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SOPA DE LETRAS

1. Encuentra en la sopa de letras las palabras que hacen referencia a las definiciones que aparecen a continuacin: A. Conjunto de obras literarias producidas en Amrica antes de la llegada de Cristbal Coln B. Su lengua era el nahuatl. C. Pieza teatral del siglo XV que trata de la captura y ejecucin de un guerrero. D. Leyenda de los indgenas de Boyac. E. Relato mtico fundacional amaznico F. Antiguos mitos y leyendas, de tono religioso y cosmognico. G. Guerrero que se rebela contra el emperador por su amada. H. Drama inca. I. Poesa sagrada inca. J. Rey y poeta azteca. K. Una caracterstica bsica de la literatura precolombina. L. Literatura donde se destacan la sensibilidad, el cuidado del lenguaje y la reflexin sobre los grandes temas humanos. M. Se ubicaron en Guatemala. N. La literatura indgena est abierta a esta caracterstica.

F J J S G M H W Y T A F S S G G I M B

W W W F X D J J V H L V S A L L S J I

H I R U U W W M V A U U R P R L G S T O R R C P E V M O C U R P B U T S Y E N L C P Q A M T E Z W M R Y A M V V V P L X H D D N F C T G T E A R N O S

Y E B A H V U Z N G N M A V Y Z A P R

L B E R V P A D W M L H K P A G D I T

Q K A H A I W E G P X J J H G L N O Y

M Q E R H U A N N Y C O U F E A W Y R

E V Y O D S W E F E L A S C H I A Z S

T E Z U G C V M Y J L A X J P O A L

O L L A N T A Y C L Y A X L P G X M

F G I M P S P M B H T R A M R F Y X

O S U U R D E Y S H L C U W A Q W S U

R S D M S Z O Z I B G H V D T A D Z P

A K K V K T A F O A A W O B J L R D A

B B E Z L H A Z P T F B X T V D N U P

D D D Q U H G G A I R H X I G U M W Y

I H C A L A N I B A R G O J J Z U O

2. DESARROLLA EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA: HORIZONTALES


2. 6. 7. 9. 11. 14. 15. 16. Cancin amorosa Clase sacerdotal que interpretaba los libros y la voluntad de los dioses Pieza teatral del siglo XV Obra de la literatura maya Lengua de los incas Indgena que escribi Yurupary Sinnimo de Mayas Jaguar o brujo.

VERTICALES 1. 2. 3. 4. 5. 8. 10. 12. 13. Se localizaron en el Per Una caracterstica bsica de las obras precolombinas Personaje azteca, protector de las letras, jurista y filsofo. Lo sagrado en la literatura indgena. Drama de la cultura inca Leyenda del Brasil y de Colombia Lengua de los Mexicas Literatura tratada en esta gua. Donde se celebraba la ceremonia del Huan

Sntesis del Mito de Yurupary


La leyenda de Yurupary es muy extensa, y tiene numerosas variantes , segn la tribu o el sitio donde est propagada; pero, en resumen puede decirse que es un mito religioso-agrcola que celebra la fertilidad y, al mismo tiempo, es un ceremonial inicitico para los jvenes, un rito encaminado a preservar del incesto, un culto a los antepasados, un mito secreto masculino machista, y una exaltacin de Yurupary, hroe fabuloso, cuya presencia se invoca para renovar las creencias en sus leyes y enseanzas. Sucintamente, Yurupary hace relacin a un ser hermoso y extraordinario nacido de una virgen, que qued embarazada por haber comido de un fruto prohibido, y que realiza hazaas asombrosas y tiene aspecto peculiar, porque su cuerpo irradia luz o fuego, y est dotado de agujeros que producen sonidos musicales, o truenos, segn el caso. Es adems un enviado del sol, y busca una mujer que no sea curiosa, ni chismosa, ni libidinosa, y tiene una misin religiosa que cumplir. As, luego de recibir la piedra cilndrica y emblemtica de la luna, inicia su labor y dicta leyes, ordena ayuno obligatorio, ensea a cultivar el maz y establece cantos, bailes y ceremonias rituales. Pero las mujeres quieren conocer los secretos del culto, que les estn vedados y espan a los hombres, por lo que Yurupary las castiga, convirtindolas en piedras y devorando a sus hijos. Los ancianos entonces deciden darle muerte y despus de emborracharlo, lo arrojan a una hoguera; pero del cuerpo del hroe brotan palmas que crecen rapidsimamente, y por ellas Yurupary trepa hasta el cielo. En su ausencia, las mujeres, que han vuelto a la vida, se roban los instrumentos sagrados, que son la voz de Yurupary, y esto da lugar a un cambio de status social, en el que las mujeres predominan, se hacen cargo del culto, y los hombres en cambio tienen que trabajar en las labores del hogar y sufren menstruacin. En este perodo, Yurupary se hace presente de nuevo, completa su misin evangelizadora, restableciendo el predominio masculino, y conoce por primera vez el amor humano; pero falla en la bsqueda de la mujer perfecta, que no puede encontrar sobre la tierra. Entonces se despide de sus discpulos y desaparece caminando siempre hacia el oriente.

LA LEYENDA DE YURUPARY (Fragmento) En el principio del mundo una terrible epidemia se desat entre los habitantes de la Sierra de Tenui exclusivamente a los hombres. Slo se salvaron unos pocos viejos cansados y ya vencidos por los aos, y un anciano pay. Preocupadas por esto las mujeres, que vean la extincin de la raza en un futuro no muy lejano, ya que no haba en la vecindad ningn pueblo al cual acudir para proveerse de lo que les faltaba, decidieron reunirse para ver si era posible encontrar solucin a tal estado de cosas. En todos los rostros se vea consternacin y slo el viejo pay se mantena sereno e imperturbable. Su ciencia, considerada para este caso impotente, no haba sido consultada como era la costumbre. En las orillas del Lago Muypa, donde Seucy sola baarse, tuvo lugar la reunin de las mujeres. Los pareceres ms diversos y extraos se discutieron. Haba quien propona que trataran de rejuvenecer a aquellos viejos decrpitos, o que los arrojaran a los peces si la tentativa no daba resultado. Hubo incluso quien sugiri que se viera si las mujeres podan fecundarse entre ellas, y la discusin, animndose, se alarg hasta que fueron sorprendidas por Seucy que, como de costumbre, vena a baarse. Slo entonces descubrieron al viejo pay, tranquilamente sentado entre ellas, sin que ninguna pudiera decir ni cundo ni cmo haba llegado. Avergonzadas por haber sido sorprendidas in fraganti, quisieron huir, pero no pudieron; sus pies parecan clavados como piedras al suelo. Y el pay habl as: -Veo a mi pesar que nunca podr encontrarse sobre la tierra una mujer paciente, discreta y capaz de guardar un secreto. No hace mucho que el Sol me recomend en el sueo evitar que las mujeres se aproximaran de noche a las orillas del lago. Y les advert de esta prohibicin; y ahora no slo las encuentro aqu a todas, sino que estn adems maquinando cosas vergonzosas contra nosotros los viejos, desobedeciendo de esta manera las rdenes de los que gobiernan el mundo. Seucy, la seora del lago, cuyas aguas estn contaminadas con esta impureza, no vendr de ahora en adelante a baarse aqu. La generacin que va a nacer maana excluir para siempre a las mujeres de participar en todo asunto de importancia. Ante tales palabras las conspiradoras preguntaron excitadas: -Si no est mintiendo, dganos, cmo y cundo podr esto suceder? -Estn todava tan impacientes que hasta tienen la osada de interrogarme! Me creen embustero sabiendo que soy pay y que lo veo todo por medio de la imaginacin. Y con todas las mujeres fue a baarse en las aguas del lago, de donde cada una volvi con una sonrisa en los labios y una esperanza en el corazn. -Ahora, -dijo el pay-, cada una lleva en sus entraas el germen de la vida. En verdad, todas estaban en estado de gravidez: l las haba fecundado sin que ellas siquiera lo sospecharan. Hecho esto, el viejo pay, con una agilidad rara para su edad, trep a la Sierra de Dub. Llegado all lanz un grito prolongado: - ... y se precipit en el lago, cuya superficie qued cubierta de un polvo blanco. Era el polvo con el cual el pay, que no era viejo como pareca, haba ocultado su juventud. Seucy tambin estaba zambullndose en el lago, dejando como huella de su paso por el azul del cielo una senda casi blanca sembrada de pequeas estrellas. Las mujeres, colmadas de dicha, comentaban entre s el feliz suceso, olvidndose de que ellas tambin haban tenido parte en l. Llenas de extraas sospechas, que desaparecan ante la realidad de los hechos, se examinaban atentamente para asegurarse que aquello no era un sueo. Diez lunas ms tarde, en el mismo da y hora, todas daban a luz, asegurando de esta manera el futuro de la gente de Tenui. Entre los recin nacidos haba una esplndida nia, que por su belleza fue llamada Seucy. La Seucy de la tierra era la rplica de la Seucy del cielo y creci hasta la edad de los primeros amores tan pura como la estrella de la maana. Un da quiso comer de la fruta de Pihycan y se intern en la selva. Fcilmente encontr la fruta apetecida y no le fue difcil alcanzarla pues unos monos, antes de que ella llegara, haban hecho caer algunas que frescas y apetitosas estaban an en el suelo. La bella muchacha eligi las ms hermosas y maduras, y habindolas amontonado frente a ella, comenz a comerlas. Eran tan suculentas, que parte del jugo se le escurri por entre los pechos, mojndole las partes ms ocultas, sin que ella diera a esto la menor importancia. Comi hasta saciarse y no regres a su casa hasta la hora de las tristezas, contenta de haber satisfecho un deseo nutrido por mucho tiempo. Pero senta los miembros entorpecidos por una extraa sensacin jams experimentada hasta entonces. Movida por un instinto natural, se examin atentamente y se dio cuenta que su virginidad ya no exista y que en sus vsceras haba algo desconocido. Avergonzada, no dijo nada a su madre, y mantuvo celosamente el secreto, hasta que el tiempo se encarg de hacer evidente su estado. Entonces, interrogada por los de la tribu, que queran vengar la afrenta del violador, con ingenuidad cont la historia del pihycan. Despus de diez lunas dio a luz un robusto nio que superaba en belleza a su madre; se pareca al Sol. Los tenuinas, apenas supieron el nacimiento del nio, lo proclamaron tuixuay le dieron el pomposo nombre de Yurupary, es decir, engendrado de la fruta. Tena Yurupary apenas una luna cuando su gente decidi preparar y entregarle las insignias de cacique. Pero faltaba la it-tuixua, que era menester ir a buscar a la Sierra del Gancho de la Luna, y una parte de la tribu se alistaba ya para emprender el viaje. Empero la direccin de las cosas en gran parte estaba en manos de las mujeres, por lo que pronto hubo opiniones diversas que dividieron a la tribu en dos bandos. Unos queran que la tribu en masa fuera a buscar la piedra; otros que fueran los hombres solos, ya que las mujeres no podan tocarla. Discutiendo pasaron otra luna, hasta que la desaparicin de Yurupary vino a poner fin a la disputa. Qu le haba ocurrido entre tanto a Yurupary? Su madre lo ignoraba. Haba desaparecido, pero nadie en el pueblo saba cmo. Las mujeres culparon a los viejos del rapto de Yurupary, y despus de interrogarlos intilmente, les ordenaron que devolvieran al nio en el trmino de un da, con la amenaza del "suplicio de los peces", si no lo hacan; es decir, de ser atados dentro del agua, con la cabeza fuera, y de ser heridos para que los peces, atrados por el gusto de la sangre, los devoraran. Y temiendo que se escaparan, los ataron prontamente, quitndoles as toda esperanza de salvacin.