SCHIZOFRENIA ÎN ARTA CONTEMPORANĂ A BUCUREŞTIULUI de Svetlana Sauciuc Atunci, luând Domnul Dumnezeu ţărână din pământ, a făcut pe om şi a suflat

în faţa lui suflare de viaţă şi s-a făcut omul fiinţă vie" (Facerea 2, 7). Cât priveşte trupul, omul a fost zidit de Dumnezeu din ţărână, iar cât priveşte sufletul, a fost zidit „după chipul Său" (Facerea 1,26). Apoi Dumnezeu a zis: „Să facem omul după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peştii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul şi peste toate târâtoarele care se mişcă pe pământ.” Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut. (Geneza 1:26-27) Cuvântul ocult provine din latinescul occultus, care înseamnă ascuns. În perioada contemporană cuvântul este folosit pentru acele ştiinţe şi arte care implică cercetarea lumilor subtile, care se presupune ca exista dincolo de percepţiile noastre obişnuite şi de experienţa noastra familiară. Poetul Swiburne numea aparenţa lumii familiare, lumea percepţiilor obişnuite, vălul pictat, afirmând că în spatele acestei pânze colorate există o lume spirituală foarte bogată. Simbolurile, care sunt numite oculte, sunt cele folosite în partea pictată a materialului colorat, pentru a ne conduce tainic în lumea adevăratelor înţelesuri, în lumea spirituală, pe tărâmul spiritului. Simbolurile oculte - scrierile oculte în care se folosesc simbolurile - desemnează existenţa unei lumi tainice în care, doar puţini au acces. Acest articol are drept scop studierea câtorva simboluri folosite în arta, sculptura mai precis, oraşului Bucureşti pentru a vedea ce reprezintă acestea în lumea invizibilă care se ascunde atât de bine în spatele acestui voal, văl pictat, al existenţei cotidiene. În mod logic, apare întrebarea, dacă există acest voal, acest văl pictat, cum putem fi noi, toţi ceilalţi opriţi a vedea şi a şti câte ceva despre această lume ocultă? Cum este posibil, oare, ca un aspect spiritual, invizibil, să poată fi descris printr-un simbol? Răspunsul la această întrebare nu poate veni decât din partea unor fiinţe umane care au reuşit să treacă de acest văl, să străpungă acest văl, iar apoi s-au reîntors în lumea cotidiană şi au reprezentat, au vorbit, au scris despre ceea ce au descoperit în spatele vălului, despre energia care se află în spatele unui simbol, despre energia care este vehiculată printr-un simbol. Cei care au sau au avut capacitatea de a vedea în spatele vălului au fost numiţi iniţiaţi, clarvăzători sau ocultişti. Cea mai mare parte a simbolurilor oculte care ne sunt cunoscute, dar care sunt destinate să descrie existenţa unei lumi secrete şi ascunse, au ajuns pana la noi prin astfel de fiinţe. Se poate spune că există foarte multe ştiinţe şi arte oculte, dar cele mai cunoscute sunt magia, demonologia, alchimia, astrologia, geomanţia, numerologia, etc. Fiecare dintre aceste ştiinte sau arte sunt foarte vechi, iar fiecare şi-a dezvoltat sistemul ei specializat de simbolism. Ceea ce au comun toate este reprezenatarea simbolică care descrie într-un mod foarte précis acea lume invizibila care se află în spatele vălului pictat al existenţei cotidiene. Dacă nu ai nici o idée despre acea lume, dacă nu ai nici cea mai mică idée despre energia ocultă a simbolului, nu înţelegi mare lucru şi nici nu ţi se pare ceva deosebit, de exemplu, în legătură cu energia ocultă ce se află în spatele unei reprezentări artistice, de orice gen. Practica simbolismului ocult este atât de străveche încât a devenit o parte a activităţii cotidiene. Multe simboluri pe care le folosim azi îşi au rădăcinile in ocultism, dar noi nu ştim asta şi, mai ales, nu suntem conştienţi de asta. Până şi alfabetul, pe care-l utilizăm astăzi, derivă din simboluri, sunete şi numere magice. Înţelegerea, decriptarea acestor simboluri ne ajută să înţelegem mai uşor ceea ce se ascunde în spatele vălului, care este semnificaţia reală a unei reprezentări simbolice. Şi acum, după acest preambul, care ne va ajuta să dăm la o parte vălul şi să vedem adevărata semnificaţie a unor opere de artă din Bucureşti, adică energiile subtile pe care aceste reprezentări le atrag şi apoi ni le transmit. Prima statuie, operă de artă, pe care o analizăm este statuia ridicată în Piaţa Palatului, sculptura a celebrului Mihai Ghilduş. Haideţi să vedem ce se ascunde în spatele unei nevinovate opere din marmură şi metal. Observăm că statuia se compune dintr-o ţeapă foarte înaltă care înţeapă un ovoid pe care sunt reprezentate simboluri ale tradiţiei româneşti.

capitala ţării. Nu poate fi instalată în Piața Revoluției fiindcă ar pătrunde în aria de protec ție a oribilită ții ghildușiene. Iată ce spune şi Academia Catavencu . fără personalitati. tradiţia populară românească este trasă în ţeapă. Astfel că sculptura lui Ion Codre. să tragem în teapă. sufletul neamului românesc. nu se sfiește să. Am adăugat aceste rânduri pentru că aşa zisul monument. 2) să fie amplasată pe Calea Victoriei.și compare Țeapa cu Coloana fără sfîr șit a lui Brâncuși și e convins că ar fi victima unei conspira ții. unul. cînd s-a organizat concursul pentru un monument consacrat eroilor Revoluției. de pe ovoid. pentru că emană o energie. a șteaptă: 1) să fie totuși instalată în aria de protecție a Țepei. iar noi trecem nepăsători şi neştiutori de ceea ce înseamnă opera unui artist. În concluzie. subtil energetic. aduce rezonanţa cu lumea întunericului. care ar fi trebuit să ia locul statuii ecvestre a Regelui Carol I realizate de Ivan Mesˇtrovic´ și topite în 1948 de comuni ști. tradiţia populară românească. în lei vechi. Din 15 lucrări participante. Manifestul artistic subtil al acestei opere de arta este – Să dispară tradiţia populară românească. 3) să fie luată Țeapa din pia ță și mutată în altă parte. în fa ța clădirii Guvernului. nu viaţa. a demonicului. poporul român este invitat să renască fără trecutul său. sau nu. fără ruşine şi fără scrupule. fără cultura sa ancestrală. celebra țeapă a lui Ghilduș. n-are ce căuta acolo. ci Ion Iliescu.pe care nu-l place nimeni. Cu puține excepții. la aparentă vedere. Istoricul Neagu Djuvara: „E ceva înfiorător! Cînd am văzut chestia asta am spus că e un testicul străpuns de ceva“. aneantizată. Iată ce înseamnă. potrivit susținătorilor lui Ghilduș. De fapt. pentru că nu ştie să dea vălul pictat la o parte şi atunci poate fi călcat în picioare oricum. „Memorialului Renașterii“. din punct de vedere simbolic. a spus „Acest monument e al meu.Simbolismul pentru ţeapă nu trebuie explicitat prea mult. ocult. în care statuile marilor eroi ai neamului sunt înlăturate şi dosite pentru că … SUFLETUL POPORULUI ROMAN ESTE TRAS ÎN TEAPĂ LA VEDERE. cu lumea tenebrelor. dar dacă ne gândim la ce a fost folosită în istorie putem spune cu precizie că a adus întotdeauna moartea. Simbolurile tradiţionale româneşti. în mod logic şi într-o manieră plină de bun simţ elementar – Sufletul poporului român. dar neştiut. dispariţia din planul fizic a celor ce au fost traşi în ţeapă. atît cunoscătorii. sub ochii noştri care nu văd în spatele vălului. sufletul poporului român. la vedere. cultura populară românească. ar fi optat pentru alt proiect și că n-ar fi vrut ca monumentul lui Ghilduș să fie amplasat în pia ță. pe care criticul de artă Mihai Oroveanu îl consideră un simplu autor de bibelouri. ca să traducem simbolismul acestei opere de artă. pe atunci pre ședintele României. Ministrul Culturii din acea perioadă. cum e alintat monumentul care a costat 56 de miliarde. în ciuda protestelor Comisiei de Urbanism a Capitalei. Ghilduș. disoluţia. să ne batem joc pe faţă. susține că el. cît și profanii sînt de părere că „Scobitoarea cu măslină“ sau „Testiculul la frigare“. a adus întunericul. Eu îl aleg!“ și tot el i-a ales și locul de amplasare. statuia Regelui Carol I n-are acest noroc. deoarece un înger nu ar vrea să tragă în teapă tradiţia şi sufletul poporului român. cu adevărat. Puțin a lipsit ca din cauza scobitorii sale metafizice să fie mutate din piață statuile lui Brătianu și Maniu. Adică. acest mare monument şi ce influenţă malefică degajă pe o mare arie în jurul său şi chiar în mijlocul oraşului Bucureşti. juriul a ales proiectul lui Ghildu ș. de toate valorile acestui neam. să omorâm şi să distrugem toate filoanele autentice ale sufletului poporului român. energetic subtil. a amintirilor legate de suflet de viaţă. cel care a luat decizia n-a fost juriul. ţeapa. Dacă Brătianu și Maniu au scăpat de dictatura Țepei. simbolic. să aneantizăm poporul român. Un popor prost şi umil care poate fi prostit foarte uşor pe faţă. Simbolismul ovoidului.„Memorialului Renașterii“. căruia i-a plăcut macheta. Istoricul alegerii și amplasării Țepei a început în 2004. reprezintă. care „aglomerează locul“. fără tradiţiile populare. fără nimic. caz în care ar dispărea și aria ei de protecție. de dorinţa şi putinţa de manifestare. a memoriei. academicianul Răzvan Theodorescu. pur şi simplu demoniacă. în centrul orasului Bucuresti. este omorâtă. tot ceea ce a realizat benefic şi pozitiv acest popor în timp. printre care și Alexandru Ghilduș. este cunoscut în ocultism ca fiind reprezentarea eterului. DAR NIMENI PARE CĂ SE PRINDE DE CEEA . fiind numit şi în bătaie de joc. Prin urmare.

e acelasi lucru. să ne dezechilibreze psihic şi emoţional. ci o stare opusă. de chin. delir. 2. etc. dar bunul simţ elementar ne spune oricum adevărul despre acea realitate subtilă. Dacă acel ansamblu architectural emană o energie bună înseamnă că i-aţi lăsa pe copii să doarmă nestânjeniţi în acel ansamblu statuar. Schizofrenia se caracterizează prin halucinaţii.“Schizofrenia” înseamnă ”minte-scindată”. să ne deformeze simţul estetic. ea referindu-se la o tulburare a echilibrului emoţiilor şi a gândirii. Astfel. rezonanţa locului a devenit una demoniacă. descarnată în care aceste personaje sunt reprezentate. suflet). Suntem batjocoriţi pe faţă. dar statuia îl prezintă pe acesta descarnat şi într-un mod complet lipsit de armonie. divină. influenţă benefică pozitivă. angoasantă. phren = minte. popor. unde tocmai a fost ridicat un mare ansamblu statuar cu personajele lui Caragiale. apoi să comparăm cu ceea ce simţim în faţa ansamblului architectural ţeapa şi Corneliu Coposu descarnat…. Ceea ce putem observa este aceeaşi manieră dizarmonioasă. Un ansamblu statuar. IAR STATUIA A FOST CONSTRUITĂ DIN BANII CONTRIBUABILILOR. de bine.bucurie. Dacă nu am şti că e statuia lui Corneliu Coposu şi ne-am aşeza lângă acea statuie. au devenit nişte caricaturi. tenebrelor. Copiii sunt cei ce au puritatea şi frumuseţea lumii ingerilor. În aceeaşi zona se afla o alta statuie. cultura şi valorile culturale româneşti. în care martirii neamului sunt ridiculizaţi şi transformaţi în demoni. un monument este ca o antenă ridicată către invizibil care aduce energii foarte precise. fără nici o ruşine. retrăgându-se într-o lume interioară marcată de psihoză. doar ca vălul pictat al invizibilului e mai dificil de tras şi de explicat. cultura. sau aveţi. Acum să ne gândim la reprezentarea simbolică a îngerilor şi a sfinţilor. Dacă aţi avea. etc. Dar recunoasteţi cu multă sinceritate că nu aţi face asta. la vedere. iar sufletul poporului român tras în ţeapă. deoarece Wikipedia spune: Schizofrenia înseamnă (greacă Σχιζοφρένεια schizein = a despica. ci doar o contorsionare a stomacului. Statuile eroilor naţionali sunt ascunse şi . umorul românesc de bună calitate. nu în speculaţii mentale sterile… Continuăm periplul nostru printre noile opere de artă ale capitalei şi … ajungem în faţa Teatrului Naţional. suntem aneantizaţi pe faţă. a fost înlocuită cu energia ansamblului statuar care-şi bate joc de cultura şi valorile românesti. a scinda. 1896) este o denumire a unui grup de boli mintale care se includ în categoria psihozelor endogene. Puteţi face comparaţia cu posturile pe care le prindeţi la tv sau la radio cu diferite antene. reprezentând personalităţi ale neamului. 1911). încântare. pur şi simplu. de dizarmonie. Schizofrenia reprezinta un grup de tulburari psihice in care realitatea este interpretată în mod anormal. Deci. comportment şi gândire dezorganizată. nişte arătări descarnate şi hidoase. Acolo este adevărul. Dacă aceste comentarii par ridicole şi pur şi simplu incredibile – haideţi să ne uităm la statuile ce au fost mutate din Piaţa Universităţii şi la statuia lui Carol 1 şi să vedem ce simţim în stomacul nostru. profund benefică a acelor statui. Şi acum să ne gândim cu mult bun simţ la ceea ce ne face să simţim această artă ce a crescut în mijlocul capitalei României şi care vrea să ne distrugă ca popor. a unui erou al neamului Corneliu Coposu. iar rezonaţa. un erou al neamului românesc este ridiculizat prin proporţiile corporale şi transformat într-un demon angoasat şi angoasant care este alături de ţeapa prin care este tras în ţeapă sufletul poporului român. din zona Universităţii a fost mutat departe. un copil minor l-aţi lăsa să doarmă liniştit şi fericit în mijlocul acelui ansamblu statuar? Răspundeţi foarte sincer. personalităţi şi … noi ce facem? Iată de ce schizofrenia în artă.. Dar lângă statuia lui Mihai Viteazu ce a fugărită de la Universitate aţi avea curajul să-l lăsaţi să doarmă? Sincer… un da din toata inima. Iată că bunul simţ elementar ne revelează nişte realităţi cam neplăcute. de angoasă. să ne omoare psihic.CE REPREZINTĂ ACEASTĂ STATUIE CU ADEVARAT. stări ce aparţin lumii întunericului. înălţare. adica să ne tragă în teapa. sinonimă cu Dementia praecox (Kraepelin. exact acelasi lucru. să-şi bată joc de valorile naţionale. (Bleuler. ansamblul architectural profund benefic. Ne întoarcem la statuie şi nu putem spune că simţim acea stare. în mod evident că nu am simţi o stare de armonie. să ne dezbine. De ce oare? Teatrul românesc. Persoanele cu schizofrenie se izolează de ceilalţi oameni şi de activităţile din jurul lor. suntem desfiinţaţi ca şi tradiţie. aşa cum i-am văzut reprezentaţi în biserici sau în tablorurile celebre ale Renaşterii sau în statui celebre şi să comparăm cu ceea ce simţim în faţa acelor opere . de dezgust. demonicului. Şi anume.

). transformat în opera de artă.. dar răul este slăvit şi admirat. Vălul pictat dat deoparte.. .a despărţi. binele este dosit. iar Dyabolon. revelează dimensiunea simbolică ce conduce la conştientă şi unitate. – Dezbina si condu.mai înseamnă a uni. a împrăştia (Divide et impera.înlocuite cu ţepe şi reprezentări dezcarnate şi tenebroase. Se intorc străbunii noştri în morminte . în timp ce lipsa de cunoaştere a ocultului conduce la frică şi dezbinare. Tot în limba greacă Symbolon.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful