Manusia Dengan lingkungan Sosial Budaya Pengertian Manusia, Lingkungan Sosial, dan Budaya

Manusia adalah makhluk hidup ciptaan Tuhan dengan segala fungsi dan potensinya yang tunduk kepada aturan hukum alam, mengalami kelahiran, pertumbuhan, perkembangan, dan mati.Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi, yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Sebagai makhluk biologis, makhluk manusia atau “homo sapiens”, sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Sebagai makhluk sosial, manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya

Lingkungan sosial adalah suatu media di mana makhluk hidup tinggal, mencari penghidupannya, dan memiliki karakter serta fungsi yang khas yang mana terkait secara timbal balik dengan keberadaan makhluk hidup yang menempatinya. Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis, yang meliputi hubungan antara masing-masing individu; antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata), yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya.

Budaya adalah suatu keseluruhan kompleks yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, keilmuan, hukum, adat istiadat, dan kemampuan lain yang serta kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Budaya adalah sebagai segala daya dan aktifitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam. Kebudayaan dapat dipandang sebagai konfigurasi tingkah laku yang dipelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari. Dimana unsur pembentuknya didukung dan diteruskan oleh anggota masyarakat lainnya. Dengan demikian kebudayaan atau budaya menyangkut keseluruhan aspek kehidupan manusia baik material maupun non material. Dan kebudayaan kemungkinan besar sangat dipengaruhi oleh pandangan evolusionisme, yaitu suatu teori yang mengatakan kebudayaan akan berkembang dari tahapan sederhana menuju tahapan yang lebih kompleks.

Pengaruh Budaya Terhadap Kepribadian Budaya merupakan salah satu unsur dasar dalam kehidupan social. Budaya mempunyai peranan penting dalam membentuk pola berpikir dan pola pergaulan dalam masyarakat, yang berarti juga membentuk kepribadian dan pola piker masyarakat tertentu. Budaya mencakup perbuatan atau aktivitas sehari-hari yang dilakukan oleh suatu individu maupun masyarakat, pola berpikir mereka, kepercayaan, dan ideology yang mereka anut. Tentu saja pada kenyataannya budaya antara satu masyarakat dengan masyarakat lainnya berbeda, terlepas dari perbedaan karakter masing-masing kelompok masyarakat ataupun kebiasaan mereka. Realitas yang multi budaya ini dapat kita jumpai di negara-negara dengan komposisi penduduk yang

terdiri dari berbagai etnis, seperti Indonesia, Uni Soviet (sekarang, Rusia), Yugoslavia (sekarang terpecah menjadi beberapa Negara) dan lain-lainnya. Kondisi Negara dengan komposisi multi budaya rentan terhadap konflik dan kesenjangan social. Memang banyak factor yang menyebabkan terjadinya berbagai konflik tersebut, akan tetapi sebagai salah satu unsur dasar dalam kehidupan social, budaya mempunyai peranan besar dalam memicu konflik.

Teori Kebudayaan Secara umum kebudayaan banyak diartikan sebagai hasil karya manusia yang lahir dari cipta, rasa dan karsa. Berikut ada empat teori dan pendekatan kebudayaan, yaitu: 1. Memandang kebudayaan sebagai kata benda: Dalam arti lewat produk budaya kita mendenifisikan dan mengelola kebudayaan itu. Teori produk budaya ini juga penting karena semua hasil budaya yang ada di muka bumi merupakan produk budaya kolektif manusia. Identitas budaya dapat dilihat dari pendekatan ini. 2. Memandang kebudayaan sebagai kata kerja: Pendekatan ini dikemukakan oleh Pleh Van Peursen. Pendekatan ini juga penting untuk dipahami, karena akan mampu menjelaskan kepada kita bagaimana proses-proses budaya itu terjadi di tengah kehidupan kita. Produk-produk budaya yang kita pahami lewat pendekatan pertama di atas ternyata juga menyiratkan adanya proses-proses budaya manusia yang oleh Van Peursen disebut ada tiga terminal proses budaya. Kehidupan mistis dimana mitos berkuasa, atau kuasa mitos mengemudikan arah kebudayaan suatu masyarakat, dilanjutkan dengan hadirnya kehidupan ontologis dan yang terakhir adalah kehidupan fungsional yang hari-hari ini lebih mendominasi kehidupan budaya kita. 3. Memandang kebudayaan sebagai kata sifat: Ini untuk membedakan mana kehidupan yang berbudaya dan tidak berbudaya, membedakan antara kehidupan manusia yang berbudaya dan makhluk lain seperti hewan dan benda-benda yang tidak memiliki potensi budaya. Dalam memandang kebudayaan sebagai kata sifat maka unsur nilai-nilai menjadi sangat penting. Kebudayaan dikonstruksi sebagai konfigurasi nilai-nilai atau sebagai kompeksitas nilai-nilai yang kemudian beroperasi pada berbagai-bagai level kehidupan. Konfigurasi nilai yang dimiliki berbagai komunitas budaya yang berbeda kemudian melahirkan konstruksi budaya yang berbeda-beda pada komunitas budaya itu. 4. Memandang kabudayaan sebagai kata keadaan: Kondisi-kondisi budaya tertentu menjadi menentukan wajah kebudayaan.

Ragam dan Unsur-Unsur Budaya

Setiap kelompok masyarakat punya tradisi dan kebudayaan tersendiri, yang tentu saja berbeda satu sama lainnya. Kebudayaan-kebudayaan yang lebih sempurna dari suatu masyarakat yang nantinya akan dapat menjadi sebuah peradaban. Namun, walaupun masing-masing mempunyai keunikan tersendiri, budaya terdiri dari unsur-unsur dan mempunyai fungsi-fungsi tersendiri bagi masyarakatnya. Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur-unsur besar maupun unsur-unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu kebulatan yang bersifat kesatuan. Misal dalam kebudayaan Indonesia dapat dijumpai unsur besar seperti umpamanya seperti Majelis Permusyawaratan Rakyat di samping adanya unsur-unsur kecil, seperti sisir, kancing, baju, peniti, dan lain-lainnya yang dijual di pinggir jalan. Marville J. Herskovits mengajukan 4 unsur pokok kebudayaan, yaitu: 1. alat-alat teknologi, 2. sistem ekonomi, 3. keluarga, dan 4. kekuasaan polotik. Sementara Bronislaw Malinowski yang terkenal sebagai salah seorang pelopor teori fungsional dalam anthropologi, menyebut unsur-unsur pokok kebudayaan sebagai berikut: 1. system norma yang memungkinkan kerjasama antara para anggota masyarakat di dalam upaya menguasai alam sekelilingnya, 2. organisasi ekonomi 3. alat-alat dan lembaga atau petugas pendidikan; perlu diingat bahwa keluarga merupakan pendidikan yang utama, dan 4. organisasi kekuatan. Pada intinya para ahli menunjuk pada adanya 7 unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals, yaitu: 1. Peralatan dan perlengkapan hidup manusia (pakaian, perumahan, alat-alat rumah tangga, senjata, alat-alat produksi, transportasi, dan sebagainya). 2. Mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi (pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi dan sebagainya). 3. Sistem kemasyarakatan (system kekerabatan organisasi politik, system hokum, system perkawinan). 4. Bahasa (lisan maupun tertulis). 5. Kesenian (seni rupa, seni suara, seni gerak, dan sebagainya). 6. Sistem pengetahuan dan pendidikan.

7. Religi (system kepercayaan). Cultural-universals tersebut di muka, dapat dijabarkan lagi ke dalam unsur-unsur yang lebih kecil. Ralph Linton menyebutnya kegiatan-kegiatan kebudayaan atau cultural activity. Sebagai contoh,cultural universals pencaharian hidup dan ekonomi, antara lain mencakup kegiatan-kegiatan seperti pertanian, peternakan, system produksi, system distribusi, dan lain-lain. Kesenian misalnya, meliputi kegiatan-kegiatan seperti seni tari, seni rupa, seni suara, dan lain-lain. Selanjutnya Ralph Linton merinci kegiatan-kegiatan kebudayaan tersebut menjadi unsur-unsur yang lebih kecil lagi yang disebutnyatrait-complex. Misalnya, kegiatan pertanian menetap meliputi unsur-unsur irigasi, system mengolah tanah dengan bajak system hak milik atas tanah dan lain sebagainya. Selanjutnya trait-complex mengolah tanah dengan bajak, akan dapat dipecah-pecah ke dalam unsurunsur yang lebih kecil lagi, umpamanya hewan-hewan yang menarik bajak, teknik mengendalikan bajak dan seterusnya. Akhirnya sebagai unsur kebudayaan terkecil yang membentuk traits, adalah items. Kebudayaan, selain memiliki unsur-unsur pokok, juga mempunyai sifat hakikat. Sifat hakikat kebudayaan ini berlaku umum bagi semua kebudayaan di manapun juga, walaupun kebudayaan setiap masyarakat berbeda satu dengan lainnya. Sifat hakikat kebudayaan tersebut ialah sebagai berikut: 1. Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat perilaku manusia. 2. Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnya suatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan. 3. Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya. 4. Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan-tindakan yang dilarang dan tindakan-tindakan yang diizinkan.

Gerak Kebudayaan Gerak kebudayaan adalah gerak manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi wadah kebudayaan tadi. Gerak manusia terjadi oleh sebab hubungan-hubungan yang terjadi antar terjadi kelompok masyarakat. Kebudayaan suatu kelompok manusia jika dihadapkan pada unsur-unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda, lambat laun akan diterima dan diolah ke dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian manusia itu sendiri. Proses itu dinamakan akulturasi. Dalam proses akulturasi ada unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima seperti: unsur kebendaan ( alat tulis menulis ), unsur-unsur yang membawa manfaat besar untuk mass media ( radio transistor ) dan unsur yang mudah disesuaikan dengan keadaan masyarakat yang menerima unsur-unsur tersebut ( penggiling padi yang dengan biaya murah serta pengetahuan teknis yang sederhana. Sedangkan unsur-unsur kebudayaan yang sulit diterima misalnya: unsur yang menyangkut kepercayaan ( ideologi, falsafah hidup ) dan unsur-unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosiologi (contoh : nasi ). Pada umumnya generasi muda adalah

unsur-unsur yang mengisi akal dan alam jiwa orang yang sadar. Sebaliknya generasi tua. dorongan-dorongan. Definisi Kepribadian Sejak dahulu para ahli biologi yang mempelajari perilaku dan membuat pelukisan tentang sistem organisme dari suatu spesies mulai dari prilaku mencari makan. Hal ini disebabkan karena pada generasi tua. Melihat hal tersebut. Konsep kepribadian yang lebih spesifik belum bisa di definisikan sampai sekarang karena luasnya cakupan dan sulit untuk dirumuskan dalam satu definisi sehingga cukup kiranya untuk kita memakai arti yang lebih kasar sampai didapatkan definisi yang sebenarnya dari para ahli psikologi. Pengambaran baru dengan pengertian baru dalam psikologi disebut “ apersepsi”. mencari pasangan. organisme manusia juga dipelajari oleh para ahli sampai pada hal yang terkecil. Namun hal itu tidak dapat menentukan pola tingkah lakunya. Hal tersebut tidak dapat diseragamkan karena seorang manusia yang disebut homo sapiens bukan saja ditentukan oleh sistem organik biologinya saja. beristirahat. dan refleksnya. menghindari ancaman bahaya. sehingga seorang individu memiliki suatu identitas yang khas berbeda dengan individu yang lain. terkandung di dalam otaknya secara sadar. Dalam bahasa populer istilah kepribadian juga berarti ciri-ciri watak yang konsisten. maka para ahli lebih fokus kepada pola tindakan manusia. Penggambaran yang terfokus secara lebih intensif yang terjadi karena pemusatan yang lebih intensif dalam psikologi . Berbeda dengan organism hewan. Penggambaran tersebut dapat menjadi bayangan dimana individu tersebut berfokus. lebih sukar. norma-norma yang tradisional sudah internalized (mendarah daging. Pola-pola tingkah laku tersebut hampir semua tidak sama bahkan bagi semua jenis ras yang ada di bumi. Penggambaran tentang situasi dan kondisi lingkungan dengan fokus pada bagian-bagian yang menarik dan mendapat perhatian lebih akan diolah oleh akal dan dihubungkan dengan penggambaran yang sejenis dan diproyeksikan oleh akal dan muncul kembali menjadi kenangan. menyerang musuh. kawin dan lain-lain. menjiwai) sehingga sukar untuk mengubahnya.individu yang dapat dengan cepat menerina unsur-unsur kebudayaan asing yang masuk melalui proses akulturasi. Unsur – Unsur dan Aneka Warna Kepribadian Pengetahuan. namun dipengaruhi juga oleh akal dan jiwa sehingga timbul variasi pola tingkah laku tersebut. fisiologi. Susunan unsur-unsur akal dan jiwa yang menentukan tingkah laku atau tindakan seorang individu disebut “ Kepribadian “. psikologi sehingga getaran dan tekanan dari alat penerima tersebut nantinya diproyeksikan atau dipancarkan kembali oleh individu tersebut berupa gambaran lingkungan sekitar yang dalam ilmu antropologi disebut “ Persepsi “. Dengan pola tingkah laku yang lebih khusus yang ditentukan oleh nalurinya. Manusia memiliki panca indra yang sebagai alat penerima dari setiap kondisi dan situasi di alam sekitarnya yang mengalami proses fisik.

persepsi. alam kesadaran manusia juga mengandung berbagai macam perasaan. Penggambaran abstrak tadi dalam ilmu sosial disebut “konsep”. apersepsi. Unsur pengetahuan tersebut bukannya hilang atau lenyap namun terdesak ke bagian jiwanya yang dalam ilmu psikologi disebut “alam bawah sadar”. “Perasaan” adalah suatu keadaan dalam kesadaran manusia yang karena pengetahuannya dinilai sebagai keadaan yang positif atau negative. konsep. Freud dalam ilmu psikoanalisa. Dengan kemampuan proses akal tersebut membentuk penggambaran baru yang abstrak yang tidak mirip dengan berbagai macam bahan konkret dari penggambaran yang baru tadi. Perasaan atau keinginan yang berdebar-debar tersebut disebut “emosi”. Seseorang dapat menggabungkan dan membandingkan bagian-bagian dari suatu penggambaran yang sejenis secara konsisten dan azas tertentu. juga ada materi yang menjadi objek dan sasaran unsur kepribadian secara sistematis. Dorongan untuk keindahan Seperti yang telah dijelaskan di atas bahwa kepribadian seseorang dibentuk oleh pengetahuan yang dimilikinya dari penggambaran dunia sekitarnya serta fantasi mengenai berbagai macam hal. Seluruh penggambaran. terpecah-pecah menjadi bagian yang tercampur aduk tidak teratur. . Adakalanya pengetahuan seseorang secara sengaja atau karena berbagai sebab terdesak ke dalam bagian jiwa yang lebih dalam yang oleh ilmu psikologi disebut “alam tak sadar”. Keinginan yang semakin menggebu-gebu untuk mendapatkan sesuatu yang telah di gambarkan terlebih dahulu akan menimbulkan suatu perasaan yang aneh dan tekanan jiwa.disebut “pengamatan”. Di alam bawah sadar tersebut. Ini dikarenakan akal sadar seseorang tidak mau menyusunnya dengan rapi sehingga adalakanya muncul sacara tiba-tiba secara utuh atau terpotong bercampur dengan pengetahuan yang berbeda. Dorongan untuk mempertahankan hidup 2. pengamatan. Namun semua itu bisa hilang dari akalnya yang sadar yang disebabkan oleh berbagai hal yang sampai saat ini masih dipelajari oleh ahli psikologi. Dorongan untuk menirukan tingkah laku sesamanya 6. pengetahuan seseorang tercampur. Kesadaran manusia juga mengandung berbagai perasaan yang di pengaruhi oleh organismenya khususnya gen sebagai naluri yang disebut “dorongan”. Selain pengetahuan. Sedikitnya ada 7 dorongan naluri yaitu: 1. Dorongan untuk berbakti 7. Dorongan untuk bergail / berinteraksi dengan sesama 5. Dorongan mencari makan 4. Suatu perasaan yang bersifat subjektif karena adanya unsur penilaian tadi biasanya menimbulkan “kehendak” dalam kesadaran seseorang. Dorongan seks 3. dan fantasi merupakan unsur pengetahuan yang secara sengaja dimiliki seorang individu. Cara pengamatan yang secara sengaja dibesar-besarkan atau ditambahi atau di kurangi pada bagian tertentu sehingga membentuk penggambaran yang sangat baru yang secara nyata sebenarnya tidak pernah ada dan terkesan tidak realistik disebut “fantasi“. Proses yang terjadi dalam alam bawah sadar banyak dipelajari oleh ahli psikologi dan dikembangkan oleh S.

karena kepribadian merupakan latar belakang perilaku yang ada dalam diri seorang individu. mendapatkan atau menggunakan beragam kebutuhan sehingga tercapai rasa kepuasan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. memperkuat. Dimana kebudayaan itu mempengaruhi pembentukan pola kepribadian seorang individu.Ada 3 hal yang merupakan isi keribadian yang pokok yaitu: 1. Mempelajari materi dari setiap unsur kepribadian merupakan tugas psikologi yang berupa kebiasaan / habit atau berbagai macam materi yang menyebabkan timbulnya kepribadian. adat dan kepribadian Karena materi yang merupakan isi dari pengetahuan dan perasaan seorang individu berbeda dengan individu yang lain. Ini dikarenakan ada hubungan yang sangat jelas antara kepribadian individu atau kelompok dengan adat dan kebudayaan suatu daerah. Kebiasaan ( Habit Adat istiadat (custom) Sistem social (social system) Kepribadian individu (individual personality) Kepribadian umum (modal personality) Kebiasaan. berhubungan. kebutuhan dan dorongan psikologi diri sendiri. antropologi dan ilmu sosial lainnya juga memperhatikan masalah kepribadian ini walaupun hanya memperdalam atau memahami adat istiadat dan sistem sosial lainya. 2. 3. Perilaku manusia dapat dibedakan dengan kepribadiannya. Walaupun begitu. kehendak dan keinginan kepribadian serta perbedaan kualitas hubungan antar berbagai unsur kepribadian dalam kesadaran individu. tidak terlepas dari hubungan antara masyarakat dan kebudayaan. perasaan. Beragam cara untuk memenuhi. psikologi. Berbicara mengenai kepribadian dan kebudayaan. Kepribadian mewujudkan perilaku manusia. Aneka ragam kepribadian individu dan Kebudayaan Adanya beragam struktur kepribadian manusia disebabkan adanya beragam isi dan sasaran dari pengetahuan. Beragam kebutuhan organik diri sendiri. dan juga sifat serta intensitas kaitan antara beragam bentuk pengetahuan maka setiap manusia memiliki kepribadian yang khas. yang menyangkut kesadaran individu. Dari berbagai jenis kepribadian tersebut telah diringkas menjadi berbagai type dan sub type yang merupakan tugas psikologi. . Beragam hal yang bersangkutan dengan kesadaran individu akan identitas diri sendiri dari aspek fisik. Masyarakat dan kebudayaan merupakan perwujudan atau abstraksi perilaku manusia. serta dorongan organik maupun psikologi sesama manusia selain diri sendiri.

dan itu semua berpengaruh pada suasana kekeluargaan dan cara-cara mereka bergaul. 3. . Kepribadian seorang dokter. dan sosiologis yang mendasari perilaku individu. Bahkan adanya berbagai madzhab di dalam satu agama pun melahirkan kepribadian yang berbeda-beda pula di kalangan umatnya. Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda (urban dan rural ways of life). Kebudayaan khusus atas asar agama. Contoh perbedaan antara anak yang dibesarkan di kota dengan seorang anak yang dibesarkan di desa. Pekerjaan atau keahlian juga memberi pengaruh besar pada kepribadian seseorang. 4. Kebudayaan khusus kelas sosial. Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar factor kedaerahan. 5. berbeda dengan kepribadian seorang pengacara. Agama juga mempunyai pengaruh besar di dalam membentuk kepribadian seorang individu. sikap. Kepribadian sebenarnya merupakan organisasi faktor-faktor biologis. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi suatu individu baik secara langsung maupun tidak langsung. Sedangkan seorang anak yang dibesarkan di desa lebih mempunyai sikap percaya diri sendiri dan lebih banyak mempunyai sikap menilai (sense of value). Di dalam setiap masyarakat akan dijumpai lapisan sosial karena setiap masyarakat mempunyai sikap menghargai yang tertentu pula. Dalam menelaah pengaruh kebudayaan terhadap kepribadian. Di sini dijumpai kepribadian yang saling berbeda antara individu-individu yang merupakan anggota suatu masyarakat tertentu. dan lain-lain sifat ynag khas dimiliki seseorang yang berkembang apabila orang tadi berhubungan dengan orang lain. Anak kota terlihat lebih berani untuk menonjolkan diri di antara teman-temannya dan sikapnya lebih terbuka untuk menyesuaikan diri dengan perubahan sosial dan kebudayaan tertentu. sebaiknya dibatasi pada bagian kebudayaan yang secara langsung mempengaruhi kepribadian. 2. Berikut tipe-tipe kebudayaan khusus yang nyata mempengaruhi bentuk kepribadian yakni: 1. Kebudayaan berdasarkan profesi. psikologis. Contoh adat-istiadat melamar mempelai di Minangkabau berbeda dengan adatistiadat melamar mempelai di Lampung. misalnya. karena masing-masing tinggal di daerah yang tidak sama dan dengan kebudayaan-kebudayaan khusus yang tidak sama pula.Kepribadian mencakup kebiasaan-kebiasaan.

Mati adalah bagian dari daur kehidupan yang memungkinkan terciptanya kehidupan itu secara berlanjut. Makin banyak hal yang Anda lihat tentang gejala adanya hidup dan kehidupan. makin nampak bahwa hidup itu sesuatu yang rumit. yaitu: dimulai dengan proses metabolisme. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. karena perbedaan wawasan masing-masing dalam memandang konsep lingkungan sosial budaya. burung dan binatang menyusui. Ini berarti bahwa lingkungan sosial budaya sudah ada sejak makhluk manusia atau homo sapiens ini ada atau diciptakan. dan adaptasi internal. dan sistem organisme yang termasuk dalam alam mikroskopis. dan berlangsung dalam dinamikanya seluruh komponen kehidupan itu. Pemahaman tentang hidup dan kehidupan. kemudian pertumbuhan. Binatang kerang muncul. Kehidupan adalah fenomena atau perwujudan adanya hidup. berbeda dengan kelompok yang menyanggah teori evolusi melalui teori penciptaan. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. sampai berakhirnya segenap proses itu bagi suatu “individu”. Baru kirakira 25 juta tahun yang lalu muncul manusia kemudian berkembang berkelompok dalam suku-suku bangsa seperti saat ini. Lingkungan sosial budaya terbentuk mengikuti keberadaan manusia di muka bumi. hidup ditandai dengan eksistensi vital. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang sistem kehidupan. Lingkungan hidup adalah suatu konsep holistik yang berwujud di bumi ini dalam bentuk. jaringan. reproduksi. lingkungan sosial budaya terdiri dari pola interaksi antara budaya. susunan. yang didukung tidak saja oleh makhluk hidup (biotik). yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah. yaitu lingkungan antar manusia yang meliputi: polapola hubungan sosial serta kaidah pendukungnya yang berlaku dalam suatu lingkungan spasial (ruang). teknologi dan organisasi sosial. makhluk manusia atau “homo sapiens”. Pada individu dengan organisasi yang kompleks. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. itu tidak mudah. organ-organ. Lambat laun binatang daratan berkembang pula muncul reptil. seperti yang disebutkan dalam hipotesa Gaia. batasan hidup adalah tidak jelas atau samar-samar. Sebagai makhluk biologis. Tetapi bagi “individu” lain seperti sel -sel. Oleh karena itu. Makhluk hidup bersel satu adalah makhluk yang pertama berkembang. lalu ikan kemudian disusul amphibi. dan fungsi interaktif antara semua pengada baik yang insani (biotik) maupun yang ragawi (abiotik). . yang ruang lingkupnya ditentukan oleh keberlakuan pola-pola hubungan sosial tersebut (termasuk perilaku manusia di dalamnya). baik bentuk dan perwujudan bumi di mana berlangsungnya kehidupan yaitu biosfir maupun bentuk dan perwujudan dari kehidupan itu sendiri. Permasalahan Lingkungan Hidup Belum ada definisi tentang lingkungan sosial budaya yang disepakati oleh para ahli sosial. Untuk itu digunakan definisi kerja lingkungan sosial budaya. perkembangan. Keduanya saling mempengaruhi dan menentukan. dan hampir di setiap sudut bumi ditempati manusia yang berkembang dengan cepat. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia.Lingkungan Sosial Budaya Posted on 8 Februari 2008 by Pakde sofa Lingkungan Sosial Budaya Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. tetapi juga benda mati (abiotik). Sebagai makhluk sosial. Jutaan tahun kemudian kehidupan di laut mulai berkembang. Ada perpaduan erat antara yang hidup dengan yang mati dalam kehidupan. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusia berasal dari kera yang berevolusi selama ratusan ribu tahun. dan oleh tingkat rasa integrasi mereka yang berada di dalamnya. termasuk di dalamnya jumlah penduduk dan perilakunya yang terdapat dalam lingkungan spasial tertentu. manusia merupakan bagian dari sistem sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya.

Perkembangan budaya ini dipengaruhi oleh alam pikiran yang menjadikan tahapan perkembangan dalam budaya mitis. dan fungsional. air. Manusia lebih mengandalkan kemampuan adaptasi kulturalnya dibandingkan dengan kemampuan adaptasi biologis (fisiologis maupun morfologis) yang dimilikinya seperti organisme lain dalam melakukan interaksi dengan lingkungan hidup. Manusia mempunyai kedudukan khusus terhadap lingkungannya dibandingkan dengan mahluk hidup lainnya. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan sebagai wadah pendukungnya. Azas-azas dan ciri-ciri kehidupan berkelompok pada mahluk hidup. kebudayaan berkembang dengan pesat. Sistem sosial tersebut meliputi: teknologi. dan reformasi politik yang radikal dan berdampak global. yaitu sebagai khalifah atau pengelola di atas bumi. Dinamika masyarakat memberikan kesempatan kebudayaan untuk berkembang.000 tahun yang lalu. tumbuhan. Rambo menyebutkan ada dua kelompok sistem yang saling berinteraksi dalam lingkungan sosial budaya yaitu sosio sistem dan ekosistem. Dan interaksi kedua sistem tersebut melalui proses seleksi dan adaptasi serta pertukaran aliran enerji. Mahluk ini diperkirakan sudah mempunyai bahasa. STRUKTUR DAN FUNGSI EKOSISTEM Struktur Ekosistem Manusia sebagai mahluk sosial. Karena Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. pola eksploitasi sumber daya. dan gizi. Kemudian muncul mahluk homo sapiens kurang lebih 80. yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. hewan dan populasi manusia lain.Lingkungan sosial budaya mengalami perubahan sejalan dengan peningkatan kemampuan adaptasi kultural manusia terhadap lingkungannya. Fungsi Ekosistem Kebudayaan dapat diartikan dengan hal-hal yang bersangkutan dengan akal. juga dijalani oleh manusia dalam bermasyarakat. termasuk perwujudannya dalam benda-benda materi.000 tahun yang lalu. ontologis. iklim. tidak dapat hidup secara individu. dengan volume otak yang hampir sama dengan manusia. Manusia dalam hidup berkelompok ada yang membentuk masyarakat. populasi. Keinginan hidup bersama ini terutama berhubungan dalam aktivitas hidup pada lingkungannya. maka yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah lingkungan hidup manusia. Lebih-lebih zaman sekarang (abad 20) yang ditandai dengan gencarnya inovasi teknologi. selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. Dua unsur yang memungkinkan kebudayaan manusia bisa berevolusi adalah bahasa dan akal. kesehatan. era informasi. sistem nilai. dan tidak setiap kelompok dapat disebut masyarakat. sehingga dapat dikatakan bahwa tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. peluang ekonomi yang tak terbayangkan sebelumnya. dan tidak ada masyarakat tanpa kebudayaan. adat istiadat). yang diperoleh dan diturunkan melalui simbol. ideologi. yang lalu). baik secara eksplisit maupun implisit. udara. organisasi sosial.000 th. dan terikat oleh suatu rasa identitas bersama. hasil cipta (fisik) dan konsep tingkah laku (sistem sosial). pengetahuan. Kebudayaan adalah keseluruhan dari kelakuan dan hasil kelakuan manusia. Kebudayaan adalah keseluruhan pola tingkah laku dan pola bertingkah laku. Kebudayaan dimulai sejak adanya mahluk Homo Neanderthal (ras manusia yang sudah punah) kurang lebih 200. Perkembangan kebudayaan berkembang sangat lamban dimulai dari adanya mahluk Neanderthal hingga revolusi pertanian (10. yang teratur oleh tata kelakuan yang harus di dapatnya dengan belajar. dan informasi. Tidak ada kebudayaan tanpa masyarakat. Kebudayaan mencakup ruang lingkup yang luas. yang akhirnya mampu membentuk sesuatu yang khas dari kelompok-kelompok manusia. Sehingga ada kecenderungan berbudaya gaya internasional. karena masyarakat mempunyai syarat-syarat tertentu sebagai ikatan kelompok. . Sedangkan ekosistem yang dimaksud meliputi tanah. materi. tetapi sejak revolusi industri (abad 18 M). Masyarakat dapat diartikan sebagai kesatuan hidup manusia yang berinteraksi menurut suatu sistem adat-istiadat tertentu yang bersifat kontinyu. yang wujudnya dapat berupa kebudayaan hasil rasa atau sistem budaya (norma.

pola sektor. dan aspek sosial budaya serta aspek hukum. Struktur sosial di kota mengenal diferensiasi yang luas sedangkan di perdesaan relatif sederhana. kompleks. Sedangkan untuk struktur ruang kota. MANUSIA DAN LINGKUNGAN HIDUP Kedudukan Manusia dalam Lingkungan Hidup dan Dinamika Populasi . Masyarakat desa selalu dikonotasikan dengan ciri tradisional. sistem religi. Pola memanjang jalur sungai atau Jalan. dan pola inti ganda. Pola Konsentris. 5. Pola Mendatar. Jasmani kota ada yang berupa metabolisme kota. Dari uraian-uraian di atas dapat diketahui ciri-ciri kota dan masyarakatnya. alon-alon asal kelakon. bisa ditinjau dari aspek morfologi. dan paternalistik. 2. sistem pengetahuan. hubungan sosial yang impersonal dan external. aspek jumlah penduduk. sistem syaraf kota. sistem peralatan hidup dan teknologi. aspek ekonomi. 4. Pola ruang desa-desa Indonesia cukup bervariasi tergantung dari di mana lokasi desa itu berada. Adanya spesialisasi pekerjaan warganya. Pembagian kerja di desa relatif sederhana bila dibandingkan dengan kota. integrasi sosial sebagai usaha untuk menjalin hubungan yang serasi.Begitu banyak unsur-unsur budaya yang ada di dunia ini. 3. dan Pola Konsentris Desa di Jawa Timur. yaitu jasmani kota dan rohani kota. Batasan kota bervariasi tergantung dari sudut pandang pengamat. Pada umumnya mata pencaharian penduduk di perdesaan adalah bercocok tanam atau bertani. tetapi pekerjaan ini merupakan pekerjaan sambilan sebagai pengisi waktu luang. untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia. DAN SPESIES Komunitas Kota adalah salah satu habitat manusia yang merupakan lingkungan alam yang telah berubah drastik menjadi lingkungan buatan. eratnya ikatan kelompok. organisasi sosial. karena begitu banyaknya peranan dan jenis pekerjaan seseorang dalam kelompoknya sehingga seringkali orang tidak kenal satu sama lain. Sifat-sifat warganya yang heterogen. Warganya relatif mobility. POPULASI. Ketujuh unsur budaya ini terintegrasi sebagai satu kesatuan yang utuh dalam suatu masyarakat sebagai ciri dari suatu budaya melalui proses penyesuaian. Ada pekerjaan lain seperti bertukang. 6. sehingga memungkinkan unsurunsur tersebut berfungsi secara seimbang. serta cenderung konservatif. ada tiga pola ruang kota yaitu berupa lingkaran konsentris. Di perdesaan orang lebih menghayati hidupnya. Mata pencaharian penduduknya di luar agraris (non-agraris). KOMUNITAS. sebagai berikut: 1. guyup rukun. Pola Mendatar. yaitu tujuh unsur kebudayaan meliputi: bahasa. gotong royong. seolah-olah seseorang menjadi asing dalam lingkungannya. Kepadatan penduduk relatif tinggi. Kota mempunyai fungsi tertentu yang berbeda antara satu dengan kota lainnya. yaitu: Pola Melingkar. kuatnya ikatan dengan alam. antara satu kota dengan kota lainnya. Dalam kehidupan masyarakat yang majemuk. Tempat permukiman yang tampak permanen. terutama pada kelompok primer dan berorientasi pada tradisi. Terciptalah pula suatu masyarakat yang mempunyai ciri-ciri sosial budaya yang berbeda dengan masyarakat di luarnya. Memahami kehidupan dan lingkungan hidup kota tak ubahnya kita memahami jasad hidup. namun ada unsur-unsur kebudayaan yang bersifat universal. Kota mempunyai fungsi-fungsi khusus (satu kota bisa berbeda dengan fungsi kota yang lain). 7. dan kesenian. Perbedaan tersebut akan menghasilkan karakter tertentu pula bagi penduduknya. Populasi Pengertian desa sebagai tempat permukiman sangat beragam tergantung dari kacamata pengamatnya. serta personal segmentation. Pola lokasi kota bervariasi karena banyak faktor-faktor yang mempengaruhi. dan tulang-tulang struktur kota yang berupa infrastruktur. peredaran makanan atau darah kota. kerajinan atau pekerjaan lain. sistem mata pencaharian hidup.

territoriality. membentuk apa yang disebut koperasi yang kompetitif. dan transaksionisme. adalah: aliran determinisme. Dalam interaksinya dengan lingkungan cenderung antroposentrik. adalah faktor obyek fisik dan faktor individu. dasar proses interaksi manusia adalah kompetisi. pertentangan atau pertikaian (conflict). ada norma-norma moral manusia. Konsep pembangunan tersebut dapat dilihat sebagai konsep pertumbuhan (growth). Interaksi sosial tidak akan terjadi bila tidak memenuhi dua syarat. Kompetisi itu pada hakekatnya berlangsung dengan proses kerjasama yang spontan dan tidak berencana. pembangunan sebagai pengembangan negara. kebebasan memilih dan harga diri. Beberapa aliran hubungan Stimulus – Response antara manusia dengan lingkungannya. sehingga membuka peluang manusia untuk bersifat eksploitatif terhadap lingkungannya. Interaksi pada makhluk hayati terjadi secara netral. antara kelompok maupun antara individu dengan kelompok. dan predasi. Dan menurut ahli-ahli sosial bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerja sama (co-operation). Dalam melihat persepsi ini ada dua pendekatan yaitu pendekatan konvensional dan pendekatan ekologis dari Gibson. Respon ini dapat dilihat dari gejala-gejala persepsi mereka terhadap ruang sebagai lingkungan tempat tinggalnya. Jika kita lihat tahapan pembangunan . Sebagai akibat timbullah apa yang disebut relasi yang simbiotik. kompetisi. yang meliputi hubungan antara masingmasing individu. untuk keseimbangan ekosistem itu sendiri. privacy. yaitu tingkat hayati dan tingkat sosial atau budaya. tahap pembangunan memenuhi kebutuhan pokok. Persepsi adalah stimulus atau sesuatu yang dapat memberikan rangsangan pada syaraf. tahap pembangunan dengan pemerataan. komensalisme. modernisasi (modernization). Interaksi sosial pada manusia tidak terjadi secara netral. Hasil interaksi individu dengan obyek fisik menghasilkan persepsi individu tentang obyek tersebut. pembangunan bangsa (nation building). Sedangkan respon manusia terhadap lingkungannya bergantung pada bagaimana individu mempersepsikan lingkungannya. peta mental. Melihat interaksi manusia dapat dilihat dalam dua tingkat (kacamata). parasitisme. dan stabilitas politik. dan dapat juga berbentuk akomodasi (accommodation). Lingkungan Hidup Buatan Untuk memahami perilaku atau tingkah laku manusia dapat ditelusuri melalui persepsi manusia terhadap lingkungannya. dan pembangunan sebagai upaya pemenuhan hidup. Menurut kacamata ahli ilmu alam. amensalisme. Di Indonesia teori pembangunan dijabarkan sebagai konsep pembangunan bertahap yaitu: pembangunan berimbang (balanced development). PENGELOLAAN SUMBER DAYA ALAM Sumber Daya Alam Secara Umum Pembangunan adalah sebagai suatu usaha atau rangkaian usaha pertumbuhan dan perubahan yang berencana yang dilakukan secara sadar oleh suatu bangsa. yaitu: (1) Adanya kontak sosial (socialcontact). westernisasi (westernization).Interaksi sosial merupakan hubungan sosial yang dinamis. serta stress. dan terakhir adalah tahap pembangunan dengan kualitas hidup. interaksionisme. pembangunan nasional (national development). Relasi simbiotik itu dalam bentuk mutualisme. pemerataan kesejahteraan sosial. yaitu pembangunan manusia Indonesia seutuhnya dan pembangunan seluruh masyarakat Indonesia. menuju modernitas dalam rangka pembinaan bangsa. Usaha menjelaskan perilaku sebagai ungkapan persepsi dapat dilihat dari interaksi antara rangsangan (stimulus) terhadap reaksi (respons). yang ditangkap oleh panca indera serta diberi interpretasi (arti) oleh sistem syaraf. (2) adanya komunikasi (communications). rekonstruksi (reconstruction). Tetapi dengan memadukan sikap imanen dan transenden sebagai dasar moral dan tanggung jawab dalam memanfaatkan alam sifat eksploitatif dapat lebih terkendali. Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi persepsi seseorang terhadap lingkungannya. persaingan (competition). yaitu meliputi personal space. crowding dan density. Dengan strategi yang diterapkan adalah Trilogi Pembangunan meliputi: pertumbuhan ekonomi. negara dan pemerintah.

yang mencakup kualitas pribadi dan tersebarnya pengetahuan ilmiah serta keterampilan teknis. (4) Sinkretisme. Sekarang keprihatinan itu telah meningkat kembali setelah kita sendiri menjadi lebih sadar tentang berbagai dampak pertumbuhan penduduk yang tak terkendalikan di negara kita sendiri. Setelah permasalahan lingkungan dirasakan dapat mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. Tata nilai modern pada individu harus melembaga pula pada suatu kelembagaan sosial yang modern. dan perubahan exogenik (dari luar). diketahui bahwa modernisasi tanpa didukung oleh perubahan sosial tidaklah efektif. Keprihatinan tentang masalah kependudukan sebetulnya telah lama dirasakan. Modernisasi dapat diartikan sebagai penerapan pengetahuan ilmiah yang ada pada semua aktifitas. tetapi juga di alami oleh negara-negara maju. Hal ini tidak hanya terjadi di negaranegara berkembang. (3) perubahan dialektikal. dan pola perilaku kelompok. Sedangkan perubahan baik pada lingkungan fisik maupun lingkungan sosial budaya ini berdampak positif dan negatif. dan (5) perubahan terkendali. atau semua aspek-aspek masyarakat. Untuk mendukung modernisasi perlu suatu tata nilai modern pada individu. terlihat bahwa Indonesia pun mengikuti tahapan pembangunan tersebut. yaitu: (1) perubahan evolusioner. Di satu sisi ada kemajuan. . muncullah konsep pembangunan berkelanjutan (sustainable development) sebagai upaya meleburkan atau melarutkan lingkungan ke dalam pembangunan. PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN Pembangunan Konvensional dan Permasalahan Lingkungan Hidup Pendudukan dan lingkungan hidup berkaitan erat. Sumber Daya Alam Terbarui Perubahan sosial adalah suatu perubahan yang terjadi pada sistem sosial yang mencakup tata nilai sosial. Dalam konteks pengelolaan lingkungan. telah meningkat pula kesadaran tentang kaitan antara lingkungan hidup dengan aspek kependudukan. Bersamaan dengan meningkatnya kesadaran lingkungan hidup. yang sedang giat-giatnya membangun. Dari pengalaman pembangunan di Dunia Ketiga. sikap. Oleh karena itu. (2) Asimilasi. Neraca pembangunan yang terjadi saat ini dirasakan tidaklah menggembirakan. yaitu dengan tetap berusaha atau membangun tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya.pada teori pembangunan tersebut di atas. Mana yang menjadi unsur utama. Sedangkan perubahan bentuk perubahan budaya adalah: (1) Alkulturasi. (2) perubahan revolusioner. Pada umumnya perubahan dari luar akan mempunyai dampak yang lebih besar. serta bersifat revolusioner. Di dalam suatu masyarakat yang sedang membangun. dan lebih banyak berhubungan dengan aspek pembangunan. Ada lima bentuk perubahan sosial. Perubahan sosial merupakan perubahan kelembagaan masyarakat dan perubahan individu. perlu terjadi suatu perubahan sosial yang diberi nama modernisasi. Konsekuensi pembangunan adalah melakukan perubahan sebagai upaya meningkatkan kualitas hidup. Walaupun demikian tidak berarti bahwa perubahan dari dalam tidak bisa serius. Sedangkan masyarakat modern mengandung lebih banyak unsur yang berkaitan dengan mengatasi atau mengubah kendala lingkungan hidup. masyarakat tradisional lebih bersandar pada penyesuaian masyarakat pada lingkungannya. (4) perubahan dipaksakan. Oleh karena itu. Sedangkan faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan dapat dibagi dalam 2 sifat yaitu perubahan endogenik (perubahan dari dalam). perubahan sosial hendaknya memperhatikan nilai teologi etis atau teologi pembebasan dan bersifat suatu perubahan sosial yang baru atau pembaruan yang dibawa oleh tokoh-tokoh agen pembaruan. para ahli masih belum ada kesepakatan. dan (5) Penetrasi. di lain sisi ditemukan kerusakan lingkungan yang secara serius akhirnya mengganggu kehidupan manusia dan kelangsungan pembangunan itu sendiri. semua bidang kehidupan. (3) Difusi.

Intermediate Environmental Ethic. memerlukan indikator-indikator sebagai alat untuk mengukur kemajuan ke arah masyarakat yang berkelanjutan. Prinsip mengindahkan daya dukung lingkungan. Oleh karena itu. Prinsip meningkatkan kualitas hidup. yang memperhatikan ekologi berkelanjutan sebagai hasil dari pembangun yang berkelanjutan. Oleh karena itu. Prinsip minimalisasi penciutan sumberdaya alam yang tidak diperbarui. . Prinsip melestarikan vitalitas dan keanekaragaman bumi agar pembangunan bisa berlanjut. dan Deep Environmental Ethic. keberlanjutan ekologi. krisis lingkungan ini hanya bisa diatasi dengan melakukan perubahan cara pandang dan perilaku manusia terhadap alam yang fundamental dan radikal melalui etika lingkungan yang dibutuhkan untuk menuntun manusia berinteraksi dengan alam semesta. perlu dikembangkan prinsip etika (prinsip pertama dari prinsip-prinsip berkelanjutan) yang mengindahkan semangat gotong royong. atmosfer. untuk menanggapi masalah kerusakan lingkungan hidup. yaitu Shallow Environmental Ethic. air. biosentrisme. Konsep Pembangunan yang Berkelanjutan Kasus-kasus pencemaran dan kerusakan seperti di laut. yaitu masalah perubahan sosial di segala segi kehidupan. dan 4. dan seterusnya bersumber pada perilaku manusia yang tidak bertanggung jawab. tanah. yaitu etika yang dipahami sebagai moral dan etika yang dipahami dalam pengertian yang berbeda dengan moralitas. Pembangunan ini baru berarti jika meningkatkan kualitas hidup dalam segala seginya. masalah kependudukan dan lingkungan hidup merupakan unsur atau komponen dari masalah lingkungan sosial. dan ekosentrisme. sehingga mempunyai pengertian yang lebih luas dan merupakan refleksi kritis bagaimana manusia harus bertindak dalam situasi konkret dan situasi tertentu melalui penelusuran kritis teori etika deontologi. Untuk menumbuhkan masyarakat yang seperti itu. dan hubungan manusia dengan alam. Di atas prinsip gotong royong dikembangkan empat prinsip berkelanjutan. 3. beberapa teori etika lingkungan ini merupakan perkembangan pemikiran di bidang etika lingkungan. Sedangkan etika lingkungan di sini dipahami sebagai disiplin ilmu yang berbicara mengenai norma dan kaidah moral yang mengatur perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam serta nilai dan prinsip moral yang menjiwai perilaku manusia dalam berhubungan dengan alam. Ketiga teori ini dikenal sebagai antroposentrisme. yaitu: 1. dan faktor sosial ekonomi. Berbagai teori etika lingkungan dapat menjelaskan pola perilaku manusia dalam kaitan dengan lingkungan. akibat perubahan dari segi material dan teknologi yang lebih cepat dari pada laju perubahan dari segi tata nilai atau gaya hidup. 2. Kualitas hidup yang tinggi. alam. etika teleologi. pola hidup penduduk harus berubah sehingga tumbuh masyarakat yang mampu menopang suatu pembangunan yang dapat memperbaiki mutu kehidupan manusia dengan tetap berusaha tidak melampaui kemampuan ekosistem yang mendukung kehidupannya. tidak peduli dan hanya mementingkan diri sendiri. keberlanjutan penggunaan sumber daya terbarukan dan meminimumkan penggunaan sumberdaya tak terbarukan. hutan. dan etika keutamaan. Mencakup: kualitas hidup. Ketiga teori ini mempunyai cara pandang yang berbeda tentang manusia. Ada dua pemahaman tentang etika.Bagi lingkungan sosial.

Kami menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini banyak sekali terdapat banyak kekurangan. sholawat serta salam kita panjatkan kepada junjungan Nabi besar kita Muhammad SAW dan keluarganya. Karena anugerah dan bimbingan-Nya kami dapat menyelesaikan makalah ini yang merupakan salah satu tugas dari mata kuliah PLSBT tepat waktu. segalah puji kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segalah rahmat dan hidayahnya tercurahkan kepada kita yang tak terhingga ini. Oleh karena itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun demi kesempurnaan makalah ini. . sahabatnya.makalah pendidikan lingkungan sosial budaya teknologi MAKALAH PENGARUH IPTEK TERHADAP MASYARAKAT INDONESIA Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Alhamdullillahhirobil alamin. beserta pengikutnya sampai akhir zaman amin ya robal alamin.

Bidang Informasi dan komunikasi 12 2.. 15 2.2 BAB II PEMBAHASAN 2. 4 2.I.3.2 1. Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kami khususnya dan kepada para pembaca umumnya.4.1Latar Belakang. Bandung. Metode dan Prosedur ……………………………………………………………………2 1. Rumusan masalah 2 1. 5 2.4. Bidang Ekonomi dan Industr 13 2. Peran� iptek bagi masyarakat. Tujuan ……………………………………………………………………………………….2.3.7.2. Bidang Pendidikan. 17 BABA III PENUTUP .5.6. 1 1. Bidang Pendidikan 16 2.Kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini. Sistematika Penulisan …………………………………………………………………. Bidang Sosial dan Budaya. i DAFTAR ISI …………………………………………………………………………………………… ii BAB I PENDAHULUAN 1.. Februari 2009 Penyusun DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………………….5.Definisi Teknologi.

20 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 1. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa IPTEK mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Demikian juga ditemukannya formulasi-formulasi baru kapasitas komputer..1 Kesimpulan …………………………………………………………………………….2.1. Rumusan masalah Berpijak dari latar belakang di atas. perkembangan dunia IPTEK yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat yang luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Latar Belakang Kita ketahui bahwa sebenarnya sejak dulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. lebih aman dan sebagainya.3. Tujuan Tujuan pembuatan Makalah ini adalah Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi serta untuk wawasan dan ilmu kami tentang Pengaruh IPTEK Bagi Kehidupan Masyarakat . Pada satu sisi. 19 3. ingin hidup lebih baik. Perkembangan teknologi terjadi karena seseorang menggunakan akalnya dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik yang cukup besar. Ringkas kata kemajuan IPTEK yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktifitas manusia. Seseorang menggunakan teknologi karena manusia berakal. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah : Apakah dampak dari teknologi terhadap kehidupan manusia? 1.2Saran ……………. Sumbangan IPTEK terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.3. 1.

3.3. Bidang Informasi dan komunikasi 2.7. Rumusan masalah 1.6. Bidang Pendidikan BABA III PENUTUP 3.4.Definisi Teknologi 2. 1. Metode dan Prosedur Metode yang digunakan penulis dalam penyusunan makalah ini yaitu dengan mengumpulkan informasi dari berbagai buku dan browsing di internet. Peran� iptek bagi masyarakat 2. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN 2. Tujuan 1. Bidang Sosial dan Budaya 2. Sistematika Penulisan Makalah ini disusun dengan menggunakan kaidah penulisan makalah secara umum yaitu : KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.2. Metode dan Prosedur 1.5. Bidang Pendidikan 2.1.5.I.4.1Latar Belakang 1.5.4.3 Kesimpulan . Bidang Ekonomi dan Industr 2.2.

karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan.4Saran DAFTAR PUSTAKA BAB II PEMBAHASAN 1. memperkuat atau membuat lebih ampuh anggota tubuh.3. Jadi secara harfiah teknologi dapat diartikan pengetahuan tentang cara. Definisi Teknologi Menurut Iskandar Alisyahbana (1980) Teknologi telah dikenal manusia sejak jutaan tahun yang lalu karena dorongan untuk hidup yang lebih nyaman. di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. sehingga seakan-akan memperpanjang. Namun demikian. Pengertian teknologi sendiri menurutnya adalah cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan akal dan alat. . bisa akibat baik bisa juga akibat buruk dalam kehidupan manusia. Istilah teknologi berasal dari techne atau cara dan� �logos� atau pengetahuan. meskipun istilah �teknologi belum digunakan. Jadi dampak teknologi adalah akibat yang ditimbulkan oleh suatu teknologi. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Sedangkan menurut Jaques Ellul (1967: 1967 xxv) memberi arti teknologi sebagai� keseluruhan metode yang secara rasional mengarah dan memiliki ciri efisiensi dalam setiap bidang kegiatan manusia�Pengertian teknologi secara umum adalah:  prosesyang meningkatkan nilai tambah o produk yang digunakan dan dihasilkan untuk memudahkan dan meningkatkan kinerja o Struktur atau sistem di mana proses dan produk itu dikembamngkan dan digunakan Sedangkan dampak adalah suatu akibat yang ditimbulkan oleh sesuatu . lebih makmur dan lebih sejahtera. walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif. Jadi sejak awal peradaban sebenarnya telah ada teknologi. pancaindra dan otak manusia. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini.1. Memberikan banyak kemudahan.

karena menusia berakal. Kalau manusia pada zaman dulu memecahkan kemiri dengan batu atau memetik buah dengan galah.J. memperkuat. panca indera. perkembangan dunia iptek yang demikian mengagumkan itu memang telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. sesungguhnya mereka sudah menggunakan teknologi. Habiebie (1983: 14) ada delapan wahana transformasi yang menjadi prioritas pengembangan teknologi. Sebagai contoh dapat dikemukakan pendapat pakar teknologi “dunia” terhadap pengembangan teknologi. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi- . Ahli lain. (5) energi. (6) rekayasa . Seseorang menggunakan teknologi. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. yaitu teknologi sederhana. Artinya. (4) elektronika dan komunikasi. dan otak manusia. Menurut B. lebih mudah. (2) maritim dan perkapalan. ingin hidup lebih baik. atau membuat lebih ampuh anggota tubuh. Perkembangan teknologi terjadi bila seseorang menggunakan alat dan akalnya untuk menyelesaikan setiap masalah yang dihadapinya. Terkait dengan teknologi. Pada satu sisi.Karena itu pada makalah ini kami membuat dampak-dampak positif dan �negatif dari kemajuan teknologi dalam kehidupan manusia 2. dan (8) pertahanan dan keamanan. Anglin mendefinisikan teknologi sebagai penerapan ilmu-ilmu perilaku dan alam serta pengetahuan lain secara bersistem dan menyistem untuk memecahkan masalah. terutama teknologi industri. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesinmesin otomatis. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. Dari beberapa pengertian di atas nampak bahwa kehidupan manusia tidak terlepas dari adanya teknologi. Kast & Rosenweig menyatakan Technology is the art of utilizing scientific knowledge. Dengan akalnya ia ingin keluar dari masalah. yaitu 1) pesawat terbang. dan lebih-lebih yang lain. PERAN� IPTEK BAGI MASYARAKAT Nana Syaodih S. bahwa teknologi merupakan keseluruhan cara yang secara rasional mengarah pada ciri efisiensi dalam setiap kegiatan manusia.2. (7) alat-alat dan mesin-mesin pertanian. (1997: 67) menyatakan bahwa sebenarnya sejak dahulu teknologi sudah ada atau manusia sudah menggunakan teknologi. (3) alat transportasi. Sedangkan Iskandar Alisyahbana (1980:1) merumuskan lebih jelas dan lengkap tentang definisi teknologi yaitu cara melakukan sesuatu untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan bantuan alat dan akal sehingga seakan-akan memperpanjang. lebih aman.

Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Bagi masyarakat sekarang. Bahkan. Asia dan Afrika hanya memungkinkan melalui dukungan iptek. Perbudakan dan penjajahan di North America. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. Semakin kuatnya gejala “dehumanisasi”. pada sisi lain. iptek sudah merupakan suatu religion. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. tergerusnya nilai-nilai kemanusiaan dewasa ini. pesatnya kemajuan iptek ternyata juga cukup banyak membawa pengaruh negatif. baik kimia. Namun. Iptek telah membuat sang penciptanya dihinggapi sikap over confidence dan superioritas tidak saja terhadap alam lingkungan melainkan pula terhadap sesamanya. dampak negatif dari peradaban yang tinggi itu dapat melahirkan kecenderungan pengingkaran manusia sebagai homo-religousus atau makhluk teomorfis. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.formulasi baru aneka kapasitas komputer. �belum lagi �menyebut �kerusakan. merupakan salah satu oleh-oleh yang dibawa kemajuan iptek tersebut. sampai tataran tertentu. Dalam peradaban modern yang muda. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. . Eksploitasi terhadap alam dan dominasi pihak yang kuat (negara Barat) terhadap pihak yang lemah (negara dunia ketiga) merupakan ciri yang melekat sejak lahirnya revolusi industri. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Produksi weapons of mass destruction.oleh karena itu iptek tidak pernah bisa mejadi standar kebenaran ataupun solusi dari masalah-masalah kemanusiaan. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Tentu saja iptek tidak mengenal moral kemanusiaan. Ringkas kata. Dari segala dampak terburuk dari perkembangan iptek adalah dampak terhadap perilaku dari manusia penciptanya. kebahagian dan imortalitas. biologi ataupun nuklir �tentu saja �tidak bisa �dipisahkan dari �iptek. Perkembangan iptek di Eropa Barat membuahkan revolusi industri yang menindas kelas pekerja dan yang melahirkan komunisme. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia.

Bahan kajian yang diperuntukkan bagi jenjang pendidikan dasar dapat mencakup ranah teknologi dan masyarakat. dalam menghadapi fenomena ini pemerintah dianggap perlu mengembangkan suatu sistem pendidikan yang berbasis pada perkembangan ilmu pengetahuandan teknologi tersebut. Sementara itu. mengadakan koreksi terhadap kekurangan-kekurangannya dan mencari alternatif pemecahan masalah yang kreatif. salah satu prinsip yang perlu diperhatikan adalah “sesuai dengan kebutuhan”. Atau dengan kata lain. produk teknologi. masyarakat saat ini. kesepakatan ini baru menjadi masalah bila diikuti pertanyaan lanjutan. Agar perolehannya bermakna. etos kerja dan wawasan keunggulan peserta didik. dan peduli terhadap masalah yang berkaitan dengan teknologi. learning to do. dan (3) kemampuan untuk belajar terus pada pendidikan lanjutan. memperbaiki. kalangan industri. ilmuwan. Soedijarto (1993:125) mengemukakan bahwa dalam menghadapi abad ke-21 ada tiga indikator utama dari hasil pendidikan yang bermutu dan tercermin dari kemampuan pribadi lulusannya. learning to be. atau masyarakat yang melek teknologi. menggunakan. yaitu learning to know. yaitu : (1) kemampuan untuk bertahan dalam kehidupan. peserta didik di jenjang pendidikan dasar perlu diarahkan dan dibekali pendidikan teknologi guna menuju masyarakat yang “melek teknologi” yaitu bercirikan mampu mengenal. Bahkan. orang tua dan lain-lain yang merasa berkepentingan dengan hasil-hasil pendidikan. Wardiman (1996: 3) menyatakan bahwa pendidikan hendaknya dapat meningkatkan kreativitas. menghasilkan produk teknologi sederhana. Dalam mengembangkan kurikulum. . pengembang kurikulum harus dapat menganalisis. misalnya kebutuhan siapa? untuk masyarakat yang mana? masyarakat yang mau diarahkan ke mana? masyarakat agraris. Oleh karenanya. Kurikulum sebagai salah satu komponen dari sistem pendidikan selalu mendapat sorotan masyarakat termasuk pejabat. (2000:2) mensinyalir bahwa kurikulum yang diciptakan untuk “Memecahkan Masalah Tertentu Ternyata Lahir Justru sebagai Masalah”. memelihara. memilih. inovatif dan misioner. menilai. masyarakat industri. mengerti. masyarakat tahun 2005. Winarno Surakhmad. serta perancangan dan pembuatan karya teknologi sederhana. maka pembelajaran kurikulum pendidikan teknologi hendaknya berintikan pemecahan masalah dengan pendekatan empat pilar belajar. Namun. membuat pelajar-pelajar di negeri kita dapat bersaing dan mengejar ketertinggalan dari pelajar di negeri maju tanpa perlu kehilangan nilai-nilai kemanusian dan budaya yang kita miliki. Tujuannya sangat sederhana. (2) kemampuan untuk meningkatkan kualitas kehidupan baik dalam segi sosial budaya dalam segi politik dalam segi ekonomi maupun dalam segi fisik biologis. dan learning to live together.Oleh karena itu.

dan informasi. Namun. (2) menyadari tentang proses teknologi dengan prinsip kerjanya. yaitu aspek-aspek yang diproses untuk menghasilkan sesuatu produk teknologi yang merupakan bahan ajar tentang: materi/bahan. Oleh karena itu. Komunikasi. . antara lain yaitu: Keterampilan dasar teknik. dan Usaha milik sendiri. energi. Instalasi listrik. profesi. Transportasi dan navigasi. Prinsip-prinsip teknik. peserta didik perlu dibekali kemampuan guna mengantisipasinya dan dapat mencari alternatif penyelesaian masalah kehidupan yang dihadapinya. Salah satu masalah kehidupan yang akan dihadapi para lulusan peserta didik adalah adanya perubahan masa yang akan datang yang belum pasti bentuk dan arahnya. dan mampu menilai sendiri hasil karyanya. 1998). dan lingkupan hidup). dan (5) mampu membuat hasil teknologi alternatif yang disederhanakan bahkan yang paling sederhana. teknologi energi dan bioteknologi. energi dan informasi). Penjernihan air. berikut ini adalah pokok-pokok bahan ajar yang dianggap “ampuh” untuk peserta didik di jenjang pendidikan dasar (BTE. dan (3) area teknologi. Sistem teknik (mesin dan reka cipta). maka pada dasarnya dalam pembelajaran pendidikan teknologi peserta didik akan memiliki kemampuan-kemampuan dalam hal: (1) menggunakan dan memelihara produk teknologi. (3) menyadari dampak teknologi terhadap manusia. Persambungan dan penguatan konstruksi. Dengan ketiga ruang lingkup ini. Agar perolehan peserta didik menjadi bermakna. (b) produk teknologi dan sistem (berintikan bahan. yaitu suatu fokus bahan kajian yang digunakan sebagai acuan untuk mengembangkan bahan pelajaran yang terdiri atas : (a) teknologi dan masyarakat (berintikan teknologi untuk kehidupan sehari-hari. maka pendidikan teknologi harus dirancang dengan pendekatan pembelajaran yang mengutamakan kemampuan memecahkan masalah. (c) perancangan dan pembuatan karya teknologi (berintikan gambar dan perancangan.Dari dua pendapat tersebut nampaknya terdapat kesamaan misi dan visi yang didasarkan pada kenyataan bahwa dunia nyata yang akan dihadapi oleh para peserta didik penuh dengan persaingan. Desain teknologi terapan. Dari tujuan dan lingkup pendidikan teknologi di atas. hal ini antara lain teknologi produksi. Teknologi dan lingkungan hidup. Teknologi dan profesi. Atas dasar landasan pemikiran tersebut di atas. Konversi energi. (2) domain teknologi. industri. Bioteknologi. Teknologi produksi. pembuatan dan kaji ulang perancangan). teknologi komunikasi. maka ruang lingkup kajian pendidikan teknologi yang dikembangkan dapat mencakup sebagai berikut: (1) pilar teknologi. yaitu batas kawasan teknologi dalam program pendidikan teknologi. (4) mampu “mengevaluasi” proses dan produk teknologi. Komputer dan teknologi kontrol. Pengolahan macam-macam bahan. yang pasti adalah adanya tantangan yang menyangkut seluruh aspek kehidupan manusia yang salah satunya berwujud teknologi. mampu berpikir alternatif.

Hal yang juga tak kalah pentingnya dalam mendukung sistem pendidikan berbasis teknologi itu adalah menyelaraskan pengajaran iptek dengan iman dan taqwa (imtaq). kecerdasan seseorang tidak akan membawa dampak positif yang berarti apabila mereka tidak bermoral. yaitu peserta didik akan dapat memahami dan menghayati bagaimana suatu pengetahuan dapat diperoleh dari fenomena yang terdapat dalam lingkungannya. kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar. kemampuan mereka hanya akan digunakan untuk menciptakan senjata-senjata kimiawi yang dapat menghancurkan umat manusia. yaitu proses pembelajaran yang memungkinkan lahirnya manusia terdidik yang mandiri. Perkembangan dunia iptek yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. seperti pendekatan menemukan dan pendekatan menyelidik akan memungkinkan peserta didik menemukan kebahagiaan dalam belajar. Dengan pendekatan ini diharapkan akan lahir generasi yang memiliki kepercayaan bahwa manusia sebagai kalifah Tuhan di bumi diberi kemampuan untuk mengelola dan mendayagunakan alam bagi kemajuan taraf hidup manusia. yaitu menerapkan suatu upaya agar peserta didik menghayati proses belajar dengan melakukan sesuatu yang bermakna. Sebaliknya dengan moral yang baik. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator . Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer. yaitu pendekatan melalui penerapan paradigma ilmu pengetahuan. mereka dapat menemukan bahan bakar alternatif yang dapat bermanfaat di tengah krisis minyak yang terjadi di dunia pada abad ini. Mereka bisa saja menjadi ahli kimia yang handal. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. dan (4) learning to live together. seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Bagi masyarakat sekarang. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. akan tetapi tanpa dibekali moral. (2) learning to do. Karena bagaimanapun. Ringkas kata.Hal ini amat selaras dengan Soedijarto (2000: 69) yang merekomendasikan bahwa untuk memasuki abad ke-21 dalam proses pembelajaran diperlukan: (1) learning to know. kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. (3) learning to be. iptek sudah merupakan suatu religion.

Kerusakan komputer karena terserang virus. Bidang Informasi dan komunikasi Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat.3.yang akan� membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet. antara lain: a. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan. Dan lain-lain Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif.����� Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet ������������yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu c. maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone c. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan. .�����Kecemasan teknologi����� Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. � Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui� internet b. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan.�� Kita dapat berkomunikasi dengan teman. kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi.�� Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah.������ Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Ko mpas) b. Dalam peradaban modern yang muda. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. 2. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain: a. Rusaknya modem internet karena disambar petir. d.������Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi. kebahagiaan dan imortalitas.

Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain.�� terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan2. � Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi 2. Akibatnya. Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain: 1. dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting.2.�� Produktifitas dunia industri semakin meningkat Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.1. Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi. pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skillsesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi.�� Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi. 5. Di masa depan.�� Terjadinya industrialisasi 3. 4.{mospagebreak} . Bidang Ekonomi dan Industri Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat.�� Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi. akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat.�� Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki. boros dan memiliki jalan pintas yang bermental �instant�.4.

corat-coret.�� Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat. seperti perkelahian. pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan. baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis.Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik.5. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material.�� Perbedaan kepribadian pria dan wanita. dan berbagai jabatan penting lainnya. 2.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik. kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol. 6.�� Pola interaksi antar manusia yang berubah. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri� sebagai suatu� bangsa� akan� semakin� kokoh. 5. telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi �kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani�.�� Meningkatnya rasa percaya diriKemajuan ekonomi di negara -negara Asia melahirkan fenomena yang menarik Meskipun demikian kemajuan teknologi akan berpengaruh negatip pada aspek budaya: 4. khususnya di kalangan remaja dan pelajar. 2. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan . gubernur. menteri. senator.2. Akibat lanjut bisa dilihat bersama. seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin. sebagai anggota parlemen.� Bangsa -bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia. Bidang Sosial dan Budaya Akibat kemajuan teknologi bisa kita lihat 1.�� Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat.

khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Timbulnya kelas menengah barupertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. Munculnya media massa. internet. a. 2. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan.��Penyalah gunaan pengetahuan bagi orang -orang tertentu untuk melakukan tindak criminal. tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain. tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor.dunia luar. 2. karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak. Dapat diramalkan. Kemampuan. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer.Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses� pendidikan antara lain: b.�� Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru.��Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven. Program internet relay chatting (IRC). Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain. Bidang Pendidikan Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain: 1. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak. Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk. Implikasi dari permasalahan ini adalah. . Bidang Pendidikan 1.6. 2. keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat.. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja. yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran.7. dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut.�� Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru. c. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet.

Memberikan banyak kemudahan. Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi. Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. 3. pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi. 2. Guna mempersiapkan sumber daya manusia yang handal dalam memasuki era kesejagadan. memahami dan menangani produk-produk teknologi. Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru{mospagebreak} BAB III PENUTUP 3. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme.kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar. yang salah satunya ditandai dengan sarat muatan teknologi. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental. Kesimpulan Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini. membuat . salah satu komponen pendidikan yang perlu dikembangkan adalah kurikulum yang berbasis pendidikan teknologi di jenjang pendidikan dasar. Bahan kajian ini merupakan materi pembelajaran yang mengacu pada bidang-bidang ilmu pengetahuan dan teknologi di mana peserta didik diberi kesempatan untuk membahas masalah teknologi dan kemasyarakatan. karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut.1.Proses regenerasi kepemimpinan. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi.�� Di bidang politik internasional. serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia.

Bandung: Remaja Rosda Karya.2. Untuk melengkapi kecerdasan iptek para pelajar. maka pembelajaran pendidikan teknologi perlu didasarkan pada empat pilar proses pembelajaran. yaitu: learning to know. diperlukan pula penyelarasan pengajaran iptek dengan pengajaran imtaq. Untuk itu. Surakhmad. Teori dan Praktek. 1991. 3. Jakarta : Yayasan Idayu. Jakarta: Kompas. Jakarta : Kantor Menteri Negara Riset & Teknologi. namun kemajuan teknologi tidak terlepas dari dampak posiif dan dampak negative. 2000. dan memahami teknologi dan lingkungan. Kurikulum Pendidikan Teknologi suatu Kebutuhan yang Tidak Pernah Terlambat. Saran Teknologi adalah suatu hasil pemikiran manusia yang diciptakan untu kepentingan manusia unuk memudahkan pekerjaan. Bogor: Pusat Kurikulum 27 . Habiebie. berpikir secara alternatif. Gary J. 2005. Sehingga terbentuklah manusia-manusia cerdas dan bermoral yang dapat menghasilkan berbagai teknologi yang bermanfaat bagi umat manusia. Iskandar. 1980. Sutjipto. Sukmadinata. . disampaikan pada seminar Orientasi Kurikulum. Nana Syaodih. Kemampuan-kemampuan seperti memecahkan masalah. Teknologi dan Perkembangan. 1983. Englewood : Libraries Unlimited. mka kita harus pndai-pandai menyaring mana yang baik untuk kita ambil manfatnya dan harus menghindri hal yang negative dari kemajuan iptek yang brkembang pesat saat ini. Winarno. 1997.peralatan-peralatan teknologi sederhana melalui kegiatan merancang dan membuat. makalah: Mencari Paradigma Kurikulum Masa Depan. DAFTAR PUSTAKA Alisyahbana. Anglin. B. Instructional Technology: Past. Beberapa Pemikiran Tentang Strategi Tranformasi Industri suatu Negara Sedang Berkembang. dan learning to live together.29 Maret.J. Pengembangan Kurikulum. learning to do. learning to be. Present and Future . menilai sendiri hasil karyanya dapat dibelajarkan melalui pendidikan teknologi.

PENCEMARAN LINGKUNGAN. DAN KESEHATAN LINGKUNGAN Diajukan Untuk Memenuhi salah Satu Tugas Mata kuliah Pendidikan Lingkungan Sosial Budaya dan Teknologi Disusun Oleh : krisiyanto PROGRAM S-1 PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA KAMPUS CIBIRU BANDUNG 2009 KATA PENGANTAR Segala puji dan syukur saya panjatkan kehadirat Ilahi Rabbi yang telah mamberikan kenikmatan iman islam serta kesehatan lahit dan batin. BUDAYA. Kepada para keluarga . 2009 Leave a comment 2 Votes MAKALAH INTERAKSI MANUSIA DENGAN LINGKUNGAN: MODIFIKASI LINGKUNGAN.makalah sosial budaya makalah August 24. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah pada junjungan kita nabi besar Muhammad SAW. .sahabat dan semoga sampai kepada kita selaku umat yang selalu mengikuti ajarannya.

Sistematika Penulisan Makalah ��������������������3 BAB II� PEMBAHASAN A.12 D. Budaya. Latar belakang����������������������������� .2 C. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya �������������. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ����������9 C. itulah kata pertama yang kami ucapkan karena telah dapat menyelesaikan salah satu tugasmata kuliah � Pendidikan Lingkungan Sosial. dan Teknologi (PLSBT) � .. 24 februari 2009 Penulis DAFTAR ISI . Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ��������������5 1.Alhamdulillah. KATA PENGANTAR������������������������������ i DAFTAR ISI ����������������������������������� . Manfaat Penulisan �������������������������� 3 E. Pencemaran Lingkungan.1 1.. Runusan Masalah ���������������������������. Oleh karena itukritik dan saran yang bersifat membangun dari rekan � rekan sekalian selalu saya harapkan demi perbaikan � perbaikan.ii BAB 1 PENDAHULUAN A.� Kesehatan Lingkungan Hidup�������������������. Dimana dalam penulisan makalah tentang � Interaksi Manusia dengan Lingkungan : Modifikasi Lingkungan.. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan� ini kami menyadari sepenuhnya bahwa dalam penulisan makalah ini masih terdapat kesalahan dan kekeliruan. Akhir kata. 18 . Bandung. semoga makalah ini dapat bermanfaat khususnya bagi penulis umum nya bagi pembaca. Tujuan Penulisan ���������������������������� 3 D.

BAB III PENUTUP A. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan pengaruh pada alam. Latar� Belakang Dalam materi yang akan kami jelaskan yang terdapat dalam makalah ini yaitu tentang Interaksi Manusia dengan Lingkungan. maupun melalui penginderaan jauh.� Rumusan Masalah .keadaan dan makhluk hidup termasuk didalamnya daya manusia dan perilakunya yang mempengaruhikelangsungan perikehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk hidup lainnya. makhluk manusia atau �Homo Sapiens�.23 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN A . Kedudukan manusia dalam lingkungan hidup dan dinamika interaksi dengan lingkungan hidup merupakan hubungan sosial yang dinamis. Sebagai makhluk biologis. oleh karena itu yang dimaksud dengan lingkungan hidup adalah kesatuan ruang dengan semua benda. Selain itu juga manusiaadlah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Manusia sebagai makhluk sosial. Dalam materi makalah ini akan dijelaskan Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang diantaranya mengenai Modifikasi Lingkungan.. baik melalui survei permukaan terhadap gejala atau kenampakan yang sekarang masih dapat dikenali di permukaan tanah . Mereka selalu berkeinginan untuk tinggal bersama dengan individu-individu lainnya. B . daya. karena lingkungan merupakan tempat yang paling dekat dengan manusia. Oleh karena itu. Aktivitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. Saran �������������������������������. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Kesimpulan �����������������������������22 1. Kegiatan atau aktivitas manusia berpengaruh terhadap lingkungan sekitar. yaitu sebagai makhluk bilogis dan makhluk sosial. Lingkungan hidup yang dimaksud tersebut tidak bisa lepas dari kehidupan manusia. Budaya dan Pola Kesehatan Lingkungan. tidak dapat hidup secara individu. Pencemaran Lingkungan. aktivitas atau kegiatan manusia sangat berpengaruh terhadap lingkungan sekitarnya. Indikasi dan cara identifikasi terhadap modifikasi lingkungan alam.

2. Sistematika Penulisan Makalah DAFTAR ISI BAB I�� Pendahuluan 1. budaya. 3. 4. Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penulisan Manfaat Penulisan System Pembahasan BAB II� Pembahasan 1. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini secara formal ialah untuk memenuhi salah satu tugas kelompok mata kuliah �Pendidikan Lingkungan Sosial.Bertitik tolak dari latar belakang Interaksi Manusia dengan Lingkungan yang terdiri dari modifikasi lingkungan . 2. 3. 4. D. pencemaran lingkungan budaya dan pola kesehatan lingkungan. Tujuan yang lainnya yaitu untuk mengetahui sejauh mana interaksi manusia dan pengaruh manusia dengan lingkungan sekitarnya. dan Tekhnologi (PLSBT) �. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam . 5. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam ? Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan ? Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya? Pola Kesehatan Lingkungan Hidup ? C . Manfaat Penulisan Adapun manfaat penulisan yang dapat diambil dalam penulisan makalah ini adalah kita sebagai calon guru dapat mengetahui sejauh mana pengaruh manusia dengan dengan lingkungan hidup serta menambah wawasan kita dalam mata kuliah ini. E . Kami mengidentifikasi masalah tersebuty sebagai berikut : 1.

karena telah tertimbun tanah dalam kurun waktu lama atau tertutup tanaman yang rimbun dan tidak diketahui oleh pengguna lahan yang baru. 3.2. Dalam kasus seperti ini hasil interpretasi terhadap foto udara membantu mengungkap keberadaan bekas aktivitas tersebut. 4. baik sebagai akibat adanya konstruksi maupun ada gejala atau kenampakan fisik lainnya. Seiring dengan berjalannya waktu. gajala atau kenampakan akibat aktivitas manusia tersebut kadang-kadang tidak disadari kehadirannya. pengetahuan. 1 . dan kecermatan sangat diperlukan untuk dapat melakukan identifikasi segala kenampakan di permukaan tanah. Lebih-lebih bila� tidak terkonsentrasi pada situs-situs arkeologi. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. Melalui pengamatan yang seksama gejala atau kenampakan yang terbentuk sacara alamiah yang biasa dipelajari dalam geomorfologi (Bradsaw dan Weaver 1993: 264) Bekas aktivitas di suatu lahan kadang tidak diketahui keberadaannya. Dalam mata pelajaran ini. gejala tersebut menjadi pokok bahasan salah satu cabang dalam arkeologi. yang dimaksud dengan modifikasi sebagai akibat aktivitas manusia bukanlah perubahan suhu atau punahnya flora-fauna tertentu (Bradsawdan Weaver 1993:488-489). pengalaman . Oleh karena itu. Identifikasi Modifikasi Lingkungan Alam. Melainkan semua perubahan bentuk relief bumi atau permukaan tanah. 2. Aktivitas manusia tidak hanya bergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. BAB II PEMBAHASAN A. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. Indikasi Modifikasi . Dalam hal ini. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya Kesehatan Lingkungan Hidup BAB III Penutup 1. Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA.

o Ruang-ruang tersebut mencerminkan makna sosial dan ideology ynag penting bagi pembuatnaya 2 . pondasi rumah. dan tim di dekat Tucson. sumber tertulis. di bagian timur Amerika Serikat. maka dilakukan beberapa kegiatan yaitu :   Perekaman. pemotrtan. Paul Fish. indikasi-indikasi tersebut merupakan bentuk-bentuk data arkeologo. gambar. Berdasarkan interpretasi yang telah dilakukan. Ada dua contoh hasil survey permukaan dan interpretasi terhadap indikasi bekas aktivitas manusia yang terdapat di Ari Zona dan Maryiand Amerika Serikat. banyak situs arkeologi yang dapat diidentifikasi keberadaannya melalui adanya konsentrasi temuan artefaktual di permukaan tanah. Kegiatan penelitian arkeologi Lansekap tersebut menghasilkan dua buah pernis. Kombinasi dua atau lebih indikasi mengenal adanya aktivitas manusia kadang-kadang ditemukan di lokasi yang sama dan membentuk suatu situs arkeologi baru yang semula belum diketahui keberadaannya. di bagian barat daya Amerika Serikat. Dalam bidang ilmu arkeologi. dan diameternya kurang dari 1. meliputi pengukuran. Survey peretama yang berskala besar silakukan oleh Suzanio Fish.Pengetahuan mengenai indikasi-indikasi adanya modifikasi yang telah dilakukan manusia terhadap lingkungan alamanya sangat membantu dalam melakukan survey arkeologis. Temuan atau situs baru yang berhasil diidentifikasi dan batas-batas distribusinya harus dicatat dengan baik dan diplotkan pada peta yang sudah ada untuk keperluan analisis selanjutnya. Agar indikasi tersebut dapat dijelaskan makna dan fungsinya. Penelitian kedua dilakukan oleh suatu tim yang dipimpin oleh Mark Leone di tiga buah kebun dari abad XVIII di Annapollis Maryland. yang dapat dikategorikan sebagai artefak.50 meter. yaitu :  Ruang-ruang diantara bangunan-bangunan dan fitur-fitur lainnya sama pentingnya denagn fitur itu sendiri. foto. .000 buah. ada yang merupakan lubang bekas tiang suatu gubuk. fitur atau ekofak. bekas aktivitas penambangan. Distribusi Artefak Selain contoh-contoh yang telah dikemukakan. Survey tersebut telah menghasilkan temuan berupa timbunan batu kerakal sebanyak 42. seperti fragmen-fragmen gerabah atau serpih-serpih batu beserta calon-calon beliung. dan peta lama atau wawancara dengan penduduk sekitar. diketahui bahwa indikasi-indikasi yang telah disebutkan diatas. Ari Zona. masing-masing timbunan tingginya kurang dari 1meter. penggambaran. dan pemetaan Interpretasi yang didasarkan pada hasil perekaman data.

melainkan bekas aktivitas komunitas manusia ynag pernah tinggal di wilayah yang sekarang lebih dikenal sebagai wilayah yang tandus tersebut. kabupaten pacitan. Jenis data arkeologis ini. Benar-benar mengubah relief permukaan �permukaan tanah yang terbentuk secara alamiah. dapat dipastikan bahwa timbunan-tinbunan batu tersebut bukan sekedar hasil aktivitas alam. banjir-banjir lahar. Sebenarnya alam mempunyai kemampuan sendiri untuk mengatasi pencemaran (Self Recovery). baik masih dalam kondisi utuh maupun reruntuhan.Sebagaimana gejala-gejala lainnya. Pencemaran ada yang berlangsung terasa dampaknya misalnya. berupa gangguan kesehatan langsung (penyakit akut) atau yang akan dirasakan setelah jangka waktu tertyentu (penyekit kronis). yang memang bentuknya sangat menonjol bila dibandingkan dengan gejala lainnya. Dalam hal ini aktivitas alam. dan sebaainya. B. himpunan artefak di suatu lokasi dapat mengubah relief permukaan tanah� sebagai contoh keberadaan timbunan-timbunan tata batu pada areal seluas kurang lebih 6. aktivitas alam yang tidak henti-hentinya. Jawa timur. laut. Jumlah penxemaran yang sangat masal dari pihak manusia membuat alam tidak mampu mengembalikan kondisi ke seperti semula. air. Namun demikian. seperti candi Prambanan. Kalau sekarang kita dapat menyaksikan kemegahan candi-candi di sekitar Yogaykarta dan Jawa Tengah . dan mikroorganisme yang ada di alam sekitar kita. 3 . namun alam memiliki . Sedangkan pencemaran tanah adalah pencemaran yang terjadi di darat baik di kota maupun di desa. Alam mempunyai kemampuan untuk mengembalikan kondisi air yang telah tercemar dengan proses pemurnian tanah. sebenarnya tidak demikian halnya dengan candi-candi tersebut puluhan tahun yang lalu. seperti aliran tidak dipungkiri ikut andil sebagai factor penyebab terjadinya transformasi atau akumulasi data arkeologi. Penyebab terjadinya pencemara lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. juga berpengaruh terhadap tersembunyi atau terkuaknya tinggalan arkeologis berupa bangunan monumental. pasir. seperti meletusnya gunung berapi. yang dikenal sebagai bengkel pembuatan beliung persegi dan mata panah di wilayah gunung. Bangunan Monumental Keberadaan konstruksi bangunan. Namun melalui pengamatan terhadap serpihan-serpihan batu limbah produksi beliung dan artefak yang ada. bebatuan. dan Borobudur.000 hektar. Penyebab dan Akibat Pencemaran Lingkungan. paling mudah diketahui kehadirannya bila dibandingkan dengan jenis data arkeologis lainnya. danau. tanah. Beberapa jenis dari pencemaran lingkungan diantaany pencemaran air dan tanah adalah pencemaran yang terjadi di perairan seperti sungai.

hewan. maka pencemaran akan berada di alam secara tetap atau terakumulasi dan kemudian berdampak pada manusia. Efek yang dapat ditimbulkan dari asap tersebut ialah dapat menyababkan sesak nafas dan kerusakan pada lapisan epitel alveoli. lautan. Pencemaran Air Pencemaran air merupakan suatu perubahan keadaan di suatu tempat penampungan air seperti danau. material. tumbuhan.keterbatasan. Pencemaran ini biasanya terjadi karena kebocoran limbah cair atau bahan kimia industri atau fasilitas komersial. dan ekosistem. Beberapa definisi gangguan fisik seperti polusi suara. sungai. Pencemaran Tanah Keadaan dimana bahan kimia buatan manusia masuk dan merubah linhgkungan tanah alami. Contoh lainnya yaitu asap. Pencemaran udara dapat ditimbulkan oleh sumber-sumbar alam maupun keiatan manusia. Pencemaran tanah juga dapat disebabkan oleh limbah diantaranya yaitu limbah padat berbentuk sampah anorganik atau sampah kering yaitu sampah yang bukan berasal dari makhluk hidup. sehingga dapat mematikan tumbuhan. Jenis sampah ini tidak bisa diuraikan oleh mikroorganisme. 1. atau polusi cahaya. mengganggu estetika dan kenyamanan atau merusak property. pengguna pestisida. Dianggap sebagai polusi udara. 2. bahkan dapat menyebabkan bronitish dan juga dapat mengurangi intensitas cahaya sehingga menyebabkan berkurangnya proses fotosintesis. dan air tanah akibat aktivitas manusia maupun fenomena alam ynag mengakibatkan perubahan yang besra terhadap kualitas air. Pencemaran udara dibedakan menjadi pencemaran primer dan pencemaran sekunder. masuknya air permukaan tanah tercemar ke lapisan sub permukaan. Pencemaran sekunder adalah substansi pencemar yang terbentuk dari reaksi pencemar primer di atmosfir. . Karbon monoksida adalah salah satu contoh dari pencemaran primer karena ia merupakan hasil dari pembakaran. Sifat alami udara mengakibatkan dampak pencemaran udara dapat bersifat langsung dan lokal. Air limbah dari tempat penimbunan sampah serta limbah industry yang langsung dibuang ke tanah secara tidak memenuhi syarat. hewan dan tumbuhan. Pencemaran primer adalah substansi pencemar yang ditimbulkan langsung dari sumber pencemaran udara. Asap merupakan partikel kecil dari karbon yang mengambang di udarayang dihasilkan dari pembakaran bahan bakar fosil. Setelah batas itu telampaui. regional maupun global. panas radiasi. Pencemaran Udara Pencemaan udara adalah kehadiran suatu auatu lebih substansi fisik kimia atau biologi di atmosfir dalam jumlah yang dapat membahayakan keswehatan manusia. Pembentuksn ozo adalam smog fotokimia adalah salah satu contoh dari pencemaran udara sekunder. 3 .

Perubahan secara cepat = revolusi. yaitu perubahan yang terjadi dalam waktu yang sangat cepat. gaya potongan rambut. berbeda dengan kelompok yangmenyanggah teork evolusi melalui teori penciptaan. manusia merupakan bagian dari system sosial masyarakat secara berkelompok membentuk budaya. 2. reformasi Indonesia tahun 1998. dsb. yang menyatakan bahwa manusia itu diciptakan oleh Allah SWT. Ciri-cirinya membutuhkan waktu singkat. kelompok evolusionis pengikut Darwin menyatakan bahwa manusiaberasal dari kerayang berevolusi selam ratusan ribu tahun. Sedangkan sampah an organic seperti karet. Limbsh pemukiman ini mengandung limbah domestic berupa sampah organic dan sampah an organic serta ditergen. Manusia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi. Sampah organic adalah sampah yang dapat diuraikan atau dibusukkan oleh bakteri. Perubahan yang pengaruhnya kecil adalah perubahan yang tidak membawa pengaruh langsung bagi kehidupan masyarakat. Sebagai makhluk sosial. Ex. . Detergen merupakan limbah pemukiman yang paling potensial mencemari air. perubahannya kecil. Cirinya : memerlukan waktu lama. Ada perbedaan mendasar tentang asal mula manusia. C.����� Perubahan yang pengaruhnya kecil dan pengaruhnya� besar. plastic. Bentuk-bentuk Perubahan Sosial Budaya. contoh nya sisa sayuran. 1. perubahan mode pakaian. karena sebagian besar digunakanbakteri untuk proses pembusukannya. perubahan tidak disadari oleh masyarakat. Ex: revolusi Indonesia tahun 1945. Pada saat ini hamper setiap rumsh tangga menggunakan detergen padahal limbah detergen sangat sukar diuraikan oleh bakteri. seringkali diikuti oleh kekerasan atau menimbulkan konflik. buah-buahan dan daun-daunan. yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk manusia �Homo Sapiens�.Salah satu sumber dari pencemaran air yaitu limbah pemukiman. perubahannya besar karena menyangkut sendi-sendi pokok kehidupan. tidak diikuti oleh konflik atau tidak menimbulkan kekerasan. atau kaca. Sampah organic yang dibuang ke sungai menyebabkan berkurangnya jumlah oksigen terlarut.����� Perubahan secara lambat dan Perubahan secara cepat (dilihat dari waktu) Perubahan secara lambat = evolusi. perubahan disadari/direncanakan. sama seperti makhluk hidup lainnya yang mempunyai peran masing-masing dalam menunjang system kehidupan. Ex: perubahan mata pencaharian masyarakat. yaitu prubahan yang memerlukan waktu lama. revolusi industri Perancis dan Inggris.

hubungan kekerabatan. keyakinan dsb. . 2. Faktor Intern antara lain: 1)����� Bertambah dan berkurangnya penduduk (kelahiran. Ex: Industrialisasi membawa pengaruh pada hubungan kerja.Perubahan yang membawa pengaruh besar adalah perubahan yang membawa pengaruh langsung terhadap kehidupan masyarakat karena perubahan yang terjadi pada unsure-unsur social budaya masyarakat. dll. migrasi). kelompok social. 3. lembaga-lembaga social. melengkapi atau mengganti yang telah ada. dari satu pihak ke pihak lainnya sehingga dicapai kata kesepahaman. Secara garis besar perubahan social menyangkut perubahan dalam: 1. 2. pelapisan social. Prof. Biasanya perubahan tidak dihendaki muncul sebagai dampak dari perubahan yang direncanakan. interaksi social. -�������� Invention : penyempurnaan penemuan baru. Menurut Alvin Betrand: awal dari proses perubahan social adalah komunikasi yaitu penyampaian ide. stratifikasi social.����� Perubahan yang dikehendaki/direncanakan dan perubahan yang tidak dikehendaki/tidak ayang dikehendaki/direncanakan= pembangunan adalah perubahan yang sudah diperkirakan sebelumnya oleh pihakpihak tertentu yang ada dalam masyarakat. Menurut David Mc Clelland: dorongan untuk perubahan adalah adanya hasrat meraih prestasi ( need for achievement) yang melanda masyarakat. 3. Perubahan yang tidak dikehendaki/tidak direncanakan adalah perubahan yang tidak diperkirakan sebelumnya. 3. 4. system pemilikan tanah. lembaga kemasyarakatan. Faktor Pendorong Perubahan Sosial: 1. -�������� Innovation /Inovasi: pembaruan atau penemuan baru yang diterapkan dalam kehidupan masyarakat sehingga menambah. kematian. nilai. gagasan. Soerjono Soekanto: Perubahan social disebabkan oleh factor intern dalam masyarakat itu� dan factor ekstern. 2)����� Adanya Penemuan Baru: -�������� Discovery: penemuan ide atau alat baru yang sebelumnya belum pernah ada. kepercayaan.

3)����� system pendidikan yang maju. Faktor ekstern antara lain: 1)����� perubahan alam.Penemuan baru didorong oleh : kesadaran masyarakat akan kekurangan unsure dalam kehidupannya. 2)����� peperangan. 4)����� Pemberontakan atau revolusi. 6)����� penduduk yang heterogen. Jadi menurut Soerjono Soekanto� factor pendorong perubahan social adalah: 1)����� sikap menghargai hasil karya orang lain. 7)����� ketidak puasan masyarakat terhadap bidang kehidupan tertentu. 3)����� �Konflik yang terjadii dalam masyarakat. . 3)����� pengaruh kebudayaan lain melalui difusi(penyebaran kebudayaan). Ciri perubahan social adalah : 1)����� setiap masyarakat pasti� mengalami perubahan. kualitas ahli atau anggota masyarakat. baik lambat maupun cepat. 4)����� toleransi terhadap perubahan. asimilasi (pembauran antar budaya yang menghasilkan budaya yang sama sekali baru batas budaya lama tidak tampak lagi). 9)����� sikap mudah menerima hal baru. 8)����� orientasi ke masa depan. 2)����� perubahan yang terjadi pada suatu lembaga kemasyarakatan akan diikuti dengan perubahan pada lembaga-lembaga social lainnya. 5)����� system pelapisan yang terbuka. 2)����� keinginan untuk maju. akulturasi ( pembauran antar budaya yang masih terlihat masing-masing sifat khasnya).

b)����� Asimilasi. e. h)����� Globalisasi: adalah suatu system atau tatanan yang menyebabkan seseorang atau Negara tidak mungkin untuk mengisolasikan diri sebagai akibat dari kemajuan teknologi dan komunikasi dunia.������� kriminalitas. sehingga suatu bangsa dapat bertahan secara wajar di tengah-tengah tekanan berbagai masalah hidup di dunia dewasa ini. d)����� Discovery. c. g)����� Modernisasi: adalah proses perubahan tradisi.����� kesenjangan social ekonomi : timbulnya pelapisan social yang kuat ant yang kaya dengan yang miskin.3)����� perubahan social yang cepat biasanya menimbulkan disintegrasi yang bersifat sementara karena berada dalam proses penyesuaian diri. f.������ sikap konsumerisme: sikap hidup yang boros / konsumtif. Dampak perubahan social budaya :  Dampak Negatif Modernisasi. b.��� sikap materialistic : orang lebih mengejar kekayaan materi dibanding dengan kualitas diri. c)����� Difusi. sikap. d. . dan system nilai dalam rangka menyesuaikan diri dengan kemajuan yang telah dicapai oleh bangsa lain. f)������� Inovasi. e)����� Invention. a. Macam-macam Proses Perubahan Sosial Budaya: a)����� Akulturasi.��� sikap individualistic: memperjuangkan kepentingan dirinya sendiri dibanding menolong orang lain.������ pencemaran / kerusakan lingkungan alam. Atau suatu kondisi dimana tidak ada lagi batas-batas antara satu Negara dengan Negara lain dalam hal teknologi komunikasi.

miras dll.g. f)������� menjaga kelestarian lingkungan hidup. Antisipasi memudarnya jati diri bangsa karena globalisasi: a)����� mamperkuat ideology dan nasionalisme melalui berbagai kegiatan misalnya. D.������ kenakalan remaja. Didalam lingkungan yang sesusai penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke manusia. dari hewan ke manusia. Guncangan budaya (cultural shock). Ketidak seimbangan perubahan antara budaya material dan immaterial itulah yang disebut dengan ketertinggalan budaya. Tantangan baru bangsa Indonesia� akibat globalisasi yang dapat mengancam eksistensi jati diri Bangsa Indonesia: 1. �Kesehatan Lingkungan Hidup Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia. h)����� selektif terhadap budaya aasing yang masuk. dari hewan ke hewan atau dari manusia ke hewan.upacara bendera. Ketertinggalan budaya (cultural lag). c)����� mencegah meluasnya narkoba. pornoaksi melalui teknologi. d)����� mencintai produk dalam negeri. 1. . b)����� pengimbangan kemajuan ilmu pengetahuan dengan iman. e)����� meningkatkan persatuan dan kesatuan. g)����� orangtua semakin aktif dalam mendidik anak. Perumbuhan atau perubahan unsure kebudayaan yang mengalami perubahan tidak sama cepatnya misalnya perubahan pada budaya material akan lebih cepat berubah dibanding budaya immaterial. kondisi seperti inipun juga dapat menimbulkan keguncangan budaya. Ketidaksesuaian unsure-unsur yang saling berbeda sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan social yang tidak serasi fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan. Budaya yang masuk ke suatu masyarakat tidak selalu sesuai dengan apa yang diharapkan oleh masyarakat.

maka air dapat menjadi sumber penyebab penyakit.Didalam alam yang ditempati manusia dan hewan. Terutama jika tercemar oleh kotoran manusia dan hewan. Pencemaran dengan partikel-partikel kecil (debu) seperti jelaga. 1. bentuk-bentuk infektif dari parasit dan penularan terjadi karena makan tumbuhan tersebut sebagai sayuran mentah. Ada tumbuhan air yang melekat pada tumbuhan. penularan penyakit melalui air. Tetapi jika kualitas air tidak diperhatikan. contohnya salada air. debu batu bara atau debu lainnya menyebabkan kerusakan paru-paru dan juga memudahkan masuknya infeksi lainnya. Penyakit influenza adalah contoh-contoh infeksi melalui udara. disentri dan kolera. Di dalam tanah juga banyak ditemukan bentuk-bentuk infektif . hewan atau tumbuh-tumbuhan. Penyakit dapat ditularkan dengan menghirup udara dan itu dapat mnyebabkan penyakit dalam pernapasan. 3. seperti radang mata yang sering didapat setelah berenang dikolam renang yang kurang pemeliharaannya. penularan penyakit melalui tanah. Penyebab penyakit yang dapat berupa bahan fisik maupun kimia dan berbagai macam organisme seperti virus dan lain-lain. air. Dapat ditularkan baik secara langsung maupun tidak langsung dengan perantara udara. Contoh klasik penyakit bakteri yang bersumber pada air (water borne desiases) ialah typhoid. karena pada setiap saat ada manusia atau hewan yang sakit dan mengeluarkan penyebab penyakit dari padanya. Air adalah mutlak untuk kehidupan. kangkung air yang dapat mengandung larva dari cacing hati yang banyak menginfeksi api. penularan penyakit melalui udara. Penyakit yang disebabkan oleh jamur juga dapat ditularkan melalui udara. 2. terutama jika tanah tercemar oleh kotoran hewan atau manusia. Hamper semua jenis orgasnisme penyebab penyakit dapat ditemukan dalam air. Penyakit virus dapat bersumber pada air. tanah dan benda-benda lain. baik sengaja seperti sengaja memakai kotoran sebagai pupuk kebun maupun secara tidak sengaja dengan buang air di kebun atau membuang kotoran anak-anak di kebun. Tumbuhan didalam dan skeet air juga penting dalam penyebaran penyakit. Penyakit tetanus dapat terjadi jika luka kena tanah. Bila terdapat pencemaran dengan berbagai bahan kimia yang dapat berasal dari berbagai sumber alam maupun sumber buatan manusia. Air tanah banyak mengandung penyakit. selalu ada penyebab penyakit manusia dan hewan. Air dapat mengandung zat-zat kimia yang berbahaya untuk kehidupan. Banyak penyakit menular bersumber pada air (water borne diseases). Air yang tercemar oleh eks-kreta fikus dapat menularkan penyakit jamur melalui air dan cacing-cacing perut dapat ditemukan dalam air pula.

3. Cacing-cacing perut yang penyebarannya melalui tanah. terutama dikeluarkan melalui tinja. Aktifitas manusia sangat berpengaru terhadap lingkungan. . DAFTAR PUSTAKA Arya Wisnu. Sosial. Lingkungan Sumber Daya Alam. Penyebab terjadinya pencemaran lingkungan sebagian besar disebabkan oleh tangan manusia. Tidak merusak lingkungan yang ada disekitar kita. Pendidikan Lingkungan. Budaya dan Teknologi. B. Ridwan. Bandung :UPI PRESS. baik secara sengaja maupun tidak sengaja. (2008). Hans. Di dalam lingkungan yang sesuai. (2006). Dampak pencemaran. Manusia Kebudayaan dan Lingkungan. Soerjani Moh. Itu dapat menyebabkan berbagai penyakit. (2006). Penyebab penyakit dapat dipelihara dan ditularkan dari manusia ke� manusia. karena manuia adalah makhluk hidup yang dapat dilihat dari dua sisi yaitu sebagai makhluk biologis dan makhluk sosial. Jakarta : PT Pustaka Pelajar. Aktifitas manusia tidak hanya tergantung dan dipengaruhi oleh lingkungan alam. 4. namun juga dapat mempengaruhi dan menyebabkan modifikasi lingkungan alam. Jakarta : Bumi Aksara. 2. 5. J Daeng. Selain itu juga manusia juga mempengaruhi lingkungan budaya. (2005). Jaga dan peliharalah lingkungan ini dengan sebaik-baiknya. dari hewan ke hewan. 3. Bandung : UPI PRESS. BAB III PENUTUP A. Memanfaatkan lingkungan dengan sebaik-baiknya dan sewajarnya. Saran Ada beberapa saran yang ingin kami sampaikan pada penulisan ini yaitu: 1. kami dapat menyimpulkan sebagai berikut: 1. 2. Kependudukan dan Pembangunan. Kesimpulan Berdasarkan penjelasan dan uraian tadi. Keadaan lingkungan sangat besar pengaruhnya terhadap kesehatan manusia.sebagai parasit. atau dari manusia ke hewan.

Bandung : Seksi Penyehatan Lingkungan. (2008).Com//. About these ads . [online]. Admin. Dampak Pencemaran Lingkungan.Administrator Tim. (2007).menjaga bumi. [24 Februari 2009]. Tersedia: http://www. Menjaga Bumi.