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A SOCIOLOGIA DE DURKHEIl\-1

1.

Situação do Autor
1 ,1 , Marcos sociais]

Na adolescência, o jovem David Emile presenciou uma série de acontecimentos que marcaram decisivamente todos os franceses em geral c a ele próprio em particular: a 1,0 de setembro de 1870, a. derrota de Scdan; 3. 28 de janeiro de 1871, a capitulação diante das tropas alemãs; de 18 de marco a 28 de maio, a insurreição da Comuna de Paris; a 4 de setembro, a proclamação da que ficou conhecida como Ill República, com a formação do governo provisório de Thiers até a votação da Constituição de 1875 e a eleição do seu primeiro l';csidente (Mac-Mahon ). Thiers fora encarregado tanto de assinar o tratado de Francfort como de reprimir os communards, até à liquidação dos últimos remanescentes no "muro dos íederados". Por outro lado, a vida de David Emile foi marcada pela disputa franco-alemã: em !871, com a perda de uma parte da Lorena, sua terra natal tornou-se uma cidade fronteiriça; com o advento da Primeira
1 O conceito de marcos sociais é emprestado de GURVITCH (1959a) e já aplicado, no caso de Durkheim, por N1SBET (1965) e SlCARD (1959).

A mais recente e valiosa contribuição, na linha da Sociologia do Conhecimento, é devida a CU.RK, 1973. Trata-se também da mais original e profícua abordagem da Escola Sociológica Francesa,

. J969: p.. encarregado de implantar o novo sistema. Ao contrário. ~ .. eram sem dúvida mais espetaculares. onde diz: "Porque J.KHEIM. o automóvel.0 ..fYJ.egistrava-se uma série de inovações tec~' ''\ 110lógicas que fO"ocavam re ercussões imediatas no cam o .... t:P~\>1900)..0J-'t:~1mU:os não fossem de tal ordem que pudessem fazer esquecer a O-:L ~sucessão de crises (J900-0J. Por outro lado. . Iam f'..~anço ela ciéncia. _"::>." / ...2 . -Q-/ f1itos decorrentes da 020sição entre o capital e o trabalho. port. que se prolongaram de 1882 a 84. ~ Além dessas invenções.) //" parlamentares.ú~e convencionou chamar de _"s~gunda revoJu~ão industrial". Durkheim assistiu c participou de acontecimentos marcantes e que se refletem diretamente nas sua.. cuja era . -9 Com efeito. . da Conlédération Générale du Travail (CGT). de um moralista ..r. I. monopolizar o ensino" (c/.._ .r. "1 acabara de publicar (La Franco au point de vue moral.'..À.-' Q.. além das rotativas e do lino-~Q.. as disputas e conv~ .prõdUÇ0cs baratas e de atingir \Im pÚblico cada vez maior.. . Tudo ~L. a do motor de combusulO Interna e do dínamo. A primeira é a chamada lei .. em contraste com a negritude do carvao. apesar dos traumas políticos e sociais que assinao início da IIIRepública.. -- r- Nesse entretempo...Submarino. Sua posição nessa polêmica é clara: "Admitido que a educação seja função essencialmente social. .. a . Durk heim mostra-se convencido pela argumentação relativa "à une dissolution de nos cr oyanccs rnor ales" e.!1dres.J . _: -1. étf1' i ~ .)'/ "'. o final do século XIX e começo -J'y'-1 do século XX correspondem a uma certa sensação de euforia. Sua posição. ~ns dos quais não regressaraE21_in<:L~_~iY~ __ ~:Jl_Wh. em 1895. tudo o que seja educação deve estar até certo ponto submetido à sua influência".. 107).ra Mundial. a trad.~ . '&.O-~nde a autoridade normalmente enfraquecida da disciplina tradicional pode ~..o~~<2...L.~. uma ~d-<t energia 'Iirnpa". 303)..1' ~o.representada pela instruçào laica... 1V. .. -czavarn o seu tempo.. não é 11 A'v-O-: ..OJVI. ou seja.. ~lJi~'1 '"~ ').. 1899-1900) um livro que Alfred Fouilléc .~-(... de uma maneira simplist a. f\. "ro--decJina"3 ..L·~ i!:PY (\. ao lado da telegrafia.O ': junto com o início do aproveitamento do petróleo como fonte de t:Jc..e sim a de um racionalista (ver p.b~ t >. e sua interveniêricia no quadro político e social do chamado iournant du siécle não deixava de ser perturbadora. obrigatória dos 6 aos J 3 anos.-'. 1970: p. ~omo Ministro da Instrução Pública. seus.iL /) " ~ .--- . 3 Em sua obra póstuma Education et Sociologie. ri3. ~.--.!ado) entre burguesia e proletariado..~ado da eletriCIdade que se notabiliza p_or ser. importantes.">/ em 1879.B • .-0\ é o que se denominava quest ào social.. de !>U ~ l progresso e de esperança no futuro. nós vivemos precisamente numa dessas épocas revolucionárias e crüicus.Qbr~ ou pelo menos nas suas aula./1 ~ .~distância .0L. não pode o Estado desinteressar-se dela. a prCOC\lfl:IÇ~O ele Durkhcim com prcosocioa n50 pode cupação moralista moral ser confundida de sua parte. . Já em 1888 Science Sociale") reconhecia uma crise moral de seu tempo a argumennotre cons("Cours de (DUR. questão levantada na Assembléia :~)-("L. -.?tem~. L'éducation mora/e) é lima análise laica.. as quais duas merecem destaque especial.-' ._ \3"" tenta-se preencher com uma pregação patriótica representada peja que ficou conhecida como "instrução moral e cívica".. 2 marcado seja pelas . marcada pelo advento ela teoria " :.. Durkheim reconhece: "Estarnos divididos por concepções divergentes e.{cte-. Embora menos Â-V.~'-"'" J.'.eJ ~ 1__ ~ -tc-<riC. uma outra questão de natureza econômica e ..}1 e do Ii\TO capazes ç!e -rf. A bipolarização social preocupava profundamente tanto a políticos Cõmo a intelectuais da época. e afirma: "11 en r ésultc un vér iiablc vide dans cicnce rnorale" (DURKHEIM.. c')... r. no sentido de não ser informada por uma posição conf'essional. ele viu partir para ~meros~~Eiscípulos f-jY.b.:.. 3-5 e 47. _'v . 48 e 47 lógica da moral que empreende (ver por ex. "?J'-'.de quem fala com respeito mas guardando a devida JP.-.eJa.c. eomo o a\'ião.'1-.. pelo rompimento com . Naquet.. ' p1"d~'2 Comentando ./' \\~ .. _. '. consegüências diretas da derrota francesa e das dívidas humilhantes ~~0Pda guerra. em 1882.'" .era do aço e da eletricidade gue se inaugura.uen: h~-.:. ~ 6...).. ~.'1- r-. necessariamente.. seja por uma série de medidas de ordem política. respecrivamcnrc t .al~ ficar proibido formalmente o ensino da religião. em última análise.>.J.. dentre i... ~ ~I ~J. :.e que./.ç:rYf.. . ~0 ' '5.uu visto mais adinnrc. o cinema.QL... polirico-social da 111 República será Seu cornprorne tirnc..T ~ oJ:f' econômico. por Jules Ferry._(':.:.. Se bem que os êxitos econô. às vezes... Alem. .U q . ~ ..-..r. outras se sucediam. apesar de discordar das soluções apontadas para os problemas de criminal idade. O ambiente é por vezes assinalado como sendo o "vazio moral da II I República". g~e par~~~<: destinado a seguir a carreira J2..' :fR...~~ '-~~ ~ . .Q 11:' s.I tipo que tornaralll as inúústrias do jor·n.~'-'. r»--v ~ uPif ~ . p.-r~r _ ).. +f~ . ' o :. . como Pode-se dizer mesmo que a análise J. Foi quando a ~·o-. ~_. -t-:fU.s.víf. Mas adverte: "Isto niio quer dizer que o Estado deva.. nos A nnulcs (v.) ~~ tJu::. 1907.·-~.. A segunda é • .o. que aliás ele não tinha..vL1":Y _'..\:. concorda com tação do A. ô. mesmo contraditórias".-~ ~: V-p.. O vazio correspondente à ausência do ensino de religião na escola pública Y.. Paris..1912-13) e os problemas colo.t ~ cados pela concentração...'escaLo_se tornou gratuita para todos. que instituiu o divórcio na França após acirrados debates ~'..1 fazer aparecer com o sistema facilmente o espírito da anarquia"). I )(.~ ao . Um marco dessa questão foi a criação. ..... r.o ~~s'1no tempo que essas questões políticas e sociais baJi. entre patrão e empreí.:. qual a.9p.\1- ~". -.Jas tradiçÔes que elas representam.1O isso J:eIletia um <:.. vale dizer. marcam o início do que ~'~ .)-í~social riào deixava de apresentar continuadas repercussões políticas: /1 -«: .pLv~~. .

pois. que tirou a arte pictóriCã dos ambientes fechados. Também a Igreja se volta para o problema. com o aparecimento simultâneo tanto do socialismo na Rússia como da nova roupagem do neocapitalismo. 367-69.. . uma nova era do sindicalismo. além da genera~ão e . estamos diante do "espírito moderno".-=-::. cuja difusão viria encontrar eco na obra de Durkheim: aspira-se à constituição de uma moral realmente científica (o progresso moral ~uiparando-se ao prog~i1fífiCo). Vrin. Na Normale vai se encontrar com alguns homens que marcaram sua época. contornar a uestã social e eliminar a luta de classes. Enfim.1 I I I ! 4 BOUTROUX.da relatividade. es ntalhos do industrialismo. sobretudo na Alemanha de Bisrnarck. progresso da democracia (resultante do voto secreto e da crescente participação popular Não é pois de se admirar que essa época viesse também a assistir a uma nova vaga de colonialismo. de Leão XIII. Bastou-lhe. que assinala os principais traços característicos dessa época: progresso da ciência (não mais contemplativa. além do progresso em outros setores mais diretamente voltados à aplicação. da locomotiva. 1 . a 15 de abril de 1858. . com a Exposição Universal comemorativa do cente3-<.para se voltar aos grandes espaços abertos. da radioatividade. que inaugura.10 dos quanta.problemas representados pelo pauperismo. com os primeiros passos do seguro social e da legislação trabalhista. Durkheim foi um homem que assistiu ao advento e à expansão do neocapitalisrriõ:""ou do capi!~li. dos grandes acontecimentos e das grandes personalidades . p. tentada através de algumas "soluções milagrosas". 1926. do aeroplano. que difunde a idéia de que o proletariado poderia deixar de ser revolucionário na medida em que se tornasse proprietário.2. das vitaminasLd~~ de Koch. com a encíclica Rerum Novarum (1891). além da renovação da literatura. o Collêge de France e a Faeulté de Droit). corporativismo. 4 ~'Qo r I . sem sair portanto do mesmo quartier. atravessar a praça do Panthéon para atingir a famosa rue d'Ulm. Ele é objeto de preocupação do movi~ I mente operário. como o "taylorisrno" (1912). tais como o cooperativismo. Morreu em 1917.:. com a fundação da CGT no Con~esso de Limoges. participação nos lucros etc. 1:: a chamada "desproletarização" que se objetiva.o povo mais civilizado é o que tem mais direitos e o progresso moral consiste no domínio crescente dos povos cuja cultura seja a mais avançada. Ele não resistiu aos novos e marcantes acontecimentos políticos representados pela Primeira Guerra Mundial. que lhe permitiu entrar para a Ecole Normale Superieure. o mestre neokantiano ressalta as correntes de idéias derivadas. Departamento de Vosges. entre a Sorbonne. para as cenas e os homens comuns para o quotidiano. B certo que algumas conquistas se sucedem. representada pelo Weliare State. portando o título V.da monumentalidade. O último quartel do século b>-~' i~ -LT I fora marcado. Enfim.~ . Pretende-se ar várias maneiras.2o.Como corolário desses tra.~h6-0nário da revolução. das vacinas de Pasteur etc.. 11 nos negócios públicos). mas agora o colonialismo do navio a diesel. preparou-se para o baccalauréat. Mas se objetivarn também medidas tendentes a aumentar a produtividade do trabalho. J.c como instrumento de reivindicação econômica e não mais exclusi~1têpolítica. La philosophie de Kant. da teoria atômica. além das novas manifestações morais e culturais. pelos grandes fluxos migratórios. Durkheim e os homens de seu tempo Durkheim nasceu em Epinal.Que usa a gre'. do teatro e da música. simultânea com a inauguração do métro em 1900. I ! . Émile. não mais o colonialismo da caravela ou do barco a vapor..~ Porque este homem comum é que se vê diante dos grandes . mas agora transformadora d a realidade). para completar sua formação. tornando-se porém agnóstico após a ida para Paris. . Na' Ecole Normale Supérieure. que fica exatamente entre a Alsácia e a Lorena. como a das ondas hertzianas. pelo advento do impresslOnismo. i :1 . seguida da exposição de Paris. Não é pois de se admirar que vigorasse um ~tilo de \'ida bellc époque. no Lycée Louis-le-Grand (em pleno coração do Quartier Latin. Paris. seu pai era rabino e ele próprio teve seu período de misticismo.sn~º ~opolista. ~oral viria a ser considerada como um setor da ciência das conaições das sociedadtê~ iiUma~ (a moral é ela própria um fato social). Aqui. do automóvel e de toda a tecnologia implícita e eficiente.extraordinár!Q progresso da instrução e do bem-estar. ços. o jovem David Emile tivera oportunidade de assistir às aulas de Boutroux. a moral se confunde enfim com civilização . Entra em 1879 e sai em 1882. enfim . pelo desemprego. De família judia.

Mas e surpre.0 lugar e saiu em 1881 em 2. C . na Faculte de Lemes de Bordeaux. ~ ''''. Problem for lhe Sociology of Knowledge: Tbe Mutual of Emile Durkheirn and Max Weber" originalmente publicado Joumalol O A. Assim. de 1887 a 1902.~.. dizer que ?urkheim.. em.~niver-' francesa. on~e.ro" à distância com o SOCIalismo.!fTiento.anos.:c-/c~rreira política filósofo e muito alcançou em às vésperas de maior da deflagração expressão.'/--~í. Ja-C" J. Troyes ) ..d?s neokantianos Renouvier e sobretudo o citado Boutroj0: l ~. ressalta . 330·36 (TIRYAKIAN.'-7 cit. J1~' M. u> . n ciona I' isrno . ' ..'="11 L-' IV-l-'->' ~ oA'.0-'. . Mas IStO nao impediu Dur kheirn de publicar uma resenha de um livro da mulher de Weber (ver p.\. da pr~\'ín~ia (Sens.1. sua ~~ ~ que se notabilizaram: líder socialista... por parte de ambos. p. I _ m ... a pé~tn.o.j}. como h'Iso.. apesar de certa familiaridade com a litera\ tura filosófica e sociológica alemã. sobressaem -0/4 ---.o sidade que se popularizou como de Dreyde tensão o segundo.. 3).• f ~-"~Lt sociologique e.. foi colega de Bergson.. bo.~ ~.~ O. nas Academias. .fe.-. na Sociedade 1928.também. c.LJa:d SocIal este. .~Yl-~~..t. Iogtque ' e o A rc I'l/ve [ii IIr ~Sozialwissenschalr und Sozialpolitikv e do "namo.iP. no Collêge de Frandas Nações e como Prêmio Nobel de Literatura 'v~""". ~ssj.. e republicano..:. C s:~. 7f)/ &~ t ~~ G"Th ' d ' ./'.' 1966. que lan. I I 1 .u. . . .::.J895. o 1. p. ~uQ.. . .:...' .<-". na direção o jovem como Ainda Fustel de Coulanges.'< além de tomar conhecimento direto da obra de Têinnies..despertad~ para.. -~ara sua tipologia da Gemetnschaft e Gesellschaft. 15).... pelo prestígio gue lhe emprestou Dur- mística. 428·34). . Dur~. . tendo sido. 430).stiu aulas.cj período de somente sei: .Bordcaux em publicada (1902). ~-v-.0. Foi ~-A) primeiro curso de Sociologia gue se ofereceu num. num . f cJ.í~'.-~~ .. "rfl' ~ Isto não impe~e a Nisbet de.a ~ . que al~ ~'><. como conce que sofreu tanto a rCJ(.:@1éf1 .c. .12 de Agrégé Ali se tornara amigo íntimo de Jaures.. Diretor da Norma/c era Bersot.0 de 1881. Quentin.C-~.'\_ específica 86) de formação. D> &..( • .S2 ' ------:-. !~ c-"-"~: .SocLOlog:e.~~ ':. a começar por suas teses de doutorabl~'".-. 1965: p.::J-''\ }~ Se: J.c. 1892 mas em 1893. f I . 'v\. . 1t::J. de Weber e Sirnrnel.ree rmn sare. p..h other" ibid. . publicou Les régles de Ia méthode ~(... tão voltada para o comércio do Novo Mundo.-..:.P~ 'f' .abra soclologlCa.::>C kheim nrou " if!.-~taJ0#\<. () portanto. tenha sido resl?onsavel pela das cIências sociais no século XX. d. compensar essa deficiência .. of contemporary ~ C~c. nao ofereCIa aInda um enSInO regular dessa dISCIextraordinária Iecundidade teonca..J<-I . J.. foram e~itados praticamente três __ <. Entre ~heim.c • b1 -<'. plina.~. foi reeditada no en: que ~eixou A tese complement~r. A ~rança.e Durk heim.".~/ ano .&e--c~o(J e P~(. transformado em chaire magislrale em 1896. por o primeiro ser assassinado como filósofo.:0"-'-nrffZ' ~jJ2~ ce. cançou grande repercussão: ...:. que entrou igualem 1876 em 3. Mas uma COIsa e certa: "The published works of ~ebe~...':..y"-1- Achava-se. e os píncaros da glória. ~ c0 c] ~ ~ d<l ~. ~'" I &vv..:Vundt e teve sua atenção . de renome da Grécia Sucede-o e Roma. ao ser indicado por-r~d e EsplOas 'para mlmstrar as aulas de Pedagogia e Ciência cJ "'-:cOe. que demonstra uma da SOCiologIa.ão antipositivista do fim do século uma certa confusão com socialismo havia uma certa ão de ue a Sociolor!ia constituía uma forma científica .-:~ ~ (:: c" 95?. crítico literário preocupado com a velha França e que chama a atenção do jovem Emile para a obra de Montesquieu..~ompanhla c\... ..."v-.::JL' ' um ano de licença (188_ e se dirigiu a Alemanha.IOIO&Q..:."..p>-".C? CY" t:'.. . ~-v as 'ClenClas do espmto de Dilthey. the essence sociology" (NISBET. em meio linha mas sobretudo defensor clima menos ao como ~ "". cartesiano. ..AIO Jovem mestre encontrou condições adequadas para pro" . das ~ historiador instituições que influencia Érnile no estudo mestres I!. rientação . Dois colegas '-o de Philosophie.... m a very real sensc.~. e:crita editada em frances so em ~ . SI. ª?esa: de ser. endente verificar-se que. Sociology. Nessa cidade.0 lugar na classificação de 1876 e saíra em 3.r> ~ . "A.-Logo apos.. ~ ."'í -r: ~t'r ~[)- artigo intitulado íf- Unawarcness em European p. 1971: .\:.. J ~8GLf -.v' ~D<4. •.. . duzir o grosso de sua obra. :(~. yolta seu interesse ~a~ª e..~ •. que os dOIS t~ata~ sem sere~ religiosos) e da PLeocupação metõCTõTõgfca. précurseun~ de 19:.ssor universitário. bril~ante de pro.. para o íormalismo de Sirnrnel. 'I' ...... • :{.. . " . e t h.. adotou da guerra uma em 1914. apenas dOIS anos depois. . Durkheim não chegou a tomar conhecimento da obra de Weber _ e foi por este desconhecidr .iJ. and Durkheim ~ave no refer...:: ...~~-/ ~' 5 Este ~roblcma é levantado de forma quase detetivesca por Tiryakian.fÍ) ~ép"'-cP' quartos d~ . além das imciauvas editoriais paralela s (L'A nnee ' S OCIO .j:. nU~l certo sentido. . '\ --s1'. L 1 I I ( socla " Iisrno. SO? o titulo d:: ~lolZtesquieu ct ROllsseGl:.cnce to eac.. [! Socl~logla. (.b. '~. ais do que como 50C...na t 'd or d a economIa -. _.'1'1~ Para ... simultâneo com . além do fato de ).j:~ ~Á~ ..' '" n' c--Li ..~rr 'der· c" . participante íus e acabou yy--~.• >.. <>~co.C>." Weber se identificar .~ fJ'>~ e....rr.. Tiryakian levanta a hipótese explicativa da "antipatia nacionalista".~L4f!1 latim... florescera um espírito burguês . fOI.-~ ~'V e. A tese principal foi De la di\'ision du (ral'ail social. _ a manutenção do ra- Durkheim a esses dois homens tão amigos mas tão adversos _ permaneceu no meio-termo e num plano mais discreto. apesar de permanecer no index do Vaticano.c/.c Durante os anos em que enSInOU FIlosofIa em vanos IIceus~.~nc~~~...J. . ~e .--. =-. .. Le suicide..Q..v .-->1/ N.a~ simililudes da obra (sobre :eligião. 11' I \~~'r .. /' cf" T~..' .-J r ' ".. publicada r J. plenamente habilitado para iniciar em reo- que obtivera na agrégation mente tribuno..

.assim no recinto tradicional da maior instituição universitária fran~a.como se viu.!'.~~ - --------------- . laica imprimida por seu antecessor.. Além <'j~7f"'riSSO.~. conhecidos fixa os momentos bordelenses de sua vida. (J. L'Année Sociologique.~ade c!.. como todo intelectual francês que se projeta..YJ" . Suas (Z. foram decisivos. ibid.:r._~@baJ. a ~_olidariedade constitui o ponto de partida não apenas de :-t. A família praticamente se estende aos seus discípulos. mas tam~ém da primeira obra estritamente ~.----.~ . ".!.nne WebelJ nada menos que a mulher de Max . Quatro anos após.!. 644-49).. C!-. t --"~ .. ·C'>.-t.-/ só a referida fecundidade. este comentarista de Aristóteles e aquele. colaborador e co-autor de "De quelques formes primitives de classiíication" (p.~ ""o j(Y<.~ \ v. exigindo um grande anfiteatro para comportar o elevado número de ouvintes. O ambiente intelectual foi para Durkheim o mesmo que a água para o peixe..es. histó~ia ?o das pesquisas que se fazem direi:o. Fora para Bordeaux aos ~-nJ-'. editados.da.-J~' qual seja...C~. Seu filho. ~ O Gcom a morte do titular. p. .t. Este. Uma peculiaridade curiosa.• E preciso não se perder de vista ~ ' »:. consolidando pois o ..c.--0 fato de que o prestígio intelectual era.. discípulo de Renouvier.. 16.ç.'.. pelas suas mãos.emp2>_~?. cf cação de uma metodologia com sólidos fundamentos teóricos. ~ . I _ ••.. penetra cop. que afluíam por vezes com uma hora de antecedência para obter um lugar de onde se pudesse ver e ouvir o mestre. à proprement parler.[J..ª_~imônio. que '. empreende sua segunda migração da província para a capital.L:"'" -õi--{ ~ c-: ra- J /fJ.W anos incompletos e.-~ \. das.\.::. Em Paris é nomeado assistente de Buisson na cadeira de . escreveu uma série de importantes artigos para publicação :~ imediata e outros.V-:"'bém pela iniciativa.~ncia da Educação na Sorbonne..-------~. mais tarde. I 1"..~... seu atual sucessor na Sorbonne escreve: "li s'agit.!:9~cl. por sua vez.... 183 desta coletânea). na expressão de Duvignaud.sua teoria.L---:J. porém. 31).&dormá-Ia em cátedra de Sociologia gue. Ele ( c!i!ica o simplismo da argumentação de 1\.. ~ '.2... O que surpreende ainda em sua trajetória intelectual não é ~. que parece ter interessado a Durkheim por suas preoc~açõeS-E. veio a se tornar um dos maiores críticos de Durkheim.l. mas nenhum dos retratos ou fotos de Durkheim 1:'. tendendo.~. publicado em 1907. depois . que se converteu num --jt-c#''' .?2c:JJ.. de fundar uma grande . Q. :-: l~~.status a~. no decorrer de uma década.. ".. tos.~ Weber.ei. tenha propiciado uma notável coerência na elaboração e na apli~Lv. 1969: p. crencias econormcas etc. Ao deixar essa cidade.\O~/ sociol~ica que publico~.. .: rnC" eram sempre escntos previamente..~.1:. ~<?1~ . I.. em 1902... trata-se de Ehejrau und Mutter in der Rechtsentwicklung. já havia feito suficiente para se tornar o mais notável sociólogo francês. v ' 15 (. o que os sociólogos necessitam I I. p.'. >._~S2' Além disso.. "é de ser regularmente informados Rebatendo as críticas de KROEBER (1935) sobre a ausência de pesquisas de campo nos trabalhos de Durkheim.. Em Bordeaux teve como colegas os filósofos Hamelin e Rodier.IT:.i.~_~~ disciplin~ ..:. l ournal Sociologique. . ~ II ~as_ ciências . porque e ai que se encontram os materiais com os quais se deve construir a Sociologia" (cf.S:'.2. 1\' v Talvez o curto lapso de tempo entre suas principais obras ~~~ .siyi.\ 1.2... já então definitivamente consagrado..dos costumes. estatisuca moral. tomada em J 896.. sociológica. pU.'--'. .-.'.. que se notabilizaram nos estudos sobre ~ ~ Sua intensa atividade intelectual pode ser comprovada tarnI ~. ------ . relacionada com o referido desconhecimento mútuo de Durkheim e Weber.. O esquema durkheimiano apresentado mais adiante procura fixar de maneira bem nítida essa característica. os quais.. sobretudo seus cursos.~dêmic. refletindo uma preocupação muito em voga n~. XI. morto na guerra... c. preparava um ensaio sobre Leibniz~ua filha casou-se com o historiador Halphen. mas que.Ó_V':2· /=-. . Apud DURKHEIM. . Grifos do original).0.~~!.. Seu sobrinho MareeI Mauss tornou-se um dos grandes antropólogos.. ~ ~ \Os propósitos enunciados no prefácio do volume I não são apenas '''apresentar um ~dro anual do estado em gue se e~~ontra a literatura propriamente ~ógica"! o que constituiria uma tar.. assume esse cargo.. en [in de com pt e aussi concrête que celle de l'observation sur le terrain" (DuvroNAUD... .du..-'~:J.'i. sucedeu-o Gaston Richard.hlemaSc. r ~ J. mas ~m 1910 consegue transít.. _no se~. Sua primeira aula na universidade versou sobre a solidariedade social. C-D"'J.: 1 :.:"").. 1906/1909) uma resenha de ) um livro de Marí. Mantém a orientação I . ~. d'une tache de laboratoire. Para ele..}v~. A .L cL (fC::-7 \ • 1 . n'jl :.9lver sua tese de que a família patriarcal determinou uma completa sUDServiência da mulher (cf.•• "( \ . mas sobretudo a relativa mocidade com ~\ LJc c'~ue produziu a maior parte de sua obra.~ ~o..~~_ de labo~tó!i~.. seu antigo colega na Normale.1110 Webe~.~ót! 9ue Comte criara esta disciplina . &. dissidente mais tarde de L' A nnée. (. reside no fato de aquele ter publicado em L'Année (v..fl.:~~lfo-".peciais.L~2 __~~~~n. o que ele herdou de seu pai e transmitiu aos seus fil~~s.1.efa restrita e medíocre.· .. _ J"..lmíli. re: Jigiõcs.~ ~Ias na Sorbonne transformaram-se em verdadeiros acontecirncnn _.. mais para o idealismo hegeliano do que para o criticismo kantiano..0l!1-ºL12I9.s .

Joi-- etc. tornando realidade as ciências sociais" (id. p. Comte..<.. n~'~ •.~ o organicismo na França. ~ ~ . Assim. escola { 2. e'~ •.. ..t_~a a que fazer o organicismo.Q9---ºue intelectual para desastre o antecedeu gue desonro~ a nação" (id .-{"\. Fauconnet.x-" " ffl.f: Ii. do perío./ ~ . li' ~ t ~~ t ~ ~ " eP (L//. oJ""{J:. o direito romano (Declareuil). ~~l'V.'. pOIS.r(o. OIS fator~~ fav~reclam ISSO: pnmeiro.p v~'(hl:. defende a tese de que a ~(DURKHEIM.o..~ .~~ _. a fim de diversificar os próprios problemas.... a atividade intelect~al soc~~lógica de seu~ dis~íp~los :oi sobrepujada pelas preocupaçoes políticas. Duguit.~t. Em uma palavra. Division du rral'ail] por meio da História e da Etnografia comparadas. os celtas (Hubert)..<clV-~> -1'0 { oJ. Durkheim ao mostra~e tais formulacÕes procuram dos puramente ç:tz. a China (Granel). visavam à lite- é se\'er~o fala mesmo século e que julg. de idéias. rI .2)"(...~'-< '1' ~ Q.ul81d.esemp~nhar o papel p~edes. foi as linhas pelo mestras fato que de sua obra.~} A superação dessa "rnetaíísica abstrata" como o fez em Les rêgles de Ia méthode não surgiram de elaborações abstratas sociologique.f!~~--ª. ção de ~m ~e imediato: o meado uo que só se interromperia 1848 e. na Sociologia em que os sociólogos _ 7" d . transformá-Ias. 126). Bouglé. p.~ JL ~~ Eis.~ . nós nos fechamos metodicamente numa ordem de fatos nitidamente delimitados: salvo as excursões necessárias nos domínios limítrofes daquele que exploramos.j. E a SOCiologia Imoblll-'-~ zou-se durante toda uma ceração na França.-t?.?r. ~ ..rend. c.:~ ESPinas.:' . tal Mas estas ~01<"~ \_ .p. i ihid../ . Mas prosseguira. de Paris./. I~ia é "uma ciência essencialmente francesa" p. segundo.é> í prias de uma fase heróica.[l1e expusemos não é senão o resumo da nossa prática" . Nesse mesmo círculo circunscrito nos apegamos aos problemas mais e mais restritos. ~. o acentuad? Q( ~fraqueclmen o do tradlClOnahsmo e. ibid.. 'tornam-se membros da que ficou conhecida além de Mauss. A obra Sua posição no desenvolvimento da Sociologia . que Darbon.. não cerrou Milhau etc. Le suicide]. _o estado de espl- r' ~ . 1970: p."r '( rt- . O revi1!oramento que introduziu dades ~ão organismos.. if. «: . 128). (Maunier ). ocupamo-nos apenas das regras jurídicas e morais. 127)..·1 1~d-'0(). p. d' I f' "E tempo e entrar mais irctarnente em re açao com os atos.16 \ 'h :.. -J. \ de adquirir com seu contato o sentimento de sua diversidade e éJu7 ! sua especif icidade. p._~i'\Q.' --v1 Em artigo logie en France publicado ao XIX" em 1900 na Revue Bleue ("La Socio-" siccle")... •. as ciências.\"..:Jsão prÓabranger ~~. sem ter jamais entrado em contato com os fatos sociais. '\ 1 I de os determinar e aplicar-lhes um método que seja imediata'I mente apropriado à natureza especial das coisas coletivas" (id. ~ . somente depois que ensaiamos um certo número de estudos suficientemente variados.tmado ~? ?esenvolvlmento SoclOl~gl.amento de uma seria "~almia um 1 ~ "A reforma mais urgente era pois fazer descer a idéia sociológica nestas técnicas especiais e.\ ~. Lalo. . 2 . Davy. é que ousamos traduzir em preceitos a técnica que havíamos elaborado.~ 1(5)"'v-'''''' '~~ _:c->' .. momentaneamente com a Revolucom a Com uno. - lei estava sempre ausente dos trabalhos ratura e à erudição do que à ciência. 136)... y.n íf}' o mestre. dado seu nascimento com Augusto 1970:~ morto "em lugar de tratar a Sociologia in genere.. '.t~ voltava.P ~ -'". . ibid ..:~ '. de que a noção mais de orientada 't""-.-f1' .. que não nos dera uma Jej Sociol ágica Francesa: Simiand. seja no seu funcionamento por meio da Estatística ict. J I j ).pL~ eJ. . . 125-26). ~ ~_ enquanto i~so. "desses filósofos que legiferam diariamente sobre o método S(1ciológico.Grécia da Africa numerosos ( Glotz ). ~~ cJ.ofoO ~ !~:. a d. .. as portas..... scu c3minho na Inglaterra.Q/>'/ . com Spencer e o orga-~).1 ~g:'. posteriormente.~~ são orga-.. O rné.....~9'Í. ~.a- Nesse sentido.ffil~_q~e C~~~ havia chamado a era da especi<l:lidaçlJt (DURKHElM./ t".. Trata-se I ~ .1. na verdade de uma se P!212-ôs Durkheim.:. consCIentemente da maIOr envergadura. A tarefa a que se propos era. ~sforçamo-nos em ~ ~ue se refe_~Sociologia na .!. Mas. exigia um método. ~. todas Mas da Sociolocia distintos Rara se teria iniciado físicos com - • cJ-. CJoY _.>~ as socie.~ JJ-~\J.' Nada disso podia sequer.. p.~ nizaçôcs . A França pós-napoleónica viveu num engourdissement mental. o Norte Os mais como Escola Halbwachs.. estudadas seja no seu devir e sua gênese [ct..~ nicismo. Ela se tornou possível no final do século XIX devidQ à "reação científica" que estava oco.. a ~rança ~ ~. por isso mesmo. em suas próprias Sua preocupação palavras.1f-~ I {cv.

-r. p. Mas esse reino não se situa à parte dos demais. como os vegetais c os animais. ~. .t. A França é o país de Descartes e. face às consciências individuais. o homem. purkheim aponta um reino social.. apesar de sua concepção ultrapassada de racionalisrno. com mdlvldualidade dlstmta '~. isto é. morais: "Ela Ia Sociologia. corresponde ao universo empírico e não se preocupa senão com essa realidade. ou melhor.r~ . S::). No mencionado artigo publicado na Revue Bleue. . na figura desse Descartes moderno que foi Ernile Durkheim.I ti :1 o domínio da ciência. é.'estudo metódico" que ~onàuz ao estabelecimento das leis.~lprorriados. .. 78). ibid. No início de sua carreira Durkheim cias sociais".\ -v.. paulatinamente substituído reservando aquele ainda para designar empregava o termo "ciênpeJo de "sociologia". ~-. O que falta atualmente é traçar c' quadros gerais da ciência c assinalar suas divisões essenciais."O que é certo é que.- "porque não existe fenômeno que não se desenvolva na sociedade.. ao Desde Comte a Sociologia tem um objeto.. .. preocupação dominante de limitar e circunscrever ao máximo a 0. ibid..a Sociologie e! son domaine scientifique.. Ele corresponde na verdade ~ um ?r.. J 98). 2 .. mas a Sociedade não existe: "]1 y a dcs sociétés" (id.zL.:.p_or . a noção da ciência so- '1 1 . suindo um caráter ahrangente. Após repassar os principais autores que lidaram com essa disciplina.cP~~..[~.. ibid..2 . que está na própria raiz do espírito franccs. ..) . 41).' CV" ~t.! c"''' . p.).. ciência positiva. e antes de tratar do tema a que se propusera. ~ II I I A provei ta para esclarecer o que entende . ~('>- Religiosa etc. desde o mineral ate. ./ tj.~ concluir que: \ :Al" '-\. dizem respeito \ i à. que permanece entretanto indeterrninado: ela deve estudar a Sociedade. \Durkheim fala também de ~:. Sociologia -.':'~j. em outros termos. a Sociologia." .. '. quando compreende um certo número de problemas diferentes e solidários entre si" (id..p ~unciar Dentro da tradição positi\'ista de delimitar claramente os objetos das ciências para melhor situá-Ias no campo do conhecimento. em que conde Simmel.::.::1953: p. Eis-nos portanto diante de um renascimento do iluminismo.}-~"'" r . portanto. 195:1: p. para mostrar como a Sociologia é uma ciência que se constitui num momento de crise .. ~r "( . mas as "ciências sociais 'parti- .. .-i{J/ld ClJVIl. 88) que se classificam em gêneros e espécies.~~é . ibid. ----:- 1900)..dos rcir~os animal e mineral. p.UER.o-. eles são...:. E por ciência positiva entende um . mas conservar esse culto das idéias distintas.S:. p. ) Uma ciência não se constitui verdadeiramente senão I \ quando é dividida e subdividida. .~ 'c'_ o·. O objeto sao os faros sociais. • L-0 \ -:-yc>-'~~lares': _(i. .... Trata-se de um camp~ com ~arac-_ . cf.. ibid.ú.fenômenos .'> Fie. . o mctoco é a observação c a ex pcrimcntaçâo indireta.. 100). : seres da natureza. como os meios físicos com relação aos organismos vivos" tid. 77-J 10). cL--::J trapóe suas concepções àquelas íormalistas ~U-..5 seus princípios: "Devemos empreender maneiras de pensar mais complexas.:P. ! ( . " 18 "IV / ~ '. _~ .cfinido c. . por sua vez. Nesse sentido.. l.." 19 rito racionalista. . c:P\.. Mor~olog!a Social.'7 tensão de suas investigações. p'0s".~ r. aI' _ último ano sob o título de "Cours de Science Sociale" (DuRKHEiM.j-G..fi ~'(:~/trabalho e serve para expressar suas concepçoes básicas e sua ~t1'. p.. ~ Ao iniciar suas Iunçóes em Bordcaux.. o método comparativo.· '-\ :~'. <.: tem um nhjet~ claramente d. mais bem feito pela experiment3ção: r. que G~~ ~ ~~.~.. que: tudo 'c passa segundo as' leis necessárias" t id. publicada neste . como na base de toda ciência" (id.<"/ .ograma de :.... cv- ~ "Se existe um ponto fora de dúvida atualmente é que todos os .. para superá-Ia era mais importante ainda conservar 0. \. 135). no dia em que passou a tempestade revolucionária. :v.Zao divisões da SOCIOlogia. i\ ~ ) I "Qualificando-os de morais.C'-~ .c9~ . Concepção de Ciência c de Sociologia '\ r.~0 ' antecipa várias colocações posteriores (como ~Iogia.. \ o conjunto dos diversos meios morais que cercam o indivíduo" \ (ir/. \. . ibid. cNesse mesmo artigo (datado também de ~. p. :79). desde os fatos físico-químicos até os fatos verdadeiramente sociais" ("1. e onde sua divisão da Socioum reino moral.. • c-- ~v-- n 0'~' l"(. um método para cstudá-lo. queremos dizer que se trata de meios constituídos pelas idéias.~-<11~eres propnos e que deve por ISSO ser explorado atraves de metados c.. p.. foi convidado a proa aula inaugural do ano letivo de i 887-88.:..'uma ciência no meio de outras ciências positivas" (id... ibid. conel ui: I i li! ~ ------?> \ \ "a vida social não é outra coisa que o meio moral. faz algumas considerações de grande interesse.

i i :::.l.' ~.•• ~tnC' ~Id'''''' ctP-~'... c\i-. em que a manipulação de variáveis e dados empíricos é feita pela primeira vez num trabalho sociológico sistemático e devidamente delimitado. Como se viu. ibid.~JS~. 112). melhor dito. ---~7 Les rêgles de Ia méthode sociologique (1895) constnui a primeira obra exclusivamente metodológica escrita por um sociólogo e voltada para a investigação e explicação sociológica.. ibid. como eles próprios se organizam hierarquicamente. informados por tal concepção.. Durkheim empreende os primeiros delineamentos da sociologia do conhecimento. V. em que fins úteis eles podem ser empregados. 37-101). só os considera para saber o que é possível fazer com eles. 3. o. na mencionada c\~{c. segundo a concepção de Montesquieu.. 207).... pode-se perceber <':0(110 os homens encaram a realidade e constroem uma certa concepção do mundo e. ~ respeito à Sociologia.mbrê.2.. fazendo abstração de tod:. tal como se fazia na distinção que nos vem desde a antigüidade. L~LANDE. Durkheim organiza uma outra de menor porte em J 896 ("La prohibition de J'inceste et ses origines. Em outros termos. que efeitos indesejáveis podem impedir que ocorram e por que meio um ou outro resultado pode ser obtido.'Observe-se que Durkheim está usando arte não no sentido estético. O trivium e o quudrivium que formavam as sete artes do programa pedagógico greco-rornano ). são imagens da realidade ernpírica. num sentido estrito." Dl:RKHEJI\f." Vocabulaire technique et critique de' I({ phílosoohi«. . a esperança é a de que "ela seja e permaneça o sinal de uma renovação profunda de todas as ciências que tenham por objeto o reino humano" (apud CUVILLlER.). Durkheim concebe que as leis não podem penetrar senão a duras penas no mundo dos fatos sociais: "e isto foi o que fez com que a Sociologia não pudesse aparecer senão num momento tardio da evolução científica" i id.) e artes liberais (cf. Estas duas monografias antecipam a última fase mciodológica de Durkheim. sendo estas destinadas a liberar o espírito... por ex. A arte. Ora. O método Parte de uma distinção entre ciência e arte. na medida em que . . mas no sentido técnico.S~~~ Vv~~~l>-~as w (.relações necessárias.Y- .~r!Ei~ Ela .a manipulação de dados etnog r áficr« permite a análise de representações coletivas.:r:\.. entre: artes mecânicas (carpintaria.t. <':Ienclas natur ais.c. -----. 1953: p. seus princípios metodológicos são inferidos dessa investigação (ainda que não fosse trabalho de campo).20 cial se constituiu e quando domina como por encantamento" (id.. tais princípios por sua vez são postos à prova e aplicados numa monografia exemplar que é Le suicide (J 897). Aquela estuda os fatos unicamente para os conhecer e se desinteressa pelas aplicações que possam prestar às noções que elabora.:. como representações mentais ou.1 Essa fase é de grande originalidade do ponto de vista métodológico. por sua vez. s ·. a sucessiva introdução de elementos enriquecedores da analise adquire um significado metodológico especial. ibid. belas-artes (pintura. aborda as coisas com o único fim de /' representá-Ias" (id. que culmina com a publicação relativamente tardia de Les [ormes clérncnt aircs de Ia vie religieuse ( J ') J 2)."De quelques formes prirnitives de classif ication" (id. apes:Jr do seu desenvolvimento tardio. e onde o método de análise de dados ctnográficos é aplicado numa perspectiva sociológica.S.. ibid . -.J. ao contrário.. Simultaneamente com a elaboração dessa monografia em que utiliza o método estatístico. elaborada de parceria com Mauss.. Fica c\identc que. a i ~~~i~i_~~~~~ia:-~J!:_u. p.!.c)5~ pp-0-' un.. CIS a idéia final do mencionado artigo a propósito de Sim mel : a Sociologia não corresponde a uma simples adição ao vocabulário. mais ainda.'>(iÚ~liC~~ na virada do ~é~~I(). 1969: p. como no caso de se chegar a estabelecer leis . Porque estudar os fatos unicamente para saber o que eles são implica uma dissociação entre teoria e prática.'luLl inaugural de Bordcaux. ibid. Esta é uma 'j idéia repetidas vezes encontrada nos vários artigos que Durkheirn SU~\)..) .nasce à so. "Ar t.. Sua originalidade consiste em que.. representações simbólicas que. p. () que supõe uma mentalidade relativamente avançada. ~ " . preocupação prática. "Mas não há arte que não contenha em si teorias em estado irnanerue " (id.o totemismo como sua forma primeira e mais simples -.i~_~:i. através da análise das religiões primitivas .. Esta linha de investigação tem prosseguimento na sua não menos importante monografia publicada em 1901-02 . por exemplo. 115) um \ivo sentimento de unidade do saber humano. E importante ressaltar sua própria posição cronológica: publicada depois de Division du travail social (tese de doutoramento em 1893).'A ciência só aparece quando o espírito. 395-460).!J e\''::. pois cons- I 1 I I ! I '! I ·:i il . p. p... I 13). que são encaradas. por ex. como.

"o único estudo original e importante que temos sobre o assunto" (DURKHEI\1. certo que ela se encontra muito fr eqiicntcrnente nas sociedades que são organizadas sobre uma base totêrnica. a tese de Les formes é igualmente enunciada élémentaires e come segue: ·"En1 resumo. assim Dur- se encontram em quadros li definidos e que se encaixam rcprodu. 35 et seqs. uns nos outros. o que era hábito do grupo de Port-Royal a que Descartes estava ligado. 396 p.a lição) . Essa é. que constitui um dos primeiros estudos rnetodológicos da filosofia moderna. a vinculação é menos evidente. publicado em 1662. Essas noções são em número de dois: a noção de tipo e a noção de lei" (p. mas contribuiu para estabelecer as noções-chave indispensáveis para a constituição dessa ciéncia. fica claro que suas regras não se limitam às matemáticas ali tomadas como protótipo das ciências. naquele mesmo texto. 1970: p. 1877. 1953: capo 1. 1895: p. apesar de pub!icadas em 1701. Essa nos parece uma das mais notáveis contribuições científicas da Sociologia. da o 23 Se nesse capítulo Com te se mostra largamente influenciado por Bacon e parcialmente por Descartes. J). ":25. p. acha-se implícita a idéia das "relações necessárias" que se estabelecem no âmbito dos fenômenos da sociedade. Rêgles. As Rêgles de Descartes. E suas formas organizacionais da vida social. VI. Hachette. para que se possa ver. Grifas nossos). classificar a t s ) realidade(s). 110). itens II e III. O tratamento dos fenômenos como coisa é uma constante nesse trabalho de Descartes. são portadoras de uma ideologia implícita. foram escritas antes de 1629 em latim. tal C0l110 desenvolveu Durkhcirn.• 22 tit ui -. . primitives tribo de classiíication". lU Há uma vinculação direta com a Logique de Port-Royal de Antoine Arnaud. não é apenas através das vcrbalizaçóes que o homem procura representar a realidade: ele () faz até mesmo pela maneira C0l110 se dispõe tcrrito rialmentc. Na "Introdução" de Les rêgtes Durkheim chama a atenção para o fato 0e que 05 sociólogos se mostram pouco preocupados em caracterizar e definir o método que aplicam: está ausente na obra de Spencer. précedée d'une no/ice sur les travour philosophiqu es d'Antoin e Arnaud. classiíicnção das coisas m cns" (DURKHEIM. A questão cpistcrnológica que se levanta é da maior relevância científica e do maior interesse sociológico. Paris. é. Em síntese. j969: classificados Ora. a Regra XV (de Descartes) recomenda que. 58. e não apenas 1/11/11 rclll(·iio acidental. JOWUJAN. se não cstarnos bem certos de dizer que essa maneira de classificar as coisas está necessariamente implicada no iotcrnisrno. descrever c. I). essa classijicação dos hoGrifas do original). uma espécie de manual inacabado de metafísica e publicado post-mort em. Existe pois lima ligaçiio estreita. Charles (org. p. E necessário um método apurado. que. tal como no de Durkheim. cujos méritos devem ser priorit ariamente creditados a Durkheim. mas não se pode deixar de assinalar certa semelhança na formulação de Les rêgles de Ia méthode sociologique com as Rêgles pau r Ia dir ection de l'esprit. 402. V. ihid. o que é mais importante do ponto de vista científico. Apesar de Descartes utilizar a aritmética e a geometria nas suas exemplificações e demonstrações. A Logique de Port-Rayal contém duas regras (XVII e XVII!) que são copiadas do manuscrito cartesiano que circulou por muito tempo antes de ser publicado. em última análise. além ele mediações empíricas. Embora este não se mostre preocupado simplesmente em estabelecer leis explicativas dos fenômenos sociais.c disfarçado se nào fora a agudeza de penetraçào do espírito científico do investigador susteruador virtual do sistema social. Já na sua tese complementar sobre Montesquieu ele evidenciara sua preocupação com duas instâncias encadeadas de descrever e interpretar a realidade social. a lógica de Stuart Mill se preocupou sobretudo em passar sob o crivo da dia1ética as afirmativas de Comte.. khcirn Em "De quclqucs formes e Mauss escrevem: ··Todos os membro. ao se tomar a figura !. Dt.. Mas talvez se deva a Montesquieu a maior dose de influência sobre o autor das Rêgles. pode-se perceber como este também influenciou Durkheim.). 10 A primeira regra cartesiana poderia servir perfeitamente como epígrafe das Rêgles de Durkheim: "Os estudos devem ter por finalidade dar ao espírito [ingenium no original latino] uma direção que lhe permita conduzir a julgamentos sólidos e verdadeiros sobre tudo que se lhe apresente" (DESCARTES. Logique de Port-Royal. "Montesquicu compreendeu não somente que as coisas sociais são objeto de ciência. entre esse sistema social c esse sist em« lógico·· (id. p.. enquanto este lhe dedica um só capítulo de seu Cours de philosophie positive (v. em todo caso. 9 Com respeito a Descartes.0.:RKHEIM.ao lado de conhecimentos pOSItIVOS que proporciona clara demonstração do processo de indução científica. face a essa realidade. Assim. que forma um arcabouço interno -qua:. Nova ed.

p.rdo "ainda um modeio de pesquisa social".C 70 anos após SU. Rio de Janeiro.. L1'. ISLJ5: p. p. Descartes Regra "Todo método consiste na ordem e arranjo dos objetos l)~ quais se deve coriduz ir a penetração da inteligência descobrir qualquer verdade (ia . 1968: p. 12. um sociólogo americano. 1\'): "ClJnICç. conforme Sl' í'wJlIza ou nào um" coalescência completa dos segmentos ini. com introdução assinada pelo último.\1I. as populações com altas taxas de enfermidade mental teriam alias taxas de suicídio: "Assim Durkheim póde descrever um conjunto de observações (as ~-::lações entre taxas de enfermidade mental e taxas de suicídio para várias regiões) que dariam um resultado (correlação positiva). 1~ Segundo o citado artigo de Selvin (apud NISDET.ificar as sociedades segundo o grau de c.(~· 3. ~6).1. Economia Social.. tornando por base a socicJ"dc pc rIrit arncntc simples ou de segmento único. Zahar Ed.unpos içào que estas apresentam. se a enfermidade mental causasse o suicídio. tipos de direito. 224).. Lc suicide: uma monografia exemplar Ou:!. j 13·36.. ou seja. II à A utilização da estatística como instrumento de análise é feita aí por Durkheim. meramente oper. para mostrar todos os recursos necessários para se ter uma intuição distinta das proposições simples. Booth. r li~l) "Sociologic et Sciences Soei ales" ]Y70: p.. e comparou populações diferentes para mostrar que. é preciso disccrnir nestas o que é mais simples. 1965: p. Durkheim realizou depois estas observações e a correlação entre taxas de enfermidade mental c taxas de suicídio resultou insignificante. na Inglaterra.24 de um corpo.\ como fizera Wcber com seu conceito de ação social).uma generalização segura à base de dados empíricos tratados com precisão e segurança . Isto refutou a teoria l2e CI. seja p:1I'<l fins classi íicatór ios.u. 1965: p. 59 e 63).") urna "cla5~iflcaç:... M as nunca concretizou esse projeto senâo para f m os panicubres \ tipos ele' solidariedade social. em seu . Th()ll~hl' 011 " ivlclhndological sob o título Classic".s. se operassem as causas sociais. fez inserir um arug o no AI7lt'ricm. Sclvin. p. Tais colocações não deixam de estar presentes na rccorncndacâo básica de Durkheirn. que envolve diferentes populações para a análise comparativa de um fenómeno (ROSENBERG..·I:. após a tradução inglesa feita em 1951 por John A. rcplicação "é o reesiudo sistemático de uma dada relação em diferentes contextos". 121). seja para fins comparativos. Algumas valorizações específicas devem ser citadas: • Merton apresenta-a como um dos melhores exemplos do que ele veio a chamar "teoria de médio alcance" . W. 29). Spaulding e George Sirnpson. ihid. 165 et seqs. sentidos )'\.~".ao lado de A Ética Protestante e o Espírito Capitaiisia de Weber (MERTO~.o metódica dos fatos sociais" considerada então prcmatu.cirh: Furrher em NISIIC'I.hcim ~lnun('i.l-'C p(1r clas. HAGENBUCH. ao estudar as formas fundamentais da iníerência científica. no interior dc~. no que se refere constituição (h)' upos sociais (cap. t'ipos de suicídio).) e nunca chegou a ser um conceito sistê mico (1. 'c distinguirà0 as diferentes variedades. 1961. 1968: capo lI.eneralizacócs sc~ur:1S). sobre para E na Regra \'1 faz uma recomendação que é largamente desenvolvida em Logiqu e de Port-Royal: distinguir as coisas mais simples daquelas mais complexas c que. II Durl. ao mesmo tempo que. Rowntree e Bowley usam métodos estatísticos refinados no estudo de problemas ligados ao pauperismo. V.c. capo IV. esp.". Mas foi a descoberta americana de Le suicide que veio colocar definitivamente esta obra no rol dos clássicos imperecíveis e sempre modernos. como todas as coisas podem ser distribuídas em séries. Observe-se ainda que o conceito de [uto social é restrito. I DL'nKIIU'l.icional i c].lUc!O de: Durkhcirn c' considcr. onde o método ccntr al utilizado é o da análise rnul rivar iuda (" mtroducào de propessiv<ls variáveis adicionais permite aprofunuar (1 tratamento do problema Lllé garantir g.I Riglc.J deve-se iruçá-!a define e apresentá-Ia o método: ordinariamente aos externos. I'.t publicação. l~ O artigo foi iccditudo khcirns . i . C outro resultado diferente (correlação insignificante). se fosse o caso. Na Regra XIl essa colocação é retomada.'ial<' ([)l:j{KHEI\1. "Dur- . esp. recorre a Le suicide para mostrar como a prova múltipla de uma teoria é mais convincente do que a prova simples c para ilustrar um "experimento crucial" (no sentido baconiano): Durkheirn pôs à prova a noção vulgar de seu tempo de que o suicídio resultaria de urna enfermidade mental. l ournal oí Sociotoev em que l! C. l:! • Stinchcornbe. • Rosenberg mostra como Durkheirn pôs em prática a general ização descritiva do tiro replicação.

p. que apenas uma cultura especial!!lcnte.Rayrnond. mediante a apresentação sistemática de fatos existentes. p. A Sociologia não é. sociológica pode prepará-Io para_a compreensão d~_ fat~_sociais" (id. sobre a qual outras pessoas haviam filosofado por muito tempo.2. Marcel Riviêre. Tal emprego é feito pelo carbonário Buchez (cf. é. antes do advento do organicismo. estritamente sociológica. principalmente na Inglaterra mergulhada no industrialismo. Cultura e Sociedade. p. ibid. tal como as primeiras páginas de La division du travail poderiam confirmar.---Essa reação visava antes de tudo a uma valorillião do homem. 152-55. Para eles o desenvolvimento da humanidade se alternou em "épocas críticas" (períodos de crise. que se trata meramente de um organicista. que é possível chegar a conclusões úteis que podem ajudar com proposições práticas as ações futuras" (MADGE. o anexo de qualquer outra ciência. Spencer quanto soclarlstas tal como a de John -R_~_kin. 1924. 140) e pelas exposições gerais dessa escola (ci .).93 __ d~isão do trabalh?~_al?!~sent~omo ~.. p. I 959: p. capo VII. Fr. mostramos como esse tipo de explicação é possível ao assinalar no meio social interno o motor principal da evolução coletiva. ao mesmo tempo. 143) diz claramente nas páginas finais: "Fizemos ver que um fato social não pode ser explicado senão por um outro fato social e. sua tipolcgia social evolutiva estabelecida a partir da solidariedade social mecânica e orgânica poderia sugerir.~U!ldusu:iali. • Madge. qualquer tentativa de simplesmente explicar o social pelo orgânico esbarraria com os preceitos metodológicos explicitados nas Rêgles. Buscando uma "emancipação da Sociologia" (DURKHEIM. C].~ 26 27 alternativa (tal como estava formulada) c fez com que sua teoria fosse muito mais veraz" (STINCHCOMBE. 1967: capo 2. b) é objetivo. também WILLlAMS. esp. 1829.s. Ed. 1895: p. e o sentimento do que tem de especial a realidade social é de tal' maneira necessário ao sociólogo. esp. por conseguinte. esp. Daí uma série de esforços no sentido detuma concepção oruànica da sociedade. enfim (last but not least). Paris. 78). 1959: p. esp. Para compreendê-I o é preciso levar em conta o ambiente intelectual do.--ª---º-~. BOUGLÉe HALÉVY(org.-André." Cahiers l nt ernation aux de Sociologie. v. 3 . 1959. Florestan Fernandes ressalta que "a primeira formulação adequada dos fenômenos de função e da utilização da explicação funcionalista na Sociologia surge com A Divisão do Trabalho Social e As Regras do Método Sociológico de Durkheim" (FERMNDES. Mas o problema n30 se coloca de maneira tão simplista. 1970: capo 2. A posição metodológica de Durkheirn é.. . 204-05). premiêr e année. que era demonstrar que as ciências sociais podem examinar urna questão social importante. esp.). Ao concluir Les rêgles. 140) e procurando dar-lhe "uma personalidade independente" (id. XXVII (nova série). Assim. a tal ponto que se torna difícil enquadrá-Ia numa determinada corrente sociológica sem correr o risco ele toma r a parte pelo todo. por exemplo. 16). São Paulo. ISAMBERT. 157-78. A~ O enquadramento que se pode fazer de Durkheirn numa ou noutra corrente sociológica só é válido para aspectos parciais de sua obra.o. voltada para a busca de regularidades que são próprias do "reino social" e que permitem explicar os fenômenos que ocorrem nesse meio sem precisar tomar explicações emprestadas de outros reinos.Rrªn. As concepções são diferentes. uma ciência distinta e autônoma. Durkheim sintetiza seu método em três pontos básicos: a) independe de toda filosofia. fruto desse mesrr:!. 1969. pois. mas é certo que se tratava de um termo em voga. Une contribution de Buchez à l'élaboration de Ia théorie sociale des saint-simoniens.~culo XIX. Posição mctodológica Lcs Rêgles constituem um esforço sistemático com vistas à elaboração de uma "teoria da investigação sociológica" (FERNANDES. de negação. -' . uma reação contra a ~pção mecânica da sociedade. c) é exclusivamente sociológico e os fatos sociais são antes de tudo coisas sociais. Nova ed. p. Em sua obra metodológica Dur)< O termo orgânico ocupa uma importante posição entre os saint-simonianos. p. 3> ~ª-~~_<: ~ •.Qcc.quando surgiu.. 2) existe muita estatística a respeito: 3) é uma questão de considerável importância. de dissolução) e "épocas orgânicas" (períodos em que reina um pensamento unificado e uma concepção coletiva da vida). e pôde mostrar. "Époques critiques et époques organiques.. Ex position. ibid. mostra como Durkheirn escolheu esse tema por três razões: 1) o termo "suicídio" poderia ser facilmente definido. --. Nacional. "Durkhcim estava absolutamente seguro de sua tarefa. Cia. p. 36). para superar a excessiva valorização da máquina. Doctrine de Saint-Simon. ela mesma. 161). ~4 Na verdade.m. Segunda sessão. 131-52. p.oQ1Üj_t_'! do espírito inventiva do homem. que instruiu tanto concepções conservadoras tal com~.

segundo explicações repudiam os a abordagem e a contradizem. básico de Durkheim a tradição Ele para e que de seus elevou antecessores. coloca-o ao lado de Corntc e serve sobretudo para marcar uma linha divisória entre Durkheirn e Tarde. explicar o social membros na obra os fenômenos só se explica componentes. este caracterizado como psicologista (SORO"J~. indepen- como socioJogista. modernos. ver p. coerentcs com soljº-?~eB~. por exemplo.e." kheirn coloca a explicação./17 . 400) em artigo recente.p'riTI1cir~f!1~!!~~. tal como faz Sorokin. o ponto - anteriormente constituem sociais fenômeno cil. p. científico fazer em das a chegar teorias ciências de só caracterizem Nesse de em definitivo estu- citações a seguir.s. uma interpretação --. mentalmente sentido.~~ concepções correntes (vulgares ou não) a respeito de um Ienôme- miaria das contribuindo a propósito universais para o bem-estar social.!!Jkheim obedece a uma constante metodo!. O enquadrurnento feito por Parsons de Durkheim como um positivisiu foi formalmente contestado por POPE (1973: p. mais aspectos simples o totemismo se atingir \ meno. Em suas obras está que tanto posteriores. . . modelos isolado. A posição das relações indivíduo-sociedade talvez e coerentes interpretação em toda muito durkheiseja uma nã.. posteriormente chamada (embora não revestida de preocupações teleoJógicas a confusões enquadram com a filosofia). 1'.•. estará ~ct52 ~ Com efeito. etc. levariam que Assim ocorre Iuncicnalistas funcionalista secundariamente Outras dram-no a ciência positiva cognitiva possível" para do homem quem à realidade está positivista o "fator com a explicação genética. 141. COSER. 329 et seqs.---------dos dados com obra. em sc'guida. face seu positivismo constitui externa. reconhece o conceito de f unçào como dcsernpenhando um papel crucial na obra de Dur k heirn. na medida em que desenvolve sua mediante a adoção de conceitos básicos autoridade._~QP.\ os fenômenos sociais scnâo nos fatores sociais. IlJ7I: p. comumente e/ou feitas de Durkheirn Sua enqua- predominantemente de elemento lugar e que tinham social ao status e decisivo social". Nesse e se antepõe à abordagem de "Uma. a que a maior parte do argumento deste estudo se refere". sua própria doutrina. ficando-o implica única Parsons ciar-se sido que pelo dente Parsons mais linhas "o posição como ponto "herdeiro de que vista espiritual de que de Comte". esp. Este da mais para análise antigas Le suicide e Les formes de trabalho seja de um da vida no os e a demonstração como religiosa. Na opinião de Pope. ressalta de seus a originalidade individualista.. A divergência e da teoria de pensamento: básica consiste na precedência ou proeminência do indivíduo sociedade. para as teórica mas do problema também é retomada.lSO discutir aqui das formulações dur kheimianas.a durkheimiana. é um desenvolvimento da tradição posítivista geral.S. sua representações preocupado coletivas de coerção. a metodologia !á mencionada cio ícnôcartcsiunn . Durk heirn. ausente (Le suicide) ou aparece esporádica (Les formes élémentaires de Ia vil' religieuse). "I -J valorativo no um que campo estudo. polêmica.. sobre Concretiza-s. está na realidade funda- posição é antiatornistu com a manutenção da ordem social. mas assinala igualmente a ocorrência de outros procedimentos analíticos. para. essencialmente individualistas e em linha com a tradição liberal do século XIX com que. é uma crítica do nível metodológico das concepções subjacentes do individualismo utilitarista. sempre Dur khcirn permaneceu um reulista social.. capo IX. assim.. e interpretação ernpíricos. 1938: capo VIII. I. caracterização é um fenômeno o fato de que sui generis.~!Óprja. (' cussão \ I dado. metodológica duas caracterizações sociologista no "reino a sociedade para como positivista. 1(0'-' 1:. solidariedade.t. acréscimo sentido. 460 et scqs. 307. 1'. por em de partida religiosas _ localizado seguida conseguinte. 1968: v. que jamais buscou outras e xplicacôes par. das manifestações chama principais a atenção antiga de Durkheim individuais (Division du travai/) se encontram p. tinha social" em diferena ele. 1:.Qg~c:~i!iscute. ldenti- ..28 . Aquela interpretação estaria baseada numa acumulação de erros cometidos por Parsons. vistas o fenômeno das das seja a disa Apesar de urna ao C:.. estudo um difí- fenômeno de delimitação manifestações mais complexos influência mais é o caso foi e. na medida em que o indivíduo busca sua rcalizacào pessoal (sobretudo sua riqueza). a clareza das posições conceituais d_~.~_· estritamente mais a sua pessoal tLuÍda em sociológica. Outra. termos aprcsc-.e. ó I e 343 respectivamente). Spencer e Tarde sobretudo. que não vem Após conclusões a análise que não constituam elaboradas. nessa corrente entre e mesmo outras não se funcionalista que. Parsons ressalta que a metodologia de Durkheim é a do "positivisrno sociologista" (PARSO:--.

Assim. mas. tendo a solidariedade social .I I I « o«: I I I I . e a anemia como fim desta. ainda que esquematizadas.: ~ 0(1) a: LU I I~ ~I 01 o' -I 3m «:«: I ~> zLU~ m~ LUO LU I . . J~ o o :J (/) ::J LU a: o •••• . O leitor pode encontrar no esquema os principais elementos contidos na teoria durkheimiana. A diacronia é representada horizontalmente. Ela se forma e se decompõe sem cessar. O esquema teórico ANOMIA o I<l: CJ o esquema aqui apresentado para sintetizar a teoria sociológica durkheimiana constitui antes uma leitura dessa teoria que uma criação original propriamente dita do chefe da Escola Sociológica Francesa.J I- mO« WIJOS 30V0318VOnOS >Olll o « a: . quando ela afrouxa seus laços c permite a desorganização individual... . Nesse sentido.'(ij -- c: o I/) Q)'(3 O I I I I I I I I I o o sn a o -. os fenômenos que concernern à estrutura têm qualquer coisa de mais estável que os fenômenos funcionais.. o esquema não explica propriamente a teoria. a um só tempo. visando à integração dos textos adiante selecionados. I .como ponte de partida também da organização social.ou pretende sê-I o. tal como ainda se faz comumcnte [por Gurvitch].~ z -.tal como uma estrutura J~ ---' a partir de um fundamento "Sem dúvida.-:J :JI- (/)0 ~I I I g:ü cr. Cuvillier. (I) o''.I j i S2 z o O a: I<l: o o ::t: -. e distingui-Ia da vida de onde ela deriva ou da vida que ela determina.o I c? e~ c. Estas podem ser encontradas nos textos selecionados. em nota a essa página.. ml o -c o W ü (/) "'I/) o. justificada porém numa coleção para fins didáticos. de não ter percebido senão o Jado cristalizado. cr.~~ . defeito e qualidade do esquema. m Q) ~Q) . os quais podem ser melhor situados no conjunto da obra de Durkheirn e no esquema em foco. ou ausência dos liames e normas da solidariedade. mas é explicado por ela . corresponde a uma certa violentação. ü:1 o~ a: O ~ '~""6lo I a I I I e 2: o z o :J .!:? o (1) 2 O> .. diz: "Vê-se aqui o quanto é falso se acusar Durkheim. .J o ~ Q) ~ o o O u. . I I . .- Ü o·~ (1) (I) õ5. não encontra ali suas formulações. onde as vinculações entre as partes selecionadas da obra podem ser vistas. 190). A sincronia é simultaneamente representada na vertical . 1953: p. na forma em que foi graficamente construído. O esquema pretende ser tanto diacrónico como sincrónico.- <-'.. o esquema funciona como um guia para o leitor.. mas entre as duas ordens de fatos não existem senão diferenças de graus. por se supor que arnbas as direrivas podem ser encontradas na teoria sociológica de Durkheim. a(/) cr.~ I I I I I 1 LU~ o~ Cl. melhor dito.é' 30 4.J ~ «o ~I -J. ela é a vida que atingiu um certo grau de consolidação. Assim sendo.ponto de partida da teoria durkheimiana ao iniciar seus cursos em Bordeaux . o que é. A própria estrutura se reencontra no vir a ser [devcnirj e não se pode esclarecê-Ia senão com a condição de não perder de vista esse processo de vir a ser. evidentemente. -c o -c~ W (1) . estereotipado Uigé] da vida social". equivale a dissociar coisas inseparáveis" i apud CUYILLlER.

os e estreitaquais são é 3. 2 J).32 trabalho. J:' Apesar de suas de Durkheirn Sociologia de sua época hígico. tal como declara no seu estudo "La prohibition de linccsre et ses origines" (DURKHEIM. que tanto e diacronia se situa pode ser apreendida coercitivos sobre simbolizados no esquema pelas funções. Jk Na falta de um texto especial nesta seleção. que só a desenvolveu em cursos publicados postumamente. 100). p. ibid. ou de iniernalizaçào de traços constitutivos da consciência coletiva. No durkheirniana. que refletem a influência organicista revelada especialmente nesta parte. qualidade talvez a continuia prioridade J 969: na consolidação do social na explicação da realidade que vive o homem. convém remeter o leitor à 2" lição de L'éducation mora/e. É sobrinho dileto de Durao mesSociolóde k hc irn. como os fenômenos culturais sagrados ou profanos. situou-se o suicídio. pelo "Essas normas impessoais do pensamento e da ação são aquelas que constituem o fenômeno sociológico por excelência e se encontram com relação à sociedade da mesma forma que as funções vitais com respeito ao organismo: elas exprimem a maneira como se manifestam a inteligência e a vontade coletivas" (apud CUVILlIER. a obra sociológica não a etapa Sua maior mais de Durkheirn decisiva é mas seja um exemplo aca- de obra dades dêmica - imperecível. Essas qualidades estão presentes por toda sua obra. isto não diminui o seu valor específico. núcleos primordiais da produção importantes. assim que definida perspectiva vinculada aos básica tipos de quase morfológica social. idéia -. Não se pode perder de vista a lição básica das Rêgles de que a moral é um fato social e que se impõe aos indivíduos por intermédio da coerção social."e bem agir é obedecer bem" (DuRKHEJM. por Kroeber. que é a primeira da obra de Durkheim. as quais nos dizem como devemos agir . aberta a reformulações.por fragmentária nados. Daqui surgem manifestações polares. Daí esta colocação complementar: "A moral não é pois apenas um sistema de hábitos. Foram porém rnanti<1:1' lodas as que continham referências hibliopr áf icas. concreto e objetivo. e que marca da Sociologia. o das normas sociais que conduzem à anemia. as quais determinam por sua vez dois tipos diferentes e evolutivos de organização social. Síntese Em síntese. No canto superior esquerdo. is No canto inferior esquerdo situou-se a divisão do constitui um modelo do produto sociose esgota na leitura. um marco involuntário do iournant durkheimienne. mo tempo que assinala um declínio intelectual da Escola gica Francesa. é um sistema de comando" (id. No cruzamento a sociedade como pelos fatos sociais das linhas organização e de onde de sincronia central. física e mental em que se exigem de um clássico e da qual se procura dar uma selecioa obra e da que seja nos textos adiante raizes no tempo em que viveu. posteriores Lé vi-Str auss vê em Mauss. só compensado pelo renascimento americano Na organização dos textos foram suprimidas algumas notas de rodapé consider adas dispensáveis numa coletânea deste tipo. No canto inferior direito. onde a moral é definida como "um sistema de regras de ação que predeterminam a condu Ia". j" . Nos quatro cantos do esquema são colocados a que correspondem direito. cujo consumo não fruir nos produtos Se ela apresenta natural. a moral representa uma preocupação constante do autor. ela está estreitamente vinculada à educação como forma de socialização dos homens. p. clara a vinculação com a autoridade. morfologia próprio: social. bem como a ausência da pesquisa de campo notada não seriam antes fruto de indagações e preocupações a ele c não propriamente de seu tempo? e discípulo Essa "falha". constitui a via através da qual veio a elaborar os primeiros delineamentos da sociologia do conhecimento a religião é uma forma de representação do mundo. até atingir a fisio- mente solidariedade logia social. J 925: p. a preocupações da sociedade respondendo representações coletivas. cuja monografia logia: a que permite grupal e o que reflete propiciou mostrar a frouxidão a elaboração de uma outra tipoo comportamento individualista. 200-01). emanam efeitos indivíduos e grupos como fenômenos abstratos de consciência coletiva e suas manifestações concretas que são as representações coletivas a própria matéria da Sociologia. 1953: p. das classes sociais de seus discípulos lacunas - a ausência é um exemplo -. a religião. ou mesmo uma forma de concerç~lodo mundo. 27). e os dois tipos de direito (repressivo e restitutivo ) vinculados diretamente aos tipos de solidariedade social (mecânica e orgânica).. mas continua a e leitores. canto superior quatro obras vinculada às 5.

Introdução de J ean-Claude Filloux. Paris/lstambul. Apresentação 3 v. L'év olution Halbwachs. Cuvillicr. Filho. seus discípulos. J 897 1912 - (11. Vitória. Prefácio de C. de J. de J. 1969) Paris. CLARK. 20 O outro AzEVEDO. mard.3 Les formes éleme nt air es de Ia vil' religieuse . de Toledo Camargo. até o presente. De /a méthode dans /es sciences. PUF. Galli- i \ ARON. Nota introdutória de G. Mass. Paris. Rio de Janeiro. Atualidade de Durkheim. Paris. 1909. Alcan. n50 obstante. L. MACHADO NETO. F. Companhia Editora Nacional. Introdução Paris. F. Vrin. Étud e sociotogique. f:. Ed.]) de mais 1 severos de Durkheim achavam-se nos Estados Unidos no fim da Segunda Guerra Mundial. (Nova ed. PUF. Masters o] Sociological court. Paris. Physique des moeurs et du droit.\ de Ia méthode sociologique. que. Sa déiínition. J. Ela foi posteriormente complemen tada por Kar ady (DURKHEIM. (Nova ed. Introdução F. saint-simoniennc. Prophets and Patrons : The French Urtiv ersity and lhe Ernergence o] lhe Social Sciences. PUF. Lewis A. Pragmatisme ct Socioiogic. F. F.a ed. Terry Niehols. Alcan. port. Paris. 1925 1928 volve e se completa na medida em que assimila as contribuições de seus grandes mestres. David Érnilc. 1972) Le suicide. (Trad. Bouglé. PUF. curioso que dois dos críticos 20 35 1922 1924 Education Lourenço et Sociologie. F. 1973. 3). Le systême toté mique cn A ustralie. [s. ed. além de apêndices do maior interesse (títulos dos cursos. A1can.a ed. 1938 1950 - pédagogique en France. Paris. A. . H. Paris. O fato importante a ressaltar é que I 1 Sociologie et Philosophie. 1959b: p. Harvard University Press. Thales de. (5. Davy. Paris. Introdução Duvignaud. participação em bancas de doutoramento com trechos das argüições e colaboradores do Année Sociologique no período de vida de Durkheirn ). Cambridge. Félix • A bibliografia completa de Durk heirn é apresentada por LUKES. Paris. de junção entre teoria sociológica e pesquisa cmpírica" (GURVJ1CH. Mortt esquieu e/ Rousseau. Te xt es. (Trad. F. Alean. (7. La doctrine de Mareei Mauss. 1972. F. et ai. SOUZA SAMPAIO. PUF. 1968) I l Bibliografia sobre Durkheím Les étapes de Ia pensée sociologique. só se desen- . Jovanovich. 1%0) 1970 1975 - La science sociale et l'action . é Gurvitch. d. 1970) L'éducation morale.a ed. A1can. Mi- Les n~f?le. Paris. Paris. PUF. 1959. completada por uma "Cornpr ehensive Bibliography of Writings on or Directly Rclcvant to Durk heim". Alcan. A\can. de Victor Karady. 1971) de M. justamente quando e onde a Sociologia moderna deslancha suas grandes contribuições renovadoras que não deixam de reconhecer uma posição proeminente a Sociologia de Durkheirn. port. Apresentação de Hüseyn Nail Kubali. e apresentação Paris. d u trnvoil social. Prefácio de A. Introdução de G. de Maria Isaur a Pereira de Queiroz. 1953 Bibliografia de Durkheim * 1955 1969 - DL'RU!E!M. Har- ~j r: !i l . 1971. 1967. Forense. Nelson. O mérito creditado a estes está sobretudo em proporcionar a todos nós. M. PUF/Faculté de Droit. Mareei Riviere. Ses débuts. Brace. 1975). Alcan. e apresentação 1893 1895 - De III division PUF. ! - os libri fecondatori capazes de aguçar as faculdades leitores exigentes. l o urnal Sociologique. Salvador. 1969) Leçons de Sociologie. (2. reconhece ser a obra sociológica de Durk heirn "o esforço mais bem sucedido.. nuit. I il COSER. uma série daquilo que Merton repete de Salvernini dos 1 1963) Le socialisme. São Paulo. Paris. Melhoramentos (Trad. Thought. Alean. Paris.I r" '34 Durkheirn nos anos t 50. PUF. New York. Paris. São Paulo. BOUASSE. Raymond. Davy. précurseurs de Ia Sociologie.

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