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revisar la prueba para : 50600 Como Estudiar la Biblia para Ensearla Leccin: 1 Nombre del estudiante: Pedro Jos

Carbajal Aguiriano Fecha : 4/20/2013 2:32:01 PM


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Respuesta de BI Verdadero Verdadero Verdadero

Respuesta del estudiante Verdadero Verdadero Verdadero

1 La palabra Biblia no ha sido traducida al castellano, es plural y significa libros. 2 Hay expresiones que se utilizan para definir a la Biblia, por ejemplo "Las Sagradas Escrituras", el "Texto Sagrado", "La Palabra de Dios", y "El Canon". 3 La palabra Canon la usamos en el sentido Teolgico y se refiere a la totalidad, al conjunto de los libros escritos bajo la inspiracin del Espritu Santo. 4 Las divisiones principales de la Biblia son dos, el "Antiguo Testamento" (AT) que abraca desde Gnesis hasta Malaquas y el "Nuevo Testamento" (NT) que empieza en San Mateo hasta Apocalipsis. 5 La palabra Testamento es literalmente la palabra periodo.

Verdadero Falso

Verdadero Falso

6 La "Septuaginta" es la versin o traduccin del hebreo al griego del Antiguo Testamento y el orden que tenemos en nuestras Biblias en castellano, procede de esta Biblia. Verdadero 7 Los primeros cinco libros en la Biblia se los llama la Torah y son: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio. 8 La Torah que significa la Ley, fue escrita por el hombre de Dios Adn. 9 La segunda divisin de la Biblia en hebreo, que se le llama Los Profetas. Esta divisin tiene dos grupos los profetas anteriores y posteriores. Verdadero Falso Verdadero

Verdadero Verdadero Falso Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Falso Verdadero

10 La tercera divisin de la Biblia en hebreo, es llamada la Literatura" o los "libros poticos". Verdadero 11 La Septuaginta fue la Biblia que utilizaron los apstoles, tambin la Biblia que cit el Seor, pero ellos nunca citaron a los libros apcrifos. Verdadero 12 En el Nuevo Testamento encontramos los libros histricos que son "los Evangelios"y el libro de "los Hechos". 13 En La Biblia hay un orden teolgico y un orden cronolgico, las epstolas de Pablo estn ordenadas Teolgicamente. 14 El primer libro del Nuevo Testamento que se escribi fue la Epstola a los Romanos. 15 La Biblia fue escrita por hombres y mujeres inspirados por el Espritu Santo, y hubo un total de 40 seres humanos utilizados en la escritura de la Biblia. Verdadero Verdadero Falso Verdadero

revisar la prueba para : 50600 Como Estudiar la Biblia para Ensearla Leccin: 2 Nombre del estudiante: Pedro Jos Carbajal Aguiriano Fecha : 4/27/2013 6:34:03 PM
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Calificacin: 100

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Respuesta del estudiante

1 La palabra "Texto" es una expresion que se refiere al contenido de la biblia,cuando se dice el "Texto Hebreo" se esta refiriendo al "Antiguo Testamento"(AT) en su idioma original."Texto Griego" se esta refiriendo al "Nuevo Testamento" (NT) escrito en su idioma original. Verdadero 2 "Autografa" significa los escritos realizados por la misma mano del autor, de puo y letra por el escritor del libro o la carta. De estos escritos "Autografa" no existe ninguno hoy en da. Verdadero 3 La Alta Crtica se ocupa de la historia, de la fecha y de la forma, pero no del Texto Bblico en si. Verdadero

Verdadero

Verdadero Verdadero

4 La palabra Canon tiene tres usos; el uso literal, metafrico y teolgico. Literalmente significa una vara de medir. Metaforicamente es una norma, regla de vida. Verdadero 5 Teolgicamente "Canon es el conjunto de libros que por haber sido escritos bajo la direccin del Espritu Santo son la Palabra de Dios. Verdadero 6 La base de la "Canonicidad" de cualquier libro es la inspiracin. Un libro es "Cannico" porque fue inspirado por Dios, el Espiritu Santo. Para los hebreos, ningn libro es reconocido como Palabra de Dios, si manifiestamente se demuestra que contradice la Torah. 7 Aquello que determina la canonicidad del libro, es la religiosidad. 8 Cada libro de la Biblia tiene una dualidad de autor, tiene un autor humano y un autor divino, el Espritu Santo. 9 La Biblia no es la revelacin escrita de la Voluntad de Dios. 10 El canon bblico no era necesario para diferenciar aquello que es Palabra de Dios de aquello que no lo es. 11 La Biblia est repleta de figuras de diccin y estas figuras estn puestas para aclarar el significado, por ejemplo, metforas, smiles, parbolas, etc. 12 Todo libro de la Biblia fue dirigido por alguien, Moiss, Isaas, etc. A un auditorio concreto,como el pueblo de israel o a una iglesia. 13 Los escritores de la Biblia fueron poetas que escribieron cosas imaginarias. 14 Los escritores de la Biblia no tomaron en cuenta el medio cultural desde el cual escribieron. 15 El significado de una palabra lo determina su uso, su ambiente, el medio donde se utiliza. Solo el uso determina el significado de una palabra.

Verdadero Verdadero

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revisar la prueba para : 50600 Como Estudiar la Biblia para Ensearla Leccin: 3 Nombre del estudiante: Pedro Jos Carbajal Aguiriano Fecha : 4/28/2013 11:49:24 AM
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Calificacin: 100

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Respuesta de BI

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1 La Biblia contiene una variedad importante de moldes literarios como narrativas histricas, poesas, profecas, discursos teolgicos, drama, parbolas, literatura apocalptica. 2 Todo escrito bblico fue entendido por los lectores originales segn los principios bsicos de la gramtica, historia, lgica de la comunicacin. 3 La Biblia est repleta de figuras de diccin.

Verdadero Verdadero Verdadero

Verdadero Verdadero Verdadero

4 La Biblia es un libro humano porque fue escrito por seres humanos, en lenguaje humano, con palabras humanas, en un ambiente humano, comunicacin humana, para una cultura humana concreta. Verdadero 5 La Biblia no es un Libro de origen divino. Falso 6 La Biblia es un Libro de origen divino porque fue escrita bajo la direccin, supervisin, vigilancia y superintendencia del Espritu Santo. 7 La Biblia no es el nico libro inspirado por Dios. 8 En 2Timoteo 3:16, el apstol Pablo explica el QU de la Inspiracin. 9 Inspiracin significa que, la Escritura fue dada a travs de los hombres que Dios uso y a esos hombres Dios el Espritu Santo los supervis, los inspeccion, los gui porque la Biblia procede de Dios. 10 En 2Pedro 1:21, el apstol nos explica el CMO. 11 Dios no le dio libertad a los escritores de la Biblia para utilizar sus propios estilos y sus propias personalidades. 12 Dios el Espritu Santo supervis a los escritores de la Biblia, en la seleccin de las palabras que utilizaron. 13 En San Juan 10:34, el Seor dice que "la Escritura no puede ser quebrantada y eso habla de la autoridad de la Biblia. 14 La Biblia es un libro divino, por lo tanto no tiene error y es infalible. 15 La Biblia por ser un libro divino posee singularidad, reconoce la personalidad, unidad, trinidad, eternidad, exalta la santidad, soberana y el amor de Dios. Verdadero Falso Verdadero

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revisar la prueba para : 50600 Como Estudiar la Biblia para Ensearla Leccin: 4 Nombre del estudiante: Pedro Jos Carbajal Aguiriano Fecha : 4/30/2013 2:49:16 PM
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Calificacin: 100

no.

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Respuesta de BI Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Falso Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero

Respuesta del estudiante Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Falso Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero

1 Exgesis significa poner al descubierto, poner a la luz sacar algo y mostrarlo para que se vea. 2 Exgesis es la determinacin del significado del texto bblico dentro de su ambiente histrico y literario. 3 Hermenutica es la ciencia y el arte por el cual el significado del texto bblico es determinado. 4 Hermes era un dios de la mitologa griega, que interpretaba el mensaje de los dioses y de all viene el nombre de Hermenutica. 5 Hermenutica es una ciencia porque se gua por leyes. 6 Hermenutica es un arte porque tiene que ver con practicar. 7 El hermeneuta tiene que seguir normas y leyes, y adems que practicar y descubrir algo por si mismo. 8 La hermenutica descubre el significado del texto, quiere decir cul fue la intencin del autor original. 9 El nico mtodo fiel de interpretacin, valido y fiel de las Escrituras es el Literal. 10 Una Interpretacin Literal significa que es una interpretacin gramtico, histrica, cultural, normal, natural. 11 Se debe interpretar la Biblia tambin alegricamente, simblicamente o metafricamente. 12 Exposicin es la comunicacin del significado bblico, junto con su importancia y aplicacin para los oyentes de hoy. 13 La Exposicin debe pasar por la mente, por el corazn, por la actitud del pastor, por la vida del pastor y a travs de El a su congregacin, a sus oyentes. 14 Todo mensaje debe ser expositivo, una exposicin de aquello que voy a hablar. 15 La Homiltica es ciencia y es arte, por medio del cual el significado y la importancia del texto es comunicado por la predicacin.

revisar la prueba para : 50600 Como Estudiar la Biblia para Ensearla Leccin: 5 Nombre del estudiante: Pedro Jos Carbajal Aguiriano Fecha : 5/6/2013 2:05:57 PM
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Respuesta de BI Verdadero Verdadero Verdadero Falso Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Falso Falso Verdadero Verdadero

Respuesta del estudiante Verdadero Verdadero Verdadero Falso Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Verdadero Falso Falso Verdadero Verdadero

1 La Investigacin del pasaje tiene que ver con la exgesis y la exgesis tiene que ver con la determinacin del texto que tenemos delante. 2 El pasaje a estudiar tiene que ser ubicado en su contexto mediato como inmediato, lo cual significa histrico, literario, gramatical. 3 Para analizar un pasaje bblico, primero descubrimos cul es el sujeto y luego buscamos el verbo principal y despus el o los complementos. 4 Un sermn bien estructurado debe tener varios sujetos. 5 Al analizar el pasaje primero se hace un anlisis gramatical; analizar los trminos, verbos, sustantivos, adjetivos, adverbios, preposiciones. 6 Luego al analizar hay que clasificar el gnero literario, tal vez en el pasaje hay narrativa histrica, poesa o discurso teolgico, etc. 7 Despus en cuarto lugar hay que clasificar las figuras de diccin metonimia, smil, metfora, hiprbole, etc. 8 Despus de las observaciones hay que someter el pasaje a preguntas interpretativas. 9 A los creyentes se les olvidan los mensajes, porque no se les dice sobre qu tratan. 10 Apstoles fueron aquellos que vieron al Seor con sus propios ojos y estuvieron con el Seor. 11 La labor de investigacin en el estudio se llama exgesis, que no es el estudio a travs del cual determinamos el texto. 12 La Exgesis no es ciencia y arte. 13 La Exgesis como arte tiene que practicarse y solo la prctica constante har que el estudiante sea un buen exgeta. 14 En el anlisis hacemos observaciones, preguntas interpretativas pero una sola interpretacin, porque cada pasaje tiene una sola interpretacin. 15 Dios quiere que el creyente entienda con absoluta claridad aquello que nos dice, Dios no quiere ambigedades y por eso la hermenutica es una ciencia que sigue leyes.

Verdadero

Verdadero

revisar la prueba para : 50600 Como Estudiar la Biblia para Ensearla Leccin: 6 Nombre del estudiante: Pedro Jos Carbajal Aguiriano Fecha : 5/6/2013 5:24:51 PM
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Respuesta del estudiante

1 La preparacin previa para la interpretacin se consigue mediante las observaciones hechas sobre el contenido del pasaje y la investigacin o anlisis del texto que ha sido sometido a preguntas interpretativas. 2 La preguntas interpretativas darn lugar a respuestas interpretativas, que a su vez conducirn a la interpretacin.

Verdadero Verdadero

Verdadero Verdadero Verdadero Falso Verdadero Falso Verdadero Verdadero Falso Verdadero Falso Verdadero Verdadero Verdadero

3 La hermenutica establece los principios que gobiernan la comprensin de aquello que leemos o estudiamos. Verdadero 4 No existe una estrecha relacin entre hermenutica y exgesis. 5 La hermenutica es el lado terico de la interpretacin. 6 La exgesis no es el lado prctico de la interpretacin. 7 La hermenutica establece las reglas de la interpretacin y la exgesis aplica dichas reglas al texto bblico. 8 No puede haber hermenutica si no ha habido exgesis. 9 Interpretar no es comprender el significado de una cosa. Falso Verdadero Falso Verdadero Verdadero Falso

10 Interpretar la Biblia es llegar a comprender el significado y la importancia de aquello que Dios dice en su Palabra. Verdadero 11 El intrprete de la Biblia no necesita depender de la Iluminacin del Espritu Santo para comprender bien la Escritura. Falso 12 El intrprete de la Biblia, debe usar las mismas normas a lo largo de su interpretacin, debe usar las mismas normas para interpretar cualquier literatura. Verdadero

13 El intrprete de la Biblia, debe saber reconocer el uso de figuras de diccin y darle el significado que tienen en el uso cotidiano. Verdadero 14 Toda buena interpretacin es aquella que da a cada frase o palabra el significado primario, cotidiano, generalmente aceptado y reconocido. Verdadero 15 El mtodo alegrico carece de control, el nico mtodo que establece un control es el mtodo histrico, normal, literal, natural porque se gua por normas concretas.

Verdadero

Verdadero

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