‫‪IKO MATATA‬‬

‫نعم هناك مشاكل‬
‫رسالة مفتوحة‬
‫من الزبري املهاجر إىل الشيخ أيب الزبري‬
‫أمري حركة شباب اجملاهدين‬

‫‪0‬‬

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬
‫احلمد هلل رب العاملني‪ ،‬والعاقبة للمتقني‪ ،‬والصالة والسالم على أشرف األنبياء وأشرف‬
‫املرسلني‪ ،‬نبينا حممد وعلى آله وصحبه أمجعني‪.‬‬
‫وبعد‪:‬‬
‫السالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته‬
‫ال‪ :‬أَخرج مروا ُن الْ ِمْنب ر ي وم الْعِ ِ‬
‫ٍِ‬
‫ص َالةِ‬
‫ِِ ِ ٍ‬
‫يد فَبَ َدأَ بِ ْ‬
‫اْلُطْبَ ِة قَْب َل ال ل‬
‫ََ َْ َ‬
‫َع ْن طَارق بْ ِن ش َهاب َع ْن أَِيب َسعيد قَ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ٍِ‬
‫ِ‬
‫السنلةَ أَخرج ِ‬
‫اْلُطْبَ ِة‬
‫ت بِ ْ‬
‫فَ َق َام َر ُج ٌل فَ َق َ‬
‫ت الْمْنبَ َر يَ ْوَم عيد َوََلْ يَ ُك ْن ُُيَْر ُج بِه َوبَ َدأْ َ‬
‫ت ُّ ْ َ ْ َ‬
‫ال يَا َم ْرَوا ُن َخالَ ْف َ‬
‫ال أَبو سعِ ٍ‬
‫قَبل ال ل ِ‬
‫ِ‬
‫يد أَلما ه َذا فَ َق ْد قَضى ما علَي ِه ََِسعت رس َ ِ‬
‫صلى‬
‫َ‬
‫ول الله َ‬
‫َ َ َْ ْ ُ َُ‬
‫ص َالة َوََلْ يَ ُك ْن يُْب َدأُ ِبَا فَ َق َ ُ َ‬
‫َْ‬
‫اع أَ ْن يُغَيِّ َرهُ بِيَ ِدهِ فَ ْليُغَيِّ ْرهُ بِيَ ِد ِه فَِإ ْن ََلْ يَ ْستَ ِط ْع فَبِلِ َسانِِه‬
‫اللهُ َعلَْي ِه َو َسل َم يَ ُق ُ‬
‫استَطَ َ‬
‫ول ‪َ [ :‬م ْن َرأَى ُمْن َكًرا فَ ْ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اْلميَ ِ‬
‫ف ِْ‬
‫ان ] رواه مسلم‬
‫كأ ْ‬
‫فَِإ ْن ََلْ يَ ْستَ ِط ْع بِل َسانِِه فَبِ َق ْلبِ ِه َو َذل َ‬
‫َض َع ُ‬
‫قال أبو سعيد اْلدري َسعت رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يقول "من رأى منكرا فغريه بيده فقد‬
‫برئ ومن َل يستطع أن يغريه بيده فغريه بلسانه فقد برئ ومن َل يستطع أن يغريه بلسانه فغريه بقلبه‬
‫فقد برئ وذلك أضعف اْلميان" رواه النسائي وصححه األلباين‪.‬‬
‫قال اْلمام عبدالرمحن بن أيب بكر احلنبلي يف كتابه األمر باملعروف والنهي عن املنكر ص‪:102‬‬
‫(واملقصود أنه كان من عادة السلف اْلنكار على األمراء والسالطني والصدع باحلق وقلة املباالة‬
‫بسطوهتم إيثاراً ْلقامة حق اهلل سبحانه على بقائهم واختيارهم ْلعزاز الشرع على حفظ ُم َهجهم‬

‫واستسالماً للشهادة إن حصلت هلم ) وقال ‪ ( :‬جيوز لآلمر باملعروف والناهي عن املنكر أن يُ َعِّرض‬
‫نفسه للضرب والقتل إذا كان ألمره وهنيه تأثري يف رفع املنكر أو كسر جاه الفاسق أو تقوية قلوب‬

‫أهل الدين )‪.‬‬
‫‪1‬‬

‫َح َد ُك ْم َرْهبَةُ الن ِ‬
‫ول ِِبَ ٍّق إِ َذا َرآهُ أ َْو‬
‫لاس أَ ْن يَ ُق َ‬
‫قال رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪" :‬أََال َال ميَْنَ َع لن أ َ‬
‫َش ِه َده فَِإنله َال ي َقِّرب ِمن أَج ٍل وَال ي ب ِ‬
‫ول ِِبَ ٍّق أ َْو يُ َذ ِّكَر بِ َع ِظي ٍم" رواه أمحد يف‬
‫اع ُد ِم ْن ِرْزٍق أَ ْن يَ ُق َ‬
‫ُ ُ ُ ُ ْ َ َ َُ‬

‫املسند ‪ 22111‬بإسناد صحيح ‪.‬‬

‫كما تعلم أمرينا غفر اهلل لنا ولك‪:‬‬
‫‪ ‬أنا زبري املهاجر ‪ ،‬كنت يف الصومال منذ فتح احملاكم اْلسالمية للعاصمة مقديشو وهناية‬
‫فرتة زعماء احلرب‪ ،‬وقد شاهدت معظم املراحل املختلفة للجهاد بدءا من اهلزمية العسكرية‬
‫من اهلل على اجملاهدين الثابتني على‬
‫اليت أصابت قوات احملاكم ‪ ،‬و ُ‬
‫أمحد ريب أنين عشت ما ّ‬

‫الدرب‪ ،‬من االنتصارات املتتالية وإعالن الواليات اْلسالمية‪ ...‬وشهدت أيضاً الرتاجع‬
‫األخري الذي نعايشه منذ بدايته‪.‬‬

‫‪ ‬أود أن أوضح ‪ -‬رغم أنين من السابقني املهاجرين‪ -‬لست أ ّدعي أنين متحدث رَسي باسم‬
‫املهاجرين وال أكتب نيابة عن أي منهم‪.‬‬

‫‪ ‬الدافع وراء كتابة هذه الرسالة عرب االنرتنت هو أداء واجيب من األمر باملعروف والنهي عن‬
‫اْلَِْري َويَأْ ُم ُرو َن‬
‫املنكر الذي محّلنيه اهلل تعاىل حيث قال ( َولْتَ ُك ْن ِمْن ُك ْم أُلمةٌ يَ ْدعُو َن إِ َىل ْ‬
‫ِ‬
‫ك ُه ُم الْ ُم ْفلِ ُحو َن) سورة آل عمران ‪201‬‬
‫بِالْ َم ْع ُروف َويَْن َه ْو َن َع ِن الْ ُمْن َك ِر َوأُولَئِ َ‬
‫ال‪ :‬بَايعنَا َر ُسول اهلل صلى اهلل َعلَْي ِه َوسلم على‬
‫ص ِامت َر ِضي اهلل َعْن ُه َما قَ َ‬
‫َو َعن عبَ َادة بن ال ل‬
‫وعلى أَن َال ننازع‬
‫وعلى أَثََرة علينا‪َ ،‬‬
‫اعة ِيف الْعسر واليسر واملنشط َوالْ َم ْك ُروه َ‬
‫السمع َوالطل َ‬
‫ّ‬
‫ْاألَمر أَهله‪ ،‬إِلال أَن تروا كفرا بواحا عْند ُكم من اهلل تَع َ ِ ِ‬
‫احلق‬
‫وعلى أَن ن ُقول ْ‬
‫برهان‪َ ،‬‬
‫اىل فيه َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫أَيْنَ َما ُكنلا َال ََنَاف ِيف اهلل لومة الئم " ُمتلفق َعلَْي ِه‬
‫‪2‬‬

‫‪ ‬الدافع اآلخر هو رجاء أن يرفع اهلل ما حنن فيه إذا أنكرنا منكراتنا الداخلية‪ :‬صح عنه‪-‬‬
‫ِ لِ‬
‫ِِ‬
‫الواقِ ِع فِ َيها َك َمثَ ِل قَ ْوٍم‬
‫صلى اهلل عليه وسلم‪ -‬أنه قال‪َ « :‬مثَ ُل ال َقائم َعلَى ُح ُدود ال ه َو َ‬
‫لِ‬
‫ِ ٍ‬
‫َس َفلِ َها إِذَا‬
‫ض ُه ْم أ َْعالَ َها َوبَ ْع ُ‬
‫ص َار بَ ْع ُ‬
‫ين ِيف أ ْ‬
‫ض ُه ْم أ ْ‬
‫ْ‬
‫استَ َه ُموا َعلَى َسفينَة‪ ،‬فَ َ‬
‫َس َفلَ َها‪َ ،‬وَكا َن ا ذ َ‬
‫استَ َقوا ِمن امل ِاء؛ مُّروا علَى من فَوقَهم‪ ،‬فَ َقالُوا‪ :‬لَو أَنلا خرقْ نَا ِيف نَ ِ‬
‫صيبِنَا َخ ْرقًا‪َ ،‬وََلْ نُ ْؤِذ َم ْن‬
‫ْ ْ َ َ َ َ َْ ْ ُْ‬
‫ْ ََ‬
‫مجيعا‪ ،‬وإِ ْن أَخ ُذوا علَى أَي ِدي ِهم؛ ََنوا وََنوا َِ‬
‫ِ‬
‫مج ًيعا»‪.‬‬
‫فَ ْوقَنَا‪ ،‬فَِإ ْن تََرُك ُ‬
‫وه ْم َوَما أ ََر ُادوا؛ َهلَ ُكوا َ ً َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ‬
‫رواه البخاري‬
‫‪ ‬كما تعرف يا أمرينا – غفر اهلل لنا ولك‪ -‬أنت الذي اختارين ألكون عضوا يف جملس‬
‫شورى احلركة ( أهل احلل والعقد)‪ ،‬وتعلم طبعا كذلك أنه مت اختياري ألكون رئيسا‬
‫للمحكمة الشرعية للتحكيم بينك وبني املشايخ الثالثة الشيخ أبو بكر الزيلعي والشيخ‬
‫خمتار روبو أبو منصور والشيخ فؤاد حممد خلف أسأل اهلل أن حيفظكم مجيعا من كيد‬
‫األعداء‪.‬‬
‫‪ ‬يشهد اهلل مث أنت أنين بذلت جهدي لنصحك سرا عرب رسائل بيين وبينك‪ ،‬كما يشهد‬
‫أعضاء جملس أهل احلل والعقد أنين نصحتك يف اجللسات‪.‬‬
‫‪ ‬قبل شهرين طلبت منك عرب بعض اْلخوة من أعضاء جملس أهل احلل والعقد توضيحات‬
‫تتعلق باعتقال بعض اْلخوة اجملاهدين بدون هتم معروفة وبدون معرفة أهليهم عن أوضاعهم‬
‫وحىت مكان احتجازهم‪ ،‬كما طلبت منك توضيحات عن أسباب عزل أمري جملس أهل‬
‫احلل والعقد وكيف يكون مصري اجمللس بدون أمري‪ ،‬علما أن هذا يناقض قرار حمكمة‬
‫كنت رئيسها‪.‬‬
‫التحكيم اليت ُ‬

‫‪ ‬بعد مدة َل أجد ردا منك‪ ،‬وما كان أمامي إال اْليار الثاين الذي بلغك عن طريق ثالثة من‬
‫وبدأت أنصح اجملاهدين‬
‫ت‬
‫ُ‬
‫جملس أهل احلل والعقد‪ ،‬وذهبت إىل املسجد كما وعد ُ‬
‫‪3‬‬

‫واملسلمني وحذرهتم من العواقب الوخيمة لذنوبنا وخمالفاتنا خوفا من أن تكون هذه وغريها‬
‫ِ‬
‫َصْبتُ ْم ِمثْ لَْي َها‬
‫َصابَْت ُك ْم ُمصيبَةٌ قَ ْد أ َ‬
‫من املظاَل املوجودة من أسباب اهلزمية قال تعاىل‪( :‬أ ََولَ لما أ َ‬
‫ََّن َه َذا قُ ْل ُه َو ِم ْن ِعْن ِد أَنْ ُف ِس ُك ْم إِ لن اللهَ َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِدير)ٌ(‪ )261‬سورة آل‬
‫قُ ْلتُ ْم أ ل‬
‫عمران‬

‫ومنعت من االستمرار يف الكلمة من قبل‬
‫‪َ ‬ل أجد الفرصة ْلكمال كلميت يف املسجد ُ‬
‫املسئولني مث منعوين متاما من الكالم يف املسجد‪.‬‬

‫‪ ‬بعد ذلك طلبت من بعض اْلخوة القريبني منك أن يوصلوا رسالة نصح مين إليك لكنهم‬
‫تثاقلوا‪ ،‬مث طلبت منهم أن يرتبوا يل مقابلة معك حىت أنصحك‪ ،‬ولكن لألسف رفضت‬
‫طليب واعتذرت عن مقابليت رغم علمي بأنك كنت تقابل طيلة تلك األيام بعض اْلخوة من‬
‫اجمللس وغريهم‪.‬‬
‫‪َ ‬ل يتيسر يل إبالغ هذه األمور إىل جملس أهل احلل والعقد بسبب عدم وجود جلسات‬
‫للمجلس منذ سنة ونصف وألنك عزلت أمري اجمللس وال يستطيع أحد أن جيمعهم إال‬
‫أنت‪.‬‬
‫طلبت من األمري الذي عيلنتَه للمهاجرين أن َنتمع حىت نتناقش‪-‬حنن كمهاجرين‪ -‬عن‬
‫‪‬‬
‫ُ‬
‫مشاكلنا وأوضاع احلركة لكنه رفض‪.‬‬

‫‪ ‬بعد كل هذه احملاوالت َل أجد طريقا ملخاطبتك إال عرب هذه الرسالة ‪ ،‬ويعلم اهلل أنين ال‬
‫أحب هذا وما كنت أريده كما صرحت لوايل الوالية وعمدة املدينة ‪ ،‬لكنك َل تُبق يل‬
‫خيارا غري هذا اْليار أو أن أسكت وأشاهد أوضاع اجملاهدين واملسلمني املأساوية وهذا ال‬
‫جيوز شرعاً‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫‪ ‬ال أشتكي من مشاكل شخصية وليست بيين وبينك مشاكل أخرى‪ ،‬ولكن األمر يتعلق‬
‫علي أن أسلك مجيع الطرق الشرعية للحفاظ‬
‫مبصلحة األمة واجلهاد‪ ،‬ورأيت أن الواجب ّ‬
‫على املصلحة العامة ولو كان ذلك على حساب املصاحل الشخصية‪.‬‬

‫الهدف من الرسالة‬
‫‪ ‬تربئة نفسي أمام اهلل مث أمام األمة عن كل املظاَل واملخالفات الشرعية اليت يرتكبها بعضنا‪.‬‬
‫‪ ‬إنذار كل احملبني للجهاد من املهاجرين واألنصار يف الداخل واْلارج أن األوضاع ليست‬
‫صورها احلركة‪.‬‬
‫كما تُ ِّ‬
‫نص الرسالة‬
‫لت أيها األمري منذ سنني عرب اْلعالم أن تُظهر للمسلمني يف الداخل واْلارج أن‬
‫‪ ‬حاو َ‬
‫أوضاع اجلهاد يف الصومال على ما يرام وخاصة أوضاع املهاجرين‪.‬‬

‫‪ ‬ظهر الناطق الرَسي باسم حركة شباب اجملاهدين يف إصدار يدعوا املسلمني يف املنطقة ويف‬
‫العاَل كله للحاق بركب اجلهاد يف الصومال‪ ،‬واستخدم بذلك عبارة باللغة السواحلية‬
‫(‪ )karibu Somalia hakuna matata‬وتعين أهال بكم يف الصومال ال توجد‬
‫مشكلة‪.‬‬
‫‪ ‬الشيء الغريب أن هذا الناطق يعرف حينما يقول هذا الكالم أن كثريا من املهاجرين خرجوا‬
‫ورجعوا إىل بلداهنم‪ ،‬أليس هذا نوعا من الغدر؟‬
‫‪ ‬أنا أقول بالعبارة الصحيحة ‪ iko matata‬هناك مشكلة‪.‬‬
‫‪5‬‬

‫‪ ‬هناك مشكلة ألنك ال حترتم قرارات حمكمة التحكيم!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنك أيها األمري تتعامل مع املهاجرين كمكتب تنفيذي تُعني أمريه‪ ،‬لكن‬
‫احلقيقة أهنم جمتمع خمتلف األجناس وكان األفضل أن ُيتاروا هم أنفسهم من ميثلهم ويدير‬
‫أمورهم!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألن األمري الذي عينته يف إدارة املهاجرين ال يستطيع أن يدفع الظلم عن‬
‫املهاجرين وال تسمح له أن يزور املعتقلني ظلما من املهاجرين يف السجون السرية أو يتفقد‬
‫أحواهلم!‬
‫صِّرح بأن أي مهاجر ُيرج ويرجع من‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألن الناطق الرَسي باسم اجليش َ‬
‫الصومال بدون إذن األمري هو مرتد خارج عن دائرة اْلسالم‪.‬‬

‫‪ ‬هناك مشكلة ألنك َل جتلس منذ سنوات ولو مرة واحدة مع املهاجرين مجيعا لتسمع منهم‬
‫وتتفقد أحواهلم مباشرة دون واسطة‪.‬‬
‫‪ ‬هناك مشكة ألنك تعتقل بعض املهاجرين بال هتمة وال خترب أهاليهم والإخواهنم اجملاهدين‬
‫بأوضاعهم وال بأماكنهم‪ ،‬وترفض أن يزورهم أي أحد‪ ،‬وترفض كذلك أن حتاكمهم أمام‬
‫حمكمة غري سرية!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألن بعض املهاجرين الذين أفرجت عنهم بعد كالمي يف املسجد يعانون من‬
‫مشاكل صحية وأ ُِخ َذت أموال بعضهم بغري حق وَل تَُرد إليهم‪ ،‬وَل يزرهم حىت قاضيك‬
‫السري إال ليلة اْلفراج‪ ،‬وأُفرج عنهم بعد أربعة أشهر بال حماكمة!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنك أرسلت مندوباً خاصاً إىل املهاجرين ليأخذ لك البيعة فامتنع عدد منهم‬
‫لعدم فهمهم ما جيري‪ ،‬ويف نفس الوقت ذكر أحد املهاجرين ممن خرج من السجون السرية‬
‫يف هذه اجللسة العامة أن رجال األمن منعوه من قضاء احلاجة والطهارة للصالة مدة ثالثة‬
‫‪6‬‬

‫أيام بلياليهن! وسكت املندوب‪ ،‬وكان هذا األخ فرتة اعتقاله مقيداً بالسالسل ومغموض‬
‫العينني ويف غرفة انفرادية مظلمة يسبح يف النجاسة‪ ،‬ورغم خروجه بريئاً من التهمة ما زال‬
‫مرابطاً جماهداً نسأل اهلل له الثبات‪.‬‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألن الذي مجعت له مسئولية الواليات ومسئولية القضاء السري حيكم على‬
‫بعض املهاجرين بالنفي من ديار اْلسالم إىل ديار الكفر بدون حكم قضائي شرعي مستند‬
‫إىل أدلة!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنكم ملا نفيتم هؤالء املهاجرين وقعوا يف أيدي الكفار وهم اآلن أسرى‬
‫عندهم‪ ،‬أضف إىل ذلك أنكم إىل اآلن تصرون على نفي آخر وهو اآلن عندكم يف‬
‫سجونكم السرية!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنك اعتقلت عددا من املهاجرين بتهمة أهنم كانوا يلتحقون باملرتدين‪ ،‬ورغم‬
‫احلكم الصادر من احملكمة السرية الذي أثبت براءهتم مازلت تُعاملهم معاملة اجملرمني‬
‫ونفيت بعضهم إىل ديار الكفر وتطارد اآلخرين!‬
‫‪ ‬قبل فرتة اختذت قرارا سريا ينص على عدم استقبال املهاجرين القادمني من اْلارج سواء‬
‫كانوا أفرادا أم أسر‪ ،‬ولكنكم َل تعلنوا عن هذا القرار‪ ،‬فأخشى أن يركب املهاجر السفر‬
‫ويتحمل مشاق اهلجرة فينتهي أمره إما بعدم مشاركة يف اجلهاد أو بالسجن من قبل الكفار‪،‬‬
‫أليست هذه مشكلة؟!‬
‫‪ ‬طلب منكم بعض املهاجرين أن يكون استقبال اجلدد حتت إدارة املهاجرين لكنك أبيت إال‬
‫أن يكون االستقبال حتت جهاز أمين منفصل عن املهاجرين جيرب كل مهاجر جديد أن‬
‫ميكث فرتة طويلة يف بيت االستقبال "سجن االستقبال"‪ ،‬وال يوجد أي برنام تدرييب أو‬
‫‪7‬‬

‫تعليمي‪ ،‬وميكث املهاجر هناك فرتة شهور أو حىت سنة وُمينع من العالقة أو التواصل مع‬
‫وعرفت أخريا من بعض الذين هربوا من هذا "السجن" عفوا أعين املضافة أنه‪:‬‬
‫احمليط حوله‪،‬‬
‫ُ‬
‫‪ ‬ممنوع اْلروج إىل املدينة أو التسوق‪.‬‬

‫‪ ‬ممنوع اْلروج إىل املستشفى للعالج‪.‬‬
‫‪ ‬ممنوع االتصال مع أي أحد حىت أهله وأوالده‪.‬‬
‫‪ ‬ممنوع استخدام جهاز الراديو‪.‬‬
‫‪ ‬ممنوع استخدام الكمبيوتر‪.‬‬
‫‪ ‬ممنوع استخدام الساعة‪.‬‬
‫‪ ‬ممنوع التكلم عما يدور يف داخله‪.‬‬
‫فنجم عن ذلك مشاكل مجة سنذكر بعضها‪:‬‬
‫‪ ‬قبل أيام فقد أحد خيار املهاجرين عقلَه وُكسرت أسنانه بال سبب يعرف إال‬
‫أنه مكث يف "سجن االستقبال" مدة سنة كاملة كان منقطعا عن كل العاَل‪،‬‬
‫وللعلم فإن هذا األخ كان من خيار طلبة العلم يف نريويب كينيا وكان خلوقا‬
‫عابدا كما شهد له رفقاؤه يف "السجن" عفوا املضافة‪.‬‬
‫‪ ‬هناك ثالث عوائل هاجروا قبل سنة تقريباً ومت التفريق بني الرجال وأسرهم‬
‫طيلة هذه املدة‪ ،‬ومعاناهتم يقشعر منها اجللد‪،‬‬
‫‪َ ‬اهتم مسئول األمن يف هذه "املضافة" بعض أفراد هذه األسر بأهنم حيملون‬
‫فايروس األيدز ‪ -‬وللعلم فإن أرباب هذه العوائل كانوا أيام املعاناة ال يزالون‬
‫يف "مضافة االستقبال"‪ ،‬مث ظهر كذب هذا االدعاء ورفعت العوائل دعوى‬
‫قضائية على هذا املسئول ووصلت مسئول القضاء السري‪ ،‬إال أن القضية ما‬
‫‪8‬‬

‫زالت يف اللف والدوران‪.‬وعليه‪ ،‬أخرجتم اثنني من املهاجرين من إدارة‬
‫املهاجرين ال لذنب ارتكبوه غري أهنم يصرون على إهناء قضية العوائل عرب‬
‫القضاء الشرعي‪.‬‬
‫‪ ‬املهاجرون فقط هم الذين ميرون مثل هذا النظام‪ ،‬أليست هذه مشكلة!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة أيها األمري‪ ،‬وهي أن أحد مسئويل املهاجرين ذكر أنه خرج للجبهة يقاتل يف‬
‫سبيل اهلل وترك زوجته حتت رعاية احلركة فتعرضت للفاحشة من قبل أحد رجال األمن‪ ،‬وملا‬
‫أراد أن يرفع شكوى للمحكمة الشرعية ضد هذا الرجل أصر أمريه أن يتنازل ويرتك‬
‫الشكوى ‪ ،‬فرأى األخ أن هذا تعطيل حلكم اهلل تعاىل فخرج من البلد هاربا خائفاً‪.‬‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنكم منعتم املهاجرين من االتصال بالعلماء‪ ،‬وقدمتم هلم بعض صغار الطلبة‬
‫الذين يدافعون عن تصرفاتكم ِبق وبباطل‪ ،‬وأفتوا املهاجرين بأن األحاديث الواردة يف بيعة‬
‫اْلمام األعظم أو خليفة املسلمني تنطبق عليك شخصيا!‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنكم اعتقلتم أحد املهاجرين فرتة شهر كامل مث جعل قاضيكم عقوبته‬
‫الذهاب إىل اجلبهة أربعة أشهر ‪ ،‬وهتمته أنه نشر حماضرات عن العقيدة واجلهاد يف اْلنرتنت‬
‫بغري إذن‪.‬‬
‫‪ ‬هناك مشكلة ألنك أيها األمري أخفيت عمداً عن أمري املهاجرين السابق أمر االنسحاب‬
‫من مقديشو ‪ ،‬وتفاجأ هو كغريه من املسئولني باألمر ليلة االنسحاب مع أنه كان يتحمل‬
‫مسئولية املهاجرين يف اجلبهات وعوائلهم يف املدينة الذين أصابتهم احلرية بعد أن استيقظوا‬
‫وقد أخليت كل الدفاعات‪.‬‬
‫‪ ‬أحد املهاجرين مات يف سجونكم السرية جراء التعذيب وَل حتاكموا الذين ارتكبوا اجلرمية‬
‫من رجال األمن‪ .‬أليست هذه مشكلة!؟‬
‫‪9‬‬

‫هذه هي أوضاع املهاجرين أيها األمري فإن كنت ال تدري فتلك مصيبة و إن كنت تدري‬
‫فاملصيبة أعظم‪.‬‬
‫اْلالصة ‪:‬‬
‫سجلت هنا قسما من املشاكل اليت عشت معها و تركت الكثري منها و لكل مهاجر‬
‫قصته و مشاهداته اْلاصة به وله أن يرويها أو ُيفيها‪.‬‬
‫أرجوا منك يا أمرينا أن توضح للمسلمني جوابكم عن هذه املظاَل‪.‬‬
‫ال تظلمن إذا ما كنت مقتدرا ‪ ...‬فالظلم يرجع عقباه إىل الندم‬
‫تنام عيناك و املظلوم منتبه ‪ ...‬يدعوا عليك وعني اهلل َل تنم‬
‫وأخريا هذه رسائل أُرسلها إىل بعض اجلهات األخرى من اجملاهدين‪:‬‬
‫‪ ‬إىل الذين يقولون إن مثل هذه الرسائل العامة قد يستفيد منها الكفار أقول هلم‪ :‬إن الكفار‬
‫يستفيدون من أخطائنا وظلمنا ْلخواننا اجملاهدين واملسلمني‪ ،‬فهل رضيتم بغضب اجلبار‬
‫وختافون أن يتكلم عنكم الكفار واملنافقون كما تزعمون؟ فقد صح عن رسول اهلل صلى اهلل‬
‫عليه وسلم أنه قال" إن اهلل يسأل العبد يوم القيامة حىت ليقول ‪ :‬فما منعك إذا رأيت املنكر‬
‫أن تنكره ‪ ،‬فإذا لقن اهلل عبدا حجته قال ‪ :‬أي رب ! وثقت بك و فرقت من الناس " رواه‬
‫ابن ماجه (‪ ) 1024‬و ابن حبان ( ‪ ) 2411‬وصححه األلباين يف "السلسلة الصحيحة"‬
‫‪.636 / 1‬‬
‫‪ ‬إىل الذين يقولون إن هذه أخطاء بسيطة وكان األَْوىل السرت ‪،‬أقول هلم‪ :‬اتقوا اهلل يف أعراض‬

‫املسلمني املظلومني فإن اهلل يقول للمظلوم "وعزيت وجاليل ألنصرنك ولو بعد حني" كما يف‬
‫احلديث القدسي‪.‬‬
‫‪10‬‬

‫‪ ‬إىل الذين سيتهمونين بإثارة الفتنة أقول هلم كان األ َْوىل أن تقولوا يل كما يف احلديث "أما‬

‫هذا فقد قضى ما عليه"‪ ،‬واعلموا أن سبب الفتنة احلقيقية هو املخالفات الشرعية والظلم‬
‫لِ‬
‫ين ُُيَالُِفو َن َع ْن أ َْم ِرهِ أَ ْن‬
‫واملظاَل واالستبداد‪ ،‬وليس إنكار املنكر قال تعاىل (فَ ْليَ ْح َذر ا ذ َ‬
‫صيب هم ع َذ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫يم) سورة النور‪.63‬‬
‫تُصيبَ ُه ْم فْت نَةٌ أ َْو يُ َ ُ ْ َ ٌ‬
‫اب أَل ٌ‬

‫‪ ‬إىل الذين يرسلون رسائل التهديد لكل من ُيالفهم يف الرأي أرجوا منكم ان تتدبروا هذه‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اب قَ ْوَم‬
‫اآليات من كتاب اهلل تعاىل‪َ ( :‬ويَا قَ ْوم َال َْجي ِرَمنل ُك ْم ش َقاقي أَ ْن يُصيبَ ُك ْم مثْ ُل َما أ َ‬
‫َص َ‬
‫ٍِ‬
‫ود أَو قَوم ِ‬
‫ٍ‬
‫ٍ ِ‬
‫استَ ْغ ِف ُروا َربل ُك ْم مثُل تُوبُوا‬
‫نُ ٍ‬
‫صال ٍح َوَما قَ ْوُم لُوط مْن ُك ْم بِبَعيد (‪َ )41‬و ْ‬
‫وح أ َْو قَ ْوَم ُه ْ ْ َ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِِ‬
‫ضعِي ًفا‬
‫ب َما نَ ْف َقهُ َكثِ ًريا ِمملا تَ ُق ُ‬
‫يم َو ُد ٌ‬
‫ول َوإِنلا لَنَ َر َاك فينَا َ‬
‫إلَْيه إ لن َرِّيب َرح ٌ‬
‫ود (‪ )10‬قَالُوا يَا ُش َعْي ُ‬
‫ِ ِ‬
‫َعُّز َعلَْي ُك ْم ِم َن الل ِه‬
‫ت َعلَْي نَا بِ َع ِزي ٍز (‪ )12‬قَ َ‬
‫ك لََر َمجْنَ َ‬
‫َولَْوَال َرْهطُ َ‬
‫ال يَا قَ ْوم أ ََرْهطي أ َ‬
‫اك َوَما أَنْ َ‬
‫ط (‪َ )11‬ويَا قَ ْوِم ْاع َملُوا َعلَى َم َكانَتِ ُك ْم إِ ِّين‬
‫َو لاختَ ْذ ُمتُوهُ َوَراءَ ُك ْم ِظ ْه ِريًّا إِ لن َرِّيب ِمبَا تَ ْع َملُو َن ُِحمي ٌ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫اب ُُيْ ِز ِيه وم ْن ُهو َك ِاذ ٌ ِ ِ‬
‫يب (‪)13‬‬
‫َع ِام ٌل َس ْو َ‬
‫ف تَ ْعلَ ُمو َن َم ْن يَأْتيه َع َذ ٌ‬
‫ب َو ْارتَقبُوا إ ِّين َم َع ُك ْم َرق ٌ‬
‫ََ َ‬
‫سورة هود‪.‬‬
‫‪ ‬ختاما أسال اهلل أن يهدينا مجيعا وأن يصلح أحوالنا وأن ينصرنا على القوم الكافرين‬
‫ِ‬
‫ص ْر َعلَينا‪ ،‬وام ُك ْر لنا وال متَْ ُك ْر َعلَينا‪ ،‬واهدنا ويَ ِّسر اهلَُدى‬
‫انص ْرنا وال تَْن ُ‬
‫َربلنَا أعنّا وال تُع ْن َعلَينا‪ ،‬و ُ‬
‫إلينا‪ ،‬وانصرنا على من بَغَى َعلَينا‪ ،‬الل ُه لم إنا نعوذ بك من غلبة الدين‪ ،‬وغلبة العدو‪ ،‬ومشاتة‬

‫األعداء وأسأله سبحانه أن جيمع قلوبنا على طاعته‪ ،‬وأن جيعلنا من املتحاكمني إىل اهلل ورسوله‪،‬‬
‫وأن ُيلص لنا النية‪.‬‬
‫واحلمد هلل رب العاملني وصلى وسلم على نبينا حممد وعلى آله وصحبه أمجعني‪.‬‬
‫‪11‬‬

‫أخوكم يف اهلل‪ :‬الزبري‬
‫‪ 8‬من مجاد اآلخر ‪2131‬‬

‫‪12‬‬

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful