You are on page 1of 68

KATHLEEN McGOWAN

AZ I M A EREJ E
A htkznapi csodkrt

Mi Atynk, ki vagy a mennyekben, szenteltessk meg a te neved; Jjjn el a te orszgod; legyen meg a te akaratod, mint a mennyben gy a fldn is. A mi mindennapi kenyernket add meg nknk ma. s bocssd meg a mi vtkeinket, mikppen mi is megbocstunk azoknak, a kik ellennk vtkeztek; s ne vgy minket ksrtsbe, de szabadts meg minket a gonosztl. Mert tid az orszg s a hatalom s a dicssg mind rkk. men

A HATSZIRM RZSA
Trkp a csodk forrshoz

Bevezet Az r imdsga
Hsvt vasrnapjn a Los Angeles Times arrl szmolt be, hogy vilgszerte ktmillird ember, a fld npessgnek egyharmada egyazon idben adta tanbizonysgt hitnek az r imdsga ltal. Mg a keresztnysg klnbz teolgiai okok miatt megosztott vlt, ez az ima mgis egyesti hveit, hiszen az r imdsgt nem befolysoljk sem a dogmk, sem a politika. Fellelhetk kisebb eltrsek, m a lnyeges szavak s a bennk rejl tants azta vltozatlanok maradtak, mita Jzus megosztotta ket a tantvnyaival. A magt keresztnynek vall ktmillird hv sok tekintetben klnbzik egymstl, m ez az ima szilrd kzssget jelent a szmukra. Jzus oly egyetemes s hatsos imval ajndkozott meg bennnket, mely killta az idk prbjt s vezredekig fennmaradt. rk rvny szavak ezek. A Miatynk most s Jzus idejn is szemlyes s egyetemes talakulshoz vezetett. A keresztnyek mr gyerekkorukban megtanuljk ezt az imt, brmikor fel tudjk idzni. Annyira belevsdtt az emlkezetnkbe, hogy mr el sem gondolkodunk rajta.

Es ppen ez a problma. Az, hogy el sem gondolkodunk rajta. Mg a legtbben automatikusan elmormoljuk az egyik legszebb, legfontosabb, a keresztnysg egyik mrfldkvt jelent imnkat, elfelejtjk a szavak mgtt rejl ert s tartalmat. Valsznleg sosem szntunk idt arra, hogy megfejtsk a jelentsket. Jmagam hromvesen, vods koromban tanultam meg a Miatynkot, amikor mg fel sem fogtam a szenteltessk", vtkezs" s ksrts" szavakat. Kortrsaim kzl senki sem magyarzhatta volna el az ima lnyegt, m a szli rtekezleten mindannyian hibtlanul elszavaltuk. A sok ismtlsnek ksznheten, kicsiny papagjokknt mormoltuk a szmunkra rtelmetlen szavakat. Gyerekknt az ima eredetre sem tantottak meg bennnket, de ha valaki mgis megksrelte volna, akkor sem rtk volna fel sszel a spiritulis erejt, valamint azt, hogy segtsgvel rmteli, teljes letben lehet rsznk. Felnttnk, s nem tudtuk, hogy Jzus egy csodatv receptet adott a keznkbe, melyet nemcsak a szksg rjban, hanem nap mint nap alkalmazhatunk. Amikor vletlenszeren kivlasztott keresztnyekkel ksztettem interjt, dbbenten tapasztaltam, milyen kevesen tudtk, hogy ez az ima egyenesen Jzustl szrmazik. Naht, a Miatynkot Jzus alkotta?" - hledeztek. Mg a szorgalmas templomba jrk is meglepetten nztek rm, amikor elmondtam, hogy ez az ima Jzus mve. Egyesek mg akkor sem hittek nekem, amikor felolvastam a vonatkoz rszeket a Biblibl. Hiszen ezt nem tantottk az iskolban", mondtk. Igaz, lelki neveltetsnk ms tren is sok kvnnivalt hagy maga utn. Jzus azonban megalkotta a lelki vltozshoz szksges, tkletesen megalkotott mvet. Az j Testamentumban a Miatynk megtallhat a Mt Evangliumban, a 6. rsz 9:13-ban, a Hegyi beszd rszeknt, majd Lukcsnl, a 11. rsz 1-4 verseiben, amikor a tantvny ezekkel a szavakkal fordul Jzushoz: Uram, tants meg minket imdkozni." pedig megtantott r. Megajndkozott bennnket ezzel a kinccsel, egy sor imba nttt egyszer s rk rvny tmutatssal, melyek segtsgvel rtallhatunk arra az letre, melyre mindig is vgytunk: egy szeretettel, boldogsggal, st gazdagsggal teli letre. Az ima megmutatja, milyen csodlatos ajndkokra tehetnk szert tbb hit ltal; az Istenben, nmagunkba, embertrsainkba vetett hitnk rvn. A Miatynk olyan krdseket vet fel, melyek fjdalmat, zavart keltenek bennnk s gtoljk a fejldsnket, m Jzus szavai megvilgtjk az utat, velk minden akadly legyzhet. Az ima segtsgvel megtisztthatjuk lelknket

mindattl, ami bnt s visszatart a kiteljesedstl", hogy boldogsgban s bsgben lhessnk. Ha rendszeresen, lelki gyakorlatknt mondjuk el az imt, lelknk igazi, tarts vltozson megy keresztl, mely fldi, lthat mdon is megnyilvnul majd. Ha hittel mondjuk, varzsszavakk vlnak. Miutn elkteleztem magam Jzus tantsainak megrtse mellett, a harmincadik szletsnapom elestjn, 1993 tavaszn azt a kldetst kaptam, hogy msokkal is megosszam ezt a tudst. Tizent vvel, tbb ezer oldalnyi olvasssal, szz meg szz spiritulis beszlgetssel tlttt rval ksbb egy egyszer, taln ellentmondsos keresztnyi szemlletre tettem szert. Meggyzdsem, hogy ha betartjuk a Miatynk, a Boldog-mondsokat, a Mt 22. rsz 3739-ben olvashat parancsolatokat (Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl, teljes lelkedbl s teljes elmdbl."), akkor nagyjbl mindent megtesznk, hogy tkletes letnk legyen, s elsegtsk, bke legyen a fldn. m minden ajndk kzl a Miatynk az, amelybl a legtbb lds fakad. Jzus minden szava rtkes spiritulis tants, m ebben az imban minden benne van, ami kzvetlenl sszekt bennnket a bennnk lv forrssal: a hittel, szeretettel s megbocstssal. s sszessgkben ezek valsgos csodk forrsv lesznek. Az letem drmai fordulatot vett, amikor rendszeres spiritulis gyakorlatknt kezdtem alkalmazni a Miatynkot. Ennek folytn csodlatos esemnyeket, tbbek kztt az let s hall csodjt is megtapasztaltam. Hihetetlen gazdagsgban s boldogsgban van rszem, m ez nem mindig volt gy. Ahhoz, hogy elmagyarzzam, hogyan rtettem meg, mennyire megvltoztatja az letnket a Miatynk - s nk is megtapasztalhatjk ugyanezt -, vissza kell kanyarodnunk a mltba, benyitunk egy titkos trsasg, kzpkori misztriumiskola egykor zrt ajtajn. Elszr meg kell ismertetnem nket a hatszirm rzsa titkval.

II.
A hatszirm rozsa titka
LOS ANGELES: 2001. AUGUSZTUS 17.

A gynyr kisbabnk, a kisfiunk egy rn bell meghal. Ezt mondtk az orvosok. s ha hittem volna nekik, valsznleg meg is halt volna. De nem tettem. Azrt nem, mert eltte sokat tanultam a hatszirm rzsbl. Shane Francis, hrom fiunk kzl a legkisebb 2001 augusztusban, dlutn jtt a vilgra. Gynyr s egszsges volt. Legalbbis ezt hittk. Alig nhny rja volt kzttnk, amikor lgzsi nehzsgei tmadtak, de azt mondtk, ez gyakran elfordul a csszrmetszssel vilgra segtett babknl. Ekkor mg senki sem aggdott miatta. Oxignstorba helyeztk s pr rig megfigyels alatt tartottk.

Aztn hamuszn, majd ksrtetiesen szrke lett az arca, s vgl teljesen elkklt. Nem brt llegezni, a tdeje egyszeren nem mkdtt. Ksbb megtudtuk, hogy szletsi rendellenessggel szletett, ezrt nem funkcionlt ez a szerve. m akkor nem ez adott okot a legnagyobb aggodalomra. A baj oka az volt, hogy a szervezete rkig nem jutott oxignhez, s ezt senki sem vette szre. A szervei, st az agya is slyosan krosodott. Az intenzv osztlyon cseppet sem bizakodtak az orvosok. A baba nem reaglt a llegeztetgpekre - minden hiba, nem lehetett megmenteni. Nem voltam hajland belenyugodni, amit az orvosok termszetes reakcinak tekintettek. Kirendeltek mellnk tancsadnak" egy szocilis munkst, akinek az volt a feladata, hogy megrtesse velnk, hogy haldoklik a kisbabnk. - Nem az nk hibja nyugtatgatott kedvesen a frfi. - Ne legyen lelkifurdalsuk. Senki sem lthatta elre, mi fog trtnni, de ha van papjuk vagy lelki tancsadjuk, javaslom, hvjk ide, hogy segtsen ebben a nehz idben. A babnak mr csak percei vannak htra. Tudtam, hogy jt akar, de el akartam hallgattatni. Haragudtam, amirt mindenki lerta a kicsikmet, hogy mris halottnak tekintettk, holott mg ott volt mellettnk. m tudtam valamit, amirl senkinek sem beszltem, tudtam, hogy a kicsikm letben marad. Mr lttam mindezt hrom hnappal azeltt, amikor a labirintusban imdkoztam. Ez is egyike volt azoknak a csodknak, melyeket hat ve, amita egy franciaorszgi katedrlisban jrtam, llandan megtapasztalok.

CHARTRES, FRANCIAORSZG, 1995. MJUS

Egy legenda szerint, amikor Napleon beviharzott a chartres-i Notre-Dame-katedrlisba, megtorpant a tndkl hely lttn. Klns mdon elcsndesedett, majd krlnzett s magba szvta a fensges katedrlis mvszi, szent szpsgt. - Ateistknak semmi keresnivaljuk Chartres-ban - jelentette ki elcsukl hangon. Nem rtek egyet vele. Szerintem Chartres igenis ateistknak val hely. A kecses, gynyr plet a legdzabb ktkedket is kpes meggyzni Isten jelenltrl. Ez az isteni sugallatra plt katedrlis tkletesen illusztrlja a mint a mennyben, gy a fldn is" szavakat. 1995-ben, ppen Anyk napjn, amikor vletlenl" tautztam Franciaorszgon, krlbell harminct kilomterrl pillantottam meg elszr Chartres-t. Az ssze nem ill, mgis impozns templomtornyok egyenesen az gbe mutattak az vezredek ta szentnek tartott dombrl. E knyv tl kevs lenne ahhoz, hogy rszletesen lerjam Chartres fensgt. Orsn Welles, akinek a zsenialitshoz nem fr ktsg, gy emltette ezt a katedrlist, mint az emberisg legfontosabb alkotst, Isten dicssgnek s az emberi mltsgnak az emlkmvt. Tkletes megfogalmazs, hiszen jmagam is lttam, milyen csodk erednek errl a helyrl. m 1995 mjusban inkbb turistaknt, semmint zarndokknt tartzkodtam ott. Zarndokknt mr indulskor tudnom kellett volna, milyen szent s klnleges az ti clom, m akkoriban minden ismeretem egy prizsi tiknyvbl szrmazott. Els alkalommal a pomps nyugati kapun lptem be a katedrlisba, a trnjn l Krisztust brzol domborm alatt. Elllt a llegzetem a hatalmas ptmny s a lenygz szpsg lttn.

Sok ms turisthoz hasonlan n is ritkn nzek a lbam el, ha belpek a katedrlisba. A festett vegablakok tbbemeletnyi magassgban sorakoznak, gy a ltogatk, akik kptelenek levenni tekintetket ezekrl a csodkrl, sokszor egymsnak tkznek. Akkoriban nem is sejtettem, hogy nemcsak fentrl, de lentrl is sok csoda vr mg rm. Sajnos a legtbb ltogatnak nem adatik meg, hogy felfedezze ezt a hatalmas titkot, mely egsz letket megvltoztathatn. Felfigyeltem a padln vgigfut szokatlan dsztsre. Eltndtem rajta reztem, hogy fontos lehet , s visszamentem, hogy jobban megnzzem a kpadl kzepbe gyazott nagy mozaikot. Akkora volt, hogy legalbb tz felntt elfrt rajta. Egy virgot, hatszirm rzst brzolt, kzepn krrel. A rgi mintzat nagy rszt szksorok takartk el, ezrt elg nehz volt teljesen beltni. A lthat rsz gynyr s megkap volt, ami felkeltette a kvncsisgomat. Belltam a kzponti krbe, a rzsa szvbe, mivel ez volt az egyetlen terlet, amit nem bortottak el a szkek. Ott lltam, hatalmasat shajtottam... s trdre rogytam. Forr energia ramlott vgig a testemen, s a fldre hzott. Olyan gyengesg vett rajtam ert, hogy knytelen voltam lelni az egyik szkre, ami eltakarta a rzsamozaik tbbi rszt. A kbulat elmltval elragadtats lett rr rajtam. Miutn visszatrtem az llamokba, mg hossz ideig nem hagyott nyugodni a katedrlis padljn ltott rzsa emlke. Vgl rgeszmmm vlt, ami csods s vratlan spiritulis utazshoz vezetett. letre szl lmnyben volt rszem. A hatszirm rzsa rejtlynek megrtshez vezet svnyen rjttem, hogy az bra egy risi labirintus kzepe volt, ami tbb mint tizenhrom mter hosszan hzdik vgig a chartres-i katedrlis padljn. A nagy gtikus francia katedrlisok pti tbb alkotsuk padljban is elhelyeztek labirintusokat, de sajnos csak alig nhny mvk lte tl az idk vihart. Nha tvesztknt hivatkoznak rjuk, de ez nem felel meg a valsgnak, mivel az tvesztkben el lehet tvedni. A labirintusra ennek az ellenkezje igaz. A tudsok s teolgusok mg nem talltak magyarzatot a francia katedrlisokban fellelhet labirintusokra. Egyesek szerint a kzpkorban azok a szemlyek, akiknek nem lt mdjukban a Szentfldre zarndokolni, ezeket a metaforikus svnyeket jrtk vgig. Msok, mint jmagam is, gy vlik, imaeszkzknek szntk, melyeken vgig lehetett haladni imdkozs kzben, a kzppontba, ahol Isten vr rnk. A labirintusoknak mind egyetlen tvonaluk van, melyek egy kzponti, szent helyre, az imra alkalmas helyre irnytanak. Megtudtam, hogy a chartres-i katedrlisban tallhat az egyetlen hatszirm rzsval dsztett kzpkori labirintus. A kora kzpkorban, taln mr jval azeltt neves spiritulis iskola mkdtt Chartres-ban. A teolgia s misztrium kzpontja volt, szmos legenda helyszne. Vlogatott tantvnyai s mesterei kztt szentek, misztikusok, filozfusok, politikusok, st nhny hrhedt eretnek is tallhat. Ha elg mlyre sunk, rbukkanhatunk nhny misztikus chartres-i tantsra.

A chartres-i labirintus, kzppontjban a hatszirm rzsval

Fradhatatlanul kutattam utnuk. Szerencss voltam, mert talltam olyan mestereket, akik idben visszahvtak, hogy belphessek a chartres-i misztriumiskola si ajtajn. A labirintus szellemben oktattak, s rmutattak, hogy a kzponti rzsa a legbecsesebb, legtkletesebb spiritulis talakulshoz nyl kapu. A kvetkez oldalakon megosztok nkkel nhny tantst, melyek megvltoztattk az letemet, m a felfedezsem lnyege a kvetkez sorokban olvashat: A hatszirm rzsa titka tkletes megegyezsben van a Miatynkkal. A szirmok az ima egy-egy tantsait jelkpezik, a kzponti kr pedig a SZERETET lnyegt jelenti, mivel a szeretetnek az letnk minden terlett tpllnia kell ahhoz, hogy elrjk az igazi beteljeslst. A rzsa a tkletes spiritulis gyakorlat szimbluma, ahogyan Jzustl rnk maradt. A csodk forrshoz vezet trkpnk.

A chartres-i katedrlis labirintusnak kzepn lthat rzsa az ima erejnek tiszteletre emelt pratlan templom szve. Fontos helyet foglalt el a kzpkori misztriumiskola tantsaiban, m mra szinte teljesen homlyba veszett ez a szent keresztny hagyomny. Megtanultam gy alkalmazni a Miatynkot, ahogyan annak idejn a chartres-i iskolban tettk, s amita ez az ima beplt a mindennapjaimba, nemcsak az n, hanem az ismerseim lete is megvltozott, st az jszltt kisfiam lett is megmentette.

SAN FRANCISCO, KALIFORNIA, 2001. MJUS

Anyk napja volt, hat vvel s hatezer mrflddel tvolabb Chartres-tl. Megltogattam Stacey bartnmet szak-Kaliforniban. Annak is megvolt az oka, hogy ppen volt az titrsam azon a sorsfordt chartres-i kirndulson, 1995-ben. Hozzm hasonlan t is rabul ejtettk a labirintusok s mindaz, amit spiritulis tren elrhettnk az ima s a sta kzbeni elmlkeds idejn. Ezen az nnepi vasrnapon felmentnk a Gracekatedrlishoz vezet meredek domboldalon. Ebben a San Francisc-i templomban a chartres-i labirintus s a hatszirm rzsa kt tkletes msolata is megtallhat; az egyik benn, a msik odakinn. Mindkettnknek megvolt az oka, hogy bejrjuk mindkt labirintust. Rmes vetlseim voltak, s most, a negyvenedik vemhez kzeled vrands anyaknt szrnyen aggdtam a baba miatt. Elssorban rte s a knny szlsrt szerettem volna imdkozni. Aztn tmutatst akartam krni a Mria Magdolna s Jzus kivteles kapcsolatt feldolgoz regnyhez, amin dolgoztam. risi felelssget jelentett Jzus letrl rni, s ezt nem volt knny feldolgozni. A kutatsaim sorn fantasztikus dolgokat tudtam meg arrl, hogy milyen szerepet jtszott Mria Magdolna Jzus letben s munkjban; ezek a rszletek nem lelhetk fel a hagyomnyos vagy akadmikus forrsokban. Megvolt-e hozz a btorsgom, hogy megrjam az igazsgot arrl, amit felfedeztem? s mi legyen a Jzus ltal vgrehajtott csodkkal? Hogyan rjam le azokat a jeleneteket a regnyben, amikor magam is gy vltem, hogy szimbolikusan kellett rtelmezni ket? Remltem, hogy a kzpkori imdkozsi folyamat megvilgtja az elmmet. Hat hnapos terhesen lptem be a Grace-katedrlis labirintusba, ahol bejrtam a tizenegy krt. A rzshoz rve a kisbabm egszsgrt knyrgtem, s egyik sziromtl a msikig haladtam. A kzppontban olyat tapasztaltam, amit mg soha: megpillantottam Mria Magdolnt. Tisztn, srgeten, hangosan szlt hozzm: Ne trdj azzal, amit mondanak neked, a kicsid jl lesz. Prbra ttetsz, de tudnod kell, a gyermeked letben marad s egszsges lesz. Ne ktelkedj, ne add fel a remnyt. Trtnjk brmi, rizd meg a hited.

LOS ANGELES, 2001. AUGUSZTUS 17.

Hrom hnappal ksbb az aprcska, aranyos kisfiam inkubtorban fekdt, s a testbl kill rengeteg cs s t sem segtett rajta. - Senki sem tehet rla - mondta ismt a szocilis munks, aki tovbbra is arrl prblt gyzkdni, hogy a gyermekem meg fog halni, s a krhz nem felels ezrt. n csak az erteljes ni hangot hallottam, aki hrom hnappal korbban a labirintusban szlt hozzm. - Ne trdj azzal, amit mondanak neked, a kicsid jl lesz. Prbra ttetsz, de tudnod kell, a gyermeked letben marad s egszsges lesz. Ne ktelkedj, ne add fel a remnyt. Trtnjk brmi, rizd meg a hited. Az orvosok azt mondtk, ne rjek hozz Shane-hez, mert tlsgosan rzkeny". m miutn azt is a tudtomra adtk, hogy brmelyik percben meghalhat, nem voltam hajland szt fogadni. Fellltam a kerekes szkbl, mindenkit flretoltam, s tleltem a kisfimat. Abban a pillanatban csekly, m mrhet reakcit mutattak ki a mszerek: a gpek vgre remnyt keltn megvillantak. reztem, hogy a gyermekem kzd. Velem akart maradni. sszeszedtem a maradk ermet, hogy segtsek neki. Shane let s hall kzt lebegett, teste kihlt s elkklt. Mr csak a hit maradt neknk, a hit s szeretet. m azokban az rkban megtanultam, hogy pontosan erre a kt dologra van szksgnk, hogy megvltoztassuk a vilgot. Hittel s szeretettel minden lehetsges. Az UCLA Gygyszati Kzpont krlbell hsz mrfldre volt a Westwood Village-i krhztl, ahol vilgra hoztam Shane-t. Az ottani jszltt osztly az egyik legjobb a vilgon, s ttr munkt vgeznek az j, letment technikk tern. Nem volt ott a menthelikopter, mellyel elszllthattak volna bennnket, s az UCLA orvosi csapata - ha egyltaln rrtek, mert ez is bizonytalan volt knytelen volt mentautval tvergdni a pnteki cscsforgalmon. Az orvosok elmondtk, hogy Shane valsznleg nem lesz letben, mire megrkezik a felment sereg, s ha mgis, akkor sem biztos, hogy tlli az utat a mentautban, a vroson keresztl. n azonban a karjaimban tartottam s majdnem kt rn t imdkoztam rte. Shane velem egytt kzdtt s kitartott, mg bertek a kertvrosi krhzba, s gondjaikba vettk a UCLA Gygyszati Kzpont fldi angyalai. Sajnos nem mehettem vele. Nem sokkal azeltt komoly mttem volt, s j nhny komplikci addott. A kisfiam miatti aggds tovbb rontott az llapotomon. Amikor az egytt rz UCLA nvrke ttette Shane-t az inkubtorba, a kisfiam olyat tett, amire senki sem szmtott. Kinyitotta a szemt. Hihetetlen! kiltott fel az orvos, aki nemrg kis hjn holtnak nyilvntotta. Shane azonban mindenkit meghazudtolt. Hossz msodpercekig nzett rm, majd a tekintete ktsgbeesett apjra vndorolt, aztn kimerlten lehunyta a szemt. Ott volt, tudtam, hogy vissza fog trni hozznk. Szmtalan gynyr perccel ajndkozott meg a gyermekem, de mind kzl ez volt a legszebb. Akkor este nem hagyhattam el a krhzat, pedig nagyon szerettem volna. Magamra maradtam a rmlmaimmal, miutn egy msik orvos megprblt felkszteni a legrosszabbra. Elmondta, hogy Shane olyan slyos oxignhinynak volt kitve, hogy a szervezett visszafordthatatlan krosods rte. Az, hogy kinyitotta a szemt, szerintk csupn automatikus reakci volt, amit nem lehet agyi tevkenysgknt rtkelni. A tdeje nem

mkdtt, s ha egyltaln letben marad, llegez-tetgpre szorul. A mellkvesje bevrzett, s kptelen lesz az lethez s nvekedshez szksges hormonok termelsre. Felteheten a tbbi szerve is hasonlan slyos llapotban volt. Az egyik orvos ki is mondta, hogy nem biztos, hogy j lesz a gyereknek, ha tlli az jszakt. Hazudnk, ha azt mondanm, hogy oly ers volt a hitem, hogy egyetlen szavukat sem hittem el. Sosem lttam csodkat, melyekbl ert merthettem. Mg ki kellett llnom a prbt. letem legsttebb jszakja volt. Szegny, beteg kisfiam a vros msik felben volt, s nem lehettem vele. Magamra maradtam, mert a csaldom Shane-hez sietett. Szrnyen nyomorultul reztem magam. Msnap elbocstottak a krhzbl. Siettem a kisfiamhoz, s a kvetkez tizenkt nap alatt el sem mozdultam az gya melll. Naponta csak egy rra hagytuk magra, amikor a nvrek mszakot vltottak. Taln vletlen, de a Shane-re vigyz hrom nvrt Marynek, Magdalnnak, illetve Mary Annek hvtk. Ezek a nk ugyanolyan egytt rzek voltak, mint hres nvrokonaik. Ott ltnk a Shane gya mellett elhelyezett fotelekben, beszltnk hozz, de leginkbb imdkoztunk rte. Imdkoztunk a krteremben, a kpolnban, a kertben, s megkrtk a bartainkat szerte a vilgon, hogy telefonon s az interneten keresztl imdkozzanak velnk. Tbb ezer ember knyrgtt Istenhez a gyermeknkrt. A Miatynkba kapaszkodtam ezeken az embert prbl napokon, s meditls kzben magam el kpzeltem a rzst. Mindennap imdkoztam, hogy legyen elegend hitem, hogy alvessem magam az r akaratnak. Ezek az els s a msodik sziromban foglalt feladatok. A Miatynk tbbi rszt is a szoksos gyakorlat szerint mondtam el. Nha komoly anyagi gondjaink addtak, ugyanis nem tudtunk dolgozni, de a gyereket sem hagyhattuk magra. Mskor rr kellett lennem a krlmnyek miatt felgylemlett haragomon, st az orvosoknak is meg kellett bocstanom, akik majdnem lemondtak a fiamrl. Az ima segtsgvel elviselhetbb vltak a terheim, s mindvgig ktsgbeesetten kapaszkodtam a labirintusbeli ltomsom s az zenet emlkbe. Ne add fel, hajtogattam. A tizenkettedik jszaka felkeltem, hogy stljak egyet. Elzsibbadtam a szken, s a hasam is fjt. A mtt utn nem volt mdom a gygyulsra, radsul a gygyszereket sem voltam hajland bevenni, mert ber akartam maradni. Shane-nek akrmelyik pillanatban szksge lehetett rm, s teljes ermmel mellette akartam lenni. Nhny percig a folyosn stltam, majd visszatrtem a krterembe. Akkoriban az jszltt osztly egy nagy, nyitott helyisg volt, s Shane gya a bal hts sarokban llt. Ahogy odanztem, lgy fnyben frdtt. Valaki flje hajolt. Elszr azt hittem, egy orvos vagy nvr van mellette, m amikor kzelebb lptem, elllt a llegzetem a gynyr, hossz haj frfi ltvnytl. Shane apja, Pter nagyon szp, hossz haj frfi, ezrt elszr azt hittem, az. Aztn megpillantottam a Shane gya melletti szken. Mlyen aludt. Nem tudom, meddig lltam ott, mert teljesen elvesztettem az idrzkem. Nztem, ahogy a frfi lehajol, s homlokon cskolja a kisfimat. Utna... egyszeren eltnt. Msnap Shane kinyitotta a szemt.

Nem tudnm elmeslni, mi trtnt a kvetkez napokban. Boldogok s dbbentek voltunk, a szvnk csordultig telt hlval. Csak annyit mondhatok, hogy 2001. szeptember 2-n egy teljesen egszsges kisfit vihettnk haza. Az sszes szerve rendbe jtt, a tdeje tkletesen mkdtt. A UCLA felvette Shane-t az jszlttek agynak formihatsgt kutat ktves programjba. Elete els veiben szmtalan MRI, ultrahangos s egyb vizsglatoknak vetettk al, ahol a szakma legjobbjai foglalkoztak vele. Mindannyian egyetrtettek abban, hogy jllehet a modern orvostudomnynak sikerlt letben tartania, regenerldott szerveire mr senki sem tudott magyarzatot adni. Shane egyszeren egy kt lbon jr csoda volt. Egyedl a mellkvesje nem gygyult meg teljesen. Az egyik visszafordthatatlan krosodst szenvedett. A msik mg mkdtt ugyan, de az is rossz llapotban volt. Az els endokrinolgiai vizsglat rgtn vget vetett a kisfiam megmeneklse feletti rmnknek. Az orvos kertels nlkl a szemnkbe vgta, hogy szerinte kizrt, hogy Shane kt vnl tovbb ljen. A mellkvesje tlsgosan rossz llapotba kerlt ahhoz, hogy kitermelje az letben maradshoz szksges hormonokat. Visszatrt a legrosszabb eshetsgre felkszt forgatknyv. m azok utn, amiken keresztlmentnk, nem voltam hajland tudomsul venni egy jabb hallos tletet. Imdkoztam, s kzben megprbltuk felkutatni a legjobb orvosokat. Meggyzdsem, hogy a tudomny s a hit jl megfrhet egyms mellett. A csaldomban gyakran felidznk egy trtnetet: rvz volt, s a csnakban mindenki ktsgbeesetten imdkozott, ugyanakkor erejt megfesztve evezett. Tkletes pldja a Segts magadon, s Isten is megsegt" mondsnak. A kvetkez kt vben folytatdtak a csodk. A jobb mellkvese tkletesen mkdtt, radsul a bal is teljesen regenerldott. Isten s Shane mindent megtettek, hogy megerstsenek, j ton jrunk, s bebizonytottk, hogy csodk mrpedig trtnnek. Amikor azokon a stt, elkeseredett napokon Shane gya mellett imdkoztam, gyakran elmlkedtem a labirintus kzepn lv rzsa szolglatot jelkpez harmadik szirmn. Mint a mennyben, gy a fldn is", ll a Miatynkban. Megfogadtam, hogy ha tllesznk ezen a megprbltatson, egy nap meslek az embereknek a csodkrl. Ksbb feltettem Shane trtnett az internetre, s az vek sorn olyan csaldok rtak, akiknek remnyt adtam a legsttebb idkben, s arra btortottam ket, hogy a sajt csodjukrt imdkozzanak. Chicagban l egy klnleges kisfi, akinek a csaldja azt lltja, hogy ha nem hallottak volna Shane-rl, sem rszeslhetett volna a csods gygyulsban. Amikor ezt a knyvet rom, Shane mr betlttte a hetedik vt. A legszebb, legokosabb, legboldogabb kisfi a vilgon, s nhny megfzstl eltekintve sosem betegeskedik. Mindennap elmondja a Miatynkot.* * A bibliai idzetek forrsul Kroli Gspr Biblia-fordtst vettk alapul. (A kiad)

A CSODK FORRSA

Emlkeznek arra, amikor 2001-ben, Anyk napjn vgigmentem a San Francisc-i Grace-katedrlis labirintusban? Amikor nem tudtam, hogyan rjam meg Jzus s Mria Magdolna trtnett? Shane szletsekor Jzus csodatteleirl rtam, m naivan azt hittem, az j Testamentumban szerepl csodkat metaforaknt kell rtelmezni. Termszetesen senki sem vrja el tlnk, hogy elhiggyk, hogy Jzus finom borr vltoztatta a vizet,

vagy kt hallal s nmi kenyrrel jllakatott tezer embert. Lzr feltmadsa is jelkpes, hiszen nincs ember a huszonegyedik szzadban, aki elhiszi, hogy megtrtnhet ez a csoda. s aztn tani voltunk Shane gygyulsnak. A szervezete tkletesen regenerldott, ami nem metafora, sem allegria. Igazi, fizikai csoda trtnt, s meggyzdsem, hogy Shane tbbek kztt az ima erejt bizonytja. A fiam segtett nekem felfogni, hogy Jzus megalkotta az emberisg trtnetnek legszebb imjt, szmtalan csoda forrst. Az egytt rz Jzus jvoltbl mi is rszeslhetnk ebben. Kiapadhatatlan forrssal ajndkozott meg, mert a csodk soha nem sznnek meg.

III.
Hogyan hasznljuk ezt a knyvet?
Figyelem: Ha szvvel-llekkel alkalmazza ezt a folyamatot, minden kpzeletet fellml boldogsgban s bsgben lesz rszk. A knyv alcmben is jeleztem, hogy az ima megvltoztatja az lett". Tudom, nagy szavak, de ez az igazsg. Egybknt a Miatynknak s a hozz kapcsold gyakorlatnak pontosan ez a clja. A legfontosabb azonban, hogy szvvel-llekkel vgezzk a gyakorlatot. Hamarosan megismerkednek a legersebb eszkzzel, melynek segtsgvel megvltozik az letk s az egsz vilg. Eltte azonban tudniuk kell nhny dolgot. Elszr is a llek vilgban nem ltezik azonnali jutalom. A valdi vltozshoz igazi erfeszts s elktelezettsg szksges. Ez nem valami gyorsttermi" spiritualits, mint oly sok ms, manapsg npszer technika. Azokkal taln csillapthatja az hsgnket, m nhny rval ksbb ismt enni vgyunk; pont gy, mint egy dupla sajtburger, forr alms pite s egy jkora pohr svnyvz elfogyasztst kveten. Napjainkban a piacot elrasztottk a vonzs trvnyeirl, valamint a korltlan bsgrl szl knyvek s DVDk. Ezek a programok azonnali beteljeslst grnek. Ha elkpzeljk, hogy a Ferrari a kocsifelhajtn van, s rezzk is, hogy a mink, akkor megkapjuk. Krj, higgy, megkapod! Ez ennyire egyszer. Csakugyan? Emlkeznek arra a kzhelyre, hogy valami tl szp, hogy igaz legyen? Fogadok, hogy nk kzl sokan olvastak mr ilyen knyveket. Azt is lefogadom, hogy nem ll Ferrari a kocsifelhajtjukon. Akkor sem kaptk meg, ha krtk s hittek benne. Egyszer az oka: azokban a technikkban nincs semmifle felelssg, e^rt nem mkdnek. Ennyi. Azt sugalljk, hogy mindent megkaphatunk, amit csak akarunk, felelssg s kvetkezmnyek nlkl. m a bsg trvnynek egyik nagy igazsga, hogy nem kaphatjuk meg azt, ami nem szolglja a krlttnk lv vilg rdekt. Nem lgres trben, hanem egy majdnem htmillird embert szmll bolygn lnk, s ahhoz, hogy megkapjunk mindent, amire vgyunk, elszr meg kell tanulnunk harmniban lni a nagyobb kppel, s megtallni a helynket Isten tervben. Termszetesen, ha sszhangba kerlnk a spiritulis nnkkel s sorsunkkal, akkor a vgyaink is vltoznak, s a beteljesls sem vrat magra. Ebben a knyvben sokkal mlyebb tantsokat osztok meg az olvaskkal. A kvetkez fejezetekben arra krem nket, hogy ssanak le a szvk s a lelkk legmlyre. Arra krem, hogy vizsgljk meg az nmagukrl, Istenrl s embertrsaikrl kialaktott vlemnyket. E kapcsolatok sszhangja drmai eredmnyeket hozhat.

Nem elegend, ha tudjuk, mit akarunk, azt is tudnunk kell, hogy mirt akarjuk azt a bizonyos dolgot, s mihez kezdnk vele, ha mr megkaptuk. Ezek az elemek mind-mind hatssal vannak a krlttnk lv vilgra, ezrt alaposan meg kell fontolnunk ket. Ha igazn vgig szeretnnek menni ezen a folyamaton, rendkvl gyors s drmai vltozsokat fognak megtapasztalni. Ha ma este elmondjuk a Miatynkot, holnap reggelre mg nem vltozik meg a vilg, m ha rendszeres spiritulis gyakorlatknt alkalmazzuk, minden varzsignl, vizualizcis techniknl vagy titoknl" hatsosabb lesz. Jzus azt mondta: Krjetek, s adatik, nktek..." De ezeket a szavakat flrertettk s megmstottk azok, akik az azonnali manifesztci eszmjvel hzalnak. Felttelezem, hogy a vonzs trvnyeinek modern tanti j szndkkal vannak, ugyanakkor tny, hogy nem mkdik, amit hirdetnek. Jzus nem valami csodalmps dzsinnt adott neknk, aki brmikor elugrik s teljesti legvadabb, a legkptelenebb kvnsgainkat is. Az si s modern irodalomban szmtalan trtnetet olvashatunk olyan szemlyekrl, akiknek hirtelen teljestik egy vagy tbb kvnsgt. Minden trtnet fszereplje rossz vget r. A szerencstlensg tulajdonkppen a kvnsguk kvetkezmnye, s a legtbb esetben a tanulsg a kapzsisgot hangslyozza ki. Sokszor utalnak az elszigeteltsgre is. Ha gy kvnunk valamit, hogy nem vagyunk tekintettel a krttnk lev vilgra, akkor nem tartjuk tiszteletben a nagyobb csaldot, Isten csaldjt. Sajnos azok, akik a krjetek s megadatik" szavakat hajtogatjk s azonnali csodra szmtanak, nem is sejtik a gondolat eredeti sszefggseit, miszerint, ha j s felelssgteljes letet lnk, akkor krhetnk", s ha harmniban ltnk az isteni tervvel, akkor meg is kaphatjuk a mlt jutalmunkat. Ez rendkvl j hr. Jzus arra tant, hogy tkletestsk a lelknket, s vlaszoljunk Istennek, ezltal megkapjuk a kulcsot a vilgegyetem titkaihoz. Ha betartjuk a szablyokat, mindent megkaphatunk, amire szksgnk van. Jzus ehhez is megadta a szksges eszkzket. A Miatynk segtsgvel minden ajt kitrulhat elttnk.

KTELEZZK EL MAGUNKAT

Meg akarja vltoztatni az lett, hogy mindennap boldogan, izgatottan, knny szvvel bredjen Meg akarja vltoztatni a krnyezett, segteni akar msoknak, hogy k is megtalljk a boldogsgot s a szabadsgot? Megteheti, de ehhez el kell kteleznie magt. Itt s most el kell dntenie, hogy szvt-lelkt ennek az imdkozsi gyakorlatnak fogja szentelni, m amint a ksbbiekben, a hatodik sziromrl szl fejezetben olvasni fogja, az elgedettsg az rdgtl ered. Minden, ami gtol bennnket a felsbb clok elrsben, megzavarja hitnket, a gonosz mve. Nem engedhetjk meg magunknak, hogy elgedetten vgigrobogjunk az leten. Amint a gyakorlatban is megtapasztalja ennek az imnak a hatsait, biztosan elmlik az elgedettsge is. Egy blcs mester egyszer azt mondta: Csodk csak azokkal trtnnek, akik hisznek bennk." Ezzel a lelki gyakorlattal kpes lesz hlt adni a megtapasztalt sikerekrt, felismer minden szinkronicitst. Minl inkbb felismeri a trtnsek isteni httert, annl gyorsabban kvetkeznek majd be a pozitv vltozsok. Olyan, akr a varzslat. Csak ppen sokkal jobb.

Jzus gyakran emlegette, hogy olyanokkal beszl, akiknek van flk a hallsra s szemk a ltsra. Nem knny felfogni a sorokban rejl fontos zeneteket, m a vgn minden kpzeletet fellml jutalomban lehet rsznk. Ez az ima oly tkletes, hogy mveltsgi szinttl fggetlenl mindenki megtallhatja benne a kvetend svnyt. Jllehet Jzus Krisztus tantotta ezt az imt, nem csak a keresztnyek hasznlhatjk. Jzus nem klnbztette meg az embereket, tantsaiban azt hirdette, hogy Isten orszgnak kapuja mindenki eltt nyitva ll. Az imdkozsi gyakorlatot megosztottam zsid, buddhista, st nem hv bartaimmal is, s mindig eredmnyes volt. Nem kell okvetlenl keresztnynek lenni ahhoz, hogy higgynk egy magasabb hatalomban. Jzus, az isten, ember, prfta, tant rengeteget vltoztatott a vilgon. A trtnelem sorn senki sem volt ilyen nagy hatssal r, senkirl sem rtak ennyit. Ebben a ktetben Mt s Lukcs evangliumaibl, valamint nhny kora keresztny rsbl fogok idzni, melyek meghatroztk szellemi fejldsemet, amikor bejrtam a kzpkori misztriumok labirintust. Ti pedig ne hvasstok magatokat Mesternek, mert egy a ti Mesteretek, a Krisztus; ti pedig mindnyjan testvrek vagytok. Atytoknak se hvjatok senkit e fldn; mert egy a ti Atytok, a ki a mennyben van. {...} Hanem a ki nagyobb kzttetek, legyen a ti szolgtok. Mert a ki magt felmagasztalja, megalztatik; s a ki magt megalzza, felmagasztaltatik", olvashat Mt 23. rsz, 8-12-ben. rs kzben mindvgig szem eltt tartottam e sorokat. Nem vagyok sem guru, sem mester, sem valami new age-es vezet, csupn az igazsgot s bkt keresem, Istenrt teszek mindent, amit teszek. Igyekszem testvrknt vgigvezetni mindenkit ezen az svnyen, megosztom a tapasztalataimat az emberekkel, mert ez az ima s a hozz tartoz lelki gyakorlat teljesen megvltoztatta az letem. Szeretnm, ha msok sokkal rvidebb id alatt juthatnnak hozz ezekhez az informcikhoz. A vilg egy kritikus tmeg, gyorsan meg kell tiszttanunk a dolgokat; elszr a sajt letnket kell megvltoztatni, majd kvetkezhet a globlis talakuls. Nincs idnk arra, hogy mindenki lassan, a maga tempjban tanuljon! A huszonegyedik szzadban olykor hasonlan nehz krlmnyek kztt rnek Jzus szavai, mint annak idejn: jsgjaink hborrl, hnsgrl, npirtsokrl, bnzsrl, gazdasgi sszeomlsrl, korrupcirl tudstanak. A Miatynk azonban manapsg ugyanolyan idszer, mint amikor Galileban s Jeruzslemben mondtk. A Miatynk segtsgvel kpesek lesznk mennyorszgot varzsolni a fldre. Knyvtrnyi kteteket tlthetne meg ennek az alig nhny soros imnak az rtelmezse. A nagy kzpkori elmk azonban megfejtettk a jelentst, s katedrlisaik kveiben, tantsaikban rkl hagytk rnk.

KVESD A RENDET - S CLLAL ALKOSS

A Miatynk hat f tantst tartalmaz; a hetedik a szeretet, melynek ima kzben mindvgig jelen kell lennie. A hat tants megfelel a chartres-i labirintus rzsjnak hat szirmval. Fontos, hogy ezeket a leckket egyms utn gyakorolja, s ne ugorjon hirtelen a bsget jelkpez negyedik sziromhoz, mg vgig nem csinlta az elz hrmat (hit, lemonds, szolglat).

A negyedik lecke csak az els hrom gyakorlat utn lesz hatsos. Hit, lemonds s szolglat nlkl nem rszeslhet a bsg csodjban minden erfeszts nlkl.

Oka van annak, hogy a bsg nem az els, hanem a negyedik a sorban. Az olyan lenne, mintha egy kamaszt minden elkpzs nlkl doktori iskolba kldennk, ahol kell tuds hjn kptelen lenne felfogni a bonyolult informcikat. Semmi sincs ingyen, mg lelki tren sem! m, ha kemnyen megdolgozunk valamirt, sokkal jobb rzs tlt el, amikor megkapjuk. Teht amint elrjk a negyedik szirmot, sszpontostsunk a bsg-technikra, amely valsznleg a legersebb eszkz lesz, amit valaha is megtapasztaltunk. Azonban az els hrom szirom nlkl mit sem r az egsz. Ha mind a hat szirmot uraljuk, kpesek vagyunk kivlasztani azt, amelyre az adott helyzetben szksgnk van, m kezdknt sorban, sziromrl sziromra kell haladni. A rzsa a szirmok vgeredmnyt jelkpezi. Jzus maga is vott bennnket a flsleges ismtlsektl. Ha minden rzs vagy megrts nlkl mormoljuk egyms utn az imkat, az bizony flsleges ismtlsnek szmt. Teljesen felesleges s rtelmetlen, radsul srt az isteni intelligencia szmra. Ha unottan motyogjuk az imt, hinyzik a llek a szavainkbl, s ezzel nem rjk el a clunkat. Ezrt, ha vllaljuk ezt a gyakorlatot, mutassunk egy kis szenvedlyt, s vegynk komolyan minden lpst. Fogadjuk meg, hogy a mai naptl intelligensen, szvvel-llekkel fogunk imdkozni, s hasznljuk a bennnk rejl kszsgeket, hogy az ima erejvel tkletes, gazdag, boldog, szeretetteljes letet alaktunk ki magunknak. Mennyei Atynk boldog, ha gyarapodni ltja gyermekeit, s a Miatynk olyan, akr egy kziknyv a gyarapodshoz.

A FOLYAMAT

A ktet fejezeteiben az ima egy-egy fontos sorval foglalkozunk. A fejezeteken bell egy sor krds s feladat segtsgvel prblom rvenni az Olvast, hogy mlyebbre sson a szvben s elemezze az lett. A fejezetekben meditcik, lltsok s egyb javasolt tevkenysgek olvashatk, melyek segtenek rgzteni az imban rejl tantsokat. Egyik egyszer, a msik nehz lesz, gy tbb idre s trelemre lesz szksgk, hogy megtanuljk azt a lpst. Nem vagyunk egyformk, gy a jelenlegi letkrlmnyeinktl fgg, milyen gyorsan sajttjuk el a gyakorlatokat. Azt javaslom, kzzel vagy elektronikusan jegyezzen fel minden krdst s vlaszt egy naplba. Ksbb, ha elolvassa a jegyzeteit, lthatja, milyen haladst rt el. Tbbflekppen is gyakorolhatunk a hatszirm rzsa brzolsval. Vizulis kapcsolatknt hasznlhatjuk a knyvben bemutatott illusztrcikat, vagy elltogathatnak a honlapomra, ahonnan kinyomtathatjk a rzst, s feltehetik a falra vagy az rasztalra. Jmagam vsroltam egy hatszirm rzsval dsztett imasznyeget, gy imdkozs kzben sziromrl sziromra haladhatok, akrcsak a kzpkori iskolk nvendkei. A kertemben is kiraktam kvekbl egy hatszirm rzst. Ez egyrszt j szrakozs volt, msrszt nem kerlt semmibe. A msik olcs megolds, ha egy kls felsznre vagy egy sznyegre krtval megrajzoljuk a rzst. Legyenek kreatvak

s gondoljanak arra, hogy a kreci, az alkots is Istentl szrmazik, gy a kreativitsunk alkalmazsa sorn az rhoz is kzelebb kerlnk. Minden fejezetben kzzteszek nhny gondolatot, melyek segtenek a klnsen nehz elemekkel val munkban. Pldul az tdik sziromrl, a megbocsts svnyrl szl fejezetben arra emlkeztetnek, hogy emberek minden tlk telhett megtesznek av^ak amijk van. Mindig ezt a mantrt mondogatom, ha valaki elkesert vagy csaldst okoz, legyen az egy j bart, vagy egyszer bolti elad, aki nem vgezte tlsgosan lelkesen a munkjt. Meg fognak lepdni, mekkora segtsget jelentenek ezek a kijelentsek a nehz helyzetekben. Azt javaslom, nyomtassk ki ket, s helyezzk el jl lthat helyekre, mint pldul a szmtgpre, frdszobai tkrre. Ez klnsen akkor hasznos, ha bartaival, csaldjval kzsen vgzi ezt a folyamatot, akik megrtik s tmogatjk ennek az j filozfinak az elsajttsban. Mindenkit arra buzdtok, hogy beszljk r bartaikat, ismerseiket, hogy nkkel egytt lpjenek r erre az svnyre. Minl tbben tmogatjk ebben a folyamatban, annl gyorsabb s ltvnyosabb lesz az eredmny. Ahogy lertam ezeket a sorokat, egy bartomnak panaszkodtam valamelyik ismersmre, aki rengeteg feszltsget okozott a csaldunkban. Nekem valsznleg az a feladatom, hogy az lnok mdon viselked embereket is prbljam meg szeretni. Nehz feladat, m a bartom azonnal helyre tett, amikor megjegyezte, hogy ez nem volt ppen szeretetteljes vagy megbocst. Igaza volt. A harag haragot szl, ahogyan a megbocsts is megbocstst generl. Szerencsre volt egy trsam az svnyen, aki segtett nekem megbocstss alaktani haragomat. Msvalaki taln vgighallgatott volna, majd tovbb gerjesztette volna a feszltsget. Tpllta volna a haragomat, gy a negatv energik sem cskkentek volna. ltalban ez trtnik. Hallgassanak a Miatynk tantsaira, mg nehz helyzetben is. Klnsen akkor. Gyakran kerlnk nehz, embert prbl helyzetbe. Tudom, n szinte minden nap megtapasztalom. Senki sem szent, s a tbbsgnk nem is plyzik erre a tisztsgre, a mrtrsg nehzsgeirl mr nem is beszlve. Azonban, ha vltoztatunk a viselkedsnkn, jobb emberek lehetnk. Nem befolysolhatjuk msok viselkedst, de uralkodhatunk a sajt tetteinken, s szeretettel, megbocstssal, harmnival jobb krnyezetet, st vilgot teremthetnk magunknak. Hihetetlen, mennyire megvltozik az letnk. Ha felfogjuk vgre az imban rejl tantsokat, a vilgot is kpesek lesznk megvltani.

A MIATYNK MINDENNAPI ALKALMAZSA

Mostantl mindennap lassan, rtheten mondja el a Miatynkot, s kzben gondolkodjon el minden sor, minden sz rtelmn. A kvetkez fejezetekben rszekre osztjuk s elemezzk az imt. Remlem, nknek is ugyanannyi rmt s jltet hoz majd, mint nekem, de mindenekeltt azt kvnom, rtsk meg, mekkora ajndkot hagyott rnk rkl Jzus ezzel az imval. Fejezetrl fejezetre haladva ltni fogjk, hogy bizonyos dolgok pontosan rillenek a jelenlegi problmikra. sszpontostsanak azokra az elemekre, melyek tovbb viszik, s mindennap prbljanak meg idt szaktani az imdkozsra. Nem kell hossz folyamatnak lennie. Nha tbb idt, mskor kevesebbet tltnk el imval. Nincs ezzel semmi baj. s ha azt mondanm, hogy abszolt mindent megkaphatnnak, amit csak akarnak, napi t-tz perces imdkozsrt cserbe, akkor, ugye, megtennk? Ha rossz kedvem van, haragszom vagy semmi sem alakul gy, ahogyan terveztem, azrt van, mert elmulasztottam az imt. Ha elfelejtem elvgezni a lelki gyakorlatot, mris belesppedek a stt, mindent elnyel

hangulatba. Elvgre n is tl sokat vllalok, sietek, mint msok. Iskolba viszem a gyerekeket, megstltatom a kutyt, betolom a vacsort a stbe, megrom a napi penzumom, elolvasom azt a rengeteg e-mailt, amit rnak nekem, de kzben szaktok egy kis idt magamnak s Istennek. Nem tallhatjuk meg a lelki bkt, s a nagy vltozsok is csak akkor kvetkeznek be, ha nem hanyagoljuk el a gyakorlatokat. Legyen idnk magunkra. n olykor este vagy jszaka vgzem el, amikor mindenki alszik, s a hz is elcsendesedett, mskor ezzel kezdem a napot. Napszaktl s idjrstl fggen a hzban vagy a szabadban imdkozom. Ha nneplyesebb lgkrt akar, ksztsen egy kis oltrt a szobjban, vagy alkosson egy hatszirm rzst a kertben. Lehet egyszer vagy dszes krnyezet, ahogy jlesik. Ebben a folyamatban csakis az n elszntsga szmt. Ezzel sajt magnak, a szeretteinek s Istennek tartozik. me az alaplpsek a rendszeres imhoz: Minden nap pontosan ugyangy kezddjn. Vegyen nhny mly llegzetet. Laztson. Minden llegzetvtellel hagyja sztfoszlani a nap feszltsgt, s a maradk rosszat hangosan fjja ki magbl. Tudatostsa magban, hogy most belp egy szeretetteli helyre, ahol Isten hallja s rzi minden szavt. Mondja hangosan, lassan s rzssel az imt anlkl, hogy megllna. Aztn mondja el mg egyszer, s ezttal kpzelje maga el a hatszirm rzst. Mindegyiknl lljon meg, s gondolkodjon el a hat tantson (a kvetkez fejezetekben ezekrl is sz esik). Ha tbb feladata van egy-egy sziromnl, imdkozzon. Beszljen Istennel, mondja el neki, mire van szksge, mi bntja. Ha valamelyik tantsnl gy rzi, nincs klnsebb problmja, trjen r a kvetkezre. Hagyja, hogy a napok trtnsei befolysoljk az imdkozsi folyamatot. Nha Isten kezbe kell adnia az aggodalmait. Mskor meg kell szabadulnia a haragtl s irigysgtl, s krnie kell a megbocstst. A knyvben olvashat tancsok segtsgvel sszpontosthat a fontos dolgokra, s ha szksgt rzi, mondjon mg ms imkat is. Minden alkalommal fejezze ki az Isten irnti szeretett s hljt. n gy szoktam befejezni a Miatynkot: Legyen meg a Te, nem az n akaratom."

Minden alkalommal tekintettel vagyok a fentiekre. Minl inkbb a mindennapjaink rsze lesz ez a gyakorlat, annl termszetesebb s knnyebb vlik. Szmomra a hosszas imdkozs pihentetbb, mint egy lmnyfrd. Sznjon idt Istenre s nmagra. Ezzel a folyamattal eljut a csodk kiapadhatatlan forrshoz. Isten hozta. Mr vrtuk.

IV.
Mi az ima?
Csodlatos dolog trtnik, amikor imdkozunk; ezt nem tudom megmagyarzni. Nekem az is elg, ha nap mint nap boldogan Isten szne el jrulhatok az imimmal, ugyanakkor tudom, hogy az ima csodkra kpes. Tudom, hogy megvltoztatja az emberek lett s a vilgot. Nem a vakhit mondatja ezt velem, hanem az, hogy tbbszr is megtapasztaltam. A teolgusok knyvtrnyi anyagot rtak ssze az imrl. n a sajt kis meghatrozsomat rom ide:

Imval nnepeljk Istent, s kzben megerstjk az isteni er s a sorsunk kztti kapcsolatot, hogy olyan vilgot teremtsnk a fldn, akr az gben. Ima kzben megerstjk a hitnket. Energiinkat Isten, a jsg s msok megsegtse irnyba kldjk, ami csakis pozitv eredmnnyel jrhat. Ha msokrt imdkozunk, sokszorosan nveljk ezt az ert. Amikor Shane az intenzv osztlyon volt, az egsz vilgon minden felekezetbl imdkoztak rte az emberek. Biztos vagyok benne, hogy ezek az imk is befolysoltk a gygyulst. Szmtalanszor voltam tanja olyan csodknak, melyek az imakrk" tevkenysge nyomn kvetkeztek be. Nhny vig hzigazdja voltam egy hatszz fs internetes spiritulis frumnak, melybl aztn kialakult egy imacsoport. Ha valakinek gondja volt, mindannyian imdkoztunk rte, s sokszor megadatott neknk, hogy megtapasztaljuk a fohszaink pozitv hatsait. Kteteket tudnk rni ezekrl a csodkrl, s sosem fogynk ki a trtnetekbl. Az ima egyik leghatsosabb eleme a szeretet: az egyms s az Ur irnti szeretetnk, amit maga Jzus is sokszor a kt legfontosabb parancsolatnak tartott.

LEGYEN MEG A TE, NEM AZ N AKARATOM


Nem lltom, hogy imdkozs kzben krnnk kell Istentl ezt-azt. Azt sem mondom, hogy nem szabad krni, de vigyzzunk, ne csak akkor imdkozzunk, ha szksgnk van valamire. Az ima kzelebb hoz Istenhez, ezltal nnepeljk az r jelenltt az letnkben. Mindennap a puszta rmrt kellene imdkoznunk, s ha rendszeress vlik ez a gyakorlat, a fohszban megfogalmazott krsek is ersebbek lesznek. Ha vakon krnk valamit, nem jutunk kzelebb Istenhez. Ez csak akkor trtnik meg, ha az imdkozst a Legyen meg a Te, nem az n akaratom" szellemben vgezzk. Ezrt is mondja el Jzus pontosan, hogy hogyan kell imdkozni (Mt s Lukcs evangliuma). Az isteni intelligencia vgtelen s felfoghatatlan az emberi elme szmra. Felfogjuk a vgtelensget, de nem ismerhetjk meg. A hit egyik jellemzje, hogy sz nlkl tudomsul vegyk, hogy Isten sokkal tbb, mint amit el tudunk kpzelni. Eltndm a naponta bekvetkez szink-ronicitsokon, melyek segtsgvel eljutunk a szmunkra megfelel helyekre; elkpzelem, micsoda isteni munka folyik a httrben, hogy sszhangba kerljn a magam s a msok lete. Beleborzongok. A minap lttam a tvben egy ateista komikust, aki gnyt ztt az ima erejbl. Azt krdezte, hogyan kpes Isten millirdok imjt meghallgatni, akik radsul klnbz nyelveken motyogjk a magukt. Hogyan kpes foglalkozni a krsekkel? Hitetlen komikusunk olyat krdezett, ami mg a hvk fejben is megfordul olykor. n erre azt vlaszolom, hogy Isten meghallgatja az iminkat s vlaszol is rjuk - ha megfelel mdon adjuk el a krseinket. Vagyis a megfelel nyelven kell szlni. Ha az imink harmniban vannak az isteni elmvel, akkor meghallgattatunk, s teljeslnek a kvnsgaink. Megtrtnnek a csodk. Ami nincs sszhangban Istennel - az nz, kapzsi, bns szndk krsek -, meg sem hallgattatik. Ez a fajta hamis imdsg nem tbb cska fecsegsnl. Ha megfelelen akarunk imdkozni, csak kvessk Jzus tancsait. Gyakran krjk msok gygyulst, s a vgn, amikor magunkrt imdkozunk, mindig tegyk hozz, hogy legyen sszhangban a Te isteni akaratoddal". n azt szoktam mondani, hogy Legyen meg a Te, nem az n akaratom". A msodik (lemonds), valamint a negyedik (bsg) sziromrl szl fejezetekben sor kerl mg ezekre a krdsekre. Ha megadan imdkozunk, s felfogjuk, hogy azrt vagyunk itt, hogy ltrehozzuk a fldi mennyorszgot, akkor meghallgat bennnket az isteni elme.

URAM, TANTS MEG MINKET IMDKOZNI


Jzus sokat meslt az ima termszetrl, klnsen Galileban, amikor elszr elmondta kvetinek a Hegyi beszdet. Ez a beszd mintegy sszefoglalja Jzus tantsait, melyekben egyszeren, tisztn adta tovbb az let titkait. A Miatynk azonban Jzus szolglatnak legfontosabb tantsa. Mt evangliumban Jzus pontosan elmondja, hogyan kell imdkozni: s amikor imdkozol, ne lgy olyan, mint a kpmutatk, akik a gylekezetekben s az utck szegletn fennllva szeretnek imdkozni, hogy lssk ket az emberek... Te pedig amikor imdkozol, menj be a te bels szobdba, s ajtdat bezrva, imdkozzl a te Atydhoz, aki titkon nz, megfizet nked nyilvn. s amikor imdkoztok, ne legyetek sok beszdek, mint a pognyok, akik azt gondoljk, hogy az sok beszdkrt hallgattatnak meg. Ne legyetek ht ezekhez hasonlk, mert jl tudja a ti Atytok, hogy mire van szksgetek, mieltt krntek tle. Ti ezrt gy imdkozzatok: Mi Atynk, ki vagy a mennyekben, Szenteltessk meg a te neved; Jjjn el a te orszgod; l-egyen meg a te akaratod, Mint a mennyben gy a fldn is. A mi mindennapi kenyernket add meg nknk ma. Es bocssd meg a mi vtkeinket, Mikppen mi is megbocstunk azoknak, A kik ellennk vtkeztek; Es ne vgy minket ksrtetbe, de szabadts meg minket a gonosztl Mert tid az orszg s a hatalom s a dicssg mind rkk. Amenl Hangslyozom, hogy a klnbz fordtsokban a ksrtet" sz ksrts"-knt szerepel. Ugyancsak rdekes, hogy Jzus a megbocstsrl szl erteljes emlkeztetvel zrja a Miatynkot. Mert ha megbocstjtok az embereknek az vtkeiket, megbocst nktek is a ti mennyei Atytok. Ha pedig meg nem bocstjtok az embereknek az vtkeiket, a ti mennyei Atytok sem bocstja meg a ti vtkeiteket." Ksbb, Lukcs evangliumban Jzust megkri az egyik tantvnya, hogy tantsa meg imdkozni. Ekkor az r a Miatynkkal vlaszol. Tkletes ima, az egyik legnagyobb szellemi-lelki ajndkunk, amiben valaha rszesltnk. Nincs ebben semmi rejtly, semmi titok. Jzus sz szerint sztkiltotta a hegytetrl azokat a varzsszavakat, melyeknek segtsgvel tkletes boldogsgban s vgtelen bsgben lhetjk le az letnket. Ktezer vvel ksbb vgre ideje, hogy meg is hallgassuk a szavait.

Mieltt az anyamhben megalkottalak, mr ismertelek." (Jeremis 1:5)

Az els szirom a Hit


A rzsa els szirma ezeknek a soroknak felel meg:
Mi Atynk, ki vagy a mennyekben, szenteltessk meg a te neved. A hit az talakt spiritulis gyakorlat alapja, minden ima kiindulpontja. Ez az els lecke, ahol meghatrozzuk a hitnket s Istennel val kapcsolatunkat. Minl ersebb az alap, annl szilrdabb a szerkezet, melyre ptkeznk. Az els sziromrl szl leckben arra krek mindenkit, hogy elmlkedjen arrl, hogy ki s mi Isten az letben, majd vlaszoljon egy sor krdsre, amelyek a hite mlysgre hivatottak rvilgtani. Fontos, hogy szoros kapcsolatot ltestsen a Teremtvel, mieltt tovbblpne az els sziromnl vrakoz lnyegi krdshez: Mirt van itt? Mi az lete rtelme? Mi a szerepe s clja Isten tervben? Az els szirom tanulsga, hogy megrtsk s elfogadjuk, hogy mi is rszei vagyunk a Teremt mesteri tervnek. Neknk is megvan a magunk szerepe, s mr szletsnk eltt gretet" tettnk Istennek. R kell jnnnk, milyen gretet tettnk, s milyen szerepet vllaltunk. Vajon a mostani letnk sszhangban van ezekkel az gretekkel? Ezek utn el kell tndnnk a hitnk emberi aspektusn: a magunkba s embertrsainkba vetett hitnkn. Ugye, mondtam, hogy mlyre kell snunk.

MI ATYNK
Mi Atynk... nem tl forradalmi... Pedig az, st Jzus idejben mindenkppen az volt. E kt, ltszatra oly egyszer sz tkletesen kifejezi, mi s ki szmunkra az Isten: a mi atynk. Jindulat szl, tkletes, isteni atya, aki felttel nlkl szeret bennnket. Jzus ezzel a kt egyszer szval mutatott r, hogy Isten nem valami fltkeny zsarnok; nem flni kell tle, hiszen egy szeret s oltalmaz lny. Egy ilyen kijelents Jzus idejben valban forradalmi, st veszlyes is volt. Akkoriban az testamentum Istene flelmet s megtorlst hirdetett, az az Isten fltkeny, mindenek felett ll volt.

Mieltt tovbblpnnk, szeretnk kitrni egy rdekes tmra, mely a huszonegyedik szzadban egyre nagyobb teret kezd hdtani. Harris Poll nemrgiben elvgzett kutatsa szerint a megkrdezett amerikaiak tbb mint fele gy vlte, Isten nem felttlenl frfi. Mindssze 34%-uk mondta, hogy hatrozottan frfi. Egyre tbben vlik gy, hogy Isten egyszerre frfi s n. Ms szval, ha ltezik egy atynk, akkor ltezik egy anynk is? Es ha igen, akkor nem kellene t is bevenni az imba? A modern teolgusok szerint az imdsg korai armi s szriai vltozataiban anyaknt s atyaknt utaltak Istenre. Gondoljunk csak bele, ha segtsgre volt szksgnk, egyformn kzeltettk meg a szleinket? Vagy krstl fggen mskpp beszltnk velk? Ha pnz kellett, aphoz, ha szeretetteli lels, akkor anyhoz futottunk? Ez a megklnbztets az apa s anya archetpusa: az apa a gondoskod, az anya a tpll fl. Ha a rzsa eredeti, kzpkori tantsait vesszk figyelembe, akkor tovbbra is hmnemknt utalok Istenre, az Atynkra. Imjban Jzus is gy tett. Ha n azon millik egyike, akik egyszerre frfinak s nnek is tekintik Istent, akkor prbljk meg gy felfogni a Miatynkot, mint az desapjukhoz szl krst. Istennek nem szmt, hogyan fogjk fel ezt az imt. Mint mondtam, se nem fltkeny, se nem rosszindulat. a szeretet s gondoskods esszencija. A rzsa els szirmnl elmlkedhetnk a hitnk mlysgn, Isten lnyegn. Gyakorlat: Milyen a kapcsolata Istennel? Krem, feleljen szintn ezekre a krdsekre: n szerint hogyan nz ki Isten? Szmt nnek Isten neme? n szerint Isten frfi, n, vagy mindkett? Vagy egyik sem? Tiszteletben tudja tartani msok istenkpt akkor is, ha ms, mint az n? Ha imdkozik, atyaknt fordul Istenhez? Ha atynkknt tekintnk Istenre, egy jabb kulcsot kapunk a blcsessghez: azt, hogy ami a szlben, az benne van a gyerekben is. Ahogy itt, a fldn tovbbvisszk a szleink jellegzetes vonsait, a mennyei atynk jellegzetessgei is bennnk vannak. Nem vagyunk Isten, csak a sarja, ezrt bennnk rejlik a mennyei eredetnk termszete. Egy rgi r monds szerint ami a macskban van, az mr a kiscicban is megvan". Jzus is ezt mondja, amikor megkrdezi: Vajon szednek-e tvisrl szlt, vagy a bogncsrl fgt?" Aztn ezt mondja: gy minden j fa j gymlcst terem." Arra is figyelmeztet, hogy a gyermek mindig a szl lnyegnek a kifejezse. gy a vilgegyetem mindenhat, mindentud, mindentt jelen lv hatalma a mi atynk, aki a legjobbat akarja neknk, s segt megtallni a boldogsgot. Nem elrhetetlen, sem valami flelmet kelt vnember a fellegekben, nem is dikttor. a mi atynk, aki szeret minket s gondoskodik rlunk. Nincs szksgnk kzvettre, hogy beszljnk az atynkkal, hiszen is azt akarja, hogy rezzk a szeretett, s cserbe a mi szeretetnket is meg akarja tapasztalni. Imdkozskor ltrehozhatjuk ezt a kapcsolatot. A Miatynk legels szavai meghatrozzk az alaphangot, s megkapjuk a legfontosabb zenetet; Jzus nem azt mondta, hogy n Atym", hanem mi Atynk". Tbbes szmban, hogy mindenkit belertsen. Pontos, szndkos szvlaszts, mellyel azt hangslyozza, hogy mindannyian testvrek vagyunk az rban. Egyetlen atya gyermekeinek kell hogy lssuk magunkat, s ebbl kvetkezen embertrsainkkal is testvrekknt kellene viselkednnk. Fldi szlinkhez hasonlan mennyei Atynk is azt szeretn, ha gyermekei harmniban lnnek. A tbbes szmmal Jzus azt is rzkelteti velnk, hogy tle sem maradunk elszigetelve. Jzus nem ll felettnk, nem rinthetetlen, st mellettnk van, akr egy testvr, s velnk egytt tiszteli az r isteni akaratt, intelligencijt s szeretett. Jzus azrt jtt kznk, hogy irnytsa lpteinket ebben a folyamatban. a mi idsebb, blcsebb, vdelmez btynk.

A nyit szavaiban Jzus mris kihangslyozta a Miatynk egyetemes voltt. Egyek vagyunk, Isten egyetlen nagy csaldja. Gyakorlat: lelje maghoz az Isteni Atyt s Fldi Testvreit Krem, feleljen szintn ezekre a krdsekre: Hogyan vltoztatta meg a hithez val viszonyt az, hogy jsgos szlknt tekint Istenre? Az atyai Isten hogyan vltoztatta meg az emberekhez fzd viszonyt? Milyen rzs fivrknt, egyszersmind teljesen elrhet erknt tekinteni Jzusra? Amikor testvrknt tekint embertrsaira, milyen faji, vallsi, nemi, osztlybeli vagy egyb eltletei tmadnak? Legyen szinte. rr tud lenni ezeken a fentiek fnyben? Ha eltletei tmadnak, ismtelje el ezt a mondatot: Egy csald vagyunk. Minden frfi s n a testvrem Isten szne el tt.

A MENNYBEN
Hol lakik az Atya? s mirt hangslyozza ki az ima? A Miatynknak ez az eleme arra emlkeztet, hogy mi a fldi ltet vlasztottuk, mg Isten a mennybl irnytja a lpteinket. A mennyorszg a lelki tisztasg s tkletessg helye. Mi is erre treksznk, mg a fld buktatkkal teli, tkletlen hely. Isten a mennyekben lakozik, ahol a vlaszok vannak, m a fld tele van megvlaszolatlan krdsekkel. Azrt vagyunk a fldn, hogy tanuljunk. Isten a mennyben van, hogy tantson. E z az isteni rend. Azrt vagyunk ott, mert gy dntttnk, hogy megtanuljuk a leckt, s idelenn megtanulunk az r mlt msai lenni. Ez az Atynak tett egyetemes gret els rsze: tkletestjk a lelknket, mialatt harmniban, msok szolglatban lnk azokkal, akik hasonlkppen cselekednek. Isten szeret szlknt a legjobbat akarja neknk, ezrt olykor megnehezti szmunkra a tanulst. Elfordult mr, hogy teljes lelkbl imdkozott valamirt, mgsem kapta meg? s ksbb - nha vek mlva - rjtt, hogy j oka volt annak, hogy nem tallt meghallgatsra az imja? Hrom fi desanyja vagyok, ketten kzlk kamaszok. Szavakkal ki sem fejezhetem, mennyire szeretem ket, de olykor olyat krnek tlem, amirl tudom, hogy nem biztonsgos vagy nem tesz jt az egszsgknek. Ilyenkor nemet mondok, mint minden felelssgteljes szl. A sajt vdelmkben teszem ezt. Bizonyos rtelemben mi is kamaszok vagyunk az r szemben, aki a mi rdeknket nzi, amikor nem teljesti a krsnket. Senkit sem szeretnk megbntani ezzel a hasonlattal, ez a hasonlat spiritulis jelleg. Higgyk el, n is gy rzem magam, s letem sorn mindssze egy emberrel tallkoztam, akit felvilgosult mesternek tartottam. Termszetesen sokan hirdetik magukrl, hogy azok, de az mr ms lapra tartozik. Flp evangliumban az ll, hogy ami az ap, az a fi, m csak akkor kapja meg rksgt, ha feln. Az utunkba kerl akadlyokkal Isten csak azt akarja tudtunkra adni, hogy ne trjnk le a szmunkra kijellt svnyrl. s van mg egy j hrem: minl tbbet imdkozunk, annl szorosabb kapcsolatot ptnk ki az rral, s annl kevesebb csalds r majd bennnket. Ha sszhangban maradunk a magasabb cljainkkal, kevesebb kls ellenllsba fogunk tkzni. Ez mr a fldi mennyorszg kezdete.

SZENTELTESSK MEG A TE NEVED


A szenteltessk" sz azt jelenti, hogy Isten neve szent. Ez nem egyszeren figyelmeztets, mint az Isten nevt szdra hiba ne vedd!" parancsolat, hanem arra utal, hogy ha felidzzk Isten szeretett s jelenltt, minden alkalommal szent helyet hozunk ltre magunk krl. A szavainkban er van, gy ha Istenhez szlunk, szeretettel tegyk! m Isten nevnek szentsge a jelentsben is rejlik. O mindent tud, s mindent lt, amit mi nem. Ez a hit egyik alappillre, s ha kpesek vagyunk megrteni ezt, akkor azt is megtanuljuk, hogy szeret szlknt bnik velnk, mert tltja az letet s teremtst. Nha nem tudhatjuk, mirt nem kapunk vlaszt, de Isten tudja, milyen hatssal lehetnek msokra a vgyaink. Nem foghatjuk fel az isteni akarat nagysgt s a mi szerepnket, de tudnunk kell, hogy fontos helyet foglalunk el az r tervben, ami megszilrdtja spiritulis s fizikai jvnk alapjait. Azzal, hogy felidzzk Isten szent nevt, megszentelt helyet kpeznk, melyben imdkozunk. Ezzel a sorral megidzzk Istent s megalapozzuk az imdsg folytatsnak a helysznt, ahol megerstjk az r irnti elktelezettsgnket, mialatt eladjuk a kvnsgainkat, hogy meghallgatsra leljenek.

AZ LET TITKA Teljestsd meg az rnak tett eskidet." Mt 5:33


Az els szirom tjn azt a feladatot kaptuk, hogy vizsgljunk meg mindent, amit a hit" sz jelent: az Istenbe, egymsba s nmagunkba vetett hitet. Amikor megosztom msokkal is ezt a folyamatot, mindig rjvk, hogy a zarndokok tbbsge is ugyanezzel az elemmel szembesl. El kell fogadnunk, hogy ez a spiritulis fogalom rendkvl fontos a hitnk szempontjbl ahhoz, hogy tovbb lphessnk. Ez az let igazi titka. Felkszltek r? gretet tettek Istennek, hogy eleget tesznek egy sor ktelezettsgnek s a fldi letkben meghatrozott feladatuknak. Az mr a szabad akaratunkon mlik, hogy hogyan tesszk meg, de mindez igen nagy jelent sggel br a boldog s teljes lethez vezet ton.

Klnlegesek s egyediek vagyunk. Mi akartunk itt lenni, mert ezltal gy megtehetjk azt, amire csakis mi vagyunk kpesek, valamit, ami az Istennel kttt megllapodsunk trgyt kpezi. Mi lenne az? Azt tapasztaltam, hogy vannak, akik pontosan tudjk, mi dolguk ezen az ton, msoknak azonban sejtelmk sincs rla. Nagyon kevs a lefedetlen terlet. Ha n tudja, mi a feladata ezen a vilgon, akkor szinte elismersem! gy egy lpssel kzelebb kerlt a beteljeslshez, de mindenkppen el kell vgeznie ezt a gyakorlatot ahhoz, hogy a megrts jabb s magasabb szintjre emelkedhessen. A tbbsg, akik nem tudjk, mi a cljuk a vilgban, fel kell hogy mrje a sorst rint lnyeges krdseket. Kezdje az lmaival s vgyaival. Ezek legyenek az tjelz tbli. A z lmok nem a vletlen mvei. A lelke az lmai segtsgvel arra figyelmeztetik, hogy azrt van itt, hogy teljestse az Istennek tett grett.

Gyakran mr gyermekknt megkapjuk az letclunk be-teljestshez szksges megoldsokat. Egyesek szeretnek nekelni, msok szletett vezetk, vagy a tudomnyok terletn jeleskednek. Esetleg olyan, akihez a tbbiek szvesen fordulnak tancsrt, vagy jl bnik a kisgyerekekkel, llatokkal. Vagy nagyon figyel a rszletekre, msok azonban szeretnek olvasni. Ezek a kszsgek s hajlamok meghatrozzk a sorsunkat, mintegy eleve elrendeltetik a kldetsnk. Jmagam mr harmadik osztlyos koromban tudtam, hogy rni akarok. Heves vrmrsklet r csaldbl szrmazom, s a nagyszleim mindig gynyr fnykpekkel trtek haza rorszgi ltogatsaikrl, melyek megmozgattk a fantzim. Mindennap arrl lmodtam, hogy egyszer elltogatom az seim fldjre, de mivel nem tehettem, novellt rtam egy kislnyrl, aki varzslat segtsgvel megtallta a mdjt, hogy a vilg brmely pontjra eljusson. Mrs. Margucci, a tantnm felfigyelt a mvemre, s ezzel meghatrozta az egsz letem (a mennyorszgban biztosan ltezik egy klnleges hely a tantk, tanrok szmra). I'elolvasta az rsomat, hogy az egsz osztly hallhassa, majd felhvta az anymat, s elmondta neki, hogy tehetsgem van az rshoz. Akkor hastott belm a gondolat, hogy r leszek, s folyton arrl lmodoztam, hogy milyen is lesz az. lveztem a trtnetek megalkotst, s szvesen felolvastam ket a trsaimnak meg a szleimnek. Ezek a jelek eleve a ksbbi plyafutsomra utaltak. Ezt akartam tenni, mert ezrt jttem a vilgra. Ezrt vagyok itt. Ksbb, amikor a lelki fejldsem miatt vgighaladtam a hatszirm rzsn, meg kellett rtenem, hogy az Istennek tett gretem miatt lettem r. Az ima s lettapasztalataim rvn rjttem, hogy az lehetett az gretem, hogy felkutassam a feleds homlyba veszett trtnelmi tantsokat, s a vilgot megvltoztat emberekrl rjak. Emberekrl, hiszen elssorban az emberi oldalukat kellett kihangslyoznom, gretem szerint el kellett snom a mlt kollektv blcsessgt s rksgt, majd szrakoztat knyvek keretben msokkal is megosszam ezt a tudst. Amint tudatosult bennem ez az gret, az ri karrierem is snre kerlt, s egyms utn tapasztaltam meg a csodkat. Az rs mindig is nagy rmt jelentett szmomra, de most eufrikus rzssel tlttt el ez a tevkenysg. Ahhoz, hogy nk is rtalljanak az gretkre, megtantok egy kk g gyakorlatot", melynek segtsgvel minden lehetsgess vlik, gy merjenek olyan szabadon lmodni, amennyire a kpzeletk engedi. Ne szabjanak hatrt a fantzijuknak. Ha letk nagy lma egy vilg krli utazs, akkor valsznleg ezt kell tennik. Megtalljk azt a munkahelyet, ahol megtehetik ezt, s mg fizetnek is rte. Nekem ilyen llsom van. Emlkeznek a harmadik osztlyos trtnetemre? Eredetileg azrt rtam, mert rorszgba akartam menni, de nem sikerlt. Vgl megszllottan foglalkoztatott ez a gondolat, ugyanakkor rmutatott az letclomra is. Folyamatosan utaznom kellett, hogy sszegyjtsem a megrsra vr trtneteket. Ezek szerint az utazs irnti vgyam nem a vletlen mve volt. Azok, akik nem szeretnek utazni, gyllnek replni, vagy nem szvesen ismerkednek ms kultrkkal, nem lelkesednnek a munkmrt, de szmomra ez maga az lds. Egyszval ne ttovzzanak, s merjenek lmodni. Ezrt vannak itt. Ne feledjk, sosincs tl ks rlpni az svnyre. Sokan mondjk, hogy tl regek ahhoz, hogy vltoztassanak az letkn. Butasg. Azonnal zzk ki ezt a gondolatot a fejkbl. Sosem vagyunk tl regek, hogy megleljk a hitnket s megtapasztaljuk a legtisztbb boldogsgot. Soha. s elvesztegetett id sem ltezik. Szabaduljunk meg a rgi, bergzlt gondolatoktl, s ne legyen bntudatunk a meg nem tett dolgok miatt. letnk egyetlen perce sem volt hibaval, mert minden egyes cselekedetnk segtett azz vlni, akik vagyunk. Minden nap sokat szmt, s mondjunk hlt a megtanult leckkrt, melyek segtenek clba rni.

A HIT SEGT BETELJESTENI A SORSUNKAT


Ha jelenleg olyan letszakaszban van, ami boldogtalann teszi, akkor rossz helyen van, letrt az grett beteljest svnyrl. me egy lnyeges igazsg, melyen eltndhet:

Az igret bevltsa sosem tesz boldogtalann. A sorsunk meglse csakis rmt hozhat. A sors szmos prba el llthat bennnket, de mindig boldogsggal tlt el, s llandan jutalomban rszeslnk, ha megoldjuk az gretnk teljestshez kzelebb viv feladatokat. Olyan, akr egy llsinterj, ami utn sikeres, hossz tv munkaviszony kvetkezik. Amikor megplyzunk egy llst, munkakri lers is van hozz. Az interj sorn a leend fnknk felsorolja a feladatokat, mi igent mondunk rjuk, s mindvgig bizonygatjuk, hogy nem is tallhatnak nlunk alkalmasabb szemlyt erre a pozcira. Aztn felvesznek, s munkba llunk. Kivlan teljestnk, jl kijvnk a kollgkkal, gy a fnk is boldog. Ha jindulat, tisztessges ember, akkor fizetsemelst, ellptetst s egyb juttatsokat is kaphatunk. A j fnk mindig tesz rla, hogy elgedettek legynk, mert gy teljes odaadssal, szvvel-llekkel dolgozunk. rtik? Ebben az esetben az letnk a munkahelynk, s Isten a fnk. Ha a megllapods szerint teljestnk, mindenki boldog. Ha azonban olyan dolgokat tesznk, melyek nem tartoznak a munkakri lersunkba, akkor a fnk elbeszlget velnk, hogy a helyes irnyba terelje az energinkat. Sok embert ismerek, akik a szleik vagy partnerk rbeszlsre olyan munkahelyet vlasztott, amiben nem leli rmt. Pedig stabil, elnys lls, jobb nem is lehetne. ltalban azrt maradunk meg egy munkahelyen, mert vekig kemnyen tanultunk rte, de a vgn r kell jnnnk, hogy tveds volt az egsz. n hossz veket hztam le vezeti llsban egy szrakoztatipari cgnl, ahol a fesztett munkatemp mellett nem maradt idm az rsra. Kptelen voltam megvalstani a kreativitsomat. Az utols kt vben borzaszt migrn gytrt, s semmilyen kezels vagy gygyszer nem segtett. A lelki gyakorlatok sorn r kellett jnnm, hogy a munkahelyem miatt fj a fejem, mert akadlyoz a kldetsem teljestsben. Elszr megrmltem attl, hogy ha tovbb akarok lpni, akkor el kell hagynom a jl fizet, stabil llsom, de kiderlt, hogy helyesen dntttem. Azta soha sem volt migrnem. A kapcsolatban l prok szmra is van egy fontos zenet: a hitnket ki kell terjeszteni a partnernk irnyba is, s ugyanolyan szenvedllyel kell tmogatni a sorsukat, mint a sajtunkat. Ez az zenet a szlkre is igaz. Minden lehetsges mdon tmogassk gyermekeiket, de kzben hagyjk, hogy nmaguk lehessenek. Azt akarjuk, hogy a gyerekeink sikeres s stabil letet ljenek, ugyanakkor fontos, hogy ne trtsk el a sorsuktl azzal, hogy boldogtalan letet kelljen lnik. Tbb kzpkor gyvdet, orvost s mrnkt ismerek, akik nyomorultul rzik magukat a brkben, pusztn azrt, mert a plyavlasztsukkal a szleik kedvre akartak tenni. Btorsg kell ahhoz, hogy az letnk derekn szemlyes vagy szakmai svnyt vltsunk, m amint megfogadjuk Istennek, hogy eleget tesznk gretnknek, sorra megnylnak az ajtk, melyek eddig zrva voltak. Sz szerint csods folyamatban lesz rsznk. Lefogadom, hogy e sorokat olvasva sokan eltndnek azon, hogy vltoztatni szeretnnek az letkn. Olykor Isten gyengden vllon vereget bennnket, de ha nem figyelnk r, erteljesebb vlik a noszogats. Ahogy a j szlk is inkbb jutalomban rszestik gyermekeiket, mint bntetsben, Isten is rmteli lehetsgekkel lt el bennnket. Nem rl, ha betegsg vagy boldogtalansg gytr. A dnts azonban a mi keznkben van. Az emberi termszet rsze, hogy ugrs eltt ltni akarjuk a biztonsgi hlt. Kemnyen dolgozunk, sprolunk, s bzunk benne, hogy egy nap meglesz mindennk ahhoz, hogy vgre azt tegyk, amit igazn szeretnnk". Sajnos ez a terv ritkn vlik be, mert nincs sszhangban a spiritulis tervvel. Isten is azokat rszesti elnyben, akik elg btrak teljesteni az gretket. Tulajdonkppen az ugrs energija - az a bizonyos hallugrs generlja a biztonsgi hlt. Egyfajta spiritulis 22-es csapdja, m a valsgban az ernk s hitnk prbja. A nagy tettek mindig nagy kockzatot ignyelnek, m ha sszhangban vagyunk a sorsunkkal, akkor ez a kockzat biztonsgi hlv lnyegl.

Az egyik kedvenc filmem az Indiana Jones harmadik rsze, az Indiana Jones s az utols keresztes lovag, amelyben a fhs meg akarja szerezni a Szent Grlt. Az egyik jelenetben prbra ttetik Indiana Jones hite, amikor a mlybe kell ugrania egy sziklrl, m az utols pillanatban megjelenik egy hd, s biztonsgosan tovbbhalad, hogy beteljestse sorst. Szeretem ezt a jelenetet, de, krem, ne feledjk, hogy ez csupn allegria, s az Indiana Jones is csak egy film. Nem kell leugrani semmifle sziklrl. s ne is nevessenek. Beleestnk abba a csapdba, hogy letnk nagy rszt llekl munkval tltjk, ami nem tesz boldogg. Azrt vagyunk itt, hogy ljnk, s nem azrt, hogy tlljnk. Az Atya boldognak akarja ltni a gyermekeit, s ha gy ltja, hogy nem j svnyen jrunk, mely szomorv tesz, akkor noszogatni kezd, hogy vltoztassunk a helyzetnkn. Ha azonban nem trdnk a noszogatsval, legkzelebb erteljesebb figyelmeztetsben lesz rsznk. Megbeszltem ezt Claire-rel, egy blcs bartnmmel, akivel nemrg franciaorszgi zarndokton voltam. Pszicholgusknt s letmd-tancsadknt keresi kenyert. Szerinte, ha Isten azt ltja, hogy nem figyelnk r, a kvetkez zenete mr sokkal egyrtelmbb lesz. Ugorj vagy lelknek, szokta mondani Claire. Gyakorlat: Mirt vagyunk itt? Van valamilyen klnleges, kiemelked tehetsge? rja le ezeket a tulajdonsgait, valamint azt, hogy milyen hatssal vannak a hangulatra. Szenvedlyesen szeret bizonyos tevkenysgeket? Sportolni, zenlni, utazni, szmtgpezni? rjon rluk rszletesen, majd fogalmazza meg, hogyan vlhatna valamelyikk az letplyjv. Ne akarjon realista lenni. Az isteni intelligencia sokkal kreatvabb, mint gondolnnk. Koncentrljon arra, hogy milyen lehetne a szemlyes s szakmai lete, de ne trdjn az odavezet lpsekkel. A rszleteket bzza Istenre. n szerint milyen a tkletes let? rja le, milyen lenne egy tkletesen boldog napja, reggeltl estig. Van valami, ami visszatartja nt az igazi letcljtl, ami boldogabb tenn? Mik az akadlyok? Olykor mr az is sokat szmt, ha rjvnk, mi htrltat bennnket. Ha pldul mvsz akar lenni, de az egszsggyi juttatsok miatt nem hagyhatja ott a jelenlegi llst, ne higgye, hogy nem kaphatja meg mindkettt. Isten igen kreatvan teljesti az emberek kvnsgt. A bsgrl szl fejezetben mg sz lesz errl az igazsgrl. me egy utals, hogy megrtsk, mi is a kldetsnk ezen a vilgon: Mindannyian, minden egyes l emberi lny gretet tett, hogy a sorsa rszeknt megteremti a mennyek orszgt a fldn. Ez az gret egyetemes, mindannyiunkra vonatkozik. A hit segtsgvel bele is kezdhetnk. Beletelhet egy kis idbe, mg rjvnk, pontosan mi is a feladatunk, de kezdetnek megalkothatjuk a kldetsnk nyilatkozatt, melyben kijelentjk, hogy azrt jttnk a vilgra, hogy pozitv mdon jruljunk hozz az emberisg nagy csaldjhoz. Gyakorlat: Kldets-nyilatkozat Hogyan kezdhet bele egy tevkenysgbe, amit szeret, s bizonyos mrtkig msoknak is a hasznra vlik vele? Ez lehet pedaggiai, szrakoztat vagy inspircis, de fontos, hogy jobb legyen a vilg, segtsen vele az embereknek. Olyasvalami legyen, ami anyagilag annyira sikeress teszi, hogy utna megerltets nlkl jtkonykodhat, de lehet olyan tevkenysg is, ami a msokkal val kommunikcin alapul. rjon a lehetsgekrl. Hogyan segtenek a fenti krdsekre kapott vlaszok abban, hogy megrtse a kldetsnk lnyegt? Ms szval, milyen gretet tett Istennek az lete vonatkozsban? Ha a vlasz nem elgg egyrtelm, hagyjon elegend idt magnak az elmlkedsre.

- Krje az Urat, hogy emlkeztesse gretre. A vlasz csodlatos mdon rkezik majd. ' )Ha mg mindig nem biztosak, mirt vannak itt s milyen gretet tettek az rnak, akkor sincs semmi baj. Ezen a szinten azonban tudniuk kell, hogy kldetsk s eleve meghatrozott sorsuk van, s nyitottak ezek beteljestsre. Egyelre az is elg, ha tudjk, hogy dolguk van ezen a vilgon. Higgyenek magukban, higgyk, hogy minden cselekedetk sokat nyom a latban, s rtkesek a vilgegyetem szmra. Ha szksges, ismteljk az albbi mondatot: Egyedlll sorsom van, s naponta, jabb s jabb mdokon mutatkozik meg a% odavehet t. rjk le a kldetsket. Ez a mondat tartalmazza az itt ltk okt, az Istennek tett gretk mibenltt, az gret teljestsnek mdjt. Minden ilyen kijelents szemlyes s egyedi, de mindnek tartalmaznia kell egy kijelentst arrl, hogy mirt vannak itt, s meg kell erstenik az Istennek tett fogadalmukat, miszerint tejestik az isteni terv rszt kpez feladatukat. Ha tovbbra sem sikerl, rjk le a fenti mondatot, amit a mindennapi imikban is alkalmazhatnak. Olyan gyakran ismteljk, ameny-nyire csak szksges. Brmikor kpesek mdostani s javtani a kldetskrl szl mondatukon. Minl tbbet imdkoznak, annl tisztbban ltjk kldetsket. Ezrt ht kszljenek fel arra, hogy vltoztatni is kell rajta. Ezltal mr nem kell flnik attl, hogy mi lesz, ha elrontanak valamit. Ne fljenek emiatt, csak vgjanak bele. Az els szirom a lelki letnk alapjt, a hitet jelkpezi. Gandhi azt mondta: Te magad lgy a vltozs, amit a vilgban szeretnl ltni." n merszen csak annyit tennk hozz, hogy s lgy a vltozs, amit az letedben is szeretnl ltni". ljk meg a kldetsnket, legynk tudatban minden egyes nap. Ha dnts el kerlnk a szemlyes vagy szakmai letutunk sorn, elszr is tegyk fel a krdst, hogy vajon melyik vlaszts szolglja legjobban a clunkat. Ha gy lpnk, biztosan helyesen fogunk dnteni. Most, hogy feltrtuk az Istennel val kapcsolatunk httert, s tisztztuk, hogy milyen feladatunk van ezen a vilgon, kvetkezhet a msodik szirom, a lemonds, a megads. Ez kiss trkks, m amint megtanuljuk uralni, olyan lelki szabadsgban s lelki bkben lesz rsznk, amilyenrl nem is lmodtunk. Elrulok egy titkot: ez a kedvenc szirmom, s most mr fel sem foghatom, hogyan lhettem nlkle.

Azrt azt mondom nktek: Ne aggodalmaskodjatok... Tekintsetek az gi madarakra, hogy nem vetnek, nem aratnak, sem csrbe nem takarnak s a ti mennyei Atytok

eltartja azokat. Nem sokkal klnbek vagytok- azoknl? Kicsoda pedig az kzletek, a ki aggodalmaskodsval megnvelheti termett egy arasszal? {...} Mert jl tudja a ti mennyei Atytok, hogy mind ezekre szksgetek van. {...} Ne aggodalmaskodjatok teht a holnap fell; mert a holnap majd aggodalmaskodik a maga dolgai fell." (Mt: 6:25-34)

A rzsa msodik szirma az ima kvetkez szavainak felel meg:


Jjjn el a te orszgod; legyen meg a te akaratod. Ezzel a kt sorral gretet tesznk, hogy ltrehozzuk a mennyeknek orszgt a fldn. Minden alkalommal, amikor kimondjuk, hogy Jjjn el a te orszgod, megfogadjuk, hogy jobb tesszk a vilgot. A Legyen meg a te akaratodd lemondunk az egnk ltal vezrelt vgyainkrl, hogy kvessk az Isten ltal kijellt utat.

EHHEZ ISTEN JOBBAN RT, MINT MI


Kt lps van a msodik sziromhoz vezet svnyt jelent lemondshoz. Az els, a legnehezebb, az isteni akaratnak val teljes megads. Ha egyszer felfogtuk, hogy mr szletsnk eltt gretet tettnk Istennek, hogy teljestjk a terveiben szerepet jtsz kldetsnket, akkor adjuk t magunkat teljesen ennek a gondolatnak, merljnk el benne. Az emberek tbbsge idegenkedik az olyan szavaktl, mint a lemonds" vagy engedelmessg", m az Istennel val kapcsolatunkra kivettve nem is tallhatnnk szebb szavakat.Telszabadt hatssal vannak letnkre, hiszen amint tadjuk magunkat az isteni tervnek, azonnal rtallunk a bels bkre. letnk sorn vagy kzelebb kerltnk az Istennek tett gretnk beteljestshez, vagy nem. Ha minden a helyre kerl, s a napjaink csendesen, esemnytelenl telnek, akkor j ton jrunk. Ha azonban egyre-msra akadlyokba tkznk, s mintha mindennap meg kellene kzdeni az lettel, az felteheten arra utal, hogy nem vagyunk sszhangban a clunkkal, s rdemes lenne helyre igaztani egyet s mst. A nehz, kzdelmes idszakokban, amikor szinte semmi sem alakul terv szerint, gondoljunk a kvetkez szavakra: Legyen meg a Te, nem az n akaratom. Mondjuk ki hangosan. Kellemesen meg fogunk lepdni, milyen gyorsan s egyszeren ki tudtuk mondani. Ha Svbl mondtuk, ez a kis vltoztats sem jelentett nehzsget. Ha van olyan kvnsga, ami sehogy sem teljesl, ismtelje el ezeket a szavakat, s kzben sszpontostson a jelentskre. Ha nem teljeslt a kvnsga, akkor nem is kellett teljeslnie. Felteheten ellenttes volt Isten terveivel. Nem knny tudomsul venni mindezt, m ha sikerl, a szvnk-lelknk megnylik majd Isten akarata eltt, aki jobb, nagyszerbb lehetsgekkel raszt el bennnket, hogy krptoljon a csaldsok miatt. Ezek a szent szavak akkor hatsosak, ha valban hisznk bennk. Ha nem ltjuk a krlmnyeinkben bekvetkezett vltozsokat, akkor gyorsan haladjunk a kvetkez szintre, ahol megerstjk a hitnket. Biztos vagyok benne, hogy azrt kell elviselnem ezt a fjdalmat/nehzsget/szorult helyzetet, mert ebb l is tanulok, hogy el bbre jussak a spiritulis tanulsban. Megadom magam az isteni blcsessgnek s imdkozom, hogy segts nekem gyorsan felfogni a leckt, hogy miel bb a szolglatodba llthassam az letemet!\

Ha szintn mondjuk s gondoljuk, ezek a kijelentsek mindig hatsosak. Mintha a vilgegyetem titkt tartalmaznk ezek a szavak. Ne fljnk hasznlni ket, mert ha az r ltja mennyire szintn s lelkesen igyeksznk teljesteni az akaratt, biztostani fogja a szksges eszkzket. Ez a csodk kezdete. < Van egy rgi monds, miszerint Isten hromflekppen vlaszolhat az imban eladott krsnkre: Igen-Igen, de majd az n idmben. Nem, de csak azrt, mert sokkal jobbat tartogatok a szmodra. Amikor elkezdtem tanulni ezt a folyamatot, ha lelkileg vagy szellemileg zskutcba kerltem, ami nagyjbl naponta tvenszer is elfordult, elmondtam a Legyen meg a Te, nem a% n akaratom mondatot. Jl van, egy kicsit tloztam, de nem nagyon. Ugyanakkor sok idbe telik, mg megszokjuk a gondolatot, hogy ami trtnik velnk, az mindannyiunkra hatssal van. Hnyszor megesett mr, hogy a kvnsgunk nem egszen gy teljeslt, ahogyan akartuk? Ez csak azrt trtnt gy, mert Isten mskpp rendelkezett. (A msik ok a felebartaink szabad akarata, m erre ksbb fogok kitrni.) A vgn mindig Isten akarata gyz. Ha a terveink dugba dlnek, lemondsra knyszerlnk, hogy megrtsk, az isteni akarat tl van az emberi megrts hatrn. Nekem mind kzl a lemonds volt a legnehezebb, de a vgn ez lett a kedvenc tantsom. A hitem mrfldkvv vlt, s a lelkem legsttebb jszakin hozott szmomra vilgossgot. A megads gyakorlata teljesen talaktott. Segtsgvel megkaptam a lelki bkt, amikor azt hittem, sose fogom megrteni e szavak rtelmt. Most, ha nyugtalan vagyok s a lelkem aggodalmakkal van tele, tudom, hogy csak trdre kell esnem, s Isten kezbe kell helyeznem a gondjaimat, ahogyan azt a msodik rzsaszirom tantja. Nem mi, hanem Isten pti ezt a vilgot. Mi csak munksok vagyunk, m mindenkinek meg van a maga feladata. Egyesek tlsgosan igyekeznek, hogy belelssanak a nagy tervbe, holott csak annyi lenne a dolguk, hogy szeretettel elvgezzk a feladatukat. A rszleteket Istenre kell bzni, s hagyni, hogy irnytsa a dolgokat. Ez nem a mi tisztnk. A lemonds a mindennapjaim rszv vlt. Reggelenknt ezekkel a szavakkal kezdem a napot: Istenem, tadom Neked ezt a napot. Legyen meg a Te, nem az n akaratom. Krlek, vezesd a lpteimet, hogy helyesen cselekedjem, s ne trjek le a kijellt svnyr l, hogy szeretettel szolglhassalak, Olyan ez, mint valami egszsges, megelz gygyszer. Ha elmondom ezt az imt, ritkn van szksgem ms megerst" gondolatokra is. Ha kell, elmondom mg Assisi Szent Ferenc imjt is, melyet a szmtgpemben is eltroltam, valamint a frdszobmban is kifggesztettem, nehogy elfelejtsem. Jzus jvoltbl megkaptuk a vilgegyetem kulcst, az t kvet Ferenc azonban a helyes viselkedsre tantott meg bennnket. Rjttem, hogy risi szabadsggal jr a tudat, hogy nem csak rlunk szl az let! Prbljk meg nk is, s nem fogjk megbnni.

A GAZDA S A TEHN
Volt egyszer egy gazda, aki immr tven ve lt egyszer, de boldog hzassgban gyerekkori szerelmvel. Az asszony trkeny, rzkeny teremts volt, m kemnyen dolgozott. Az vek sorn felptettk a kis gazdasgukat, ahol gabont termesztettek. A meglhetsket azonban egy klnleges tehnnek ksznhettk, aki bven elltta ket des, finom tejjel. Rendszeres vsrlik voltak, s a tehn knyelmes meglhetst biztostott gazdinak, akik megbecsltk rte.

A gazda egyszer, istenfl ember volt. Elalvs eltt minden este imdkozott, hogy Isten rizze meg a szp kis felesge egszsgt. s Isten meghallgatta az imjt. A gazda s felesge sikeresen tvszeltek egy nehz idszakot, amikor mtely fertzte meg a gabont. A szomszd tanyk tnkrementek, de a hzaspr a tehnnek ksznheten rr lett a nehzsgeken. Aztn egy szrny reggelen nagy csendre bredtek. Ez furcsa volt, mert a tehn mindig hangos bgssel kvetelte a fejst. A gazda rmlten rohant ki az istllba. A tehn lettelenl hevert a szalmn. A gazda visszaszaladt a hzba, s elmeslte a felesgnek, mi trtnt, majd egytt sirattk a csodlatos jszgot. Szerettk a tehenket, ami egy ideje az egyetlen meglhetsi forrsuk is volt. Elmentek a falusi templomba, s trden llva imdkoztak. des Istenem, becsletes, egyszer ember vagyok, mindig h voltam hozzd. Mirt bntettl ilyen kegyetlenl? Mirt, Uram? Mirt? Hamarosan mennydrg hang reszkettette meg a templom falait: Nem bntetlek - szlt az r. Meghallgattam az imdat. Idestova tven esztendeje, mindennap. De hogyan? Nem rtem - hledezett a gazda. Minden este a szeretett felesgedrt imdkozol folytatta az r hangja. Igen. s tegnap este a felesged kiment a mezre, hogy megnzze, tall-e valami zldsget, ami nem rohadt el. Ezt meg is beszlted vele. Emlkszel? Igen, Uram. A fld vgben tallt volna nhny retket, de azok mrgezek voltak. Nem ltszott rajtuk, de azok voltak. Te ers, egszsges ember vagy, de a felesged belehalt volna, ha eszik belle. gy ht knytelen voltam kiengedni a tehenet a mezre. Megette a retket, s a felesged megmeneklt. A gazda srva fakadt, amikor ltta, hogy a templomot elnti az gi fnyessg. Isten valban meghallgatta az imit. A felesge egszsges volt, noha majd' megszakadt a szve a tehn elvesztse miatti fjdalmba. A frfi alig jutott szhoz a dbbenettl. Isten megjutalmazta ket a hitkrt. A kvetkez vben gazdag termsben volt rszk, aminek az rbl kt, jl tejel tehenet is vehettek. A hzasprra mg hossz-hossz, szeretetteli, bsges vek vrtak. Sok helyen, sokflekppen mesltk mr nekem ezt a trtnetet. Elszr rorszgban hallottam, mg kamasz koromban, ezrt feltteleztem, hogy seim fldjn keletkezett. A csaldomban sokszor emlegetjk ezt a mest. gy szoktuk mondani, hogy elvsz a tehn". Ha letnkben negatv esemny trtnik, amelynek sorn nem esik bntdsa a szeretteinknek, ugyangy megadjuk magunkat Isten akaratnak, ahogyan a gazda tette. Egymsra nznk, s azt mondjuk: Elvette a tehenet", aztn hlt adunk Istennek, amirt megvdte a csaldunkat, s bzunk benne, hogy j okkal trtnt, ami trtnt. Furcsa, hogy idvel mindig kiderl, mirt kvetkeztek be ezek az esemnyek. Csak trelmesnek kell lennnk. Az n okos s hiv r bartom, aki bmulatosan le tudja egyszersteni a dolgokat, azt szokta mondani, hogy: Ha igazn hisznk abban, hogy minden okkal trtnik, akkor sosem les% egyetlen rossf( napunk sem. Ez ennyire egyszer. Szmtalan alkalommal lttam, hogy Isten megvlaszolta az iminkat, de azt is lttam, hogy nem gy teljestette a kvnsgainkat, ahogyan krtk. letem egyik meghatroz leckje volt, hogy a mesebeli gazdhoz hasonlan fogadjam el a vratlan esemnyeket, s bzzak Istenben. Honnan tudhattam volna, hogy ezt a tantst a fiam betegsgn keresztl fogom megtanulni? Shane betegsge utn teljesen megvltoztam. Ezt gy rja le Jzus Jnos evangliumban (3:5,6,7):

Bizony, bizony mondom nked: Ha valaki nem szletik vztl s Llektl, nem mehet be az Isten orszgba. A mi testtl szletett, test az; s a mi Llektl szletett, llek az. Ne csodld, hogy azt mondm nked: Szksg nktek jonnan szletnetek." Gyakorlat: Adjuk t magunkat az isteni akaratnak Gondoljon egy olyan idszakra, amikor semmit sem kapott meg abbl, amire vgyott, s ksbb rjtt, hogy gy volt a legjobb. Ez vonatkozhat egy kapcsolatra, llsra, lehetsgre. Vlaszoljon az albbi krdsekre: Mit akart, s mirt akarta? Akkoriban mit gondolt, milyen hatssal lesz az letre? Mirt nem teljeslt, amire vgyott, s hogyan rtette meg ennek az okt? Haragudott emiatt? Szomor volt? Mennyi id mlva jtt r, hogy a sajt rdekben nem teljeslt a kvnsga? Napok, hetek, vek mlva? Vagy elszr kzdtt ellene? Ha igen, akkor olvassa el mg egyszer a fejezet elejt, s figyelje meg, hogy segt-e megszabadulni a maradk fjdalmtl vagy kesersgtl.

S BZZA ISTENRE A FLELMEIT


Ennek a gyakorlatnak a msodik lpse, hogy Isten kezbe helyezi flelmeit, aki kpes elbnni velk. Az n jutalma az lesz, hogy ezzel egytt megszabadul a fjdalmtl is. Az egyik rossz tulajdonsgom, hogy folyton aggdom. Az aggds veket vett el az letembl, tnkretette a gyomrom, s ltalban vve nem szrmazott belle semmi j. Csak most jttem r, hogy az aggodalom szellemileg s lelkileg is kros, radsul a hit hinyra utal. Mielbb le kell kzdeni, meg kell szabadulni tle. Evekig harcoltam ellene, de mg most sem sikerlt teljesen legyznm. m amg az ima folyamatt tanultam, egyszer igen letszer s gynyr lmot lttam Jzusrl.

JZUS S A GONDOKKAL TELI FEHR ZSK


Nehz idszakon mentem keresztl, s tl sok minden miatt aggdtam. Egy jszaka szoks szerint lomba srtam magam, mert sejtelmem sem volt, hogyan fogom tvszelni a kvetkez napot, a htrl s vrl mr nem is beszlve. Elkezdtem lmodni, de mg lmomban is srtam. Mindig nagyon letszerek voltak az lmaim, s ezttal sem volt mskpp. Egy folyparton ltem, mely buja, zld mezn haladt keresztl. Azt hiszem, Walesben vagy valamelyik gynyr kelta vidken, ahol gyakorta megpihentem lmomban. Nem akartak apadni a knnyeim. - Mirt srsz? - szlt rm egy erteljes frfihang. Krlnztem, s megpillantottam egy tkletes, fnnyel krlvett frfialakot. Jzus volt az. Gyere velem - intett. - Mutatok valamit. Elindultunk a foly mentn. A knnyeimet trlgettem, s O ismt megkrdezte, mirt srok, amikor ilyen gynyr, Istentl ldott vilgban lek. Azt feleltem, hogy fradt vagyok, s tl sok terhet cipelek, s fogalmam sincs, mibl fizetem ki a jelzlogot a jv hten. Fgy sor ms dolog is nyomta a lelkem. Jzus csendben meghallgatott, majd egy vn tlgyhz vezetett, melynek grl nagy fehr zsk lgott al. Odalpett, s kioldotta a ktelet, majd kinyitotta a zskot, s felm tartotta. - Ez a bnat zskja. Tgy bele mindent, ami bnt. Vedd ki az agyadbl, a testedbl, s pakold bele ebbe a zskba. Beszld bele minden bdat-bajodat, amg semmi sem marad. Nem vitatkozhattam a Megvltval, s egybknt is tetszett, amit mondott. Fogtam ht a zskot, s belesrtam minden gondomat, amg ssze nem rogytam a kimerltsgtl.

- Vgeztl? - krdezte Jzus, majd amikor nmn biccentettem, szorosan bekttte a zsk szjt, s belehajtotta a folyba. - Ltod? Ez az id vize, ami egyenesen Istenhez folyik. tveszi minden flelmed, hogy ne nyomasszanak tovbb. De eltte el kell engedned ket. Nzd, mint hullanak a vzbe, aztn engedd el ket. Ezt tettem, s mris sokkal knnyebbnek reztem magam. Tvozskor Jzus mg rm nzett, s azt mondta: Ezen a fn mindig megtallod a gondok fehr zskjt. Ha tl sok a bnatod, csak tedd bele ket, s kldd el Istennek. s mesld el a bartaidnak is, mert ez a zsk mindent elbr, akr az Isten. Azzal eltnt. szrevettem, hogy Jzus mindig rdekesen jelent meg s tvozott. s ajtra sem volt szksge. Amikor felbredtem, sokkal jobban reztem magam. Eltlttt a remny, ami azeltt ismeretlen volt a szmomra. s a remny kzzelfoghat csodkk vltozott. A kvetkez nhny nap sorn hihetetlen mdon megolddtak a gondjaim. Vratlanul pnzhez jutottam, st ms lehetsgeket is kaptam. Isten valban a vllra vette a gondjaimat. Az emberek ktflekppen reaglnak erre az lomra. Egyesek kiprbljk, s jl jrnak vele, msok azonban teljesen elzrkznak elle. Sok bartomnak mesltem rla, s krtem ket, hogy alkalmazzk ezt a vizualizcit, ha tl sok a gondjuk. Akik hallgattak a tancsomra, elkpeszt dolgoknak voltak a tani. Olyanokkal is tallkoztam, akik fltek kapcsolatot teremteni Istennel, mert gy reztk, ez a hitk ellen val", s kizrlag a lelkipsztoron keresztl kommuniklhatnak vele. Msok azrt nem mernek szemlyesen szlni Istenhez vagy Jzushoz, mert a vallsi vezetk vagy a szleik azt mondtk, nem szabad ilyet tenni. Tvednek, hiszen Jzus maga is erre buzdt bennnket. Arra btort, hogy imdkozzunk kzvetlenl Istenhez (nem csak a templomban vagy egy egyhzi mltsg jelenltben): Mirt mondjtok pedig nkem: Uram! Uram! ha nem mvelitek amiket mondok? Valaki n hozzm j s hallgatja az beszdimet s azokat megtartja, megmondom nktek, mihez hasonl. Hasonl valamely hzpt emberhez, a ki lesott s mlyre hatolt, s ksziklra vetett fundamentomot: mikor aztn rvz lett, beletkztt a folyvz abba a hzba, de azt meg nem mozdthatta: mert kszikln plt. Aki pedig hallgatja, de nem tartja meg, hasonl ahhoz az emberhez, aki csak a fldn ptette hzt fundamentom nlkl: amelybe beletkzvn a folyvz, azonnal sszeomlott; s nagy lett annak a hznak romlsa." Az Istennel val kzvetlen kapcsolat pontosan az az alap, amirl Jzus is beszl, s a Miatynk segtsgvel megmutatta, hogyan tegyk. Mgis vannak olyanok, akik gy rzik, nem ri meg egyenesen Istenhez fordulni a bajainkkal, mert kizrlag a szentek rszeslhetnek csodkban. Ez nem igaz. Jnos evangliumban (14:12) Jzus vilgosan rtsnkre adja, mirt nem: Bizony, bizony mondom nktek: A ki hisz n bennem, az is cselekszi majd azokat a cselekedeteket, a melyeket n cselekszem; s nagyobbakat is cselekszik azoknl; mert n az n Atymhoz megyek." Gyakorlat: Szabaduljon meg a ktsgektl s higgyen a sajt rtkeiben gy rzi, nem mlt arra, hogy kzvetlenl szljon Istenhez? gy rzi, lehetnek misztikus lmnyei, lmok vagy vzik, melyek a lelki fejldsnek termszetes rszt kpezik? Ha nem, akkor mirt nem? Egyszer egy ateista vendg azt mondta keresztny hzigazdjnak, hogy bolond, amirt rendszeresen beszlget Istennel. Azonban az ima sorn gy vagy gy mindenki beszlget az rral. gy rzi, az emberek eltlnk, ha kiderlne, hogy beszlni szokott Istennel? Ha szksges, alkalmazza ezt a kijelentst:

rdemes vagyok az Istennel val kzvetlen kapcsolatra, ebben sosem ktelkedem.

Krem, szedjk ssze minden gondjukat-bajukat, s dobjk bele ket abba a bizonyos fehr zskba. Kpzeljk el, ahogy vgiglebegnek a foly vizn, egyenesen Istenhez. Engedjk el a problmikat. Most, hogy mr sokkal knnyebbek lettek, tovbblphetnk a szolglatot jelkpez harmadik sziromhoz, hogy msok is rszesljenek a szerencsnkbl.

VII.

A ki tled kr, adj nki; s ak i tled klcsn akar krni, el ne fordulj attl." (Mt 5:42)

A harmadik szirom a Szolglat


A rzsa harmadik szirma az ima kvetkez sornak felel meg:
Mint a mennyben gy a fldn is.

Isten mindig j.

Ezt akkor is szoktam mondani, amikor valami j vagy rossz trtnik velem, mert fontos, hogy emlkeztessem r magam. Minden nap. Tl knny lenne minden rosszrt Istent hibztatni. Ismerek embereket, akik nehezen tudtak hinni Istenben, mert oly sok szenveds van a vilgon. Egyszeren nem brjk elfogadni a tnyt, hogy egy jsgos Teremt megengedheti a vilgot sjt rengeteg szrnysget. n is ilyen voltam. Amikor sok vvel ezeltt, rorszgban megismerkedtem a frfival, aki a frjem lett, az els randinkon bevallottam neki, hogy ateista vagyok. Egy ideig mg magamat is meggyztem errl. Mit mondhatnk? Fiatal, befolysolhat s remnytelenl naiv voltam. ri babrokra plyztam, lelkes aktivista voltam, s akkoriban igen sok erszakos cselekmny trtnt az orszgban. Az 1980-as vek esemnyei egy idre Isten ellen fordtottak. A sok hall, szenveds s igazsgtalansg lltlag Isten nevben trtnt, aki semmit sem tett ellene. Emlkszem, akkor egy versben ezt rtam: Mr nem hiszek Istenben. Tl sokat lttam Belfastbl."

Istent okoltam a nyolcszz ve tart hbor szrnysgeirt, O azonban nem engedte el a kezem. letem sorn aprnknt megmutatkozott nekem, mg felfogtam vgre isteni jelenltt s jsgt. Azta rjttem, hogy a hborkat mindig hatalomra hes, erszakos emberek vvjk. Teht arra a krdsre, hogy mirt nem spri ki Isten a rosszat a vilgbl, azt tudom mondani, hogy azrt, mert a vilgban ltez minden ross^ a% embertl s^rma^ik. Felelssggel tartozunk a tetteinkrt. Isten nem semmisti meg az emberi s krnyezeti krokat, mert nem okozta ket, az emberisg tette. Ezrt neknk kell megszabadulni ezektl, s Isten legfeljebb segthet ebben, de elszr neknk is be kell ltnunk a hibinkat, s akarnunk kell a vltozst. Trjnk vissza a szl-gyerek pldra. Mit tehet a szl, ha a gyermeke nagyot hibzik? Takartsa el a romokat, s hagyja, hogy megssza? Nem, dehogy, hiszen gy semmit sem tanulna belle, s sosem trne vissza a j tra. A j szl megdorglja gyermekt, s a helyes tra tereli. gy van ez a vilggal is. Sok dolgunk van mg, mg mindent rendbe hozunk.

A FLDI MENNYORSZG LTREHOZSA


A harmadik, szolglatot jelkpez szirom azt tantja, hogy jtkony cselekedeteink rvn hozzuk ltre a fldi mennyorszgot. Minl jobban igyeksznk, annl gyorsabban tiszttjuk meg a fldet a rossztl. Ha jl szolglunk, azzal hatssal vagyunk az egsz vilgra. Sajnos annyi rossz van a vilgon, hogy nha elbizonytalanodunk a lttn. risi krnyezeti krokkal, szegnysggel, hnsggel, hborkkal, npirtssal szembeslnk. Huszonhtmilli ember snyldik rabszolgasorsban, tbben, mint brmikor a trtnelem folyamn. Hogyan jutottunk ide? s hogyan tehetnnk jv ezt a sok szrnysget? Mit tehet az egyes ember ellenk? Hiszik vagy sem, szndkainkkal s cselekedeteinkkel megvltoztathatjuk a vilgot, mert minden egyes j tett ellenslyoz egy rosszat. Kpzeljenek el egy mrleget, az egyik serpenyjben a vilgossggal, a msikban a vilgra borul sttsggel. A jt s a rosszat. Ha jt tesznk, s bkvel jrunk a vilgban, nveljk a jt tartalmaz serpenyt. A dnts minden egyes nap a mi keznkben van. Fontos lecke ez, amely megmentheti a vilgot. Tantsk meg msoknak is, a bartaiknak, rokonaiknak, de legfkppen a gyerekeiknek, akik termszetknl fogva kzelebb llnak Istenhez, s sztnsen felismerik az igazsgot. Minl zsengbb korban tanuljk meg ezt, annl jobb. Kemny munka vr rnk egy htmillird lelket szmll bolygn, de kpesek vagyunk r. Mr e tants terjesztsvel is jt cseleksznk! Most arra gondolnak, hogy mindenkinek megvan a maga baja, mirt kellene a vilg gondjval is fradoznia. Erre csak azt felelhetem, hogy a j tettek pozitv s vdelmez hullmokkal lelik krl nket s a csaldjukat, melyek jltet s szeretetet generlnak. Ne feledjk, hogy minden tettk sokat nyom a latban. Ha semmit sem tesznek, s kevlysgkben elgedetten htradlnek, azzal hagyjk, hogy fellkerekedjen a rossz, s az nagyon veszlyes. A kevlysg egyike a ht fbnnek, melyektl mielbb meg kell szabadtani a vilgot. Sokflekppen tehetnk jt. Az is elg, ha kedvesen s nagylelken viszonyulunk embertrsainkhoz, ha segtnk a rszorulkon. Az ima is a szolglat rsze. Mindennap vlasszanak ki egy szemlyt, akirt imdkoznak. Ha fradtak s kimerltek, akkor is sznjanak nhny percet egy embertrsukra. Mg ez a cseklysg is sokat szmt. Gyakorlat: Az ima a szolglat rsze

Ksztsen listt t emberrl, akikrt ma este imdkozik. Mindegy, mi okbl. Esetleg az egyik ismerse betegeskedik, depresszis vagy nehz idszakon megy keresztl. Imdkozhat a gyerekeirt, a hzastrsrt, szleirt, testvreirt, pusztn azrt, mert szereti ket, s azt akarja, hogy biztonsgban, boldogan ljenek. rja le, mi bntja abbl, ami a vilgban zajlik (hnsg, hbor), ami nagyon bntja. Jmagam a rabszolgasg eltnsrt szoktam imdkozni. Fogadja meg, hogy mindennap lefekvskor vagy \ bredskor elmondja ezeket az imkat.

MI AZ N INDTKA?
A szolglatot szeretettel, nem pedig ktelessgbl kell vgezni, klnben semmi rtelme. Az indtk sokat szmt Isten szemben. Jzus is felhvta figyelmnket arra, hogy Isten mindent lt, ismeri a tetteink mgtt meghzd indtkokat. Ne azrt adjunk, mert muszj, vagy j pontokat akarunk szerezni az rnl, hogy a vgn a mennybe kerljnk. Kpmutatssal nem jutunk sehova. Nemrg egy bartommal Olaszorszgban voltunk, s meg akartunk nzni egy rendkvl szp templomot. Mg a bartom a slyos ajtval kszkdtt, mgttnk egy regasszony trelmetlenl drmblni kezdett a botjval. Mindenron be akart jutni a misre, de nem ppen a szeretet jellemezte a cselekedett. gy rezhette, neki ott dolga" van, nem a szeretet, hanem a ktelessgtudat sztnzte.

ISTEN MEGJUTALMAZZA AZOKAT, AKIK ADAKOZNAK


Ha tkletes akarsz lenni, add el vagyonodat, oszd ki a szegnyeknek, s kincseket szerzel a mennyben, olvashatjuk Mt evangliumban. Rendkvl fontos szavak, ugyanakkor sokakat megriasztanak. Az add el a vagyonodat, oszd ki a szegnyeknek szavakkal Isten nem arra buzdt, hogy mindennktl megszabaduljunk. A vilg nem ennyire fekete vagy fehr. A szlssges gazdagsg vagy nkntes szegnysg sem clravezet. Anyagias vilgban lnk, ebben kell boldogulnunk. Tulajdonkppen hatkonyan kell cselekednnk, ha vltoztatni akarunk a bolygnk llapotn. Kzben az letnknek is knyelmesnek s biztonsgosnak kell lennie, ha msokon is segteni akarunk. Ha ltek valaha replgpen, ismerik a biztonsgi instrukcikat, melyeket az utasksr szokott bemutatni kzvetlenl a felszlls eltt. Elmutogatja, mit kell tennnk vszhelyzet esetn, hogyan hasznljuk a mennyezetrl alhull oxignmaszkokat, amikor cskken a lgnyoms. s mire hvjk fel a figyelmnket? Arra, hogy elszr tegyk fel a maszkot, s csak utna prbljunk segteni msokon. Ez ezrt van, mert ha tmogatni akarjuk felebartainkat, elbb magunknak kell biztonsgban lennnk. I gyanez vonatkozik a szolglatra is. Elbb kpesnek kell lennnk az nll levegvtelre, s csak azutn nyjthatjuk k i a keznket msok fel. Ezrt a szolglat szempontjbl k'lesleges s nem ajnlott, hogy mindennket elajndkozzuk. A cl az egyensly. Adjanak, amennyit csak tudnak, amikor tudnak. Ha nincs pnzk, ldozzanak msokra az idejkbl. Ha idejk nincs, akkor pnzzel segtsenek, s ha tehetik, adjanak mindkettbl. Keressk meg azt a jtkonysgi szervezetet, mely a legkzelebb ll a szvkhz, s ktelezzk el magukat az gyk mellett. n a gyermekeket vagy nket segt szervezeteket rszestem elnyben, melyek szponzori programokat szerveznek. Egy kisebb havidj, krlbell harminc dollr fejben megvltoztathatjk egy ember lett, mivel lelmiszerhez, egszsggyi elltshoz, tanulshoz vagy ms ltfontossg szolgltatsokhoz juttatjk ket. Elfoglalt emberek szoktak ilyen szervezetekhez fordulni, akik tudni akarjk, hova kerl a pnzk, de szemlyes kapcsolatot is akarnak ltesteni azokkal, akiken segtenek. Ha kevs a pnzk, vllalhatnak nkntes munkt valamelyik llatmenhelyen, vagy dolgozhatnak telosztknt az dvhadseregnl, vagy valamelyik hajlktalanszlln. Vrt, csontvelt adhatnak, s ezzel

leteket menthetnek. Keressk meg a mdjt, hogyan szolgljk a kzssgket. A helyi knyvtraknak vagy krhzaknak mindig szksgk van nkntesekre, akik felolvasnak a vakoknak. Ezer s ezer mdja van a segtsgnek, csak keresni kell a lehetsget. Mg a jtkonysgi szervezet keressbe fektetett energia is a szolglat rszt kpezi. Gyakorlat: Keresni a szolglat mdjt Milyen globlis gy rinti meg az n szvt, ami vltozsra sarkallja? Ha hirtelen varzservel rendelkezne, s eltrlne valamilyen rosszat a vilgbl, mi lenne az? Vgjon bele, keressen egy jtkonysgi szervezetet, de ha mgsem, akkor legalbb naponta imdkozzon azrt az gyrt. A kzssgben milyen gy mell llna szvesen? Hol fejtene ki nkntes tevkenysget? Vannak a kzelben hajlktalanszllk, llatmenhelyek vagy idsek otthona, ahol szksg lehet nkntes munkra? Vagy adomnyokra? Ne gondoljon felttlenl pnzbeli adomnyra. A menhelyek az lelmiszereknek, takarknak is hasznt veszik. Hogyan segthet a szomszdain? Gondoljon olyan kzleti szemlyisgekre, akik rendkvl gazdagok, s hihetetlenl sokat ldoznak jtkony clokra. Az interneten megjelent egy lista a jtkony hressgekrl, s nem meglep mdon, a kt els helyen Billy Gates s Oprah Winfrey llt. Most bizonyra azt gondoljk, knny nekik, hiszen millirdos vagyonnal rendelkeznek. n azonban hozztennm, hogy taln azrt millirdosok, mert sokat jtkonykodnak. Isten anyagi jlttel ajndkozta meg ket, mert tudatos letet ltek, s tudta, hogy a munkjuk rvn kpesek vltoztatni a vilgon. Nzzk csak, milyen hihetetlen segtsget nyjt a Bili s Melinda Gates Alaptvny a szenvedknek, s milyen csodlatos humanitrius tevkenysget vgzett Oprah Winfrey az vek sorn. k nem azrt segtenek, hogy lerhassanak egy tekintlyes summt az adjukbl, hanem azrt, mert szvkn viselik a vilg sorst, ahol lnek. s minl tbbet adnak, annl inkbb gyarapodik a birodalmuk. Csodlatos emberek, akikrl mindannyian pldt vehetnnk. Gyakorlat: Adjunk egy tizedet a vilgegyetemnek Ebben a gyakorlatban vlasszanak egy projektet vagy helyzetet, melyet nagyon szeretnnek bevonzani az letkbe. s most trstsanak hozz egy jtkonysgi fogadalmat. Ms szval tegyenek egy gretet az rnak. Mondjk azt, hogy Ha ez a Te akaratod, akkor segts nekem valra vltani, s ezzel a szerny hozzjrulsommal n is segtek szebb tenni a vilgot". Az n jutalma az lesz, hogy megtallja azt a globlis vagy helyi seglyszervezetet, ahol kifejtheti tevkenysgt, esetleg segthet egy bartjnak vagy rokonnak. Mindezt tegye sok szeretettel. Gondoljon Bili Gatesre s Oprah Winfrey-re, akik szvvel-llekkel segtenek a bajba jutottakon, s jutalmul gyarapodik a birodalmuk. Ha korltlan lehetsgeik lennnek, milyen szervezeteket tmogatnnak? rdemes imdkozni valamirt", ha a krshez felajnlja a szolglatt is. Mindig tartsa be az grett, mert Isten is ezt teszi. vakodjon azoktl, akik feleltlenl grgetnek, holott eltte teljeslt a szvk vgya. Csak egyszer szeghetjk meg az Istennek tett gretnket. Ingyen vetttek, ingyen adjtok", ll Mt evangliumban (10:8). Blcs szavak. Ha embersgesen bnunk felebartainkkal, azzal a Teremtnknek is rmt szerznk.

LDOTTAK A BKETEREMTK
Isten s felebartaink irnti szeretetnket leginkbb azzal bizonythatjuk, ha bks megoldsokat prblunk keresni a vilg konfliktusaira. Globlis s emberi felelssgnk, hogy megteremtsk a fldi paradicsomot, mert a

mennyeknek orszga mindenekeltt a bke orszga. Amikor azt mondjuk, amint a mennyben, gy a fldn is", a bketeremts mellett ktelezzk el magunkat. Hatalmas munkt jelent bkt teremteni a konfliktusokkal teli vilgban, de nem lehetetlen. Mint minden mst, ezt is lpsrl lpsre kell megtenni. Az ima is sokat segt, ahogy a sajt, bkre irnyul cselekedeteink is. Fontos, hogy az letnk, a sajt kis vilgunk mentes legyen minden hborskodstl. Gyakorlat: Teremtsen bkt a sajt letben Ksztsen egy listt a szemlyes letben bekvetkezett konfliktusokrl: vitkrl, nzeteltrsekrl, kemny szavakrl. Egyeseknek nem is kell olyan messzire menni, msoknak azonban igen. Vegyk figyelembe az internetes tevkenysget is, amikor egy idegen nv mg rejtzve, gonosz zenetekkel konfliktusokat idztek el. Ez is az agresszi egy fajtja. Legyenek szintk magukhoz. Ezutn ksztsenek egy jabb listt, melyben felsoroljk, hogyan oldank meg bks eszkzkkel ezeket a helyzeteket. Lehetsges, ha egyszeren csak abbahagytk volna, mr azzal is megszntettk volna a negatv helyzetet? Megtrtnt mr nkkel, hogy rosszul reztk magukat, miutn rkiltottak valakire, amirt megbntottak msokat? Ebbl kitnik, hogy felismerik-e a rosszat. Ha konfliktushelyzetbe kerl, alkalmazza az albbi kijelentst. Nekem rengeteget segt, hogy megszabaduljak a haragomtl s feloldjam a viszlyt, mert arra emlkeztet, hogy minden konfliktus, melyben rszt veszek, legyen az brmilyen kicsiny is, hatssal van a krlttem lv vilgra. nmagam s a vilgunk rdekben igyekszem, hogy a legbksebben oldjam meg ezt a konfliktust.

Szkimond asszony vagyok, s ezrt olykor a magnletemben s lelki fejldsem sorn is kellemetlen helyzetekbe kerlk. Szenvedlyesen kitartok a vlemnyem mellett, melyet nyltan vllalok. Egy ideje figyelek arra, amit mondok, de a rgi nem vissza-visszatr. Mg m< >st is sok erfesztsembe kerl lekzdeni a negatv rzseimet. Olyankor veszek egy mly llegzetet, s felidzem a fenti mondatot, gy sok fjdalomtl kmlem meg magam. Szvbl ajnlom mindenkinek ezeket a szavakat, mieltt megnyomnk a gombot s elkldenk azokat a dhs e-maileket. Ne feledjk, hogy a tbbi emberre irnyul dhk Isten elleni cselekedetnek minsl, ami gtolja lelki fejldsket, s kptelenek lesznek befogadni letkbe a bsget. Ha negatv energia veszi krl, Isten sem lesz kpes szerencsvel s bsggel megldani nket. Egybknt is mirt kellene megjutalmaznia azokat, akik a felebarti szeretettel ellenttes mdon viselkednek? A j apa sem halmozza el drga ajndkokkal a szfogadatlan, rosszcsont gyermekt. Ha ellensgesen viselkednek, elssorban nmaguknak rtanak. A megbocstsrl s a lekzdend akadlyokrl szl fejezetben elrulok nhny technikt, melyek segtsgvel elengedhetik a mlyen magukba temetett haragjukat. Szeretnm tisztzni, hogy a bks, jmbor viselkeds nem jelenti azt, hogy ezutn nem adhatnak hangot a vlemnyknek. Isten kell rtelemmel s jzan sszel ruhzott fel bennnket. Elg, ha felidzzk Jzus lett, hogy lssuk, hogyan llt ki a kora jeles politikai, trsadalmi s vallsi kpviseli ellen, s kemny szavakkal illette ket, ha igazsgtalansgot vagy egyszeren csak tvedst tapasztalt. A hozzlls a legfontosabb, s szksg van nmi gyakorlatra, mg megtanuljuk higgadt, tiszteletteljes modorban, bksen eladni rveinket.

A CHARTRES-I KATEDRLIS LEGENDJA


Az emberek mr vezredek ta imdkoztak a chartres-i katedrlis helyn, ahol ezertszz ve keresztny templom ll. Trtnete sorn szmos tzvszt tllt; a kzpkorban a legtbb plet a faszerkezete, valamint a rengeteg gyertya s fklya miatt igen gylkony volt. A tizenegyedik szzadban ilyen tzvsz elpuszttotta a katedrlist, m a katasztrft kveten a krnykbeliek sszefogtak, hogy jraptsk. Ne feledjk, klnleges kzssgrl van sz, s a vidket a keresztnysg hajnala ta hihetetlen blcsessg s hit jellemezte. gy, amikor felvetdtt, hogy sokkal nagyobb plet kerljn a rgi helyre, a chartres-iak fizikailag, anyagilag s lelkileg is felkaroltk az gyet. Sajnos nem talltunk feljegyzseket arrl, hogy mennyibe kerlt az ptkezs. Nhny nemesi szrmazs tmogat jelents adomnyokkal jrult hozz, de ez deskevs lehetett. Nincsenek feljegyzsek, mert a chartres-iak Jzus tantsainak szellemben ltek, s szolglatknt fogtk fel rszvtelket az ptkezsben. Egy emberknt cselekedtek egy j gy rdekben, hogy mlt hajlkot hozzanak ltre Istennek, hogy ezltal is hozztegyenek egy keveset a fldi mennyorszghoz. A bke szellemben ptettk fel a katedrlist. Akkoriban Eurpt keresztes hadjratok dltk, s a kontinens vezet csaldjai is hadba kldtk fiaikat. A chartres-iak azonban gy vltk, nem lhetnek Isten nevben, hiszen azzal Krisztus tantsait tipornk srba. ldottak a bketeremtk, mert k Isten gyermekei. Fiaikat a vres hbor helyett dolgozni kldtk, hogy Isten szent hajlkt, nem pedig vrt s hallt hagyjanak rkl. A katedrlis teht olyan emberek mve, akik tudatosan tiltakoztak a hbor ellen, s a bke mellett kteleztk el magukat. sszefogtak felebartaikkal, hogy megalkossk ezt a csodt. Nem vletlen, hogy amint befejeztk az ptkezst, lassan vget rtek a vres hbork is. A bks cselekedetek a hborra is hatssal vannak. Minden egyes k a bkt hozta kzelebb. 1200-ban elkszlt a katedrlis kkve: a padln megjelent a labirintus, a Miatynkot jelkpez hatszirm rzsval. Az vszzadok sorn a chartres-iak megkaptk a hitkrt kijr jutalmat, s bks, igazsgos tettk rkk ldsknt ksrte utdaikat is. A francia forradalom idejn, amikor oly sok templomot fosztottak ki s gyjtottak fel, Chartres rintetlen maradt. A rombolni vgyk eljutottak a lpcskig, de egy lthatatlan kz visszafordtotta ket. A kt vilghbor alatt, amikor az egsz orszgban sok gtikus templom, pldul a reimsi vagy a vzelay-i katedrlisok a bombk ldozatv vltak, Chartre megmeneklt. Klnleges, bketeremt cllal plt, alapjai a hit s szolglat voltak, s a mai napig rezzk, hogy Isten hza, amit Isten gyermekei alkottak, ezrt az r vdelmt lvezi.

MI VAGYUNK ISTEN KEZE A FLDN


Chartres trtnett tbbflekppen lehet rtelmezni. Egyrszt arra emlkeztet bennnket, hogy ki lehet alaktani az egymssal harmniban l kzssget; aztn arra, hogy a harc s harag helyett vlaszthatjuk a pozitv svnyt is, mert ltezik. A katedrlis Jzus tantst is tkrzi, mert ami az igazsgra s Igjre plt, az rkk llni fog. Egy msik tants is ltezik: A pusztts helyett alkossunk, mert az alkot tevkenysg semlegesti a rombol energikat. Legkzelebb, ha gy rzik, harag dl a lelkkben, menjenek s ptsenek valamit. Alkossanak: vgezzenek valamilyen ktkezi munkt, kssenek, kertszkedjenek, fzzenek, vagy rjanak egy verset, fessenek, jtsszanak a

gyerekekkel. Olyasvalamivel foglalkozzanak, ami semlegesti a negatv energiikat, s helyette kreativitssal tltdnek fel. Elmondhatatlanul jtkony hatsa van, hiszen ezltal egszsgesebb skra tereldik az letk. Szeretnnk kell egymst mg akkor is, ha nem mindig knny. Akkor is, ha ms hitben lnek, ez klnsen fontos. Jzus azt tantja, hogy knny szeretni azokat, akik viszontszeretnek, de az mr sokkal nehezebb, ha olyan ember fel akarunk szeretetet sugrozni, akik gyllnek s tkoznak bennnket. Szeresd felebartodat, mint tenmagadat", mondta. Ha megrtjk, hogy minden frfi s n a felebartunk, mris jobb, bksebb tehetjk a vilgot. Egyetlen csald vagyunk, Isten eltt egyenlek. Isten a mi Atynk, aki egyformn bnik gyermekeivel. Azt akarja, hogy bsgben ljnk, s vigyzzunk egymsra. Ha a biolgiai testvrnk bajban lenne, azonnal a segtsegre sietnnk. Ha a csaldban megbetegszik egy gyerek, mindent megtennnk rte, hogy meggygyuljon. Az a helyzet, hogy a fldn sok testvrnk szenved, gyermekek millii vannak veszlyben. Lelki utazsom sorn sokat tanulmnyoztam az elmlt ktezer v ni vezetinek lett. Meghatdva olvastam a zsenilis misztikusok, klnsen a tizenhatodik szzadi spanyol szent, vilai Szent Terz mveit. Terz rendkvl termkeny klt s r volt. Szmos imjt magam is alkalmazom a mindennapjaimban. Krisztus Urunknak mr nincs teste a fldn, csak a tid. Se keze, de lba a fldn, csak a tid. A te szemeddel figyeli egytt rzen a vilgot", rta. Krisztusnak nincs teste a fldn, csak a tid... Immr a mi felelssgnk, hogy befejezzk Jzus mvt... keznkkel, lbunkkal, az a feladatunk, hogy az szemvel lssuk a vilgot, s hatrtalan egyttrzst tanstsunk embertrsaink irnt. Minden cselekedetnkkel Isten akaratt kell hogy tkrzzk. Mltnak kell lennnk az r bizalmra. A harmadik szirom a szolglatot jelkpezi, valamint azt, hogy minden cselekedetnkkel jobb kell tennnk az emberisget. A bsg, a negyedik szirom npszer ajndka szorosan ktdik a szolglat tern tanstott nagylelksgnkhz. Ha jl s hittel szolgljuk embertrsainkat, Isten minden bizonnyal megjutalmaz tetteinkrt. Azonban adni is kell ahhoz, hogy kaphassunk. Radsul olyan j rzs!

VIII.

Krjetek s adatik nktek; keressetek s talltok; zrgessetek, s megnyittatik nktek. Mert a ki kr, mind kap; s a ki keres, tall; s a zrgetnek megnyittatik. Avagy ki az az ember kzletek, a ki, ha az fia kenyeret kr tle, kvet d nki? s ha halat kr, vjjon kgyt d-e nki? Ha azrt ti gonosz ltetekre tudtok a ti fiaitoknak

j ajndkokat adni, mennyivel inkbb d a ti mennyei Atytok jkat azoknak, a kik krnek tle? A mit akartok azrt, hogy az emberek ti veletek cselekedjenek, mindazt ti is gy cselekedjtek azokkal; mert ez a trvny s a prftk." (Mt: 7,7-12)

A negyedik szirom a Bsg


A rzsa negyedik szirma az ima kvetkez sornak felel meg:
A mi mindennapi kenyernket add meg nknk ma. Isten azt akarja, hogy kapjunk meg mindent, amire csak vgyunk. Azt akarja, hogy a ltez legnagyobb boldogsgban, bsgben ljnk, knnyedn, szenveds nlkl. a mi mennyei Atynk, akitl pontosan azt kapjuk, amire szksgnk van - s amit krnk -, amennyiben teljestjk a neki tett spiritulis gret cinket, s rendletlenl szolgljuk felebartainkat. A nlklzs nem a termszetes llapotunk; ezt akkor rezzk, amikor lelkileg kiegyenslyozatlanok vagyunk. A jlt a termszetes llapotunk, amit minden erfeszts nlkl megkapunk, de ahhoz sszhangban kell lennnk a felsbb ervel, s nem feledkezhetnk meg az gretnkrl.

A JLT KRFORGSA
Ebben a rszben megtantom nknek a jlt vonzsnak legersebb technikjt. Nem azonnali, hanem intenzv s tarts eredmnyre szmtsanak, valsgos, kzzelfoghat bsgre, mely letk vgig kitart. Ha azok, akik vrnak, j dolgokban rszeslnek, akkor a hittel vrakozkat csodlatos ajndkok illetik meg. A jlt krforgsa t szintbl ll:

hla vilgossg elktelezettsg bizalom hla A hla


szrevettk, hogy ez a krforgs a hlval kezddik, s azzal is r vget? Elszr is, ha Jzus tantsai szerint lnk, figyelnk arra, hogy jobb vilgot teremtsnk s kellkppen szolglunk, Isten megad mindent, amire szksgnk van. Ha naponta megkszni, amit kapott, tbb esllyel vonzhatja letbe a jltet. Amikor a Miatynkot mondja, lljon meg ennl a sornl, s gondolkodjon el rajta. Mondjk azt, hogy: Adj neknk elegend kenyeret". Ezzel tudomsul veszik, amit eddig kaptak, s legyenek hlsak rte. Krjk Istent, hogy adja meg a mindennapi kenyerket, s megteszi. Ha a csaldjukkal alapvet holmikra van szksgk, megkapjk, de legyenek hlsak rte. Ne tekintsk magtl rtetdnek az ajndkokat. A fld npessgnek jelents hnyada el sem tudna kpzelni a minkhez hasonl jltet. Nem gyzm elgg hangslyozni ennek a lpsnek a fontossgt. Ha rendszeres s szinte hlt mutatnak az eddig kapott javakrt, minden megsokszorozdik. Vsse az eszbe ezt az isteni trvnyt, s egsz letben jl jr vele: A manifesztcis trvny

aktivldik, ha azonosulunk a magasabb kldetsnkkel, hogy szolgljuk Istent, teljestsk greteinket, s jobb legyk a vilgot. A trvny akkor a leghatsosabb, ha rendszeresen hlt adunk azrt, amiben eddig rszesltnk. Ez a ksznm trvnye". Csak meg kell ksznni az eddigieket... gyakran s szvbl. n hangosan ki szoktam mondani, vagy elddolom, amikor belenzek a gyerekeim szpsges arcba, hiszen szmomra k jelentik a bsget s gazdagsgot. Amikor felbredek, kimegyek az erklyre, s onnan adok hlt azrt, amit magam krl ltok. Isten minden nap megtartja grett. mindig j velem, ezrt is mondom, neklem, suttogom oly sokszor, hogy Ksznm, Uram". ldott vagyok, tudom, s ez vgtelen hlval tlti el a szvem. Isten ajndkokkal halmozza el azokat, akik rtkelik a jsgt. Mirt is ne tenn? Gondoljanak csak bele. Ha nk naponta gondoskodnnak az emberekrl, hogy meglegyen mindenk, knyelemben s biztonsgban ljenek, nem esne jl, ha hlsak lennnek a jttemnyekrt? Dehogynem. Es rendszeresen megksznnk, amit kaptak, nem rezne ksztetst, hogy mg tbbet adjon nekik? Azokkal is rendszeresen jtkonykodna, akik csak ritkn, fl szvvel mondannak ksznetet? Vagy inkbb keresne valaki mst? Gyakorlat: Ksznlevl Istennek Gondoljon arra a sok jra, amivel elhalmozta Isten. Semmit se tekintsen magtl rtetdnek: az egszsgt, a szeretteit, hzi kedvenceit, anyagi javait, a lehetsgeket a gyarapodsra. Ksztsen listt ezekrl. Fogja a listt, s rjon szinte ksznlevelet Istennek mindenrt, amit eddig kapott. Most rjon egy hllkod sort, melyet a mindennapi imjba is bevezethet. Pldul:\sDrga Uram, hls vagyok a sok ldsrt, amiben rszestettl, s ksznm, hogy gondoskodsz rlam?j Ha konkrt dolgok miatt szeretne ksznetet mondani, nyugodtan tegye meg. Vilgossg Most, hogy megfogalmazta a hljt, tudnia kell, menynyire fontos, hogy tisztn, vilgosan fejezze ki magt, amikor kr valamit. Ha vilgosan elmondja, mit akar s mirt, meg is kapja. Isten nem rzi, hogy tlzsba estnk, hogy tl gyors gpkocsit, tl sok pnzt akarunk. Jindulat szlknt azt akarja, hogy mindennk meglegyen a biztonsgos, boldog s elgedett lethez. Nzzk meg jobban a fejezet elejn olvashat idzetet. Jzus azt mondta: Avagy ki az az ember kzletek, a ki, ha az fia kenyeret kr tle, kvet d nki? s ha halat kr, vjjon kgyt d-e neki? Ha azrt ti gonosz ltetekre tudtok a ti fiaitoknak j ajndkokat adni, mennyivel inkbb d a ti mennyei Atytok jkat azoknak, a kik krnek tle?" El sem tudjuk kpzelni, milyen nagylelk Isten a gyermekeivel, de ne feledjk, nem vagyunk egyedl a bolygn, s ha krnk tle valamit, tekintettel kell lennnk embertrsainkra s a Fldanyra is. Felelssggel s vilgosan fogalmazzuk meg kvnsgainkat, s mieltt belekezdnk az imba, gondoljuk t, mit akarunk. Ha megtanultk az elz fejezetekben olvasottakat, joggal krhetik Istent, hogy rassza el jttemnyeivel. Ha pldul meg szeretne vsrolni egy hzat a csaldjnak, ne azt mondja, hogy Meg akarom venni a Maple Drive 1234. szm hzat", hanem inkbb azt, hogy Szeretnk vsrolni egy hzat, ami tkletes lenne a csaldom szmra, ahol biztonsgban, boldogan lnnk, [ s a kvetkez tulajdonsgokkal rendelkezik..." Ha stabil szerelemre vgyik, akkor ne azt mondja, hogy Azt akarom, hogy John (vagy Jane) szeressen", hanem gy krje az Urat: Meg szeretnm tallni a megfelel trsam, akivel hossz, kzs letnk lehet, akiben megtallom a kvetkez rtkeket..."

Azrt nem javaslom, hogy tlsgosan egyrtelmen fogalmazzanak, mert a kvnsgaink nha nem vlnak a javunkra. Ezt Isten tudja a legjobban. Lehetsges, hogy nk a Maple Drive-on tallhat hzra vgynak, de Isten jobban ismeri azt a hzat. Taln tele van termeszekkel, vagy a kzeli iskola nem lenne alkalmas a gyermekeik szmra. (Gyakorlat: Mire vgyik s mirt? rjon le egy dolgot, amit szeretne, ha megjelenne az letben. Lehet az egy csaldi hz, igaz szerelem, gyerek, egszsg, lls, tbb pnz, amibl kifizetheti az adssgt, megbzhat gpkocsi. A hatr a csillagos g, brmit vlaszthat. Ezttal nmaga szmra vlasszon valamit. Mindennap msokrt imdkozott, gy most ideje, hogy nmagra is figyeljen. Ebben a gyakorlatban csak egy dologra fkuszljon. rja le, mirt akarja ezt a bizonyos dolgot. Hogyan rzi magt tle? Hogyan javthat az letminsgn? Milyen ms okai is vannak, hogy vgyik r? Ha nem kpes felsorolni az okokat, akkor rdemes lenne elgondolkodni a krsn. Szenvedlyesnek kell lennie, olyan dolgot kell krnie, amire tiszta szvbl vgyik. Ez a szenvedly annak a jele, hogy a lelke figyelmezteti arra, hogy mire van szksge. Az elz fejezetben arrl rtam, hogy az lom nem a vletlen mve. Az lmok mintegy sszefoglaljk, hogy mit kell tennnk az letnkkel. Akkor ht a legnagyobb vgyaik is azt jelzik, hogy mitl lesznk igazn elgedettek az letben. Olvassa fel hangosan a krst s az Istennek cmzett indokolst. Mindig gy fejezze be a krst: Ha sszhangban van az akaratoddal s az isteni tervvel."

Elktelezettsg
Isten tudja, hogy minl biztonsgosabb s elgedettebb az letnk, annl nagyobb a valsznsge annak, hogy msokkal is megosztja a javait. Ilyen az emberi termszet, ezrt Istennek is j oka van arra, hogy teljesti leghbb kvnsgainkat. Az els a termszetes, szli szeretet, hiszen boldognak szeretn ltni gyermekeit. A msodik a tudat, hogy a legengedelmesebb s leghlsabb gyermekei msoknak is juttatnak a javaikbl. Fontos, hogy cserbe mi is elktelezzk magunkat irnta. Ezzel el is jutottunk a kvetkez szintre. Gyakorlat: Erstse meg az elktelezettsgt Trjen vissza a kvnsghoz, melyet az elbbi gyakorlatban mr paprra vetett.'Most rja le, hogy ha teljeslne a kvnsga, az ho*gyan tehetn jobb a vilgot. Pldul, ha olyan trsat keres, akivel leln az lett, akkor valsznleg olyasvalakire vgyik, akit ugyanolyan dolgok rdeklik, mint nt, akivel vllvetve dolgozhatna, hogy szebb, jobb tegyk a vilgot. Ha olyan embert keres, aki szvn viseli az llatok gyt, akkor kzsen tehetnek valamit a megmentsk rdekben. Vagy ha j autra vgyik, hozzjuthat egy megbzhat jrmhz, amivel telt szllthat a betegeknek. A gpkocsi rvn felszabadulna az addig tmegkzlekedsben elvesztegetett ideje, amit most msok szolglatra ajnlhatna fel. Ha nem tudja megindokolni a krst, tegyen egy fogadalmat. Pldul: Ha megadod nekem, amit krtem, idt vagy pnzt ajnlok fel az XY jtkonysgi szervezetnek." Mondok egy pldt arra, hogyan vlhat a bolygnk javra mg egy olyan kvnsg is, amelynek ltszlag semmi kze a lelkisghez s hithez. Van egy bartom, nevezzk Jamesnek, aki az apjhoz s fivreihez hasonlan rajong a gpkocsikrt, s nagyon vgyott egy ritka eurpai gpkocsira. Gyerekkorban rengeteget jrtak autbemutatkra, gy szmra a gpkocsik a boldog, biztonsgos gyermekkort jelentik. Azt is tudta, hogy ha sikerl szert tennie lmai autjra, azzal kivvn a csaldja elismerst is. Az szemkben sikeres embernek szmtana, s ez volt szmra a legnagyobb hajter, mivel fontos volt neki a csald vlemnye.

Emltettem mr, amennyiben a kvnsgaink sszhangban vannak az isteni tervvel, az r sem tlkezik felettk, nem firtatja, mit s mirt szeretnnk megszerezni magunknak. ppen ezrt neknk sem szabad eltlni msokat, amirt ragaszkodnak a kvnsgaikhoz, mert nem ismerjk a httrben rejl rzelmi okokat. James esetben a kocsi a csaldja elismerst, a siker zlogt jelentette. Mivel tisztban volt vele, hogy a krse cseppet sem spiritulis termszet, megfogadta, hogy ha megveszi az autt, jtkony clra is ldoz egy bizonyos sszeget. s kpzeljk, megtudta, hogy hihetetlenl alacsony ron elad egy rendkvl ritka modell. A tulajdonosa klfldre akart kltzni, ezrt mielbb meg akart szabadulni tle. James megvette lmai autjt, s minden hnapban, amikor befizeti az esedkes rszletet, a jtkony clrl sem feledkezik meg. A trtnet nem r itt vget. A kocsi lttn mindenki nagyon sikeresnek knyvelte el Jamest. rdekldtek, hogy hogyan jutott hozz, gy a bartomnak lehetsge nylt megosztani velk a trtnett.

A bizalom
James trtnetvel eljutottunk a kvetkez lpshez, a bsg vonzsnak folyamathoz. Bznia kell Istenben, meg kell hajolni az isteni terv eltt. Mg mennyei Atynk mindent meg akar adni neknk, amit a k a r u n k , abban i s biztos akar lenni, hogy kvnsgaink a j a v u n k a t s z o lgljk. James bartomra pldul nem jellemz, hogy a fellegekben jrna, de ha gy lenne, akkor felteheten nem kapta volna meg olyan knnyen lmai autjt. Teht, ha nem lett volna kpes hangot adni a kvnsgnak, nem is bzhatott volna benne, hogy megkapja. Ebben az esetben Isten inkbb vdelmezte, mint bntette volna. Mt evangliumnak 6. rszben, amikor Jzus elmondja, hogyan kell imdkoznunk, azt is elrulja neknk, hogy Isten mr jval azeltt tudja, mit akarunk, s mire van szksgnk, hogy krnnk. Ez nagyon fontos, ezrt is hangslyoztam, hogy amikor eladjuk a kvnsgainkat, ne rjuk krbe tl pontosan. Bzzunk Isten blcsessgben. Amikor jltrt imdkozunk, a pontos krlrssal korltozzuk magunkat, s ez risi hiba. Most azokhoz szlok, akik elolvastak nhny npszer knyvet a vonzs trvnyrl". Most bizonyra sszezavarodtak, hiszen azok a kiadvnyok ennek az ellenttt tantjk. Arra buzdtanak, hogy tisztn s vilgosan fejtsk ki, milyen ajndkot szeretnnk a vilgegyetemtl". Rosszul teszik. Mirt? Csak. Ha tlsgosan rszletes a krsnk, azzal a^t a ltszatot keltjk, hogy tbbet tudunk, mint maga a Teremt. Spiritulis arrogancia, ami nem is vlik a javunkra. Bzzanak Isten vgtelen hatalmban, s akkor letk legcsodlatosabb meglepetsben lesz rszk!

A MUNKS S A BAKANCS TRTNETE


lt egyszer egy Frederick nev ember, aki kemnyen dolgozott, hogy eltartsa felesgt s gyerekeit. Nem volt vlogats, minden ltez munkt elvllalt a faluban. Egyik naprl a msikra ltek a nyomorsgos keresetbl, de abban a kis kzssgben nem volt ms lehetsge. gy tengdtek, amikor pestisjrvny sprt vgig a falun. Frederick s a csaldja megmeneklt, de most vgkpp elapadt minden pnzforrsuk. A frfi tudta, hogy el kell mennie a falubl, hogy munkt keressen. A legkzelebbi vros mrfldekre volt, Frederick azonban nem habozott. Elindult a rossz, kves ton, m cska cipjnek vkony talpa gyorsan kilyukadt. A lba vrzett az les kvek ejtette sebektl.

Szerencsre tallt munkt, de annyira fjt a lba, hogy nem tudta, hogyan tehetn meg mindennap a hossz utat hazig s vissza, hiszen j lbbelire nem tellett volna.Elrkezett a dlutn, s Frederick nekiveselkedett a gytrelmes tnak. Kzben megllt a foltozvarga mhelye eltt, s amikor bekukucsklt az ablakon, megpillantott egy pr gynyr, vastag talp bakancsot. Pont erre lenne szksgem!, gondolta Frederick. Ettl biztosan nem fjdulna meg a lbam. A bakancs rbl azonban egy csald egy egsz hnapig meglhetett volna. Frederick mgsem tett le rla, s bzott benne, hogy gy vagy gy, de meg tudja szerezni. Egy nap, amikor lassan, knkeservesen bicegett a vros fel, gy dnttt, a foly fel kanyarodik. Ez az t hosszabb volt, de a parton legalbb knnyebben haladhatott. Hirtelen meghallotta, hogy a kzelben valaki segtsgrt kiabl. Frederick teljes erejbl futni kezdett a hang irnyba. A parton elkel klsej frfi ktsgbeesetten hadonszott a staplcjval. - A fiam! - jajveszkelt. - A fiam beesett a vzbe, s nem tud szni! n sem tudok! Krem, segtsen! Frederick egy percig sem habozott, beugrott a vzbe, megtallta a fit, megragadta, s a felsznre hozta, aztn kiszott vele a partra, a ktsgbeesett aphoz. Az elegns frfi s a fia hlbl meghvta vacsorra a kzeli fogadba. Kiderlt, hogy a krnyez fldek birtokokosa, s a gyermek az egyetlen rkse. A lovaikat akartk megitatni a folynl, akkor esett a vzbe a fi. - Nem is tudom, hogyan hllhatnm meg, hogy megmentetted a fiamat, a csaldomat. Hatalmas ajndkot kaptunk tled. Mondd, mit adhatnk neked? Mire van szksged? - krdezte a fldesr. Frederick nem akart hinni a flnek. Lesandtott az cska, lyukas bakancsra, s a varga boltjban ltott lbbelire gondolt. Ht nem errl lmodott mr napok ta? - Uram, van egy pr bakancs, amit nagyon szeretnk. .. - kezdte. A fldesr kzbe akart vgni, de Frederick annyira izgatott volt, hogy szre sem vette. Egyre csak a bakancson jrt az esze. Isten vgre kegyes volt hozz, kezbe adta a megoldst. - Ha megkapnm azt a bakancsot, uram, abban eljrhatnk dolgozni. Higgye el, ez az egyetlen kvnsgom. Olyan izgatott volt, hogy a fldesr elkldetett a vargrt, aki magval hozta a bakancsot, s azon nyomban Frederick lbra igaztotta. Ers, knyelmes viselet volt, s a frfi hanyatt-homlok rohant haza, hogy megmutassa a felesgnek a szerzemnyt. - Naht - csvlta a fejt a fldesr. - Brmit megadtam volna neki, hintt, lovakat, tmnytelen aranyat... mindent, amit csak krt volna. Mg annl is tbbet... Annyira akarta azt a bakancsot, hogy vgig se hallgatott. Frederick azonban most mr mindennap elgedetten tette meg a hossz utat. Boldog volt, mert teljeslt a kvnsga, s sohasem tudta meg, mi mindent kaphatott volna mg. Elmesltem ezt a trtnetet valakinek. - Ostobasg - hrdlt fel az illet. - Mirt rte volna be egy pr bakanccsal, amikor brmit megkaphatott volna? Igaza volt, hiszen brmit megkaphatnnk, csak akarnunk kell. me egy plda. Egy bartom szorgalmasan gyakorolta az oly npszer vonzs trvnyeit". E gyakorlatok szerint pontosan meg kell fogalmazni, mire vgyunk. Az illetnek anyagi nehzsgei voltak, ezrt az ellptetsre sszpontostott, amitl jelents bremelst remlhetett. Nhny httel ksbb valban ellptettk, s a fizetst is megkapta. Elvgre erre vgyott. s boldogan lt, mg meg nem halt, mondannk. Sajnos nem gy trtnt, mert gyllte a munkjt, s a cgvezet trtet, erszakos zsarnok volt. Az ellptets csak fokozta az ismersm szorongst, s egyre rosszabbul rezte magt a brben. A fizetsemels sovny vigasz volt a hossz munkanapokrt, radsul eltvolodott az igazi lmaitl. Immr kizrlag a munkjnak lt. Frederick megkapta az htott bakancsot, de tovbbra is meg kellett tennie a hossz utat a vrosba s vissza. A bartom megkapta az ellptetst, de mg mindig egy olyan helyen grclt, ahol nyomorultul rezte magt. Ilyen krlmnyek kztt mindkt frfinak fel kellett volna ajnlania a problmjt Istennek, s krni, hogy vgtelen

blcsessgben talljon valami megoldst. Ha a bartom ugyanannyi energit ldozott volna arra, hogy imdkozssal megszilrdtsa a kapcsolatt Istennel, akkor hossz tvon sokkal jobban jrt volna. El sem tudjuk kpzelni, mekkora jsg lakozik Istenben. Bzzk r az letket, megtallja a megoldst.

VLASSZA KI A LEGNAGYOBB JINDULATOT TANST BEFEKTETJT S PARTNERT


Az utbbi nhny v csodlatos esemnyeit tapasztalva gy hatroztam, terjeszteni fogom ezt a folyamatot az ismerseim kztt. Sokszor lttam, hogy az emberek csaldottak, s tudtam, hogy ez az imdkozsi folyamat az letket is megvltoztatn. Csupn a gondolkodsmdjukat kellett talaktaniuk. Sok mvsz s vllalkoz szellem bartom van, akik igyekeznek sajt vllalkozst alaptani, hogy a maguk urai lehessenek. A tbbsgk pnzrt s anyagi biztonsgrt imdkozik, ezrt a kvetkez gyakorlatot alkottam meg. Npszer s hatsos volt. Gyakorlat: Mit tenne, ha Bili vagy Oprah lenne az zlettrsa? Ebben a gyakorlatban kpzelje el, hogy Bili Gates vagy Oprah Winfrey a bartja s zlettrsa. Termszetesen nyugodtan vlaszthat ms szemlyt is, n csak azrt javasoltam ket, kettejket, mert nemcsak a vagyonuk, hanem emberbarti tevkenysgk miatt is felnznek rjuk az emberek. Az zlettrsa s j bartja, Bili vagy Oprah minden bizonnyal azt szeretn, ha n is sikeres s boldog lenne. m k nagyon okos zletemberek, jl megnzik, mibe fektetnek be. Gyzzk meg ket, hogy rdemes foglalkozniuk az elkpzelseikkel. rjon zleti tervezetet, amit tadna Bilinek vagy Oprah-nak. Krvonalazza az tlett, s sorolja fel a lnyeges rszleteket, melyekkel meggyzi ket. A tervben annak is szerepelnie kell, hogy mire van szksge az indulshoz s a vllalkozs fenntartshoz. Milyen anyagi vagy ms eszkzket szeretne? Rszletesen soroljon fel mindent, amire szksge van. Ne feledje, Bili s Oprah sokat jtkonykodik, ezrt rja le, milyen j gyet tmogatna a vllalkozsaval. Hogyan akarja megvalstani? Mik lennnek a rvid-, illetve hossz tv emberbarti tervei egy sikeres vllalkozs esetn? Hogyan vltoztatn meg az lett ez a vllalkozs? Milyen hatssal lenne a csaldjra vagy a vilgra? Ha megvlaszolta ezeket a krdseket, mr nagyjbl tudja is, milyen krlmnyeket szeretne a vllalkozsa megindtshoz. Ezek utn van nhny j s rossz hrem. A rossz hr az, hogy Bili Gates nem az zlettrsa. Oprah Winfrey sem, s a kzeljvben valsznleg nem fognak befektetni a vllalkozsba. Isten azonban az zlettrsa. Ez a j hr. biztosan befektetne az tleteibe, s sokkal befolysosabb, mint Bili Gates vagy Oprah Winfrey. Radsul korltlan eszkztrral rendelkezik, s kpes a fld minden egyes lakosrl gondoskodni. nnek pedig a nap brmely percben mdjban ll eladni a krst, s a terve eleve sikerre tltetett, hiszen az zlettrsa mindenhat. Ha anyagi fggetlensgre vgyik, sszpontostson a kvetkez gondolatra: Isten az n zlettrsam. Minden, amire szksgem van s amire vgyom, megvalsulhat Isten tmogatsval.

ELBB HIGGYEN, S CSAK AZUTN KRJEN, S MEGADATIK


Vessnk egy utols pillantst arra az jtestamentumbeli versre, melyet oly gyakran idznek a vonzs trvnye" programokban: jzuspedigfelelvn, monda nkik: bizony mondom nktek, ha van hitetek s nem ktelkedtek,nemcsak azt cselekszitek, a mi e fgefn esett, hanem ha azt mondjtok e hegynek: Kelj fel s zuhanj a tengerbe, az is meglszen; Es a mit knyrgs-tekben krtek, mindazt megkapjtok, ha hisztek." Mt: 21, 21-22 A fent emltett programok sajnos igen seklyesen rtelmezik ezeket a sorokat. Ha figyelembe vesszk a Mt 21:12, 22:45 rszeket, megrtjk, hogy amikor Jzus arra buzdt, hogy higgynk, a jindulat, ers Istenre gondol s arra, hogy mindig kszen ll arra, hogy meghallgassa a krsnket. Elssorban abban kell hinnnk, hogy Isten kpes teljesteni brmilyen kvnsgunkat. Ha a hitnk - alzat s szolglat - ltal megszilrdtjuk a kapcsolatunkat az rral, btran krhetnk, mert megadatik. Fontos tants, amit nem szabad a puszta anyagi skra korltozni.

A hla
Vgl bezrul a kr... Mutassanak hlt mindenrt, amit kaptak. A mindennapi kenyerkrt imdkoztak, s megkaptk, ezrt nap mint nap hlsnak kell lennik rte. Most mr elg sokat tudnak ahhoz, hogy ne tekintsk magtl rtetdnek az ajndkokat. A mindennapi kenyr nem pusztn anyagi biztonsgban nyilvnul meg, hanem abban is, hogy felfogjuk Isten korltlan hatalmt, valamint a helynket az terveiben. A negyedik szirom arra tant, hogy amikor krnk, figyeljnk oda a krnyezetnkre is, s legynk hlsak Isten nagylelksgrt.

IX.

Mert ha megbocstjtok az embereknek az vtkeiket, megbocst nktek is a ti mennyei Atytok. Ha pedig meg nem bocstjtok az embereknek az vtkeiket, a ti mennyei Atytok sem bocstja meg a ti vtkeiteket." (Mt 6:14-15)

Az tdik szirom a Megbocsts


Az tdik rzsaszirom a Miatynk kvetkez szavainak felel meg:
Es bocssd meg a mi vtkeinket, mikppen mi is megbocstunk azoknak, a kik ellennk vtkeztek.

Legnagyobb hibnk, hogy nem vagyunk kpesek vagy nem hajlunk a megbocstsra. Ez az oka a szemlyes problmknak, de a vilgban dl hborknak is. Ha haragot, dht, neheztelst tpllunk msok irnt, azzal a sajt boldogsgunkat ssuk al. rtkes spiritulis energiinkat negatv rzsekre pazaroljuk, holott ezzel az ervel elgedett letet is lhetnnk, s a vilgot is jobba tehetnnk. Ha valaki nem akar vagy nem kpes a megbocstsra, azzal magba fordul, elzrkzik a vilg ell, mg a megbocsts kitrja a kapukat a jlt s boldogsg fel. A megbocstssal megszntethetjk a rombol rzseket. Nem knny, mert az emberek tbbsge ritkn l vele. Nem arra nevelnek, hogy megbocsssunk, pedig azzal sokat vltozna a vilg. Biztosthatom nket, hogy ha sokszor megtesszk, a vgn egyre knnyebben fog menni. Most elmeslek egy igaz trtnetet a megbocstsrl, amit tizenhrom ve hallottam, s azta is sok ert mertettem belle. Ha haragot vagy gylletet tpll valaki irnt, olvassa el, s remlem, utna mskpp ltja majd a vilgot.

TRTNET A MEGBOCSTSRL AMY BIEHL S CSALDJA


Amy Biehl a Stanford Egyetem Fullbright-sztndjas hallgatja volt. Okos, egytt rz, trsasgi ember. 1992ben a dl-afrikai Cape Townba kltztt, ahol az apartheid - a Dl-Afrikn ta vgigspr, intzmnyestett rasszista rendszer, mely 1948 ta szmtalan erszakos cselekmnybe torkollott - ldozatainak szentelte lett. Amy a fekete vrosrszekben harcolt az elnyoms ellen, s amikor meghirdettk az els szabad vlasztsokat", amikor vgre a feketk is szavazhattak, a szavazk nyilvntartsba vtelnl segdkezett. A munkatrsai legendkat mesltek a lnyrl, aki killt a tolerancia, egyenlsg s faji diszkrimincitl mentes oktats mellett. 1953. augusztus 25-n, egy nappal azutn, hogy elkezdtk nyilvntartsba venni a fekete szavazkat, Amy hazaindult a Cape Town kzelben tallhat Gugulethuba. Rossz helyen volt, rossz idben. A dhs tmeg a faji megklnbztets ellen tntetett, s amikor egy csapat fi megpillantotta Amy kocsijt, gy dntttek, pldt statulnak vele. Ok feketk voltak, Amy fehr. Ms nem is szmtott. Nem tudhattk, hogy Amy a szvetsgesk volt, aki j ideje harcolt a faji egyenlsgrt. Kveket dobltak a lny autjra, hogy megllsra knyszertsk, majd kirngattk a kocsibl, belkdstek a tmegbe. Ami azutn trtnt, maga volt a rmlom. Amyt tglkkal tlegeltk, s vgl agyonszrtk. Huszonhat ves volt. Amy gyilkosai kzl ngyen emberls miatt nyolc vre rcs mg kerltek, de a Nelson Mandela kezdemnyezsre ltrejtt Dl afrikai Igazsg s Megbklsi Bizottsg - mely az apartheid idejn elkvetett faji bncselekmnyeket volt hivatott fellvizsglni - segtett nekik, hogy benyjtsk a kegyelmi krvnyket. 1988-ban Amy szlei, Linda s Pter Biehl rszt vettek a lnyuk gyilkosainak a kegyelmi trgyalsn, s ekkor vratlan dolog trtnt. Kijelentettk, hogy megbocstanak, s arra krtk a brt, hogy bocsssa szabadon ket. Erszak helyett prbeszdre van szksg, mondtk, s amikor a br meghozta a kedvez tletet, kezet fogtak a fiatalemberekkel, akik elvettk a lnyuk lett.

A gyilkosok alig ngy vig voltak brtnben. Elkpeszt... Amy Biehl szlei azonban a megbocstssal akartak rk emlket lltani lnyuk emlknek. Amyt vonzotta Dl-Afrika, s nagy rajongja volt a megbocstst s megbklst hirdet Nelson Mandelnak... Mi is az szellemben jrtunk el", mondtk. Ahelyett, hogy elhagytk volna az orszgot, ltrehoztk az Amy Biehl Alaptvnyt, s folytattk a lnyuk munkjt. Ifjsgi s kzssgi programokat ltestettek, hogy munkahelyeket teremtsenek a fiataloknak. A szlk szvvel-llekkel rszt vettek a bketeremt folyamatban, hogy segtsenek begygytani a faji gyllkds okozta sebeket, melyek idestova szz ve gytrtk az orszgot. Szeretettel s megbocstssal cselekedtek. Az elmlt tizenhrom vben sokaknak elmondtam mr Linda s Pter Biehl trtnett. Ha vtkeznek ellenem", elg, ha rjuk gondolok, s tudom, hogy az n fjdalmam semmi ahhoz kpest, amit nekik kellett elviselnik. A Biehl csald megmutatta, mire kpes a megbocsts. Amy emlke rkk velnk l. Gyakorlat: n mennyire megbocst? Eddig mindenki knnyes szemmel hallgatta a Biehl csald, a felttel nlkli megbocsts trtnett. m nem mindenki reagl gy. Egyesek el sem tudjk kpzelni, hogy ennyi erszak s tragdia utn valaki kpes a megbocstsra. Amy Biehl trtnete ajndk, s rendkvl fontos spiritulis zenetet hordoz magban. Gondoljon rny Biehl szleire, akik megbocstottak a lnyuk gyilkosainak, st velk egytt tevkenykedtek a kzssgk gyarapodsrt. n kpes lenne erre? s most rja ssze azokat a szemlyeket, akikre neheztel. Gondolatban menjen vissza az idben, amennyire csak szksges. rja le, mirt haragszik rjuk, aztn krdezze meg magtl, hogy meg tudja-e bocstani az emberi botlsukat. Hasonltsa ssze az vtkeiket" az Amy Biehl gyilkosaival. gy knnyebben megy a megbocsts?

AZ EMBEREK MEGTESZNEK MINDEN TLK TELHETT


Az letben sokszor okoznak csaldst az emberek, de higgye el, k valjban szvessget tesznek nnek. Tetteik rvn lehetsget kapnak, hogy jelt adjk a felttel nlkli szeretetnek, s megbocsssanak felebartaiknak. Knny szeretni azokat, akik viszontszeretnek, m Jzus is arra krt, hogy ldjtok azokat, akik titeket tkoznak" (Lukcs 6:28). Ez mr sokkal nehezebb, de rdemes gyakorolni. Mindenki srl az vek sorn. Ha valaki rosszul viselkedik, gyakran a mltjban felgylt fjdalom miatt teszi. Ha egy bartunk bnt meg bennnket, a legtbbszr tudjuk, mirt viselkedett gy, de idegenek esetben nem ismerhetjk a viselkedsk httert. Nem tudjuk, min mentek keresztl, mennyi fjdalom van a lelkkben. Nem ismerjk a gyerekkorukat, st azt sem tudjuk, mi trtnt velk a nap folyamn. Ezrt szoktam azt mondani, hogy Az emberek megtesznek minden tlk telhett. Ez igaz. A mogorva recepcistl a fnkkig mindenki boldogulni igyekszik. Tanstson ht egyttrzs! irnt ul Hnyszor fordult el, hogy dbbenten letette i telefont, vagy fejcsvlva kistlt valakinek az irodjbl, s nem rtette, mi thetett az illetbe. A vilg legkedvesebb embereinek is lehetnek rossz pillanatai. Taln csak rosszkor kerlt az tjukba. Mindenkivel megesik. Velem is megtrtnt. Egyszer a bankban olyan hangosan kiabltam, hogy a biztonsgi rnek kellett kiksrnie. A rend kedvrt megjegyzem, hogy nem szoktam gy viselkedni. Ezen a napon azonban

a gyermekorvos kzlte velem, hogy Shane valsznleg nem li meg a msodik szletsnapjt. A pnztrosnak felteheten sejtelme sem volt az engem sjt tragdirl. Mindenkinek megvannak a maga stt napjai, ezrt megrtnek kell lennnk msokkal. Tudjk, a ltszlag legtkletesebb idegennek is lehetnek pokoli pillanatai. Ha spiritulis fejldsre vgyik, imdkozzon az n ellen vtkezk" gygyulsrt s boldogsgrt, mert azzal sok jt tesz a vilgnak. Drmaian segti a lelki fejldst. Isten boldog lesz, s ezltal n is sokkal tbb jsgot s gazdagsgot hvhat be az letbe. A harag csak a sttsg energiit nveli, s akadlyozza a boldogsg irnti trekvseit.

SENKI SEM LOPHATJA EL A SORSUNKAT


Olykor, ha bntanak, a krlmnyeket okoljuk, s nem rtjk, mirt trtnik velnk mindez, holott mi helyesen cselekedtnk. A vlasz egy jabb egyetemes trvny: Nem mindig rlad van sz. Kemnyen hangzik? Pedig nem az, st egyenesen felszabadt rzs. Nha a^rtjnnek be az emberek az letnkbe, mert a mi feladatunk, hogy lehetsget adjunk nekik; lehetsget, hogy helyesen cselekedjenek. m Isten egyik nagy ajndka a szabad akarat, teht mindenki eldntheti, hogy helyesen cselekszik, vagy sem. Teht, mi teljestjk a feladatunkat, amikor nyltan s szintn viselkednk azokkal a szemlyekkel, m ha k visszalnek a bizalmunkkal, s negatv vagy destruktv mdon cselekszenek, az az dntsk. Ha gy trtnik, imdkozzunk rtk, bocsssunk meg nekik, majd lpjnk tovbb. Amennyiben mindvgig tisztessgesen jrtunk el, eleget tettnk spiritulis ktelezettsgnknek. Ezt a hozzllst szemlyes s szakmai kapcsolatainkban is alkalmazhatjuk. me egy plda az letembl, ami segtett megrteni ezt a folyamatot. Nlkle sokig vergdtem volna a kesersg csapdjban. Miutn befejeztem a Mria Magdolnrl szl regnyemet ( A gyr titka), nekilttam, hogy keressek egy gynkt, hogy kpviseljen engem s a knyvet, ami nem mellesleg tizent vnyi munka eredmnye volt. Ez ltalban sok bosszsggal s elutastssal jr, ezrt igen boldog voltam, amikor egy sikeres s tehetsges gynk rdekldtt a knyvem irnt. Miutn a hlgy elolvasta a kziratot, tallkozni akart velem. Izgatottan kszltnk az els beszlgetsre, melyre az irodjban kerlt sor, s rkig tartott, mg feltette a knyvvel kapcsolatos krdsei!, s adott nhny tletet, melyek segtsgvel piackpesebb tehettem a knyvet. Majdnem egy vig dolgoztam az zal a nvel, aki tbbszr is meggrte, hogy hamarosan hivatalosan is alrja velem a szerzdst, s amint gy ltja, hogy a kzirat megfelelen alakult, kiadt is keres neki. Nem volt okom ktelkedni benne, gy vrtam trelmesen. Kzben elutastottam nhny msik ajnlatot, mert azt hittem, a n is ugyangy elktelezte magt a knyvem mellett, mint jmagam. Aztn minden elzmny nlkl kaptam tle egy egysoros e-mailt, melyben rtestett, hogy hosszas tnds utn gy dnttt, hogy nem kpviselhet. Ennyi. Semmi magyarzat, sem bocsnatkrs, se egy sz az egyves kzs munknkrl. Egyszeren lerzott. Ktsgbeestem. s haragudtam. Nemcsak r, hanem Istenre is. Mirt kellett egy ilyen n mell rendelnie, aki miatt elvesztegettem egy egsz vet? Most kereshettem msik gynkt, radsul a knyvem mr egy ve a piacon lehetett volna. Teljes szvembl hittem ebben a knyvben, s tudtam, hogy a benne rejl informcik sokak lett megvltoztatjk, ahogy az enymet is. Hittem abban, hogy Isten is akarja, hogy kiadjam, hiszen fontos zenetet hordozott szeretetrl, hitrl, megbocstsrl. s most gy reztem, Isten mgsem akarja, hogy kiadjk a knyvet. Vgl rjttem, hogy ez nem is rlam szlt. n azrt adtam meg a lehetsget az gynknek, hogy legyen rszese a munkmban, mert valsznleg

Isten szerepet sznt neki ebben a folyamatban. Egy bizonyos szinten egytt kellett dolgoznunk, aztn szabad akaratbl gy dnttt, hogy mr nem akar kzssget vllalni velem, s a tovbbiakban semmi kzm a dolgaihoz. Azt azonban megtanultam, hogy senki sem lophatja el a sorsunkat, s brmit is tesznek, nem trthetnek le bennnket az elre kijellt svnyrl. Csak mi irnythatunk, az Istennel egytt kialaktott terv keretn bell. Ebben az rlt vilgban szmtalan buktatban van rsznk, sokszor csaldunk majd, de ne feledje, az n sorst nem vltoztathatja meg egy msik ember, legfkppen akkor nem, ha mr j ton halad az Istennel kttt szvetsgben. gy szl a monds, hogy Ha egy ajt bezrul, kinylik egy msik". Ez igaz. Ha msok tettei nem illenek bele a terveibe, akkor jabb s jabb lehetsgeket hoz az utunkba, m ezek a kzbelpsek csak ideiglenesek. Isten sokkal nagyobb minden szabad akaratnl, s mindig egy egszsgesebb, ldottabb irnyba fordt bennnket. Amikor megtrtnt az az eset, dhs tombols helyett imdkozni kezdtem az gynkmrt, s krtem Istent, hogy mutassa meg neki, milyen kvetkezmnyekkel jrt a dntse. Knyrgtem, hogy tbb senkit se bntson meg gy, mint engem. Taln ez volt a leckm. Aztn hagytam az egszet, s folytattam az letem. Tudtam, hogy az r meg fogja nyitni szmomra a megfelel ajtkat. Meg is tette. Szmtalan alkalommal, s lmomban sem kpzeltem volna ennyi s ilyen nagyszer lehetsget. Kln knyvet rhatnk arrl, ahogyan megrkezett az letembe az j gynkm, aki mindent megvltoztatott a felttel nlkli tmogatsval. O volt az az angyal, aki segtett, hogy megleljem a helyes utat s valra vltsam az lmaimat. Teht: Minl megbocstbbak vagyunk, Annl gyorsabban rkeznek az jabb lehetsgtk ltek mr olyan gpkocsiban, melybe GPS-t szereltek? A sorsunk is ehhez hasonlatos: kvetjk a trkpet, s kzben egy hang segt, hogy pontosan milyen irnyba menjnk. Ha azonban rossz irnyba kanyarodunk, s nem talljuk az eredeti clt, a GPS automatikusan jra kalkullja az ti clt. Tkletes metafora Istenre, aki hasonlkppen cselekszik, ha lekanyarodunk a szmunkra kijellt svnyrl. O is jrakalkullja a tvot s a krlmnyeket, majd egy msik irnyban ugyan, de vgl mgis clba juttat. Pterrel Isten GPS-nek" szoktuk nevezni azokat a helyzeteket, amikor valami nem a tervek szerint alakul. Olyankor vrunk trelmesen, mg megkapjuk a kvetkez lehetsget. Gyakorlat: Kirt imdkozhatsz ma? Vlasszon ki egy szemlyt a kzelmltbl, aki fjdalmt okozott, vagy olyasvalakit, aki hatssal volt a sorsra. Olyan ember is lehet, aki lenylta" az ellptetst, vagy aki hirtelen lemondta a randevikat, s azta sem tallkoztak. Minl intenzvebbek a krlmnyek, annl jobb. Minl nehezebben megy a megbocsts, annl erteljesebb lesz a gygyuls. Imdkozzon, hogy ez az ember tallja meg a gygyulshoz vezet utat, legyen szmra fny ott, ahol eddig sttsgben tapogatzott. Imdkozzon, hogy adassk meg neki a megknnyebbls, sznjn meg a fjdalma, s a jvben senkit se bntson gy, ahogyan nt. Az imjnak ksznheten a jvben valaki megmenekl egy rossztl, s ez igen nagylelk cselekedet. Mg ha utlag nem befolysolhatjuk is a szabad akaratot, mris jobb tettnk valamit a vilgon. Ha az illet olyan szemly, akinek nincs mr helye az letben, akkor engedje el. Mondja a kvetkezket: Megbocstok s szeretettel elengedem (a szemly neve) az letembl, s imdkozom, hogy tallja meg a gygyulst az tjn, s tbb ne bntson meg senkit" Tisztzzuk, a megbocstssal nem kell az letben tartania azt a szemlyt. Egyesek mrgez hatssal lehetnek rnk, ha nem mozdulunk el melllk. Vessen vget azoknak a kapcsolatainak, melyek gtoljk a lelki fejldst.

Ha tudja szeretni ket, bocssson meg nekik s engedje el ket, s kzben kvnjon nekik gygyulst. gy n is sokat fejldhet lelkileg. Ha nem megy, akkor a napi Miatynk elmondsakor sszpontostson az tdik rzsasziromra. A megbocsts hinya csak visszatart bennnket, s spiritulisn stagnlunk miatta. Ha gy rznk, mondjuk a kvetkezket: des Istenem, segts megtallni magamban az ert s szeretetet, hogy meg tudjak bocstani msoknak, s tovbbhaladhassak a szolglatodra kijellt utamon.

A MEGBOCSTS BENNNK KEZDDIK


Ha olyanokrt imdkozik, akik bntottk, a megbocsts energija fogja krllengeni, s ezltal valaki ms, aki haragszik vagy neheztel nre, knnyebben fog megbocstani nnek. Gyakorlat: Kitl vrunk el megbocstst? rjon listt azokrl, akiknek szavaival, cselekedeteivel szndkosan vagy sem, csaldst vagy szomorsgot okozott. Lehetsges, hogy most k is nrt imdkoznak? Mit tanult az eddigiekbl nmagrl s a viselkedsrl? Mit tehetett volna mskpp, s ennek kvetkeztben hogyan viselkedik majd a jvben? Fejezze ki szinte szndkt, hogy imival segtsen azokon, akiket megbntott. Ismerje be Isten eltt, hogy felfogta, mekkora fjdalmat okozott, de vllalja rte a felelssget, s kszen ll arra, hogy tovbblpjen. Bocssson meg magnak, s gy minden egyes leckvel tovbb fog haladni az svnyen. s ne feledjk Jzus szavait: Ne tljetek, hogy ne tltessetek" (Mt 7: 1-2). Ne tljk el msok tetteit, mert nem ismerik szvk titkait, sem a vgyaikat. Legyenek egytt rzek embertrsaikkal, kedvesek nmagukkal, s ha a kzelkben valaki elesik, segtsk t fel. Legkzelebb, ha n esik el, meglepdve tapasztalja majd, hny segt kz nyl n utn. s most kvetkezzen a bnnel s rosszal foglalkoz hatodik szirom. Ezek a lelki fejldsk utols gtjai, teht mielbb meg kell szabadulni tlk. Ne fljen, nem olyan rosszak, mint els hallsra gondoln, st teljes mrtkben az ellenrzse alatt tarthatja ket.

A bn nem ltezik. Ti hozztok ltre, amikor Rossz termszeteteknek engedelmeskedve cselekedtek. Itt van a bn termszete." (Mria Magdolna evangliuma)
s ne vgy minket ksrtsbe, de szabadts meg minket a gonosztl. A Miatynk utols szavaiban ksrts, vtek s gonosz hatalmas er van. Kt okbl is a gonosz"-szal kezdenm. Elszr is azrt, mert sokszor gy rezzk, mindent elbort a gonosz ereje, holott ez nincs gy; msodszor azrt, mert ha sikerl meghatrozni a gonoszt, akkor knnyebben megrtjk a ksrtst s vtket is. Mi a gonosz? Ezt a krdst vezredek ta fejtegetik a teolgusok s filozfusok. Nem fogok hosszas elemzsekbe bocstkozni, de amikor a chartres-i kzpkori imdsgot tanultam, gy definiltk a gonoszt: Ami visszatart a kldetsed teljeststl, S attl, hogy megtartsd Istennek tett greted, I A z a gonosz A gonosz nem valami kls er vagy egy rdg szarvakkal, ami megksrti az embert az ton, hanem a sajt gyengesgnL-A gonosz a ksrts erejvel tmad, mely bnbe sodor. Akkor ht mi a bn? A bn az ltalunk fellltott korlt, ami Ltrit a szolglat svnyrl, s Elfeledteti velnk, hogy a szeretetben s megbocstsban Egyek vagyunk az rral. Ezrt a ksrts s a bn feledtetik velnk a spiritulis tantsokat, s a gonoszhoz vezetnek, ami megakadlyoz a sorsunk s az Istennek tett gretnk beteljestsben.

LEKZDENI A HT HALLOS BNT


ltalban a gonoszhoz vezet spirl a ht fbn" egyikvel kezddik. rdekes, hogy amikor a negyedik szzadi keresztny rsokban megjelentek ezek a bnk", mg csak gonosz gondolatokknt jellemeztk ket.

Eredetileg azrt keletkezett ez a lista, hogy a hvk felismerjk a spiritulis gyengesgeiket, s tisztbb, jellemesebb letet ljenek. Ktszz vvel ksbb Gergely ppnak ksznheten a ma ismert sorrendbe kerltek, s azta is a ht fbnknt vagy ht hallos bnknt ismerjk ket. Ezek olyan ksrtsek, melyeknek ellen kell llnunk, ha meg akarunk maradni az Isten ltal kijellt ton. Olyan ksrtsek, melyek ltal az emberek, mi magunk, sok szenvedst okozunk magunknak, de ha felismerjk, akkor le is gyzhetjk ket: kevlysg fsvnysg bujasg irigysg torkossg

harag a jra val restsg s most egyenknt nzzk meg ket.

KEVLYSG (VAGY BSZKESG, GG)


Nem vletlen, hogy a kevlysggel kezddik a fbnk felsorolsa, ugyanis ez minden bajok forrsa. A kevly viselkedssel mintegy Isten s Isten gyermekei fl helyezzk magunkat, s meggyzdsnk, hogy minden rlunk szl. Ha ezen az ton haladunk, egyre jobban eltvolodunk az eredeti cljainktl, az r ltal kijellt svnytl. Nem sokan lltank, hogy nagyobbak, jobbak Istennl, m a viselkedsk msrl rulkodik. tlkeznk, holott semmi sem jogost fel r; szellemileg eltunyulunk; mindenfle kros szer rabjaiv vlunk, s megfeledkeznk arrl, hogy testnk Isten temploma; a pnzre s anyagi javakra sszpontostunk, mintha ms clja nem is lenne az letnknek. Annyira elteltnk nmagunkkal, hogy Istenre mr nem is jut id. Az nteltsg, nimdat, hisg s kevlysg elidegent bennnket az rtl s embertrsainktl. Kevlysgnkben ktelen haragra gerjednk azok ellen, akik nem hajlandk behdolni neknk. Kevlysgnkben irigyek lesznk msokra, mert azt hisszk, mi, csakis mi rdemlnk meg mindent. Kevlysgnkben nelgltt vlunk, s elfelejtnk segdkezet nyjtani embertrsainknak. Kevlysgnkben rr lesz rajtunk a kapzsisg, mert azt hisszk, jogunkban ll felhalmozni mindent, amit csak ltunk, hogy elorozzuk msok javait. Isten mr nem szmt, csak a pnz s anyagi javak. Kevlysgnkben elhatalmasodik bennnk a klnfle lvezeti szerek irnti vgy. Kevlysgnkben rr lesz rajtunk a bujasg.

HARAG
Azt hiszem, a legtbben a haragot talljuk a legnehezebben lekzdhet rzsnek. n legalbbis gy vagyok vele. Mindennap feladatul kapom, hogy annyi szeretettel bnjak felebartaimmal, mint jmagmmal. Igyekszem Isten akarata szerint lni, de a harag az n nemezisem, mely ellen sokat s tudatosan kell tennem, hogy legyzzem. Sok minden felbosszant, s nagyon nehezen tudok uralkodni a haragomon. Az igazsgtalansg, intolerancia, bigottsg s kzny mind feldhtenek. Nha azonban az olyan aprsgok is felbosszantanak, mint a rossz kiszolgls az tteremben, egy kosrlabdameccs, a szli rtekezlet, idegest kollgk, tiszteletlen kamaszok, a cscsforgalom.

s akkor meghallgattam egy interjt Bob Geldoffal, a hres r rockzensszel, aki plyafutsa sorn rengeteget tett a vilg szegnyeirt. Flelmet nem ismer, szkimond ember, akinek munkja s tevkenysge sokakat megihletett... A temperamentuma... nos, Bob Geldof haragos, dhs ember, ezt is elismeri. Az interjban Sir Bob az aktivizmusrl beszl, s arrl, hogy mi a klnbsg kzte s bartja, Bono (a msik r rocker, aki csodlatra mlt dolgokat tett a vilgrt) kztt. Tudjuk, hogy Bono szerelmes a vilgba", mondta Geldof. Teljesen belezgott. n haragszom r. O legszvesebben megleln a vilgot, n azonban behznk neki egyet. Akkort, hogy egy pillanatra kihunyjon minden fnye." Amikor meghallottam, hangosan felnevettem, de aztn elgondolkodtam rajta. Hogyan vigynk szeretetet a vilgba, mikzben mrhetetlen harag dl a lelknkben a sok igazsgtalansg lttn? Mindannyian kzdnk a haraggal, de Bob Geldof pldjbl okulva a kvetkezket tudom tancsolni: A dh erteljes rzelem, Es ha gyesen irnytjuk, Ellenllhatatlan, pozitv erv vlhat. Ne morogjunk a vilgra, s ne hagyjuk, hogy bellrl emsszen a harag, hanem keressnk egy konstruktv megoldst a dhnk levezetsre. Gyakorlat: Mennyire dhs? rjon ssze mindent, ami feldhtette a hten. Tegyen hozz mindent (globlis vagy egyb gyet), amitl ideges lesz, ha eszbe jut. t tudja alaktani haragjt bks, pozitv cselekedett? Ha nem, akkor a megbocsts rvn prblja cskkenteni a dht. Ha egy bizonyos szemly dhtette fel, akkor gondoljon arra, hogy azzal dolgozunk, amink van".

IRIGYSG
Az irigysg valsznleg az sszes bn kzl a legmrgezbb. Megrgja a lelket, sztmarja a szvet, a szeretetet s vidmsgot kesersgg vltoztatja. Az irigysg olyan, akr a szteroidokkal kevert fltkenysg. Az irigy ember msok bukst vrja, annak rl, az lteti, m nem tudja, mennyire Isten ellen cselekszik. Az irigysgben szenved emberek nem hajlandk tudomsul venni, hogy msok kaptak valamit, mi meg nem. St, azt hiszik, a msik ember olyasmit kapott, ami egybknt nekik jrt volna. Elfelejti, hogy Isten mindent megadhat a gyermekeinek. Istennek nincsenek kedvencei, igazsgos. Ha valaha mellzttnek rzi magt, idzze fel a kvetkez mondatot: Igazsgos vilgegyetemben lnk, melyet egy igazsgos s szeret Isten teremtett, aki egyformn bnik gyermekeivel. Mindenkinek jut a bsgbl, s hamarosan rm is sor kerl. Hasznos gondolat, melyet azonnal bevethet, ha a kis zld szrnyeteg kzelt. Az irigysg valjban egy bns gondolat, egy kis odafigyelssel s trelemmel azonban lekzdhet. Ha elveszt valamit ellptetst, bartot, versenyt az csak annak a jele, hogy ms svnyen kell haladnia, mint amilyent elkpzelt magnak. Tanuljon meg bzni az isteni intelligenciban, de a sajtjt is tartsa kordban. Ha irigykedni kezd valakire, az megakadlyozza a bsg befogadsban. Minl keserbb az irigysg, annl tbbet rthat sajt magnak. Emlkszik, az elz fejezetben azt rtam, senki sem lophatja el a sorsunkat" Nagyon nagy a vilg, sok a tennival, de nhnyunknak hasonl feladat adatik, m ha valaki olyasmihez jut, amire n is vgyott, az mg nem

azt jelenti, hogy senki sem foglalkozik a kvnsgaival. Egyszeren ms svnyre kerlt, s neheztels helyett tanulja meg testvreknt szeretni azt az illett. Az irigysg az tlkezs mellktermke lehet. Nem rzi mltnyosnak msok sikert, abbl, amit eddig ltott, gy vli, nem rdemlik meg. Azonban egyedl Istenre kellene bzni az tlkezst, hiszen az egyetlen, aki belelt ms lelkbe, s ismeri a mltjukat, szndkaikat. Ahelyett, hogy arra pazaroln az energijt, ami msoknak van (n szerint mltnytalanul), vltoztasson az letn azzal, hogy ugyanazzal az energival arra sszpontost, amivel jobb tehetn a sajt lett. A szemlyes s romantikus kapcsolatokat illeten hasonlan rezhet, ha valaki azzal a szemllyel randevzik, akit n is kiszemelt magnak. A szve, egszsge s boldogsga rdekben krem, kezelje ezt a fltkenysget, amilyen gyorsan csak lehet. Ha elhagytk, akkor azrt trtnt, meg rossz emberrel volt, s Isten megprblta szabadd tenni a megfelel szemly szmra. A z igaz szereimet nem lehet ellopni. A megfelel trs ott vr rm, s ha kszen llok r, azonnal belp az letembe, Kszljn fel arra, hogy szeretettel s megbocstssal engedje el azokat, akik bntottk. Tanulja meg, hogy minden szakts s elutasts lehetsg a tovbblpsre. A z elutasts Isten ajndka. gy adja tudtul, hogy rossz tn haladsz, Es msik irnyba kellfordulnod. Az elutasts az ajt, melyen beengedjk az irigysget. Br sosem j, knnyebben megbirkzunk vele, ha Isten gondoskodsaknt s ajndkaknt fogjuk fel. Ha elhiszed, hogy minden okkal trtnik, akkor tbb nem lesz egyetlen rossz napod sem. Gyakorlat: Mitl nti el a srga irigysg? Gondoljon arra, amikor msok sikere miatt emsztette az irigysg. (zleti vagy szemlyes jelleg is lehetett.) Most feleljen a kvetkez krdsekre: Mirt rzek gy? Kell nekem az, ami a msiknak van? gy rzem, n tbbet rdemlek? Taln azrt nem kaptam meg valamit, mert ms elvitte ellem? Jobban reznm magam, ha ltnm, hogy az illet elvesztette mindent? Legyen szinte. A szemlyre vagy csak az eredmnyekre neheztel? ltalban a kett elvlaszthatatlan, de nem mindig. Nha igazn kedvelnk valakit - pldul egy kollgt , de ha olyasmit kap, amit mi is szerettnk volna, akkor irigykednk r. Nem tudn megfordtani ezt az rzst, hogy legyen boldog a msik ember sikere lttn, tudvn, hogy azt, amije van, nem ntl vettk el? Senki sem kpes a helynkbe lpni, magunknak kell meglni a sorsunkat. Sok minden vr rnk, teht semmi rtelme msokra irigykedni. Az sikerk fokozza a minket, nem cskkenti. Hagyja, hogy msok is rljenek a sikereiknek, mert minl tbb felebartunk boldog, mi is annl boldogabbak lesznk.

A JRA VAL RESTSG


A lustasg, a nem cselekvs, nem hoz vltozst az letnkbe, sem a vilgba. m van mg valami e ltszlag nem is oly jelents bn mgtt. Az Isteni sznjtkban Dante gy jellemzi a restsget, mint az els parancsolat Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szvedbl, teljes lelkedbl, teljes elmdbl" betartsnak elmulasztst.

Dante lnyeges dologra tapintott r, hiszen a restsg, lustasg, kzny, tunyasg, tespeds, ttlensg a hit hinyt jelkpezik, teht az illet szemly nem tudja kimutatni a szeretett, s nem kpes arra, hogy engedelmeskedjk Istennek. Az ilyen ember nem hasznlja ki a tehetsgt, nem akar rszt venni msok letben, nem szolglja Istent. Ha kznysek vagyunk a vilgunkkal szemben, nem rdekelnek Isten tervei, akkor nem vagyunk tekintettel az rnak tett gretnkre, s semmit sem tesznk a fldi mennyorszg ltrehozsrt. Amikor az imdkozsi folyamatrl beszlek az embereknek, gyakran megkrdezik, hogy Vajon msoknak is hasonl greteket kell teljesteni, nekik is van hozzm hasonl kldetsk"? A vlaszom: igen. Egyeseknek ugyanolyan, msoknak hasonl kldetsk van. Ennek kt oka is van. Az egyik, hogy sok munka vr rnk ezen a hatalmas bolygn, ezrt sok kzre van szksg az elttnk ll feladatok elvgzsre. A msik ok az, hogy nem mindenki teljesti be a vgzett, nem tartja be az grett, ezrt az feladatuk a tbbiekre hrul. A kevlysg s restsg olyan bnk, melyek folyton-foly-vst alaknzzk a ltjogosultsgunkat". Ugye, milyen szomor? A kzny s a restsg a boldogsg gtjai, miattuk nem szolglhatjuk Istent ezen a szpsges fldgolyn, ezrt nem is rszeslhetnk a szeretetben. Mrpedig valakinek el kell vgezni a feladatot, de szerencsre vannak elegen, akik hajlandk magukra vllalni a terheket. Egy nagyszer bartnm, Sarah Symons sikeres zenei s filmes plyt tudott maga mgtt, amikor az Emancipation Network alaptjaknt az embercsempszet ellen s a rabszolgasgbl kimenektett ldozatok mellett ktelezte el magt. Rengeteg szrnysget tapasztalt meg, s amikor ltta, hogy vilgszerte millinyi a szexulis rabszolgasgba knyszertett nk s gyermekek szma, tudta, hogy egsz lett ennek az gynek a szolglatban tlti el. Fradhatatlanul dolgozik, s tbb szz asszony szemlyesen neki ksznheti a szabadulst. Ha tbbeket is megrintene ez az gy, taln a Sarah bartnm vllra nehezed terheken is enyhthetnnek kicsit. Egy helyi kzssgi sszejvetelen megemltettem egy vendgnek Sarah esett. Akkor tallkoztam elszr azzal a frfival, de a kzssgnk igen nyitott, gy azt hittem, t is hasonl dolgok rdeklik, mint bennnket. Mondtam neki, hogy aggdom a bartnmrt, ezrt a trkeny, aprcska asszonyrt, aki takartssal keresi a kenyert. A frje hallos betegen fekszik a krhzban, s szegny bartnm egyik naprl a msikra l. Nem tudom, hogyan segthetnnk rajtuk s a hozzjuk hasonlkon, mondtam a ltogatnknak. A frfi gy nzett rm, mintha knaiul beszltem volna. Az emberek azrt szegnyek, mert nem voltak elg szorgalmasak", vgta r vgl. Ok tehetnek rla, s nem az n dolgom, hogy kihzzam ket a bajbl", tette hozz, majd fakpnl hagyott. Istenem... Dbbenten lltam ekkora kzny hallatn, de vgl csak sajnlatot reztem irnta. Ez az ember lezrta a sorsa kiteljesedse fel vezet utat azzal, hogy elfordult a felebartaitl. Megkemnytette a szvt, s emiatt fjdalmas prbattelekben volt rsze. Senkinek sem kvnom a sorst, de tudom, hogy Isten olykor szigor tant, hogy megrtsk, mi vgre vagyunk a vilgon. Ha megfeledkeznk a feladatunkrl, kegyetlen leckkben lesz rsznk. Szeretnm kihangslyozni, hogy sok igazn j ember is beleesik ebbe a csapdba, amibe a sajt viselkedse sodorja. Sikeres, csaldszeret emberek, mgis kznysen reaglnak msok balsorsra, akik azt hiszik, ha megfelel krlmnyeket teremtenek maguknak s csaldjuknak, azzal teljestettk a feladatukat. Sikereiket magtl rtetdnek tekintik. Igen, kemnyen megdolgoztak mindenrt, s arra kltik a pnzket, amire akarjk. Nem? Nos... igen... s mgsem... Igen, megrdemeljk, hogy lvezzk munknk gymlcst. Isten is azt akarja, hogy boldogok legynk, ugyanakkor lehetsget ad arra, hogy hlbl hozzjruljunk embertrsaink boldogulshoz, s ezltal mg tbb jban legyen rsznk. Minl jobb anyagi helyzetben vagyunk, annl inkbb figyelnnk kell msokra. gy, ha jltrt imdkozunk, ne feledjk, hogy Isten kegyelmbl jutottunk el idig, aki elvrja tlnk, hogy adakozzunk kevsb szerencss fivreink s nvreink javra.

A jelen gazdasgi helyzetben ez fokozottan igaz, s mindenkinek ktelessge szolglni a vilgot. A jra val restsg teht Isten, az emberek s nmagunk elleni, slyos spiritulis bn. Sok vvel ezeltt, amikor mg az utamat kerestem, majdnem rszt vettem egy jtkonysgi munkban, amit egy nagyon gazdag ember irnytott volna. Az egsz projekt e hressg kr plt, ezrt fontos volt az rszvtele. Az elejn rdekelte az gy, s sok idt, energit ldozott r, m ez az aranyifj az utols pillanatban meggondolta magt. Kedlyesen elmagyarzta nekem, hogy hls a nagyszer lehetsgrt, pillanatnyilag nem r r jtkonykodni. Egyszeren nem volt kedve hozz. lvezte a gondtalan letet, s nem volt kedve semmihez, ami munkval jrt volna. Nem elg, hogy kihtrlt a projektbl, de minket is lerzott, s br korbban a bartainak tekintett, most mr a telefonjainkat sem volt hajland fogadni. Mindenkit sikerlt megbntania, de elssorban az Istennel kttt megllapodst rgta fel. Annak idejn elmeslte, hogy tudja, milyen rosszul cselekszik, mert tbbet kellene tennie a trsadalomrt, hiszen kivteles szerencsvel ldotta meg az let, de ennek nem jtt mg el az ideje. Ennyi. s tudjk, mi trtnt? A hressg lete vratlan fordulatot vett, s egyik naprl a msikra mindent vagyont elvesztette. A sajt reakcimra sem vagyok bszke. rltem, amikor megtudtam, mi trtnt vele, s azt mondtam, gy kell neki. Krem, egyszer s mindenkorra felejtsk el az ilyen s ehhez hasonl, tlkez szavakat. Akkoriban azonban annyi mindent kellett mg megtanulnom a megbocstsrl, hogy mg vekig nem brtam szabadulni a neheztelstl. Mennyi elpocskolt energia! mit sem rzett a rosszallsombl, nekem viszont sok krt okozott. Csak most jttem r, hogy ez a helyzet arrl szlt, hogy kpes vagyok-e megbocstani. Imdkozzunk azokrt, akik a restsg csapdjban vergdnek. n azrt az emberrt is fohszkodom, aki gy vli, az emberek sajt maguk miatt szegnyek, s sorsukra kell hagyni ket. Ha gy rezzk, az ismersnk viselkedsvel krt okoz magnak vagy msoknak, ktelessgnk imdkozni rte. Ez a szably nem arrl szl, hogy tlkezznk msok felett, vagy korltozzuk ket a szabad akaratukban. Imdkozzunk, hogy Isten tallja meg a mdjt, s terelje vissza a helyes tra. A megolds az kezben van, m a msok boldogsgrt mondott ima rendkvl hatkony. Segtsgvel egy embertrsunk megmenekl egy rossz tapasztalattl, s mindenki jl jr, ha rbred a feladatra. A nagylelksg a jra val restsg ellentte A knyvem vge fel jrtam, amikor olyan trtnetet lttam a hradban, amitl elszr bnatomban, majd rmmben is srva fakadtam. Dallasban egy asszony egy aukcis hz padljn lt, s keservesen srt. Tracynek hvtk, s miutn tnkrement, elrvereztk a hzt. Azrt ment el az rverezsre, mert mg mindig nem akarta elhinni, hogy nincstelenn vlt a csaldja, s arra gondolt, az aukcival taln le tudja zrni a mltat. Egy Marylin nev asszony a fival akart tallkozni az pletben, aki szintn licitlni akart egy hzra. Most megllt a zokog Tracy mellett, s megkrdezte, mirt keseredett el annyira. Tracy elmondta, s amikor az hza kerlt kalapcs al, Marylin licitlni kezdett r. jra s jra emelte az sszeget. Mg fnykpet sem ltott a hzrl, azt sem tudta, mekkora lehet a piaci rtke, azt azonban tudta, mekkora ra van Tracy knnyeinek, ezrt addig licitlt, mg v nem lett a hz, amit visszaadott az asszonynak. Harmincezer dollrt klttt el, hogy megmentse egy ismeretlen csald otthont. Amikor megkrdeztk tle, mirt tette, lthatan megdbbent. Ms is ezt tette volna, felelte. Amikor ezt meghallottam, ismt elsrtam magam. Marylin azrt segtett Tracynek, mert mdjban llt. Ennyire egyszer. szinte, mly egyttrzsrl tett tanbizonysgot, amikor azt hitte, a helyben mindenki ms gy

cselekedett volna. gy viselkedett, ahogyan I s t e n is elvrja tlnk, s habozs nlkl segtett Tracyn, aki valsgos csodaknt lte meg a trtnteket. Gyakorlat: Volt mr valaha rest a jra? Elfordult-e mr nnel, hogy kitncolt" egy fontos feladatbl, mert tl sok munkval jrt volna? Mikor trtnt s mirt? rzett mr bntudatot, amirt nem segtett eleget a kevsb szerencss embertrsain? Ha igen, rja le a helyzetet. Mondta - vagy gondolta - valaha, hogy a szegnyek maguknak ksznhetik a sorsukat? Vagy mondta valaha, hogy Nem az n bajom", ha szerencstlensgrl hallott? Mskpp rez, miutn elvgezte ezt az imagyakorlatot s rbredt az Isten tervben elfoglalt jelents helyre? Milyen sszefggs van a boldogsgnak s szerencsjnek az emberekkel val kapcsolathoz? Ha Marilynhez hasonlan lehetsge lenne segteni valakin, megtenn?

A FSVNYSG (VAGY KAPZSISG)


A nagylelksggel szemben a fsvnysg azt jelenti, hogy valaki nem hajland msoknak is juttatni bsges javaibl. A fsvny becstelensgre is hajland az anyagi haszonszerzs rdekben, m a fsvny nem felttlenl gazdag is. Senki sem szolglhat kt rnak; mert vagy gylli az egyiket, a msikat pedig szereti, vagy tiszteli az egyiket, a msikat pedig megveti. Nem szolglhattok Istennek s a Mammonnak", mondja Jzus (Mt 6:24). A Mammon, amit nha pnzknt rtelmeznek, armi eredet sz, s ebben az esetben mindenfle anyagi vagy vilgi javakra vagy lvezetekre vonatkozik. Ha az Istennek vagy egymsnak tett greteknl is nagyobb jelentsget tulajdontunk nekik, fl, hogy fsvnyek lesznk. Ha sikereinket anyagi javakban mrjk, akkor megfeledkeznk a lnyegrl, s letveszlyes csapdban talljuk magunkat. E z csak zlet... Nincs sttebb bns gondolat, mint Isten fl helyezni az anyagi javakat, melyeket egyesek msok boldogsga vagy biztonsga rn is hajlandk megszerezni. Ez mindenkire kros hatssal van, sttebb lesz tle a vilg. s nehogy azt higgyk, hogy ha zletknt" fogjk fel az anyagi javak hajszolst, s ennek kvetkeztben embertelenl viselkednek, az felmenti nket a felelssg all. Azt hiszik, ettl elfogadhatbb vlik a viselkedsk? Gondolja, hogy Istent rdekli a szemantika, ha az emberek bnatot s mrhetetlen fjdalmat okoznak egymsnak? Dolgoztam egy riscgnl, amikor egy fiatalember agyonltte magt az irodjban. Azrt tette, mert megalzan bntak vele. Higgyk el, az zvegyt s gyerekeit nem vigasztaltk a csak zlet volt" szavak. Durva, de szemlletes plda. Biztos vagyok benne, hogy a Wall Streeten szmos ehhez hasonl trtnetet ismernek. Ocsmny dolog, ha az zleti sikerek lcja mg bjva szenvedst okozunk valakinek, mgis megtrtnik. Ezerszer, milliszor. Nem szemlyes", szoktk mg mondani. Nevetsges, hiszen minden szemlyes, ami egy embertrsunkat is rinti. A fjdalom igenis szemlyes.

Milyen ms is lenne, ha a munkahelynkn is emberi kapcsolatokat" polnnk zleti kapcsolatok" helyett. Ha minden helyzetben gy viselkednnk, ahogyan msoktl is elvrnnk? Bizony nagyot vltozna a vilg. Minden rossznak a gykere a fsvnysg Sokszor hallottuk a Minden rossznak a gykere a pnz" mondst. Nem rtek egyet vele, hiszen a pnzt j clokra, szpsgre is lehet fordtani. Az n szememben a rossz inkbb a fsvnysgben rejlik, ami tbb mdon is megnyilvnulhat. A hatalomhsg ugyanolyan veszlyes, mint a pnzs-vrsg. Hny meg hny mocskos politikai kampnyt lttunk mr, amikor a jelltek mindenre kpesek voltak a szavazatokrt? Ez is a fsvnysg egy formja, csak itt az zlet" helyett a politika" cmkt viseli. Gyakorlat: A fsvnysg a mindennapjainkban A fsvnysg slyos bn, ami klnbz mrtkben jelentkezik, s nha a legtisztessgesebb embert is magval sodorhatja. Volt valaha tisztessgtelen egy zleti nyeresg rdekben? Pldul becsapta egy kollgjt vagy gyfelt, tlszmlzott valakit, mert tudta, hogy megsz-sza, vagy hazudott? Hazudott valaha az ellptets remnyben? Hasznlta valaha a csak zlet" vagy nem szemlyes" kifejezseket? Gondolja, hogy ezek utn is kimondja? Ha igennel vlaszol, akkor itt s most grje meg, hogy a lelki fejldse rdekben vltoztat ezen a szemlletn. grje meg, hogy sohasem esik abba a hibba, hogy zleti gyknt tnteti fel a fsvnysgt, s azt hiszi, azzal mindent elintzett. Idzzen fel egy esetet, amikor gorombn bnt egy zletfelvel. s most kpzelje el, hogy Jzus, Isten fia ott l n mellett. Vele is gy viselkedne? Ha azt hiszi, brmilyen okbl kihasznlhat egy msik embert, akkor rossz ton jr. Ezt nem ssza meg senki. Senki. s ez a viselkeds akadlyozza a boldogsgt s jltt is. Lehet, hogy most azt hiszi, mindene megvan, de a vgn elveszti a meccset. Az az igazsg, hogy az igazi gazdagsghoz s jlthez senkinek sem kell rtania. St! Sokkal tbbet kaphat, ha szeretettel s mltsggal kzelt az emberekhez. Ne feledje, k a fivrei s nvrei a fldn, Isten gyermekei. Jzus szavaival zrom e fejezetet: Mert mit hasznl az embernek, ha az egsz vilgot megnyeri is, de az lelkben krt vall?" (Mt 16:26)

A TORKOSSG (FALNKSG)
A kzpkorban, amikor sszertk a ht fbnt, a torkossgot rendszerint a tlzsba vitt evsknt rtelmeztk. A falnksg a gazdagokra volt jellemz, akik mrtktelenl tmtk magukba a vlogatott finomsgokat, mg a szegnyeknek kenyrre se tellett. Kpzeljk el, hogy tbb szz dollrt kltenek nhny deka kavirra, s kzben a szomszdjuk s gyermekei napok ta a szemetesbl kikotort maradkon tengdnek. Ez a torkossg. Azok, akik nem adnak a szegnyeknek, amikor k bsgben lnek, a torkossg bnbe estek. Termszetesen olyan krnyezetben, ahol az hnsg szedi az ldozatait, s emberi letek forognak kockn, a torkossgot valban bnnek tekintettk. A mai korban a falnksg a tlzssal egyenrtk, azonban szeretnm tisztzni, hogy nincs abban semmi rossz, ha lvezettel fogyasztjuk a finom teleket, italokat. Ktlem, hogy Isten aszktaletre krhoztatna, hogy meg akarna fosztani bennnket minden jtl. Jzus sem llt be az aszktk soraiba.

Termszetesen Jzus nem volt sem torkos, sem iszkos. Ezzel csak azok vdoltk, akik cskkenteni akartk a tantsainak jelentsgt. m a tny, hogy nem kvette az unokatestvre, Keresztel Jnos tanait, arra utal, hogy nem vetette meg a j letet, de tlzsba sem esett. Modern spiritulis rtelemben a torkossg az nuralom hinyt s a luxus szeretett jelenti. Nemrg azt olvastam egy ni magazinban, hogy egy brit popsztr a tbb mint szzdarabos Herms tskbl ll gyjtemnyvel dicsekedett. Azok kedvrt, akik nem sokat tudnak a divatrl, elrulom, hogy francia luxusmrkrl van sz, s az ra htezer dollrnl kezddik, de nem ritka a hat szmjegy darab sem. Ezek egzotikus llatbrkbl kszlnek, s arannyal, gymnttal dsztett csatok dsztik. Egyszval ennek a nnek a gyjtemnye dollrmillikat rhet. Mi ez, ha nem falnksg? De krem, ne tlkezzenek. Kik vagyunk mi, hogy megmondjuk, mi a sok, mi a kevs, vagy hny tskja lehet egy popsztrnak? Ki hatrozza meg a torkossg mrtkt? Ki hzza meg a hatrt? Termszetesen Isten. Ha mlyen a lelknkbe nznk, rjvnk, hogy nha mi is beleestnk ebbe a csapdba. Az is lehetsges, hogy ez a bizonyos popsztr jelents sszeg adomnyokat juttat a szegnyeknek, gy ellenslyozva a tskkra klttt pnzt. szintn szlva fogalmam sincs, mirt akarhat valaki tvenezer dollros vrs strucctskt hordani, de bizonyra megvan az oka. Taln a gyermekkorban megtapasztalt szegnysg, s ebben az esetben csak sajnlni tudom az illett. Amikor ezt a trtnetet olvastam, rgtn az jutott eszembe, hny ember lakna jl, hny szerencstlen meneklhetne meg a rabszolgasgbl az rbl. Tiszta szvbl remlem, hogy a popsztr is gy gondolkodik, mert ha nem, akkor csak id krdse, hogy megtanulja a leckt. Imdkozom, hogy egy nap bredjen r, milyen sok emberen segthetne, ha leszokna a kltekezsrl. Gyakorlat: n torkos? Ksrtsbe esik bizonyos trgyaktl, melyeket mindenron meg akar szerezni? Mik azok? A dohnyzs, alkohol, st a szerencsejtk is torkossgnak minsl. Arnytalanul sok pnzt klt ezekre? rzett bntudatot, amirt tl sok pnzt klttt valamire? Mi volt az s mirt? Ha igen, a jvben hogyan vehetn elejt a hasonl eseteknek? Mondjon pldt egy ilyen kirv kltekezsre. Hajland lenne a fktelen kltekezsre kiadott pnznek tz szzalkt jtkonysgra fordtani? Mg mindig maradna rengeteg pnze, amit luxuscikkekre klthetne. Eltlt mr msokat a kltekezsk miatt? Kit s mirt? Most hogyan ltja ezt a krdst? Hogyan viszonyul a gazdagsghoz? Miutn elmlkedett a torkossg bnrl, sokat tanulhat nmagrl s a gazdagsghoz val viszonyrl. Pldul, ha bns dolognak tartja a gazdagsgot, akkor gy is fog viselkedni, amivel nagyon rosszat tesz magnak, mert sose fogja maghoz vonzani a pnzt. t kell programoznia a gondolkodst, mert a pnz is egyfajta energia, amivel nemcsak a sajt, de msok, a vilg lett is jobb teheti. Ha j irnyba mozdtja ezt az energit, akkor nemhogy nne, de elkpeszt mennyisgben ramlik majd nhz. A. gazdagsg lehetv teszi a szabadsgot s boldogsgot. Leend vagyonomat arra jogom hasznlni, hogy szp letet teremtsek magamnak s msoknak. Emlkeznek James bartomra, aki az eurpai gpkocsikrt rajong? Megvette az htott autt, ugyanakkor fogadalmat tett, hogy rendszeresen jtkonykodik, s most boldogan l, mert mdjban ll segteni. Bevallom, nekem a francia s olasz divattervezk a gyengim, de remlem, nem tlnek el miatta. vatosan vsrolok, s ha egyszer-egyszer mgis tbbet kltenk a kelletnl, mindig adomnyozok egy sszeget a szegnyek javra, hogy ezltal msok is rszesljenek az rmmbl.

rdekes dolog trtnik, ha a luxust a jtkonysggal kombinljuk, nevezetesen knytelenek vagyunk szmba venni, mi mindet vehetnnk azon a pnzen. Ez a gyakorlat vgl megvltoztatta a luxuscikkekrl alkotott vlemnyemet. Igen, mg most is szvesen nzegetem a gynyr Dior tskkat a lapokban, de eszemben sincs megvsrolni. Gondoljunk csak bele: veszek egy retiklt vagy fedelet, biztonsgot, orvosi elltst nyjthatok az embercsempszek ldozatainak. Szmomra ez nem krds tbb. Minl tbbet foglalkozom jtkonysgi gyekkel, annl ritkbban merl fel bennem, hogy divatcikkekre kltsk. Tny, hogy hatalmasat shajtok, ha megltok valahol egy Chanelt vagy Puccit, de nincs szksgem rjuk. Sokkal elgedettebb vagyok, ha segthetek valakin. Valsznleg nem rlam mintztk a Szex s New York szereplit, de nem bnom. Szeretnm leszgezni, hogy szabad akaratombl, a mindennapos imk hatsra dntttem gy, senki sem knyszertett. Taln megveszek mg egy-kt drga holmit, de tny, hogy mr nincs szksgem rjuk. Ettl fggetlenl nem tlek el senkit, aki luxuscikkekre klti a pnzt, de szeretettel odaterelem ket egy svnyre, ahonnan beltjk, hova jutnak, ha gy folytatjk az letket.

A BUJASG
A testnk a llek megszentelt ednye. Amikor a szerelem aktusban egyeslnk egy msik emberrel, a lelknk a testnkn keresztl egyesl vele. Megszentelt cselekedet ez. A bujasg azonban elvlasztja a testet a llektl. llatias, fizikai vonzalmon alapul, s szeretet hjn lealacsonyodunk tle. A szeretet nlkli szex azt jelenti, hogy nem tiszteljk a testnket, melyre templomknt kellene tekintennk; azt jelenti, hogy megfeledkeznk az egyesls isteni voltrl. Ha alkalmi szexet folytat, nem tiszteli a lelkt. A testi egyesls komoly dolog, hiszen kihat az letnkre. A gnosztikus evangliumok azt lltjk, hogy bizalomra s tudatossgra is szksg van a testi aktushoz. A bizalom azt jelenti, hogy a szeretk ismerik trsukat s tekintettel vannak a msikra, szvkben s lelkkben is tudjk, mi a j neki. Ez ahhoz a tudatossghoz vezet, mely rvn a felek felismerik tettk szent voltt. Termszetesen ez nem vonatkozik az alkalmi egyttltekre s egyjszaks kalandokra. A bizalom s a tudatossg igazi kapcsolatot felttelez. Ez az oka, hogy Jzus s ksbbi kveti is vtak bennnket a szeretet nlkli szeretkezstl. n pedig azt mondom nktek,hogy valaki asszonyra tekint gonosz kvnsgnak okrt immr parznlkodott azzal az szvben", mondja Jzus (Mt 5:28). Ezzel azt is sugallja, hogy uralkodjunk a testi vgyainkon, s senkit se alacsonytsunk le azzal, hogy pusztn szexulis trgyknt tekintnk r. A huszonegyedik szzadban, a mdinak ksznheten gyakran tallkozunk ezzel a problmval, radsul a szex knnyen eladhat rucikk vlt. Ennek kvetkeztben egyre gyakoribb a nk ellen elkvetett erszak, s naprl napra n a szexrabszolgk szma. Ezzel csak azt szeretnm mondani, hogy ha mindenkit gy neveltek volna, hogy szentsgknt tekintsenek a szeretkezsre, j s egszsgesebb vilgban lhetnnk. Akinek volt mr rsze egyjszaks kalandban, tudja, milyen rzs bntudattal bredni. Ennek az az oka, hogy a lelke mlyn tudja, hogy erszakot kvetett el a lelkn, amikor szeretet nlkl szinte odadobta a testt egy idegennek. A bujasg nz dolog, s amint kielgl, hatalmas ressg marad a helyn. A bujasg a szeretet ellentte, nem ismeri az egyttrzst. Ha szerelmesek vagyunk valakibe, nem a bujasg hajt a karjaiba, hanem az emberre vgyunk. Gondoskodni, vdelmezni akarjuk, s tudjuk, mire szmtsunk mellette. A szeretet az adsrl szl, a buja ember azonban csak elvenni akar. s vgl, ha Isten a szeretet, akkor a buja ember Istentl is eltvolodik. Mirt akarn Isten olyan emberekre pazarolni a szeretett, akik gy bnnak a testkkel, mintha llektelen trgy volna?

Gyakorlat: Bujasg kontra szeretet

Idzzen fel egy helyzetet, amikor puszta fizikai vgyat rzett valaki irnt. Hagyta, hogy a vgy vezesse? Ha igen, hogyan rezte magt utna? Most, hogy tudja, a szeretkezs nem csupn kt test, hanem a lelkek egyeslse is, mskpp gondol r? Mit jelent a bizalom s tudatossg a hlszobban? n megtapasztalta mr? A megszentelt szexualits Istentl val ajndk, s ha megtapasztaljuk, utna az res, alkalmi egyttltek sznalmass vlnak. A bujasg lealacsonyt, a szeretet felemel. Ezzel el is rkeztnk a hatodik rzsasziromig, a rzsa kzepig, ahol a tiszta szeretet vr rnk!

A rzsa kzepe a Szeretet

Aki nem szeret, Nem ismeri az Istent, Mert az Isten Szeretet." (Jnos 4:8)

Flp gnosztikus evangliumban az ll, hogy A Szeretet nem az} mondja, az enym", hanem a tid". A rzsa kzepn a Szeretet ll, mert ez az imagyakorlatunk szve. Szeretettel kell imdkoznunk, hogy igazn hatsos legyen. Mindig szeretettel cselekedj, s akkor a szeretet mindent legyz A hitnek s megadsnak az Isten, nmagunk s embertrsaink irnti szeretetnkbl kell fakadnia. A Neki tett greteinket szeretetbl, nem pedig ktelessgbl kell bevltanunk. Ahogy eltelnk szeretettel, az letnk is gazdagabb lesz, s ha szeretetben lnk, a megbocsts termszetess vlik.

Ahol ers a szeretet, nem ltezik gonoszsg. MI A SZERETET?


A szeretet meghatrozsa hatalmas feladat, de az, hogy megrtsk a termszett, nemes prblkozs lehet. A kzpkori imagyakorlataim sorn felfedeztem, hogy a kora gnosztikus keresztnyeknl hat kifejezst is hasznltak a szeretetre. Ezek tanulmnyozsakor rengeteget tanultam a szeretetrl. Agap Az evangliumokban a legtbbszr egyszeren szeretet"-knt szerepel. A lelki, isteni szeretetrl szl, az egyms megtallsa felett rzett boldogsgrl, a spiritulis kifejezs legtisztbb formja. Az benne a legszebb, hogy felttel nlkli, ezrt mindannyian erre treksznk. Ez a legmlyebb szeretet". Philia Nha a testvri szeretet megfelelje (Philadelphia vrosa is a testvri szeretet" vrosa). A bartok, vrtestvrek, igaz trsak szeretik gy egymst. Ez halandk szeretete. Lelketeket az igazsg irnt val engedelmessgben kpmutats nlkl val atyafii szeretetre tiszttvn meg a Llek ltal, egymst tiszta szvbl buzgn szeresstek", mondta Pter apostol (Pter 1:22). Az eredeti grg szvegben az els szeretet" valjban philia, mg a msodik az agap. Milyen kr, hogy a mi nyelvnkben nincs annyi sz a szeretetre, mint a grgknek volt. Ezek szerint Szent Pter azt zeni neknk, hogy elbb a magunk haland mdjn szeressk testvreinket, aztn, ha ezt tklyre fejlesztettk, a kvetkez szintre rnk, s Isten felttel nlkli szeretetvel kzeltnk hozzjuk. A szeretet fejlds. Nvekszik, terjeszkedik. Szeresd testvredet, mint lelkedet", mondja Jzus Tams evangliumban. Charis - Ezt a szeretetet a kellem, bj, elktelezettsg s Isten dicsrete jellemzi. gy szeretnek bennnket a szleink, gy a fldn, mint a mennyben. A charis" vagy charites" a szvbl fakad gondoskods, a msok szolglata, s ez a szeretet van jelen, amikor a megbocstst gyakoroljuk. Eunoia A szp gondolkods", jakarat, a szeretet, mely mly egyttrzsre sarkall, hogy szolgljuk Istent s a vilgot. Ez a mozgsban lv, cselekv szeretet. Storge - Vonzalom", a gyengdsggel s egyttrzssel teltett, rtatlan, jtkos, des, gyermeki szeretet. Ugyangy rznk a kedvenc llataink irnt is. Eros A romantikus, a lelkek egyeslst dicst rzki, testi szerelem. Gyakorlat: A szeretet hat megnyilvnulsa

Vegye sorra a szeretet hat formjt, s mondjon pldkat arra, hogy hogyan voltak/vannak jelen az letben. Vajon az korban mirt hasznltak klnbz szavakat a szeretet bizonyos formira? Ezeknek a szavaknak az ismerete megvltoztatta a szeretetrl alkotott felfogst?

A PROBLMK MEGOLDSA: SZERESS JOBBAN


A kzpkori chartres-i tantsok egyik legegyszerbb, mgis dbbenetes tapasztalata a szeretetrl szlt: Nincs problma, Amire a szeress jobban" Tants ne lenne megolds. Emlkszem arra az els htre, amikor az egyik mesterem azt javasolta, hogy minden helyzetben alkalmazzam ezt az elvet. Fggetlenl attl, hogy mikor vagy kivel kerlk sszetzsbe, igyekezzek mg tbb szeretetet sugrozni felje. Higgyk el, nem knny. s ha mgsem, akkor prbljk ki ezt a gyakorlatot: Gyakorlat: Tanuljon meg jobban szeretni! Vlasszon ki egy napot, lehetleg munkanapot, amikor tudja, hogy sokfle emberrel tallkozik. Fogadja meg, hogy az breds pillanattl lefekvsig minden helyzetben tbb s tbb szeretetet sugroz majd a krnyezete fel. Ez mindenkire vonatkozik: a csaldjra, bartaira, munkatrsaira, idegenekre, eladkra. Mindenkire. Akkor is, ha netn kellemetlenl viselkednek. A nap vgn gondolkodjon el minden tallkozst >n, s tegye fel magnak a krdst, valban szeretetteljesen viselkedett-e. Nem tansthatott volna tbb szeretetet? Esetleg bizonyos helyzetekben kudarcot vallott? Idzze fel a szeretet hat formjt. Megtapasztalta ket a nap folyamn? Elmondta valakinek, hogy mivel ksrletezik, vagy titokban tartotta? Termszetesen nincsenek erre vonatkoz szablyok, de ha msokkal is megosztja ezt az lmnyt, akkor kvncsiak lesznek, s esetleg k is meg akarjk tapasztalni, amit n. Ha sikerlt ez a ksrlete, fogadja meg, hogy egy egsz hten t gy viselkedik. A ht elteltvel terjessze ki az idintervallumot. A cl, hogy lehetleg minden nap a szeretet jegyben teljen el. Szmomra dbbenetes eredmnnyel jrt ez a gyakorlat. A bosszant aprsgok, melyek miatt felcsattantam vagy gnyosan odamondtam valamit, most cseppet sem zavartak. gy rzem, a legtbb esetben a szeretet a megbocstsban nyilvnul meg. Ha szeretettel s kedvesen reagltam bizonyos helyzetekre, msok is megreztk, s vgl k is hasonlan kezdtek viselkedni. Charis... a kedvessgbl fakad szeretet, amit a mindennapi letben s helyzetekben tanstunk. Most elmeslek egy trtnetet, mely mintegy sszefoglalja az elz fejezetekben olvasottakat.

PLDABESZD A HALASTRL
Egy fiatalember, aki nagyon szeretett horgszni, egyszer belelapozott egy drga magazinba s megpillantott egy hirdetst. Azonnal felkeltette figyelmt a csillog viz t, fltte a szivrvnnyal. A reklm azt sugallta, hogy a tban annyi a hal, hogy az a horgszok paradicsoma. A fiatalember izgatottan sszepakolta a horgszfelszerelst, s elindult a thoz, ahol lestorozott. Mr napok ta prblt fogni valamit, de egyetlen halat se ltott. A mesebeli, szivrvnyos ht halacska sem bukkant fel, hogy teljestse hrom kvnsgt. A frfi csaldottan morgoldott, de nem mozdult a partrl. gy okoskodott, hogy ha kitartan prblkozik, elbb-utbb szerencsje lesz. Egyre csak a drga magazinban ltott gretes fnykp lebegett a szeme eltt.

A fiatalember nem tudta, hogy egy reg nagyany, a t re titokban figyeli minden mozdulatt. Hrom nap elteltvel a blcs regasszony eljtt a dombon ll viskjbl. - Fiam, adtam neked hrom napot, hogy magadtl is rjjj arra, ami nyilvnval, de hiba. Fogd mr fel, hogy nincs hal ebben a tban. A fiatalember meghkkent, de aztn kinevette az regasszonyt. Mr hogyne lenne benne hal? Abban a drga lapban is olvastam rla, csak eddig nem volt szerencsm. - Itt ltem le az egsz letemet - ingatta a fejt az anyka. - Nincs itt egy rva hal sem, nem is volt soha. A frfi trelmetlenl legyintett. Mit tudhat egy regasszony a halakrl, gondolta. Az anyka szomoran visszaballagott a kunyhjba. Mskor is ltott mr ilyen eltklt halszt, s biztos volt benne, hogy nem az utols. A fiatalember nem hagyta magt eltntortani, m egy ht mlva csaldottan sszepakolt. Igaza lehet az regasszonynak, shajtotta. Hallgatnia kellett volna r, de nem tette, s most elpocskolt egy egsz hetet, radsul csnyn megfzott, s a mrges szmrce miatt az egsz teste tele volt fjdalmas kitsekkel. Ideje volt hazamenni. Elindult a dombra, amikor a tparton szrevett kt lelkes fiatalembert, akik a horgszbotjaikat lltottk fel. gy rezte, ktelessge figyelmeztetni ket, nehogy k is gy jrjanak, mint . - Nem szeretnm elrontani az rmtket, de csak az idtket pocskoljtok, s a vgn ti is betegen, fradtan, hal nlkl fogtok hazakullogni - szlt oda nekik. Ostobasg, a t tele van hallal, nevettek fel a fiatalok. Hiszen olvastak is rla. - Nem hazudok! Egy hete, jjel-nappal itt vagyok, de egy rva halat se lttam. - A frfi a dombon ll hzra mutatott. - Ltjtok? Ott lakik egy regasszony, aki egsz letben itt lt. is tansthatja, hogy nincs hal ebben a tban. Az jonnan rkezett horgszok sszenztek, mintha bolondnak nznk a frfit. Most mr dacbl is be akartk bizonytani neki, hogy nekik van igazuk. Az els halsz, fakpnl hagyta ket, majd tvozs eltt mg benzett az regasszonyhoz, aki kedvesen ksznttte. Most mr bnom, hogy nem hittem magnak mondta a frfi. - Nyugodtan az orrom al drglheti, hogy megmondta elre. - Nem, fiam, nem mondok ilyet - rzta meg a fejt az asszony. - Nekem nem okoz rmt a fjdalmad. Amikor figyelmeztettelek, hogy hiba vrsz kapsra, miattad tettem, hogy megkmljelek a felesleges csaldstl. Sokszor lttam mr hozzd hasonlkat. Nem szmtottam r, hogy hallgatsz a szavamra, ritka az az ember, aki hallgat rm. - Ezt honnan veszi? - krdezte a fiatalember. Az anyka adott nhny gygyszert a fiatalember kitseire, majd bektzte az ujjait bort sebeket. - Onnan, hogy az emberek ltalban nem hallgatnak a j szra, mert meg kell hogy tanuljk a szksges leckket. Hossz t vezet el a blcsessghez, de az is igaz, hogy a fiatalok mr nem fogadjk el az regek tancsait. Mindig megsajnlom az idejv horgszokat s figyelmeztetem is ket, hogy hiba fradoznak, de nem dnthetek helyettk. Mirt hinnnek egy viskban lak regasszonynak? Nincs semmi rtkem, teht nem is rdemes figyelni a szavaimra. n azrt imdkozom rtk... mindegyikkrt, ahogy rted is. Imdkoztam, hogy ne legyen tl fjdalmas a lecke, amit megtanulsz. Mst gysem tehettem. Az ablakhoz lptek, s az jonnan rkezett fiatal embereket nztk. - Hozzjuk is lemegy? - krdezte a frfi. - Igen, termszetesen - blintott az anyka. - Mindig lemegyek ahhoz, aki idejn, ezrt is lakom itt. Ha legalbb egy emberen tudnk segteni, mr nem ltem hiba. Ha mgsem, akkor tiszteletben kell tartanom a dntsket, mert valsznleg tanulniuk kell. m, ha a vgn mgis eljnnek hozzm, szeretettel kell bnnom velk. A parton a halszok munkhoz lttak. Hossz, felteheten fjdalmas lecke vette kezdett.

Ez a trtnet igen tanulsgos. Az regasszony a hitet jelkpezi. Tudja, mi a kldetse, aminek hsgesen eleget is tesz. Az nfej fiatalemberek mgsem hallgatnak r, de tiszteletben tartja az akaratukat. Minden alkalommal szeretettel kzeledett a horgszokhoz. A szolglata sorn nem ke lle tt pnzt klteni s nem is kellett sokat fradoznia, megis az emberek szolglatnak szentelte lett. Egyszeren helyesen kellett cselekednie. Amikor a horgszok csak legyintettek a tancsaira, megbocstott nekik, majd imdkozott rtk, melyekkel jabb j cselekedeteket hajtott vgre. Nem tlttte el rmmel a horgszok fjdalma, s sz nlkl segtett rajtuk. Mindvgig az Isten s embertrsai irnti szeretet vezrelte. Agap, philia, eunoia, charis. A trtnet msik tanulsga, hogy ha valakinek meg kell tanulnia egy leckt, s vgig kell jrnia az tjt, hiba is prbljuk megvni a felesleges fjdalomtl. Gyakorlat: Szeressk s segtsk felebartainkat Elfordult mr, hogy megprblt figyelmeztetni valakit, m nem hallgatott magra; amikor alig brta megllni, hogy az illet orra al drglje, hogy n megmondtam"? Mskpp is cselekedhetett volna bizonyos helyzetekben? Szeretettel s kedvessggel bnt az emberekkel, ott volt, amikor szksg lett volna egy segt kzre, vagy elgedetten megllaptotta, hogy magnak volt igaza? Mit tenne mskpp, ha lehetsge lenne r? Kpes alkalmazni a felttel nlkli szeretetrl szl tantsokat?

A LELKI TRSAK
Sokan imdkoznak Istenhez, mert magnyosak, s meg szeretnk tallni a lelki trsukat. Romantikus, szenvedlyes szerelemre, az eros-ta. vgynak; Isten is pontosan ezt szeretn. Egy rgi kelta monds szerint Amikor Isten megteremti az embert, trsat is rendel neki". A vilgon mindenkinek megvan a tkletes trsa, s ha kszen llunk r, meg is jelenik az letben. Ha n a trst keresi, de mg mindig nem tallta meg, ne adja fel. Ha rendszeresen gyakorolja ezt az imt, biztosan bevonzza majd azt a szemlyt az letbe. Nem kell tennie mst, csak imdkozzon. Ha harmniban l a kldetsvel, Termszetesen vonzani fogja a tbbi lelket, Akik nnel egytt akarjk beteljesteni sorsukat. k az igazi lelki trsai. Emlkeznek a harmadik sziromrl szl fejezetre, amelyben azt tanultuk, hogy sokan teszik meg ugyanazt az gretet, s a sorsuk is hasonl? A lelki trs fogalma pontosan errl szl: azoknak, akik a minkhez hasonl gretet tettk, az a sorsuk, hogy csatlakozzanak hozznk, s kzsen tevkenykedjnk, hogy elrjk a lelki cljainkat. Ezek az emberek a lelki csaldunk". Ilyen rtelemben lelki trsunk" is van, s ha mr sszekapcsoldtunk ezzel a klnleges lelki kzssggel, nem lesz tbb egyetlen magnyos napunk sem. Ezek az emberek arra vrnak, hogy esznkbe jusson az gretnk, s akkor k is felfedik magukat, hogy segtsenek az ton. s, igen, ltezik egy klnleges" llek is ebben a csaldban! Az a szemly ltalban arra vr, hogy lelkileg rendezzk sorainkat, hogy belphessen az letnkbe. Ne feledje, a hasonl hasonlt vonz. Ha szellemileg, lelkileg, rzelmileg letnek egy szerencstlen szakaszban van, akkor nem valszn, hogy tallkozzanak. Ez fordtva is igaz: ha lelkileg ers, akkor egszsges kapcsolatokban lesz rsze. A teljes, kiegyenslyozott emberek hozzjuk hasonl trsakra lelnek. Flp evangliumban olvastam, hogy azrt szlettnk, hogy hozznk hasonl, isteni eredet spiritulis csaldokban ljnk, s az ilyen lelkek egyeslse a boldogsg zloga.

Ha a tkletes trst vagy lelki csaldjt" keresi, alkalmazza ezt a kijelentst: Mindennap, amikor az letclom s Istennek tett gretem beteljestsn munklkodom, egyre tbb szeretetet vonlok az letembe. Ne feledje, csak korltozott szm kapcsolat fr bele az letnkbe, teht, ha szorgalmasan gyakorolja az imt, s tovbbra sem kpes bevonzani egy igazi lelki trsat, akkor annak az lehet az oka, hogy mg mindig ragaszkodik egy olyan kapcsolathoz, ami nem szolglja a javt. Kpzeljen el egy szobt, ahol nincs sok hely, meg egy ajtt. Ha tl sok ember van odabenn, valakinek tvoznia kell, hogy az jonnan rkezk is befrjenek. Gyakorlat: Azoknak, akik a szerelmet keresik Ha a trst keresi, s mgsem tallja, tegyen fel magnak nhny lnyeges krdst: Mg mindig ragaszkodom egy beteges kapcsolathoz vagy szerelem-idelhoz, ami nem tesz boldogg? Mit tanultam magamrl ebben a kapcsolatban? Mit szerettem benne? Mi volt benne fjdalmas? Tanultam valamit a boldog kapcsolatokrl? Mi a kapcsolat tanulsga? Nha a fjdalmas kapcsolatok is hozztartoznak a spi ritulis felkszlsnkhz. Sosem vsz krba az idnk, mert lehetsges, hogy ezekben a kapcsolatokban olyasmit kell megtanulnunk, amire normlis esetben nem lenne lehetsgnk. Ahhoz, hogy igazn boldog lehessen, elbb meg kell tapasztalnia nhny dolgot, majd el kell engednie a partnert. Krdezze meg magt: Kszen llok arra, hogy szeretettel elengedjem azokat a kapcsolatokat, amelyek mr sem lelkileg, sem szellemileg nem segtenek engem? Prblja ki az albbi mondatokat, htha illenek a jelenlegi helyzetre: Ma szeretettel elengedek minden olyan kapcsol a l l, ami fjdalmat okoz ldom a leckket s tapasztalatokat, s hls vagyok azoknak, akik segtettek, felkszlni a legnagyobb szeretet megszerzsben.

A SZERETET BENNNK KEZDDIK


A szeretet vonza a szeretetet. Ez az elv vezrelje, amikor egy egszsges, boldog szerelemre vgyik. Igyekezzen tbb szeretetet adni minden cselekedetvel, a napi imi sorn mutassa ki Isten irnti szeretett, s akkor elmondhatatlan bsgben lesz rsze. m elssorban nmagt szeresse. Jzus azt mondta, szeresd felebartodat, mint tenmagadat", teht ahhoz, hogy msokat szerethessnk, elbb nmagunkat kell elfogadnunk s szeretnnk. s mirt ne tennnk, amikor Isten is szeret minket?

XII.
Zrgondolatok: Mit tenne Jzus?

L o s Angelest az emberisg hatalmas olvaszttgelyeknt kpzelem el, amit szmtalan kultra s valls gazdagt. Egy dl-kaliforniai utcn nemrg lttam egy frfit, aki rasszista, gyllettel teli beszdet intzett az

emberekhez, s kzben folyamatosan azt hajtogatta, mennyire j keresztny is . Ugyanolyan karktt viselt, mint a gyerekeim, rajta a MTJ (Mit tenne Jzus?) betkkel. Mit tenne Jzus? Vajon mit felelt volna ez az ember, ha rkrdeztem volna? Nem tudom, de az Jzusa igen tvol ll az n szeretetteljes, egytt rz Jzusomtl. Az n Mesterem nagyon ms. Utna napokig zaklatott voltam, mert elkpzeltem, hogy amerikaiak millii nap mint nap knyrgnek Hozz. De vajon ugyanazt a Jzust szltjuk meg? Az n Jzusom gy nz ki, mint az a gyllettl vezrelt ember? Egyszer szerepeltem egy orszgos, konzervatv talk show-ban, ahol a riporter azzal vdolt meg, hogy rossz keresztny" vagyok, majd gyorsan bevgtak egy reklmot. Mindennap imdkozom, rendszeresen olvasom a Biblit, igyekszem minl tbb emberrel megosztani Jzus tantsait, s az az ember mgis rossz keresztnynek" nevezett. Mirt? Mert az n Jzusrl alkotott kpem nem egyezett az vvel. Lnyeges krds, de kik vagyunk mi, hogy kijelentsk, milyen is volt az igazi Jzus, hogyan nzett ki? Honnan vesszk a btorsgot, hogy j vagy rossz keresztnynek blyegznk msokat? Ezekben a krdsekben csak s kizrlag Isten tlkezhet, hiszen lthat bele szvnkbe s elmnkbe. Neknk mindssze annyi a dolgunk, hogy minden klnbzsgnk ellenre szeressk s tiszteljk egymst, ahogyan Jzus is tantotta. E ktet rsakor megmutattam az olvasimnak azt a Jzust, akit n ismerek. Senkire sem akarom rerltetni a nzeteimet, mindenkinek jogban ll kialaktani a sajtjt. Flp evangliumban az ll, hogy Krisztusban megvan minden: az ember, angyal, titok, az Atya. Flp szerint Jzus mindig olyannak mutatkozott, amilyennek ltni akartk: a nagyoknak nagy, a kicsiknek kicsi, az embereknek ember, az angyaloknak angyal volt. Mikor rtam ezt a knyvet, rjttem, hogy a konzervatv talk show hzigazdja s az utcn gyllkdve prdikl frfi felteheten nem rt egyet velem, de fogadok, hogy egy dolog mgis kzs bennnk: mindannyian tudjuk a Miatynkot. Ha hrmunkat betennnek egy szobba, ez lenne a kzs nevez, teht ez a gynyr imdsg mg ilyen ellenttes embereket is kpes sszehozni, hiszen mindannyian szeretjk Istent, s elbb-utbb egymst is megtanuljuk majd szeretni. Imdkozom, hogy megleljk a csillagukat, mely mindannyiunkat elvezet az ton, hogy ltrehozzuk a fldi mennyorszgot.

Ksznetnyilvnts
Ugyanazon a hten, amikor befejeztem ezt a kziratot, a UCLA sszejvetelt szervezett azoknak a babknak s csaldjaiknak, akiket az jszltt osztlyuk mentett meg. Az let s a csodk, a hit s tudomny harmnijnak az nnepe volt ez. Aznap sok szlvel beszlgettem; sokan kzlk A gyerekem egy csoda" felirat plt viselt. Mindenkinek megvolt a maga dbbenetes trtnete, s egyhangan lltottk, hogy az ima fontos szerepet jtszott a gyerekek gygyulsban. Minden nap trtnnek a minkhez hasonl csodk, csak hinni kell bennk. Az sszejvetelen rszt vev nvrek, lgzsterapeutk, orvosok, szocilis munksok plds szolglatukkal segtettek a csodk ltrejttben. Rendletlenl szolglnak, naponta leteket mentenek, s nemcsak a gyerekekt, hanem a szlkt is. Ahogy elnztem az orvosokkal jtsz gyerekeket, rjttem, hogy a UCLA dolgozi a csaldunk s letnk rszv vltak. Ezton szeretnk ksznetet mondani azrt, amit rtnk tettek. Joyce, Leslie, dr. Mir, dr. Smith, Mary Ann, Mary V., Magdalna (Maggie), Jodi, Anahit, Barbra, Michael, Besa, Tracy s Nancy Hansen, aki majdnem kt vig dolgozott Shane-nel ksznm.

Stacey Kishi e knyv s az utazsom rsze. Velem volt Chartres-ban azon a sorsdnt napon, amikor rdbbentnk, hogy rkre megvltozott az letnk, s azta sem hagyott magamra. Sok ldott, j tancsot ksznhetek neki, tbbek kztt azt is, hogy ne hagyjam abba a labirintus titknak a kutatst. Ksznm a chicagi Maureen Breennek, aki engedlyezte, hogy megosszuk a vilggal a kis Patrick Joseph csodjt. Az trtnete sok tekintetben hasonlt Shane-re. A honlapomon bvebben is olvashatnak rla. Mindenkinek hls vagyok, aki a Magdolna-vonal frumon engem is megemltett a csodkrl szl elbeszlseikben; sok ihletet kapok tletek! Csak gy tovbb, folytasstok a csodkat! Ksznet Sarah Symonsnak, John Bergernek s Becky Bavingernek (Emancipation Network, valamint Made by Survivors); minden hlm, tiszteletem s szeretetem azok, akik segtenek a rabszolgasgbl kimenektett nkn s gyerekeken. Mindennap ert mertek a munkjukbl ahhoz, hogy magam is ltrehozzak olyan programokat, melyek biztonsgot s boldogsgot nyjthatnak a tllk szmra. Kln ksznetem illeti a tehetsges Dana Tynant, aki a negyedik osztly ta a felttel nlkli szeretetre tantott engem; Patrick Rufint, lelki ikertestvremet; Dawn Molkenburt a sok szeretetrt s segtsgrt, amiben a csaldomat rszestette; s Filip Copperst, a kzirataim tkletes szerkesztsrt s javtsrt. ldottnak rzem magam, amirt oly sok blcs mesterre leltem, akiknek vszzadokon tvel mvei - kvn, vegen, papron s szjhagyomny tjn a mai kor gyermekei szmra is fennmaradtak. Tl sokan vannak, hogy egyenknt megnevezzem ket, msoknak pedig a nevt sem tudom, de mindnyjukat a szeretet vezrelte. rk letemre Richmond Lattimore adsa maradok a grg nyelv jtestamentum fordtsrt, mert sok tekintetben felnyitotta a szemem. Nagy rajongja vagyok az Archeolgiai bibliatanulmnynak, mely tartalmazza az j nemzetkzi vltozatot is; mindenkinek ajnlom, aki egyedl tanulmnyozza az rst. A gnosztikus s kora keresztny rsok is szmtalan blcsessget tartalmaznak; szvbl ajnlom mindenkinek. A www.EarlyChristianWritings.com-on tbb szz kzirat angol nyelv fordtst s egy kivl mutatt tallnak. Ugyanitt korai hber rsok s szmos online knyvet is olvashatnak. Ez a knyv nem jtt volna ltre angyali gynkm, Larry Kirschbaum s csodlatos szerkesztm, Trish Todd segtsge nlkl, akiknek ksznm, hogy tmogattk a munkmat. Ok ketten letem nagy csodi. Szmomra a csaldom a boldogsg s gazdagsg forrsa, mind kzl k a legnagyobb csoda. Ajndkul sznom az olvasimnak a honlapomon (www.kathleenmcgowan.com) tallhat megzenstett Miatynkot. Zene: Pter McGowan. Szveg: Jzus. Nem fejezhetnm be e knyvet anlkl, hogy hlt ne adnk a mindenekfelett jsgos Istennek.

You might also like