AO 2 NMERO 19 PUBLICACIN MENSUAL REVISTA CULTURAL EJEMPLAR GRATUITO ENERO DE 2013

Es un hecho que la dinmica demogrfica de nuestro pas ofrecer en las

prximas dcadas un cambio visible. De acuerdo con el Consejo Nacional de Poblacin, en el 2050 se contabilizarn en Mxico 16 personas adultas por cada 10 nias o nios, situacin que dimensiona la urgencia de acciones preventivas para encarar esa realidad de natural envejecimiento poblacional que lejos de verse como una decadencia, en una tica naturalista se concibe como parte del ciclo vital. Odyssas Eltis, poeta contemporneo griego, deca que ninguna juventud es la misma en todas las pocas y en todos los lugares, lo mismo se puede decir de la vejez. En contraste con las sociedades modernas, algunos grupos prehispnicos otorgaban privilegios a los ancianos y ancianas. Hoy en da las exigencias de produccin, consumo y eficiencia, as como los estndares de belleza y salud, han relegado en gran medida, la participacin activa de las personas mayores. Ejemplos hay en el mundo de que la tercera edad no es sinnimo de parlisis. Recientemente la legendaria exploradora Sylvia Earle, la llamada Dama de los ocanos, declar su negativa ante la robotizacin en la exploracin de los fondos marinos, argumentando que las mquinas por ms modernas y sofisticadas, no pueden asombrarse ni evaluar de la misma manera los hallazgos. A sus 77 aos y siendo una autoridad en el tema, contina arrojando novedades acerca del conocimiento del mar gracias a su experiencia y tenacidad. Ella es ejemplo de que la vida es inagotable para quien no solamente quiere vivir con plenitud. Lamentablemente sus condiciones no son las de la mayora de sus contemporneas y contemporneos en el mundo. El ideal colectivo de longevidad ha sido una constante que nos recuerda a Titono, personaje mitolgico al que los dioses le concedieron la inmortalidad, beneficio que le fue otorgado no sin los lgicos inconvenientes del desgaste producto de la edad. Este hombre, dolido por los achaques y profundamente arrepentido, desiste de sus afanes y suplica la muerte, ante la imposibilidad de vivir de manera autosuficiente. La trama en apariencia sencilla, revela entre otras cosas, el valor de la existencia con dignidad, calidad e independencia, ms que una vida de cmulo de aos. Es precisamente este asunto, la obligatoriedad de la seguridad para todas y todos los mayores de edad, la garanta del respeto y la empata de los dems, lo mnimo que pueden esperar las y los adultos mayores. De la sociedad en conjunto depende que el retrato demogrfico de las siguientes dcadas no sea un paisaje de experiencias aniquiladas, de fragilidades compartidas.

Lic. Lorena Martnez Rodrguez

Alcaldesa de Aguascalientes
Directora General del Instituto Municipal Aguascalentense para la Cultura Subdirector de Enseanza Artstica y Ediciones

Dra. Evangelina Tern Fuentes Wilfrido Isam Salazar Rule

M. en Lit. Mex. Roco Castro Fernndez

Coordinadora de Ediciones y Publicaciones

Alberto Guzmn Garca Pedro de David Salas Muoz Diego Andrs Reyes Rojas Mariana del Roco Castillo Rodrguez Ada Xchitl Garca Leythe Carolina Pacheco Espinosa Leticia Ivonne vila Garca
Equipo Editorial

Humberto Rincn Castorena

Diseo Editorial Portada: Acrlico sobre papel de Humberto Rincn C. sobre la mscara de las tres etapas de la vida.

Precisiones Zenaido Muoz Heliud Hernndez Alicia Giacinti Rodolfo Popoca Todos los caminos conducen a Roma
Lourdes Prez Cuevas Fernando Calvillo Silva

01 02 03 04 05

Gerontodiseo 06
Rubn Daz Lpez

El pleno derecho a existir 07 Sensibilidad y compromiso en servicio 08

Entrevista a Liz Martnez / Evangelina Tern

La cultura del envejecimiento 10

Juan Antonio Vidales Olivo Lilia Mirafuentes Galvn

Manual para licntropos: El secreto de la abuela 12 Martn Becerra, su trayectoria a cien aos de vida 13 El Xilografin, una tcnica patentada en la madurez creativa 14
Entrevista a Fortino Valdivia Magdaleno / Roco Castro Entrevista a Valdemar vila y a Leticia Valdivia / Leticia vila Entrevista a Ofelia Franco / Wilfrido Salazar Entrevista a Jos Luis Justes / Alberto Guzmn Ernesto Martnez Frausto

Mis libros y otros referentes 15 / 17 LA la la la 16

Extranjero avecindado 18
Digeo Reyes Rojas

Todo el tiempo todo el tiempo 19

Poema de Toms Segovia

El viejo poeta 20

La revista cultural La Catrina es una publicacin mensual del Municipio de Aguascalientes con un tiraje de 3,000 ejemplares. Domicilio de la Publicacin: Antonio Acecedo No.131, Zona Centro, C.P. 20000, Aguascalientes, Ags., Mxico. Coordinacin y distribucin: Instituto Municipal Aguascalentense para la Cultura. Los contenidos de los artculos son responsabilidad de su autor o autora.

Las y los artistas definen lo que habita en Aguascalientes

Zenaido Muoz

etapa de la vida, pero de uno depende convertirla en la mejor; si uno se deja atrapar por la realidad resulta un desastre. Afortunadamente el arte me ha acompaado a lo largo de mi vida, desde pequeo actuaba en el grupo de teatro Hamlet, que prximamente cumplir su ochenta aniversario. Desde nio siempre fui muy vivaz, me gustaba mucho aprender, mis hermanas me ensearon a leer y escribir en casa, y cuando entr a la escuela ya quera conocer ms y hacer cosas nuevas. Actualmente me encuentro en las calles del centro haciendo teatro callejero junto a mis marionetas: Frida, Mary Boquitas, Betty, Panchito y su abuelo Don Benito, de los que soy su padrino y representante. Trabajar en el arte me ha dado la satisfaccin de vivir haciendo lo que me gusta, ha significado una forma de vivir, de gozo y de xtasis, es una forma de realizarme y no concibo la vida de otra forma. Adems de hacer marionetas, disfruto de mi tiempo tomando fotos y videos sobre la vida cotidiana y los eventos artsticos. Y como me gusta conocer ms, me gustara prximamente explorar planetas nuevos.

Soy mayor, no adulto, pero s mayor, sta puede ser la peor

Artista aguascalentense, ha participado en grupos de teatro y ha impulsado proyectos personales en esta disciplina. Combina su labor artstica con otros trabajos, ya que fue obrero en la poca de oro de la industria textil en Aguascalientes y le habra gustado ser campesino, pero no encontr tierra ms frtil que el arte.

Las y los artistas definen lo que habita en Aguascalientes

Una propuesta de un cine con causas y consecuencias

Heliud Jair Hernndez Gonzlez
el llegar a la vejez. Cualquiera aora verse reflejado en un espejo con todas esas arrugas que el tiempo va tallando, esperando el final de la experiencia ms grande como ser vivo y confiado en lograr el mejor salto al infinito. Si logras saltar alto has tenido suerte, pero si tu salto fue pequeo y tuviste una senectud sin salud, posiblemente terminars esta vida con ganas de no saber ms de ella. En el cine hemos visto representada a la vejez en muchas facetas, dependiendo de la cultura y la ideologa nativa del guionista. Tan sorprendente es aquel abuelo alegre que te puede transportar a los primeros aos de su vida, como la imagen de una abuela que, sin hablar, te transmite el dolor de una herida muy grande y antigua hasta llevarte a querer saber ms de ella. Cuando hablamos del tema de la vejez en el cine de arte, es muy claro el hecho de que un adulto mayor le pone un ritmo ms lento a la trama, cierto nfasis a sus movimientos, a su voz, generando esas pausas que tienen un gran peso escnico. Durante el tiempo que he trabajado en el mbito visual, he basado gran parte de mi obra en mostrar el reflejo de la sociedad de diferentes formas. La crtica social que muchas personas han volcado en dramatismo la he convertido en el espejo para los que pueden vivir su vida como si nada pasara. Me gusta acentuar los aspectos pequeos y darle vida a los problemas sencillos que al final se vuelven una bola de nieve. El hiperrealismo social, para m, es la mejor forma de entenderme como ser humano, me gusta observar el comportamiento ciudadano para despus aprender de m. Las imgenes que pasan por mi cabeza siempre han estado impregnadas de lo real, de las calles, de lo que la mayora no quiere ver, en pocas palabras, hay que darle al nio una sopa de verduras, odia comerla, pero termina comindola porque la disfrazaste.

Una oportunidad que a todo ser humano le gustara tener, sin lugar a dudas, es

Naci en Monterrey en 1987. Desde su infancia ha vivido en Aguascalientes. Ha desarrollado proyectos como director, fotgrafo y productor. Su cortometraje Intolerante form parte del Tour de Cine Francs en el 2006. Estudi Artes Escnicas y Audiovisuales, actualmente cursa la Maestra en Cine y planea un documental sobre la migracin en Mxico.

Las y los artistas definen lo que habita en Aguascalientes

Alicia de J. Giacinti Comte

popular que canta: que veinte aos no es nada pero cincuenta tampoco lo son, y hace precisamente cincuenta, con dieciocho recin cumplidos, que me recib de profesora en la Normal del Estado; por cierto, que mis compaeras de generacin y yo hicimos un festejo por todo lo alto. En esa poca, ser profesoras era lo ms que podamos aspirar la mayora de las mujeres que gustbamos del estudio, quiz en verano ir a Guadalajara a la Normal Superior. Eso fue lo que yo hice: estudiar historia, mi pasin de juventud. Nuestra universidad todava no naca y eran poqusimas las nias a las que les era permitido trasladarse a otra ciudad a realizar estudios superiores. Por lo tanto, ni pensar en una licenciatura, mucho menos en un posgrado. Luego me cas y para cuidar a mis hijos, me olvid de los estudios y el trabajo frente al grupo. Deb elegir, lo hice y acert. Sin embargo, cuando mis hijos ya estaban en la escuela me invitaron a impartir clases de historia en el bachillerato de la naciente Universidad Autnoma de Aguascalientes, posteriormente di Literatura, materia que me encant. Ah tuve la oportunidad de realizar cursos de Formacin de Profesores y cuando, en 1986, naci la Licenciatura en Letras Hispnicas decid inscribirme. No me dio pena estudiar con compaeros que haban sido mis alumnos de prepa. Antes de ir a la uni daba mis clases en el bachillerato y me gradu el mismo ao que mi hija mayor, juntas fuimos a Mxico a gestionar nuestra cdula profesional. Despus surgi la Maestra en Literatura Mexicana de la que fui la primera en obtener el grado. La literatura es una disciplina que me llena la vida. Por mi formacin en Letras y en la Normal me invitaron a impartir Didctica de la Literatura en la Licenciatura en Letras, lo que hice durante muchos aos. Es realmente gratificante motivar a los jvenes a leer, a disfrutar las grandes obras. Eso es lo que pretendo en mis clases de la prepa, que los chicos lean y escriban y que lo gocen. Por eso he escrito dos libros de texto para ellos, mismos que se estudian tambin en los bachilleratos incorporados a la UAA. Me encanta que mis antiguos alumnos, cuando los encuentro por ah, que me digan que siguen leyendo y que ese gusto lo adquirieron en mis clases. Gracias a dios, sigo impartiendo clases y adems tengo una familia bellsima, tres hijas y un hijo, tres buenos yernos y una nuera consentida, que me han dado diecinueve maravillosos nietos. Me gusta tener la casa llena, por eso los reno semanalmente, a veces ms seguido, y cocino para ellos. Qu ms puedo pedirle a la vida!
Maestra en Literatura Mexicana por la Universidad Autnoma de Aguascalientes, profesora investigadora de tiempo completo en la misma institucin. Fue presidenta de la corresponsala del Seminario de Cultura de Aguascalientes. Ha publicado variados textos didcticos sobre Literatura y hace un ao un ejemplar sobre Jess F. Lpez, asimismo es coautora de Cien aos de poesa en Aguascalientes y Horizontes Literarios.

Los tangos me fascinan y por ah hay uno muy

Las y los artistas definen lo que habita en Aguascalientes

Rodolfo Popoca

Yo digo que est muy mal decir: la tercera edad.

Siento que con esos trminos nos excluyen, nos quieren hacer a un lado; yo me siento muy bien con la edad que tengo, creo que hay que estar conforme con la edad que se tiene y nunca pensar: si yo fuera joven, porque la vida no es slo cuestin de juventud. Soy jubilado y a mi edad trabajo igual que una persona de 20 aos, todo el tiempo estoy ocupado en el dibujo, las personas me hacen encargos para hacer dibujos de fachadas de edificios y retratos; parece muy sencillo, pero el dibujo es un trabajo muy complicado a veces. Desde los siete aos me encanta dibujar, ya sean planos o retratos, pero lo que ms me gusta es dibujar cosas antiguas, como templos y fachadas, lo que me interesa es retratar la historia por medio de los edificios y captar los matices de nuestra ciudad en fondos de cielos oscuros y brillantes a la vez.

Trabajar en el arte me ha dado la satisfaccin de compartir mi trabajo en distintas exposiciones en la ciudad de Aguascalientes: en la biblioteca de la Casa de la Cultura, en el Club Deportivo Futurama y en la Casa de la Cultura de Pabelln, adems ha sido muy grato el que personas que fueron mis alumnos me inviten a sus proyectos. El dibujo, escribir y la msica es lo ms grande que hay para m, el arte es algo esencial en mi vida porque me siento con ganas de seguir trabajando, puedo asegurar que si ahora no estuviera trabajando, ya estara muerto.

Originario de Orizaba, Veracruz. Es un artista autodidacta del dibujo y la pintura. Ha sido durante 44 aos profesor de dibujo de diversas instituciones de educacin media. Labor en el ISEA diseando planos de los centros de salud y carteles para las distintas campaas. Durante 24 aos escribi crnicas para el peridico El Sol del Centro. Actualmente contina trabajando como dibujante y escribe para una pgina de internet.

El miedo a envejecer: el inevitable paso y accin del tiempo

Lourdes Prez Cuevas
Allende bien deca: hay jvenes viejos y viejos jvenes, por lo que bien podemos decir que ms que canas, arrugas y aos acumulados, la edad es cuestin de actitud. Otros afirman que es slo un nmero. Muchos otros, sobre todo en la era de las cremas antiarrugas, conciben ms la senectud como un monstruo que los persigue, haciendo todo lo que est en sus manos para escapar de sus efectos. Algunos podrn pensar que estoy jugando, que el problema no es tan grave, que hoy en da todo el mundo se cuida, pero la realidad es que la psicologa define la gerascofobia como el miedo irracional a envejecer y tiene que ver con el concepto que tenga una persona de s misma: lo que hoy tiene y es, o incluso como se ve, y el miedo a perderlo porque es lo nico que se tiene. Y es que desgraciadamente, vivimos en una sociedad donde el concepto de belleza ya no gira en torno al interior, a los valores de la persona, a sus virtudes, a sus sentimientos, sino en torno a su nariz perfecta, sus rasgos finos, su cutis liso y sin cicatrices, sus pectorales perfectos, su silueta delgada y definida, un mundo donde lo in es congelar el tiempo o creerlo as. Los hombres y mujeres de la actualidad pagan operaciones y tratamientos desesperados por conservarse intactos y verse cada vez mejor. Ya no existe cosa tal como envejecer con gracia, ya las cicatrices no se portan con orgullo, las arrugas son una vergenza. Mi mam tiene 53 aos y una vez me dijo: cuando sea viejita me pintar el cabello de verde, de morado, de mil colores, para que, aunque sea vieja, mis nietos quieran jugar con su abuelita la loca. Eso me hace reafirmar que la edad slo es un nmero, la juventud se lleva en el corazn, en el mpetu por vivir y siempre hacer cosas nuevas o excitantes. La piel y el cabello se caen sin importar cunto hagamos, la fsica no cede ni siquiera a nuestras carteras. El paso del tiempo es inevitable y deja en nosotros su huella Por qu desperdiciar la vida (y el dinero) en una guerra que tarde o temprano vamos a perder? Quino bien deca: Lo urgente no deja tiempo para lo importante, por eso tenemos que parar ahora, y darnos cuenta

Todos los caminos conducen a Roma

Salvador

de que conservarnos, cuidarnos, querer nuestro cuerpo es saludable, necesario para llegar a los 60 aos orgullosos por todo lo que hemos vivido. Con la edad cargamos en el cuerpo marcas fsicas que revelan toda una vida de emociones y sueos realizados. Lo importante es mirarnos al espejo y estar orgullosos de haber llegado hasta aqu, y no torturarnos desde los 20 aos con el no te expongas mucho al sol, arrncate esa cana, haz de dos a tres horas de gimnasio, no te ras as, te van a salir arrugas, estas muy chica, estas muy viejo. Basta! la vida, el sol, el viento, la risa, e incluso las canas y las arrugas son parte de un ciclo de la naturaleza misma, reconcilimonos con ellos, abracmos los como compaeros de destino. Arthur Schopenhauer, filsofo alemn, deca: Los primeros cuarenta aos de vida nos dan el texto; los treinta siguientes, el comentario, su afirmacin, al hablar de un promedio de vida, nos lleva a una de las causas ms importantes del miedo a envejecer: el miedo a la muerte. Es un tema difcil, pero todos podemos coincidir en que es un destino inevitable. La vejez y el tiempo de vida son para la ciencia un misterio, nadie sabe cundo y si es que llegarn, pero como bien dije todos sabemos que no se les puede detener. Olvidemos los complejos, el cabello gris siempre lo ser incluso por debajo del color de un tinte, detrs de todas esas cirugas hay una piel de muchos das de vida, en ese corazn que a veces falla hay un espritu que puede envejecer, pero nunca morir. Que sea nuestro legado cargar con orgullo los aos que transitemos por esta tierra, mostrando al mundo que somos ms que lo que se ve afuera, exprimiendo al mximo cada segundo de vida, con respeto, dignidad y mucho amor a lo que somos.
Tiene 25 aos, estudia la carrera de Psicologa Organizacional en la UNID sede Aguascalientes. Integrante del Partido Accin Nacional, donde se ha desempeado como secretaria estatal de accin juvenil y colaboradora de la seccin de poltica de la revista Acceso Vallarta. Twittera por vocacin y escritora por conviccin de todo cuanto viene a su mente con el fin de compartir ideas y contribuir a la sociedad.

el ga con lo o t n o r e la ge o, por unin d ologa y el dise able la Fernand o om cn ad define c conoma, la te e vida ms agr lo n ie e u d a, la tapa arra q sociolog y hacerlo una e aqun P o la J , a r. ic D r l n e to nforma do por o Norteam l envejecimien a c e la u d c s io a o omed 034 s Unid rmino finir e milia pr ara el 2 , a p f es un t opa y en Estado reformar, rede , a o O n P u e A a is ir r D en Eur del CON , es dec do: aho as para s z eronto n e s r t o o ja e n t i a u e a f n b d o lm 0 isma segn ad est da 10 . Actua umand , ni la m s por ca e natalid 0 u 80 aos y diseo lgunas, estn s o o t d n c e a ia ic p c d n ra , el n sta 7 mo im 6.5 a nombra . s pases tado ha 2050 habr 16 a tenido el mis n lo e e d m u a a a r r e ra el a ha s ni h mayo das y llevad s pesa a de vid que nios, y pa ersonas adulta ses. ue en la v q m ti l a a n t u e c e ig lv las p os pa a exp ores e vue ico, al de una o para en algunos otr En Mx tro personas. L nas may idades s pacidad, sino e v o is s ti r d c l e a e p s de ua disca bargo como lguna tres o c isma cantidad i bien a sariamente de . Sin em stro territorio s s , e r a o n y m o a s e nece la per habr la s de adultos m lcances en nu odea a s hablar r e a e e o s n u n o q lo d il m eda para 26 m medio los mis tercera rtculos nera el la a ncia, ni e e a g y t d r s la s o le a p d a im ment person pacida o instru luso podran la disca , hablar de las s e o u ic q d e rtop mpo ue inc Se dic aratos o s, esquemas, q specficos o del tie te a su edad. p s a a p n l o e c e n e con cularlo cepcion s y gustos muy r un in a inhere c v n o ti a c s c , r s ifi e a t carac enera no sign radigm on necesidade que g r adultos ten muchos pa c a s a n r r e r a o o p d o ay il a El dise dos ya que exis ra personas m ms fc s e a a y p it y r c ar discapa cer que disea ena tan trend as y cre . u e m s r s ig a io d o p d a n r r u hace es a ctivo, os pa s y est uy atra con est do adecuacion cacione li m r p e s p e im m s o n nta te ro y una acien o con ta cisamen mayores, no h , una esttica e r p a proyect A c us lenguaje y personales. ersonas iseo b p n D u s , la o a t t a n s r pron nale onto El Gero adecuados pa o una im ciales, emocio plifican el Ger s: d n s ie o t c c a o produ ayore e ejem , sino h ades s ctos qu les de adultos m a existe n sus necesid y e y e o u r q p lo de ae s rea pensad ngo una serie uacione it s a n o funcin e d xp acin e nes que respon continu io c ltados g on solu for agin los resu jores n a r ig t s s Diseo c e e D mu me in que al de los nicos c u a n il ia p b m Co etencia os arquitect a comp n . En rn n u e e m d old y ento ultos mayores r o f s i o y a ll r a y r t o a W desarr No coun ayuda p eccia + para ad uestran casas v y a s z d e n a r a d L io li r e uti ciona ienda o por de inte licacin se m bjetos d can por su fun o la viv os, Disead o e o b r d s u ti p n le e r a plan a el dicha s dest olecci materia des par n fotografas, n. Es una c iarias, los cuale sus formas, a id n u com sd de eaci uestra las tarea eza, sencillez de plan . Se m a s d a c ti ti is r s s e a g tros. y estad lidad, li res neu ategias r lo t o s c e y s esta clido o propu e a e s id l a r e mejo aliza oblem es Th g que re s con pr se de amazin emia a la os financiados r / a a p a n s t o e s s s le e r l g e rtir a N acin in allenge en el cu de los proyect as para compa o para p gulo y una ba ue d d a n le u g f e n is a a gua d n n ell Ch lve un erson . Uno Fixed Es un tener q tiene u geing W ultos mayores a y recluta a p io, ste se vue dor de a iba, sin e A r a r r o n o t r a e s t r ja je n ia u b c o c a r o a con ayud los ad usua . Este Es un c iones. L lsa el lquido h eficie a cial que ez reclutado el te vaciado n o n l e rticulac s a e u b t a p r a o e s o d m u im p r n la q en cilita s im n que latafo Una v eca, fa 8, la presea m zings, p y habilidades. de silic u a e m t m r la A o s o ndo e 0 r riencia xpandie ir emasiad ner Award 20 e e d p r t x a s e n e u io e s ig flex Des que s onstru Red Dot zing. isciplina s para c a d a t a m n n A ie l. u y, lo s ia m gan el r Diseo e emos las herra ue se disee ho o indust o t e n o : is r s d e l de lo q e ten eciale e el G dament sitivamente qu e vida porque cas esp n, un a ti n s u r t e r t o c d f o A ara ci sar p Fuentes: lidad Iball tiene c itan la marca , iera pen o digno con ca e M is u F u q http://humancentereddesig.org q il y io r c d a la f ra ntorn http://network.aia.org/designforaging Un celu grandes que ar llamadas, futuro e maana. n la e n u S s O lg http://www.theamazings.com le S o a c s r n o e y t m m o e u n cer nb co cibir e u e http://www.knowyourmobile.in in r d , c a e p t a a r c n r a p ma porta http://vinuinside.tistory.com botn so ms im do es activado lo y http://catchpig.com y en ca a s n n o a r d u e a t c n li ue ram g q http://www.conapo.gob.mx o , r a p r e e r . s p a je parte tr e emergencia nva un mensa d e , s a o r d nme respon Se nombra disoador industrial con debilidad por el mobiliario. Docente universitario de inguno n e u q de Diseo, ha estudiado colhunting y joyera contempornea en Buenos Aires. Creador de la

lo Silva o Calvil

marca de accesorios Dandy Lab. Colabora como cazador de tendencias en la agencia L1452.

Fotografa de Ronald D. Vogel http://www.flickr.com/photos/ronaldx/7366959468/sizes/o/in/pool-556862@N20/

Rubn Daz Lpez

El pleno derecho a existir slo lo pueden tener los viejos. Fernando Vallejo en La Virgen de los Sicarios

A pesar de lo fuerte de la afirmacin de la anterior frase, an ms

intensa en el contexto en que es pronunciada en la novela del colombiano naturalizado mexicano Fernando Vallejo, en el fondo me parece que tiene cierta razn el autor (con perdn de los puritanos de los derechos humanos que saldrn con aquello de que son universales). Nadie con ms derechos que aquellos cuyos aos les han hecho ganar lo que no se puede salvo con el tiempo: sabidura, o en trminos coloquiales, ms sabe el diablo por viejo, que por diablo. Esta idea es la que permeaba en nuestras culturas precolombinas, en las cuales slo los mayores de sesenta aos tenan permiso de emborracharse, de tomar pulque y donde los huehuetlatollis o plticas de los viejos, buscaban inculcar en los nios y los jvenes que iban al Calmecac o Tepochcalli ideas o principios morales. El derecho contemporneo ha creado en la ltima dcada normas especializadas en atencin de los adultos mayores. Leyes que hablan de principios como autonoma, autorealizacin, integracin y equidad. Sin embargo, es mi percepcin que la letra del texto a veces pareciera que en el fondo tiene un tufo de canonja, de concesin graciosa o en el mejor de los casos de obligacin del estado y la sociedad, pero no de un derecho que los abuelos se han ganado; es decir, la norma no parte de lo que ellos merecen, sino de lo que la ley quiere darles. Pareciera que no fueron ideadas por los propios interesados, sino por especialistas que viven slo el aqu y el ahora, que estn inmersos en esa frentica vida moderna tan acelerada, que no pueden pensar ni en el futuro ni en el pasado, por ello tienen miedo a envejecer, no existen los viejos, ni los ancianos, slo los adultos mayores. Y de nueva cuenta me perdonarn los creadores de conceptos tan polticamente correctos y al mismo tiempo tan huecos, pero seguir hablando con palabras como viejo, anciano, abuelito, etctera. Qu bien suena cantar como Piero: viejo, mi querido viejo, ahora ya camina lerdo, como perdonando al viento, yo soy tu sangre mi viejo. Yo, soy tu silencio y tu tiempo. Difiero en que esas palabras deriven en una discriminacin, por el contrario, son diversas formas de conceptualizar, la verdadera discriminacin no viene de una forma lingstica, sino del contexto de ofensa o agresividad con que sean utilizadas las palabras. El asunto de fondo, es que pese a estos defectos sealados, las leyes de adultos mayores (las federales y las del estado) establecen de manera directa derechos interesantes y valiosos: a una vida libre y sin violencia; a no ser explotados; a vivir en entornos seguros, dignos y decorosos; a una infraestructura sin barreras arquitectnicas; a recibir el apoyo de las instituciones estatales y municipales en el ejercicio y respeto de sus derechos; a recibir servicios preferenciales de salud; a una educacin ad-hoc; a seguir siendo parte activa de la sociedad; a recibir descuentos en servicios pblicos (predial y agua entre otros), as como en el consumo de bienes y servicios en las negociaciones y organismos afiliados a los programas de apoyo a las personas adultas mayores, etctera. Podramos seguir enunciando tantos y tantos derechos, sin embargo, es importante concretar, pues creo que el ms importante, la piedra angular de todos los dems, es el derecho a la vida; y engarzo este derecho a dos cuestiones fundamentales que me parece van directamente relacinadas: la alimentacin y la salud. Se calcula que en el Mxico de hoy el 47.6%

de los adultos mayores viven en la pobreza, sin servicios de salud o sin posibilidad de alimentarse. La poblacin en Mxico que goza de servicios de seguridad social de instituciones como el IMSS y el ISSSSTE es sumamente reducida, segn el CONEVAL 60.3 millones de mexicanos carecen de ese servicio. Y es que si una persona no pudo cotizar las semanas y los aos que se exigen, sea porque no trabaj en el sector formal, porque tuvo alguna incapacidad o por cualquier otra circunstancia, al llegar a la vejez no tiene derecho a recibir gratuitamente una pensin y servicios mdicos? En una sociedad donde el dinero es la moneda de cambio, slo se tiene derecho a aquello que se acumul, sin embargo, en la concepcin cristiana del hombre no es as. Desde el Antiguo y Nuevo Testamento, hasta las Encclicas Sociales de la Iglesia Catlica, que iniciaron con la fundamental Rerum Novarum de Len XIII, y que se refrenda en la hermosa Caritas in Veritate de Benedicto XVI, se ha rechazado la concepcin mercantil del ser humano y se exige abolir la desigualdad, que nadie padezca de pobreza. En el mismo sentido las teoras jurdicas contemporneas inscritas en la esencia de los derechos humanos, hablan del derecho a la renta mnima indispensable, es decir que todos tenemos como prerrogativa el acceso a los requerimientos bsicos para vivir con dignidad. Y todo esto cmo se concretiza? Actualmente esta idea, al mnimo indispensable, busca consolidarse a travs de programas sociales de los gobiernos, como el Seguro Popular, 70 y ms, Oportunidades, entre otros. Sin embargo, no son suficientes, tienen muchas limitaciones y por sus caractersticas jurdicas no llegan a todos los rincones y personas del pas. Por eso es fundamental que en el Pacto por Mxico, impulsado por nuestro Presidente de la Repblica y respaldado por todas las fuerzas polticas, uno de los grandes acuerdos sea la seguridad social universal: sin importar si cotizaron o no, si estuvieron o no estn inscritos en un sistema de seguridad social, tendrn el derecho universal independiente de su condicin social o laboral a los servicios de salud en cualquier etapa de su vida y a una pensin digna en el retiro. No se trata de una cuestin cualquiera, esto es un autntico rompimiento de paradigma en el pas, un derecho que de consolidarse tal vez sera el cambio ms importante y radical de las ltimas dcadas que vendr a beneficiar a millones de mexicanos. Y digo que de consolidarse ya que es necesario sumar esfuerzos de todos los sectores del pas, pues es obvio que esta clase de transformacin requiere de recursos sociales, econmicos y polticos sin precedentes. Si hoy en da nos vemos en la necesidad de crear leyes de derechos para adultos mayores, de pensar en programas sociales especializados, es porque como lo seala el Dr. Talancn Escobedo: si hay necesidad de legislar respecto a derechos humanos concretos es justo porque esos derechos humanos no estn siendo respetados. A travs de dichas leyes, pero sobre todo mediante esta idea de seguridad social universal, esperemos que en el futuro, cuando hablemos de los derechos de las personas de la tercera edad, sea precisamente porque son respetados en su integridad.
Abogado por la UAA, maestro en Estudios Humansticos por el ITESM y doctorando en el Doctorado Interinstitucional en Derecho por la Universidad Michoacana de San Nicols de Hidalgo.

mayores que nosotros atendemos. Otro problema de lo que ms se quejan, es la carencia de apoyo solidario de parte de sus hijos, la falta de agradecimiento por lo que ellos hicieron en el pasado. Debido a esto se sienten solos, intiles e inservibles, que todo va mal, se sienten un estorbo. Hemos cambiado poco a poco esa mentalidad en ellos, a travs de la implementacin de programas diversos con los que, gracias a dios, se han generado expectativas positivas, pero sigue siendo un problema, pues los hijos e hijas no se comprometen a respetarlos, a respaldarlos. Si es que los hay cules son los principales problemas de discriminacin? S hay problemas de discriminacin, tan sencillo como cuando van y buscan un empleo los excluyen simplemente por la edad. Por ejemplo, hay muchos catedrticos, que estn al cien por ciento, que han venido a menos precisamente por la falta de oportunidades, a pesar de tener una experiencia enorme. Tambin los discriminan porque les dan la oportunidad a los jvenes primero, porque se subestima su capacidad de trabajo. Para muchos, que no son todos, aminora la fuerza fsica, la capacidad de moverse rpido, pero a medida que disminuyen esas capacidades, aumenta el inters por valorar su trabajo y de hacer el mejor de los esfuerzos, cosas que hemos medido en su asistencia, cuando damos empleo temporal a adultos mayores. Ellos cumplen eficientemente con su responsabilidad, llegan incluso antes de tiempo cuando se les necesita, estn listos y dispuestos fuera de su horario de trabajo, porque ellos valoran mucho que se les d esa oportunidad, tratan de ser lo ms cuidadosos, eficientes, y a veces por poca remuneracin. Aunque sean mil o dos mil pesos al mes, lo valoran, pues es para pagar su camin, la luz, les es til para comprarse algo de alimento y subsistir, y a veces para no darle otro problema a sus hijos y sentirse un estorbo. Muchos de ellos quieren sentirse independientes, autosuficientes, por eso es que siempre buscan que se les d otra oportunidad de empleo. T observas ms problemas entre la poblacin femenina que entre la masculina, o son problemticas diferentes? Es ms o menos igual, pero s hay un mayor nmero de mujeres afectadas. Cuando se hizo una encuesta con nuestros clubes de la primera edad sobre violencia y discriminacin, el 70 por ciento de las mujeres sufra de violencia intrafamiliar, algunas veces fsica y la gran mayora psicolgica; mientras que en el caso de los hombres slo apuntaba un 50 por ciento. Desde que t estas aqu, qu es lo que hace el DIF Municipal para apoyar a los adultos mayores, hay alguna estructura especfica, qu programas o qu tipo de personal los atiende? Por supuesto, aqu en el DIF existe el Departamento de Atencin a Adultos Mayores, cuya titular es la Maestra Ofelia Franco, ella tiene ms de 30 aos de experiencia trabajando con adultos mayores, y est muy involucrada con la gerontocultura, con todo lo que tiene que hacer un adulto mayor para salir adelante. Se present un proyecto muy completo, muy enriquecedor, de cultura gerontolgica con los adultos mayores. Sobre todo ha cambiado la forma de atender al adulto mayor hoy en da,

Evangelina Tern Fuentes

Entrevista con Elizabeth Martnez, Presidenta del DIF Municipal Municipal. Ejerce su cargo pblico ms como una persona llena de sensibilidad y empata que como una funcionaria pblica, pues gusta de involucrarse personalmente con la poblacin beneficiada de la institucin que preside para ejercer su conviccin personal, su compromiso social y as aminorar el fro abismo burocrtico que, por lo general, se genera en estos mbitos.

Liz Martnez, como es llamada con aprecio, es Directora del DIF

Cules son los principales problemas que t ves, en general, para la gente de la tercera edad? Uno de los problemas ms sentidos de los adultos mayores es la falta de oportunidades para continuar desarrollndose activamente en un empleo, porque a muchos de ellos, al llegar a la edad adulta, los despiden. Los que cuentan con el respaldo de sus hijos o familias no tienen mucho de qu preocuparse, pero la gran mayora que atiende el DIF Municipal son adultos vulnerables, no cuentan con el apoyo tanto econmico, como emocional de los propios hijos o hijas, y obviamente, al no tener ese respaldo y la falta de oportunidad de emplearse, caen en un estado de vulnerabilidad. Los que viven en la casa donde han estado durante aos cuando no pueden pagar los prediales y otros servicios bsicos, entran en un ciclo de endeudamiento y muchos de ellos son despojados de sus bienes e inmuebles, sa es una de las constantes en los adultos

no quiero decir que antes no se hiciera, pero desde que nosotros estamos al frente empezamos con un programa alimentario ya que sabemos que este aspecto tambin es muy importante. Entregamos un apoyo cada 45 das, consiste en una despensa que contiene ms de 20 productos para cada integrante de la comunidad vulnerable. Se conform esta despensa asesorados por los nutrilogos de la Universidad Autnoma de Aguascalientes as como los de aqu del DIF con el objetivo de cerciorarnos de que contienen lo necesario para los requerimientos del adulto mayor. Obviamente estn hechos con productos que a su edad son necesarios: protenas, vitaminas y fibra que requieren para su tracto intestinal, ya que ste se mueve ms lento, as como productos ms fciles de masticar. Se brinda una gama muy amplia de capacitaciones y talleres enfocados precisamente a generar una cultura gerontolgica, tanto a ellos como a los integrantes de su familia qu quiero decir con esto?, primero se empezaron a dar talleres teniendo en cuenta que un adulto mayor debe continuar moviendo partes importantes de su cuerpo as como el rea psicolgica es decir, su mente y emociones. Los talleres son de autoestima, independencia, autocuidado, prevencin de accidentes, talleres de activacin fsica incluso para aquellos adultos en silla de ruedas, adems de tanatologa. A nivel emocional intentamos modificar su conducta en el sentido de que es necesario que expresen a sus familias, a sus hijos, sobre todo a sus nietos, sus experiencias, sus vivencias, esa gran sabidura, para que mantengan vivas las emociones que en un momento fueron las ms importantes de su vida. Qu estrategias desarrollan para que puedan expresarse por medio de los talleres? Primero como un cuenta cuentos de su propia vida, hemos tenido experiencias enriquecedoras a tal grado que pueden escribir su propio libro (tenemos pensado publicarlas). Muchos de ellos y ellas al recordar lo que han hecho en su vida, han sacado sus frustraciones, y al mismo tiempo, han expresado tambin sus alegras. Cada taller tiene el inters de concientizar la situacin del adulto mayor que vive una vida de diferente forma, al igual que un beb que no puede hacer muchas cosas, al igual que un nio, as se hace visible que los cambios son parte de la vejez y sta se puede vivir de diferentes formas. Adems de los de alimentacin y los talleres, hay algn otro programa con respecto a la salud? No precisamente pero es otra rea que tambin atendemos porque tenemos otra red. Primero empezamos a conformar la red de adultos mayores enfermos para que a todos estos adultos mayores se les atienda mdicamente en la medida de nuestras posibilidades, porque no somos sector salud. Hay un rea responsable de los 270 clubes de la tercera edad, lo que implica que tenemos 270 personas en todo el municipio de Aguascalientes y en el rea rural, ellas estn al frente de aproximadamente 30 y 60 adultos mayores, mismos que se renen para realizar el programa de actividades recreativas, culturales elaboran manualidades, juegan, incluso escriben poemas y declaman. Tambin tenemos los juegos deportivos. Adems de los talleres de capacitacin, hay maestros que les dan las actividades dentro del propio club y tenemos una rea de psicologa. Hay todo tipo de personas, tambin adultos mayores que no van al club, ya sea porque estn enfermos o porque no estn dentro ninguno; porque ya no pueden acudir a hacer todas estas actividades, ya que estn en un estado todava de vulnerabilidad mayor y que no salen de su casa. A estos ltimos los

visita el personal de adultos mayores, junto con el mdico, y hacen una valoracin del estado en que se encuentran, se investiga sobre si tienen IMSS o Seguro Popular y si hay alguien que pague sus medicamentos. A partir de ah nosotros continuamos con el apoyo que nos compete. Tenemos excelente relacin con el ex jefe de Jurisdiccin Sanitaria nmero uno y tambin, por supuesto, con el Dr. Francisco Esparza Parada. Nos ayudan, nos dan vacunas gratuitas para que se las apliquen.

Hay consultorios? S, incluso cuando se requieren curaciones para los ya llevan mucho tiempo en cama y tienen alguna yaga o laceraciones. Vamos y hacemos las curaciones peridicamente. Aqu vienen y solicitan el material necesario para hacerlas. Cuando el adulto mayor no cuenta con respaldo de un familiar o de seguridad social. No solamente se les brinda la atencin mdica, sino a veces los medicamentos, la canalizacin o bien el pago de los estudios que requieran tales como ultrasonidos y rayos X. Los mismos integrantes del club hacen visitas, para acompaarse en la enfermedad. Llevas dos aos como presidenta del DIF cules son los retos para la atencin de adultos mayores? Falta propiciar ms la solidaridad e inclusin de la sociedad en general. Todava no somos capaces de generar espacios y programas para atender a nuestros adultos mayores, en general todos sabemos las estadsticas que nos da el INEGI, pero no hay otras instituciones encargadas de generar este tipo de informacin. Nos dicen que ya para el ao 2050 seremos una sociedad envejecida y no contamos con espacios para que los adultos mayores convivan, crezcan y sigan percibiendo un sueldo para que tengan un espacio donde laborar. Algo que tambin nosotros vamos a ampliar, es el llevar a cabo talleres de cultura gerontolgica, pero ya no dirigido a la educacin de adultos mayores, sino a la sociedad en general a menores de 60 aos, para crear empata, solidaridad, respeto e inclusin de este sector. Cul es el trmino adecuado para referirnos a las personas de la tercera edad? Es adulto mayor, ese es el trmino que se les da a las personas mayores de 60 aos, son los adultos mayores.
Evangelina Tern Fuentes es licenciada en Sociologa, maestra y doctora en Historia. Ha desempeado diversos cargos en instancias educativas y culturales. Ha participado en diversos foros ciudadanos y encuentros acadmicos como conferencista y ponente, especialmente en temas relacionados con la Cultura, la Historia, la Democracia y Gnero. Actualmente es Directora General del Instituto Municipal Aguascalentense para la Cultura.

Cultura del envejecimiento

Saber envejecer es la obra maestra de la vida, y una de las cosas ms difciles del gran arte de vivir. Henri Frdric Amiel

fenmeno que demanda acciones preventivas a las sociedades que experimentan el proceso de envejecimiento de su poblacin. Son diversos los factores que hacen que el envejecimiento tenga implicaciones sociales, culturales, econmicas, polticas, psicolgicas y biolgicas. Todos los cambios que experimentan hacen que este grupo de edad sea considerado vulnerable, de ah que las acciones emprendidas por diversas instancias estn encaminadas en parte a promover la cultura del envejecimiento y la prevencin. En trminos de las implicaciones en la atencin a adultos mayores, uno de los objetivos ms claros es el de fomentar que los individuos se mantengan con el mejor nivel de funcionalidad posible, para llegar a una vejez con mejores ndices de autonoma e independencia. Existe una preocupacin cada vez mayor sobre si los regmenes de proteccin social sern sostenibles en el futuro al tratar el envejecimiento de la poblacin en todo el mundo. El futuro de las sociedades en proceso de envejecimiento est condicionado a la cuestin sobre la manera ms adecuada de unir la sostenibilidad social, a un enfoque exhaustivo hacia la seguridad social; el crecimiento de las poblaciones mayores no necesita ser una crisis para los gobiernos ya que puede ser planificado. Cualquier estrategia contra la pobreza debe buscar formas para que las personas mayores vivan independientemente y contribuyan con sus familias y comunidades. Las estrategias contra la pobreza por ejemplo, tendrn ms posibilidades de xito si las personas mayores desempean un papel importante en la identificacin de los problemas y en la bsqueda de soluciones. El 16 de diciembre de 1991, la Asamblea General de las Naciones Unidas adopt la resolucin 46/91, que contiene los Principios de las Naciones Unidas en favor de las personas de avanzada edad para dar ms vida a los aos que se han aadido a la vida. Se exhort a los gobiernos a que incorporasen en sus programas nacionales principios como:

El cambio en la dinmica demogrfica del pas es un

independencia, participacin, acceso a cuidados afectivos y de salud, autorrealizacin y dignidad. Es importante frente a este panorama considerar algunas recomendaciones para los adultos mayores y sus familias: 1. Atender las recomendaciones de prevencin y fomento a la salud. 2. Procurar una dieta balanceada, baja en grasas y sal, menos carbohidratos y ms fibra. 3. Emprender un plan de ejercicio aerbico adecuado, mnimo caminar 15 a 30 minutos diarios. 4. No fumar y regular el consumo de alcohol. 5. Emprender un plan diettico y de ejercicio con fines de mantener un peso adecuado o cercano al ideal. 6. Procurar revisiones mdicas completas e integrales, por lo menos una vez cada dos aos en individuos sanos mayores de 50 aos. 7. Someterse a programas de deteccin oportuna de cncer de mama, cncer cervicouterino y de prstata. 8. Establecer seguimiento, automonitoreo y control de muchas de las enfermedades crnico-degenerativas. 9. Realizar actividades que generen una mejor integridad y funcionalidad cerebral sobre todo en relacin a la memoria (lectura, juegos de memoria, ajedrez, crucigramas, etctera). 10. Mejorar los programas de jubilacin, con mayor anticipacin, fomentando el desarrollo de proyectos nuevos de vida posibles de alcanzar. 11. Fomentar la terapia psicolgica individual, de pareja o familiar con el fin de favorecer o mejorar las relaciones interpersonales y la salud mental; reconocer problemas emocionales oportunamente que sean sujetos de tratamiento psicolgico o farmacolgico especializado. 12. Procurar mantener relaciones de convivencia y laborales suficientes y de calidad.

Juan Antonio Vidales Olivo

13. Se recomienda especialmente antes, durante y despus del proceso de la jubilacin, reencontrarse con la pareja para planear mejor su vejez. 14. Fomentar las relaciones con la familia siempre de respeto y de calidad, evitar el resentimiento y favorecer la aceptacin; fomentar ms la cultura del envejecimiento, el respeto por los mayores, especialmente enfocarlo a los hijos menores o los nietos. Actividades o roles sociales 1. Convencerse de que muchos de los cambios que el pas y las instituciones requieren, sern promovidos siempre por su gente, por la sociedad organizada. 2. Fomentar la participacin y la corresponsabilidad ciuda-dana en la creacin de grupos de autoayuda. 3. Liderazgo social, que impulse adecuaciones necesarias y suficientes, que favorezca una atencin mdica integral hacia los adultos mayores ms eficiente y de mejor calidad en todas las instituciones pblicas y privadas. Recursos econmicos 1. Asegurar un patrimonio. 2. Fomentar el ahorro. 3. Promover polticas nacionales econmicas, de jubilacin y de gasto social que aseguren una atencin digna para los ancianos, enfocadas a promover facilidades de acceso a crditos, extensiones fiscales, vivienda, acceso a servicios mdicos y culturales. Si nos detenemos por un momento y reflexionamos en estas acciones, nos daremos cuenta que en realidad son sencillas e implican un simple cambio de actitud; sin embargo, son muchos los factores determinantes que pueden limitar el alcance de la meta: llegar a un envejecimiento activo. Algo debe quedarnos muy claro, si logramos un nivel de funcionalidad, autonoma e independencia tal que satisfaga

nuestra propia percepcin de una vejez en plenitud, lograremos tambin aumentar nuestro grado de satisfaccin personal de lo que es vivir con calidad y, por qu no, vivir con dignidad.
Bibliografa www.inegi.gob.mx I Informe sobre el envejecimiento y el desarrollo. www.helpage.org Medicina preventiva en el anciano. Agosto 2001. www.matiaf.net/profesionales/artculos Actividades preventivas en los ancianos. Atencin primaria 2001; 28(2):161-190

Mdico Especialista en Geriatra y Medicina Interna. Adscrito al servicio de Geriatra del Centenario Hospital Miguel Hidalgo. Mdico de base responsable delegacional del Programa GERIATRIMSS en el Instituto Mexicano del Seguro Social.

El secreto de la abuela
Tiene ya seis meses que falleci mi abuelo y que mi madre trajo
a mi abuela a vivir con nosotros a Aguascalientes. Durante un tiempo, a pesar de que la abuela era amable con todos e intentaba ayudar en algunas tareas del hogar; creo que senta que se haba vuelto una carga. Se le vea triste y pensativa por las noches, con la mirada perdida frente al televisor. El temblor en su cuerpo era cada vez ms intenso, y creo que de igual forma el de su corazn. Pobre abuela! Me daba pena su vejez, pero a la vez detestaba cuando mis paps me la dejaban encargada. Tengo 18 aos! Por dios, slo me quiero divertir! Uno de tantos das, se me pidi que la acompaara al dentista puesto que quera hacerse una nueva dentadura. Despus, tendra que acompaarla a su acostumbrada misa de los viernes. Sin embargo, en esa ocasin, la abuela me dijo que no me preocupara porque rezara su rosario en casa y se acostara temprano. El viernes siguiente, al momento de la cena, not que la abuela estaba muy sonriente y maquillada. Su dentadura nueva le haca juego con unos aretes de perla que nunca le haba visto usar, y a pesar de su desteida bata de dormir, se vea hermosa y elegante. Tan deslumbrado estaba, que por poco no not que su cuerpo no temblaba. Al terminar su cena, la abuela se levant de la mesa y se disculp diciendo que quera rezar su rosario y descansar. Camin entonces a su cuarto, cerr la puerta y no escuchamos ms. El viernes de la siguiente semana ocurri lo mismo y el siguiente tambin. A todos nos extra su actitud y sin que ella se percatara, la empezamos a vigilar. Una de esas noches, como ya era costumbre, termin de cenar, nos dio las buenas noches y se dirigi a su cuarto a dormir. Sin embargo, media hora despus, pensando que nadie la vea, abri lentamente la puerta de su cuarto y sali sigilosamente de ste con su bata y una sonrisa pcara en el rostro. Se dirigi a la puerta principal y sali. Comenzamos a seguirla por las calles sin que se diera cuenta. Pensamos que tal vez ira a la iglesia, pero pas de largo y sigui caminando. La seguimos por varias cuadras ms hasta que finalmente llegamos a la Alameda y la vimos entrar a un local en el que entraban otras personas sonriendo. Algunas

(basada en hechos reales)

Lilia Mirafuentes Galvn

solas, algunas tomadas de la mano. Arriba de la entrada, en grandes letras azules se lea Saln Danzn Roco. Al entrar, observamos los muros del lugar decorados con una gran coleccin de discos de msica, reconocimientos, diplomas y psters relacionados con el baile. Al fondo se encontraba una cajera registrando la entrada y en un costado una cortinilla a travs de la cual podamos ver un gran saln con mesas, sillas y una danzonera tocando msica hermosa en el escenario. Para entrar, mi madre pag 50 pesos por cada uno de nosotros. Extraados, entramos a buscar a la abuela y la encontramos rodeada de varias personas de su edad aplaudindole y gritndole: Mucha ropa, mucha ropa! Not entonces que mi madre abra los ojos como platos mientras contena la respiracin al ver que mi abuela se quitaba pcaramente la bata, pero debajo de sta traa un bonito vestido que era perfecto para bailar con sus amigos. La msica poco a poco suba de intensidad, contagiando a todo mundo de alegra. Fue tanto el gusto que nos dio verla tan rejuvenecida y arreglada, que con una gran sonrisa nos acercamos a ella para abrazarla y bailar con ella compartiendo su secreto. Desde ese da mi madre ya no le regala batas y pijamas, sino vestidos para que los luzca en el baile. Y yo? Pues seguido voy con ella, no para cuidarla, sino para que me ensee a bailar.

Originaria de la ciudad de Mxico, ahora vive en Aguascalientes. Se gradu como Licenciada en Administracin de empresas en la UAM Azcapotzalco. Ha tomado diferentes cursos y talleres literarios desde 1997. Actualmente asiste a talleres literarios en el Centro de Investigacin y Estudios Literarios de Aguascalientes.

Licenciado en Medios Masivos de Comunicacin por parte de la Universidad Autnoma de Aguascalientes. Se desarroll durante ms de 10 aos como reportero, productor y conductor de Radio Universidad de Aguascalientes. Desde hace 17 aos produce el programa de radio con msica de antao, Hasta que el cuerpo aguante, asimismo produce una serie de cpsulas denominadas La Cadena del recuerdo, que se transmite en Mxico, Chile, Venezuela, Puerto Rico y Ecuador.

Ernesto Martnez Frausto

rancheras y boleros fueron dados a conocer por sobresalientes duetos de intrpretes mexicanos. Nombres como Las Cantadoras del Bajo (conformado por Manolita Arreola y Mara Luisa Lpez), Ray y Laurita, Los Trovadores Tapatos (integrado por la cantante Lucha Reyes y Pepe Gutirrez), Felipe y Juanita (integrado por Juanita Escoto y Felipe Bermejo), Las Hermanas Padilla, Las Hermanas guila y muchos ms, tenan gran arraigo popular en momentos en los que las compaas discogrficas buscaban talento para imprimir sus voces en aquellos viejos discos de 78 revoluciones por minuto. Uno de estos duetos importantes fue el famoso Martn y Malena, cuyo integrante masculino, Don Martn Becerra, recin acaba de cumplir 100 aos de vida. El da de su onomstico lo entrevist va telefnica desde la ciudad de Los ngeles, donde reside, para el programa de radio Hasta que le cuerpo aguante, de la emisora Estreo Mendel, y en esa pltica este legendario hombre de cien aos comparti sus recuerdos como figura destacada de la msica mexicana. Don Martn Becerra Ochoa se inici como solista en la msica a los 20 aos, posteriormente fue integrante de diversos tros, duetos y grupos como Los Cancioneros del sur, Martn y Malena, Tro Guayacn, entre otras agrupaciones. Actualmente vive en Monterrey Park, California. Naci en Ocotln, Jalisco, el 2 de julio de 1912. Inici su carrera en las nacientes emisoras de radio de Guadalajara y posteriormente, en 1938, trabaj en la XEW junto con Los Cancioneros del Sur. Don Martn nos cuenta: en ese mismo ao, 1938, don Guillermo Konhauser, director artstico de la disquera Peerles, me escuch y me llam para decirme: ahora tu hars un dueto que competir con los dems duetos de la compaa Columbia, y as fue como empec con los duetos. Don Martn primero comenz a grabar junto a Elosa Gmez bajo el nombre de Martn y Elosa, con la que grab canciones como El corrido del Potrero del llano, Hasta la tumba, Ven quiero verte, Aguascalientes y otras ms, pero esta cantante se enferm y dos aos despus debi abandonar el dueto. Don Martn encontr una

Durante los aos treinta y cuarenta, muchas de las canciones

nueva pareja artstica con la cantante Magdalena Prez Tajada, el dueto cambi el nombre por Martn y Malena, con ella grab tambin muchos discos, destacando principalmente la cancin ranchera Mi casita de paja, compuesta por Vctor Cordero. Don Martn recuerda que la primera versin de esta cancin se grab con Magdalena Prez Tejada, pero como el esposo de sta la retir de cantar, ella acredit una carta para que cualquier cancionista que hiciera dueto con Martn pudiera usar el nombre de Malena, es por eso que posteriormente tambin fueron sus Malenas otras cantantes como Catalina Hernndez, de las Hermanas Hernndez, y Paz guila, de las Hermanas guila, quien fue la ltima Malena. En esa poca, aparte de Mi casita de paja, se grabaron canciones de gran renombre como Paloma consentida, Mi virgen ranchera, Ya lo pagars con Dios, Lejanos mares, y otras. Mientras tanto, el Tro Guayacn lo conform don Martn Becerra con los yucatecos Antonio Soto y Alfonso Zaldvar, grabando varios discos a finales de los aos cuarenta para la disquera Peerless. Por cierto, Don Miguel Martnez, clebre trompetista del Mariachi Vargas fue quien acompa a este tro en algunas de sus grabaciones. Destacan las canciones Pjaro azul, Cuando ya no me quieras, La Rondalla, Limosna, Tardecita, Mi error, Decepcin, Escarcha y otras. A mediados del ao de 1948, Martn Becerra se va a radicar a la ciudad de los ngeles California, donde se desempe como locutor de radio en la emisora KWKW y en otras estaciones en las que entrevist numerosos artistas, entre ellos muchos de origen mexicano, por lo que le toc compartir micrfono con Los Panchos, Javier Sols, Pedro Infante, Jorge Negrete, Jos Alfredo Jimnez, Luis Aguilar, Manoln y Shilinsky y muchos otros. Don Martn estuvo activo como locutor hasta que se jubil en enero de 2001, a los 89 aos de edad. Destaca tambin su labor como presentador de los espectculos del Teatro Million Dollar en Los ngeles, California, desde el ao 1951 hasta que ste cerr sus cortinas el 22 de Noviembre de 1982.

Entrevista con Fortino Valdivia Magdaleno realizada por Roco Castro Fernndez Equipo editorial

Xilograpin es una tcnica mixta entre el grabado (xilografa) y la pintura. Fortino

Valdivia Magdaleno, principal promotor de esta tcnica fue quien la denomin con este concepto. El proceso consiste en la elaboracin del grabado en madera con el empleo de gubias y siguiendo todas las caractersticas tradicionales de la xilografa hasta la obtencin de lo que se conoce como matriz. El siguiente paso, en el caso de la xilografa convencional, sera imprimirla sobre papel de algodn para obtener una estampa, pero en lugar de eso, el Xilograpin deja la matriz en bruto, a la que luego se le da color con pintura acrlica en los huecos dejados por las gubias y finalmente se aplica tinta tipogrfica al final se obtiene una obra nica. En una entrevista con La Catrina, el maestro nos habla de su acercamiento a las artes visuales, as como del proceso que lo llev a trabajar el Xilograpin como tcnica predilecta.

Como en el caso de muchos otros artistas, el entorno en el que creci el maestro Fortino fue clave en el desarrollo de su inters por las artes: Desde muy pequeo mi pap realizaba grabados en madera para lo que se conoca como La cartelera. Eran tablones como de 90 por 180 cm, aproximadamente, que se ponan en las esquinas, detenidos de los postes o colgados en las paredes. Eventualmente lo ayudaba a realizar algunos grabados para los anuncios de los toros, del basquetbol o circos. Desde la escuela primaria me apasionaban las actividades de dibujar y pintar, en ese tiempo hasta impartan un taller de cermica donde el maestro nos enseaba a elaborar calaveritas de barro, entre otras cosas. Uno de los aportes ms significativos del maestro Valdivia es el de haber experimentado a fondo la tcnica del Xilograpin, de la cual posee la patente. Respecto al desarrollo de esta tcnica el maestro nos cuenta que: Los grabados para La cartelera eran grandes y as se requeran para la publicidad. La cuestin es que al ya no hacerlos para la cartelera los continuramos elaborando en formatos grandes. Esos grabados o matrices en madera las pintbamos con pintura blanca y posteriormente se aplicaba tinta tipogrfica. Al realizar este proceso, algunas personas, sobre todo las que conocan la tcnica de la Xilografa, comentaban que no se poda considerar como grabado a ese modo, ya que era un grabado inconcluso; y efectivamente, esto sucede si se le coteja con el concepto de Xilografa que es la elaboracin del grabado en madera con el empleo de gubias hasta la obtencin de lo que se conoce como matriz, para posteriormente entintarla e imprimirla sobre papel, generalmente de algodn y obtener una estampa. Esta estampa es la que se reconoce, y se presenta por convencionalismo, como grabado o Xilografa pues lo que realmente est grabado es la madera. Tambin se justifica esa idea porque originalmente la Xilografa se desarroll para reproducir en papel la informacin, hacer libros o promover eventos para llegar a un gran pblico. Ante esos comentarios y al dedicarme a la elaboracin de esas matrices, comenc a mediados de los aos ochenta a darles color, lo que transformaba la matriz en un grabado pintado o una pintura grabada. Sin embargo la discusin continuaba. Para el ao de 2010 decido terminar con la controversia, ms que con los dems conmigo, y resuelvo denominar y registrar mi trabajo como: obras de arte en madera bajo el nombre de Xilograpin. Para iniciar formalmente este concepto programo dos aos dedicados exclusivamente a la elaboracin de quince obras de gran formato, cuidando la calidad de la tcnica, y qu mejor motivo que para celebrar los cien aos del fallecimiento de Jos Guadalupe Posada, por lo cual aad grabada tambin a cada Xilograpin un fragmento o imagen de su obra.

Fue alumno en dos ocasiones en el Taller de grabado del Museo Jos Guadalupe Posada. La primera en 1975 con el Maestro Ismael Martnez Guardado y la segunda en 1984. Para esa poca expuso en la Galera Gabriel Fernndez Ledesma. Desde esos aos a la fecha ha expuesto algunas de sus obras en libros, revistas, peridicos o galeras en Zacatecas y Aguascalientes, prximamente quince de ellas estarn en el Centro Cultural Mariano Jimnez, en San Luis Potos, en los festejos de los cien aos del fallecimiento de Jos Guadalupe Posada.

Como artista visual sigo elaborando obras que corresponden totalmente a la grfica y obras que encajan en la plstica, sin embargo, esta tcnica al ser mixta entre el grabado (Xilografa) y la pintura, no se puede minimizar el esfuerzo, laboriosidad y talento que exige la elaboracin de un grabado en madera, en ocasiones de cerca de dos metros, que despus se le da color con pintura acrlica y finalmente con tinta tipogrfica como para llamarla solamente pintura, o al contrario, decir que no es un grabado porque no se elabora una estampa con ella. Tampoco se puede decir que es slo una pintura sobre una madera ya que previamente se tallaron las figuras. En fin, solamente son obras con la tcnica Xilograpin, o el grabado y la pintura en una nueva dimensin. Como cit en la presentacin de una de estas obras en la Galera de la Ciudad aqu en Aguascalientes: estas son obras nicas, originales, irrepetibles.En cuanto a los temas y motivos de los trabajos en Xilograpin del maestro Fortino Valdivia, as como de sus ms cercanas influencias, ste nos habl de la amplia gama de temas y matices en su obra: Animales, personas y cosas en situaciones irreales hacen que la obra cobre su propia dimensin, su propio movimiento. El que la tierra sea la madre que amamanta a su beb y lo sostenga cariosamente con los brazos de la gravedad es un tema, o que un abuelo est ayudando a su pequeo nieto a meter la mano al cielo es otro. Tambin puede estar el mitolgico hombre toro que se alimenta de mujeres en plena accin de dominarlas. Para m todo es un tema, la diferencia entre ellos es la pasin e inters que generan algunas imgenes como para desear realizarlas. En una poca me motiv bastante la obra de nuestros muralistas. Pero a pesar de que en mi obra he evitado (por libertad creativa) influencias determinantes. Debo reconocer que dentro de la grfica, y siendo el grabado Xilogrfico mi gran placer, es con mucho mi paisano Jos Guadalupe Posada, el primer motivador, seguido de Dor o del ms reciente Leopoldo Mndez. De la msica mejor no digo nada ya que no puedo vivir sin ella. Creo que no hay obra ma que no tenga alma musical, la escucho siempre mientras trabajo. Finalmente preguntamos si crea en la madurez y la experiencia de un artista mayor, como la columna vertebral de una obra ms slida que la creada en los aos de juventud, a lo que ste nos respondi que: Indudablemente los aos de realizacin de obras y los aos de experiencia prctica que nos da la vida nos permiten realizar obras ms slidas. Pero considero que si bien, cuando uno se inicia en la creacin, se cuenta con el empuje y la energa para llegar a producir una obra cargada ms de energa que de buenos resultados. Es con el paso del tiempo y slo si no se cae en la trampa del autoengao, que se obtienen obras resultado de la dedicacin, constancia y la experiencia en el manejo de los materiales plsticos junto con las imgenes que nos han regalado los aos. Al final la madurez en el arte se logra cuando el artista es superado por su obra.

Mara Leticia Valdivia, 89 aos Mi pasatiempo favorito es leer, no podra

elegir un tema en especfico porque me gusta hacer lecturas muy variadas y sobre todo que dejen algo positivo para mi vida. Sin embargo, me atraen mucho las historias sobre la mitologa, la vida de los santos, libros de historia y de poesa. Recientemente le sobre la vida de San Pablo y me dej muy admirada. Como devocin diaria leo la Biblia, me gusta mucho leer, no lo hago como una carga sino como algo que hago por gusto y me satisface.

Recuerdo que de nia mi clase favorita era sobre historia, me gustaba que hablaran de personajes importantes para la patria como hroes o presidentes. Le debo mucho de lo que s a mi maestra de educacin primaria, es una persona que admiro y an recuerdo con cario, para m fue adems de maestra, mi mam y amiga. Incluso si hubiese podido estudiar algo como profesin, me hubiera encantado ser maestra pues creo que es una labor admirable, porque requiere de mucha entrega hacia los dems. Por supuesto que la vida va cambiando y todos tenemos que adaptarnos a esos cambios, y la tecnologa es uno de ellos. Para m ha sido funcional en varios aspectos, ahora utilizamos muchos aparatos que facilitan nuestras labores diarias. Los estreos o grabadoras me son muy tiles porque me encanta escuchar msica, casi todo el da pongo a Beethoven o Enrique Cha, que es de mis favoritos, adems de msica folklrica de otros pases o romntica y as puedo escucharla en cualquier lugar de mi casa. Una poca que recuerdo con cario es la de mi noviazgo y matrimonio, porque fui muy feliz y afortunada, nos conocimos en el barrio donde viv en mi juventud: El Encino Un lugar de la ciudad que me parece hermoso es el Parin y el jardn de San Marcos y por supuesto los templos, de los cuales me gusta saber los estilos arquitectnicos y conocer sus caractersticas para denominarlos as. Mis postres favoritos son los dulces tpicos de leche como el alfajor, en mi casa la leche es un producto indispensable, nunca puede faltar, pues la tomo para el desayuno y la cena. Mi consejo para la juventud de ahora sera que nunca dejen de enriquecerse culturalmente, que olviden un momento otras cosas, para preocuparse ms por su conocimiento y cultura general.

mi vida fue el tiempo que me dediqu a ser torero. Yo comenc a interesarme en ello porque cuando tena 15 aos vi a unos jvenes toreros: los Rodarte; a partir de ese momento decid que quera aprender y fue por ellos que me introduje en el mbito taurino. Empec como novillero a los 30 aos y tuve varias presentaciones en lugares como Guanajuato, Quertaro, Guadalajara y San Luis Potos. Recuerdo varias corridas en la Plaza Mxico en las que fui muy aplaudido. En 1947 recib la alternativa en Lima, Per donde fui contratado para cinco corridas y tambin estuve en Venezuela, Colombia y Ecuador. Mi ltima presentacin fue el 15 de Septiembre de 1948 junto a Manuel Capetillo y Rafael Rodrguez en la Mxico. A pesar de que esa poca es para m inolvidable, me sorprendo de que pude llegar a ser torero, a pesar de que siempre he sido amante de los animales y no me gusta causarles dolor, pero en ese momento no lo vea de esa manera. En cuanto a msica, me gusta la del tro Los Panchos, Agustn Lara y la msica romntica, en ocasiones disfruto de salir a caminar y visitar los templos y jardines, en especial el de El Seor del Encino, pues ah viv mucho tiempo cuando era joven. Cuando iba a la escuela me gustaba escuchar la clase de historia, me interesaban los temas relacionados con la poltica y cmo evolucionaban las situaciones de cada pas. Diariamente me gusta leer el peridico o escuchar las noticias para estar enterado de los temas ms importantes y en ocasiones sigo escuchando las corridas de toros por el radio. La persona que me dej ms enseanzas en la vida podra decir que fue mi madre, pues siempre vio por mi bienestar y el de mis hermanos y adems fue una mujer muy trabajadora.

Valdemaro vila Daz, 91 aos Sin duda una de las mejores pocas de

Entrevistas realizadas por Leticia Ivonne vila Garca Equipo editorial

Entrevista realizada por Alberto Guzmn Garca Equipo editorial

y escribir no es sino sustituir: poner el mismo nombre en otra piel o viceversa quiz la misma piel en otro nombre y las estaciones pasan y pasa la vida Fragmento de Del cuerpo en general Jos Luis Justes Amador

Residente en Mxico desde hace ms de diez aos, es poeta, traductor y ensayista, ha sido ganador en dos ocasiones del Premio Nacional de Literatura Joven Salvador Gallardo Dvalos. Al pedirle una semblanza de su vida y obra para La Catrina l escribe sobre s: naci en Zaragoza, Espaa en 1969. Lo dems es un poema de Gil de Biedma: Que la vida iba en serio / uno lo empieza a comprender ms tarde / como todos los jvenes, yo vine / a llevarme la vida por delante. Cul fue el motivo de tu migracin a Aguascalientes? Como todas las migraciones, y todas las emigraciones, la ma a Aguascalientes fue en parte azar y en parte necesidad. De esta segunda no me acuerdo, tal vez la emocin, el viaje o alguno de esos motivos juveniles que hace que uno se lie la manta a la cabeza y mire adelante (el fare forward, voyagers de Elliot que alguna vez vi tatuado en un tobillo hermoso). De la primera, recuerdo, aunque vagamente, que fue el amigo de un amigo de un amigo que haba venido a visitar colegios a Mxico y, el resto es historia: una llamada, una aceptacin, lanzarme a mirar dnde estaba esa ciudad desde la que me llamaban en un atlas y un vuelo largo, largo, largo en el que an se poda fumar y en el que conoc a la primera y nica ictiloga que he conocido en mi vida. Qu es lo que echas de menos de Espaa, qu no extraas? Una poco a poco se ha ido solucionando; la otra es, de plano (expresin mexicana que no me hubiera imaginado hace aos, hace diecisiete aos, usando), imposible. Echaba de menos, una cierta vida nocturna, que comenzaba tarde y terminaba ya pronto en la maana, que cuando llegu era casi inexistente y que, poco a poco, ha ido creciendo y creciendo hasta llegar a ese centro actual donde caminar y tomar caf y beber y platicar y conocer gente (o ser conocido por ellos, lo que resulta ms divertido), aunque todava, por decirlo delicadamente, sea restrictiva en horarios. Del otoo, de los tonos ocres del otoo, espaol e ingls, de ambos, mejor no hablar, lo seguir echando de menos aunque a veces, pocos y milagrosas, me ha alcanzado en el reflejo de ciertas pieles. Lo que no he extraado, me preguntan, es algo que pensaba que s hara: las amistades. Cuando es todo un ocano lo que separa a las personas, las amistades se pierden. O parece que se pierden. Pero aqu, en este pas, en esta ciudad, la lista de amigos que he encontrado, y tambin podra aadir con una sonrisa cnica aunque cariosa, los que he perdido, es larga. Las sorpresas que me han deparado las amistades logradas en esta ciudad son muchas: alguien tan alejado polticamente de m que se convertira en uno de mis grandes amigos, msicos, escritores, loqueros, compaeros, encuentros accidentales en bares de madrugada (Sin despreciar/alegres como fiesta entre semana / las experiencias de promiscuidad, escriba Gil de Biedma). Y alguien, ms que amiga, que me dio, que nos dio, aquello que ms hispano-mexicano tengo en mi vida: Jos Mara Justes Torres. Cmo fue tu formacin en la literatura, de qu autores locales aprecias su trabajo? Me sigo formando, leyendo cada noche y releyendo cada vez ms. A Eliot, a Rilke, a Roth, a Simenon, a Gil de Biedma, a Salinger, a tantos y tantos. Pero esa es mi lista que, adems, maana, podra ser otra. Nombrar a alguien de esta ciudad sera pecar de algo, de no s qu pero de algo, aunque los dos ltimos libros que me conmovieron de escritores locales fueron Chernobil de Oscar Santos y la plaquette No basta con nombrar al llanto llanto de Arlette Luevano. Y un par de inditos: un poema sobre despedidas y Grand Central Station y un cuento sobre cartas.

Es Licenciado en Filologa Inglesa con un postgrado de la Universidad de Cambridge.

Diego Andrs Reyes Rojas

Equipo editorial

De lo que el da haca hice siempre mi historia Y ahora en todas partes los sitios me la cuentan Todo se acuerda de mi vida Toms Segovia

oms Segovia public Lo inmortal y otros poemas apenas pasados los setenta aos, una etapa de la vida en la que el estigma de viejo es imborrable. A esa edad sus poemas ya no tienen el dejo de ensayo y respuesta, de resistencia y combatividad que provee la juventud; tampoco se notan ya las tentativas de grandeza pica y esttica que busc a mediados de los aos sesenta con libros como Anagnrisis. En cambio, an conserva las preocupaciones bsicas de su poesa nbil: sus poemas siguen hablando del deseo, del paso del tiempo, de las relaciones afectuosas, del amor por la belleza, de los secretos que esconden la simpleza de la lucidez y el silencio, en pocas palabras, de lo que profundamente est en la superficie. Pero qu es la vejez para un poeta?, qu esperamos de un anciano?, qu esperamos de alguien que escribe poesa? Unos aos despus de la publicacin de Lo inmortal, en una entrevista para El peridico de poesa, Toms Segovia declaraba que a su edad es posible hacer muchas confesiones, luego, en otra entrevista para La Jornada, al preguntarle por sus poemas de su vejez, respondi:
La sorpresa de la vejez fue la libertad. Los achaques de la vejez los preveo. S que luego voy a ser sordo, con dificultades para caminar, dolores de lumbago, pero lo que nunca prev fue la libertad que iba a sentir con la vejez. A esta edad ya no tengo que demostrar nada.

En Lo inmortal y otros poemas el tiempo es un tema central para la configuracin del poemario. Las mismas subdivisiones del libro, tituladas Ms cerca, Ms lejos, y Ms tarde, nos hacen pensar en la duracin, en el tiempo, el espacio y las vivencias de un hombre o mujer, como una misma cosa. La ltima seccin: Ms tarde, est compuesta nicamente por el poema El viejo poeta, que es en s mismo una declaracin de principios sobre la vida y el recorrido que sta implica, as como sobre lo que significa la vejez para un poeta. Curiosamente, la idea de vejez que configura Toms Segovia en este poema, no es la de un anciano aferrado a sus convicciones. Si bien es cierto que califica a su experiencia como principal asentamiento de la sabidura, tambin lo es que las experiencias que privilegia a lo largo del poema, son las que lo muestran como un ser frgil, vulnerable y sin prpados como una oreja, dispuesto a dejar que la vida pase por l y lo lleve a sitios insospechados, para que despus los haga suyos. Para eso le sirve la poesa al ser humano, joven o no, para hacer suya toda la vida, enamorado siempre sin defensa, expuesto a los deseos del mundo que, al llegar a viejo, se convierten en sus propios deseos, pues cada lugar que frecuenta le acicatea la memoria y escucha a la vida en todas partes hablarle en su propio idioma. Para un viejo, lo que llueve en el mundo en la memoria llueve, y la memoria es el mundo mismo. Finalmente, es interesante la vitalidad con la que representa al anciano, pues al contrario de lo que comnmente pensamos, no le arrebata el deseo a la vejez, solamente lo diferencia del que se siente cuando uno es joven. La sensualidad del mundo sigue tentando a un ser humano por avanzada que sea su edad, la particularidad de su deseo radica en el dominio que se tiene del mismo, pues si bien el arrojo que demuestra no es tan sexual como el de la juventud, el deseo del viejo poeta muta en algo amoroso, y sabe que aunque el hombre no coma la pera del peral, el estar a la sombra es placer comunal.

En mi opinin, en todo el poemario de Lo inmortal, el personaje principal es un anciano frente al mundo. Un anciano que, como se cita arriba, domina su libertad y es capaz de ponerse, humildemente, al t por t con la realidad. La poesa de Toms Segovia es, ante todo, poesa de la experiencia; no es extrao que el poema El viejo poeta, que aqu les compartimos, sea precisamente un recuento de experiencias que enfrentan al abismo de la eternidad con la ms fina y elegante vulnerabilidad de un ser humano.

El viejo poeta
Llueve en mi mundo Llueve sin prisa sin rencor sin saa El da entero hemos andado juntos Esta lluvia que vino a visitarme y yo A ratos recorriendo lado a lado Puesto a mi paso el son de su msica plana Los viejos territorios sembrados de la historia De nuestra hmeda amistad de siempre Y a ratos en su casa cada uno Pero juntos tambin en nuestro gusto Ella en su gran palacio de palidez y vaho Yo en mi silencio tras la vidriera Con las manos ociosas pero siempre vivas Descansando esta vez en el regazo Todo el da cay la lluvia convencida Y era en mi mundo donde as llova Hace todo una vida que empec a soarlo Como ahora lo vive mi obediencia Hace todo una vida que estado haciendo mo Un mundo que por eso me era dado Hace toda una vida que hago ma mi vida No como un pequeo dios De risibles poderes Sino siempre rindindome Enamorado siempre sin defensa De la evidencia de ojos de relmpago No enarbolando nunca mi ftil banderola Para tapar su desnudez de trueno Sino entregado siempre a aquello que se entrega Llevo toda una vida recorriendo la vida Con todas mis palabras boquiabiertas Dispuestas a prestarse calladamente a todo Renunciando a ser habla para ser resonancia Atentas siempre a no decir lo suyo Cada vez que se topan en la puerta con algo Que pide la palabra Toda una vida llevo aprendiendo un lenguaje Vulnerable y sin prpados como una oreja Mil lugares as me confiaron su voz Y oigo ahora a la vida en todas partes Hablarme en mis palabras

Tomas Segovia

El mundo entero ahora es mo Como no lo es de nadie As como tampoco nadie es ms de este mundo Que el fiel recolector de intactos episodios En que se abren los ojos de su cruda presencia Todos los sitios donde un da supe Tapar la boca a tiempo a mis certezas Y dejarme anegar desnudo por la ola Siguen mecidos para siempre En su viva marea Por todas partes voy reconociendo Lo que dijo un lugar en un momento En todas partes tengo algn amor Del que supe el secreto Y qu ser por eso para siempre mi cmplice Vamos la lluvia y yo por nuestro mundo Tambin soy yo una lluvia Van lloviendo en la tierra mis miradas Que la empapan tambin y la fecundan Tambin yo como ella lluevo sobre mojado Chapoteo en los charcos que ya sorbi mi sed Cruzo sobre la tierra un vaho mo Escurro por caminos que enlodaron mis pasos Ahora cuando salgo a errar como la lluvia Me topo a cada rato con sitios y momentos De los que bien conozco la mirada Aqu cumpl un solsticio All le vi los pechos febriles a la noche Esta arboleda un da me consol de todo Y otro da fui yo para otro parque Consolador testigo de su hondura sin nadie Aquel es el lugar donde luch un invierno Con la hosca soledad de empantanados ojos Y derrib por tierra Su gran cuerpo empaado y la seduje Y ese otro es aqul Donde la Muerte me mir a los ojos Y acept mi verdad En ese otro lugar venc a la guerra Y vi que era legtima la espada que me hera Y en uno ms la nieve hertica Fraterniz con mi acosado idioma En mil sitios mil veces Una verdad errante me tom la palabra

Se despos con ella y le puso su nombre Nunca mi boca ha bautizado nada Siempre ha sido mi lengua bautizada Tampoco digo ahora que esta lluvia es bautismo Es el bautismo el que se dice Con las mismas palabas de la lluvia Me arranca de los labios chorreantes Pues son muchos los golfos sealados Que en mi memoria llevan como su nombre mismo Una enigmtica seal de lluvia Bajo una lluvia turbia una maana astrosa Mi odo estaba al sol bajo el silbo del mirlo Una lluvia me habl de la alianza De las purezas y de los diluvios Y otra me hizo entender la palabra descalzo Y una ms me ense que el frescor siempre danza Y otro da la lluvia me busc las palabras Para decirme el nombre pluvial de los caminos Lo que llueve en el mundo en mi memoria llueve Mi memoria es ahora el mundo mismo Que es mo todo entero y yo solo lo pueblo Como todo una tribu y su prolija historia Desde el comienzo mi lenguaje dijo Hgase tu voluntad Desde el comenz renunci a mi nombre Y me he llamado siempre Mundo En todas partes busqu siempre ser vencido No fui lacayo nunca de la odiosa Victoria Y su mortfera eficacia Slo fui victorioso indoblegablemente Cuando fue necesario resistir En espera del cetro al que rendirlo todo Al fin por todas partes bajo todas las lluvias De todas amadas derrotas de mi idioma Eso fue ser poeta Desarmarme de lengua Derribarle a mi idioma todos sus parapetos Y no para reinar en las palabras No para liberarlas Para firmar como el relapso oculto El supremo armisticio con lo que ellas acosan Nada terrestre me es ajeno He sembrado de huellas todo mi territorio Igual que todo hombre que ha vivido

Pero yo solo al fin las oigo hablar conmigo Slo mi idioma absorto No tuvo nunca nada que decirles Slo l fue el escucha Y envuelto en mi lenguaje voy envuelto en el mundo Tengo por fin toda mi vida afuera De lo que el da haca hice siempre mi historia Y ahora en todas partes los sitios me la cuentan Todo se acuerda de mi vida Todo es tan mo como mi memoria Toda una vida me ha llevado Cuando hablo todo yo hablar sin m Y tras toda una vida soy ahora Aquel para quien llueve cuando llueve en su mundo A quien busca la voz en todos los rincones Con quien quiere tener el tiempo su aventura El que en el aire henchido De este da de lluvia compaera Respira el nombre entero de su vida Con el que el mundo cada da se hace suyo.
Lo inmortal y otros poemas, Madrid, Libros de la Galera, 1998.