Una dittatura pu essere legittima?

Le associazioni cattoliche controrivoluzionarie, si stanno moltiplicando a dismisura, talvolta capitanate da veri e propri soldati, per meglio dire generali, che dedicano la loro vita a combattere una rivoluzione di cui mai nessuno ha sentito parlare. E cambiata la posizione della chiesa, nei confronti delle societ segrete? La risposta risale al 1983 Fonte: Alleanza Cattolica Tratto da: CESNUR. CENTRO STUDI SULLE NUOVE RELIGIONI, Massoneria e religioni, a cura di Massimo Introvigne, Elle Di Ci, Leumann (Torino) 1994, (pubblicato per gentile concessione dell'Editore). Dichiarazione sulla massoneria della Congregazione per la Dottrina della Fede (1983) 1 stato chiesto se sia mutato il giudizio della Chiesa nei confronti della massoneria per il fatto che nel nuovo Codice di Diritto Canonico essa non viene espressamente menzionata come nel Codice anteriore. Questa Congregazione in grado di rispondere che tale circostanza - dovuta a un criterio redazionale seguito anche per altre associazioni ugualmente non menzionate in quanto comprese in categorie pi ampie. Rimane pertanto immutato il giudizio negativo della Chiesa nei riguardi delle associazioni massoniche, poich i loro principi sono stati sempre considerati inconciliabili con la dottrina della Chiesa e perci l'iscrizione a esse rimane proibita. I fedeli che appartengono alle associazioni massoniche sono in stato di peccato grave e non possono accedere alla Santa Comunione. Non compete alle autorit ecclesiastiche locali di pronunciarsi sulla natura delle associazioni massoniche con un giudizio che implichi deroga a quanto sopra stabilito, e ci in linea con la Dichiarazione di questa S. Congregazione del 17 febbraio 1981 (Cf. AAS 73/1981, pp. 240241). Il Sommo Pontefice Giovanni Paolo II, nel corso dell'Udienza concessa al sottoscritto Cardinale Prefetto, ha approvato la presente Dichiarazione, decisa nella riunione ordinaria di questa S. Congregazione, e ne ha ordinato la pubblicazione. Roma, dalla Sede della S. Congregazione per la Dottrina della Fede, il 26 novembre 1983. Joseph Card. Ratzinger Prefetto Fr. Jrome Hamer O.P. Arcivescovo tit. di Lorium Segretario

Generale della controrivoluzione, fu un tale di nome Plinio Corra de Oliveira 2, fondatore dellassociazione Tradizione, Famiglia e Propriet (TFP). A cui la nostrana Alleanza Cattolica (AC) si ispira. Fonte: Alleanza Cattolica In memoriam, Cristianit, n. 247-248, nov.-dic. 1995, p. 7 "Alleanza Cattolica, non fondata n diretta da Plinio Corra de Oliveira, ha per fatto tematico riferimento al suo magistero controrivoluzionario durante la sua vita terrena [...]. Inoltre dalle parole del testamento del maestro brasiliano trae motivo per attendersi aiuto pi efficace dalla sua vita eterna in questo fine di secolo, che anche fine di millennio, nella prospettiva di un nuovo secolo, che anche un nuovo millennio. Finalmente, con lui condivide il profondo convincimento che il secolo e il millennio venturi non potranno essere n un secolo n un millennio cristiani, se non saranno un secolo e un millennio mariani; nonch la speranza, alimentata dalla promessa di Fatima - 'Infine il mio cuore immacolato trionfer' - di una grande conversione di rilevanza sociale e, quindi, della nuova instaurazione di una Cristianit". Il passo chiaro e toglie ogni dubbio, AC fondata da Giovanni Cantoni, non stata fondata dal brasiliano Plinio Corra de Oliveira, ma segue il suo magistero controrivoluzionario. Ma chi era questo Plinio Corra de Oliveira? Era un combattente, che cercava di instaurare, un Governo Mondiale, in contrapposizione al Nuovo Ordine Mondiale dei rivoluzionari. In un libro (considerato prezioso dagli aderenti al gruppo e pubblicato per intero da Cristianit 3) intitolato Rivoluzione e Controrivoluzione4, il Dott. Plinio risponde ad una domanda: Da Rivoluzione e Controrivoluzione "Le presenti considerazioni sulla posizione della Rivoluzione e del pensiero cattolico a proposito delle forme di governo susciteranno in vari lettori una domanda: la dittatura un fattore di Rivoluzione o di Contro-Rivoluzione?" La domanda legittima, da qualsiasi parte venga un governo mondiale non pu che sfociare in una dittatura. Si tratta di capire quale dittatura sia legittima e quale no. Ecco la risposta Da Rivoluzione e Controrivoluzione "Vi sono circostanze che esigono, per la salus populi, una sospensione provvisoria di tutti i diritti individuali, e l'esercizio pi ampio del potere pubblico. Perci la dittatura pu, in certi casi, essere legittima. Una dittatura contro-rivoluzionaria e, quindi, completamente orientata dal desiderio dell'Ordine..." Non stiamo parlando di una strana setta, ma di una associazione cattolica, a cui la nostra AC si ispira. Persone pronte ad instaurare una dittatura, che considerano legittima e che per il nostro bene ci priver di tutti i diritti individuali. Da Rivoluzione e Controrivoluzione (capitolo 6) "...forze propulsive della Rivoluzione sono state manovrate fino a oggi da agenti astutissimi, che se ne sono serviti come di mezzi per realizzare il processo rivoluzionario. In modo generale, si possono qualificare agenti della Rivoluzione tutte le sette, di qualunque natura, da essa generate, dalla sua nascita fino a oggi, per la diffusione del pensiero o per l'articolazione delle trame rivoluzionarie.

Per, la setta madre, attorno alla quale si articolano tutte le altre come semplici forze ausiliarie talora consapevolmente, tal'altra inconsapevolmente- la massoneria, come si rileva chiaramente dai documenti pontifici e specialmente dall'enciclica Humanum genus di Leone XIII, del 20 aprile 1884 (10)." Cattolicesimo e societ segrete lottano per la contesa del Nuovo Ordine mondiale. La madre di tutte le sette lantico nemico, la massoneria. Lappellativo di antico nemico va ben oltre le date storiche delle origini della massoneria, si rif ad un popolo, che per scopi di conquista ha dato origine alle societ segrete. A tal proposito monsignore Henri Delassus 5 dice: Il Problema dellora presente capitolo 54 "Gli Ebrei che acconsentirono al patto, si costituirono in societ segreta diretta da un capo occulto: "Societ dei figli della Vedova". La Vedova Gerusalemme privata del suo Tempio; i figli della Vedova, sono gli Ebrei dispersi nel mondo, ma che si riconoscono dovunque per mezzo di segni cabalistici. Pi tardi si aggiunsero dei cristiani, i nostri frammassoni, la cui societ si modella sulla loro.". Mi viene in mente un altro libro (per tutti un falso) ma che ha suscitato le stesse accuse un complotto da parte di ebrei per la conquista del mondo e in cui si afferma che la massoneria cosa loro, sto parlando dei Protocolli dei Savi anziani di Sion. Ma questa unaltra storia

[1] Documento trascritto da L'Osservatore Romano, 27-11-1983. [2] Plinio Corra de Oliveira, pensatore e leader cattolico (1908-1995). [3] Rivista, organo ufficiale di Alleanza Cattolica. [4] Titolo originale dell'opera: Revoluo e Contra-Revoluo Pubblicato su Catolicismo, San Paolo, Brasile, aprile 1959 (Parti I e II), e gennaio 1977 (Parte III). Prima edizione italiana, 1963, Dell'Albero, Torino. Seconda e terza edizioni italiane, 1972 e 1976, Cristianit, Piacenza. Quarta edizione italiana, 1998, Luci sull'Est, Roma. [5] Henri Delassus (1836-1921)