Η ΑΥΓΗ

ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
TIMH: 3 €

ΕΤΟΣ ΙΔΡΥΣΗΣ 1952 • Β’ ΠΕΡΙΟΔΟΣ • ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 11550 • KΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012

στε
ποιοι είμα
ε
υμ
νο
εί
τι προτ

ε

υμ
τι επιδιώκο
τι ζητάμε

Σ Χ Ε Δ Ι Ο Δ Ι Α Κ Η ΡΥ Ξ Η Σ

Φ Α Κ Ε Λ Ο Σ ΡΑΤ Σ Ι Σ Μ Ο Σ

Τι είναι και τι θέλει
ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ

Το φίδι άρχισε να δαγκώνει
Μαρτυρίες - σοκ θυμάτων της Χρυσής Αυγής και
Ελλήνων μεταναστών στις χώρες της Δύσης o Το
ναζιστικό τέρας και η ΕΛ.ΑΣ. Γράφει ο Κ. Παπαϊωάννου

Ολόκληρο το κείμενο με τις ιδεολογικές αρχές
και τις προγραμματικές θέσεις για την
πανελλαδική συνδιάσκεψη σε ένθετο 12σέλιδο

ΣΕΛ. 18-19

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΚΥΚΛΩΣΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ

Mε τον λαό

για άλλη λύση

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ
ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ:

«Αντιχριστιανικές
οι επιθέσεις
κατά μεταναστών»
ΣΕΛ. 20

Η ψευδεπίγραφη χριστιανικότητα
του φασισμού. Γράφουν οι θεολόγοι
Μ. Κωνσταντίνου και Ε. Λιάντης

ΕΝΘΕΜΑΤΑ

ΘΟΔΩΡΗΣ ΔΡΙΤΣΑΣ:

«Ο ΣΥΡΙΖΑ
ήταν έτοιμος
να κυβερνήσει
από τον Ιούνιο»
ΣΕΛ. 11

ΑΛΚΙΝΟΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ:

«Είμαστε ρατσιστές
και στο πετσί μας
το ίδιο»

ΣΕΛ. 61

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Αποσυντίθεται η κυβερνητική πλειοψηφία υπό το βάρος του αντικοινωνικού πακέτου των 19 δισ. ευρώ ενόψει την ψηφοφορίας, την Τετάρτη, για το πακέτο των
αιματηρών περικοπών και τα εργασιακά. Την Κυριακή η
ψηφοφορία για τον προϋπολογισμό. Επί ξηρού ακμής η
κυβέρνηση, σε οριακή κατάσταση ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜ.ΑΡ.
Εισηγήσεις για αποδέσμευση των βουλευτών του δέχεται ο Κουβέλης. Ρόλο σωτήρα αναζητεί ο Σαμαράς.

Καταλύτης για τη δημοκρατική ανατροπή η 48ωρη απεργία της Τρίτης και της Τετάρτης. Σήμερα οι ομιλίες
Σαμαρά και Τσίπρα στις κοινοβουλευτικές ομάδες της
Ν.Δ. και του ΣΥΡΙΖΑ. Ο λαός ζητά να μπει τέλος στα Μνημόνια και τα νέα κεντροδεξιά σενάρια, με μια νέα κοινωνική και πολιτική πλειοψηφία που θα εγγυηθεί την ανασυγκρότηση της χώρας.
ΚΥΡΙΟ ΑΡΘΡΟ: Εκλογές τώρα!

ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ

ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΕΣ
ΕΚΛΟΓΕΣ
Ο διευθυντής της εφημερίδας Σερζ Αλιμί
γράφει για τη μάχη Ομπάμα - Ρόμνεϊ .
Ανάλυση για την εξωτερική πολιτική του
Ρόμνεϊ o Το Tea Party και οι αμβλώσεις.
Άρθρο του Τ. Φρίντμαν

ΣΕΛ. 52-53, 54, 58

Επιτήρηση και
ηλεκτρονική ψηφοφορία

ΦΥΓΗ ΝΕΩΝ
Η Ελλάδα χάνει τους νέους
επιστήμονες. Πάνω από
300.000 έχουν στείλει βιογραφικά στο εξωτερικό
ΣΕΛ. 22-51

ΤΟΥ ΚΥΡΚΟΥ ΔΟΞΙΑΔΗ

Ας υποθέσουμε ότι μια κοινωνία, που επιμένει
να αυτοαποκαλείται δημοκρατική, αποφάσιζε κάποτε να επεκτείνει την επιτήρηση των πολιτών της στον
μέγιστο δυνατό βαθμό. Από την εποχή του Μπένθαμ,
είναι γνωστά τα επιχειρήματα υπέρ της γενικευμένης επιτήρησης:
ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 2

ΑΠΟΣΤΟΛΗ
ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ
Οδοιπορικό της Κ. Μπαλή:
Επιστροφή στο χωριό ή μετανάστευση στη Γερμανία
ΣΕΛ. 56-57

19 δισ. το νέο
πακέτο - σοκ

Το μεγάλο φιάσκο της
τρόικας στον υπολογισμό
της ύφεσης
ΣΕΛ. 6

Άρθρο του Μ. Δρεττάκη για το χρέος
και τον προϋπολογισμό
ΣΕΛ. 13

Η δημοσιογραφία στο στόχαστρο
Κ. ΒΑΞΕΒΑΝΗΣ: «Η δημοσίευση είναι ο μοναδικός τρόπος
διαφύλαξης της αλήθειας και
της δημοκρατίας»
Κ. ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ: «Χτύπημα
στη δημοκρατία η λογοκρισία
της εκπομπής»
ΣΕΛ. 17, 61

Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012

2

ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Η ΑΥΓΗ

Εκλογές, τώρα!
«Σαμαράς και Μνημόνιο ή χάος»! Με αυτό το πλαστό
και ιδιοτελές δίλημμα επιχειρεί ο πρωθυπουργός να
τρομοκρατήσει την κοινωνία και να εκβιάσει τους πανικόβλητους κυβερνητικούς βουλευτές, ενόψει της κρίσιμης ψηφοφορίας της Τετάρτης. Το Μνημόνιο όμως ισοδυναμεί με το οικονομικό χάος. Το ελληνικό ΑΕΠ συρρικνώθηκε κατά 25% μέσα σε μια τριετία, όταν στη Μεγάλη Ύφεση της δεκαετίας του ‘30 οι ΗΠΑ έχασαν το 24%. Και
έπεται συνέχεια, αφού έως το 2016 προγραμματίζεται
να επιβληθούν μέτρα ύψους 19 δισ. ευρώ.
Το Μνημόνιο ισοδυναμεί και με το πολιτικό χάος. Τρώει τα παιδιά του! Το ένα μετά το άλλο, τα κόμματα του
τροϊκανού μπλοκ δοκιμάζονται ή και διαλύονται. Ο Σαμαράς επιχειρεί να αναδιατάξει την Κεντροδεξιά καθιστώντας το μνημονιακό ΠΑΣΟΚ πολιτικό δορυφόρο του,
εκμεταλλευόμενος και τη λίστα Λαγκάρντ, που καθιστά
την ηγεσία του ΠΑΣΟΚ υπόδικη. Είναι τόσο μεγάλος ο
πανικός, καθώς ενισχύεται η δυναμική εξουσίας του ΣΥΡΙΖΑ, ώστε παράγοντες του ΠΑΣΟΚ συζητούν ανοικτά
την ένταξή τους στη νεοδημοκρατική «νέα ευρωπαϊκή παράταξη». Η ΔΗΜ.ΑΡ., αιφνιδιασμένη από τις εξελίξεις,
αναζητεί «φύλλο συκής» και προσπαθεί να ισορροπήσει στην κυβερνητική μεθόριο.
Αυτή η εβδομάδα θα αποδειχτεί κρίσιμη. Η 48ωρη απεργία θα επιβεβαιώσει την καταλυτική παρέμβαση του
λαϊκού παράγοντα, τη μεταστροφή από την απόγνωση που
σπέρνει ο μνημονιακός αυταρχισμός στο ρεύμα ελπίδας
που εκπροσωπεί η ανερχόμενη δύναμη της Αριστεράς και
των προοδευτικών αντιμνημονιακών δυνάμεων.
Είναι θέμα κοινωνικής αυτοσυντήρησης αλλά και δημοκρατίας η απομάκρυνση της κυβέρνησης και η δημοκρατική ανατροπή. Ακόμη και το Ελεγκτικό Συνέδριο
γνωμοδοτεί για την αντισυνταγματικότητα μνημονιακών
ρυθμίσεων. Ο Σαμαράς «συνομιλεί με τον Θεό», αλλά
παραμένει στο έλεος της πολιτικής-ηθικής κρίσης. Η φυγή προς τα εμπρός, με εκλογές σε λίγους μήνες, φαίνεται η αναγκαστική επιλογή του αν κατορθώσει να περάσει μεθαύριο τα μέτρα στη Βουλή και να αποσπάσει τη
δόση για τους δανειστές, αλλά και κάποια υπόσχεση από τη Μέρκελ. Ισχύς του είναι η εύνοια της καγκελαρίου. Γι’ αυτό δεν απάντησε στην αποικιοκρατική δήλωσή
της ότι «με χρέος άνω του 80% είναι δύσκολο να είναι
μια χώρα ανεξάρτητη». Ετοιμάζονται να έρθουν οι επίτροποι...
Το δίλημμα «Σαμαράς ή χάος» καθημερινά απορρίπτεται από την κοινωνία. Υπάρχει εναλλακτική λύση διακυβέρνησης με τον ΣΥΡΙΖΑ και τη λαϊκή συμμετοχή. Αρκεί να αποφευχθούν εικόνες που επαναφέρουν την «πολυγλωσσία» και τη «σύγχυση» ως συνιστώσα του σχήματος. Η πορεία για το νέο κόμμα της Αριστεράς απαντά
στην κοινωνική αγωνία για την εθνική και τη δημοκρατική ανασυγκρότηση της χώρας. Ο λαός μπορεί να επιταχύνει την κυβερνητική αποσύνθεση και να επιβάλει
τη μοναδική δημοκρατική διέξοδο, εκλογές για την ανατροπή του Μνημονίου και του μνημονιακού συστήματος
διακυβέρνησης, για να ξανάρθει η ελπίδα στη χώρα.

Η ΑΥΓΗ
ΠΡΩΙΝΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ

Είμαστε έτοιμοι και ειλικρινείς
Είμαστε έτοιμοι να αναλάβουμε κυβερνητικές ευθύνες; Τι σημαίνει άραγε «ετοιμότητα»; Να διαθέτεις πρόγραμμα με συγκεκριμένους στόχους και άξονες, να διαθέτεις πολιτικά στελέχη έμπειρα και επαρκή σε συγκρότηση, επιστημονικό δυναμικό που να μπορεί να καλύψει τις ανάγκες
της στήριξης και της εξειδίκευσης των προγραμματικών σου θέσεων. Και πάνω απ’ όλα τη σαφή κατεύθυνση για το τι θέλεις να
κάνεις. Έτσι ώστε να σε καταλαβαίνει ο κόσμος και να στηρίζει έμπρακτα μέσα από το
κοινωνικό κίνημα ακόμα και την ίδια την
κριτική του, την εφαρμογή του κυβερνητικού προγράμματος.
Θα είναι εύκολα όλα αυτά; Ασφαλώς όχι.
Δεν υπάρχουν, εδώ που φτάσαμε, εύκολοι
δρόμοι και απλές λύσεις. Υπάρχει όμως μια
συνταγή που εφαρμόζεται στο όνομα της
παραμονής της Ελλάδας στο ευρώ και έχει
αποδειχτεί καταστροφική για τον τόπο και

μια πρόταση διεξόδου που διατυπώνει ο
ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ, που υποδεικνύει έναν άλλον
δρόμο, αντινεοφιλελεύθερο, με προτεραιότητα τις ανάγκες της κοινωνίας και όχι το
συμφέρον των δανειστών.
Αυτό που ζητάει ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ είναι να
στηρίξει ο λαός την πρότασή του και να του
δώσει την δυνατότητα να την υλοποιήσει
μέσα από μια ευρύτατη πλειοψηφία και μια
κυβέρνηση αριστερών, προοδευτικών δυνάμεων με επίκεντρο τον ΣΥΡΙΖΑ. Και αυτήν τη δυνατότητα την διεκδικούμε για το
σήμερα, προτού να είναι αργά για τη χώρα.
Είμαστε λοιπόν έτοιμοι, εργαζόμαστε καθημερινά για να βελτιώσουμε, να εξειδικεύσουμε και να εμβαθύνουμε το πρόγραμμά μας, στηριζόμαστε στο στελεχικό
μας δυναμικό, για το οποίο μπορούμε να
είμαστε υπερήφανοι. Γιατί, έχει η Ν.Δ. πολλά στελέχη του επιπέδου του Γ. Δραγασάκη, του Δ. Παπαδημούλη, του Π. Λαφαζάνη,

του Αλ. Μητρόπουλου, της Σοφίας Σακοράφα, της Ρένας Δούρου, της Ζωής Κωνσταντοπούλου, του Γ. Σταθάκη, του Νίκου
Βούτση, του Ευκλ. Τσακαλώτου ή του Θ.
Δρίτσα κ.ά, για να πάρουμε μόνο μερικά από τα κοινοβουλευτικά στελέχη;
Στον κόσμο που μας ακούει και επενδύει σε εμάς ελπίδες και προσδοκίες, που θα
διευρύνεται όσο περνάει ο καιρός, έχουμε
υποχρέωση να πούμε την αλήθεια και μόνο την αλήθεια.
Αυτό μπορούμε να κάνουμε, αυτό δεσμευόμαστε για σήμερα, εκείνο για αύριο.
Και προ παντός να τον πείσουμε ότι δεν γίνεται τίποτα με την ανάθεση. Ο λαός πρέπει
να είναι ο πρωταγωνιστής, όχι ο απλός εντολέας παραγγελιών.
Είμαστε και έτοιμοι και ειλικρινείς. Όπως
ταιριάζει σε μια σοβαρή, υπεύθυνη, ανατρεπτική, ριζοσπαστική Αριστερά.
ΑΓΓΕΛΟΣ ΜΑΝΤΑΔΑΚΗΣ

ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ

Επιτήρηση και ηλεκτρονική ψηφοφορία
ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 1
Πρόληψη του εγκλήματος και της αντικοινωνικής συμπεριφοράς, ούτως ώστε να εξασφαλίζεται η τήρηση του νόμου και η προστασία των πολιτών, χωρίς την προσφυγή στη βία
της αστυνομικής και ποινικής καταστολής,
που και αντιοικονομική είναι αλλά και δημιουργεί προβλήματα κοινωνικής δυσαρέσκειας με δυνάμει επικίνδυνες για την κοινωνική
ειρήνη και την ίδια τη δημοκρατία συνέπειες.
Από την άλλη, γνωστά και τα αντεπιχειρήματα:
Η κατάχρηση της επιτηρητικής εξουσίας οδηγεί στην καταπάτηση των δικαιωμάτων που έχουν να κάνουν κυρίως με την ιδιωτικότητα
της προσωπικής ζωής και με τη μυστικότητα
των νόμιμων επαγγελματικών ή/και οικονομικών δραστηριοτήτων.
Ας φανταστούμε λοιπόν αυτή την υποθετική κοινωνία, η οποία, ζυγίζοντας τα υπέρ και
τα κατά, θα έθετε σε δεύτερη μοίρα την εξασφάλιση των δικαιωμάτων της ιδιωτικότητας
και της μυστικότητας, πιστεύοντας στην υπέρτατη αξία της πρόληψης και της αποφυγής
τής εκ των υστέρων καταστολής. Για παράδειγμα, ως προς τις οικονομικές και επαγγελματικές δραστηριότητες, θα έδινε προτεραιότητα σε ζητήματα όπως η αποτροπή της φοροδιαφυγής ή της αντιπαραγωγικής συμπεριφοράς, εις βάρος της προστασίας του δικαιώματος του επιχειρηματία, του επαγγελματία,
του επιστήμονα ή του όποιου εργαζόμενου να
αποφασίζει ανεπηρέαστος και κατά μόνας ή
με τους συναδέλφους του για το πώς θα διαχειριστεί τα περιουσιακά του στοιχεία, πώς θα
ασκήσει το επάγγελμά του ή πώς θα διεκπεραιώσει τα καθήκοντά του ως εργαζόμενος. Και
ως προς την προσωπική ζωή, το δικαίωμα
στην ιδιωτικότητα θα εθεωρείτο δευτερεύον
σε σχέση, για παράδειγμα, με την πρόληψη της
ενδοοικογενειακής ή της έμφυλης βίας.
Κάμερες παντού λοιπόν, από τα εργοστάσια,
τα παντός είδους γραφεία, τις αίθουσες συσκέψεων ιδιωτικών και δημόσιων επιχειρήσεων και τραπεζών, τις αίθουσες διδασκαλίας

στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο, τα εργαστήρια και τα ιατρεία, μέχρι τις κρεβατοκάμαρες και τα δωμάτια ξενοδοχείων.
Επαναλαμβάνω, αυτή η υποθετική κοινωνία θα επέμενε να ονομάζεται δημοκρατική.
Και θα ήταν - τουλάχιστον υπό την έννοια ότι
το σύστημα διακυβέρνησης θα εξακολουθούσε
να είναι η κοινοβουλευτική δημοκρατία. Που
θα σήμαινε πως όλες οι αποφάσεις που αφορούν τη γενίκευση της επιτήρησης θα λαμβάνονταν από το Κοινοβούλιο με την τήρηση των
κανόνων που συνήθως διέπουν τις σχετικές
διαδικασίες. Θα εκαλείτο λοιπόν το εν λόγω νομοθετικό σώμα να κρίνει μήπως, παρ’ όλα αυτά, υπάρχει κάποιος τομέας της κοινωνικής
ζωής και της ανθρώπινης δραστηριότητας εν
γένει που δεν θα έπρεπε να εμπίπτει στη δικαιοδοσία των επιτηρητών. Μήπως δηλαδή υπάρχει μία έστω κοινωνική ή/και πολιτική
πρακτική, η επιτήρηση της οποίας θα οδηγούσε την κοινοβουλευτική δημοκρατία στην αυτοκατάργησή της.
Έστω και σε αυτό το σενάριο πολιτικής φαντασίας, μπορούμε, πιστεύω, να υποθέσουμε αβίαστα ότι η μοναδική πρακτική που θα ήταν
παντελώς αδύνατον να αποτελεί αντικείμενο επιτήρησης χωρίς την αυτοκατάργηση της δημοκρατίας είναι η ψηφοφορία για την εκλογή
προσώπων σε θέσεις διοίκησης, σε όλα τα επίπεδα της οργανωμένης πολιτείας - από την
κυβέρνηση και το Κοινοβούλιο μέχρι τα αιρετά διοικητικά όργανα όλων των επί μέρους φορέων και θεσμών. Σε όλες δηλαδή τις περιπτώσεις όπου, σε μια δημοκρατική κοινωνία,
η ψηφοφορία επιβάλλεται να είναι μυστική.
Η συμπαρουσία στον ίδιο φυσικό χώρο της
εφορευτικής επιτροπής, της κάλπης και του
παραβάν δεν είναι κατάλοιπο μιας προ-ηλεκτρονικής εποχής στην οποία τα πενιχρά επικοινωνιακά μέσα επέβαλλαν τη χρονοβόρα
διαδικασία της προσέλευσης των ψηφοφόρων
στα εκλογικά τμήματα. Είναι απλούστατα ο μοναδικός τρόπος με τον οποίο εξασφαλίζεται η
μυστικότητα της ψήφου. Η μυστικότητα από όλους - όχι μόνο από την εφορευτική επιτροπή.

Το σημαντικότερο πλεονέκτημα του θεσμού
της φυσικής παρουσίας του ψηφοφόρου πίσω
από το παραβάν είναι ότι μόνον έτσι παρέχεται
εγγύηση ότι ο ψηφοφόρος είναι μόνος του τη στιγμή που ψηφίζει - ότι δηλαδή δεν «επιτηρείται»
η ψήφος του από κανέναν.
Στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της
χώρας αυτές τις μέρες διεξάγεται ηλεκτρονική
ψηφοφορία για την εκλογή εσωτερικών μελών
των Συμβουλίων Διοίκησης. Κατά την άποψή
μου, το τεχνικό ζήτημα του κατά πόσο εξασφαλίζεται από το ηλεκτρονικό σύστημα η μυστικότητα της ψήφου μετά την πληκτρολόγησή της, αν και σημαντικό, είναι δευτερεύον. Το
κυριότερο είναι ότι λείπει το στοιχειώδες: η επιβεβαιωμένη από την εφορευτική επιτροπή
απομόνωση του ψηφοφόρου κατά τη στιγμή της
ψήφου. Με άλλη διατύπωση: Λείπει η επιτήρηση -από την εφορευτική επιτροπή- του ότι
δεν υπάρχει επιτήρηση της ψήφου - από όποιον, λόγω θέσεως ισχύος, θα μπορούσε να επηρεάσει τον ψηφοφόρο. Υπ’ αυτή την έννοια,
η καθιέρωση της ηλεκτρονικής ψηφοφορίας
στα ιδρύματα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης
αποτελεί το πρώτο βήμα για την αυτοκατάργηση της δημοκρατίας - πρώτα στα ΑΕΙ, ύστερα ίσως παντού. Το πρώτο βήμα για την εγκαθίδρυση ενός ιδιότυπου ολοκληρωτισμού: μιας
«δημοκρατίας του επιτηρούμενου ψηφοφόρου» - μιας «δημοκρατίας» στην οποία οι πολίτες θα καλούνται να ψηφίζουν επιτηρούμενοι
ότι ψηφίζουν «σωστά».
Υστερόγραφο: Το επιχείρημα που παρατίθεται
στις σχετικές οδηγίες του υπουργείου, ότι ο ψηφοφόρος, αν πιστεύει ότι επηρεάστηκε, μπορεί κατόπιν να διορθώσει την ψήφο του ξαναψηφίζοντας ανεπηρέαστα, είναι αποκαλυπτικά
σαθρό: Ο -όποιος- «επιτηρητής» δεν έχει παρά
να επιτελέσει την επιτήρηση της ψήφου του
«επιτηρούμενου» κατά τα τελευταία λεπτά της
εκλογικής διαδικασίας...

* Ο Κύρκος Δοξιάδης διδάσκει Κοινωνική Θεωρία στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης του Πανεπιστημίου Αθηνών

ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ - ΕΚΔΟΣΗ: «Η ΑΥΓΗ ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ Α.Ε.»

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΝΙΚΟΣ ΦΙΛΗΣ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΥΝΤΑΞΗΣ: ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΠΑΚΟΣ, ΚΩΣΤΗΣ ΝΙΚΟΛΑΚΑΚΟΣ
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: ΠΟΛΥ ΚΡΗΜΝΙΩΤΗ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΥΡΙΤΣΗΣ,
ΝΙΚΟΣ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ, ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΜΑΥΡΟΕΙΔΗΣ
ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΕΚΔΟΣΗΣ:
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΪΚΟΣ

ΔΙΕΥΘΥΝΩΝ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ:
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΤΟΥΜΠΟΣ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ:
ΣΠΥΡΟΣ ΛΟΥΠΕΤΗΣ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΑΓ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ 12, 104 31 • ΤΗΛ. ΚΕΝΤΡΟ: 210 5231831-4 • ΦΑΞ: 210 5231822 •
INTERNET: www.avgi.gr e-mail: editors@avgi.gr • ΓΡΑΦΕΙΟ ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ: Βασ. Ηρακλείου 37,
ΤΗΛ. ΚΕΝΤΡΟ: 2310 261646, ΦΑΞ: 2310 266444, e-mail: avgi@otenet.gr
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ: Π. Παπίδας & Σια Ε.Ε., ΤΗΛ. : 210 8228258
ΕΚΤΥΠΩΣΗ: IΡΙΣ ΑΕΒΕ
ΤΣΕΚ - ΕΜΒΑΣΜΑΤΑ: Εφημερίδα «Η ΑΥΓΗ», Αγ. Κωνσταντίνου 12, 10431 Αθήνα

οδήγησαν σε ανοικτή πλέον αμφισβήτηση της ηγεσίας του. ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΠΟΔΕΣΜΕΥΣΗ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΤΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ Ο Φ. Αυτή ήταν η εξέλιξη που διέλυσε Στην Ιπποκράτους εκτιμούν ότι η προσπάθεια υπονόμευσης του προέδρου είναι υπαρκτή και την προσωποποιούν στον Κ. Όλα δείχνουν Πιθανότατα δεν θα τεθεί ζήτημα κομματικής πειθαρχίας για την κρίσιμη ψηφοφορία πως η ΔΗΜ. Μερικές ώρες αργότερα.. Ερώτημα παραμένει και η απόφαση του Β. Κασσής («όχι»). Βενιζέλος δεν μπορεί παρά να σκέφτεται την «επόμενη ημέρα». Ο Χρυσοχοΐδης και η «ενιαία αστική παράταξη» Την ίδια στιγμή. Τριαντάφυλλος («παρών»). Λοβέρδο. δηλαδή να μην υπάρξει ενιαία στάση απ’ όλους τους βουλευτές. Σε κάθε περίπτωση. ο Ευ. Βενιζέλος συγκάλεσε εκτάκτως το ίδιο απόγευμα.Ο. Κίνηση την οποία στελέχη της παράταξης εκτιμούσαν στη συνέχεια ως «διάσπαση» εντός της Κ. μια κίνηση που θα επιτρέψει ενδεχομένως σε κάποιους να υπερψηφίσουν τα μέτρα επιλύοντας το κυβερνητικό αδιέξοδο. ό- Ο Ευ.Ο. Κασσής.μεταρρυθμιστικού μπλοκ ασκεί πιέσεις για άνευ όρων ψήφιση των μέτρων και στήριξη της κυβέρνησης αναπαράγοντας το δίλημμα Σαμαρά «μέτρα ή χάος». Η αποκαρδιωτική εικόνα ανάγκασε τον πρόεδρο του κόμματος να μην εμφανιστεί στην ψηφοφορία για να μην μπει στο «κάδρο» μιας ανεξέλεγκτα αυτονομημένης Κ. τη στιγμή που δεν θα έχει ψηφίσει ένα νομοσχέδιο το οποίο επί της ουσίας αποτελεί τον βασικό λόγο για τον οποίο συγκροτήθηκε η κυβέρνηση αυτή. ο οποίος δεν αποκλείεται να ανεξαρτητοποιηθεί μετά την ψηφοφορία. στην ψηφοφορία για τις ιδιωτικοποιήσεις. ο Ευ. Μπόλαρης που φέρεται να κατηγορεί την ηγεσία για «μετρολαγνία» και λίγο .ΑΡ. Εάν ο ίδιος τεθεί αντιπρόεδρος και κάποιοι βουλευτές του τοποθετηθούν σε υπουργικές θέσεις.ΑΡ. φοβούμενος ότι η κοινοβουλευτική «ανταρσία» θα μπορούσε να επαναληφθεί και στην κρίσιμη ψηφοφορία. με τις τοποθετήσεις του. του ΠΑΣΟΚ θα παρουσίαζε εικόνα «ασύντακτου κοπαδιού».Ο. Παραστατίδης («παρών»). Η αναφορά ανήκει στον Ευάγγελο Βενιζέλο και έγινε στη συνεδρίαση της Κ. Καθώς κεντρική θέση του είναι ότι ο μόνος τρόπος για να δικαιωθεί ο ίδιος και το ΠΑΣΟΚ είναι να συνεχιστεί η προσπάθεια που ξεκίνησε ως υπουργός Οικονομικών και που συνεχίζεται μέσα από τη στήριξή του στη κυβέρνηση του Αντ.Δ. εισηγήσεις για να μην θέσει ζήτημα κομματικής πειθαρχίας στους βουλευτές. Δριβελέγκας είναι από εκείνους τους βουλευτές που δεν φαίνεται να έχουν ξεκαθαρίσει τη στάση τους. Μ. Σύμφωνα με πληροφορίες. Παραστατίδης και η Θ. αυτή τη φορά από στελέχη που προέρχονται από το λεγόμενο «παπανδρεϊκό» μπλοκ και παρέμεναν στη σιωπή. ο οποίος περιλαμβάνει στις προβλέψεις του τις περικοπές στα εργασιακά. λίγες μέρες πριν από την ψήφιση του πιο επώδυνου πακέτου μέτρων των τελευταίων χρόνων. τα οποία θα κληθεί το κοινοβούλιο να αποφασίσει υπερψηφίζοντας ή όχι ένα και μοναδικό άρθρο. Ξενογιαννακοπούλου με επιστολή της αποχώρησε από το ΠΑΣΟΚ καταγγέλλοντας την ηγεσία του για μετατροπή του κόμματος σε «παράρτημα της ευρύτερης Κεντροδεξιάς». Σκανδαλίδης. Μωραΐτης («παρών»). ΚΟΥΒΕΛΗΣ Στο σταυροδρόμι κρίσιμων αποφάσεων η ΔΗΜ. εκτιμάται ότι ενδεχομένως να ισχυροποιηθεί η θέση του Ευ.ΑΡ. Ο Μιχ. Χρυσοχοΐδης και ο Ανδ. Οι πρόσφατες συνεδριάσεις τόσο της Εκτελεστικής Επιτροπής όσο και Λόγω της 24ωρης απεργίας στα ΜΜΕ αύριο Δευτέρα η «Αυγή» θα βρίσκεται ξανά μαζί σας την Τετάρτη της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του κόμματος επιβεβαίωσαν την αρχική αρνητική τοποθέτηση σε σχέση με τα εργασιακά αλλά και τη μη απόσυρση από την κυβέρνηση. Βενιζέλου έναντι επίδοξων «δελφίνων» και να καθυστερήσει την εν εξελίξει διάλυση του κόμματος. το οποίο περιλαμβάνει περικοπές που προσεγγίζουν τα 19 δισ. Κεγκέρογλου που δημόσια έχει μιλήσει σκληρά για τα νέα μέτρα. και τη συμμετοχή του ΠΑΣΟΚ και διάφορων «προσωπικοτήτων» δηλώνοντας ότι το ΠΑΣΟΚ οδεύει με μαθηματική ακρίβεια προς τη διάλυση. ο Γ. ενώ προσπαθεί να μην τραβήξει στα άκρα την αντιπαράθεση με τον Κ. ο Θ. Βενιζέλο να «συνεχίσει μ’ αυτούς που έφεραν το κόμμα στο 4%». Κουτσούκος. σε μια προσπάθεια να παρουσιάσει ως συμπαγή την εικόνα των βουλευτών του προς τις ψηφοφορίες για το Μνημόνιο 3 και το νομοσχέδιο για τις αποκρατικοποιήσεις. Ο Κ. Σκανδαλίδη την «πάχνη» για μια εκ των έσω αμιφσβήτηση που αντιλαμβανόταν ότι υπήρχε αλλά δεν περίμενε ότι θα εκδηλωνόταν σε αυτό το σημείο. Εκείνοι που καταψήφισαν ή δήλωσαν «παρών» στην επίμαχη τροπολογία ήταν οι Μιχ. Λοβέρδος και καλούσε τον Ευ. Σε κάθε περίπτωση κορυφαία κομματικά στελέχη έχουν επισημάνει πως οι βουλευτές της Δημοκρατικής Αριστεράς δεν θα απόσχουν από την κρίσιμη ψηφοφορία. Βενιζέλος θα συνεχίσει την προσπάθεια να περιορίσει τις διαφοροποιήσεις με κατ’ ιδίαν συναντήσεις μαζί τους. όπως θα έκανε στη συνέχεια και ο Θ. Τζάκρη ενδεχομένως να αποδειχτεί ενδεικτικό.πολύ για αδιαφορία για την έλλειψη πολιτικού σχεδιασμού. Η Κ. Υπενθυμίζεται ότι στη Συνδιάσκεψη της Αριστερής Πρωτοβουλίας είχε παρευρεθεί και ο Κ. γλυκοκοιτάζει την ιδέα για τη συγκρότηση μιας «ενιαίας αστικής παράταξης με πυρήνα τη Ν. Σαμαρά.Ο. Τζάκρη («όχι»). όπως έχει δηλώσει πως θα πράξει η ΔΗΜ. Θ. και τα εργασιακά. Ο Γ. Σύμφωνα με πληροφορίες ο Φώτης Κουβέλης δέχεται. ο Μιχ. Οι εξελίξεις που δρομολογήθηκαν από εκείνο το βράδυ έως σήμερα. Η στάση του Κ. Όλες αυτές τις δυσκολίες θα κληθεί να απαντήσει η Κεντρική Επιτροπή του κόμματος. Η δεύτερη αντίφαση έχει να κάνει με το πώς θα στηρίζει μια κυβέρνηση. ενώ ο Γ. Σκανδαλίδη αφήνοντας να διαρρεύσει ότι ως ιστορικό στέλεχος θα πράξει το κομματικό του καθήκον. . λέγοντας ότι το ζητούμενο δεν είναι να φτιαχτούν «ΚΟΔΗΣΟ».Σ. Η πρώτη αντίφαση έχει να κάνει με το πώς μπορεί να συμβιβαστεί η στήριξη ενός προϋπολογισμού. Το προηγούμενο βράδυ φώναζε εν εξάλλω έξω από την Ιπποκράτους ότι οι βουλευτές καλούνται να ψηφίσουν για να γίνουν υπουργοί οι Μιχ. Τζάκρη αποχώρησαν αφήνοντας να εννοηθεί ότι θα αποφασίσουν την τελευταία στιγμή εάν θα επιμείνουν στο «όχι». μετά τη σύντομη εισήγησή του. Μπόλαρη και τη Θ. Κ. Το ίδιο σήμα στέλνει και προς τον Ανδρ. προσανατολίζεται προς το να δηλώσει «παρών» αν και δεν αποκλείεται να υπάρξουν κι «εκπλήξεις». Κ. αλλά «ένα μεγάλο μέτωπο που εκπροσωπεί την ευρωπαϊκή πορεία της χώρας». Βενιζέλος προσπαθεί εναγωνίως να περιορίσει τα «όχι» και να καθυστερήσει τη διάλυση του κόμματος μως το γεγονός ότι το ίδιο βράδυ συνέφαγε με τον Μιχ. Βενιζέλο. Αυτό θα θεωρούσαν ότι επιβεβαιώθηκε εντονότερα στη «θυελλώδη» συνεδρίαση της Κ.. που ο Ευ. η οποία θα συνεδριάσει αύριο Δευτέρα από κοινού με την κοινοβουλευτική ομάδα. έχουν προκαλέσει δυναμική αποσύνθεσης στο ΠΑΣΟΚ και δίνουν στην ψηφοφορία της Τετάρτης χαρακτηριστικά επιβίωσης τόσο του κόμματος όσο και του προέδρου του. Βενιζέ- λος ζήτησε από τους βουλευτές να δηλώσουν διά της ανατάσεως της χειρός αν θα ψηφίσουν τα μέτρα προκαλώντας αντιδράσεις. το οποίο υπάρχει ενδεχόμενο να αλλάξει την απόφαση. Χρυσοχοΐδης καθιστά σαφές ότι. Μπόλαρης («όχι»). Σκανδαλίδης («παρών») και Θ. Σκανδαλίδη «φωτογραφίζοντας» εκείνον και την «ομάδα» που θεωρούν ότι έχει συγκεντρώσει γύρω του. Σκανδαλίδη και των υπόλοιπων βουλευτών αποτέλεσε θρυαλλίδα εσωκομματικών εξελίξεων που. ήδη από την Παρασκευή. Γ. η Κ. Βενιζέλος φέρεται να δέχεται εισηγήσεις για ενεργότερη συμμετοχή στο κυβερνητικό σχήμα στον ανασχηματισμό που αναμένεται να ακολουθήσει μετά την ψήφιση των μέτρων και του προϋπολογισμού. Αυξάνονται οι δυσκολίες που έχει να αντιμετωπίσει η Δημοκρατική Αριστερά. Χ. Στο σημείο αυτό αξίζει να σημειωθεί πως ο κύκλος του λεγόμενου εκσυγχρονιστικού . Κύκλοι του κόμματος επισημαίνουν πως περιμένουν μέχρι κυριολεκτικά την τελευταία στιγμή ότι κάτι μπορεί να αλλάξει στα εργασιακά. της περασμένης Τρίτης. Παραστατίδης. Δριβελέγκας («όχι»). Με το βλέμμα στην επόμενη ημέρα Σε κάθε περίπτωση και υπό την προϋπόθεση ότι το πακέτο θα ψηφιστεί έστω και οριακά. Μπατζελή έβαλε ευθέως θέμα ηγεσίας. τον Μ. ο Ευ. ο Μ. η τακτική «και με τον αστυφύλαξ και με τον χωροφύλαξ» φαίνεται να αγγίζει τα όριά της. Ωστόσο η στάση αυτή ενέχει εξόφθαλμες αντιφάσεις και δυσκολίες. δήλωσε ότι θα καταψηφίσει και την επομένη ανακοίνωσε την ανεξαρτητοποίησή του. Σκανδαλίδης.Ο. Παναγιωτακόπουλος ζήτησε ξανά να αποσύρει η παράταξη τη στήριξής της στην κυβέρνηση και πρότεινε τη δημιουργία Επιτροπής Σωτηρίας για την ανασυγκρότησή της. με τις οποίες το κόμμα διαφωνεί. όπως το έθεσε βουλευτής. Θ. Η Μ. καθώς 15 εκ των 33 «πράσινων» βουλευτών παρέκκλιναν από την επίσημη «γραμμή» και από τους οποίους οι εννέα δεν υπερψήφισαν την τροπολογία για τις αποκρατικοποιήσεις. Τις μέρες που απομένουν ο Ευ. Κασσή. μετά το συμβολικό αυτό ισχυρό «χτύπημα» στον Ευ. Πλέον στην Ιπποκράτους εκτιμούν ότι η προσπάθεια υπονόμευσης του προέδρου του ΠΑΣΟΚ είναι υπαρκτή και εν εξελίξει και την προσωποποιούν στον Κ.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 4 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΕ «ΔΙΑΣΠΑΣΗ» Η ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ Η ψηφοφορία του Μνημονίου κρίνει το μέλλον του ΠΑΣΟΚ ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΝΙΚΟΣ ΛΙΟΝΑΚΗΣ «Για μια ακόμα φορά διαψεύσαμε όλη την παραφιλολογία και την παραπολιτική των ‘μεγάλων συγκρούσεων’ που ‘σπαράσσουν’ το ΠΑΣΟΚ»..

Σύμφωνα με συνομιλητές του. Μπόλαρης. ενόψει της ψηφοφορίας της Τετάρτης επί των. Σαμαράς και το επιτελείο του τελούν σε αγωνία και έχουν το βλέμμα στραμμένο στο ΠΑΣΟΚ. ο Αντ. Το σοκ των «148» Έως την περασμένη Τετάρτη.εκλογές. να αλλάξουν άρδην οι ενδοκυβερνητικοί συσχετισμοί. τι. Για τον λόγο αυτόν. τότε οι σχέσεις Μαξίμου . Βενιζέλου. Σκληρός εκβιασμός ότι διακινδυνεύει τα πάντα. Συν τοις άλλοις. Συν τοις άλλοις ο πρωθυπουργός αναμενόταν να εξάρει και δημοσίως τη στάση του Ευ. στο Μαξίμου ακόμη αναζητούν κινήσεις «φυγής προς τα εμπρός». έλεγαν ότι γίνεται προσπάθεια για να επιστρέψει στην κρίσιμη ψηφοφορία. αν η κυβέρνηση Σαμαρά επιβιώσει από την ψηφοφορία της Τετάρτης. την ώρα που η κυβερνητική πλειοψηφία κινείται στην κόψη του ξυραφιού. εξαιτίας των διαλυτικών καταστάσεων στο ΠΑΣΟΚ και του «παρών». εξάλλου. η οποία φυλλορροεί. Αυτό. Σε κάθε. Παπανδρέου. Ωστόσο. Κασσή και τη ρητή δήλωση του Θ. στο Μαξίμου δεν παραβλέπουν το γεγονός ότι ο Ευ. στο Μαξίμου δεν είναι καθόλου βέ- βαιοι ότι τελικά ο Ευ. Βεβαίως. τεσσάρων Μνημονίων που θα έρθουν αύριο στη Βουλή ως ένα άρθρο. ψηφίζεται ο προϋπολογισμός. Σαμαρά ότι «η διαπραγμάτευση ολοκληρώθηκε» έως σήμερα. η «οροφή» για την ψήφιση των μέτρων είναι οι 157 βουλευτές. που άφησε την κυβερνητική πλειοψηφία διαλυμένη. του ΠΑΣΟΚ την περασμένη Τετάρτη. ενώ ο Ευ.. πάντως.. του περασμένου Μαΐου.. όμως. τουλάχιστον 4 βουλευτές (Κ. διεθνούς οικονομικού ελέγχου. του- Με δεδομένα όλα τα παραπάνω η αγωνία του Μεγάρου Μαξίμου είναι έκδηλη. δεδομένου ότι την ερχόμενη Κυριακή. Συνομιλητές του πρωθυπουργού επιβεβαιώνουν ότι το «ναι» της ΔΗΜ. Τζάκρη). εκτός της εκταμίευσης της δόσης.Δ. απολύτως απαραίτητα: στους 151 βουλευτές. η συγκεκριμένη στρατηγική του Αντ. Πάντως. Ο πρωθυπουργός απευθύνει σήμερα μήνυμα σκληρής πειθαρχίας στους βουλευτές του με τον εκβιασμό του «χάους» και της «ακυβερνησίας». Και μετά ήρθε η ψηφοφορία επί των αποκρατικοποιήσεων.ΑΡ. σε κατ’ ιδίαν συζητήσεις τους. θα «απειλήσει» τους βουλευτές του με «ακυβερνησία». διότι θέλει να ψηφίσει. οι θεωρητικά «σίγουροι» βουλευτές για την υπερψήφιση των μέτρων . θα δείξει την έξοδο στους προταθέντες από τη ΔΗΜ. Σαμαρά είναι υψηλού ρίσκου. από το περιβάλλον του.» είναι το κρίσιμο ερώτημα που ταλανίζει τους επιτελείς του πρωθυπουργού. προκειμένου να δώσει «φιλί ζωής» στον πανταχόθεν αμφισβητούμενο.σοκ αθροίζονται σε μόλις 158. τελεί υπό διάλυση.ΑΡ. Σαμαράς θα περιμένει το επόμενο «δύσκολο» νομοσχέδιο που θα ρίξει την κυβέρνησή του και θα τον σύρει εξ αντικειμένου σε πρόωρες κάλπες.ΑΡ. Σκανδαλίδης.. κατά πληροφορίες. μετά την ανεξαρτητοποίηση του Μ. θα αναλάβει (ή. μετά την εκταμίευση της δόσης ο πρωθυπουργός θα προχωρήσει σε σαρωτικό ανασχηματισμό. ο Αντ. Φυσικά. στο οποίο εμμένει η ΔΗΜ. υπουργούς. Δριβελέγκας και Β. κάτι που προοιωνίζεται ακόμη μεγαλύτερη αστάθεια για τον ελάσσονα κυβερνητικό εταίρο -και άρα και για την κυβέρνηση. με τον «γαλάζιο» αναβρασμό. Γ. Μ. έχουν περάσει μόλις πέντε ημέρες. Θ. θεωρούν ότι. έως την ώρα που γράφονταν τούτες οι γραμμές. να τεθεί σε τροχιά αποσύνθεσης το ΠΑΣΟΚ και να περιοριστεί η πλειοψηφία της κυβέρνησης στη Βουλή στους 158 βουλευτές -στην περίπτωση που δεν θα υπάρξει ούτε μία διαρροή.ΑΡ. Συνομιλητές του. να πάρει και τα 5 δισ.Ο. Εφιάλτης για το Μαξίμου το ερώτημα «μετά τα μέτρα. Σαμαράς είναι εξαιρετικά προβληματισμένος και δέχεται εισηγήσεις από στενούς συνεργάτες του για το μέλλον της κυβέρνησης μετά την ψηφοφορία της Τετάρτης.. αφού ζήτησε άδεια απουσίας στο εξωτερικό για τις ακαδημαϊκές υποχρεώσεις του στο Χάρ- Δικομματική συγκυβέρνηση με «ψήφο ανοχής» της ΔΗΜ. Το σενάριο να ζητήσει ο Αντ. Ο Αντ. μάλιστα. τι.ΑΡ. αν πετύχει.» λάχιστον. Στο Μαξίμου. με το νομοσχέδιο να περνά με μόλις 148 ψήφους και την τροπολογία του ΕΟΠΥΥ να καταψηφίζεται πανηγυρικά. που επέχει παραδοσιακά θέση ψήφου εμπιστοσύνης.Δ. στη θυελλώδη συνεδρίαση της Κ. αυτό θα γίνει με 158 βουλευτές στην καλύτερη -για τον Αντ. Σαμαράς Αγωνία στο Μαξίμου για διαρροές βουλευτών από Ν. όμως. ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΕΛΙΓΓΩΝΗΣ . τότε μπορεί να προωθήσει τη διεύρυνση του «αστικού μπλοκ» και τη δημιουργία ενός «ευρωπαϊκού μετώπου». δεν ήταν σαφές αν θα παρευρεθεί στην κρίσιμη ψηφοφορία ο Γ. συνεργάτες του πρωθυπουργού.περίπτωση που δεν σημειωθεί ούτε μία διαρροή. Κουτσούκος. Κεγκέρογλου. όντως δεν υπερψηφίσει τα μέτρα. τις συνθήκες ρευστότητας στο ΠΑΣΟΚ και το «παρών» της ΔΗΜΑΡ. αφού στο νέο πολιτικό σκηνικό η κυβέρνηση θα στηρίζεται στην «κρίσιμη μάζα» του ΠΑΣΟΚ. Αδειάζει η κλεψύδρα Όπως και να έχει.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 5 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΕ ΜΙΑ ΚΛΩΣΤΗ ΚΡΕΜΟΝΤΑΙ Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ. Σαμαράς επαναβεβαίωση της δεδηλωμένης μάλλον «καίγεται». σε σχετική ερώτησης της «Αυγής» της Κυριακής. δρομολογώντας ακόμη και προσφυγή στις κάλπες. να περιορίζεται σε ρόλο κομπάρσου. Βενιζέλου και πιστώνουν στον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ βαρντ. το οποίο. 11 Νοεμβρίου.. «χάος» και -εμμέσως πλην σαφώς. Πάντως. Με δεδομένο ότι τυχόν επιστολική ψήφος του δεν θα καταμετρηθεί (αφού δεν λείπει για αποστολή της Βουλής). Σαμαράς. θα του προταθεί) θέση αντιπροέδρου. Αν.. Οι «επίφοβοι» για καταψήφιση Χωρίς να είναι καθόλου δεδομένο ότι η «γαλάζια» κοινοβουλευτική ομάδα δεν θα έχει «διαρροές». αφού ο κίνδυνος κοινοβουλευτικού «ατυχήματος» είναι μεγάλος. οι δανειστές υλοποιήσουν τα σενάρια περί δεσμευτικού λογαριασμού.Αγίου Κωνσταντίνου θα μπουν και επισήμως σε τροχιά ρήξης. Σαμαρά. περίπτωση οι «μετά τα μέτρα» πολιτικοί συσχετισμοί θα είναι εντελώς διαφορετικοί από τους σημερινούς. Στη μεν περίπτωση που τα μέτρα δεν συγκεντρώσουν τελικά 151 ψήφους την Τετάρτη.πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ. . Συνεργάτες του πρωθυπουργού εξαίρουν την «τόλμη» και τη «στάση ευθύνης» του Ευ. έθεταν τον πήχη υπερψήφισης των μέτρων στους 160 βουλευτές. αν ο πρώην πρωθυπουργός απουσιάζει. Άρα. Αν δεν υπάρξει κάποια έκπληξη της τελευταίας στιγμής και η ΔΗΜ. αν τα μέτρα δεν περάσουν. στη σημερινή συνεδρίαση της «γαλάζιας» Κ.ΑΡ.Ο. όμως. για τους παροικούντες την κυβερνητική Ιερουσαλήμ θεωρείται δεδομένο ότι. χωρίς να έχει οριστικοποιηθεί το «παρών» της ΔΗΜ. Βενιζέλος θα καταφέρει να ελέγξει την Κοινοβουλευτική του Ομάδα. Ανασχηματισμός Αν.ΣΟΚ Κυβέρνηση με την πλάτη στον τοίχο Σκληρό μήνυμα προς τους βουλευτές του θα απευθύνει σήμερα ο Αντ. πάντως. στον προϋπολογισμό «δεν είναι αρκετό για να θεωρείται ισότιμος κυβερνητικός εταίρος». ενώ εξαιρετικά προβληματισμένοι -και ως εκ τούτου «επίφοβοι» δηλώνουν οι Γ. Σαμαράς θεωρεί ως όρο εκ των ων ουκ άνευ να ψηφίσουν τα μέτρα και οι 127 βουλευτές της Ν. «Μετά τα μέτρα. όμως. Σαμαράς. μάλιστα. Οι «33» του ΠΑΣΟΚ έχουν ήδη γίνει 31. ο πρωθυπουργός αναμενόταν να θέσει σκληρά εκβιαστικά διλήμματα στους βουλευτές της Ν.ΠΑΣΟΚ ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΕΛΙΓΓΩΝΗΣ Αντιμέτωπος ακόμη και με την πτώση της κυβέρνησής του έρχεται ο Αντ. Στο Μαξίμου έπαθαν σοκ και πλέον μετρούν μία προς μία τις δυνητικές «απώλειες» στην ψηφοφορία επί των μέτρων έχοντας ρίξει τον πήχη στα. τότε ο Αντ.ΑΡ. Λόγω και της ρευστότητας στο ΠΑΣΟΚ ο Αντ. Ο πρωθυπουργός. προκειμένου να περάσουν τα μέτρα. Παραστατίδη ότι δεν ψηφίζει τα μέτρα. θα συναρτήσει τις όποιες αποφάσεις του από τα σήματα των δανειστών. τμηματικής καταβολής της δόσης και εφαρμογής ρήτρας αναιρεσιμότητας. Ωστόσο.ΑΡ. Βενιζέλος μπορεί να τεθεί και επισήμως σε αμφισβήτηση μετά τα μέτρα. Σαν να μην έφταναν αυτά. Βενιζέλος. στο σύνολό τους. η απάντηση στο ερώτημα είναι μάλλον απλή: οι εκλογές θα φαντάζουν ως η μόνη λύση. Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΡΑ . Από τη «ναπολεόντεια» εξαγγελία του Αντ. παρέχοντας απλώς ψήφο εμπιστοσύνης ή ακόμη και ανοχής. εκτός της κομματικής πειθαρχίας.Δ. το πενθήμερο ήταν αρκετό προκειμένου να μπουν σε τροχιά ρήξης οι σχέσεις του με τη ΔΗΜ. ήδη καλλιεργούν σενάρια «δικομματικής συγκυβέρνησης» με τη ΔΗΜ. με δεδομένες και τις απειλές περί «ακυβερνησίας» και «χάους» που ήδη σιγοψιθυρίζουν κυβερνητικά στελέχη. τα μέτρα ψηφιστούν. όλα τα σενάρια είναι ανοιχτά.

«νεότερες μελέτες δείχνουν μια σημαντική αύξηση των δημοσιονομικών πολλαπλασιαστών στη μετά την κρίση περίοδο. ενώ η εκποίηση κρατικού πλούτου θα λάβει μορφή χιονοστιβάδας. αυξάνονται με γοργούς ρυθμούς και τα «φέσια» του Δημοσίου προς τους ιδιώτες: ήδη οι ληξιπρόθεσμες οφειλές έχουν αυξηθεί τον Σεπτέμβριο στα 8.3 δισ. Με αυτά επιδιώκεται οριακό πρωτογενές πλεόνασμα 748 εκατ. επιβάλλεται βάναυσα για το 2013 (6η συνεχόμενη χρονιά ύφεσης. ευρώ περικοπές μισθών και 5. αλλά η πραγματική τιμή είναι 1.5%!). το «τέχνασμα» της κυβέρνησης ακούει στο όνομα «δημοσιονομικός πολλαπλασιαστής». εξαιτίας ακριβώς αυτής της επιβαλλόμενης λιτότητας. ως θυσία στον Μολώχ του Μνημονίου παρά την υφεσιακή επίπτωση της περικοπής αυτής. Δηλαδή. ευρώ.μη επίτευξη των δημοσιονομικών στόχων» κατοπτρίζεται και στην απασχόληση. Παπακωνσταντίνου. ευρώ αφορούν τις δαπάνες και τα 1.8% από 22. με μεγέθυνση οικονομίας 1. Η πτώση στην ιδιωτική κατανάλωση είναι πολύ μεγαλύτερη (7. με 1.7. τροπολογία για τα ταμεία και δημοσιονομικά μέτρα.6% φέτος.λπ. ευρώ μειώσεις συντάξεων! Παράλληλα. . ευρώ. Φραγκφούρτη ή και στην Αθήνα μπορεί να απαντήσει πού θα βρεθούν αυτά τα επιπλέον χρήματα είτε υπό μορφή φόρων είτε υπό μορφή περικοπής και άλλων κονδυλίων δαπανών που θα καταργούν την έννοια «σύγχρονο κράτος».ύφεση μη επίτευξη των δημοσιονομικών στόχων» κατοπτρίζεται και στην απασχόληση. ευρώ. καθώς. υγεία και εκπαίδευση. συν τοις άλλοις.9 ΔΙΣ.4% εφέτος.3 δισ.5 δισ.98 δισ. Αλλά ούτε βέβαια οι τραπεζίτες θα ρίξουν από την είσπραξη των 25 δισ. εκ των οποίων τα 8.4% του ΑΕΠ το 2013) -πρόβλεψη που.4%! Τόσο το 2013 όσο και το 2014 η ανοδική πορεία του χρέους θα συνεχιστεί (το 2013 θα φθάσει μετά τη λήψη των νέων μέτρων στο 189. ανεβάζει το ποσοστό ανεργίας για το 2012 στο 22.6%) και τα πρώτα ίχνη αποκλιμάκωσης αναμένονται το 2015 (190. ευρώ.5% στο 2014.5 δισ. Τα φορολογικά έσοδα αναμένεται να μειωθούν -λόγω ύφεσης.98 δισ. εξαιτίας ακριβώς αυτής της επιβαλλόμενης λιτότητας. για κάθε ένα ευρώ περικοπών που επέβαλλε η τρόικα. μέτρα διπλάσιου ή και υπερδιπλάσιου ποσού! Τα μέτρα.5% το 2016. όπως οι κίνδυνοι περαιτέρω επιδείνωσης της κρίσης στην Ευρωζώνη ή αποκλίσεων στο πρόγραμμα αποκρατικοποιήσεων. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη όταν πρόκειται για μια κυβέρνηση που μιλούσε για μέτρα 9 με 9. με μέτρα 10. τα ελληνικά νοικοκυριά απειλούνται από κρυφή ατζέντα.5 δισ.7 δισ. ευρώ. αναμένεται να μειωθεί κατά 9. Αν όντως αυτό αληθεύει.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 6 OIKONOMIA ΚΑΤΑΤΙΘΕΤΑΙ ΑΥΡΙΟ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟ ΜΕΣΟΠΡΟΘΕΣΜΟ 2013-2016 ΜΕ ΜΕΤΡΑ 18. Το τελευταίο. Οι επενδύσεις αναμένεται και αυτές να συρρικνωθούν.4% στο 2013. έχει αναφέρει ότι ο δημοσιονομικός πολλαπλασιαστής που χρησιμοποιούσε το Ταμείο στους υπολογισμούς του για την Ελλάδα είχε εκτιμηθεί στο 0.0% στο 2015 και στο 23. Ολιβιέ Μπλανσάρ.6% και οι πρωτογενείς δαπάνες να περισταλούν κατά 6. όσο δηλαδή θα διαμορφωθεί και εφέτος μετά τον δραματικό ακρωτηριασμό του σε σχέση με την αρχική πρόβλεψη των 7.5% στο 2014. με βάση το πρώτο Μνημόνιο. αφού η μείωση της οικονομικής δραστηριότητας. ευρώ ως επιστροφή φόρων.6 δισ. συνεχίζεται το «μαχαίρι» σε κοινωνικές παροχές. ευρώ τα έσοδα.4 δισ. Αυτό πρακτικά σημαίνει πως τα μέτρα θα είναι πολύ περισσότερα των 18. το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων θα συμπιεσθεί το 2013 σε 6. πλην όμως με πολλούς «αστερίσκους». ενώ χωρίς τα μέτρα θα εκτινασσόταν στο 220. σης έστω και ένα ευρώ στην αγορά. με 46 (!) πακέτα ιδιωτικοποιήσεων ώς το 2016 για έσοδα 9. αποτελεί ήδη βρόχο στην οικονομία. το 2013 κατά 3. Οι συντάκτες του Μεσοπρόθεσμου παραδέχθηκαν ωμά ότι υπάρχει σοβαρός κίνδυνος να μην επαληθευτούν οι προβλέψεις του προγράμματος επειδή οι υφεσιακές επιπτώσεις των νέων μέτρων θα έχουν υποεκτιμηθεί! Υπενθυμίζεται ότι ο επικεφαλής οικονομολόγος του ΔΝΤ.μέτρα ύψους 4. δεδομένου ότι εκκρεμεί ποσό 738 εκατ.4 δισ. στο 23. αλλά κατά 1.993 εκατ. από 175.51 δισ. τα οποία (λόγω ύφεσης) υπολογίζεται πως θα αποδώσουν στην πράξη 9. έχει ήδη συμβεί εδώ και 12 μήνες) είτε για την ανάπτυξη (στην τροχιά της οποίας έχουμε ήδη εισέλθει. ευρώ ή για πακέτο διετίας 11. παταγώδη αποτυχία του πολυδιαφημισμένου «κουρέματος» (PSI) του Μαρτίου καταδεικνύουν οι προβλέψεις του Μεσοπρόθεσμου: ακόμα και μετά τη λήψη του νέου επώδυνου πακέτου μέτρων. ευρώ. καθώς από το παγκόσμιο ρεκόρ ύφεσης η Ελλάδα θα πρέπει να ανατρέψει όλες τις οικονομετρικές γνωματεύσεις και εμπειρίες για να εμφανίσει -έτσι προβλέπει το Μεσοπρόθεσμο. μειώνοντας ισόποσα το έλλειμμα.8%. ευρώ. δημόσιες επενδύσεις. σύμφωνα με πληροφορίες.5 δισ. όπως έδειξε και η καταμέτρηση των ψήφων την Τετάρτη στη Βουλή). άρα και εσόδων κ. ευρώ. ευρώ. ανεβάζει το ποσοστό ανεργίας για το 2012 στο 22.. πλην χρεωλυσίων. Ο φαύλος κύκλος «δημοσιονομική προσαρμογή -ύφεση.8.5% του ΑΕΠ. ευρώ και για τη διετία 2015-2016 (ποσό που προφανώς θα αυξηθεί λόγω των υπεραισιόδοξων στόχων σε ύφεση. «Φούσκα» το PSI Εκτροχιασμό του δημοσίου χρέους. ευρώ.85 δισ. ευρώ και τελικά τα μέτρα του 2013 και 2014 αυξάνονται σε 14. Είτε πρόκειται για την επιστροφή στις αγορές (αν πιστέψει κανείς τον πρώην υπουργό Οικονομικών Γ.9 μέχρι και 1. ευρώ το 2013 και αυτά είναι τελικά 10.4%. ποσό που είναι επίφοβο να εκτιναχθεί σε επίπεδα μεγαλύτερα των 9 δισ. Με το Μεσοπρόθεσμο -και προς πανηγυρική διάψευση των πρωθυπουργικών δεσμεύσεων ότι «αυτά τα μέτρα είναι τα τελευταία».2 δισ. αν όχι και για μεγαλύτερο διάστημα.4% στο 2013. Στο όποιο ποσό δε προκύψει. στο 22. στο 22.ανάπτυξη. Κρυφή ατζέντα οικονομικής εξόντωσης ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΘΑΝΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ Με οικονομική εξόντωση εκατομμυρίων Ελλήνων ισοδυναμεί το Μεσοπρόθεσμο Πλαίσιο Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2013-2016 που επανακατατίθεται αύριο στη Βουλή μαζί με εργασιακά. ευρώ το 2011 Ειδικά για τη χρονιά που έρχεται. υπάρχει περίπτωση να υπάρξει απόκλιση της πραγματικής μακροοικονομικής επίδοσης της οικονομίας για την περίοδο 2013-2016 σε σχέση με το μακροοικονομικό σενάριο».99 εκατ.7-1. Και ουδείς από τους μαθητευόμενους μάγους των δανειστών σε Ουάσιγκτον.δεν βρήκε σύμφω- νη την τρόικα. για λόγους όπως η πάγια τακτική κυβερνήσεων και τροϊκανών αυτά τα τρία χρόνια για προβλέψεις που υπερβάλλουν σε αισιοδοξία.1%).7%.2%. Βρυξέλλες. που σωρευτικά θα ξεπερνά το 25%) ένα νέο σοκ.κατά 5. σε ένα επίπεδο από 0.80 ευρώ! Όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο Μεσοπρόθεσμο. με βάση την πρακτική αριθμητική (η οποία πάντως δεν είναι και το «φόρτε» της κυβέρνησης.1% του ΑΕΠ.7% εφέτος και 7% το 2013).4%. Με τον νέο προϋπολογισμό. Αυτή τη φορά. ευρώ. αφού η μείωση της οικονομικής δραστηριότητας. ευρώ για δε την ψυχρή γλώσσα των αριθμών. θα είναι πολύ περισσότερα. Παράλληλα. το χρέος της γενικής κυβέρνησης αναμένεται να εκτιναχθεί το 2016 στα «αστρονομικά» επίπεδα του 184. Κάθε του πρόβλεψη προϊδεάζει για μια εφιαλτική τετραετία. Το σύνολο των δαπανών του τακτικού προϋπο- λογισμού.9%.50 ευρώ. και το 2014 στο 191. θα πρέπει να προ- Ο φαύλος κύκλος «δημοσιονομική προσαρμογή .0% στο 2015 και στο 23.. ευρώ (0. ενώ το ποσοστό ανεργίας αναμένεται να αυξηθεί και πάλι στο 22. ο νέος προϋπολογισμός προβλέπει νέα μέτρα ύψους 10. ευρώ. στη συνέχεια 13.5% το 2016 στεθεί και μέρος των κεφαλαίων που θα απαιτηθούν για την κάλυψη του δημοσιονομικού κενού που θα προκύψει από την επιμήκυνση κατά δύο χρόνια της προσαρμογής του ελλείμματος.9 δισ.983 εκατ. αναμένεται να είναι αυξητική στα υπόλοιπα χρόνια και να διαμορφωθεί στο 22.886 εκατ. το ΑΕΠ δεν μειωνόταν κατά 0. το οποίο αποδεικνύεται μη βιώσιμο.. στο 23. ίσως και διπλάσια. ενώ η τάση του σχετικού δείκτη. ενώ αναμένεται να είναι αυξητική στα υπόλοιπα χρόνια και να διαμορφωθεί στο 22. καθώς το οικονομικό επιτελείο επέλεξε να εγγράψει θετικό αντί για μηδενικό αποτέλεσμακαι έλλειμμα γενικής κυβέρνησης (δηλαδή μαζί με τους τόκους) 9. ευρώ της αναμενόμενης δό- «Δόγμα σοκ» 11 δισ. που κατέχει και τυπικώς από τον Ιούλιο τα θλιβερά «πρωτεία» στην Ευρώπη.5%). Η ύφεση το 2012 εκτιμάται πλέον στο 6.προαναγγέλλονται και άλλα -άγνωστα ώς τώρα.5. 3. Ακόμη όμως και χωρίς την απάτη του «δημοσιονομικού πολλαπλασιαστή» και χωρίς να παρουσιαστούν αποκλίσεις στους επόμενους 4 προϋπολογισμούς υπό μορφή είτε υστέρησης εσόδων είτε υπέρβασης δαπανών. καθώς τόσο ο προϋπολογισμός όσο και το Μεσοπρόθεσμο δείχνουν καθαρά πως υποχώρηση του χρέους στο 120% το 2020 ισοδυναμεί με κακόγουστο χιούμορ. στην διάρκεια της οποίας θα εφαρμοστούν για μεν την κυβέρνηση μέτρα 18. όταν η αγορά έχει ξεμείνει από ρευστότητα.

το «λάθος» γίνεται ανεπανόρθωτο. οι εργαζόμενοι στα αστικά λεωφορεία και τα τρόλεϊ θα συμμετάσχουν κανονικά στη 48ωρη. «Κοινωνική συμμαχία» ανατροπής απέναντι σε μια κλυδωνιζόμενη συγκυβέρνηση 24ωρη αύριο σε μετρό. * Ο Ν. Η ελληνική κυβέρνηση παραμένει θεατής του πολιτικού και κοινωνικού εγκλήματος. μετά την Παρασκευή. θα σφραγίσει τη χρεωκοπία των νοικοκυριών και την πτώχευση της πραγματικής οικονομίας.μ. το μήνυμα της απεργίας. Τα συνδικάτα οφείλουν να φυλάξουν «Θερμοπύλες». Η επαναδιαπραγμάτευση όμως. Η ΓΣΕΒΕΕ ανακοίνωσε ενεργό παρουσία επιχειρήσεων και καταστημάτων με κλείσιμο την ερχόμενη Τρίτη 6/11 και συμμετοχή στο συλλαλητήριο της επόμενης μέ- ρας. που συνεχίζει να καταπατά βάναυσα. των ΕΛΤΑ. συσκότιση βιτρινών το απόγευμα και το βράδυ της Τρίτης και της Τετάρτης. η μαζικότητα και η επιτυχία της απεργίας περνά μέσα και από την προσωπική και συλλογική ευθύνη όλων μας. Οι συνδικαλιστές του ΕΚΘ και της ΕΔΟΘ χαρακτηρίζουν την κινητοποίηση ως τη «μητέρα των μαχών» κατά των μνημονιακών πολιτικών και καλούν εργαζόμενους.. ΗΣΑΠ και τραμ) συνεχίζουν με νέα.ΑΔΕΔΥ. Η εργασία τσακίζεται και απαξιώνεται και μέσα στους εργαζόμενους συντελούνται μεγάλες διεργασίες. ές 1 μ. είμαστε όλοι διαδηλωτές. οι υπάλληλοι των αστικών συγκοινωνιών. ΝΙΚΟΣ ΚΙΟΥΤΣΟΥΚΗΣ: Αντιθέτως. Την Τρίτη στο Πεδίον του Άρεως η κεντρική απεργιακή συγκέντρωση των συνδικάτων. με μεγάλα τμήματα να επανατοποθετούνται και να αποδεσμεύονται από τα μέχρι χθες κόμματα εξουσίας και από τις πολιτικές εκείνες που μας έφτασαν ώς εδώ. των τεχνικών επιχειρήσεων και των μεταφορών. δεν ξεκίνησε ποτέ! Η κυβερνητική πλειοψηφία επιχειρεί νέο κοινοβουλευτικό πραξικόπημα με την ένταξη τροπολογιών οι οποίες καταψηφίστηκαν μόλις πριν λίγες μέρες. νέους και νέες που δεν βλέπουν μέλλον στη χώρα μας να δώσουν δυναμικό «παρών» στις απεργιακές συγκεντρώσεις και τις πορείες. για τη μεγάλη ανατροπή.30 π. είναι προγραμματισμένη για το απόγευμα (6. γειτονιάς. ανέργους. Απέναντι σε μια κλυδωνιζόμενη πλειοψηφία. Η συμμετοχή. της ΓΣΕΕ . όπως απέδειξε και το Ελεγκτικό Συνέδριο. που υποσχέθηκε προεκλογικά.00) περικύκλωση της Βουλής. άνεργοι. ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΑΒΡΙΛΗΣ: Όχι στην οριστική εξαθλίωση του λαού Να πετύχουμε τη μεγάλη ανατροπή Η «καταστροφική συνταγή» συνεχίζεται. Το ευρωπαϊκό κεκτημένο «ξεριζώνεται» και η Ελλάδα μετατρέπεται σε μια απέραντη Ειδική Οικονομική Ζώνη. ΗΣΑΠ. Nεκρώνει η Θεσσαλονίκη Νεκρώνει η Θεσσαλονίκη την Τρίτη και την Τετάρτη. σιδηροδρομικοί. Έμποροι και επαγγελματοβιοτέχνες κατεβάζοντας «ρολά» και προγραμματίζοντας σειρά δράσεων διαμαρτυρίας. ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ. Κιουτσούκης είναι γενικός γραμματέας της ΓΣΕΕ * Ο Γ. καθώς νοσοκομειακοί και ιδιώτες ιατροί. Βενιζέλος». κρεματόριο ανέργων και νταχάου εργαζομένων. ανοίγοντας νέους δρόμους για προοδευτικές εξελίξεις.χ. περιφέρειας και δήμου. Η τρικομματική κυβέρνηση μέσα σε λίγους μήνες αποσταθεροποιείται και όλα τώρα κινούνται στην κόψη του ξυραφιού. ως προαπαιτούμενο για τα νέα μέτρα. Τώρα έχουμε ως απόλυτο καθήκον να εμποδίσουμε την ψήφιση των μέτρων. με αποτέλεσμα να μην πραγματοποιηθεί κανένα δρομολόγιο του ΟΣΕ / Προαστιακού και να μην υπάρχει σύνδεση του μετρό με το «Ελ.. Να πετύχουμε την μεγάλη ανατροπή! Η απεργία στις 6 και 7 Νοεμβρίου μπορεί να εξελιχθεί σε μια μεγάλη ευκαιρία. με κεντρικό σύνθημα «να καταψηφιστούν τα μέτρα». Για τους εργαζόμενους και για το σύνολο των πολιτών δεν υπάρχει άλλος δρόμος από αυτόν της αντίστασης και της ανατροπής. συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα των εργαζομένων. ιδιοκτήτες ταξί. συμμετέχοντας στην 48ωρη απεργία των συνδικάτων. Αλλάζει ο τρόπος που σκεπτόντουσαν μέχρι χθες.00 στο Πεδίον του Άρεως. με ορατό τον κίνδυνο μετατροπής του κοινοβουλευτικού μας πολιτεύματος σε κοινοβουλευτικό «φασισμό». ο Εμπορικός Σύλλογος Αθηνών δεν συμμετέχει). οργανώνουν κεντρική απεργιακή συγκέντρωση την Τρίτη στις 11. 24ωρη απεργία αύριο. Τίποτα πια δεν μοιάζει με το χθες. ναυτεργάτες.Ε. θα βρεθούμε μπροστά σε μια μεγάλη υποχώρηση. Η συγκέντρωση των συνδικάτων θα ξεκινήσει στις 10. Εάν το «πακέτο» μέτρων ψηφιστεί. καθώς η Πανελλήνια Ναυτική Ομοσπονδία θα συμμετάσχει στη 48ωρη απεργία. στο πλαίσιο των αποφάσεων των Ομοσπονδιών και των τοπικών Εμπορικών Συλλόγων (π. την ώρα που η «ομερτά» γύρω από τη λίστα Λαγκάρντ προσφέρει ασυλία στους γνωστούς-άγνωστους φοροκλέπτες. ενώ οι ελεγκτές εναέριας κυκλοφορίας την ίδια ημέρα θα πραγματοποιήσουν τρίωρη στάση εργασίας από 10 π. συνταξιούχους. αντίστροφης πορείας. επαγγελματίες και επιστήμονες. Την Τρίτη και Τετάρτη είμαστε όλοι απεργοί.μ. μπροστά στο ΕΚΘ. Με τα προτεινόμενα μέτρα. ενώ το ίδιο θα πράξει και η Πανελλήνια Ομοσπονδία Σιδηροδρομικών (ΠΟΣ). τραπεζικοί υπάλληλοι. Κάτω από αυτές τις εξελίξεις το πολιτικό σύστημα δέχεται μεγάλες πιέσεις. και θα ακολουθήσει πορεία διαμαρτυρίας. ενώ την ίδια μέρα θα συνεδριάσουν για να αποφασίσουν αν και πώς θα απεργήσουν κατά τη 48ωρη απεργία της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ την Τρίτη και την Τετάρτη. επιδιώκοντας να βάλει τη δική της σφραγίδα στην ανατροπή και τις νέες πολιτικές εξελίξεις που ακολουθούν. Προσυγκέντρωση Αυτόνομης Παρέμβασης στο Μουσείο στις 10. στον βαθμό που θα ψηφιστούν. Να φτάσει παντού. Η δημόσια περιουσία ξεπουλιέται με συνοπτικές διαδικασίες και χωρίς κανένα κοινοβουλευτικό έλεγχο.μ. Γαβρίλης είναι μέλος της Ε. ημέρα που τα μέτρα θα τεθούν σε ψηφοφορία. να αγωνιστούν και να αντισταθούν μέχρις εσχάτων ενάντια στους στυγνούς «καταπατητές» των δημοκρατικών και κοινωνικών θεσμών. ο πρωθυπουργός δηλώνει ότι η διαπραγμάτευση τελείωσε. τραμ Οι εργαζόμενοι στα Μέσα Σταθερής Τροχιάς (μετρό. με τη 48ωρη γενική απεργία των συνδικάτων ενάντια στην ψήφιση του τρίτου Μνημονίου. έμποροι και επαγγελματοβιοτέχνες θα συμμετάσχουν στις κινητοποιήσεις. ενώ για την Τετάρτη. ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ Μάχη για την καταψήφιση των σφαγιαστικών μέτρων που διαλύουν τις εργασιακές σχέσεις και του φονικού προϋπολογισμού λιτότητας και διάλυσης του κοινωνικού κράτους δίνουν Τρίτη και Τετάρτη εργαζόμενοι. μικρομεσαίοι. Για δύο ημέρες αναμένεται να παραλύσει η χώρα. οδοντίατροι. Μισθωτοί και συνταξιούχοι υποχρεώνονται «δημοκρατικά» να ξαναπληρώσουν το «μάρμαρο» μιας κρίσης που δεν δημιούργησαν.30 το πρωί της Τρίτης. Επίσης η ΕΣΕΕ αποφάσισε να προχωρήσει σε σειρά δράσεων με: κλείσιμο των εμπορικών καταστημάτων την Τρίτη κατά τη διάρκεια των κινητοποιήσεων και των συγκεντρώσεων.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 7 OIKONOMIA Ή εμείς ή αυτοί και τα μέτρα Τρίτη και Τετάρτη η 48ωρη απεργία ΓΣΕΕ . ακόμα και στην περίπτωση που τα μέτρα ψηφιστούν οριακά από μια τρικομματική κυβέρνηση που έχει χάσει κάθε πολιτικό και ηθικό πλεονέκτημα. Σε 24ωρη απεργιακή κινητοποίηση για την Τρίτη καλούν οι ιδιοκτήτες ταξί. Δεμένα στα λιμάνια θα παραμείνουν τα πλοία και τις δύο μέρες. μια μεγάλη «κοινωνική συμμαχία» αντιστέκεται δίνοντας την ύστατη μάχη. σε κάθε χώρο δουλειάς.

Ανάμεσα στα πολλά παραδείγματα. να στηρίξει την πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ για κλήση του πρώην πρωθυπουργού. για να ενισχύσει τον ΣΥΡΙΖΑ. μαζί με το ΚΚΕ. Ωστόσο. η πολιτική ουδετερότητα σημαίνει παθητικότητα και συνενοχή. κερδίζει επίσης έδα- φος ένα αντίρροπο ρεύμα στην ελληνική κοινωνία. απολύονται ή παραμερίζονται.2% και για τις γυναίκες σε 10. ούτε λιγο ούτε πολύ. αρνήθηκε να στηρίξει την πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ να κληθεί για κατάθεση ο Γιώργος Παπανδρεόυ για το θέμα της λίστας Λαγκάρντ. Ιδιαίτερα ευάλωτες εμφανίζονται να είναι οι ηλικιακές ομάδες έως 17 ετών αλλά και άνω των 65 ετών. γιατί δεν φωτίζει τις ουσιαστικές πτυχές της υπόθεσης Λίστα Λαγκάρντ και τις ευθύνες που υπάρχουν». η κ. ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΚΚΕ. Όταν η κακοποίηση πολιτών από την αστυνομία στη χώρα μας απασχολεί τον διεθνή Τύπο. Πιο συγκεκριμένα. αφού ανήκει σε όλους τους Έλληνες. της ΠΟΕΣΥ. την κοινωνική δικαιοσύνη και την αλληλεγγύη. Άρα προοδευτικοί άνθρωποι. Η δημόσια τηλεόραση δεν είναι κρατική ούτε ιδιοκτησία της εκάστοτε κυβέρνησης.1%). Σπύρος Χαλβατζής. αυξήθηκε δηλαδή περίπου κατά 300. χρησιμοποιεί την υποκρισία και την τρομοκρατία και ο ΣΥΡΙΖΑ τη διγλωσσία και τον καιροσκοπισμό.9% (το ποσοστό ανέρχεται για τους άνδρες σε 13. Αν και επικαλούμενη τη δημοσιογραφική δεοντολογία.7%. που θυμίζει σκοτεινές εποχές.3 εκατομμύρια Έλληνες (δηλαδή κάτι παραπάνω από ένας στους 5 κατοίκους της χώρας) ζουν στα όρια ή και κάτω από το όριο της φτώχειας. όπως αποδεικνύεται στην πράξη. Παπανδρέου» προσθέτοντας πως «η διαδικασία αυτή δεν οδηγεί πουθενά. τόνισε πως «το ΚΚΕ δεν έχει καμία αντίρρηση να κληθεί στην Επιτροπή Διαφάνειας της Βουλής ο Γ. της ΠΟΣΠΕΡΤ.800 άτομα. «Η Ν. τόνισε η κ. Σε τόσο κρίσιμες στιγμές για τον τόπο και την κοινωνία. ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΙΜΟΣ Η ελευθεροτυπία είναι υπόθεση όλων μας ΤΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ ΠΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ Το τελευταίο διάστημα πληθαίνουν τα φαινόμενα λογοκρισίας και αυθαιρεσίας στη χώρα μας.6% υπολογίζεται το ποσοστό για τους ηλικιωμένους. Παπαρήγα αναλύοντας ένα από τα πιθανά. οι οποίοι τη Ένα στα τέσσερα παιδιά της Ελλάδας στα όρια της φτώχειας στηρίζουν οικονομικά. η διοίκηση της ΕΡΤ περιμένει από τους δικούς της δημοσιογράφους να αγνοήσουν το θέμα και επιχειρεί να φιμώσει τις ανεξάρτητες φωνές. Στο ίδιο πλαίσιο.341. ένα πλήθος κοινωνικών φορέων και συλλογικοτήτων και πολλοί ανεξάρτητοι πολίτες επίσης πήραν θέση. ενώ έφτασε στο σημείο να τον ταυτίσει. το πλήγμα θα παραμένει αισθητό για πολύ καιρό. όταν παραβιάζονται οι δημοκρατικοί θεσμοί και οι συνταγματικές ελευθερίες. το νομοσχέδιο του ΚΚΕ για την κατάργηση των Μνημονίων και της δανειακής σύμβασης.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 8 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗ ΛΙΣΤΑ ΛΑΓΚΑΡΝΤ Στο όριο της ιδεολογικής παράκρουσης οδηγεί το ΚΚΕ η επιλογή του να σκληρύνει τη στάση του απέναντι στον ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. η «απομάκρυνση» της Μαριλένας Κατσίμη και του Κώστα Αρβανίτη από την επιτυχημένη «Πρωινή Ενημέρωση» αποκτά ιδιαίτερη σημασία. * Ο Χαράλαμπος Πουλόπουλος είναι διδάκτορας Κοινωνικών Επιστημών και διευθυντής του Κέντρου Θεραπείας Εξαρτημένων Ατόμων (ΚΕΘΕΑ) 837. για τη δημοκρατία. κάτι ενθαρρυντικό. κατά την ίδια. το δόγμα «Τι Παπάγος τι Πλαστήρας» του Ν. το κοινωνικό κράτος αποδομείται. Κεδίκογλου είχε τονίσει μεταξύ άλλων πως «ο ΣΥΡΙΖΑ. Οι αντιδράσεις του κόσμου είναι η καλύτερη απάντηση σε όσους μίλησαν για στρατευμένη δημοσιογραφία προσπαθώντας να επιβάλουν σιωπή ή πολιτική ουδετερότητα. Ακόμα και αν η απόφαση τελικά ανακληθεί και οι δημοσιογράφοι επανέλθουν στο πόστο τους. υποστήριξαν στη Βουλή σχέδιο νόμου για την κατάργηση του Μνημονίου και της δανειακής σύμβασης». ενώ 837. Σίμου Κεδίκογλου. της Διεθνούς Ένωσης Δημοσιογράφων.300 Έλληνες ζουν σε νοικοκυριά χωρίς ούτε έναν εργαζόμενο! ας. Και τα δυο ποσοστά εμφανίζονται αυξημένα σε σχέση με το 2010 πλέον των 2. την Τρίτη. διλήμματα που θα θέσει το σύστημα. επανέφερε. που είναι αρμόδια για τέτοια θέματα στην ΕΡΤ. αλλά είναι κυριολεκτικά μια φυλακή και ο λαός πρέπει ανατρέποντας την εξουσία των μονοπωλίων. ως συστημικές εκδοχές. γιατί αφορά τη δημόσια τηλεόραση. να δημιουργήσει γνήσιους λαϊκούς θεσμούς».400 μέλη. με την αιτιολογία του δημοσιονομικού κόστους. ενώ στο προηγούμενο έτος (2010) ανερχόταν σε 544. με διεστραμμένο κυριολεκτικά τρόπο. καθώς διαμορφώνεται στο 11. η ελευθεροτυπία περιορίζεται. για να μην δυναμώσει η Χρυσή Αυγή. . με την αναλογία στα παιδιά κάτω των 17 ετών να φθάνει στο ένα στα 4. Η επιστροφή του Νίκου Ζαχαριάδη Σε συνέντευξη Τύπου που παρα- χώρησε η κ.591 ευρώ. Στην υπόθεση αυτή. σε κίνδυνο φτώχειας ανά την Ελλάδα βρίσκονται 901. τη στιγμή που η εξαθλίωση και η απογοήτευση γενικεύονται. υψηλό εμφανίζεται και το ποσοστό των εργαζόμενων που κινδυνεύουν. ενώ στο 23. τη στιγμή που και οι δυο συναγωνίζονται ποιος είναι περισσότερο υπέρ της Ευρωπαϊκής Ένωσης» επεσήμανε την περασμένη Παρασκευή το ΚΚΕ σχολιάζοντας τόσο την τοποθέτηση του κυβερνητικού εκπροσώπου.194 νοικοκυριά με συνολικά 2. με το ποσοστό των παιδιών που βρίσκονται στα όρια της φτώχειας να διαμορφώνεται στο 23. λίγες ώρες αργότερα. το 21. αριστεροί. με τη Χρυσή Αυγή.Δ.5 μονάδων. Μόνο που το μέλλον διαρκεί πολύ κι ο Μιχαλολιάκος είναι πάντα έτοιμος. επίθεση στον ΣΥΡΙΖΑ Πάνω από 2. ώστε να καταθέσει για το θέμα της λίστας Λαγκάρντ. ψηφίστε ΣΥΡΙΖΑ για να σας γλιτώσει απ’ τη Χρυσή Αυγή». και ιδιαίτερα για την απόφαση της Βου- λής να μην το θέσει σε ψηφοφορία. Δημοσιογράφοι που αποκαλύπτουν σκάνδαλα ή ασκούν κριτική μπαίνουν στο στόχαστρο.300 άτομα από τον ελληνικό πληθυσμό ζουν σε νοικοκυριά που επιβιώνουν χωρίς να διαθέτουν ούτε έναν εργαζόμενο! Σύμφωνα με στοιχεία της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής για το έτος 2011.4% του πληθυσμού της Ελλάδας ζει με ετήσιο εισόδημα χαμηλότερο των 6. τα δύο κομμουνιστικά κόμματα.000 άτομα μέσα σε μόλις ένα χρόνο! Αν και οι εργαζόμενοι απειλούνται σαφώς λιγότερο από τη φτώχεια σε σχέση με τους ανέργους. Παπαρήγα την περασμένη Τετάρτη. την περασμένη Πέμπτη.300 άτομα. Ζαχαριάδη: «Ενισχύστε μια αριστερή κυβέρνηση. καθώς χαρακτήρισε ως υποκριτική την απόφαση του τελευταίου να στηρίξει. Η αυθαίρετη ενέργειά της πλήττει την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου. ωστόσο. και την απάντηση του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ στον κυβερνητικό εκπρόσωπο. επιβεβαιώνει ότι. ποσό που αποτελεί και το λεγόμενο «κατώφλι» της φτώχεινηση του ΚΚΕ στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής. αυτή δηλαδή που θα έπρεπε να είναι κατεξοχήν πολυφωνική. Είχε προηγηθεί. συλλαμβάνονται. η βία και ο ρατσισμός εξαπλώνονται. Τα σχόλια και οι παρεμβάσεις τους στα μέσα ενημέρωσης και κοινωνικής δικτύωσης και η παρουσία τους στο προαύλιο της ΕΡΤ. τη διαφάνεια. Για το θέμα του νομοσχεδίου. δρα αυταρχικά. ούτε τα αντίστοιχα όργανα των δημοσιογράφων. σχετικά με την απόφαση του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ να στηρίξει το νομοσχέδιο του ΚΚΕ για την κατάργηση των Μνημονίων και της δανειακής σύμβασης. παρά τις επιμέρους επιφυλάξεις που είχε. ο κ. Παπαρήγα επεσήμανε πως «αργά ή γρήγορα το αστικό κοινοβούλιο θα αποδειχθεί για τον λαό ότι δεν είναι ο ναός της δημοκρατίας. Όπως αναφέρει σχετικά η ΕΛΣΤΑΤ σε ανακοίνωσή της. η άρ- ΚΚΕ: Πλάτες στο ΠΑΣΟΚ. υπάρχει. κομμουνιστές. Ακόμη ο ελληνικός πληθυσμός που διαβιοί σε νοικοκυριά στα οποία δεν εργάζεται κανένα μέλος ή εργάζεται λιγότερο από τρεις μήνες συνολικά το έτος ανέρχεται σε 837. χωρίς η ίδια να σέβεται ούτε τα συλλογικά όργανα. προσθέτοντας πως δεν θα σταματήσει να μάχεται το κόμμα για την κοινοβουλευτική του εκπροσώπηση: «Αυτό δεν σημαίνει ότι εμείς δεν θα παλεύουμε και δεν ζητάμε ισχυρή δύναμη και μέσα στο κοινοβούλιο». Για ακόμα μια φορά το ΚΚΕ πέταξε το μπαλάκι της ανατροπής στη Δευτέρα Παρουσία. Γιώργου Παπανδρέου. Πλάι στις εύλογες και αναμενόμενες αντιδράσεις της ΕΣΗΕΑ.

Η έξοδος της Ελλάδας από το ευρώ. και αυτές της κατάρρευσης ολόκληρης της Ευρωζώνης. ακόμη κι αν κρατήσει ζωντανό τον ασθενή στην εντατική. «Στο λέμε ξεκάθαρα. γιατί πραγματοποιούνταν σε μια πολύ κρίσιμη στιγμή για την Ευρωπαϊκή Ένωση. αφετέρου τη διαιώνιση της ελληνικής κρίσης και το ενδεχόμενο να χρειαστεί και τέταρτο πακέτο. Στη συνέχεια. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ Ένα βιβλίο . «Μαύρος Κύκνος» είναι το όνομα που επέλεξα να δώσω σε ένα συμβούλιο για το οποίο δεν υπάρχει ίχνος και που αναφέρω εδώ για πρώτη φορά. Αυτό το θρίλερ παίζεται σε συνέχειες.. η γερμανική ηγεσία αποφάσισε ότι δεν επιθυμεί μια ελληνική έξοδο από την Ευρωζώνη. είναι μέσα σε έναν κυκλώνα. Το άλλο θρίλερ παίζεται στο Βερολίνο. που να μην έχει αυτό το όνομα. για να καλυφθεί το χρηματοδοτικό κενό. κάθε βουλευτής των πίσω εδράνων στη Γερμανία που ήθελε να δει το όνομά του στις ειδήσεις έβγαζε και έναν πύρινο λόγο υπέρ των χρημάτων του Γερμανού φορολογουμένου που απειλούνται από τους ανεπρόκοπους τους Έλληνες. Αυτές τις κινήσεις που είχε δεσμευτεί στη δική της Βουλή να μην κάνει η Γερμανίδα καγκελάριος. δεν θα υπάρξει σχέδιο διάσωσης» λέει ο Σαρκοζί στον Έλληνα πρωθυπουργό. πράγμα που δείχνει οτι η Αθήνα είχε τότε σημαντικές δυνατότητες διαπραγμάτευσης. αντίο. θα πρέπει να εξηγήσει στους Γερμανούς γιατί χάθηκαν τα λεφτά των δύο πρώ- Tο τρίτο δάνειο. αλλιώς. όταν έρθει η ώρα. η οποία θα μπορούσε να προκαλέσει ντε φάκτο την έξοδο της Γαλλίας» αποκαλύπτει ο Μπαρουέν. Ή να δανείσει ο μόνιμος μηχανισμός στήριξης ESM την Ελλάδα για να αγοράσει εδώ και τώρα αυτά τα ομόλογα και να τα καταστρέψει. ακούει προσεχτικά. Δεν πρέπει να μιλήσουν σε κανέναν. Ιδρώνει ολοένα και περισσότερο. Αλλά αυτό το ενδεχόμενο θα πέσει στο τραπέζι μετά τις εκλογές του Σεπτεμβρίου του 2013. Π. προτείνεται να διαγραφεί η διαφορά μεταξύ ονομαστικής και πραγματικής αξίας των ελληνικών ομολόγων . «Εκείνο το διάστημα. Στριμωγμένος. προσπαθεί να επιχειρηματολογήσει. Καταλαβαίνει ότι δεν θα μπορέσει να ξεφύγει από αυτή την ερώτηση υποβάλλοντάς τη στον λαό του. γράφει ο Μπαρουέν.. 10 δισεκατομμύρια ευρώ για να ξεφορτωθεί 40 δισ.. στις 3 Νοεμβρίου 2011. Κι αν επιλέξει να περάσει από τη Βουλή ένα τρίτο πακέτο για την Ελλάδα -ώστε να καλυφθεί το χρηματοδοτικό κενό της όποιας επιμήκυνσης του ελληνικού προγράμματος-. καθώς αυτό θα ήταν πολύ επικίνδυνο και οικονομικά και πολιτικά. Χρειάστηκαν λιγότερες από δύο ώρες για να τον βγάλουν από τη μέση. ας πούμε στο 30% της ονομαστικής αξίας τους. αν κάνεις το δημοψήφισμα. Συνίστατο στο να φανταστούμε την πιο ζοφερή υπόθεση της σύγχρονης οικονομικής μας ιστορίας. Η όποια απόφαση πάντως θα πρέπει να ληφθεί πριν κηρύξει η Ελλάδα στάση πληρωμών. Σαρκοζί. τις ανυπολόγιστες συνέπειες που θα είχε μια Gr-exit. ηρεμεί το παιχνίδι όταν ανεβαίνουν οι τόνοι. που γνώριζε ότι το κόστος θα ήταν μεγάλο για τον ευρωπαϊκό τραπεζικό και ασφαλιστικό τομέα. πληρώνοντας π. Είμαι παρών στον πολιτικό του θάνατο σε ζωντανή μετάδοση. σε μυστική σύσκεψη με την κωδική ονομασία «Μαύρος Κύκνος» υπό τον Μπαρουέν. αφού δεν το θέλει το Βερολίνο των πακέτων και θα χάσει το «φωτοστέφανο» της ψύχραιμης μάνατζερ της ευρωκρίσης. ΚΑΚΗ ΜΠΑΛΗ . Συγκέντρωσα γύρω μου τρία άτομα εμπιστοσύνης. Όπως αναφέρει. στο Βερολίνο κερδίζει έδαφος η τρίτη επιλογή. τότε οι συνέπειες θα ήταν καταστροφικές. Ο Γάλλος υπουργός Οικονομίας. στις Κάννες. αν γινόταν γνωστό το αντικείμενο της σύσκεψης. Μόνο που ένα ακόμη δάνειο. Οπότε αυτό το τρίτο δάνειο. Με ένα παγωμένο βλέμμα η Μέρκελ του επαναλαμβάνει το ίδιο πράγμα με πολύ αυστηρό ύφος.χ. θα πρέπει να παραδεχτεί στους Γερμανούς ότι για πρώτη φορά από την έναρξη της κρίσης θα χάσουν αληθινά λεφτά. και δη σχεδόν ανεξάρτητα από το αν θα διαλυθεί ή όχι ο κυβερνητικός συνασπισμός στην Αθήνα. Δεν είναι τυχαίο ότι εδώ και δύο εβδομάδες παίρνουν και δίνουν οι «διαρροές» στον ευρωπαϊκό Τύπο για εναλλακτικές μορφές «κουρέματος». από τα οποία ζήτησα υποχρεωτική εχεμύθεια.. θα πρέπει να ρισκάρει αφενός μια δύσκολη ψηφοφορία. Για την ώρα. από την άλλη». Ο Παπανδρέου ιδρώνει. Το χειρότερο. πρέπει να συνοδευτεί και με ένα είδος αναδιάρθρωσης του χρέους. οπότε άλλαξε γραμμή. ονομαστικού χρέους. εάν υποθέσουμε ότι θα το δώσουν οι «17» γιατί η Γερμανία δεν είναι η μόνη που αποφασίζει-. αυτή τη φορά των ομολόγων που έχουν στα χαρτοφυλάκιά τους οι κεντρικές τράπεζες.άρα να αποπληρωθούν. θα φορτωθεί στο ήδη μη βιώσιμο ελληνικό δημόσιο χρέος.χ. Μερικές φορές συνοψίζει τα πράγματα.μαρτυρία για τις πιο δραματικές ίσως ώρες της ιστορίας της σύγχρονης Ελλάδας. δηλαδή. που συνίσταται στη διαγραφή 50% του χρέους της. «βοηθούντων» και των επικίνδυνα υψηλών ισπανικών και ιταλικών επιτοκίων. Η επίθεση του Σαρκοζί κατά του Γιώργου Παπανδρέου ξεκίνησε με έ- να bras de fer από το πρώτο λεπτό. που έγραψε ο πρώην υπουργός οικονομικών της Γαλλίας Φρανσουά Μπαρουέν. εάν υποθέσουμε ότι θα το δώσουν οι «17» -γιατί η Γερμανία δεν είναι η μόνη που αποφασίζει-. μετά το δημοψήφισμα στην Ελλάδα για το σχέδιο διάσωσης που είχε προτείνει ο τότε Έλληνας πρωθυπουργός. ούτε στον Τύπο ούτε ακόμα και στο περιβάλλον τους». αλλά και για τη χώρα του. αποτέλεσμα διάχυσης. «Δεν κράτησε καμία σημείωση πάνω στο ζήτημα αυτό. Μετά από δίωρη αντιπαράθεση καταθέτει τα όπλα! ΟΙ ΔΙΑΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ ΜΕΡΦΕΣ «ΚΟΥΡΕΜΑΤΟΣ» Το χρέος στην κινούμενη άμμο του Βερολίνου Το ένα θρίλερ για την ψήφιση του επόμενου Μνημονίου και άρα την εκταμίευση της επόμενης δόσης παίζεται αυτές τις μέρες στην ελληνική Βουλή. Αν αφήσει την Ελλάδα να χρεωκοπήσει -και δη εν μέσω της προεκλογικής περιόδου στη χώρα της-. η νέα ευρωπαϊκή συμφωνία για την Ελλάδα. από τη μία πλευρά. που να μην έχει αυτό το όνομα. Στην αρχή ήταν οι επίμονες παραινέσεις να τηρήσουν οι Έλληνες τα συμφωνηθέντα. Ο Σαρκοζί του επαναλαμβάνει τους όρους με τελεσίδικο τόνο. αφού δεν το θέλει το Βερολίνο. Είναι ένας ψυχολογικός πόλεμος. Μόνο που η νέα γραμμή απαιτεί και νέες κινήσεις. Το βιβλίο με τίτλο «Ημερολόγιο Κρίσης» είναι βασισμένο στις σημειώσεις που κρατούσε ο Μπαρουέν εν μέσω της διεθνούς χρηματοπιστωτικής καταιγίδας. Ένα τρίτο δάνειο. Ο Παπανδρέου παίζει την καριέρα του.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 9 AΡΘΡΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΦΡΑΝΣΟΥΑ ΜΠΑΡΟΥΕΝ «ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΡΙΣΗΣ» Γιατί η Gr-exit θα έφερνε και την Fr-exit ΠΑΡΙΣΙ: ΤΟΥ Μ. «Ζητώ από αυτούς τους συ- Η μυστική σύσκεψη στο Παρίσι με τον κωδικό «Μαύρος Κύκνος» και ο πολιτικός θάνατος του Παπανδρέου νεργάτες μου να εργαστούν πάνω σε δύο υποθέσεις: το κόστος της εξόδου της Ελλάδας από την Ευρωζώνη για τη Γαλλία και δύο είδη απωλειών: αυτές του τομέα τραπεζών-ασφαλειών. βρίσκεται στα πρόθυρα αποτυχίας. Ο Ομπάμα παρατηρεί τη σκηνή. ζήτησε δύο πράγματα από τους έμπιστους συνεργάτες του.Ε. Αν αποδεχτεί τις πιέσεις του ΔΝΤ για νέα αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους. μια θεωρία ντόμινο. Η ένταση ανεβαί- νει. μπερδεύει τα λόγια του και μετά καταρρέει. αντιστέκεται. Ο «θάνατος» του Παπανδρέου Ιδιαίτερα αποκαλυπτικός είναι ο Μπαρουέν με τον τρόπο που περιγράφει τον πολιτικό θάνατο του Γιώργου Παπανδρέου. η Ε. δεν έχει καμία επιλογή από το να πει αν είναι υπέρ ή κατά του ευρώ. αλλά και της Ευρώπης. Για πρώτη φορά αποκαλύπτεται και παράλληλα επιβεβαιώνεται ότι η έξοδος της Ελλάδας από το ευρώ θα επέφερε όχι μόνο την έξοδο της Γαλλίας από την Ευρωζώνη αλλά ενδεχομένως θα προκαλούσε και την κατάρρευση ολόκληρου του ευρωπαϊκού οικοδομήματος! «Μαύρος Κύκνος» Ήδη από τον Νοέμβριο του 2011 η Γαλλία έχει εξετάσει.. το ευρώ δέχεται επίθεση από όλες τις πλευρές. πρέπει να συνοδευτεί και με ένα είδος αναδιάρθρωσης του χρέους. Ο Παπανδρέου κάνει πως δεν καταλαβαίνει.. Μέρκελ και Ομπάμα έστησαν στο εκτελεστικό απόσπασμα τον Παπανδρέου και τον εξόντωσαν με τον ψυχολογικό εκβιασμό: πακέτο βοήθειας ή δημοψήφισμα. Ολόκληρο το καλοκαίρι.

«κυβέρνηση μειοψηφίας. την οποία.. στο μόνο που μπορεί να αποβλέπει είναι στον αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης σε μια πολύ κρίσιμη στιγμή».) Φτάνει πια. με τις ευθείες πολιτικές παρεμβάσεις στην ΕΡΤ και την δίωξη Βαξεβάνη.. κάτι που αναμένεται να επισημάνει και ο επικεφαλής του σήμερα το απόγευμα. αναμένεται να απευθύνει σήμερα το απόγευμα ο Αλέξης Τσίπρας. το μέλλον του τόπου. στη δέσμευση στρατιωτικών μονάδων κατά τις παρελάσεις και στη δίωξη της ελεύθερης έκφρασης. Μεϊμαράκη. η αξιωματική αντιπολίτευση καταγγέλλει την κυβέρνηση για την επιλογή της να κινείται στα όρια της εκτροπής. Μια κυβέρνηση της Αριστεράς που είναι σήμερα απόλυτα αναγκαία για την επιβίωση του τόπου και του λαού. Την περασμένη Πέμπτη ο Αλ. χαρακτήρισε «κυβέρνηση νεοφιλελεύθερων μουτζαχεντίν». Όπως σημείωσε: «Η χώρα δεν μπορεί να οδηγείται στην οικονομική καταστροφή και στη συρρίκνωση της δημοκρατίας με διαρκείς εκβιασμούς. ο Αλ. απέναντι στην ιστορία και τους εργαζόμενους. Εγώ δεν κοροϊδεύω τον κόσμο». ήθελαν το τελικό πακέτο που θα κατατεθεί αύριο στη Βουλή να είναι ακόμη πιο οδυνηρό από όσα έχουν διαρρεύσει μέχρι σήμερα. μέσα από την ομιλία του στην Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. Τσίπρας σκοπεύει να φέρει και τους βουλευτές των κυβερνώντων κομμάτων προ των ευθυνών τους. που θα ανακόψει τον κατήφορο και σταδιακά θα δώσει θετική. Είμαστε έτοιμοι να αναλάβουμε την ευθύνη να ανασυγκροτήσουμε τη χώρα». Έρχεται η ώρα της ανατροπής της μνημονιακής πολιτικής και της κυβέρνησης του Σαμαρά». την οποία είπε προ ημερών σε τηλεοπτική εκπομπή και αυτομάτως απομονώθηκε και αναπαρήχθη από όλα τα κυρίαρχα μέσα. έκανε λόγο για την επιβολή ενός ιδιότυπου καθεστώτος έκτακτης ανάγκης. Για τον ΣΥΡΙΖΑ στάση αξιοπρέπειας και ευθύνης δεν είναι άλλη από την καταψήφιση μεσοπρόθεσμου και προϋπολογισμού. Ο Αλ. οπότε θα γίνει περικύκλωση της Βουλής.Ο. Αναφέρθηκε συγκεκριμένα στα βασανιστήρια που υπέστησαν μέσα στο κτίριο της ΓΑΔΑ οι συλληφθέντες της αντιφασιστικής μοτοπορείας «που ο υπεύθυνος υπουργός προσπαθεί να συγκαλύψει». από τον πρώτο μέχρι τον τελευταίο. (αντιπρόεδρος της Βουλής) και τον Παν.10 Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ . λαμβάνοντας χαρακτηριστικά. με τη μαζική και δυναμική συμμετοχή του στα συλλαλητήρια των συνδικάτων. Τσίπρας προτίθεται να δείξει ότι ο στόχος να καταπέσει το πακέτο είναι ρεαλιστικός και εφικτός. ομολογίας. Σαμαρά». Στην κατεύθυνση που έχει δώσει το κεντρικό σύνθημα του σχήματος «όλοι στους δρόμους για την ανατροπή των μέτρων». αν πράγματι επαληθευθεί. Αυτή είναι η ουσία της τοποθέτησης μου στην τηλεόραση του ΑΝΤ1 και κάθε άλλη ερμηνεία με την απομόνωση φράσεων για να βγουν διαστρεβλωμένα. Σήμερα λοιπόν η επίθεση αναμένεται να κλιμακωθεί.Δ.Ο. «Τώρα που η βαρβαρότητα μάς έχει περικυκλώσει δεν έχουμε άλλη επιλογή» αναφέρει σχετικά η προκήρυξη.. Από την άλλη ο Αλ. της Ν. Ο ίδιος ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος επανήλθε αμέσως με δήλωση στην οποία εξηγούσε το σκεπτικό του: «Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ είναι σήμερα πολύ πιο έτοιμος απ’ όλες τις μέχρι πρότινος αξιωματικές αντιπολιτεύσεις για να διαδραματίσει έναν ουσιαστικό κυβερνητικό ρόλο σε μια από τις πιο δύ- σκολες ιστορικές στιγμές για τη χώρα μας» σημείωσε και συνέχισε: «Παρότι εκτοξεύτηκε ταχύτατα από το 4% στο 27% και σε ρόλο αξιωματικής αντιπολίτευσης. να ανοίξουμε δρόμο στην ελπίδα ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΔΑΦΝΗ ΣΦΕΤΣΑ Προσκλητήριο στον λαό να αποτρέψει. ιδιαίτερα δε κατά την ώρα της ψηφοφορίας.. σύμφωνα με τον ΣΥΡΙΖΑ. εκτιμούν ότι θα πιέσει ακόμη περισσότερο το κυβερνητικό στρατόπεδο. Το πακέτο σε ένα άρθρο και με τη μορφή του κατεπείγοντος ενώ ο προϋπολογισμός έρχεται. Ήδη οι παρεμβάσεις που έκανε την περασμένη εβδομάδα είχαν εμφανώς αναβαθμισμένη κριτική στην κυβέρνηση. προοδευτική ώθηση στη χώρα. όπως είναι η φράση που επιλέγει ο επικεφαλής του ΣΥΡΙΖΑ. κατά το λεγόμενο. αλλά και «κυβέρνηση προχωρημένης ηθικής και πολιτικής σήψης». Η δήλωση ήρθε για να καταλαγιάσει ο θόρυβος που προκλήθηκε από τη φράση του Παν. Στα όρια της εκτροπής Παράλληλα με τα απάνθρωπα μέτρα. ανάμεσα σε άλλα. Τσίπρας. χωρίς οι βουλευτές να γνωρίζουν τον απολογισμό του προηγούμενου και τη διαμόρφωση του τρέχοντος έτους! Οι πληγές της Δημοκρατίας όμως δεν περιορίζονται στην απαξίωση των θεσμών.ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΛΕΞΗ ΤΣΙΠΡΑ Να ανατρέψουμε την ψήφιση των μέτρων. Ε. Εξάλλου πληροφορίες που έφθασαν στο προεδρείο της Κ. Λαφαζάνη «Δεν είμαστε έτοιμοι να κυβερνήσουμε. για πρώτη φορά. ακραίων υποστηρικτών του Μνημονίου με επικεφαλής τον Α. (πραγματοποιούνται στο ίδιο μέρος. Δραγασάκη «Είμαστε έτοιμοι να αναλάβουμε» Στον ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ δηλώνουν πανέτοιμοι να αναλάβουν τις ευθύνες τους.Ο. ανοίγοντας με αυτόν τον τρόπο μια εβδομάδα που εν πολλοίς θα κρίνει. Από τη μια λοιπόν είναι το μήνυμα προς τον λαό: Να βάλει τη σφραγίδα του στις εξελίξεις και με τον ειρηνικό ξεσηκωμό του. (. όπως σημειώνουν κεντρικά στελέχη. Σαμαρά. της Ν. Ο ίδιος ο επικεφαλής του σχήματος δήλωσε κατηγορηματικά ότι «είμαστε έτοιμοι να αποκρούσουμε την καταστροφή. Η συνεδρίαση του ΣΥΡΙΖΑ (κοινή της Κ. μέλος δουλεύουν για την επιτυχία της πανεργατικής. Και ταυτόχρονα «να ανοίξουμε το δρόμο σε μια κυβέρνηση με πυρήνα τον ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ». Τσίπρας θα έχει την ευκαιρία να α- Παν-κινητοποίηση στον ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ για τη μαζική συμμετοχή στη 48ωρη απεργία Κάλεσμα σε περικύκλωση της Βουλής την Τετάρτη ποκρούσει τα επιχειρήματα του Α. Ενδεικτικό είναι ότι στην προκήρυξη που μοιράζουν οι οργανώσεις του σχήματος για τη συμμετοχή στη 48ωρη απεργία και τις κινητοποιήσεις η ανατροπή των μέτρων και της τρικομματικής κυβέρνησης που τα προωθεί αποκαλείται «όρος επιβίωσης». την ψήφιση των μέτρων και του πλέον «άγριου και ταξικού» προϋπολογισμού.Δ. Ο επικεφαλής της αξιωματικής αντιπολίτευσης θα έχει πάντως τη δυνατότητα να δώσει απευθείας απαντήσεις στους εκβιασμούς που αναμένεται να θέσει ο πρωθυπουργός στην ομιλία του προς την Κ. Κάτι που. Με ντουντούκες. Αν δηλαδή δεν τα έχει ήδη ξεπεράσει. στην ίδια ομιλία του Ηρακλείου. ξεσηκωθεί όλος ο ΣΥΡΙΖΑ: Όλες οι οργανώσεις.. να σταματήσει την καταστροφική πολιτική και να οδηγήσει στην ανατροπή της κυβερνητικής πλειοψηφίας. όπως χαρακτηριστικά σημείωσε στην ομιλία του την περασμένη Τετάρτη στο Ηράκλειο. αφίσες και προ- κηρύξεις καλούν να μη λείψει κανείς από τη μάχη. Ώς εδώ και μη παρέκει. την αίθουσα της Γερουσίας της Βουλής). υπογραμμίζοντας την ακύρωση του ρόλου του κοινοβουλίου από τη διαδικασία fast track με την οποία προωθούνται στο σύνολό τους τα κρίσιμα νομοσχέδια. Τσίπρας μαζί με τον Γ. Εξάλλου για τον ειρηνικό ξεσηκωμό του λαού έχει.Ο. έχει πραγματοποιήσει σε σύντομο χρόνο μεγάλα βήματα σε μια γόνιμη προσπάθεια σχεδιασμού και προγραμματικής επεξεργασίας για να διαδραματίσει έναν ουσιαστικό και επιτυχημένο ρόλο σε μια κυβέρνηση της Αριστεράς. Λαφαζάνη (κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ) πραγματοποίησαν διάβημα στον πρόεδρο της Βουλής. και της Γραμματείας) θα αρχίσει αμέσως μετά την ολοκλήρωση της αντίστοιχης συνεδρίασης της Κ. Οπότε ο Αλ. . ειδικά δε μετά τους κλυδωνισμούς που προέκυψαν στο εσωτερικό του κυβερνητικού συνασπισμού την περασμένη εβδομάδα.. συμπεράσματα. σε βάρος του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ.

Είναι η πανηγυρική ομολογία της αδυναμίας της κυβέρνησης να στηριχτεί αλλού εκτός της βίας. δεν μπορείς να αγωνιστείς για το ψωμί σου Η εποχή του Μνημονίου είναι και εποχή έντονης καταστολής για την επιβολή του. ποιητικά την υπόθεση της ενοποίησης. Αποκατάσταση της δημοκρατίας. Μεγάλες και μικρές συνιστώσες.Ε. για έλλειψη πολιτικής νομιμοποίησης για τα μέτρα. ενιαίο ΣΥΡΙΖΑ. Ο χρόνος της κυβέρνησης είναι συνάρτηση των αντιστάσεων Ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν έτοιμος να κυβερνήσει από τον Ιούνιο του 2012. Έτσι. Ακύρωση των Μνημονίων και των εφαρμοστικών νόμων.Ε. με στόχο τη διαγραφή του μεγαλύτερου μέρους του. Ο χρόνος που έχει στη διάθεσή της η κυβέρνηση. Όποια μνημονιακή κυβέρνηση κι αν σχηματιστεί. Ότι δηλαδή δεν χρειάζεται παρά να περιμένουμε την προκήρυξη των εκλογών. έχει εικόνα κατάρρευσης. με στελέχη. Οι εξελίξεις είναι ταχύτατες. συμβούλους.. ενώ εμείς την ελπίδα. θα έχει την ίδια τύχη.. που πρέπει να έχει στόχο τη συγκρότηση του «ΣΥΡΙΖΑ των ισότιμων μελών». Δυστυχώς ή ευτυχώς. Μέχρι που συνειδητοποιείς ότι. για να απαντηθεί κυριολεκτικά. με το σύνθημα θα σας ταράξουμε στη νομιμότητα. παρασυμβούλους. είναι συνάρτηση των αντιστάσεων και των αγώνων των εργαζομένων. Η καταστολή πράγματι είναι ο μοναδικός τρόπος για να επιβληθεί το Μνημόνιο. Ποιες θα είναι ή ποιες.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΠΟΛΙΤΙΚΗ 11 ΘΟΔΩΡΗΣ ΔΡΙΤΣΑΣ: Η λαϊκή πίεση να αποδομήσει την κυβέρνηση «Καμία κυβέρνηση δεν μπορεί να είναι ισχυρή. Όποια μνημονιακή κυβέρνηση κι αν σχηματιστεί. μπορεί κάτω από το βάρος των χρεών να έχει διαλυθεί η Ευρωζώνη ή μπορεί η ανεργία να έχει φθάσει στο 30% και άλλα πολλά δυσάρεστα ενδεχόμενα. λίγο πριν φέρει το νέο πακέτο μέτρων. Με αυτά τα νέα δεδομένα. για να διαχειριστεί την κρίση. Το κράτος έκτακτης ανάγκης.τι μπορεί να σωθεί από την τεράστια καταστροφή των μνημονιακών πολιτικών. όντας ανίκανο να κατανοήσει τις σύγχρονες πραγματικότητες. μιλώντας στην «Α». πόσο μάλλον σήμερα ότι δεν μπορούμε να ξέρουμε αυτή τη στιγμή σε τι συνθήκες θα κληθούμε -εάν κληθούμε. τα ηγετικά στελέχη της ΔΗΜ. . Ούτε πέντε μήνες δεν πέρασαν από τον σχηματισμό της κυβέρνησης «εθνικής ευθύνης» και η κρίση της εμφανίστηκε με πανηγυρικό τρόπο. Με απεργίες. βλέποντας πώς κυβερνάει το Διευθυντήριο της Ε.5 δισ. Σας ανησυχεί μήπως το ότι ως κοινωνία έχουμε αρχίσει να εμπεδώνουμε τον αυταρχισμό.» Τα παραπάνω τονίζει ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ Θοδωρής Δρίτσας. όπου εκδηλώνεται. ατομικά ή συλλογικά γίνονται ασυνείδητες ιεραρχήσεις. Από την άλλη. ένα ευρύτατο δημοκρατικό κίνημα πρέπει να βάλει τη σφραγίδα του στις πολιτικές εξελί- ξεις που κυοφορούνται. μπορεί να γίνει και επικίνδυνο. Σε κάθε περίπτωση. χαρακτηρίζοντας «μυστικό της ετοιμότητας» του σχήματος τη στήριξη της κοινωνίας. Πριν από ένα μήνα. Φαίνεται ότι θα έχει μακριά πορεία. χωρίς ελευθερία. θέλει και ένα είδος υπέρβασης. ή την κυβέρνηση Σαμαρά. νέα και μεγαλύτερα. η ΔΗΜ. Εσείς πώς οραματίζεστε τον νέο. για να αναλάβουμε να περισώσουμε ό.. και μετά τις εκλογές. Πόσο χρόνο ζωής έχει. τίποτα δεν είναι βέβαιο για την τελική στάση της. ενώ ταυτόχρονα εκτιμά ότι η Ε. έχει αναδείξει το ζήτημα της δημοκρατίας και της υπεράσπισής της σε κεντρικό πολιτικό ζήτημα για την περίοδο. Το αν θα το κάνει ή όχι είναι δευτερεύον. Αυτή η ερώτηση. στο οποίο έχει καταφύγει το πολιτικό σύστημα. πρέπει να είναι οι πρώτες κινήσεις μιας αριστερής κυβέρνησης. με όλο το σύστημα στα πόδια της. Η υποτίμησή του. και η τρόικα μπορούν να το παρακάμψουν μπροστά στο πακέτο των 13. Στήριξη όχι άνευ όρων. έχει δηλώσει επίσημα και σε όλους τους τόνους ότι το πακέτο των 13. προϋποθέτει θεσμικά την αλλοίωση όλων των θεσμών της δημοκρατίας.ΑΡ. Οι δυνάμεις του Μνημονίου θέλουν να καλλιεργήσουν τον φόβο. «επιστρέφει» στο αντιμνημονιακό στρατόπεδο. καταδεικνύει περιορισμένη αντίληψη της σύγχρονης πραγματικότητας. κοινωνικές και διεθνείς επιλογές της κυβέρνησης. όταν έχει απέναντι της την κοινωνία. Το σχέδιο λειτουργίας για το μεταβατικό στάδιο του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ από τη Συνδιάσκεψη προς το Συνέδριο προχωρά ικανο- Πολύ συχνά. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ και προεκλογικά. Η υπόθεση της ενοποίησης δεν είναι εύκολη υπόθεση.ΑΡ. Η υπεράσπιση της δημοκρατίας είναι κεντρικό ζήτημα. Μπορεί η κυβερνητική ευθύνη να την αναστείλει. είναι αναγκαίο και αυτό θα κληθεί να το υπερασπιστεί έμπρακτα. πρέπει να συνυπάρξουν στον ενιαίο ΣΥΡΙΖΑ και μάλιστα ισότιμα και δημοκρατικά και αυτό είναι ένα σταυρόλεξο για δυνατούς λύτες. Το πρόγραμμά μας έχει δημοσιοποιηθεί από τον Μάιο του 2012. Το πολιτικό σύστημα δεν θα παραδεχτεί έτσι εύκολα την ήττα του. μπορεί να έχει ξεσπάσει πόλεμος στο Ιράν και η χώρα μας να έχει εμπλακεί με τον ένα ή άλλο τρόπο σε αυτόν. που κρίνονται οι πολιτικές συμμαχίες για την ανατροπή αυτής της πολιτικής. Αν η ΔΗΜ. Ο καθείς και τα μέσα του. Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι έτοιμος να κυβερνήσει. Η εκλογική επιτυχία του 27% επιτάχυνε τη διαδικασία. η πολιτική της ΔΗΜ. Διαπραγμάτευση του χρέους. Η πρώτη μάχη που πρέπει να δοθεί είναι να μην περάσουν τα μέτρα. Οι ρυθμοί ωρίμανσης δεν είναι ίδιοι για όλους. Όταν σου λείπει το ψωμί. Τι πρέπει να γίνει και τι κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ για τη δημοκρατική ανατροπή της. ενώ η κυβερνητική κρίση δεν ήταν στα ζητούμενά της.ΑΡ.ΑΡ. όταν έχει απέναντί της την κοινωνία.5 δισ. που αργά ή γρήγορα θα υποχρεωθούν να τις κάνουν. Όσο κι αν ξενίσει αυτό που θα πω. Η γραμμή του Κουκουλόπουλου μέσα στη Βουλή για τις αποκρατικοποιήσεις τής στέρησε τη μοναδικότητα. που από την πρώτη στιγμή δήλωσε ότι θα υπερψηφίσει. Και αυτό το αποκαλούν «Αριστερά της ευθύνης».να κυβερνήσουμε. διαδηλώσεις και άλλους τρόπους. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ πρέπει σε κάθε περίπτωση να καλέσει τον κόσμο να είναι παρών στις εξελίξεις και να τις καθορίσει. Το μυστικό της ετοιμότητας έχει να κάνει με τη στήριξη που παρέχει η κοινωνία στις πολιτικές. προβληματίζομαι. «Ηττοπαθής ρεαλισμός». θεωρώ ότι ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν έτοιμος να κυβερνήσει από τον Ιούνιο του 2012. προς το παρόν δεν οραματίζομαι. Σήμερα μοιάζει δυνατό και αύριο ίσως βέβαιο. με τις παρεμβάσεις του εναντίον των κυβερνήσεων Παπανδρέου και Παπαδήμου. Θεωρώ πάντως ότι και εδώ πρέπει να τρέξουμε γρήγορα με στόχο τον ΣΥΡΙΖΑ των ισότιμων μελών. Μπορεί να θεωρηθεί δυνάμει σύμμαχος του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. επιχειρηματολογούν ως να μετανιώνουν που δεν συμμετείχαν στις προηγούμενες κυβερνήσεις του Μνημονίου. βουλευτές και στελέχη. τα πράγματα δεν είναι έτσι. τελικά δεν υπερψηφίσει τα μέτρα. πόσο μάλλον σήμερα. αλλά με κοινωνικό έλεγχο. όταν μόλις στις 17 Ιουνίου έδωσε σκληρό αγώνα για να κερδίσει τις εκλογές και να έχει στα χέρια του τις εξελίξεις. Αυτά θα είναι τα πρώτα μέτρα μας. αγωνίζεσαι γι’ αυτό και όχι για την ελευθερία. Δρίτσας. αυτό έμοιαζε περίπου αδύνατο. Θα ήταν όμως λάθος να θεωρήσουμε ότι το έργο του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ είναι εύκολο. κατά τη γνώμη σας. τουλάχιστον στην παρούσα φάση. Να αποδομηθεί η κυβερνητική πλειοψηφία κάτω από τη λαϊκή πίεση. Ο ηττοπαθής ρεαλισμός είναι ο πυρήνας των πολιτικών τους επιλογών. Καμία κυβέρνηση δεν μπορεί να είναι ισχυρή.χ. Η επιλογή της καταψήφισης των εργασιακών και του επιδόματος γάμου θεωρεί ότι μπορεί να αποτελέσει το πολιτικό πεδίο συσπείρωσης και συγκρότησης των ενεργών δυνάμεων του ΠΑΣΟΚ. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗ ΔΑΦΝΗ ΣΦΕΤΣΑ Η συγκυβέρνηση. «Σταυρόλεξο για δυνατούς λύτες» η ενοποίηση. υποστηρίζει ο Θ. Ιδιαίτερα από την προεκλογική και τη μετεκλογική περίοδο. Π. υπό την έννοια Χωρίς ελευθερία. παλαιά και νέα μέλη. υπηρέτησε με συνέπεια το πολιτικό σχέδιο να απορροφήσει τις δυνάμεις του ΠΑΣΟΚ οικοδομώντας ένα νέο σοσιαλδημοκρατικό κόμμα. θα έχει την ίδια τύχη. δεν μπορείς να αγωνιστείς για το ψωμί σου. Σε τέτοιες στιγμές αδυναμίας. Τα περιθώρια ανοχών έχουν τελειώσει. Να στηρίξει τους κοινωνικούς αγώνες και να αναβαθμίσει την οργανωμένη πολιτική παρέμβαση μέσα και έξω από τη Βουλή. Ο πολιτικός χρόνος συμπυκνώνεται όσο ποτέ και υποχρεώνει τους πάντες να πάρουν θέση.

Ε. Και δεν τηρείται. Αλλιώς η Αθήνα δεν παρεμβαίνει. σημειώνεται: «Η συλλογική αυτονομία και η ισχύς των συλλογικών συμβάσεων εργασίας επανέρχεται στο επίπεδο που προσδιορίζουν το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Δίκαιο και το ευρωπαϊκό κεκτημένο. ΜΕ ΛΙΓΑ λόγια. ενώ ο αγαπητός Φώτης δεσμεύτηκε ακόμα περισσότερο. «ΣΤΟΧΟΣ της είναι να αντιμετωπίσει την κρίση. όπως συχνά λέγεται.αλλά βεβαίως δεν εμφανίστηκε τώρα.. διαβάστε τα ρεπορτάζ για την τηλεδιάσκεψη του Eurogroup της Τετάρτης. πως όλοι οι όροι που έθεσαν στους τροϊκανούς απορρίφθηκαν και ο «Ελλάς. αφορά την κατανομή των βαρών. Ο αδίστακτος Στουρνάρας ανακοίνωσε χωρίς ντροπή. για να μην υπάρχει παρεξήγηση μεταξύ των τριών κυβερνητικών εταίρων. Και μετά. και το ΔΝΤ!!! Αγοράζω νεφρά! ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΧΡΗΣΤΟΥ Όταν Σαμαράς. πιρροής της Γερμανίας δεν έδειξαν καμιά διάθεση να συμβάλουν άλλο με οικονομική βοήθεια.ΔΝΤ για την τύχη του ελληνικού χρέους: ποιοι θα πληρώσουν το κόστος μιας επιμήκυνσης του προγράμματος. ΟΣΟ για τα εργασιακά. η δόση που δεν δίνεται. Πρόκειται για συμφωνία -αποτυχία συμφωνίας. γιατί κανείς από την τρόικα εσωτερικού δεν κατάφερε να διαπραγματευτεί τίποτα απολύτως. Νωπά είναι.Ελλάς Αντώνης Σαμαράς» που φώναζαν τα παιδάκια της ΟΝΝΕΔ.δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνον από τις καθυστερήσεις των διαδικασιών με την Αθήνα. Όλα δείχνουν ότι αυτή η συμφωνία θα επιχειρηθεί να συναφθεί εντός του μηνός. Αλλά. θα αγωνιστεί για τη σταδιακή απαγκίστρωση από αυτή την επαχθή και καταστροφική συμφωνία. Και οπωσδήποτε η χαλάρωση της περιοριστικής πολιτικής. για να μείνουν στην εξουσία ως αντιπρόσωποι των κατακτητών. πωλούν την πατρίδα μας -το παρόν και το μέλλον της-.Ε. εν μέσω μάλιστα εντεινόμενης κρίσης πολιτικής εκπροσώπησης. αλλά τίποτα δεν τους εμποδίζει οι συναλλαγές να γίνονται σε ευρώ. Η απόκρουση των κλυδωνισμών και της αστάθειας. Βενιζέλος και Κουβέλης αποφάσισαν να συγκροτήσουν την κυβέρνηση για να σώσουν τη χώρα. χωρίς να θέσει σε κίνδυνο την ευρωπαϊκή πορεία της χώρας και την παραμονή της στο ευρώ». Αυτή την κρίσιμη και καθοριστική πλευρά του προβλήματός μας συγκαλύπτει η κλιμάκωση της εσωτε- ρικής έντασης. Μήπως το υποτιμάμε. Είναι μονιμότερο αντιδημοκρατικό χαρακτηριστικό που δημιουργεί ρήγματα στη Ε. εκτός από τα μαγαζιά «Αγοράζω Χρυσό» που πλημμύρισαν τους δρόμους. όπως το περιέγραψε ο Σόιμπλε.Ε. όταν τον ακολούθησαν στην ΠΟΛ. πέραν και της αναμονής των εκλογών στις ΗΠΑ. όπου τουλάχιστον επτά χώρες ε- ΤΟ «ΠΕΙΡΑΜΑ ΕΛΛΑΣ».) θεωρούν ότι είναι υπεράνω νόμων και συνταγματικών επιταγών. Και εσωτερικά στη χώρα και στη σχέση της χώρας με την Ε. ο πληθυσμός της χώρας με αυτήν την πολιτική θα συρρικνωθεί δραματικά και ο μέσος όρος ζωής των Ελλήνων θα φτάσει στα επίπεδα της δεκαετίας του 1960! Σύντομα. «ΣΤΟΧΟΣ επίσης είναι να δημιουργήσει τις συνθήκες για να βγει ο- ριστικά η χώρα από την κρίση. Και η απόρριψη των Μνημονίων και των δανειακών συμβάσεων θα οδηγούσε σε έκτακτα μέτρα λόγω της ύφεσης και του ελλείμματος. Οι νόμοι και το σύνταγμα είναι σεβαστά μόνον όταν εξυπηρετούν τα στενά ταξικά και προσωπικά τους συμφέροντα.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 12 ΑΡΘΡΑ Ο ανταγωνισμός ΔΝΤ-Ε. Όμως με το εξωτερικό πεδίο τί γίνεται.Ε. αλλά θα συρρικνωθεί δραματικά και ο μέσος όρος ζωής των Ελλήνων θα φτάσει στα επίπεδα της δεκαετίας του 1960! υπέγραψαν και δεσμεύτηκαν δεν τηρείται. αλλά για να εξαγοράσουν μισοτιμής όλη τη δημόσια περιουσία της χώρας.-ΔΝΤ. Πρώτη επιλογή για την Αθήνα μοιάζει εύλογο να είναι η αποδέσμευση της καθυστερημένης δόσης από τις διαφωνίες ΔΝΤ-Ε. και το ΔΝΤ. Είναι υπόθεση και ευθύνη του ελληνικού λαού. άρα η σταθερή εξωτερική χρηματοδότηση.μοναδική λύση είναι η πλήρης διαχείριση όλης της οικονομικής πολιτικής στην Ελλάδα να αναληφθεί από επιτροπεία που θα ορίσουν από κοινού η Ε. ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ η ολομέλεια του Ελεγκτικού Συνεδρίου του Κράτους έ- Η ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΕΝΩΣΗ και η Ευρωζώνη έχουν υποταχθεί πλήρως στα γερμανικά συμφέροντα. δεν μπορεί. θα αλλάξει ο Κανονισμός Λειτουργίας της. dchristou52@gmail. Στο μεταξύ. σύμφωνα με το οποίο το ύψος του μισθού στον ιδιωτικό τομέα συμφωνείται μεταξύ των κοινωνικών εταίρων. ποιοι θα πληρώσουν μια νέα αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους. Αυτό περιλαμβάνει και τη ρύθμιση του κατώτατου μισθού που προβλέπεται στη ρύθμιση της Εθνικής Γενικής Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας». θέλει να μείνει διευθυντής του κρατιδίου Γκρίχελαντ . «ΜΕ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ της νέας κυβέρνησης και του Προεδρείου της Βουλής. Η απουσία αυτής της συμφωνίας καθυστερεί κυρίως την έκθεση της τρόικας και όχι οι διαφωνίες για τα εργασιακά μέτρα. Μάλιστα. Ίσως.ΑΝ. θα ξεφυτρώσουν και μαγαζιά «Αγοράζω νεφρά». αλλά και επικίνδυνη. πρώτον.Ε. Γενικά.και της κοινωνικής δυσαρέσκειας από την ύφεση και τα περιοριστικά μέτρα που δεν έχουν τέλος. στην οποία να παρεμβληθούν οι επείγουσες προτεραιότητες της χώρας.ΠαλατιΝΑΤΟ. του επιδόματος αδείας για τους συνταξιούχους καθώς επίσης και την αύξηση του ορίου ηλικίας συνταξιοδότησης στα 67 έτη. την κατάργηση των δώρων Χριστουγένων και Πάσχα. θα στηρίζεται στη διαφάνεια. η Κομισιόν παραδέχεται πως οι προτάσεις της τρόικας για τα εργασιακά στην Ελλάδα περιγράφουν οριακές καταστάσεις και είναι ασυμβίβαστες με τη νομοθεσία της Ε. Ανέτρεξα στο τελικό κείμενο και σας παραθέτω μερικά αποσπάσματα. Δεν θα αποτελείται από “φέουδα” κομματικών επιρροών (!!). ώστε να προσαρμοστεί η άσκηση νομοθετικού έργου και ο κοινοβουλευτικός έλεγχος στις νέες συνθήκες των κυβερνήσεων συνεργασίας. παραλύει. όχι φυσικά για να κάνουν ανάπτυξη. υποσχόμενος ότι η ΔΗΜ. η Ελλάδα περισσότερο πλήττεται από τον σκληρό ανταγωνισμό Γερμανίας . αν συνεχιστεί αυτή η πολιτική. ούτε οι Σαμαροβενιζέλοι. Τώρα. απατώντας σε ερώτηση της ευρωβουλευτού του ΠΑΣΟΚ Συλβάνας Ράπτη. πέραν της μεγάλης υποτίμησης ενός εθνικού νομίσματος.. 3). Μάλιστα. Όλοι ξέρουμε καλά τις αιτίες και τους δρόμους της εσωτερικής έντασης. Ούτε μπορεί να αποδοθεί κυρίως στην ασυνέπεια των ελληνικών κυβερνήσεων σε όσα υπογράφουν. Παίρνουμε θέση. Και αναμενόμενη εξέλιξη.που θα καθορίσει πολλά. 2. Την ίδια μέρα. πλήττει την Ελλάδα ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΡΗ Μέρες έντασης. Γι’ αυτό όμως δεν μπορεί να αποφασίσει ούτε ο Σόιμπλε. έχει αποτύχει. Ζάππεια 1. Και κυρίως. Δεν αρκεί όμως και ούτε γνωρίζουμε αν μπορεί πλέον να επιτευχθεί.ΑΡ. Δεν είναι μόνον θέμα στόχων -επιβολή της λιτότητας-. ελεύθεροι να παραβιάζουν μαζί με τις αγέλες των βουλευτών που σέρνουν τον όρκο τους για τήρηση των νόμων και τον σεβασμό του Συντάγματος. Υπάκουσαν -ως όμηροιστην τρόικα. Η εσωτερική ένταση είναι αποτέλεσμα της διαπλοκής της εξωτερικής πίεσης -των ανοικτών εκβιασμών. κρινε αντισυνταγματικές τις νέες μειώσεις (για πέμπτη φορά) των συντάξεων ως προσκρούουσες στις αρχές της αναλογικότητας. θα λειτουργεί ενιαία. η επιτάχυνση των διαδικασιών της νέας συμφωνίας Ε. ανεξάρτητα από το ποιος είναι κυβέρνηση. Η πόλωση έχει προφανώς ισχυρές εσωτερικές βάσεις. υπογράφηκε και η σχετική γραπτή συμφωνία. όχι ανάπτυξη δεν θα δει. ο Ολλανδός υπουργός Οικονομικών έφτασε στο σημείο να διατυπώνει την άποψη πως -πλέον. αλλά βεβαίως όσοι διαπραγματεύονται δεν νοιάζονται για τις επιπτώσεις της καθυστέρησης στην Ελλάδα. Μετά θα έρθουν τα ξένα και τα ντόπια κεφάλαια που έχουν παρκάρει στις ελβετικές τράπεζες και στους φορολογικούς παραδείσους. Έτσι θα αναβαθμιστεί (!) και ο ρόλος του Κοινοβουλίου». μέτρα από μέτρα έχουν διαφορά.com . ενώ η αντιπολίτευση δεν μετασχηματίζει το «όχι» σε χειροπιαστή.Ε. να ανοίξει τον δρόμο της Ανάπτυξης και να αναθεωρήσει όρους της Δανειακής Σύμβασης (Μνημονίου). Είναι νο- οτροπία υπεροπτική και εξουσιαστική. Δεν λέω ότι θα μπορούσαμε να τη γλυτώσουμε χωρίς κόστος και μέτρα. θα τα θυμούνται και οι ίδιοι. Ο κινητήριος μοχλός όμως της κλιμάκωσης της έντασης θα μπορούσαμε να πούμε ότι βρίσκεται εκτός της χώρας. Σαμαράς και Βενιζέλος (που μετά τη διάλυση του ΠΑΣΟΚ θα προσχωρήσει στη νέα Ν. Η απαιτούμενη αποφασιστικότητα και σοβαρότητα προς τους εκτός της χώρας απαιτεί ένα περισσότερο σταθερό και πιο ήπιο εσωτερικό μέτωπο. Ο πρωθυπουργός έχει παρασυρθεί στον ρυθμό των πιέσεων και των εκβιασμών ακόμη και προς τα συνεργαζόμενα στην κυβέρνηση κόμματα. η παρατεινόμενη εκκρεμότητα -η έκθεση που καθυστερεί. καθώς κι από την ανάγκη εξάρτησης από δανειακές συμβάσεις στο μέλλον. Η κλιμακούμενη εσωτερική ένταση στη χώρα παραλύει την παρέμβαση της Αθήνας κές αυτές. βιώσιμη διέξοδο. επομένως. . η ελληνική κοινωνία έχει χρεωκοπήσει. Η λίστα Λαγκάρντ στο συρτάρι θα μείνει στη μνήμη όλων για πολλά χρόνια. Η μακροχρόνια πηγή της έντασης είναι βεβαίως η εκβιαστική νοοτροπία που έχει επιβάλει η Γερμανία με τους συμμάχους της στην Ε. δεσμεύτηκαν προεκλογικά για επαναδιαπραγμάτευση του καταστροφικού Μνημονίου με το λάθος φάρμακο που αντί να θεραπεύει σκοτώνει (Σαμαράς.. ΓΙΑ ΝΑ καταλάβετε τι ακριβώς συμβαίνει και πού πάει το πράγμα. ακόμη και με ταλαντεύσεις. ποιοι θα πληρώσουν μια νέα αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους. στις προγραμματικές συμφωνίες των κομμάτων που τη στηρίζουν και στη στελέχωση όλου του διοικητικού μηχανισμού με αξιοκρατικά κριτήρια». όπως λένε επισήμως.Δ. Επιβάλλονται και αλλιώς οι πολιτι- Ποιοι και πόσο θα πληρώσουν για το κόστος μιας επιμήκυνσης του προγράμματος.Ε. η επείγουσα προτεραιότητα για τη χώρα είναι ο έλεγχος της ύφεσης και της ανεργίας. τους τελευταίους μήνες.Ε. τίποτα από όσα Ο πληθυσμός της χώρας.

Όποιες παρατάσεις δοθούν στη δημοσιονομική προσαρμογή απλώς παρατείνουν και δεν λύνουν το πρόβλημα.. με τον Κώστα Μαρματάκη και τη Μαρία Μπόλαρη. διαιωνίζει την ύφεση και επιδεινώνει την εξαθλίωση του πληθυσμού. στα γραφεία του ΣΥΡΙ- ΖΑ (Εμπορικό Κέντρο Ερμής). ώρα 11 π. των ασφαλιστικών ταμείων. ευρώ ή κατά 20. υπουργός και καθηγητής της ΑΣΟΕΕ . η κατάσταση θα είναι ακόμα χειρότερη από αυτήν που περιγράφεται πιο πάνω.μ. ευρώ ή κατά 20. ευρώ. να αρχίσει η ανάπτυξη. Η κατάσταση θα επιδεινωθεί περισσότερο δεδομένου ότι το 2013 προβλέπεται παραπέρα αύξηση του δημόσιου χρέους τόσο σε ευρώ όσο και ως ποσοστό του ΑΕΠ.μ. με τους Χρήστο Ρώσσιο και Γιώργο Θεοδωρόπουλο. οι κυβερνήσεις συνήψαν νέα δάνεια. Συνολικά το 2013 σε σχέση με το 2009 το δημόσιο χρέος ως ποσο- στό του ΑΕΠ θα αυξηθεί 59.μ. Νέα Λεύκη. στην αίθουσα συνεδριάσεων του ΤΕΕ (Νίκης 4).1 δισ. στο «Καφέ της Γωγώς». Μετά ήρθε το «κούρεμα» των ομολόγων στα χέρια του ιδιωτικού τομέα. όμως.6% (!) του ΑΕΠ. παρά το «κούρεμα».μ. στο Πολιτιστικό Κέντρο..13) που κατατέθηκε στη Βουλή στις 31.10. στις 8 το απόγευμα. o Συνέλευση πρ..μ.30 μ.8%. Η μόνη λύση -την οποία έχω προτείνει σε πολλά άρθρα μου και άλλοι πριν από εμένα τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό και. στο Δημαρχείο. o Δικαστικοί Υπάλληλοι. επίσης σε δισ. Πρόκειται για ένα πρωτοφανές ύψος παγκοσμίως με την εξαίρεση της Ιαπωνίας. θα μειώνεται σε τρέχουσες τιμές. ώρα 8 μ. ευρώ για την κάλυψη του δημόσιου ελλείμματος.μ. Όλες. με τη Ζωή Κωνσταντοπούλου και τον Ζώη Πεππέ. Κόσμος. ευρώ ή στο 145.. o Μίκρα Θεσσαλονίκης..6 εκατ. τελευταία.. Συνολικά η αύξησή του. ώρα 11 π. Από τον Πίνακα αυτόν φαίνεται ότι σύμφωνα με τις προβλέψεις της εισηγητικής έκθεσης του Π. Μια πολιτικής που έχει πάει την ελληνική οικονομία πάνω από 10 χρόνια πίσω και έχει εξαθλιώσει ένα μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού της χώρας. Στην εισηγητική. οι κυβερνήσεις των τριών τελευταίων χρόνων να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά την κατάσταση. Ζάππειο). o 6ο Διαμέρισμα Αθήνας.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 13 ΠΟΛΙΤΙΚΗ Ανοιχτές συνελεύσεις ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ Κυριακή o Νεάπολη Κοζάνης. Αν η πρόβλεψη αυτή διαψευστεί.. o Πάρος. στα Μποζαΐτικα.7 δισ. στην ΑΣΟΕΕ (Αίθουσα Δεριγνύ). Δήμου Νίκαιας (Νίκαια.6% (!) του ΑΕΠ το 2012 και στο 189.2 δισ. πάρκο Λαγουμιτζή. στην Παροικιά.12 (και θα ψηφιστεί με απαράδεκτα συνοπτικές διαδικασίες προκειμένου να ικανοποιηθούν οι απαιτήσεις των δανειστών μας) αναφέρεται ότι το 2012 το δημόσιο χρέος. Πιο συγκεκριμένα: Στην εισηγητική έκθεση του Προϋπολογισμού του 2012 (Π. στη 2η στήλη το δημόσιο χρέος. o Λυγουριό Αργολίδας. ευρώ. με τον Νίκο Συρμαλένιο. ευρώ ή κατά 15. ευρώ και να αυξηθεί περισσότερο το 2013. τα οποία τώρα αντιμετωπίζουν τεράστια προβλήματα.5 δισ.μ.. με τον Γιώργο Θεοδωρόπουλο. Νέες Καρυές. Μύρα. όμως. Η συνολική μείωσή του στο διάστημα 2009-2013 θα ανέλθει σε 48. o Ανοιχτή ιδρυτική συνέλευση ΣΥΡΙΖΑ Μηχανικών το Σάββατο 10/11. Πρόκειται για μια πρωτοφανή και δραματική εξέλιξη στην ελληνική οικονομία σε καιρό ειρήνης των ασφαλιστικών ταμείων.μ. Η συνολική μείωσή του στο διάστημα 2009-2013 θα ανέλθει σε 48. των ΟΤΑ και των ΝΠΔΔ.1 δισ. ώρα 12 το μεσημέρι. με αποτέλεσμα να επιδεινωθεί το πρόβλημα. κατέφυγαν στην τρόικα των δανειστών και εφάρμοσαν και εφαρμόζουν την καταστροφικότερη πολιτική των Μνημονίων.13: Το ΑΕΠ σε δισ. έκθεση του Προϋπολογισμού του 2013 (Π. ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ Η ΕΚΤΙΝΑΞΗ ΤΟΥ ΩΣ ΠΟΣΟΣΤΟY ΤΟΥ ΑΕΠ ΤΟΥ ΜΑΝΟΛΗ Γ.12) αναφερόταν ότι το δημόσιο χρέος μετά την ολοκλήρωση του πολυδιαφημισμένου «κουρέματος». Στο δεύτερο μέρος του Πίνακα δίνεται η διαφορά του ύψους των τριών αυτών στοιχείων το 2013 σε σχέση με το 2009 και στο τρίτο μέρος η ποσοστιαία μεταβολή τους το 2013 σε σχέση με το 2009. αποτέλεσμα της εφαρμογής της πολιτικής των Μνημονίων. ευρώ και έφτασε στα τέλη του 2011 στα 355.. ώρα 7 μ. στα Γραφεία ΣΥΡΙΖΑ Γκύζη (Μομφεράτου 56). Δρεττάκης είναι τέως αντιπρόεδρος της Βουλής. στο Δημοτικό Κατάστημα Τριλόφου. μειώθηκε η αξία των ομολόγων αυτών κατά το ποσό αυτό.3 δισ.μ. ευρώ σε τρέχουσες τιμές) θα έχει ως τελικό αποτέλεσμα την εκτίναξη του δημόσιου χρέους στο 170. ευρώ από τα αποθεματικά Το ΑΕΠ σε δισ. με τον Γιάννη Βασιλείου. Αντί. όμως. Η συνέλευση θα πραγματοποιηθεί στην καφετέρια του Γκερλιώτη στη Νίκαια. με αποτέλεσμα. Η πολύ δυσοίωνη αυτή εξέλιξη και προοπτική για την ελληνική οικονομία απεικονίζεται στον Πίνακα που ακολουθεί και ο οποίος στηρίζεται στις Εισηγητικές εκθέσεις των προϋπολογισμών των ετών 20102013. με τον Αλέξανδρο Μπίστη. ώρα 11 π. στο ΚΑΠΗ της Μάνδρας. που ακολούθησαν όλες οι κυβερνήσεις τα 35 χρόνια της Μεταπολίτευσης. Είναι. Έτσι. o Αρκτικό Διαμέρισμα Πάτρας. ώρα 10:30 π. o 2ο Δημοτικό Διαμέρισμα Πάτρας.μ. τα οποία κατά 48. των ΟΤΑ και των ΝΠΔΔ.μ. μονάδες ή κατά 46%. Πράγματι. ώρα 7 μ. από 11 π. προκειμένου να ανασάνει πραγματικά η ελληνική οικονομία. θα μειώνεται σε τρέχουσες τιμές.. o Επίσης.στα τέλη του 2012 θα ανερχόταν σε 309. οι παραπάνω προβλέψεις για το 2013 στηρίζονται σε μια υπόθεση ότι ο ρυθμός της ύφεσης της ελληνικής οικονομίας θα είναι μικρότερος από εκείνον του 2012. Δευτέρα o Χολαργός. την Τρίτη 6/11. για πέμπτο Ελάχιστη η μείωση του χρέους από το «κούρεμα» κατά σειρά έτος. ευρώ. με τον Νίκο Τσιγώνια. χειροτερεύουν το κοινωνικό πρόβλημα που έχει δημιουργηθεί με ορατό πλέον τον κίνδυνο κοινωνικής έκρηξης. να δημιουργηθούν τεράστια προβλήματα με την απομείωση των περιουσιακών στοιχείων των τραπεζών. μετά το «κούρεμα». Πρόκειται για μια πρωτοφανή και δραματική εξέλιξη στην ελληνική οικονομία σε καιρό ειρήνης.6%. την Παρασκευή 9 Νοεμβρίου. ώρα 11 π. Ταυτόχρονα.6 δισ. στο ξενοδοχείο «George». o Πετρούπολη.μ. ευρώ χρησιμοποιήθηκαν και θα χρησιμοποιηθούν για την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών και κατά 15 δισ. να μειωθεί η ανεργία και ανακουφιστεί η κοινωνία. Και αυτή η πολιτική παρουσιάζεται ως «σωτήρια» για τη χώρα! Το δημόσιο χρέος σε δισ. οι εργαζόμενοι ιδιωτικού τομέα Θεσσαλονίκης. ώρα 11 π. ευρώ τα έτη 2009-2013. κατά συνέπεια.7 δισ. για πέμπτο κατά σειρά έτος. στην περίπτωση της χώρας μας. Στην 1η στήλη του πρώτου μέρους του Πίνακα δίνεται το ΑΕΠ σε δισ. ευρώ σε τρέχουσες τιμές στο διάστημα της διετίας 2010-2011 αυξήθηκε κατά 56.1% του ΑΕΠ το 2013.1 δισ. o Μάνδρα Αττικής.. το οποίο διαφημίστηκε ότι θα μείωνε το χρέος κατά πάνω από 100 δισ.8%.. Η εξέλιξη αυτή είναι. όπως συνέβη με όλες τις προηγούμενες. Το τελικό αποτέλεσμα είναι το δημόσιο χρέος (το χρέος της γενικής κυβέρνησης) να μειωθεί το 2012 σε σχέση με το 2011 μόνο κατά 15. όμως. και στην 3η το δημόσιο χρέος ως ποσοστό του ΑΕΠ τα έτη 2009-2013. Ταυτόχρονα το «κούρεμα» έκλεψε 20. ή στο 175. * Ο Μανόλης Γ. με τον Ηλία Χρονόπουλο.είναι η διαγραφή (χωρίς νέα δάνεια) ενός μεγάλου ποσοστού (κατά την άποψή μου του 50%) του δημόσιου χρέους.μ. έως 3 μ. Η μείωση του ΑΕΠ σε συνδυασμό με την αύξηση του δημόσιου χρέους (και των δύο σε δισ. o Εύοσμος Θεσσαλονίκης. όμως.7 δισ. με τον Αλέκο Καλύβη και τον Βασίλη Παπακώστα. ΔΡΕΤΤΑΚΗ* Το δυσθεώρητο ύψος στο οποίο είχε φτάσει το δημόσιο χρέος το 2009 συνόψισε την καταστροφική πολιτική του δανεισμού χωρίς παραγωγικές επενδύσεις. ώρα 6 μ.5% του Ακαθάριστου Εγχώριου Προϊόντος (ΑΕΠ).μ. ώρα 11 π. με τον Κώστα Πουλάκη και την Όλγα Αθανίτη. το 2013 σε σχέση με το 2009 θα είναι κατά 46. το ΔΝΤ. σαφές ότι η πολιτική των Μνημονίων είναι εντελώς αναποτελεσματική και αδιέξοδη στην επίλυση του προβλήματος του δημόσιου χρέους. στο Ρίο. o Ν. στα κεντρικά γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ στη Θεσσαλονίκη. ώρα 7 μ. ώρα 3. θα ανέλθει σε 340. όπως προαναφέρθηκε.μ.

Ο ΣΥΡΙΖΑ ή θα ανασυστήσει μια νέα αποτελεσματικότητα λαϊκής εγρήγορσης και φαντασίας. Καααλά τώρα. αδέσμευτης και απομονωμένης ομάδας. τι μένει για το κοινωνικό κράτος . Αντίσταση είναι η παραγωγική χειραφέτηση. Μετά από δύο καταστροφικά Μνημόνια κι από ένα φονικό Μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα δημοσιονομικής προσαρμογής.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 14 ΑΡΘΡΑ Όλα για τη δόση μας Όπως ακριβώς οι τοξικοεξαρτημένοι συνάνθρωποί μας. Αυτό ακριβώς συγκροτεί την αξιόπιστη κυβερνητική δυνατότητα του ΣΥΡΙΖΑ κι όχι η ομοιότητα ή η ανομοιότητα με τους ξερούς πολιτικούς καριέρας. που έχει εδώ και καιρό αναχθεί σε φετίχ για τους συγκυβερνώντες. τι μένει για την αγορά. καινούργιου πολιτικοδιοικητικού ακτιβισμού. που δεν μπλοκάρεται μπροστά στους θρασύτατους τσαμπουκάδες αρχομανών επαγγελματιών πολιτικών. Κι εκείνη για τη δόση της. που δεν έγινε ποτέ για τους ιδιώτες επενδυτές -ξέρετε. Είναι αποκρυφισμός να περισπάται και να χαώνεται με δέος μπροστά στην α- νύπαρκτη κυβερνητική ικανότητα του παλαιού πολιτικού κόσμου. το φυσικό ενεργειακό και αισθητικό απόθεμα. Οπότε τι μένει για επιμήκυνση. από επιδόματα. αλλά στο πολιτισμικό υπόστρωμα της ίδιας της απρόοπτης Αριστεράς. ακόμη και την αξιοπρέπειά τους. Διοίκηση μαζικής συμμετοχής και σκεπτόμενης ηθικής απόφασης. Οπότε μπορεί να ξεκινήσει αμέσως η «επαναδιαπραγμάτευση». θα πάνε κατ’ ευθείαν στις τράπεζες για την ανακεφαλαιοποίησή τους. κολλητούς.5 δισ. Έτσι και τώρα. Ο ΣΥΡΙΖΑ οφείλει να ανασυστήσει μια νέου τύπου «κυβερνητικότητα» που δεν θα χαριεντίζεται. αυτή την έχει κατ’ ουσίαν εκχωρήσει στους δανειστές της από την πρώτη στιγμή. Ή αν δεν κάνουμε τις «σωστές» επιλογές… Μύθος τέταρτος. παραχωρεί τα πάντα. Τα πάντα. για την τριετία που θ’ ακολουθήσει. η πολιτική στήριξη της παραγωγικής φαντασίας. καθ’ υπέρβαση των συμφωνηθέντων.. είναι η τεχνοτροπία αριστερής εξουσίας. Που είναι ικανοί (αναγκάζονται μάλλον) να παραχωρήσουν τα πάντα. Εδώ ο Σαμαράς δεν τόλμησε να αμφισβητήσει όσα η τρόικα έβαλε στο τραπέζι από το παράθυρο. Μα. Αυτά μπορεί να τα καθορίσει..5 δισ. Είναι απαντήσεις που βρίσκονται όχι στον τεχνοκρατικό πυρήνα. Ούτε πάσχεις. ευρώ.. Εξαθλιώνονται οι πολίτες αλλά και η χώρα. Μετά την εκταμίευση της δόσης. τι μένει για μισθούς και συντάξεις. Η νέα αντίληψη με την οποία πρέπει να διεκδικήσει την κυβερνητική ευθύνη δεν θα τέρπει την ηδονοθηρία που αποτέλεσε το βασικό ιδεολογικό όχημα για το κάψιμο της χώρας. Μα αφού τα 25 και κάτι από τα 31. πλατιά Αριστερά. Περιμένετε και θα δεί- τε πόσες φορές ακόμη. κυβερνημένη κοινωνία. Αν ο ΣΥΡΙΖΑ ενσωματώσει την κεντρική ραχοκοκαλιά όχι μόνο της λαϊκής οργής.τι είχε μείνει όρθιο από τα προηγούμενα. όπως άλλωστε και ο πόθος για την εξουσία. Πώς νομικά διοικητικά και τεχνικά μπορεί να υπερπηδήσει τα πολύπλοκα εμπόδια που θέτει η ευρωπαϊκή γραφειοκρατία για την παραγωγική ανασύνταξη. Πώς θα εξασφαλιστεί ένα υλικό μίνιμουμ για να μην περνούν οι τροϊκανοί εκβιασμοί. Όσοι από μας δηλαδή δεν πείστηκαν από την έως τώρα πρακτική των τραπεζών. Παράγω αυτό που χρειάζεται ο πολίτης. του παρόντος πακέτου περιλαμβάνονται ήδη στον προϋπολογισμό του 2013..5 δισ. από συντάξεις. Γίνεται όμως απλόχερα για τους τραπεζίτες. σώζει. και πολιτικοδιοικητικά ο ΣΥΡΙΖΑ. θα κερδίσει μια βαθύτερη αποτελεσματικότητα. Με την ύφεση να εκτοξεύεται σε ύψη (σε βάθη μάλλον) που προκαλούν ίλιγγο. Για το καλό του. σίγουρα όχι. Θες όμως την ισόρροπη. προφανώς. Αυτή η διετής (έως το 2016) παράταση υλοποίησης των στόχων της δημοσιονομικής προσαρμογής. Γιατί η Αριστερά -πρέπει να το ομολογήσουμε. προϋποθέτουν το καθαρό βλέμμα και τον θεληματικό σχεδιασμό. Έτσι και η χώρα. αλλά καθαρό ηθικό πεδίο. Μυθολογία του συρμού Και όλα αυτά περιβάλλονται περίτεχνα από την τρέχουσα εθνική μας μυθολογία. δυόμισι χρόνια μετά από κείνη την ημέρα που ο Γιώργος Παπανδρέου κατάφερε να σηματοδοτήσει αρνητικά το όμορφο Καστελόριζο. με κερασάκι στην τούρτα τα εργασιακά.5 δισ. να η πρόταση. Για το καλό του. Με το βουλιαγμένο τρόπο της σημερινής εξουσίας. Και καλύτερα. αλλά θα αισθάνεται ασφαλής σε ένα πεδίο που τον περιέχει και δεν τον αποκλείει. Αυτή την ανακεφαλαιοποίηση που δεν έγινε ποτέ για τα ασφαλιστικά ταμεία. Προπάντων το δικαίωμα στην ελπίδα των πολιτών της. Με τους παραδοσιακά διαμεσολαβημένους τρόπους των ψυχωσικά αρχομανών. κανονικά. η ναυπηγική παραγωγή. για τη δόση τους. τα στρατηγικά αγαθά. ο δρόμος που πρέπει να διανοίξει η νέα. Σήμερα βρισκόμαστε μπροστά στο νέο.. θα λύσει πολύ πιο αξιόπιστα και προβλήματα διοικητικού σχεδιασμού αλλά και προβλήματα αριστερών συμπλεγμάτων. Η Ελλάδα χρειάζεται την αριστερή οραματική σκέψη αλλά και μια καινούργια πολιτική αποφασιστικότητα. Όταν πήραν και ξαναπήραν και ξαναπήραν λεφτά από το πτωχευμένο ελληνικό κράτος. αλλά θα ενσωματώνει τα εγερτικά στοιχεία ενός ακούραστου. βεβαίως όχι. εξασφαλίζεται αυτομάτως η παραμονή μας στην Ευρωζώνη. Σιγά τα αίματα.η αμεταμφίεστη Αριστερά κουβαλάει τον ιδρυματισμό και την υπόγεια αγοραφοβία πολλών χρόνων περιθωρίου και ψυγείου. ο άνεργος. Αυτή όμως η αντιφατική και ελπιδοφόρος Αριστερά δεν έχει κέντρο -δεν επιτρέπεται να έχει κέντρο. Την όποια δόση της κάθε φορά. που θα ανακουφίσει τον λαό. Με κάθε δόση βουλιάζουμε όλο και περισσότερο. Η αγροτική παραγωγή. αλλά τα περιεχόμενά της.τον εαυτό της. μάλλον θα πρέπει να πάει να κοιταχτεί. Αντίσταση είναι η απεξάρτηση από την οι- κονομία της λογιστικής και η επανεισαγωγή μιας πολιτισμικής οικονομίας. Μαζί με τη δόση θα έρθει και η επιμήκυνση. αν. Η δόση των 31. Προκειμένου να συμβάλουν στην επιβίωση των κάθε λογής επαγγελματιών. η ανθρωπιστική ανασύνταξη και το αυστηρό άνοιγμα προς την κοινωνία. Θα πέσει χρήμα. Αν δεν κάτσουμε στ’ αυγά μας.5 από τα 13. Από μισθούς. από αισιοδοξία. από αυτοσεβασμό. ούτε πεινάς. Ως αριστερός δεν θες την εξουσία. καθηγητής ΕΜΠ . Εκτός κι αν υπάρχουν κάποιοι από μας που πιστεύουν πως οι Τράπεζες θα σπεύσουν να ρίξουν χρήμα στην αγορά. Μυθολογία προωθημένης πολιτικής φαντασίας. θα έχει στο ακέραιο ανακτηθεί η αξιοπιστία της χώρας.5 δισ.. Θα κινηθεί η οικονομία. Ο εργαζόμενος. Θα ξεκινήσει η ανάπτυξη! Άσε που μας εξασφαλίζει οριστικά την παραμονή στην Ευρωζώνη. αν αφομοιώσει την καίρια και άφθαρτη απελπισία της νεολαίας. Κι αν το ζήτησε. εννοείται. τους αφελείς που εμπιστεύτηκαν το Ελληνικό Δημόσιο.. Ο φόβος. σε πόσα ακόμη πακέτα μέτρων (στις επόμενες εκλογές σίγουρα) δεν θα επισείουν επί των κεφαλών μας (και οι δικοί μας και οι ξένοι ομόφρονές τους) τον μπαμπούλα της εξόδου από το ευρώ. Η δόση των 31. αν αναστρέψει τον καταστρεπτικό νεολαιίστικο νομαδισμό. Πώς. πολύ χρήμα στην αγορά. Τι είναι ο κάβουρας τι είναι το ζουμί του. τον έγραψαν. να τα εγκαταστήσει και παραδειγματικά. Μύθος τρίτος. μέσον. Που δεν στέκεται συμπλεγματική και κουμπωμένη στη γέρικη πολιτική γραφειοκρατία. Και σ’ αντάλλαγμα ό. θα συμβάλει αποφασιστικά στην επανεκκίνηση της πραγματικής οικονομίας. Με τη δόση των 31. Δεν τόλμησε καν να ζητήσει από τους Ευρωπαίους ομολόγους του να τραβήξουν το αφτί του Τόμσεν και της παρέας του. αυτό που εξαρθρώνει τον παραπειστικό τοκογλυφικό οικονομισμό.5 δισ. με ποιους τρόπους θα ανασχεδιαστεί η διοικητική δομή για να αποκτήσει ελεύθερη παραγωγικότητα. Σεβαστάκης είναι ζωγράφος. δεν θα δρέπει τους καρπούς μια δανειοκεντρικής και εξαρτησιακής χαβούζας. Ο πολίτης δεν θα μεσιτεύεται από τις χιλιάδες στρώσεις γραφειο- κρατικών βαρβιτουρικών. Αλλά θα ξανασυστήσει τον κόπο και την αποφασιστικότητα. Οι ευθύνες.. αίσθημα ένταξης και αλληλίας.Όσο για την αξιοπρέπειά της. στο τρίτο κατά σειρά Μνημόνιο.. αφού τα κάπου 9.. Σήμερα την εν αναμονή δόση των 31. αλλιώς χανόμαστε.φάντασμα.5 δισ. ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΪΚΟΥ Σήμερα. οι μικρές επιχειρήσεις και η παραγωγική ευλυγισία τους. Τα υπόλοιπα 4.τι μας έχει απομείνει. Είναι καλυμμένος ναρκισσιμός να φοβάται και να μετεωρίζεται η νέα Αριστερά. * Ο Δημήτρης Α. Και το δημόσιο χρέος να μην διακρίνεται πλέον διά γυμνού οφθαλμού. Και τάδαμε τα χαΐρια μας. αλλά θα σκέφτεται. Από κείνη την αποφράδα ημέρα της 23ης Απριλίου του 2010 που προσέφυγε στο Μνημόνιο.. αλλά της λαϊκής προσδοκίας. έτσι ακριβώς. Την τελευταία στιγμή δε. μια μορφωμένη αγροτιά.εντελώς αυθαίρετα τέλος πάντων. Θα αντληθούν από τις τσέπες μας μέσα στον επόμενο χρόνο. αυτό που έρχεται να αποτελειώσει ό.. Μύθος πρώτος. μάλλον θα πρέπει να πάει να κοιταχτεί. Κρύβει μέσα της τις ανασχέσεις και τις ανασφάλειες της μικρής. Τι μένει λοιπόν για τους πιστωτές του Δημοσίου. Η Αριστερά δηλαδή στη σημερινή συνθήκη πρέπει να λειτουργήσει θυσιαστικά και τολμηρά. καίνε δυνάμεις και δυνατότητες. ο νέος επιστήμονας δεν θα βρουν παροχή. Μύθος δεύτερος. Είναι μια θολή Αριστερά αυτή που τρέχει κακομοίρα πίσω από τα στερεότυπα και δεν αρπάζει την ιστορία. Την επιμήκυνση Όποιος λοιπόν πιστεύει πως αυτοί οι άνθρωποι είναι σε θέση να επαναδιαπραγματευτούν το οτιδήποτε με τον οποιονδήποτε. ή θα είναι κυβερνητικά τόσο ανέτοιμος και αναποτελεσματικός όσο τα παραδοσιακά κόμματα εξουσίας και λαγνείας. και αφού θα έχουμε ικανοποιήσει όλες τις απαιτήσεις των δανειστών μας. η αντιστασιακή και δημιουργική απόφαση. Η ρηξιακή πορεία προς μια «πολιτισμικοποίηση της οικονομίας».. από δημόσια περιουσία. εντελώς . Που δεν θα τρέχει στον πεπατημένο και αμαρτωλό κυβερνητικό ακαδημαϊσμό.. σύνδρομα ανάσχεσης και πολιτικής καταστροφής. αναπαράγουν γραφειοκρατικά χαρακτηριστικά. Τη δόση μας. ξεπουλάει τα πάντα. δεν είναι έτοιμος να κυβερνήσει ο ΣΥΡΙΖΑ. με πόσες ακόμη ευκαιρίες. Όποιος λοιπόν πιστεύει πως αυτοί οι άνθρωποι είναι σε θέση να επαναδιαπραγματευτούν το οτιδήποτε με τον οποιονδήποτε. από δικαιώματα και από δίκαια. Που δεν αναβιώνει τα σύνδρομα Λιβάνου και Βάρκιζας. Κοινή η φιλολογία που περιέβαλλε (και περιβάλλει) όλα τα σχετικά. διά των «νομίμων» εκπροσώπων της. Αριστερή εξουσία και φοβία ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗ* Λοιπόν.

Γιατί όμως ο Σαμαράς επιμένει σε ένα πακέτο το οποίο δεν μπορεί να εφαρμοστεί. στρατός). Διότι ακόμα και αν διασωθεί η παρούσα κυβέρνηση κατά τις επικείμενες ψηφοφορίες στη Βουλή. Οι πονεμένες καρδιές το ξέρουνε μόνο . μια οικονομία στον πάτο και μια κοινωνία απελπισμένη.ΑΡ.! Κίνηση που ασφαλώς στέλνει μήνυμα προς τον Αντώνη Σαμαρά. Πρώτα απ’ όλα γνωρίζοντας και αποδεχόμενες το απλούστατο: ότι καμιά Αθηνά δεν θα τους σώσει αν δεν κουνήσουν το χέρι τους. Η μόνη εναλλακτική προοπτική για τις δυνάμεις της σοσιαλδημοκρατίας. και τα ακόμα καλύτερα προγράμματα μαζί με τα παραμύθια όλων όσοι τον κατέστρεψαν .σοκ. η χλεύη της Ιστορίας θα είναι αμείλικτη και για τους δύο. δηλώσεις και κόντρα δηλώσεις για την ανάγκη εθνικής πειθαρχίας. ευρώ. ταυτόχρονα όμως έχει και υψηλή συμβολική αξία. σε συμφωνία με τη Μέρκελ. με τις λεγόμενες «προτάσεις βαθιάς τομής στο Σύνταγμα». την αφοσίωση. παλάτι. εξαιρετικά σημαντική στο παρελθόν και θεμέλιος λίθος πολιτικής επιρροής του αστικού εκσυχρονισμού. ενώ είναι δύσκολο να περιοριστεί σε μια ελεγχόμενη πολιτική κρίση. να προσδεθεί στο άρμα της καγκελαρίου. χωρίς να αδιαφορεί βεβαίως για το «κοινωνικό ζήτημα». χοντρός ο Βενιζέλος και ψευταράς ο Σαμαράς. Αλλιώς. Αν η Ελλάδα.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΑΡΘΡΑ ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΣΗ ΚΑΡΤΕΡΟΥ Κατά διαόλου δείχνει να πηγαίνει η κυβέρνηση Σαμαρά. αν τελικά εφαρμοστεί. Διότι. καθώς έχει εκτοξευθεί στα 19 δισ. Θα τσουβαλιάσει και τους σωτήρες. Και το θέμα δεν είναι ότι θα πάνε αυτοί στον πάτο . Ο Σαμαράς εμφανίζεται ανυποχώρητος στην πολιτική επιλογή της υπερψήφισης όλων των επώδυνων μέτρων του Μνημονίου. δεν είναι μόνο τα προγράμματα και οι άνθρωποι που θα κληθούν να τα εφαρμόσουν. να προσδεθεί στο άρμα του ισχυρού προσδοκώντας να πάρει ως αντάλλαγμα κάποιου είδους ρύθμιση του χρέους στο ευρύτερο πλαίσιο της τελικής ρύθμισης που θα δοθεί. τρία στον παρά. Προσδοκά ακόμη να διαδραματίσει κάποιον ρόλο στη γεωπολιτική της ανατολικής Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής ενόψει σημαντικών ανακατατάξεων στην περιοχή. Για να αποδειχτεί ότι ο πολιτικός χρόνος στην Ελλάδα της κρίσης και των Μνημονίων έχει συρρικνωθεί απελπιστικά. πράγμα που σημαίνει ότι περιορίζεται δραματικά κάθε απόπειρα αυτόνομης λειτουργίας. με αποτέλεσμα να κλυδωνίζεται η τρικομματική κυβέρνησή του. Αλλά και το πώς θα προετοιμαστούν οι κοινωνικές δυνάμεις εκείνες που θα κληθούν να βάλουν πλάτη στην ανέλκυση του σκάφους. δεύτερον. η πρώτη του υπουργού Οικονομικών Κ. φίστηκαν τα μέτρα και ο προϋπολογισμός. αλλά έτσι που ήρθαν τα πράγματα. Μια κουτσή κυβέρνηση κι ένας πρωθυπουργός με δεκανίκια δεν είναι ό. την ενοποίηση του λεγόμενου αστικού πόλου και τη διεύρυνσή του προς τα δεξιά και το κέντρο και. Γιατί ούτε ο Θεός δεν είναι έτοιμος γι’ αυτό που θα προκύψει. Kαι σαν να μην έφταναν αυτά. από την κρίσιμη ψηφοφορία. Διαφορετικά. αποκαθαρμένος από τις μνημονιακές πολιτικές . δεν υπάρχει περίπτωση να διασωθεί κατά τις επικείμενες επελάσεις της στην κοινωνία . συ- ντάξεις και κοινωνικά δικαιώματα. η αλήθεια γίνεται ακατανίκητη υλική δύναμη όταν γίνει κτήμα των μαζών. την πρώτη από τις τρεις...τι αυτό συνεπάγεται και στη σταθερότητα του κυβερνητικού οικοδομήματος.σοκ και τον προϋπολογισμό. είτε είναι σήμερα ανέστιοι πολιτικά. κόπο. . ζήτω που καήκαμε. θα έχουμε τυφώνες και κοινωνικές Κατρίνες με ό. Σπέρνει α- νέμους και θερίζει θύελλες. Αυτήν την επιλογή ο Σαμαράς εμφανίζεται αποφασισμένος να την πάει μέχρι τέλους και να τη μετατρέψει σε όχημα για την ανασυγκρότηση του αστικού πολιτικού πόλου διεμβολίζοντας τους πολιτικούς χώρους με τους οποίους συνεργάζεται στη σημερινή κυβέρνηση. Και ότι σε τέτοιες συνθήκες και με τέτοιες πολιτικές ό. Ο Σαμαράς δεν έχει άλλο δρόμο. σήμερα ωστόσο θα ήταν λάθος να αγνοηθούν οι ιστορικές αναλογίες.και μάλιστα με κομμένα τα επιδόματα αναπηρίας. με ατυχείς ή αμετροεπείς τοποθετήσεις.. έχοντας όμως συνείδηση των συσχετισμών δύναμης σε εθνικό. Αξίζει να σημειωθεί στο σημείο αυτό ότι απέτυχαν οικτρά οι δύο σημαντικότερες απόπειρες αστικού εκσυχρονισμού. Κανονικό τρελοκομείο. τι αρχίζει ωραίο τελειώνει με πόνο. από το μαλλιοτράβηγμα. Αυτά βλέπει ο έμπειρος περί την κοινωνική μετεωρολογία Κουβέλης και αναζητά αναχώματα. Ο Σαμαράς επέλεξε. Να βγει κομμάτι σακατεμένη η ΔΗΜ. για να παραφράσουμε χωρίς την άδειά του τον Παλιό. αν ένας κόσμος δεν χωνέψει την πικρή αλήθεια ότι εδώ που μας έφτασαν κάθε βήμα μπρος απαιτεί σφοδρές μάχες -που δεν μπορούν να κερδίσουν μόνοι τους ο Τσίπρας και ο ΣΥΡΙΖΑ. αλλά και για όλη την παλιοπαρέα στις λίστες.κι όποιος αμφιβάλλει ας ρωτήσει τη Μαριλίζα. μαζί με τα μέτρα . θέτοντας εκ των πραγμάτων θέμα εμπιστοσύνης. Για να τραβήξει ξανά προς τη δόξα. Στην πραγματικότητα όμως. Αλλού ο παπάς κι αλλού τα ράσα του. να προσδεθεί στο άρμα της καγκελαρίου. Να αρπάξει εκβιαστικά έναν αριθμό ψήφων στη Βουλή και να θριαμβολογήσει ότι επιτέλους η αξιοπιστία της χώρας αποκαταστάθηκε. ενώ η απομείωση του χρέους θα επαφίεται στην τελική απόφαση της Μέρκελ και του ΔΝΤ. τη διατήρηση ε- νός ενδιάμεσου πολιτικού χώρου.δήθεν για να τον σώσουν.και συνεπάγεται κόστος. αλλά ως διαλεξίες. αφού ψη- 15 Άπιαστα πουλιά. σε συμφωνία με τη Μέρκελ. Το πρόβλημα του αστικού μπλοκ εξουσίας είναι στην πραγματικότητα οι μνημονιακές πολιτικές . θα έχει ιστορικό ρόλο να διαδραματίσει.σοκ. τη σοβαρότητα. Ξυλάρμενη θα πάει στον πάτο και θα ξανασμίξουν στο ί- διο δωμάτιο. την προοπτική της αριστερής διακυβέρνησης και τη διευρύνει προς προοδευτική κατεύθυνση. Με άλλα λόγια. το θάρρος της ανατροπής. δραπετεύσεις της τελευταίας στιγμής. Ωστόσο αυτός ο ιδιότυπος μακιαβελισμός προϋποθέτει δύο πράγματα.τι το καλύτερο. απ’ τη στιγμή που επέλεξε. Καραμανλή το ‘63. απρόβλεπτες συμπεριφορές. Και τα δύο ενδεχόμενα δεν είναι αυτονόητα σε συνθήκες βαθιάς οικονομικής κρίσης και κατάρρευσης της κοινωνικής συνοχής.. Αυτό το τελευταίο πακέτο μάλιστα έχει γίνει τόσο ογκώδες που ξεπερνά πλέον κάθε αρχικό σχεδιασμό. το πακέτο-μαμούθ των περικοπών σε μισθούς. Γιατί ο Σαμαράς εκβιάζει ΠΑΣΟΚ και ΔΗΜ. στην Ευρωζώνη.ΑΡ. είναι να ξεπεράσουν την αποσάθρωση των δυνάμεών τους μέσα από μια διαδικασία πολιτικής χειραφέτησης από το μνημονιακό μπλοκ του οποίου ηγείται πλέον ο Σαμαράς. των μηχανικών και των εργαζομένων στον Τύπο. Ανάσα για τους δανειστές. Ως τον απαραίτητο καταλύτη που θα προσδώσει στις αρετές της Αριστεράς -τη μαχητικότητα. αλλά και δύσπιστη απέναντι στους διασώστες της. Τι βλέπουμε όμως ακριβώς μετά. αποτελεί σήμερα όνειρο θερινής νυχτός. όχι ως φοιτητές αυτή τη φορά.ας πάνε και παρακάτω. στραβά κι ανάποδά μας. όπως όλα δείχνουν. η κυβέρνηση Σαμαρά βγήκε βαθιά πληγωμένη. έλειπαν από την αίθουσα οι αρχηγοί του ΠΑΣΟΚ και της ΔΗΜ. Και μετά βλέπουμε. καθώς αποδομεί ώς έναν βαθμό τον χαρακτήρα της κρισιμότητας που προσέδωσαν στην υπόθεση των ιδιωτικοποιήσεων. είτε αυτά είναι οι ιδιωτικοποιήσεις βασικών ΔΕΚΟ είτε οι εργασιακές σχέσεις είτε. Η δυναμική των πραγμάτων είναι βέβαια διαφορετική. έστω και ανάπηρος . Μπορεί και να σωθεί θα πεις. αν και όταν δοθεί. οξύνουν την κρίση εκπροσώπησης και προκαλούν ανοικτή κρίση ηγεμονίας. Κι αν κάτι έχει σημασία στις συνθήκες αυτές.αυτές που απαιτούν τα νέα μέτρα. σε περίοδο κρίσης. που πήρε στην ψηφοφορία για τη συγκρότησή της πριν από τέσσερις μήνες. με λίγα λόγια. πράγμα που σημαίνει ότι περιορίζεται δραματικά κάθε απόπειρα αυτόνομης λειτουργίας μέτρα που θα ζητήσει να ψηφιστούν. εχθρική απέναντι στους ολετήρες. Αυτά βλέπουν όλοι οι προφήτες της προκοπής στην Ευρώπη και κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου. ο Σαμαράς με τον Παπανδρέου. ο οποίος θα επιλέξει να συνεργαστεί με τον αστικό και όχι με τον αριστερό πόλο εξουσίας. γνωρίζει ότι είναι αδύνατον να εφαρμοστούν τα Ο Σαμαράς δεν έχει άλλο δρόμο απ’ τη στιγμή που επέλεξε.ΑΡ. πολύ περισσότερο που η προοπτική της κοινωνικής ανόδου. ο ΣΥΡΙΖΑ έχει ανάγκη την αλήθεια. όπως όλα δείχνουν. περιφερειακό και ευρωπαϊκό επίπεδο. Προβλέψιμες αντιδράσεις. που έθεταν τις βάσεις ανάπτυξης με ρυθμιστικό-παρεμβατικό ρόλο του κράτους και την αλλαγή των συσχετισμών μεταξύ των κέντρων εξουσίας (κυβέρνηση. ενώ έχασε την ψηφοφορία για την υπαγωγή στον ΕΟΠΥΥ των ταμείων των γιατρών. αυτή των ιδιωτικοποιήσεων των ΔΕΚΟ. διαφορετικά θα διακινδυνεύσει την πτώση της κυβέρνησής του. κάτι είναι κι αυτό. η ελληνική οικονομία θα βουλιάξει στην ύφεση. Πρώτον. έχει ανάγκη σ’ αυτές τις κρίσιμες στιγμές τον ΣΥΡΙΖΑ. και τις καλές προθέσεις. τότε και ο ενδιάμεσος σοσιαλδημοκρατικός πόλος. Παραπατάει επειδή το κοινωνικό έδαφος τρέμει κάτω από τα πόδια της. πράγμα που σημαίνει ότι. κομμάτι φουσκωμένος ο Βενιζέλος από την εθνική υπερηφάνεια. ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΚΑΠΑΚΟΥ Στην πρώτη κρίσιμη ψηφοφορία.την εκρηκτική ενέργεια της κοινωνίας. Αν ο πόλος της ριζοσπαστικής Αριστεράς δεν «κάψει» από μόνος του. κομμάτι ρημαγμένο το ΠΑΣΟΚ από την κλοτσοπατινάδα. αλλά να του παρασχεθούν του Σαμαρά τα δεκανίκια που έχει ανάγκη. των δικηγόρων. σε μια εκ πρώτης όψεως πανίσχυρη κοινοβουλευτική πλειοψηφία.σοκ. που βαθαίνουν την κρίση νομιμοποίησης πλήττοντας βαριά τη ραχοκοκαλιά της: τα μεσαία στρώματα. άπιαστα πουλιά. Σταδιακά να οικοδομήσουν έναν ενδιάμεσο πολιτικό πόλο «υπευθυνότητας» στο έδαφος της υπέρβασης των πολιτικών . Βαρβαρέσου μεταπολεμικά και η δεύτερη του Κ. Και δεν χρειάζεται να είναι κανείς στέλεχος της ΕΜΥ για να προβλέψει ότι από τη στιγμή που τα μέτρα περάσουν από τα χαρτιά στην πράξη. τον ρεαλισμό. που θεωρούνται κορυφαίες. τρία στον παρά. Συγκέντρωσε μόλις 148 ψήφους έναντι 179. ιδρώτα και αφάνταστες δυσκολίες. ακόμη περισσότερο. Το θέμα είναι ότι θα αφήσουν μια χώρα στον πάτο. ακόμη κι όταν ενδύονται τον μανδύα της ευρωπαϊκής προοπτικής.ΑΡ. είτε βρίσκονται στο ΠΑΣΟΚ είτε στη ΔΗΜ. Διότι η κυβέρνηση δεν παραπατάει επειδή είναι άσχημος ο Κουβέλης. Μαυρίλα. που αποδιαρθρώνουν τη λαϊκή κοινωνική τους βάση αναζητώντας ευρύτερες συγκλίσεις σε προοδευτική αριστερή κατεύθυνση. Αυτά βλέπουν και στον ΣΥΡΙΖΑ και καλά κάνουν και προετοιμάζονται. διαλυμένη.

.

Αυτό αποδείχτηκε και στη δίκη όπου ως μάρτυρας κατέθεσε ο πρόεδρος της Διεθνούς Ένωσης Δημοσιογράφων Τζιμ Μπουμέλα. όπως το Αζερμπαϊτζάν (117ο). Βρίσκεται έτσι χαμηλότερα στην κατάταξη από δικτατορικά ή ημιδικτατορικά καθεστώτα. η Ν.. πρωθυπουργός. οι δημοσιογράφοι όχι μόνο δεν διώχτηκαν. Πρόσφατα κυκλοφόρησε λίστα που εμφάνιζε το σύνολο σχεδόν των βουλευτών να έχουν καταθέσεις σε ξένες τράπεζες. Ιδιαίτερα αν ισχύει πως έχουν παρέμβει στην πραγματική λίστα». που έστειλαν τη δικογραφία Λαγκάρντ στη Βουλή.. ότι δεν δόθηκε το πρωτότυπο αρχείο στον Ι. Επισημαίνεται ότι οι οικονομικοί εισαγγελείς Γρηγόρης Πεπόνης και Σπύρος Μουζακίτης.. και με πτώση 10 θέσεων στην παγκόσμια κατάταξη από πέρυσι. Είναι έμπειρη σε θέματα φορολογίας». Σήμερα όμως (ξανα)βρίσκεται σύμβουλος στο υπουργείο Οικονομικών! Μάλιστα ο Γ. πάνω μόνο από τη Ρουμανία... θα ξαναψηφίσει αν πρέπει να καταθέσει ο πρ. Διώτης είχε νομικές αντιρρήσεις για την χρήση του που ασπάσθηκε και ο Ευ. του Κονγκό (76η). Οι πολιτικές επιπτώσεις ενδέχεται να είναι ραγδαίες.. και την ευρισκόμενη σε εμφύλιο Λ. Σύμφωνα με δημοσιεύματα που δεν έχουν διαψευστεί. Το ενδιαφέρον εστιάζεται α) στη Σοφία Ρίτσου. Βενιζέλος είχε ένα αντίγραφο στο γραφείο του.Δ. Τρομακτική όμως είναι η εικόνα στην υποκατηγορία «προσωπική ελευθερία». Ο Τζ. Η έκθεση αυτή ιεραρχεί τις χώρες με βάση την ευημερία τους. ΠΑΣΟΚ. Κι ο κόσμος. Την ίδια στιγμή η υπόθεση Βαξεβάνη γινόταν μεγάλο θέμα στα μεγαλύτερα δημοσιογραφικά δίκτυα του κόσμου ξης της αλήθειας και της δημοκρατίας.. ότι πλέον το ΚΚΕ ξεκαθάρισε διά του Σπύρου Χαλβατζή πως δεν έχει πρόβλημα να κληθεί ο πρ.ΑΡ. τη Ζιμπάμπουε (107η) και τη Λευκορωσία (102η). που φωτογραφίζει ευθύνες των Ευάγγελου Βενιζέλου και Γιώργου Παπακωνσταντίνου. . μαζί με την καταρράκωση του επιπέδου διαβίωσης των πολιτών της. όσο και την προσωπική ικανοποίηση των κατοίκων και τους δείκτες ποιότητας ζωής. η Ελλάδα βρίσκεται πλέον κάτω από τη Βουλγαρία. Ουσιαστικά ανοίγει ο δρόμος για εξεταστική επιτροπή.Δ. έχοντας πέσει 43 θέσεις από πέρυσι. αλλά αντιθέτως επιβραβεύτηκαν για την πράξη τους αυτή από το σύνολο του αναγνωστικού κοινού επειδή υπηρέτησαν το δημόσιο συμφέρον. η επιτροπή. μιας δεξαμενής ιδεών με έδρα το Λονδίνο. εκτιμά την κατάσταση των ατομικών ελευθεριών και της κοινωνικής ανεκτικότητας σε κάθε χώρα. καθώς ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ θα πάρει πρωτοβουλίες. πει να βρει ένα τρόπο να καλύψει τουλάχιστον τους δύο πρώην υπουργούς του ΠΑΣΟΚ. προτελευταία στην Ε. Δεν αποκλείεται να ζητηθεί η μετατροπή της Επιτροπής Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής σε εξεταστική .. Την ίδια στιγμή βέβαια η υπόθεση Βαξεβάνη γινόταν μεγάλο θέμα στα μεγαλύτερα δημοσιογραφικά δίκτυα του κόσμου. αλλά και από τη Ρωσία (121η). ήταν σύμβουλος του Γ.αυτό το έχει αναφέρει η Ν. Μπάνος Σε κάθε περίπτωση. Σημειώνουμε ότι στην έκθεση του 2009 η Ελλάδα ήταν 30ή στη γενική λίστα ευημερίας και 65η στις προσωπικές ελευθερίες. Η επιδείνωση της ποιότητας της δημοκρατίας και ο περιορισμός των ελευθεριών στην Ελλάδα. αφήνοντας και υπαινιγμούς είτε για τη γνησιότητα του εγγράφου είτε για σκοπιμότητες. Καπελέρης. Παρά τις ενστάσεις που μπορεί να έχει κανείς για τα κριτήρια και τις ιεραρχήσεις μιας δεξαμενής ιδεών που συνδέεται με επενδυτικό οργανισμό. που από την πρώτη στιγμή βρέθηκε κοντά του για να του συμπαρασταθεί. ΔΗΜ. σύμβουλο στο γραφείο του υπουργού Οικονομικών Γιάννη Στουρνάρα.. Είναι μια απόφαση που δίνει τη δυνατότητα στους συναδέλφους να κάνουν τη δουλειά τους. Όπως εξηγεί ο ίδιος στο τελευταίο τεύχος του περιοδικού «HotDoc». ενώ δύο υπουργοί Οικονομικών το κρατούσαν επί δύο και πλέον χρόνια στο συρτάρι τους και την ίδια στιγμή παρέδιδαν τη χώρα και τον ελληνικό λαό στα νύχια του ΔΝΤ. Και έχει ιδιαίτερη σημασία για τις ισορροπίες και τις πολιτικές εντυπώσεις.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 17 ΠΟΛΙΤΙΚΗ Λίστα Λαγκάρντ: Και στο βάθος εξεταστική ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΚΩΣΤΑΣ ΠΟΥΛΑΚΙΔΑΣ Νέο πρόβλημα αποτελεί για την (υπό διαρκή κρίση) τρικομματική κυβέρνηση η αποστολή από τη Δικαιοσύνη στη Βουλή της δικογραφίας για τη λίστα Λαγκάρντ. Σ..Ε. «η δημοσίευση είναι ο μοναδικός τρόπος διαφύλα- Τα κυρίαρχα ΜΜΕ στην Ελλάδα υποβάθμισαν πλήρως την υπόθεση. Όμως πλέον τα στοιχεία γίνονται όλο και πιο επιβαρυντικά. Κομμάτι του πολιτικού και του επιχειρηματικού κόσμου έπεσε θύμα πολιτικού και οικονομικού εκβιασμού. Μ’ αυτά τα λόγια ο δημοσιογράφος και εκδότης του περιοδικού «HotDoc» Κώστας Βαξεβάνης υποδέχτηκε την απόφαση του δικαστηρίου που τον έκρινε αθώο από την κατηγορία της παράβασης του νόμου περί προσωπικών δεδομένων με αφορμή τη δημοσίευση της λίστας Λαγκάρντ. Παπακωνσταντίνου στο υπουργείο Οικονομικών και πήγε μαζί του στο υπουργείο Περιβάλλοντος. Υπογραμμίζουν ακόμη ότι δεν αξιοποιήθηκε το περιεχόμενο της λίστας από τους φοροελεγκτικούς μηχανισμούς. έχουν διαχωρίσει την υπόθεση για τα μη πολιτικά πρόσωπα. σύμφωνα με τους συντάκτες της έκθεσης. με αποτέλεσμα να μην βρίσκεται το πρωτότυπο αντίγραφο στα αρχεία του ελληνικού κράτους.Δ. ξέσπασε σε χειροκροτήματα. Ρίτσου. Διώτης και Ι. Τ. να πούνε την αλήθεια χωρίς ομηρεία. Διώτη. Οι παράνομοι της λίστας (όχι μόνο από τους καταθέτες αλλά και από αυτούς που τη χειρίστηκαν) είχαν κάθε συμφέρον να δημιουργούν φημολογία λιστών και ψεύτικες λίστες. προκειμένου να μην καταρρεύσει η κυβέρνηση. υποβάθμισαν πλήρως την υπόθεση. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ εξετάζει αν θα καταθέσει πρόταση ή αν θα την «ενσωματώσει» στην ήδη υφιστάμενη πρότασή του να συσταθεί εξεταστική για το Μνημόνιο. όμως έχει κάποια σημασία η αποτύπωση της εικόνας της χώρας. Άραγε θα συνεχίζουν να έχουν πρόβλημα Ν.Δ. αφήνοντας και υπαινιγμούς είτε για την γνησιότητα του εγγράφου είτε για σκοπιμότητες. Τα κυρίαρχα ΜΜΕ στην Ελλάδα. βέβαια. Οι συνεργάτες. Στουρνάρας είπε στη Βουλή ότι «την διατήρησα. Παπακωνσταντίνου ότι έχασε το επίμαχο CD. Στην Ελλάδα τα τελευταία δύο χρόνια έχει δημιουργηθεί παραφιλολογία για ανθρώπους που είναι ή δεν είναι στη λίστα. Εκεί η Ελλάδα βρίσκεται στην 121η θέση παγκοσμίως (και τελευταία στην Ε. χωρίς δεσμεύσεις και νοητικές χειροπέδες».φωτιά.. Βενιζέλος. Παρά «Ζυγίζει» όλες τις επιλογές ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ μετά την αποστολή της δικογραφίας τις μεθοδεύσεις του προέδρου της Τάσου Νεράντζη (την Πέμπτη έκλεισε τα μικρόφωνα και έληξε εσπευσμένως τη συνεδρίαση!). οι οικονομικοί εισαγγελείς εστιάζουν στην παραδοχή του Γ. επικεφαλής του ΣΔΟΕ Ι. Όσοι ήθελαν να συγκαλύψουν το περιεχόμενο της λίστας έφτιαχναν παραλίστες για να δημιουργηθεί σύγχυση. πρωθυπουργός. σε μια κατάταξη που συγκεντρώνει το παγκόσμιο ενδιαφέρον. Η δίωξη σε βάρος του δημοσιογράφου που δημοσίευσε το έγγραφο . αποτυπώνεται φέτος στην έγκυρη Έκθεση του Ινστιτούτου Legatum. Σύμφωνα με πληροφορίες. ήταν από κάθε άποψη σκανδαλώδης... Στη γενική ευημερία. θα πρέ- Η Ελλάδα πιο ανελεύθερη κι από τη Λευκορωσία. αλλά αντίγραφο. που..Ε. ενώ ο ίδιος δεν προλάβαινε να δίνει συνεντεύξεις για το θέμα που οι συνάδελφοί του στην Ελλάδα αγνόησαν προκλητικά. προκειμένου να κωλυσιεργήσει και να μην κληθεί ο Γιώργος Παπανδρέου.. τόσο τη στενά ποσοτική. Παπανδρέου Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ εμμένει στην κλήση του Γ. που συνεδριάζει πλέον κάθε Τρίτη. όπως είναι οι πρ. Σύμφωνα με πληροφορίες.000 μέλη σε όλο τον κόσμο. ότι ο Ι. όπου δημοσιεύτηκε στον Τύπο η κατάσταση δαπανών του Αγγλικού Κοινοβουλίου. που θα κληθούν να πουν αν χειρίσθηκαν τη λίστα. Κλήση Γ.. Μπουμέλα έδειχνε πραγματικά έκπληκτος για τη δίωξη. αποτέλεσμα προφανώς των διαλυτικών πολιτικών λιτότητας. Έλεγε ότι στη Βρετανία. ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΞΕΒΑΝΗΣ: «Η απόφαση απελευθερώνει τη δημοσιογραφία» «Η απόφαση αυτή απελευθέρωσε τη δημοσιογραφία. μιας ένωσης που αριθμεί 60. Παπανδρέου στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας. Επισημαίνουν ακόμη ότι η λίστα δεν πρωτοκολλήθηκε πουθενά στο υπουργείο Οικονομικών (παρ’ ότι έχει και ειδικά απόρρητα πρωτόκολλα). στενεύει ο κλοιός και για τους συνεργάτες τους.).. δηλαδή την βρήκε στο υπουργείο β) στον «διαχρονικό» νομικό σύμ- βουλο του υπουργού Οικονομικών Τάσο Μπάνο. Μετά την παραδοχή Παπακωνσταντίνου ότι έχασε τη λίστα και την αποκάλυψη ότι ο Ευ.

Πριν από λίγες ημέρες οι άνθρωποι του Δικτύου Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας έδωσαν ανησυχητικά στοιχεία για την έξαρση των περιστατικών. Έρχονταν από την πλατεία Αττικής. Δεν πρόλαβα να μπω στο σπίτι. Από κάποιους σαν κι εμάς. όλο και περισσότερο βίαια. αφού έφαγε κάποιες μπουνιές. της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής. στη μεγάλη τους πλειοψηφία είναι μόνο φραστικές. μας εξέτασαν στα δόντια σαν τα άλογα. που. Ήρθαμε εδώ για να δουλέψουμε. ξενιτιά. κυρίως. όπως καταγγέλλουν θύματα και οργανώσεις. ανάμεσα στις οποίες είναι και η γνωστή ξανθιά «τηλε-αστέρας» κάτοικος και υποψήφια της Χρυσής Αυγής. Αγ. είδα τα αίματα στο χέρι μου. Τη δεκαετία του ‘30 μών ή παρενοχλήσεων σε «ξένους» και. Οι συνοικίες ήταν χωρισμένες σ’ αυτές των μεταναστών. Ένας έσπασε ένα μπουκάλι μπίρας στο κεφάλι μου. Ζωή έφυγε από το χωριό της το ‘70 και πήγε μόνη της στη Γερμανία να δουλέψει. ολοένα και αυξάνονται οι μαρτυρίες για ρατσιστικές επιθέσεις κατά των Ελλήνων μεταναστών. Εξίσου αποκαλυπτικές είναι όμως και οι μαρτυρίες Ελλήνων μεταναστών που έχουν ζήσει και οι ίδιοι στο πετσί τους ρατσιστικές διακρίσεις ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΒΙΑ Κυνήγι μεταναστών και προσφύγων στους δρόμους ΡΕΠΟΡΤΑΖ: EΛΛΗ ΖΩΤΟΥ Τις νύχτες κρύβονται στα σπίτια τους. Και οπωσδήποτε η Χρυσή Αυγή βρίσκεται από την άλλη μπάντα στην Αμερική οι Έλληνες ήταν πρώτοι σε όλα τα είδη εγκληματικότητας. Προσπάθησε να καταγγείλει το περιστατικό στο Α. δέχθηκε περισσότερο αντιδράσεις παρά αποδοχή. Με Γερμανούς δεν είχαμε σχέσεις». Κι επιτέλους. που ήταν πιο υποβαθμισμένες. . Ίσως επειδή πήγε να απευθυνθεί σε ανθρώπους που εκτός της Ελλάδας ήταν αυτοί οι «ξένοι». οι 2 από αυτές λίγα μόλις εκατοστά. είχαμε 3 συλλήψεις. Κι όπου υπάρχει περιθωριοποίηση και προκατάληψη. Εκεί μέναμε εφτά γυναίκες σ’ ένα δωμάτιο. όπως καταγράφονται από το Δίκτυο Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας. ξενιτιά. «Όταν φτάσαμε.. φαίνεται πώς όποιος ξέρει τι σημαίνει ρατσισμός και. Όταν είπαμε Αφγανιστάν. Στην περίπτωση του Αλί. 18 μάρκα κι εμείς θυμόμασταν ακόμα τον πόλεμο». τον ακολουθούσα. από την καρδιά του. από τους οποίους ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ κάποιοι με καλυμμένα πρόσωπα και μπουκάλια μπίρας. όπως μας περιγράφει. η ημέρα που έχει χαραχθεί ανεξίτηλα στη μνήμη του είναι η 16η Σεπτεμβρίου του 2011.Τ. Αυτό το φαινόμενο δεν θέλαμε να εμφανιστεί στη χώρα μας». Μετά μας πήρανε και μας πήγαν στα εργοστάσια. Και οπωσδήποτε η Χρυσή Αυγή βρίσκεται από την άλλη μπάντα. Παντελεήμονα. σύμφωνα με έρευνες της εποχής. αυτός γλίτωσε. Ένας άλλος. ας τη λέμε με το όνομά της. όπου κινδυνεύουν σαν να βρίσκονται ακόμα στην εμπόλεμη ζώνη και τις οποίες οι συμπατριώτες τους που έχουν περισσότερο καιρό εδώ τους συμβουλεύουν να αποφεύγουν. «Εγώ έφυγα λαθραία μ’ ένα πλοίο. Σηκωθήκαμε.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 18 ΦΑΚΕΛΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ Έξαρση των κρουσμάτων ρατσιστικής βίας παρατηρείται την τελευταία περίοδο στη χώρα με πρωταγωνιστές «τα παιδιά με τις μαύρες μπλούζες». Με ποιο θράσος η Χρυσή Αυγή τολμά να θέλει να ‘καθαρίσει τον τόπο’. ανάμεσά τους βρίσκονται Έλληνες μετανάστες. Ένας φίλος μου άρχισε να τρέχει προς την Αχαρνών. Θέμις Σκορδέλη. στα σκαλιά. λέει η κ. αδιαφόρησαν όταν ο φίλος του τους Όταν βιώνεις τον ρατσισμό. την οποία περίμενε. Πρόσφατα. μάλλον». «Οι μετανάστες στη Γερμανία έχουμε ζήσει την περιθωριοποίηση και τον ρατσισμό. γυρίζεις την πλάτη στον φασισμό ΡΕΠΟΡΤΑΖ: OΛΓΑ ΣΤΕΦΟΥ Συνήθως έχουμε στο μυαλό μας τους Έλληνες μετανάστες σαν συντηρητικούς υπερπατριώτες. άρχισαν να μας βρίζουν. Η «Αυγή» της Κυριακής ανοίγει σήμερα τον φάκελο ρατσιστική βία με αποκαλυπτικές μαρτυρίες θυμάτων. 7 ολόκληρα χρόνια! Ωστόσο. είναι μετανάστευση. Όταν έπεσα κάτω. «Οι επιθέσεις μοιάζουν με λιντσάρισμα» λέει ο Νικήτας Κανάκης.Τ. ισχυρή αντίσταση κατά του φασισμού να έρχεται από μακριά. υπάρχει εγκληματικότητα.. τονίζει ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας κ. «Το πρόσωπο του φασισμού είναι παντού το ίδιο. μάλλον διαλέγει τελικά να υπερασπιστεί εκείνον που είναι πιο κοντά στη δική του μοίρα. μαύρες μπλούζες ή μαυροφορεμένους μηχανόβιους. μάλλον διαλέγει τελικά να υπερασπιστεί εκείνον που είναι πιο κοντά στη δική του μοίρα. θυμάται. και σ’ εκείνες των Γερμανών. Όταν στην Αστόρια η Χρυσή Αυγή τοιχοκόλλησε αφίσα με σύνθημα «έξω οι ξένοι από την Ελλάδα». Μετά κατάλαβα ότι ήταν στο στήθος μου» διηγείται στην «Αυγή» της Κυριακής. αν όχι χιλιοστά. Δεν είδα το μαχαίρι. όπως μας διηγείται ο Αλί. ήταν η απάντηση των κατοίκων. Μια ομάδα 40 περίπου ατόμων με μαύρες μπλούζες. Απόφαση που περίμενε 6 μήνες να βγει από τη στιγμή της συνέντευξης. Ένας άλλος με καπέλο με πλησίασε και είδα το χέρι του. Είμαστε μετανάστες γιατί στη χώρα μας πεινάμε. Στο ίδιο μήκος κύματος βρίσκεται και η Ο- μοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων Γερμανίας. ενώ πηγές κάνουν λόγο για υποστηρικτές που δεν ξεπερνούν το 2% της ελληνικής διασποράς. Οι «βρωμοέλληνες» που έκλεβαν και βίαζαν Η κ. «Περιμέναμε κάτω από το σπίτι μας. «Μας ρωτάνε σε διάφορα μαγαζιά από πού είμαστε και αν έχουμε λεφτά να μπούμε μέσα. Προς το παρόν. η Ελληνοαμερικανική Προοδευτική Εκπαιδευτική Ένωση τόνισε ότι «ο φασισμός δεν έχει θέση εδώ». αλλά και η Ελληνορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας. υπάρχουν πολύ συχνές καταγραφές ξυλοδαρ- Χλευάζουν τους Έλληνες Ο Γιάννης πήγε στο Λονδίνο για να εργαστεί και το τελευταίο διάστημα διαπιστώνει «στροφή» τής εκεί κοινωνίας απέναντι στους Έλληνες. Πρακτική που. Μόνο σε ορισμένες γειτονιές της Αθήνας και της Πάτρας μετρούν από τις αρχές του χρόνου 87 περιστατικά ρατσιστικής βίας. «Εμάς τότε μας είχε πουλήσει η ελληνική κυβέρνηση 18 μάρκα το κεφάλι. «Δεν είδα το μαχαίρι. Ο Β έχει κάνει αίτηση ασύλου. Δημητρίου. ωστόσο οι αστυνομικοί δεν δέχθηκαν την καταγγελία του. Μόνο τα καταγεγραμμένα συμβάντα στην Αθήνα και την Πάτρα είναι 87 από την αρχή του έτους. του επιτέθηκαν πριν προλάβει να καταλάβει τι συμβαίνει. ένας Γερμανός σε ελληνικό εστιατόριο αρνήθηκε να πληρώσει λέγοντας ‘μας χρωστάτε έτσι κι αλλιώς’». είδα μόνο τα αίματα στο χέρι μου» Συναντήσαμε τον Αλί την ημέρα που βγήκε η απόφαση για παροχή διεθνούς προστασίας. Είτε ο ρατσισμός αφορά Πακιστανούς μετανάστες είτε αφορά Έλληνες μετανάστες. Με μια μάλλον αναπάντεχη. κυρίως. την ημέρα προχωρούν κοιτώντας γύρω τους για. Από ποιους. αυτό ήταν το καλύτερο πάτημα για να αναπτυχθεί ο ρατσισμός. πρόεδρος των Γιατρών του Κόσμου που περιθάλπουν τα θύματα της μισαλλοδοξίας. Το τελευταίο διάστημα. ήταν μια από τους τρεις που τους ρώτησαν από πού είναι. Παρέα κάναμε με Τούρκους ή με Ιταλούς που ήταν κι αυτοί μετανάστες. νόμιζα ότι ήταν από το κεφάλι μου. που βγαίνουν παγανιά αναζητώντας τα ανυπεράσπιστα θύματά τους. Αλλά το αποκορύφωμα είναι τα reality παιχνίδια του είδους «Γίνε Έλληνας για μια βδομάδα». να περάσει ένας φί- λος να μας πάρει να πάμε να παίξουμε μπάλα όταν εμφανίστηκαν μπροστά μας 15 άτομα. αποτελεί σχεδόν πάγια τακτική για το συγκεκριμένο Α. Λία. ήρθα στη Νέα Υόρκη και επί τρεις μήνες ήξερα να λέω μόνο eggs and sausages για να τρώω». «Αυτά δεν περνούν στην Αστόρια». Γι’ αυτούς άλλωστε υπάρχουν «κόκκινες ζώνες» στην Αθήνα. Και φυσικά. Τις προάλλες. Μας κυνήγησαν 2-3 άτομα. δηλώνει η Λυδία από την Ολλανδία.. προφανώς. που με νύχια και με δόντια προσπαθούν να διαφυλάξουν ατόφια τα ήθη και τα έθιμα του ελληνισμού. Ο Β από το Αφγανιστάν (δεν ήθελε να γράψουμε το όνομά του) περίμενε στις 5 το πρωί της 26ης Ιουλίου σε στάση λεωφορείου στην οδό Λιοσίων για να πάει στη δουλειά του.. Στη Γερμανία του ‘60. Οι πρώτοι αστυνομικοί που έφτασαν. Έχασε τις αισθήσεις του και ξύπνησε στο ασθενοφόρο που τον πήγαινε στο νοσοκομείο με σπασμένη μύτη και ένα δάκτυλο. Ο οποίος ρατσισμός δεν έφυγε ολοκληρωτικά ούτε με τους μετανάστες δεύτερης γενιάς. όταν κατέληξε στο νοσοκομείο με 4 μαχαιριές. πρόλαβε να μπει μέσα στο σπίτι. αναφέρονται στους μετανάστες σαν «κοινωνική απειλή». Φαίνεται πώς όποιος ξέρει τι σημαίνει ρατσισμός και. Τρεις από αυτούς μας πλησίασαν πολύ και μας ρώτη- σαν από πού είμαστε. Γιατί όμως μία μία οι μεταναστευτικές κοινότητες των Ελλήνων τοποθετούνται ενάντια στη Χρυσή Αυγή. Μάλιστα.

τον συνέλαβαν και τον έβαλαν δίπλα στον τραυματισμένο Αλί που περίμενε το ασθενοφόρο. η ίδια έλλειψη επίγνωσης επιδεικνύεται και στο γενικότερο ζήτημα της αστυνομικής αυθαιρεσίας. Η Θ. συνήθως όμως πρόκειται για εφήβους. αυτός είναι ο τελικός τους στόχος». Σκορδέλη και ο τρίτος συνελήφθησαν μετά από ώρες. Σε πολλές περιπτώσεις τα θύματα αναγνώρισαν μέλη της ως δράστες των επιθέσεων. δεν γνωρίζουν το θύμα ούτε το θύμα έχει κάποια συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. στρεφόμενο κατά μειονοτικών. Ρομά και σεξουαλικών μειονοτήτων Η συνήθης διατύπωση. Το ναζιστικό τέρας ακολουθεί και στην Ελλάδα την οδό των γεννητόρων του. είτε επειδή δεν πιστεύουν ότι θα βρουν δικαιοσύνη. πολιτικών αντιπάλων. Ελάχιστα θύματα προβαίνουν σε σχετικές ενέργειες.ΑΣ. Φόβος. Ωστόσο. εκπρόσωπος του Δικτύου Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας . με σκοπό να τραυματίσουν βαριά ή για να αφήσουν το θύμα ανάπηρο. Η ισχυρότατη αίσθηση ατιμωρησίας των αστυνομικών υπαλλήλων και η ιδιότυπη «συναδελφική ομερτά» δεν δικαιολογούν καμιά αδράνεια από τη φυσική και πολιτική ηγεσία της Αστυνομίας. Αυτό όμως που προσπαθούν αυτή τη στιγμή να κάνουν είναι διάχυση φόβου. στο πλαίσιο των «ελέγχων». Η συνήθης διατύπωση πως η Χρυσή Αυγή έχει κατά καιρούς λειτουργήσει ως μακρύς βραχίονας των διωκτικών μηχανισμών τείνει να αντιστραφεί: μέρη της ΕΛ. σύμφωνα με τις κοινότητες. Η δίκη των τριών μετρά τουλάχιστον 5 αναβολές μέχρι σήμερα και την περιμένουμε στις 14 Δεκεμβρίου. οι επιθέσεις μοιάζουν πια τυχαίες. Χρησιμοποιούν αντικείμενα όπως σιδηρολοστούς. σαν κυνήγι. όπως πολλοί διατείνονται. Το πρώτο αποτέλεσμα της ώσμωσης αυτής είναι ένα σημείο τομής μεταξύ της ρατσιστικής βίας και της αστυνομικής αυθαιρεσίας.Τ. τείνει να αντιστραφεί: μέρη της ΕΛ. Το βασικότερο: η ρατσιστική βία δεν είναι ένα σκοτεινό και άγνωστο φαινόμενο.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 19 ΦΑΚΕΛΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ Ρατσιστική βία και κρατική συνενοχή TOY KΩΣΤΗ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ* υπέδειξε έναν εκ των δραστών που δεν είχε απομακρυνθεί ακόμα. * Ο Κωστής Παπαϊωάννου είναι πρ. Οι επιθέσεις σε δημόσιους χώρους συνδέονται με εξτρεμιστικές ομάδες. Τα στοιχεία που παρουσιάστηκαν από το Δίκτυο Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας δεν αποτελούν παρά ελάχιστο δείγμα του συνολικού φορτίου ρατσιστικής βίας. όταν θεώρησε πως έκαναν φασαρία στις 8 το βράδυ. Η αντίδραση των αρχών αποδεικνύει ανύπαρκτη επίγνωση του μεγέθους της νεοναζιστικής απειλής. ατιμωρησία των αυτόκλητων ομάδων που με πολιτικά «περιπολούν» και κάνουν «έλεγχο χαρτιών». στην ίδια γραμμή κινείται Θύματα δεν είναι μόνο πρόσφυγες και μετανάστες. την αντιμετώπιση της αστυνομικής βίας με ρατσιστικό κίνητρο. τα «μικρά πραξικοπήματα». Παντελεήμονα σε ένδειξη συμπαράστασης στον πρώτο συλληφθέντα. Το κύριο ζήτημα είναι η ώσμωση με τμήματα του κρατικού μηχανισμού. Σε πολλά περιστατικά τα θύματα αναφέρουν τη χρήση όπλων. για παιδιά ηλικίας κάτω των 10 δεν γνωρίζουν. ενώ έχει καταγραφεί η πανομοιότυπη χρήση μεγαλόσωμων σκύλων. κάτι που στις περισσότερες άλλες περιπτώσεις δεν συμβαίνει». Κανάκης: «Οι επιθέσεις μοιάζουν με λιντσάρισμα» «Η εικόνα που έχουμε από τους ανθρώπους που περιθάλπουμε είναι η εξής: Επιθέσεις που μοιάζουν περισσότερο με λιντσάρισμα. Τα βασικά συμπεράσματα έχουν να κάνουν με την ταυτότητα θυμάτων και δραστών και τις μεθόδους των επιθέσεων. Κανάκης και συνεχίζει: «Δεν ξέρω πόσα δεν ξέρουμε. πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου. Δεν είναι βία κατά των μεταναστών μόνο. εμείς μπορεί να είμαστε οι επόμενοι. όπως πολλοί διατείνονται. που είχε ακόμα τις αισθήσεις του. αν όχι κάλυψη σε τέτοια φαινόμενα. για το νέο συνδικάτο του εγκλήματος. σπασμένα μπουκάλια μπίρας. είτε επειδή δεν διαθέτουν νομιμοποιητικά έγγραφα και κατά συνέπεια θα κρατηθούν προς απέλαση. με άλλα λόγια για μια κατεξοχήν εγκληματική οργάνωση. «Επιπλέον. σιδηρογροθιές. Έχουμε άνδρες των ΜΑΤ που βρίσκονται σε ανοιχτή συνεννόηση με μέλη της Χρυσής Αυγής και δικυκλιστές της αστυνομίας που επαίρονται ανοιχτά πως ανήκουν στο νεοναζιστικό μόρφωμα. τη διαχείριση του εγκλήματος μίσους. να ληστεύουν και τον «ελεγχόμενο». σιδηρογροθιές. μας λέει και τονίζει πως υπάρχουν ακόμα και περιστατικά όπου δεν διστάζουν να χτυπήσουν και παιδιά. Οι επιθέσεις είναι γρήγορες και κρατούν λίγα μόνο λεπτά» περιγράφει στην «Αυγή» της Κυριακής ο πρόεδρος των Γιατρών του Κόσμου. Αξιοσημείωτη είναι επίσης η σαφής ιδεολογική σήμανση των αυτονομήσεων αυτών. η καταγραφή της ρατσιστικής βίας αποτελεί πρωτίστως ουσιαστική και συμβατική υποχρέωση της Πολιτείας και δευτερευόντως αντικείμενο ακτιβισμού εθελοντών) και μεγάλος ο φόβος που εμποδίζει τα θύματα να μιλήσουν. Ρομά και σεξουαλικών μειονοτήτων. Τελικά άλλοι αστυνομικοί μετά από επιμονή του φίλου. πως η Χρυσή Αυγή έχει κατά καιρούς λειτουργήσει ως μακρύς βραχίονας των διωκτικών μηχανισμών. Όμως έτσι παραβλέπεται η βασικότερη αρχή για την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας: το δημόσιο συμφέρον δίωξης και αντιμετώπισης εγκλημάτων βίας πρέπει να υπερισχύει του δημόσιου συμφέροντος ελέγχου της παράνομης διαμονής αλλοδαπών στη χώρα. αλλά όχι να φοβόμαστε. Το ναζιστικό τέρας ακολουθεί και στην Ελλάδα την οδό των γεννητόρων του. Αυτόκλητες ομάδες περιπολίας. Οι δράστες κινούνται οργανωμένα. να καλλιεργηθεί ο μύθος ότι είναι παντού και μπορούν εν δυνάμει να χτυπήσουν όποιον θέλουν. Δυστυχώς. επισημαίνει ο Ν. Το δεύτερο αποτέλεσμα είναι η με πολλούς τρόπους αποτροπή της καταγγελίας. επιβεβαιώνει ο Ρεζά Γκολαμί. «να μην ξαναβγάλετε άχνα». στρεφόμενο κατά μειονοτικών. Το Δίκτυο Καταγραφής έχει επανειλημμένα προχωρήσει στη διατύπωση προτάσεων για την αντιμετώπιση της ρατσιστικής βίας. Και βέβαια. Θύματα λοιπόν δεν είναι μόνο πρόσφυγες και μετανάστες. Έχουμε δηλαδή έκνομες ενέργειες και πρακτικές βίας με ρατσιστικό κίνητρο από αστυνομικούς κατά την άσκηση των καθηκόντων τους και σε επιχειρήσεις ρουτίνας. παρά μόνο περιπτώσεις που είναι παρόντα σε φραστικές επιθέσεις προς τις μητέρες τους που φορούν μαντήλες. πολιτικών αντιπάλων. κατέβηκε από το διαμέρισμα με το όπλο (!) του για να τους απειλήσει. Ν. ενώ έχει καταγραφεί και η συμμετοχή ανηλίκων. «Ίσως φοβούνται πως η επίθεση σε ένα μικρό παιδί θα προκαλέσει και την αντίδραση περαστικών. την ενίσχυση του νομικού οπλοστασίου και τη δημιουργία επίσημου και ενιαίου συστήματος καταγραφής και παρακολούθησης των ρατσιστικών εγκλημάτων. αν δεν συμφωνούμε με αυτούς». την αντιμετώπιση της βίας από εξτρεμιστικές ομάδες. Βασική μέριμνα ήταν η διαβεβαίωση ότι τυχόν καταγγελία ρατσιστικής επίθεσης δεν θα οδηγεί σε αναστολή απέλασης. αποτελούν βραχίονα των ναζιστών. Υπάρχουν τουλάχιστον δύο περιστατικά με θύμα παιδί μεγαλύτερο των 10 ετών. που φανερώνουν μια δομική τάση προς ασυνταξία. Η γενικότερη πρακτική της οργάνωσης συνιστά μια διαρκή έμμεση ανάληψη ευθύνης για τις ενέργειες αυτές. από την αστυνομία κοντεύουν να διαμορφώσουν συνθήκες «ζούγκλας». Το χαρακτηριστικό της νέας περιόδου της αστυνομικής αυθαιρεσίας είναι οι αυτονομήσεις. Τυφλά χτυπήματα από πολλούς ανθρώπους σε έναν που τον έχουν ρίξει κάτω. που «ελέγχουν» και ληστεύουν! Η κατάσταση έχει ξεφύγει σε κάποιες γειτονιές. δεν υπάρχει κάποιος στόχος. Στη χώρα μας έχει ονοματεπώνυμο: Χρυσή Αυγή. αλλά εμφανείς θυλάκους της μαφιόζικης συμμορίας εντός της ΕΛ. κάποτε έχοντας καλυμμένα τα πρόσωπά τους. ένας από τους γείτονές του. αλλά και του ίδιου. όταν πήγαν έξω από το Α. ενώ δεν παραλείπουν κάποιες φορές. Μικρό ακόμα το δυναμικό του Δικτύου (εξάλλου. αλλά δίνουν προτεραιότητα στον έλεγχο της νόμιμης διαμονής τους. όπως ενδεικτικά η κακομεταχείριση και η καταστροφή νομιμοποιητικών εγγράφων. αποτελούν βραχίονα των ναζιστών η ηγεσία του υπουργείου Προστασίας του Πολίτη και κατά τις πρόσφατες εξαγγελίες για νέες δομές κατά του ρατσιστικού εγκλήματος. Ο μηχανισμός αυτός πρέπει να ξηλωθεί. Οι αρχές δηλαδή δεν τους αντιμετωπίζουν ως πιθανά θύματα εγκληματικής πράξης. όπως διευκρινίζει. πρόεδρος του Συλλόγου Ενωμένων Αφγανών Ελλάδος δίνοντάς μας το εξής παράδειγμα: Σε πολυκατοικία που μένει συμπατριώτης του με την οικογενειά του. τους είπε μεταξύ άλλων! «Καλό είναι να προσέχουμε. Ένας μηχανισμός έχει κυριεύσει ολόκληρα αστυνομικά τμήματα και αναπτύσσει συμπεριφορές οργανωμένου εγκλήματος. καταλήγει ο Ρεζά. Δεν αντιμετωπίζουμε πια υπόγειες διαδρομές. Αγ.ΑΣ. μαχαίρια και σπασμένα μπουκάλια. αλλά και ανοχή. Όμως μικρή πια σημασία έχει η διαρκής αναφορά στο «έργο» της νεοναζιστικής οργάνωσης. αλυσίδες.ΑΣ. Νικήτας Κανάκης. όπως γκλομπ. Πρόκειται.

«Χρυσή Αυγή» κ. Συμφωνείτε. ευμάρειας. Ο κάθε ιεράρχης αντιμετωπίζει διάφορα προβλήματα στη Μητρόπολή του και εκφράζεται ανάλογα. Έτσι η Εκκλησία εξασκεί φιλανθρωπία σε όσους έχουν ανάγκη. προοπτική και ευαισθησία και όχι με τη βία. τότε διαπιστώνεται ότι φταίνε οι πολιτικοί. «αλλαγή». Νομίζω ότι η μετανάστευση και η λαθρομετανάστευση αντιμετωπίζονται από ένα οργανωμένο κράτος και όχι από τους οργισμένους πολίτες του.λπ.αυτό δεν πρέπει να ξαναγίνει «Αντιχριστιανικές κι απάνθρωπες» χαρακτηρίζει τις πράξεις βίας κατά των μεταναστών ο μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος μιλώντας στην «Αυγή» της Κυριακής. ειδικά γύρω από τη Μεσόγειο Θάλασσα. συστήματα νιτσεϊκά και απάνθρωπα. Το θέμα έχει πολλές πλευρές και ο καθένας μπορεί να δώσει τη δική του ερμηνεία. τα καταναλωτικά δάνεια. γιατί τότε όντως θα ήταν το «όπιο του λαού». Η Εκκλησία υποστηρίζει ότι δεν είναι μόνο οικονομική. ως εκκλησία του Δήμου. αλλά προβλήματα δημιουργεί η κατευθυνόμενη από διάφορα κέντρα λαθρομετανάστευση. προβληματίζομαι έντονα από το ότι η γενιά του Πολυτεχνείου εξεγέρθηκε εναντίον της χούντας ζητώντας ένα καλύτερο μέλλον και όμως στη Μεταπολίτευση μερικοί από αυτούς που απέκτησαν εξουσία και κυβέρνησαν τη χώρα οδήγησαν τον λαό σε αυτήν τη μεγάλη κοινωνική και οικονομική κρίση. αλλά και πνευματική. όταν άνθρωποι γύρω του πεινάνε και υποφέρουν. τουλάχιστον όσοι άσκησαν αμέσως ή εμμέσως εξουσία όλα αυτά τα χρόνια και δεν μπόρεσαν να προβλέψουν ή να ανατρέψουν τα επερχόμενα. δεν είναι θρησκεία για να ικανοποιεί απλώς τα θρησκευτικά συναισθήματα των ανθρώπων. «κάθαρση». Ο μητροπολίτης Ιερόθεος μιλά ακόμη για την κρίση αποδίδοντας σημαντική ευθύνη για τη δημιουργία της στη φιλαυτία των ανθρώπων. γιατί όλα αυτά είναι αντιχριστιανικά και απάνθρωπα. θα πρέπει να κάνω μια διευκρίνιση. Με ενοχλεί πολύ το ότι άνθρωποι και λαοί θεωρούνται πιόνια στη διεθνή σκακιέρα των ποικιλώνυμων συμφερόντων. Τι ρόλο μπορεί να παίξει η Εκκλησία στην αντιμετώπιση της κρίσης. η κρίση δεν είναι έξω από εμάς. Αν δούμε το θέμα από κοινωνικής πλευράς. φτωχών. Τι σημαίνει αυτό ακριβώς για τις αιτίες της κρίσης. αλλά όλους εκείνους που είναι βαπτισμένοι και ζουν δυνάμει και ενεργεία στον εκκλησιαστικό χώρο. ενώ επισημαίνει ότι η φιλανθρωπία της Εκκλησίας δεν είναι η λύση στην κρίση. όπως τη χαρακτηρίζετε. οι δημοσιογράφοι κ. ύμνησαν δικτατορικά καθεστώτα. Εκφράζω την άποψή μου και προσπαθώ να συντονίζω την πράξη με τον λόγο ή μάλλον προσπαθώ ο λόγος να είναι απόρροια της πράξης. Παράλληλα σημειώνει ότι πρέπει να διδασκόμαστε από την Ιστορία κι ότι δεν πρέπει να επαναληφθούν φαινόμενα ιεραρχών που συνεργάστηκαν με δικτατορικά καθεστώτα. μαζί με αρκετούς ακόμα μητροπολίτες. όπως την αισθανόταν ο στρατηγός Μακρυγιάννης. όπως φαίνεται στα απομνημονεύματά του. Η Εκκλησία δεν μπαίνει σε τέτοιες αναλύσεις. να φροντίζει για την ασφάλεια των πολιτών και να καλλιεργεί στους ανθρώπους αληθινή δημοκρατική συνείδηση με τη σωστή παιδεία. ως μεγάλη οικογένεια και πνευματικό ιατρείο. όπως πολλές φορές έχει ανακοινωθεί. με ό. Η Εκκλησία είναι κοινότητα. Έτσι η Εκκλησία. δεν μπορεί κάποιος κληρικός να ζει με άνεση. Το φιλανθρωπικό έργο αρκεί. Πάντως. και οι παγκόσμιες κοινωνίες έχουν τα σχέδιά τους. Η Εκκλησία δεν είναι πολιτικός σχηματισμός για να επιβάλλει κομματική πειθαρχία στα μέλη της και να τους υποδεικνύει πώς να εκφράζονται. όπως αυτό εκφράζεται στο κοινοβούλιο με τη συμπολίτευση και την αντιπολίτευση. είναι μισοθεΐα και μισανθρωπία. η αδιαφάνεια στα οικονομικά. συνεχώς μετακινείται. αλλά νοηματοδοτεί τον βίο των ανθρώπων. Ο άνθρωπος δεν θέλει να γίνει ζητιάνος. Πρέπει να διδασκόμαστε από την Ιστορία. για να ανταποκρίνεται στις ανάγκες του. Σε παλαιότερους χρόνους υπήρξαν ιεράρχες οι οποίοι συμμετείχαν στο «ανάθεμα» του Βενιζέλου. που κάνει τους λαθρομετανάστες θύματα και τις χώρες προτεκτοράτα. θέλει να οικονομεί τα προς το ζην με αξιοπρέπεια». Τελικά. ώστε να επιβιώνουν οι ισχυροί που εκμεταλλεύονται τον λαό. Νομίζω ότι πρέπει να σεβόμαστε το δημοκρατικό σύστημα. η Εκκλησία βλέπει τα πράγματα και πέρα από αυτά. Και δεν μπορούν να δικαιολογούνται ότι η αντιπολίτευση. όταν γίνεται μέσα στα πλαίσια που θέτει η σωστά οργανωμένη πολιτεία. εκμετάλλευσης. Αυτή η φιλαυτία είναι αντίθετη με τη φιλοθεΐα και τη φιλανθρωπία. ο οποίος στο όνομα αυτής της Εκκλησίας αγωνίστηκε εναντίον κάθε κατεστημένου. αλλά όλα αυτά τα χρόνια το σύστημα ήταν άρρωστο. όπως «μεταπολίτευση». αλλά οι φόροι να είναι ανταποδοτικοί στην κοινωνία. συσσώρευσης υλικών αγαθών εις βάρος του λαού και της ίδιας της κοινωνίας. η φιλαυτία. συνεργάστηκαν με τη χούντα. ασθενών και απροστάτευτων ανθρώπων. Όμως. ζητά δουλειά και δικαιοσύνη. Τέτοια φαινόμενα δεν πρέπει να επαναληφθούν σήμερα από τους ιεράρχες. δεν τους επέτρεψαν να κάνουν ορθή πολιτική. Η πρόσφατη οικονομική κρίση πράγματι είναι πρωτοφανής. Όταν κάνουμε λόγο για Εκκλησία.τι αυτό συνεπάγεται. Νομίζω δεν δημιουργεί ιδιαίτερα προβλήματα η νόμιμη μετανάστευση. Εμείς δεν μπορούμε να υιοθετούμε πρακτικές που υπονομεύουν τη Δημοκρατία. από νόμιμους θεσμούς με αρχές και όραμα. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΗ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ Η χώρα αντιμετωπίζει μια πρωτοφανή οικονομική κρίση.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 20 ΦΑΚΕΛΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ: Παλαιότερα ιεράρχες υμνούσαν δικτάτορες και χούντες . δεν έχει μόνον πνευματικές. Το ζήτημα της μετανάστευσης διχάζει την κοινωνία. «επανίδρυση του κράτους». «σοσιαλισμός». Τελικά. Με συγκλονίζουν πολύ τέτοιες συμπεριφορές. ένα βασικό αίτιο της πνευματικής κρίσης που έχει και συνέ- πειες στην κοινωνία είναι το υπαρξιακό κενό. Βέβαια. Τι οδήγησε στην κρίση. Δεν μπορώ ως ιεράρχης να αποδεχθώ ιδεολογικά συστήματα που έχουν φασιστικές και ναζιστικές νοοτροπίες. Το θέμα αντιμετωπίζεται με σοβαρότητα και υπευθυνότητα και όχι με επιπόλαιες κινήσεις. έχοντας κέντρο τον Θεό. αλλά μέσα μας. με τα μέσα που διαθέτει. προσπαθεί να θεραπεύσει τα προβλήματα των ανθρώπων. . Ο ιεράρχης τονίζει ότι το μεταναστευτικό πρέπει να επιλυθεί από ένα οργανωμένο κράτος κι όχι από οργισμένους πολίτες και με βία. Όμως. Πρόκειται για μια νοοτροπία ευδαιμονίας. Γινόταν πολίτης κάθε χώρας. Η Εκκλησία πρέπει να λειτουργεί με την αρχαία έννοια του όρου. Θα έχετε προσέξει ότι εκφράσθηκα εναντίον του ρατσισμού και της βίας από οπουδήποτε και αν προέρχονται. Το πώς όμως θα λειτουργεί το κοινοβούλιο θα πρέπει να το ρυθμίσουν οι ίδιοι οι πολιτικοί. Άλλωστε ο άνθρωπος δεν έχει μόνον ψυχή. συνέχει τον κοινωνικό ιστό. Πολλοί θεωρούν ότι έχει γεωπολιτικά χαρακτη- ριστικά και συνδέεται με ανταγωνισμούς μεταξύ δυτικών και ανατολικών οικονομιών. «εκσυγχρονισμός». καθώς «ο άνθρωπος δεν θέλει να γίνει ζητιάνος. χωρίς να χάνει την εθνική του ταυτότητα και τη φιλοπατρία του. Έχει διατυπωθεί το επιχείρημα ότι οι πρακτικές και οι πολιτικές απόψεις της οργάνωσης αυτής είναι αντίθετες με την ουσία της χριστιανικής διδασκαλίας. Οι γεωπολιτικές στρατηγικές θέλουν να έχουν το πάνω χέρι στην περιοχή μας. ως συνάντηση των ανθρώπων. Βεβαίως. είναι αρμοδιότητα της δημοκρατικής πολιτείας να θέτει δημοκρατικούς κανόνες για τη διαχείριση των κοινών. Από την άλλη μεριά κάποιοι ιεράρχες δείχνουν να συμπλέουν με τη Χρυσή Αυγή και να επικροτούν κάποιες από τις πολιτικές της. Δεν μπορώ να δεχθώ βιαιότητες εναντίον απλών. Πώς σχολιάζετε αυτήν την επιλογή. που χρησιμοποιούν διάφορες μεθόδους βιολογικής και κοινωνικής ευγονικής για να υπερισχύσει μια ράτσα εις βάρος άλλων ανθρώπων. δεν πρέπει να εννοούμε τους κληρικούς ή μερικούς που εκκλησιάζονται. αλλά θέλει να δουλεύει και να οικονομεί τα προς το ζην με μόχθο και αξιοπρέπεια. τα συνδικάτα. ταχθήκατε δημοσίως κατά της Χρυσής Αυγής. Ο Έλληνας από αρχαιοτάτων χρόνων έκρυβε μέσα του έναν «μετανάστη» και ταξίδευε σε όλο τον κόσμο. Πρόσφατα. Δεν κρίνω δηλώσεις των ιεραρχών. για να αποκοιμίζει τους ανθρώπους. Με αυτά που λέω δεν σημαίνει ότι υιοθετώ τον συμψηφισμό. Πάντως. αλλά και υλικές ανάγκες. αλλά και σώμα. απαιτεί το κράτος να διοργανωθεί. Πώς πιστεύει η Εκκλησία ότι πρέπει να αντιμετωπιστεί αυτό το ζήτημα. Σήμερα ο κόσμος. γιατί ο ηγέτης ψηφίζεται από τον λαό για να ηγείται και όχι να άγεται και φέρεται από διάφορες δυνάμεις. όχι μόνον να εισπράττει τους φόρους. Αλλά αυτό δεν είναι λύση. Αυτό δείχνουν η φοροδιαφυγή.λπ. Προβληματίζομαι γιατί γκρεμίζονται τα οράματα του λαού με ωραίες λέξεις.

από τον OTE TV στη θέση 651.0 ΣΥΝΟΛΟ 10. από τη NOVA στη θέση 852. αναλογικά από την Πάρνηθα 35 UHF. .kontrachannel. V I L A R T N O K .3 ΓΥΝΑΙΚΕΣ: 11.9 Το Κontra Channel εκπέμπει ψηφιακά από τον Υμηττό και την Αίγινα στο 65 UHF (Digea).14/10/2012 AΤΤΙΚΗ RCH% ΑΝΔΡΕΣ 13.Tηλεθέαση ΡΕΚΟΡ Με το κύρος της είδησης A R T N O K E.gr. Υ ΙΟ Ρ ΤΗ Σ ΙΕ Π ΟΥ Τ Ι Π Ε . από το CONN-X TV και live στο διαδίκτυο στη διεύθυνση www. S NEW ΚΟ Ι Τ Η ΣΘ Ι Α Ν ΣΑ Ι Ρ Ω Χ Hμερήσια θεαματικότητα KONTRA CHANNEL για την εβδομάδα 8 .

327.000.2% για τους νέους έως 24 χρόνων. ενώ έχει ξοδέψει πολλά χρήματα για να τα σπουδάσει. που ειδικά στους νέους ανθρώπους έχει πλέον ξεπεράσει το 50%! Πολλοί μιλούν ήδη για μια χαμένη γενιά όταν αναφέρονται στη σημερινή νεολαία.λπ. νας φοιτητής ιατρικής κοστίζει στο κράτος περίπου 1012. γιατροί. Πάνω από 300. ενώ της Φυσικομαθηματικής υπολογίζεται ότι φτάνει στα 5.9% γυναίκες (το 10% είναι αδιευκρίνιστο) ενώ το 90% είναι ντόπιοι. της πύλης για την ευρωπαϊκή κινητικότητα. πέραν της Ε. Ένα άλλο ενδιαφέρον στοιχείο είναι οι λιγοστές ευκαιρίες για εργασία που παρουσιάζονται στους νέους. Η μικρή Ελλάδα χάνει τα πιο δυναμικά παιδιά της. δηλαδή τους νέους που τελείωσαν τις σπουδές τους. Ηνωμένο Βασίλειο και Βέλγιο.6% των βιογραφικών που συμπληρώνονται και αποστέλλονται αφορούν ηλικίες έως 30 ετών.2% για τους νέους έως 24 χρόνων. το ευρωπαϊκό πιστοποιητικό για όσους ενδιαφέρονται να βρουν δουλειά στις ευρωπαϊκές χώρες. αλλά άνεργοι. οι οποίοι αναζητούν εργασία και ένα καλύτερο αύριο μακριά από την κοινωνική εξαθλίωση των Μνημονίων.22 Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 Η ΦΥΓΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ Τα στοιχεία για τη φυγή των νέων επιστημόνων στο εξωτερικό είναι ανησυχητικά. Ο εργοδότης έχει την ευκαιρία να κάνει σύγκριση των τυπικών και των πραγματικών προσόντων ενός υποψηφίου για πρόσληψη.2% είναι άντρες. εποχές προ κρίσης. Η απορρόφησή τους στην αγορά εργασίας είναι σχεδόν ανύπαρκτη. Με την ανεργία άλλωστε τον Ιούλιο να σκαρφαλώνει στο 25. Χιλιάδες βιογραφικά κάθε μήνα Η ανάγκη των νέων για φυγή αποτυπώνεται πλήρως στα στοιχεία της ευρωπαϊκής πύλης Europass. Οι ειδικότητες αυτές . Μάχη για μια θέση στο εξωτερικό Την ίδια στιγμή εργασία στο εξωτερικό αναζητούν ολοένα και περισσότεροι Έλληνες γιατροί και νοσηλευτές οι οποίοι φεύγουν από τη χώρα με προορισμό κυρίως ευρωπαϊκές χώρες. Οι προσλήψεις μέσω της εταιρείας καλύπτουν θέσεις σε Γαλλία. καθώς σε ποσοστό 20. δηλαδή παρατηρείται αύξηση που αγγίζει το 450%! Μάλιστα. σε χώρες όπου ήδη υπάρχουν μεγάλες ελληνικές κοινότητες και δέχονται ακόμα μετανάστες: στις ΗΠΑ.Ε.8% γνωρίζουν περισσότερες από δύο γλώσσες. Γερμανία.187 βιογραφικά που έχουν συμπληρώσει στην Ελλάδα. Σε σχέση με αυτά του 2009.1% και να εκτινάσσεται στο 54. «Το ενδιαφέρον είναι τεράστιο. Για παράδειγμα έ- Στον δρόμο της ξεν Διαστάσεις ορμητικού ρεύματος έχει λάβει η μετανάστευση νέων σε χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. και όταν βρίσκει. η οποία αποτελεί το μέσο διαφυγής για τον Έλληνα πολίτη.000 ευρώ. έναντι 42. Αν μάλιστα συνυπολογιστεί και το κόστος των φροντιστηρίων για να περάσει στο πανεπιστήμιο. με τους μάγειρες και τους σερβιτόρους να ακολουθούν. Από τα κατά μέσο όρο 11. η αύξηση είναι εντυπωσιακή. Η Ελλάδα κινδυνεύει να χάσει τα καλύτερα μυαλά της εξαιτίας της έκρηξης της ανεργίας. Βέλγιο αλλά και Ινδία και Κίνα και άλλες χώρες «κλέβουν» χιλιάδες Έλληνες επιστήμονες χωρίς να έχουν πληρώσει δεκάρα για την εκπαίδευσή τους. Για τη χώρα μας η φυγή των νέων επιστημόνων στο εξωτερικό είναι διπλή αφαίμαξη. Βρετανία.854.000. νοσηλευτές.. στην οποία συμμετέχουν οι δημόσιοι οργανισμοί απασχόλησης (οι αντίστοιχοι ΟΑΕΔ) των χωρών του Ευρωπαϊκού Οικονομικού Χώρου. Ενδεικτικά είναι τα στοιχεία για το δημόσιο κόστος εκπαίδευσης των φοιτητών. μόνο. Αντίστοιχη εικόνα παρουσιάζει και ο ιστότοπος του Eures. κάθε μήνα λαμβάνουμε περίπου 150 αιτήσεις. η οποία όχι μόνο δεν βρίσκει δουλειά και ξενιτεύεται. οι οποίοι ως επί το πλείστον κατευθύνονται.. ενώ άλλο τόσο είναι και το κόστος για την οικογένειά του. στην κορυφή βρίσκονται οι μηχανικοί και προγραμματιστές συστημάτων. και βγήκαν στην αγορά εργασίας δίχως αποτέλεσμα. Από τα 115. Πρόκειται κυρίως για εκροή επιστημόνων και ειδικευμένου εργατικού δυναμικού. αλλά όλες οι πληροφορίες συγκλίνουν στο ότι διαμορφώνεται ένα νέο μεταναστευτικό ρεύμα. ανοίγοντας έτσι την πόρτα της εξόδου για το εξωτερικό. Τότε υπήρχαν μόλις 32.000 βιογραφικά από την Ελλάδα.9% δεν έχουν προϋπηρεσία. αριθμός τριπλάσιος σε σχέση με το 2010.000 νέοι επιστήμονες που σπούδασαν στην Ελλάδα και δεν μπορούν να βρουν στον ήλιο μοίρα έχουν υποβάλει το Europass.. στην Αυστραλία και τον Καναδά. το 47. «Το μεγαλύτερο ποσοστό ανθρώπων που έχουν εκδηλώσει εν- . μηχανικοί κ. όταν παραδοσιακά κορυφώνεται η αναζήτηση εργασίας.000 ευρώ τον χρόνο. υπεύθυνη για την υπηρεσία συμβουλευτικής Atlas Consulting.300 βιογραφικά που συμπληρώνονταν κάθε μήνα. πρωτοφανές από την εποχή του ’60 και ’70. Παράλληλα εξίσου ανησυχητικός είναι και ο αριθμός των ενδιαφερόμενων κατοίκων της Ελλάδας που επισκέφθηκαν την ιστοσελίδα προκειμένου να ενημερωθούν για το ευρωπαϊκό βιογραφικό και τις προοπτικές που προσφέρει.μέλος. ενώ το σύνολο των ατόμων που τον επισκέφθηκαν από το 2009 μέχρι σήμερα έχει ξεπεράσει τους 690. αναγκάζεται να δουλέψει με πενιχρές αποδοχές σε συνθήκες που μοιάζουν με εργασιακή ζούγκλα και όχι με χώρα της Ευρωζώνης. Ένας φοιτητής του Πολυτεχνείου κοστίζει στο κράτος περίπου 8. ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΑΣΠΑΡΑΚΗΣ.Ε. μεταπτυχιακές. Αυτήν τη στιγμή υπάρχουν σχεδόν Ο Γιώργος Μελισσουργός είναι ένας από τους χιλιάδες νέους ανθρώπους που αναγκάζονται να φύγουν από την Ελλάδα λόγω του εργασιακού Μεσαίωνα που επικρατεί 34. το εξωτερικό φαντάζει μονόδρομος. καθώς είναι συγκεντρωτικός χώρος βιογραφικών απ’ όλη την Ευρώπη με τη δυνατότητα αναζήτησης δουλειάς σε άλλο κράτος . έχουν τη μεγαλύτερη ζήτηση στο εξωτερικό. Αυτοί είναι όσοι έχουν υποβάλει βιογραφικό στην Ε. τον Σεπτέμβριο έφτασαν τα 24. το τελικό ποσό μπορεί ακόμη και να τριπλασιαστεί. Μέσα στο 2012 έχουν συμπληρωθεί πάνω από 115.. Η εικόνα είναι λιγότερο σαφής αριθμητικά για τον υπόλοιπο κόσμο.267 βιογραφικά. μετά το τέλος του καλοκαιριού. Γαλλία. παρά το γεγονός ότι το 77. αυξήθηκαν σημαντικά και οι προσπάθειες για έξοδο από τη χώρα. Νέοι με πτυχία. προπτυχιακές. αλλά.1% και να εκτινάσσεται στο 54. Όσον αφορά τα επαγγέλματα με τη μεγαλύτερη ζήτηση. ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΙΜΟΣ Με την ανεργία άλλωστε τον Ιούλιο να σκαρφαλώνει στο 25. Μέχρι και τον Σεπτέμβριο ο αριθμός των χρηστών που πλοηγήθηκαν στον ιστότοπο ανέρχεται στους 173. Το εντυπωσιακό μάλιστα στοιχείο είναι ότι δεν έχουν στείλει βιογραφικά μόνο νέοι επιστήμονες αλλά και καταξιωμένοι και χρόνια διακεκριμένοι γιατροί» λέει στην «Α» της Κυριακής η Σουσάνα Κάλφα.000 βιογραφικά για αναζήτηση εργασίας στο εξωτερικό και υπολογίζεται ότι μέχρι το τέλος του έτους θα έχουν ξεπεράσει τις 145. Γερμανία. ώστε να μπορεί να επιλέγει εύκολα αυτόν που έχει τα κατάλληλα προσόντα για τη συγκεκριμένη δουλειά. το εξωτερικό φαντάζει μονόδρομος Το 58.000 ευρώ ετησίως.

Η
ΑΥΓΗ
ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ

Σύνταξη: Κώστας Βούλγαρης, Κώστας Γαβρόγλου, Λήδα Καζαντζάκη, Μάρθα Πύλια, Άλκης Ρήγος
ΤΕΥΧΟΣ 515

ΚΡΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΥ, ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ

4 NOEMBΡΙΟΥ 2012

www.avgi-anagnoseis.blogspot.com, επιμέλεια Πέτρος-Ιωσήφ Στανγκανέλλης, Kώστας Χριστόπουλος

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΝΕΝΗΣ
Στη Θεσσαλονίκη,
έναν αιώνα πριν

ΣΕΛ.1

ΚΩΣΤΑΣ ΓΑΒΡΟΓΛΟΥ
Εσαεί αριστερός

ΣΕΛ. 2

ΛΗΔΑ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ
Η ζωγράφος του μήνα:
Έλενα Χασαλεύρη

ΣΕΛ. 2

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ
Αφιέρωμα
ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΡΟΖΑΝΗΣ
Η κοινοτοπία του φασισμού

ΣΕΛ. 3

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΤΖΟΥΚΑΣ
Θεωρίες συνωμοσίας

ΣΕΛ. 4

ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΕΡΤΙΚΑΣ
Η «φιλοσοφία» του φασισμού

ΣΕΛ. 5

ΜΑΚΗΣ ΚΟΥΖΕΛΗΣ
Ο φασιστικός λόγος

ΣΕΛ. 6

ΚΩΣΤΑΣ ΒΟΥΛΓΑΡΗΣ
Τάκης Σινόπουλος:
αντιφασισμός και αριστερά

ΣΕΛ. 7

ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΣΑΚΕΛΛΙΩΝ
Στους κολασμένους δρόμους

ΣΕΛ. 8

ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΚΑΤΣΑΔΗΜΑ
Φασισμός;

ΣΕΛ. 8

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΕΤΣΕΤΙΔΗΣ
Αυτόχειρ (σκίτσο)

ΣΕΛ. 8

Στη Θεσσαλονίκη,
έναν αιώνα πριν
ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΡΑΚΗΣ, Σελανίκ,
εκδόσεις Τόπος, σελ. 170
Εκατό χρόνια συμπληρώνονται από την
ενσωμάτωση της Θεσσαλονίκης στο ελληνικό κράτος, και οι αναφορές για το γεγονός
-μελέτες, άρθρα στον ημερήσιο και περιοδικό
τύπο, τηλεοπτικά ντοκιμαντέρ- πληθαίνουν.
Μεταξύ αυτών, αξιοπρόσεκτη είναι η μοναδική
(απ’ όσο μπορώ να γνωρίζω) σχετική λογοτεχνική κατάθεση του θεσσαλού στην καταγωγή,
αλλά επί σειράν δεκαετιών κάτοικο και λάτρη
της πόλης, Βασίλη Τσιράκη. Πρόκειται για το
τρίτο μυθιστόρημα του συγγραφέα, για το οποίο
ο ίδιος επέλεξε τον τίτλο «Σελανίκ» (επίσημο όνομα της πόλης κατά την περίοδο της Οθωμανικής αυτοκρατορίας και ένα από τα πολλά ονόματα με τα οποία αποκαλούσαν τη ΘεσσαΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΚΟΥΝΕΝΗ

λονίκη οι διάφορες εθνοτικές ομάδες που την
κατοικούσαν κατά την περίοδο της πολυεθνικής-πολυπολιτισμικής υπόστασής της). Σε αντίθεση με τα προαναφερθέντα επετειακά αφιερώματα, ο συγγραφέας αναμετριέται με την
ιστορική πραγματικότητα αυτής της μοναδικής
πόλης-μωσαϊκού κατά τη διάρκεια των δυο
πρώτων -και σαφώς εμβληματικών από ιστορική άποψη- δεκαετιών του εικοστού αιώνα,
προσπαθώντας να μας δώσει μια κατά το δυνατόν αντικειμενική τοιχογραφία της αντιφατικής της υπόστασης, τουτέστιν της πολυεθνικής και πολυθρησκευτικής πολυμορφίας και
των ποικίλων αντιθέσεων (εθνικών, ταξικών,
πολιτικών) που συνυπάρχουν εκρηκτικά στο
πλαίσιό της.
Σε αντιδιαστολή, επίσης, με ένα μεγάλο αριθμό ευπώλητων ιστορικών (ή «ιστορικών»)
μυθιστορημάτων που κατά καιρούς κατακλύζουν την αγορά και στην καλύτερη περίπτωση
μας μεταφέρουν με έναν επίπεδο ρεαλισμό το
«κλίμα» των καιρών, για να το υποτάξουν εν συνεχεία στις λυρικές προσωπικές ιστορίες των
ηρώων τους, ο Τσιράκης αναπλάθει με σχολαστική ακρίβεια τη Θεσσαλονίκη της εποχής, δημιουργώντας την αίσθηση μιας οιονεί κινηματογραφικής απεικόνισης (είναι και ο ίδιος άλλωστε κινηματογραφιστής και λάτρης της φιλμικής γραφής του Θόδωρου Αγγελόπουλο και
άλλων μεγάλων σκηνοθετών που εστιάζουν το
βλέμμα τους στην Ιστορία). Κατόπιν μιας σχολαστικής σχετικής έρευνας, ο συγγραφέας οδηγεί τον αναγνώστη στους δρόμους, τα σοκάκια, τις πλατείες και τα ξενοδοχεία της εποχής,
αναγεννώντας την επί χάρτου και επιτρέποντας

Bureaucrat

έτσι στο φόντο της αφήγησης να αναδειχτεί
στέρεο και πειστικό μπροστά στα μάτια του αναγνώστη. Σαφής επιδίωξή του είναι το δέσιμο
των προσωπικών ιστοριών των ηρώων του με
την τρέχουσα Ιστορία, εντός της οποίας έχουν
διαμορφωθεί, και που δέχεται με τη σειρά της
από αυτούς τις όποιες υποκειμενικές αντεπιδράσεις.
Η ιστορία την οποία μας αφηγείται ο συγγραφέας ξεκινά από τη συνάντηση -την παραμονή της πρωτοχρονιάς του 1900- τριών οικογενειών (αυτών του Ανδρέα Ρηγάτου, του
Ζακ Σιτελή και του Θωμά Αποστόλοφ- τα ονόματα είναι ενδεικτικά του πολυεθνικού χαρακτήρα της πόλης αλλά και των αναμείξεων που
συντελούνταν στο εσωτερικό του) σε ένα ξενοδοχείο της Θεσσαλονίκης, ιδιοκτησίας του Ευγένιου Καρίβογλου, και φτάνει μέχρι το φθινόπωρο του 1916. Η πόλη κατοικείται από μερικές εκατοντάδες χιλιάδες κατοίκους διαφορετικών εθνικών θρησκευτικών και κοινωνικοπολιτικών καταβολών και στρατεύσεων (έλληνες, οθωμανοί, εβραίοι, εθνικιστές, σοσιαλιστές,
αναρχίζοντες κ.ά.).
Στη συνέχεια το μυθιστόρημα διαιρείται σε
τρία μέρη (Απρίλιος 1903, Μάρτιος 1909,
Μάιος 2016). Πρόκειται για χρονιές εμβληματικές στην ιστορία της πόλης, και όχι μόνον αυτής, αφού ο ανοιγμένος ήδη για τα καλά Ασκός
του Αιόλου έχει απελευθερώσει πλήθος ανέμων.
Ανάμεσα στα γεγονότα που παρατίθενται στο
πρώτο μέρος είναι οι βομβιστικές επιθέσεις των
αποσκιρτισάντων από την ΕΜΕΟ αναρχοσυνδικαλιστών βαρκάρηδων, με αποτέλεσμα την
καταστροφή της οθωμανικής τράπεζας και τη

βύθιση του «Γουαδαλκιβίρ», την επανάσταση
των νεότουρκων και την δυναμική εμφάνιση
του ενωμένου, πλέον, εργατικού κινήματος της
Φεντερασιόν, υπό την ηγεσία του Αβραάμ Μπεναρόγια, το ξέσπασμα του «εθνικού διχασμού»,
που έπεται της έναρξης του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου, καθώς και τη συχνή πυκνή εμφάνιση του Κεμάλ Ατατούρκ, γεννημένου κι αυτού στη Θεσσαλονίκη και συμμετέχοντος ενεργά από ηγετική θέση στις διεργασίες που θα
δρομολογήσουν τη μεταπολεμική μετεξέλιξη
της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας σε εθνικό κράτος.
Αποφεύγοντας τόσο τον κίνδυνο μετατροπής
του μυθιστορήματός του σε οιονεί ιστορικό δοκίμιο όσο και την ισοβαρή πιθανότητα ξεπεσμού των ηρώων (και κατ’ επέκταση των προσωπικών ενεργειών, αγωνιών, προσδοκιών και
παθών τους) σε καρικατούρες, ο Τσιράκης πετυχαίνει τις αναγκαίες ισορροπίες και μας δίνει ένα επιτυχώς οικονομημένο μυθιστόρημα,
η ανάγνωση του οποίου, εκτός από την πάντοτε επιζητούμενη -και εδώ επιτυγχανόμενη- απόλαυση, μας εμπλουτίζει με στοιχεία γνώσης
σχετικής με την άκρως ενδιαφέρουσα πραγματικότητα της πόλης αλλά και των Βαλκανίων,
κατά τη διάρκεια της εκρηκτικής εκείνης εποχής.
Στα ατού της αφήγησης ας προστεθεί ο καλοδουλεμένος μακροπερίοδος λόγος (στο τρίτο βιβλίο του ο Τσιράκης αποδεικνύει πως έχει ασκήσει περαιτέρω το γλωσσικό του οπλοστάσιο)
και η αποστασιοποιημένη ματιά, που δεν αφήνει περιθώρια σε γλυκανάλατες εκτροπές.

Ο Νίκος Κουνενής είναι πεζογράφος

Η ΑΥΓΗ • 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012

24

ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ

2

Εσαεί αριστερός
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΚΟΥΛΙΔΗΣ,
Ψηφίδες, εκδόσεις Εξάντας
Η ενεργή παρουσία του σε όλες τις φάσεις της μετακατοχικής πορείας του τόπου και της αριστεράς, η ήρεμη αλλά πάντοτε δίκαια και αυστηρή αποτίμηση ανθρώπων
και γεγονότων και, κυρίως, η διεισδυτική του
ματιά για τα τεκταινόμενα στους κόλπους της
αριστεράς, έκανε τον Δημήτρη Σκουλίδη στη
συνείδηση πολλών από εμάς, που έχουν την
τύχη να τον γνωρίζουν, να είναι μία από τις εμβληματικές μορφές μιας απίστευτης γενιάς.
Ξαναδιαβάζωντας μετά τις εκλογές αλλά και
πρόσφατα το βιβλίο του Δημήτρη Σκουλίδη, ανάμεσα σε άλλα πολλά, μου έκανε εντύπωση
πόσο έντονη είναι και η αγωνία του να μην γίνει η αριστερά αυτό που στα λόγια, και συχνά
στην πράξη, καταπολεμάει.
Οι Ψηφίδες περιέχουν επτά ενότητες. Σε όλες είναι διάχυτη η προσπάθεια του Σκουλίδη να διατυπώσει με έμφαση όχι μόνον τα ανθρωπιστικά ιδεώδη της αριστεράς, αλλά και
τον κίνδυνο που είναι πάντοτε παρών να γίνει η αριστερά αντιδημοκρατική και εξουσιαστική «Και η ‘δημοκρατική εξουσία’ εμπεριέχει και ρέπει προς τη βία...» Αλλά ο Σκουλίδης δεν είναι αφελής και αιθεροβάμων, να επικαλείται μία απροσδιόριστη και ανέξοδη
ουτοπία. «Απόλυτη ελευθερία δεν υπάρχει παρά μόνο στην ονειροϊδεαλιστική εκδοχή τής έκλειψης της ‘ανάγκης’...»
Το εγχείρημα του Σκουλίδη έχει να μας πει
πάρα πολλά, ιδιαίτερα τώρα που η προοπτική
της κυβερνητικής εξουσίας της αριστεράς
φαίνεται να είναι κάτι το εφικτό. Έρχεται να
μας (ξανα)θυμίσει όχι την ιστορία της αριστεράς και τις γενναίες πράξεις των αριστερών γενικά και αόριστα. Δεν σταματάει να τονίζει τις αξίες της αριστεράς και την ιστορικότητα τους, το εύθραυστο καθεστώς τους και

πως τίποτα δεν είναι δεδομένο επειδή κάποιοι κάποτε κατάφεραν όσα κατάφεραν. Αναφερόμενος σε ένα κείμενο του Άγγελου Ελεφάντη τον αντιγράφει «Άπαξ αριστερός, εσαεί αριστερός;» Από τα κείμενα του Σκουλίδη έχει κανείς τη σιγουριά ότι η απάντησή του είναι ένα κατηγορηματικό όχι και το σύνολο
σχεδόν των κειμένων του προσπαθούν να
πείσουν ότι το ερώτημα αυτό είναι συνεχώς
στον πυρήνα του προβληματισμού του.
Ο Σκουλίδης γνωρίζει καλά, πολύ καλά την
αριστερά, γιατί ο ίδιος την έζησε αλλά και στοχάστηκε πολύ γύρω από την, τελικά τραγική,
κληρονομιά της: μαζί οι ηρωικές πρακτικές
και οι σκοτεινές περίοδοι, μαζί η απέραντη
ανθρωπιά και η καταπίεση των αριστερών από όσους είχαν εξουσία στην αριστερά, μαζί
τα οράματα και τα αδιέξοδα. «Ξέρεις τώρα/ πόσο μάταιη η κριτική/ πόσο ανώφελες οι εξομολογήσεις/ πόσες λοιδορίες σ’ αναμένουν». Δεν προτείνει συνταγές για το πώς θα αποφύγουμε
να γίνουν ξανά τα ίδια (προφανώς κάτω από
άλλες συνθήκες, με άλλους ανθρώπους, με άλλα διακυβεύματα, αλλά τα ίδια), αλλά μας παροτρύνει να μην ξεχνάμε ότι όλα παίζονται,
όλα είναι εύθραυστα και τίποτα δεν είναι δεδομένο, αν δεν υπάρχει η συνείδηση του ερωτηματικού που έθεσε ο Ελεφάντης.
Χρόνια πολλά φίλος του Μανόλη Αναγνωστάκη, ο Σκουλίδης του αφιερώνει το βιβλίο
και συμπεριλαμβάνει ένα απόσπασμα από ένα κείμενο της συντρόφισσας του Μανόλη,
της Νόρας: «Οι λέξεις έχουν φτάσει από τη συχνή
και φθηνή χρήση στην κατάχρησή τους και αγγίζουν το τελευταίο στάδιο της φθοράς. Έχουν γελοιοποιηθεί σε σημείο που πρέπει να ντρέπεσαι
πια ή να φοβάσαι να τις χρησιμοποιήσεις.» Για
αυτό και είναι τόσο προσεκτικός ο Σκουλίδης
στις εκφράσεις του σε αυτό το πόνημά του.
ΚΩΣΤΑΣ ΓΑΒΡΟΓΛΟΥ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΔΙΗΜΕΡΙΔΑ

Ο J.J. Rousseau και η εποχή μας
300 χρόνια από τη γέννησή του (1712-2012)
Διοργανωτές: Τομέας Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής-Ψυχολογίας
της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Εργαστήριο Φιλοσοφικής Έρευνας πάνω στο Φαντασιακό της Φιλοσοφικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου και Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης.
Η διημερίδα θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο και την Κυριακή, 10 -11 Νοεμβρίου 2012
στο κτήριο «Κωστής Παλαμάς» (Ακαδημίας 48 & Σίνα), με τη συμμετοχή διαπρεπών Ελλήνων και ξένων επιστημόνων. Η είσοδος για τους ενδιαφερόμενους θα είναι ελεύθερη και η
έναρξη των Συνεδριών θα αρχίζει στις 9.00.
Οι ομιλητές θα επικεντρωθούν σε θέματα που αφορούν στην πολιτική, ηθική και κοινωνική φιλοσοφία του Rousseau, τις παιδαγωγικές του απόψεις, το πνευματικό περιβάλλον της
εποχής του, την πρόσληψη του έργου του καθώς και στην επικαιρότητά του στην εποχή
μας.
Ο J.J Rousseau (1712-1778) υπήρξε μια από τις πλέον εμβληματικές μορφές του ευρωπαϊκού
Διαφωτισμού, επηρεάζοντας βαθύτατα με το έργο του πολλούς συγχρόνους του και μεταγενέστερους διανοητές. Έγινε ευρύτερα γνωστός μετά τη βράβευση του δοκιμίου του Λόγος για
τις επιστήμες και τις τέχνες (1750), με το οποίο επέκρινε τις συμβάσεις του δυτικού πολιτισμού. Έκτοτε μέσα από το πλούσιο έργο του, με χαρακτηριστικότερα δείγματα το Κοινωνικό
Συμβόλαιο και τον Αιμίλιο, άσκησε ριζοσπαστική κριτική στην κυρίαρχη αντίληψη της εποχής για την κοινωνία, την πολιτική, το δίκαιο, τη θρησκεία, τη γνώση, τη διαπαιδαγώγηση
των νέων, τον πολιτισμό και άλλα ενδιαφέροντα θέματα, ανοίγοντας τον δρόμο για την ιδεολογική ανατροπή που κορυφώθηκε με τη Γαλλική Επανάσταση.

Μια ιστορία για τον Gregor Samsa(λεπτομέρεια)

Η ζωγράφος του μήνα
Η ζωγράφος του Νοεμβρίου είναι
η Έλενα Χασαλεύρη. Γεννήθηκε
στην Αθήνα, όπου ζει και εργάζεται ως καθηγήτρια στη Μέση Εκπαίδευση σήμερα.
Σπούδασε στη Σχολή Γραφιστικών Τεχνών και Καλλιτεχνικών Σπουδών του ΑΤΕΙ της Αθήνας (1993-1997) γραφιστικές
Τέχνες και στην ΑΣΚΤ της Αθήνας (20042012) ζωγραφική, με δάσκαλο τον Γιάννη
Ψυχοπαίδη, και σκηνογραφία, με δάσκαλο τον Γιώργο Ζιάκα.
Συνεργάστηκε ως ενδυματολόγος με τη
θεατρική ομάδα «Σύρμα» (Θέατρο Olvio,
Taf). Έχει συμμετάσχει σε ομαδικές εκθέσεις, όπως η «Eyes+Is», στην Τεχνόπολι
του Δήμου Αθηναίων, και η «Ημερολόγια
της Φωτιάς», στο Πολιτιστικό Κέντρο του
Δήμου Αθηναίων «Μελίνα» (2008), η «6η
Μπιενάλε των Φοιτητών των Ανωτάτων
Σχολών Καλών Τεχνών της Ελλάδας», στο
ΜΙΕΤ (2011).
Η Έλενα Χασαλεύρη δημιουργεί χώρους του φαντασιακού με στοιχεία του
πραγματικού. Γι αυτό και τους δομεί σε
διαφορετικά νοηματικά και μορφοπλαστικά επίπεδα, με διαφορετικά υλικά και
διαφορετικές τεχνικές.
Οι γραφειοκράτες της φτιάχνονται με
στοίβες εγγράφων, τοίχους πλασμένους
με αμέτρητα συρτάρια και με πρόσωπα έντονα. Πρόκειται για πρόσωπα που «συνομιλούν», μέσα από τις γκρίζες τονικές
τους αποχρώσεις και μέσα από το σβήσιμο ή τον τονισμό συγκεκριμένων χαρακτηριστικών, με τα έργα του ανατολικογερμανού καλλιτέχνη Γκέρχαρντ Ρίχτερ
της δεκαετίας του ‘60 και του ‘70. Αλλά και
για εικόνες που συνδιαλλάσσονται.
Η προτομή της ωραίας γυναίκας που
προβάλλει αψεγάδιαστη όπως στις τηλεοπτικές εκπομπές του συρμού και στα περιοδικά μόδας, διαδηλώνει με το παγωμένο της χαμόγελο, τα μικρά τετραγωνάκια της ψηφιακής εικόνας που την καλύπτουν εν μέρει καθώς και τα ημιτελή σχέδια των λουλουδιών που επαναλαμβάνονται πάνω στα ρούχα της και πλάι στο α-

πεικονιζόμενο δίπλα της τοπίο, τον εγκλωβισμό μας σε τηλεοπτικά πρότυπα
που είναι ανίκανα να μεταδώσουν και τελικά αφανίζουν τη φυσική ομορφιά.
Η προίκα του δέρματος μας οδηγεί στα
εκπληκτικά όμορφα, και σχεδόν ξεχασμένα σήμερα στην εποχή της πλαστικής χολυγουντιανής χειρουργικής, ίχνη που αφήνουμε, όταν γερνάμε, στο πρόσωπό μας
αλλά και ως αφηρημένα αποτυπώματα
στο χαρτί.
Το ορμητήριό της φτιάχνεται με, γραμμένες με μολύβι, καρτ-ποστάλ. Η ιστορία
για τον Γκρέγκορ Σάμσα, τον τραγικό ήρωα
της «Μεταμόρφωσης» του Φραντς Κάφκα
σε απεχθές ζωύφιο, φέρνει στο νου την απεχθή και προπαγάνδα των ναζί για τους
εβραίους και την υποταγή των μαζών. Οι
οποίες μορφοποιούνται, μέσα από τη
«φρίκη του γραφείου», άθελα και ασυνείδητα ή ηθελημένα, και τη πυκνή γραμμική τους αποτύπωση, σε απεχθή ζωύφια. Ενώ οι δαιδαλώδεις σκέψεις του προσώπου του καθώς πρέπει πολίτη μεταλλάσσονται σε ένα αδιέξοδο κλιμακοστάσιο
που μας παραπέμπει σε έργα του Πικάμπια.
Η Χασαλεύρη επιχειρεί όπως και ο Ρίχτερ, να αποκαλύψει με τα μέσα του φωτορεαλισμού αλλά και του σουρεαλισμού,
με πρότυπό της τον Κάφκα, να αποκαλύψει μια πραγματικότητα που βρίσκεται πίσω από την εικόνα της φωτογραφίας και
της ζωγραφικής. Να συνδέσει επιπλέον
το λόγο της λεζάντας με την εικόνα σε ένα
κριτικό σχόλιο του σύγχρονου τρόπου καθημερινής σκέψης που μας προτρέπει να
αναλογισθούμε για το πώς ζούμε.
Να δείξει, καθώς δηλώνει ο Φραντς
Κάφκα σε ένα από τα «Γράμματα στη Φελίτσε», «ένα αίσθημα που αντιστέκεται σε
κάθε λογική, ενώ βεβαίως η λογική είναι η
μόνη που έχει δίκιο, που μας λέει ότι εφόσον υπάρχουν συνθήκες πέρα από τις
πραγματικές, σε αυτές μονάχα θα πρέπει
να υπολογίζει κανείς».
ΛΗΔΑ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ

Η ΑΥΓΗ • 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012

ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ

Απέναντι στο φασισμό
Η κοινοτοπία του φασισμού
Ο σκαντζόχοιρος του ορισμού καραδοκεί πάντα πίσω
από κάθε εγχείρημα του λόγου για τον φασισμό, είτε ο λόγος αυτός επιχειρεί να περιχαρακώσει τον φασισμό μέσα στα
όρια των συγκεκριμένων ιστορικών του εκφάνσεων, είτε αποσκοπεί σε μια σημαντική διεύρυνση των ορίων, προκειμένου να συμπεριλάβει πέραν των ιστορικών και άλλες ποικιλόμορφες διαστάσεις του φαινομένου: πολιτισμικές, ψυχολογικές, συναισθηματικές, προθεσιακές, ή ακόμη και αισθητικές. Όπως και παλαιότερα έχω επισημάνει, η φύση του φαΤΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΡΟΖΑΝΗ

σισμού είναι μια εξαιρετικά σύμπλοκη κατάσταση, μέσα στην
οποία όλες οι προαναφερθείσες διαστάσεις εμπεριέχονται,
αλλά το άθροισμά τους δεν ισούται με καθαυτό το φασιστικό
φαινόμενο. Ο φασισμός φαίνεται να είναι όλα αυτά, αλλά και
κάτι παραπάνω. Και αυτό το κάτι είναι εξαιρετικά κρίσιμο
για τη διαμόρφωση του φασιστικού φαινομένου1.
Θα φανεί ίσως σε κάποιους παράδοξος ο ισχυρισμός, ότι το
φασιστικό φαινόμενο αναδύεται εξακολουθητικά από
την πλήρη και αδιαπραγμάτευτη συμφωνία του ανθρώπου με το ήδη υπάρχον, σε όλες τις παραλλαγές και
μεταλλάξεις του -κοινωνικές, οικονομικές, πολιτισμικές ή άλλες- καθώς και από τη, νεωτερική κυριότατα, «απότομη έλευση των αυτοποιητικών σχέσεων και συνθηκών» για
να χρησιμοποιήσω μια διατύπωση του Max Horkheimer2.
Και είναι ακριβώς αυτή η φύση του φαινομένου που καθιστά
τον φασισμό μια κοινοτοπία, η οποία ως τέτοια δεν παρουσιάζει τίποτα το απροσδόκητο ή έκτακτο, παρόλα τα ξεσπάσματα της βίας, της καταστροφής και της αυτοκαταστροφικότητας, τα οποία αναγκαία τον συνοδεύουν ιστορικά, συναισθηματικά και προθεσιακά. Οι αυτοποιημένες σχέσεις και
συνθήκες είναι η «δημοκρατική» καθημερινότητα του σύγχρονου υποκειμένου, το οποίο βρίσκει μέσα σε αυτές την οικειότητά του και την ασφάλεια που του παρέχει η ολοκληρωτική προσχώρησή του στους ρυθμούς και στον τύπο ζωής
που αυτές διαμορφώνουν, αναπτύσσουν και εξελίσσουν. Γι’
αυτόν ακριβώς τον λόγο, η συμφωνία του ατόμου με τον ήδη υπάρχοντα τύπο ζωής είναι πλήρης και αδιαπραγμάτευτη. Είναι το σημάδι της προόδου, ατομικής και κοινωνικής, που συμπυκνώνει την ουσία του «διαφωτισμένου» και πάντα πρόθυμου ανθρώπου να ανταποκριθεί στην πρόοδο κοπιαστικά, μοχθώντας και θυσιάζοντας όχι λιγότερο τον εαυτό του απ’ όσο τους
άλλους που φαντασιακά νοεί ως εμπόδιο, το οποίο πρέπει να υπερβεί με κάθε τρόπο. Μέσα σε αυτόν τον τύπο ζωής,
ο λόγος των Adorno και Horkheimer, κατά τον οποίο «ο πλήρης διαφωτισμένος κόσμος ακτινοβολεί από θριαμβεύουσα καταστροφή»3 είναι ασφαλώς η ουσία του φασιστικού φαινομένου.
Έχει παρατηρηθεί από τον Paul Connerton ότι ο φασισμός
πρώτος φανέρωσε την αποφασιστική πολιτική δύναμη των ηλεκτρονικών μέσων και την υποκινητική ισχύ τους4. Πιστεύω
ακριβώς το αντίθετο: ότι η καταιγιστική δύναμη των Mέσων και η πανίσχυρη υποκινητική ισχύ τους είναι η
μορφοποιούσα αρχή της κοινοτοπίας του φασισμού, η
οποία εξαργυρώνεται μέσα στην κοινωνική σφαίρα άλλοτε με ορμή και άλλοτε κατευναστικά, σε μια τάξη
πραγμάτων όπου το ξεθώριασμα των αξιακών κλιμάκων είναι πλέον το προαπαιτούμενο της «εξασφάλισης»
του ατόμου και της προσχώρησής του στον τύπο και
στον τρόπο ζωής που τα μέσα επινοούν, κατασκευάζουν
και επικυρώνουν ως το αυτονόητο της ανθρώπινης ύπαρξης.
Σ’ αυτόν τον τύπο ζωής και καθημερινής δραστηριότητας,
τα πράγματα χάνουν την ανθεκτικότητά τους, τη μορφή τους,
ακόμη και την «αντικειμενικότητά» τους ως εγκόσμιες καταστάσεις και μεταφέρονται στην απροσδιοριστία της κατανάλωσής τους, οπότε η βιοτική διαδικασία καθρεφτίζεται παραμορφωτικά μέσα στην οθόνη των μέσων, η οποία δημι-

25

3

ουργεί μια προσομοίωση ζωής και δραστηριότητας τέτοια,
που το άτομο οφείλει να συμφωνήσει απόλυτα μαζί της προκειμένου να εξακολουθήσει τις δραστηριότητες που του επιβάλλει η βιοτική διαδικασία. Τα μέσα καθίστανται πλέον οι
«συνοψιστές, ανα-συντάκτες και διασκευαστές»5 της καθημερινότητας, μιας καθημερινότητας μέσω της οποίας η φασιστική κοινοτοπία παίζει έναν αμφίσημο, αν και πάντα ενεργό, ρόλο, βασισμένο στον πλήρη εκλειτουργισμό του καθημερινού χρόνου και της κατανάλωσής του.
Κατ’ ουσίαν, ο φασισμός είναι η κοινοτοπία, το factum
brutum, του σύγχρονου ατόμου-ιδιώτη, ο οποίος, κατά τη διατύπωση του Edgar Morin, «θέλει να καταναλώσει την ίδια
του τη ζωή» και κατά συνέπεια «τείνει να αποδώσει αξία [μόνο] στο παρόν». Έτσι, «το άτομο γαντζώνεται από τη μεγάλη
δικαίωση της παρούσας ζωής: την απόλαυση και την αυτοολοκλήρωση»6. Με αυτόν τον τρόπο, το σύγχρονο άτομο-ιδιώτης δημιουργεί τη δική του μυθοπλασία, τους δικούς του
ήρωες και πρότυπα ιδιωτικής ολοκλήρωσης, σε απόλυτη συμφωνία με τον ολοκληρωτισμό των μέσων και της τεχνικής
που ενδυναμώνουν, μέσω της πολιτικής τους δύναμης και
της υποκινητικής τους ισχύος, αυτά τα πρότυπα αυτο-ολοκλήρωσης και «ιδιωτικής ευτυχίας».
Κατά συνέπεια, το φασιστικό φαινόμενο αναδύεται μέσα από το
γόητρο, το κύρος, την κοινωνική θέση, τις εξουσιαστικές δομές και τις κατασταλτικές
διαδικασίες που προστατεύουν την ιδιωτική ολοκλήρωση και της διασφαλίζουν το παρόν της, υπερκαθορίζοντας τα ίδια
τα μαζικά μέσα, τα οποία έχουν προσφερθεί από την τεχνική, προκειμένου να «διαγείρουν την επικαιρότητα».
Θα επικαλεσθώ και πάλι τον
Edgar Morin:
«Αφηρημένα
πρόσωπα εκείνων που είναι
παραδομένοι
στη μηχανική
εργασία, στην
κατακερματισμένη δουλειά.
Βλέμματα που
κοιτάζουν αλλού,
των ανθρώπων
στο μετρό, στο λεωφορείο. Και στο
οικογενειακό τραπέζι, η εφημερίδα ή η
τηλεόραση, πάλι αλλού»7. Η ιστορική σκηνή έχει ήδη στηθεί: είναι η σκηνή της κοινοτοπίας, της αδιαφορίας,
της απάθειας των

}

ΑΦΙΕΡΩΜΑ

βλεμμάτων που κοιτάζουν αλλού - είναι η σκηνή μέσα από
την οποία προβάλλει η στερεοτυπία του φασισμού, του επιταχυμένου χρόνου, της ενδο-ομάδας, που καθιστά τον φασισμό ενεργό, και της ψευδοπροσωποποίησης που αναζητά
τους ιδιωτικούς της μύθους για να συναινέσει στις «οδηγίες»
που κατασκευάζονται από την εφημερίδα ή την τηλεόραση,
ή από τις «ομάδες των αρμοδίων» που νομιμοποιούν αυτόν
τον τύπο ζωής και καθησυχάζουν τον ιδιωτικό υπερ-ατομικισμό του θεάματος και της κοινωνίας των θεατών.
Αναφερόμενος στον φασιστικό «εγελιανισμό», ο Herbert
Marcuse μιλά για μια σημαντική διαδικασία της φασιστικής
τάξης πραγμάτων που είναι «η κατάρρευση όλων των νόμων
και των προτύπων, η εξύμνηση της δράσης, ανεξαρτήτως του
στόχου της, και ο θαυμασμός της επιτυχίας»8. Ασφαλώς, είναι
εύκολο να αναγνωρίσει κανείς μέσα στη σύγχρονη καθημερινότητα αυτή τη διαδικασία ως πρόταγμα της εξασφάλισης
της βιοτικής μέριμνας, τουλάχιστον όσον αφορά την εξύμνηση της δράσης, του ανθρώπου που είναι ανά πάσα στιγμή έτοιμος και πρόθυμος να δράσει, να είναι «καπάτσος» και
να μπορεί να τα βγάλει πέρα σε κάθε δυσκολία, καθώς και τον
θαυμασμό της επιτυχίας, που μάλιστα αποτελεί το «σήμα κατατεθέν» της σύγχρονης εποχής των ηλεκτρονικών δικτύων.
Παρ’ όλα ταύτα, μάλλον λίγοι θα αναγνωρίσουν μέσα στην ετοιμότητα για δράση και στον θαυμασμό της επιτυχίας την κοινοτοπία του φασισμού, η οποία υφέρπει αλλά μπορεί σε κάθε στιγμή και με οποιοδήποτε πρόσχημα να αναδυθεί στην πολιτική, κοινωνική, ψυχολογική, ακόμη και αισθητική σκηνή.
Όσο για την κατάρρευση των νόμων και των προτύπων, αυτή δεν έχει ανάγκη πλέον το ιστορικό γεγονός που θα καταλύσει
το πολίτευμα και θα αναστείλει τη δημοκρατική θέσμιση της
κοινωνίας. Οι μηχανισμοί της εξουσίας των ηλεκτρονικών
δικτύων έχουν υποκαταστήσει πλήρως το εξαιρετικό ιστορικό γεγονός και το έχουν αχρηστεύσει. Έχουν αφομοιώσει την
κατάρρευση των νόμων και των προτύπων και την έχουν διοχετεύσει μέσα στην αβεβαιότητα, τη σύγχυση και το ευμετάβλητο των αξιακών κλιμάκων, που τελικά οδηγούν στην απαξίωσή τους και καθίστανται συνώνυμο της κατάρρευσης,
έστω κι αν το πολίτευμα και οι θεσμικοί του πυλώνες προφασίζονται τη σταθερότητα και τη δημοκρατική τους λειτουργία.
Αυτό που απειλεί τον σημερινό άνθρωπο δεν είναι οι εκτροπές της ιστορίας, οι καταστάσεις εκτάκτου ανάγκης, κατά την ορολογία του Carl Schmite, ή η επιστροφή του χρόνου
σε καταστάσεις γεγονότων έκρυθμων συγκρούσεων, μέσα στα
πλαίσια γενικών δραματικών ανακατατάξεων της δύναμης
και της ισχύος. Η διαλεκτική του μη-ταυτόσημου εξακολουθεί να ισχύει, και ασφαλώς θα ισχύει, και τώρα και στο μέλλον.
Αυτό που απειλεί τον σημερινό άνθρωπο είναι η κοινοτοπία
του πραγματισμού του, δηλαδή η κοινοτοπία του φασισμού
της καθημερινότητας.
1. Βλ. τον πρόλογό μου, στο Stanley G. Payne, Η Ιστορία του
Φασισμού, μτφρ. Κώστας Γεώρμας, εκδ. Φιλίστωρ, Αθήνα 2000, σ.
10.
2. Max Horkheimer, Φιλοσοφικό Σημειωματάριο (Mέρος Δεύτερο), μτφρ. Ζήσης Σαρίκας, εκδ. Ύψιλον/Βιβλία, Αθήνα 1968, σ.
104.
3. Horkheimer και Adorno, Dialectic of Enlightenment, Νέα
Υόρκη 1972, σ. 3.
4. Βλ. τον πρόλογο του Paul Connerton, στο Critical Sociology,
Penguin Books, Νέα Υόρκη 1978, σ. 24.
5. Hannah Arendt, «Κοινωνία και Κουλτούρα», στο Η Κουλτούρα των Μέσων, μτφρ. Αμίκα Λυκιαρδοπούλου, εκδ. Αλεξάνδρεια,
Αθήνα 1997, σ. 131.
6. Edgar Morin, «Το Πνεύμα των Καιρών», στο Η Κουλτούρα
των Μέσων, μτφρ. Λένα Ζήση, ό.π., σ. 249.
7. ό.π., σ. 253.
8. Herbert Marcuse, Λόγος και Επανάσταση, μτφρ. Γερ. Λυκιαρδόπουλος, εκδ. Ύψιλον/Βιβλία, Αθήνα 1985, σ. 381.

Σχέδια: Γιάννης Κολιός

Η θεματολογία της εκπομπής κυμαίνονταν γύρω από τον αποκρυφισμό. οι θεωρήσεις που εμμένουν στην ύπαρξη πανίσχυρων μυστικών εταιρειών που κινούν τα νήματα της ιστορίας και στην ερμηνεία του κόσμου με βάση εκδοχές του εσωτερισμού-αποκρυφισμού ήταν στην πραγματικότητα ενεργές. συνδέονται αναπόσπαστα με εκδοχές αυτών των μύθων. Αν ισχύει η αρχική μας διαπίστωση περί της εξάπλωσης των θεωριών αυτών σε ευρύτερα ακροατήρια. οι απολογητές του πολιτικού μεσσιανισμού και της εσχατολογίας. στο έργο του Black Sun.26 Η ΑΥΓΗ • 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ 4 Θεωρίες Συνωμοσίας H σύγχρονη άνθηση των θεωριών συνωμοσίας και των αντίστοιχων πολιτικό-ιδεολογικών επενδύσεων τους δεν αποτελεί μια ακόμη «ελληνική ιδιαιτερότητα». σε ειδικές εκδόσεις για θέματα όπως Τα απόκρυφα μυστικά του Τρίτου Ράιχ. Πρόκειται. η παγκοσμιοποιημένη κουλτούρα κατασκευάζεται με ψήγματα αποκρυφισμού. οι πατριώτες με τους εκπροσώπους της Νέας Τάξης Πραγμάτων. ενδεχομένως. ιδεολόγου-μέντορα του ιταλικού νεοφασιστικού κινήματος. η ύπαρξη της ομάδας Ε. οι θιασώτες των θεωριών αυτών προβάλλουν τις αντιλήψεις τους σε ολοένα και πιο διευρυμένα ακροατήρια. Εξάλλου είναι γνωστό ότι στην πολύπλοκη και σύνθετη σύγχρονη κοινωνία οι ταυτότητες των υποκειμένων βρίσκονται υπό συνεχή αναδιαπραγμάτευση. η ξενοφοβία. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1990. Αναφερόμαστε σε εκδοτικούς οίκους που προσανατολίζονται στη θεματολογία του εσωτερισμού και του αποκρυφισμού. και.λπ. Αποτυπώνοντας μια γενικότερη ευρωπαϊκή και. που αποπειράται να επανερμηνεύσει την παγκόσμια ιστορία στη βάση των ψευδο-μυθολογικών θεμάτων του Μαύρου Ήλιου. Ταυτόχρονα την ίδια περίοδο γνώρισε εξάπλωση και ο ειδικός Τύπος που ασχολείται με τέτοια θέματα. της θέσης του στην ιστορική και πολιτιστική εξέλιξη της ανθρωπότητας. συνδέεται πάντοτε με τις πανταχού παρούσες μυστικές ή λιγότερο μυστικές εταιρείες. ο φυλετισμός. πλανητική τάση. των Καθαρών και των Ναιτών Ιπποτών. που ουσιαστικά επιβεβαιώνουν στο ακροατήριο τους τις κυρίαρχες προσλήψεις του σύγχρονου κόσμου ως μιας παγκόσμιας αρένας στην οποία αντιμάχονται οι ευγενείς και οι ρυπαροί. τα ρατσιστικά στερεότυπα και οι αντίστοιχες προκαταλήψεις. γύρω από τα ζητήματα αυτά. η ανάπτυξη της ιδιωτικής τηλεόρασης και η άνθηση μικρών τηλεοπτικών σταθμών. Έλαβαν μεγάλη διάδοση μέσω της τηλεόρασης και του διαδικτύου.της υποτιθέμενης ZOG (Zionist Occupation Government). οι απόλυτοι κάτοχοι της αλήθειας. Ο Βαγγέλης Τζούκας είναι πολιτικός επιστήμονας . Σε κάθε περίπτωση θεωρούμε ότι τα ερωτήματα παραμένουν ανοικτά και θα ήταν ευπρόσδεκτες στο σημείο αυτό οι συμβολές των πολιτικών επιστημόνων και των πολιτικών κοινωνιολόγων προκειμένου να ερμηνευθούν οι ευδιάκριτες αυτές τάσεις θεώρησης της πραγματικότητας που κατά τη γνώμη μας χαρακτηρίζουν εκτεταμένα στρώματα της ελληνικής κοινωνίας. εσωτερισμού και συνομωσιολογίας. της μυστικής στρατιάς των διαχρονικών υπερασπιστών του ελληνισμού που κινητοποιούνται σε δύσκολους καιρούς για τη σωτηρία της πατρίδας. Από τα πλατώ του τηλεοπτικού σταθμού (εθνικής εμβέλειας σημειωτέον) παρήλασαν διαδοχικά «αστέρες» του ελληνικού underground κινήματος όπως ο Ιωάννης Φουράκης. εντός του ρευστού περιβάλλοντος που διαμορφώνει η ελληνική κρίση. της Απώτατης Θούλης και του Κοσμικού Πάγου. όπως η σημερινή. ΤΟΥ ΒΑΓΓΕΛΗ ΤΖΟΥΚΑ Είναι προφανές -και τεκμηριωμένο ιστορικά. του ανάδελφου χαρακτήρα του.ότι σε περιόδους μεγάλων κοινωνικών και οικονομικών ανακατατάξεων αφθονούν οι ανορθολογικές θεωρήσεις της πραγματικότητας. Κομβικής σημασίας για τη διάχυση απόψεων αυτού του τύπου σε ευρύτερα ακροατήρια αποτέλεσε η εκπομπή «Οι πύλες του ανεξήγητου». Κεντρική θέση πίσω από αυτές τις θεωρήσεις είναι η πεποίθηση περί της ιδιαιτερότητας του ελληνισμού. σε περιοδικά που αναπαράγουν κατά κόρον τις θεωρίες αυτές. το έργο του οποίου άρχισε προσφάτως να μεταφράζεται και στα ελληνικά από τις εκδόσεις Λόγχη. όπως έχει αναδείξει o Ταγκιέφ. την ανάπτυξη των μέσων κοινωνικής δικτύωσης αλλά και την τηλεοπτική κουλτούρα. μπορούν να γίνονται αποδεκτές από ευρύτερα ακροατήρια. Σε γενικές γραμμές μπορούμε να ισχυρισθούμε ότι αυτές οι θεωρήσεις «ήταν πάντοτε εδώ». Σε ορισμένες μάλιστα εκδοχές η εταιρεία αυτή αντιμάχεται άλλες παρόμοιες εταιρείες που αντιστρατεύονται τα συμφέροντα του ελληνισμού και οι οποίες ως επί το πλείστον καθοδηγούνται από (ποιους άλλους. της κληρονομιάς των Waffen-SS. του πολιτικού εξτρεμισμού της άκρας δεξιάς. ο Πάλμος κ. αλλά και την κληρονομιά του ίδιου του ναζισμού στο μεταπολεμικό κόσμο του ψυχρού πολέμου. Ειδικά στον αμερικανικό χώρο οι απόψεις αυτές γνώρισαν εξάπλωση στους χώρους του νεοναζιστικού κινήματος. που συστηματικά προβάλλουν τις απόψεις αυτές. θα λέγαμε. η παραδοσιοκρατία. ή Η μυστική ιστορία του κόσμου. σε θρησκευτικές και παρά-θρησκευτικές δοξασίες. παρούσες κάτω από την επιφάνεια του εκσυγχρονισμού των θεσμών και των δομών της ελληνικής κοινωνίας. ακόμη και των ναζιστικών ΑΤΙΑ(!) και των μυστικών βάσεων στην Ανταρκτική. Εκμεταλλευόμενοι. οι κήρυκες των αποτρόπαιων φόβων αλλά και της καθολικής λυτρωτικής ελπίδας. διαδίδοντας μοτίβα που μέχρι τη δεκαετία του 1970 χαρακτήριζαν «μια άκρα Δεξιά θρεμμένη με τον μεγάλο πολιτικό μύθο που είχαν κατασκευάσει οι αντεπαναστάτες στοχαστές στα τέλη του 18ου αιώνα. Τι συνέβη την ίδια περίοδο στην Ελλάδα. σε θεωρίες που αποτυπώνουν αυτό που ο Ταγκιέφ ονομάζει «συνωμοσιολογικό φαντασιακό». Προφανώς. σε ένα αμάλγαμα. ο εθνικισμός. Τα βιβλία τους ουσιαστικά αναπαράγουν. όπως το Strange και το Τρίτο Μάτι. τα «μυστήρια» του «άγνωστου κόσμου» που μας περιβάλλει και τα «ανεξήγητα» φαινόμενα. Τα τελευταία είκοσι χρόνια. Η τεράστια και πολύπλευρη κρίση των τελευταίων ετών δεν θα μπορούσε παρά να επιτρέψει την αναζωπύρωση των θεωριών αυτού του τύπου και την δυναμική τους εμφάνιση στη δημόσια σφαίρα. Προφανώς θα ήταν λαθεμένο να επιχειρηθεί μια καθολική σύζευξη των θεωριών αυτών με την άκρα δεξιά. στην αντίληψη αυτή. και σε συνάφεια με την ανάπτυξη των νεοναζιστικών κινημάτων. Μια ολόκληρη παραφιλολογία έχει αναπτυχθεί. οι εκλεκτοί και οι κατώτεροι.. Ταυτοχρόνως. ο ρατσισμός. Ειδική αναφορά γινόταν και σε θέματα της «μυστικής» γεωπολιτικής. τον μύθο της διεθνούς συνωμοσίας ενάντια στον χριστιανικό πολιτισμό».ά. αναπαρίστανται και στη μαζική ποπ κουλτούρα. στις θεωρίες που σταδιακά άρχισαν να γίνονται γνωστές. οι πολιτικά εξτρεμιστικές και ιδεολογικά σκληροπυρηνικές αυτές θεάσεις έχουν ήδη επιδράσει έντονα κατά την τελευταία πεντηκονταετία. αυξάνεται η πίστη σε εκδοχές του ανορθολογικού. όλες τις παγκοσμίως διαδεδομένες συνωμοσιολογικές θεωρίες.) τους Εβραίους και τον Παγκόσμιο Σιωνισμό. για προσαρμογές σε τοπική κλίμακα ευρύτερων εξηγητικών και ερμηνευτικών σχημάτων που αποδίδουν τον πολιτικό και οικονομικό ανταγωνισμό σε διαμάχες μυστικών εταιρειών. όπως και ειδικά ένθε- τα που συνοδεύονται μερικές φορές και με αντίστοιχα ιστορικά ή ψευδο-ιστορικά ντοκιμαντέρ σε μορφή DVD. για να υπενθυμίσουμε και το έργο του Τζούλιους Έβολα. που κυμαίνονται από τις κλασικές θεωρήσεις περί μυστικών εταιρειών και φθάνουν μέχρι διαστρεβλωμένα μοντέλα της μυθολογίας επιστημονικής φαντασίας περί εξωγήινων που «ζουν ανάμεσά μας» κ. Όπως όμως το έχει αποτυπώσει ο Νικολας-Γκουντρικ Κλαρκ. της Υπερβόρεας και της Ατλαντίδας. Επαναλαμβάνουμε και πάλι τον ισχυρισμό ότι σε περιόδους τεράστιων ανακατατάξεων και κρίσεων. κυρίως τοπικής εμβέλειας. Οι θεωρήσεις αυτές είναι ευρύτατα διαδεδομένες στους χώρους του ακροδεξιού underground.λπ. του είδους δηλαδή εκείνου που συνδέει τις εξωλογικές θεωρήσεις της πραγματικότητας με την γεωπολιτική προσαρμογή της χώρας στις προκλήσεις μείζονος εμβέλειας που αντιμετωπίζει. Η υποτιθέμενη ύπαρξη αυτής της μυστικής εταιρείας συνιστά μια απόπειρα εθνικής προσαρμογής μοτίβων του εξωτερικού. ο επιθετικός εθνικισμός. των Ιλλουμινάτι και του Κοινού της Σιων. Υπάρχει επίσης πάντα και μια υπόρρητη υπόμνηση του εσωτερικού εχθρού. ο οποίος. συν τοις άλλοις. Οι μυημένοι-μύστες είναι οι μοναδικοί που μπορούν να ερμηνεύσουν τα δεινά της μετανεωτερικής παγκοσμιοποίησης. Ο μυστικισμός του αίματος και της φυλής. τη σχέση του υπερφυσικού με το ναζιστικό καθεστώς. Αναφέρουμε στο σημείο αυτό χαρακτηριστικά τον Δημοσθένη Λιακόπουλο. στους οργανωμένους ή μη φορείς των εξεγερμένων εναντίον του σύγχρονου κόσμου. τα οποία. συνιστούν τους πυλώνες αυτής της «κοσμοθεώρησης». Η διαπίστωση αυτή προφανώς αφορά πολύ περισσότερο εφημερίδες όπως η Ελεύθερη Ώρα. θα είχε ενδιαφέρον να αποπειραθεί κανείς να ερμηνεύσει τις ενδεχόμενες πολιτικές όψεις του φαινομένου στη σημερινή Ελλάδα της Κρίσης. οι θεωρίες αυτές έχουν γνωρίσει μια άνευ προηγουμένου εξάπλωση στη σύγχρονη μαζική κουλτούρα. έδωσε τη δυνατότητα στους εγχώριους «αναλυτές» να προχωρήσουν απερίσπαστα στην συστηματική προβολή τέτοιου είδους απόψεων. κατά τη γνώμη μας.. Στo σημείωμα αυτό. μεταξύ άλλων. της αναζήτησης του Ιερού Δισκοπότηρου. η ελληνική περίπτωση δεν αποτελεί εξαίρεση στην άνθηση τέτοιου είδους θεωριών. ο αντικομμουνισμός. όλες αυτές οι θεωρήσεις δεν απηχούν ταυτόσημα πολιτικά και κοινωνικά υποκείμενα. Αυτού του τύπου οι αντιλήψεις. ιδίως στις ΗΠΑ και στη δυτική Ευρώπη. το οποίο κατευθύνεται εναντίον της ομοσπονδιακής κυβέρνησης . των Ρούνων. Ακόμη όμως και στο χώρο των καθημερινών εφημερίδων συναντά κανείς όλο και περισσότερο θέματα αυτού του τύπου. τον πρώην βουλευτή του ΛΑΟΣ Κυριάκο Βελόπουλο κ. μεταξύ άλλων. Andre-Taguieff. Όπως έχει δείξει ο P. Κεντρικό και εν πολλοίς επίδικο ζήτημα αποτελούσε. Ο αντισημιτισμός. σε ένα melting pot. θα επιχειρηθεί η συνοπτική παρουσίαση ορισμένων θεωριών αυτού του τύπου και η ανάλυση της ενδεχόμενης πολιτικής και πολιτισμικής σημασίας τους. που προβάλλονταν από το ΑΛΤΕΡ και είχε παρουσιαστή τον Κώστα Χαρδαβέλλα. Από την άλλη πλευρά είναι δεδομένο ότι τα μοτίβα αυτά απαντώνται πολύ πιο συχνά στο μεταίχμιο της κριτικής για το ισχύον σύστημα από την πλευρά του σκληροπυρηνικού αντιδιαφωτισμού. εξαπλώθηκαν οι θεωρήσεις που ασχολούνταν με τον επονομαζόμενο «ναζιστικό μυστικισμό».

το οποίο συνοψίζεται σε δύο σημεία: Πρώτον. αυθαίρετου και άδικου κράτους (παγκινητοποίηση για τη σύλληψη Παστίτσιου ή Βαξεβάνη. κυρίως.ΛΟΓΟΣ & ΤΕΧΝΕΣ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΣΤΡΑΤΗΣ ΜΠΟΥΡΝΑΖΟΣ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ: ΜΑΝΟΣ ΑΥΓΕΡΙΔΗΣ. το διαδίκτυο σήμερα συνιστά ένα πολύτιμο πεδίο ελευθερίας. ΜΑΡΙΑ ΚΑΛΑΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ. ωστόσο οι παραπάνω περιπτώσεις έχουν πολλά και σοβαρά κοινά. Παρά τα προβλήματά του. ΦΥΛΛΟΥ 706 KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΓΝΩΜΕΣ & ΙΔΕΕΣ . Ας σκεφτούμε μόνο το πράσινο φως που ανάβει έτσι προς τους βασανιστές. Χονδρογιάννη στοχεύουν σε αυτό ακριβώς: οι ελεύθεροι χρήστες να τρομοκρατηθούν. μια πληροφορία ή ένα στοιχείο.Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΕΝΘΕΜΑΤΑ Kείμενα των: Στρατή Μπουρνάζου. θα διατάξει ΕΔΕ κλπ. στην περίπτωση της «Πρωινής Ενημέρωσης» με την προσωπικότητα του γεν. να πει μια γνώμη και. το σταμάτημα των παραστάσεων στο Χυτήριο. κυρίως. Έχει κι αυτό τη σημασία του. Ενώ ανάλογα περιστα- τικά υπήρχαν ασφαλώς και τα προηγούμενα χρόνια. στο κέντρο της Αθήνας ή στο τελευταίο χωριό. όταν η κατάσταση έχει ξεφύγει. Στέισυ Πρίκετ ΑΡ. πώς η προστασία των προσωπικών δεδομένων μετατρέπεται σε όχημα για την προστασία της κρατικής αυθαιρεσίας και την περιστολή της ελευθερίας της έκφρασης) τελειώνω με μια παρατήρηση. είτε αυτός είναι η δημόσια τηλεόραση είτε ο Τύπος είτε το ίντερνετ. σε αντιπαράθεση με την επίσημη μονοφωνία. ΙΩΑΝΝΑ ΜΕΪΤΑΝΗ. ειδικά για τη νεολαία. Φρέντρικ Kάουφμαν. κλείνουν σιγά σιγά οι λίγες χαραμάδες αντιλόγου που είχαν απομείνει στο επίσημο τοπίο της ενημέρωσης. Επιστρέφω στο σημείο όπου ξεκίνησα. πλήττονται στον πυρήνα τους βασικά δικαιώματα. Το τελευταίο μόνο εικοσαήμερο είχαμε την κακοποίηση και τον βασανισμό αντιφασιστών στην Ασφάλεια. ενώ δεν μετέβαλε στο ελάχιστο στάση όταν τον διέψευσαν καταφανώς οι ιατροδικαστικές εκθέσεις. καταστρατηγείται ή τίθεται εν αμφιβόλω — όταν συρρικνώνεται ο χώρος άσκησής της. αλλά τις αρνήθηκε εκ προοιμίου οργίλος: επιτέθηκε με σφοδρότητα στον ΣΥΡΙΖΑ και την Αυγή που τις ανέδειξαν. Καθώς είναι αρκετά γνωστές. το κράτος αρνήθηκε στην πράξη να διασφαλίσει τη συνέχιση της παράστασης. την κατάργηση της εκπομπής του Κώστα Αρβανίτη και της Μαριλένας Κατσίμη. ΣΤΡΑΤΗΣ ΜΠΟΥΡΝΑΖΟΣ Η πολιτεία έπλεε εις την μελανόλευκον ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗ ΜΠΟΥΡΝΑΖΟΥ Έχω περάσει πολλές ώρες εξηγώντας σε φίλους και συντρόφους γιατί δεν πιστεύω ότι μας κυβερνά μια «χούντα». Απρόθυμα. Γιατί είναι δύσκολο να ακούγονται τέτοιες αναλύσεις. ότι θα ερευνήσει τις καταγγελίες. Είναι πολύ εμφανές. Δεν ξέρω αν όλα αυτά εντάσσονται σε ένα οργανωμένο σχέδιο. τον τελευταίο καιρό. Καρατζαφέρη). επώνυμος ή μη. που δεν αναιρεί η —σημαντική βέβαια— αθώωση Βαξεβάνη. βρίσκω ανατριχιαστικό και αυτό καθαυτό το γεγονός.. Αρβανίτη και της Μ. βρίσκω όλο και μικρότερο κουράγιο να επιχειρηματολογώ επ’ αυτού — και. Αυτό. Ένα πεδίο δηλαδή το οποίο. Γ. Χρήστου Λάσκου. ενώ παράλληλα επιχειρείται να ελεγχθούν τα social media. Η ελεύθερη έκφραση ποινικοποιείται. αλλά. ενώ μόνο κατ’ ευφημισμόν θα μπορούσα να χαρακτηρίσω «λουλούδι» τον Σπ. να το σκεφτούν καλά όποτε θελήσουν να χλευάσουν την καθεστηκυία τάξη ή να ανεβάσουν μια φωτογραφία-τεκμήριο. Σχέδιο του Μίνω Αργυράκη. γι’ αυτό δεν θα επιμείνω σε τούτο το ζοφερό σκηνικό.χ. δημιουργώντας στους πολίτες την πεποίθηση της ύπαρξης δύο μέτρων και δύο σταθμών. ο ΣΥΡΙΖΑ έδωσε το παρών σε όλες τις περιπτώσεις αυτές. κανονικά. Η εμπέδωση της αίσθησης ατιμωρησίας και αδικίας. αρκεί να δούμε τις εικόνες που ανάρτησε στο facebook. τις συλλήψεις του Κώστα Βαξεβάνη και του Σπύρου Καρατζαφέρη.. Η ψαλίδα είναι τέτοια που πλήττει ευθέως την εικόνα της ευνομούμενης πολιτείας. Και ενδεικτική: στον νυν υπέρ πάντων (υπέρ Μνημονίου) αγώνα υποτάσσονται τα πάντα. η διαφορά είναι ότι σήμερα τα κρούσματα είναι καταιγιστικά και απροσχημάτιστα. δεν θα έπρεπε να ανησυχεί μόνο την Αριστερά — παρεμπιπτόντως. Ο πέλεκυς έπεσε αμέσως. έστω προσχηματικά. Κατσίμη ήταν ένα άνθος στο πέτρινο τηλεοπτικό τοπίο. θεσμικών. Η αλήθεια είναι ότι. τη στιγμή που κουκουλώνεται επισήμως το σκάνδαλο Siemens· σύλληψη και παραπομπή στο αυτόφωρο τυροπιτά στη Λάρισα επειδή μετέφερε τέσσερις τυρόπιτες χωρίς παραστατικά. να «συμμορφωθούν». και πολύ χειρότερες) διώκεται για «διάδοση ψευδών ειδήσεων με σκοπό την ανατροπή του πολιτεύματος». Νίκου Σαραντάκου. αλλά και την προκλητική αδράνεια των ίδιων σε άλλες περιπτώσεις. Ας μείνουμε στο αποτέλεσμα. είχε αναδειχθεί σε τόπο και τρόπο ανεξάρτητης ενημέρωσης. Το εντυπωσιακό είναι ότι δεν τηρήθηκε κανένα πρόσχημα. που δίνουν καθημερινά σοβαρές μάχες για τα ζητήματα αυτά. Λοΐζου και Α. και μόνο μετά από επίμονες παρεμβάσεις βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ (και κάποιων της ΔΗΜΑΡ) έστελνε τα ΜΑΤ. Με αποθαρρύνουν. σημαντικές κατά τη γνώμη μου. Αν εξαιρέσουμε όμως την Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και τους ανθρώπους της. Όπως έλεγα όμως. αν υπάρχει πολιτικό κέντρο από το οποίο εκπορεύονται ή πώς διαπλέκονται με προσωπικές στρατηγικές (λ. Παρόμοια αίσθηση μεροληψίας δημιουργεί και η σύλληψη του Σπ. στην παράσταση του Corpus Christi το κράτος δεν θέλησε να προστατέψει ένα βασικό δικαίωμα: την ελευθερία της έκφρασης και της τέχνης. όταν θα έληγε η σύμβαση του Κ. Δεύτερον. με πρώτο την ελευθερία της έκφρασης. «παραβίαση προσωπικών δεδομένων» και «έργω εξύβριση»… Τέλος. Λιανού Λιάντη. ας πούμε να σταματήσει η εκπομπή σιωπηλά λίγους μήνες μετά. Σπύρου Ευαγγελάτου. Όσον αφορά την «Πρωινή Ενημέρωση». επώνυμα ή ανώνυμα. η σιωπή πολλών άλλων (φορέων. Καρατζαφέρη: ενεργοποιείται ένα παλιότερο ένταλμα και συλλαμβάνεται χαράματα. πτυχές τους. Η πραγματικότητα βοά: για κάποιες φωτογραφίες ανδρών των ΜΑΤ και Χρυσαυγιτών (έχουμε δει εκατοντάδες ανάλογες. μπορούσε να ανεβάσει ένα σχόλιο. ακόμα περισσότερο. Μιλτιάδη Κωνσταντίνου. Ευκλείδη Τσακαλώτου. σε μια εξαιρετικά επιτυχημένη εκπομπή. Στην περίπτωση της σύλληψης του Κ. και ενίοτε με αποστομώνουν. θα σταθώ σε κάποιες. η κατεπείγουσα κινητοποίηση των δικαστικών και διωκτικών αρχών είναι εντελώς δυσανάλογη σε σχέση με τις κατηγορίες. Ευστάθιου Χ. Αρβανίτη. διευθυντή της ΕΡΤ Αιμίλιου Λιάτσου). καρατομούνται επειδή δεν συνεμορφώθησαν προς τας κυβερνητικάς υποδείξεις και τόλμησαν να αναφερθούν στο δημοσίευμα της Guardian για τα βασανιστήρια. γιατί οι αναλογίες αυτές βλάπτουν παρά ωφελούν. γιατί η κατάσταση είναι μαύρη κι άραχλη αλλά όχι «χούντα». Ας σκεφτούμε μόνο πόσα περιστατικά αστυνομικής αυθαιρεσίας αναδείχθηκαν στο διαδίκτυο. Π. η παρέμβαση είναι πρωτοφανής στα μεταπολιτευτικά χρονικά: δύο έγκυροι δημοσιογράφοι. δημοκρατών. Τα δεδομένα βέβαια διαφέρουν (λ. . νιώθω όλο και μικρότερη διάθεση να το κάνω. από το λεύκωμα «Η πολιτεία έπλεε εις την μελανόλευκον» Όσο για την υπόθεση Χονδρογιάννη. Η αξία του μέσου αυτού είναι ότι ο οιοσδήποτε. Στην υπόθεση του βασανισμού των αντιφασιστών διαδηλωτών. λίγες ώρες αφότου ανάγγειλε «αποκαλύψεις» για το Υπουργείο Οικονομικών. χάρη στα οι «διαμαρτυρόμενοι» δεν μπόρεσαν να κάνουν τουλούμι στο ξύλο ηθοποιούς και θεατές· ωστόσο. Οι διώξεις Φ. λες και δεν το αφορούσε. Στάμου. εκσυγχρονιστών και μεταρρυθμιστών) είναι απογοητευτική. Βαξεβάνη (όπως και πρωτύτερα του «Γέροντος Παστίτσιου» Φίλιππου Λοΐζου). απείλησε με μηνύσεις τον Guardian.χ. της εικόνας ενός διεφθαρμένου. ενώ η λίστα Λαγκάρντ μένει προκλητικά αναξιοποίητη) αποτελεί γόνιμο έδαφος για την ανάπτυξη της «τιμωρού» ναζιστικής ακροδεξιάς. Δεν έχω αλλάξει ακόμα γνώμη: εξακολουθώ να πιστεύω ότι δεν έχουμε χούντα. βαρύς. Δένδια: όχι μόνο δεν υποσχέθηκε. η εκπομπή του Κ. μα ούτε ελευθερία» αποτελούν πλέον εδραία πεποίθηση για ολοένα και περισσότερους ανθρώπους σημαίνει πολλά. τη στάση του Ν. βρίσκω όλο και λιγότερους πρόθυμους συνομιλητές να ακούσουν τις «πολυσύνθετες» και «νηφάλιες» αναλύσεις μου. την ίδια στιγμή.χ. τα πραγματικά περιστατικά. Το γεγονός ότι το σύνθημα «Τόση ελευθερία είχαμε να δούμε από τη Χούντα» ή ο στίχος «Χούντα δε θυμάμαι. και προχθές κυνήγι και σπασίματα μαγαζιών) χωρίς να συλληφθεί κανείς. επιδρομές Χρυσαυγιτών εναντίον μεταναστών στον Άγιο Παντελεήμονα (επίθεση στην κοινότητα των Τανζανών. την παραπομπή του Αλέξανδρου Χονδρογιάννη στην Κέρκυρα για… ανατροπή του πολιτεύματος. tst Προσπερνώντας επιμέρους σοβαρές πτυχές (λ.

. με άνεση διαπιστώνουν πως «δεν παράγουμε τίποτε». συνδικάτων και συντεχνιακών συμφερόντων από το εσωτερικό του δημόσιου τομέα και.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 28 ΕΝΘΕΜΑΤΑ Η καπιταλιστική κρίση και τα 22 πράγματα που δεν είναι έτσι ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ ΛΑΣΚΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΥΚΛΕΙΔΗ ΤΣΑΚΑΛΩΤΟΥ Ξεκινώντας από το 1974. με αποτέλεσμα αυτή να εμφανίζεται ως επιβεβλημένη από τα πράγματα: δεν πληρώνουν οι πλούσιοι. οι ελίτ αποστερούνται και οι ίδιες από νέες ιδέες. αν και όχι απαραίτητα σε σχέση με τον υπόλοιπο Νότο. επιχειρείται από τον κυρίαρχο λόγω να ενδυναμωθεί εκ νέου στις συνθήκες που διαμορφώνονται μετά το 2008. μπορούσαν να επιλυθούν τα προβλήματα νομιμοποίησης. έχουμε την ίδια ακριβώς ιστορία να πούμε. δηλαδή. Και. πως «έχουμε ένα υπερτροφικό κράτος». Ποια η αντίστοιχη που οφείλεται στις εγγυήσεις οι οποίες παρέχονται σε επιχειρήσεις του ιδιωτικού τομέα. ποιοι θεσμοί. Τριανταφύλλη. αυτόν. Δευτέρα 5 Νοεμβρίου στο αμφιθέατρο Δρακοπούλου (Πανεπιστήμιο Αθηνών) στις 7 μ. Μάινας και ο Θ. 1938 εξασφάλιζε νομιμοποίηση εκ των υστέρων λόγω της οικονομικής ευημερίας που θα διαχέονταν σε κάποιο βαθμό και στα πληβειακά στρώματα. που θα προέκυπταν από μια στροφή. εμποδίζεται στο να παίξει το ρόλο που της αντιστοιχεί και στον οποίο είναι τόσο αφοσιωμένη ψυχικά και πνευματικά. ποιοι μηχανισμοί ήταν οι κατάλληλοι στο πλαίσιο της νέας προσέγγισης. Δημοφιλείς σχολιαστές. η θεωρία της δημόσιας επιλογής) και στην επιβολή του νεοφιλελεύθερου πειράματος (για παράδειγμα. θέτοντάς τα στη διαδικασία της παραγνώρισης. Μ. Την Τρίτη 6 Νοεμβρίου μιλάνε οι Σίσσυ Βελισαρίου και ο κεντρικός ομιλητής Τimberland Wertenbaker. η φοροδιαφυγή και η ατιμώρητη φοροκλοπή ευρέων στρωμάτων αυτοαπασχολουμένων και μικρομεσαίων αποτελούν θεμελιώδης διάσταση αυτής της ιστορίας. οι οποίες εξειδικεύονται στην εκμετάλλευση κρατικών συμβολαίων. Κουτσουδάκη. λειτούργησε με επικουρικό τρόπο σε αυτή την τάση. η συναφής διαμόρφωση της ταξικής ισχύος αποτελεί από μόνη της ένα εξαιρετικά αποτελεσματικό βέτο σε οποιαδήποτε ιδέα για μια εναλλακτική στην υπάρχουσα αναπτυξιακή στρατηγική. που είναι τόσο χαρακτηριστική των ιδεολογικών λόγων. στα οποία τόσο συνέβαλαν οι πατριωτικές εργοδοτικές οργανώσεις. Εμποδίζοντας την έκθεση των ριζοσπαστικών εναλλακτικών. Ελ. Οι εκσυγχρονιστές δεν μπόρεσαν ποτέ να δώσουν μια καλή απάντηση σε αυτό το ερώτημα και ο λόγος. Το ίδιο ισχύει και με τις ερμηνείες που αφορούν αυτά τα «δεδομένα». tst Ο κυρίαρχος λόγος περί άλλα τυρβάζει. Ο στόχος ήταν να ανασυγκροτηθεί η καπιταλιστική ισχύς και να εμποδιστεί η δυνατότητα των συλλογικοτήτων από τα κάτω να αναδιανέμουν εισόδημα και να προστατεύουν σε ένα βαθμό τις κατώτερες κοινωνικές ομάδες από την αγριότητα του ανταγωνισμού. η φοροαποφυγή. είναι η φανταστική σχέση του υποκειμένου με τις πραγματικές συνθήκες της ύπαρξης. η Ελλάδα εμφανίζει μια από τις πιο άνισες εισοδηματικές διανομές και ένα από τα μεγαλύτερα ποσοστά φτώχειας στην Ευρώπη. αντιλήφθηκαν πως η πολιτική στρατηγική της άρχουσας τάξης προσέκρουε πλέον σε ισχυρά εμπόδια και πως υπήρχαν πολύ σοβαρά ζητήματα σχετικά με την οικονομική αποτελεσματικότητα του παλιού μοντέλου. Αθηνών οργανώνει διημερίδαμε θέμα «Θέατρο και κρίση». Γ. η ανακύκλωση των παλιών ιδεών είναι επίσης παρούσα κυριαρχικά. tst Φυσικά. ασυστηματοποίητη παρουσίαση σκόρπιων εμπειρικών δεδομένων και. είναι πραγματικά εντυπωσιακό το γεγονός πως εκσυγχρονιστές διανοούμενοι. στο μέτρο που αυτή η υπόθεση είναι από τα ισχυρότερα μέσα που διαθέτει η άρχουσα τάξη στην Ελλάδα για να διαμορφώνει εθνικές. από την Ευρωπαϊκή Ένωση. . Εύη Μήτση. μεγέθυνσης της πίτας πριν από το μοίρασμά της. ως πρώτη γεύση. που διαρκώς παρουσιάζει πολύ μεγάλη καθυστέρηση απέναντι στις χώρες του ανεπτυγμένου καπιταλισμού. όμως. στην γνωστή αλτουσερική διατύπωση. Διαμάντης. τελικά. πως ένας περισσότερο «καθαρός» καπιταλισμός θα Αύριο. δεν μπορούν να γίνουν και πολλά! Υπάρχει. κυρίως. Ν. η διαφθορά. Σακελαρίδου. Προδημοσιεύουμε. Πραγματικά. Πώς. ΚΨΜ). που θα συνέβαλαν στην ιδεολογική τους αναζωογόνηση. Ο νεοφιλελευθερισμός αλά γκρέκα υπήρξε μια συστηματική προσπάθεια απάντησης. Αν η άρχουσα τάξη στην Ελλάδα διαθέτει κάτι εξαιρετικό. μάλιστα. Επιπλέον. έτσι. και μια συμπληρωματική και ισάξια σε σημασία ιστορία να ειπωθεί. ο διανοητικός εξοπλισμός του κυρίαρχου λόγου διαμορφώνεται. με αποτελεσματικό τρόπο. Πάντοτε αναπαριστά και στοιχεία της πραγματικότητας. Στο μέτρο που οι παλιές ιδέες (περί ευλυγισίας των αγορών εργασίας. Μόνο που η κύρια συνέπεια αυτής της επιλογής είναι η ανακύκλωση των κουρασμένων παλιών ιδεών. τα περί λαϊκισμού και διαφθοράς). πάρα πολύ συχνά. Είναι τα δημόσια οικονομικά στην κατάσταση που είναι λόγω αποκλίσεων από τον μέσο όρο της Ε. Η ιδέα πως «δεν υπάρχει εναλλακτική». αφηγήσεις. γυμνές προκαταλήψεις. δείχνουν να αγνοούν πόσο απελπιστικά ξαναζεσταμένες παλιές ιδέες είναι αυτές που προτάσσουν. Ιδεών που. ο Κωνσταντίνος Τσουκαλάς και ο Αλέξης Τσίπρας παρουσιάζουν το νέο βιβλίο του Χρ. βέβαια. από αυτήν την άποψη. σε σύγκριση με τις βόρειες καπιταλιστικές οικονομίες. όμως. Το βιβλίο μας για τα 22 πράγματα που μας λένε για την ελληνική κρίση και δεν είναι έτσι επιχειρεί να αναδείξει πως κάποιοι από τους πιο διαδεδομένους ισχυρισμούς σχετικά με την ελληνική οικονομία και κοινωνία είναι είτε απλώς ισχυρισμοί είτε εντελώς ακατάλληλοι και παραμορφωτικοί. Την Τετάρτη 7 Νοεμβρίου ο Στ. δεν υπάρχουν πόροι. όπως όλοι οι νεοφιλελεύθεροι.χ. καθοριστική για την εξέλιξη των πραγμάτων από την κρίση του ’70 κι έπειτα. Καίρια εργασία και από πολιτική άποψη. Ποια είναι η επίπτωση των δαπανών για άμυνα και ασφάλεια. Λάσκου και του Ευ. είναι σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνες για την εξέλιξη της σημερινής μεγάλης καπιταλιστικής κρίσης. Είμαστε πλέον εξοικειωμένοι με την θατσερικής έμπνευσης έννοια της ΤΙΝΑ. που πτωχεύουν. Στο αμφιθέατρο Aula στη Φιλοσοφική Σχολή (Ζωγράφου). Γιατί ο νεοφιλελευθερισμός κάθε άλλο παρά οδήγησε σε μια «καθαρότερη» μορφή καπιταλισμού. δηλαδή ταξικές. προερχόμενοι. Έτσι. της «υγιούς επιχειρηματικότητας». ένα από τα κύρια ζητήματα είναι το πώς ο κυρίαρχος λόγος επιδιώκει να περιορίσει κάθε φορά την ατζέντα της συζήτησης. γίνεται εξαιρετικά δύσκολο να αμφισβητηθούν ανοιχτά. Αν η ιδεολογία γενικότερα. Νούλας. αλλά και πολιτικοί. Τσακαλώτου (με τη συνεργασία του Μιχάλη Βεληζιώτη) 22 πράγματα που μας λένε για την ελληνική κρίση και δεν είναι έτσι (εκδ.μ. επιπλέον. πως «καταναλώνουμε περισσότερα από όσα παράγουμε». Πατσαλίδης. προφανώς. αυτό έχει να κάνει με το βαθμό της επιτυχίας της στο να μην πληρώνει φόρους. όπως ο πληθωρικός λόγος για απελευθερώσεις και απορρυθμίσεις προδιαθέτει να πιστέψουμε. Αυτή η έλλειψη ιδεολογικής βιοποικιλότητας οδηγεί σε σημαντικά παραπροϊόντα. οι Β. στην πλευρά των δαπανών ή στην πλευρά των εσόδων. σαν να μιλούν για αναμφισβήτητα δεδομένα. Στην Ελλάδα. οι νέες δεν μπορεί παρά να εξοβελίζονται. που έχουν κατά κόρον χρησιμοποιηθεί στην ερμηνεία της κρίσης του ’70 (π. ο κυρίαρχος λόγος δεν τα πηγαίνει καθόλου καλύτερα στην κατανόηση του ελληνικού καπιταλισμού. Θεοδωρόπουλος. που πλαισίωσαν τον Σημίτη.Ε. και μαζί τις μεθόδους νομιμοποίησης αυτής της διαχρονικής success story για το ελληνικό κεφάλαιο: το πελατειακό κράτος.) ανακυκλώνονται. είναι πως από τη δεκαετία του ’90 οι εκσυγχρονιστές. που συνίσταται στο να αποδομηθεί η πλευρά εκείνη του κυρίαρχου λόγου που επιμένει στην υπόθεση της «ελληνικής εξαίρεσης». Μ. αυτή που αφορά τις κοινωνικές συμμαχίες της ελληνικής άρχουσας τάξης. Και αυτό είναι τμήμα του βασικού μας στόχου. αξιοποιούνται για την κατασκευή μιας εικόνας της οικονομίας. tst Πάγια. Εν τω μεταξύ. κανένας ιδεολογικός λόγος δεν συμποσούται απλώς σε ψέματα. η οποία στην περίοδο του νεοφιλελευθερισμού παίρνει παροξυσμικές διαστάσεις. ήταν απλός: Υπέθεταν. με την αποφασιστική ενίσχυση του δεύτερου Μνημονίου και των τωρινών «μέτρων». στη βάση νεοφιλελεύθερων επιχειρημάτων. ένα τμήμα της εισαγωγής Χαρακτικό του Άγγελου Θεοδωρόπουλου. δείχνει την ακραία ταξική φύση του σχεδίου. από την Αριστερά. Το γεγονός πως οι ιδιωτικοποιήσεις οδηγούν σε νέες επιχειρήσεις. δηλητηριώδους επιρροής των συντεχνιακών συμφερόντων κλπ. tst Επιπλέον. Ως εάν η καπιταλιστική τάξη στην Ελλάδα πνίγεται από μια διαχρονική συμμαχία αριστερών. Μουμουλίδης. Η μεγάλη σημασία των ενισχύσεων για την ελληνική οικονομία στην πρώτη φάση. κάποιες «δεδομένες» αιτιώδεις σχέσεις. Καταλήγοντας στο 2012. του δανεισμού στη συνέχεια. Σ. πως η συνδεδεμένη με τον ιδιωτικό τομέα διαφθορά διαρκώς αυξάνεται μαζί με την εισοδηματική ανισότητα. Β. Η αλήθεια. Παπαδημητρίου. κυρίως σε μια ιδιαίτερα εκπτωχευμένη συζήτηση στο εσωτερικό των ελίτ. Ανεκδοτολογικά στοιχεία. δεν είναι καθόλου αληθοφανές έκτοτε. Δεν συνέβη στα χρόνια πριν από το 2008 και. μια συμπληρωματική ιστορία εμφανίζεται και εδώ. Θέατρο και Κρίση Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών του Τμήματος Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Παν. τότε ο εκσυγχρονιστικός λόγος είναι ιδεοτυπικό παράδειγμα ιδεολογικού λόγου.

κυρίως. δοξάσθηκε όταν ταύτισε τον λόγο της με το δίκαιο του αδύναμου. και διδάσκει και πλανά τους εμούς δούλους Αποκ. ούτε. Ο πρώτος ξένος της χριστιανοσύνης είναι ο ίδιος ο Χριστός· αυτός που στην επίγεια ζωή του υπήρξε πρόσφυγας. και την εισαγωγή αρχαίων γερμανικών παραδόσεων και δρυϊδικών μύθων σε αντικατάσταση των ιουδαϊκών στοιχείων του χριστιανισμού. επειδή και μόνον ανήκει σε μία ορισμένη φυλετική ομάδα. προκειμένου να διεγείρει πάθη και ένστικτα αυτοσυντήρησης και να συσπειρώσει τους οπαδούς του. η Ορθοδοξία. τον ανόμοιο. δεν τους θεωρούν υπενάντιους αλλά «εν δυνάμει» μέλη της. ότι αφείς την γυναίκά Ιεζάβελ. Η Εκκλησία —η πραγματική και ακέραια— αγκαλιάζει τους εχθρούς της· ο φασισμός κατασκευάζει τους εχθρούς του και. Σήμερα. η λέγει εαυτήν προφήτιν. επιδιώξεων και σχεδίων». στο ΑΠΘ. που συγκρότησε την Bekennende Kirche (Ομολογούσα Εκκλησία) σε μια προσπάθεια να αντισταθεί στον εκφασισμό της προτεσταντικής ομολογίας. ο χριστιανικός κόσμος διέγραψε οριστικά κάθε ιδεολογικό συσχετισμό ή συμπάθεια προς αυτόν. και περιεβάλετέ με. είναι η σύγχρονη δόξα της. ον ομόφυλοι. που είναι η κυρίαρχη πίστη στον τόπο μας. τους εκτελεί. Όπως πάντα συνέβαινε στην Ιστορία. Και θα πίστευε κανείς. της ναζιστικής «εκκλησίας». το οποίο αφήνοντας κατά μέρος την πανανθρώπινη προοπτική του χριστιανικού μηνύματος και τη ριζοσπαστική ισότητα. ο μεγάλος Karl Barth και ο «μάρτυρας» Dietrich Bonhoeffer. οι εθνικοσοσιαλιστές θεωρητικοί προσπάθησαν να κατασκευάσουν μια ψευδεπίγραφη χριστιανική ομολογία. Συντονισμός: Λίνα Βεντούρα (Παν. που ομολόγησαν την αλήθεια του Χριστού και διώχθηκαν. τον απλό λαό. Εκκλησία δεν είναι (μόνον) τα ιεραρχικά σώματα και η διοίκηση· Εκκλησία είναι. Άλλωστε. όπως την περιέγραψε εν ανθηρώ έλληνι λόγω ο Παύλος. στρέφοντάς τη εχθρικά προς τον ξένο. οι άγιοι και οι μάρτυρες της κάθε εποχής. Ως στόχους τους διακήρυξαν την απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης ως χριστιανικού συγγράμματος και την «απο-εβραιοποίηση» της Καινής Διαθήκης (ειδικότερα του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου και των Παύλειων Επιστολών)· την επιβολή της θέσης για εκπλήρωση της Μεταρρύθμισης στο «μεσσιανικό» πρόσωπο του Αδόλφου Χίτλερ· τη φυλετική ταυτοποίηση του Ιησού ως Άριου. μιας και ποτέ δεν αποδόθηκαν ευθύνες στα μέλη της Εκκλησίας. όμως. τον εκ βρέφους ως ξένον ξενωθέντα εν κόσμω. παρά σαν είναι καλοπερασμένη. ουσιαστικά. .Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 29 ΕΝΘΕΜΑΤΑ «Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΙΕΖΑΒΕΛ» Σκέψεις πάνω στην ψευδεπίγραφη χριστιανικότητα του φασισμού ΤΟΥ ΜΙΛΤΙΑΔΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ Χ. ο Αριμαθαίος Ιωσήφ εμφανίζεται να παρακαλεί τον Πιλάτο να του παραδώσει το νεκρό σώμα του Ιησού με τα παρακάτω λόγια: «Δος μοι τούτον τον ξένον. υπ. διωκόμενος. ώρα 19. καταξιώνοντας το κοινωνικό υποκείμενο. η οποία θα εξυπηρετούσε τη φασιστική κρατική μηχανή. εφ’ όσον εποιήσατε ενί τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων. απάνου σε τέτοιαν αγάπη θεμέλιωσε ο Χριστός τη γλυκιά την πίστη του». Ο φασισμός δρα. γιατί αμαυρώνει την εικόνα του ανθρώπου ως δημιουργήματος της αγάπης του Θεού και ακυρώνει την προοπτική του στην έκφραση της λυτρωτικής. και επεσκέψασθέ με. του ίδιου του χριστιανισμού. Ο χριστιανισμός μπορεί να είναι αληθινός μόνον όταν επιλέγεται. Ομιλητές: Βασίλης Παπαστεργίου (δικηγόρος). Στη Διακήρυξη Πίστεως του Barmen οι ηγέτες της Bekennende Kirche σημείωναν: «Απορρίπτουμε το ψευδές δόγμα ότι η Εκκλησία με ανθρώπινη αλαζονεία μπορεί να θέσει τον Λόγο και το έργο του Κυρίου στην υπηρεσία οποιωνδήποτε αυθαίρετα επιλεγμένων επιθυμιών. Ο ξένος. Αυτή την Τρίτη 6 Νοεμβρίου. αγάπησε ένα μεταφυσικό «εγώ» του έθνους ή της φυλής. και οι χριστιανοί. που ο φασισμός εμφανίζεται και πάλι στον κοινωνικό χάρτη. επιμελητής εκδόσεων. Σε αυτές τις θέσεις. τον καιρό που αυτά τα ιδεολογήματα είχαν καταστεί κυρίαρχες κρατικές ιδεολογίες. το υπερεγώ ενός λαού. Η επανάληψη του λάθους του Μεσοπολέμου και η ποιμαντική αδιαφορία θα οδηγήσει σε δεινή απαξίωση των εκκλησιαστικών ταγών και. συμπορεύτηκαν. που εξήγγειλαν ο Χριστός και οι μαθητές του. που την πονάνε τα παιδιά της πιότερο. απειλώντας τον «συν-άνθρωπο» οι ηγεσίες των Εκκλησιών δεν πρέπει να σιωπήσουν. Όπως ωραία το περιγράφει ο Φώτης Κόντογλου σ’ ένα διήγημά του: «Η ορθοδοξία τότες ήτανε σαν και κείνη τη μάνα τη βασανισμένη. Γιώργος Τσαρμπόπουλος (Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες στην Ελλάδα). Οποιαδήποτε άλλη μορφή του είναι ψευδεπίγραφη. Ο φασισμός δεν μπορεί να συμβαδίσει μ’ αυτή την ελευθερία της αγάπης —ούτε και με την ελευθερία της έκφρασης και της συνείδησης—. όταν επέλεξε να είναι διωκόμενη για την αλήθεια. Στο αίμα των μαρτύρων της θεμελιώθηκε και θεμελιώνεται αιώνια η Εκκλησία. Στο Αμφιθέατρο Δρακοπούλου (Προπύλαια Πανεπιστημίου Αθηνών). ίσως. Μπορεί αυτή η πρακτική αποδοχής και ενεργού συμπαράστασης προς τον ξένο να συνυπάρξει με το αβυσσαλέο μίσος και τη βία. θεολόγων και πιστών. ή σχεδόν όλοι. Δημήτρης Χριστόπουλος (Πάντειο). γυμνός. εμοί εποιήσατε». Η Εκκλησία είναι το σώμα του Χριστού. επαναλαμβάνει τα ιστορικά processus και. επίσης. που χρησιμοποιούσε κατ’ επίφαση το όνομα του Χρι- στού. 2. και πέθανε ως εγκληματίας στον σταυρό. Όμως. ακόμα. όταν δέχεται και αγκαλιάζει τους πάντες. ευλόγησαν. Όλοι. και η κατοπινή δικαίωση της χριστιανικής αντίστασης δεν ήταν πλήρης. ο φασισμός ασκεί έλξη προς τα συντηρητικά ακροατήρια ως ένα κίνημα που εκμεταλλεύεται τραντισιοναλιστικές αξίες και «θεοποιεί» την έννοια του έθνους. Από αυτούς ξεχώρισαν. Όταν στα 1933 την εύθραυστη δημοκρατία της Βαϊμάρης διαδέχθηκε ο ναζιστικός ολοκληρωτισμός. όπως Εκείνος είπε: «ξένος ήμην. ο διαφορετικός είναι πρόσωπο ιερό μέσα στον ζωντανό εκκλησιαστικό οργανισμό. ο «άλλος». Χαρακτικό του Γιάννη Κεφαλληνού. αν σκεφθούμε την ιδιόμορφη περίπτωση του καρδινάλιου Stepinac. αγαπητικής θυσίας του Λόγου. ούτε έθεσαν τον λόγο του Ευαγγελίου σε αντιδιαστολή με τα κηρύγματα μίσους των φασιστών. Δος μοι τούτον τον ξένον. άρα. Αγάπη αληθινή είναι μονάχα κείνη πούνε πονεμένη αγάπη. για τη ρωμαλεότητα του πνεύματός τους. μισούντες θανατούσιν ως ξένον». μιλώντας για τη δική του «βασιλεία» σ’ έναν ληστή. πολιτικός κατάδικος. Στο εξαιρετικής ποιητικότητας ιδιόμελο που ψάλεται στην εκφορά του Επιταφίου τη Μεγάλη Παρασκευή. και εδώ είναι χαρακτηριστική η θέση των Πατέρων. Πελοποννήσου). και για τούτο δεν μπορεί να είναι χριστιανικός. Κι εδώ εμφανίζεται η αντινομία και η ματαίωση της χριστιανικής ταυτότητας. ησθένησα. και συνηγάγετέ με. δρ. Καμία χριστιανική ομολογία δεν θέλει σήμερα να θυμάται τους συνεργάτες των ναζιστών.20 Οφείλουμε να ξεκινήσουμε το παρόν άρθρο με μία έμπονη ιστορική παραδοχή: Οι μεγάλες χριστιανικές ομολογίες της Ευρώπης δεν αντιστάθηκαν στον φασισμό και τον ναζισμό. Λιανός Λιάντης είναι θεολόγος. αντέδρασε μια μικρή μερίδα Γερμανών ιερωμένων. νεο-παγανιστικό μόρφωμα. Και αυτό αποτέλεσε και θα αποτελεί για πάντα μια σελίδα ντροπής για τα κυρίαρχα χριστιανικά ιερατεία εκείνων των δίσεκτων χρόνων. παρουσιάζοντάς το ως «εχθρικό». Είναι αυτός που η κοινότητα των πιστών θα βοηθήσει και θα αγκαλιάσει σαν να είναι ο Χριστός. που ακόμα και αυτούς οι οποίοι συνειδητά θέτουν τον εαυτό τους εκτός Εκκλησίας. φυλακίσθηκαν και εξοντώθηκαν από τον φασισμό. να αποδέχεται χωρίς κριτήρια αληθείας την άτολμη συγγνώμη των μελών της που τους υποστήριξαν. έπειτα. αποκλείοντας ένα κοινωνικό σύνολο. ότι μετά την αποκάλυψη των τερατωδών εγκλημάτων του φασισμού κατά αμάχων μειονοτήτων και του Ολοκαυτώματος στην ολότητά του. εντελώς αυθαίρετα. Οι κύριοι άξονες αυτού που ονόμασαν «θετικό χριστιανισμό» ακύρωναν. και. έχουν καταδικασθεί στην απαξίωση της λησμονιάς. Δεν προέταξαν τον σταυρωμένο Χριστό έναντι των φασκών και της σβάστικας.15: «Χαράσσοντας μια νέα μεταναστευτική πολιτική». οδηγήθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και ορισμένοι εκτελέσθηκαν εκεί μέχρι το τέλος του Πολέμου. που απορρίπτοντας τη χριστιανική αγάπη. τουλάχιστον του συνειδητού μέλους της Εκκλησίας. υφίσταται και διακονείται με απόλυτη ελευθερία και εμπνέεται από την αγάπη. Αλλά. Σιώπησαν. που ασκεί ο φασισμός. αλλά και στη δημιουργία της Reichskirche. υφίσταται ακόμα η «κρυφή γοητεία» του φασισμού. Οι ηγετικές φυσιογνωμίες της μικρής αυτής χριστιανικής ομάδας εξορίσθηκαν. πάντοτε. αλλά δεν αντιτάχθηκαν. ΛΙΑΝΟΥ ΛΙΑΝΤΗ Αλλά έχω κατά σου ολίγα. και ήλθετε προς με […] αμήν λέγω υμίν. Το Κριση-μο Σεμινάριο της Τρίτης: για το μεταναστευτικό Συνεχίζονται τα Κρίση-μα Σεμινάρια που οργανώνει η Πρωτοβουλία για την υπεράσπιση της Κοινωνίας και της Δημοκρατίας. η χριστιανική αλήθεια επαληθευόταν στη γενναιότητα και το μαρτύριο των λίγων. τη στιγμή που υιοθετεί τον φασισμό. τις βασικές αρχές της χριστιανικής πίστης. εν φυλακή ήμην. Σε αυτά τα σημεία έγκεινται οι κύριες αντιστοιχίες του με Ο Μιλτιάδης Κωνσταντίνου είναι καθηγητής στο Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ. αντικαθιστώντας τη με ένα ρατσιστικό. Για κάποιους. Παρά την εγγενή αντιχριστιανικότητά του. Ο Ευστάθιος Χ. από τους «Σκλάβους πολιορκημένους» του Κώστα Βάρναλη τις idées fixes ενός μέρους της εκκλησιαστικής ιεραρχίας. προτιμά να περικλείσει την Εκκλησία στα όρια του έθνους-κράτους.

και οι επενδύσεις τους θα ανεβάσουν το κόστος παντού. Τις μέρες αυτές. Εκείνοι που. το νερό είναι παγκόσμιο. όταν η ξηρασία έπληξε τις Ηνωμένες Πολιτείες. εξαφάνιση αναρρίθμητων ειδών και κίνδυνος τοπικών και διεθνών συγκρούσεων — ο εφιάλτης των «πολέμων του νερού» του 21ου αιώνα. όπως οι επιχειρήσεις κοινής ωφελείας. Η αγοραστική αξία των καιρικών φαινομένων αυξήθηκε κατά 20% από το 2010 στο 2011. της Νιγηρίας και των Φιλιππίνων. ριγιάλ ή γιουάν. όπως τα μετρητά. βλέπουν ευκαιρίες για περισσότερο χρήμα.8 δισεκατομμύρια δολάρια. τα σιτηρά ή τα αυτοκίνητα). Οι συνέπειες είναι ολέθριες: καταστροφή των υδάτινων οικοσυστημάτων. Πιθανώς. τα μεγαλύτερα κέρδη δεν προκύπτουν απ’ τις αγοραπωλησίες πραγματικών προϊόντων (όπως τα άλογα. με μικρές περικοπές. τα ρυάκια και τις δεξαμενές της Αργεντινής. Μαζί ήρθε και μια σειρά καταστροφολογικές κοινωνικές. να μεταποιηθεί. ενώ στη Νεμπράσκα όλοι γνωρίζουν ότι η στάθμη του υδροφόρου ορίζοντα Ογκαλάλα. Η διαχείριση των λεκανών απορροής των ποταμών αποτελεί το ίδιο κρίσιμο θέμα στον Βόλτα όσο και στον Σενεγάλη. 1906 των ποταμών των Ιμαλαΐων. Αλλά ο τομέας παραμένει μικρός: 11. και το νερό σίγουρα προσφέρει προβλέψιμα κέρδη. το κυριότερο. δεν υπάρχει διαφορά αν ο ποταμός είναι ο Γουαδαλκιβίρ της Ισπανίας. Τι θα κάνει η Αίγυπτος αν η Αιθιοπία αποκόψει τον Μπλε Νείλο. για την εμπορευματικοποίηση του νερού διεθνώς και τη σημασία του δημόσιου ελέγχου του. για παράδειγμα—. εφεξής στο κείμενο: ΣΜΕ). μειώνεται με ανησυχητικούς ρυθμούς. οι μουσώνες θα γίνουν όλο και πιο απρόβλεπτοι και οι χιονοπτώσεις θα μειωθούν δραματικά. στη συνέχεια. δηλαδή μετατρέψιμο σε μετρητά. Από τη σκοπιά του χρήματος. στις 24. η λογική της χρηματιστικοποίησης των πολύτιμων πόρων διέπει τα Οικονομικά των Οικοσυστημάτων και της Βιοποικιλότητας (The Economics of Ecosystems and Biodiversity-TEEB). τον αέρα και τη βροχή μέσω των σχετικών με τον καιρό Συμβολαίων Μελλοντικής Εκπλήρωσης (future markets. το αξιοποιηθέν νερό του μέλλοντος θα είναι τόσο σπάνιο που θα πρέπει να εξορυχθεί. Υπάρχουν πάνω από 100 δείκτες οι οποίοι μετρούν την αξία των αποθεμάτων των επιχειρήσεων που έχουν σχέση με το νερό. ποσό ασήμαντo ακόμα. επεξεργασίας λυμάτων και αφαλάτωσης. τα οποία πωλούνται και αγοράζονται στο Χρηματιστήριο Εμπορευμάτων του Σικάγου. της Ολλανδίας. το πιο σπουδαίο προϊόν του πλανήτη δεν θα είναι ο χρυσός. υπάρχει η κίνηση PES (Payments for Environmental Services) — κίνητρα για την προώθηση υπηρεσιών οικοσυστήματος (ή περιβάλλοντος). στα Γουέστλαντς άρχισε να λειτουργεί ένας ηλεκτρονικός πίνακας ανακοινώσεων για τους αγρότες. η ανικανότητα της Ουάσινγκτον στη ρύθμιση της παγκόσμιας αγοράς παραγώγων και η πίεση να εμπορευματοποιηθεί η φύση μέσω των ΤΕΕΒ και της PES συνέκλιναν σε ένα κοινό πλαίσιο αυτό το καλοκαίρι. όπως και τα παραδοσιακά προϊόντα —τα πολύτιμα μέταλλα. Στην πραγματικότητα. αν σκεφτούμε τους συντηρητικούς επενδυτές και τους κερδοσκόπους. Ευχαριστούμε τον Παύλο Καζακόπουλο που μας το υπέδειξε και τον Μιχάλη Βεληζιώτη για την βοήθειά του στην απόδοση ορισμένων όρων. Οι οικονομικοί αναλυτές αντιλαμβάνονται ότι. επίσης. Πολιτικοί επιστήμονες προβλέπουν συγκρούσεις με αντικείμενο την ιδιοκτησία και τη χρήση Από την Tετάρτη. Η σύντομη απάντηση είναι: σίγουρα. Έτσι. Αν και το να κατέχεις μερίδια σε δείκτες εισηγμένων εταιριών είναι ωραίο πράγμα. Αυτή είναι η ουσία της σκέψης γύρω από μια παγκόσμια αγορά ΣΜΕ στο νερό. τα συμβόλαια αυτά δείχνουν την πρόθεση της Γουώλ Στρητ να μετατρέψει τη Μητέρα Φύση σε μητέρα του τζόγου. Το να βγάζει κανείς χρήματα από μια βρύση σημαίνει πως το τρεχούμενο νερό πρέπει να αποκτήσει μια τιμή. το καλοκαίρι αυτό. Η ιστορία του νερού και του χρήματος Αντρέ Ντεραίν. Πρώτον. δολαρίων τον χρόνο· με έκταση 2 χιλιάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα. να κυκλοφορήσει σε όλο τον κόσμο. η Παγκόσμια Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο πιέζουν τα κράτη να ιδιωτικοποιήσουν τους πόρους τους: τις λίμνες. ένα νέο μήνυμα εμπεδώθηκε: στο μέλλον. ειδικού σε ζητήματα επισιτισμού. Οι υδρολόγοι προειδοποιούν ότι οι δείκτες στους πίνακες του νερού μειώνονται σε όλη την Ασία. θα πρέπει να υπάρξει μια αγορά εμπορεύματος στο νερό. να συσκευαστεί και.2012. Ανάμεσα στους πολλούς υποστηρικτές αυτού του πλαισίου. της Γκάνας. Από ορισμένες οπτικές γωνίες. Το 1996.10. ο Ροδανός της Γαλλίας. η ΕΥΔΑΠ και η ΔΕΥΑΘ αποτελούν παρελθόν για το δημόσιο. Δημοσιεύουμε σήμερα. Ως εκ τούτου. καθώς οι χειμώνες θα γίνονται όλο και πιο θερμοί. Το άρθρο δημοσιεύθηκε στο διεθνούς κύρους περιοδικό «Νature». η οποία θα ισχύει οπουδήποτε αυτό γίνεται αντικείμενο διαπραγμάτευσης· μια παγκόσμια τιμή που να μπορεί να λειτουργεί ρυθμιστικά διαμέσου των ηπείρων. το νερό αποτελεί πολύ πιθανό υποψήφιο για ένα ΣΜΕ στο χρηματιστήριο εμπορευμάτων. από οποιονδήποτε. αλλά από τη διαχείριση αόριστων εννοιών όπως ο κίνδυνος ή οι εγγυημένες δανειακές υποχρεώσεις. από την υδροηλεκτρική ενέργεια και το fracking (μια νέα μέθοδος άντλησης πετρελαίου ή αερίου από έναν πέτρωμα με διοχέτευση υγρού) μέχρι τη ζυθοποιία και την κατασκευή ημιαγωγών. στις μεσοδυτικές ΗΠΑ. Όσο περισσότερο κοστίζει τόσο λιγότερο θα σπαταλιέται. Αν και όταν το νερό γίνει ένα διαπραγματεύσιμο παράγωγο. αντιλαμβάνονται την αυξανόμενη αξία του νερού στην παγκόσμια οικονομία θα κερδοσκοπήσουν πάνω στο υποτιμημένο αυτό «περιουσιακό στοιχείο». ο Νίγηρας ή ο Σακραμέντο στην Καλιφόρνια. Η επένδυση σ’ έναν δείκτη νερού είναι τώρα πιο δημοφιλής από ποτέ. ώστε να πουλούν και να αγοράζουν τα δικαιώματά τους στο νερό της περιοχής μέσω του προσωπικού τους υπολογιστή. και τώρα διακινούνται από κατόχους διδακτορικών στα μαθηματικά σε εταιρείες κεφαλαίων αντιστάθμισης κινδύνου στο Κονέκτικατ. Η επιτυχία της Γουώλ Στρητ στην εξαργύρωση της φούσκας των τροφίμων. Σύντομα. του Ηνωμένου Βασιλείου. στο οποίο οι διαβεβαιώσεις για τη μεταφορά ή την αποδοχή νερού σε κάποιο συγκεκριμένο μελλοντικό χρόνο να μπορούν να αποτελούν αντικείμενο διαπραγμάτευσης Το 1996 σηματοδοτεί τη διάβαση του Ρουβίκωνα για την ιστορία του νερού και του χρήματος. Το αξιοποιήσιμο νερό. Και. η οποία αναφέρεται σε αγαθά όπως ο αέρας που αναπνέουμε και το νερό που πίνουμε. Ανάμεσα στις ρωγμές της βίας και του χάους. Κάποιοι περιβαλλοντολόγοι υποστηρίζουν πως η κοστολόγηση του τρεχούμενου νερού μπορεί να είναι ο καλύτερος τρόπος για να προστατευθούν τα αποθέματα του πλανήτη. τον υδροφόρο ορίζοντα ή σε μια στέρνα. καθώς οι ελλείψεις στο μπέικον έγιναν πρωτοσέλιδο και οι πιο τολμηροί τάιζαν τις αγελάδες τους με γλυκά. τα αεροπορικά καύσιμα και το σογιέλαιο — και θα ανταλλάσσεται οποτεδήποτε. οπουδήποτε. της Βολιβίας. στη Βομβάη ή το Μανχάταν. το νερό θα εξασφαλίσει και τη δεύτερη προϋπόθεση της εμπορευσιμότητας: θα γίνεται ολοένα και πιο ρευστό. ότι πάντα θα υπάρχει ζήτηση για νερό. μια διεθνή πρωτοβουλία που συγκροτήθηκε υπό την αιγίδα του Περιβαλλοντικού Προγράμματος του ΟΗΕ και την υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. αποτελεί τη μεγαλύτερη γεωργική υδάτινη περιοχή στις Ηνωμένες Πολιτείες. όπως για τον χρυσό ή τα σιτηρά — ένα σύστημα ανταλλαγής ΣΜΕ. της Νορβηγίας. Και ξέρουν. Πολλοί προσφέρουν υγιείς αποδόσεις. Ακόμα κι έτσι. Η ανταλλαγή δικαιωμάτων στο νερό μέσω ενός λάπτοπ θεωρείται τώρα κάτι δεδομένο — όπως κάποτε τα εμπορεύματα μπορούσαν να αγορασθούν και να πωληθούν μόνο στα μαγαζιά του Σικάγο ή της πόλης του Κάνσας. Τα ΤΕΕΒ σκοπεύουν να υπολογίσει την αξία των οικοσυστημάτων μέχρι το τελευταίο τρισεκατομμύριο δολάρια. του Μεξικού. καθώς οι φυτείες καλαμποκιού από την Ουκρανία μέχρι το Κάνσας μαραίνονταν. κάτι κακό. επίσης. περιβαλλοντικές και οικονομικές προβλέψεις: μέχρι το 2035 στη Γη θα υπάρχουν τρία δισεκατομμύρια άνθρωποι που θα αντιμετωπίζουν σοβαρό πρόβλημα με το νερό· η λειψυδρία θα εξελιχθεί σε μόνιμο φαινόμενο. βρίσκονται η Παγκόσμια Τράπεζα και ο Οργανισμός Τροφίμων και Γεωργίας των Ηνωμένων Εθνών. Ο πλούτος ρέει από χρηματοπιστωτικά εργαλεία που βρίσκονται μακριά από την πραγματικότητα. δεν θα ήταν πιο αποτελεσματικό αν μπορούσε να μεταφραστεί σε ισοδύναμο μετρητών.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 30 ΕΝΘΕΜΑΤΑ Η δίψα της Γουώλ Στρητ για το νερό ΤΟΥ ΦΡΕΝΤΡΙΚ ΚΑΟΥΦΜΑΝ Οι κερδοσκόποι μπορούν ήδη να ποντάρουν στο χιόνι. θα συναντήσει το αργό πετρέλαιο. ένα άρθρο του Frederick Kaufman. Το νερό από τα Γουέστλαντς της Καλιφόρνιας αρδεύει καλλιέργειες που παράγουν τρόφιμα αξίας περίπου ενός δισ. Την ίδια στιγμή. ένα ποτάμι ή ένα ρυάκι είναι λίγο-πολύ το ίδιο με αυτό που συλλέγεται από ένα παγόβουνο. συνεκδότη του περιοδικού «Ηarpers». Τι θα συμβεί όταν η Υεμένη γίνει η πρώτη χώρα που θα ξεμείνει από νερό. Προφανέστατα. της Σουηδίας και της Ιαπωνίας. Μια καταστροφή σχετιζόμενη με το νερό στην Κίνα ή την Ινδία —και τα επισιτιστικά προβλή- . Αποκάλυψη τώρα! Οι επενδυτές όλων των αποχρώσεων λατρεύουν την ατμόσφαιρα «Αποκάλυψης». «Βάρκες». της Μαλαισίας. της Γερμανίας. Ποια καλύτερη εγγύηση κερδοφορίας από την αποφασιστικότητα των πολυεθνικών να αποκομίσουν έσοδα από κάτι χωρίς το οποίο κανείς δεν μπορεί να ζήσει. ανταποκρίνεται στην προϋπόθεση της εμπορευσιμότητας — το εμπόρευμα που αντλείται από μια λίμνη. οι πυρκαγιές θα είναι ανεξέλεγκτες. το νερό γίνεται ολοένα και πιο απαραίτητο σε ένα ευρύ φάσμα βιομηχανικών κλάδων. το στάρι ή το λάδι· θα είναι το νερό.

ποιοι είμαστε τι προτείνουμε τι επιδιώκουμε τι ζητάμε .

Θα δημοσιεύσει όλες τις διαφορετικές προσεγγίσεις και συμβολές τις επόμενες μέρες.ΣΧΕΔ ΙΟ Δ ΙΑ ΚΗΡ Υ ΞΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ Η «Αυγή» δημοσιεύει σήμερα ολόκληρο το σχέδιο Διακήρυξης του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. ώστε να ανακοπεί η καταστροφή και να αρχίσει η πορεία για την εθνική. Με βάση αυτές τις συμβολές θα διαμορφωθεί το τελικό σχέδιο διακήρυξης που θα προταθεί στην Πανελλαδική Συνδιάσκεψη. μόλις κατατεθούν. Επίσης θα φιλοξενήσει άρθρα. και σ’ αυτό το κείμενο υπάρχουν επιμέρους διαφορετικές προσεγγίσεις και απόψεις. όπως είναι φυσικό. Διαμορφώθηκε μετά από συζητήσεις στη Γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. Έχει συμφωνηθεί πως το κείμενο είναι βάση για συζήτηση. Υλικό αναγκαίο για την ανάπτυξη κοινωνικών πολιτικών πρωτοβουλιών. Επ’ αυτού θα υπάρξουν δημόσιος διάλογος και δημόσιες συμβολές συνιστωσών. ώστε η πορεία προς την Πανελλαδική Συνδιάσκεψη να σφραγιστεί από τον γόνιμο διάλογο για τη φυσιογνωμία και το πρόγραμμα του νέου κόμματος της Αριστεράς. «Η Αυγή» Το προσχέδιο διακήρυξης είναι κείμενο εργασίας. δημοκρατική και παραγωγική ανασυγκρότηση της χώρας. συλλογικοτήτων. 31/10/2012 Η Γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 2/32 . που ήδη έχει δημοσιοποιηθεί στο Διαδίκτυο και αποστέλλεται στις οργανώσεις. ανοιχτών συνελεύσεων και προσώπων. ωστόσο.

θα κινητοποιήσει και θα συμβάλει καθοριστικά στην ενότητα και στην οργάνωση των λαϊκών δυνάμεων. αποσκοπώντας στην οικονομική. Αναζητώντας διαρκώς νέα πεδία κερδοφορίας. Αλλά. θα υποτάξει χώρες. η πορεία που ακολούθησε ο κόσμος μέχρις εδώ πρέπει να αλλάξει ριζικά κατεύθυνση στο σύνολό της. με συρρίκνωση των δημοκρατικών θεσμών σε όλα τα επίπεδα. Καθώς το προηγούμενο πλαίσιο κοινωνικής συναίνεσης καταστρέφεται χωρίς να οικοδομείται κάποιο νέο. τέλος. το κόστος της εργασιακής δύναμης συμπιέζεται στο έπακρο και η ανεργία εκτινάσσεται σε πρωτοφανή επίπεδα. σε έναν κόσμο καθολικής δικαιοσύνης. όπως αυτή ξέσπασε μετά από τρεις δεκαετίες συσσώρευσης κερδών. Παράλληλα. Η εξυπηρέτηση των αναγκών των «αγορών» ανάγεται σε υπέρτατο νόμο. οι προπαγανδιζόμενες άλλοτε συγκλίσεις μι- H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 3/33 . με όλες τις δυνάμεις που μπορούν να επιστρατευθούν. ισχυροποιούμε και διευρύνουμε τον ίδιο τον ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ως τον πολιτικό φορέα που θα εμπνεύσει. θα αποδεκατίσει τους λαούς και θα ανοίξει με το πέρας του το ελντοράντο της «ανοικοδόμησης». και όλες τις επιχειρήσεις που σχετίζονται άμεσα ή έμμεσα μαζί του. Ακόμη και ένας γενικευμένος πόλεμος. με όξυνση της καταστολής. με εξαιρετικά επικίνδυνα ενδεχόμενα να ανοίγονται μπροστά μας. ο αυταρχισμός εντείνεται. της δικαιοσύνης και της δημιουργικότητας μέσα σε μια ριζικά διαφορετική Ευρώπη. Το «ευρωπαϊκό κεκτημένο». διεφθαρμένο. Έτσι. σε έναν κόσμο ουσιαστικής δημοκρατίας. Στο σύνολό της: σε κάθε χώρα. Ζούμε το τέλος μιας εποχής. την ανάγκη ριζικής οικολογικής αναμόρφωσης της παραγωγής και της κατανάλωσης. ανίκανο και πλήρως υποταγμένο στα μεγάλα οικονομικά συμφέροντα. Δηλαδή είναι ευθύνη δική μας. Η σημερινή κρίση Η ΚΡΙΣΗ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ. δεν υποχωρεί. συμβάλλουμε με όλες τις δυνάμεις μας στην ανάπτυξη ενός ισχυρού κοινωνικού κινήματος και ενός μεγάλου πολιτικού κινήματος. η δημοκρατία περιστέλλεται. με τρόπους. οι εστίες έντασης πολλαπλασιάζονται και στους οικονομικούς μετανάστες προστίθενται οι μετανάστες-πρόσφυγες. με τα πρόσφορα κάθε φορά μέσα. εθνικά και ευρωπαϊκά. που θα «ξεπεράσει» την κρίση πριμοδοτώντας τις βιομηχανίες του πολέμου. το κεφάλαιο έχει στραφεί προς τις αναπτυγμένες χώρες της Ευρώπης. Αλλά πλέον η κρίση βαθαίνει και διευρύνεται διαρκώς. η Αραβική Άνοιξη ανοίγει την πύλη της δημοκρατίας σε χώρες της γειτονιάς μας. αποσκοπώντας σε μια χειραφετημένη Ελλάδα της εργασίας. εργατικά δικαιώματα δεκαετιών ακυρώθηκαν και ακυρώνονται. με τρόπους που καταστρέφουν τους αποκατεστημένους όρους πολιτικής εκπροσώπησης και τα ίδια τα συνταγματικά και εν γένει θεσμικά θεμέλια των κοινωνιών.ποιοι είμαστε • τι επιδιώκουμε • τι προτείνουμε • τι ζητάμε 1. νέοι πρωταγωνιστές και αναδυόμενες περιφερειακές δυνάμεις έχουν εμφανιστεί στη διεθνή σκηνή. για να ανοίξει τον δρόμο σε μια κυβέρνηση της Αριστεράς. που διαγράφουν κάθε ελπίδα ότι θα ανακτήσουμε αυτούσια εκείνα που χάσαμε. σε κάθε κοινωνικό χώρο. το κοινωνικό κράτος διαλύεται. ζούμε τις ωδίνες που θα γεννήσουν μια νέα. επιπλέον. ποδοπατείται ανενδοίαστα. Βαθαίνει και διευρύνεται. με υποβαθμισμένα κοινοβούλια. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ με την τριπλή σημαία του βρίσκεται εδώ για να βάλει τέλος στην προϊούσα εξαθλίωση. οι πλατείες των μεγάλων πόλεων του πλανήτη καταλαμβάνονται με αίτημα την κοινωνική δικαιοσύνη. θα καταστρέψει παραγωγικές δυνάμεις. εξαντλεί τα όριά του και αποσταθεροποιείται. με τρόπους που φαίνεται να απαγορεύουν κάθε είδους επιστροφή στην πρότερη κατάσταση. για να εκφράσει. η δημόσια περιουσία εκποιείται προς όφελος των ιδιωτών κεφαλαιούχων. κυβέρνηση που θα θέσει τη χώρα σε νέα τροχιά. οφείλουμε να αποποιηθούμε κάθε νοσταλγία. Το κυρίαρχο πολιτικό σύστημα. πολιτική και πολιτιστική ανασυγκρότηση της χώρας. που δεν ήταν άλλο από τις δημοκρατικές και κοινωνικές κατακτήσεις των ευρωπαϊκών λαών μετά την ήττα του ναζισμού και του φασισμού. Οι τοπικοί πόλεμοι εξαπλώνονται. είναι ευθύνη των λαών της Γης και των αγώνων τους. Σήμερα. μέσα από την τεράστια αναδιανομή πλούτου και εξουσιών υπέρ του κεφαλαίου που οργάνωσε ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός σε παγκόσμια κλίμακα. ενώ ο ανταγωνισμός των μεγάλων δυνάμεων οξύνεται και η ηγεμονία των ΗΠΑ αμφισβητείται. αναλαμβάνοντας τις σχετικά πρόσφορες πρωτοβουλίες. από την άλλη μεριά. πραγματικής ισότητας και ελευθερίας. ενόσω προωθεί με όλα τα μέσα την καταστροφή. Προοίμιο Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΖΕΙ ΜΙΑ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΣΕ ΕΝΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΚΤΑΣΗ κρίση. τη χειρότερη που γνώρισε μεταπολιτευτικά. όπου το κράτος διατηρούσε τη δυνατότητα να παρεμβαίνει ώστε κάπως να εξισορροπεί τις απαιτήσεις του κεφαλαίου με τα κοινωνικά αιτήματα και να αποκαθιστά ανεκτές μορφές συναίνεσης. η καταστροφή των κοινωνιών παρουσιάζεται σαν επακόλουθο μιας αναπόδραστης φυσικής ροπής και τα θύματα της κρίσης θεωρούνται υπεύθυνα για τις θεομηνές που τα πλήττουν. ως λαϊκή αλλά και αντιδημοκρατική ιδεολογία. Με αυτήν την έννοια. Η απαίτηση για ειρήνη εξαπλώνεται και δυναμώνει. νέοι εξαπολύονται. με πρωθυπουργούς που υπηρετούν αγόγγυστα τις οικονομικά κυρίαρχες δυνάμεις. Τόσο η κρίση των τραπεζών όσο και η κρίση των κρατών είναι εκφράσεις της δομικής κρίσης του καπιταλισμού. Τα λαϊκά στρώματα έχασαν και εξακολουθούν να χάνουν τα εισοδήματά τους. Η κοινοβουλευτική δημοκρατία σε χώρες της Ευρώπης τείνει να μετατραπεί σε επίφαση δημοκρατίας. θύματα των πολέμων. το παγκοσμιοποιημένο μεγάλο κεφάλαιο με τις διάφορες συνιστώσες του εξακολουθεί να εξαντλεί τα περιθώρια κερδοφορίας από τις χώρες του λεγόμενου «τρίτου κόσμου». μάλιστα. σε κάθε τομέα της κοινωνικής ζωής. ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΩΣ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΠΙΣΤΩΤΙΚΟΥ συστήματος και μετατράπηκε σε κρίση δημόσιου χρέους οδηγώντας στα προγράμματα λιτότητας. Αποσκοπεί να εξομοιώσει τελικά την Ευρώπη ολόκληρη με τις χώρες του «τρίτου κόσμου» και να επαναφέρει τις σχέσεις κεφαλαίου-εργασίας σε μορφές ανάλογες με εκείνες που χαρακτήριζαν την Αγγλία τον 19ο αιώνα. για την οικοδόμηση αυτού του νέου κόσμου. για να εκφράσει πολιτικά τον κόσμο της εργασίας και την ανάγκη να αναδειχθεί αυτός ο κόσμος σε ηγετική δύναμη της κοινωνίας. οι εξελίξεις αυτές προκαλούν ισχυρές αντιστάσεις. Εκείνοι που κυβερνούν αρχίζουν να μην μπορούν να κυβερνήσουν όπως πριν. επιμένουμε στην ανάγκη για κοινή δράση και συμπαράταξη της Αριστεράς. Για να σταματήσει η κρίση και για να ξαναγεννηθεί η ελπίδα. Ο κόσμος ολόκληρος είναι σήμερα σε αναβρασμό και βρίσκεται μπροστά σε ένα εξαιρετικά κρίσιμο σταυροδρόμι. κοινωνική. στηριγμένη σε ένα ευρύ μέτωπο κοινωνικών και πολιτικών δυνάμεων. Η ευθύνη για αυτήν τη ριζική αλλαγή. μεγάλες απεργίες σαρώνουν χώρες ολόκληρες. τουλάχιστον με τα μεσαία στρώματα. Να αλλάξει παντού. σε έναν κόσμο αλληλεγγύης. ενώ ο ομαλός τρόπος ζωής όλων μας αποδιαρθρώνεται. ενώ στη Λατινική Αμερική λαοί περπατούν νέους ελπιδοφόρους δρόμους ενόσω οι χώρες τους προωθούν περιφερειακές ολοκληρώσεις προς προοδευτική κατεύθυνση. τελικά. τείνει να προσλάβει οικουμενικές διαστάσεις. η οικονομία ακολουθεί καθοδικό σπιράλ θανάτου. με σκοτεινό μέλλον και χωρίς ορατή έκβαση. Για να επιτύχουμε αυτόν τον μεγάλο στόχο. με τρόπους που θίγουν ολόπλευρα κάθε έκφανση της κοινωνικής και προσωπικής ζωής και την ίδια την ηθική σφαίρα. την ανάγκη να υπερβεί η ελληνική κοινωνία τις πατριαρχικές και ανδροκρατικές πρακτικές που συντείνουν στην αποδοχή συντηρητικών αντιλήψεων ενώ σε εποχές κρίσης κινδυνεύουν να γίνουν ακραίες. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ βρίσκεται εδώ για να οργανώσει τη δημοκρατική ανατροπή. συνιστά πλέον ενδεχόμενο που δεν μπορεί να αποκλειστεί. Ο θρησκευτικός φανατισμός. οδηγώντας τους λαούς στην πλήρη εξαθλίωση και προξενώντας τα μεγάλα ρεύματα της οικονομικής μετανάστευσης. η ταξική σκοπιά διαδίδεται μαχητικά ακόμη και στις ΗΠΑ. 2. για να εκφράσει. Μόνον έτσι θα μπορέσουν να οδηγηθούν οι λαοί σε έναν ριζικά καινούργιο κόσμο. εκείνοι που κυβερνώνται αρχίζουν να μη θέλουν να κυβερνηθούν όπως πρώτα. θίγοντας με τον έναν ή τον άλλο τρόπο κάθε χώρα και αγγίζοντας κάθε πτυχή της κοινωνικής ζωής. δεν μας επιτρέπεται να αναπολούμε κανένα παρελθόν. η κοινωνία αποσυντίθεται.

πολύμορφες διαμαρτυρίες. ο ανταγωνισμός των μεγάλων δυνάμεων. κανείς δεν τόλμησε να υπερασπιστεί ανοιχτά τα Μνημόνια. παρά τον χημικό πόλεμο στις διαδηλώσεις και παρά τις δικαστικές διώξεις. Μετά την εποποιία της Εθνικής Αντίστασης και τη συνολική αλλαγή του πολιτικού τοπίου που εκείνη επέφερε. Στις εκλογικές αναμετρήσεις που ακολούθησαν. ο ελληνικός λαός δεν υπέκυψε. κλείσιμο χιλιάδων μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων. μολονότι η ίδια διατηρούσε το ηθικό πλεονέκτημα και οι ιδέες της τουλάχιστον μέρος της παλιάς τους αίγλης. Γι' αυτόν τον λόγο η κατακόρυφη άνοδός του φοβίζει τους ακόμη ισχυρούς. Αλλά ταυτόχρονα η Αριστερά κερματίστηκε. Την καταστροφή αισθάνεται άμεσα ολόκληρος ο ελληνικός λαός στις πόλεις και στην ύπαιθρο. συλλαλητήρια. Μια νέα δυναμική άρχισε να συνενώνει με τρόπους ανέκδοτους πολιτικές δυνάμεις της Αριστεράς.προκαλούσε τη γέννηση ισχυρών κινημάτων υπέρ της ειρήνης. δραματική μείωση μισθών και συντάξεων. συνεγείροντας τους νέους και τις νέες και ανοίγοντας μια νέα σελίδα στην ιστορία της Αριστεράς. οι αγώνες υπέρ της αυτοδιάθεσης της Κύπρου. συντάξεων και κοινωνικών παροχών έχουν ξεχαστεί. ο λαός μας αντιστάθηκε. Οι καταβολές μας ΟΙ ΚΑΤΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΝΙΧΝΕΥΘΟΥΝ ΣΤΟ ΕΡΓΑΤΙΚΟ και το ευρύτερο λαϊκό κίνημα του τέλους του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ού. το φοιτητικό κίνημα. Όμως το πείραμα καθυπόταξης του ελληνικού λαού δεν κύλησε ομαλά. η εξέγερση του Πολυτεχνείου και οι αγώνες ενάντια στον ιμπεριαλισμό κατέστησαν ξανά την Αριστερά και όσους ή όσες περπάτησαν μαζί της έκφραση των ζωογόνων δυνάμεων της ελληνικής κοινωνίας. Το μέλλον της Ευρωπαϊκής Ένωσης ως διακριτής οικονομικο-πολιτικής οντότητας προμηνύεται δυσοίωνο καθώς η Ευρωζώνη εξελίσσεται σε ζώνη γερμανικής οικονομικής επικυριαρχίας. ενώ η Ιστορία αρνιόταν να τελειώσει: ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός δημιουργούσε ισχυρές κοινωνικές αντιστάσεις καθώς συσσώρευε δεινά. τα νέα αιτήματα και οι νέες μορφές οργάνωσης . πολλούς και διαφορετικούς κοινωνικούς φορείς. οι λαϊκές αντιδράσεις στην αποστασία του 1965. Ακόμη κι αυτοί που ανέλαβαν να κυβερνήσουν υπό την εποπτεία της τριαρχίας των δανειστών προεκλογικά έλεγαν και υπόσχονταν εντελώς άλλα. καλλιτέχνες και διανοούμενους. Το ΚΚΕ γνώρισε αλλεπάλληλες διασπάσεις. όπως κορυφώθηκε με τη δικτατορία των συνταγματαρχών. αντί να οδηγούν στην ανάπτυξη οδηγούν στην ύφεση και στον οικονομικό μαρασμό. Στο πλαίσιό της. διαδηλώσεις. Το πειραματόζωο αντέδρασε. ενώ κάθε χώρα της βυθίζεται στην κρίση με τους δικούς της ρυθμούς και τις δικές της ιδιαιτερότητες. αλλά κατέγραψε σημαντικές πολιτικές νίκες. καταστροφή του ασφαλιστικού συστήματος και της δημόσιας υγείας. Παράλληλα.κάποιους από αυτούς έξω από την πόρτα μας. Το φαινόμενο εντάθηκε με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και των καθεστώτων του «υπαρκτού σοσιαλισμού». ότι όλα γίνονται για την απόλυτη κατίσχυση του κεφαλαίου επάνω στις δυνάμεις της εργασίας. Είναι προπαγάνδα που επιδιώκει να αποκρύψει την τεράστια αναδιανομή πλούτου και εξουσιών που έχει ήδη συντελεστεί και εξακολουθεί να συντελείται προς όφελος του κεφαλαίου. ενώ η παραδοσιακή σοσιαλδημοκρατία -και στη χώρα μας το ΠΑΣΟΚ. Και όχι μόνον αντιστάθηκε. Σε αυτές τις συνθήκες. αλλά και για την Ευρώπη. στους αγώνες που είχαν αναληφθεί από τότε για να εκφραστούν οι δυνάμεις της εργασίας και να ενωθεί ο ελληνικός λαός ενάντια στην οικονομική εκμετάλλευση και την πολιτική καταπίεση. υπέρ της προστασίας τους Συντάγματος και της δωρεάν παιδείας. παρά την απροκάλυπτη συκοφαντία και παρά την ασίγαστη προσπάθεια να του φορτώσουν την ευθύνη για όλα τα δεινά. Η ενότητα που είχε σφυρηλατήσει η ΕΔΑ και η σημαντική εκλογική επιτυχία της το 1958. τα Μνημόνια αντί να μειώσουν το χρέος το εκτινάσσουν στα ύψη. Ανάγκασε την κυβέρνηση Παπανδρέου σε αναδίπλωση. η Αριστερά δεν εξαφανίστηκε αλλά συνέχισε να υφαίνει τους δεσμούς της με τον ελληνικό λαό. Έτσι. η καθαυτό πολιτική δύναμη της Αριστεράς μειώθηκε σημαντικά. οι πολιτικές δυνάμεις που το εκφράζουν και ο εγχώριος δικομματισμός αντιμετώπισαν τη χώρα μας ως το πειραματόζωο όπου θα μπορούσαν να δοκιμαστούν εργαστηριακά οι νέες συνταγές. ο πολιτικός φορέας που πέτυχε αυτό το αποτέλεσμα. Όμως. Πρωτοφανής ανεργία. Με απεργίες. γιατί έχει να προτείνει μια εντελώς διαφορετική έξοδο από την κρίση. και την κυβέρνηση Παπαδήμου σε παραίτηση και προκήρυξη εκλογών. μια πορεία που θα αποσοβήσει την καταστροφή. γυναίκες και άντρες. ενώ μικρότερες δυνάμεις της Αριστεράς συγκρότησαν αυτοτελείς οργανώσεις. με ανασχηματισμό πρώτα και παραίτηση κατόπιν. Το μεγάλο κεφάλαιο. καταλήψεις. να αποκρύψει ότι όλα γίνονται για την εξασφάλιση του κέρδους. τον ήλιο και τον αέρα. η προπαγάνδα που ασκούν σχεδόν δικτατορικά τα κυρίαρχα ΜΜΕ επιδιώκει να αδρανοποιήσει τον κόσμο που χάνει το παρόν και το μέλλον του. ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας. Τα συνθήματα «Ο άνθρωπος πάνω από τα κέρδη» και «Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός» αντήχησαν σε παγκόσμια κλίμακα. αλλά και το γεγονός ότι η Ένωση Κέντρου περιλάμβανε γνήσια δημοκρατικές δυνάμεις. Παρ’ όλα αυτά. αύξηση τιμών. H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 4/34 Στις τελευταίες εκλογές ένας σχηματισμός της Αριστεράς εκτινάχθηκε στο 27%. λίγο πολύ σε όλες τις χώρες του κόσμου. παρά την τρομοκρατία που άσκησε το μετεμφυλιακό κράτος και παρακράτος. παρά τον φόβο που καλλιεργήθηκε συστηματικά και με όλα τα μέσα από τους ισχυρούς στην Ελλάδα και την Ευρώπη. πρωταγωνιστεί στην πολιτική σκηνή και διεκ- δικεί μια κυβέρνηση της Αριστεράς. Παρά την πλύση εγκεφάλου από τα ελεγχόμενα ΜΜΕ. οι νέες ιδέες. πόλεμος ενάντια στην παιδεία και την έρευνα. Στις αρχές του 21ου αιώνα. ενώ ο δικομματισμός διατηρούσε την πλήρη πολιτική πρωτοβουλία. δημιουργώντας κρίσεις και εξαπολύοντας τοπικούς πολέμους . η σπίθα της αντίστασης κρατήθηκε αναμμένη. μετά τα όσα πέτυχε το ΕΑΜ για την ενότητα και την απελευθέρωση του λαού μας. μετανάστευση του επιστημονικού δυναμικού. που οδηγεί σε ασφυξία τις πιο αδύναμες χώρες και σε όλο και μεγαλύτερες ανισότητες. η Αριστερά στη χώρα μας -αλλά και σε πολλές χώρες του κόσμου. οι διεθνώς κυρίαρχες δυνάμεις οδήγησαν τη χώρα στον εμφύλιο όπου η Αριστερά γνώρισε την ήττα. πολιτική ανυπαοή. ο νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός και η παγκοσμιοποίηση που συντελέστηκε υπό την αιγίδα του θριάμβευαν μέχρι σημείου να κηρύξουν το «τέλος της Ιστορίας». Αυτή η νέα σελίδα γράφτηκε με πολλούς τρόπους στη χώρα μας. οι αντιθέσεις μεταξύ των χωρών που συναποτελούν την Ευρώπη εντείνονται. ένα μέρος από τις δυνάμεις που είχαν στρατευθεί στο ΕΑΜ σαγηνεύτηκε από την «Αλλαγή» που υποσχέθηκε το ΠΑΣΟΚ.βρέθηκε σχετικά περιθωριοποιημένη και κατακερματισμένη. ενώ η Γερμανία προωθεί την ηγεμονία της και στο πολιτικό επίπεδo. μια νέα πορεία για την Ελλάδα.ΣΧΕΔ ΙΟ Δ ΙΑ ΚΗΡ Υ ΞΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ σθών. με εκλογικά ποσοστά πάνω από 80%. Και βέβαια. αγωνιστές. 3. ενώ η διάλυση των προηγούμενων σχέσεων και του μέχρι πρόσφατα αποκατεστημένου τρόπου ζωής βρίσκει κάποιες φορές ως αποδιοπομπαίο τράγο τους πρόσφυγες και τους μετανάστες και μεταφράζει την απόγνωση σε στήριξη της ναζιστικής συμμορίας που παριστάνει την «αντισυστημική» πολιτική δύναμη. O ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. παρά τη συντριπτική κοινοβουλευτική πλειοψηφία των μνημονιακών κομμάτων.αφομοιώθηκε στην αντίστοιχη πολιτική σχεδόν εξ ολοκλήρου. κατάργηση συλλογικών συμβάσεων και γενικότερα διάλυση των εργασιακών σχέσεων. Η δυνατότητα εκπλήρωσης κάθε κοινωνικής ανάγκης περνάει μέσα από την αγορά: σε λίγο οι επιχειρηματίες θα καθορίζουν το πόσο θα πληρώνουμε το νερό. η Ελλάδα οδηγήθηκε στη νέα περίοδο του καθεστώτος των Μνημονίων. η αντίσταση στη δικτατορία. αν όχι καταναγκασμού. αλλά και με την ανάπτυξη μορφών αλληλεγγύης ασυμβίβαστων με τον ατομικισμό και την ανταγωνιστικότητα. ενώ οι θεσμοί της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποτάσσονται στην πολιτική βούληση των μεγάλων ευρωπαϊκών κρατών και κυρίως της Γερμανίας με λίγες και πολύ δειλές ακόμη αντιστάσεις. Με μοχλό εκβιασμού το δημόσιο χρέος που είχαν συνάψει αλόγιστα και με το αζημίωτο οι κυβερνήσεις του δικομματισμού. Σε διεθνή κλίμακα.

νέες και νέοι. στην ενεργό συμμετοχή στα κοινωνικά φόρα. η ανάγκη για ενότητα και κοινή δράση της Αριστεράς και όσμωσης των ιδεών της με τον λαό. αποχωρήσεις. με τα καινοτόμα επιτεύγματα και τις καταλυτικές. ελευθερία. Αποσκοπεί τελικά στην απάλειψη των σχέσεων εκμετάλλευσης. Ο καπιταλισμός συνιστά σύστημα εκμετάλλευσης που στηρίζεται στην κοινωνική παραγωγή με στόχο και κίνητρο το ιδιωτικό κέρδος. συμμετοχής στους κοινωνικούς αγώνες και ανάπτυξης πολιτικών πρωτοβουλιών. Οι πάσης φύσεως εκλογές είναι απολύτως αναγκαίες. Όπως αποδείξαμε όλοι μαζί από κοινού ότι διαθέτουμε και το αγωνιστικό φρόνημα. αλλά και δημοκρατία άμεση. στη συγκρότηση του ΣΥΡΙΖΑ κατόπιν και σε εκείνη του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ πιο πρόσφατα. Όμως. τις διαστρέβλωσαν και τελικά. Πρόκειται για ένταξη και συμμετοχή που συνιστούσε και συνιστά για όλους εμάς. Όταν ξέσπασε η μεγάλη καπιταλιστική κρίση. στις ευρωπορείες και στο διεθνές κίνημα ενάντια στη νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση. τον ριζοσπαστικό. πολλοί και πολλές από εκείνους που δημιούργησαν το μεγάλο κίνημα της Παιδείας. απόψεις με διαφορετικές ιδεολογικές και οργανωτικές αφετηρίες και διαφορετικές πολιτικές καταβολές. ενώ απαιτεί τη δημοκρατία σε όλα τα κύτταρα και όλους τους αρμούς της δημόσιας ζωής. δικαιοσύνη. συναντήθηκαν και ένωσαν τις δυνάμεις τους. για πολλούς και σύνθετους λόγους. να ελέγχουν και να προστατεύουν. σε διεύθυνση και εκτέλεση. να διευθύνουν. ελευθερία και η υπέρβαση της μόνιμης έντασης μεταξύ ισότητας και ελευθερίας που μπορεί να ονομαστεί καθολική δικαιοσύνη. Έτσι. συνδικαλιστές και συνδικαλίστριες του εργατικού και του αγροτικού κινήματος. Η δημοκρατία συνιστά παραγωγική δύναμη. δημοκρατία. Η πορεία του ΣΥΡΙΖΑ και του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ από την ίδρυσή τους μέχρι σήμερα δεν υπήρξε ούτε εύκολη ούτε ευθύγραμμη. Είναι ο «κόσμος» που έχει αρχίσει να υπερβαίνει αυτή τη δυσκολία. γυναίκες και άντρες. στις ποικίλες εκλογικές και πολιτικές αναμετρήσεις. Τα συνθήματα που βροντοφώναξαν σε δρόμους και σε πλατείες οι λαοί του κόσμου: «Ο άνθρωπος πάνω από τα κέρδη» και «Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός». με τα εκλεγμένα όργανά τους. ο ΣΥΡΙΖΑ πρώτα και ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ κατόπιν απέδειξαν ότι διαθέτουν τα ερμηνευτικά εργαλεία για να αναλύσουν τόσο την ίδια όσο και την πορεία και τις επιπτώσεις της και μπόρεσαν να διαμορφώσουν τη δική τους εναλλακτική πρόταση. Για μας. τον σοσιαλιστικό και τον δημοκρατικό. σε πόλη και ύπαιθρο. έχοντας στόχο την εξυπηρέτηση των κοινωνικών αναγκών και όχι τη διεύρυνση των ανισοτήτων και την εμπέδωση των τεχνικών κυριαρχίας των λίγων πάνω στους πολλούς. Για μας. η ανάγκη να υιοθετηθούν και να υποστούν συνθετική επεξεργασία τα αντίστοιχα αιτήματα. πλατιά και ισχυρή κοινωνική και πολιτική πλειοψηφία. Κατόρθωσε όμως να ξεπεράσει τα εμπόδια επειδή υπερίσχυσε στους κόλπους του η ανάγκη της ένταξης στο λαϊκό κίνημα. ο ΣΥΡΙΖΑ και ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ κατόρθωσαν να συνθέσουν δημιουργικά.ποιοι είμαστε • τι επιδιώκουμε • τι προτείνουμε • τι ζητάμε συνδέθηκαν με τις ιδιαίτερες εδώ συνθήκες και την πορεία που είχαν ακολουθήσει οι συνιστώσες της Αριστεράς ώστε να οδηγηθούμε πρώτα στον Χώρο Διαλόγου και Κοινής Δράσης ως ευρύ πεδίο θεωρητικής και ιδεολογικής ζύμωσης. εκείνον της κομμουνιστικής και εκείνον της αριστερής ανανέωσης.συνιστούν κοινωνική παραγωγή των εργαζόμενων τάξεων. αλλά κοινωνικά και πολιτικά εφικτός στρατηγικός στόχος. σε αντίθεση με τον νεοφιλελευθερισμό που το μόνο που είχε και έχει να προτείνει είναι η άνευ όρων και άνευ ορίων εξαθλίωση της κοινωνίας προς όφελος του κεφαλαίου και με στόχο τη μεγιστοποίηση του κέρδους. Για μας. ο σοσιαλισμός δεν είναι για μας η αντιγραφή μοντέλων που επεδίωξαν να στηριχθούν σε τέτοιες ιδέες. ενώ θεσμοί της άμεσης δημοκρατίας μπορούν και πρέπει να ασκούν κοινωνικό έλεγχο στους εκάστοτε εκλεγμένους εκπροσώπους. Είναι ο «κόσμος» όπου όντως ο «άνθρωπος» και οι ανάγκες του είναι «πάνω από τα κέρδη». ο σοσιαλισμός είναι άρρηκτα δεμένος με την ενεργητική συμμετοχή όλων στις οικονομικές. ισότητα. Οι αξίες που τον διέπουν -αλληλεγγύη. αγωνιστές και αγωνίστριες από διάφορους χώρους και οργανώσεις της Αριστερας.δεν πρέπει να παραμένουν ανεξέλεγκτοι μέχρι τις επόμενες εκλογές. στην κοινή και από κοινού ένταξη στους αγώνες για εθνική ανεξαρτησία. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ τα μετατρέπει σε πολιτική πρόταση και στρατηγικό στόχο. όπου η συλλογικότητα αναδεικνύει έμπρακτα την υπεροχή της έναντι της ατομικότητας και η αλληλεγγύη τη δύναμή της έναντι του ανταγωνισμού. ο σοσιαλισμός δεν είναι ο εξωραϊσμός του καπιταλισμού ούτε η δήθεν «φιλολαϊκή» διαχείρισή του. των γραμμάτων και της διανόησης. αποτυχίες. οδηγό δράσης και H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 5/35 . διευρύνοντας διαρκώς τους χώρους παρέμβασης και τα πεδία ευθύνης τους. κοινωνική προκοπή και κοινωνική απελευθέρωση. να μάθουμε όσα περισσότερα και όσο πληρέστερα μπορούμε από αυτό το μεγάλο τόλμημα και από αυτήν τη μεγάλη ιστορική εμπειρία. αλληλεγγύη. αιτήματα που διαμορφώνονται στον αγώνα και απαιτούν την υλοποίησή τους. τον αντικαπιταλιστικό. αλλά οι εκλεγμένοι -και οι διάφοροι ειδικοί που αυτοί επιστρατεύουν. στις οικολογικές και στις πολιτιστικές πρωτοβουλίες. σε ένα ιδιαίτερα ευρύ πλαίσιο. δημοκρατία έμμεση. Πατώντας στέρεα στην κοινή δράση. μέσω αντιπροσώπευσης. επί ποινή επανάληψης των ίδιων λαθών. Για μας. αναγνωρίζοντας και μη συγκαλύπτοντας τις διαφορές και σεβόμενοι πάντα τις διακριτές ιδεολογικές και θεωρητικές ευαισθησίες. λόγο πολιτικής ύπαρξης και αξία ζωής. Μαχόμενος πάντα για την ενότητα ολόκληρης της Αριστεράς. Δημοκρατία τυπική αλλά κυρίως ουσιαστική. προκειμένου οι εργαζόμενοι να είναι σε θέση να σχεδιάζουν. Είναι ο «κόσμος» που δυσκολεύεται να επικαλεστεί το ιστορικό όνομά του γιατί αυτό έχει συκοφαντηθεί από πολλές και διαφορετικές μεριές. σύστημα που εμείς αντιμαχόμαστε. με την ενεργό συμμετοχή όλων. ο σοσιαλισμός είναι μορφή οργάνωσης της κοινωνίας που βασίζεται στην κοινωνική -και όχι κρατική. λαϊκή κυριαρχία. Για μας. στην ενεργό συμμετοχή στο εργατικό και στο ευρύτερο λαϊκό κίνημα. διαφωνίες. Πλήθος θεμάτων είναι αρμοδιότητα και οφείλουν να αφεθούν στην ευθύνη των άμεσα ενδιαφερομένων υπό καθεστώς άμεσης και ενεργού δημοκρατίας. τελικά. Η πορεία αυτή στηρίχτηκε στην κοινή και από κοινού αποδοχή των αγωνιστικών παραδόσεων του λαού μας. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ διεκδικεί σήμερα κυβέρνηση της Αριστεράς που θα στηρίζεται σε μια νέα. Ο φορέας γνώρισε κρίσεις και στιγμές αδράνειας. στην κατάργηση των κοινωνικών τάξεων και των πατριαρχικών σχέσεων και στην αρμονική συμβίωση κοινωνίας και φύσης. ταυτόχρονα. τον επαναστατικό και τον ελευθεριακό. ο σοσιαλισμός δεν είναι ουτοπικό όραμα που στηρίζεται σε αφηρημένα ιδεώδη και απλώς σε ηθικές αξίες. γιατί το «κέρδος» έχει πάψει να αποτελεί κινητήρια δύναμη της κοινωνίας. διασπάσεις. Οφείλουμε.ιδιοκτησία και διαχείριση των παραγωγικών μέσων. απαιτώντας την εκ νέου σηματοδότηση του ονόματος στις συνθήκες του 21ου αιώνα. ισότητα. κοινωνικές και πολιτικές υποθέσεις και κατοχυρώνει την αντίστοιχη διάχυση της εξουσίας. άνθρωποι της τέχνης. αλλά τις παρερμήνευσαν. την πείρα και την οργανωτική ικανότητα που απαιτούν οι αντίστοιχοι αγώνες. Ο σοσιαλισμός ως στρατηγικός στόχος Ο «ΑΛΛΟΣ ΚΟΣΜΟΣ» ΠΟΥ «ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟΣ» ΕΙΝΑΙ Ο «ΚΟΣΜΟΣ» ΤΟΥ ΣΟσιαλισμού με δημοκρατία και ελευθερία. στον κοινωνικό ρόλο των αντρών και των γυναικών. πολλές και πολλοί από το φεμινιστικό και το οικολογικό κίνημα. την παραγωγή κατευθύνοντάς την στην ικανοποίηση των κοινωνικών αναγκών. ο σοσιαλισμός αποσκοπεί τελικά στην κατάργηση των μεγάλων διακρίσεων ανάμεσα σε χειρωνακτική και διανοητική εργασία. Ο σοσιαλισμός είναι άρρηκτα δεμένος με τη δημοκρατία. Αντιμετωπίζει την τεχνολογία και τις καινοτομίες εκεί λελογισμένα. 4. αυτοκαταστράφηκαν. τον κομμουνιστικό. ώστε να υπηρετηθούν αποτελεσματικά τα λαϊκά συμφέροντα.

Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ είναι μέρος αυτού του ευρωπαϊκού κινήματος αντίστασης και εξέγερσης. ευρωπαϊκό και εν γένει διεθνές επίπεδο. Στόχος μας είναι ο σοσιαλισμός του 21ου αιώνα. στενάζουν υπό αντίστοιχα προγράμματα λιτότητας ενόσω αναπτύσσουν παράλληλα τις δικές τους αντιστάσεις και τα δικά τους κινήματα. εξάλειψης της διαπλοκής και της διαφθοράς. Έτσι. Όμως διαπιστώσαμε ακόμη ότι τα κοινωνικά και πολιτικά κινήματα αναπτύσσονται και ενισχύουν τους δεσμούς τους. Καθορίζεται κάθε στιγμή από τις λαϊκές ανάγκες. Η κατάσταση σε ολόκληρη την Ευρώπη δεν είναι πολύ διαφορετική. Η δική μας Ευρώπη βρίσκεται στον αντίποδα της Ευρώπης του νεοφιλελευθερισμού. γιατί η πολιτική του κεφαλαίου. Ωστόσο είναι δρόμος που παραμένει αταλάντευτα προσηλωμένος στον στόχο του. η οικονομική. η ενεργειακή και η διατροφική κρίση. τα λαϊκά αιτήματα. η Ευρώπη των επαναστάσεων. μέχρι τις μέρες μας. η Ευρώπη του κοινωνικού κράτους. Θα προσπαθήσουμε να αξιοποιήσουμε τις πολλές πτυχές της ελληνικής και της διεθνούς εμπειρίας σε σχέση με τέτοια ζητήματα. προβαίνει σε μεγάλες αλλαγές. Είναι δρόμος που αποσκοπεί σε συγκεκριμένο στόχο αλλά που δεν μπορεί να απαντήσει προκαταβολικά σε όλα τα μεγάλα ερωτήματα που τίθενται. απαιτώντας έτσι τον συνδυασμό της πάλης σε εθνικό. ενοποιεί υπό την κυριαρχία του όλες τις ευρωπαϊκές κοινωνίες. Δική μας Ευρώπη είναι η Ευρώπη των λαών. ότι οι κοινωνικά ζωογόνες ιδέες συκοφαντούνται. η Ευρώπη της επιστημονικής επανάστασης. υποχρεώνει σε διακοπές της συνέχειας. ενώ ένα όχι ευκαταφρόνητο τμήμα θυμάτων της κρίσης υποκύπτει στην άνωθεν καλλιεργούμενη σύγχυση και έλκεται από τη ρατσιστική βία που ασκούν προς πολλές κατευθύνσεις τα πρωτοπαλίκαρα του εδώδιμου ναζισμού. Είναι δρόμος που περπατάμε οι πολλοί από κοινού. Μορφή ρήξης που θα φέρει στο κέντρο της πολιτικής ζωής τις δυνάμεις που θα αναλάβουν την πολιτική ευθύνη της μεγάλης πορείας που οδηγεί στην απαλλαγή από τα δεσμά του καπιταλιστικού κέρδους. Είναι δρόμος όπου προσπαθούμε να άρουμε κάθε στιγμή τις διαχρονικά κυρίαρχες διακρίσεις που αναφέραμε. μορφή ρήξης που καλείται να οδηγήσει στη σοσιαλιστική αναγέννηση. όπως και ο άμεσος κίνδυνος για το φυσικό περιβάλλον που απειλεί την ίδια την ύπαρξη της ανθρωπότητας. των πατριαρχικών σχέσεων και της οικολογικής καταστροφής. Είναι δρόμος που δεν υπόκειται σε προβλέψεις ούτε επιδέχεται προκατασκευασμένες συνταγές. ανασυγκρότησης της κοινωνίας. η Ευρώπη και ο κόσμος. των αυτοκρατορικών βλέψεων κάποιων κρατών της και του εντεινόμενου αυταρχισμού. και εμπέδωσης της δημοκρατίας. Οι αξίες αυτές εκφράζουν κάθε φορά διαφορετικά ιστορικά περιεχόμενα. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ είναι υποχρεωμένος να πρωτοστατήσει ώστε να ξεκινήσει και να αναπτυχθεί ενεργά. ότι η υγεία και η παιδεία καταστρέφονται. ότι η ανεργία εκτινάσσεται. τη λαϊκή οργάνωση και τη λαϊκή διαθεσιμότητα. αλλά και τη συνέχεια των αντιστάσεων και των αιτημάτων χειραφέτησης. αρχίζοντας από τους δικούς μας κόλπους. γιατί ο αχαλίνωτος νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός κυριαρχεί σήμερα σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες. σταθερά προσανατολισμένοι στον στόχο. η Ευρώπη του σοσιαλισμού. καθιστούν απολύτως αναγκαία τη συστηματική δημόσια παρέμβαση. Οι λαοί στις χώρες του ευρωπαϊκού Νότου. αποτυπώνοντας έτσι τη συνέχεια της ιστορίας των λαϊκών τάξεων. των ηλικιωμένων και των ανθρώπων με ειδικές ανάγκες. τις σχέσεις αγοράς. καταλυτικών σκανδάλων και εντεινόμενου αυταρχισμού ενόσω οι θεσμοί βρίσκονται υπό διάλυση και η δημοκρατία τελεί υπό απειλή εκτροπής. σήμερα υπό γερμανική ηγεμονία στην κλίμακα της Ευρώπης. ο σοσιαλισμός δεν εξαντλείται κατά κανέναν τρόπο στα παραπάνω. H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 6/36 Για μας. η διεξοδική συζήτηση για τα μεγάλα ζητήματα που τίθενται σε σχέση με την κριτική του καπιταλισμού και το αίτημα για έναν σοσιαλισμό του 21ου αιώνα. κοινωνικές και ιδεολογικές συνθήκες διαφέρουν από χώρα σε χώρα και τα αντίστοιχα κοινωνικά και πολιτικά κινήματα ωριμάζουν με διαφορετικούς τρόπους και διαφορετικούς ρυθμούς. η Ευρώπη του φεμινισμού. την ταξική διάρθρωση των κοινωνιών. ο σοσιαλισμός δεν είναι καθεστώς που μπορεί να καθιερωθεί μέσω μιας εξελικτικής διαδικασίας σταδιακών αλλαγών του καπιταλισμού αλλά ούτε καθεστώς που εγκαθιδρύεται μια και έξω κάποια μοναδική στιγμή. με περιόδους έντασης και περιόδους ύφεσης. μορφή ρήξης που θα υλοποιήσει ένα επείγον σχέδιο αποτροπής της καταστροφής. η καταστροφική στρατηγική του κεφαλαίου δεν είναι συγκυριακή και δεν περιορίζεται στην Ευρώπη. αλλά και ακόμη πιο πριν. τις απαιτήσεις των καιρών. ουσιαστικά χωρίς εφεδρείες. τους αντίστοιχους συσχετισμούς δύναμης. της οικολογίας και του διεθνισμού. κάθε σημαντική συμβολή που έχει δει το φως από την εποχή του Μαρξ. σηματοδοτείται από επιτεύγματα αλλά και οπισθοχωρήσεις. επαφίεται στα διαπλεκόμενα ΜΜΕ και τις δυνάμεις καταστολής προκειμένου να ισορροπήσει μεταξύ κοινωνικής πίεσης. ενώ . Ο σοσιαλισμός είναι στόχος αλλά και δρόμος συνεχούς αγώνα. το οικολογικό και άλλα κίνηματα. Αυτή εμπλέκει με τον ένα ή άλλο τρόπο όλες τις περιοχές της Γης. γιατί κανείς δεν μπορεί να προκαθορίσει τους εκάστοτε όρους της κοινωνικής κίνησης. Η μοίρα της Ελλάδας είναι συνυφασμένη με τη μοίρα της Ευρώπης -στο πλαίσιο πάντα των ευρύτερων διεθνών εξελίξεων-. ότι η δημόσια περιουσία εκποιείται. Αυτή η ανάγκη θέτει τον ριζικό μετασχηματισμό των κοινωνιών στην κατεύθυνση του σοσιαλισμού στην ημερήσια διάταξη. Μόνη διέξοδος για την ελληνική κοινωνία είναι η ρήξη με το υπάρχον. η Ευρώπη της αλληλεγγύης και της δημοκρατίας. την υποχρέωση για τακτική ευελίξια ή ακόμη και τους αναγκαίους κάποιες φορές συμβιβασμούς. στην Ιρλανδία. οικονομικού προγραμματισμού και κοινωνικού ελέγχου. χαρακτηρίζεται από συγκρούσεις τόσο στα μικρά όσο και στα μεγάλα. πολιτικές. αλλά ξεκινά πάντοτε από το σήμερα. υλοποιώντας καθημερινά τα αιτήματα που τον συγκροτούν και μαχόμενοι για να εμπεδώσουμε τις αντίστοιχες κατακτήσεις. τη συνέχεια της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης. συχνά υπό την προστασία τμημάτων των κρατικών μηχανισμών. στις χώρες του τέως «υπαρκτού σοσιαλισμού». όπως ήδη υπογραμμίσαμε. Ο δρόμος του σοσιαλισμού δεν είναι ούτε εύκολος ούτε ευθύγραμμος. Για μας. με τα κατάλληλα μέσα και σε κάθε αρμόδιο πλαίσιο. παράλληλα με την πολιτική του δράση. γιατί είναι διαφορετική η δομή των ταξικών κοινωνιών. η Ευρώπη του Διαφωτισμού και της ριζοσπαστικής κριτικής του. δρόμος που εκλαμβάνει αυτόν τον στόχο ως γνώμονα και ως κριτήριο κάθε πρωτοβουλίας και ολόκληρης της καθημερινής μας δράσης σε όλα τα επίπεδα. τη λαϊκή ενέργεια. Ήδη αναφέραμε και διαπιστώνουμε όλοι καθημερινά ότι η πρωτοφανής επίθεση του κεφαλαίου ενάντια στην εργασία συνεχίζεται με αυξανόμενη ένταση.ΣΧΕΔ ΙΟ Δ ΙΑ ΚΗΡ Υ ΞΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ αρχές οργάνωσης των κινημάτων που τα ασπάζονται. αλλά διατηρούν τα ίδια ονόματα. γιατί οι απαντήσεις δεν μπορούν να διατυπωθούν σε όλες τους τις διαστάσεις ανεξάρτητα από την κοινωνική κίνηση. για έναν σοσιαλισμό με ελευθερία και δημοκρατία τόσο στην Ελλάδα όσο και στην κλίμακα της Ευρώπης. διαφορετικές ανάγκες και διαφορετικές δυνατότητες. το φεμινιστικό. γιατί το αίτημα και η προοπτική της νίκης εναντίον του έχει αρχίσει να συνεγείρει τις συνειδήσεις παντού. Στόχος μας είναι ο σοσιαλισμός στην Ελλάδα και στην κλίμακα της Ευρώπης. άλματα και μεγάλες τομές. με ρήξεις. 5. τα ζητήματα δημοκρατίας και αυτοδιαχείρισης. τις δομές του κράτους και τις σχέσεις εξουσίας. Είναι δρόμος που αποσκοπεί σε μακροπρόθεσμους στόχους. το αστικό κομματικό σύστημα. Ωστόσο. όπως και ολόκληρη τη σκέψη. Οι αρχές της στρατηγικής μας Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ οποία βρίσκονται σήμερα η Ελλάδα. Σήμερα. οδηγεί σε τοπικούς πολέμους και ακόμη πιο επικίνδυνους ανταγωνισμούς ανάμεσα στις μεγάλες δυνάμεις. όλες τις σημαντικές θεωρητικές επεξεργασίες που αφορούν το εργατικό. ετοιμόροπο. με την επίγνωση ότι οι οικονομικές. ότι οι εργασιακές σχέσεις διαλύονται. Από την άλλη πλευρά. η Ευρώπη του σεβασμού της παιδικής ηλικίας. αλλά και στις χώρες του ευρωπαϊκού κέντρου όλο και περισσότερο. Η ελληνική κοινωνία έχει φτάσει σήμερα στα όρια των αντοχών της. κάθε θεωρητική συμβολή που μπορεί να συμβάλει στο να προχωρήσουμε μετά λόγου γνώσεως.

είναι υπόθεση της κοινωνικής συμμαχίας της μεγάλης πλειοψηφίας ενός λαού. Το κοινωνικό και πολιτικό κίνημα στη χώρα μας έχει ήδη αναδείξει ορισμένους βασικούς αρμούς του δρόμου προς αυτή την κατεύθυνση: την αλληλεγγύη ενάντια στον ανταγωνισμό και τη λογική της ιδιώτευσης. η περίθαλψη. σε όλες τις μορφές της κοινωνικής κίνησης. τα δίκτυα κοινωνικής αλληλεγγύης. Γνωρίζουμε πως μια κυβέρνηση της Αριστεράς δεν μπορεί να επιφέρει μείζονες αλλαγές χωρίς τη λαϊκή συνέργεια και το εγερτήριο λαϊκό φρόνημα. στη δημόσια σκηνή και στο Διαδίκτυο. στους κοινωνικούς φορείς και στις κοινωνικές πρωτοβουλίες. ανέδειξαν εστίες όπου ο δημόσιος χώρος και τα δημόσια αγαθά προσδιορίστηκαν και η ουσιαστική υπεράσπισή τους διεκδικήθηκε. φέρνοντας αυτές τις δυνάμεις στο προσκήνιο. η ανάγκη να δημιουργηθούν νέου τύπου κοινωνικοί φορείς και να υπάρξουν επανιδρυτικού χαρακτήρα αλλαγές μέσα στα συνδικάτα. Ο έλεγχος αυτός γίνεται υπό το πρίσμα του στρατηγικού του στόχου. Είναι υπόθεση των εργαζόμενων τάξεων και της πάλης τους. των δυνάμεων της εργασίας και των καταπιεσμένων κοινωνικών κατηγοριών μπορεί να κατοχυρώσει και να διευρύνει τις αντίστοιχες κατακτήσεις. Ο κεντρικός στόχος που θέτει σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ είναι η ανατροπή της κυριαρχίας των δυνάμεων του νεοφιλελευθερισμού και των Μνημονίων. Έμαθε να ακούει και όξυνε την ικανότητα κατανόησης. να μεταρρυθμίσει ριζικά και δημοκρατικά το κράτος και τους θεσμούς του και να ανοίξει μια νέα πορεία. Ο σοσιαλισμός και οι αξίες που τον διέπουν είναι ο γνώμονας και το κριτήριο του τι προτείνουμε και του πώς δρούμε. για τον συνδυασμό της πάλης για το ειδικό με την πάλη για το γενικό και για την πολιτικοποίηση των αιτημάτων. ανοίγοντας τους αντίστοιχους νέους δρόμους. θέτει διαρκώς τον εαυτό του υπό τον έλεγχο εκείνων στους οποίους απευθύνεται. να εξαλείψει τη διαπλοκή και τη διαφθορά. η ανιδιοτελής σύμπραξη πολιτικών και κοινωνικών φορέων χωρίς ηγεμονεύσεις. Θα ανοίξει τον δρόμο στην πραγματική δημοκρατία και στην ανασυγκρότηση της χώρας ενόσω θα διαλύει το «τρίγωνο» που δυναστεύει τον τόπο επι δεκαετίες. στις πολιτιστικές δράσεις και στην πάλη των ιδεών. των δυνάμεων της κοινωνικής καταστροφής. χωρίς τη στήριξη. Έμαθε να σέβεται πλήρως την αντίθετη άποψη ή ακόμη και τη σιωπή εκείνων που διστάζουν να μιλήσουν. συμπυκνώνει και συνδέει αιτήματα. Θα δώσει ωστόσο άμεσα δείγματα γραφής μιας πολύ διαφορετικής πολιτικής. η κοινωνική πρόνοια. Μια κυβέρνηση της Αριστεράς αποσκοπεί να σταματήσει τον κοινωνικό και οικονομικό κατήφορο που επέβαλαν στην Ελλάδα οι δυνάμεις του νεοφιλελευθερισμού και των Μνημονίων. στους χώρους εργασίας και στις γειτονιές. Μια τέτοια κυβέρνηση θα σηματοδοτήσει μια κομβική αλλαγή του πολιτικού συσχετισμού υπέρ των δυνάμεων της εργασίας. που εξαρτώνται πάντα από πραγματικά προσφερόμενες δυνατότητες και πραγματικούς συσχετισμούς δύναμης. Μια κυβέρνηση της Αριστεράς δεν μπορεί να υποσχεθεί την άμεση λύση όλων των συσσωρευμένων προβλημάτων. Αντίθετα. της διαφθοράς και της σήψης. είναι υπόθεση των δυνάμεων της εργασίας και της κίνησής τους. Αυτή η διάταξη δυνάμεων και όσα προμηνύει μας επιτρέπει να ισχυριζόμαστε ότι. Η επιτυχία αυτού του στόχου θα αποτελέσει τομή σε σχέση με την ελληνική Ιστορία. την ανάγκη να προστατευθούν από την άκρατη κερδοφορία του κεφαλαίου και την υποταγή στην αγορά τα θεμελιώδη αγαθά: ο αέρας. αλλά και ενάντια στη συχνά διεφθαρμένη και αναποτελεσματική κρατική διαχείριση. οι συγκοινωνίες. του πώς αποτιμούμε επιτυχίες και αποτυχίες. έχουν αρχίσει να ακολουθούν τον δρόμο της κοινωνικής χειραφέτησης. ανεξάρτητα από ιδεολογικές αναφορές ή πολιτικές πεποιθήσεις. αυτός. την προστασία του δημόσιου χώρου και των δημόσιων αγαθών ενάντια στην ιδιωτικοποίηση. Μια κυβέρνηση της Αριστεράς θα καθαρίσει το τραπέζι. το περιβάλλον. Τα τελευταία χρόνια. με τον έναν ή τον άλλο τρόπο. άμεσα ή έμμεσα. γιατί μόνο η νίκη των λαϊκών τάξεων. Από τη μεριά του. Οι αρμοί αυτοί συνοψίζονται στο αίτημα να οικοδομηθεί και να αναπτυχθεί η οικονομία των αναγκών ενάντια στην οικονομία του κέρδους. Έμαθε να υποστηρίζει τις προτάσεις του ανοιχτά και δημόσια χωρίς δεύτερες σκέψεις και υστερόβουλους υπολογισμούς. αλλά και την αυτόνομη H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 7/37 . ολόκληρη την καθημερινή πρακτική του. Οι δρόμοι του σοσιαλισμού περνούν υποχρεωτικά από αυτήν την οικοδόμηση και αυτήν την ανάπτυξη. που τείνει να αγνοήσει τους πραγματικούς συσχετισμούς δύναμης και το πράγματι εφικτό. προβάλλει τις ιδέες του. Έμαθε ότι οι ρυθμοί της ταξικής πάλης και της κοινωνικής και πολιτικής σύγκρουσης δεν εκβιάζονται. είναι αδιαπραγμάτευτος. άγνωστες σήμερα. τομή που θα ανοίξει μια νέα σελίδα για την κοινωνία μας και θα δώσει σημαντική ώθηση σε μια δυναμική που ξεπερνά τα σύνορά μας. του ποιους πείθουμε και πώς τους πείθουμε. Και εδώ ο πολιτικός φορέας είναι υποχρεωμένος να πλέει με όλη την απαιτούμενη ευελιξία ανάμεσα στη Σκύλλα του καιροσκοπισμού. και όχι μόνον εκεί. ο οποίος. η πρόσβαση στην παιδεία και στον πολιτισμό. Να οικοδομηθούν και να αναπτυχθούν οι κοινωνικές σχέσεις της αλληλεγγύης ενάντια στις σχέσεις του ανταγωνισμού και της εκμετάλλευσης. οι διαδηλώσεις και τα συλλαλητήρια. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ έμαθε να μετέχει με όλες του τις δυνάμεις. διαπλέκοντας αξεδιάλυτα το κρατικοδίαιτο κεφάλαιο. θα αξιοποιήσει όλες τις έντιμες και δημιουργικές δυνάμεις της κοινωνίας μας. Στο ίδιο διάστημα. η θάλασσα. έλεγχο που αφορά την πολιτική του παρουσία. οι οργανωμένες διαμαρτυρίες στους δρόμους και στις πλατείες. και στη Χάρυβδη του τυχοδιωκτισμού. οι πρωτοβουλίες πολιτικής ανυπακοής. ο φυσικός και ο ορυκτός πλούτος. δυνατότητες. Η διεκδίκηση μιας κυβέρνησης της Αριστεράς δεν υπακούει στις ιδιοτέλειες των πολιτικών φιλοδοξιών ούτε αποτελεί πρόταση για καλύτερη διαχείριση του υπάρχοντος ή απλώς για επιστροφή στην πρότερη κατάσταση και στα κεκτημένα που χάθηκαν. οργανώνει δυνάμεις. της διαπλοκής. απλώς εκφωνώντας στεντόρεια τον στρατηγικό στόχο και τα εν γένει χαρακτηριστικά του. Το πόσο και το πώς ικανοποιείται υπόκειται στις μορφές που λαμβάνει και στους ρυθμούς με τους οποίους αναπτύσσεται η ταξική πάλη. Έμαθε πώς ανοίγονται νέοι δρόμοι για την κοινωνική απελευθέρωση. οι ενεργειακοί πόροι. στις πόλεις και στα χωριά. Έχουμε πλέον μάθει ότι η εργατική τάξη δεν μπορεί να απελευθερωθεί η ίδια αν δεν απελευθερωθεί η κοινωνία ολόκληρη. μέσα στους θεσμούς και έξω από αυτούς. Η στρατηγική του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ αποσκοπεί στον σοσιαλισμό. αλλά δεν υποκαθιστά ούτε επιβάλλει. στους δρόμους και στις πλατείες. του σε ποιους απευθυνόμαστε και πώς απευθυνόμαστε. αλλά ο ίδιος γνωρίζει καλά ότι ο σοσιαλισμός δεν είναι κυρίως υπόθεση ενός πολιτικού φορέα. Η πολιτική πρακτική του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ υπόκειται καταστατικά σε αυτούς τους περιορισμούς. με πολιτική ανιδιοτέλεια και χωρίς απόπειρες χειραγώγησης. για να δημιουργηθεί έδαφος ώστε να ανθίσει η λαϊκή πρωτοβουλία σε όλους τους χώρους και σε όλα τα επίπεδα. Ταυτόχρονα όμως αναδείχθηκε η ανάγκη για περισσότερο αποτελεσματικό αγώνα και περισσότερο επεξεργασμένα αιτήματα. τομή που θα δημιουργήσει νέες. τη δράση και τη λειτουργία του. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ βρέθηκε παντού. τα βασικά είδη διατροφής.ποιοι είμαστε • τι επιδιώκουμε • τι προτείνουμε • τι ζητάμε λαοί ολόκληροι στη Λατινική Αμερική. Το αίτημα για μια οικονομία των αναγκών και για κοινωνικές σχέσεις αλληλεγγύης δεν μπορεί να ικανοποιηθεί με κυβερνητικά διατάγματα. είναι η ανάδειξη μιας κυβέρνησης της συμπαραταγμένης Αριστεράς στηριγμένης σε μια πλατιά συμμαχία κοινωνικών δυνάμεων. Αλλά η στρατηγική στόχευση επιμερίζεται σε άμεσους στόχους και στις αντίστοιχες τακτικές κινήσεις ή πρωτοβουλίες. ιδέες για μια κοινωνική οργάνωση εναλλακτική του καπιταλισμού όχι μόνον έχουν αρχίσει να κερδίζουν αλλά θα συνεχίσουν να κερδίζουν όλο και περισσότερο τον νου και την καρδιά πολλών ως η μόνη ελπίδα της εργαζόμενης ανθρωπότητας. η υγεία. το νερό. προσδιορίζει στόχους. που τείνει να αγνοήσει τον στρατηγικό στόχο υποκύπτοντας στο εκάστοτε θεωρούμενο ως εφικτό. ρητά ή υπόρρητα. οι επικοινωνίες και η γεωγραφική συνοχή της χώρας. ανοίγοντας παράλληλα δρόμους για να αναπτυχθεί παραπέρα ο αγώνας των εργαζόμενων τάξεων. το πολιτικό σύστημα του δικομματισμού και τα καθεστωτικά ΜΜΕ. ένας πολιτικός φορέας όπως ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ μετέχει πλήρως στην ταξική και κοινωνική πάλη. οι διεργασίες στους χώρους δουλειάς και κατοικίας.

της τέχνης και του πολιτισμού. κοινωνικής. Σε συνδυασμό με την κοινοβουλευτική δράση. τη συμμαχία της μισθωτής εργασίας με τους αυτοαπασχολούμενους και τους μικροεπιχειρηματίες. στο πλαίσιο του οποίου μπορούν να ανθίσουν όλες οι κατάλληλες μορφές άμεσης δημοκρατίας: από το τι κάνουμε όλοι και όλες μαζί για τη γειτονιά και το χωριό. που λειτουργεί για το δημόσιο όφελος και υπό σταθερούς και δίκαιους κανόνες. Η επεξεργασία αυτού του προγράμματος είναι συνεχής. των καταπιεσμένων κοινωνικών κατηγοριών. Είναι η διαμόρφωση ενός ρωμαλέου ενωτικού πολιτικού κινήματος ανατροπής του υπάρχοντος κομματικού και πολιτικού συστήματος. μέσα από τους κοινωνικούς αγώνες. γιατί. αυτές έχουν επιπλέον να αντιμετωπίσουν τις κυρίαρχες σχεδόν παντού πατριαρχικές σχέσεις και όλα τα ανδροκρατικά στερεότυπα. 6. της νεολαίας. Σημαντική διάσταση αυτού του κινήματος οφείλει να είναι ένα ευρύ αυτοδιοικητικό κίνημα. των καταπιεσμένων κοινωνικών κατηγοριών. Από τη θέση της αξιωματικής αντιπολίτευσης. ταξικού και αυτόνομου. η ποινικοποίηση της φτώχειας. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ήδη μάχεται και θα εξακολουθήσει να μάχεται ενάντια σε κάθε αντιλαϊκό και αντιδημοκρατικό μέτρο ή νομοσχέδιο. Στις σημερινές συνθήκες της τρικομματικής κυβέρνησης. Με επίγνωση μεν των εκάστοτε πραγματικών δυνατοτήτων και των εκάστοτε πραγματικών συσχετισμών.ΣΧΕΔ ΙΟ Δ ΙΑ ΚΗΡ Υ ΞΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ δράση. Οι πολιτικοί άξονες της δράσης μας H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 8/38 ΣΗΜΕΡΑ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ΚΑΤΕΧΕΙ ΤΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙτευσης. της εργατικής τάξης και ευρύτερα των δυνάμεων της εργασίας. μακριά από τη λογική της «αναμονής». στην ικανοποίηση του αιτήματος που είναι σήμερα απολύτως επείγον: ήττα της πολιτικής των Μνημονίων και κυβερνητική αλλαγή. Είναι η δημιουργία μιας νέας και σταθερής κοινωνικής και πολιτικής πλειοψηφίας. επαναλαμβάνουμε. την πόλη και την περιφέρεια. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ θέτει ευθέως θέμα δημοκρατικής ανατροπής της και διεκδικεί την κυβερνητική εξουσία ως απαραίτητη προϋπόθεση για να σταματήσει η λεηλασία των εργαζομένων και η καταστροφή της χώρας. η κοινωνική συμμαχία της εργατικής τάξης και των ανέργων. τόσο μεταξύ τους όσο και με τις συσπειρώσεις που δημιουργούνται αυθόρμητα σε πολλούς χώρους. και θα αναδείξει τους τρόπους με τους οποίους οι γυναίκες θίγονται από την κρίση περισσότερο. Η ιδιωτικοποίηση των δημόσιων χώρων. Η δημιουργική επιχειρηματικότητα. την τέχνη και τη διανόηση. μέχρι το πώς ζούμε. Το ισχυρό λαϊκό και μαζικό κίνημα στου οποίου τη διαμόρφωση συμβάλλουμε με όλες μας τις δυνάμεις δημιουργεί ταυτόχρονα έναν ολόκληρο δημόσιο χώρο λαϊκών παρεμβάσεων και πρωτοβουλιών. συμμαχίες. στην απομόνωση του κυβερνητικού και εργοδοτικού συνδικαλισμού και στη διαμόρφωση ενός νέου. Αλλά το κοινοβουλευτικό έργο είναι μόνον ένα πεδίο αγώνα του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. μια κυβέρνηση της Αριστεράς δεν μπορεί να αγνοήσει βολονταριστικά τους υπάρχοντες συσχετισμούς και τις δυνάμεις που θα προσπαθήσουν να την υπονομεύσουν ώστε να την ανατρέψουν ούτε βέβαια μπορεί να παραδοθεί αμαχητί και καιροσκοπικά σε τέτοιους συσχετισμούς. Η προοπτική της Αριστεράς να αποτελέσει την πολιτική ηγεσία του τόπου θα κριθεί σε μεγάλο βαθμό και από την ικανότητά της να οικοδομήσει πολιτικές συμμαχίες που θα αξιοποιούν ιδέες. πολιτιστικής και οικολογικής ανόρθωσης έπειτα από την καταστροφή που επέφερε και συνεχίζει να επιφέρει ο αχαλίνωτος νεοφιλελεύθερος καπιταλισμός. συνδικαλιστικού κινήματος. όπως και όλες τις δικές του παρεμβάσεις. ενός κινήματος ανυπακοής στον εντεινόμενο κρατικό και εργοδοτικό αυταρχισμό. οι λαϊκές τάξεις δεν μπορούν να αναλάβουν το έργο της παραγωγικής. η αύξηση του αριθμού των αστέγων και η δημιουργία περίκλειστων περιοχών για τους πλούσιους και παράλληλα η ένταση των διακρίσεων και των αποκλεισμών. μονιμότερες ή πιο προσωρινές. Σε αυτόν τον δημόσιο χώρο εκ- . ταλέντα. δεν θα πληγεί αλλά θα βοηθηθεί. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ. των δημόσιων λειτουργιών της πόλης και όσων έχουν απομείνει από την κοινωνική κατοικία. ασκώντας δημιουργική πίεση ακόμη και στην ίδια. Αυτές οι προϋποθέσεις είναι. είναι αναγκαίες και διευρύνσεις απαραίτητες. Παράλληλα. της νεολαίας. χωρίς τις πρωτοβουλίες που θα αναληφθούν παντού. Η ενοποίηση. της τέχνης και του πολιτισμού. τη νεολαία. αλλά κρατώντας πάντοτε σταθερό τον στρατηγικό στόχο και αποτιμώντας κάθε φορά τα πράγματα από τη σκοπιά του και υπό το πρίσμα του. εκτός από τη μεγαλύτερη ανεργία. μέσα από πολιτικές πρωτοβουλίες προς πολλές κατευθύνσεις εντός και εκτός Βουλής. εξειδικεύοντας τους στόχους του και ανακαλύπτοντας τις κατάλληλες κάθε φορά μορφές αγώνα. το διαμέρισμα. Όσο ο στρατηγικός στόχος παραμένει σταθερός. Δημιουργεί τις προϋποθέσεις ώστε μια κυβέρνηση της Αριστεράς να πετύχει τους στόχους της. των δυνάμεων της επιστήμης. Ήδη διατυπώνει και θα εξακολουθήσει να διατυπώνει τις δικές του αντιπροτάσεις και νομοθετικές πρωτοβουλίες που αφορούν τα επείγοντα προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας. που προωθεί με μεγαλύτερη σκληρότητα και θρασύτητα την πολιτική της τριαρχίας των δανειστών. Σήμερα η πόλη και ολόκληρος ο πολεοδομικός και χωροταξικός ιστός βρίσκονται στο στόχαστρο του κεφαλαίου. των εργαζόμενων τάξεων. ενός κινήματος γνήσιας και αποτελεσματικής αλληλεγγύης προς τα θύματα της κρίσης. Το κίνημα αυτό θα συγκροτήσει τους όρους για τη σταθερή κοινωνική συμμαχία των θυμάτων του Μνημονίου. των μεσαίων στρωμάτων και των αυτοαπασχολούμενων των πόλεων και της αγροτικής παραγωγής. το κίνημα αυτό θα συμβάλει στην ενότητα δράσης των παραδοσιακών οργανώσεων και συνδικάτων. εκτός από την ανισότητα στη δουλειά. Η θέση αυτή τον προικίζει με νέες. συμβάλλει από τώρα με όλες του τις δυνάμεις. όπως και να οδηγήσει στη δημοκρατική μεταρρύθμιση ολόκληρης της δομής της τοπικής αυτοδιοίκησης. γνώσεις και προσφορά ανθρώπων από άλλους πολιτικούς χώρους. Είναι η δημιουργία ενός ισχυρού μαζικού κινήματος με αντινεοφιλελεύθερη οπτική και στόχευση και η επέκταση και η εμβάθυνση της κοινωνικής αλληλεγγύης. ισχυρού και μαχητικού. και θα οδηγήσει στην αναγκαία ριζική αναμόρφωση του συνδικαλιστικού κινήματος σε όλες τις βαθμίδες. εντάσσοντας συστηματικά τα δίκαια αιτήματά τους. μακριά από την εσωστρέφεια. να τους διευρύνουν και να τους μετασχηματίζουν. των μεσαίων στρωμάτων και των αυτοαπασχολούμενων της πόλης και της αγροτικής παραγωγής. των ανθρώπων των γραμμάτων και των επιστημών. η καταστροφή της γειτονιάς. μέσα από τα κινήματα αλληλεγγύης και πολιτικής ανυπακοής. ενωμένου τόσο στη δράση όσο και οργανωτικά. Το προοδευτικό αυτοδιοικητικό κίνημα οφείλει να αντιμετωπίσει απευθείας όλα τα ζητήματα αυτά. σημαντικές δυνατότητες παρέμβασης τόσο στο εσωτερικό του Κοινοβουλίου και των θεσμών γενικότερα όσο και στο πλαίσιο του λαϊκού κινήματος συνολικά. Από την άλλη μεριά. πώς αλληλοβοηθούμαστε. η διεύρυνση και η ενδυνάμωση του ίδιου του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ και η έμφαση στην ενωτική πολιτική του είναι αναντικατάστατα εργαλεία. στο εναλλακτικό του πρόγραμμα. Ήδη στηρίζει και θα εξακολουθήσει να στηρίζει κοινοβουλετικά τους εργατικούς και λαϊκούς αγώνες. Χωρίς αυτή τη συμμαχία. χώρο πλατιάς συμμετοχής και ενεργού αλληλεγγύης. όπου εκφράζεται απρόσκοπτα η αυτενέργεια των πολιτών και αποκαθίστανται μορφές λαϊκής αυτο-οργάνωσης που πιέζουν και οφείλουν να πιέζουν συστηματικά τους θεσμούς. πώς ψυχαγωγούμαστε. Θα κριθεί από την ικανότητά της να οργανώνει κοινωνικές συμμαχίες. των καταπιεσμέων κοινωνικών κατηγοριών και του λαού γενικότερα. πώς καλλιεργούμε τη σκέψη και τις ευαισθησίες μας. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ επιδιώκει να συμβάλει με όλες του τις δυνάμεις στη συγκρότηση και την ανάπτυξη ενός ισχυρού λαϊκού και μαζικού κινήματος. που θα μας βοηθήσουν να επιτύχουμε το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα. ενός κινήματος αντίστασης στα αντιλαϊκά μέτρα που επιδιώκουν να επιβάλουν τα Μνημόνια. με τους μικρούς και μεσαίους αγρότες. τις καταπιεσμένες κοινωνικές κατηγορίες. ασκώντας εξαντλητικό κοινοβουλευτικό έλεγχο. η συρρίκνωση της δημοκρατίας και η διεύρυνση των μηχανισμών επιτήρησης και καταστολής είναι μεγάλα ζητήματα που θίγουν άμεσα την καθημερινή ζωή όλων. ενώ το ίδιο παραμένει μόνιμα ανοιχτό σε όσα αναδεικνύουν κάθε φορά οι αγώνες.

η συλλογικότητα. εκτός των άλλων. Οφείλουμε επιπλέον να επισημάνουμε ότι οι κυβερνώσες πολιτικές δυνάμεις. οι εγκληματικές πρακτικές στις οποίες επιδίδονται και η θεσμική ανοχή. Διεκδικεί τη ριζική αναδιάρθρωση του κομματικού και πολιτικού συστήματος που οδήγησε και οδηγεί τη χώρα στη χρεοκοπία και τη δίκαιη τιμωρία εκείνων που οδήγησαν ιδιοτελώς τα πράγματα εδώ. υπό καθεστώς πλήρους ελευθερίας. Γνώμονάς του. επιδιώκοντας μια κεντρική πολιτική δημοκρατική ανατροπή και όχι μια απλή κυβερνητική εναλλαγή. που εντείνει την καταστολή απέναντι στους μετανάστες και στους πρόσφυγες. Το κίνημα αυτό οφείλει να κινητοποιεί θεσμούς και οργανώσεις. Το κίνημα αυτό οφείλει να αρθρώνεται στο σχολείο και στη γειτονιά. Η ύπαρξη μιας δημοκρατικής κοινωνίας και η ενότητα του λαού μας απαιτεί να εξαλειφθούν πλήρως οι ναζιστικές ιδέες και οι ναζιστικές πρακτικές. Στον ίδιο δημόσιο χώρο. και όχι μόνον αυτής. Οι σχετικές επιφυλάξεις ή αρνήσεις μπορεί να καμφθούν όσο εμείς επιμένουμε και κυρίως όσο οι πολίτες. η Αριστερά για να υπερασπίσει τη δημοκρατία με κάθε κόστος. την Ιστορία της χώρας και όσα έχει κάνει. Οφείλουμε να οικοδομήσουμε ένα πλατύ αντιφασιστικό και δημοκρατικό κίνημα. στον έμπρακτο συντονισμό των αντίστοιχων αγώνων και στην ανάδειξη της Αριστεράς σε βασικό παράγοντα των ευρωπαϊκών και διεθνών εξελίξεων. που χρησιμοποιεί ανενδοίαστα τη φασίζουσα ορολογία της «υγειονομικής βόμβας». Όπλα του.σε ολοκληρωτική καταστροφή. όσο και με το να επιμένει. καλλιεργείται κλίμα ατιμωρησίας και ασυδοσίας και καταλύεται κάθε αίσθημα έννομης τάξης. ως τον συνεπέστερο εκφραστή της εν λόγω πολιτικής και τη νομιμοποιεί έμπρακτα ως βραχίονα των δυνάμεων καταστολής. στο πάγωμα κάθε κοινωνικής αντίστασης και την περιστολή της δημοκρατίας σε όσα μπορεί να ανεχθεί η πολιτική ιδιοτέλεια των κυβερνώντων. Το έργο του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ δεν περιορίζεται στα σύνορα της χώρας μας. βλέπουν το φαινόμενο σαν μόδα και κολακεύουν τη δημοσιότητα με κάθε τίμημα. Διαμορφώνεται έτσι μια γκρίζα περιοχή καταστολής μεταξύ θεσμικής και ναζιστικής βίας. που αποσκοπεί στη διαίρεση των αδυνάτων μέσω της ανάδειξης του αποδιοπομπαίου τράγου. που συγκροτούν όλα τα παραπάνω. Αφ’ ενός η συκοφάντηση της Αριστεράς ώστε να περιοριστεί κατά το δυνατόν η απήχησή της και να νομιμοποιηθούν εκ των πραγμάτων οι πάσης φύσεως επιθέσεις εναντίον της αφ’ ετέρου η κατ’ αποκλειστικότητα οικειοποίηση από τη μεριά των «γνήσιων δημοκρατικών δυνάμεων» ολόκληρου του «νόμιμου» πολιτικού χώρου. τόσο μέσα από τη δική του ανασυγκρότηση και διεύρυνση προς άλλα τμήματα της ριζοσπαστικής Αριστεράς. μια τέτοια άνοδος προσελκύει ακόμη και επιφανείς που σαγηνεύονται από την πυγμή. ανεξάρτητα από πολιτικές εντάξεις ή ιδεολογικές αναφορές. Οι εν λόγω πρωτοβουλίες δεν έχουν ως μόνο σκοπό το να γνωστοποιήσουν και να εκλαϊκεύσουν διεθνώς τις δικές του θέσεις. Ταυτόχρονα η ίδια «θεωρία». η δημοκρατία στο εσωτερικό του και οι ανοιχτές σχέσεις με όσα συμβαίνουν στην κοινωνία. πριμοδοτεί στην πράξη τη ναζιστική Ακροδεξιά. Ο στόχος της «θεωρίας» είναι διπλός. γυναίκες και άντρες. γυναίκες και άντρες. στο να συμβάλουν στην κοινή πάλη των λαών ενάντια στο ευρωπαϊκό και διεθνές κεφάλαιο. την καταγωγή. γιατί τίποτε δεν θα μας χαριστεί. εκτός των άλλων. ο λαός στρέφεται πάλι προς την πολιτική και αντιλαμβάνεται τη σημασία του πολιτικού αγώνα. η ανυπόκριτη βία που ασκούν οι αντίστοιχοι «ηγέτες». καλλιεργώντας τη σύγχυση. μαζί με τη ρητορεία και τις πρακτικές που τη συνοδεύουν. στο πολιτικό και προσωπικό. Μια τέτοια ενίσχυση της Αριστεράς προϋποθέτει το άπλωμά της σε ολόκληρη την κοινωνία και την εμβάθυνση των δεσμών της με εκείνη και αποσκοπεί. αναγνωρίζουν την αξία αυτής της ενότητας και ασκούν κοινωνική πίεση για την πραγματοποίησή της. επερωτώντας θεμελιώδεις διακρίσεις. Το πλατύ αντιφασιστικό και δημοκρατικό κίνημα που αναφέραμε είναι ο μόνος τρόπος για να μην οδηγηθεί η κοινωνία ολόκληρη -μαζί με τους θεσμικούς και άλλους παράγοντες που ενισχύουν ή έστω απλώς ανέχονται το φαινόμενο. των συνοδευτικών τους μέτρων και των κυβερνήσεων που τα υπηρετούν. Το πολύπλευρο και βαθύ λαϊκό και ενωτικό κίνημα. τη δύναμή τους τόσο σε ζητήματα απαράδεκτων διακρίσεων όσο και στα ανοιχτά πεδία της επιστήμης. που αποδίδει την αύξηση της εγκληματικότητας και τελικά όλα τα δεινά αποκλειστικά στους μετανάστες και στους πρόσφυγες. ο πολυδιάστατος ρατσισμός που αυτές οι ιδέες και συμπεριφορές προπαγανδίζουν και αποπνέουν. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ έχει ήδη αναλάβει και θα εξακολουθήσει να αναλαμβάνει σημαντικές διεθνείς πρωτοβουλίες στο πλαίσιο της Ευρώπης. έντυπα και ηλεκτρονικά. τις αντιδημοκρατικές διακρίσεις. όπως τη διάκριση ανάμεσα στο δημόσιο και το ιδιωτικό. Στο πλαίσιο αυτού του λαϊκού δημόσιου χώρου οφείλει να αντιμετωπιστεί με ολόκληρη τη σοβαρότητα που απαιτείται η αυξανόμενη επιρροή των ναζιστικών ιδεών και προτύπων συμπεριφοράς. Οι ιδέες της Αριστεράς και του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ δεν θα μπορέσουν να αποκτήσουν ηγεμονική θέση αν δεν αναδείξουν. τους δήμους και την Εκκλησία. γιατί την εμφανίζει. που απολαμβάνουν οι πράξεις τους. παρά τα προβαλλόμενα εμπόδια. τον φόβο και την ανασφάλεια και πριμοδοτώντας τα στερεότυπα. τουλάχιστον έμμεσα. τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και τις σεξουαλικές προτιμήσεις. της διανόησης και της τέχνης. τις δυνάμεις της τέχνης και της διανόησης. H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 9/39 . στις πόλεις και στα χωριά. ποινικοποιώντας έτσι την ίδια τη φτώχεια. Απέναντι σε αυτήν τη «θεωρία» και τις πρακτικές που απορρέουν. που στοχοποιεί ειδικές κατηγορίες πληθυσμού. με δεδομένο ότι όλες οι διακρίσεις με βάση το φύλο -αλλά και το χρώμα του δέρματος. στους τόπους δουλειάς και στα μέσα ενημέρωσης. τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ και οι διανοούμενοί τους προωθούν συστηματικά τη λεγόμενη «θεωρία των δύο άκρων» που εξομοιώνει την Αριστερά με τη ναζιστική Ακροδεξιά ενόσω οι ίδιες καταλαμβάνουν έτσι αυτοδικαίως και από κοινού τον χώρο του δήθεν μετριοπαθούς Κέντρου ως της μόνης «γνήσιας δημοκρατικής δύναμης». επεκτείνοντάς την ταυτόχρονα προς κάθε κατεύθυνση. οφείλουμε να αντιτάξουμε όχι μόνον τις αξίες μας. αλλά και υποστεί. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ αποσκοπεί στην ενίσχυσή της. του φεμινισμού και της ριζοσπαστικής οικολογίας. ενώ η υπο-αντιπροσώπευση των γυναικών στις δομές λήψης αποφάσεων συνιστά εμφανές έλλειμμα δημοκρατίας και άρα δείκτη ενός σημαντικού πολιτικού προβλήματος. Αλλά η Ιστορία διδάσκει ότι η εκλογική ενίσχυση της ναζιστικής Ακροδεξιάς δεν είναι απλώς αποτέλεσμα μορφών απόγνωσης που αποζητούν αποδιοπομπαίους τράγους και εύκολες ταυτίσεις με αρχέγονα στερεότυπα. Σε ό.είναι απαράδεκτες. αλλά και την ίδια την εμπειρία όλων μας: η διαμόρφωση μιας ξενοφοβικής ρητορείας που ανάγει τη «λαθρομετανάστευση» σε πρόβλημα μεγαλύτερο από την ίδια την κρίση. γιατί σήμερα οι εργαζόμενοι και οι πολίτες. Η επισήμως εκφρασμένη ανησυχία για την άνοδο των ναζιστικών ιδεών και συμπεριφορών αναδεικνύεται έτσι σε απλό φύλλο συκής. την αδράνεια και την παθητικότητα. αν όχι προστασία. ήδη σημαντικά διαβρωμένων από εκείνη. ενώ γίνεται όλο και πιο έτοιμος να αναλάβει τους δύσκολους αγώνες που απαιτούνται. επιπλέον. τη δική του πολιτική και την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα.τι αφορά την ίδια την Αριστερά. στο γενικό και στο επί μέρους. Είναι ταυτόχρονα σημαντικός παράγοντας που εντείνει τον εκφασισμό της κοινωνίας γιατί. Μετά από χρόνια. συνιστούν μια μελετημένη πολιτική. Οι πρωτοβουλίες αυτές αποσκοπούν. στο να γίνει και να γίνεται η Αριστερά γενικά και ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ειδικότερα ισχυρός φορέας συλλογικής σκέψης και δύναμη πολιτικής κινητοποίησης του λαού μας. στην ενότητα στη δράση και στην πολιτική συμπαράταξη ολόκληρης της Αριστεράς. οι αξίες και οι απελευθερωτικές ιδέες της Αριστεράς. των αριστερών σοσιαλιστών. να εμφορείται από τις αξίες του ανθρωπισμού και να διδάσκει Ιστορία. έχουν αρχίσει να συνειδητοποιούν ότι δεν μπορεί να υπάρξει θετική διέξοδος από τα σημερινά δεινά χωρίς την κατάργηση των Μνημονίων.ποιοι είμαστε • τι επιδιώκουμε • τι προτείνουμε • τι ζητάμε φράζεται ελεύθερα και αναπτύσσεται απρόσκοπτα η κριτική σκέψη και η καλλιτεχνική δημιουργία ενόσω εντείνεται η ιδεολογική αντιπαράθεση με όσα διαχέουν τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ. η αριστερή φεμινιστική δράση μπορεί και οφείλει να αναπροσδιορίσει και να εμπλουτίσει την πολιτική. ήδη έχει αρχίσει να αναπτύσσεται και ήδη θέτει κεντρικούς πολιτικούς στόχους. που θα περιλαμβάνει όλους εκείνους και όλες εκείνες που εναντιώνονται σε τέτοιες ιδέες και τέτοιες πρακτικές.

ως καθήκοντα αλλά και ως τακτικές και στρατηγικές δεσμεύσεις. Οι στόχοι αυτοί μπορούν να διατυπωθούν συνοπτικά. Τμήματα του πολιτικού φορέα. μακριά από τη λογική του κρατισμού. όπως είπαμε. Με πρόσθετο δεδομένο το ότι δεν πρόκειται να επιτρέψουμε ποτέ το να μετατραπεί η χώρα σε αποικία χρέους. να μην υπάρχει άνεργος χωρίς επίδομα ανεργίας. όπως ήθελε να συμπυκνώσει το σύνθημα που χρησιμοποιήσαμε «καμιά θυσία για το ευρώ». απόλυτη προτεραιότητα για μας είναι η αποτροπή της ανθρωπιστικής καταστροφής και η ικανοποίηση των κοινωνικών αναγκών και όχι η υπαγωγή σε υποχρεώσεις που άλλοι ανέλαβαν υποθηκεύοντας τη χώρα. στόχος της επαναδιαπραγμάτευσης οφείλει να είναι η διαγραφή του μεγαλύτερου μέρους του ενώ εκείνο που απομένει οφείλει να αποπληρωθεί. 7. από ένα νέο ριζοσπαστικό όσο και δίκαιο φορολογικό σύστημα. Αλλά. H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 10/40 3. Οι αναγκαίοι για την ανάπτυξη πόροι θα βρεθούν. μπορεί να μεγαλουργήσει: το υψηλό συλλογικό φρόνημα γίνεται το ίδιο πανίσχυρη παραγωγική δύναμη. κοινοβουλευτικές επιτροπές ελέγχου του κυβερνητικού έργου. την παραγωγική ανασυγκρότηση. Το αντίστοιχο αναλυτικά επεξεργασμένο πρόγραμμα πρέπει να αφορά τη χώρα συνολικά αλλά και να εξειδικεύεται ανά τομέα παραγωγικής δραστηριότητας και ανά περιφέρεια.τις επιχειρήσεις στρατηγικής σημασίας που έχουν ιδιωτικοποιηθεί ή βρίσκονται σε διαδικασία ιδιωτικοποίησης ώστε να διαμορφώσουμε έναν ισχυρό. Τα συνεταιριστικά και αυτοδιαχειριστικά σχήματα. θα συνεισφέρουν σημαντικούς πρόσθετους πόρους. Ενδέχεται να διατυπωθούν κατά τη διαπραγμάτευση απειλές. όπως και κάθε ενδιαφερόμενος ή ενδιαφερόμενη. να επαναφέρουμε υπό δημόσιο έλεγχο αλλά και να ανασυγκροτήσουμε -χωρίς ψευδαισθήσεις ότι μπορούμε να επιστρέψουμε στην πρότερη κατάσταση. κοινωνικά δίκαιης δημοσιονομικής εξισορρόπησης και πολιτιστικής αναγέννησης. με αναβάθμιση του ρόλου των εργαζομένων και των καταθετών. συμβάλλουν με τον μόχθο και τη γνώση τους στο να εντοπίσουν ζητήματα που μένουν ανοιχτά και πραγματικά προβλήματα για τα οποία δεν διαθέτουμε έτοιμες απαντήσεις. ενώ είμαστε ήδη έτοιμοι να αναμετρηθούμε ακόμη και με τη χειρότερη έκβαση. ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ και οι δυνάμεις που στρατεύονται μαζί του οφείλουμε: 1. Να καταγγείλουμε τις δανειακές συμβάσεις και να επαναδιαπραγματευθούμε το δημόσιο χρέος σε ευρωπαϊκό επίπεδο. που θα περιλαμβάνει την κινητή και ακίνητη περιουσία στην Ελλάδα και στο εξωτερικό κάθε φορολογούμενου. Να υψώσουμε την ασπίδα κοινωνικής προστασίας που θα αποσοβήσει την ανθρωπιστική καταστροφή. των υψηλών εισοδημάτων και της μεγάλης ακίνητης περιουσίας και βεβαίως μέσα από την αύξηση της πρωτογενούς παραγωγής. ενώ τα κρατικά έσοδα να αυξάνονται παράλληλα. Να επιτύχουμε μια αποτελεσματική και κοινωνικά δίκαιη αντιμετώπιση των ελλειμμάτων και την αντίστοιχη δημοσιονομική εξισορρόπηση προτάσσοντας την ανάπτυξη και την αναδιανομή. Η μελετημένη μείωση των στρατιωτικών δαπανών και η πάταξη της φοροκλοπής. επιτέλους. 4. Άλλωστε. Να θέσουμε το τραπεζικό σύστημα υπό την ιδιοκτησία και τον έλεγχο του Δημοσίου. Να ακυρώσουμε τα Μνημόνια και τους εφαρμοστικούς τους νόμους στη Βουλή όπου ψηφίστηκαν και να τα αντικαταστήσουμε με ένα εθνικό σχέδιο οικονομικής και κοινωνικής ανόρθωσης. του πλούτου. παραγωγικό και αποτελεσματικό δημόσιο τομέα νέου τύπου. ίσως και άλλα. Είναι πρόγραμμα που αποσκοπεί πρώτα από όλα στο να σταματήσει η κοινωνική καταστροφή και να αναστραφεί η πορεία προς την κοινωνική διάλυση. χωρίς πρόσβαση στα βασικά αγαθά. υπό καθεστώς πλήρους διαφάνειας και υπό τις κατάλληλες μορφές κοινωνικού ελέγχου. Έτσι. με τη μορφή τίτλων. υπό σταθερούς και κοινωνικά δίκαιους κανόνες. Προς αυτήν την κατεύθυνση. ώστε να ορθοποδήσουν. . με ριζική τροποποίηση του τρόπου λειτουργίας του και των στόχων που σήμερα υπηρετεί. η συγκρότηση του Εθνικού Κτηματολογίου και ένα σταθερό. Ο στόχος μπορεί να επιτευχθεί μέσω της φορολόγησης. είναι πρόγραμμα που θέτει τις βάσεις για την αναμόρφωση του πολιτικού συστήματος. Να δημιουργήσουμε τις προϋποθέσεις για την παραγωγική και οικολογική ανασυγκρότηση της χώρας με βασικό κριτήριο την απασχόληση και γνώμονα την κάλυψη των κοινωνικών αναγκών. των καθαρών κερδών. τη μικρή και μεσαία επιχείρηση και τη λαϊκή στέγη. Η υλοποίηση του σχεδίου αυτού θα επουλώνει τα τραύματα που έχουν δεχθεί οι εργαζόμενοι και τα λαϊκά στρώματα και θα αποκαθιστά σταδιακά τους όρους ασφαλούς εργασίας και αξιοπρεπούς διαβίωσης με τους ανάλογους μισθούς και συντάξεις. κοινωνικοί φορείς. με δικαιότερους όρους και μέσω μιας ρήτρας που θα συνδέει τον ρυθμό αποπληρωμής με τον ρυθμό ανάπτυξης της οικονομίας. Κατά συνέπεια. παραγωγικής ανασυγκρότησης. όπου κάθε πολίτης θα φορολογείται ανάλογα με το συνολικό πραγματικό του εισόδημα και τη φοροδοτική του ικανότητα. ενώ ήδη συντάσσουν τις αντίστοιχες εις βάθος μελέτες που τροφοδοτούν διαρκώς τα όργανα του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ με αναλυτικά επεξεργασμένες ιδέες και προτάσεις. της φοροδιαφυγής. δεσμευόμαστε ότι θα αντιμετωπίσουμε το ενδεχόμενο τέτοιων απειλών ή εκβιασμών με όλα ανεξαιρέτως τα όπλα που μπορούμε να επιστρατεύσουμε. της εισφοροδιαφυγής. από την αμείλικτη πάταξη της παραοικονομίας στο σύνολό της και βεβαίως από την περιβαλοντικά ασφαλή αξιοποίηση του φυσικού και ορυκτού πλούτου της χώρας και την αύξηση της πρωτογενούς παραγωγής. χωρίς περίθαλψη και κοινωνική προστασία. Το πρόγραμμα αυτό ήδη μετασχηματίζεται στο κυβερνητικό πρόγραμμα που θα κληθεί να εφαρμόσει μια κυβέρνηση της Αριστεράς. Οι προγραμματικοί μας στόχοι ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΟΥ ΣΥΓΚΡΟΤΟΥΜΕ ΣΥΝΙΣΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΙΑΣ ΣΥΝΕΧΟΥΣ διαδικασίας που εμπλέκει όλους τους τομείς δράσης του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ και όλους εκείνους και εκείνες που μετέχουν σε αυτούς. 6. επιχειρήσεων και των πελατειακών σχέσεων. του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ και των δυνάμεων που στρατεύονται μαζί του. Να μην υπάρχει παιδί που πεινάει. την οικονομική ανόρθωση και την πολιτιστική αναγέννησης της χώρας. μετά από μια περίοδο χάριτος. των κρατικοδίαιτων. να μην υπάρχει νοικοκυριό που χάνει το σπίτι του. είναι πρόγραμμα που ταυτόχρονα ανοίγει δρόμο προς τον σοσιαλισμό. στόχους που συνδέονται οργανικά μεταξύ τους. Να αναστείλουμε τις ιδιωτικοποιήσεις και τη λεηλασία του δημόσιου πλούτου. ίσως και εκβιασμοί. περί διακοπής της χρηματοδότησης. όπως και τα αποτελέσματα που θα επιφέρει η επιδίωξη της επιστροφής των καταθέσεων με σαφείς και δίκαιους κανόνες. της διαφθοράς και του πάσης φύσεως λαθρεμπορίου. 2. ένα πρόγραμμα αγώνα που αρνείται τη μοιρολατρία και τον δήθεν ρεαλισμό της υποταγής και απαντά πειστικά στο ερώτημα του τι κάνουμε και τι μπορούμε να κάνουμε. που αισθάνεται ότι οι κόποι που καταβάλλει δεν πάνε χαμένοι. Να ιδρύσουμε δημόσιες τράπεζες ειδικού σκοπού με αντικείμενο την αγροτική πίστη. ένας λαός ενωμένος. Απαιτείται εν προκειμένω η σύνταξη ενός αναλυτικού περιουσιολογίου. να εξειδικεύει και να εμβαθύνει. οι μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις και οι καινοτόμοι επιχειρηματικές δραστηριότητες που συμβάλλουν στο δημόσιο όφελος θα βοηθηθούν. ταξικά μεροληπτικό υπέρ των εργαζομένων. περί εξόδου από το ευρώ. εν τέλει ιδιωτικών. που απολαμβάνει ένα νέο σύστημα πρωτογενούς διανομής εισοδήματος και που διαπιστώνει ότι οι φόροι που πληρώνει αξιοποιούνται πλήρως και με απόλυτη διαφάνεια για τη δική του προκοπή. ειδικοί μελετητές και ερευνητές. πρέπει να μη μειώνονται αλλά σταδιακά να αυξάνονται οι μισθοί και οι κοινωνικές δαπάνες. 5. με δεδομένο ότι το ζήτημα του χρέους συνιστά πανευρωπαϊκό και όχι στενά ελληνικό πρόβλημα. Οι επεξεργασίες αυτές έχουν καταλήξει στη διαμόρφωση ενός συνόλου από στόχους αγώνα. αναδιανεμητικό και δίκαιο φορολογικό σύστημα. Να μην υπάρχει πολίτης χωρίς το αναγκαίο για την επιβίωσή του ελάχιστο εισόδημα. 7.ΣΧΕΔ ΙΟ Δ ΙΑ ΚΗΡ Υ ΞΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ έχει ήδη επεξεργαστεί και θα εξακολουθήσει να επεξεργάζεται. Είμαστε βέβαιοι ότι σε μια τέτοια απευκταία περίπτωση ο ελληνικός λαός θα μας στηρίξει ανεπιφύλακτα.

Μέσα από το Κόμμα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς. αλλά είναι ταυτόχρονα χώρα των Βαλκανίων και της Μεσογείου. θα μπορούμε να καθορίζουμε ειρηνικά και δημοκρατικά το μέλλον μας και το μέλλον των παιδιών μας. Τα μεγάλα μεταναστευτικά ρεύματα είναι αποτέλεσμα της νεοφιλελεύθερης καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης που ξεριζώνει τους ανθρώπους από τις εστίες τους είτε γιατί τους καθιστά θύματα πολέμων είτε γιατί τους στερεί τα στοιχειώδη μέσα επιβίωσης. Αλλά ταυτόχρονα. τη διαφάνεια και την αξιοκρατία. της περίθαλψης. Η καθιέρωση ενός τέτοιου νέου πλαισίου θα αναζωογονήσει το λανθάνον δυναμικό. Απαιτείται η κατάργηση της συμφωνίας «Δουβλίνο ΙΙ». η χώρα μας βρίσκεται στο επίκεντρο νέων μεγάλων με- ταναστευτικών και προσφυγικών ρευμάτων πληρώνοντας άνισα μεγάλο κόστος. Να αναδιοργανώσουμε εις βάθος το πολιτικό σύστημα. δημοκρατικά εκπαιδευμένες και αφοσιωμένες αποκλειστικά στο έργο της αρμοδιότητάς τους. προσιτό σε όλους στο κέντρο και στην περιφέρεια. ο εξανθρωπισμός του θεσμικού πλαισίου νομιμοποίησης. και πάντοτε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τους σχετικούς κινδύνους. γιατί το έζησε εις βάθος στις δεκαετίες που ακολούθησαν τον εμφύλιο. από τον παιδικό σταθμό μέχρι τις μεταπτυχιακές σπουδές. 13. ανεξαρτήτως ιδεολογικών και πολιτικών φρονημάτων. Οι σχέσεις αυτές πρέπει να ενισχυθούν. την επιστημονική έρευνα και τον πολιτισμό γενικά. Να αλλάξουμε ριζικά τον τρόπο λειτουργίας της δημόσιας διοίκησης και της τοπικής αυτοδιοίκησης καθιερώνοντας τη δημοκρατία. 11. ο σεβασμός των διεθνών συμβάσεων και των σχετικών ψηφισμάτων του ΟΗΕ. που εγκλωβίζει στη χώρα μας πρόσφυγες ή μετανάστες που δεν επιθυμούν να παραμείνουν εδώ. τον κομματισμό και το ρουσφέτι που ενδημούν σε κορυφές του κράτους. αποτελούν αντικείμενο κρατικών υπηρεσιών και των δυνάμεων ασφαλείας. Απαιτείται. αλλά τηρώντας με συνέπεια τη διάκριση των εξουσιών και αποκαθιστώντας την εύρυθμη και έντιμη λειτουργία όλων των συναφών θεσμών. 15. οι οποίες. της κοινωνικής ασφάλισης. της σημερινής αρχιτεκτονικής του ευρώ και της νεοφιλελεύθερης λογικής που διέπει το κοινό νόμισμα. 14. 9. πολυδιάστατης και φιλειρηνικής εξωτερικής. και πατάσσοντας αμείλικτα τη διαπλοκή. τη λαϊκή μόρφωση. οι κορυφές των οποίων κατά κανόνα δεν καταλαμβάνονται από μετανάστες ή πρόσφυγες. η αποτροπή της στρατιωτικής συνεργασίας με το Ισραήλ. τη διαφθορά. εξαλείφοντας πλήρως κάθε εστία διαφθοράς και διαπλοκής. παρούσες ή μελλοντικές. Να αντιμετωπίσουμε το μεταναστευτικό ζήτημα υπό τον σύνθετο χαρακτήρα του και σε όλες του τις διαστάσεις. Οι εν λόγω τομείς και δραστηριότητες αποτελούν αφ’ εαυτών παραγωγικές δυνάμεις. Να αναπτύξουμε μια άλλου τύπου ένταξη στο διεθνές γίγνεσθαι μέσω μιας ανεξάρτητης. Ήδη κάνουμε βήματα για τον έμπρακτο συντονισμό των αντίστοιχων αγώνων. επιμέρους θεσμούς και κυβέρνηση βρίσκονται υπό μόνιμη ένταση. και με δεδομένο ότι οι λαοί δεν έχουν τίποτε να χωρίσουν. Ο λαός μας γνωρίζει το φαινόμενο καλά. των κατοίκων και των πολιτών της. η απεμπλοκή από το ΝΑΤΟ. η υπερεκμετάλλευση της στέγης. νέες πρωτοβουλίες πρέπει να αναληφθούν και τα βήματα πρέπει να συντονιστούν με περισσότερο αποτελεσματικούς τρόπους. συνεργαζόμαστε με άλλες αριστερές δυνάμεις και αναπτύσσουμε θερμές συντροφικές σχέσεις με τις πολιτικές δυνάμεις και τα κοινωνικά κινήματα στις διάφορες χώρες της Ευρώπης. συμβάλλουν στην αυτογνωσία και αναδεικνύουν τις καινοτόμου ιδέες που έχει ανάγκη μια κοινωνία για να προχωρήσει. Να αποκαταστήσουμε και να ενισχύσουμε το κοινωνικό κράτος και να συμβάλουμε στον εκδημοκρατισμό όλων των δράσεων και λειτουργιών του: προστασία της εργασίας. H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 11/41 . πολιτικής που θα εδράζεται στην εθνική ανεξαρτησία μας και θα προστατεύει την εδαφική μας ακεραιότητα. Η αναθεώρηση του Συντάγματος προς δημοκρατική κατεύθυνση και η συναφής πολιτειακή αναθεμελίωση αποτελούν στόχους μας. Η σύνθετη αυτή πραγματικότητα εγκυμονεί κινδύνους αλλά παρέχει και ευκαιρίες. σε τμήματα της αυτοδιοίκησης και σε ποικίλες εστίες δημόσιων υπηρεσιών. ενώ ταυτόχρονα καλλιεργούν την ελεύθερη και κριτική σκέψη. Να στηρίξουμε με όλα τα πρόσφορα μέσα την παιδεία. εισάγοντας μορφές άμεσης δημοκρατίας και θεσμούς εργατικού και κοινωνικού ελέγχου σε όλες τις βαθμίδες. Οι δεσμοί φιλίας και καλής γειτονίας με όλες ανεξαιρέτως τις χώρες και οι εγκάρδιες σχέσεις με τα προοδευτικά κινήματα και τις προοδευτικές κυβερνήσεις παντού στον κόσμο μπορεί να αποτελέσουν ασπίδα προστασίας απέναντι στην εξαιρετικά επισφαλή παγκόσμια κατάσταση αλλά και φιλειρηνική ενεργό παρέμβαση στις διεθνείς εντάσεις που αναπτύσσονται. 12. που αντιμετωπίζουν τα πράγματα με ανάλογους τρόπους. θα καταλύσει πρωτοβουλίες. ώστε να επαναθεμελιωθούν οι ευρωπαϊκοί θεσμοί στην κατεύθυνση και υπό τη σκοπιά της κοινωνικής δικαιοσύνης και του σοσιαλισμού. Η στήριξη της Κυπριακής Δημοκρατίας για την επίλυση του Κυπριακού.ποιοι είμαστε • τι επιδιώκουμε • τι προτείνουμε • τι ζητάμε 8. με προτεραιότητα πάντοτε την πολιτική έναντι της οικονομίας και τη νομιμότητα έναντι της σκοπιμότητας. σε εγγύτατη συνάφεια με τις εστίες μόνιμης έντασης που αποτελούν οι χώρες της Μέσης Ανατολής. η κατάργηση των ξένων στρατιωτικών βάσεων. θα γεννήσει καινοτομίες και θα καταστήσει τη δημόσια διοίκηση και αυτοδιοίκηση πραγματικό μοχλό για τη δημοκρατική ανασυγκρότηση της χώρας. Υπό τις παρούσες συνθήκες. ιδιαίτερα στις υποβαθμισμένες σήμερα γειτονιές των μεγάλων πόλεων. Το εμπόριο ναρκωτικών και όπλων. παροχής ασύλου και παραχώρησης ταξιδιωτικών εγγράφων στους μετανάστες και στους πρόσφυγες. 10. Οι οικονομικοί και πολιτικοί μετανάστες ή πρόσφυγες είναι οι σύγχρονοι κολασμένοι της γης. Να ανασυγκροτήσουμε σε νέα βάση. κάποιες φορές με «υψηλές» διασυνδέσεις. τη δράση μας στο Ευρωκοινοβούλιο και όλα τα ευρωπαϊκά και διεθνή φόρα. Να προβάλουμε την ανάγκη και να διεκδικήσουμε με όλα τα πρόσφορα μέσα το αίτημα για ανατροπή της σημερινής μορφής ολοκλήρωσης της Ευρώπης. παραπέρα. εισάγοντας παράλληλα την έννοια και την πρακτική του δημοκρατικού προγραμματισμού και του κοινωνικού ελέγχου σε όλες τις βαθμίδες της κεντρικής διοίκησης και της αυτοδιοίκησης. ιδιαίτερα σε μια χώρα με τη δική μας Ιστορία. την άμυνα και την ασφάλεια της χώρας. που πρέπει να αντιμετωπίζεται μέσω της συστηματικής άσκησης της ουσιαστικής δημοκρατίας και από τη σκοπιά των στρατηγικών επιδιώξεων. των ανέργων. Γνωρίζουμε ότι η Ελλάδα είναι μεν χώρα της Ευρώπης. με τρόπο ώστε το εθνικό και το πατριωτικό να ταυτίζονται με το γνήσια λαϊκό. Οι σχέσεις που συναρτούν κοινωνικό κίνημα. Να καταργήσουμε όλες τις ρυθμίσεις και κρατικές δομές έκτακτης ανάγκης που έχουν οικοδομηθεί στο όνομα του χρέους. λόγω της γεωγραφικής της θέσης και λόγω της υποταγμένης ατολμίας με την οποία οι κυβερνήσεις του δικομματισμού υπέγραψαν τη συμφωνία «Δουβλίνο ΙΙ». Να εγγυηθούμε πλήρως τη λειτουργία των δημόσιων σχολείων και πανεπιστημίων και από κει και πέρα να κατοχυρώσουμε και να αναπτύξουμε τη δημόσια δωρεάν παιδεία σε όλες τις βαθμίδες. η πορνεία και το τράφικινγκ. η δίκαιη αντιμετώπιση όσων εργάζονται και η εξάρθρωση των κυκλωμάτων εγκληματικότητας. που εγκυμονεί άμεσους κινδύνους στρατιωτικής εμπλοκής της χώρας στις πολεμικές συρράξεις στη Μέση Ανατολή. της πρόνοιας. Να αναβαθμίσουμε τη δημοκρατική δομή και λειτουργία των αντιπροσωπευτικών θεσμών σε επίπεδο τόσο κεντρικής διοίκησης όσο και τοπικής αυτοδιοίκησης. και όχι μόνον της Ευρώπης. ενώ το ξαναγνωρίζει σήμερα μέσω του κύματος μετανάστευσης που προκαλούν τα Μνημόνια. ρόλο που θα διασφαλίζει παράλληλα τον ομαλό ρυθμό ζωής όλων. αλλά από το εγχώριο οργανωμένο έγκλημα. Αυτά σημαίνουν ότι το ζήτημα είναι κατ’ εξοχήν διεθνές και οφείλει να αντιμετωπιστεί ως τέτοιο. οι δημόσιοι λειτουργοί και οι δημόσιοι ή δημοτικοί υπάλληλοι στην πλειοψηφία τους ασφυκτιούν. μπορούν να παίξουν και εδώ τον ρόλο που θα δίνει επιτέλους σωστό περιεχόμενο στο όνομά τους. Ελεύθεροι από οποιεσδήποτε επιβουλές ή πιέσεις άλλων κρατών. και η εφαρμογή της αρχής «κανείς Έλληνας στρατιώτης σε πολεμικά μέτωπα έξω από τα σύνορα της χώρας» συνιστούν άξονες της εξωτερικής πολιτικής μας. Να εγγυηθούμε πλήρως τη λειτουργία των δημόσιων νοσοκομείων και από κει και πέρα να διατηρήσουμε και να αναπτύξουμε ένα δημόσιο σύστημα υγείας υψηλής ποιότητας. προγραμματικούς στόχους. η εργασία υπό συνθήκες δουλείας.

όσους και όσες συμφωνούν κατ’ αρχήν με τα παραπάνω. Καλούμε όσους και όσες ζουν και εργάζονται στη χώρα μας. ανανεωτικής. Είναι φορέας ανοιχτός σε πρωτοβουλίες και ιδέες που έρχονται από το εξωτερικό του. όσους και όσες είναι άνεργοι. επιτροπή πολιτικού σχεδιασμού). αξιοποιώντας κάθε σημαντική θεωρητική συμβολή. σύμφωνα με τα ιδιαίτερα συμφέροντα. να πυκνώσουν τις γραμμές του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ώστε να συνδιαμορφώσουμε τους στόχους. Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι φορέας πολιτικός. όργανα (βάσης. οικολογικές και πολιτιστικές πρωτοβουλίες. Καλούμε όσους και όσες ζουν και εργάζονται στη χώρα μας. όσους και όσες είναι άνεργοι. που δρα σύμφωνα με τις αποφάσεις της πλειοψηφίας. τους τρόπους δράσης και τη λειτουργία του. 30 Οκτωβρίου 2012 Η Πολιτική Γραμματεία του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ . να συγκροτήσουν το πλατύ αντιφασιστικό και δημοκρατικό κίνημα που θα διακλαδιστεί παντού για να αναστείλει την άνοδο των ναζιστικών ιδεών και συμπεριφορών μέχρι την οριστική εξάλειψή τους από μια χώρα με τη δική μας Ιστορία και τη δική μας δημοκρατική παράδοση. πολυδιάστατο λαϊκό κίνημα που περιγράψαμε. τα δίκτυα αυτά θα απλώνουν την ασπίδα κοινωνικής προστασίας που θα επιτρέψει στον λαό μας να επιβιώσει και να προχωρήσει. Να μετέχουν. Είναι φορέας που συμμετέχει σε κάθε κοινωνική κίνηση. ριζοσπαστικής. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι φορέας μόνιμα ανοιχτός στην κριτική της κοινωνίας απέναντί του και στη δική του αυτοκριτική. φορέας που ενθαρρύνει την αυτο-οργάνωση και τα μετωπικά σχήματα. αλλά και να συμβάλουν στη συγκρότηση νέων τέτοιων φορέων. ανεξάρτητα από πολιτική καταγωγή ή προηγούμενες ιδεολογικές δεσμεύσεις. κατοικίας και πολιτισμού. τις ανάγκες. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε επιδιώκει την κοινή δράση και την πολιτική συμπαράταξη της Αριστεράς σε όλους τους χώρους και σε όλα τα επίπεδα. Καλούμε όσους και όσες ζουν και εργάζονται στη χώρα μας. να ενωθούν στο μεγάλο. Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ θα μπορέσει να επιτύχει τους στόχους του μόνο αν γίνει ένας μεγάλος και ισχυρός πολιτικός φορέας που αγκαλιάζει όλους και όλες που βλέπουν τα πράγματα με ίδιους ή ανάλογους τρόπους ενόσω ο ίδιος λειτουργεί υπό καθεστώς πλήρους και ανόθευτης δημοκρατίας. της δικαιοσύνης και της δημιουργικότητας μέσα σε μια ριζικά διαφορετική Ευρώπη. δυνάμεις του αριστερού φεμινισμού και της ριζοσπαστικής οικολογίας. θα πλουτίσουν τις γνώσεις τους. κοινωνική πολιτική και πολιτιστική ανασυγκρότηση της χώρας. όσους και όσες ζουν στο πλαίσιο του απόδημου ελληνισμού. ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΣΟΥΣ ΚΑΙ ΟΣΕΣ ΖΟΥΝ ΚΑΙ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ στη χώρα μας. δημοκράτες. Τι ζητάμε ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ. ανάλογα με όσα κατακτούμε. στα δίκτυα κοινωνικής αλληλεγγύης που ήδη αναπτύσσονται ραγδαία και να συγκροτήσουν νέα τέτοια δίκτυα. επιτροπή προγράμματος. παρατάξεις. όσα μαθαίνουμε και όσα συνειδητοποιούμε. ενεργά. όσους και όσες είναι άνεργοι. Καλούμε όσους και όσες ζουν και εργάζονται στη χώρα μας. που επιδιώκει να συμπυκνώνει υπό τη σκοπιά του σοσιαλισμού του 21ου αιώνα τα αιτήματα και τις διεκδικήσεις των δυνάμεων της εργασίας και των καταπιεσμένων κοινωνικών κατηγοριών και να συμβάλει με όλες του τις δυνάμεις στην πραγματοποίησή τους. Είναι φορέας που βρίσκεται σε διαδικασίες συνεχούς αυτοδιαμόρφωσης. ανάλογα με τις γνώσεις. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι φορέας πλουραλι- στικός. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε επιδιώκει να διακλαδιστεί σε ολόκληρο τον κοινωνικό ιστό. θα καλλιεργήσουν τη σκέψη και τα ενδιαφέροντά τους. Ήδη συσπειρώνει δυνάμεις και ρεύματα της κομμουνιστικής. Ενόσω πιέζουν τους θεσμούς προς την αντίστοιχη κατεύθυνση. την όλη πολιτική του. τις διαθέσεις και τις διαθεσιμότητές τους. όσους και όσες ζουν στο πλαίσιο του απόδημου ελληνισμού. σε όλους τους ποικίλους φορείς που αναπτύσσονται στους χώρους δουλειάς. Έτσι θα ενωθούν με τη διπλανή και τον διπλανό τους. για μια χειραφετημένη Ελλάδα της εργασίας. αντικαπιταλιστικής και επαναστατικής Αριστεράς όλων των αποχρώσεων. χωρίς να επιδιώκει να υποτάξει τους άλλους στους δικούς του σχεδιασμούς. Είναι φορέας που σέβεται τις διαφορετικές ιδεολογικές και ιστορικά διαμορφωμένες ευαισθησίες. Στηρίζεται στη μαρξική και ευρύτερα στη χειραφετητική σκέψη και την ιστορία της και προσπαθεί να την επεξεργαστεί παραπέρα. χωρίς να προσπαθεί να τις επιβάλει εκ των άνω. να συμμετέχουν ενεργά. ενδιάμεσα και κεντρικά) που αναδεικνύονται δημοκρατικά και μόνιμους συμβουλευτικούς θεσμούς (τμήματα επεξεργασίας θέσεων. στους σχετικούς συλλόγους.ΣΧΕΔ ΙΟ Δ ΙΑ ΚΗΡ Υ ΞΗΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ Ο ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ 8. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι δημοκρατικός. όσους και όσες ζουν στο πλαίσιο του απόδημου ελληνισμού. αναγνωρίζει τη δυνατότητα ύπαρξης διαφορετικών πολιτικών εκτιμήσεων και παρέχει έδαφος τόσο σε αυτές τις ευαισθησίες όσο και σε αυτές τις εκτιμήσεις να καλλιεργούνται απρόσκοπτα και να εκπροσωπούνται στην εσωτερική δημοκρατία. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι ανοιχτός σε ολόκληρο το δημιουργικό και αγωνιστικό δυναμικό της κοινωνίας μας. όσους και όσες ζουν στο πλαίσιο του απόδημου ελληνισμού. που προβάλλει και επεξεργάζεται διαρκώς τις προτάσεις του. με την ικανότητα να αλλάζει όσα κάθε φορά δεν λειτουργούν ικανοποιητικά. όσους και όσες είναι άνεργοι. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι φορέας με μέλη που απολαμβάνουν πλήρη δημοκρατικά δικαιώματα και αναλαμβάνουν τις αντίστοιχες ευθύνες και καθήκοντα. Είναι φορέας που αναγνωρίζει την κοινωνικά και ιδεολογικά προσδιορισμένη ανισότητα άνδρα/γυναίκας και θεσμοθετεί μέριμνες που αντιμετωπίζουν το πρόβλημα. αριστερούς σοσιαλιστές. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε έχει συγκεκριμένη οργα- νωτική δομή. όσους και όσες είναι άνεργοι. με κεντρικό πολιτικό στόχο την κατάργηση των Μνημονίων και των συνοδευτικών τους μέτρων και τη δημοκρατική ανατροπή του κομματικού και πολιτικού συστήματος που τα υπηρετεί ώστε να ανοίξει ο δρόμος για την οικονομική. αποσκοπώντας όμως πάντοτε σε προωθητικές συνθέσεις. θα διαπιστώσουν το πόσο η δημοκρατία είναι όντως παραγωγική δύναμη και το πώς η ενεργός δημοκρατική συμμετοχή είναι η μόνη δύναμη που μπορεί να αλλάξει πραγματικά τη χώρα. αυτοδιοικητικές κινήσεις. ακόμη. αλλά κατοχυρώνει και προστατεύει τις μειοψηφίες. θα προασπίσουν τα κοινά συμφέροντά τους. Είναι φορέας που λειτουργεί συλλογικά με πλειοψηφίες και μειοψηφίες. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι φορέας που μεριμνά H ΑΥΓΗ Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012 12/42 συστηματικά για τη θεωρητική κατανόηση του κοινωνικού και ιστορικού γίγνεσθαι και για τη θεωρητική μόρφωση των μελών του. τα ενδιαφέροντα και τις κλίσεις τους. τις θέσεις και τη φυσιογνωμία του. επιτροπή τεκμηρίωσης. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι φορέας που επιδιώκει συστηματικά να αποτελεί πρόπλασμα της κοινωνίας που διεκδικεί. όσους και όσες ζουν στο πλαίσιο του απόδημου ελληνισμού. με ταξική αγκύρωση στο εργατικό και ευρύτερα λαϊκό κίνημα αλλά και με ρητές φεμινιστικές και οικολογικές στοχεύσεις. επιτροπή Διαδικτύου. Είναι φορέας όπου οι αποφάσεις λαμβάνονται πάντοτε δημοκρατικά και πάντοτε από τα εκάστοτε αρμόδια όργανα. t Ο φορέας που συγκροτούμε και διευρύνουμε είναι ανοιχτός στην κοι- νωνική κίνηση και όσα αυτή κάθε φορά παράγει τόσο σε επίπεδο πρακτικής όσο και σε επίπεδο ιδεών. 9. τις παρεμβάσεις και τις πρωτοβουλίες του. να μετέχουν συστηματικά στις οργανώσεις του συνδικαλιστικού κινήματος.

Αυτό το φαινόμενο. αλλά οι αρχαίοι της κλασικής εποχής έλεγαν «ύδωρ». αλλά ο Συνεταιρισμός του Ρουρ. «πνίγεται σε μια κουταλιά νερό» για κάποιον που τα χάνει με την παραμικρή περιπλοκή. τη μέση τιμή του υετού και άλλες παραμέτρους ή προβλέψεις. Έτσι. «δεν έπεσε κι η ζάχαρη στο νερό» όταν δεν υπάρχει ανάγκη για βιασύνη. είναι λίγο-πολύ ξεκάθαρο ότι ένας τέτοιος τζόγος στον τομέα του νερού θα αφήσει καλλιέργειες που θα διψούν. «ίσα βάρκα ίσα νερά» για μια επιχείρηση που δεν αποδίδει κέρδος αλλά ούτε προκαλεί ζημιά. σε μια δημοκρατία αυτός είναι ο μόνος τρόπος. επαρχίες και επιχειρήσεις της περιοχής. μεταφραστής και κατοικοεδρεύει στο sarantakos. «μοιάζουν σαν δυο σταγόνες νερό» για δυο ολόιδιους ανθρώπους. Ένα από τα καλύτερα έχει αναπτυχθεί στην κοιλάδα του Ρουρ στη Γερμανία. «έδωσε γη και ύδωρ» που χαρακτηρίζει την πανικόβλητη. Στην πραγματικότητα. Οι οικονομολόγοι έχουν αρχίσει να διαμορφώνουν μια παγκόσμια αγορά ΣΜΕ με βάση το νερό. το 146 θα θεωρείται μεγαλύτερο από το 147 όταν συμφέρει την κυβέρνηση.Χ. που προκάλεσαν οικονομικές απώλειες 46 δισ. «δεν δίνει του αγγέλου του νερό» για κάποιον φιλάργυρο και άσπλαχνο. ψηφίστηκε η κατάργηση του ελάχιστου ποσοστού συμμετοχής του δημοσίου σε μια σειρά μεγάλους πρώην δημόσιους οργανισμούς· και δεν είναι τυχαίο ότι το μέτρο που έκανε τη μεγαλύτερη εντύπωση. αλλά πρόσφατον. Η κατασκευάστρια ημιαγωγών Intel θα μπορούσε να είχε ενδιαφερθεί — το χώμα και η λάσπη που φαίνεται ότι σταμάτησε την παραγωγή μικροτσίπ στην Ταϋλάνδη κόστισε στην εταιρεία περίπου ένα δισ. έστω κι αν κανείς ποτέ δεν ζήτησε ύδωρ για να πιει. π.com Ρενέ Μαγκρίτ. σε αντίθεση με τις αποτυχημένες προσπάθειες για ρύθμιση των αγορών παραγώγων στα τρόφιμα. Δεν υπάρχει καμία ανάγκη να ξεκινήσει μια αγορά ΣΜΕ στο νερό μόνο και μόνο για να προκληθεί ακόμα μεγαλύτερη οικονομική παραφροσύνη. Μα τας δυνάμεις του θεού. νηρόν εζήτησα και ουκ έδωκάν μοι. αν η βιομηχανία φυσικού αερίου μπορεί να πληρώσει περισσότερα για το νερό από τους καλλιεργητές σόγιας. Λέμε «νερό». και όχι στη σόγια. Θεωρητικοί του εμπορεύματος στην Ελβετία έχουν κάνει τα πρώτα βήματα για τη δημιουργία αγορών που θα δραστηριοποιούνται σε ΣΜΕ νερού προερχόμενου από λύματα. Τούτη τη φορά. που απέτυχε παταγωδώς. «κάνει νερά» για κάποιον που αμφιταλαντεύεται. ή την Εταιρεία Υδάτων όπως λεγόταν παλιότερα η ΕΥΔΑΠ. που σχολιάστηκε δυσμενέστερα από την κοινή γνώμη. η αγορά θα πάρει φωτιά. όπως και οι ψαράδες. «Η γιορτή του Χέγκελ». «τον φέρνω στα νερά μου» όταν καταφέρνω να προσεταιριστώ κάποιον. είμαστε μαζί του από την αρχή του χρόνου. Πρόσθες άκρατον. από το υδραγωγείο και την ύδρευση ως τις νεότατες υδατοκαλλιέργειες. Henry Ulen. κάθε οργανισμός που δραστηριοποιείται σε μια κοιλάδα ποταμού. «το ξέρει νεράκι» για τους μαθητές που αποστήθισαν τέλεια το μάθημά τους. μέσω αντιπροσώπων και συνεργατών. Έχουμε άφθονα παραδείγματα χρήσης του νερού έξω από το βασίλειο της καθαρής εμπορευματοποίησης. Δυστυχώς. Κι έτσι από το ύδωρ φτάσαμε στο νερό. Τα καλά νέα: έξω από το βασίλειο της εμπορευματικοποίησης Δεν είναι εύκολο να φανταστούμε τον απόηχο μιας παγκόσμιας αγοράς ΣΜΕ νερού. που δεν είναι αξιόπιστος. Λέμε «έριξε νερό στο κρασί του» για κάποιον που έγινε πιο διαλλακτικός. όσο μπορούμε ακόμα χωρίς να πληρώνουμε τέλη. το νερό θεωρείται από τα στοιχειώδη αγαθά για τη ζωή. Βάλε νερόν. σε ελληνολατινικά γλωσσάρια του 280 μ. τα ΣΜΕ θα προκύψουν από την αποτίμηση της σχετικής έλλειψης ή αφθονίας νερού. υπάρχουν περιθώρια να γίνει κάτι καλύτερο στην περίπτωση του νερού. Σε αυτό μετέχουν. «έκανε μια τρύπα στο νερό» για κάποιον που δεν κατάφερε τίποτα. όσο κι αν προσπαθούσε ο προεδρεύων της Βουλής κ. Για το νερό θα μιλήσουμε σήμερα. «του γλυκού νερού» για κάποιον άπειρο. φαίνεται και από την επιρροή του στη φρασεολογία μας. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις. 1958 σήμερα (κινητό τηλέφωνο > κινητό). δολάρια.wordpress. «ψαρεύω σε θολά νερά» όταν επωφελούμαι από τη σύγχυση που επικρατεί». ακραιφνές. Καθώς οι οικονομικές απώλειες της πολιτείας του Τέξας από την πρόσφατη ξηρασία υπολογίζονται σε 10 δισ. και διάταζε τους μαθητές του: Νηρόν ύδωρ ουκ είποις. συμβαίνει πολύ συχνά στη γλώσσα μας. Μετά τις περσινές πλημμύρες στην Ταϋλάνδη. Τραγάκης να μας πείσει ότι βάσει των νέων μνημονιακών μαθηματικών που πρόκειται να εισαχθούν. η πολιτική αστάθεια και η ανθρωπιστική κρίση που σίγουρα θα ακολουθήσουν— θα έχει ως αντίκτυπο μια ραγδαία αύξηση των τιμών από το Λονδίνο ως το Σίδνεϋ. παραπονιέται ότι δεν του έδιναν ούτε νερό: «Και ταύτα έπαθα. η οποία ακόμα πιο παλιά λεγόταν Ούλεν. Το ύδωρ έγινε νερό τους πρώτους αιώνες της νέας χρονολογίας. Οι αγρότες θα θελήσουν να αντισταθμίσουν τα στοιχήματά τους ότι θα βρέξει ή δεν θα βρέξει. που φαίνεται να αντιστέκεται σε κάθε προσπάθεια εξορθολογισμού. η απόπτωση του ουσιαστικού και η ουσιαστικοποίηση του επιθέτου. ενώ στα πρακτικά της Οικουμενικής Συνόδου του 451. Η πολιτική μπορεί να είναι βρώμικο πράγμα. Το τρεχούμενο. Η τεράστια σημασία του νερού στη ζωή και στον πολιτισμό μας. πιθανώς θα συμμετάσχει. Τα καλά νέα είναι ότι. αλλά αυτό δεν θα κρατήσει για πολύ· με μια σπίθα. τότε το νερό θα πάει στην άντληση φυσικού αερίου. Όσο για τους κερδοσκόπους. είναι μια χρηματοοικονομική πλατφόρμα για την πώληση επεξεργασμένου νερού στον πλειοδότη. οι αρχαίοι το έλεγαν «νεαρόν ύδωρ» ή «νηρόν ύδωρ» με τη συναίρεση. ιδίως σε διαπραγματεύσεις με δανειστές· και «είπαμε το νερό νεράκι». κι ύστερα το ουσιαστικό (ύδωρ) έφυγε και το επίθετο (νηρόν) μετατράπηκε σε ουσιαστικό. οδηγώντας διεθνώς τις τιμές των τροφίμων πολύ υψηλότερα από τα υψηλά των τελευταίων πέντε ετών. δολαρίων συνολικά. συκωτόν ήπαρ > συκωτόν > συκώτιον) ως τα Ο Νίκος Σαραντάκος είναι συγγραφέας. κι έτσι πέρασε το θέλημα της πλέμπας κι όχι του γεροδάσκαλου. υποχωρητική στάση. Τη λέξη την κράτησε ζωντανή η καθαρεύουσα. το φρέσκο νερό. ήρθε η ώρα η επιχείρηση αυτή να σταματήσει πριν καν αρχίσει. φράση που τη λέμε για να δηλώσουμε ότι όσα είπαμε πρέπει πια να ξεχαστούν. Η ομάδα αυτή αποκαλεί το σχέδιό της «ηθική αγορά ΣΜΕ νερού». και δεν ήθελε να λένε «νηρόν» το φρέσκο νερό. Ευτυχώς τη γλώσσα τη διαμορφώνουν ισότιμα όλοι. Στο τέλος. Επί τρίμηνον είχον με εγκατάκλειστον…». ένας επίσκοπος που διάλεξε λάθος αίρεση και τον έβαλαν στο φρέσκο. ήταν η αποκρατικοποίηση της ΕΥΔΑΠ. ξέρουμε ποιοι είναι και πώς θα κινηθούν. Βλέπετε. «πίνουν νερό στ’ όνομά του» για κάποιον που χαίρει του σεβασμού όλων. όπως: Πλύνον ποτήριν. βασισμένης στον δείκτη της στάθμης του νερού στα φράγματα. οπουδήποτε. διαβάζουμε διαλόγους εστιατορίων της εποχής. η Επιτροπή Ασφαλειών και Συναλλάγματος της χώρας διερεύνησε τη δυνατότητα χρηματοοικονομικών παραγώγων σε συνάρτηση με τις βροχοπτώσεις και τα φράγματα. μετάφραση: ΜΑΝΟΣ ΑΥΓΕΡΙΔΗΣ Την εβδομάδα που μας πέρασε ψηφίστηκε από τη Βουλή το νομοσχέδιο για τις αποκρατικοποιήσεις. και πολύ περισσότερο σε σχέση με την παγκόσμια επιχείρηση παραγώγων.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 43 ΕΝΘΕΜΑΤΑ ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Και το νερό νεράκι ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΣΑΡΑΝΤΑΚΟΥ Έργο του Ανρί Ματίς. Αυτό τον παραποτάμιο πόρο δεν τον διαχειρίζεται η αόρατος χειρ της αγοράς. ένα συλλογικό σώμα που χαράσσει πολιτική και αποφασίζει. πόσο μάλλον σχετικά με το πιο πολύτιμο αγαθό. Ο Φρύνιχος. φράση που φοβάμαι πως θα ακούγεται συχνά στο μέλλον. κανένας δεν διαπραγματεύεται ΣΜΕ νερού. ή το βαρύ ύδωρ της χημείας. κυρίως σε σύνθετα και παράγωγα. αλλά λειτουργεί. και η έκφραση «νηρόν ύδωρ» καθιερώθηκε. Η διαπραγμάτευση ΣΜΕ θα επεκταθεί από τα παρθένα ποτάμια μέχρι τις ημιπαράνομες αναθυμιάσεις των φυτικών στερεών αποβλήτων. σε αντίθεση. 1905 ματα. Όμως. η οποία έχει αποδειχθεί τελείως αναξιόπιστη όσον αφορά τα στεγαστικά δάνεια. δήμοι. με νεόκοπους πόρους όπως το πετρέλαιο ή τον ηλεκτρισμό. από παλιά (ποντικός μυς > ποντικός. Αυτή τη στιγμή. «σαν τα κρύα τα νερά» για μια δροσερή. «νερό κι αλάτι». Παράλληλα με το «νηρόν» εμφανίζεται και ο τύπος «νερόν». . όπως και οι παλιότεροι αρχαίοι της εποχής του Ομήρου. Δεν υπάρχει εύκολη λύση ή πανάκεια σε σχέση με τις ανάγκες νερού παγκοσμίως.χ. ελκυστική κοπέλα. ο πρώτος λαθοθήρας στην ιστορία της ελληνικής γλώσσας (σήμερα έχουμε πολλούς) δεν αγαπούσε τις καινοτομίες. όπου μάλιστα τοποθετήθηκε επιγραφή σε άπταιστη καθαρεύουσα («Ο πίδαξ ούτος εδωρήθη τω ελληνικώ έθνει…» — την επόμενη ίσως τη γράψουν στα γερμανικά). Ένα σύνολο από 543 ενδιαφερόμενα μέρη διαπραγματεύονται τα τέλη υδροληψίας και τις χρεώσεις για τη ρύπανση. «έβαλε το νερό στ’ αυλάκι» για μια δουλειά που άρχισε σωστά. ακαδημαϊκοί επεξεργάζονται ήδη θεωρίες για το πώς το νερό του Ρίο Γκράντε θα μπορούσε να αναπροσαρμοστεί για μια αγορά ΣΜΕ. από το όνομα της αμερικάνικης εταιρείας του κ. οπότε εύλογο είναι να το θεωρούμε αναπαλλοτρίωτο αγαθό. Κατά την άποψή μου. ας πούμε. έστω και με κάποιες απώλειες. να τον κάνω να συμφωνήσει μαζί μου. Οι ασφαλιστικές εταιρείες που ασχολούνται με τις πλημμύρες σίγουρα θα θελήσουν να αγοράσουν μερίδια τα οποία θα μπορούσαν να μετριάσουν τον κίνδυνο οικονομικών απωλειών. αφού επιμέρους άρθρα καταψηφίστηκαν. Έτσι θα κερδίσουν οι τραπεζίτες. που κατασκεύασε το δίκτυο ύδρευσης της πρωτεύουσας και μας χάρισε το σιντριβάνι του Ζαππείου. δολάρια.

Η ταξική διάσταση των αγώνων για το περιβάλλον Το βασικό συμπέρασμα στο οποίο κατέληξε σε πρώτη φάση η συζήτηση που ακολούθησε την κατάθεση της ιδέας του O’Connor ήταν ότι ο σκοπός του κεφαλαίου. με τελική συνέπεια μικρότερη αλλά και πολύ ακριβότερη παραγωγή: αντί να επανεπενδυθεί. απονιτροποίηση εδάφους κ. όπως αυτή περιγράφηκε στο πιο πάνω. εντέλει τον εαυτό τους. περιβαλλοντικές επιβαρύνσεις καταγράφονται σε όλες τις φάσεις της κεφαλαιακής κυκλοφορίας. στα τέλη της δεκαετίας του 1980. Μάλιστα. Εκεί. Πράγματι. την οικολογική αντίφαση του καπιταλισμού ΤΟΥ Γ. κάτω από ένα τέτοιο πρίσμα μπορούμε να διαπραγματευτούμε το περιβαλλοντικό ζήτημα ως σύμπλοκο κοινωνικών σχέσεων που διαθέτουν δυναμική μετασχηματισμού. ένα μέρος του κοινωνικού περισσεύματος θα χρησιμοποιηθεί στην αντιμετώπιση των περιβαλλοντικών προβλημάτων (αφαλάτωση νερού. Μάλιστα. κεντρόφυγες.) επιτρέπουν την εντατικοποίηση της καλλιέργειας και ευνοούν την εισαγωγή υδροβόρων φυτών όπως. επειδή αυτοί μπορούν να συλλάβουν επαρκέστερα όσα αφορούν στο φυσικό περιβάλλον για δύο λόγους: α) επειδή ως άμεσοι παραγωγοί επηρεάζονται άμεσα από τις συνέπειες της οικολογικής κρίσης. αξίζει να δει κανείς το καμάρι των παραγωγών για το μέγεθος. το χρώμα και τη γεύση των πορτοκαλιών τους. νομίζω ότι ανοίγει η χαραμάδα μέσα από την οποία εισδύουν στο σώμα της οικοαριστεράς ιδέες που την καθιστούν κατεξοχήν κινηματική. καλλιεργητικές πρακτικές απαιτούν αυξημένες ποσότητες λιπασμάτων και φυτοφαρμάκων. δηλαδή την ίδια την ανθρώπινη ουσία του. εκτός των άλλων. που υποστηρίζει ότι η ένταξη της συζήτησης για το περιβαλλοντικό ζήτημα στη σφαίρα του οικονομικού. από την παραγωγή των προϊόντων ως τη μεταφορά και την πώλησή τους σε άλλες περιοχές. χωρίς ωστόσο να επεκταθώ στη συζήτηση. Αντίθετα. εντέλει. είχαμε την πρώτη άξια λόγου συνεισφορά μονάχα όταν.ά. Στην πράξη. επάγει κρίσεις υποπαραγωγής. όλο και εντατικότερες. Πρόκειται για τη δεύτερη αντίφαση του καπιταλισμού. Ο Γ. θα γίνουν αισθητές και στη σφαίρα της παραγωγής και αναπαραγωγής της εργατικής δύναμης που χρειάζεται για την καλλιέργεια των εσπεριδοειδών μας. ένα είδος τελεολογίας. Στο σημείο αυτό. άλλοτε οι κρίσεις υποπαραγωγής. με την προτεραιότητα να ανήκει στην πρώτη αντίφαση. Υποστηρίχτηκε συγκεκριμένα ότι. να αγοράζουν όλο και πιο δυνατά αντλητικά συστήματα. Στάμου διδάσκει οικολογία στο ΑΠΘ (αυτή τη φορά) σοσιαλισμό να αποτελεί νομοτελειακά το διάδοχο στάδιο. ενώ η υπεράντληση προκαλεί άνοδο της στάθμης της θάλασσας και. Υποστηρίχθηκε με ιδιαίτερη ένταση ότι το ενδιαφέρον των κατά τεκμήριο φτωχότερων άμεσων παραγωγών (εργατών. το πορτοκάλι που εκείνος παρήγαγε είναι σαν να φέρει το αποτύπωμα τόσο των σωματικών όσο και των πνευματικών του δυνάμεων. εν τέλει. η φύση μπορεί να εκληφθεί α) ως αντικειμενική δύναμη «εκεί έξω». δηλαδή η αέναη κεφαλαιακή συσσώρευση. παραμυθίες κ. 1954 Πράγματι. Με τη σειρά της. που και αυτή είναι κοινωνικά προσδιορισμένη. Ας πάρουμε για παράδειγμα έναν κάμπο που για πολλά χρόνια καλλιεργείται ήπια. θα διαπιστώσω ότι. η έκβαση των κοινωνικών αγώνων αποτελεί διακύβευμα.ά — όλα κοινωνικά διαμεσολαβημένα). ασκήθηκε έντονη κριτική στις απόψεις του O’Connor που εκτιμώ ότι. Και. Συνοψίζοντας.τι αφορά τώρα τις συνέπειες της οικολογικής κρίσης. ότι σε καιρούς χρηματιστηριακής κυριαρχίας.Π. ο εξασθενημένος από τα φυτοφάρμακα και πτωχευμένος αγρότης. μειώνει την απόδοση της γης. Δηλαδή. με άλλα λόγια.). φαντασιώσεις. τον Νοέμβριο του 1988. όπου αποτυπώνεται η διαλεκτική της σχέσης του κοινωνικού ανθρώπου με τη φύση. Θα μας πει. λες και αυτά αντιπροσωπεύουν όλο το μεράκι τους. άλλοτε οι κλασικές κρίσεις υπερπαραγωγής. Οι συνέπειες της οικολογικής κρίσης στη σφαίρα της παραγωγής Σε ό. με τους τεχνολογικούς νεωτερισμούς οι παραγωγικές δυνατότητες του κάμπου αυξήθηκαν σημαντικά. η οποία. Nature. Αποτέλεσμα. στο τέλος-τέλος. η παραγωγή αξιών εξαρτάται σε ένα βαθμό και από την προσβασιμότητα στα φυσικά διαθέσιμα. να ενισχύουν όλο και περισσότερο τις ποσότητες των χημικών. κατόρθωσε να τοποθετήσει τα πράγματα στη σωστή τους θέση. ο άνθρωπος (ο κοινωνικός πάντα άνθρωπος) γίνεται ο ίδιος αντικείμενο. άλλοτε κι οι δυο μαζί. σχεδόν ως προπατορικό αμάρτημα. Ο νεαρός Μαρξ και η αντικειμενοποίηση Χένρι Μουρ. άσχετα αν στη συνέχεια τα πορτοκάλια θα πάρουν το δρόμο τους και θα γίνουν το ανώνυμο προϊόν που θα πουληθεί στην αγορά. αν και για λόγους οικονομίας του κειμένου παρέλειψα να τις περιγράψω εδώ. ο James O’Connor κατέθεσε την ιδέα του σχετικά με τη δεύτερη. εκτός από τη σωματική δύναμη που αποσκοπεί στην ικανοποίηση των ζωτικών του αναγκών (πείνα. Να προσθέσω. η κριτική που ασκήθηκε δεν αναιρεί το γεγονός ότι η προβληματική του O’Connor θέλει την ουσία της καπιταλιστικής κρίσης στο σύνολό της να είναι την ίδια στιγμή και οικονομική και οικολογική. χειροτεχνών) είναι δεδομένο. όπως το οικολογικό. το ίδιο και το κέρδος των αγροτών. ας πούμε. Εδώ θα ασχοληθώ με ένα μόνο στοιχείο της σχετικής κριτικής. καθόσον θα πρέπει να επενδυθεί μέρος του κοινωνικού περισσεύματος στην υπέρβαση των εμποδίων που ορθώνει το οικολογικό σύστημα στις συνθήκες κυκλοφορίας του κεφαλαίου. Ωστόσο. όπου ο οικονομικός ντετερμινισμός που υποτίθεται ότι τις διακατέχει θέλει την καπιταλιστική κρίση να ολοκληρώνεται με την ανατροπή του καπιταλισμού και τον οικο- Τούτο το τελευταίο εκφράζει την ιδέα της αντικειμενοποίησης που περιγράφει ο Μαρξ στα Χειρόγραφα του 1844. διατυπώνει την άποψη ότι η επιδίωξη κεφαλαιακής συσσώρευσης υποβαθμίζει τις συνθήκες της παραγωγικής διαδικασίας και δημιουργεί την οικολογική κρίση. Κατά συνέπεια. Όσο εύλογη κι αν δείχνει. αναπαραγωγή). μαζί και η κουλτούρα φυγής που διαμορφώνεται στην αγροτική κοινότητα οδηγούν στη γήρανση του πληθυσμού και δυσκολεύουν την αναπαραγωγή της εργατικής δύναμης. Όσο για τον οικονομικό ντετερμινισμό.ά. αλάτωση του νερού. ότι το νόημα των . εκτός από τον κάμπο. το πρώτο σχετικό κείμενό του δημοσιεύτηκε στο πρώτο τεύχος του περιοδικού Capitalism. Π. Από ένα σημείο και μετά οι βελτιώσεις που επέρχονται στις τεχνικές άντλησης υπόγειου νερού (ντιζελομηχανές. δίψα. Προδήλως. ΣΤΑΜΟΥ Είναι γεγονός ότι η Aριστερά καθυστέρησε να μπει στη συζήτηση γύρω από το οικολογικό ζήτημα. αγροτών. την οικολογική αντίφαση του καπιταλισμού. το σχήμα. Αν δεν με απατά η μνήμη μου. β) επειδή λόγω της φτώχειας οι συνέπειες της κρίσης είναι βαρύτερες γι’ αυτούς παρά για τους εύπορους. Εκεί μας λέει ότι κατά την εργασία του. Σε δεύτερη φάση. με το σχήμα του O’Connor. η πρώτη αντίφαση που οδηγεί σε κρίσεις υπερπαραγωγής και η δεύτερη που οδηγεί σε κρίσεις υποπαραγωγής δεν διαφέρουν ποιοτικά. θα συμφωνήσω με εκείνους που βλέπουν την εμπλοκή στη συζήτηση των συνθηκών της παραγωγής ως ευκαιρία να γίνει κατανοητή η οικολογική διάσταση της καπιταλιστικής παραγωγικής διαδικασίας. έρχονται να εξαρθρώσουν τη λειτουργία της συσσώρευσης. εγγράφει μια ταξική διάσταση σε όλους τους αγώνες γύρω από το περιβάλλον. πράγματι. μοιάζει να απομειώνει τη συνεισφορά στους κοινωνικούς αγώνες των κινημάτων κοινωνικής κριτικής που. η αύξηση του κόστους της παραγωγής. «Πλαγιαστή μορφή». ότι. πομόνες κ. τέλος. ενώ αυξάνουν βαθμιαία και τις ανάγκες σε νερό.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 44 ΕΝΘΕΜΑΤΑ Για τη δεύτερη. οι νέες. η άρδευση με υφάλμυρο νερό. αντίθετα. Socialism. οι ιδιαιτερότητες του οικολογικού σχηματισμού ορθώνουν εμπόδια στη διαδικασία καπιταλιστικής συσσώρευσης. να εφαρμόζουν όλο και μακρύτερους πλάγιους τρυπανισμούς ώστε να επεκτείνουν το πεδίο εκμετάλλευσης του νερού. δεν διαθέτουν πρωτεύοντα ταξικό προσδιορισμό. σε αμφότερες προσάπτεται. β) ως υλικό το οποίο χρησιμοποιεί ο άνθρωπος για να παραγάγει προϊόντα ή γενικότερα για να πετύχει τους στόχους του. καθώς και η συσσώρευση λιπασμάτων και υπολειμμάτων από τα φυτοφάρμακα. Με άλλα λόγια. θα υποστηρίξω. Αυτό παράγει οικολογικές κρίσεις που απολήγουν σε κρίσεις υποπαραγωγής. Τότε οι αγρότες αρχίζουν να σκάβουν όλο και βαθύτερα πηγάδια. της οποίας ο άνθρωπος οφείλει να γνωρίσει τους νόμους (εδώ τους νόμους της οικολογίας) και να δράσει σε συμφωνία με αυτούς. Για παράδειγμα. είμαι της γνώμης ότι μια απάντηση μπορεί να θεμελιωθεί επαρκώς στην ιδέα της διπλής ουσίας της φύσης. ωστόσο. Αυτό θα μας πει παρακάτω ότι δεν υφίσταται καμιά γραμμική πορεία προς ένα προδιαγεγραμμένο οικο-σοσιαλιστικό τέλος αλλά ότι. η αφθονία του οποίου αποτελεί αναγκαία συνθήκη για την καλλιέργεια των εσπεριδοειδών. εσπεριδοειδών. ο άνθρωπος κινητοποιεί και τα ταλέντα του και έτσι στα προϊόντα που παράγει αποτυπώνει σε μεγάλο βαθμό και τις πνευματικές του δυνάμεις (στοχασμό.

ένα ή περισσότερα από τα ταυτοτικά στοιχεία αναλαμβάνει/ουν να συναρθρώσει/ουν τα υπόλοιπα σε συνεκτικό όλον. δύο κωμωδίες της κρητικής όψιμης αναγέννησης.ά. Θυμίζω την ποιητικότατη παράσταση του Πύργου του Κάφκα με το «Προσκήνιο». είναι ένα άρθρο αλληγορικό. στα νιάτα του θεατρικός συγγραφέας και ηθοποιός. όπως το Χειμωνιάτικο παραμύθι το 1952. Επομένως. η συμβολή του Σολομού είναι και πάλι σημαντικότατη. εμπνευσμένες στιγμές. ακόμη στο ΚΘΒΕΕ. Στη συνέχεια. αλλά παράγεται μέσα στους ίδιους τους αγώνες. πλήρης ημερών. Αντίθετα. Για παράδειγμα. του Έλιοτ. ανέδειξε τα έργα του αττικού κωμωδιογράφου ως κείμενα που αφορούν το σύγχρονο κοινό και παράλληλα ως έργα που προσφέρονται για μοντέρνες αισθητικές διερευνήσεις. τον μεγάλο έλληνα καλλιτέχνη που με το χιούμορ του –συνειδητά προτάσσω την αρετή του αυτή—. του κοινωνικού και του φυσικού περιβάλλοντος ως μέσων ζωής. η επίλυση του οποίου σε μια δεδομένη στιγμή γίνεται επείγουσα.τι μας χάρισε. ζηλεύω: τον Αλέξη Σολομό. Αυτός που με παλαιότερα ή νεότερα κείμενα επιδιώκει να κάνει τους θεατές του κοινωνούς κάποιων αιώνιων ανθρώπινων ερωτημάτων. Εν κατακλείδι. Μαγιακόφσκι. Σατιρίζει πράγματα και καταστάσεις της ακολουθούμενης οικονομικής πολιτικής. Την εκπληκτική Ερωφίλη του Χορτάτση. η ανάπτυξη της προσωπικότητάς του προβλήθηκε κυρίως στο Εθνικό Θέατρο. Μάλιστα. Πιστεύω πως ο Σολομός δεν είναι μόνο ένας μεγάλος καλλιτέχνης του θάτρου. τα Οργισμένα νιάτα στο Εθνικό. νεοελληνικό ρεπερτόριο. Δεν υπάρχει όντως άξιος καλλιτέχνης που να μη ρισκάρει τη μεγάλη αποτυχία για να πετύχει κάποτε τις ανεπανάληπτες μεγάλες δημιουργίες του. Από τα παραπάνω βγαίνει το συμπέρασμα ότι ο χαρακτήρας των οικολογικών αλλά και γενικότερα των κοινωνικών αγώνων. ο Αλέξης Σολομός είναι ένας μεγάλος σκηνοθέτης-ποιητής. και το 1957 με τη Λυσιστράτη στην Επίδαυρο. ο Σολομός προσέδωσε ιδιαίτερη έμφαση. εκτός όλων αυτών. ακολουθεί η πανελλήνια πρώτη του Βασιλέα Ροδολίνου του Ιωάννη Ανδρέα Τρωίλου. θρησκευτικών και πολιτικών δεσμεύσεων. τον Χριστόφορο Κολόμβο. που πορεύεται μέσα από άτυχες. έρχεται να επαναπροσδιορίσει τον ρόλο των άμεσων παραγωγών αναφορικά με την πολυπλοκότητα και την ποιότητα των συνθηκών της παραγωγής και να τους καταστήσει μέτοχους των κοινωνικών αγώνων που αναφέρονται στην υπεράσπιση αμφότερων. η συγκρότηση ειδικά της οικολογικής ταυτότητας έχει μια διάσταση τοπικότητας. όπως η γέννηση. το άνοιγμα νέων θυρών στη σκέψη. έστω κι αν η ηγέτης της είναι ιδιοφυής. αθλητικών προτιμήσεων κ. είναι μια ακόμη καινοτομία που συνεισφέρει στη συζήτηση η οικοαριστερά. σε πρώτη πανελλήνια παράσταση. Στο εξπρεσιονιστικό και σύγχρονο διεθνές θέατρο η συμβολή του είναι αποκαλυπτική. και επίσης παρουσιάζει το μόνο σωζόμενο. Αλλά και στην τραγωδία μας πρόσφερε κάποιες εκπληκτικές παραστάσεις. τον τόπο και το αντικείμενο. Δεν υπήρξα ποτέ άμεσος μαθητής του. ευρωπαίους κλασικούς. ότι η ανθρώπινη ταυτότητα δεν καθορίζεται μονοσήμαντα από τη θέση του υποκειμένου στην αλυσίδα της παραγωγής — αν πρόκειται για άμεσο παραγωγό. ειλικρινά σέβομαι και. Η διεύρυνση της προβληματικής Αυτό συνεπάγεται ότι οι αγώνες για την οικολογία δεν έχουν ως πρώτο στόχο τους ένα καλύτερο περιβάλλον και όλα τα άλλα έπονται (όπως θα μας πει η συντηρητική οικολογία) ούτε όμως ότι είναι και απλό παρακολούθημα της οικονομικής (ταξικής) πάλης (όπως θα ισχυριστεί η συντηρητική Αριστερά). Ζαρρύ και άλλων. ο Σολομός οργάνωσε. Η πρώτη: ενώ ο Σολομός έδρασε σε πάρα πολλά αθηναϊκά θέατρα..  . την αγάπη του για τον άνθρωπο και την πνευματική σύλληψη της ζωής που πέτυχε να προβάλει μέσα από το έργο του. διευθυντικό στέλεχος ή καπιταλιστή. και όχι βέβαια της… διαχείρισης των πολυκατοικιών ή κάποιου διαχειριστή κ. και στο δικό του «Προσκήνιο». και μάλιστα ενταγμένη εντός της υλικότητας που χαρακτηρίζει την εργασιακή διαδικασία. άσχετα αν. του Θεοτοκά. επίσης έργα του Χάουπτμαν. καθώς και την εκπληκτικής έμπνευσης και διδασκαλίας παράσταση του πιραντελλικού Έξι πρόσωπα ζητούν συγγραφέα στο Εθνικό Θέατρο. Το κείμενο περιέχεται στον τόμο «Δέκα χρόνια Τμήμα Θεατρικών Σπουδών». κι όλα αυτά μέσα από ύφος προσωπικό. του Γκαίτε. απεριόριστα θαυμάζω. Χωρίς να υποτιμώ τους άλλους τομείς της δραστηριότητάς του. θα έπρεπε να αναφέρω τουλάχιστον τριάντα ονόματα ηθοποιών και καλλιτεχνικών συντελεστών. επιμ. του Ζιρωντού. ο θάνατος. δημοσιεύουμε την ομιλία που εκφώνησε ο Σπύρος Ευαγγελάτος κατά την αναγόρευση του Σολομού σε επίτιμο διδάκτορα του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών (26. αλλά μερικές φορές τα αυτονόητα πρέπει να εξηγούνται. Συνειδητά δεν ανέφερα σήμερα κανένα άλλο πρόσωπο εκτός του Αλέξη Σολομού. το χιούμορ και η εν γένει σαρκαστικά ευτράπελη αντιμετώπιση της ζωής. εξπρεσιονιστές.1997). Διευκρίνιση Tο άρθρο του Α. ενώ διαμορφώνεται σε σχέση με κάποιο περιβαλλοντικό αντικείμενο. από μικρό παιδί. κατασταλάζει κανείς στο συμπέρασμα ότι ο Σολομός έριξε το βάρος του πρώτιστα στις ακόλουθες κατευθύνσεις: αρχαίο δράμα. μιούζικαλ. μεταφραστής. Δράση όχι πάντοτε αδιάλειπτη. πιο πρόσφατα. οι πολιτικοί προβληματισμοί. υποτίθεται θεατρικό κείμενο Ο Χριστός πάσχων σε πανελλήνια πρώτη. συγγραφέας μοναδικών θεωρητικών περί θεάτρου κειμένων. Αναφέρω μόνο ενδεικτικά τις μνημειώδεις Ικέτιδες του Αισχύλου που έφεραν μια νέα αφαιρετική αισθητική στην Επίδαυρο το 1964 και την Αντιγόνη του Σοφοκλή. ερωτικής δραστηριότητας. αλλιώς. τον Βούδα. Αυτός είναι ο ποιητής σκηνοθέτης. θα δει στη δεύτερη αντίφαση ένα ακόμη στοιχείο/ζιζάνιο που στο επίπεδο της υλικής παραγωγής έρχεται να αποδιαρθρώσει τις ταυτοτικές συγκροτήσεις και τις υποτιθέμενες ισορροπίες της κυρίαρχης οικολογικής αφήγησης. που καλύπτουν ένα διάστημα μεγαλύτερο των πενήντα ετών. Για την οικονομία του χώρου. καθίσταται ένας μεγάλος ποιητής του θεάτρου. Ο Σολομός υπηρέτησε όλα τα είδη θεάτρου: αρχαίο δράμα. Αυτό που έχουμε στην πράξη είναι μια συνύπαρξη πολλαπλών ταυτοτήτων (επαγγέλματος. ανάλογα με τη συγκυρία. Το δικό του «Προσκήνιο» είχε μια παλιότερη προϊστορία. αλλά η κυρίως δράση του τοποθετείται από το 1964 έως το 1980 περίπου. του Κλάιστ.). κι είναι από τους κυριότερους σκηνοθέτες που χάραξαν σε κάποια έτη ακμής το ύφος του θεάτρου αυτού. αγρότη. το βάθος της σκέψης του. το έλλειμμα αρδευτικού νερού (περιβαλλοντικό αντικείμενο). Τιμώντας τη μνήμη του. ο Σολομός δίδαξε έργα του Ξενόπουλου. καινούργιο. τον Καποδίστρια. στην Εθνική Λυρική Σκηνή. ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ Eυγνωμονώ τη μοίρα που μου έδωσε την ευκαιρία να βρίσκομαι στη θέση αυτή και να εκφωνήσω το εγκώμιον για μια προσωπικότητα που βαθύτατα εκτιμώ.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΕΝΘΕΜΑΤΑ κοινωνικών αγώνων δεν προϋπάρχει. Πολύ περισσότερο. έμμεσος όμως σίγουρα ως μαθητής των παραστάσεών του. εργάτη. καλές και κάποτε ιδιοφυείς. θα διαφοροποιείται ανάλογα με τον χρόνο. ερεθιστικό. Τον ευχαριστούμε για ό. του Ανούιγ.. στέκεται κανείς σε δύο διαπιστώσεις. Ή έδωσε μοναδικές εκδοχές σε γνωστά έργα. Για τη συντριπτική πλειοψηφία των αναγνωστών αυτό είναι αυτονόητο. Εάν αποτολμούσα έναν ειδικότερο προσδιορισμό της σκηνοθετικής παρουσίας του Αλέξη Σολομού. που κάποτε υπήρξε φωτοδότης της νεοελληνικής τέχνης. αλλά και στην Αμερική και στην Αγγλία. του Μπρεχτ. με πρόσωπα 100% φανταστικά. Εδώ μόνο ενδεικτικά θα αναφέρω κάποιες από τις μνημειώδεις παραστάσεις του: Αρχαίο δράμα: Είναι ο σκηνοθέτης που πραγματικά ανάστησε τα έργα του Αριστοφάνη. φύλου. του Σίλλερ. Τσέκερη «Πώς γίνονται οι ιδιωτικοποιήσεις οι καλές». το Ονειρόδραμα του Όσμπορν. οι κοινωνικές αδικίες. Εκτός αυτών. παίρνω ως δεδομένο ότι όλη τούτη η προβληματική εδράζεται στην ιδέα ότι ο κατακερματισμός των σύγχρονων κοινωνιών σημαίνει και κατακερματισμένες ανθρώπινες συνειδήσεις. και όχι μόνο για τα ελληνικά μέτρα. Αλλά και στη διακονία του στο νεοελληνικό θέατρο. Παρουσίασε επίσης για πρώτη φορά κωμωδίες των άγγλων συγγραφέων της παλινόρθωσης και δίδαξε έργα του Λόπε ντε Βέγκα. τη Λούλου του Βέντεκιντ με το ίδιο θέατρο. από το 1950 έως το 1990. Ο Σολομός σκηνοθέτησε τη Μέλισσα. ο Περικλής το 1980. Με το «Προσκήνιο» ο Σολομός έδωσε ένα νέο ύφος στα θεατρικά μας πράγματα και το διατήρησε με ηθικό κέρδος και υλικέ απώλειες σε καιρούς που δεν υπήρχαν επιδοτήσεις. βυζαντινό. του Κλωντέλ. σύγχρονους. Μ’ αυτή την έννοια και με τις ύψιστες απαιτήσεις που θέτει κάποιος στο ρόλο του σκηνοθέτη. Εκτός όμως από το ρόλο της ως στοιχείου/ζιζάνιου. μέτριες. του Λόρκα. το ομολογώ. με το Εθνικό του 1961. το κυριότερο βάρος της προσφοράς του πέφτει στις 170 σκηνοθετικές του δημιουργίες. τις δέκα από τις ένδεκα σωζόμενες κωμωδίες του Αριστοφάνη. όπως η έξοχη διδασκαλία του στο Ημέρωμα της στρίγγλας. πάντα με το Εθνικό. και πάλι θα ήμουν άδικος έναντι εκείνων που αμέσως έπονται. του Πρεβελάκη. που παρατηρείται τα τελευταία χρόνια (δεδομένη στιγμή) στη Θεσσαλία (τόπος) διαμορφώνει συνείδηση υπέρ της εκτροπής του Αχελώου. και βέβαια τη Σονάτα των φαντασμάτων του Στρίντμπεργκ στο Εθνικό. η θεώρηση της δεύτερης αντίφασης έρχεται να διευρύνει το εύρος των κοινωνικών δυνάμεων που ενέχονται στη διαδικασία της παραγωγής και αντιστέκονται στη επίθεση του κεφαλαίου. Αλλά η σύντομη αυτή ομιλία μου δεν είναι ιστορικό μελέτημα. και ιδιαίτερα η έκβασή τους. νεοελληνική δραματουργία. που δημοσιεύτηκε στα Ενθέματα στις 29 Ιουλίου 2012. η απόπειρα διαλόγου με το άγνωστο. και για τον λόγο αυτό θα έχει χαρακτήρα ενδεχομενικό. για να είμαι σχετικά δίκαιος. όπερα. Στο κλασικό ευρωπαϊκό ρεπερτόριο. του Μολιέρου και άλλων. Τέννεσυ Ουίλιαμς. Εδώ οφείλω μια σημείωση. Καμιά παράσταση δεν γίνεται από ένα και μόνο πρόσωπο. Χρυσόθεμις Σταματοπούλου-Βασιλάκου (2001). ο Αλέξης Σολομός. η θεώρηση της δεύτερης αντίφασης θα υπογραμμίσει και το γεγονός ότι η συγκρότηση του κοινωνικού υποκειμένου. Σκηνοθέτης. 45 O «σκηνοθέτης-ποιητής» Αλέξης Σολομός Στις 25 Σεπτεμβρίου πέθανε. χειροτέχνη ή αν πρόκειται για γραφειοκράτη. του Ρώμα. Επιπλέον. Στο Εθνικό εργάστηκε με λίγες διακοπές 40 χρόνια. κλασικό ρεπερτόριο εξπρεσιονιστικό και σύγχρονο θέατρο. Η δεύτερη διαπίστωση: Ανάμεσα σ’ ένα τεράστιο πλούτο κατευθύνσεων δραματολογίου. μια σπουδαία μορφή που σφράγισε το νεοελληνικό θέατρο. Και. νεοκλασικούς. ο έρωτας. Το 1956 με τις Εκκλησιάζουσες του Εθνικού στο Ηρώδειο. μια από τις λιτότερες και ουσιαστικότερες προτάσεις αναβίωσης του αρχαίου δράματος το 1974. κάποτε σκηνογράφος ενδυματολόγος. ΤΟΥ ΣΠΥΡΟΥ Α. θα έλεγα πως είναι ο κατεξοχήν σκηνοθέτης-ποιητής. Παράλληλα κατά διαστήματα γενικός διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου και καλλιτεχνικός διευθυντής της Ελληνικής Τηλεόρασης και Ραδιοφωνίας. αλλά κυρίως είναι ο σκηνοθέτης που απέδειξε ότι ο Νίκος Καζαντζάκης μπορεί όντως να σταθεί και ως θεατρικός συγγραφέας. πάντα με οίστρο. η μεταφυσική αγωνία. Μελετώντας το εύρος της προσφοράς του. Πουρνάρα. Πρωτοπαρουσίασε έργα του Σαίξπηρ που έκτοτε δεν ξαναπαίχθηκαν. αλλά και μια από τις κορυφαίες φυσιογνωμίες του νεοελληνικού πνευματικού βίου.5. θα μας πει ότι η συγκρότηση των κοινωνικών υποκειμένων δεν είναι το απλό μηχανικό αποτέλεσμα/αντανάκλαση της υλικής διαδικασίας. στο πλαίσιο της κοινωνίας. απλώς ένα εγκώμιον για τον Αλέξη Σολομό. ο Κυμβελίνος το 1957 και. την ευφάνταστη ευρηματικότητά του. Μοντελά.

στην ημερίδα με τίτλο «Σώμα σε Κρίση» (στην ημερίδα. Η πολιτική του σώματος στον χορό. Οι περισσότεροι από όσους ενεπλάκησαν στον επαναστατικό χορό του ’30 προέρχονταν από οικογένειες μεταναστών. και η θεματολογία των χορογραφιών τους βρισκόταν πολύ κοντά στην καθημερινή πραγματικότητα αυτού του περιβάλλοντος. Ακριβώς επειδή το μπαλέτο είναι τόσο συνδεδεμένο «εκ γενετής» με το κράτος. Σακελλαριάδης. η εικόνα του σώματος της μπαλαρίνας. από την δεκαετία του ’20. τύπο πειθαρχίας και μια συγκεκριμένη. που αρχίζει στις 11 π. Σήμερα. οι χοροθεατρικές αυτές ομάδες παρουσίασαν έργα αντιπολεμικά. πολύ περισσότερο. Ν. Με αισθητικές αναφορές από τις ΗΠΑ και τη Γερμανία. ενδεχομένως. αυτή η ιδιότητα της τέχνης του χορού χρησιμοποιήθηκε συνειδητά και λειτούργησε τόσο σε ερασιτεχνικές δραστηριότητες. τον Καπιταλισμό και την Απειλή του Πολέμου το 1938. w Είστε η ιστορικός του χορού που «ανακάλυψε» και ανέδειξε μια ξεχασμένη πτυχή του μοντέρνου χορού: τον αριστερό μοντέρνο χορό. Ε. από χορογράφους όπως η Άννα Σόκολοφ. Αρβανιτάκης. Είναι ένα τεράστιο ζήτημα. όσο και τις μαθήτριές τους. που ήθελαν τησωματική αγωγή να κατέχει πρωτεύοντα ρόλο στην ανάπτυξη της κοινωνικής συνείδησης των παιδιών. Οι εικόνες από τις ταινίες της Λένι Ρίφενσταλ εκθειάζουν τα κινούμενα μυώδη σώματα. οι οποίες επεξεργάστηκαν από πολύ νωρίς. την Μάρθα Γκράχαν. την Αμερική και την Γερμανία. Το πολιτισμικό και ιδεολογικό κεφάλαιο του κλασικού μπαλέτου έχει τις ρίζες του στην αριστοκρατία του 16ου αιώνα. στα σώματα των αντρών και των γυναικών του 20ού αιώνα. ενώ οι γυναίκες πλειοψηφούν αριθμητικά στο κλασικό μπαλέτο.Η ΑΥΓΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΕΝΘΕΜΑΤΑ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΤΟ BLOG ΤΩΝ «ΕΝΘΕΜΑΤΩΝ»: enthemata. Αλλά είναι χαρακτηριστικό πως οι καλλιτέχνες αυτοί είχαν εκπαι- H Stacey Prickett διδάσκει ιστορία του χορού στο Πανεπιστήμιο του Roehampton. Αναπαράσταση του σώματος με όργανο το σώμα του χορευτή. Θ. αντιιμπεριαλιστικά και έργα για την ταξική πάλη. Γιατί στην Αμερική πολιτικοποιήθηκε τόσο έντονα και τόσο «αριστερά». Πετραλή. Αποκορύφωμα αυτής της ιδεολογικής σύμπτωσης μεταξύ των αναζητήσεων των γερμανών καλλιτεχνών του μοντέρνου χορού. Αλλά η αριστερή ταυτότητα του μοντέρνου χορού ενισχύθηκε και από το γεγονός ότι οι αριστερές χορευτικές ομάδες. αριστερούς μουσικούς και αριστερούς πολιτικούς: η τεχνική αναζήτηση και η χορογραφική αισθητική αναπτύσσονταν παράλληλα και αυτό ισχύει τόσο για τους «Τέσσερις Μεγάλους». πολιτιστικών κέντρων για τους μετανάστες και τους εργάτες. Χοροί Γυναικών. οι χορευτές παρουσίαζαν τη δουλειά τους σε κοινές πολιτικές και κοινωνικές εκδηλώσεις και μοιράζονταν την σκηνή με αριστερούς θιάσους. μιλάει στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών (18. της κυβέρνησης. αλλά —κι αυτό είναι το σημαντικότερο— κάποιες νέες χορογραφίες θέτουν σε αμφισβήτηση τις στερεοτυπικές εικόνες της μπαλαρίνας. Κονδύλη. Άλλωστε. ενώ οι σχέσεις του με τη μοναρχία ενδυναμώθηκαν με την κωδικοποίησή του ως τέχνης στη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XIV. Στ Κωνσταντακόπουλος. με λαμπρή παράδοση στο μπαλέτο. Ντόρις Χάμφρεϋ. «ανορεξικής» γυναικείας χάρης και υποταγής παραμένει μια από τις κυρίαρχες αναπαραστάσεις του γυναικείου σώματος στον 20ό και τον 21ο αιώνα. όσο και στις χορογραφίες των καλλιτεχνών. Αλλά έχει ενδιαφέρον να δούμε πώς αλλάζουν τα πράγματα σε σχέση με τις αναπαραστάσεις του σώματος στην ευρύτερη κοινωνία. Πατρικίου. εκδοχή της έννοιας του έθνους. και ένα στυλ πιο εκλεπτυσμένο. Ο χορός μπορεί να λειτουργήσει είτε ως ηγεμονική είτε ως αντιηγεμονική πρακτική. Μπορεί να ενισχύσει ή να ανατρέψει κυρίαρχους ιδεολογικούς λόγους. Π. την Ντόρις Χάμφρεϋ. όπως η Εργατική Ένωση Χορού ή οι Κόκκινες Χορεύτριες. παραμένουν μειονότητα όσον αφορά τις θέσεις εξουσίας στην ιεραρχία της διοίκησης των κρατικών θεάτρων κλασικού μπαλέτου. Ε. έχει πατρίδες. έχοντας μελετήσει ιδιαίτερα την περιπέτεια της γέννησης του μοντέρνου χορού στην Αμερική και τη Γερμανία. όπως ο Λάμπαν και η Μαίρυ Βίγκμαν. μας μιλάει για μια τέχνη που ξεπήδησε μέσα στην κρίση του Μεσοπολέμου. οργανωμένη από τον Σύνδεσμο Υποτρόφων του Ωνασείου. Κ. Λέμη. Έ. Λύκου. Φαραντάκης. Αικ. w Πώς εξηγείτε το γεγονός ότι ο γερμανικός μοντέρνος χορός ήταν η μόνη μορφή τέχνης που συνεργάστηκε τόσο ανοιχτά με τον ναζισμό. μιλάνε και οι: Γ. στα οποία έδρασαν οι νέες χορεύτριες και χορογράφοι και όπου επιδιωκόταν η ανάδειξη της πολιτιστικής φυσιογνωμίας των μεταναστών και η ένταξή της σε μια πολύμορφη αμερικάνικη κουλτούρα. Το αποτέλεσμα ήταν να αναπτυχθούν δύο συγγενικές και παράλληλες τάσεις: ένα στυλ «αγκιτ-προπ». w Θεωρείτε πως υπάρχει σχέση ανάμεσα στις αναπαραστάσεις του σώματος στην μαζική κουλτούρα. που αναπτύχθηκε την ίδια εποχή στην Αγγλία. παρόλο που. Maher. Μ. τη Χάνυα Χόλμ και τον Τσαρλς Βάισμαν. όσο και σε χώρες χωρίς τέτοια παράδοση. όχι μόνο το θέμα της απεικόνισης του γυναικείου σώματος από το μπαλέτο. ύπαρξης. η Έλεν Τάμιρις ή η Τζαίην Ντάντλεϋ. που γεννήθηκε στις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα. τις αναπαραστάσεις του μέσα στον μοντέρνο χορό και. πειθαρχείται. ταυτοχρόνως. ενισχύθηκαν οικονομικά από συνδικαλιστικές ενώσεις και από το ίδιο το Κομμουνιστικό Κόμμα. Ανθυμίδου. Παρά την ανατρεπτική ιστορία του μοντέρνου και σύγχρονου χορού.wordpress. . Κάποιες από τις πιο εντυπωσιακές εικόνες που έχουμε για το ναζιστικό καθεστώς μαρτυρούν για τις μαζικές συγκεντρώσεις. απορροφώντας τις νέες ιδέες και προσφέροντας νέους τρόπους έκφρασης και. όπως η Γιορτή της Εργατικής Τάξης το 1934 ή η Γιορτή της Αντίστασης στην Εκβιομηχάνιση. μέσα στον οποίο η κοινωνική ευθύνη των καλλιτεχνών και η κοινωνική σημασία της φόρμας ήταν κεντρικά θέματα. Οι χορευτές αποτελούσαν μέρος ενός ευρύτερου καλλιτεχνικού κύκλου. της αποστεωμένης. ο μοντέρνος χορός πορεύτηκε μέσα στις επαναστάσεις και τις κρίσεις που συντάραξαν τις δυτικές κοινωνίες. Είναι χαρακτηριστικό πάντως πως.com e-mail: enthemata@gmail. Κι αυτό ισχύει τόσο σε δημοκρατικά καθεστώτα όσο και. Ι. ναζιστική. δοξάζουν έναν συγκεκριμένο. Παπαδημητρίου. η εσωτερική ιεραρχική του πυραμίδα αντανακλά πλήρως την ιεραρχική πυραμίδα όλων των άλλων κρατικών θεσμών. Στ. 1931 w Τόσο σε χώρες όπως η Αγγλία. Στη Βρετανία του ’30 αναπτύχθηκε ένας βραχύβιος αριστερός μοντέρνος χορός. ελέγχεται και τελικά αρθρώνει την ταυτότητά του. Λ. Ίσως οι πιο σημαντικές δραστηριότητες αυτών των ομάδων ήταν οι μαζικές γιορτές. όπως και η αναπαράσταση του σώματος στην καθημερινή ζωή είναι ολοκληρωτικά συνδεδεμένες με τις κοινωνικές κατασκευές για το σώμα και για τους τρόπους με τους οποίους το σώμα περιορίζεται. Ντινοπούλου. αλλά εξίσου μαχητικό. Επίσης. Ο τύπος θεάματος που προσφέρει το μπαλέτο συνεχίζει να συνδέεται με το κράτος. Η Πρίκετ. στενά συνδεδεμένος με το αριστερό θέατρο της εποχής. ειδικά την εβραϊκή εργατική τάξη. τον τεράστιο αριθμό συμμετεχόντων και τον ακόμα μεγαλύτερο αριθμό των ανθρώπων που τις παρακολουθούσαν: οι εικόνες αυτές δεν μιλούν μόνο για τη μαζικότητα του ναζιστικού φαινομένου. St. προκύπτουν κάποιες διαφορές. που χορευόταν κυρίως από ερασιτέχνες και το οποίο είχε κίνητρο τη δημιουργία μιας εργατικής κουλτούρας. Τα τελευταία χρόνια. δηλαδή της έννοιας του συλλογικού σώματος. ναζιστικό. Υπάρχουν θεμελιακές και ουσιαστικά διαλεκτικές σχέσεις ανάμεσα στις αναπαραστάσεις του σώματος στη μαζική κουλτούρα και τις αναπαραστάσεις του σώματος στον χορό. Αντάπαση. όπως η Ελλάδα. της ανορεξίας και της υποταγής των χορευτριών σε μια εξοντωτική σωματική πειθαρχία έχει γίνει κεντρικό θέμα συζητήσεων ανάμεσα στους θεωρητικούς του χορού.com Η περιπέτεια της γέννησης του μοντέρνου χορού ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΣΤΕΪΣΥ ΠΡΙΚΕΤ ΣΤΗΝ ΕΛΕΝΑ ΠΑΤΡΙΚΙΟΥ w Ο μοντέρνος χορός.μ. την άνοδο του φασισμού. Κυριακή. ανάλογα με τον τύπο του πολιτεύματος. βοηθώντας τον να επεξεργαστεί μια αντίληψη για το σώμα. σε συνθήκες ανόδου του φασιστικού φαινομένου. και των αναζητήσεων του Γκαίμπελς ήταν η οργάνωση των τελετών των Ολυμπιακών Αγώνων του Βερολίνου το 1936. ίσως. η εικόνα αυτή παραμένει κυρίαρχη στη μαζική κουλτούρα των δυτικών κοινωνιών. του κρατικού μηχανισμού κλπ. στις οποίες συμμετείχαν πλήθη ανθρώπων οργανωμένα ως μαζικοί χοροί.  δευτεί στην Αμερική ή ήταν Γερμανοί διωγμένοι από το ναζιστικό καθεστώς. Ο αμερικάνικος μοντέρνος χορός αναπτύχθηκε σε μια πάλλουσα εποχή. Στην περίπτωση της ναζιστικής Γερμανίας. μια ειδική αφήγηση για το σώμα και την συλλογική του έκφραση που συνέπιπτε με τη ναζιστική ιδεολογία.30). η Σόφι Μάσλοου. που διέδωσαν τα παιδαγωγικά συστήματα και τις χορογραφικές δομές του μοντέρνου χορού στις ΗΠΑ. Ο χορός πάντα ενδυναμώνει ένα είδος συλλογικής ευαισθησίας σ’ αυτούς που συμμετέχουν και σ’ αυτούς που παρακολουθούν. αφομοιώνοντας πλήρως τις αντιφάσεις της περιόδου. Χασσιώτη. Αμπατζή. Μέσα σ’ αυτή την αλληλοστηριζόμενη κοινότητα. μιλούν επίσης για την κεντρική σημασία που είχε μέσα στη λογική του ναζισμού η διαρκής αναπαραγωγή της εικόνας του πειθαρχημένου σώματος και η διαρκής επιβεβαίωση του ακραίου σωματικού ελέγχου. Μ. Τσιντζιλώνη).. Σ. ο αμερικάνικος μοντέρνος χορός αναπτύχθηκε και μέσα σε ένα πλαίσιο εκπαιδευτικών πειραμάτων. αναπτύχθηκε στο πλαίσιο των settlement houses. όπου χιλιάδες άνθρωποι παρακολούθησαν χορευτικά έργα ως μέρος της ιστορικής απεικόνισης της πάλης των τάξεων.

προασπίζοντας τη διαλεκτική στο Λόγος και επανάσταση. εκείνη του Αλεξάντερ Κοζέβ. το κράτος ως φορέας του Λόγου υψώνεται πάνω από τους ανταγωνισμούς της κοινωνίας των πολιτών. Από τη στιγμή που η μαζική κινητοποίηση δεν μπορεί να στηριχτεί στο έλλογο άτομο αλλά στηρίζεται στην εξατομικευμένη μάζα. μαζί με όσες κοινωνικές πραγματικότητες τα δημιούργησαν και τα ίδια τις εξέφρασαν. πίστη και θάρρος· ο μύθος μας είναι το Έθνος. άντλησαν ο εθνικοσοσιαλισμός κι ο φασισμός. Θεώρησε ότι με την επέμβασή του η Γερμανία θα απαλλασσόταν από το καθυστερημένο παρελθόν της και θα εξελισσόταν σ’ ένα ενιαίο σύγχρονο κράτος. Και για τον λόγο αυτό φαντάστηκε και δημιούργησε το τρίτο ράιχ ως κράτος αυστηρά προσηλωμένο στο ‘εθνικό’ ιδεώδες που γεννήθηκε στο τέλος του Μεσαίωνα και είχε ήδη προσλάβει την τέλεια μορφή του στην επαναστατική ιδεολογία και την εφαρμογή της. ο φασισμός κι ο ναζισμός κινητοποίησαν τη μάζα διεγείροντας τα αταβιστικά και μιμητικά στοιχεία του ατόμου. που θέλουμε να το κάνουμε συγκεκριμένη πραγματικότητα». που θα αναχαιτίζει τις αναγκαιότητες του ιστορικού γίγνεσθαι και θα κατοχυρώνει τα ατομικά δικαιώματα. το οποίο θέτει στον εαυτό του τον ηθικό νόμο με βάση έναν σκοπό. Στη δική του προοπτική. Η σύγκρουση αυτών των δύο μύθων προσδιόρισε την ευρωπαϊκή πολιτική της εποχής του. Από τα συντρίμμια αυτού του συστήματος. έλεγε ο Μουσολίνι στις 22 Οκτωβρίου 1922. που έδινε στο άτομο τη δυνατότητα προσαρμογής στις εκάστοτε εξουσιαστικές δομές. το δημοκρατικό και σοσιαλιστικό κίνημα των λαϊκών διεκδικήσεων ξεπερνούσε τον παθητικό ρόλο που επικύρωναν τα φιλοσοφικά συστήματα του φιλελευθερισμού για την πλειονότητα του λαού. ήταν πάντοτε ένα προνόμιο μειονοτήτων. Μαρκούζε. έχει ήδη αποφασιστεί κατά πόσον αυτός ο σκοπός αξίζει ή όχι να πραγματωθεί. όπως και το αυτόνομο υποκείμενο που ωθούσαν στον απρόσωπο καπιταλισμό. Υπ’ αυτήν την έννοια. μ’ αποκορύφωμα εκείνο του Χέγκελ. εφόσον το αποφασιστικό ζήτημα ήταν ποιος μύθος θα αφομοίωνε πολιτικά τις μάζες και σε ποια κατεύθυνση. τα οποία αφανίζονται και χάνονται στο όνομα της ιδέας του Λόγου: Η πανουργία του Λόγου βάζει τα άτομα να δουλεύουν για λογαριασμό του κι έτσι ο Λόγος αναπτύσσει την ύπαρξή του ενώ τα άτομα υφίστανται τις συνέπειες. για να τα συνδυάσουν σ’ έναν παρδαλό συνονθύλευμα. δηλαδή ένας αναχρονιστικός Ροβεσπιέρος που -έχοντας καταστείλει τον Θερμιδώρ του. Ο Χέγκελ παρακολούθησε μ’ ενθουσιασμό του Καντ. για να ξεπεραστεί τελικώς από την κοινωνική θεωρία και ειδικότερα τον μαρξισμό. Για τον Χέγκελ. είναι τα πρώτα στοιχειώδη δείγματα της εξέγερσης ενάντια στον (θεϊκό ή ανθρώπινο) Λόγο. και στο πρόσωπο του Ναπολέοντα αναγνώρισε εκείνον που πραγματώνει το αντικειμενικό πνεύμα της ιστορίας. ένας ευγενής ενθουσιασμός· δεν χρειάζεται να ‘ναι πραγματικότητα· είναι μια ορμή και μια ελπίδα. Σε αντίθεση με τις θεωρίες του φυσικού δικαίου που προϋποθέτουν το έλλογο άτομο. το ζήτημα του φιλελεύθερου μύθου και ποιος θα τον αντιμετωπίσει είναι το διακύβευμα. Στο κράτος ο Χέγκελ αναγνώριζε την πραγμάτωση της ιδέας του Λόγου και της ελευθερίας.. . Το εγχείρημα αυτό ήταν αφενός να δημιουργήσει μιαν αυτοκρατορία. κράτος και κοινωνία συμπλέκονται. ο ολιγαρχικός φιλελευθερισμός. Η υποταγή του κράτους στα ανταγωνιστικά συμφέροντα των ατόμων σημαίνει τη διάλυση της ολότητας και την ανομία. Ο Λόγος. Από την άλλη πλευρά. οι οποίοι επιδιώκουν το μέγιστο προσωπικό όφελος και δρουν με ιδιοτέλεια. Με το όψιμο έργο του έγινε απολογητής του πρωσικού κράτους. Στον εγελιανισμό διέγνωσαν εκείνη τη συνιστώσα του εθνικοσοσιαλισμού που μετατρέπει τα άτομα σε μέσο για την επίτευξη κάποιου σκοπού.την απουσία κάποιας ηθικής φιλοσοφίας. ή ακριβέστερα την καθυπόταξη του όλου στο επιμέρους. μια επίπονη μαθησιακή διαδικασία συγκρότησης ενός ανεξάρτητου εγώ. Και θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο ‘Φύρερ’ δεν είναι παρά ένας Γερμανός Ροβεσπιέρος. στο οποίο εναπέθεσε και την τελική πραγμάτωση του αντικειμενικού πνεύματος. Ο Χέγκελ. Η μίμηση και η ταύτιση με τον ηγέτη. ο ηθικός νόμος του Καντ μπορεί να καταλήξει στην ανηθικότητα από τη σκοπιά του όλου. Η κριτική του στις θεωρίες του φυσικού δικαίου και του αυτόνομου ατόμου εκεί αποσκοπούν. μ’ αποτέλεσμα η οικονομία να είναι η πολιτική και το ιδιωτικό να μην διαχωρίζεται από το πολιτικό. «Ο Χίτλερ». «Έχουμε δημιουργήσει έναν μύθο». Πολιτική και οικονομία. μπουρζουαζίας και προλεταριάτου. στη συγκεκριμένη περίπτωση την κυριαρχία του γερμανικού φυλετικού ιδεώδους. Κανένας σκοπός δεν είναι δυνατόν να υπερβαίνει τις ιστορικές περιστάσεις που τον έχουν γεννήσει.. Το ίδιο το φιλοσοφικό σύστημα του Χέγκελ (Έγελος) είχε δεχθεί τις επιθέσεις των επιγόνων του από δεξιά και αριστερά. η δύναμη του μύθου έρχεται να ξεπεράσει τα στάδια της λογικής επεξεργασίας. το Μέγα Έθνος. Με το τέλος του Β’ παγκοσμίου πολέμου ο Χέγκελ και το σύστημά του επικρίθηκαν δριμύτατα από υπέρμαχους του φυσικού δικαίου για την ανηθικότητά τους . αλλά σαν μια δημιουργία της συγκεκριμένης φαντασίας που δρα πάνω στον απελπισμένο και κατακερματισμένο λαό για να τον ξεσηκώσει και να οργανώσει τη συλλογική του βούληση». δηλαδή των ιδιωτών. Σ’ αυτήν την προοπτική. Και οι δύο υποστηρίζονται από όσους διαθέτουν την οικονομική εξουσία και χρειάζονται ένα ισχυρό κράτος που να μην υπόκειται στον έλεγχο του λαού. Όταν όμως ένας σκοπός γίνεται η βάση για τον ηθικό νόμο. Επιβλήθηκαν πρώτα και κύρια σε όσα στρώματα εξαθλιώνονταν από την οικονομική κρίση της εποχής και βρήκαν διέξοδο στο φασιστικό και εθνικοσοσιαλιστικό μύθο. την οποία πασχίζει να διασώσει από τις αντιφάσεις της. Τα δύο αυτά κινήματα εμφανίζονται όταν τα μεγάλα φιλοσοφικά συστήματα. Ο καθένας όμως μπορεί να αρνηθεί την ατομική ιδιοκτησία και να φθάσει σε μια διαφορετική αρχή. που φέρουν τις υπογραφές του Ροβεσπιέρου και του Ναπολέοντα. «ο μύθος είναι μια πίστη. γίνε- ται μια ξεπερασμένη ιδεολογία. όσοι διαθέτουν οικονομική εξουσία αναζήτησαν ένα ισχυρό κράτος που θα αναχαιτίζει τις δημοκρατικές διεκδικήσεις του λαού. και την πολιτική αυτόνομη από την οικονομία. αφετέρου αυτή η αυτοκρατορία να στηρίζεται αποκλειστικά και μόνον στην ισχύ του γερμανικού κράτους-έθνους. Ωστόσο. Με όρους της σημερινής πολιτικής. ο εθνικοσοσιαλισμός όχι μόνον δεν ακολούθησε τη διαλεκτική ανάπτυξη της ιδέας του Λόγου αλλά ήταν και ριζικά αναχρονιστικός. τα λόγια του ενθουσιώδη για τον ναζισμό Καρλ Σμιτ είναι καίρια: «μπορούμε να πούμε ότι ο Χέγκελ πέθανε την ημέρα που ο Χίτλερ ανέβηκε στην εξουσία». επισημαίνει ότι ο Χέγκελ στη Φιλοσοφία της ιστορίας πράγματι εκμηδενίζει τα άτομα. κι ο Καντ αντλεί τον καθολικό του γνώμονα από την ατομική ιδιοκτησία. Ο Χ. μα και ο ρατσισμός με βάση τα εξωτερικά μιμητικά χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς μιας άλλης πληθυσμιακής ομάδας. Η άρνηση της ατομικής ιδιοκτησίας του αυτόνομου ατόμου-επιχειρηματία ήταν το αποτέλεσμα των οικονομικών διαδικασιών την πορεία της γαλλικής επανάστασης. Κάθε θεωρία φυσικού δικαίου προϋποθέτει την έλλογη φύση του ανθρώπου. ενώ το σοσιαλιστικό κίνημα προβάλλει στο προσκήνιο.Η ΑΥΓΗ • 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ 47 5 Η «φιλοσοφία» του φασισμού Η αναζήτηση κάποιας «φιλοσοφίας» του φασισμού ή του ναζισμού είναι μια άνευ αντικειμένου υπόθεση. είναι εκφραστής της αστικής κοινωνίας των ανεξάρτητων επιχειρηματιών και των αυτόνομων ατόμων. κι απ’ όσα προηγούμενα συστήματα είχε αφομοιώσει. Οι ψυχολογικές αυτές διαδρομές. γράφει ο Κοζέβ. δεν μπορούν ασφαλώς από μόνες τους να εξηγήσουν το συνολικό πλέγμα της πολιτικής κινητοποίησης που επέβαλαν ο φασισμός κι ο ναζισμός. Σ’ αυτή τη συνάφεια. Χωρίς περιστροφές. Όταν η κοινωνία των πολιτών χάνει τη βάση της. το φασιστικό κράτος είναι η κατάληψη της εξουσίας από τα ιδιωτικά οικονομικά συμφέροντα. μα και πριν από αυτόν ο Καντ. Τόσο ο φασισμός όσο και ο ναζισμός αναδύονται τη στιγμή που το παραδοσιακό αστικό στρώμα παρακμάζει. που είΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΜΕΡΤΙΚΑ ναι το αυτόνομο άτομο της καπιταλιστικής επιχείρησης. «άρχισε την πολιτική του δράση με καθυστέρηση ενάμιση αιώνα.ανέλαβε να πραγματοποιήσει ο ίδιος το ναπολεόντειο εγχείρημα». Ο αναχρονισμός της «εθνικιστικής» ιδεολογίας του Χίτλερ στην προοπτική του αυτοκρατορικού σχεδίου της «νέας Ευρώπης» ήταν λοιπόν αρκετός για να οδηγήσει στη στρατιωτική συντριβή τη Γερμανία και να θέτει ακόμη και σήμερα υπό αίρεση κάθε ευρωπαϊκή ενοποίηση με «ειρηνικά μέσα» που πραγματοποιείται κάτω από την ηγεμονία ενός έθνους-κράτους όπως το γερμανικό. Ο Αντόνιο Γκράμσι προσδιόριζε τον μύθο σαν μια πολιτική ιδεολογία «που δεν εκφράζεται με τη μορφή μιας ψυχρής ουτοπίας ή μιας λόγιας θεωρίας. σε μια δεύτερη ανάγνωση. που θέλει το κράτος ανεξάρτητο από την κοινωνία. του όλου από το επιμέρους. ο μύθος αναφερόταν στην τελική μάχη κεφάλαιου και εργασίας. Η καθημερινή συμπεριφορά αφομοίωσης των επιτευγμάτων του πολιτισμού στηριζόταν και στηρίζεται σε μιμητικές συμπεριφορές ενός βαθύτερου υποστρώματος. τότε τα φιλοσοφικά συστήματα που ανορθώθηκαν πάνω της καταρρέουν μαζί της. έχουν φθάσει στο τέλος τους. Κανένα φιλοσοφικό σύστημα δεν μπορεί να ενοχοποιηθεί ως φορέας του φασισμού και του ναζισμού ή να κατηγορηθεί ως προάγγελός του. Αντιστρέφοντας την εγελιανή προσέγγιση του ισχυρού κράτους που αναχαιτίζει τους οικονομικούς ανταγωνισμούς. Η πύκνωση της πολιτικής στη φασιστική και ναζιστική της εκδοχή σήμαινε την κινητοποίηση της εξατομικευμένης μάζας.

τα οποία υποδαυλίζει και στα οποία δίνει χώρο και τρόπο έκφρασης.τι δεν προβληματίζει και δεν εγείρει απαιτήσεις προβληματισμού. οι σκοτεινές εικόνες των «ξένων». όπως ακριβώς «δουλεύει» ένα ρατσιστικό αστείο: «μεταξύ μας» γελάμε. γι αυτό άλλωστε τόσο εύκολα συμφωνεί. εγκλήματα. η «συνωμοσία». Δεν ξενίζει επομένως η επιρροή του φασιστικού λόγου.48 Η ΑΥΓΗ • 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ 6 Ο φασιστικός λόγος Ο φασιστικός λόγος πείθει. με κριτήριο τη λειτουργικότητα τού προς επένδυση κενού περιεχομένου τους. γιατί στο φασιστικό λόγο (ξανα)βρίσκει απωθημένες ή κοινωνικά περιθωριοποιημένες όψεις της ίδιας του της «ταυτότητας». . ότι παραγνωρίζουν το κοινωνικό πλαίσιο εντός του οποίου οι επισημάνσεις που περιέχουν θα πρέπει να κριθούν. τους εβραίους. τους ξένους. Πείθει παράγοντας ένα σύνδεσμο μεταξύ ομιλητή και ακροατή. Και λειτουργεί καλά όταν ακριβώς διεγείρει συναισθήματα. Η δουλειά του φασιστικού λόγου είναι εύκολη και «μαζική» και για έναν ακόμα λόγο: επειδή πάντα αποκαλύπτει μια «αλήθεια». σε συνθήκες κρίσης και υπό καθεστώς απαξίωσης του ορθού λόγου και -ιδίωςτων αρχών συλλογικότητας και αλληλεγγύης τείνουν να συνθέσουν μια πρακτικο-συναισθηματική ως-εάν ιδεολογία: ένα συνονθύλευμα φορτισμένων ταυτίσεων και απαρνήσεων. παρατάσσει σχήματα. Ο ταγμένος στο κίνημα «μοναχικός λύκος». Δεν κρίνεται και δεν ελέγχεται .έτσι θα είναι αφού έτσι αισθανόμαστε. την προνεωτερική αλήθεια της αμεσολάβητης επιβολής και της δήθεν «καθαρής» βούλησης. Προϋποθέτει μια συγκράτηση τής κάθε άλλο παρά αθώας παρόρμησης του ακροατή ή αναγνώστη. Όταν η λογική κρίση παραμερίζεται ή αδρανοποιείται (όπως αδρανοποιείται στο φασιστικό λόγο με την αποφυγή διατύπωσης προτάσεων που δηλώνουν πραγματικές προθέσεις) και οι ρητορικές τεχνικές φέρνουν στην επιφάνεια απωθημένες σκέψεις και ανομολόγητες επιθυμίες. Ο αναγνώστης ή ακροατής επενδύει στη σχέση αυτή. να συμφωνήσει με το προφανές και να γευτεί την ικανοποίηση της συμμετοχής του στο μεγάλο ρεύμα εκείνων που δεν φοβούνται να δούνε την αλήθεια και «αντρίκια» λένε τα πράγματα με το όνομά τους . Αποκαλύπτει -και μάλιστα με τεχνικές «αποκαλυπτικής γνώσης». εξοντώνει. Αξίζει να την υπογραμμίσουμε αυτή του τη λειτουργία ανεστραμμένης ονειρικής εργασίας: ο φασιστικός λόγος καταγγέλλει στους υψηλότερους τόνους τους άλλους (τους εχθρούς. οι ακροατές του τον ξέρουν. δεν αξιώνει λογική συνέπεια ή συνεκτικότητα.την ανείπωτη.τι θέλει». «άνομες» σκέψεις και επιθυμίες. απλώς προσφέρει το σχήμα για την προβολή συναισθημάτων που προϋπάρχουν. Με τα συναισθήματα παίζει η φασιστική ρητορική. στην πλευρά της αντιπαρατιθέμενης κριτικής σκέψης και αποτίμησης. κι αυτό το κάνει σχεδιασμένα. ανορθολογικό. είναι μερικοί μόνο από τους σχηματικούς τόπους και τις λειτουργικές μεταφορές που σταθερά αξιοποιεί η φασιστική ρητορική και που και σήμερα ακούγονται το ίδιο επίκαιροι όπως και την εποχή που τους κατέγραψαν οι Αντόρνο και Λέβενταλ.στην ορδή. το «κατά βάθος όλοι ξέρουμε όμως» σε σχέση με τις κοινωνικές συμβάσεις που μας επιβάλλονται ως αμοιβαίες υποχωρήσεις και συμβιβασμοί -όπως και η ίδια η δημοκρατία-. Ο φασιστικός λόγος πείθει. Η άρνηση τέτοιων. οι αποδέκτες του λόγου του θα εννοήσουν εκείνους που θα τους επιτρέψουν να εκπληρώσουν επιθετικές επιθυμίες και να αντιστρέψουν αισθήματα μειονεξίας. μέσα από το δυναμικό που απελευθερώνει. σε στρατόπεδο. των «κόκκινων». Χρειάζεται ανασφάλεια. κοινή (και κοινότοπη) προκατάληψη. που σφάζει. ταπείνω- ση και κυρίως μνησικακία . Προϋποθέτει επομένως μια αναστολή της απόλαυσης της χοντροκομμένης «αλήθειας» που δηλώνεται από «τα ίδια τα πράγματα». Δεν κατονομάζει τους στόχους του κινήματός του. το δυνητικό ακροατήριο ενός λόγου που απευθύνεται στο άκριτο και ανεξέλεγκτο μιας ψευδοαπελευθέρωσης είναι πολύ μεγαλύτερο από εκείνο που θα αντιστοιχούσε στις θέσεις που υπαινικτικά υποστηρίζει. πρωτίστως αρνητικά (ο εχθρός αλλά κι ό. διεγείρει. τους κομουνιστές) για όσα οι φορείς του ήδη επιχειρούν ή θέλουν να επιβάλουν: προδοσία. εκείνον που θα προβάλει συναισθήματα στις κούφιες φράσεις για να χαρεί την ηχώ της κοινότοπης ιαχής του. Πείθει ακριβώς επειδή επενδύεται με μια τέτοια «απελευθερωτική» χροιά. Όταν λειτουργεί καλά. επειδή αίρει φραγμούς και όρια που επέβαλε η μακρόχρονη και επώδυνη διαδικασία εκπολιτισμού. από τις ανικανοποίητες. ο φασιστικός λόγος δεν έχει τίποτα να αποδείξει και τίποτα να θεμελιώσει. πως στο παρασκήνιο διαπλέκονται συμφέροντα και εξυφαίνονται συνωμοσίες. Αυτή η ρητορική δεν χρειάζεται άλλωστε πρωτοτυπία. στην πλευρά των ελέγξιμων επιχειρημάτων. Δεν χρειάζεται μεν πεισμένους φασίστες για να πείσει. σε μια ακολουθία ψευδοσυμπερασμού που «δικαιώνεται» από την ίδια την ισχύ του συναισθήματος . ήδη και μόνο για την παρακολούθηση του λόγου και της λογικής του. Η ιδιότυπη φασιστική απελευθέρωση ενορμήσεων είναι από αυτή τη σκοπιά μια αντιστροφή της ιστορίας του πολιτισμού. Ότι αυτοί οι κοινοί τόποι εκφράζουν μονόπλευρες και επομένως ψευδείς εικόνες. ΤΟΥ ΜΑΚΗ ΚΟΥΖΕΛΗ προσβάλλει. δράση συμμοριών. Αντίθετα. Ο φασιστικός λόγος δεν επιχειρηματολογεί. καταπατά. της «αλήθειας» που «φαίνεται». το «ημέρωμα» του θηρίου. στερεότυπες και κενές περιεχόμενου φράσεις-συνθήματα του φασιστικού λόγου δεν είναι παρά ερεθίσματα για την ανάδυση συναισθημάτων που θα πληρώσουν τα κενά από την πλευρά του αποδέκτη. δεν χρειάζεται να λέει κάτι. το «διεφθαρμένο κράτος». φαινομενικά τόσο πειστικών. με ό. Η αποσιώπηση από την άλλη είναι η πιο περίπλοκη αλλά και πιο μελετημένη ιδιαιτερότητα του φασιστικού λόγου. Καθώς δεν επιχειρηματολογεί. τόσο εύκολα χαίρεται με αυτά που ακούει και τόσο πιο επιβεβαιωμένος στην ταυτότητά του αισθάνεται «ξαναβρίσκοντας» στο λόγο του ρήτορα όσα ίδιος προβάλλει πάνω του. συνωμοσίες. μια φορτισμένη σχέση του αποδέκτη με τον ίδιο το λόγο ή το κείμενο που του απευθύνεται. αλλά χρειάζεται τον προκατειλημμένο νου σε συνθήκη απεγνωσμένης αναζήτησης αναγνώρισης. τον απωθημένο και θεσμικά λογοκριμένο βαρβαρισμό. της Ρώμης. Η νομιμοποίηση αφορά την έκφραση (και οι πιο απάνθρωπες ακόμα προθέσεις δεν λογοκρίνονται από καμιά πολιτισμική ή λογική αρχή). απωθημένες. για να μετατρέψει τον εσωτερικό περιορισμό. που καθιστούν το διαρκώς υπονοούμενο περιεχόμενο μια ευκαιρία συναισθηματικής επένδυσης. Ο φασιστικός λόγος δεν λέει κάτι. Πείθει λοιπόν επειδή απελευθερώνει ένα δυναμικό πολιτισμικά απωθημένο. ο «παλιός καλός καιρός». ιδίως μάλιστα επειδή στον αντίποδά του. Δεν πείθει όπως (θα έπρεπε να) πείθει ο λόγος της αριστεράς. Ο φασίστας ρήτορας δεν κατονομάζει τον εχθρό. η «επικείμενη συμφορά». αλλά με έναν ιδιαίτερο τρόπο: αφενός νομιμοποιώντας τις πιο σκοτεινές τους συνέπειες και αφετέρου αποσιωπώντας τα. που «στην πραγματικότητα όλοι ξέρουμε». του Μονάχου. με το τετριμμένο δουλεύει αποδοτικότερα.το υλικό δηλαδή που εύκολα διοχετεύεται σε πογκρόμ. σε εξωτερικό έλεγχο. μέσω των αφανών σχεδόν σημαδιών που «κλείνουν το μάτι» στον ακροατή . η «χαμένη αθωότητα». στερεοτυπικών ψευδοκρίσεων που επιβεβαιώνουν την προκατάληψη. έστω κι αν γνωρίζουμε πως η βάση του αστείου (θα έπρεπε να) είναι απαράδεκτη.στον ακροατή που με ικανοποίηση διαπιστώνει ότι του μιλάνε «οι δικοί του» σαν δικό τους. που κανένας πολιτισμός και καμιά λογική δεν μπορεί ποτέ να αφανίσει και που για λιγότερο ισχυρές προσωπικότητες. κοινωνικά λογοκριμένο και ελεγμένο ως ανυπόστατο. την πονηριά και τη μαγκιά της παραβίασης της ορθότητας και της λογικής. Συνίσταται στη μελετημένη εκμετάλλευση συνειρμικών αλυσίδων. σε πρώτο χρόνο. μια αναστολή της απόλαυσης τής «επί τέλους» απελευθερωμένης σκέψης που είχε λογοκριθεί συμβατικά. ο «δικός» εξίσου αδιαφοροποίητα αντικείμενο ταύτισης και λατρείας) και τη χρήση: το συναίσθημα παίρνει τη θέση του επιχειρήματος. «προφανώς αληθών» δηλώσεων. Δίνει έτσι την ευκαιρία μιας προβολής της ανομολόγητης επιθυμίας ως πραγματοποιημένης από τους άλλους. ο φασισμός μιλάει σε πλήθη: στα αλαλάζοντα πλήθη της Νυρεμβέργης. απεναντίας. Κι ο φασιστικός λόγος απευθύνεται στο κοινό του. την επένδυση (ο απέναντι άλλος μπορεί να είναι οποιοσδήποτε και σε οποιαδήποτε κατάσταση. πως τοκογλύφοι υπαγορεύουν νόμους. την αυτοπειθαρχία και την αυτοσυγκράτηση. με επιχειρήματα. των «πλουτοκρατών». Ο φασιστικός λόγος τρέφεται επομένως από τις αρνητές προκαταλήψεις. αδιαμεσολάβητα.τι δεν θέλουμε να είμαστε απ’ αυτό που είμαστε). γιατί από τέτοια όνειρα προέρχεται και τέτοια τροφοδοτεί. Με δεδομένη την «δυσφορία» που ο πολιτισμός κληροδότησε στις σύγχρονες κοινωνίες. που κυριολεκτικά «ακούει ό. «Μεταξύ μας ξέρουμε» πως παραείναι πολλοί οι μετανάστες. προϋποθέτει ότι η κρίση του αποδέκτη τους δεν θα διαμορφωθεί βιαστικά και δεν θα εκφραστεί άμεσα. έρχεται πάντα σε δεύτερο επίπεδο. ακριβώς λόγω της επιβολής ορίων και κανόνων κοινωνικής συμπεριφοράς -λόγω περιορισμών επομένως-. Διεγείρει και αξιοποιεί συναισθήματα. πως οι Ευρωπαίοι κοιτάνε το συμφέρον τους και κανένας δεν είναι πραγματικός φίλος μας.δεν λέει κάτι. ο «ακαταπόνητος και ύπουλος εχθρός». απαιτούνται ισχυρές ψυχικές δυνάμεις. πως οι πολιτικοί είναι απατεώνες. Στην καταγγελία σκιαγραφείται το πολιτικό σχέδιο. δεν αποφαίνεται. Οι κοινότοπες.

και μάλιστα αντιστικτικά με το έργο άλλων. Οι λόγχες σκούριασαν και τα παράσημα. Ποια πάρκα γυμνωμένα αναπολούν τα τρυφερά σας μέλη. Όμως. Δύσκολο πράγμα οι καθεστωτικές ισορροπίες της κεντροαριστεράς. που «σφράγισε αποφασιστικά» ένα μεγάλο μέρος. Περνώντας όμως τα χρόνια. φανάρια κόκκινα. σπαθί και βούνευρο Uber Alles. περνώντας μέσα από το πεδίο του Άρεως. Φώτο Πασχαλινό: «Θα επιτρέψετε να σας αφηγηθώ τη μικρή ιστορία του δικού μου Ελπήνορα. επίσης ποιητή. δεν μπορεί να είναι του 1941 αλλά μεταγενέστερος. Ξαφνικά στον άσπρο μικρό δρόμο. Περνάνε οι φίλοι μες στις αλυσίδες και χαμογελάνε Με μια σημαία βαμμένη στο αίμα της καρδιάς. πονάω πολύ. σελ. Έρχονται οι δολοφόνοι. Ο χώρος και τα χρόνια του Τάκη Σινόπουλου. Γυρίζοντας στο σπίτι μου έγραψα τον ‘Ελπήνορα’.. Πρώτα απ’ όλα ο τίτλος. «1941». τα ρεστωράν. Αλλά και σε αυτό το πλαίσιο όπου βιαίως εντάχθηκε. που αμήχανα και αστόχαστα χαρακτηρίστηκαν ως «υπαρξιακοί ποιητές». δεν παραπέμπουν στη στιγμή της κατάκτησης της χώρας αλλά σε χρόνο μεταγενέστερο. Αφού όμως το ποίημα δημοσιεύεται στο τέλος του 1944. αλλά πάντως χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η ποίηση του Τάκη Σινόπουλου.Η ΑΥΓΗ • 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ Τάκης Σινόπουλος Η νεοελληνική ποίηση πάντα ανελάμβανε να διαχειριστεί τα μεγάλα γεγονότα της εποχής της. πέρασε μπροστά μου η φιγούρα ενός φίλου μου ποιητή που τον σκότωσαν οι Γερμανοί έπειτα από φριχτά βασανιστήρια στην Πάτρα το 1942 [1943]. ούτε. να εμπλακούν στην αφήγηση του Μεγάλου Πολέμου.. δηλαδή ενταγμένοι μέσα στην παρατεταμένη δίνη της ιστορίας. Αθήνα.χ. «μαύρα κοράκια». όταν στο περιοδικό Φιλολογικά χρονικά δημοσιεύεται το ποίημα «Ελπήνωρ» (τχ. 197-198). κυρίως. αρχής γενομένης από την ιδρυτική της στιγμή.χ. μες στο φως. τα οποία εντάσσονται αβίαστα στο κλίμα της αντιστασιακής ποίησης. αφιερωμένα μάλιστα στη μνήμη του Φώτου Πασχαλινού. αλλά σε εκείνη των «υπαρξιακών ποιητών». δηλαδή ποιητικά ακίνδυνο. απλώς εκπίπτει εκείνο το σχήμα που υποδύθηκε την «αριστερή» αφήγηση της ποίησης του μεταπολέμου. κράνη και στολές Τι με κυττάς Αθήνα.. το ποίημα «Ελπήνωρ» οφείλει την έμπνευσή του στον φίλο του. ενόσω μεγαλώνει η απόσταση. που ανταποκρίνονται καλύτερα στην 49 7 λιτικότητα της ποίησης του. πονάω πολύ. Πασχαλινού Μέρες του 1941 Άδεια τα μπαρ. δεν νομίζω πως αντιστοιχεί στη χρονολογία της συγγραφής του. αυτές οι κατηγοριοποιήσεις υποχωρούν ως ταυτοτικοί προσδιορισμοί και δίνουν τη θέση τους σε άλλους. οι περισσότεροι από τους ποιητές που εμφανίστηκαν στο προσκήνιο μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο. ανοιχτές πληγές Πάνω στις εκκλησιές ο βρωμερός αγκυλωτός σταυρός. Μουδιάσανε τα δάχτυλα που έσφιγγαν τη σκαντάλη. Πρέπει να με είχε ζαλίσει πολύ ο ήλιος κι η εξάντληση. έπρεπε να υποτονισθεί η πο- ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΒΟΥΛΓΑΡΗ καλοκαίρι 1944... Προϊόντος του χρόνου. 274-76). Γιατί η ανάγνωση και αφήγηση του αντιφασισμού διαυγάσθηκε μέσα από την ανάγνωση και αφήγηση του εμφυλίου. την ποίησή του: «Τοπίο θανάτου». «Ανταρσία». «Έρχονται οι δολοφόνοι». ήταν αναμενόμενο. τόσο από τα ίδια τα «ποιητικά γεγονότα» όσο και από τη στιγμή της πρώτης περιγραφής τους. Χαρούμενες κοπέλλες των καταστημάτων πού είστε. ΔΥΟ ΠΟΙΗΜΑΤΑ In memoriam Φ. δηλαδή με τον Διονύσιο Σολωμό και τον Ανδρέα Κάλβο. Παρ’ όλα αυτά. λόγο των αριστερών ποιητών. Να προσθέσουμε πως και ο ίδιος ο Σινόπουλος. σελ. το καλοκαίρι του 1942. με μάτια Γεμάτα απ’ της Αγγλίας το γκρίζον ουρανό Ω Αθήνα. Απωθώντας το παράδειγμα του Σινόπουλου. η αφιέρωση στον Φώτο Πασχαλινό. στο επόμενο τεύχος του περιοδικού Φιλολογικά χρονικά (τχ. Πονάω. πείνα και παγωνιά. παραμένει μετέωρος φιλολογικά... Βρωμιά. Η χρονολόγηση του δεύτερου ποιήματος. Ω Αθήνα τυφλωμένη απ’ τους πολεμιστές Του Τρίτου Ράιχ. το μεγαλύτερο μέρος της ποίησής του. ενώ τα συμφραζόμενα..] Μονάχος τώρα! άκου καρδιά τα βήματα σφυροκοπούν τη γη Άκου καρδιά μου. θα πρέπει να υποθέσουμε ότι προστέθηκε η ένδειξη «1941». η στιγμή την επίσημης εμφάνισής του στην ποίηση είναι τον Οκτώβριο του 1944. Κύματα κύματα γερμανικά.. ακόμη και ως συνεργοί. Όπως δηλώνει ο ίδιος ο ποιητής το 1965. Θα συνεχίσω την επόμενη Κυριακή. Στα μάτια μου χτίζουν φωληές μαύρα κοράκια[. Νοέμβρης-Δεκέμβρης 1944. όπου αθωώνεται. το μεγαλύτερο μέρος της ποίησής μου» (Μιχάλης Πιερής.. Νύχτα και τρόμος. Καταχωρημένος στη χορεία των «δεξιών». Μπότα. κοπριές αλόγων. και μάλιστα προκύπτει από διεργασίες εντός της αριστερής διανόησης της εποχής.. σίδερα. Πόλη ξευτελισμένη Αθήνα. Έτσι. έδινε άπλετο χώρο στον αισθητικά άνευρο. γιατί αλλιώς κινδύνευε να αποτελέσει μέτρο αξιολόγησης της σεφερικής αποστασιοποίησης από τα ιστορικά δρώμενα. Όμως αυτοί οι χειρισμοί δεν αντέχουν να περιλάβουν τα δύο αντιστασιακά ποιήματα του Σινόπουλου. ω μάνα Αθήνα. το οποίο κατά τη γνώμη μου είναι το εμβληματικότερο ποίημα του ελληνικού εμφυλίου. χνώτα. Τον έρωτα πού να γυρέψω. γιατί αλλιώς θα διαβαζόταν μέσα στο φόντο του πρελούδιου των εμφύλιων συγκρούσεων. το ιστορικό βίωμα. όταν δηλαδή «θεματολογικά» επανέρχεται στη δεκαετία του ‘40 με τον Νεκρόδειπνο. με την ποίηση του Τίτου Πατρίκιου ή την Κάθοδο των εννιά του Θανάση Βαλτινού. αφήγηση που δεν ήταν και τόσο «αθώα». Ποτάμι θάλασσα μες στην ψυχή μου η κρύα φοβέρα. Με αυτές τις παραμέτρους θα πρέπει να διαβαστεί και το «μεγαλύτερο μέρος» της ποίησης του Σινόπουλου. Ερμής.. να μιλήσει για λογαριασμό του έθνους ή της κοινωνίας. στρεβλώνοντας το ποιητικό και πολιτικό του στίγμα. Πού γυρίζετε γυμνοί στα χιονισμένα Της Αλβανίας τα βουνά. Μαύρος ίδρωτας. καφφενεία με τις ζεστές γωνιές. την εικόνα της. ξέφρενος Ουρλιάζει ο Ζίγκφριντ. π. Γονατίστε. φυλακίζεται για 40 μέρες και περνά από στρατοδικείο στην Τρίπολη. ο Σινόπουλος δεν περιλαμβάνεται στην ομάδα των πολιτικών (κοινωνικών) ποιητών. ΝΕΑ ΤΑΞΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΝΕΑ ΤΑΞΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΝΕΑ ΤΑΞΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ Κι ένα απόσπασμα από το δεύτερο ποίημα: Ανταρσία Στα στήθια μου τρακόσα λάβαρα Κι’ η γη σαλεύει σύγκορμη από τον αγέρα Παρόν μέλλον και παρελθόν συντρίβονται στης μνήμης μου τα βράχια. Αθήνα Γύρω κραυγές ξεσκίζουν την Πατρίδα μου Uber Alles. Πού να γυρέψω τη στοργή. 1988). τυρόπητες. Μπύρα. Ένα μεσημέρι. ούτε βέβαια και το ποιητικό του σύνθεμα Νεκρόδειπνος. ούτε βέβαια σε αυτή των σουρρελιστών ή σουρρεαλιζόντων. ως συμμέτοχοι. με φοβερό ήλιο και ζέστη. δημοσιεύονται δύο ποιήματα του Σινόπουλου. Ένα σχεδόν αγνοημένο. Πού είστε πρωϊά κρυσταλλιασμένα. ω νυχτιά λεπρή. συλλαμβάνεται από τις ιταλικές αρχές με την κατηγορία του αντιστασιακού. 1719. Aντιφασισμός και αριστερά εικόνα που σιγά σιγά προβάλλει μέσα από τα πράγματα. Τώρα πονάω. 1941 . από τη γνωστή. Αθήνα. Ψηλά στον Παρθενώνα στην Ακρόπολη Uber Alles. και μάλιστα στην ελληνική του ιδιαιτερότητα. ρηχή και λάιτ «αριστερή» φλυαρία που επί δεκαετίες υποδυόταν τη λογοτεχνική κριτική. Το βράδυ θα καθίσουμε στου Adams με τους αλλοτινούς συντρόφους Αλλοτινοί σύντροφοι πού είστε. χωρίς καμιά δυνατότητα διαφυγής. 20-24. «χαρίζοντας» έτσι τον ακραιφνή μοντερνισμό τού Σινόπουλου στην «άλλη πλευρά». Ήταν ο Φώτος Πασχαλινός [Θεοδωράκης Ζώρας]. κάθησα εξαντλημένος από την πείνα και την κούραση της κατοχής σ’ ένα παγκάκι. Στο βράχο του Λυκαβηττού βαρβάτος... Επίσης. και σίγουρα απωθημένο. με τον πρώτο στίχο να ορίζει την εποχή. καθώς και το κλείσιμο. Αλλά εκείνο που για μένα είχε σημασία είναι πως το όραμα αυτό σφράγισε αποφασιστικά ένα μεγάλο μέρος. Οι δρόμοι αχνίζουν. π. Αθήνα. μέσα στο τοπίο της μεταπολεμικής ποίησης. ακόμα και σήμερα. Των νεκρών τα σήμαντρα βογγάνε στον ορίζοντα.

ένας παράγοντας ικανός να ελέγχει τους πολίτες. σαν να ψοφάς για λίγη ακόμη περιπέτεια. Η αντικειμενοποίηση από την άρχουσα πολιτική. φωνή της αναγέννησης. σκέφτηκε ο ασκητής.απαιτούν να το καταναλώσεις όπως θέλουν αυτοί. Σκηνές βίας σε κάθε γειτονιά από τους θρασύδειλους. Είναι παιχνίδι. να θυμάμαι και να αγαπώ την πατρίδα. Την ίδια στιγμή που οι 3 συνέταιροι σχεδιάζουν μέσα στο Μαξίμου πώς θα διαλύσουν τον ήδη ταλαιπωρημένο λαό. Και οι μπάτσοι. -υποθετικά πάντα. που παίρνει κάθε χρόνο τον αέρα της. Έγιναν όλα εύκολα. Να μην το ξαναπεί. Μια παλιά νοοτροπία. Στο βλέμμα τους υπήρχε μια κτηνώδης βία ζωγραφισμένη. Ποιος του δίνει σημασία πια. Και τούτοι οι κολασμένοι δρόμοι τον έπνιγαν. οι άνθρωποι έγιναν πια αναλώσιμοι. Για αυτό η παρέλαση τού φαίνεται περιττή. να διαβάζει. στους δρόμους οι ναζιστές προσπαθούν να επιβάλλουν τον «νόμο και την τάξη» όπως αυτοί τα αντιλαμβάνονται. Δεν έχει περάσει δύσκολες εποχές. Κατά ένα περίεργο τρόπο. συρρικνώθηκε με τις εξαρτήσεις από τους άλλους. κι αμέσως άρχισε να περιποιείται τον Πακιστανό. η σημερινή πολιτική κρίση δεν μας δικαίωσε. του είπε εκείνη. Ρωγμές και τραύματα σε μια δημοκρατία θνήσκουσα. Μα είναι απλό. τους είπε. εφόσον ποτέ δεν θα το πάρεις. Η αγαπημένη του φίλη πέρασε μέσα από τους ναζιστές και σκούπισε το αίμα του πακιστανού και του έδωσε νερό. του είπε. μια ουρά διερχόμενη στη λαϊκή αγορά. Υπάρχει εντός μου μια κρυφή βία. Ο ασκητής χαμογέλασε. Στ’ αυτιά του ηχούσαν ακόμη οι άναρθρες κραυγές των φασιστοειδών και η σπέκουλα του αρμόδιου Υπουργού. καταστάσεις. για εκείνα τα λαχανικά σε πουρέ. Καθαρά για ένα ψυχογράφημα της ιστορίας πρόκειται. Δεν είχαμε αναλώσιμα. θέλω να λερώσω το ράσο σου. Η μεγαλύτερη ελευθερία είναι να είσαι γυμνός. Είδαν μια ομάδα μπρατσωμένων. φοβάμαι τους φαιούς που θέλουν να υπαγορεύσουν τρόπο. Κρύβω μέσα στον καπνό το πρόσωπό σου. Σήκωσαν τον Πακιστανό και τον πήγαν σ’ ένα κοντινό νοσοκομείο. παραμένω άγνωστη για τους άλλους. ΑΝΤΙΓΟΝΗ ΚΑΤΣΑΔΗΜΑ . Και η πατρίδα. Οι πολίτες κάνουν την πατρίδα. «Αυτόχειρ» Ο ασκητής έβλεπε τις φωτογραφίες του «Guardian» και τα ρεπορτάζ του BBC. Η μυρουδιά από τα καμένα υλικά τάραζε την όσφρησή τους.. Στους δρόμους του ολέθρου ο ασκητής κοιτά το μαύρο ράσο του και θυμάται τη γαλήνη που είχε νοιώσει όταν το είχε πρωτοβάλει. σκέφτηκε ο ασκητής. Χρόνια τώρα αφαιρούσε μάσκες θεάτρου. ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΣΑΚΕΛΛΙΩΝ Φασισμός. Θέλω να χρωματίσω τις μέρες που έρχονται. Ακόμη και σε τούτες τις συνθήκες του έκανε εντύπωση η παιδικότητά της. τον ρώτησε. είπε στον ασκητή. Αυτά. Μας διαπερνούν. γιατί αυτοί οι τραμπούκοι είναι το μακρύ θανατερό χέρι ενός άθλιου συστήματος. μαζί με τις αδικοχαμένες ψήφους. του είπε. Θέλω να σπάσω αυτό το μαύρο χρώμα. Εκείνος είδε δυο δάκρυα να κυλούν από το όμορφο πρόσωπό της και της χάιδεψε τα μαλλιά. αντί για τα αγάλματα. Ο υπουργός θα πει ότι φταίει ο ΣΥΡΙΖΑ. Χρόνια τώρα το έκανε αυτό. Ήξερε εκείνη. οι άνθρωποι. Φασισμός είναι η αντικειμενοποίηση. Στα εξωτερικά ιατρεία ένας γιατρός έκλαιγε πάνω από μια νεκρή. σε κάποιον ισχυρό τέλος πάντων να δείξουν την δύναμη τους. Φοβάμαι τη βία των δρόμων. για να μη δω την οργή που με τρομάζει. Αλλά κατά βάθος ήξερε πως αυτή ήταν μια διαδικασία παράλληλη. τη χώρα που ξέρω εγώ. να παρατηρεί. Αυτός λέει ότι αυτό κάνει. Πόσο καιρό θα μπορούμε να μιλάμε ακόμη. λέει. Αυτό είπε. Το λαογράφημα αναπτύσσεται στον άξονα της φιλοπατρίας. Ε. δίπλα τους. από αντικειμενοποίηση και «πατριωτισμό» κι αυτά. Νομίζουν ότι είμαι κάποια. δεν είναι πατρίδα. Δεν είμαι σε θέση να δέχομαι την αυστηρή κριτική του. Θα τελειώσει κι αυτή η επέτειος. Πρέπει να μαθαίνει. Το χάσμα των γενεών. Θυμάμαι πρόσωπα. Αλλά τώρα είναι άλλα που προέχουν. και τώρα έφτασε να δείχνει σαν το φάντασμα της Ευρώπης. Μαζί τους. Χρησιμοποιεί κάτι όρους που δεν θα θυμάμαι αύριο. ποιος ακούει τι λέει. Ήθελε με λίγα λόγια να νοιώσει πως έχει χώρο να κινηθεί και να υπάρξει. Άλλο φιλοπατρία (Ανδρέας Κάλβος) και άλλο πατριωτισμός. να σπάνε ένα κουρείο. Σήμερα. Αυτή δημιουργεί το πρόβλημα. όπως εμείς. Έτσι ήταν πάντα. Νομίζει ότι ξέρει. γεγονότα. γιατί δεν πάνε σε κάποια τράπεζα. Του ξεφεύγουν πράγματα. Είπε ότι αυτό είναι φασισμός. αυτή είναι ρότα της συγκυβέρνησης των αθλίων. Η αγαπημένη του φίλη άναψε τσιγάρο και φύσηξε τον καπνό προς το μέρος του. πες του.50 Η ΑΥΓΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ 8 ΦΥΛΛΑ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ Στους κολασμένους δρόμους Δημήτρης Πετσετίδης. Ο διαφωτισμός ταυτίστηκε με το φιλελευθερισμό. Ο λαός. την προσωπική ευθύνη σε σχέση με την χώρα τους. τώρα. γιαγιά. από χρόνια κάνω αυτό το πράγμα. Ένας Πακιστανός βρισκόταν μαχαιρωμένος κάτω στο δρόμο και γύρω του οι ναζιστές πανηγύριζαν. τα προσωπεία είναι χρήσιμα κάποιες φορές. Στ’ αλήθεια. Κοιτούσε το πρόσωπό της και προσπαθούσε να καταλάβει. Η αγαπημένη φίλη πήρε από χέρι τον ασκητή και του είπε. Πολλοί από αυτούς είναι ίδιοι με τα τάγματα εφόδου. τι είναι. Θυμάμαι. Είχε καιρό τώρα αρχίσει να ξεθυμαίνει αυτή η γαλήνη. Δεν το καταλαβαίνει. στο σούπερ μάρκετ. Αίμα και άμμος. η «Χρυσή Αυγή». Άσε με. Κατά βάθος. Γιατί η δική τους ξεκίνησε από τη Μεγάλη Ιδέα. Σηκώθηκαν ξαφνιασμένοι από ένα θόρυβο γυαλιών που έσπαγαν. Γιατί αφαιρούσε και από κείνον όλα τα προστατευτικά που κάποτε ήταν οι άμυνές του. Οι λέξεις και το έξω τους δεν είναι παίξε γέλασε. Κάτι ξέρει. Μια ουρά στάσιμη στην τράπεζα. Το μερίδιο της θυσίας δεν το εκτιμά καθόλου. Είδες. και δεν είμαι. Σετάκια έρχονται τα μέτρα. αλλά χωρίς να τους εμπνέει την ευθύνη. με τα μπλουζάκια που είχαν το σημάδια της ναζιστικής οργάνωσης. με το «έτσι θέλω» να οικειοποιούνται κάτι που είναι δικό σου· για να σου το δώσουν πίσω.. Νομίζω ότι μου δίνει μια ελευθερία. αυτό δεν είναι φασισμός. Παρέλαση με προσκλήσεις. όλα εύκαιρα. αλλά με κάνει να υποφέρω. αυτήν προσπαθώ να κρύψω και από αυτήν προσπαθώ να κρυφτώ. σ’ ένα σύστημα που ξέχασε τι θα πει δημοκρατία και βυσσοδόμησε ανηλεώς πάνω στο σώμα της χώρας. Αίμα και Τιμή. ο πατριωτισμός είναι για τους ηγέτες μια εύκολη εμμονή. Μας άδειασε. Ναι. Τότε που αστόχαστα πίστευε πως ένα μαύρο ράσο μπορεί να καλύψει προσωπικές ενοχές και πάθη. Εκείνο που ένοιωθε ήταν πως θα ‘θελε να ‘ναι ελεύθερος να χαρεί τα πά- θη του και να αποτινάξει τις ενοχές του. Αλλά την επέτειο δεν τη ξεχνώ. μιας και δεν το έχασες στην ουσία. Εσύ θυμάσαι ή μήπως τα ξέχασες. Και ήξερε εντός του πως αυτό δεν ήταν ένα ακόμη προσωπείο. Διψούσαν για αίμα. είχε γίνει αόρατη για τους τραμπούκους. Δεν μπορώ να τον καταλάβω... Χρόνια τώρα πήγαινε από το προσωπείο στο πρόσωπο. κουβαλώντας σε κάθε μεταμόρφωση τα εντός της τραγικά.. Κι εμείς που πιστέψαμε σε εκείνους τους αγώνες. τα μαύρα τάγματα εφόδου. Αλλά είναι η αντικειμενοποίηση που γίνεται και ενοχλεί. Σε κρύβω. τα γεγονότα επιβάλλουν να θυμάσαι τους δημόσιους χώρους. όχι τη δική τους. να δω τότε τι άλλο θα πρέπει να σε κάνουν να θυμηθείς για να συνεχίσεις τη ζωή στο σήμερα.

Μου έτυχε περίπτωση που δεν κατάφερα να νοικιάσω σπίτι επειδή ήμουν Έλληνας».. όπου στο αεροδρόμιο γίνεται το αδιαχώρητο από Έλληνες» περιγράφει ο Γιώργος. Στην Ελλάδα. είναι απόφοιτος του Πολυτεχνείου Πατρών κι εργαζόταν στην Ελλάδα με την ιδιότητα του ηλεκτρολόγου μηχανικού σε εταιρεία τηλεπικοινωνιών. όπως και οι υπόλοιποι ξένοι. εδώ δεν χρειάζεται να αγχώνεσαι! Χαλαρά! Εδώ τα πράγματα τα κάνουμε χαλαρά!» ήταν μια από τις πρώτες ατάκες του προϊσταμένου του.Ε: «Η κρίση υπάρχει και εδώ. αναζητεί εργασία στις Βρυξέλλες. Και ως πρωτεύουσα της Ευρώπης αυτό που είναι προαπαιτούμενο είναι οι γλώσσες και όχι η εμπειρία. Επίσης. εδώ και ενάμιση χρόνο. Ωστόσο. μπορεί και δεκάωρο. τον ξένο τον βλέπουν με μισό μάτι. απάντησε στον προϊστάμενο. Στις Βρυξέλλες η κατάσταση δεν είναι εύκολη. Ο Άρης Τριαντάφυλλος. επισημαίνει πως πρόκειται για μία χώρα με πολύ υψηλή κοινωνική ασφάλιση. ζω με αξιοπρέπεια. Η Ελλάδα είναι κρεματόριο για τον εργαζόμενο. δεν ήταν συνηθισμένος σε αυτές τις συνθήκες εργασίας. καθώς έκρινε ότι «η προοπτική για τα επόμενα 5-8 χρόνια στην Ελλάδα θα ήταν πολύ κακή. το ενδεχόμενο επιστροφής στη χώρα μας. αλλά δεν γινόταν αλλιώς. επέλεξαν να φύγουν από την Ελλάδα της κρίσης. όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν. νιστικό όμως το βλέπεις στις μεγάλες γιορτές. αλλά δεν μπορώ.» λέει στην «Α» της Κυριακής. καθώς τα αδιέξοδα που αντιμετώπιζαν ήταν συντριπτικά. «Στην Αγγλία είμαι ανεξάρτητος.300 που προβλέπει η σύμβασή μου». ζω με αξιοπρέπεια. Στην «Αυγή» της Κυριακής εξηγούν τους λόγους που τους οδήγησαν στη συγκεκριμένη επιλογή και πώς βλέπουν το μέλλον. δηλαδή «τα γνωστά περί τεμπέληδων Ελλήνων που Mιλάνε στην «Αυγή» δύο νέοι άνθρωποι.000 ευρώ. λέει ο Γιώργος περιγράφοντας το χρονικό των εξελίξεων. Δεν είναι όμως όλα ρόδινα στο Λονδίνο καθώς οι Έλληνες.. έχει πτυχίο και μεταπτυχιακό στην Οργάνωση και Διοίκηση Επιχειρήσεων από το Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έφυγε από την Ελλάδα όταν απολύθηκε από την πολυεθνική εταιρεία στην οποία εργαζόταν και. οι οποίοι. προσθέτοντας τις ιδιαιτερότητες που έχει η πόλη ως πρωτεύουσα της Ε. και εδώ όπως και στην Ελλάδα και σε άλλες χώρες. γεγονός το οποίο προφανώς εξέπληξε τον νεο-προσληφθέντα. Ο κουρέας μου είναι από τη Θεσσαλονίκη ενώ στην καφετέρια όπου συχνάζω δουλεύει μία Ελληνίδα. όπως επισημαίνει. Ο Γιώργος Μελισσουργός είναι ένας από τους χιλιάδες νέους ανθρώπους που αναγκάζονται να φύγουν από την Ελλάδα λόγω του εργασιακού μεσαίωνα που επικρατεί. στα 2.. Ακόμα δεν έχουν αντιληφθεί ότι υπάρχει κίνδυνος να φύγει όλο το δυναμικό προσωπικό». Οι γνωριμίες και οι διασυνδέσεις». Αγγλία. Η ελληνική κοινότητα του Λονδίνου διαρκώς μεγαλώνει. επισημαίνει. καθώς με ήξεραν και τους ήξερα. με τις ευκαιρίες ανέλιξης να είναι ελάχιστες έως μηδαμινές. τους αναγκάζει να ζητήσουν ένα καλύτερο μέλλον στο εξωτερικό. θα παραμείνουν στη θέση τους. τό- σο σε εργασιακό επίπεδο όσο και σε πολιτικό / κοινωνικό επίπεδο». με καθαρό μισθό γύρω στα 2. «με αποτέλεσμα σήμερα να είμαι κάτοικος Παρισιού και να εργάζομαι στον τομέα των τηλεπικοινωνιών. για διαφορετικούς λόγους ο καθένας.000 ευρώ της Ολλανδίας. κάτι που στην Ελλάδα δεν υπάρχει» διαφέρον έχουν δέκα χρόνια προϋπηρεσία καθώς οι συνθήκες εργασίας και κυρίως οι μισθοί που έχουν εξαθλιωθεί.λπ». μετράει πάρα πολύ το lobbying. Τις επόμενες μέρες ετοιμάζεται να αναχωρήσει για την Ολλανδία. καθώς τα αδιέξοδα που αντιμετώπιζαν ήταν συντριπτικά τρώνε τα λεφτά των Γερμανών κ. Η ευκαιρία αυτή παρουσιάστηκε πριν από μερικούς μήνες. Όπως καταλαβαίνετε. ότι είχαν μόλις 30 λεπτά για διάλειμμα κι ότι στο αντίστοιχο τμήμα στην Ελλάδα ο φόρτος εργασίας ανά άτομο είναι τουλάχιστο τριπλάσιος. 31 ετών. Από τα 436 ευρώ της Ελλάδας. Δηλαδή έπαιρνα 436 ευρώ. το γέλιο μου προέκυψε αυθόρμητα» μας είπε ο Γεράσιμος. Μέχρι και κοινότητες του ΣΥΡΙΖΑ έχουμε δημιουργήσει.. τουλάχιστον για την ώρα. Χριστούγεννα και Πάσχα. Προφανώς και θα έμενα ασυζητητί αν μπορούσα. βιώνουν τον ρατσισμό. για διαφορετικούς λόγους ο καθένας..Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 51 Η ΦΥΓΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ιτιάς χιλιάδες νέοι Τον δρόμο της ξενιτιάς πήρε και ο Γιώργος Μπασκώζος. είτε σε προσωπικό είτε στο εργασιακό επίπεδο. Δύο νέοι άνθρωποι.» Τον δρόμο της ξενιτιάς πήρε και ο Γιώργος Μπασκώζος. οι οποίοι. . τον οδήγησε «στην απόφαση να κυνηγήσει μια ευκαιρία στο εξωτερικό». Δυστυχώς οι θέσεις δεν φτάνουν για όλους». σε μια μεγάλη εταιρεία της Γαλλίας». επέλεξαν να φύγουν από την Ελλάδα της κρίσης. «Τον Μάιο τελείωσα το στρατό και παραδόξως έπιασα κατευθείαν δουλειά. Προορισμός. «Όπου και να γυρίσω το κεφάλι μου βρίσκω Έλληνες. θα ήθελα να ζήσω στη χώρα μου αλλά δεν μπορώ. πράγμα που εμπνέει ασφάλεια και υποστηρίζει τον πολίτη.. Πλέον ψάχνει δουλειά σε Βέλγιο. και με αθωότητα τον ρώτησε: «Και το σωματείο σας τι κάνει για όλα αυτά. Δεν είναι άλλωστε μόνος. η Ολλανδία. Τονίζει πως έχει αντιμετωπίσει ρατσιστική συμπεριφορά από Βορειοευρωπαίους. ίσως και λίγο τρομαγμένος. 36 ετών. κάτι που στην Ελλάδα δεν υπάρχει. Αν όχι. ο οποίος κάνει το διδακτορικό του στο Λονδίνο. Το εργασιακό του μέλλον. «Αφήνω πολλά πράγματα πίσω μου. αντί για 1. όταν δε του διευκρίνισε ότι δούλευε γεμάτο οκτάωρο αν ήταν τυχεροί. Πήγα σε μία εταιρεία που έκανα πρακτική όσο ήμουν φοιτητής. ο οποίος κάνει το διδακτορικό του στο Λονδίνο. «Φίλε μου. Παρά τις δυσκολίες που υπάρχουν. Ολλανδία και Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα. στην καλύτερη των περιπτώσεων. «Στην Αγγλία είμαι ανεξάρτητος. Το πιο συγκλο- Μεταναστεύοντας από την Ελλάδα της κρίσης Αυξάνονται διαρκώς οι νέοι άνθρωποι που επιλέγουν να εγκαταλείψουν την Ελλάδα για να βρουν δουλειά στο εξωτερικό. ο ίδιος δηλώνει ευχαριστημένος με τη ζωή στην Αγγλία και αποκλείει. «Θέλω να ζήσω στην Ελλάδα. «Υπάρχει ένα κυνήγι μαγισσών. Ο Γεράσιμος Φλωράτος. Έναν μισθό για να ζήσει αξιοπρεπώς. Ελβετία. Ξεκίνησα να δουλεύω αλλά δυστυχώς δεν με προσέλαβαν ως μηχανολόγο μηχανικό αλλά με απλή σύμβαση υπαλλήλου γραφείου.. τον κοίταξε εμβρόντητος. με τα υπονοούμενα της διοίκησης ότι θα ακολουθήσουν κύματα απολύσεων για την εξυγίανση της εταιρείας και τη διαβεβαίωση τόσο από τη διοίκηση όσο και από το σωματείο εργαζομένων ότι..

που ασκείται στην ψηφοθηρία υιοθετώντας το «όπου φυσάει ο άνεμος». συχνά φάσκει και αντιφάσκει σε κοινωνικά ζητήματα (εκτρώσεις. εκλεγούν».παρά στους Δημοκρατικούς. χάρη σε ένα καινούργιο καθεστώς». οι διασώσεις τραπεζών. Ένας άλλος τρόπος να αντιμετω- πίσουμε τα γεγονότα που συνέβησαν στην Ινδονησία κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960 θα ήταν να θεωρήσουμε αξιόπιστη την εκδοχή που τεκμηριώνουν τα εσωτερικά υπομνήματα της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (CIA) και η οποία υποστηρίζει ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες συνέβαλαν ώστε να παραδοθούν πλήρεις εξουσίες σε έναν άνθρωπο που «φιγουράρει στον κατάλογο των μεγαλύτερων μαζικών εγκληματιών του 20ού αιώνα». Φυσικά. ισχυρισμοί που αγγίζουν τα όρια της παραφροσύνης -όπως εκείνη του υποψήφιου γερουσιαστή της Ιντιάνα Ρίτσαρντ Μέρντοκ. επιχείρησε να απαλύνει τη μοίρα της πλειοψηφίας του πληθυσμού: αύξησε τον βασικό μισθό κατά 60% και ε- ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑΣ CIA και Σουχάρτο «εκκαθαρίζουν» την Ινδονησία Κατά τη διάρκεια μιας συζήτησης που διοργάνωσαν τον Νοέμβριο του 2011 το Cable News Network (CNN) και το Heritage Foundation.μιας προσωπικότητας πολύ περισσότερο αυταρχικής και κτηνώδους από του προκατόχου του.μιας προσωπικότητας πολύ περισσότερο αυταρχικής και κτηνώδους από του προκατόχου του. ο Αμερικανός πρόεδρος εξέπεμψε ξεκάθαρα το στίγμα του: παραμένει στο πλευρό της υγιούς Αμερικής που μοχθεί. έχει στον νου του την εποχή του στρατηγού Σουχάρτο . κατ’ επέκταση.. η υποψία της διαφθοράς και η πρόσδεση των αιρετών στο άρμα των συμφερόντων της ολιγαρχίας μεγαλώνουν τη δυσπιστία των ψηφοφόρων και κάνουν πιο απρόβλεπτο το αποτέλεσμα της αναμέτρησης.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 52 Αβεβαιότητα πριν από την αναμέτρηση Ύστερα από ένα «τσουνάμι» διαφημιστικών σποτ που σάρωσε την τηλεόραση -αλλά κανείς δεν ξέρει αν κατόρθωσε να «παρασύρει» τους αναποφάσιστους. οι «αιμομικτικές σχέσεις» πολιτικών και εταιρειών. που έχει δοκιμαστεί ως επικεφαλής μιας μεγάλης εταιρείας ή ακόμη κι ενός κερδοσκοπικού κεφαλαίου.η Αμερική οδεύει προς τις προεδρικές εκλογές. Η εκτίναξη του δημοσιονομικού ελλείμματος ως αποτέλεσμα των αδιέξοδων πολέμων σε Ιράκ και Αφγανιστάν. στο πλευρό του πολίτη που δεν πρέπει να διακινδυνεύσει τη ζωή του. τίποτε στη διαδρομή του Γουίλαρντ Μιτ Ρόμνεϊ δεν προδίδει την ιδιαίτερη αδυναμία του στις απαγωγές δημοκρατικά εκλεγμένων προέδρων ή στην τοποθέτηση στην εξουσία τυράννων υπεύθυνων για τον θάνατο εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων. Η ρεπουμπλικανική Δεξιά κερδίζει απ’ την δυσπιστία αυτή. η Ινδονησία ήταν τότε μια ιδιαίτερα σημαντική χώρα. η καταφυγή σε τέτοιες πρακτικές αποτελεί έναν από τους πυλώνες του μοντέλου εξωτερικής πολιτικής που προ- ωθεί με παροιμιώδη απάθεια ο Ρεπουμπλικάνος υποψήφιος για την προεδρία των Ηνωμένων Πολιτειών.ενεργοποιούν τα φιλελεύθερα αντανακλαστικά της αμερικανικής κοινής γνώμης. Η διαχείριση της κρίσης λειτούργησε κατά γενική ομολογία υπέρ του απερχόμενου προέδρου. οι μειώσεις της φορολογίας των πλούσιων. με τον υπόλοιπο κόσμο. Εκλεγμένος από τον λαό της Ονδούρας μέσα από ελεύθερες εκλογές. Όταν ο Ρόμνεϊ πλέκει το εγκώμιο της Ινδονησίας. Ενώ η αναμέτρηση της 6ης Νοεμβρίου πλησιάζει. ότι ακόμα κι ύστερα από έναν βιασμό η εγκυμοσύνη είναι «θέλημα Θεού». έχει στον νου του την εποχή του στρατηγού Σουχάρτο . κλιματική αλλαγή.. Από αυτή την άποψη. Όπως σημειώνει ένα βρετανικό διπλωματικό τηλεγράφημα του 1964. Την ώρα που κατακρίνεται από προοδευτικούς κύκλους επειδή διέλυσε διά της ρευστοποίησης πολλές επιχειρήσεις την εποχή που διαχειριζόταν το επενδυτικό κεφάλαιο Bain Capital. Όπως γράφει χαρακτηριστικά ο Τόμας Φρίντμαν στους «New York Times». που ανήλθε στην εξουσία με τη βοήθεια των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών . εξαιτίας του ρόλου της ως «μείζονος προμηθευτού απαραιτήτων πρώτων υλών»: παρήγαγε «γύρω στο 85% του παγκόσμιου φυσικού καουτσούκ. Μια περίοδος της Ιστορίας ιδιαιτέρως μεγαλοπρεπής στα μάτια του. μαζί με τους ακόμη πιο ακραίους συμμάχους τους. την ελευθερία να ενεργούν οπουδήποτε στον κόσμο καταπώς τις βολεύει. Κι όμως.. ΝΙΚΟΣ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗΣ ΜΙΤ ΡΟΜΝΕΪ: Διπλωματία υπέρ των πολυεθνικών υπό την απειλή ΤΟΥ JOHANN HARI* Με πτυχίο από το Χάρβαρντ και με το παρουσιαστικό του καλού οικογενειάρχη.κι έναν πραγματικό τυφώνα που χτύπησε με φονική μανία την ανατολική ακτή -και παρέσυρε ζωές και περιουσίες. Αν και. Επικεφαλής της δεύτερης φτωχότερης χώρας στην αμερικανική ήπειρο. από την οποία οι Ηνωμένες Πολιτείες θα έπρεπε να εμπνευστούν προκειμένου να διαχειριστούν τις σχέσεις τους με το Πακιστάν και. Σχεδιασμένο να χρησιμοποιηθεί ως όπλο εναντίον της εξωτερικής πολιτικής των Δημοκρατικών. πράγματι. αγαπητέ μου. που ανήλθε στην εξουσία με τη βοήθεια των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών. Τι το εξαιρετικό διέθετε εκείνη η πολιτική. ώστε μισόν αιώνα αργότερα να προκαλεί ακόμη τον θαυμασμό του συντηρητικού υποψη- φίου για τον Λευκό Οίκο. ο Ρόμνεϊ εκθείασε «όσα συνέβησαν στην Ινδονησία τη δεκαετία του 1960. είναι διαφωτιστικό και πέρα από τον τίτλο του. δεν σταματά να διεκδικεί. προκειμένου να χαράξει τη δική του πορεία και να προστατεύσει τους εθνικούς φυσικούς πόρους: μια βούληση ανεξαρτησίας που προφανώς δεν έβρισκαν του γούστου τους οι αμερικανικές πολυεθνικές. είτε από τις φυσικές καταστροφές.. για λογαριασμό των αμερικανικών πολυεθνικών. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 58 Όταν ο Ρόμνεϊ πλέκει το εγκώμιο της Ινδονησίας.. Κατά τις δεκαετίες του 1950 και του 1960 την κυβερνούσε ο Σουκάρνο. Γι’ άλλη μια φορά κέρδισε τις εντυπώσεις και ενίσχυσε τη δημοφιλία του. Ο άνθρωπος που το 2011 απαντούσε σε έναν αντίπαλό του: «Μα. κάθε άλλο παρά διαλύεται η αβεβαιότητα για τον πιθανό νικητή. η απρόσμενη έλευση της «Σάντι» στην ανατολική ακτή πρόσθεσε το στοιχείο του τυχαίου στην εξέλιξη της ασταθούς ισορροπίας δυνάμεων και ίσως τελικά αποδειχθεί ο απρόβλεπτος παράγοντας που θα μπορούσε να κρίνει τη νίκη του Ομπάμα. «αρχίζουμε να πιστεύουμε πως η γενική συναίνεση στο θέμα των αμβλώσεων (ο σεβασμός στο δικαίωμα της επιλογής) που έχει διαμορφωθεί συν τω χρόνω θα μπορούσε να απειληθεί αν ο Μιτ Ρόμνεϊ και ο Πολ Ράιαν. ο πρόεδρος Μανουέλ Σελάγια (20062009) δύσκολα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ριζοσπαστικός. η επαγγελματική πορεία του βρίσκεται στον αστερισμό της συνέπειας: είναι ένας ένθερμος οπαδός της νεοφιλελεύθερης ορθοδοξίας και ποτέ δεν διαφοροποιήθηκε σε αυτό το σημείο. Ακόμα και οι κορώνες των ακροδεξιών του Tea Party το τελευταίο δεκαήμερο πάνω στο θέμα των αμβλώσεων φαίνεται πως προκαλούν μεγαλύτερη ζημιά στους ίδιους τους Ρεπουμπλικάνους -κάνοντας όσους σκέφτονταν να τους ψηφίσουν να το ξανασκεφτούν.. όταν βοηθήσαμε τη χώρα να εκσυγχρονιστεί. κοινωνική ασφάλιση. που η ομοσπονδιακή κυβέρνηση θα βοηθήσει την κοινότητά του να ανακάμψει. το βιβλίο του για την προεκλογική καμπάνια «No Apology» («Χωρίς συγγνώμες»)1. στον Ρόμνεϊ θα άξιζε εξίσου σκληρή κριτική και για τα εγκώμιά του προς διάφορους νεκροθάφτες της δημοκρατίας.). Οι σελίδες για τα γεγονότα της Ονδούρας το 2009 και για τις δηλώσεις του σχετικά με την Ινδονησία του Σουχάρτο κινούν ιδιαιτέρως την προσοχή. ένας αυταρχικός πρόεδρος που απέρριπτε και τον αμερικανικό και τον σοβιετικό ιμπεριαλισμό. είτε απ’ την ανεργία και τα ασφυκτικά δάνεια. Καθαρή απόδειξη για αυτό η δημόσια δήλωση του υποστηριζόμενου από τους Ρεπουμπλικάνους δημάρχου της Νέας Υόρκης Μάικλ Μπλούμπεργκ ότι θα ψηφίσει τον Ομπάμα. Απ’ την άλλη. 65% της ψίχας καρύδας και διέθετε το 45% των αποθεμάτων κασσίτερου και το 23% του ορυκτού χρωμίου». Στον πρώην κυβερνήτη της Μασσαχουσέτης απευθύνεται συχνά μια κατηγορία: ότι είναι ένας καιροσκό- πος χωρίς πραγματικές πεποιθήσεις. οι επιχειρήσεις είναι πρό- σωπα!». Αναλυτές όπως ο Serge Halimi της Monde ερμηνεύουν το φαινόμενο της παρατεταμένης αβεβαιότητας στην αυξανόμενη δυσπιστία των πολιτών απέναντι στις «πεπερασμένες» δυνατότητες της πολιτικής διαχείρισης. το πόνημα αυτό αξίζει κυρίως για όσα αποκαλύπτει περί των εσωτερικών πτυχών του δόγματός του. Ο κάθε Αμερικανός μπορεί δυνητικά να πιστέψει πως για να κυβερνηθεί αποτελεσματικά η χώρα και για να αυξηθεί η «ανταγωνιστικότητά» της είναι καλύτερα στο τιμόνι της να βρίσκεται κάποιος με στιβαρά χέρια. Το χτύπημα του τυφώνα έκανε τον δήμαρχο να ξανασκε- φτεί τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής και γι’ αυτό αποφάσισε να στηρίξει τον υποψήφιο που έχει δεσμευτεί να αγωνιστεί ενάντια στο πρόβλημα -αυτό που οι Ρεπουμπλικάνοι αντίπαλοί του χαρακτηρίζουν «μύθο». Εκ πεποιθήσεως στο πλευρό όσων δοκιμάζονται.

«Όταν η Ονδούρα θέλησε να απαλλαγεί από τον μαρξιστή πρόεδρό της».org. για να υλοποιήσουν τα σχέδιά τους. η αμφιβόλου προέλευσης χρηματοδότηση μιας εκλογικής καμπάνιας έχουν άμεσο αντίκτυπο σε όλο το κράτος.«ΚΕ». n° 125. αλλά δεν μπορούμε» προστίθενται πλέον και εκείνοι που θυμούνται τις αιμομικτικές σχέσεις ανάμεσα σε κυβερνήσεις και εταιρείες. η υποχώρηση μιας κυβέρνησης μπροστά σ’ ένα λόμπι.truthout. 3. όταν ο Σελάγια ανακοίνωσε τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος σχετικά με την πιθανή σύγκληση Συντακτικής Συνέλευσης (το ισχύον Σύνταγμα. Αlain Devalpo. Φορώντας ένα φιλελεύθερο προσωπείο η Δεξιά κερδίζει από την απαξίωση αυτή. 13-12-09. Το ότι η αμερικανική πολιτική στην Ονδούρα εξόργισε τον Ρόμνεϊ δεν συνέβη εν ονόματι της τσαλαπατημένης δημοκρατίας. Οκτώβριος Νοέμβριος 2012. Το «κοστίζει ακριβά και δεν φέρνει αποτελέσματα» υπήρξε ήδη ισχυρό όπλο ενάντια σε κάθε κοινωνική δράση του κράτους. Η Διεθνής Αμνηστία κάνει λόγο για «μαζικές συλλήψεις. την ευκαιρία να υλοποιήσουν τις ελπίδες τους. Λίγο . http://archive. να διαχειριστεί πόρους ή να κινητοποιήσει το έθνος. Η βαθιά ριζωμένη δυσπιστία απέναντι στη γραφειοκρατία. «Το ‘θείο χρέος’ κατά του κοινωνικού κράτους».gr/spip.1 Η δυσπιστία οφείλεται σε διάφορους λόγους.php?article348 3. 2. είχε συνταχθεί από τη στρατιωτική διακυβέρνηση). χωρίς εργαλεία. 1. που ολοκληρώθηκε με την «απαγωγή» του εκλεγμένου προέδρου3. Martin’s Press. Το μαρτυρούν τα διπλωματικά τηλεγραφήματα της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Τεγκουσικάλπα. τον προκλητικό χαρακτήρα της μεταστροφής πρώην αρχηγών κρατών σε μέλη λόμπι ή σε ομιλητές πολυτελών συνεδρίων. Κατόπιν. διευθυντή της «Le Monde diplomatique» των όπλων πένδυσε σε κοινωνικά προγράμματα εμπνευσμένα από πολιτικές που εφαρμόστηκαν στη Βραζιλία από τον πρόεδρο Λουίζ Ινάσιο Λούλα ντα Σίλβα. Βλ. St. βασανιστήρια». το φίλτρο ενός τσιγάρου ή που εφευρίσκουν εξωτικά ασφαλιστικά συμβόλαια ή τοποθετήσεις κεφαλαίων εκεί που δεν τις ακουμπά η φορολογία. Κι όμως.πολύ παντού στον κόσμο απελπισμένοι λαοί επιλέγουν την αλλαγή. έφεραν το δημόσιο χρέος στην καρδιά της πολιτικής ζωής. Μπαράκ Ομπάμα] τον υπερασπίστηκε». η εκτίναξη του δημοσιονομικού ελλείμματος που ενισχύθηκε από τα έξοδα δύο ταυτόχρονων πολέμων (Αφγανιστάν και Ιράκ).π. Τα ιδιωτικά κεφάλαια άρχισαν να συρρέουν. τα άχρηστα μεγάλα έργα3 δεκαπλασιάζεται από την υποψία του χρηματισμού.php?article347 * Ο Johann Hari είναι δημοσιογράφος. Βλ. ποδοπατούν ή πηγαίνουν προς τα πίσω. έσωσαν οι φορολογούμενοι ψηφοφόροι. στον ιδιωτικό τομέα οι απάτες και οι σπατάλες είναι εξίσου συνηθισμένο φαινόμενο. Τι να πουν οι μηχανικοί. Αντίθετα. «Le Monde diplomatique» . Αφού μεταφέρθηκε διά της βίας σε μια αμερικανική στρατιωτική βάση. Βλ. οι κοινωνιολόγοι. 1. Η επιτυχία τέτοιων επιχειρήσεων έρχεται πάντα πρώτη σε σχέση με την κοινωνική χρησιμότητα των προϊόντων ή των υπηρεσιών τους. ότι έχουν προσδεθεί στο άρμα των συμφερόντων της ολιγαρχίας κι ότι είναι αδύνατο να υπηρετήσουν το κοινό καλό. http://www. «Manière de voir». Ωστόσο. Σύντομα όμως ο Ρόμνεϊ θα μπορούσε να χαρεί ξανά: μερικούς μήνες μετά το πραξικόπημα. τους παρασιτικούς μεσάζοντες. δήλωνε στον Τύπο επισημαίνοντας την απογοήτευσή του. οφείλεται στην αυξανόμενη δυσπιστία απέναντι στο κράτος. για να αυξηθεί η «ανταγωνιστικότητά» της. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΒΑΛΙΑ ΚΑΪΜΑΚΗ . Χάρη στα ντοκουμέντα που αποκαλύφθηκαν από το WikiLeaks γνωρίζουμε πλέον ότι κανείς έξω από τους πιο ριζοσπαστικούς κύκλους των συντηρητικών δεν υιοθετεί αυτές τις θέσεις. είναι καλύτερο να έχει δοκιμαστεί ο κυβερνήτης στην κεφαλή μιας εταιρείας ή ενός κερδοσκοπικού κεφαλαίου. η διάσωση των τραπεζών και οι κολοσσιαίες αλλά και ανισότιμες μειώσεις της φορολογίας. λίγα εικοσιτετράωρα πριν από τη μεγάλη μέρα. Και αφήνει τον καθένα να σκεφτεί ότι. o Διαβάστε ολόκληρο το οδοιπορικό στον ιστοχώρο της ελληνόγλωσσης Monde Diplomatique http://www. ο Σελάγια στη συνέχεια εγκαταλείφθηκε στην πίστα ενός αεροδρομίου της Κόστα Ρίκα με διαταγή να μην επιστρέψει ποτέ ξανά στη χώρα του. ξυλοδαρμούς. αλλά αντιθέτως επειδή οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είχαν την πρωτοβουλία (αν και μία φορά δεν σημαίνει και αλλαγή στις συνήθειες) της ανατροπής ενός καθεστώτος της Κεντροαριστεράς στη Λατινική Αμερική. σημειωτέον. «[ο κ. «Le Monde diplomatique». παλιά ή νέα. τα οποία αναφέρονται «χωρίς κανένα ίχνος αμφιβολίας» σε ένα «παράνομο και αντισυνταγματικό πραξικόπημα». οι λογιστές. ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΘΑΝΑΣΗΣ ΚΟΥΤΣΗΣ Λογικά. Robert Naiman: «WikiLeaks Honduras: State Department busted on support of coup». The Case for American Greatness».mondediplomatique. ψηλαφούν. που μορφώθηκαν με χρήματα της κοινωνίας και οι οποίοι καθημερινά σπαταλούν το ταλέντο τους βελτιώνοντας τις καμπύλες ενός καπό αυτοκινήτου. η νέα κυβέρνηση διοργάνωσε έ- Τίποτε στη διαδρομή του Γουίλαρντ Μιτ Ρόμνεϊ δεν προδίδει την ιδιαίτερη αδυναμία του στις απαγωγές δημοκρατικά εκλεγμένων προέδρων ή στην τοποθέτηση στην εξουσία τυράννων υπεύθυνων για τον θάνατο εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων να διεθνές φόρουμ γύρω από τη θεματική «Η Ονδούρα είναι ανοιχτή στην αγορά». που χρονολογείται από το 1980. έτσι. τα προγνωστικά θα ήταν μηδενικά για έναν υποψήφιο στον Λευκό Οίκο. Στο μεταξύ στην Ονδούρα οι ραδιοφωνικοί σταθμοί είχαν σταματήσει να εκπέμπουν. οι τηλεφωνικές συνδέσεις είχαν διακοπεί και οι βιαιότητες πολλαπλασιάζονταν σε όλη τη χώρα. το σχέδιο ενός περιτυλίγματος. Στο βιβλίο του ο Ρεπουμπλικάνος υποψήφιος για τον Λευκό Οίκο σημειώ- νει: «Προκαλεί εξαιρετικά δυσάρεστη εντύπωση η διαπίστωση ότι ο πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών θα μπορούσε να αναγκάσει την Ονδούρα να ενεργήσει αντιβαίνοντας στους ίδιους της τους νόμους προκειμένου να αποκαταστήσει στην εξουσία έναν καταπιεστικό και αντιαμερικανό ηγέτη»2. η οποία έσπευσε να του απονείμει τον τίτλο του νέου καουντίγιο (αναφερόμενη στον Ισπανό δικτάτορα Φράνκο) κραυγάζοντας για δημαγωγικές και δικτατορικές εκτροπές.gr/spip. η αβεβαιότητα για το αποτέλεσμα των αμερικανικών εκλογών.2 Ωστόσο. Χωρίς αμφιβολία. Χάνοντας. Mitt Romney. Mitt Romney: όπ. 29 Νοεμβρίου 2010. 2. σ’ εκείνους που αναστενάζουν «θα θέλαμε. ο οποίος έκανε περιουσία κερδοσκοπώντας από την κρίση που προκάλεσαν οι ιδιωτικές τράπεζες τέσσερα χρόνια πριν -τις οποίες.mondediplomatique. Νέα Υόρκη. χωρίς όμως να θέτει υπό αμφισβήτηση τις δομές που προστάτεψαν τη δραστηριότητά τους και από τις οποίες άντλησαν την ισχύ τους. Αύγουστος 2012. η αποκαθήλωση ενός δημάρχου ή ενός υπουργού. υπονομεύοντας τη νομιμότητά του να τροποποιήσει τη φορολογία.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 53 Δυσπιστία απέναντι στο κράτος ΤΟΥ SERGE HALIMI. «L’art des grands projets inutiles». Κατ’ αρχήν. Μερικές φορές ένα σκάνδαλο αμαυρώνει την εικόνα ενός αφεντικού ή καταβαραθρώνει κάποιο άλλο. Οι πρωτοβουλίες αυτές στάθηκαν αρκετές για να εξοργίσουν τη δεξιά αντιπολίτευση. 2011. η Δεξιά άρχισε να ουρλιάζει για πραξικόπημα· μέσα στη νύχτα άνδρες οπλισμένοι με οπλοπολυβόλα εισέβαλαν στο προεδρικό μέγαρο προκειμένου να απαγάγουν τον πρόεδρο και την κόρη του. «Où va l’amérique?». Τι να πει κανείς όταν σε αυτό προστίθεται η πεποίθηση ότι οι αιρετοί έχουν γίνει απόμακροι και διεφθαρμένοι. για να κυβερνηθεί μια χώρα. «No Apology.

στην διάρκεια αυτής της ζωής. Στον κόσμο μου δεν μπορείς να αυτοαποκαλείσαι «υπέρ της ζωής» και να είσαι κατά της κοινής λογικής. * Ο Τόμας Φρίντμαν είναι αρθρογράφος των «New York Times» ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: AΝΑΣΤΑΣΙΑ ΓΙΑΜΑΛΗ . Και πρέπει να πάψουμε να επιτρέπουμε στους Ρεπουμπλικάνους να αυτοαποκαλούνται «υπέρ της ζωής» και τους Δημοκρατικούς «υπέρ της επιλογής».ο Μέρντοκ κέρδισε ήδη τον μετριοπαθή γερουσιαστή των Ρεπουμπλικάνων Ρίτσαρντ Λούγκαρ της Ιντιάνα στην πρώτη αναμέτρηση .Τζο Γουόλς. μετά από πολλή σκέψη.αλλά και να ανατρέψουν τη γενική συναίνεση επί του θέματος όπως έχει διαμορφωθεί συν τω χρόνω στην Αμερική. Αυτό το σχόλιο ακολούθησε κατά πόδας το σχόλιο του επίσης Ρεπουμπλικάνου υποψήφιου βουλευτή του Ιλινόις -πάλι με την στήριξη του Tea Party. Δεν τρέφω κανέναν σεβασμό για κάποιον που βασίζεται σε επιστήμη επιπέδου βουντού για να δηλώσει πως το γυναικείο σώμα μπορεί να διαχωρίσει τον «πραγματικό σεβασμό» αλλά στη συνέχεια δηλώνει πως η υπερθέρμανση του πλανήτη είναι απλά μύθος -όταν το 99% όλων των περιβαλλοντολόγων καταλήγει πως η κλιματική αλλαγή αποτελεί σοβαρό κίνδυνο για την ιερότητα κάθε ζωής στον πλανήτη. μέχρι την στήριξη του για την καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής. σου ανήκει ο χειρισμός του.τ. Ο όρος «υπέρ της ζωής» θα έπρεπε να συνοψίζει την ιερότητα της ζωής. Αυτό για μένα είναι «υπέρ της ζωής».. Δεν μπορείς να αυτοαποκαλείσαι «υπέρ της ζωής» και να διαφωνείς με προγράμματα όπως το Head Start που παρέχει βασική εκπαίδευση. που διασφαλίζει τον καθαρό αέρα και το καθαρό νερό.) Δεν θα χαρακτηρίσω ποτέ κάποιον «υπέρ της ζωής» ο οποίος αντιτίθεται στο πρόγραμμα Οικογενειακού Προγραμματισμού αλλά ασκεί πιέσεις μέσω λόμπι υπέρ του δικαιώματος στην οπλοκατοχή. την απαγόρευση της πώλησης γιγάντιων ανθρακούχων ζαχαρούχων αναψυκτικών στη Νέα Υόρκη για να μειωθούν η παχυσαρκία και ο διαβήτης. αλλά οι γυναίκες εκείνες που θέλουν να ακολουθήσουν την προσωπική τους επιλογή αναφορικά με το τι συμβαίνει στο ίδιο τους το σώμα θα πρέπει να γίνονται σεβαστές και να προστατεύονται νομικά. Αλλά δεν πρόκειται να αφήσω αυτή την ταμπέλα σε ανθρώπους για τους οποίους η ιερότητα ξεκινάει με τη σύλληψη και τελειώνει στη γέννηση. την απαίτηση να αναγράφονται οι θερμίδες στα μενού των αλυσίδων εστιατορίων. όπως είναι ο έλεγχος της οπλοκατοχής ή η απαγόρευση των ημιαυτόματων τουφεκιών που είναι σχεδιασμένα για μάχη. εφοδιασμένος κατάλληλα και προστατευμένος -όχι μόνο την στιγμή της σύλληψης αλλά και μετά. δήλωσε σ’ ένα ντιμπέιτ πως είναι αντίθετος με την έκτρωση ακόμη και σε περίπτωση βιασμού γιατί. ανεξάρτητα από το πώς γονιμοποιήθηκε. Αν μπορείς να θέσεις ένα ζήτημα με τους δικούς σου όρους. Αυτή η συναίνεση λέει πως η απόφαση εκείνων που επιλέγουν να αντιτίθενται στην έκτρωση για τους εαυτούς τους.δηλώσεις εκείνων που εναντιώνονται στις εκτρώσεις.μ. αλλά να μην είμαστε υποχρεωμένοι να προστατεύουμε κάθε ζωντανό άνθρωπο από το να πυροβολείται μ’ ένα κρυμμένο αυτόματο όπλο. τότε ο σεβασμός στην ιερότητά της δεν γίνεται να τελειώνει με τη γέννηση. ο οποίος είχε αποφανθεί πως οι εγκυμοσύνες που είναι αποτελέσματα «πραγματικού βιασμού» είναι σπάνιες καθώς «το γυναικείο σώμα έχει τρόπους να μπλοκάρει το όλο σύστημα». έχει χρησιμοποιήσει την θέση του για να προωθήσει ένα σύνολο πολιτικών που προωθούν την ποιότητα ζωής του συνόλου -από την απαγόρευση του καπνίσματος σε μπαρ και πάρκα για τη μείωση του καρκίνου.. Δεν μπορείς να αυτοαποκαλείσαι «υπέρ της ζωής» και να θέλεις να βάλεις λουκέτο στην Υπηρεσία Περιβαλλοντικής Προστασίας. Τι γίνεται με το υπόλοιπο της ζωής. Αλλά δεν πρόκειται να αφήσω αυτή την ταμπέλα σε ανθρώπους για τους οποίους η ιερότητα ξεκινάει με τη σύλληψη και τελειώνει στη γέννηση θεί αν ο Μιτ Ρόμνεϊ και ο Πολ Ράιαν. ο πολιτικός που είναι περισσότερο «υπέρ της ζωής» στην Αμερική είναι ο δήμαρχος της Νέας Υόρκης Μάικλ Μπλούμπεργκ. για μένα. Πρόκειται για τις αυθεντικές φωνές μιας ακόμη πιο ολοκληρωτικής ακροδεξιάς που χρησιμοποιώντας ακόμη πιο ανένδοτες θέσεις στο ζήτημα των εκτρώσεων στόχο έχει όχι μόνο να εκτοπίσει τους πιο κεντρώους Ρεπουμπλικάνους . μαζί με τους ακόμη πιο ακραίους συμμάχους τους. (. διότι «με τις μοντέρνες τεχνολογίες και την επιστήμη δεν μπορείς να βρεις ούτε μια περίπτωση» που μια γυναίκα δεν θα επιβιώσει. Αυτός ο ριζικός περιορισμός της ανησυχίας μας για την ιερότητα της ζωής οδηγεί σε απαίσιες διαστρεβλώσεις στην κοινωνία μας. αρχίζουμε να πιστεύουμε πως αυτή η λεπτή ισορροπία θα μπορούσε να απειλη- Γιατί είμαι υπέρ της ζωής Ο όρος «υπέρ της ζωής» θα έπρεπε να συνοψίζει την ιερότητα της ζωής. υγεία και σίτιση στα κοινωνικά αποκλεισμένα παιδιά. Όλοι εκείνοι λοιπόν που θέλουν να προστατεύσουν το δικαίωμα μιας γυναίκας να ελέγχει το τι συμβαίνει με το ίδιο της το σώμα ας ακούσουν τη συμβουλή μου: Θέτοντας ένα θέμα.: στη σφαγή στην πρεμιέρα της ταινίας «Μπάτμαν»). Αυτά δεν ήταν τυχαία ολισθήματα.54 Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΤΟΥ ΤΟΜΑΣ ΦΡΙΝΤΜΑΝ* Οι σκληροπυρηνικοί συντηρητικοί έχουν περάσει εσχάτως σε νέα επίπεδα ακρότητας εκφράζοντας την αντίθεσή τους στις εκτρώσεις. «συνειδητοποίησε πως η ζωή είναι δώρο Θεού». τη στήριξή του στην μόρφωση από τη νηπιακή ηλικία. που προλαμβάνει το παιδικό άσθμα. Ακόμη και όταν η ζωή ξεκινά με την τρομακτική πράξη του βιασμού. ο υποψήφιος γερουσιαστής των Ρεπουμπλικάνων στην Ιντιάνα με τη στήριξη του Tea Party. Αν πιστεύεις πως η ζωή ξεκινάει με τη σύλληψη. θα πρέπει να γίνεται σεβαστή. ο οποίος είπε μετά από πρόσφατο ντιμπέιτ πως αντιτίθεται στην έκτρωση ακόμη και στις περιπτώσεις που απειλείται η ζωή της μητέρας. Την περασμένη εβδομάδα ο Ρίτσαρντ Μέρντοκ. την πίεση που άσκησε για να να επαναφέρει την απαγόρευση των αυτόματων πολεμικών όπλων η οποία έχει λήξει και άλλα μέτρα κοινής λογικής για τον έλεγχο των όπλων. Το συγκεκριμένο σχόλιο έγινε στον απόηχο του σχολίου του βουλευτή Τοντ Άκιν. Πρόκειται για τεράστια διαστρέβλωση. «Υπέρ της ζωής» μπορεί να σημαίνει μόνο ένα πράγμα: «σεβασμό στην ιερότητα της ζωής». Μπορείς όμως να αυτοαποκαλείσαι συντηρητικός «υπέρ της σύλληψης μέχρι τη γέννηση» και «αδιάφορος για την υπόλοιπη ζωή».στα όρια της παραφροσύνης. Γι’ αυτόν τον λόγο. Ενώ υποστηρίζει το δικαίωμα μιας γυναίκας να επιλέγει. Αυτός ο σεβασμός στην ιερότητα της ζωής δεν σημαίνει ότι είμαστε υποχρεωμένοι να προστατεύουμε κάθε γονιμοποιημέ- νο ωάριο στο σώμα μιας γυναίκας. σαν αυτό που χρησιμοποιήθηκε πρόσφατα στο Κολοράντο (σ. Ο σεβασμός για τη ζωή πρέπει να συμπεριλαμβάνει το πώς κανείς ζει αυτή τη ζωή. τότε σου ανήκει. εκλεγούν. για λόγους πολιτικής ή φιλοσοφίας. και αυτό ακόμη «ήταν θέλημα Θεού να γίνει». «Η υγεία της μητέρας έχει αναχθεί σε εργαλείο που διευκολύνει τις εκτρώσεις οποιαδήποτε στιγμή και για οποιονδήποτε λόγο» είπε. Κρίνοντας όμως από τις αντιεπιστημονικές . που διατηρεί τη βιοποικιλότητα και μάχεται ενάντια στην κλιματική αλλαγή η οποία θα προκαλέσει προβλήματα σε κάθε μορφή ζωής στον πλανήτη.

500 και συνεχίζει να αυξάνεται. αντιπρόσωπος εταιρειών παιδικών παιχνιδιών από την Κίνα. Τον περασμένο Σεπτέμβριο. Η αποκάλυψη της «λίστας UBS» σήμανε την απαρχή μιας σειράς δικαστικών διώξεων κατά μεγαλοκαταθετών.5 εκ.. δολάρια. αυτό το πετυχαίνουν χωρίς «παράπλευρες απώλειες». δολαρίων για να αποφύγει έρευνα σε βάρος της για παραβάσεις της αμερικανικής φορολογικής νομοθεσίας. τα πρόσωπα της λίστας πλήρωσαν συμπληρωματικούς φόρους.5%. ρισμό και 300 ώρες κοινωφελούς εργασίας.gr Οι «ζυμώσεις» στο «εργαστήρι» της ανώτερης ατμόσφαιρας είναι εκρηκτικές. ο Μπέρκενφελντ παραδέχεται την ενοχή του για «απάτη» σε βάρος της ομοσπονδιακής κυβέρνησης και καταδικάζεται σε δυόμιση χρόνια φυλάκιση. δολ. δολαρίων για αδιευκρίνιστο ποσό καταθέσεων στο εξωτερικό. Είναι γνωστός ο «φονταμενταλισμός» των Αμερικανών σε ζητήματα παραδειγματισμού. εισέρχονται στα ομοσπονδιακά ταμεία έξτρα φορολογικά έσοδα 200. ενώ τόσο η ίδια όσο και η ελβετική κυβέρνηση αναγκάστηκαν να υποκύψουν στις ασφυκτικές πιέσεις της Ουάσιγκτον και έδωσαν στο IRS τη λίστα με τα ονόματα των 5. βασικό αντικείμενο της δουλειάς του ήταν να προσελκύει πλούσιους Αμερικανούς πελάτες που ήθελαν να βγάλουν τα λεφτά τους έξω για να αποφύγουν τη φορολόγηση. στο Κουίνς της Νέας Υόρκης. Φυλακή. βγάζοντας κάρβουνο και πετρέλαιο απ’ τα σωθικά της Γης και καίγοντάς τα ελεύθερα στον αέρα. Τον Φεβρουάριο του 2009. προειδοποίησε πρόσφατα ο γενικός διοικητής του IRS. Είχε προηγηθεί συμφωνία του με τις διωκτικές αρχές να μην δικαστεί για τις παράνομες δραστηριότητές του στην UBS. δολαρίων για κρυφές καταθέσεις στην UBS. με τα ονόματα 5. Σχεδόν 15.kyriakidis@avgi. Τον Αύγουστο του 2011. για «συνωμοσία» με σκοπό την απόκρυψη 215 εκ. δολαρίων εκ μέρους 38 Αμερικανών μεγαλοκαταθετών σε περισσότερους από 60 λογαριασμούς διαφόρων τραπεζών της Ελβετίας.με τις αρχές παρέχοντάς τους πολύτιμες πληροφορίες για το «πλυντήριο» της φοροδιαφυγής. Κάν’ το όπως το IRS Ενώ στη θλιβερή ελληνική πραγματικότητα το υποκριτικό παραλήρημα για την περιβόητη λίστα Λαγκάρντ έχει κουράσει -αν δεν έχει ήδη εξοργίσει-. Ο πέλεκυς του νόμου δεν έπεσε σε κεφάλια. πλανιέται κι αυτός στον αέρα. Ένας απ’ αυτούς ήταν και ο μεγαλοεργολάβος της Καλιφόρνιας Ιγκόρ Ολένικοφ. σε πεζογέφυρες και καλώδια ηλεκτρικού. Τα στοιχεία της φύσης έχουν τους δικούς τους κανόνες. Σε όμορφα. καθώς και οι τράπεζες και οι σύμβουλοι που τους βοηθούν να το κάνουν.000 από αυτούς είχαν σπεύσει ως τα τέλη του 2010 να επωφεληθούν του προγράμματος «εθελοντικής αποκάλυψης» αδήλωτων περιουσιακών στοιχείων -και της ποινικής αμνηστίας που το συνόδευε.. Ο Τζουλς Ρόμπινς από τη Νέα Υόρκη. Σύμφωνα με τα στοιχεία. Μέχρι σήμερα. στελέχη επιχειρήσεων. Ο φόβος ότι ανθρώπινα χέρια διατάραξαν τον ευαίσθητο «οργανισμό» της ατμόσφαιρας. οι ποινές ήταν βαριές. Είμαστε σοβαροί όταν μιλάμε για φορολογική συμμόρφωση. που δικάστηκαν. καθώς η ισχύς του προγράμματος παρατάθηκε επ’ αόριστον. από το IRS το οποίο απέφερε δισεκατομμύρια δολαρίων στο ομοσπονδιακό θησαυροφυλάκιο. το IRS (Internal Revenue Service) Η «λίστα UBS». Ο Αμερικανός τραπεζίτης τον βοήθησε να μεταφέρει στην UBS 200 εκ.8 εκ. ο Μπράντλεϊ Μπέρκενφελντ αποφυλακίστηκε πρόωρα και εισέπραξε την αμοιβή του από το IRS. Το κυριότερο είναι ότι οι πλούσιοι ιδιώτες «επανεντάσσονται» στο φορολογικό σύστημα της χώρας γνωστοποιώντας τα αδήλωτα περιουσιακά στοιχεία τους και πληρώνοντας εφεξής φόρους γι’ αυτά. στις Ηνωμένες Πολιτείες η αντίστοιχη λίστα Αμερικανών μεγαλοκαταθετών σε τράπεζες της Ελβετίας -προϊόν κι αυτή. που επιστρέφοντας στα σπίτια τους το πρωί της περασμένης Τρίτης. δολαρίων στην Ελβετία.. . Αμερικανό υπάλληλο της UBS στον τομέα του private banking. πανικός κυρίευσε τους Αμερικανούς μεγαλοκαταθέτες. γιατροί. Ενώ το Πεντάγωνο και το Στέιτ Ντιπάρτμεντ κυνηγούν τον Ασάντζ για τις αποκαλύψεις του Wiki Leaks. Ο Τζέφρι Τσέρνικ απ’ τη Νέα Υόρκη. βάζουν τους εαυτούς τους σε όλο και μεγαλύτερο κίνδυνο». φρεσκοβαμμένα σπίτια σε γραφικά προάστια. υποκλοπής στοιχείων. οδηγήθηκαν στα δικαστήρια κατηγορούμενοι για «συνωμοσία» σε βάρος των φορολογικών Αρχών.000 Αμερικανών μεγαλοκαταθετών. αλλά σε κεφάλια φοροφυγάδων. Όσοι προσπαθούν να παρακάμψουν την αμερικανική φορολογική νομοθεσία κρύβοντας περιουσιακά στοιχεία και εισοδήματα στο εξωτερικό. η UBS αναγκάζεται να πληρώσει πρόστιμο 780 εκ. «Στέλνουμε ένα ξεκάθαρο μήνυμα. «σκούπισμα» και πρόστιμα Όνομα και εκατομμύριο. ύστερα απ’ το χτύπημα του τυφώνα «Σάντι».. Τον Ιούνιο του 2008. Ξεσπούν αδιάκριτα όπου βρουν. «συνταξιούχοι».. Τραπεζίτες. με τη διαφορά ότι το φορολογικό πρόστιμο αυξήθηκε από το 25% στο 27.000 δολ. καταδικάστηκε σε αστυνομική επιτήρηση ενός χρόνου και πρόστιμο 20. εισαγωγέας και ντίλερ ρολογιών. ώς ένα βαθμό. καταδικάστηκε σε τρίμηνη φυλάκιση και έξι μήνες κατ’ οίκο περιορισμό για κρυφές καταθέσεις 8 εκ. ο αριθμός των «δηλωσιών» μεγαλοκαταθετών έχει φτάσει τις 34. Με το που έπεσε η «λίστα UBS» στα χέρια του IRS. Δύσκολα η λογική μπορεί να ανιχνεύσει τις προθέσεις τους.000 Αμερικανών μεγαλοκαταθετών της εμβληματικής ελβετικής τράπεζας. αντίκρυσαν αυτή την εικόνα. Τουλάχιστον. ύψους σχεδόν 42 εκ. καθώς οι κρυφές καταθέσεις τους θεωρήθηκαν κεφάλαια από φοροδιαφυγή. Ακόμα και για ποσά συγκριτικά όχι τόσο μεγάλα. ανά περίπτωση. καταδικάστηκαν και συνεργάστηκαν -αναγκαστικά. Κάθε σύστημα εξουσίας λειτουργεί μέχρις ενός σημείου με δύο μέτρα και δύο σταθμά. έξι μήνες κατ’ οίκον περιο- Όλα άρχισαν το 2005 από τον Μπράντλεϊ Μπέρκενφελντ. δολάρια μέσω πιστωτικών καρτών (!) Τον Οκτώβριο του 2005. δημοσιογράφων -αφού ούτε διαρροές υπήρξαν ούτε ο χειρισμός της υπόθεσης ήταν γελοίος και παρελκυστικός-. Μαζί με τον θρήνο των κατοίκων του Breezy Point. Ο γιατρός Μάικλ Ρέις καταδικάστηκε στις αρχές του χρόνου σε 8μηνη κράτηση σε κοινοτικό «αναμορφωτήριο» (!) και πρόστιμο 1. ασκήθηκε ποινική δίωξη κατά του Γκιαν Γκίζλερ. για υποβολή ανειλικρινών φορολογικών δηλώσεων και απόκρυψη περιουσιακών στοιχείων.. εμπορικοί αντιπρόσωποι. Εκτός από τις ποινές φυλάκισης. γιατί προσπάθησε να βγάλει στην Ελβετία 1 εκ.έτυχε σαφώς αποτελεσματικότερης και «παραγωγικότερης» αντιμετώπισης απ’ την πανίσχυρη φορολογική υπηρεσία.. ταυτόχρονα οι αμερικανικές φορολογικές υπηρεσίες χρησιμοποιούν και αμείβουν γενναιόδωρα πρόθυμους πληροφοριοδότες για να πιάσουν φοροφυγάδες. που προβλέπει αμοιβή 30% επί των συμπληρωματικών φόρων και προστίμων που εισπράττει το IRS σε όποιον δίνει πληροφορίες για μεγάλους φοροφυγάδες. Απελευθερώνουν τις τρομακτικές δυνάμεις τους πάνω σε πολιτείες. ο Μπέρκφελντ παραιτείται από την UBS και το 2007 καταγγέλλει στο αμερικανικό υπουργείο Δικαιοσύνης τις παράνομες πρακτικές της τράπεζας.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 55 ΚΟΣΜΟΣ Σοκ και δέος ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ n. πρώην τραπεζίτη της UBS. Για παράδειγμα.πληρώνοντας μόνον συμπληρωματικούς φόρους και πρόστιμα και αποφεύγοντας περαιτέρω μπλεξίματα με τον νόμο. ο Τζόν ΜακΆρθι από το Μαλιμπού της Καλιφόρνιας καταδικάστηκε το 2010 σε τριετή αστυνομική επιτήρηση. Οι δικηγόροι του δεν άσκησαν έφεση στην απόφαση.. ήτοι 104 εκατομμύρια δολάρια! Οι Αμερικανοί παραδέχθηκαν ότι οι πληροφορίες που τούς έδωσε συνέβαλαν αποφασιστικά «στο σπάσιμο του τείχους μυστικότητας των ελβετικών τραπεζών». Απ’ τα τέλη του 2001 που προσελήφθη. Νταγκ Σούλμαν. σε ανθρώπους και περιουσίες που αποκτήθηκαν με κόπο. δόθηκε από την ίδια στις αμερικανικές φορολογικές αρχές τον Ιούλιο του 2009 και οδήγησε σ’ ένα εντυπωσιακό φορο-σαφάρι. προσαυξήσεις και μεγάλα πρόστιμα. Οι κακές γλώσ- σες λένε ότι κίνητρό του ήταν ένας νέος ομοσπονδιακός νόμος. άγνωστο για ποιο ακριβώς λόγο.

500 κατοίκους. «Το νοίκι μου στη Μαδρίτη ήταν 800 ευρώ. πολλά πρόβατα και αγελάδες.. αν και καταμεσήμερο. οπότε βγαίνει το μεροκάματο για δύο. Οπότε έπρεπε να αλλάξω δραστικά τη ζωή μου και να βοηθήσω και το παιδί» λέει. όπως το «Σιενφουέγος» της Εύας στο Πιεδραλάβες. Η Εύα δεν είναι από το Πιεδραλάβες. Η Εύα είναι ευχαριστημένη.. Χρόνια υπεύθυνη του φωτορεπορτάζ στο ισπανικό πρακτορείο ειδήσεων EFE. μόλις συνειδητοποίησε ότι δεν θα γλιτώσει την εφεδρεία.020. Μετανάστες και πάλι» Η φυγή από την πόλη και η εγκατάσταση στην επαρχία είναι ένας τρόπος για πολλούς Ισπανούς να αντιμετωπίσουν την κρίση. αφού «φοίτησαν» μερικές εβδομάδες στους «Αγανακτισμένους» της Μαδρίτης. οι περίπατοι στο φράγμα πάνω από το εργοστάσιο. Μια καινούργια αρχή με τον.. το επίδομα ανεργίας 1. Αποφάσισε. Η Εύα μυρίστηκε εγκαίρως ότι θα την πάρει η μπάλα των περικοπών. είναι 500 ευρώ. παίζουν και κανένα χαρτάκι οι χωριανοί. αλλά η.. έχει κι ένα γιο στα τριάντα. ενώ της απέμεναν πέντε χρόνια για να πάρει σύνταξη. «Σιενφουέγος» ονόμασε το μπαρ της από τον θρυλικό συνοδοιπόρο του Τσε και των αδελφών Κάστρο στην πορεία προς την Αβάνα. Πρώτα σερβίρει καφέδες. Κάνει ψύχρα στην πλατεία του Πιεδραλάβες. μόλις ο Πάμπλο έχασε τη δουλειά του στη διαφήμιση -μαζί με όλους τους συναδέλφους του. . κι αυτό μέχρι τον Απρίλιο του 2014.. Μέσα απαγορεύεται το κάπνισμα. που είναι ενάμιση χρόνο άνεργος. Βαριά τα σύννεφα πάνω από τη Σιέρα. Μόλις πέρασε τα εξήντα. είδε στο Πιεδραλάδες τη διέξοδο. κάποιοι επισκέπτες από τη Μαδρίτη. μιάμιση ώρα με ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ: ΚΑΚΗ ΜΠΑΛΗ Για όσους έχασαν τις δουλειές τους και βρίσκονται κοντά στη σύνταξη.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 56 ΚΟΣΜΟΣ Σ Υ » Ο Σ .. Ανοίγει κάθε απόγευμα στις έξι. Τα άλλα μισά απλώς καλύπτονται τα έξοδα. συμπεριλαμβανομένου του λογαριασμού ηλεκτρικού.εστιατορίου «Το 13». το θεατρικό εργαστήρι που έχει στήσει η Ταμάρα. χρόνια επικεφαλής του συνδικάτου. τα πράγματα είναι πιο εύκολα. Μόλις ξεκίνησε η κρίση. όμως η ανεργία των νέων είναι το μεγάλο πρόβλημα «Ισπανοί και Έλληνες συναντιόμαστε στη Γερμανία. αφού η εταιρεία κήρυξε χρεωκοπία-.. Γνώρισε το χωριό στην εφηβεία της. Ο ΕΡ ΙΚ ΓΗ ΗΣ Μ Τ ΑΥ ΙΣ Π « Ρ ΗΣ Ο Ρ Υ Σ Κ Τ ΤΕ ΑΛ ΤΗ ΗΣ ΑΙ Σ ΕΥ ΟΚ Υ Τ Κ ΣΗ Δ Π Ο ΙΑ Σ Υ Κ Α Ο Τ Υ Α ΡΙ ΑΝ ΓΙ ΤΕ Ο Ρ Σ ΤΟ ΙΠ ΣΠ Ε ΝΑ Ι Ν Ο Δ ΗΝ Σ Α ΤΑ Ε Ο Τ Η Μ Σ Τ Με καφέ-εστιατόρια. πίνει τα μεσημέρια του Σαββατοκύριακου την μπύρα της η Εύα. κάτω από το σκέπαστρο του καφέ . μόλις βγήκε στην εφεδρεία. Τα μισά βράδια το μαγαζί είναι γεμάτο. Δεν της έχει λείψει ούτε η ενασχόληση με τα κοινά.. Το κόστος ζωής είναι σαφώς πιο χαμηλό εκεί.. λοιπόν. μέχρι όσο πάει. όταν ήρθε με τους γονείς της για διακοπές και της άρεσε.. μία από τα 13 παιδιά του «13». να ανοίξει ένα μπαρ στο Πιεδραλάβες. Σιενφουέγος το λεωφορείο από τη Μαδρίτη. που έχουν φτιάξει τη δική τους επιτροπή παρέμβασης. Γι αυτούς. Η παλαίμαχη συνδικαλίστρια νιώθει να μαθαίνει από τη μικρή ομάδα των νεολαίων του Πιεδραλάβες. Για τους νέους όμως η ανεργία είναι ένα ανυπέρβλητο εμπόδιο. Οι περισσότεροι είναι ντόπιοι. δυο-τρεις ξέμπαρκοι τουρίστες. Ο τόπος προορισμού των περισσότερων νέων μεταναστών από την Ισπανία. οι Ισπανοί προσπαθούν να κάνουν μια νέα αρχή επιστρέφοντας στα χωριά τους. Γερμανία. μετά ποτά. έρχεται βροχή. στις κεφάτες μέρες όλο και κάποιος παίζει μουσική και στήνεται χορός στη μικρή πίστα. Παρόλα αυτά δεκάδες άνθρωποι πίνουν τη μπύρα τους έξω. Η Εύα είναι η κλασική πληθωρική Σπανιόλα μαμά: το παιδί θα είναι «παιδί» και στα πενήντα του. χωριό ορεινό. κι ένα υδροηλεκτρικό εργοστάσιο. που πήρε το όνομά του από τα 13 παιδιά της ιδιοκτήτριας του μαγαζιού. η λύση δεν είναι το χωριό. τον Πάμπλο. Στο «13». η μεσημεριανή μπύρα με τους καινούργιους της συμπατριώτες. Στο χωριό το ενοίκιο για το «Σιενφουέγος» και το ευρύχωρο διαμέρισμα από πάνω. της αρέσει η ζωή στο Πιεδραλάβες. με 2.

.. βίοι παράλληλοι. αλλά τα σπουδαγμένα μας παιδιά» λέει η Εύα. η οποία δίνει το πράσινο φως για περικοπές 150 δισεκατομμυρίων ευρώ μέχρι το 2014. Ούτε το όνειρό του ήταν να γίνει μπάρμαν.. χώρων εργασίας. Μιλάνε τακτικά στο Skype. ότι ο Φράνκο πέθανε στο κρεβάτι του. θα έχει περάσει η κρίση».μάταια έως τώρα. Δεν μπορεί να συμφιλιωθεί με την ιδέα να ξενιτευτεί ο γιος της -έναν τον έχει. Μια επιφανειακή σύγκριση των συμπτωμάτων της κρίσης στην Ελλάδα και την Ισπανία αναδεικνύει κάποιες από αυτές τις διαφορές. οπότε δουλεύει στο «Σιενφουέγος» τέσσερα βράδια την εβδομάδα. τρέχοντα -από εμβολιασμούς μέχρι τις συνταγογράφηση των φαρμάκων που χρησιμοποιούν οι χρόνια άρρωστοι. Ο Χαβιέ δεν χρειάστηκε πάνω από ένα τρίμηνο. Ακόμα το κύμα της μετανάστευσης από την Ισπανία φουσκώνει μόνο στις προθέσεις. ενώ αυτοί που χάνουν τα σπίτια τους κατά κανόνα εξακολουθούν να είναι χρεωμένοι στην τράπεζα. Διοργανώνουν σε τακτική βάση συζητήσεις για το ποιο μέλλον θέλουν και συνήθως μαζικές και ευφάνταστες πορείες διαμαρτυρίας. κάποια κλειστά μαγαζιά που όμως δεν χτυπούν αμέσως στο μάτι.. το χωριό δεν είναι λύση. Από την αρχή ο όρος μύριζε περιφρόνηση. σχολεία. Επιπλέον η Ισπανία είναι πολύ πιο αστυνομοκρατούμενη από την Ελλάδα. Ακόμα και τα παραδοσιακά χάπενινγκ. όσο κι αν δεν εκφράζεται εκλογικά τόσο έντονα όσο στην Ελλάδα «Εργάτες στον αγώνα». η Ιταλία (Ι). έχει μειωθεί ελάχιστα σε σύγκριση με τη μείωση που υπέστησαν οι ακόμη εργαζόμενοι Έλληνες.Ισπανία. η Ισπανία (S). οι άνθρωποι μοιάζουν λιγότερο σκυθρωποί. και το ίδιο αναμένουν για το 2013. μια πόλη που λειτουργεί. Μόνο που αυτή τη φορά δε φεύγουν οι ανειδίκευτοι από τα φτωχά χωριά της Εστερεμαδούρας. Η στενοχώρια και ο θυμός της Εύας έρχονται κάπως πρόωρα. το πρώτο εξάμηνο του 2012 την εγκατέλειψαν περίπου 40. Τρίτη και Τετάρτη κατεβαίνει στη Μαδρίτη. Η ικανοποίηση ότι επιτέλους είναι και πάλι εργαζόμενοι. Επιπλέον το γκρέμισμα της μεσαίας τάξης στην Ισπανία είναι πιο τρανταχτό. Πέμπτον. που επικρατούν ανθρώπινες συνθήκες. «Πού θα πάει. Ειδικά οι εργαζόμενοι στο δημόσιο τομέα και οι συνταξιούχοι.. περιποιημένα πεζοδρόμια. «Δεν είμαι ιδιαίτερα ένθερμη πατριώτισσα. Στις πολιτικές της λιτότητες εξανεμίζονται οι διαφορές μεταξύ Ισπανίας και Ελλάδας. με διδακτορικό στο κοινοτικό δίκαιο. απείθαρχη του Βορρά Ιρλανδία (Ι) βιώνουν βίους παράλληλους. ακόμη τουλάχιστον. οι «Αγανακτισμένοι».από τον ελληνικό και με τον απόλυτο αριθμό των ανέργων να έχει ξεπεράσει τα 5 εκατομμύρια. Τέταρτον. όσο κι αν δεν εκφράζεται εκλογικά τόσο έντονα όσο στην Ελλάδα. Μετά λέει στον Πάμπλο ότι θα γυρίσει. τα εφτά χρόνια που δούλευε στη διαφήμιση ένιωθε δημιουργικός.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 57 ΚΟΣΜΟΣ Ελλάδα . με τον θεσμό του «οικογενειακού» γιατρού σε κάθε γειτονιά. Οι Indignados. Στον ιδιωτικό τομέα. Ο αριθμός είναι πολύ μικρός σε σύγκριση με τα 47 και κάτι εκατομμύρια των κατοίκων της. πολλά δένδρα. ο ένας στο Μεξικό. όπως η «παρέλαση» των 2. Δεύτερον. έχει προχωρήσει περισσότερο στην Ισπανία ήδη από τα χρόνια της σοσιαλιστικής κυβέρνησης Θαπατέρο. Η πιο συνηθισμένη απάντηση που δίνουν οι Ισπανοί είναι φορά την εμφάνισή τους στην Πουέρτα ντελ Σολ στη Μαδρίτη το Μάιο του 2011. εντός έδρας.. Το κίνημα αντίστασης στη βαθιά συντηρητική Ισπανία φαίνεται πιο προχωρημένο από το ελληνικό. για παράδειγμα. Το σύστημα υγείας είναι διαφορετικά οργανωμένο.και με λιγότερα αλλά μεγαλύτερα δημόσια νοσοκομεία. Η ίδια διαφορά υπήρχε και προ κρίσης. Δεν είναι τυχαίο. Ελπίζει όμως σ’ ένα θαύμα. Στις ουσιαστικές διαφορές τώρα: Πρώτον. Οι αποκεντρωμένες ομάδες παρέμβασης καταφέρνουν να συντονίζονται κι έχουν έναν πραγματικά αξιοζήλευτο δυναμισμό. να μη μπορούν να τα κρατήσουν». πολλά καταστήματα με λουκέτα εντελώς παρατημένα. με ομάδες σε επίπεδο γειτονιάς. Ωραία κτήρια. σχεδόν πανταχού παρόντα. περνάει από το γραφείο ευρέσεως εργασίας . Σύμφωνα με τη στατιστική υπηρεσία της χώρας. Κι αυτό διότι ο ιδιωτικός δανεισμός στη χώρα των Ιβήρων ήταν πολύ μεγαλύτερος και η εκτίναξη των επιτοκίων ροκάνισε ταχύτατα το «λίπος» των μικρομεσαίων. που έκαναν πρώτη Τα παιδιά της μετανάστευσης Για τον Πάμπλο. χωριού. καθώς στους πλειστηριασμούς τα ακίνητα πωλούνται πολύ κάτω από την αξία της «φουσκωμένης» υποθήκης. ο νέος προϋπολογισμός προβλέπει περαιτέρω μείωση 5%. δεν πληρώνει παραπάνω από την τσέπη του. ο καθηγητής του τον προωθούσε. ούτε ότι ο σταυρός του μαυσωλείου του δεσπόζει ακόμη πάνω από το οροπέδιο της Μαδρίτης. Αλλά με στεναχωρεί και με θυμώνει να αιμορραγούν οι χώρες μας από τα νέα μυαλά. ταυτόχρονα όμως άφηνε να εννοηθεί ότι οι χώρες του ευρωπαϊκού Νότου. υπενθυμίζουν. καταλαβαίνω ότι πολλοί νέοι θέλουν να ανοίξουν τα φτερά τους. που αναλαμβάνει τα. Τι βλέπει ο αντίστοιχος διαβάτης στις γειτονιές του κέντρου της Μαδρίτης. αφού οι εγγραφές στο Γκαίτε της ισπανικής πρωτεύουσας έχουν αυξηθεί κατά 35% μέσα σε έναν χρόνο. Ο 29χρονος Χαβιέ. «απλώς» είδαν το εισόδημά τους να «παγώνει» τα δύο τελευταία χρόνια. η Πορτογαλία (P).000 Ισπανοί. που η κυβέρνηση της Μαδρίτης μείωσε κατά 25% τα κονδύλια για την έρευνα. οι δυο στο Βερολίνο. Άσχημες στην πλειοψηφία τους πολυκατοικίες. να βρει το παιδί της μια δουλειά στη Μαδρίτη. όμως. είναι η αισθητική. καλπάζει από καιρό η ανεργία. Γραφίστας ήθελε να γίνει κι έγινε. Ή έστω στη Βαρκελώνη. μόνη της τον μεγάλωσε. Οι βαθμοί του ήταν εξαιρετικοί. Το συμβόλαιό του είναι για τρία χρόνια. με ρυθμό υψηλότερο -σε μακροχρόνια βάση. σύνθημα σε τοίχο στο Πιεδραλάβες. επειδή δίνουν την εντύπωση πως ο ιδιοκτήτης απλώς λείπει αυτή τη στιγμή. Οπότε οι κατασχέσεις σπιτιών είναι στην ημερήσια διάταξη.. υπάρχουν διαφορές τόσο στα αίτια που οδήγησαν στην κρίση όσο και στις επιπτώσεις που έχει στις κοινωνίες τους η περίπου κοινή καταστροφική «συνταγή» αντιμετώπισής της. η Ελλάδα (G) και η. αλλά πέρασαν στο επόμενο στάδιο παρέμβασης. το άγριο πρόσωπο της ελληνικής Ακροδεξιάς δεν εμφανίστηκε στην Ισπανία. Πριν από λίγες μέρες έστειλε το βιογραφικό του στη Γερμανία και ελπίζει ότι η απάντηση θα είναι θετική: οι Ισπανοί γραφίστες έχουν καλή φήμη. Τι βλέπει ένας ανυποψίαστος επισκέπτης όταν κάνει μια βόλτα στις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας. δεν αρκεί πάντα για να νικήσει ούτε τη νοσταλγία.αλλά καταλαβαίνει ότι ο Πάμπλο δεν θα αντέξει πολύ στο Πιεδραλάβες.000 προβάτων που έγινε την περασμένη Κυριακή στο κέντρο της Μαδρίτης και κρατάει ως «έθιμο» εδώ και 700 χρόνια. το εισόδημα των Ισπανών. ότι νιώθουν να έχουν μέλλον. Αλλά δεν το αντέχει στα τριάντα του να ζητάει χαρτζιλίκι από τη μαμά. αφού θυμίζει βρισιά -pigs είναι τα γουρούνια-. εν μέρει στα γερμανικά πρότυπα της Ατζέντας 2010 της κυβέρνησης Σρέντερ αν και όχι τόσο πολύ. Να σημειωθεί πάντως ότι στον προϋπολογισμό του 2013 προβλέπονται νέες περικοπές στον χώρο της Υγείας. στην Ισπανία σε αντίθεση με την Ελλάδα έσκασε βίαια η «φούσκα» των ακινήτων. σε κοινωνικό επίπεδο. Ενδεχομένως κάνουν καλό και στην ψυχή. σε κοινωνικό επίπεδο.. όχι στην πραγματικότητα. όμως. Το δυσκολότερο ήταν να βρει μια θέση στο φροντιστήριο. Όσο εύκολο κι αν είναι όμως να «τσουβαλιάζονται» οι χώρες. αλλά τα εντατικά για ενηλίκους με τίτλους «γερμανικά για το επάγγελμα» ή «το βιογραφικό μου για τη Γερμανία». Εκεί τουλάχιστον δημιουργήθηκαν δέκα νέες θέσεις εργασίας για καθηγητές Γερμανικών! Τα τμήματα με τη μεγαλύτερη ζήτηση δεν είναι πλέον τα παιδικά. πανεπιστήμια. Γιατί. . και πιο ελπιδοφόρο. Μέχρι πέρσι. πίστευε βάσιμα ότι θα έκανε καριέρα στο πανεπιστήμιο της Μαδρίτης. Για την ώρα οι ομάδες δηλώνουν «μη εκπροσωπούμενες» στην κεντρική ισπανική Βουλή. «Είναι σαν να γυρίσαμε στη δεκαετία του ‘60.. Η πρώτη.μπήκε σε όλα τα στόματα. συναντάει τους παλιούς συναδέλφους του. Ένα όμορφο αστικό τοπίο. Η πρώτη περικοπή στην οποία προχώρησε η κυβέρνηση Ραχόι ήταν να επιβάλει συμμετοχή 10% στα μέχρι πρότινος δωρεάν φάρμακα των συνταξιούχων μέχρι το ποσό των ότι δεν μπορεί να υπάρξει κάτι δεξιότερο του ΡΡ. Ήδη τρεις από τους παλιούς συμμαθητές του έχουν βρει δουλειά στο εξωτερικό. που ακόμη έχουν δουλειά. Συμπληρώθηκαν δυο χρόνια από τότε που ο όρος PIIGS -εφεύρεση ενός Αγγλοσάξονα δημοσιογράφου το 2008. βοηθούν στο να απαλύνεται η εικόνα της κρίσης. Στη δεύτερη αίτησή του για δουλειά τού απάντησε θετικά το Πανεπιστήμιο Χούμπολτ. διαθέτει πολλά είδη χωροφυλακής. Μάλιστα. τώρα εντείνεται. ούτε την αίσθηση της ήττας. η πιο επιφανειακή. τα προβλήματα στον χώρο της υγείας στην Ισπανία είναι για την ώρα πολύ μικρότερα σε σχέση με τα ελληνικά. ορεινό χωριό μερικά χιλιόμετρα έξω απ’ τη Μαδρίτη 180 ευρώ -δηλαδή με «οροφή» τα 18 ευρώ. μερικές μίζερες νεραντζιές. σπασμένα και βρόμικα πεζοδρόμια. Ο Πάμπλο είναι σίγουρος ότι ούτε ο ίδιος το πιστεύει. Το κίνημα αντίστασης στη βαθιά συντηρητική Ισπανία φαίνεται πιο προχωρημένο από το ελληνικό. έναν δημόσιο χώρο που δεν τον αγαπάει κανείς. ανταλλάσουν τις εμπειρίες τους. Αλλά η κρίση στη γη των Ιβήρων θα κρατήσει ακόμη πολύ. Τρίτον. τουλάχιστον σε σχέση με την κρίση. αν και η ισπανική κρίση δεν έχει φτάσει ακόμη τα δραματικά επίπεδα της ελληνικής. Το θέμα είναι βέβαια πώς θα εκφραστεί αυτός και πολιτικά.. δεν εξαφανίστηκαν. Θέσεις εργασίας στο Γκαίτε Ο Χαβιέ αποφάσισε να φρεσκάρει τα γερμανικά του με εντατικά μαθήματα στο Ινστιτούτο Γκαίτε της Μαδρίτης. εντάχθηκε στις νέες μορφές διαμαρτυρίας. στον κατηφορικό δρόμο της ύφεσης οι βίοι είναι παράλληλοι. Εάν κάποιος συνταξιούχος ή χρόνια άρρωστος χρειάζεται φάρμακα άνω αυτού του ποσού. Πάλι Ισπανοί και Έλληνες συναντιόμαστε στη Γερμανία. Επιπλέον το «ξήλωμα» των εργασιακών δικαιωμάτων που έχει ξεκινήσει στην Ελλάδα. του Λαϊκού Κόμματος.

Σε μια περίοδο έντονης οικονομικής δοκιμασίας. όπου θα εξολόθρευε το ένα τρίτο του πληθυσμού. κατά τη διάρκεια του οποίου τους εκχώρησε τα δικαιώματα εκμετάλλευσης ολόκληρων περιοχών. Χανίγια ως επικεφαλής κράτους και διαιρούν τον παλαιστινιακό λαό και το παλαιστινιακό έδαφος». μέσα από την οικονομική ενίσχυση της Λωρίδας της Γάζας. αμέσως μετά τη φονική καταστο- λή. Η επίσκεψη έλαβε χώρα σε μια κρίσι- μη περίοδο. ΤΗΣ ΕΛΕΝΗΣ ΤΣΕΡΕΖΟΛΕ Τι δουλειά έχει η αλεπού στο παζάρι. θεωρεί ότι οι πληροφορίες αυτές χρησιμοποιήθηκαν εξίσου και ως «άδειες δολοφονίας». ο οποίος έγινε πανηγυρικά δεκτός από τον πρωθυπουργό της Χαμάς Ισμαήλ Χανίγια. μέσα από την οικονομική ενίσχυση της Λωρίδας της Γάζας. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι εισήλθε στη Λωρίδα της Γάζας από τα σύνορα με την Αίγυπτο. στην πλειονότητά τους χωρικούς. Αργότερα ο Σουχάρτο θα εισέ- βαλλε στο Ανατολικό Τιμόρ. εάν κριθεί αναγκαίο. ε- Τους τελευταίους μήνες το Κατάρ αναμειγνύεται δραστήρια σε όλη την περιοχή: χρηματοδότησε τους εξεγερμένους στη Λιβύη συμμαχώντας με το ΝΑΤΟ για την ανατροπή Καντάφι.. ενώ ήταν και η πρώτη φορά που έκανε τόσο δημόσια εμφάνιση η σύζυγος του Χανίγια. τροφοδοτεί με όπλα (μαζί με τη Σαουδική Αραβία) τους ισλαμιστές στη Συρία. ενώ διατηρεί στενούς δεσμούς με τους Αδελφούς Μουσουλμάνους στην Αίγυπτο. Το μήνυμα που θέλησε να περάσει η ισλαμιστική οργάνωση ήταν κάτι παραπάνω από σαφές και απευθυνόταν στο σύνολο της αραβικής κοινής γνώμης: «Το μέλλον είμαστε εμείς και όχι η Παλαιστινιακή Αρχή». τα κορμιά των Ονδουριανών διαφωνούντων και των Ινδονήσιων δασκάλων. όταν οι στρατιωτικοί ήταν σε θέση να καταλάβουν την εξουσία. Τους τελευταίους μήνες το Κατάρ αναμειγνύεται δραστήρια σε όλη την περιοχή: χρηματοδότησε τους εξεγερμένους στη Λιβύη συμμαχώντας με το ΝΑΤΟ για την ανατροπή Καντάφι. Όπως δεν είναι τυχαίο ότι η επίσκεψη αυτή έγινε αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης από τη Χαμάς . Σύμφωνα με τον Ρόμνεϊ η μέθοδος αυτή έχει αποδείξει την αξία της. . η οποία συνόδευσε τη σύζυγο του εμίρη Μόζαχ Μπιντ Νάσερ κατά την επίσκεψή της στο προσφυγικό στρατόπεδο Χαν Γιούνις και τη συνάντησή της με χήρες και συζύγους φυλακισμένων στο Ισραήλ. Αμάλ. Πρόκειται ουσιαστικά για το τρίο που κυβερνά το Κατάρ και που λαμβάνει όλες τις κρίσιμες αποφάσεις στήριξης των ισλαμιστών στην περιοχή αλλά και παράλληλα παροχής υπηρεσιών στην Ουάσιγκτον (η χώρα φιλοξενεί τη μεγαλύτερη στρατιωτική βάση των ΗΠΑ στο εξωτερικό).8 δισ. ο εμίρης του μικροσκοπικού αλλά βαθύπλουτου Κατάρ. όμως. Εκπαίδευσε και εξόπλισε τον στρατό. από τη στιγμή που τα λαϊκά κινήματα αντίστασης είχαν πνιγεί στο ίδιο τους το αίμα από τη στρατιωτική χούντα.μια οργάνωση που προήλθε από τη γόνιμη μήτρα των Αδελφών Μουσουλμάνων. Το ερώτημα αυτό ήλθε στο μυαλό όλων όσοι ασχολούνται με τις εξελίξεις στη Μέση Ανατολή και ειδικότερα με το Παλαιστινιακό. Στην Αμερική του Ρεπουμπλικάνου υποψηφίου η επιχείρηση κατέχει όλα τα δικαιώματα και ξέρει να τα διεκδικεί . Αντιθέτως. Μια επίσκεψη που επιβεβαιώνει ότι το μικρό Κατάρ διατηρεί και διευρύνει τις γεωπολιτικές του φιλοδοξίες. Στη συνέχεια. τους παρέδωσε μια λίστα με πέντε χιλιάδες άτομα που θεωρούνταν κομμουνιστές.υπό την απειλή των όπλων. στα 700 εκατομμύρια φέτος). καθώς έπεφταν δολοφονημένα. Η επίσκεψη δεν κράτησε παρά έξι ώρες. Η πρώτη αυτή αιματοχυσία έδωσε το εναρκτήριο λάκτισμα για μια γενικευμένη εκκαθάριση των κομμουνιστών (ή των υποτιθέμενων κομμουνιστών). ικανός μάλιστα να αποκρύπτει τα δεινά που οι πεποιθήσεις του μπορούν να προκαλέσουν. καθώς η Χαμάς έκλεισε τα γραφεία της στη Δαμασκό. τείνει χείρα βοηθείας προς τη Χαμάς. Συχνά ο Ρόμνεϊ εγκαλείται για ιδεολογική κενότητα. η οποία κόστισε τη ζωή σε μισό εκατομμύριο ανθρώπους. α- φού επέτρεψε στην Ινδονησία να αποκτήσει πρόσβαση στον «εκσυγχρονισμό». τονίζοντας ότι αυτή «δημιουργεί ένα επικίνδυνο προηγούμενο αράβων ηγετών που αγκαλιάζουν τον κ. σεΐχης Χαμάντ Μπιν Καλίφα Αλ Θάνι. ώσπου να τον μετατρέψει σε κράτος εν κράτει. Υπόδειγμα διπλωματίας: CIA και Σουχάρτο «εκκαθαρίζουν» την Ινδονησία Συχνά ο Ρόμνεϊ εγκαλείται για ιδεολογική κενότητα. Ισμαήλ Χανίγια νώ ο πρόεδρος της Παλαιστινιακής Αρχής Μαχμούντ Αμπάς έσπευσε να κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου. ικανός μάλιστα να αποκρύπτει τα δεινά που οι πεποιθήσεις του μπορούν να προκαλέσουν ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ 52 Στην Ινδονησία η CIA εργαζόταν συστηματικά επί πολύ καιρό.. Ο Τζόζεφ Λαζάρσκι. δολάρια το 2008. Στη φωτογραφία ο εμίρης μαζί με τον πρωθυπουργό της Χαμάς. τείνει χείρα βοηθείας προς τη Χαμάς. είναι ένας καθαρός και σκληρός ιδεολόγος. Αντιθέτως. είναι σίγουρο όμως ότι θα μείνει αξέχαστη στους έγκλειστους κατοίκους της Λωρίδας. κατά την οποία η διεθνής βοήθεια προς την Παλαιστινιακή Αρχή του Μαχμούντ Αμπάς έχει καταβαραθρωθεί (από 1. τουτέστιν στο διάπλατο άνοιγμα των θυρών της σε πολυεθνικές ακόμη πιο ελεύθερες να ευη- μερήσουν στη χώρα.58 Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 KOΣΜΟΣ Τι γυρεύει η αλεπού του Κατάρ στο παζάρι της Γάζας. με την οποία διατηρούσε στενές σχέσεις. ενώ διατηρεί στενούς δεσμούς με τους Αδελφούς Μουσουλμάνους στην Αίγυπτο Ο εμίρης του μικροσκοπικού αλλά βαθύπλουτου Κατάρ. που τότε διηύθυνε το τοπικό γραφείο της CIA. Μια ενίσχυση ύψους 400 εκατομμυρίων δολαρίων (τη στιγμή που συνολικά η διεθνής βοήθεια προς τη Γάζα ανήλθε φέτος σε 300 εκατομμύρια) που έλαβε μεγάλη δημοσιότητα με την επίσκεψη που πραγματοποίησε στη Γάζα στα τέλη Οκτωβρίου ο ίδιος ο εμίρης συνοδευόμενος από τη σύζυγό του καθώς και τον πρωθυπουργό της χώρας. είναι ένας καθαρός και σκληρός ιδεολόγος. ο πρόεδρος Σουχάρτο κάλεσε τους μεγάλους διεθνείς βιομηχανικούς ομίλους να συμμετάσχουν σε ένα συνέδριο. όμως. σεϊχης Χαμάντ Μπιν Καλίφα Αλ Θάνι. τροφοδοτεί με όπλα (μαζί με τη Σαουδική Αραβία) τους ισλαμιστές στη Συρία. Δεν άκουσε τον γδούπο που έκαναν. Πράγματι. Στο πλαίσιο λοιπόν αυτών των λεπτών ισορροπιών ήλθε να εγγραφεί η επίσκεψη του σεΐχη Χαμάντ Μπιν Καλίφα Αλ Θάνι.

Συμπεριλάμβανε -για πρώτη φορά σε ελληνικό έδαφος.uoa.Κατοχή .και τον Εμφύλιο και αποτέλεσε τον ενδιάμεσο -σημαντικό. με την ευκαιρία των πενηντάχρονων από την αντιφασιστική νίκη. με γνωστούς δημοσιογράφους και πανεπιστημιακούς με «μεικτό background». Εγκατεστημένος στην Ελλάδα από το 1977 και πολιτογραφημένος Έλληνας πολίτης το 1985. επεξεργάστηκε τις τραυματικές εμπειρίες μέσα από τις οποίες διήλθε η ελληνική κοινωνία.σταθμό σε μια διαδρομή που βρίσκει την κορύφωσή της στο τωρινό συμπόσιο. Το πρόγραμμα και οι περιλήψεις είναι διαθέσιμα στον διαδικτυακό κόμβο του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΕΚΠΑ http://www. Αθήνα (Ομήρου 14-16) Οργανωτική Επιτροπή: Κατερίνα Γαρδίκα.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΓΡΑΜΜΑΤΑ&ΤΕΧΝΕΣ 59 ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ ’40 Χάγκεν Φλάισερ: Αφιέρωμα σε έναν πρωτοπόρο ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΔΡΟΥΜΠΟΥΚΗ ΠΟΙΗΤΙΚΟ ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ Ο Χάγκεν Φλάισερ -ομότιμος πλέον καθηγητής Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. η οποία εστιάζει στις αιτίες. ιστορικές και μη.. ΓΛΔ) και το κατοχικό παρελθόν της Ελλάδας o Μνήμη και διαμόρφωση ταυτοτήτων στη μεταπολεμική Ελλάδα Στο πλαίσιο μιας επιμέρους εκδήλωσης στο Ινστιτούτο Γκαίτε (8 Νοεμβρίου. «συνοδοιπόροι» και μαθητές του τιμώμενου συμμετέχουν σε αυτό το συμπόσιο.gr/anakoino seis-drasthriothtes-kaiprokhry3eis/drasthriothtes/probolidrasthriothtas-tmimatos/synedriopros-timin-toy-xagken-flaiser-8-1011-2012. Κώστας Ράπτης .html Ιnfo: Οι μελέτες του Χ. Οι κεντρικοί άξονες του συνεδρίου διαρθρώνονται γύρω απ’ τις εξής θεματικές ενότητες: o Νέες προσεγγίσεις στη μελέτη της γερμανικής Κατοχής στην Ελλάδα o Συνεργασία και δωσιλογισμός o Η γενοκτονία των Ελληνοεβραίων Ενδοελληνικές συγκρούσεις και εμφύλιος πόλεμος o Ιστοριογραφικές διαμάχες για τη δεκαετία του 1940 / αναθεώρηση της ιστορίας o Προπαγάνδα και πολιτική των συμμαχικών δυνάμεων o Μαρτυρικοί τόποι και προφορική ιστορία o Πολεμικές επανορθώσεις και αποζημιώσεις / ποινική δίωξη εγκληματιών πολέμου o Η παρουσία της δεκαετίας του ‘40 στον πολιτικό λόγο και τη λογοτεχνία o Οι «δύο Γερμανίες» (ΟΔΓ. διδάσκει στα ελληνικά πανεπιστήμια σχεδόν 35 χρόνια. 16. με πρωτοβουλία του Νίκου Σβορώνου και του Φλάισερ (γραμματεία ήταν οι Γιάννης Ρουμπάτης και Προκόπης Παπαστράτης). ενώ ο Gerhard Botz θα φωτίσει τις διαδρομές της πολιτισμικής μνήμης στο σφιχτό πλέγμα βολικών ιδρυτικών μύθων της μεταπολεμικής Αυστρίας. Το 1984 διεξάχθηκε το πρώτο συνέδριο στην Ελλάδα για την περίοδο.είναι πρωτοπόρος μελετητής της εξεταζόμενης εποχής και θεμελίωσε την πανεπιστημιακή διδασκαλία του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου στην Ελλάδα. Οι μελέτες του αποτελούν απαραίτητη βάση για τους ερευνητές της δεκαετίας του ‘40 και της κληρονομιάς της μέχρι σήμερα.arch. δηλαδή την υπέρβαση του ναζιστικού παρελθόντος στη Γερμανία και στις φάσεις της Erinnerungskultur (κουλτούρας μνήμης).30-21. Το συνέδριο τελεί υπό την αιγίδα του Πανεπιστημίου Αθηνών με τη χορηγία της Γερμανικής Υπηρεσίας Ακαδημαϊκών Ανταλλαγών (DAAD). Παρασκευή 9 και Σάββατο 10 Νοεμβρίου 2012 Αμφιθέατρο Ιωάννης Δρακόπουλος. Ο Χάγκεν Φλάισερ σε μια εισαγωγική του ομιλία θα αναφερθεί στα στερεότυπα που αναδύονται στην Ελλάδα και τη Γερμανία με αφετηρία την Κατοχή και την κρίση. Προτού γράψει το ομότιτλο βιβλίο του για τη Δημόσια Ιστορία (Οι πόλεμοι της μνήμης. Η δεκαετία του 1940 και η μακρά σκιά της» Συνέδριο Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών προς τιμήν του Χάγκεν Φλάισερ Πέμπτη 8. 19411944». ο τρόπος δηλαδή με τον οποίο η ακαδημαϊκή έρευνα. του υποτιθέμενου «πρώτου θύματος του Χίτλερ». Γνωστοί μελετητές της Κατοχής και του Εμφυλίου -συνάδελφοι. ιδίως το θεωρούμενο ως έργο αναφοράς «Στέμμα και σβάστικα: η Ελλάδα της Κατοχής και της Αντίστασης. Κατοχή. ο Johannes Houwink tenCate θα αναλύσει τις αντίστοιχες καθυστερήσεις στην επίσης δύσκολη αναμέτρηση με το κατοχικό παρελθόν (και τις παγιωμένες ηρωοποιημένες εκδοχές του) στην Ολλανδία. Φλάισερ αποτελούν βάση για τους ερευνητές της δεκαετίας του ’40 και της κληρονομιάς της μέχρι σήμερα «Πόλεμος. οι οποίες επίσης έως σήμερα δυσκολεύονται με τη διαχείριση του συγκεκριμένου πα- ρελθόντος. Συνεξετάζεται η ιστορική κουλτούρα.00) διακεκριμένοι ξένοι ιστορικοί θα αναδείξουν (με ταυτόχρονη μετάφραση) τη συγκριτική διάσταση της πολεμικής και της κατοχικής εμπειρίας των δικών τους χωρών. ενεπλάκη δηλαδή έμπρακτα στους αέναους «Πολέμους της Μνήμης». Θα ακολουθήσει συζήτηση στρογγυλής τραπέζης.Εμφύλιος: Συνέχειες και ασυνέχειες» με κύριο οργανωτή και πάλι τον τιμώμενο. το συνέδριο «Η Ελλάδα 1936-1949. Προπύλαια (Πανεπιστημίου 30) Ινστιτούτο Γκαίτε. Αντώνης Λιάκος. Αντίσταση. Εμφύλιος. Δικτατορία . καθώς διερεύνησε τους κάθε άλλο παρά στατικούς τόπους μνήμης και τα διακυβεύματα των συζητήσεων για τον Β’ Παγκόσμιο από τη θέση του ιστορικού εμπειρογνώμονα. για την πρόσφατη επιδείνωση των ελληνογερμανικών σχέσεων. Ακολούθησε τον Μάιο του 1995. το οποίο επιχειρεί έναν απολογισμό της αιματηρής δεκαε- τίας του ‘40. Ο γνωστός ιστορικός Wolfgang Benz θα αναφερθεί στην περίφημη Vergangenheitsbewältigung.λπ. καθώς και των μακροχρόνιων επιπτώσεών της. Νεφέλη. εκδ. 4η έκδοση). Αντικείμενο του τριήμερου συνεδρίου που οργανώνει το τμήμα Ιστορίας προς τιμήν του Χάγκεν Φλάισερ θα είναι ο τρόπος με τον οποίο η ιστοριογραφία και η δημόσια ιστορία επεξεργάστηκαν την τραυματική εμπειρία μέσα από την οποία διήλθε η ελληνική κοινωνία. από κοινού και συχνά σε αντιπαράθεση με τη «δημόσια ιστορία» των ΜΜΕ κ. αποτελούσε για δεκαετίες ο ίδιος μέρος της.

Στόχος του προγράμματος είναι η πρόληψη και θεραπεία της παιδικής παχυσαρκίας.διανέμεται και απονέμεται ως αποτέλεσμα διακυβεύματος. Ω άθλιοι. Και έρχεστε τώρα για να απονείμετε και να διανείμετε δημοκρατία. δηλαδή ως αβίωτο προς άγραν του αβρώτου. Οι ενέργειες αυτές περιλαμβάνουν μεταξύ άλλων: Δημιουργία on-line εντύπων αξιολόγησης σωματικής διάπλασης. Αρκεί να δει κανείς στην τηλεόραση -επιχειρήστε το σβήνοντας τη φωνή. Αλκοολικοί των εξωνημένων ιδεών που επωάζονται μέσα στις τράπεζες και μέσα στις χοντρές χειρονομίες σας. Αυτό είναι το διακύβευμα που κάποτε άρεσε πολύ -κι ακόμη αρέσει. Και τώρα έρχεστε Στουρνάρια για να σώσετε τη δημοκρατία. είναι παρούσα σε κάθε προσπάθεια που γίνεται για να αποκτήσουν τα παιδιά το χαμόγελο της υγείας. και θα καταλάβετε τι εννοώ. Και πιο πέρα. η δημοκρατία είναι το καθολικό προϊόν μιας καθολικής ελευθερίας που προέρχεται από την καθ’ έκαστα πολύπλοκη αντίληψη του καθενός μέχρι το πολύπλαγκτο διεκδικούμενο του καθ’ όλου. του Αθλητισμού. Παραγωγή και αποστολή στα σχολεία 16σέλιδου εντύπου οδηγιών για υγιεινή διατροφή και πρόληψη της παχυσαρκίας για γονείς και παιδιά. Στηρίζει αλλά και δημιουργεί προγράμματα στους τομείς της Υγείας. ως ταφή του απροστάτευτου γυμνού σώματος.και χρησιμοποιήθηκε ως έννοια τάχα μου βαθυ- νούστατης εντρυφείας. θα πρέπει και να δεχτούμε ότι η δημοκρατία δεν απονέμεται στους πολίτες που τη συναπαρτίζουν ούτε διανέμεται ως αντίδωρο κάποιας μεταφυσικής ελπίδας περί την αποφυγή ασφυκτικών δεινών. Και ότι η «ταξική κομψότητα» στις ενδυματολογικές της προτιμήσεις περιλαμβάνει μια ευρύτατη γκάμα «ρουχισμού»: από την ανατροπή μέχρι την επανάσταση. ευαισθητοποιήθηκε απέναντι σʼ αυτό το πρόβλημα και αποφάσισε να στηρίξει την έρευνα και αντιμετώπιση του προβλήματος αυτού. Νομίσατε ότι είστε το παιχνίδι και γι’ αυτό τίποτα δεν σας ακουμπά. Δημοτικού και Γυμνασίου της χώρας. Φαιδροί κόρδακες.αυτό το απαύγασμα τιποτοσύνης και υπερχειλίζουσας ανοησίας που παριστάνει τον κυβερνητικό εκπρόσωπο.. Ένα εκκλησίασμα ελευθερίας. Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων. Απόφοιτοι σκοτεινών χαλκείων. Είστε δηλαδή αθύρματα του έξωθεν παράγοντα. Ιδίως πιο πέρα. δεν είναι παρά η ζαριά. η προώθηση και ενίσχυση της σωματικής δραστηριότητας των μαθητών. Είτε η φαιά στολή είτε το φαιό κοστούμι. Δένδιες. αλλά και του εχθρόβουλου υποσυνείδη- ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΚΑΝΑΒΟΥΡΗ kostaskanavuris @hotmail. Που σας αποπάτησαν για λίγα φράγκα νυκτωδίας. Να ρίχνεις τον κύβο. Του εκτός σώματος παράγοντα. Ποιος από σας θα εκλάβει ως πολιτικό εννοούμενο -πράττοντας κατά τη σημαντική του γεγονότος. Η ΟΠΑΠ Α. Νομαρχιακό και Ατομικό επίπεδο) και αποστολή τους στους εμπλεκόμενους φορείς (ΟΠΑΠ Α. στα τρόλεϊ. Συνεπώς. άρα όσα συμβαίνουν εντός της πόλεως. Δεν είστε τίποτε άλλο πάρεξ ο κόμπος του αλεξίσφαιρου λαιμοδέτη σας. λες και ανοίγουν τον δρόμο στην πανούκλα λόγω ευτυχισμένης άγνοιας και ευτυχέστερης αγνωμοσύνης. Αλκοολικοί του διακυβεύματος. δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας τραγέλαφος. της συμμετοχής και της σωστής διατροφής. Απόγονοι προικοσύμφωνων υποταγής. Ο καθιστικός τρόπος ζωής. Είστε. Μια παρενδυσία. Τίποτα δεν μάθατε μέσα στην ευωχία του διακυβεύματος με τις σημαδεμένες ζαριές. Γιατί η ένδυση είναι διαφορετικό πράγμα.τον πολτό της βραδινής παραίτησης μέσα στα λεωφορεία.Ε. Επομένως. Κυρίως όμως έχουμε ξεχάσει -και όχι λησμονήσει. του Πολιτισμού και του Περιβάλλοντος και σκύβει πάνω από τις ανάγκες των ευπαθών κοινωνικά ομάδων. Άντε όμως να εξηγήσεις στον κάθε ανύπαρκτο ότι ένδυση δεν είναι τα ρούχα που φοράει του που σέρνετε μέσα στις καταστροφές των άλλων. χρηματοδοτώντας το Πρόγραμμα του Χαροκοπείου Πανεπιστημίου «Σωματομετρική και Διατροφική αξιολόγηση των μαθητών Δημοτικού Σχολείου: Καθορισμός επιπολασμού της παχυσαρκίας και κινδύνου ανάπτυξης της παχυσαρκίας στα παιδιά». Γιατί η ένδυση είναι διαφορετικό πράγμα.Ε. Μα το διακύβευμα.δεκαετίες επί δεκαετιών έως τώρα περί το πρόβλημα το οποίο ονομάζεται δημοκρατία. στηρίζει την προσπάθεια αντιμετώπισης της παιδικής παχυσαρκίας l Με την αντίληψη ότι «πραγματικά μεγάλος είναι αυτός που μπορεί να κάνει τη διαφορά στην καθημερινότητα των συμπολιτών του». το ζάρι. Άντε όμως να εξηγήσεις στον κάθε ανύπαρκτο ότι ένδυση δεν είναι τα ρούχα που φοράει. Ή μάλλον που βαπτίζεται ανωνυμία. η ΟΠΑΠ Α. το πρόγραμμα αυτό θα επεκταθεί ως και το 2015 σε όλα τα παιδιά Νηπιαγωγείου. Ανάλυση και αξιολόγηση των σωματομετρικών και διατροφικών δεδομένων των μα- θητών. Και του εχθρόβουλου συνειδητού επίσης. Το οποίο είναι αποτέλεσμα πολύπλοκης διεκδίκησης αδιακόπως. Νομίζετε ότι δεν έχετε ανάγκη και ότι σας προστατεύει ο χαλύβδινος λαιμοδέτης σας που στερεώνει στο πουθενά το ηλίθιο χαμόγελο του τιποτένιου σας εγώ.Ε. φυσικά.πως η δημοκρατία είναι πολίτευμα. Πιο συγκεκριμένα έχει καταρτισθεί ένα πλήρες σχέδιο ενεργειών για τη συλλογή δεδομένων που χρειάζονται προκειμένου να αντιμετωπιστεί η παιδική παχυσαρκία. δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας τραγέλαφος. Κι άλλοι κι άλλοι.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 60 ΓΡΑΜΜΑΤΑ . Η ΟΠΑΠ Α. Αυτή η άθλια λέξη που χρησιμοποιείται επί παντός του επιστητού. άρα του αθέσμιστου (και γι’ αυτό αθέμιτου) αισθητικά. η πιεσμένη καθημερινότητα και η έλλειψη ενημέρωσης των γονέων. είτε υπάρχει είτε δεν υπάρχει. της Παιδείας. περιμένοντας να σε ευνοήσει άσχετα και ακατάσχετα η τύχη προκειμένου να κερδίσεις το παίγνιον. Η δημοκρατία. Το άθροισμα λαθών της τύχης. διατροφικής αξιολόγησης και σωματικής δραστηριότητας για κάθε μαθητή και αποστολή τους στις σχολικές μονάδες σε μορφή PDF. αυτήν που δεν διστάζει να αλλάζει την περιένδυσή της από τον ένοπλο θωρακοφόρο (της αισχρής ανωνυμίας) μέχρι τον μεταξωτό λαιμοδέτη (της επαίσχυντης επωνυμίας). Δημιουργία αναφορών (στατιστικά και απογραφικά δελτία σε Πανελλαδικό. η θλιπτική ακυριολεξία της δημοκρατίας. Με κλεμμένα λεφτά επάνω στην κουβέρτα της παράνομης λέσχης που σκέπασε και σκεπάζει ακόμα το χωματένιο πάτωμα που λέγεται Ελλάδα.Ε. Η ΟΠΑΠ Α. αναλαμβάνει άλλη μία σημαντική πρωτοβουλία στο πλαίσιο του προγράμματος Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης που στόχο έχει να προστατέψει την πιο σημαντική μας «ομάδα»: τα παιδιά. απέναντι στη συμπαγή και σκληρά ενδεδυμένη εξουσία.μέσα στην ασφάλεια που εκπαραθύρωσε και εκπαραθυρώνει (ως ασφάλεια του σκοταδιού) κάθε απόπειρα μετατροπής του διακυβεύματος σε διεκδίκηση. που κι αυτό στολή είναι. Δεν είναι διακύβευμα. λοιπόν. Ποιος από σας όμως μπορεί στ’ αλήθεια να καταλάβει ως τον αναβαθμό της αλληλέγγυας δημοκρατίας όλον αυτόν τον εσμό της κακιωμένης κούρασης. Χάρη στην οικονομική στήριξη της ΟΠΑΠ Α. στα περαστικά όνειρα από το Ταίναρο μέχρι το Σουφλί και μέσα στα χωριά μιας άγνωστης επικράτειας που ονομάζεται ανωνυμία. θα μπορέσει να συνεχιστεί και να πετύχει τους στόχους του! . Κι ότι εσείς ρίξατε την καλή ζαριά και επομένως είστε σε θέση κερδώας ισχύος ώστε να διανείμετε και να απονείμετε δημοκρατία. ω άθλιοι. Διακυβεύοντες. Μια παρενδυσία. δηλαδή ως αβίωτο προς άγραν του αβρώτου.ΤΕΧΝΕΣ Το πρόβλημα δημοκρατία Είναι πολλά πράγματα που έχουμε λησμονήσει -και όχι ξεχάσει. Αδίστακτης ολιγότητας γκροτέσκα φασιστάρια που ανοίγουν τον δρόμο στον ναζισμό. Λιγοστά αθύρματα που νομίζετε ότι η δημοκρατία -επαναλαμβάνω.Ε. Εφέτος.Ε. εδώ και 54 χρόνια μεταφράζει σε κοινωνικό έργο την επιχειρηματική της εξέλιξη και ενισχύει με κάθε τρόπο πρωτοβουλίες για την βελτίωση της ζωής των ανθρώπων στην Ελλάδα. λοιπόν. Εν ολίγοις: Η δημοκρατία που απονέμετε και διανέμετε ως συσσίτιο επιβίωσης. Το Πρόγραμμα του Χαροκοπείου Πανεπιστημίου κατά της παιδικής παχυσαρκίας είναι μια εξαιρετικά ολοκληρωμένη και επιστημονικά εμπεριστατωμένη πρόταση και με την στήριξη της ΟΠΑΠ Α. Λες και η δημοκρατία είναι τα κέρδη που τα μοιράζονται οι παίκτες -εν ου παικτοίς.Ε. Παίκτες δηλαδή. που αποκλείει τον άλλο κόσμο το υγρό να φτάσει μέχρι τα μάτια. Καμία σφαίρα λύπης δεν σας τιτρώσκει. Πολιτισμού και Αθλητισμού). ηθικά και λογικά παράγοντα. ε Δένδιες εκ του Μεταξά ορμώμενοι. της ευεξίας και της αυτοπεποίθησης που αξίζουν! Είναι δίπλα σε κάθε βήμα που γίνεται για να έχουν όλα τα παιδιά μια ζωή γεμάτη με τη χαρά του αθλητισμού. τον Σίμο Κεδίκογλου. η βελτίωση των διατροφικών συνηθειών των μαθητών και τέλος η δημιουργία αντιπροσωπευτικών καμπυλών ανάπτυξης παιδιών. συνηθειών διατροφής και σωματικής δραστηριότητας και οδηγιών αξιολόγησης για τους εκπαιδευτικούς. έχουν προκαλέσει την αύξηση της παιδικής παχυσαρκίας κατά 40%. αφού δεχτούμε ότι η δημοκρατία είναι πολίτευμα. Δημιουργία ατομικών αναφορών με αποτελέσματα σωματομετρίας. η αναγνώριση διατροφικών ελλείψεων των μαθητών.com Εν ολίγοις: Η δημοκρατία που απονέμετε και διανέμετε ως συσσίτιο επιβίωσης. καθώς και η άγνοια σε θέματα σωστής διατροφής.

σαν εφόδιο ελευθερίας. άλλοι προγραμματισμοί. Και μάλιστα. Αγαπήθηκαν όμως τα τραγούδια από αρκετούς ξένους. τους τοίχους του. Περισσότερο στοχαστικός ίσως. μη διστάζοντας να πει πως «είμαστε ρατσιστές απέναντι στο πετσί μας το ίδιο». δηλαδή οι αναφορές μας. Είμαστε ρατσιστές απέναντι στο πετσί μας το ίδιο. Περαστικά μας. Η δυσκολία στην επικοινωνία αρχίζει όταν παλεύουμε να γίνουμε όλοι ίδιοι. καταντάμε κιτς Συνεχίζει να υπάρχει ανάγκη για μεταστροφή της διεθνούς κοινής γνώμης απέναντι στην Ελλάδα. πιθανότατα. όσο είμαστε ο εαυτός μας. όποιος επιλέγει να παραμείνει local. μετά το αρχικό «ξάφνιασμα». Πώς έχετε σκεφτεί το πρόγραμμα αυτών των συναυλιών. Να επιστρέφεις τρέχοντας σ’ αυτό.. και τον μόχθο των Κυπρίων. Η «ζωντανή εμφάνιση» προϋποθέτει ζωντανούς καλλιτέχνες και ζωντανό υλικό. παρά τους ιστορικούς περισπασμούς που μεσολάβησαν. όσο ντόπιοι ήταν οι Αθηναίοι τέλος πάντων. επίσης εξαιρούν την οργή από τα συ- στατικά τους. αλλάζουμε κι εμείς μαζί.τι πέρσι ή πρόπερσι. άλλο ταλέντο.. Όχι. Μου φαίνονται προφανή. όταν αυτοί σε στριμώχνουν. Στην αρχή της φετινής χρονιάς είχατε δημοσιεύσει μια ανοιχτή επιστολή προς έναν Ευρωπαίο. καθώς και για άλλους Έλληνες καλλιτέχνες. Τι απήχηση είχε στο διεθνές κοινό. Αυτό. Στο εξωτερικό. . Πρέπει να αισθάνεσαι σαν στο σπίτι σου μέσα σε ένα μουσικό είδος. ξένος για τους άλλους. με τους οποίους μας αρέσει να ζούμε. είναι καταδικασμένος να παραμείνει stranger. καθώς και διασκευές. σαν εφόδιο ελευθερίας. Γιατί τώρα. Να θέλεις να γκρεμίσεις τους περιορισμούς. ΑΛΚΙΝΟΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ: Είμαστε ρατσιστές απέναντι στο ίδιο μας το πετσί. Δεν έγινα και κανένας διεθνής σούπερ σταρ. σε ένα ηλεκτρικό πρόγραμμα. άλλη κατεύθυνση ζωής και. Υπάρχει συνεχής ανάγκη μεταστροφής της κοινής γνώμης απέναντι στην Ελλάδα. Τι θα πρέπει να περιμένουν οι φίλοι της μουσικής σας. Να αγαπάς τα μυστικά του. όποιος εκφράζει και εκφράζεται μέσα από την προσωπική του παράδοση (υπάρχει κι αυτή και είναι καθοριστική) ή και την παράδοση του τόπου όπου έζησε. Εξακολουθείτε να είστε το ίδιο οργισμένος. Όταν την επικαλούμαστε με το ζόρι. με τη συμβολή των εκεί τραπεζιτών και κρατούντων. Τώρα αντιστράφηκαν οι όροι: Ελλαδίτες φοιτητές σπουδάζουν στο κυπριακό πανεπιστήμιο. Οι καιροί αλλάζουν. Εδώ έζησε ο κόσμος για δεκαετίες με τον μύθο «οι Κύπριοι έχουν λεφτά». ενώ κατά χιλιάδες πηγαίνουν για να εργαστούν στο νησί -και είναι (σωστά. το πιο ευάλωτο μέρος του ελληνισμού. Η μαγκιά και το «έξω απ’ τα δόντια» δεν πήγαν μακριά ούτε την τέχνη ούτε την κοινωνία. Όλα αυτά καταγράφονται σαν δεδομένα στο μυαλό των άλλων Σήμερα τόσο η ιδιαίτερη πατρίδα σας όσο και η Ελλάδα βιώνουν τις σκληρές συνέπειες της κρίσης. Είναι ένας από τους πολλούς αγαπημένους μύθους. Τα όρια τα βάζει η ζωή. όποτε κι αν έρθει. οι ανάγκες και οι επιθυμίες μας. όπως αγαπάς τα μυστικά του σπιτιού σου. οι αγάπες μας. Για να προκύψει κάτι τέτοιο σήμερα χρειάζονται άλλοι μηχανισμοί. έχει περισσότερες πιθανότητες να μιλήσει στους άλλους. αφοσιωμένος σε έναν τόπο και μια παράδοση. ας πούμε. Είναι μια δύναμη που λειτουργεί αυτόματα. ειδικά στις χώρες όπου κάνουμε συναυλίες συχνότερα. Γι’ αυτό και δεν γράφω. αυτοί που μετά την εισβολή ερχόντουσαν να εργαστούν εδώ παίρνοντας τις δουλειές από τους ντόπιους. Ποτέ δεν παίζουμε με τον ίδιο τρόπο ένα τραγούδι -την επόμενη μέρα είμαστε άλλοι. όπως κι ο ίδιος λέει στη συνέντευξή του στην «Α». ούτε και ακούω «οργισμένα τραγούδια». Και οπωσδήποτε ζωντανούς ακροατές. Θα κάνουμε αυτό που κάνουμε πάντα: θα παίξουμε τραγούδια. Ίσα-ίσα. Τα πολύ λίγα ωραία δικά μας αντάρτικα. βράζοντας στο ίδιο καζάνι. όσα δηλαδή δεν «πάτησαν» σε σοβιετικά ή σε άλλα εμβατήρια. ευαίσθητους. Τι διαπιστώσατε από τις συναυλίες σας στο εξωτερικό. έχετε συνθέσει και έργα για ορχήστρα και χορωδία.. παρά την ανεργία που μαστίζει τον ντόπιο πληθυσμό. Οι ζωντανές εμφανίσεις όμως δεν είναι ζωντανές αν απλά αναπαράγει κανείς το υλικό. Τα τραγούδια του Ισπανικού Εμφυλίου το ίδιο.. τα επαναστατικά τραγούδια των Ζαπατίστας μόνο ομορφιά έχουν μέσα τους και όνειρο. σήμερα ακόμα περισσότερο απ’ ό. αφού ρούφηξε τη ζωή των Ελλήνων πολιτών. που στις 9 Νοεμβρίου ετοιμάζεται για ένα φθινοπωρινό ραντεβού με τους φίλους των τραγουδιών του. ή να επισκέπτονται τη χώρα μας.τι εμείς οι υπόλοιποι. παγιώνονται κάποιες αντιλήψεις. Στο Μεξικό. ή όταν κινδυνεύεις. αποδυναμώνοντας για άλλη μια φορά. αντί να στηρίξει. Πριν από λίγο καιρό κυκλοφορήσατε μια ανθολογία τραγουδιών σας στη διεθνή αγορά. καινοτομίας και δημιουργίας και όχι σαν μουσειακή φυλακή. το αναγνώρισαν αυτό αμέσως. απ’ όπου και αν προέρχονται. Άλλωστε. Οι Κύπριοι ήταν αυτοί που έτρωγαν τα χρήματα των Ελλαδιτών. καταντάμε κιτς. σε μεγάλα φεστιβάλ του εξωτερικού.. καινοτομίας και δημιουργίας και όχι σαν μουσειακή φυλακή. δεν σημαίνει πως μασάει τα λόγια του απέναντι στην καθημερινότητα που βιώνει γύρω του. Αυτό συνέβαινε και πριν την κυκλοφορία του Local Stranger. όσο είμαστε ο εαυτός μας. Σπάνια οργίζομαι. πώς να μην είμαστε με τους ξένους. είναι ο ιδιαίτερός μας χαρακτήρας. ρουφά..Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΓΡΑΜΜΑΤΑ . όπως επιστρέφεις σπίτι όταν έξω βρέχει καταρρακτωδώς. και βυθίζοντας ξανά τους αγαπητούς Κύπριους αδελφούς στο χρέος και την υπαρξιακή αβεβαιότητα. Μερικοί άρχισαν να μαθαίνουν ελληνικά. η οργή ποτέ δεν πήγε μακριά ούτε την τέχνη ούτε την κοινωνία. Υπάρχουν όρια στα μουσικά είδη με τα οποία μπορεί να εκφραστεί ένας καλλιτέχνης. αυτοί που έπαιρναν τις θέσεις τους στα πανεπιστήμια. είναι ο ιδιαίτερός μας χαρακτήρας. ο αποδέκτης της). δεν είναι οργισμένος ο Αλκίνοος Ιωαννίδης. μαζί με μια μπάντα εξαιρετικών μουσικών. προβληματισμένος και ανήσυχος ήμουν. Το ίδιο και τα τραγούδια του Θεοδωράκη ή του Μαρκόπουλου και οι στίχοι του Ελευθερίου ή του Γκάτσου. Η παράδο- 61 Εκτός από τα τραγούδια σας. μέσα στην κάθε λέξη. χωρίς να βρίσκεται ο ίδιος 100% μέσα στην κάθε νότα. το Local Stranger. βέβαια. Την επόμενη Παρασκευή θα βρεθείτε στον Σταυρό του Νότου. τους αμιγώς παραδοσιακούς μουσικούς. Κάποιοι από αυτούς ενδιαφέρθηκαν και γενικότερα για τις μουσικές του τόπου μας. κάποιες εικόνες για τον τόπο μας και τους ανθρώπους του. οργισμένος για την συχνά προσβλητική αντιμετώπιση της χώρας μας. Βλέπω. αλλά πάντα ζωντανός και πάντα έτοιμος να ονειρευτεί έναν καλύτερο κόσμο. να γίνονται πιο άμεσα αποδεκτοί από το κοινό απ’ ό. Είναι μια δύναμη που λειτουργεί αυτόματα. βέβαια) ευπρόσδεκτοι.. Πώς αντιμετωπίζετε συναισθηματικά το γεγονός ότι. βαρετά και αδιέξοδα. Λυπημένος. Κι ας ακούγεται φλώρικο αυτό. Εξαιτίας του έφαγα πολύ κράξιμο όταν πρωτοήρθα στην Αθήνα για σπουδές. Δεν ήμουν οργισμένος. όσοι διάβασαν μεταφρασμένη την επιστολή (και πρώτος ο Robert. «καλαμαράδες» και «Κυπραίοι» μοιραζόμαστε για άλλη μια φορά την ίδια τύχη. ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΟΝ ΣΠΥΡΟ ΚΑΚΟΥΡΙΩΤΗ ση. δεν πιστεύω πως θα φέρει κάτι καλύτερο. Η παράδοση. Γι’ αυτό και η κορύφωση της οργής των πολιτών. Τραγούδια από τη δισκογραφία μου. δεν ήταν αυτός ο στόχος.ΤΕΧΝΕΣ λαών και σε λίγο καιρό θα πρέπει να συμβεί κάτι συγκλονιστικό για να τα ανατρέψει. Όταν την επικαλούμαστε με το ζόρι. Αλλάζει και το τραγούδι μαζί μας. το εδώ τραπεζικό και κρατικό σύστημα. Και τελικά. ανήσυχους και απαιτητικούς. Τότε γινόμαστε προβλέψιμοι και βαρετοί. Άραγε. Ίσως το φέρει η στιγμή που θα ονειρευτούμε τον κόσμο όπως τον θέλουμε.

Η είσοδος είναι ελεύθερη. αντιγράφω από το πρόγραμμα. Δεν συνωμοσιολογώ. που φέρει τον γενικό τίτλο «Το οικογενειακό μας τσίρκο». Το εξαίρετο εισαγωγικό του κείμενο.. υποβλητική Ζωή Τούντα και ο επιβλητικός Κωνσταντίνος Καρβουνιάρης «χαράζουν» εικόνες που μένουν στη μνήμη. για μιαν ακόμη φορά. στον Κολωνό. Πρώτα και καθοριστικά επειδή το πρώτο της μέρος κάλυψε το σπανίως εκτελούμενο κοντσέρτο για βιολί και ορχήστρα (1938) του Νίκου Σκαλκώτα (1904 1949) με σολίστ τον «ευαγγελιστή» του. φτιάχνει κατ’ εικόνα και ομοίωση τον ταξιδιώτη. Είναι. επέκεινα κάθε δομικής μας αντίρρησης για τους τρόπους πολιτικής διαχείρισης της κατάληψης ηγετικών θέσεων σε παρόμοιους χώρους. Ο ίδιος. στο κομψό και ευχερώς αποθηκεύσιμο μηνιαίο τομίδιο εκδηλώσεων. που προσεγγίζει εκείνη του κοντσέρτου του Μπετόβεν (όχι του Μπραμς). Παρόν μέσα σε κάθε στιγμή του. αυτοσεβασμό ορατό και πρωτόγνωρο για όσους την παρακολουθούμε χρόνια από τη σκοτεινή πλευρά της αίθουσας. γραμμένο μετά τους καταστροφικούς πολέμους της Γιουγκοσλαβίας. αλλά και ραβέλεια παρακμιακή αποστασιοποίηση στο γ’ μέρος. γεγονός που επηρεάζει τον συγκερασμό του συνόλου. Εκεί όπου τελειώνει η ανάμνηση. Το δεύτερο μέρος της συναυλίας κάλυψε η 1η συμφωνία (1887-1896). KΡΙΤΙΚΗ MOYΣΙΚΗΣ ΚΟΑ: Ξεκίνημα με Μάλερ και Σκαλκώτα Οι τακτικοί αναγνώστες της στήλης το έχουν ήδη επισημάνει: ακόμη και προτού η οικονομική κρίση περιορίσει δραματικά τους προϋπολογισμούς των καλλιτεχνικών οργανισμών της χώρας.. με τον τίτλο «Κήπος στάχτες». Το έργο είναι βαθιά πολιτικό. ισοπεδωτικού «συρμού». του πατρικού σπιτιού. σε μια από τις πιο παλιές και «ενεργειακές» γειτονιές της Αθήνας. συνθέσεις προς τις οποίες τόσο συναρπαστικά υφαίνει την ιστορική και μορφολογική διασύνδεση του κοντσέρτου του Σκαλκώτα ο Δεμερτζής στο κείμενό του. με τα δρεπανηφόρα να επιστρέφουν μεταμφιεσμένα (προς το παρόν) σε κήρυκες μιας ψευδούς «κοινωνικής γαλήνης» και εξίσωσης όλων με όλα (βιαστές και βιαζόμενοι ένα!) περνώντας με τις ερπύστριές τους πάνω από την Ιστορία και κομίζοντας το βοτάνι της Κίρκης στους αφελείς. στο μεταίχμιο δηλαδή της λήθης και της φαντασίας. .. Η διαδικασία έχει ήδη αποδώσει καρπούς και πιστώνεται στον καλλιτεχνικό διευθυντή της ΚΟΑ. συνδυάζοντας υψηλό επίπεδο δεξιοτεχνικής και ερμηνευτικής εκφοράς με ευπρόσδεκτη διαφάνεια δωματίου. και ένας νόστος (αιώνια επιστροφή) σε εκείνο που ήταν πάντα. χωρίς να ξεχνάμε. είναι μια πραγματικότητα. η συνεισφορά προαιρετική. ότι η πρόοδος αυτή τίθεται σε κίνδυνο από τον συνεχώς διευρυνόμενο αριθμό κενών οργανικών θέσεων μουσικών. αόρατο κέντρο παραπλάνησης. Από αυτό το τραύμα δεν έχουμε συνέλθει ακόμη.που στέφθηκε από γνή- σιο παγανιστικό πανδαιμόνιο για την καταληκτική κλιμάκωση της κίνησης. με σφυρηλάτηση ηχητικής ταυτότητας και κατοχύρωση αξιοπρεπούς μέσου επιπέδου απόδοσης. Όχι άλλους εσπέριους εφιάλτες! Σήμερα. Ιδίως όταν η σύμπραξη για την παρουσίασή του αποδεικνύεται τόσο ατμοσφαιρική. από τις συνολικά 11 του Γκούσταβ Μάλερ (1860 . Και με αυτόν τον τρόπο ξαναβρίσκει τους γονείς του παντοτινά». στην οδό Θυάμιδος 7. και αυτό ακριβώς του δίνει τη δυναμική φορά του: όχι η νοσταλγία. τον διεθνούς αναγνώρισης «ανήσυχο» βιολονίστα Γιώργο Δεμερτζή (γεν. δυστυχώς. πρωτογενή συγκίνηση και με την αμεσότητα των αυγινών λυτρωτικών ονείρων.σε συναυλίες το έργο του Σκαλκώτα με το περίπου μοναχικό στο σχετικό ρεπερτόριο κοντσέρτο του Άλμπαν Μπεργκ. Ο επιζών Αντρέας Σαμ έρχεται αντιμέτωπος με τις απώλειες του παρελθόντος για να ξαναβρεί τη ζωτική του δύναμη. μάλιστα. στην παράσταση για την οποία μιλάμε. πάντα. που μας κατακλύζουν οι ψευδείς αναπαραστάσεις ξένων ονείρων.. η επείγουσα επιδίωξη εξοικείωσης του κοινού με το έργο δυσχεραίνεται από τη σχετικά μεγάλη του διάρκεια. δεν μαρτυρεί μόνον αποστολικό ζήλο στην υπηρέτηση μιας μουσικής με την οποία έχει καταπιαστεί συστηματικά. με την ικανοποίηση της παρακολούθησης μιας ορχήστρας σοβαρής. 1958). Πρόκειται για μια μεταγενέστερη κατασκευή των μέσων χρόνων. Το έργο δεν ανοίγεται σε μια τυφλή αναπόληση και εξωραϊσμό ενός παγωμένου παρελθόντος. πρέπει οπωσδήποτε να το δουν. Η μετάφραση των Γκάγκα Ρόσιτς . Παραβλέποντας συγγνωστές σημειακές ανακρίβειες της ζωντανής συναυλίας στο ογκώδες τελευταίο μέρος της συμφωνίας. Και όσοι δεν έζησαν τα δικά μας πολεμικά . Κύριος λόγος αυτής της μεταβολής. ιδιαίτερα των περιζήτητων εκείνων βρετανικής κοπής. στην καθιε- ρωμένη συνέντευξη Τύπου για την έναρξη της καλλιτεχνικής περιόδου (ξενοδοχείο Χίλτον. απλώς εθελοτυφλεί. (σχεδόν) ευγενή χάλκινα. της τρυφερής ηλικίας. όπως θα έλεγε ο Σεφέρης.1911). αλλά βιωματική.κοστούμια είναι της Κατερίνας . που δίνει προτεραιότητα στο υποκειμενικό (δουλεύον) αίσθη- μα για το αντικείμενο. Σήμερα. Κρατώντας «αποστάσεις». βοηθά να επουλωθεί το χάσμα της μνήμης. 1975). και όποιος δεν τη βλέπει.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 62 ΓΡΑΜΜΑΤΑ . η παρουσία της Κρατικής Ορχήστρας Αθηνών στα κριτικά μας σημειώματα είχε πυκνώσει αισθητά σε σχέση με το παρελθόν. Έργο με ανισότητες (π. Το έργο. συγκεντρωμένης και συνεπαρμένης από το συμμετοχικό δρώμενο. Όχι στο ίδιο το (δεσπόζον) αντικείμενο. υπήρξε η αισθητή ανάκαμψη της ορχήστρας μέσα από μια συντεταγμένη προσπάθεια οργάνωσης του συγκροτήματος. σε μια καλά οργανωμένη και δυναμικά διαβαθμισμένη ανάγνωση. Εδώ. Θέσεων που αναπληρώνονται ευκαιριακά. Η δική μας η γενιά είδε τη ζωή της να κόβεται στα δύο από το δρεπανηφόρο άρμα μιας ξενοκίνητης χούντας. η εναρκτήρια συναυλία της περιόδου 2012/13 (αίθουσα «Χρήστος Λαμπράκης» Μεγάρου Μουσικής Αθηνών. που εκπέμπει. «για μια θεατρική μεταφορά της αυτοβιογραφικής τριλογίας του Σερβο-ούγγρου συγγραφέα Ντανιέλο Κις. σαφή. εγκαταλείψαμε την αίθουσα. ένα πραγματικό πιανίσιμο εισήγαγε το «ισοκράτημα» των εγχόρδων -πραγματικό εφιάλτη της εποχής των τριζάτων βινιλικών επιφανειών. γίνεται απόλυτα κατανοητό σε όλους όσους κάποτε «νιώσανε πάνω τους μαβιά. συγγενής Οδύσσεια μνήμης. με αγάπη για τη ζωή. αλλά παράλληλα στοιχειοθετεί αξιόπιστη συνηγορία υπέρ της αναγκαιότητας να εναλλάσσεται -έστω και περιστασιακά. προσθέτουμε). που ζούμε έναν ολοκληρωτικό οικονομικό (για την ώρα) πόλεμο. η εσωστρεφής. Μια πραγματική. Μια αναπαλαίωση της μνήμης. Κορύφωση αποτέλεσε ο μεγάλης εσωτερικότητας διάλογος στο ενδιάμεσο andante con spirito. Σε όλο το ανάπτυγμα του έργου απολαύσαμε εύηχα και ενισχυμένης πληρότητας έγχορδα. στη δική μας αβελτηρία και ατολμία να αρθρώσουμε λέξη εναντίον του ολέθριου. το αυθεντικό αντικείμενο . Τα ωραία σκηνικά . στο προσωπικό επίπεδο των μουσικών της. η συγκριτική βραχύτητα της δεξιοτεχνικά απαιτητικής τελευταίας κίνησης) και ορισμένες μακρηγορίες. ορμώμενες από ένα παντοδύναμο.Μαρίας Κεσίνη είναι στέρεη και η σκηνοθεσία του Ηλία Κουνέλα (με επιμέλεια κίνησης του Κωνσταντίνου Καρβουνιάρη και ωραία πρωτότυπη μουσική του σκηνοθέτη). τα μάτια της ολόκληρης καταστροφής». με μεταδοτική για τους παρόντες ανησυχία. έξοχη δουλειά στα ξύλινα πνευστά (αρκούντως σκαμπρόζικα στην επίκληση του Frère Jacques). τηλεοπτικές.σπίτι κυριαρχεί και γίνεται οδηγός ενός επικού ταξιδιού που.ΤΕΧΝΕΣ KΡΙΤΙΚΗ ΘΕΑΤΡΟΥ ΤΟΥ ΛΕΑΝΔΡΟΥ ΠΟΛΕΝΑΚΗ Μια οδύσσεια μνήμης. 27/09/12). 5/10/12) υπήρξε συνολικά ευτυχής εμπειρία. μεγάλα. με φωτισμό πολλών λεπτομερειών στην ενορχήστρωση και με το πλεονέκτημα της ισόβιας αφοσίωσης του Δεμερτζή. και μάλιστα τον νεότερο της ιστορίας της. κινηματογραφικές και. Ίσως το πλέον αισιόδοξο μήνυμα σε καιρούς καταθλιπτικής εσωτερίκευσης της συλλογικής καταφρόνιας. αλλά ο νόστος! Ο όρος νοσταλγία δεν υπάρχει. ο Αντρέας Σαμ ακολουθεί τη φαντασία (χωρίς να χαθεί μέσα σε αυτήν.μεταπολεμικά γεγονότα. ΛΟΥΚΑΚΟY όνειρο». Μέσα σε ένα νεοκλασικό στον Κολωνό Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες και «ζεστές». αντίθετα. στο λεξιλόγιο τους έπους. Σε κάθε περίπτωση. παραστάσεις της περιόδου που άρχισε δίνεται σε ένα νεοκλασικό σπίτι των αρχών του περασμένου αιώνα. αφηγείται μια σπαρακτική ιστορία με αυθεντική. παροντικό. αποπροσανατολισμού και τελικής υποδούλωσης των λαών! Στηριγμένες. θεατρικές.χ. Βασίλη Χριστόπουλο (γεν. που αναζήτησε με συγκινητική ταπεινοφροσύνη τη βαθύτερη ουσία αυτής της δύσκολης μουσικής. Επιτέλους. Με αυτό το επιβαρυντικό κρατούμενο. ενημέρωσε. Μέσα από το άδειο πια βελούδινο άλμπουμ του 20ούαιώνα προσπαθεί να ξαναθυμηθεί τις φωτογραφίες που λείπουν. το κοντσέρ- το δικαιώθηκε μέσα από μιαν απόδοση συνολικά δόκιμη. Πρόκειται. Την παράσταση στηρίζουν τρεις ισάξιοι ικανοί ηθοποιοί: ο λιτός Ηλίας Κουνέλας.Χριστίνας Μανωλάκου και οι άρτιοι φωτισμοί του Νίκου Σωτηρόπουλου. με τη σειρά του. Δεν είναι νοσταλγική. άλλωστε. χτίζεται πάνω σε αυτήν «με λογισμό και με TOY ΚΥΡΙΑΚΟY Π. με το αρχικό προσωνύμιο «Ο Τιτάν».

το «Μια νύχτα στην Αθήνα» του Δημήτρη Αρβανίτη. «11 συναντήσεις με τον πατέρα μου» του Νίκου Κορνήλιου. Μέσα στη χούντα. Από την άλλη πλευρά. στις 20 Σεπτεμβρίου του 1960. με ειδικό αφιέρωμα.θα έχουν τη δυνατότητα παρουσίας μονάχα στην Αγορά του Φεστιβάλ. «Τηλεμάχεια» του Αλεξάντερ Νάλι. αλλά και την «Εξέγερση του Δεκέμβρη» του Δημήτρη Βόρρη. Η μουσική.. την «Ελκυστική ψευδαίσθηση» του Πέτρου Σεβαστίκογλου. «Ουίσκι με βότκα» (2009).. και «Χαρά» του Ηλία Γιαννακάκη με την Αμαλία Μουτούση σε μια ιστορία μητρότητας. αγωνιζόταν για χρόνια με τη μικρή ομάδα της «Τέχνης» να φέρει σε επαφή το κοινό της Θεσσαλονίκης με τον ποιοτικό κινηματογράφο. που επιστρέφει με το «Ξημέρωμα». Ο Παύλος Ζάννας. Σε ειδικές προβολές θα δούμε τη νέα ταινία του Νίκου Κούνδουρου «Το πλοίο για την Παλαιστίνη». το φιλμ «The Capsule» της Αθηνάς Τσαγγάρη. Επιπλέον. στη Θεσσαλονίκη κάνουν πρεμιέρα οι ταινίες «Μπιγκ Χιτ» του Κάρολου Ζωναρά. ενώ επτά χρόνια αργότερα. πρωταγωνιστεί τόσο στην ταινία «Half Moon» (2006) όσο και στο «Ποιος φοβάται τις γάτες της Περσίας» (2009). ενώ η επίσημη διοργάνωση φιλοξενεί μια Ρίτα Χέιγουορθ σκιά του εαυτού της. ανεπηρέαστο από την κρίση. τον Κριστιάν Μουντζίου. «πνευματικός πατέρας» της διοργάνωσης. με δεκάδες ανεξάρτητες παραγωγές που γυρίζονται εκ των ενόντων οι περισσότερες. «Lovelles Zoritsa» των Χριστίνας Χατζηχαραλάμπους . «Kame Koummando» του Μανόλη Δαμιανάκη. βαθιά κατάψυξη. του Μπαχμάν Γκομπαντί (πρώην βοηθός του Αμπάς Κιαροστάμι) είναι μια ποιητική έκκληση για δικαιοσύνη και ελευθερία. Τα βραβεία του διεθνούς διαγωνιστικού τμήματος θα διεκδικήσουν από ελληνικής πλευράς οι ταινίες «Το αγόρι τρώει το φαγητό του πουλιού» του Έκτορα Λυγίζου. Ο λιγότερο γνωστός στη χώρα μας Ανατολικογερμανός Αντρέας Ντρέζεν έχει στο επίκεντρο της δουλειάς του μικρές. Η «Αυγή» θα είναι παρούσα στο Φεστιβάλ. που παρουσιάζει ο Αλέξης Δαμιανός. «Papadopoulos & Sons» του Μάρκου Μάρκου.«Σκιές στον παράδεισο» (1986). Όσο για τις ελληνικές ταινίες που έχουν ενταχθεί στην Αγορά του 53ου Φεστιβάλ ανέρχονται σε 19 και ανάμεσά τους συναντάμε το «Αίμα» του Διαμαντή Καραναστάση. και φυσικά βραβεύεται. με ελάχιστα χρήματα. το Φεστιβάλ τιμά τη μνήμη του Θόδωρου Αγγελόπουλου. με το «Ποτάμι» του Νίκου Κούνδουρου. οι Έλληνες κινηματογραφιστές απαντούν στην κρίση με μια έκρηξη δημιουργικότητας. Στα 1977 η ρήξη με το «παλιό καθεστώς» είναι πλήρης και οι σκηνοθέτες διοργανώνουν το «Αντιφεστιβάλ» στο Ράδιο Σίτυ. στα 1999. παρουσιάζοντας τη νέα του ταινία «Το Κεφάλαιο». «Άριελ» (1988) και «Η γυναίκα με τα σπίρτα» (1990). το «Χαιρετίσματα στην Ευρώπη ή Klain Main Puts» του Νίκου Αλευρά. «Κίτρινη πόλη» του Σάββα Κατιρτζίδη. στην εγχώρια παραγωγή. Συνδυάζοντας ρεαλισμό και μύθο. που ξεκίνησε την Παρασκευή με το αιρετικό «Holy Motors» του Γάλλου Λεό Καράξ. Ορισμένοι από τους σκηνοθέτες συζητούν τρόπους αντίδρασης. Ακόμη. Ο Καουρισμάκι έγινε ευρύτερα γνωστός το 2002 με τη μεγάλη επιτυχία του «Ο άνθρωπος χωρίς παρελθόν». βραβείο στο τμήμα «Ένα Κάποιο Βλέμμα» του Φεστιβάλ Καννών). που ανήκει στις μεγάλες αγάπες του Γκομπαντί. του Τούρκου Ζεκί Ντεμιρκουμπούζ.. Έχουμε να δούμε ακόμη φέτος το αφιέρωμα στον Φιλανδό σκηνοθέτη Άκι Καουρισμάκι. αλλά και τον κορυφαίο Ρουμάνο σκηνοθέτη. και συλλέγουν νάρκες. καθημερινές ιστορίες. προστίθεται και το «αδελφό» Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ. βασισμένη στην αληθινή ιστορία ενός εξορκισμού. «Πέρα από τους λόφους» (Ρουμανία) και «Παιδιά του Σεράγε- βο» (Βοσνία . ταινία που απέσπασε βραβείο σεναρίου και γυναικείας ερμηνείας (εξ ημισείας για τις δύο πρωταγωνίστριές του) στο τελευταίο Φεστιβάλ των Καννών. χρονικό επιβίωσης ενός 23χρονου στην Αθήνα της κρίσης. με καθημερινές ανταποκρίσεις . εφόσον κάποιος από τους διαπιστευμένους στη διοργάνωση αναζητήσει αυτές τις ταινίες εκεί. αποσπώντας μάλιστα τη Χρυσή Κάμερα στο Φεστιβάλ των Καννών. ο Νέος Ελληνικός Κινηματογράφος με «Το προξενιό της Άννας» του Παντελή Βούλγαρη και τις «Μέρες του ‘36» του Θόδωρου Αγγελόπουλου έχει κερδίσει πια το κοινό και ο Τζέιμς Πάρις φυγαδεύεται βιαστικά για να γλιτώσει από την οργή των θεατών. το «Χιγκίτα» του Αλέξανδρου Βούλγαρη. αφαιρετικό αλλά συνάμα καίριο ύφος το ευρωπαϊκό πρόβλημα της μετανάστευσης. παρά την κρίση ντονη δυσαρέσκεια όσων «κόπηκαν» και αισθάνονται ότι χάνουν την ευκαιρία να συναντήσουν σε αίθουσα το ειδικό κοινό του Φεστιβάλ και να αξιολογηθούν από αυτό .. το «Sold out» των Μιχάλη Γιαρίμουστα και Ελένης Κουζούκα. που μεταφέρει ελεύθερα το «Υπόγειο» του Ντοστογιέφσκι στο «Inside». «Red City» του Μάνου Τσίζεκ. προκαλώντας την έ- 63 Ελληνικός κινηματογράφος: πληθωρικός. το «Συγχαρητήρια στους αισιόδοξους» της αδελφής του Κωνσταντίνας Βούλγαρη. Στη Θεσσαλονίκη θα είναι παρών και ο Κώστας Γαβράς. φέτος κατάργησε και τα διόλου ευκαταφρόνητα χρηματικά έπαθλα που συνόδευαν τα μεγάλα βραβεία στο διεθνές διαγωνιστικό τμήμα του. όπου παρακολουθεί την ιστορία ενός υψηλόβαθμου στελέχους ευρωπαϊκής τράπεζας.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 ΓΡΑΜΜΑΤΑ . εις βάρος του αριστουργηματικού «Μέχρι το πλοίο». Από τον μεγάλο όγκο της φετινής ελληνικής παραγωγής.Ερζεγοβίνη) αποτελούν τις επίσημες υποψηφιότητες των χωρών παραγωγής τους για το Όσκαρ Ξενόγλωσσης Ταινίας. Το φετινό Φεστιβάλ. «Grill Point» (2002) και η τελευταία του «Stopped on Track» που απέσπασε πέρυσι και πάλι το βραβείο του τμήματος «Ένα Κάποιο Βλέμμα». το σινεμά Ο Γιάννης Παπαδόπουλος στην ταινία «Το αγόρι τρώει το φαγητό του πουλιού» του Έκτορα Λυγίζου. ενώ πέρυσι με το «Λιμάνι της Χάβρης» έθιξε με το δικό του. Πέρα από τις μεγάλες περικοπές στον προϋπολογισμό του. Τα «Μεθυσμένα άλογα» (2000) του Γκομπαντί ήταν η πρώτη κουρδική ταινία στην ιστορία του ιρανικού σινεμά.. που διεξάγεται την άνοιξη. το «Πέρα από τους λόφους». το Φεστιβάλ τιμά τον κουρδικής καταγωγής σκηνοθέτη Μπαχμάν Γκομπαντί και τον Γερμανό Αντρέας Ντρέζεν. στα σύνορα με το Ιράκ. φιλοξενώντας συνολικά 150 ταινίες. το «Απρόσμενο πάθος» του Μάκη Πειθή. τον «Μακεδονικό γάμο» του Τάκη Κανελλόπουλου αλλά και τη «Μανταλένα» της Αλίκης Βουγιουκλάκη. Μάλιστα οι ταινίες «Ξημέρωμα» (Σερβία). ανάμεσά τους και την πιο πρόσφατη δουλειά του. Πρέπει να φτάσουμε στο 1992 για να διεθνοποιηθεί ο θεσμός και να ανοιχτεί στα νέα ρεύματα του παγκόσμιου κινηματογράφου. που σχολιάζει το γεγονός ότι ακόμη και σήμερα η μουσική της Δύσης είναι απαγορευμένη στο Ιράν. μια και η θεσμοθετημένη κρατική ενίσχυση βρίσκεται σε.Ράντοσλαβ Πάβκοβιτς.ΤΕΧΝΕΣ 53Ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΡΕΠΟΡΤΑΖ: ΚΩΣΤΑΣ ΤΕΡΖΗΣ Ξεκίνησε ως Εβδομάδα Ελληνικού Κινηματογράφου. το «Wild and Precious» του Ελληνοαυστραλού Μπιλ Μουσούλις. Τέσσερα χρόνια αργότερα. Ακόμη.. Παράλληλα. τους «Εξωγήινους» του Ντίνου Θεοδοσίου. ενώ η Αΐντα Μπέγκιτς έρχεται με τα «Παιδιά του Σεράγεβο». στα 1972.. 53ο στη σειρά. μια «ψυχολογική» κριτική της θρησκείας. παίζοντας μια διαρκή ρώσικη ρουλέτα με τον θάνατο ή τον ακρωτηριασμό.. τον δημιουργό που ξεκίνησε την καριέρα του στη δεκαετία του ‘80 μέσα από την «τριλογία του προλεταριάτου» . Χαρακτηριστικές ταινίες του οι: «Cloud 9» (2008. το βαλκανικό πανόραμα της Θεσσαλονίκης παρουσιάζει τις νέες ταινίες του Σέρβου Γκόραν Πασκάλιεβιτς. δεν έχει μείνει. στο «Και οι χελώνες πετάνε» ο σκηνοθέτης φέρνει στο προσκήνιο την καθημερινότητα μιας ομάδας παιδιών που ζουν σε έναν καταυλισμό Κούρδων προσφύγων. Το 1966 ο Τζέιμς Πάρις κατέβασε ένα τανκ στους δρόμους της Θεσσαλονίκης για να προωθήσει την ταινία του «Ξεχασμένοι ήρωες». «Χαρά» του Ηλία Γιαννακάκη που θα μας παρουσιάσει το σύνολο του έργου του (6 μικρού μήκους ταινίες και 4 μεγάλου μήκους). η διεύθυνση του Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης επέλεξε μονάχα 14 ταινίες για να συμμετάσχουν στις επιμέρους ενότητες της διοργάνωσης. φυσικά.

Μουσική δωματίου στο φουαγιέ Νέοι και παλαιότεροι διακεκριμένοι καλλιτέχνες. δημιουργεί έναν κόσμο παράξενα γοητευτικό και μυστικιστικό. στις 7. Ηλία Λιούγκο.00 μ.00 μ. ένας δημιουργός που μπολιάζει όλες τις δουλειές του με πολιτικές αναφορές. στη Βαρβάκειο Αγορά Θεσσαλονίκη Η Λυρική Σκηνή αφήνει για λίγο τη σκηνή του Ολύμπια και προσκαλεί το κοινό. με τις έντονες αναφορές στο post punk της δεκαετίας του 1980 και την επιβλητική φωνή και παρουσία του πανύψηλου μαύρου τραγουδιστή τους Tobias O’Kandi.. σε σκηνοθεσία Βίκυς Στις αγορές του Μάνου Με μια σειρά γνωστών και αγαπημένων τραγουδιών του Μάνου Χατζιδάκι.30 μ. κατά τη διάρκεια του οποίου θα παρουσιαστούν πέντε βραβευμένες ταινίες της τελευταίας δεκαετίας. δημιουργώντας έτσι έναν προσωπικό ήχο. στις 9. στις 9. που φέτος δίνει έμφαση στα μικρά μουσικά σύνολα. όπου τραγικοί και γκροτέσκοι τόνοι εναλλάσσονται για να δημιουργήσουν μία ατμόσφαιρα χιούμορ και μεγάλης έντασης. που επιμελείται ο συνθέτης Μιχάλης Κουμπιός. η έκθεση τεκμηρίων. Με τη διάλεξη του πρώην πρέσβη Sir Michael Llewellyn Smith για τη βρετανική οπτική για την επέκταση της Ελλάδας στις «Νέες Χώρες».μ. στις 9. έρχονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα. σε συνεργασία με την ομάδα Atenistas. μια χορογραφία που εστιάζει στα ζητήματα της περιβαλλοντικής ρύπανσης των ωκεανών και της κλιματικής αλλαγής. Καθαρές δουλειές Για το μυθιστόρημα του Χ.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΚΟΥΡΙΩΤΗΣ agenda. ξεκινά απόψε η σειρά συναυλιών «Θέματα ελληνικής μουσικής και τραγουδιού». με αφορμή την κυκλοφορία του νέου τους άλμπουμ με Καρέκλες Το εμβληματικό έργο του Ευγένιου Ιονέσκο Καρέκλες.μ.μ. συνθέτοντας έναν εφιαλτικό κόσμο. στο Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα (Πρ.μ. για μια ανέλπιστη βραδινή βόλτα μετά μουσικής.μ.μ. διοργανώνεται απόψε στο 2ο Φεστιβάλ Stand Up Comedy. βιογραφικών ντοκουμέντων. όπου δύο ξεχασμένοι γέροι 98 ετών βάζουν μπρος τη φαντασία τους προκειμένου να κρατηθούν λίγο ακόμη στη ζωή. αλλά και το σπάνιο hammond organ. Ορφέα Περίδη.μ.30 μ. Αθηναίων «Μελίνα» (Ηρακλειδών 66α). οι O. με ελεύθερη είσοδο. όπως και την ακόμα πιο ιδιαίτερη κρητική λύρα. με τους Αντώνη Καφετζόπουλο και Όλια Λαζαρίδου στον ρόλο των δύο γερόντων. σε έναν τελείως απρόσμενο χώρο. με πρώτους φιλοξενούμενους το ντουέτο της Νίνας Πατρικίδου (βιολί) και του Αχιλλέα Γουάστωρ (πιάνο). ΣΑΒΒΑΤΟ Hidden Orchestra H τετραμελής κολεκτίβα από το Εδιμβούργο. από το Πολύτροπο Τέχνης και το Comedy Lab. προσφέροντας μια τόσο αναγκαία μουσική μέθεξη. O.30 μ.00 μ. στις 8. για μια συναυλία στο Six D. φτάνουν μέχρι για μία και μόνη συναυλία στο Κύτταρο Live Club (Ηπείρου 48 και Αχαρνών). Γκάζι). στο θέατρο Badminton (Άλσος Στρατού). διοργανώνεται με τη συμβολή της αυστριακής πρεσβείας. Χρήστο Θηβαίο. ξεκινά σήμερα ο κύκλος προβολών «Ισπανικός κινηματογράφος μυστηρίου». έκθεση που επικεντρώνεται στην προσωπικότητα του Klimt. στην Τεχνόπολη (Πειραιώς 100. στην Knot Gallery (Μιχαλακοπούλου 206 και Πύρρου).μ. τη Βαρβάκειο Αγορά (οδός Αθηνάς). Αυτή η κραυγή αγωνίας του ακτιβιστή χορογράφου παρουσιάζεται από την Τετάρτη 7 Νοεμβρίου. στις 7. παρουσιάζει στην Αθήνα την καινούργια του παράσταση «Birds with Skymirrors». στις 9.ΤΕΧΝΕΣ ΤΡΙΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Gustav Klimt Jazz Marathon Συμμετέχοντας στο φετινό Έτος Klimt.avgi@gmail. από τους κύκλους Λαϊκή αγορά και Ρωμαϊκή αγορά.μ. σε ανανεωμένη μορφή. σε εκδήλωση που διοργανώνεται στον Πολυχώρο Μεταίχμιο (Ιπποκράτους 118).00 μ.00 μ. που αντλεί επιρροές που ξεκινούν από electronica. που τους έχει καθιερώσει στην ευρωπαϊκή μουσική σκηνή.00 μ. τη δύναμη και την ευαισθησία της φωνής της η Νένα Βενετσάνου συνοδευόμενη από τις λεπτοδουλεμένες ενορχηστρώσεις από το Trio Solvista (δηλαδή τους Σταύρο Αγιαννιώτη. στην θεατρική παράσταση Έπρεπε να είχα. ΤΕΤΑΡΤΗ Birds with Skymirrors Ο χαρισματικός Νεοζηλανδός χορογράφος Λέμι Πονιφάζιο. στην αίθουσα συναυλιών του Φιλολογικού Συλλόγου Παρνασσός (πλ.00 μ. του ντράμερ Andi Strange και των Gauthier Ajarrista στην κιθάρα και Harry James στο μπάσο.00 μ. στις 8. εναλλάσσονται από σήμερα και κάθε Κυριακή.g. drum-n-bass. προσφέροντας μια εναλλακτική πρόταση στον κυριακάτικο περί- πατο στο κέντρο της πόλης. στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ινστιτούτου Θερβάντες (Μητροπόλεως 23). που παρουσιάζει από σήμερα έως 30/11. όπου παλαιοί και νέοι μονωδοί της θα ερμηνεύσουν αποσπάσματα από διάσημες όπερες με τη συνοδεία πιάνου. Κορομηλά 23). Ανδριάννα Μπάμπαλη. Children Ένα ακόμη αγγλικό συγκρότημα. «Η βρετανική παρουσία στη Θεσσαλονίκη και τη μακεδονική ενδοχώρα». μια μικρή πόλη όπου η προστασία του νόμου γίνεται μέγγενη και αυταπάτη και η ελευθερία είναι έννοια επικίνδυνη. στο 2ο Jazz Marathon/unplugged festival.μ. στις 9.μ. Εκκινώντας από την πολυνησιακή παράδοση ιερότητας της φύσης. Γεωργιάδου. Γκάζι). τρομακτικά όμοιο με τον δικό μας. στις 8.του Patxi Amezcua. στις 8. ΠΕΜΠΤΗ Φεστιβάλ Stand-up Comedy Μια βραδιά αφιερωμένη στον κωμικό μονόλογο. Κράισλερ και Νταριούς Μιγιό..μ. στις 7. σ’ ένα ρεπερτόριο από το πρώιμο μπαρόκ ώς το σύγχρονο.μ. hip-hop.s. αφού θα βραβευτούν οι τρεις καλύτερες συμμετοχές. παρουσιάζεται σε σκηνοθεσία Ευριπίδη Λασκαρίδη. τον τίτλο Archipelago. Καρύτση 8). ψυχεδέλεια και φτάνουν στην κινηματογραφική και κλασική μουσική. Έπρεπε να είχα Τις υπόγειες διαδρομές που ενώνουν 15 μικρά διηγήματα του Φραντς Κάφκα αναζητεί η Ομάδα Πάλσαρ. από την Παρασκευή στο θέατρο Ροές (Ιάκχου 16.30 μ. μια τραγική φάρσα γραμμένη το 1952. . στον ανανεωμένο χώρο του Καμπαρέ Βολταίρ (Μαραθώνος 30. μέσω ιστορικών φωτογραφιών. αναβιώνοντας την ατμόσφαιρα της εποχής που έζησε. στο πλαίσιο των εορτασμών για την εκατονταετηρίδα της πόλης. εγκαινιάζεται απόψε. στο ανακαινισμένο φουαγιέ του θεάτρου Παλλάς (Βουκουρεστίου 5). στο Πολιτιστικό Κέντρο Δ. Μεταξουργείο). στις 4. στις 8. Στεφόπουλου Καθαρές δουλειές αλλά και γενικότερα για την αστυνομική λογοτεχνία συζητούν απόψε ο καθηγητής Νεοελληνικής Φιλολογίας Γιάννης Παπαθεοδώρου και ο συγγραφέας. Για δεύτερη συνεχή χρονιά ένας μαραθώνιος τζαζ συναυλιών ξεκινά με 14 μουσικούς να παρασύρουν το κοινό στα μονοπάτια της αυτοσχεδιαστικής μουσικής. στην Κεντρική Σκηνή της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών (Συγγρού 107-109).00 μ.30 μ. με την ευκαιρία της συμπλήρωσης 150 χρόνων από τη γέννηση του διάσημου Αυστριακού ζωγράφου (1862-1918). κάθε Κυριακή κάνει ένα συναρπαστικό μουσικό ταξίδι σε παλιά και νέα αντιπροσωπευτικά τραγούδια της. έως τις 11/11. που θα ερμηνεύσουν έργα Μότσαρτ.μ. (Αβραμιώτου 6-8). ερμηνευμένα από τους Καλλιόπη Βέττα. με ελληνικούς υπότιτλους και ελεύθερη είσοδο. και μάλιστα με διαγωνιστικό χαρακτήρα. ιθαγενής από τα νησιά Σαμόα. τη γνωστή μας stand up comedy. στις 10.30 μ. ΚΥΡΙΑΚΗ ΔΕΥΤΕΡΑ Όπερα. Με την ταινία 25 καράτια (2008). με πρωταγωνιστή την κιθάρα. ένα χώρο διαλογισμού για τη σχέση μας με το σύμπαν που μας περιβάλλει. Children. καθώς και αναπαραγωγές των πιο φημισμένων του έργων.μ.o.com Η ΑΤΖΕΝΤΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ 64 ΓΡΑΜΜΑΤΑ . Νένα Βενετσάνου Σινεμά μυστηρίου Με τον βαθύ λυρισμό. σε καθιερωμένα ή αναπάντεχα ντουέτα και τρίο ή σε πληθωρικά κουαρτέτα και κουιντέτα. Βιβή Γκέκα και Σόλη Μπαρκί).

με νέες εκλογές. Πόλις). Το βιβλίο κυκλοφόρησε πριν από λίγα χρόνια στη Γαλλία με μεγάλη επιτυχία. Το «Μεσάνυχτα». δεν ωφελεί σε τίποτα να την κρύ- βουμε. του Ιταλικού Ινστιτούτου Αθηνών και των εκδόσεων Καστανιώτη για να παρουσιάσει το πιο πρόσφατο βιβλίο του. μετά την τελευταία του καταδίκη. Το βιβλίο έγραψε ο Δημήτρης Ψαρράς. Και δήλωνε ευτυχής με την κυβέρνηση Μόντι. κι αυτό πρέπει να είναι το χειρότερο» μου έλεγε). Όσον αφορά όμως τις ευθύνες της Αριστεράς (διότι. υπάρχουν κι αυτές) ο Ψαρράς. ο Ζενέ. μερικές φορές ζηλεύω τους ξένους που μπορούν να μιλούν για το παρελθόν τους ήρεμα. Ο Φρανκ έχει το προσόν να αντιμετωπίζει όλα αυτά τα μεγάλα ονόματα ως καθημερινούς ανθρώπους. με τα προτερήματα και τα ελαττώματά τους. που γοήτευσε τον μεγάλο Μπερνάντο Μπερτολούτσι και τον έπεισε να ξεπεράσει την κατάθλιψη που τον ταλαιπωρούσε για χρόνια και να επιστρέψει στον κινηματογράφο. γι’ αυτό και αντιδρούν έτσι όπως αντιδρούν. να δει τα εκατοντάδες κλεισμένα καταστήματα του κέντρου. κατά τη γνώμη του γράφοντος. ένας εκ των «Ιών της Κυριακής» στην «Ελευθεροτυπία» (η οποία φαίνεται ότι μας άφησε πλέον για πάντα δίνοντας τη θέση της σε δύο εφημερίδες που ετοιμάζονται να βγουν και να καλύψουν τον αναγνωστικό χώρο της Κεντροαριστεράς). Η Χρυσή Αυγή είναι ΚΑΙ συνέπεια μιας αριστερίστικης ιδεολογικής ηγεμονίας που έφτασε να διαβρώνει ακόμα και τμήματα της «παραδοσιακής» Αριστεράς. Έχουμε έναν πόλεμο μεταξύ χωρών που μπόρεσαν να διαχειριστούν πιο ορθολογικά τα οικονομικά τους και χωρών που -κυρίως λόγω απύθμενης διαφθοράς και κακής οργάνωσης του κράτους. μια μποέμ φάτσα που κάλλιστα θα μπορούσε να ανήκει σε συμπατριώτη μας. προσέθετε. μάλιστα. που όμως τους ξέχασε έξω από την πόρτα (Ολλανδία)». αλλά δεν λάβαινε υπόψη της και τα προβλήματα και τις ανάγκες ορισμένων τμημάτων του πληθυσμού που εμείς μπορούμε να κατηγορούμε συλλήβδην για ρατσισμό αλλά τελικά αποδεικνύεται ότι. ο Κοκτώ. αλλά πάντως διεφθαρμένα. Καπόν) και συγγραφέας είναι ο Νταν Φρανκ. Οι πρώτοι. Να. πιστεύουν σε μια οργάνωση του κράτους. εκδ. με άλλα λόγια. Η ταινία έκανε την πρεμιέρα της το περασμένο Σαββατοκύριακο στην Ιταλία. να εξερευνήσει τις σχέσεις διανόησης και ναζισμού σε μια χώρα που στον τελευταίο μεγάλο πόλεμο είχε μοιραστεί σε δύο μέρη: σε αυτή που αντιστεκόταν και σε αυτή που έσκυψε το κεφάλι και δέχτηκε να διαχειριστεί στο όνομα των χιτλερικών το γαλλικό κράτος. είναι μια πινακοθήκη του τι έκαναν εκείνα τα δύσκολα χρόνια. το τομάρι του. Όπως δεν ωφελεί να μην βλέπουμε ότι οι διεφθαρμένοι πολιτικοί μας είναι ο δικός μας καθρέφτης. Αναστασία Καραστάθη και Φώτης Σιάτιτσας.δανείζονταν συνεχώς και τώρα ήρθε η στιγμή να πληρώσουν τον λογαριασμό. 65 ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΤΑΙΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΔΗ Λαός διεφθαρμένος πάντα ηττημένος «Πρέπει να ξεχωρίζουμε τους νεοφασίστες από τους νεοναζί. αποφάσισε να ξαναβγεί γερουσιαστής για ευνόητους λόγους. . έτσι να πρέπει να γράφεται η Ιστορία: με την ελαφράδα που πολλές φορές ζούμε στην καθημερινότητά μας γεγονότα που μετά περνούν στην Ιστορία. αντίθετα. διαβάζεται ως μυθιστόρημα. έχουν τουλάχιστον στο μυαλό τους μια κρατική οντότητα. Όχι. και το νέο Μουσείο της Ακρόπολης (συμφώνησε ότι η εξωτερική του εμφάνιση είναι φρικτή αλλά του άρεσε εσωτερικά) και τα νέα μπαράκια που ξεφύτρωσαν σε κάποιους δρόμους του κέντρου και τα γεμάτα κόσμο σουβλατζίδικα στο Μοναστηράκι. Στις ερωτήσεις των δημοσιογράφων για το πώς βλέπουν οι Ιταλοί την Ελλάδα της κρίσης απαντούσε ότι η Ελλάδα λειτουργεί ως ένα είδος σκιάχτρου: όλοι φοβούνται μην καταντήσουν σαν αυτή. προφανώς λόγω ιδεολογίας. Η Χρυσή Αυγή στη ζωή μας Την άνοδο των νεοναζιστών στην Ελλάδα προσπαθεί να καταγράψει και να αφηγηθεί ένα βιβλίο που κυκλοφόρησε πρόσφατα με τίτλο «Η μαύρη βίβλος της Χρυσής Αυγής» (εκδ. όσο κι αν είναι απεχθείς. να παρατηρήσει μια γυναίκα που έψαχνε τα σκουπίδια στην οδό Κοραή. Η άνοδός τους σε κάποιες ευρωπαϊκές χώρες είναι συνέπεια είτε μιας πολύ μεγάλης κρίσης (Ελλάδα) είτε μιας κοινωνίας ευνομούμενης και πλούσιας. προφανώς για λόγους εύκολης τηλεθέασης. άρα είναι υποχρεωμένος τώρα που ακόμα έχει μεγάλη δύναμη στη Βουλή να σώσει. ο Σαιντ Εξυπερύ. μόνος. σε μια οργανωμένη κοινωνία. Αυτή είναι η αλήθεια. αλλά και το Σούνιο. ο Ντριέ Λα Ροσέλ. ο οποίος. οι κριτικές είναι διθυραμβικές και ο κόσμος πηγαίνει μαζικά να δει πώς ο γνωστός σκηνοθέτης αφηγείται αυτή τη μινιμαλιστική ιστορία του εφήβου που λέει ψέματα στους γονείς του ότι θα πάει με φίλους διακοπές και κλείνεται. χωρίς περιττές οξύτητες. ο Ματίς και πολλοί άλλοι. συγγραφείς και διανοούμενοι όπως ο Καμύ. όταν έπρεπε να πεις το μεγάλο «ναι» ή το μεγάλο «όχι». τις φοβίες και τις αμφιβολίες τους. Μιχαλολιάκου και της παρέας του α- πό μικρή τρομοκρατική ομάδα σε κοινοβουλευτικό σχηματισμό. είναι λιγότερο οξυδερκής. Πιστεύει ότι ζούμε σήμερα έναν πόλεμο μεταξύ της πλούσιας βόρειας Ευρώπης και των φτωχότερων χωρών του ευρωπαϊκού Νότου. ή η κακή εκτίμηση που έκαναν τμή- ματα της καθαρόαιμης Δεξιάς -όπως ο Καρατζαφέρης αλλά και τμήματα της Ν. Διεφθαρμένοι πολιτικοί υπάρχουν μονάχα όταν υπάρχουν πλατιά στρώματα του λαού που είναι εξίσου διεφθαρμένα -στα δικά τους μικρότερα ίσως μέτρα. ο Σαρτρ. Ο Φρανκ αναλαμβάνει.). ο Πικάσο. τη νουβέλα του «Εγώ κι εσύ». ο Πρεβέρ. άνθρωποι που για διάφορους λόγους έμειναν εκτός κοινωνίας. Το βιβλίο δεν θέλει να είναι βαρύγδουπο δοκίμιο.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΠΕΡΙΔΙΑΒΑΖΟΝΤΑΣ Ιστορία σαν μυθιστόρημα Κι αφού μιλάμε για ναζί και φασίστες και δωσίλογους. αριθμητικά.. δεν χάνει όμως γι’ αυτόν τον λόγο τίποτα από την πραγματολογική του βαρύτητα.οι οποίοι πίστευαν ότι θα εκμεταλλεύονταν εσαεί τα ακραία αυτά στοιχεία για δικό τους όφελος). δίνοντας τελικά το κλίμα εκείνων των ημερών. απαντά ο Αμανίτι. ο Αραγκόν. Οι δεύτεροι. Ίσως.Δ. στο υπόγειο της πολυκατοικίας στην οποία μένει. Ο Νικολό Αμανίτι ήρθε την εβδομάδα που μας πέρασε στην Ελλάδα προσκεκλημένος του βιβλιοπωλείου «Ιανός». με ένα ανάλαφρο ύφος. Ο τίτλος του είναι «Μεσάνυχτα» (μτφρ. Μερικές από τις ερμηνείες που δίνονται είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσες (για παράδειγμα το «πουσάρισμα». η Μπωβουάρ. Στις τρεις μέρες που έμεινε εδώ ο Αμανίτι πρόλαβε να ενημερωθεί για την πολιτική μας κατάσταση. δεν αποτελούν καθόλου αμελητέα ποσότητα κι έχουν ρίζες στην ελληνική κοινωνία (βλέπε και χούντα). ο οποίος παρακολούθησε συστηματικά την άνοδο του κ. να αναφερθούμε σε ένα ακόμα βιβλίο που κυκλοφόρησε πριν από λίγο καιρό. ξεχασμένοι από το κράτος και τους φορείς του. Δεν είναι τυχαίο ότι οι νεονα- ζί πάτησαν πάνω σε ορισμένες θέσεις -όπως αυτή της παντελώς ελεύθερης εισόδου των μεταναστών στη χώραπου δεν ήταν μόνο ανεδαφικές (πόσους μετανάστες να σηκώσει αυτή η έρμη χώρα. τη μελαγχολία και την κατάθλιψη των Αθηναίων («μοιάζουν να έχουν χάσει κάθε ελπίδα για το μέλλον. που έχουν κάνει ακόμα και γνωστοί «προοδευτικοί» δημοσιογράφοι στην οργάνωση και στα στελέχη της. είναι απλώς λυσσασμένα σκυλιά. Το βιβλίο του Ψαρρά δίνει αφενός πλούσια στοιχεία για τη δράση και την ιδεολογία της Χρυσής Αυγής κι αφετέρου προσπαθεί να δώσει κάποιες εξηγήσεις για το φαινόμενο. που όμως απειλείται μέρα με τη μέρα να πέσει από τον Μπερλουσκόνι. και χωρίς ποτέ να δίνουν την αίσθηση ότι κατέχουν την απόλυτη αλήθεια.

15:20. 16:20.Κυρ.Κυρ. . 22:00 / Σαβ. 22:30 ODEON KΟSMOPOLIS ΜΑΡΟΥΣΙ Λεωφόρος Κηφισίας . . 17:30. 23:10 Αίθουσα 3 Looper: Αντιμέτωποι με το χρόνο Παρ. 20:00 / Κυρ 17:00. . www.Cinema Europa Skyfall Παρ 16:15. .) Παρ 16:00 3D. 14:30 3D. 210 4215100 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062). 00:40 / Σαβ 13:50. Νεάπολη.Κυρ.Κυρ. 19:45 / Κυρ 12:15. . .Κυρ.Κυρ.Κυρ. 14:00 3D. 18:00.Κυρ. .Κυρ. . 20:15. 12:30.Κυρ.Κυρ. Η κληρονομιά του Μπορν Παρ.) Παρ 17:45 / Σαβ 13:30. 19:10.gr Αίθουσα 1 Αγάπη Παρ 19:45. 20:00. 00:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. Αθήνα. 17:30. Νέος Κόσμος. . τιμωρείται με μετάθεση μακριά από την πρωτεύουσα. 22:30 ΔΙΑΝΑ Περικλέους 14. . . 00:15 Αίθουσα 20 Skyfall Παρ 19:30. Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Παρ. 12:00 3D. 22:10 Αίθουσα 2 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ 18:00. . 21:00. 2108219298 Στη Ρώμη με αγάπη Παρ. www. 14:00. 17:00.Κυρ. 23:30 Αίθουσα 4 Skyfall Παρ. 22:30 / Κυρ 22:30 ΦΟΙΒΟΣ Εθνικής Αντιστάσεως 1.gr . 11:45. 22:45 Αίθουσα 10 Skyfall Παρ 15:30.Κυρ. Ιλιον.Κυρ.Κυρ. ο σύντροφός της θα τη φροντίσει. .gr Αίθουσα 1. 18:30. 20:10 / Κυρ 20:10. 21:15. . 22:15 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. 210 6104100 . 18:00. 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062). Παγκράτι. . . . 22:15. 17:15.) Παρ 17:10 / Σαβ. 2102826873-2102825607. εμπορικό κέντρο ESCAPE. 17:00 3D. 2108028587. www. 22:30 ΑΤΤΑΛΟΣ Κοτιαίου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη. . 17:45 / Κυρ 11:20. τον συναισθηματικό και φυσικό πόνο. 20:45.Κυρ.Κυρ.gr. .Κυρ. 15:15. 22:30 Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης 1900-1922 Σαβ. Ο Στρατηγός Παρ.Κυρ. 18:40. 23:30 Αίθουσα 5 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ. 17:10 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 20:00 / Σαβ. 18:20. 15:15. 20:00. www.. 16:10. 00:40 / Κυρ 11:00. 22:30 ΙΝΤΕΑΛ Πανεπιστημίου 46.) Παρ 17:30 / Σαβ. Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Κυρ. 23:10 / Σαβ. . 18:15 / Σαβ. ΑΤΛΑΝΤΙΣ. 21062316012106231933. 20:45.gr. 16:30 3D Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Παρ. www. 15:00 Αίθουσα 2 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Κυρ. 15:45 Αίθουσα 4 Skyfall Παρ.cinemax.Κυρ. 21:00 ΙΛΙΟΝ Τροίας 34 & Πατησίων 113.Κυρ.Κυρ. 15:40. 20:00.Κυρ. 20:30. . 20:20. 17:20 Skyfall Παρ. . 21:10. 17:00 Skyfall Παρ. 17:45.Κυρ.Κυρ. 22:20 ΑΝΟΙΞΗ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ 2+1 Αγωνιστών στρατοπέδου 49. Μεσοτοιχίες Παρ. .) Παρ 17:40 / Σαβ 13:20. Γλυφάδα.Κυρ.) Σαβ.Κυρ. 17:10 ODEON ΟΠΕΡΑ Ακαδημίας 57. 21:00 ParaNorman: Μια μεταφυσική ιστορία (μεταγλ.) Παρ 16:15.Κυρ. www. 19:00. . . 20:50. 18:00 Αίθουσα 2 Skyfall Παρ.odeon.Κυρ.gr.Κυρ. 11:50.3D Skyfall Παρ.Κυρ.Lays Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Σαβ. προτάσσοντας την ανημπόρια. 18:15. 19:00. 13:30. 23:00 Brave (μεταγλ. Μαρούσι.Κυρ. 13:15. 15:00.) Παρ 18:30 3D / Σαβ. .Κυρ. 22:00 Αίθουσα 11 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ 17:00. . . Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Παρ. . 19:45.gr. 21:45 Αίθουσα 2 Brave (μεταγλ.Κυρ. 15:30. 20:30.gr Αίθουσα 1. 21:30.Κυρ. . . www. 20:00 Αίθουσα 11 Brave (μεταγλ. Κηφισιά. 22:50 Αίθουσα 4 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ 20:10.Κυρ. . Χαλάνδρι. 14:00. . 17:00. 20:45. 19:20 3D / Σαβ. 20:10. .) Σαβ. . 21:45.3D Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ. 15:40. www. . 00:00 Αίθουσα 10 Cosmote The Dinosaur Project Παρ. 11:00.Κυρ.) Σαβ. 11:30.Κυρ.gr Αίθουσα 1 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. 13:20.Κυρ. 12:40. Λαοκρατική Δημοκρατία στη Βρετανία Παρ 15:45. www.com Αίθουσα 1 .Κυρ. 15:10. 20:45.Κυρ. 20:20. 18:10. . . 15:30 Αίθουσα 2 Αγριότητα Παρ. .gr Αίθουσα 1 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ 20:00.gr Αίθουσα 1 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. 23:00 Πυροτεχνήματα την Τετάρτη Παρ. 22:15 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.Κυρ. . . . Περιστέρι. 2106525122. 20:45. 22:15 Αίθουσα 2 Αγάπη Παρ. 13:20 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ 19:20 / Σαβ. 17:10 Αίθουσα 4 Skyfall Παρ 17:30. 17:10. www.Κυρ. . 20:30. 18:00. Νέο Ηράκλειο.Κυρ.Κυρ. . 16:15.ΛΑΪΣ Ιερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136. .Κυρ. 2103462677. 17:30.Κυρ.Κυρ.Κυρ. 00:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 17:00.gr Αίθουσα 1 Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης 1900-1922 Παρ. 00:30 Αίθουσα 5 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ 16:15.odeon.Κυρ. 17:45 Η Αρπαγή 2 Παρ 17:45. 23:30 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ. .Κυρ. 18:30.Κυρ. Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. Ο άγνωστος Παρ. 19:45. Μια γιατρός.Κυρ.Κυρ. 14:30.) Παρ 16:20 / Σαβ. 21:00. .gr Αίθουσα 1 Αγάπη Παρ. 22:30 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ.villagecinemas. . 18:45 Ο σκοτεινός ιππότης: Η επιστροφή Παρ.Σαβ.Κυρ.14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062). .) Παρ 16:50 / Σαβ. 19:00 ΑΣΤΥ Κοραή 4. Κυρ. .) Παρ 16:45. www. Παλαιό Φάληρο. 15:40 Αίθουσα 3 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.Κυρ. 2106233567-2106232808. . 13:40. 23:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 19:50. 14:00. 16:15 3D. 18:30 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Σαβ 12:30 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ. . 22:45 Αίθουσα 14 Skyfall Παρ 17:30. 19:30. . 18:10 3D Αίθουσα 7 Στη Ρώμη με αγάπη Παρ.Κυρ. 22:15 ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣ (πρώην ΑΛΟΜΑ) Μεσογείων 232 & Βεντούρη. .Κυρ. . 16:45. . 20:40.) Παρ 17:10 / Σαβ. 00:10 Αίθουσα 3 Cosmote Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ. 22:40 Αίθουσα 2 Αγριότητα Παρ. .) Σαβ. . 23:00 / Σαβ. 22:30 / Σαβ. 2108983238-2112112222. cinemax1@otenet. 19:45.Κυρ. 19:10.Κυρ.Κυρ.) Κυρ 13:00 Αίθουσα 7 . Άγιος Ιωάννης Ρέντης. 17:15. 12:45. 13:50. Κυρ. 20:20.) Σαβ. www.Σαβ. 2103418550 2103418579.Κυρ. . 20:00. 22:30 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ.Κυρ.Coca Cola Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.Κυρ. 14:45. (ΔΑΝΑΟΣ. .Κυρ.stercinemas. . 12:15. 18:00.gr. 23:00 Αίθουσα 6 Skyfall Παρ 17:00. 17:15 Αίθουσα 12 Skyfall Παρ 17:00. 12:50. 18:30. . .Κυρ. 17:30 20:10 23:00 Αίθουσα 2 . 20:30. Ιωάννης). . 23:20 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Κυρ.odeon.i-ticket.villagecinemas. 8011160000 . 17:10. 18:15. 00:30 / Σαβ.Κυρ.max screen. 20:00. 22:20 ΟDEON STARCITY Λεωφόρος Συγγρού 111 & Λεοντίου. 2103811147. 2106841010 Αίθουσα 1 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 20:45. 21:30 VILLAGE CINEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Λεωφόρος Βουλιαγμένης 276. . 22:20 / Σαβ. 00:30 Αίθουσα 4. 22:30 Αίθουσα 2 Encardia. 21:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ. . 17:15.Κυρ.Κυρ. 18:00.gr. 14:20. 22:30 Brave (μεταγλ. Αμπελόκηποι. .Κυρ. 15:45 Αίθουσα 3 Skyfall Παρ.Κυρ.Κυρ.Κυρ. 17:50 Αίθουσα 2 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ. . 19:15. . 16:15. . . 21:00. 21:45. 14:30. . . 23:15 / Σαβ. 20:15.Κυρ. . . 19:00 / Κυρ 19:00 ΑΕΛΛΩ CINEMAX 5+1 CYTA Πατησίων 140. 2109331280 Skyfall Παρ.) Παρ 17:30 3D. 21:00 Αίθουσα 10 Skyfall Παρ.) Σαβ. 00:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 16:50 Αίθουσα 3 Skyfall Παρ 18:50. . 22:00. Πέντε ηλικιωμένοι φίλοι αποφασίζουν να συγκατοικήσουν για να αντιμετωπίσουν μαζί τα δύσκολα προβλήματα της ηλικίας τους. . Κυρ.athinaioncinemas. 11:00. .Κυρ. Cosmote Skyfall Παρ 18:00. 16:00 3D. .gr Αίθουσα 1 .odeon. 19:15. 22:00 CINERAMA Αγίας Κυριακής 30. 17:00 3D CAPITOL ΖΕΦΥΡΟΣ Ιουλιανού & 3ης Σεπτεμβρίου.Κυρ.Cinema Europa Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Κυρ. 20:00 Παράνομοι Παρ. . 19:00. 17:15. 16:45 3D ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ EUROPA CINEMAS Λεωφόρος Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79.Κυρ. .Κυρ.Κυρ. ΚΗΦΙΣΙΑ CINEMAX. . . 18:00. 00:15 Αίθουσα 13 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ 15:15. 00:00 Αίθουσα 4 Skyfall Παρ 19:30 / Σαβ. 22:40 Skyfall Παρ. . 20:15 GAZARTE Βουτάδων 34. 16:20 3D VILLAGE 9 CINEMAS @ FALIRO Παλαιά Λεωφόρος Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου. 19:00. Κολωνάκι. .) Σαβ.danaoscinema. 19:50. . 20:45. 20:10. 18:50 21:40 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. Κυρ.Coca Cola Skyfall Παρ. 16:45 VILLAGE 15 CINEMAS @ THE MALL Ανδρέα Παπανδρέου 35 (παράπλευρος Αττική οδού) θέση ψαλίδι. 23:45 / Σαβ. . 16:00.Κυρ. . 21:00. 23:00 Αίθουσα 13 .Κυρ.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 66 ΘΕΑΜΑΤΑ Α ΠΡΟΒΟΛΗΣ ΑΑΒΟΡΑ Ιπποκράτους 180. . η Βερολινέζα Μπάρμπαρα. 18:20. 18:40 21:30 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ.Σαβ. 21:15.) Παρ 16:30 / Σαβ. συνταξιούχοι δάσκαλοι μουσικής. www. 16:30 3D Αίθουσα 6 Η Αρπαγή 2 Παρ 21:20 Skyfall Παρ 23:30 / Σαβ. Παγκράτι. 18:00. . 21:30. 14:45. www. . www. 14:10 Αίθουσα 4 Skyfall Παρ. . 19:40.gold class Skyfall Παρ.Κυρ. 17:30 Skyfall Παρ.) Παρ 16:00 3D.) Σαβ. του σιωπηλού. . 21:20. 15:45. 21064232712106462253 Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Παρ. 2107511868. 14:10. 2106469398-2106445221. 21:00. 15:20. 14:40. 15:00.Κυρ. 19:40. 17:00.Κυρ.Κυρ. 20:40 Skyfall Παρ. 00:15 / Σαβ.Κυρ. . 22:20 Αίθουσα 5 Skyfall Παρ. cinemax1@otenet. 15:00. 20:30. 16:20 3D / Κυρ 12:20 3D. 18:00 Αίθουσα 10 Skyfall Παρ. . mcf.Κυρ. 18:50. . 21:00. 2109927447-2109917094.triaasteria. . Αθήνα. 18:20. . . 17:30 3D. 18:00. 16:00 ΚΗΦΙΣΙΑ CINEMAX CLASS CYTA Δροσίνη 6 (απέναντι από Βάρσο ). 17:30 3D. 13:15. 21:00 Οι Υποψήφιοι Παρ.Κυρ. Αμπελόκηποι. Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Παρ 19:00. 21:40 Αίθουσα 4 . . 14:00 3D.villagecinemas. Κι αν ζούσαμε όλοι μαζί? Παρ. . 21:10 Η Αρπαγή 2 Παρ. 18:00 / Σαβ. 20:15. 18:15. 22:00 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ. 20:15. . . . Αθήνα.Απολεσθέν το 1868 Παρ.gr . 23:20 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ. 19:30 3D / Σαβ. Αργυρούπολη.) Σαβ. 18:50.Κυρ. 20:30.Κυρ.iticket. 18:00 3D Αίθουσα 9 Αστερίξ και Οβελίξ ΕΠΙΛΟΓΕΣ «ΚΙ ΑΝ ΖΟΥΣΑΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ. 17:20 3D Σκότωσέ τους γλυκά Παρ. Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 20:00. . 22:10 / Σαβ. 00:00 / Σαβ. 20:10.Κυρ.Σαβ.) Παρ 15:00. 20:15. 16:20. 23:00 Ο εξαιρετικός κύριος Lazhar Παρ. 19:00. .Κυρ. .Κυρ. .Κυρ. .athinaioncinemas.) Παρ 18:15 / Σαβ. 20:00. 13:50 3D. 18:50. . 23:10 / Σαβ. 18:30. 19:30. 20:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ. 00:15 Αίθουσα 12 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.Coca Cola Skyfall Παρ. . 20:20 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ.Κυρ. 20:15. 23:00 Αίθουσα 7 Skyfall Παρ.Κυρ. . 2107782122 -2112112222. .Κυρ. Κυρ. 18:20. 16:40.Κυρ. 23:15 Η παράξενη ζωή του Τίμοθι Γκριν Παρ. .Κυρ. 21:40. . Η Αρπαγή 2 Παρ. 2109403593-2109403595.) Παρ.Κυρ. . 16:00. 21:15 Αίθουσα 19 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ 19:00. 20:00. 19:20 3D Αίθουσα 7-VMAX Cosmote Skyfall Παρ 18:40. 20:30. 22:30 Αίθουσα 2 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ 20:00 / Σαβ. 19:00. Δημοκρατίας 67α. 19:30. 2108222702-2108215469. Σμύρνη: Καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης 1900-1922 Παρ. 12:00 3D.Κυρ. 18:10. Κυρ. 18:00. 22:00 / Σαβ. 23:00 Αίθουσα 2 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ 19:40. . 20:00 / Σαβ. O αγαπημένος της που βρίσκεται στη Δύση οργανώνει το σχέδιο της απόδρασής της ρίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. 2103632789.Κυρ.Κυρ. 17:40. 19:00. .Κυρ. . 801 801 7837 -210 8092690. . 21:00 Αίθουσα 7 Vodafone Σκότωσέ τους γλυκά Παρ. www.Κυρ.Κυρ. 16:20 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 22:40 Αίθουσα 6 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 20:00. 17:00. .2108215327. 21:20 Παράνομοι Σαβ. 18:10. Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 23:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ. 21:20. 21:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 18:00. 17:30 Αίθουσα 5 . Αθήνα. 19:00. 16:50 Αίθουσα 2 Cosmote Skyfall Παρ. 17:30 Skyfall Παρ. 12:00. 16:40.» ΤΟΥ ΣΤΕΦΑΝ ΡΟΜΠΕΛΕΝ. 13:30 3D. 20:30. 22:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 22:15 ΤΙΤΑΝΙΑ CINEMAX Πανεπιστημίου & Θεμιστοκλέους 5. 00:30 3D Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ.Κυρ. 13:10. 22:45 ΒΑΡΚΙΖΑ Θάσου 22. 19:30 Skyfall Παρ 16:40.Κυρ.) Παρ. 19:30 / Σαβ. 00:00 / Κυρ 15:10. 18:20. . . . 14:00.cinemax. 19:15. 16:00 Αίθουσα 4 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. .Κυρ. 22:10. 17:45. . Κάτω Πατήσια.Κυρ. 19:30. .Κυρ.Κυρ. 11:40. 21:00. 17:00. . . 22:30 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ.cinemax.Κυρ. . 23:30 Brave (μεταγλ.gr Αίθουσα 1 Banksy: Η τέχνη στο δρόμο Παρ. 00:30 / Κυρ 18:30. 18:30 3D Αίθουσα 2 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Κυρ. .gr. 23:30 / Σαβ. 2108973926 Αίθουσα 1 3D Skyfall Παρ. με την Τζέιν Φόντα και την Τζεραλντίν Τσάπλιν. 22:40 Brave (μεταγλ.) Παρ. 21:40 / Σαβ. . 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062). Είναι ο Ζορζ και η Αν. 19:15 V/H/S Παρ.) Κυρ 16:15 ΤΡΙΑΝΟΝ FILMCENTER Κοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101. 13:45.Κυρ.Κυρ. 20:15. cinemax1@otenet. . 16:00. 00:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 16:00 Αίθουσα 5 Skyfall Παρ 19:00. 22:20 ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ . . 22:30 / Σαβ. 19:30 3D Αίθουσα 8 Skyfall Παρ. 22:30 Brave (μεταγλ. . .Gold Class Skyfall Παρ 20:00.) Παρ 16:00. . 20:30. 15:45 Αίθουσα 3 Skyfall Παρ. . 17:30 20:10 23:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Comfort Skyfall Παρ. 21:45. για επαφές με δυτικούς-αντικαθεστωτικούς κύκλους. 20:20.Κυρ. 15:15. 19:30.) Παρ.) Σαβ. 19:30. 22:20 ΑΒΑΝΑ Κηφισίας 234 και Λυκούργου 3. 20:15. 15:30.Κυρ.gr. .Κυρ. 19:00.gr Αίθουσα 1 Skyfall Παρ. 21:15. Κυρ. 20:00. Skyfall Παρ. . 13:45. . 21:40. 19:00. ODEON ΓΛΥΦΑΔΑ.Κυρ. .Κυρ. 21:00. 13:30. 17:30.Coca Cola Skyfall Παρ.Κυρ. 21:45.) Παρ 15:30. . Πλατεία Αγίας Τριάδος. 23:20 Αίθουσα 6 Skyfall Παρ. 16:10 3D.Σαβ. Γλυφάδα.Κυρ. . 2107773319-2107700491 Αίθουσα 1 Η πόλη των παιδιών Παρ. 21:30. η πέτρα που χορεύει Παρ.Κυρ. 21072918002107243707. Σαβ. . 22:30 / Σαβ. . 20:20. 19:00. 14:45. 18:10 VILLAGE SHOPPING AND MORE Θηβών 228 & Παρνασσού. 20:00.Κυρ. 2103826720. 22:30 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ. 17:10 / Κυρ 11:10. 20:45. 12:45. . 22:30 ΚΗΦΙΣΙΑ CINEMAX CYTA Λεωφόρος Κηφισίας 245.) Σαβ.) Παρ 17:10 / Σαβ 13:10.gr. 22:00 Αίθουσα 6 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ.Κυρ. . 17:40 3D. 18:15 Skyfall Παρ. 22:00 Αίθουσα 8 Vodafone Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ. . . . 17:30 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 16:30 Skyfall Παρ. www. 17:30 / Σαβ. 23:00 Αίθουσα 3 Η παράξενη ζωή του Τίμοθι Γκριν Παρ 16:45. 19:30 Barbie: Η πριγκίπισσα και η ποπ σταρ (μεταγλ. 22:30 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.Κυρ.) Παρ 16:30 3D / Σαβ. Όταν η Αν πάθει εγκεφαλικό. . 23:00 Αίθουσα 2 ART CINEMA Αγριότητα Παρ.gr. 18:50.Κυρ. Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 19:30. 21:00. 12:00 3D. www. 20:20 / Σαβ.Κυρ. 22:10 Αίθουσα 3 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. 21:30. www. . .Coca Cola Skyfall Παρ 16:00.) Σαβ. 20:40 Η Αρπαγή 2 Παρ. .) Σαβ. 22:30 ΕΛΛΗ Ακαδημίας 64. Ταινία ερμηνειών και συγκίνησης. 12:20.Κυρ. 18:00. 21:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. ιδιαίτερο τρόπο που προσδιορίζει η αγάπη του. 16:00 Αίθουσα 3 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ.Κυρ. 23:30 Αίθουσα 15 Η Αρπαγή 2 Παρ 17:15.Κυρ. 17:30 3D. 18:40. 22:20 Skyfall Παρ. . Παγκράτι. αδύναμο παιδί που χρειάζεται τη βοήθειά του. ογδοντάρηδες. . 20:00.Κυρ. 17:15 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ.Κυρ.» της Γερμανίας. 18:30. 21:40. 21:45. . 23:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.gazarte. 14:00. 22:30 ΕΜΠΑΣΣΥ NOVA ODEON Πατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου. 15:20. 22:00.Κυρ.Κυρ. 12:30. 00:15 Αίθουσα 2. 22:30 Αίθουσα 6 .) Σαβ. 00:00 / Σαβ.Σαβ. 21:30. 21034522772103460347.villagecinemas. πυρετικού βλέμματος της ηρωίδας του. 22:45 ΣΟΦΙΑ Ευσταθιάδου 2. 14:50.Κυρ. 18:20 Αίθουσα 5 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. contact@tainiothiki.Κυρ. .) Παρ 17:15 / Σαβ. 20:20. .) Σαβ. με τον μοναδικό.gr Αίθουσα 1 Skyfall Παρ. 16:00 3D. 00:40 / Σαβ. 19:10. Πλατεία Καλογήρων. 16:45. . 19:00 Skyfall Παρ. 2103221925. 13:30. www. 17:00 Brave (μεταγλ.Κυρ.Κυρ.Κυρ. 22:30 ΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟΓΙΑΝΝΗΣ Πειραιώς 206.Gold Class Skyfall Παρ.) Παρ 15:45 / Σαβ.Κυρ. 22:00 Αίθουσα 9 Skyfall Παρ 18:00.14 848 ( Γραμμή παραπόνων 214 214 7062).) Παρ 17:00 / Σαβ. 2106786000. 18:20 Αίθουσα 9 Η Αρπαγή 2 Παρ. 16:15. . .) Παρ 16:30 3D / Σαβ 14:20 3D. 2102281563. .Κυρ.gr. .gr Αίθουσα 1 Skyfall Παρ 18:00. . 22:30 / Σαβ. . . στριμώχνοντας τον θεατή στη γωνία. . 22:45 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 18:00 3D / Σαβ. . 21097031582109706865.Κυρ. 20:15. .Κυρ. Κυρ. 13:00 Αίθουσα 2 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ. 19:45. Skyfall Παρ. 19:30.Κυρ. 16:00. 15:10. Αθήνα.gr. cinemax1@otenet. 19:00. 20:00. 12:00. 2107215944. 22:00 ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 3D Λεωφόρος Ηρακλείου 386. . 17:30 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ.gold class Skyfall Παρ. 23:00 / Σαβ. 00:40 Αίθουσα 8.2106786000. . . 22:45 / Σαβ.cinemax. 16:00. . 2103622683. Ο Χάνεκε σκηνοθετεί χειρουργικά. . 20:40. 18:00 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ. 19:30.Κυρ. 21:45 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. σταθμός ΗΣΑΠ «Βικτώρια». Πατρίς . . 19:50. 22:15.Κυρ.Κυρ. . .Κυρ. 2109650318.Κυρ. . 15:40.Κυρ. σαν ένα μικρό. 15:30 ΑΘΗΝΑΙΟΝ Βασιλίσσης Σοφίας 124. www: iticket.Κυρ.Κυρ. .villagecinemas.Κυρ. στα 1980. Χρυσός Φοίνικας στο τελευταίο Φεστιβάλ των Καννών.Κυρ. 12:20. . Η πόλη των παιδιών Παρ.. . 16:00. 19:40. 18:30 Skyfall Παρ. πρωταγωνιστές δύο θρύλοι του γαλλικού θεάτρου και κινηματογράφου. 13:45. . 17:40 / Κυρ 11:20. 20:00. 21:00 ParaNorman: Μια μεταφυσική ιστορία (μεταγλ. 18:30 3D Αίθουσα 8 Στη Ρώμη με αγάπη Παρ.. www.) Σαβ 16:45 / Κυρ 13:30. 17:15. Χαϊδάρι. 18:10 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ. 19:45. 18:10. . 210 7566240 . 17:00. . 17:10 Αστε- Τζέιν Φόντα και Τζεραλντίν Τσάπλιν στην ταινία «Κι αν ζούσαμε όλοι μαζί.gr.Κυρ.Comfort Skyfall Παρ. 18:30. 00:00 Η Εποχή των Παγετώνων 4: Ο Χορός των Ηπείρων (μεταγλ.) Παρ.gr Αίθουσα 1 Brave (μεταγλ. 22:30 ΓΑΛΑΞΙΑΣ 3D Μεσογείων 6. . 17:15 California Dreamin’ Παρ.Κυρ. 21:10.i-ticket. 15:30.Κυρ. 18:00.) Παρ. 23:00 / Σαβ.) Σαβ. 20:20. 19:15 / Σαβ. 19:45 The Dinosaur Project Παρ.) Παρ 17:30 / Σαβ. 14:30. σε νοσοκομείο της επαρχίας.) Σαβ. 17:30. 22:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ.cinemax.Σαβ. . μέσω της Βαλτικής Θάλασσας.Κυρ. www. . 18:15 Αίθουσα 2 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 23:00 Αίθουσα 9 .Κυρ. 00:30 Αίθουσα 8 .Κυρ. 22:00 ΟΣΚΑΡ Αχαρνών 330. 17:15. 22:30 Brave (μεταγλ. 20:20 Skyfall Παρ. . 17:40. 17:30.Κυρ. 21:45. 14:15. . 18:00. 17:00 / Σαβ. 17:00. 15:00. 14:30.Κυρ.Κυρ.Κυρ. 2109711511 Αίθουσα 1 Παράνομοι Παρ. 21:30. 22:30 ΝΑΝΑ CINEMAX CYTA Λεωφόρος Βουλιαγμένης 179 Δάφνη (στάση μετρό Αγ.Κυρ. 17:45 Σκότωσέ τους γλυκά Παρ. ΙΛΙΟΝ) Παρ.Κυρ. 23:10 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 21088106026955466939.i-ticket. 18:30. 18:00. . 2106922655. 23:00 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. .) Παρ 15:30 3D. 20:15.Κυρ.Κυρ.Κυρ. .gr. . ODEON ΟΠΕΡΑ) «BARBARA» ΤΟΥ ΚΡΙΣΤΙΑΝ ΠΕΤΖΟΛΝΤ. 20:00. 13:15. 23:30 Skyfall Παρ. 18:00. 15:40 3D. Ταύρος.Κυρ.Κυρ. . cinemax1@otenet. . (ΑΣΤΥ) «ΑΓΑΠΗ» ΤΟΥ ΜΙΚΑΕΛ ΧΑΝΕΚΕ.Κυρ. 22:00. 16:30 3D ΑΘΗΝΑΙΟΝ CINEPOLIS Ζησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά. 20:40. 19:00.Κυρ. 23:45 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.Κυρ.Κυρ. .Κυρ. 15:30 3D.Κυρ. 22:45 / Σαβ.gr. . 19:40 Skyfall Παρ. 17:10.) Παρ 16:00. 23:00 VILLAGE 5 CINEMAS PAGRATI Υμηττού 110 & Χρεμωνίδου. 22:00 Αίθουσα 14 . .Κυρ. 22:30 Αίθουσα 2 Αγάπη Παρ 21:00 / Σαβ. 16:50. 23:15 Αίθουσα 17 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ 17:15. info@mcf. 16:50 Αίθουσα 11 Καίτη Γαρμπή Live Παρ.) Παρ. 18:00 Αίθουσα 5 Skyfall Παρ.gr Αίθουσα 1 Αγάπη Παρ.Κυρ. 21:00 Brave (μεταγλ. 23:20 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 17:40. 19:30. 13:10. . Αθήνα. . . . 18:30. 20:00. . 2109215305.Κυρ. 18:15 STER CINEMAS Λεωφ.Κυρ.) Σαβ. 2106756546. 11:15.Κυρ. (Ζηρίνειο). 17:45. 22:15 ΓΛΥΦΑΔΑ ODEON Ζέππου 14 & Ξενοφώντος 31. www. 23:00 Αίθουσα 4 Brave (μεταγλ. . 21:20 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 21:30. 13:00. 18:10 Ο Καίσαρας πρέπει να πεθάνει Παρ. 18:15 Η Αρπαγή 2 Παρ. 00:20 Αίθουσα 3 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ. 15:10 Αίθουσα 7 Η Αρπαγή 2 Παρ.Κυρ.Κυρ. 18:30. 20:30. 21:20 Η Αρπαγή 2 Παρ. . 20:20. 20:15. 19:10.Κυρ. . 19:50. 22:30 ΠΤΙ ΠΑΛΑΙ Ριζάρη 24. 16:30.73 & Πουρνάρα (Κόμβος Αττικής οδού). 19:00.Μαρούσι. 00:00 Αίθουσα 2 . 22:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. Αμπελόκηποι. Skyfall Παρ. 22:15 ΑΤΛΑΝΤΙΣ 3D Λεωφόρος Βουλιαγμένης 245. 14:20. 21:00 ΔΑΝΑΟΣ Λεωφόρος Κηφισίας 109 & Πανόρμου.Κυρ. 22:40 Αίθουσα 2 Barbara Παρ. . 19:40. .Κυρ. 14:20 3D. 18:00.Κυρ.Κυρ. 18:45 / Σαβ. 21:15. .gr Αίθουσα 1 Skyfall Παρ 20:00.) Σαβ. 22:40 . 15:45 Αίθουσα 2 Skyfall Παρ. 21:20. . 13:00. 00:20 Αστερίξ και Οβελίξ στη Βρετανία Παρ 16:20. 18:00. . Αθήνα. .Κυρ. 23:45 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 20:00. 16:00 Φθινόπωρο Παρ. 2105711105. 17:15. 20:00. 18:00. 22:50 ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ FILMCENTER Λεωφόρος Συγγρού 106. 17:30. www. 18:10 / Σαβ. 17:15. 22:30 / Σαβ. 17:40 Αίθουσα 5. . ο Ζαν Λουί Τρεντινιάν και η Εμανουέλ Ριβά.Κυρ. . 23:15 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 20:00. 15:40. . .. 23:00 Αίθουσα 12 Παράνομοι Παρ. .Κυρ. 20:00.Κυρ. 2108259975 .Κυρ. 22:30 ΑΙΓΛΗ Λεωφόρος Πεντέλης 98. 15:10. 20:20 Παράνομοι Παρ. 17:45. 2105813470-2105813450 Αίθουσα 1 Skyfall Παρ.Κυρ.cinemax.Κυρ. Αμπελόκηποι. 19:15. cinemax1@otenet. 23:15 Οι Υποψήφιοι Παρ. 23:10 Αίθουσα 5 Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Παρ. 18:15. Κυρ. 00:00 / Σαβ.Κυρ. 00:00 Αίθουσα 18 Παράνομοι Παρ 18:45 / Σαβ. 22:30 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ. 20:30. . 18:00. 22:00 Τίνκερμπελ: Το μυστικό των νεραϊδοφτερών (μεταγλ.Κυρ. 20:00. 22:30 Αίθουσα 6 Skyfall Παρ. . 22:30 ΠΑΛΑΣ Υμηττού 109.com Αίθουσα 1 . Άγιος Δημήτριος. 22:20 Αίθουσα 2 Παράνομοι Παρ. 21:45. 16:15. . Ο Πέτζολντ προσπαθεί να εναρμονίσει την εγρήγορση απέναντι στις εκφάνσεις της «μεγάλης» Ιστορίας με την ανάδειξη των λεπτομερειών. 12:15.) Παρ 18:10 / Σαβ. . Χολαργός. 22:50 Η παράξενη ζωή του Τίμοθι Γκριν Παρ.tainiothiki. 21:30 Μαδαγασκάρη 3: Οι φυγάδες της Ευρώπης (μεταγλ.Κυρ. 00:00 / Σαβ 15:10. Δάφνη. 16:15 Παράνομοι Παρ.) Σαβ.Σαβ. . 15:00. www.) Παρ.) Σαβ. 18:45 Αίθουσα 3 Brave (μεταγλ. Εμπορικό κέντρο Millennium. 23:00 / Σαβ. 18:20. 20:30.Κυρ. 20:30.Κυρ. 17:30.3D Skyfall Παρ. Barbara Παρ. (ΓΑΛΑΞΙΑΣ. 12:30. 14:30.3D Skyfall Παρ. 00:00 / Σαβ. 19:40. 13:45.Κυρ. .Κυρ. 21:10 Αίθουσα 4 Η Αρπαγή 2 Παρ. 18:20. Skyfall στη Δανία.) Παρ 18:00 3D Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι Σαβ. .Κυρ. 15:45.) Παρ 18:10 3D / Σαβ.gr. .Κυρ. . 00:30 / Κυρ 18:30.Κυρ. . . 17:00 Αίθουσα 9 Skyfall Παρ 15:00.Σαβ. 21036096952103612046. 22:15 Brave (μεταγλ. 00:00 / Κυρ 18:00. www.) Σαβ.Κυρ. Γκάζι. .Κυρ. 16:20 ΝΙΡΒΑΝΑ CINEMAX CYTA Λεωφόρος Αλεξάνδρας 192. Κηφισιά.

Πρίσλεϋ). Πρίσλεϋ). ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΚΟΥΡΙΩΤΗΣ ΘΕΑΤΡΑ ΑΓΓΕΛΩΝ ΒΗΜΑ (Σατωβριάνδου 36.727) Α’ ΣΚΗΝΗ: Φόνισσα (Αλ.10.43. Δ-Τρ: Faux-βίες (Α.414) Τι Βουλή θα παραδώσεις. ΚΕΛΥΦΟΣ (Αμφικτύονος 17.12. πλ.43.03.88. ΒΙΚΤΩΡΙΑ (Μαγνησίας 5 & Γ’ Σεπτεμβρίου. BASEMENT: Πε-Κ: Tea &Τι. 210-900.60. αυτά τα φαντάσματα (Ε. Σπυρόπουλου). Μπρεχτ). Ακρόπολη. αν και «οι αρχιτέκτονες συνέχισαν να χτίζουν σε γενικές γραμμές στο ίδιο στυλ. Βάρναλη).31. Θαμόρα). ΖΙΝΑ (Λ. Κ: Σατωβριάνδου τότε και τώρα (Μ. 210-36. πέρα από τις προτάσεις για κατανομή των χρήσεων γης. ΜΙΚΡΟ ΠΑΛΛΑΣ (Αμερικής 2. όπου κυριαρχούσε ο ευρωπαϊκός εκλεκτισμός».37.100) Chicago (M. 210-36.. Η συνάντηση της πόλης με το μοντέρνο κίνημα και τις αρχιτεκτονικές φανερώσεις του φτάνει στη Θεσσαλονίκη «μέσω του προγράμματος ανέγερσης σχολικών κτιρίων ή Αθηναίων αρχιτεκτόνων στους οποίους ανατίθενται παραγγελίες ιδιωτικών κατοικιών. Παπαδιαμάντη).36. ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΚΗΝΗ: Πα-Σ: Πιαφ (Δ. αλλά και από την πρόσβαση στο θαλάσσιο μέτωπο. Ουίλσον). 210-52. ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ (Κεφαλληνίας 16.596) Κατάδικός μου (Ελ. Γκρην (Τζ. τα πρωτότυπα σχέδια του οποίου ανακαλύφθηκαν μόλις πρόσφατα και φιλοξενούνται. ντε Βετ) (έως 13/1). ΑΛΜΑ (Ακομινάτου 15-17..903) Δ-Τε: 10cm up (Patari Project).153) Άγρια Δύση (Θ.706) Τερέζα Ρακέν (Ε. Ρίτσου). Τρικούπη 4.12. Ν. Μέντη). που «σχεδίασε έναν καινούργιο πολεοδομικό χάρτη της πόλης». 21092. Hannele (G. Αυτά τα κτήρια δεν πραγματοποιήθηκαν.335) MAIN: Πε-Κ: Ωραίοι σαν Βερολινέζοι (Per-Theater-Formance) (έως 18/11). η περιπλανώμενη ζωή μιας ρεμπέτισσας (Σ. με αποτέλεσμα ένα ύφος ‘νεοβυζαντινό’. τα οποία παραμένουν σπάνια και πρωτότυπα».24.5.. ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ (Παραμυθίας 27. 6984068624) Πα-Δ: Το διπλό βιβλίο (Δ. 210-64. ΤΕΧΝΗΣ ΥΠΟΓΕΙΟ (Πεσμαζόγλου 5. ΧΥΤΗΡΙΟ (Ιερά Οδός 44. 210-32.068) Σωτηρία Μπέλλου. 210-34. εγώ και τα σύννεφά μας (Ε. γι’ αυτό και ο Καραγάτσης στον Γιούγκερμαν κάνει λόγο για ‘κτήρια σπάνιας ασχήμιας’». όπου η αντιπαροχή στέρησε την πόλη από τις όμορφες βίλες που βρίσκονταν εκεί. Μακρυγιάννη. Σ-Κ: I am my own wife (D. 210-34. Χατζηπαύλου). Ενσλιν.15. ΑΝΕΣΙΣ (Κηφισίας 14. Σημείο καμπής για την εξέλιξη της πόλης υπήρξε η πυρκαγιά του 1917.461.900. είναι οι δεκαετίες 1970 και 1980. ΝΕΑ ΣΚΗΝΗ: Ο Ορφέας στον Άδη (Τ. 210-88. Παπαδιαμάντη). Γκάζι.848. όπως παρατηρεί ο Β.118) Πα-Κ: Κακούργες (Δ. 210. 21052. Μίλερ). αντλώντας την έμπνευσή του τόσο από το Παρίσι όσο και από τα βυζαντινά κτήρια της Θεσσαλονίκης. αλλά έχουμε τα σχέδιά του. Foley). χωρίς τη νεοκλασικιστική παράδοση της Αθήνας». στην έκθεση στο Μουσείο Μπενάκη. Κόσμος». Αθερίδη). Ρίτσου) (έως 23/12). ΚΑΡΕΖΗ (Ακαδημίας 3. Rani Sarma). μια πόλη που το 1912 είχε διαμορφώσει μια εντελώς διαφορετική φυσιογνωμία από αυτήν της Αθήνας. 210-74. αλλά (Γ. 210-82..10.692) Η πόρνη από πάνω (Α. Συγγρού 107109. τρόμαξαν! Ήταν μια πόλη διαφορετική. Κ: Η νύχτα των δολοφόνων (Χ.618) Παναγία των Παρισίων (Β. Ριέρα). Οτ). 210-88.13. Πειραιώς 254. ΕΘΝΙΚΟ (Αγ. Watkins). την οποία ανέλαβε να παρουσιάσει στο αθηναϊκό κοινό ο ιστορικός της Αρχιτεκτονικής Βασίλης Κολώνας. Ουγκώ). ΑΚΑΔΗΜΟΣ (Ιπποκράτους 17. στη δεκαετία του 1930. STUDIO ΚΥΨΕΛΗΣ (Κυψέλης και Σπετσοπούλας 9.McCarten). «η περίοδος που θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε ως πιο δραματική. Δ-Τρ: Χάρτινα λουλούδια (E. Βαλτινού). τρελή σαραντάρα (Σακελλάριου . Βοτανικός.. 4 ΕΠΟΧΕΣ (Κυψέλης 15. Ουίλιαμς). που φιλοξενείται στο Μουσείο Μπενάκη της οδού Πειραιώς μέχρι τις 25 Νοεμβρίου. Κραουνάκη).29. Μπάραμπ). 210-82.500) Γυάλινος κόσμος (Τ. Κυριακίδη). ΝΕOΥ ΚOΣΜOΥ (Αντισθένους 7 . Φριντζήλα).348) Η μαμά μου ποτέ δεν πεθαίνει (Cl. Κυψέλη.310) Σ-Κ: Η πάπισσα Ιωάννα (Ε. Δ-Τρ: Βυσσινόκηπος (Τσέχωφ). ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΗ: Δ-Τρ: Ο Κάφκα συνομιλεί με την Γκ.53.890) Το συναξάρι του Ανδρέα Κορδοπάτη (Θ. ΠαΚ: Βρώμικα κόλπα (D.26. Ντε Φίλιππο). ΘΥΜΕΛΗ (Μοσχονησίων 32. Κατσικονούρη). Μακκά).. ΦΟΥΡΝΟΣ (Μαυρομιχάλη 168. ΙΛΙΣΙΑ (Παπαδιαμαντοπούλου 4.650) Χαλασοχώρηδες (Αλ. Κολώνας. BAUMSTRASSE (Σερβίων 8.067) Κίεβο (Σ.289) Γιαννούλης Χαλεπάς.27. ΘΕΜΕΛΙΟ (Λένορμαν 82. 104 (Eυμολπιδών 41. ΠΡΟΒΑ (Ηπείρου 39. Κ-Τρ: Σσς… Κάποιος έρχεται (Ομάδα ω2). «Αποτελούσε το δεύτερο μεγαλύτερο οθωμανικό αστικό κέντρο σε ευρωπαϊκό έδαφος. Μποσταντζόγλου). ΔΤρ: Ακρότητες (Γ.131) Πα-Κ: Έγκλημα στα παρασκήνια (Γ.830) Φαύστα (Μποστ). Φιξ. ΔΩΜΑ: Το χέρι (Τ.. 6980744114) Μεσοπόλεμος (Κανιγκούντα) (έως 25/11). 210-34. Εμπράρ.52. Μαστροσιμόνε).469) Γαλιλαίος (Α.900) ΠΑΝΩ ΧΩΡΟΣ: Τα άγρια αγόρια (The Tempest) (έως 2/12). με αποτέλεσμα «αυτές τις απίστευτες πυκνώσεις που συναντάμε πάνω από την Εγνατία και γύρω από τη Ροτόντα».748) Σ-Κ: Οι αγνοούμενες (Ρ. Σεβαστοπούλου). κυρίως η δεύτερη οκταετία Καραμανλή.46.10. ΗΜΕΡΑΣ (Γεννηματά 20. Επόμενο θύμα θα είναι η συνοικία των Εξοχών. 21033. ΑΘΗΝΑ (Δεριγνύ 10..090) Κ-Δ: Εσύ.49. STUDIO ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ (Μαυρομιχάλη 134. ΜΟΥΣΟΥΡΗ (πλ. 210-86.677) Full Screen και Στη μάνδρα του Αττίκ (Λόρνα). ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ (Ιάκχου 19. ΡΟΕΣ (Ιάκχου 16. Σάντορα) ΣΚΗΝΗ Β. 210-32. 210-34. ΔΙΑΧΡΟΝΟ (Πυθέου 52. 210-32. Σεβαστιανού).12. Ποια ήταν λοιπόν η πόλη που αντίκρισαν οι Έλληνες στρατιώτες όταν μπήκαν στη Θεσσαλονίκη το 1912. Αδαμίδου). ΚΑΤΩ ΧΩΡΟΣ: Πα-Κ: Ψυχολογία Συριανού συζύγου (Ροΐδη). Γκάζι. Cruz). ΟΔΟΥ ΚΥΚΛΑΔΩΝ (Κυκλάδων 11. Κεραμεικός. Κωνσταντίνου 22-24.700) Το μεγάλο μας τσίρκο (Ι. 210-64. Βοτανικός.48. έκανε την εμφάνισή του ο Ερνέστος Εμπράρ. Ξενόπουλου).800) ΜΙΚΡΗ ΣΚΗΝΗ: Late Night (Blitz) (έως 18/11).600) ΠαΚ: Η τρυφερή σου μολότωφ (Γκ. 213-004. ALTERA PARS (Μ.904) Έγκλημα στο Λουξεμβούργο (Α.» Σήμερα.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 67 ΓΡΑΜΜΑΤΑ & ΤΕΧΝΕΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: 100 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ Μόνο η θάλασσα έμεινε ίδια. Oμόνοια. πρόταση του Ερ. ΒΥΡΣΟΔΕΨΕΙΟ (Ορφέως 174. Όμως ο ρυθμός που ‘πάντρεψε’ τον εκλεκτισμό με το μοντέρνο κίνημα ήταν η αρ ντεκώ. Άνθη). 212-254. Γκάζι. Σ: Αριστοφάνη Όρνιθες (για εφήβους) (έως 8/12).17. όπισθεν Παντείου.23.170) Τε-Πε: Ισμήνη (Γ. Αράπογλου). Ίσως γι’ αυτό η έκθεση ανοίγει και κλείνει με τη θάλασσα: «Είναι η μόνη όψη της πόλης που δεν έχει αλλάξει» μέσα σε αυτά τα εκατό χρόνια. ΧΟΡΝ (Αμερικής 10. Μέχρι το 1930 μορφολογικά η πόλη δεν αλλάζει. Καραπάνου). Τσέχωφ).10. ΒΡΕΤΑΝΙΑ (Πανεπιστημίου 7.464) Χαίρε Νύμφη (Γρ. Καρύτση 7. Βαλαωρίτη). Βουτζουράκη).38. 21051. Μαρή). με διαλυτικά αποτελέσματα για την πόλη. ΑΚΑΔΗΜΕΙΑ (Μαραθωνομάχων 8. 210-3612.73.725) Κοκκινοσκουφίτσα (Σ.57. Wright). στο ανατολικό κομμάτι της πόλης.19.33.25. μας λέει ο Β. Αντωνόπουλος). Η σύγκλισή της με το «παράδειγμα» της πρωτεύουσας θα έρθει μονάχα μετά το τέλος του εμφυλίου. Αμερικής. ΚΑΠΠΑ (Κυψέλης 2. από αρχιτέκτονες που είχαν σπουδάσει κυρίως στο Παρίσι.28.53.. 210-5220. ΤΕΧΝΗΣ ΚΟΥΝ (Φρυνίχου 14. Τσιπιανίτη). 210-34.242-3) Πα-Κ: Mnimonimous (Βλ. ΟΙΚΙΑ ΚΑΤΑΚΟΥΖΗΝΟΥ (Αμαλίας 4.. Κ: Η Κασσάνδρα και ο λύκος (Μ.42. 210-33. 21036. 210-88.945) Η σεξουαλική ζωή του κυρίου και της κυρίας Παπαχαραλάμπους (Δ. Μπλάνκο). ΒΕΑΚΗ (Στουρνάρη 32. Ουάιλντ). Κόσμος. Ουίλιαμς). Το αρχιτεκτόνημα δεν υλοποιήθηκε ποτέ και τα σχέδιά του ανακαλύφθηκαν μόλις πρόσφατα Η μεταπολεμική «σύγκλιση» θα ξεκινήσει με άδειες για πολυώροφα κτήρια. Πα: Million Like Baby (Ν. ΣΦΕΝΔΟΝΗ (Μακρή 4. Κολώνας. Δήμου). ΑΠΟΘΗΚΗ (Σαρρή 40. Τε-Πε: Όλιβ. 210-64. Αλεξάνδρου 123. 210-36.522) Γκόλφω forever (Ντ. ένας έρωτας παρ’ ολίγον κομικ-ός (έως 17/1). Φο). RABBITHOLE (Γερμανικού 20.03.685) Άντρες έτοιμοι για όλα (Sinclair .10. Γκασούκα). 210-3455. 216.. (Γ. Κράουτς). ΧΕΛΩΝΑ (Δεκελέων 26.29. Ράντου). Πε-Πα: Γυναίκα διάβολος (K. Β’ ΣΚΗΝΗ: Κ-Τρ: Λευκές νύχτες (Ντοστογιέφσκι). ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ (Ακαδήμου 13. όπως υπογραμμίζει ο Β. ΟΡΦΕΑΣ (Πανεπιστημίου 38. Μιχαλοπούλου).119) La Nonna (R. Θριαμβική αψίδα και Μνημείο της Νίκης σε ευρωπαϊκού τύπου κλειστή πλατεία. Βάλαρη).330) Δεν ακούω. Σ-Κ: Φύλλο σιγής (Μ. ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ (Καπνοκοπτηρίου 8 και Στουρνάρη. Ροΐδη).579) Μέσα από τον σπασμένο καθρέφτη (Ι. η Κοιμωμένη μου (Γ.: 210-82. 213. ΛΑΜΠΕΤΗ (Λ. ΧΩΡΑ (Αμοργού 20. ΣΤΟΑ (Μπισκίνη 55.Θαρύπου.25.38. ΑΚΡΟΠΟΛ (Ιπποκράτους 9-11. 210-34. ΘΕΑΤΡΟΝ (Κέντρο Πολιτισμού «Ελλ. μέσα από την έκθεση Η αρχιτεκτονική μιας εκατονταετίας. δεν βλέπω. 210-86.936) Ένας υπηρέτης με δύο αφεντικά (Γκολντόνι). Μάτεσι.677) Υπό το μηδέν (Α.229) Η κυρά της θάλασσας (Ίψεν).02. Γκόγκολ). ΟΛΥΜΠΙΑ (Ακαδημίας 59-61.579) Αχ. ΠΑΛΛΑΣ (Βουκουρεστίου 5.045) Ο επιθεωρητής έρχεται (Τζ.100) ΚΕΝΤΡΙΚΗ: Παιχνίδια εξουσίας (Π. 210-90.25.125) ΦΟΥΑΓΙΕ: Δ-Τρ: Στη σκοινί 2 (Ζ. Δ-Τρ: Περιμένοντας τον Γκοντό (Μπέκετ). «θέλησε να κάνει και μερικά δημόσια κτήρια. 210-82. Γκάζι. σε συνεργασία με την αρχιτέκτονα Σωτηρία Αλεξιάδου. Μπάρον). «Όταν αντίκρισαν τη Θεσσαλονίκη.04.14. Ελέφας (Κ. Σαρακατσάνης) (έως 11/11). Κ-Τρ: .169) Δ-Τρ: Ρώσικη ρουλέτα (Α. Κ: Ο Γιαννάκης (Γ. Μπέργκμαν).203) medDeT (κι όμΩς κινείται) (έως 4/11). Όμως.31.. ΚΙΝΗΤΗΡΑΣ STUDIO (Ερεχθείου 22. κάτι που δεν συναντάμε στην Αθήνα». Κ: Η επιστροφή της Ιφιγένειας (Γ.Γιαννακόπουλου). Δημητριάδη).36. Castillon).21.. 210-32. όταν πλέον η ανοικοδόμηση της αντιπαροχής θα την καταστήσει και αρχιτεκτονικά μια αμιγώς ελληνική πόλη.25. ΕΠΙ ΚΟΛΩΝΩ (Ναυπλίου 12 & Λένορμαν. Wolff). 210. 21092. 21064. μπορεί η πόλη να έχει προικιστεί με ωραία αρχιτεκτονήματα και ο δημόσιος χώρος να διαμορφώνεται διαγωνισμούς και σωστά κριτήρια. 210-72.05. Βεστφάλ). όμως «είναι λίγο αργά».877) Ψευδαισθήσεις (Ι. 210-7702. Πα-Σ: Δύσκολα τα πράγματα (Γ. Κολώνας. 210-92. Κ-Τρ: Η αναγνώριση (Α. Μαλισσόβα).020) ΚΕΝΤΡΙΚΗ: Δ-Τρ: Η κοκόνα η Μαρώ (Ν. δεν μιλάω (Γ. Πα-Σ: Η μπαλάντα της φυλακής του Ρέντιγκ (Ο. 210-34. Ουάιλντ). 21082. Ζωγράφου. OLVIO (Φαλαισίας 7. Τε-Πε: Ήταν όλοι τους παιδιά μου (Α.96) Drama Perpetua (Γ. ΚΕΝΤΡΟ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΗΛΕΟΡΑΣΕΩΝ (Κύπρου 91Α.025) Μια τρελή.328) Πα-Κ: Η εποχή της μπεκάτσας (Ομάδα Χα!).12. Βιριπάγεφ). Δ-Τε: Η αληθινή απολογία του Σωκράτη (Κ. 21086. ΣΤΕΓΗ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ & ΤΕΧΝΩΝ (Λ. Schonherr). Ζολά). Χατζή) (έως 12/11). ΠΟΡΕΙΑ (Τρικόρφων 3.63.24.11.36. Καμπανέλλη). 210-36. ΚΥΡΟΥ: Το πορτραίτο του Ντόριαν Γκρέι (Ο. Αμπελόκηποι. Εκατό χρόνια συμπληρώθηκαν από την είσοδο των ελληνικών στρατευμάτων στη Θεσσαλονίκη. 210. Τριάνα). BIOS (Πειραιώς 84.43.991) Λήθη (Δ.144) Ο αφέντης Πούντιλα και ο δούλος του ο Μάτι (Μπ. Παπαδοπούλου). Πλάκα.53. Χριστοδούλου). 21052.33. ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ (Κυψέλης 54. Θησείο. Αλεξάνδρας 106.820) Πα-Κ: Το ημερολόγιο ενός τρελού (Ν.18.330) Σ-Κ: Η τελετή (Π.. ΣΗΜΕΙΟ (Χ. 210-72.211-3) Τε-Σ: Cuba Libre (N. Κατράκη). ΤΡΙΑΝΟΝ (Κοδριγκτώνος 21. Cossa).04. Πα-Κ: Χοντροί άντρες με φούστες (N. Η πορεία αυτή των εκατό χρόνων προς τη διαμόρφωση της σύγχρονης φυσιογνωμίας της συνιστά μια γοητευτική αρχιτεκτονική αφήγηση.000) Το κοροϊδάκι της δεσποινίδος (Τσιφόρου . 210-33. 21088. Μετά την πυρκαγιά. 210-34. Κυψέλη. Σ-Τρ: Γυναίκα από σύμπτωση: Ελισάβετ (Ντ. 210-32. Β’ ΣΚΗΝΗ: Δ-Τρ: Γιατί σκότωσα την καλύτερή μου φίλη (Α. 210-51.326) Ρόζα (Π.10. Κολώνας. Ν. 210-34. 21082.074) ΚΕΝΤΡΙΚΗ: Οδύσσεια (Μπ. 210-36.79. Έτσι αρχίζει σταδιακά και η Θεσσαλονίκη «να συμβαδίζει με τη μοίρα όλων των ελληνικών πόλεων».D.881-2) Κάθε Πέμπτη κ.Καθόλου καλά (U. .28. Κυψέλη. 210-69.Βασιλειάδη). 21092. που είχε ως αποτέλεσμα το διώξιμο των φτωχών στρωμάτων από το κέντρο της πόλης.00) Πήρε τη ζωή στα χέρια της (Β. 210-88. που κατέκαυσε το κέντρο της πόλης.88. Silver). Όπως τονίζει ο Β. Hauptmann).571) Πα-Σ: Ο Μέγας Ιεροεξεταστής (Ντοστογιέφσκι). ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΣΚΗΝΗ (Νάξου 84. 210-22. 210-32. Κόσμος. ΠΚ (Κασομούλη 30.2000) Δεν μασάμε (Στ. μωρή; (επιθεώρηση).011) Εμείς και ο χρόνος (Τζ. ΑΛΚΜΗΝΗ (Αλκμήνης 8. ως το πλέον πολύτιμο έκθεμα. ο Εμπράρ. VAULT (Μελενίκου 26. Θεοδοσιάδη). ΔΙΑΝΑ (Ιπποκράτους 7.34. Δ-Τρ: Σ’ αγαπάω. Αλεξάνδρας 74.57. 210-52.22. Γκάζι.313) Πα-Κ: Η φτωχούλα του Θεού (Ελ.

20 Οι τελευταίοι νομάδες 21.21.00 Γλυκές αλχημείες (Ε) 13.20 Health in Europe «Παχυσαρκία»19.30 Οι αρχιτέκτονες της αλλαγής (Ε) 10.00 Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής 22.30 Μίλα . μέλλων γαμπρός. Ο Γοργοπόδαρος. κι αν εκταμιευθεί η δόση.40 Super game 15.30 Μαγικός Φανός: Αλέξης Κυριτσόπουλος: Θα ήθελα να είμαι ο Groucho Marx… 18.30 Τηλεκύβος ΤΗΛ.30 Σαν παραμύθι (Ε) 14. έχει εξαφανιστεί (2009).00 Μοιραίος έρωτας 18. Η «Α» έχει συμπεριλάβει τις αλλαγές που έχουν κοινοποιηθεί εγκαίρως. Ζακ Γαλιφιανάκη.000 NET 06.15 53ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης (Ε) 00.45 Τα μυστικά της Εδέμ (Ε) 07. Αλίσια Μπαχλέντα.7 Έλληνες δημιουργοί στο Δεύτερο (Ε) 13.15 Eφιάλτης.20 Ιχνηλατώντας 21.00 Εντιμότατοι κερατάδες (Ε) 13.00 Με δυο μαμάδες (Ε) 10.30 Το ημερολόγιο της Γης 18.00 Αν μ’ αγαπάς (Ε) 09.00 Περιπέτεια φαντασίας του Πίτερ Τζάκσον. Ξένη ταινία 17.10 Η τελευταία ακροβάτις της Μαδρίτης.15 Απίθανες στιγμές ΤΗΛ.30 Ξένο ντοκιμαντέρ.00 Πόλεμος νεύρων.com (Ε) 16.15 Η μικρή Λουλού (Ε) 15.21. είχαν συγκεκριμένο κώδικα στο ντύσιμο.00 Chef στον αέρα (E) 19.. Κωμωδία 21.30 Eισβολή.45 Μια μέρα για όλους 20.50 Κλήρωση ΤΖΟΚΕΡ-ΠΡΟΤΟ 21.00 Transformers: η εκδίκηση των ηττημένων.00 Ο μπακαλόγατος.00 Παιδικό πρόγραμμα 13.30 Super game 14.00 Tα νέα του ΣΚΑΪ 21.30 Οι απ’ εκεί (Ε) 22.00 Οικογενειακές ιστορίες (Ε) 20.30 Το αλάτι της γης (Ε) 14.00 Ντοκιμαντέρ (Ε) 22.00 Σαν σήμερα (Ε) 06.: 210-69. μιλούσαν κωμικά αγγλικά και περηφανεύονταν για τα κατορθώματά τους.20 Παρασκήνιο (Ε) «Γ.15 O κόσμος των σπορ 17. Κωμική περιπέτεια 23. ΧΡΗΣΤΙΚΑ ΕΚΑΒ 166 • ΦΑΡΜΑΚΕΙΑ 11850 • ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ 14944 • ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ 199 • ΠΛΟΙΑ 1440 • KΤΕΛ 1440 • ΤΡΕΝΑ 1440 .00 Πρωινό ΑΝΤ1 11.00 Ντοκιμαντέρς (E) 18.00 Oliver’s twist 21. Ξένη σειρά ΤΗΛ.24. Βουκολική ταινία 17.: 212-21.00 Ο άρχοντας των δαχτυλιδιών: η συντροφιά του δαχτυλιδιού.00 Oλομέλεια της Βουλής (Ζ) 22. 210-36.30 Λιβύη.: 210-48. Πρώην αλκοολικός ψαράς πιάνει στα δίχτυα του μυστηριώδη καλλονή που αλλάζει την καθημερινότητά του (2009).30 Ποδηλατοδράσεις 14.15 Σαν σήμερα τον 20ό αιώνα (Ε) 16.00 Ειδήσεις 13.00 Παγκόσμια μυστικά γαστρονομίας 14.15 Διαβολικά μυαλά (Ε) ΤΗΛ.00 How do I look 14. Η ΑΝΟΔΟΣ ΚΑΙ Η ΠΤΩΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ • ΝΕΤ 19.30 Solo. Περιπέτεια 17.00 Ειδήσεις 17.00 Μες στην καλή χαρά 12.00 Τύχη βουνό (Ε) 08.00 Οι Νέοι Φάκελοι (Ε) 17.15 Health in Europe (E) 07.00 The Hangover.45 Goal 23.50 Το καφέ της Χαράς (Ε) 17.170-4 ΣΚΑΪ 06.20 Δημήτρης Μάργαρης: ο ταχυδρόμος του πολέμου 19.05 Ειδήσεις 17.45 Εικόνα σου είμαι (Ε) 09.00 Μάρθα.20 Mediterraneo (Ε) 11.30 Γεγονός 16.00 Ασπρόμαυρο γουέστερν του Τζον Φορντ.30 Υδάτινος ορίζοντας.00 Project runway (Ε) 13.: 210-60.00 Το αγιάζι του έρωτα (Ε) 08.30 Ελληνικοί παραδοσιακοί φάροι 12.15 Ανεξιχνίαστες υποθέσεις 01.00 Η Νάνσυ την… ψώνισε. Περιιπέτεια 01. το σκυλάκι που μιλάει 09.201-4 STAR 06. όπου εκτελέστηκε.00 Σαν σήμερα 18.00 Δραματική. ΒΟΥΛΗ 12.00 Μαγειρεύω οικονομικά 18. Ο νεαρός Φρόντο ξεκινά ένα επικό ταξίδι για να καταστρέψει ένα μαγικό δαχτυλίδι (2001).30 Άρθουρ 09. Ξένη ταινία ΤΗΛ.00 Κωμωδία με τους Μπράντλεϊ Κούπερ.15 Life ΤΗΛ.00 Φίλα το βάτραχό σου (Ε) 11.45 Ιστορική ταινία του Μελ Γκίμπσον.00 Eιδήσεις 14.00 OLA 13 (Ε) 01.50 Ειδήσεις 13.00 Tα νέα του ΣΚΑΪ Eco news 22.00 Αννίτα SOS 19.15 H δίκη στον ΣΚΑΪ 01.Best of 17.30 Balkan Express (E) 20.50 Minute to win it (E) 14.40 103. Ο εγωισμός και η ματαιοδοξία ενός στρατηγού φέρνει τον αμερικανικό στρατό απέναντι στους Ινδιάνους Απάτσι και σε ταπεινωτική ήττα (1948).Γκραν Πρι Αμπού Ντάμπι (Ζ) 16. ιρλανδική ταινία του Νιλ Τζόρνταν.00 Ηawaii Five .30 Η χαρά της ζωγραφικής 10. Τα «καμάκια» της εποχής της ντίσκο είχαν στόχο τις νεαρές τουρίστριες.00 Τα μυστικά της Εδέμ (Ε) 07.00 Στα όρια ΤΗΛ.ΒΛΑΒΕΣ 124 • ΔΕΗ 1253 • ΕΥΔΑΠ . Τζον Γουέιν. Δελτίο στη Νοηματική 17.00 Μπάσκετ League ΟΠΑΠ «Ίκαρος Καλλιθέας .10 Mαρτυρίες (Ε) 08.30 Πρωταθλητές στο σκονάκι. Ίαν ΜακΚέλεν.50 Με αγάπη 13. Kωμωδία 00.: 212-21.00 Άλλη φάτσα.20 Μαύρη Χρυσαλλίδα (Ε) 13.00 Δεληγιάννειο Παρθεναγωγείο (Ε) 09.05 Γιατί.15 Συντέλεια plus 00.45 Apocalypto.00 Eιδήσεις 21. Λιβ Τάιλερ.00 Έδοξε τη Βουλή και τη Δήμω 15.00 Ένα κτίριο.00 Κάρτα μέλους 16.00 Σαββατογεννημένες (E) 19. Περιπέτεια φαντασίας 00.15 Οι βασιλιάδες (Ε) 22.50 Παιδικό πρόγραμμα 12.00 Eγκλήματα (E) 20.30 Φωτόσφαιρα (Ε) 19.00 Πρώτη γραμμή 10. ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ» 210-3530000 • ΟΤΕ .000 NET 06.40 9+1 μούσες (Ε) 13.30 Φυλές της Αθήνας (Ε) 11. Από τους πιο αντιπροσωπευτικούς εικαστικούς της ρωσικής αβάν γκαρντ στις αρχές του 20ού αι.40 Bing Bang (Ε) 11.: 2310-299.45 Θέα από ψηλά.15 Megastructure breakdown ΤΗΛ.40 Γιατί.170-4 ΣΚΑΪ 06.03.30 53ο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης 16.00 Σε θέση ετοιμότητας 20.20 Ουράνιο τόξο (Ε) 15. Τέσσερις εργένηδες στο Λας Βέγκας προσπαθούν να ανακαλύψουν τι συνέβη μετά το ξεσάλωμα της χθεσινής νύχτας.20 Ondine.00 Δέστε τους 18.00 Μαγικός κόσμος 18.30 Η τελευταία παράσταση (Ε) 11.00.10 Ο Βούδας λιποθύμησε από ντροπή. Παπανικολάου .05 Τα φιλαράκια 17. Κωμωδία 22.: 210-68. ΔΕΥΤΕΡΑ 07.30 Balkan Express (Ε) 08. Κωμωδία 15.45 O πρίγκιπας του Bel Air 13.000 ΑΝΤ1 07.30 Αυτοί που πήραν τα βουνά 11. κράτησης 110 • ΛΙΜΕΝΑΡΧΕΙΟ ΠΕΙΡΑΙΑ 210-4511310-7 • «ΕΛ.00 Δύο ξένοι (Ε) 17.10 O κύριος Φρήμαν.20 Ευτυχισμένοι μαζί (Ε) 23.45 Miss Nταίζη (Ε) 08.00 Αφιέρωμα στον Τζερόμ Ρόμπινς και την opus jazz 21.40 Ο Μικρός Πρίγκιπας 16.366 ΤΗΛ.45 Eιδήσεις 21. Ο τέταρτος.55 Ειδήσεις.00 Aκολουθώντας τον Τροπικό του Αιγόκερω 20. δημιούργησε την ουτοπική ιδεαλιστική εικόνα του σοβιετικού καθεστώτος.Παναθηναϊκός» 19.00 Κηπουρέματα (Ε) 16.30 Α λα καρτ 15.00 Έτσι βλέπω την κόσμο 00.00 Μαρτυρίες (Ε) 08.00 Ένα κι ένα (Ε) 12.00 Δελτίο Ειδήσεων στη νοηματική γλώσσα 22.45 Καλημέρα με τον Γιώργο Αυτιά 10.15 Eπικηρύσσοντας την πρώην.15 Αpocalypse 01.30 Ντοκιμαντέρ (Ε) 10.00 Ειδήσεις.00 Sila 19.50 Super game 12.00 53o Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης (Ε) 01.73. Περιπέτεια 00.Κώστας Κοντογιάννης 20.30 Από τον Φρόιντ στο Διαδίκτυο (Ε) 18.00 Stars system (Ε) 12.10 Εξάντας (Ε) 22. τι θα συμβεί μετά.05 Τελευταία έκδοση (Ε) 16.15 Δεν ήρθα εδώ για διακοπές (Ε) 23.400 ET3 06.000 THE HANGOVER • STAR 22.15 Έκρηξη αδρεναλίνης.00 Ντοκιμαντέρ (Ε) 18.03.15 Μικρές Οδύσσειες (Ε) 19.00 ΦΜ live (E) 09.0 23.: 210-60.40 Μια μέρα σαν κι αυτή 12.00 Παιδικό πρόγραμμα 08.00 Οικολογικά ημερολόγια (Ε) 08.00 Κυριακή στο χωριό (Ε) 19.00 Φόρμουλα 1 .00 Ράδιο αρβύλα 24.50 Floricienta 19. ΓΚΟΥΣΤΑΒ ΚΛΟΥΤΣΙΣ.45 Ο τόπος και το τραγούδι του (Ε) 14. αναζητά απάντηση στο κρίσιμο ερώτημα: Κι αν ψηφιστούν τα μέτρα.: 210-68.50 Σπάιντερμαν.45 Ειδήσεις.20 Ξεχασμένες άριες 13.00 Ειδήσεις 22.30 Οι ιστορίες του αστυνόμου Μπέκα (Ε) ΤΗΛ.45 Όλα στην ταράτσα 09.00 Μουσικές του κόσμου (Ε) 20.00 Ο μικρός Νικόλας 08. η Ευρώπη μας. Las Vegas 01.45 Ο Ιάσων και οι Αργοναύτες 21.30 Ο πύργος της Βαβέλ 11.30 Trauma 11.00 Βερολίνο 1885: η διαίρεση της Αφρικής (Ε) 20.50 Ο πρίγκιπας του Bell Air 17.20 Οι τελευταίοι ελεύθεροι άνθρωποι (Ε) 12.00 Ελένη 16.40 Money drop (Ε) 12.10 Έλληνες δημιουργοί στο Δεύτερο (Ε) 16.00 Food and the city (Ε) 15.00 Ιχνηλατώντας 07.: 210-48.00 Asi 12.66.05 Λεηλατώντας μια ματωμένη χώρα.86. Ξένη ταινία 16.201-4 Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΩΝ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙΩΝ: Η ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ ΤΟΥ ΔΑΧΤΥΛΙΔΙΟΥ • ALPHA 21.40 Κωνσταντίνου και Ελένης (Ε) 15.30 Toυ νερού τα παραμύθια (Ε) 09. Ξένη σειρά 00.50 Ειδήσεις.00.73.45 Ειδήσεις 22.911-5 ET1 08.10 Μεσόγειος (Ε) 17. APOCALYPTO • STAR 22.10 Ο πύργος του Ντάουντον 22. ένας τόπος (Ε) 10. κομμουνιστής.10 Κλειστοί χώροι (Ε) 19.00 Ο ποντικομικρούλης.50 Συνθέτες της Θεσσαλονίκης (Ε) 13.00 Οικογενειακές ιστορίες 19.86.00 ΜΕGA Σαββατοκύριακο 10.ΒΛΑΒΕΣ 1022 • ΛΙΜΕΝΙΚΟ 108 • ΚΤΕΟ 1425 • ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ 171 • ΟΤΕ .00 Επτά θανάσιμες πεθερές (Ε) 10.00 Γεύσεις στη φύση 15.00 ΣΚΑΪ με τον Νίκο Ευαγγελάτο 20.10 Mediterraneo (E) 13.00 Singles (Ε) 20.30 Συντέλεια 21.30 Rockface (Ε) ΤΗΛ.40 Changes (E) 17. Ντοκιμαντέρ 14.00 Tώρα με την Πόπη Τσαπανίδου 13.30 Διακοπές 19.00 Ειδήσεις 21.45 Εικόνα σου είμαι (Ε) 09.00 Ο αιώνας της Θεσσαλονίκης 01. Αστυνομικό θρίλερ ΤΗΛ.50 Changes 17. Χωριό των Μάγιας δέχεται επιδρομή από αιμοβόρους πολεμιστές που αιχμαλωτίζουν όλους.01. Ντοκιμαντέρ 00.30 Πέρα από τα ανθρώπινα όρια ΤΗΛ.05 Γιατί. (Why?) 19. Σίρλεϊ Τεμπλ.10 Μαζί σου (Ε) 18.366 ΒΟΥΛΗ 09.your countdown (E) 01. με τους Ελάιτζα Γουντ.00 Grey’s anatomy 23.50 Εκατογραφία 13.00 Συναντήσεις -Τι λέει ο νόμος 17.05 O πύργος του Ντάουντον 23. Όπερα ΤΗΛ.Best of 15.15 Συναντήσεις με αξιοσημείωτους ανθρώπους (Ε) 07. Δελτίο στη νοηματική 17.00 Ο κυρίαρχος του παιχνιδιού.00 Πολιτισμός 22.00 Oι αρχιτραγουδιστές της Νυρεμβέργης (Α’ μέρος). ΕΡΕΥΝΑ: Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΕΤΑ ΤΑ ΝΕΑ ΜΕΤΡΑ • MEGA 23.10 Θα βρεις το δάσκαλό σου (Ε) 19. (Why?) 19.: 210-34.00 NCIS 22.30 Στην πράξη 13.30 Άκρως οικογενειακόν (Ε) 14. 01. άλλη ράτσα 10.30 Τα φιλαράκια (Ε) 16.00 Ειδήσεις 20.00 Νταντά πρώτων βοηθειών 15. όμως.30 Θεία Λειτουργία 10.15 Οι αγνοούμενοι. Προέρχονταν κυρίως από μικροαστικές τάξεις.00 Ειδήσεις 13.50 Ειδήσεις STAR ALPHA 06. ΕΠΕΛΑΣΗ ΤΗΝ ΑΥΓΗ • ΕΤ3 23.20 Σαν παραμύθι (Ε) 15.: 210-77. με τους Χένρι Φόντα.30 Ένας άνθρωπος.00 Κάτι ψήνεται 21. 210-36.40 Christine 10.55 Εκατογραφία 23.50 Ο πόλεμος των άστρων (Ε) 17.15 53o Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης (Ε) 18.: 2310-299.20 Ώρα παράδοσης 14.00 Ειδήσεις 14.40 Health in Europe (E) 14. Ξένη ταινία 00.50 Αστικό τοπίο .50 Του νερού τα παραμύθια (Ε) 07. το πρόγραμμα των τηλεοπτικών σταθμών αλλάζει.00 Ο βασιλιάς του Κουίνς 07.00 Η Ελλάδα του ήλιου (Ε) 10.00 Μπουκιά και συγχώριο (Ε) 16.40 Μητέρα γη (Ε) 15.00 Ντοκιμαντέρ (Ε) 20. Δελτίο στη νοηματική 18.25 Η Ευρώπη μου.20 Φυλές της Αθήνας (Ε) 11. Θρίλερ ΤΗΛ.911-5 ET1 07. το μονοπάτι προς την ελευθερία.00 Σαν σήμερα (Ε) 06.Εθνικό θέατρο 18.00 Star system 14. Ξένη ταινία 23.00 Μεσημεριανή Μελέτη .10 Η νταντά (Ε) 14.00 Κλεμμένα όνειρα 20.00 Ντοκιμαντέρ.40 Η εκπομπή συζητά με ξένους ειδικούς που παρακολουθούν την ελληνική περιπέτεια και των οποίων οι προβλέψεις επαληθεύτηκαν. ΣΗΜΕΡΑ ΤΗΛ.00 World’s toughest fixes 19.00 Το ταξίδι του νερού 20. Ακόμη. Ντοκιμαντέρ (Ε) 12. Ντοκιμαντέρ 22. Θέατρο 23.00 Eιδήσεις 17.: 210-69.100 ΑΝΤ1 07.00 Army wives 12.00 Τόλμη και γοητεία 15. είναι ο μόνος που προσπαθεί να δραπετεύσει (2006).30 Λίτσα. Ο Στάλιν τον έστειλε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης.00 Κυριακή με δράση 12.00 Ιδιαιτέρα για κλάματα (Ε) 10. ΟΙ ΚΟΛΟΣΣΟΙ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ • ΝΕΤ 21.00 Η μπαλάντα ενός ζωγράφου .: 210-77. Κομεντί 15.30 Κρυστάλλω.: 210-34.01.ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΥ 11888 .24.00 Θεία Λειτουργία 10.00 Αμερική του Ομπάμα 17.00 Η ζωή στον μικρόκοσμο 18.00 Τόπων μνήμες IV (E) 11.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 68 ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ONDINE • ΕΤ1 22. Άλισον Μπάρι.00 Το κόκκινο δωμάτιο (Ε) 12.15 Ελλήνων δρώμενα (Ε) 12.00 Ντοκιμαντέρ.30 Mystery files 21.30 CSI.00 Chart show . Δελτίο στη νοηματική γλώσσα 18. η Ευρώπη σου.20 Αμερικάνικες Εκλογές 2012 ΤΗΛ.40 Έρευνα 00.50 Δελτίο στη νοηματική 17. με τους Κόλιν Φάρελ.00 Σαν σήμερα τον 20ό αιώνα (Ε) 22.00 Eιδήσεις 20.000 ALPHA 07.00 Oνειροπαγίδα (Ε) 11. (Why?) 23.00 Life με την Εύα Αντωνοπούλου 16.30 Ο γύρος του πλανήτη σε 360’ (Ε) 11.00 Εργαζόμενη γυναίκα (Ε) 20.40 Κάρτα μέλους Λόγω της 24ωρης απεργίας που έχουν εξαγγείλει η ΠΟΣΠΕΡΤ και η ΠΟΕΣΥ για τη Δευτέρα 5 Νοεμβρίου.Παπ τεστ» 16.00 Κοινοβουλευτικές Επιτροπές 17. Ξένη ταινίας 01.400 ET3 07.τηλ.00 Ειδήσεις 13.00 Επέλαση την αυγή.45 Σαν σήμερα (Ε) 21.45 Επιτυχημένοι επιχειρηματίες 17. Πολεμικό δράμα 00. μια ιστορία (Ε) 08.100 MEGA 06. Ξένη ταινία 21.00 Ο τόπος και το τραγούδι του (E) 11.00 Fthis TV 18.000 MEGA 05. Εντ Χελμς.00 Οικολογικά ημερολόγια (Ε) 08.30 The Tiger Lillies Freakshow (E) ΤΗΛ.66.

«Ευελιξία» στον Αθήνα 9. Δέχθηκε ότι η δημοσιοποίηση της λίστας είναι «απόλυτο δικαίωμα του δημοσιογράφου που σέβεται και υπηρετεί τη δημόσια ενημέρωση».Αιμ.84: Θέμα περιεχομένου και λειτουργίας του «Αθήνα 9.. αλλά και της ίδιας της ενημέρωσης των πολιτών με εκφοβισμό. Η αναζήτηση συμβιβαστικής λύσης ανάμεσα στους Αρβανίτη . Η συνέχεια όμως έχει ενδιαφέρον. Καμπύλη. «Το κόψιμο της εκπομπής μας δεν έχει προσωπικό χαρακτήρα» λέει στην «ΑτΚ» ο Κώστας Αρβανίτης. Σίμο . και να επιβεβαιώσουν τον σχεδιασμό να μην αφήσουν να σηκωθεί κεφάλι. o Το δικαστήριο αθώωσε τον Κ.Κατσίμη από τη μία πλευρά και Ν. καθώς τα έξοδά της καλύπτονται από το ανταποδοτικό τέλος. Τα περιστατικά λογοκρισίας. Λιάτσο την Παρασκευή στην απόφασή του να κόψει την εκπομπή των Αρβανίτη και Κατσίμη: αποφάσισε ότι είναι αναρμόδιο να αποφασίσει για την εκπομπή και επιφόρτισε τον Αιμ. ευρώ το 2011 στα 9... έρχονται να προστεθούν σε άλλα περιστατικά παρέμβασης σε απλούς μπλόγκερ. Βαξεβάνη για τη δημοσίευση της λίστας Λαγκάρντ. από τον Βαξεβάνη με τη λίστα Λαγκάρντ.ΚΑΤΣΙΜΗ. το κλείσιμο πολλών περιοδικών. ακόμα και διώξεων εναντίον δημοσιογράφων. αποδεχόμενο κατ’ ουσίαν ότι δεν τίθεται θέμα προσωπικών δεδομένων και ότι η δημοσίευση άπτεται του συνταγματικά κατοχυρωμένου δικαιώματος της ελευθεροτυπίας. όπως ο «Παστίτσιος» και η σύλληψη του χρήστη facebook στην Κέρκυρα. ο οποίος παραιτήθηκε. ακόμα και της έκφρασης γνώμης. αντικειμενικότητας και πολυφωνίας που γενικώς έχει και οφείλει να έχει η ΕΡΤ ως αξιόπιστη δημόσια τηλεόραση». το Δημοτικό Συμβούλιο.Σ.Σ. αφού τα έξοδα για μισθοδοσία εμφανίζονται προς μείωση κατά 47%. είπε η Ε. κεντρικός σκοπός της οποίας είναι να προωθεί την ενημέρωση και τη δημόσια συζήτηση σχετικά με τη λειτουργία της κυβέρνησης». που άφησε ακάλυπτο τον Τάκη Καμπύλη. Πορτάλιου. όχι μόνο των λαϊκών κινητοποιήσεων με αστυνομοκρατία. Απεργία δημοσιογράφων τη Δευτέρα: Χωρίς ραδιοτηλεοπτική ενημέρωση τη Δευτέρα και χωρίς εφημερίδες την Τρίτη.Ν. ΘΩΜΑ Ρωγμές στους σχεδιασμούς καταστολής της ενημέρωσης ΤΗΣ ΑΓΓΕΛΑΣ ΝΤΑΡΖΑΝΟΥ Σε ένα απίστευτο αλαλούμ έχει εξελιχθεί το σχέδιο χειραγώγησης της ενημέρωσης που έχει βάλει σε εφαρμογή η κυβέρνηση εδώ και μήνες. είναι θέμα διαπραγμάτευσης. καθώς δεν επιβαρύνουν το κράτος. δηλώνουν αναρμόδια. Κίνδυνος αυτολογοκρισίας των δημοσιογράφων στην Ελλάδα Να αποσοβήσει την κρίση που έχει δημιουργηθεί στην ΕΡΤ και έχει ήδη κοστίσει τρεις μέρες απεργία και αλλεπάλληλες στάσεις εργασίας επιχειρούν το Δ. Την προηγουμένη ήδη ο πρόεδρος της ΕΡΤ Ν. . Λιάτσο από την άλλη δεν είναι εύκολο να επιτευχθεί.Σ. ορίστηκε μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης με ομόφωνη απόφαση. «Αυτή η ενέργεια αυξάνει τον κίνδυνο άλλοι δημοσιογράφοι να αυτολογοκρίνονται και να απέχουν από τη θεμιτή κριτική προς την κυβέρνηση για να αποφύγουν δίωξη. «Έχει σχέση με την αντίληψη για την ελευθεροτυπία και τη δημοκρατία. Αφού τονίζει ότι «το δικαίωμα των προσωπικών δεδομένων δεν πρέπει να χρησιμοποιείται για να φιμώνεται η κριτική προς την κυβέρνηση». Α. της ΕΡΤ «άδειασε» τον Αιμ. Δένδια. Διεκδικούν να διατηρηθεί ο βασικός πόρος των ταμείων τους -οιονεί εργοδοτική εισφορά. προσαρμοσμένες στο πρόσωπό του. «Μέσα σε δύο χρόνια. Εξάλλου θα ήταν αδύνατον να περάσουν χωρίς καταστολή. σημειώνει για τη δίωξη Βαξεβάνη: EXOYΜME ΚΑΙ ΛΕMΜΕ Κόβουν κι άλλο τον προϋπολογισμό της ΕΡΤ. Το σχέδιο καταστολής της ενημέ- ρωσης όμως δεν προχωράει τόσο ικανοποιητικά. «Εξυγίανση» στον ΔΟΛ: Έντονη ανησυχία στον ΔΟΛ για τις νέες απομακρύνσεις που προοιωνίζονται συνένωση των site «Βήματος» και «Νέων».Σ. Το Δημοτικό Συμβούλιο της Αθήνας ενέκρινε ομόφωνα ψήφισμα «ενάντια στα φαινόμενα λογοκρισίας και κάθε μορφής διώξεις δημοσιογράφων». o Ανάλογη απόφαση έλαβε και το Δημοτικό Συμβούλιο της Αθήνας.84» έθεσε η Ελένη Πορτάλιου. Ένα τέτοιο ‘πάγωμα’ θα υπονόμευε σοβαρά την ελευθερία της έκφρασης.» συμπληρώνει.84 που τόλμησε να υπερασπιστεί την απεργία της ΕΣΗΕΑ και το κόψιμο των Αρβανίτη και Κατσίμη που μίλησαν για τις ιατροδικαστικές εκθέσεις για τους 15 συλληφθέντες χωρίς να πάρουν την άδεια του κ. Με ανακοίνωσή του αργά το βράδυ της Παρασκευής ο πρόεδρος της ΕΡΤ σημειώνει κατ’ αρχήν ότι «δεν στερείται βάσεως η συζήτηση περί παραβιάσεως κανόνων της δημοσιογραφικής δεοντολογίας εκ μέρους των παρουσιαστών της εκπομπής». ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ: κον να έρθει σε επαφή με τους δύο παρουσιαστές προκειμένου να δοθούν οι αμοιβαίες εξηγήσεις και να διερευνηθούν οι δυνατότητες να συνυπάρξουν στην ΕΡΤ.Γ. Μαρζίνσκι. να καταστείλουν κάθε φωνή που δεν συντάσσεται με την πολιτική τους. Η Δήμητρα Κουντή αναλαμβάνει μέλος του Δ. αλλά και η απαίτηση των τραπεζών προκειμένου να δανειοδοτήσουν την επιχείρηση. το σύστημά τους παρουσιάζει ρωγμές: διώξεις ανατρέπονται από τα δικαστήρια. . Στη μείωση των εξόδων της ΕΡΤ συμβάλλουν τα μάλα οι εργαζόμενοι. Λιάτσο με το καθή- Κ. Οι δημοσιογράφοι και οι άλλοι εργαζόμενοι στον Τύπο και τα ΜΜΕ απεργούν. δυσανάλογα επαχθές και περιοριστικό της δημοσιογραφικής ελευθερίας και. Η πλειοψηφία θεωρεί ότι ο νέος κανονισμός κάνει τη λειτουργία του σταθμού «πιο ευέλικτη». όπως είπε ο μάρτυρας υπεράσπισης Τζιμ Μπουμέλα. επικεφαλής της «Ανοιχτής Πόλης». γνωστός δημοσιογράφος με εξειδίκευση στο αυτοκίνητο. στο σχέδιο προϋπολογισμού για το 2013. Αναγνωστόπουλο. το οποίο προτάθηκε από τον σύμβουλο της πλειοψηφίας Γ. Συμπληρώνει όμως ότι: «α) μόνο προσωρινώς απομακρύνθηκαν από την εν λόγω εκπομπή οι παρουσιαστές της και β) εάν τυχόν η απομάκρυνση των εν λόγω δημοσιογράφων προσελάμβανε μόνιμο χαρακτήρα. η ίδια η δημοκρατία. o Το Δ.Δούρειος Τύπος στη θέση του Σταμάτη Νικολόπουλου. Λ.84 και παρέπεμψε το θέμα στο Δ. αυταρχισμού. Όσο για την αναθεώρηση του Κανονισμού που προωθεί ο διευθυντής Τάκης Καμπύλης (π. αναπληρωτής διευθυντής για την Ευρώπη και την Κεντρική Ασία της Διεθνούς Αμνηστίας.84» Τάκη Καμπύλη ετέθη κατά τη συνεδρίαση από την «Ανοιχτή Πόλη» και την ΑΝΤΑΡΣΥΑ. ως τέτοιο. Το θέμα της απόλυσης της δημοσιογράφου Λαμπρινής Θωμά από τον διευθυντή του «Αθήνα 9. θα επρόκειτο για ένα μέτρο ακραίο. ονομάτων με καταθέσεις στην Ελβετία. Καμίνης απάντησε ότι σέβεται την αυτοτέλεια του Αθήνα 9. ραδιοφωνικού σταθμού.Σ.και του ΑΠΕ Παρόμοια εικόνα παρουσιάζει και το ΑΠΕ: Τα έξοδά του εμφανίζονται μειωμένα κατά 23% την τελευταία διετία: πέφτουν από τα 12 εκατ. ο Μ. όμως πρέπει να επιχειρηθεί από πλευράς διοίκησης. η δημοσιογράφος με διόρθωσε». Όμως η ελευθερία του λόγου.ώστε να παραμείνουν βιώσιμα. στη θέση του Κώστα Τσουράκη. το 2013. Μειωμένα κατά 25% τα συνολικά έξοδα της ΕΡΤ σε σχέση με το 2011 (που ήταν ήδη περικεκομμένα). αρμόδια Δ. ΔΙΕΘΝΗΣ ΑΜΝΗΣΤΙΑ: Η ελευθερία του λόγου είναι θέμα διαπραγμάτευσης. Μια παράπλευρη διάσταση της δίωξης της ενημέρωσης βάζει με ανακοίνωσή της η Διεθνής Αμνηστία. της ΕΣΗΕΑ από την παράταξη Συσπείρωση Δημοσιογράφων . Τέλης αποδέχθηκε ενώπιον της συνδικαλιστικής ηγεσίας των δημοσιογράφων που τον επισκέφθηκαν στο Ραδιομέγαρο ότι η απομάκρυνση των δύο ήταν λάθος και ότι η γνώμη του είναι ότι πρέπει να επανέλθουν. θα κινδύνευε να αδικήσει την εμπεδωμένη στο τηλεοπτικό κοινό εικόνα σοβαρότητας. προκειμένου να συνεχίσει να περνάει τα αντικοινωνικά μνημονιακά μέτρα.2 εκατ. της ΕΡΤ και ο πρόεδρος Νίκος Τέλλης. ΑΡΒΑΝΙΤΗΣ . Παρότι έχουν το πεπόνι και το μαχαίρι. ότι ο διευθυντής δεν χρειάζεται να έχει πτυχίο πανεπιστημίου ούτε να είναι μέλος της ΕΣΗΕΑ) χαρακτήρισε τις αλλαγές φωτογραφικές. εγώ μια φορά έχω προσκληθεί και βγήκα στον σταθμό και. Ο Άρης Σταθάκης. Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αθηναίων «διαμαρτύρεται για τα αλλεπάλληλα φαινόμενα λογοκρισίας και τις κάθε μορφής διώξεις δημοσιογράφων οι οποίες πλήττουν την ελευθερία του επώνυμου δημόσιου λόγου και της σκέψης που είναι κατοχυρωμένα από το Σύνταγμα και διεθνείς συμβάσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα» σημειώνει το ψήφισμα «αδειάζοντας» τον Τ. Το σύνολο σχεδόν της «εξοικονόμησης» προέρχεται από το κόστος μισθοδοσίας. όταν έκλεισα. αρμόδιοι παράγοντες αρνούνται να «συνυπογράψουν» τις κινήσεις καταστολής.χ.. Ο Γ. τη Λαμπρινή Θωμά του Αθήνα 9.Η ΑΥΓΗ • KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 69 MEDIA ΒΑΞΕΒΑΝΗΣ. παρότι η ΕΡΤ δεν επιβαρύνει τον κρατικό προϋπολογισμό. πρόεδρος της Διεθνούς Ένωσης Δημοσιογράφων.

Σε αυτή την περίπτωση. Χάρης Βουτσάς και Λουκάς Θεοχαρόπουλος. Ευτυχώς που δικάστηκε αμέσως ο Βαξεβάνης. ο Β. Η Κ. Μεϊμαράκης δεν το γνωρίζει. αλλά τώρα ψυχανεμίζονται την ανάγκη ν’ αλλάξουν στάση. (Τηλέφωνο επικοινωνίας: 210 74 84 800. μεταφέρονται στο ΓΛΚ μεταξύ άλλων «το προσωπικό της Βουλής και οι Ειδικοί και Επιστημονικοί Συνεργάτες των Βουλευτών». Η αλήθεια είναι ότι οι μπάτσοι τον πέρασαν για μετανάστη και είπανε να ξεδώσουν λίγο. Το πολύ-πολύ να βαρέσουν τον Σχορτσιανίτη. Ο Μισέλ έχει τουλάχιστον την αμερικανική πρεσβεία) ΚΑΚΟΗΘΕΙΕΣ ΥΠΟ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΚΥΡΙΤΣΕΩΣ & ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΣΕΚΕΡΕΩΣ Και ο Κύριος απήντησε πως θα το πει στον Τζίζα.Ο. Ο Δένδιας πάντως ζήτησε συγγνώμη και δεσμεύτηκε ότι. αλλά πειστεί πως είναι το φάρμακο αυτό που οδηγεί τον ασθενή στον θάνατο. Το θυμόμαστε άλλωστε και από τη χούντα. Και μάλιστα τους εγκαλούν στο όνομα της κοινής λογικής.) ΡΗΣΕΙΣ& ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ «Μπορούμε ενωμένοι να νικήσουμε τον ΣΥΡΙΖΑ». τα εργασιακά. «σαν να μην το ξέρει». τι κατάφεραν. τα διαρθρωτικά. Σύμφωνα με παρισταμένους. ας πάει στη Βόρεια Κορέα. μια ομάδα φίλων και συντρόφων του αποφάσισε να προχωρήσει στη συγκρότηση ενός ιδρύματος στη μνήμη του. επαναλάβει την επιλογή και μια δεύτερη.. Πιο εύκολα θα πέρναγε. Κατέστρεψε ό. καθώς και όλα όσα αφορούν το προσωπικό της». Υπενθυμίζεται ότι στο παρελθόν υπήρξε και άλλη απόπειρα της εκτελεστικής εξουσίας (κυβέρνηση) να παρέμβει στη νομοθετική (Βουλή). Αν. Μπίστης. Μετά προσπάθησε να τους μαζέψει ο Βενιζέλος. Γιάννης Μπαλάφας.ΠΟΥ. Πάνος Τριγάζης. Τότε όμως υπήρξε σθεναρή αντίδραση από τον πρόεδρο της Βουλής Θανάση Τσαλδάρη. αλλά δεν υπόσχεται τίποτα Σε ένα άρθρο θα κατατεθεί τελικά ολόκληρο το Μνημόνιο. αλλά όχι ο άμεσα ενδιαφερόμενος πρόεδρος της Βουλής Βαγγέλης Μεϊμαράκης. κοινής λογικής Αν ένας γιατρός συνταγογραφήσει λάθος φάρμακο μια φορά. Κερδισμένοι βγήκανε αυτοί που ψήφισαν ότι η τροπολογία θα πέρναγε με δύο παρών διαφορά. Πώς λοιπόν αποφασίζουν οι υπουργοί Οικονομικών και Διοικητικής Μεταρρύθμισης. Μερικοί ψηφίζανε λευκό στο 2 στο ημίχρονο και παρών στο τελικό αποτέλεσμα. Μεϊμαράκης «έδειξε έκπληκτος». Δεν γνώριζε το ΠΑΣΟΚ τους τι ψήφιζε η ΔΗΜΑΡ τους. Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ Νάσος Αθανασίου έδειξε το ΦΕΚ στη συνεδρίαση για τον προϋπολογισμό της Βουλής. Ήτανε και γκαντέμης. αλλά απέφυγε να κάνει κάποιο σχόλιο. «Προετοιμάζουμε τη συγκρότηση ενός ιδρύματος για να κρατήσουμε ζωντανό το αποτύπωμα που άφησε ο αγαπημένος μας σύντροφος και φίλος στην πολιτική του διαδρομή» τονίζουν στην ανακοίνωσή τους και προσθέτουν ότι στόχος της προσπάθειάς τους είναι: «Να μεταδώσουμε αξίες και ιδέες που χαρακτήρισαν την ξεχωριστή του παρουσία στα πολιτικά δρώμενα του τόπου και της Αριστεράς». Ίδρυμα Μπάμπη Πρωτοπαπά Ενάμιση χρόνο μετά τον θάνατο του Μπάμπη Πρωτοπαπά. Δημιουργεί και ασφαλές επενδυτικό κλίμα. όχι στην τροπολογία. Η κυβέρνηση Μητσοτάκη το 1990-1993 επεχείρησε να μεταφέρει τη μισθοδοσία των υπαλλήλων του κοινοβουλίου στο ΓΛΚ. Ο προηγούμενος είχε συλληφθεί επί Τσαουσέσκου. Θα μπορούσαν να το καταθέσουν σε κανένα.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 70 «Είμαστε υπό την κατοχή των τοκογλύφων». Λ. Εκτός αν βλάπτει τον τουρισμό. Με το ΦΕΚ 2658/28-09-2012. Εκεί είναι δύσκολο να πέσουνε σε τουρίστα. οι οποίοι καλούν όσους και όσες επιθυμούν να βοηθήσουν σε αυτήν την προσπάθεια να συντονίσουν το βήμα τους μαζί τους. Και όμως. Συνελήφθη πάνω που είχε ξεκινήσει το εσωτερικό πρωτάθλημα φάλαγγας μεταξύ αστυνομικών τμημάτων. να τον βάλουν ισόβια. γιατί με τις συνεχείς αναβολές που παίρνει ο Κασιδιάρης είχαν αρχίσει να μας μπαίνουν ιδέες για το κύρος της Δικαιοσύνης. Ούτε μιλάει ο Θεός απευθείας με τον Τσίπρα. Πλασιέ. Την απόφαση υπογράφουν οι υπουργοί Οικονομικών Γιάννης Στουρνάρας και Διοικητικής Μεταρρύθμισης Αντώνης Μανιτάκης.. αυτό υποδεικνύουν οι χρυσοπληρωμένοι των ΜΜΕ σε όσους βουλευτές ψήφισαν το 1ο και το 2ο Μνημόνιο. θα πρέπει να επιμείνει στη λάθος συνταγή και τρίτη φορά.. Το ερώτημα είναι αν η παρέμβαση στο αυτοδιοίκητο της Βουλής γίνεται εν γνώσει του Β. Ενδεχομένως να εντάξουν και οτιδήποτε καταψηφιστεί στο μέλλον. Την ομάδα πρωτοβουλίας αποτελούν οι: Νίκος Κωνσταντόπουλος. Συνελήφθη μετά από έφοδο της αστυνομίας πολίτης ο οποίος ανέβασε στο Ίντερνετ φωτογραφίες με αστυνομικούς να βαράνε. αν δεν του αρέσει στο φινάλε. ναι στο 3. το λέει στον Θεόφιλο.Τ. παρών στο 3. Σε λίγο θα τους πυροβολάνε και στη Χαλκιδική. ναι στην τροπολογία. τις ιδιωτικοποιήσεις και όλα αυτά που καταψηφίστηκαν από προηγούμενα νομοσχέδια. πρόκειται για μία απόφαση που θίγει το συνταγματικά κατοχυρωμένο αυτοδιοίκητο του Κοινοβουλίου. Κατηγορείται ότι βλάπτει τη δημόσια εικόνα της χώρας. Εξάλλου είδαμε και το νομοσχέδιο για τις ιδιωτικοποιήσεις που το φέρανε με πολλά άρθρα. Δεν έχει στελέχη σε καμία λίστα. ΤΟΥ ΒΑΓΓΕΛΗ ΧΕΡΟΥΒΕΙΜ Παίρνουν τους υπαλλήλους και ο Β. Στη Νότια Αφρική τους πυροβολάνε κιόλας. που αποτέλεσε μία από τις πιο ευγενικές και ξεχωριστές μορφές του σοσιαλιστικού κινήματος και της Αριστεράς. Ουσιαστικά. Οι περισσότεροι ψήφιζαν στην τύχη. του ΠΑΣΟΚ έδειξε αξιοθαύμαστη συνοχή και πολιτική αποφασιστικότητα. Στην Χιλή επί χούντας ένα σωρό επενδύσεις δεν γίνανε.com) . που δημοσιεύει η «Αυγή» της Κυριακής. Το Σύνταγμα (άρθρο 65) ορίζει ότι «η Βουλή ορίζει τον τρόπο της ελεύθερης και δημοκρατικής λειτουργίας της με κανονισμό που ψηφίζεται από την ολομέλεια» και ότι «ο κανονισμός καθορίζει την οργάνωση των υπηρεσιών της Βουλής υπό την εποπτεία του Προέδρου. Πάλι καλά. αλλά πήγαν μόνο αυτοί που τον υπονομεύουν.. Παρών στο 2.τι θετικό είχαμε κερδίσει με τον βίαιο ξυλοδαρμό του Κορεάτη τουρίστα. Λευκό στο 2. προς αποφυγήν τέτοιων φαινομένων στο μέλλον. Αυτοί που τον υποστηρίζουν κρύβονται αυτή την περίοδο. Γιατί είναι κακό για την εικόνα της χώρας να βαράει η αστυνομία. γιατί στη δημοκρατία δεν υπάρχουν αδιέξοδα. Κ. Λοβέρδος (Ποιοι. Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος (Πώς αφήνει ασχολίαστες τέτοιες δηλώσεις ο σ. Θα βάλουν μέσα τα δημοσιονομικά. μόνο και μόνο για να φανεί αξιόπιστος στους πλασιέ της φαρμακοβιομηχανίας που προωθεί το θανατηφόρο σκεύασμα. e-mail:protopapasid@gmail. Όταν τον θέλει κάτι. Και ότι. Μεϊμαράκη. Φυσικά και δεν είναι έτοιμος ο ΣΥΡΙΖΑ να κυβερνήσει. ο «Ξένιος Ζευς» θα περιοριστεί αποκλειστικά σε μαύρους. Άλλο ένα κυβερνητικό αλαλούμ ή μεθόδευση στα όρια του Συντάγματος αποτελεί η υπουργική απόφαση με την οποία οι εργαζόμενοι της Βουλής μεταφέρονται στο μητρώο του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους.

Ακόμα ένα περιστατικό με τη σημασία του. Το γεγονός ότι χρεώθηκε στην αστυνομία. Στουρνάρα Η απόσυρση του Μεσοπρόθεσμου από τον προϋπολογισμό (επειδή ανακάλυψαν ότι δεν είχαν την υποχρεωτική έκθεση του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους) είναι το τελευταίο. τι γίνεται. Λάσκου Το νέο βιβλίο των Χρήστου Λάσκου και Ευκλείδη Τσακαλώτου «22 πράγματα που μας λένε για την ελληνική κρίση και δεν είναι έτσι». μετά απ’ αυτό. Μετά τη σύλληψη του Βαξεβάνη και τη δίωξή του. Όλα αυτά τα ΜΜΕ που ανεβάζουν την παράσταση «ανέτοιμος να κυβερνήσει ο ΣΥΡΙΖΑ». παιδιά. αλλά όχι το μόνο δείγμα νομοθετικής γονατογραφίας από το υπουργείο Οικονομικών. Εμ.. Χαιρετισμό θα απευθύνει ο Πρ.. Δρακοπούλου στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών (είσοδος από Ρήγα Φερραίου).ΑΣ. παρουσιάζεται αύριο. Σταμπουλή δέχτηκαν την Πέμπτη τηλεφώνημα από αστυνομικό ο οποίος τους κάλεσε να καταθέσουν «στο πλαίσιο προκαταρκτικής εξέτασης διά ποινική υπόθεση». δεν είναι τίποτα που ο Σαμαράς νομίζει πως συνομιλεί με τον Θεό. η Ζαν ντ’ Αρκ από κάτι δευτεροκλασάτους αγίους έπαιρνε εντολές. είχε ή δεν είχε δίκιο ο Σαμαράς. ή απλώς παραμένουν ατρόμητοι προ του γελοίου. στους κόλπους του οποίου διαδραματίζονται σκηνές απείρου κάλλους. Εκείνοι οι διάλογοι στη τελευταία συνεδρίαση της Κ. Με υπερβολές και γενικεύσεις απερίγραπτες. την οποία όπως τους είπαν διέταξε ο εισαγγελέας Χαρ. Τσιφτσιάν. Μετά την απόλυση του δημοσιογράφου της ΕΤ3 που είπε την 28η Οκτωβρίου πως αστυνομοκρατείται η Θεσσαλονίκη.ΠΟΥ. Αυτό σημαίνει τσαπατσουλιά». Που εδικαιούτο τη σημαία ως πρώτη. Λ. τι. Η αντίδραση των μαθητών στα Φάρσαλα για την Αλβανίδα συμμαθήτριά τους. Εδώ χρειάζεται η ρήση Ψαριανού: «Σαν δεν ντρεπόμαστε λέω εγώ. Τόχουνε πάθει κι άλλοι. και την έχω υποστηρίξει στα δύσκολά της. Τσουκαλάς. Κι όταν ανοίξουμε να μας κλείσει με νόημα το μάτι. πώς τόνε λένε. παιδιά. δεν θέλεις να ξέρεις. Μετά την καρατόμηση του Αρβανίτη και της Κατσίμη στην ΕΡΤ.ΛΑΖ. όταν δήλωνε -αυτός μόνοςτολμηρός. Και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ελάχιστοι ασχολήθηκαν.. Νάτα τώρα. ας μην ανησυχεί ο πρωθυπουργός. Ο Ευθυμίου. Στο τμήμα εσωτερικών υποθέσεων της ΕΛ. Τσα. Υπάρχει και κάτι που λέγεται δεδηλωμένη. χορτάσαμε. Μήπως να μας χτυπήσει το πρωί την πόρτα ο γαλατάς. ενώ θα μιλήσουν και οι Γ.τι πιο απαισιόδοξο. το κόψιμο ενημερωτικών εκπομπών επειδή σχολίασαν τους βασανισμούς στη ΓΑΔΑ και τα πρόσφατα περιστατικά προκαλούν κρίση πανικού. απάντησε ο υπουργός. τα ρεπορτάζ των διεθνών μέσων.Τ. ΚΑΤΑ ΤΑ ΛΟΙΠΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΠΑΪΚΟΥ Και μετά απ’ όλ’ αυτά.μ.υπουργό. Στους ελέω Θεού μονάρχες του 19ου αιώνος αναφέρομαι. τον Βενιζέλο τον αδικεί κομματάκι: κάνει ό. Ο Χρήστος Παπουτσής. Στην Αμερική τυφώνας ήταν και πέρασε. Πρωτονοτάριος στην Εισαγγελία. Κατριβάνου και Αφρ. πολλά υγρά και τίποτα βιταμίνες δεν θα έ- βλαπταν. αλλά και το επιστημονικό της κύρος. ΕΙΡ. Κεντρικός ομιλητής ο Μ. Όπως λέει ο δικηγόρος Δημ. με την οποία ζητούσε την ποινική δίωξη των αστυνομικών για κακούργημα. να αισιοδοξήσεις για το μέλλον αυτού του τόπου. αλλά όπου νάναι θ’ αρχίσει να την ψάχνει. «Δεν το ανακαλύψατε τώρα.ΑΣ. «Σπίθα» στο ίδρυμα Κακογιάννη Εκδήλωση με θέμα «Ο εθνικός μας πλούτος και η πολιτική του διαχείριση» διοργανώνει η «Σπίθα» την Τετάρτη 7 Νοεμβρίου στις 6 μ. στο ίδρυμα «Μ. Η αδιαφορία... Σταθερή θερμοκρασία. κλήθηκαν να καταθέσουν ως μάρτυρες οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ που κατέθεσαν ερώτηση στη Βουλή και συγκεκριμένα στον υπουργό Δημόσιας Τάξης Ν. Ε. κι ο Πάρις Κουκουλόπουλος. κυριολεκτικά στα αζήτητα. Οι αποκαλύψεις της «Αυγής» της Κυριακής.. Ηλ. Το νέο βιβλίο των Ευ. Προσωπικώς τη θεωρώ καλή ιστορικό. Εικάζεται ότι η αναφορά που υπέβαλε ο ανακριτής Κ.) Η ΕΛ. Αν μας επηρεάζει και πώς. Αν και. από τις εκδόσεις ΚΨΜ. Κακογιάννης» (Πειραιώς 206). έχει κανείς νέα του.τι ταιριάζει περισσότερο στον Πάγκαλο σήμερα. Η Διαμαντοπούλου. Βενιζέλε. Εντάξει. Όμως συχνά . Με το υπαρξιακό ερώτημα τι θα κάνει τελικά η Θεοδώρα Τζάκρη. του φώναξε ο Χρήστος Καραγιαννίδης. σε εκδήλωση με ομιλητές τους Αλέξη Τσίπρα και Κωνσταντίνο Τσουκαλά και συντονίστρια τη Μικέλα Χαρτουλάρη Η εκδήλωση θα γίνει στο αμφιθέατρο Ι. Εδώ σε μας. «Στη ΝΕΤ τα λέμε όλα». σας την έσκασα.ΑΣ. Ως διάθεση δημόσιων πόρων σε ιδιώτες υπεργολάβους. «Εάν εξαιρούνταν οι δημοσιογράφοι. Λακαφώση και αυτός με τη σειρά του διέταξε προκαταρκτική την οποία είχε δικαίωμα να αναθέσει είτε σε πταισματοδίκη είτε στην ΕΛ. Τι άλλο θα πρέπει άραγε να περιμένουμε. Ε. Μ. μετά τις καταγγελίες των 15 συλληφθέντων διαδηλωτών για βασανιστήρια στα κρατητήρια της ΓΑΔΑ. Δένδια.. εδώ που τα λέμε. Δεν έχουμε μυαλό ν’ ασχοληθούμε με τον Ομπάμα και την τύχη του. Οι βουλευτές Δημ. Που αισθάνονταν πως δεν λογοδοτούν παρά σ’ Εκείνον. Η καλύτερη τιμωρία του.. Δεν είναι τίποτα λοιπόν. Κι όλα τ’ άλλα παιδιά τέλος πάντων. Ώστε «κουτσουλίτσες» οι διαφωνούντες. Βοήθειά μας. Ν. Κασιμάτης. Α. Εκείνος ο καφετζής ίσως. Για μέτρησέ τους άλλη μια φορά. Να του τόπε άραγε ο Θεός του Σαμαρά. εκεί στις κουβέντες τους. αντιλήφθηκαν φασαρία και έκπληκτοι είδαν δύο διμοιρίες των ΜΑΤ να έχουν στηθεί απ’ έξω και να έχουν στήσει οδόφραγμα στην Αραχώβης χωρίς να υπάρχει κανένας απολύτως λόγος. Ό. θα μας πει.. Από τέτοια ετοιμότητα. ούτε κανένας βουλευτής εδώ το ζήτησε και όμως έρχεται την τελευταία στιγμή. (Αν είναι καλή και ως πολιτικός θα δείξει.. Αυτό είναι το ερώτημα: Γιατί την τελευταία στιγμή. Χαρακτηρίζοντάς τες κιτς. Υψηλών επιθεωρησιακών προδιαγραφών. ναι. άμα την έκανε και η Μαριλίζα από το ΠΑΣΟΚ. Β. Μετά την περιπέτεια του «Γέροντα Παστίτσιου». έχει τη σημασία του.. Έχετε προσέξει τη διαφημιστική καταχώριση της ΕΡΤ στις εφημερίδες. αστυνομικούς. Όχι τίποτ’ άλλο. η οποία πλέον καλείται να ελέγξει. Ως αποδόμηση. Ως προσφορά πάμφθηνης και χωρίς δικαιώματα εργασίας στους κεφαλαιούχους.. πώς ακριβώς εννοούν την ετοιμότητα. έρχεται για να μείνει. Θεοδωράκης. γιατροί». Στρατευμένο και ατάλαντο χαρακτήρισε τον Αρβανίτη ο Πάγκαλος.».Ο. Ή ως καταστροφική παράδοση του περιβάλλοντος στους νόμους του κέρδους. Γιωργάκη». Τ. Κουράκης. διατείνεται η δημόσια τηλεόραση.Η ΑΥΓΗ • ΚΥΡΙΑΚΗ 4 NΟΕΜΒΡΙΟΥ 2012 71 ΡΗΣΕΙΣ&ΑΝΤΙΡΡΗΣΕΙΣ «Το ΣΔΟΕ καλύπτει τις εγχώριες οικονομικές ελίτ»! Γιώργος Παπακωνσταντίνου (Το ότι αυτός ήταν σχεδόν δύο χρόνια προϊστάμενος του ΣΔΟΕ δεν φαίνεται να έχει καμία σημασία για τον γενναίο σοσιαλιστή -μπρρρρ!. Λακαφώσης. Έχουνε χιούμορ πάντως. δεν είμαι ο γαλατάς. Όταν αναφέρεται στις γιορτές της Εξόδου του Μεσολογγίου. χρεώθηκε στον Χ. το τσίρκο Medrano είναι. Κονοφάγος. Δελφινάριο (επί Σεφερλή) και βάλε. Πώς μπορείς. αιώνες τώρα.. χωρίς να τους δοθεί καμιά επιπλέον πληροφορία. ναι. δικηγόροι. Το χαρακτηριστικό αυτό επεδείχθη και με την τροπολογία για την υπαγωγή των ασφαλιστικών ταμείων των δημοσιογράφων στον ΕΟΠΥΥ.) |Έτσι εν ψυχρώ. Δεν ξέρω αν έμεινε κανείς να κλείσει την πόρτα. Καννελοπούλου. Εμφιετζόγλου. Την πάσα αλήθεια δηλαδή. «Το ερώτημα είναι: Γιατί την τελευταία στιγμή. Μεθαύριο κληρώνει. ο τυφώνας «Σάντυ». ενώ είχε αρχίσει ήδη η συζήτηση. η οποία ήρθε την τελευταία στιγμή. η ίδια η ζωή δίνει την απάντηση.. Έτσι για σιγουριά. Αυτό δεν είναι κόμμα. Όχι. για το ΠΑΣΟΚ μιλάω. Κατσαρής. Ό. κ....πυκνά αδικεί τον εαυτό της. Την περασμένη Τρίτη δικηγόροι και συλληφθέντες είχαν συνάντηση στην κατάληψη VOX στα Εξάρχεια προκειμένου να συντονίσουν τις ενέργειές τους για τις μηνύσεις που πρόκειται να κατατεθούν τις επόμενες ημέρες. Ειδικά εκεί που κάποιοι απείλησαν ότι θα καλέσουν τη Χρυσή Αυγή. αλλά και της έννοιας ακόμη του κράτους πρόνοιας. Λυγερός και Α. Μάλλον δεν ξέρει για τι πράμα μιλάει η Μαρία Ρεπούση. αλλά δεν υπήρξε εξήγηση.τι μπορεί ο χριστιανός. Με την αγωνία τους ζούμε. στις 7 το απόγευμα. ζήτησα να εξαιρεθούν και όλοι οι άλλοι: τραπεζοϋπάλληλοι. Είμαι βέβαιος πως τις γιορτές της Εξόδου δεν τις έχει δει ούτε από μακριά. ανέλαβε την έρευνα για τα βασανιστήρια! Τσαπατσουλιές Γ. το ξέρατε και από πριν».. απογοητευτικό και μελαγχολικό.. Κατάλαβες τώρα.. Κ. Με δεδομένο ότι δεν το ζήτησε η τρόικα. χωρίς ντροπή. ο Μανώλης Γλέζος επεσήμανε στον Γιάννη Στουρνάρα πως «ούτε οι δημοσιογράφοι το ζήτησαν. Γλέζος. Φώσκολος. Πότε «θ’ ανοίξουν τα χαρτιά τους και θα σπάσουν τη σιωπή τους». όχι μόνον της προοπτικής. Τσακαλώτου και Χρ. που μετεξελίχθηκε σε καταιγίδα Φρανκενστάιν. Αντ. Υπονοώντας (από τα συμφραζόμενα) πως οι άλλοι δύο είναι κότες. . επέμεινε ο Μ.

. ες αεί. μυστικές συναλλαγές. αλλά όχι υστερική. αλλά όχι δηλητηριασμένη από το σαράκι του μηδενισμού. Ελπίζω ότι δεν θα υπάρξουν μεταξύ μας γάτοι που μπροστά σε αυτή τη μεγάλη απόδραση των ποντικιών θα συνεχίσουν να λαγοκοιμούνται μακάριοι. ή από τη δημοσίευση στο «Hot Doc». Έτσι άλλωστε το μετώπου». Σαν να Για την αριστερή αντιποαγνοούν το γεγονός ότι λίτευση -και δεν αναφέρομαι στο ΚΚΕ. Και μόνο όσοι θα έχουμε εξασφαλίσει εισιτήρια στις πρώτες θέσεις θα απολαύσουμε το θέαμα. Βιαστείτε λοιπόν και κλείστε θέσεις στις πρώτες σειρές. Αλλά το περιρρέ«Hot Doc». κλόουν. Σαν να μην καταλαβαίνουν ότι η πολιτική του έκδηλου φόβου και της νευρικής διάψευσης. επιβεβαιώνουν ότι έχει ανοίξει για τα καλά μια περίοδος εκπτώσεων ως προς την κουλτούρα των ελευθεριών. σχοινοβάτες. δεν είναι Αριστερά. οι ελευθερίες που μετρούν στη δημόσια ζωή. Ναι. σαλτιμπάγκοι.. Και μια τέτοια δημοσιότητα προϋποθέτει συγχρόνως δύο πράγματα: όχι απλώς το τι λέμε. Και θα υπάρξουν παμπόνηροι αρουαίοι των καναλιών που θα περιφέρονται από τηλεπαράθυρο σε τηλεπαράθυρο λέγοντας «εγώ τα είχα πει». Y «Η έξοδος της Ελλάδος από το ευρώ θα μπορούσε να προκαλέσει ντε φάκτο την έξοδο της Γαλλίας». ΥΓ. ή από κουλτούρα των ελευθεριών τη δημοσίευση στο αποκτά πλέον ξεχωριστή σημασία. EΦΤΑΣΕ η ώρα σύντροφοι. Ακροβάτες. η Αθήνα είχε διαπραγματευτικά χαρτιά. Αλλά αυτό που θα σας αφήσει με το στόμα ανοιχτό είναι τα νούμερα με εκπαιδευμένα τρωκτικά. Η παράσταση αρχίζει. γεμάτο δαγκωματιές. οδηγεί εκ «κάτι έχουν να κρύψουν» έχει γίνει η σημαία μιας κοινέου σε κινήσεις νωνίας που απαιτεί τιμωσπασμωδικές και ρία για τα δεινά της.στοχαστές να βγάζουν αιφνιδίως τις φέτες μορταδέλας από τα μάτια τους και. Το μεγάλο πολιτικό τσίρκο ξεκινάει τις παραστάσεις και το θέαμα είναι εγγυημένο. Θα υπάρχουν ποντίκια που θα φεύγουν μετά από χρόνια οπορτουνιστικών αμφιταλαντεύσεων. οι ακριβές και βαθιές ελευθερίες έχουν να κάνουν με το θάρρος να υποβάλλει κανείς τις επώδυνες ερωτήσεις. να γνοούν το γεγονός ότι η δημιουργήσουν πασιφανής ενόχλησή τους συμμαχίες.. Είναι το μεγαλείο της βιοποικιλότητας: τόσα είδη ποντικιών σε φυγή. Θα είναι η μεγαλύτερη απόδραση ποντικιών που έχετε ποτέ δει τους. ειαπό το φάντασμα ενός σπράττεται ως ομολογία ε«ευρωπαϊκού νοχής. Θα δούμε ποντικούς . Ο λογοκριτικός πειρασμός αναπτύσσεται από κοινού με την εμφανή νεοσυντηρητική στροφή στις πεποιθήσεις μέρους των ελίτ. συμπλήρωνε. Αλλά αυτό που θα σας αφήσει με το στόμα ανοιχτό είναι τα νούμερα με εκπαιδευμένα τρωκτικά. Κατά συνέπεια. Να μην υπομένεις. Θα είναι η μεγαλύτερη απόδραση ποντικιών που έχετε ποτέ δει.. οδηγεί εκ νέου σε κινήσεις σπασμωδικές και κακότεχνες.Η ΑΥΓΗ Yσ τ ε ρ ό γ ρ α φ a KYΡΙΑΚΗ 4 NOEMBΡΙΟΥ 2012 ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑ ΣΕΒΑΣΤΑΚΗ Οι ελευθερίες και το σαράκι της καχυποψίας Του ΤΑΣΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΗ ΜΟΥΛΟΠΟΥΛΟΥ Η παράσταση αρχίζει... με τον πιο χοντρό αρουραίο. κρυμμένα. όπως λέμε οι δημοσιογράφοι. ότι όλοι παίζουν ένα υπόγειο παιχνίδι αυτοσυντήρησης αδιάφορο για το γενικό συμφέρον. Θα υπάρξουν τυφλοπόντικες γραφειοκράτες που θα ξεφορτώνονται τις εξαρτήσεις τους από το κράτος των ποντικιών που καταρρέει. αλλά και το πώς το λέμε. εισπράττεται ον «κάτι έχουν να κρύως ομολογία ενοχής ψουν» και η αίσθηση ότι η βρωμιά είναι παντού. Y Ο ΖΑΝ ΖΩΡΕΣ. κάποια αράδα κριτικής να επιδείξουν σαν πασαπόρτι. Το καλύτερο πεδίο για την Αριστερά των πολιτικών και κοινωνικών ελευθεριών είναι πάντοτε μια δημοσιότητα που δεν υποκύπτει στον ποινικό κανιβαλισμό. αλλά και να εκθέτει εκείνα που άλλοι θα ήθελαν να παραμείνουν. πώς το εκφράζουμε πολιτικά.. Άλλοι που θα αρνούνται ότι ήταν πο- τέ στο πλοίο και μάλιστα θα ακούσετε και ορισμένους να διαψεύδουν ότι υπήρξαν κάποτε ποντίκια. ταχυδακτυλουργοί. ενώ δεν είχαν πει τίποτα. τον «νόμο του ψεύδους που θριαμβεύει». που. μια δημοσιότητα κριτική. να αρθρώσουν κάτι πέρα από το φάντασμα ενός «ευρωπαϊκού μετώπου». Και σαν να ακυβερνήσουν. Όλο και περισσότερο. Καραβοπόντικοι που θα εγκαταλείπουν το πλοίο που βυθίζεται και θα περνούν σε άλλα πλοία ισορροπώντας πάνω στους κάβους. σχοινοβάτες. τουλάχιστον μέχρι τον Νοέμβριο του 2011. η ευγενική ψυχή του παλιού γαλλικού σοσιαλισμού. να δημιουργήσουν συμμαχίες. Η αδυναμία τους να κυβερνήσουν. Η δίωξη στον Βαξεβάνη για τη δημοσίευση της λίστας Λαγκάρντ και η παύση του Αρβανίτη και της Κατσίμη για «ανάρμοστα» σχόλια. ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ . κακότεχνες. κλόουν. ότι ποντίκια πράσινου χρώματος αναζητούν εναγωνίως στα αρχεία Όλος ο θίασος της συγκυβέρνησης είναι στη σκηνή. όπως οι κερδοσκόποι του Χρηματιστηρίου ξεφορτώνονται τις μετοχές που οσμίζονται ότι οδεύουν εκτός ταμπλό. Έχω πληροφορίες «από καλά ενημερωμένες πηγές». να προσπαθεί να βρει και αυτός κάποιο λαγούμι διαφυγής από την ποντικότρυπα που γκρεμίζεται. Θα είναι η δοκιμή της αξιοπιστίας όσων πρέπει να θέλουν την κοινωνία κριτική και υποψιασμένη. σαλτιμπάγκοι. τίγκα από γλειψιματικές ωδές στον καπετάνιο του πλοίου. στην περίοδο των εκπτώσεων για δικαιώματα και ελευθερίες. αποκαλύπτει ο πρώην υπουργός Οικονομικών της Γαλλίας Φρανσουά Μπαρουέν στο βιβλίο του «Ημερολόγιο της κρίσης». ως άλλοι Σαούλ στον δρόμο προς τη Δαμασκό να ανακαλύπτουν ότι υπηρετούσαν ψεύτικους θεούς. με κομμένα αυτιά. εμπεδώνει ακόμα περισσότερο τη Η αδυναμία τους να διάχυτη κουλτούρα της καχυποψίας.. Θα βγάζουν απ’ τα συρτάρια τους μυστικές συμφωνίες. έλεγε ότι «το κουράγιο είναι να ψάχνεις την αλήθεια και να τη λες». πράγμα που σημαίνει ότι ο κίνδυνος ντόμινο στην Ευρωζώνη ήταν υπαρκτός. Γουργουρίζοντας από ευχαρίστηση και χαμογελώντας κάτω από τα μουστάκια μας. στη γενικευμένη καχυποψία και στη ρητορική της προδοσίας. Ακροβάτες.μυστικούς λογαριασμούς και θα τα μοιράζουν σ’ όποιον προσφέρει περισσότερα. αλλά η κυβέρνηση Παπανδρέου προτίμησε να τα κάψει. μυστικές συναντήσεις. δεν προσφέρεται για οποιοδήποτε κοινωνικό συμβόλαιο. όπως εη πασιφανής ενόχλησή πανειλημμένα έχει δηλώτους από τα λόγια δύο σει. στην περίπτωση που υπάρξει έλεγχος κατά την επιβίβαση στο νέο πλοίο. να από τα λόγια δύο παρουαρθρώσουν κάτι πέρα σιαστών.: Κάθε ομοιότητα με πρόσωπα και γεγονότα της πολιτικής ζωής είναι εσκεμμένη. Όλος ο θίασος της συγκυβέρνησης είναι στη σκηνή. το πιο δύσκολο πράγμα δεν θα είναι να αποδεικνύεται η αναξιοπιστία όσων πολιτεύονται με τον φόβο.η παρουσιαστών. αδιάφοροι ή ανέτοιμοι. ταχυδακτυλουργοί.