πολιτικό–ιστορικό–κοινωνικές μελέτες και αναλύσεις

από την οπτική γωνία
κάποιων
αναρχικών
τεύχος 2 – Μάης του 2013 Μοντέρνα Χρονολογία
ΤΗ
Τα κείμενα μας είναι σαν τα αδέσποτα (αδέσποτος =
κάποιος χωρίς δεσπότη, δηλ. κάποιος χωρίς κύριο, δηλ.
κάποιος χωρίς αφεντικό, δηλ. κάποιος που κανείς δεν
ελέγχει τις κινήσεις του). Τα «πνευματικά τους
δικαιώματα» δεν ανήκουν σε κανέναν, οπότε και μπορούν
να αναπαραχθούν κατά βούληση, σαν αδέσποτα σκυλιά. Στο
κάτω-κάτω, ένα αδέσποτο σκυλί ξέρει να προστατεύει τον
εαυτό του και μπορεί από μόνο του
να δαγκώσει, αν
χρειαστεί…

ΡΟΥΦΙΑΝΙΑ

ΠΟΛΛΟΙ

ΑΓΑΠΗΣΑΝ

τον γόο. μαρτυριάρη. λοιπόν. φραντζόλα. Ο αρχικός ορισμός της λέξης ρουφιάνος. λεβέντης. καρφί. ο Αρτέμης Μάτσας και ο Εφιάλτης. μέχρι και μαντινάδες: με τα λεφτά ένα μερακλή ποτέ δεν αγοράζεις. ως επί το πλείστον. που προέρχεται από την ιταλική ruffiano. του ψευδομάρτυρα κλπ. τον συναντάμε στην ελληνική γλώσσα και ως προδότη. του πιο περιβόητου ρουφιάνου του ελληνικού κινηματογράφου. ο βασιλιάς των Περσών Ξέρξης είχε φάει το πακέτο του αιώνα όταν ήρθε αντιμέτωπος . του άτιμου. Σιγά-σιγά του προστέθηκαν και τα υπόλοιπα «παράσημα». του προβοκάτορα. σκηνοθέτης και κριτικός κινηματογράφου. την ιστορία αλλά και στη καθημερινότητα ενός λαού φανερώνεται από την ποικιλία των συνώνυμων που εφευρίσκονται για να περιγράψουν το παραπάνω αντικείμενο ή υποκείμενο και προστίθενται γενιά με τη γενιά στο λεξιλόγιο του λαού αυτού. (για την ελληνική γλώσσα πάντα. το λερωμένο και σπιλωμένο. σύμφωνα με τον Ηρόδοτο. τον βρίσκουμε να ταυτίζεται με ιστορικά ή μυθικά πρόσωπα όπως ο Ιούδας ο Ισκαριώτης.Σωκράτης. γεγονότα και καταστάσεις που διαδραματίστηκαν στον ελλαδικό χώρο) για τον ανδρείο υπάρχουν τα συνώνυμα γενναίος. Ο Εφιάλτης. τον ρουφιάνο κανένας. Ο Αρτέμης Μάτσας. με μια δεκάρα κάλπικη χίλιους ρουφιάνους βγάζεις. το… τιμώμενο «πρόσωπο» αυτού του κειμένου.Τη ρουφιανιά πολλοί αγάπησαν Στον κόσμο όσο περπάτησα. ήταν ο αναλώσιμος άνθρωπος που εκτελούσε μια ποταπή αποστολή για λογαριασμό άλλου. παροιμίες: τη ρουφιανιά πολλοί αγάπησαν. παλικάρι. καρβέλι. Πέθανε το 2003 σε ηλικία 73 χρονών. αυτά του συνεργάτη της κυβέρνησης ή του κατακτητή. μια χρυσή καρδιά» όπως αναφέρουν φίλοι και συνάδερφοί που τον γνώριζαν καλά. τον ρουφιάνο. Στα χρόνια της κατοχής έχασε τον πατέρα του. κουραμάνα. να του αφιερώνονται αποφθέγματα: Ο δειλός γίνεται προδότης της πατρίδας του. δοσίλογο. που έχει ταυτιστεί όσο κανείς άλλος με τους κουκουλοφόρους δοσίλογους της κατοχής.. Ο διασημότερος ρουφιάνος της αρχαιότητας. το ψωμί ονομάζεται και άρτος. όνομα του Αρτέμη Μάτσα. έτσι «για το καλό». εδώ και δεκαετίες. τον κλαυθμό. Η περιήγηση στον φοβερό και τρομερό κόσμο της ρουφιανιάς θα αρχίσει με μια καλή πράξη από την μεριά μας. ώστε να μην εκτεθεί ο εντολέας του. λαγάνα. ο οποίος πέθανε σε στρατόπεδο συγκέντρωσης στη Γερμανία. λαδιές δεν έχω κάνει εξόν από κάνα πιοτό κι από κάνα φουστάνι . του γλοιώδους τύπου. υπάρχουν και ρουφιάνοι Άκης Πάνου Η σημαντικότητα ενός αντικειμένου ή υποκειμένου στη λαογραφία. σπιούνο. λούμακας. είναι λιγότερο επικερδής από την ατιμία Πλάτων. Γεννήθηκε το 1930 και σπούδασε στη δραματική σχολή του Ωδείου Αθηνών. για τον θρήνο έχουμε την κλάψα.. το απόκλαμα. τον ολοφυρμό. αφού το κείμενο γράφεται στην ελληνική και πραγματεύεται πρόσωπα. ηθοποιός. πληροφοριοδότη. Αν λεν πως βαριαμάρτησα. Θα αποκαταστήσουμε. Ως γνωστόν. Για παράδειγμα. Έτσι. Η τιμιότητα. ήταν στην πραγματικότητα «ένας καλόκαρδος και πολύ σπάνιος άνθρωπος. Έπαιξε στο θέατρο και στον κινηματογράφο από το 1949 μέχρι το 1988. καταδότη. χαφιέ. ενώ ο φιλόδοξος της πατρικής κληρονομιάς .

. το σθένος και την αντοχή. να εξεγερθούν κατά των ανώτερων τάξεων. αλλά το ταξικό στοιχείο έπαιξε σαφώς σημαντικότερο ρόλο). γιατί τα μόνα ιστορικά στοιχεία που έχουμε γι’ αυτόν που δεν έχουν γραφτεί από χριστιανική πένα. τις πράξεις αντίστασης και ηρωισμού του ελληνικού λαού. κρυφά σχολειά και μουστακαλήδες άντρακλες γεμάτοι ελληνική βαρβατίλα. Οι κοτζαμπάσηδες. οι οποίοι θα εξανάγκαζαν την «εθνική» επανάσταση του 21’ να μετονομαστεί και να περάσει στην ιστορία ως «ταξική» (για να είμαστε ειλικρινείς. μπορεί και να απογοήτευαν ή να σόκαραν τον ανίδεο λαό. το οποίο έβγαζε στην πλάτη των Ελλαδιτών και στην ουσία τους παγίδευε. Κάτι τέτοιο δεν θα το ήθελε κανείς… Υπήρξαν πολλοί παράγοντες που εξανάγκασαν τους ραγιάδες-προλετάριους. ο Εφιάλτης ανταμείφτηκε πλουσιοπάροχα και κατέφυγε στην Θεσσαλία. Υπήρξαν πολλοί παράγοντες που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη συνύπαρξή Τούρκων. Για δυο ολόκληρες μέρες έβλεπε τον στρατό του να αποδεκατίζεται ενώ η παρέα του Λεωνίδα δεν οπισθοχωρούσε ούτε εκατοστό. με τη βοήθεια της πίστης. του ελληνικού λαού… Οι Έλληνες ήταν σκλαβωμένοι στους Τούρκους. ο οποίος τον σκότωσε. δεν υπήρξε μόνον πατριωτικός ηρωισμός. γιος του Ευρυδήμου και του αποκαλύπτει ένα μυστικό μονοπάτι. Βλάχων. δηλαδή. Απλά τα πράγματα.με τον βασιλιά των Σπαρτιατών Λεωνίδα και τους 300 μαχητές του (και μερικές εκατοντάδες Θεσπιείς και Θηβαίους) στα στενά των Θερμοπυλών. που αποκρύφτηκαν ή αλλοιώθηκαν. Ή μήπως δεν είναι και τόσο απλά. Αθίγγανων και διαφόρων μειονοτήτων στον ίδιο χώρο για σχεδόν 400 χρόνια. με τόσες παραμέτρους και λεπτομέρειες. με τη βοήθεια του Θεού. Συνήθως τα πράγματα απλοποιούνται από τους ιστορικούς ενός λαού με διάφορα λογοτεχνικά τρικ. Αρβανιτών. που αν λαμβάνονταν υπ όψιν. που απολαμβάνει την ελευθερία επειδή κάποιοι έχυσαν το αίμα τους για την πατρίδα. Για τα χρόνια της Τουρκοκρατίας και της επανάστασης που ακολούθησε έχουν χυθεί. Χρόνια αργότερα γύρισε στην πατρίδα του στη Φθιώτιδα. Απλά μπορούμε να παραπέμψουμε τους ενδιαφερόμενους σε μια έρευνα πάνω στα απόκρυφα ευαγγέλια και στο ευαγγέλιο του Ιούδα. του αποδίδουν εντελώς διαφορετικές ιδιότητες από αυτές που του απέδωσαν οι άγιοι τράγοι της εκκλησίας. αδερφοσύνη. με σπαθιά διψασμένα για τούρκικο αίμα και βλέμμα που έσταζε μίσος για τον αβάπτιστο διάβολο από τη Μογγολία. χιλιάδες λίτρα μελάνης και γραφτεί τόμοι ολόκληροι που περιγράφουν τις κακουχίες και τα βάσανα του σκλαβωμένου ελληνικού λαού. Υπήρξαν πολύπλοκοι παράγοντες. Τέλος. Ελλήνων. θεωρούμε πως ήταν λίγο και τα δύο. Οι Ελλαδίτες σφαγιάστηκαν. όταν οι έρευνες και τα στοιχεία «δείχνουν» πως τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά και ξάστερα υπέρ του λαού αυτού. φουστανέλες. εθνική υπερηφάνεια και αντίσταση. Την τρίτη μέρα και για λόγους που δεν διευκρινίζονται από τον Ηρόδοτο. ανεξαρτήτως καταγωγής (συμπεριλαμβανόμενων και κάποιων τουρκόφωνων μουσουλμάνων που ανήκαν στα κατώτερα κοινωνικά στρώματα της οθωμανικής αυτοκρατορίας). εμφανίζεται στον Ξέρξη ο Εφιάλτης. κυριολεκτικά. Για τον Ιούδα τον Ισκαριώτη δεν θέλουμε να πούμε και πολλά πράγματα. Στην περίπτωσή μας. Υπήρξαν πολλοί παράγοντες. αναγνωρίστηκε από κάποιον Αθηνάδη. την αποτίναξη των δεσμών από τον τούρκικο ζυγό. Και μετά ήρθε η εθνική επανάσταση και απελευθερώθηκε η Ελλάδα. του ελληνικού λαού.

αφού αναφέρεται σποραδικά σε ιστορικά βιβλία (κάποιες φορές δεν μπορούν ή δεν χρειάζεται να αποκρυφτούν τα πάντα). Συνήθως οι κοτζαμπάσηδες. ως γνήσια ποταπά κατακάθια της κοινωνίας τους. να επαναφέρουν με την απειλή του αφορισμού στην τάξη τους πιο θερμόαιμους». οι επονομαζόμενοι και τουρκοπροεστοί ή τουρκοκοτζαμπάσηδες ήταν Έλληνες. εκλεγμένοι από τον μητροπολίτη. Τέρατα αποτρόπαια. φοροεισπράκτορες και «μεσάζοντες οικονομικών συναλλαγών μεταξύ Τούρκων και ραγιάδων». κλέβοντάς τους στη μοιρασιά και φτιάχνοντας συγχρόνως μια τεράστια περιουσία σε χρήμα και σε γη. ξυλοδαρμού ή βιασμού της συζύγου. όταν δημιουργούνται ταραχές. Όπου και όταν δεν υπήρχε καρβέλι. ίσως ο πιο γνωστός. κάνει αναφορά για την διαδικασία καταβολής φόρων των υπόδουλων Ελλήνων και χαρακτηρίζει τους κοτζαμπάσηδες τυραννικούς. Albania & and several other parts of the Ottoman Empire to Constantinople». τους προεστούς και τους επίσημους της εκάστοτε περιοχής. εισέπρατταν τα γνωστά σε όλους μας χαράτσια. Δηλαδή κάτι σαν τη σημερινή εφορία. εξαπατούσαν ακόμα και τους αφεντάδες τους. τους ηγούμενους. Άρπαζαν δηλαδή ολόκληρο το καρβέλι που έψηνε ο φτωχός με τον ιδρώτα και τον κόπο του και του πετούσαν μερικά ψίχουλα. Και καθώς ανήκουν σε οικογένειες που κατέχουν εκκλησιαστικά αξιώματα καλούν τους ιεράρχες. υπήρχε η αρπαγή της αξιοπρέπειας με τη μορφή εξευτελισμού. μανιάζουν που οι σκλαβωμένοι Έλληνες λαχταρούν τον λυτρωμό τους. Έπειτα. Αλλά οι κοτζαμπάσηδες είναι οι πιο χυδαίοι πράκτορες και οι πιο αξιοκαταφρόνητοι σατράπες του σουλτάνου. Ενδιαφέρονται μονάχα για τις εκβιαστικές αρπαγές τους.Ένας από αυτούς τους παράγοντες. Φανταστείτε τους σημερινούς εφοριακούς με στολή του ευρωστρατού ή του ΝΑΤΟ… Ὁ François Charles Hugues Laurent Pouqueville μέσα στο χρονικό του «Travels in the Morea. Ντύνονταν σαν Τούρκος άρχοντας και φυσικά συμπεριφέρονταν σαν τέτοιος. αδικητές και άρπαγες: «Θα νόμιζε κανείς ότι οι αρχηγοί αυτού του καταπιεσμένου λαού θα τον παρηγορούσαν. ακριβώς όπως και σήμερα. τους άρχοντες. Δουλειά τους ήταν να γυροφέρνουν όλη μέρα στα χωράφια και στους λοιπούς χώρους εργασίας και να καταγράφουν την παραγωγή και το εισόδημα του κάθε αγρότη ή κτηνοτρόφου. Μια από τις πιο εκνευριστικές πτυχές στη ζωή ενός κοτζαμπάση ήταν η ενδυματολογικές του επιλογές. ότι θα πάσχιζαν να ανακουφίσουν τούς συμπατριώτες τους. Οι κοτζαμπάσηδες. ήταν οι κοτζαμπάσηδες. τίμιους και πάντα αμερόληπτους μαθηματικούς υπολογισμούς. . με δίκαιους. για να θησαυρίζουν από την ανισότητα που επιβάλλουν και από την καταπίεση του λαού.

αλλά και στην ολική της καταστροφή. Οι επίσκοποι είχαν το δικαίωμα να επιβάλουν τους δικούς τους. αίρεση. έδιναν άφεση αμαρτιών ή συγχωροχάρτια έναντι χρηματικού ποσού. «φιλότιμα» ή «ζητείαι». Ή έτσι τουλάχιστον νόμιζαν οι. απαγόρευση λήψης της θείας κοινωνίας. άμβλωση. Προνομιακή μεταχείριση. Οι κουφάλες όμως οι χριστιανοί το είχαν καλά μελετημένο το έργο και με την ευφυέστερη μπαρούφα όλων των εποχών κατάφεραν. Άλλωστε ο ρόλος του στην εκπόρθηση της πόλης ήταν καθοριστικός… Η συνεργασία των επισκόπων με τους Τούρκους ήταν άριστη και επικερδής και για τις δυο πλευρές. όλη της η φιλοσοφία και στην ουσία όλη της η ύπαρξη. για να χρονικά των θρησκευτικών συστημάτων. παράδοξο: τους μαζόχες πρωτοχριστιανούς. διαπόμπευση. καθαίρεση μέχρι και θάνατος (κάποτε). που αποκαλούσαν «ρόγα» και έκτακτες εισφορές που ονόμαζαν «εμβατίκια». εξανάγκαζαν τους ραγιάδες σε «εικονικές δωρεές» των κτημάτων τους σε μοναστήρια διότι οι Οθωμανοί δεν άγγιζαν τις εκκλησιαστικές περιουσίες και φυσικά μετέπειτα δεν αναγνώριζαν το «εικονικό» της δωρεάς. προερχόμενων από κατώτερες κοινωνικά τάξεις. ξεχωριστούς. μετατρέποντας την εκκλησιά σιγά-σιγά σε ένα τεράστιο φέουδο. τιμητικοί τίτλοι και άφθονη γη και χρήμα σε αντάλλαγμα τον εκφοβισμό και την οικονομική αφαίμαξη του ποιμνίου με σκοπό να μην μπορεί να αποκτήσει ούτε την ψυχική δύναμη αλλά ούτε τον εξοπλισμό για να οργανώσει μια εξέγερση. Η λίστα των αμαρτιών που προκαλούν τον αφορισμό περιλαμβάνει «εγκλήματα» όπως αποστασία. Μια από τις αποτελεσματικότερες μεθόδους. ο αφορισμός ή η απειλή αυτού. η ποινή εξαρτάται «από το μέγεθος της αμαρτίας» και μπορεί να είναι απομάκρυνση από την εκκλησία. Αφορισμός στην κυριολεξία σημαίνει θρησκευτική ποινή και όπως στα αστικά δικαστήρια. Όλη η δύναμη και η πυγμή της ορθόδοξης εκκλησίας. αγωνιστών. ευρηματικότατων για την εποχή. σωματική βία εναντίον του πάπα ή του παπά (ανάλογα την ομάδα που στηρίζεις) και παραβίαση του απόρρητου της εξομολόγησης (αυτό για παπάδες). βεβήλωση. εκκλησιαστικούς φόρους. είχε αποδειχτεί ένα χρήσιμο όπλο στα χέρια του κεφαλαίου (οθωμανική αυτοκρατορία) ώστε να κατασβήνει κάθε σπίθα επανάστασης που πήγαινε να ανάψει στις καρδιές των.Οι αφορισμοί. Τα πρώτα 300 χρόνια του χριστιανικού δόγματος είχαν να μας επιδείξουν ένα πρωτοφανές. λοιπόν. Ο πρώτος πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης μετά την άλωση της. αποδείχτηκε η τακτική του αφορισμού. ήταν να συντηρούν τη σούπα ζεστή. και του μαρτυρικού θανάτου. το μόνο που είχαν να κάνουν. σχίσμα. Ένα όπλο που παρέδωσαν πρόθημα και απλόχερα οι ίδιοι οι θρησκευτικοί ηγέτες των χριστιανών στον κατακτητή τους. ο Γεννάδιος. λοιπόν. βασανιστηρίων. αφού παρέλαβαν από τους προγόνους τους ένα έτοιμο και αλάνθαστο σχέδιο εξαπάτησης και διατήρησης της ανθρωπότητας στο σκοτάδι και στον φόβο. όχι μόνο να οδηγήσουν στην κατάρρευση μια από τις ισχυρότερες αυτοκρατορίες που είδε ποτέ η ανθρωπότητα. μέσω της ανεξιθρησκίας το 313 και λίγο αργότερα με τη διάσπαση το 395. που εμφανίστηκαν από το πουθενά και επέλεγαν τον δρόμο των διωγμών. ή της απειλής αυτού. ορίστηκε στη θέση του από τον ίδιο τον Μωάμεθ Β’. οι ρασοφόροι ανθρωπόμορφοι τράγοι και «εκπρόσωποι του θεού». ιστορικοί της εποχής. βασίζεται στο τρίπτυχο σκοταδισμός – φανατισμός – εκφοβισμός. Επί Τουρκοκρατίας. από την πρώτη κιόλας στιγμή της εκπόρθησης της Κωνσταντινούπολης. Όπου υπήρχε άρνηση ή αδυναμία αποπληρωμής των εκκλησιαστικών φόρων . Οι απόγονοι αυτών των κομπιναδόρων. των. δικαίως μπερδεμένοι από την αλλοπρόσαλλη αυτή συμπεριφορά. πρωτίστως με τον εκχριστιανισμό.

Ήταν το ιδανικό μέσο καταστολής και πειθαρχίας συγχρόνως. αφού ο ίδιος ο αφορισμένος. αλλά και ολόκληρη η οικογένειά του. . ακόμα και αν τον έβλεπε να πεθαίνει μπροστά στα πόδια του και φυσικά μετά θάνατον θα ήταν αιώνια καταραμένος. άτιμες και προδοτικές. έτσι και οι δειλοί ξεπετάγονται σε εποχές χαλεπές και εκρηκτικές. Σύμμαχος σε αυτή την του επιλογή ο μητροπολίτης Ιωαννίνων και εν συνεχεία αρχιεπίσκοπος Αθηνών Σπυρίδων. ήταν και παρέμεινε ως το τέλος της Τουρκοκρατίας. Μάλιστα είναι ένα από τα πρώτα συναισθήματα που παγίδευσε ο ιστός της ανθρωπότητας κατά την αυγή της δημιουργίας του. παρά τις διαταγές που είχε για άμυνα μέχρις εσχάτων. αφού δεν του δίνονταν άφεση αμαρτιών και το σώμα του δεν θάβονταν βάσει της χριστιανικής παράδοσης.  Απρίλιος 1941. Και μετά ένας ψίθυρος. λοιπόν. φοβούμενοι μη κινδυνεύσει η ζωούλα ή η ασφάλειά τους. οι δειλοί επέλεξαν να γίνουν συνεργάτες των κατακτητών. Την τετραετία. αλλά και απλοί πολίτες έσκυβαν και βάδιζαν στα τέσσερα παράγοντας τόνους σάλιου. Ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ σε μια προσπάθεια να περισώσει με νύχια και με δόντια τα κεκτημένα της εκκλησίας και να διατηρήσει τα προνόμια που απολάμβανε υπό την σκέπη της αυτοκρατορίας. οι Γερμανοί τοποθετούν στη θέση του τον «πρωθυπουργό των ταγμάτων ασφαλείας» Ιωάννη Ράλλη. μια φωνή που περισσότερο μοιάζει να βγαίνει από λαιμό σαύρας. έτοιμο να καταδείξει: «Αυτός είναι!». τον Απρίλιο του 1943. Πολιτικοί. που τον οδηγούν σε πράξεις δόλιες. παρά ανθρώπου: «Οι Γερμανοί είναι φίλοι μας…». παπαδαριά. Το κυριότερο μέσο επιβολής. Στην πρώτη του ημερήσια διαταγή καλεί τους Έλληνες να ενστερνιστούν τον ναζισμό!  Δεκέμβριος 1942. Μετά την παραίτηση του Τσολάκογλου την πρωθυπουργία αναλαμβάνει ο γερμανόφιλος γυναικολόγος Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος  Τέσσερις μήνες αργότερα. Το συναίσθημα του φόβου και δειλίας είναι μέσα στην ανθρώπινη φύση. Θα πρέπει όμως να είναι προετοιμασμένος για τις συνέπειες των επιλογών του. του 41’-44’. όμως. Ο Τσολάκογλου ανταμείφθηκε από τους ναζί με την τοποθέτησή του στην πρωθυπουργική καρέκλα. Μια μαύρη κουκούλα με δυο τρύπες στο ύψος των ματιών και ένα χέρι με τεντωμένο τον δείκτη να υψώνεται. έτοιμο να στοχεύσει. Δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε και να καταδικάσουμε κανέναν «διότι είναι δειλός». παρά μόνον η ταπείνωση και η θηλιά που έπλεξε μόνος του για τον λαιμό του. Καταδότες. δοσίλογοι και προδότες επί κατοχής. τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Και όπως τα μανιτάρια εν καιρώ υγρασίας. οι αφορισμοί. δικαίωμα του είναι άλλωστε να κρύβεται μια ζωή. όλη την επανάσταση του 21’ και όσους συμμετείχαν σε αυτή. κανείς δεν μπορούσε να τον βοηθήσει. Θα πρέπει να γνωρίζει ότι δεν θα μπορεί να υπολογίζει σε κανένα είδος επιείκειας όταν θα γυρίσει ο τροχός και ότι δεν του αξίζει ούτε καν η διαδικασία του λαϊκού δικαστηρίου. είχε αφορίσει τον Ρήγα Φεραίο. Ο αντιστράτηγος Γεώργιος Τσολάκογλου παραδίδει τα ελληνικά όπλα στους Γερμανούς.«μεσολαβούσε» υπέρ της εκκλησίας ο Σουλτάνος και ο στρατός του ή πολλές φορές ακόμα και μισθοφόροι ληστές. στρατιωτικοί. Κανείς δεν επιτρέπονταν να συναναστραφεί με έναν αφορισμένο. όπου οι δυνάμεις του γερμανό-ιταλικού άξονα και οι σύμμαχοί τους κατείχαν τα ελλαδικά εδάφη. τρέμοντας στην ιδέα και μόνο πως θα μείνουν με άδειο στομάχι ή θα χάσουν το σπιτάκι τους ή απλά επιδιώκοντας υλικά οφέλη και εύνοια. ήταν πλέον παγιδευμένοι στα δίκτυα του ιερέα.

Ανθρωπάκια χωρίς αξιοπρέπεια. Καταδότης. παρουσιάζοντάς τους ως αντιστασιακούς. Συμμετείχε σε πολλά μπλόκ κατάδοσης αγωνιστών φορώντας κουκούλα και ευθύνεται για τη φυλάκιση. Εκβίαζαν αγωνιστές ότι θα τους καταδώσουν στους ναζί (με το αζημίωτο) και εκδικούνταν αθώους πολίτες. διαφόρων ειδών κατακάθια ξεπροβάλουν από τους βόθρους τους. θεωρώντας τις ποινές που τους επεβλήθησαν. τας οποίας δια του παρόντος αναλαμβάνω. Υπάρχει στη διάθεσή μας ένα τεράστιο αρχείο με άπειρο υλικό που αφηγείται ιστορίες και περιστατικά. θέλω τιμωρηθή παρά των Γερμανικών Στρατιωτικών Αρχών. χωρίς ίχνος υπερηφάνειας και χωρίς καμία αναστολή. τα μέσα ενημέρωσης ήταν σαφώς πιο εξελιγμένα. Επειδή η «επταετία» ανήκει στην πιο πρόσφατη ιστορία. όταν συνελήφθη και δικάζονταν. Ανατεθησόμενός μοι υπηρεσίας και θα υπακούω άνευ όρων εις διαταγάς των ανωτέρων μου. Πολλοί δοσίλογοι εκτελέστηκαν από τους ίδιους τους ναζί. Ο Ιάσονας Μανδηλάρης. Ο όρκος των ταγμάτων ασφαλείας: "ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ εις τον Θεόν τον Άγιον τούτον όρκον ότι θα υπακούω απολύτως εις τας διαταγάς του ανώτατου αρχηγού του Γερμανικού Στρατού Αδόλφου Χίτλερ. φοβούμενοι μην προδώσουν και τα ονόματα των ίδιων στα στρατοδικεία που θα ακολουθούσαν. τον βασανισμό και την εκτέλεση πολλών ανθρώπων. Ο «Έξαρχος» ήταν 19 χρονών όταν έγινε συνεργάτης των ναζί. Μια ομάδα ακροδεξιών στρατόκαβλων καταλύει το δημοκρατικό καθεστώς και καταλαμβάνει δια των όπλων την εξουσία. που συνελήφθησαν έπειτα από υποδείξεις καταδοτών. άσχετους με την αντίσταση. οι εξαγριωμένοι κάτοικοι του χωριού Σάρχος εισβάλουν στο δικαστήριο Ηρακλείου. αποδεικνύει γεγονότα και καταστάσεις και καταδεικνύει ενόχους που είτε . Για άλλη μια φορά. Η σκληρότητα τους προκαλούσε εντύπωση ακόμα και στους γκεσταπίτες. Οπότε και η έρευνα πάνω στο συγκεκριμένο θέμα ήταν «λιγότερο επίπονη» και πλουσιότερη σε «ευρήματα». όπως η Ηλέκτρα Αποστόλου και η Λέλα Καραγιάννη. έκαναν ότι περνούσε από το χέρι τους (κυριολεκτικά) ή ότι περνούσε από το στόμα τους (και πάλι κυριολεκτικά) για να κερδίσουν την εύνοια του φασιστικού καθεστώτος. Ακόμα και μετά την φυγή των ναζί. Μάλιστα.      Οδός Μέρλιν 6. Κάποιοι «τα βρήκαν» από τον ίδιο τον λαό: τον Οκτώβριο του 1945. Δεκάδες αγωνιστές. βασανίστηκαν φρικτά και ξεψύχησαν εντός του κτιρίου εκείνου. η πιο περιβόητη μονάδα βασανισμού ήταν η «ειδική ασφάλεια» και αποτελούνταν από Έλληνες. Το κολαστήριο της Γκεστάπο. καθώς διαβλέπουν να τους δίνεται μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να αναστηθούν κοινωνικά και οικονομικά. Γνωρίζω καλώς δια μίαν αντίρρησιν εναντίον των υποχρεώσεων μου.21 Απριλίου 1967. όπου δικάζονταν μια οικογένεια δοσίλογων που ευθύνονταν για τον θάνατο 37 συγχωριανών τους και την σφάζουν όλη. πολύ επιεικείς. υποστήριζε πως τα έκανε όλα για το καλό της πατρίδος… Δύο από τις πιο αγαπημένες τακτικές των ρουφιάνων της κατοχής ήταν οι εκβιασμοί και η εκδίκηση. Η επταετία που θα ακολουθήσει θα μείνει στην ιστορία ως «η χούντα των συνταγματαρχών». μεταφραστής και βασανιστής. Από τους πιο γνωστούς και αμετανόητους καταδότες των ναζί." Οι ρουφιάνοι της Χούντας. παράγοντας που καθιστά την καταγραφή κάποιων γεγονότων πιο εύκολη υπόθεση. κατά την αποχώρησή τους. επειδή είχαν προσωπικές διαφορές μαζί τους.

είτε ρουφιάνευαν κόσμο από φιλοδοξία και βίτσιο. Έχουν έναν ολόκληρο στρατό από ιδιωτικούς και δημόσιους μπάτσους να τους φιλάνε. Ναι! Θα κατέστρεφαν ζωές. Στη χώρα μας η δημοσιογραφία έχει εξελιχτεί (και το επιδεικνύει προκλητικά) σε ένα πρώτης τάξεως φερέφωνο της εξουσίας και των κεφαλαιοκρατών. προτιμήσαμε να περάσουμε στην επόμενη κατηγορία… Δεν είναι όλοι οι ρουφιάνοι δημοσιογράφοι… Ένα από τα ισχυρότερα όπλα μαζικού ελέγχου. a posteriori φάνηκε ότι η πρόσβαση σε στοιχεία που αφορούν τους ρουφιάνους της χούντας είναι εύκολη αλλά και ότι το άρθρο θα μεγάλωνε κατά αρκετές σελίδες. βουτηγμένα μέσα στη λαμογιά και την αφθονία που γλείφουν νυχθημερόν το καθεστώς. χωρίς καμία ντροπή και ενδοιασμό. και άλλοτε βιντεοσκοπούν. Επειδή. ο δημοσιογράφος μπορεί να καταταχθεί σε δυο υποκατηγορίες: Η πρώτη είναι η κάστα των μεγαλοδημοσιογράφων και παρουσιαστών οι οποίοι είναι καθίκια σιχαμερά. δίχως να αναγνωρίζουν κάποιον κώδικα τιμής. κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει. τους έχει δοθεί από το καθεστώς «συγχωροχάρτι» για οποιοδήποτε έγκλημα και αν διαπράξουν και τηρούν μεταξύ τους μια omerta μαφιόζικου τύπου. αρθρογραφούν και διαδίδουν τις χειρότερες χυδαιότητες και τα πιο γελοία ψέματα. οπότε το ρουφιανιλίκι έρεε μέσα στη φλέβα τους. λοιπόν. κατακρίνουν ή φιμώνουν κάθε προσπάθεια αντίδρασης και αντίστασης και δεν μπορεί να τους αγγίξει ή να τους ταρακουνήσει κανείς. για να είναι οι πρώτοι που θα φτάσουν «στο σημείο». άλλοτε «θάβουν». για μια «καυτή είδηση». Στη δεύτερη κατηγορία ανήκουν οι μικροδημοσιογραφίσκοι. γιατί. η επονομαζόμενη και «τέταρτη εξουσία».συσχετίζονταν/συνεργάζονταν με τα ΕΑΤ/ΕΣΑ. Ανάλογα με το μέγεθος της «καταξίωσης» του. άλλοτε λασπολογούν. οι παπαράτσι κλπ. για μια «καλή φωτογραφία». Άτομα που θα έκαναν τα πάντα για ένα «στόρυ». είτε ήταν απόγονοι και νοσταλγοί των γερμανοτσολιάδων και των ταγματασφαλίτων. φωτογραφίζουν. οι ρεπόρτερ του δρόμου. απόφοιτοι από τη μεγάλη του Γκέμπελς σχολή. όπως λέει και ο λαός. Ναι! Θα πατούσαν πάνω σε πτώματα. εξαπάτησης και διαστρέβλωσης της πραγματικότητας είναι η δημοσιογραφία. Ναι! Το μόνο που αξίζει σε αυτά τα ποταπά πλάσματα είναι το τέλος που είχε κάποιο «τρωκτικό της δημοσιογραφίας» πριν περίπου 3 χρόνια… . Θα πουλούσαν τη μάνα τους. Πτυχιούχοι ρουφιάνοιπροπαγανδιστές. Ναι! Θα ρουφιάνευαν τον αδερφό τους.

Λέμε: ο τύπος με τη στολή είναι ένα γουρούνι. Αποδείξτε ότι είστε πιο έξυπνοι από αυτά τα κουτοπόνηρα σιχάματα. δεν είναι άνθρωπος. Η αληθινή πρόκληση είναι να «μυριστείς» τον ασφαλίτη. όταν έχει καμιά διμοιρία από ματ να του καλύπτει τα νότα και γενικότερα όταν είναι σε πλεονεκτική θέση. Και αυτό είναι ένα από τα αδύναμα σημεία του. Παίξτε μαζί τους. Και έτσι. το πιο μισητό είδος μπάτσου είναι ο ασφαλίτης. να σε στριμώξει σε καμιά γωνία και να σου κολλήσει το σιδερικό στον κρόταφο. Αυτό σημαίνει πως δεν χρειάζεται να μιλάμε μαζί τους και είναι λάθος να μιλάς με αυτά τα άτομα. πρέπει να διαχωριστούμε από αυτούς. Παρατηρήστε τους σαν κυνηγοί. Ο ένστολος είναι απλά ένα γουρουνόπουλο που και φαίνεται. Μην εκνευρίζεστε.και αν βλέπουμε κόσμο μαζεμένο κάπου να το δηλώνουμε άμεσα.» Ουλρίκε Μάινχοφ. Γνωστός στην πιάτσα και ως «ο ταρίφας» Μαρτυρία-καταγγελία ενός ταξιτζή στο athens. ένα λάθος βλέμμα. Από τότε που ξεκίνησαν οι πορείες (αναφέρεται στα Δεκεμβριανά του 08’) η ασφάλεια μας ζητάει σε καθημερινή βάση να δίνουμε πληροφορίες αν βλέπουμε κάτι ύποπτο -χωρίς να διευκρινίζουν τι στο καλό θεωρούν αυτοί ύποπτο. νταβατζής. έχουμε μια ιδιαίτερη αδυναμία σε αυτό το ανθρωπόμορφο ερπετό. ακονίστε το μυαλό και την παρατηρητικότητα σας. παρατηρήστε τις συνήθειές τους. όπως είπε και ο Ασίμοφ. μπορεί να είναι δίπλα σου στην πορεία και να πετάει μπουκάλια. Άλλωστε. πουλάει προστασία και βγάζει την κάβλα και τον αντρισμό του μέσα στα κρατητήρια. αλλά και μυρίζει από το χιλιόμετρο. Ειδικότητά του η κατασκευή «αποδεικτικών στοιχείων». μπορεί να την έχει στημένη έξω από το σπίτι σου για ώρες. μπορεί να σε στείλει στη φυλακή απλά γιατί δεν σε γουστάρει. Μια λάθος κίνηση. χωρίς καθυστερήσεις. κάτι στον ρουχισμό τους θα τους προδώσει. η πραγματική απόλαυση βρίσκεται στο να ανακαλύπτεις και όχι στο να γνωρίζεις. Ο ασφαλίτης που σέβεται τον εαυτό του είναι ενίοτε και έμπορος πρέζας. αλλά και όλους τους παραπάνω. τον τρόπο που μιλάνε. Τσαμπουκαλεύεται μόνο όταν κρατάει όπλο. Έχει το ελεύθερο να σε ξεβρακώσει μες στη μέση του δρόμου «για έλεγχο». γαβγίζοντας παράλληλα χίλιες δυο απειλές που δε θα μπορούσε ποτέ να πραγματοποιήσει γιατί απλούστατα ο ασφαλίτης είναι η μεγαλύτερη κότα στο βασίλειο τον μπάτσων. Εκπαιδευμένος στο να κρύβεται στο σκοτάδι και στην ομίχλη. Τρέμει για το τομάρι του. μην παρασύρεστε από συναισθηματισμούς. Μπορεί να είναι πρεζάκιας. Και φυσικά ο ασφαλίτης δεν είναι «απλά ένας μπάτσος». Δυστυχώς κάποιοι συνάδερφοι συμφωνούν με αυτό το . τον τρόπο που ανασαίνουν. διδαγμένος να μεταμφιέζεται και να παίζει ρόλους μια ζωή. Είναι θρασύδειλος. τα ωράριά τους.«Εννοείται πως λέμε: οι μπάτσοι είναι γουρούνια.indymedia: «Η ασφάλεια μας ζητάει επίμονα πληροφορίες για το τι βλέπουμε σε συγκεκριμένους δρόμους στο κέντρο της Αθήνας. Ο ασφαλίτης. να σε τραβήξει στο τμήμα «για ταυτοποίηση στοιχείων». Και φυσικά μπορείς να τα πυροβολήσεις. Κατά γενική ομολογία. δασκαλεμένος να λέει ψέματα για το ποιος είναι και τι κάνει. τα βήματά τους. εκβιαστής. ο ασφαλίτης είναι ένα από τα πιο απαραίτητα γρανάζια ενός κράτους-τρομοκράτη. Και χτυπήστε τους όπως χτυπάει ο κυνηγός το θήραμα! Τη στιγμή που δεν το περιμένουν! Τη στιγμή που αλαζονικά νομίζουν ότι είναι άτρωτοι! Ο ταξιτζής. Ύπουλος. Για αυτό τον λόγο. διπρόσωπος και με πούστικη συμπεριφορά. βιάζοντας ιερόδουλες και βασανίζοντας μετανάστες.

Οκ αλλά να ξέρετε ότι η αστυνομία παίζει αυτές τις μέρες βρώμικο παιχνίδι και με το δικό μας κλάδο λες και είμαστε υπάλληλοι. μα συνάμα απαραίτητο γραναζάκι του καθεστώτος. ελληνικές σημαίες. Είναι ο …μικρός ήρωας που σε πηγαίνει σώο και ασφαλή ως το κατώφλι του σπιτιού σου. Ένας μαλάκας και επικίνδυνος οδηγός που προκαλεί με την συμπεριφορά του στο τιμόνι. Κι εγώ στη θέση σας θα έλεγα τι μας λέει τώρα ο ταρίφας. που θα χωθεί σφήνα. αν οφείλεται σε κάποια διαταραχή της ψυχοσύνθεσής του ή αν απλά έχει υπερβολικά πολύ ελεύθερο χρόνο στη διάθεσή του.» Αν προσπαθούσαμε να σκιαγραφήσουμε το πρότυπο του μεταπολιτευτικού νεοέλληνα. Σήμερα το πρωί έγιναν ξανά και επίμονα κρούσεις για κάθε τι που βλέπουμε να το αναφέρουμε.απαράδεκτο. Η δουλειά μας είναι να μεταφέρουμε κόσμο ρε. ο ταρίφας είναι μέσα στη ζωή σου. που του επιβάλει να πατάει κάθε 10 δευτερόλεπτα την κόρνα. Στην δικιά μας όμως πραγματικότητα ο ταρίφας είναι ένας μπάσταρδος. Είχε όμως πάντα μια ιδιαιτερότητα που τον κάνει να ξεχωρίζει και να γίνεται είτε συμπαθές-λατρευτό στοιχείο της κοινωνίας μας είτε αντίθετα. είναι η τάση του προς τη ρουφιανιά. Ο ταξιτζής είναι γέννημα-θρέμμα της γενιάς της μεταπολίτευσης. ειδικά για κέντρο και κοντά σε τμήματα. ένα τιποτένιο. χριστοπαναγίες κρεμασμένες στον καθρέφτη. ο οποίος πήγε να σώσει τα ασφαλισμένα λεφτά της Alpha Bank που «ξαφρίστηκαν» τον Αύγουστο του 12’ στη Νάξο και κατέληξε με δυο σφαίρες στο κεφάλι. όσο κανείς άλλος. του νεοπλουτισμού και του wannabe νεοφιλελευθερισμού (αφού πρώτα τσέπωσε από τη χούντα στο τζάμπα την άδεια για το ταξί του. όχι πληροφορίες για να βαράνε παιδάκια και να πετάνε καρκινογόνα δακρυγόνα σε νέα παιδιά. πότε να παίζει τον ρόλο του ψυχολόγου-συμβουλάτορα και πότε του μυστήριου και απόμακρου σοφέρ. είτε από φόβο. Αυτοβούλως και άνευ πληρωμής. που θα βρίσει (μέσα από την ασφάλεια του αμαξιού του).000 ευρώ). Το «θανάσιμο αμάρτημά» του όμως και αυτό που τον κάνει ιδιαίτερα απεχθή. χωρίς αμφιβολία. του σκυλάδικου. την οποία χρόνια αργότερα έφτασε να μοσχοπουλάει για 100. Και μάλιστα είναι εθελοντής σε αυτό που κάνει! Θυμίζουμε την περίπτωση του 53χρονου «ήρωα» ταρίφα. όλα τα παραπάνω ελαττώματα του μας είναι από αδιάφορα ή υποφερτά έως και ευκόλως αντιμετωπίσιμα. αλλά κατά κανόνα ο ταρίφας είναι ρουφιάνος και γλείφτης. είτε από διάθεση για ρουφιανιά και συζητιέται πάρα πολύ το θέμα και έντονα μάλιστα. ψάθινα καλύμματα και ηχητικά εγκλήματα που αποκαλεί ‘’’μουσική’’). Είναι ο άνθρωπος που πάντα μένει έξω από το πάρτι! Πάντοτε νηφάλιος και σε εγρήγορση. προκαλεί με την προσπάθειά του να αδράξει κάθε ευκαιρία που του δίνεται να κλέψει τον ανίδεο πελάτη του και προκαλεί με την ανεξήγητη ψευτομαγκιά του. προκαλεί με το «πειραγμένο» ταξίμετρό του. ο δημοσιογράφος εκεί που δεν υπάρχει ρεπόρτερ. αυτό το πρότυπο θα άρδευε πολλά στοιχεία από τον χαρακτήρα του μέσου Έλληνα ταξιτζή. Είναι ο «μάγκας» που θα κορνάρει. ο άρχοντας του δρόμου και δε σηκώνει και πολλά-πολλά. όπου και αν πας. Αυτά για να μην νομίζετε ότι είμαστε όλοι ίδιοι. γιατί είναι ο καλύτερος οδηγός. προκαλεί με τον ελληναρίστικο στολισμό του κινητού του γραφείου (βλ. Ο ταρίφας είναι τα μάτια του ασφαλίτη εκεί που δεν υπάρχει ασφαλίτης και τα μάτια του κράτους εκεί που δεν υπάρχει κράτος. του επονομαζόμενου και ως «ελληναρά». ενοχλητικό-μισητό. Παρ’ όλα αυτά. . τον βλέπεις μπροστά σου. υπάρχουν και άνθρωποι που σας συμπαραστέκονται και ας μην το πιστεύετε. Δεν ξέρουμε αν του βγαίνουν απωθημένα που δεν μπόρεσε να γίνει μπάτσος. είναι ο σεκιουριτάς εκεί που δεν υπάρχει ιδιωτική ασφάλεια.

παρά τις πιέσεις. η ελληνική κυβέρνηση φοβάται να τον δεχτεί. πράγμα που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην μετέπειτα οδύσσειά του. τον φυσικό ηγέτη μιας μειονότητας αγωνιστών (των Κούρδων). Ο σκουρόχρωμος και παχύσαρκος εκπρόσωπος της άριας φυλής στον ελλαδικό χώρο. συμπληρωματική κατάθεση.1 ιστορικό εχθρό της (και ένα χουντικό καθεστώς). Ακολουθεί διπλωματική ένταση μεταξύ Τουρκίας και Ιταλίας. αλλά πλέον όχι με τον αντιτρομοκρατικό νόμο. Το αεροπλάνο που τον μεταφέρει προσγειώνεται στην Αθήνα. Τελικά ο Μιχαλολιάκος θα εκτίσει συνολικά μια ποινή των 11 μηνών και 20 ημερών! Μεγάλο ενδιαφέρον προκαλεί επίσης ένα έγγραφο-ντοκουμέντο που ήρθε στο φως της δημοσιότητας πριν κάποια χρόνια και αποκαλύπτει ότι ο Νικολάκης. αλλά αφήνεται ελεύθερος λίγες μέρες μετά και η ιταλική κυβέρνηση δείχνει αποφασισμένη ότι.Μιχαλολιάκος Νικόλαος. με αποτέλεσμα τη σύλληψη όλων. την Τουρκία.ορκισμένους εχθρούς των εχθρών της Ελλάδος. λίγες μέρες μετά την σύλληψη και την αρχική κατάθεσή του. Οι 3 από αυτούς μαζί με τον Μιχαλολιάκο παραπέμπονται σε δίκη. αφού εκείνη την εποχή ήταν ακόμη ΔΕΑ. ιδρυτής του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK) και οραματιστής ενός ανεξάρτητου κουρδικού κράτους μαοϊκών-σοσιαλιστικών προσδιορισμών.774/78 και παραπέμπεται σε τακτική ανάκριση και στη συνέχεια προφυλακίζεται στις στρατιωτικές φυλακές της Αυλώνας. . Διώκεται με τον νέο τότε «αντιτρομοκρατικό» νόμο Ν. αμείβονταν πλουσιοπάροχα από την ΚΥΠ ως «έκτακτος συνεργάτης»… Υπόθεση Οτσαλάν Αποτελεί ίσως την μεγαλύτερη σφαλιάρα που έφαγαν η αξιοπρέπεια και η υπερηφάνεια του νεοέλληνα τα τελευταία 20 χρόνια (εξαιρείται η εκλογή του George Papandreou ως πρωθυπουργό). κυρίως σε γραφεία και βιβλιοπωλεία του ΚΚΕ. θα αναγνωρίσει τον Οτσαλάν ως πολιτικό πρόσφυγα και θα του παρέχει πολιτικό άσυλο. υπήρξε στόχος του τουρκικού καθεστώτος από τις αρχές της δεκαετίας του 70’. Χάνονται τα ίχνη του για έναν μήνα και φημολογείται ότι βρίσκεται στη Λευκορωσία. Θυμόμαστε την ελληνική κοινή γνώμη να παρακολουθεί αποσβολωμένη την κυβέρνησή της να παραδίδει στον Νο. το οποίο τον βάπτισε τρομοκράτη και υποκινητή όλων των «τρομοκρατικών» ενεργειών από πλευράς κούρδων. Μια οδύσσεια που ξεκινάει τον Σεπτέμβρη του 98’ από την Συρία. αυτός ο αντισυστημικός αγωνιστής-ήρωας-πατριώτης. αλλά και για κατοχή εκρηκτικών και όπλων. νεοναξίτες ναζιστές. Σχεδόν αμέσως αρχίζουν να κυκλοφορούν φήμες ότι συνεργάζεται με τις αρχές και ότι είναι ιδιαίτερα ομιλητικός. Η ένταση κορυφώνεται. Τον Ιουλιο του 78’ ο Μιχαλολιάκος συλλαμβάνεται για σωρεία βομβιστικών επιθέσεων. που φτάνει σε σημείο απειλών για μποϊκοτάζ από πλευράς Τουρκίας. στις 15 Γενάρη του 99΄ ο Οτσαλάν βρίσκεται πάλι στον αέρα (ο Σάββας Καλεντερίδης. η οποία έπειτα από «διπλωματικές πιέσεις» των ΗΠΑ και της Τουρκίας. ΗΠΑ και ΕΕ. όπου δίνει ΄΄στεγνά΄΄ 8 συναγωνιστές και φίλους του. Και ξαφνικά. ζητάει και καταφέρνει να δώσει και δεύτερη. αφού καμία άλλη ευρωπαϊκή χώρα δεν δέχεται να τον αναγνωρίσει ως πολιτικό πρόσφυγα. Η υπόθεση: Ο Αμπντουλαχ Οτσαλάν. Τελικά όμως ο λαός εύκολα ξεχνά και ο ρουφιάνος θα κατέληγε μερικά χρόνια αργότερα αντιπρόεδρος της κυβέρνησης του Γεώργιου Παπανδρέου του 2ου. παρά τις εκκλήσεις Γερμανίας και Ευρωπαϊκής Επιτροπής για ενότητα. Φεύγει για Μόσχα και από εκεί για Ρώμη. οι οποίοι επίσης αποτελούσαν –και είχαν τους λόγους τους. απελάσει τον Οτσαλάν. Στις 12 Νοεμβρίου εμφανίζεται στην Ρώμη. Την 27η Ιουλίου του 78’. αλλά για απλή κατοχή όπλων και εκρηκτικών. συλλαμβάνεται για παραβιάσεις του διεθνούς δικαίου. Φυσικά την ίδια άποψη ενστερνίζονταν Ισραήλ.

Π. Υποστηρίζει ότι. στο Ιμραλί τα πάντα ήταν έτοιμα για να τον υποδεχτούν. Κάναμε μια εξυπηρέτηση. που . Τον φορτώνουν σε ένα αεροπλάνο και τον μεταφέρουν στην ελληνική πρεσβεία στην Κένυα. τόσες και τόσες διακρίσεις.Υ. Στείλτε τον για σαφάρι. και συνοδός του Οτσαλάν στην τελευταία διαδρομή Ελλάδα-Κένυα. το οποίο είχε φορτωθεί την υπόθεση. είμαι ο Τζοβάρας. ότι στις 2 του Μηνός (14 μέρες πριν τη σύλληψη) ο διοικητής της ΜΙΤ δήλωνε σε δημοσιογράφους πως «η ΕΥΠ και η ελλ. κυβέρνηση είναι με το μέρος μας και δεν θα στηρίξει τον Οτσαλάν».(τον Οτσαλάν) Μακριά από τα εθνικά χρώματα!» «Να του πεις πως είναι ηλίθιος. στις φυλακές Ιμραλί. «Αρκετά προβλήματα προκάλεσα σε φίλους. ο άνθρωπος-κλειδί στην υπόθεση. κυβέρνησης. δηλαδή η περιοχή «έβριθε» από μυστικούς πράκτορες των ΗΠΑ.» Τελικά ο Οτσαλάν επιβιβάζεται μόνος του σε κενυάτικο όχημα και παραδίδεται στους Τούρκους στο αεροδρόμιο. ονομ. Πολίτες-ρουφιάνοι Αν μπορούσαμε να παρομοιάσουμε τον χαφιεδισμό με ένα ατομικό άθλημα. Να πας αμέσως και να τον πετάξεις έξω με τη βία. γιατί ο τότε ιταλός πρωθυπουργός. στις 16 Φεβρουαρίου. Ούτε η επιλογή της Κένυας ήταν τυχαία. Δυο μέρες αργότερα. 3 μέρες πριν τη σύλληψή του από τους Τούρκους. όπου καταλήγει. είναι εδώ τρεις υπουργοί και ο αρχηγός. με ισόβια κάθειρξη. αφού 6 μήνες πριν είχε χτυπηθεί από την Αλ-Κάιντα η αμερικάνικη πρεσβεία στο Ναϊρόμπι.ταγματάρχης της Ε. Στις 29 Γενάρη ο Οτσαλάν και οι σύντροφοί του φτάνουν στην Ελλάδα με ιδιωτικό τζετ προερχόμενο από το Μινσκ. με τόσους και τόσους πρωταθλητές. ο Οτσαλάν βρίσκεται στα χέρια των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών και μεταφέρεται πλέον στην Τουρκία. Ακούγονται διάλογοι απίστευτοι: «ο Μεγάλος Τραγουδιστής (κωδ. Δεν θέλω να σας θέσω σε κίνδυνο» ήταν τα τελευταία του λόγια εντός της ελληνικής πρεσβείας. των καμερών ασφαλείας. Καταλήγει για τρίτη φορά στην Ελλάδα και εκεί αναλαμβάνει ρόλο η κυβέρνηση Σημίτη να τελειώνει με την υπόθεση μια και καλή. στις 31. της ελλ. απέναντι στους Τούρκους. εμείς δεν του τάξαμε τίποτα. θα υποστήριζε αργότερα ότι ο Οτσαλάν του εκμυστηρεύτηκε πως έφυγε από την Ιταλία αυτοβούλως και ότι αυτή ήταν μια συναισθηματικά επηρεασμένη απόφαση. Το «άθλημα» έχει εξελιχθεί τόσο πολύ. του Πάγκαλου) έχει εκνευριστεί. Μάσσιμο Ντ’Αλέμα του παραπονέθηκε πως αν παραμείνει στην Ιταλία. αλλά ότι είναι μια γνήσια αρετή και συνάμα υποχρέωση του κάθε πατριώτη και του κάθε (όχι απαραίτητα) δημοκράτη. (και πάντα στα πρότυπα της «μεγάλης ευρωπαϊκής οικογένειας» του big brother. της εθελούσιας ή έναντι αμοιβής κατάδοσης και του (αυτό)φακελώματος με χίλιες δυο μεθόδους) επικρατεί πλέον η λογική ότι η ρουφιανιά δεν αποτελεί μια ποταπή πράξη. η κυβέρνησή του θα πέσει μέσα σε δύο μήνες). Δυο βδομάδες αργότερα. Ο Καλεντερίδης. Τα όσα διαδραματίσθηκαν εντός των τειχών της ελληνικής πρεσβείας στο Ναϊρόμπι φανερώνουν το μέγεθος της ξεφτίλας και της δουλοπρέπειας απέναντι στους Αμερικάνους αλλά και το σύνδρομο του ραγιαδισμού. το καταλαβαίνεις. πέταξε τον έξω ρε Σάββα (Καλεντερίδη) να τελειώνουμε» «Σάββα. υποστηρίζει πως οι Τούρκοι γνώριζαν βήμα προς βήμα τα σχέδια της ελληνικής κυβέρνησης και συγκεκριμένα του υπουργείου εξωτερικών. Κρέμονται τρεις υπουργοί από σένα. Δύο σύντροφοι του Οτσαλάν φτάνουν στα όρια της τρέλας από τις πιέσεις και απειλούν με αυτοπυρπόληση στην αυλή της πρεσβείας. με δεκάδες αμερικάνους νεκρούς. τότε σίγουρα στον ελλαδικό χώρο θα αποτελούσε εθνικό σπορ. τόσους και τόσους εθελοντές που έχει. άκουσε με. επιβιβάζεται εκ νέου σε αεροπλάνο του οποίου αρνούνται άδεια προσγείωσης διαδοχικά η μια ευρωπαϊκή πρωτεύουσα μετά την άλλη. Κοινώς.

μπορεί ο καθένας μας να βοηθήσει την πατρίδα στην προσπάθεια που κάνει να πατάξει την τρομοκρατία. Πλέον. στις δράσεις του.η υπερηφάνεια και η αξιοπρέπεια που τον διακρίνουν στον λόγο του. Και φυσικά η ρουφιανιά (ως μέθοδος ή ως όπλο) δεν θα μπορούσε ποτέ να συμβαδίσει με τα «πιστεύω» ενός αναρχικού. Άνθιμο). αφού φτάσαμε στο σημείο να φθονούμε (θεωρούμε τον φθόνο ένα από τα 3 μεγαλύτερα καρκινώματα του ανθρώπινου πνεύματος. άλλωστε. τον παππού μας που έχει σύνταξη και το μωρό που τρώει μητρικό γάλα. το κάνει κοιτάζοντας τον εχθρό στα μάτια και όχι στην πλάτη. που έλεγε και ο Άσιμος. Μόνον ένας σεισμός μας σώζει. σχεδόν σαν να είναι λειτούργημα. Άπειρα τα ιστορικά παραδείγματα. Δεν θα προδώσει ποτέ μα ποτέ σύντροφο του. με δεύτερο τον εγωισμό και τρίτο την επιθυμία) τον γείτονά μας. τη φοροδιαφυγή. τον φίλο μας που δουλεύει (ναι. Καμιά ανοχή. σε αυτή την δύσμοιρη χώρα. στις επιλογές του. Ο αναρχικός αγωνίζεται με «καθαρά» μέσα. ούτε καν από τον φόβο του θανάτου. που μας θυμίζουν ότι οι αναρχικοί δεν καταλαβαίνουν ούτε από απειλές. Ο αναρχικός συνωμοτεί και προπαγανδίζει με αξιοπρέπεια και ανιδιοτέλεια. Δύο από τα βασικότερα χαρακτηριστικά ενός αναρχικού είναι –και δεν θα μπορούσε να είναι αλλιώς. δεν γνωρίζεις από πού θα την πάθεις. δεν θα καταδώσει ποτέ σχέδια της οργάνωσης ή της ομάδας του. Ο αναρχικός ακόμα και όταν τιμωρεί ή εκδικείται. Σαν επίλογος. βλ. κανένα έλεος στους ρουφιάνους! Ζήτω η αναρχία (ρε κουφάλες)!!! . Εκτελεί την πράξη του ταπεινά και άψογα. τη μαύρη εργασία ή οτιδήποτε άλλο υποδεικνύει η καπιταλιστικά σφυρηλατημένη τέχνη χειραγώγησης και εξαπάτησης του όχλου ως υπεύθυνο για τα δεινά του. ενώ εμείς πεινάμε. δε θα ανοίξει το στόμα του για κανέναν λόγο. δεν ξέρεις από πού να καλυφτείς. πλέον και η δουλεία θεωρείται επίτευγμα αξιοζήλευτο).περιλαμβάνει ειδικές τηλεφωνικές γραμμές ανώνυμων καταγγελιών (χωρίς χρέωση) όπου με τις συνεχείς προτροπές από μεριάς ΜΜΕ και καθεστώτος(και ενίοτε με τις ευλογίες των τράγων. ούτε από βασανιστήρια.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful