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Sobre el sendero Qliphótico: Podemos referirnos al relato sumerio del descenso de Inanna, que cruza siete puertas antes

de que se encuentre delante del trono de su hermana, la diosa de la muerte Ereshkigal. En cada puerta, se ve obligada a retirar una pieza de ropa, que tiene correspondencia con siete de los atributos de la vida que debe dejar atrás ante los ojos de la muerte. Entonces, el séptimo Qliphoth por debajo del abismo (Gha´agsheblah) representa las siete puertas del inframundo. Gamaliel quita los atributos de Yesod, Samael los de Hod, y así sucesivamente, hasta que el adepto se encuentre completamente desnudo frente al abismo. Las fuerzas Qliphóticas destruirán las piezas de ropa, los atributos, las ilusiones, que son obstáculos para el encuentro con la oscuridad ultraperiférica y la sabiduría extrema. “El fuego de las deidades tántricas en las iconografías en parte nos hablan de quemar todos los condicionamientos, como Kali totalmente desnuda, libre de toda cubierta de ilusión, totalmente más allá de nombre y forma, el fuego brillante de la verdad que no se puede ocultar de las ropas de la ignorancia, tal verdad simplemente se quema.” El sendero qliphótico es tántrico en su naturaleza, por ello el Sendero de la Mano Izquierda (occidental) tiene sus bases en el conocimiento Tántrico Virya o Draconiano, una sabiduría antiquísima que compartían varias escuelas iniciáticas de todo el globo, y por consiguiente, todos los cultos serpentinos son “tántricos” en el fondo. No por nada grandes realizados o magos del Oriente fueron llamados “Dragones” con la persona anteriormente mencionada que me inicio en el Tantra, en una conversación sobre esto mismo me dijo: “Los Siddhas Matyendranath y Gorakshanath los llamaban, Siddhas Dragones”. Podemos comparar el Qliphoth con los misterios iniciáticos del Tantra Vamachara (de la Mano Izquierda) y los misterios de Shiva/Shakti. El Árbol Qliphótico conlleva a iniciaciones ligadas al proceso de la muerte, semejante a una de las tradiciones más profundas que conoce la tierra del Indo, la tradición “Aghora”, que es una senda en donde se integran los aspectos y misterios más oscuros del ser, enfrentarse cara a cara con la propia sombra, es un proceso de “desprendimiento” puro. Qlipha Satariel: Corresponde a los dioses del tiempo, que ejecutan el ritmo del destino por los movimientos de la Luna en los niveles inferiores. Aquí podemos comparar a Kali que regula el tiempo, ella corresponde también a Binah y Satariel. En este punto, la oscuridad se enciende y se convierte en luz, se experimenta la apertura del “Ojo que todo lo ve” como el ojo de Shiva, en los viejos misterios typhonianos, esta experiencia fue llamada Drakon, que significa “ver”. Qlipha Gaghiel: Esta Qlipha se asocia a los dioses fálicos y a los seres como el “diablo” en su forma sexual masculina. Ghagiel corresponde a Shiva en su forma fálica, cuando el poder de su Lingam o falo produce que el Tercer Ojo se abra, de manera que el universo sea destruido y creado en el mismo momento, aquí tenemos la forma de Shiva Nataraja (la danza cósmica) En esta etapa, el Adepto se convierte en un mago en el sentido más profundo. La Magia es el arte de la voluntad, y este es su centro. El nivel activo es representado por la Vara del mago. La vara es una copia del eje del mundo

tal como en el Tantra Vama Marga. En lugar de convertirse en uno con Dios. alrededor del cual gira el universo. Julius Evola en “El Yoga del poder” explica la diferencia entre el sendero de la Mano Derecha e Izquierda: “Hay una diferencia significativa entre los dos caminos tántricos (ambos están bajo auspicios de Shiva). Todo en el universo está contenido en el estado Shunya. incluso en el nivel más alto de realización. En este último caso. El Diamante Negro representa la máxima libertad del Sendero de la Mano Izquierda. más allá de Samadhi. no está vacío. Este es un estado de trance total y la presencia absoluta dentro de uno mismo para crear un universo nuevo. que se puede encontrar en la mayoría de las religiones. reditus). A pesar de que la gente llama al estado Shunya “el vacío”. el adepto siempre experimenta “a alguien por encima de él”. en el primero.” Cuando el adepto del Sendero de la Mano Izquierda da un paso más allá de Sahashara. Así. nos encontramos con la Liberación. corresponde a este Eje. Sunya es el Tercer Ojo (el ojo de Lucifer-Shiva) en una . usted ya no puede percibirlo. El Axis Mundi es el falo del Dios.(Axis Mundi). “se convierte en el último soberano” (Chakravartin=regulador del mundo)”. el Mago crea el universo por levantar la mano y lo deja convertido en el Axis Mundi. está lleno. pero cuando la izquierda se impone. por el color de escribir. esto se llama Kaivalya. Qlipha Thaumiel: En lugar de convertirse en uno con Dios (samadhi). El dios del cielo masculino. de acuerdo con el Makakala-Tantra. experimentamos el samadhi. que crea y sostiene el orden.” La posibilidad de abrir el chakra negro surge después de que el Mago ha logrado un completo despertar de Ajna Chakra y el tercer ojo. de lo contrario sólo queda el vacío. podemos citar: “En el estado Shunya todos los nombres y formas se extinguen. el Mago se convierte en un Dios mismo a través de esta etapa (kaivalya) este es el objetivo final y la esencia del Sendero de la Mano Izquierda. está representado por la Mano Izquierda. Tal estado es descrito por Robert Svoboda en “Aghora II: El culto a la Kundalini” (un gran libro que recomiendo leer). El chakra Ajna es una forma inferior de Sunya dentro del cuerpo. y todo lo que es consciente es de su propia individualidad. y por las diosas Uma y Gauri (Shakti en el que aparece como Prakashatmika (“la diosa que es la luz y la manifestación”). Aquí el adepto llega a un estado de absoluta individuación y divinidad. cuando la izquierda y la mano derecha están en equilibrio. De esta publicación. por el color negro. El Chakra Sunya o Shunya corresponde a Thaumiel y el agujero negro. alrededor del cual gira un nuevo Universo. Julius Evola describe este precepto: “El aspecto creativo y productivo del proceso cósmico está representado por la mano derecha. y por las diosas oscuras y destructivas como Durga y Kali. aquí el adepto se convierte en un Dios. en forma no manifestada. para llegar a esta etapa se necesita abrir el chakra negro más allá de Sahashara. ofreciendo un paso más allá que el Sendero de la Mano Derecha. De las cenizas del viejo mundo. el de la conversión y la el retorno (exitus. El segundo aspecto. Este es un estado que tiene correspondencia con el “Diamante Negro” que el Mago cumple en Thaumiel.

Ciego. tratan de elevar las energías de los niveles inferiores a los superiores. sin ver. Podemos caer en la caricaturización fácil y . El Mago puede quedarse aquí para siempre. En el otro lado del agujero negro. Con la activación del Ajna chakra.forma superior. estos tres chakras sólo se pueden abrir a través de la bendición de Kali. Sólo pueden ser experimentados cuando Kundalini es completamente despertada y ha hecho arder el Ajna con fuerza. En las personas espirituales. he buscado las bases del sendero tántrico vamamarga (de la tradición de la escuela Kaula) para desarrollar un sistema personal. El hombre tiene seis chakras principales.Qliphoths y experiencias Para trabajar con los qliphoth. para crear nuevos mundos más allá de ese estado. el camino izquierdo ofrece una dualidad dinámica como el principio más elevado. La inmortalidad es como una flor que nadie ha visto. No de otro modo eres inmortal. los tres chakras superiores son los dominantes. reservada para los adeptos más avanzados del Sendero de la Mano Izquierda. de los cuales tres son de carácter secreto y solo accedidos por los adeptos más avanzados del Sendero de la Mano Izquierda. Ni Sahashara ni Sunya son en realidad chakras en el sentido general de la palabra. Los adeptos del Sendero de la Mano derecha. se encuentra en el centro absoluto. también he incluido principios de la senda Aghora. El Mago puede entrar en el Nirvana. Lalata y Lalana. El siguiente paso es llegar al chakra Sahashara y el décimo nivel (según el sistema de grados en Dragon Rouge). es más verdadero que lo existente. el adepto también se encuentra con aquella luz infinita que ya ha sido experimentada como la oscuridad. Cuando el Mago alcanza Thaumiel. 2. que considera 9 chakras). Los tres chakras inferiores son dominantes en las personas que se centran en los asuntos terrenales y en sus instintos. pero también es posible para el mago invertir Thaumiel y convertirse con en la unidad con Dios. o intentar el gran paso y muy difícil a través de Sunya para convertirse en un Dios. De acuerdo con el Vamachara. en su mayoría. El adepto del Sendero de la Mano Izquierda puede buscar tras el chakra Ajna y encontrar tres chakras ocultos que se esconden dentro de la cabeza: Gotala. el libro del Amor Mágico”: “Todo esto que no existe. filosóficas y metafísicas se pueden acceder desde este nivel. Thaumiel es el ojo del Dragón y el trono de Lucifer. La unidad es equivalente de extinción. para alcanzar el Samadhi y la extinción del Yo. el Adepto se enfrenta a una decisión final: llegar a ser uno con Dios en el Sahashara y de este modo desintegrar su individualidad. desde el chakra de la base hasta el chakra ajna en la cabeza (según la tradición aghora. Deberá ser inventada. o también puede tomar la decisión final. el Mago puede volver a entrar en los niveles más bajos o dar el paso final de este universo. donde el adepto se da cuenta de la naturaleza ilusoria de su Yo y el universo. deberás cultivar de noche las flores de tu jardín”. En lugar de la unidad de Dios. a través del Sunya. mientras que la dualidad ultraperiférica da vida y energía. O como diría Miguel Serrano en “Elella. en un proceso que conduce a la iluminación en Ajna chakra. El objetivo final del Sendero de la Mano Derecha es dar el gran paso a Sahashara. convertido en uno con la oscuridad o la matriz de Kali. Todas las metas religiosas. Por lo tanto hay 3×3 chakras.

no hay provecho real en ello. En vez de ver a Shiva como una figura de adoración. la igualdad divina…” La senda Draconiana occidental (especialmente aquella propuesta por la Orden sueca Dragon Rouge) tiene una base puramente tántrica. que confunde a los profanos de dedicarse a un camino integral por la propia sombra y el universo inexplorado de su propio ser. siendo una rama más de la tradición tántrica de la India. poderes místicos y psíquicos. cuando la senda Aghora es una de las ordenes esotéricas más antiguas del mundo. quienes lograron situarse al margen del círculo condicionante del “Samsara” (rueda de las reencarnaciones. Estos Siddhas pueden crear su propio Universo o Tierra pura. o como diría un yogui tántrico. por eso cito una frase de mi iniciador (y gran amigo): “El camino puede ser dulce y amargo”. responsabilidad. explorar la sombra y la propia vanidad de uno hace varios siglos atrás. hasta seguir progresando en su camino. o fuerza draconiana que conlleva a la divinidad. o mejor dicho Shivoham (Yo soy Shiva). sino la iluminación. la piedra bruta debe ennoblecerse y esto va de la mano con el trabajo consciente hacia la transmutación. o aquellos adeptos y alquimistas occidentales. Trabajar con un Qliphoth no es tan simple como recitar una invocación y realizar un trabajo insuficiente con la información que te propician tus sueños lúcidos. Se trata de mudar de piel y caminar al filo de la navaja de tus propias limitaciones. la orden Dragon Rouge es seductora por su atmósfera oscura. etc. desarrollando conceptos como la inmortalidad humana. diciendo que son unos primitivos caníbales. ellos “son” Shiva. Muchos se quedan relamiéndose en sus sueños lúcidos y quedan limitados a ser meros navegantes astrales. a querer “jugar a ser magos oscuros”.pensar que la senda “Aghora” es sólo una persona que porta un cuenco de cráneo humano o come carne humana. o establecer parámetros para desligarse de los condicionamientos y despertar la verdadera naturaleza esencial individual del propio ser. y más aún. de orígenes perdidos en el tiempo. presentan reminiscencias a los Siddhas “realizados” de la tradición tántrica. ahí es cuando un Siddha puede encontrarse con un “Nath” que es un estado superior. al igual que muchos elementos de su camino iniciático. la Divinidad… Como dice un antiguo proverbio Nath: “El Tantra no pretende servir a dios ni a la religión. como los miles de comentarios ignorantes que abundan. represiones. que no es algo tan a la ligera o sencillo como muchos lo hacen parecer… Quienes hablan en la actualidad de llegar al escalón de la inmortalidad (o pretenden hacerlo). discípulos directos de Shiva. el despertar de Kundalini. y vivir ahí durante eras. Para quemar los ropajes viejos y calentar la piedra bruta se debe encender el fuego interior. y sobre todo un corazón y una voluntad fuerte. experimentan totalmente su conciencia (Adinath). pero ¿realmente crees que siendo un navegante astral estás escalando a la inmortalidad? . el mismo Thomas Karlsson en una entrevista dijo: “La finalidad esencial del camino es el despertar del Dragón” y esto es tanto mental/psíquico como físico. He visto mucho neófito sediento de querer experimentar con el Qliphoth. Los Naths son Aghoris. Pienso que no se llega a ninguna parte trabajando tan sólo con visualizaciones y ceremonias rituales. Esto implica un trabajo con dedicación. y llevando una sadhana tanto física como mental hasta poder cambiar de piel. o también llamado “Eterno-Retorno”) donde Mahakala (“Señor del tiempo y la muerte”) ya no tiene dominio sobre ellos. miedos. ¿Cuál es su objetivo? El despertar del dragón interior.

estos sueños fueron el cruce del Umbral. no la podía enfocar ni integrar debidamente. Visité muchas veces templos de la Gran Madre. sin duda. me han liberado de muchas limitaciones e incluso me brindó el regalo. Se me presentaron una serie de experiencias y sueños iniciáticos. tal como las Princesas Nagas. al menos a “grosso modo”. al encontramos con distintos matices que salen a la luz cuando se comparten… Hace muchísimos años atrás. aunque. para llevar a cabo la Gran Obra en este trecho largo desde la inconsciencia a la conciencia. una fuerte energía desequilibrada despertó abruptamente en mí. como también otras que se materializaron en el plano físico. o mejor dicho. estas prácticas iban de la mano con las Mahavidyas y mi comunión con Shiva y Kali. Uno de los 5 kleshas (venenos) que adornan la corona de Mahakala es la “Lujuria”. culminar la Gran Obra junto a mi Ella… a-La Qlipha A´Arab Zaraq La Qlipha A´Arab Zaraq es muy especial para mí. trabajar la energía sexual en el aspecto creativo es el primer paso. ella puede convertirse en tu madre y te toma como un hijo. fui integrando aquella energía desequilibrada. Cuando comencé mi sendero tántrico. todo es ilimitado. el primero que debes transmutar en néctar. en el sendero no hay una pauta o resultados rígidos. Poco a poco. cuando me encontraba nadando en aguas furiosas y oscuras. yo tenía en ese entonces menos de 15 años. te pueden seducir y puedes caer en sus tentaciones lujuriosas. las Dakinis de la mano de Vajrayoguini me han recibido en su tierra pura (las dakinis son similares a las Lilith. ya que por sus correspondencias he tenido una serie de experiencias que me han decondicionado. la serpiente te puede llevar a la inmortalidad. el tema de los sueños lúcidos es muy amplio.Sin embargo. eso muy bien lo sabe cada uno en su propio camino. y la focalizaba de una forma errónea que me produjo daño por un buen tiempo. podía nadar perfectamente y aquella voz dice: “Los yoguis deben aprender a nadar en estas aguas…” Creo que buena parte de mi proceso se encuentra en el capítulo “Los Himalayas” del libro “Elella. me falta mucho por caminar y más aún. se trata de experiencias que me han hecho recordar una conciencia estelar. pero si superas aquella tentación. hasta que realicé sadhanas tántricas (principalmente Pranayama) para transmutar la energía sexual. o simplemente puede destruirte… . tuve una serie de experiencias en sueños lúcidos. No terminaré de relatar aquel sueño sublime. y esto lo convierte en bello y sublime. que también se te pueden presentar como una bella mujer mitad serpiente. o lugares desolados. el sueño sublime que siempre esperé… Reitero que esto es mi experiencia personal. el libro del Amor Mágico de Miguel Serrano”. literalmente se las llaman “bailarinas celestiales” ellas te pueden conceder grandes conocimientos iniciáticos. o mejor dicho. traer aquella conciencia que se encontraba sumergida en las aguas de mi propio inconsciente. no pierdes tu energía en relaciones astrales y te inicia como un “Bhairavi” ¡eso sí que es un regalo!). seres celestiales que principalmente se encuentran en los cementerios. durante mi adolescencia tuve sueños con una entidad femenina (súcubo). en mi caso personal. y pude quemar poco a poco esos condicionamientos. en ese tiempo carecía de conocimiento de cómo hacerle frente a su vampirismo astral.

ella es la serpiente de la lujuria. tal como toda la iconografía de Kali Mata. un proceso largo y difícil. principalmente nos enfrentamos a la ardua tarea de la “Locura y la Duda”. que se dispersa en el viento de la nada. aún así te impulsa a continuar. y esto constituye la verdadera prueba. el veneno de la duda es principalmente una de las herramientas de iniciación. lo único que cuenta en este sendero es sólo Kriya (acción) lo demás es sólo picadillo o cháchara. En la Qlipha Samael. quien se encuentra desnuda de todo ropaje ilusorio. ni menos la duda. que es uno de los símbolos más profundos del Tantrismo). cuando el adepto se ha convertido en vacío (esto es lo principalmente representa el cráneo -Kapala de los Aghori. No es un límite. ella invita a tomar la espada del conocimiento y quemar cualquier obstáculo y ropaje ignorante. es quién nos dice que en este camino no debo existir el miedo. siendo iniciados en las sadhanas más oscuras para volver del viaje como un Virya. Una vez limpiado y vaciado de conceptos y creencias viejas. por el contrario. por lo tanto son más “fuertes” y “verdaderos” en un profundo significado iniciático de la palabra. aquí es importante la perseverancia en la práctica mágica. que no sólo apunta a la fuerza de hacer algo. uno comienza a crearse a sí mismo. la pérdida de lo que él concebía como certezas. Lilith es la puerta a la belleza en los mundos oscuros. de modo que el trabajo puede derrotar a la charla de la . pero la posibilidad y la potencia para lograrlo. este es el secreto de la acción mágica para el refinamiento del Diamante. valores. la aniquilación total y absoluta de los límites de la conciencia. aquella tortuga que contiene la columna (shushumna) las cuales los asuras y los devas (ida y pingala) sujetando la serpiene Shesha movían de un lado a otro para que batiera el océano y de ella emanaran tesoros y principalmente el “Amrita” el néctar de la inmortalidad… Aquel veneno no sólo sirve para acabar con las antiguas “verdades” remanentes del individuo. pues encuentras concepciones y valores aún más firmes y trascendentes. para traerte los frutos. detrás de su mente dormida…La belleza en la oscuridad…”Esto puede atribuirse a la Qlipha Gamaliel y en parte a Samael. que lleva a vagar por el mar negro de la incertidumbre filosófica. de placeres prohibidos y el conocimiento prohibido. y puede llevar a cabo la magia sexual” Como dice la letra de “Beauty in Black” de Therion: “La belleza en la oscuridad. cuando los asuras y los devas batieron el océano de leche. existe un riesgo latente de caer en el Nihilismo y el materialismo. enrollada bajo el árbol de tu edén. Podemos decir que la Qlipha Samael es el horno que pone a prueba la integridad completa de la persona. es una puerta a la libertad metafísica. uno debe familiarizarse con el proceso. Tal como el misterio que contiene el Señor Shiva en su garganta azulada al momento que ingerió el veneno en el “Purana” de la tortuga Kurma. son ahora independientes de los dogmas y los factores impuestos por el ambiente. Samael nos dice que la última frontera es dudar de la propia duda. su ética. sus creencias. si la perseverancia y el enfoque profundo no se ejerce adecuadamente. es sólo un camino para quienes se someten a las pruebas más duras. Gamaliel es el cáliz que contiene el veneno y Samael es cuando el veneno se bebe en totalidad.“El que enfoca la energía creadora ya tiene un paso adelante. sino las estructuras dentro de él.

el velo que separa el plano astral de lo mental. ya que al momento de colgarse boca abajo. El cuervo vuela por el mar negro de las pesadillas que es “Pároketh”. Qliphoth y magia Goética”): A´Arab Zaraq es el nivel más externo astral en el lado nocturno del árbol cabalístico. He pensado muchas veces que los Cuervos de Dispersión que siguen a Odín. el resultado de la reunión entre la vida y la muerte que tiene lugar en el inicio Qliphotico. Mientras miraba fijamente el espejo y sostenía mi japamala bhairaviano en mi mano. Se vive de la muerte en el campo de batalla y es el espíritu libre de la muerte. eso dice mucho… Sin desviarnos del punto principal. en sus formas más demoníacas están asociados con este ámbito. como los cuervos de Odín de reunir el conocimiento y la sabiduría. Baal es considerado como el rey demonio de A´Arab Zaraq. la conciencia libre del mago. no necesito de él para nada más. A´Arab Zaraq es el último . y en el mismo momento aprende a vivir. Una noche en mi espacio personal (mi templo) tome el sello del Gran Duque goético “Sallos” y le pedí de corazón que me ayudara con cierto asunto.mente consciente. sin forzarlo ni nada parecido. sentí que Sallos correspondería mi petición. donde el viejo cuerpo es devorado por los Cuervos de Dispersión. también. un nuevo mañana en la luz del Sol Negro en Thagirion. y la victoria es una serie de aspectos clave. A´Arab Zaraq representa la batalla. se pueden asociar a los canales Ida y Pingala. El cuervo se corresponde con el alma del mago cuando vuela en éxtasis. Netzach significa victoria. el pecado y la sabiduría prohibida. te lleva por un camino a encontrar un nuevo mañana. El símbolo de Netzach es la paloma. cumplió con aquella búsqueda. me di cuenta que mi afinidad con este noble espíritu era enorme. la pureza y la paz. se vincula al estudio de la anatomía oculta del hombre y haya obtenido las runas por medio de un descenso. al igual que los cuerpos caídos en batalla. es no pensar…” Después de un proceso largo en Samael. ¿cuántos andan condicionados por sus charlas y pensamientos compulsivos internos? Se dice que “la forma más elevada de pensar. y representa la guerra y la tormenta. diciéndome: “Aquí esta. los cuervos se hacen presentes y se comen los restos. y sus fuerzas son invocadas por el mago de victorias en las batallas de la vida. El cuervo es el símbolo de A´Arab Zaraq. en su lucha contra la oscuridad antipolar. Con el tiempo. Al pasar por una muerte simbólica. lo demás es lo que tú construyas y hagas” Según Thomas Karlsson (en su libro “Qábalah. Esta tiene correspondencia con Venus y mi signo astrológico (Libra). sino también la pasión. Odín representaría la columna misma. podemos llegar a A´Arab Zaraq. la Qlipha A´Arab Zaraq es muy especial para mí. el cuervo te hace cruzar el umbral hacia el otro lado. Dioses de la guerra como Odin y Baal. la dispersión. A´Arab Zaraq significa “El cuervo de dispersión” el cuervo es la contraparte negro de la paloma. el mago no le teme a la muerte ya. que corresponde al amor. ocupándolo para salmodiar su nombre. Esa “apertura de la muerte” se inicia en este Qlipha y se realiza mediante la iluminación del Sol Negro en Thagirion. mi voluntad era fuerte. El cuervo es el ave parlante que trae mensajes y profecías. Netzach es la contrapartida de este brillante qlipha. En la cábala. en ese momento tenía en frente mi espejo negro.

En A´Arab Zaraq el mago pasa a través del bautismo negro. es similar a un peregrino en el camino de la mano izquierda. Todo ocurrió en segundos. cuando la protagonista (Jodie Foster) viaja por unos hoyos gusanos en el espacio. En A´Arab Zaraq una inundación se plantea que ahoga el viejo mundo. La Venus negra se llama Venus Illegitima y es la diosa de las perversiones. el mago puede nacer en los mundos superiores. el huevo es el mundo. Esta es la esfera de las emociones oscuras.Un delfín en Gargophias En el año 2009. Aquí podemos encontrar las tormentas de sentimientos prohibidos y oscuros instintos. verdoso.” El blanco puro Venus pertenece a Netzach. Los Nefilim de la Biblia. cuando pude entender mejor la experiencia (ya que aún me sentía muy mareado al momento de sentarme en mi cama). o de otros adeptos de la tradición de la luz. donde fallece en el viejo mundo. para que un mundo nuevo se pueda crear. A´Arab Zaraq es el pájaro que deja el huevo atrás para volar a Thagirion y el nivel mental. Uno puede fácilmente perecer si no se centra en el objetivo de la qlipha Thagirion y si uno no sigue el camino del cuervo al Sol Negro. Descendientes demoníacos son creados por una unidad sexual entre seres de la tierra y del espíritu. La paloma de Netzach aparece en el bautismo de Jesús. los bastardos. con rayos de plasma. Su amor es estéril en el nivel de la tierra fértil. cuando adquirí lucidez. “Renacer como un Virya del útero de la Gran Madre” OM SHAKTI OM! OM SHIVA OM! b. deja todo atrás que no está dentro de los marcos del camino mágico. La Venus Illegitima es la madre de este demonio. el Dios es Abraxas. El mago se encuentra con explosivos de expresiones creativas. pero en el bautismo de un mago oscuro el cuervo aparece en su lugar. El mago nace como su propio hijo y se convierte en uno con su yo superior o demonio. yo sentí en aquel hoyo de gusano una velocidad tremenda que realmente me mareó. lo que yo visualicé fue muy similar a aquella escena. Esta es la esfera del romanticismo y el movimiento literario Sturm Und Drang. Estaba soñando. abrí una puerta astral y sentí un impacto eléctrico en mi cuerpo que me es imposible explicar con palabras. tuve una experiencia que sinceramente me sobrepasó. aquél impacto eléctrico y más aún ver un agujero de gusano. A través de ella. Después del bautismo. ´Arab Zaraq se asocia con el arte y la música. y la Venus negra corresponde a A´Arab Zaraq. El pájaro vuela hacia Dios. . El mago o demonio es superior y pertenece al siguiente nivel”. el mago negro. pero mundanas en el interior del mago y en los niveles superiores. para nacer hay que aplastar un mundo en polvo. y luego todo se torno de una luz destellante. Herman Hesse describe este proceso en su libro Demian: “El pájaro rompe el huevo. recordé una escena de la película “Contacto”.bastión del plano astral. El mago pasa a través de la fase Nigredo en la alquimia. nacieron a partir de la reunión entre los hijos del cielo y de las hijas de la tierra.

es el sendero de Gargophias en el Túnel Qliphotico. en aquellos impulsos donde te guía tu voz interior. con aún mas disciplina y constancia. sentía el agua en mi piel. Estalla y se precipitan los pensamientos estériles. pensaba que como esa madrugada era lunes y corresponde astrológicamente a la luna. no era agua turbia. ya que antes se presentaban aguas rabiosas. Lo más sincrónico es que La Sacerdotisa corresponde a la noche de “Gimel”. hice algo semejante a aquella vez. ya que es imposible dar una respuesta igual para cada experiencia. Tuve un sueño sublime. me encontraba en el mar. es ahí cuando podemos acceder a aquellos estados alterados de consciencia que algunos llaman “Consciencia Trascendental o Samadhi”. lo que más me llamo la atención es que se dice que los delfines son un puente entre la consciencia y la inconsciencia. cada uno debe de interpretar sus propios sueños. y esa voz como la que les mencionaba anteriormente: “los yoguis deben aprender a nadar en estas aguas”…Esto fue en un período donde me encontraba dedicado a sadhanas tántricas… Entonces. durante la madrugada. sin limitarse sólo al Maithuna (copula mágica). podría lograr un gran dominio de magia sexual como arte. ya que me conecto fácilmente con el agua en los sueños). lleno de maravillosos detalles. podía verlo claro. Ahora bien. pero podemos resumirlo relatando que me encontraba en el mar (algo común en mí. entre medio de estas dos esferas podemos encontrar Daath. pues ya era muy tarde. la mente en el fondo es tranquila. sino agua clara. y es el Arcano de arcanos… Antes de ir a dormir. y en un momento pude montar un delfín. Luego. el agua generalmente se interpreta simbólicamente como la “mente” ya que nuestra mente se encuentra furiosa en la superficie condicionada por nuestros pensamientos compulsivos que nos privan de claridad mental. quería conectarme de alguna forma con su esencia pura. pude nadar en otros parajes. tanto oníricamente como en viajes lúcidos y astrales. y tome la carta de La Sacerdotisa. como en el sendero mágico los sueños nos propician una interminable gama de información. y me encontraba rodeado de muchos delfines (primera vez que soñaba con estos animales). y bueno. La Sacerdotisa tiene correspondencia con la letra hebrea Gimel que significa “camello”.Me remito a este hecho porque hace algunos meses. digamos que la magia sexual es en gran medida la base de toda la magia. Pero. pero estaba un poco “disperso”. la dejé bajo mi almohada y me dormí inmediatamente. y el delfín comenzó a descender a las profundidades y yo pensaba:” si sigue descendiendo no aguantaré la respiración y me terminare ahogando”. pero esto es más personal. que conecta las esfera de Thagirion y Thaumiel. por eso se debe entrenar y controlar el silencio interno. busqué mi tarot (el Thot de Crowley). . Aquel delfín me llevaba al abismo de mi inconsciencia. no creo mucho en los significados de los sueños. En el Viento de la mente surge la turbulencia que llaman Yo. etc. podía sentir la textura de su piel. quieta. Yo le pedía mentalmente que ascendiéramos a la superficie. como aquel camello que cruza el desierto (“Daath”) y en el sendero Cabalístico que se le atribuye a este arcano. pero esta vez fue distinto. y entendí que si me enfoco bien. somos personas diferentes.

V.V. un día regarán el desierto hasta hacerlo florecer. (Aleister Crowley. pero no me puedo estancar en esto. Las Estrellas no son sino abrojos en esa inmensidad. Pero este desierto no es más que un lugar maldito en un mundo de dicha. En el sendero Qliphotico.Toda vida muere de asfixia. Este último período te tenido muchas sincronías y mensajes en mis sueños. Este desierto es el Abismo donde se halla el Universo. Libro de Thoth). el mundo de la forma. esto lleva a la iniciación en la brujería y se establece el contacto con las entidades del sueño y las figuras arquetípicas. se debe llevar todo aquello a la consciencia y como dice la invocación de Lilith (en el sistema de Dragon Rouge) “danos el cetro y el dominio de nuestros sueños”. vienen del Gran Mar y al Gran Mar se dirigen. para ser un puente entre los dos mundos y jugar aquí… . De vez en cuando los Viajeros cruzan el desierto. el primer paso es entrar a la caverna de Lilith y ahí comenzar el viaje. El arcano “La Sacerdotisa” contiene el único vínculo entre los mundos arquetípicos y formativos. Y mientras avanzan derraman agua. quien hace malabares con la existencia levantando su vara de fuego. ¡Mirad! ¡Cinco huellas de Camello! V. ya que es la guía y aliada principal en el camino a la cueva de la bestia “Thagirion”. la verdadera Magia se debe cristalizar en “Malkuth”. El contacto con la Diosa Oscura es muy importante para el iniciado.V. tal como el arquetipo del Mago.V. la voluntad. explorando la cueva de los sueños oscuros que están representados por Gamaliel.