In gradina Ghetsemani de Vasile Voiculescu Traditionalismul este un curent cultural de la inceputul secolului al XX-lea care apara si promoveaza traditia,perceputa

ca o insumare a valorilor arhaice,traditionale.Acesta a cunoscut doua orientari,poporanismul si samanatorismul a caror activitate a avut si un aspect negativ,deoarece adeptii lor au respins orice tendinta a civilizatiei moderne. Traditionalismul se orienteaza spre absolutizarea auhtohtonismului ,ortodoxismului si primitivismului rural.Trasaturile traditionalismului sunt urmatoarele:intoarcerea la originile literaturii,ideea ca mediul citadin este periculos pentru puritatea sufletelor.Promoveaza problematica taranului,pune accent pe etic, etnic, social.Cultiva universul patriarhal al satului,proza realista de reconstituire sociala,istoria si folclorul sunt principalele izvoare de inspiratie. Poezia,"In Gradina Ghetsemani", de Vasile Voiculescu, face parte din volumul Parga, aparut in anul 1921, volum care marcheaza afirmarea originalitatii stilului lui Voiculescu.Tema poeziei o reprezinta ruga lui Iisus,in gradina Ghetsemani,dupa Cina de Taina,inainte de a fi arestat de armata romana.Este o poezie e inspiratie religioasa,aceasta fiind inspirata din Testament. Poezia aparine lirismului obiectiv, prin absena mrcilor lexicale ale prezenei eului liric, dar gradarea intensitii suferinei este marcat prin punctele de suspensie i propoziia exclamativ.Titlul nu fixeaz doar cadrul fizic al rugciunii, ci denumete spaiul sacru cu semnificaie n plan spiritual: locul purificrii lui Iisus de patimi, prin virtui. Compoziional, poezia este alctuit din patru strofe cu caracter descriptiv. Primele trei strofe surprind planul subiectiv, starea sufleteasc a lui Iisus, iar ultima amplific suferina, care se rsfrnge asupra planului exterior, al naturii. Prima strofa red mpotrivirea Omului n faa destinului, ntr-o formulare lapidar n incipit.Verbele: lupta, nu primea, se-mpotriuea exprim refuzul asumrii unui destin implacabil, n clipa de ezitare a lui Iisus.Natura duala a lui Iisus este pusa in evidenta prin metaforele sudori de sange(omenescul) si chipu-i alb ca varul(divina). Strofele a 2 si a 3 constituie a 2 secventa poetic, realizat n jurul metaforeisimbol grozava cupa ". Vagul religios persista si n strofa a doua, initial, soarta", aici, o mana nendurata ".Oximoronul releva interiorizarea, trecerea la o alta etapa a purificarii de patimi, de la lupta cu lumea la lupta cu sinele. Strofa a patra constituie ultima secventa poetica, proiectia suferintei interioare asupra cadrului natural. Se utilizeaza personificarea si hiperbola pentru descrierea elementelor decorului.Imaginea apocaliptica este sugerata prin sintagma vraistea gradinii. Mesagerii divini, ingerii, nu insotesc in mod explicit zbaterea omului, dar se remarca metafora batai de aripi care sustine ambiguitatea limbajului poetic: ingerii mantuirii sau ingerul morii. Ultimul vers, si uliii de seara dau roate dupa prada", intareste sugestia mortii/ imaginea, thanatosului prin: simbolul uliii, simbolistica temporala: de seara" si aceea a gestului: dau roate dupa prada". n Gradina Ghetsemani de Vasile Voiculescu este o poezie de tip traditionalist prin

inspiraia religioasa (poezie iconografica), coordonanta a spiritualittii romaneti. La nivel formal, se observa conservarea prozodiei clasice.