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Asignatura: Lenguaje y Comunicación Profesor: Patricio Villagra Arteaga

CONTROL DE LECTURA “Un mundo feliz” de Aldous Huxley
2° medio ____ Nombre: ____________________________________________ Fecha: ____________________ Puntaje total: 30 puntos Puntaje obtenido: _________

FORMA A

Nota:

Objetivo general

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Determinar el nivel de dominio de las habilidades cognitivas (comprensión, identificación, análisis, síntesis e interpretación) en relación con los contenidos presentes en la obra leída.

Instrucciones -Lee atentamente cada enunciado antes de responder. Recuerda que debe marcar sólo una respuesta correcta, en el caso de las preguntas de selección única. -Utiliza lápiz pasta de color negro o azul. -Recuerda responder las preguntas principalmente en la TABLA DE RESPUESTAS asignada. -La prueba contempla un total 30 puntos. - La prueba tiene un nivel de exigencia del 60%. Es decir, para alcanzar nota 4,0, debes lograr 18 puntos. -La prueba tiene una duración de 90 minutos.

TABLA DE RESPUESTAS

A 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10 .-

B

C

D

E 11 .12 .13 .14 .15 .16 .17 .18 .19 .20 .-

A

B

C

D

E

a fin de conocer y replicar la reproducción humana a gran escala. con el fin de incrementar sus brotes y así generar más seres humanos. .¿De qué color vestían los miembros de las castas Delta y Gama..Preguntas de conocimientos (10 puntos) 1. en la obra leída esta se consideraba por parte de las y los personajes a) Como digna de estudio en los más especializados laboratorios. que era necesario recuperar con el objetivo de perpetuar la existencia de la especie humana. por cuanto era foco de múltiples enfermedades contagiosas. 2. Unos pertenecientes a los Alfa.. Delta y Épsilon. Delta y Epsilon cuando se sentían deprimidos.La bokanowskificación corresponde a: a) Una atmósfera fría propia de los laboratorios donde se fecundan decenas de óvulos para luego condicionarlos mediante la aplicación de electroshock.Respecto de la reproducción vivípara. caracterizado por una agradable sensación física y psicológica. Gama. b) Como un vestigio del pasado de la era de Ford. otros a los Beta. respectivamente? a) Color azul y gris b) Color caqui y marrón c) Color caqui y gris d) Color caqui y negro e) Color gris y negro 3. b) Una serie de detenimientos del desarrollo del crecimiento normal del óvulo. d) El placer que producía el soma en los ciudadanos.. Con un gramo de soma se podían eliminar hasta diez sentimientos tristes o desagradables. c) Como algo negativo. Por ello había que replicar tal proceso en los sofisticados laboratorios existentes en dicha sociedad. e) El proceso de división en castas de todos los ciudadanos. c) La compleja sensación que producía el soma en los individuos de las castas Gama. desde que son bebés.

c) Porque los ciudadanos Alfa y Beta consideraban que sólo ellos eran dignos de disfrutar de la naturaleza en cuanto seres superiores intelectualmente. c) La capacidad de memorizar mientras se está hipnotizado. e) Tenían un alto contenido erótico y sexual 8. es decir. a la vez que odiaban el campo y la naturaleza..¿Qué es la hipnopedia? a) Es el principio a través del cual se puede procrear seres humanos mientras están hipnotizados. pues implicaba un pasado humano natural 4. 5... uno de los diez interventores mundiales. d) El principio de enseñanza-aprendizaje durante el sueño. no eran capaces de expresar y recibir afectos. b) Eran extrañas por cuanto no conocían juegos ni entretenciones como para poder relacionarse sanamente. no daba quehacer a las fábricas ni generaba ganancias.¿En qué oficina trabajaba Bernard Marx? a) En la de predestinación social b) En la de educación hipnopédica c) En la de psicología d) En la de condicionamiento neo-pavloviano e) En la escuela de ingeniería emocional 9. d) Porque era una imposición del Estado en la Era de Ford para ese tipo de seres humanos. e) Como algo despreciable. c) En Londres.d) Como algo normal. inmoral. También se hacía para que consumieran aparatos complicados para hacer deporte campestre. b) En Londres. en la era después de Ford. de amar la naturaleza y las flores. b) Debido a que. debido a que no era posible escapar del determinismo de la naturaleza animal del ser humano. durante la Guerra de los Nueve Años que empezó el año 141 después de Ford.¿Quién era Mustafá Mond? a) Era el interventor mundial residente de Europa Occidental. en virtud de su carácter de casta condicionada exclusivamente para el trabajo físico. es decir. 6. no se veían en persona. e) Porque el amor a la naturaleza era gratuito. podrían acceder a la reflexión filosófica respecto de la naturaleza y su relación con el hombre. sólo a través de unas especies de computadores. c) Eran relaciones virtuales.. en la era que vivió Ford d) En Londres. como nacían a partir de tubos de ensayo. .¿Cómo eran las relaciones entre los niños y niñas descritas en el relato? a) Se caracterizaban por usar tecnología avanzada en los juegos entre niños y niñas.¿Por qué a los miembros de la casta Delta se los condicionaba psicológicamente para que no pudieran amar las flores y la naturaleza? a) Porque no era necesario. 7. e) La capacidad de hipnotizar a los estudiantes mientras estudian. en la era anterior a Ford. en la era posterior a Ford. puesto que. b) Era el DIC. b) Es el principio de enseñanza-aprendizaje durante la vigilia.. e) En Londres.¿En qué lugar y tiempo se desarrolla el relato? a) En Marte. vergonzante y obseno. d) Se caracterizaban por la frialdad e indiferencia..

si los deseos juveniles nunca cejan? ¿Para qué un sucedáneo para las diversiones. Por esto tengo que guardar estos libros encerrados en el arca de seguridad. de fatiga. imagina que. el caso es que actualmente podemos conservar y conservarnos la juventud y la prosperidad hasta el final.. de igual forma era feliz por su gran capacidad intelectual. simplemente. engaña sus temores con la idea de que su desagradable estado obedece a alguna causa particular. se vuelve. “Un hombre envejece. inevitablemente nos volvemos hacia Dios. nuestra alma siente. Nuestra civilización ha elegido el maquinismo. si ya tenemos el orden social? —Entonces.. se vuelve hacia el manantial de toda luz. siente en sí mismo esa sensación radical de debilidad. espera rehacerse. corpulencia y elegancia.. —Esto es culpa de ustedes. la independencia no os llevará a salvo hasta el final. sintiendo esto. huraño. que nos compensa de todas las demás pérdidas. —Mustafá Mond cerró el libro y se arrellanó en su asiento—. el mundo moderno. el sentimiento religioso resulta superfluo. A pesar de su estatura. ¿usted cree que Dios no existe? —preguntó el Salvaje. Es preciso elegir. junto a una personalidad excéntrica. ¡Vaya imaginaciones! Esta enfermedad es la vejez. que podemos ser independientes de Dios. d) Era el Predestinador principal de Londres. la medicina científica y la felicidad universal. la medicina y la felicidad. debido al supuesto accidente con alcohol durante su gestación artificial. ¿no es natural sentir que hay un Dios? . —Pero. y. se ve menos ofuscada por las lágrimas. ve. porque ahora que todo lo que daba al mundo de las sensaciones su vida y su encanto ha empezado a alejarse de nosotros. —Llámelo culpa de la civilización. e) Era el tío del salvaje. en una realidad. —Pero un dios que se manifiesta de manera diferente a hombres diferentes. ¿Por qué deberíamos correr en busca de un sucedáneo para los deseos juveniles. Sí. El Salvaje le interrumpió. Además era tímido. si seguimos gozando de las viejas tonterías hasta el último momento? ¿Qué necesidad tenemos de reposo cuando nuestras mentes y nuestros cuerpos siguen deleitándose en la actividad? ¿Qué consuelo necesitamos. en una verdad absoluta e imperecedera. hacia ella. Dicen que el temor a la muerte y a lo que sigue a la muerte es lo que induce a los hombres a entregarse a la religión cuando envejecen.c) Era el ministro de relaciones económicas de la era de Ford posterior a la Guerra de los Nueve Años. está enfermo. de malestar. como si no existiera en absoluto. —No. b) Era alto. e) Era bajo de estatura. nuestra razón halla menos obstáculos en su labor. ¿por qué . pero su corporalidad transmitía respeto. sobre todo emocional c) Tenía una baja estatura. aparte tales terrores e imaginaciones.. Pero es que nosotros no sufrimos pérdida alguna que debamos compensar. d) Era bajo. los deseos y las distracciones en que solía absorberse.. yo creo que probablemente existe un dios. ¿Qué se sigue de ello? Evidentemente. puesto que tenemos soma? ¿Para qué buscar algo inamovible. 10. pelo negro rizado. en algo que nunca pueda fallarnos. natural e Preguntas de comprensión lectora (10 puntos) inevitablemente. La gente quedaría asqueada si. solitario y crítico respecto de su sociedad. Bien. Poseía una gran inteligencia. se manifiesta como una ausencia. que acompaña a la edad avanzada. Actualmente. por lo cual Dios emerge como desde detrás de una nube. ahora que la existencia fenoménica ha dejado de Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas planteadas a continuación. Sólo podéis ser independientes de Dios mientras conservéis la juventud y la prosperidad. Resultan indecentes. En los tiempos premodernos se manifestó como el ser descrito en estos libros. como de una enfermedad. tan delicioso para el alma que lo experimenta.. Dios no es compatible con el maquinismo. Pero mi propia experiencia me ha convencido de que.. ? Mustafá Mond le interrumpió. —Bueno. pelo negro rizado. apoyarse en impresiones interiores o exteriores. sentimos la necesidad de apoyarnos en algo permanente. Era alegre a pesar de todo. porque este sentimiento religioso es por naturaleza tan puro. el sentimiento religioso tiende a desarrollarse a medida que la imaginación y los sentidos se excitan menos y son menos excitables. El sentimiento religioso nos compensa de todas las demás pérdidas. de la cual. —Entonces. por tanto. Una de tantas cosas del cielo y de la tierra en las que esos filósofos no soñaron fue esto —e hizo un amplio ademán con la mano—: nosotros. y es una enfermedad terrible. — ¿Cómo se manifiesta actualmente? —preguntó el Salvaje.¿Cómo era Bernard Marx física y psicológicamente? a) Se caracterizaba por poseer una gran estatura.

Se toman todas las precauciones posibles para evitar que cualquiera pueda amar demasiado a otra persona. siempre hay el soma. bello planteadas y heroico.. sonrojándose ligeramente estas palabras.” . El cristianismo sin lágrimas: esto es el soma.. Ambas cosas son síntomas de ineficacia política. Pero actualmente no hay guerras. entonces. —¿Y a) en qué queda. delicioso y. cualquiera puede ser virtuoso. c) provoca una sensación de vacío la idea de tener que optar entre uno y otro d) no es necesaria tal relación. por tanto. Actualmente. la nobleza y el heroísmo tienen algún sentido. tendrían una razónsus paraorígenes la autonegación. b) Las opiniones la vidaDe deotro losmodo seres humanos al momento —¡Tendrían ustedes una razón para la castidad! —dijo el Salvaje. e) Dios no es compatible con el maquinismo. la autonegación? Sicreencia ustedes tuvieran un Dios. impuestos por la higiene y lade economía. Y si alguna vez. objetos de amor por los cuales luchar o que defender. la castidad entraña la neurastenia. la medicina científica y la felicidad universal. dentro de un frasco. —Pero la castidad entraña la pasión.El Ford texto fundamentalmente sobre todo el orden social sería trastornado. —Mi joven y querido amigo —dijo Mustafá Mond—. se permite el libre juego de tantos impulsos naturales. b) Es una relación compleja desde el punto de vista ético. agradables. En cuanto a realizar cosas. donde hay una dualidad de lealtades. Las condiciones deben hacerse del todo inestables antes de que surja tal oportunidad. ocurriera algo desagradable. ya que el maquinismo implica sufrimiento y dolor. no trata quiere que tal idea penetre en la mente del hombre civilizado. Una civilización no puede ser duradera sin gran cantidad de vicios e) La imposibilidad de la soledad mientras se viva en una civilización. la medicina y la felicidad universal. allá. y relación con la —Pero la civilización industrial sólo es posible cuando no existe autonegación. Uno puede llevar al menos la mitad de su moralidad en el bolsillo. e) Ninguna de las anteriores 12. la civilización no tiene ninguna necesidad de nobleza ni de heroísmo. Ahora. compensa todas las pérdidas. de envejecer. c) La fe y los sentimientos nobles que tienen quienes creen en Diosal ypronunciar quienes no creen.11. 13. las ruedas dejarían de girar. en una realidad que nunca nos falle. b) Tiene su fundamento en la compatibilidad con el maquinismo. es evidente. Es precisa la autosatisfacción hasta los límites civilización. No existe la posibilidad de elegir entre dos lealtades o fidelidades. porque el sentimiento religioso es puro. que puede ofrecernos unas vacaciones de la realidad.. Si los hombres empezaran a obrar por su cuenta. usted se zampa dos o tres tabletas de medio gramo. el fin de la civilización. que realmente no existen tentaciones que uno deba resistir. a su vez. Donde hay guerras. bueno. Es preciso elegir “Un hombre civilizado no tiene ninguna necesidad de soportar nada que sea seriamente desagradable. y listo. c) Es culpa de la civilización d) Está relacionada con la necesidad de apoyarnos en algo permanente.La tesis u opinión de Mustafa Mond respecto del origen de la religión y de la creencia en Dios a) Está basada en la necesidad de reflexión filosófica por parte de los seres humanos y la civilización. para hacernos pacientes y sufridos. —Pero Dios es la fragmento razón que justifica todo lo que es noble. para reconciliarnos con nuestros enemigos. Los aspectos vinculados con la y existencia o no de Dios. Lee el siguiente y responde las preguntas a continuación. d) Los problemas entre la civilización y Dios Y la inestabilidad. se sostiene que a) Dios es compatible con el desarrollo tecnológico. En el pasado.Respecto de la relación entre Dios y el maquinismo. todos están condicionados de modo que no pueden hacer otra cosa más que lo que deben hacer. nadie tiene la menor oportunidad de comportarse noble y heroicamente. tales cosas sólo podían conseguirse haciendo un gran esfuerzo y al cabo de muchos años de duro entrenamiento moral. puesto que con el soma todos los ciudadanos son felices espiritualmente. En una sociedad debidamente organizada como la nuestra. Si ustedes tuvieran un Dios. Y la pasión y la neurastenia entrañan la inestabilidad. el maquinismo y la felicidad universal. donde hay tentaciones que resistir. Y siempre hay el soma para calmar nuestra ira. Y lo que uno debe hacer resulta tan agradable. por algún desafortunado azar..

comí mi propia maldad. —Helmholtz se ha portado maravillosamente conmigo —siguió Bernard. —¿Ocurre algo? —preguntó Helmholtz.” .. civilización. 16. Pero que me aspen —agregó el Salvaje con súbito furor—. 14. a propósito.. que. el texto trata Los otros dos le miraron asombrados. dos veces.. realmente avergonzado.“ (…) La puerta estaba entreabierta. Y después —agregó en un tono de voz más bajo—. —¿Para qué? —Para pedirle que me enviara a las islas con vosotros. d) La neurastenia es la esencia de la civilización industrial equilibrada.. 15. Me marcharé mañana. d) el diálogo entre dos personajes respecto de lo que es y debería ser y hacer una determinada —Sí. Se le define como cristianismo sin lágrimas..Respecto somaHelmholtz.. también. se pasó una mano por la frente—. El Salvaje movió la cabeza. — El Salvaje le obligó a callar y. e) Todas anteriores —Pero. el Salvaje. tras una pausa. —¿Y qué dijo? —preguntó Helmholtz. Tomé un poco de mostaza con agua caliente.. ? Ahora mismo estabas. en cuyo rostro el Salvaje observó una nueva expresión de resignación decidida sociedad y sus ciudadanos. me enfermó. —Ya estoy purificado —dijo el Salvaje—. con un chasquido. John. —John se sentó. —Se sonrojó—. —Vamos.En síntesis. Después. agregó en otro tono—: Hemos venido a despedirnos. El desagradable sonido se repitió. Estoy muy b) acerca de la problemática entre la existencia o inexistencia de Dios y sus implicancias para la cansado. Tú no te encuentras bien. —A cualquier sitio. yo no hubiese podido. —No quiso. industrial. e) A y B Y. personaje en el contexto de la civilización —Así es como se purifican los indios. suspirando. ni por todos los Interventores del mundo entero. b) el equilibrio de la sociedad necesita de paz y armonía para subsistir. —Esta mañana fui a ver al Interventor —dijo el Salvaje al fin. decirte cuánto siento lo que ocurrió ayer. sino por la economía. —Pero ¿a dónde? —preguntaron a coro sus dos amigos. —Y me las sentó mal. no me extraña —dijo Helmholtz. No me importa. Nocivilización hubo respuesta. De no haber sido por él. y. puerta del cuarto de baño se abrió y apareció. después de un silencio—. Comí civilización. Nos c) sobre los problemas existenciales y filosóficos de la sociedad contemporánea y la primitiva marchamos mañana por la mañana. Y. Con tal de poder estar solo. Descansaré unos minutos —dijo—.En el texto se afirma que —¡John! a) la autosatisfacción está determinada no tanto por la higiene. John —prosiguió. que me aspen si sigo siendo objeto de experimentación. b) El único efecto —Sí... El Salvaje se encogió de hombros... se la estrechó con afecto. se dice que —¿Te sentó mal algo que comiste? —preguntó Bernard.. —¿Cómo? d) Ofrece unas vacaciones de la realidad y calma la ira. Estoy avergonzado —siguió a pesar de la inseguridad de su voz—. —¿Por qué no? —Dijo que quería proseguir el experimento. Entraron.. muy pálido. Del cuarto de baño llegó un ruido industrial desagradable y característico. c) Calma la ira y reconcilia a los enemigos. No quiero. vamos —protestó Helmholtz. es curar la depresión. c) la inestabilidad es inherente a la civilización. que lo has hecho a propósito? —preguntó a) —¿Quieres sobre los sugerir distintos proyectos de vida que tiene cada Bernard. cogiéndole la mano. la e) la industrial es plausible sólo en cuanto no siguió exista la autonegación. a) Es un sustituto de la moralidad que sirve para ser feliz de una vez para siempre junto al cristianismo. —. —¡Oye!del —exclamó solícito—. inclinándose hacia delante y apoyando una mano en la rodilla del Salvaje—. quería Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas planteadas a continuación. ¿qué te pasa exactamente . El Salvaje asintió. un silencio. salimos mañana —dijo Bernard. —Claro.

más de medianoche cuando el último helicóptero Obnubilado por el incómodo soma. sin comprender. Salvaje! No hubo respuesta. lujuria. a juzgar por su lenguaje. al cabo de pocos segundos. parpadeandodespués a la luz. Este. ysatisfizo al cabo deen un demasía instante todos el estribillo y. Sudeste. los curiosos culpable por algo que hizo empezaron a imitar el frenesí de los gestos del Salvaje. quema! —¡Oh.texto eslos posible inferir que El Salvaje —¡Mátala! ¡Mátala! a) Posee un amplio nivel educativo. Se cubrió los ojos con una mano. con idéntica calma. la carne! ElDel Salvaje rechinó dientes. A través de un arco que se abría en el otro extremo de la estancia podían ver el arranque de la escalera que conducía a las plantas superiores. Esta vez el látigo cayó sobre sus propios hombros. e) Ninguna de las anteriores tarde el enjambre de que preguntas llegó zumbando a través de Hog's Back formaba una densa nube de diez LeeAquella el siguiente fragmento y helicópteros responde las planteadas a continuación. d) Nunca quiere estar solo e) se purificaba cada vez que se sentía melancólico. . d) Fue a hablar con el interventor para pedirle que lo enviara a las islas con Helmholtz y Bernard. tranquila.. e de impelidos íntimamente por el hábito de b) Se purifica porque experimenta repulsión por las costumbres la civilización y porque se siente cooperación. Porfía. el Salvaje yacía durmiendo sobre los brezos. Este. de pronto. como un mochuelo. Orgía-Porfía. a) Planea quedarse en aquel lugar.Respecto del salvaje se dice que Después. y su propia maldad.. Sudeste. Orgíacivilización. ¡Mr.despegó. kilómetros de longitud. porque le las repetían comodidades presentes en la habían empezado a bailar. pegándose unos a otros al compás de seis por ocho. —¡Mátala. Exactamente bajo la clave del arco se balanceaban unos pies.. de pronto. reflexiva. y agotado por el prolongado b) Era Es una persona afable. giraron. Nordeste. y. Sur.. La empujaron y penetraron en la penumbra del interior. —¡Mr. —¡Salvaje! —llamaron los primeros en llegar—. Sudsudoeste. a sus pies. c) un No pudo purificarse de haber comido civilizacióndespués.. mátala. y quiere permanecer así. lo recordó todo. por el deseo de unanimidad y comunión que su condicionamiento había hecho arraigar en ellos. Sur. cantando. golpeándose unos a otros cada vez que éste azotaba su propia carne c) Se ofreció voluntariamente para participar en un experimento social. La puerta del faro estaba abierta. El sol estaba muy alto cuando despertó. a pesar de vivir en condiciones precarias. Salvaje! Lentamente. echado momento. 17. 18.—¡Quema. como dos agujas de brújula. muy lentamente. hacia la izquierda: Sudsudoeste. los pies giraban hacia la derecha: Norte. Arrastrados por la fascinación del horror que produce el espectáculo del dolor. Permaneció tecnología. alguien empezó a cantar: Orgía-Porfía. rebelde o aquella regordeta encarnación de la torpeza carnal que se retorcía sobre la maleza. aunque se encuentra viviendo entre tanta frenesí de sensualidad. después se detuvieron. vueltas y más vueltas. mátala! —seguía gritando el Salvaje.

19. sin capacidad de razonar..Del texto es posible inferir que a) El Salvaje terminó asesinando a Lenina cuando la volvió a ver. porque debían trabajar al día siguiente.Se deduce del texto que a) El Salvaje terminó ahorcándose. 1. e) La gente le pedía a gritos al Salvaje que matara a Lenina. luego de llamar al Salvaje no lo encontraron despierto. a partir de su conducta. ortográficamente correcto y estructurado en párrafos. b) Toda la gente.. cohesionado. dándole latigazos. c) El Salvaje terminó asesinando a Lenina cuando la volvió a ver. cada uno con una idea principal. se sintió realizado. terminó participando en una orgía. junto al Salvaje.. luego de participar en la orgía. dándole latigazos. . Pregunta de desarrollo (10 puntos) Redacta tu respuesta a través de un texto coherente. d) El salvaje. d) Toda la gente se retiró del lugar antes de la medianoche.A partir de la lectura del libro y lo comentado en clases ¿Cuál es el propósito que crees tuvo el escritor de la obra al crear un mundo como el que se muestra en el relato? Ejemplifica aludiendo al menos a dos ejemplos concretos que aparezcan en la novela. realmente se encontraba en estado primitivo. c) cuando la gente llegó al lugar la primera vez. 20. b) Toda la gente se retiró del lugar después de la medianoche. e) El salvaje. lleno de gozo.