EL ORIGEN DE LOS ESTADOS MODERNOS EN LA EUROPA OCCIDENTAL. UNA CUESTIN EN DEBATE.

The beginnif of the modern states in Western Europe. A question for discussion.
ngel Molina Montero 31731059-Y

Resumen
Cundo podemos hablar ya de un Estado Moderno? Cundo toman un cariz autoritario las monarquas feudales? Esta evolucin hacia el Estado Moderno se produce simultneamente en todos los pases europeos? En el presente artculo responderemos a stas y a otras preguntas e intentaremos plasmar de una forma sencilla y comprensible la evolucin que sufrieron las monarquas feudales de la Europa Occidental hasta convertirse en un Estado Moderno. Para ello se recurre a la comparacin y estudio de las informaciones histricas proporcionadas por las fuentes bibliogrficas hasta alcanzar una serie de conclusiones relativas a los verdaderos logros y limitaciones que se llevaron a cabo en el proceso de evolucin hacia la formacin de un Estado Moderno. Palabras Claves: Estado Moderno, monarqua feudal, Edad Media, nobleza, guerra de los Cien Aos.

Abstract
When can we start to talk about a Modern State? When are they taken a turn to a feudal authoritarian monarchy? Has this evolution simultaneously be happening in all european countries? We will answer all these question and others through this article and will try to translate them as a simple understandable evolution suffered by the feudal monarchies of Western Europe into a Modern State. We have compared and studied historical information provided by the bibliographic resources to reach a number of conclusions about the real achievements and limitations carried out during the process of such evolution to get the creation of a Modern State. Key Words: Modern States, feudal monarchy, Midle Ages, nobility, Hundred years war. INTRODUCCIN Pocos acontecimientos han sido tan controversiales y han originado un debate historiogrfico tan prolongado en cuanto a la fecha del origen de los Estado Modernos. Este hecho es unos de los elementos esenciales que marcan el fin de la Edad Media y el inicio de la Edad Moderna. Pero, Hubo una ruptura o continuidad? Desaparecieron las monarquas feudales como poder o slo se transformaron? Este tema tiene en realidad dos partes bien diferenciadas. En la primera realizaremos el estudio del origen y desarrollo del Estado y de la Monarqua desde la Edad Media, para posteriormente realizar en un segundo bloque la evolucin de dichas monarquas que derivarn en la formacin de lo que conocemos como un Estado Moderno. Todo

ello, a travs del anlisis de los tres pases occidentales que mejor plasmaron esta evolucin. Me refiero a Francia, Inglaterra y Espaa. Esta evolucin institucional ha sido y sigue siendo un tema de debate entre historiadores medievalistas, ya que muchos piensan que es demasiado exagerado hablar de Estados Modernos en el S. XV, sino que tienden mejor a ver una lenta evolucin del Estado que se ir consolidando a lo largo de los siglos XVI y XVII. Frente a esta evolucin de los Estados Modernos, unificados, donde el monarca adquiere una progresiva autoridad, tenemos que resaltar aquellos territorios donde no hay una estructura centralizada, ni el monarca mantiene autoridad nica: es el caso del Imperio Germnico o de las ciudades-Estado de Italia. Sin duda, el S. XIII ser la poca de afirmacin de las monarquas feudales nacidas siglos antes en el occidente europeo. Frente a la autoridad ostentada hasta entonces por seores y las ciudades y en medio de las disputas entre papas y emperadores por el dominio del mundo, estas monarquas irn consolidndose como un nuevo poder. Tres van a ser los objetivos de estos monarcas feudales: - Extender sus dominios a costa de los territorios de los seores feudales. - Obtener de las ciudades el apoyo econmico y militar para sus campaas. - Conseguir que las leyes dictadas en sus dominios, se aplicasen en todo el territorio. Por otra parte, la Guerra de los Cien Aos (1339-1453) con su cortejo de hondas miserias y conmociones sociales, marca la gran crisis en cuyo curso Europa abandona la Edad Media. Se vislumbra un mundo nuevo caracterizado desde el punto de vista poltico por la concentracin de poder, de lo social por la prdida de poderes de las clases privilegiadas y de la moral por la emancipacin del individuo; revelndose estas conmociones con mayor amplitud en aquellos pases, que sin trabas en su libre evolucin, resultan los ms avanzados econmicamente. Desde finales del S. XII, el sistema seorial comienza a mostrar los primeros sntomas de su descomposicin bajo la accin del comercio. Por todas partes donde nacen villas se va constituyendo una poblacin burguesa y de campesinos libres, desapareciendo progresivamente la servidumbre. La jerarqua anquilosada (sobre la cual descansa toda la sociedad medieval) se hace flexible y la emancipacin econmica y social provoca una libertad intelectual. Esta renovacin intelectual y sus repercusiones provocarn el surgimiento de herejas que afectarn al poder, hasta entonces indiscutible, del papado. Apoyndose en la burguesa, los reyes feudales centralizan la autoridad y organizan el sistema monrquico. El uso de una misma lengua1, intereses econmicos afines y aspiraciones sociales, vienen a construir la base de verdaderas naciones. Desde los siglos XII-XIV los reyes de Espaa, Inglaterra o Francia recurrirn para gobernar a las Cortes, Parlamentos, Estados generales2 asociando as las fuerzas vivas de la poblacin a la monarqua. Esta constitucin de poderes nacionales ir
El latn ir dejando paso a las lenguas vernculas. Prcticamente hablamos de la misma institucin, pero en cada pas se la conocer por un nombre. As pues, en los Reinos Hispnicos se conocer como Cortes, en Inglaterra por Parlamento, en Francia por Estados Generales, en Alemania por Dieta
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descoyuntando la concepcin cristiana del poder ecumnico de la Santa Sede, y la autoridad temporal del papa terminar cediendo ante el poder de los reyes, sostenido por las opiniones populares. As se barren, simultneamente y por las mismas causas, el rgimen seorial, el feudalismo y la potencia teocrtica3. Cuando la Guerra de los Cien Aos toca a su trmino, a finales del S. XV, las monarquas autoritarias estn creadas. EVOLUCIN DE LAS MONARQUAS FEUDALES EN LA EDAD MEDIA Los Poderes Universales En la cristiandad, haba dos grandes poderes, el poder espiritual, ostentado por el pontfice y el poder temporal en manos del emperador; cada uno de ellos tena una esfera propia de actuacin. Desde que en el ao 800 d.c. Carlomagno fue coronado emperador de Roma por el papa, Europa dispona de un brazo armado para su defensa. Podemos decir que el viejo imperio romano haba sido restaurado. Los dos poderes estaban llamados a entenderse, pero Qu ocurrira si pugnaban entre s? Realmente sus esferas de influencia no estaban claramente delimitadas. El papa intervena en los asuntos temporales al considerar que el emperador le estaba sometido. Por su parte, los emperadores interferan en cuestiones eclesisticas, en especial desde que desaparecidos los carolingios el imperio se traslad a tierras germnicas4. Con este caldo de cultivo estall en el S. XI la querella de las investiduras, pugna entre el emperador germnico y el pontfice que disputaban en el fondo la supremaca en el seno de la cristiandad. Aunque la querella se zanj en 1122 los enfrentamientos entre papas y emperadores prosigui durante los siglos XII-XIII5. La lucha por el dominio del mundo concluy en 1250 con el triunfo del papado y la ruina del Imperio Germnico (que no lograr recuperarse nunca de la derrota). Pero, como a todo cerdo le llega su San Martn, el triunfo del papado no iba a ser duradero. A comienzos del S. XIV en Europa las ideas nacionales estaban presentes, y resultaba ya anticuado y fuera de lugar hablar ya de poderes universales. As pues, el Imperio perdi el papel que tericamente posea de velador de la cristiandad. El Imperio se convirti en un asunto especficamente alemn. Este proceso fue paralelo al auge de las monarquas nacionales. A medida que creca el poder de los reyes se debilitaba an ms el del emperador y es que no tenemos que olvidar que este cargo se acceda a travs de una eleccin. Podemos afirmar por tanto, que el ttulo imperial el los S. XIV-XV fue casi un ttulo honorfico, incluso en la propia Alemania el poder efectivo lo posean los grandes prncipes territoriales.
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H. Perenne: Historia de Europa. Desde las Invasiones hasta el S. XVI. Fondo de Lectura. 2004.

El Sacro Imperio Romano (en alemn: Heiliges Rmisches Reich y en latn: Sacrum Romanum Imperium). Se formo en el 962, tiene sus orgenes en la parte oriental de las tres en que se dividi el imperio carolingeo. Desde entonces, el Sacro Imperio se mantuvo como la entidad predominante en Europa central durante casi un milenio y hasta su disolucin en 1806 por Napolen I. El 23 de septiembre de 1122 se firm el Concordato de Worms, ratificado un ao despus por el concilio ecumnico de letrn. Por aquel protocolo se estableca un acuerdo entre la santa sede y el imperio, segn el cual correspondera al poder eclesistico la investidura clerical mediante la entrega del anillo y el bculo y la consagracin con las rdenes religiosas, mientras que al estamento civil se le reservaba la investidura feudal con otorgamiento de los derechos de regala y dems atributos temporales. Los as investidos se deban al papa en lo religioso y al soberano laico en lo civil.
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En contraste con el progresivo debilitamiento del imperio y el papado, se asistan en la Europa bajomedieval occidental al creciente fortalecimiento de las monarquas. stas actuaban sobre territorios ms reducidos que los del imperio, pero sin duda, ms homogneos. Entre algunas de las claves de su xito estn: - El establecimiento de forma temprana del principio de sucesin hereditaria (lo que sin duda le hace tener solidez) - Rescataron como instrumento el Derecho Romano para afirmar sus atribuciones - El desarrollo alcanzado en el mbito de las instituciones (judicial y fiscal). En el transcurso de los S. XI-XII se pusieron los cimientos de las asambleas parlamentarias. Eran instituciones integradas por todos los estamentos sociales que de alguna manera comienzan a participar en el gobierno de sus respectivas naciones. Hablamos de las Cortes6, los Estados Generales - Una tmida aparicin de sentimientos nacionales (comienzan unas mismas seas de identidad: la lengua, los smbolos) cada da iba tomando ms importancia tanto la capital como las fronteras, a la vez que creca la hostilidad hacia los sbditos de otras monarquas vecinas. La Monarqua feudal en Francia Es el ejemplo ms claro de una monarqua que va acaparando el poder/autoridad de forma progresiva. En un principio, sus dominios eran ms pequeos que los de muchos seores de la propia Francia, y aunque tenan importancia: se coronaban con un acto ceremonial, se consagraban en la catedral, en la prctica, era un seor ms. Ser entre los siglos XI-XIV cuando los reyes irn tomando una autoridad efectiva sobre los seores feudales, llegando a extender sus dominios hasta casi los lmites de la actual Francia. Una serie de reyes de la Dinasta de los Capetos7 consolidarn la institucin monrquica y aumentarn su prestigio. Este triunfo estuvo basado en el principio dinstico (coronaban en vida a sus herederos, evitando as problemas sucesorios con los nobles), en la afirmacin de su autoridad dentro de sus propios dominios (pacificando sus territorios) y en la realizacin de una hbil campaa propagandstica hacia su prestigio (reconocindose como reyes taumaturgos que podan curar enfermedades). La Monarqua feudal en Inglaterra Para entender la monarqua inglesa de este largo perodo tenemos primero que conocer el origen de la continua rivalidad que va a mantener con Francia. Podemos decir que la monarqua inglesa se inici en el S. IX con prncipes sajones. Posteriormente, el rey sajn Eduardo I designa como su sucesor a su primo Guillermo (francs, Duque de Normanda, y por tanto, vasallo del rey de Francia). Aunque en un
La Cortes de len de 1188 son las ms antiguas documentadas. Su importancia radica en que despus de esta iniciativa de Alfonso IX, varios reinos de Europa occidental harn lo mismo, abrindose as el camino para que el Tercer Estado participase en las decisiones del gobierno. 7 Cabe destacar a reyes como Felipe Augusto Capeto (1186-1223) [que se enfrent a su poderoso vasallo (rey de Inglaterra) y le arrebat sus territorios en Francia, e hizo a Pars capital del Reino], o Felipe III, que sent las bases del gobierno de la monarqua al reunir por vez primera los Estados generales en 1274.
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principio no fue aceptado por los propios ingleses (por ser francs), Guillermo el Conquistador reclamar la Corona y conquistar Inglaterra en 1066. Como podemos prever , a partir de entonces va a existir una situacin de enfrentamiento permanente entre Francia e Inglaterra, puesto que el rey ingls (vasallo del rey de Francia) seguir manteniendo los extensos territorios que como vasallo tena en Francia, lo que constitua ms de la mitad del territorio francs total. Entre los reyes que irn fortaleciendo la autoridad monrquica en Inglaterra destacan por ejemplo Enrique I que logr extender su poder gracias entre otras cosas a la creacin de un sistema de justicia real (con jueces itinerantes que viajaban por todo el Reino), y a la organizacin de los servicios centrales como la chancillera o la hacienda. Enrique II de Plantagenet sigui esta senda de fortalecimiento de la autoridad real reformando la administracin britnica, dotndola de ms unidad. Adems, su matrimonio con Leonor de Aquitania lo convirti en el rey ms poderoso de Europa del momento, ya que adems de rey de Inglaterra controlaba casi toda la Francia atlntica. Tendremos que esperar varios aos (ya que el poder del monarca se debilitar en tiempos de Juan sin Tierra8 hasta la llegada de Eduardo II (1272-1306), celoso defensor de las prerrogativas reales, pudo recuperar el poder real evitando roces con el parlamento, adems desarroll una poltica exterior de expansin ocupando el Reino de Gales y anexionndose territorios escoceses. EL ORIGEN DE LOS ESTADOS MODERNOS La Gran Guerra de la Baja Edad Media: la Guerra de los Cien aos (1339-1453) La causa del estallido de la guerra no es otra que la reivindicacin de los derechos a la corona de Francia por parte del rey de Inglaterra Enrique III. Lgicamente el pueblo francs no quera a un rey ingles en el trono, de ah que apoyaran a la candidatura francesa encabezada por Felipe de Valois. Esta guerra tan duradera tiene como caractersticas ms notorias, el que no fuera una guerra aislada, sino que participaron en determinados perodos otros pases como la Corona de Aragn, Castilla o Portugal, y por otra parte que el desarrollo de la guerra estuvo siempre favorecido por las crisis econmicas, la peste y el hambre. Inglaterra (que prepar bien la batalla desde el primer momento) pareca la clara favorita; fue venciendo en todos los campos, e incluso el rey de Inglaterra lleg a proclamarse en Pars como rey de Francia, pero entonces apareci la figura de Juana de Arco, que apoyando al delfn Carlos (futuro Carlos VI) expulsaron a los ingleses de Francia. La consecuencia ms importante del conflicto, y la que nos atae para el tema (a parte de la evidente crisis econmica, de tierra, de poblacin) es que slo fue el poder real el nico que sali fortalecido de la guerra, iniciando el camino hacia el Estado moderno. Cmo pas?, pues que sin darse cuenta, las medidas que tomaban a causa de la guerra contribuan a potenciar las monarquas nacionales: surgieron los soldados de oficio (ya que los ejrcitos de los seores feudales no eran suficientes), incremento de la presin fiscal, justificada por la guerra y que a la larga fortalecera las finanzas regias

Juan sin Tierra concedi la Carta Magna, lo que equilibr las relaciones entre corona y parlamento.

Las Nuevas Ideas Polticas Sin duda, es otro factor importante que ayuda a la formacin y evolucin hacia el Estado moderno. Como ya comentamos anteriormente, a lo largo de toda la E. Media impera en Europa la idea poltica del poder universal (con el emperador y el pontfice), pero como hemos ido viendo, estos dos poderes entraron en disputas por ver quien prevaleca sobre el otro (poder temporal/espiritual).El origen de estas disputas deriva de una confusin de base: ambos poderes afirmaban que su autoridad proceda de Dios (de esto, siempre sala mejor parada la Iglesia, ya que entenda que su poder estaba por encima del poder civil, llegando incluso a negar la autonoma de reyes y emperadores). Este panorama confuso, origen de tantos conflictos va a comenzar a aclararse gracias a la introduccin de una serie de nuevas ideas que van a afirmar la autonoma del poder civil respecto a la Iglesia. Hablamos por tanto de una nueva Teora del poder. sta, se basaba por una parte en los escritos de Aristteles (sobre todo del tomo III Del Estado y del ciudadano. Teora de los gobiernos y de la soberana, de su magistral obra La Poltica), donde afirmaba que el Estado estaba formado por la agrupacin de ciudadanos para obtener el bien comn y que esto se consegua mediante las leyes (que son la expresin de la voluntad de los ciudadanos). Y por otra parte, tambin se basaba en la difusin del Derecho Romano. Sobre estas ideas, una serie de pensadores sentarn las bases de la ciencia poltica moderna. As, Santo Toms de Aquino afirmar que el hombre como ciudadano debe participar en el gobierno y en la elaboracin de las leyes. Tambin ahondara en la idea de que el rey personifica la voluntad de los ciudadanos, y sobre todo refuerza el concepto del Estado autnomo, ya que para l, sus fines son otros a los de la Iglesia (congregacin de hombres: fines naturales/ congregacin de fieles: fines espirituales). Marsilio de Padua por su parte introducir el concepto de soberana territorial, segn el cual el rey tiene plena autoridad en su reino. En prctica, esto viene a negar la universalidad de los poderes imperiales (el emperador es un rey ms, sin poderes fuera de su reino) y a la vez provoca el ocaso de las estructuras feudales, ya que el rey tiene ahora derecho a legislar y juzgar en todo su reino, perdiendo por tanto sentido los seores feudales. Otra idea renovadora de Marsilio ser la afirmacin de que la ley es la expresin de la voluntad popular y que es el pueblo quien la hace, por tanto, el pode ejecutivo (el rey) es responsable ante ese pueblo. Naturalmente, los reyes van a aceptar la idea de la autonoma del estado (ganando as la batalla con la Iglesia) y el concepto de soberana territorial (negando as el poder imperial), pero ni por asomo, aceptarn la idea de que el poder procede del pueblo9. No obstante, las ideas populistas influyeron en la nueva estructura poltica, por eso, las antiguas instituciones medievales de rganos consultivos como la Curia, van a sufrir una transformacin apareciendo las asambleas representativas (las Corte, el Parlamento, los Estados Generales, la Dieta) donde de algn modo van a participar ciudadanos del reino. Por ltimo decir, que el peso poltico de estas instituciones ha generado mucho debate entre los historiadores. Algunos ven en ellas los precedentes del moderno parlamentarismo, otros en cambio, estos organismos no tuvieron capacidad legislativa, convirtindose en nuevos portavoces de intereses cerrados y oligrquicos.
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Esto explica que sigan titulndose reyes por la gracia de Dios.

El Fortalecimiento Del Poder Real Al mismo tiempo que en la economa y en la sociedad de la Europa occidental de mediados del siglo XV se iban produciendo transformaciones10, se producen tambin cambios en la forma de organizacin poltica, hasta lograr una progresiva centralizacin del poder por parte de la monarqua. A finales del S.XV, con una monarqua consolidada ya como un poder fuerte, podemos apreciar las caractersticas de lo que a ser el Estado Moderno: la centralizacin del poder poltico y su concentracin en su rey, ya que era el nico que tomaba las decisiones. La obligacin de obediencia al rey por parte de todos los habitantes de su reino (consolidando ya el concepto de soberana territorial, lo que ir produciendo sentimientos patriticos). La creacin y utilizacin de nuevos instrumentos para asegurar la obediencia al poder centralizado: - El Derecho: Fue un instrumento muy eficaz para la formacin de los grandes Estados europeos de finales del S. XV. Los monarcas, a travs de los juristas organizaron los sistemas de leyes necesarios para el gobierno. Frente a la dispersin normativa de la Edad Media, esta nueva organizacin va a servir como elemento unificador que favorecer la centralizacin del poder. - El Ejrcito: La guerra y el ejrcito son dos elementos fundamentales en la formacin del Estado Moderno. Recordemos como la guerra de los Cien Aos benefici sobre todo el fortalecimiento del poder real. Se hizo primordial para el Estado la creacin de un ejrcito permanente (independiente de todo vnculo feudal), un ejrcito que obedezca las preeminencias del soberano. - La Burocracia Administrativa: Era el conjunto de funcionarios que trabajaban bajo las rdenes del rey y que se fueron especializando en la atencin de los problemas del gobierno. Sus orgenes se sitan en el S. XV coincidiendo con el fortalecimiento de la monarqua, como resultado del proceso de centralizacin poltica. Segn el historiador M. Weber: El funcionariado es la piedra angular del Estado Moderno y de la moderna economa. El nmero de funcionarios fue creciendo a medida que el poder real centralizaba la resolucin de todos los asuntos econmicos, sociales, judiciales y polticos. - Los Impuestos: La organizacin de un sistema general de impuestos sirvi para integrar la sociedad y el territorio de los nuevos Estados. Se establecieron impuestos regulares y obligatorios (aunque las clases sociales privilegiadas quedarn exentas del pago de los impuestos indirectos). - La Diplomacia: La transformacin del universo poltico supuso la creacin de un sistema de Estados basados en el equilibrio, por eso, comienza a ser necesario el instrumento de la negociacin. De esta forma, la diplomacia sirvi como un conducto de informacin poltica y econmica, como instrumento de negociacin y como una pieza necesaria en el desarrollo de las empresas blicas. La diplomacia persegua, por medios
La agricultura se fue reconstituyendo pasando de la auto subsistencia a la produccin de excedentes con vistas comerciales. Se desarrollo una economa monetaria, se produce una expansin del comercio y aparece el laicismo.
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distintos que la guerra, los mismos fines de acrecentamiento y definicin ms precisa del mbito estatal ante los mundos exteriores11.

EVOLUCIN DE LOS PASES OCCIDENTALES HACIA EL ESTADO MODERNO: MONARQUA vs. NOBLEZA Durante la guerra de los Cien Aos, Francia alcanzar su unidad. Al igual que en la mayora de los pases occidentales, la monarqua tendr como nico rival a la hora de centralizar el poder a la alta nobleza, es decir, a los grandes seores. El caso francs no ser menos. El peligro de la monarqua francesa estaba en los grandes seores (Bretaa, Borgoa, Orlens) que pretendan dominar el consejo del rey. Con Lus XI (14611483) se vivi una larga lucha contra la alta nobleza: negoci, prometi y pag dinero para desarmar a sus enemigos12. Por otra parte extendi sus dominios, arrebatndole parte a Borgoa, incorpor el Roselln y Cerdea (que pertenecan a la Corona de Aragn), compr Montpellier, adems, a travs de enlaces matrimoniales integr la mayora de los antiguos territorios feudales que todava quedaban en suelo francs Por todo ello, podemos afirmar que en 1541 Francia era ya el Estado ms extenso y ms unificado de todo el occidente europeo. Por su parte, Inglaterra, a principios del S. XV estaba dominada por unas 50 familias de lores. stas se aglutinaron ms tarde en torno a dos poderosas familias13, los Lancaster, que tenan como emblema la rosa roja, y los Cork, cuyo emblema era la rosa blanca. Ambas se enfrentaron en una guerra civil, la guerra de las dos rosas, que terminar con la subida al trono de una nueva dinasta, los Tudor, con Enrique VII (que estaba emparentado con ambas familias). La nica beneficiada de la guerra fue una vez ms la monarqua, que con el apoyo de una burguesa deseosa de paz, supo imponer su autoridad a los nobles. En cambio, Castilla vivir uno de los peores momentos de la monarqua con Enrique IV, ya que en esta poca el pulso por el control del poder estar muy reido entre el rey y la nobleza. Enrique IV (rey de personalidad dbil) consigui en un primer momento sostener el dominio monrquico apoyado por la pequea nobleza. La lucha con la alta nobleza fue tal, que incluso se lleg al extremo de destronar simblicamente al rey en lo que se conoci como la farsa de vila14. Finalmente, el problema sucesorio provocar incluso una guerra civil hostigada por dos secciones nobiliarias claramente definidas, por una parte los que apoyaban a Juana (hija de Enrique IV) y por otra los que apoyaban a Isabel (hermana de Enrique IV). Definitivamente, Isabel ser coronada reina, lo que quizs no saban los nobles que la apoyaron es que Isabel I no iba a estar dispuesta a someterse a las presiones de los nobles. Tras su matrimonio con Fernando de Aragn y la fuerte personalidad autoritaria de ambos provocar el establecimiento de una monarqua autoritaria. Con una poltica inteligente y apoyada por la Corona de Aragn domin y apacigu a la nobleza castellana. Por tanto, los reyes Catlicos lograron controlar el creciente poder de la

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Por ejemplo, la obtencin de territorios por medio de alianzas matrimoniales. Pag a los reyes ingleses para que renunciasen definitivamente a la Corona de Francia. 13 Ambas entroncadas con la Dinasta Plantagenet. 14 SORIA E. La Farsa de vila. Historia National Geographic. n 49 (enero), 2008. pgs. 20-23.

nobleza formando un Estado con fronteras perfectamente delimitadas (para contentar a la nobleza, se las gano ofrecindoles cargos pblicos bien remunerados). Podemos decir, que a finales del S. XV la unin personal de los dos grandes reinos (Castilla y Aragn) consolid la unin territorial de los reinos peninsulares y supuso el afianzamiento de la monarqua autoritaria. Aunque tenemos que dejar bien claro, que el nuevo Estado creado por los reyes catlicos fue una mera asociacin dinstica, no una unidad de los reinos. Ambos reinos tenan los mismos monarcas, pero no haba ningn cambio en lo que a instituciones se refiere en cada uno de ellos. Por otra parte, aunque la unin de la Corona se consider una unin entre iguales, la balanza en lo que a protagonismo se refiere se inclin en favor de Castilla. Por qu?, pues porque geogrficamente tena la ventaja de su situacin central, y porque su extensin era tres veces mayor a la de Aragn. Adems mantena una economa muy fuerte gracias a sus riquezas laneras y a sus vinculaciones atlnticas, sin olvidar que su superioridad demogrfica era aplastante. Por otra parte, las leyes e instituciones de Castilla no obstaculizaban la centralizacin del poder en la figura del monarca a diferencia de Aragn, donde la autonoma de sus Cortes y sus leyes forales eran muy fuertes. Por estas cuestiones, los reyes catlicos fueron conscientes que desde Castilla podran articular de forma ms perfecta el nuevo Estado. As pues, por razones naturales, Castilla tendr el papel dirigente en la unificacin del nuevo Estado, convirtindose en el punto de apoyo de la poltica de los soberanos. No obstante, aunque la supremaca castellana propici la expansin de su lengua y su propia cultura los sbditos de los reyes catlicos se consideraban primero aragoneses o vascos ante que espaoles. As pues, la unin de las dos coronas fue solamente el comienzo de la unificacin de Espaa. Unificacin que pacientemente tratarn de fundar los reyes catlicos, para ello, y entre otras cosas fomentarn los matrimonios de familias de nobles catalanas y castellanas, colocarn a eclesisticos castellanos en importantes cargos en Catalua, y ante todo, supieron ser pacientes y no enfrentarse a las autonomas de los Reinos de la Corona de Aragn para no debilitar la unificacin (por tanto, aqu no se plante la batalla de la centralizacin ya que con centralizar Castilla sobraba para afirmar el poder estatal, con slo dos instrumentos: los impuestos y el ejrcito). Por otra parte, la unificacin religiosa fue tambin un elemento de unidad territorial, con la creacin de la Inquisicin (nica institucin que funcionaba en los dos reinos), sin olvidar tambin la demaggica expulsin de los judos. Tambin contribuyeron a la unificacin la propia poltica expansiva, ya que incrementaba el sentimiento de un Estado unificado con unas fronteras bien delimitadas (toma de Granada, 1492; ocupacin de las canarias, 1496; anexin de Navarra, 1512; conquistas de emplazamientos estratgicos en el norte de frica como Melilla u Orn) y por supuesto, la poltica de alianzas matrimoniales, que garantizaba la estabilidad del nuevo estado. A diferencia de los Estados occidentales, que a pesar de la crisis consiguieron consolidar su unidad, el Sacro Imperio Germnico (formado tradicionalmente por Alemania, parte de Italia y Borgoa) estaba en plena desintegracin, ya que los territorios que la componan iban adquiriendo una progresiva autonoma. As, la zona

suiza se uni formando la Confederacin Helvtica. Los Pases Bajos se incorporaron a los dominios del Ducado de Borgoa15 y los grandes prncipes alemanes por su parte iban consolidando su poder en sus territorios frente a la mermada autoridad del emperador16. Pero, en el mapa poltico de la Europa bajomedieval encontramos, adems de los poderes universales y de las monarquas otras formas de organizacin poltica. Me refiero a las ciudades-estado. Aunque en tierras germnicas haba ciudades que actuaban con independencia de los prncipes como la ciudad de Hamburgo, sern en el norte y centro de Italia donde realmente florecern con ms fuerzas estas ciudades-estado. Estas ciudades eran bastante grandes y ricas y solan estar organizadas como Repblicas independientes, y gobernadas por grandes familias (como los Mdici en Florencia). Italia en definitiva, presentaba en la baja Edad Media un panorama poltico rico y diverso, pues a las ciudades-estado del norte y centro haba que aadir los Estados Pontifcios y el Reino de Npoles. No es extrao por tanto, que de all salieran algunos de los pensadores ms lcidos en el campo de la teora poltica (Marsilio de Papua, o el propio Maquiavelo). No obstante, tenemos que decir, que estas ciudades (Venecia, Gnova) que haban constituido el motor econmico de la Edad media y que sin duda seguiran manifestando un nivel cultural importante, estaban destinadas o condenadas en un futuro inmediato a quedar relegadas a un segundo orden ya que no tenan posibilidades de convertirse en los Estados Modernos que comenzaba a florecer. Y es que tenemos que ser conscientes que en el mundo nuevo que se estaba creando haba que hacer frente a toda una serie de obligaciones que desbordaban la capacidad de cualquier ciudad-estado, por muy rica que fuera esta. Hablamos de embajadores, gastos militares, funcionarios. Gastos que ya de por s son difciles de mantener para los grandes Estados que se han ido construyendo (Francia, Castilla, Inglaterra) cuanto ms para una ciudad-estado. CONCLUSIONES Acabada la guerra de los Cien Aos, la mayor parte de los pases europeos se enfrentaron a un problema comn: la pugna por el poder entre la nobleza y la monarqua. Estas luchas casi siempre terminaron con el triunfo del poder real. A finales del S: XV la monarqua se consolid como un poder fuerte frente a la nobleza. Otro punto que no debemos olvidar es que el desarrollo del Estado y de la monarqua se inicia a mediados del S. XV, entendiendo que el Estado nace como oposicin al feudo y el monarca como oposicin al poder feudal. El Estado no crea a la nacin, ms bien crece, se transforma y realiza con ella. Pero esto sucede cuando los soberanos saben y pueden encauzar las aspiraciones del grupo social que sustenta al Estado (recordemos que los poderes del monarca estaban limitados: respetar privilegios, las costumbres nacionales) En realidad, el Estado Moderno se desarroll donde existe cierto sentido de una comunidad ms amplia, la comunidad del pas entero; y ello fue siempre resultado de una monarqua excepcionalmente fuerte, que haba impuesto enseguida una autoridad
De ah que Carlos V, al heredar los territorios por parte de su abuela paterna Mara de Borgoa, obtuviera el territorio de los Pases Bajos, pasando pues, a dominio espaol. 16 Desde 1438 la Corona imperial recaer en la familia de los Habsburgo, que harn de Viena la capital de sus dominios.
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efectiva sobre todos sus rivales17. El Estado pues, nace y se desarrolla donde el soberano est en condiciones de llevar a cabo esta tendencia existente en el ambiente de realizar una unidad. Esta unidad estatal sin embargo, es ms precaria de lo que se suele considerar, ya que el desarrollo de una conciencia nacional ir contribuyendo muy lentamente a lo largo de los siglos XVI-XVII a formar la unidad estatal. Aparte de estos Estados Modernos, en otros pases como Polonia o Dinamarca se conservar el poder bajo cierta forma electiva, lo que provocar que su avance hacia la creacin del Estado Moderno sea ms lento, ya que tendrn ms dificultades para fortalecer y reestructurar el sistema poltico bajo el poder de la monarqua. En definitiva, muchos historiadores debaten sobre el desarrollo del Estado Moderno, sobre cundo podemos hablar ya de una monarqua absoluta, de un poder verdaderamente centralizado, de un sentimiento nacional, etc. Realmente, para hablar de un Estado Moderno bien desarrollado tiene que cumplir a mi juicio dos elementos bsicos: el tener ya una monarqua autoritaria/absoluta con un gran poder y el que se asimile la conciencia colectiva de Estado por parte de toda la poblacin. Algunos autores hablan de que la monarqua absoluta se consigue a finales del siglo XVI, pero parece que es demasiado prematuro. Recordamos que en el S. XVI todava es fuerte el peso de los llamados poderes intermedios. Cada ciudad, condado o estamento deseaban mantener sus franquicias y el respeto por parte del soberano. Adems la lentitud de las comunicaciones favoreca la autonoma de las regiones apartadas. Incluso hablar de un ejrcito permanente en el S: XVI es cuestionable. Por todo ello, el soberano tena en la prctica mayor limitacin a su poder de lo que se viene considerando con frecuencia. Por ltimo destacar los cuatro elementos bsicos para que un Estado pueda considerarse verdaderamente moderno: 1. Una cierta entidad territorial 2. El establecimiento de un poder central suficientemente fuerte 3. Supresin o al menos drstica reduccin del antiguo poder feudal 4. La creacin de una infraestructura suficientemente slida: burocracia, finanzas, ejrcitos, diplomacia BIBLIOGRAFA CLARAMOUNT, S. E, PORTELA, M. GONZLEZ Y E. MITRE: Historia de la Edad Media. Ariel. 2 ed., 2004. FABRO, Cornelio: Introduccin al Tomismo. Rialp. 2 ed., 1999. FOSSIER, R.: La Edad Media. 3 volumen. Crtica, 1988. GARCA DE CORTZAR, M.A.: La poca Medieval. Alianza, 1988. HUIZINGA, J.: El Otoo de la Edad Media. Alianza, 1985. LADERO QUESADA, M.A.: Historia Universal. Vol. 2 La Edad Media. VicensVives, 2004. MITRE, Emilio: Historia de la Edad Media en Occidente. Ctedra, 1995. PREZ-PENEDES, J.M.: Instituciones Medievales. Sntesis, 1997. STRAYER, J.R.: Sobre los Orgenes Medievales del Estado Moderno. Ariel, 1981.
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Hay que entender que para las personas de la poca el concepto de Estado era un ente demasiado vago como para suscitar lealtad.

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