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Apresentao

Este livro, sem dvida, servir para o deleite e edificao espiritual daqueles que amam e aguardam a vinda do Senhor. Eu o considero indispensvel, na biblioteca, daqueles que estudam a Palavra de Deus. Foi sob a inspirao Divina, que o autor se props a escrever estas pginas, sobre o que h de mais profundo em toda Bblia. A figura central o nosso Senhor Jesus Cristo, Consumador de todo plano Divino. O Pastor Valter Jos, foi muito feliz em seus comentrios. Ler este livro significa enriquecer sua prpria alma, aumentar os conhecimentos e penetrar mais intimamente na sublime comunho com Deus. O autor, numa linguagem simples, mas profundamente inspirada, leva-nos a beber na Fonte da gua Viva. Glria a Deus !!! Sendo este, a meu ver, um dos melhores comentrios do livro em apreo, recomendo-o a todo povo de Deus, que tiver o privilgio de ler. Pastor Sebastio Arajo da Silva
1 Vice Pres. da CONEMAD-AC

Introduo
Caro Leitor, com imensa alegria que coloco a disposio daqueles que amam a Arte da Pregao o Livro Manual de Mensagens. Acredito que este material servir de ajuda aos que ministram a Palavra de Deus. Entretanto, devo reconhecer que os esboos aqui inseridos serviram, apenas, como um rascunho, um esqueleto que dever ser preenchido com as experincias daquilo que Deus d a cada um. So mensagens simples que foram escritas e pregadas por mim e por amigos que com carinho me presenteou. Meu desejo que, com esses rabiscos, possa ajudar a todos quanto tem o desejo ardente no corao de ministrar a Palavra do Mestre. Grato Pr. Valter Jos

Dedicatria Dedico a todos pregadores pelos quais tenho profunda admirao. Entre eles: Pr. Valdemar de Jesus, Pr. Moiss Madeira, Pr. Antonio Marcos Amaral, Pr. David Habacuque, Pr. Jnathas Arantes, Pr. Wagner Felipe, Pr. Sebastio Arajo, Pr. Jean Carlos, Pr. Joaquim Alvez, P. Carlos Roberto, Pr. Doronel Camilo, Pr. Eliel Arajo, Pr. Lazaro Magalhes, Pr. Osvaldo Silva (In memriam), Pr. Eliseu Feitosa (In memriam).

Os Pavilhes de Betesda (Joo 5: 1-15)


Int. impressionante o que leva uma pessoa esperar 38 anos de sua vida por uma cura. Isso no tem outro nome a no ser esperana. Vemos aqui neste texto o Paraltico de Betesda, homem que, apesar de ter f e esperana, no alcanava seu milagre. Por que em? Vejamos: 1 Ele esperava o movimento das guas (v. 3). Acreditava que seu milagre estava associado ao grande agito, ao estrondoso, ao que chama a ateno. Para ele enquanto estivesse silncio sinal de normalidade e barulho de guas esperana renovada. Jesus Chega e se apresenta num dia em que ningum por ali o esperava e opera o milagre sem mover de gua nenhuma. Elias esperava ouvir Deus no Terremoto, no temporal, no muito barulho, entretanto, Deus se apresenta ao profeta soprando como brisa suave. Aprendo, ento, que mesmo quando tudo esta calmo; Deus est operando um milagre em minha vida.

2 Ele esperava a presena do Anjo (v. 3). impressionante mas como esta f catica to forte entre ns. Vejamos que o homem estava diante do Criador dos anjos; Jesus, o Prprio Deus encarnado, mas a f dele estava condicionada ao anjo. Para todos que estavam ali a presena do anjo era garantia de milagres. Isso nos remete a Moiss; onde Deus promete a presena de um anjo para acompanh-lo na jornada pelos desertos. Moiss entende que a presena do anjo seria interessante mas no o suficiente e diz: Senhor se t no fores comigo eu no saio daqui. A presena de um anjo boa mas a de Deus insubstituvel. Ele acreditava que era por culpa dos outros que ele estava ali (v. 7). Jesus faz uma pergunta fcil de responder: Queres ser curado? A resposta deveria ser sim ou no, entretanto o homem faz uma transferncia culpando os outros por sua situao. Jesus no pergunta de que a culpa, mas se queres receber o milagre.

Aprendo que; muitas vezes deixamos de receber as benes de Deus simplesmente porque no reconhecemos que a culpa esta em ns e no no prximo. Jesus s vai operar o milagre se eu reconhecer que estou enfermo e que preciso do remdio. Concluso: Se voc ainda culpa a Igreja, o pastor, a irm A ou o irmo B pela sua doena ou pela falta das bnos em sua vida, ou mais, por voc estar distanciado de Deus. Quero te dizer que, indubitavelmente, voc mais um paraltico de Betesda e precisa vencer estes pavilhes. Queres ser curado?

Hospedado na casa do Bom Pastor


(Salmos 23: 6) Quem habita na casa do bom pastor tem: 1- Sustento "Prepara uma mesa perante mim... v. 5. 2- Vitria sobre o inimigo ...na presena de meus inimigos" v.5. 3 - Honra - "Unges a minha cabea com leo" v.5. Havia um costume antigo de ungir as visitas especiais. Maria ungiu os ps de Jesus, pois Jesus era algum especial para ela (Joo 12:1-11). Voc algum especial para o Bom Pastor 4 - Alegria "Meu clice se transborda" v.5 Clice, recipiente para vinho, e vinho na Bblia sinnimo da alegria. Quando estamos na casa do bom pastor ele enche nossa alma de alegria. 5 - Atendimento especial O Bom Pastor coloca dois serviais a sua disposio: o amor e a misericrdia v.6 O amor supre nossas necessidades A misericrdia apaga nossos pecados 6 - Permanncia "E habitarei na casa do Senhor por longos dias" v. 6.

Falta-te uma coisa (Lc. 18:22).

Introduo: Vemos nesta Histria bblica algo muito interessante. Pois, Jesus no se dirige a uma pessoa simples e comum. Ele diz: falta-te uma coisa um prncipe e religioso. Que Lies podemos extrair deste texto sagrado? 1 Ser importante no suficiente (v. 18).

Ele era um Prncipe. Um algum a qual a sociedade tratava com respeito, entretanto, ser importante, conhecido, famoso no suficiente para o Reino. 2 Saber falar bonito tambm no suficiente. (v. 18). Bom Mestre Uma linguagem afinada e cheia de elogios. Saber pronunciar belas palavras, ser letrado, ter faculdades no significa nada para Cristo. 3 Ter boas intenes tambm no tudo (v.18). O que devo fazer para herdar a vida eterna Vejamos que o interesse daquele jovem era bom. Entretanto, isso por si s, no tudo. 4 - Ser religioso no quer dizer nada pra Deus (v. 21). Ele era um guardador dos Mandamentos: No adultero, no minto, honro pai e me, sou dizimista, etc. Quanto nos justificamos diante de Deus, dizendo o que fazemos ou o que deixamos de fazer, passamos a defender o que religio ensina. 5 O que faltava, aquele prncipe, ento? Faltava-lhe, tirar o corao dos valores terrenos e coloc-lo nos valores celestial. O corao do jovem estava nos bens que possua. Deus precisa de coraes voltados para Ele. Concluso: Ser que no nos falta isto tambm?

Betesda - Joo 5. 1-5


Int. Betesda quer dizer Casa de Misericrdia. 1 - Ele estava no lugar de receber a beno, mas no era abenoado O tempo de nossa beno determinado por Deus. No tempo certo, Ele vir ao nosso encontro. O relgio da providncia Divina no anda atrasado, nem adiantado. Deus sempre chega na hora certa. O importante estarmos sempre em Betesda (a Casa da Misericrdia de Deus). 2 - Ele esperava que algum ali o ajudasse Todos ali, eram carentes de cura, iguais a ele. Existem coisas que ningum pode fazer por voc, s Jesus pode fazer. 3 - Jesus teve um encontro com aquele homem Jesus quer ter um encontro com cada um, hoje, em Betesda (Igreja). 4 Jesus pergunta: Queres ser curado? Jesus sabia que aquele homem esperava a muito tempo pela cura, entretanto, Ele s pode ajudar algum, se esse reconhecer que precisa da ajuda dele. O lrio entre os espinhos - Cantares 2:1-2 Introduo: Desde o primeiro sculo da era crist, a histria de Salomo e sua amada interpretada como uma alegoria, de Jesus e a igreja. Jesus o lrio dos vales, e a Igreja o lrio entre

os espinhos. 1- Onde a Igreja est plantada? Onde voc est plantado? O lrio entre os espinhos nos d idia de uma situao incmoda, sufocante e de sofrimento. Nem sempre estamos num jardim florido. As vezes estamos entre os espinhos da vida. 2- Reaes ao sofrimento. Voc quer fugir, mas o lrio no foge, fica a onde foi plantado. Se for arrancado, poder morrer. No saia da posio que Deus te colocou. 3- Voc est a, por um propsito de Deus Cumpra sua misso. 4- Mostre a diferena que h entre voc (lrio) e os espinhos. lrio belo, espinho no. lrio exala perfume, espinho no. lrio traz alegria, espinho no. Concluso: Mostre que voc diferente daqueles que esto a sua volta.
Fonte: Base do esboo extrado do sermo do Rev. Renato A. de Andrade.

Cinco motivos pela qual Davi foi Rei - 1 Sm. 16:13 1 - Ele era o menor (16:11). Deus no usa gente que se diz grande. Ele usa o menor. Exemplo: Gideo, era de famlia pequena e o menor de sua casa (Juzes 6:15). Davi era o stimo filho (16.10). 2 - Ele era trabalhador (16:11). Temos inmeros exemplos de chamadas no trabalho. Elizeu lavrava a terra, Gideo malhava o trigo, etc. 3 - Ele foi ungido (16:12-13). A uno mudou a vida de Davi. Com a fora da uno matou um leo e urso (17:36). 4 - Ele era valente (17:26). Deus no usa covarde (Jz. 7:3 - Pv. 24:10). 5 - Ele usava suas prprias ferramentas (17:49). As ferramentas de Saul no serviram em Davi (17:39). O servo de Deus jamais usar ferramentas mundanas (17:38-39). O cristo tem sua prpria armadura (Ef. 6:14-17). Como trarei a mim a arca de Deus - 1Cr. 13:12

Introduo: Aps a primeira tentativa frustrada de trazer a arca de Deus, Davi procura fazer segundo a Lei que Deus determinou. A arca representava a presena de Deus no meio de seu povo. 1- Ele preparou o lugar (15:1) Deus quer prioridade Ele quer um lugar especial na sua vida 2 - Armou uma tenda (15:1). 3 - Santificou-se, ele e o povo (15:12). No existe presena de Deus sem Santificao Segui a paz com todos, e a santificao,... (Hb. 12:14). 4 - Puseram a arca sobre os ombros (15:15) Isto fala de sacrifcio, o reino de Deus tomado a fora. 5 - Usaram as varas (15:15) Tipificando a Palavra de Deus 6 - Trouxeram com alegria (15: 25). Deus no usa ningum na marra, ou forado, temos que trabalhar com alegria. 7 - Com a ajuda de Deus (15:26). Temos que contar sempre com a ajuda de Deus

Ainda que eu andasse pelo vale Sl. 23: 4


Introduo: Davi sabia do que estava falando, pois enfrentou o gigante no vale do carvalho que significa fora, este vale fica entre: Soc: Significa Espinho. Damim: Significa Terra vermelha (fala do sangue). Vale fala de: 1 Trevas (Sombra da morte). 2 Solido (Ainda que eu andasse). 3 Batalha (Foi ali que Davi venceu). O Senhor nossa bandeira - Ex. 17.15 1 - Bandeira tem lugar de destaque Fica sempre frente de um edifcio. No pode ser pisada, rasgada, etc. Deus tem que ter um lugar especial em nossas vidas. Ele quem o destaque.

2 - Bandeira indica direo Nas marchas e desfiles, ela conduz o exrcito. Deus deve ser nosso rumo, nossa direo. Na libertao de Pedro, o anjo ia a frente e o apstolo o seguia (At. 12:9). 3 - Bandeira fala de vitria. Moiss alvoroou a bandeira aps sua vitria contra os Amalequitas. Em guerras, os pases vitoriosos exibem suas bandeiras publicamente, como sinal de vitria. Da mesma forma o crente deve fazer; no com sua bandeira a meio haste (sinal de luto), mas sim o mais alto possvel, para que o inimigo veja a bandeira de Cristo ser alvoroada em nossas vidas. Beco sem sada Ex. 14 Introduo: No devemos questionar a Deus e sim obedec-lo. Mas qual era a finalidade que Deus tinha em colocar o seu povo naquele lugar, (beco sem sada) 1 - Para provar a fidelidade do seu povo O povo estava voltando do mundo da idolatria, Deus precisava test-los. S fiel at a morte Ap: 2:10. Deus nos coloca em um beco sem sada, para ver nossa sinceridade diante das grandes lutas. 2 - Mostrar suas maravilhas (Ex. 3:20). Deus nos coloca em determinadas situaes, para nos mostrar seu poder. 3 - Por um ponto final em nossos inimigos (Ex. 14: 28-30). A estratgia de Deus sempre h de superar a tica humana, O importante que Deus sempre nos livra no tempo certo. Altar - Lv. 6. 13 1- Altar, lugar de orao (Ex. 30:1). (Incenso) tipologia da orao. 2 - Altar, lugar de sacrifcio (Lv.1:1-5). Sacrifcio uma vida dedicada 3 - Altar, lugar de entrega (Gn. 22:9). Abrao entrega o seu melhor para Deus. O que temos entregado no altar? 4 - Altar, lugar de proteo (1-Reis 1:50-53). Adonias sabia que em cima do altar estava protegido. 5- Altar, lugar de sinais (Js. 4:1-9). Qualidades de um vencedor Int: Baseando-se na vida de Josu e Calebe

1 - Nunca desisti Calebe fez o povo calar e disse: Subamos (Nm. 13: 30). O vencedor jamais desiste de seu ideal. O cego de Jeric, no desistiu de seu maior almejo (cura), mesmo desmotivado por alguns, insistiu e venceu. 2 - Tem viso espiritual Josu e Calebe tiveram uma viso realista. Mas alm de terem visto gigantes, viram uma terra que manava leite e mel. Elizeu pede a Deus que abra os olhos de Geazi, pois o mesmo s conseguia ver a derrota (2Reis 6:17). 3 - Ter f inabalvel O Senhor nos far entrar nela (Nm. 14:8). No importa o tamanho do gigante, em Deus podemos todas as coisas (referencia) A Marca do Sangue (Ex. 12:13). Int: Narrar a histria do Texto lido Quem tem a Marca do Sangue: 1- No atingido (Ex. 12:23). 2 - Tem valor (1Pd. 1:19). 3 Tem vida (Jo. 6:54). Pousar em sua casa Lc. 19:5 1 - Ele queria saber quem era Jesus (Lc. 19:3). Zaqueu conhecia a fama de Jesus e Jesus se interessa em ter um encontro com ele. Muitos ainda hoje, conhecem s a fama do Jesus que opera milagres. Jesus se interessa em ter um encontro com voc. 2 - Ele subiu em vez de descer (Lc. 19:4). Muitos tomam o caminho errado. No podemos jamais esquecer de que Deus usa os humildes. O caminho para se conhecer a Deus descer Jr. 18:1-6 3 - Jesus o convida a descer (Lc. 19:5). Zaqueu, desce depressa... 4 - Jesus entra no lar de Zaqueu (Lc. 19:7). No momento em que ele desce da posio em que se encontrava, Jesus entra em seu lar e transforma sua vida. Quando descemos do pedestal da indiferena, da vaidade, do orgulho, da soberba, e nos colocamos humildes, diante do Senhor, ele est pronto a entrar em nossos coraes. A presena de Jesus traz: Salvao, perdo, alegria, etc.

Ester, a escrava escolhida por Deus Introduo ster, uma escrava que nos deixou grandes exemplos. 1 - Bela (2:7) A palavra diz que ela era esbelta e formosa. 2 - Herona (4:16) Ela jejuou trs dias, e ps seu povo para jejuar, isto fala de sacrifcio, esforo. Ela no era s bela, era espiritual. 3 - Prudente (5:8) Preparou um banquete, esperou pacientemente o momento certo de sua vitria. 4 - Valente (7:6) O inimigo rei, este perverso Ham (palavra dura e sincera de sua parte). Deus espera alm de nossa sinceridade, a nossa coragem. Seu pensamento no era egosta, ela pensava em todo povo de Deus. Seis lies na vida de Elias - 1-Reis 17:1-8 Lio - 1 Direo v. 3 Vai-te daqui. Todo servo de Deus precisa ter um uma direo de Deus. Lio - 2 Submisso v. 3 Esconda-te. No podia se apresentar. Ns queremos ser visto, mas muitas vezes Deus diz: esconde-te. Lio - 3 Obedincia v. 5 Foi e fez conforme. A obedincia a maior virtude de um cristo. Lio - 4 Disciplina v. 6 Carne trazida pelos corvos (j imaginou que situao...). Bebia a gua do ribeiro. Quantos j no tm mais o prazer de se curvar diante dos ribeiros espirituais. No se curvam mais no ribeiro da humildade. No se curvam mais no ribeiro da orao. Lio - 5 Provao v. 7 O ribeiro secou. H quem diz que os corvos no trouxeram mais carne. Esta uma das mais difceis lies na vida do Profeta, entretanto temos que passar por ela. Lio - 6 Prosperidade Comeou escondido, terminou apresentando-se. Foi alimentado pelos corvos, por uma viva, e por fim, pelos anjos. Prepara a moblia para mudar de Pas (Ez. 12:3). Para mudar de Pas, preciso: 1 - Receber a passagem

Aceitar a Jesus como salvador. 2 - Arrumar as bagagens. Para uma viagem, ns s levamos as melhores roupas. Tire tudo que velho de sua mala (corao). Coloque s o que h de melhor em voc. 3 - Tomar a vacina Se batizar nas guas e tomar a ceia. 4 - Aprender a lngua do Novo Pas A lngua do novo Pas : Glria a Deus e Aleluia - Santo, Santo, Santo, o Senhor dos exrcitos. 5 - Carimbar a passagem Ser selado pelo Esprito Santo e falar novas lnguas. Autor: Pr. Valdemar de Jesus. O Toque das Mos do Mestre (Lc. 7:11). Introduo: Em um determinado leilo, aonde se leiloava vrios objetos de um museu, o locutor da reunio tinha em suas mos, um velho violino, que oferecia com insistncia. O instrumento tinha o lance mnimo de um dlar, ao ver que ningum se interessar pelo violino, partiu para outro objeto, quando de repente, surje do meio da platia um senhor, j idoso, cabelos grisalhos, que ao se aproximar, toma em suas mos o velho violino, abana a poeira, afina-lhe as cordas, e toca a mais bela das melodias. Ao terminar, entrega nas mos do leiloeiro o simples violino, que por sua vez, pergunta em voz alta: Quem d o lance de cem dlares pelo velho violino . Uma mo se levanta, entre a multido, e arremata o violino pelo preo oferecido. Muitos sem entender nada do que se passava, perguntam entre si: O que fez um instrumento to simples e sem valor tornar-se to valioso. E algum no meio da platia responde: Foi o toque das mos do mestre. Jesus o Mestre dos mestres. 1 - Jesus tocou para encorajar Jesus, tocando-lhe disse: Levanta-te e no temas (Mt. 17:7-8). 2 - Jesus tocou para abenoar E tomando as crianas nos braos, ps- lhe as mos e as abenoou (Mc.10:16). 3- Jesus tocou para dar vida Jesus tocou o esquife e o jovem voltou a viver (Lc. 7:11). Concluso: O toque das mos do mestre pode mudar nossas vidas.

Jos abre seus celeiros Gn. 41:54-57 Introduo: Jos a tipologia de Cristo, e celeiro sem dvidas, sinnimo de bno. 1 - Somente Jos podia abrir os celeiros (v.55). S Jesus pode abrir os celeiros de bnos sobre ns. 2 - Os celeiros eram abertos para todos (v.57). Jesus no faz acepo de pessoas, todos quantos vem a Ele, abenoado. 3 - Os celeiros eram abertos no tempo certo (v.55-56). Deus sempre age na hora certa O relgio de Deus no anda adiantado, muito menos atrasado, Deus sempre chega na hora exata. 4 - Muitos vinham de longe para comprar (v. 57). Quem sabe voc vem sofrendo j h muito tempo. Quem sabe, hoje que os celeiros dos cus sero abertos sobre voc. 5 - Tinha um preo a pagar (v. 57). O preo a orao, a renncia, a santificao, etc. Tribunal de Cristo 1 - Um tribunal Inevitvel Todos compareceram para prestar contas. Veja o que a Palavra diz atravs de: Paulo: (Fl. 2:10-11) Joo: (Ap. 15:4) 2 - Um tribunal Imutvel Os tribunais terrenos mudam, mas o de Jesus permanece (Hb. 13:8). 3 - Um tribunal Infalvel Juizes humanos podem falhar, mas Jesus perfeito em seu julgamento (Rm. 2:16 / Lc. 8:17 / 2- Co. 5:10 / Mt. 12:36-37). Quando estamos orando 1 -Estamos falando com Deus (Ex. 19:19 / Ne. 9:13). 2 - Estamos recebendo a chave da vitria (Mt. 16:19). 3 - Estamos nos livrando da tentao (Mt. 26:41 / Lc. 22:46). 4 - Estamos lutando com Deus (Gn. 32:24-26). 5 - Estamos movendo o corao de Deus (Ed. 8:23).

6 - Estamos sendo santificados (1Tm. 4:5). 7 - Estamos acrescentando os nossos dias de vida (Is. 38:2-5). 8 - Estamos abrindo os cus (Lc. 3:21). Pois restabelecerei (Hb. 12:12-13-14) 1 - Tuas mos cansadas (V. 12). Mos, instrumentos de adorao (1Tm. 2:8). Mos, instrumentos de trabalho (Ex. 4:2). Mos, instrumentos de autoridade (1-Tm. 5:22). Mos, instrumentos de sacrifcio (Zc. 13:6). 2 - Teus joelhos desconjuntado (V.12). Joelhos, smbolo de nossa f (1-Rs. 19:18). Joelhos, smbolo de nossa gratido (1-Rs. 8:54). Joelhos, smbolo de nossa aflio (Ed. 9:5 ). Joelhos, smbolo de nossa submisso (Sl. 95:6). 3 - Vossos ps mancos (V.13). Ps falam de nossa autoridade (1Co. 15:27). Ps falam de nossa firmeza (Sl. 121:3). Ps falam de nossa preparao (Ef. 1:22). Milagre em Can (Joo 2:1-12) 1 - Jesus gosta de festa Jesus foi convidado para a festa Nossa vida s uma festa quando Jesus convidado. 2 - s vezes o vinho (essencial da festa) acaba. Parece que est tudo perdido, hora de chamar Jesus. 3 - Jesus tem suas prioridades. Que tenho eu contigo mulher. Maria ficou na fila. Fazei tudo que ele vos disser. 4 - Jesus nunca decepciona ningum. Maria sabia que Jesus no despede ningum vazio. 5 - Vale a pena obedecer. Quem sabe os garons diziam uns aos outros. No foi o vinho que acabou? Porque estamos com gua nas mos? Deus tem suas formas de trabalhar. No questione, obedea. 6 - O milagre s acontece na hora certa. O milagre s aconteceu no momento que o mestre-sala tocou sua cuia na gua. O relgio divino anda sempre certo. 7 - Milagre que Jesus faz grande.

600 lts do melhor vinho. concluso: Deus tem vinho novo para voc. Deus fala Introduo: Deus fala em todas as circunstncias. 1 - Deus fala no deserto (x. 14:15). Quando estamos sem sada. 2 - Deus fala na batalha (2Cr. 20:15). Quando estamos em perigos. 3 - Deus fala na caverna (1Rs. 19:13). Quando estamos com medo. 4- Deus fala na bonana (Pv. 3:9). Quando estamos em fartura. 5- Deus fala no silncio (Isaias 50:10). Quando esperamos ouvir sua voz. Concluso: O importante ouvir Deus falar. Homem de Deus aquele que: (2 Rs. 4:9) 1 Chamado por Deus. "E ningum toma para si essa honra, seno o que chamado por Deus" (Hb. 5:4). 2 - Aprovado por Deus. "Mas, como fomos aprovados de Deus para que o evangelho nos fosse confiado..." (1Ts. 2:4). 3 - Capacitado por Deus. "... mas nossa capacidade vem de Deus" (2Co. 3:5). "O qual nos fez capazes de ser ministros dum novo testamento, no da letra, mas do Esprito; pois a letra mata, e o Esprito vivifica" (2Co. 3:6). 4 - Amado por Deus. "No principio das tuas splicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, pois s mui amado..." (Dn. 9:23). 5 - Projetado por Deus. "E disse Fara a seus servos: Acharamos um varo como este, em que haja o Esprito de Deus"? (Gn. 41:38). Jos s chegou ao trono, pois estava no projeto de Deus. Sermeeis testemunhas (At. 1:8). Introduo: Jesus convida a sermos suas testemunhas:

1 - Testemunhas de ps (Ganhando almas andando e chorando). "Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltar, sem dvida, com alegria ..." (Sl.126:6). 2- Testemunhas de joelhos (Ganhando almas orando). "Orando em todo tempo com toda orao e splica no esprito..." (Ef. 6:18). 3 - Testemunhas de mos (Ganhando almas contribuindo). "Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiam com todos..." (At. 2:45). 4 - Testemunhas de palavras. (Ganhando almas pregando) "E disse: Ide por todo mundo pregai o evangelho a toda criatura" (Mc. 16:15). 5 - Testemunhas sem palavras. (Ganhando almas com a vida) "E ela disse a seu marido: Vejo que este homem que passa, um santo homem de Deus" (2Rs 4:9). Lies do filho prdigo - (Lucas 15:11-24) Lio 1 - Insatisfao Provocou desentendimento com seu irmo. Nada em seu lar para ele estava bom. Lio 2 - Falsa avaliao Pensou que o dinheiro era felicidade. Achou que no mundo seria feliz. Lio 3 - Desobedincia A desobedincia o levou para longe do lar. Passou fome, frio, medo, necessidades. Lio 4 - Arrependimento Reconheceu que a casa do pai era melhor. Trouxe-lhe de volta ao lar. A que grupo voc pertence? - (Lucas 8:40) Introduo: Existiam trs grupos de pessoas que faziam parte da multido ao redor de Jesus. 1 - Os observadores Os que se aproximavam de Jesus por curiosidade, no participavam de seu ministrio, e s estavam ali para ver os milagres. Existem pessoas que s se aproximam de Jesus por causa do milagre da cura, da prosperidade, etc.. 2 - Os crticos Aqueles que iam para ver se encontrariam erros no ministrio de Jesus (os escribas e fariseus). Esses so incrdulos, s vo ao culto de adorao a Jesus para criticar, reparar, fazerem

comentrios de A ou B. 3 - Os adoradores Os que o seguiam porque amavam suas Palavras (os discpulos). Com esses, Jesus tinha compromisso. Concluso: A que grupo voc pertence? Cinco caractersticas do verdadeiro avivamento - (Ezequiel 37:1-14) 1 - Ele acontece em meio necessidade. 2 - Ele vem atravs de algum. 3 - Ele gerado pela Palavra. 4 - Ele produz arrependimento. 5 - Ele traz a presena do Esprito Santo. Trs tipos de rvore na Bblia O que ela nos representa: 1 - Zimbro - Fala da covardia de Elias. Deus alimenta Elias e manda que ele saia debaixo da rvore (1Reis 19). 2 - Aboboeira - Fala do orgulho de Jonas. Jonas senta-se de baixo da rvore e fica esperando a destruio de Nnive (Jonas 4). 3 - Oliveira (produz leo) - Fala de uno Jesus a Oliveira, ns somos o fruto, (oliva). Oliveira simboliza paz (Gn. 8: 11). Oliveira simboliza fora (I Rs. 6: 23). Cinco palavras indispensveis para o cristo 1- Sem f, impossvel agradar a Deus (Hb. 11:6). 2- Sem santidade, ningum ver o Senhor (Hb. 12:14). 3- Sem amor, nada somos (1Co. 13:3 ) 4- Sem derramamento de sangue, no h remisso de pecados (Hb. 9:22). 5- Sem mim, nada podeis fazer (Jo. 15:5). Os trs inimigos de Davi Introduo: Davi enfrentou trs grandes inimigos, que representam as nossas lutas cotidianas. 1 - Urso (1Sm. 17:34). Representa nossa carne. Paulo nos diz os que esto na carne no podem agradar a Deus (Rm. 8:8).

2 - Leo (1Sm. 17:34) Representa o diabo. Tiago nos ensina resistir ao diabo e ele fugir de ns (Tiago 4:7). 3 - Golias Este gigante representa o mundo. J estamos crucificados para o mundo (Glatas 6:14). Crescendo em tudo - (Ef. 4:15). 1 - Crescer na graa. (2 Pd. 3:18). 2 - Crescer no conhecimento (2 Pd. 3:18). 3 - Crescer em amor (fp. 1:9). 4 - Crescer na intimidade com Deus (1Sm. 3:19). 5 - Crescer em fora (J 17:9). 6 - Crescer em prudncia (Pv. 1:5). 7 - Crescer na f. (2Co. 10: 15). Cristo descrito por Isaas (Is. 53:1-4) 1 - Emanuel (7:14) 2 - Deus forte (9:6) 3 - Pai da eternidade (9:6) 4 - Prncipe da paz (9:6) 5 - Rei da justia (32:1) 6 - Servo divino (42:1) 7 - Pregador ungido (61:1) 8 - Salvador poderoso (63:1) Cinco alegrias do crente 1 - Alegria em crer (1Pd. 1:8) 2 - Alegria em pedir (Jo. 16:24) 3 - Alegria em obedecer (Jo. 13:17) 4 - Alegria em sofrer (At. 5:41) 5 - Alegria em cumprir a carreira (At. 20:24) A influncia de um cristo (Mt. 12:33 - 2Co. 3:2-3) 1 - O cristo como uma carta (2Co: 3:2-3). A carta precisa ser lida por todos os homens. Ser que nossas vidas podem ser lidas como uma carta ? 2 - O cristo como embaixador (2Co. 5: 20). O embaixador trata dos interesses de seu Pas.

3 - O cristo como perfume (2Co. 2:14-16). No um perfume qualquer, mas o perfume da Rosa de Sarom Assim como o perfume se espalha, assim tambm deve ser o testemunho do cristo. As seis bem-aventuranas do Apocalipse 1- Os que lem e ouvem as Palavras desta Profecia (1:3). 2- Os que morrem no Senhor (14:13). 3- Os que vigiam e guardam suas vestes (16:15). 4- Os que so chamados para as bodas do Cordeiro (19:9). 5- Os que fazem parte da primeira ressurreio (20:6). 6- Os que guardam as Palavras desta Profecia (22:7). Sucesso de um lder - (2Crnicas 1) Introduo: Aps a morte de Davi, Salomo assume seu lugar. Novo e ansioso, como fazer para ser bem sucedido? 1 - Estar com Deus (v. 1) 2 - Ter bons conselheiros (v. 2-3) 3 - Ser orientado por Deus (v. 7) 4 - Ser abenoado por Deus (v. 8-13) 5 - Ser sustentado por Deus (v. 14-17) Qualidades de um lder 1- Integridade (Dn. 6:4 - Joo 1:47). 2 - Responsabilidade (Jr. 48:10). 3 - Autoridade (Lc. 10:19 - At. 1:8). 4 - Disponibilidade (Is. 6:8). 5 - Piedade (Ez. 22:30 At. 6:4). 6 - Sensibilidade (At. 16: 6-10). O chamado de Moiss - (x. 3) 1 - Chamado trabalhando (v. 1-2). 2 - Chamado pelo prprio nome (v.4). 3 - Chamado com urgncia (v.10). 4 - Chamado com uma promessa (v.12). (Qual promessa?) Serei contigo. Os quatros maiores dias da histGria 1 - Dia do Nascimento de Jesus (Mt. 1:8) 2 - Dia da Morte de Jesus (Lc. 23: 44) 3 - Dia da Ressurreio de Jesus (Lc. 24:6) 4 - Dia da Vinda de Jesus (Hb. 9:27-28) Quatros passos para salvao 1 - Se arrepender (Mc. 1:15). 2 - Confessar os pecados (1Jo. 1:9).

3 - Ter f (Rm. 5:1). 4 - Receber a Jesus como salvador (Jo. 1:12). Pronomes da igreja 1 - Vs sois o corpo (1Co. 12:27). 2 - Vs sois o sal da terra (Mt. 5:13). 3 - Vs sois a luz do mundo (Mt. 5:14). 4 - Vs sois o templo (2Co. 6:16). 5 - Vs sois lavoura (1Co. 3:9). 6 - Vs sois edifcio (1Co. 3:9). Eis que estou convosco - (Mt. 28:20) 1- Aonde Jesus chega, os demnios vo embora (Lc. 8:26). 2- Aonde Jesus chega, h paz. (Mt. 14:32). Quando ele entra no barco tudo se acalma. 3- Onde Jesus est, h fartura de po (Lc. 9:13). O menino que doou dois peixes e cinco pes. 4- Aonde Jesus chega, h vida (Lc. 7:14). A entrada em Naim. Vinde s guas - (Is. 55:1). gua, sinnimo de: 1 - Limpeza - Lava-me completamente (Sl. 51:1-2). 2 - Suprimento - Ismael e Hagar (Gn. 21:14-21). 3 - Cura - Tanque de Betesda (Joo 5:1-14). 4 - Poder - H um riu cujas correntes alegram a Cidade de Deus (Salmos 46: 4). Aquilo que o amor no (1Co. 13) 1 - O amor no retrado (Lc. 10:33). 2 - O amor no cego (Lc. 10:33). 3 - O amor no surdo (Ne. 1:4). 4 - O amor no mudo (Marcos 16:15). 5- O amor no egosta (1Co. 13:5). 6- O amor no soberbo (1Co. 13:4). 7- O amor no falho (1Co. 13:8). Um Deus que no aceita um (no) como resposta (Jn. 3:1-2) Introduo: Quando Deus deu a ordem a Jonas para pregar em Nnive, faltaram a Jonas trs coisas bsicas para que sua resposta fosse sim para Deus. 1 - Obedincia

Ao receber a misso, prontamente, Jonas se disps a ir a Tarses, que ficava distncia de um ano de viagem de Nnive, pensando estar longe dos olhos do Senhor. Jonas se esqueceu que os olhos do Senhor esto por toda terra (2Cr. 16:9). 2 - Coragem Segundo alguns relatos histricos, os ninivitas, tempos anteriores a esse relato bblico, haviam invadido a nao de Jonas, saqueado seu povo. Por esse motivo, Jonas teve medo. A Palavra de Deus para ns : No temas (Is. 43:1). 3 - Amor A falta desta caracterstica o que tem feito muitos dizerem no para Deus. Jonas disse no, com o rumo contrario que tomou. E ns, que nos intitulamos pregadores e profetas deste sculo, vamos dizer sim para Deus. Sim obra missionria. Diga: Eis me aqui, envia-me a mim (Is. 6:8). Concluso: As conseqncias para quem diz no, so trgicas. Veja as conseqncias que Jonas sofreu: desceu at o porto, desceu at o navio, desceu at o poro do navio, desceu at o fundo do mar e disse: ...do inferno a ti clamo, Deus. O resultado para quem diz no para Deus s descer, descer, e descer. Diga sim! O perfil do homem que Deus usa Introduo: Baseando-se no livro de Juzes cap. 6 e 7, vemos na vida de Gideo, o perfil de um homem de Deus, pronto para ser usado por Ele para sua obra. 1 - Humilde (Jz. 6:15). Gideo se achou pequeno para tal tarefa. Bem-aventurado os humildes de esprito porque deles o reino dos cus (Mt.5:3). 2 - Precavido (Jz. 6:17). Ele pede um sinal da presena de Deus em sua vida. 3 - Obediente (Jz. 6: 27). Mesmo sendo difcil quebrar o altar de Baal, que pertencia sua famlia, ele obedeceu. Deus procura homens e mulheres que estejam dispostos a cumprir sua vontade. 4- Estratgico (Jz. 7:16). Deu a cada um de seus soldados tochas nas mos. Essas tochas so uma simbologia do Esprito Santo. Temos que usar a estratgia de Deus. Concluso: Quando estamos dispostos a usarmos as estratgias de Deus, a vitria garantida. Quatro promessas para os que invocam (Sl. 91:15) 1 - Tem respostas "Clama a mim e responder-te-ei, anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que no sabes" (Jr. 33:3). 2 - Tm Sua presena na angustia

"Deus fortaleza em meio a angustia" (Is. 25:4). - "Na minha angustia clamei ao Senhor..." (Sl. 18:6) 3 Tm livramento A igreja invocou o Nome do Senhor e Deus livrou Pedro da priso (At. 12 : 3-11). 4 - E glorificado por Deus (exaltado) Deus vos exaltar (Tg. 4:10). De volta a Betel - (Gn. 31:13) Introduo: Deus convida Jac para voltar a Betel. Betel significa: Casa de Deus 1 - Lugar de ver anjos que descem dos cus (Gn. 28:12). 2 - Lugar de receber promessas (Gn. 28:15). 3 - Lugar de lutar at receber a vitria (Gn. 32:26). 4 - Lugar de receber o toque de Deus (Gn. 32:25). 5 - Lugar de ser abenoado por Deus (Gn. 32:29) Concluso: Deus nos convida a voltarmos a Betel. As seis cidades de refgio - (Nm. 35:9-14) Introduo: Estas cidades de refugio so tipologia de Jesus. Todos quantos correm aos braos de Jesus esto seguros, mesmo que seu passado lhes condenem. O sangue de Cristo nos purifica de todo pecado. 1 - Cades (Santo) Os anjos dizem Santo, Santo, Santo o Senhor dos exrcitos (Is. 6:3). Todos que esto em Cristo so santos. Leia Rm: 12:1 2 - Siqum (Ombro) Fala de colocarmos nossos fardos sobre Cristo (Is. 53:4). 3 - Hebrom (Comunho) Todos que esto em Cristo tem comunho com Deus e com os irmos (At. 2:42). 4 - Bezer (Fortaleza) O Salmista Davi nos afirma que Deus refugio e Fortaleza (Sl. 46:1). "Tudo posso naquele que me fortalece" (Fl. 4:13). 5 - Ramote (Exaltado Grandssimo) Quem est nEle exaltado por Ele (Tg. 4:10). 6 - Gol (Gozo - Alegria) A verdadeira paz e alegria s tem, quem est em Cristo Jesus. Aleluias ! Seja feita tua vontade - (Mt. 6:10)

Introduo: Quantas vezes lemos este versculo, sem realmente dar ouvidos a essa grande verdade. A vontade de Deus s vezes nos faz chorar, sorrir, cantar, gemer, etc. 1- Era a vontade de Deus que Ismael e Hagar fossem para o deserto (Gn. 21:12). A vontade de Deus nos leva ao deserto, e prova nossa f. L no deserto nos falta gua, falta po, falta o suprimento, mas a vontade de Deus. 2- Foi pela vontade de Deus que o povo de Israel voltou e acampou diante do mar (beco sem sada) (Ex. 14:2). Como se j no bastasse estar sem sada, Deus ainda endurece o corao do inimigo Concluso: Se estivermos no deserto, mas dentro da vontade de Deus, Ele nos tira de l. Jesus unignito, Filho de Deus (Jo. 1:14) A palavra unignito vem do grego Monogenees, que significa: O nico nascido, sem irmos e irmos (Jo. 3:16). O nico de sua espcie. Aquele que tem a mesma natureza do Pai. Monogenees, popularmente, quer dizer da mesma famlia (Joo 10:30). Porque no me glorio, seno na cruz (Gl.6:14) Introduo: Paulo teria vrios motivos para se gloriar. Ele era: Cidado romano, Poliglota (falava vrios idiomas), Religioso (era fariseu), Estudado (criado aos ps de Gamaliel), Escritor (escreveu 13 epstolas, trs delas Pastorais, que so: Tito, 1 e 2 Timteo). Entretanto, Paulo no gloria-se por nada disso. Porque se gloriar na cruz ? 1 - A cruz reflete nossos pecados S vamos reconhecer nossas falhas, quando olharmos para cruz. 2 - A cruz sinnimo de perdo Dimas na cruz, alcanou este perdo. 3 - A cruz sinnimo de vida Foi por ela que alcanamos vida eterna. 4 - A cruz sinnimo de vitria S receberemos vitria, se levarmos a cruz Gritai: ento gritarei (Js. 6:10) Introduo: A ordem era esta: gritai 1 - No um grito de medo

E vendo andar por sobre as guas, gritaram: um fantasma (Mt.14:26). 2 - No um grito de desespero (Gn. 27:34) Esa, quando viu que tinha perdido a beno, gritou de desespero. 3 - Mas, um grito de f Bartimeu gritava com f: "Jesus, filho de Davi, tem misericrdia de mim" (Mc. 10:46-52). 4 - Mas, um grito de vitria (Js. 6:20). Cinco dimenses da Paternidade de Deus 1- Deus Pai dos anjos (Filhos por criao) J. 38:7 2- Deus Pai de Ado (Filho por formao) Lc. 3:38 3- Deus Pai de Israel (Filho por eleio) Ex. 4:22 4- Deus Pai dos crentes (Filhos por adoo) Rm. 8:14 - Fp. 2:15 - J 3:1 . 5- Deus Pai de Jesus (Filho por gerao) Sl. 2:7 - At. 13:33 Porque a derrota? (Js. 7:7) Introduo: Josu quis culpar a Deus por sua derrota, mas, vejamos qual foi o motivo da derrota: 1 - Por causa do pecado escondido v. 21 Ac viu os despojos, depois desejou, depois tomou para si, e por fim escondeu. O maior de todos os erros pensar que podemos esconder de Deus nossas fraquezas e pecados. 2 - O desprezo ao inimigo A cidade de i era pequena, e os soldados de Josu a subestimaram. Nunca subestime seu inimigo. 3 - Valorizao da fora pessoal Josu achou seu exrcito forte demais para enfrentar aquela pequena cidade. A derrota sempre acompanha a alto suficincia. Eu posso, eu tenho, eu quero, eu fao, etc.. Bem aventurado o homem cuja fora o Senhor (Sl. 84:5). 4- No consultou a Deus Buscou orientao de seus homens em vez de buscar a Deus. melhor confiar em Deus, do que confiar no homem (Sl. 118:8). As quatro propostas inaceitveis de Fara Introduo: Em meios s 10 pragas que Deus mandou ao Egito, Fara tenta negociar com Moiss. O diabo o Fara de nosso sculo. Primeira proposta: Sacrifiquem a Deus na terra do Egito Egito associa-se a: escravido, escurido, violncia, pecado, em fim, com o mundo. Deus quer separao do mundo. Segunda proposta: No vai muito longe (Ex. 8:28).

O povo peregrinou 40 anos, Deus queria eliminar o caminho de volta e os velhos costumes do Egito. Terceira proposta: Vo somente os homens (Ex. 10:11). Esta proposta visa separar as famlias. Pais em Cana (igreja) e filhos no Egito (mundo). Vamos dizer no a esta proposta. Vamos dizer como Josu: "Eu e minha casa serviremos ao Senhor" (Js. 24:15). Quarta proposta: Deixe o rebanho (Ex.10:24). Sem o rebanho no haveria sacrifcio. O diabo quer nos distanciar da orao, jejum, do sacrifcio a Deus. "Rogo-vos, pois, irmos, pela compaixo, que apresenteis vossos corpos em sacrifcio vivo santo e agradvel a Deus" (Rm. 12:1). Andando com Deus - (Gn. 5:24) Quais as vantagens pra quem anda com Deus. 1 - Santificado por Ele (Gn. 17:1 - Ex. 29:43). 2 - Tem proteo garantida (Sl. 23:4). 3 - Tem conforto (Sl. 23:2). 4 - Tem livramento e a ateno de Deus (Gn. 6:9-13). Concluso: Como bom andar com Deus, Aleluias! Seis privilgios de Isaas - (Is. 6) 1- Escolhido do ventre da me 2- Viu ao Senhor face a face 3- Foi tocado com brasas do altar 4- Ouviu a voz do Senhor 5- Se colocou disposio 6- Profetizou vitria sobre o povo Autor: Pr. Joaquim Alves Zaqueu, um pequeno homem com uma grande viso (Lc. 19:1-10) Introduo: Na igreja existem dois tipos de crentes: os que tm e os que no tem grande viso. Veja as Caractersticas de quem tem uma grande viso 1 - No temem suas limitaes (v. 3-4). Ele venceu grande multido a sua frente. No importa o tamanho da barreira sua frente, importa o tamanho da vitria aps ela. H um provrbio que diz: No importa o tamanho do monte, ele nunca poder tapar o sol 2 - Olham sempre na direo certa (v. 4).

"Ali havia de passar" H muita gente desejando ter uma grande viso, porm olhando na direo errada. Geazi s conseguia ver derrota, Elizeu via vitria (2Reis 6:1-23). Geazi s conseguia ver inimigos, Elizeu via aliados (2Reis 6:1-23). Um sbio disse: O derrotado v a dificuldade na oportunidade, j o vitorioso v a oportunidade na dificuldade E voc, est olhando pra qual direo, da dificuldade ou da oportunidade? 3 - Enxergam alm do que v Zaqueu no viu, em Jesus, apenas um fazedor de milagres, mas um Salvador para sua alma. Muitos vivem uma vida medocre pois s conseguem ver um Jesus que cura seu corpo fsico. Antes de te curar o corpo, Ele quer cura sua alma. Fonte: Base do esboo extrado do sermo do Rev. Caio Fbio Sete aspectos da obra missionria 1 - Oportunidade (At. 17:16). 2 - Obedincia (At. 26:19). 3 - Urgncia (Jo. 4:35). 4 - Responsabilidade (1Co. 9:16). 5 - Recursos (At. 1:8). 6 - Harmonia (Rm. 10:14-15). 7 - Resultados (Sl. 126:6). Os 3 equvocos no sofrimento de J Introduo: Nesta mensagem vamos examinar os trs equvocos encontrados na experincia de J e seus amigos. 1- O primeiro equvoco foi de satans a - Ele acreditava que J servia a Deus por interesse (J 1:9-10) b - Satans nunca acreditou na possibilidade de algum servir a Deus por amor. c - Para ele, quando algum se aproxima de Deus, sempre tem um interesse escondido. d - Ele pensa que estamos na igreja por obrigao. e - Imagina que nossas oraes so motivadas pelo medo. f - Aprenda a enfrent-lo afirmando o seu amor ao Senhor! 2 - O segundo equvoco foi o da esposa de J (J 2.9,10) a - Ela pensava que a vida de J estava centrada nos bens, na sade que ele possua, em propriedade, em seus animais, em seus servos, e at mesmo em seus filhos e filhas. b - Uma vez perdidos, no havia mais razo para continuar servindo a Deus. c - Voc sabe que ainda hoje muitos vivem esse equvoco? d - Muitos se afastam de Deus por causa das perdas que sofrem. 3 - O terceiro equvoco foi o dos (amigos) de J. a - Eles pensava que os sofrimentos de J eram conseqncia de seus pecados (J 11.13-20). b - Deus no deseja que coisas ruins nos aconteam. c - Ele nos visita com prosperidade, no com misria! d - Visita-nos com libertao, no com opresso! e - Visita-nos com vitria e no com derrotas!

Fonte: Base do esboo extrado do sermo do Rev. Oscar Tito. O perfil de uma mulher que tem f (1Sm 1:5-8) Introduo: Ana quer dizer: graa e Penina quer dizer: prola. O significado deste segundo nome, coerente a um tempo em que gerar filhos, era algo de grande valor. Baseando-se na vida de Ana, vamos aprender o quanto precisamos acrescentar nossa confiana em Deus. Mesmo diante de uma rival, Ana se conserva inabalvel na f 1 - Mulher de f no se conforma com a situao em que vive. A mulher Siro-fenicia, enquanto no recebeu a cura de sua filha, no se deu por satisfeita (Mc. 7: 24-30). Quando o vinho acabou, Maria foi ter com Jesus, e teve seu pedido respondido (Jo. 2). 2 - Mulher que faz da luta um desafio A luta de Ana no a deixou derrotada, mas Ana fez da luta um desafio para sua f. 3 - Mulher que busca a beno no lugar certo. Maria e Jos, pais de Jesus, depois de trs dias de procura, lembrou-se que Jesus, o dono da beno, s poderia estar no lugar da beno, no templo. 4 - Mulher que acredita que Deus tem algo para ela Elcana disse: No sou eu, melhor do que dez filhos? Mas Ana sabia que Deus tinha uma beno para ela. Nunca se conforme com a mesmice da vida. Deus sempre tem uma bno para voc. Concluso: Ana derramou sua alma aos ps do Senhor e teve seu pedido atendido Recebendo uma carta do inimigo (2Rs. 18:19) Introduo: No momento em que Ezequias toma a deciso de no pagar mais tributos ao inimigo, (tributos estes de 10.200 kilos em prata, e 1.020 kilos em ouro). exatamente, neste momento, que Senaqueribe, o inimigo, lhe envia a carta desafiadora. A carta vem com palavras devastadoras 1 - O inimigo tenda ofuscar nossa f (v.19). "Que confiana esta em que te estribas?" "Voc no esta vendo que ests sitiado de problemas". 2 - O inimigo aponta que somos pequenos e fracos (v.23). Ele nos aponta onde erramos. 3- O inimigo aponta as naes que j foram derrotadas (v 34). Comea a mostrar, quem ele j conseguiu derrubar. Pessoas mais capazes que voc no suportaram. Voc tambm vai cair. Vamos ver se seu Deus forte para te livrar.

4- Em resposta a esta carta, o anjo responde no cap:19 e verso 35 Apenas um anjo do Senhor feriu cento e oitenta e cinco mil homens. Concluso: A resposta da igreja de Cristo a carta como esta, se encontra registrada nos Salmos 91:11 "Aos seus anjos dar ordens ao teu respeito para te livrar". O jovem que vence gigantes - (1Jo. 2:14) Introduo: A vida de nossos jovens, , sem dvida, marcada por grandes desafios. Gigantes que surgem para colocar em prova a estrutura espiritual de nossa juventude. E diante desta situao to vigente, podemos espelhar-nos na vida do jovem Davi, visualizando os quesitos necessrios para sermos Jovens que vencem gigantes (1Sm. 17). 1- Jovem responsvel (v. 20). a - Levantou de madrugada. b - Deixou um guarda cuidando de seu rebanho. c - Fez conforme seu pai lhe ordenou. 2 - Jovem que se envolva na batalha (v. 26). a - Davi no tinha nada a ver com aquele desafio, mas enfrentou-o. b - A deciso tinha que ser tomada por Saul. c - Mas Davi, no vendo reao de seus compatriotas, se envolveu na batalha. 3 - Jovem de coragem (v. 32). a - Davi se prontificou. 4 - Jovem que se lance luta (v. 48). a - Deus conta com jovens que se lance na batalha. 5 - Jovem que tenha habilidades com a espada (v.51). a - Que maneje bem a palavra da verdade (2Tm. 2:15). 6 - Jovem que coloca o inimigo para correr (v.51). a - Deus no conta com jovens que o mundo lhe desafia, mas sim jovens que desafie os gigantes deste mundo, e coloque os inimigos da obra para correr. b Estes, sem dvidas, so jovens que vencem gigantes. A festa no acabou - (Gn. 21:8-21) Introduo: No dia em que Isaque foi desmamado, Abrao fez um grande banquete. Antes de focarmos o assunto principal da mensagem, importante observarmos que a festa do desmame era para Isaque, mas na realidade, quem precisava ser desmamada era Sara sua me, pois diante de uma grande festa ficou choramingando com cimes do filho da escrava. 1 - Abrao deve ter se arrependido daquela festa a - Abrao no suportando, a impertinncia de Sara, resolveu despedir para o deserto, seu filho e a pessoa que lhe servira por muitos anos. b - Deus consola Abrao, lembrando que Ismael tambm tinha promessa de beno. 2 - Tomando posse da sua poro, no banquete da festa a - A poro de Hagar foi: alguns pes e uma vasilha de couro com gua (Gn. 21:14).

b - Abrao tinha enriquecido muito, tanto em gado como em prata e ouro (Gn: 13:2). No entanto, na hora de despedir Hagar, preparou uma poro ridcula de comida. 3 - Veja como terminou a festa para Hagar a - Com um saquinho nas costas, sem uma direo si quer. b - s vezes, a vida que deveria ser uma festa acaba assim 4 Mas, com Deus, festa sempre termina com festa a - A festa no terminou, ela vai continuar animada. b - Deus prov, no meio do deserto, uma fonte de gua c - Mesmo quando o essencial da festa acaba, Jesus toma suas providncias (Joo 2). d - Diga bem alto: Minha festa no acabou. Fonte: Base do esboo extrado do sermo do Rev. Oscar Tito. Qualidades de uma me - (Pv. 31:30) Introduo: Nesta mensagem, vamos analisar as qualidades de algumas mulheres que foram mes, e compar-las s atitudes que a igreja deve ter. 1- A primeira virtude de uma mulher, poder gerar filhos. a - Esta afirmao pode parecer simplria, mas quando lemos o antigo testamento, vemos que a esterilidade era uma situao de desonra. b - Quando Raquel viu que no dava filhos a Jac, teve inveja de sua irm, por isso disse a Jac: "D-me filhos ou morrerei" (Gn. 30:1). c - A igreja que no produz filhos uma igreja estril, ela deve ser produtiva, frtil, e pronta para gerar filhos (novos crentes). 2- A segunda virtude de uma me o senso de proteo. a - Vemos esta virtude em Joquebede, me de Moiss. b - Ela protegeu seu filho. c - A igreja precisa ter este sentimento, precisa ser uma igreja protetora, pronta a acolher todos que dela se aproximam. 3 - A terceira virtude de uma me valorizar seus filhos a - Depois de muito orar, Deus concedeu a Ana o que ela desejava. "Depois que o menino for desmamado, eu o levarei e o apresentarei ao Senhor..." (1Sm. 1:21-22). b - No existe outra forma melhor de valorizar um filho, seno de apresent-lo e consagr-lo ao Senhor. c - Numa igreja-me, no pode haver discriminao, todos os filhos tem que ter o mesmo valor. d - S assim cumpriremos nossa misso diante do Pai. Fonte: Base do esboo extrado do sermo do Rev. Oscar Tito. Flor de farinha - (Lv. 2:1) Introduo: O que flor de farinha? a farinha fina, que tinha que ser misturada com azeite. Isto fala-nos da vida cheia do Esprito Santo. Vamos estudar o processo de morrer e sermos modos, e a, sim, recebermos o azeite (Esprito Santo). Primeiro passo: Desaparecimento a - A semente tem que ser plantada, enterrada, coberta.

b - Este o passo primordial para o surgimento de uma planta. c A vontade do homem sempre querer aparecer, brilhar. d - Com Deus, para brilhar tem que desaparecer (Exemplo: Elias 1Rs. 17:3). Segundo passo: Rompimento (enraizando-se) a - Primeiro a semente cresce para baixo, depois para cima b - O cristo cresce primeiro para baixo, alicerando-se, firmando-se em Cristo, depois Deus o exalta, fazendo-o crescer para cima (Cl. 2:6-7 / Ef. 3:17 / Lc. 6:47-49). Terceiro passo : Dar frutos e ser modo a - O tempo dos frutos o momento mais belo de uma planta, mas, no caso do trigo, exatamente, neste momento, que ele precisa ser modo. O trigo antes de modo duro, spero, ponte-agudo e de difcil manuseio, porm, quando modo, torna-se macio, belo e fcil de se manusear. Concluso: Por fim, quando o trigo passa por todos estes processos torna-se flor de farinha, pronta para receber o azeite, que a tipologia do Esprito Santo. Autor: Pr. Lzaro Magalhes Simbolismo das portas de Jerusalm - (Nm. 2:11-20) Introduo: Cada porta construda em volta dos muros de Jerusalm tinha sua importncia. Vamos estudar o que cada uma delas representa para ns. 1- Porta do gado (Nm. 3:1). a - Construda pelos sarcedotes, que simboliza consagrao, sacrifcio (Rm 12:1). 2 - Porta do peixe (Nm. 3:3). a - Simboliza nosso trabalho em ganhar almas (Mt. 4: 19). 3 - Porta velha (Nm 3:6). a - Fala das tradies, dos marcos antigos, ensina-nos a no ignorar as razes de nossas igrejas e os bons costumes das mesmas. 4 - Porta do vale (Nm. 3:13). a - De onde saa as impurezas da cidade, simboliza estarmos de vestes limpas, purificadas por Deus (Ec. 9:8). 5 - Porta do monturo (Nm. 3:14). a - Era de onde saia o lixo da cidade, nos ensina que deve haver uma porta aberta para sair toda sujeira de nossa vida espiritual (Cl 3:8-9). 6 - Porta da fonte (Nm. 3:15). a - Fala das bnos divinas em nossas vidas (Js. 15:19). 7 - Porta dos cavalos (Nm. 3:28). a - Simboliza a fora do cristo. 8 - Porta oriental (Nm. 3:29). a - Simboliza a volta de Jesus (Mt. 2:2 / Ez. 46:1-2). b - Que a porta de nosso corao esteja sempre aberta para receber Jesus (Ap. 3:20).

Concluso: Vejamos quais dessas portas espirituais precisam ser recuperadas, e vamos tomar a posio de Neemias. Revelaes da cruz A cruz nos revela que: 1 - Nossos pecados foram levados por Cristo (1Pd. 2:24). 2 - Nossa dvida escrita foi cancelada (Cl. 2:14). 3 - O inimigo foi desarmado, despojado (Cl. 2:15). 4 - Nossa comunho com Deus foi restaurada (Hb. 10:19-22). 5 - O preo foi pago (1Pd. 1:18-19). 6 - Fomos sarados (Is. 53:4-5). 7 - O inimigo foi ferido e sua derrota selada (Gn. 3:15). Aspecto de quem vai para Jerusalm - (Lc. 9 :53) Introduo: Esta passagem bblica nos mostra a rejeio dos Samaritanos por Jesus, pois o aspecto, a fisionomia, a expresso facial de Jesus denunciava que ele estava a caminho de Jerusalm. Nesta mensagem, vamos trazer um paralelo entre: Jesus e um cristo, e descobrir que aspectos so esses. 1 - Aspecto de Paz a - Jerusalm quer dizer: Morada da Paz. b - Samaria neste caso representa o mundo. c - O mundo (Samaria) precisa ver em voc a paz de Cristo. 3 - Aspecto de um adorador a - Jerusalm o centro religioso de todo mundo. b - Todas as festas, ordenadas por Deus, eram realizadas em Jerusalm. c - Qualquer passagem por ali, tinha a ver com adorao. Concluso: Qual o aspecto est estampado em seu rosto?

Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (Tm. 2.15).

Cento e um temas para sermes 1. Tempo de ceifar (2- Sm. 23:11-12) 2. No te envolvas (Mt. 27:19)

3. Qual o rumo da sua embarcao (Jn. 1:2-3) 4. Aviva-nos, Senhor (Hb. 3:2) 5. Lies que as escolas no ensinam (Joo 3:10) 6. A espera de um milagre (Joo 5:1-9) 7. Vidas amarradas (Joo 11:44) 8. Que culto este, vosso? (Ex.12:26) 9. Um de vs h de me trair (Mc. 14:18) 10. Sem impedimento algum (At. 28:31) 11. Armas de um Cristo (Ef. 6:13) 12. Ele vir como ladro (Ap. 3:3) 13. Guarda o que tens (Ap. 3:11) 14. As sete lmpadas de fogo (Ap. 4:5) 15. Lembrai-vos da mulher de L (Lc. 17:32) 16. O toque miraculoso (Mc. 5:28) 17. Davi, o danarino de Deus (2- Sm. 6:14) 18. O carter de Ldia (At. 16:14-15) 19. A glria da ultima casa (Ag. 2:9) 20. Cristo, a Rosa de Sarom (Ct. 2:1) 21. Coragem inflada (Nm. 13:30) 22. O fogo arder sobre o altar (Lv. 6:13) 23. Deus realmente existe? (Sl. 14:1) 24. Coisa de criana (1Co. 13:11) 25. Manancial da vida (Sl. 36:9) 26. A sndrome do medo (Nm. 13:31-33) 27. Os setes mergulhos espirituais (2- Rs. 5:14) 28. Cadeias invisveis (Is. 61:1) 29. Defenda o que seu (1Rs. 20:1-7) 30. A fonte de Belm (2Sm. 23:15-16) 31. Tempestade de poder (At. 19:6) 32. Passai pelas portas (Sl. 100:4) 33. Cinco virtudes de Apolo (At. 18:24-28) 34. Provises de Deus (Dt. 28:12) 35. As trs Jias perdidas (Lc. 15) 36. Terrores da morte (Sl. 55:4) 37. Desafiando as tempestades (Mc. 4:39) 38. Onde est o cordeiro? (Gn 22:7) 39. O Deus desconhecido (At. 17:23) 40. O bramido da cora (Sl. 42:1) 41. O perigo da demora (Gn. 19:15-16) 42. Os msseis do Juzo de Deus (Ap. 8:13) 43. O man escondido (Ap. 2:17) 44. A luta em Jaboque (Gn. 32:22-26) 45. Seguindo Jesus de longe (Lc. 22:54) 46. Os seis presentes do filho prdigo (Lc. 15:20-25) 47. Deus em guerra (Ex.12:12) 48. Rompendo cadeias (At. 16:26) 49. A cavalaria Celestial (Ap. 19:14) 50. Vencedor de todas as batalhas (Ap. 19:16) 51. O falso gozo do pecado (Hb. 11:24-26) 52. Trs pilares do cristianismo (1- Co. 13:13) 53. Enche teu vaso de azeite (1Sm. 16:1) 54. A bssola do povo de Deus (Ex. 40:34-38)

55. Testemunhas de poder (At. 1:8) 56. Achei Jesus (Joo 1:41) 57. Pentencostes (At. 2:1-4) 58. A doena de Amom (2Sm. 13:1-5) 59. Orgulho, esse veneno mortal (1Pe. 5:5) 60. Canhoto de Deus (Jz. 3:15-16) 61. O brado do calvrio (Lc. 23:43) 62. Dominado pelo Esprito (At. 4:31) 63. Jeft, o guerreiro que Deus usou (Jz.11:1) 64. Segredos, das sete tranas (Jz. 16:13) 65. Ceifeiros da ltima hora (Joo 4:35) 66. A orao de Jabes (1Co. 4:9-10) 67. Virada de cativeiro (J 42:10) 68. Onde est o Deus de Elias ? (2- Rs. 2:14) 69. As panelas do Egito (Ex. 16:3) 70. Assoprador de brasas (Is. 54:16) 71. O relgio proftico de Deus (Lc. 21:29-30) 72. As portas do inferno (Mt. 16:18) 73. Ela fez o que pde (Mc. 14:8) 74. Tendo tu sede, vai aos vasos (Rt. 2:9) 75. A olaria de Deus (Jr. 18:1-6) 76. Prncipes que surgiram do monturo (Sl. 113:7-8) 77. A coroa dos soberbos (Is. 28:1) 78. As caldas do deserto (Gn. 34:24) 79. Irs t, com este varo? (Gn. 24:58) 80. Onde colheste hoje? (Rt. 2:19) 81. Queres ficar so? (Joo 5:6) 82. Grande alegria na cidade (At. 8:8) 83. Passemos para o outro lado (Lc. 8:22) 84. Trs olhares de Jesus (Mc. 10:21-23-27) 85. Basta uma palavra (Mt. 8:8) 86. Que ocupao a sua? (Jn. 1:6) 87. O Deus da segunda oportunidade (Jn. 3:1) 88. O avivamento que precisamos (Ez. 37: 1-14) 89. Bom ter esperana (Lm. 3:26) 90. A viso tridimensional de Isaas (Is. 6:1-8) 91. Andando e chorando (Sl. 126:6) 92. No morrerei, antes viverei (Sl. 118:17) 93. Benes encontradas no Salmo 1 (Sl. 1) 94. Quatro lugares de vitrias (1- Rs. 2:1-6) 95. O Leo da tribo de Jud (Ap. 5:5) 96. A queda da magia Efsia (At. 19:19-20) 97. Da cova ao trono (Gn. 41:14-40) 98. Vento contrrio (Mt. 14:30) 99. Fazei prova de mim (Ml. 3:10) 100. Trs razes porque orar (Lc. 3:21) 101. Siga, resistindo (Tg. 4:7) "A arte de pregar a maior de todas as ddivas, de que Deus privou os Anjos, e presenteou aos homens" (Pr. Valter Jos).