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No decorrer da histria da Igreja, houve, e ainda h, avivamentos que levam os homens a reconhecerem que Deus est agindo de maneira

sobrenatural no meio do Seu povo. A Bblia de Estudo Despertamento Espiritual examina cuidadosamente muitos desses avivamentos, uma rica histria crist compreendendo mais de dois mil anos de atos de Deus objetivando a renovao e o revigoramento da Sua Igreja. Ela tambm oferece histrias inspiradoras das Estamuito BBlia rEnE operaes do Altssimo, as quais esto alm mais dE1.800 da razo humana. So atos sobrenaturais, milagro-artigos notas que dE Estudo sos e capazes de transformar todoEaquele cr. dE Enfatizando as realizaes do Esprito Santo, avivalistas esta rEnomados , Bblia tambm destaca ministriosEvangElistas vigorosos, proE missionrios vados, aprovados e frutferos como dE parte de um todas asdespartEs pertamento contnuo. do mundo. Essa obra rene mais de 1.800 artigos e notas de estudo de renomados avivalistas, evangelistas e missionrios de todas as partes do mundo, incluindo aqueles que j completaram sua jornada na terra. Os artigos e notas de estudo mencionam pessoas e lugares que vivenciaram grandes avivamentos.
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Primrios - 7 a 8 anos
I S S N : 1 9 8 1 - 2 6 6 3

Coordenao:

Aluno

Profa Albertina Malafaia

N 6R - Ano 2

Sumrio
Dedicatria ......................................................................................................................................v Introduo ......................................................................................................................................vii Avivamento: um conceito bblico? ................................................................................................ix O que avivalista? ...........................................................................................................................x Agradecimentos...............................................................................................................................xi Sobre nossos colaboradores...........................................................................................................xiii Fontes de Pesquisa .................................................................................................................... xxxvii

Fontes sobre o avivamento asitico ......................................................................... xxxvii


Recursos da Bblia de Estudo Despertamento Espiritual ............................................................. xxxix Sistema em cadeia de referncias ..................................................................................................xlii Abreviaturas: Livros da Bblia ..................................................................................................... xlviii Antigo Testamento Gnesis.......................................................3 xodo .......................................................87 Levtico ...................................................151 Nmeros ................................................197 Deuteronmio ........................................259 Josu ......................................................311 Juzes ......................................................353 Rute........................................................395 1 Samuel ................................................403 2 Samuel ................................................451 1 Reis .....................................................493 2 Reis .....................................................541 1 Crnicas ..............................................583 2 Crnicas ..............................................625 Esdras .....................................................675 Neemias .................................................693 Ester .......................................................723 J............................................................739 Salmos ....................................................779 Provrbios ..............................................885
iii

Eclesiastes...............................................921 Cantares de Salomo ..............................937 Isaas ......................................................947 Jeremias ................................................1023 Lamentaes.........................................1105 Ezequiel................................................1117 Daniel ..................................................1191 Oseias ..................................................1215 Joel .......................................................1227 Ams ....................................................1237 Obadias................................................1251 Jonas ....................................................1255 Miqueias...............................................1261 Naum ...................................................1269 Habacuque ..........................................1275 Sofonias ................................................1283 Ageu.....................................................1289 Zacarias ................................................1295 Malaquias .............................................1311

Sumrio
Novo Testamento Mateus .................................................1321 Marcos .................................................1383 Lucas ....................................................1423 Joo ......................................................1487 Atos ......................................................1539 Romanos ..............................................1603 1 Corntios ............................................1631 2 Corntios ............................................1657 Glatas .................................................1679 Efsios ..................................................1691 Filipenses ..............................................1705 Colossenses ..........................................1715 1 Tessalonicenses..................................1725 2 Tessalonicenses..................................1735 1 Timteo .............................................1739 2 Timteo .............................................1749 Tito .......................................................1757 Filemom ...............................................1763 Hebreus ...............................................1767 Tiago ....................................................1787 1 Pedro.................................................1797 2 Pedro.................................................1809 1, 2 e 3 Joo .........................................1815 Judas ....................................................1827 Apocalipse............................................1831

Apndice 1 Os simples e uma vida sem limites .............................................................................................1857 8 obstculos para o avano do avivamento .................................................................................1860 Princpios de transformao da comunidade: Aspectos do evangelho que afetam genuinamente uma cultura e um povo........................................................................................1863 Sarando a terra: O que a Bblia fala sobre a ligao do homem com a terra? ..............................1879 Estudos da Palavra: Temas-chave do avivamento da Histria .......................................................1886 A benignidade de Deus ........................................................................................................1887 O pecado .............................................................................................................................1888 Satans: conhecendo o inimigo ............................................................................................1890 Julgamento: tormenta e sofrimento sem fim ..........................................................................1893 A disposio de Deus para perdoar ......................................................................................1895 Misericrdia .........................................................................................................................1896 O sofrimento e o corao machucado: Israel... (Oseias 14) ..............................................1897 A dor de Deus: decepo trgica e agonizante .....................................................................1899 A cruz: acesso a Deus ..........................................................................................................1901 Arrependimento ...................................................................................................................1906 A natureza da f salvadora....................................................................................................1907 Apndice 2 Referncias bblicas: Estudos em cadeia de referncias bblicas dos tipos de avivamento AT e NT.....1909 Referncias bblicas: Estudos em cadeia por tpicos AT e NT .....................................................1919 ndice de colaboradores .............................................................................................................1941 ndice geral ................................................................................................................................1945

iv

introDuo
Ao longo da histria mundial, houve pocas especiais [de manifestaes] da graa em que o Deus todo-poderoso optou por derramar Seu Esprito sobre a terra. s vezes, essas manifestaes duravam apenas alguns dias, mas desferiam um golpe mortal contra o diabo. Em outras ocasies, essas visitaes agradveis se estendiam por meses, e at anos, impregnando o povo da bendita presena de Deus. Esses momentos maravilhosos de misericrdia normalmente eram precedidos por um longo perodo de seca espiritual. A Igreja nunca havia estado em uma situao pior em termos de poder sobrenatural e nmero de fiis. A nao como um todo estava trilhando um caminho de pecado e de degradao. As pessoas j no tinham mais as mos de Deus sobre elas e estavam sendo dirigidas pelos poderes das trevas. Prticas do mal, adorao ao oculto, amor ao prazer, vcios como o alcoolismo e a luxria eram generalizados. Rivalidade e brigas, desrespeito pelas advertncias da Palavra de Deus, desdm pela verdade, desinteresse pela santidade e a filosofia diablica que dizia comam, bebam e divirtam-se, pois amanh estaremos mortos (veja Is 22.13) eram, muitas vezes, a ordem do dia. Contudo, em algum lugar da nao, em um canto de uma pequena cabana cheia de mveis humildes em uma encosta distante, voc poderia encontrar um tapete gasto de 60cm x 1,20m com as marcas de algum, algum querido santo de Deus, que esteve orando por um despertamento espiritual na nao esforando-se como uma me quando est dando luz. Em meio a toda a fumaa do inferno l fora, dentro daquela pequena cabana estava o ar puro do cu. Sempre houve pequenas concentraes de cristos, espalhadas pela terra, buscando Deus com sinceridade e motivadas por um desejo desesperado de avivamento. O Senhor sempre teve Seu remanescente. Seus fiis tm sob os dedos as pontas do altar. As splicas angustiosas deles por uma visitao de Deus trespassaram a escurido da noite. Suas oraes inflamadas iluminaram o cu, assim como o relmpago se desloca na total escurido. Enquanto se viam tabernas e sales de baile cheios de pecadores danando com o diabo, a apenas algumas portas dali, em um pequeno apartamento, um querido santo de Deus batia as mos cerradas no assoalho de madeira, lanando flechas ardentes de intercesso, como as palavras impressionantes de John Knox: D-me a Esccia, seno morro. A governante de sua poca entrou para a histria com estas palavras: Tenho mais medo das oraes de John Knox do que de todos os exrcitos do mundo1. Soavam pelos corredores do cu os clamores de misericrdia constantes, dogmticos, pedindo a ateno de Deus, sinceros, comoventes, debulhados em lgrimas, insistentes, persistentes, incessantes, inabalveis e mais claros que a gua. Em breve a fidelidade do Senhor reinaria soberana. Assim como Deus respondeu aos altos clamores de um grupo de cristos em Pensacola, na Flrida (EUA), pedindo avivamento, ao longo dos sculos Ele fielmente se inclinou para ouvir os guerreiros de orao. Ele sempre tocado pelo zelo e pela grande preocupao com o bem-estar da humanidade que o cristo intrpido tem. Posso imaginar o Senhor em p na sala do trono no cu erguendo a mo direita e ordenando: Gabriel, d o grito de guerra; rena dez mil de nossos anjos guerreiros mais experientes. Esprito Santo, chegou a hora. Jesus, meu Filho, a hora. Que voc receba agora a recompensa por Seu sofrimento. Esprito Santo, encha esta nao com Sua presena!
1 Frase atribuda a Mary I, rainha da Inglaterra, em face resistncia protestante tentativa dela de reconduzir a nao ao catolicismo.

vii

Introduo
Posso ouvir o Pai dizendo [ao Filho]: Voc est vendo aquele grupo de cristos? Sim, aquele de 120 pessoas no cenculo. Estou liberando o poder do cu. Lnguas de fogo, desam! Vento impetuoso, sopre! Encha-os de poder, agora! Unja-os! Consuma-os! Aviva-os agora! Posso ouvir o Senhor afirmando: Eles esto reunidos em Cane Ridge. Milhares de pessoas desejam meu toque. Deixe aquelas almas famintas de Kentucky encharcadas com a chuva do cu. As ordens continuam: Exrcitos celestiais, somem foras com Evan Roberts. As oraes dele foram respondidas. Passem pelo Pas de Gales. Derretam o corao dos mineiros de carvo. Que no rosto deles, coberto de p preto, corram veios deixados por lgrimas de arrependimento. Posso ouvir um brado do cu: Esprito Santo, desa sobre aquele pequeno recinto na rua Azusa! Toque, Esprito Santo, em nosso querido irmo Seymour. Encha todo corao faminto. Batize-os com fogo! [Imagino Deus bradando:] Wesley, Whitefield, Tenant, Jonathan Edwards, Brainerd, Finney, John Sung, Reinhard Bonnke, Yonggi Cho... recebam isso do depsito do cu! Recebam a uno e preguem minha Palavra s massas. Os soldados de agora e daquela poca tm em comum a busca constante pelo avivamento. Deus ouviu seus clamores e respondeu s suas oraes. Decida em seu corao ser um daqueles que no iro acovardar-se no calor da batalha. Busque a Deus com zelo insacivel. Seja um Wesley, seja um Edwards, seja um Finney, persiga o avivamento! Steve Hill Editor geral

viii

avivamento:

um conceito bblico?

Em seu sentido clssico, avivamento pode ser definido como um tempo extraordinrio de visitao divina que resulta em arrependimento profundo, renovao sobrenatural e reforma geral na Igreja, com a converso radical de pecadores gerando muitas vezes mudana moral, social e at econmica nas comunidades locais ou na nao. Mas esse um conceito bblico? Qual o significado do termo avivamento encontrado nas Escrituras? Na verdade, o conceito [que compartilhamos] totalmente bblico. O Antigo Testamento est repleto de relatos sobre avivamentos nacionais, tais como aqueles sob o governo de Asa, de Ezequias e de Josias, e avivamentos pessoais (por exemplo, o avivamento de Jac em Gn 32.25). E, no Novo Testamento, o Livro de Atos estabelece o padro, descrevendo a Igreja em meio visitao divina, cheia do Esprito, inflamada por Deus e causando um forte impacto na comunidade e na nao. No entanto, quase no fim do perodo do Novo Testamento, como refletem as mensagens [de Jesus] s sete igrejas na sia Menor, mencionadas em Apocalipse 23, muitas congregaes se rebelaram, e Jesus as chamou duramente ao arrependimento com a promessa de restaurao. Essa uma imagem de avivamento! Quer o problema da Igreja fosse abandonar seu primeiro amor (como a Igreja em feso), ceder impureza doutrinria ou moral (como a em Prgamo e Tiatira), ou ser culpada de orgulho espiritual e autoengano (como a em Sardes e Laodiceia), o chamado e a promessa eram os mesmos: Arrepende-te, e te abenoarei. Quanto terminologia do avivamento, o substantivo avivamento no encontrado na Bblia, mas os verbos vivificar e avivar so encontrados com frequncia, especialmente nos Salmos1. Outros substantivos e verbos correspondentes so usados ao longo das Escrituras, como voltar e curar, em Jeremias 3.22; converter e renovar, em Lamentaes 5.21; e a expresso tempos do refrigrio, em Atos 3.19.2 Mais importante, algumas dessas passagens bblicas nos permitem ver os fundamentos da teologia do avivamento. So exemplos: Uma orao [de Habacuque] para que o Senhor avivasse Suas obras do passado que se tornaram apenas uma lembrana e, na ira, se lembrasse da misericrdia (Hc 3.2); Uma splica [do salmista] a Deus para Ele desviar Sua ira e restaurar Seu povo, a fim de que este pudesse alegrar-se nele novamente (Sl 85)3; O arrependimento que leva ao refrigrio (At 3.19); O chamado Igreja em Sardes para ela despertar e arrepender-se (Ap 3.1-6); O chamado Igreja em Laodiceia para ela perceber sua deficincia espiritual, arrepender-se e ser plenamente restaurada pelo Senhor (Ap 3.14-21). luz disso, no de surpreender que cristos com fome espiritual encontrem incentivo na Bblia para orar por avivamento, que ministros baseiem seu chamado ao arrependimento e sua promessa de avivamento na Palavra, que esta oferea as diretrizes e os paradigmas para o avivamento e que, no final, cristos avivados se deleitem novamente na Escritura. Ela o livro do avivamento! Michael L. Brown
1 2 3 Veja o Salmo 119 e Habacuque 3.2. Veja estudo em cadeia. Leia Sl 85.6.

ix

recurSoS

bblia De eStuDo DeSpertamento eSpiritual


Da

Avivamento significa acordar, voltar vida, reviver a partir de uma condio fsica ou espiritual morta. A palavra usada para avivamento no Antigo Testamento vem de um termo que significa viver e carrega a ideia de soprar, como o vento da vida que Deus soprou nas narinas do primeiro ser humano, quando Ado se tornou alma vivente (Gn 2.7). Toda vida procede de Deus e obra de Seu Esprito Santo. No vale de ossos secos, o Senhor Soberano diz: Eis que farei entrar em vs o esprito, e vivereis (Ez 37.5). Assim, durante a histria humana e o crescimento da Igreja, h surtos e ondas de avivamento que levam os homens a reconhecer que Deus est agindo no sentido de soprar uma nova vida na Igreja, que precisa ser revigorada. A Bblia de Estudo Despertamento Espiritual examina cuidadosamente muitos desses avivamentos, uma rica histria crist compreendendo mais de dois mil anos de atos de Deus que giram em torno de avivamento, misses e evangelismo. Ela tambm oferece histrias inspiradoras de atos do Senhor sobrenaturais, milagrosos e capazes de transformar a vida. Enfatizando a paixo e a ao, e no apenas dados, esta Bblia extraordinria d um toque internacional extrado tambm de ministrios vigorosos, provados e frutferos envolvidos em um despertamento contnuo.

notas e artigos
Esta Bblia pode ser usada como um catalisador para estimular o avivamento individual e coletivo da Igreja. Ela contm mais de 1.800 artigos e notas de estudo de renomados avivalistas, evangelistas e missionrios de todas as partes do mundo, incluindo aqueles que j completaram sua jornada na terra. Os artigos e notas de estudo mencionam muitas pessoas e lugares que vivenciaram o avivamento. O nome no final de cada nota e artigo indica seu autor, cuja breve biografia est relacionada na seo Sobre nossos colaboradores (p. xiii-xxxvi). Enquanto examinamos diversas caractersticas que tecem a tapearia de verdadeiros avivamentos espirituais, vrias categorias ilustram a complexidade do mistrio do avivamento em todo o mundo no passado, presente e futuro. Essas categorias esto vinculadas a smbolos que as distinguem no texto bblico: A caneta destaca referncias bblicas extradas das notas de avivalistas do passado e do presente que ajudaro a fortalecer e renovar sua vida espiritual. Cada nota tem um ttulo em destaque que resume a essncia de seu contedo. O fogo indica trechos de sermes importantes pregados durante avivamentos para estimular o despertamento espiritual e ajudar a reacender seu primeiro amor por Deus.
xxxix

Recursos da Bblia de Estudo Despertamento Espiritual


O perfil chama a ateno para experincias de converso e biografias de grandes homens e mulheres usados por Deus durante avivamentos que trouxeram profunda mudana de propores drsticas em muitas vidas. A pena com tinteiro alude a testemunhos pessoais de f duradoura, devoo, milagres e confiana no Deus todo-poderoso, que imprimem uma nova dimenso s obras de Deus. A lupa suscita a ideia de que podemos ter um relacionamento mais prximo com Deus, bem como aprofundar nosso conhecimento sobre verdades e princpios que vo transformar-nos e preparar-nos como agentes de transformao e avivamento. O livro aberto indica relatos interessantes de avivamento e resumos histricos do que Deus fez ao trazer um avivamento. A corrente indica o sistema em cadeia de referncias. Este sistema exclusivo de referncias cruzadas agrupa referncias bblicas em vrios tipos de avivamento e associa-os aos diversos tpicos relacionados ao ministrio, resultados, inimigos, frutos e aplicao dos princpios do avivamento. Os tipos de estudo em cadeia sobre o avivamento so indicados por letras e nmeros em negrito, assinalados com fundo cinza claro (A2e), enquanto os estudos em cadeia por tpicos so destacados com letras em fundo preto (H). Em cada estudo em cadeia, os tipos de avivamento e tpicos esto dispostos em ordem de prioridade. As notas de estudo sobre os principais temas que as referncias bblicas e os estudos em cadeia tratam podem ser encontradas na maioria dos casos. Voc saber mais sobre este sistema em Sistema em cadeia de referncias, nas pginas xlii-xlvii.

introduo a cada livro bblico


Um tema especfico associado aos elementos do avivamento permeia a introduo de cada livro bblico. A maioria das introdues foi escrita por Winkie Pratney, um dos editores desta Bblia, salvo indicao contrria. Quando isto ocorrer, o nome do autor [do artigo] ser indicado no final da introduo. Cada introduo com base na paixo e na prtica [do autor] oferece os dados sobre o texto bblico e explora seu significado na forma do avivamento e da intimidade com Deus.

PrincPios de transformao da comunidade


Assim como importante que o indivduo se arrependa [de seus pecados] e recorra a Deus para obter perdo, avivamento e renovao espiritual, compete igualmente comunidade [da f] examinar de forma coletiva o bem-estar social de seus pobres, necessitados, doentes e feridos. Esses princpios do evangelho que causam um impacto na cultura de uma sociedade indicam como uma comunidade pode ser transformada. Eles esclarecem como possvel acessar vrias portas estratgicas da cidade no avivamento.

textos bblicos sobre a cura da terra


O pecado tem consequncias globais. Talvez seja de seu interesse, como leitor, saber como a maldio do pecado original sobreveio como consequncia da desobedincia de Ado e Eva, resultando em juzo e perda de domnio [do homem] sobre a terra. [Sendo assim] O carter amoroso de Deus se reflete em Seu desejo de curar e restaurar a terra. As Escrituras explicam como podemos orar pela cura do ecossistema.
xl

Recursos da Bblia de Estudo Despertamento Espiritual

estudos de Palavras
Embora muitas passagens bblicas tragam uma mensagem de avivamento (acompanhe-as em nosso estudo extensivo em cadeias), algumas palavras de contedo essencial se repetem na pregao e no ensino de quase todos os avivamentos prolongados. Alguns destes so examinados e estudados, e o estudo das palavras [ligadas ao avivamento] pode ajud-lo a identificar o que procurar durante a leitura bblica e a avanar em Deus enquanto voc ora e ministra [Sua Palavra] em sua prpria vida. Esses estudos tambm podem ajud-lo a entender com o corao o que muitos pais na f disseram em cada avivamento.

ndices
No fim desta Bblia, h um ndice de colaboradores e um ndice geral, que so apresentados como referncias teis para ajud-lo a identificar avivalistas fundamentais e as palavras-chave relacionadas ao avivamento.

xli

Gnesis
14451410 a.C.

Razes do avivamento
no incio, deus...
Tudo comea com Ele. No incio do mundo, Deus; no incio de um casamento, Deus; no incio de uma famlia, Deus. Nada que no esteja enraizado e fundamentado na natureza e no carter do Criador dura. O pecado algo terrvel. Incumbido de cumprir a ordem de cuidar da terra e povo-la, o homem poderia ter feito disso uma experincia nica e plena. Mas a queda lhe roubou a promessa do que era essencial e permitiu que o mal se multiplicasse livremente em um mundo sem sanes, exceto a lei moral escrita na essncia da alma humana por Deus. Abel morreu e, depois dele, milhes. A primeira vtima do pecado sempre aquele que, sendo bom, confiou ou dependeu de algum mau. Os mpios caam os fracos, e os pobres se tornam presas dos poderosos. Em apenas algumas geraes humanas, houve uma corrupo desenfreada, e a terra se encheu de violncia e sangue e sofreu invases estrangeiras. Assim, a interveno de Deus com juzo revelou-se uma necessidade absoluta, a fim de impedir que as consequncias do pecado matassem todo o mundo criado por Ele. No h nada mais triste do que o corao partido de Deus. O registro bblico nos d uma revelao indescritvel: o corao de Deus estava pesado Ento, arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra, e pesou-lhe em seu corao (Gn 6.6). A palavra arrependeu-se nesse texto quase intraduzvel. Significa ter dificuldade para respirar, ofegar, estar to magoado e ferido a ponto de no conseguir respirar. Essa a agonia do Criador diante do espanto de ver Seu mundo em runas. Essa dor no desapareceu ao longo dos sculos. Um dos maiores resultados do avivamento a cura do ferido que est no mundo, [que demonstra] a grande glria de uma verdadeira visitao que deixa feliz o corao de Deus. (William Winkie Pratney)

de volta intimidade com deus


No princpio a declarao introdutria mais importante da Bblia que devemos procurar entender sobre o tema do avivamento. Tudo o que ocorre no princpio, na fundao de qualquer coisa, o que d forma ao seu fim. H quase 50 sinnimos diferentes para avivamento. Uma ampla variedade de palavras no hebraico e no grego apontam unanimemente para a expresso no princpio. A mensagem em Gnesis mostra o modelo pessoal de Deus para o avivamento. Em muitos casos, ela retrata meticulosamente grande parte dos tipos de avivamento bblico. Na criao do mundo, Deus teceu fios de mistrio no delicado processo daquilo que Ele faria para nos restaurar quele relacionamento ntimo temporariamente perdido no jardim [quando o homem pecou]. Por isso, no incio de Gnesis, o Senhor promete a vinda de um Salvador (Gn 3.15). Jesus viria como o maior Avivalista, capaz de reverter os efeitos desastrosos da iniquidade, da desobedincia do homem ao comer do fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal, e da morte. Sua morte e ressurreio no futuro iriam levar-nos de volta ao princpio.

Gnesis 1

Avivamentos que se baseiam em tudo, menos na busca sublime do desejo inicial de Deus de andar e trabalhar com a humanidade e Sua criao, resultam em frutos passageiros e, muitas vezes, em catstrofes que poderiam ter sido evitadas. Avivamentos alicerados ou sustentados por exemplos histricos so deficientes. O modelo de avivamento de Deus requer que julguemos e voltemos ao Seu princpio. Os fundamentos da terra, o jardim do den e o relacionamento que Deus tinha com Ado e Eva naquele ambiente protegido e preservado ainda so o eptome daquilo que o avivamento tem por objetivo cumprir. Mas Ado e Eva, tendo tomado do fruto da rvore do conhecimento do bem e do mal, no conseguiram corresponder quando Deus os chamou para andar com Ele. Assim, em Gnesis, tambm nos deparamos com o convite do cu a esta restaurao do relacionamento ntimo com Ele e vemos os indcios deste avivamento [fruto da intimidade com Deus] na vida de Enoque, de No, de Abrao, de Isaque, de Jac e de Jos. Em suma, Gnesis comea o drama divino em primeiro plano e oferece uma plataforma para a restaurao da intimidade entre Deus e o homem. (Tamara S. Winslow)

A criao do cu e da terra e de tudo o que neles se contm

No aprincpio, criou bDeus os cus e a terra. 2E a terra cera sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o dEsprito de Deus se movia sobre a face das guas. 3E disse Deus: eHaja luz. E fhouve luz. 4E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separao entre a luz e as trevas.
a

5E Deus chamou luz Dia; e s gtrevas chamou

Noite. E foi a tarde e a manh: o dia primeiro. 6E disse Deus: Haja uma expanso no meio das guas, e haja separao entre guas e guas. 7E fez Deus a expanso he fez separao entre as guas que iestavam debaixo da expanso e as guas que estavam sobre a expanso. E assim foi. 8E chamou Deus expanso Cus; e foi a tarde e a manh: o dia segundo.

1.1 Pv 8.23; Hb 1.10; 11.13 b1.1 Sl 8.3; 33.6; Is 40.26; Jr 5.15; Zc 12.1; At 14.15; Rm 1.20; Cl 1.16 c1.2 Jr 4.23 d1.2 J 26.13; Sl 104.30 e1.3 Sl 33.9 f1.3 2Co 4.6 g1.5 Is 45.7 h1.7 J 37.18; Jr 10.12 i1.7 Pv 8.28; Sl 148 a1.1 Pv 8.23; Hb 1.10; 11.13 b1.1 Sl 8.3; 33.6; Is 40.26; Jr 5.15; Zc 12.1; At 14.15; Rm 1.20; Cl 1.16 c1.2 Jr 4.23 d1.2 J 26.13; Sl 104.30 e1.3 Sl 33.9 f1.3 2Co 4.6 g1.5 Is 45.7 h1.7 J 37.18; Jr 10.12 i1.7 Pv 8.28; Sl 148.3

Gn 1.1 No princpio, criou Deus possvel que as quatro palavras mais importantes da Bblia sejam as quatro primeiras: No princpio, criou Deus. Tudo o que comeamos, devemos comear com Deus. Os comeos so fundamentais. Chegamos a um momento em que Ele no mais estender as bnos e a graa s coisas que fazemos em Seu nome, mas s quais no comearam com Ele. (Rick Joyner) Gn 1.4 Fez Deus separao entre a luz e as trevas Assim que algo bom passa a existir no mundo, a separao se faz necessria. Luz e trevas no tm comunho. Deus as separou, e no devemos confundi-las. Os filhos da luz no devem ter comunho com feitos, doutrinas ou enganos das trevas. Os filhos do dia devem ser srios, honestos e ousados na obra de seu Senhor, deixando as obras das trevas para aqueles que habitaro nelas para sempre. Nossas igrejas deveriam, por disciplina, separar a luz das trevas, e ns deveramos, por meio de nossa clara separao do mundo, fazer o mesmo. Quando julgamos, agimos, ouvimos, ensinamos, relacionamo-

-nos com outros, devemos ter discernimento entre o precioso e o vil, e manter a grande distino que o Senhor fez no primeiro dia do mundo. (Charles Haddon Spurgeon) Gn 1.1-5 O Esprito de Deus C5 A B C D N O papel primordial do Esprito de Deus nas Escrituras com relao ao avivamento se encontra em Gnesis 1.1-3. O Esprito de Deus se moveu, pensou e lutou em Seu ntimo para fazer nascer do nada algo possvel, transformando o planeta sem vida, coberto de gua e suspenso em um vcuo escuro, impenetrvel, em um lugar capaz de produzir vida. Deus deu vazo aos Seus sonhos para a humanidade e Sua criao por meio das simples palavras: Haja luz, revelando a capacidade dele de realizar milagres e demonstrando o poder da Sua Palavra viva falada. Assim, conclumos que o verdadeiro avivamento comea quando o Esprito paira sobre aquilo que parece morto e produz uma revelao explosiva de Sua luminosa Palavra, expondo o que necessrio para comear a mudana e criar uma nova vida.

Gnesis 1 ave de asas conforme a sua espcie. E viu Deus que era bom. 22 E Deus os abenoou, dizendo: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei as guas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. 23E foi a tarde e a manh: o dia quinto.
A criao dos seres viventes

9E disse Deus: Ajuntem-se jas guas debaixo dos

cus num lugar; e aparea a poro seca. E assim foi. 10 E chamou Deus poro seca Terra; e ao ajuntamento das guas chamou Mares. E viu Deus que era bom. 11E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que d semente, rvore frutfera que d fruto segundo a sua espcie, cuja semente esteja nela sobre a terra. E assim foi. 12E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espcie e rvore frutfera, cuja semente est nela conforme a sua espcie. E viu Deus que era bom. 13E foi a tarde e a manh: o dia terceiro. 14E disse Deus: kHaja luminares na expanso dos cus, para haver separao entre o dia e a noite; le sejam eles para sinais e para 1tempos determinados e para dias e anos. 15 E sejam para luminares na expanso dos cus, para alumiar a terra. E assim foi. 16 E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e mfez as estrelas. 17 E Deus os ps na expanso dos cus para alumiar a terra, 18e para governar o dia e a noite, e para fazer separao entre a luz e as trevas. E viu Deus que era bom. 19E foi a tarde e a manh: o dia quarto. 20E disse Deus: Produzam as guas abundantemente 2rpteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expanso dos cus. 21E Deus criou 3as grandes baleias, e todo rptil de alma vivente que as guas abundantemente produziram conforme as suas espcies, e toda
j

24E disse Deus: Produza a terra alma vivente

conforme a sua espcie; gado, e rpteis, e bestas-feras da terra conforme a sua espcie. E assim foi. 25E fez Deus as bestas-feras da terra conforme a sua espcie, e o gado conforme a sua espcie, e todo o rptil da terra conforme a sua espcie. E viu Deus que era bom. 26 E disse Deus: nFaamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo rptil que se 4move sobre a terra. 27 E criou Deus o homem sua imagem; imagem de Deus o criou; macho e fmea os criou. 28E Deus os abenoou e Deus lhes disse: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. 29E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda erva que d semente e que est sobre a face de toda a terra e toda rvore em que h fruto de rvore que d semente; oser-vos-o para mantimento. 30E a todo animal da terra, e a toda ave dos cus, e a todo rptil da terra, em que h alma vivente, toda a erva verde lhes ser para mantimento. E assim foi.

1.9 J 38.8; Sl 104.9; Jr 5.22; 2Pe 3.5 k1.14 Sl 136.7 l1.14 Sl 104.19 11.14 ou estaes m1.16 Sl 138.6; Jr 31.35 21.20 ou criaturas viventes, que se movem 31.21 ou os monstros dos mares n1.26 Ec 7.29; Ef 4.24; Cl 3.10; 1Co 11.7 41.26 ou roja o1.29 Gn 9.3

Gn 1.27,28 Frutos diferentes... M O primeiro mandamento de Deus para o homem foi frutificar, multiplicar, encher a terra e exercer autoridade sobre as demais coisas criadas por Ele. H mais de 50 tipos diferentes de

frutos que a humanidade pode produzir na vida [por exemplo], o fruto de nossos lbios (Pv 12.14); o fruto de nossas obras (Fp 1.22); o fruto do ventre (Gn 30.2); o fruto dos pensamentos (Jr 6.19). Essas colheitas so resultados da obedincia quele comando.

Apocalipse 2

1834

De volta ao nosso primeiro amor Apocalipse 2.4-7


Jeanne Mayo escreveu: Quais as condies necessrias para que haja um avivamento em minha vida? preciso que eu volte ao primeiro amor. Na carta a primeira igreja em Apocalipse, o Cristo ressurreto fez um convite que todos ns precisamos aceitar em nosso corao se quisermos experimentar um avivamento pessoal. Essa mensagem foi endereada igreja em feso, cujos fiis foram elogiados por Jesus em razo de suas obras, sua intolerncia ao mal e sua perseverana em tempos difceis. No entanto, os cristos efsios cometeram uma falha mortal: haviam deixado o seu primeiro amor por Cristo. Tenho, porm, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, de onde caste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando no, brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o teu castial, se no te arrependeres. [...]Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida que est no meio do paraso de Deus. Apocalipse 2.4,5,7 Se desejamos experimentar um avivamento genuno, precisamos tornar a vivenciar a condio mais bsica de nossa caminhada com Jesus: o nosso primeiro amor. Voc se lembra de como se sentia nos primeiros dias de sua converso? Recorda-se da empolgao, do amor e, at mesmo, do quanto estava disposto a sacrificar-se para manter aquele relacionamento vivo [com Deus]? Em 1 Corntios 13.13, Paulo declara: Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs; mas o maior destes o amor. Um dos maiores desafios em um relacionamento duradouro manter acesa a chama do amor. Se nos esforamos tanto para manter vivas nossas relaes familiares, profissionais e de amizade, por que permitimos que o mais importante de todos os relacionamentos parea estar morto? Precisamos voltar essncia, quilo que mais importa: o nosso relacionamento com o Deus todo-poderoso. Quando nos empenhamos a fim de que se mantenha acesa a chama do nosso primeiro amor pelo Senhor, posicionamo-nos a fim de que se cumpra a Sua vontade e abrimos o nosso corao para o avivamento pessoal.

13Eu sei as tuas obras, e onde habitas, nque

onde est o trono de Satans; e retns o meu nome e no negaste a minha f, ainda nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vs, onde Satans habita. 14 Mas umas poucas coisas tenho contra ti, porque tens l os que seguem a doutrina de Balao, oo qual ensinava Balaque a lanar tropeos diante dos filhos de Israel para que comessem dos sacrifcios da idolatria e se prostitussem. 15Assim, tens tambm os que seguem a doutrina dos nicolatas, o que eu aborreo. 16 Arrepende-te, pois; quando no, em breve virei a ti pe contra eles batalharei com a espada da minha boca.
n

17Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz

s igrejas: Ao que vencer darei eu a comer do man escondido e dar-lhe-ei uma pedra branca, q e na pedra um novo nome escrito, o qual ningum conhece seno aquele que o recebe.
Quarta carta, igreja de Tiatira

18E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz

o Filho de Deus, rque tem os olhos como chama de fogo e os ps semelhantes ao lato reluzente: 19Eu conheo as tuas obras, e 3o teu amor, e o teu servio, e a tua f, e a tua pacincia, e que as tuas ltimas obras so mais do que as primeiras. 20Mas tenho contra ti o tolerares que Jezabel, s mulher que se diz profetisa, ensine e engane

2.13 Ap 2.9 o2.14 Nm 24.14; 25.1; 31.16; 2Pe 2.15; Jd 11; At 15.29; 1Co 8.9-10; 10.19,29; 6.13 p2.16 Is 11.4; 2Ts 2.8; Ap 1.16; 19.15,21; 2.14 q2.17 Ap 3.12; 19.12 r2.18 Ap 1.14-15; 2.2 32.19 ou a tua caridade s2.20 1Rs 16.31; 21.25; 2Rs 9.7; x 34.15; At 15.20,29; 1Co 10.19-20

Estudos da Palavra
Temas-chave do avivamento da Histria
Existem trs grandes correntes que percorrem o registro da histria do avivamento: as narrativas de homens e mulheres que sob a mo de Deus o dirigiram, as circunstncias sociais que ajudaram a mold-lo e as mensagens baseadas nas Escrituras que foram pregadas de forma pblica e privada por aqueles que viveram o avivamento e que por vezes morreram compartilhando-o. Muitas reas das Escrituras contm a mensagem do avivamento (siga essas reas em nossas extensivas cadeias de estudos), mas um pequeno conjunto de palavras aparece em quase todos os avivamentos. Essas chaves podem ajud-lo a identificar o que procurar ao ler a Bblia e a manter-se em direo a Deus enquanto ora. Mais do que tudo, essas chaves podem ajud-lo a compreender com o corao o que aqueles pais na f disseram em cada avivamento. Esses elementos repetidos tm ecoado em cada grande despertamento na Histria por todas as naes onde a Igreja ousou ser realmente como Jesus. Voc encontrar em tais elementos substncia que honra a Deus e que ir ajud-lo a ficar do lado do Senhor na luta contra o pecado e a tristeza neste mundo. A primeira palavra se concentra na benignidade de Deus quem Ele e a natureza de nosso maravilhoso Criador e Pai. O pecado o terrvel resultado de ceder tentao, por isso no possvel confiar em qualquer coisa ou pessoa que no seja nosso Criador; o Antigo e o Novo Testamentos trazem vrios exemplos progressivos. Um estudo do primeiro ser decado, Satans, o diabo, e de seus esquemas nos alerta e prepara-nos para enfrentar a batalha espiritual. As consequncias imediatas e a longo prazo do mal revelam os efeitos danosos da separao de Deus em julgamento. No entanto, o Senhor compassivo, perdoador e rico em misericrdia. O tema do sofrimento e do quebrantamento da humanidade e o pesar de Deus pelo pecado individual e nacional so indispensveis para o princpio dos avivamentos. O Senhor oferece ampla proviso por meio da terrvel morte de Cristo na cruz e do glorioso triunfo na ressurreio para remir a humanidade decada. O que Deus pede de ns agora que reconheamos nossa necessidade de arrependimento, que voltemos de nossos caminhos perversos e que nos comprometamos a confiar no Senhor Jesus e em Seu sacrifcio em nosso lugar pela f salvadora. Leia esses versculos em sua Bblia sempre que possvel. Eles o apresentaro a ideias que se tornaro familiares e mais impressionantes medida que voc us-las em seu testemunho, sua orao e seu ministrio pblico e pessoal. Ao ler esses textos (com a ajuda do Esprito Santo, o prprio autor das Escrituras), voc descobrir uma nova autoridade e um novo poder que surgem da ao da Palavra de Deus em sua vida. Quando isso acontecer, caminhe suavemente, pois voc se achar pisando nos passos daqueles que sob a mo de Deus transformaram seu mundo com a mesma mensagem dada aos profetas e pregadores antes de voc: Preparai o caminho do Senhor.

1909

Referncias Bblicas

Referncias Bblicas
Estudos em cadeia de referncias bblicas dos tipos de avivamento
ANTIGO E NOVO TESTAMENTO

HUMANO INDIVIDUAL : Geral


Mt 17.8-13; 25.1-3

A1 Avivamento fsico A1a Sono/descanso


Gn 28.10-16 1 Sm 3.1-3 1 Rs 19.1-8 Sl 3.5; 17.15 Pv 3.24; 6.22 Ec 5.12 Mt 11.28-30 Hb 4.1-10 Ap 14.11-14

A1b Comer e beber

Gn 21.19; 24.14-54; 25.34 x 12.1-11; 15.23-27; 16.1135; 17.1-7 Dt 12.7 Js 5.11,12 Jz 15.16-19 Rt 2.14; 3.7 1 Sm 14.24-43; 28.20-25; 30.11,12 2 Sm 3.35-39; 16.2; 17.29; 23.15-17 1 Rs 17.12-17; 19.1-8 1 Cr 11.17 Ne 8.9-12; 9.15 J 42.11 Is 41.17; 43.20; 55.1-13; 57.14-17 Mt 12.4; 14.15-21; 15.32-38; 25.34-37 Mc 6.34-44; 8.1-9 Lc 4.3,4; 6.1-4; 9.12-17 Jo 4.7-54; 6.1-58 At 9.19 Gn 20.1-17 x 4.1-7; 15.1-27

Lv 14.1-32 Nm 12.13-15; 20.5-13; 21.4-9 Js 5.1-9 1 Rs 13.1-12 2 Rs 5.1-27; 20.5-8 2 Cr 30.20 J 42.8-16 Sl 6.1-4; 30.1-3; 41.1-3; 71.1924; 103.1-3; 104.1-5; 107.20; 147.3 Pv 3.5-8; 4.20-27; 12.18; 16.24; 17.22 Is 38.1-22; 57.14-20; 58.8; 61.1-4 Jr 33.6 Os 6.1 Dn 4.20-27 Ml 4.2 Mt 4.23,24; 8.7-16; 9.1-8,2326,35; 10.1-9; 12.9-13,15,22; 13.15; 14.14; 15.29-31; 19.2; 21.2-16 Mc 1.29-34,40-45; 2.712; 3.1-6,10-15; 5.23-29; 6.5,13; 8.22-26; 9.2325,37-40 Lc 4.18,22-27,40-44; 5.5-17; 6.17-19; 7.3-22; 8.2,36,47; 9.6,11,42; 10.17-37; 11.9-36; 13.11-29; 17.15; 22.51 Jo 4.47; 5.8-13; 12.24-43 At 3.1-11; 4.14,23-37; 5.1-16; 8.4-25; 9.1-19; 10.34-48; 19.18,23-26; 28.8,9 Tg 5.14,15

A1d Gerando filhos: Abrao/Sara

A1c Cura: De todos os tipos

Gn 4.25,26; 17.15-21; 18.115; 20.1-17; 21.1-7; 25.19-34; 30.5-7 Jz 13.2,3 Sl 113.9; Is 54.1-8 Lc 1.1-24

1919

Referncias Bblicas

Referncias Bblicas
Estudos em cadeia por tpicos
ANTIGO E NOVO TESTAMENTO
Os assuntos relativos ao avivamento e colheita esto diretamente ligados a uma variedade de tpicos fundamentais nas Escrituras. Esses assuntos tambm esto relacionados em notas de estudo da Bblia especialmente selecionadas e esto identificados pelos cdigos a seguir.

definio de tpicos e conexes de tpicos-cHave


A Deus o modelo Deus demonstra o modelo ideal para que o avivamento seja estabelecido. Seu exemplo no processo de avivamento estabelece princpios e padres importantes necessrios para discernirmos e reconhecermos o avivamento, bem como trabalharmos por ele em todas as reas.
CONEXES NO ANTIGO TESTAMENTO Gn 1.1-15; 3.24; 8.1-22; 15.1-18; 35.9-15 x 6.1-19; 20.1-26; 25.10-22; 34.1-9 Dt 1.30; 3.22 Js 3.1-17 1 Cr 4.10 J 29.2-5; 38.1-7; 42.12 Sl 2.7,8; 3.8; 4.6-8; 16.11; 18.16,17,28,3134; 23.1-6; 35.1-3,22-24; 36.7-9; 40.13; 41.1-3; 42.8; 43.1-5; 46.1-6; 47.5,6; 50.14,15; 51.12; 57.1-4; 60.1-3; 66.10-12; 71.19-24; 73.25,26; 80.1-3,7,14-19; 85.4-7; 91.1-16; 97.1-6; 102.13,25-27; 104.1-7; 11 9.25,37,40,50,88,93,105,149,154,156,159; 133.1-3; 138.7; 143.11; 146.9; 147.3 Is 1.18-26; 10.5-27; 11.1-16; 12.1-6; 14.13,24-27; 29.13,14; 30.25,26; 37.1-38; 40.1-5,28-31; 41.10,17,25-29; 42.5-19; 43.1-3,14-18; 44.1-8; 55.1-13; 57.14-21; 60.1-5; 61.1-11; 62.1-12; 63.1-6; 66.22 Jr 31.9-14,31-33; 32.29-42 Lm 3.21-23 Ez 11.19; 18.31; 34.11-31; 36.26; 37.1-14 Na 1.12,13 Os 6.2 Hc 3.1-3,12-19 Sf 3.14-20 CONEXES NO NOVO TESTAMENTO Lc 24.1-35,45-53 Jo 1.1-28; 5.19-27 At 2.1-47; 4.23-37; 10.34-48; 23.1-11 Rm 4.8-25; 5.1-21; 6.3-23; 8.1-17; 10.917; 14.7-12 1 Co 6.9-20; 15.9-57 2 Co 1.8-12; 4.14-16; 5.17-24 Ef 2.1-10,19-21; 3.14-21; 4.17-24; 5.1-20 Fp 2.1-13 Cl 2.9-15; 3.1-3,8-17 2 Tm 4.1-5 Hb 3.1,6-15; 4.1-3,7-16 Tg 5.1-7 1 Pe 3.16-20 1 Jo 5.14,15 Ap 1.7,8,10-19

Criao Os versculos a seguir revelam como a terra e toda a criao necessitam do avivamento e so afetadas por ele.
CONEXES NO ANTIGO TESTAMENTO Gn 1.1-5; 2.8-17; 6.1-22; 7.1-24; 8.1-22; 9.1-19 Jz 5.4,5 2 Sm 22.8 Sl 18.7-15; 19.1-14; 60.1-3; 82.5; 104.3032 Is 2.19; 41.1,2; 42.5-19; 49.13; 65.17-19 CONEXES NO NOVO TESTAMENTO Rm 8.23-39 1 Co 15.42-53 2 Pe 3.13

AVIVA, SENHOR, A TUA OBRA NO MEIO DOS ANOS...


(HABACUQUE 3.2)

Caramelo - 32814 Preta - 32811

ADQUIRA, HOJE MESMO, A SUA!