Viemos mesmo do barro?

A teoria de o homem ter vindo do barro ultrapassa os versculos da Bblia e se manifesta nas origens lingusticas de suas aes mais sutis. Edmilson Jos de S1

No suor do rosto comers o teu po, at que tornes a terra, pois dela foste formado; porque tu s p e ao p tornars. Esse versculo da Bblia encontrado no captulo 3 do Gnesis j deve ter sido lido ou discutido por algum, principalmente no que tange parte final. Mas no apenas nas entrelinhas do texto que o versculo suscita reflexes, mas tambm na estrutura de algumas das palavras que o compem e tambm em alguns de seus derivados. O versculo acima foi proferido a Ado por Deus, quando soube do pecado cometido pelo primeiro homem. Para comear, o nome Ado vem do hebraico Adamah e significa terra, barro, ou seja, faz referncia direta ao homem construdo do barro. Homem, por sua vez, originrio do latim, humus formado pelo radical hum-, e significa que habita a terra, em oposio aos deuses . Humus deriva do proto-indoeuropeu *dmm (terra), termo anficintico, ou seja, com uma pronncia que se altera quando enfraquecida. Da surgiu a forma nominativa gum e a genitiva gumans, que serviram de base etimolgica para a forma latina. Do radical latino, outras palavras foram criadas e talvez tenham sido despercebidas quanto etimologia que possuem e, claro, com sua relao com o significado original. Vale a pena, pra comear, lembrar o sentido da palavra hmus, que faz parte do lxico do Portugus e se refere parte superior do solo caracterizada pela presena de grande quantidade de matrias de origem orgnica, predominantemente vegetal, decompostas ou em decomposio. Do vocbulo humus, surgiu humilis, forma adjetiva que representa aquele que veio do barro. Assim, graas forma humilis foi possvel construir humilde, ou seja, caracterstica de quem simples, que permanece na terra e no se levanta diante de outros, ou seja, no se ergue. Com esse mesmo pensamento, chega-se humildade, conceituada no Dicionrio Houaiss como uma virtude caracterizada pela convico das prprias limitaes. Com um sentido negativo, na Lngua Portuguesa, de humilis criou-se o derivado humilhar, ou seja, rebaixar-se, cair por terra.

Professor de Lngua Portuguesa, Mestre em Lingustica (UFPE) e Doutorando em Letras (UFPB). Contato: edmilsonjsa@hotmail.com

LEIS DA TERRA NA TERRA DA LEI Volta e meia os meios de comunicao divulgam casos de homicdios, ou seja, aes que acabam com a vida o homem. A palavra homicdio formada de humus (barro) + caids (ao daquele que mata). Muitas vezes justificados por motivos banais, esse tipo de violncia geralmente leva a uma investigao posterior com a finalidade de atender aos recursos da Justia na averiguao da exata causa de morte. Satisfeito o perodo de viglia, o corpo inumado. A etimologia desse termo advm da insero do prefixo in (para dentro) + humus (barro) + are (sufixo de verbo de ao). Assim, ele representa a ao de colocar o corpo do falecido no barro, na terra, referindo-se, portanto, ao ato de sepultar. Comea o perodo de investigao e as autoridades policiais, a depender da necessidade, podem solicitar a exumao do corpo. Com a estrutura ex (para fora) + humus (barro) + are (ao) + ionis (substantivo), o termo designa o ato contrrio inumao, ou seja, a retirada do corpo da terra, o desenterro. Aos falecidos, geralmente so rendidas homenagens, principalmente quando se tratam de pessoas ilustres em que lembrado seu aniversrio de falecimento. O termo homenagem mencionado no Dicionrio Webster de 1913 originalmente como o ato de um ocupante feudal que se declarou, de joelhos, como servo do Senhor. Portanto, o termo usado para denotar reverente submisso ou respeito. A palavra vem do provenal antigo omenatge que significa vassalo, homem de armas que deve sua fidelidade ao suserano. Alm disso, possvel ligar a sua etimologia ao provenal ome (homem), o que permite com que outros autores associem sua origem ao latim * hominatcus, formado, por sua vez, do adjetivo hmnus, que caracteriza hom (homem), o que remete, novamente a humus (barro, terra). A homenagem est ligada, de uma maneira simplria ou redutiva, reverncia que, em certos casos, vai alm da flexo de joelhos. Na Qumica, h um cido resultante da decomposio de matria orgnica, particularmente de plantas mortas, usadas em lamas de perfurao, em pigmento de tintas de impresso e como fertilizante chamado hmico. O elemento formado de humus + ico (sufixo de provenincia). Com o radical homos, uma srie de derivaes j est dicionarizada, sem deixar, obviamente, de manter a relao com o significado primitivo: Hominao Hominal Hominalidade, Hominiano Homincola Homnida Homindeo Homnido Hominismo Hominista Hominvoro Hominizao Hominizado Hominizar Hominoide Hominideo/Hominodeo; Homiziao, Homiziado Homiziadoiro/Homiziadouro Homizio Homiziar Homizieiro Homizio

Da mesma famlia h os seguintes itens lexicais: Humanismo Humanista Humanstica Humanitariano Humanitrio Humanitarismo Humanitarista Humanitarstico Humanitismo Humanizao Humanizado Humanizador Humanizante Humanizar Humanizvel Humanoide

MUDANA DE PERSONALIDADE E DE AMBIENTE Considerando a viso de Toms de Aquino, a humanidade representa princpios essenciais do homem, tanto formais quanto materiais. A ela se agrega a humbridade, vocbulo originrio do espanhol hombredad, no sentido de qualidade de ser homem. Trata-se, aqui, de uma derivao do espanhol hombre (homem), que, por sua vez, advm, assim como seus cognatos, do termo latino. Quando se fala numa caracterstica ou procedimento prprio de pessoa bondosa, sem afetao e sem malcia, vem tona a palavra bonomia, termo do francs bonhomie, que significa amizade desprovida de interesse. Esse vocbulo possui uma construo composta por bon (bom) + homme (homem) e, a essas alturas, no difcil perceber a origem latina do substantivo. Pessoas bondosas nunca so tristes, so dotados de satisfao e de um notvel bom humor. Mas humor tem alguma coisa a ver com humus? Alguns autores defendem essa ideia, mas humor vem de mor (um dos quatro lquidos responsveis pela sade e pelos movimentos do corpo), tendo tambm uma variante iniciada por h encontrada no francs antigo (hmor) e em construes semelhantes usadas em outros idiomas, dentre eles o portugus. Quando ocorre a movimentao de gado ou outros animais para novas pastagens, muitas vezes bastante distantes, de acordo com a alterao na temporada, tem-se um processo de migrao chamado transumncia. Em francs e em ingls, o vocbulo transhumance, formado pelo processo de derivao prefixal trans (atravs, do outro lado) + human humus (barro, terra, solo). Nesse ambiente de migrao, h animais que sofrem maus tratos causados por pessoas desumanas. Alis, desumano advm da estrutura des (no) + humanus (relativo ao homem) a partir de humus, ou seja, trata-se de uma pessoa cruel, atroz. Alm de desumano, tambm perdem o h as construes prefixadas, algumas originrias do prprio latim clssico, como as seguintes: Desumanao Desumanado Desumanador Desumanante Desumanar Desumanvel Desumanizador Desumanizante Desumanizar Desumanizvel Desumano Esumanizado

Desumanidade Desumanizao

Inumanidade Inumano

O trabalho com etimologia, como se v, produz resultados surpreendentes e, na maioria das vezes, inimaginveis. No caso da origem da palavra homem e outros derivados do barro, isso no diferente. pertinente, ento, concordar com a professora Maria Tereza de Camargo Biderman (1936 2008), quando dizia que a palavra um toque da linguagem humana e so vrios os ngulos sobre os quais essa complexa matria pode ser analisada. A etimologia um desses ngulos, uma vez que, especificamente na Lngua Portuguesa, as palavras e as estruturas subjacentes a ela tm sua matriz no latim, o que oferece um atrativo maior para estud-la, conhecer as culturas que a formam, enfim... confirmar que a lingua, qualquer que seja, tem sua riqueza e essa deve ser continuamente preservada.