HISTORIA DE UNA MAESTRA

José Torres Marcos 2º Bachillerato Historia de España

INDICE I.Resumen II.Contexto histórico y problemas sociales. III.Clases sociales y alternativas que aparecen a los problemas. IV.Opinión

I.Resumen En 1923, en Oviedo, a Gabriela, le dan un título de maestra. Tiene 2 amigas. Siente especial cariño por Rosa. Cuando van a la graduación ven pasar el coche de la boda de Franco. Estuvo en un pueblo y enseñó a niños, estuvo luego en otra escuela y luego en la tercera. El guía le metía miedo sobre la reacción del pueblo, pero ella era fuerte. Llega al pueblo, dice a los niños que van a pintar la escuela, el alcalde no da el visto bueno. D.Ernesto era el jefe de la Normal. Iba a vivir en casa de don Wenceslao. El cura desconfía de ella. Gabriela fue educada por su padre. EL alcalde y el cura decidieron que no se quedara en casa de Raimunda y Wensceslao, se lo dijo Genaro un alumno, fue porque si Wensceslao u ella se juntaban serían una gran fuerza, la de la inteligencia. Lucas, el guía, y Wensceslao la ayudaban con el material escolar. Gabriela vivía donde María, la viuda del herrero. Una madre, pide ayuda sobre su bebé a la maestra pero ignorante desprecia su ayuda en un principio, pero al final accederá y como le resulta bien, corre el rumor y la gente empieza a pedirla consulta, ya que el doctor nunca va al pueblo.Gabriela empieza a dar clase a las mujeres. Está muy contenta con su trabajo y va al molino de Genaro donde éste vive con su padre y piensa que con los únicos que puede hablar es con Wensceslao y Genaro. La madre de la niña que no tomaba leche va al alcalde y le dice que se le ha muerto la niña. Gabriela está allí y también la desprecia la muerte de la pequeña. Da clases de costuras a niñas y niños pero el pueblo la critica de enseñar a los chicos. Historia de Wensceslao: se fue a Guinea a buscar a su padre y volvió aquí cuando su madre murió. Tenía mucho capital. La madre de Genaro entró allí a trabajar dicen que hubo lío entre ella y d. Wensceslao porque quedó embarazada y su marido era estéril por una cornada. D. Wensceslao la hablaba de Guinea, tenía fiebres, la escuela estaba limpia, tenían una pequeña biblioteca. Gabriela está muy enferma, sus padres la regresan a Oviedo, donde se saca el título de maestra en propiedad. Gabriela decide viajar a enseñar en Guinea. La escuela era nacional y gratuita, viajó en barco, llegó al puerto donde la esperan. El guía le dice que la esperan en la isla de s. Isabel. La escuela era como una choza, los niños la sonreían, pasaba mucho calor. Los niños aprendían a través de dibujos y canciones. Se extrañaban de los libros, lápices,... Los niños le enseñaban su idioma pero Gabriela debía enseñarles español. Emilie, el doctor dijo que debía de cambiar de vivienda, porque en la choza en la que vivía no era saludable, así que se instaló en una habitación de una casa colonial. Un día Gabriela acompañó a Emilie a una inspección sanitaria y luego fue a su casa donde Emilie vivía con su madre. El párroco invitó a Emilie a que llevara a los niños a la iglesia en Navidad para cristianizarlos. La vuelta de la fiesta de Navidad de los negros a lo que fue con Emilie, el administrador intentó pasarse con ella, pero Manuel lo impidió. Gabriela se escribe con su padre y le manda la mitad de su sueldo. El administrador blanco que agredió a Gabriela tenía envidia de Emilie que era negro y tenía un título y se aprovechaba de éste, sólo por su raza, al final trasladaron al administrador. Gabriela vivía en la soledad, visita un monasterio. Cipriano era compatriota del que su padre la ha hablado. Se le presentó y le ofreció su apoyo. Era rico e influyente y le recordaba a d. Wensceslao. D. Cipriano la invitó a una reunión con otros hombres importantes. Allí no hacen más que hablar de que los negros sólo sirven como esclavos y que son malos. Gabriela discute con ellos. Lleva a los niños a la Iglesia el miércoles de ceniza y recuerda su experiencia que fue un primer contacto con la muerte. Enferma y vuelve a España. Se casa con Ezequiel sin estar enamorada completamente pero no se arrepiente, él es maestro de un pueblo cercano. Rosa se casó, tuvo 3hijos y vivía feliz en Castilla. Gabriela y Ezequiel se conocen porque los dos son profesores, entablan una conversación y G. Visita a Ezequiel. Y ve que él vive en el colegio. El padre de Gabriela no quiere que le mande más dinero. Vivían en un establo pero pronto lo arreglaron. Descripción de una casa de pueblo. Un día en las ruinas de un castillo hablando de Guinea, aun eran sólo amigos, Ezequiel le dice que sus padres murieron de hambre, a ellos les unió el amor que sentían por su profesión. Ellos necesitaban soltar sus secretos y se confesaban todo. Su noviazgo no fue muy apasionado. Amadeo era carpintero y siempre estaba dispuesto a ayudar a Ezequiel y a Gabriela a lo que fuese, Amadeo dice que algo gordo se avecina en el país y Ezequiel y Gabriela dicen que tienen que educar bien a los niños para el futuro. Gabriela está embarazada, todos están ilusionados y preparando todo pero Gabriela no siente nada en especial, está ajena al mundo exterior. En Navidades van a ver a

los padres de ella, después de unas declaraciones, el padre ya no tiene celos de Ezequiel. Reunión en casa de Cosme, donde se empiezan a hablar de los cambios políticos que van al país. Hay muchos analfabetos. Daban clases de adultos. El inspector no les dejaba dar mítines. Alguien le denuncia por dar clases a los adultos. Da a luz a una niña, el mismo día empieza la República, que se anuncia en el pueblo con campanadas. En la República empieza una reforma de la enseñanza. No quieren bautizar a la niña, empieza una guerra entre el cura y ellos. Creen que su hija crecerá en una tierra sin fanatismos ni injusticias. Ezequiel lía discursos y artículos que tenían relación con la enseñanza. Decían que las escuelas deben estar abiertas a todos los estudiantes según su capacidad y no su posición económica. Sus ideas estaban de acuerdo con la República que apoya la libertad, autonomía, solidaridad y civilidad. La niña de ambos se llama Juana y no se bautizó. Las primeras reacciones frente a la República fueron el desconcierto y la desconfianza. Los vecinos se fueron agrupando en dos núcleos: unos a favor y otros en contra del nuevo Gobierno. La república no apoya al clero. Amadeo fue asaltado y no pudo reconocer a sus asaltantes. La maternidad la colmaba de nuevas sensaciones, su vida transcurría ajena a cualquier fenómeno que no fuera su hija. En Verano van a casa de los padres de Gabriela y hay un acercamiento entre el padre y Ezequiel, que está un poco abandonado. Gabriela está obsesionada con la limpieza de la niña, aprovechaba en las clases de adultos para tratar de la higiene infantil y del cuidado de los niños. Nacían muchos niños por esa época, pero muchos morían en el primer año. En el río se lavaba la ropa, y para muchas vecinas era el centro de reunión para hablar de sus cotilleos. Ezequiel tenía que recorrer cada día de casa a la escuela que estaba en el pueblo de arriba. La República anuncia que se acaba la religión en las escuelas. El alcalde tomó la palabra y anunció que se quitaría la religión de las escuelas al pueblo, que tiene opinión para todo. Regina es una vecina, joven, que asistía a las clases de adultos y era amorosa con Juana. Joaco el sacristán llega a la escuela para pedir el crucifijo. Regina había tenido un hijo de soltera, y como ya estaba mayorcito lo manda a casa de su marido. En gran parte de España no hay luz. A Gabriela no la gusta hablar de Guinea, recuerda mucho a Emilie que era para ella la libertad, la lejanía, la aventura, la fantasía. Su vida empezó a ser austera, seria, entregada a su profesión. La República instaura LAS MISIONES que son pedagógicas y que van a pueblos para compartir una fiesta dedicada a la cultura, Ezequiel es elegido para celebrar una misión. Regina recibe una carta de su hijo en la que dice que progresa la relación con su padre. Regina se pone triste y se refugia con Amadeo, esto es propagado pronto en el pueblo y Amadeo ofrece matrimonio a Regina. Ezequiel y Gabriela vivían como campesinos. Había mal clima por lo de las misiones, pero el inspector va con discreción y prudencia a hablar a la gente. Llegan los de la misión en un camión, iban estudiantes, un inspector, un profesor y un agrónomo y estuvieron dos días. Los de la misión tenían algo en común con Ezequiel y Gabriela y es que todos querían salvar a España del aislamiento y de la ignorancia. Dos Cosme cedió dos caballos para el transporte de material. Las jornadas se componían de muñecos de griñol, cine, documentales, música, poesía, lectura,... mundos desconocidos para los campesinos. Las misiones destacan que en las ciudades tienen todos más oportunidades para aprender, que todo lo tienen a mano. La república, quiere a ver si es posible empezar al menos a deshacer semejante injusticia y empieza a repartir libros por todos sitios. Ezequiel, Gabriela y los muchachos hablan de las miserias que han visto en otros lugares. Una vez acabadas las jornadas, las misiones les regalan un gramófono y discos de música, que ponen en el pueblos, los domingos por la tarde, después del Rosario. En dos años la República consiguió despertar un interés por aprender y por enseñar. Amadeo se va a ir a la ciudad en busca de oportunidades, vende la casa y la compra Cosme. Regina no quiso irse con Cosme. Ezequiel y Gabriela se quieren ir porque después de tres años estaban cansados y Ezequiel no vivía casi en su casa, querían trabajar los dos en la misma escuela. En su marcha todo el pueblo fue a despedirse, el cura, Cosme, el alcalde y muchos les trajeron un regalo.

Al llegar al nuevo pueblo, Los Valles, oyen una sirena que indica que habían muerto unos mineros. Todo el pueblo olía a carbón. La casa era pequeña, pero cómoda, con agua corriente y luz eléctrica, detrás de la casa había un minúsculo huerto. Marcelina era una vecina muy amable, era menuda y enjuta, pero su energía parecía inagotable. Su familia era de campo, ella se enamoró de un minero y a pesar de la oposición de la familia se casó con Joaquín , tenían tres hijos. El alcalde Germán resultó ser republicano, tenía barba blanca y vestía de negro, era sensato, equilibrado y con buen criterio en el pueblo, vivía solo con su hija soltera, Eloísa, mayor, sin forma, con el pelo recogido y el cuerpo sin forma, era muy religiosa, su madre era belga. El pueblo estaba dividido en campesinos, cuyos hijos iban a las escuelas nacionales y los mineros, que tenían sus propias escuelas. En las escuelas de Gabriela y Ezequiel los niños estaban separados por sexos, las niñas con Gabriela y los niños con Ezequiel. Ellos pensaban que era mejor las escuelas mistas, separándoles por edades y no por sexo. Al poco tiempo se establece una gran amistad entre el alcalde y Ezequiel. A Gabriela y Ezequiel les gustaba dar paseos con Juana. En una reunión en casa de Germán, el alcalde les presenta a los profesores de la mina: Domingo e Inés que son matrimonio, más jóvenes que ellos y más desenvueltos, Domingo le dice a Germán que las cosas con los mineros no andan muy bien, la república llegó sin violencia. El paso del tiempo no traía lo prometido, en Noviembre se acercaban las elecciones. Domingo participaba en los problemas políticos de los mineros. Gabriela y Ezequiel proponen dividir las escuelas en edades, el inspector y el alcalde no se oponen, pero algunos padres sí. Eloísa se enamoró de un francés pero éste era casado y por la salud de la madre, Germán le dijo al francés que se fuera. Juana crecía alegre, fuerte y sana y ya parloteaba, la vida de Gabriela se desarrolla en torno a la niña y a la escuela, ella no se siente plenamente libre. El día de las elecciones, ganan los capitalistas. De los hijos de Marcelina, el mayor, Mateo, sufría una disminución psíquica y le ponen en el grupo de los pequeños, Ezequiel explica la situación de Mateo al resto de la clase y la mayoría lo acepta bien, para el hermano fue difícil, ya que por un lado quería ayudar a su hermano, pero por otro lado, está la humillación de aceptar a un hermano mayor que se comporta como un niño pequeño. Mateo necesitaba atención individual, pero la vida en grupo le estimulaba mucho. Algunos padres no aceptan esto y crean quejas que Ezequiel solucionaba basándose en la justicia y surgió entre algunos padres, resentimientos contra Ezequiel. Emilia era una chica de 15 años que Gabriela tenía contratada para que cuidase a Juana mientras trabajaba, era hija de un minero ya muerto y la madre necesitaba que los mayores trabajasen para mantener a los pequeños, Juana la quiere mucho y la llama Mila. El cambio de gobierno se siente en el pueblo, se empiezan a crear disputas. Ezequiel iba a la plaza para escuchar la radio, compran una para su casa, enseguida se convierte en un objeto importante, mucha gente pedía ir a oírla un rato. En nochevieja, dejan a Juana con Marcelina y se van a festejarlo a casa de Germán, pero antes de volver se encuentran a Marcelina que su marido se había puesto enfermo, llaman al médico que le diagnosticó que tenía una pulmonía aguda y le da la baja definitiva. Desde las elecciones, Ezequiel había cambiado, había perdido la capacidad de proyectar, Domingo le ofrece que se una al Frente Unico de profesores. Una madre pide a Gabriela su bañera para bañar a su hija Aurelia que había cogido el tifus. Mila acompaña a Gabriela a la escuela de Inés porque ésta la había pedido que asistiera para ayudarla en un acto cultural, las alumnas de Inés la parecen más despiertas que las suyas. Los mineros son más rebeldes que los campesinos. Ezequiel cree que no hay que politizar a los niños sino educarlos para que sean libres y elijan. Gabriela nota que D.Germán está enfermo. En el día del corpus, mientras Eloísa cantaba, la tiraron una piedra y en seguida se armó una pedrada, todo el mundo salió corriendo. A Germán le da algo en el corazón a causa del susto. Gabriela siente que Ezequiel abandona su independencia y su entrega a la educación para entregarse a la política. Todas las injusticias que Ezequiel veía sufrir a los obreros de la mina, reavivaron sus recuerdos. En verano, Juana y Gabriela, se van de vacaciones a casa de sus padres. Ezequiel se queda a organizar asuntos. Después llega Ezequiel y habla con el padre de Gabriela de política, la madre, Gabriela y Juana se aislaban de esas conversaciones. Al regresar al pueblo, el inspector suspende la coeducación y a Inés la llaman para decirla que no puede usar la escuela con fines políticos. Revolución de Octubre, es una huelga general, en la que los mineros se manifiestan. A D. Germán le obligan a dimitir por razones de salud. Gabriela escuchó, mientras dormía una explosión suave después una muy fuerte, Ezequiel no estaba en casa, ella va al lado de Juana. Habían volado el

puente. Las escuelas no se abrieron, las tiendas tampoco. Andan todos armados, hay heridos y algunos muertos. Los mineros de Asturias no habían mandado las armas. Inés enseñaba a las mujeres primeros auxilios, estaba en un hospital para atender a los heridos. Ezequiel apenas aparecía por casa. Los frecuentes cortes de luz impedían oír bien las noticias. Gabriela se siente abandonada por Ezequiel. Sonaba la sirena como señal de que llegaba el ejército al pueblo, los soldados eran muchísimos, a su paso se veían los fusiles. Ezequiel es arrestado. Al día siguiente de la ocupación por el ejército, el pueblo se fue restableciendo poco a poco. Hubo un sustituto que ocupó el puesto de Ezequiel. Un sargento le pide a Gabriela, la llave de la vivienda de su marido. Las tropas se quedan bastante tiempo en el pueblo para vigilar a los mineros. D. Germán era su centro de información, Gabriela acudía a él para saber. Gabriela necesita ver a Ezequiel para comprobar cómo está. Al llegar a León les esperaba un amigo de Germán que había facilitado los trámites de la visita. Ezequiel estaba entre rejas y con mal aspecto. En Navidades, Gabriela decide irse a casa de sus padres, a la vuelta el sargento ya no estaba. 1935 fue un año gris, cargado de amenazas, para Gabriela fue un año de tristeza y miedo. Para ella el trabajo era la medicina. Miedo por Ezequiel, por encontrarse sin trabajo, la escuela es la gran responsable de la revolución de Octubre, ya que por la forma de educar los niños nacían con rebeldía. Al finalizar 1935, los hechos se sucedieron con rapidez, En Enero de 1936 se disolvieron las Cortes, el Frente Popular ganó las elecciones es febrero: La amnistía fue su primer objetivo. Ezequiel llega de repente a casa. Al salir la República elegida de nuevo, promete los mismos cambios. Desde su regreso, Ezequiel hablaba poco. Domingo no regresó a los Valles, se fue a encontrar con Inés allá donde estuviera. Germán le dice a Gabriela que Ezequiel es un líder que le siguen y le admiran, cada uno debe elegir su destino y dice a Gabriela que respete la elección de Ezequiel. El había renunciado a su vida familiar y Gabriela lo respetó. En verano, Gabriela va de vacaciones a casa de sus padres y su padre muere por una enfermedad del pulmón. Hay una sublevación en Canarias, que se extendió a León y triunfó. Gabriela recibe una carta de Eloísa que dice que Germán y Ezequiel han sido fusilados. A la vuelta al pueblo, lee en un periódico: Gral Francisco Franco y se acuerda de quella boda que vió en Oviedo. II.Contexto histórico y problemas sociales La mayor parte del libro y en la parte histórica donde más se centran los acontecimientos es el periodo comprendido con el nombre de Segunda República Española .Este periodo político de la historia de España comprendida entre el 14 de abril de 1931 en la que se proclama la Segunda República de España , en sustitución de la monarquía de Alfonso XIII y el 1 de abril de 1939 ,fecha en la que acaba la guerra civil española y dio paso a la dictadura del general Franco Durante este periodo, se llevaron a cabo diversas reformas que pretendían modernizar el país de acuerdo con su entorno europeo. La Constitución de 1931 fue la pieza clave de ese proyecto. Fue también un período convulso, cuyo acontecimiento más grave fue la revolución de octubre de 1934, cuando los socialistas llevaron a cabo una insurrección en contra del recién formado gobierno de coalición entre el Partido Republicano Radical y la CEDA. Tras el triunfo del Frente Popular en las elecciones de febrero de 1936, el golpe de Estado del 17 y 18 de julio de una parte del ejército con el apoyo de las fuerzas más conservadoras d Enseñanza y cultura Entre las reformas de este periodo se ven muy marcadas las creadas el campo de la educación, el problema básico con el que tuvo que enfrentarse la república fue el elevado índice de analfabetismo, superior al 30%, y la falta de e scolarización de casi la mitad de la población infantil. Amplio programa de construcción de escuelas y contratación de maestros, en dos años se crearon 13.000 escuelas, frente a las 35.000 que existían, y se habilitaron a 14.000 maestros con mejores salarios. Muestra de la decidida determinación en este asunto es el incremento de los presupuestos del Ministerio de Instrucción (aunque en muchas ocasiones se mostraron insuficientes), la potenciación de la enseñanza mixta, además la Religión dejó de ser asignatura obligatoria lo que agudizó el enfrentamiento con la Iglesia. También hubo interesantes proyectos en el campo educacional, contando con el antecedente de la labor de la Institución Libre de Enseñanza y la Junta de Ampliación de Estudios (modernización de la Universidad, ampliación de

los centros y alumnos de bachillerato) e importantes realizaciones en el campo cultural (bibliotecas ambulantes, misiones pedagógicas). No todo fueron buenos resultados, puesto que la supresión de las órdenes religiosas y la prohibición del derecho a enseñar (dentro de las leyes para el desarrollo de la laicidad) provocaron un aluvión de alumnos que inicialmente no pudieron ser absorbidos. De todos modos estamos ante la acción más decidida de la historia del país por mejorar la educación española. Y esto no solo fue en inversiones o difusión, sino que se llevó a cabo también una reforma de calado, intentando introducir mejoras pedagógicas y dando paso a las nuevas corrientes en esta materia. Este periodo intentaba formar ciudadanos nuevos porque la República, según Marcelino Domingo, heredó "una tierra poblada de hombres rotos". La República heredó una inmensa carencia de escuelas y de maestros, un lastre que el sistema educativo español arrastraba desde hacía más de cien años. Según un informe que encargó Rodolfo Llopis a la Inspección, había en España 32.680 escuelas y un déficit de 27.151, o lo que era lo mismo: había un millón de niños sin escolarizar. Las carencias todavía eran más evidentes al considerar la precariedad de los edificios dedicados a escuelas, la situación de la educación de la mujer, la formación del profesorado, la educación de adultos, etc. Durante los doce primeros meses de la República se trabajó frenéticamente en el área de Instrucción Pública. Puede decirse que la Gaceta se convirtió, durante estos primeros meses republicanos, en un tratado de pedagogía. Aunque los esfuerzos del gobierno republicano iban a dirigirse a la creación de escuelas, los responsables de la política educativa reconocían que no bastaba con levantar más edificios. La escuela tenía que recrearse, configurarse como una institución acorde con el nuevo espíritu que el legislador republicano trataba de imprimirle. Esta reconstrucción de la escuela habría de basarse en los principios educativos inspirados en la experiencia de la Institución Libre de Enseñanza, en los principios laicos del liberalismo y en proyectos como la escuela única, laica y gratuita. La importancia que el primer gobierno republicano otorgaba a la educación y, concretamente a la enseñanza primaria, quedó bien patente con la aprobación de un plan quinquenal de construcción de escuelas mediante el cual se pretendía construir 5.000 escuelas por año. Desde la proclamación de la República hasta diciembre de 1932 se crearon en España 9.620 escuelas, muchas de ellas unitarias. En Aragón en esos mismos meses se crearon 422 escuelas. Los maestros eran un elemento esencial para extender los ideales de la República, porque estaban llamados a ser consejeros y orientadores no sólo con los niños de las escuelas, sino también con los adultos. El maestro representaba una fuerza influyente en las pequeñas poblaciones. La República era considerada como una obra de reconstrucción nacional y el maestro debía colaborar fundando bibliotecas, organizando cursos y conferencias, solicitando la creación de cooperativas, etc. IV.Opinión El libro “Historia de una maestra “nos lleva a una época de dificultad tanto política , como social y muy difícil en el ámbito educativo . Gabriela es una maestra que lucha contra las injusticias de la época, intenta darlo todo para que la gente la respete y vea que lo importante de un maestro no es ser hombre o mujer sino la preocupación que tienes por los niños y la preocupación que tienes por la familias y el entorno en el que se educan los niños. La protagonista, Gabriela, lo primero que hace al llegar a su primer pueblo es arreglar la clase, hacer que todos los niños colaboren con ella para crear un buen ambiente para su educación pintándola, decorándola e incluso creando la primera biblioteca del pueblo, con varios periódicos, revistas y algunos libros que tiene o le van prestando. Este entusiasmo que tiene la maestra por cambiar el entorno es más para que los niños se libren de las tensiones de su casa, que se olviden por un momento del trabajo del campo y empiecen a ver otro mundo , a tener entusiasmo por el conocimiento , por saber que ha pasado , cuando ha pasado y porqué y esas preguntas que Gabriela quiere que se hagan , trascurridos unos meses , los propios alumnos son los que hacen esas preguntas, esa motivación que tienen los niños por el saber es lo que hace

que Gabriela sepa que no se ha equivocado de profesión como bien dice esta frase del libro: “Yo me decía: no puede existir dedicación más hermosa que ésta. Compartir con los niños lo que yo sabía, despertar en ellos el deseo de averiguar por su cuenta las causas de los fenómenos, las razones de los hechos históricos. Ese era el milagro de una profesión que estaba empezando a vivir y que me mantenía contenta a pesar de la nieve y la cocina oscura, a pesar de lo poco que aparentemente me daban y lo mucho que yo tenía que dar. O quizás era por eso mismo. Una exaltación juvenil me trastornaba y un aura de heroína me rodeaba ante mis ojos. Tenía que pasar mucho tiempo hasta que yo me diera cuenta de que lo que me daban los niños valía más que todo lo que ellos recibían de mí” Eso es lo que todo maestro busca , ese momento en el que son los propios alumnos quienes te da una lección muy grande, cuando ves que hay esperanza y que todos ellos pueden llegar a ser alguien importante y tu has ayudado un poco en ese futuro. Gabriela intentó crear nuevos métodos de enseñanza que le ayudaran a progresar más fácilmente con sus alumnos y era separar a los alumnos no por grupos de edad sino por habilidades lecto-escritoras dado que en esa época y más en pueblos pequeños como en el que se encontraba ésta, había alumnos de todas las edades en la misma clase. Esto pasa también en la actualidad y esta información sobre los baches y problemas que han tenido otros maestros nos ayudarán en nuestro futuro para intentar crear nuestras propias formas de saber organizar la clase. A la protagonista no le vale enseñar a los niños, cree que para enseñar a un niño y que un niño se forma intelectualmente hay que formar primero a su entorno y por eso hace unas charlas para las mujeres del pueblo y más tarde en otros pueblos ya casada con su marido Ezequiel , hace charlas para las familias de todo ámbito, educativas, políticas, debates sociales, para que ellos mismos salgan de la ignorancia. Usaba métodos que hoy en día también se dá , que son métodos didácticos en los que de las cosas del entorno y de los conocimientos que ellos ya saben ir creando nuevos conceptos, nuevos conocimientos y nuevas vías de aprendizaje como es el caso de el aprendizaje del reino vegetal que ejercita en el pueblo .Este método también fue utilizado en Guinea para que los alumnos fueron aprendiendo la lengua castellana más básica con objetos que tenían más cerca como sol, palmera, coco... Algo que me pareció a destacar de esta maestra es que no se creía más que los alumnos, no creía que los alumnos supieran menos, solo que sabían más de otras cosas y eso es lo que a mi forma de pensar le falta a muchos maestros, empatizar con el alumno a nivel educativo . Gabriela misma había veces que se dejaba enseñar por sus alumnos en Guinea para ella ir aprendiendo también vocabulario básico de allí y saber un poco de cómo era esa cultura que tan bonita se la había contado el doctor Emile. Además era una maestra muy preocupada por sus alumnos , pese a que la gran parte del libro se cuenta co ilusión y optimismo por un mundo mejor, la protagonista muchas veces se encuentra pesimista, un pesimismo que crea el gobierno en las exigencias y los materiales que les proporcionan . Una de las preocupaciones de Gabriela en África era cuándo tenía que hablar sobre las nuevas tecnologías y los avances que había en el mundo sabiendo que los alumnos sabiendo que otros vivían en mejores condiciones y no les faltaba lo básico para vivir como vacunas, agua y comida prefería muchas veces omitir eso y cambiar de tema porque eso les llenaría a ellos de pesimismo. Una maestra preocupada por sus alumnos es una buena maestra porque aunque algo lo haga mal siempre lo hace por el bien de ellos. En el libro se hablan de muchas injusticias que intentan cambiar como fomentar la coeducación y reinsertar a personas con discapacidades , porque en esa época intentaban alejar a estas personas lo máximo posible de la sociedad y les tenían recluidas en casa pero Ezequiel intenta hablar con una de las familias que se encuentra en este caso y consigue hacer ver que esos niños tienen que aprender lo básico e incluso aprender un oficio para que en el futuro sean gente de provecho pese a sus limitaciones físicas o psíquicas que es más bien lo que se intenta hacer hoy en día . De todas formas aunque el libro lo recomendaría para leer a todo futuro maestro e incluso a todo aquel que ya ejerce hay partes del libro que hacen ver cosas contrarias a los que se iba diciendo.Por ejemplo tras el comienzo de la República, los maestros de la época o gran parte de

ellos, incluidos nuestros protagonistas se despreocupan de sus alumnos para tener una vida más activa políticamente. Otra de las cosas negativas de la historia que nosotros como maestros tendremos que luchar era las difeTras instaurar la República, se crean varios conflictos entre los niños , unos quieren seguir dando religión y otros no y eso crea odios no solo en la escuela sino entre las familias. No hacen nada para evitar eso e incluso quizás lo empeoran todo tras dejar un poco de lado al cura del pueblo dado que tenía a favor a muchas familias y crearía el caos en el pueblo. Finalizando mi opinión del libro, es un libro muy útil no sólo a nivel de conocimientos históricos en la educación sino ver que ellos tenían muchos problemas y sabían vencerlos ya sea con nuevos métodos o con otra forma de llevar el programa pero nosotros también tendremos otros problemas y tendremos que pensar que otros ya lo ha hecho , que la vida del maestro no es más que buscar alternativas a los métodos que ya están y buscar el que mejor se adapte a la clase que tenemos en ese momento, al niño que tenemos en ese momento, que si un alumno con discapacidades nos viene a clase saber que tienes que dar lo mejor de ti mismo y hacer que los demás niños sepan que ese niño es uno más del grupo y que todos tenemos el mismo derecho a la educación.

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