Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

SCUFUNDAT N DUHUL SFNT

Zac Poonen (Zalu iunie 2010) Cnd cutm orice promisiune a lui Dumnezeu, este foarte important s nu o cutm doar pentru c am auzit mrturia cuiva. Mrturia poate doar s confirme ceea ce este scris n Cuvntul lui Dumnezeu. i oricine care caut orice fel de experien cu Dumnezeu, pe baza unei mrturii, ori se va rtci, ori va fi confuz. i acesta este principalul motiv pentru care cei mai muli sunt n confuzie cu privire la botezul cu Duhul Sfnt. Au citit anumite mrturii, au auzit mrturii, au vzut comportamentul celor ce pretind c au botezul n Duhul, i ncearc s imite acel comportament, i totul devine o mare confuzie. Toate astea se ntmpl deoarece majoritatea cretinilor sunt prea lenei ca s citeasc Scripturile i s vad ce anume le-a promis Dumnezeu lor. i se hrnesc mereu numai din mrturii, fr s cerceteze Scriptura, ca s vad ce promisiuni are Dumnezeu pentru ei. mi amintesc de cineva care mi-a spus: "Frate Zac, de 40 de ani caut botezul cu Duhul Sfnt, i n-am primit nimic". tiu sigur c era dintr-o Biseric Penticostal, i cuta ceva ce auzise prin mrturiile altora. Dac vrei s evii toat aceast frustrare, i recomand s mergi la Scriptur i s te convingi singur din Scriptur, precum cei din Berea. Chiar cnd Pavel predica, ei cercetau Scripturile. Amintete-i c ei nu aveau o Biblie acas, n acele zile. Noi, cnd citim n Fapte 17 c ei cercetau Scripturile, avem impresia c ei s-au dus acas i s-au uitat n Bibliile lor. Dar ei n-aveau nicio Biblie, trebuiau s se duc la sinagog i s roage pe un rabin s le citeasc ceva de pe un sul. Nu aveau trimiteri, dar ei cercetau Scripturile s vad dac lucrul acela minunat pe care Pavel l predica, era adevrat sau nu.
-1-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

De aceea, nu sunt deloc surprins c Dumnezeu s-a ntlnit cu ei, i i-a numit "cu inim mai aleas" dect alii. Dai-mi voie s v art acest verset, este un verset foarte important n Fapte 17. Este o comparaie ntre dou feluri de credincioi. Versetul 11 din Fapte 17: "Iudeii acetia aveau o inim mai aleas dect cei din Tesalonic". Este ceva minunat cnd Duhul Sfnt mi spune c sunt o persoan cu inima mai aleas dect alt credincios. Dac Duhul Sfnt poate spune despre tine c eti cu inima mai aleas dect alt credincios, pi, frate, asta este-o garanie extraordinar. De ce a spus Duhul asta? n primul rnd, pentru c scrie c "au primit Cuvntul cu toat rvna". i-n al doilea rnd, pentru c "cercetau Scripturile n fiecare zi, ca s vad dac ce li se spunea, este aa". Nu era doar o credina oarb. n primul rnd, era o dorin i o deschidere uria s primeasc Scriptura, ceea ce nseamn c erau gata s renune la toate tradiiile lor. i astzi sunt foarte multe tradiii n ce privete botezul cu Duhul Sfnt. i n al doilea rnd, primirea Cuvntului cu toat rvna, indic foarte clar c erau n stare s se lepede de toate tradiiile lor, pentru a putea primi Cuvntul lui Dumnezeu; era o foame i o sete. Dumnezeu mereu toarn ap peste un pmnt uscat i nsetat. Cnd un pmnt este uscat, este ca i cum ar plnge i ar striga dup ap. Atunci cnd apare o sete, amintii-v c Isus a spus: "dac nseteaz cineva, s vin la Mine, i s bea". i c "din inima lui vor curge ruri de ap vie". Aa c cei din Berea cercetau Scripturile s vad dac chiar aa este. n alte cuvinte, ziceau: "Noi tim c Pavel este un mare predicator, dar nu ne putem baza doar pe cuvntul lui. Vrem s tim dac aa spune Cuvntul lui Dumnezeu". Aa c, dac tu tii c Scriptura i promite ie ceva, te poi duce la Dumnezeu i s ceri acel lucru. Este ca i cum, dac un pota are o comand de nite bani, trebuie s fii sigur c banii sunt pe numele tu. Altfel, nu-s pentru tine. Dac primeti de la pota un cec, i nu este pe numele tu,
-2-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

degeaba l ai, e pentru altcineva. Sunt promisiuni pe care Dumnezeu le-a dat lui Israel, dar nu-s pentru mine, i nu m duc s le cer de la Domnul. Eu vreau s tiu ce mi-a promis Dumnezeu mie, i mai apoi s m duc i s le cer. Dumnezeu a promis poporului Israel ara Canaan, dar eu nu m duc s cer nicio prticic din ea, dac nu-i pentru mine. Deci, ce anume spune Scriptura despre botezul n Duhul Sfnt ?

-3-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

PRIMA MARE PROMISIUNE A NOULUI TESTAMENT n primul rnd, dai-mi voie s v spun c prima promisiune din Biblie este Matei 1:21. "...i-i vei pune numele Isus...". Mai nti ai nevoie s tii nsemntatea numelui "Isus". De ce? Pentru c El este Salvatorul i Boteztorul n Duhul Sfnt. Problema principal pe care o au majoritatea cretinilor, i v rog s m credei, i-am vzut timp de 50 de ani, este pe ct se poate de elementar: ei nu au neles nsemntatea numelui "Isus". RUGCIUNEA N NUMELE LUI ISUS Se roag n Numele lui Isus, fr ca ei s tie ce nseamn asta; se adun n Numele lui Isus, creznd c El este n mijlocul lor, fr ca ei s tie ce nseamn asta. i este ca i cum nici mcar nu le-ar psa ce nseamn numele "Isus" pentru ei este ca o formul magic. Asemena buditilor care bolborosesc o formul, tot aa este i cu muli cretini care zic: "n Numele lui Isus", "n Numele lui Isus"... este doar ca o formul magic. i rezolv la fel de puin, pe ct rezolv formularea numelui oricrui alt dumnezeu. i rugciunile nu primesc rspuns. i sunt cretini care sunt att de obinuii ca s nu primeasc rspuns la rugciune, nct i nchipuie c este ca la o loterie; i cnd cineva spune c rugciunea i-a fost ascultat, acela este norocosul, care a ctigat la loterie, dar din nefericire eu nu sunt aa de norocos. Isus nu a spus c unul la o mie va primi rspuns la rugciune, El a zis: "Dac ceri n Numele Meu, o s primeti". Dar trebuie s nelegi ce nseamn acest Nume; n Matei 1:21 scrie: "i vei pune Numele ISUS, pentru c El va salva pe poporul Lui de pcatele sale". Nu scrie: "El va ierta pcatele poporului", aa cum se predic de obicei. Noi l numim pe Isus ca fiind "Salvatorul", dar ne comportm ca i cum ar fi doar "Ierttorul". Ai auzit pe cineva vreodat s-L numeasc pe Isus "Ierttorul"? Nu. l numesc "Mntuitorul", dar n-au habar ce nseamn "Mntuitor". Este foarte simplu de neles. A fi salvat de la ceva, este diferit de a fi iertat de ceva.
-4-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Dac eu m mnii, i-i cer Domnului s m ierte, El m iart, dar asta nu nseamn c sunt salvat de mnie, pentru c a doua zi o s m mnii din nou. Dac poftesc cu ochii, i-i cer Domnului s m ierte, El m iart, dar mine o fac din nou. Dac am pizm n inima mea, i-i cer Domnului s m ierte, El m iart, dar mine pizmuiesc pe altcineva. Asta nu nseamn c sunt salvat. Asta nseamn c sunt doar iertat. Dac eu fac aa, de ce anume sunt eu salvat? Oamenii spun: "Pi, sunt salvat de la Iad". Dar nu scrie nicieri c Isus a venit s ne salveze de Iad. Fii ca cei din Berea i cercetai Scriptura, s vedei dac gsii mcar un verset, n tot Noul Testament, unde scrie c Isus a venit s ne salveze de Iad. Asta o spun predicatorii. i crezi asta muli ani, pentru c nu cercetezi Scriptura. Aa am fost i eu civa ani buni, i eram foarte biruit de pcat, eram descurajat, mizerabil, triam numai n cderi, fiindc ascultam doar ce spuneau predicatorii, nct vroiam s renun chiar i la slujire. Pn m-am decis s merg la Scriptur, ca i cei din Berea, i ASTA MI-A SCHIMBAT VIAA . N-ai nici o scuz s nu citeti Biblia, pentru c poi citi, i ai o Biblie tradus n limba ta. i n loc s citeti poveti, ziarul sau s te uii la TV, caut s citeti Scriptura pe viitor. i nu conteaz dac nu primeti astzi botezul n Duhul Sfnt, important este s ai parte de o experien autentic, bazat pe Cuvntul lui Dumnezeu i pe promisiunea Lui pentru tine personal. Eu vreau doar s atern o temelie. Dragi frai i surori, n primul rnd v rog s nelegei, Numele ISUS vine de la faptul c "El va salva pe popor de pcatele sale". Deci ce nseamn s m rog n Numele lui Isus? nseamn s m rog n numele Aceluia care a venit s m salveze de pcat. Eu vreau s fiu salvat de toate pcatele mele. Apoi, i pot cere tot felul de lucruri i le voi primi. Dar, dac tu nu vrei s fii salvat de pcatul tu, atunci tu nu te rogi de fapt n Numele lui Isus. Tu te rogi ntr-un nume strin. Poate fi "un alt Isus", care doar iart pcatele. Scrie
-5-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

n 2 Corinteni 11:4, despre "un alt Isus". Acest Isus, la care tu te rogi, este un Isus care doar iart pcatele, dar nu te salveaz de la pcat. Acest Isus nu este din Biblie. i dac te rogi n numele acestui Isus, nu-i de mirare c nu primeti rspuns la rugciune. Dar vei spune: "cteodat primesc rspuns". Acest lucru este la fel ca i cu norocul: cteodat da, cteodat nu. Precum hinduii i musulmanii, care pretind c i ei primesc rspuns la rugciunile lor. Este rugciunea ta mai eficient dect a unui ne-cretin? Indiferent pentru ce te rogi, pentru copii, familie, pentru orice? Asta-i o ntrebare important. ADUNAREA N NUMELE LUI ISUS Cnd oamenii spun c se adun n Numele lui Isus, ce nseamn asta? Este Numele Celui ce a venit s ne salveze de pcate. i se adun un grup de oameni, cu numele de "Biseric", dar care n-au nici un interes de a fi salvai de pcat. Ei nu se adun n Numele lui Isus! Poate n numele altui Isus. i de aceea gseti certuri, dezbinri i tot felul de lucruri acolo n acele "Biserici". Deci primul lucru de nvat din Noul Testament, prima promisiune, este: Numele ISUS nseamn "a fi salvat de pcat". Facei din asta inta voastr numrul unu, frai i surori. Gndii-v la miile de oameni care se nghesuie s se duc la o adunare, unde oamenii sunt vindecai de bolile lor. Oare ci oameni ar veni la o adunare, unde li se spune: "Noi te putem ajuta ca s fii salvat de pcatele tale!" ? Asta arat ct de puin interes au, chiar i cretinii, de a fi salvai de pcat. i dac vrei s fii serios cu viaa ta de credin, un lucru pe care trebuie s-l nelegi este: Pcatul este mai grav dect boala! ncepe de aici! "Doamne, orice pcat am, este mai ngrozitor dect CANCERUL sau dect SIDA". Asta nu o vei auzi n alte Biserici, dar o vei auzi aici, i-i spun i de ce. Nimeni n-a ajuns n Iad pentru c avea CANCER. Nimeni n-a ajuns n Iad pentru c avea SIDA. Sunt multe persoane n Rai, care aveau CANCER sau SIDA, cnd erau pe pmnt.
-6-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Dar o mulime de oameni sau dus n Iad din cauza pcatului, de fapt toi. Din cauza mndriei, a ipocriziei, a mniei, a amrciunii, din cauza pornografiei de pe internet. De asta ajung n Iad! Nu din cauza bolilor. Ce-i mai serioas? Boala fizic, sau Iadul? Toi am zice c Iadul. Dar ce anume i duce pe oameni n Iad? PCATUL !!! Un prim lucru pe care trebuie s-l avem, este o dorin mare de a fi eliberai de tot pcatul din viaa noastr. ncepei de aici! Dar muli oameni care caut botezul n Duh, caut doar o experien, pentru a putea mrturisi ceva. i acum i ei fac parte dintr-un anume club. Acum putem merge mai departe, spre a doua promisiune din Noul Testament

-7-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

A DOUA TESTAMENT

MARE

PROMISIUNE

NOULUI

A doua promisiune din Noul Testament se gsete n Matei 3:11: "El v va boteza cu Duhul Sfnt i cu foc". Este un lucru extraordinar s fii nflcrat de ctre Dumnezeu. Cnd Dumnezeu te aprinde, nimeni nu te poate stinge! Dac tu i produci singur un foc, dup ceva timp i se va stinge. Urmtorul lucru pe care doresc s-l cunoti, i pe care muli cretini nu-l cunosc, este nsemntatea cuvntului "botez". Cuvntul "botez" sun ca i cum ar fi un cuvnt mistic. Oamenii se minuneaz cnd aud despre "botezul cu foc". Ori dac folosesc un cuvnt obinuit, ca i cuvntul "scufundat", asta nu prea mai sun aa de mistic sau de religios. Dar asta nseamn cuvntul "botez". Acest cuvnt nu este un cuvnt englezesc sau indian. Este un cuvnt grecesc. A fost transferat n limba englez, i oamenii se gndesc la el, ca la ceva mare (grandios). nseamn s fii scufundat (imersat). Doar asta nseamn. i dac traductorii originali ar fi fost destul de curajoi, ar fi tradus "scufundat". Nu ar fi folosit niciodat cuvntul "botez". Au folosit acest cuvnt pentru c doreau s-i fac pe plac regelui Angliei, King James, care-i ameninase c le va reteza capetele, dac se opun tradiiilor din Biseric. Deci... cuvntul este "scufundare". Gndete-te cnd eti scufundat n ap. Atunci cnd suntem scufundai n Numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh, intrm i ieim din ap, mrturisind c suntem ngropai i nviai mpreun cu Hristos. n acelai mod vom fi scufundai (imersai) n Duhul Sfnt. Ioan Boteztorul a spus: "Eu v scufund (imersez) n ap, dar numai El v va scufunda (imersa) n Duhul Sfnt". Din aceast cauz, este inutil s mergi la un om ca s fi scufundat n Duhul Sfnt. Nici un om nu te poate scufunda n Duhul Sfnt. Isus este SINGURUL. i eu zic la fel ca i Ioan Boteztorul: "Eu te scufund n ap, dar du-te la Isus, dac
-8-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

vrei s fii scufundat n Duhul Sfnt". Dumnezeu poate folosi un om, ca sa fiu scufundat n ap. i Dumnezeu poate folosi un om pentru a m conduce nspre scufundarea n Duh. Dar ntotdeauna, Isus este Acela care scufund (boteaz). i dac ochii notri nu sunt pe Isus, i ne gndim c ntr-un mod mistic, cineva i pune minile pe capul nostru, i primim ceva, facem o greeal. Primii apostoli se pare c primiser de la Domnul o ungere deosebit sau un dar pentru a pune minile peste oameni, i oamenii s primeasc botezul cu Duhul Sfnt. Pentru c citim n cartea Faptele Apostolilor c doar apostolii au fcut aceast lucrare. Era un om pe nume Filip, care venise n Samaria i predicase. Dar a trebuit s vin Petru i Ioan s se roage (ca s primeasc Duhul Sfnt). De ce nu a putut Filip s se roage? Nu era i el un credincios? Doar i botezase n ap. Filip a rmas doar la acel punct. Petru i Ioan i-au condus pe samariteni nspre primirea Duhului Sfnt. Pavel de asemenea se ruga. Dar nu mai gseti pe nimeni altcineva n Faptele Apostolilor fcnd aceast lucrare. Doar dac Dumnezeu, ntr-un mod aparte, a cluzit pe cineva s fac aceast lucrare. Avem un caz, pe Anania, care s-a dus s-l umple pe Pavel. Dumnezeu i-a spus ntr-un mod aparte s mearg. Este foarte important s nelegem toate aceste lucruri, pentru c exist foarte mult confuzie. D-mi voie s-i spun c o mulime de oameni pe care i-am ntlnit n Bisericile Carismatice i Penticostale, care pretind c sunt botezai n Duhul Sfnt, n cea mai mare parte totul este O FALSITATE. Eu nu vd nicio schimbare n vieile lor, nu vd nicio ungere. Predicatorii carismatici i penticostali sunt la fel de plictisitori i de mori ca oricare alt predicator. Sunt predicatori baptiti care nu vorbesc despre botezul n Duhul, i cteodat sunt mai temtori de Dumnezeu dect predicatorii penticostali. Aa c, dac ai vzut metode penticostale, ai vzut penticostali, ai auzit multe lucruri de la carismatici, i le ai nrdcinate n minte, tu poi avea o nelegere greit a ceea ce nseamn "botezul cu Duhul Sfnt"! DE ACEEA I SPUN, C
-9-

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

TREBUIE S MERGI LA SCRIPTUR. i un lucru minunat pe care-l vei vedea n Scriptur, este c Dumnezeu nu a lsat lucrarea Duhului att de clar, ca i o formul matematic. Cteodat ne-am dori s fie aa de limpede, ca la matematic. Cnd studiezi matematica, totul este aa de exact: 2 + 2 este mereu 4, i 3 + 3 este mereu 6. Dar cnd vine vorba de lucrarea Duhului Sfnt, pentru mine Ioan 3:8 este un verset mre. Este printre primele di cnd Isus vorbete despre lucrarea Duhului Sfnt. El a spus: "Vntul sufl ncotro vrea, i-i auzi vuietul; dar nu tii de unde vine, nici ncotro merge. Tot aa este cu oricine este nscut din Duhul". Nu zice "Tot aa este cu Duhul Sfnt": aa citesc unii oameni. i acesta este un alt exemplu de oameni care citesc cu neatenie Scripturile. Ei o citesc ca i cum ar spune: "Vntul sufl ncotro vrea, la fel i Duhul Sfnt sufl ncotro vrea". Dar stai puin, mai citete odat, cu mai mult grij! CITETE BIBLIA NCET... AA CUM MEREU SPUN. Nu scrie: "Tot aa este cu Duhul Sfnt", ci scrie: "Tot aa este cu ORICINE este nscut din Duh" . Asta nseamn c eu pot fi ca vntul care sufl ntr-o direcie, i tu poi fi ca vntul care sufl ntr-o alt direcie. Asta vrea s zic versetul: dac eti nscut din Duhul Sfnt. Duhul m poate cluzi pe mine ntr-un fel, i pe tine ntr-alt fel. Putem avea aceeai experien, dar n exterior s nu par c ar fi acelai lucru. Ceea ce nv eu din acest verset, este c Dumnezeu poate da experiene diferite, pentru oameni diferii. nvtura de baz din multe Biserici Penticostale este: "Dac vrei s ai parte de o experien autentic, trebuie s o ai, la fel cum a avut-o Biserica prima dat". Dar tu tii cum au avut-o prima dat? Nu doar c ei au vorbit n limbi, dar erau limbi pe care 17 naiuni le nelegeau. Eu n-am auzit pe nimeni s vorbeasc n felul sta. i mai era i cte-o limb ca de foc pe capul fiecruia. i mai fusese i un vjit de vnt puternic. Dar oamenii au eliminat toate acestea, i ajut pe cineva s bolboroseasc ceva, i zic c aa a fost i
- 10 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

prima oar. i eu i spun c Dumnezeu i spune: "Dac vrei s fii nelat, n-ai dect, continu s fii nelat." Dac tu preferi mrturia unui predicator penticostal, dect Cuvntul lui Dumnezeu, atunci... tu merii s fii nelat! EU NU ACCEPT ORICE MRTURIE, EU ACCEPT CUVNTUL LUI DUMNEZEU. Vntul sufl ncotro vrea. Acei 120 de oameni, nscui din Duhul Sfnt i cu limbi de foc pe ei, au vorbit n limbi fr s aib traducere sau tlmcire, i 17 naiuni i-au neles n propria lor limb. i era un vjit de vnt puternic. n capitolul 4 din Fapte, citim c locul unde au fost umplui cu Duhul se cutremura. n Fapte 4, totul era diferit. Nu era niciun vjit de vnt puternic i nici vreo limb de foc. Dai-mi voie s v art aceste pasaje din Scriptur. Fapte 2 Mai nti Fapte capitolul 2, versetul 3. Muli oameni ncep cu versetul 4, dar nu ncepe cu 4. ncepe cu versetul 3, mai bine zis cu 2. Versetul 2 scrie despre un vjit de vnt puternic, versetul 3 vorbete de limbi de foc, versetul 4 despre vorbirea n limbi. Dac te vei duce la orice adunare de penticostali, ei se vor referi doar la versetul 4. Ei spun c semnul botezului cu Duhul Sfnt este Fapte 2:4. Dar cum rmne cu versetele 2 i 3? Aadar este o lips de sinceritate. i cnd nu eti sincer, Dumnezeu te las s fii nelat. i un lucru interesant este c, atunci cnd au vorbit n alte limbi, scrie c toi au auzit ceea ce se vorbea n propria lor limb. n ultima parte din versetul 11 scrie: "...i auzim vorbind n limbile noastre lucrurile minunate ale lui Dumnezeu". Acei 120 nu au nvat acele limbi, dar cnd ei au vorbit acele limbi, ceilali oameni au auzit ce se vorbea n propria lor limb. Ceea ce Petru, Iacov i Ioan nu nvaser niciodat: 17 feluri de limbi, i toi ceilali nelegeau ce se vorbea. Era ceva uimitor. n versetul 4 scrie c toi s-au umplut de Duh Sfnt. Fapte 4 Iar n Fapte 4:8 citim c Petru a fost din nou umplut cu
- 11 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Duhul Sfnt, pentru a doua oar, i aceasta era dup cteva zile bune de la ziua Cincizecimii. i puin mai trziu, n Fapte 4:31, citim c toi se rugau mpreun i locul s-a cutremurat, iar Petru s-a umplut cu Duhul Sfnt pentru a treia oar. Deci, ceea ce nvm din asta este c nu exist aa zisa "umplere cu Duhul Sfnt odat pentru totdeauna". Chiar i n cazul lui Petru, sunt sigur c a avut parte de mult mai multe experiene ale umplerii cu Duhul Sfnt constant. i acesta este un alt lucru despre care abia se vorbete. Poate ai auzit pe cei de la penticostali sau de la carismatici ntrebnd: "Ai fost botezat cu Duhul Sfnt? Cnd s-a ntmplat? Dac i rspund "Astzi am fost", se vor mira foarte tare i vor zice: "Cum adic astzi, abia astzi ai primit botezul?" i eu i rspund "Nu! Acum muli ani am primit, i astzi am primit din nou, i ultima oar am primit ieri, i alaltieri..." Asta i bag n confuzie pe carismatici i pe penticostali. Ei au o anumit dat. Dar cum rmne cu Petru? Dac l-ai ntreba: "Petre cnd ai fost umplut cu Duhul Sfnt?" Ce i-ar rspunde? Petru ar zice: "De multe ori am fost umplut". Este foarte important s nelegi asta. Dac te vei duce la Scriptur, aa vei gsi. Fapte 10 n Fapte 10 gsim pe Corneliu primind Duhul Sfnt. Scrie n Fapte 10:44: "Pe cnd Petru rostea cuvintele...". Imagineaz-i asta. n timp ce Petru vorbea, DEODAT scrie c: "Duhul Sfnt S-a pogort peste toi cei ce ascultau Cuvntul, acetia vorbeau n alte limbi i mreau pe Dumnezeu". Deci nu era doar o bolboroseal. Dac ar fi fost doar o bolboroseal, cum de tia Petru c ei mreau pe Dumnezeu. Deci, ceea ce vreau s spun este c nimeni nu i-a pus minile peste ei, nu a fost niciun vjit de vnt puternic, nu era niciun foc, i nu erau nici alte naiuni care s poat nelege vorbirea n alte limbi. Experiena este foarte diferit.
- 12 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Fapte 19 Apoi mergem la un alt exemplu, n Fapte 19, unde gsim c la Efes, Pavel ntlnete civa ucenici, n versetul 1. i Pavel i ntreab: "Ai primit voi Duhul Sfnt cnd ai crezut?" "...sau doar ai crezut ?" i ei au rspuns: "Nu. Noi nici mcar n-am auzit c exist un Duh Sfnt" . i Pavel le rspunde: "Cum putei s zicei c nu ai auzit de Duhul Sfnt? Atunci cum de ai fost botezai? Nu v-ai botezat n Numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh?" ntrebarea lui Pavel arat clar c Pavel nu credea n botezul "doar n Numele lui Isus". Cnd ei au spus c nu auziser de Duhul Sfnt, Pavel i ntreab: "Pi n ce nume v-ai botezat atunci?" Pavel tia c oricine este botezat, ar ti despre Numele Duhului Sfnt, de la botezul n Numele Tatlui, al Fiului i al Sfntului Duh. i ei au spus c fuseser botezai cu botezul lui Ioan. Pavel i-a lmurit c ei trebuie s cread n Cel ce venea dup Ioan. i cnd ei au auzit asta, au fost botezai n Numele Domnului Isus. Asta nseamn c au fost botezai n Numele Tatlui, al Fiului, Domnul Isus Hristos, i al Sfntului Duh. Eu nu cred c Pavel ar fi botezat pe cineva care nu se pocise cu adevrat. Cu siguran n-ar fi fcut aa ceva. Dup ce au fost botezai, scrie c Pavel i-a pus minile peste ei, i Duhul Sfnt a venit peste ei. i acetia au nceput s vorbeasc n alte limbi i s prooroceasc. Fapte 8 Un alt exemplu din Fapte 8, unde gsim c Filip a predicat Evanghelia n Samaria. Au avut loc multe minuni i vindecri, i n versetul 12 scrie c samaritenii au crezut pe Filip i au fost botezai n ap. n versetul 14 scrie c atunci cnd apostolii au auzit c Samaria a primit Cuvntul, au trimis pe Petru i pe Ioan. Aceti samariteni erau mntuii i botezai, adic nscui din nou i botezai n ap. Au trimis pe Petru i pe Ioan, pentru ca acetia s poat primi i Duhul Sfnt, cci nu se coborse nc peste nici unul din ei. Apostolii au nceput si pun minile peste samariteni i acetia au nceput s
- 13 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

primeasc Duhul. Noi nu tim exact ce s-a ntmplat cnd au primit Duhul, dar scrie c Simon vrjitorul a vzut ceva, n versetul 18. Trebuie s mrturisesc c este o anumit tain n legtur cu lucrarea Duhului Sfnt. Am studiat acest subiect de mai bine de 45 de ani, i v mrturisesc c pentru mine este nc o tain. Cum Duhul Sfnt lucreaz i opereaz, este att de diferit, pentru oameni diferii. i atunci cnd m uit la experiena mai multora din preajma mea. Isus a spus: "Cnd Duhul se va cobor peste voi, vei primi o putere". El nu a spus c vom primi putere pentru a birui pcatul. El a spus: "vei primi o putere, i-Mi vei fi martori n Ierusalim, Iudeea, Samaria i pn la marginile pmntului" (Fapte 1:8). Eu vreau s fiu sincer cu privire la acest lucru. Am ntlnit pe muli cretini dup Evanghelie, muli baptiti, care sunt nite mari evangheliti. Ei se duc n locuri deprtate, n care alii nu se duc, i predic Evanghelia. Iar ei nu predic precum predic penticostalii, despre botezul cu Duhul Sfnt. Cel mai faimos exemplu este Billy Graham, el este baptist, i niciodat nu predic despre botezul n Duh. Eu aflu c am mai mult respect fa de el, dect pentru toi aceti evangheliti, vorbitori n alte limbi, de pe la TV, care sunt interesai doar de bani. Cumva botezul cu Duhul Sfnt face pe un om mai iubitor de bani ??? Este ceva greit acolo. Este foarte mult emoie, care orbete pe oameni cu privire la puterea Duhului Sfnt. Trebuie s mrturisesc c eu nu am rspunsul ntreg cu privire la botezul cu Duhul Sfnt. Dar este posibil ca Dumnezeu s vad la un om inima lui, i nu teologia acestuia. i se ntlnete cu acel om, dup nevoia inimii, chiar dac teologia lui este total greit. Un exemplu bun ar fi maica Tereza. Teologia ei despre mntuire cred ca este total greit, provenind de la biserica romano-catolic. Dar cred cu toat inima c o voi vedea sus n Cer. Am mai mult siguran c o voi vedea pe ea n Cer, dect pentru muli de aici din aceast Biseric (Christian Fellowship Church). Noi stm bine cu teologia, dar ea sttea
- 14 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

bine cu inima. O inim care se abtea de la pcat, care voia s-I fac pe plac lui Isus i s triasc pentru El. Iubea pe Dumnezeu cu toat inima i iubea pe cei apropiai la fel cum se iubea pe ea. Aa c, ceea ce vreau s spun este c inima ta este mult mai important dect nelegerea ta raional. Tu, acum cnd m asculi, de fapt raiunea ta ncearc s analizeze ceea ce spun. Nu conteaz dac nu nelegi nimic. Nu conteaz dac nu poi explica ce nseamn "botezul cu Duhul Sfnt". Eu v pot arta toate aceste versete. Dar n primele zile nu l vedeai pe Petru ridicndu-se cu Biblia n mn i s spun: "Stai s-i art ce scrie n Fapte 2 i-n Fapte 8". Nu l gseai s fac aa ceva. Cartea Faptele Apostolilor nu era nc scris. Dup muli ani a fost scris. i chiar dac a fost pn la urm scris, totui timp de 1400 de ani nimeni nu a avut o Biblie ca aceasta. Atunci, cum de au primit oamenii Duhul Sfnt, prin toate prile, fr s se poat verifica cu Fapte 2:4, Fapte 8. Eu cred c de-a lungul timpului au fost oameni care au avut o ungere autentic i o plintate a Duhului Sfnt, fr s fi avut vreodat vreo Biblie prin cas. i n zilele de acum, cnd atia oameni au Biblia i vorbesc din Biblie, au tot felul de FALSURI ale botezului n Duh. Asta mi dovedete mie un lucru. C astzi sunt muli oameni care au o informaie precis, dar nu au o inim care s nfometeze i s nseteze dup Dumnezeu. Nu au o inim care s doreasc s fie mntuii de tot pcatul din viaa lor. EI NU AU O INIM PENTRU A FI MARTORI AI LUI HRISTOS. Vreau s te ntreb ceva. n Fapte 1:8, Isus le-a spus ucenicilor: "Voi vei primi o putere, cnd se va cobor Duhul Sfnt peste voi, i-Mi vei fi martori n Ierusalim, n Iudeea, n Samaria, i pn la marginile pmntului". Acesta a fost ultimul lucru pe care l-a spus. Versetul 9 zice: "Dup ce a spus aceste lucruri, S-a nlat la cer" i nu s-a mai vzut. tiai c acesta a fost ultimul lucru pe care l-a spus, pe cnd prsea Pmntul. Ultimele Lui cuvinte au fost: "Pn la marginile pmntului... s-Mi fii martori".
- 15 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Muli dintre voi ai venit aici cutnd botezul n Duhul Sfnt. Vreau s te ntreb ceva sincer. Ci dintre voi ai venit cutnd botezul cu Duhul Sfnt, PENTRU C vrei s fii un martor al lui Hristos pn la marginile pmntului? Eu nu tiu dac toi ai venit din acest motiv. Sau spunei: "Nu, nu, nu... Doamne, nu prea sunt interesat s m duc pn la marginile pmntului. Eu vreau aa... o experien... am auzit pe oameni mrturisind c s-a ntmplat ceva... atunci cnd s-au rugat. i-au pus minile peste ei, au fost plini de entuziasm... i asta vreau i eu". Vreau s-i zic cu sinceritate c vei fi dezamgit. i vei fi dezamgit TOAT VIAA TA ! Dumnezeu cinstete pe oamenii care-L cinstesc. Cu ct dai mai mult Domnului, cu att mai mult primeti de la Domnul. Asta este regula Lui. Tu dai, i i se va da... din abunden, peste msur, se va vrsa. Oamenii care triesc viaa de cretin din abunden sunt aceia care-i dau viaa Domnului. Din nefericire, cnd vine vorba de a drui ceva, oamenii se gndesc numai la bani. Sunt multe lucruri n viaa noastr, mult mai importante dect banii. Dumnezeu nu-i un ceretor ! i noi suntem aproape singura Biseric care predic acest mesaj: "Dumnezeu nu-i un ceretor!" Dumnezeu nu-i cere bani. V putei imagina un Rege, mergnd de colo colo cu mna ntins, i cernd bani de la alii? Dumnezeu este Regele regilor, i spun direct: El nu vrea banii ti, i poi pstra banii ti. Lucrarea lui Dumnezeu va continua i fr banii ti. A mers bine pn s apari tu pe lume, i va continua i dup ce tu i cu mine nu vom mai fi. Dar este ceva mult mai important pe care El l dorete, El i vrea viaa i inima. i dac-i iubeti banii, pstreaz-i pentru tine. Dumnezeu nu-i dorete. Dar atunci cnd druieti, Domnul i spune: "Eti tu dispus s-Mi dai mie toat inima ta?" Cteodat folosesc acest exemplu, dar fiecare exemplu este limitat. S zicem c inima ta are un anumit numr de camere, nu tiu cte. i ntr-una din aceste camere ai o dorin mare de a avea tears toat vina vieii tale anterioare. Muli oameni din lume nu sunt deranjai de
- 16 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

acest lucru. Ei au acea camer n inima lor, dar nu sunt deranjai. Dar tu vrei acest lucru, i spui: "Doamne Isuse vino n camera asta i scoate acea vin de acolo, curete Tu camera asta, i pune Tu lumina Ta n camera asta ntunecat". i Isus vine de scoate vina, i lumina lui Dumnezeu vine n acea camer, n momentul n care tu l rogi pe Isus s vin n inima ta. Dar tu tii c Isus are un trup, i c El este n Rai? Cum poate El s vin n inima ta? Numai prin Duhul Lui. Cnd eu l rog pe Isus s vin n inima mea, cine vine de fapt s locuiasc n mine? Duhul lui Hristos! n Romani 8:9 este acest verset care zice n ultima parte: "Dac n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui". Frate, dac n-ai Duhul lui Hristos, tu nu-I aparii lui Isus deloc. nc un verset, mai jos puin, tot n Romani 8, n versetul 15 scrie: "...ai primit un duh de nfiere, care ne face s strigm: Ava! adic: Tat! nsui Duhul adeverete mpreun cu duhul nostru c suntem copii ai lui Dumnezeu." Ai tu vreun simmnt n inima ta c Dumnezeu este Tatl tu? Nu pentru c ai auzit acest lucru de la amvon. Ci n inima ta simi c zici: "Hei, am un Tat sus n ceruri". Pi nu poi avea acest lucru pn cnd nu vine Duhul nluntru i face aceast lucrare. Dar mai sunt i alte camere n inima ta. Cei mai muli cretini L-au rugat pe Isus s vin doar ntr-un singur loc n viaa lor. S vin i s scoat vina. Dar uite c mai ai o camer ntunecat n inima ta. Aici gseti toate lucrurile pe care le vezi la TV. Chiar doreti tu s vin Isus i s curee camera asta i s-i pun lumina n ea? El s te controleze n aa fel nct El s aib telecomanda n mna Lui, i El s spun la ce s te uii i la ce s nu te uii? Eu cred c cei mai muli cretini ar rspunde: "Nu!" i Dumnezeu zice: "Bine, pstreaz telecomanda n mna ta, i uit-te la ce doreti, dar camera va rmne ntunecat!" Ea nu va fi niciodat umplut cu lumin, pn cnd nu cedezi telecomanda n mna lui Isus. i s-I spui Domnului: "Doamne, spune-mi Tu la ce program pot s m uit".
- 17 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Mai este o camer pe care o putem numi "camera crilor pe care le citim". Doreti tu s-L lai pe Isus s arunce unele din acele cri, i s-i zic: "N-ai voie s mai citeti aa ceva de acum nainte"? Dar dac tu zici: "Nu! Vreau eu s aleg cteva din aceste cri pentru mine", Domnul va zice: "Bine, camera asta va rmne ntunecat". i mai este o camer, "camera computerului", unde i petreci timpul pe computer, uitndu-te la anumite lucruri. Ele pot fi lucruri murdare i lucruri care te fac s pierzi vremea. Pot fi dou feluri de lucruri pe computer. Unul are de-a face cu lucrurile murdare, i cellalt are de-a face cu lucrurile care te fac s pierzi vremea. i Domnul i spune: "M vei lsa pe Mine, de acum nainte, s controlez acel mouse? i s aleg Eu cnd s porneti i cnd s opreti computer-ul?" i tu spui: "Nu.. nu.. nu.. te rog s nu te bagi n lucrurile astea, eu vreau doar s-mi ieri pcatele". Domnul va zice: "Bine, camera asta rmne ntunecat". Uite o alt camer, "camera banilor". Aici ai conturile tale i socotelile tale, i Domnul spune: "Vrei ca Eu s vin acolo i s te nv s fii total corect cu banii, s nu faci nimic greit cu banii, s nu semnezi vreo declaraie fals ca s obii bani, s nu neli pe nimeni, s-i plteti fiecare datorie, i s nu cheltui banii pe lucruri care nu-s de neaprat trebuin? Las-M s controlez Eu cum s-i cheltui banii". i tu spui: "Nu Doamne, eu nu vreau s-mi controlezi viaa n felul sta.". Dumnezeu zice: "Bine, Eu stau la u i bat, dac nu deschizi ua, camera asta rmne ntunecat". Eti nscut din nou? DA. Eti umplut sau botezat n Duhul Sfnt? Nuuu! Adevrul este c tu, de fapt, NU VREI S FII! Este ca i cum cineva vrea s-i livreze o mncare la domiciliu, i cnd vine cu mncarea, tu nu-i deschizi ua. Asta-i problema cu cei mai muli cretini. Ei doresc s fie umplui cu Duhul Sfnt, fr ca s-L lase pe Domnul s intre n multe, multe camere din viaa lor. Cum poate El s umple camerele cu lumin, dac tu nu-L lai s intre? Este posibil? Isus este Lumina lumii, El este dispus s vin n fiecare camer i s-o umple cu lumin. Dar dac tu nu vrei acest lucru, dar spui mereu: "Doamne umple-m...
- 18 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Doamne umple-m... Doamne umple-m...", asta se ntmpl pentru c trieti cu impresia, c dac-I dai Lui tot controlul, El i va strica viaa. Cum rmne cu "camera timpului tu", felul cum i consumi timpul? Vrei tu ca Domnul s decid cum s-i consumi timpul? Dumnezeu i-a dat sntate, ce vei face cu ea? Vei spune: "O folosesc pentru mine"? Dumnezeu i-a dat o cas, ce vei face cu ea? Isus a spus c trebuie s dai tot ce ai, pentru ca s primeti tot ce are Dumnezeu. D-mi voie s-i art din Ioan 17:10 secretul vieii lui Isus. Este un cuvnt minunat, Ioan 17:10, i eu cred c sta este modul prin care oamenii pot fi umplui cu Duhul Sfnt. Duhul este darul cel mai preios pe care Dumnezeu ni-l poate drui. El i-a dat Fiul pe cruce acum 2000 de ani, i Duhul l-a dat n ziua Cincizecimii tuturor celor ce vor s-i deschid viaa pentru El. Dumnezeu nu foreaz pe nimeni. Dar acesta este principiul. Isus a spus Tatlui: "Tot ce este al Meu, este al Tu, i ce este al Tu, este al Meu..." i din aceast cauz scrie despre Isus c Dumnezeu i d Duhul Sfnt FR MSUR (Ioan 3:34). Nu m surprinde acest lucru, pentru c Isus spune: "Tat, Eu nu am nici mcar o camer n viaa Mea, care s nu-i fie deschis, totul este al Tu". Isus era att de druit Tatlui, nct ntr-o zi nu a avut timp s mnnce. i a spus: "N-am timp acum s mnnc, Tatl vrea ca s fac ceva, i am s-Mi las deoparte mncarea". Cnd a fost ultima dat pentru tine, cnd ai simit c trebuie s faci ceva pentru Dumnezeu i n-ai mai avut timp s mnnci? Cunosc oameni aici n Christian Fellowship Church, care nu i-ar lsa mcar o zi de lucru fr s fie pltit pentru a veni la o conferin. Pentru c vor s-i pstreze zilele ca s mearg n concediu. Crezi tu c astfel de oameni vor fi umplui cu Duhul Sfnt? Frate, mai bine iai gndul de la asta! Ai propriile tale interese, i tu vrei ca Dumnezeu s-i dea din Duhul Lui? Pentru ce s-i dea? Nu ai, pentru c ceri cu gnd ru (cu motive greite). Dumnezeu nu este prtinitor. Sunt muli, muli credincioi, chiar i n Christian Fellowship Church i n alte
- 19 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Biserici n care am fost m uit la aceti credincioi i zic: "Doamne, dac ar fi fost umplui cu Duhul Sfnt, ce diferen ar fi fost n vieile lor". i ascult pe predicatori i zic: "Dumnezeule, dac ar fi fost omul sta umplut cu Duhul Sfnt... tie atta Scriptur, dar vd c-i uscat ca un os, pentru c nu-i umplut cu Duhul Sfnt". Este ceva anume. tii atunci cnd este un FOC, l poi simi, are lumin, are cldur. Lumina focului vorbete despre curie (puritate) i cldura vorbete despre dragoste. Asta face Duhul Sfnt. i mai ntlneti i ali credincioi, care sunt perfecioniti, tot ce spun este exact ca la Carte, exact cum zice doctrina. Dar parc nu este ceva, parc nu simi c atingi viaa. Nu simi c-L atingi pe Dumnezeu la aceti credincioi. Chiar i prin Bisericile de prin apropiere prin care mai merg, m uit i zic: "Doamne..." M simt exact cum scrie n acel pasaj din Fapte 19, n care Pavel merge la Efes i se ntlnete cu acei 12 ucenici. M gndesc c Pavel a mers la una din adunrile acestor 12 ucenici. A mers probabil la una din aceste ntlniri ale lor i a observat cunotina pe care o mprteau unul cu altul. i probabil Pavel zice: "Hei, mi frailor, ai fost voi vreodat umplui cu Duhul Sfnt? Ceva sigur lipsete aici". Exact ca Pavel m-am simit i eu, cnd am fost n multe adunri. i le-am zis: "Ai cutat voi vreodat pe Dumnezeu, pentru a fi umplui cu Duhul Sfnt? CEVA LIPSETE!" Duhul Sfnt este ca o atingere a Raiului. Eu nu zic c trebuie neaprat s fim predicatori, nu... nu... nu... Dac Dumnezeu te cheam s predici, poi s predici. Dar oricum... viaa ta va fi ca o atingere a Cerului. Eu am ntlnit oameni care nu-s predicatori, dar se vede o via care radiaz, pentru c Duhul i-a umplut. Predicarea nu este darul lor, dar este ceva, o radiere i o putere, atunci cnd ne umple Duhul lui Dumnezeu. Aa c, dragi frai i surori, sper c... adic, tot ce am cutat s fac astzi este s creez n voi o sete i o foame. Dac am reuit s fac asta, nseamn c am avut succes.
- 20 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

Pentru c aceast sete te va duce pe genunchi naintea lui Dumnezeu, i vei spune: "Doamne, vreau s te ntlneti cu mine, cu orice pre". Mai vreau s spun un lucru, i dup aceea voi ncheia. n Luca 11:13... mai bine ncep cu versetul 9. Sunt cuvintele lui Isus cu privire la darul Sfntului Duh. Este cu privire la darul Sfntului Duh, pentru c este un pasaj de la 9 la 13, iar n versetul 13, El ne spune ce anume s cerem. i-n ultima parte din versetul 13 scrie ce anume: Duhul Sfnt! "Dumnezeu d Duhul Sfnt celor ce I-L cer". ine minte acest lucru, cnd citeti versetul 9: "De aceea i Eu v spun: Cerei, i vi se va da; cutai i vei gsi; batei i vi se va deschide". i cum trebuie s bai? Asta a explicat-o n versetele anterioare de la 5 la 8. n versetul 8 scrie: "...mcar pentru STRUINA lui suprtoare, tot se va scula i-i va da TOT CE-I TREBUIE". Din pricina STRUINEI lui! i acea struin este semnul credinei. Versetul 9 (parafrazat): "De aceea i eu v spun: cerei... cum a cerut acest om din pild; batei... la fel ca acest om; cutai... cum a cutat acest om, i vei gsi" pentru c, versetul 10 (parafrazat): "Oricine cere cum a cerut acest om, capt". Dar ce se ntmpl cu cei care cer, doar ntr-un mod normal? Ei nu primesc! Dar oricine cere, la fel cum a cerut acel om din pild, va cpta. Trebuie citit n contextul n care este explicat de Isus. Acest om s-a dus acas la vecinul su, a continuat s tot bat i a zis: "N-am s plec de aici, pn nu-mi dai ce am nevoie". "i oricine caut, va gsi, i oricui bate n acest fel, I SE VA DESCHIDE" Asta-i promisiunea lui Isus. Ori Biblia este-o minciun, i Isus n-a existat niciodat. Altfel... este adevrat ce scrie. Eu personal am descoperit c-i adevrat. Acum, El mai zice un lucru: "Cine este tatl acela dintre voi, care, dac-i cere fiul su un pete, s-i dea un arpe?" Dac tu ceri Duhul Sfnt de la Dumnezeu, i va da El un duh ru? Un arpe? NU! "...dac-i cere un ou, s-i dea o scorpie, n loc de ou?" Scorpionii i erpii sunt imaginea unor duhuri rele. i asta este teama
- 21 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

multora: "Ooo.... nu tiu ce duh voi primi..." Pi, dac te duci la adunrile astea unde-i agit pe oameni, sunt de acord cu ce spui, nu tii cu ce duh te poi trezi. Dar dac eti n cmrua ta de unul singur, i-L caui pe Domnul... Pe mine m-a umplut Dumnezeu cu Duhul Sfnt n camera mea. Dumnezeu a umplut-o pe soia mea chiar n camera ei. Cunosc astfel de oameni. Muli dintre voi suntei prini. Gndii-v cum vei da daruri bune copiilor votri. tii ce nseamn cuvntul DAR? nseamn c este gratis. Dac eu i dau o Biblie i tu mi dai 1 leu pe ea, asta nu-i un dar. "Cu ct mai mult Tatl vostru din ceruri va DRUI..." Este un dar. Cnd omul acela din pild a cerut pine de la vecinul su, vecinul nu i-a cerut s plteasc pentru acele pini. Erau pe gratis. Darul Sfntului Duh este gratis. Pentru a crete n viaa de credin, poate trebuie pltit un pre, ns darul Duhului Sfnt este gratis. Spune: "Doamne, cred c eti mai bun dect orice printe pmntesc, vreau s-i predau orice aspect din viaa mea. i doresc ca Tu s vii i s ocupi toate camerele din inima mea, din cte tiu eu c am. Dac este cumva vreo camer care nu i-am nchinat-o, Doamne, te rog s mi-o ari, ca s-o deschid imediat. Nu o voi ascunde". i-ai cerut iertare de la toi aceia pe care i-ai rnit? Sau ai ncuiat camera asta i zici: "Nu... nu... nu... N-am de gnd s fac asta. Pentru c persoana X trebuie s vin ea la mine mai nti, i s-mi cear iertare". n felul sta, o s mai ai de ateptat nc vreo 100 de ani ca s ajungi s fii umplut cu Duhul Sfnt, poi s fii sigur de lucru sta. I-ai iertat tu pe toi? i-ai cerut iertare de la toi cei pe care i-ai rnit? Te-ai smerit tu? A ne smeri este ca i cum ne-am cobor n locurile cele mai de jos. Apa mereu curge, mai nti n locurile cele mai de jos. Duhul Sfnt totdeauna curge, mai nti la cei smerii. Oamenii mndri rmn uscai i la nlime. Smerete-te, frate i sor, pentru c Dumnezeu vars harul Su peste cei smerii. Nu zic s ne smerim ntr-un
- 22 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

mod artificial. Poi s-I spui Domnului: "Doamne, nu vreau s cred c-s mai bun ca ceilali. Sunt n stare s-mi cer iertare de la oricine i s-i iert pe toi. Nu vreau s rmn nici un aspect al vieii mele care s nu-i fie nchinat ie. Vreau ca orice lucru din viaa mea s fie total nchinat ie, i te rog s-mi ari orice lucru care nu este nc nchinat ie". i pot spune un lucru. Dac Domnul spune c-i va da Duhul Sfnt, cnd I-L vei cere, atunci s tii c El i va da Duhul Sfnt. El nu-i un mincinos. Trebuie s crezi ce-a spus. i nu cumva s spui: "Dumnezeule, i-am cerut de attea ori... de ce nu mi-ai dat?", aa cum muli oameni spun. Mai degrab, ntreab-te pe tine nsui dac este cumva vreo camer la care Isus bate de mult vreme, i tu nu I-ai deschis-o, n loc s dai vina pe Dumnezeu, aa cum a fcuto Adam. Nu da vina pe Dumnezeu, nceteaz s mai faci asta. D-mi voie s-i dau o definiie a CREDINEI, la care eu am ajuns. Credina nseamn s crezi c Dumnezeu este mult mai doritor s-i dea ie ceea ce El a promis, dect eti tu doritor ca s primeti ceea ce El a promis. Dac tu trieti cu impresia c tu eti foarte doritor i c Dumnezeu nu este doritor, atunci ETI PLIN DE NECREDIN. Muli dintre voi suntei doritori. Poi tu s crezi astzi c Dumnezeu este mult mai doritor s-i dea ie. Dar El este un Domn, dac tu nu deschizi ua, El nu va sparge ua ca s dea buzna. NU. mi aduc aminte de un om care l cuta pe Dumnezeu pentru puterea Duhului Sfnt, cam cu 100 de ani n urm. Era un mare predicator i auzise de oameni ca D.L. Moody, c fuseser umplui cu Duhul Sfnt, i c felul de predicare se schimbase. i i-a dorit i el acest lucru. A ngenuncheat i a nceput s-I nchine tot... tot... tot... lui Dumnezeu. Apoi a zis: "Doamne, de ce nu m-ai umplut?" i a simit o voce nluntru c-i spunea: "Este un lucru pe care tu nu l-ai predat, dorina ta de a deveni un predicator faimos. Renun la ea!" i i-a dat seama c el cuta pe Dumnezeu pentru puterea Duhului Sfnt, pentru a
- 23 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

deveni o persoan puternic, i toi cei din Biseric s-l admire. S tii c i cu tine poate fi aa: s-i doreti puterea Duhului Sfnt ca mai apoi s poi mrturisi i oamenii s vad lucru sta. Sau pentru c vrei s fii un mare predicator. El a predat aceast dorin, i Dumnezeu l-a umplut cu Duhul Sfnt. Apoi Dumnezeu i-a spus s-i prseasc locul de munc, s renune la Biserica de unde era, i s mearg s se alture lui William Booth i "Armatei salvrii" din Anglia. Aa c a prsit America i a venit n Anglia. Acest mare i faimos predicator a plecat de la amvon, din America. William Booth i trata pe toi la fel. i i-a zis: "Ai de gnd s te alturi la Armata Salvrii? n urmtorul an te vei duce jos la subsol i vei cura i lustrui cizmele fiecruia, asta este slujba ta". i el asta a fcut dup ce a fost botezat cu Duhul Sfnt. Dar de acolo, din acel punct, a ajuns s fie mai trziu unul dintre cei mai mari predicatori din "Armata Salvrii". Cteodat noi credem c Dumnezeu ntrzie, El nu ntrzie. Dar este o u pe care o ii ncuiat. Roag-L pe Dumnezeu s i-o arate. El este mult mai doritor s te umple. Ceva se va ntmpla n viaa ta, i spun sigur. Un ultim verset, 1 Samuel capitolul 10 cu versetul 6: "Duhul Domnului va veni peste tine, vei prooroci cu ei, i vei fi transformat ntr-alt om." i spun sincer, din propria mea experien, cnd Dumnezeu te umple cu Duhul Sfnt vei fi prefcut ntr-alt om. Nu vei mai fi cum erai nainte. Numai c trebuie s continui s trieti n schimbarea asta, altfel te poi ntoarce, i vei deveni mai ru ca nainte. Biblia spune c dac ai cunoscut calea neprihnirii, i mai apoi te ntorci de pe cale, vei fi ca un cine care s-a ntors la propria lui vom. Ar fi fost mai bine pentru o astfel de persoan s nu fi cunoscut calea neprihnirii (2 Petru 2). Deci, gndete-te c faci un legmnt cu Hristos, ca i cum te-ai cstori. tii cum le spunem noi oamenilor care vor s se cstoreasc: "Nu te grbi s te nsori cu
- 24 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

persoana asta. Eti sigur c vrei s renuni la numele tu i s iei numele acestei persoane? Vrei s-i prseti casa i locul de munc i s te duci i s locuieti cu persoana asta; i s cedezi complet toate ambiiile tale i s mergi cu persoana asta? Gndete-te bine, i nu te grbi". La fel zic i eu cnd vine vorba de a te drui complet lui Hristos ca unui Domn. Nu te juca cu Dumnezeu! Nu spune: "Astzi vreau s m cstoresc" i mine s spui: "Pi, nu mai vreau, m-am rzgndit". E mult mai serios a te cstori cu Hristos, dect a te cstori cu un om. Cred c muli dintre voi v-ai druit cu sinceritate lui Hristos acum civa ani n urm, dar eti ca i o soie care nu-i permite soului ei s intre n anumite lucruri din viaa ei, i zice: "mi pare ru, lucru sta este privat". Se poate ca ntr-o cstorie pmnteasc s fie necesar s ii anumite lucruri n privat, dar NU i ntr-o cstorie cereasc. Nu poate exista nicio tain ntre tine i Isus. El trebuie s invadeze fiecare aspect din viaa ta. i n felul sta, El ne umple cu Duhul Sfnt. S ne plecm capetele naintea lui Dumnezeu. Tot ce avem nevoie acum este un moment de tcere. S poi crede mai nti c, pe cnd erai un pctos, cnd erai un duman a lui Dumnezeu, Dumnezeu i-a trimis Fiul s moar pentru tine. i dac El i-a dat Fiul pe cnd tu erai un duman i un pctos, cu ct mai mult i va da orice altceva. El nu va ine ascuns niciun lucru bun, CREDE ASTA! De ce ne cere ca s cutm? El vrea s vad dac noi suntem cu adevrat serioi. El vrea ca atunci cnd noi ncepem s cutm, s descoperim tot felul de camere n viaa noastr care sunt NCUIATE. Deci, trebuie s fie ateptat primirea Duhului Sfnt? DA. Dar ateptarea este din partea lui Dumnezeu, i nu a noastr. Dumnezeu NE ATEAPT, ca s deschidem camerele. De aceea muli oameni au de ateptat. Unii oameni ateapt o zi, pe cnd ali oameni ateapt 10 ani. Diferena depinde de ct de mult dureaz pn s deschid
- 25 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

camerele din inimile lor. Nu-i poi cere lui Dumnezeu s vin s umple ceva n viaa ta, dac tu nu vrei s deschizi ua. Dumnezeu nu este ca i un duh ru care vine i te posed, fie c vrei sau nu vrei. El zice: "Eu stau la u, i bat", i acesta este unul dintre cele mai importante versete n legtur cu plintatea Duhului Sfnt. "IAT, EU STAU LA UA UNEI ALTE CAMERE DIN VIAA TA, I BAT. Dac tu deschizi ua, Eu intru." (Apocalipsa 3:20, parafrazat). i voi toi v cunoatei aspectele din viaa voastr, pe care nu le-ai nchinat Domnului, aspecte ale vieii unde mndria domnete. Poate unii dintre voi chiar ai avut o experien autentic a umplerii cu Duhul Sfnt, dar acum totul s-a scurs... i nu mai ai nimic. Ceea ce trebuie s-L rogi pe Dumnezeu acum este: "Doamne, cluzetem ntr-o via consecvent, unde s fiu mereu plin de Duhul Sfnt." Nu doar o simpl experien, ci o continu umblare cu Dumnezeu. Dac tnjeti dup aa ceva, Domnul Isus spune: "Dac nseteaz cineva, s vin la Mine..." Nu te duce la un om. Isus este Boteztorul n Duhul Sfnt, El te poate scufunda o dat... i apoi din nou... i din nou... i din nou... aa cum a fcut cu Petru. Muli oameni ntreab: "Cum o s tiu?" Pi, cum de ai tiut c pcatele i-au fost iertate? Duhul Sfnt i-a lsat o mrturie n inima ta. De unde ai tiut c Dumnezeu i este Tat? Duhul Sfnt i-a lsat o mrturie. Cere Duhului Sfnt s-i lase o mrturie n inima ta. C i-a umplut-o cu Sine nsui i c Isus a mplinit i cea de-a doua promisiune i c te-a botezat (scufundat) n Duhul Sfnt. n zilele ce vor veni vei vedea anumite obiceiuri cum se schimb, vei vedea c apar dorine noi i VEI VEDEA O PROSPEIME pe care nu ai mai cunoscut-o niciodat. Dragi frai i surori... cutai-L pentru aceste lucruri. Pred tot ce ai, i mrturisete: "Doamne, m-am scrbit i m-am sturat de o via uscat, nfrnt i depresiv. Am cutat multe lucruri pe pmnt, dar m-am sturat de asta. Nimic din aceste lucruri nu mi-au adus mplinire". Poate unii dintre voi vor trebui s spun: "Doamne, mi aduc aminte c
- 26 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

acum mult timp te-am cutat cu mult dorin, dar se pare c mi-a disprut acea dorin. Dumnezeule, te rog adu-m napoi la ea, s ncep a te cuta, Doamne". Dumnezeu este un Dumnezeu bun, ine minte acest lucru. Nu va ascunde niciun lucru bun fa de cei ce umbl cu dreptate i sinceritate naintea Lui. "Doamne, eu cred c Tu eti mult mai doritor s m umpli cu Duhul Sfnt dect doresc eu s fiu umplut. i dac este vreun aspect al vieii mele care s nu-i fie nchinat, Doamne, te rog s-mi ari. Poi primi cheia chiar acum, este doar a Ta. Tot ce este al meu poate fi al Tu, i tot ce este al Tu poate fi al meu". S tii un lucru, frai i surori, fr nici o emoie, dac poi face doar un pas al credinei i s spui: "Doamne, dup msura luminii pe care o am, att ct cunosc eu, i-am predat ie totul, Doamne, i i-am deschis orice aspect al vieii mele ie. i dac a rmas ceva care nu l-am predat, voi deschide imediat ce Tu-mi descoperi. Dar, Doamne, tot ce am este al Tu, o spun din inim, i vreau s-Mi deschid inima fa de Tine, Doamne Isuse. Tu eti acelai ieri, azi i n veci. i cred c eti aici, Doamne. Vreau s fiu salvat de pcatul meu, salvat de mine nsumi. Vreau s vii i s umpli orice prticic din inima mea, orice camer, cu Duhul Tu cel Sfnt. M deschid ie, i cred, chiar acum n timp ce m rog, c Tu m asculi. Mulumesc". n timp ce te rogi, CREDE c vei primi, i vei avea. Ce minunat este s crezi. Eu cred c Duhul Sfnt se mic CHIAR ACUM. Mulumesc... mulumesc, Doamne... mulumesc, Doamne Isuse, mulumesc, Doamne, eti att de bun. i tiu, Doamne, c sunt oameni care sunt deschii ie. tiu c n timp ce inimile lor sunt deschise ie, Tu i umpli chiar acum. Mulumesc. Schimb-i n altfel de brbai, i altfel de femei, i vieile lor nu vor mai fi la fel. Mulumesc Doamne, m-ncred n Tine. Dorim s-i mulumim pentru tot ce ai fcut, i credem c nu vei ascunde niciun lucru bun fa de noi. Noi suntem copii Ti, Dumnezeule. Tu eti Tatl nostru ceresc, Tu nu vei ascunde
- 27 -

Zac Poonen

Scufundat n Duhul Sfnt

nimic bun fa de noi. Mulumim... mulumim. D-ne darurile de care avem nevoie s Te slujim n zilele ce vor urma. Vrem s ne deschidem ie, Doamne, pentru a avea darurile necesare pentru a sluji Trupul, darurile care s zideasc Trupul. Nu le vrem ca s ne nlm pe noi nine, ci s ne implicm n ntregime pentru zidirea Bisericii Tale, pentru care Tu i-ai druit viaa. Da, Doamne, de aceea avem nevoie de aceste daruri, fiindc nu Te putem sluji prin abiliti omeneti. D-ne daruri supranaturale, Doamne, fiecruia dup nevoie i dup locul pe care Tu ni l-ai dat n Trup. Doamne, tnjim dup asta. Tnjim dup darul de a avea abilitatea s ne zidim i s ne sftuim unul pe altul, DARUL PROOROCIEI, de a ne zidi, sftui i mngia unul pe cellalt. D-ne darul acesta, Doamne. S putem vorbi cuvinte care mngie, zidesc i sftuiesc pe alii. Mulumim." Noi nu putem explica micarea Duhului Sfnt. Ea este diferit n fiecare dintre noi. Dar am un simmnt puternic, n adncul inimii mele, c Isus, Domnul nostru, ne-a auzit rugciunea, i c Tatl nostru ceresc a deschis ferestrele cerului. Eu personal aa simt despre propria-mi via. Vreau personal s-I mulumesc lui Dumnezeu, i m rog ca voi toi s avei acest duh de mulumire fa de Dumnezeu. El este capabil s fac mai mult dect poi tu s gndeti sau s ceri. Mulumesc, Doamne Isuse... Amin !

- 28 -