El Patrimonio del Tao (3) ...

contina

En el momento de Hui-neng se convirti en el Sexto Patriarca, la mente de los monjes budistas haban cambiado. Algunos estaban celosos de no ser elegido para ser el patriarca que viene y la intencin de tomar las insignias de distancia de Hui-neng. Hui-neng tuvo que abandonar el templo y se esconden entre un grupo de cazadores durante quince aos. Se detuvo la tradicin de pasando las insignias con las instrucciones del Quinto Patriarca de Hong-ren. Se transmite la esencia del Tao a dos devotos laicos de Tao, Patriarcas Bai Yu-Chan y Ma-yang Duan, que, conjuntamente, con la Sptimo Patriarcado de Tao. Sin el Patriarcado de Tao, El budismo divide en dos corrientes principales del Norte y el Sur de China. Desconocido para todos, el patrimonio del Tao se llev a por devotos laicos del Tao.

A pesar de estos devotos laicos de Tao continu la misin de difusin de Tao, que eran todos los comuneros y no se cuenta por el pblico. Por lo tanto, no haba ningn registro sobre sus vidas y obras. Despus de los patriarcas En sptimo lugar, hubo el Octavo Patriarca Luo Wei Qun, el Patriarca Noveno De Huang-Hui, el Patriarca Dcima Wu Zi-Xiang, el Patriarca El 11 de Liao-Ku, el Patriarca 12 Tui-Yuan An, los Patriarcas 13 de Xu-Wu y Huan Huan-Xu Yang, el Patriarca Yao 14a He-Tien, el decimoquinto patriarca Wang Jue-I, y el Patriarca Liu Hua-16a Pu.

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Por el momento Patriarca Liu Hua Pu-recibi Tien-Ming, uno que estaba cerca Al final de la fase de Wu y Yang el Perodo Rojo. 31 Cuando Patriarca Zhong Lu-I 32 recibieron Tien-Ming, fue el comienzo de la transicin del Periodo de Yang Yang Red a la poca blanca. La esencia de la Tao, que haba sido aprobada en secreto en los Patriarcas, con gran dificultades, se puso a disposicin de todos. Ha llegado el momento en este ciclo del Cielo y la Tierra que la humanidad debe volver a el reino de Dios. El XVIII Patriarcas Zhang Tian-Ran y Sun Hui-Min 33 fueron habida cuenta de la misin por Dios para transmitir Tien-Tao a todas las almas en este mundo, y los de Qi-tien 9,12 y en el infierno. Para la humanidad, esto es "Juicio Final". Todas las religiones deben volver al Tao. Eso es por eso la verdadera esencia del Tao se mantiene con los devotos laicos del Tao. Esa es la voluntad de Dios y no es el trabajo de cualquier ser humano. Estos generaciones de dieciocho Patriarcado se llaman los ltimos dieciocho Patriarcas de Tao en el Este.

Esta es una breve introduccin de cmo las generaciones de los Santos, mediante la realizacin de las generaciones anteriores e inspirador de la tarde generaciones para que el patrimonio se mantiene, aprobada en el Patrimonio del Tao. Como podemos ver, estos Santos vino a este mundo como reyes, los estudiosos y los plebeyos para cumplir su cometido. En el Verde Yang perodo (antes de la dinasta Zhou), los gobernantes podran llevar a la gente por la voluntad de Dios, por lo que los santos descienden como reyes y emperadores para llevar a sobre el patrimonio de Tao. En el perodo Yang Roja (a partir de Zhou

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Dinasta), los gobernantes no podan llevar a la gente ms, por lo que Santos descendi como acadmicos para llevar a cabo el Patrimonio del Tao. A medida que la influencia de debilitado las religiones, los santos descienden como devotos secular de Tao para mantener el Patrimonio del Tao. Ahora que la ltima catstrofe del Yang Perodo Blanco se acerca, la tica y la moral se ha deteriorado hasta las extremidades. Como resultado, muchas catstrofes han producido y con el fin de salvar todas las almas, el Tao se pone a disposicin de todos. Despus de que uno recibe Tien-Tao, tiene la oportunidad de convertirse en un Buda despus de la catstrofe final del Periodo de Yang Blanca. http://www.white-sun.com/GHeritageTao3.htm

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