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Luis Alberto Spinetta “El Sonido Primigenio” I

Resumen

Esta charla dictada por Spinetta en 1990 es un compendio de reflexiones teóricas que no son exclusivas para músicos si no que tienen que ver con la materia sonora y su repercusión en la vida humana. El primer ítem de la charla tiene por nombre lo anterior a todo. En el se refiere en primer instancia a la materia musical que nos rodea que esta ligada a la música que escuchamos y la música que generamos con nuestros instrumentos, pero hubo un momento en que el hombre en plena actitud musical descubrió los instrumentos. Entonces nos ubicamos en un punto anterior a la música tonal y organizada como la conocemos, en la naturaleza en primer lugar existieron los inicios del sonido, todos los días escuchamos el sonido de la naturaleza que nos habla en un idioma que no podemos organizar. De esa materia sonora caótica que estuvo en el universo siempre antes del hombre, el ruido de los vientos, el bramido de las hojas en los bosques, el arrullo de una vertiente provocaron en el hombre las sensaciones sonoras. Este es un primer misterio, si nosotros nos situamos en una habitación totalmente aislada de sonidos comenzaremos a percibir los sonidos que emite nuestro propio cuerpo, el corazón emite pulsos, esta noción esta vinculada al origen de la música pero a nosotros nos resulta muy difícil aislarnos de todas las sonoridades que conocemos para conectarnos con este mundo que consta de muchísimos sonidos, todos los sistemas, nervioso, circulatorio, digestivo , emiten sonidos hacia adentro del cuerpo y también emitimos sonidos con pequeños movimientos de los dedos y los dientes. Como llego el hombre a considerar este mundo y esta materia sonora como un elemento organizado? Escuchando la naturaleza que le proveyó de sonoridades que fueron descubiertas através de un misterio, el hecho de que ese silencio donde habitaba el hombre fuese interrumpido por el gemido de algún animal o una fuerte tormenta que impulso a las ramas de los árboles a chocar entre si, emitió sonido y si nos vamos al momento histórico en que el hombre fue conciente de la materia sonora, como algo propio de la naturaleza hasta que el hombre organizo los sonidos y creo los instrumentos pasaron miles y miles de años, este sentido es fundamental para entender esta charla, es decir entender el componente básico de la materia sonora mas allá de cómo la haya organizado nuestra estructura occidental o de que instrumentos ,o cuerdas o teclas pulsemos. Esto es fundamental puesto que nos da una noción altamente espiritual de algo que esta permanente en juego que es el sonido por que si, que es algo a lo que no prestamos demasiada atención, sobre todo no le prestamos una atención musical , como darle el acorde , bastante cacofónico que ofrecen un coro de bocinas de automóviles , constituye una maravilla perceptiva que hemos despreciado sin darle la importancia que debiera tener, ya que nos hemos acostumbrado a los sonidos musicales organizados por los músicos y la historia de la música. Si no tenemos esa predisposición espiritual ante el sonido de la naturaleza que irrumpe desde algún lado y si no tenemos en cuenta esa sensibilidad que produce en nosotros seria muy difícil que luego pudiéramos enfrentar a cabalidad la música organizada. Lo anterior a todo, es lo anterior a la propia designación humana de los sonidos y a la propia y a la propia ejecución de estos por parte del hombre, como una metamusica que el hombre con los años va traduciendo. El segundo aspecto esta dado por el tiempo, si nosotros pudiéramos tener una existencia infinita o bien si nuestra vida durara un segundo probablemente no escucharíamos mas que los ruidos de nuestra vida o escucharíamos la eternidad del sonido, lo que nos sucede por ser discontinuos es que estamos constantemente provocando sonidos y escuchándolos de manera que combinados como un juego propio de la naturaleza, le damos el sentido de sonido perceptual. Y el tiempo que es el soporte mediante el cual la vida transcurre en nosotros , nos entrega de una forma tal el sonido que permite que nuestros oídos lo recolecten de forma cronológica. El sonido es algo recordable, lo que significa que transcurre a la par con el tiempo y que por ende este es un componente base para la música. Sin

si encontramos dos conchitas de mar en la playa y las hacemos sonar una contra la otra estamos obteniendo en 100% de la utilidad musical de esas conchitas. si por tiempo musical se entiende una música con un antes y un después. De momento que el le adjudica la participación en la música a elementos aleatoriamente invocados la participación en una pieza esta fundiéndose con el eco del sonido primigenio de la naturaleza en la sonoridad musical contemporánea. es el silencio. lo único mas indescriptible para el es cuando el ser humano se predispone al misterio del sonido. En otro momento a Cage se le pregunta que ocurriría si en algún momento dado todo en cuanto a conocimiento musical se acabase y ya no existiera nada que se pudiese transmitir o enseñar.rinden el 100% de su actividad sonora. la conciencia esa provocación que la música hace en la materia sonora que invade nuestra vida.los instrumentos desconocidos. esa materia sonora nos predispone interiormente para la creación de música. a lo que el contesta que efectivamente su música lo es. pero quizás también por tiempo musical pueda entenderse algo diferente. generando así una continuidad sin un necesario clímax. El Transcurso del tiempo es un parámetro ineludible para abordar esta temática. Sin silencio las notas serian eternas y no podría existir el misterio de una variabilidad sonora. Si no tenemos esa noción seriamos como el músico que puede ejecutar la partitura mas compleja sin sentir ni una sola de las notas que la componen. volviéndose fugazmente instrumentos sonoros . a lo que el contesta que cuando su música perdió ese criterio debió enfrentarse al por que seguir escribiendo. excluir al ruido de la materia musical es una frontera condicionada por la cultura. por utilizar elementos de esta naturaleza aleatoria en sus piezas. Luego viene un componente fundamental que pareciera ausente. su música era estática. lo que el señala que es algo imposible ya que el universo . cuando alcanzamos a percibir la profundidad del sonido mas vulgar.. sin embargo no deja ningún detalle al azar. con una especie de inmovilidad aparente. es importante abrirse a toda la información. sin embargo niega del carácter obsesivo de este comportamiento señalando que precisamente su intención era que sus composiciones dejaran de ir a alguna parte intentando lograr que los sonidos vayan a donde van y sean lo que son. la existencia de los sonidos no garantiza que los escuchamos. es decir el producto. en el momento virgen de la materia sonora . así como ocurre con el ruido y los sonidos musicales. en cada uno de sus eventos y fenómenos . es decir .atiborrado de información. La importancia mas alta proviene del misterio que dota a los elementos de sonidos únicos y aleatorios. un factor clave para esta temática es la utilidad del sonido tomada desde el punto de vista de un economista hoy día. El fenómeno sonoro se genera en primera instancia en las moléculas del tímpano auditivo y esa combinación de eventos naturales y vibratorios en relación con nuestro sistema auditivo hacen posible la percepción del sonido.tiempo no hay sonido. ya que no fueron previstos como instrumentos. por ejemplo. Kane le da mucha importancia al sonido en nuestra vida. donde se señala que esta no responde a una necesidad. Existe también una critica a su obra. es decir . II Según John Cage. ya que suenan aleatoriamente sin que nosotros hayamos preparado una técnica para desarrollar su ejecución. solo el sistema auditivo nos da la certeza del sonido. cuando es acusado de que. pues si. Ambos componentes universales coexisten sin estar uno antes que el otro y son por contraste coodependientes. o que talvez se considera un obstáculo para el sonido. Ni el sonido interrumpe el silencio ni el silencio es un obstáculo para el sonido. III . si no cerramos a ese misterio. Citando a Cage. La otra cosa fundamental es el oído. su música es por tanto estática. estamos perdiendo la noción fundamental de la música. Músico Norteamericano. por ser infinito esta . que operan de este modo . emitida en un sentido cronológico con instrumentos de esta misma naturaleza.

operas y ballets . por tanto mientras mas musical consideramos el ruido. Luis Alberto señala que el ruido perturba en la medida que la cultura organiza el sonido y limita la mente del hombre a sentir agrado solo en el sonido organizado. mas música existe. a lo que Spinetta responde que si. . pero mas relacionado a la frecuencia del sonido mas que a su significación. Luis Alberto responde que al desglosar electrónicamente un sonido. El misterio de la música esta relacionado con recuperar este primitivismo donde el sonido significa mas que las palabras. que aprendió del cacofonismo de forma muy teórica sin embargo su aporte va mas allá de eso. También se le pregunta por las líricas en la música de Cage. Un ruido por desagradable que sea. al lo que la persona objeta que a su modo de ver el sonido es agradable y el ruido es molesto. Otra persona pregunta si el trabajo de Cage se basa en la música atonal. efectivamente hizo obras para ir junto con textos.Una persona del público pregunta si existe una diferencia entre ruido y sonido. ya que incorpora el sonido de forma pura. integra parte de una enorme naturaleza sonora y que ninguno de ellos esta aislado del otro. Pero esto también involucra el sonido hablado. donde por ejemplo la música era emitida por la grabación simultanea de la voz de los espectadores. finalmente están compuestos por ruido.