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METODOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

METODOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

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Gran desarrollo de las Ciencias Sociales: finales S. XVIII.

• Factores: Revolución Científica S. XVI y XVII, Revolución Industrial S. XVIII y Revolución Francesa 1789.

• Augusto Comte: primero en usar el término “Ciencia Social”, también se habla de “Física Social”.

• Las Ciencias Sociales tratan de definirse como ciencias. Inicialmente eran llamadas ciencias del espíritu o ciencias débiles. • Dentro de los elementos que caracterizan una ciencia están: un objeto de estudio y un método. • Inicialmente las Ciencias Sociales toman métodos de las llamadas “ciencias duras”, para lograr precisión en la descripción.

• El estudio de la sociedad y sus fenómenos: la acción social, las relaciones sociales y los hechos sociales.

• Diferencia entre METODOLOGÍA, MÉTODO Y ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

META FIN OBJETIVO

ODOS

LOGOS

TEORÍA CAMINO RAZÓN CONOCIMIENTO TRATADO CIENCIA

•Procedimiento de investigación ordenado, repetible y autocorregible que garantiza la obtención de resultados válidos. META FIN OBJETIVO ODOS

CAMINO

•El conocimiento se adquiere mediante la captura mental de una serie de principios generales que pueden provenir :

DIOS

-

EXISTENCIA IDEAL

•Son invariables y eternos y a partir de estos se pueden deducir sus factores particulares.

•Al principio están los hechos, captados por los sentidos, que nos hablan.
OBSERVACIÓN

•La explicación científica se consigue cuando se logra dar la explicación de los hechos o fenómenos a través de la razón.

•Los principios se infieren por dos caminos: ENUMERACIÓN SIMPLE INDUCCIÓN DIRECTA •Pero la inducción posee el momento deductivo. •Se da a través del silogismo: es una forma de razonamiento que consta de dos premisas y una conclusión.

• Se busca explicaciones teleológicas o finalistas: cuál es el propósito de algo, cuál es la causa final.

• Para Aristóteles existen 4 causas en un fenómeno:
CAUSA FORMAL CAUSA MATERIAL

CAUSA EFICIENTE CAUSA FINAL

• Época Renacimiento (S. XV-XVI) y Revolución Científica (1543): Teoría Heliocéntrica. • Los hechos del universo funcionan por leyes. Ya no se busca el para qué y el por qué, sino el cómo: el funcionamiento.

• Nuevo método científico a partir de la recuperación de los clásicos: Platón y Pitágoras. • La Matemática es el lenguaje del universo. Las leyes están determinadas matemáticamente y se estructuran en hipótesis causales (connotación mecanicista: causas o factores determinantes de un fenómeno)

• Hipótesis probadas experimental.

por

análisis

• Época S. XIX: Auge de los estudios culturales, sociales y humanos. La sociedad (europea-Revolución Francesa) se convierte en un problema.

• Exponentes: Durkheim

Comte,

Stuart

Mill,

1. Monismo metodológico: los objetos son diversos, pero el método es uno. 2. El modelo de las Ciencias NaturalesExactas debe servir como base para las Ciencias Sociales. 3. La explicación es causal: por qué ha sucedido el hecho.

4. Búsqueda de leyes generales hipotéticas que expliquen los casos o hechos individuales. 5. Interés por el control y dominio de la naturaleza.
Reducir todo a Razón instrumental = objeto

• Tendencia anti-positivista • Exponentes: Dilthey, Simmel, Weber, Collingwood.

1. Rechazo al monismo metodológico. 2. Rechazo a la física-matemática como modelo a seguir. 3. Rechazo al afán predictivo y causalista. 4. Rechazo a reducir la razón a la razón instrumental.

5. Plantean comprender en lugar de explicar, como concepción metodológica propia de las Ciencias Sociales. El investigador y su objeto tienen la misma procedencia. 6. Se busca comprender hechos particulares y no leyes generales. 7. Los hechos, las relaciones son significativas porque son actividades de los seres sociales.

• Periodo entre-guerras: 1914 – 1939 • Solo los enunciados sometidos a la lógica y a la verificación empírica pueden ser científicos. • Neo-positivistas: Círculo (Carnap, Gödel) de Viena

1. Superación de las pseudociencias. 2. Uso de un lenguaje científico universal: hecho de signos y símbolos. 3. Búsqueda de la exactitud absoluta: ligazón matemática. 4. Comprobación y verificación empírica de todas las teorías a partir de la experimentación.

• Exponente: Karl Popper • No se puede acudir al principio de Inducción para resolver el problema. La ciencia debe ser deductiva:

EL SABER ES HIPOTÉTICO DESDE EL PRINCIPIO

1. La ciencia es hipotética. 2. Las hipótesis son falseables. 3. Debemos someter a comprobación nuestras hipótesis. 4. No existen verdades incontrovertibles (en contra del positivismo). 5. Si encontramos algún caso que contradiga nuestra hipótesis, esta quedará falseada.

• Universidad de Frankfurt 1924 – Escuela de Frankfurt.
• Teoría crítica contrapuesta a la tradición positivista.

• Exponentes: Theodor Adorno, Walter Benjamin, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas, , Erich Fromm, Albrecht Wellmer y Axel Honneth

1. No hay captación directa de lo empírico. 2. Existen los hechos pero estos no hablan por sí mismos. 3. La realidad es dinámica y tiene un contexto socioeconómico – político – cultural – religioso. 4. El conocimiento es “situado”: se conoce desde una posición en lo social.

5. Crítica a la razón instrumental: es necesario cuestionarse los objetivos o fines por los que se hace ciencia. FUNCIONES SOCIALES DE LA CIENCIA 6. Ver la totalidad social. 7. Al principio de la ciencia están los problemas prácticos reales: las contradicciones sociales (son históricas y son materiales)

8. El método científico es único: la razón crítica a partir de la hermenéutica (comprensión, no solo explicación). 9. La crítica debe tener un interés emancipador: de cambio. 10.La sociedad no es un objeto: es algo subjetivo. 11.La ciencia emancipadora tiene el interés por la superación de la injusticia social.

• Son los procedimientos, herramientas, recursos y técnicas que utiliza el investigador para acercarse a la realidad.

• Más antigua, vinculada a enfoques positivistas y empiristas. • Se sirve de números, porcentajes, tazas y promedios. • Buscan generalizaciones: censos, encuestas. • Los hechos, los fenómenos y los sujetos son medidos en términos de cantidad, intensidad o frecuencia.

• Siguiente en aparecer, vinculada a enfoques hermenéuticos. • Se sirve de los discursos, las percepciones, las vivencias y experiencias de los sujetos.

• Busca conocer lo real, pero a partir de interpretaciones. No busca la generalización sino lo concreto.

• Busca la unión de estas perspectivas distintas, pero que se complementan.

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