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DEVUELVELO

La lucha es por la posesin: 1. 2. 3. 4. Los espritus inmundos ven a las personas como su casa su pertenencia su posesin. El yugo se refiere a servidumbre. El objetivo es pasar de ser controlado a ser controlador. El ladrn tiene que restituir 7 veces lo robado Prov. 6:31, podemos recuperar 7 veces lo robado o podemos ser pasivos y estar 7 veces peor. 5. Degeneracin se da en siervos usados por Dios que no caminan en santidad y disciplina. Administracin de las Llaves: 1. 2. 3. 4. El Espritu Santo debe guiar para usar las llaves de Jess. Jess da las llaves a ciertas estaturas de madurez espiritual. Prov. 14:12 El atar al hombre fuerte es para quitarle su posesin. El pueblo perece por falta de conocimiento Oseas 4:6. El atar y liberar debe operar de acuerdo al plan de Dios, es derribar fortalezas que Satans ha puesto entre nosotros y las promesas de Dios. Despus de atar la operacin demoniaca debemos liberar la promesa.

Definicin de llaves: 1. Tener acceso, un lugar situado en una posicin para dar control de una regin. 2. Saber, un pensamiento que trae revelacin y resuelve respuestas a preguntas. 3. Controlar, algo que fsicamente permite a alguien entrar o dejar fuera. Todas las definiciones la raz comn es autoridad, las llaves nos dan poder sobre las tinieblas. Debemos estar conscientes de las maquinaciones del enemigo, no caminar en ignorancia. 1 Corintios 9:26. Cuando Dios delega autoridad viene una estricta responsabilidad Lucas 12:48. Comunicacin Eficaz: 1. Rechazar los pensamientos demoniacos al comienzo del ataque contra la mente. 2. Enviar toda negatividad y maldiciones que han madurado en las vidas de vuelta al punto de origen. 3. Para tener libertad debe reconocer los pensamientos y discernir cules no son de Dios. 4. Los demonios habitan en las personas y se encuentran pasivos dormidos, deben ser despertados para poder sacarlos. 5. Los olores como azufre y otros son puertas que se abren del infierno para realizar una tarea. 6. Los pensamientos no dan a luz sus obras de la noche a la maana es un proceso. El principal ataque contra los intercesores es la distraccin. Los intercesores deben tener continuidad espiritual y la capacidad de continuar sin desviarse del curso trazado. Para 1

esto es necesario tener un buen discernimiento. No preste atencin o trate de discernir los pensamientos que el enemigo enva a su vida es prdida de tiempo. No entretenga pensamientos extraos, estos son los que no producen una mentalidad del Reino. 7. Debemos tener discernimiento para entender las artimaas del enemigo pero no debemos entretenernos con ellas, no debemos ser motivados por lo que el diablo hace sino por lo que Dios hace. Nehemas 6:3. 8. Cuando Jess fue tentado en el desierto El respondi declarando la Palabra, las ideas del enemigo son verdades mentirosas, nosotros debemos contradecirlas con la Palabra. Las maldiciones deben ser enviadas de vuelta al punto de origen (una maldicin es una estructura de pensamiento que gobierna la vida de una persona). Marcos 11:20, Nehemas 4:4-6. 9. El mucho conocimiento sin revelacin de Dios es abominacin, engaa y miente Romanos 8:6. Tiene apariencia de piedad en el exterior pero resiste a la verdad de Dios. Revertir Maldiciones: 1. El enemigo no pierde el tiempo por personas que solo hablan, Nehemas 4, el ataca cuando las personas empiezan a actuar, no enva ataques naturales sino palabras 2. Quiere distraernos el tiempo suficiente para hacernos desistir. Nehemas se mantuvo firme al llamado y mantuvo el compromiso de completar el muro. 3. Las maldiciones son enviadas para detener la obra de Dios. Dios mismo es provocado, y El usa a un individuo bajo mandato apostlico para liberar su recto juicio. 4. Algunas maldiciones deben ser rotas colectivamente porque han sido enviadas contra toda una casa. Muchos no saben cmo edificar la iglesia, y esto es equipando. Cuando hay presencia de Dios el enemigo se manifiesta y huye: 1. 2. 3. 4. 5. Jess identificaba los espritus. Marcos 9:25 Jess peda a los espritus que se identificaran. Marcos 5:9 Jess haca la clara distincin de que todos los demonios no eran iguales. Mateo 17:21 Jess se refiri a Beelzeb como el prncipe de los demonios. Mateo 12:24 Muchos creen que no tienen que hacer liberacin porque no ven manifestaciones del diablo esto es muy peligroso porque quiere decir que no hay presencia de Dios. No podemos expulsar aquello que no se manifiesta, y lo que nunca se expulsa permanece.

Jerarqua demoniaca del enemigo: la guerra espiritual a nivel de tierra no puede tener xito a menos que se trate con las potestades del aire. 1. Jerarqua del reino satnico: a. Satans: el prncipe de la potestad del aire. b. Beelzeb: el prncipe de los diablos, responde directamente a Satans. c. Principados: prncipes de los cuatro extremos de la tierra, pases, estados, ciudades, condados, demonios de primer rango. Dios tiene tambin jerarquas 1 Corintios 12:28. El llamado apostlico se ha apartado para pelear en este nivel. 2

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d. Poderes: organizaciones, jurisdicciones. e. Espritus Gobernadores: barrios, familias, individuos, direccionados a objetivos especficos. Siegan las mentes ocultan la verdad, son engaadores, son expertos en traer adoracin al diablo. f. Maldad espiritual en lugares altos: idolatra, iniquidad y malicia, pecado y actividad idlatra. Causa degeneracin. Los prncipes de demonios son asignados por poca, para ser eficaz usted debe conocer todo sobre su enemigo. Efesios 6:12 Las potestades son especialistas se dedican a hacer brujera. Demonios a nivel de tierra: a. Diablillos de satans: no piensan por si mismos solo siguen rdenes. b. Vigilantes: son como cmaras de vigilancia, operan como terceros ojos, transiten informacin. c. Escneres: envan y transfieren informacin, Satans es acusador de los hermanos. d. Fisgones: graban todo lo que se dice. El diablo no es omnipotente, omnipresente ni omnisciente. Los registros de las cosas que Dios envo al fondo del mar el diablo intenta sacarlas y ponerlas en nuestra cabeza, los registros se guardan en un lugar espiritual llamado informes akashic. Los mdiums y las personas que operan mediante ojos de terceros sacan su informacin de este lugar.

Brujera y adivinacin: 1. La brujera es la prctica, poder y uso de lo sobrenatural sin la intervencin del Espritu Santo. 2. El principio espiritual ms importante a atender para tratar con lo sobre natural es: de todo lo que Dios tiene el diablo tiene una falsificacin. 3. Clases de Brujas: a. Brujas ciegas (o naturales) son conscientes de que tienen un poder especial pero son engaadas en cuanto a su verdadera fuente. Deben renunciar a todo poder que est fuera de Cristo y ponerlo bajo la sangre de Jess. Muchas dicen que no entienden por qu pero saben cosas. i. Son brujas naturales, creen que tienen poderes especiales sin ninguna relacin con Cristo, esto es demonaco y debera renunciarse a ello. Se debe renunciar a todo poder que est fuera de Cristo y ponerlo bajo la sangre de Jess. ii. Muchas personas sencillamente saben cosas, eso significa que hay que cerrar un tercer ojo en sus frentes, los mdiums operan mediante terceros ojos y la manipulacin de la esfera espiritual. iii. Lucas 10:19 Luc 10:19 He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones,(K) y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daar. Este pasaje nos describe el domino de Dios sobre los poderes de las tinieblas. 3

iv. Poder en griego=exousia es el poder de un potentado o especialista: capacidad y competencia para dominar una jurisdiccin. Poder dunamis, o poder de hacer milagros. Muchas brujas cuando vienen al Seor siguen luchando con su salvacin porque nunca renuncian a sus espritus o exousia demoniaca. b. Brujas funcionales i. Son las que operan en una premeditacin demonaca. Son las que elaboran planes para obrar sobre inocentes. Operan en lo incgnito, son enemigos declarados que se plantan en medio de nosotros y se enorgullecen de sus planes. ii. Judas 1:4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes haban sido destinados para esta condenacin, hombres impos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el nico soberano, y a nuestro Seor Jesucristo. iii. Pasan desapercibidos en griego= pareisduno= establecer al lado deEste tipo de brujas han estado establecidas en nuestras iglesias sin ser detectadas desde que comenz la iglesia. Ejemplo: la mujer con el espritu de adivinacin que sigui a los discpulos por muchos das. Hch 16:16 Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al encuentro una muchacha que tena espritu de adivinacin, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Este espritu fue expulsado a travs del discernimiento. iv. Muchos ignoran las advertencias del Espritu Santo, porque no creen que haya personas del otro lado que se toman el tiempo de establecerse en medio de nosotros. Debemos ser guiados por el Espritu Santo para discernir sobre las personas que se encuentran en el ministerio y sus artimaas un producto que utilizan las brujas es la fruta como tipo de sacrificio. Ninguna arma forjada contra nosotros prosperar. Uno de los principales caminos que las personas utilizan para conectar la brujera a sus vctimas es mediante los alimentos. Pro 23:6 No comas pan con el avaro, Ni codicies sus manjares; Pro 23:7 Porque cual es su pensamiento en su corazn, tal es l. Come y bebe, te dir; Mas su corazn no est contigo. Pro 23:8 Vomitars la parte que comiste, Y perders tus suaves palabras. v. Ojo malvado en otras traducciones= avaro, en hebreo ra=malicioso, malvado, daino, problemico, adverso y favor malvado. No comeremos de las personas que el Espritu nos de testimonio tanto por su aspecto exterior (malos caminos) o en su interior (corazones). Si come seguramente enfermar, eso es una maldicin. vi. Ver a la persona si la persona piensa maldad es tal cual es, el poder de los pensamientos es tan poderoso como el de la lengua cuando se trata de brujera. Porque muchas cosas enviadas contra nosotros no son reales, 4

son imgenes y formas de exageracin. La mayora de la brujera esta arraigada en el poder de la meditacin. Se necesita disciplina para obrar brujera intencionalmente. Las enfermedades son enviadas mediante las imgenes y la exageracin. Enfermedades no diagnosticadas, eso es brujera, debe ser tratada con oracin, fuimos sanos por las llagas del Cordero. vii. Se deben derribar las imgenes malvadas desde el principio, lo que no se derriba tendr que ser expulsado. viii. Salmo 64:1-10 David pide a Dios auxilio contra sus enemigos declarados. c. Brujas Carismticas i. Son las ms difciles de entender, es una brujera que opera subliminalmente mediante personas en la iglesia. Muchos no creen en la brujera, ser cristiano y no creer en la brujera es un gran engao, es negar la Palabra de Dios, Dios es el Creador de todo (bueno y malo), si Dios lo menciona es real an si no nos es revelado. 1 Samuel 15:23; lo primero que observamos es que la rebelin y la brujera son lo mismo. La brujera es un pecado. La rebelin significa amargura, si la amargura es como la brujera nuestras iglesias estn llenas de el. ii. Glatas 5:20, muestra la brujera como una obra de la carne, si es una obra de la carne, nuestras iglesias estn llenas de ella. iii. La brujera es ms que pociones mgicas, es control, manipulacin, rebelin, amargura y cualquier obra de la carne que abofetea la obra del fruto del Espritu y los planes de Dios en nuestras vidas. Muchos codician los dones y no buscan el fruto. Eso libera el espritu de brujera en las iglesias. iv. Efesios 4:27, cuando operamos en ignorancia en las cosas del Espritu liberamos ciertas cosas que abren puertas y dan a la brujera un derecho legal de entrada, creando as el clima para la brujera carismtica. Los dones y el llamado de Dios son irrevocables Romanos 11:29. La palabra dones es carisma y significa ser dotado con atributos especiales que hacen a una persona especialmente dotada. Aunque las personas vivan vidas adversas a Dios, El no los quita. Un ministro puede estar en pecado abominables para Dios y seguir siendo milagrosamente usado por El. Las personas no notan que hay otro espritu ministrando detrs de su don. v. Las brujas carismticas pueden ser liberadas, muchas no lo son pues no son conscientes del espritu en el que operan. Descuidan sus propias almas, son engaadas porque creen que si Dios sigue usndolas, todo debe estar bien con El. Los falsos profetas caen en esta categora, los intercesores que hacen oraciones mediante adivinacin tambin, cuando los intercesores entran en la dimensin del espritu demandando saber cosas que Dios no libera para que ellos sepan abren terceros ojos. Cuando tratan de controlar a personas usando la manipulacin de sus oraciones 5

eso es brujera. Glatas 5:20, brujera como obra de la carne en griego=pharmekia= estar medicado mgicamente.

TIPOS DE BRUJERA Y ADIVINACION 1. Tanto la magia blanca como negra son formas de poder fuera del Espritu Santo. Quienes operan en ellas son enemigos de Dios porque operan en un poder ilegtimo, son satnicas. 2. El diablo se manifiesta as mismo como ngel de luz, falsa luz, se usa la magia blanca y negra para manipular y asignan demonios a travs de medios como pociones mgicas, amuletos, rezos, velas etc, son conductores en el que el demonio acta. Estas prcticas se denominan maldicin Deuteronomios 7:26. 3. Magia negra es la que se hace intencionalmente para hacer maldad, hechicera, necromancia, conjuro de espritus, actos oscuros, recibir voluntariamente demonios para tener poder. 4. Categoras de brujera: a. Obras de luz y riquezas 2 Corintios 11:13-15. Todo lo que parece bueno no es siempre bueno, quienes operan en obras de luz llegan en nombre del amor y las buenas obras. Tener cuidado con el falso amor, esos obreros generalmente le dicen a la gente lo que quieren or hasta que ejercen control sobre ellos. b. Los ngeles de luz se han infiltrado en la iglesia por aos, todo lo bueno no es de Dios, satanas se transforma en una falsa percepcin de luz, nuestro discernimiento necesita estar funcionando en todo tiempo, las obras de luz errneamente se relacionan con ganancia monetaria demoniaca. c. Obras de misterio, Salmo 64:2, consejo oculto, confabulacin, asamblea oculta, hacen cosas que no pueden mencionarse. Pertenencia a grupos con iniciacin para tener poder y prestigio pasan sobre sus familias (maras), son forma de sacrificio al diablo, abren puertas a maldiciones generacionales de brujera en familias. (actos de teosofa y teomancia=mezcla de brujera, filosofa y adivinacin) participan en esferas que desafan a lo natural. d. Obras de ciencia o destrezas, depender de tu propio conocimiento y entendimiento, ejemplo la torre de Babel, Nimrod (tirano o rebelde fundador de Babel y Nnive, introdujo la astrologa, reencarnacin y el ocultismo) padre de la adoracin babilnica quien se enfrent a Dios, primer semi-dios adorado en la tierra. Era adorado por su conocimiento de la ciencia y su destreza en la construccin de la torre de Babel (templo para la adoracin del sol y la luna). Brujera tambin se entiende en la dependencia del propio intelecto, Dios confundi su mente y propsito. El humanismo opera bajo las obras de ciencia y destrezas, el conocimiento es el nico poder y el hombre es dios. e. Obras de retribucin y castigo, sacrificio del cuerpo, principio de recibir castigo y dolor como sacrificio, marcan su cuerpo (tatuajes y agujeros en sus cuerpos). Se someten al fuego, algunos las practican con conocimiento demonaco y otros por 6

ignorancia, Jess es el sacrificio definitivo, no hay otro sacrificio, estas personas se enfrentan a la obra consumada de Cristo. Cuando los profetas de Baal no recibieron respuesta en el monte Carmelo (Elas), comenzaron a hacerse cortes, agujeros y marcar el cuerpo en un antiguo ritual demonaco. (1 Reyes 18:28). El marcarse y cortarse son rituales paganos desde los tiempos bblicos, hoy viene a travs del engao de la moda, actos fetichistas, un tatuaje conduce a cubrir todo el cuerpo, siempre se derrama sangre cubre la obra perfecta de Dios, se mancha el templo del Espritu Santo, los demonios toman posesin del cuerpo y no lo comparten toman autoridad de tu templo, esto se refleja desde las sectas antiguas hasta la era moderna. f. Obras de amor, se atrae a personas con falso amor, nadie fuera de nuestra organizacin ir al cielo, o nadie puede amarte como nosotros, separan familias, las puertas que se abren son el rechazo, la magia compasiva y la inseguridad, lavado de cerebro. g. Obras de intriga, Esta obra despierta la curiosidad o la fascinacin de una persona. Isaas 19:3, los brujos de faran imitaban el poder de Dios, este acto fue una obra de intriga. La gente es cautivada por lo sobrenatural, con actos de brujera y magia. Baphomet (el dios del mundo oculto). h. Obras de maldicin y muerte, poder en las artes negras, operadas por los brujos provocan el mal contra personas hasta la muerte, formas de brujera incorporadas por el espritu del ladrn. Robar, matar y destruir, causan profundas destrucciones enviadas desde el lado oscuro. ADIVINACION Se define bblicamente como un espritu de adivinacin o el espritu de falsa profeca, tipos de adivinacin: (flujo mancia significa adivinacin) 1. Aeromancia- adivinacin por las condiciones atmosfricas, brujera acutica. 2. Antropomancia- adivinacin al observar los intestinos de una persona muerta, sacrificios humanos. 3. Apantomancia- adivinacin por medio de un objeto que est a la vista (mueven objetos con la mirada). 4. Aritmomancia- decir la fortuna mediante el uso de nmeros. 5. Belomancia- mediante flechas. 6. Botanomancia- mediante el uso de plantas y hierbas. 7. Cartomancia- mediante el uso de cartas (tarot) 8. Ceromancia- interpretar formas y posiciones de la cera derretida en el suelo. 9. Cristalomancia-mirando un espejo o una superficie brillante. 10. Dafnomancia-adivinacin lanzando una rama de laurel al fuego, interpretacin de las llamas. 11. Estolismancia- adivinacin de la ropa. 12. Alomancia- adivinacin usando sal. 7

13. Geomancia- por figuras al azar cuando se lanza un puado de tierra al suelo. 14. Nefelomancia- observando las nubes. 15. Necromancia- prctica de comunicarse con los muertos, predecir el futuro por la comunicacin con los muertos. 16. Oniromancia- adivinacin mediante sueos y libros sobre sueos. 17. Rabdomancia- uso de vara adivinatoria o un palo de adivinacin. 18. Clidomancia- mediante el uso de la Biblia. 19. Quiromancia- por el uso de las palmas de las manos. 20. Bibliomancia- por el uso de la Escritura. 21. Lecanomancia- lanzando una piedra a un barreo de agua, interpretacin de las ondas de agua o de aceite. 22. Ornitomancia- interpreta los patrones de vuelo de las aves, canto de aves. 23. Taseomancia- leer las hojas de te, o posos de caf.

TIPOS DE MAGIA 1. Magia protectora- acto o forma para prevenir o vencer el mal. 2. Magia compasiva- mantener los lazos afectivos, mantener un vnculo entre dos individuos aunque estn separados. Control a larga distancia donde no hay relacin natural. La autocompasin, o la ira y el resentimiento. 3. Magia contagiosa- cualquier cosa con la que entre en contacto tendr influencia sobre la persona, transferencia de espritus, acto sexual, uso de drogas, conocimiento casual, telfono y televisin. 4. Magia defensiva- se usa para vencer otra magia. 5. Visin telefnica, cuando la gente puede ver mediante las lneas telefnicas poderes sobre naturales. 6. Mimpata- experimentar el sufrimiento de otro, lastima o compasin. 7. Clarividencia- visin trascendental que da a la persona la capacidad de ver en lugares donde no est fsicamente. 8. Clariaudiencia- odo trascendental que da a la persona capacidad de or sobrenatural. 9. Clarisentido- capacidad de ver cosas en el espritu mediante poderes demonacos (falsa profeca).

ORACION PARA ROMPER LA BRUJERIA Padre, en el nombre de Jess, ato el espritu de hechicera, espritus de brujera indgena nativa, y los dems espritus territoriales de brujera, Renuncio al espritu religioso, al espritu de falta de perdn, de amargura, de resentimiento, de ira, de odio, de rencor, a la raz de amargura, de malicia y a cualquier otro espritu bloqueador en mi vida. Ciego el tercer ojo de los mdiums, todos sus ataques fsicos, psquicos y espirituales contra m y todo lo que me incumbe. Toda tarea, 8

operacin, semilla, trabajo, plan, actividad, trampa y lazo son atados y bloqueados de mis asuntos personales, familiares, de negocios y ministeriales. Toda maldicin, maleficio, vejacin, encantamiento, hechizo, ligadura, juicios de brujas y hechiceros, y actos de maldad son maldecidos hasta la raz. Brujera hechicera, magia, velas mgicas, pocin mgica, magia negra, magia blanca, magia contagiosa y augurios, no tienen poder de trabajo contra mis tareas en la vida. Fuerzas de Nueva Era, santera o Yoruba no pueden penetrar mis barreras de proteccin. Toda obra de una maldicin, ritual o sacrificio a Satans es contada como nula y vaca. Ruego la sangre de Jess contra todo acto y declaro que ningn arma formada prosperar. Todo pensamiento demonaco, amenazas, locuciones mentales, afirmaciones e imaginaciones son derribadas y no se convertirn en fortalezas para el uso del diablo. Renuncio a toda maldicin autoinfligida mediante la confesin negativa, las imgenes y la exageracin a las que yo pueda haber abierto las puertas. Cancelo toda estrategia demonaca contra m y contra las personas con las que estoy llamado a conectar, a ser cubierto por ellas o llamado a cubrir. Nunca se manifestarn o sucedern y son malditas y destruidas en su raz. Las hago ineficaces. Son juzgadas por Dios, saqueadas y sacadas abiertamente a vergenza. Cada plan del enemigo nunca ser sembrado en mi vida ni echar raz. Nungn arma forjada contra m prosperar. En cuanto el enemigo ataque, los refuerzos del Seor sern lanzados contra l, y su semilla se secar. Derribo toda vana imaginacin, est rota de mi ministerio, de su gente y de sus familias inmediatamente, completamente y permanentemente.

MANIOBRAR EN EL ESPIRITU Por mucho tiempo los cristianos han dependido de una persona con cierta espiritualidad o autoridad espiritual para moverse en el Espritu por ellos. Que les diga lo que Dios est haciendo que les de la Palabra revelada, los lderes solo deben ensear la Palabra de Dios y guiar a otros en la direccin correcta, las personas tienen que desarrollar su relacin con Dios para tener revelacin or de El por si mismas. Las personas deben desarrollarse en lo que Dios ha diseado en ellos para crecer en el propsito de Dios. Pablo activ los dones de Timoteo estos ya estaban en el, prendi el llamado de Dios en su vida. 2 Timoteo 1:6, su responsabilidad era avivarlos ser instruido y madurar. 1 Timoteo 4:14-16, los dones ministeriales que quedan estancados y latentes, lo estn porque quienes lo tienen los descuidan, esto pasa tambin porque los lderes no los activan. Son imprudentes con lo que Dios les ha dado. 1 Timoteo 1:20 cuidado con ser indisciplinados en las cosas del Espritu. 2 Timoteo 2:17, nos ensea sobre falsas doctrinas, desviadas de la verdad. 2Tesalonicenses 2:3, advierte de una gran apostasa que debe suceder, les sucede a quienes han sido verdaderamente llamados por Dios y caen en el engao y terminan en el otro lado, es la falsificacin del ministerio apostlico de Dios, lo apostlico enva personas en Dios, y la apostasa las aparta y hace que caigan. Pablo termin su carrera porque mantuvo sus ojos en la meta que es Dios, y la meta que El le haba dado, todos tenemos dones particulares que nos conducen a cierta meta 1 Pedro 4:10. Solo activamos los dones que las personas ya tienen no damos de nosotros mismos, esto es el poder multiplicador de Dios, solo puede ser guiado por el Espritu de Dios. 9

CUIDADO CON LA BRUJERIA CARISMATICA Los creyentes necesitan ser entrenados para moverse en el Espritu de Dios, deben tener discernimiento espiritual. Si ingresan en la guerra espiritual de modo indecente y fuera de orden, ignorantemente sin cobertura sern avergonzados pblicamente. Personas que han ingresado a la guerra espiritual sin ser preparadas salen heridas. Debemos liberarnos de malos hbitos y recibir buenos hbitos (ser entrenados). Para moverse en las cosas de Dios, debe hacerse en Dios, para estar en Dios tenemos que obrar segn las ordenanzas de su Palabra: Hechos 17:28, Porque en l vivimos, y nos movemos y somos.

Vemos el significado de las palabras en griego; Vivir-zao, ser avivado Moverse- kineho, ser estimulado a moverse Ser- esmen, tener esperanza porque el evangelio ha sido predicado.

Ser avivado en el Espritu de Dios y esto nos hace movernos, movimiento continuo, en el Espritu siempre se est en movimiento. La pregunta es En qu direccin se mueven?, nos movemos hacia las cosas de luz o nos movemos a las cosas de las tinieblas, eso significa que las personas pueden moverse en el espritu fuera de Dios. Cuando se mueven fuera de Dios se denomina brujera carismtica. Dios no revoca los dones, las personas pueden seguir movindose en ellos y no estar en el espritu de Dios. La palabra griega kineho, se relaciona con la palabra cintica, estudio del movimiento. En Jess vivimos, nos movemos y somos, iniciamos a movernos legalmente en el espritu. Tener nuestro ser en Dios nos salvaguarda del movimiento ilegtimo en el espritu. Ejemplo: conducir sin licencia, cuando las personas quebrantan los estatutos y leyes espirituales conducen sin licencia. Muchas personas no esperan en Dios y se pasan los semforos en rojo cuando El les dice que se detengan, causan colisiones espirituales. No se someten cuando Dios les indica que lo hagan, No comprenden que el camino de Dios puede que sea ms largo, pero evitar muchos accidentes espirituales a lo largo del camino (Exodo 13:17, Proverbios 14:12). La palabra dones en griego es carisma, es peligroso ser guiado por los dones, sin la intervencin del Espritu Santo, la fortaleza de la brujera carismtica es la obra de la carne no el poder de la brujera, la decisin de los hombres para rendirse a sus deseos. Ser guiados quebrantando las leyes del Espritu, deben estar arraigados a Dios, deben conocer a Dios. Muchas brujas utilizan el poder del tercer ojo para desafiar a Dios, personas que no cierran el tercer ojo pueden moverse en los ministerios de la iglesia operando ilegalmente y al final apartan a las personas de Dios. El Seor nos advirti sobre que su pueblo pareca por falta de conocimiento, debemos orar para que cada don en la casa de Dios sea dedicado a El. (Efesios 1:18).

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SER AVIVADO PARA MOVERSE Fuera de Dios no soy nada, este es el poder de moverse en el Espritu reconocer que no somos nada en comparacin con lo impresionante que El es. No con ejercito, ni con fuerza, sino con mi Espritu (Zacaras 4:6). El estar en Dios no se trata solamente de poder, de riqueza o de fuerza, la palabra espritu ruwach-aliento o viento de Dios, somos un montn de polvo sin el aliento de Dios, Job 41:15-17, el orgullo hace que el hombre intente vivir sus das sin el Espritu de Dios. El orgullo del hombre su autosuficiencia no permiten el soplo de Dios, es imposible el avivamiento. Joel 2:29 restauracin regresar y ser avivados. Los guerreros de oracin deben entender que deben estar en Dios para hacer guerra espiritual. Orar para renunciar a espritu de orgullo e intengar estar en la guerra fuera del Espritu de Dios. Ezequiel 37:1 Dios nos ha dado el poder de decretar y declarar a las cosas muertas que vivan, cuando lo hacemos el diablo est bajo el mandato de devolverlo, an despus de que haya pronunciado como muerto, resucita muertos, Dios sabe que necesitamos resucitar vidas de oracin muertas, oraciones en la intimidad, ponerse en la brecha. El movimiento que necesitamos sacar del campamento enemigo es el avivamiento de la oracin colectiva, Ezequiel 37:10, avivados para el llamado del intercesor y el guerrero de oracin. 2Crnicas 20:16, Dios le dijo a Josu que mientras el permaneciera en el lugar que El le haba dado, la tierra le perteneca, como resultado de eso sus enemigos no podan mantenerse delante de el (Josu 1:4-5) Debemos orar de acuerdo a la Palabra y la voluntad de Dios, pero no debemos olvidar que nuestra posicin en la esfera espiritual la que alimenta el motor para oraciones que producen resultados.

LA ORACION EFICAZ Santiago 5:16 ensea que la oracin eficaz del justo puede mucho, hay un lugar en donde debemos estar que es el lugar correcto en Dios: Eficaz-oraciones que producen los resultados deseados, poder que tiene influencia y produce resultados. Puede-Oraciones que tienen ventajas o beneficios al hacerlas.

Nuestras oraciones deben liberar poder que tenga influencia, beneficie y tenga ventaja para producir resultado, de lo contrario oramos mal la palabra mal en griego kakos-oraciones malvadas. Santiago 4:3, hemos estado pidiendo fuera de la voluntad de Dios Santiago 37:4. En la forma que cedemos nuestros deseos a los deseos de Dios (renuncia) es entonces que cuando Dios responde a nuestras oraciones responde a lo que ya puso en mi. Que el Seor quite de nuestro corazn cualquier deseo que no sea acorde con su voluntad para nuestra vida. Dios sabe lo que es mejor para mi, Dios no solo oye nuestras palabras sino que tambin mira nuestros corazones, su voluntad en nosotros. (Santiago 4:3) Lujuria es un tipo de deseo que no tiene fin nunca es satisfecho, nunca estar satisfecho es la maldicin de la que se habla en Hageo 1:9, destinaban todo su tiempo y deseos para ellos, eran egostas. Deban considerar sus caminos (v7). Dios sopla vientos que secan (naphach) as como vientos que avivan (ruwach). Antes de que te vuelvas 11

intercesoras, deben desarrollar una sana relacin con Dios, las personas deben pasar bastante tiempo con Dios para ser capaces de saber lo que a El le gusta o le disgusta. Despus de eso pueden llegar a ser guerreros de oracin y ser enviados a las primeras filas, deben ser experimentados, disciplinados y maduros. Esto no limita que Dios levante del polvo guerreros de oracin. PONERSE EN LA BRECHA Carga en los corazones por personas, brecha en hebreo es perets, abrir una grieta y causar una ruptura, no se trata de hacer amigos, es hacer guerra y declarar ilegal toda cosa que el enemigo est tratando de hacer legal. Cuando nos ponemos en la brecha literalmente estamos entre el diablo y cualquier cosa que el est intentando hacer y la declaramos ilegtima. No se puede ponerse en la brecha sin hacer guerra espiritual. Ezequiel 13:5, 22:30. Dios est ungiendo guardas itinerantes con autoridad apostlica para manejar permetros de la esfera espiritual asignados a ellos. No sern distrados por una posicin fija y tendrn la capacidad de cambiar de tareas de oracin a medida que el Seor lo requiera, maniobrarn en el espritu y animarn a otros a seguirlos. 2 Crnicas 7:14-15 LA ARMADURA DEL SEOR

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