BIOGRAFIA DE SAN LUCAS.

(Diminutivo de =>Lucio o de Lucanos, Pueblo al sur de Italia). Autor de Evangelio que lleva su nombre y de los hechos de los apstoles. Se supone que era gentil, y nico escritor no judo entre los autores del Nuevo Testamento, porque Pablo lo distingue de los de circuncisin en Col 4:11-14.Fue medico y compaero intimo de Pablo (v.14) La tradicin lo identifica como sirio de Antioquia y, en efecto, Hechos esta repleto de datos acerca de la congregacin antioquea La fecha y el lugar de su conversin al evangelio se desconocen, pero si es autentica la variante personal en (Hechos 11.28) (y mientras nosotros nos hallbamos reunidos unos de ellos) prueba que Lucas se identific muy pronto como cristiano. Sino es autentica, en Hechos 16:10 el narrador usa por primera vez el pronombre nosotros lo cual indicara que Lucas se junto Pablo en Troas (ca.51 d.C.) y le acompao hasta Filipos. Pero no sufri la persecucin all, ni sufri cuando Pablo contino su viaje. El nosotros del relato desaparece cuando Pablo vuelve a Filipos al final de su tercer viaje (20.5), de lo que se infiere que Lucas permaneci en la ciudad o cerca de ella durante los seis aos que intervienen, pero mas tarde acompa a Pablo a Jerusaln (20.5-21.18) y Roma (27.1-28.16) las referencias en Colosenses y Filemn 24 manifiestan que sigui colaborando con el Apstol durante el primer encarcelamiento de este. Y en 2 Timoteo 4.11 durante el segundo encarcelamiento poco antes de su martirio, Pablo escribi: solo Lucas esta conmigo. El medico amado su compaero fiel hasta el fin. Su estilo literario y el carcter del contenido de su obra indican que Lucas fue un griego culto. Sin ser testigo ocular desde el principio, Lucas afirma en su prefacio (Lucas 1.1-4) haber indagado cuidadosamente todos los datos disponibles. Su contacto ntimo durante muchos aos con Pablo y otros como Felipe, Timoteo, Silas, Marcos, Bernab y Santiago, y su presencia en Jerusaln y Cesarea le dieron oportunidad de conseguir amplia informacin de la vida del Seor y de la iglesia primitiva. La mayora de los eruditos imparciales lo reconocen como uno de los mejores historiadores de la antigedad. Adems, de su obra se desprende que Lucas tenia un espritu amplio y bondadoso, caracterizado por gozo y piedad genuinos, humildad y cortesa. Segn la tradicin posterior, trabajo en Acaya despus de la muerte de Pablo y muri en Bitinia (o Beocia) a los 74 aos sin haber contrado matrimonio. Una la leyenda del siglo VI lo llama pintor.

BIOGRAFIA DE SAN MARCOS.

Judo de Jerusaln mencionado en Hechos, en las cartas de Pablo y 1 Pedro, e identificado tradicionalmente con el autor del segundo evangelio. Lleva dos nombres: Juan nombre hebreo, y Marcos, sobrenombre romano (Hch12.12, 25; 15.37, 39). Era hijo de una viuda rica llamada Mara, cuya casa era centro de reunin para los primeros cristianos en Jerusaln (Hch12.12-17), Pero no se sabe cundo Marcos abraz el cristianismo. Llevado a Antioqua por Bernab y Pablo (12.25), Marcos lo acompao tambin en el primer viaje misionero en calidad de ayudante (13.5) encargado probablemente de los arreglos del viaje (comida, hospedaje, etc.). Por razones que se desconocen (dicenciones en algunos puntos de vista?), se separo de Bernab y de Pablo y volvi solo a Jerusaln (13.13), lo cual dio lugar a una desavenencia entre Pablo y Bernab cuando estaban a punto de salir para al segundo viaje(15.3641). El Marcos de Hechos y el que se menciona en Colosenses 4.10; Filemn 24 y 2 Timoteo 4.11 son una misma persona, como lo demuestra el hecho de que Pablo en Colosenses 4.10 transmita a los colosenses el saludo de Marcos, el primo de Bernab. Este parentesco explica que Bernab haya intervenido a favor de Marcos y lo haya acompaado a Chipre (Hechos 15.39). A pesar de las divergencias relatadas en Hechos 15, Marcos deba haberse reconciliado ya con Pablo cuando este escribi a los colosenses, puesto que se encontraba a su lado. La peticin de 2 Timoteo 4.11 confirma la utilidad de Marcos en el ministerio de Pablo. En 1 Pedro 5.13 leemos:la iglesia que esta en Babilonia y Marcos. I hijo, os saludan. Si admitimos que se trata de un mismo Marcos y que el autor de 1 Pedro es Pedro o un secretario allegado a l, Marcos debe haber trabajado con este apstol en Roma, adems de colaborar con Pablo. Hechos 12.12 y Papas., quien lo llama interprete de Pedro , evidentemente confirman esto. La expresin mi hijo es una muestra del cario que unan al apstol y su discpulo. Se ha conjeturado que el joven que huyo desnudo (mencionado solo en Marcos 14.51) fue Marcos. Segn la tradicin. Marcos fue el fundador y el primer obispo de la iglesia de ALEJANDRIA y, aos despus, los venecianos se apoderaron de sus restos y los llevaron a Venecia, ciudad que ahora lo tiene como su santo patrono.

BIOGRAFIA DE SAN MATEO. (Griego, del hebreo Mattai, abreviatura de Mattanya, que significa regalo de Dios). Uno de los doce apstoles de Jess, aunque su nombre no aparece en todas las listas de estos (Mateo 10.3; Marcos 3.18; Lucas 6.15; Hechos 1.13). Solo Mateo 10.3 informa que era PUBLICANO. Segn Mateo 9.9, Mateo se encontraba sentado en el puesto del cobrador en Capernaum cuando el Seor lo llam. En los pasajes paralelos, sin embargo, a esta apstol se le llama LEVI, y Marcos aade la frase hijo de Alfeo (Marcos 2.14; Lucas 5.29). Sin duda se ha de ver en Mateo / Lev un nombre doble. Lacena ofrecida despus del llamamiento de Mateo parece haber tenido lugar en la propia casa de este (Mateo 9.10 indica sencillamente en la casa; Marcos 2.15 y Lucas 5.29 rezan: en su casa, que difcilmente podra referirse a la casa de Jess). Cabe notar que como aduanero sabra escribir y que adems del arameo, conoca tambin el griego. Fuera de los textos mencionados no hay otra referencia personal a Mateo en el Nuevo Testamento. Papas (siglo II d.C.) dice que Mateo cumpli los orculos (del Seor)en lengua hebrea (o sea, arameo), y cada uno los traduca (o interpretaba) luego como poda. Por tanto, la iglesia primitiva crea que Mateo era el autor del Evangelio que llevaba su nombre, a pesar que este Evangelio se escribi en griego. Hoy muchos eruditos no creen que Mateo haya sido el autor del Evangelio, si bien algunos admiten que posiblemente fuera copilador de los dichos de Jess, o de las numerosas citas del Antiguo Testamento, y que por eso lleva su nombre. Otros suponen que Mateo fue secretario del grupo de discpulos que registr los dichos de Jess, y as se constituira en el autor. Sin embargo en el Evangelio mismo no se identifica al autor.

INSTITUTO BIBLICO BETEL ANEXO AHUACHAPAN.

MATERIA: EVANGELIOS SINOPTICOS. ORIENTADOR: FRANCISCO RAMIREZ

ALUMNO: FRANCISCO ESCALANTE.

TAREA: BIOGRAFIAS DE MATEO, MARCOS Y LUCAS. CICLO: 1

FECHA DE ENTREGA: 24/02/2012.

INTRODUCCION

En el siguiente trabajo se presentan las biografas de Mateo, Marcos y Lucas; los autores de los libros sinpticos, donde se ha investigado sobre la vida que vivieron estos siervos usados por Dios, la cantidad de referencias que da la Biblia acerca de su ministerio y llamado al servicio de la obra, fueron testigos de lo que escribieron ya sea porque estaban con Jess o porque escucharon de todo lo que El haba realizado durante su ministerio en cada de los Evangelios acerca del ministerio del maestro y fueron a predicar las buenas nuevas de Salvacin con otros grandes siervos de Dios.

CONCLUSION

Con la elaboracin de este trabajo, se puede comprobar que Dios llam a personas comunes y corrientes como cualquier ser humano para poder llevar a cabo la obra que haba venido a hacer, tales como lo fueron Mateo, Marcos y Lucas que acompaaron a otros para predicar la palabra de Dios, personas con conocimientos acerca de lo que escribieron en los libros sinpticos.

BIBLIOGRAFIA
NUEVO DICCIONARIO ILUSTRADO DE LA BIBLIA. (Wilton M. Nelson y Juan Rojas Mayo)