransigencias susvidas, muchas en veces terminan deslizdndose comererpecados a serios. Trina nunca se habfa dado cuenra de que su fortaleza espiritual era en gran medida el resultadodirecto del apoyo y el cuidado que recib(ade su iglesia local. No supo valorar la ensefl anza semanal, las relacionesy lo que significaba tener que rendir cuentas. paraalcanzar dxito duraderoen la lucha un iQud necesitas contra la lujuria? No hay nada mds imporranre que esrar conectadoa una iglesialocal en la cual tengasque rendir cuentas. deseas Si experimentar victoria a largo plazosobre la la lujuria, debes trabarrelaciones fuertescon orroscreyenres. No importa lo fuerte que re sientasen esreinstante ni cudntavictoria sobrela lujuria experimenres el momenen to, por tu propia cuentano llegards muy lejos.En la batalla

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Nr eux sE NoMBRE

Los u.aHeRos

soLrrARtos

soN LuNERos

MUERToS

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contra la lujuria, los llaneros solitarios terminan como llaneros mueftos. Pueden Presentaruna imagen impactante cabalgando solos al ponerse el sol, Pero cuando les tienden una emboscada,no tienen ayuda (vdaseEclesiastis4:9-lO,l2)-

rfueras de mi vida- No obstanre,ra parabra de Dios dice: rla iglesia[.-.] no gira alrededordel mundo, sino que el mundo gira drededor de ella.La iglesiaesel cuerpo de crisen la cud il habla y actia, mediante la cual ilena todo su presencia, (Efesios l:23, traducci6n libre de la verTbe Messag)- t^a iglesia se encuenrra en el centro del de Dios, por lo ranro' no debiera enconrrarse bajo ninconcepto en las afueras de nuestra vida.

N o s N E c ES IT A mo S E L u N o AL or Ro
Ia vida cristiana esalgo que hacemosjuntos. En Efesios4:29, Dios nos dice que nos edifiquemos mutuamente con lrt.s palabras y luego nos instruye asf: uhablando entre vosotros con salmos,con himnos y cinticos espiritualesu(5:19). Necesitamosa otros cristianos que hablen, canten y qrlc algunas vecesnos repitan en voz bien alta las verdades dc l;r Palabrade Dios. Necesitamosque los dem{s oren por nos(l tros cuando estamosen medio de la tentaci6n. Necesitanloi amigos que nos sostengancuando estamosa Punto de rt'tt dirnos. Necesitamosamigos que nos desafiene inclus() not reprendan cuando nos Permitimos Peqr. pEst:isconectado con otros en la iglesia local? Mrrt ltnr personas hoy en d(a, en especial los j6venes adultos, ltltl perdido la visi6n de la iglesia.Yo solfa ser uno de ellos. l'ctt sabaen la iglesiatan solo como un edificio o un lugar p;rll ll a buscarinteracci6nsocial.Siempre iba a la iglesia,pt'to tlll estilo de vida revelabael lugar bajo que ocupaba en ttti t'rt I la de prioridades. La iglesiaera algo que se encontr:rlt;r,r fil

Muchas personasque cono zlo noestdn dispuestasa com_ Dmetersecon la iglesialocal. saltan de una iglesiaa la offa, bicn encuenfian solo un estudio bfulico o un ministerio de forma exclusiva a los estudiantes universitarios. estosambientes quiri.sean buenos, Dios deseaque conecados con la iglesia local y bajo el riderazgo itual de los pastoresy ancianos.Sin esro,no creceremos. no formas pafte de una iglesia, haz deesto la prioridad

rcro uno en ru vida (incrusosi hastenido que ir a esruI otro lugarlejosde tu..r"). No te conformes con sacar
de varias iglesias en ru zona; busca una en Ia que compromerefte. pidele a Dios que re ayude a encon_ r iglesiaque tenga una fuemeensefianza b6lica (que se ponga en prdctica) en la cud puedas entablar servir y recibir el desafto a crecer. (si necesitas pera evaluar una iglesia, mi amigo Mark Dever ha un libro llamado Nine Marks of a Hearthy church un criterio biblico de mucha ayuda).

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Nr luN

5E NoM BRE

Los r-uaNeRos soLtrARtos

soN Ll-A,NERos MUERToS

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tan seas solo un Si te encuentrasen una buena iglesia,no iglesia.Si existeurr asistente,sino sumcrgeteen la vida de la linzate de lleno :r proceso Para llegar a ser un miembto' 6nete a uno' Prclrirrirlo. Si la iglesiatiene gruPospequefios' Permite que sePanqui€n eresy que t(' sintate a los Pastores. voluntario para ser comuniquen su aPoyo' Ofrdcete como entablar relacioncs vir. Lo mds importanre es que Procures que los demdsseaccr verdaderascon los demds.No esperes quen a d. Sd tfi el que dd el primer Paso'

por el otro lado, le proporcione aportesque enriquezcan su vida individual de acuerdo a los principios cristianos que sostienenambos. Si tienes necesidadde relacionesestrechasen las que se rindan cuentas, comienza por pedirle a Dios que re provea una personatemerosade Dios que tenga el mismo deseo.pA quC clasede persona debierasbuscar? En primer lugar, busca a alguien que tema a Dios y que !c tome en serio su palabra. No te conformes con la persona gon la que te sientasmds c6modo; busca alguien que re haga tsndr incdmodo con tu pecado.

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TI rI .I ::l

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EN UNA COI.IVIERTETE CUENTAS QUE RINDE

PERSONA

Si esposible,esmejor rendirlecuentas alguienque sea a fuerteen lasesferas que td eres en dibil. Esevidenre que
no significa que debas encontrar a alguien que nunca contra la lujuria, pero tampoco debieras buscar a ien que caiga en pecado con asiduidad en los mismos que tf. Estasrelacionesfuncionan mejor cuando la personapuede desafiartecon amabilidad, no solo senidentificado con tu lucha. lo En elcasode los adolescentes, ideal esque la relaci6nen oe rindan cuentas comience con los padres. nHace poco a mi padre mi lucha constante con la masturba, rn€ escribid un adolescentede diecisdisafios llamado . rFue bastantehumillante, pero sabiaque era dgo que habfa puesto en mi coraz6n.Desenmascar6al orgullo

convertit'tc Una vez que te conectascon una iglesia, debes A tllltl en una personaque rinde cuentas.Todos necesitamos involucrrtr ctt o dos amigos cercanos a los que podamos nuestra batalla personal contra la luiuria' Alan Mctlirr' estode rendir cuentas? ;c6mo definir(amos que implic:r rrrrt ger nos da esta descripci6n prdctica de lo relaci6n asf: .'rr una relaci6nen la que serinden cuentasesaquelll la que un cristiano le da permiso a otro creyente Prlt'l que examine su vida con el fin de hacerlePregunt:rs' alentarlo y t;rtt" desafiarlo,amonestarlo,aconsejarlo,

Nr lu x

sE No M BRE

Los r-uexeRos soLtrARtos

soN Ll_ANERos MUERTos

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en mi vida. Y, a fin de cuentas, no fue tan vergonzoso como imaginaba. Mi padre comprendi6 y desde entonces ha orado por mi y me ha alentadou. Si tu padre o tu madre son cristianos, conversa con ellos sobre nrs tentaciones. Dios te ha dado a tus padres para que te protejan y te proporcionen cuidado espiritual. Tambidn esimportante que esapersona a la que le rindes cuenta no seaun miembro del sexo opuesto. Aunque tengas una amistad con el sexo opuesto, no es sabio discutir asuntos relativosa la tentaci6n sexualen esedmbito. Por lo general, conduce a la tentaci6n y a una intimidad fuera de lugar. Una de las medidas preventivas que establecfal escribir estc libro fue no aconsejara las mujeres en el asunto de la lujuri:r. Contrati a una mujer cristiana de mi iglesia para que .s(' hiciera cargo de todas las entrevistas con las mujeres. Por riltimo, a estetipo de relaci6n le hace bien tener un:l estructura y ser constantes.Me redno con un grupo de cu:r tro hombres los jueves cada quince dfas para almorzar. Carll uno se toma un tiempo espec(fico para confesar pecacftrs. Me ayuda saberque me encontrard con mis amigos cadarkrs semanas.El hecho de saber que me preguntardn c6mo rrrr' va, muchas vecesme ayuda a frenarme en los moment()s ('tl que me siento tentado a pecar.Aunque seaun pastor, nc( (' sito rendir cuentas tanto como cualquier otro. Talvez unevez.cada dos semanasno seasuficientc prttit ti. Algunas personasse rednen con su amigo o su pc(llr('ftrl

grupo todaslas semanas. otras necesitan una llamadateleftnica diaria para recibir aliento y apoyo.Este tipo de relacionespuedeserflexible.El objetivo comdn esayudartea ti
aytrdar a tu compafiero o grupo a hacer lo que a Dios le y rechazarel pecado.

Lns

MUJ E RE S T A MBI E N N E c E S I T A N RE NDI R CU E N T A S

ue cada vez sea mds popular ente los hombres rener relaci6n en que se rindan cuentas con respecto a las tensexudes, no es tan comdn entre las mujeres. Todaquedan muchas mujeres que nunca han hablado con sobre esre asunto, pero las mujeres tambidn necesitan ir cuentas al respecto.

Por favor' no pienses que eresla rinica mujer que lucha la lujuria. No permitasque el orgullo te impida busfra
Necesitasa otras mujeres cristianas que estdn a tu No escondas tu lucha ni pienses que los demds te n por encima del hombro si confiesastu pecado. cngo amigos que sienten una tenaci6n similar de reraerlas relacionesporque luchan conrra el pecado homo. Los aterrorizapensar en lo que quizd piensen de ellos muchachos. Temen que los demds los miren de diferente. Enronces, se lo guardan para sf. Sin , lo dnico que se logra es favorecer al enemigo. AI

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NI AUN SE NOM BRE

LOS I-I.CNEROS SOLITARTOS SON LI-ANEROS MUERTOS

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encontrarseaisladosde la comuni6n y la obligaci6n de ren dir cuentas,lo dnico que consiguen esvolversemds vulnerl bles a la tentaci6n. Aunque no sea ficil, cudntale a otra mujer tus tentacitr Puede ser cualquier mujer cristiana temero nes espec(ficas. sa de Dios en la que conftes. Si eres soltera, considera l.r dent r,, posibilidad de encontrara una mujer mayor y casada de ru iglesia en la cual puedas confiar. ante el incre(ble alivio que Pro Creo que te sorprenderds porciona el simple acto de la confesi6n. Al salir del aisl,r miento, seproduce algo que da comienzo al procesode lilrc raci6n de la persona de las cadenasdel pecado sexual. En 1 Pedro 5:5 dice: ulgualmente,j6venes,estadsuit'tor tlc a los ancianos;y todos, sumisosunos a otros, revestfos .t y a humildad; porque: Dios resiste los soberbios, da graci;r los humildeso.;Estdsdispuestaa revestirtede humildad \' .t hablarle de tus luchas a otra mujer? Cuando te humill:rs y i,t das el paso de confesarla lujuria, Dios te dard mds g,r;rt para luchar contra esepecado en pardcular.

Confesiin general No te estanques la rurina de una nconfesi6nvaga) dentro en de tu relaci6n. Las categorfas generales muy amplias en la y confesi6n no sirven de ayuda. Cuando se rrara de la lujuria, he descubiertoque es importante ser muy especifico. me si reseryo detalles no selos cuento a los hombres anrelos que y rindo cuenras,limito la intensidad de mi convicci6n y la capacidadde ayuda de mis amigos. Allison le rendfa cuenras a chrisry y habfa confesado varias veces que tenfa (pensamientos impurosr, pero a Chrisry le resultaba dificil saber c6mo orar por Allison o c,6mo aconsejarlaen esreasunto. un dfa le pidi6 a Allison que fuera mds especffica.pCudleseran esrospensamienros ,lmpuror?.D6nde aparecfan? dirigfan a una personaen ;Se

t
I

,5
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lar? Allison se humill6 y le cont6 a chrisry que habfa un
bre en la oficina con el cud habia estado coqueteando rante varios meses.gl habia hecho algunos avances ella y rb(a albergadopensamienrosinmorales relacionadoscon

Armadacon esrainformaci6nespecifrca, chrisry esruvo condiciones ayudara Allison a lucharconrrasu pecade

Enn o R E S F R E cU E N T ES
A travis de los afioshe aprendido Por pruebay error qttti lt,t.G que una relaci6n en la que se rinden cuentasseaeficrtz.Arprf que debemosevil;tt: tenemosdgunos erroresfrecuentes

La ayud6 a guardar su promesa de cortar esa relaci6n. sabfac6mo orar por ella y en las siguientesconversaChrisry le pudo pregunrar a Allison cdmo le iba con to a los pensamienroshacia estehombre.

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Nr a u N 5 E No M BRE

Los r-uaNERos soLtrARtos

soN u-ANERos MUERTos

Mi amigo Ron, un soltero de treinta y seisafios, ha luchado contra la tentaci6n homosexual desdeque era adolescente. Dios lo ayud6 a resistir la tentaci6n de actuar de manera acorde a estos deseospecaminosos,Pero durante mris de veintc a6os, Ron escondi6 estalucha. oDebido al temor que tenia dc lo que los otros iban a pensar, sencillamente hablaba con ellos de la lujuria en general y evadfamencionar mi pecadtr en forma especffica.Segui con estepatr6n de confesi6n ine.specfficadurante afios>.Entonces,durante un Punto bajo elr particular de la vida cristiana de Ron, Dios le dio el valor par,r de romper ddcadas silencio. Ron le confes6su tentaci6n a ttrr car hombre en su iglesia.Fue como si le quitaran una Pesada ga de los hombros. A la semanasiguiente, se lo cont6 a trrr pastor y a otro compafiero. Ahora, estoshombres estdn t'tr mejorescondiciones Para cuidar de dl y alentarlo. La conl.' lo si6n espec(fica ha llevado al aliento concreto, a retrtlir cuentasde manera determinada y a orar de forma definicl,r. entimi ento iti s No confundamo confes n con alTeP es LJn error frecuenteque he cometido muchasveces suPoll('l ('\ que la confesi6ndentro del grupo ante el que rindo cuent:rs equivalente al arrepentimiento. En otras palabras, pttt'tlo pensar que con solo decirle a alguien que he pecado t;tticlt' decir que me he apanado del pecadoy que he tratado ctt lot es ma adecuadacon dl. Pero no necesariamente as(.Ill :rrrr' r pentimiento implica un cambio de coraz6ny una decisirir rk'

tpartarse del pecado. El tiempo lo pone a prueba e implica una decisi6n constante de hacer morir al pecado. cuando les dices a orros tu pecado o cuando escuchas la fesidn de offos, esimportante hablar de lo que esel arretimiento. Aqui renemosalgunaspregunrasprdcticasque hacer:
o o

iveo estepecadocomo un acro de rebeli6n conrra Dios? psiento verdadero dolor por mi pecado o solo me disgustan las consecuencias? gAlimento el sentimiento de detestarestepecado?

l.
o o

iQud otro paso debo dar? iQud hard la pr6ximavez que me sienta tentado de estamanera? iQui clasede accionespreventivaspuedo desarrollar para evitar este pecado la pr6xima vez? pCudlesson las actividades o los modelos de pensamiento de los que me debo alejar? confesi6n puede ser un elemento de mucha ayuda en el timiento, pero no puede sustituirlo. Es posible sen-

mal por

y hasta podemos contdrselo a alguien sin ^lgo os en verdad de nuestro pecado. Las relacionesen

rinden cuentasson la oportunidad para tener a otros alienten a demostrar el genuino arrepentimiento.

t5?

NI AUN SE NOM BRE

Los

I-LqNeRoS

SoLITARIoS

SoN

LI.ANERoS

MUERToS

I 53

sin Ofrecercompasi&n desafio
Otro error frecuente en las relacionesen que hay que rendil cuentases lo que llamo la mentalidad del ngrupo de ?po/o>,. Cuando dguien confiesa un pecado, la gente se muesffa con) d.' a pasiva,pero no desafta la persona.Y no tenemosnecesidad que nos consuelenpor nuestro pecado; idebemosmatarlo! Doy graciaspor tener a hombres cristianosen mi vitl;r que me aman lo suficiente como Paradesafiarmecon firnl.' za frente a mi pecado. Me instan a matar el pecado. Mt' recuerdan que Dios es santo, que se oPone al pecado y (ltl(' este conduce a la muerte. Me Preguntan si medito etr l.t Escritura y claman a Dios por ayuda. No me Permiten ext tI sasni que justifique mi Pecado. No me entiendasmal, mi grupo no sienteninguna sulx' rioridad moral. No me condena.Tienen mucho cuidado tk' alentarme.Siempreme recuerdanque Dios estdobranclot'tt mi vida; pero no estdn dispuestosa consolarmeni a scltttt compasi6n de mi por mis pecados. Desean ayudarrrr.',t cambiar y a creceren santidad.

revisar el aspecto de tentaci6n que confesasre. Pfdeles que Eeanespec(ficos. Aquf tenemos algunos ejemplos de la clasede preguntas especlficasa las que me refiero con el fin de conseryar los tesultados:
o o

I
{

;C6mo guardastetus ojos hoy en el trabajo? pTe masturbasteestasemana? lMiraste pornografia en lfnea estasemana? por la mafiana? ;En qui meditas cuando te despierras lMemorizaste versfculosde la Escritura para combatir las mentiras de la lujuria? ;Es pura tu relaci6n con tu novio o novia?

r
o o

Algunas veces,la conservaci6nde resultadospuede darse uso en forma de una llamada telefonica. Lo importanre debemosrecordar esque la rendici6n de cuentasno tercon la confesi6n. Debemos orar el uno por el orro y r controld.ndonos. del nangelio

Confesidnsin conseratuidnde resabadas
La confesi6n no se iguala al cambio. Por eso es imP()rt.rlllF en de la conservaci6n los resultados cualquier grupo t' tr'l,l ci6n en que se rinden cuentas.Dile a ru gruPo qtri' .lt'lrltl preguntarte en la pr6xima reuni6n. P(delesque vttt'lv.rlta

importante que podemos hacer el uno por el otro al del pecadoyla tentacidn es recordarnosla provisi6n ios para nuestros pecados:la cruz de Jesucristo. menudo, cuando una persona confiesa su pecado, es consciente de su pecaminosidad que de la graciay Ia

t54

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Los lrlxeRos

soLtrARtos soN Lt-ANERos MUERTos

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misericordia de Dios. Es un error Pensar que enfatizar la culpa llevard al cambio ya que sucede al revds. Solo cuando recordamos que Dios ha perdonado nuesffos pecados graseguir cias a Jesucristo podemos encontrar la fuev-a Per:a luchando contra el pecado. No quiere decir que no nos desafiemoscon firm eza el uno al otro a abandonar el pecado. Significa que nos desafiamos alaluz del glorioso hecho de que Jesdsmuri6 precisamente por los pecados contra los que luchamos. F.rr Romanos l2:1, Pablo escribi6:<Asfque, hermanos,os ru(' go por las misericordias de Dios, que Presentdisvuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, QUet's vuestro culto racionalu. Les rogaba, pero lo hac(a upor l;ts misericordias de Dios, en la crvz. Te animo a que termines cadamomento de rendici6rt tlc cuentascon un tiempo de oraci6n en el que la nota sobrc's.t por la obra de Cristo a tu favot, liente seala acci6n de gracias

tienen por costumbre, sino exhortdndonosi tanto Dds, I cuanto veis que aquel d(a se acerca) (Hebreos 10:24-25). Algunas personasdejan de reunirse con los cristianos. Permiten que la amargura o las ocupacionesde la vida los fcparen de oros cristianos de la iglesia local. Es un grave r. La Palabra de Dios ordena que nos juntemos dentro contexto de Ia iglesialocal. La vida cristiana esuna carrepero es una carrera que corremos juntos.

Esrimulo

MU T U o A S E G U IR ADELANIE

Espero que estecapftulo te haya inspirado a hacer de trr ililc sia local una prioridad y a buscarestarelaci6n de rentlit irln t'rt unos a otro.s)), rl' de cuentasa otros. nY considerdmonos be el autor de Hebreos, (para estimularnos al amor y ,r lru como :rl1',rtttrtl buenasobras; no dejando de congregarnos,

copfl ul o

nueve

Loespodo Espfritu del
la 2Cdmo verdadme ayudaa vencer mentiras? las

n d{a, cuando regresda casa

jo, mi esposa estabayhab{auna de corresno pila ncia sobrela mesa la cocina.Le di una hojeadaa de
ras. En ese momento, divisd un catdlogo muy

to de lencerlaen el fondo de la pila. El pulso seme . Lo arrebati y enseguida enrolld hastaformar lo abrf la puertatrasera lo arrojden el cubo de la y
cuanto cerrd la puerta, se desat6 una lucha interna

Dios me habfadadolafuerzaparatirarlo, intensa. pero

[-n espnoa

oel

EspiRru

ts9

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Nt a u x sE No M BRE

las nubes' Seri sincero' En mi deseoPecaminosoestabaPor el par?-sac:tr catdlogo' realidad deseababuscar en la basura justificaciones fluyeron Una docena de pensamientos y demi:Shannonnoestd,as{quenadiehsabrd'sohechari unamiradardpida.Taluezpuedaelegiralgunartialhp^ril dt, c'tso,no seria kj",ia sino qae estaria Ett Shannon.pso es! ese ln hari estAaez' No cornpruts. espomografia' Soln de la basura' olNolo, dije en voz alta'uNo levantari€'lrtapa disctr catdlogolo Si mis vecinos me vieron iNo mirard ese tiendoconmigomismomientrascaminabadeunladolr| que estabaloco' otro Por Ia cocina, deben haber pensado lujuriosos siguieron susurrant|rr: Sin embargo, mis deseos dztenido durante murlnr Hubiera sid.olind.o. No te hubieras encontrar ilIttt r/tdtt(ftt tiernpo. Dios te perdonard y puedes en el grupo en el que rindzs cuental humild'e d" .rf,'orh tan emlttts El solo hecho de haber tenido pensamientos ll ||||t Tomd el tel€fono y Qomenc',allamar teros me asust6. ocupado' El de lrrit "' amigos. Marqud el nfmero de Jot"' contestador automdtico' conseguir ayud:r' St'rl Bueno, hiciste todo lo posible Por mejor que te des un gusto' olCdllate!o MarqudelnfmerodeJohnymecontest6.oHtr|lt,|rlr|t| iqud sucede?o uNecesitotlttc rttFf nHola, amigo', dije con un suspiro' por mi>.

DEBILITADO Por la misericordia de Dios dejd el catdlogo en la basuraaquel dfa.l-aoraci6n deJohn y su aliento me ayudaron a capearel intenso momento de tentaci6n; pero luego parecfa que dgo no andaba bien. En vez.de sentirme mds fuerte, me sentfa mCsdibil. iQud faltaba? Algunos dias despuis, Dios comenz6 a responder mi preta. Mientras dmorzaba con cuatro amigos de la iglesia, conti acerc:-del catdlogo de ropa. Les comentd la expede no haber mirado el catdlogo, pero les dije que el de la lujuria parec(a haber aumentado. Luchaba por mis ojos en pfblico. Segufapensando en el catdlogo. que las mentiras de la lujuria me segufan sonando en ofdos y me debilitaban. Eric me mir6 y con genuina preocupaci6n en la voz me t6: <pEstds memorizando algunos versfculos en este to que puedan ayudarte a luchar contra las mentiras

lujuria?u.
realidad, nou. abandonado un poco esehdbito en los dltimos tiemTodavia recitabaJob3l:l: nHice pacto con mis ojos; ;c6Pues,habh yo de mirar a una virgen?r. Podia ffopezarme otros; pero no me habia sumergido en pasajes que el asunto. No los habfa repetido hasta que su verdad en mi torrente sanguheo y se fijara en mi memoria. nepente,me di cuenta de lo tonto que hab(a sido. Al , detestabala lujuria y susmentiras, p€ro no fortalecfa

LA EsPADA oeu EsPfnru

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Nt n u N sE No M BRE

salide con la verdadde la Palabra Dios' Hab(a mi coraz6n do a la batallasin mi esPada'

y y almay el espftitu,lascoyunnrras los tuctanos, disdel y ciernelos pensamientos lasintenciones coraz.6n. Y 2 Timoteo 3:16-17 afirma:

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T omn T U E S P A D A
Alolargodetodoestelibrohemosvistomuchasmaneras obstante, tambiin neccpr,icticasde evitar la tentaci6n. No cuando la tentaci6rr sitamos saber c6mo Presenar batalla c6mo combatir nos tiene en sus garras. Quiero ensefiarles de la Palabrade Dios' las mentiras de la lujuria con laverdad Miobjetivoeslograralgomrisquesimplessugerenciast|t. quiero ayudarte a destr algunos versiculos Para memorizar' esla irnica arma qrl(' ,roll"r la convicci6n de que la Escritura puede combatir con dxito la lujuria' ;Teimaginasqudtonter{aserlasiunsoldadosalierarl:r se deteriorasesin arrc batalla sin su arma o si permitiera que una tonteria luchar corr glarla?como cristianos,tambi€n es qtre Dios nos ha datlt'' tra la lujuria sin la 6nica arma ofensiva Dios la oespada 'l''l Efesios6:17 llama a la Palabra de potlt'r Biblia no es un libro sin vida. Tiene Esp{ritur. Tu Cuandolalees,larepitesymemorizas,elEsp{rituSanrtr|,t usacontraelpecadocomoarmaofensiva.Hebreos4:|) dice:

por Dios, y titil Para es Toda la Escritura inspirada en t pttz,corregir, ar, Perainstruir ensefi Pararedargi'iir justicia,a fin de que el hombrede Dios seaperfecto, enteramente Paratoda buenaobra' PreParado verdala La Escrituraatraviesa confusidny lasnebulosas des a mediasque generanuestropecado.Revelanuestros CorrigenuesnuestraaPatie. Reprende mds deseos fuertes. el Desenmascara engafio humano ego(sta. tro pensamiento del pecado.Nos sefialala bondad y la fidelidad de Dios en a rentados olvidar.Nos PrePara la cuandonos sentimos de las Promesas la lujuria con rectitud. Contrarresta falsas de lasverdaderas Promesas Dios. que Desdeel d(aen que me sentltentadopor el catdlogo con he 6taba en la basura, aprendidoqueno puedorazonar No h lujuria ni puedoretiatirlacon mis propiasopiniones. de pucdo ponermelos dedosen los o(doscon la esperanza si Y, lhogar susmenriras. sin duda, no voy a durar mucho es: tOdolo quepuedoresponder oNo me permitenhacerlo'.
ecesitouna autoridad mayor que la mia. Necesito las palamismas de Dios. El combate mano a mano contra la

mdscort:rrr de Porquela palabra Dios esvivay efrcaz'y partir t'l hasta de te quetoda espada dosfilos;y Penetra

del la necesito espada Esp(ritu' uria no da resultado,

t6?

Nr luH sE NoMBRE

La espaoa oEu EspiRru

r 63

Sr a m os E S P ec i FIc os
espec(ficasque te dicen tus deseos ;cudles son las mentiras Palabra de Dios y p.."-irrosos? Identiffcalas y luego ve a la que sedirijan de forma especfficaa esasmentibusca pasaies que esPero ras. He recopilado la siguiente lista de vers(culos consite sirvan de ayuda. No los leasen forma apresuradamentiras; luego dera las veces en que te han tentado esas deja que la verdad de la Biblia transforme nr PerspectivaMENTIRA
La. luiuria no esgran costl

uAntesbien, vestfosdel SefiorJesucristo, oo pensiis en / (Romanos l3: l4). proveerpara laslujurias de la carneD
MENI]RA
No baccfalu proceder dc tnanera radical con el pecado.

Verdad: <Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasi6n de czrer, sdcalo,y dchdo de d; pues mejor re esque sepierda uno de tus miembros, y no que todo ru cuerpo sea ahado al infierno. Y si tu mano derecha re es ocasidn de caer, c6rtala, y ichda de ti; pues mejor re es que se pierda uno de rus miembros, y no que todo ru cue{po seaechado al infierno, (Mateo 5:29-30) uHuye tambiin de las pasionesjuveniles, y siguela justicia, la fe, el amor ylapaz,con los que de corazdn limpio invocan al Se6on' (2 Timoteo 2:22).
MENI]RA

criVerdad: oPorque vergonzoso pecado es la lujuria; que nos men que debe castigarse.Es fuego devastador de consume y nos lanzaal infierno' y que arrancar(a raiz cutnto yo he planeadou(Job 3 L:ll-IZ' LBD'
MENTIRA
(Jn poco de fantasLts pecarninosa no me hard dafio'

A Dios no b importa.rd cedo poquia... si an Verdad: uHaced morir, pues, lo terrenal en vosorros: fornicaci6n, impu reral,pasionesdesordenadas,malos deseosy avaricia que es idolatr(a; cosaspor las cuales h ira de Dios viene sobre los hijos de desobedienciau (Colosenses3:5-6). rPero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni lUn se nombre entre vosotros, como conviene a sanbcr (Efesios5:3).

esmue rVerdad: <Porque la mente Puestaen la carne pa't'" te, pero la mente Puesta en el Espiritu es vida f (Romanos 8:6, LBLA). oNo os dejdisengafi)r, de Dios nadie seburla; Puestodtr t'l lo que el hombre siembre, esotambiin segani Porquc seg'lrr:i que siembra para su propia carne' de la carne tlcl corrupci6n, Pero el que siembra Para el Espiritu' Espfritu segardvida eterna) (Grilatas6:7-8' LB[A)'

Nr a u N sE No M BRE

Le espaoe oeu Espinrru

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MENTIRA con dI Es rni cacrpo. Puedo haeer h q* dcsee

ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; y la mujer cazala preciosa alma del vardn. pTomard el hombre fuego en su seno sin que susvestidosardan?o

, ,,4

Verdad: uHuid de la fornicaci6n. Cualquier otro Pe€do que el hombre cometa, estd fuera del cueqpo;mas el que fornica, contra su propio cueqPoPeca.;O ignordis que vuestro cuerpo es templo del Espfritu Santo, el cual estd en vosotros, el cual teniis de Dios, y que no sois vuestros?Porque habdis sido comprados por precio; glorificad, puesl a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro son de Dioso (1 Corintios 6:18-20). espiritu,loscuales
MEi.lTlRA

tl trl a

i

(Proverbios 6:25-27). uNo pondrddelante mis ojoscosa (Salmo de injustau l0 I : 3 ).
MENllRA

Si coruienr:*i luiuria no exp.erimmtari ntngunoconsecuencrA, Verdad: nDe manera que cadauno de nosotros dar6, a Dios cuenta de sf, (Romanos 14:12). <Porque el Sefior al que arna, disciplina, y azott a todo el que recibe por hijoo (Hebreos 12:6). nEntoncesla concupiscencia,despuis que ha concebido, da a luz el pecado;y el pecado,siendo consumado, da aluz la muerte, (Santiago1:15).
MENTIRA

No puedoconnokr mi imPukosexuaL Verdad: oPuesla voluntad de Dios es vuestra sandficaci6n; que os apartdisde fornicaci6n; que cada uno en de vosotros sepatener su propia esPosa santidad y honor; no en pasi6n de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno agravie ni engafie en nada a su hermano; Porque el Sefior es vengador de todo esto,como ya os hemos dicho y tes4:3-6). tificado> (1 Tesalonicenses
MENTIRA

no pomogrdftcas tneafecurd.. "lp"arfons Verdad: <No codicies su hermosura en tu conz6n, tri ella te prenda con susojos; porque a causade la mujcr Mirar

La gentesaleimltuneful aduberio, uPorque los labios de la mujer exrrafia destiVerdad: lan miel, y su paladar esmds blando que el aceite;mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos. Suspies desciendena la muerre; suspasos conducen al Seol, (Proverbios5:3-5). rtAlejade ella ru camino, y no re acerques la puena de su a qsa; para que no desa los exrrafiostu honor, y tus afios al

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ramera el hombre es reducido a un bocado de pan; y la mujer cazala preciosa alma del var6n. lTomar:i el hombre fuego en su senosin que susvesridosardan?o

Cualquierotro PecaVerdad:nHuid de la fornicaci6n. masel do que el hombre cometa,estdfueradel cueqpo; que fornica, contra su propio cue{PoPeca. ignoniis ;O quevuesuocue{poestemplo del Espftitu Santo,el cud el estden vosotros, cual teniis de Dios, y que no sois Porque habiis sido compradospor precio; vuestros? y puesla Dios en vuestrocuerPo en vuestro glorificadr son los espiritu, cuales de Dios, (1 Corintios6:18-20).
MENTIRA

(Proverbios 6:25-27). nNo pondri delante mis ojoscosa de injusta,(Salmo l0 l : 3 ).
MENTIRA
Si consienr:*i lujuria no exlt.erimentari

ntnguna consecuencrA,

Verdad: nDe manera que cada uno de nosotros dar6,a Dios cuenta de sio (Romanos 14:12). <Porque el Sefior al que arna, disciplina, y azott a todo el que recibe por hijo, (Hebreos 12:6). nEntonces la concupiscencia,despudsque ha concebido, da aluzel pecado;y el pecado,siendo consumado, da aluzla muerteu(Santiagol:15).
MENTIRA

No puzdocontrohr ni imPukosexunl Verdad: oPuesla voluntad de Dios es vuestra santificaci6n; que os apartdis de fornicaci6n; que cada uno en de vosotros sepatener su propia esPosa santidad y honor; no en pasi6n de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno agravie ni engafie en nada a su hermano; Porque el Sefior es vengador de todo esto,como ya os hemos dicho y tes-

4:3-6). tificado>(1 Tesalonicenses
MENTIRA

La gentesah irnpunedzl adubeia Verdad: uPorque los labios de la mujer exrrafia destilan miel, y su paladar esmds blando que el aceite;mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como espada de dos filos. Suspies desciendena la muerre; suspasos conducen al Seol, (Proverbios5:3-5). dleja de ella ru camino, / rio re acerques la puena de su a para que no desa los extrariostu honor, y tus afios al casa;

Mirar olg"^fons

no pornogrdftcas meafecurd.

Verdad: nNo codicies su hermosura en tu coraz6n, ni ella te prenda con susojos; porque a causade la mujcr

Nr a u N sE No M BRE

L-eespaoa oer Eseinru

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cruel; no seaque ocrafios sesaciende tu faeva,y tus trabajosestin en qNa del ocrafio; y gimas al final, cuando se consunratu qlme y tu cuerPou(Proverbios5:8-11)'
MENTIRA
Dios me Piaa de algo bueno.

uEl temor del Sefior [conduce] a la vida, para dormir satisfecho sertocado por el mal, (Proverbios 19:23, sin LB[A).
MENTIRA

$

;i

Verdad: oPorquemejor esun dfa en tus atrios que mil fuera de ellos. Escoger(aanres estar a la puerta de la casade mi Dios, que habitar en las moradas de maldad. Porque sol y escudoesJehovd Dios; graciay gloNo riadar6.Jehovd. quitard el bien a los que andan en integridad. Jehov:ide los ejdrcitos,dichoso el hombre que en ti confia, (Salmo 84:10-12).
MENI]RA

Detnasiada pare%tmeimpedirdaer y disfrutar la belhza. Verdad: uBienaventurados los de limpio porque ellos verdn a Dios, (Mateo 5:8). coraz6n,

nPuesel Sefior es justo; el ama la justicia; los recros contemplard.nsu rostroo (Salmo llzZ). nTus ojos contemplardn al Rey en su hermosura, verdn una tierra muy lejanau (Isafas33:17, fBrn). pNo es increfble la Escritura?2Sientes poder mientras su Tener las palabrasde Dios esculpidasen nuestro coralees? tdn es la clave de una vida de pureza. El Salmo 119:9-l I dice: nlCon qud limpiarl. eljoven su camino? Con guardar tu pdabra [...] En mi coraz6nhe guardado tus dichos, para no pecar contra tio. ' Co-o la lujuria puede atacarteen cualquier momenro o , debes estar preparado dondequiera que estds para istir con la Escritura. Es por eso que te animo a que re prometas a memorizar la lista anterior de versfculos. ienzaescogiendouno o dos. Escrfbelosen una tarjetay a donde puedasverla: en tu Biblia, en tu auto o en tu

h El placerqucPrornete lujuria es mSory mdsrealqueel deDias. Verdad: uMe mostrardsla sendade la vida; en ru presenciahay plenitud de gozo;delicias a tu diestraPara siempreu(Salmo 16:1 1).
MENTIRA

satisfecho' h Si satlsfago luiuia quedarC Verdad: <Mi porci6n esJehovd,dijo mi alma; Por tanBueno esJehovda los que en dl espcto, en il esperard. ran, al alma que Ie busca. Bueno es esperaren silencio la salvaci6n de Jehovdu(lamentaciones 3:24-26) '

Nt e u N sE No M BRE

Lq espeoa oel

Espfnrru

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computadora. Revfsalavariasvecesal dia. A la semanaescoge algunos otros versiculos. Continfa hasta que los haya.s escondido a todos en tu coraz6n. En momentos de tentaci6n, la repetici6n de estosversfculospuede ser un maravillosoelemento para disuadir al pecado.Me ayudaorar repitiindoselosa Dios. Los uso par:r discutir conmigo sobre el engafio de la lujuria. Alguna.s veceshasta los repito a gritos. Al hacerlo, he encontrado nuevasfuerzasy nueva fe para luchar.

de nuestro cuerpo nos dice que ceder a la lujuria resultard bueno y placentero... c6mo sesuponeque luchemoscon;y tra estedeseo? aprendido que si me digo que la lujuria He no me harisentir bien, seacual seael objeto que le llama la atenci6n, no tendrd buenos resultadosporquc sd que, al menos por un momenro, me hard senrir muy bien. He aprendido que, como dice John Piper: uEl fuego de los placeres la lujuria sedebecombatir con el fuego de los placede res de Diosr. Por lo tanto, no niego que la lujuria ofrece placer,pero me glorfo en la promesadel Salmo 16:1 I, que dice: nMe mostrari.sla sendade la vida; en ru presenciahay plenitud

Eu

PODER

DE

UNA

PROMESA

de gozo; deliciasa tu diestra para siempre,'.El inventor de todo placerbueno tiene placeres eternosaguarddndonos ti a y a mi, placeres que no podemos imaginar. Todas las experienciasde placer que hemos conocido en estavida no son mds que ecosddbilesde lo que El tie.re paranosotrosallf. Ten siempre su Palabra delante de ti. Esc6ndelaen ru coraz6n.Te mantendrd cercade El y lejos del pecado.Glorfateen laspromesas Dios. Son mucho mejoresque cualde quier cosaque pueda ofrecer la lujuria.

En parte, el pecadoesdescontentocon Dios. El poder de l,r lujuria provienede su promesaque nos dice que algunacos,r apartede Dios puedehacernosfelices.Esto quiere decir qtr..' la (nica manera de vencerel poder de la lujuria en nuestr:rs La vidas esbuscandomejorespromesas. clavede la santid:r.l es encontrar la satisfacci6nen Dios, es tener la fe en qu(' debemosdesearloa El rn,isque a cualquier otra cosaque t'l mundo tengapara ofrecer.No essolo que nos alejamosdc'l.r lujuria; nos acercamoshacia la verdaderasatisfacci6ny .'l verdadero gozoen Dios. Debemos recordar esto en medio de nuestralucha c.,r' tra la lujuria. Algunas veces, luchar contra la impur.'2., sexualpuede parecerlo mds il6gico del mundo. Cada f il'r,r

copftul o

diez

Lo sontidod unocosecho es
para el Espiritu? siembro 2C6mo

al libro St alllegar finaldeeste
preguntasd6nde dije el (secretoD paravencerla lujuria, no es lo hayaspasadopor dto... no lo tengo. Espero no desilusionarte. Seria lindo hacer algo con la uria de una vez para siempre y listo; pero no existe esta rdpida. Y me pareceque no seesperaque pasemostodo

tiempo buscdndola.
La Palabra de Dios nos dice c6mo se produce una formacidn profun d^ y duradera. No es un secreto. siquiera es demasiado complicado; pero se necesita

t 7?

NI euN sE NOM BRE

Ll saNlolD

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diligencia, f, y la dependencia diaria de la gracia del Sefior. De eso habla estecapitulo. Habla de c6mo se instala lrt normales.De c6mo td t' santidaden lasvidasde laspersonas yo podemos cooperar con el Espfritu de Dios y de manenr mds a Jesucristo.La Biblirr lenta pero segurade parecernos ofreceun principio sencilloaunqueprofundo de lo que crc,, que te dari fe para la transformaci6n permanente: No se engafien: de Dios nadie se burla. Cada uno cosechalo que siembra. El que siembra para agradara su natural,ezapecaminosa, de esa misma naturaleza cosechard destrucci6n; el que siembra para agradaral Espfritu, del Espiritu cosechari,vida eterna. No nos de cansemos hacerel bien, porque a su debido tiempo cosecharemos no nos damospor vencidos.(Gdlatas si 6:7-9, NVI) Este principio no es justo una revelaci6n:nCada ttrr,' lo cosecha que siembrar. Cualquier nifio sabeque si pl,trrt.t zanahori.tr, semillas de zanahoriasen el jardi,n, cosechard. No seespera que salgabrdcol.Todos entendemosque ('\r\tr' un nexo inquebrantableentre lo que ponemos en la t icrr.ry lo que sacamosmds tarde de allf. tt.tl,'r, vidasespirit El mismo principio seajustaa nuestras Lo que vesen tu vida espiritualde hoy esel resultadotli I ,', trt

de lo que pusisre en la tierra en dfas pasados.No podemos evadir estaverdad. No existen excepciones:nuestrasacciones y eleccionesno se pueden separarde las consecuencias espec(ficas. psabespor qud algunos cristianos dan grandes pasosen su andar con Dios mientras que otros sequedan estancados? lAlguna vez te has preguntado si existird un gen de la rectitud con el cual nace alguna gente? Por supuesroque no lo hay. La diferencia entre la persona que creceen santidadylaque no lo hace no es una cuesti6n de personalidad, de crianza.ni de dotaci6n; la diferencia eslo que cadauno plant6 en el terreno de su coraz6ny de su alma. Por lo ranro, la santidad no esun estadoespiritual misterioso que solo unos pocos privilegiados logra n alcanzar.Es mds que una emoci6n, una resoluci6n o un suceso.La santidad es una cosecha.

LD6NDE SEM BR AnAs ?
nde planraremos esrassemillas de modo que cambien

futuro paramejor o peor?Pablo nos presenta dos pos.Uno representa Espiriruy alavida que agrad^y al
a Dios. El otro representaa nuestros deseospecao la ocarner.

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[-n seNloaD

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t7 5

Cada uno puede escoger en qu€ camPo Plantard sus semillas. En cualquier dia o cualquier momento' podemos pasarnosdel uno al otro, podemos arrodillarnos y sembrar semillasen cualquierade los dos. Cuando se trata de la carne, lo hacemos al consentirnos una mirada lujuriosa, una fantasfapecaminosao una pelicula Podemos pensarque estos cargadade insinuaciones sexuales. actos son motitas inofensivas de tierra que sencillamente sacudimos de tanto en tanto sin que se produzca un dafio verdadero. Sin embargo, Dios nos dice aquf que nuestra.s accionesy nuestros pensamientospecaminososson verdadcrassemillasque caenen el terreno de nuestra ciune. No podc mos sacudirlasuna vez que caen. Echan rafces.Crecen. Y al final seconvierten en una gran cosechade muerte espirituall,r John Stott escribe:nAlgunos crisdanos siembran para carne todos los dfasy sepreguntan por qud no pueden cos(' char santidado.Es Por esoque dedicamos gran Parte de cst,' prdcticos como las pelfctrl:rt libro a hablar sobre asPectos que miramos y lo que hacemoscon nuestrosojos cuatttl,r estamos en p(rblico. Deseamosdejar de plantar senrill,rs para la carne. Sin embargo,eso no es todo lo que hacemos.Deseattt,rr dar un paso mds y plantar semillas en el campo de la rt't t i tud. Cuando hablamos de creceren santidad, no nos rcft'l t mos a todas las cosasque debieras evitar, sino a tod:ts l.tr cosasmaravillosasque puedesy debeshacer.

No podemos deshacerlas eleccionesque hicimos en el pasado ni podemos escaparde sus consecuencias,pero si @menzamos hoy, ahora mismo, podemos decidirnos a sembrar para agradar al Espiritu. Cada elecci6n, cada pensamiento, cada conversaci6n, cada cosa que hagamos para glorificar a Dios nos conducird a una cosecha vida ererna. de

p S e m B RA R A RA EL Esp i n r r u
Sembrar para el Esp(ritu involucra a todas las pequefiasy grandes acciones que procuran honrar y exaltar a Dios en nuestras vidas. Sembramos para el Espiritu cuando... . dedicamos un tiempo diario para leer y estudiar la Fscritura. . nos reunimos con otros creyentesen la iglesia local para adorar a Dios y recibir instrucciones de su

Palabra. . servimos la iglesia en local.
O

buscamosa Dios en oraci6n. hablamos con un amigo cristiano sobre el caricter y la fidelidad de Dios. memorizamos pasajes la Palabrade Dios y meditade mos en sus Promesas.

o

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. leemosun libro cristiano que nos aliente a amar mds a Dios. . escuchamosuna canci6n cristiana que fonalez.canuestra fe. Todas estasactividades y cientos de otras son ejemplos de c6mo sembrar para el Espiritu; pero permfteme enfatizar algunasque son importantes en particular. Creo que la comuni6n diaria con Dios mediante la lectura de su Palabra,la oraci6n y el examen introspectivo sc en encuentran entre las maneras mds esenciales que podemos sembrar para el Espiritu. Existen muchos nombres parrl esto. La gente lo llama un tiempo devocional diario, recogi miento o disciplina espiritual. Al discutir la importancia que tiene el devocional priv:r do, J.C. Ryle escribe: *Aquf estdn las ra(cesdel verdadcr,' cristianismoD.Continda diciendo: oSi nos equivocatttor aquf, nos equivocamos para todo el viaje. En esto radic:r .'l porqud parece que muchos cristianos practicantesntltl(.1 pueden arrancar;son descuidadoscon respectoa susorar irr nes privadas.Leen poco la Biblia y con muy poco entttsi.ts mo. No se toman el tiempo parael examen introspectivoy la reflexi6n silenciosasobre el estado de sus almasr. ver creceren santidad? gDeseas ;Deseas el poder de la luirt ria debilitado en tu vida?Entonces,hu del tiempo pcrs,,tt,tl

con Dios la prioridad n(mero uno de cada dfa. Lee tu Biblia con entusiasmode espfritu. Sd diligente en la oraci6n. En los dos dltimos afios he experimentado mds fuerza para resistira la lujuria que en cualquierotro momenro de la vida. psabes por qud? Creo que se debe a que Dios me ha ayudado a darle un lugar prioritario al tiempo diario que paso con su Pdabra. Desde que era adolescente, sido consranreen las discihe plinas espiriruales de la lectura de la Biblia, la oraci6n y la meditaci6n. En el pasado, solfa verlas como cosas que se suponfa que deb(a hacer, como tareasque surgfan por ser un cristiano; pero Dios me ha ayudado a ver que no essolo parre de mi nlista de actividades cristianasu.Me crearon para esro. El mayor privilegio de mi vida no es escribir, ni ser pastor, sino relacionarrne y comunicarme con el Creador del universo y conocerlo. ComoJesfs murid por nuesrrospecados, puedo acercarmea Dios. Es md.s, invita a hablar con me El a travds de la oraci6n, a conocerlo y adorarlo. iNo existe nada mds maravilloso! Y no hay nada mds imporrante en nuestra lucha contra la lujuria. ;C6mo podemos esperar t€ner fuerza pata resistir la tentaci6n y aparrarnos de las mentiras de la lujuria si no sacamosfuerzasde la presencia de Dios y nuestroscorazonesno sevivifican por su Espiritu

o estudiamos Palabra? su
cre;Deseasexperimenrar un cambio duradero?pDeseas en santidad?siembra semillaspara el Espftitu todos los

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Nl a u x sE No M BRE

La slNrrolD

Es UNA cosEcHA

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dfas mediante los tiempos privados con Dios. Persigue la intimidad.ott El.

oraci6n, la meditaci6n, el ayuno, la confeccidn de un diario y muchas orras. Fdcil de leer e inspirador. . Spiinal Reformation de D.A. Carson: Si deseas aprender c6mo orar de acuerdo a la Palabrade Dios, este libro te serd de mucha ayuda. El doctor Carson usa las oraciones de Pablo como gufa para nuestra pricticadiaria de la oraci6n. c [a Vida Cruzcintrica de C.J. Mahaney: No puedes combatir con dxito ningrin pecado sin la conciencia de la graciede Dios. Este pequefio libro te ayudard a mantener al evangelio en el centro de tu fe. Te ayudard a comprender y a amar mds a tu Salvador. . Biblz Doarine de \7ayne Grudem: Si deseascrecer en el conocimiento globd de la Palabra de Dios, este libro te gurard a travdsde lo que la Biblia ensefiasobre los principales principios de la vida cristiana. Es bueno tanto para los cristianos nuevos como para los que deseenprofundizar su comprensi6n de quidn esDios. o Feminine Appeal de Carolyn Mahaney: Todo los libros anteriores son para hombres 7 mujeres, pero quise recomendar este libro especffico para las mujeres. No conozco orro libro mejor apz de ayudar a las mujeres de todas las edadesa lograr una perspecriva bfblica sobre la femineidad y la santidad. Carolyn esla esposade mi pastor y ha discipulado a Shannon.

I Pa s o s P R A c r c o s
;C6mo lo logramos? En primer lugar, decide convertirla en la prioridad nfmero uno de tu d(a. Una prioridad empuja a las demds cosasa un costado; una prioridad no se mueve; hace que las demds cosas reboten contra ella. He descubiefto que es mejor si programo el tiempo con Dios como la primera actividad del d(a. Cuando esto no es posible, h"go todo lo que estd de mi parte para reubicar este tiempo en otro momento del d(a. Hasta he creado un pequefio sistema que me ayuda a verificar mi constancia en un esquema mensual. No lo hago err con mucha cla forma legalista,sino porque me ayuda ^lver ridad si el tiempo con Dios es, en verdad, una prioridad. En segundo lugar,hazte un plan Para lo que vas a haccr durante tu tiempo con Dios. Decide qui libro de laBibli:r acostumbrado a estudi:tr leerdsde principio a fin. Si no estCs la Biblia y e orlr en privado, aqu( tienesvarios buenos libros que te pueden ayudar: . Spiitual Disciplines for the Christia Lrft de Don:rl,l 'l7hitney: Este libro proporciona muchas guias pr:lt ticas p{e las disciplinas del estudio de la Bibli:r, l.r

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La seNrtoaD Es UNA cosEcHA

A travdsde las p:iginasde estelibro, tf tambidn puedes sacarprovecho de su sabidurfa y su Percepci6n. Habrris notado que ninguno de estost(tulos se relaciona en forma directa con la tentaci6n sexual.Creo que no debemos tener ala lucha contra la lujuria como preocuPaci6n primaria; debemos concentrarnos en el evangelio y en la gloria de Dios. Debemos dedicarnosa conocerlo, a adorarltr y a encontrarnos cott El todos los dfas. Como resultado, la lujuria se debilitar6,y la pasi6n por la rectirud crecerd.

Aseg(rate de que el plan a la medida que creasre para luchar contra la lujuria estdpegado en algfn lugar en el que lo veas a menudo, y asegfrate de entregarle una copia al compafiero al cual le rindes cuenras. Comienza hoy a memorizar los versfculos la Escride tura que se mencionan en el capftulo 9. Crea un plan para pasarun tiempo diario con Dios. Escogelo que estudiards la Palabrade Dios y conen vidrtelo en un hdbito diario. Que esreseaun afio en el que la comuni6n con Dios se convierra en la prioridad suprema en tu vida.

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U r'rMILA GR o E N A c c t6 r u
;La lectura de estelibro te ha hecho mds conscientede lo qrr.' debecambiar en tu vida?Si esasf,esmuy bueno; Perotambii'rr debes tomar conciencia de que Dios estd obrando. lTe cl:rs cuenta?Es una evidencia de la obra de Dios en ti que leycr,r* todo un libro sobre detestara la lujuriay arnarla santidacl.Si fuera por ti, no harfaseso. Que llegarastan lejos es pruebrr.1.' que el Espiritu de Dios estdobrando en tu vida. Y todavfrt rr,' tener un plan claro Para(r)tl ha terminado. Sin duda deseards sobrelasque Dios te ha habladoa medidl .1rr,' molarlasesferas sencillas: lefasestelibro. Aquf tienes algunassugerencias ' Busca un comPafrero en tu iglesia al que deba.tr','rr dirle cuentasy lean juntos estelibro ouavez.

;Y no te rindas! Ese es el alienro que nos da Gdlatas6:9: nNo nos cansemosde hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos no nos damos por vencidos, (Nvt). si Dios sabe que podemos desalentarnos con facilidad. H"y momentos en los que deseamoslevantar las manos y decir: olOlvfdalolr. Sencillamentepareceque hay demasiado por hacer y que se nos pide que lleguemos demasiado lejos. Con todo, no te canses. la medida en que siembres En para agradaral Espfritu, comenzardacrecer una cosechade justicia. Es probable que no sucedade un dia para orro, y que algunas veceste parezcaque no cambias en absoluto; pero cambiards.

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Recuerdaque tu esperanzadecambiosebasaen la gracia de Dios. Debido a que Jesucristomuri6 en la ctvz Por tus pecados puedes presentarte justificado delante de Dios y saber qu. El te santificard de dia en dia. Puedes esforzarte por llegar alanorma que Dios tiene de ni Aun senombrela inmoralidad sexual en la inconmovible confianza de que a delante de Dios sin que siquietravis de la fe en Cristo, estds ra se nombre la culpa. GraciasaJesucristopodemos tener victoria sobrela lujuria. Algunas vecesdeseamosuna victoria que acabecon la lucha. Dios nos llama a confiar en El .tt la lucha contra la y lujuria, a perseverarr asf comprobar la realidad de la victoria que logr6 su Hijo. John Piper la llama ola lucha persevefanteD.

Ap6ndice

El comino orrepentimiento del
DeJohn Loftness

Recuerda,Dios no te llama al sacrificio como un fin en sf mismo. Te llama a travds de dl. Al otro lado del sacrifici<r existeuna bellezay un gozoindescriptibles.No es ficil, Per() vale la pena cada minuto vivido de esta maneraBienveniEntonces, bienvenido a la lucha Perseverante. do al misterio de morir a uno mismo Paraencontrar la vcrdadera vida. Bienvenido al placer y ala libertad de la santidad. Pnruen PASo: Ona . Ora pidiendo la ayuda del Espfritu Santo en el proceso de establecertu dependenciade Dios. SeauxDo pAso: loexrrFtcA EL pEcADo . Define su prdctica en tdrminos bfulicos. . Define el motivo de tu coraz6n por el pecado en tdrminos bfblicos. . Define la mentira, la falsa creencia, que gener6 esta motivaci6ny sus acros.

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Eu cnvrN o D EL A R R E pE N TIMtE N To

ra5

Tencen PAso: Aoopn Cultiva el pesar.

EL EVANGELTo

. Medita y piensa en c6mo tu pecado ofende a Dios. . Medita en el hecho de que Dios envid a Jesris a morir en tu lugar paravencer el delito que cre6 este pecado. . Ora. Admite tu pecado delante de Dios y pidele que te perdone y que ponga estepecado en la cuenta de la muerte de Jestisen tu favor. Culnro pAso: Dl pAsos pARA DETENERTE

Qurxro pAso: SusrrruyE TU pEcADo poR .,usrrcrA . nVistete de Cristoo. Si eres cristiano, estdsunido a Jesucristo.Su Espfritu mora dentro de ti. lPuedes pensary actuar como El! . Identifica los pensamienrosy las accionesque puedes implementar para sustituir: . La mendra con la verdad o fx motivaci6n pecaminosa con una verdadera motivaci6n por encontrar alguna orra cosa que agrade a Dios . El comportamiento pecaminoso con el comportamiento recto Sexro pAso: Busca LA coMuxr6x coMo uN MEDro
D E GR A C IA

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1N aI -!

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a

. Anota en un papel lo que la Biblia dice sobre el pecado, susconsecuencias, perd6n en Cristo y el poder tu el Espiritu que opera en ti para cambiar. Memoriza los pasajes que mds te ayuden. . Hazte el prop6sito de cambiar tu manera de pensary comPortarte. o Hazte el prop6sito de cambiar el comportamiento que aumente la tentaci6n: . Los lugares a los que vas . Lagente con la que te relacionas . Las cosasque miras o escuchas o Las palabras que dices . Confiesa tu pecadoa los que hayasofendido y l)r'() cura su perd6n. Si esnecesario ,huuna restitucirlrr.

. Si todavfa no lo has hecho, cuintales a amigos remerososde Dios o a un pastor acercade tu pecado y del proceso en el que te encuentraspara cambiar. . P(delesque te den una evaluaci6nde las conclusiones a las que has llegado y hu ajustesdonde seanecesario. Compromdtete a rendir cuentas al andar por el camino especificoque has delineado. S€prrno PAso: Reprsa . Los pasos l-5 a diario. . El paso 5, para rendir cuentas,con regularidad.

Agrodecimientos

F
l-n
del proyecto.

especial, gracias...

A Doug Gabbert y Kevin Marks, que me ayudaron a determinar qud libro debfa escribir, lucharon hasta encontrar un buen tftulo y me apoyaron con diligencia a lo largo A Corby Megorden, el administrador de la iglesia Couenant Life, que fue el mds afectado por mi ausenciaen la oficina. Su fidelidad me permiti6 concentrarme por completo en el trabajo de escribir. Al resto de mis compafieros pastores que me apoyaron para que escribiera y. oraron por mf todos los martes. A Cara Ndle, mi asistentede investigaci6n, que realiz6 todas las entrevistascon mujeres y me cont6 sus reacciones pera saber c6mo hacer que el libro fuera de mayor ayuda peralas mujeres.

raa

Nt luN

sE NoM BRE

A mis editores, David y HeatherKopp. Esteequipo de
esposo y esposame gui6 a lo largo de la tarea al parecer imposible de escribir un libro en cuatro meses.Me desafiaron, discutieron conmigo, me alentaron y me animaron mientras yo encontraba mi voz. En muchos momentos de confusi6n, la disposici6n de Heather para luchar con mis enredados borradores fue lo que trajo claridad. A Jennifer Gott, que realiz6la edici6n de linea. A C.J. Mahaney, mi amigo, pasror y jefe, que me asign6 la tarea de hablar sobre estetema y me sugiri6 que transformara el mensaje en un libro al instante en que dejd de hablar. Me dio el tiempo libre para escribir, ley6 cada capitulo, me dio su opini6n, luego me alent6 sin cesar.Y gracias por el Titanium PowerBook. A Shannon, mi queridfsima amiga y compafiera. No puedo darle el honor suficiente. Puedo escribir porque ella 4cepta con gozo su llamado a ser esposay madre. Ademd.sdc todas las agotadoras tareas de cuidar a nuesrros dos hijos y administrar un hogar, me lee capftulos en voz alta para quc yo pueda escucharc6mo suenan,sopofta mis momentos dc nescrirorzombio y me canra uFelizdfa del libro, cuando tcrmino. Toda mi pasi6n es para ti, mi amor. A mi Sefior y Salvador,Jesucristo.Graciaspor salvarnr(.. Este libro se debe a d y es para ti.

Notos

I a

t

fr
I

PReracro Jetry Bridges:JerryBridges, TheDisciplineof Grace, NavPress, ColoradoSprings,CO, 1994. Capirulo I Multnomah, Sisters, John Piper:John Piper,Future GrAce, OR 1995, p.336. Crpiru to 2 C.S. Lewis: C.S. Irwis, Cristianismo nada mds,Editorial y Caribe,1977,p. l0l. Crpiruuo 3 Eduards,de la historiade ReinaldoIII setom6 de The Three Preathingand Teaching Thomas Cosairu citadaen lllustrationsfor ed. Craig Brian Larson,BakerBooks,Grand Rapids,Ml,1993, p.229.

r90

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Norns

John Owen: John Owen, Sin & Temptation,ed.JamesM. Houston, Bethany,Minneapolis,MI, 1996,p. 153. C. J. Mahaney:C.J. Mahariey,La Vida Cruzctntica, EditorialUnilit, Miami, FL, pp. 25,32-33. of John Stott: John R.\f. Stom, TheMessage Gaktians, InterVarsityPress, DownersGrove,IL, 1968,p. 143. uBefore Throne of Godr: @ 1997 PDI '$7orship, letra y the mdsicade Charitie LeesBancroft y Vikki Cook. of John Stott: Stott, The Message Gaktians, p. 143. Capiru to 4 RichardBaxter:RichardBaxter,uDirectionsfor Hating Sinr, Fire and lce, htm el www.puritansermons. com/baxter/baxterl6. ; accedido 2l de abril de 2003. Capiruro 5 estaafirmaci6n en Dr. Al Mohler: El Dr. Al Mohler expres6 la que dice que los hombresseenffegana la pornograffay las con mujeresla producenen una conversaci6n el autor. 6 Black JeffreyBlack, SexaalSin: Cornbatingthe Jeffrey PUR Publishing,Phillipsburg, NJ, Drifting and Cheating, 2003, pp. 6-7. Sepuedepedir estefolleto poniindose en Liues,1803 E. Villow contacto con Resources Changing for PA GroveAve., Glenside, 19038o llamandoal (800) 318-2186. Capiruuo 7 extrafdode una carta una cartade la Sra.\Tesley:\trfesley, escrita su hijo John en junio de 1725.Comisi6n generdde a Capirulo

e archivos historia,IglesiaMetodistaUnida, pag 180 htm; accedido http://www.gcah.org/CouMH/VoiceS'Wesley. el24 de abril de2003. de Joel Belz:Joel Belz,Editorial, World,28 de sepdembre 1996,p. 5. Ibidern. 'Wayne'$7'ilson:'\tr7'ayne'Wilson, Amusements: World.ly Entertainment Choices, Resning the Lordship of Christ to Our \ilTinepress Publishing,Enumclaw,'W'A,1999, pp. 19-20. Capirulo 8 Alan Medinger:Alan Medinger,segdnsecita en elJournal 13, of Biblical Counseling no. 3, primaverade 1995, pp. 54-5. llamar al Pararecibir informaci6nen cuantoa la suscripci6n, (215) 584-7676o visitar el sitio www.ccef.org. Capiruuo 9 I^aidea de combatir las mentirasde la lujuria con las de de promesas la Palabra Dios la inspir6John Piper verdaderas y su libro Future Grace. p.336. John Piper:Piper,Future Grace, Clpiruuo I O John Stott inspir6 el titulo de estecap(tulo. of John Stott: Stott, TheMessage Gaktians, p. 170. Press, Grange Evangelical J.C. Ryle J. C. Ryle,Holiness, p. 89. Close,Darlington,1999, p.332. John Piper:Piper,FutureGrace,

Acerco elA ut or d

Jorn""

Ha'is eselpasto ejer

cutivo de CovenantLife, una iglesiapujanteque seencuentra en Maryland,suburbiode'\Tashington, D.C. Joshuacomenz6su carrerade escritorcomo editor de Escribi6 New Attitude, revistacristianaparaadolescentes. su primer libro, Le dije adidsa hs citasAmorosnla los veintifn afiosde edady ese mismo afio setraslad6de Oreg6n a Maryland, a fin de recibir capacitaci6n Gaithersburg, para el ministeriopastoral bajola tutelade C.J.Mahaney.Cinco afiosdespuCs renunciara lascitasamorosas, de conoci6,se enamor6y convirti6 en su esposa Shannon.En su seguna do libro, El y elk: Dile sf al cortejo, cuentala historia de su amor y laslecciones lesensefi6 que Dios.

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NI eux SE NoMBRE

y Joshua Shannontienenahoradoshijos, Emma Gracey JoshuaQuinn. Si buscasinformaci6n sobre el trabajo de Josh,visitasu sitio'Web en: www.joshharris.com Siintete en libermd de comunicartecon Josh.Aunque no puede responderpersonalmente toda la correspondencia, le encantarecibir tus comentariose impresiones. JoshuaHarris P.O. Box249 Gaithersburg,MD 20884-0249 DOIT4JESUS@aol.com

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