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Strindberg, una mirada psicoanaltica1

Yvonne Armella*

En este libro, Strindberg, una mirada psicoanaltica, Estela Ruiz Miln


se propone:
Cotejar los personajes de algunas de sus obras teatrales con los datos obtenidos por medio de los bigrafos y de la autobiografa escrita por el mismo autor. Encontrar los paralelismos entre los personajes y el autor y pretender llegar lo ms cerca posible a un conocimiento y explicacin de la personalidad del autor; de sus motivaciones inconscientes y de su conducta; de sus actitudes y de su visin del mundo y de la vida.

As, a partir de la aplicacin de la teora psicoanaltica veremos cmo Strindberg acta en sus personajes lo que l siente y piensa. De alguna manera el teatro y la consulta se vuelven uno. En ambos se desea el encuentro de una identidad integrada. Si la fragmentacin y la arbitrariedad son condiciones de la vida, en Strindberg tambin son la calca de sus afectos. El dramaturgo ve a sus personajes como Ruiz Miln lo ve a l. Su patologa est en sus obras, pero al mismo tiempo, su salud son stas. se es Strindberg: la divisin, la escisin y la genialidad. Cada persona, debido a su pasado, a su profesin, a su capacidad de empata e inteligencia, aprende y hace suyo un modelo de conocimiento que se vuelve un filtro de un color especfico para comprender, explicar y aproximarse a la realidad.
1 Estela Ruiz Miln, Strindberg, una mirada psicoanaltica, Difusin Cultural UNAM, Coleccin El Estudio, UNAM, Mxico, 2006, 57 pp. * Psicoterapeuta psicoanaltica en la Sociedad de Psicoanlisis y psicoterapia de la Ciudad de Mxico.

TRAMAS 27 UAM-X MXICO 2007 PP. 231-234

Para Ruiz Miln el psicoanlisis ha sido y es su vida, su pasin, su filtro. Es la disciplina donde no slo encontr su sentido, crecimiento y vocacin, sino que obtuvo las herramientas sistematizadas para brindar esta posibilidad de integracin a sus pacientes a lo largo de toda su prctica psicoanaltica que suma ya 40 aos. Si bien este trabajo fue escrito hace varios aos, antes de su publicacin volvi a ser revisado y corregido. De esta manera, la gran experiencia que como psicoanalista ha cosechado da a da la autora la encontramos sintetizada en Strindberg, una mirada psicoanaltica. Strindberg, el paria-genial, el hombre escindido:
La discrepancia de los orgenes sociales de las dos figuras ms relevantes, padre y madre, de alguna manera condiciona la escisin de su mente. La pugna entre los extremos como el pobre y el rico, el humillado y el soberbio, el deudor y el acreedor, el paria y el noble, se engendraron en Strindberg en una forma que podra llamarse gentica. Y favorecan al desarrollo de las ideas delirantes de persecucin, desprecio y dao que le acosaran durante toda su vida.

Incapaz de percibir grado y matiz, viva en los extremos con una intensidad enloquecedora. Se rebela a su destino y trata de inventar nuevas premisas de valores, nunca integrados, con rabia, coraje y envidia; y as destruir todo lo que no lo inclua a l. Era un hombre profundamente escindido y cada parte de l se identificaba con fragmentos de realidad y sueos, que al final del da se contraponan unos con otros, hasta destruirse. La autora, en su anlisis, nos explica cmo la lejana con sus figuras introyectadas lo hacan sentir la ansiedad del vaco del desaparecer, pero la cercana le provocaba graves sensaciones de dolor y temor frente a la posibilidad del ser engolfado. No haba distancia o cercana afectivas con l mismo, o con los dems, que le brindaran paz o estabilidad. Ambas estaban dominadas por la amenaza. Bstenos acudir a los ttulos de sus obras para comprender la esencia de la vibracin de sus afectos nucleares: El hijo de la sirvienta, Manifiesto de un loco, Infierno, Solo, El padre, La seorita Julia, etctera.

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S T R I N D B E R G ,

U N A

M I R A D A

P S I C O A N A L T I C A

Ruiz Miln nos cuenta cmo Strindberg en su teatro lograba elaborar una parte de sus conflictos. Lograba un insight racional muy pronto, pero debido a su escisin, el insight afectivo era sumamente defectuoso, llegaba muy tarde y fragmentado, con lo que se impeda la integracin psicoteraputica del psicoanlisis que logra cambios de conducta ms adaptativos en el paciente. Las preguntas, dudas y ansiedades que Strindberg expresa haber vivido cuando joven, son, grosso modo, el estado que vive una persona cuando decide pedir ayuda profesional y se acerca al consultorio psicoanaltico. l no tena esta opcin en su tiempo y fue a travs de su obra en teatro que logr cierta elaboracin al sentir que perteneca, que era parte grandiosa o esencial, de un continente. Sus rasgos maniacos duraban poco, pero le retribuan aunque fuera un momento, lo que l senta que mereca de parte del mundo; y en cambio, la depresin lo envolva hasta ahogarlo, constantemente. La depresin vivida como mil prdidas que lo perseguan y desfiguraban hacia una esquizofrenia paranoide. Su ecuacin era irreconciliable: sentirse el mejor y, a la vez, ser el rechazado. Siempre sinti que haba entregado mucho ms de lo que haba recibido en su mundo afectivo. Y que los dems no valoraban suficientemente su verdadera grandeza. Su sed constante, incansable por competir y ganar, era como un blsamo pasajero para la necesidad inmensa de compensacin con la que siempre vivi. Y as nos dice la autora: Naci asustado y permaneci siempre temeroso de la vida y de la gente. Sus relaciones con los dems estaban marcadas por su grave patologa (que contena delirios, una desaparicin paulatina de la represin, falta de control de impulsos, fragmentacin, ideas fijas, ideas mgicas, comprender y vivir los afectos en extremos, carecer de la capacidad de sentir grado y matiz, tomar la parte por el todo y finalmente tambin alucinaciones), y por todo esto contenan ese altsimo grado de sinsentido y ambivalencia. Sus constantes sentimientos de rivalidad y celos lo hacan vivir todo lo que no sala como l deseaba, como rechazo personal y un aumento en su ya profunda frustracin y rabia.

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Para Strindberg, de alguna manera, aunque no lo queramos y tratemos de evitarlo, todos acabamos siendo enemigos de y entre nosotros mismos. En su teatro desmiente con gran furia y violencia todos los principios con los que fue educado. Rechaza y reprueba las creencias religiosas, los dogmas de fe, las instituciones; porque todas estas enseanzas, como el pietismo practicado en casa, haban contribuido al aumento de su escisin y paranoia, al aumento de su destruccin y soledad. Justificndose tras la premisa: Si el mundo es cruel es natural que yo sea violento. Pero si bien la racionalizacin, como mecanismo de defensa de grado superior, disminuy un poco la invasin de la ansiedad en la esquizofrenia nunca logr evitar la fragmentacin. Todo en l era escisin: sed de cercana, de reconocimiento, de una compensacin constante a todas su carencias y sufrimientos; pero tambin, el desprecio y la desconfianza a cualquier cercano. sta es la constante negacin de su propio yo y de sus personajes. Y as es lanzado a estados de envidia y desasosiego siempre violentos. Es incapaz de disfrutar e integrar lo anhelado cuando sucede. Aqu nos dice la autora que cuando la vida le brinda xitos, l se siente indiferente a la comunin tan anhelada. Strindberg es sinnimo de crisis: el tener y el no tener, siempre al mismo tiempo. El instinto de vida, la lucha por romper lmites, por el nunca detenerse, lo hacen vivir cada vez ms solo. Su enfermedad le deja libre un rea de su vida. Encuentra en la creacin de su obra un sentido de existencia, una posibilidad de crear un universo propio pero que al final ya ha sido contaminado con su sentimiento de marginalidad y con su patologa, toda. Y as concluye que la nica salida frente al fracaso es la muerte. Peda afectivamente lo que rechazaba. As August escribe a un amigo pidindole que comprenda su misoginia, que es slo el reverso de su temerosa atraccin hacia el otro sexo. As como Ruiz Miln nos muestra y nos lleva de la mano por el psicoanlisis de Strindberg, tambin nos descubre cmo la genialidad del dramaturgo, a pesar de su patologa, tambin lo convierten en un tipo de psicoanalista de su poca y de la persona como tal.

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