El problema de la democracia

Pío XII

Mensaje de Navidad de 1944

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esta coincidencia de una guerra. se ha sumergido hasta caer en la ruina y en la abdicación de la propia dignidad. desciende. I in Vesp. voluntariamente ciega ante la claridad de Aquel que es esplendor y luz del Padre. de este trastorno universal. sobre cementerios en que se acumulan cada vez más numerosos los restos de las víctimas. álzase una aurora de esperanza. y en las que las campanas caídas o arrebatadas ya no despiertan a los habitantes con su alegre canto navideño. Pero nuestra mirada se traslada espontáneamente desde el luminoso Niño del pesebre al mundo que nos rodea. Hasta el fondo de los corazones entenebrecidos.5 http://lanuevamilicia. más digno de la humanidad. 3. In Circunc. la fiesta del admirable cambio por el cual el Creador del género humano. y los invade por completo. que respiran serena paz. Son otros tantos mudos testigos que denuncian esta mancha en la historia de la humanidad. después del comienzo de esta horrible guerra. la Santa Liturgia de Navidad saluda con estas palabras. el punto de que arranque una era nueva para la renovación profunda. ya esperanza alguna para la humanidad? ¡Bendito sea el Señor! De entre los lúgubres gemidos del dolor. Hasta la pequeña lámpara se ha extinguido en muchos templos majestuosos. la reorganización total del mundo. y trazar el camino hacia un porvenir mejor. también en esta sexta vez la aurora de Navidad se alza sobre campos de batalla cada vez más extensos. representantes responsables de las naciones. sobre los que habría de reconstituirse una comunidad de los Estados. De esta manera. del seno mismo de la desgarradora angustia de los individuos y de los países oprimidos. los hombres de gobierno. y el doloroso suspiro del evangelista Juan asciendo a Nuestros labios: «Lux in tenebris lucet et tenebrae eam non comprehenderunt3»: la luz brilla entre las tinieblas. Dom. y con su venida nos ha comunicado su divinidad2. ¡Qué desolación! ¡Qué contraste! ¿No habrá. porque Navidad es la fiesta de la dignidad humana. con el notable progreso de aspiraciones y de propósitos hacia una inteligencia para 1 2 Tit. en conferencias. una voluntad cada vez más clara y más firme: hacer de esta guerra mundial. con medios de combate cada vez más crueles. tomando un cuerpo vivo. pero las tinieblas no la han recibido. se ha dignado nacer de la Virgen. reúnense en coloquios.blogspot. la cual. 3 Io.4 Ant. Las frentes humilladas vuelven a alzarse serenas. mientras los ejércitos continúan deshaciéndose en luchas homicidas. la venida entre nosotros del Dios Salvador. por las que solitarias torres vacilantes pregonan con su silenciosa tristeza las ruinas de ciudades antes florecientes y prósperas. donde junto al tabernáculo había participado en las vigilias del Huésped divino sobre el mundo atormentado. Porque. más seguro. un gran torrente de luz y de alegría.Benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei1. abatidos. cuya aspereza se empeña en llegar al paroxismo. En una multitud cada vez más numerosa de nobles espíritus surge un pensamiento. Ya por sexta vez. la humilde y pobre cuna de Belén hace converger hacia sí el pensamiento de todos los creyentes. desgraciadamente. en muchas modestas capillas. pues. al alejarse voluntariamente de Cristo. 1. afligidos. a fin de determinar los derechos y deberes fundamentales. ¡Extraña antítesis.com . sobre tierras desiertas. Con su inefable atracción.

la eficacia de esta o aquella propuesta: el juicio sobre ellas habrá de quedar en suspenso. que. en esta solemnidad.de que. Si. tal vez. que.com . Frente al Estado. entre las llamas del horno en que están aprisionados. tal vez. por el contrario. según las enseñanzas de la Iglesia. 1888 http://lanuevamilicia. a Nuestro examen se presentan dos cuestiones: 1ª ¿Qué caracteres deben distinguir a los hombres que 4 Leo XIII. crítica. como tal. opónense con el mayor ímpetu a los monopolios de un poder dictatorial. la verdad es que el movimiento ya está en marcha. Nos dirigimos Nuestra atención al problema de la democracia. adaptada a las circunstancias del momento presente. El problema de la democracia Además –y este es tal vez el punto más importante-. bajo el siniestro resplandor de la guerra que les rodea. irresponsable e intangible. pero ahora irrefrenable. esto indica con claridad que la preocupación y la solicitud de la Iglesia se dirige no tanto a su estructura y organización exterior –las cuales dependen de las aspiraciones peculiares de cada pueblo-. frente a los gobernantes. preciso es crear en el pueblo mismo eficaces garantías. sino también en la vida social). y que la Iglesia no reprueba ninguna forma de gobierno con tal que sea apto la para la utilidad de los ciudadanos4. es. Enseñados por una amarga experiencia. hállanse hoy penetradas de la persuasión –antes. Libertad 20 iun. Esas multitudes. su fundamento y su fin. revueltas por la guerra hasta en sus más profundos estratos. vaga y confusa. no está prohibido el preferir para la república una forma de gobierno popular.blogspot. enc. para evitar en lo futuro la repetición de semejante catástrofe. agitadas. lejos de ser el objeto y un elemento pasivo de la vida social. pues. aquéllos han tomado una actitud nueva. entendida en amplio sentido. que conmemora a un tiempo la benignidad del Verbo encarnado y la dignidad del hombre (dignidad entendida no sólo en el aspecto personal. ¿causará.una paz sólida y duradera! Sin duda. para que se pueda llamar verdadera y sana democracia. interrogativa. y debe ser y permanecer. que tal vez se pueda discutir el valor. salva siempre la doctrina católica sobre el origen y ejercicio del poder. a fin de examinar las normas según las cuales habrá de regularse. y requieren un sistema de gobierno que sea más compatible con la dignidad y la libertad de los ciudadanos. desconfiada. su sujeto. admite distintas formas y puede tener su realización así en las monarquías como en las repúblicas. si no hubiera faltado la posibilidad de vigilar y corregir la actuación de los poderes públicos. la aplicación. los pueblos parecen como haber despertado de un prolongado letargo. Dispuestos así los ánimos. Una vez concedido que la democracia. el mundo no hubiese sido arrastrado por el torbellino desastroso de la guerra. cuanto al hombre. sorpresa el que la tendencia democrática se apodere de los pueblos y obtenga doquier la aprobación y el consentimiento de quienes aspiran a colaborar más eficazmente en los destinos de los individuos y de la sociedad? Apenas si es necesaria recordar que.

el verdadero sentimiento del bien común. http://lanuevamilicia. fácil juguete en manos de cualquiera que explote sus instintos o sus impresiones. mañana aquella otra bandera. por la armonía. la unidad orgánica y organizadora de un verdadero pueblo. reducida ya a no ser sino una simple máquina. una aglomeración amorfa de individuos. la conciencia de su propia responsabilidad.es una persona consciente de su propia responsabilidad y de sus propias convicciones. que le vienen impuestos. De la exuberancia de vida de un verdadero pueblo se difunde la vida. infundiéndoles. Por la solidez. rica. la forma democrática de gobierno aparece a muchos como un postulado natural impuesto por la misma razón. Pero. De este se deriva una primera conclusión necesaria. según indica su propio nombre. y de expresarla y hacerla valer de manera conducente al bien común. y no puede ser movida sino desde fuera. en un determinado territorio. el mismo Estado puede. no estar obligado a obedecer sin haber sido escuchado: he ahí dos derechos del ciudadano que encuentran su expresión en la democracia. abundante. con un vigor sin cesar renovado.es la enemiga capital de la verdadera democracia y de su ideal de libertad y de igualdad. la masa espera el impulso del exterior. En realidad es. y cuál es su fuerza de vida y desarrollo. El Estado no contiene en sí mismo y no reúne mecánicamente. la masa de por sí es inerte. puede reconocerse si una democracia es verdaderamente sana y equilibrada. por el Estado y por todos sus organismos. En lo que toca después a la extensión y a la naturaleza de los sacrificios requeridos a todos los ciudadanos –en nuestros tiempos en que tan vasta y decisiva es la actividad del Estado-. dispuesta a seguir. son dos conceptos distintos.blogspot. con su práctica consecuencia. masa. y debe ser. con apoyo de la masa.com . cada uno de los cuales –en su propio puesto y según su propio modo. De donde se deduce clara otra conclusión: la masa –según Nos la acabamos de definir ahora. por los buenos frutos de este contacto entre los ciudadanos y el gobierno del Estado. El pueblo vive de la plenitud de vida de los hombres que lo componen. cambiando sin cesar. Es verdad que el Estado puede también servirse de la fuerza elemental de la masa.viven en la democracia y bajo el régimen democrático? 2ª ¿Qué caracteres deben distinguir a los hombres que en la democracia ejercen el poder público? I. imponer su voluntad a la parte mejor del verdadero pueblo: el interés común queda así gravemente herido por largo tiempo. según suele decirse. El pueblo vive y se mueve por su propia vida. manejada y aprovechada con habilidad: en las manos ambiciosas de uno solo o de muchos agrupados artificialmente por tendencias egoístas. hoy ésta. cuando se aboga por una mayor y mejor democracia. Pueblo y multitud amorfa o. semejante exigencia no puede tener otro significado que el de colocar al ciudadano en condiciones cada vez mejores de tener su propia opinión personal. Los ciudadanos Manifestar su propio parecer sobre los deberes y los sacrificios. Por lo contrario. y la herida muy frecuentemente es difícil de curar.

unida al respeto de la libertad y de la dignidad ajenas. se transforma en una pretensión tiránica de dar libre desahogo a los impulsos y a los apetitos humanos. El mismo orden absoluto de los seres y de los fines.blogspot. ¡qué espectáculo ofrece un Estado democrático que quede abandonado al arbitrio de la masa! La libertad. en el puesto y en las condiciones en que los designios y las disposiciones de la Providencia le hayan colocado. Y si los hombres. de una parte las víctimas engañadas por el atractivo aparente de la democracia. de posición social –sin perjuicio. con daño para los demás. esas desigualdades. en una uniformidad monócroma: el sentimiento del verdadero honor. Los gobernantes El estado democrático. confundido ingenuamente con el espíritu mismo de la democracia. la dignidad del Estado es la dignidad http://lanuevamilicia.no son en realidad obstáculo alguno para que exista y predomine un auténtico espíritu de comunidad y de fraternidad. de su propia libertad. II. y concretamente de la fe cristiana. cada uno tiene el derecho de vivir honradamente su propia vida personal. como sujeto de deberes y derechos inviolables. abraza también al Estado como sociedad necesaria. no puede tener otro origen sino un Dios personal. con la libertad y la igualdad. de riquezas. los explotadores más o menos numerosos que han sabido. estar investido con el poder de mandar con autoridad verdadera y eficaz. que se deriven no del capricho. debe. el respeto a la tradición. sea monárquico o republicano. sino de la naturaleza misma de las cosas. frente al Estado.En un pueblo digno de ese nombre. revestida de autoridad. lejos de menoscabar en modo alguno la igualdad civil. Establecidos sobre esta misma base. síguese que la dignidad del hombre es la dignidad de la imagen de Dios. que. la actividad personal. todo cuanto da un valor a la vida. o sea. de la justicia y de la mutua caridad. por ello mismo socavarían el fundamento de su propia dignidad y libertad. en una palabra.com . la dignidad. o se mantienen firmes o se arruinan conjuntamente. el ciudadano siente en sí mismo la conciencia de su personalidad. que señala al hombre como persona autónoma. todas las desigualdades. el poder público. Y entonces tan sólo sobreviven. Y puesto que aquel orden absoluto. En un pueblo digno de ese nombre. esto es. y. naturalmente. aquel orden absoluto de los seres y de los fines. negaran toda dependencia de una autoridad superior dotada con el derecho de la coacción. poco a poco se hunde y desaparece. esto es. a la luz de la sana razón. Creador nuestro. sin la cual no podría ni existir ni vivir. En contraposición a este cuadro del ideal democrático de libertad y de igualdad. como toda otra forma de gobierno. la persona. La igualdad degenera en una nivelación mecánica. le confieren su legítimo significado. con sus respectivos derechos. en un pueblo que esté gobernado por manos honradas y previsoras. de otra parte. mediante la fuerza del dinero o de la organización. desigualdades de cultura. como deber moral de la persona. valiéndose de la libertad personal. asegurarse sobre los demás una posición privilegiada y aun el mismo poder. raíz y término de su vida social. Más aún. el Estado. están tan unidos y conexos entre sí que. de sus deberes y de sus derechos.

en cualquier forma del régimen democrático. puede colocar a aquellos que han recibido el poder en situación de cumplir sus propias obligaciones. tienen el poder legislativo total o parcialmente. generalmente atormentadas http://lanuevamilicia. Y puesto que el centro de gravedad de una democracia normalmente constituida reside en esta representación popular. Igualmente. las verdaderas necesidades y las verdaderas exigencias del bien común. con aquella incorruptibilidad. con aquella conciencia de su propia responsabilidad. de saneamiento o de perpetuo malestar. rectilíneos. desgraciadamente con frecuencia. hombres capaces. de juicio justo y seguro. Para realizar una acción fecunda. de prosperidad o de decadencia. es para todo pueblo organizado democráticamente una cuestión de vida o de muerte. es de singular importancia en aquellos que. con aquella imparcialidad. antes bien sea la imagen de la múltiple vida de todo el pueblo. espiritualmente eminentes y de firme carácter. con aquella objetividad. sacude en sus bases su propia autoridad. si no tuviere bastante en cuenta semejante relación. sobre todo. Por tanto. de la capacidad práctica. de sentido práctica y justo. con aquella lealtad. Una selección de hombres. sin las cuales un gobierno democrático difícilmente lograría obtener el respeto. Ninguna forma de Estado puede dejar de tener en cuenta esta conexión íntima e indisoluble. para conciliar la estimación y la confianza. de propósitos firmes.com . surgirá el peligro de que el egoísmo del poder o de los intereses prevalezca sobre las exigencias esenciales de la moral política y social. sano y conforme a las normas del derecho y de la justicia. El sentimiento profundo de los principios de un orden político y social. hombres que en las épocas de transición. la cuestión de la elevación moral. de la competencia intelectual de los diputados en el parlamento. y que las vanas apariencias de una democracia de pura forma sirvan con frecuencia de máscara a cuanto allí hay en realidad de menos democrático. la dignidad de la autoridad política es la dignidad de su participación en la autoridad de Dios. unida al profundo sentimiento de los sublimes deberes del trabajo social. y lo hacen más fácil al desvío y a la perdición. Solamente la clara inteligencia de los fines señalados por Dios a toda sociedad humana. si quien tiene el poder público no la ve o la desdeña más o menos. conforme consigo mismo en todas las circunstancias. ora del orden legislativo. Una selección de hombres de sólidas convicciones cristianas. la democracia. que se consideren como representantes de todo el pueblo y no como mandatarios de una muchedumbre.de la comunidad moral querida por Dios. la confianza y la adhesión de la parte mejor del pueblo. como representantes que son del pueblo.tiene que extraer de su seno una selección de hombres. que no se limite a alguna profesión o condición determinada. en virtud de la autoridad que se deriva de su pura conciencia y se irradia ampliamente en torno a ellos. y si no viere en su cargo la misión de realizar el orden querido por Dios. de ser guías directores especialmente en los tiempos en que las apremiantes necesidades sobreexcitan la impresionabilidad del pueblo. hombres de doctrina clara y sana. menos que ninguna otra.blogspot. a cuyos particulares intereses se sacrifican. todo cuerpo legislador –según atestiguan indubitables experiencias. con aquella generosidad. ora del judicial o ejecutivo. de la cual se irradian las corrientes políticas por todos los campos de la vida pública –así para el bien como para el mal-.

y la tendencia de la voluntad hacia la unión y la concordia nacional dentro de un espíritu de sincera fraternidad. fundada sobre los inmutables principios de la ley natural y de las verdades reveladas. encuentran en sí mismos y pueden dar al mundo los heraldos y los instrumentos de la democracia.y desgarradas por las pasiones. que corresponda a la dignidad humana y en armonía con la ley natural y con los designios de Dios manifestados por la revelación. para su casta o para su clase. por la discrepancia de opiniones y por la oposición de programas.blogspot. profundamente sentimos Nos la suma importancia de este problema para el pacífico progreso de la familia humana. el antídoto espiritual de los criterios claros. cuyo temperamento espiritual y moral es bastante sano y fecundo. Un hombre. como custodio del orden social. sobrepasando los límites del bien y del mal-. De hecho. así como el Estado mismo y el poder público. mientras la caza de los intereses particulares hace perder de vista y pone en peligro el verdadero bien común. será resueltamente contraria a aquella corrupción que atribuye a la legislación del Estado un poder sin freno ni límites y que hace también del régimen democrático. aprovechar esta ocasión de la fiesta de Navidad para indicar por qué caminos podrá llegar a benéficos resultados una democracia. un verdadero y simple sistema de absolutismo. no obstante las contrarias pero vanas apariencias. pero al mismo tiempo somos conscientes de las altas exigencias que esta forma de gobierno exige de la madurez moral de cada uno de los individuos. con la monarquía absoluta. sientan por doble razón su deber de hacer que circule. de la justicia igualmente favorable a todos. en carrera de lucro para sí mismos. Pero esta majestad del derecho positivo humano tan sólo es inapelable cuando se conforma –o al menos no se oponeal orden absoluto. a la cual en vano podría esperarse llegar plena y http://lanuevamilicia. por las venas del pueblo y del Estado atacadas por mil fiebres. nunca jamás pensará en ofender la majestad de la ley positiva en el campo de su natural competencia. otros vienen a ocupar su puesto. faltan esos hombres. criterio con el cual ha de juzgarse el valor moral de cada ley particular. de la cual no se trata aquí) consiste de hecho en el principio erróneo de que la autoridad del Estado es ilimitada. dominado por ideas rectas sobre el Estado y la autoridad y poder de que se halla revestido. no se admite ninguna apelación a una ley superior y moralmente obligatoria. Mas donde. sino en cuanto respeta el fundamento sobre que se apoya la persona humana. y de que frente a ella –hasta cuando da libre curso a sus intenciones despóticas. Los pueblos. amados hijos e hijas. III.com . que viven en aquellas disposiciones y saben llevarlas realmente a la práctica. convirtiendo la actividad política en campo de su ambición. de la bondad desprendida. El absolutismo del Estado (que no ha de confundirse. establecido por el Creador e iluminado con una nueva luz por la revelación del Evangelio. madurez moral. Aquélla no puede subsistir. incluso la democracia. por lo contrario. Organización para la paz Hemos querido Nos. como tal. Una sana democracia. Este es el criterio fundamental de toda sana forma de gobierno.

Nadie podría desear a esta común colaboración. Si. mientras la parte más sana del género humano no tenga la firme voluntad. ninguna garantía de paz puede prescindir de él. Por el mismo motivo. Si alguna generación ha debido escuchar en el fondo de su conciencia el grito de ¡Guerra a la guerra!. obliga a todos. Un deber.com . un deber que a no admite demora ni dilación. Todas han fracasado. Al haber pasado a través de un océano de sangre y de lágrimas. se comprende cómo la autoridad de semejante sociedad de pueblos habrá de ser verdadera y efectiva sobre los Estados. Y todas fracasarán siempre. Ninguna reforma mundial. aquella misma exigencia moral encontrase su realización en una sociedad de pueblos. por lo contrario. Las resoluciones. que tantas veces hemos recordado Nos. cual estricta obligación de conciencia. Pero ¿hasta qué punto los representantes y los pioneros de la democracia estarán dominados en sus deliberaciones por la convicción de que el orden absoluto de los seres y de los fines. Nadie podría saludar con mayor gozo esta evolución que quien desde hace largo tiempo ha defendido el principio de que la teoría de la guerra. entonces la majestad de aquel orden regularía y dominaría por igual las deliberaciones de esta sociedad y la aplicación de sus medios de sanción. que supiese evitar los defectos de estructura y los errores de las precedentes soluciones. esa es ciertamente la presente. ciertamente. incluye también. En lo pasado se emprendieron muchas tentativas a tal objeto. Solamente de esta manera el espíritu de una sana democracia podrá penetrar a su vez aun en el vasto y espinoso campo de la política exterior. de llevar a una feliz realidad la misión que los tiempos pasados habían iniciado sin suficiente seriedad y decisión. pleno y feliz éxito con mayor ardor que quien a conciencia http://lanuevamilicia. cual jamás –tal vez. si la luz de la gruta de Belén no iluminase el sendero oscuro. que sean sus miembros. ella ha vivido indecibles atrocidades con tal intensidad que el recuerdo de tantos horrores habrá de quedarle impreso en la memoria y hasta en lo más profundo del alma. de las Comisiones internacionales permiten concluir que un punto esencial de cualquier futuro arreglo del mundo sería la formación de un órgano para el mantenimiento de la paz. como medio apto y proporcionado para resolver los conflictos internacional. sin debilitarse ni negarse a sí misma. santamente obstinada. como la imagen de un infierno al cual quien albergue en su corazón sentimientos de humanidad nunca alimentará deseo más ardiente que el deseo de cerrarle para siempre las puertas. está ya sobrepasada. la unidad del género humano y de la familia de los pueblos? Del reconocimiento de este principio depende el porvenir de la paz.seguramente. conocidas hasta ahora. mas de tal suerte que cada uno de ellos conserve un derecho igual que corresponda a su relativa soberanía. por el cual los pueblos se encaminan desde el tempestuoso presente hasta un porvenir que esperan más sereno. el de hacer todo cuanto sea posible para proscribir y desterrar de una vez para siempre la guerra ofensiva como solución legítima de las controversias internacionales y como instrumento de aspiraciones nacionales. y cuyo oficio habría de ser también el de sofocar en su raíz cualquier amenaza de agresión aislada o colectiva. que se habrá de realizar con una seriedad de intenciones nunca antes conocida. como una exigencia moral y como un coronamiento del desarrollo social. duda ni tergiversación: esto es.blogspot.conocieron los tiempos pasados. órgano investido de suprema autoridad por consentimiento común.

de poder ser admitidos en la gran comunidad de las naciones junto con los demás Estados y con la misma consideración y con los mismos derechos. políticas del gigantesco cataclismo. de suerte que la guerra se sienta siempre bajo la condena de la proscripción y siempre vigilada por una acción preventiva. a cuyos gobiernos –o tal vez también en parte a ellos mismos. hasta esos mismos pueblos deberán tener la muy fundada esperanza –en proporción de su leal y efectiva colaboración a los esfuerzos para la futura restauración. vano sería esperar que este juicio prudente. una niebla demasiado densa para poder esperar que haya llegado ya la hora de http://lanuevamilicia. por lo contrario. ya al de los vencidos o neutrales). dictado por la experiencia de la historia y por un alto sentido político. se ha puesto cada vez en mayor evidencia la inmoralidad de la llamada guerra de agresión. que debía haber señalado la realización de un mayor bienestar para toda la humanidad. Mientras los ánimos estén todavía incandescentes. Mas. morales. todos los que han pasado por la escuela del dolor. habrán sabido aprender sus austeras lecciones. es el que algunos pueblos. se ha dirigido. como por otra parte difícilmente evitable. hasta tanto que los vínculos de mutua confianza. tengan que soportar por algún tiempo los rigores de ciertas medidas de seguridad. Si. Gravoso en verdad. podrá saludar la aurora de una nueva y mejor época de su historia. pero que al mismo tiempo le ha señalado el camino hacia nuevas metas. su respeto a los derechos vitales de los demás pueblos su aversión contra toda usurpación de los mismos derechos. ha hecho surgir. no perpetúe ninguna imposición o carga que puede tolerarse tan sólo temporalmente como reparación de los daños de guerra. Pero con una condición: esto es. Sin embargo. ahora al reconocimiento de esa inmoralidad se añadiere la amenaza de una intervención jurídica de las Naciones y de un castigo impuesto al agresor por la sociedad de los Estados. entonces la humanidad.se ha consagrado a conducir la mentalidad cristiana y religiosa para que repruebe la guerra moderna con sus monstruosos medios de lucha. ¡Monstruosos medios de lucha! Sin duda que el progreso de los inventos humanos. cuando sea necesario. a destruir cuanto los siglos habían edificado. por ello mismo. no suponga lesión de algún derecho en detrimento de algún pueblo (ya pertenezca al grupo de los vencedores. pues. sean poco a poco reanudados. a la cual las mutuas garantías y.blogspot. que ha sacudido hasta lo más profundo a la pobre familia humana. Quitarles esa esperanza sería lo contrario de una previsora prudencia. sea generalmente admitido por la opinión pública. junto con la afirmación de las propias exigencias de seguridad contra toda futura agresión. que la organización de la paz. sería asumir la grave responsabilidad de cerrar el sendero para una liberación general de todas las desastrosas consecuencias materiales. que fueron rotos violentamente. No queremos Nos renunciar a la confianza de que los pueblos. El odio. la incapacidad de comprenderse mutuamente. o tan sólo siquiera por la mayoría.se atribuye la responsabilidad de la guerra. al salir de la noche oscura en que durante tanto tiempo ha estado sumergida. Y en esta esperanza Nos consuelan las palabras de los hombres que mayormente han experimentado los sufrimientos de la guerra y que han encontrado acentos generosos para expresar. entre los pueblos que se han combatido. las sanciones económicas y hasta la intervención armada habrían de dar vigor y estabilidad. no consagre definitivamente alguna injusticia.com .

que un haz de luz brille para iluminar el trágico panorama a ambos lados de la oscura muralla. Iglesia. Con su misma existencia yérguese la Iglesia frente al mundo. ansioso de mejores y más perfectas formas de democracia. obligada por el abuso de la fuerza. ¿quién dejaría de ver en tal procedimiento una violación de las normas que rigen todo juicio humano? IV. La Iglesia tiene la misión de anunciar al mundo. a los cuales las supuestas necesidades militares podían a lo sumo ofrecer un pretexto. Es el potente grito que desde la cuna de Belén http://lanuevamilicia. destrucción. sino colectivamente enteras a las comunidades. la dignidad del hombre. puede creerse que hayan pasado ya los tiempos. una solidaridad no restringida a estos o a aquellos pueblos. que. nada perdona de cuanto les es querido y sagrado. no ya a las personas individuales. en la forma más dura que jamás hubiera podido pensarse. Pero si ella pretendiese juzgar y castigar. en que unos y otros reconocerán. aniquilamiento. Las luchas que. la vocación a la filiación divina. una parte esencial en su realización deberá corresponder a la religión de Cristo y a la Iglesia. cual faro esplendente que sin cesar recuerde este orden divino. ha tenido que sostener para la defensa de la libertad recibida de Dios. teniendo todo bien en cuenta. injusticia.blogspot. El desdén que ellos manifestaban contra aquel pretendido irrealismo se ha tornado en espantosa realidad: brutalidad.com . De hecho ella enseña y defiende las verdades. que. en los cuales el recordar los principios morales y evangélicos como vitales para los Estados y los pueblos era desdeñosamente despreciado como cosa anacrónica. nunca jamás una justificación. Gracias a Dios. fundada en la íntima conexión de sus destinos y en los derechos que por igual les corresponden. mensajera de la palabra del Redentor y continuadora de su misión salvadora. Si el porvenir ha de pertenecer a la democracia. cual torrente de abrasadora lava. a los propagadores de semejantes doctrinas. esto es. Nadie piensa ciertamente en desarmar la justicia frente a quienes se hayan aprovechado de la guerra para cometer verdaderos y probados delitos contra el derecho común. comunica las fuerzas sobrenaturales de la gracia. no hay sino un solo camino para salir de la espesa red con que la lucha y el odio han envuelto al mundo. el mensaje más alto y más necesario que pueda existir. sino universal. último fundamento y norma directiva de toda democracia. para realizar el orden que Dios ha establecido para los seres y fines. fueron al mismo tiempo luchas por la verdadera libertad del hombre. y libertad humana En un tiempo en que los pueblos se encuentran frente a deberes. tal vez antes de lo que se piense. Los acontecimientos de estos años de guerra se han encargado de refutar. ellos sienten hervir en sus atormentados corazones el deseo impaciente y casi innato de tomar las riendas de su propio destino con una mayor autonomía que en lo pasado. como tal vez jamás se han encontrado en ninguna encrucijada de su historia. el volver a una solidaridad demasiado tiempo olvidada. Su historia refleja claramente su misión providencial. esperando que de esta suerte les resultará más fácil defenderse contra las periódicas irrupciones del espíritu de la violencia. Pero sabemos una cosa: y es que llegará un momento.

a quienes las vicisitudes de la guerra han reducido a extrema pobreza y miseria. Obispos. en un tiempo en que esta dignidad se halla más dolorosamente rebajada. para por fin encontrar la curación de sus heridas en la paz de Cristo.resuena en los oídos de los hombres hasta los últimos confines de la tierra. cuyo eco resonará justamente en el mundo. dividido por los egoísmos. Y. V. en primer lugar. de Italia. del Gobierno y del pueblo Español. madurarán con abundancia aun más copiosa los frutos de esta victoria del activo y magnánimo amor sobre el veneno del egoísmo y de las enemistades. que dominan en el momento presente. a pesar de las extraordinarias dificultades de los transportes. y al extender Nuestra mano bienhechora a tantos amados hijos e hijas.las disonancias del odio y de la discordia. restituido el amor y le será dado que pueda encaminarse. Navidad. Mientras los hombres de buena voluntad se dediquen a echar un puente espiritual que una a los pueblos. es el punto que se distingue por la alianza entre todos los hombres de buena voluntad. La cuna del Salvador del mundo. la gran fiesta del Hijo de Dios aparecido en la carne. que han competido en noble sentimiento de fraternidad y de caridad. del Brasil. de Bolivia. pueblos-. de la Argentina. que de tantas partes del mundo Nos llega. desgarrado por la discordia. Allí es donde a ese pobre mundo. por el Excmo. El misterio de la Santa Navidad proclama esta inviolable dignidad humana con un vigor y con una autoridad inapelable. esta pura y desinteresada acción del bien toma un aspecto y un valor de singular importancia. de Eslovenia. Cruzada de caridad No queremos cerrar este Nuestro mensaje navideño sin dirigir una conmovida palabra de gratitud a todos cuantos –Estados. Cuando –según todos deseamos.blogspot. de Polonia. de Hungría. en la contemplación de la «benignitas et humanitas Salvatoris nostri Dei». del Uruguay. hacia el fin común. en cordial armonía. envenenado por los odios. justo es recordar la extensa obra de asistencia desarrollada. es también el día en que la cristiandad y la humanidad. se tornan más íntimamente conscientes de la estrecha unidad que Dios ha establecido entre ellas. que trasciende infinitamente a la que podrían alcanzar todas las posibles declaraciones de derechos del hombre. No menor alabanza y reconocimiento Nos es grato expresar aquí a la generosidad del Jefe del Estado. http://lanuevamilicia. en estos tiempos de indecibles desventuras Nos han prestado fuerte ayuda al escuchar el grito del dolor. le será concedida la luz. ante el Pesebre. del Perú. de Rumania. de Chile. no sean ya sino un triste recuerdo.com . Representante personal del señor Presidente de aquella Unión junto a Nos. del Canadá. la fiesta en la cual el cielo se inclina hacia la tierra con una inefable gracia y benevolencia. de Lituania. por los que Estados Unidos de América. de Australia. Gobiernos. y para lo que se refiere particularmente a Italia. de Suiza. del Restaurador de la dignidad humana en toda su plenitud. del Gobierno Irlandés.

conceder –a todos los que en nombre tuyo nos hacen bien. y el pensamiento de que. en la fiesta del amor. asciende al cielo por ellos esta oración de gratitud: ¡Dígnate.A cuantos han participado en esta Cruzada de caridad sírvales de estímulo y de recompensa Nuestra Bendición Apostólica. de innumerables corazones angustiados. Señor.com . pero que no son desagradecidos en medio de su angustia.blogspot.la vida eterna! http://lanuevamilicia.

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