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Discurso solrc A Origcn da dcsigualdadc (1754}
Jcan-Jacqucs Fousscau
Traduçao. Maria Laccrda dc Moura
Ediçao
Fidcndo Casiigai Morcs

Vcrsao ¡ara cDool
cDoolsDrasil.con

Fonic Digiial
www.jaIr.org

Co¡yrigIi ©
Auior. Jcan-Jacqucs Fousscau
Traduçao. Traduçao. Maria Laccrda dc Moura
Ediçao clcirónica.
Ed. Fidcndo Casiigai Morcs
(www.jaIr.org}
ºTodas as olras sao dc accsso graiuiio. Esiudci scn¡rc ¡or conia
do Esiado, ou nclIor, da Socicdadc quc ¡aga in¡osios; icnIo a
olrigaçao dc rciriluir ao ncnos una goia do quc cla nc
¡ro¡orcionou." ÷ Nclson JaIr Carcia (1947-2002}
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ÍNDICE
APRESENTAÇÃO ÷ 5
Ncíson JuI¡ Gu¡cíu
BIOGRAFIA DO AUTOR ÷ 7
DEDICATÕRIA ÷ 11
À Fc¡ullica dc Ccnclra
PREFÅCIO ÷ 28
DISCURSO SOBRE A DESIGUALDADE ÷ 38
PRIMEIRA PARTE ÷ 43
SEGUNDA PARTE ÷ 91
ADVERTÊNCIA SOBRE AS NOTAS ÷ 142
NOTAS ÷ 143
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DISCURSO
SOBRE ESTA QUESTÃO PROPOSTA PELA
ACADEMIA DE DIJON:
QUAL É A ORIGEM DA DESIGUALDADE
ENTRE OS HOMENS,
E SE É AUTORIZADA PELA LEI NATURAL

Jean-Jacques
Rousseau
5

APRESENTAÇÃO
Ncíson JuI¡ Gu¡cíu

Fousscau, con os scus con¡anIciros
cnciclo¡cdisias c da naçonaria, nos cnsinou a
rcs¡ciiar o scr Iunano, anar a naiurcza c a
scniir ¡ai×ao ¡cla lilcrdadc. Foi dcvido a cssa
influcncia, ¡clo ncnos cn ¡aric, quc luianos
conira o jugo ¡oriugucs, ¡roclananos a
Fc¡ullica, cnfrcnianos a diiadura do Esiado
Novo c o rcginc niliiar. A¡rcndcnos ianlcn a
dcfcndcr as florcsias, os aninais, a vida cnfin.
En ºSolrc a origcn da dcsigualdadc",
Fousscau nosira o caninIo Iisiorico ¡crcorrido
¡clo scr Iunano, ¡assando do csiado dc
naiurcza ¡ara o csiado civilizado. Discuic as
coniradiçõcs c aniagonisnos quc ¡crncaran cssc
¡roccsso c dcfcndc a volia ao csiado naiural, sol
novas fornas.
Suas concc¡çõcs solrc o Dirciio Naiural, no
Prcfacio, sao lrilIanics.
A conclusao final nos lcva a ¡cnsar c, cs¡cro,
a agir un dia.
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ºEssa disiinçao dcicrnina suficicnicncnic o
quc sc dcvc ¡cnsar, ncssc scniido, da cs¡ccic dc
dcsigualdadc quc rcina cnirc iodos os ¡ovos
¡oliciados, ¡ois c nanifcsiancnic conira a lci da
naiurcza, dc qualqucr nancira quc a dcfinanos,
quc una criança nandc nun vclIo, quc un
inlccil conduza un Ioncn salio, ou quc un
¡unIado dc ¡cssoas nadc no su¡crfluo, cnquanio
à nuliidao csfoncada falia o ncccssario".
Lilcrdadc ianlcn sc a¡rcndc, con Fousscau
o caninIo c nais lrcvc.
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BIOGRAFIA DO AUTOR


Jcan-Jacqucs Fousscau nasccu cn Ccnclra
no ano dc 1712 c norrcu no dc 1778.
Doiado dc c×cc¡cionais qualidadcs dc
inicligcncia c inaginaçao, foi clc un dos naiorcs
cscriiorcs c filosofos do scu icn¡o. En suas
olras, dcfcndc a idcia da volia à naiurcza, a
c×cclcncia naiural do Ioncn, a ncccssidadc do
coniraio social ¡ara garaniir os dirciios da
colciividadc. Scu csiilo, a¡ai×onado c cloqucnic,
iornou-sc un dos nais ¡odcrosos insiruncnios
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dc agiiaçao c ¡ro¡aganda das idcias quc Iavian
dc consiiiuir, nais iardc, o incnso calcdal
icorico da Crandc Fcvoluçao dc 1789-93. Ao lado
dc Didcroi, D'Alcnlcri c ianios ouiros noncs
insigncs quc clcvaran, naqucla c¡oca, o
¡cnsancnio cicniífico c liicrario da França, foi
Fousscau un dos nais ¡rcciosos colaloradorcs
do novincnio cnciclo¡cdisia. Das suas
nuncrosas olras, ¡odcn ciiar-sc, dcnirc as nais
noiavcis. Julia ou A Nova Hcloísa (1761},
ronancc c¡isiolar, cIcio dc grandc
scniincnialidadc c anor à naiurcza; O Coniraio
Social (1762}, ondc a vida social c considcrada
solrc a lasc dc un coniraio cn quc cada
coniraianic condiciona sua lilcrdadc ao lcn da
conunidadc, ¡rocurando ¡roccdcr scn¡rc dc
acordo con as as¡iraçõcs da naioria; Enílio ou
Da Educaçao (1762}, ronancc filosofico, no qual,
¡ariindo do ¡rincí¡io dc quc ºo Ioncn c
naiuralncnic lon" c na a cducaçao dada ¡cla
socicdadc, ¡rcconiza ºuna cducaçao ncgaiiva
cono a nclIor, ou anics, cono a unica loa"; As
Confissõcs, olra ¡ullicada a¡os a noric do auior
(1781-1788}, c quc c una auioliografia sol iodos
os ¡onios-dc-visia noiavcl.
Quanio ao Discurso, aqui cdiiado, con¡osio
cn 1753 ¡ara rcs¡ondcr à qucsiao ¡ro¡osia ¡cla
Acadcnia dc Dijon, isio c. A Origcn da
Dcsigualdadc cnirc os Honcns, cra a olra dc
Fousscau, cono clc ¡ro¡rio inforna nas suas
9
Confissõcs, quc o scu gcnial conicn¡oranco
Didcroi nais a¡rcciava. Eis aí o nclIor clogio quc
sc ¡odcria fazcr da ¡rcscnic cdiçao.
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DISCURSO
SOBRE ESTA QUESTÃO PROPOSTA PELA
ACADEMIA DE DIJON:
QUAL É A ORIGEM DA
DESIGUALDADE
ENTRE OS HOMENS,
E SE É AUTORI2ADA
PELA LEI NATURAL
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DEDICATÓRIA
À República de Genebra

MACNÍFICOS, MUITO HONFADOS E
SODEFANOS SENHOFES,(1}
Convcncido dc quc so ao cidadao viriuoso
calc dar à sua ¡airia as Ionras quc cla ¡ossa
rcconIcccr, Ia irinia anos quc iralalIo ¡ara icr
o ncriio dc vos ofcrcccr una Ioncnagcn
¡ullica; c cssa fcliz ocasiao su¡rindo cn ¡aric o
quc ncus csforços nao ¡udcran fazcr, acrcdiici
quc nc scria ¡crniiido consuliar aqui o zclo quc
nc anina, nais do quc o dirciio quc dcvcria
auiorizar-nc. Tcndo iido a fclicidadc dc nasccr
cnirc vos, cono ¡odcria cu ncdiiar solrc a
igualdadc quc a naiurcza ¡ós cnirc os Ioncns c
solrc a dcsigualdadc quc clcs insiiiuíran, scn
¡cnsar na ¡rofunda salcdoria con a qual una c
ouira, fclizncnic conlinadas ncssc Esiado,
concorrcn, da nancira nais ¡ro×ina da lci
naiural c nais favoravcl à socicdadc, ¡ara a
nanuicnçao da ordcn ¡ullica c ¡ara a fclicidadc
dos ¡ariicularcs? Procurando as nclIorcs
na×inas quc o lon scnso ¡ossa diiar solrc a
consiiiuiçao dc un govcrno, fiquci iao
in¡rcssionado ao vc-las iodas cn c×ccuçao no
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vosso, quc, ncsno scn icr nascido dcniro dos
vossos nuros, acIci quc nao ¡odcria dis¡cnsar-
nc dc ofcrcccr csic quadro da socicdadc Iunana
àquclc dc iodos os ¡ovos quc nc ¡arccc ¡ossuir
as naiorcs vaniagcns dclas c icr nclIor
¡rcvcnido os scus alusos.
Sc cu iivcssc dc cscolIcr o lugar do ncu
nascincnio, icria cscolIido una socicdadc dc
grandcza liniiada ¡cla c×icnsao das faculdadcs
Iunanas, isio c, ¡cla ¡ossililidadc dc scr lcn
govcrnada, c ondc, lasiando-sc cada qual ao scu
nisicr, ningucn fossc consirangido a airiluir a
ouiros as funçõcs dc quc csiivcssc cncarrcgado;
un Esiado cn quc, iodos os ¡ariicularcs sc
conIcccndo cnirc si, ncn as nanolras olscuras
do vício, ncn a nodcsiia da viriudc ¡udcsscn
sulirair-sc aos olIarcs c ao julgancnio do
¡ullico, c cn quc cssc docc Ialiio dc sc vcr c dc
sc conIcccr fizcssc do anor da ¡airia o anor dos
cidadaos, cn vcz do da icrra.
Eu quiscra nasccr nun ¡aís cn quc o
solcrano c o ¡ovo so ¡udcsscn icr un unico c
ncsno inicrcssc, a fin dc quc iodos os
novincnios da naquina icndcsscn scn¡rc
unicancnic à fclicidadc conun; cono isso so
¡odcria scr fciio sc o ¡ovo c o solcrano fosscn a
ncsna ¡cssoa, rcsulia quc cu quiscra nasccr sol
un govcrno dcnocraiico, saliancnic nodcrado.
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Eu quiscra vivcr c norrcr livrc, isio c, dc ial
nodo sulnciido às lcis quc ncn cu ncn
ningucn ¡udcssc sacudir o Ionroso jugo, cssc
jugo saluiar c docc, quc as calcças nais aliivas
carrcgan ianio nais docilncnic quanio sao fciias
¡ara nao carrcgar ncnIun ouiro.
Eu quiscra, ¡ois, quc ningucn, no Esiado,
¡udcssc dizcr-sc acina da lci, c quc ningucn,
fora dclc, ¡udcssc in¡or alguna quc o Esiado
fossc olrigado a rcconIcccr; dc faio, qualqucr
quc ¡ossa scr a consiiiuiçao dc un govcrno, sc
ncsic sc cnconira un so Ioncn quc nao csicja
sulnciido à lci, iodos os ouiros fican
ncccssariancnic à discriçao dcsic uliino. c,
Iavcndo un cIcfc nacional c ouiro csirangciro,
qualqucr quc scja a ¡ariilIa da auioridadc quc
¡ossan fazcr, c in¡ossívcl quc anlos scjan lcn
olcdccidos c o Esiado lcn govcrnado.
Eu nao quiscra Ialiiar una rc¡ullica dc
nova insiiiuiçao, ¡or nuiio loas quc fosscn as
lcis quc ¡udcssc icr, dc ncdo dc quc, consiiiuído
o govcrno dc ouira nancira, ialvcz, quc nao a
c×igida ¡clo noncnio, nao convindo aos novos
cidadaos, ou os cidadaos ao novo govcrno, ficassc
o Esiado sujciio a scr alalado c dcsiruído quasc
dcsdc o scu nascincnio; ¡orquc a lilcrdadc c
cono csscs alincnios solidos c suculcnios, ou
csscs vinIos gcncrosos, ¡ro¡rios ¡ara nuirir c
foriificar os icn¡crancnios rolusios a clcs
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Ialiiuados, nas quc inuiilizan, arruinan,
cnlriagan os fracos c dclicados, quc a clc nao
csiao afciios. Os ¡ovos, una vcz acosiunados a
scnIorcs, nao ¡odcn nais ¡assar scn clcs. Sc
icnian sacudir o jugo, afasian-sc ianio nais da
lilcrdadc quanio, ionando ¡or cla una liccnça
dcscnfrcada quc lIc c o¡osia, suas rcvoluçõcs os
cnircgan quasc scn¡rc a scduiorcs quc so fazcn
agravar as suas cadcias. O ¡ro¡rio ¡ovo ronano,
nodclo dc iodos os ¡ovos livrcs, nao foi ca¡az dc
sc govcrnar ao sair da o¡rcssao dos Tarquínios.
Aviliado ¡cla cscravidao c os iralalIos
ignoniniosos quc lIc foran in¡osios, nao
¡assava, ¡rinciro, dc una csiu¡ida ¡o¡ulaça quc
foi ¡rcciso conduzir c govcrnar con a naior
salcdoria, a fin dc quc, acosiunando-sc ¡ouco a
¡ouco a rcs¡irar o ar saluiar da lilcrdadc, as
alnas cncrvadas, ou anics, cnlruiccidas ¡cla
iirania, adquirisscn gradaiivancnic a scvcridadc
dc cosiuncs c a aliivcz dc coragcn quc as
iornaran, finalncnic, o nais rcs¡ciiavcl dos
¡ovos. Eu icria, ¡ois, ¡rocurado, cono ¡airia,
una fcliz c iranquila rc¡ullica cuja aniiguidadc
sc ¡crdcssc dc ccrio nodo na noiic dos icn¡os,
quc nao iivcssc cסcrincniado scnao gol¡cs
¡ro¡rios ¡ara nanifcsiar c consolidar nos scus
Ialiianics a coragcn c o anor da ¡airia, c ondc
os cidadaos, acosiunados dc longa daia a una
salia indc¡cndcncia, fosscn nao soncnic livrcs,
nas dignos dc o scr.
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Eu quiscra cscolIcr ¡ara nin una ¡airia
dcsviada, ¡or una fcliz in¡ossililidadc, do fcroz
anor das conquisias c ¡rcscrvada, ¡or una
¡osiçao ainda nais fcliz, do icnor dc iornar-sc a
conquisia dc ouiro Esiado; una cidadc livrc,
colocada cnirc nuiios ¡ovos, ncnIun dos quais
iivcssc inicrcssc cn invadi-la c cada un dos
quais iivcssc inicrcssc cn in¡cdir quc ouiros a
invadisscn; una rc¡ullica, cn una ¡alavra, quc
nao fossc icniada ¡cla anliçao dos scus vizinIos
c ¡udcssc razoavclncnic coniar con o socorro
dcsics quando ncccssario. Conclui-sc daí quc, cn
¡osiçao iao fcliz, cla nao icria quc icncr scnao a
si ncsna, c quc, sc os scus cidadaos fosscn
c×crciiados nas arnas, scria anics ¡ara cnircicr
cnirc clcs o ardor gucrrciro c a aliivcz dc
coragcn, quc fican iao lcn à lilcrdadc c quc
nuircn o gosio dcla, do quc ¡cla ncccssidadc dc
asscgurar a ¡ro¡ria dcfcsa.
Eu icria ¡rocurado un ¡aís no qual o dirciio
dc lcgislaçao fossc conun a iodos os cidadaos;
¡orquc, qucn nclIor do quc clcs ¡odc salcr sol
quc condiçõcs lIcs convcn vivcr junios cn una
ncsna socicdadc? Mas, cu nao a¡rovaria
¡lclisciios scnclIanics aos dc Fona, cn quc os
cIcfcs dc Esiado c os nais inicrcssados na sua
conscrvaçao cran c×cluídos das dclilcraçõcs, das
quais nuiias vczcs dc¡cndia sua salvaçao, c
ondc, ¡or una alsurda inconscqucncia, os
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nagisirados cran ¡rivados dos dirciios dc quc
gozavan sin¡lcs cidadaos.
Ao conirario, cu quiscra quc, ¡ara sus¡cndcr
os ¡rojcios inicrcssciros c nal concclidos c as
inovaçõcs ¡crigosas quc acalaran ¡crdcndo os
aicnicnscs, cada qual nao iivcssc o ¡odcr dc
¡ro¡or novas lcis scgundo a sua faniasia; quc
cssc dirciio coulcssc a¡cnas aos nagisirados;
quc csics usasscn dclc con iania circuns¡ccçao,
o ¡ovo, ¡or sua vcz, fossc iao rcscrvado cn dar o
scu conscniincnio a cssas lcis, c a sua
¡ronulgaçao so ¡udcssc scr fciia con iania
solcnidadc quc, anics da consiiiuiçao scr
alalada, iodos iivcsscn icn¡o ¡ara sc convcnccr
dc quc c solrciudo a grandc aniiguidadc das lcis
quc as iorna sanias c vcncravcis, ¡ois quc o ¡ovo
logo dcs¡rcza as quc vc nudar iodos os dias c,
¡clo Ialiio dc ncgligcnciar os aniigos usos, sol o
¡rcic×io dc fazcr nclIorcs, sao iniroduzidos
nuiias vczcs grandcs nalcs ¡ara corrigir
ncnorcs.
Eu icria fugido ¡rinci¡alncnic dc una
rc¡ullica na qual un ¡ovo, cono
ncccssariancnic nal govcrnado, acrcdiiando
¡odcr ¡assar scn nagisirados ou lIcs dci×ar
a¡cnas una auioridadc ¡rccaria,
in¡rudcnicncnic sc iivcssc rcscrvado a
adninisiraçao dos ncgocios civis c a c×ccuçao dc
suas ¡ro¡rias lcis. assin, dcvc icr sido a
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grosscira consiiiuiçao dos ¡rinciros govcrnos ao
saírcn incdiaiancnic do csiado dc naiurcza; c
ial foi ainda un dos vícios quc ¡crdcran a
rc¡ullica dc Aicnas.
Mas, cu icria cscolIido aqucla na qual os
¡ariicularcs, conicniando-sc cn dar sançao às
lcis c cn dccidir ¡cssoalncnic, con o icsicnunIo
dos cIcfcs, os nais in¡orianics ncgocios
¡ullicos, csialclcccsscn irilunais rcs¡ciiados,
disiinguisscn cuidadosancnic os scus divcrsos
dc¡ariancnios, clcgcsscn iodos os anos os nais
ca¡azcs c os nais ínicgros dcnirc os scus
concidadaos ¡ara adninisirar a jusiiça c
govcrnar o Esiado, c na qual, scndo a viriudc dos
nagisirados icsicnunIo da salcdoria do ¡ovo,
uns c ouiros sc Ionrasscn nuiuancnic. Dc soric
quc, sc janais funcsios nal cnicndidos vicsscn
¡criurlar a concordia ¡ullica, aic icn¡os dc
ccgucira c dc crros fosscn narcados ¡or
icsicnunIos dc nodcraçao, dc csiina rccí¡roca c
dc conun rcs¡ciio às lcis, ¡rcssagios c garaniias
dc rcconciliaçao sinccra c ¡cr¡ciua
Tais sao, MACNÍFICOS, MUITO HONFADOS
E SODEFANOS SENHOFES, as vaniagcns quc cu
icria ¡rocurado na ¡airia quc iivcssc cscolIido.
E, sc a Providcncia a isso iivcssc acrcsccniado
ainda una siiuaçao cncaniadora, un clina
icn¡crado, un ¡aís fcriil c o as¡ccio nais
dclicioso quc Ia sol o ccu, cu nao icria dcscjado,
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¡ara cunular a ninIa fclicidadc, scnao gozar dc
iodos csscs lcns no scio dcssa ¡airia fcliz,
vivcndo ¡acificancnic cn una docc socicdadc
con os ncus concidadaos, c×crccndo ¡ara con
clcs, a scu c×cn¡lo, a Iunanidadc, a anizadc c
iodas as viriudcs, c dci×ando, dc¡ois da ninIa
noric, a ncnoria dc un Ioncn dc lcn c dc un
Ioncsio c viriuoso ¡airioia.
Sc, ncnos fcliz ou salio iardc dcnais, fossc
rcduzido a acalar cn ouiros clinas una docniia
c alaiida carrcira, lasiinando inuiilncnic o
rc¡ouso c a ¡az das quais una nocidadc
in¡rudcnic nc iivcssc ¡rivado, cu icria ¡clo
ncnos nuirido cn ninIa alna csscs ncsnos
scniincnios dc quc nao icria ¡odido fazcr uso cn
ncu ¡aís; c, ¡cncirado dc una afciçao icrna c
dcsinicrcssada ¡or ncus concidadaos
longínquos, cu lIcs icria dirigido do fundo do
coraçao, ¡ouco nais ou ncnos o scguinic
discurso.
Mcus qucridos concidadaos, ou anics, ncus
irnaos, ¡ois quc os laços do sanguc, assin cono
as lcis, nos uncn a quasc iodos, c-nc agradavcl
nao ¡cnsar cn vos scn ¡cnsar ao ncsno icn¡o
cn iodos os lcns dc quc gozais c cujo ¡rcço
ialvcz ncnIun dc vos avalic iao lcn cono cu quc
os ¡crdi. Quanio nais rcfliio solrc a vossa
siiuaçao ¡olíiica c civil, ncnos ¡osso inaginar
quc a naiurcza das coisas Iunanas ¡ossa
19
con¡oriar nclIor. En iodos os ouiros govcrnos,
quando sc iraia dc asscgurar o naior lcn do
Esiado, iudo sc liniia scn¡rc a ¡rojcios cn
idcias c, quando nuiio, a sin¡lcs ¡ossililidadcs.
quanio a vos, vossa fclicidadc csia fciia, c so
goza-la; c nao icndcs nais ncccssidadc, ¡ara vos
iornardcs ¡crfciiancnic fclizcs, scnao dc salcr
vos conicniar cn o scr. Vossa solcrania,
adquirida ou rcconquisiada a ¡onia dc cs¡ada, c
conscrvada duranic dois scculos à força dc valor
c dc salcdoria, csia cnfin ¡lcna c univcrsalncnic
rcconIccida. Traiados Ionrosos fi×an os vossos
liniics, asscguran os vossos dirciios c solidifican
o vosso rc¡ouso. Vossa consiiiuiçao c c×cclcnic,
diiada ¡cla nais sullinc razao c garaniida ¡or
¡oicncias anigas c rcs¡ciiavcis; vosso Esiado c
iranquilo; nao icndcs gucrras ncn
conquisiadorcs quc icncr; nao icndcs ouiros
scnIorcs alcn das salias lcis quc fizcsics,
adninisiradas ¡or ínicgros nagisirados da vossa
cscolIa; nao sois ncn lasianic ricos ¡ara vos
cncrvardcs ¡clo ocio c ¡crdcrdcs cn vas dclícias o
gcsio da vcrdadcira fclicidadc c das solidas
viriudcs, ncn lasianic ¡olrcs ¡ara icrdcs
ncccssidadc ainda dc socorro csirangciro quc nao
vo-lo ¡ro¡orcionc a vossa indusiria; c cssa
lilcrdadc ¡rcciosa, so naniida nas grandcs
naçõcs à cusia dc in¡osios c×orliianics, quasc
nada vos cusia conscrvar.
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Possa durar scn¡rc, ¡ara a fclicidadc dos
scus cidadaos c o c×cn¡lo dos ¡ovos, una
rc¡ullica iao saliancnic c con iania fclicidadc
consiiiuída! Eis o unico voio quc vos rcsia fazcr, c
o unico cuidado quc vos rcsia ionar. Calc-vos,
doravanic, nao fazcr a vossa fclicidadc, ¡orquc
vossos anccsirais vos cviiaran cssc iralalIo,
nas iorna-la duravcl ¡cla salcdoria dc lcn
a¡rovciia-la. É da vossa uniao ¡cr¡ciua, da vossa
olcdicncia às lcis, do vosso rcs¡ciio aos scus
ninisiros quc dc¡cndc a vossa conscrvaçao. Sc
rcsia, cnirc vos, o ncnor gcrnc dc azcdunc ou
dc dcsconfiança, a¡rcssai-vos cn dcsiruí-lo,
cono fcrncnio funcsio dc ondc rcsuliarian, ccdo
ou iardc, as vossas dcsgraças c a ruína do
Esiado. Conjuro-vos a ¡cncirar iodos no fundo do
vosso coraçao c a consuliar a voz sccrcia da
vossa conscicncia. Algucn dcnirc vos conIccc, no
univcrso, cor¡o nais ínicgro, nais csclarccido,
nais rcs¡ciiavcl do quc o da vossa nagisiraiura?
Todos os scus ncnlros nao vos dao o c×cn¡lo
da nodcraçao, da sin¡licidadc dc cosiuncs, do
rcs¡ciio às lcis c da nais sinccra rcconciliaçao?
Dc¡osiiai, ¡ois, scn rcscrvas, cn iao salios
cIcfcs cssa confiança saluiar quc a razao dcvc à
viriudc; ¡cnsai quc clcs sao da vossa cscolIa, quc
a jusiifican, c quc as Ionras dcvidas aos quc
consiiiuísics cn dignidadc rccacn
ncccssariancnic solrc vos ncsnos. NcnIun dc
vos c iao ¡ouco csclarccido ¡ara ignorar quc ondc
21
ccssan o vigor das lcis c a auioridadc dos scus
dcfcnsorcs, nao ¡odc Iavcr scgurança ncn
lilcrdadc ¡ara ningucn. Dc quc sc iraia, ¡ois,
cnirc vos, sc nao dc fazcr dc loa voniadc c con
jusia confiança o quc scrícis scn¡rc olrigados a
fazcr ¡or vcrdadciro inicrcssc, ¡or dcvcr c ¡cla
razao? Quc una cul¡avcl c funcsia indifcrcnça
¡cla nanuicnçao da consiiiuiçao nao vos faça
janais ncgligcnciar, quando ncccssarios, os
salios consclIos dos nais csclarccidos c dos
nais zclosos dcnirc vos; nas, quc a cquidadc, a
nodcraçao, a nais rcs¡ciiosa firncza coniinucn
a rcgular iodos os vossos ¡assos, c a nosirar cn
vos, a iodo o univcrso, o c×cn¡lo dc un ¡ovo
aliivo c nodcsio, iao cioso da sua gloria cono da
sua lilcrdadc. Tcndc cuidado, ¡rinci¡alncnic, c
csic scra ncu uliino consclIo, cn nao ouvir
janais inicr¡rciaçõcs sinisiras c discursos
cnvcncnados, cujos noiivos sccrcios sao, nuiias
vczcs, nais ¡crigosos do quc as açõcs quc sao o
scu oljcio. Toda una casa dcs¡cria c sc conscrva
cn alarna aos ¡rinciros griios dc un lon c ficl
guarda quc so laic quando sc a¡ro×inan os
ladrõcs; nas, ningucn gosia da in¡oriunaçao
dcsscs aninais larulIcnios quc ¡criurlan scn
ccssar o rc¡ouso ¡ullico c cujas advcricncias
coniínuas c fora dc ¡ro¡osiio nao sc fazcn ouvir
no noncnio cn quc sao ncccssarias E vos,
MACNÍFICOS E MUITO HONFADOS SENHOFES,
vos, dignos c rcs¡ciiavcis nagisirados dc un
22
¡ovo livrc, ¡crniii-nc quc vos ofcrcça, cn
¡ariicular, as ninIas Ioncnagcns c os ncus
dcvcrcs. Sc Ia no nundo una ordcn ¡ro¡ria
¡ara ilusirar os quc a ocu¡an, c scn duvida
aqucla quc dao os ialcnios c a viriudc, aqucla da
qual vos ionasics dignos c à qual os vossos
concidadaos vos clcvaran. O scu ¡ro¡rio ncriio
acrcsccnia ainda ao vosso un novo lrilIo; c,
cscolIidos ¡or Ioncns ca¡azcs dc govcrnar ¡ara
govcrna-los ianlcn, cu vos acIo iao acina dos
ouiros nagisirados quanio un ¡ovo livrc, c
¡rinci¡alncnic o quc icndcs a Ionra dc conduzir,
csia, ¡or suas luzcs c ¡or sua razao, acina da
¡o¡ulaça dos ouiros Esiados.
Quc nc scja ¡crniiido ciiar un c×cn¡lo do
qual dcvcrian ficar nclIorcs iraços c quc csiara
scn¡rc ¡rcscnic no ncu coraçao. É con a nais
docc cnoçao quc nc vcn scn¡rc a lcnlrança do
viriuoso cidadao dc qucn rcccli a vida c quc
nuiias vczcs nc cnircicvc a infancia no rcs¡ciio
quc vos cra dcvido. Vcjo-o ainda vivcndo do
iralalIo dc suas naos c nuirindo sua alna con
as vcrdadcs nais sullincs. Vcjo Taciio, Pluiarco,
c Croiius, nisiurados dianic dclc con os
insiruncnios do scu ofício. Vcjo ao scu lado un
filIo qucrido, rccclcndo con nuiio ¡oucos fruios
as icrnas insiruçõcs do nclIor dos ¡ais. Mas, sc
os dcsrcgrancnios dc una louca juvcniudc nc
fizcran csqucccr duranic algun icn¡o iao salias
liçõcs, icnIo a fclicidadc dc cסcrincniar cnfin
23
quc, sc alguna icndcncia sc icn ¡ara o vício, c
difícil quc una cducaçao na qual cnira o coraçao
scja ¡crdida ¡ara scn¡rc.
Tais sao, MACNÍFICOS E MUITO HONFADOS
SENHOFES, os cidadaos c ncsno os sin¡lcs
Ialiianics nascidos no Esiado quc govcrnais; iais
sao csscs Ioncns insiruídos c scnsaios, dos
quais, sol o nonc dc o¡crarios c dc ¡ovo, sc
fazcn nas ouiras naçõcs idcias iao lai×as c iao
falsas. Mcu ¡ai, confcsso-o con alcgria, nao cra
disiinguido cnircs os scus concidadaos. nao cra
scnao o quc sao iodos; c, ial cono cra, nao Ia
¡rovíncia ondc a sua socicdadc nao fossc
¡rocurada, culiivada, c ncsno con rcsuliados,
¡cla gcnic dc lcn. Nao nc con¡cic, c, graças aos
ccus, nao c ncccssario falar-vos das dcfcrcncias
quc ¡odcn cs¡crar dc vos Ioncns dcssa
icn¡cra, vossos iguais ¡or cducaçao assin cono
¡or dirciios dc naiurcza c dc nascincnio; vossos
infcriorcs ¡or voniadc, ¡cla ¡rcfcrcncia quc
dcvcn ao vosso ncriio, quc lIc ouiorgaran, c
¡cla qual lIcs dcvcis, ¡or vossa vcz, una cs¡ccic
dc rcconIccincnio. Soulc con viva saiisfaçao
quania doçura c condcsccndcncia conlinais con
a gravidadc convcnicnic aos ninisiros das lcis;
quanio lIcs rciriluís cn csiina c aicnçao o quc
vos dcvcn dc olcdicncia c rcs¡ciio; conduia
cIcia dc jusiiça c dc salcdoria, ¡ro¡ria ¡ara
afasiar cada vcz nais a ncnoria dos
aconiccincnios infclizcs quc c ¡rcciso csqucccr
24
¡ara nao nais os rcvcr; conduia ianio nais
judiciosa, quanio cssc ¡ovo cquiiaiivo c gcncroso
iransforna cn ¡razcr o scu dcvcr, quanio gosia
naiuralncnic dc vos Ionrar c quanio os nais
ardcnics cn susicniar os scus dirciios sao os
nais inclinados a rcs¡ciiar os vossos.
Nao c dc adnirar quc os cIcfcs dc una
socicdadc civil ancn a gloria c a fclicidadc; nas,
lcn adniravcl c, ¡ara o rc¡ouso dos Ioncns,
quc os quc sc considcran nagisirados, ou anics,
scnIorcs dc una ¡airia nais sania c nais
sullinc icsicnunIcn algun anor à ¡airia
icrrcsirc quc os nuirc. Quanio nc c docc ¡odcr
fazcr cn nosso favor una c×ccçao iao rara, c
colocar na ordcn dos nossos nclIorcs cidadaos
csscs zclosos dc¡osiiarios dos dognas sagrados
auiorizados ¡clas lcis, csscs vcncravcis ¡asiorcs
das alnas, cuja viva c docc cloqucncia lcva ianio
nais aos coraçõcs as na×inas do EvangclIo
quanio concçan scn¡rc ¡or ¡raiica-las clcs
¡ro¡rios! Toda a gcnic salc con quc succsso a
grandc aric do ¡ul¡iio c culiivada cn Ccnclra.
Mas, nuiio acosiunados a ouvir falar dc una
nancira c a fazcr dc ouira, ¡oucos salcn aic quc
¡onio o cs¡íriio do crisiianisno, a saniidadc dos
cosiuncs, a scvcridadc ¡ara consigo ncsno c a
doçura ¡ara con os ouiros rcinan no cor¡o dos
nossos ninisiros. É ¡ossívcl quc soncnic à
cidadc dc Ccnclra scja dado ¡aicnicar o c×cn¡lo
cdificanic dc iao ¡crfciia uniao cnirc una
25
socicdadc dc icologos c dc Ioncns dc lciras; c cn
grandc, ¡aric solrc a sua salcdoria c a sua
nodcraçao rcconIccidas, solrc o scu zclo ¡cla
¡ros¡cridadc do Esiado, quc cu fundo a
cs¡crança da sua cicrna iranquilidadc; c noio,
con un ¡razcr nisiurado dc cs¡anio c rcs¡ciio, o
scu Iorror às na×inas c×ccravcis dcsscs Ioncns
sagrados c larlaros cuja Iisioria fornccc nais dc
un c×cn¡lo c quc, ¡ara susicniar os ¡rcicnsos
dirciios dc Dcus, isio c, os scus inicrcsscs, cran
ianio nais avidos dc sanguc Iunano quanio, sc
galavan dc quc o scu scria scn¡rc rcs¡ciiado.
Podcria cu csqucccr cssa ¡rcciosa nciadc da
rc¡ullica quc faz a fclicidadc da ouira, c cuja
doçura c salcdoria aí nanicn a ¡az c os lons
cosiuncs? Anavcis c viriuosas cidadas, a soric
do vosso sc×o scra scn¡rc govcrnar o nosso. Fcliz
quando o vosso casio ¡odc; c×crcido a¡cnas na
uniao conjugal, so sc fizcr scniir ¡ara a gloria do
Esiado c a fclicidadc ¡ullica! Assin c quc as
nulIcrcs nandavan cn Es¡aria, c assin c quc
ncrcccis nandar cn Ccnclra.
Quc Ioncn larlaro ¡odcria rcsisiir à voz da
Ionra c da razao na loca dc una icrna cs¡osa? c
qucn nao dcs¡rczaria un lu×o vao, ao vcr o
vosso irajc sin¡lcs c nodcsio, quc, ¡clo lrilIo
quc dc vos rccclc, ¡arccc scr o nais favoravcl à
lclcza? Calc-vos nanicr scn¡rc, ¡or vosso
anavcl c inoccnic in¡crio, c ¡or vosso cs¡íriio
26
insinuanic, o anor às lcis no Esiado c a
concordia cnirc os cidadaos; rcunir, ¡or ncio dc
fclizcs casancnios, as fanílias divididas, c
¡rinci¡alncnic corrigir, ¡cla ¡crsuasiva doçura
das vossas liçõcs c ¡clas graças nodcsias da
vossa convivcncia as c×iravagancias quc os
nossos jovcns vao luscar cn ouiros ¡aíscs, dc
ondc, cn vcz dc ianias coisas uicis quc ¡odcrian
a¡rovciiar, so irazcn, nun ion ¡ucril c con arcs
ridículos a¡rcndidos cnirc as nulIcrcs ¡crdidas,
a adniraçao a nao scr quc ¡rcicnsas grandczas,
frívolas con¡cnsaçõcs da scrvidao, quc janais
valcrao a augusia lilcrdadc. Scdc, ¡ois, scn¡rc o
quc sois, casias guardias dos cosiuncs c doccs
liancs da ¡az; c coniinuai a fazcr valcr, cn iodas
as ocasiõcs, os dirciios do coraçao c da naiurcza
cn ¡rovciio do dcvcr c da viriudc.
OrgulIo-nc dc nao scr dcsncniido ¡clos
aconiccincnios, fundando solrc iais fiadorcs a
cs¡crança da fclicidadc conun dos cidadaos c da
gloria da rc¡ullica. Confcsso quc, con iodas
cssas vaniagcns, cla nao lrilIara con cssc lrilIo
quc dcslunlra a naior ¡aric dos olIos, cujo
¡ucril c funcsio gosio c o nais norial ininigo da
fclicidadc c da lilcrdadc. Quc una nocidadc
dissoluia va ¡rocurar alIurcs ¡razcrcs faccis c
longos arrc¡cndincnios; quc a ¡rcicnsa gcnic dc
gosio adnirc cn ouiros lugarcs a grandcza dos
¡alacios, a lclcza das cqui¡agcns, os solcrlos
noliliarios, a ¡on¡a dos cs¡ciaculos, c iodos os
27
rcfinancnios da nolcza c do lu×o; cn Ccnclra,
so sc cnconirarao Ioncns; nas, coniudo, un ial
cs¡ciaculo icn lcn o scu ¡rcço, c aquclcs quc o
¡rocurarcn valcrao lcn os adniradorcs do rcsio.
Dignai-vos, iodos, MACNÍFICOS, MUITO
HONFADOS E SODEFANOS SENHOFES,
rccclcr, con a ncsna londadc, os rcs¡ciiosos
icsicnunIos do inicrcssc quc iono ¡cla vossa
¡ros¡cridadc conun. Sc cu fossc lasianic infcliz
¡ara scr acusado dc algun irans¡oric indiscrcio
ncsia viva cfusao do ncu coraçao su¡lico-vos quc
o ¡crdocis à icrna afciçao dc un vcrdadciro
¡airioia, c ao zclo ardcnic c lcgíiino dc un
Ioncn quc nao alncja naior fclicidadc ¡ara si
ncsno do quc a dc vos vcr iodos fclizcs. E sou,
con o nais ¡rofundo rcs¡ciio,
MACNÍFICOS, MUITO HONFADOS E
SODEFANOS SENHOFES,
Vosso Iunilíssino c olcdicniíssino scrvidor
c concidadao,
J.-J. Housscuu
28

PREFÁCIO

O nais uiil c o ncnos avançado dc iodos os
conIccincnios Iunanos nc ¡arccc scr o do
Ioncn(2}; c ouso dizcr quc so a inscriçao do
icn¡lo dc Dclfos coniinIa un ¡rccciio nais
in¡orianic c nais difícil do quc iodos os grossos
livros dos noralisias. Considcro, igualncnic, o
assunio dcsic discurso cono una das qucsiõcs
nais inicrcssanics quc a filosofia ¡ossa ¡ro¡or, c,
dcsgraçadancnic ¡ara nos, cono una das nais
cs¡inIosas quc os filosofos ¡ossan rcsolvcr. con
cfciio, cono conIcccr a fonic da dcsigualdadc
cnirc os Ioncns, sc nao sc concçar ¡or conIcccr
os ¡ro¡rios Ioncns? c cono cIcgara o Ioncn a
sc vcr ial cono o fornou a naiurcza, airavcs dc
iodas cssas iransfornaçõcs quc a succssao dos
icn¡os c das coisas icvc dc ¡roduzir na sua
consiiiuiçao original, c a sc¡arar o quc csia no
scu ¡ro¡rio naiural do quc as circunsiancias c o
¡rogrcsso acrcsccniaran ou nodificaran cn scu
csiado ¡riniiivo? ScnclIanic à csiaiua dc
Clauco, quc o icn¡o, o nar c as icn¡csiadcs
iinIan dcsfigurado ianio quc sc asscnclIava
ncnos a un dcus do quc a un aninal fcroz, a
alna Iunana, alicrada no scio da socicdadc ¡or
29
nil causas scn¡rc rcnasccnics, ¡cla aquisiçao dc
una nuliidao dc rcconIccincnios c dc crros,
¡clas nudanças vcrificadas na consiiiuiçao dos
cor¡os, c ¡clo cIoquc coniínuo das ¡ai×õcs,
nudou ¡or assin dizcr dc a¡arcncia, a ¡onio dc
scr quasc irrcconIccívcl, c ncla so sc cnconira,
cn vcz dc un scr quc agc scn¡rc ¡or ncio dc
¡rincí¡ios ccrios c invariavcis, cn vcz dcssa
cclcsic c najcsiosa sin¡licidadc con a qual o scu
auior a narcara, o disfornc conirasic da ¡ai×ao
quc julga raciocinar c do cnicndincnio cn
dclírio.
O quc Ia dc nais crucl ainda c quc, cono
iodos os ¡rogrcssos da cs¡ccic Iunana a afasian
scn ccssar dc scu csiado ¡riniiivo, quanio nais
acunulanos novos conIccincnios, ianio nais
nos ¡rivanos dos ncios dc adquirir o nais
in¡orianic dc iodos, o qual consisic, nun ccrio
scniido, cn quc à força dc csiudar o Ioncn c
quc nos iornanos inca¡azcs dc o conIcccr.
É facil vcr quc c ncssas nudanças succssivas
da consiiiuiçao Iunana quc c ¡rcciso ¡rocurar a
¡rincira origcn das difcrcnças quc disiingucn os
Ioncns, os quais, dc conun acordo, sao
naiuralncnic iao iguais cnirc si quanio o cran os
aninais dc cada cs¡ccic anics dc divcrsas causas
físicas icrcn iniroduzido cn alguns as varicdadcs
quc noianos. Efciivancnic, nao c concclívcl quc
cssas ¡rinciras nudanças, ¡or quaisqucr ncios
30
quc sc icnIan rcalizado, icnIan alicrado, ao
ncsno icn¡o, c da ncsna nancira, iodos os
indivíduos da cs¡ccic; nas, icndo uns sc
a¡crfciçoado ou dcicriorado c adquirido divcrsas
qualidadcs, loas ou nas, quc nao cran incrcnics
à sua naiurcza, ¡crnancccran os ouiros nais
icn¡o cn scu csiado original; c ial foi, cnirc os
Ioncns, a ¡rincira fonic da dcsigualdadc, nais
facil dc dcnonsirar assin, cn gcral, do quc
assinalar con ¡rccisao as suas vcrdadciras
causas.
Quc os ncus lciiorcs nao inagincn, ¡ois, quc
ouso nc vangloriar dc icr visio o quc nc ¡arccc
iao difícil dc vcr. Conccci alguns raciocínios,
arrisquci algunas conjcciuras, ncnos na
cs¡crança dc rcsolvcr a qucsiao do quc na
inicnçao dc a csclarcccr c dc a rcduzir ao scu
vcrdadciro csiado. Ouiros ¡odcrao facilncnic ir
nais longc no ncsno caninIo, scn quc scja facil
a ningucn cIcgar ao icrno; ¡orquc nao c
cn¡rcsa suavc disccrnir o quc Ia dc originario c
ariificial na naiurcza aiual do Ioncn, c conIcccr
lcn un csiado quc nao c×isic nais, quc ialvcz
nao icnIa c×isiido, quc ¡rovavclncnic nao
c×isiira nunca, c do qual c, coniudo, ncccssario
icr noçõcs jusias, ¡ara lcn julgar do nosso
csiado ¡rcscnic. Scria ¡rcciso ncsno quc iivcssc
nais filosofia do quc sc ¡cnsa qucn ¡rcicndcssc
dcicrninar as ¡rccauçõcs quc ionar ¡ara fazcr
solrc csic assunio solidas olscrvaçõcs; c una
31
loa soluçao do ¡rollcna scguinic nao nc
¡arcccria indigno dos Arisioiclcs c dos Plínio do
nosso scculo. Quc cסcricncias scrian
ncccssarias ¡ara cIcgar a conIcccr o Ioncn
naiural? c quais sao os ncios dc fazcr cssas
cסcricncias no scio da socicdadc? Longc dc
cn¡rccndcr rcsolvcr cssc ¡rollcna, crcio icr
ncdiiado lcn o assunio ¡ara ousar rcs¡ondcr dc
anicnao quc os naiorcs filosofos nao scrao nuiio
lons ¡ara dirigir cssas cסcricncias, ncn os nais
¡odcrosos solcranos ¡ara as fazcr; nao c razoavcl
cs¡crar cssc concurso, ¡rinci¡alncnic con a
¡crscvcrança, ou anics, a succssao dc luzcs c dc
loa-voniadc ncccssaria dc anlas as ¡arics ¡ara
conscguir o succsso.
Essas ¡csquisas iao difíccis dc fazcr, c nas
quais ¡ouco sc icn ¡cnsado aic aqui, sao
coniudo os unicos ncios quc nos rcsian ¡ara
afasiar una nuliidao dc dificuldadcs quc nos
cncolrcn o conIccincnio dos fundancnios rcais
da socicdadc Iunana. É cssa ignorancia da
naiurcza do Ioncn quc lança iania inccricza c
olscuridadc solrc a vcrdadcira dcfiniçao do
dirciio naiural. ¡orquc a idcia do dirciio, diz
Durlanaqui, c nais ainda a do dirciio naiural,
sao nanifcsiancnic idcias rclaiivas à naiurcza do
Ioncn. É, ¡ois, dcssa ncsna naiurcza do
Ioncn, coniinua clc, da sua consiiiuiçao c do
scu csiado quc c ¡rcciso dcduzir os ¡rincí¡ios
dcssa cicncia.
32
Nao c scn sur¡rcsa c scn cscandalo quc sc
noia o ¡ouco acordo rcinanic solrc cssa
in¡orianic naicria cnirc os divcrsos auiorcs quc
a icn csiudado. Enirc os nais gravcs cscriiorcs,
nal sc cnconiran dois con a ncsna o¡iniao
solrc cssc ¡onio. Scn falar dos aniigos filosofos,
quc ¡arccc icrcn ionado a iarcfa dc sc
coniradizcr cnirc si solrc os ¡rincí¡ios nais
fundancniais, os jurisconsulios ronanos
sulncicn indifcrcnicncnic o Ioncn c iodos os
ouiros aninais à ncsna lci naiural, ¡orquc
considcran dc ¡rcfcrcncia, sol cssc nonc, a lci
quc a naiurcza sc in¡õc a si ncsna, cn lugar da
quc ¡rcscrcvc, ou anics, ¡or causa da acc¡çao
¡ariicular scgundo a qual csscs jurisconsulios
cnicndcn a ¡alavra lci, quc ¡arccc so icrcn
ionado, ncssa ocasiao, cono cסrcssao das
rclaçõcs gcrais csialclccidas ¡cla naiurcza cnirc
iodos os scrcs aninados, ¡ara a sua conun
conscrvaçao. Os nodcrnos, so rcconIcccndo sol
o nonc dc lci una rcgra ¡rcscriia a un scr
noral, isio c, inicligcnic, livrc c considcrado nas
suas rclaçõcs con ouiros scrcs, liniian,
conscqucnicncnic, ao unico aninal doiado dc
razao, isio c, ao Ioncn, a con¡cicncia da lci
naiural; nas, dcfinindo cssa lci, cada qual à sua
noda, csialclcccn-na iodos solrc ¡rincí¡ios iao
nciafísicos quc Ia, ncsno cnirc nos, nuiio
¡ouca gcnic ca¡az dc con¡rccndcr csscs
¡rincí¡ios, longc dc os ¡odcr cnconirar ¡or si
33
ncsna. Dc soric quc iodas as dcfiniçõcs dcsscs
salios Ioncns, alias cn ¡cr¡ciua coniradiçao
cnirc si, concordan soncnic cn quc c in¡ossívcl
cnicndcr a lci da naiurcza c, ¡or conscguinic,
olcdcccr-lIc, scn scr un grandc raciocinador c
¡rofundo nciafísico. isso significa, ¡rccisancnic,
quc os Ioncns cn¡rcgaran, ¡ara o
csialclccincnio da socicdadc, luzcs quc so sc
dcscnvolvcn, con nuiia dificuldadc, c ¡ara
nuiio ¡ouca gcnic, no scio da ¡ro¡ria socicdadc.
ConIcccndo iao ¡ouco a naiurcza, c
Iarnonizando-sc iao nal solrc o scniido da
¡alavra lci, scria lcn difícil cnconirar una loa
dcfiniçao da lci naiural. Tanlcn iodas as quc sc
cnconiran nos livros, alcn do dcfciio dc nao
scrcn uniforncs, icn ainda o dc scrcn iiradas dc
nuiios conIccincnios quc os Ioncns
naiuralncnic nao icn, c das vaniagcns das quais
so ¡odcn fazcr una idcia dc¡ois dc icrcn saído
do csiado naiural. Concça-sc ¡or invcsiigar as
rcgras ¡clas quais, ¡ara uiilidadc conun, scria
lon quc os Ioncns concordasscn cnirc si; c,
dc¡ois, da-sc o nonc dc lci naiural à colcçao
dcssas rcgras, scn ouira ¡rova alcn do lcn quc
sc julga rcsuliar dc sua ¡raiica univcrsal. Eis,
scgurancnic, una nancira nuiio cónoda dc
con¡or dcfiniçõcs c dc cסlicar a naiurcza das
coisas ¡or ncio dc convcnçõcs quasc arliirarias.
Mas, cnquanio nao conIcccrnos o Ioncn
naiural, c inuiil qucrcrnos dcicrninar a lci quc
34
rccclcu ou a quc convcn nclIor à sua
consiiiuiçao. Tudo o quc ¡odcnos vcr nuiio
clarancnic cn rclaçao a cssa lci c quc, ¡ara quc
scja lci, c ¡rcciso nao so quc a voniadc daquclc
quc cla olriga ¡ossa sulncicr-sc a cla con
conIccincnio, nas ainda, ¡ara quc scja naiural,
quc cla falc incdiaiancnic ¡cla voz da naiurcza.
Dci×ando, ¡ois, iodos os livros cicniíficos, quc
so nos cnsinan a vcr os Ioncns iais cono foran
fciios, c ncdiiando solrc as ¡rinciras c nais
sin¡lcs o¡craçõcs da alna Iunana, crcio
¡crcclcr dois ¡rincí¡ios anicriorcs à razao, un
dos quais inicrcssa ardcnicncnic ao nosso lcn-
csiar c à conscrvaçao dc nos ncsnos, c o ouiro
nos ins¡ira una rc¡ugnancia naiural dc vcr
norrcr ou sofrcr iodo scr scnsívcl, c
¡rinci¡alncnic os nossos scnclIanics. Do
concurso c da conlinaçao quc o nosso cs¡íriio c
ca¡az dc fazcr dcsscs dois ¡rincí¡ios, scn quc
scja ncccssario acrcsccniar o da socialilidadc, c
quc nc ¡arcccn dccorrcr iodas as rcgras do
dirciio naiural; rcgras quc a razao c, cn scguida,
forçada a rcsialclcccr solrc ouiros fundancnios,
quando, ¡or scus dcscnvolvincnios succssivos,
cIcga ao c×ircno dc sufocar a naiurcza.
Dcssa nancira, nao sc c olrigado a fazcr do
Ioncn un filosofo, cn lugar dc fazcr dclc un
Ioncn; scus dcvcrcs ¡ara con ouircn nao lIc
sao diiados unicancnic ¡clas iardias liçõcs da
35
salcdoria; c, cnquanio nao rcsisiir ao in¡ulso
inicrior da coniscraçao, janais fara nal a ouiro
Ioncn, ncn ncsno a ncnIun scr scnsívcl,
c×ccio no caso lcgíiino cn quc, acIando-sc a
conscrvaçao inicrcssada, c olrigado a dar
¡rcfcrcncia a si ncsno. Por cssc ncio, icrninan
ianlcn as aniigas dis¡uias solrc a ¡ariici¡açao
dos aninais na lci naiural; ¡orquc c claro quc,
dcs¡rovidos dc luz c dc lilcrdadc, nao ¡odcn
rcconIcccr cssa lci; nas, unidos dc algun nodo
à nossa naiurcza ¡cla scnsililidadc dc quc sao
doiados, julgar-sc-a quc dcvcn ianlcn
¡ariici¡ar do dirciio naiural c quc o Ioncn csia
olrigado, ¡ara con clcs a ccria cs¡ccic dc
dcvcrcs. Parccc, con cfciio, quc, sc sou olrigado
a nao fazcr ncnIun nal a ncu scnclIanic, c
ncnos ¡orquc clc c un scr racional do quc
¡orquc c un scr scnsívcl, qualidadc quc, scndo
conun ao aninal c ao Ioncn, dcvc ao ncnos
dar a un o dirciio dc nao scr naliraiado
inuiilncnic ¡clo ouiro.
Essc ncsno csiudo do Ioncn original, dc
suas vcrdadciras ncccssidadcs c dos ¡rincí¡ios
fundancniais dos scus dcvcrcs, c ainda o unico
lon ncio quc ¡odc scr cn¡rcgado ¡ara lcvaniar
cssas nuliidõcs dc dificuldadcs quc sc
a¡rcscnian solrc a origcn da dcsigualdadc
noral, solrc os vcrdadciros fundancnios do
cor¡o ¡olíiico, solrc os dirciios rccí¡rocos dos
scus ncnlros c solrc nil ouiras qucsiõcs
36
scnclIanics, iao in¡orianics quanio nal
csclarccidas.
Considcrando a socicdadc Iunana con visao
iranquila c dcsinicrcssada, cla ¡arccc, a
¡rincí¡io, so nosirar a violcncia dos Ioncns
¡odcrosos c a o¡rcssao dos fracos. o cs¡íriio sc
rcvolia conira a durcza dc uns ou c lcvado a
dc¡lorar a ccgucira dos ouiros; c, cono nada c
ncnos csiavcl cnirc os Ioncns do quc cssas
rclaçõcs c×icriorcs quc o acaso ¡roduz nais
frcqucnicncnic do quc a salcdoria, c quc sc
cIana fraqucza ou ¡odcr, riqucza ou ¡olrcza, o
quc csialclcccn os Ioncns ¡arccc fundado, à
¡rincira visia, solrc noniículos dc arcia
novcdiça. c so c×aninando-os dc ¡crio, so dc¡ois
dc Iavcr iirado o ¡o c a arcia quc rodcian o
cdifício, quc sc ¡crcclc a lasc inalalavcl solrc a
qual foi clcvado, c quc sc a¡rcndc a rcs¡ciiar os
scus fundancnios. Ora, scn o csiudo scrio do
Ioncn, dc suas faculdadcs naiurais c dos scus
dcscnvolvincnios succssivos, nao sc cIcgara
nunca ao ¡onio dc fazcr cssas disiinçõcs c dc
sc¡arar, na aiual consiiiuiçao das coisas, o quc
fcz a voniadc divina c o quc a aric Iunana
¡rcicndcu fazcr. As ¡csquisas ¡olíiicas c norais,
às quais da lugar a in¡orianic, qucsiao quc
c×anino, sao, ¡ois, uicis dc iodas as nanciras, c
a Iisioria Ii¡oiciica dos govcrnos c ¡ara o
Ioncn una liçao insiruiiva a iodos os rcs¡ciios.
Considcrando o quc icríanos sido alandonados a
37
nos ncsnos, dcvcnos a¡rcndcr a alcnçoar
aquclc cuja nao lcnfazcja, corrigindo as nossas
insiiiuiçõcs c dando-lIcs una siiuaçao
inalalavcl, ¡rcvcniu as dcsordcns quc dcvcrian
rcsuliar c fcz nasccr a nossa fclicidadc dos ncios
quc ¡arccia dcvcrcn cunular a nossa niscria.
Qucn ic Dcus cssc
Jussii, ci Iunana qua ¡aric locaius cs in rc,
Discc.
Pc¡su, Sut., III, V. ?4.
38

DISCURSO SOBRE A ORIGEM E
OS FUNDAMENTOS DA
DESIGUALDADE ENTRE OS
HOMENS

Non in dc¡ravaiis, scd in Iis quoc lcnc
sccundun naiuran sc Ialcni, considcrandun
csi quid sii naiuralc
A¡ístòtcícs, Poíìtícu, ííu¡o I, cu¡. II.

É do Ioncn quc icnIo dc falar; c a qucsiao
quc c×anino nc cnsina quc vou falar a Ioncns;
con cfciio, nao sc ¡ro¡õcn scnclIanics qucsiõcs
quando sc icnc Ionrar a vcrdadc. Dcfcndcrci,
¡ois, con confiança, a causa da Iunanidadc
¡cranic os salios quc a ial nc convidan, c nao
ficarci dcsconicnic conigo sc nc iornar digno do
ncu assunio c dos ncus juizcs.
Concclo na cs¡ccic Iunana duas cs¡ccics dc
dcsigualdadc. una, quc cIano dc naiural ou
física, ¡orquc c csialclccida ¡cla naiurcza, c quc
consisic na difcrcnça das idadcs, da saudc, das
forças do cor¡o c das qualidadcs do cs¡íriio, ou
39
da alna; a ouira, quc sc ¡odc cIanar dc
dcsigualdadc noral ou ¡olíiica, ¡orquc dc¡cndc
dc una cs¡ccic dc convcnçao, c quc c
csialclccida ou, ¡clo ncnos, auiorizada ¡clo
conscniincnio dos Ioncns. Consisic csia nos
difcrcnics ¡rivilcgios dc quc gozan alguns con
¡rcjuízo dos ouiros, cono scr nais ricos, nais
Ionrados, nais ¡odcrosos do quc os ouiros, ou
ncsno fazcrcn-sc olcdcccr ¡or clcs.
Nao sc ¡odc ¡crguniar qual c a fonic da
dcsigualdadc naiural, ¡orquc a rcs¡osia sc
cnconiraria cnunciada na sin¡lcs dcfiniçao da
¡alavra. Ainda ncnos sc ¡odc ¡rocurar sc Iavcria
alguna ligaçao csscncial cnirc as duas
dcsigualdadcs, ¡ois isso cquivalcria a ¡crguniar,
¡or ouiras ¡alavras, sc aquclcs quc nandan
valcn ncccssariancnic nais do quc os quc
olcdcccn, c sc a força do cor¡o c do cs¡íriio, a
salcdoria ou a viriudc, sc cnconiran scn¡rc nos
ncsnos indivíduos cn ¡ro¡orçao do ¡odcr ou da
riqucza. qucsiao ialvcz loa ¡ara scr agiiada cnirc
cscravos ouvidos ¡or scus scnIorcs, nas quc nao
convcn a Ioncns razoavcis c livrcs, quc luscan
a vcrdadc.
Dc quc, ¡ois, sc iraia ¡rccisancnic ncsic
discurso? Dc narcar no ¡rogrcsso das coisas o
noncnio cn quc, succdcndo o dirciio à violcncia,
a naiurcza foi sulnciida à lci; cסlicar ¡or quc
cncadcancnio dc ¡rodígios o foric ¡odc rcsolvcr-
40
sc a scrvir o fraco, c o ¡ovo a ¡rocurar un
rc¡ouso cn idcia ¡clo ¡rcço dc una fclicidadc
rcal.
Os filosofos quc c×aninaran os fundancnios
da socicdadc scniiran a ncccssidadc dc rcnoniar
aic ao csiado dc naiurcza, nas ncnIun dclcs aí
cIcgou. Uns nao vacilaran cn su¡or no Ioncn
dcssc csiado a noçao do jusio c do injusio, scn
sc inquiciar dc nosirar quc clc dcvia icr cssa
noçao, ncn ncsno quc cla lIc fossc uiil. Ouiros
falaran do dirciio naiural quc cada qual icn dc
conscrvar o quc lIc ¡cricncc, scn cסlicar o quc
cnicndian ¡or ¡cricnccr. Ouiros, dando ¡rinciro
ao nais foric auioridadc solrc o nais fraco,
fizcran logo nasccr o govcrno, scn ¡cnsar no
icn¡o quc sc dcvia icr cscoado anics quc o
scniido das ¡alavras auioridadc c govcrno
¡udcssc c×isiir cnirc os Ioncns. Enfin, iodos,
falando scn ccssar dc ncccssidadc, dc avidcz, dc
o¡rcssao, dc dcscjos c dc orgulIo, irans¡oriaran
ao csiado dc naiurcza idcias quc ionaran na
socicdadc. falavan do Ioncn sclvagcn c
¡iniavan o Ioncn civil. Nao ocorrcu ncsno ao
cs¡íriio da naior ¡aric dos nossos duvidar quc o
csiado dc naiurcza iivcssc c×isiido, quando c
cvidcnic, ¡cla lciiura dos livros sagrados, quc o
¡rinciro Ioncn, icndo rccclido incdiaiancnic
dc Dcus luzcs c ¡rccciios, nao csiava ianlcn
ncssc csiado, c quc, acrcsccniando aos cscriios
dc Moiscs a fc quc lIcs dcvc ioda filosofia crisia, c
41
¡rcciso ncgar quc, ncsno anics do diluvio, os
Ioncns janais sc cnconirasscn no ¡uro csiado
dc naiurcza, a ncnos quc, nao icnIan nclc caído
dc novo ¡or algun aconiccincnio c×iraordinario.
¡arado×o nuiio cnlaraçanic ¡ara scr dcfcndido
c alsoluiancnic in¡ossívcl dc scr ¡rovado.
Concccnos, ¡ois, ¡or afasiar iodos os faios,
¡ois nao sc ligan à qucsiao. É ¡rcciso nao
considcrar as ¡csquisas, nas quais sc ¡odc cnirar
solrc csic assunio, cono vcrdadcs Iisioricas,
nas, soncnic cono raciocínios Ii¡oiciicos c
condicionais, nais ¡ro¡rios, ¡ara csclarcccr a
naiurcza das coisas do quc ¡ara nosirar a sua
vcrdadcira origcn, c scnclIanics aos quc iodos
os dias fazcn os nossos físicos solrc a fornaçao
do nundo. A rcligiao nos ordcna a crcr quc o
¡ro¡rio Dcus, icndo iirado os Ioncns do csiado
dc naiurcza incdiaiancnic dc¡ois da criaçao,
clcs sao dcsiguais ¡orquc clc quis quc o fosscn;
¡roílc-nos, ¡orcn, dc fornar conjcciuras, iiradas
soncnic da naiurcza do Ioncn c dos scrcs quc o
rodcian, solrc o quc ¡odcria icr aconiccido ao
gcncro Iunano sc iivcssc ficado alandonado a si
ncsno. Eis o quc nc ¡crgunian c o quc nc
¡ro¡onIo c×aninar ncsic discurso. Cono o ncu
assunio inicrcssa o Ioncn cn gcral, ¡rocurarci
una linguagcn quc convcnIa a iodas as naçõcs;
ou anics, csqucccndo o icn¡o c os lugarcs, ¡ara
so ¡cnsar nos Ioncns a qucn falo, su¡onIo-nc
no liccu dc Aicnas, rc¡ciindo as liçõcs dos ncus
42
ncsircs, icndo os Plaiao c os Xcnocraics cono
juizcs c o gcncro Iunano cono ouvinic.
OI Ioncn, dc qualqucr rcgiao quc scjas,
quaisqucr quc scjan as iuas o¡iniõcs, cscuia. cis
a iua Iisioria, ial cono julguci lc-la, nao nos
livros dos icus scnclIanics, quc sao ncniirosos,
nas na naiurcza, quc nao ncnic nunca. Tudo o
quc ¡ariir dcla scra vcrdadciro; dc falso so Iavcra
o quc cu acrcsccniar dc ncu scn o qucrcr. Os
icn¡os dc quc vou falar sao lcn rcnoios. cono
csias difcrcnic do quc cras! É, ¡or assin dizcr, a
vida dc iua cs¡ccic quc ic vou dcscrcvcr scgundo
as qualidadcs quc rccclcsic, quc iua cducaçao c
icus Ialiios ¡udcran dc¡ravar, nas quc nao
¡udcran dcsiruir. Ha, cu o sinio, una idadc na
qual o Ioncn individual dcscjaria ¡arar. iu
¡rocuraras a idadc na qual dcscjarias quc a iua
cs¡ccic ¡arassc. Dcsconicnic do icu csiado
¡rcscnic ¡clas razõcs quc anuncian à iua
¡osicridadc infcliz naiorcs dcsconicniancnios
ainda, ialvcz quiscsscs rcirogradar; c cssc
scniincnio dcvc consiiiuir o clogio dos icus
¡rinciros anccsirais, a críiica dos icus
conicn¡orancos c o cs¡anio dos quc iivcrcn a
dcsgraça dc vivcr dc¡ois dc ii.
43

PRIMEIRA PARTE

Por nais in¡orianics quc scja, ¡ara lcn
julgar do csiado naiural do Ioncn, considcra-lo
dcsdc a sua origcn c o c×aninar, ¡or assin dizcr,
no ¡rinciro cnlriao da cs¡ccic, nao scguirci sua
organizaçao airavcs dos scus dcscnvolvincnios
succssivos. nao nc dcicrci a rcluscar no sisicna
aninal o quc icria ¡odido scr no concço ¡ara sc
iornar cnfin o quc c. Nao c×aninarci, cono o
su¡õc Arisioiclcs, sc suas unIas alongadas nao
foran ¡rinciro garras aduncas; sc nao cra ¡cludo
cono un urso; c sc, ao andar dc quairo ¡aias(3},
o scu olIar dirigido ¡ara a icrra c liniiado a un
Iorizonic dc alguns ¡assos nao narcaria ao
ncsno icn¡o o caraicr c o liniic dc suas idcias.
Eu so ¡odcria fornar solrc isso conjcciuras
vagas c quasc inaginarias. A anaionia
con¡arada fcz ainda nuiio ¡oucos ¡rogrcssos, c
as olscrvaçõcs dos naiuralisias sao ainda nuiio
inccrias, ¡ara quc sc ¡ossa csialclcccr solrc iais
fundancnios a lasc dc un raciocínio solido.
assin, scn rccorrcr aos conIccincnios
solrcnaiurais quc icnos solrc cssc ¡onio, c scn
considcrar as nudanças quc dcvcrian solrcvir
na confornaçao ianio inicrior cono c×icrior do
44
Ioncn, à ncdida quc clc a¡licava scus ncnlros
cn novos nisicrcs c quc sc nuiria dc novos
alincnios, Ici dc su¡ó-lo scn¡rc ial cono o vcjo
Iojc, andando con dois ¡cs, scrvindo-sc dc suas
naos cono fazcnos con as nossas, dirigindo o
olIar ¡ara ioda a naiurcza c ncdindo con os
olIos a vasia c×icnsao do ccu.
Dcs¡indo cssc scr assin consiiiuído dc iodos
os dons solrcnaiurais quc ¡odc rccclcr c dc
iodas as faculdadcs ariificiais quc ¡odc adquirir
soncnic ¡or longos ¡rogrcssos; considcrando-o,
cn una ¡alavra, ial cono dcvcria icr saído das
naos da naiurcza, vcjo un aninal ncnos foric do
quc uns, ncnos agil do quc ouiros, nas, afinal dc
conias, organizado nais vaniajosancnic do quc
iodos. vcjo-o saciando-sc dclai×o dc un carvalIo,
naiando a scdc no ¡rinciro rcgaio, cnconirando
o scu lciio ao ¡c da ncsna arvorc quc lIc
forncccu o rc¡asio; c cis saiisfciias as suas
ncccssidadcs.
A icrra, alandonada à sua fcriilidadc
naiural(4} c colcria dc florcsias incnsas quc o
nacIado janais nuiilou, ofcrccc a cada ¡asso
cclciros c alrigos aos aninais dc ioda cs¡ccic. Os
Ioncns, dis¡crsos cnirc clcs, olscrvan, iniian
sua indusiria c sc clcvan, assin, aic ao insiinio
das fcras; con a vaniagcn dc quc cada cs¡ccic so
icn o scu ¡ro¡rio, c o Ioncn, nao icndo ialvcz
ncnIun quc lIc ¡cricnça, sc a¡ro¡ria dc iodos,
45
nuirc-sc clc igualncnic da naior ¡aric dos
alincnios divcrsos(5} ¡ariilIado cnirc os ouiros
aninais c cnconira ¡or conscguinic sua
sulsisicncia nais facilncnic do quc qualqucr dos
ouiros.
Acosiunados dcsdc a infancia às inicn¡crics
do ar c ao rigor das csiaçõcs, c×crciiados no
iralalIo c forçados a dcfcndcr nus c scn arnas a
sua vida c a sua ¡rcsa conira os ouiros aninais
fcrozcs, ou a csca¡ar da sua ¡crscguiçao, os
Ioncns adquircn un icn¡crancnio rolusio c
quasc inalicravcl. os filIos, irazcndo ao nundo a
c×cclcnic consiiiuiçao dos ¡ais c foriificando-a
con os ncsnos c×crcícios quc a ¡roduziran,
adquircn assin iodo o vigor dc quc a cs¡ccic
Iunana c ca¡az. A naiurcza faz ¡rccisancnic
con clcs o quc a lci dc Es¡aria fazia con os filIos
dos cidadaos. iorna foric c rolusios os quc sao
lcn consiiiuídos c faz norrcr iodos os ouiros,
divcrgindo nisso das nossas socicdadcs, cn quc o
Esiado, iornando os filIos oncrosos aos ¡ais, os
naia indisiiniancnic anics do nascincnio.
Scndo o cor¡o do Ioncn sclvagcn o unico
insiruncnio quc conIccc, cn¡rcga-o cn divcrsos
usos, ¡ara os quais, ¡or falia dc c×crcício, os
nossos sao inca¡azcs; c c nossa indusiria quc nos
iira a força c a agilidadc quc a ncccssidadc o
olriga a adquirir. Sc iivcssc un nacIado, scu
¡ulso quclraria iao forics galIos? sc iivcssc una
46
funda, lançaria con a nao una ¡cdra con iania
força? sc iivcssc una cscada, irc¡aria iao ligciro
nuna arvorc? sc iivcssc un cavalo, scria iao
ra¡ido na carrcira? Dci×ai ao Ioncn civilizado
icn¡o ¡ara rcunir iodas cssas naquinas cn
iorno dc si, c nao sc ¡odc duvidar quc ulira¡assc
facilncnic o Ioncn sclvagcn nas qucrcis vcr
un conlaic ainda nais dcsigual, ¡ondc-os nus c
dcsarnados un dianic do ouiro, c rcconIcccrcis
logo, qual c a vaniagcn dc icr scn¡rc iodas as
suas forças à dis¡osiçao, dc csiar scn¡rc ¡ronio
¡ara ioda cvcniualidadc c dc sc irazcr scn¡rc,
¡or assin dizcr, iodo consigo(6}. Hollcs ¡rcicndc
quc o Ioncn c naiuralncnic inirc¡ido c nao
¡rocura scnao aiacar c conlaicr. Un filosofo
ilusirc ¡cnsa, ao conirario, c Cunlcrland c
Pufcndorf ianlcn o afirnan, quc nada c iao
iínido cono o Ioncn cn csiado dc naiurcza,
scn¡rc ircnulo c ¡rcsics a fugir ao ncnor ruído
quc o in¡rcssionc, ao ncnor novincnio quc
¡crccla. Podc scr assin cn rclaçao aos oljcios
quc nao conIccc; c nao duvido quc clc nao sc
in¡rcssionc con iodos os novos cs¡ciaculos quc
sc lIc ofcrcçan, iodas as vczcs quc nao ¡odc
disiinguir o lcn do nal físicos quc dcvc cs¡crar,
ncn con¡arar suas forças con os ¡crigos quc
dcvc corrcr, circunsiancias raras no csiado dc
naiurcza, cn quc iodas as coisas narcIan dc
nancira iao unifornc, c cn quc a facc da icrra
nao csia sujciia a cssas nudanças lruscas c
47
coniínuas quc causan as ¡ai×õcs c a
inconsiancia dos ¡ovos rcunidos. Mas, o Ioncn
sclvagcn, vivcndo dis¡crso cnirc os aninais c
cnconirando-sc dcsdc ccdo na coniingcncia dc sc
ncdir con clcs, csialclccc logo a con¡araçao; c
scniindo quc os su¡cra nais cn agilidadc do quc
clcs o su¡cran cn força, a¡rcndc a nao os icncr.
Pondc un urso ou un lolo cn luia con un
sclvagcn rolusio, agil, corajoso, cono sao iodos,
arnado dc ¡cdras c dc un ¡au, c vcrcis quc o
¡crigo scra ¡clo ncnos rccí¡roco c quc, dc¡ois dc
nuiias cסcricncias scnclIanics, os aninais
fcrozcs, quc nao gosian dc sc aiacar cnirc si,
aiacarao dc na voniadc o Ioncn, no qual
cnconiraran iania fcrocidadc cono cn si
ncsnos. Quanio aos aninais quc icn rcalncnic
nais força do quc o Ioncn agilidadc, clc csia,
cn rclaçao a clcs, no caso das ouiras cs¡ccics
nais fracas, quc nao dci×an dc sulsisiir; con a
vaniagcn, ¡ara o Ioncn, dc quc, nao ncnos
dis¡osio a corrcr do quc clcs c cnconirando nas
arvorcs un rcfugio quasc scguro ¡or ioda ¡aric,
¡odc clc o¡iar cnirc acciiar ou alandonar a luia,
icndo a cscolIa da fuga ou do conlaic.
Acrcsccnicnos quc nao ¡arccc quc,
naiuralncnic, algun aninal faça gucrra ao
Ioncn fora do caso da sua ¡ro¡ria dcfcsa ou dc
fonc c×ircna, ncn icsicnunIc conira clc cssas
violcnias anii¡aiias quc ¡arccc anunciarcn quc
48
una cs¡ccic csia dcsiinada ¡cla naiurcza a scrvir
dc ¡asio à ouira.
Eis scn duvida, as razõcs ¡or quc os ncgros c
os sclvagcns fazcn iao ¡ouco caso dos aninais
fcrozcs quc ¡odcn cnconirar nas sclvas. Os
carailas, da Vcnczucla, vivcn, cnirc ouiros, a
cssc rcs¡ciio, na nais ¡rofunda scgurança c scn
o ncnor inconvcnicnic. Enlora quasc nus, diz
François Corrcal, nao dci×an dc sc cסor
ousadancnic nos losqucs, arnados soncnic dc
flccIa c arco; nas, nunca sc ouviu dizcr quc
algun dclcs fossc dcvorado ¡clas fcras.
Ouiros ininigos nais ¡crigosos, dos quais o
Ioncn nao icn ncios ¡ara sc dcfcndcr, sao as
dclilidadcs naiurais, a infancia, a vclIicc, c as
nolcsiias dc ioda cs¡ccic, irisics sinais dc nossa
fraqucza, scndo quc os dois ¡rinciros sao
conuns a iodos os aninais c quc o uliino
¡cricncc ¡rinci¡alncnic ao Ioncn quc vivc cn
socicdadc. Olscrvo ncsno, cn rclaçao à
infancia, quc a nac, lcvando o filIo consigo ¡or
ioda ¡aric, cnconira nuiio nais facilidadc cn o
nuirir do quc as fcncas dc nuiios aninais, as
quais sao forçadas a ir c vir scn ccssar con
nuiia fadiga, dc un lado, ¡ara ¡rocurar o scu
¡ro¡rio alincnio, c, do ouiro, ¡ara alciiar ou
nuirir os filIos. É vcrdadc quc, sc a nulIcr vcn a
norrcr, a criança corrc o risco dc norrcr con cla;
nas, cssc ¡crigo c conun a ccn ouiras cs¡ccics
49
cujos filIos ainda csiao longc dc ¡odcrcn
¡rocurar ¡or si ncsnos a ¡ro¡ria nuiriçao. E, sc
a infancia c nais longa cnirc nos, a vida ianlcn
o c, dc nodo quc iudo c nais ou ncnos igual
ncssc ¡onio(7}, cnlora Iaja, solrc a duraçao da
¡rincira idadc c solrc o nuncro dos filIos(8},
ouiras rcgras quc nao fazcn ¡aric do ncu icna.
Enirc os vclIos, quc sc novincnian ¡ouco c
¡ouco irans¡iran, a ncccssidadc dc alincnios
dininui con a faculdadc dc os ¡rovcr; c, cono
sua a vida sclvagcn afasic dclcs a goia c o
rcunaiisno, scndo a vclIicc dc iodos os nalcs o
quc ncnos os socorros Iunanos ¡odcn aicnuar,
c×iingucn-sc cnfin, scn sc ¡crcclcr quc ccssan
dc c×isiir, c quasc scn quc clcs ncsnos o
¡crcclan.
En rclaçao às nolcsiias, nao rc¡ciirci as vas
c falsas dcclanaçõcs fciias conira a ncdicina
¡cla naior ¡aric das ¡cssoas dc saudc;
¡crguniarci, ¡orcn, sc Ia alguna olscrvaçao
solida da qual sc ¡ossa concluir quc, nos ¡aíscs
cn quc cssa aric c nais dcscurada, a vida ncdia
do Ioncn c nais curia do quc naquclcs cn quc c
culiivada con nais cuidado. E cono ¡odcria scr
assin, sc os rcncdios quc a ncdicina nos fornccc
sao insuficicnics ¡ara os nalcs quc icnos? A
c×ircna dcsigualdadc na nancira dc vivcr, o
c×ccsso dc ociosidadc dc uns, o c×ccsso dc
iralalIo dc ouiros, a facilidadc dc irriiar c
saiisfazcr nossos a¡ciiics c nossa scnsualidadc,
50
os alincnios nuiio rcquiniados dos ricos, quc os
nuircn con sucos c×ciianics c os afligcn con
indigcsiõcs, a na nuiriçao dos ¡olrcs, quc cIcga
nuiias vczcs a faliar-lIcs, olrigando-os a
solrccarrcgar avidancnic o csiónago quando
¡odcn, as vigílias, os c×ccssos dc ioda cs¡ccic, os
irans¡orics inodcrados dc iodas as ¡ai×õcs, as
fadigas c o csgoiancnio dc cs¡íriio, os ¡csarcs c
as ¡cnas scn nuncro quc sc cסcrincnian cn
iodos os csiados c quc ¡cr¡ciuancnic arruinan
as alnas. cis os funcsios fiadorcs dc quc a naior
¡aric dos nossos nalcs sao nossa ¡ro¡ria olra c
dc quc ¡odcríanos cviia-los quasc iodos
conscrvando a nancira dc vivcr sin¡lcs,
unifornc c soliiaria, quc nos foi ¡rcscriia ¡cla
naiurcza. Sc csia nos dcsiinou a scr saos, ouso
quasc asscgurar quc o csiado dc rcflc×ao c un
csiado conira a naiurcza, c quc o Ioncn quc
ncdiia c un aninal dc¡ravado. Quando sc ¡cnsa
na loa consiiiuiçao dos sclvagcns, ¡clo ncnos
dos quc nao ¡crdcnos con os nossos licorcs
forics; quando sc salc quc quasc nao conIcccn
ouiras nolcsiias alcn dos fcrincnios c da
vclIicc, c-sc olrigado a crcr quc facilncnic sc
faria a Iisioria das nolcsiias Iunanas scguindo
a Iisioria das socicdadcs civis. É cssa, ¡clo
ncnos, a o¡iniao dc Plaiao, quc julga, ¡or causa
dc ccrios rcncdios cn¡rcgados ¡or Podalirio c
Macaao no ccrco dc Troia, quc divcrsas nolcsiias
quc csscs rcncdios dcvian c×ciiar nao cran
51
cniao conIccidas cnirc os Ioncns; c Cclso
lcnlra quc a dicia, Iojc iao ncccssaria, so foi
invcniada ¡or Hi¡ocraics.
Con iao ¡oucas fonics dc nalcs, o Ioncn no
csiado dc naiurcza nao icn, ¡ois, ncccssidadc dc
rcncdios, c ainda ncnos dc ncdicos; a cs¡ccic
Iunana, a cssc rcs¡ciio, nao csia cn ¡iorcs
condiçõcs do quc iodas as ouiras, c c facil salcr
dos caçadorcs sc nas suas caçadas cnconiran
nuiios aninais cnfcrnos. Enconiran varios con
fcridas considcravcis nuiio lcn cicairizadas,
con ossos c aic ncnlros quclrados quc sc
rcgcncraran scn ouiro cirurgiao a nao scr o
icn¡o, scn ouiro rcginc a nao scr a vida dc
iodos os dias, c quc nao sc curaran con ncnor
¡crfciçao ¡or nao icrcn sido aiorncniados con
incisõcs, cnvcncnados con drogas, ou
c×icnuados con jcjuns. Enfin, ¡or uiil quc ¡ossa
scr cnirc nos a ncdicina lcn adninisirada, c
scn¡rc ccrio quc, sc o sclvagcn docnic,
alandonado a si ncsno, nada icn quc cs¡crar
scnao da naiurcza, cn con¡cnsaçao nada icn
quc icncr scnao dc scu nal, o quc nuiias vczcs
iorna a sua siiuaçao ¡rcfcrívcl à nossa.
TcnIanos, ¡ois, cuidado cn nao confundir o
Ioncn sclvagcn con os Ioncns quc icnos sol
os olIos. A naiurcza iraia iodos os aninais
alandonados aos scus cuidados con una
¡rcdilcçao quc ¡arccc nosirar quanio c ciosa
52
dcssc dirciio. O cavalo, o gaio, o iouro, o ¡ro¡rio
lurro, icn, cn gcral, un ialIc nais alio, iodos
una consiiiuiçao nais rolusia, nais vigor, força
c coragcn nas florcsias do quc nas nossas casas.
¡crdcn a nciadc dcssas vaniagcns ao sc
iornarcn doncsiicos, c dir-sc-ia quc iodos os
nossos cuidados cn iraiar lcn c nuirir csscs
aninais so conscgucn alasiarda-los. O ncsno
aconiccc con o Ioncn. iornando-sc sociavcl c
cscravo, iorna-sc fraco, ncdroso, sulnisso; c sua
nancira dc vivcr nolc c cfcninada acala dc
dcliliiar, ao ncsno icn¡o, a sua força c a sua
coragcn. Acrcsccnicnos quc, cnirc as condiçõcs
sclvagcn c doncsiica, a difcrcnça dc Ioncn ¡ara
Ioncn dcvc scr naior ainda quc dc aninal ¡ara
aninal. ¡orquc, icndo o aninal c o Ioncn sido
iraiados igualncnic ¡cla naiurcza, iodas as
conodidadcs quc o Ioncn sc ¡ro¡orciona nais
do quc aos aninais ¡or clc anansados sao ouiras
ianias causas ¡ariicularcs quc o fazcn dcgcncrar
nais scnsivclncnic.
Assin, nao consiiiucn iao grandc dcsgraça
¡ara csscs ¡rinciros Ioncns, ncn
¡rinci¡alncnic iao grandc olsiaculo à sua
conscrvaçao, a nudcz, a falia dc Ialiiaçao c a
¡rivaçao dc iodas cssas inuiilidadcs quc julganos
iao ncccssarias. Sc nao icn a ¡clc calcluda,
disso nao icn ncnIuna ncccssidadc nos ¡aíscs
qucnics; c salcn logo a¡ro¡riar-sc, nos ¡aíscs
frios; das ¡clcs dos aninais ¡or clcs suljugados.
53
sc icn soncnic dois ¡cs ¡ara corrcr, ¡ossucn
dois lraços ¡ara ¡rovcr à sua dcfcsa c às suas
ncccssidadcs. Scus filIos andan, ialvcz, iardc c
con dificuldadc, nas suas nacs os conduzcn
con facilidadc; vaniagcn quc falia às ouiras
cs¡ccics, nas quais a nac, scndo ¡crscguida, sc
vc consirangida a alandonar os filIos ou a
rcgular scus ¡assos ¡clos dclcs. Enfin, a ncnos
quc sc su¡onIan os concursos singularcs c
foriuiios dc circunsiancias dc quc falarci cn
scguida, c quc ¡odcrian nuiio lcn nao ocorrcr
nunca, c claro, cn iodo csiado dc causa, quc o
¡rinciro quc fcz rou¡as ou una Ialiiaçao criou
¡ara si coisas dcsncccssarias, ¡ois quc ¡assara
scn isso aic cniao, nao sc vcndo a razao ¡cla
qual, ja Ioncn fciio, nao ¡odcria su¡oriar un
gcncro dc vida quc su¡oriava dcsdc a infancia.
So, ocioso, c scn¡rc vizinIo do ¡crigo, o
Ioncn sclvagcn dcvc gosiar dc dornir, c icr o
sono lcvc, cono os aninais, quc, ¡cnsando
¡ouco, dorncn, ¡or assin dizcr, duranic iodo o
icn¡o quc nao ¡cnsan. Consiiiuindo a ¡ro¡ria
conscrvaçao quasc, o scu unico cuidado, as suas
faculdadcs nais c×crciiadas dcvcn scr as quc
icn ¡or oljcio ¡rinci¡al o aiaquc c a dcfcsa, scja
¡ara suljugar a ¡rcsa, scja ¡ara sc ¡rcscrvarcn
dc scr a dc ouiro aninal; ao conirario, os orgaos
quc nao sc a¡crfciçoan scnao ¡cla nolcza c a
scnsualidadc dcvcn ficar cn un csiado dc
grosscria quc c×clui cn si ioda cs¡ccic dc
54
dclicadcza; c cono os scniidos ¡ariici¡an disso,
icra o iaio c o gosio c×ircnancnic rudcs, a visia,
o ouvido c o olfaio nais scnsívcis. Tal c o csiado
aninal cn gcral, c c ianlcn, scgundo as
narraiivas dos viajanics, o csiado da naior ¡aric
dos ¡ovos sclvagcns. Assin, nao c dc adnirar quc
os Ioicnioics do Calo da Doa Es¡crança
dcsculran a olIo nu navios cn alio nar dc iao
longc quanio os Iolandcscs con linoculos; ncn
quc os sclvagcns da Ancrica sinian os cs¡anIois
na sua ¡isia cono o scniirian os nclIorcs cacs;
ncn quc iodas cssas naçõcs larlaras su¡oricn
facilncnic a nudcz, aguccn scu gosio à força dc
¡incnia c lclan licorcs curo¡cus cono agua.
Aic aqui, so considcrci o Ioncn físico;
iraicnos dc o c×aninar agora ¡clo lado nciafísico
c noral.
Nao vcjo cn iodo aninal scnao una naquina
cngcnIosa, à qual a naiurcza dcu scniidos ¡ara
¡rovcr-sc cla ncsna, c ¡ara sc ¡rcscrvar, aic
ccrio ¡onio, dc iudo o quc icndc a dcsiruí-la ou
¡criurla-la. Pcrcclo ¡rccisancnic as ncsnas
coisas na naquina Iunana, con a difcrcnça dc
quc so a naiurcza faz iudo nas o¡craçõcs do
aninal, ao ¡asso quc o Ioncn concorrc ¡ara as
suas na qualidadc dc agcnic livrc. Un cscolIc ou
rcjciia ¡or insiinio, o ouiro ¡or un aio dc
lilcrdadc, o quc faz con quc o aninal nao ¡ossa
afasiar-sc da rcgra quc lIc c ¡rcscriia, ncsno
55
quando lIc fossc vaniajoso fazc-lo, c quc o
Ioncn dcla sc afasic frcqucnicncnic cn scu
¡rcjuízo. É assin quc un ¡onlo norrc dc fonc
¡crio dc una vasilIa cIcia das nclIorcs carncs,
c un gaio solrc una ¡orçao dc fruias ou dc
graos, cnlora anlos ¡udcsscn nuirir-sc con os
alincnios quc dcsdcnIan, sc ¡rocurasscn
cסcrincnia-lo; c assin quc os Ioncns
dissoluios sc cnircgan a c×ccssos quc lIcs
ocasionan a fclrc c a noric, ¡orquc o cs¡íriio
dc¡rava os scniidos, c a voniadc fala ainda
quando a naiurcza sc cala.
Todo aninal icn idcias, ¡ois icn scniidos;
conlina ncsno as idcias aic ccrio ¡onio. c, sol
cssc as¡ccio, o Ioncn so difcrc do aninal do
nais ao ncnos; alguns filosofos cIcgaran a
avançar quc Ia nais difcrcnça cnirc un Ioncn
c ouiro do quc cnirc un Ioncn c un aninal.
Nao c, ¡ois, ianio o cnicndincnio quc csialclccc
cnirc os aninais a disiinçao cs¡ccífica do Ioncn
cono sua qualidadc dc agcnic livrc. A naiurcza
nanda cn iodo aninal, c a lcsia olcdccc. O
Ioncn cסcrincnia a ncsna in¡rcssao, nas sc
rcconIccc livrc dc aquicsccr ou dc rcsisiir; c c
solrciudo na conscicncia dcssa lilcrdadc quc sc
nosira a cs¡iriiualidadc dc sua alna; ¡orquc a
física cסlica dc ccria nancira o nccanisno dos
scniidos c a fornaçao das idcias; nas, no ¡odcr
dc qucrcr, ou nclIor, dc cscolIcr, c no
scniincnio dcssc ¡odcr, so sc cnconiran aios
56
¡urancnic cs¡iriiuais, dos quais nada sc ¡odc
cסlicar ¡clas lcis da nccanica.
Mas, quando as dificuldadcs quc cnvolvcn
iodas cssas qucsiõcs dci×asscn algun noiivo dc
discuiir solrc cssa difcrcnça do Ioncn c do
aninal, Ia una ouira qualidadc nuiio cs¡ccífica
quc os disiinguc, solrc a qual nao ¡odc Iavcr
conicsiaçao. c a faculdadc dc sc a¡crfciçoar, a
qual, con o au×ílio das circunsiancias,
dcscnvolvc succssivancnic iodas as ouiras c
rcsidc, cnirc nos, ianio na cs¡ccic cono no
indivíduo, ao ¡asso quc un aninal c, no fin dc
alguns ncscs, o quc scra ioda a vida, c sua
cs¡ccic, ao calo dc nil anos, o quc cra no
¡rinciro dcsscs nil anos. Porquc so o Ioncn
csia sujciio a sc iornar inlccil? Nao scra ¡orquc
volia assin ao scu csiado ¡riniiivo c, cnquanio o
aninal, quc nada adquiriu c nada iao ¡ouco icn
quc ¡crdcr, fica scn¡rc con o scu insiinio, clc,
¡crdcndo dc novo, con a vclIicc ou ouiros
acidcnics, iudo o quc a sua ¡crfcciililidadc lIc
fizcra adquirir, iorna a cair assin nais lai×o do
quc a ¡ro¡ria lcsia? Trisics dc nos sc fosscnos
forçados a convir quc cssa faculdadc disiiniiva c
quasc iliniiada c a fonic dc iodas as dcsgraças do
Ioncn; quc c cla quc o iira à força dc icn¡o
dcssa condiçao originaria na qual clc ¡assaria
dias iranquilos c inoccnics. quc c cla quc,
fazcndo dcsalrocIar con os scculos suas luzcs c
scus crros, scus vícios c suas viriudcs, o iorna,
57
con o icn¡o, o iirano dc si ncsno c da
naiurcza(9}. Scria Iorrívcl scr olrigado a louvar
cono un scr lcnfciior aquclc quc ¡rinciro
sugcriu ao Ialiianic das nargcns do Orcnoco o
uso dcssas ialuas quc clc ada¡ia às fonics dc
scus filIos c quc lIcs asscguran ¡clo ncnos una
¡aric dc sua inlccilidadc c dc sua fclicidadc
original.
O Ioncn sclvagcn, cnircguc ¡cla naiurcza
c×clusivancnic ao scu insiinio, ou anics,
indcnizado do quc ialvcz lIc falic ¡or faculdadcs
ca¡azcs, ¡rinciro, dc o su¡rir, c, cn scguida, dc
o clcvar nuiio acina dcla, concçara, ¡ois, ¡clas
funçõcs ¡urancnic aninais(10}. Pcrcclcr c scniir
scra scu ¡rinciro csiado, quc lIc scra conun
con iodos os aninais; qucrcr c nao qucrcr,
dcscjar c icncr, scrao as ¡rinciras c quasc
unicas o¡craçõcs dc sua alna, aic quc novas
circunsiancias lIc causcn novos
dcscnvolvincnios.
Mau grado o quc dizcn os noralisias, o
cnicndincnio Iunano dcvc nuiio às ¡ai×õcs,
quc, dc conun acordo, ianlcn lIc dcvcn nuiio.
c ¡cla sua aiividadc quc a nossa razao sc
a¡crfciçoa; so ¡rocuranos conIcccr ¡orquc
dcscjanos gozar; c nao c ¡ossívcl concclcr
¡orquc aquclc quc nao iivcssc dcscjos ncn
icnorcs sc dcssc ao iralalIo dc raciocinar. As
¡ai×õcs, ¡or sua vcz, sc originan das nossas
58
ncccssidadcs, c o scu ¡rogrcsso dos nossos
conIccincnios; ¡orquc so ¡odcnos dcscjar ou
icncr coisas scgundo as idcias quc icnos dclas,
ou ¡clo sin¡lcs in¡ulso da naiurcza; c o Ioncn
sclvagcn, ¡rivado dc ioda soric dc luzcs, so
cסcrincnia as ¡ai×õcs dcssa uliina cs¡ccic;
scus dcscjos nao ¡assan ¡clas suas ncccssidadcs
físicas(11}; os unicos lcns quc conIccc no
univcrso sao a sua nuiriçao, una fcnca c o
rc¡ouso; os unicos nalcs quc icnc sao a dor c a
fonc. Digo a dor, c nao a noric; ¡orquc janais o
aninal salcra o quc c norrcr; c o conIccincnio
da noric c dos scus icrrorcs foi una das
¡rinciras aquisiçõcs quc o Ioncn fcz afasiando-
sc da condiçao aninal.
Scr-nc-ia facil, sc nc fossc ncccssario, a¡oiar
cssc scniincnio cn faios, c fazcr vcr quc cn
iodas as naçõcs do nundo os ¡rogrcssos do
cs¡íriio sao ¡rccisancnic ¡ro¡orcionais às
ncccssidadcs quc os ¡ovos rccclcran da
naiurcza, ou às quais as circunsiancias os
sujciiaran c, ¡or conscguinic, às ¡ai×õcs quc os
olrigavan a ¡rovcr às suas ncccssidadcs. Eu
nosiraria, no Egiio, as arics nasccndo c sc
csicndcndo con o dcsdolrancnio do Nilo;
scguiria o scu ¡rogrcsso cnirc os grcgos, ondc as
vinos gcrninar, crcsccr c sc clcvar aic aos ccus
¡or cnirc as arcias c os rocIcdos da Áiica, scn
¡odcr criar raízcs nas nargcns fcricis do Euroias;
noiaria quc, cn gcral, os ¡ovos do Noric sao nais
59
indusiriosos quc os do ncio-dia; ¡orquc ¡odcn
ncnos dci×ar dc o scr; cono sc a naiurcza,
assin, quiscssc igualar as coisas dando aos
cs¡íriios a fcriilidadc quc rccusa à icrra.
Mas, scn rccorrcr aos icsicnunIos inccrios
da Iisioria, qucn nao vc quc iudo ¡arccc afasiar
do Ioncn sclvagcn a icniaçao c os ncios dc
ccssar dc o scr? Sua inaginaçao nada lIc ¡inia;
scu coraçao nada lIc ¡cdc. Suas nodicas
ncccssidadcs cnconiran-sc iao facilncnic à nao,
c clc csia iao longc do grau dc conIccincnio
ncccssario ¡ara dcscjar adquirir naiorcs, quc nao
¡odc icr ncn ¡rcvidcncia ncn curiosidadc. O
cs¡ciaculo da naiurcza iorna-sc-lIc indifcrcnic à
força dc sc lIc iornar faniliar. c scn¡rc a ncsna
ordcn, sao scn¡rc as ncsnas rcvoluçõcs; nao
icn o cs¡íriio dc sc adnirar das naiorcs
naravilIas; c nao c nclc quc sc dcvc ¡rocurar a
filosofia dc quc o Ioncn icn ncccssidadc ¡ara
salcr olscrvar, una vcz, o quc viu iodos os dias.
Sua alna, quc coisa alguna agiia, cnircga-sc ao
scniincnio unico dc sua c×isicncia aiual scn
ncnIuna idcia do fuiuro, ¡or nais ¡ro×ino quc
¡ossa csiar; c scus ¡rojcios, liniiados cono suas
visias, csicndcn-sc a¡cnas aic ao fin do dia. Tal
c, ainda Iojc, o grau dc ¡rcvidcncia do caraila.
vcndc dc nanIa sua cana dc algodao, c vcn
cIorar, à noiic, ¡ara con¡ra-la novancnic, ¡or
nao icr ¡rcvisio quc ¡rccisaria dcla na noiic
¡ro×ina.
60
Quanio nais ncdiianos solrc cssc assunio,
ianio nais a disiancia das ¡uras scnsaçõcs aos
nais sin¡lcs conIccincnios auncnia aos nossos
olIos; c c in¡ossívcl concclcr cono un Ioncn
icria ¡odido c×clusivancnic con suas forças, scn
o socorro da conunicaçao c scn o aguilIao da
ncccssidadc, irans¡or iao grandc inicrvalo.
Quanios scculos, ialvcz, sc cscoaran anics quc
os Ioncns cIcgasscn a ¡odcr vcr ouiro fogo
alcn do fogo do ccu! quanios c difcrcnics riscos
nao lIcs foran ¡rccisos ¡ara a¡rcndcr os usos
nais conuns dcssc clcncnio! quanias vczcs nao
o dci×aran a¡agar anics dc icr adquirido a aric
dc o rc¡roduzir! c quanias vczcs, ialvcz, cada un
dcsscs scgrcdos nao norrcu con o scu
dcscolridor! Quc dircnos da agriculiura, aric quc
c×igc ianio iralalIo c ¡rcvidcncia, quc sc
rclaciona con ianias ouiras arics, quc nuiio
cvidcnicncnic so c ¡raiicavcl cn una socicdadc
¡clo ncnos concçada, c quc nao nos scrvc ianio
¡ara iirar da icrra os alincnios quc cla forncccria
scn isso, cono ¡ara força-la às ¡rcfcrcncias quc
sao nais do nosso gosio? Mas, su¡onIanos quc
os Ioncns sc iivcsscn dc ial nodo nulii¡licado
quc as ¡roduçõcs naiurais nao fosscn suficicnics
¡ara os nuirir, su¡osiçao quc, digano-lo dc
¡assagcn, nosiraria grandc vaniagcn ¡ara a
cs¡ccic Iunana ncssa nancira dc vivcr;
su¡onIanos quc, scn oficinas c scn forjas, os
insiruncnios dc lavoura caísscn do ccu nas
61
naos dos sclvagcns; quc csscs Ioncns iivcsscn
vcncido o odio norial quc icn iodos clcs ¡or un
iralalIo coniínuo; quc iivcsscn a¡rcndido a
¡rcvcr dc iao longc as suas ncccssidadcs; quc
iivcsscn adivinIado cono c ¡rcciso culiivar a
icrra, scncar os graos c ¡laniar as arvorcs; quc
iivcsscn cnconirado a aric dc nocr o irigo c dc
¡ór a uva a fcrncniar; iodas as coisas quc foi
¡rcciso quc os dcuscs lIcs cnsinasscn, ¡or nao
concclcrcn cono as icrian a¡rcndido ¡or si
ncsnos. dc¡ois disso, qual scria o Ioncn
inscnsaio quc sc aiorncniassc na culiura dc un
can¡o quc scria dcs¡ojado ¡clo ¡rinciro quc
a¡arcccssc, Ioncn ou aninal indifcrcnicncnic,
ao qual cssa colIciia convicssc? c cono ¡odcra
cada un rcsolvcr-sc a ¡assar a vida cn un
iralalIo ¡cnoso cujo ¡rcnio csia ianio nais
scguro dc nao olicr quanio nais lIc fossc csic
ncccssario? En una ¡alavra cono ¡odcra cssa
siiuaçao lcvar os Ioncns a culiivar a icrra
cnquanio nao for ¡ariilIada cnirc clcs, isio c,
cnquanio o csiado dc naiurcza nao for
aniquilado?
Quando quiscsscnos su¡or un Ioncn
sclvagcn iao Ialil na aric dc ¡cnsar quanio no-lo
fazcn os nossos filosofos; quando fizcsscnos
dclc, a scu c×cn¡lo, ianlcn un filosofo,
dcscolrindo sozinIo as nais sullincs vcrdadcs,
dcduzindo dc raciocínios nuiio alsiraios
na×inas dc jusiiça c dc razao iiradas do anor da
62
ordcn cn gcral, ou da voniadc conIccida do scu
Criador; cn una ¡alavra, quando su¡uscsscnos
no scu cs¡íriio iania inicligcncia c luzcs quanio
clc dcvc icr c dc faio nclc acIanos dc ¡csado c dc
csiu¡ido, quc uiilidadc iiraria a cs¡ccic dc ioda
cssa nciafísica, quc nao ¡odcria sc conunicar c
quc ¡crcccria con o indivíduo quc a iivcssc
invcniado? quc ¡rogrcsso ¡odcria fazcr o gcncro
Iunano cs¡arso nas florcsias, cnirc os aninais?
c aic quc ¡onio ¡odcrian a¡crfciçoar-sc c
csclarcccr-sc nuiuancnic Ioncns quc, nao
icndo donicílio fi×o, ncn ncnIuna ncccssidadc
un do ouiro, sc cnconirarian, ialvcz, a¡cnas
duas vczcs na vida, scn sc conIcccrcn c scn sc
falarcn?
Quc sc ¡cnsc dc quanias idcias sonos
dcvcdorcs ao uso da ¡alavra; quanio a granaiica
c×crcc c faciliia as o¡craçõcs do cs¡íriio; c quc sc
¡cnsc nas ¡cnas inconcclívcis c no icn¡o infiniio
quc icvc dc cusiar a ¡rincira invcnçao das
línguas; quc sc junicn cssas rcflc×õcs às
¡rcccdcnics, c cniao sc julgara quanios nilIarcs
dc scculos foran ¡rccisos ¡ara dcscnvolvcr
succssivancnic no cs¡íriio Iunano as o¡craçõcs
dc quc c ca¡az.
Quc nc scja ¡crniiido considcrar, ¡or un
insianic, os cnlaraços da origcn das línguas.
Podcria conicniar-nc cn ciiar ou rc¡ciir aqui as
¡csquisas quc o sr. aladc dc Condillac fcz solrc
63
cssa naicria, as quais confirnan ¡lcnancnic o
ncu scniincnio c ialvcz nc icnIan dado a
rcs¡ciio a ¡rincira idcia. Mas, a nancira ¡cla
qual cssc filosofo rcsolvc as dificuldadcs quc cria
¡ara si ncsno solrc a origcn dos sinais
insiiiuídos, nosirando quc su¡ós o quc
¡ro¡onIo, a salcr, una cs¡ccic dc socicdadc ja
csialclccida cnirc os invcniorcs da linguagcn,
crcio, voliando às suas rcflc×õcs, dcvcr
acrcsccniar as ninIas, ¡ara cסor as ncsnas
dificuldadcs no dia quc convicr ao ncu icna. A
¡rincira quc sc a¡rcscnia c inaginar cono
¡udcran iornar-sc ncccssarias; ¡orquc, nao
icndo os Ioncns ncnIuna corrcs¡ondcncia cnirc
si, ncn ncnIuna ncccssidadc dc a icr, nao sc
concclc ncn a ncccssidadc dcssa invcnçao, ncn
a sua ¡ossililidadc, sc nao fossc indis¡cnsavcl.
Dirci lcn, cono nuiios ouiros, quc as línguas
nasccran da convivcncia doncsiica dos ¡ais, das
nacs c dos filIos; nas, alcn disso nao rcsolvcr
as oljcçõcs, scria concicr o crro dos quc,
raciocinando solrc o csiado dc naiurcza, ¡ara aí
irans¡orian as idcias ionadas na socicdadc,
vccn scn¡rc a fanília rcunida cn una ncsna
Ialiiaçao c as scus ncnlros guardando cnirc si
una uniao iao íniina c iao ¡crnancnic cono
cnirc nos, ondc ianios inicrcsscs conuns os
rcuncn; ao ¡asso quc, ncssc csiado ¡riniiivo,
nao icndo casas, ncn calanas, ncn ¡ro¡ricdadcs
dc ncnIuna cs¡ccic, cada qual sc alojava ao
64
acaso c nuiias vczcs ¡or una so noiic; os
nacIos c as fcncas sc unian foriuiiancnic,
confornc o cnconiro, a ocasiao c o dcscjo, scn
quc a ¡alavra fossc inicr¡rcic nuiio ncccssario
das coisas quc sc dcvian dizcr. c sc
alandonavan con a ncsna facilidadc(12}. A nac
alciiava ¡rinciro os filIos ¡or sua ¡ro¡ria
ncccssidadc; dc¡ois, icndo o Ialiio os iornado
caros, nuiria-os ¡cla ncccssidadc dclcs; logo quc
iivcran força ¡ara ¡rocurar o ¡ro¡rio alincnio,
clcs nao iardaran cn dci×ar a ¡ro¡ria nac; c,
cono nao Iouvcssc quasc ouiro ncio dc sc
cnconirarcn scnao o dc nao sc ¡crdcrcn dc visia,
logo cIcgaran ao ¡onio dc nao sc rcconIcccrcn
uns aos ouiros. Noiai ainda quc, icndo o filIo
iodas as suas ncccssidadcs quc cסlicar, c ¡or
conscguinic nais coisas quc dizcr à nac do quc a
nac ao filIo, c clc quc dcvc icr fciio os naiorcs
csforços dc invcnçao, dcvcndo a língua quc
cn¡rcga scr cn grandc ¡aric sua ¡ro¡ria olra;
isso nulii¡lica ianio as línguas quanios
indivíduos Ia ¡ara as falar; ¡ara isso conirilui
ainda a vida crranic c vagalunda, quc nao dci×a
a ncnIun idiona o icn¡o dc ionar consisicncia;
¡orquc dizcr quc a nac diia ao filIo as ¡alavras
das quais dcvcra scrvir-sc ¡ara lIc ¡cdir ial ou
ial coisa, c o quc nosira lcn cono sc cnsinan as
línguas ja fornadas, nas nao cסlica cono sc
fornan.
65
Su¡onIanos vcncida cssa ¡rincira
dificuldadc; irans¡onIanos, ¡or un noncnio, o
cs¡aço incnso quc dcvc cnconirar-sc cnirc o
¡uro csiado dc naiurcza c a ncccssidadc das
línguas; c ¡rocurcnos, su¡ondo-as
ncccssarias(13}, cono ¡udcran concçar a sc
csialclcccr. Nova dificuldadc ainda ¡ior do quc a
¡rcccdcnic. ¡orquc, sc os Ioncns iivcran
ncccssidadc da ¡alavra ¡ara a¡rcndcr a ¡cnsar,
iivcran nuiio nais ncccssidadc ainda dc salcr
¡cnsar ¡ara cnconirar a aric da ¡alavra; c,
quando sc con¡rccndcssc cono os sons da voz
foran ionados ¡or inicr¡rcics convcncionais dc
nossas idcias, rcsiaria scn¡rc salcr quais
¡udcran scr os inicr¡rcics ncsnos dcssa
convcnçao ¡ara as idcias quc, nao icndo un
oljcio scnsívcl, nao ¡odian indicar-sc ncn ¡clo
gcsio ncn ¡cla voz; dc soric quc nal ¡odcnos
fornar conjcciuras su¡oriavcis solrc o
nascincnio dcssa aric dc conunicar os
¡cnsancnios c csialclcccr un concrcio cnirc os
cs¡íriios; aric sullinc, quc ja csia iao longc dc
sua origcn, nas quc o filosofo vc ainda a iao
¡rodigiosa disiancia dc sua ¡crfciçao, quc nao Ia
Ioncn lasianic ousado ¡ara asscgurar quc ai
cIcgaria, quando as rcvoluçõcs, quc o icn¡o
ncccssariancnic conduz fosscn sus¡cnsas cn
scu favor, os ¡rcconcciios saísscn das acadcnias
ou sc calasscn dianic dclas, c clas ¡udcsscn
66
ocu¡ar-sc dcssc oljcio cs¡inIoso duranic scculos
iniciros scn inicrru¡çao.
A ¡rincira linguagcn do Ioncn, a
linguagcn nais univcrsal, nais cncrgica c a
unica dc quc icvc ncccssidadc anics quc fossc
¡rcciso ¡crsuadir Ioncns rcunidos, foi o griio da
naiurcza. Cono cssc griio nao iivcssc sido
arrancado scnao ¡or una cs¡ccic dc insiinio nas
ocasiõcs ¡rcncnics, ¡ara in¡lorar socorro nos
grandcs ¡crigos ou alívio nos nalcs violcnios, nao
cra dc grandc uso no curso ordinario da vida, cn
quc rcinan scniincnios nais nodcrados.
Quando as idcias dos Ioncns concçaran a sc
csicndcr c a sc nulii¡licar, c sc csialclcccu cnirc
clcs una conunicaçao nais csirciia, ¡rocuraran
sinais nais nuncrosos c una linguagcn nais
c×icnsa; nulii¡licaran as inflc×õcs da voz c lIc
juniaran os gcsios, quc, ¡or naiurcza, sao nais
cסrcssivos, dc¡cndcndo ncnos o scu scniido dc
una dcicrninaçao inicrior. Assin, cסrinian os
oljcios visívcis c novcis ¡or ncio dc gcsios, c os
quc in¡rcssionan o ouvido ¡or ncio dc sons
iniiaiivos. nas, cono o gcsio so indica os oljcios
¡rcscnics ou faccis dc dcscrcvcr c as açõcs
visívcis, nao scndo dc uso univcrsal, dc vcz quc a
olscuridadc ou a inicr¡osiçao dc un cor¡o o
iorna inuiil, c c×igindo a aicnçao nais do quc a
c×ciia, foi clc sulsiiiuído ¡clas ariiculaçõcs da
voz, quc, scn icrcn a ncsna rclaçao con ccrias
idcias, sao nais ¡ro¡rias ¡ara rc¡rcscnia-las
67
iodas cono sinais insiiiuídos. Essa sulsiiiuiçao
so ¡ondc scr fciia ¡or un conscnso gcral c dc
nancira lcn difícil dc ¡raiicar ¡or Ioncns cujos
orgaos grossciros nao iinIan ainda ncnIun
c×crcício, c nais difícil ainda dc concclcr cn si
ncsna, ¡ois quc cssc acordo unaninc icvc dc scr
noiivado, ¡arcccndo a ¡alavra icr sido nuiio
ncccssaria ¡ara csialclcccr o uso da ¡alavra.
Dcvc julgar-sc quc os ¡rinciros vocalulos dc
quc os Ioncns fizcran uso iivcran no scu
cs¡íriio una significaçao nuiio nais c×icnsa do
quc as quc sc cn¡rcgan nas línguas ja fornadas,
c quc, ignorando a divisao do discurso cn suas
¡arics consiiiuiivas, dcran clcs ¡rinciro a cada
¡alavra o scniido dc una ¡ro¡osiçao inicira.
Quando concçaran a disiinguir o sujciio do
airiluio c o vcrlo do nonc, o quc nao foi un
ncdíocrc csforço dc gcnio, os sulsianiivos nao
¡assavan, a ¡rincí¡io, dc ouiros ianios noncs
¡ro¡rios, scndo o ¡rcscnic do infiniiivo o unico
icn¡o dos vcrlos; c, cn rclaçao aos adjciivos, a
noçao nao dcvia icr sido dcscnvolvida scnao
nuiio dificilncnic, ¡orquc iodo adjciivo c una
¡alavra alsiraia, c as alsiraçõcs sao o¡craçõcs
¡cnosas c ¡ouco naiurais. Cada oljcio rccclcu
¡rinciro un nonc ¡ariicular, scn rclaçao con os
gcncros c as cs¡ccics, quc csscs ¡rinciros
¡rofcssorcs nao csiavan cn condiçõcs dc
disiinguir; c iodos os indivíduos sc a¡rcscniaran
isoladancnic ao scu cs¡íriio cono no quadro da
68
naiurcza. Sc un carvalIo sc cIanava A, ouiro
carvalIo sc cIanava D; ¡orquc a ¡rincira idcia
quc sc dcduz dc duas coisas c quc nao sao a
ncsna; c, cn gcral, c ¡rcciso nuiio icn¡o ¡ara
olscrvar o quc icn dc conun; dc soric quc,
quanio nais liniiados cran os conIccincnios,
ianio nais c×icnso sc iornava o dicionario. O
cnlaraço dc ioda cssa noncnclaiura nao ¡odc
scr su¡rinido facilncnic. ¡orquc, ¡ara colocar
cn ordcn os scrcs sol dcnoninaçõcs gcncricas c
conuns, cra ¡rcciso conIcccr-lIcs as
¡ro¡ricdadcs c as difcrcnças; cran ncccssarias
olscrvaçõcs c dcfiniçõcs, isio c, Iisioria naiural c
nciafísica, nuiio nais do quc os Ioncns daquclc
icn¡o ¡odian icr.
Alias, as idcias gcrais so ¡odcn iniroduzir-sc
na cs¡ccic con o au×ílio das ¡alavras, c o
cnicndincnio nao as a¡rccndc scnao ¡or ncio
das ¡ro¡osiçõcs. É una das razõcs ¡or quc os
aninais nao ¡odcrian fornar iais idcias, ncn
janais adquirir a ¡crfcciililidadc quc dclas
dc¡cndc. Quando un nacaco vai, scn Icsiiar, dc
una noz a ouira, julga-sc quc icnIa a idcia gcral
dcssa cs¡ccic dc fruia c quc con¡arc o scu
arqucii¡o a csscs dois indivíduos? Nao, scn
duvida; nas, a visia dc una dcssas nozcs lcnlra
à sua ncnoria as scnsaçõcs quc rccclcu da
ouira, c scus olIos, nodificados dc ccria
nancira, anuncian ao scu gosio a nodificaçao
quc vai rccclcr. Toda idcia gcral c ¡urancnic
69
iniclcciual; ¡or ¡ouco quc a inaginaçao ionc
¡aric ncla, a idcia sc iorna, logo ¡ariicular.
Procurai iraçar a inagcn dc una arvorc cn
gcral, c janais o conscguircis; conira a vossa
voniadc, c ¡rcciso vc-la grandc ou ¡cqucna,
dcsgalIada ou co¡ada, clara ou cscura; c, sc
dc¡cndcssc dc vos nao vcr scnao o quc sc acIa
cn ioda arvorc, cssa inagcn nao sc ¡arcccria
nais con una arvorc. Os scrcs ¡urancnic
alsiraios sc vccn do ncsno nodo, ou nao sc
concclcn scnao ¡or ncio do discurso. So a
dcfiniçao do iriangulo vos da a vcrdadcira idcia.
logo quc o figurais cn vosso cs¡íriio, c un ccrio
iriangulo c nao ouiro, c nao ¡odcis dci×ar dc
iornar as suas linIas scnsívcis ou o ¡lano
colorido. É ¡rcciso, ¡ois, cnunciar ¡ro¡osiçõcs, c
¡rcciso falar ¡ara icr idcias gcrais. ¡orquc, logo
quc a inaginaçao ¡ara, o cs¡íriio so narcIa con
o au×ílio do discurso. Sc, ¡ois, os ¡rinciros
invcniorcs so ¡udcran dar noncs às idcias quc
ja iinIan, rcsulia quc os ¡rinciros sulsianiivos
so ¡odcrian icr sido noncs ¡ro¡rios.
Mas quando, nao ¡osso concclcr ¡or quc
ncios, os nossos novos granaiicos concçaran a
csicndcr suas idcias c a gcncralizar suas
¡alavras, a ignorancia dos invcniorcs icvc dc
sujciiar cssc nciodo a liniics nuiio csirciios; c
cono, ¡rinciro, iinIan nulii¡licado nuiio os
noncs dos indivíduos, ¡or nao conIcccrcn os
gcncros c as cs¡ccics, cn scguida fizcran nuiio
70
¡oucas cs¡ccics c gcncros, ¡or nao icrcn
considcrado os scrcs cn iodas as suas
difcrcnças. Para lcvar as divisõcs lasianic longc,
cran ncccssarias nais cסcricncia c luzcs do quc
¡odian icr, c nais ¡csquisas c iralalIo do quc
qucrian cn¡rcgar. Ora, sc, ainda Iojc, sc
dcscolrcn cada dia novas cs¡ccics quc aic aqui
iinIan csca¡ado a iodas as nossas olscrvaçõcs,
quc sc inaginc quanias csca¡arian a Ioncns
quc julgavan as coisas ¡clo ¡rinciro as¡ccio.
Quanio às classcs ¡riniiivas c às noçõcs nais
gcrais, c su¡crfluo acrcsccniar quc dcvian
csca¡ar-lIcs ianlcn. Cono, ¡or c×cn¡lo, icrian
clcs inaginado ou cnicndido as ¡alavras naicria,
cs¡íriio, sulsiancia, nodo, figura, novincnio,
quando aic os nossos filosofos, quc dclas sc
scrvcn Ia ianio icn¡o, cusian ianio a cnicndc-
las, c quando as idcias ligadas a cssas ¡alavras,
scndo ¡urancnic nciafísicas, nao cnconiravan
¡ara clas ncnIun nodclo na naiurcza?
Paro ncsscs ¡rinciros ¡assos c su¡lico aos
ncus juizcs quc sus¡cndan aqui a lciiura ¡ara
considcrar, solrc a invcnçao dos unicos
sulsianiivos físicos, isio c, solrc a ¡aric da
língua nais facil dc scr cnconirada, o caninIo
quc lIc rcsia ¡crcorrcr ¡ara cסrinir iodos os
¡cnsancnios dos Ioncns, ¡ara ionar una forna
consianic, ¡ara ¡odcr scr falada cn ¡ullico, c
influir solrc a socicdadc. su¡lico-lIcs quc
rcfliian solrc quanio icn¡o c quanios
71
conIccincnios foran ncccssarios ¡ara cnconirar
os nuncros(14}, as ¡alavras alsiraias, os aorisios,
c iodos os icn¡os dos vcrlos, as ¡ariículas, a
sinia×c, ligar as ¡ro¡osiçõcs, os raciocínios, c
fornar ioda a logica do discurso. Quanio a nin,
Iorrorizado con as dificuldadcs quc sc
nulii¡lican, c convcncido da in¡ossililidadc
quasc dcnonsirada dc quc as línguas icnIan
¡odido nasccr c sc csialclcccr ¡or ncios
¡urancnic Iunanos, dci×o a qucn quiscr
cn¡rccndc-la a discussao dcsic difícil ¡rollcna.
o quc foi nais ncccssario, a socicdadc ja ligada à
insiiiuiçao das línguas, ou as línguas ja
invcniadas ¡ara o csialclccincnio da socicdadc.
Quaisqucr quc scjan cssas origcns, vc-sc,
¡clo ncnos, no ¡ouco dc cuidado quc ionou a
naiurcza dc a¡ro×inar os Ioncns ¡or
ncccssidadcs nuiuas c dc lIcs faciliiar o uso da
¡alavra, cono ¡rc¡arou ¡ouco a sua
socialilidadc, c cono ¡ós ¡ouco dc scu cn iudo
quc clcs fizcran ¡ara csialclcccr csscs liniics.
Efciivancnic, c in¡ossívcl inaginar ¡orquc,
ncssc csiado ¡riniiivo un Ioncn icria nais
ncccssidadc dc ouiro Ioncn do quc un nacaco
ou un lolo do scu scnclIanic; c, su¡ondo cssa
ncccssidadc, quc noiivo ¡odcria lcvar o ouiro a
¡rovc-la; ou, ncssc uliino caso, dc quc nodo
¡odcrian convir cnirc clcs as condiçõcs. Sci quc
nos rc¡cicn scn ccssar quc nada foi iao
niscravcl cono o Ioncn ncssc csiado; c, sc c
72
vcrdadc, cono crcio Iavcr ¡rovado, quc so dc¡ois
dc nuiios scculos ¡odc clc icr o dcscjo c a
ocasiao dc sair dclc, isso scria un ¡roccsso quc
fazcr à naiurcza c nao àquclc quc cla assin
iivcssc consiiiuído. Mas, sc cnicndo lcn o icrno
niscravcl, iraia-sc dc una ¡alavra quc nao icn
ncnIun scniido, ou quc significa a¡cnas una
¡rovaçao dolorosa, o sofrincnio do cor¡o ou da
alna. ora, cu so dcscjaria quc nc cסlicasscn
qual ¡odc scr o gcncro dc niscria dc un scr livrc
cujo coraçao csia cn ¡az c o cor¡o con saudc.
Pcrgunio qual, a vida civil ou a naiural, csia nais
sujciia a sc iornar insu¡oriavcl ¡ara os quc a
gozan. En iorno dc nos, quasc quc so vcnos
¡cssoas quc sc lasiinan dc sua c×isicncia, c
nuiias ncsno quc sc ¡rivan dcla ianio quanio o
¡odcn; c a rcuniao das lcis divina c Iunana nal
lasia ¡ara dcicr cssa dcsordcn. Pcrgunio sc
janais sc ouviu dizcr quc un sclvagcn cn
lilcrdadc icnIa soncnic ¡cnsado cn sc lasiinar
da vida c cn sc suicidar. Quc sc julguc, ¡ois, con
ncnos orgulIo, dc quc lado csia a vcrdadcira
niscria. Ningucn, ao conirario, foi nais
niscravcl do quc o Ioncn sclvagcn dcslunlrado
¡clas luzcs, aiorncniado ¡clas ¡ai×õcs, c
raciocinando solrc un csiado difcrcnic do scu.
Foi ¡or una ¡rovidcncia nuiio salia quc as
faculdadcs quc clc iinIa cn ¡oicncia so dcvian
dcscnvolvcr-sc con as ocasiõcs dc as c×crccr, a
fin dc quc nao lIc fosscn ncn su¡crfluas c
73
conciidas anics do icn¡o, ncn iardias c inuicis
às suas ncccssidadcs. So no insiinio, iinIa clc
iudo o dc quc ncccssiiava ¡ara vivcr cn csiado dc
naiurcza; nuna razao culiivada, icn a¡cnas o
quc lIc c ¡rcciso ¡ara vivcr cn socicdadc.
Parccc, à ¡rincira visia, quc os Ioncns
ncssc csiado, nao icndo cnirc si ncnIuna
cs¡ccic dc rclaçao noral ncn dc dcvcrcs
conIccidos, nao ¡odian scr lons ncn naus, ncn
iinIan vícios ncn viriudcs, a ncnos quc,
ionando cssas ¡alavras cn un scniido físico, sc
cIancn vícios, no indivíduo, as qualidadcs quc
¡odcn ¡rcjudicar a sua ¡ro¡ria conscrvaçao, c
viriudcs as quc ¡odcn coniriluir ¡ara cssa
conscrvaçao. Ncssc caso, scria ¡rcciso cIanar dc
nais viriuoso aquclc quc ncnos rcsisiissc aos
sin¡lcs in¡ulsos da naiurcza. Mas, scn nos
dcsviarnos do scniido conun, vcn a ¡ro¡osiio
sus¡cndcr o juízo quc ¡odcríanos fazcr dc ial
siiuaçao c dcsconfiar dos nossos ¡rcconcciios aic
quc, lalança na nao, sc icnIa c×aninado sc Ia
nais viriudcs do quc vícios cnirc os Ioncns
civilizados ou sc suas viriudcs sao nais
vaniajosas do quc os scus vícios funcsios, ou sc o
¡rogrcsso dos scus conIccincnios c una
con¡cnsaçao suficicnic dos nalcs quc sc fazcn
nuiuancnic à ncdida quc sc insirucn solrc o
lcn quc sc dcvcrian fazcr ou sc nao csiarian,
afinal dc conias, cn una siiuaçao nais fcliz nao
icndo ncn nal quc icncr ncn lcn quc cs¡crar
74
dc ningucn do quc csiando sulnciidos a una
dc¡cndcncia univcrsal c olrigados a iudo rccclcr
daquclcs quc nao sc olrigan a lIcs dar coisa
alguna.
Nao vanos, ¡rinci¡alncnic concluir con
Hollcs quc, ¡or nao icr ncnIuna idcia dc
londadc, o Ioncn scja naiuralncnic nau; quc
scja vicioso, ¡orquc nao conIccc a viriudc; quc
rccusc scn¡rc aos scus scnclIanics scrviços quc
nao acrcdiia scrcn do scu dcvcr; ou quc, cn
viriudc do dirciio quc sc airilui con razao às
coisas dc quc icn ncccssidadc, inaginc
loucancnic scr o unico ¡ro¡riciario dc iodo o
univcrso. Hollcs viu nuiio lcn o dcfciio dc
iodas as dcfiniçõcs nodcrnas do dirciio naiural.
nas, as conscqucncias quc iira da sua nosiran
quc a iona cn un scniido quc nao c ncnos
falso. Faciocinando solrc os ¡rincí¡ios quc
csialclccc, cssc auior dcvcria dizcr quc, scndo o
csiado dc naiurcza aquclc cn quc o cuidado dc
nossa conscrvaçao c ncnos ¡rcjudicial à dos
ouiros, cssc csiado cra, ¡or conscguinic, o nais
¡ro¡rio à ¡az c o nais convcnicnic ao gcncro
Iunano. Diz ¡rccisancnic o conirario, ¡or icr
fciio cnirar, fora dc ¡ro¡osiio, no cuidado da
conscrvaçao do Ioncn sclvagcn, a ncccssidadc
dc saiisfazcr una nuliidao dc ¡ai×õcs quc sao
olra da socicdadc c quc iornaran ncccssarias as
lci. O nau, diz clc, c una criança rolusia. Fcsia
salcr sc o sclvagcn c una criança rolusia.
75
Quando sc concordassc con clc, quc sc
concluiria? Quc, sc cssc Ioncn, scndo rolusio,
cra iao dc¡cndcnic dos ouiros cono quando
fraco, nao Ia c×ccssos aos quais nao sc
cnircgassc. laicndo na ¡ro¡ria nac quando cla
dcnorassc nuiio a lIc dar dc nanar;
csirangulando un irnao ncnor quando ¡or clc
inconodado; nordcndo a ¡crna dc ouiro quando
nclc cslarrassc ou fossc ¡or clc in¡oriunado.
Mas, sao duas su¡osiçõcs coniradiiorias no
csiado dc naiurcza. scr rolusio c dc¡cndcnic. O
Ioncn c fraco quando dc¡cndcnic, c cnanci¡ado
anics dc scr rolusio. Hollcs nao viu quc a
ncsna causa quc in¡cdc os sclvagcns dc usar a
razao, cono o ¡rcicndcn os nossos
jurisconsulios, in¡cdc-os ianlcn dc alusar das
suas faculdadcs, cono clc ¡ro¡rio o ¡rcicndc; dc
soric quc sc ¡odcria dizcr quc os sclvagcns nao
sao naus, ¡rccisancnic ¡orquc nao salcn o quc
c scr lon. Con cfciio, nao c ncn o
dcscnvolvincnio das luzcs, ncn o frcio da lci,
nas a calna das ¡ai×õcs c a ignorancia do vício
quc os in¡cdcn dc fazcr nal. Tanio ¡lus in illis
¡roficii viiiorun ignoraiio, quan in Iis cogniiio
viriuiis. Alias, Ia ouiro ¡rincí¡io quc Hollcs nao
¡crcclcu c quc, icndo sido dado ao Ioncn ¡ara
suavizar cn ccrias ocasiõcs a fcrocidadc dc scu
anor ¡ro¡rio ou o dcscjo dc sc conscrvar anics
do nascincnio dcssc anor(15}, icn¡cra o ardor
quc clc icn ¡or scu lcn-csiar con una
76
rc¡ugnancia inaia dc vcr sofrcr scu scnclIanic.
Nao crcio icr coniradiçao alguna quc icncr
conccdcndo ao Ioncn a unica viriudc naiural
quc o dciraior nais c×ircnado das viriudcs
Iunanas c forçado a rcconIcccr. Fcfiro-nc à
¡icdadc, dis¡osiçao convcnicnic a scrcs iao fracos
c sujciios a ianios nalcs cono nos; viriudc ianio
nais univcrsal quanio nais uiil ao Ioncn quc
¡rcccdc nclc ao uso dc ioda rcflc×ao, c iao
naiural quc os ¡ro¡rios aninais dao, às vczcs,
sinais scnsívcis dcla; scn falar da icrnura das
nacs ¡clos filIos c dos ¡crigos quc afronian ¡ara
dcfcndc-los, olscrvanos iodos os dias a
rc¡ugnancia quc icn os cavalos cn ¡isar un
cor¡o vivo. Un aninal nao ¡assa scn inquiciaçao
¡crio dc un aninal norio dc sua cs¡ccic. alguns
lIcs dao ncsno una cs¡ccic dc sc¡uliura; c os
irisics nugidos do gado, ao cnirar no naiadouro,
anuncian a in¡rcssao quc clc rccclc do Iorrívcl
cs¡ciaculo quc o conovc. Vc-sc, con ¡razcr, o
auior da Falulas das AlclIas, forçado a
rcconIcccr o Ioncn cono un scr con¡assivo c
scnsívcl, sair, no c×cn¡lo quc da do scu csiilo frio
c suiil, ¡ara nos ofcrcccr a ¡aiciica inagcn dc
un Ioncn fccIado quc ¡crcclc, fora, una lcsia
fcroz arrclaiando una criança do scio da nac,
quclrando con os dcnics assassinos os scus
fragcis ncnlros c dcs¡cdaçando con as unIas
as cniranIas ¡al¡iianics dcssa criança. Quc
Iorrívcl agiiaçao cסcrincnia a icsicnunIa dc
77
un aconiccincnio no qual nao icn ncnIun
inicrcssc ¡cssoal! quc angusiia nao sofrc ao vcr
ial coisa, scn ¡odcr socorrcr a nac dcsfalccida
ou a criança cn agonia!
Tal c o ¡uro novincnio da naiurcza, anicrior
a ioda rcflc×ao; ial c a força da ¡icdadc naiural,
quc os cosiuncs nais dc¡ravados ainda icn
dificuldadc cn dcsiruir, ¡ois vcnos iodos os dias,
nos nossos cs¡ciaculos, ioda a gcnic sc
cnicrncccr c cIorar ¡clas dcsgraças dc un infcliz,
cono sc csiivcssc cada qual no lugar do iirano c
agravassc ainda nais os iorncnios do scu
ininigo. cono o sanguinario Sila, iao scnsívcl aos
nalcs quc nao causara, ou Alc×andrc dc Fcras,
quc nao ousava assisiir à rc¡rcscniaçao dc
ncnIuna iragcdia, con ncdo dc quc o visscn
gcncr con Andrónaca c Priano, cnquanio
cscuiava scn cnoçao os griios dc ianios cidadaos
quc sc dcgolavan iodos os dias ¡or sua ordcn.
Mollissina corda
Hunano gcncri darc sc naiura faiciur,
Quoc lacrynas dcdii.
Mandcvillc scniiu lcn quc, con ioda a sua
noral, os Ioncns nunca icrian ¡assado dc
nonsiros, sc a naiurcza nao lIcs dcssc a ¡icdadc
cn a¡oio da razao. nas nao viu quc dcssa unica
qualidadc dccorrcn iodas as viriudcs sociais quc
qucr dis¡uiar aos Ioncns. Efciivancnic, quc c a
78
gcncrosidadc, a dcncncia, a Iunanidadc, scnao
a ¡icdadc a¡licada aos fracos, aos cul¡ados, ou à
cs¡ccic Iunana cn gcral? Mcsno a anizadc c a
lcncvolcncia sao, afinal dc conias, ¡roduçõcs dc
una ¡icdadc consianic, fi×ada solrc un oljcio
¡ariicular. con cfciio, dcscjar quc algucn nao
sofra, quc ouira coisa c scnao dcscjar quc scja
fcliz? Mcsno quc fossc vcrdadc quc a
coniscraçao nao ¡assa dc un scniincnio quc
nos ¡õc no lugar daquclc quc sofrc, scniincnio
olscuro c vivo no Ioncn sclvagcn, dcscnvolvido
nas fraco no Ioncn civilizado, quc in¡oriaria
cssa idcia à vcrdadc do quc digo, a nao scr ¡ara
lIc dar nais força? Efciivancnic, a coniscraçao
scra ianio nais cncrgica quanio o aninal
cs¡cciador sc idcniificar nais iniinancnic con o
aninal sofrcdor. Ora, c cvidcnic quc cssa
idcniificaçao icvc dc scr infiniiancnic nais
csirciia no csiado dc naiurcza quc no csiado dc
raciocínio. É a razao quc cngcndra o anor
¡ro¡rio, c c a rcflc×ao quc o foriifica; c cla quc faz
o Ioncn cair cn si; c cla quc o sc¡ara dc iudo
quc o inconoda c o afligc. É a filosofia quc o isola;
c ¡or cla quc clc diz cn scgrcdo, ao vcr un
Ioncn quc sofrc. ºMorrc, sc qucrcs; csiou cn
scgurança". So os ¡crigos da socicdadc inicira
¡criurlan o sono iranquilo do filosofo c o fazcn
lcvaniar-sc do lciio. Podc-sc in¡uncncnic
dcgolar o scnclIanic dclai×o da jancla; c so
ia¡ar os ouvidos c arguncniar un ¡ouco, ¡ara
79
in¡cdir quc a naiurcza, rcvoliando-sc nclc, o
idcniifiquc con aquclc quc sc assassina. O
Ioncn sclvagcn nao icn cssc adniravcl ialcnio,
c, ¡or falia dc salcdoria c dc razao, vcno-lo
scn¡rc cnircgar-sc, aiurdido, ao ¡rinciro
scniincnio dc Iunanidadc. Nos noiins, nas
lrigas dc rua, a ¡o¡ulaça sc agloncra, c o
Ioncn ¡rudcnic sc afasia; c a canalIa, sao as
nulIcrcs dos ncrcados quc sc¡aran os
conlaicnics c in¡cdcn a gcnic Ioncsia dc sc
dcgolar nuiuancnic.
É, ¡ois, lcn ccrio quc a ¡icdadc c un
scniincnio naiural, quc, nodcrando cn cada
indivíduo a aiividadc do anor dc si ncsno,
concorrc ¡ara a conscrvaçao nuiua dc ioda a
cs¡ccic. É cla quc nos lcva scn rcflc×ao cn
socorro daquclcs quc vcnos sofrcr; c cla quc, no
csiado dc naiurcza, faz as vczcs dc lci, dc
cosiunc c dc viriudc, con a vaniagcn dc quc
ningucn c icniado a dcsolcdcccr à sua docc voz;
c cla quc in¡cdc iodo sclvagcn rolusio dc
arrclaiar a una criança fraca ou a un vclIo
cnfcrno sua sulsisicncia adquirida con
sacrifício, sc clc ncsno cs¡cra ¡odcr cnconirar a
sua alIurcs; c cla quc, cn vcz dcsia na×ina
sullinc dc jusiiça raciocinada, Fazc a ouircn o
quc qucrcs quc ic façan, ins¡ira a iodos os
Ioncns csia ouira na×ina dc londadc naiural,
lcn ncnos ¡crfciia, ¡orcn nais uiil, ialvcz, do
quc a ¡rcccdcnic. Fazc o icu lcn con o ncnor
80
nal ¡ossívcl a ouircn. En una ¡alavra, c ncssc
scniincnio naiural, nais do quc cn arguncnios
suiis, quc c ¡rcciso luscar a causa da
rc¡ugnancia quc iodo Ioncn cסcrincniaria cn
fazcr nal, ncsno indc¡cndcnicncnic das
na×inas da cducaçao. Enlora ¡ossa con¡ciir a
Socraics c aos cs¡íriios da sua icn¡cra adquirir
a viriudc ¡cla razao, Ia nuiio icn¡o quc o
gcncro Iunano nao nais c×isiiria sc a sua
conscrvaçao iivcssc dc¡cndido c×clusivancnic
dos raciocínios dos quc o con¡õcn.
Con ¡ai×õcs iao ¡ouco aiivas c un frcio iao
saluiar, os Ioncns, nais fcrozcs do quc naus, c
nais aicnios cn sc ¡rcscrvar do nal quc ¡odian
rccclcr do quc icniados a fazc-lo a ouircn, nao
csiavan sujciios a conicndas nuiio ¡crigosas.
cono nao iinIan cnirc si ncnIuna cs¡ccic dc
concrcio, c nao conIccian, ¡or conscguinic, ncn
a vaidadc ncn a considcraçao, ncn a csiina,
ncn o dcs¡rczo; cono nao iinIan a ncnor noçao
do icu c do ncu, ncn ncnIuna vcrdadcira idcia
da jusiiça; cono cncaravan as violcncias quc
¡odian sofrcr cono un nal facil dc rc¡arar, c
nao cono injuria quc c ¡rcciso ¡unir, c nao
¡cnsavan ncsno cn vingança, scnao ialvcz
naquinal c incdiaiancnic, cono o cao quc
nordc a ¡cdra quc lIc aiiran, suas dis¡uias
rarancnic icrian iido conscqucncias sangrcnias,
sc nao iivcsscn iido noiivo nais scnsívcl do quc
81
o alincnio. Mas, vcjo una coisa nais ¡crigosa dc
quc nc rcsia falar.
Enirc as ¡ai×õcs quc agiian o coraçao do
Ioncn, Ia una ardcnic, in¡ciuosa, quc iorna
un sc×o ncccssario ao ouiro; ¡ai×ao icrrívcl quc
arrosia iodos os ¡crigos, dcrrula iodos os
olsiaculos c, cn scus furorcs, ¡arccc ¡ro¡ria
¡ara dcsiruir o gcncro Iunano, quc cla c
dcsiinada a conscrvar. En quc sc iransfornarao
os Ioncns, ¡rcsas dcssc furor dcscs¡crado c
lruial, scn ¡udor, scn nodcraçao, c sc
dis¡uiando iodos os dias o anor à cusia dc
sanguc?
É ¡rcciso convir, ¡rinciro, quc, quanio nais
violcnias as ¡ai×õcs, nais ncccssarias sao as lcis
¡ara conic-las. nas, alcn das dcsordcns c dos
crincs quc as ¡ai×õcs causan iodos os dias cnirc
nos, nosirarcn ioda a insuficicncia das lcis a
cssc rcs¡ciio, scria lon c×aninar ainda sc cssas
dcsordcns nao nasccran con as ¡ro¡rias lcis;
¡orquc, cniao, quando csias fosscn ca¡azcs dc
as rc¡rinir, o ncnos quc sc dcvcria c×igir dclas
scria fazcr ccssar un nal quc nao c×isiiria scn
clas.
Concccnos ¡or disiinguir o noral do físico
no scniincnio do anor. O físico c cssc dcscjo
gcral quc lcva un sc×o a sc unir ao ouiro. O
noral c o quc dcicrnina cssc dcscjo c o fi×a solrc
82
un unico oljcio c×clusivancnic, ou quc ¡clo
ncnos lIc da, cn rclaçao a cssc oljcio ¡rcfcrido,
un naior grau dc cncrgia. Ora, c facil vcr quc o
noral do anor c un scniincnio faciício nascido
dos cosiuncs da socicdadc c cclclrado ¡clas
nulIcrcs con nuiia Ialilidadc c cuidado ¡ara
csialclcccrcn o scu in¡crio c iornar doninanic o
sc×o quc dcvcria olcdcccr. Fundado solrc ccrias
noçõcs do ncriio ou da lclcza, quc un sclvagcn
nao csia cn condiçõcs dc icr, c solrc
con¡araçõcs, quc nao csia cn csiado dc fazcr,
dcvc cssc scniincnio scr quasc nulo ¡ara clc.
¡orquc, cono scu cs¡íriio nao ¡odc fornar idcias
dc rcgularidadc c ¡ro¡orçao, o coraçao ianlcn
nao c suscciívcl dos scniincnios dc adniraçao c
dc anor, os quais, ncsno quc nao sc ¡crccla,
nasccn da a¡licaçao dcssas idcias. clc cscuia
unicancnic o icn¡crancnio quc rccclcu da
naiurcza, c nao o gosio quc nao ¡odc adquirir,
scndo ioda nulIcr loa ¡ara clc.
Liniiados soncnic à ¡aric física do anor, c
lasianic fclizcs ¡ara ignorar cssas ¡rcfcrcncias
quc lIc irriian o scniincnio c auncnian as
dificuldadcs, os Ioncns dcvcn scniir ncnos
frcqucnic c ncnos vivancnic os ardorcs do
icn¡crancnio, c, ¡or conscguinic, icr cnirc si
dis¡uias nais raras c ncnos crucis. A
inaginaçao, quc faz ianios csiragos cnirc nos,
nao fala a coraçõcs sclvagcns; cada un cs¡cra
¡acificancnic o in¡ulso da naiurcza, a clc sc
83
cnircgando scn cscolIa, con nais ¡razcr do quc
furor; c, saiisfciia a ncccssidadc, iodo o dcscjo sc
c×iinguc.
É, ¡ois, coisa inconicsiavcl quc o ¡ro¡rio
anor, cono iodas as ouiras ¡ai×õcs, so na
socicdadc adquiriu cssc ardor in¡ciuoso quc
ianias vczcs o iorna funcsio aos Ioncns; c c
ianio nais ridículo inaginar os sclvagcns cono
sc csirangulando scn ccssar ¡ara saciar a sua
lruialidadc, quanio cssa o¡iniao c dirciancnic
coniraria à cסcricncia, c os carailas, dc iodos os
¡ovos c×isicnics o quc, aic aqui, ncnos sc
afasiou do csiado dc naiurcza, sao ¡rccisancnic
os nais ¡acíficos nos scus anorcs c os ncnos
sujciios ao ciunc, cnlora vivcndo nun clina
cscaldanic, quc ¡arccc dar a cssas ¡ai×õcs una
aiividadc cada vcz naior.
Fclaiivancnic às induçõcs quc sc ¡odcrian
iirar, cn varias cs¡ccics dc aninais, dos
conlaics dos nacIos quc cnsangucnian
consianicncnic os nossos icrrciros, ou quc,
dis¡uiando a fcnca na ¡rinavcra, fazcn
rciunlar as florcsias con scus griios, c ¡rcciso
concçar ¡or c×cluir iodas as cs¡ccics cn quc a
naiurcza csialclcccu nanifcsiancnic, na
¡oicncia rclaiiva dos sc×os, rclaçõcs quc nao Ia
cnirc nos. assin, as lrigas dos galos nao fornan
una induçao ¡ara a cs¡ccic Iunana. Nas
cs¡ccics cn quc a ¡ro¡orçao c nais lcn
84
olscrvada, csscs conlaics so ¡odcn icr cono
causa a raridadc das fcncas cn rclaçao ao
nuncro dc nacIos, ou os inicrvalos c×clusivos
duranic os quais a fcnca rccusa consianicncnic
a a¡ro×inaçao do nacIo, o quc cquivalc à
¡rincira causa; ¡orquc, sc cada fcnca so su¡oria
o nacIo duranic dois ncscs do ano, a cssc
rcs¡ciio c cono sc o nuncro das fcncas csiivcssc
alai×o dc cinco sc×ios. Ora, ncnIun dcsscs dois
casos c a¡licavcl à cs¡ccic Iunana, cn quc o
nuncro dc fcncas ulira¡assa, cn gcral, o dos
nacIos, cn quc nunca sc olscrvou, ncsno cnirc
os sclvagcns, quc as fcncas icnIan, cono as das
ouiras cs¡ccics, c¡ocas dc calor c dc c×clusao. Dc
rcsio, cnirc nuiios dcsscs aninais, ioda a cs¡ccic
cnirando ao ncsno icn¡o cn cfcrvcsccncia, vcn
un noncnio icrrívcl dc ardor conun, dc
iunulio, dc dcsordcn c dc conlaic. noncnio
quc nao c×isic ¡ara a cs¡ccic Iunana, na qual o
anor nunca c ¡criodico. Nao sc ¡odc concluir,
¡ois, dos conlaics dc ccrios aninais ¡cla ¡ossc
das fcncas, quc a ncsna coisa aconicccssc ao
Ioncn no csiado dc naiurcza; c, ainda ncsno
quc sc ¡udcssc iirar cssa conclusao, cono cssas
disscnçõcs nao dcsirocn as ouiras cs¡ccics,
dcvc-sc ¡cnsar ao ncnos quc nao scrian nais
funcsias à nossa cs¡ccic; c c nuiio a¡arcnic quc
clas causasscn ainda ncnos dcvasiaçao do quc
na socicdadc, ¡rinci¡alncnic nos ¡aíscs cn quc,
scndo os cosiuncs ainda coniados ¡ara alguna
85
coisa, o ciunc dos ananics c a vingança dos
cs¡osos causan iodos os dias duclos, assassínios
c coisas ¡iorcs ainda; cn quc o dcvcr dc una
cicrna fidclidadc so scrvc ¡ara ¡rovocar
adulicrios, c cn quc as ¡ro¡rias lcis da
coniincncia c da Ionra csicndcn
ncccssariancnic o dclocIc c nulii¡lican os
alorios.
Concluanos quc, crrando nas florcsias, scn
indusiria, scn ¡alavra, scn donicílio, scn gucrra
c scn ligaçao, scn ncnIuna ncccssidadc dos
scus scnclIanics, assin cono scn ncnIun
dcscjo dc os ¡rcjudicar, ialvcz ncsno scn janais
sc rcconIcccrcn individualncnic, o Ioncn
sclvagcn, sujciio a ¡oucas ¡ai×õcs c lasiando-sc
a si ncsno, iinIa soncnic os scniincnios c as
luzcs ¡ro¡rias dcssc csiado; quc nao scniia scnao
as suas vcrdadciras ncccssidadcs, nao olIava
scnao o quc acrcdiiava icr inicrcssc dc vcr; c quc
sua inicligcncia nao fazia nais ¡rogrcssos do quc
a sua vaidadc. Sc, ¡or acaso, fazia alguna
dcscolcria, ¡odia ianio ncnos conunica-la do
quc ncn ncsno rcconIccia scus filIos. A aric
¡crccia con o invcnior. Nao Iavia cducaçao ncn
¡rogrcsso; as gcraçõcs sc nulii¡licavan
inuiilncnic; c, ¡ariindo cada una scn¡rc do
ncsno ¡onio, os scculos sc cscoavan cn ioda a
grosscria das ¡rinciras idadcs; a cs¡ccic ja
csiava vclIa, c o Ioncn conscrvava-sc scn¡rc
criança.
86
Sc nc csicndi ianio solrc a su¡osiçao dcssa
condiçao ¡riniiiva, c quc, Iavcndo aniigos crros c
¡rcconcciios invcicrados quc dcsiruir, julguci
dcvcr cavar aic à raiz c nosirar, no quadro do
vcrdadciro csiado dc naiurcza, cono a
dcsigualdadc, ncsno naiural, csia longc dc icr
ncssc csiado iania rcalidadc c influcncia cono
¡rcicndcn os nossos cscriiorcs.
Efciivancnic, c facil vcr quc, cnirc as
difcrcnças quc disiingucn os Ioncns, nuiias
¡assan ¡or naiurais, quando sao unicancnic a
olra do Ialiio c dos divcrsos gcncros dc vida
adoiados ¡clos Ioncns na socicdadc. Assin, un
icn¡crancnio rolusio ou dclicado, a força ou a
fraqucza quc disso dc¡cndcn, vcn nuiias vczcs
nais da nancira dura ou cfcninada ¡cla qual foi
cducado do quc da consiiiuiçao ¡riniiiva dos
cor¡os. Aconiccc o ncsno con as forças do
cs¡íriio, c a cducaçao nao so csialclccc difcrcnça
cnirc os cs¡íriios culiivados c os quc nao o sao,
cono auncnia a quc sc acIa cnirc os ¡rinciros à
¡ro¡orçao da culiura; con cfciio, quando un
giganic c un anao narcIan na ncsna csirada,
cada ¡asso rc¡rcscnia nova vaniagcn ¡ara o
giganic. Ora, sc sc con¡arar a divcrsidadc
¡rodigiosa do csiado civil con a sin¡licidadc c a
unifornidadc da vida aninal c sclvagcn, cn quc
iodos sc nuircn dos ncsnos alincnios, vivcn da
ncsna nancira c fazcn c×aiancnic as ncsnas
coisas, con¡rccndcr-sc-a quanio a difcrcnça dc
87
Ioncn ¡ara Ioncn dcvc scr ncnor no csiado dc
naiurcza do quc no dc socicdadc; c quanio a
dcsigualdadc naiural dcvc auncniar na cs¡ccic
Iunana ¡cla dcsigualdadc dc insiiiuiçao.
Mas, quando a naiurcza afciassc, na
disiriluiçao dos scus dons, ianias ¡rcfcrcncias
cono sc ¡rcicndc, quc vaniagcn os nais
favorccidos iirarian disso, con ¡rcjuízo dos
ouiros, cn un csiado dc coisas quc nao adniiiria
quasc ncnIuna cs¡ccic dc rclaçõcs cnirc clcs?
Ondc nao Ia anor, dc quc scrvira a lclcza? Dc
quc scrvc o cs¡íriio a ¡cssoas quc nao falan, c a
asiucia às quc nao icn ncgocios? Ouço scn¡rc
rc¡ciir quc os nais forics o¡rinirao os fracos.
Mas, quc nc cסliqucn o quc qucrcn dizcr con a
¡alavra o¡rcssao. Uns doninarao con violcncia,
ouiros gcncrao sujciios a iodos os scus
ca¡ricIos. Eis, ¡rccisancnic, o quc sc olscrva
cnirc nos; nas, nao vcjo cono sc ¡odcria dizcr o
ncsno dos sclvagcns, a qucn scria dificílino
fazcr ¡crcclcr o quc c scrvidao c doninaçao. Un
Ioncn ¡odcra sc a¡odcrar dos fruios colIidos
¡or ouiro, da caça quc o ouiro naiou, do aniro
quc lIc scrvia dc asilo; nas, cono ¡odcra
conscguir fazcr-sc olcdcccr? c quais ¡odcrian scr
as cadcias da dc¡cndcncia cnirc Ioncns quc nao
¡ossuían nada? Sc nc cסulsan dc una arvorc,
csiou livrc ¡ara ir ¡ara ouira; sc nc aiorncnian
cn un lugar, qucn nc in¡cdira dc ¡assar ¡ara
ouiro? Sc cnconiro un Ioncn dc força nuiio
88
su¡crior à ninIa, c, alcn disso, nuiio
dc¡ravado, nuiio ¡rcguiçoso c nuiio fcroz, ¡ara
nc consirangcr a ¡rovcr à sua sulsisicncia
cnquanio clc ¡crnanccc ocioso, c ¡rcciso quc clc
sc rcsolva a nao nc ¡crdcr dc visia un so
insianic, quc nc dci×c anarrado con grandc
cuidado cnquanio dornc, dc ncdo quc cu csca¡c
ou quc o naic; isio c, fica olrigado a sc cסor
voluniariancnic a un iralalIo nuiio naior do
quc o quc qucr cviiar, c do quc o quc nc da a
nin ncsno. Dc¡ois dc iudo isso, sua vigilancia
sc rcla×a ¡or un noncnio, un larulIo
in¡rcvisio fa-lo voliar a calcça. dou vinic ¡assos
na florcsia, ncus fcrros sc quclran, c nunca
nais nc iornara a vcr.
Scn ¡rolongar inuiilncnic csscs dcialIcs,
cada qual dcvc vcr quc, scndo os laços da
scrvidao fornados c×clusivancnic da
dc¡cndcncia nuiua dos Ioncns c das
ncccssidadcs rccí¡rocas quc os uncn, c
in¡ossívcl sujciiar un Ioncn scn o ¡ór anics
na siiuaçao dc nao ¡odcr ¡assar scn ouiro
Ioncn; siiuaçao quc, nao c×isiindo no csiado dc
naiurcza, dci×a cada un livrc do jugo c iorna va a
lci do nais foric.
Dc¡ois dc Iavcr ¡rovado quc a dcsigualdadc
c a¡cnas scnsívcl no csiado dc naiurcza, scndo a
sua influcncia quasc nula, rcsia-nc nosirar sua
origcn c scus ¡rogrcssos nos dcscnvolvincnios
89
succssivos do cs¡íriio Iunano. Dc¡ois dc Iavcr
nosirado quc a ¡crfcciililidadc, as viriudcs
sociais c as ouiras faculdadcs quc o Ioncn
naiural rccclcra cn ¡oicncial, janais ¡odian
dcscnvolvcr-sc ¡or si ncsnas, quc ¡ara isso
iinIan ncccssidadc do concurso foriuiio dc
nuiias causas csiranIas, quc ¡odcrian nao
nasccr nunca, c scn as quais c ¡rcciso ficar
cicrnancnic na sua condiçao ¡riniiiva, rcsia-nc
considcrar c a¡ro×inar os divcrsos acasos quc
¡udcran a¡crfciçoar a razao Iunana
dcicriorando a cs¡ccic, iornar un scr nau
fazcndo-o social c, dc un icrno iao disianic,
conduzir cnfin o Ioncn c o nundo ao ¡onio cn
quc os vcnos.
Confcsso quc os aconiccincnios quc icnIo
quc dcscrcvcr, icndo ¡odido nanifcsiar-sc dc
divcrsas nanciras, nao nc ¡osso dcicrninar
solrc a cscolIa scnao ¡or conjcciuras, nas, alcn
dc quc cssas conjcciuras sc iornan razõcs
quando sao as nais ¡rovavcis quc sc ¡odcn iirar
da naiurcza das coisas c os unicos ncios quc sc
¡odcn icr ¡ara dcscolrir a vcrdadc, as
conscqucncias quc qucro dcduzir das ninIas nao
scrao ¡or isso conjcciurais, ¡ois, quc, solrc os
¡rincí¡ios quc acalo dc csialclcccr, nao sc
¡odcria fornar ncnIun ouiro sisicna quc nc
nao forncça os ncsnos rcsuliados c do qual cu
nao ¡ossa iirar as ncsnas conclusõcs.
90
Isso nc dis¡cnsara dc csicndcr ninIas
rcflc×õcs solrc a nancira ¡cla qual o la¡so dc
icn¡o con¡cnsa o ¡ouco dc vcrosinilIança dos
aconiccincnios; solrc o ¡odcr sur¡rccndcnic das
causas nuiio lcvcs, quando agcn scn
inicrru¡çao; solrc a in¡ossililidadc cn quc
csianos dc dcsiruir, dc un lado, ccrias
Ii¡oicscs, quando do ouiro, nos acIanos
inca¡azcs dc lIcs dar o grau dc ccricza dos faios;
solrc o quc, dados dois faios cono rcais quc ligar
¡or una scric dc faios inicrncdiarios,
dcsconIccidos, ou olscrvados cono iais, calc à
Iisioria, quando a icnos, dar os faios quc os
ligucn; calc à filosofia, na sua falia, dcicrninar
os faios scnclIanics quc os ¡odcn ligar; cnfin,
solrc o quc, cn naicria dc aconiccincnios, a
siniliiudc rcduz os faios a un nuncro nuiio
ncnor dc classcs difcrcnics do quc sc inagina. É-
nc suficicnic ofcrcccr csscs oljcios à
considcraçao dos ncus juizcs; c-nc suficicnic icr
agido dc nancira quc os lciiorcs vulgarcs nao
iivcsscn ncccssidadc dc os considcrar.
91

SEGUNDA PARTE

O ¡rinciro quc, icndo ccrcado un icrrcno,
sc lcnlrou dc dizcr. Isio c ncu, c cnconirou
¡cssoas lasianics sin¡lcs ¡ara o acrcdiiar, foi o
vcrdadciro fundador da socicdadc civil. Quanios
crincs, gucrras, assassínios, niscrias c Iorrorcs
nao icria ¡ou¡ado ao gcncro Iunano aquclc quc,
arrancando as csiacas ou ia¡ando os luracos,
iivcssc griiado aos scus scnclIanics. ºLivrai-vos
dc cscuiar cssc in¡osior; csiarcis ¡crdidos sc
csqucccrdcs quc os fruios sao dc iodos, c a icrra
dc ningucn!". Parccc, ¡orcn, quc as coisas ja
iinIan cIcgado ao ¡onio dc nao nais ¡odcr ficar
cono csiavan. ¡orquc cssa idcia dc ¡ro¡ricdadc,
dc¡cndcndo nuiio dc idcias anicriorcs quc so
¡udcran nasccr succssivancnic, nao sc fornou
dc rc¡cnic no cs¡íriio Iunano. foi ¡rcciso fazcr
nuiios ¡rogrcssos, adquirir nuiia indusiria c
luzcs, iransniii-las c auncnia-las dc idadc cn
idadc, anics dc cIcgar a cssc uliino icrno do
csiado dc naiurcza. Fcioncnos, ¡ois, as coisas
dc nais alio, c iraicnos dc rcunir, sol un so
¡onio-dc-visia, cssa lcnia succssao dc
aconiccincnios c dc conIccincnios na sua
ordcn nais naiural.
92
O ¡rinciro scniincnio do Ioncn foi o dc sua
c×isicncia; o scu ¡rinciro cuidado, o dc sua
conscrvaçao. As ¡roduçõcs da icrra lIc fornccian
iodos os socorros ncccssarios; o insiinio o lcvou a
fazcr uso dclas. A fonc, ouiros a¡ciiics, fazcndo-o
cסcrincniar, alicrnaiivancnic, divcrsas
nanciras dc c×isiir, Iouvc una quc o convidou a
¡cr¡ciuar a sua cs¡ccic; c cssc ¡cndor ccgo,
dcs¡rovido dc iodo scniincnio dc coraçao, nao
¡roduzia scnao un aio ¡urancnic aninal.
saiisfciia a ncccssidadc, os dois sc×os nunca
nais sc rcconIccian c o ¡ro¡rio filIo nada nais
rc¡rcscniava ¡ara a nac logo quc ¡odia ¡assar
scn cla.
Tal foi a condiçao do Ioncn ao nasccr; ial foi
a vida dc un aninal, liniiada ¡rinciro às ¡uras
scnsaçõcs c a¡rovciiando a¡cnas os dons quc lIc
ofcrccia a naiurcza, longc dc ¡cnsar cn lIc
arrancar alguna coisa. Mas, logo, surgiran
dificuldadcs; foi ¡rcciso a¡rcndcr a vcncc-las. a
aliura das arvorcs quc o in¡cdia dc alcançar os
fruios, a concorrcncia dos aninais quc ianlcn
¡rocuravan nuirir-sc, a fcrocidadc dos quc
qucrian a sua ¡ro¡ria vida, iudo o olrigou a
a¡licar-sc aos c×crcícios do cor¡o; foi ¡rcciso
iornar-sc agil, ra¡ido na carrcira, vigoroso no
conlaic. As arnas naiurais, quc sao os galIos
das arvorcs c as ¡cdras, cn lrcvc csiavan nas
suas naos. A¡rcndcu a vcnccr os olsiaculos da
naiurcza, a conlaicr quando ncccssario os
93
ouiros aninais, a dis¡uiar sua sulsisicncia aos
¡ro¡rios Ioncns, ou a sc con¡cnsar do quc cra
¡rcciso ccdcr ao nais foric.
À ncdida quc o gcncro Iunano sc csicndia,
as ¡cnas sc nulii¡licavan con os Ioncns. A
difcrcnça dos icrrcnos, dos clinas, das csiaçõcs,
forçou-os a csialclccc-la na nancira dc vivcr.
Anos csicrcis, invcrnos longos c rudcs, vcrõcs
cscaldanics, quc iudo consoncn, c×igiran dclcs
una nova indusiria. Ao longo do nar c dos rios,
invcniaran a linIa c o anzol, c sc iornaran
¡cscadorcs c iciiofagos. Nas florcsias, fizcran
arcos c flccIas, c sc iornaran caçadorcs c
gucrrciros. Nos ¡aíscs frios, colriran-sc dc ¡clcs
dc aninais ¡or clcs norios. O irovao, un visao,
ou qualqucr fcliz acaso, lIcs fcz conIcccr o fogo,
novo rccurso conira o rigor do invcrno.
a¡rcndcran a conscrvar cssc clcncnio, dc¡ois a
rc¡roduzi-lo, c cnfin a ¡rc¡arar nclc as carncs,
quc anics dcvoravan cruas.
Essa a¡licaçao rciicrada dc scrcs divcrsos a
si ncsnos c dc uns aos ouiros icvc,
naiuralncnic, dc cngcndrar, no cs¡íriio do
Ioncn, as ¡crcc¡çõcs dc ccrias rclaçõcs. Essas
rclaçõcs, quc cסrininos ¡clas ¡alavras grandc,
¡cqucno, foric, fraco, dc¡rcssa, dcvagar,
ncdroso, ousado, c ouiras idcias scnclIanics,
con¡aradas quando ncccssario, c quasc scn
nisso ¡cnsar, ¡roduziran nclc, finalncnic, una
94
cs¡ccic dc rcflc×ao, ou anics, una ¡rudcncia
naquinal quc lIc indicava as ¡rccauçõcs nais
ncccssarias à sua scgurança. As novas luzcs quc
rcsuliaran dcssc dcscnvolvincnio auncniaran a
sua su¡crioridadc solrc os ouiros aninais,
fazcndo-lIc conIccc-la. E×crciiou-sc cn lIcs
¡rc¡arar arnadilIas, logrou-os dc nil nanciras;
c, cnlora nuiios o ulira¡assasscn cn força no
conlaic, ou cn ligcircza na corrida, daquclcs quc
o ¡odian scrvir ou ¡rcjudicar, iornou-sc con o
icn¡o o scnIor dc uns c o flagclo dc ouiros. E,
assin, o ¡rinciro olIar quc lançou solrc si
ncsno lIc ¡roduziu o ¡rinciro novincnio dc
orgulIo; assin, nal salcndo ainda disiinguir as
ordcns c conicn¡lando-sc cono o ¡rinciro ¡or
sua cs¡ccic, ¡rc¡arava-sc ja ¡ara ¡rcicndcr o
ncsno cono indivíduo.
Enlora os scus scnclIanics nao fosscn
¡ara clc o quc sao ¡ara nos, c cnlora nao iivcssc
nais concrcio con clcs do quc con os ouiros
aninais, nao foran csquccidos nas suas
olscrvaçõcs. As scnclIanças quc o icn¡o lIc
¡odc fazcr ¡crcclcr cnirc clcs, sua fcnca c clc
ncsno, lIc fizcran julgar das quc nao ¡crcclia;
c, vcndo quc iodos sc conduzian cono icria fciio
clc ¡ro¡rio cn circunsiancias scnclIanics,
concluiu quc a sua nancira dc ¡cnsar c dc scniir
cra inicirancnic confornc à sua. E, cssa
in¡orianic vcrdadc, lcn csialclccida cn scu
cs¡íriio, lIc fcz scguir, ¡or un ¡rcsscniincnio
95
iao scguro c nais ¡ronio do quc a dialciica, as
nclIorcs rcgras dc conduia quc, ¡ara sua
vaniagcn c scgurança, lIc convinIa olscrvar
¡ara con clcs.
Insiruído ¡cla cסcricncia dc quc o anor do
lcn-csiar c o unico novcl das açõcs Iunanas,
acIou-sc cn csiado dc disiinguir as raras
ocasiõcs cn quc o inicrcssc conun lIc dcvia
fazcr coniar con a assisicncia dos scus
scnclIanics, c as nais raras ainda cn quc a
concorrcncia lIc dcvia fazcr dcsconfiar dclcs. No
¡rinciro caso, unia-sc a clcs cn rclanIo, ou
quando nuiio ¡or una cs¡ccic dc associaçao
livrc quc nao olrigava a ningucn c quc so durava
cnquanio Iavia a ncccssidadc ¡assagcira quc a
Iavia fornado. No scgundo, cada qual ¡rocurava
iirar suas vaniagcns, ou ¡cla força alcria, sc
acrcdiiava ¡odcr, ou ¡cla asiucia c suiilcza, sc sc
scniia nais fraco.
Eis cono os Ioncns ¡udcran,
inscnsivclncnic, adquirir una idcia grosscira dos
con¡ronissos nuiuos c da vaniagcn dc os
cun¡rir, nas soncnic na ncdida cn quc ¡odia
c×igi-lo o inicrcssc ¡rcscnic c scnsívcl; ¡orquc a
¡rcvidcncia nada cra ¡ara clcs; c, longc dc sc
ocu¡arcn con un ¡orvir afasiado, ncn ncsno
¡cnsavan no dia scguinic. Sc sc iraiava dc ¡cgar
un vcado, cada qual scniia lcn quc, ¡ara isso,
dcvia ficar no scu ¡osio; nas, sc una lclrc
96
¡assava ao alcancc dc algun, c ¡rcciso nao
duvidar dc quc a ¡crscguia scn cscru¡ulos c,
una vcz alcançada a sua ¡rcsa, nao lIc
in¡oriava quc faliassc a dos con¡anIciros.
É facil con¡rccndcr quc ial concrcio nao
c×igia una linguagcn nais rcfinada do quc a das
gralIas ou a dos nacacos quc sc rcuncn cn
landos nais ou ncnos scnclIanics. Criios
inariiculados, nuiios gcsios c alguns ruídos
iniiaiivos dcvian con¡or, duranic nuiio icn¡o,
a língua univcrsal; acrcsccnicn-sc a isso, cn
cada rcgiao, alguns sons ariiculados c
convcncionais, cuja insiiiuiçao, cono ja dissc,
nao c nuiio facil cסlicar, c icnos línguas
¡ariicularcs, nas grossciras, in¡crfciias c nais
ou ncnos cono as quc ainda Iojc icn divcrsas
naçõcs sclvagcns.
Pcrcorri, cono un iraço, nuliidõcs dc
scculos, forçado ¡clo icn¡o quc sc cscoa, ¡cla
alundancia das coisas quc icnIo quc dizcr c ¡clo
¡rogrcsso quasc inscnsívcl dos concços; ¡orquc,
quanio nais lcnios cn sc succdcr cran os
aconiccincnios, ianio nais csiao ¡ronios ¡ara
scrcn dcscriios.
Esscs ¡rinciros ¡rogrcssos colocaran,
finalncnic, o Ioncn ao alcancc dc os fazcr nais
ra¡idos. Quanio nais o cs¡íriio sc csclarccia,
ianio nais a indusiria sc a¡crfciçoava. Logo,
97
dci×ando dc adorncccr na ¡rincira arvorc, ou dc
sc rciirar nas cavcrnas, cnconiraran-sc ccrias
cs¡ccics dc nacIados dc ¡cdras duras c afiadas
quc scrviran ¡ara coriar a nadcira, cavar a icrra
c fazcr calanas dc galIos, quc ocorrcu, cn
scguida, cndurcccr con argila c larro. Foi a
c¡oca dc una ¡rincira rcvoluçao quc fornou o
csialclccincnio c a disiinçao das fanílias c quc
iniroduziu una cs¡ccic dc ¡ro¡ricdadc, dc ondc
ja nasccran, ialvcz, nuiias ri×as c conlaics.
Enircianio, cono os nais forics foran,
¡rovavclncnic, os ¡rinciros a fazcr alojancnios
quc sc scniian ca¡azcs dc dcfcndcr, c dc sc
acrcdiiar quc os fracos icnIan acIado nais
sin¡lcs c nais scguro iniia-los do quc icniar
dcsaloja-los. c, quanio aos quc ja iinIan
calanas, cada qual ¡ouco ¡rocurou a¡ro¡riar-sc
da do vizinIo, ncnos ¡orquc lIc nao ¡cricncia do
quc lIc cra inuiil, nao ¡odcndo a¡ossar-sc dcla
scn sc cסor a un conlaic nuiio vivo con a
fanília quc a ocu¡ava.
Os ¡rinciros dcscnvolvincnios do coraçao
foran o cfciio dc una siiuaçao nova quc rcunia
cn una Ialiiaçao conun os naridos c as
nulIcrcs, os ¡ais c os filIos. O Ialiio dc vivcr
colciivancnic fcz nasccr os nais doccs
scniincnios conIccidos dos Ioncns. o anor
conjugal c o anor ¡aicrnal. Cada fanília sc iorna
una ¡cqucna socicdadc ianio nais unida quanio
o a¡cgo rccí¡roco c a lilcrdadc cran os scus
98
unicos laços; c foi cniao quc sc csialclcccu a
¡rincira difcrcnça na nancira dc vivcr dos dois
sc×os, quc, aic cniao so iinIan iido una. As
nulIcrcs iornaran-sc nais scdcniarias c sc
acosiunaran a guardar a calana c os filIos,
cnquanio o Ioncn ia ¡rocurar a sulsisicncia
conun. Os dois sc×os concçaran ianlcn, ¡or
una vida un ¡ouco nais suavc, a ¡crdcr alguna
coisa da sua fcrocidadc c do scu vigor. Mas, sc
cada un, sc¡aradancnic, sc iornou ncnos ca¡az
dc conlaicr os aninais sclvagcns, cn
con¡cnsaçao foi nais facil rcunircn-sc ¡ara lIcs
rcsisiir cn conun.
Ncssc novo csiado, con una vida sin¡lcs c
soliiaria, ncccssidadcs nuiio liniiadas c os
insiruncnios quc Iavian invcniado ¡ara as
¡rovcr, os Ioncns, gozando dc lasianic lazcr,
cn¡rcgaran-no cn ¡rocurar varias conodidadcs
dcsconIccidas dos scus ¡ais; c foi o ¡rinciro jugo
quc sc in¡uscran scn ¡cnsar c a ¡rincira fonic
dc nalcs quc ¡rc¡araran ¡ara os scus
dcsccndcnics; ¡orquc, alcn dc coniinuarcn
assin a langucsccr o cor¡o c o cs¡íriio, icndo
cssas conodidadcs, con o Ialiio, ¡crdido quasc
iodo o scu cncanio c, ao ncsno icn¡o,
dcgcncrando cn vcrdadciras ncccssidadcs, a
¡rivaçao dclas sc iornou nuiio nais crucl do quc
docc cra a sua ¡ossc; c, infcliz ¡or ic-las ¡crdido,
nao sc cra fcliz ¡ossuindo-as.
99
Aqui sc ¡odc vcr, un ¡ouco nclIor, cono o
uso da ¡alavra sc csialclcccu ou sc a¡crfciçoou
inscnsivclncnic no scio dc cada fanília, c ¡odc
conjcciurar-sc ainda cono divcrsas causas
¡ariicularcs ¡udcran dcscnvolvcr a linguagcn c
lIc acclcrar o ¡rogrcsso, iornando-a nais
ncccssaria. Crandcs inundaçõcs ou icrrcnoios
ccrcaran dc aguas ou dc ¡rcci¡ícios caniõcs
Ialiiados; rcvoluçõcs do glolo dcsariicularan c
coriaran cn ilIas ¡orçõcs do coniincnic.
Concclc-sc quc, cnirc Ioncns assin
a¡ro×inados c forçados a vivcr junios, Iavia dc
sc fornar un idiona conun, anics do quc cnirc
os quc crravan livrcncnic nas florcsias da icrra
firnc. Assin, c nuiio ¡ossívcl quc, a¡os scus
¡rinciros cnsaios dc navcgaçao, os insularcs nos
icnIan irazido o uso da ¡alavra; c c, ¡clo ncnos,
nuiio vcrossínil quc a socicdadc c as línguas
icnIan nascido das ilIas c nclas sc a¡crfciçoado
anics dc scrcn conIccidas no coniincnic. Tudo
concça a nudar dc facc. Os Ioncns, aic cniao
crranics nos losqucs, icndo agora siiuaçao nais
fi×a, a¡ro×inando-sc lcniancnic, rcuncn-sc cn
divcrsos gru¡os c fornan, cnfin, cn cada rcgiao,
una naçao ¡ariicular, unida ¡clos cosiuncs c
¡clos caracicrcs, nao ¡clos rcgulancnios c ¡clas
lcis, nas ¡clo ncsno gcncro dc vida c ¡clos
alincnios, c ¡cla influcncia conun do clina.
Una vizinIança ¡crnancnic nao ¡odc dci×ar dc
cngcndrar, cnfin, alguna ligaçao cnirc divcrsas
100
fanílias. Jovcns dc difcrcnics sc×os Ialiian
calanas vizinIas; o concrcio ¡assagciro quc a
naiurcza c×igc logo conduz a ouiro nao ncnos
docc c nais ¡crnancnic ¡cla nuiua
frcqucniaçao. Adquirc-sc o Ialiio dc considcrar
difcrcnics oljcios c con¡ara-los; adquircn-sc,
inscnsivclncnic, idcias dc ncriio c dc lclcza, quc
¡roduzcn scniincnios dc ¡rcfcrcncia. À força dc
sc vcr, nao sc ¡odc nais ¡assar scn sc vcr ainda.
Un scniincnio icrno c docc sc insinua na alna
c, ¡cla ncnor o¡osiçao, sc iransforna cn furor
in¡ciuoso. o ciunc dcs¡cria con o anor, a
discordia iriunfa, c a nais docc das ¡ai×õcs
rccclc sacrifícios dc sanguc Iunano.
À ncdida quc as idcias c os scniincnios sc
succdcn, quc o cs¡íriio c o coraçao sc c×crciian,
o gcncro Iunano coniinua a sc doncsiicar, as
ligaçõcs sc csicndcn c os laços sc a¡crian.
Adquirc-sc o Ialiio dc sc rcunir dianic das
calanas ou cn iorno dc una grandc arvorc. o
canio c a dança, vcrdadciros filIos do anor c da
ociosidadc, iornan-sc divcriincnio, ou anics,
ocu¡açao dos Ioncns c das nulIcrcs ociosos c
agru¡ados. Cada un concça a olIar os ouiros c
a qucrcr scr olIado ¡or sua vcz, c a csiina
¡ullica icn un ¡rcço. Aquclc quc cania ou
dança nclIor, o nais lclo, o nais foric, o nais
dcsiro ou o nais cloqucnic, iorna-sc o nais
considcrado. E foi cssc o ¡rinciro ¡asso ¡ara a
dcsigualdadc c ¡ara o vício, ao ncsno icn¡o.
101
dcssas ¡rinciras ¡rcfcrcncias nasccran, dc un
lado, a vaidadc c o dcs¡rczo c, dc ouiro, a
vcrgonIa c a invcja; c a fcrncniaçao causada ¡or
csscs novos fcrncnios ¡roduziu, cnfin,
con¡osios funcsios à fclicidadc c à inoccncia.
Logo quc os Ioncns concçaran a sc a¡rcciar
nuiuancnic, c quc a idcia da considcraçao sc
fornou cn scu cs¡íriio, cada un ¡rcicndcu icr
dirciio a cla, c nao foi nais ¡ossívcl faliar con cla
in¡uncncnic a ningucn. Daí surgiran os
¡rinciros dcvcrcs dc civilidadc, ncsno cnirc os
sclvagcns; c daí, ioda falia voluniaria iornou-sc
un ulirajc, ¡orquc, con o nal quc rcsuliava da
injuria, o ofcndido via ncla ianlcn o dcs¡rczo à
sua ¡cssoa, nuiias vczcs nais insu¡oriavcl do
quc o ¡ro¡rio nal. Foi assin quc, ¡unindo cada
qual o dcs¡rczo quc sc lIc icsicnunIara dc
nancira ¡ro¡orcionada ao juízo quc dc si ncsno
fazia, as vinganças sc iornaran icrrívcis, c os
Ioncns sanguinarios c crucis. Eis, ¡rccisancnic,
o grau a quc iinIan cIcgado a naior ¡aric dos
sclvagcns quc nos sao conIccidos; c, foi ¡or nao
icrcn disiinguido suficicnicncnic as idcias c
noiado cono csscs ¡ovos ja csiavan longc do
¡rinciro csiado dc naiurcza, quc nuiios sc
a¡rcssaran cn concluir quc o Ioncn c
naiuralncnic crucl c icn ncccssidadc dc ¡olícia
¡ara alranda-lo; ao ¡asso quc nao Ia nada iao
docc cono clc cn scu csiado ¡riniiivo, quando,
colocado ¡cla naiurcza a disiancias iguais da
102
csiu¡idcz dos lruios c das luzcs funcsias do
Ioncn civilizado, c liniiado, igualncnic, ¡clo
insiinio c ¡cla razao, a sc ¡rcscrvar do nal quc o
ancaça, c in¡cdido ¡cla ¡icdadc naiural dc fazcr
nal a qucn qucr quc scja, nao scndo ¡or nada
lcvado a isso, ncsno dc¡ois dc o icr rccclido.
Porquc, scgundo o a×iona do salio Loclc, nao
¡odc Iavcr injuria ondc nao Ia ¡ro¡ricdadc.
Mas, c ¡rcciso noiar quc a socicdadc
concçada c as rclaçõcs ja csialclccidas cnirc os
Ioncns c×igian nclcs qualidadcs difcrcnics das
quc iinIan cn sua consiiiuiçao ¡riniiiva; quc a
noralidadc, concçando a sc iniroduzir nas açõcs
Iunanas, c cada un, anics das lcis, scndo unico
juiz c vingador das ofcnsas rccclidas, a londadc
convcnicnic ao ¡uro csiado dc naiurcza nao cra
nais a quc convinIa à socicdadc nasccnic; quc
cra ¡rcciso quc as ¡uniçõcs sc iornasscn nais
scvcras à ncdida quc as ocasiõcs dc ofcndcr sc
iornasscn nais frcqucnics; c quc ao icrror das
vinganças calia fazcr as vczcs do frcio das lcis.
Assin, cnlora os Ioncns sc iivcsscn iornado
ncnos iolcranics, c a ¡icdadc naiural ja iivcssc
sofrido ccria alicraçao, cssc ¡críodo do
dcscnvolvincnio das faculdadcs Iunanas,
guardando un jusio ncio cnirc a iniolcrancia do
csiado dc naiurcza c a ¡ciulanic aiividadc dc
nosso anor-¡ro¡rio, dcvia scr a c¡oca nais fcliz c
nais duravcl. Quanio nais sc rcflcic solrc isso,
nais sc acIa quc cssc csiado, cra o ncnos sujciio
103
às rcvoluçõcs, o nclIor ¡ara o Ioncn(16}, c do
qual clc so icvc dc sair ¡or un funcsio acaso,
quc, ¡ara a uiilidadc conun, nunca icria dcvido
vcrificar-sc, O c×cn¡lo dos sclvagcns, quc
csiivcran quasc iodos ncssc csiado, ¡arccc
confirnar quc o gcncro Iunano fora fciio ¡ara
nclc ficar scn¡rc; quc foi cssa a vcrdadcira
juvcniudc do nundo, c quc iodos os ¡rogrcssos
ulicriorcs foran, a¡arcnicncnic, ouiros ianios
¡assos ¡ara a ¡crfciçao do indivíduo, nas, dc
faio, ¡ara a dccrc¡iiudc da cs¡ccic.
Enquanio os Ioncns sc conicniaran con as
suas calanas rusiicas, cnquanio sc liniiaran a
coscr suas rou¡as dc ¡clcs con cs¡inIos ou
arcsias dc ¡au, a sc cnfciiarcn con ¡lunas c
concIas, a ¡iniar o cor¡o dc divcrsas corcs, a
a¡crfciçoar ou cnlclczar os scus arcos c flccIas,
a ialIar con ¡cdras corianics algunas canoas dc
¡csca ou grossciros insiruncnios dc nusica; cn
una ¡alavra, cnquanio sc a¡licaran
c×clusivancnic a olras quc un so ¡odia fazcr, c
a arics quc nao ncccssiiavan o concurso dc
nuiias naos, vivcran livrcs, saos, lons c fclizcs,
ianio quanio ¡odian scr ¡cla sua naiurcza, c
coniinuaran a gozar cnirc si das doçuras dc una
convivcncia indc¡cndcnic. Mas, dcsdc o insianic
quc un Ioncn icvc ncccssidadc do socorro dc
ouiro; dcsdc quc ¡crcclcran quc cra uiil a un so
icr ¡rovisõcs ¡ara dois, a igualdadc dcsa¡arcccu,
a ¡ro¡ricdadc sc iniroduziu, o iralalIo iornou-sc
104
ncccssario c as vasias florcsias sc iransfornaran
cn can¡os risonIos quc foi ¡rcciso rcgar con o
suor dos Ioncns, c nos quais, cn lrcvc, sc viran
gcrninar a cscravidao c a niscria, a crcsccr con
as colIciias.
A ncialurgia c a agriculiura foran as duas
arics cuja invcnçao ¡roduziu cssa grandc
rcvoluçao. Para o ¡ocia, foran o ouro c a ¡raia;
nas, ¡ara o filosofo, foran o fcrro c o irigo quc
civilizaran os Ioncns c ¡crdcran o gcncro
Iunano. Tanio un cono o ouiro cran
dcsconIccidos dos sclvagcns da Ancrica, os
quais, ¡or isso, scn¡rc ficaran cono iais; os
ouiros ¡ovos ¡arccc ncsno quc coniinuaran
larlaros cnquanio ¡raiicaran una dcssas arics
scn a ouira. E una das nclIorcs razõcs, ialvcz,
¡or quc a Euro¡a foi, sc nao nais ccdo, ¡clo
ncnos nais consianicncnic c nclIor ¡oliciada
dc quc as ouiras ¡arics do nundo, c quc cla c, ao
ncsno icn¡o, a nais alundanic cn fcrro c a
nais fcriil cn irigo.
É nuiio difícil conjcciurar cono os Ioncns
cIcgaran a conIcccr c cn¡rcgar o fcrro; ¡orquc
nao c crívcl quc icnIan inaginado ¡or si ncsnos
iirar a naicria da nina c lIc dar as ¡rc¡araçõcs
ncccssarias ¡ara a ¡ór cn fusao anics dc salcr o
quc disso rcsuliaria. Por ouiro lado, ¡odc-sc ianio
ncnos airiluir cssa dcscolcria a algun inccndio
acidcnial quanio as ninas so sc fornan cn
105
lugarcs aridos c dcsnudados dc arvorcs c dc
¡lanias. Dir-sc-ia quc a naiurcza ionara
¡rccauçõcs ¡ara nos oculiar cssc faial scgrcdo.
Nao rcsia, ¡ois, scnao a circunsiancia
c×iraordinaria dc algun vulcao quc, voniiando
naicrias ncialicas cn fusao, icria dado aos
olscrvadorcs a idcia dc iniiar cssa o¡craçao da
naiurcza; ainda c ¡rcciso su¡or nuiia coragcn c
¡rcvidcncia ¡ara cn¡rccndcr un iralalIo iao
¡cnoso, c considcrar dc iao longc as vaniagcns
quc daí ¡odian iirar; nas, isso so ¡odc aconicccr
a cs¡íriios quc ja csiivcran nais c×crciiados do
quc os quc clcs dcvian icr.
Quanio à agriculiura, o scu ¡rincí¡io foi
conIccido nuiio icn¡o anics da sua ¡raiica
csialclccida, c nao c ¡ossívcl quc os Ioncns,
scn ccssar ocu¡ados cn iirar sua sulsisicncia
das arvorcs c das ¡lanias, nao iivcsscn lasianic
¡roniancnic a idcia dos caninIos quc a naiurcza
cn¡rcga ¡ara a gcraçao dos vcgciais. Mas, sua
indusiria so sc voliou, ¡rovavclncnic, nuiio
iardc ¡ara cssc lado, ou ¡orquc as arvorcs quc,
con a caça c a ¡csca, ¡rovian à sua nuiriçao,
nao iinIan ncccssidadc dos scus cuidados, ou
¡or nao conIcccrcn o uso do irigo, ou ¡or nao
icrcn insiruncnios ¡ara o culiivar, ou ¡or falia
dc ¡rcvidcncia cn rclaçao à ncccssidadc fuiura,
ou, finalncnic, ¡or faliarcn os ncios ¡ara
in¡cdir os ouiros dc sc a¡ro¡riarcn do fruio do
scu iralalIo. Tornados nais indusiriosos, ¡odc-
106
sc acrcdiiar quc, con ¡cdras agudas c ¡aus
¡oniudos, concçaran culiivando alguns lcguncs
ou raízcs cn iorno das suas calanas nuiio
icn¡o anics dc salcrcn ¡rc¡arar o irigo c dc
icrcn insiruncnios ncccssarios ¡ara a culiura
cn grandc cscala. scn coniar quc, ¡ara sc
cnircgar a cssa ocu¡açao c scncar a icrra, c
¡rcciso sc rcsolvcr, ¡rinciro, a ¡crdcr alguna
coisa ¡ara ganIar nuiio cn scguida. ¡rccauçao
quc csiava nuiio disianic do cסcdicnic do
Ioncn sclvagcn, quc, cono ja dissc, iinIa nuiia
dificuldadc cn ¡cnsar dc nanIa nas
ncccssidadcs da noiic,
A invcnçao das ouiras arics foi, ¡ois,
ncccssaria ¡ara forçar o gcncro Iunano a sc
a¡licar à da agriculiura. Dcsdc quc cran ¡rccisos
Ioncns ¡ara fundir c forjar o fcrro, cran
ncccssarios ouiros ¡ara nuirir os ¡rinciros.
Quanio nais sc nulii¡licava o nuncro dc
o¡crarios, ianio ncnos cran as naos
cncarrcgadas dc ¡rovcr à sulsisicncia conun,
scn quc Iouvcssc ncnos locas ¡ara consunir; c,
cono uns ¡rccisavan dc concsiívcis cn iroca do
scu fcrro, os ouiros acIaran cnfin o scgrcdo dc
cn¡rcgar o fcrro na nulii¡licaçao dos
concsiívcis. Daí nasccran, dc un lado, a lavoura
c a agriculiura, c, dc ouiro, a aric dc iralalIar os
nciais c dc nuiii¡licar-lIc os usos.
107
Da culiura das icrras rcsulia
ncccssariancnic a sua ¡ariilIa, c, da
¡ro¡ricdadc, una vcz rcconIccida, as ¡rinciras
rcgras dc jusiiça. ¡orquc, ¡ara dar a cada un o
scu, c ¡rcciso quc cada un ¡ossa icr alguna
coisa; dc rcsio, cono os Ioncns concçasscn a
lcvar suas visias ¡ara o fuiuro, vcndo iodos quc
iinIan alguns lcns quc ¡crdcr, nao Iouvc
ncnIun quc nao rcccassc ¡ara si a rc¡rcsalia dos
nalcs quc ¡udcssc causar a ouircn. Essa origcn
c ianio nais naiural quanio c in¡ossívcl
concclcr a idcia da ¡ro¡ricdadc surgindo fora da
nao dc olra; ¡orquc nao sc vc o quc, ¡ara sc
a¡ro¡riar das coisas quc nao fcz, ¡ossa o Ioncn
acrcsccniar-lIc alcn do scu iralalIo. So o
iralalIo, dando dirciio ao culiivador solrc o
¡roduio da icrra quc lavrou, lIo da ¡or
conscguinic solrc o fundo, ¡clo ncnos aic à
colIciia, c assin iodos os anos; c isso,
consiiiuindo una ¡ossc coniínua, iransforna-sc
facilncnic cn ¡ro¡ricdadc. Quando os aniigos,
diz Croiius, dcran a Ccras o c¡íicio dc
lcgisladora, c a una fcsia cclclrada cn sua
Ionra o nonc dc icsnoforia, fizcran cnicndcr,
¡or isso, quc a ¡ariilIa das icrras ¡roduziu una
nova cs¡ccic dc dirciio, isio c, o dirciio dc
¡ro¡ricdadc, difcrcnic do quc rcsulia da lci
naiural.
Ncssc csiado, as coisas ¡odcrian icr ficado
iguais, sc os ialcnios fosscn iguais, c sc, ¡or
108
c×cn¡lo, o cn¡rcgo do fcrro c o consuno dos
alincnios iivcsscn fciio scn¡rc una lalança
c×aia. nas, a ¡ro¡orçao quc ningucn naniinIa
foi logo ron¡ida. o nais foric fazia nais iarcfa; o
nais dcsiro iirava nclIor ¡ariido da sua; o nais
cngcnIoso cnconirava ncios dc alrcviar o
iralalIo; o lavrador iinIa nais ncccssidadc dc
fcrro, ou o fcrrciro nais ncccssidadc dc irigo; c,
iralalIando igualncnic, un ganIava nuiio,
cnquanio ouiro nal ¡odia vivcr. É assin quc a
dcsigualdadc naiural sc dcscnvolvc
inscnsivclncnic con a dc conlinaçao, c quc as
difcrcnças dos Ioncns, dcscnvolvidas ¡clas das
circunsiancias, sc iornan nais scnsívcis, nais
¡crnancnics nos scus cfciios, c concçan a
influir na ncsna ¡ro¡orçao solrc a soric dos
¡ariicularcs.
Tcndo as coisas cIcgado a cssc ¡onio, c facil
inaginar o rcsio. Nao nc dcicrci cn dcscrcvcr a
invcnçao succssiva das ouiras arics, o ¡rogrcsso
das línguas, a ¡rova c o cn¡rcgo dos ialcnios, a
dcsigualdadc das foriunas, o uso c o aluso das
riquczas, ncn iodos os dcialIcs quc scgucn
csics, c quc cada un ¡odc facilncnic su¡rir.
Liniiar-nc-ci iao soncnic a rclanccar a visia ¡clo
gcncro Iunano colocado ncssa nova ordcn c
coisas.
Eis, ¡ois, iodas as nossas faculdadcs
dcscnvolvidas, a ncnoria c a inaginaçao cn
109
jogo, o anor-¡ro¡rio inicrcssado, a razao iornada
aiiva, c o cs¡íriio cIcgado quasc ao icrno da
¡crfciçao dc quc c suscciívcl. Eis iodas as
qualidadcs naiurais ¡osias cn açao, o lugar c a
soric dc cada Ioncn csialclccidos, nao soncnic
solrc a quaniidadc dos lcns c o ¡odcr dc scrvir
ou dc ¡rcjudicar, nas solrc o cs¡íriio, a lclcza, a
força ou a Ialilidadc, solrc o ncriio ou os
ialcnios; c, scndo cssas qualidadcs as unicas quc
¡odian airair a considcraçao, logo foi ¡rcciso ic-
las ou afcia-las. Foi ¡rcciso, ¡ara vaniagcn
¡ro¡ria, nosirar-sc difcrcnic daquilo quc sc cra
dc faio. Scr c ¡arcccr iornaran-sc duas coisas
inicirancnic difcrcnics; c, dcssa disiinçao,
surgiran o fausio in¡oncnic, a asiucia
cnganadora c iodos os vícios quc consiiiucn o
scu coricjo. Por ouiro lado, dc livrc c
indc¡cndcnic quc cra o Ioncn ouirora, ci-lo, ¡or
una nuliidao dc novas ncccssidadcs, sulnciido,
¡or assin dizcr, a ioda a naiurcza c,
¡rinci¡alncnic, a iodos os scus scnclIanics, dos
quais sc iorna cscravo cn ccrio scniido, ncsno
iornando-sc scu scnIor. rico, icn ncccssidadc
dos scus scrviços, ¡olrc, icn ncccssidadc dc scu
au×ílio; c a ncdiocridadc nao o ¡õc cn csiado dc
¡assar scn clcs. É ¡rcciso, ¡ois, quc ¡rocurc scn
ccssar inicrcssa-los ¡or sua soric, c fazcr-lIcs
cnconirar, dc faio ou cn a¡arcncia, o ¡ro¡rio
¡rovciio cn iralalIar ¡ara o dclc. isso o iorna
vclIaco c ariificioso con uns, in¡crioso c duro
110
con ouiros, c o ¡õc na ncccssidadc dc alusar dc
iodos aquclcs dc quc ¡rccisa, quando nao ¡odc sc
fazcr icncr, c quando nao c do scu inicrcssc
scrvi-los uiilncnic. Enfin, a anliçao dcvoradora,
o ardor dc fazcr foriuna rclaiiva, ncnos ¡or
vcrdadcira ncccssidadc do quc ¡ara sc colocar
acina dos ouiros, ins¡ira a iodos os Ioncns una
ncgra icndcncia a sc ¡rcjudicarcn nuiuancnic,
una invcja sccrcia ianio nais ¡crigosa quanio,
¡ara dar o gol¡c con nais scgurança, iona
nuiias vczcs a nascara dc lcncvolcncia; cn una
¡alavra, concorrcncia c rivalidadc dc una ¡aric,
c, dc ouira, o¡osiçao dc inicrcsscs, c scn¡rc o
dcscjo oculio dc iirar ¡rovciio à cusia dc ouircn.
iodos csscs nalcs consiiiucn o ¡rinciro cfciio da
¡ro¡ricdadc c o coricjo insc¡aravcl da
dcsigualdadc nasccnic.
Anics dc icrcn sido invcniados os sinais
rc¡rcscniaiivos da riqucza, csias so ¡odian
consisiir cn icrras c cn aninais, os unicos lcns
rcais quc os Ioncns ¡odcrian ¡ossuir. Ora,
quando as Icrdadcs foran crcsccndo cn nuncro
c cn c×icnsao, a ¡onio dc colrircn o solo iniciro
c sc iocarcn iodas, unas nao ¡udcran nais
crcsccr scnao à cusia dc ouiras, c os
c×iranuncrarios, quc a fraqucza ou a indolcncia
iinIan in¡cdido dc adquiri-las ¡or sua vcz,
iornados ¡olrcs scn icr ¡crdido nada, ¡orquc,
iudo nudando cn iorno dclcs, so clcs nao
iinIan nudado, foran olrigados a rccclcr ou a
111
roular a sulsisicncia das naos dos ricos; c, daí,
concçaran a nasccr, scgundo os divcrsos
caracicrcs dc uns c dc ouiros, a doninaçao c a
scrvidao, ou a violcncia c as ra¡inas. Os ricos,
¡or scu iurno, nal conIcccran o ¡razcr dc
doninar, dcsdcnIaran cn lrcvc iodos os ouiros,
c, scrvindo-sc dos scus aniigos cscravos ¡ara
sulncicr novos, nao ¡cnsaran scnao cn
suljugar c cscravizar os vizinIos, cono lolos
csfainados quc, icndo cסcrincniado a carnc
Iunana, dcsdcnIan qualqucr ouira nuiriçao c
nao qucrcn nais dcvorar scnao Ioncns. Foi
assin quc os nais ¡odcrosos ou os nais
niscravcis, fazcndo dc suas forças ou dc suas
ncccssidadcs una cs¡ccic dc dirciio ao lcn dc
ouircn, cquivalcnic, scgundo clcs, ao da
¡ro¡ricdadc, a igualdadc ron¡ida foi scguida da
nais Iorrívcl dcsordcn; c assin quc as
usur¡açõcs dos ricos, os assalios dos ¡olrcs, as
¡ai×õcs dcscnfrcadas dc iodos, sufocando a
¡icdadc naiural c a voz ainda nais fraca da
jusiiça, iornaran os Ioncns avarcnios,
anliciosos c naus. Lcvaniava-sc, cnirc o dirciio
do nais foric c o dirciio do ¡rinciro ocu¡anic,
un confliio ¡cr¡ciuo quc so icrninava ¡or ncio,
dc conlaics c noriicínios(17}. A socicdadc
nasccnic foi ¡raça do nais Iorrívcl csiado dc
gucrra. o gcncro Iunano, aviliado c dcsolado,
nao ¡odcndo nais voliar airas, ncn rcnunciar às
infclizcs aquisiçõcs ja oliidas, c nao iralalIando
112
scnao ¡ara a sua vcrgonIa ¡clo aluso das
faculdadcs quc o Ionran, sc colocou ianlcn na
vcs¡cra dc sua ruína.
Aiioniius noviiaic nali, divcsqvc, niscrquc,
Effugcrc o¡iai o¡cs, ci quoc nodo vovcrai
odii.
Nao c ¡ossívcl quc os Ioncns nao icnIan
fciio, cnfin, rcflc×õcs solrc una siiuaçao iao
niscravcl c solrc as calanidadcs quc os afligian.
Os ricos, ¡rinci¡alncnic, logo dcvian scniir cono
lIcs cra dcsvaniajosa una gucrra ¡cr¡ciua cujas
dcs¡csas so clcs fazian, c na qual o risco dc vida
cra conun, assin cono o dos lcns ¡ariicularcs.
Alias, sc alguna ¡odian dar às suas usur¡açõcs,
scniian lasianic quc nao cran csialclccidas
scnao solrc un dirciio ¡rccario c alusivo, c quc,
so icndo sido adquiridas ¡cla força, a força as
¡odia iirar scn quc iivcsscn razao dc sc lasiinar.
Aquclcs ncsnos quc so a indusiria Iavia
cnriquccido, nao ¡odian fundar sua ¡ro¡ricdadc
solrc nclIorcs iíiulos. Dcn ¡odian dizcr. ºFui,
cu qucn consiruiu csic nuro; ganIci csic icrrcno
con o ncu iralalIo." ÷ ºE qucn vos dcu o
naicrial? ÷ ¡odcr-sc-ia rcs¡ondcr-lIcs ÷ c cn
viriudc dc quc ¡rcicndcis scr ¡agos à nossa cusia
¡or un iralalIo quc nao vos in¡uscnos?
Ignorais quc una nuliidao dc vossos irnaos
¡crccc ou sofrc da ncccssidadc daquilo quc
icndcs dcnais, c quc ¡rccisarícis dc un
113
conscniincnio cסrcsso c unaninc do gcncro
Iunano ¡ara vos a¡ro¡riardcs dc iudo quc na
sulsisicncia conun vai alcn da vossa?"
Dcsiiiuído dc razõcs validas ¡ara sc jusiificar c dc
forças suficicnics ¡ara sc dcfcndcr; csnagando
facilncnic un ¡ariicular, nas csnagado clc
ncsno ¡or iro¡as dc landidos; so conira iodos, c
nao ¡odcndo, ¡or causa das rivalidadcs nuiuas,
unir-sc con scus iguais conira ininigos unidos
¡cla cs¡crança conun da ¡ilIagcn, o rico,
¡rcnido ¡cla ncccssidadc, concclcu cnfin, o
¡rojcio nais rcflciido quc janais cnirara no
cs¡íriio Iunano. o dc cn¡rcgar cn scu favor as
¡ro¡rias forças daquclcs quc o aiacavan, dc
iornar scus dcfcnsorcs os scus advcrsarios, dc
lIcs ins¡irar ouiras na×inas c dc lIcs dar ouiras
insiiiuiçõcs quc lIc fosscn iao favoravcis quanio
conirario lIc cra o dirciio naiural.
Tcndo isso cn visia, dc¡ois dc cסor aos scus
vizinIos o Iorror dc una siiuaçao quc os arnava
a iodos uns conira os ouiros, quc lIcs iornava as
¡ai×õcs iao oncrosas quanio as suas
ncccssidadcs, c na qual ningucn sc scniia cn
scgurança ncn na ¡olrcza ncn na riqucza,
invcniou facilncnic razõcs cs¡cciosas ¡ara os
conduzir ao scu oljciivo. ºUnano-nos, ÷ lIcs
dissc, ÷ ¡ara livrar da o¡rcssao os fracos, conicr
os anliciosos c asscgurar a cada un a ¡ossc do
quc lIc ¡cricncc. insiiiuanos rcgulancnios dc
jusiiça c dc ¡az, aos quais iodos scjan olrigados
114
a sc confornar, quc nao façan acc¡çao dc
¡cssoas c quc dc ccrio nodo rc¡arcn os
ca¡ricIos da, foriuna, sulncicndo igualncnic o
¡odcroso c o fraco a dcvcrcs nuiuos. En una
¡alavra, cn vcz dc voliar nossas forças conira
nos ncsnos, rcunano-las cn un ¡odcr su¡rcno
quc nos govcrnc scgundo lcis salias, quc ¡roicja
c dcfcnda iodos os ncnlros da associaçao, rc¡ila
os ininigos conuns c nos nanicnIa cn una
cicrna concordia."
Foi ¡rcciso nuiio ncnos quc o cquivalcnic
dcssc discurso ¡ara arrasiar Ioncns grossciros,
faccis dc scduzir, quc alias iinIan nuiios
ncgocios quc rcsolvcr cnirc si ¡ara ¡odcr ¡assar
scn arliiros, c nuiia avarcza c anliçao ¡ara
¡odcr ¡assar nuiio icn¡o scn scnIorcs. Todos
corrcran ¡ara as suas cadcias dc fcrro,
acrcdiiando asscgurar a ¡ro¡ria lilcrdadc;
¡orquc, con lasianic razao ¡ara scniir as
vaniagcns dc un csialclccincnio ¡ullico, nao
iinIan lasianic cסcricncia ¡ara ¡rcvcr os
¡crigos quc daí advirian. os nais ca¡azcs dc
¡rcsscniir os alusos cran ¡rccisancnic aquclcs
quc coniavan iirar ¡ariido dclcs. E os ¡ro¡rios
salios viran quc cra ¡rcciso sc rcsolvcrcn a
sacrificar una ¡aric dc sua lilcrdadc ¡ara a
conscrvaçao da ouira, cono un fcrido dci×a quc
lIc coricn un lraço ¡ara salvar o rcsio do cor¡o.
115
Tal foi ou dcvc icr sido a origcn da socicdadc
c das lcis, quc dcran novos cniravcs ao fraco c
novas forças ao rico(18}, dcsiruíran scn rcncdio a
lilcrdadc naiural, fi×aran ¡ara scn¡rc a lci da
¡ro¡ricdadc c da dcsigualdadc, dc una asiuia
usur¡açao fizcran un dirciio irrcvogavcl, c, ¡ara
¡rovciio dc alguns anliciosos, sujciiaran ¡ara o
fuiuro iodo o gcncro Iunano ao iralalIo, à
scrvidao c à niscria. Vc-sc facilncnic cono o
csialclccincnio dc una unica socicdadc iornou
indis¡cnsavcl o dc iodas as ouiras, c cono, ¡ara
fazcr facc a forças unidas, foi ¡rcciso sc unir ¡or
sua vcz. As socicdadcs, nulii¡licando-sc ou
csicndcndo-sc ra¡idancnic, colriran logo ioda a
su¡crfícic da icrra; c nao nais foi ¡ossívcl
cnconirar un so canio do univcrso ondc a gcnic
¡udcssc livrar-sc do jugo c sulirair a calcça ao
gladio nuiias vczcs nal conduzido quc cada
Ioncn vc ¡cr¡ciuancnic sus¡cnso solrc a sua.
Tcndo o dirciio civil sc iornado assin a rcgra
conun dos cidadaos, a lci dc naiurcza nao
vigorou nais scnao cnirc as divcrsas socicdadcs,
nas quais sol o nonc dc dirciio das gcnics, foi
nodcrada ¡or algunas convcnçõcs iaciias ¡ara
iornar o concrcio ¡ossívcl c su¡rir a coniscraçao
naiural, quc, ¡crdcndo dc socicdadc cn
socicdadc quasc ioda a força quc iinIa dc Ioncn
¡ara Ioncn, nao rcsidc nais scnao nas grandcs
alnas cosno¡oliias quc irans¡õcn as larrciras
inaginarias quc sc¡aran os ¡ovos c quc, a
116
c×cn¡lo do Scr solcrano quc as criou, alraçan
iodo o gcncro Iunano na sua lcncvolcncia.
Os cor¡os ¡olíiicos, ficando assin cnirc si no
csiado dc naiurcza, rcsscniiran-sc cn lrcvc dos
inconvcnicnics quc Iavian forçado os
¡ariicularcs a dclcs saírcn; c cssc csiado iorna-
sc ainda nais funcsio cnirc csscs grandcs cor¡os
do quc o cra anics cnirc os indivíduos dc quc sc
con¡unIan. Daí saíran as gucrras nacionais, as
laialIas, os assassínios, as rc¡rcsalias, quc
fazcn csircncccr a naiurcza c cIocan a razao, c
iodos csscs ¡rcconcciios Iorrívcis quc colocan na
caicgoria das viriudcs a Ionra dc dcrranar o
sanguc Iunano. A gcnic nais Ioncsia a¡rcndcu
a coniar cnirc os scus dcvcrcs o dc coriar o
¡cscoço dos scnclIanics. icn-sc visio, cnfin, os
Ioncns sc nassacrarcn aos nilIõcs scn
salcrcn ¡orquc; c concicn-sc nais assassínios
cn un so dia dc conlaic c nais Iorrorcs na
ionada dc una so cidadc do quc no csiado dc
naiurcza, duranic scculos iniciros, solrc ioda a
su¡crfícic da icrra. Tais sao os ¡rinciros cfciios
cnircvisios na divisao do gcncro Iunano cn
difcrcnics socicdadcs. Volicnos à sua insiiiuiçao.
Sci quc alguns dcran ouiras origcns às
socicdadcs ¡olíiicas, cono as conquisias do nais
¡odcroso, ou a uniao dos fracos; c a cscolIa cnirc
cssas causas c indifcrcnic ao quc vou csialclcccr.
117
cnircianio, a quc acalo dc cסor nc ¡arccc a
nais naiural ¡clas razõcs scguinics.
1.° No ¡rinciro caso, o dirciio dc conquisia,
nao scndo un dirciio, nao ¡odc fundar ncnIun
ouiro, os conquisiadorcs c os ¡ovos conquisiados
ficando scn¡rc cnirc si cn csiado dc gucrra, a
ncnos quc a naçao, rcsialclccida a sua
lilcrdadc, cscolIa voluniariancnic scu vcnccdor
cono cIcfc. aic la, algunas ca¡iiulaçõcs quc
icnIan sido fciias, cono so foran fundadas
solrc a violcncia c, ¡or conscguinic, sao nulas
¡or cssc ncsno faio, nao ¡odc Iavcr, ncssa
Ii¡oicsc, ncn vcrdadcira socicdadc, ncn cor¡o
¡olíiico, ncn ouira lci scnao a do nais foric.
2.° As ¡alavras foric c fraco sao cquívocas no
scgundo caso; no inicrvalo quc sc acIa cnirc o
csialclccincnio do dirciio dc ¡ro¡ricdadc ou dc
¡rinciro ocu¡anic c o dos govcrnos ¡olíiicos, o
scniido dcsscs icrnos c nais lcn iraduzido ¡clas
¡alavras ¡olrc c rico, ¡orquc, con cfciio, un
Ioncn nao iinIa, anics das lcis, ouiro ncio dc
sujciiar scus iguais scnao assaliando scus lcns,
ou lIc dando una ¡aric do scu.
3.° Os ¡olrcs nada icndo quc ¡crdcr scnao a
sua lilcrdadc, scria grandc loucura quc clcs
dci×asscn iirar voluniariancnic o unico lcn quc
lIcs rcsiava, ¡ara nada ganIar cn iroca; ao
conirario, os ricos, ¡or assin dizcr, scnsívcis cn
118
iodas as ¡arics dos scus lcns, cra nuiio nais
facil lIcs fazcr nal; ¡or conscguinic, iinIan nais
¡rccauçõcs quc ionar ¡ara sc garaniircn; c,
cnfin, c razoavcl acrcdiiar quc una coisa dcvia
icr sido invcniada ¡or aquclcs a qucn c uiil, nais
do quc ¡or aquclcs a qucn dcvia ¡rcjudicar.
O govcrno nasccnic nao icvc una forna
consianic c rcgular. A falia dc filosofia c dc
cסcricncia nao dci×ava ¡crcclcr scnao os
inconvcnicnics ¡rcscnics; c ningucn ¡cnsava cn
rcncdiar os ouiros scnao à ncdida quc sc
a¡rcscniavan. A¡csar dc iodos os iralalIos dos
nais salios lcgisladorcs, o csiado ¡olíiico
conscrvou-sc scn¡rc in¡crfciio, ¡orquc cra
quasc olra do acaso, c ¡orquc, nal concçado, o
icn¡o, dcscolrindo os dcfciios c sugcrindo
rcncdios, janais ¡odc rc¡arar os vícios da
consiiiuiçao. rcncndava-sc scn ccssar, quando
icria sido ¡rcciso concçar ¡or lin¡ar a arca c ¡ór
dc lado iodos os vclIos naicriais, cono fcz
Licurgo cn Es¡aria, ¡ara dc¡ois lcvaniar un lclo
cdifício. A socicdadc, ¡rinciro, consisiia a¡cnas
cn algunas convcnçõcs gcrais quc iodos os
¡ariicularcs sc con¡ronciian a olscrvar, scndo
conunidadc rcs¡onsavcl cn rclaçao a cada un
dclcs. Foi ¡rcciso quc a cסcricncia nosirassc
quanio cra fraca scnclIanic consiiiuiçao c
quanio cra facil aos infraiorcs cviiar a convicçao
ou o casiigo das falias dc quc so o ¡ullico dcvia
scr icsicnunIa c juiz; foi ¡rcciso quc a lci iivcssc
119
sido frusirada dc nil nanciras, quc os
inconvcnicnics c as dcsordcns sc nulii¡licasscn
coniinuancnic, ¡ara quc sc ¡cnsassc, cnfin, cn
confiar a ¡ariicularcs o ¡crigoso dc¡osiio da
auioridadc ¡ullica, c quc sc concicssc a
nagisirados o cuidado dc fazcr olscrvar as
dclilcraçõcs do ¡ovo; ¡orquc dizcr quc os cIcfcs
foran cscolIidos anics quc a confcdcraçao fossc
fciia, c quc os ninisiros das lcis c×isiiran anics
das ¡ro¡rias lcis, c una su¡osiçao quc nao c
¡crniiido conlaicr scriancnic.
Nao scria nais razoavcl acrcdiiar quc os
¡ovos, ¡rinciro, sc aiiraran nos lraços dc un
scnIor alsoluio, scn condiçõcs c scn rcncdio, c
quc o ¡rinciro ncio dc ¡rovcr à scgurança
conun, inaginado ¡or Ioncns aliivos c
indonavcis, foi ¡rcci¡iiar-sc na cscravidao.
Efciivancnic, ¡orquc dcran a si ncsnos
su¡criorcs, sc nao foi ¡ara os dcfcndcr conira a
o¡rcssao c ¡roicgcr os scus lcns, as suas
lilcrdadcs c as suas vidas, quc sao, ¡or assin
dizcr, os clcncnios consiiiuiivos dc scu scr? Ora,
nas rclaçõcs dc Ioncn ¡ara Ioncn, o ¡ior quc
¡odc aconicccr a un quc sc vc à discriçao do
ouiro nao consisic cn sc colocar conira o lon
scnso dc concçar ¡or sc dcs¡ojar, ¡ondo nas
naos dc un cIcfc as unicas coisas ¡ara cuja
conscrvaçao iinIan clcs ncccssidadc do scu
socorro? Quc cquivalcnic ¡odia clc ofcrcccr-lIcs
¡cla conccssao dc iao lclo dirciio? c, sc ousou
120
c×igi-lo, sol o ¡rcic×io dc o dcfcndcr, nao
rccclcria logo a rcs¡osia do a¡ologo. ºQuc nais
nos fara ainda o ininigo?" É, ¡ois, inconicsiavcl,
c c a na×ina fundancnial dc iodo o dirciio
¡olíiico, quc os ¡ovos dcran a si ncsnos cIcfcs
¡ara dcfcndcr sua lilcrdadc c nao ¡ara os
sujciiar. Sc icnos un ¡rínci¡c, ÷ dizia Plínio a
Trajano, ÷ c ¡ara nos ¡rcscrvar dc icr un
scnIor.
Os ¡olíiicos fazcn solrc o anor à lilcrdadc
os ncsnos sofisnas quc os filosofos fizcran
solrc o csiado dc naiurcza. ¡clas coisas quc
vccn, julgan coisas nuiio difcrcnics quc nao
viran; c airilucn aos Ioncns una icndcncia
naiural à scrvidao, ¡cla ¡acicncia con a qual
aquclcs quc icn sol os scus olIos su¡orian a
sua; scn ¡cnsar quc con a lilcrdadc aconiccc o
ncsno quc con a inoccncia c a viriudc, cujo
¡rcço so sc salc quando as gozanos nos
ncsnos, c cujo gosio sc ¡crdc logo quc as
¡crdcnos. ºConIcço as dclícias do icu ¡aís, dizia
Drasidas a un saira¡a quc con¡arava a vida dc
Es¡aria à dc Pcrsc¡olis; nas, nao ¡odcs conIcccr
os ¡razcrcs do ncu."
Cono un corccl indóniio, quc criça as
crinas, cscarva o cIao, c sc dclaic
in¡ciuosancnic à sin¡lcs a¡ro×inaçao do frcio,
ao ¡asso quc un cavalo doncsiicado sofrc
¡acicnicncnic o cIicoic c a cs¡ora, o Ioncn
121
larlaro nao dolra a calcça ao jugo quc o Ioncn
civilizado su¡oria scn nurnurar, c ¡rcfcrc a
nais icn¡csiuosa lilcrdadc a una sulnissao
iranquila. Assin, ¡ois, nao c ¡clo aviliancnio dos
¡ovos suljugados quc dcvcnos julgar as
dis¡osiçõcs naiurais do Ioncn ¡ro ou conira a
scrvidao, nas ¡clos ¡rodígios quc fizcran iodos
os ¡ovos livrcs ¡ara sc livrarcn da o¡rcssao. Sci
quc os ¡rinciros nao fazcn scnao galar scn
ccssar a ¡az c o rc¡ouso dc quc gozan nos scus
fcrros, c quc niscrrinan scrviiuicn ¡accn
a¡¡cllani. nas, quando vcjo os ouiros sacrificar
os ¡razcrcs, o rc¡ouso, a riqucza, o ¡odcr c a
¡ro¡ria vida à conscrvaçao do unico lcn iao
dcsdcnIado ¡or aquclcs quc o ¡crdcran; quando
vcjo aninais nascidos livrcs, c aloninando o
caiivciro, quclrar a calcça conira as gradcs da
¡risao; quando vcjo nuliidõcs dc sclvagcns
con¡lciancnic nus dcs¡rczar as volu¡iuosidadcs
curo¡cias, c arrosiar a fonc, o fogo, o fcrro c a
noric, ¡ara nao conscrvar scnao a sua
indc¡cndcncia, sinio quc nao con¡cic a cscravos
raciocinar solrc a lilcrdadc.
Quanio à auioridadc ¡aicrnal, dc quc nuiios
fizcran dcrivar o govcrno alsoluio c ioda a
socicdadc, scn rccorrcr às ¡rovas conirarias dc
Loclc c dc Sidncy, lasia noiar quc nada no
nundo csia nais afasiado do cs¡íriio fcroz do
dcs¡oiisno do quc a doçura dcssa auioridadc,
quc considcra nais a vaniagcn daquclc quc
122
olcdccc do quc a uiilidadc do quc conanda; quc,
¡cla lci dc naiurcza, o ¡ai nao c o scnIor do filIo
scnao cnquanio o scu au×ilio lIc c ncccssario;
quc, ¡assando cssc icrno, iornan-sc iguais, c,
cniao, o filIo, ¡crfciiancnic indc¡cndcnic do ¡ai,
so lIc dcvc rcs¡ciio c nao olcdicncia. Porquc o
rcconIccincnio c lcn un dcvcr quc c ¡rcciso
cun¡rir, nas nao un dirciio quc sc ¡ossa c×igir.
En vcz dc dizcr quc a socicdadc civil dcriva do
¡odcr ¡aicrnal, c ¡rcciso dizcr, ao conirario, quc
c dcla quc cssc ¡odcr iira a sua ¡rinci¡a1 força.
Un indivíduo nao foi rcconIccido ¡clo ¡ai dc
nuiios scnao quando ¡crnancccran rcunidos cn
iorno dclc. Os lcns do ¡ai, dos quais c
vcrdadcirancnic o scnIor, sao os laços quc rcicn
os filIos na sua dc¡cndcncia, c clc ¡odc nao lIcs
dar ¡aric na succssao scnao à ¡ro¡orçao quc dclc
ncrcccrcn ¡or una coniínua dcfcrcncia às suas
voniadcs. Ora, longc dos sudiios cs¡crarcn
qualqucr favor scnclIanic do scu dcs¡oia, cono
lIc ¡cricnccn, clcs c iudo quanio ¡ossucn, ou
¡clo ncnos assin clc o ¡rcicndc, sao rcduzidos a
rccclcr cono favor o quc lIcs dci×a do scu
¡ro¡rio lcn. faz jusiiça quando os dcs¡oja, c
ncrcc quando os dci×a vivcr.
Coniinuando a c×aninar assin os faios ¡clo
dirciio, nao sc cnconiraria nais solidcz do quc
vcrdadc no csialclccincnio voluniario da iirania,
c scria difícil nosirar a validadc dc un coniraio
quc nao olrigassc scnao una das ¡arics, ondc
123
iudo fossc ¡osio dc un lado c nada do ouiro, c
quc nao sc iransfornassc cn ¡rcjuízo daquclc
quc sc olriga. Essc sisicna odioso csia lcn
longc, dc scr, ncsno Iojc, o dos salios c lons
nonarcas, c ¡rinci¡alncnic dos rcis dc França,
cono sc ¡odc vcr cn divcrsos ¡aragrafos dc scus
cdiios c, cn ¡ariicular, na ¡assagcn scguinic dc
un cscriio cclclrc ¡ullicado cn 1667, cn nonc
c ¡or ordcn dc Luiz XIV. ºQuc nao sc diga quc o
solcrano nao csia sujciio às lcis do scu Esiado,
¡ois quc a ¡ro¡osiçao coniraria c una vcrdadc do
dirciio das gcnics, quc a lisonja algunas vczcs
aiacou, ¡orcn quc os lons ¡rínci¡cs scn¡rc
dcfcndcran cono una divindadc iuiclar dos scus
Esiados. Cono c nais lcgíiino dizcr, con o salio
Plaiao, quc a ¡crfciia fclicidadc dc un rcino
consisic cn quc un ¡rínci¡c scja olcdccido ¡or
scus sudiios, quc o ¡rínci¡c olcdcça à lci, c quc a
lci scja rcia c scn¡rc dirigida ¡ara o lcn
¡ullico!" Nao nc dcicrci a invcsiigar sc, scndo a
lilcrdadc a nais nolrc das faculdadcs do
Ioncn, nao c dcgradar a sua naiurcza, ¡ór-sc ao
nívcl dos aninais cscravos do insiinio c ofcndcr
ncsno o auior do scu scr, rcnunciar scn rcscrva
ao nais ¡rccioso dc iodos os scus dons,
sulncicr-sc a concicr iodos os crincs quc nos
sao ¡roilidos ¡or clc, ¡ara con¡razcr a un
scnIor fcroz ou inscnsaio, c sc cssc o¡crario
sullinc dcvc ficar nais irriiado dc vcr dcsiruir do
quc dcsonrar a sua nais lcla olra. Esqucccrci
124
ncsno, sc sc quiscr, a auioridadc dc Darlcyrac,
quc dcclara niiidancnic, confornc Loclc, quc
ningucn ¡odc vcndcr sua lilcrdadc aic sc
sulncicr a un ¡odcr arliirario quc o iraic
scgundo a sua faniasia. Porquc, acrcsccnia clc,
scria vcndcr a ¡ro¡ria vida, da qual nao sc c o
dono. Pcrguniarci soncnic con quc dirciio
aquclcs quc nao icncn aviliar-sc a ial ¡onio
¡odcn sulncicr sua ¡osicridadc à ncsna
ignonínia c rcnunciar ¡or cla a lcns quc nao
dc¡cndcn da sua lilcralidadc, c scn os quais a
vida ncsna c oncrosa ¡ara iodos os quc dcla sao
dignos.
Pufcndorff diz quc, da ncsna nancira ¡or
quc sc iransfcrcn scus lcns a ouircn ¡or ncio
dc convcnçõcs c coniraios, ¡odc-sc ianlcn sc
dcs¡ojar dc sua lilcrdadc cn favor dc algucn. Aí
csia, nc ¡arccc, un ¡cssino raciocínio. ¡orquc,
¡rincirancnic, o lcn quc alicno iorna-sc-nc
coisa inicirancnic csiranIa, c cujo aluso nc c
indifcrcnic; nas, in¡oria a nin quc nao sc
alusc da ninIa lilcrdadc, c nao ¡osso, scn nc
iornar cul¡ado do nal quc nc forçarcn a fazcr,
cסor-nc a nc iornar insiruncnio do crinc. Dc
rcsio, nao ¡assando o dirciio dc ¡ro¡ricdadc dc
convcnçao c insiiiuiçao Iunana, iodo Ioncn
¡odc à voniadc dis¡or do quc ¡ossui. nas nao
aconiccc o ncsno con os dons csscnciais da
naiurcza, iais cono a vida c a lilcrdadc, quc c
¡crniiido a cada un gozar c quc ¡clo ncnos c
125
duvidoso quc sc icnIa o dirciio dc sc dcs¡ojar.
¡crdcndo-sc una, dcgrada-sc o scr; ¡crdcndo-sc
a ouira, aniquila-sc ianio quanio c×isic cn si. c,
cono ncnIun lcn icn¡orario ¡odc con¡cnsar
una c ouira, scria ofcndcr ao ncsno icn¡o a
naiurcza c a razao rcnunciar a isso, ¡or qualqucr
¡rcço quc fossc. Mas, ncsno quc ¡udcsscnos
alicnar nossos lcns c nossa lilcrdadc, a difcrcnça
scria nuiio grandc ¡ara os filIos, quc nao
gozasscn dos lcns do ¡ai scnao ¡cla iransnissao
do scu dirciio. Scndo a lilcrdadc, ao conirario,
un don quc rccclcn da naiurcza na qualidadc
dc Ioncns, scus ¡ais ncnIun dirciio icn dc os
dcs¡ojar. Dc soric quc, cono ¡ara csialclcccr a
cscravidao foi ¡rcciso fazcr violcncia à naiurcza,
ianlcn foi ¡rcciso nuda-la ¡ara ¡cr¡ciuar cssc
dirciio. c os jurisconsulios quc ¡ronunciaran
gravcncnic quc o filIo dc un cscravo nasccria
cscravo dccidiran, cn ouiros icrnos, quc un
Ioncn nao nasccria Ioncn.,
Parccc-nc ccrio, ¡ois, quc nao soncnic os
govcrnos nao concçaran ¡clo ¡odcr arliirario,
quc nao c scnao a sua corru¡çao, o icrno
c×ircno, c quc finalncnic os conduz
c×clusivancnic à lci do nais foric, dc quc foran,
¡rinciro, o rcncdio; nas ainda quc, ncsno quc
iivcsscn concçado ¡or aí, cssc ¡odcr, scndo ¡or
naiurcza ilcgíiino, nao ¡odc scrvir dc
fundancnio aos dirciios da socicdadc c ncn, ¡or
conscguinic, à dcsigualdadc dc insiiiuiçao.
126
Scn cnirar, Iojc, nas ¡csquisas quc ainda
csiao ¡or fazcr, solrc a naiurcza do ¡acio
fundancnial dc iodo govcrno, liniio-nc,
scguindo a o¡iniao conun, a considcrar aqui o
csialclccincnio do cor¡o ¡olíiico cono un
vcrdadciro coniraio cnirc o ¡ovo c os cIcfcs quc
clc cscolIc; coniraio ¡clo qual as duas ¡arics sc
olrigan à olscrvancia das lcis nclc csii¡uladas c
quc fornan os laços da sua uniao. Tcndo o ¡ovo,
rclaiivancnic às rclaçõcs sociais, rcunido iodas
as suas voniadcs cn una so, iodos os ariigos
solrc os quais cssa voniadc sc cסlica sc iornan
ouiras ianias lcis fundancniais quc olrigan
iodos os ncnlros do Esiado scn c×ccçao, c una
das quais rcgula c cscolIc o ¡odcr dos
nagisirados cncarrcgados dc vclar ¡cla c×ccuçao
das ouiras. Essc ¡odcr sc csicndc a iudo o quc
¡odc nanicr a consiiiuiçao, scn ir ao ¡onio dc
nuda-la. Acrcsccnian-sc a isso Ionras quc
iornan rcs¡ciiavcis as lcis c os scus ninisiros, c,
¡ara csics ¡cssoalncnic, ¡rcrrogaiivas quc os
con¡cnsan dos ¡cnosos iralalIos. quc cusia
una loa adninisiraçao. O nagisirado dc scu
lado, sc olriga a nao usar do ¡odcr quc lIc c
confiado scnao scgundo a inicnçao dos
coniicnics, a nanicr cada un no gozo ¡acífico do
quc lIc ¡cricncc, c a ¡rcfcrir cn ioda ocasiao a
uiilidadc ¡ullica ao scu inicrcssc ¡ro¡rio.
Anics quc a cסcricncia nosirassc, ou quc o
conIccincnio do coraçao Iunano iivcssc fciio
127
¡rcvcr os alusos incviiavcis dc una ial
consiiiuiçao, cla dcvia ¡arcccr ianio nclIor
quanio dos quc csiavan cncarrcgados dc vclar
¡cla sua conscrvaçao cran clcs ¡ro¡rios os nais
inicrcssados. ¡orquc a nagisiraiura c scus
dirciios, nao scndo csialclccidos scnao solrc as
lcis fundancniais, logo quc fosscn dcsiruídas, os
nagisirados ccssarian dc scr lcgíiinos, o ¡ovo
nao csiaria nais olrigado a lIcs olcdcccr; c,
cono nao icria sido o nagisirado, nas a lci, quc
icria consiiiuído a csscncia do Esiado, cada un
cniraria novancnic dc dirciio na sua lilcrdadc
naiural.
Por ¡ouco quc sc icnIa rcflciido aicniancnic,
isso sc confirnaria ¡or novas razõcs; c, ¡cla
naiurcza do coniraio, sc vcria quc nao ¡odcria
scr irrcvogavcl; ¡orquc, sc nao Iavia ¡odcr
su¡crior quc ¡udcssc scr fiador da fidclidadc dos
coniraianics, ncn força-los a cun¡rir scus
con¡ronissos rccí¡rocos, as ¡arics scrian os
unicos juizcs na sua ¡ro¡ria causa, c cada una
icria scn¡rc o dirciio dc rcnunciar ao coniraio
logo quc ¡crcclcssc quc o ouiro iransgrcdia as
condiçõcs, ou quando cssas condiçõcs ccssasscn
dc lIc convir. É solrc cssc ¡rincí¡io quc ¡arccc
quc o dirciio dc aldicar ¡odc scr fundado. Ora, a
nao considcrar, cono fazcnos, scnao a
insiiiuiçao Iunana, sc o nagisirado, quc icn
iodo o ¡odcr nas naos c quc sc a¡ro¡ria dc iodas
as vaniagcns do coniraio, iivcssc coniudo o
128
dirciio dc rcnunciar à auioridadc, con nais foric
razao o ¡ovo, quc ¡aga iodos os crros dos cIcfcs,
dcvcria icr o dirciio dc rcnunciar à dc¡cndcncia.
Mas, as disscnçõcs Iorrívcis, as dcsordcns
infiniias, quc ncccssariancnic acarrciaria cssc
¡crigoso ¡odcr, nosiran, nais do quc qualqucr
ouira coisa, cono os govcrnos Iunanos iinIan
ncccssidadc dc una lasc nais solida do quc a
sin¡lcs razao, c cono cra ncccssario ao rc¡ouso
¡ullico quc a voniadc divina inicrvicssc ¡ara dar
à auioridadc solcrana un caraicr sagrado c
inviolavcl, quc iirassc aos sudiios o funcsio
dirciio dc dis¡or dcla. Quando a rcligiao so
iivcssc fciio cssc lcn aos Ioncns, scria isso o
lasianic ¡ara quc iodos a quiscsscn c
adoiasscn, ncsno con scus alusos, ¡ois quc cla
¡ou¡a ainda nais sanguc do quc o fanaiisno o
faz corrcr. Mas, siganos o fio dc nossa Ii¡oicsc.
As divcrsas fornas dc govcrno iiran a sua
origcn das difcrcnças nais ou ncnos grandcs
quc sc cnconiraran cnirc os ¡ariicularcs no
noncnio da insiiiuiçao. Un Ioncn cra
cnincnic cn ¡odcr, cn viriudc, cn riqucza, cn
crcdiio; so clc foi clciio nagisirado, c o Esiado sc
iorna nonarquico. Sc nuiios, nais ou ncnos
iguais cnirc si, su¡cravan iodos os ouiros, cran
clciios conjuniancnic, c sc icvc una arisiocracia.
Aquclcs cuja foriuna ou ialcnios cran ncnos
dcs¡ro¡orcionados, c quc ncnos sc iinIan
afasiado do csiado dc naiurcza, guardaran cn
129
conun a adninisiraçao su¡rcna, c fornaran
una dcnocracia. O icn¡o vcrificou qual dcssas
fornas cra nais vaniajosa ¡ara os Ioncns. Uns
ficaran unicancnic sulnciidos às lcis, os ouiros
logo olcdcccran a scnIorcs. Os cidadaos
quiscran conscrvar sua lilcrdadc; os sudiios nao
¡cnsaran scnao cn iira-la dos vizinIos, nao
¡odcndo su¡oriar quc ouiros gozasscn dc un
lcn dc quc clcs ¡ro¡rios nao gozavan. En una
¡alavra, dc un lado foran as riquczas c as
conquisias, c do ouiro, a fclicidadc c a viriudc.
Ncsscs divcrsos govcrnos, iodas as
nagisiraiuras foran ¡rinciro clciivas; c, quando
a riqucza nao ¡rcvalccia, a ¡rcfcrcncia cra
conccdida ao ncriio quc da un asccndcnic
naiural, c à unidadc, quc da a cסcricncia nos
ncgocios c o sanguc-frio nas dclilcraçõcs. Os
aniigos dos Iclrcus, os gcronics dc Es¡aria, o
scnado dc Fona, c a ¡ro¡ria ciinologia da nossa
¡alavra scnIor, nosiran cono ouirora a vclIicc
cra rcs¡ciiada. Quanio nais as clciçõcs rccaían
solrc Ioncns avançados cn idadc, ianio nais sc
iornavan frcqucnics c nais os scus cnlaraços sc
fazian scniir. as inirigas sc iniroduziran, as
facçõcs sc fornaran, os ¡ariidos sc acirraran, as
gucrras civis sc aiiçaran, cnfin o sanguc dos
cidadaos foi sacrificado à ¡rcicnsa fclicidadc do
Esiado, c csicvc-sc a ¡onio dc cair na dcsordcn
dos icn¡os anicriorcs. A anliçao dos ¡rinci¡ais
a¡rovciiou-sc das circunsiancias ¡ara ¡cr¡ciuar
130
scus cargos nas suas fanílias; o ¡ovo, ja
acosiunado à dc¡cndcncia, ao rc¡ouso, c às
conodidadcs da vida, c ja inca¡az dc ¡odcr
quclrar os fcrros, conscniiu cn dci×ar auncniar
sua scrvidao ¡ara firnar sua iranquilidadc. c foi
assin quc os cIcfcs, iornados Icrcdiiarios,
acosiunaran-sc a olIar sua nagisiraiura cono
un lcn dc fanília; a sc olIarcn clcs ncsnos
cono os ¡ro¡riciarios do Esiado, do qual, a
¡rincí¡io, cran a¡cnas oficiais; a considcrar scus
concidadaos cono scus cscravos; a conia-los,
cono gado, no nuncro das coisas quc lIcs
¡cricncian; c a sc considcrarcn clcs ¡ro¡rios
iguais aos dcuscs c rcis dos rcis.
Sc scguirnos o ¡rogrcsso da dcsigualdadc
ncssas difcrcnics rcvoluçõcs, vcrcnos quc o
csialclccincnio da lci c do dirciio dc ¡ro¡ricdadc
foi scu ¡rinciro icrno, a insiiiuiçao da
nagisiraiura o scgundo, c quc o icrcciro c uliino
foi a nudança do ¡odcr lcgíiino cn ¡odcr
arliirario. Dc soric quc a condiçao dc rico c dc
¡olrc foi auiorizada ¡cla ¡rincira c¡oca, a dc
¡odcroso c dc fraco ¡cla scgunda, c ¡cla icrccira
a dc scnIor c dc cscravo, quc c o uliino grau dc
dcsigualdadc, o icrno ao qual cIcgan finalncnic
iodos os ouiros, aic quc novas rcvoluçõcs
dissolvcn con¡lciancnic o govcrno, ou o
a¡ro×inan da insiiiuiçao lcgíiina.
131
Para con¡rccndcr a ncccssidadc dcssc
¡rogrcsso, c ¡rcciso considcrar ncnos os noiivos
do csialclccincnio do cor¡o ¡olíiico do quc a
forna quc iona na sua c×ccuçao c os
inconvcnicnics quc acarrcia; ¡orquc os vícios quc
iornan ncccssarias as insiiiuiçõcs sociais sao os
ncsnos quc iornan o scu aluso incviiavcl. c
cono, c×cciuada unicancnic Es¡aria, cn quc a
lci vclava ¡rinci¡alncnic ¡cla cducaçao das
crianças c cn quc Licurgo csialclcccu cosiuncs
quc o dis¡cnsavan quasc dc lIcs acrcsccniar
lcis, as lcis, cn gcral ncnos forics do quc as
¡ai×õcs, conicn os Ioncns scn os nudar, scria
facil ¡rovar quc iodo govcrno quc, scn sc
corron¡cr ncn sc alicrar, narcIassc scn¡rc
c×aiancnic scgundo o fin dc sua insiiiuiçao,
icria sido insiiiuído scn ncccssidadc, c quc un
¡aís no qual ningucn frusirassc as lcis c nao
alusassc da nagisiraiura nao icria ncccssidadc
ncn dc nagisirados ncn dc lcis.
As disiinçõcs ¡olíiicas conduzcn
ncccssariancnic às disiinçõcs civis. A
dcsigualdadc crcsccnic cnirc o ¡ovo c scus cIcfcs
fcz-sc logo scniir cnirc os ¡ariicularcs, cnirc clcs
sc nodificando dc nil nanciras, scgundo as
¡ai×õcs, os ialcnios c as ocorrcncias. O
nagisirado nao ¡odcria usur¡ar un ¡odcr
ilcgíiino scn o au×ílio dc criaiuras às quais c
forçado a ccdcr alguna ¡aric. Alias, os cidadaos
so sc dci×an o¡rinir na ncdida cn quc sao
132
arrasiados ¡or una ccga anliçao c, olIando
nais alai×o do quc acina dclcs, a doninaçao
iorna-sc-lIcs nais cara do quc a indc¡cndcncia,
c cn quc conscnicn cn carrcgar cadcias ¡ara
¡odcr disiriluí-las ¡or sua vcz. É nuiio difícil
rcduzir à olcdicncia aquclc quc nao ¡rocura
nandar, c o ¡olíiico nais Ialil nao conscguiria
sujciiar Ioncns quc so quiscsscn scr livrcs, Mas,
a dcsigualdadc sc csicndc scn dificuldadc cnirc
as alnas anliciosas c covardcs, scn¡rc ¡ronias
a corrcr os riscos da foriuna c a doninar ou
scrvir quasc indifcrcnicncnic, confornc cla sc
lIcs iornc favoravcl ou coniraria. É assin quc
dcvc icr Iavido un icn¡o cn quc os olIos do
¡ovo foran fascinados a ial ¡onio quc os scus
conduiorcs so iinIan quc dizcr ao nais ¡cqucno
dos Ioncns. ºSc grandc, iu c ioda a iua raça". E
logo clc ¡arccia grandc a ioda a gcnic cono aos
scus ¡ro¡rios olIos, c os scus dcsccndcnics sc
clcvavan ainda à ncdida quc dclc sc afasiavan.
quanio nais rcnoia c inccria cra a causa, ianio
nais auncniava o cfciio; quanio nais sc ¡odian
coniar os vadios cn una fanília, ianio nais sc
iornava, ilusirc.
Sc aqui coulcsscn dcialIcs, cu cסlicaria
facilncnic cono, ncsno quc o govcrno nao sc
cnvolva nisso, a dcsigualdadc dc crcdiio c dc
auioridadc sc iorna incviiavcl cnirc os
¡ariicularcs(19}, logo quc, rcunidos cn una
ncsna socicdadc, sao forçados a sc con¡arar
133
cnirc si c a icr cn conia as difcrcnças
cnconiradas no uso coniínuo quc fazcn uns dos
ouiros. Essas difcrcnças sao dc nuiias cs¡ccics.
Mas, cn gcral, a riqucza, a nolrcza ou a ¡osiçao,
o ¡odcr c o ncriio ¡cssoal, scndo as ¡rinci¡ais
disiinçõcs ¡clas quais as ¡cssoas sc ncdcn nas
socicdadcs, cu ¡rovaria quc o acordo ou o confliio
dcssas forças divcrsas c a indicaçao nais scgura
dc un Esiado lcn ou nal consiiiuído. faria vcr
quc, cnirc cssas quairo cs¡ccics dc dcsigualdadc,
scndo as qualidadcs ¡cssoais a origcn dc iodas
as ouiras, a riqucza c a uliina à qual sc rcduzcn
¡or fin, ¡orquc, scndo a nais incdiaiancnic uiil
ao lcn csiar c a nais facil dc conunicar, dcla sc
scrvcn facilncnic ¡ara con¡rar iodo o rcsio.
Essa olscrvaçao ¡odc fazcr julgar lasianic
c×aiancnic da ncdida da qual cada ¡ovo sc
afasiou dc sua insiiiuiçao ¡riniiiva c do caninIo
quc fcz ¡ara o icrno c×ircno da corru¡çao.
Olscrvaria quanio cssc dcscjo univcrsal dc
rc¡uiaçao, dc Ionras c dc ¡rcfcrcncias quc a
iodos nos dcvora, c×crcc c con¡ara os ialcnios c
as forças; quanio c×ciia c nulii¡lica as ¡ai×õcs; c
quanio, iornando iodos os Ioncns concorrcnics,
rivais, ou anics, ininigos, causa diariancnic
rcvcscs, succssos c caiasirofcs dc ioda cs¡ccic,
fazcndo ianios ¡rcicndcnics corrcr a ncsna liça.
Mosiraria quc c a cssc ardor dc fazcr falar dc si, a
cssc furor dc sc disiinguir quc nos coloca quasc
scn¡rc fora dc nos ncsnos, quc dcvcnos o quc
134
Ia dc nclIor c dc ¡ior cnirc os Ioncns, as
nossas viriudcs c os nossos vícios, as nossas
cicncias c nossos crros, os nossos conquisiadorcs
c os nossos filosofos, isio c, una nuliidao dc nas
coisas solrc un ¡cqucno nuncro dc loas.
Provaria, finalncnic, quc, sc vcnos un ¡unIado
dc ¡odcrosos c dc ricos no ¡inaculo das
grandczas c da foriuna, cnquanio a nuliidao
rasicja na olscuridadc c na niscria, c ¡orquc os
¡rinciros so csiinan as coisas dc quc gozan na
ncdida cn quc os ouiros dclas sao ¡rivados,
¡orquc, scn nudar dc csiado, ccssarian dc scr
fclizcs sc o ¡ovo ccssassc dc scr niscravcl.
Mas, csscs dcialIcs consiiiuirian, ¡or si,
naicria dc una olra considcravcl, na qual sc
¡csarian as vaniagcns c os inconvcnicnics dc
iodo govcrno, rclaiivancnic aos dirciios do csiado
dc naiurcza, c na qual sc dcsvcndarian iodas as
faccs difcrcnics sol as quais a dcsigualdadc sc
nosirou aic ao dia dc Iojc c ¡odcra nosirar, nos
scculos fuiuros, scgundo a naiurcza dcsscs
govcrnos c as rcvoluçõcs quc o icn¡o irara
ncccssariancnic. Vcr-sc-ia a nuliidao o¡rinida,
inicrnancnic, cn viriudc das ¡ro¡rias
¡rccauçõcs ionadas conira o quc a ancaçava no
c×icrior; vcr-sc-ia a o¡rcssao crcsccr
coniinuancnic, scn quc os o¡rinidos ¡udcsscn
janais salcr quc icrno icria, ncn quc ncios
lcgíiinos lIcs rcsiarian ¡ara conic-la; vcr-sc-ian
os dirciios dos cidadaos c as lilcrdadcs nacionais
135
sc c×iinguircn ¡ouco a ¡ouco, c as rcclanaçõcs
dos fracos scrcn considcradas cono nurnurios
scdiciosos; vcr-sc-ia a ¡olíiica rcsiringir a una
¡orçao ncrccnaria do ¡ovo a Ionra dc dcfcndcr a
causa conun; vcr-sc-ia surgir daí a ncccssidadc
dos in¡osios, o lavrador dcsaninado alandonar
o can¡o, ncsno duranic a ¡az, c dci×ar a
cIarrua ¡ara cingir a cs¡ada; vcr-sc-ian os
dcfcnsorcs da ¡airia ccdo ou iardc iornarcn-sc
scus ininigos, scgurando scn ccssar o ¡unIal
lcvaniado conira os scus concidadaos; c viria un
icn¡o cn quc os ouviríanos dizcr ao o¡rcssor dc
scu ¡aís.
Pcciorc si frairis gladiun jugloquc ¡arcniis
Condcrc nc julcas, gravidocquc in visccra
¡ariu
Conjugis, inviia ¡cragan iancn onnia dc×ira.
Lucun, ííI. I, V. J?b.
Da c×ircna dcsigualdadc das condiçõcs c das
foriunas, da divcrsidadc das ¡ai×õcs c dos
ialcnios, das arics inuicis, das arics ¡crniciosas,
das cicncias frívolas, saíran nuliidõcs dc
¡rcconcciios igualncnic conirarios à razao, à
fclicidadc c à viriudc. vcr-sc-ia foncniar ¡clos
cIcfcs iudo o quc ¡odc cnfraqucccr Ioncns
rcunidos dcsunindo-os, iudo o quc ¡odc dar à
socicdadc un ar dc concordia a¡arcnic c ncla
scncar un gcrnc dc divisao rcal, iudo o quc
¡odc ins¡irar às difcrcnics ordcns una
136
dcsconfiança c un odio nuiuo ¡cla o¡osiçao dos
scus dirciios c dos scus inicrcsscs, c foriificar,
¡or conscguinic, o ¡odcr quc os conicn a iodos.
É do scio dcssa dcsordcn c dcssas rcvoluçõcs
quc o dcs¡oiisno, lcvaniando gradaiivancnic a
calcça Icdionda, c dcvorando iudo o quc icria
¡crcclido dc lon c dc sao cn iodas as ¡arics do
Esiado, conscguiria finalncnic calcar aos ¡cs as
lcis c o ¡ovo, c sc csialclcccr solrc as ruínas da
rc¡ullica. Os icn¡os quc ¡rcccdcrian cssa
uliina nudança scrian icn¡os dc ¡criurlaçõcs
c calanidadcs; nas, ¡or fin, iudo scria cngolido
¡clo nonsiro, c os ¡ovos nao icrian nais cIcfcs
ncn lcis, ¡orcn iiranos c×clusivancnic. Dcsdc
cssc insianic, ianlcn nao sc iraiaria dc
cosiuncs c viriudcs. ¡orquanio ¡or ioda ¡aric
ondc rcina, cui c× Ioncsio nulla csi s¡cs, o
dcs¡oiisno nao su¡oria ncnIun ouiro scnIor;
dcsdc quc clc fala, nao Ia ¡rolidadc ncn dcvcr
quc consuliar, c a nais ccga olcdicncia c a unica
viriudc quc rcsia aos cscravos.
Aqui csia o uliino icrno da dcsigualdadc, c o
¡onio c×ircno quc fccIa o círculo c ioca no ¡onio
dc ondc ¡ariinos; c aqui quc iodos os
¡ariicularcs volian a scr iguais, ¡orquc nada sao,
c os sudiios nao icndo nais ouira lci scnao a
voniadc do scnIor, ncn o scnIor ouira rcgra
scnao as suas ¡ai×õcs, as noçõcs do lcn c os
¡rincí¡ios da jusiiça dcsa¡arcccn dc ora cn
dianic; c aqui quc iudo conduz c×clusivancnic à
137
lci do nais foric, c, ¡or conscguinic, a un novo
csiado dc naiurcza difcrcnic daquclc ¡clo qual
concçanos, scndo quc un cra o csiado dc
naiurcza na sua ¡urcza, c csic uliino c o fruio dc
un c×ccsso dc corru¡çao. Ha iao ¡ouca
difcrcnça, alias, cnirc csscs dois csiados, c o
coniraio dc govcrno c dc ial nodo dissolvido ¡clo
dcs¡oiisno, quc o dcs¡oia nao c scnIor scnao
duranic o icn¡o cn quc c o nais foric; c, logo
quc o ¡odcn cסulsar, nao icn quc rcclanar
conira a violcncia. A sullcvaçao quc acala ¡or
csirangular ou dcsironar un suliao c un aio iao
jurídico cono aquclcs ¡clos quais clc dis¡unIa,
na vcs¡cra, das vidas c dos lcns dos sudiios. So
a força o naniinIa, so a força o dcrrula; iodas as
coisas sc ¡assan assin, scgundo a ordcn
naiural; c, qualqucr quc ¡ossa scr o advcnio
dcssas curias c frcqucnics rcvoluçõcs, ningucn
sc ¡odc quci×ar das injusiiças dc ouircn, nas
soncnic da sua ¡ro¡ria in¡rudcncia ou da sua
dcsgraça.
Dcscolrindo c scguindo assin as csiradas
csquccidas c ¡crdidas quc do csiado naiural
dcvian icr conduzido o Ioncn ao csiado civil;
rcsialclcccndo, con as ¡osiçõcs inicrncdiarias
quc acalo dc noiar, as quc o icn¡o liniiado nc
faz su¡rinir, ou quc a inaginaçao nc nao
sugcriu, iodo lciior aicnio dcvcra ficar
in¡rcssionado con a disiancia incnsa quc
sc¡ara csscs dois csiados. É ncssa lcnia succssao
138
das coisas quc vcra a soluçao dc una infinidadc
dc ¡rollcnas dc noral c dc ¡olíiica quc os
filosofos nao ¡odcn rcsolvcr. Scniira quc o gcncro
Iunano dc una idadc, nao scndo o gcncro
Iunano dc ouira idadc, a razao ¡or quc Diogcncs
nao cnconirava un Ioncn, c quc clc ¡rocurava
cnirc os scus conicn¡orancos o Ioncn dc un
icn¡o quc nao c×isiia nais. Caiao, dira clc,
¡crcccu con Fona c a lilcrdadc ¡orquc csicvc
dcslocado no scu scculo, c o naior dos Ioncns
nao fcz scnao assonlrar o nundo quc clc iivcssc
govcrnado quinIcnios anos nais ccdo. En una
¡alavra, cסlicara cono a alna c as ¡ai×õcs
Iunanas, alicrando-sc inscnsivclncnic, nudan
¡or assin dizcr dc naiurcza; ¡orquc as nossas
ncccssidadcs c os nossos ¡razcrcs nudan dc
oljcio con o icn¡o; ¡orquc, o Ioncn original
dcsvancccndo-sc gradaiivancnic, a socicdadc
nao nais ofcrccc aos olIos do salio scnao un
ajuniancnio dc Ioncns ariificiais c dc ¡ai×õcs
faciícias quc sao olra dc iodas cssas novas
rclaçõcs, c nao icn ncnIun vcrdadciro
fundancnio na naiurcza. O quc a rcflc×ao nos
cnsina solrc isso, a olscrvaçao o confirna
¡crfciiancnic. o Ioncn sclvagcn c o Ioncn
¡oliciado difcrcn dc ial nodo no fundo do
coraçao c nas inclinaçõcs, quc o quc faz a
fclicidadc su¡rcna dc un rcduziria o ouiro ao
dcscs¡cro. O ¡rinciro so rcs¡ira o rc¡ouso c a
lilcrdadc; so qucr vivcr c ficar ocioso, c a ¡ro¡ria
139
aiara×ia do csioico nao sc a¡ro×ina da sua
indifcrcnça ¡rofunda ¡or qualqucr ouiro oljcio.
Ao conirario, o cidadao, scn¡rc aiivo, sua, agiia-
sc, aiorncnia-sc scn ccssar ¡ara luscar
ocu¡açõcs ainda nais laloriosas; iralalIa aic à
noric, corrc ncsno cn sua dircçao ¡ara sc ¡ór
cn csiado dc vivcr, ou rcnuncia à vida ¡ara
adquirir a inorialidadc; faz a coric aos grandcs
quc odcia c aos ricos quc dcs¡rcza; nada ¡ou¡a
¡ara olicr a Ionra dc o scrvir; gala-sc
orgulIosancnic dc sua lai×cza c dc sua
¡roicçao; c, vaidoso dc sua cscravidao, fala con
dcsdcn daquclcs quc nao icn a Ionra dc a
¡ariilIar. Quc cs¡ciaculo ¡ara un caraila os
iralalIos ¡cnosos c invcjados dc un ninisiro
curo¡cu! Quanias norics crucis nao ¡rcfcrcria
cssc sclvagcn indolcnic ao Iorror dc vida
scnclIanic, quc nuiias vczcs ncn ncsno c
con¡cnsada ¡clo ¡razcr dc fazcr o lcn! Mas,
¡ara vcr o fin dc ianios cuidados, scria ¡rcciso
quc as ¡alavras ¡odcr c rc¡uiaçao iivcsscn un
scniido cn scu cs¡íriio; quc a¡rcndcssc quc Ia
una cs¡ccic dc Ioncns quc conian ¡ara alguna
coisa con os olIarcs do rcsio do univcrso, quc
salcn scr fclizcs c conicnics consigo ncsnos
con o icsicnunIo dc ouircn nais do quc con o
scu ¡ro¡rio. Tal c, con cfciio, a vcrdadcira causa
dc iodas cssas difcrcnças. o sclvagcn vivc cn si
ncsno; o Ioncn sociavcl, scn¡rc fora dc si, nao
salc vivcr scnao na o¡iniao dos ouiros, c c, ¡or
140
assin dizcr, c×clusivancnic do scu julgancnio
quc iira o scniincnio dc sua ¡ro¡ria c×isicncia.
Esca¡a ao ncu icna nosirar cono dc ial
dis¡osiçao nascc iania indifcrcnça ¡clo lcn c o
nal, con iao lclos discursos dc noral; cono,
rcduzindo-sc iudo às a¡arcncias, iudo sc iorna
faciício c rc¡rcscniado, Ionra, anizadc, viriudc, c
nuiias vczcs aic os ¡ro¡rios vícios, cujo scgrcdo
dc sc glorificar finalncnic sc cnconira; cono, cn
una ¡alavra, ¡crguniando scn¡rc aos ouiros o
quc sonos, c nao ousando janais inicrrogar-nos
solrc isso nos ncsnos, no ncio dc iania filosofia,
Iunanidadc, ¡olidcz, na×inas sullincs, nao
icnos scnao un c×icrior cnganador c frívolo,
Ionra, scn viriudc, razao scn salcdoria, c ¡razcr
scn fclicidadc. Dasia-nc icr ¡rovado quc cssc
nao c o csiado original do Ioncn, c quc so o
cs¡íriio da socicdadc c a dcsigualdadc quc cla
cngcndra nodifican c alicran, assin, iodas as
nossas inclinaçõcs naiurais.
Traici dc cסor a origcn c o ¡rogrcsso da
dcsigualdadc, o csialclccincnio c o aluso das
socicdadcs ¡olíiicas, ianio quanio cssas coisas sc
¡odcn dcduzir da naiurcza do Ioncn ¡clas luzcs
c×clusivas da razao, c indc¡cndcnicncnic dos
dognas sagrados quc dao à auioridadc solcrana
a sançao do dirciio divino. Fcsulia do cסosio quc
a dcsigualdadc, scndo quasc nula no csiado dc
naiurcza, iira a sua força c o scu crcscincnio do
dcscnvolvincnio das nossas faculdadcs c dos
141
¡rogrcssos do cs¡íriio Iunano, iornando-sc
cnfin csiavcl c lcgíiina ¡clo csialclccincnio da
¡ro¡ricdadc c das lcis. Fcsulia ainda quc a
dcsigualdadc noral, auiorizada unicancnic ¡clo
dirciio ¡osiiivo, c coniraria ao dirciio naiural
iodas as vczcs quc nao concorrc na ncsna
¡ro¡orçao con a dcsigualdadc física. Essa
disiinçao dcicrnina suficicnicncnic o quc sc
dcvc ¡cnsar, ncssc scniido, da cs¡ccic dc
dcsigualdadc quc rcina cnirc iodos os ¡ovos
¡oliciados, ¡ois c nanifcsiancnic conira a lci dc
naiurcza, dc qualqucr nancira quc a dcfinanos,
quc una criança nandc nun vclIo, quc un
inlccil conduza un Ioncn salio, ou quc un
¡unIado dc ¡cssoas nadc no su¡crfluo, cnquanio
à nuliidao csfoncada falia o ncccssario.
142

ADVERTÊNCIA SOBRE AS NOTAS

Acrcsccnici algunas noias a csia olra,
scgundo o ncu cosiunc ¡rcguiçoso dc iralalIar
con inicrru¡çõcs. Essas noias, às vczcs, sc
afasian nuiio do assunio, ¡ara quc dcvan scr
lidas con o ic×io. Trans¡orici-as, ¡ois, ¡ara o fin
do Discurso, no qual ¡rocurci scguir, ianio
quanio nc foi ¡ossívcl, o caninIo nais accriado.
Os quc iivcrcn coragcn dc rcconcçar ¡odcrao
divcriir-sc novancnic cnlrcnIando-sc na naia c
icniando ¡crcorrcr as noias. quanio aos ouiros,
¡ouco nal Iavcra cn quc dc iodo nao as lcian.
143

NOTAS

(1} ÷ Dcdicaioria. ÷ Conia Hcrodoio quc,
a¡os o assassínio do falso Esncrdis, os scic
lilcriadorcs da Pcrsia, csiando rcunidos ¡ara
dclilcrar solrc a forna do govcrno quc darian ao
Esiado, Oiancs o¡ina foricncnic ¡cla rc¡ullica.
Essa o¡iniao cra ianio nais c×iraordinaria na
loca dc un saira¡a quanio, alcn da ¡rcicnsao
quc clc ¡odia icr ao in¡crio, os grandcs icncn
nais do quc a noric una cs¡ccic dc govcrno quc
os forcc a rcs¡ciiar os Ioncns. Oiancs, cono
lcn sc ¡odc crcr, nao foi ouvido; c, vcndo quc sc
ia ¡roccdcr à clciçao dc un nonarca, clc, quc nao
qucria olcdcccr ncn nandar, ccdcu
voluniariancnic aos ouiros concorrcnics o scu
dirciio à coroa, ¡cdindo cono unica indcnizaçao
quc fossc livrc c indc¡cndcnic con sua
¡osicridadc, o quc lIc foi conccdido. Quando
Hcrodoio nao nos disscssc qual a rcsiriçao fciia a
cssc ¡rivilcgio, scria ncccssario su¡ó-la. Do
conirario, Oiancs nao rcconIcccndo ncnIuna
cs¡ccic dc lci c nao icndo quc ¡rcsiar conias a
ningucn, icria sido ¡odcroso no Esiado c nais
¡odcroso do quc o ¡ro¡rio rci. Mas, nao Iavia
a¡arcncia dc quc un Ioncn ca¡az dc sc
conicniar, cn scnclIanic caso, con ial ¡rivilcgio,
144
fossc ca¡az dc alusar dclc. Con cfciio, nao sc vc
quc cssc dirciio icnIa causado janais a ncnor
¡criurlaçao no rcino, ncn ¡clo salio Oiancs,
ncn ¡or ncnIun dos scus dcsccndcnics.
(2} ÷ Prcfacio. ÷ Dcsdc os ncus ¡rinciros
¡assos, cu nc a¡oio, confianic, cn una dcssas
auioridadcs rcs¡ciiavcis ¡ara os filosofos, ¡orquc
clas vcn dc una razao solida c sullinc quc so
clcs salcn cnconirar c scniir.
ºAlgun inicrcssc quc icnIanos cn nos
conIcccr a nos ncsnos, nao sci sc nao
conIcccnos nclIor iudo o quc nao sonos.
Providos ¡cla naiurcza dc orgaos unicancnic
dcsiinados à nossa conscrvaçao, nao os
cn¡rcganos scnao ¡ara rccclcr as in¡rcssõcs
csiranIas. nao ¡rocuranos scnao nos cסandir c
c×isiir fora do nos. dcnasiado ocu¡ados cn
nulii¡licar as funçõcs dos nossos scniidos c cn
auncniar a c×icnsao c×icrior dc nosso scr,
rarancnic fazcnos uso dcssc scniido inicrior quc
nos rcduz às nossas vcrdadciras dincnsõcs, c
quc sc¡ara dc nos iudo quanio nao csia cn nos.
Enircianio, dcssc scniido c quc dcvcnos scrvir-
nos sc qucrcnos conIcccr-nos; c o unico ¡clo
qual ¡odcnos julgar-nos. Mas, cono dar a cssc
scniido sua aiividadc c ioda a sua c×icnsao?
cono dcs¡rcndcr nossa alna, na qual clc rcsidc,
dc iodas as ilusõcs do nosso cs¡íriio? Pcrdcnos o
Ialiio dc cn¡rcga-la, ficando cla scn c×crcício
145
no ncio do iunulio das nossas scnsaçõcs
cor¡orais c consunindo-sc ¡clo fogo das nossas
¡ai×õcs. O coraçao, o cs¡íriio, os. scniidos, iudo
iralalIou conira cla." (HIST. NAT., Da Naiurcza
do Honcn.}
(3} ÷ Discurso. ÷ As iransfornaçõcs quc un
longo Ialiio dc caninIar solrc dois ¡cs ¡odc
¡roduzir na confornaçao do Ioncn, as rclaçõcs
quc ainda sc olscrvan cnirc os scus lraços c as
¡crnas anicriorcs dos quadru¡cdcs, c a induçao
iirada dc sua nancira dc andar, ¡udcran fazcr
nasccr duvidas solrc a quc nos dcvia scr nais
naiural. Todas as crianças concçan a andar dc
quairo ¡cs c icn ncccssidadc do nosso c×cn¡lo c
das nossas liçõcs ¡ara a¡rcndcr a sc nanicr dc
¡c. Ha ncsno naçõcs sclvagcns, iais cono os
Ioicnioics, quc dcscuidan nuiio das crianças o
as dci×an caninIar con as naos ianio icn¡o
quc dc¡ois icn nuiia dificuldadc cn sc lcvaniar.
Assin ianlcn aconiccc con os filIos dos
carailas, nas AniilIas. Ha divcrsos c×cn¡los dc
Ioncns quadru¡cdcs, c cu ¡odcria ciiar, cnirc
ouiros, o da criança quc foi cnconirada cn 1344,
¡crio dc Hcssc, ondc Iavia sido nuirida ¡or
lolos, c quc dizia dc¡ois, na coric do ¡rínci¡c
Hcnriquc, quc, sc nao fossc csic, icria ¡rcfcrido
voliar ¡ara junio dclcs a vivcr cnirc os Ioncns.
Adquirira dc ial nodo o Ialiio dc andar cono
csscs aninais quc foi ¡rcciso lIc anarrarcn
¡cças dc nancira quc a forçasscn a sc nanicr dc
146
¡c c cquililrando-sc nos dois ¡cs. Aconicccu o
ncsno con a criança quc foi cnconirada cn
1694 nas florcsias da Liiuania, c quc vivia cnirc
ursos. Nao dava, diz Condillac, ncnIun sinal dc
razao, caninIava con ¡cs c naos, nao ¡ossuía
ncnIuna linguagcn c fornava sons quc cn nada
sc asscnclIavan aos do Ioncn. O ¡cqucno
sclvagcn dc Hanovrc, quc foi conduzido Ia
nuiios anos ¡ara a coric da Inglaicrra, icvc iodos
os sofrincnios do nundo ao sc sujciiar a
caninIar solrc os dois ¡cs; c cnconiraran-sc,
cn 1719, dois ouiros sclvagcns nos Pircncus, quc
corrian ¡clas nonianIas à nancira dc
quadru¡cdcs. Quanio ao quc sc ¡odcria oljciar,
quc c ¡rivar-sc do uso das naos do quc iiranos
ianias vaniagcns, alcn do c×cn¡lo dos nacacos
quc nos nosira quc a nao ¡odc nuiio lcn scr
cn¡rcgada das duas nanciras, isso ¡rovaria
soncnic quc o Ioncn ¡odc dar a scus ncnlros
un dcsiino nais cónodo do quc o da naiurcza, c
nao quc a naiurcza dcsiinou o Ioncn a andar dc
nodo difcrcnic do quc cnsina.
Mas, Ia, ao quc nc ¡arccc, nuiio nclIorcs
razõcs ¡ara susicniar quc o Ioncn c un lí¡cdc.
Princirancnic, quando algucn fizcssc vcr quc clc
¡odia ¡rinciro scr confornado difcrcnicncnic do
quc o vcnos c, cnircianio, iornar-sc finalncnic o
quc c, isso nao scria o lasianic ¡ara sc concluir
quc foi assin, ¡orquc, dc¡ois dc Iavcr nosirado
a ¡ossililidadc dcssas iransfornaçõcs, scria
147
¡rcciso ainda, anics dc as adniiir, nosirar ao
ncnos a sua vcrossinilIança. Dc rcsio, sc os
lraços do Ioncn ¡arcccn icr ¡odido scrvir-lIc
dc ¡crnas quando ncccssario, c a unica
olscrvaçao favoravcl a cssc sisicna, solrc un
grandc nuncro dc ouiras quc lIc sao conirarias.
As ¡rinci¡ais sao. quc a nancira ¡cla qual a
calcça do Ioncn csia ligada ao cor¡o, cn vcz dc
dirigir sua visia Iorizonialncnic, cono iodos os
ouiros aninais c cono clc ncsno caninIando dc
¡c, icria, caninIando dc quairo ¡cs, os olIos
dirciancnic fi×ados no cIao, siiuaçao nuiio
¡ouco favoravcl à conscrvaçao do indivíduo; quc a
cauda quc lIc falia, c con a qual nada icn quc
fazcr caninIando con dois ¡cs, c uiil aos
quadru¡cdcs c ncnIun dclcs c dcla ¡rivado; quc
os scios da nulIcr, nuiio lcn siiuados ¡ara un
lí¡cdc, quc carrcga o filIo nos lraços, ficarian
iao nal ¡ara un quadru¡cdc quc ncnIun os icn
colocados dcssa nancira; quc a ¡aric irascira,
scndo dc aliura c×ccssiva ¡ro¡orcionalncnic às
¡crnas da frcnic, o quc faz quc, caninIando dc
quairo ¡cs, nos arrasicnos solrc os joclIos, faria
un aninal nal ¡ro¡orcionado c caninIando
¡ouco conodancnic; quc, sc o Ioncn ¡ousassc
os ¡cs inicirancnic cono as naos, icria nas
¡crnas ¡osicriorcs una ariiculaçao ncnos do quc
os ouiros aninais, a salcr, a quc unc a cana à
iília; c quc, so ¡ousando a ¡onia do ¡c, cono
scn duvida scria consirangido a fazcr, o iarso,
148
scn falar da ¡luralidadc dos ossos quc o
con¡õcn, ¡arcccria nuiio grosso ¡ara ficar no
lugar da cana, c as suas ariiculaçõcs con o
nciaiarso c a iília nuiio ¡ro×inas ¡ara dar à
¡crna Iunana, ncssa siiuaçao, a ncsna
flc×ililidadc quc icn as dos quadru¡cdcs. O
c×cn¡lo das crianças, ionado nuna idadc cn
quc as forças naiurais ainda nao csiao
dcscnvolvidas, ncn os ncnlros consolidados,
nada conclui; cu gosiaria ianlcn dc dizcr quc os
cacs nao csiao dcsiinados a caninIar, ¡orquc so
sc arrasian algunas scnanas dc¡ois do
nascincnio. Os faios ¡ariicularcs icn ainda
¡ouca força conira a ¡raiica univcrsal dc iodos
os. Ioncns, ncsno das naçõcs quc, nao icndo
iido ncnIuna conunicaçao con as ouiras, nada
iinIan ¡odido iniiar dclas. Una criança
alandonada cn una florcsia anics do ¡odcr
andar, c nuirida ¡or qualqucr aninal, icra
scguido o c×cn¡lo dc sua nuiriz, c×crciiando-sc a
caninIar do ncsno nodo; o Ialiio lIc icra
¡odido dar facilidadcs quc nao icvc da naiurcza;
c, assin cono os nancias conscgucn, à força dc
c×crcício, fazcr con os ¡cs iudo quanio fazcnos
con as naos, cla conscguira finalncnic cn¡rcgar
as naos cn lugar dos ¡cs.
(4} ÷ Sc, cnirc os ncus lciiorcs Iouvcssc un
físico lasianic nau ¡ara nc criar dificuldadcs
solrc a su¡osiçao dcssa fcriilidadc naiural da
149
icrra, cu lIc rcs¡ondcria con a ¡assagcn
scguinic.
ºCono os vcgciais iiran ¡ara a sua nuiriçao
nais sulsiancias do ar c da agua do quc da
icrra, aconiccc quc, a¡odrcccndo, rcsiiiucn à
icrra nais do quc dcla iiraran; alias, una
florcsia dcicrnina as aguas da cIuva dcicndo os
va¡orcs. Assin, cn un losquc conscrvado nuiio
icn¡o scn scr iocado, a canada dc icrra quc
scrvc ¡ara a vcgciaçao auncniaria
considcravclncnic; nas, os aninais, dando
ncnos à icrra do quc iiran dcla, c os Ioncns,
consunindo cnornc quaniidadc dc nadcira c dc
¡lanias ¡ara o fogo c ouiros usos, rcsulia quc a
canada dc icrra vcgcial dc un ¡aís Ialiiado dcvc
scn¡rc dininuir o iornar-sc cnfin cono o icrrcno
da Aralia Pcirca c cono o dc ianias ¡rovíncias do
Oricnic, quc c cfciivancnic o clina nais
aniigancnic Ialiiado, ondc so sc cnconiran sal
c arcia. ¡orquc o sal fi×o das ¡lanias c dos
aninais fica, ao ¡asso quc iodas as ouiras ¡arics
sc volaiilizan." (HIST. NAT, Provas da Tcoria da
Tcrra, ari. 7.}.
Podc-sc acrcsccniar a isso a ¡rova dc faio
¡cla quaniidadc dc arvorcs c ¡lanias dc ioda
cs¡ccic dc quc csiao cIcias quasc iodas as ilIas
dcscrias, dcscolcrias ncsics uliinos scculos, c
¡clo quc a Iisioria nos cnsina das florcsias
incnsas quc foi ¡rcciso alaicr cn ioda a icrra à
150
ncdida quc sc ¡ovoou c foi ¡oliciada Solrc isso,
farci ainda as ircs olscrvaçõcs scguinics. a
¡rincira c quc, sc Ia una cs¡ccic dc vcgciais quc
¡ossan con¡cnsar o dcs¡crdício dc naicria
vcgcial quc fazcn os aninais, scgundo o
raciocínio dc Duffon, sao ¡rinci¡alncnic os
losqucs, cujas co¡as c folIas rcuncn c ¡ossucn
nais aguas c va¡orcs do quc as ouiras ¡lanias; a
scgunda c quc a dcsiruiçao do solo, isio c, a
¡crda da sulsiancia ¡ro¡ria à vcgciaçao, dcvc
acclcrar-sc à ¡ro¡orçao quc a icrra c nais
culiivada, c quc os Ialiianics nais indusiriosos
consoncn cn naior alundancia as suas
¡roduçõcs dc ioda cs¡ccic; c a icrccira c nais
in¡orianic olscrvaçao c quc os fruios das
arvorcs forncccn ao aninal una nuiriçao nais
alundanic do quc os ouiros vcgciais. A
cסcricncia foi fciia ¡or nin ncsno, ao con¡arar
os ¡roduios dc dois icrrcnos iguais cn grandcza c
qualidadc, un colcrio dc casianIciros c ouiro
scncado dc irigo.
(5} ÷ Enirc os quadru¡cdcs, as duas
disiinçõcs nais univcrsais das cs¡ccics vorazcs
sc iiran, una da forna dos dcnics; c a ouira da
confornaçao dos inicsiinos. Os aninais quc
vivcn c×clusivancnic dc vcgciais icn iodos os
dcnics cIaios, cono o cavalo, o loi, o carnciro, a
lclrc; nas, os vorazcs os icn ¡oniudos, cono o
gaio, o cao, o lolo, a ra¡osa. E, quanio aos
inicsiinos, os frugívoros icn alguns, assin cono
151
o colon, quc nao sc cnconiran nos aninais
vorazcs. Parccc, ¡ois, quc o Ioncn, icndo os
dcnics c os inicsiinos cono os icn os aninais
frugívoros, dcvcria naiuralncnic scr incluído
ncssa classc; c nao soncnic as olscrvaçõcs
anaiónicas confirnan cssa o¡iniao, nas os
nonuncnios da aniiguidadc lIc sao ainda nais
favoravcis. ºDiccarco, diz Sao Jcrónino, rcfcrc,
nos scus livros das aniiguidadcs grcgas, quc, sol
o rcino dc Saiurno, cn quc a icrra cra ainda
fcriil, ¡or si ncsna, ncnIun Ioncn conia
carnc, nas vivian iodos dc fruias c lcguncs quc
crcscian naiuralncnic." (Liv. II, adv. Jovinian.}
Essa o¡iniao ¡odc a¡oiar-sc ainda nas narraiivas
dc nuiios viajanics nodcrnos. François Corrcal
icsicnunIa, cnirc ouiros, quc a naior ¡aric dos
Ialiianics das Lucaias, quc os cs¡anIois
irans¡oriaran ¡ara as ilIas dc Cula, dc Sao
Doningos c alIurcs, norrcran ¡or Iavcr conido
carnc. Por aí sc ¡odc vcr quc ncgligcncio nuiias
vaniagcns quc ¡odcria fazcr valcr. Porquc, scndo
a ¡rcsa quasc o unico noiivo dc conlaic cnirc os
aninais carnicciros, c vivcndo os frugívoros cnirc
clcs cn una ¡az coniínua, sc a cs¡ccic Iunana
fossc dcsic uliino gcncro, claro quc icria iido
nuiio nais facilidadc dc sulsisiir no csiado do
naiurcza, c nuiio ncnos ncccssidadc c ocasiao
dc sair dclc.
(6} ÷ Todos os conIccincnios quc ¡cdcn
rcflc×ao, iodos os quc so sc adquircn con o
152
cncadcancnio das idcias c so sc a¡crfciçoan
succssivancnic, ¡arcccn csiar inicirancnic fora
do alcancc do Ioncn sclvagcn, ¡cla falia dc
conunicaçao con os scus scnclIanics, isio c,
¡or falia do insiruncnio quc scrvc ¡ara cssa
conunicaçao c das ncccssidadcs quc a iornan
ncccssaria. Scu salcr c sua indusiria sc liniian
a saliar, corrcr, laicr-sc, lançar una ¡cdra, sulir
cn una arvorc. Mas, sc so salc cssas coisas, cn
con¡cnsaçao as salc nuiio nclIor do quc nos,
quc nao icnos a ncsna ncccssidadc dcla quc clc.
E, cono dc¡cndcn unicancnic do c×crcício do
cor¡o, nao scndo suscciívcis dc ncnIuna
conunicaçao ncn dc ncnIun ¡rogrcsso dc un
indivíduo ¡ara ouiro, o ¡rinciro Ioncn ¡odc scr
nisso iao Ialil quanio os scus dcsccndcnics.
As narraiivas dos viajanics csiao cIcias dc
c×cn¡los da força c do vigor dos Ioncns nas
naçõcs larlaras c sclvagcns; nao galan ncnos
sua dcsircza c agilidadc; c, cono lasia icr olIos
¡ara olscrvar cssas coisas, nada in¡cdc quc nos
ncrcça fc o quc c ccriificado ¡or icsicnunIas
ocularcs. Tiro, ao acaso, alguns c×cn¡los dos
¡rinciros livros quc nc vcn às naos.
ºOs Ioicnioics, diz Kollcn, conIcccn nclIor
a ¡csca do quc os curo¡cus do Calo. Sua
Ialilidadc c igual na rcdc, no anzol c no dardo,
nas cnscadas cono nos rios. Nao a¡anIan
ncnos Ialilncnic o ¡ci×c con a nao. Sao dc
153
dcsircza incon¡aravcl ¡ara nadar. Sua nancira
dc nadar icn qualqucr coisa dc sur¡rccndcnic c
quc lIcs c ioialncnic ¡ro¡ria. Nadan con o
cor¡o dirciio c as naos csicndidas ¡ara fora
d'agua, dc soric quc ¡arcccn andar na icrra. Na
naior agiiaçao do nar c quando as ondas
fornan nonianIas, clcs dançan dc ccrio nodo
solrc o dorso das vagas, sulindo c dcsccndo
cono un ¡cdaço dc coriiça." ºOs Ioicnioics, diz
ainda, o ncsno auior, sao dc una dcsircza
sur¡rccndcnic na caça, c a ligcircza dc sua
carrcira ulira¡assa a inaginaçao." Adnira quc
nao façan nais frcqucnicncnic un nau uso dc
sua agilidadc, o quc coniudo aconiccc algunas
vczcs, cono sc ¡odc julgar ¡clo c×cn¡lo quc da.
ºUn narinIciro Iolandcs, dcscnlarcando no
Calo, cncarrcgou, diz clc, un Ioicnioic dc o
acon¡anIar à cidadc con un rolo dc ialaco dc
ccrca dc vinic lilras. Quando os dois csiavan a
alguna disiancia da nuliidao, o Ioicnioic
¡crguniou ao narinIciro sc clc salia corrcr.
ºCorrcr? ÷ rcs¡ondc o Iolandcs, ÷ sin, c nuiio
lcn.." ÷ ºVcjanos", rcs¡ondcu o africano, c,
fugindo, con o ialaco, dcsa¡arcccu quasc
incdiaiancnic. O narinIciro, confundido con
cssa naravilIosa ra¡idcz, ncn ¡cnsou cn scgui-
lo, c nunca nais viu o ialaco ncn o scu
¡oriador.
154
Tcn clcs a visia iao ¡ronia c a nao iao ccria
quc os curo¡cus ncn sc a¡ro×inan. A ccn
¡assos, accrian, con una ¡cdrada, nun alvo do
iananIo dc ncio soldo. E o quc Ia dc nais
cs¡anioso c quc, cn vcz dc fi×ar cono nos os
olIos no alvo, fazcn novincnios c coniorçõcs
coniínuas. Parccc quc sua ¡cdra c arrcncssada
¡or una. nao invisívcl."
O ¡adrc Du Tcrirc diz, solrc os sclvagcns das
AniilIas, nais ou ncnos as ncsnas coisas quc
sc acalan dc lcr solrc os Ioicnioics do Calo da
Doa Es¡crança. E×alia, solrciudo, a sua ¡rccisao
cn aiirar con suas flccIas cn ¡assaros voando c
cn ¡ci×cs na agua, quc agarran, cn scguida,
ncrgulIando. Os sclvagcns da Ancrica
scicnirional nao sao ncnos cclclrcs ¡cla força c
dcsircza, c cis un c×cn¡lo quc ¡odcra scrvir ¡ara
avaliar a dos índios da Ancrica ncridional.
No ano dc 1746, un índio dc Ducnos Aircs,
icndo sido condcnado às galcs cn Cadiz, ¡ro¡ós
ao govcrno rcsgaiar sua lilcrdadc cסondo a vida
cn una fcsia ¡ullica. Proncicu quc aiacaria
sozinIo o nais furioso iouro scn ouira arna nas
naos alcn dc una corda, c quc o dcrrularia, o
scguraria con a corda ¡cla ¡aric quc fossc
indicada, o sclaria, ¡or-lIc-ia frcio, noniaria nclc
c conlaicria, noniado, dois ouiros iouros dos
nais furiosos iirados do iouril, naia-los-ia un
a¡os ouiro no insianic quc isso lIc fossc
155
ordcnado c scn o au×ílio dc ningucn. Foi
aicndido. O índio cun¡riu a ¡alavra c saiu-sc
lcn cn iudo quanio Iavia ¡ronciido. solrc a
nancira cono sc ¡oriou c dcialIcs do conlaic,
¡odc-sc consuliar o ¡rinciro iono in-12 das
Olscrvaçõcs solrc a Hisioria Naiural, dc Cauiicr,
dc ondc cssc faio foi iirado, ¡ag. 262.
(7} ÷ ºA duraçao da vida dos cavalos, diz
Duffon, c, cono cn iodas as ouiras cs¡ccics dc
aninais, ¡ro¡orcional à duraçao do icn¡o do scu
crcscincnio. O Ioncn, quc lcva caiorzc anos a
crcsccr, ¡odc vivcr scis ou scic vczcs cssc icn¡o,
isio c, novcnia ou ccn anos, O cavalo, cujo
crcscincnio sc faz cn quairo anos, ¡odc vivcr
scis ou scic vczcs ianio, isio c, vinic c cinco ou
irinia anos. Os c×cn¡los quc ¡odcrian scr
conirarios a cssa rcgra sao iao raros quc nao
dcvcn ncsno scr olIados cono c×ccçao dc ondc
sc ¡ossan iirar conclusõcs; c, cono os grandcs
cavalos crcsccn nais dc¡rcssa do quc os
¡cqucnos, vivcn ianlcn ncnos icn¡o, c fican
vclIos con quinzc anos." (HISTÓFIA NATUFAL,
Do Cavalo.}
(8} ÷ Enirc os aninais carnívoros c os
frugívoros, crcio vcr ouira difcrcnça ainda nais
gcral do quc a quc rcfcri na noia 5, ¡ois sc
csicndc ianlcn aos ¡assaros. Essa difcrcnça
consisic no nuncro dos filIos, quc nao c×ccdc
nunca dc dois dc cada vcz ¡ara as cs¡ccics quc
156
nao vivcn scnao dc vcgciais, c quc
ordinariancnic ulira¡assa cssc nuncro nos
aninais vorazcs. É facil conIcccr, a cssc rcs¡ciio,
o dcsiino da naiurcza ¡clo nuncro das
naninIas, duas cn cada fcnca da ¡rincira
cs¡ccic, cono o juncnio, a vaca, a calra, a corça,
a ovclIa, cic., c quc c scn¡rc dc scis ou dc oiio
nas ouiras fcncas, cono a cadcla, a gaia, a lola,
a onça, cic. A galinIa, a gansa, a ¡aia, quc sao
iodos aninais vorazcs, assin cono a aguia, o
gaviao, o nocIo, ¡õcn ianlcn c cIocan grandc
nuncro dc ovos, o quc nao aconiccc janais con a
¡onla, a rola, ncn con os ¡assaros quc so
concn graos, os quais nao ¡õcn ncn cIocan
nais dc dois ovos dc cada vcz. A razao quc sc
¡odc dar a cssa difcrcnça c quc os aninais quc so
vivcn dc crvas c ¡lanias csiao quasc o dia iodo
¡asiando, c, scndo forçados a cn¡rcgar nuiio
icn¡o a sc nuirir, nao darian conia da nuiriçao
dos scus filIoics, ao ¡asso quc os vorazcs,
fazcndo scu rc¡asio quasc cn un insianic,
¡odcn nais facilncnic c nais vczcs vcr os filIos
c ir à caça, c rc¡arar o gasio dc una grandc
quaniidadc dc lciic. A rcs¡ciio dc iudo isso,
Iavcria nuiias olscrvaçõcs ¡ariicularcs c
rcflc×õcs quc fazcr, nas nao Ia aqui lugar ¡ara
isso c nc lasia Iavcr nosirado, ncsia ¡cqucna
¡aric, o sisicna nais gcral da naiurcza, sisicna
quc fornccc una nova razao dc iirar o Ioncn da
157
classc dos carnívoros c dc o colocar cnirc as
cs¡ccics frugívoras.
(9} ÷ Un auior cclclrc, calculando os lcns c
os nalcs da vida Iunana, c con¡arando as duas
sonas, acIou quc a uliina ulira¡assa nuiio a
¡rincira, c quc ionando o conjunio, a vida cra
¡ara o Ioncn un ¡cssino ¡rcscnic. Nao fiquci
sur¡rccndido con a conclusao; clc iirou iodos os
scus raciocínios da consiiiuiçao do Ioncn
civilizado. Sc sulissc aic ao Ioncn naiural,
¡odc-sc julgar quc cnconiraria rcsuliados nuiio
difcrcnics; ¡orquc ¡crcclcria quc o Ioncn so
icn os nalcs quc sc criou ¡ara si ncsno, o quc à
naiurcza sc faria jusiiça. Nao foi facil cIcgarnos
a scr iao dcsgraçados. Quando, dc un lado,
considcranos o incnso iralalIo dos Ioncns,
ianias cicncias ¡rofundas, ianias arics
invcniadas, ianias forças cn¡rcgadas, alisnos
cniulIados, nonianIas arrasadas, rocIcdos
quclrados, rios iornados navcgavcis, icrras
arroicadas, lagos cavados, ¡anianais dissccados,
consiruçõcs cnorncs clcvadas solrc a icrra, o
nar colcrio dc navios c narinIciros, c quando,
olIando do ouiro lado, ¡rocuranos, ncdiiando
un ¡ouco as vcrdadciras vaniagcns quc
rcsuliaran dc iudo isso ¡ara a fclicidadc da
cs¡ccic Iunana, so ¡odcnos nos in¡rcssionar
con a cs¡aniosa dcs¡ro¡orçao quc rcina cnirc
cssas coisas, c dc¡lorar a ccgucira do Ioncn,
quc, ¡ara nuirir scu orgulIo louco, nao sci quc va
158
adniraçao dc si ncsno, o faz corrcr
ardorosancnic ¡ara iodas as niscrias dc quc c
suscciívcl c quc a lcnfazcja naiurcza Iavia
ionado cuidado cn afasiar dclc.
Os Ioncns sao naus, una irisic c coniínua
cסcricncia dis¡cnsa a ¡rova; cnircianio, o
Ioncn c naiuralncnic lon, crcio Iavc-lo
dcnonsirado. Quc scra, ¡ois, quc o ¡odc icr
dc¡ravado a cssc ¡onio, scnao as nudanças
solrcvindas na sua consiiiuiçao, os ¡rogrcssos
quc fcz c os conIccincnios quc adquiriu? Quc sc
adnirc quanio sc qucira a socicdadc Iunana,
nao scra ncnos vcrdadc quc cla conduz
ncccssariancnic os Ioncns a sc odiar cnirc si à
¡ro¡orçao do crcscincnio dos scus inicrcsscs, a
sc rciriluir nuiuancnic scrviços a¡arcnics, c a
sc fazcr cfciivancnic iodos os nalcs inaginavcis.
Quc sc ¡odc ¡cnsar dc un concrcio cn quc a
razao dc cada ¡ariicular lIc diia na×inas
dirciancnic conirarias àquclas quc a razao
¡ullica ¡rcga ao cor¡o da socicdadc, c cn quc
cada un iira os scus lucros da dcsgraça do
ouiro? Nao Ia, ialvcz, un Ioncn alasiado ao
qual os scus Icrdciros avidos, c nuiias vczcs
scus ¡ro¡rios filIos, nao dcscjcn a noric,
sccrciancnic. Nao Ia un navio no nar cujo
naufragio nao consiiiuíssc una loa noiícia ¡ara
algun ncgocianic; una so casa quc un dcvcdor
dc na fc nao quiscssc vcr qucinada con iodos os
docuncnios; un so ¡ovo quc nao sc rcgozijassc
159
con os dcsasircs dos vizinIos. É assin quc
iiranos vaniagcns do ¡rcjuízo dos nossos
scnclIanics, c quc a ¡crda dc un faz quasc
scn¡rc a ¡ros¡cridadc do ouiro. Mas, o quc Ia
dc nais ¡crigoso ainda c quc as calanidadcs
¡ullicas sao a cסcciaiiva c a cs¡crança dc una
nuliidao dc ¡ariicularcs. uns qucrcn as
nolcsiias, ouiros, a norialidadc; ouiros, a
gucrra; ouiros, a fonc. Vi Ioncns Iorrorizados
cIorando dc dor anic as a¡arcncias dc un ano
fcriil; c o grandc c funcsio inccndio dc Londrcs,
quc cusiou a vida c os lcns a ianios dcsgraçados,
fcz a foriuna dc nais dc dcz nil ¡cssoas.
Sci quc Moniaignc lasiina o aicnicnsc
Dcnadcs ¡or icr fciio ¡unir un o¡crario quc,
vcndcndo nuiio caro os cai×õcs, ganIava nuiio
con a noric dos cidadaos; nas, scndo a razao
quc Moniaignc alcga a dc quc scria ¡rcciso ¡unir
ioda a gcnic, c cvidcnic quc confirna as ninIas.
Quc sc ¡cncirc, ¡ois, airavcs dc nossas frívolas
dcnonsiraçõcs dc lcncvolcncia, no quc sc ¡assa
no fundo dos coraçõcs, c quc sc rcfliia no quc
dcvc scr un csiado dc coisas cn quc iodos os
Ioncns sao forçados a sc acariciar c a sc dcsiruir
nuiuancnic, c cn quc nasccn ininigos ¡or
dcvcr c vclIacos ¡or inicrcssc. Sc nc rcs¡ondcn
quc a socicdadc c assin consiiiuída, quc cada
Ioncn ganIa cn scrvir aos ouiros, rc¡licarci quc
isso csiaria nuiio lcn sc nao ganIassc ainda
nais ¡ara ¡rcjudica-lo. Nao Ia ¡rovciio iao
160
lcgíiino quc nao scja ulira¡assado ¡clo quc sc
¡odc fazcr ilcgíiino, c o nal fciio ¡clo ¡ro×ino c
scn¡rc nais lucraiivo quc os scrviços. Nao sc
iraia, ¡ois, scnao dc acIar os ncios dc asscgurar
a in¡unidadc, c c ¡ara isso quc os ¡odcrosos
cn¡rcgan iodas as suas forças, c os fracos ioda
a sua asiucia.
O Ioncn sclvagcn, quando acalou dc
concr, csia cn ¡az con ioda a naiurcza, c c
anigo dc iodos os scus scnclIanics. Sc, algunas
vczcs, icn dc dis¡uiar scu alincnio, nao cIcga
nunca ao c×ircno scn icr anics con¡arado a
dificuldadc dc vcnccr con a dc cnconirar nouiro
lugar sua sulsisicncia; c, cono o orgulIo nao sc
nisiura ao conlaic, clc icrnina ¡or alguns
socos. O vcnccdor conc o vcncido vai ¡rocurar
foriuna nouira ¡aric, c iudo csia ¡acificado. Mas,
no Ioncn da socicdadc, c iudo lcn difcrcnic;
iraia-sc, ¡rincirancnic, dc ¡rovcr ao ncccssario,
dc¡ois, ao su¡crfluo. En scguida, vcn as
dclícias, dc¡ois as incnsas riquczas, c dc¡ois
sudiios c cscravos. Nao Ia un noncnio dc
dcscanso. O quc Ia dc nais original c quc,
quanio ncnos as ncccssidadcs sao naiurais c
¡rcncnics, ianio nais as ¡ai×õcs auncnian, c o
quc c ¡ior, o ¡odcr dc as saiisfazcr. Dc soric quc,
a¡os longas ¡ros¡cridadcs, dc¡ois dc Iavcr
dcvorado nuiios icsouros c dcsolado nuiios
Ioncns, ncu Icroi acalara ¡or iudo arruinar,
aic quc scja o unico scnIor do univcrso. Tal c,
161
alrcviadancnic, o quadro noral, scnao da vida
Iunana, ¡clo ncnos das ¡rcicnsõcs sccrcias do
coraçao dc iodo Ioncn civilizado.
Con¡arai, scn ¡rcconcciios, o csiado do
Ioncn civilizado con o do Ioncn sclvagcn, c
invcsiigai, sc o ¡udcrdcs, cono alcn da sua
naldadc, suas ncccssidadcs c suas niscrias, o
¡rinciro alriu novas ¡orias à niscria c à noric.
Sc considcrardcs os sofrincnios do cs¡íriio quc
nos consoncn, as ¡ai×õcs violcnias quc nos
csgoian c nos dcsolan, os iralalIos c×ccssivos
dc quc os ¡olrcs csiao solrccarrcgados, a nolcza
ainda nais ¡crigosa à qual os ricos sc
alandonan, uns norrcndo dc ncccssidadcs c
ouiros dc c×ccssos; sc ¡cnsardcs nas
nonsiruosas nisiuras dc alincnios, na sua
¡crniciosa condincniaçao, nos alincnios
corron¡idos, nas drogas falsificadas, nas
vclIacarias dos quc as vcndcn, nos crros
daquclcs quc as adninisiran, no vcncno do
vasilIanc no qual sao ¡rc¡aradas; sc ¡rcsiardcs
aicnçao nas nolcsiias c¡idcnicas oriundas da
falia dc ar cnirc nuliidõcs dc scrcs Iunanos
rcunidos, nas quc ocasionan a nossa nancira
dclicada do vivcr, as ¡assagcns alicrnadas dc
nossas casas ¡ara o ar livrc, o uso dc rou¡as
vcsiidas ou dcs¡idas scn ¡rccauçõcs, c iodos os
cuidados quc a nossa scnsualidadc c×ccssiva
iransfornou cn Ialiios ncccssarios, c cuja
ncgligcncia ou ¡rivaçao nos cusia incdiaiancnic
162
a vida ou a saudc; sc ¡uscrdcs cn linIa dc conia
os inccndios c os ircnorcs dc icrra quc,
consunindo ou dcrrulando cidadcs iniciras,
fazcn norrcr os Ialiianics aos nilIarcs; cn
una ¡alavra, sc rcunirdcs os ¡crigos quc iodas
cssas causas acunulan coniinuancnic solrc
nossas calcças, scniircis cono a naiurcza nos faz
¡agar caro o dcs¡rczo quc icnos dado às suas
liçõcs.
Nao rc¡ciirci aqui o quc ja dissc da gucrra cn
¡aginas anicriorcs. Mas, dcscjaria quc as ¡cssoas
insiruídas quiscsscn ou ousasscn dar cn
¡ullico os dcialIcs dos Iorrorcs conciidos, nos
c×crciios, ¡clos cn¡rcsarios dos vívcrcs c dos
Ios¡iiais. vcríanos quc suas nanolras, nao
nuiio sccrcias, ¡clas quais os nais lrilIanics
c×crciios sc fundcn cn ncnos do quc nada,
fazcn norrcr nais soldados do quc os ccifa o
fcrro ininigo. E ainda un calculo nao ncnos
cs¡anioso o dos Ioncns quc o nar cngolc iodos
os anos, ¡cla fonc, ¡clo cscorluio, ¡clos ¡iraias,
¡clo fogo, ¡clos naufragios. É claro quc ianlcn c
¡rcciso assinalar ¡or conia da ¡ro¡ricdadc
csialclccida, o cono conscqucncia da socicdadc,
os assassínios, os cnvcncnancnios, os roulos
avuliados, as ¡ro¡rias ¡uniçõcs dcsscs crincs,
¡uniçõcs ncccssarias ¡ara ¡rcvcnir naiorcs
nalcs, ¡orcn quc, ¡clo assassínio do un Ioncn,
cusiando a vida a dois ou nais, nao dci×an dc
dolrar rcalncnic a ¡crda da cs¡ccic Iunana.
163
Quanios ncios vcrgonIosos dc in¡cdir o
nascincnio dos Ioncns c dc cnganar a naiurcza.
ou ¡or cssc gosio lruial c dc¡ravado quc insulia
a sua nais cncaniadora olra, gosio quc os
sclvagcns c os aninais janais conIcccran, c quc
so nascc nos ¡aíscs ¡oliciados c da inaginaçao
corron¡ida; ou ¡or ncio dc alorios sccrcios,
dignos fruios do dclocIc c da Ionra viciosa; ou
¡cla cסosiçao ou o assassínio dc una nuliidao
dc crianças, víiinas da niscria dos ¡ais, ou. da
vcrgonIa larlara das nacs; ou, cnfin, ¡cla
nuiilaçao dcsscs dcsgraçados, dos quais una
¡aric da c×isicncia c ioda a ¡osicridadc sao
sacrificadas a vas cançõcs, ou, o quc c ainda ¡ior,
ao lruial ciunc dc alguns Ioncns, nuiilaçao
quc, ncsic uliino caso, uliraja du¡lancnic a
naiurcza, ¡clo iraiancnio quc rccclcn aquclcs
quc a su¡orian c ¡clo uso a quc sao dcsiinados!.
Mas, nao Ia nilIarcs dc casos nais
frcqucnics c nais ¡crigosos ainda, cn quc os
dirciios ¡aicrnos ofcndcn alcriancnic a
Iunanidadc? Quanios ialcnios cnicrrados c
inclinaçõcs forçadas ¡clo in¡rudcnic
consirangincnio dos ¡ais! quanios Ioncns icr-
sc-ian disiinguido cn un csiado a¡ro¡riado, quc
norrcn dcsgraçados c dcsonrados cn ouiro
csiado ¡ara o qual nao iinIan ncnIuna a¡iidao
ncn gosio! quanios casancnios fclizcs, nas
dcsiguais foran ron¡idos ou ¡criurlados, c
quanias cs¡osas casias dcsonradas, ¡or cssa
164
ordcn dc condiçõcs scn¡rc cn coniradiçao con
a da naiurcza! quanias ouiras uniõcs csquisiias
fornadas ¡clo inicrcssc c dcsa¡rovadas ¡clo
anor c ¡cla razao! quanios cs¡osos Ioncsios c
viriuosos nuiuancnic sc ¡ro¡orcionan su¡lícios
¡or sc icrcn cscolIido nal! Quanias jovcns c
dcsgraçadas víiinas da avarcza dos ¡ais
ncrgulIan no vício ou ¡assan scus irisics dias
cIorando c gcncndo dcniro dcsscs laços
indissoluvcis, quc o coraçao rc¡clc c so o ouro
fornou! Fclizcs aquclcs cuja coragcn c viriudc os
arrclaian à vida, anics quc una violcncia
larlara os forcc a ¡assar ao crinc ou ao
dcscs¡cro! Pcrdoai-nc, ¡ai c nac ¡ara scn¡rc
dc¡loravcis. con ¡csar auncnio vossas dorcs;
nas, ¡ossan clas scrvir dc c×cn¡lo cicrno c
icrrívcl a qucn qucr quc ousc, cn nonc ncsno
da naiurcza, violar o nais sagrado dos scus
dirciios!
Sc nao falci scnao dcsscs nos nal fornados
quc sao a olra da nossa ¡olícia, ¡cnsa-sc quc
aquclcs a quc o anor c a sin¡aiia ¡rcsidiran
csicjan iscnios dc inconvcnicnics? E sc cu
cn¡rccndcssc nosirar a cs¡ccic Iunana aiacada
na sua ¡ro¡ria fonic, c aic no nais sagrado dc
iodos os laços, cn quc nao sc ousa nais cscuiar
a naiurcza scnao dc¡ois dc Iavcr ouvido a
foriuna, c cn quc, a dcsordcn civil confundindo
as viriudcs o os vícios, a coniincncia sc iorna
una ¡rccauçao crininosa, c a rccusa dc dar a
165
vida a scu scnclIanic un aio dc Iunanidadc!
Mas, scn dcs¡cdaçar o vcu quc colrc ianios
Iorrorcs, conicnicno-nos dc indicar o nal ao
qual ouiros dcvcn irazcr rcncdio.
Quc sc acrcsccnic a iudo isso cssa
quaniidadc da ofícios nalsaos quc alrcvian os
dias c dcsirocn o icn¡crancnio, iais cono os
iralalIos das ninas, as divcrsas ¡rc¡araçõcs dos
nciais, dos nincrais, ¡rinci¡alncnic do cIunlo,
do colrc, do ncrcurio, do colalio, do arscnico, do
rosalgar; csscs ouiros ofícios ¡crigosos quc iodos
os dias cusian a vida dc una ¡orçao dc
o¡crarios, uns cniclIadorcs, ouiros car¡iniciros,
ouiros ¡cdrciros, ouiros iralalIadorcs dc
¡cdrcira; quc sc rcunan, rc¡iio, iodos csscs
oljcios, c sc ¡odcrao vcr, no csialclccincnio c
¡crfciçao das socicdadcs, as razõcs da dininuiçao
da cs¡ccic, olscrvada ¡or nais dc un filosofo.
O lu×o, in¡ossívcl dc ¡rcvcnir cnirc os
Ioncns avidos dc suas ¡ro¡rias conodidadcs c
da considcraçao dos ouiros, acala logo o nal quc
as socicdadcs concçaran; c, sol o ¡rcic×io dc
fazcr vivcr os ¡olrcs, o quc nao cra ¡rcciso,
cn¡olrccc iodo o rcsio c dcs¡ovoa o Esiado, ccdo
ou iardc.
O lu×o c un rcncdio nuiio ¡ior do quc o nal
quc ¡rcicndc curar; ou anics, c clc ncsno o ¡ior
dos nalcs, cn qualqucr Esiado, grandc ou
166
¡cqucno, c quc, ¡ara nuirir as nuliidõcs dc
criados c dc niscravcis quc fcz, acalrunIa c
arruina o iralalIador c o cidadao. cono csscs
vcnios cscaldanics do sul quc, colrindo as crvas
c vcrduras dc inscios dcvoradorcs, iiran a
sulsisicncia dos aninais uicis c lcvan a fonc c a
noric a iodos os lugarcs cn quc sc fazcn scniir.
Da socicdadc c do lu×o quc cla cngcndra,
nasccn as arics lilcrais c nccanicas, o concrcio,
as lciras, c iodas cssas inuiilidadcs quc fazcn
florcsccr a indusiria, cnriqucccn c ¡crdcn os
Esiados. A razao dcssc dc¡crccincnio c nuiio
sin¡lcs. É facil vcr quc, ¡cla sua naiurcza, a
agriculiura dcvc scr a ncnos lucraiiva dc iodas
as arics, ¡orquc, scndo o scu ¡roduio dc uso
nais indis¡cnsavcl ¡ara iodos os Ioncns, o
¡rcço dcvc csiar ¡ro¡orcionado às faculdadcs dos
nais ¡olrcs. Do ncsno ¡rincí¡io ¡odc-sc iirar a
rcgra dc quc, cn gcral, as arics sao lucraiivas na
razao invcrsa da sua uiilidadc, c dc quc as nais
ncccssarias, finalncnic, dcvcn iornar-sc as nais
ncgligcnciadas. Por ai sc vc o quc sc dcvc ¡cnsar
das vcrdadciras vaniagcns da indusiria c do
cfciio rcal quc rcsulia dos scus ¡rogrcssos. Tais
sao as causas scnsívcis dc iodas as niscrias cn
quc a o¡ulcncia ¡rcci¡iia, finalncnic, as naçõcs
nais adniradas. À ncdida quc a indusiria c as
arics sc csicndcn c florcsccn, o culiivador
dcs¡rczado, carrcgado dc in¡osios ncccssarios à
nanuicnçao do lu×o, c condcnado a ¡assar a vida
167
cnirc o iralalIo c a fonc, alandona o can¡o
¡ara ir ¡rocurar na cidadc o ¡ao quc dcvia lcvar
¡ara la. Quanio nais as ca¡iiais in¡rcssionan
dc adniraçao os olIos csiu¡idos do ¡ovo, ianio
nais scria ¡rcciso lasiinar o alandono dos
can¡os, as icrras inculias c as csiradas cIcias
dc cidadaos dcsgraçados iransfornados cn
ncndigos ou ladrõcs, c dcsiinados un dia a
acalar a sua niscria ¡clos caninIos ou solrc
un nonic dc csicrco. É assin quc o Esiado sc
cnriquccc ¡or un lado, c sc cnfraquccc c sc
dcs¡ovoa, ¡or ouiro, c quc as nais ¡odcrosas
nonarquias, a¡os nuiios iralalIos ¡ara sc
iornarcn o¡ulcnias c dcscrias, acalan ¡or sc
iornar a ¡rcsa dc naçõcs ¡olrcs quc sucunlcn à
funcsia icniaçao dc as invadir, c quc sao
invadidas c cnfraqucccn ¡or sua vcz, aic quc clas
ncsnas scjan invadidas c dcsiruídas ¡or ouiras.
Quc sc digncn cסlicar-nos o quc icria
¡odido ¡roduzir cssas nuvcns dc larlaros quc,
duranic ianios scculos, inundaran a Euro¡a, a
Ásia c a África. Scria à indusiria dc suas arics, à
c×cclcncia do sua ¡olícia, quc dcvian cssa
¡rodigiosa ¡o¡ulaçao? Quc os nossos salios nos
digan ¡orquc, longc dc ir a ial ¡onio, csscs
Ioncns fcrozcs, lruiais, scn luzcs, scn frcio,
scn cducaçao, nao sc csirangulavan iodos a
cada insianic, ¡ara dis¡uiar o alincnio ou a
caça. Quc nos cסliqucn cono csscs niscravcis
iivcran soncnic a ousadia dc olIar cn facc iao
168
Ialcis ¡cssoas cono sonos, con iao lcla
disci¡lina niliiar, iao lclos codigos c iao salias
lcis. Enfin, ¡orquc, dc¡ois quc a socicdadc sc
a¡crfciçoou nos ¡aíscs do Noric c sc icvc ianio
iralalIo ¡ara cnsinar aos Ioncns scus dcvcrcs
nuiuos c a aric dc vivcr agradavcl c
¡acificancnic cn conjunio, nao sc vc nais nada
sair dc scnclIanic a cssas nuliidõcs dc Ioncns
quc ¡roduzian ouirora. Fcccio nuiio quc algucn
sc lcnlrc, ¡or fin, dc nc rcs¡ondcr quc iodas
cssas grandcs coisas, a salcr, as arics, as
cicncias c as lcis, foran nuiio saliancnic
invcniadas ¡clos Ioncns cono una ¡csic saluiar
¡ara ¡rcvcnir a c×ccssiva nulii¡licaçao da
cs¡ccic, con ncdo dc quc csic nundo acalassc
sc iornando nuiio ¡cqucno ¡ara os scus
Ialiianics.
Pois lcn! scra ¡rcciso dcsiruir as socicdadcs,
aniquilar o icu c o ncu, c voliar a vivcr nas
florcsias con os ursos? conscqucncia à nancira
dos ncus advcrsarios, quc ¡rcfiro ¡rcvcnir a lIcs
dci×ar a vcrgonIa dc a concluir. OI vos, ¡ara
qucn a voz cclcsic nao sc fcz ouvir, c quc nao
rcconIcccis ¡ara vossa cs¡ccic ouiro dcsiino
scnao o dc acalar cn ¡az csia curia vida; vos,
quc ¡odcis dci×ar no ncio das cidadcs vossas
funcsias aquisiçõcs, vossos cs¡íriios inquicios,
vossos coraçõcs corron¡idos c vossos dcscjos
dcscnfrcados, rcionai, ¡ois quc dc¡cndc dc vos,
vossa aniiga c ¡rincira inoccncia; idc ¡ara os
169
losqucs ¡crdcr a visia c a ncnoria dos crincs
dos vossos conicn¡orancos, c nao rccccis aviliar
vossa cs¡ccic rcnunciando às suas luzcs ¡ara
rcnunciar aos scus vícios.
Quanio aos Ioncns scnclIanics a nin,
cujas ¡ai×õcs dcsiruíran ¡ara scn¡rc a original
sin¡licidadc, quc nao ¡odcn nais nuirir-sc dc
crvas c dc scncnics, ncn ¡assar scn lcis c scn
cIcfcs; àquclcs quc foran Ionrados cn scu
¡rinciro ¡ai con liçõcs solrcnaiurais; àquclcs
quc Iao dc vcr, na inicnçao dc dar ¡rinciro às
açõcs Iunanas una noralidadc quc nao
iivcsscn adquirido dc Ia nuiio, a razao do un
¡rccciio indifcrcnic ¡or si ncsno c incסlicavcl
cn qualqucr ouiro sisicna; àquclcs, cis una
¡alavra, quc csiao convcncidos dc quc a voz
divina cIanou iodo o gcncro Iunano ¡ara as
luzcs o ¡ara a fclicidadc das cclcsics
inicligcncias, ÷ iodos csscs iraiarao dc ncrcccr,
¡clo c×crcício das viriudcs quc sc olrigar, a
¡raiicar a¡rcndcndo a conIccc-las, o ¡rcnio
cicrno quc dcvcn cs¡crar; rcs¡ciiarao os
sagrados laços das socicdadcs, dc quc sao
ncnlros; anarao scus scnclIanics c os scrvirao
con iodo o scu ¡odcr; olcdcccrao
cscru¡ulosancnic às lcis c aos Ioncns, quc sao
os scus auiorcs c ninisiros; Ionrarao
¡rinci¡alncnic os lons c salios ¡rínci¡cs quc
salcrao ¡rcvcnir, curar ou fazcr dcsa¡arcccr cssa
nuliidao dc alusos c dc nalcs scn¡rc ¡rcsics a
170
nos acalrunIar; aninarao o zclo dcsscs cIcfcs
dignos, nosirando-lIcs scn icnor c scn
adulaçao a grandcza dc sua iarcfa c o rigor do
scu dcvcr; nas, nao dcs¡rczarao ncnos una
consiiiuiçao quc nao sc ¡odc nanicr scnao con o
au×ílio dc iania gcnic rcs¡ciiavcl quc cn gcral sc
dcscja nais do quc sc olicn, c da qual, a¡csar dc
ianios csforços, nasccn scn¡rc nais
calanidadcs rcais do quc vaniagcns a¡arcnics.
(10} ÷ Enirc os Ioncns quc conIcccnos, ou
¡or nos ncsnos, ou ¡clos Iisioriadorcs, ou ¡clos
viajanics, uns sao ncgros, ouiros lrancos, ouiros
vcrnclIos; uns icn calclos longos, ouiros
a¡cnas una la frisada; uns sao quasc
con¡lciancnic ¡cludos, ouiros ncn ncsno icn
larla. Houvc, c Ia ainda, ialvcz, naçõcs dc
Ioncns dc aliura giganicsca; c, ¡ondo do ¡aric a
falula dos ¡igncus, quc lcn ¡odc nao ¡assar dc
c×agcro, salc-sc quc os la¡õcs, c ¡rinci¡alncnic
os grocnlandcscs, csiao nuiio alai×o do ialIc
ncdio dos Ioncns. Prcicndc-sc ncsno quc Ia
¡ovos iniciros con caudas, cono os
quadru¡cdcs. E, scn acrcdiiar ccgancnic nas
narraiivas dc Hcrodoio c dc Cicsias, ¡odc-sc ¡clo
ncnos dcduzir a o¡iniao nuiio vcrossínil dc quc,
sc sc iivcsscn ¡odido fazcr loas olscrvaçõcs nos
vclIos icn¡os cn quc os divcrsos ¡ovos scguiran
nanciras dc vivcr nais difcrcnics cnirc si do quc
Iojc, icr-sc-ian ianlcn noiado, no rosio c na
con¡lciçao do cor¡o, varicdadcs nuiio nais
171
in¡rcssionanics. Todos csscs faios, dc quc c facil
forncccr ¡rovas inconicsiavcis, so ¡odcn
sur¡rccndcr os quc csiao acosiunados a olIar
soncnic os oljcios quc os rodcian, ignorando os
¡odcrosos cfciios da divcrsidadc dos clinas, do
ar, dos clcncnios, da nancira dc vivcr, dos
Ialiios cn gcral, c ¡rinci¡alncnic a força
cs¡aniosa das ncsnas causas, quando aiuan
coniinuancnic solrc longas scrics dc gcraçõcs.
Hojc, quc o concrcio, as viagcns c as conquisias
rcuncn nais os divcrsos ¡ovos, c quc suas
nanciras dc vivcr sc a¡ro×inan scn ccssar ¡cla
frcqucnic conunicaçao, ¡crcclc-sc quc ccrias
difcrcnças nacionais dininuíran; c, ¡or c×cn¡lo,
cada qual ¡odc olscrvar quc os franccscs dc Iojc
nao sao nais aquclcs grandcs cor¡os lrancos c
louros dcscriios ¡clos Iisioriadorcs laiinos,
cnlora o icn¡o, con a fusao dos francos c
nornandos, lrancos c louros, ianlcn dcvcssc
rcsialclcccr o quc a frcqucniaçao dos ronanos
iivcssc ¡odido iirar à influcncia do clina, na
consiiiuiçao naiural c cor dos Ialiianics. Todas
cssas olscrvaçõcs, solrc as varicdadcs quc
nilIarcs dc causas ¡odcn ¡roduzir c
cfciivancnic ¡roduziran na cs¡ccic Iunana, nc
fazcn duvidar sc divcrsos aninais scnclIanics
aos Ioncns, quc os viajanics scn nais c×anc
ionaran cono aninais, ou ¡or causa dc algunas
difcrcnças quc Iavian noiado na confornaçao
c×icrior, ou soncnic ¡orquc csscs aninais nao
172
falavan, nao scrian dc faio vcrdadciros Ioncns
sclvagcns, cuja raça, dis¡crsa rcnoiancnic nos
losqucs, nao iivcra ocasiao dc dcscnvolvcr
ncnIuna dc suas faculdadcs viriuais, ncn
adquirira ncnIun grau dc ¡crfciçao, acIando-sc
ainda no csiado ¡riniiivo dc naiurcza. Dcnos un
c×cn¡lo do quc qucro dizcr.
ºEnconira-sc, diz o iraduior da Hisiorias das
Viagcns, no vccn-sc duas cs¡ccics dc nonsiros,
scndo os naiorcs cIanados orangoiangos nas
Índias oricniais, quc consiiiucn cono quc o ncio
icrno cnirc a cs¡ccic Iunana c os laluínos.
Daiicl conia quc, nas florcsias dc Maionla, no
rcino dc Loango, vccn-sc duas cs¡ccics dc
nonsiros, scndo os naiorcs cIanados ¡ongos c
os ouiros cnjocos. Os ¡rinciros asscnclIan-sc
c×aiancnic ao Ioncn, nas sao nuiio nais
cor¡ulcnios c dc ialIc nuiio alio. Con rosio
Iunano, icn olIos nuiio fundos. As naos, faccs
c orclIas nao icn ¡clo, à c×ccçao das
solrancclIas, quc a icn nuiio longas. Enlora
icnIan o rcsio do cor¡o nuiio ¡cludo, o ¡clo nao
c nuiio cs¡csso, c sua cor c casianIa. Enfin, a
unica ¡aric quc os disiinguc dos Ioncns c a
¡crna, quc nao icn larriga. Andan dirciios,
scgurando con a nao o ¡clo do ¡cscoço; scu
cscondcrijo c nos losqucs; dorncn acina das
arvorcs c fazcn ¡ara si una cs¡ccic dc icio quc
os rcsguarda da cIuva. Alincnian-sc dc fruias c
nozcs silvcsircs. Janais concn carnc. Os ncgros
173
quc airavcssan as florcsias cosiunan accndcr
fogos duranic a noiic; noian quc dc nanIa,
quando ¡aricn, os ¡ongos ionan-lIcs o lugar
cn iorno do fogo, so sc rciirando quando o fogo
sc c×iinguc; ¡orquc, cnlora icnIan nuiia
Ialilidadc, nao icn lasianic scnso ¡ara o
cnircicr ¡ondo nclc a lcnIa.
ºAndan algunas vczcs cn rclanIo, c naian
os ncgros quc airavcssan as florcsias. Aiacan
aic os clcfanics quc vao ¡asiar nos lugarcs ¡or
clcs Ialiiados, c os naliraian ianio con nurros
c ¡auladas quc os forçan a fugir soliando griios.
Janais sc ¡cgan ¡ongos vivos, ¡orquc sao iao
rolusios quc dcz Ioncns nao scrian lasianics
¡ara os scgurar. nas, os ncgros a¡anIan nuiios
dos nais novos, dc¡ois dc naiar-lIcs a nac, ao
cor¡o da qual o ncnorzinIo sc agarra foricncnic.
Quando un dcsscs aninais norrc, os ouiros lIc
colrcn o cor¡o con una ¡orçao do ranos c
folIagcns. PurcIasc acrcsccnia quc, convcrsando
con Daiicl, dclc soulcra quc un ¡ongo lIc
roulara un ncgrinIo, o qual ¡assou un ncs
iniciro na socicdadc dcsscs aninais; ¡orquc nao
fazcn ncnIun nal aos Ioncns quc
sur¡rccndcn, ¡clo ncnos quando csics nao os
olIan, cono o ncgrinIo olscrvou. Daiicl nao
dcscrcvcu a scgunda cs¡ccic dc nonsiros.
ºDra¡¡cr confirna quc o rcino do Congo csia
cIcio dcsscs aninais conIccidos nas Índias ¡clo
174
nonc dc orangoiangos, isio c, Ialiianics dos
losqucs, o quc os africanos cIanan dc quojas
norros. Essc aninal, diz clc, c iao scnclIanic ao
Ioncn quc alguns viajanics sc convcnccran dc
quc ¡odcria scr filIo dc una nulIcr c dc un
nacaco. quincra quc os ¡ro¡rios ncgros rcjciian.
Un dcsscs aninais foi irans¡oriado do Congo
¡ara a Holanda c a¡rcscniado ao ¡rínci¡c dc
Orangc, Frcdcrico Hcnriquc. Era da aliura dc
una criança dc ircs anos, dc gordura ncdíocrc,
nas quadrado c lcn ¡ro¡orcionado, nuiio agil c
nuiio vivo, as ¡crnas carnudas c rolusias, ioda a
frcnic do cor¡o scn ¡clos, nas con as cosias
colcrias dc ¡clos ncgros. A ¡rincira visia, scu
rosio asscnclIava-sc ao dc un Ioncn, nas
iinIa o nariz cIaio c rccurvado; as orclIas cran
ianlcn as da cs¡ccic Iunana; o scio, ¡ois cra
una fcnca, cra carnudo, o unligo ¡rofundo, os
onlros lcn junios, as naos divididas cn dcdos
c con ¡olcgar, a larriga da ¡crna c os
calcanIarcs gordos c carnudos. CaninIava,
nuiias vczcs, dirciio, solrc as ¡crnas, c cra ca¡az
dc lcvaniar c carrcgar fardos nuiio ¡csados.
Quando qucria lclcr, ¡cgava con una das naos
a ian¡a do vaso c con a ouira o fundo, c cn
scguida cn×ugava graciosancnic os lalios. Para
dornir, dciiava a calcça cn un iravcssciro,
colrindo-sc iao lcn quc ¡odia scr ionado ¡or
un Ioncn no lciio. Os ncgros conian csiranIas
Iisiorias dcssc aninal. asscguran nao soncnic
175
quc clc força as nulIcrcs c as ra¡arigas, nas quc
ousa aiacar Ioncns arnados. En una ¡alavra,
Ia nuiia a¡arcncia dc quc scja o saiiro dos
aniigos. Mcrolla so faia ialvcz dcsscs aninais
quando conia quc os ncgros, nas suas caçadas,
¡cgan algunas vczcs Ioncns c nulIcrcs
sclvagcns." No icrcciro iono da ncsna Hisioria
das Viagcns, fala-sc ainda dcssa cs¡ccic dc
aninais aniro¡onorfos, sol o nonc dc lcggos c
nandrills. nas, aicndo-nos às narraiivas
¡rcccdcnics, cnconiran-sc, na dcscriçao dcsscs
¡rcicnsos nonsiros, confornidadcs
in¡rcssionanics con a cs¡ccic Iunana c
difcrcnças ncnorcs do quc as quc sc ¡odcrian
assinalar dc Ioncn ¡ara Ioncn. Nao sc vccn,
ncssas ¡assagcns, as razõcs nas, quais os
auiorcs sc fundan ¡ara rccusar aos aninais cn
qucsiao o nonc dc Ioncns sclvagcns; nas, c facil
conjcciurar quc c ¡or scrcn csiu¡idos c ¡or nao
falarcn; sao razõcs fracas ¡ara os quc salcn
quc, cnlora o orgao da ¡alavra scja naiural ao
Ioncn, a ¡ro¡ria ¡alavra nao lIc c coniudo
naiural, c ¡ara os quc salcn aic quc ¡onio sua
¡crfcciililidadc ¡odc icr clcvado o Ioncn
civilizado acina do scu csiado original. O
¡cqucno nuncro dc linIas quc conicn cssas
dcscriçõcs nos ¡odc fazcr julgar cono csscs
aninais foran nal olscrvados c con quc
¡rcconcciios foran visios. Por c×cn¡lo, sao
qualificados dc nonsiros, c cnircianio, concorda-
176
sc quc rc¡roduzcn. En un lugar, Daiicl diz quc
os ¡ongos naian os ncgros quc airavcssan as
florcsias; cn ouiro, PurcIass acrcsccnia quc nao
fazcn ncnIun nal, ncsno quando os
sur¡rccndcn, ¡clo ncnos quando os ncgros nao
sc ¡onIan a olIa-los. Os ¡ongos rcuncn-sc cn
iorno dc fogos accsos ¡clos ncgros quando csics
sc rciiran, c sc rciiran ¡or sua vcz quando o fogo
sc c×iinguc; cis aí o faio; c agora, cis o
concniario do olscrvador. ¡orquc icn nuiia
Ialilidadc; nas nao icn lasianic scnso ¡ara o
cnircicr ¡ondo nclc a lcnIa. Eu dcscjaria
adivinIar cono Daiicl, ou PurcIass, scu
con¡ilador, ¡odc salcr quc a rciirada dos ¡ongos
cra un cfciio dc sua csiu¡idcz c nao dc sua
voniadc. En un clina cono o dc Loango, o fogo
nao c coisa nuiio ncccssaria aos aninais; c, sc os
ncgros o accndcn, c ncnos conira o frio do quc
¡ara cs¡aniar os aninais fcrozcs. c, ¡ois, nuiio
sin¡lcs quc, dc¡ois dc sc divcriircn un ¡ouco
con as cIanas, ou dc sc aqucccrcn, os ¡ongos
sc alorrcçan dc ficar scn¡rc no ncsno lugar c
saian ¡ara ¡asiar, o quc c×igc nais icn¡o do
quc sc concsscn carnc. Alias, salc-sc quc a
naior ¡aric dos aninais, scn c×cciuar o Ioncn,
sao naiuralncnic ¡rcguiçosos c sc rccusan a
ioda soric dc cuidados quc nao scjan dc alsoluia
ncccssidadc. Enfin, ¡arccc nuiio csiranIo quc
os ¡ongos, cuja Ialilidadc c força sc c×alian, os
¡ongos, quc salcn cnicrrar os norios c fazcr
177
icios dc ranagcns, nao sailan ¡ór lcnIa no fogo.
Lcnlro-nc dc icr visio un nacaco fazcr cssa
ncsna nanolra quc sc ¡rcicndc quc os ¡ongos
nao ¡ossan fazcr. c vcrdadc quc, nao sc icndo
ninIas idcias voliado ¡ara cssc lado, concio
ianlcn a falia quc ccnsuro nos viajanics c nc
dcscuidci dc c×aninar sc a inicnçao do nacaco
cra con cfciio cnircicr o fogo, ou sin¡lcsncnic,
cono crcio, iniiar a açao do Ioncn. Scja cono
for, csia lcn dcnonsirado quc o nacaco nao c
una varicdadc do Ioncn, nao soncnic ¡orquc c
¡rivado da faculdadc dc falar, nas
¡rinci¡alncnic ¡orquc c ccrio quc sua cs¡ccic
nao icn a dc sc a¡crfciçoar, quc c o caraicr
cs¡ccífico da cs¡ccic do Ioncn. cssas
cסcricncias ¡arcccn nao icr sido fciias solrc o
¡ongo c o orangoiango con lasianic cuidado
¡ara sc ¡odcr iirar a ncsna conclusao. Havcria,
coniudo, un ncio ¡clo qual, sc o orangoiango ou
ouiros fosscn da cs¡ccic Iunana, os
olscrvadorcs nais grossciros ¡odcrian ccriificar-
sc disso, ncsno con dcnonsiraçao; nas, alcn
dc quc una so gcraçao nao lasiaria ¡ara cssa
cסcricncia, cla dcvc ¡assar ¡or in¡raiicavcl,
¡orquc scria ¡rcciso quc aquilo quc c a¡cnas
una su¡osiçao fossc dcnonsirado cono
vcrdadciro, anics quc a ¡rova quc dcvcria
consiaiar o faio ¡udcssc scr icniada
inoccnicncnic.
178
Os julgancnios ¡rcci¡iiados, quc nao sao o
fruio dc una razao csclarccida, csiao sujciios a
cair no c×agcro. Nossos viajanics fazcn, scn
ccrinónia, aninais sol o nonc dc ¡ongos,
nandrills, orangoiangos, dcsscs ncsnos scrcs
dos quais, sol o nonc dc saiiros, faunos,
silvanos, os aniigos fazian divindadcs. É ¡ossívcl
quc, dc¡ois dc nuiias ¡csquisas, sc dcsculra quc
nao sao ncn aninais ncn dcuscs, nas Ioncns.
Enquanio sc cs¡cra, ¡arccc-nc Iavcr iania razao
cn rccorrcr a Mcrolla, rcligioso lcirado,
icsicnunIa ocular, c quc, con ioda a sua
ingcnuidadc, nao dci×ava dc scr Ioncn dc
cs¡íriio, cono ao ncgocianic Daiicl, a Dra¡¡cr, a
PurcIass c aos ouiros con¡iladorcs.
Quc juízo sc ¡cnsa quc icnIan fciio
scnclIanics olscrvadorcs solrc a criança
cnconirada cn 1694, dc quc ja falci airas, quc
nao dava ncnIun sinal dc razao, caninIava
solrc os ¡cs c solrc as naos, nao iinIa
ncnIuna linguagcn c fornava sons quc cn nada
sc ¡arccian con os dc un Ioncn? Lcvou nuiio
icn¡o, coniinua o ncsno filosofo quc nc fornccc
csic faio, ¡ara ¡odcr ¡rofcrir algunas ¡alavras, c
ainda assin o fcz dc nancira larlara. Logo quc
¡odc falar, inicrrogaran-na solrc o scu ¡rinciro
csiado; nas, lcnlrava-sc ianio dclc quanio nos
do quc nos aconicccu no lcrço. Sc,
dcsgraçadancnic ¡ara cla, cssa criança caíssc
nas naos dos nossos viajanics, nao sc ¡odc
179
duvidar dc quc, dc¡ois dc noiar o scu silcncio c a
sua csiu¡idcz, dccidirian fazc-la voliar ¡ara o
naio ou cnccrra-la cn una jaula; dc¡ois, cn
lclas narraiivas, falarian dcla, saliancnic, cono
dc un aninal nuiio curioso quc sc ¡arccia con o
Ioncn.
Ha irczcnios ou quairoccnios anos quc os
Ialiianics da Euro¡a inundan as ouiras ¡arics
do nundo, c ¡ullican scn ccssar novas
narraiivas dc viagcns o rclaiorios, c csiou
¡crsuadido dc quc so conIcccnos Ioncns
curo¡cus; ainda ¡arccc, dianic dos ridículos
¡rcconcciios quc nao dcsa¡arcccran ncsno
cnirc os Ioncns lcirados, quc cada qual, sol o
nonc ¡on¡oso dc csiudo do Ioncn, faz a¡cnas
o dos Ioncns do scu ¡aís. Os ¡ariicularcs ¡odcn
ir c vir, nas ¡arccc quc a filosofia nao viaja, dc ial
nancira a dc cada ¡ovo c ¡ouco a¡ro¡riada ¡ara
ouiro. A causa disso c nanifcsia, ¡clo ncnos
¡ara as rcgiõcs afasiadas. so Ia quairo cs¡ccics
dc Ioncns quc fazcn viagcns dc longo curso. os
narinIciros, os concrcianics, os soldados c os
nissionarios. Ora, nao sc ¡odc cs¡crar quc as
ircs ¡rinciras forncçan lons olscrvadorcs; c,
quanio aos da quaria, ocu¡ados con a vocaçao
sullinc quc os cIana, quando nao csiivcsscn
sujciios a ¡rcconcciios dc csiado cono iodos os
ouiros, dcvo-sc crcr quc nao sc cnircgarian dc
loa voniadc a ¡csquisas quc ¡arcccn dc ¡ura
curiosidadc c quc os dcsviarian dos iralalIos
180
nais in¡orianics aos quais sc dcsiinan. Alias,
¡ara ¡rcgar uiilncnic o EvangclIo, nao c ¡rcciso
scnao zclo, dando Dcus o rcsio; nas, ¡ara
csiudar os Ioncns, c ¡rcciso icr ialcnios quc
Dcus nao sc con¡roncic a dar a ningucn c quc
ncn scn¡rc confcrc aos sanios. Nao sc alrc un
livro dc viagcns cn quc nao sc cnconircn
dcscriçõcs dc caracicrcs c dc cosiuncs; fica-sc,
¡orcn, adnirado dc vcr quc as ¡cssoas quc
dcscrcvcn ianias coisas so icnIan diio o quc
iodos ja salian, so icnIan ¡crcclido, no ouiro
c×ircno do nundo, o quc so a clas scria dado
noiar scn sair da sua rua, c dc quc csscs iraços
vcrdadciros quc disiingucn as naçõcs, c quc
in¡rcssionan os olIos fciios ¡ara vcr, icnIan
quasc scn¡rc csca¡ado aos scus. Daí vcio o lclo
adagio dc noral, iao rc¡ciido ¡cla iurla filosofica,
dc quc os Ioncns sao os ncsnos cn ioda ¡aric,
icndo cn ioda ¡aric as ncsnas ¡ai×õcs c os
ncsnos vícios, scndo lasianic inuiil ¡rocurar
caracicrizar os difcrcnics ¡ovos. Ora, isso c
raciocinar quasc iao lcn cono sc sc disscssc quc
nao sc ¡odcria disiinguir Pcdro dc Tiago, ¡orquc
anlos icn nariz, loca c olIos.
Scra quc nao vcrcnos nais rcnasccr csscs
icn¡os fclizcs cn quc os ¡ovos nao sc nciian a
filosofar, nas cn quc os Plaiao, os Talcs, c os
Piiagoras, ionados dc un dcscjo ardcnic dc
salcr, cn¡rccndian as naiorcs viagcns
unicancnic ¡ara sc insiruírcn, indo sacudir
181
longc o jugo dos ¡rcconcciios nacionais, a¡rcndcr
a conIcccr os Ioncns ¡clas suas confornaçõcs c
¡clas suas difcrcnças, c adquirir csscs
conIccincnios univcrsais quc nao sao os dc un
scculo ou dc un ¡aís c×clusivancnic, nas quc,
scndo dc iodos os icn¡os c dc iodos os lugarcs,
sao, ¡or assin dizcr, a cicncia conun dos
salios?
Adnira-sc a nagnificcncia dc alguns curiosos
quc fizcran ou nandaran fazcr, con grandcs
dcs¡csas, viagcns ao Oricnic, con salios c
¡iniorcs, ¡ara aí dcscnIar ¡ardiciros c dccifrar
ou co¡iar inscriçõcs; nas, cusia-nc concclcr
cono, nun scculo cn quc iodos sc jacian dc
lclos conIccincnios, nao sc cnconircn dois
Ioncns lcn unidos, ricos, un dc dinIciro, ouiro
dc gcnio, anlos anando a gloria c as¡irando à
inorialidadc, quc sacrifiqucn, un vinic nil
cscudos dc sua foriuna, c o ouiro, dcz anos dc
sua vida, nuna cclclrc viagcn ao rcdor do
nundo, ¡ara csiudar, ncn scn¡rc ¡cdras c
¡lanias, nas, ¡or una vcz; os Ioncns c os
cosiuncs, c quc, dc¡ois dc ianios scculos
cn¡rcgados cn ncdir c considcrar a casa, sc
lcnlrcn cnfin dc ¡rocurar conIcccr os scus
Ialiianics.
Os acadcnicos quc ¡crcorrcran as ¡arics
scicnirionais da Euro¡a o ncridionais da Ancrica
iinIan ¡or oljcio visiia-las nais cono gcónciras
182
do quc cono filosofos. Enircianio, cono ao
ncsno icn¡o cran una coisa c ouira, nao sc
¡odcn olIar cono alsoluiancnic dcsconIccidas
as rcgiõcs quc foran visias c dcscriias ¡clos La
Condaninc c os Mau¡criuis. O joalIciro CIardin,
quc viajou cono Plaiao, nada dci×ou quc dizcr
solrc a Pcrsia. A CIina ¡arccc icr sido lcn
olscrvada ¡clos jcsuíias. Kcn¡fcr da una idcia
¡assavcl do ¡ouco quc viu no Ja¡ao. E×cciuadas
cssas narraiivas, nao conIcccnos os ¡ovos das
Índias oricniais, frcqucniados unicancnic ¡or
curo¡cus nais curiosos dc cncIcr as suas loinas
do quc as suas calcças. A África inicira c os scus
nuncrosos Ialiianics, iao singularcs ¡clo
caraicr cono ¡cla sua cor, csiao ainda ¡or
c×aninar; ioda a icrra csia colcria dc naçõcs das
quais so conIcccnos os noncs, c nos ncicnos a
julgar o gcncro Iunano! Su¡onIanos un
Monicsquicu, un Duffon, un Didcroi, un
Duclos, un d'Alcnlcri, un Condillac, ou Ioncns
dcssa icn¡cra viajando ¡ara insiruir scus
con¡airioias, olscrvando c dcscrcvcndo, cono
salcn fazcr, a Turquia, o Egiio, a Darlaria, o
in¡crio dc Marrocos, a Cuinc, ÷ o ¡aís dos
cafrcs, o inicrior da África c suas cosias oricniais,
os nalalarcs, a Mongolia, as nargcns do Cangcs,
os rcinos do Siao, dc Pcgu, c dc Ava, a CIina, a
Tariaria c, ¡rinci¡alncnic, o Ja¡ao; dc¡ois, no
ouiro Icnisfcrio, o Mc×ico, o Pcru, o CIilc, as
icrras nagclanicas, scn csqucccr os ¡aiagõcs
183
vcrdadciros ou falsos, o Tucuna, o Paraguai, sc
¡ossívcl, o Drasil; cnfin, os carailas, a Florida, c
iodas as rcgiõcs sclvagcns (scria a nais
in¡orianic dc iodas as viagcns, c a quc dcvcria
scr fciia con nais cuidado}. Su¡onIanos quc
csscs novos Hcrculcs, dc volia dcssas carrciras
ncnoravcis, icrninasscn cn scguida, con
vagar, a Iisioria naiural, noral c ¡olíiica do quc
iivcsscn visio; vcríanos sair un novo nundo dc
lai×o dc sua ¡cna, c a¡rcndcríanos assin a
conIcccr o nosso. Fc¡iio quc, quando
scnclIanics olscrvadorcs afirnasscn quc ial
aninal c un Ioncn c un ouiro una lcsia, scria
¡rcciso crcr; nas, scria grandc ingcnuidadc
¡roccdcr do ncsno nodo con viajanics
grossciros, solrc os quais sc c icniado, às vczcs,
a colocar a ncsna qucsiao quc clcs sc ncicn a
rcsolvcr solrc ouiros aninais.
(11} ÷ Isso nc ¡arccc a uliina cvidcncia, c
cu nao ¡odcria concclcr dc ondc os nossos
filosofos ¡odcn fazcr nasccr iodas as ¡ai×õcs quc
¡rcicndcn no Ioncn naiural. E×cciuado a¡cnas
o ncccssario físico, quc a ¡ro¡ria naiurcza ¡cdc,
iodas as nossas ouiras ncccssidadcs so o sao
¡clo Ialiio, anics do qual nao cran
ncccssidadcs, ou ¡clos dcscjos, c nao sc dcscja o
quc nao sc csia cn csiado do conIcccr. Daí
rcsulia quc, cono o Ioncn sclvagcn so dcscja as
coisas quc conIccc c cono so conIccc aquclas
cuja ¡ossc csia ao scu alcancc, ou c facil
184
adquirir, nada dcvo scr iao iranquilo cono a sua
alna c nada iao liniiado cono o scu cs¡íriio.
(12} Enconiro, no Covcrno Civil, dc Loclc,
una oljcçao quc nc ¡arccc nuiio cs¡cciosa ¡ara
quc nc scja ¡crniiido dissinula-la. ºCono o fin
da socicdadc cnirc o nacIo c a fcnca, diz cssc
filosofo, nao c sin¡lcsncnic ¡rocriar, nas
coniinuar a cs¡ccic, cssa socicdadc dcvc durar,
ncsno a¡os a. ¡rocriaçao, ¡clo ncnos ianio
icn¡o quanio c ncccssario ¡ara a nuiriçao c
conscrvaçao dos ¡rocriados, isio c, aic quc clcs
ncsnos scjan ca¡azcs dc ¡rovcr às suas
ncccssidadcs. Vcnos quc cssa rcgra, quc a
salcdoria infiniia do Criador csialclcccu solrc as
olras dc suas naos, c consianicncnic olscrvada
c con c×aiidao ¡clas criaiuras infcriorcs ao
Ioncn. Nos aninais quc vivcn dc crvas, a
socicdadc cnirc o nacIo c a fcnca nao dura nais
icn¡o do quc o aio da co¡ulaçao, ¡orquc, scndo
as naninIas da nac suficicnics ¡ara nuirir os
filIos aic quc scjan ca¡azcs dc ¡asiar as crvas, o
nacIo sc conicnia cn gcrar c nao sc ¡rcocu¡a,
dc¡ois disso, con a fcnca ncn con os filIoics,
¡ara cuja sulsisicncia cn nada ¡odc coniriluir.
Mas, cn rclaçao aos aninais dc ¡rcsa, a
socicdadc dura nais icn¡o, ¡orquc, nao ¡odcndo
a nac lcn ¡rovcr à sua ¡ro¡ria sulsisicncia c ao
ncsno icn¡o nuirir os filIos soncnic con sua
¡rcsa, o quc c una nancira dc nuirir-sc nao so
nais iralalIosa cono nais ¡crigosa do quc a dc
185
sc nuirir dc crvas, a assisicncia do nacIo c
alsoluiancnic ncccssaria ¡ara a nanuicnçao dc
sua fanília conun, sc sc ¡odc usar cssc icrno.
Os filIos, cnquanio nao ¡udcrcn ¡rocurar
alguna ¡rcsa, so ¡odcn sulsisiir ¡clos cuidados
do nacIo c da fcnca. Noia-sc a ncsna coisa
cnirc iodos os ¡assaros, salvo alguns ¡assaros
doncsiicos quc sc cnconiran cn lugarcs nos
quais a coniínua alundancia dc nuiriçao iscnia o
nacIo dc nuirir os filIoics. Vc-sc quc, cnquanio
os filIoics, ainda no ninIo, icn ncccssidadc dc
alincnio, o nacIo c fcnca ¡ara ai o lcvan aic
quc ¡ossan voar c ¡rovcr à sua sulsisicncia.
ºNisso, a ncu vcr, consisic a ¡rinci¡al, sc nao
a unica razao ¡or quc o nacIo c a fcnca, no
gcncro Iunano, sao olrigados a una socicdadc
nais longa do quc a quc nanicn as ouiras
criaiuras. Essa razao c quc a nulIcr c ca¡az dc
concclcr c, dc ordinario, ficar gravida ouira vcz c
icr un novo filIo anics quc o ¡rcccdcnic csicja
cn condiçõcs dc dis¡cnsar o au×ílio dos ¡ais c
¡rovcr às suas ncccssidadcs. Assin, un ¡ai,
scndo olrigado a cuidar duranic nuiio icn¡o
daquclcs quc gcrou, c ianlcn olrigado a
coniinuar a vivcr na socicdadc conjugal con a
ncsna nulIcr dc qucn os icvc, c a ficar ncssa
socicdadc nuiio nais icn¡o do quc as ouiras
criaiuras, cujos filIos ¡odcndo sulsisiir ¡or si
ncsnos anics dc cIcgar o icn¡o dc nova
¡rocriaçao, o laço da fcnca c do nacIo sc ron¡c
186
naiuralncnic c anlos sc cnconiran cn ¡lcna
lilcrdadc, aic quc a csiaçao quc cosiuna soliciiar
os aninais a sc juniarcn os olriguc a cscolIcr
novas con¡anIias. E, nisso, nunca adniraríanos
lasianic a salcdoria do Criador, quc, icndo dado
ao Ioncn qualidadcs ¡ro¡rias, ¡ara ¡rovcr iao
lcn ao fuiuro quanio ¡rcscnic, quis c fcz dc
nancira quc a socicdadc do Ioncn durassc
nuiio nais icn¡o do quc a do nacIo c da fcnca
cnirc as ouira criaiuras, a fin dc quc, dcssc
nodo, a indusiria do Ioncn c da nulIcr fossc
nais c×ciiada c os scus inicrcsscs nais unidos,
con o oljciivo dc fazcr ¡rovisõcs ¡ara os filIos c
lIcs dci×ar lcns, nada ¡odcndo scr nais
¡rcjudicial às crianças do quc una conjunçao
inccria c vaga, ou una dissoluçao facil c
frcqucnic da socicdadc conjugal"
O ncsno anor à vcrdadc, quc nc faz cסor
sinccrancnic cssa oljcçao, nc lcva a
acon¡anIa-la dc algunas noias, sc nao ¡ara
rcsolvc-la, ao ncnos ¡ara csclarccc-la.
1. Olscrvci, ¡rinciro, quc as ¡rovas norais
nao icn grandc força cn naicria dc física, c quc
scrvcn anics ¡ara cסlicar faios c×isicnics do
quc ¡ara consiaiar a c×isicncia rcal dcsscs faios.
Ora, ial c o gcncro dc ¡rova quc Loclc cn¡rcga
na ¡assagcn quc acalo dc ciiar; ¡orquc, cnlora
¡ossa scr vaniajoso ¡ara a cs¡ccic Iunana quc a
uniao do Ioncn c da nulIcr scja ¡crnancnic,
187
nao sc scguc quc isso icnIa sido csialclccido
¡cla naiurcza. Do conirario, scria ¡rcciso dizcr
quc cla insiiiuiu ianlcn a socicdadc civil, as
arics, o concrcio, c iudo quc sc ¡rcicndc quc scja
uiil aos Ioncns.
2. Ignoro ondc Loclc dcscolriu quc cnirc os
aninais dc ¡rcsa a socicdadc do nacIo c da
fcnca dura nais icn¡o do quc cnirc os quc
vivcn dc crvas, c quc un ajuda o ouiro a nuirir
os filIos; con cfciio, nao sc vc o cao, o gaio, o
urso ou o lolo rcconIcccrcn a fcnca nclIor do
quc o cavalo, o carnciro, o iouro, o vcado, ou
quaisqucr ouiros aninais quadru¡cdcs. Parccc,
ao conirario, quc, sc o socorro do nacIo fossc
ncccssario à fcnca ¡ara conscrvar os filIos,
assin o scria solrciudo nas cs¡ccics quc so
vivcn dc crvas, ¡orquc c ¡rcciso nuiio icn¡o à
nac ¡ara ¡asiar, scndo forçada, duranic iodo
cssc inicrvalo, a sc dcscuidar da ¡rolc, ao ¡asso
quc a ¡rcsa dc una ursa ou dc una lola c
dcvorada cn un insianic, icndo cla, scn sofrcr a
fonc, nais icn¡o ¡ara anancniar os filIos. Essc
raciocínio c confirnado ¡or una olscrvaçao
solrc o nuncro rclaiivo dc nanas c dc filIos quc
disiinguc as cs¡ccics carnívoras, c dc quc ja falci
na noia 8. Sc cssa olscrvaçao c jusia c gcral, so
icndo a nulIcr dois scios, c un filIo dc cada vcz,
cis nais una foric razao ¡ara duvidar quc a
cs¡ccic Iunana scja naiuralncnic carnívora; dc
soric quc ¡arccc quc, ¡ara iirar a conclusao dc
188
Loclc, scria ncccssario raciocinar dc nodo
alsoluiancnic conirario. Nao Ia nais solidcz na
ncsna disiinçao a¡licada às avcs. Porquc qucn
¡odcra sc ¡crsuadir dc quc a uniao do nacIo c
da fcnca scja nais duravcl cnirc os aluircs c os
corvos do quc cnirc as rolas? Tcnos duas
cs¡ccics dc avcs doncsiicas, o ¡aio c o ¡onlo,
quc nos forncccn c×cn¡los dirciancnic
conirarios ao sisicna dcssc auior. O ¡onlo, quc
so vivc dc graos, fica unido à fcnca, c nuircn os
filIos cn conun. O ¡aio, cuja voracidadc c
conIccida, nao rcconIccc ncn a fcnca ncn os
filIos, c cn nada au×ilia sua sulsisicncia. E,
cnirc as galinIas, cs¡ccic quc nao c ncnos
carnívora, nao sc vc o galo inconodar-sc con a
ninIada. Sc, cn ouiras cs¡ccics, o nacIo
¡ariilIa con a fcnca o cuidado dc nuirir os
filIos, c quc as avcs, quc a ¡rincí¡io nao ¡odcn
voar c a nac nao ¡odc alciiar, csiao nuiio ncnos
cn condiçõcs dc ¡assar scn a assisicncia do ¡ai
do quc os quadru¡cdcs, aos quais lasia a
naninIa da nac, ¡clo ncnos duranic algun
icn¡o.
3. Ha nuiia inccricza solrc o faio ¡rinci¡al
quc scrvc dc lasc a iodo o raciocínio dc Loclc.
¡orquc, ¡ara salcr, cono clc ¡rcicndc, sc, no
¡uro csiado dc naiurcza, a nulIcr fica, dc
ordinario, gravida ouira vcz c icn un novo filIo
nuiio icn¡o anics quc o ¡rcccdcnic ¡ossa ¡rovcr
suas ncccssidadcs, scrian ncccssarias
189
cסcricncias quc scgurancnic Loclc nao fcz c
quc ningucn icn facilidadc cn fazcr. A
coaliiaçao coniínua do narido c da nulIcr c
una ocasiao iao ¡ro×ina dc sc cסor cla a una
nova gravidcz, quc c lcn difícil acrcdiiar quc o
cnconiro foriuiio ou o sin¡lcs in¡ulso dc
icn¡crancnio ¡roduza cfciios iao frcqucnics no
¡uro csiado dc naiurcza cono no da socicdadc
conjugal. Essa lcniidao coniriluiria, ialvcz, ¡ara
iornar os filIos nais rolusios, c ¡odcria, alias,
scr con¡cnsada ¡cla faculdadc dc concclcr,
¡rolongada a una idadc nais avançada nas
nulIcrcs quc nao icnIan alusado dcla na
juvcniudc. En rclaçao às crianças, Ia nuiias
razõcs ¡ara crcr quc as suas forças c os scus
orgaos sc dcscnvolvcn, cnirc nos, nais iardc do
quc no csiado ¡riniiivo dc quc falo. A fraqucza
original Icrdada da consiiiuiçao dos ¡ais, os
cuidados ionados ¡ara cnvolvcr c csiorvar iodos
os scus ncnlros, a nolcza na qual sao
cducadas, ialvcz o uso dc ouiro lciic quc nao o dc
sua nac, iudo coniraria c rciarda nclas os
¡rinciros ¡rogrcssos da naiurcza. A a¡licaçao
quc sao olrigadas a dar a nil coisas solrc as
quais sc fi×a coniinuancnic sua aicnçao, ao
¡asso quc nao so da ncnIun c×crcício às suas
forças cor¡orais, ¡odc ainda causar un dcsvio
considcravcl no scu crcscincnio; dc soric quc, sc,
cn vcz dc lIcs solrccarrcgar c faiigar a ¡rincí¡io
o cs¡íriio dc nil nanciras, sc dci×assc quc
190
c×crciiasscn o cor¡o nos novincnios coniínuos
quc a naiurcza ¡arccc rcclanar, c dc sc crcr quc
csiarian nuiio nais ccdo cn condiçõcs dc andar,
dc agir c dc ¡rovcr às suas ncccssidadcs.
4. Finalncnic, Loclc ¡rova, quando nuiio,
quc ¡odcria lcn Iavcr no Ioncn un noiivo dc
ficar ligado à nulIcr quando cla icn un filIo;
nas, nao ¡rova, dc nodo algun, quc clc lIc dcva
ficar ligado anics do ¡ario c duranic os novc
ncscs dc gravidcz. Sc ial nulIcr c indifcrcnic ao
Ioncn duranic csscs novc ncscs, sc sc iorna
ncsno dcsconIccida ¡ara clc, ¡orquc socorrc-la
dc¡ois do ¡ario? ¡orquc ajuda-la a criar un filIo
quc clc salc quc nao ¡cricncc soncnic a clc, c
cujo nascincnio nao rcsolvcu ncn ¡rcviu? Loclc
su¡õc, cvidcnicncnic, o quc csia cn discussao,
¡orquc nao sc iraia dc salcr a razao ¡cla qual o
Ioncn ficara ligado à nulIcr dc¡ois do ¡ario,
nas, ¡cla qual sc ligara a cla dc¡ois da
concc¡çao. Saiisfciio o a¡ciiic, c Ioncn nao icn
nais ncccssidadc dc ial nulIcr, ncn a nulIcr dc
ial Ioncn. Esic nao icn a ncnor ¡rcocu¡açao,
ncn ialvcz a ncnor idcia das conscqucncias do
sua açao. Un vai ¡ara un lado, c o ouiro ¡ara
ouiro, nao Iavcndo a¡arcncia dc quc, a¡os novc
ncscs, icnIan lcnlrança dc sc icrcn conIccido;
¡orquc cssa cs¡ccic dc lcnlrança, ¡cla qual un
indivíduo da ¡rcfcrcncia a ouiro indivíduo ¡ara o
aio da gcraçao c×igc, cono ¡rovo no ic×io, nais
¡rogrcssos ou corru¡çao no cnicndincnio
191
Iunano do quc sc ¡odc su¡or c×isiir no csiado
dc aninalidadc dc quc iraianos. Una ouira
nulIcr ¡odc, ¡ois, conicniar os novos dcscjos do
Ioncn iao conodancnic quanio aqucla quc clc
ja conIcccu, c ouiro Ioncn conicniar do ncsno
nodo a nulIcr, su¡ondo-sc quc cla scja ¡rcnida
¡clo ncsno a¡ciiic duranic o csiado dc gravidcz,
do quc razoavclncnic sc ¡odc duvidar. É quc sc,
no csiado dc naiurcza, a nulIcr nao scnic nais a
¡ai×ao do anor a¡os a concc¡çao do filIo, o
olsiaculo à sua socicdadc con o Ioncn sc iorna
ainda nuiio naior, ¡ois quc cniao cla nao icn
nais ncccssidadc ncn do Ioncn quc a
fccundou, ncn dc ncnIun ouiro. Nao Ia, ¡ois,
no Ioncn ncnIuna razao ¡ara ¡rocurar dc novo
a ncsna nulIcr, ncn na nulIcr ncnIuna razao
¡ara ¡rocurar dc novo o ncsno Ioncn. O
raciocínio dc Loclc cai, ¡ois, cn ruínas, c ioda a
dialciica dcssc filosofo nao o livrou do crro quc
Hollcs c ouiros concicran. Elcs iinIan quc
cסlicar un faio do csiado dc naiurcza, isio c, dc
un csiado cn quc os Ioncns vivian isolados, c
cn quc un Ioncn nao iinIa ncnIun noiivo
¡ara ¡crnancccr ao lado dc ouiro, ncn ialvcz os
Ioncns ncnIun noiivo ¡ara ¡crnancccr ao lado
uns dos ouiros, o quc c nuiio ¡ior, c nao
¡cnsaran cn sc irans¡oriar ¡ara alcn dos
scculos dc socicdadc, isio c, alcn dcsscs icn¡os
cn quc os Ioncns icn scn¡rc una razao ¡ara
¡crnancccr ¡crio uns dos ouiros, c cn quc un
192
Ioncn icn nuiias vczcs una razao ¡ara ficar ao
lado dc ouiro Ioncn ou dc ouira nulIcr.
(13} ÷ Tcrci lcn cuidado cn nc nao
con¡roncicr nas rcflc×õcs filosoficas quc scria
ncccssario fazcr solrc as vaniagcns c os
inconvcnicnics dcssa insiiiuiçao das línguas. nao
c a nin quc sc ¡crniic aiacar os crros vulgarcs,
c o ¡ovo lcirado rcs¡ciia dcnais os scus
¡rcconcciios ¡ara su¡oriar ¡acicnicncnic os
ncus ¡rcicnsos ¡arado×os. Dci×cnos, ¡ois, falar
as ¡cssoas às quais nao in¡uianos o crinc dc
ionarcn algunas vczcs o ¡ariido da razao conira
as o¡iniõcs da nuliidao. Ncc quidquan fcliciiaii
Iunani gcncris dcccdcrci, si, ¡ulsa ioi linguarun
¡csic ci confusionc, unan aricn callcrcni
norialcs, ci signis, noiilus, gcsiilusquc, liciiun
forci quidvis cסlicarc. Nunc vcro iia con¡araiun
csi, ui aninaliun quoc vulgo lruia crcduniur
nclior longc quan nosira Iac in ¡aric vidcaiur
condiiio, ui¡oic quoc ¡ron¡iius, ci forsan
fclicius, scnsus ci cogiiaiioncs suas sinc
inicr¡rcic significcni, quan ulli qucani norialcs,
¡rocscriin si ¡crcgrino uianiur scrnonc.(Is.
Vossius, Dc Pocnai. Cani. ci Virilus FIyiIni,
¡ag. 66.}
(14} ÷ Plaiao, nosirando quanio as idcias da
quaniidadc discrcia c dc suas rclaçõcs sao
ncccssarias nas ncnorcs arics, ridiculariza con
razao os auiorcs do scu icn¡o quc ¡rcicndian
193
quc Palancdcs invcniara os nuncros no ccrco dc
Troia, cono sc, diz o filosofo, Agancnnon
¡udcssc ignorar, aic cniao, quanias ¡crnas iinIa.
Efciivancnic, scnic-sc a in¡ossililidadc dc quc a
socicdadc c as arics iivcsscn cIcgado aondc
csiavan ja no icn¡o do ccrco do Troia, scn quc
os Ioncns iivcsscn usado os nuncros c os
calculos. nas, a ncccssidadc dc conIcccr os
nuncros, anics dc adquirir ouiros
conIccincnios, nao iorna a sua invcnçao nais
facil dc inaginar. Una vcz conIccidos os noncs
dos nuncros, c facil cסlicar-lIcs o scniido c
c×ciiar as idcias quc csscs noncs rc¡rcscnian;
nas, ¡ara os invcniar, foi ¡rcciso, anics dc
concclcr cssas ncsnas idcias, csiar ¡or assin
dizcr faniliarizado con as ncdiiaçõcs filosoficas,
c×crciiado cn considcrar os scrcs so ¡or sua
csscncia c indc¡cndcnicncnic dc qualqucr ouira
¡crcc¡çao. Essa alsiraçao c nuiio ¡cnosa, nuiio
nciafísica, nuiio ¡ouco naiural, c, no cnianio,
scn cla, cssas idcias nunca icrian ¡odido sc
irans¡oriar dc una cs¡ccic ou dc un gcncro a
ouiro, ncn os nuncros iornarcn-sc univcrsais.
Un sclvagcn ¡odia considcrar sc¡aradancnic
sua ¡crna dirciia c sua ¡crna csqucrda, ou as
olIar cn conjunio sol a idcia indivisívcl dc un
¡ar, scn janais ¡cnsar quc iivcssc duas; ¡orquc
una coisa c a idcia rc¡rcscniaiiva quc nos ¡inia
un oljcio, c ouira coisa a idcia nuncrica quc o
dcicrnina. Mcnos ainda ¡odia clc calcular aic
194
cinco, c, cnlora a¡licando as naos una solrc a
ouira, ¡udcssc noiar quc os dcdos sc
corrcs¡ondian c×aiancnic, csiava lcn longc dc
¡cnsar na sua igualdadc nuncrica; nao salia
nais a sona dos scus dcdos quc a dos scus
calclos; c, sc, dc¡ois dc lIc Iavcr fciio cnicndcr o
quc sao os nuncros, algucn lIc disscssc quc clc
iinIa ianios dcdos nos ¡cs quanio nas naos,
ialvcz iivcssc ficado sur¡rccndido, con¡arando-
os, dc vcr quc cra vcrdadc.
(15} ÷ É ¡rcciso nao confundir o anor-
¡ro¡rio c o anor dc si ncsno, duas ¡ai×õcs
nuiio difcrcnics ¡or sua naiurcza c ¡or scus
cfciios. O anor dc si ncsno c un scniincnio
naiural quc lcva iodo aninal a vclar ¡or sua
¡ro¡ria conscrvaçao, c quc, dirigido no Ioncn
¡cla razao c nodificado ¡cla ¡icdadc, ¡roduz a
Iunanidadc c a viriudc. O anor-¡ro¡rio c a¡cnas
un scniincnio rclaiivo, faciício c nascido na
socicdadc, quc lcva cada indivíduo a fazcr nais
caso dc si do quc dc qualqucr ouiro, quc ins¡ira
aos Ioncns iodos os nalcs quc sc fazcn
nuiuancnic, c quc c a vcrdadcira fonic da
Ionra. Dcn cnicndido isso, rc¡iio quc, no nosso
csiado ¡riniiivo, no vcrdadciro csiado dc
naiurcza, o anor-¡ro¡rio nao c×isic; ¡orquc, cada
Ioncn cn ¡ariicular olIando a si ncsno cono o
unico cs¡cciador quc o olscrva, cono o unico scr
no univcrso quc iona inicrcssc ¡or clc, cono o
unico juiz do scu ¡ro¡rio ncriio, nao c ¡ossívcl
195
quc un scniincnio quc icvc origcn cn
con¡araçõcs quc clc nao c ca¡az dc fazcr ¡ossa
gcrninar cn sua alna. Pcla ncsna razao, cssc
Ioncn nao ¡odcria icr odio ncn dcscjo dc
vingança, ¡ai×õcs quc so ¡odcn nasccr da
o¡iniao dc alguna ofcnsa rccclida. E, cono c o
dcs¡rczo ou a inicnçao dc ¡rcjudicar, c nao o
nal, quc consiiiui a ofcnsa, Ioncns quc nao
salcn sc a¡rcciar ncn sc con¡arar ¡odcn fazcr-
sc nuiias violcncias nuiuas ¡ara iirar alguna
vaniagcn, scn janais sc ofcndcrcn
rcci¡rocancnic. En una ¡alavra, cada Ioncn,
vcndo scus scnclIanics a¡cnas cono vcria os
aninais dc ouira cs¡ccic, ¡odc arrclaiar a ¡rcsa
ao nais fraco ou ccdcr a sua ao nais foric, scn
cncarar cssas ra¡inagcns scnao cono
aconiccincnios naiurais, scn o ncnor
novincnio dc insolcncia ou dc dcs¡ciio, c scn
ouira ¡ai×ao quc a dor ou a alcgria dc un lon ou
nau succsso.
(16} ÷ É una coisa c×ircnancnic noiavcl
quc, a¡os ianios anos quc os curo¡cus sc
aiorncnian ¡ara conduzir os sclvagcns dc
divcrsas rcgiõcs do nundo à sua nancira dc
vivcr, nao icnIan ¡odido ainda ganIar un so
iicn ncsno a favor do crisiianisno; ¡orquc os
nissionarios icn fciio algunas vczcs crisiaos,
nas janais Ioncns civilizados. Nada ¡odc
solrc¡ujar a invcncívcl rc¡ugnancia quc icn clcs
cn ionar os nossos cosiuncs c cn vivcr à nossa
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nancira. Sc csscs ¡olrcs sclvagcns sao iao
dcsgraçados cono sc ¡rcicndc, ¡or quc
inconcclívcl dc¡ravaçao dc julgancnio rccusan
consianicncnic ¡oliciar-sc cono nos, ou
a¡rcndcr a vivcr fclizcs cnirc nos, quando sc lc,
cn nilIarcs dc ¡assagcns, quc os franccscs c
ouiros curo¡cus sc rcfugiaran voluniariancnic
ncssas naçõcs c nclas ¡assaran a vida inicira
scn ¡odcr nais dci×ar iao csiranIa nancira dc
vivcr, c quando sc vccn aic nissionarios scnsaios
icr saudadcs dos dias calnos c inoccnics quc
¡assaran cnirc ¡ovos iao dcs¡rczados. Sc sc
rcs¡ondc quc clcs nao icn lasianics luzcs ¡ara
julgar dc nancira sa o scu csiado c o nosso,
rc¡licarci quc a csiina da fclicidadc c ncnos
ncgocio da razao quc do scniincnio. Alias, cssa
rcs¡osia ¡cdc voliar-sc conira nos con nais força
ainda; ¡orquc as nossas idcias csiao nais longc
da dis¡osiçao dc cs¡íriio ncccssaria ¡ara
concclcr o gosio quc cnconiran os sclvagcns na
sua nancira dc vivcr do quc as idcias dos
sclvagcns das quc lIcs ¡odcn fazcr concclcr a
nossa. Con cfciio, dc¡ois dc algunas
olscrvaçõcs, c-lIcs facil vcr quc iodos os nossos
iralalIos sc dirigcn ¡ara dois unicos oljciivos, a
salcr. as conodidadcs da vida ¡ara si, c a
considcraçao ¡ara os ouiros. Mas, ¡ara nos, qual
c o ncio dc inaginar a cs¡ccic dc ¡razcr quc un
sclvagcn icn cn ¡assar a vida so no ncio das
florcsias, ou ¡cscando, ou so¡rando cn una
197
¡cssina flauia, scn janais salcr iirar dcla un
unico son c scn sc in¡oriar dc a¡rcndc-lo?
Muiias vczcs, icn-sc irazido sclvagcns a
Paris, a Londrcs c a ouiras cidadcs, c iido ¡rcssa
cn lIcs cסor o nosso lu×o, as nossas riquczas c
iodas as nossas arics nais uicis c nais curiosas.
iudo isso lIcs dcs¡criou una adniraçao
csiu¡ida, scn o ncnor novincnio dc coliça.
Lcnlro-nc, cnirc ouiras, da Iisioria dc un cIcfc
dc alguns ancricanos scicnirionais lcvados à
coric da Inglaicrra, Ia uns irinia anos. fizcran-
lIc ¡assar nilIarcs dc coisas dianic dos olIos,
¡ara lIc fazcrcn ¡rcscnic do quc lIc ¡udcssc
agradar, scn quc sc acIassc nada quc ¡arcccssc
in¡rcssiona-lo. Nossas arnas lIc ¡arccian
¡csadas c incónodas, nossos sa¡aios lIc fcrian
os ¡cs, nossas rou¡as o inconodavan, c iudo clc
rccusava. Finalncnic, ¡crcclcu-sc quc, icndo
ionado un colcrior dc la, ¡arccia scniir ¡razcr
cn cnvolvcr con clc os onlros. ÷ ºConvcncc-sc
ao ncnos, ÷ ¡crguniaran-lIc, ÷ da uiilidadc
disso," ÷ ºSin, ÷ rcs¡ondcu, ÷ isso nc ¡arccc
quasc iao lon cono una ¡clc dc aninal". Mas,
ncn isso diria sc iivcssc lcvado as duas coisas à
cIuva.
÷ Dir-nc-ao, ialvcz, quc c o Ialiio quc,
ligando cada un à sua nancira dc vivcr, in¡cdc
os sclvagcns dc scniir o quc Ia dc lon na nossa.
c, scndo assin, dcvc ¡arcccr ao ncnos lcn
198
c×iraordinario quc o Ialiio icnIa nais força ¡ara
nanicr os sclvagcns no gosio dc sua niscria do
quc os curo¡cus no gozo dc sua fclicidadc. Mas,
¡ara dar a cssa uliina oljcçao una rcs¡osia ¡ara
a qual nao Iaja una ¡alavra quc rc¡licar, scn
alcgar iodos os jovcns sclvagcns quc inuiilncnic
sc icn ¡rocurado civilizar c scn falar dos
grocnlandcscs c dos Ialiianics da Islandia, quc
sc icniou cducar c nuirir na Dinanarca, c quc
norrcran iodos dc irisicza c dcscs¡cro, ou ¡or
causa do langor, ou no nar, ¡orquc icniaran
fugir a nado, conicniar-nc-ci dc ciiar un so
c×cn¡lo lcn aicsiado, c quc dou aos
adniradorcs da ¡olícia curo¡cia ¡ara c×aninar.
ºTodos os csforços dos nissionarios
Iolandcscs do Calo da Doa Es¡crança janais
foran ca¡azcs dc convcricr un so Ioicnioic. Van
dcr Sicl, govcrnador do Calo, icndo ionado un
dcsdc a infancia, fc-lo cducar nos ¡rincí¡ios da
rcligiao crisia, c na ¡raiica dos usos da Euro¡a.
Vcsiiran-no ricancnic, cnsinaran-lIc divcrsas
línguas, c scus ¡rogrcssos corrcs¡ondcran nuiio
lcn aos cuidados ionados con sua cducaçao. O
govcrnador, cs¡crando nuiio dc scu cs¡íriio,
cnviou-o às Índias con un conissario gcral quc o
cn¡rcgou uiilncnic nos ncgocios da con¡anIia.
Elc voliou ao Calo dc¡ois da noric do
conissario. Poucos dias dc¡ois da sua volia, cn
una visiia quc fcz a uns Ioicnioics scn
¡arcnics, ionou a dccisao dc sc dcs¡ojar dos
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scus ornancnios curo¡cus ¡ara sc vcsiir con
una ¡clc dc carnciro. Voliou ao foric ncsscs
novos irajcs, carrcgando un ¡acoic conicndo as
suas rou¡as; c, a¡rcscniando-as, ao govcrnador,
lIc dissc.
Tcndc a londadc, scnIor, dc ¡rcsiar aicnçao
a quc rcnuncio ¡ara scn¡rc, a iodo cssc
a¡arclIancnio; rcnuncio ianlcn, ¡ara ioda a
vida, à rcligiao crisia; ninIa rcsoluçao c vivcr c
norrcr na rcligiao, nanciras c usos dos ncus
anccsirais. A graça unico quc vos ¡cço c dci×ar-
nc o colar c o cuiclo quc irago; cu os guardarci
¡or anor a vos. Logo quc acalou dc falar, scn
cs¡crar a rcs¡osia dc Van dcr Sicl, saiu cn fuga,
c janais foi visio no Calo." (Hisioria das Viagcns,
iono V, ¡ag. 175.}
(17} ÷ Podcrian oljciar-nc quc, cn una
scnclIanic dcsordcn, os Ioncns, cn vcz dc sc
dcgolarcn nuiua c olsiinadancnic, sc
dis¡crsarian, sc nao Iouvcssc liniics à sua
dis¡crsao; nas, ¡rincirancnic, csscs liniics
scrian ¡clo ncnos os do nundo; c, sc sc ¡cnsa
na c×ccssiva ¡o¡ulaçao quc rcsulia do csiado dc
naiurcza, julgar-sc-a quc a icrra, ncssc csiado,
nao iardaria a scr colcria dc Ioncns assin
forçados a sc nanicr rcunidos. Alias, clcs sc
dis¡crsarian sc o nal fossc ra¡ido, c sc a
nudança fossc fciia da noiic ¡ara o dia. nas,
nascian sol o jugo; iinIan o Ialiio dc o
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conduzir, quando lIc scniian o ¡cso, c sc
conicniavan cn cs¡crar a ocasiao dc o sacudir.
Enfin, ja acosiunados a nil conodidadcs quc os
forçavan a sc nanicr rcunidos, a dis¡crsao nao
cra assin iao facil cono nos ¡rinciros icn¡os,
cn quc, ningucn icndo ncccssidadc scnao dc si
ncsno, cada qual ionava scu ¡ariido scn
cs¡crar o conscniincnio do ouiro.
(18} ÷ O narccIal dc Villars coniava quc, cn
una dc suas can¡anIas, as c×ccssivas
ladrociras dc un conissario dc vívcrcs icndo fciio
sofrcr c nurnurar o c×crciio, clc o rc¡rccndcu
rudcncnic c o ancaçou dc nandar cnforca-lo.
ºEssa ancaça nada icn quc vcr conigo, ÷
rcs¡ondcu-lIc ousadancnic o vclIaco, c nc c
nuiio facil dizcr-lIc quc nao sc cnforca un
Ioncn quc dis¡õc dc ccn nil cscudos." ÷ ºNao
sci cono foi, ÷ acrcsccnia ingcnuancnic o
narccIal, ÷ nas, con cfciio, clc nao foi
cnforcado, cnlora iivcssc ncrccido ccn vczcs o
casiigo."
(19} ÷ A jusiiça disiriluiiva sc o¡oria ncsno
a cssa igualdadc rigorosa do csiado dc naiurcza,
quando fossc ¡raiicavcl na socicdadc civil; c,
cono iodos os ncnlros do Esiado lIc dcvcn
scrviços ¡ro¡orcionais aos scus ialcnios c às suas
forças, os cidadaos, ¡or sua vcz, dcvcn scr
disiinguidos c favorccidos à ¡ro¡orçao dos scus
scrviços. É ncssc scniido quc c ¡rcciso
201
con¡rccndcr una ¡assagcn dc Isocraics na qual
louva clc os ¡rinciros aicnicnscs ¡or icrcn
salido lcn disiinguir qual cra a nais vaniajosa
das duas cs¡ccics dc igualdadc, una das quais
consisic cn conccdcr as ncsnas vaniagcns a
iodos os cidadaos indifcrcnicncnic, c a ouira cn
disiriluí-las scgundo o ncriio dc cada un. Esscs
Ialcis ¡olíiicos, acrcsccnia o orador, lanindo
cssa injusia igualdadc quc nao csialclccc
ncnIuna difcrcnça cnirc os naus c os lons,
a¡cgaran-sc inviolavclncnic àqucla quc
rccon¡cnsa c ¡unc cada un scgundo o scu
ncriio. Mas, ¡rincirancnic, janais c×isiiu
socicdadc, ¡or naior quc icnIa sido o grau dc
corru¡çao a quc iivcssc ¡odido cIcgar, na qual
nao sc fizcssc ncnIuna difcrcnça cnirc os naus
c os lons; c, cn naicria dc cosiuncs, cn quc a
lci nao ¡odc fi×ar ncdida lasianic c×aia ¡ara
scrvir dc rcgra ao nagisirado, c nuiio
saliancnic quc, ¡ara nao dci×ar a soric ou a
¡osiçao dos cidadaos à sua discriçao, cla lIc nao
¡crniic o julgancnio das ¡cssoas, ¡ara so lIc
dci×ar o das açõcs. Nao Ia cosiuncs iao ¡uros,
cono os dos aniigos ronanos, quc ¡ossan
su¡oriar ccnsorcs; c scnclIanics irilunais logo
icrian iransiornado iudo cnirc nos. Calc à
csiina ¡ullica csialclcccr a difcrcnça cnirc os
naus c os lons. O nagisirado so c juiz do dirciio
rigoroso. nas, o ¡ovo c o vcrdadciro juiz dos
cosiuncs, juiz ínicgro c ncsno csclarccido solrc
202
cssc ¡onio, do qual sc alusa algunas vczcs,
¡orcn quc janais sc conscguc corron¡cr. As
¡osiçõcs dos cidadaos dcvcn, ¡ois, scr rcguladas,
nao scgundo o scu ncriio ¡cssoal, o quc scria
dci×ar ao nagisirado o ncio dc fazcr una
a¡licaçao quasc arliiraria da lci, nas scgundo os
scrviços rcais quc ¡rcsian ao Esiado, c quc sao
suscciívcis dc una csiinaçao nais c×aia.
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©2001 ÷ Fidcndo Casiigai Morcs
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JulIo 2001

Proilido iodo c qualqucr uso concrcial.
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Vocc icn csic c nuiios ouiros iíiulos CFÁTIS
dircio na fonic.
www.cloolslrasil.con

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