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Escuela de Arte Provincial N500 Orillas del Rio Quequn Profesorado de Artes Visuales 3 Ao Ctedra: Teoras del arte

e I Prof. Vzquez, Olga. Alumna: Alberti, Yisela. Trabajo Practico II: Anlisis del texto Los mitos de la evasin Bibliografa: Las vanguardias artsticas del siglo XX (fragmento) de Mario De Micheli. 1. En qu trminos se expresa la oposicin al sistema marcado por la cultura oficial?

2. Qu actitudes adoptan los artistas mencionados?

1) La oposicin al sistema de la cultura oficial por parte de artistas e intelectuales revolucionarios se expresa mediante una importante crtica a las partes que componen dicha cultura. Es el caso del arte, al cual se lo tilda de antirrealista, ya que su funcin deja de ser la de expresar la realidad, para convertirse en el ocultamiento de la misma. Dicho arte cubra con hipocresa los sucesos desagradables que ocurran en la sociedad y mostraba virtudes o valores, que ya se haban perdido para ser sustituidos por numerosos vicios y males. El rechazo al mundo burgus se volvi un hecho concreto y sin vueltas, era un rechazo hacia una sociedad, sus costumbres, su falsa moralidad y sus modos de vida. Otros en cambio, intelectuales alejados de tomar una posicin poltica y cultural formaron parte de un distanciamiento entre las clases, que llev a vivir un largo tiempo de protesta hecha, como menciona el autor, de evasin.

2) Los artistas e intelectuales que menciona el texto adoptan diferentes actitudes:

Baudelaire escriba que los premios acadmicos, los premios a la virtud, () inventos del diablo, fomentan la hipocresa y frena los impulsos espontneos de un corazn libre En un premio oficial hay algo que hiere al hombre y a la humanidad y ofusca el poder

de la virtud. En sus poemas invocaba a la muerte para que lo llevara a un lugar distinto al que habitaba, cansado de la vulgaridad de su presente. Leconte de Lisle afirmaba que la poesa realizada () en toda poca de decadencia literaria ya no es capaz de ensear al hombre. La potica de los sentimientos se convirti en ese tiempo se transform en la potica de la evasin, una herramienta frecuente para escaparse de la realidad. Rimbaud tuvo la idea embrutecerse para revelarse completamente contra la sociedad. Quiso abandonar el cristianismo y las leyes morales que regan porque no se senta capaz de vivir en compaa de otros. Hacerse salvaje era un modo de evadirse de la sociedad, que se haba vuelto insoportable para muchos. Paul Gauguin es uno de los que instalo el mito del salvaje, pero ya no era una novedad, ya que muchos tomaron la misma iniciativa en la poca. La idea era evadirse de la sociedad, irse fuera de ella, fuera de brutalidad, para encontrar una felicidad no contaminada e inocente. Era un extrema y real tentativa de salvacin. Gauguin caracteriza a la sociedad de criminal, mal organizada y gobernada por el oro, evidenciando, adems de un profundo desprecio por el poder y el dinero, un renovado valor por la belleza de los instintos primitivos. El exotismo del artista adquiere valor porque es, sin dudas, un claro significado de denuncia. Su evasin toma dos direcciones: el mito de la espiritualidad popular y el mito de lo primitivo, con el simple fin de liberarse de los prejuicios de una moral de conveniencia. Hay en l un fervor mstico y naturalista que conviven al mismo tiempo, y dejarse penetrar por la fuerza de una naturaleza salvaje significaba rescatar su propia existencia y purificarla. Siguiendo los pasos de Gauguin, se puede nombrar a otros como Kandinsky, Nolde, Pechstein, Segall, Klee, Macke, Barlach y Fattori. Otros, en cambio, eligieron el suicidio como solucin, como Kirchner y Lehmbruck. En estos artistas el mito del salvaje y de lo primitivo son parte de una ansiosa bsqueda para reencontrarse a s mismos, su propia felicidad y su propia naturaleza de hombres, fuera de las hipocresas, de los convencionalismos y de la corrupcin que contaminaban a la sociedad.

Delacroix toma una postura romntica, impartindole a sus obras un dramatismo cargado de exotismo, voluptuosidad y muerte. Gustave Moreau, como lo menciona el texto, es uno de los ejemplos de evasin ms frvola que existi, llamado decadentismo, con una actitud racional, liviana, sin inclinaciones revolucionarias. Este artista mantuvo los cnones formales de la tradicin, haciendo obras estticas y fras que no transmitan para nada el espritu romntico de la poca, excluyendo temticas pasionales, turbulentas y naturales.