María Magdalena - Wikipedia, la enciclopedia libre

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María Magdalena
De Wikipedia, la enciclopedia libre María Magdalena (en hebreo: ‫ ;המגדלית מרים‬en griego antiguo: Μαρία ἡ Μαγδαληνή) es mencionada, tanto en el Nuevo Testamento canónico como en varios evangelios apócrifos, como una distinguida discípula de Jesús de Nazaret. Es considerada santa por la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Ortodoxa y la Comunión Anglicana, que celebran su festividad el 22 de julio. Reviste una especial importancia para las corrientes gnósticas del cristianismo. Su nombre hace referencia a su lugar de procedencia: Magdala, localidad situada en la costa occidental de lago de Tiberíades.

María Magdalena (Myriam de Magdala)

Índice
1 María Magdalena en el Nuevo Testamento 1.1 Identificación con otros personajes 2 María Magdalena en los evangelios apócrifos 3 Leyendas posteriores 3.1 La tradición del huevo de Pascua 4 Veneración de María Magdalena 4.1 Vézelay 4.2 Saint-Maximin 5 María Magdalena según la Iglesia Católica 5.1 Magdalena penitente 5.2 María Magdalena y otras santas católicas 6 Teorías recientes acerca de María Magdalena 6.1 Esposa de Jesús 6.2 Autora del Cuarto Evangelio 7 Las Magdalenas cinematográficas 8 Véase también 9 Notas 10 Bibliografía 11 Enlaces externos
María Magdalena, cuadro de José de Ribera. Santa Nacimiento siglo I Magdala

Fallecimiento siglo I Éfeso ? Venerado en Todas las iglesias que reconocen el culto a los santos Principal Santuario Festividad Atributos Patronazgo Basílica de Saint-Maximin-la-SainteBaume 22 de julio Pelo largo, cráneo, vaso de perfume y abrazo a los pies de Cristo crucificado peluqueros, Viana

María Magdalena en el Nuevo Testamento
La información sobre María Magdalena en los evangelios canónicos es escasa. Es citada en relación con cuatro hechos diferentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 1 de 9

com/passage/?search=Mc14%3A3-8.biblegateway. Mc 16:1-5 (http://www.com/passage/? search=Mc15%3A45-47. Se añade que anteriormente había sido curada por Jesús: "Le acompañaban los doce y algunas mujeres que habían sido curadas de enfermedades y espíritus malignos: María.biblegateway.&version=RVR1960. España).biblegateway. Según un relato que sólo aparece en el evangelio de Juan.) ).com/passage/?search=Mc16%3A1-5. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 De acuerdo con el evangelio de Lucas (Lc 8:2 (http://www. estuvo Toledo. de la cual habían salido siete demonios [.&version=RVR1960. Mateo (Mt 27:55-56 (http://www. Jn 20:12 (http://www.com/passage/?search=Jn20%3A1118.com/passage/?search=Jn8%3A311.biblegateway.com/passage/?search=Jn12%3A18.&version=RVR1960.&version=RVR1960.&version=RVR1960. sin embargo.&version=RVR1960. llamada Magdalena. María Magdalena alojó y proveyó materialmente a Jesús y sus discípulos durante su predicación en Galilea. search=Jn19%3A25.) .Wikipedia.com/passage/? Santa María Magdalena (Villamuelas. Lc 24:1-10 (http://www. Se identifica también con la María del episodio de la disputa entre Marta y María (Lc 10:38-42 (http://www.com/passage/?search=Mt28%3A1-5.biblegateway. "en casa de Simón el leproso".&version=RVR1960.biblegateway. lo que ha llevado a identificar a esta mujer a su vez con María de Betania. aunque sin apoyarse en evidencias textuales de ningún tipo. ha identificado con María Magdalena a otros personajes citados en el Nuevo Testamento: La mujer adúltera a la que Jesús salva de la lapidación.com/passage/? search=Lc8%3A2.com/passage/?search=Mt26%3A613..) . presente durante la crucifixión de Jesús.&version=RVR1960.biblegateway.) .org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 2 de 9 .) ) y Juan (Jn 19:25 (http://www.biblegateway.biblegateway.) .biblegateway. la unción tuvo lugar en Betania.com/passage/?search=Lc7%3A36-50.&version=RVR1960. En compañía de otras mujeres. De acuerdo con los evangelios de Marcos (Mc 15:45-47 (http://www.biblegateway.) ) La mujer que unge con perfumes los pies de Jesús y los enjuga con sus cabellos antes de su llegada a Jerusalén según los evangelios sinópticos (Lc 7:36-50 (http://www.&version=RVR1960.) ). cuyo nombre no se menciona.María Magdalena .biblegateway.) ). La tradición cristiana occidental (católica). hermana de Lázaro.com/passage/?search=Jn20%3A1-2. María de Betania.biblegateway.) ). a la que se atribuye en el evangelio de Juan la iniciativa antes mencionada (Jn 12:1-8 (http://www.) ).) .) ).) ). sin embargo.&version=RVR1960. según una tradición en la que concuerdan los cuatro evangelios (Mt 28:1-5 (http://www..&version=RVR1960.com/passage/? search=Mt27%3A55-56. Identificación con otros personajes Los citados son los únicos pasajes de los evangelios canónicos en los que se cita a "María de Magdala".&version=RVR1960.biblegateway. en un episodio que sólo relata el evangelio de Juan (Jn 8:3-11 (http://www.&version=RVR1960. fue testigo de una aparición de Jesús resucitado (Jn 20:11-18 (http://www. Después comunicó la noticia a Pedro y a los demás apóstoles. y que aparece en otros conocidos pasajes del cuarto evangelio. Según Marcos y Mateo. como la resurrección de Lázaro (Jn 11:20-30 (http://www. fue la primera testigo de la resurrección.com/passage/?search=Lc24%3A110.com/passage/? http://es.com/passage/? search=Jn11%3A20-30.]".biblegateway. Mc 14:3-8 (http://www.Mt 26:6-13 (http://www.biblegateway.) ).wikipedia.&version=RVR1960.

la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 search=Lc10%3A38-42.) ). en efecto. Dijo Jesús: «Mira. yo me encargaré de hacerla macho. En el evangelio de Tomás hay dos menciones de Mariham (logia 21 y 114).2 En el evangelio de Felipe (log. María es. idéntico a vosotros los hombres: pues toda mujer que se haga varón. en el cual dijo: "Ella.Wikipedia. pues las mujeres no son dignas de la vida». la cual Lucas llama la mujer pecadora.. en una relación tan cercana como la de los apóstoles. entrará en el reino del cielo». 32) es considerada la compañera (κοινωνος) de Jesús: Tres (eran las que) caminaban continuamente con el Señor: su madre María. no había hecho en el sepulcro del Señor lo que solían hacer las mujeres por sus muertos queridos-. María Magdalena aparece mencionada como discípula cercana de Jesús.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 3 de 9 . tomó a sus amigas consigo y vino al sepulcro en que había sido depositado. de manera que también ella se convierta en un espíritu viviente.. Andrés y Pedro http://es. La identidad de María Magdalena como María de Betania y "la mujer quien fue una pecadora" fue establecida en un sermón que el papa san Gregorio I dio en el año 591. Por último. su hermana. texto del que se conservan sólo dos fragmentos griegos del siglo III y otro. discípula del Señor -atemorizada a causa de los judíos. Shoemaker se trataría más bien de una referencia a la madre de Jesús. según Marcos. pues estaban rabiosos de ira.wikipedia.. María la de Magdala. hacen referencia a María Magdalena. según los estudiosos. Para Stephen J. el evangelio de Tomás y el evangelio de Felipe. a quien se designa como su compañera [κοινωνος]. su madre y su compañera. del siglo V. según Jn 20:11-18. la hermana de ésta y Magdalena.&version=RVR1960.1 En al menos dos de los textos gnósticos coptos encontrados en Nag Hammadi. La segunda mención forma parte de un pasaje enigmático que ha sido objeto de muy variadas interpretaciones: Así vio Tiziano la aparición de Jesús resucitado a María Magdalena.3 No todos los estudiosos. están de acuerdo en que los evangelios de Tomás y de Felipe se refieran a María Magdalena. María Magdalena en los evangelios apócrifos El evangelio de Pedro sólo menciona a María Magdalena en su papel de testigo de la resurrección de Jesús: A la mañana del domingo. de quien siete demonios fueron expulsados. nosotros creemos que es María.María Magdalena . sin embargo. en copto." Difundida por los teólogos de los siglos III y IV. otra importante referencia al personaje se encuentra en el evangelio de María Magdalena. más extenso. tres apóstoles discuten acerca del testimonio de María Magdalena sobre Jesús. esta teoría gozó de mucha popularidad en el siglo XIX y constituyó un tema frecuente en la iconografía cristiana occidental. Simón Pedro les dijo: «¡Que se aleje Mariham de nosotros!. que. En el texto. la cual José llama María [de Betania].

así como algunos compañeros. y murió allí. en sus inicios el templo de Vézelay estaba dedicado a la virgen María. la evangelización de Provenza. y no http://es. al oratorio de San Maximino. los cristianos ortodoxos acompañan esta tradición con la consigna: «¡Cristo ha resucitado!».María Magdalena . en Borgoña. Estos huevos simbolizan la nueva vida y a Cristo emergiendo de la tumba. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 desconfían de su testimonio. Maximin. y no menciona ninguna relación con Francia. y sosteniendo un huevo de gallina. Leyendas posteriores Según la tradición ortodoxa. exclamó:«¡Cristo ha resucitado!».wikipedia. El emperador se rio y le dijo que eso era tan probable como que el huevo se volviera rojo. su hermano Lázaro y Maximino. según parece. desde donde emprendió. donde recibió el viático. viajaron en barca por el Mar Mediterráneo huyendo de las persecuciones en Tierra Santa y desembarcaron finalmente en el lugar llamado Saintes Maries de la Mer. Su cuerpo fue sepultado en un oratorio construido por Maximino en Villa Lata.Wikipedia. conocido desde entonces como St. para después retirarse a una cueva -La Sainte-Baume.en las cercanías de Marsella. donde habría llevado María Magdalena en un icono de la una vida de penitencia durante 30 años. xxx) corrobora la tradición de que se retiró a Éfeso. La tradición del huevo de Pascua Existe una antigua tradición cristiana de pintar huevos de Pascua. Otra tradición habla[cita requerida] de que el corazón sagrado de Cristo quedaría encerrado en un recipiente con forma de huevo del que María Magdalena sería guardiana. Posteriormente. donde se conservan en la actualidad. Una tradición ortodoxa4 relata que tras la Ascensión. y es Leví (el apóstol Mateo) quien defiende a María. María Magdalena fue a Roma a predicar el evangelio. cerca de Arlés. Más adelante. uno de los setenta y dos discípulos. I. según la cual María Magdalena (identificada aquí con María de Betania). En presencia del emperador romano Tiberio. cuando Iglesia ortodoxa. María Magdalena se retiró a Éfeso con la Virgen María y el apóstol Juan. Según esta leyenda. sin embargo. Gregorio de Tours (De miraculis. surgió en el mundo católico una tradición diferente. En 886 sus reliquias fueron trasladadas a Constantinopla.4 de hecho.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 4 de 9 . Aunque. supuestamente. Veneración de María Magdalena Vézelay El primer lugar de Francia en el que se sabe que hubo culto a María Magdalena fue la ciudad de Vézelay. María Magdalena viajó hasta Marsella. llegó la hora de su muerte fue llevada por los ángeles a Aix-enProvence. Antes de que acabara de hablar el huevo se había vuelto rojo.

Saint-Maximin Un culto posterior que atrajo numerosos peregrinos se inició Interior de la basílica de Saint-Maximin-lacuando el cuerpo de María Magdalena fue oficialmente Sainte-Baume.) ). que se venera actualmente en ese lugar. y están atestiguadas las peregrinaciones al sepulcro de María Magdalena en Vézelay desde al menos 1030. En 1600. No se sabe con exactitud cuándo comenzó a identificarse a María Magdalena con María de Betania y la mujer de (Lc 7:36-50). en primer lugar. Esta idea nace. pero ya en una homilía del papa Gregorio Magno (muerto en 591) se expresa http://es.&version=RVR1960. descubierto. Como puede verse. en Saint-Maximinla-Sainte-Baume. que de ella "habían salido siete demonios". donde se dice. Marta y Lázaro a Provenza. de quien se dice únicamente que era pecadora y que amó mucho. esta vez refiriéndose claramente a María Magdalena. El 27 de abril de 1050. de estilo gótico.María Magdalena . pero la cabeza se depositó aparte. por alguna razón los monjes decidieron que la abadía era el lugar de enterramiento de María Magdalena. en Occidente se desarrolló. en segundo lugar.wikipedia. de la identificación de María con la pecadora de (Lc 7:36-50 (http://www. basándose en su identificación con otras mujeres de los evangelios (véase más arriba) la idea de que antes de conocer a Jesús. Santiago de la Vorágine refiere la versión oficial del traslado de las reliquias de la santa desde su sepulcro en el oratorio de San Maximino en Aix-en-Provence hasta la recién fundada abadía de Vézelay. en un relicario. en 771. que se haya dedicado a la prostitución.com/passage/?search=Lc7%3A36-50. el 9 de septiembre de 1279.com/passage/?search=Lc8%3A2. de la referencia en (Lc 8:2 (http://www. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 a María Magdalena.. En esa ubicación se construyó un gran monasterio dominico. una bula del papa León IX colocaba oficialmente la abadía de Vézelay bajo el patronazgo de María Magdalena. había sido muy pecadora y de ahí viene el suponer. Las reliquias fueron profanadas durante la Revolución francesa. uno de los más importantes del sur de Francia. Provenza. El san Maximino de esta leyenda es un personaje que combina rasgos del obispo histórico Maximino con el Maximino que según la leyenda acompañó a María Magdalena. considerándola "igual a los apóstoles".biblegateway. futuro rey Carlos II de Nápoles.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 5 de 9 . Existen múltiples templos en todo el mundo dedicados a esta santa católica. nada en estos pasajes evangélicos permite concluir que María Magdalena se dedicase a la prostitución. aunque la Iglesia Católica no lo afirme.) ).&version=RVR1960. las supuestas reliquias fueron depositadas en un sarcófago mandado realizar por el papa Clemente VIII. Magdalena penitente Mientras que el cristianismo oriental honra especialmente a María Magdalena por su cercanía a Jesús. María Magdalena según la Iglesia Católica María Magdalena es venerada por la Iglesia católica oficialmente como Santa María Magdalena. por el entonces príncipe de Salerno. En 1814 se restauró el templo y se recuperó la cabeza de la santa.Wikipedia.biblegateway.

y se muestra a María Magdalena como prostituta arrepentida. Por eso la leyenda posterior hace que pase el resto de su vida en una cueva en el desierto. quien según La vida de los Santos de Jacobo de la Vorágine. quien refirió haber recibido ayuda espiritual de la Magdalena. santa Teresa del Niño Jesús. madre de Jesús. María Magdalena y otras santas católicas María Magdalena fue fuente de inspiración para una de las místicas más importantes en la Iglesia Católica. haciendo penitencia y mortificando su carne. Magdalena.María Magdalena . quién admiraba este amor tan profundo relatado en el Evangelio en el cual María Magdalena piensa en servir a quien ama. A esta opinión oponen algunos teólogos católicos la especial consideración que guarda la Iglesia para con Santa María. además de la depositaria de una tradición http://es.com/passage/?search=Lc7%3A3650. creando a veces la confusión de ambas santas.8 Teorías recientes acerca de María Magdalena Esposa de Jesús Algunos autores recientes han puesto en circulación una hipótesis según la cual María Magdalena habría sido la esposa. La imagen de María Magdalena como penitente también puede ser confundida gracias a la tradición de María Egipcíaca. María Magdalena pasó a ser un personaje secundario. o la compañera sentimental. de Jesús de Nazaret.) ) acerca de la mujer pecadora.wikipedia. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 inequívocamente la identidad de estas tres mujeres. la Iglesia Católica ha dejado de considerar a Maria Magdalena una prostituta arrepentida. En la tradición católica. Sin embargo. en tanto que los apóstoles y los otros santos son venerados con dulía. El relegamiento que sufrió María Magdalena ha sido relacionado por algunos autores con la situación subordinada de la mujer en la Iglesia. desde esa fecha dejaron de emplearse en la liturgia de la festividad de María Magdalena la lectura del evangelio de Lucas (Lc 7:36-50 (http://www. esta visión continúa siendo la predominante para muchos católicos. Es común ver representaciones de María Egipcíaca. venerada con hiperdulía. se había dedicado a la prostitución y se retiró al desierto a expiar sus culpas. símbolos de su penitencia en el desierto.5 asimismo. Teresa decidió dedicar su vida a quién más amaba: Jesús de Nazaret. con los cabellos largos que cubren su cuerpo o envuelta con carrizos. y son frecuentes en el arte occidental las representaciones de la "Magdalena penitente".6 Desde entonces. así.7 Otra destacada mística católica que encontró inspiración y consuelo en María Magdalena fue la doctora de la Iglesia santa Teresa de Ávila. a pesar de su indudable importancia en la tradición evangélica. por tanto.&version=RVR1960.biblegateway. Estos atributos en ocasiones acompañan a la Magdalena. santa del siglo V.Wikipedia. el papa Pablo VI retiró del calendario litúrgico el Gregor Erhart (?): Maria Magdalena apelativo de "penitente" adjudicado tradicionalmente a María (Museo del Louvre.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 6 de 9 . En 1894 escribió: "Jesús nos ha defendido en la persona de María Magdalena". En 1969.

por Francesco Hayez. También Juan el Bautista fue soltero. se muestra que Jesús tenía con María Magdalena una relación de mayor cercanía que con el resto de sus discípulos. sin embargo. (Aunque en la carta a Filemón. entre muchos otros.10 el http://es. el judaísmo que profesó Jesús era muy distinto del actual. 2. está atestiguada la existencia de maestros religiosos solteros. serían también predicadores célibes. Henry Lincoln. y el papel del rabino no estaba todavía bien definido.Wikipedia. incluidos los apóstoles. y La revelación de los templarios ("The Templar Revelation". por ejemplo en los círculos esenios. como el evangelio de Felipe. Richard Leigh. 1982).biblegateway. algunos primeros cristianos. ya que eso hubiese ido en contra del mandamiento divino "Creced y multiplicaos".wikipedia. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 cristiana de signo feminista que habría sido cuidadosamente ocultada por la Iglesia Católica. y es presentada además como seguidora cercana de Jesús. Para la mayoría de los estudiosos del Jesús histórico es una posibilidad que ni siquiera merece ser tomada en serio. Los partidarios de esta idea. se dice que hubo una relación de especial cercanía entre Jesús y María Magdalena.) ) y que es tradicionalmente identificado con el apóstol Juan.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 7 de 9 . Autora del Cuarto Evangelio Ramón K. Brown. que se basa para su teoría en un libro del prestigioso erudito bíblico Raymond E.María Magdalena . según todos los indicios. Su presencia en los momentos cruciales de la muerte y resurrección de Jesús puede sugerir que estaba ligada a él por lazos conyugales. Otro argumento que esgrimen los defensores de la teoría del matrimonio entre Jesús y María Magdalena es que en la Palestina de la época era raro que un varón judío de la edad de Jesús (unos treinta años) permaneciese soltero. Más adelante. En varios textos gnósticos. como El enigma sagrado ("The Holy Blood and the Holy Grail". como Pablo de Tarso. de Lynn Picknett y Clive Princey.com/passage/?search=Juan21%3A20-24. especialmente si se dedicaba a enseñar como rabino. En estos libros se mencionaba además una hipotética dinastía fruto de la unión entre Jesús de Nazaret y María Magdalena. Posteriormente estas ideas han sido aprovechadas por varios autores de ficción como Peter Berling (Los hijos del Grial. se apoyan en tres argumentos: 1. Jusino se basa en el hecho de que en varios textos apócrifos. 1997). Estas ideas fueron desarrolladas primero en algunos libros de pseudohistoria. Sólo después de la destrucción del Segundo Templo. En concreto. Según Jusino. Antes de Jesús. Pablo habla de su hijo Onésimo. 3. de Michael Baigent. Jusino9 ha propuesto la teoría de que María Magdalena pudo ser el "discípulo a quien amaba Jesús" que se presenta como autor del evangelio de Juan (Juan 21:20-24 (http://www.) Magdalena penitente. En los evangelios canónicos María Magdalena es (excluida la madre de Jesús) la mujer que más veces aparece. ) y Dan Brown (El código Da Vinci. el evangelio de Felipe habla de María Magdalena como "compañera" de Jesús. en 70. 2003).&version=RVR1960. el papel del rabino quedó establecido con claridad en las comunidades judías. No existe ningún pasaje ni en los evangelios canónicos ni en los apócrifos que permita afirmar que María de Magdala fue la esposa de Jesús de Nazaret. como los citados más arriba. No obstante.

↑ La Auténtica María Magdalena (http://infocatolica. que Brown denominó juánica.htm) 5. Citado desde Santos Otero.com/blog/historiaiglesia. 705 [1] (http://escrituras. que se remontaría al testimonio de María Magdalena como testigo ocular de Jesús. 32. logion 114.htm) 4. v. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 evangelio recogería la tradición de una comunidad. 385-386 2.com/Textos/EvFelipe. cit. ↑ a b Russian Easter eggs (http://www. ↑ Evangelio de Pedro. la voz del personaje es de la actriz Miranda Richardson Monica Bellucci Ornella Muti Charlotte Graham La historia más grande George jamás contada Stevens Norman Jewison Franco Zeffirelli 1973 Jesucristo Superstar 1977 Jesús de Nazareth 1988 2000 La última tentación de Martin Cristo Scorsese El hombre que hacía Derek milagros Hayes Mel Gibson En busca de la tumba de Giulio Base Cristo Ron Howard 2004 La pasión de Cristo 2006 2006 El Código Da Vinci 2012 Jesucristo Superstar 2014 Jesucristo Superstar Andrew Lloyd Melanie Chisholm Webber Andrew Lloyd Nicole Scherzinger Webber Véase también Evangelio de María Magdalena Magdalena penitente Notas 1. log. p. pp. Aurelio de: op. Aurelio de: op.php/1107220807-la-autentica-mariamagdalena) http://es. cit.russian-gifts-home. Las Magdalenas cinematográficas Año Título 1961 Rey de Reyes 1965 Director Nicholas Ray Por Carmen Sevilla Joanna Dunham Yvonne Elliman Anne Bancroft Barbara Hershey W. Citado desde Santos Otero.wikipedia.com/easter%20eggs/easter_eggs_01..María Magdalena .Wikipedia. p.. 722 [2] (http://escrituras.tripod. Citado desde Santos Otero.50. ↑ Evangelio de Tomás. Esta teoría no cuenta con la aceptación de la mayor parte de los historiadores e investigadores bíblicos. Aurelio de: Los evangelios apócrifos.htm) 3.tripod.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 8 de 9 . ↑ Evangelio de Felipe.com/Textos/EvTomasGn. Película de dibujos animados.

María Magdalena .ewtn. ISBN 9788482394664. ↑ Brown.org/w/index.wikipedia.html) 10.es/books?id=J5aIt4bDGxoC) . El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.html) 8.es/books?id=5xO61BtCUfIC) . Ediciones Palabra.univ-reunion.marie-madeleine. Salamanca. ↑ [3] (http://www. http://es. conférence de l'université de la Réunion. ↑ Les figures bibliques de Marie-Madeleine.revistacriterio.php?title=María_Magdalena&oldid=63549429» Categorías: Personajes del Nuevo Testamento Santos bíblicos Santas Santos del siglo I Santas cristianas del siglo I Santos católicos Esta página fue modificada por última vez el 5 feb 2013.google.es/books?id=J5aIt4bDGxoC.com/magdalene/) (en inglés) Benedicto XVI: «Las mujeres al servicio del Evangelio» (http://www. Ediciones Palabra. Magdalena (http://books.com/index.magdalene. ISBN 9788498400144. Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia.org/santos/teresa_avila.google. Madrid.com/magdalena.enciclopediacatolica.0.google.htm) María Magdalena en el arte (http://www.htm#Muero%20porque%20no%20muero) 9.primeroscristianos. María Magdalena en Primeros Cristianos (http://www. Inc.com. la enciclopedia libre 18/02/13 11:55 6.wikipedia.oceanru.org/article-22705? l=spanish) Magdalena una prostituta (http://www.htm) María Magdalena en la enciclopédia católica (http://www.es/books?id=5xO61BtCUfIC.php? option=com_content&view=article&id=86:les-figures-bibliques-de-marie-madeleine-une-histoiredamour&catid=264:religion&Itemid=105) . ISBN 84-206-4699-7 Enlaces externos Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre María Magdalena. leyendas y mentiras (http://books. Descodificando a María Magdalena: verdad.php?/vocacion/view/la_vocacion_de_maria_magdalena/) Completo sitio dedicado a María Magdalena (http://www.com/m/mariamagdalena. Amy Welborn (2006). Duby Georges: "Leonor de Aquitania/ María Magdalena" (1995)Alianza Editorial S. ↑ [4] (http://www.corazones.Wikipedia.org/) (en inglés) Le culte de Marie Madeleine en France et ses mystères (http://www. ↑ María Magdalena: ¿Autora del Cuarto Evangelio? (http://ramon_k_jusino.: La comunidad del discípulo amado : estudio de la eclesiología juánica.va/roman_curia/congregations/cclergy/documents/jub_preti_20000517_sicari_sp.fr/amis/index. http://books. podrían ser aplicables cláusulas adicionales.google.com/) (en francés) María Magdalena en la tradición católica (http://www.ar/iglesia/iquestera-maria-magdalena-unaprostituta/) Obtenido de «http://es. a las 01:34.zenit.org/wiki/Mar%C3%ADa_Magdalena Página 9 de 9 .. une histoire d’Amour (http://tice3.com/spanish/Saints/Mar%C3%ADa_Magdalena_7_22. 7. Raymond E. una organización sin ánimo de lucro. 2005 Bibliografía Jan Dobraczynski (2003).tripod. http://books. Léanse los términos de uso para más información.A.vatican. Sígueme.