Miserere y guerra

de Georges-Henri Rouault

Miserere y guerra
de Georges-Henri Rouault

Raúl Berea Núñez .Nota introductoria y traducción al español.edición.producción. 2007 . Ciudad de México. Fernando Robles Otero .Erika Mergruen .

donde formó parte del grupo a cargo de Gustave Moreau con otros alumnos como Matisse y Marquet. A inicios del siglo xx. entabló amistad con León Bloy y Jacques Maritain. Luego abandonó la escuela y continuó su carrera por su cuenta. durante el último ataque a la Comuna. en París. En esos años. Sus primeros cuadros tenían tema religioso y en 1894 recibió el premio Chevanard con El niño Jesús entre los doctores. aunque siguió bajo la tutela de Moreau hasta la muerte del maestro en 1898. contrajo matrimonio con la pianista Marthe Le Sidaner 7 . en acuarelas y gouaches sobre papel. enfoque que aborda nuevos temas más allá de lo religioso y captura diversos personajes de la cotidianidad.Introducción Georges-Henri Rouault nació en 1871. A los catorce años inició sus estudios formales en la Escuela de Artes Decorativas. la obra de Rouault se orienta hacia lo que él llamó “lirismo ofensivo”.

Rouault incursionó en el óleo y desarrolló el oficio de grabador. mientras se hacía cargo de la curaduría del recién creado Museo Moreau. En la segunda década del siglo. realizada entre 1914 y 1927. fue entonces cuando inició la obra Miserere et Guerre. La temática religiosa ocupó nuevamente un lugar central en la obra de madurez de Rouault. quien gozó de prestigio y montó exposiciones individuales en diversos países hasta su muerte en 1958. 8 .y expuso con regularidad en el Salón de Otoño.

punta seca y aguatinta para atrapar en la infinita escala de grises la esencia de su entorno y la vía para su sublimación. sino el de la profunda convicción. Los títulos de cada grabado hacen eco a la imagen para lograr un golpe certero. 9 .La serie Miserere et Guerre. La serie es una invitación a reencontrar el sentido de  “misericordia”. A partir de dibujos originales realizados en tinta china y trasladados a placas de cobre mediante heliografía. que comienza con esa palabra. violento. En representaciones sombrías. Su arte religioso no es el del pasquín o el de la fatua celebración. Cada imagen es acompañada de la palabra escrita a través de citas en latín. 1 Miserere: canto solemne inspirado en el salmo bíblico 50. el autor combinó técnicas de intaglio. Rouault muestra distintos estados de la vida terrestre y recordatorios de un mundo sobrenatural. en la consciencia de quien las contempla.1 se compone de 58 grabados en los que Rouault condensa su visión religiosa ante el momento histórico que le tocó vivir. pasajes de la biblia y expresiones coloquiales.

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una risa estrangulada. es un llanto en la noche. Rouault 11 .Pintar es una manera de olvidar la vida. G.

conforme tu gran misericordia”.“Ten piedad de mí. oh Dios. 50 12 . Salmos.

13 .

Jesús infamado… 14 .

15 .

siempre flagelado… 16 .

17 .

18 . mendigo en desgracia.se refugia en tu corazón.

19 .

en esta vida de acechanzas y malicias.Solo. 20 .

21 .

¿No somos nosotros presidiarios? 22 .

23 .

creyéndonos reyes. 24 .

25 .

¿Quién no se disfraza? 26 .

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Y a veces ocurre que el camino es hermoso… 28 .

29 .

en el viejo suburbio de las Grandes Penas. 30 .

31 .

Mañana será hermoso. 32 . decía el náufrago.

33 .

El arduo oficio de vivir… 34 .

35 .

sería tan dulce amar. 36 .

37 .

38 .Dice ser La hija de la alegría.

39 .

En los labios que fueron lozanos. sabor a hiel. 40 .

41 .

La gran dama cree tener un lugar reservado en el Cielo. 42 .

43 .

al atardecer canta como si fuera mediodía. muy difícil de traducir. 44 .Mujer emancipada. alude a un comportamiento que no corresponde a la situación. La expresión original.

45 .

El condenado se ha ido… 46 .

47 .

con frases vacías. argumenta su total inconsciencia… 48 .su abogado.

49 .

50 .bajo un Cristo olvidado en su cruz.

51 .

y afligido. Isaías. 52 . no abrió su boca”.“Angustiado él. 53.

53 .

el hermoso oficio de sembrar en una tierra hostil.De muchas maneras. 54 .

55 .

Calle de los Solitarios. 56 .

57 .

58 .“invierno lepra de la tierra”.

59 .

Jean-François jamás canta Aleluya… 60 .

61 .

62 .en el país de la sed y el miedo.

63 .

I.“Hay lágrimas para nuestras desdichas…” Eneida. 64 . 462.

65 .

“El que cree en mí. 11:25. aunque esté muerto vivirá”. 66 . Juan.

67 .

68 .Cantad maitines. el día renace.

69 .

Romanos. 70 .“Nosotros… somos bautizados en su muerte”. 6:3.

71 .

13:34. Juan. 72 .“Amaos los unos a los otros”.

73 .

Señor. te reconozco. eres tú. 74 .

75 .

aún pasa por el camino… 76 . con el suave lino.y Verónica.

77 .

78 . La Pharsale. IX.“Hasta las ruinas fueron destruidas”. 966. Lucain.

79 .

“Jesús estará en agonía hasta el final del mundo…”.

Blaise Pascal, Pensieri.
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¡Es la última vez, Padre!

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83 .

Asinaria. 84 . Plauto.El hombre es el lobo del hombre.

85 .

86 . nos dieron una dádiva con ello.Se dice que los chinos inventaron la pólvora.

87 .

Estamos locos. 88 .

89 .

Cara a cara. 90 .

91 .

Augurios. 92 .

93 .

94 . Horacio.Las guerras son el espanto de las madres.

95 .

nosotros y todo aquello que es nuestro”.“Debemos morir. 96 .

97 .

¿dónde estás? 98 .Mi dulce país.

99 .

como si él se levantara de un lecho de ortigas.La muerte lo tomó. 100 .

101 .

como la madera de sándalo. perfuma el hacha que lo hiere.El justo. 102 .

103 .

Desde lo profundo. 104 .

105 .

106 .En el lagar. la uva fue pisoteada.

107 .

“Entre más noble es el corazón, menos rígido es el cuello”.

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“Con uñas y pico”.

Rouault emplea como título la forma francesa de la locución latina Unguibus et rostro.
110

111 .

Lejos de la sonrisa de Reims. 112 .

113 .

pero es la ley. Digesta Iustiniani.La ley es dura. 114 .

115 .

116 .Virgen de las Siete Espadas.

117

“¡Muertos: de pie!”.

Exhortación del adjudant Péricard a los soldados sobrevivientes del 95 regimiento de infantería del ejército francés, Verdún, abril de 1915.
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120 . el ciego ha consolado al vidente.A veces.

121 .

122 .En estos tiempos oscuros de jactancia y descreimiento. Nuestra Señora del Fin de las Tierras vigila.

123 .

124 . Filipenses.“Haciéndose obediente hasta la muertes. y muerte de cruz”. 2:8.

125 .

126 .“Y por su llaga fuimos nosotros curados”. 53:5. Isaías.

127 .

En su composición se usaron tipos de la familia Palatino. . de Georges Rouault se terminó de imprimir en la Ciudad de México en abril de 2007.Misere y guerra.

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