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ffir

O narrador
Consideraer sobre a obra de Nikolai Lcskov

I
l or mais amiliar que seja seu nome, o narradoano est de to pesefe entre ns, em sus atualidade viva. Ele alSodc distante,e que se distarcia ainda mais, Descrever um Lrskov* como narrador no signiicalraz-l mais perto de ns, c sin, pelo contrio, aumentara distnciaqu oos sepra dele. Vistos dc uma ccrta distncia, os tr{os grandes e simplesque craateriz&m o na!!ado! se destacamnele. Ou mehot,esses ttaosaparecem, comoum tostohumanoou um corpo de niml aprccmnum rochedo, para um observador localizadonuma dirtencia apropriadae nm engulo avorquasecotidiananos impe a exiSncia vel. Uma experincia dessa distnciae desse ngulode obscrvao. a experincia de quc a arte delarrar estem vias de e{tino.Socadayez quesabem maisrarasaspessoas Darrardevidaneflte. Quando
(, Iitot t lLd r.$a d l$r n! preh .b ojol . .|fu m 1695. p.l6 cep(|6, cn S, Pct.burso. Por sq int !G. nd!. b srts rli id..ld 6n Tolol, . po. r. qidt ro dfui6., D D6tict ti, M 6 t rlc ncn$ durdorc dc sur otn ll .it n.!tG .qcl6 m qo ts3 tedncias .!tum.n rm prclro doSnlLic. . dottirtris - G Dtltl.i6 mh.nG, sisni tiolo d L.rkov .rt .h 3uaenlrlrtivrs, q!. pcrt n cm . !m. l& po.rior, D.sd. o in d. 8rd. blE vli.r tct tivs <b dirdir 6r.s udriv 16 D.ls pbli..&3 p.l cditor.i Murion . lln8u..bDr. d4 pcqu.6 cd.tirc.! C'8 MId, ^lo d.wllc rdci@, @n peid d.st qe, . r.t ao .m rorc vo ln6 d. .diloh C. H. BaL.

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MGI E TCNIC,ARTE E POLIT'CA

se pedenm grupo qe algmnrre lgurnacoisa,o embao se generaliz. E cono se estivsremos privados de uma aculdade qe nosparecia segurae inalienve!: a aculdade de intercambiarexperinci6s. Uma das causasdessefenmeno bvia: as acesda experincia eslo em baixa, e tdo indica que continuaro candoat que seuvalor desapea de todo. Bastaolharmos unJornalpatapercebermos que6univel estmais baixo que nunca,e que da noiteparao dia no somente a imagem o mundo exterior mas tambm a do mundo tico sofreram transomaes que atesno julgaamospossivis, Com a guerra mundial tornou-scmaniestoum processoque continua at hoje,No final da glerra, observou-se que os combateDtesvoltavan mudos do campo de batalha Do mai6 icos, e sim nflis pobresem expcrincia comunicvel. E o qus se difudiu dezaros depois, na enxurrada de livrossobrc; guera, nad ti[h em colum com um:t expeitciatransmida de boca em boca. No havia nada de anonnal nisso. porque nunchouveexpencias mais radicalmente desmoralizaas que a experincia pela guerra de trincheiras, a estratgica expe ncia econmicapela iflao, a experincia do corpo pela gueffa de material e a exprincia tica pelos governantes. gerao que Uma ainda ora pu- r.' I ., ' escola num bonde L,rru por xado cavaos se enconlrou ao paisagem ar iivrenuma em] . / .,", .,,i . pemcera nada inalterado, exce(o as nuvens, e debaixoy'r ,'. ;,_l- 1: delas. num campo deforas de torrenres e exploses, o frgilell. i,r , " rnDsculo corpo humano. I

dois gruposatavsdos esses concretizar Sequisermos dies, podemos dizr que um excmar,caicos, selrsnepresentatrtes e outo *d;trio, rtelo mrinheiro r]ui."J" de vida produ ".i"tanfa;e" doisestilos esses. ralidad, ia "tEiirrJ. de narraclocs' Iam-lias riiu- a" cert" m"do suasrespectival suas ca' sculos, dos decorer no consevou, ma delas Cada mo_ racte!sticss Prprias Assim, ertreos autoreslemes pimeir lamlia, e urnos, ffeU"t Gotthel pertencem duas fa se8ndaNo entantoesss Siekld e Cerstcker tipos utrdmenj apenas coosfuem disse' se . mlias. como em todo o seualcance eal do reinonaatiYo, tais. A extenso "r"F se pode se compcendido levarmosem conta a I hisrrico, s desses dois tipos arcaicos' O sistma corpora1i":* | h1s1,netrao para essabterpnetivo edievai contribuiu espacialmente mi8antes ffa' aprendizes os e tracAo.O mestresedenlrio tinha sido mestle cad aiiia"am junros n mesmaoJicin; ptria ou no em sa fixar um prend; ambulanteantesde s pri os foram os maujos e esaneeiro.Se os camponeses que a os artices foram meios mestresda arte de narra, o sber associava_se No sistemacorpoativo apreioaram. d;s terrs distttes, trazidos par casapelos migrrnks' com o pelotrabalhador sedetrio' recolhido saberdo passado, 3 Leskovest voltade tanto na dist[eia espacialcomo na distncia temporal. Pertencia Igreja Ortodoxa grega e Mas suahostilidadepela religioso. tihum genuinointeresse no era menosgentrina.Como suas burocraciaeclesistica leigo no era1lmelhores,os com o funcionalismo relaces que oram de lonSa duro' O no etercu calso6 oiciais firma inglesa que ocupou de um empregode agenterusso provvelmente, de todos os em' durante muito tempo, toi produo par literria A sua pregospossveiJ, o mais til ennessas vtge's pela e Rssia, firma, viajou seviodessa conno' seus como do mundo tnto a suaexperincia oueceram modo teveocasio Desse russas. sobreas condies cmentos de conhecer o funcionamento ds seitas rurais, o que deixo iussos,l'skov tracosemsuasnaativas.Noscotos lendrios conba a btocraciaortoencontroualiadoseft seucombate

A expeincia que passade pessoa a pessoa a fonte a que recoearn todos os naadorcs, E, en[re as natratrvs escitas,as nelhoressoas que menosse distinguemda, his_ trias orais contadaspelos inmeros nanadoris annimos. Entre estes,existemdois grupos! que se interpenetramde mltiplas maneiras. igum do narradors se tomn Dlenamentetngivelse temospreseotes esses dois grupor. ..i)u.rn vraja tem multoqueconlat', diz povo.e com issoimagina o narrado comoalgumque vemde longe.Mas tambmescu. tamoscom praze o homem que ganhou honestamente sua vida sem sair do seupais e que cothecesuashistriase tr_

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M^GIAE TcNtc^, RTE E poLitca

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g*H*tr*ffd*Hffi ',-,r,ffiffffitrffi
do romance sse tornapossivet coma in_ lljl;^",1t1f1" ven^-ao.-o lmprens.
O primeio indcioda evoluo quevai culmina na morle ,_ _ oa-naraliv o surgimento do om;nce no inicio do perlodo modemo.o que separa o romance da nurt"ti"o (" aa ppeJ no.sentidoestrito) que el est essenciatmen{e vinculadoao A tradiooal, palrimnio da Doesi

- o Iado picoda verdade _ est em exiinao. f,-t-aoeoonu processo esse vem de longe. Nada seria mais tolo que l|'_o_em "sintoma.dedecadncia" ou :.j:"]:_:T uma caractestica I . ra rc4roaoe, esseDroesso, que epulsa gra. rdutmenle a nanativa da escrado discursovtvo a ro mesmo d uma novableza ao que esl desapsrecendo, lre_mlr_o tem se concomitentenerle com tooa uma evoluo /osenvotvtdo se. lcurrdastorasprodutivas-

.gff*,lffiffi
um nome: sabedoria. A ".;ffi,li'l:i,';."1fi;::.1"#

ru* ffi+*ffiru

n-obres herisda"lirerarr", ; ;;id,";;;;f;'"H:, : sernoe no contma nenorcentelha de sabedoria.euanjo no_correr dos sculos se lentouocasionalmante rncluir no romance afEumensinamento _ tztwp. ^ ^ wuhetm Meskr) _, essas tenrativas fe\ulraratn semprenn

j:i:-9",_" jl,"r:.::ii;;;;:i.ldX.#..i;

e na descriodessariqueza, ; ;;;;;; a_ouncra a proundaperplexidade de quem vlve.O primejo grandelivro do gnero. Dorr errixori. o

maa, eva o.income;il';,:"*;i(il;',i;lli",i"_ q_ueza.dessa vjda

sobresuaspreocupaes mais mpo antese que no aecebe consejhos neh sabed-los.Es_ significa,.nadescrio de urn, ,in lu_ *:::-:11""

reriraa".rp".icn.l"'o qu" .]; ;;"",' r:";r.; * a relatd pelos ortros. t :ncorpora :lTTr.3 ascorsas experincia dosseus ouvinrcs. O ,n."r";.ru-r"::-rT"* l A origem Srega-se, doromance o isolaau, quenao pldemais faarexemplarlnente individuo

,or^9 de prosa _ contose fada, t"nO"s e-rn-urn ::- que ete.ncm procededa trado -j oral nem a ::::: aumenE._b.le se,dktirgue. especiaimenle, da n4rrativa. o r-aado._

::::':",:riiil1":';:il:,::i,i:i,..lli",,j crclenza o rohance. O quedistingueoromancc de todss

w,t^"ili"iiiiii,n,"':i,::!"::;il:::,:):

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MAOIA E CNICA' AR1E E POLITTCA

da prpri orra romansca. O rornancede transomao por outro lado, no s afasta otm ^o (Rinduhgsrornan), do romance.Ao inabsolutamente da estruturafundamenll tegra o procssoda vida social rla vida de uma pessoa,ele juslifica de modoo(tremamente rgil as leisque determinam tal processo,A legitimao dessas leis nda tem ver com sua que realidade. No romancede ormao, cssainsuficincia estna baseda aco,

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Devemosimaginr a transomao das ormas picas I ao6 que presidiam tansfor. lsegundoritmos comparveis I maoda cros(alerrestreno decorrerdos milnios. Poucas I de comunicao humanaevoluiramrnoislentameote eI I lorrnas O omance, cujosprimrdiosI lsertinguiram maislentamenle, pcisou remontam AntiSuidade, de centens de anoi para encontra, na buguesi ascendente, os elementoslavorveis a seuflorscimento. elementos surgam,a aaaQu4doesses poucoa poucoa tornar-se tiva comeou arcaica;sem dvida, ela seapopriou,de mltiplasfomas,do noyocontdo,maj por ele. Por outrc lado, no foi determinada verdadeirameote quecom a consolidao verificamos da burguesia - da qual a imprensa,no alto capitalismo, um dos instrumento6mait que, imporlantes- destacou-se uma lorma de comunicao por rnais antigas qu ossemsusori8ens,nunca hvia influenciadodecisivahentea orma pica. Agora ela exerce essainfluncia. Ela tAo estaadha narativa como o omance,mas lnaisameaadorae, de resto,provocauma crise no prpaioromance.Essanovaforma d comunicao a inIormaco. Villemessant, o fundado do .F4oro, caacterizo essnciada inrormao com uma fmula mosa."Para meus leitores",costumava dizer,"o incndio num stodoQuartier Latin mais importanteque uma rcvoluo em Madri." Essa rmula lpidaamostm clammnteque o saber que vem de longe encontra hoje menos ouvintes que a informao sobre prrimos.O saber,que vinha de loge - do acontcimentos longe espacial das terral eslanhas, ou do lonSe temporal contidon tadio-, dispunhade uma autoridodeque era

plae'::':in:ia.'Mi: controlvel quenoosse vlidamesmo inediata Anlesde verlficao inlot."ao spiraa uma "em si e para si"' " ela p-rtcisaser compreensvel "ii antigosPorm' que relatos os ""a", n maisexta vezcs uitas ao miracu' reconis; qentementc .;;;;;t" ;;;i"i;s ela plausi'el Nisso seja irliLirtiii"l""t quea inor$atro nar'ada a'te a Se daoarativa como esprito incompatvel es' decisivmenle informalo da oittso i*"' ti'ft" " declario. ponsvel Poresse ' de todoo mundo'E' no notcias rucebemos adamanfra hittti"t tu-'""ndentes A razo Em dcxplices "nr",o.'poirn lcompannadoc dueoslatosi noscheBam d esta servio que acontece q""* do nada ;;;;;;;;;;, d inorm-ao a serio !!9q: i..ati"a. e quas.t,Ooest e ksKov Nltso expcaes em.evitar da atte narr;tivaest o suio A A froude, an - ;A;iilF"n...oi em ieitos Cr.,mo coma sonarrados mculoso e o ioiij o "*tr^"rai"rio mas o cooteo psicolgicoda ao no i"""tia, a histia.como ootto uo f"itot. pt" li paraitrterprtar uma ampll[uqe r r I angc narado issoo episdio oute,. "ot " na informa{o. ouenoexiste '..',1 'r''"'*'"-'
7 dosAntigos O pimeiro na' kskov eqentoua escol .aaor cieco foi Herdoto No capituloXtV do tercirolivro de ri"i lii"rZa"t t.-tamos um relalo muilo inslrutivo seu i" i..m-.nit. Quando o rei egipcio Psammenit loi derotado eduzido ao cativeiro pelo ri persa Cmbises, este que Psamiesot"eu hurnithar seu ctivo. Deu ordens para dos triunal passaria o cortejo mcnit fosseposto na rua em que prrslonelo que o perss.Organizou esscortejo de modo de criada, indo ao Itresse verlua ilha degadada condio poco un jarro, Para busca ua Enquanto todos os icou Psammenit oiocios -nsetarnnt"nacomessespetculo, qundo em logo e, cho; no os olhos com scioso e imvel, para execu' ser cotejo no caminhando sruidaviu seu ilho, sev' tao, continuouirnvel.Mas, quandoviu um dos ses golpeou a ca' dos cativos, na ila dores,um velhomiservel,

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que no nosafetamna vida nos coGas aletaft no palco, e para o ri o caiadoera apens um ator,,. dores 8.T9:" contidas, e s irrompen quando :_u-.-, "r -so drstenso. O espetculo do servidor oi esia :"otj..yT3 dis_ tenso-, Herdototro explicanada. S", ,.t"to e-aoi-rn- histria do antigo Egiro ainda capaz, j_1"; Tt "..T,.""". spols Oem elios,de suscitaespanto e reflero.Ela se asse. mern essas smenles de triSo que duranlemilharesde anos rcaram lechadas hcrmelicarnente nascrnar", a". pi.ai"i e que conseryam athojesuasorasgrminativs.

j:,,.:lti1 *4 noafera o re,porque e o seuprOpiio lt:^:, muts

oeacom os puhos e mostrou os sinais do mais profundo oesespeo, nosensinao que a yerdadei4 . , Essa_histria narrativ.A rnrormaao s tem vaor no momentoem que nova. Ela s vtve nesse momento,precisa entrcgar-se intciramcntea ele e pero.de tempo que lem se explicar nele. Mrito diierente :em e a Drauva..l no se-eDtega. Ela consrva suasorase opors-Oe muo tempo anda capazde se deseDvolver. Assrm, Monaargne lude histria do rei egipicio e perguDta: porqueelesselamenta quandoreconhece o seuseryidor? rsposta que el "j estve to cheio de tristeza, q"e Sua urni gotaa mair bastariapara deuba! as compo.t"r,;.'d;;;;: cod-Monteigne. Ms podramos tmbmdizcr: .,O es-

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na cidadee estoem vias de extinono - j seextingufum a o dom de ouvir, e desaprece campo, Com isso, desapaece comuidade do$ ouvites.Conta histllaselpe loi s ate no de contlas de novo,c ela ic perdc quaDdoas histaias so mais csevedas, Ela se perde poque nin8pm mais fia ou tece etrquanto ove a histria, Quato mais o ouvinte s elqece de si nresmo,mais pofundamente se grava ele o que ouvido- Quando o ritrno do trabelho se apodera dcle, ele escutaas hist6riasdr tal maeiraque adquire gspontaneamente o dom de nar-lts. Assim s teceu rede em que est guardadoo dom narrativo.E ssimessarede se desazhoje por todos os lados, depois de t sido tecida, h milnios, em tomo das mais antigas lonas de trabalho manual, 9 A larativa, que durante trto tempo llorescu num meio de adeso- no campo, no mar e na cidade -, ela prpria, nurn ceto scntido,ma lo.tna aesanal de comuem tansmiti o "puro emnicao.Ela no estintessda si" da coisanarradacomo uma inormaoou um relatio. reEla magulha a coii na vida do naradorpara em seguida tir-la dele. ssim se impme na narrativa mdre do narador, como. meo do oleirotra agila do vaso,Os ..!adors gostam d cotar sua histria com uma descio das cirdoslaios queveo contar iinstnciasem que foraminfomados que preiram a segui!, a menos atribuir essahist6ria a uma oxperincia autobio8rica. lcskov comca,{ froude com rma descio de uma vi8emde trcm, na qul ouvir de m companheiro de viagem os episdioaque vai narar; ou pens to enterro de Dostoicvski, no qul trrrou conhecimerto com a hercia de A proposto da Sonoto de Kteuzer; ou voca uma reunio tum circulo de leituaa, no qual soube dos 8to6 relatados em Homes intetessc,/tet. Assirn, seus vestBiosesto presentes dc nuitas maneimsns coisasnarradas, seja na qualidadede quem as viveu,seja na qualidadede quem as relta. 0 prprio kskov consideravassa ate atesanal - a naativa - como um olcio ranual."A teratuta", diz elc em uma cata, "no para mim uma arte, mas um trabalho

E r-9!1"conciso. queas salva da anlise psicolgila. At."^"1"_ vuanro rnaror-a n-aturalidade

Nada facilita mais a memorizao das narrativas que

corque o narradorienun s p:rcolgxcas, mir acilnen(e a histriasegravarna lu-t11s memotedo ouvinte,maiscomple(omente ela se asiimilar sua.propna. epernciae rnisirresistivelmehte ele ceder rncIDao de econt-la.um dia. Esseprocesso de assirnilao s em camadasmuito proundase erige um estado de orsrensao -qa q]leselorna cadavezmaistaro. Se o sono o ponto mais a-to da distenso fisica,o tdio o ponto rl&tsalto da drstenso ps_quica. O_tdio o pssaro de sonhoque chocaos ovosda epenencia.O menorsussuro Dasolhage;so assusta. seusninhos- as atidadesintimamente associadas ao tdio

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manual." No admi que ele teha se stido ligado ao tra. balho manual e estaho tcnicaindust al. Tolstoi, que tinha ainidadescom essaatitrde,alde de passaSem a esse elemento central do talerto narativo de kskov, quando diz que ele foi o primeir "a apontara insuficincia do progresso econmico... estrnhoque Dostoievski seja to lido... Em por que no sel Leskov,Ele compnsao, no mmpreendo um escritor lel verdade". No maliciosoe petulante/ Dulaa de o, intermedirioetrc a lenda e a fars, lrskov exalta, nos ouriyesde Tula. o trabalho atesanal.Sua obra. prima, a pulg de ao,chegaaosolhosdePedro,o Grandee o convence de que os russosno precisamenvergonhar-se dos ingleses. Talvezningumtenhadescritomelhorque Paul Valry a imagemespiritualdesse mundode arfices,do qual poyno naa.ado, Falando ds coisasperleitas que se encontram rra natureza, prols imaculadas, viohos encorpadose maduros, ciatas rEalmentecompletas, ele as descevecomo "o produto peciGo de ma lonaa cadeia de causas seoelhantes etrtre si"- O ac[rlo dessas causass teria limils temporais quabdo osse atingida a pefeio- "Antiganrente o homem imitava essapaci6cia", prossegue Valry. "Iluminuas, maafins pofundamete entalhados; pedas duas, pe.litsme!. te polid.s e claramente gavadas; licase pinfuras obtidrs pela superposio de uma quantidade de camadas finas e translcidas.-. - todas essas produes de uma indstria tenaze vituosstica cessaram, e j passou o tempo em que o tempono contava.O homemde hoje no cultiva o que no podes breviado,"Comeleito,o homemconseguiu bviar at a rarrativa. Assistimosem nossosdias ao nascimento da short story, que se eacipou da tradio oral e no mais permite essa lenta superposio de camadas Iinas e ranslcidas,que rcpresentaa melhor imagem do processo pelo qual a narrativapereitavem luz do dia, como coroa. mentodas vlias camadas pelasnaaessuc6constituldas

l0
pahvras: com as seguinles Vlry concluisuasreflexes nos spltos da idi de "ai.-i"iu !t" o enllaquecirnento etenidade coincide com uma aversocada vez maior ao trna balho prolongado" A idia da etemidde sempe teve .." i"" f"it" mais rica. Se essaidia est se atroti'ndo' que o rosto da morte dveter assumido i"ao. qu" "on"ruit a mesmaque reduziu.a Essaansormao o"* "io""to' da experinca medida que a aie de ;;;;;.; narra seextrngura. que a No <lecorrerdos ltimos sclos,pode-seobserva idia da rnorte vem pedendo' la corsciacia colctiva, s ."u t".a de eocao.Esseprocssose acleta ""ior"ii Uirirn* " o culo XIX' a sociedade etapes-""m Duante "i'*"t higinics sociais' p-a*iu, as irstituies .- que ioconscrnlemen' colateral efeito oti"a"s -r.-n." "'p.ilti"a., seu obtivo pnciPal: permiti aos ho' tlv""se siao"m mens etarern o espetculoda morte. Morcr ea antes um isodio pttico na vida do iadivduo' e s caie er' alta' da ldade Mdia' nas s imaSns menteex;mplar: recordem_se trono em dieo ao nm tansorma qais o leito de mores povo, da6 atravs qual se precipita o Portas esca[craols' do oie. a orrc cadauezmais expulsa universodos vivos' Antes no hvia uma s casae quaselenhutn quarto em que a con' morrido algum.( ldade Mdia conheca no tivesse exp'esso lemporal tpatida espscial daquele seDtimento num relgiosolarde Ibiza: ullima mullis.) Hoje' os bur8ueses depuradosde qualquer motte e' quanoo vivem eIn espaos por seusherdeiosm 5a_ chegarsua hora, seodepositados natriose hospiiais Ora, no momentoda morle que o saber 5uaexistncirvida - el o homeme sobretudo e a sabedoria pela que soeitasas histrias- assumem subsl0cia dessa I jnteio!l Assimcomono primcira vezuma forma transmissvel. o agonizante desilam innelas imagens - visesde si sem se dar conta mesmo,nas quais ele se havia ercontrado em sesgestos de repente allora o inesquecve disso-, assim que aquela espeito lhe diz o tudo a e olhares,coerido possui moire, pobr'diabo ao que um meso autoridade

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MCTAE TCNIC.AK'E E POLITIC

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para os vivos em seu redor. Na origm da naarativ est essa autoridade.

gtnao: a mortc repace nela to egulamet como o com sua loice, nos cortejosqe desfillmao meroesqueleto, dscateais. dia nosrelgios

l1 morte a snode tudo o que o nffador pode corrtr. , E da motc que ele dcriva sua autoridade. Em outas pa. layas: suas ltias remetem histria natural. Esse fe;meno ilustdo xemplarmentenutna das t|ais belas naarativas do iacoEpavel Joharn Petr Hebcl. Ela lez part do Schatzkiirtlein des rheini,schenHautfreunde (Caxa d.e tetouros do amigo renano das familas) e chama-s llnverhofftes luied*sehen (Reencontro inesperailo). histria comea com o novado de um joyem aprendiz quc trabalha nas minas de Falun. Na vsperado casmento,o apaz mone em um acidente, no fundo da sua galeria subterrDea.Sua noiva se mntm fiel allDda mote c vive o suficient para rccolhe" crr um di, j ertremamente velha, o cadverdo aoivo, en_ contrado em sua galeiia perdida e prcseado dr dccomDosi-Ora, o pelo vitrolo ferroso. aoci moe pouco dcpois. Hebl precisva mostrar p&lp4velmenteo longo tempo decorido desde o incio da histria, e sua soluo foi a sguint: "Enlremetrtes, a cidade de Lisboa foi dest uida por um teemoto, e a guena dos Setetros ermiou, c o irperador FlanciscoI morre, c a ordem dosjesutasfoi dissolvido, e d po. lnia foi retalhada,e a imperatz Maria Teresamorreu, e Stnrersee foi executado, a Amlica se tornou independente, e a potncia combinada da Frana da Espanhan pdeconquistar Gibraltar. Os turcos perderam o SeneratSteil na grota dos vetea[os,na Hungria, e o imperdoa Josmoraeu tambm. O rei Custavo da Sucia tomou a Finlndia dos fussos, e e Revoluo Francesae as gf:rndes guefras comearam, e o ei Lopoldot faleceutambm. Napoloconquistoua P.ssia,e os ingleses bombardearm Copenhague, e os camponeses smevam e ceifavam,O moleirc moeu, e os ferrciroslorjarom, e os mineioscvaram pro""r. aelitoes metlicos,em suas oicinassubterneas.Mas, quando no ano de 1809os mineirosde Falun...". Jamaisoutro narrador conseguiuinscreverto profundamente sua hist6 a na histria n4tual como Hebel com essacronologia.[,eia-secom

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Cada vez que se pretendeestdar uma ceda orma pica iDvestigar rela{o ente essaoma e a histono necessrio cafia. Podemosir mais longe peguntar se a historioSaia criadoracom uma zolla de indereociao io representa se escrita'ea hist6ria caso, Nesse as lormas a todas Iaco fuicas. com as formaspicascomo a luz blanca cam as relacionaria Comoquer que seja'entre todas as lormas coresdo espectro. aquelacuja inclusona luz pura e incolor a crnica oicas d; histria escita mais incontestvel.E, no mplo especto com que uma histria pode ser da crnica,todass maneiras da mesma cotno se lossemvariaes narrada se estratificam trcchode o Pese_se da hrstria. o natador cor. O cronisla e o d crnica' clarame[te cujo tom ecima, Hebel, citado hs quem a escreve ehtre diJerena a acilmente norr-se- tria, o historiador,e quema ara, o cronista O historiador obriaadoa expticarde uma ou outra mneira os episfiios em e_ contentar_se com que lida, e no pode absolutamente exata_ E do mundo. histria presentlos como modlos da seus dos atravs menteo que faz o cronista,especialmente pecusores os cronistasmedievais' clssicos, epresentantes d; historiograliamodena.Na based sua historiografiaest em seus de origem divina, indevassvel o plano da salvao, do nus da se libertaram o inicio isso des<le e com dcsgnios, que no pela exegese, substituida veificvel. Ela explicao exato de fatos determinase preocupacom o encadeamento no fluxo insondvel insero de su a maneira mas com dos, dal coiss. na histria sagada fluxo se inscrev No importa soesse ou se tem cartcrntulal. No arradol, o ctonistaconseol_ Entre eles, se, tnsfomadoe por assimdizer secularizado. esse mais claramente demonstra cuja obra Leskov aquele sagrada' histria Yinclado fenmeno.Tanto o cronista, como o narrador, vinculado listia profana, participam obraa tal pontoque,em muilas da nalureza dessa igulmenle

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de suasnarrativas, dilcil decidir se o fundo sobreo qual elas a tama dourodadeuma conepo religiosada sedestacam pro{an4. Penhistri ou a tlama colorida de ma corcapo se-se,por exernplo, llo coto A alerandita, qe coloca o leitor !osyelbos temposetr qe "as pdras rlas entranhas da terr e os planetasns esferas celstes se preocupavam ainda com o destino do homem, ao cont!rio dos dias de hoje, em que tanto no cu como na tea tudo se tomou indierente sorte dos sees humallos, em que enhuma voz, veth d onde ie, lhes dirige a palswa ou lhes obedec.e. Os planetas remdescobeos no desempenham mais neDhumpapel no hospedrasnovas,todasmedidse pecopo, e existem inmeras sdase com se pesoespcfico exat:rmente e sua densidade calculados, mf,s els no nos anunciamnada e no tm nenhuma utilid.de para o. O tempo j passou em que elar conversavmcom os homens". Corno sev, dificil caraceizarireqivocamenteo curso dscoisas,como l,eskovo ilusa nessa uarrativa.E determin6dopela bistrisagada ou pels histrianatural?Sse sabe que, enquato tol, o cursodascoisas escapa qulquercategoria vedadeinmente histrica. J seoi a poca, diz lJskov, em que o hometn podia sent-re em hatuoia com natureza. Schiller chamavaessapocao tempo da literatura ingnua.O narradormantmsualideidadea ess poca,I seu olhar no se desviado relgio diante do qual des{ilaa procsso das criatuaas, na qual a morte tem su lu8ar, ou fenl do coatejo,ou como etardatria misevet.

Neo se percebeu devidamete at agora que a relao ingnu ettre o ouvint e o nrador domitrada pelo in. teresse em conserya! o que oi narrado. Para o ouvinte imparcial, o importante assegurar a possibilidadeda reproduo.A nremda maispicade iodasas Jaculdades. Somenteurn memdaabrangente perrnite poesiapicaaprcpria-sedo cursodas misas, por um [ado, e rsigna.se, por outo lrdo, com o desapaocimentodssas coiss,com o pode d morte. No admfuaque pala um personagm de lrskov, um simpleshomemdo povo,o czar, o centrodo mundo e em

torno do qual 8avita toda a histri, dispoha de uma me' mda excepcional, "Nossoimpetador e toda a sua familia mcmria." uma isrpreendeote tm com efeito era para 06 ge_ eminiscncia, e da deusa Mncmcyne, para gosa musada poesiapic.Esssnomchama ateno que loi escrito do guinada o rgistro S histrica uma decisiva * repre' pela a historiografia reminiscncia transmitido criadoa com relaos senteuma zona de indiferencieo pro6a epresenta uma grande (como a picas vrias fomas s diversasforcom elao ciadoa zona de indilernciao propia' a epopia antiga, lorma mais mas mtricas).sua poruma de indilerenciao, espcie si, mentedita. contmem o a naativa e o romance.Quando no decoller dos sculos evidente ficou do seio da epopia, mergir a romancecomeou que nele a msa pica - a remioiscncia - apareci4 sob outta foma qe a naativa. funda a cadeiada tradio, que transA rcminiscncia Ela corresponde geraoem miteos acontecimentos Eerao' maisamplo' Ela inclui todasas vade musapicano sentido riedades da lorma pice. Ent elas, encontra-seern primeio lugar a encanada pelo narador. ELa tece a ede que em ltima instDciatodas i histias cofftituem entrc si. Uma s articula na outla, coino demostraramtodos os outtos na' principalmente os orientais.Em cad um delesvive raalores, que imagina uma nova histla em cad ma Scherazade, pssagmda histria que est contndo- "tal a memria pica e mus do narao- Ms a esta msa deve se opor out(a, a tnusa do romanceqrehabita a epopia,inda indi_ Ierenciada da msada nartativa.Po!melaj pode ser pres' seltida n poesiapica.Assim, por exemplo,ns invocas homricos. O que se solenes dasMusas,queabremos poemas paisagens a memtia perptuadora do opefluncia nessas mancista, em conttte com brcve llemria do narado. A primeira consagrada um a um het6i, uma peregin4o, paoutrs difusos Em segtrnd, 4 ntuitos fatos combte;a musa do tomance,surge oo lado da lavtas, a,rcmemorao, da mefiria, m$s dt narrativa,depoisque desagregao poesiapica apagoua uoidadede s1ra origem comum na reminscncia.

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WAL'TEI BENJMIN

MACI E TCNIC, ARTE E POLITICA

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l4 Como dissePascal,ningum moe to pobrc que no deixealgxmacoisatrsde si. Em todo caso,ele deixa rcminiscncia, emboraem sempreelasencohtremum herdeiro. quasesemprccom uma pto. O romancista recebea sucesso funda melancolia,Pois, assimcomo se diz num romancede que cabaade morrcr "no Arrold Bernetque uma pessoa tnha de fato vivido", o mesmocostumaacontecercom as somasque o romancista recebe de herana.CeorgLukcsviu com gra[de lucidezesse lenmeno.Para ele, o romance "a orma do desenraizamento trunscendedtal", Ao mesmotempo, o romance,seSundo Lukcs, a nica fofma que i[clui o princpios tempoente os seus constitutivos. "O tempo", diz a a Teoriado romance,"s pode ser constitutivoquandocess o romace.,, li8aaocom a ptria transcendental... Somente eo tempol; separa osentidoeavida, e, potanto, oessencial podemosquasdize qe toda a aoi.rta do romance no senoa luta contra o poder do tempo... Dessecombate,... emerSmas experinciastempoais autenticamente picas: a cspeana e a reminisc{cia... somenle no romance.-. ocorre uma eminiscncia criadom, que atinge seu objeto e o transloma. . . O sujeito s pode ultrapassar o dualismo da interioridade e da exteioridade qatrdo pecbea unidade de toda a sa vid... a corente vilal do se pssado, resumida na reminiscncia...A viso capaz de perceberessaunidade a preenso divinatriae intitiva do sentidoda vida, inatin. gidoe, portanto,i exprimvel." Com eeito, "o sentidoda vida" o centroem tomo do qual se movimentao romace. Mas essaquestono out coisaque a expftssoda perplexidade do leto! quandomegulh na descro dessavida. Nm cso,"o sentidoda vida", e no outro, "a moral da hist.ia" * esss duas palavrasde ordem distinguementre si o romancee a arrativa, permi. tindo-nos compreender o esttutohistrico completamente diferentede uma e ouira lorma. Se o modolomais antiSodo tmat\ce Dom Quirote, o m is recentetalez sejaA edu. caosentimental.As ltimas palayrasdesterofiance mos. trm comoo sentidodo peodo burgusno incio do seu de. clinio se depositou comoum sedimento no copoda vida. Fdic e Deslauriers, amigosdejuventude,rcordanr-se de sua

mocidadee lembram um pequenoepisdio:uma vez, ennatal, furtiva e timidamente'c traram no bordeldesucidade da casaum ramo de flores,que dona a oerccet limitaram-se histriatrs jardift aida dessa "Falava'se ira cohido no completando prolixanente, um anosdepois.Eles a contaram as lemb;anasdo ouho, e quandoteminaam Frdric ex" de melhor!- Sim, talvez' clamou:- oi o qe nosaconteceu oi o qo" not ."ont""eu de melhor! disseDeslauriels"' Com essad;scoberta,o lomance chegaa seu im, e ste mis dgorosoque em qualquernarrativa.Com efeito, numa na' depois?- !lea' raiva a pergunta- e o que aconteceu menteju;t icada.O omance,ao contrrio' no podeda um na porte nicopassoalm daquelelimite em que, escrevendo a ini".iot a" paetnua p^la\^ m, convidao leito! rcletir sobe o sentido de uma vida.

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Ouem esculauma hiStriestem companhiado nar' rador mesmoquem a I partilha dessacompanhia' Mas o leitor de um romaice solilrio. Mais solirio que qalquer outro leito (pois mesmo quem l um poema est disposto a declam-lo em vcrzalta par u! ouvite ocsioal)' Nssaso' iido, o leitor do romance se apoder ciosamente d' matria e sua leitura. Quer translormla em coisa sa' devorJa, de lida, comoo a substncia Sim, eledestri,devora ceto moalo. qe o to' atravessa tenso A fogo dcvora lenha na lareira. que e aimenta at de muito corrcnte mncese assemelha enimaachama. ardentedo leitor se nutre de um material O interesse morrc com trinta 0 que significaisto?"Um homemq.e seco. e cinco anos", dissecerta vez Moitz Heimann, " em cada momentode suavidaum homemque motle com trita e cinco porque o auto se anos." Nada mis duvidoso.Mas apenas na lrase a contida A verdade tempo. do n dimenso enana anos apaqe t nta e circo morre aos setuinte: um homem de sua momento em cada recersempre,na renemorao, anos' cinco que e com trinta mofre vida, como um homem sentido que tem nenhum no palavas: frase, a m outras com relao incontestvel com relaco vida real, torna-se

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WLTER aEN,MIN

FTE E POUT'C MAGIA E TCNICA,

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vida lchbrada. Impossvel descrcvcr melhor a er6nciados prsonagens do romnc!. A fase diz que o ..sDtido" d sua da somertese rwch a partir de sa mortc. por o leitor do romance procura realmeartehomens nos qu4i5 possa ler .,o sentidoda vida". Ele prccisa,po anto, estar segurode antemo, _de um modo ou outro. de qu participaade sua morte, 5e necessrio, a mort no sentidofigrado: o fim do aomance.Mas de prefercia a moe vedadeira- Como esses personagens anunciamque e rnor{ejest sua espera,uma mortdeterminada, num lugar determinado? questo dessa que sealimentao interelie absorvente do leitor. Em conseqncia, o romance no signiicavo por desceverpedagogicanrentc um desnoalheio, mas porque esse destino alheio, graa! chama que o consome,pode dir-nos o calor que tro podedroscncontra. em nossoprpo destino. O que sduzo leitor no romance a esperana de aquecersu vlda gelada com a mortedescrila no livro.

mente.enraizdo Eo povo, e o r1ais inteiameDle vre de inrruencras estrangeias". O grandenarrado tem smprsuas rarzs no povo. principalmente nascamdas artesanais. Contudo, assim como essascarnad.as abrausem o efiaato carDpons., mtino e urbano, nos mltiploses8ios do seu de_ senvorvrmento econmico e tcnic!, assimtambmse estratiucam dc hltiplas maneifas os conceitos em que o acervode e4rerincias dessas camadas para ns,(para no sc manilesta falar da conlribuionad desprezvel dos comerciantes ao desenvolvimento d arle Darraliya,no tanto Do sendo de aumentrcmseucontedodidtico,mas no de einarmas astcas destinadas a prcnde a atenodos ouvints.Os comerciantes deixarammarcasprofundasno ciclo narradvode As mil e ma noter., Em suma,independentemente do papl elemntar que a narativadesenpenha no patrimnio d hu. maoidade_, so mltiplos os concei(os akavsdos quais seus Irulos.podemscr colhidos.O que em leskov pode se, inteprcuroonuma perspctiva parece rcligiosa, en Hebel ajustar. seespontaneamente s cateSoris pedaagicas do lluminismo.

16 Segundo Gorki,..lrskov o escito... maisprofunda-

surge eIn Poe como tradiio hermtica e cncontra um ltimo co_ asilo,em Kiplit8, no ctrculo dos marinheirose soldados loniaisbritnicos,Comum todosos grandcsnaadorcs facilidadecom que se movempaft cirna e para baixo nos de8aus dc sa expeincia, como numa escada. Uma escada quechegaatocenlro da terra e que seperdens nuvens - a imagem de uma expcrincia coleva, para a qual mesmo o mais prolundo choque ds experiacieindividual, a rnorte, no Demum impedimerrtoneprresen(a nem um 3cndalo "E se o morrram, vivem at hoje", diz o conto de das crianas, adas.Ele inda hoje o primeiro conselheiro porque toi o prineiro da humnidadc,e sobvive,secretameote, na narrav. O prmeiro narrado verdadeio e continua sedoo n4rador de contosde fadas. Esse conto sabia dar um bom conselho,qurdo ele era dicil de obter, e Era a emergncia ofeecr sua ajuda,em casode emergncia. provocadapelo mito. O conto d fadai nos rcvela as primeiras medidastomadaspel huanidadepare libertr-sedo pesado "tolo" nos mostracono a hudelomitico. O persola8em para protege-se do mito; o petso"tola" manidade se fEz de nagem do imro caula mostra-noscoho sumentam as possibilidadcsdo bomemqundoele se atastada pr-histrianl tica; o personagemdo rapa,r que sai d cas pa aprender a que tememos podems!! devaster medomostraque as coisas sdas;o persongem "inteligente" mostra que as per8untas qlanto as eitaspela esinge;o eitaspelomih seoio simples personagem uma cdanamoska que a do animal que socorre daturezapreereassoci4-se ao homemque ao mito. O conto humadade. continua de fadasensinoh mito6sculos nsinandohoje s crianas,qe o mais aconselhvel enfrentar as forsdo mundo rnitico com ostciae aro8ncia. (Assm, o conto de fadas dialtiza a coragrh (l,t) desdobrando-a em doisploside ltl,.do Anturmut, isto , astcia, e de otttro bemut, isto , arrogncia.) O leitio libertado do conto de fades o pe em cna a nafuteza como ufta entidademtica,masindicaa suacumplicidade com o homem Iiberado. O adulto s percebeesscumplicidadeocsionalmente, iso, quandoesteliz; para criana, ela aparece pelaprimeira vez no conto de adse provoanela uma sensaco dc felicidade.

WL1-ERBENJAMIN

ARTEE POLTTIC MACIA E TCNIC,

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Poucosnradorestiveam um a{inidadc to pofund peloespiritodo contode fadascomoLeskov,Essas tend[cias pelos dogmasda lareja Ortodoxa grcga. folarn favorecidas Nesses dogms, comose sabe,a especulao de Ogenes,rejeitada pela Igreja de Roma, sobrea dpocararorri,a admissode todsas almaso Paraso, desempenha um papel significavo,Leskovfoi muito influeciadopor Orgenes, Ti[ha a inteno de traduzir sua otra DoJ primeircs princpios. No sprito das crenal populars russas,inte.pretou a rclsureique como um qesencano menoscomo uma transfigurailo tamento, num sentido semelhanteao do conto de fada. Essa interpetao de Ogenes o undamento da aaliva O peregrino enmntado. Essa histria, como tantas outras de Ls, kov, um hbrido de coatos de adas e lenda, semelhanteao hbrido de contos de adas e saga, descrito po Ernst Bloch uma passagem em qu retoha sua maneira nossadistino entre mito e conto de fadas. SegndoBloch, ,,nessamescla de conto de fadas e sagao elementomltico fi8urado, no sentido de que age de forma estticae cativante,mas nunca ,ora do }romem. Mticos, nesse selltido, so certos personagensde saga, de tipo taosta, sobreludoos muito arcaicos,como o casalFilemone Baucisisalvos, comonoscodtosde fada, emboa en lepouso, como na natufeza. Exisle ce arnente uma relaodesselipo no taolsmomuito menospronunciadode Gotthell; ele p va ocasionalmente saga do encntamento local, salvaa luz da vid, Juz prpri vida human, qu ardeserenamente, por lora e por dentro". ..Salvos, como nos contosde fadas", soos seres ente do corteiohumano de l,skov:os justos. Pavlin. Figua, o cabeleireiro, o domador de ursos,a setinela pestimosa todos eles. eocarnando a sabedoria,a bondadee o consolodo mrndo. circundam o narrador. ircontestvel que so todosderva esa, imago materna. Segxndoa descrio d Leskov,,,ela er to bondosa que no podia lazet mal a ningum, nm mesmoos animais.No comanem peixeneln came, tal sua compaixo po todasas c.iaturasvivas.De vezem quando,meu pai costumavacensur-Ia... Mas ela respondia: eu mesmac el esses animaizinhos, elesso colno meus lilhos. No possocomer meusprpios filhos! Mesmona casados vizinhosela se abs-

animaisvos; so mcus tinha de carne,dzendo:eu vi esses conhecidos" posso meus comer No ' conhccidos, tempo su ao mesmo justo ports'voz atra da c o O matemais, taos Irskov tem em Ele mais alia encamao. queslezesatitgem o plano mtico(pondoem pengo' llsslm, a purezada sua condiode conto de tads) Caracteristico' ne;se sentido, o peBonagem central da nrrativa Iotia' o Drcveilo e Platniila. Esse pesonagem, um campons chamado Pisonski, hemafrodita. Dutnte doze aaos, a me o educou como neina. Seu lado masculino e o eminino amadurecem simultaneamentee seu hermalroditismo transfomseem "smboto do Homem-Deus". Irskov v [csse sinbolo o po[to mais alto da critua e ao mesmotempo uma ponte tlt o mndo teeno e o srpra_ poderosasiguras masculins, telricas tereoo. Porqe essas pela imginaode l'skov, e maternais,sempertomadas foram arrancadai, no apogp de sa o!a, escravid?lodo instinto sexual. Mas nem por isso encamam um ideal asctem um cater tito pouco iodidessesjustos tico: a casdade na arftese elemetar da luxria vidual que ela se tatrsforma ^ I'sd! Macbeth ile Mzensk' Se a rcpresent^d^ desenrcada, e essa mulhe ale comercialrte repre_ Pavli distncia entrc cdatras, ra hieraquia dos das do m.undo sent^ amplituile tzmbm a ptofindidode sondou perso;agens lrskov seus mundo. desse l6 A hieaquia do mndo das iaturas, qe clmfua na do at os abismos pomliiplos estralos figua dojusto, desce cu' aespolto, uma a esse mente, ter em inanimado.Convm cunstnciaespecial.Para l,eskoY,essemundo se expnme menos atravsda voz humana que atravs do que ele chama, "A voz da natureza". contosmaissiSnilicativos, num dosseus Iuncionrio,Filip Filicentral um pequeno Seupesonagem em a seudisporparahospedar povitch,que usatodosos meios quepassrpor sua cidade iua."." um marechal-de-campo, apdncpio admiradocom a atendido.O hspede, Seudesejo nele do funcionrio,com o tempojulga reconhece insistncia consege No qe ates. encontrado havi Quem? al$1m

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WALTER 8EN'AMIN

MIA E TCNICA'ARTE E POLITICA

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lembra-se. O rdis stranho que o dono da casa lrada Iaz para rcvelar sa ide[tidade. Em vz disso. ele consolasu iustrhspede, dia epsdia, dizrndoque "avoz da natureza" no deixar de se fazer ouvir um dia. A coisar colrtinuam assim, rt quc o hspede,no momerto de colur su po! estesolicitads,de viage'l,d ao funcio[do a permisso, fazer ouvir "a voz da oatureza". A nulher do arlitrio se aasta. "Ela yoltou com ula comet4 dc caa, de cobre polido, e entregou-a a su marido. Ele pegou a comete, colocou-a na boca e sofreu uma vcrdadeim mtamoosc. Mal encher s boca, produzindo um som forte como um trovo, o msrechalde-campo grilou: - Pra!, sei, irmo, agora te econheol s o msico do regimentode caadores, que como necompensa por sua hoestid.odeeei paa vigia um intendente co.rupo. - verdade, Excelncia, rcspondeu o dono da casa.Eu no queria rccordaresse tato Voss Exclncia, e sim deixr que a voz da naturczalalasse,"A profundidade dessa histria,escondid at!sde sua estupidez apa.entc,d uma idiado extrordinlriohumor de l,eskov. Essehrmor reaparccena esme histria de modo aioda meis disceto.Sabemos que o pequelo luncionrio ora en. viado "como lecompelrsa por sa honestidadc... para vigiar um inteidente corrupto". Essaspalavrasesto rlo iral, na cetl4do reconhecimeDto. Pomno comeo da hist6ria lemos o seguinte sobreo dono da casa:"os habitantes do lugar co. nheciah o hometne sabiamque rlo tinha uma posiode dcstaque,pois no ra nern alto funcionriodo Estado nem militar, mas apenasum pequenofiscal no modeso servio de inteldncia, o[de, jutrtamente com os ratos, roa os biscoitos e as bots do Estdo, chegandocom o tempo a roer para si uma bela casiha d madeira". Manicsta-se assim, como se v, a simp.tia tradicional do naador pelos patifes e malandros. Toda a licatura burlescaprtilha essasimpatia, que seencottra mesmoDasculmin&ias da arte os mmpanheircs mais fiis de Hebel s^o o Zrmdelfrieder, o Zundelheiner e Dieter o ruivo. No entato, tarnbm parr Hebelojusto desempenha o papel principal o theavum mundi. Mas, como ninSumest alhr dessepapel, ele passa de uns pa outtos. Ora o vagabundo, ota o judeu avarcnto,ola o imbecil, que estam em cenap:ra represntaressepapel. A pe varia se8undoas circursttrcias, u'tr improvisa4o molal.

po treohum prco' Hebel um casusta.Ele tros' sodstiza' porquc caoa .o n"-tttt"np;o"ipio, masnorcjeitan'nhum' justos' comparedos instumenlo t;um il;;;;;;;; escreYe conscincia"' ae Lskov''Tenho titi.. que " miohas de Krezer"'de ds Sonota iLt".* oal. concepeo "' Prticada vid numa mats ii"t r" ul.i"-uit" ebstataou numa mot&l elerad'mas J l no ftfo.oti" *sim'- Dc esto' 4t catsttoles mora-rs --tii""i i" "r" *** os tn' r.'t etn o uoi"easode l:skov s relacionam com Hebel como a Jo"ni". tno,a;. que ocotem no univctso de co o riacho do volg' s" ;;:til;d"-;;nie '"t"'iona que frz ff o moinho Etrt as narra' i'i-rcrltt""t paixes a" g.ov cris]bmvriasnas quais a ["'i"t.lt de o dio ou. t0 destruidorascomo a dc Aquiles pode se verilicar como o mundo -t"*-a"nte i""". o mal podeem' que mjestad com e tt" ,olUoput" de "utor estados bskov conheceu Obviamente, nnt o s"u cetro ". i. q"" muito Pximosde uma tica antino-itito ".,""" poucospootosde cont'to um doJseus l"l" I ta"o i.'i. dos seuscottos " elementrcs As ratu.ezas ."-'b-l.Lti. pao implarvel' su en o fim at vo ;;';;h*';";p* para qu' lsticos' a os ponto cm o lim justametrte as esse em sartidade' seconvete m proundaabjeao l9 na hierarqiads cria' Leskovdesce Ouano mais bai.xo s apmrima do misticoisas das tu-J;;;t*-Jo de que essac:acle' indlcios cismo. Alis, comoveremos'h cootudo poucos do narrador' da naturszs rii." i -rn"igtttti.animda' nstuza poundezas da "r" ".oif" nas "as recente' narrativa literatuc .ao na rnuitt. bras, n qulquer escflta' a anterior ouaisa vozdo narradoranimo, i"."* a" ..a" to audvelcomo n histria de t'skov' /4 o piropo A aletandita,"r^t^'se euma peda semipreciosa, pr o norMs criatura pedra o estrato mais nimo da Ele alto mais o estrato ligada i.n"aiatamente "Ji pitopo, uma "" o "iil pedrasemiprciosa, ness vslumbrar consegue mineal e inanimadodirigida ao do mundo n"ttr"l oiofo-ia iiundo tristrico,na qull ele pprio vive Essemundo o dc

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W/ILTER AEN'AMIN

MACI gTCNtC AREEPOTIC^

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Aler@ndre II. O narrador- ou antcs,o homem quem ele transmite o seu saber- um lapidador chamadoWezel, que levousua rte mais alta pereio. Podemos aproximlo dos ourives de TuIa e dizer que, scgundo kskov, o artiice pereito tem acesso aos arcanosmais sccrrtos do mundo ciado. Ele a e[csrnao do holnem lriedoso. Leskov diz o seguinedsslapidado: "Ele seguroude rpenteaminha mo, tra qual stava o atrel com a alexaodfita, qu corno s sb errite um brilho iubo quando expo6taa uma iluminao atificial, e aitou: - Olhe, ei-la aqui, a pedra russa, proftica... O siberiana astuta! Ela sempe loi vede como a esperanae soment noite assume una cot d sanue.Ela sempre loi assim,desde po! a origemdo mundo, masescodeu-se mujto tempoe ficou enteradana tea, s consentiu em ser encontr.da no dia da maioridade do czar Alexardre, quando um grandefeiticeirovisitoua Sibipara achla, a pedra, um mgico...- Que toiiceso Sr. estdiz,endol inteompi-o. No oi nerhumm8icoque achouessapedra, foi um sbio chamado Nordenskjld! - Um meico! digo-lhe eu, urn mgico, gritou Wenzelem voz alta. Veja, que pdal Ela contm rnanhsverdese noites seogrentas.., Esse o destino, o destino do nobrc czar Alexaldrc! ssim dizendo, o velho Wezel voltou-se pam a parede, apoiou-senos cotovelos. .. e comeou a solucar". Pala esclrecer o significado dessa importantenarntiva, no h melhor comentrioque o trecho seguintede Valry, escdtonun contexto completamente diercnte."A observao do artista flode atingir uma profundidadq.!se mstica, Os objetosiluminadosperdemos seusomes: sombrase claridadesormam sistemas particularesque no de, e problemas pendem d nenhuma cincia, que no aludem a nenhuma prtica, mas que recbm toda sua existnci e todo o seu valor de crtas aliidades sineulare,s entre a alrna, o olho e a mo de ma pssoaascida paaa surpnder tais afinidades em si mesmo,e paa as produzir." A alm4, o olho e a mo estoassiminsclitosno meslo campo. lnteragindo,elesdelinemumt prtica. Essaprtica deixude nosser lamiliar. O papel da mo no tmbalho produtivo tornou-semais modesto,e o lugar que ela ocupava durantea narrao estagoravazio,(Poisa naaco,em seu aspecto serlslvel, no de modo algumo produto exclusivo da

yoz. Na verdadira narao,a mo intervmdecisivamenic' do trabalho, que na experincia gestos, aprendidos seus com qe dito ) A antiga sustnta;de cem maeilas o lluxo do que nas trasparcc da alma, do olhat e da mo, coordeao que encohpalavrasde Valry, dpica do aeso, e ela ondequer qua artede naffr sejapraticad' tramossempre, Podemosir mab lonSe perguntar se a elo entte o narrador e sua miia - a vida hfiana - no seria ela ppri uma relaoatesanal.No siasu laefa labrlhar a maa" li.i"-p;-u - a sua e a dos outos - transoi"tp"Aencia mand;-a num produto stido,til e nico?Talvez se tenha processo atravsdo prorrbio' uma noomais clara desse de um' naatlva' de ideo8rma comouma espcie concebido dc antigas narrarunas que provrbios so os dizer Podemos um &conteclmento' abaa quais da histri moral nas 4 tivas, muro. um a hea abraa como Assim definido, o narradorfigra entre os mestrese os Ele sabedar coNlhosino para algunscdsos'comoo sbios. provrbio, mas para muitoscasos,como o sbio. Pois pode de tod uma da (uma vida que no inclui rcorrerao acervo prpria mas em gxandepate a erpe' erperocia, apensa rnaisin sua substncia assinila narador rinciaalheia.O podet contar dom que por Se dizer). ouvi sabe tima aqilo o O naftador hteira. con'la sra vida; sua diendade consua narrao tnue de que poderia luz deixa homem a mechade sua vida. Da a atmoslera sumir completamente que circurdao narrador, em lskov como em incomparvel O narado! s fiSura na Hauff, em Poecomoem Stenvenso. justo mesmo. qu.l consigo seencontt o

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