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Documento CELAM 2007

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459.El varón, desde su especificidad, está llamado por el Dios de la
vida a ocupar un lugar original y necesario en la construcción de
la sociedad, en la generación de la cultura y en la realización de la
historia. Profundamente motivados por la hermosa realidad del

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JUAN PABLO II, Carta a las mujeres, 29 de junio de 1995, n. 11.

LA VIDA DE JESUCRISTO PARA NUESTROS PUEBLOS

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amor que tiene su fuente en Jesucristo, el varón se siente fuerte-
mente invitado a formar una familia. Allí, en una esencial disposi-
ción de reciprocidad y complementariedad, vive y valoriza para la
plenitud de su vida, la activa e insustituible riqueza del aporte de
la mujer, que le permite reconocer más nítidamente su propia
identidad.

460.En todos los ámbitos que constituyen su vocación y misión, el
varón debe, en cuanto bautizado, sentirse enviado por la Iglesia a
dar testimonio como discípulo y misionero de Jesucristo. Sin
embargo, en no pocos casos, desafortunadamente, termina re-
nunciando a esta responsabilidad y delegándola a las mujeres o
esposas.

461.Tradicionalmente, debemos reconocer que, en América Latina y
El Caribe, un porcentaje significativo de ellos se han mantenido
más bien al margen de la Iglesia y del compromiso que en ella
están llamados a realizar. De este modo, han venido alejándose
de Jesucristo, la vida plena que tanto anhelan y buscan. Esta suerte
de lejanía o indiferencia de parte de los varones, que cuestiona
fuertemente el estilo de nuestra pastoral convencional, contribu-
ye a que vaya creciendo la separación entre fe y cultura, a la gra-
dual pérdida de lo que interiormente es esencial y dador de senti-
do, a la fragilidad para resolver adecuadamente conflictos y
frustraciones, a la debilidad para resistir el embate y seducciones
de una cultura consumista, frívola y competitiva, etc. Todo esto
los hace vulnerables ante la propuesta de estilos de vida que, pro-
poniéndose como atractivos, terminan siendo deshumanizadores.
En un número considerable de ellos se abre paso la tentación de
ceder a la violencia, infidelidad, abuso de poder, drogadicción,
alcoholismo, machismo, corrupción y abandono de su papel de
padres.

462.Por otra parte, un gran porcentaje de varones se siente exigido
familiar, laboral y socialmente. Faltos de mayor comprensión, aco-
gida y afecto de parte de los suyos, valorizados de acuerdo a lo
que aportan materialmente, y sin espacios vitales en donde com-

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FAMILIA, PERSONAS Y VIDA

partir sus sentimientos más profundos con toda libertad, se los
expone a una situación de profunda insatisfacción que los deja a
merced del poder desintegrador de la cultura actual. Ante esta
situación, y en consideración a las consecuencias que lo dicho
trae para la vida matrimonial y para los hijos, se hace necesario
impulsar en todas nuestras Iglesias Particulares una especial aten-
ción pastoral para el padre de familia.

463.Se proponen algunas acciones pastorales:

a)Revisar los contenidos de las diversas catequesis preparato-
rias a los sacramentos, como las actividades y movimientos
eclesiales relacionados con la pastoral familiar, para favore-
cer el anuncio y la reflexión en torno a la vocación que el
varón está llamado a vivir en el matrimonio, la familia, la Igle-
sia y la sociedad.
b)Profundizar, en las instancias pastorales pertinentes, el rol es-
pecífico que le cabe al varón en la construcción de la familia
en cuanto Iglesia Doméstica, especialmente como discípulo
y misionero evangelizador de su hogar.
c)Promover, en todos los ámbitos de la educación católica y de
la pastoral juvenil, el anuncio y el desarrollo de los valores y
actitudes que faciliten a los jóvenes y las jóvenes generar com-
petencias que les permitan favorecer el papel del varón en la
vida matrimonial, en el ejercicio de la paternidad, y en la edu-
cación de la fe de sus hijos.
d)Desarrollar, en las universidades católicas, a la luz de la antro-
pología y moral cristianas, la investigación y reflexión nece-
sarias que permitan conocer la situación actual del mundo
de los varones, las consecuencias del impacto de los actua-
les modelos culturales en su identidad y misión, y pistas que
puedan colaborar en el diseño de orientaciones pastorales al
respecto.
e)Denunciar una mentalidad neoliberal que no descubre en el
padre de familia más que un instrumento de producción y

LA VIDA DE JESUCRISTO PARA NUESTROS PUEBLOS

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ganancia, relegándole incluso en la familia a un papel de mero
proveedor. La creciente práctica de políticas públicas e ini-
ciativas privadas de promover incluso el domingo como día
laboral, es una medida profundamente destructiva de la fa-
milia y de los padres.
f)Favorecer, en la vida de la Iglesia, la activa participación de
los varones, generando y promoviendo espacios y servicios
en los campos señalados.

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