You are on page 1of 18

RukunIslam,RukunIman DalamajaranIslam,kepercayaanpokokyangharusdiyakinilebihdahuluialahbahwatidakada TuhanselainAllah(LailahaillaAllah).PernyataaninimenunjukkanbahwaAllahMahaEsa,tidak bersyarikatdantidakbolehdisyarikatkandenganyanglain.HanyaAllahSWTsatusatunyayang patutdanberhakdisembah.AkidahterhadapkeesaanAllahSWTiniakanmelahirkankeyakinanyang mengakuiadanyawujudAllah,sifatsifatNya,hukumhukumNya,dankekuasaanNya.Pokokakidah inidengansendirinyaakanmencakupkepercayaankepercayaanyanglain,sepertimalaikat malaikatNya,pararasulNya,kitabkitabNya,harikebangkitan,danketentuantakdirNya. Pernyataanyangsangatmendasaruntukakidahyangbenarialahduakalimatsyahadatatau syahadatainyangjugadisebutkalimattauhid.Seseorangakandapatdiakuisebagaiseorangmuslim danmempunyaiakidahyangbenarapabilaiatelahmenyatakanduakalimatsyahadat,yaituAsyhadu anlailahailiaAllah,waasyhaduannaMuhammadanRasulAllah(SayabersaksibahwatiadaTuhan selainAllahdanMuhammadadalahutusanAllah).Keislamanseseorangditandaidenganadanya pengakuanterhadapduahaldiatasdenganmenyatakannyasecarasungguhsungguh.

DuakalimatsyahadatituadalahkuncipembukabagiseseoranguntukmenyatakandirimasukIslam dankuncipenutupbagiseseorangdalammengakhirihidupdidunia.BahkanRasulullahSAW menyatakanbahwakalimattauhiditumenjadikunciuntukmemasukisurga:"Siapayang menyatakanpadaakhirhayatnya'tidakadaTuhanselainAllah',akanmasuksurga"(HR.atTirmizi, IbnuMajah,danAhmadbinHanbal). Iman DalamAlquran,aqidahdiistilahkandenganimandansyariatdiistilahkandenganamalsaleh. Keduanyaselaludisebutberiringan,umpamanyadalamQS.16:97,QS.18:107108,danQS.103:l3. AyatayatdiatasmembuktikanbahwaIslambukansematamataAqidahatausematamatasyariat, melainkansatukesatuanajaranyangmeliputiAqidahdansyariat. AqidahmerupakanaspekyangharusdimilikilebihdahulusebelumyangIainlain.Aqidahituharus bulatdanpenuh,tidakadakeraguandankesamarandidalamnya.AqidahyangbenaradalahAqidah yangsesuaidenganketetapanketeranganketeranganyangjelasdantegasyangterdapatdalam Alqurandanhadits.Aqidahinimerupakanhalyangutamadanpertamayangharusditanamkan. HaltersebuttampaknyatadalamsejarahIslam,AllahSWTbersamaNabiNyaSAWterlebihdulu menanamkanaspekaqidahiniselama13tahundiMakkah,barusetelahdiMadinahRasulullahSAW. Bicaratentangsyariatsyariatyangberkenaandenganamaliahmisalnya;Zakatdsb. DalamajaranIslam,kepercayaanpokokyangharusdiyakinilebihdahuluialahbahwatidakada TuhanselainAllah(LailahailiaAllah).PernyataaninimenunjukkanbahwaAllahMahaEsa,tidak bersyarikatdantidakbolehdisyarikatkandenganyanglain.HanyaAllahSWTsatusatunyayang patutdanberhakdisembah.AqidahterhadapkeesaanAllahSWTiniakanmelahirkankeyakinanyang mengakuiadanyawujudAllah,sifatsifatNya,hukumhukumNya,dankekuasaanNya.Pokok Aqidahinidengansendirinyaakanmencakupkepercayaankepercayaanyanglain,sepertimalaikat malaikatNya,pararasulNya,kitabkitabNya,harikebangkitan,danketentuantakdirNya.

PernyataanyangsangatmendasaruntukAqidahyangbenarialahduakalimatsyahadatatau syahadatainyangjugadisebutkalimattauhid.Seseorangakandapatdiakuisebagaiseorangmuslim danmempunyaiAqidahyangbenarapabilaiatelahmenyatakanduakalimatsyahadat,yaitu AsyhaduanlailahaillaAllah,waasyhaduannaMuhammadanRasulAllah(Sayabersaksibahwatiada TuhanselainAllahdanMuhammadadalahutusanAllah).Keislamanseseorangditandaidengan adanyapengakuanterhadapduahaldiatasdenganmenyatakannyasecarasungguhsungguh.Dua kalimatsyahadatituadalahkuncipembukabagiseseoranguntukmenyatakandirimasukIslamdan kuncipenutupbagiseseorangdalammengakhirihidupdidunia.BahkanRasulullahSAWmenyatakan bahwakalimattauhiditumenjadikunciuntukmemasukisurga:Siapayangmenyatakanpadaakhir hayatnyatidakadaTuhanselainAllah,akanmasuksurga(HR.atTirmizi,IbnuMajah,danAhmad binHanbal). SumberreferensiAqidahIslam AdatigareferensiaqidahIslamyangmanaseluruhmuatanilmuAqidahdansemuametodeberasal danbersumberdarisana,yaitu;Alquran,Alhadits,danakalsehat.Berikutakandiperjelas: Alquran AlquranyangmuliaadalahsumberpertamaseluruhkandungansyariatIslam,baikyangbersifat pokokmaupuncabang.SemuasumbersyariatIslamyanglainadalahsumberyangsepenuhnya merujukkepadaalquran.SelainbahwaiaadalahKalamAllah,jugakeabsahandankemurnian seluruhlafazdanmaknaAlquranterjagasepanjangmasayangtakpernahdiragukanolehummatini. SeluruhpernyataanAllahdapatdimengertiolehakalsehat,namunkarenaketerbatasandan kelemahanmanusiaberkenaandenganniat,akal,danpenerapanmetodepenafsirandan pengambilandalil,kesalahansangatmungkindilakukan.Olehkarenaituparaulamatelahmenyusun sejumlahprinsipdankaidahyangdapatmenghindarkandariberbagaibentukkesalahandalam memahamiAlquran,berikutkamisarikanprinsipyangpalingutamadanterpenting: 1. Seseorangyangbelummenjumpaijawabanyangdicarinyapertamakaliiaharusmenafsirkan AlqurandenganAlquransendiri,sebabbegitulahkarakterAlquran;bagianyangsatu menjelaskanbagianyanglain. 2. ApabilapenjelasanyangdicaritidakterdapatdalamAlquranmakaharusdikembalikan kepadaSunnahRasulullahSAW,sebabbeliaulahyangpalingmengertirisalahyang disampaikannya. 3. Apabilatidakditemukanpenjelasanyangdicarimakaharuskembalikepadapenafsiranpara sahabat,sebabmerekalahsaksidariturunnyawahyudanmuridmuridpertamadanyang palingdekatdenganRasulullahSAW. 4. Jikadarikalangansahabattidakdidapatipenjelasannyamakaharusmencarinyadari penjelasanparatabiin,karenamerekaadalahmuridmuridparasahabat.Apabiladari merekapuntidakditemukanjawabannyamakaselanjutnyaharusmengacukepadabahasa arabyangdenganbahasaitulahAllahmenurunkanAlquran,kitadapatmengetahuimakna ayatayatAlqurandenganmengenalimaknakatakatanyadalambahasaarab,bentuk penggunaandaripolapolapengungkapannya,sesuaifirmanya(QSYusuf;2)olehkarenaitu diwajibkanmempelajaribahasaArabbagikaummusliminyanginginberinteraksidengan Alquransecaradalam.

Materike4minggudepanakanmemerincimengenaisumberkeduailmuAqidahyakni:Assunah. Hadits. SumberreferensikeduaagamaIslamadalahAlhadits.DemikianpulaAqidah,iamerujukdan mengambilkandunganilmunyadarisini.InisesuaiFirmanAllah: dantidaklahpatutbagilakilakiyangmukmindantidak(pula)bagiperempuanyangmukmin, apabilaAllahdanRasulNyatelahmenetapkansuatuketetapan,akanadabagimerekapilihan(yang lain)tentangurusanmereka.danBarangsiapamendurhakaiAllahdanRasulNyaMakasungguhlah Diatelahsesat,sesatyangnyata.(QSAlAhzab:36), MakademiTuhanmu,mereka(padahakekatnya)tidakberimanhinggamerekamenjadikankamu hakimterhadapperkarayangmerekaperselisihkan,kemudianmerekatidakmerasadalamhati merekasesuatukeberatanterhadapputusanyangkamuberikan,danmerekamenerimadengan sepenuhnya.(QSAnNisa:65), ......apayangdiberikanRasulkepadamu,Makaterimalah.danapayangdilarangnyabagimu,Maka tinggalkanlah.danbertakwalahkepadaAllah.SesungguhnyaAllahAmatkerashukumannya.(QSAl Hasyr:7). Komentaryangsangatbagustentanginilayakkitasimak,dariDR.IbrahimMuhammadbinAbdullah AlBuraikan;SunnahRasulullahSAWadalahpenjelasandantafsiryangdapatmenyingkaprahasia muatandanhukumyangterdapatdalamAlquran.Iamenafsirkanayatayatyangmasihbersifat umumdanmenjelaskanayatayatyangmasihsamar.semuasunnahyangdatangdariRasulullah SAWadalahupayamenyampaikanAlquran.Makaiasepenuhnyakebenarandankejujuran,bahkan iamerupakankalamterfasihsetelahKalamAllah. Keotentikansumberiniterjagadenganbaikolehmetodedankritiksanad,keistimewaaninimasih terlestarikandengansempurnasampaisekarang.Inimerupakankeistimewaanyangtidakterdapat padaagamamanapun. Materike5minggudepanakanmemerincimengenaisumberketigailmuAqidahyakni:Akal Akal. AkaldisebutsebagaisumberreferensiIslamdalampengertianyangsedikitberbeda.Akallebihmirip sebagaiantenabagiradio,diadibutuhkansebagaipenangkapsinyaldanpenyebarsinyal.Stasiun radiotidakmampukitadengarsiarannyatanpabantuanantena.Demikianjugadenganmakna maknahebatAlqurandanAlhaditstidakmungkindapatdimunculkantanpamenggunakanAkal sehat. SyariatIslambegitumemuliakanakal;AllahSWThanyamenyampaikanKalamNyakepadaorang orangyangberakal,Akalmerupakansyaratseorangmanusiamenerimataklif(bebanhukum)oleh karenanyaoranggilabebasdariaturanhukum,Allahmencelaorangyangtidakmenggunakan akalnyadenganbenar,begitubanyakperintahAllahagarmanusiamenggunakanAkalnyadengan redaksi;Mudahmudahankamuberpikir,apakahkamutidakberakal?,Apakahmerekatidak mentadaburiisikandunganAlquran?Danbanyakyanglainserupaitu.Semuanyamerupakanbukti kemuliaanakaldalampandanganAllah.

Adaduakelompokmanusiayangbegituekstrimdalammenyikapiakalini,adayangmemandangnya sebagaisatusatunyadasardansumberkebenaransehinggamerekamengabaikanaspekwahyu. Kelompoksatunyaterlalumengabaikanakalsehinggamenganggapakalsamasekalibukanalat,dan dasardarimencarikebenaran.SyariatIslammendudukanakaldalamposisiyangtepatdan seimbang,yaknimenjadikannyaalatuntukmencariisidanmaknaAlqurandanAlhadits,dan meletakkanakalsebagaipotensipositifyangdipanduolehAlqurandanAlhadits,produkpikiranyang mengandungkebenarandikonfirmasisedangkanyangmengandungkekeliruandiluruskan. DengandemikiankitatelahmemahamidarimanailmuAqidahmendapatikandunganisinya;yakni dariWahyuyangterpatridalamQurandanSunnahyangterjabarkandenganpenggunaanakalsehat paraUlama. SifatyangkhasdalamilmuAqidah AdakarakteryangsangatkhususdalamAqidah,KandunganaqidahbersifatTauqifiyah,Ghaibiyah, danSyumuliyah. SecararingkasTauqifiyahadalahketetapanyangbersifatilahiyahyangtakbisadirubahdandiganggu gugat. Ghaibiyahberasaldarikataghaib,sebagianbesarkandunganaqidahbersifatghaibyang membutuhkankeyakinandankepercayaanmisalnyabahasantentangsurganeraka,malaikatdsb. SedangkanSyumuliyahdapatdiartikansebagaimenyeluruh.Artinyakandunganaqidahinimencakup seluruhaspekdansegikehidupanbaikteorimaupunaplikasi,makaaqidahIslamiyahhendaknya dipahamisecaramenyeluruhbaikdalamtataranpemikiran,hatimaupunamaliyah. KlasifikasiTauhid TauhidmerupakanbagianpalingpentingdariAqidahIslamiyah.Tauhidmerupakanbagianyang harusdimengertidandipahamisecarateoritisdanmustidiamalkandanmenjadibagiandaridiridan kehidupansetiapkaummuslimin.secarateoritisTauhiddapatdiklasifikasikandalamtigajenis: TauhidRububiyah,Uluhiyah,danAsma'WaashShifat. TauhidRububiyah IstilahrububiyahiniberasaldarisalahsatunamaAllah;Rabb.Namainimempunyaibeberapaarti, antaralain;Pemelihara,Penolong,Pemilik,Yangmemperbaiki,Tuan,danWali.SecaraistilahTauhid Rububiyahberarti;"PercayabahwahanyaAllahlahsatusatunyaPencipta,Pemilik,Pengendalialam rayayangdengantakdirNyaIamenghidupkandanmematikansertamengendalikanalamdengan sunnahsunnahNya." MakaTauhidRububiyahinimencakuptigadimensikeimanan,yaitu: 1. BerimankepadaperbuatanperbuatanAllahyangbersifatumumterutama'Menciptakan', 'PemberiRizki','Yangmenguasai',dan'Yangmenghidupkandanmematikan'. 2. BerimankepadatakdirAllah. 3. BerimankepadaZatAllah.

LandasanTauhidRububiyahbanyaksekalidiantaranyaadalah: 1. DenganmenyebutnamaAllahyangMahaPemurahlagiMahaPenyayang.(QSAlFatihah; 1). 2. SesungguhnyaTuhankamuialahAllahyangtelahmenciptakanlangitdanbumidalamenam masa,laluDiabersemayamdiatas'Arsydiamenutupkanmalamkepadasiangyang mengikutinyadengancepat,dan(diciptakanNyapula)matahari,bulandanbintangbintang (masingmasing)tundukkepadaperintahNya.Ingatlah,menciptakandanmemerintah hanyalahhakAllah.MahasuciAllah,Tuhansemestaalam.(QSAlAraaf;54). 3. DialahAllah,yangmenjadikansegalayangadadibumiuntukkamudanDiaberkehendak (menciptakan)langit,laludijadikanNyatujuhlangit.danDiaMahamengetahuisegala sesuatu.(QSAlBaqarah;29). 4. SecaralogikaManusiatidakmenciptakandirinyasendiri,jugatakmungkinmanusiaada tanpadiciptakan. SpesifikasiTauhid TauhidAlAsmaWaAshShifat SecarabahasaAsmartinyanamadanshiftadalahsifat.Secaraistilah,yaitu:Keyakinanyang benartentangnamanamaNyadanpercayasepenuhnyaterhadapsegalasifatNya,danbahwa namaNyaadalahsifatNya,sepertiyangtercantumdalamnas.Paraulamasepakatbahwaseorang muslimharusmengakuidanmeyakinibahwasemuanamadansifatAllahSwt.yangtermaktub dalamAlqurandanhadisituberbedadengansifatdarisiapadanapapunjuga,berdasarkan: ...TidakadasesuatupunyangserupadenganDia,danDialahYangMahaMendengarlagiMaha Melihat(Q.S.alSyura:11). ...dantidakadaseorangpunyangsetaradenganDia(Q.S.alIkhlsh:4). ParaulamamenggolongkansifatsifatAllahkedalamduabagianbesaryangdiistilahkandengansifat salbiyyahdansifattsubtiyyah.Sifatsalbiyyahadalahsifatsifatyangtidaksesuaiatautidaklayak dengankesempurnaanTuhan.Sebaliknya,sifattsubtiyyahadalahsifatsifatyangsesuaiataulayak dengankesempurnaanNya.Beberapakalanganmenggunakanistilahsifatyangmenegasikan untuksalbiyyahdansifatyangmengafirmasikanuntuktsubtiyyah;diistilahkanpuladengansifat negatifdansifateksistensial. SifatsalbiyyahyangpalingpentinguntukdipahamiadalahbahwaTuhanituTidakberawaldantidak berakhir,Tidakserupadenganapapun,TidakadasekutubagiNya,Tidaktersusundari beberapabagian,DiaadalahEsasatusatunya,Tidakmembutuhkanapapun,namunsemua membutuhkanNya,Tidakmengantukdantidaktidur,dansebagainya.Berikutinibeberapa dalilnya: Allah,tidakadaTuhan(yangberhakdisembah)melainkanDiaYangHidupkekallagiterusmenerus mengurus(makhlukNya);tidakmengantukdantidaktidur(Q.S.alBaqarah[2]:255). DialahYangAwaldanYangAkhir,YangZhahirdanYangBathin;danDiaMahaMengetahuisegala sesuatu(Q.S.alHadd[57]:3).

Katakanlah:DialahAllah,YangMahaEsa,AllahadalahTuhanyangbergantungkepadaNyasegala sesuatu.Diatiadaberanakdantiadapuladiperanakkan,dantidakadaseorangpunyangsetara denganDia(Q.S.alIkhlsh[112]:14). Banyakulamayangmerincilagisifattsubtiyyahinimenjadiduabagian:dztiyyah(sifatdiri)dan filiyyah(sifattindakan).DztiyyahberkaitandengansifatAllahyangsenantiasaberadadalamdiri NyasepertiHidup,Berfirman,Mengetahui,Berkuasa,Berkehendak,Mendengar,Melihat,Perkasa, Bijaksana,Mulia,Agung,dansebagainya.SedangkanfiliyyahberkaitandengankehendakNya. Apabiladiamenghendakinyamakadilakukanlah,misalnya,Menggagalkantipudaya,Membalasolok olokkaumyangingkar,Memberirezeki,dansebagainya. SpesifikasiTauhidTauhidUluhiyah Katauluhiyahdiambildariakarkatailh,artinya,yangdisembahdanditaati.Katayangumumini (bisadigunakanuntuksembahanyangbatil,misalnya,berhala)dalamajarantauhidhanyaditujukan kepadaAllahSwt.Jadisecarasecaraistilah,tauhiduluhiyahberarti:MengesakanAllahdalam ibadahsertaketaatan.Artinya,ketaatanseorangmuslimdansegalaibadahnyaharusdiarahkan, ditujukan,ataudipersembahkanhanyakepadaAllahSwt.Implikasilainnyaadalahbahwaseorang muslimhanyaberibadahdengancaracarayangtelahAllahtetapkandalamAlqurandansesuaipula denganyangdicontohkanolehrasulNya,Muhammadsaw.Karenapenekananyayangkhusus terhadapibadahinilahspesifikasitauhidinidisebutjugadenganistilah:tauhidubudiyah. Banyakdalilyangtersedia,tetapikitahanyaakanmelihatbeberapasajayangpalingpopuler: Dan,Kamitidakmengutusseorangrasulpunsebelumkamu,melainkanKamiwahyukankepadanya: BahwasanyatidakadaTuhan(yanghak)melainkanAku,makasembahlaholehmusekalianakanAku (Q.S.alAnbiy[21]:25). Dan,AkutidakmenciptakanjindanmanusiamelainkansupayamerekamenyembahKu(Q.S.al Dzriyt[51]:56). Dan,sesungguhnyaKamitelahmengutusrasulpadatiaptiapumat(untuk menyerukan):SembahlahAllah(saja),danjauhilahThaghutitu,makadiantaraumatituada orangorangyangdiberipetunjukolehAllahdanadapuladiantaranyaorangorangyangtelahpasti kesesatanbaginya.Maka,berjalanlahkamudimukabumidanperhatikanlahbagaimanakesudahan orangorangyangmendustakan(rasulrasul)(Q.S.alNahl[16]:36). Halinidiperkuatolehbeberapahadis,diantaranya:Dan,hakAllahatashambahambaadalah hendaknyamerekamenyembahNyadantidakmempersekutukanNyadengansesuatuyanglain. AyatayatAlquranjugamenggiringnalarmanusiaagarmemikirkanbahwa: Tidakmungkinsesuatuyangtidakbisamemberimanfaatdantidakbisamemberikanmudarat (keburukan)itulayakdisembah. TidakmungkinpulaadaduaTuhan. Sesuatuyangtidakmembutuhkanapapun,namunsemuayangadamembutuhkannyasungguh layakdisembah.

Berikutinimerupakanayatayatyangmenginspirasikanberbagaipernyataanlogisdiatas: KemudianmerekamengambiltuhantuhanselaindaripadaNya(untukdisembah),yangtuhantuhan itutidakmenciptakanapapun,bahkanmerekasendiridiciptakandantidakkuasauntuk(menolak) sesuatukemudaratandaridirinyadantidak(pulauntukmengambil)sesuatukemanfaatanpundan (juga)tidakkuasamematikan,menghidupkandantidak(pula)membangkitkan(Q.S.alFurqn[25]: 3). Katakanlah:Serulahmerekayangkamuanggap(sebagaituhan)selainAllah,merekatidakmemiliki (kekuasaan)seberatzarrahpundilangitdandibumi,danmerekatidakmempunyaisuatusaham pundalam(penciptaan)langitdanbumidansekalikalitidakadadiantaramerekayangmenjadi pembantubagiNya(Q.S.Saba[34]:2223). Apakahmerekamempersekutukan(Allahdengan)berhalaberhalayangtakdapatmenciptakan sesuatupun?Sedangkanberhalaberhalaitusendiribuatanorang.Dan,berhalaberhalaitutidak mampumemberipertolongankepadapenyembahpenyembahnyadankepadadirinyasendiripun berhalaberhalaitutidakdapatmemberipertolongan(Q.S.alArf[7]:191192). SekiranyaadadilangitdandibumituhantuhanselainAllah,tentulahkeduanyaitutelahrusak binasa(Q.S.alAnbiy[21]:22). Adabeberapacatatanyangmestidiketahuiberkaitandengantauhidrububiyahdantauhiduluhiyah: ubstansidaritauhidrububiyahadalahpengetahuan,sedangkansubstansidaritauhiduluhiyah bersifatpraksis. YangdituntutolehtauhidrububiyahadalahkeyakinandidalamhatibahwaAllahSwt.adalahSang Pencipta,Pemelihara,danPemiliksemestaalam.Sedangkantauhiduluhiyahmenuntutpelaksanaan ibadahyangbenar(sesuaipetunjukAllahdancontohRasulsaw.)danhanyaditujukankepadaAllah Swt.Dengandemikian,orangyangbertauhidrububiyahbelumtentuseorangmuslim,namun seseorangyangbertauhiduluhiyahsudahpastiseorangmuslim.Manusiayangbukanmuslimpun bisasajamengakuibahwaAllahadalahSangPencipta. SyahadatTauhid SyahadatTauhidadalahkesaksianbahwatiadaTuhanselainAllahdanbahwaMuhammadadalah RasulAllah.Mengucapkansyahadatadalahkewajibanpertamabagisetiapmuslimdanmerupakan pintugerbangmenujuAgamaIslam.Denganmengucapkalimatinidarahdanhartanyaharamuntuk diambildanditumpahkan.Denganmengucapkalimatiniseorangmuslimsudahberhakuntukmasuk surga,iaberhakpulaatassyafaatdiharikiamatkelak.Namunkewajibansetelahmengucapkan kalimatinijugasangatberat,yaknimentaatiAllahdanRasulnyadalamsetiapaspekkehidupannya. LandasanpemahamanyangbenarterhadapkalimattauhidadalahmemahamisecarabenarkataIlah dalamkalimatLaailahaillallah.Ilahberartiyangdisembahdanditaati,sehinggatakbolehada yangdisembahdanditaatiselainAllahSWTmakasyahadattauhidinimengandungmaknatauhid Uluhiyahyakni;ikhlas(sematahanyakarenadanuntukAllah)danmutabaah(mengikutisunnah rasul).

BagiankeduadarisyahadatadalahkesaksianbahwaMuhammadadalahRasulAllah,maknautama syahadatiniadalahkitamestitaatpadaapayangiaperintahkan,percayapadayangiasampaikan, meninggalkanapayangdilarangnyadantidakmenyembahAllahkecualidengancarayangia tentukan. Syaratditerimanyasyahadat Syahadatdianggapsahapabilaseseorangyangmengucapkannyaitu: Mengetahuimaknasyahadat. Yakindenganartidankebenaranduakalimatsyahadattersebut. Ikhlas,tidakadatujuanselainuntuktaatkepadaAllahdanRasulNya.

PembatalSyahadat. Kalimatsyahadatakangugurdalamdiriseseorangyangtelahmengucapkannyaapabila: Diatidaktahumaknakalimatsyahadat. Raguakansebagianatauseluruhmaknakalimatsyahadat. MempersekutukanAllah(Syirik). Diaberdustadalamaqidah(Nifaq)ataumenjadiorangmunafik,dalamartiiamenampakkan imannamunmenyembunyikankekufurandalamhatinya. Membencimaknakalimatsyahadat. Meninggalkanmaknadanlafazsertameninggalkankewajibankewajibanyangjadi konsekuensikalimatsyahadat.

Ibadah. Ibadahadalahukuranyangpalingmudahdalammenakarkeimananseorangmuslim,merupakan awalyangbaikkalaukitamemahamidenganbenarMaknaIbadahdalamIslam. DifinisiIbadah. SecarabahasaIbadahartinyakehinaandanketundukan.SecaraistilahulamamendifinisikanIbadah denganSeuatuyangdiperintahkanAllahsebagaisyariat,baikberupaperkataan,perbuatanyang tampakdantidaktampak.Yangmestidilakukandengankecintaan,kepasrahandanketundukan,dan membebaskandiridarisegalayangbertentangandanmenyalahinya. RukunIbadah. Ibadahmempunyaiduarukun;pertama,kesempurnaancintayangmerupakantujuanakhirnya. karenaibadahmerupakanhakAllahsemata,sesuaidenganfirmannya;QSAlAnam:162163,QSAl Baqarah:65danHaditsrasulNya;Adatigahalyangapabilaterdapatdalamdiriseseorang,niscaya akanmerasakanmanisnyaIman;yaitubahwaAllahdanRasulNyaebihiacinntaidaripadasegala sesuatu,danbahwaiatidakmencintaiseseorangmelainkansematakarenaAllah,danbahwaia bencikembalikepadakekufuransetelahAllahmenyelamatkannyasebagaimanaiabencidilemparke dalamneraka.

Yangkeduaadanyaketundukandankepasrahan.BahwaiaharusmendahulukansyariatAllahatas yanglainnya,selarasdenganQSAnNisa:63,65.DanhaditsrasulSAW;Tidaklahberimanseseoarng kecualibilahawanafsunyamengikutiapayangakubawa. SyaratIbadah. SyaratIbadahadalah:adanyakebulatantekad,mengikhlaskanniatberibadahhanyakarenaAllah sematadanmelaksanakanibadahtersebutsesuaidengansyariat. DasardasarIbadah. Ibadahdibangunatastigadasarberikut:Cinta,Takut,danHarapan. Cinta. Maksudnya,cintakepadaAllahdanrasulnya.ArtinyaselalumendahulukankehendakAllahdan RasulNyaatasyanglainnya.SeoranghambaharuslebihmencintaiAllahdanRasulNyadaripada yanglainnya.IaharusmencintaiapayangdicintaiAllahdanRasulNyadanmembenciapayang dibenciolehAllahdanRasulNya.BukticintainiadalahAmalnyatayangmengikutisyariatdanjihad dijalanAllahdalamberbagaibentukJihadbahkansampaipadajihadyangsempurnayaitu; menyerahkanjiwaraganyauntukAllahSWT. Takut. Maksudnyapuncakkesempurnaanrasatakutseorangmuslimadalah;diatidakmemilikiketakutan selainkepadaAllahdanRasulNya.TakutkepadaAllahkarenadosadosadirinyabahwaiatakutakan hukumanAllah,bahwaiatakuttidaksempatbertobatdaridosadosanya. Harapan. Maksudnya,seorangmuslimharusmemilikiharapanyangkuatakanpahalayangdijanjikanAllah, rahmatdankasihsayangnyasertaridlodanampunanNyasehinggasampaipadaakhirnyaharus mengharapSurgaNyadanperjumpaandenganNya. Ibadahseoranghambaakansampaipadalevelyangsempurnadikalaiamenjalankanibadahitu karenadoronganCintakepadaAllah,TakutkepadaAllahdanharapankepadaAllahsepertiyang dijelaskandiatas. BeberapahalyangbertentangandenganTauhidataukesempurnaantauhid. Maksuddarikalimat;"yangbertentangandengantauhid"adalahsemuaperilakuyangkeluardari kerangkatauhidyangmembuatpelakunyakeluardarigolonganpenganuttauhid,iamenjadimurtad, danjikaiameninggaldalamkeadaansepertiitumakaiakekaldineraka. Sedangkanyangdimaksuddengan;"yangbertentangandengankesempurnaantauhid"adalah semuaperilakuyangmengurangiderajatketauhidan,pelakunyatidaklayakdisebutsebagai penganuttauhidyangsempurna. Keduaperbuatantersebutmempunyaiakibathukumdankosekuensisyariatnyamasingmasing.

Adatigaperilakuyangbertentangandengantauhiddankesempurnaantauhid:Syirik,Kufur,dan Nifak. Syirik SyirikadalahdosaterbesardalamagamainisepertiyangAllahfirmankandalamQSLuqman:13 Sesungguhnyasyirikituadalahkezalimanyangbesar.JugadalamQSAlMaidah;72Sesungguhnya orangorangyangmempersekutukan(sesuatudengan)Allah,makapastiAllahmengharamkansurga baginya,dantempatnyaialahneraka,tidaklahadabagiorangorangzalimituseorang penolongpun.RasulullahSAWjugamenegaskandalamsabdanya;Inginkahkaliankuberitahu tentangdosabesaryangpaling?YaitumempersekutukanAllah...haditsriwayatMuslim. Syirikjugamembatalkanamalpelakunya.AllahberkatakepadaRasulNya.QSAzZumar;65Jika kamumempersekutukan(Allah)niscayaakanhapuslahamalmudantentulahkamutermasukorang orangyangmerugidapatkitabayangkanapabilaterhadaprasulNyasajaAllahberkatasekerasini apalahlagikepadamanusialainyangterjerumusdalamdosasyirikini.Sudahpastiakanlebihkeras lagi. Syirikjugabisamenyebabkanpelakunyamurtad.YaknidianggapkeluardariagamaIslamdan diperlakukansepertiorangorangnonmuslim.Padapekandepankitaakanmengetahuitentangsyirik inisecaralebihmendetail.InsyaAllah. DifinisiSyirik Sebetulnyapengertiansyirikterbagidua,yaknipengertianumumdankhusus. Umum Difinisisyiriksecaraumumadalah;menyamakansesuatu(selainAllah)denganAllahpadaapayang menjadikekhususanAllah.Atasdasardifinisiinisyirikterbagidalamtigajenis: Syirikdalamrububiyah.MaksudnyameyakinibahwaadasesuatuselainAllahyang(sesuatuitu) memilikikemampuanmencipta,menghidupkan,mematikan,memelihara,memberirizki,dan kemampuankemampuanIlahiRabbiyanglainnya. Syirikdalamuluhiyah.Maksudnyamenyembah,mentaati,ataumelakukanibadahibadahuntuk selainAllah. SyirikdalamasmawashifatMaksudnyameyakinibahwasesuatu(selainAllah)memilikisifatsifat yangmenjadikekhususanatauhanyadimilikiolehAllahtaala. Khusus Difinisisecarakhususadalah;menjadikansesuatu(selainAllah)sebagaiTuhanyangdisembahdan ditaatidisampingAllah.Inilahmaknasyirikyangsecaralangsungdipahamiketikaiadisebutdalam Alquran,sunnahdanucapanulamasalaf.Makasiapasajayangmenjadikansesuatuatauseseorang sebagaisembahanyangditaatiselainAllah,iadisebutmusyrik.Misalnyaorangkafir.Jugasiapasaja yangmenyembahsesuatuberbarengandenganmenyembahAllah,iajugatelahmusyrik.Misalnya orangIslamyangmemberisesajenkepadapohon,ataupenunggulaut.Dansiapasajayang

menganggapbahwaadasesuatuselainAllahyangberhakmembuatsyariatiajugatelahmusyrik. MisalnyaorangkafiratauorangIslamyangtaatsecaramembabibutakepadapemerintahyang Zalim(yangmembuathukumyangbertentangandenganhukumAllah). Jenisjenissyirik Syirikterbagiduajenis:syirikbesardansyirikkecil.Adapulaulamayangmenyebutnyasyiriknyata dansyiriksamar. Syirikbesar(Syiriknyata). SyirikbesaradalahperbuatanyangjelasjelasmenganggapbahwaadaTuhanlainselainAllahSWT, dantuhantuhanlainitudijadikantandingandisampingAllah.Misalnya;anggapanadaduatuhan, menganggaptuhanmempunyaianak,mengingkarikemahakuasaanNYA,dsb.Pelakusyirikbesarini bukansajanonmuslimtapijugabisadilakukanolehseorangmuslim,misalnyaorangmuslimyang menganggapkuburanparaulama,syaikh,atauwali,ataubeberapatempatyangdianggapsuci sebagaiwasilahantaradirinyadenganAllah,dsb. Syirikkecil(syiriksamar). syirikkeciladalahperbuatanyangsecaratersiratmengandungpengakuanbahwaadayangkuasa disampingAllahSWT.Misalnyapernyataanorang;kalautidakadasiAakupastisudahmatiatau kalautidakmakanobatitutidakmungkinakusembuhdaripenyakitinipernyataanpernyataanitu menyiratkanseakanakanadapengakuanbahwaadasesuatuyangberkuasaselainAllah.Seorang mukminyangbaiktidakakanberkatasepertiitu,iaakanberkata;Seandainyatidakadapertolongan AllahmelaluisiAakupastisudahmatiatauAlhamdulillahAllahmenyembuhkankumelaluiobat ini.Riya(kesombongan)jugabagiandarisyiriksamar. Syirikbesarterbagidalamenamjenis: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Syirikdoa Syirikdalamniat,motivasi,dantujuan. Syirikdalamketaatan Syirikdalamcinta Syirikdalamrasatakut Syirikdalamtawakal

BaiklahKitaakanmerincinyasatupersatu. SyirikDoa Yangdimaksuddengansyirikdoaadalah;berdoakepadaselainAllah.Seorangmuslimtidakboleh memohonkepadaselainAllah.disebutjugasyirikdalamdoaketikaseseorangtidakmauberdoa kepadaAllah,WalaupunsebenarnyadiajugatidaksedangberdoakepadaselainAllah.Banyak firmanAllahdalamQuranyangdapatdisimpulkanbahwadoaitutermasukkegiatanibadah,maka doaitupundiperintahkandandiwajibkankepadasetiapmuslim.

Syirikdalamniat,motivasi,dantujuan. Jikaseseorangmelakukansuatupekerjaandenganniat,motivasidantujuanmutlakselain Allah,..makaiatengahmelakukanpekerjaanSyirikdalamniat,motivasidantujuan.Misalnya seseorangyangmelakukansegalaseuatunyahanyauntuktujuankeduniawiansemata,motivasi darimanakecintaandankemarahannyabersumber,tujuanyanguntuknyaiabersekutuatau memusuhisesuatu,makasesungguhnyaiasedangmelakukanpekerjaansyirikdalamniat,motivasi dantujuan. Barangsiapayangmenghendakikehidupanduniadanperhiasannya,niscayaKamiberikankepada merekaBalasanpekerjaanmerekadiduniadengansempurnadanmerekadiduniaitutidakakan dirugikan.Itulahorangorangyangtidakmemperolehdiakhirat,kecualinerakadanlenyaplahdi akhiratituapayangtelahmerekausahakandiduniadansiasialahapayangtelahmereka kerjakan.QSHuud:1516 DalamayattersebutAllahmenjelaskanbahwamanusiayangmenjadikanduniasebagaitujuan hidupnya,iaakanmendapatkanhanyaduniasaja,tetapidiakhiratiaakanmasukneraka,semua amalyangdilakukannyauntuktujuanduniawiakanbataldantakbergunaapaapadiakheratkelak. Syirikdalamketaatan Yaitumenyamakansesuatu(selainAllah)denganAllahdalamhalhakmenentukansyariatdan hukum,initermasuksyirikkarenamembuatsyariat,hukumdanmemerintahadalahhakAllah. Banyaksekalidalilnashnyadiantarannya: ...menetapkanhukumituhanyalahhakAllah.DiamenerangkanyangsebenarnyadanDiapemberi keputusanyangpalingbaik".(QSAlAnm57) danhendaklahkamumemutuskanperkaradiantaramerekamenurutapayangditurunkanAllah,.. (QSAlMaidah49) ApakahmerekamempunyaisembahansembahanselainAllahyangmensyariatkanuntukmereka agamayangtidakdiizinkanAllah?Sekiranyatakadaketetapanyangmenentukan(dariAllah) tentulahmerekatelahdibinasakan.danSesungguhnyaorangorangyangzalimituakanmemperoleh azabyangAmatpedih.(QSAsySyuura21) merekamenjadikanorangorangalimnyadanrahibrahibmerekasebagaiTuhanselainAllah[639] dan(jugamerekamempertuhankan)AlmasihputeraMaryam,Padahalmerekahanyadisuruh menyembahTuhanyangEsa,tidakadaTuhan(yangberhakdisembah)selainDia.MahasuciAllah dariapayangmerekapersekutukan.(QSAtTaubah31) BarangsiapayangtidakmemutuskanmenurutapayangditurunkanAllah,Makamerekaituadalah orangorangyangkafir.(QSAlMaidah44) memerintahhanyalahhakAllah.MahasuciAllah,Tuhansemestaalam.(QSAlAraf54) Dikatakansyirikapabilaseseorangtaatkepadapihakyangjelasjelasmembuathukumyang bertentanganatautidakselarasdenganhukumyangtelahditetapkanAllahSWT,seperti menghalalkanyangdiharamkanAllahataumengharamkanyangdihalalkanAllah.Ketaatankepada

pihakyangmembuathukumyangbertentangandenganhukumAllahdanataumeyakinibahwaada pihak(selainAllah)yangberhakmembuatsyariatadalahbentukdarisyirikdalamkategoriini. Syirikdalamcinta yaituseseorangmencintaisesuatu(selainAllah)dengankadarcintayangsamaataumelebihinya. dandiantaramanusiaadaorangorangyangmenyembahtandingantandinganselainAllah;mereka mencintainyasebagaimanamerekamencintaiAllah.AdapunorangorangyangberimanAmatsangat cintanyakepadaAllah.danjikaseandainyaorangorangyangberbuatzalimitumengetahuiketika merekamelihatsiksa(padaharikiamat),bahwakekuatanitukepunyaanAllahsemuanya,danbahwa AllahAmatberatsiksaanNya(niscayamerekamenyesal)."QSAlbaqarah165 Cintamenimbulkanketundukandankepasrahan,makabarangsiapamencintaisesuatusamaatau melebihicintanyakepadaAllahditandaidenganadanyaketundukandankepasrahansehinggaia melakukanapayangdilarangOlehAllahdanatauiatidakmenjalankanperintahNyamakaiatelah terkenasyirikdalamcinta. Syirikdalamrasatakut Sesungguhnyamerekaitutidaklainhanyalahsyaitanyangmenakutnakuti(kamu)dengankawan kawannya(orangorangmusyrikQuraisy),karenaitujanganlahkamutakutkepadamereka,tetapi takutlahkepadaKu,jikakamubenarbenarorangyangberiman.QSAliImran175 ...janganlahkamutakutkepadamerekadantakutlahkepadaKu...QSAlMadidah3 QSAliImran175danAlMaidah3sudahcukupmemberikanpemahamanyangjelas,bahwakita tidakbolehtakutkepadasesuatuselainAllah,denganrasatakutyangsamaataumelebihirasatakut kitakepadaAllahazawajalla. Apabilakitatakutkepadasesuatusehinggakarenatakutitukitameninggalkankewajbankitadan melakukanyangdilarangAllahmakakitasudahterkenasyirikdalamrasatakut. Adarasatakutyangwajar,misalnyatakutular,takutkepadaperampokdsb.rasainibukanbagian darirasatakutyangterlarang. Syirikdalamtawakal Tawakaladalah;menyerahkanurusansepenuhnyakepadaAllahdanbergantungkepadaNyadalam memperolehsuatukeinginan,denganpengertianinimakaseorangmuslimtidakbolehbertawakal kepadaselainAllahSWT. danbertawakkallahkepadaAllahyanghidup(kekal)yangtidakmati,danbertasbihlahdengan memujiNya.dancukuplahDiaMahamengetahuidosadosahambahambaNya.QSAlFurqon58 mengapaKamitidakakanbertawakkalkepadaAllahPadahalDiatelahmenunjukkanjalankepada Kami,danKamisungguhsungguhakanbersabarterhadapgangguangangguanyangkamulakukan kepadakami.danhanyakepadaAllahsajaorangorangyangbertawakkalitu,berserahdiri"QS Ibrahim12

Jadiandaikatakitabergantungkepadamanusiakarenasuatuurusan,makakitaharusyakinbahwa semuanyaataskehendakAllah,apabilamemangorangtersebutlahyangmendatangkanmanfaat, keinginankita,ataumenolakmudharat,makaitukarenaAllahmenghendakibahwamelaluiorang tersebutlahsesuaruurusanitudapatdilakukan. Syirikkecil Syirikkecilmempunyaibanyakjenisnamundapatdiringkasmenjadiduabagian;qauly(perkataan) danfiliy(Perbuatan).Syirikkecilmelaluiperkataansudahpernahdicontohkanpadamaterikeenam belas.Sedangkansyirikkecilmelaluiperbuatanadalahapabilaseseorangriya(senangdilihat),sumh (senangdidengar)danhanyamengharapkanduniadalamberbagaiamalannya.Kitamestiwaspada terhadapsyirikyangsamarinisebabiaberpotensiuntukmenjadisyirikyangbesar. Perbuatansyirikmempunyaibanyakbentukmisalnya;sihir,peramalan,nusyrah(pengobatanatau mengeluarkansihirdenganilmusihir),perbintangan,jimad,atThiyarah(pertandapertanda, misalnyakepercayaandijawaapabiladudukdidepanpintumakarizkinyaakanterhalangdsb.)dan masihbanyakbentukbentukperbuatansyiriklainnya. Kufur Kitamasihmembahastemabesarkitayaitu;"beberapahalyangbertentangandengantauhidatau kesempurnaantauhid."adatigaterpentingyangakankitarinciyakni;syirik,kufur,dannifaq. minggukemarinkitatelahmenyelesaikanuraiantentangsyirik,berikutnyakitaberalihpadabab kufur. dalambahasaarabkufurituberarti;menutupi.sedangkandalamterminologisyariatkufurberarti; "MengingkarisuatubagiandariajaranIslamdimanatanpabagianitukeislamanseseorangmenjadi batalatautidaksempurna."misalnyamengingkarimaknasyahadat,mengingkariharamnyariba, mengingkarikewajibanshalat,mengingkariqishash,dsb. Kufurituterbagidua;kufurbesar,yaitumengingkaribagiantertentudariIslamyangtanpabagian itukeislamanseseorangmenjadibatal.jeniskeduaadalahkufurkecil,yaitumengingkaribagian tertentudariIslamyangtanpabagianitukeislamanseseorangmenjaditidaksempurna. kufurbesarmembatalkanamalpelakunyasesuaiQSibrahim18.danjikaiamatisebelumbertobat makaiaabadidinerakasesuaifirmanAllahSWTQSMuhammad12danQSAlBayyinah6.iajuga tidakberhakmewarisikeluarganyayangmuslimbegitupulasebaliknya.daniadianggapkeluardari Islam. kufurkeciltidakmembatalkanamal,danjikaiamatisebelumbertobatmakaiatidakotomatismasuk neraka,terserahkepadaAllahapabilaIaberkehendakmengampuninya.pendosakufurkecilmasih bisamewarisikeluarganya,iajugadianggapmasihmuslim. Jeniskufurbesaradalima;kufurtakzib(pendustaan),kufurkesombongandengantetap mmbenarkan,kufurkeraguan,kufurI'radh(berpalingdarikebenaran),kufurnifaq.

Kufurtakzib,yaitumengklaimbahwaRasulullahSAWmembawaajaranyangbertentangandengan kebenaran.darijenisinilahkufurFir'aunketikaiamendustakanNabiMusa,dankekufuranjenisini pulalahyangdiidapsebagianbesarumatmanusia. Kufurkesombongandengantetapmembenarkan,yaituseseorangyangwalaupuniamembenarkan risalahyangdibawaNabiSAW,tapiiamenolakmengikutinyakarenakesombongannya. Kufurkeraguan,yaituadanyakeraguandihatidalammeyakinidanmelaksanakanrisalahIslamiyah. padahalkeimananmenuntutkeyakinansepenuhnya. KufurI'radh,yaituberpalingdarikebenaran.maksudnyameninggalkankebenaranrisalahinidengan jalantidakmempelajaridanmengamalkannya,baikyangbersifatperkataan,perbuatan,atau keyakinan.baiksebagianmaupunkeseluruhan. KufurNifaq,maksudnyamengingkarikebenaranyangdibawaRasulullahSAWdalambatintapitetap menampakannyasecaralahirseolahiabenarberiman,jadihatinyakafirluarnyaberiman. Dosakufurjugaterbagidua,kufurbesardankufurkecil.Berikutrinciandariberbagaijeniskufur kecil: Kufurnikmat,mengingkarinikmatataumenisbatkannyakepadaselainpemberinya,AllahSWT.QS AnNahl112,83. MeninggalkanshalatseseuaifirmanAllahSWTQSAtTaubah11,"jikamerekabertaubat,mendirikan sholatdanmenunaikanzakat,Maka(merekaitu)adalahsaudarasaudaramuseagama"maka kebalikannyajikamerekatidakmelaksanakanshalat,merekabukansaudarasaudarakamu seagama.lihatlahpenegasanRasulullahberikut;"Perjanjianantarakamidenganmerekaadalah shalat.Barangsiapayangmeninggalkannyamakadiatelahkafir." Mendatangiperamal.dasarnyaadalahsabdaNabi;"Barangsiapayangmendatangiseorangdukun peramal,laluiapercayapadaucapannya,makaiatelahkafirkepadaapayangtelahditurunkan kepadaMuhammadSAW." Menyetubuhiwanitadariduburnya,dasarnyaadalahsabdaNabiSAW;"Siapayangmendatangi (menyetubuhi)seorangwanitayangsedanghaiddariduburnyamakaiatelahkafirkepadaapayang telahditurunkankepadaMuhammadSAW."tentusajalaranganinisecaraumum,yakniwanitauzur (haid)danyangtidak. Jeniskufurkecilsebenarnyamasihbanyaksekali,makajenisperbuatansejenisyangtidaktermasuk kufurbesarmasukkeareakufurkecilini.adajugayangmengkategorikankufurkecilinisebagai kufuramali(perbuatan)sedangkankufurbesardisebutsebagaikufuri'tiqadi(keyakinan). DifinisiNifaq DosaketigasetelahsyirikdankufuradalahNifaq,Nifaqadalahbahasaarabyangartidasarnya adalahmenampakkansesuatudanmenyembunyikanlawannya(yangsebenarnya).

Dalamterminologisyariatnifaqadalahmenampakkanapayangsesuaidengankebenarandan menyembunyikanapayangbertentangandengannya.jadisiapasajayangberpurapuratampil sejalandengankebenaranIslamnamunsebetulnyamenyembunyikankondisibatinyangtaksesuai dengankebenaranIslamataubahkanmembencinyamakaoranginitengahmelakukandosanifaq danpelakunyadisebutMunafiq. Samasepertisyirikdankufur,dosanifaqterbagidua.NifaqbesardanNifaqkecil.Nifaqbesar disebutjuganifaqaqidah,yaitumenyembunyikankekufurandalamhatidanmenampakkan keimanandalamlisandanperbuatan.NifaqkecildisebutjugaNifaqamali,yaituperbuatannyayang tampakberbedadenganapayangdiperintahkanolehsyariatIslam.orangMunafiqinilebih berbahayadaripadaorangkafir,orangmunafiqsulitdiketahuikarenatersembunyi,wajarlahapabila orangmunafiqditempatkandinerakapalingrendah. DalamsejarahperanankaummunafiqdalammenghancurkanIslamdaridalamsangatlahbesar.cara utamayangmerekalakukanadalahmenyulutperpecahandenganfitnahfitnahyangmereka lancarkansecarasembunyisembunyi.Kebanyakanparamusuhmenggunakanjasakaummunafiqini agardapatdapatmemasukiduniaIslam.Sebagianbesarpemimpindanpeloporaliranaliransesat dalamsejarahIslamadalahparamunafiqdengantingkatnifaqyangbesar. RacunyangseringmerekasebarkandalamtubuhummatIslamadalah: 1. MenghilangkankepercayaanterhadapparasahabatRasulullahSAWyangmerupakan pembawapembawarisalamIslamyangjujurdanadil. 2. MerusakvaliditassumbersumberIslamyangasliyaituAlqurandansunnahsertametode penerimaanajaranIslamyangbenardarikeduasumbertersebut. 3. MembatalkankonotasinashnashwahyuatashakikathakikatIslam,baikpadawilayah prinsipilmaupunnonprisipil. 4. MenyebarkanrasapermusuhandanperpecahandalamtubuhumatIslam. JenisjenisNifaqbesar(NifaqAqidah): MendustakanRasulullahSAWsecaraparsialdankeseluruhan. MendustakansebagianajaranyangdibawaRasulullahSAW. MembenciRasulullahSAW. MembencisebagianajaranyangdibawaRasulullahSAW. MerasagembiradengankekalahanagamaRasulullahSAW. MerasabencidengankemenanganagamaRasulullahSAW.

JenisjenisNifaqkecil: Dustadalamperkataan. Tidakmenepatijanji. Menghianatiamanah. Berlakucurangketikabertengkardenganjalankeluardariaturanakhlakyangluhur. Misalnyaberbohongdalammenjelaskantemaperkaraataumelebihlebihkanpermasalahan dengankebohongan. Melakukanpenipuan.

RasululahSAWtelahmengumpulkansifatsifatkaummunafiqdalamsabdanya; Tandatandaorangmunafiqituadaempat;jikaiaberkataiadusta,jikaberjanjitidakmenepatinya, jikabertengkariaberlakucurang,danjikaberjanjiiaberkhianat. Masihadacirikeenamorangmunafiq,yaitumeninggalkanshalatisyadanSubuhsecaraberjamaah, RasulullahSAWbersabda; ShalatyangpalingberatbagiorangmunafiqadalahshalatIsyadanSubuh. KonsepAlWala'WalBaradalamAqidahIslam SecaraterminologiskataalWala'dalambahasaArabmempunyaibeberapaarti,antaralain; mencinta,menolong,mengikuti,mendekatkepadasesuatu.secaraistilahAlWalaberarti penyesuaiandiriseoranghambaterhadapapayangdisukaidandiridhaiAllahberupaperkataan, perbuatan,kepercayaandanorang. KataalBaraartietimologisnyaadalah;menjauhi,membersihkandiri,melepaskandiridan memusuhi.secaraistilahalBaraberarti;penyesuaiandiriseoranghambaterhadapapayangdibenci dandimurkaiAllahdariperkataan,perbuatandankepercayaansertaorang. JadiwilayahalwalaadalahapayangdicintaiAllah,sedangwilayahalbaraadalahapayangdibenci Allah.makaseorangmuslim,aqidahnyadikatakanlurusapabilaia"MencintaiapayangdicintaiAllah danmembenciapayangdibenciAllah,iacondongdanmelakukansemuaitudenganpenuh komitmen." Pembagianmanusiaberdasarkanalwalawalbara Manusiadarisudutalwalawalbaraterbagimenjaditiga: Orangyangberhakmendapatkanwala(loyalitas)yaituorangorangmukminyangberimankepada AllahdanRasulNyakemudianmerekamelaksanakankewajibankewajibanmerekadalamberagama sertameninggalkanhalhalyangdilarangolehagamasecaraikhlas. Orangyangberhakmendapatkanwala(loyalitas)disatusisidanberhakmendapatkan bara(pemutusanloyalitas)disisiyanglain.yaituseorangmuslimyangbermaksiat,melalaikan sebagiankewajibankewajibanmerekadalamberagamasertamengerjakanhalhalyangdilarang, namunbelumsampaimembuatnyakufurdengantingkatkufurbesar. Orangyangberhakmendapatkanbaramutlak,yakniorangmusyrikmisalnyamajusi,dsb.danorang kafir,baikiayahudiataunasrani.Jugaorangyangmurtad. Islammemilikikonsepyangmapanyangmengaturtentanghubunganseorangmuslimdengan nonmuslim.Konsepalwalawalbarabukansebuahtembokyangmembuathidupbersamakaum nonmuslimjadisuatupergaulanyangsulit.Kitaakanambilcontohhukumbermuamalatdengan orangkafir. Bolehmelakukantransaksidenganmerekadalamperdagangandansewamenyewaselamaalat tukar,keuntungandanbarangnyadibolehkanolehsyariatIslam.

Wakafdarimerekapunhalalselamabentukwakafitudiperbolehkanbagikaummuslimin,makajika orangkafirberdermakepadakaummiskinmuslimbolehlahditerima,sebaliknyajugasepertiitu bolehkitabersedekahkepadakaumkafiryangmiskin. Seorangmuslimlelakibolehmenikahiwanitaahlikitab,baikyahudimaupunnasrani.Walauadajuga ulamayangmelarangnyadanmengharamkannyakalauterdapatmudharatbagidiridanagamanya. Bolehmemberipinjamankepadamerekaorangkafir,danbolehpulameminjamkepadamereka. RasulSAWsendirimenggadaikanbajuzirahnyakepadaseorangyahudi. Orangnonmuslimdibolehkanmelakukanperdagangandinegrikaummuslimsejauhcaradanbentuk danbarangdagangannyadibolehkansayriat. Kitajugamengenalistilahkafirzimmi,yaknikaumkafiryangberhakdilindungikarenamereka membayarjizyah,bahkanbilamerekatidakmampumembayariatetapdilindungibahkanberhak mendapatkansantunandaribaitulmaal. Prinsipnyasegalabentukinteraksifisikdenganmerekadiijinkanselamadiijinkanolehsyariat,hanya sajadalamhalkeyakinan(Aqidah)tidakbolehadapenyesuaiandalambentukapapundengan mereka. RukunIslam,RukunIman DalamajaranIslam,kepercayaanpokokyangharusdiyakinilebihdahuluialahbahwatidakada TuhanselainAllah(LailahaillaAllah).PernyataaninimenunjukkanbahwaAllahMahaEsa,tidak bersyarikatdantidakbolehdisyarikatkandenganyanglain.HanyaAllahSWTsatusatunyayang patutdanberhakdisembah.AkidahterhadapkeesaanAllahSWTiniakanmelahirkankeyakinanyang mengakuiadanyawujudAllah,sifatsifatNya,hukumhukumNya,dankekuasaanNya.Pokokakidah inidengansendirinyaakanmencakupkepercayaankepercayaanyanglain,sepertimalaikat malaikatNya,pararasulNya,kitabkitabNya,harikebangkitan,danketentuantakdirNya. Pernyataanyangsangatmendasaruntukakidahyangbenarialahduakalimatsyahadatatau syahadatainyangjugadisebutkalimattauhid.Seseorangakandapatdiakuisebagaiseorangmuslim danmempunyaiakidahyangbenarapabilaiatelahmenyatakanduakalimatsyahadat,yaituAsyhadu anlailahailiaAllah,waasyhaduannaMuhammadanRasulAllah(SayabersaksibahwatiadaTuhan selainAllahdanMuhammadadalahutusanAllah).Keislamanseseorangditandaidenganadanya pengakuanterhadapduahaldiatasdenganmenyatakannyasecarasungguhsungguh. DuakalimatsyahadatituadalahkuncipembukabagiseseoranguntukmenyatakandirimasukIslam dankuncipenutupbagiseseorangdalammengakhirihidupdidunia.BahkanRasulullahSAW menyatakanbahwakalimattauhiditumenjadikunciuntukmemasukisurga:"Siapayang menyatakanpadaakhirhayatnya'tidakadaTuhanselainAllah',akanmasuksurga"(HR.atTirmizi, IbnuMajah,danAhmadbinHanbal).

You might also like