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Act 1: Revisin de Presaberes Revisin del intento 1

Comenzado el: viernes, 22 de marzo de 2013, 21:24 Completado el: viernes, 22 de marzo de 2013, 21:47 Tiempo empleado: 22 minutos 45 segundos Puntuacin bruta: 5/6 (83 %) Calificacin: de un mximo de Comentario - Excelente resultado, felicitaciones
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1 Puntos: 1 La sociologa, nace gracias a la teora del pensamiento positivista de Augusto Comte, denominada en un principio como la fsica social, dado que el campo de estudio se centraba en el estudio de la realidad como medible, observable, cuantificable y concreto. En este sentido, esta primera sociologa, estudiaba: Seleccione una respuesta. Hace referencia a los estados o a. Las sociedades de acuerdo estadios por los cuales una a estados de progreso. sociedad ha transcurrido desde la teologica, metafsica y positiva. b. Las instituciones sociales creadas por el hombre. c. . Las transformaciones de las sociedades gracias a las acciones del hombre. d. Las acciones de los hombres de acuerdo a los estados de evolucin de las sociedades. Correcto Puntos para este envo: 1/1.

2 Puntos: 1 Los actores sociales tienden a comportarse de acuerdo a unos patrones y pautas de actuacin establacidas, esto es lo que se conoce con el nombre de rol. Cada rol social implica determinadas formas de comportarse y de actual y todo el mundo espera que los individuos se adapten a las caractersticas de sus roles. De los siguientes seale cual no es un razgo o elemento fundamental de los roles: Seleccione una respuesta. a. Forman parte del sistema de autoridad ms amplio e implican el cumplimiento de deberes y obligaciones. b. Forma parte de un crculo que supone un conjunto de relaciones de interaccin concretas. c. El desempeo de los diversos roles implica posiciones sociales diferentes. d. Sistemas de reproduccin y socializacin de los individuos. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 3 Puntos: 1 Suele decirse que la Sociologa es la comprensin e interpretacin de una problemtica social especifica en trminos susceptibles de ser objeto de 'comprobaciones, mediciones, previsiones y Correcto: esta es la respuesta ya que la definicin no corresponde a rol sino a institucin

verificaciones empricas a partir de marcos tericos y conceptos analticos (Tezanos, 1996:23). De acuerdo con este parrafo: Seleccione una respuesta. a. La Sociologa es una disciplina que depende de la Historia y la Antropologa. b. Siendo que la Sociologa se ocupa de comprender o interpretar una problemtica social ms no de explicarla, definitivamente no puede ser considerada una disciplina cientfica. c. El hecho de que la Sociologa haya Es correcto como elaborado marcos tericos y conceptos se puede analticos propios, demuestra que ella es evidenciar en la efectivamente una disciplina cientfica. teora d. La Sociologa es una disciplina cientfica exactamente igual a la Matemtica, la Biologa o la Fsica. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 4 Puntos: 1 El conocimiento cientfico se comprende como aquel que se aleja de las apreciaciones valorativas particulares del sujeto. Es ordenado que permita su comprensin desde cualquier tiempo y espacio, obteniendo valores objetivos y reales. En este sentido, el conocimiento cientfico se diferencia de la intuicin, de la tradicin y del sentido comn. De acuerdo a lo anterior identificar de las siguientes afirmaciones la que corresponde al conocimiento cientfico: Seleccione una respuesta. a. El dolor de estmago se quita tomando una infusin de manzanilla. b. Cuando el cielo est encapotado es No es la respuesta porque va a llover. adecuada c. Entre ms grande es el cerebro mayor es

el grado de inteligencia. d. La velocidad es la relacin existente entre la distancia y el tiempo . correcto 5 Puntos: 1 La Sociologa parte del conocimiento sobre la Sociedad y las teoras Sociolgicas construyen definiciones de esa misma sociedad. El estudio de la Sociedad se ocupa de la interdependencia de los seres durante toda su vida. Del enunciado anterior podemos deducir que: Seleccione una respuesta. a. La Sociologa se ocupa exclusivamente de la diversidad de emociones y sentimientos que experimentan los seres a lo largo de la vida. b. La Sociologa se ocupa de las relaciones, los Muy bien, es vnculos, las formas de intercambio y la la respuesta interaccin social de los individuos. correcta c. La Sociologa es llamada tambin Fsica Social y se ocupa del estudio de la Cultura. d. La Sociologa no se ocupa del estudio de las formas de interpretacin social ni le interesa describir ni explicar la realidad ya que se ocupa de interpretar la vida individual de las personas en sociedad. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 6 Puntos: 1 De los siguientes conceptos seale cuales no son estudiados por la Sociologa: Seleccione una respuesta. a. Personalidad y temperamento. Muy bien: estos conceptos pertenecen a la psicologa

b. Estructuras Sociales. c. Grupos Sociales. d. Las relaciones de poder y autoridad. Correcto Puntos para este envo: 1/1.
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Act 3: Reconocimiento Unidad 1 Revisin del intento 1


Comenzado el: sbado, 23 de marzo de 2013, 22:37 Completado el: sbado, 23 de marzo de 2013, 23:19 Tiempo empleado: 41 minutos 58 segundos Puntuacin bruta: 3/6 (50 %) Calificacin: de un mximo de Comentario - No se logr el objetivo, debe revisar su proceso
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1 Puntos: 1 En relacin con la Sociologa y sus enfoques se puede afirmar que: Seleccione una respuesta. a. No es necesario hacer una seleccin cuidadosa para clasificar los diferentes enfoques de tal suerte que se puede afirmar que el Marxismo y el Funcionalismo son teoras similares y por ende los conceptos generales que manejan. b. En la Sociologa como en todas las ciencias Muy bien, es sociales exiten diferentes enfoques y escuelas la respuesta

cuyos postulados se diferencian por las bases epistemolgicas de cada uno de los autores y la correcta manera de abordar los problemas. c. No existen diferencias significativas en los diferentes enfoques y escuelas de la Sociologa por lo cual se pueden tomar referentes tericos de varias escuelas para analizar el mismo fenmeno sin que ello signifique un error metodolgico. d. En la Sociologa como en las ciencias exactas se puede afirmar que existe un conjunto de proposiciones expresadas de manera similar y facilmente convertibles unas en otras de manera tal que no se presentan en realidad contradicciones entre unas escuelas y otras. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 1 Para el autor Nicolas Timasheff una generalizacin en un hecho social es: Seleccione una respuesta. a. Un hecho que se repite constantemente y que puede permitir una prediccin que se comprobar posteriormente. b. Un conocimiento verificado y abstracto. c. El nivel mas alto de conocimiento de la ciencia emprica. d. Un hecho aislado que se puede observar para desarrollar una teora. 3 Puntos: 1 De acuerdo con el texto sobre las teoras sociolgicas se podra afirmar que:

Seleccione una respuesta. a. Todos los tericos sin importar el enfoque tienen una concepcin idntica de la Sociedad por lo cual es sencillo definirla. b. Las diferentes teoras sociolgicas Excelente respuesta: la presentan explicaciones en algunos Sociedad es tan casos similiares y en otros compleja que existen contradictorias sobre lo que es la muchas miradas para sociedad, en concordancia con sus su explicacin marcos tericos. c. No se necesita la generalizacin ni la abstraccin para explicar los fenmenos sociales. d. La Sociedad es fcil de comprender y explicar por lo cual no es necesario profundizar en las diferentes miradas para entender los problemas sociales. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 4 Puntos: 1 Con base en el documento ledo, las Teoras Sociolgicas son diferentes enfoques para el anlisis de los problemas sociales surgidos en la interaccin de los individuos por lo cual es importante tener en cuenta las condiciones sociales de cada momento histrico y el desarrollo de las relaciones Sociales, Econmicas y Polticas vigentes en cada etapa. Se deduce entonces que: Seleccione una respuesta. a. Para el anlisis de los fenmenos sociales solo es necesario tener en cuenta la zona geogrfica en la que estos ocurren sin importar el perodo histrico en que estos ocurren porque lo que se

requiere es indagar sobre las generalizaciones para identificar las leyes que los rigen. b. Los fenmenos sociales se diferencian uno de otros dependiendo del momento poltico en que ocurren ya que el modo de produccin y las condiciones sociales se pueden aislar para realizar un estudio con mayor profundidad. c. Los fenmenos sociales se pueden estudiar independientemente de las condiciones sociales en los que estas ocurren ya que lo que se busca es establecer semejanzas y diferencias entre los mismos fenmenos de tal suerte que no es necesario revisar el momento poltico y econmico en que se presentan los hechos. d. Para el anlisis de los fenmenos sociales es necesario indagar sobre el contexto en el que stos ocurren ya que el momento histrico imprime Muy bien, es ciertas caractersticas a los fenmenos de tal la respuesta suerte que no es lo mismo estudiar la esclavitud en correcta la poca del descubrimiento de Amrica y la esclavitud en el momento actual. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 5 Puntos: 1 De las siguientes afirmaciones sobre la diferencia entre Historia y Sociologa, seleccione la que no corresponde: Seleccione una respuesta. a. La Historia trata de comprender a los hombres en interdependencia como la Sociologa pero a diferencia de sta, lo hace desde la perspectiva del pasado. b. La Historia trata de comprender a los hombres en interdependencia como la Sociologa de la misma manera que lo

hace la Sociologa por lo cual se podra afirmar que ambas Ciencias son iguales. c. El histor iador trata de reconstruir el pasado con muchos detalles empricos, exactamente como sucedieron mientras que la Sociologa se dedica a identificar lo que es recurrente en todas las etapas histricas para identificar las leyes que rigen los fenmenos. d. La historia describe la multitud de las combinaciones concretas en quese han encontrado los hombres interdependi ent es; la soci ol oga descompone las di ferentes combinaciones en sus relativamente pocos elementos bsicos y formla las leyes que las gobiernan. 6 Puntos: 1 Segn el autor Nicols Timasheff, la sociedad es un conjunto de seres humanos que tienen interdependencia y ese es especificamente el objeto de estudio de la Sociologa.De lo anterior se puede concluir que: Seleccione una respuesta. a. La Filosofa Social y la Sociologa son ciencias que tienen el mismo objeto de estudio y utilizan igual mtodo cientfico de estudio. b. La Sociologa tiene un objeto de estudio especfico que lo diferencia de las otras ciencias sociales y biolgicas como la historia, la Antropologa y la Fisiologa. c. La Sociologa se ocupa de la estructura corporal de los seres humanos, y los clasifica en variedades, formando grupos nominales o estadsticos de individuos que presentan rasgos distintivos hereditarios y externos similares. d. La Sociologa se interesa por los procesos mentales de los individuos, sus sentimientos,

reacciones y estmulos.
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Act 4: Leccin Evaluativa 1 Revisin del intento 1


Comenzado el: sbado, 23 de marzo de 2013, 23:30 Completado el: domingo, 24 de marzo de 2013, 00:30 Tiempo empleado: 1 hora Puntuacin bruta: 5/10 (50 %) Calificacin: de un mximo de Comentario - Reprobado: no se logr el objetivo
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1 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las opcin que corresponda. En concordancia con el postulado del Funcionalismo, la sociedad est conformada por una serie de instituciones como la Escuela, el Ejrcito y las Universidades que integran la Estructura PORQUE para el Marxismo es fundamental el estudio de la lucha de clases entre los dueos de los medios de produccin y quienes solo tienen su fuerza de trabajo. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son

VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. 2 Puntos: 1 Las corrientes subjetivistas dentro de la sociologa se apartan conceptualmente de las corrientes estructuralistas; criticaron la importancia que le daban estas ltimas corrientes a las grandes instituciones o sistemas que regan la sociedad; para fundamentar dichas crticas construyeron un nuevo sistema conceptual y una nueva metodologa para observar la realidad social a partir de los individuos. En este sentido podemos afirmar que las corrientes subjetivistas enfatizan en su propuesta terica en: Seleccione una respuesta. a. La accin individual dado que esta se encuentra dotada de un sentido que no puede ser explicado por la pura manifestacin de las grandes instituciones. b. La necesidad de observar cmo reacciona el sujeto frente a las imposiciones de la estructura social. c. La vida subjetiva en tanto esta se manifiesta como la expresin de la dominacin ejercida por otras fuerzas sociales. d. La vida cotidiana de las personas en tanto se encuentra

afectada por las grandes instituciones de la sociedad. 3 Puntos: 1 Estructura Social: este concepto parte del supuesto de que la realidad no es catica, por el contrario predomina la estabilidad entre los elementos que la componen. Dicha estabilidad no debe ser asociada a estructuras rgidas y estticas, por el contrario el carcter dinmico prevalece en la mayora de ellas. En toda sociedad humana puede identificarse una estructura social con un mayor o menor grado de complejidad. El concepto de estructura puede definirse como un conjunto de relaciones de unidades pautadas relativamente estables, estas unidades son los actores sociales que participan en el sistema social desempeando roles respecto a otros actores (Tallcot Parsons). Del anterior enunciado se deduce que: Seleccione una respuesta. a. La estructura es entendida como un sistema Muy bien, es la de relaciones sociales reguladas y pautadas, respuesta que prevalecen a los individuos concretos y los adecuada anteceden. b. La estructura social es un conjunto de relaciones sociales relativamente simples y fciles de interpretar. c. Los roles de los actores sociales estn determinados por la estabilidad que prevalece en la sociedad. d. La estructura de la sociedad es rgida por lo cual siempre se considera estable y sin disfuncionalidad. Correcto Puntos para este envo: 1/1.

4 Puntos: 1 Los postulados a travs de los cuales Augusto Comte construy su teora sociolgica fueron: Seleccione una respuesta. a. Esttica y Dinmica b. Ciencia y Tecnologa. Incorrecto c. Autoridad y libertad d. Orden y Progreso. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 5 Puntos: 1 Uno de los principales representantes del Interaccionismo Simblico es: Seleccione una respuesta. a. Herbert Blummer quien considera que los hombres actan en relacin con los objetos del Muy bien, mundo fsico y de otros seres de su ambiente respuesta sobre la base de los significados que stos tienen acertada para ellos. b. Augusto Comte quien se interes por el nacimiento de una ciencia que se ocupara de los fenmenos sociales denominada Sociologa. c. Carlos Marx quien afirma que la eterna lucha es la que se da entre los dueos de los medios de produccin y quienes no tienen sino su fuerza de trabajo. d. Emilio Durhkeim quien afirma que los hechos sociales se deben estudiar como cosas por fuera de los individuos y de manera objetiva. Correcto Puntos para este envo: 1/1.

6 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las opcin que corresponda. La Fenomenologa estudia la vida cotidiana del sujeto segn autores como Berger y Lukman PORQUE segn este paradigma el hombre se reproduce a si mismo y a su entorno. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. c. La afirmacin y la razn son Correcto: la afirmacin y la VERDADERAS y la razn es una razn son verdaderas y la explicacin CORRECTA de la razn explica la afirmacin afirmacin. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 7 Puntos: 1

Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las opcin que corresponda. La Etnometodologa como escuela sociolgica no se centra tanto en el qu sino en el cmo PORQUE su propsito es encontrar la modalidad de ejecucin, desenvolvimiento y realizacin. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. b. La afirmacin y la razn son Correcto: la afirmacin y la VERDADERAS y la razn es una razn son verdaderas y la explicacin CORRECTA de la razn explica la afirmacin afirmacin. c. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 8 Puntos: 1 Segn Norbert Elas: Cada uno de los seres humanos que caminan por las calles aparentemente ajenos e independientes de los dems, est ligado a otras personas por un cmulo de cadenas invisibles. El ser humano individual vive y ha vivido desde pequeo dentro de una

red de interdependencias que l no puede modificar ni romper a voluntad sino en cuanto lo permite la estructura de esa red. Sin embargo, este armazn de funciones interdependientes, cuya estructura y cuyo esquema confieren a un grupo humano su carcter especfico, no es ni ha sido creado por individuos particulares. (La sociedad de los individuos, p 29-30). Seleccione una respuesta. a. Todos los individuos estamos unidos por una red de interdependencias por lo cual no se Muy bien, es pueden separar los conceptos de individuo y la respuesta sociedad, ni existe la dicotoma entre naturaleza y adecuada cultura. b. La estructura social es independiente de los individuos por lo cual tiene vida propia y no requiere de las individualidades. c. Los seres humanos estamos naturalmente predispuestos a la individualidad por lo cual no es necesaria la interaccin. d. Los individuos estn por encima de la sociedad, por lo cual con acciones individuales se logra modificar la estructura. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 9 Puntos: 1 Segn el positivismo, los hechos sociales se deben analizar como cosas independientemente del investigador que las estudia. De acuerdo con este postulado, entre el investigador y lo investigado se presenta una relacin que se puede describir de la siguiente manera: Seleccione una respuesta. a. Objeto (Realidad estudiada); disciplina (enfoque seleccionado)

b. Sujeto (investigador que estudia; sujeto ( individuos estudiados) c. Sujeto (investigador que estudia; Estructura Social (instituciones existentes d. Sujeto (investigador que estudia; objeto (realidad investigada) 10 Puntos: 1 La socializacin es un proceso por el cual el individuo acoge los elementos socioculturales de su ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse en la sociedad. De lo anterior se deduce que: Seleccione una respuesta. a. Las redes sociales como Facebook y Twiter son los principales agentes de socializacin primaria a travs de los cuales el individuo puede adaptarse a la Estructura Social en la que vive. b. Uno de los principales agentes de socializacin primaria es la familia porque posee un rol primordial ya que es el primer nivel social al que tenemos acceso. c. El psiclogo es el principal agente de socializacin en la vida de los individuos por lo cual es importante que cada persona tenga su psiclogo propio independientemente de sus condiciones econmicas. d. El partido poltico al que pertenece cada individuo es un agente primario de socializacin.
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Act.5: Quiz 1 Revisin del intento 1


Comenzado el: lunes, 25 de marzo de 2013, 15:19

Completado el: lunes, 25 de marzo de 2013, 16:19 Tiempo empleado: 59 minutos 58 segundos Puntuacin bruta: 9/15 (60 %) Calificacin: de un mximo de Comentario - Buen resultado
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1 Puntos: 1 El nacimiento de la sociologa en Colombia obedece al estudio del estado nacional en relacin al bipartidismo presente en la configuracin poltica del pas, que se presento en siglo XIX. Teniendo en cuenta lo anterior se deduce que el estudio de la primera sociologa en el pas, fue: Seleccione una respuesta. a. La lucha de los grupos armados. El bipartidismo es una lucha entre el b. La lucha poltica entre el partido liberal y conservador que ha liberal y el conservador. definido la vida poltica del pas c. La lucha de la clase pobre frente a las elites empresariales. d. La lucha de las mujeres por el reconocimiento social y poltico. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 1

Para Comte la Sociologa (que en un principio llam Fsica Social) es la ciencia terica abstracta de los fenmenos sociales. En 1822, cuando l y Saint- Simon concibieron la necesidad de esta nueva ciencia, escribi: Poseemos ahora una fsica celeste, una fsica terrestre, ya mecnica o qumica, una fsica vegetal y una fsica animal; todava necesitamos una ms y la ltima, la fsica social, para completar el sistema de nuestro conocimiento de la naturaleza. Se entiende por fsica social la ciencia que tiene por objeto estudiar los fenmenos sociales considerados con el mismo espritu que los astronmicos, los fsicos, los qumicos, o los fisiolgicos, es decir, sujetos a leyes naturales invariables, cuyo descubrimiento es el objeto especial de la investigacin. De acuerdo a lo anterior, podemos inferir que para Comte la Sociologa se caracteriza como una ciencia que: Seleccione al menos una respuesta. a. Considera que existen leyes sociales anlogas a las Correct establecidas en las ciencias naturales. o b. Descubre que el desarrollo de la sociedad depende del proceso histrico del hombre c. Utiliza los mismos mtodos de las ciencias exactas. d. Tiene como objeto particular y concreto de estudio los fenmenos sociales. La sociologa propuesta por Comte nace desde la necesidad de crear una ciencia que explique los fenmenos sociales a partir del descubrimiento de las leyes naturales invariantes que rigen el orden de lo social. 3 Puntos: 1 Zygmunt Bauman expresa que nos encontramos en una sociedad sitiada por los medios de comunicacin y la construccin de un imaginario atomizado, donde el individuo carece de fuerza. En el tiempo de la posmodernidad, la tica tiene una naturaleza relativista, acomodaticia, que vara en funcin de los valores dominantes de la economa, en la que desaparecen conceptos como el compromiso

solidario y el sentido del deber. A quien se le puede responsabilizar: Seleccione una respuesta. a. La iglesia y el estado que son los encargados de dominar las clases sociales. b. Los partidos polticos de izquierda y derecha que no se ponen de acuerdo. c. Sociedad que produce ese sistema de medios para mantener los niveles de dependencia y dominacin. d. A la religin que impone dogmas y estilos de comportamiento. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 4 Puntos: 1 Para Pierre Bourdeau la violencia simblica se utiliza para describir racional en donde el "dominador" ejerce un modo de violencia indirecta y no fsicamente directa en contra de los "dominados", los cuales la evidencian o son inconscientes de dichas prcticas en su contra. Dichas prcticas, son parte de estrategias construidas socialmente en el contexto de esquemas asimetricos de poder. Con base en este texto se podra entender que: Seleccione una respuesta. a. La violencia simblica, es una violencia invisible que es ejercida a travs de los caminos simblicos y del conocimiento, o mejor desde el desconocimiento. Lo simblico es lo ms naturalizado, es decir que no lo cuestionamos y es en lo simblico donde radica la violencia simblica. b. La violencia simblica es cuando todos definimos lo que un smbolo debe generar y si algn miembro no lo acepta se ejerce una violencia de facto para que sea as asimilado y pueda

Correcto

decodificar los signos sociales y vivir en esta comunidad. c. La violencia simblica, es una violencia que est enmarcada en el cuestionamiento diario que hacemos a los procesos simblicos, a los procesos del lenguaje, a esa institucionalidad que se realiza desde los medios de comunicacin, la familia y la iglesia. La violencia simblica es el proceso de conocimiento que tenemos de la realidad. d. La violencia simblica, es una violencia que es ejercida a travs de un lenguaje simblico que parte del conocimiento y se desarrolla como simbolo social. . 5 Puntos: 1 Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado.
Karl Marx, propuso una explicacin de las dinmicas de las sociedades a partir de las contradicciones o dialcticas entre los dueos de los medios de produccin (burgueses) y los que carecen de ellos (proletarios). De esta forma, las sociedades han pasado dialcticamente de una sociedad primitiva, a una feudal, capitalista, socialista para llegar a una comunista. Colombia es un pas moderno, definido a partir de la propuesta de la constitucin poltica de 1991 y el auge de las industrias del caf, de las flores, del petrleo, entre otras. Presentan grupos sociales con altos niveles de pobreza, de exclusin social y de violencia en comparacin a grupos empresariales y pertencientes a las lites polticas tradicionales. Segn la definicin de Colombia, se puede determinar que el pas se encuentra en una sociedad:

Seleccione una respuesta. a. Socialista. b. Primitiva. c. Comunista. d. Capitalista. 6

Puntos: 1 Para Durkheim, los objetos sociales observados poseen caractersticas naturales que determinan lo que hace el observador al describir y clasificar; Por tanto: Seleccione una respuesta. a. Los hechos sociales no son independientes del pensamiento de quienes los investigan. b. El Socilogo construye teora observando sistemticamente las caractersticas externas visibles en la conducta social humana. c. La sociedad se puede interpretar a partir de las historias que relatan los oradores en cada poca. d. El investigador debe partir de su conocimiento subjetivo para analizar los datos observados para asegurarse de que sus anlisis tienen su sello personal. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 7 Puntos: 1 Esta pregunta consta de una afirmacin y una razn unidas por la palabra porqu. Usted debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Sociolgicamente nos referimos al concepto de socializacin cuando los nios desarrollan una conciencia de las normas y valores y adquieren un sentido definido del Yo, PORQUE se desarrolla un proceso mediante el cual el individuo adopta los elementos socioculturales de su medio ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse a la sociedad.

Correcto

Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la Correct razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. o b. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. c. la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn no es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 8 Puntos: 1 Augusto Comte seal en su obra que la sociedad tenda al progreso pero respetando el orden. La sociedad que se vea en el futuro era una sociedad fundada en la ciencia y en el conocimiento. El mtodo cientfico de las ciencias naturales se deba usar para abrir el camino de una sociedad en donde las condiciones de la vida fueran las mejores, limitando la pobreza, haciendo seleccin natural de los lderes de la comunidad. De lo anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta. a. Para progresar se necesita que exista una religin de las Ciencias Sociales que permita crear mitos de la realidad. b. Ser positivista consiste en emplear el mtodo cientfico de las ciencias naturales para explicar Correcto las ciencias sociales. c. Comte, padre de la sociologa, considera a la religin catlica como fundamental para el desarrollo de la ciencia.

d. Comte es un buscador de almas para salvarlas del pecado original a partir de la religin o nuevo orden. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 9 Puntos: 1 De acuerdo a las etapas de la Sociologa relacione la propuesta terica con su respectivo autor teniendo en cuenta el componente cronolgico. Considera a la sociedad como una totalidad marcada por el equilibrio donde los individuos tienen roles y funciones Parte de los sentimientos, creencias y valores de cada uno de los individuos y es contrario a las teoras que parten de la realidad objetiva. La sociedad se presenta a travs de estructuras formales que regulan el comportamiento social. No es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estn ms all de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofa pueda dar informacin acerca del mundo. 10 Puntos: 1
Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado. Norbert Elias, aporta para la sociologa la teora figuracional, y dentro de sta el planteamiento de la larga duracin que hace referencia a que los comportamientos, las costumbres, las normas o las formas actuales de ver la realidad tienen que ver con los aprendizajes que han dejado las generaciones pasadas. Es decir, que el hombre y las sociedades son construcciones histricas. Teniendo en cuenta lo anterior, un ejemplo del planteamiento de larga duracin podra ser:

Seleccione una respuesta.

a. El uso del pircing en los jvenes. b. La presencia de las culturas urbanas en Colombia. c. La violencia en Colombia. d. Las cirugas estticas. Incorrecto Puntos para este envo: 0/1. 11 Puntos: 1 Segn Bourdieu "la correspondencia entre estructuras sociales y estructuras mentales no se limita a definir nuestra percepcin poltica del mundo social; tambin cumple funciones eminentemente polticas. Los sistemas simblicos no son meros instrumentos de conocimiento; tambin son instrumentos de dominacin (ideologa para Marx). En su calidad de operadores de integracin cognoscitiva, promueven por su propia lgica, la integracin social de un orden arbitrario. Con base en el anterior texto podemos decir que Bourdieu retoma a Marx pero que lo supera al afirmar que: Seleccione una respuesta. a. Los sistemas simblicos son procesos de construccin social y que son el reflejo de la realidad material es decir donde se dan las verdaderas relaciones sociales. b. Los sistemas simblicos no son solo un reflejo de la realidad sino que tambin contribuyen a construirla, esto nos permite afirmar que es posible Correcto dentro unos lmites transformar el mundo transformando su representacin. c. La cultura de masas es la expresin concreta de los mecansmos de dominacin a travs de la ideologa de las clases populares. d. Los sistemas simblicos son el reflejo de la

realidad y son instrumentos de dominacin por esto hay que transformar la realidad para transformar el proceso ideolgico. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 12 Puntos: 1 Seale la opcin que corresponde al objeto de la Sociologa como ciencia. Seleccione una respuesta. a. El anlisis de las relaciones individuales para determinar el comportamiento de los sujetos ante cualquier dificultad. b. El anlisis estadstico de los fenmenos que se dan en espacios de mercadeo social. c. La forma como la sociedad se comunica a travs de las nuevas tecnologas y como a partir de esto se generan procesos de entendimiento social. d. La interaccin entre dos o mas individuos en una Correcto sociedad determinada. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 13 Puntos: 1 La historia de la Sociologa en Colombia siempre ha estado enmarcada en sus relaciones con el Estado, debido a la marcada influencia que ha tenido el aparato gubernamental en las decisiones de la Universidad Pblica. Esto significa que: Seleccione una respuesta. a. En la Universidad pblica existe una relacin muy subordinada entre el estado y la produccin acadmica Muy bien

debido a intereses del estado. b. La Universidad pblica siempre ha estado alejada de los intereses del estado por lo cual tiene autonoma. c. La Sociologa es realmente administracin pblica. d. La universidad es autnoma y el Estado respeta dicha autonomia. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 14 Puntos: 1 El materialismo histrico es una propuesta epistemolgica que sustenta la teora del marxismo, esta propuesta entiende que las relaciones sociales son las que permiten la construccin y la comprensin de una realidad, puesto que al dinamizarse a partir del trabajo, los sujetos sociales forman conciencia de su historia, de su entorno, de su contexto. Lo anterior se lo puede explicar a travs del siguiente ejemplo: Seleccione una respuesta. a. El paso del mono al hombre, se presento entre otras cosas porque ste pudo comprender y reflexionar sobre el uso de las herramientas, del fuego y de la domesticacin de animales. b. Para los indgenas de la Sierra Nevada de Santa Marta, la familia la hace la naturaleza, en donde la Sierra es padre y madre de la humanidad. c. El horscopo le permite al hombre pensar y decidir su futuro para definir sus relaciones, su trabajo y su futuro. d. Hegel es un filsofo idealista que plantea que la idea es la que permite y define las relaciones y la historia como construccin del hombre. 15 Puntos: 1

Para Norbert Elias el comportamiento del ser humano y de la sociedad actual es el cmulo de una larga historia en donde se han adquirido hbitos, costumbres y tradiciones culturales hasta llegar al proceso de civilizacin. De acuerdo con su teora este proceso de denomina: Seleccione una respuesta. a. Larga duracin. b. Larga dinamizacin. c. Larga dominacin y aculturacin. d. Duracin excesiva de la historia.
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Act 7: Reconocimiento Unidad 2 Revisin del intento 1


Comenzado el: domingo, 28 de abril de 2013, 18:14 Completado el: domingo, 28 de abril de 2013, 18:51 Tiempo empleado: 36 minutos 46 segundos Puntuacin bruta: 3/6 (50 %) Calificacin: de un mximo de Comentario - Debes reflexionar sobre tu aprendizaje
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1 Puntos: 1 La cultura de cada ser humano es adquirida en la interaccin con otros ya sea de manera consciente o inconsciente, por observacin, por la experiencia sentida o por imitacin. De las siguientes

afirmaciones seale la que expresa una costumbre adquirida por imitacin. Seleccione una respuesta. a. La aplicacin adecuada de las normas de etiqueta al sentarse a la mesa. b. La nia que se viste con la ropa y los Muy bien, es correcta tacones de la mam y se pinta la cara. su respuesta c. La lectura y comprensin de una tira cmica. d. Utilizar la suma y la resta para saber cuando deben devolverle en la tienda. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 2 Puntos: 1 El aprendizaje social es un proceso que solo es posible a travs de la interaccin del ser humano con otros individuos y es diferente del aprendizaje cultural. La diferencia fundamental ente estos dos tipos de aprendizaje consiste en: Seleccione una respuesta. a. Es un aprendizaje que logra el individuo como respuesta a sus reflejos condicionados. b. Es el aprendizaje instintivo similar al de los animales de especies inferiores. c. Es el aprendizaje que logra el individuo en el contacto con la naturaleza sin necesidad de la interaccin con otros individuos. d. Es un aprendizaje que se logra a travs de la utilizacin Muy de smbolos y signos y solo es posible para la especie bien humana. Correcto Puntos para este envo: 1/1.

3 Puntos: 1 De los siguientes comportamientos seale el que no es adquirido a travs del aprendizaje social y la interaccin con los dems: Seleccione una respuesta. a. La utilizacin de las normas de ortografa en el escrito de una carta. b. Mantener cierta distancia fsica frente a personas que son desconocidas o que no pertenecen a su entorno. Correcto: este comportamiento obedece a c. El temor a las alturas. circunsancias personales del individuo d. La utilizacin adecuada de los cubiertos en el servicio de mesa. Correcto Puntos para este envo: 1/1. 4 Puntos: 1 Para el Antropologo Tylor la Cultura es todo el conocimiento, creencias, habitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad. De lo anterior se puede deducir entonces que: Seleccione una respuesta. a. La Cultura es un elemento adquirido en la interaccin de los individuos. b. La Cultura es todo el conocimiento en arte que se pueda conseguir a travs de la vida del individuo.

c. La Cultura es una elemento adquirido en el contacto del hombre con personas de diferentes procedencias geogrficas. d. La Cultura es un elemento que se adquiere a travs de la herencia gentica. 5 Puntos: 1 Teniendo en cuenta que no existe un consenso sobre el concepto de cultura y que a lo largo de la historia los tericos han construido diversas interpretaciones, se puede decir que la cultura fundamentalmente corresponde a: Seleccione una respuesta. a. Una produccin de la naturaleza. b. La imposicin de quienes detentan el poder. c. Una produccin netamente humana. d. La simetra entre la sociedad y la naturaleza 6 Puntos: 1 Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las opcin que corresponda. Los derechos culturales son similares a los derechos humanos PORQUE no recaen sobre los individuos sino sobre los grupos tales como las minoras tnicas y religiosas y los pueblos indgenas. Seleccione una respuesta. a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn

NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.
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Act 9: Quiz 2 Revisin del intento 1


Comenzado el: lunes, 13 de mayo de 2013, 16:52 Completado el: lunes, 13 de mayo de 2013, 17:48 Tiempo empleado: 56 minutos 41 segundos
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Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado.

Desde la perspectiva de la cultura como formacin de la persona, entre griegos y romanos el significado estaba relacionado con la educacin de la persona a travs de las artes. En la Edad Media, la asociacin entre cultura y religin era uno solo, donde la Iglesia defina el rumbo cultural de la sociedad. En el Renacimiento la cultura se define como la formacin que permite al hombre vivir del modo ms perfecto en el mundo. Hasta entonces la cultura tena en esencia un carcter aristocrtico que slo vino a ser replanteado durante la Ilustracin, perodo en el comienzo a significar enciclopedismo", o sea conocimiento general y claro en todos alcances del saber.

La anterior mirada de la cultura pertenece a: Seleccione una respuesta. a. Una mirada Europea de la Cultura. b. El Materialismo Histrico de Marx. c. Los estudios Latinoamericanos vigentes. d. La antropologa medieval. 2 En las tcnicas de recoleccin de informacin Sociolgica, el Paradigma Cuantitativo se identifica con la concepcin positivista, el mtodo cientfico es su razn de ser, as como la experimentacin, y la observacin permanente de la sociedad, para registrar cambios o transformaciones. Del Paradigma cuantitativo se infiere que: (debe sealar dos respuestas) Seleccione al menos una respuesta. a. La realidad est determinada por la interpretacin del sujeto. b. Se basa en interpretaciones de la realidad desde adentro, desde el sentir de cada uno de los individuos como sujeto social. c. Se busca encontrar las causas y consecuencias de los hechos. d. La realidad social est dada por leyes. 3 De acuerdo con el artculo Globalizacin Desarrollo y Modernidad (Escobar, A. 2002), la tesis central del autor plantea: Seleccione una respuesta. a. La crisis de los movimientos sociales en Amrica Latina. b. El empoderamiento de los movimientos sociales desde lo local, sobre lo global. c. La crisis de la globalizacin. d. El movimiento social de los grupos raizales en Colombia.

4 Dentro del estudio de la comunicacin es importante reconocer el papel de la construccin de sentido de los productos que comunicamos, cmo los recibe el receptor y que hace con ellos, cul es la intencionalidad con la que se construyen los mensajes a travs de la palabra, del la escritura, del sonido o de la imagen. Para realizar este anlisis simblico y de produccin de sentido es importante conocer el contexto social y cultural en el cual subyacen estas interpretaciones y como a partir de ellas se construye la realidad social. De lo anterior se deduce que: Seleccione una respuesta. a. Los medios de comunicacin no influyen en la forma de interpretar el mundo de las personas que los utilizan. b. En el estudio de la comunicacin no interesa la construccin de sentido de los productos que se comunican. c. No importa el contexto social del receptor: el siempre recibir el mensaje que el emisor pretende enviar. d. El contexto social y cultural son elementos fundamentales para comprender como la sociedad interpreta y construye su realidad social. 5 La pregunta que encontrar a continuacin consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta que considere pertinente. TESIS: Para Raymond Williams la cultura es el sistema significante a travs del cual, necesariamente, un orden social se comunica, se reproduce, se experimenta y se investiga. POSTULADO I : Esta definicin no solo incluye actividades intelectuales y artsticas sino que se ampla a todas las practicas significantes, el lenguaje, la filosofa, las artes, el periodismo, la moda, la publicidad.

POSTULADO II: Se reconocen los medios de comunicacin como instituciones constructoras de significado, pero permite reconocer tambin cmo es que la sociedad va configurando sus formas de interpretacin de la realidad. Seleccione una respuesta. a. De la tesis se deduce el postulado I. b. De la tesis slo se deduce l postulado II. c. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis. d. De la tesis se deducen los postulados I y II. 6
Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado.

La cultura de masas hace referencia a aquellas prcticas basadas en la produccin y el consumo estandarizados. Responde entonces en pautas fijadas internacionalmente y se apoya en relaciones impersonales. Por ello es una seudo cultura que se deja imponer pautas de consumo. Es la cultura que se produce a travs de los medios de comunicacin y que es absorbida por las comunidades de una manera inconsciente. Un apelativo con el que se conoce a la cultura de masas es: Seleccione una respuesta. a. La falsa cultura. b. La cultura del consumo. c. La cultura elitista. d. La cultura renaciente. 7 Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado.

De acuerdo con el artculo Globalizacin Desarrollo y Modernidad (Escobar, A. 2002), Desarrollo alternativo, modernidad alternativa y alternativas a la modernidad surgen como proyectos complementarios en los mbitos intelectuales, polticos y sociales. Las experiencias regionales que permiten evidenciar estas tres categoras en tensin continua son: Seleccione una respuesta. a. Movimiento social de Raizales en San Andrs. b. Movimiento social de comunidades del bajo Cauca en Ecuador. c. Movimiento social de comunidades negras del Pacfico Sur. d. Movimiento social de las mujeres ciudadanas de Colombia. 8 La pregunta que encontrar a continuacin consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta que considere pertinente. TESIS: Ciencia y Revolucin se conjugan en estudios como el de Orlando Fals Borda, quien tuvo un gran inters en articular el conocimiento de la sociedad con la prctica poltica, cuestin que lo llev a desarrollar el mtodo de la Investigacin Accin Participativa (IAP). Este mtodo fue aplicado por primera vez en la preparacin de su libro La cuestin Agraria en Colombia (1975), y consista en discutir la informacin recolectada con los campesinos de las regiones involucradas en el estudio y con intelectuales de diversos lugares del pas, con el fin de que las problemticas fueran estudiadas de una manera comprometida, de tal forma que no solamente se pudiera interpretar la realidad sino tambin transformarla. POSTULADO I: El mtodo de la IAP, creado por Fals Borda, es muy utilizado actualmente en los proyectos comunitarios que se realizan en comunidades vulnerables.

POSTULADO II: El mtodo de la IAP contiene una dimensin poltica e ideolgica, ya que tiene como sujetos de estudio a seres humanos que tienen sus propios puntos de vista y perspectivas, los cules a travs de procesos histricos transforman el mundo social. Seleccione una respuesta. a. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis. b. De la tesis se deduce el postulado I. c. De la tesis se deduce el postulado II. d. De la tesis se deducen los postulados I y II. 9 Para el trabajo con la sociedad se han implementado diferentes teoras, pero una de las ms acordes a la realidad sociolgica es la humanista, puesto que estudiar la realidad humana es muy distinto a estudiar el mundo fsico biolgico o material. Tanto es as que las ciencias sociales deben producir un tipo distinto de conocimiento, no orientado a explicar las cosas, si no el significado que las personas dan a la cosas. Por tanto una caracterstica de la teora humanista es: Seleccione una respuesta. a. Se da el control de los propios valores cuando se investiga. b. La importancia est en los datos y la interpretacin de estos. c. Obtencin de datos mediante experiencia emprica. d. Se toma muy en serio la subjetividad y la creatividad humana. 10 Las investigaciones del Centro de Birmingham se centraron en la discusin del concepto de CULTURA. Hasta ese entonces el concepto fue trabajado por la sociologa y la literatura como la cultura de lites o la alta cultura; estos estudios lograron ampliar el concepto desde una mirada antropolgica y semitica. Componen este debate sobre el concepto tres lneas de profundizacin: el estudio de las culturas subalternas y populares, el desplazamiento

desde los cdigos estticos hacia las prcticas de significacin y el consumo y recepcin de nuevas tecnologas y de los mensajes de los medios. De lo anterior se deduce que: Seleccione una respuesta. a. El concepto de cultura proviene de la antropologa y la semitica. b. En la sociedad es posible hablar de que no existe la cultura sino "las culturas". c. Las culturas subalternas y populares remplazaron a la cultura de lite. d. La cultura de lite ha sido una cultura hegemnica. 11 En investigaciones concretas relacionadas con la cultura, una de las grandes limitaciones que se encuentran es la que se refiere a la diversidad de definiciones. La cantidad de conceptos existentes, aunque enriquece el marco de referencia, tambin es una dificultad en el momento en que los investigadores deciden adoptar un marco terico para una investigacin socio - cultural. Esto se debe principalmente a: Seleccione una respuesta. a. La carencia de teora sobre el tema. b. Los condicionamientos externos debido a la influencia de los estudios de pases industrializados. c. La falta de investigadores con criterio cientfico en el rea. d. la sntesis homogeneizante de la cultura oficial. 12 Esta pregunta de de afirmacin VERDADERA (tesis) y dos postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los

postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar la respuesta que considere pertinente. TESIS: El origen inmediato del Frente Nacional fue la dictadura de Rojas Pinilla, quien haba asumido el poder para parar la ingobernabilidad del pas con la aceptacin de la burguesa, pero cuando el General empez a quitarle poder econmico a los burgueses all se unieron los dos partidos. Y no fue la violencia y muertos generados por el enfrentamiento entre los partidarios de los partidos polticos tradicionales, lo que gener este acuerdo aunque as fue presentado a la sociedad POSTULADO I: El Frente Nacional logr quitar el apasionamiento por los partidos y por la poltica en general ya que no tenia sentido las votaciones o participacin poltica, es decir el Frente Nacional reforz el entregarle a un lder el manejo del pas. POSTULADO II: El Frente Nacional fue funesto, a pesar que la burguesa, crea era el ms genial descubrimiento de la historia Era un sistema que apareca como democrtico, esencialmente antidemocrtico, porque se negaba el derecho para las minoras pero tambin para las mayoras esto gener pues el crecimiento de la abstencin electoral. Seleccione una respuesta. a. De la tesis slo se deduce l postulado II. b. De la tesis se deduce el postulado I. c. De la tesis se deducen los postulados I y II. d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis. 13 Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones as: una Afirmacin y una Razn, unidas por la palabra PORQUE. Usted debe examinar la veracidad de cada proposicin y la relacin terica que las une y escoger la respuesta que corresponda segn las opciones.

La globalizacin tiene un doble carcter, el de ser incluyente y excluyente a la vez, incluye a todo lo que tiene valor segn los cdigos dominantes (lo econmicamente rentable) y excluye todo aquello carente de valor segn dichos cdigos PORQUE lo que interesa a las economas dominantes es maneter la rentabilidad de sus negocios y exclur a quienes no pueden consumir sus productos. Seleccione una respuesta. a. la afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. c. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA. d. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. 14
Esta pregunta se desarrolla en torno a un enunciado, problema o contexto, frente al cual, usted debe seleccionar aquella opcin que responda correctamente al tem planteado. Cultura Latino Americana es una amalgama de representaciones simblicas, discursos, prcticas que configuran una forma de ser pueblo Latino Americano. Entre estas opciones son rasgos de la cultura Latino Americana:

Seleccione una respuesta. a. El crecimiento industrial y la generacin de empleo. b. Los tratados de libre comercio. c. . Los procesos de resistencia epistemolgica, social, econmica y poltica. d. Las luchas por el territorio en San Andres y Providencia. 15 La cultura de masas est basada en la produccin y el consumo estandarizados. Responde a pautas fijadas intencionalmente y se apoya en relaciones impersonales. Es aquella cultura influida por los medios de comunicacin y por las industrias del entretenimiento y el consumo, por lo cual carece de existencia autnoma.

De lo anterior podramos concluir lo siguiente excepto: Seleccione una respuesta. a. La cultura de masas es impuesta por las clases sociales que sustentan el poder. b. La cultura de masas permite que los sectores populares denuncien sus demandas y logren su emancipacin ideolgica. c. La cultura de masas es un producto generado por la cultura oficial d. A travs de la cultura de masas se imponen estilos de consumo para favorecer el modo de produccin existente.
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