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Batista D’Obaluayê

MITOLOGIA DOS ODÚS
Destino do homem

1 MITOLOGIA DOS ODÚS - Destino do Homem.

Destino do Homem.Batista D’Obaluayê ÍNDICE Biografia do Autor Apresentação Mitologia dos Odús Conhecer os 16 odús do jogo de buzios Odús e seus elementos Ifá o orixá do destino A transformação dos filhos iniciados em Ifá Babalawo O seu instrumento de culto é o oponifá Itans Rezas para os 256 Odús Identificação e Caracteristica dos odús Fecundações dos odús Lendas dos odús Bibliografias consultadas 6 7a8 9 a 17 19 a 25 27 a 30 31 a 46 47 a 53 54 a 58 59 a 66 67 a 85 86 a 149 150 a 162 163 a 167 168 a 181 182 5 MITOLOGIA DOS ODÚS . .

Jornal O Dia. Seus maiores sucessos literários são: “A verdadeira origem do candomblé. foi radialista. umbanda. concorreu a cadeira 39. iniciado no candomblé pelo saudoso Joãozinho da Goméia. . romance e poesias. que pertenceu ao jornalista Roberto Marinho. nos anos de 2000 e 2003(Com os livros: “A religião dos orixás” e “O Livro de Ouro dos Orixás”). com grande legião de filhos-desanto e consulentes no mundo. numerologia. Em 2003.Batista D’Obaluayê O Escritor e Babalorixá Batista D'Obaluayê já publicou 40 livros. Revista Contigo. 6 MITOLOGIA DOS ODÚS . Jornal Povo do Santo. professor. auto-ajuda. simpatias. políticos e celebridades. entre eles: Jornal O Povo. entre outros veículos. Revista Tititi. entre eles. vendendo mais de 2 milhões de exemplares. administrador de empresas e colunista de diversos jornais e revistas no País. pesquisas e sacerdócio. astrologia. Ciências Contábeis e Direito. Pesquisador da cultura afro-brasileira. São mais de 40 anos de iniciação.Destino do Homem. todos com grande sucesso! Foi indicado 2 vezes a uma das cadeiras da Academia Brasileira de Letras(ABL). formado em Administração de Empresas. muitos artistas. entre eles: candomblé. São diversos gêneros. esoterismo. seus orixás e sua magia” (1994) “Magia e encantos de exu” (1995) “Feitiços e ebós no candomblé” (1996) “As oferendas preferidas dos orixás” e “A religião dos orixás” (1997) “Orações e preces para todos os fins” (1998) “O livro de ouro dos orixás” (2002) “Poder e magia de Umbanda e Quimbanda” (2003) “O Livro Negro – Mistérios e Feitiços da Magia Negra” (2004) “Oferendas para exu e pombogira” (2005) “Feitiços e Oferendas de Exu” (2011) É um dos mais respeitados babalorixás do Brasil.

hora com passagem que se assemelham a de outros. mas sempre com alguma particularidade. Ifá. ou cocos. No sistema Ifá. A forma de lançar os búzios possibilita 9 MITOLOGIA DOS ODÚS . Isso é melhor compreendido com o estudo do odú. predestinação. que é o sistema de adivinhação yoruba.Batista D’Obaluayê MITOLOGIA DOS ODÚS A palavra odú vem da língua yoruba e significa destino.Destino do Homem. os 16 odús são os caminhos da vida. cada pessoa traz um odú de origem e cada orixá é governado por um ou mais odús. como por exemplo Cabalas. A consulta através dos Odús pode ser interpretado pelo Oráculo de Ifá. O sistema geomântico. Os odús são inteligências siderais que participaram da criação do universo. com os Odú Meji (duplos destinos ou repetidos duas vezes) são em número de 16 e conhecidos como Odú Originais ou Principais. ou grãos. Ikin. são usadas diversas técnicas ou métodos. . usa 16 conchas. etc. conforme a região. Cada odú possui um nome e características próprias e divide-se em "caminhos" denominados "ese" onde está atado a um sem-número de mitos conhecidos como Itàn Ifá. Oráculos. Cada pessoa tem o seu odú. pois odú é o destino de cada um. Os odús são os principais responsáveis pelos destinos dos homens e do mundo que os cerca. Odús são destinos. Cada Homem possui o seu destino. Para esse estudo. Merindilogun.

conseguindo dele permissão para jogar. vem regido por um odú de ori (cabeça). São dezesseis búzios que podem ser jogados também pelos Babalorixás e Ialorixás. Os Orixás não mudam o destino da vida e sim executam suas funções dentro da natureza. Ifá tem seu culto específico e o mais alto cargo do culto de Ifá é o de Oluwô. exige longo aprendizado e provas. a existência do destino o qual o Orixá e todos os seres estão inseridos. Ifá é o Orixá da adivinhação e para tudo e deve ser consultado. o oráculo. hereditário. e para cada uma delas existem versos que são decorados pelo babalawô. O sistema. que representa seu "eu". Existem alguns tipos de jogo: o de Opelé Ifá. O destino das pessoas e tudo o que existe podem ser desvendados por meio da consulta a Ifá. mas as mulheres passaram a poder pegar nos búzios porque oxum fez um trato com exu. Cada pessoa pode ir de encontro ou seguir um caminho alheio ao destino estabelecido. Cada pessoa quando nasce.Destino do Homem. o jogo de búzios. assim como odú de destino. o rosário de Ifá. o odú é o caminho. liberando energia para que todos possam dela se alimentar. isso nós dizemos que a mesma está com o odú negativo. em que se estabelece 10 MITOLOGIA DOS ODÚS . ou seja: seu destino. título concebido a alguns Babalaôs. sua conduta foge as regras siderais (seguiu um caminho negativo dentro do estabelecido). A consulta a Ifá é uma atividade exclusivamente masculina. O jogo de Opelé Ifá baseia-se num sistema matemático. que se manifesta pelo jogo. No jogo de búzios (Erindilogun) quem fala é Exu. .Batista D’Obaluayê 256 combinações ou figuras.

passando pelos árabes. onde manteve seu legado ensinando aos sacerdotes como restabelecer a comunicação com seus antepassados. Assim. (observe esta é apenas uma forma de ordená-los. maior a responsabilidade da pessoa que faz o jogo. Calcula-se o Odú de placenta somando todos os números da data de nascimento. Nada se faz sem que antes se consulte o oráculo. 1+1 + 1 + 1 + 9 + 5 + 6 = 24 .. com lendas e arquétipos. deixando legados e ensinamentos a vários povos de como manter comunicação com os deuses no órun (céu). Uma outra forma utilizada em 11 MITOLOGIA DOS ODÚS . e (II) é uma conta par ou até mesmo um resultado "enfraquecido". os dezesseis padrões básicos e seus nomes yoruba figuram a seguir.Batista D’Obaluayê 256 combinações resultantes dos 16 odús usados no jogo de búzios. ou da diáspora). Por exemplo: uma pessoa que nasceu no dia 11 de Janeiro de 1956. isso muda dependendo da área na Nigéria. .Destino do Homem. 2 + 4 = 6 Seu odú é Obará Narram algumas lendas que ifá girou pelo mundo.. quanto mais séria a questão a ser resolvida. O resultado desta soma tem a vibração de elementos e orixás determinados. aperfeiçoando um dos mais avançados métodos de consulta existente. junto aos povos iorubas. multiplicado por 16. Onde (I) é uma conta ímpar ou um resultado de "cabeça". onde não foi aceito e vindo a se estabelecer definitivamente na áfrica.

extremamente sedutoras. Costumam vencer na política e conseguem obter grandes lucros nos negócios. joviais. sinceras e honestas. estão 19 MITOLOGIA DOS ODÚS . Têm sorte nos negócios. mas não sabem conviver com derrota. No amor. são muito ciumentas. Seu temperamento explosivo faz com que raras vezes atuem com a razão.Batista D’Obaluayê CONHEÇA OS 16 ODÚS DO JOGO DE BÚZIOS 1 – OKANRAN MEJI – A disciplina e teimosia Regente: Exu Elemento: Fogo Pessoas com esse ODÚ são inteligentes. Apesar de volúveis no amor. Emocionalmente inconstantes. com enorme potencial para a magia. particularmente nas atividades agrícolas. mas podem sofrer desilusões no amor e traições dos amigos.Destino do Homem. são muito inconstantes e mentem com facilidade. seus pontos vulneráveis. . Revelam grande combatividade. Devem controlar obstinação e ter cuidado com a vesícula e com o fígado. versáteis e passionais. As mulheres têm como ponto vulnerável o útero. 2 – EJIOKO MEJI – A incerteza e a indecisão Regente: Ogum com influências dos Ibejis e de Obatalá Elemento: Ar Pessoas com esse Odú são intuitivas. 3 – ETAOGUNDÁ MEJI – A perseverança e a obstinação Regente: Obaluayê com influência de Ogum Elemento: Terra Pessoas com esse ODÚ em geral vêem seus esforços recompensados.

Iemanjá. 5 – OXÊ MEJI – A fama Regente: Oxum com influências de Iemanjá e Omulu Elemento: Água Pessoas com esse ODÚ têm mão de magia. Outro aspecto negativo é a tendência a se vingarem quando estão com raiva. embora na maioria dos casos consigam se recuperar com facilidade de qualquer doença.Batista D’Obaluayê propensas a ter problemas espirituais e físicos.Destino do Homem. Muitas vezes são vítimas de calúnias e da perseguição dos seus inimigos. força e proteção espirituais. Também precisam cuidar da alimentação. intuitivas e místicas. religiosidade e uma inclinação especial para o misticismo e as ciências ocultas. Elemento: Terra Pessoas com esse ODÚ são generosas. 20 MITOLOGIA DOS ODÚS . pois seu ponto vulnerável é o estomago. estão a tendência em sofrer traições amorosas e a propensão a acidentes. mas precisam aprender a controlar sua vaidade e seu egocentrismo. Têm grande habilidade manual e podem alcançar sucesso na área de vendas. São ótimos professores e se destacam em qualquer atividade que exija liderança. as pernas e os braços. Seus pontos vulneráveis são o aparelho digestivo e o sistema hormonal. Seus pontos vulneráveis são os rins. 4 – IROSSUN MEJI – A tranqüilidade Regente: Oxossi com influência de Xangô. . Iansã e Egun. sinceras. Entre os aspectos negativos. sensíveis.

as vezes provocam enormes confusões. a coluna e as pernas. Quando a fé as impulsiona. porém. Iansã. . 8 – EJONILÊ MEJI – A impaciência e a agitação Regente: Oxaguiã com influências de Xangô. Sonham com o poder e adoram se divertir. Seu ponto vulnerável é o sistema linfático. Devem aprender a silenciar sobre seus projetos e a determinar por onde começá-los. Oxalufan e Oxumarê. Elemento: Ar Pessoas com esse ODÚ são dedicadas. mas a indecisão as leva a não concluir muito dos seus projetos. honestas e levam 21 MITOLOGIA DOS ODÚS . Não têm sorte no amor. Oxossi. ultrapassam todas as barreiras. especialmente em profissões relacionadas à Justiça.Destino do Homem. Mas são com freqüência vítimas de calúnias e não têm sorte no amor. Elemento: Terra Pessoas com esse ODÚ são ambiciosas e costumam ser bem sucedidas na sua profissão. Seus pontos vulneráveis são os rins. 7 – ODI MEJI – O rancor e a violência Regente: Obaluayê com influências de Exu. Oxum e Oxossi.Batista D’Obaluayê 6 – OBARÁ MEJI – A riqueza e o brilho Regente: Xangô com influências de Exu. Ossayn e Logun-edé Elemento: Fogo Pessoas com esse ODÚ têm grande proteção espiritual e costumam vencer pela força de vontade.

podem se tornar vingativas. Oxossi e Iansã. Elemento: Água Pessoas com esse ODÚ são líderes natas. Amam com intensidade e têm amizades sinceras. Seus pontos vulneráveis são os conflitos psicológicos e.Batista D’Obaluayê uma vida quase sem sofrimentos. Ossayn. Mas estão sujeitas a acidentes graves. Devem evitar o consumo de álcool e de carne vermelha e se vestir de branco nas sextasfeiras. Em contrapartida. mostram-se muito teimosas e tendem a sofrer perseguições e desilusões amorosas. mas seu autoritarismo lhes cria sérios problemas. capazes de dedicar atenção total ao seu amor. 10 – OFUN MEJI – Os problemas de saúde Regente: Oxalufam com influências de Xangô e Oxum Elemento: Ar Pessoas com esse ODÚ são inteligentes. Seus pontos vulneráveis são o estômago e a pressão arterial. fiéis e honestas. inclusive conjugais. . Seu ponto vulnerável é o sistema nervoso central. Têm amigos sinceros e elevada espiritualidade. Quando são repudiadas ou sofrem uma traição. os problemas ginecológicos. no caso das mulheres. 9 – OSSÁ MEJI – A desconcentração Regente: Iemanjá com influências de Xangô.Destino do Homem. 22 MITOLOGIA DOS ODÚS . O instinto protetor e a religiosidade também as caracterizam.

mas as más influências e a falta de fé as levam a enfrentar dificuldades materiais e a só alcançar o sucesso depois de grandes sacrifícios.Batista D’Obaluayê 11 – OWRYN MEJI – A ansiedade Regente: Iansã com influências de Exu. As mulheres geralmente fracassam no primeiro casamento. Apaixonam-se com facilidade e são muito ciumentas. Seus pontos vulneráveis são a garganta. 13 – EJIOLIGIBAN MEJI – A tranqüilidade e a concentração Regente: Nanã com influência de Obaluayê Elemento: Terra Pessoas com esse ODÚ aceitam com resignação os sofrimentos físicos.Destino do Homem. o sistema reprodutor e o aparelho digestivo. são bondosas. Elemento: Fogo Pessoas com esse ODÚ têm imaginação fértil. emocionais e espirituais. São muito volúveis no amor. Devem evitar bebida e podem ter problemas judiciais ou relacionados à perda de bens. . justas e prestativas. Seu ponto vulnerável é a circulação sanguínea. mas acabam encontrando a felicidade. 12 – EJI-LAXEBARÁ – A justiça e o discernimento Regente: Xangô com influências de Logun-edé e Iemanjá Elemento: Fogo Pessoas com esse ODÚ têm o dom de convencer os outros. conscientes de 23 MITOLOGIA DOS ODÚS . Dotadas de grandes qualidades espirituais. embora às vezes se mostrem arrogantes. Devem evitar a bebida e outros vícios. boa saúde e vida longa. Ossayn e Egun.

ouvidos e pernas e a distúrbios do sistema neurovegetativo.Batista D’Obaluayê que todas as situações da vida são transitórias. . 14 – IKÁ MEJI – O conhecimento e a sabedoria Regente: Oxumarê com influências de Ossayn e Nanã Elemento: Água Belas e sensuais. mas são desconfiadas e propensas a ter conflitos psíquicos. combativas e imparciais. as pessoas com esse ODÚ têm aparência juvenil e forte poder de sedução. mas passageiras. 24 MITOLOGIA DOS ODÚS . Não têm muita sorte no amor. o que acentua sua agressividade e seu sentimento de rejeição. se destacam nos serviços médicos e de assistência psicológica e nas terapias alternativas. mas costumam sofrer desilusões amorosas.Destino do Homem. Vivem paixões arrebatadoras. que se manifesta através do olhar. Seu ponto vulnerável são as articulações que podem lhes causar problemas de locomoção. Possuem talento para a magia e enorme força espiritual. Dotadas de mão de cura. e estão sempre em busca de novos amores. Têm saúde frágil: estão sujeitas a problemas nos olhos. sua profunda fé termina por lhes assegurar vitória. Além disso. 15 – OGBEOGUNDÁ MEJI – O discernimento total Regente: Obá com influências de Euá Elemento: Água Pessoas com esse ODÚ são valorosas. Enriquecem com facilidade e se destacam na vida profissional e social. Seus pontos vulneráveis são o baço e o pâncreas.