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ESCOLA ESTADUAL DE ENS. FUND.

E MDIO BURITI AVALIAO DE INTERPRETAO E PRODUO DE TEXTO TERCEIRO BIMESTRE 2 ANO DO ENSINO MDIO PARTE I ALUNO (a): ____________________________________________ DATA:_____/______/2010. TURMA: ________.

Incio da Catingueira e Romano Li, h dias, numa revista a cantoria ou martelo que, h perto de setenta anos, Incio da Catingueira teve com Romano, em Patos, na Paraba. Incio da Catingueira, um negro, era apenas Incio; Romano, pessoa de famlia, possua um nome mais comprido - era Francisco Romano de Teixeira, irmo de Verssimo Romano, cangaceiro e poeta, pai de Josu Romano, tambm cantador, enfim, um Romano bem classificado, cheio de suficincia, at com alguns discpulos. Nessa antiga pendncia, de que se espalharam pelo Nordeste muitas verses, Incio tratava o outro por meu branco, declarava-se inferior a ele. Com imensa bazfia, Romano concordava, achava que era assim mesmo, e de quando em quando introduzia no "martelo" uma palavra difcil com o intuito evidente de atrapalhar o adversrio. O preto defendia-se a seu modo, torcia o corpo, inclinava-se modesto: Seu Romano, eu s garanto que cincia eu no tenho. Essa ironia, essa deliciosa malcia negra, no fez mossa na casca de Francisco Romano, que recebeu as alfinetadas como se elas fossem elogios e no fim da cantiga esmagou o inimigo com uma razovel quantidade de burrices, tudo sem nexo, toa: Latona, Cibele, sis, Vulcano, Netuno... Jogou o disparate em cima do outro e pediu a resposta, que no podia vir, naturalmente, porque Incio era analfabeto, nunca ouvira falar em semelhantes horrores e fez o que devia fazer - amunhecou, entregou os pontos, assim: Seu Romano, desse jeito eu no posso acompanh-lo. Se desse um n em "martelo" viria eu desat-lo. Mas como foi em cincia, cante s, que eu j me calo. Com o entusiasmo dos ouvintes, Romano, vencedor, ofereceu umas palavras de consolao ao pobre do negro, palavras idiotas que serviram para enterr-lo. Isto aconteceu h setenta anos. E desde ento, o heri de Patos se multiplicou em descendentes que nos tm impingido com abundncia variantes de Cibele, Isis, Latona, Vulcano, etc. Muita gente aceita isso. Nauseada, mas aceita, para mostrar sabedoria, quando todos deviam gritar honestamente que, tratando-se de "martelo, Netuno e Minerva no tm cabimento. Incio da Catingueira, que homem! Foi uma das figuras mais interessantes da literatura brasileira, apesar de no saber ler. Como os seus olhos brindados de negro viam as coisas! certo que temos outros sabidos demais. Mas h uma sabedoria alambicada que nos torna ridculos.
RAMOS, Graciliano. Viventes das Alagoas: quadros e costumes do Nordeste. 4. ed. So Paulo, Martins, 1972. p. 137-8.

Glossrio Bazfia - sf (ital bazzoffia) 1 Fanfarronice, prospia, vaidade. 2 Guisado feito de restos de comida. Martelo - 14 Reg (Nordeste) Gnero potico-musical, em decimal, usado nas estrofes dos solistas, nos desafios. Mossa - 1 Vestgio de uma pancada ou presso forte; amolgadela, amolgadura. 2 Abalo, impresso moral.

Questo 1 O produtor do texto construiu uma narrativa onde aparecem, no nvel da superfcie, dois personagens com caractersticas diferentes. Situe os dois personagens e discrimine as diferenas bsicas que, segundo o produtor do texto, distinguem um do outro.

Questo 2 Num nvel mais abstrato de leitura, pode-se afirmar que Incio e Romano cultivam valores diferentes. Basicamente, quais so os valores que caracterizam a cultura de um e de outro?

Questo 3 Cite uma passagem do texto que sirva para ilustrar que Romano mais reconhecido socialmente do que Incio.

Questo 4 Num nvel mais profundo de leitura, o texto em questo est construdo sobre uma oposio bsica: superioridade versus inferioridade. ( ) Verdadeiro. ( ) Falso

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