Agama Samawi lawan Agama Budaya

Agama Samawi lawan Agama Budaya

)1)2)
) )1 )2
)1
)1 ) 1 )

)
)1 ()1)1)1) ))1)1 ))
)
)) )1
)
) 1 )
) )
) 1 ))
)
) 1) )
)

) 1
) )1)1) )1)1 ())4)1)1) ))1)1)
) ) )

) ) )1)1
)
()) )) )3)1 ))
)1)1 ()2
5-1 (5)1 ))
)1
) )) )) )1)1) )
)
) 1)1))) )
)1
) )1) )1
Artinya: Orang-orang kafir yakni ahli kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan
bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka
bukti yang nyata, (yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan
lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran), di dalamnya terdapat (isi) kitab-kitab
yang lurus. Dan tidaklah berpecah belah orang-orang yang didatangkan Al Kitab
(kepada mereka) melainkan sesudah datang kepada mereka bukti yang nyata. Padahal
mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan keta`atan
kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus, dan supaya mereka mendirikan
shalat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus(S.108 AlBayyinah 1-5)
Tema&Sari Tilawah
1. Orang kafir, orang musyrik, orang Ahli Kitab mempunyai sikap

yang sama.

2. Orang kafir, orang musyrik, Ahli Kitab tetap memegang teguh agama kepercayaannya
3. Orang-orang Ahli Kitab saling berselisih setelah kebangkitan Nabi Muhammad
menjadi Rasul.
4. Orang-orang Ahli Kitab diperintah tidak lain kecuali supaya menyembah Allah yang
Maha Esa dengan agama yang lurus
5. Mereka harus mendirikan shalat dan membayar zakat
6. Menyembah Allah yang Maha Esa, mendirikan shalat, dan membayar zakat itulah
agama yang lurus.
Masalah dan analisa jawaban
1. Apa sebab orang-orang Ahli Kitab itu dikelompokkan ke dalam kelompok kafir dan
musyrik? Ahli Kitab itu dicap sebagai kafir dan musyrik sebab mereka mengangkat
makhluk-manusia menjadi anak Tuhan dan mengatur agama menurut akal mereka bukan
dari wahyu dari Allah.
2. Bagaiamanakah agama Yahudi dan Nasrani itu yang benar? Agama Yahudi asal dari
Kitab Taurat wahyu dari Allah yang dibawa oleh Nabi Musa dan agama Nasrani asal

dari Kitab Injil wahyu dari Allah yang dibawa oleh Nabi Isa. Maka Nabi Musa maupun
Nabi Isa itu mengajarkan agama Tauhid dan agama yang lurus.
3. Bagaimana cara menghadapi Ahli Kitab dan mengajak mereka kembali ke agama
Tauhid yang lurus ? Meluruskan kaum agama Yahudi dan Nasrani harus dilakukan secara
ilmiah mencari kebenaran yang tertinggi.
Pendalaman & penelitian
BAB SATU
Agama Samawi X Agama Budaya
Masalah ke-1: Apa sebab orang-orang Ahli Kitab itu dikelompokkan ke dalam kelompok
kafir dan musyrik? Ahli KItab itu dicap sebagai kafir dan musyrik sebab mereka
mengangkat makhluk-manusia menjadi Tuhan Anak dan mengatur agama menurut akal
mereka bukan dengan wahyu dari Allah.
Yang dinamakan Ahli Kitab ialah kaum Yahudi dan Nasrani yang awalnya pengikut Nabi
Musa dengan kitab suci Taurat lalu menjadi penganut agama Yahudi. Kaum Nasrani
awalnya penganut Nabi Isa dengan kitab Injil-nya. Tetapi dalam perkembangannya
makin jauh ditinggalkan Nabi Musa dan Nabi Isa maka agama Yahudi dan agama
Nasrani berubah makin jauh dari asli ajaran para nabi. Bahkan Allah dalam Al-Quran
memasukkan kaum Yahudi dan Nasrani ini menjadi orang kafir sebab mereka membuat
tuhan-tuhan selain Allah. Maka Allah berfirman :
) 1 ))
) ) )
) )1
) )1 ) )) 1)1 )
) )

)1
)1
) )
)
)))

)1 )
)1 )1) 1 )
)))
) 1)1 ))) ))
)
)
))

) 1
) 2) ))1)))1) )1))
) ) 1
( )30)1
) )1))1 )
)1 ) 1)1) )))1)
31-30 ) 1(31)1
) )1
) 1
) )1)
)
)1 )) 1) ) )) 2
) ) 2) )1)1))1
Artinya: Orang-orang Yahudi berkata: Uzair itu putera Allah dan orang Nasrani
berkata: Al Masih itu putera Allah. Demikian itulah ucapan mereka dengan mulut
mereka, mereka meniru perkataan orang-orang kafir yang terdahulu. Dila`nati Allah-lah
mereka; bagaimana mereka sampai berpaling? Mereka menjadikan orang-orang
alimnya, dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan selain Allah, dan (juga mereka
mempertuhankan) Al Masih putera Maryam; padahal mereka hanya disuruh menyembah
Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia. Maha Suci
Allah dari apa yang mereka persekutukan(S.9 At-Taubat 30-31).
)1)1 ))) )
)
)
)
) )1
))) )
) 2
)

)
)1 )
) )) 1 )))
)1
)1
)) ) 1
)
) 1 )
)) ))) )
) 1 )

) )1 )
)
)1 ) )1
) ) )
)1 )1
)) 1 )) )) ))
))

)1 )1
) ) 2
)
)
))
17)1

) 1
) ) 1) 1 ) ))
) )1)1
))
))
)1
))) ))) )
)1
)1
)) ) 1
)
) 1 )
)) ))) )
)
) ))
) )
)1 )
)
) 1 )
( )72)1
) )

)
) )) 1) 1) )))
) )
)
)1 )
)) )

73 -72 )1 )
)
) )1) 1 ))
)

)))
) )1) 1 )
) )1 ) ))
)
) ) ) 1

Artinya:
Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: Sesungguhnya Allah itu ialah
Al Masih putera Maryam. Katakanlah: Maka siapakah (gerangan) yang dapat
menghalang-halangi kehendak Allah, jika Dia hendak membinasakan Al Masih putera
Maryam itu beserta ibunya dan seluruh orang-orang yang berada di bumi semuanya?
Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi dan apa yang di antara keduanya; Dia
menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Kuasa atas segala
sesuatu( S.5 Al-Maidah 17).
Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: Sesungguhnya Allah adalah
Al Masih putera Maryam, padahal Al Masih (sendiri) berkata: Hai Bani Israil,
sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu Sesungguhnya orang yang mempersekutukan
(sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan
tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun
(72).
Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: Bahwasanya Allah itu ialah
salah satu dari yang tiga, padahal sekali-kali tidak ada Tuhan (yang berhak disembah)
selain Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu,
pasti orang-orang yang kafir di antara mereka akan ditimpa siksaan yang
pedih(73)(S.5 Al-Maidah 17& 72- 73).
Allah memasukkan mereka menjadi musyrik sebab mereka mengangkat manusia
menjadi Tuhan disamping Allah, Dalam Al-Quran Allah berfirman :
1 )1)1) ))1)1 ))
)
)) )1
)
) 1 )
) )
) 1 ))
)
) 1) ) )1
Artinya: Orang-orang kafir yakni ahli kitab dan orang-orang musyrik (mengatakan
bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka
bukti yang nyata(S.98 Al-Bayyinah 1).
Sebelum membahas masalah kafir, musyrik dan Ahli Kitab perlu kita memperhatikan
pandangan para ulama dan para pakar berikut ini:
i. Asal usul agama
@ Asal usul agama dan doktrin agama
A. Menurut Ilmu Antropologi
Sayyid Quthub dalam tafsirnya (8h77) mencatat teori kaum orientalis bahwa agama itu
asalnya dari faham dinamisme, yaitu suatu kepercayaan serba-jiwa, bahwa bukan hanya
manusia dan hewan saja tetapi semua yang ada di alam ini mempunyai roh. Dari faham
ini lalu berkembang kepada kepercayaan akan adanya larangan yang dinamakan Tabu,
maka dari sini kemudian berkembang kepercayaan kepada sihir, selanjutnya berkembang

menjadi penyembahan kepada banyak dewa lalu dari faham banyak dewa berkembang
secara logika menuju penyembahan kepada satu Dewa. Agama atau kepercayaan ini
kemudian dikelompokkan kedalam agama Ardhi bahwa agama ini hasil dari akal
manusia, lawannya ialah agama Samawi artinya agama asalnya dari langit yaitu dari
Tuhan..
Pakar ilmu antropologi mencatat bahwa bangsa Yunani pada awalnya percaya kepada
banyak dewa, tetapi kemudian berkembang mereka percaya bahwa dari banyak dewa ini
menjadi yakin ada satu dewa yang paling besar. Perkembangan pikiran yang sama
terdapat juga dalam kepercayaan bangsa Mesir Purba. Dan bangsa Arab Jahiliyah itupun
juga meyakini bahwa Patung yang bernama Hubal adalah satu patung yang mempunyai
kedudukan yang paling tinggi di atas 360 patung yang mereka sembah.
Demikian itulah jika kita berangkat mencari asal usul agama melalui ilmu manusia.
Padahal jika kita telusuri lebih dalam lagi, maka manusia itu asalnya dari Adam atau
manusia itu asalnya dari tanah, tanah asalnya dari bumi, bumi asalnya dari satu titik
singularitas yang meledak dalam Dentuman Hebat The Big Bang.
Menurut filsafat Ontologi dari Anselm(1109M) bahwa Tuhan itulah sesuatu yang tidak
dapat dikalahkan dari segala seginya oleh apa dan siapapun juga. Menurut filsafat
Kosmologi dari Aquinas (1274M) bahwa Tuhan itulah asal segala sebab. Menurut
filsafat Teleologi dari Matews W.R. bahwa Tuhan itulah arsitek, perencana, pencipta,
pengawas jalannya proses seluruh alam semesta ini.
Dari filsafat Ontologi, Kosmologi dan Teleologi ini maka dapat diyakini bahwa agama
itu asalnya dari Tuhan. Dan menurut ajaran Islam Tuhan itulah yang menciptakan
makhluq dan Tuhanlah yang membuat agama untuk seluruh makhluq. Agama dari Tuhan
disampaikan kepada manusia melalui malaikat, nabi atau rasul berupa wahyu lalu
dihimpun menjadi kitab suci. Sehingga menurut ajaran Islam asal usul agama itu ialah
agama Tauhid ketuhanan yang Maha Esa atau monoteistis. Allah berfirman dalam AlQuran:

) ) 1 )
) )) 1) ))2) )1) 1)1)
) ) )

) ) )1)1
)
)) )
) )) 1
)

)

)

19 ) 1

)
) 1
)
)
)) 1
Artinya: Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam. Tiada
berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan
kepada mereka, karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Barangsiapa yang
kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya(S.3
Ali Imran 19).

) )1 ))1 ))
)
))
) )1 ))
)
)
) )
)
) )) )
)) )1 )) ))
)) )1 ))
) )) 1
)1))) 1
) )) 2
)
)
)) )
()) 84)1
) )1
) 1 )1 )
)1
) )) 1
) )
) )
)1 ))1 ) )

) )
)
)
85 -84 ) 1
)

)
) )

)) 1))1

Artinya: Katakanlah: Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan
kepada kami dan yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma`il, Ishaq, Ya`qub, dan anakanaknya, dan apa yang diberikan kepada Musa, `Isa dan para nabi dari Tuhan mereka.
Kami tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka dan hanya kepada-Nya-lah
kami menyerahkan diri. Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekalikali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orangorang yang rugi(S.3 Ali Imran 84-85).
Tetapi setan sukanya ialah membujuk manusia untuk mengangkat manusia menjadi
Tuhan atau membuat tuhan-tuhan kemudian tuhan buatan manusia ini mereka jadikan
sekutu Allah disembah dan dipuja. Maka dari itu para penyembah tuhan-tuhan buatan
ini dinamakan musyrik artinya menyekutukan Tuhan atau menyembah banyak tuhan
(politeistsme).
B. Menurut ajaran Islam
Para ulama membagi agama menjadi dua macam, yaitu agama Samawi dan agama Ardhi
atau agama Langit dan agama Budaya. Agama Langit ialah bahwa agama itu asalnya dari
Tauhid (Monoteistis) Tuhan itu Maha Esa, sedangkan agama Ardhi atau agama Budaya
itu adalah agama hasil pemikiran akal manusia agama yang Politeistis menyembah
banyak tuhan.
Agama orang musyrik ialah agama Budaya sehingga mereka menggambarkan sifatsifat Tuhan disusun menurut akal mereka. Oleh karena itulah maka kaum musyrikin Arab
Jahiliyah menjelang kebangkitan Nabi Muhammad menjadi Rasul menggambarkan
Tuhan secara materialis-indrawi. Imam Ibnu Jari>r dalam tafsirnya (2h551) mencatat
riwayat hadis bahwa Ra>fi ibnu H}uraimalah meminta kepada Rasulullah Saw. untuk
dapat berbicara langsung dengan Allah. Maka Al-Qura>n S.2 Al-Baqarah 118
memberikan peringatan bahwa orang-orang jaman dahulu juga mengucapkan kata-kata
seperti itu. Mereka menggambarkan Allah seperti manusia, jika Tuhan itu jauh mereka
akan berdoa dengan suara keras, jika dekat maka mereka akan berdoa dengan suara
lemah. Maka Allah lalu memberi peringatan melalui Al-Qura>n S. 2Al-Baqarah 186
bahwa Allah itu dekat dan mengabulkan doa.
Adapun perbedaan agama langit dan ciri agamaBudaya ada 6, yaitu sebagai berikut:
===============================================================
==
No. !

Agama Samawi

Agama Budaya

1.

! Disiarkan oleh nabi atau rasul dari Allah ! Tidak mempunyai nabi atau rasul

2.

! Berpedoman kitab suci wahyu dari Allah ! Tidak mempunyai kitab dari Allah

! Sistem kehidupan mengikuti aturan Allah ! Sistem kehidupan diatur oleh akal

! Manusia tidak dapat mengubah agama

! Agama ditetapkan oleh manusia

! Agama tidak luntur karena kritik akal

! Agama berubah sebab kritik akal

! Konsep agama serba monoteistis

! Konsep agama bersifat politeistis

(i) Agama Budaya mempunyai 6 ciri-ciri, yaitu:

1. Asal agama tidak melalui nabi atau rasul utusan Tuhan;
2.Tidak mempunyai kitab suci yang dibawa oleh nabi atau rasul utusan Tuhan;
3.Sistem merasa dan berpikir masyarakatnya sangat terikat oleh sistem seluruh
kehidupan;
4.Agama budaya sewaktu-waktu berubah karena perubahan mentalitas masyarakat
penganutnya;
5.Ajaran agama budaya tidak kuat bertahan atas kritik oleh akal;
6.Konsep ketuhanan cenderung serba politeistis banyak tuhan.
(ii) Agama langit mempunyai 6 ciri, yaitu:
Agama langit khususnya agama Islam mempunyai 6 ciri, yaitu:
i. Disiarkan oleh nabi atau rasul utusan Tuhan, termaktub dalam Al-Quran S.2 AlBaqarah 151.
) )1) ))1) 1) ) ) )1)1))1)) )

)
) ) )1)1)1))1) )1))1) ))) )1)
) )1) )1) 2
)1 ) )1)
)) ) )
151 )1)1
Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan ni`mat Kami kepadamu) Kami telah
mengutus kepadamu Rasul di antara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami kepada
kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al-Hikmah (As
Sunnah), serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui(S.2 AlBaqarah 151)
ii. Mempunyai kitab suci yang dibawa oleh nabi atau rasul utusan Tuhan ( Lih.S.42
Asy- Syura 17);
17 ) 1
) )
)
))
) )1 ))
)) )

)
))) ) )
)1 ) 1

Allah-lah yang menurunkan kitab dengan (membawa) kebenaran dan (menurunkan)

neraca (keadilan). Dan tahukah kamu, boleh jadi hari kiamat itu (sudah)
dekat?(S42a17)
iii. Sistem kehidupan takluk dan mengarah kepada sistem dalam agama(Lih.S.17 Al-Isra`
81)
81 )1 )2) 1 )
) ) )
)
) 1
)
))) )

) )
) )1))1
Dan katakanlah: Yang benar telah datang dan yang bathil telah lenyap.
Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap(s17a81)
iv. Mentalitas penganutnya tidak dapat mengubah agama, tetapi agama mengubah
mentalitas penganutnya (Lih.S.23 Al-Mu`minun 71);
)
)1 )1

) )1) )1 ) )))

))
)1 ))
)1 ))

)
) )) )1 )) )

)) )) )
71 ) 1)1
Andaikata kebenaran itu menuruti hawa nafsu mereka, pasti binasalah langit dan bumi
ini, dan semua yang ada di dalamnya. Sebenarnya Kami telah mendatangkan kepada
mereka kebanggaan mereka tetapi mereka berpaling dari kebanggaan itu(s23a71).
V Kebenaran prinsip agama tidak luntur oleh kritik akal karena ajaran agama tersebut
tidak bertentangan dengan akal(Lih.S2 Al-Baqarah 147);
147 )1
)) )1
)
) ) 1 )
) )
) )


) )1
Kebenaran itu adalah dari Tuhanmu, sebab itu jangan sekali-kali kamu termasuk
orang-orang yang ragu(s2a147)
vi. Konsep agama serba monoteis, serba esa(QS.112 Al-Ikhlash 1-4).
4-1 1)1
) ) )2)1)1 )1 )
) 1()) )3)1) )1 () ) ))2)1)1)

)1 (1)1
) )
)1 )) 1 )1)1
Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan yang bergantung
kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, dan tidak
ada seorangpun yang setara dengan Dia(s112a1-4).
Agama Islam adalah agama langit, dengan nabinya Muhammad dan kitab sucinya ialah
Al-Quran. Menurut pandangan Islam Agama Nasrani itu berasal dari agama langit, yang
dibawa oleh Nabi Isa dengan kitab sucinya Injil, tetapi dalam perkembangannya agama
Nasrani ini mengalami erosi longsoran agama budaya. Nabi Isa diangkat menjadi Tuhan
Anak, malaikat Jibril diangkat menjadi Tuhan Roh Kudus mempercayai Tuhan ada tiga
(Tritunggal), Kitab Injil menampung rembesan teori akal dari luar wahyu.

Kebenaran Islam yang tidak dapat dikalahkan oleh agama lain ialah sifat ESA Allah
yang Mutlak serba Maha, sedangkan kitab suci Al-Quran dengan bahasa Arabnya adalah
bahasa yang tetap hidup mudah difaham terus abadi, naskahnya tidak ada satu hurufpun
yang hilang dan tidak ada perubahan sama sekali, Al-Quran berisi ajaran dunia sekaligus
akhirat, Al-Quran diperkuat dengan hadis, serta jaminan kebebasan berpikir dan
pengembangan akal yang sehat yang menjamin keabadian agama Islam.
@ Bedanya Allah dengan berhala atau tuhan buatan manusia
Menurut ajaran Islam Allah itu mempunyai 20 sifat wajib dan 99 nama yang baik.
~ Sifat wajib yang 20 yaitu:(1)Wujud=Ada; (2)Qidam=Lebih dahulu; (3)Baqa`=Kekal;
(4) Mukhalafatuhu lil Hawaditsi=Berbeda dari makhluk;(5) Qiyamuhu bi
Nafsihi=Berdiri sendiri; (6)Wahdaniyat=Maha Esa; 7) Qudrat= Maha Kuasa; (8) Iradat
=Berkehendak; (9)Ilmu= Berilmu; (10) Hayat= Hidup; (11)Sama =Mendengar; (12)
Bashar= Melihat;(13) Kalam= Berkata; (14)Qadiran=Yang Maha Kuasa; (15)Muridan
=Yang menghendaki; (16)Aliman= Yang Maha Mengetahui; (17) Hayyan= Yang Maha
Hidup; (18)Samian=Yang Maha Mendengar;(19) Bashiran=Yang Maha Awas;
(20)Mutakalliman= Yang Maha Berbicara.
~Al-Asma`ul Husna: Allah itu mempunya 99 nama yang baik, Allah berfirman di dalam
Al-Quran:
) )

) )) ) )

) )1 ))
)
)
) )
) )) )

)1 ) 1)
) ) 1 ))
)1 ) ) )
) )

)1 )
)
)1 ) 1
)1(110)1
)2
) )1
Artinya:
Katakanlah: Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja
kamu seru, Dia mempunyai Al -Asmaaul Husna (nama-nama yang terbaik) dan
janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu dan janganlah pula
merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu (s.17 Al-Isra`110)
8 )






)
Dialah Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Dia
mempunyai Al-Aasmaaul husna (nama-nama yang baik(S.20 Thaha 8).
Secara ringkas dari 99 nama Al-Asmaul Husna tersebut termaktub dalam Al-Quran
sebagai berikut:

( 22)
















( 23)










()24)








)

Artinya: Dia-lah Allah Yang tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Yang
Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-lah Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang. Dia-lah Allah Yang tiada Tuhan (yang berhak disembah) selain Dia, Raja,
Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengaruniakan keamanan, Yang Maha
Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala keagungan,
Maha Suci, Allah dari apa yang mereka persekutukan. Dia-lah Allah Yang Menciptakan,
Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Yang Mempunyai Nama-Nama Yang Paling
baik. Bertasbih kepada-Nya apa yang ada di langit dan di bumi. Dan Dia-lah Yang
Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana(S.59 Al-Hasyr 22-24)
Adapun berhala atau tuhan buatan manusia itu tidak mempunyai sifat seperti Allah dalam
agama Tauhid. Jika seandainya berhala tadi mempunyai sifat yang mirip dengan sifat
Allah, maka dia hanya mempunyai salah satu sifat atau 3 sifat saja
misalnya : 1)Pencipta, 2)Pemelihara, 3)Perusak, jumlahnya tidak dapat mengalahkan 20
sifat Allah, lebih-lebih nama-nama yang 99 itu, maka sifat tuhannya orang musyrik atau
agama berhala tidak mungkin menyamai Al-Asma`ul Husna nama-nama Allah. Bahkan
3 sifat atau macam-macam sifat tuhan buatan manusia itu jumlah dan jenis sifatnya
adalah sifat yang dibuat oleh manusia yang mengangkat dia menjadi tuhannya.
*Sayid Quthub dalam tafsirnya (6h317) dalam membahas Al-Quran S.42 Asy-Syura ayat
1-24 menekankan bahwa agama itu asalnya dari Allah menunjuk ayat berikut :
))
) )1 )
)
)
)
) )1) )) )
)) )
) ) )
) ) )
)2 ) 1
) )

) )1 )
) )
)
13 ) 1
)1 )1
) )) ) ) 1
) )
) ) )
)
)1 ) ) 1
)1 ) )
)
) 1)
)) )1) )1) )))1
Artinya:
Dia telah mensyari`atkan kamu tentang agama apa yang telah diwasiatkan-Nya kepada
Nuh dan apa yang telah Kami wahyukan kepadamu dan apa yang telah Kami wasiatkan
kepada Ibrahim, Musa dan Isa yaitu: Tegakkanlah agama dan janganlah kamu berpecah
belah tentangnya. Amat berat bagi orang-orang musyrik agama yang kamu seru mereka
kepadanya. Allah menarik kepada agama itu orang yang dikehendaki-Nya dan memberi
petunjuk kepada (agama) -Nya orang yang kembali (kepada-Nya)(S.42 Asy-Syura 13).
Sayyid Quthub dalam kitab itu mencatat bahwa orang musyrik itu tidak mengikuti
Rasulullah Saw sebab karena dengki, hasud, zalim, sebabnya karena pengaruh hawa
nafsu yang sesat. Mereka menyandarkan kepercayaannya tidak berdasarkan akidah dan
akal yang sehat tidak menggunakan metode yang lurus, walaupun hati mereka
tampaknya bersih dan tulus, maka Allah mengirim azab atas mereka.
Biasanya setelah ditinggal oleh nabi maka kaum itu menjadi malas, sesat dan ragu, Allah
berfirman dalam Al-Quran:
)

) ) 1 ))
)
) 1 )
) )1
) ) )
) )

))
) )) ) )) )1) ))2) )1) 1)1)
) ) )
) 1)) ))
14
) 1 )1

) ) )

) ) )1)1}

Artinya: Dan mereka (ahli kitab) tidak berpecah belah melainkan sesudah datangnya
pengetahuan kepada mereka karena kedengkian antara mereka. Kalau tidaklah karena
sesuatu ketetapan yang telah ada dari Tuhanmu dahulunya (untuk menangguhkan azab)
sampai kepada waktu yang ditentukan, pastilah mereka telah dibinasakan. Dan
sesungguhnya orang-orang yang diwariskan kepada mereka Al-Kitab (Taurat dan Injil)
sesudah mereka, benar-benar berada dalam keraguan yang menggoncangkan tentang
kitab itu(S.42 Asy-Syura 14)
Sekarang ini di lingkungan Islam timbul kelompok orang yang mengaku Islam tetapi
melecehkan atau mengingkari hadis. Para ulama menamakan mereka itu kaum Inkarus
Sunnah, bahkan ada lagi kelompok yang melecehkan Al-Quran dan hadis sekaligus lebih
mengunggulkan akal. Mereka ini meragukan otentisitas penulisan hadis dan lebih
berbahaya lagi meragukan kesucian Al-Quran dengan mengatakan bahwa Al-Quran
Mushaf Usman itu buatan tangan kemudian dikuatkan dengan kekerasan oleh khalifah
Usman buktinya khalifah memerintahkan membakar semua naskah diluar Mushaf
Usman.
Menurut kelompok ini naskah yang dapat dipercaya ialah naskah yang diketemukan
belum lama ini di Yaman Selatan yang tertinggal tidak sampai dibakar oleh khalifah
Usman dan bawahannya. Padahal menurut keputusan ulama begitu selesai pembukuan
Al-Quran oleh khalifah Usman itu maka para ulama sepakat menetapkan bahwa tulisan
Al-Quran yang benar ialah mushaf yang memenuhi 3 syarat, yaitu:
1) Tulisan dan bunyinya bernilai Mutawatir.
2) Tidak bertentangan dengan tata bahasa Arab.
3) Tulisan dan bunyinya cocok dengan Mushaf Usman.
Orang yang meragukan Al-Quran hasil pembukuan jaman khalifah Usman ini hukumnya
kafir sama dengan tidak mempunyai kitab dari Allah melalui Rasulullah Saw. Kelompok
tersebut sesumbar akan membuat Al-Quran sendiri dan menolak Al-Quran Mushaf
Usmani. Mereka keluar dari agama Samawi menolak kenabian Muhammad, tidak
menganggap suci Mushaf Usmani bahkan mereka berusaha keras untuk mengubah isi
Kitab Suci Al-Quran yang sudah diakui syah oleh seluruh umat manusia secara
internasional yang bunyi dan hurufnya tersimpan sekarang didalam CD-DVD dapat
dilihat dan didengar melalui komputer dan bahasa Arabnya tetap hidup mudah difaham
selama ribuan tahun sejak dahulu sampai sekarang ini.
Singkatnya ialah bahwa Agama Budaya ialah agama di luar agama Islam, Yahudi dan
Nasrani, yaitu agama Hindu, Budha, Kong Hu Chu, Shinto, Tao dan semua yang
mempunyai 6 buah ciri agama Budaya itu.
@ Kaum Ahli Kitab itu kafir dan musyrik

* Kitab Al-Anajil wal Aqidah (1h105) dalam judul Agama Masehi & Paganisme
mencatat bahwa agama Masehi itu diajarkan untuk membodohi umat melalui
pengangkatam Nabi Isa menjadi Tuhan Anak dan mengangkat malaikat Jibril menjadi
Tuhan Roh Kudus dengan memaksa bahwa akal harus menerimanya. Mereka
dikelompokkan kedalam kelompok kafir dan musyrik sebagaimana ditegaskan oleh
Allah dalam S.5 Al-Maidah 17, 72-73 serta S.98 Al-Bayyinah terurai di atas. Agama
Yahudi bukan hanya mengangkat Nabi Uzair menjadi Anak Tuhan, menurut Allah
kaum Yahudi itu kafir atau musyrik sebab mereka menyembah pendeta dan rahib
diwujudkan dalam ketakutan dan ketaatannya yang berlebih-lebihan mengalahkan takut
dan taatnya kepada Allah persis sama dengan kaum Nasrani (Kristen) yang beriman
yakin kepada uskup-pastur-pendetanya menganggap sebagai Tuhan bertaubat dan
memohon ampun kepada Uskup, pastur, pendeta dan imam gereja bukan kepada Tuhan.
Allah berfirman dalam Al-Quran :
)) 1 ) ) )) 2
) ) 2) )1)1) )1)1 ))) ))
)
)
))

) 1
) 2) ))1)))1) )1))
) ) 1
)
31 ) 1
) )1
) 1
) )1)
)
)1 )1
Artinya: Mereka menjadikan orang-orang alimnya, dan rahib-rahib mereka sebagai
tuhan selain Allah, dan (juga mereka mempertuhankan) Al Masih putera Maryam;
padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan
(yang berhak disembah) selain Dia. Maha Suci Allah dari apa yang mereka
persekutukan(S.9 At-Taubat 31).
Dalam agama Yahudi tidak ada ajaran Tritunggal dan tidak ada ajaran dosa warisan.
* Para pakar menyatakan bahwa agama Masehi itu hasil rekayasa akal yaitu agama
ajaran Nabi Isa dicelup dengan budaya Romawi. Allah berfirman di dalam Al-Quran:
) ) ) ))
) )))) )) )1)1)) ))
) )) 1)1

)
)1 ) ))1) ))
) ) )
) ) )1 )
)
) )
14 ) 1
) )1)
) ) 1 ) )
)1 ) 1)1)1))1
)
)) )1
Artinya: Dan di antara orang-orang yang mengatakan: Sesungguhnya kami ini
orang-orang Nasrani, ada yang telah Kami ambil perjanjian mereka, tetapi mereka
(sengaja) melupakan sebahagian dari apa yang mereka telah diberi peringatan
dengannya; maka Kami timbulkan di antara mereka permusuhan dan kebencian sampai
hari kiamat. Dan kelak Allah akan memberitakan kepada mereka apa yang selalu
mereka kerjakan(S.5 Al-Maidah 14).
(*) Catatan sejarah
Prof.Abu Zahrah dalam bukunya Agama Masehi (1960:118) mencatat bahwa
pengangkatan Nabi Isa menjadi Tuhan Anak adalah karena usul Konstantin Kaisar
Romawi, lalu diselenggarakan Konsili tahun th.325 M di Nikea. Kemudian ditetapkan
oleh 318 uskup suatu keputusan mengangkat Nabi Isa menjadi Tuhan Anak mengikuti
teori Athanasius (373M) yang dilawan oleh 1700 uskup dipelopri oleh uskup Arius
(336M). Konsili juga menetapkan Kitab Injil hanya empat saja, maka Encyclopaedia

Britanica (ii:106) mencatat nama-nama 47 Kitab Injil dan Kitab Suci yang ditetapkan
tahun 325 M itu sebagai Apocriva dan tidak dimasukkan ke dalam Bibel. Kemudian
Ensklopedi Encarta 2006 mencatat ada 100 kitab yang tidak dimasukkan ke dalam
Perjanjian Baru padahal kitab ini ditulis oleh kaum Nasrani abad 2 sampai abad ke-4 dan
isinya semua senada dengan Kitab Perjanjian Baru (Lih. J. Louis Martyn-Encarta 2006).
Pada Konsili di Konstantnopel tahun 381M maka 150 uskup menetapkan malaikat Jibril
menjadi Tuhan Roh Kudus. Dengan ketetapan ini maka agama Trinitas atau Trtunggal ini
menjadi lengkap, yaitu Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus. Jika
diperbandingkan maka umat agama Hindu percaya kepada Tuhan Trimurti terdiri dari
Brahma. Winsu, Siwa dengan kedudukan Brahma sebagai Pencipta, Wisnu sebagai
pemelihara dan Siwa sebagai perusak.
BAB DUA
Agama Yahudi dan Nasrani
Masalah ke-2: Bagaimanakah agama Yahudi dan Nasrani itu yang benar? Agama
Yahudi asal dari ajaran dari Kitab Taurat Nabi Musa dan agama Nasrani asal dari ajaran
Nabi Isa dan Nabi Musa maupun Nabi Isa mengajarkan agama Tauhid dan agama yang
lurus.
Sepuluh Hukum Taurat atau The Ten Commandments merupakan ajaran yang masih
tertinggal yang masih dipercaya oleh kaum Yahudi, kaum Nasrani dan diakui oleh AlQuran dan hadis Rasulullah Saw ialah Kitab Keluaran 20 ayat 1-17 dalam BibelPerjanjian Lama yang redaksi yang sedikit berbeda tercatat dalam Al-Quran S.17 AlIsra` 101 dan dalam hadis Turmudzi no.3069 berikut:

) )1) )
)1 )
)1
) )1) ))) )1)
)) )
) )
)
))
) ))

) )1 ))) )))
101 ) 1)2
)1
)) 1
Artinya: Dan sesungguhnya Kami telah memberikan kepada Musa sembilan buah
mu`jizat yang nyata, maka tanyakanlah kepada Bani Israil, tatkala Musa datang kepada
mereka lalu Fir`aun berkata kepadanya: Sesungguhnya aku sangka kamu, hai Musa,
seorang yang kena sihir(S.17 Al-Isra` 101).
) 1 )
) )1) ))) ) )1)1)
)
) ) ))
)

)) )1)1
)) ) )
) 1 )
)

)

) )
)

)
) ))) ))1
) )
)
)

) )1))
) ) )
) ) )
)
)
))))
) 1
) ) 1) )))1 )
))
) )1) 1)) )
)
())3)1 ) 1( )) )2)1)2
)
) 1
) 1 ( )1)1)
) ) )
)
)
) 1
)1 ( ))) )
))
) )

) )1
(7)1)1))1 ))

)
)1 ) )
)1 ( )) )6)1)1
)
()) ) 5)1 ) 1
( )) ) 4)1

)
)1 )
)
) )1)1)
) )2

) )1) )
) ) ) )1)
( ) )10)1 )1)
)1

)


( )) ) )9)1)2)
)
) 1 ) 1()) )8)1 ) )1)1)) )
) )))
)
)
)) ) )1 )
) ))
) 1
)) ) 1)1 )) )) ))
)
) ) )1)
) ))) )
)) )
)) )

) 1)
3069 ) 1


)

)
)

))) )1) 1))) )1 )
)) )
)

)1
) ) )
) )1 ) 1
Artinya: Dari Shafwan ibnu Assal bahwa ada dua orang Yahudi yang seorang
berbisik kepada rekannya: Mari kita menghampiri Nabi ini mempertanyakan soal 9

ayat (dalam Al-Quran S.17 Al-Isra` 101); Kemudian keduanya mendekati Nabi
Muhammad Saw. bersama-sama mempertanyakan bagaimana makna dari 9 ayat
dimaksud. Maka beliau menjawab: Yang dimaksud dengan 9 ayat (dalam Q.S 17 AlIsra` 101) itu ialah:(1)Betul-betul jangan kamu musyrik; (2) Jangan kamu berzina (3)
Jangan kamu membunuh jiwa yang diharamkan oleh Allah, kecuali di fihak yang benar;
(4) Jangan kamu mencuri; (5) Jangan kamu berbuat sihir; (6) Jangan kamu membawa
seseorang yang bersih kepada penguasa untuk dibunuh; (7) Jangan kamu memakan
riba; (8) Jangan kamu menuduh zina perempuan terhormat;(9)Jangan kamu melarikan
diri dari perang sabil; (10)Khuusus untuk kaum Yahudi wajib mentaati ibadah hari
Sabtu. Maka kedua orang Yahudi ini lalu mencium tangan Rasulullah Saw dan kaki
beliau kemudian keduanya menyatakan: Kami bersaksi bahwa tuan adalah Nabi .
Beliau bertanya: Apa yang menghalangi anda untuk masuk Islam? Mereka menjawab
bahwa Nabi Dawud berdoa jangan ada nabi diluar anak keturunan Dawud. Dan jika
kami masuk Islam kami takut dibunuh oleh kaum Yahudi (HR At-Turmudzi 3069).
Menuurut Al-Quran kaum Yahudi itu cenderung lebih dengki kepada kaum muslimin
sebaliknya kaum Nasrani terutama para pendeta dan rahib mereka cenderung lebih dekat
dengan kaum muslimin. Allah berfirman dalam Al-Quran:
) 1) ) )1 ))
) )2) )) 1 )))
)
) ))) 1)
)
) ) ) )1) )1 ))
) )2))
)

) )
)
))
)1))1
)) )
)1 )) ) 1 ) )1
()) )82)1
) )1)
) ) ) 1) ))2))1 )
)

) 1
)
) ) )
) )
83 ) 1
)
)) )) 1 )) )) )
) )1) 1 )

)
) )1)
)
)
)1 ) )1
Atinya: Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya
terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang
musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persabahatannya dengan
orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: Sesungguhnya kami ini
orang Nasrani. Yang demikian itu disebabkan karena di antara mereka itu (orangorang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya
mereka tidak menyombongkan diri. Dan apabila mereka mendengarkan apa yang
diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu melihat mata mereka mencucurkan air
mata disebabkan kebenaran (Al Quran) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab
mereka sendiri); seraya berkata: Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka catatlah
kami bersama orang-orang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al Quran dan kenabian
Muhammad s.a.w.(S.5 AlMaidah 82-83).
Agama Yahudi dan agama Nasrani asalnya adalah agama Samawi (Revealed Religion)
yang diajarkan oleh para nabi yang intinya ialah kepercayaan Tauhid bahwa Allah itu
Maha Esa, Mutlak serba Maha, tidak mempunyai anak dan tidak ada sekutu yang
mengurangi sifat mutlak Allah.
Allah berfirman dalam Al-Quran tentang asal usul agama:
1)

Agama Allah itu dibawa dan diajarkan oleh nabi&rasul (S.2 Al-Baqarah 151).

2)

Agama disisi Allah hanya agama Islam (S.3Ali Imran 19-20)

3)

Agama selain Islam ditolak oleh Allah (S.3 Ali Imran 85)

4)

Agama semua nabi itu agama Tauhid-Islami(S.21 Al-Anbiya 25)

5)

Nabi Nuh mengajarkan Islam (S.10 Yunus 72),

6)
Wasiat Nabi Ibrahim kepada anak cucu supaya tetap Islam (S.2 Al-Baqarah 128,
132.
7)

Nabi Yusuf berdoa mohon mati dalam Islam (S.12 Yusuf 101).

8)
Nabi Musa meminta kaumnya supaya beragama Islam (S.10 Yunus 84) dan mati
dalam Islam (S.7 Al-Araf 126).
9)

Ratu Bilqis masuk Islam ikut Nabi Sulaiman(S.27An-Naml 42).

10) Kitab Taurat menyeru umat manusia supaya beragama Islam (S.5 Al-Maidah 44).
11) Kaum Hawari, 12 murid-murid Nabi Isa mengucapkan Ikrar akan tetap menganut
Islam (S.5 Al-Maidah 111).
12) Nabi Muhammad penganut awal Islam (S39 Az-Zumar 12).
13) Seluruh umat Muhammad bersaksi untuk tetap dalam Islam (S.41 Fushshilat 33).
(Semua yang di atas termaktub dalam AlQuran disebut dengan Islam atau Muslim).
Dari uraian di atas ini maka sebenarnya agama Yahudi dan agama Nasrani itu hakikatnya
adalah Islam dalam pengertian Islam itu ialah menyerah, menyerah sepenuhnya kepada
Allah. Ajaran agama Yahudi dan Nasrani seharusnya senada dengan ajaran Islam yang
dibawa oleh Muhammad Saw berpegang teguh kepada Kitab Suci Al-Quran.
BAB TIGA
Tugas orang Islam atas Ahli Kitab
Masalah ke-3: Bagaimana cara menghadapi Ahli Kitab dan mengajaknya kembali ke
agama Tauhid yang lurus ? Al-Quran sudah memberikan pedoman sikap dan usaha umat
Islam untuk meluruskan agama Yahudi dan Nasrani ke jalan yang benar, namun harus
dilakukan secara metodik dedaktis ilmiah mencari kebenaran yang tertinggi.
Pedoman sikap dan usaha umat Muhammad untuk meluruskan kaum Yahudi dan
Nasrani agar supaya mereka kembali kepada agama yang benar ialah dengan jalan
yang sesuai dengan pedoman dari Allah dalam Al-Quran pada ayat-ayat berikut :
I. Asas landasan dakwah ajakan kejalan Allah:

Mengajak siapa saja untuk mengikuti agama Islam harus berdasarkan metodik-dedaktik
Ilmu DakwahAl-Quran S.16 An-Nahl 125, S.20 Thaha 44 dan S.14 Ibrahim 4:
Ad 1.S.16 An-Nahl 125: Dakwah harus memenuhi 3 prinsip, yaitu (1)Bikjaksana.
(2)Positif. menggembirakan. (3) Modal yang kuat.
Ad 2. S.20 Thaha 44: Bahwa mengajak orang untuk mentaati agama Allah itu harus
dengan berhalus budi, jangan sampai berlaku kasar kepada mereka yang diajak itu.
Ad 3 S.14 Ibrahim 4: Bahwa mengajak orang untuk mentaati agama Allah itu harus
dengan bahasa mereka yang diharap suka mengikuti ajakannya. Maksudnya ialah bahwa
dialog atau mengajaknya harus memperhatikan situasi dan kndisi mereka yang diajak
untuk mentaati agama Allah.
II. Materi dan sarana ajakan & dakwah
Berikut beberapa ayat berkenaan dengan sikap, alat ukur atau materi dakwah sebagai
termaktub dalam Al-Quran berikut:
1)
S.5 Al-Maidah 48 menentukan bahwa Al-Quran itu menjadi batu ujian terhadap
kitab-kitab yang dianggap suci oleh suatu agama atau aliran mana saja.
2) S. 3 Ali Imran 64 menyatakan bahwa kita semua harus kembali kepada agama
Tauhid, tidak boleh mengangkat manusia menjadi Tuhan lalu disembah.
3) S.5 Al-Maidah 15 menyatakan bahwa kaum Nasrani telah menyembunyikan dan
melengahkan banyak-banyak isi kitab suci Al-Kitab
4) S.5 Al-Maidah 68 menyatakan bahwa kaum Nasrani harus kembali menepati dan
mentaati asli kitab suci Taurat dan Injil.
5) S.3 Ali Imran 19 menyatakan bahwa agama disisi Allah adalah agama Islam.
6) S.3 Ali Imran 65 mempertanyakan apa sebab kaum Yahudi dan Nasrani berdebat
mengenai Nabi Ibrahim, padahal kitab Taurat dan Injil turun sesudah wafat Nabi Ibrahim.
7) S.3 Ali Imran 70 mempertanyakan apa sebab Kaum Ahli Kitab kufur kepada ayatayat Kitab Suci padahal mereka menyaksikan.
S.3 Ali Imran 71 mempertanyakan kepada Kaum Ahli Kitab apa sebab mereka
mencampur adukkan barang yang benar dengan yang tidak benar padahal mereka itu
mengerti.
9) S.4 an-Nisa` 171 menyatakan bahwa kaum Ahli Kitab dilarang berbuat keterlaluan
dalam agama dan Nabi Isa putera Maryam itu Rasul utusan Allah lahir dari ciptaan Allah

pada diri Maryam mereka dilarang mengatakan Tritunggal. Allah itu Maha Suci tidak
mungkin mempunyai anak.
10) S.3 Ali Imran 67 menyatakan bahwa agama Nabi Ibrahim itu bukan Yahudi bukan
Nasrani, tetapi beragama Hanif suatu agana yang lurus muslim bukan musyrik.
Ada beberapa bacaan yang mencatat beberapa kelemahan agama Kristen atau kaum Salib
dan kitab Bibel sekarang ini, yaitu:

Molyadi Samuel AM dalam bukunya Dokumen Pemalsuan Al-Kitab (Bibel)

mencatat ada 564 kontradiksi ayat-ayat dalam Bibel dan diuraikan dalam buku itu
hanya 202 pertentangan antar ayat dalam Al-Kitab (Bibel) dalam Perjanjian Lama
dan Perjanjian Baru.
Hj.Irena Handono dalam bukunya Islam Dihujat menunjuk ayat-ayat dalam AlKitab (Bibel), 7 contoh ayat porno, 15 contoh ayat yang melecehkan Tuhan, 12
contoh ayat yang melecehkan para nabi utusan Allah, 3 contoh ayat yang
irrasional tidak masuk akal, 8 contoh ayat yang tidak dapat diamalkan, 5 contoh
ayat yang ramalannya tidak terbukti, 29 contoh ayat yang bertentangan dalam
Perjanjian Lama, 20 contoh ayat yang bertentangan dalam Perjanjian Baru, 36
contoh ayat yang meragukan. Semua ini diakui oleh teolog Kristen DR.GC Van
Niftrik, DR B.J. Bolland, DR.Mr.D.C. Mulder, DR. Welter Lempp, DR. R
Sudarmo.
DR. Maurice Bucille dalam bukunya La Bible, Le Coran et La Science
menyimpulkan bahwa telah terjadi perobahan, kontradiksi, betentangan dengan
ilmu pengetahuan modern dalam Kitab Pejanjian Lama. Kemudian terhadap InjilKitab Perjanjian Baru dikatakan bahwa dengan membaca Kitab Injil secara
keseluruhan maka hasilnya akan menimbulkan kebingungan pembacanya
disebabkan karena kitab itu telah mengalami perubahan dan kontradiksi.
Buku Al-Quran berbicara tentang Kristen tulisan Imam Muchlas dan Masyhud
SM (1999:154) mencatat 14 contoh dan 23 ayat dalam Alkitab atau Bibel yang
membuktikan bahwa Yesus itu bukan Tuhan.
Menurut DR. John Cornelis Pan Ratu alumni lulusan Seminari Katholik tertinggi
Roma bahwa agama yang benar ialah agama Islam. Ini tercatat dalam siaran
TVRI Jakarta pada Senen 3 April 2006 jam 5.oo. TVRI ini meyiarkan kisah
sebagai berikut:

John Cornelis Pan Ratu asal Kupang Timor. Jon Cornelis seorang lulusan TK, SD, SMP,
SMA, S.1 dan S.2 sampai Seminari yang paling tinggi sekolahnya di sekolah Katholik,
gelar Doktornya dicabut atau ijazahnya tidak diserahkan, sebab dia berani masuk Islam
1994 dia masuk Islam dengan nama Ahmad Ismail, meninggalkan agama Katholik.
Bukan hanya dicabut Doktornya oleh Sri Paus, dia dipulangkan ke Kupang sampai di
Kupang dia disiksa setengah mati, sakit demikian berat sampai proses penyembuhannya
harus dikirim ke Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo dan dipindahkan ke Cempaka
Putih. Dari ceriteranya kita melihat derita luar biasa John Cornelis hanya disebabkan dia
masuk agama Islam dan tidak mau mundur sedikitpun juga dari agama yang benar yang

diyakini Islam. Itulah hukum agama Katholik terhadap anggotanya yang berani masuk
Islam.