Revista Sedibac

Sedibac
OTOO
Revista
50
2008
Societat per a l'Estudi i la Difusi de la Terpia del Dr. Bach de Catalunya
Viernes Activos
OCTUBRE
03 10 1 Conferencia: Cmo elaborar remedios florales. Impartida por Raquel GONZLEZ. Conferencia: Obsesividad: personalidad y trastorno y su tratamiento floral. Impartida por Ricardo OROZCO. Conferencia: Las Flores de Bach y la fisiologa de los rganos en MTCH. Impartida por Pablo NORIEGA. Profundizando en CERATO. La Castaada: Taller de panellets, degustacin y proyeccin de los castaos del sistema Bach. Coordina: Enric HOMEDES, en la sede, c/. Valncia, 459-461, Entlo. 1. Conferencia: Trastorno de Dficit Atencional y Flores de Bach. Impartida por Josep Maria BATLLE. Conferencia: Inteligencia Emocional y Flores de Bach. Sedcete para seducir. Impartida por Maria Dolors UTRERA. Conferencia: Tres aos en la protectora Els Amics dels Animals de la Noguera: Enfoque de trabajo, dinmica y aportacin de casos. Impartida por Enric HOMEDES. Profundizando en ROCK WATER. Conferencia: La entrevista y la relacin teraputica. Claves para un buen diagnstico. Impartida por Montse CHANDO. Profundizando en GENTIAN. FIESTA DEL SOLSTICIO, en la sede.
Sumario
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Calendario Viernes Activos
Editorial
Raquel Gonzlez
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Temas y flores
Energa: misterio y controversias
Alex Onar
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1928-2008: 80 aos de las tres primeras Flores de Bach

Pilar Vidal Clavera
Hambre, amor y Flores de Bach

Carmen Almansa
Trabajo cientfico de investigacin cubano: Algo ms sobre fibromialgia y Flores de Bach

Dra. Saira Rivas Surez
NOVIEMBRE
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Alergia: cmo se vuelve alrgica una persona?

Rosa Castell Vega
La Signatura de las Flores de Bach... Water Violet

Jordi Caellas
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Pequeos retratos: Grandes necesidades

Ricardo Orozco
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Cuento: En el bosque
Marisa Romero
Poema: Las splicas de Water Violet

Ena Gonzlez M.
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SEDIBAC
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Casos DICIEMBRE
05 0
Trastorno por dependencia y obsesivo-compulsivo de la personalidad

Boris Rodrguez
Caso curioso de alergia

M Llussa Franch
12 1 19 1
Ver para creer

Mara del Mar Ruiz Herrera
Ozale
Luisa Rainer
Estas actividades son gratuitas y abiertas al pblico, tienen lugar en el Centre Cvic Pati Llimona, Regomir, 3, Barcelona, los viernes a las 19 h. A 2 minutos de la Plaza Jaume I. Metro: L4 Jaume I / L3 Liceo. Para ms informacin, ponerse en contacto con SEDIBAC: info@sedibac.org - www.sedibac.org
Correo de Sedibac
Promocin del Congreso de Sedibac
FE DE ERRATAS En el nmero 49, pgina 40, donde dice: mdrh_ciudad_real@copelm.org debe decir mdrh_ciudad_real@copclm.org
NOTA: Los artculos de esta revista slo representan la opinin de los autores y no la de SEDIBAC como colectivo. El mismo criterio rige para los casos expuestos y las flores con que han sido tratados. Las colaboraciones se publican sin reducciones de ningn tipo y son seleccionadas por la redaccin de la revista.
Sedibac www.sedibac.org Revista nm. 50 OCTUBRE-NOVIEMBRE-DICIEMBRE 2008

Imagen de la portada Clematis. Foto cedida por Antonio Pereiro Grupo de redaccin Raquel Gonzlez Silvia Gonzlez Ariki Ricardo Orozco Antonio Pereiro Han colaborado en este boletn Carmen Almansa Jordi Caellas Rosa Castell Vega M Llussa Franch Ena Gonzlez Raquel Gonzlez Alex Onar Ricardo Orozco Josep Llus Pujol Luisa Rainer Saira Rivas Surez Boris Rodrguez Marisa Romero M del Mar Ruiz Pilar Vidal Clavera
D.L.: B-8213-2007
ISSN: 1888-2447
www.sedibac.org
Maquetacin y compaginacin Albert Casans Queralt Tel. 93 750 25 88 albert.casans@hotmail.com Preimpresin Sistemes d'Edici Tel. 93 480 83 94 info@s-edicio.com Impresin El Tinter, sal (empresa certificada ISO 14.001 i EMAS) Tel. 93 357 00 50 / Barcelona
Sedibac Valncia, 459-461. Entlo.1 / 08013 Barcelona Tel. 93 247 88 71 info@sedibac.org / http://www.sedibac.org Horario de atencin al pblico: Lunes y Mircoles: de 16:00 a 20:00 h Martes, Jueves y Viernes: de 10:00 a 14:00 h Colaboraciones: Para colaborar con la revista contactar a la oficina o por correo electrnico: info@sedibac.org Impreso en papel reciclado
Sociedad para el Estudio y la Difusin de la Terapia del Dr. Bach de Catalua
Editorial
Samhain, el camin Samhain camino hacia la luz
por Raquel Gonzlez
Bajo este umbral mgico, entre el cielo y la tierra, BACH se preparaba para continuar su viaje. Por unos instantes, lo imagino esbozando una sonrisa al recordar la ancdota de la famosa maleta que contena zapatos en vez de morteros y brazos de mortero, y que algn duendecillo travieso (sabiendo lo que le esperaba) cambi de lugar. Tras la sonrisa... la aceptacin. Hacia donde se dirige, los zapatos ya no son necesarios. Sin equipaje, libre de las ataduras del cuerpo, se encamina vestido tan slo con la serenidad del que conoce su misin. Y para esta nueva andadura, siente que la llamada es ahora para buscar otras flores de perfume ms sutil y delicado, en otros campos y por otros caminos. Precisamente el 1 de Noviembre de 1936, Da de Difuntos para la tradicin cristiana, BACH escribe a su equipo de colaboradores: Hay momentos como ste en que espero una invitacin a algo que no s muy bien. Pero para su alma, conocedora de otras tantas muertes y renacimientos, se acercaba el momento de abandonar este da de colegio y proseguir su aprendizaje en una escuela, sin duda, de grado superior.
EDITORIAL
El 27 de noviembre se cumple el 72 aniversario de la muerte de Edward BACH. Mientras esto escribo, la medianoche marca otra fecha importante: el fin del verano (Samhain) y la llegada de la oscuridad. Para la tradicin celta el da 1 de Noviembre da comienzo el Nuevo Ao. Esta fiesta representa la muerte simblica del Dios Sol y la entrada en la mitad oscura del ao. A partir de este momento ya no se recogen ms flores, ha llegado el fin de la cosecha. Pero para aqullos que supieron cosechar en el tiempo de la Luz, la oscuridad no significa muerte, sino la transicin a un nuevo renacimiento, un viaje a las profundidades, un volar hacia adentro... Quizs en esta noche, ms que en ninguna otra en la rueda del ao, sentimos la cercana de nuestros ancestros, nuestros maestros espirituales, y cmo no, de aquellos seres cuyo legado ha calado hondo en nuestras almas. Y es en esta noche, cuando lo invisible se hace visible, que somos ms permeables a ese otro lugar donde el tiempo y el espacio no existen.
Hoy, para los que an estamos aprendiendo las lecciones bsicas, es un da para honrar su legado y toda la luz que trajo a nuestras vidas. Aunque su marcha fue prematura, no dej tras de s ninguna sombra, pues su mensaje de amor por toda la creacin encendi en nuestros corazones una llama que no se apagar nunca. Mientras esto escribo, cuando ambos mundos se tocan, en la noche ms mgica del ao, la estancia se llena de presencias invisibles. No es momento para la tristeza, sino para el agradecimiento. Demos gracias a todos aquellos que nos han ayudado a convertirnos en lo que hoy somos. Gracias, Edward BACH, por sealarnos el camino a casa.
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LAIROTIDE
Energa:
misterio y controversia
Alex Onar
esencialex@voila.fr
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Introduccin
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TEMAS
no de los conceptos ms profundos con el que trabajan fsicos (y cientficos en general) y terapeutas de medicina alternativa (radiestesia, acupuntura, reiki, homeopata, Flores de BACH, etc..) es el concepto de energa. En el diccionario de la academia espaola, el trmino energa viene definido brevemente como: Potencia activa de un organismo. Capacidad para obrar o producir un efecto. Fuerza de voluntad, tesn en la actividad. (Fis.) Facultad que posee un cuerpo o sistema para realizar un trabajo. (Fam.) Energtico, enrgico, energizar (Larousse, 1994).
Es decir, se tienen diferentes significados dependiendo del contexto donde se utiliza. Si no se toma en cuenta este hecho, el concepto mismo puede resultar muy confuso como sucede, por ejemplo, con el concepto de trabajo. Para el fsico, este trmino esta muy
bien definido mediante la sencilla frmula: W = Fd d, siendo W el trabajo efectuado por la fuerza F (presupuesta constante en el caso ms sencillo) sobre un cuerpo, Fd es la componente de esa la fuerza en la direccin del desplazamiento y d la distancia recorrida por el mvil a lo largo de dicha direccin. La unidad de trabajo en el sistema MKS (abreviacin de metro=m, kilogramo=kg y segundo=s) es el Joule definido como Joule = Newton m (recordando que Newton = kg m/s2). Para ejemplificar este concepto, analicemos a continuacin el trabajo hecho por un hombre al levantar una piedra de 10 kg a una altura de 1 metro sobre el suelo. En este caso el hombre hace un trabajo W en contra del campo gravitacional dado por la fuerza F = m g, donde m es la masa del cuerpo y g la aceleracin de la gravedad. Es muy importante observar que la direccin de la fuerza gravitatoria apunta verticalmente hacia el suelo, justo en la misma lnea del desplazamiento.
Por lo tanto la magnitud del trabajo se expresa por W = mgd = 10 kg 9.8 m/s2 1 m = 98 Joule, es decir obtenemos un trabajo diferente de cero. Sin embargo si nos trasladamos de forma horizontal una distancia de 100 metros con la misma piedra de 10 kg levantada 1 metro sobre el nivel del piso el trabajo es cero. Por qu? Simplemente porque la fuerza gravitatoria al ser perpendicular al desplazamiento hace que su componente Fd a lo largo del movimiento horizontal sea cero. Este hecho perturba profundamente a mucha gente cuando se enteran por primera vez. Protestan diciendo que: Es claro y evidente que la persona hizo trabajo, ya que la persona transpira, se pone roja y adems respira agitadamente mientras carga tamaa piedra durante 100 metros! Pero todo se aclara cuando uno conoce la fuente de la confusin. sta se genera porque la mayora de las personas piensan en el trabajo definido coloquialmente como un esfuerzo realizado. Y esto no
es cierto. El trabajo definido en fsica no esta relacionado con el trmino coloquial, pese a que utilicen la misma palabra. A continuacin veremos cmo se utiliza el trmino de energa en fsica y cmo se utiliza en medicina alternativa. Por ltimo se realiza una breve discusin y se dan algunas sugerencias y conclusiones para ambas reas.
Energa vista por el fsico

En fsica el concepto de energa y su conservacin es reciente y se introduce a partir de los trabajos sobre colisiones de Huygens y Leibnitz en el siglo XVII. Aunque ellos la nombraron vis viva (fuerza viva), ya que originalmente este concepto nace dentro del rea de la dinmica clsica de partculas, posteriormente se dieron cuenta que este concepto en realidad era mucho ms extenso y abarcaba todas las reas de la fsica, por lo que se decidi usar el trmino de energa para denotar esta generalidad. Una de las explicaciones ms hermosas sobre el concepto de energa, tal como la utiliza hoy en da el fsico, se presenta prcticamente a nivel de divulgacin en The Feynman Lectures on Physics, Vol. I. Resumiendo los puntos principales de esta exposicin, se tiene que en fsica uno de las caractersticas principales que tiene el concepto de energa es que ante todo es un concepto cuantificable. Existen expresiones o frmulas matemticas muy precisas para calcularla dependiendo de la forma en que se manifiesta. La veracidad de las mis-
mas proviene de la comprobacin experimental efectuada en los laboratorios una y otra vez. Histricamente este concepto naci hace algunos siglos a raz de que varios cientficos se dieron cuenta de que, no importando qu tan complicada fuera la evolucin de un sistema fsico, un nmero se conservaba. A este nmero los fsicos le llamaron energa y a la ley asociada con la conservacin de esta cantidad se le conoce hoy en da como la ley de la conservacin de la energa. En verdad esta es una idea muy abstracta, porque es un principio matemtico. No es la explicacin de un mecanismo o de algo concreto en s. Y ciertamente es un hecho muy raro de que podamos calcular cierto nmero y que cuando terminamos de observar que la naturaleza haga sus trucos y calculamos el nmero otra vez, ste sea el mismo. Puesto que esta idea es abstracta ilustraremos su significado mediante una analoga. En palabras del propio Feynman (Feynman et al, 1971), imaginemos un nio, tal vez Daniel el travieso, que tiene unos bloques que son completamente indestructibles, que no pueden dividirse en partes. Cada uno es igual al otro. Supongamos que tiene 28 bloques. Su madre lo coloca con los 28 bloques en una habitacin al comenzar el da. Al final del da, por curiosidad, ella cuenta los bloques con mucho cuidado, y descubre una ley fenomenal haga lo que haga con los bloques, siempre quedan 28!. Esto continua por varios das, hasta que un da hay solo 27
bloques, pero una pequea investigacin demuestra que hay uno bajo la alfombra ella debe mirar por todas partes para estar segura que el nmero de bloques no haya cambiado-. Un da sin embargo, el nmero parece cambiar hay slo 26 bloques-. Una cuidadosa investigacin indica que la ventana estaba abierta, y al mirar hacia afuera se encontraron los otros dos bloques. Otro da, tras una cuidadosa cuenta, ve que hay 30 bloques! Esto causa una gran consternacin, hasta que sabe que Bruce, su amiguito, vino a visitarlo, trayendo sus bloques consigo y que dej unos pocos en la casa de Daniel. Despus de separar los bloques adicionales cierra la ventana, no deja entrar a Bruce, y entonces todo anda bien, hasta que una vez cuenta y encuentra slo 25 bloques. Sin embargo hay una caja en la habitacin, una caja de juguetes, y la madre se dirige a abrirla, pero el nio dice:No, no abras mi caja de juguetes, y llora. A la madre no le est permitido abrir su caja de juguetes. Como es extremadamente curiosa y algo ingeniosa (como todas las madres), inventa un ardid. Sabe que un bloque pesa 100 gramos, as que pesa la caja cuando ve los 28 bloques y encuentra que pesa 500 gramos.
Energa: misterio y controversia / Alex Onar
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En seguida desea comprobar el peso de la caja nuevamente, resta 500 gramos y divide por cien. Ella descubre lo siguiente:
(peso de la caja) - 500 gramos 100 gramos
tiene los siguientes puntos. Primero, cuando estamos calculando la energa, a veces algo de ella deja el sistema y se va, y a veces algo entra. Para verificar la conservacin de la energa debemos de tener cuidado de no agregar ni quitar nada. Segundo, la energa tiene un gran nmero de formas diferentes y hay una frmula para cada una de ellas. Estas son: energa gravitacional, energa cintica, energa calrica, energa elstica, energa elctrica, energa qumica, energa radiante, energa nuclear, energa de masa, etc. Si hacemos el total de las frmulas para cada una de las contribuciones, no cambiar a excepcin de la energa que entra y que sale. Es importante darse cuenta que en la fsica actual no se sabe qu es la energa. Por ejemplo no se tiene un modelo de la energa como si fueran pequeas gotas de un tamao definido. Sin embargo, hay frmulas para calcular cierta cantidad numrica, y cuando las juntamos todas nos da 28, siempre el mismo nmero. El concepto de energa desde el punto de vista fsico es algo abstracto, en el sentido de que no nos informa sobre el mecanismo o las razones por la que existen las diversas frmulas. Se observa adems que las unidades con las que se mide la energa son las mismas que se utilizan para medir trabajo, es decir Joule, en efecto existe una relacin muy importante entre ambos conceptos proporcionada por el famoso Teorema de Trabajo-Energa.
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nmero de bloques vistos
= 28
En seguida parece que hubiera algunas nuevas desviaciones, pero un estudio cuidadoso indica que el agua sucia de la baera est cambiando de nivel. El nio est lanzando bloques al agua y ella no puede verlos porqu est muy sucia, pero puede saber cuntos bloques hay en el agua agregando otro trmino a su frmula. Ya que la altura original era de 15 centmetros y cada bloque eleva el agua medio centmetro, esta nueva frmula sera
nmero de + ( bloques vistos ) + (peso de la caja) - 500 gramos 100 gramos = 28
(altura del agua) - 15 centmetros 0,5 centmetros
En el aumento gradual de la complejidad de su mundo, ella encuentra una serie completa de trminos que representan modos de calcular cuntos bloques estn en los lugares donde no est permitido mirar. Como resultado encuentra una frmula compleja, una cantidad que debe ser calculada y cuyo valor siempre permanece constante (en este caso 28). Cul es la analoga de esto con la conservacin de la energa? El aspecto ms notable, que debe ser abstrado de este cuadro, es que no hay bloques. Qutese el primer trmino en las dos frmulas previas y nos encontramos calculando cosas ms o menos abstractas. La analoga
Energa vista por el terapeuta

Para el terapeuta la energa es una entidad bsica del universo que ya era conocida por las diferentes civilizaciones desde la antigedad. En todas ellas se haca referencia a una fuerza de origen desconocido, que tena un carcter creador, sanador, armonizador y que se le utilizaba como un camino de vuelta a la recuperacin de la salud, la alegra y el amor (Simone y Bertuccio, 2003). Por lo general se parte del hecho de que todos los objetos, animados e inanimados emiten cierta radiacin desconocida a la cual se le llama energa. Muchas personas que perciben la energa lo hacen de forma diferente. Entre ellas algunos la perciben como movimiento, por ejemplo sus cuerpos o partes de ellos, as como ciertos objetos como son pndulos u otros dispositivos se mueven siguiendo trayectorias circulares o cuasi-circulares o entran en un movimiento de vay-ven cuando entran en campos energticos particulares. Otros la perciben a travs de sus manos o su piel como un calor que fluye de una regin a otra, por ejemplo cuando cierta energa se encuentra bloqueada en el cuerpo, y se logra destrabar mediante algn tipo de terapia, esta energa en exceso que sale del cuerpo se siente como un flujo de calor. Algunos terapeutas incluso la logran ver distinguiendo varios tipos de energa por sus diferentes colores. Otras personas las perciben como distintos olores, que otros no perciben. Algunos tera-
peutas manifiestan sentir piquetes o un ligero hormigueo en el centro de la palma de las manos (chakra secundario) cuando trabajan con la energa, o bien una ligera presin o cosquilleo en el entrecejo (tercer ojo). Tambin otras personas o terapeutas manifiestan sensacin de manos hinchadas o manos crecidas en un principio, pero posteriormente esa sensacin se pasa a la totalidad del cuerpo. Una de las caractersticas principales que tiene esta energa para el terapeuta es que la misma tiene una cualidad. Percibir la cualidad o de qu tipo es la energa
con la que se est entrando en contacto, trae informacin fundamental para realizar el diagnstico. Otra caracterstica fundamental de esta energa, y que todos los terapeutas saben, es que la misma impacta directamente en la conciencia del ser humano. Esta radiacin que percibe el terapeuta toca lugares muy profundos ubicados dentro del mundo emocional e incluso espiritual del hombre. Lo cual trae beneficios sobre el cuerpo humano, cuerpo hecho por cierto de la misma materia tal cual como la conocen hoy los fsicos y los cientficos en ge8 04 5 cabideS Sedibac 50
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TEMAS Energa: misterio y controversia / Alex Onar SAMET
neral. El mundo holstico tampoco sabe a ciencia cierta qu es la energa, sin embargo da tras da comprueban la efectividad de sus mtodos y la realidad de la misma a travs de su prctica y resultados clnicos, muchos de ellos incluso asombrosos.
seguir existiendo un abismo de incomprensin entre ambos territorios. Aqu es donde me atrevo hacer algunas sugerencias para acercar ambas posturas. Sugerencia para los fsicos y los cientficos en general Si quieren conocer otros aspectos de la realidad y por lo tanto a la energa tal como la conciben los terapeutas de la medicina alternativa, tienen que ir ms all del mtodo con el que usualmente abordan el estudio de la naturaleza, el cual bsicamente estipula la existencia de las cosas como todo aquello que se puede pesar, tocar o medir. En lo ms profundo se sabe que en realidad hay una verdad mayor detrs de todo esto, y que existen muchas formas de conocer el mundo, una de ellas es a travs de la vida misma (la cual no tiene nada de medible, ni de cuantificable y menos de reproducible), otra es a travs de nuestras emociones, de nuestras sensaciones y otras muchas posibilidades ms. Todo el mundo sabe que las ideas existen, pese a que hasta ahora ninguno haya atrapado una en algn laboratorio para que TODOS la podamos ver. Slo sabemos de su existencia a travs de sus efectos. As mismo, todos hemos sentido alguna vez alegra o tristeza, pese a que nadie haya medido o atrapado esta emocin alguna vez. Para acercarnos al mundo de la energa tal como los terapeutas la manejan hay que volver a contactar con nuestra percepcin. Tenemos poca conciencia de qu percibimos, y de cundo y cmo lo percibimos. Parte de la culpa de ello
Sugerencias y conclusiones
A nivel fundamental, la pregunta de qu es la energa? permanece todava en el misterio ms profundo tanto para los cientficos como para el mundo holstico. Sin embargo a nivel de definicin operacional y manipulacin de la misma corresponden a diferentes territorios del conocimiento, seguramente complementarios, pero sin puntos en comn comprobados de forma experimental hasta el da de hoy. Esto ltimo, en realidad al terapeuta no le preocupa, ya que cada da, a travs de su trabajo clnico corrobora la relacin existente entre mente-cuerpo, a travs del concepto de energa que ellos utilizan. Para ellos, como la energa influye sobre la conciencia y esta ltima se encarga de mover la materia misma que componen los cuerpos con vida (donde reina la energa, tal como la conocen los fsicos), existe un punto de contacto o un puente entre estos dos mundos aparentemente tan distintos. Sin embargo para el mundo cientfico, mientras esta hiptesis no sea corroborada a nivel experimental, y por lo tanto pueda manejarse cuantitativamente va la matemtica, todava
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TEMAS
la tiene nuestra civilizacin moderna, que se ha encargado de adormecer nuestras sensaciones va la educacin, en ciertos casos extremadamente racionalista; el exceso de atencin hacia objetos externos, muchos de ellos tecnolgicos y artificiales, esto nos ha desnaturalizado y distrado, a tal grado que nos hemos alejado sobre manera de nuestra propia naturaleza perceptiva. Existen muchas personas que de forma natural, casi como un don, perciben fcilmente la energa. Otros necesitan contactarse con ella a travs de ejercicios especiales, o realizando cambios de medios, por ejemplo salindose de las ciudades y entrando ms en contacto con el campo, para hacerse conscientes de su existencia a travs de las mltiples manifestaciones que tiene. Pero lo que es cierto es que, una vez que se logra entrar en contacto con esta realidad, uno queda tan asombrado que se produce una inmediata expansin de conciencia al darnos cuenta que la naturaleza es mucho ms profunda y maravillosa de lo que habamos imaginado. Sugerencia para los terapeutas Cuando hablen de energa tal como la utilizan, no utilicen frmulas de ningn tipo. Porque ello implica inmediatamente entrar al mundo de lo cuantificable. La energa tal como la maneja el terapeuta hasta el da de hoy no ha sido medida y por lo tanto cuantificada. En efecto, es muy comn en nuestra poca ver impreso en libros de la Nueva Ola la famosa ecuacin de Einstein
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E=mc2 que relaciona la masa y la energa. Ello con la idea de dar credibilidad y fundamentar la relacin entre materia y energa tal como ellos la conocen en su prctica clnica. Pero atencin, al poner una expresin matemtica, inmediatamente entramos al mundo de lo medible, y por lo tanto de lo comprobable experimentalmente. En efecto, los fsicos han comprobado y siguen comprobando cuantitativamente la ecuacin de Einstein en los grandes aceleradores de partculas, al estudiar el fenmeno de creacin y aniquilacin de materia dentro del rea de Fsica de Partculas. Pero cuidado, la E que aparece en la frmula de Einstein es la energa tal como la concibe el fsico, acordmonos de ello, como un misterioso nmero abstracto que se conserva antes y despus de los procesos naturales, no importando qu tan complicados sean y de ninguna manera es la energa tal como la concibe el terapeuta. Nos encontramos ahora como en el ejemplo del concepto de trabajo mencionado al principio, el cual puede ser un trmino muy confuso si no se especifica de antemano en qu campo estamos y qu significado es el que all tiene. Por ello, para no crear confusin y escepticismo dentro del mundo cientfico, se sugiere mejor no utilizar frmulas. Tampoco es recomendable definir la
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energa utilizada por el terapeuta va definiciones dadas por fsicos clebres. Recordemos que los fsicos dan otro significado al concepto de energa y por muy famosos que ellos sean, esto no va a dar mayor credibilidad al concepto de energa como ya la conciben los terapeutas, porque la verdad de la existencia de esa energa proviene de su prctica clnica, por sobre todas las cosas. Se concluye que, pese a que actualmente existe toda una tendencia a la unificacin, y que esta tendencia sigue creciendo da a da: estos dos mundos, a la fecha, an no estn unidos. Sigue faltando un puente (experimental), que sin duda tarde o temprano se encontrar, y esto lo sabemos sobre todo los terapeutas que trabajamos y creemos da a da en la relacin mente-cuerpo va la energa. Mientras ello no se
d, tenemos que ser lo ms honestos posible sobre la situacin actual, en aras de la claridad y la no-confusin, acerca de este concepto que ha sido y seguir siendo, tan importante para la humanidad.
Bibliografa
FEYNMAN RP, LEIGHTON RB, SANDS M (1971). The Feynman Lectures on Physics, Mainly Mechanics, radiation and Heat. FONDO EDUCATIVO INTERAMERICANO SA, Vol I, EUA, pp 4-1,4-12. Larousse (1994). Diccionario Esencial de la lengua Espaola. LAROUSSE Editorial S.A., DF, Mxico. pp 727. Simone M, Bertuccio J (2003). Energa, el principio del Universo. Editorial Kier, S.A., Buenos Aires, Argentina, pp 158.
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1928-2008:
80 aos de las tres primeras Flores de Bach

Pilar Vidal Clavera
www.pilividal.com Rio Usk
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l 24 de septiembre de 1928 el doctor BACH cumpla 42 aos. Como dice Nora Weeks, ese ao fue fundamental en su vida ya que en l naci su nueva obra.
der la calma, e impaciente ante la lentitud de los dems, caractersticas comunes al aspecto negativo de IMPATIENS y que l mismo define en: Los Doce Sanadores y Otros Remedios (1936): Soledad IMPATIENS Para los que son rpidos de pensamiento y en la accin, y quieren que todo se haga sin vacilacin ni retraso. Cuando estn enfermos quieren recuperarse pronto. Les resulta muy difcil tener paciencia con las personas lentas, pues les parece un error y una prdida de tiempo, y se esforzarn porque stas sean ms rpidas en todos los aspectos. Con frecuencia prefieren trabajar y pensar solos, para poder hacer todo a su propio ritmo. IMPATIENS es una planta que proviene del Himalaya. Fue introducida en Gran Bretaa en 1839 y se
ha hecho muy comn, debido precisamente a sus caractersticas particulares de crecimiento rpido e invasor. Los Doce Sanadores y los Siete Ayudantes (1934) La Impaciencia no es nativa de este pas, pero crece a la perfeccin a lo largo de las orillas de algunos ros galeses. Las flores de esta planta tienen colores diversos y slo debern ser escogidas las que ostenten un maravilloso y suave color malva. El Dr. BACH reconoci en IMPATIENS, unas caractersticas que resonaban con l mismo y empez a preparar el remedio homeopticamente y no por el mtodo solar, que no descubrira hasta mayo de 1930. Destaca tambin la utilizacin de Impatiens como remedio para el dolor, ya que el Dr. BACH lo haba sentido durante gran parte de su vida y pudo comprobar en s mismo la efectividad de la esencia.
Cuando a finales de ese mes de septiembre, paseaba en una de sus visitas a Gales por la orilla del ro Usk, cerca de Crickhowell, su intuicin y capacidad de observacin lo acercaron a las flores de IMPATIENS. Paseaba das enteros por los campos, ya que quera averiguar cmo intervenir en el estado emocional o mental de las personas, e intua que esos remedios estaran en la naturaleza. Podra ser, como nos dice Julian Barnard en su libro Forma y Funcin, que empezara buscando un remedio para s mismo. Segn algunos de los colaboradores del doctor BACH, era rpido a la hora de tomar decisiones. Rpido en actuar y rpido en per-
Los Doce Sanadores y los Cuatro Ayudantes (1933) Impatiens es con frecuencia de gran valor en el caso de dolores intensos, en que se trata de aliviar el dolor y calmar al paciente. En ese ltimo trimestre de 1928 dos flores ms entraban en la lista de sus remedios: CLEMATIS y MIMULUS. Entre Abergavenny y Crickhowell, en los caminos del ro Usk, crecan ambas flores. No sabemos cul de ellas escogi primero, ya que buscaba plantas que pudiera utilizar en su consulta y que guardaran relacin con la personalidad de sus pacientes. En 1930, cuando haba estudiado un elevado nmero de casos con la utilizacin de los remedios mediante la trituracin homeoptica, escribi en el Homeopathic World en relacin a CLEMATIS: Algunas consideraciones fundamentales sobre la enfermedad y la curacin Los remedios y sus tipos: Clematis (Clemtide) / El Esttico Para aquellos que viven en sueos; viven con sus ideales, pero no son muy prcticos. Con frecuencia aman los libros y se pierden en su lectura, sobre todo en los aos jvenes. Se dejan entusiasmar por movimientos religiosos o patriticos, siendo temporalmente absorbidos,
descuidando as sus obligaciones diarias. Cambian su atencin de una empresa a otra con rapidez. Tienen tendencia a estrechar lazos demasiado fuertes con otras personas, y se colocan bajo su poder; esto ocurre voluntariamente y sin miedo, y puede estar asociado con un profundo afecto y el deseo de no separarse jams. La personalidad ms fuerte puede usar su influencia adversamente durante toda la vida; o llamarlos despus de su muerte; esta es la razn de la ausencia de lucha que presentan ante la enfermedad. No se aferran demasiado a la vida: sta no representa mucho para ellos; muestran poca resistencia a la enfermedad; parecen no tener miedo a la muerte, ni deseos de ponerse bien. Son plcidos, tranquilos, resignados a su enfermedad, no por valenta, sino por indiferencia. Presentan de este modo dos fases: estticos con referencia a los ideales y, en la enfermedad, tranquilidad resignada. El remedio les brinda estabilidad, y coloca al paciente en un plano ms prctico; le hace poner los pies sobre la tierra, lo que le permite cumplir su labor en este mundo. En 1934 nos habla del estado de nimo de CLEMATIS. Los Doce Sanadores y los Siete Ayudantes (1934) El estado de nimo que corresponde a:
CLEMATIS. Cuando el paciente est adormilado o sooliento o soador; no pone inters en las cosas; parece ausente. La Clemtide adorna nuestros setos en muchas partes del pas donde hay suelos gredosos. Y en 1936 cuando haba establecido los 7 epgrafes para distribuir sus 38 remedios sita a CLEMATIS en el de la falta de inters por las circunstancias presentes: Los Doce Sanadores y Otros Remedios (1936) Falta de inters por las circunstancias presentes CLEMATIS Para los soadores que nunca estn totalmente despiertos y no sienten gran inters por la vida. Gente tranquila, no muy feliz en sus actuales circunstancias y que vive ms en el futuro que en el presente; viven a la espera de tiempos ms felices, cuando sus ideales se conviertan en realidad. En la enfermedad algunos hacen muy pocos esfuerzos o ninguno por recuperar la salud, y en algunos casos incluso llegan a desear la muerte con
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1928-2008: 80 aos de las tres primeras flores de Bach / Pilar Vidal Clavera
la esperanza de una vida mejor; o quiz, con la esperanza de reencontrarse con algn ser querido al que han perdido. Una de las verdaderas causas de la enfermedad para el Dr. BACH es el miedo y todos lo sentimos como una de las emociones bsicas. Quiz sea por ello que el segundo o tercero de los remedios fuera precisamente MIMULUS. En 1931, al escribir Crese Usted Mismo hace hincapi en superarlo en dos de sus captulos: Crese Usted Mismo (1931) Captulo cuatro No tengamos miedo de zambullirnos en la vida: estamos aqu para obtener experiencia y conocimiento, y poco aprenderemos si no enfrentamos las realidades y ponemos todo nuestro empeo. Otra ayuda fundamental puede ser para nosotros desechar el miedo. El miedo en realidad no tiene lugar en el reino humano, puesto que nuestra divinidad interior, que es nosotros, es inconquistable e inmortal, y si slo nos diramos cuenta de ello, nosotros, como hijos de Dios, no tendramos nada que temer. Captulo siete En esta era, el miedo a la enfermedad ha aumentado hasta convertirse en un gran poder daino, puesto que abre las puertas a las cosas que tememos y as stas llegan ms fcilmente. Ese miedo es en realidad un inters egosta, pues cuando estamos seriamente absortos en el bienestar de los deEl miedo desempea hoy una importante labor en la intensificacin de la enfermedad, y la ciencia moderna ha aumentado el reinado del terror al dar a conocer al pblico sus descubrimientos, que no son ms que verdades a medias. En su clebre conferencia en Wallingford tambin escoge el tema del miedo al hablar de sus remedios: Conferencia de Wallingford (24 septiembre de 1936) Los remedios Los remedios que se prescriben en el caso del miedo. Los miedos normales en muchos de nosotros son: miedo a los accidentes, miedo a la enfermedad, miedo a que el mal empeore, miedo a la oscuridad o a estar solo, a los ladrones, al fuego; miedo a la pobreza, a los animales, a otras personas, etc. Miedos a cosas definidas, haya o no razones para ello.
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ms, no tenemos tiempo de sentir aprensin por nuestras enfermedades personales.
El remedio para este tipo de miedo es el Mimulus, que se extrae del Mmulo, una hermosa planta bastante parecida al almizcle. Crece en corrientes de aguas claras y en las orillas de los ros. El Dr. BACH nos dej un gran camino abierto. La utilizacin de su sistema de tratamiento sigue vigente y su prctica est consolidada: son numerosas las publicaciones que se registran cada ao. Un ejemplo de esto ltimo lo tenemos en el Cuaderno Botnico de Flores de Bach de Jordi Caellas, que justamente en este 2008, a los 80 aos del descubrimiento de las primeras Flores de BACH, nos ofrece con la visin de la Signatura un acercamiento al conocimiento botnico de las plantas de las que el Sistema BACH extrae sus esencias. Nora Weeks, en su libro Los Descubrimientos del Dr. Edward Bach: Las Flores y su Poder Curativo, nos recuerda lo que BACH sola decir: Quiero hacerlo muy simple. Si tengo hambre cortar una lechuga de la huerta para la cena. Si estoy asustado y enfermo, tomar una dosis de Mimulus.
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1928-2008: 80 aos de las tres primeras flores de Bach / Pilar Vidal Clavera
Hambre, amor
y Flores de Bach
Carmen Almansa
carmen.almansa@unavarra.es
Sigmund Freud
n este trabajo se describen algunas de las esencias florales del sistema BACH que pueden servirnos de ayuda cuando no tenemos una relacin sana con la comida. Cabe sealar como advertencia importante que problemas severos como anorexia, bulimia y obesidad grave, entre otros, requieren un tratamiento especializado, aunque la terapia floral pueda colateralmente servir de ayuda. Centrando la temtica de este artculo, a qu tipo de problemas con la alimentacin est dirigido este trabajo? Como es conocido las esencias florales de BACH tratan principalmente los padeceres emocionales de la persona frente a un asunto, no el asunto en s (el cmo lo vive y no el qu). Esto es, si la persona tie-
Alimentacin e historia emocional

La forma en que nos relacionamos con la comida est muy conectada con nuestro mundo emocional. Aunque existen otros factores importantes (genticos, educacionales, culturales, entre otros), una relacin inadecuada con la comida en mi opinin- ha de enfocarse como un sntoma o consecuencia de conflictos emocionales de la persona. Es por ello que las dietas fracasan una y otra vez (a menudo empeorando el problema) o, como mucho, pro-
Como seala Menndez (2006) la alimentacin va asociada a toda nuestra historia emocional. Nuestro cuerpo es un organismo que se pone en marcha gracias al alimento fsico, la comida, y al alimento emocional, el amor, el afecto. Si esto ltimo falla, la mente busca canales para expresar su malestar. La compulsin ante la comida, la inapetencia, la necesidad de perder peso, la incapacidad para ganarlo o cualquier desorden alimentario son algunos de los canales que nuestra psique utiliza para avisarnos de que algo no marcha como debiera. La alimentacin, por tanto, no slo nos sirve como fuente de energa; tambin puede tener la capacidad de acallar conflictos psicolgicos que no podemos expresar. La ingesta de alimentos constituye un proceso de comunicacin, de significados emocionales. Confundir la comida con las emocio-
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Las necesidades bsicas del ser humano son slo dos: el hambre y el amor
ne unos kilos de ms y lo vive estupendamente, no se requiere de ninguna esencia floral; en todo caso puede ser un sntoma de salud emocional en un mundo tan influido por la imagen. Tampoco es una cuestin objetiva, ya que por ejemplo una bella mujer con un cuerpo esplndido puede tener una relacin de dolor con la alimentacin y con su imagen.
ducen mejoras temporales, porque estn dirigidas al sntoma y no a la causa.
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nes es algo frecuente. Las personas, en ocasiones, recurrimos a la comida para sentirnos mejor cuando nos sentimos, por ejemplo, frustrados, ansiosos o solos. La tristeza o la rabia son emociones que nos pueden llevar a comer sin tener hambre o a no comer cuando deberamos hacerlo. Durante el primer ao de vida, los nios aprenden a conocer el mundo utilizando su boca. La primera relacin de afecto es la que se desarrolla entre el beb y quienes le alimentan. As pues, se genera una relacin bsica que perdurar durante toda nuestra vida: el afecto y la nutricin. Cuando el nio no recibe una adecuada atencin, ya sea por exceso (ofreciendo comida ante cualquier malestar), o por defecto (negligencia), probablemente crecer en la perplejidad y la confusin, sintindose incapaz de distinguir cundo tiene hambre de cuando est satisfecho y, en el futuro, tendr dificultad para diferenciar entre la necesidad de alimento y otras necesidades o emociones. Tambin en el mbito familiar se crean diferentes patrones de interaccin en los que se utiliza la comida con fines distintos a la nutricin, puede ser usada como arma ofensiva o defensiva, como castigo o recompensa. A partir del momento en que un padre da a su hijo una galleta o un caramelo para consolarlo y que se tranquilice, la comida se transforma en algo emotivo y no slo fsico. Desde la infancia, la comida se utiliza para celebrar
algo, calmarse, aliviar el aburrimiento o la depresin y consolarse en momentos de tristeza o angustia. Aceptar un trozo de tarta de cumpleaos porque rechazarlo sera antisocial, premiarse con un poco de chocolate al concluir una ardua tarea, o beber sin ganas una cerveza o una copa de vino cuando hacemos vida social son prcticas de la vida cotidiana. No es frecuente que de nios se nos ayude a identificar las emociones. Es habitual en nuestra sociedad experimentar dificultad para identificar lo que est sintiendo y expresarlo. En un mundo de tanto conocimiento y cultura, la mayor parte de nosotros somos grandes analfabetos emocionales. Las personas que sufren trastorno del comportamiento alimentario tienen una gran confusin sobre sus estados emocionales internos, incluidas las sensaciones de hambre o saciedad. Quienes recurren a la comida o la rechazan como forma de compensar sus emociones probablemente hayan aprendido desde nios a minimizar, negar o no mostrar ante otras personas lo que estn sintiendo. Es por ello que, personalmente, cuando un cliente en el espacio de la consulta floral me solicita ayuda para su incmoda o dolorosa relacin con la comida, siempre le indico que ste es un tema que ir mejorando a lo largo de su proceso, evitando tratarlo como un objetivo en s mismo, ya que es un sntoma de algo habitualmente profundo y arraiga-
do que habr que ir descubriendo. Citando de nuevo a Menndez (2006): Es intil, perder tiempo y energas controlando obsesivamente la dieta cuando el peso del conflicto se desarrolla en el mundo de los afectos. (...) La boca que se cierra y se abre a la comida es la misma boca que quiere hablar. Desamor, abandono, culpa, rabia, celos, rivalidad, angustia o tristeza son algunos de los sentimientos que pueden estar intentando expresarse a travs de los conflictos con la alimentacin (...). Cuando nuestra boca no pronuncia lo que sentimos, traga para aliviar la tensin emocional. (...) En ocasiones, las dietas intentan controlar algo que no podemos controlar por dentro como el sentir que no somos quienes queremos ser. Por ello, slo cuando uno comienza a quererse realmente puede afrontar una dieta saludable. De lo contrario, se puede llegar a pensar que se est intentando controlar algo que va ms all de los kilos (...). Los trastornos alimentarios aparecen cuando intentamos tapar con la comida conflictos que no podemos resolver de otra forma (...) cuando un abismo separa lo que somos de lo que nos gustara ser.
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Flores de Bach y alimento

Cualquier emocin puede expresarse a travs de un conflicto con la comida. Por tanto, cualquiera de las 38 esencias florales de BACH puede servirnos de ayuda. He aqu una seleccin personal:
Hambre, amor y flores de Bach / Carmen Almansa
La comida como auto-castigo y auto-exigencia Las esencias florales relacionadas con la auto-condena, autocastigo o auto-destruccin son, en mi opinin, muy importantes en el tema que nos ocupa. Aunque la persona, en la mayor parte de los casos, dependiendo de su grado de auto-conocimiento, no sea consciente de esta relacin: El exceso de comida me daa, as expo mis culpas. PINE, cuando la persona se siente culpable (consciente o no) y se castiga ponindose a rebosar. Coincido con Menndez (2006) en que cualquier emocin puede expresarse a travs de un conflicto con la comida, pero el ms espectacular es la culpa: Es un sentimiento inconsciente que se calma comiendo. Me aborrezco, me doy asco (por los kilos de ms) CRAB A PPLE, a la persona le desagrada enormemente su aspecto (hasta darse asco). Esta esencia nos hace retornar a un estado de proporcin. Ayuda a amar al propio cuerpo, a retornar a un estado de dignidad. Slo el orden y auto-control interno pueden salvarme (al menos tengo control sobre lo que como) ROCK WATER se pondr muy estricto con la dieta (que ser rigidsima), y claro, vivir mucha angustia a travs de estados CHERRY PLUM. Estas cuatro esencias (PINE, CRAB A PPLE, ROCK WATER y CHERRY PLUM)
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constituyen un ncleo emocional que pueden actuar a modo de mapa emocional (unas llevan a otras y se retro-alimentan). Por no comerme al otro me como lo que pillo Comer o dejar de hacerlo por estar enfadado es algo que ocurre ms en mujeres que en varones, ya que tradicionalmente a stas se les ha reprimido mostrar rabia. Las personas que creen que no tienen derecho a enfadarse o las que se asustan mucho ante sus propias reacciones de enfado son ms propensas a usar la comida inadecuadamente. Sucede que la persona se siente rabiosa
pero no lo ve o lo ve pero no se lo permite (soy nia buena o tengo miedo a las consecuencias de expresar mi enfado), entonces el estado HOLLY (puede que sano1) inicial se vuelve contra la persona, y se transforma en WILLOW. Desde ah slo la comida me calma esa ansiedad que me provoca esta situacin, que tienen como base ese enfado o resentimiento. Por no hacer dao al otro me lo hago a mi, de diferentes formas, una de ellas puede ser atiborrndome de comida.
1 Miedo, trsiteza y rabia son emociones bsicas desagradables pero funcionales.
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Comer calma mi vacoun estmago sin fondo Compulsin a gratificarse alimentndose como revancha ante la falta de nutricin afectiva y la insatisfaccin de sentimientos de rechazo anteriores. HEATHER, es as una de las flores principales en la relacin disfuncional con la comida. Es un estado emocional que se sustenta en un sentimiento de vaco (fijacin oral: no hubo bastante teta de mam), aunque la persona no sea consciente de ello, sino de una necesitad de llenar un agujero por ejemplo, con comida. En momentos de mayor soledad afectiva puede arramblar con el frigorfico. Heather relaciona inconscientemente la comida con la falta de compaa, atencin y afecto. Por otra parte, aunque puede carecer objetivamente de este afecto tambin tiene dificultad de nutrirse, es as un pozo sin fondo o un estmago sin fondo. Comer calma mi ansiedad De entre las emociones que pueden conducir a un uso inadecuado de la comida destaca la ansiedad. Generalmente la ansiedad es ms intensa cuanto menos se conoce la causa que lo provoca. En general podran incluirse aqu las esencias florales relacionadas con estados de ansiedad y angustia (Orozco, 2004), destacando por la frecuencia en el tema que nos ocupa: AGRIMONY que calma su ansiedad con la comida. Puede sentir que algo le pasa y no sabe lo que es, est desconectado de sus emociones y acta compul-
sivamente. O puede saber qu le pasa, pero trata de auto-engaarse, o minimizar el asunto, calmar su hipersensibilidad al dolor con comida (o comida como analgsico emocional). A SPEN, es un estado de mucha angustia y ansiedad que precede a atracones como forma de calmar esa preocupacin inespecfica. Mi problema con el peso es gentico Cuando el problema del sobrepeso o la obesidad es gentico y la persona lo vive as la esencia WALNUT, como en otros sntomas fsicos relacionados con la herencia, ayuda a romper el lazo, patrn o vnculo de la constelacin familiar. Qu puedo hacer? Cada uno es como es Si la persona vive con resignacin (que no con aceptacin) sus kilos de ms, sintiendo que no hay posibilidad de cambio porque soy as, la esencia WILD ROSE puede ser de ayuda. La comida me puede CENTAURY, dificultad de lmites, de limitar la ingesta en este caso, esencia que como Patrn Transpersonal (Orozco 1996 y 2003) ayuda a cortar con las adicciones, porque nos someten, en este caso adiccin a la comida. CHERRY PLUM ayuda en el mantenimiento de la voluntad cuando existe una presin me lo como no me lo como (y me lo com y me siento culpable (PINE) y despreciable (CRAB A PPLE)).
Otras posibilidades? (para pensar ms) CHICORY - WILLOW, ayudara en la necesidad de estar siempre acumulando y en la dificultad de soltar, en este caso kilos. Recordemos que en Patrones Transpersonales (R. Orozco) WILLOW y CHICORY son dos estados de retencin. Y en el Sistema BACH (Juan Bautista, 2007) constituyen una pareja flor de personalidad-flor espiritualizada. La pareja AGRIMONY WALNUT tambin estara indicada para quienes necesitan de la obesidad como escudo protector. Constituyen tambin una pareja floral en el Sistema BACH anteriormente mencionado.
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Anti-dieta, cambio de hbitos y Flores de Bach

Aunque este escrito tiene un enfoque ms anti-dieta que de ayuda en la dieta, mientras vamos aprendiendo a conocer y respetar nuestras emociones, algunas esencias florales que pueden ayudarnos, si decidimos cortar con hbitos dainos para nuestra salud fsica y/o emocional, a tener en cuenta pueden ser: HEATHER, si sufrimos de ansiedad oral. Necesitamos tener algo en la boca (palabras, cigarros, comida, etc.). Sensacin de insaciabilidad. GENTIAN, el gran facilitador (R. Orozco), tambin de las dietas, cmo no! Si nos desanimamos, frustramos o desalentamos
ante los retrocesos en nuestros planes de cambio de hbitos alimenticios, que nos puede llevar a abandonar el intento. ROCK WATER, si el exceso de rigidez con el que abordamos el tema se convierte en un impedimento ms que en una ayuda. CHERRY PLUM, si hay dificultad en focalizar la voluntad en nuestro objetivo y disminuir el miedo (y la tentacin) a caer en hbitos alimenticios dainos (en cantidad o calidad). CRAB A PPLE, para ayudarnos a ser ms amables con nosotros mismos y ms objetivos con nuestro fsico. Cuando nos sentimos que ese alimento en s o ese exceso de alimento nos est ensuciando por dentro. Cuando el deseo de vernos libres de esos kilos de ms que nos sobran y nos pertenecen toma ms importancia de la que tiene. WHITE CHESTNUT, para romper el vnculo del pensamiento obsesivo, para dejar de pensar en la dieta, en la comida. Cuando la comida es una obsesin. CHESTNUT BUD, para el hbito de caer una y otra vez en eso que no deseamos, para aprender de nuestra conexin emociones-comida y pillarnos en el momento en el que la comida sustituye el sostenimiento de la emocin. Para ayudarnos a tener conciencia de que esa emocin nos impulsa a la comida.
CENTAURY, cuando sentimos que la comida nos puede, para ayudarnos a romper con la dependencia. WALNUT, ayuda a romper con hbitos adquiridos y que queremos dejar atrs. Cuando las costumbres y reuniones familiares nos desvan de nuestro propsito. AGRIMONY, no slo por ser un gran ansioltico del sistema Bach, sino para ayudarnos en la conciencia emocional y en sentir que podemos hacernos cargo de nuestras emociones. Aunque no aconsejo tomarla ms de 4 veces por da, ya que una toma frecuente en determinadas personas que acusen AGRIMONY de forma arraigada en su carcter puede provocar un efecto contrario al inicio. Y cualquier otra del total de las 38 ya que nunca est dems recordar que stas son slo ideas, sugerencias un ejercicio de pensar floralmente sobre un tema, parafraseando a S. Veilati; y no una frmula, sino posibilidades cuya lectura puede hacernos caer en cuenta. Recuerden que tambin pueden usarse las Flores de BACH para cocinar, la coccin, segn E. Grecco (2007), potencia su efecto, y sin duda, puede ser todo un disfrute!
Referencias bibliogrficas
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GRECCO, E. 2007. El trabajo con el cuerpo en la clnica floral. Comentario en el contexto del curso impartido en Ark. Noviembre. Barcelona. JUAN BAUTISTA, L. 2007. Las dos series de flores, sus correspondencias y otras investigaciones. ndigo, Barcelona. MENNDEZ, I. 2006. Alimentacin emocional. La relacin entre nuestras emociones y los conflictos con la comida. Ed. Grijalbo. OROZCO, R. 1996. Flores de Bach: Manual para Terapeutas Avanzados. ndigo. Barcelona. OROZCO, R. 2003. Flores de Bach: Manual de Aplicaciones Locales. ndigo, Barcelona. OROZCO, R. 2004. Abordaje de la ansiedad y la angustia desde la Terapia Floral de Bach. Ponencia presentada al III Congreso Nacional de Terapia Floral, Benalmdena, 27 noviembre. Disponible en: http://flobana.org/ OROZCO2.htm
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Trabajo cientfico de investigacin cubano
Algo ms sobre
Fibromialgia y Flores de Bach
por Dra. Saira Rivas Surez1
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n el boletn 44 expusimos los resultados generales de este estudio, realizado en pacientes con fibromialgia, pero pensamos que es importante detenernos en la metodologa y en algunas reflexiones tericas surgidas en torno al mismo. Se realiz un estudio descriptivo relacional. Se tom como muestra de trabajo 13 pacientes con el diagnstico de fibromialgia que cumplieron los criterios para su diagnstico establecidos en 1990 por el Colegio Americano de Reumatologa [1].
La determinacin de las zonas activas Se considera zonas activas son aquellas localizadas en el cuerpo y que manifiestan alteraciones mediante determinada sensacin o sntoma fsico; como dolor localizado y sensibilidad a la presin, elementos, que se incluyen en el diagnstico o determinacin de los puntos dolorosos caractersticos de la fibromialgia. Comenzaremos el anlisis con la relacin que se estableci entre dos mapas topogrficos conocidos: la localizacin de los puntos de gatillo2 [1] y las zonas cutneas corporales de Krmer Wild [12]. Con esta superposicin, se logr determinar las flores que coinci-
den con las posibles zonas dolorosas en cada paciente. La relacin obtenida con la superposicin de ambos mapas, se observa en la tabla 1. Si se analiza a fondo la tabla observamos que algunas flores se presentan de forma reiterativa en la zona correspondiente a los puntos de gatillo, ellas son: [1] WILD ROSE; [2] A SPEN; [3] ROCK WATER; [4] VERVAIN; [6] OLIVE; [7] WATER VIOLET y [8] OAK. A pesar de que el dolor en la fibromialgia es preferentemente generalizado se encontr en nuestro estudio algunas regiones mas afectadas por el dolor que otras.
El mtodo utilizado para la seleccin de las flores se bas en 2 aspectos bsicos del diagnstico de las dolencias fsicas con flores de BACH, segn Dietmar Krmer [2]: La determinacin de las zonas activas. La determinacin de las zonas silenciosas.
1 Especialista de primer grado en MGI. Master en Psicologa Mdica. Diplomada en Terapia Floral Residente de Medicina Interna del Hospital Universitario Arnaldo Millian Castro de Santa Clara, Cuba. 2 Segn criterios diagnsticos del Colegio Americano de Reumatologa 1990
Puntos de gatillo
Zonas cutneas de las flores de Bach
Tabla 1. LOCALIZACIN TOPOGRFICA DE LAS FLORES EN LOS 18 PUNTOS DE GATILLO Localizacin del punto de gatillo Occipucio: bilateral Cervical bajo: derecho izquierdo Trapecio: bilateral Supraespinoso: derecho izquierdo Segunda costilla: bilateral Epicndilo lateral: bilateral Glteo: cuadrante superior externo derecho externo izquierdo Trocnter mayor: derecho izquierdo Rodilla: derecho izquierdo Flor correspondiente
WATER VIOLET ASPEN VERVAIN OLIVE VERVAIN ASPEN OAK WILD ROSE
A las zonas de la piel, que presentaron cualquiera de ellas se les llam, zonas silenciosas activadas y constituyeron la base
En el grfico siguiente se muestran las flores encontradas con mayor frecuencia en nuestros pacientes al hacer el diagnstico topogrfico basado este mtodo:
Grfico 1. FLORES MAS FRECUENTES ENCONTRADAS EN EL DIAGNSTICO TOPOGRFICO GENERAL POR EL MTODO DEL DR. SPOSATO
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WILLOW CHERRY PLUM ROCK WATER WILD ROSE, SCLERANTUS
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10 NMERO DE PACIENTES
10 9 9 9
Fuente: Mapas topogrficos de Krmer Wild - localizacin de los puntos de gatillo3
La determinacin de las zonas silenciosas Las zonas silenciosas son aquellas que sufren una alteracin pero no manifiestan cambios de ningn tipo a nivel fsico. Para determinar su presencia se utiliz la metodologa del Dr. Ezio Sposato [3] modificada. La misma consiste en colocar el paciente, en reposo, en decbito supino. Se le colocan 38 compresas hmedas con una dilucin acuosa de cada una de las esencias, en las zonas correspondientes a las flores de BACH. Se mantiene el paciente en reposo durante 15 minutos para
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2 1 1 1 1 1 1 1
0 Olive Scleranthus Vine Wild Rose Crab Apple Clematis Centaury White Chestnut Star of Bethlehem Impatiens Agrimony Red Chestnut Mimulus Walnut Heather Chicory Water Violet Gentian Aspen Oak Willow
FLORES DE BACH
3 Segn criterios diagnsticos del Colegio Americano de Reumatologa, 1990.
Es interesante sealar que se reportaron alteraciones en zonas A SPEN en el 100 % de los pacientes, y un 92,3 % en zonas WILD ROSE. Estas dos flores coinciden en las mas frecuentes encontradas al hacer el anlisis de la correspondencia de los mapas corporales y los puntos de gatillo.
Discusin de los resultados Despus de realizar un anlisis de los pacientes con fibromialgia por ambos mtodos, nos damos cuenta de que los caminos nos llevan a un resultado equivalente o sea, se constata que las flores obtenidas en el diagnostico corporal son similares. Esta
Algo ms sobre fibromialgia y flores de Bach / Dra. Saira Rivas Surez
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ROCK WATER WALNUT
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Estas se sealaron en la tabla con un color gris.
igualar las temperaturas de todas las compresas. Al transcurrir este tiempo se le pide al paciente que nos diga en cual de las regiones cutneas presenta cualquiera de las siguientes alteraciones: Presin; Fro; Calor; Parestesias o sensacin de quemazn; Dolor.
para analizar la frecuencia con que algunas flores eran necesarias en los pacientes con esta patologa, en ocasiones, sin establecerse an, un sntoma fsico definido en ella.
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metodologa de trabajo corroboro lo propuesto por un anlisis personolgico y mas all, transpersonal de estos pacientes y de la sintomatologa encontrada. A continuacin se realizar un breve anlisis de algunas de las flores mas frecuentes: WILD ROSE, se corresponde con los puntos dolorosos de epicndilos de forma bilateral y en la zona izquierda del trocanter mayor del fmur, es interesante sealar de esta flor, que diversos autores [4,5,6,7] coinciden en la apata y resignacin ante la vida sin hacer el menor esfuerzo por cambiar o mejorar las cosas, que domina a estas personas. Si tomamos una cita de BACH, nos ayudar a entender las caractersticas de esta flor observada en los pacientes que padecen esta enfermedad: la resignacin, que hace que uno se convierta en un mero pasajero incapaz de observar el viaje de la vida, abre la puerta a quien sabe cuantas influencias adversas que nunca tendran oportunidad de conseguir admisin en nuestra vida, si nuestra existencia diaria mantuviese consigo el espritu de alegra y de aventura [5]. El patrn transpersonal la subexpresin [6], encajara tambin perfectamente con sntomas de la enfermedad, tales como debilidad o cansancio fcil y depresin. A SPEN se corresponde con los puntos dolorosos de cervical bajo derecho y regin del supraespinoso. Es una flor del miedo fundamentalmente a lo desconocido, sensacin de que algo terrible va a suceder y la per-
sona no puede precisar de que se trata, miedos sutiles e inexplicables que pueden acechar de da y de noche, y la persona teme con frecuencia contar a los dems [4,5,6,7]. Al relacionarlo con un miedo metafsico con lo abstracto e inmaterial y darle como patrn transpersonal la incorporeidad [8], nos encaja con el no sustento orgnico del dolor de esta patologa, al no encontrarse en ellos trastornos degenerativos ni inflamatorios en dichas zonas dolorosas. Al tener una relacin evidente con el campo astral, hace que estas personas sean energticamente esponjosos [6] que unido a la apata explicada anteriormente nos dara explicacin a la variedad de sntomas subjetivos y cambiantes como sensacin de hinchazn, sndrome del
intestino irritable, dismenorrea y otros. Tambin es una flor que tiene relacin con lo onrico y en esta enfermedad existe evidentemente un trastorno de sueo que se sugiere como inicio de las alteraciones, al no tener, la mayor parte de los pacientes, un sueo reparador, por tanto, se levantan cansados. En algunos estudios se ha detectado que el EEG muestra, que en la fase 4 el sueo normal (movimientos oculares lentos) est interrumpido muchas veces por numerosos intervalos de ondas alfa [9], que podra caracterizar al sueo A SPEN con frecuentes pesadillas, con esta flor se ayudara mucho a los pacientes a filtrar una serie de escorias energticas con lo que tienen problemas. ROCK WATER se encuentra en el trocnter y rodilla derecha, esta flor se caracteriza por representar formas de comportamiento y actitudes estrictas, rgidas y se ha utilizado como patrn transpersonal en el caso de cristalizacin o rigidez esttica, crnica de carcter no inflamatorio [6], esta flor se relacionara con la rigidez y tensin muscular de esta enfermedad por lo que estara muy bien indicada de forma local u oral. VERVAIN, flor que coincide con los puntos cervical bajo derecho y supraespinoso izquierdo, esta flor le vemos un aspecto mas transpersonal en estos pacientes sobre todo en los momentos de crisis agudas de dolor y contracturas musculares, donde la sobre expresin estara dada por un dolor puntual irradiado.
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OLIVE, flor que se ubica en la regin bilateral del trapecio es una flor de especial importancia en los pacientes con fibromialgia por la constante debilidad generalizada que presentan los mismos esta flor fue recomendada por BACH para quienes han sufrido mucho fsica y mentalmente y se encuentran tan fatigados o exhaustos que sienten que y no tienen fuerzas para realizar ningn esfuerzo mas. La vida cotidiana representa un arduo trabajo y no les brinda ningn placer [5]. WATER VIOLET, flor que se encuentra en la zona correspondiente a la regin occipital bilateral, es la llamada flor del aislamiento, su patrn transpersonal, la rigidez esttica, segn el Dr Orozco [6], permitira enmarcar los sntomas de los pacientes fibromilgicos, sobre todo la rigidez y la tensin mantenida localmente sobre esta zona occipital , muy manifiesto en horas de la maana o despus de realizar algn pequeo esfuerzo con los brazos elevados. OAK, es la flor que encontramos localizada de forma bilateral en la segunda costilla, a pesar que no es tan frecuentemente reportada esta zona como dolorosa si lo es en el diagnstico general. Desde una perspectiva psicolgica el OAK se caracteriza por rigidez mental importante [8] y de gran incapacidad para percibir seales de cansancio y otras seales corporales [8] pues es probable que por ello se sobrecargue fsica y mentalmente hasta el mximo
Bibiografa
[1] VIDAL NEIRA L., MARTNEZ VILLAVERDE J., HDEZ. MARTNEZ A., Sndrome de fibromialgia y reumatismo psicgeno. En VIDAL NEIRA L., AGUILA J., RISCAYA J.. Bases y principios en Reumatologa. 2 ed. Per: Boehringer Ingelheim; 1997. p. 370-385. [2] KRAMER, D. Nuevas terapias florales de Bach. Mlaga: Editorial Sirio S.A. 1989. [3] SPOSATO, Ezio. La Medicina Ritrovata. Xenia Milan. 1998. [4] VEILATI, S. 2000. Tratado completo de terapia floral, 445 pp., Edaf y Moralaes S. A, Madrid. [5] BACH POR BACH. Obras completas, es-
critos florales, Buenos Aires: Ediciones Continente, S.R.L., 1993. [6] OROZCO, R. Flores de Bach: Manual para Terapeutas Avanzados. Barcelona: Ediciones Indigo; 1996. [7] OROZCO, R. Flores de Bach. Diagnstico diferencial. Barcelona:
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Conclusiones
La fibromialgia es una patologa donde se aprecian gran diversidad de sntomas y donde predomina el dolor, que tiene la caracterstica de tener una gran variabilidad clnica y en su evolucin. Por eso con frecuencia es necesario utilizar diferentes formulas florales en el seguimiento a largo plazo de los pacientes afectados. Basados en el anlisis realizado anteriormente sugerimos utilizar a A SPEN y WILD ROSE durante todo el seguimiento de los pacientes y valorar la utilizacin del resto de las flores en dependencia de la sintomatologa puntual en cada paciente y en cada momento de la terapia.
Ediciones Indigo; 1998. [8] OROZCO, R. Flores de Bach Manual de aplicaciones locales. Barcelona: Ediciones Indigo; 2002. [9] NEECK, G., CROFFORD, LJ. Neuroendocrine perturbations in fibromyalgia and chronic fatigue syndrome. Rheum Dis. Clin. North Am. 2000 Nov; 26(4): 989-1002. Disponible en: http://www.fibromialgia.com. br/novosite/index.php [10] BARNARD, Julian. Las plantas sanadoras de Edward Bach. 1988.
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agotamiento y la aparicin de los sntomas dolorosos acompaados de rigidez, contracturas mantenidas y tensin tpicos de esa patologa.
Alergia:
cmo se vuelve alrgica una persona?

por Rosa Castell Vega
rosacastellovega@yahoo.es
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lergia: desorden en el sistema inmunolgico. Exceso de liberacin de histamina. Del griego Allos Ergo que significa reaccin alterada. Este concepto fue introducido por Von Pirquet en 1906.
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Sistema inmunolgico: est formado por un conjunto de mecanismos que protegen al organismo de infecciones, a travs de la identificacin y la eliminacin de agentes patgenos. La respuesta inmune es la forma con la que el cuerpo reconoce y se defiende a s mismo de bacterias, virus y substancias que parecen extraas y dainas para el organismo. La referencia ms antigua a la inmunidad se produjo durante la plaga de Atenas en el 1430 a.c. (historia de la guerra del Peloponeso). Ducdides not que algunas personas que se haban recuperado de un brote anterior de la enfermedad (plaga) podan atender a los enfermos sin enfermar
de nuevo. Esta observacin de inmunidad adquirida fue utilizada por Louis Pasteur en el desarrollo de las vacunas y en su teora microbiana de la enfermedad. Sin embargo, no se confirm que los microorganismos fuesen a la causa de las enfermedades infecciosas hasta 1891, cuando Robert Koch enunci sus postulados, por los que recibi el premio Nobel en 1905. En 1901 con el descubrimiento del virus de la fiebre amarilla por Walter Reed se confirm que los virus son patgenos humanos. La mayora de las reacciones alrgicas son el resultado de la respuesta exagerada del sistema inmunitario, ante una situacin de alarma, por la presencia de cualquier agente considerado extrao, al que se denomina antgeno. El propsito del sistema inmunitario es mantener fuera del cuerpo las agresiones de microorganismos, tales como bacterias, virus y hongos, y destruir cualquier microorganismo infec-
cioso que lo invada. As pues, el sistema inmunitario est formado por una red compleja y vital de clulas y rganos que protegen al cuerpo de las infecciones, por lo tanto, las alergias son alteraciones del sistema inmunitario. Cuando una sustancia nociva, como por ejemplo, polvo, moho o polen, entra en contacto con una persona que es alrgica a esa sustancia, el sistema inmunitario reacciona produciendo anticuerpos, que atacan al alergeno para impedir los sntomas que sta puede provocar como:
Respiracin sibilante Comezn Moqueo Lagrimeo Escozor ocular Dolor de cabeza Mareo Debilidad Confusin Dificultad de concentracin Trastornos gastrointestinales Etc
Los sntomas de la reaccin alrgica varan dependiendo del tipo y la cantidad del alergeno encontrado, y de la manera que el sistema inmunitario reaccione frente a l. Las alergias pueden afectar a cualquier persona sin tener en cuenta la edad, el sexo o la raza. Suelen aparecer frecuentemente en la infancia; aunque el primer episodio puede producirse a cualquier edad y aparecer de nuevo despus de muchos aos de remisin. Curiosamente las alergias pueden ser hereditarias, por una cuestin hormonal gentica. El estrs, el humo o los irritantes del medioambiente, tambin pueden jugar un papel importante en el desarrollo de las alergias. La especialidad mdica que estudia las enfermedades relacionadas con los procesos alrgicos es la alergologa, estrechamente relacionada con la inmunologa, la dermatologa y la neumologa, puesto que en los procesos alrgicos interviene el sistema inmunitario y su respuesta aparece en la piel, el aparato respiratorio y digestivo. Aunque no se debe confundir la alergia a los alimentos con la intolerancia a los alimentos, que se distingue de las alergias en que stas provocan una respuesta del sistema inmunitario activando la inmunoglobulina E (IgE). Las intolerancias se deben, en general, a dficit enzimticos que impiden la adecuada metabolizacin del nutriente. Algunos estudios de la agencia alimentaria britnica FSA sugieren que entre el 20-30% de la poblacin creen ser alrgicos, cuando slo lo es realmente el
1-2% de estos. Debemos considerar pues que la versin psicolgica, en la que la persona odia un alimento en cuestin y cree que ste le produce una reaccin determinada, puede centrarse en cualquier alimento o bebida. Podemos encontrar diferentes tipos de alergias y considerar que, las diferentes substancias ambientales que producen alergia, son normalmente protenas, se denominan alrgenos, con un nmero casi ilimitado, aunque las ms importantes son: Alimenticias Polen (gramneas, rboles, malezas) caros del polvo Hongos Picaduras de insecto (abejas, etc.) Animales domsticos Metales (Nquel, plomo, etc.) Inflamacin producida por liberacin de mediadores directamente desde los linfocitos. Los sntomas ms frecuentes son eczemas en la zona de contacto ms directa con la piel. Disolventes orgnicos, pinturas, lacas para acabados Plaguicidas, humos diversos Polvo (madera, remolacha, azcar) Productos de perfumera (champ, colonias, barnices de uas, quitaesmaltes, desodorantes, etc.) Productos qumicos (plstico, ltex, etc.) Sndrome de respuesta a las substancias qumicas, sndrome de alergia total denominado Sn-
drome Qumico Mltiple (SQM) cuyos sntomas son: Fatiga Prdida de memoria Cambios de humor Ansiedad Disnea Dolor de cabeza Mareo Debilidad Confusin Opresin pectoral Trastorno gastrointestinal
Muchos pacientes afectados de SQM han sido diagnosticados como aquejados de trastornos de tipo psiquitrico: ansiedad o depresin, aunque estos diagnsticos son sistemticamente rechazados por el propio paciente.
Alergia: cmo se vuelve alrgica una persona? / Rosa Castell Vega
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Tambin llamada enfermedad medioambiental del siglo XX. Nadie sabe cuantos enfermos de SQM existen, pero los trabajos de investigacin de los doctores Miller Bell e Iris Bel, les llevaron a la conclusin de que muchas personas estn afectadas sin saberlo.
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Sin embargo, esto nos presenta una incgnita estn relacionados la aparicin de sntomas alrgicos con la psiquis humana? Pueden las emociones ser el desencadenante de la reaccin del sistema inmunitario ante estas substancias? El Dr. Carlos Crisci (profesor de alergia e inmunologa de la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, Presidente de la sociedad latinoamericana de alergia, asma e inmunologa) hace la siguiente afirmacin se conoce que muchas de las molculas que actan como mediadores en el proceso de la inflamacin de la enfermedad alrgica acceden al cerebro y tiene efecto sobre el sistema nervioso. Y de hecho, e inversamente, muchos mediadores que se liberan en el sistema nervioso a partir de situaciones de stress emocional actan sobre las clulas del sistema inmunitario, particularmente sobre los linfocitos y pueden predisponer a una respuesta de tipo alrgico. Evidentemente el cerebro se mueve por impulsos nerviosos y mediadores por lo que podemos decir que el pensamiento ms sutil tiene un origen molecular. Por tanto, si alguien tiene algn problema psquico y padece una alergia, nos podemos encontrar con que al tratar el problema psquico desaparezca la alergia o al revs. Sin embargo, el Dr. Crisci aclara que a nivel cientfico se est lejos de reconocer, todava, que la alergia pueda tener una causa puramente psicolgica. Todo esto se presenta como una gran incgnita a la que incluso se le ha puesto
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nombre como ciencia en experimentacin claro est, estamos hablando de la llamada: Psiconeuroinmunologa. Estudia los impulsos sensoriales en el cerebro, las funciones nerviosas, los cambios en los niveles hormonales y las reacciones inmunitarias. Es decir, estudia las relaciones neuroendocrinas que unen el alma con el cuerpo. El Dr. Juan Cantos, psiquiatra clnico de Barcelona, nos ha confirmado, basndose en su experiencia clnica de muchos aos, que curiosamente los pacientes psicticos no suelen desarrollar patologas alrgicas, puesto que su aplanamiento afectivo hace que sus emociones estn separadas de la respuesta fsica. Poseen una mente segmentada con estmulos de dolor diferentes. Sin embargo los neurticos, cuyas emociones se encuentran a flor de piel, suelen ser muy propensos a este tipo de trastornos. Por ejemplo, los pacientes con asma presentan un perfil psicolgico y emocional y una conducta diferentes
del resto. No aceptan la severidad de su enfermedad, no siguen con rigor los tratamientos, suelen tener malas relaciones familiares e incluso con el terapeuta que les atiende. Como podemos ver, manifiestan un alto componente emocional. Si se les ayuda a controlar sus emociones el riesgo de crisis disminuye. Curiosamente p parece q que la ciencia se dia ms e va acercando o cada d ia am s a los co conceptos s qu que e de de f forma orm or ma clacla lara y bri brillante ill llan ante nos t tr transmiti rans smiti ti el lD Dr. r. BACH, acerca del concepto co once cept pto o saludsalu lu udrmedad. enfermedad. En su u discurso del l 1 d de e no noviem noviemmbre de 1928 ante la so sociedad oci cie edad dh ho hoooptica de Londr res e n os d ijo: ij meoptica Londres nos dijo: la ciencia encia trata de e dem d demostrar emos em mo tra ar q que ue e la vida da es armo armona, on un ona, u e estado stad ad do de de ci n o un na ev evid iden en nci c a de de q que ue afinacin una evidencia no todo odo od o est v vibrando ibr ib rand ndo o ar a armnicamnica m cate defin nic ici n de el la a en nfe ferm memente definicin enferme evidente id l i dad que h haca la orientacin de sus nuevas ideas. En su libro, Crese Ud. Mismo, nos deca tambin: cualquier
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preocupacin, miedo o depresin no atendida correctamente, provoca la prdida de la paz y la serenidad y es llevada al cuerpo mediante los nervios, provocando la desorganizacin del correcto funcionamiento de los rganos y tejidos. Como podemos observar el Dr. BACH se adelant en el tiempo. Si algn da la psiconeuroinmunologa deja de ser una ciencia en experimentacin, quizs sea posible demostrar que la terapia floral del Dr. BACH no slo cubre los aspectos emocionales que pueden provocar la disfuncin en los niveles hormonales, que a su vez provocan las exageradas reacciones del sistema inmunitario ante la presencia de cualquiera de los efectos externos que hemos enumerado. Quizs la terapia floral, bien utilizada, nos lleve a tratar los desagradables efectos de este desarreglo del sistema inmunitario llamado alergia. Podemos y tenemos herramientas a nivel transpersonal para tratar los sntomas una vez se han instaurado, y tenemos tambin la forma de tratar esas emociones que desencadenan de una forma sutil este tipo de trastornos. Veamos algunos ejemplos. Tomemos los sntomas que hemos visto antes, uno por uno, y veamos la relacin con las esencias florales que nos ayudarn a poder aliviarlos. Nota: Tengamos en cuenta que nosotros no tratamos enfermedades sino enfermos por lo que no podemos dejar de considerar la tipologa y la forma de sentir de cada individuo.
La nuestra es una medicina del alma, y todos los das de mi vida lamento que el Dr. BACH nos dejara tan pronto y no pudiera profundizar ms en su maravilloso sistema. Por ello, animo a los que estamos aqu, a que trabajemos con la terapia floral del Dr. BACH
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TEMAS Alergia: cmo se vuelve alrgica una persona? / Rosa Castell Vega SAMET
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antes y despus de la aparicin de las alergias, tratando la causa y el efecto. Parece ser que las terapias florales, hasta ahora consideradas un acto de fe, van convirtindose en una realidad. Y ya para terminar slo quiero decir algo que ya todos sabis
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CON LA TERAPIA FLORAL PODEMOS HACER UNA MEDICINA PREVENTIVA ARMONIZANDO ALMA Y PERSONALIDAD.
La signatura de las
Flores de Bach...
por Jordi Caellas

www.eljardidelesessencies.com
Water Violet (hottonia palustris)1

sta es una planta excepcional entre las flores de BACH, ya que se trata de una planta acutica. Sus races, como el Loto, se hunden en el barro, en acequias de drenado de agua y charcas de aguas con escaso movimiento pero que tienen una caracterstica en comn, siempre se trata de aguas extraordinariamente limpias. Posee otra clase de races que a menudo no llegan ni a hundirse en el barro y flotan, como arrastradas por la corriente. Por lo tanto, parte de sus races viven inmersas en un elemento menos denso que la tierra, ms sutil, una octava por encima del elemento tierra. Quizs por ese motivo WATER VIOLET se siente diferente a los dems y slo la presencia de sus hermanas WATER VIOLET le permite sentirse comprendida. Si eso
fuera as, no estaramos hablando slo de orgullo o elitismo, sino de realidad al sentirse distinto a los dems (recordemos que distinto no significa mejor). El hecho de hundir poco sus races en el barro nos habla de escasa relacin con el inconsciente, pero su permanencia en el agua nos habla de vitalidad y emocionalidad, aspectos que durante alguna fase de la vida de WATER VIOLET estn presentes en exclusiva, ya que solamente presentar races flotantes durante la floracin y un tiempo despus: verano a otoo. Los tallos se encuentran sumergidos excepto en el momento de la floracin, cuando salen al exterior. Cuanto ms cercana se encuentra la floracin, ms tallo sale del agua. La personalidad que se ocultaba se empieza a manifestar y ser la esencia de la flor lo que le permitir vencer el aislamiento afectivo. Los tallos sumergidos son delgados y muy frgiles, mientras que los tallos florales son algo ms gruesos, rectos y rgidos. As, los ta-
llos acuticos son frgiles en el exterior pero cumplen bien su papel dentro del agua. Las personalidades Water Violet son fuertes y adaptables en su elemento pero extremadamente frgiles cuando no se encuentran en l. Parecera que Water Violet tiene en su aislamiento una proteccin, por su sentimiento de fragilidad (tallos y hojas frgiles sostenidas por el agua, pero que fuera de ella pierden toda consistencia). El tallo floral es rgido y duro en comparacin, para permitir sostener el peso de sus flores. Adems es un tallo que sale al aire, al contacto con el elemento que deber compartir con la mayora, pero la cercana presencia de las flores da una fuerza y seguridad (ya manifestada en este tallo), que contribuye a disminuir su necesidad de aislamiento. Sus hojas son alternas y plumosas (con su limbo profundamente dividido) y se encuentran sumergidas bajo el agua. Water Violet tiene polimorfismo, es decir que la forma de sus hojas es
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1 Artculo extractado del libro: Cuaderno botnico de flores de Bach. Una gua cientfica para ver el alma de las plantas a partir de su signatura publicado en junio del 2008, por Integral-RBA. Barcelona.
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bastante variable, conforme vara la edad de la planta y segn el lugar en que viva, lo cual nos lleva a pensar que las relaciones con el mundo de las personalidades WATER VIOLET podrn diferir mucho entre s. El agua simboliza las emociones, en las relaciones con el exterior los tipos WATER VIOLET esconden sus emociones y se relacionan escasamente o solamente con las que estn en su mismo medio (afinidad, sobretodo, con otros WATER VIOLET). La dificultad que tiene que trascender es entender que el medio los hace distintos, pero no mejores. Ms sensibles y sutiles, pero no mejores. Ms inaccesibles para aquellos que no crecen en sus mismas condiciones, pero no mejores. La personalidad WATER VIOLET tiene que adaptarse al cambio de medio que significa tratar con personalidades ms terrestres, o areas o gneas, como lo hace la planta a los cambios en el nivel de las aguas. En esos momentos, fortalece sus races ancladas en la tierra y sus hojas. No lo escoge voluntariamente pero sale victoriosa de esas adaptaciones necesarias. Las hojas de WATER VIOLET, como las de la mayora de plantas acuticas que se mantienen sumergidas, aparte de sus funciones convencionales como hojas que son, tienen ms desarrollada su funcin de
absorcin, pudiendo penetrar en su interior agua y sustancias disueltas en ella. De manera que un agua contaminada las afectar en sobremanera, mucho ms que si esa misma agua se derramara sobre las hojas de plantas terrestres. Su necesidad de evitar la contaminacin es doble, a travs de sus races y tambin a travs de sus hojas. El aislamiento en sitios inaccesibles a la contaminacin (lejos de la contaminacin emocional humana, podramos traducir) les hace preferir la soledad, pero ms bien como una necesidad, que como un elitismo. Adems nos encontramos con las hojas profundamente divididas, que nos indican una alternancia en sus relaciones con los dems, de manera que a veces se relacionarn activamente y acto seguido podrn inhibirse totalmente, quizs ante el miedo de que aquello que han mostrado sea tomado como una invitacin a una posterior invasin de su medio. Las flores, de cinco ptalos, tienen un centro amarillo, color que seala la expansin y el aporte de mayor lucidez mental y el color malva plido de sus extremos que es sedante del sistema nervioso y tiene las propiedades de la disolucin, impulso, valor, libertad, e inspiracin, factores que ayudarn en el cambio de planteamiento que tiene que hacer un WATER VIOLET para rehacer su vida de una forma participativa y social. Siguiendo el orden de los colores podramos pensar que la esencia de WATER VIOLET aporta en primer lugar calma y valor, para disolver los patrones antiguos (colores malva) y despus expandirse
(color amarillo del centro). Podemos asociar los patrones antiguos con su preferencia por el agua, que en sntesis es ms antigua que la tierra, que fue el ltimo elemento en materializarse. Se sabe que las plantas acuticas son una vuelta al agua de plantas terrestres, que haban evolucionado de las algas, que al no encontrar un espacio ecolgico, decidieron ocupar de nuevo el agua para encontrar menos competencia por los recursos. Esto significa un aislamiento consciente en su nueva etapa evolutiva. Sus flores estn formadas por un tubo, lo que tambin nos conecta con la necesidad de un cierto tiempo de uso de esta esencia para revertir dicho estado negativo. Estas flores estn abiertas hacia delante, lo cual nos dice que dicha esencia ayuda a trabajar en lo relacional, en lo cotidiano, en el da a da y sus relaciones. Sus frutos son cpsulas llenas de semillas. Estas semillas se hunden en el agua y al germinar segregan una burbuja de aire que las lleva de vuelta a la superficie, donde se movern con toda libertad hasta que un tiempo despus decidan echar races. Como en el caso de los nios WATER VIOLET, autosuficientes, libres, tranquilos, como si fueran ms sabios que lo que les corresponde por edad.
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La signatura de las flores de Bach... Water Violet (hottonia palustris) / Jordi Caellas
Pequeos retratos:
Grandes necesidades
por Ricardo Orozco

ro@ricardoorozco.com
uando esto escribo, el sistema floral de BACH goza de una creciente buena salud. A veces pienso que es como un nio pequeo que empieza a dar sus primeros pasos, sorprendiendo con sus prometedoras destrezas. De alguna manera es como si en los ltimos 20 aos hubiera despertado de un dulce y prolongado letargo de medio siglo.
do, las cartas a Daniels, su editor, dejan poco margen de duda. Por otra, hay testimonio de sus encendidas conferencias con el objeto de divulgar su labor en el aqu y ahora. Recordemos tambin cuando el Colegio de Mdicos lo expedienta por anunciar su nuevo sistema de flores en la prensa. Sin duda era un pionero temperamental, y los Vervain quieren cambiar las normas, son rebeldes e impacientes cuestionadores de lo preestablecido (en este caso las bases de la medicina aloptica, nada ms ni nada menos). Quieren las cosas ya, aqu y ahora. Respondiendo a la pregunta anterior sobre lo que hubiera hecho BACH, yo creo que habra escrito ms. A diferencia de otros campeones del conocimiento humano: Hanneman, Jung, Freud el no dispuso de ms de 80 aos de vida y de no menos de 40 para defender y aclarar no pocos de sus trabajos ms importantes. Slo sobrevivi 14 meses a su ltima esencia (MUSTARD) con una salud
precaria. Literalmente no tuvo tiempo.

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Por supuesto habr quien piense que escribi lo justo y necesario, pero al menos para m resulta difcil concebir un BACH redactando a modo de Nostradamus y dejando importantes mensajes encriptados para ser descifrados por generaciones futuras. Volviendo al asunto de los tamaos, tenemos pequeos retratos (en ocasiones apenas un prrafo) de descripcin original. El problema es que estas descripciones no plantean la sntesis de lo que hace la esencia a todo nivel. Es como una foto instantnea, un flash, de algo ms dinmico: la personalidad y sus trastornos. Creo que uno de los problemas actuales en la comprensin y utilizacin de las flores reside en confundir estos pequeos archivos con el campo de actuacin total de la esencia. Territorio, por otra parte, del que todava estamos muy lejos. Por ejemplo, el retrato que BACH hace de CLEMA-
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De hecho, si revisamos cronolgicamente la bibliografa en diversos idiomas, vemos que entre la muerte de BACH (1936) y fines de los 80 hay un desolador desierto, apenas salpicado por algn oasis a cargo de Nora Weeks, Chancellor y poco ms. La pregunta que a veces me hago es la siguiente: Qu hubiera hecho un VERVAIN bastante positivado como BACH si hubiera sabido que su obra iba a permanecer aletargada por la friolera de 50 aos? Es una pregunta difcil de contestar. Por una parte tenemos un hombre que supervisaba, yo dira que casi obsesivamente, todos los pasos de su obra y, en este senti-
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es una secuencia de un CLEMATIS, bastante light, poco negativizado, que an puede permitirse ser soador y somnoliento. Puede haber un CLEMATIS positivado, que sera alguien bien despierto, idealista prctico, bondadoso y gentil, pero tambin existe el extremadamente negativizado: un psictico totalmente embotado, absolutamente despersonalizado y con el deseo abolido (lo que ya entroncara con WILD ROSE). Como vemos, nuestro benefactor slo describe un momento de ese arco dinmico en el devenir de una personalidad y su trastorno.
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mente a casi todos resultar evidente que somos los terapeutas los que nos tenemos que adaptar a lo que vemos y percibimos y no la informacin a lo que creemos y pensamos. No podemos simplificar artificialmente el mundo slo para hacerlo ms manejable a nuestra mente Creo que estamos ante un dilema de difcil solucin. Lo ms realista, tal vez consista en situar los pequeos y preclaros retratos de BACH en otras visiones contrastadas de la personalidad. Por ejemplo, la psicologa contempornea ha estudiado durante dcadas, de forma rigurosa y cientfica, la naturaleza humana y ofrece descripciones completas, psicodinmicas y coherentes. Y quien dice la psicologa, tambin puede incluir otras visiones, como el eneagrama, etc. Esta tarea no es tan complicada como parecera, aunque requiere dedicacin y estudio. Para dar un ejemplo, podemos situar de forma natural y evidente a MIMULUS en el contexto de la personalidad evitadora; CENTAURY en la dependiente; WATER VIOLET en la esquizoide. ELM, OAK, ROCK WATER y CRAB A PPLE en la personalidad y el trastorno obsesivo de la personalidad. Y as sucesivamente1.
1 El producto de un primer intento de esta compaginacin fue el siguiente libro: Inteligencia Emocional y Flores de Bach. Tipos de Personalidad en la Psicologa Contempornea. Boris Rodguez y Ricardo Orozco. Epsilon, Barcelona, 2005.
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Encontraremos bajo estas catalogaciones abundante informacin, muy matizada, que nos permite entender muchas de las aparentes contradicciones que habamos observado en tantas personas. Estoy de acuerdo en que habr quien piense que si esto no ser etiquetar a la gente, encajonarla, etc. En realidad lo que estoy proponiendo es documentarnos ms sobre la forma en la que funciona la mente y las relaciones interpersonales. Aunque las flores parezcan simples, la mente humana, las emociones y la montaa rusa en la que a menudo viajan, no lo son en igual medida, creo que para nadie. Lo contrario puede llevar (est llevando), a vivir y comprender las flores como en una especie de burbuja totalmente distanciada de la realidad humana. Y esto, en realidad, slo puede conducir a la infrautilizacin del magnfico legado que el Dr. BACH nos brindara.
Ante esta escasez de informacin en origen, todos los autores aportamos visiones, experiencias sobre las esencias, etc., en un afn de suplir esta carencia inicial. El problema, a veces, es que se terminan dando por vlidas y probadas competencias florales que a lo mejor slo existen como especulacin intelectual. Otros, en cambio, intentarn adaptar y comprimir la realidad que ven a los retratos iniciales de BACH, en una batalla donde la gran perdedora es la objetividad. Segura-
Pequeos retratos: Grandes necesidades / Ricardo Orozco
En el bosque
por Marisa Romero

belsario@hotmail.com
De pronto encontr un pino alto que me deca: -Mrame, soy alto y tengo mis ramas desgarbadas y sin forma. Yo no soy como mis primos de all abajo, que son pinos de copa redondame dijo con mucha tristeza. -Pero eres un pino al fin y al cabole dije intentando animarlo. -Perdona, perdona, ya s que soy un pino pero. Oh! Claro, es que yo no merezco ser de otra manera. Yo tengo la culpa de ser as. Deberan cortarme para no molestar en el -Pero adonde vas?- me grit. -He de irme, he de seguir mi camino. -Oh! Perdona, perdona seguro que te he molestado con mis rollos. -Volver a verte. Adis.
Segu mi camino y camin mucho rato. Hasta que llegu a un roble y me sent a descansar. No s cuanto tiempo pas, pero de repente me di cuenta de que siempre haba sombra debajo de sus ramas. Creo que me ley el pensamiento. -Yo nunca descanso, soy fuerte y generoso con todo el que llega hasta m. -Pero no te cansas? -Estoy aqu para trabajar, es mi obligacin- Me contest. -Bien, bien. He de irme, pero antes podra darte un abrazo para agradecerte por esta sombra que me has ofrecido? -Mira nia, a mi no me gustan los abrazos. Eso son tonteras. No tengo tiempo, he de seguir dando sombra. -Bueno, pues gracias.
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-Yo, yo podra haber sido tan fuerte como l o tan alto como el olmo. Pero Claro! Han cogido el mejor sitio en el bosque sin tenerme en cuenta. Ellos tienen la culpa de que yo esta aqu. -Pero tu sitio es muy bonito. Podramos dar una fiesta a tu alrededor. Sera fantstico- Le dije. -Ja!... Para fiestas estoy yo. - Adems, nia, si yo estoy mal es por culpa de los dems, as que si yo estoy mal, por qu los dems tienen que estar bien? -Vete, vete eso es lo que hacen todos cuando se les dicen cuatro verdades. -Adios sauce, volver cuando ests mejor.- contest.
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ncontr un bosque con rboles magnficos y empec a adentrarme en l siguiendo su camino.
-Oh! Es culpa ma. Lo siento. Perdname - Sigui dicindome.
Y segu mi camino. Hasta que sent un susurro que no saba bien de donde vena. Pero no. No se trataba de un susurro, era ms bien como una queja. Haba algo que refunfuaba. Me acerqu hacia un sauce.
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-No vayas a venir a hacerme fiestas. Me oyes?Despus de la reprimenda del sauce segu mi camino. -Y t que rbol eres?- pregunt. -Soy un alerce. -Y qu te pasa? -Qu me siento pequeo. -Pequeo? -Si. No puedo crecer como los dems. Puede ver a mi amigo pino, me llevo muy bien con l.
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-Y cul es tu misin, aqu solito? -Mi misin es avisar de que el ro no se desborde. Soy el que avisa a todos los dems y nadie lo hace como yo. No podran poner a otro rbol en mi lugar porque no sabra hacerlo como yo. Es un trabajo de gran responsabilidad. Bueno, he de dejarte, tengo que seguir vigilando el ro. -Adios. -Adios. Caray con el olmo, pens. Un poquito de su autoestima al pino y al alerce no le iran nada mal. Cruc el ro y me adentr en un bosque de castaos preciosos. Qu bien me senta ah! -No debes apegarte a nada, ni darle tantas vueltas a las cosas y aprender de los errores- escuch. -Qu?- dije alucinada. -Quiero conocerla. -Ah! No es nada. Se trata de mi parte que trata el desapego, la chchara mental y el aprendizaje. Pero tengo otra. La conoces? -Si, la angustia. -Bien. Vuelve cuando quieras y coge de m la parte que ms necesites. -Adios. -Adios. Segu caminando y sent una voz. -Soy un manzano silvestre y me acepto tal y como soy. Es impor-Quizs sea porque no quieres. Ella te ayudar. Dale permiso para curarte y te curar-. -Mam! Mam! Quiero agua... -Oh! Carla, cario, he tenido un sueo en el que los rboles me hablaban. -Pero mam, eso no es ningn sueo. Los rboles siempre hablan! -No puedes escucharla? -No, no la oigo como a vosotrosrespond. tante aceptar las imperfecciones para purificar el alma. -Eres muy sabio. Pero Cmo es que a este lado del bosque los rboles me hablan en el aspecto positivo? No lo entiendo. -Ah! Es porque a este lado del bosque nos cay una estrella. Ella nos ayuda a todos a superar nuestros traumas.
-Pero Lo has intentado?. -No, pero... No puedo. -Primero deberas intentarlo. No crees? -No, no, no puedo de verdad. No pierdas el tiempo conmigo: no lo puedo intentar. -Bueno, pues hasta pronto. Cudate. Adios. Segu mi camino y me detuve al lado de un riachuelo topndome con un olmo) precioso. -Caray! Qu bonito eres. -Ya lo s. La verdad es que estoy muy contento de ser como soy: perfecto. No crees? -Claro, como todos los dems rboles- contest. -Bueno eso habra que sopesarlo. Siempre se puede mejorar algo.
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En el bosque / Marisa Romero
Las splicas de Water

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Ena Gonzlez M.
La virtud es ciencia Scrates
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Vuelvan estoicos a impartir virtudes, salga del caos la regin sombra, inclume nos deje la apata y que anule el dolor de multitudes. Cesen temor, pasin, vicisitudes. Ciencia olvidada, con afn porfa! trenos la paz, la luz, sabidura y a alintanos excelsas pulcritudes. Cmo salirme de este estanque mo Con un sable colgado a la cintura y olvidarme del Dios en que confo? Mucho aoro adentrarme en la espesura, en buclicos prados, ir a un ro donde pueda baar tanta amargura.
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Trastorno por dependencia y obsesivo-compulsivo de la personalidad

Boris Rodrguez
boris@uclv.edu.cu
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Mujer; 65 aos; estudios superiores (jubilada); vive sola; tiene un hijo y dos nietos. Motivo de Consulta: Insomnio y depresin Este cuadro tiende a agudizarse desde hace poco ms de seis meses, pero lleva ms de diez aos con tratamiento por psiquiatra. Acude a esta modalidad de tratamiento por sugerencia de una amiga. Siente que el tratamiento con psicofrmacos ya no es tan efectivo. El estado de nimo depresivo ha sido una constante despus de la muerte de su padre (en un accidente) ocurrida hace ms de cuarenta aos. Sin embargo, no es hasta hace diez aos, a raz de un episodio depresivo mayor cuando realiz un intento de suicidio, que comienza el tratamiento por psiquiatra. Las preocupaciones actuales estn centradas en los problemas laborales, de relacin con su hijo y el estado de salud de uno de sus
nietos. Padece adems de hipertensin arterial (HTA). Para realizar una exploracin adecuada e integral, la entrevista es apoyada por los resultados de dos pruebas, el Inventario Clnico Multiaxial de Personalidad de Millon (MCMI-II) y el Inventario de Pensamientos Constructivos (CTI). La integracin de los resultados queda plasmada en el siguiente resumen: Persona excesivamente responsable, meticulosa, organizada, cumplidora y dependiente. Cumple los criterios diagnsticos para un Trastorno de la personalidad por dependencia y un Trastorno obsesivo-compulsivo de la personalidad. En el momento actual las preocupaciones, la apata y el desnimo presentes en el estado depresivo enmascaran sus caractersticas obsesivas. Su principal problema radica en que tiene dificultades para tomar acciones concretas, tendiendo a obsesionarse y a darle vueltas en su cabeza a las preocupaciones; si-
tuacin que la agrava el hecho de tener un pensamiento lleno de estereotipos. La historia y evolucin de sus estados de nimo y episodios depresivos, renen los criterios para ser catalogados como un trastorno distmico, al que se le sobreaaden episodios depresivos mayores. Integracin de la personalidad, siguiendo los esquemas de Edward BACH: Aunque la paciente muestra un apego y dependencia excesiva, prefiriendo mantenerse en un segundo plano, se aprecia un nivel de ingerencia en la vida de su hijo que no es propio de un CENTAURY; por lo que pensamos en CHICORY como curador; el patrn de responsabilidad que ha matizado sus acciones durante la mayor parte de su vida, responde a un esquema OAK de ayudante, mientras que los principales focos de preocupaciones que matizan la situacin actual renen los requisitos para integrar la categora de RED CHESTNUT.
Diagnstico Multiaxial Eje I. Trastorno distmico Eje II. Trastorno de la personalidad por dependencia Trastorno obsesivocompulsivo de la personalidad Esquema BACH: CHICORYOAK-RED CHESTNUT Eje III. HTA Eje IV. Vive sola Eje V. (4) Moderado Estrategias 1. Equilibrio de las polaridades: Fomentar una postura ms activa en la bsqueda de soluciones. 2. Contrarrestar las perpetuaciones: disminuir la intensidad de sus preocupaciones por los asuntos de su hijo; potenciar la adquisicin de habilidades autnomas. Tcticas: 1. Adecuar la frmula: se excluye el OAK, pues no se consider como prioritario para tratar los problemas ms acuciantes que nos refiere la paciente. Se mantiene CHICORY, por los comportamientos de enganche, que se solapan con los de dependencia; RED CHESTNUT, por las preocupaciones y el temor por los dems; CHERRY PLUM, por la conciencia de que no puede hacer nada por sobreponerse y el evidente descontrol que acarrea y STAR OF BETHLEHEM, pues es una pauta de respuesta que surge a raz de un acontecimiento traumtico (la muerte de su padre). Composicin de la frmula: CHICORY / RED CHESTNUT / CHERRY PLUM / STAR OF BETHLEHEM.
2. Facilitar el anlisis, por parte de la paciente, del sentido de la enfermedad y el mensaje que sta le transmite a la paciente y las habilidades que debe ganar para transcenderla. 3. Planificar acciones concretas, fijadas por la paciente, para acercarse a experiencias gratificantes fuera del entorno familiar. Se orient ingerir la frmula seis veces por da, a intervalos regulares y sin interrumpir para ello los horarios de sueo. La primera reconsulta se produjo a la semana y las siguientes oscilaron entre quince y veintin das. La evolucin del caso fue muy favorable. El cuadro depresivo remiti con bastante rapidez, al punto que en la tercera consulta ya la paciente haba logrado prescindir de los psicofrmacos (la reduccin de las dosis fue supervisada por su psiquiatra). Comenz a practicar Tai-Chi, donde ha hecho nuevas relaciones y a visitar antiguas amistades.
La variacin de la frmula se produjo de la siguiente forma: En la cuarta consulta se agrega HONEYSUCKLE a la frmula inicial, por tener sueos incongruentes, con eventos de su pasado y HORNBEAM, para elevar ms su nivel de actividad, pues le cuesta arrancar por las maanas. En la quinta consulta se sustituye HONEYSUCKLE por AGRIMONY, pues los sueos se han tornado angustiosos, se retira HORNBEAM, pues ya se siente con nimos. En la sexta consulta se retira AGRIMONY de la frmula, pues los sueos han desaparecido. Se agregan GENTIAN y HORNBEAM, pues tuvo una gripe y se encuentra un poco deprimida y desanimada. En la sptima consulta el nieto ha empeorado. La frmula cambia radicalmente, se mantienen CHICORY y RED CHESTNUT, se retiran GENTIAN, HORNBEAM, CHERRY PLUM y STAR OF BETHLEHEM; se agrega WILLOW, por el resentimiento hacia la nuera (la culpa de no haber estado atenta a los problemas del nieto) y retorna el AGRIMONY por el tormento, quedando la fr-
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CASOS SO AM SA EC T
Trastorno por dependencia y obsesivo-compulsivo de la personalidad / Boris Rodrguez
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mula: CHICORY / RED CHESTNUT / WILLOW / AGRIMONY. En la octava consulta llega ms activa, ha mermado el resentimiento hacia la nuera, aunque se la nota ms locuaz y excitada. Se agrega HEATHER, por la locuacidad; VERVAIN, por la sobreexcitacin y WALNUT, por estar muy expuesta a las influencias del medio. En la novena consulta se encuentra mejor, el nieto va evolucionando favorablemente, se la observa ms distante de los problemas de su hijo; ha comenzado a ocuparse de su casa, pues la tena muy desatendida. Est un poco ms obsesiva, aunque reconoce que puede controlar y eliminar los estresantes del medio (consistente con la accin de WALNUT). En la dcima consulta manifiesta que se siente muy bien, que piensa mantenerse con la frmula y que volver en caso de recaer. Se le sugiere que ingiera la frmula con una frecuencia de dos veces por da. Hace ms de un ao de este encuentro y la recada aun no ha ocurrido.
Grfico 1. REEVALUACIN ANUAL DE LA PERSONALIDAD (MCMI-II, ESCALAS 1-8B)

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CASOS 0 1 2 3 4 5 6A 6B 7 8A 8B
1a APLICACIN
2a APLICACIN
En el Grfico-1, sugiero al lector que se fije cmo disminuye el patrn dependiente (3) de trastorno a estilo de personalidad; mientras que el patrn obsesivo-compulsivo (7), sobre el que no se trabaj con las esencias correspondientes, no se modific, tendiendo a incrementarse de forma ligera, en la medida que la paciente recobraba su autonoma. En lo que respecta al pensamiento constructivo global (PCG), experiment un ligero aumento. El rea ms beneficiada, fue el de la eficacia (EFI), pudiendo verse cmo aumenta el nivel de actividad en la bsqueda de soluciones (act). Cuestin que coincide con nuestros objetivos de trabajo. (Grfico-2).
Grfico 2. REEVALUACIN ANUAL DEL PENSAMIENTO CONSTRUCTIVO (CTI)
1a APLICACIN 55 2a APLICACIN 20 PCG EFI act
Trastorno por dependencia y obsesivo-compulsivo de la personalidad / Boris Rodrguez
Caso curioso de alergia
por Maria Llussa Franch
La primera vez que entrevist a Luna (nombre imaginario). Fue en la oficina donde trabajaba. Estaba sola, con lo que pude hacer la entrevista sin prisas y aprovechando la hora de cierre. Luna estaba cansada de pruebas, vacunas y de tantas visitas a diferentes mdicos especialistas que pudieron saber a qu tenia alergia. Para poder controlarse, adems de las vacunas, tena que tomar corticoides con mucha frecuencia sin conseguir encontrarse bien del todo. Cuando tena un brote estornudaba sin parar, le lloraban los ojos, adems de una rinitis que le dejaba la nariz con una dolorosa irritacin. Luna es una persona muy sensible, generosa y servicial. A veces demasiado. Vive con su pareja pero le cuesta mucho estar separada de sus padres y le re-
Le prepar un frasco de esencias y un colirio. Frasco de esencias: CENTAURY WALNUT CHERRY PLUM - GENTIAN SCLERANTHUS WILLOW BEECH Colirio: BEECH SCLERANTHUS CRAB A PPLE VERVAIN
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CASOS SO AM SA EC T
Contribuir en su adaptacin a la vida de pareja y a mejorar en la relacin con sus padres, sin depender tanto.
CHERRY PLUM CENTAURY

Por ser una persona muy sensible, sobre todo con los dems, lo que muchas veces le lleva a un exceso de entrega, sintindose sometida y angustiada. En este caso la ayuda mucho en el sometimiento que le provoca la alergia al pltano. El descontrol que le provoca dicha alergia, tanto psquica como fsicamente, es muy fuerte. Este es el motivo de incluir esta esencia en la frmula. Ya hemos comentado que slo se controlaba (no del todo) con corticoides. To-
WALNUT
Esta esencia le ayuda a protegerse de la influencia de los dems, pudiendo distanciarse, controlan-
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Paciente: Mujer Edad: 27 aos.
sulta difcil adaptarse a la vida en comn.
do ms su exceso de entrega. Es evidente que tambin la protege del efecto que le produce el estar cerca del rbol que le provoca esta alergia tan fuerte.
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alergia suelen ser muy sensibles a los cambios climticos, de ambiente etc. Con la toma de SCLERANTHUS los episodios de crisis se reducen y cada vez hay menos periodos de alergia y mayor tiempo de estabilidad tanto fsica, como mental y emocional. dos sabemos los efectos secundarios de tomar en exceso dicho medicamento. Con la toma de esta esencia, adems de tener controlado el proceso de sntomas tan agobiantes y molestos, adquiere la serenidad para no enfadarse con tanta facilidad, y en momentos poco oportunos, con las personas que ms quiere. WILLOW Es evidente que sufre una irritacin muy fuerte de nariz, garganta y ojos. La toma de esta esencia le calma el picor y le ayuda a desterrar la inquietud y la rabia que le produce el respirar con dificultad, estornudar y el lagrimeo constante. Es importante sealar que ha sido un tratamiento con una frmula fija. Si cuando tena lugar la entrevista le haca algn cambio que creyera necesario, volva a tener sntomas de alergia que, aunque suaves, le molestaban. Pens en no cambiar la frmula durante el proceso y esto funcion. Mantenerla por tanto tiempo, no lo haba hecho nunca. Es un caso especial o curioso. El colirio tambin le ayud mucho que, con CRAB A PPLE para limpiarle los ojos y VERVAIN para rebajar la inflamacin que le produca el lagrimeo constante, consigui que le quedaran los ojos completamente sanos. Le coment que al colirio lo usara slo durante una semana y despus deba preparar uno nuevo, ella lo us para limpiar las fosas nasales con lo que senta un gran alivio. Luna ha sido mam, es feliz y de momento su alergia sigue sin aparecer.
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CASOS
GENTIAN
Esta flor ha sido esencial para conseguir el xito en todo el proceso. Cuando se padece una alergia tan fuerte como la que tiene Luna es muy fcil desanimarse al ver que ningn tratamiento mdico consigue curar del todo. La confianza y la fuerza que le da Gentian para continuar la Terapia Floral con ilusin, consigue que Luna vuelva a sonrer y a estar contenta con lo que le rodea. Le ayuda a mirar hacia delante con optimismo.
BEECH La tolerancia es necesaria en todo y para todo. Esta esencia ha conseguido que Luna pueda estar cerca de lo que en un principio le provocaba la alergia, el rbol del pltano. En este caso refuerza mucho la accin de WALNUT. Durante los dos o tres primeros meses, la frecuencia de las tomas era de cada dos horas, aunque al principio las ingera incluso durante la noche si era necesario. Despus las tom seis veces al da y, al cabo de medio ao, cuatro veces hasta que super el problema. Fue un ao de tratamiento continuo y, durante el segundo ao, las tom en periodos de tres meses en primavera y otoo. Actualmente estamos en contacto. Me pide las esencias como prevencin en febrero, pero en realidad creo que la ayudan mentalmente, ya que no ha vuelto a sufrir aquellos episodios tan desagradables.
SCLERANTHUS
Es necesaria para todo proceso de inestabilidad y alternancia. Generalmente las personas con
Caso curioso de alergia / M Llussa Franch
Ver
para creer
M del Mar Ruiz Herrera

mdrh_ciudad_real@copclm.org
Por lo general, es relativamente

fcil analizar a las personas y clasificarlas segn su personalidad. Ahora bien, suele ser ms difcil enfocarse en uno mismo y analizarse con rigurosa honradez; sin embargo, esto es precisamente lo que debes hacer para encontrar los cambios que necesitas. Uno de los propsitos de descubrir tu propia personalidad consiste en saber de qu forma afectas a los dems. Consciente o inconscientemente, la gente percibe tu personalidad, y sus reacciones son una indicacin. P. Yogananda
tipo II, taquicardia supraventricular, insuficiencia renal secundaria a vasculitis que afecta a pulmn y rin, en tratamiento con inmunosupresores; viene en silla de ruedas con disnea de reposo (no puede caminar porque se ahoga), tiene temblores en todo el cuerpo, la coloracin de su piel es ciantica. Durante la entrevista me comenta que viene por las manchas de las piernas, que tiene desde hace 4 aos y que han ido aumentando de forma lenta: son lesiones papulosas eritematoviolceas de hasta 10 cm, con costras, edema duro e hinchazn de las piernas, le hicieron biopsia diagnosticndole Sarcoma de Kaposi. El dice estar bien, bromea, habla poco y se nota que oculta, dice que lo suyo no tiene solucin, se siente intil por no poder hacer nada, ya que antes trabajaba mucho. Le cuesta hablar porque se ahoga, y esto se nota que le molesta ya que no lo puede ocultar, cosa que creo que hara si pudiera. La conversacin es superficial, no puedo profundizar. Le preparo el siguiente tratamiento con Flores de BACH:
1.- Crema para aplicar 2 veces al da: Aloe vera, esencias de lavanda, romero y calndula: CRAB A PPLE: como limpiador. RESCUE REMEDY: para equilibrar la zona. VINE: por el lquido acumulado en las piernas. ELM: para el dolor y el desbordamiento. WILLOW: por ser una patologa crnica. CHICORY: por la congestin y retencin de lquidos. GENTIAN: por la fragilidad de la piel.
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SA OM SA EC T CASOS
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VER PARA CREER 3: Sarcoma de Kaposi
ste es el caso de JVM, un paciente con pluripatologas y plurimedicado. Cuando vino a la consulta impresionaba su gravedad y su avanzado deterioro fsico. Este seor, de 68 aos, tiene asma bronquial tratado con inhaladores de corticoides desde hace 20 aos, EPOC (enfermedad pulmonar obstructiva crnica) severo con oxigenoterapia domiciliaria, hiperuricemia, diabetes mellitus
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2.- Frmula: 4 gotas 10 veces al da: AGRIMONY: parece ser su Flor tipo, porque oculta, por la tortura, por todo... OAK: porque se siente intil al no poder hacer cosas, por la sobrecarga de su pluripatologa. L ARCH: para la incapacidad funcional. GORSE: porque cree que no tiene solucin y viene empujado por la familia. STAR OF BETHLEHEM: como restaurador a todos los niveles. A SPEN: por los temblores de todo el cuerpo. ELM: para el dolor y el desbordamiento en general. Cuando el paciente se va de la consulta sale contentsimo, como si se hubiese curado. A los dos meses y medio lo vuelvo a ver aprecindose una mejora espectacular, tanto en el Sarcoma de Kaposi, como en su estado general, ya que el paciente viene andando sin disnea de reposo, aunque a veces, tiene fatiga. Como se puede ver en las fotografas el aspecto de sus piernas ha mejorado mucho: no hay dolor, las costras negras han desaparecido, las manchas se han atenuado y la coloracin ha pasado del vinceo a un eritema ms normalizado. El tratamiento se mantiene con visitas peridicas, modificndolo segn lo requiera el paciente y sus sntomas. Mejora de la disnea, aunque con perodos de recada, y de los temblores. El
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nefrlogo le dice que haba mejorado mucho, aunque era evidente que segua siendo un paciente grave. Al ao de tratamiento Floral tiene que ir a urgencias con dolor en un costado, no tena ganas de hablar. Se queda ingresado con fractura de varias costillas. Segn la familia estaba narcotizado por efecto de la medicacin. Las heridas de las piernas empezaron a sangrar, l se debilit mucho, apenas poda respirar, pero luchaba contra su enfermedad. Su hija, al verle sufrir y luchar sin quejarse, lleg a decirle que lo dejara ya. l se aferraba a la vida. Creo que se dej llevar al ver el sufrimiento de su familia. Falleci en el hospital.
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CASOS
Realmente no llegu a conocerle en profundidad. Esta mezcla AGRIMONY-OAK, que bromea, cambia de tema, permite el apoyo de todos, no interioriza y por lo tanto no exterioriza lo interior por desconocimiento, exteriorizando slo lo exterior, lo socialmente aceptable..., me parece una autntica tortura. Lo ms sorprendente es que todo esto nos causa sufrimiento y nos cuesta aprender nuestras lecciones. No somos capaces de ver aquello que tenemos que cambiar, y si lo vemos, muchas veces lo dejamos de lado porque pensamos errneamente que no nos interesa, o no podemos... y nos autoengaamos. Pienso que en Agrimony esto se complica ms. En mi experiencia profesional veo que son pacientes difciles, ya que no miran hacia su interior, ni quieren mirar (tal vez crean encontrar algo espantoso?), y aqu nace el autoengao, hacia s mismos y hacia los dems, del cual no son conscientes.
Ver para ceeer / M del Mar Ruiz Herrera
vuelvo a ver, sigue sin dolor y sin callo, como muestra la fotografa de 3 meses despus. La paciente vuelve 2 aos ms tarde con un hematoma lquido en la misma zona del callo, donde le hago curas hasta su completa curacin. Durante este periodo no sigue ningn tratamiento con Flores. Un ao despus el callo recidiva. La paciente quiere operarse, y as lo hago.
VER PARA CREER 4: CALLO EN EL PIE

Esta paciente, de 77 aos, viene a la consulta con un callo muy doloroso en la cara plantar del primer dedo del pie izquierdo. Quera operarse, ya que tiene una artrosis generalizada con deformidad severa de ambos pies, de los que la he intervenido cinco veces por otras patologas. La paciente dice que no puede ms, que est desesperada por el dolor que no le permite caminar. Le comento que le voy a preparar un tratamiento con Flores de BACH para la ciruga, que tomar desde el da anterior a la cita quirrgica: AGRIMONY: para la ansiedad que genera una ciruga, para afrontar aquello que no nos gusta. CRAB A PPLE: como profilaxis, para mantener la herida limpia. ELM: para el dolor postoperatorio. STAR OF BETHLEHEM: por el trauma quirrgico, para que cicatrice la herida. VERVAIN: como antiinflamatorio.
Adems le pongo una crema con GORSE y ROCK WATER, y la cito 4 das despus para realizarle la ciruga. El da de la intervencin me comenta que ha estado a punto de no venir porque no le haba dolido nada. Decido no operarla, y la mando a casa preparndole una crema con las Flores anteriores, para que se la ponga dos veces al da. Dos semanas despus la
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SA OM SA EC T CASOS
Ver para creer / M del Mar Ruiz Herrera
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WALNUT: como hemosttico para prevenir hemorragias, para adaptarse al cambio. GORSE: porque est desesperada. ROCK WATER: por la artrosis, porque dice que no bebe agua.
A veces es importante reflexionar sobre el comportamiento de los pacientes porqu tantas cirugas?, acaso sea una forma de autoagresin, como lo es el que se destruya el cartlago articular en las artrosis?, tal vez sea una forma de llamar la atencin o un exceso de autocentramiento? , porqu no quiso realizar un tratamiento Floral si anteriormente haba obtenido buen resultado?. Si fusemos capaces de percibir aquello que no vemos, comprenderamos los caminos por los que nos conduce nuestro Ser y nuestro ego. Por eso, creo que es tan importante el respetar las decisiones de los pacientes aunque nos parezcan irracionales.
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Ozale
y las flores
Luisa Rainer
M
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CASOS Sedibac 50
e presento como aficionada y enamorada de las esencias florales. Con ellas cuido de la salud y del crecimiento de mi familia y de nuestro entorno. Vivimos en el campo y mi familia y vecinos estn formados por seres de distintas especies, como Ozale, protagonista de esta historia que me dispongo a contaros. Ozale es nuestro perro, un cachorro de pastor vasco de 7 meses. Eran principios de julio y haca unos das que sacuda la cabeza como si algo le molestase, pero ese da ya se quejaba. Le llevamos al veterinario quien confirm que tena una espiga clavada e infectada en el odo derecho. Ozale no se estaba quieto, as que para poder sacrsela el veterinario opt por anestesiarlo. Segn me inform, el anestsico era seguro pero alucingeno y me recomend que dejase a Ozale durante las prximas dos horas en una habitacin tranquila y a solas. Al llegar a casa y a pesar de lo poco lcido de su estado no
se separaba de m, as que prepar unas flores y me sent con l. La mezcla consista en: RESCUE REMEDY por lo lmite de la situacin; rnica para la intervencin y para su rpida recuperacin; STAR OF BETHLEHEM por el trauma, realmente lo pas mal, no dejaba de temblar; CLEMATIS para que se reconectase y dejase de alucinar; CRAB A PPLE para eliminar el sedante y para la infeccin de odo y Heather por su reaccin de no separarse de m. Desde el momento en que me sent con l en mi regazo y le di la primera toma, no par de lamer el gotero y mis manos, que era donde pona las gotas para drselas. Pens que quizs tena sed y que por eso lama con tanta ansiedad as que le puse agua cerca. Pero no, bebi un poco y en seguida volvi a lamer el frasco y mis manos sin parar, todo el rato, con verdadera necesidad. Empez a jadear muy intensamente, es la manera de los perros de sudar e imagino que es-
taba eliminando el anestsico. Cada minuto-2 minutos le daba otra toma, siempre que la peda. A los 20 minutos estaba ms lcido y empezaba a moverse por la habitacin. Cuando lo haca coga el gotero por la pipeta y se lo llevaba adonde iba. Pasados otros 20 minutos ya estaba como siempre, jugando y con todos sus reflejos en plenas facultades. Os cuento esta historia no por lo rpido de la recuperacin, que ya la imaginaba, sino por la impresin que me caus ver cmo l saba que las esencias le estaban ayudando a pesar de sus alucinaciones, cmo lama el gotero, cmo se lo llevaba adonde fuera y cmo una vez recuperado dej de pedirlas. Ah no haba mente juzgando sino puro instinto. Ozale me confirm lo que mi alma ya sabe: que las flores son un regalo divino. Me despido con el deseo de que hayis disfrutado leyendo esta historia de verano tanto como cuando yo la viv. Salud y Amor.
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