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EL ARTE MEDIEVAL OCCIDENTAL: DE LA HETEROGENEIDAD DE LOS ESTILOS PRERROMÁNICOS A LA UNIDAD ESTILÍSTICA DEL ROMÁNICO

ARTE VISIGODO (S. VI-VII)

ARTE ASTURIANO (S. IX-X)

ARTE CAROLINGIO (S. IX-X)

Península Ibérica

Área francogermánica

EL ARTE PRERROMÁNICO… ese cajón de sastre
LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO (476): LA DISGRAGACIÓN DEL ARTE CRISTIANO DE OCCIDENTE LAS INVASIONES GERMÁNICAS LA IGLESIA CRISTIANA • Liderazgo cultural y formativo • Mecenazgo artístico • Factor de cohesión cultural y artístico

REGIONALIZACIÓN ARTÍSTICA

ESQUEMATIZACIÓN, SIMPLIFICACIÓN Y POBREZA MATERIAL
EL ARTE VISIGODO (S. VI-VIII) Península Ibérica EL ARTE ASTURIANO (S. VIII-IX) Reino de Asturias. EL ARTE CAROLINGIO (S. VIII-IX) Imperio Carolingio. Revitalización del arte a través del impulso de la Corte Imperial y de la Iglesia. (Modelos del Bajo Imperio Romano)

EL ARTE PRERROMÁNICO: CONTEXTO HISTÓRICO
• En el contexto europeo y en el particular español, el arte prerrománico debe básicamente considerarse como una etapa o periodo entre dos grandes momentos artísticos y culturales (romano y románico) y no un "estilo histórico" concreto y definido. Dos estilos dentro del prerrománico europeo influyen esencialmente en el nacimiento del románico. Éstos son el carolingio y el otoniano.

•En España el arte prerrománico abarca una conflictiva sucesión e interrelación de tres estilos relacionados entre sí pero con distintos matices (arte visigodo, asturiano y mozárabe).

DE LA HISPANIA ROMANA AL REINO VISIGODO DE TOLEDO

siglos VI y VII (h.EL ARTE PRERROMÁNICO: EL ARTE VISIGODO. MAUSOLEO DE SAN FRUCTUOSO (BRAGA) A la continuidad tardorromana se añade la influencia bizantina. 711 en que el reino visigodo sucumbe ante la conquista árabe). .

Sevilla o Mérida.• Los visigodos se hacen presentes en España a principios del siglo V. en general. . EL ARTE VISIGODO • • Las iglesias visigodas poseen pequeños pórticos a los pies o en los laterales. Por lo general. No son muchas las construcciones visigodas que subsisten. ermitas o templos rurales de segunda categoría. en esta época se sigue básicamente la tradición paleocristiana en la arquitectura religiosa. Las que han llegado hasta hoy son. si bien no consolidan por entero su condición de gobernantes del reino hispanovisigodo hasta un siglo después. y de ellas prácticamente ninguna que pudiera contarse entre las grandes realizaciones en los núcleos metropolitanos como Toledo.

A cada lado podía existir un recinto destinado a sacristía (prótesis y diakonikón). y a veces una conjunción de ambas disposiciones. Ábside rectangular al exterior. porque la liturgia exigía la separación por sexos y grados de iniciación. . La capilla se separaba del resto del templo mediante un iconostasio. Espacios muy compartimentados.SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA) La planta basilical o de cruz griega.

. ocasionalmente alternando con ladrillo al modo romano.SAN PEDRO DE LA NAVE (ZAMORA) Muros de sillería formada por grandes bloques prismáticos aparejados a soga y tizón en seco.

. Capiteles corintios muy simples o troncocónicos invertidos con decoración en relieve. de trasdós vertical en la zona peraltada. y salmer y primeras dovelas de planos horizontales. elevación de 1/3. con gruesos cimacios que anclan en los muros. Uso de columnas y pilares como soportes.Arco de herradura generalmente sin clave.

ARCO DE HERRADURA PUERTA GEMINADA PUERTA .

como las que vemos en estos capiteles con el tema de Daniel en el foso de los leones y el sacrificio de Isaac por Abraham. tallada a bisel. . Las imágenes son la excepción. esvásticas y temas vegetales y animales.CAPITELES DE SAN PEDRO DE LA NAVE Decoración a base de frisos de roleos. La decoración geométrica. responde al hecho de que la Iglesia hispana era contraria a la representación historiada.

CAPITEL VISIGÓTICO CON EL SACRIFICIO DE ISAAC CAPITELES CLASICISTAS .

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CANCEL CALADO EN PIEDRA EL SACRIFICIO DE ABRAHAM .

SANTA COMBA DE BANDE (ORENSE) Las naves se cubren mediante bóvedas de cañón o de arista. y se utilizan pequeñas cúpulas sobre los cruceros. .

SAN JUAN DE LOS BAÑOS (PALENCIA) .

SANTA MARÍA DE QUINTANILLA DE LAS VIÑAS (BURGOS) .

Los templos resplandecían con cruces y coronas votivas. collares. . con piedras semipreciosas engastadas.LAS ARTES DECORATIVAS CRUZ DEL TESORO DE TORREDONJIMENO FÍBULA AQUILIFORME BROCHE CON PIEDRAS Y PASTA VÍTREA El arte mobiliar y suntuario tuvo una gran importancia. con formas geométricas o zoomorfas y celdillas policromadas. broches realizados en metal. hebillas. donadas por los reyes.

FÍBULAS VISIGODAS .

CORONA VOTIVA DE RECESVINTO (S. .3 cm Diám. Diám. VI) 20 CM.CORONA VOTIVA 11.

18 cm. . Cruz votiva.Corona votiva 17 cm.Diám.

CORONA DEL REY SUINTILA CRUZ COLGANTE DEL TESORO DE GUARRAZAR .

LA ILUSTRACIÓN DE CÓDICES .

mantuvo relaciones con el Imperio Carolingio. un núcleo de poder independiente establecido en Oviedo. IX-X) Al siglo IX corresponden las más importantes creaciones artísticas de la Monarquía Astur.EL ARTE PRERROMÁNICO: EL ARTE ASTURIAN0 O RAMIRENSE (S. conservaba tradiciones tardoromanas y que. de gran religiosidad. que se sintió heredero del reino visigodo y que. por lo tanto. . al mismo tiempo.

San Miguel de Lillo Santa María del Naranco . un templo aulico de planta basilical. con característicos fustes sogueados. que mandó construir en el monte Naranco. con dos pisos cubiertos con bóveda de cañón con arcos fajones y galerías de tres arcos en los extremos. con tribuna para el rey. más tarde convertida en templo. San Miguel de Lillo. del arte astur lo representa el reinado de Ramiro I (842-850).• El momento de mayor esplendor. y un aula regia (palacio). Santa María del Naranco. junto a Oviedo. dentro de la pobreza general.

X. la época del califato de Córdoba. aun cuando la pobreza y austeridad de sus edificios religiosos no llega a la monumental grandiosidad de la arquitectura de la antigüedad.En sus creaciones arquitectónicas es evidente el uso de las técnicas constructivas de época romana. Todo ello contrasta con el esplendor artístico que se vive en Al-Andalus en el s. INTERIOR DE LA IGLESIA-PALACIO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO OVIEDO (ASTURIAS) .

IGLESIA-PALACIO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO (AÑO 850) OVIEDO (ASTURIAS) .

PLANTA Y ALZADO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO (OVIEDO) .

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.INTERIOR DE LA IGLESIAPALACIO DE SANTA MARÍA DEL NARANCO OVIEDO (ASTURIAS) El uso de la bóveda de cañón para cubrir la nave principal mantiene la tradición constructiva romana. éste será uno de los elementos característicos del posterior estilo románico.

IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LILLO. OVIEDO (ASTURIAS) .

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etc. presenta elementos constructivos que serán claves en el románico (ventanas geminadas.IGLESIA DE SAN SALVADOR DE VALDEDIOS (ASTURIAS) Esta iglesia data del reinado de Alfonso II (866-910). como el arco de herradura. . contrafuertes exteriores.). aún cuando mantiene tradiciones visigodas.

IGLESIA DE SANTA CRISTINA DE LENA .

INTERIOR DE LA IGLESIA DE SANTA CRISTINA DE LENA .

IGLESIA DE SAN MIGUEL DE LA ESCALADA (LEÓN) .

EL ARTE CAROLINGIO • Carlomagno. En Aquisgrán. donde establecerá su capital. • ESTATUA ECUESTRE DE CARLOMAGNO realizada en bronce 24 cm de altura Museo del Louvre. rey de los Francos. se levantan los edificios de un conjunto palatino que sigue los modelos del Bajo Imperio Romano. El nuevo emperador se considerará heredero de la unidad política y religiosa que el Imperio Romano alcanzó en la época de Constantino. Con este modelo como referencia emprenderá una renovación cultural y política impulsada desde la propia Corte imperial. . que le corona emperador en el año 800. alcanza una alianza con el Papa.

EL ARTE PRERROMÁNICO: EL ARTE CAROLINGIO CAPILLA PALATINA DE AQUISGRÁN .

como vimos en el arte visigodo.Dentro de las artes figurativas tuvo un gran desarrollo la miniatura (realización de libros miniados de uso litúrgico. . que beben iconográficamente de la tradición Paleocristiana. por lo que constituyen un eslabón clave en el desarrollo de la iconografía románica). los marfiles y el trabajo sobre el metal con piedras preciosas incrustadas mantiene la tradición germánica.

. La acción de Carlomagno y de sus sucesores en favor de la cultura. En los siglos VII y VIII. el arte del libro se extiende en torno a las Islas Británicas y a la Galia merovingia. por eso. a la orden benedictina.EL ARTE DE LA MINIATURA Este parece ser un arte exclusivamente medieval. En el siglo VI. especialmente. los conventos de la Europa Occidental son los únicos centros de cultura. Ahí se copian y adornan los manuscritos. el desenvolvimiento de las miniaturas está ligado a la expansión de las órdenes religiosas. también abarcó el dominio de las miniaturas. una tarea reservada a los clérigos.

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