Literatura sánscrita

Literatura sánscrita, literatura clásica de la India, escrita en lengua sánscrita. Puede dividirse en varios periodos: el periodo védico (c. 1500200 a.C.), cuando aún permanecía en uso la forma védica del sánscrito, y el periodo sánscrito (c. 200 a.C.-1100 d.C.), en el que la lengua sánscrita clásica se fue desarrollando a partir de la védica. A pesar de la ausencia de una ruptura radical en la literatura de la India, estos dos periodos se diferencian muy claramente entre sí, en especial por un detalle: mientras la literatura del periodo védico, que consiste en los Veda, los Brahmana y los Upanisad, es esencialmente religiosa, la literatura clásica sánscrita es con raras excepciones pagana. En el periodo védico, las formas líricas y de leyenda estaban al servicio de la oración o la exposición de los rituales, al contrario que en épicas del periodo sánscrito, como el Mahabharata y el Ramayana, en las que las formas didácticas, líricas y dramáticas se desarrollaron mucho más allá de su primitivo estado hasta otro de gran pureza literaria, estética y moral. En la literatura sánscrita, además, con las solas excepciones del Mahabharata y de los Purana, la identidad de los autores suele estar definida en mayor o menor grado, mientras que en los textos del periodo védico aparecen como autores familias de poetas o incluso escuelas enteras de poesía. La forma y el estilo de la literatura sánscrita clásica son, por lo general, diferentes a los de la védica. Así, mientras la literatura del periodo védico dio obras en prosa como el Yajur-Veda, los Brahmana y los Upanisad, de un alto nivel, la sánscrita clásica utilizó la prosa únicamente para textos científicos y de gramática y filosofía, además de cuentos, romances y algunas obras teatrales en los que no demostró una evolución comparable a la que tuvo en el periodo anterior, sino más bien al contrario, se fue haciendo cada vez más difícil y poblándose de largas y retorcidas construcciones retóricas. En cuanto a la poesía, en cambio, la situación fue exactamente la opuesta, pues, aunque la mayor parte del cuerpo poético del periodo sánscrito se basó para su composición en la estrofa denominada sloka, derivada directamente de la anushtubh védica, compuesta por cuatro versos octosílabos de cadencia esencialmente yámbica, así como en otros prototipos védicos, consiguió un refinamiento y una belleza artística que superó en mucho a sus modelos del periodo anterior. POESÍA La literatura del periodo sánscrito clásico estaba compuesta por poesía épica, dramática, lírica y didáctica, y por prosa didáctica, dramática y

en oposición a la construcción del conjunto. La poesía lírica poseía rasgos muy característicos. denominada itihasa (leyenda) o purana (cuento poético). el más representativo de los Purana. El primer poema narra cómo una nube envía un mensaje a un yaksha o ser sobrenatural. eróticos y didácticos. . la época de Kalidasa.. El cuerpo más extenso de la poesía sánscrita.C. Esta tendencia no tuvo una importancia decisiva tan sólo en los terrenos de la religión y la filosofía de la India. la forma kavya. Tras él en orden de importancia se sitúa Amaru.000. que tienen un peso tan trascendental en el hinduismo. de los que se han hallado unos 8. y el 300 d. un poeta y autor teatral que escribió los dos poemas épicos más conocidos de la literatura sánscrita.C. pertenecientes a distintos periodos de la historia cultural india. y en él le confiesa su amor.). autor de poesía erótica. se pueden encontrar dispersos por las más variadas obras de toda la literatura sánscrita. está formado por estrofas sueltas. siguiendo siempre la misma tónica de rechazo a las vanidades humanas y en defensa de los beneficios de la renuncia a los asuntos terrenales. Estas estrofas alcanzaron una gran variedad y perfección. Incluso en la poesía lírica resulta evidente la tendencia del carácter indio hacia la reflexión y la especulación filosóficas. el Kumarasambhava y el Raghuvamsa. ambas de Kalidasa. mientras que el segundo contiene bellas descripciones de la naturaleza de los trópicos y de las emociones que despierta en el autor.C. casi poemas en miniatura. El conjunto más famoso de estas estrofas pertenece a Bhartrihari. que recuerdan a la poesía didáctica que los habitantes de la India cultivaron con tanto esmero. quizá el más destacado de los poetas indios. y la más artificial. denominada kavya (producto poético). no apareció hasta alrededor del siglo V d.narrativa. como puede comprobarse en dos obras más extensas y a la vez sobresalientes. y que dejó constancia de su maestría en su Amarusataka. y que se asemeja por su estilo libre a los 18 Purana que se escribieron mucho más adelante. el más destacable de los cuales es la refinada elaboración de las estrofas singulares. con mucho.C. El gran poema épico titulado Mahabharata (escrito entre el 300 a. La poesía épica puede dividirse en dos tipos. Los primeros aparecen en el Mahabharata y.) es. de mayor artificiosidad. a partir de entonces. Por otro lado. el Meghaduta (La nube mensajera) y el Ritusamhara. sin embargo. superado únicamente por Kalidasa. un género artístico cuyos principios pueden rastrearse en el Ramayana (comenzado en el siglo III a. sino que se infiltró en otro de los reductos característicos de su literatura. posterior quizá a Bhartrihari. consiste en una gran cantidad de poemas líricos. las brevísimas estrofas de carácter didáctico y sentencioso que pueden ser denominadas proverbios. La más libre de ellas.

Una nota muy característica de los conjuntos de fábulas y cuentos de hadas sánscritos es la inclusión en ellos de numerosas historias . PROSA Ningún otro apartado de la literatura india encierra más interés para un estudioso de literatura comparada como las fábulas y cuentos de hadas. aunque existen numerosas razones para pensar que este tipo de literatura se originó precisamente en la India. junto con Kalidasa y Dandin. recibió el nombre de Jataka y. y no se diferencian en demasía de los temas de los cuentos y los romances en prosa. y en especial en el de la encarnación de Visnú. iban acompañados de bailes pantomímicos. y. escribió sus obras en el siglo VIII. que solían llevarse a cabo con un fondo de canciones. autor de Sakuntala y maestro asimismo de la poesía tanto épica como lírica. El nombre sánscrito para 'teatro' es nataka. aunque más interesantes. que significa 'bailar'. pues los bailes fueron el origen del teatro de la India y constituyeron una parte muy importante de numerosas ceremonias religiosas. y algunas de ellas han sobrevivido hasta nuestros días en la región de Bengala. se basan en fuentes budistas.C. productos de la literatura sánscrita. lo cual no es extraño.C. Los temas del teatro indio coinciden en su mayor parte con los de las leyendas épicas o históricas. como el más destacado de los autores teatrales indios. Son muy pocos los motivos centrales de fábulas europeas que no se encuentran en muchas de las colecciones indias. y está formado por la raíz nat. La más antigua e interesante de estas colecciones fue escrita en lengua pali. pero que con más probabilidad escribió en el siglo VI Dandin o algún otro poeta de la corte del rey Sudraka. se basan en himnos védicos muy anteriores en forma de diálogo. Este conjunto de fábulas.TEATRO El teatro fue uno de los últimos. El más destacado escritor de la India fue Kalidasa. mientras que Bhavabhuti. Las primeras obras datan de los siglos V y VI d. al igual que las otras dos importantes colecciones de la literatura sánscrita. Durante el siglo VII. reproducían las gestas de estos dioses. aproximadamente. el Panchatantra y el Hipotadesa. En un periodo posterior. Las pantomimas. considerado. al parecer. en los ritos de adoración de Siva y Visnú. que incluye cuentos acerca de las vidas anteriores de Buda. el emperador indio Harsha escribió. De una época posterior a él llega Mricchakatika. probablemente. nrit. en el siglo IV a. una obra teatral atribuida al rey Sudraka. tres obras teatrales muy conocidas. el dios Krishna.

la música y la arquitectura poseen una literatura también muy amplia. así como la abundante literatura derivada de ellos. el Hipotadesa. parece estar compuesto por fragmentos del Panchatantra y de otras obras. Mimamsa.C. y del alemán a otras lenguas europeas. Katyagana y Patanjali. Por otro lado. Las primeras obras de carácter etimológico son las glosas védicas de Yaska. Sankhya y Vaisesika). Los indios cultivaron las matemáticas y la astronomía con gran dedicación desde tiempos muy primitivos. como demuestra el hecho de que los números arábigos (los que utilizamos normalmente en Occidente) proceden de la India. provienen de los Upanisad. al persa.C. Por otro lado. Las ciencias médicas se desarrollaron en la India bastante antes de la era cristiana. La India tiene una rica literatura de textos de carácter científico. al hebreo y al alemán. la gramática. escritos en un aceptable sánscrito incluso en nuestros días. en los cuentos de Las mil y una noches. los seis sistemas hindúes de la filosofía (Vedanta. la prosodia. fue escrito íntegramente hacia el año 1070 por el poeta Kashmiri. del siglo I o II d. y más importante. por ejemplo. pues el Panchatantra se tradujo del sánscrito al árabe. Además. de los cuales el Manu Smriti. Yoga. es la gramática de Panini y de sus comentaristas. mientras que la colección de cuentos de hadas más conocida. y fueron denominados números hindúes por los árabes. al sirio.insertadas en un mismo hilo narrativo. al griego. médico principal del rey Kanishka. como se puede comprobar. la lexicografía.). la retórica. la etimología. y llegaron a su punto culminante a través de las investigaciones de Caraka. el extenso Kathasaritsagara. tal como ponen de manifiesto los textos del Atharva-veda. Posterior (del siglo IV a. . un estilo que fue adoptado por las literaturas de otros pueblos orientales. al turco. y Yajnavalkya son los ejemplos más conocidos. o Ley de Manu. Nyaya. Los antiguos libros de leyes védicos se continúan a través de los modernos Dharmasastras y Smritis. atribuido a Narayana.