P. 1
πυραμιδα

πυραμιδα

|Views: 231|Likes:
πυραμιδα
πυραμιδα

More info:

Published by: Nikolaos Polychronakis on Jul 31, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/29/2014

pdf

text

original

Είναι ένα σημείο συνεχούς γοητείας για το μυστικιστή, επανειλημμένης έκπληξης για το φιλόσοφο και αδιάκοπης

αμηχανίας για τον επιστήμονα το γεγονός ότι το πιο αρχαίο ανθρώπινο οικοδόμημα πάνo στην επιφάνεια της γης
συνεχί(ει να παραμένει πέρα από την κατανόηση τoν πιο λαμπρών αναλυτικών διανοιών.
Mπορούμε να διερευνήσουμε τη φύση του πρoτοπλάσματος, να εξάγουμε πρακτικές ιδέες από της (oικές δομές DNA
και RNA , να χρησιμοποιήσουμε το συνεκτικό φoς της ακτίνας λέι(ερ, να διασπάσουμε το άτομο, να εκτοξεύσουμε
εργαστήρια στο διάστημα, κι όμoς οι πιο αρχαίες προσφορές της τεχνολογίας, οι πυραμίδες, παραμένουν για μας
απτά αινίγματα, αρχαία υπολείμματα μιας εποχής που µρίσκεται πέρα από κάθε ανάμνηση, πέρα από την ιστορία και
πέρα από κάθε κατανόηση.
H λέξη πυραμίδες φέρνει συνήθoς στον νου μας μια εικόνα τεράστιoν κατασκευών που υqώνονται πάνo από μια
απέραντη θάλασσα άμμου. Aυτές είναι οι πυραμίδες της Aιγύπτου. Oμoς πυραμίδες έχουν ανακαλυφθεί σε πολλά
άλλα μέρη του κόσμου . Hέρα από τις εξίσου γνoστές πυραμίδες του Mεξικού και της Kεντρικής Aμερικής τα
τελευταία εκατό χρόνια έχουν αναφερθεί πυραμίδες σε διάφορες τοποθεσίες. Oι περισσότερες από αυτές θεάθηκαν
από πιλότους που πετούσαν πάνo από αχαρτογράφητες περιοχές κατά την διάρκεια τoν αεροπορικών αποστολών
τους.
tνα μεγάλο συγκρότημα πυραμιδικών κατασκευών με μια μεγάλη πυραμίδα που έχει ύqος πάνo από 300 μέτρα και
περιµάλλεται , χιλιόμετρα γύρo, από πολλές πυραμίδες με επίπεδη κορυφή που όλες είναι ευθυγραμμισμένες με τον
πραγματικό µορρά, µρίσκεται στην επαρχία Zένσι της Kίνας πολλά χιλιόμετρα δυτικά της αρχαίας κινέ(ικης
πρoτεύουσας Zιάνφου, μία πόλη παλαιότερη από Hεκίνο.
Mια άλλη ασιατική πυραμίδα µρίσκεται κάπου στα Iμαλάια Oρη. Oνομά(εται λευκή πυραμίδα και περιγράφεται σαν
λευκό χρώμα που τρεμολάμπει. Hεριµάλλεται από μέταλλο ή κάποιο είδος πέτρας, με πλάκα κορυφής φτιαγμένη από
υλικό σαν πολύτιμο πετράδι, ίσoς κρύσταλλο.
Zτις (ούγκλες της Kαμπότ(η µρίσκονται τα αρχαία ερείπια της κάποτε μεγάλης πόλης, που είναι τώρα γνoστή να
Aνγκόρ, η οποία είχε υπέροχους ναούς, ατελείoτες στοές και τεράστιες πυραμίδες. H προφορική παράδοση που
μεταµιµάστηκε από γενιές Kαμποτ(ιανών, μας λέει ότι ήταν είτε έργο γιγάντoν είτε του Hρα-Εούν, γνoστός oς
µασιλιάς τoν αγγέλoν.
Zτην Iαλλία µρέθηκε μια κατασκευή που μοιά(ει με πυραμίδα. Hιστεύεται ότι αυτή η πυραμίδα χτίστηκε από τους
Nαïτες Iππότες όταν γύρισαν από τις σταυροφορίες του 12οι και 13ου αιώνα. Kάτo από αυτή είναι ένας υπόγειος
λάκκος με αστρολογικά σύμµολα σκαλισμένα στους τοίχους.
O λόφος Zίλμπερυ, στην κομητεία Oυίστερ της Aγγλίας, είναι ένας από τους πολλούς µρετανικούς κoνοειδείς
λοφίσκους ή µαθμιδoτές χoμάτινες πυραμίδες. Hιστεύεται ότι αυτός ο λόφος κατασκευάστηκε πριν από 4.000
χρόνια.
H χρήση μικρών πυραμίδoν ή κoνικών δεικτών για τάφους και για άγνoστες τελετές, φαίνεται ότι υπήρξε πολύ
διαδεδομένο φαινόμενο στο Aυτικό ημισφαίριο όπου, ειδικά στις Hνoμένες Hολιτείες, µρέθηκαν πολλές τέτοιες μίνι
πυραμίδες. Oήμες, που κυκλοφορούν επί μερικές δεκαετίες, αναφέρουν ότι υπάρχουν πυραμίδες στην Aλάσκα, στη
Oλόριδα, μέσα στα ¨ορια του πολύ γνoστού Tρίγoνου τoν Bερμούδoν και σε άλλα σημεία κάτo από τον Aτλαντικό
και Ειρινικό Dκεανό. Aυτές οι φήμες που τώρα απορρίπτονται oς λαïκές παραδόσεις, μπορεί κάποια μέρα να λάµουν
περισσότερη αναγνώριση.
Hολύ μυστήριο περιµάλλει τις πυραμίδες. Aπό το αίνιγμα της κατασκευής τους oς τις τεράστιες αιγυπτιακές,
μαγιανές και περουµιανές πυραμίδες και oς τις ανεξήγητες δυνάμεις που φαίνονται ότι υπάρχουν στο πυραμιδικό
σχήμα. Kαι ίσoς το πρώτο μυστήριο τoν πυραμίδoν είναι η προέλευση της λέξης πυραμίδα. H λέξη HYPAMIZ δεν
φαίνεται να προήλθε από το MP (που προφέρεται μερ), την αιγυπτιακή λέξη που σημαίνει τετράπλευρη κατασκευή
με τριγoνικές επιφάνειες και τετράγoνη µάση.
Oι αρχαιολόγοι αποδέχτηκαν τον όρο πυραμίς oς καθαρά ελληνική λέξη με καμιά γνoστή σχέση με την αιγυπτιακή
ορολογία. O T(έραλντ Mάσευ προτείνει μια διαφορετική προέλευση αυτής της λέξης στο µιµλίο του «Aρχαία
Aίγυπτος». O Mάσευ νομί(ει ότι η λέξη πυραμίς προέρχεται από την ελληνική λέξη HYP που σημαίνει «φoτιά» και
την αιγυπτιακή λέξη MΕT, που σημαίνει «δέκα», ή «μέτρο». tτσι ισχυρί(εται ότι αυτή η λέξη σημαίνει τα δέκα
αρχικά μέτρα ή τόξα που χαρά(ει ο Oεός της φoτιάς, ο ήλιος, στον (oδιακό κόσμο. Εφόσον οι Mεγάλες Hυραμίδες
της Iκί(ας, μεταξύ άλλoν, φαίνεται ότι κατασκευάστηκαν σύμφoνα με αστρικές μετρήσεις, αυτή η θεoρία είναι
αληθοφανής. Tότε αυτή η λέξη σημαίνει κατά λέξη, «δεκάμορφο μέτρο φoτιάς», που είναι συμµολική μορφή της
φανερής (oής.
H διαμάχη για την καταγoγή της λέξης πυραμίδα είναι μικρή μ´ εκείνη που μαίνεται για τον σκοπό τoν πυραμίδoν.
Oι αιγυπτιολόγοι ισχυρί(ονται ότι οι πυραμίδες ήταν τάφοι. Oι περουµιανιστές και άλλοι αρχαιολόγοι που κάνουν
έρευνες στην Kεντρική Aμερική, αναφέρουν ότι χρησιμοποιούνταν oς ναοί. Kαι μερικοί πυραμιδολόγοι πιστεύουν
τώρα ότι οι πυραμίδες ίσoς είναι συνηχητές ή αποθήκες ενέργειας.
Aεν υπάρχει αμφιµολία ότι κάθε πολιτισμός που έχτισε πυραμίδες, το έκανε αυτό με την χρήση πολύ προηγμένoν
μαθηματικών και αστρονομικών υπολογισμών και μια φαινομενικά απίθανη τέλεια εκμάθηση της τέχνης της
λιθοδομής. Zε πολιτισμούς που διαχoρί(ονται όχι μόνο από χιλιάδες χιλιόμετρα, αλλά από εκατοντάδες χρόνια,
πέτρες που (ύγι(αν πολλούς τόνους, ανυqώνονταν και τοποθετούνταν στη θέση τους με τέλεια ακρίµεια, με σκοπό
την ανέγερση πυραμιδικών κατασκευών.
Oμoς τα ερoτήματα όπoς «ποιοι έχτισαν τις πυραμίδες;» ή «για πιο σκοπό χτίστηκαν οι πυραμίδες;» ή «από πού
απέκτησαν οι κατασκευαστές τις εξαιρετικά προηγμένες επιστημονικές και αστρονομικές γνώσεις που
χρησιμοποιήθηκαν για να σχεδιαστούν αυτές οι πελώριες κατασκευές;» μένουν ακόμα αναπάντητα.
Aναπτύχθηκαν δεκάδες θεoρίες, μερικές αλλόκοτες, άλλες αξιοσημείoτες, γράφτηκαν µιµλία, γυρίστηκαν
ντοκιμαντέρ και κινηματογραφικές ταινίες. Oμoς τα μυστικά τoν πυραμίδoν δεν έχουν αποκαλυφθεί και η έρευνα
συνεχί(εται ακόμα.
Tην προσοχή τoν περισσοτέρoν επιστημόνoν και ερευνητών έχει τραµήξει η Mεγάλη πυραμίδα της Iκί(ας γιατί
θεoρήθηκε το παλαιότερο και μεγαλύτερο κατασκεύασμα του ανθρώπου με τις τελειότερες μαθηματικές και
γεoμετρικές αναλογίες.Hιστεύεται ότι η μεγάλη Hυραμίδα αντιπροσoπεύει τo αποκορύφoμα της αιγυπτιακής γνώσης
και ότι είναι το κλειδί για την αποκάλυqη πολλών μυστικών.
Aν και οι επιστήμονες, οι αιγυπτιολόγοι και οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι η μεγάλη Hυραμίδα χτίστηκε από τον Xέοπα
μεταξύ του 2686 και 2181 π.χ. για να χρησιμοποιηθεί σαν τάφος , έχουν εκφραστεί πολλές διαφoνίες πάνo στο
πότε και στο γιατί χτίστηκε η μεγάλη Hυραμίδα.
Mια από τις παλαιότερες χρονολογίες της Mεγάλης Hυραμίδας δίνεται από έναν Aραµα συγγραφέα, τον Aμπού Zέιντ
ελ Mπαλκί, ο οποίος επικαλείται μια αρχαία επιγραφή για να υποστηρίξει ότι η Hυραμίδα χτίστηκε την εποχή που η
Aύρα ήταν στον αστερισμό του Kαρκίνου, δηλαδή «δύο φορές 36 χιλιάδες χρόνια περίπου. Aυτή η χρονολογία
φαίνεται να συμφoνεί με μερικούς προσδιορισμούς του Aνθρακα 14 που χρονολογούν την Hυραμίδα γύρo στο
71.000π.χ., αν και υπάρχουν μερικές αμφιµολίες για την αξιοπιστία του Aνθρακα 14 στους χρονολογικούς
προσδιορισμούς.
Hολλοί λένε ότι οι κατασκευαστές ήταν από τον προηγούμενο πολιτισμό της Aτλαντίδος, και ότι έφτιαξαν την
Hυραμίδα σαν τρόπο διατήρησης όλoν τoν γνoστών επιστημών καθώς και να δημιουργήσουν ένα ναό μύησης και
ένα μέσο παραγoγής ισχυρών ενεργειακών πεδίoν.
Aυτή η άποqη υποστηρίχτηκε από τον Εντγκαρ Kαίησυ σύμφoνα με τον οποίο μία ομάδα ανθρώπoν από ένα
προηγμένο πολιτισμό μπήκε στην Aίγυπτο γύρo στο 12.000 π.χ.
H υπέρτατη προσπάθεια αυτών τoν ανθρώπoν ήταν η κατασκευή της Hυραμίδας για να συμπεριλάµουν στην δομή
της τις γνώσεις τους. H επιλογή αυτού του τόπου µασίστηκε στο γεγονός ότι εκεί θα γίνονταν οι λιγότερες φυσικές
καταστροφές που άρχισαν με την καταστροφή της Aτλαντίδας και τη μεγάλη πλημμύρα.
Ενας ειδικός σε αρχαίες θρησκευτικές συνήθειες, ο Mάνλυ H. Xoλ αναφέρει στο µιµλίο του «Oι μυστικές διδασκαλίες
όλoν τoν εποχών» ότι η μεγάλη Hυραμίδα χτίστηκε από επι(ώντες της Aτλαντίδος. Aναφέρει ότι οι μεγαλύτεροι
επιστήμονες του Aτλαντίου πολιτισμού αντιλήφθηκαν μια επικείμενη καταστροφή και για να διασώσουν τις γνώσεις
της εποχής τους μεταναστευσαν σε άλλες χώρες και ίδρυσαν κέντρα μάθησης , χτισμένα όπoς οι ναοί τους, με
πυραμιδικό σχήμα.
Zύμφoνα με τον Xoλ, η Hυραμίδα παραμένει σαν ορατή διαθήκη μεταξύ της Aιώνιας Zοφίας και του κόσμου. Είναι η
πρώτη κατασκευή που χρησιμεύει oς τόπος διαφύλαξης τoν μυστικών αληθειών που είναι το σίγουρο θεμέλιο όλoν
τoν τεχνών κι επιστημών.
Hολλοί μπήκαν από τις πύλες της μεγάλης Hυραμίδας και µγήκαν σαν θεοί κι έγιναν οι φoτισμένοι της αρχαιότητας.
Tο δράμα του «Aεύτερου θανάτου» παι(όταν στον Oάλαμο του Bασιλιά, όπου ο υποqήφιος μύστης συμµολικά
θαµόταν στην σαρκοφάγο. Mε την ολοκλήρoση της μυστικής τελετουργίας, ο μύστης ήταν αναγεννημένος, γνώστης
της δεύτερης γέννησης και κάτοικος δυο κόσμoν. tτσι αποκτούσε τη φώτιση και τη γνώση του κόσμου.
H τoρινή συσσώρευση στοιχείoν αποδείχνει ίσoς ότι η μεγάλη Hυραμίδα κρύµει το μυστικό κάποιας χαμένης
επιστήμης. Mήπoς οι άγνoστοι αρχιτέκτονες που δημιούργησαν το μόνο που διασώ(εται από τα Εφτά Oαύματα του
κόσμου, γνώρι(αν το σύμπαν πολύ µαθύτερα από αυτούς που τους διαδέχτηκαν;
O Tόμπκινς στην εισαγoγή του µιµλίου του αναφέρει ότι πολλά στοιχεία στην κατασκευή της Hυραμίδας
θεoρήθηκαν τυχαία. Iια παράδειγμα, ο τέλειος προσανατολισμός τoν θεμελίoν προς το µορρά, ή η εφαρμογή στη
δομή της του «π» με δεκαδική ακρίµεια. Επίσης τονί(ει ότι ο Hλάτoνας στο διάλογο του «Tίμαιος», αναφέρεται στο
κύριο διαμέρισμα σαν το οικοδόμημα του σύμπαντος. Επίσης αναφέρει ότι απέδoσαν στην τύχη το γεγονός ότι οι
γoνίες και οι επικλινείς επιφάνειες της Hυραμίδας δείχνουν μία ανώτερη αντίληqη της τριγoνομετρίας και ότι στο
σχήμα της έχουν εφαρμοστεί με ακρίµεια οι µασικές αναλογίες της «Xρυσής Tομής».
Aυτές και πολλές άλλες ανακαλύqεις που συνέχεια πληθαίνουν, απαιτούν μια καινούρια εκτίμηση της Mεγάλης
Hυραμίδας και μια προσεχτικότερη μελέτη της ιστορίας της. H αντίληqη ότι η μεγάλη Hυραμίδα ήταν ένας ογκώδης
τάφος που κατασκευάστηκε για να ικανοποιηθεί ο εγoισμός κάποιου Oαραώ δεν είναι µάσιμη. Kάτι που πρέπει να
θυμηθούμε είναι ότι ποτέ δεν µρέθηκαν μούμιες στην μεγάλη πυραμίδα.
Zήμερα, τα μυστήρια εξακολουθούν να συναρπά(ουν και να µασανί(ουν τους επιστήμονες και τους μελετητές. Aλλά
όπoς και να μελετήσει κανείς τη Mεγάλη Hυραμίδα, υπάρχουν πολλές αναπάντητες ερoτήσεις. Aν και πολλοί
εξέτασαν το εσoτερικό και το εξoτερικό της με μέτρα, λογαριθμικούς κανόνες, χημικές ουσίες και όργανα κάθε
είδους, η Mεγάλη Hυραμίδα παραμένει ένα αίνιγμα.
"ΕN TO HAN"
Theo
Mέλος 2ης Bαθμίδας
Greece
172 Mηνύματα
Aπεστάλη: 22/01/2002, 10:00:33
Oσον αφορά στη μέθοδο του άνθρακα 14, υπάρχει ένα σημείο αρκετά ενδιαφέρον:
H μέθοδος στηρί(εται στο ποσοστό C14 που υπάρχει στα ανθρακούχα υπολείματα οργανικών
ενώσεoν, ποσοστό το οποίο σε συγκεκριμένη χρονική περίοδο (που αυτή τη στιγμή δεν την έχo
στη διάθεσή μου) απομένει το μισό και την επόμενη το μισό του μισού και πάει λέγοντας. AN
ξέρουμε το αρχικό ποσοστό, μπορούμε να προσδιορίσουμε επακριµώς τη χρονολογία που
σταμάτησε η φoτοσύνθεση σ' αυτό το υλικό.
Tο αρχικό ποσοστό όμoς δεν το ξέρουμε και κάνουμε γι' αυτό υποθέσεις χρησιμοποιώντας
γεoδετικές ή άλλες μεθόδους. Iενικά, η μέθοδος έχει μεγάλα περιθώρια σφάλματος για χρονολογίες
μεγαλύτερες τoν 50.000 ετών.
theo_
Kelsos
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
Greece
2081 Mηνύματα
Aπεστάλη: 22/01/2002, 15:55:38
Oα συμφoνήσo με τους δύο καλούς μου φίλους και θα προσθέσo κάτι για τη σχέση της Hυραμίδας
και της Aκρόπολης!!!!
Dς γνoστόν, η Aκρόπολη φιλοξενεί το ναό της Aθηνάς Hαλλάδας. O ναός αυτός κατα τη δική μου
άποqη (αλλά ευτυχός και πάρα πολλών ειδικών), είναι το ΤΕΛΕΙΟΤΕΡΟ οικοδόμημα που
ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΧΕΡΙ κατασκεύασε.
Aέγεται λοιπόν ότι αν προεκτείνουμε τις πλευρές του ναού προς τον ουρανό, αυτοί σχηματί(ουν μια
ΚΟΛΟΥΡΗ ΠΥΡΑΜΙΔΑ, που άν την κυµίσουμε θα µρούμε έκπληκτοι, ότι ο ογκος της civdi
ΙΔΙΟZ µc τοv óγκο της µcγòAης nupdµíödς oτη ¿æpd τοu ΝcíAοu!!!
Aλήθεια, qέματα.... δε ξέρo.
O ερευνητής που ασχολήται με το θέμα, πιθανά να μπορούσε να μας πεί αν είναι ONTDZ έτσι.
Εν αναμονή λοιπόν.....
Kέλσος
Darkangel_78
Hλήρες Mέλος
Egypt
1013 Mηνύματα
Aπεστάλη: 24/04/2002, 14:22:36
Kαλησπέρα σε όλους!!!!
Είδα το topic αυτό και δεν μπόρεσα να αντισταθώ στον πειρασμό να συνεχίσo...
Mετά το τελευταίο σχόλιο του φίλου Kέλσου προσθέτo και εγώ τα εξής:
H ετυμολογία της λέξης πυραμίδα είναι πυρ+αμίς=το δοχείο της φoτιάς.
Aανθασμένα αναφερόμαστε MONO στν Mεγάλη Hυραμίδα του Xέοπα.Yπάρχει στη περιοχή της Iκί(ας
ένα ολόκληρο συγκρότημα πυραμίδoν,άλλες μικρότερες και μισοτελειoμένες,άλλες πιο μεγάλες
αλλά κατασκευασμένες πιο πρόχειρα κλπ.
Aυτό που έχει σημασία είναι η θέση τους στο επίπεδο.
Oανταστείτε μια σειρά αριθμών όπου κάθε αριθμός είναι το άθροισμα τoν δυο
προηγούμενoν,δηλαδή:
0,1,0+1=1,ακολουθεί 1+1= 2,1+2=3, 2+3=5, 3+5=8, 5+8=13 κοκ οπότε έχουμε
0,1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89 κοκ
Zχηματίστε τώρα τετράγoνα με πλευρές μήκους όσο και οι αριθμοί,δηλαδή 1,1,2,3,5,8,13
εκατοστά,μέτρα κλπ. Aν τα τοποθετήσετε εφαπτόμενα με κυκλική δεξιόστροφη φορά σχηματί(εται
ένα "μoσαικό".Eεκινώντας από το κέντρο (σημείο 0) και γράφοντας μια σπείρα που εφάπτεται στις
πλευρές τoν τετραγώνoν,προκύπτει μια oραιότατη σπείρα που "ανοίγει" γεoμετρικά.Aν τώρα
πάρετε μια αεροφoτογραφία του συγκροτήματος τoν πυραμίδoν,θα δείτε ότι OAΕZ οι πυραμίδες
σχηματί(ουν την αυτή σπείρα.Dραία,θα με ρoτήσετε,πού είναι το περίεργο?
Tο περίεργο είναι ότι αυτή η αριθμητική ακολουθία (ξανα;)ανακαλύφτηκε από τον Iταλό
μαθηματικό Leonardo Fibonacci περίπου τον 12ο αιώνα μ.X. και είναι πολύ διαδεδομένη στη φύση
όπoς:
στον τρόπο που είναι διατεταγμένα τα πέταλα ενός άνθους,στη κατανομή τoν μαλλιών στο
κεφάλι,στα σχήματα τoν θαλάσσιoν οστράκoν (κοχύλια) κλπ.
Kαι τα μαθηματικά τoν πυραμίδoν δεν σταματούν εδώ...
1)μήκος πλευράς µάσης / 25 ίντσες = 365.2421986677311 (απόκλιση από πραγματική τιμή 0.08
δευτερόλεπτα ανά έτος. 25 ίντσες=63,5 εκατοστά και ένα κύµιτο=25 ιντσες επειδή οι αρχαιολόγοι
που έκαναν τις μετρήσεις ήταν Aγγλοι)
2)το πλάτος του θαλάμου του µασιλιά επί την τετραγoνική ρί(α π = 365.24...
3)η περίμετρος της µάσης είναι τόσες ίντσες όσες και οι μέρες ενός αιώνα (36549)
4)μήκος + ύqος θαλάμου µασιλιά δια πλάτος = π
5)είτε σαν σύμµολα είτε από γεoγραφική άποqη,έχουν µρεθεί τα εξής σύμµολα:
α) ο ακτονοµόλος αριθμός π (κύκλος)
µ) O φυσικός αριθμός ε (φυσικοί λογάριθμοι)
γ) ο χρυσός αριθμός φ (αρμονική σταθερά αναλογίας,µλ ανθρώπινο σώμα)
δ) ο αριθμός γ (µάση συναρτήσεoν γάμμα που περιγράφουν πολλά φυσικά φαινόμενα)
ε) η φανταστική μονάδα i (µάση τoν μιγαδικών αριθμών)
στ) ο αριθμός της ενότητας 1
() ο αριθμός του χάους 0
η) το σύμµολο που απαντάται KAI σε ινδικές γραφές 3π (Bισνού ο Aιατηρητής)
θ) η εξίσoση tqιλον ε^(πi)+1=0 (διατυπώθηκε από τον Ελµετό Leonheart Euler,τα δε
κομπιουτερλακια κολλάνε...)
Aυτά τα ολίγα είχα να σας πo....όποια κα να είναι η α-λήθεια ας qάξουμε OAOI μα(ί να τη
µρούμε.Nα είστε όλοι καλά!!O Zκοτεινός σας άγγελος
"Hοιό το αληθινό μέγεθος της σκιάς σου;"
dottore
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Mexico
62 Mηνύματα
Aπεστάλη: 14/06/2002, 14:08:52
Aρκετοί αρχαιολόγοι, ερευνητές και συγγραφείς, έχουν διατυπώσει άπειρες φορές τα παραπάνo
ερoτήματα σχετικά με τις πυραμίδες της Aιγύπτου. Tα πράγματα ίσoς είναι πολύ πιο πολύπλοκα απ´
ότι αρχικά φαίνεται. Kαι ξεκινάo με το πρώτο ερώτημα: πότε πραγματικά κατασκευάστηκαν;
Hολλοί ερευνητές πιστεύουν πoς οι πυραμίδες ( μα(ί με την Zφίγγα) κατασκευάστηκαν γύρo στο
2.800 π.X. και από τις δυναστείες τoν Oαραώ. Είναι όμoς έτσι; Mάλλον όχι, αφού πλήθος από
ευρήματα και αποκαλύqεις, μας οδηγούν στο συμπέρασμα πoς οι πυραμίδες είναι παλαιότερες απ´
όσο νομί(ουμε.
Kατ´ αρχήν να πo ότι σε κανένα κείμενο τoν Aιγυπτίoν, δεν αναφέρεται τίποτα για τον τρόπο
κατασκευής τoν πυραμίδoν. Oι Aιγύπτιοι - αν υποθέσουμε πoς ήταν οι κατασκευαστές- δεν ήθελαν
ή δεν μπορούσαν να εξηγήσουν τον τρόπο κατασκευής τoν πυραμίδoν; Hροσoπική μου γνώμη
είναι πoς δεν μπορούσαν να τον εξηγήσουν, αφού οι πυραμίδες προüπήρχαν τoν Aιγυπτίoν.
Aναφέρo μερικούς ιστορικούς και ερευνητές που με µεµαιότητα μας δείχνουν τον πραγματικό
χρόνο κατασκευής τoν πυραμίδoν καθώς και τους πιθανούς κατασκευαστές τoν :
O Aραµας ιστορικός Aμπού Mπάχλι μεταφρά(οντας τις επιγραφές που µρίσκονται στο εσoτερικό της
μεγάλης πυραμίδας, συμπεραίνει πoς αυτές κατασκευάστηκαν την εποχή που ο αστερισμός της
Aύρας µρισκόταν στον αστερισμό του Kαρκίνου, δηλαδή γύρo στο 73.000 π.X., την εποχή του θεού
Oυρανού. Mέχρι στιγμής, οι θεoρίες του παραμένουν ανοιχτές.
O Iμπ Mπαλούσι τοποθετεί την κατασκευή της πυραμίδας το 25.000, εποχή του θεού Kρόνου, με
αρχιτέκτονα τον θεό Ερμή. Είναι γνoστή δε η λατρεία τoν Aιγυπτίoν προς τον tλληνα θεό ( ας
θυμηθούμε και τον Ερμή τον Tρισμέγιστο) .
Επίσης, ο Hρόδοτος γράφει πoς οι πυραμίδες κατασκευάστηκαν πριν το 11.000 και τέλος, ο Aραµας
Aλ Mασούντι γράφει πoς κατασκευάστηκαν από τον Mεγάλο Zουρίντ (Zείριο) το 10.000.
H μεγάλη πυραμίδα του Xέοπα - που είναι και η μεγαλύτερη από όλες - αποτελείται από 2.300.000
ογκόλιθους µάρους από 3 oς 18 τόνους. H κοπή όμoς τoν ογκολίθoν γίνεται με σιδερένια εργαλεία
ενώ οι Aιγύπτιοι και μετά το 2.800 είχαν χάλκινα οπότε δεν μπορούσαν να κόqουν τις πέτρες. O
αρχαιολόγος tµανς, που ανακάλυqε τα ανάκτορα της Kνoσού στην Kρήτη, είπε ότι µρήκε
ευρήματα κάτo από τα ανάκτορα που µεµαιώνουν την χρήση σιδήρου από το 10.000 π.X. από τους
Kουρήτες ή Kρήτες.
Επίσης, ακόμα αίνιγμα παραμένει ο αριθμός του εργατικού δυναμικού. O Xέοπας µασίλεqε για 22
χρόνια και 11 μήνες ακριµώς και σύμφoνα με τους ιστορικούς έφτιαξε την πυραμίδα ώστε να «
µασιλέqει εκεί μετά τον θάνατό του, στον κόσμο τoν νεκρών ». Aν υποθέσουμε ότι οι εργάτες
δούλευαν 7 ημέρες την εµδομάδα και έκοµαν 100 ογκόλιθους την ημέρα (!), τότε για την κοπή τoν
2.300.000 τεμαχίoν θα χρειάστηκαν το λιγότερο 62 χρόνια αδιάκοπης εργασίας. Aηλαδή ο Xέοπας
για να προλάµει τον τάφο του , θα έπρεπε να κόµει τριπλάσιους ογκόλιθους με τριπλάσιο αριθμό
εργατών!
Mια εξήγηση που εγώ θεoρώ oς πιθανή, είναι οι πέτρες να μην κόπηκαν αλλά να κατασκευάστηκαν
επί τόπου, μέσα σε τεράστια καλούπια. Kάτι τέτοιο όμoς απαιτεί γνώσεις άριστης γεoμετρίας και
χημείας, κάτι που την εποχή της κατασκευής τoν πυραμίδoν, κατείχαν μόνο οι t-λληνες.
Oι tλληνες ήσαν οι κατασκευαστές τoν μνημείoν, όπoς αναφέρουν και τα περισσότερα από τα
«άγνoστα» αρχαία πολυεθνικά κείμενα. Iνoστή είναι και η περίπτoση του Oαλή του Mιλήσιου, όταν
τον κάλεσαν οι Aιγύπτιοι να μετρήσει ο ύqος τoν πυραμίδoν διότι οι ίδιοι δεν μπορούσαν!
Nα συμπληρώσo ότι το όνομα «Aίγυπτος» είναι ελληνικό , προέρχεται από τις λέξεις Aιγαίο + •πτιο
δηλ. πεδινό Aιγαίο ή Aιγηίς + Yπτίoς = Aίγυπτος δηλ. πεδινή Aιγηίδα. Oι Aιγύπτιοι ονόμα(αν την
χώρα τους Kεμ Xαμ= Mαύρη Iη.
Iια κάποιο λόγο όμoς επικράτησε η ελληνική λέξη.
ΤΗZ ΑΡΕΤΗZ ΟΥΔΕΝ ΚΤΗΜΑ ZΕΜΝΟΤΕΡΟΝ, ΟΥΔΕ BΕBΑΙΟΤΕΡΟΝ ΕZΤΙΝ
Κdvcvd κτqµd öcv cívdi ocµvóτcpο κdi nió þcþdiο dnó τηv dpcτq (ΙZΟΚΡΑΤΗZ).
calesin
Nέο Mέλος
8 Mηνύματα
Aπεστάλη: 18/06/2002, 12:56:10
Xαιρετώ την παρέα. Xαίρομαι που θίχτηκε ένα τόσο ενδιαφέρον θέμα όσο οι αρχαίες πυραμιδικές
κατασκευές. Επειδή τα τελευταία χρόνια παρακολουθώ με μεγάλο ενδιαφέρον με τη διεθνή
µιµλιογραφία πάνo στον αστρονομικό αποσυμµολισμό της Mεγάλης Hυραμίδας, θα αναφέρo
κάποιες θεoρίες. Tα τελευταία 10 χρόνια μια ομάδα από ερευνητές-με ανοιχτό μυαλό-
φέρει στο φoς αποκαλυπτικά στοιχεία σχετικά με την ηλικία τόσο της Mεγάλης Hυραμίδας, της
Zφίγγας και γενικά τoν κατασκευών στην περιοχή της Iκί(ας. Mιλάo για τους is
Robert Bauval, J.A.West, Adrian Gilbert, Colin Wilson κλπ. Oι παραπάνo είναι αστρονόμοι,
γεoλόγοι ιστορικοί, ερευνητές τoν μύθoν, και το σημαντικό είναι ότι έχουν καταλήξει σε
παραπλήσια συμπεράσματα για την ηλικία της Mεγάλης Hυραμίδας, ακολουθώντας διαφορετικές
οδούς. Oι παραπάνo μάλιστα σχετί(ονται και με την ανακάλυqη το 1993, ενός σφραγισμένου
θαλάμου στο εσoτερικό της πυραμίδας.(O θάλαμος αυτός ακόμη δεν έχει ανοιχτεί, έχοντας ανάqει
την παραφιλολογία σχετικά με το τι μπορεί να περιέχει. tνα καταπληκτικό µιµλίο σχετικά με το θέμα
είναι το "The secret Chamber" του Robert Bauval)
Hεριληπτικά αναφέρo ότι το 1993 ο Robert €au•al δημοσίευσε το µιµλίο "The Orion Mystery"
όπου αποδεικνύει με πολύ πειστικά για κάποιον με αστρονομικές γνώσεις, επιχειρήματα ότι η θέση
τoν 3 πυραμίδoν της Iκί(ας σχετί(ονται με μεγάλη ακρίµεια με τα άστρα του αστερισμού του
Dρίoνα.
Zτις εικόνες που ακολουθούν φαίνεται αυτός ο παραλληλισμός.
Mε το κατάλληλο so‚tƒare προσομοίoσε το νυχτερινό ουρανό της αρχαίας Aιγύπτου και µρήκε ότι ο
αντιστοιχία Hυραμίδες-Aστερισμός του Dρίoνα „κλειδώνει… μόνο στην χρονολογία 10.450 π.X.
Επίσης τόσο από νέες γεoλογικές μελέτες όσο και από αστρονομικές ευθυγραμμίσεις της Zφίγγας με
τον αστερισμό του Aέοντα, προκύπτει μια ηλικία για την Zφίγγα από 10900-8700 π.X. (στην εποχή
του Aέοντα)
Tα παραπάνo καθώς και πολλά άλλα στοιχεία (που είναι διαθέσιμα στα lin†s παρακάτo) συμφoνούν
(αν κάποιος µέµαια τα δεχτεί) τόσο με την χρονολογία που δίνει ο Hλάτoν για την καταστροφή της
Hοσειδoνίας (του τελευταίου τμήματος της Aτλαντίδας) στα 9.600 π.X., όσο με τα λεγόμενα τoν
Edƒard Cayce και ‡echaria Sitchin. Επειδή είναι πολλά τα στοιχεία που δείχνουν την συγκεκριμένη
χρονολογία 10.500 π.X. θα μπορούσε να υποθέσει ότι αυτή είναι και η πιθανή ηλικία της Mεγάλης
Hυραμίδας που χτίστηκε από αποίκους της Aτλαντίδας.
Bέµαια η παραπάνo θεoρία, που η αλήθεια είναι ότι έχει πάρει πολύ μεγάλη δημοσιότητα (μερικά
μάλιστα ντοκιμαντέρ έχουν προµληθεί και από την κρατική τηλεόραση) έχει προκαλέσει, τα
τελευταία χρόνια σάλο αντιδράσεoν από τους κλασσικούς αιγυπτιολόγους. Tο περίεργο θα ήταν
αν συνέµαινε το αντίθετο. Hoς μπορεί άραγε να δεχτεί το επιστημονικό κατεστημένο ότι τόσα
χρόνια óAd óod öiöòoκοuv γid τηv dv0pænivη ioτοpíd κdi npοïoτοpíd cívdi ΛΑΘΟZ
λογικά σκεπτόμενος δε νομί(o πoς μπορεί να περιμένει γίνει ένα ξαφνικό MHAM και να ανατραπεί
όλη η κοσμοθεoρία εκατομμυρίoν μυαλών. Aκόμα και οι τρομερές ανακαλύqεις του Kοπέρνικου,
Mπρούνο και του Iαλιλαίου χρειάστηκαν αιώνες για να γίνουν αποδεκτές και πληρώθηκαν με αίμα.
Aυτό που μπορεί να γίνει είναι σιγά σιγά το μυαλό τoν ανθρώπoν να γίνεται όλο ανοιχτό σε
καινούργιες θεoρίες να μπορεί ο ίδιος να ερευνά την αλήθεια και να μη δέχεται παθητικά ότι
διαµά(ει στα επίσημα µιµλία ιστορίας, κλπ.
Σχετικά links
http://ƒƒƒ.grahamhancoc†.com/de‚ault.htm
http://ƒƒƒ.robertbau•al.com/articles/Giˆaorion.html
http://ƒƒƒ.‰aƒest.com/
κ!ι "ε#ικά ε$%ι!&'#($τ! )ι)*+!
"The Orion Mystery"
http://ƒƒƒ.amaˆon.com/exec/obidos/ASIN/0517884542/Šid=1024389106/sr=2-
1/re‚=sr_2_1/103-9766868-4377417
"The Secret Chamber"
http://ƒƒƒ.amaˆon.co.u†/exec/obidos/ASIN/0099405288/202-1013752-0083819
κdi cvd oτd cAAηviκò:
"Anοτunæµdτd τæv Θcæv"
http://ƒƒƒ.li•anis.gr/boo†.asp?boo†id=1401
‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹
‹Œer aspera ad astra‹
‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹
RMCCTR
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Greece
79 Mηνύματα
Aπεστάλη: 25/06/2002, 08:26:29
IΕIA ZAZ OIAOI MOY.
OA HOΕAA NA HAPAOΕZD KAI ΕID KATI HOY INDPIZD IIA THN MΕIAAH HYPAMIAA,TO OHOIO
AIABAZA ZΕ ΕNA BIBAIO ΕNOZ AMΕPIKANOY APXAIOAOIOY MΕ TITAO "MΕIAAH HYPAMIAA,ΕPIO
ΕAAHNDN".AYZTYXDZ MOY AIAOΕYIΕI TO ONOMA TOY ZYIIPAOΕA-APXAIOAOIOY.
ZΕ ΕNA KΕOAAAIO O ZYIIPAOΕAZ IPAOΕI HDZ ZTA YHOIΕIA HATDMATA BPIZKΕTAI ΕNAZ
OAAAMOZ MΕ ANOMAAO ΕAAOOZ HOY HIZTΕYOTAN OTI HTAN ΕNA ATΕAΕIDTO ADMATIO.
HPOZOATDZ ANAKAAYOOHKΕ HDZ TO ADMATIO AYTO AΕN ΕINAI TIHOTΕ AAAO AHO ΕNAN
HAIKOZMIO XAPTH XDPIZ TO NΕPO TDN DKΕANDN.
AHAAAH AN IΕMIZAMΕ MΕ NΕPO TON OAAAMO AYTO,OTAN TO NΕPO OA ΕOTANΕ ZΕ KAHOIA
ZYIKΕKPIMΕNH ZTAOMH OA AHOKAAYHTOTAN ΕNAZ XAPTHZ THZ ZHMΕPINHZ MOPOHZ TDN
HHΕIPDN KAI TDN DKΕANDN!!!
PΕΕI O IXDP ZΕ KAOΕ OAΕBA MOY
Kelsos
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
Greece
2081 Mηνύματα
Aπεστάλη: 26/06/2002, 11:06:16
Mιά εύλογη ερώτηση αν μου επιτρέπεις φίλε μου...
KAI IIATI MΕXPI ZHMΕPA (αυτός ο "Aμερικανός επιστήμονας" ), AΕN ΕXΕI HPOZHAOHZΕI
NA ΕHAAHOΕYZΕI THN "ΕHIZTHMONIKH TOY ANAKAAY•H"
Επίσης εντύπoση μου κάνει πoς όταν "κάποιος επιστήμονας" λέει κάτι που "ταιριά(ει στις απόqεις
μας" AMΕZDZ τον επικαλούμαστε ώς AYOΕNTIA και oς KYPIA HHIH ANTAHZHZ ΕHIXΕIPHMATDN.
Ενώ όταν κάποιος "άλλος επιστήμονας" με ANTIOΕTA πορίσματα ("επιστημονικά" πάντα), απο τα
δικά μας, AMΕZDZ γίνεται "κόκκινο πανί" για όσους AΕN συμφoνούν μα(ί του!!!!
Kέλσος
RMCCTR
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Greece
79 Mηνύματα
Aπεστάλη: 26/06/2002, 11:18:34
OIAΕ MOY KΕAZO
AΕN AZHAZTHKA THN INDMH TOY OTI OI HYPAMIAΕZ ΕINAI ΕAAHNIKΕZ
AHADZ HAPΕOΕZA KATI HOY ΕXD AIABAZΕI ΕITΕ ΕINAI AHMIOYPIHMA ΕAAHNDN,
ΕITΕ AIIYHTIDN, ΕITΕ TOY OΕOY TOY IAIOY!
"PΕΕI O IXDP MΕZA ZΕ KAOΕ OAΕBA MOY"
Kelsos
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
Greece
2081 Mηνύματα
Aπεστάλη: 26/06/2002, 12:24:39
H ερώτηση πάντoς, HAPAMΕNΕI...
Iιατί οι όποιοι επιστήμονες, AΕN HΕIPAMATIZONTAI πρώτα και μετά να µγάλουν τα µιµλιά τους, τα
οποία θα είναι IΕMATA απο τις αποδείξεις τoν πειραμάτoν τους KAI OXI γεμάτα απο ικασίες και
πολλές φορές, από OANTAZIOHAHEIΕZ;;;;
Kέλσος
RMCCTR
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Aπεστάλη: 26/06/2002, 13:07:07
HOAAA AHO TA OΕMATA HOY ANAHTYZZONTAI ZTO ΕN AOID BIBAIO AKOAOYOOYNTAI AHO
Greece
79 Mηνύματα
AHOAΕIEΕIZ. BΕBAIA AΕN NOMIZD OTI ΕINAI ΕOIKTO NA HAPΕIZ MIA MANIKA KAI NA
IΕMIZΕIZ THN HYPAMIAA MΕ NΕPO!
IZDZ NA ΕXΕI AHOAΕIXOΕI MΕ THN BOHOΕIA YHOAOIIZTDN KAI NA MHN TO OYMAMAI IIATI
HAΕI KAIPOZ HOY TO AIABAZA.
ANAPDTIΕMAI OMDZ. TO ZXOAIO HOY ΕOΕZΕZ YH'O•IN MAZ IIA TON IAIO OIKO HAPOΕNDNA-
MΕIAAHZ HYPAMIAAZ(HOY YHAPXΕI ZTO BIBAIO HOY AIABAZA) AΕN MAZ HAPAKINΕI NA
YHOHTΕYOOYMΕ ZXΕZH ΕAAHNDN-HYPAMIAAZ; HDZ MΕTA ANTIKPOYΕIZ TA IAIA TA AΕIOMΕNA
ZOY;
"PΕΕI O IXDP MΕZA ZΕ KAOΕ OAΕBA MOY"
Kelsos
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
Greece
2081 Mηνύματα
Aπεστάλη: 27/06/2002, 02:27:17
Kαταρχάς φίλε μου KANΕNA απο τα μυνήματά μου δεν αντικρούει το ένα το άλλο!!!
Hώς καταλήγεις στο συμπέρασμά σου ότι αντιφάσκo;;;
Aιάµασες κάποιο μύνημά μου που να λέει OTI AΕN YHAXΕI ZXΕZH;;;;
Aε νομί(o...
Aπλά, ερευνώ για να µρώ ποιά σχέση υπάρχει και περιμένo να ακούσo απο εσένα τουλάχιστον, που
θέση σου είναι ότι KAI τις πυραμίδες τις έφτιαξαν 'Ελληνες, πώς το TΕKMHPIONΕIZ αυτό σαν
υπόθεση...
Εν αναμονή,
Kέλσος
RMCCTR
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Greece
79 Mηνύματα
Aπεστάλη: 27/06/2002, 08:16:55
KAI HAAI OIAΕ MOY KΕAZO,
HOY ΕIAΕZ OTI YHOZTHPIZD HDZ OI HYPAMIAΕZ KATAZKΕYAZTHKAN AHO ΕAAHNΕZ;AΕN
NOMIZD NA ΕXD IPA•ΕI KATI TΕTOIO.TDPA TO AN YHOOΕTD OHDZ HOAYZ KOZMOZ OTI
MHOPΕI NA TIZ ΕOTIAEAN ΕAAHNΕZ ΕINAI AAAO OΕMA. OYTΕ ΕIMAI AHOAYTOZ, OYTΕ ΕXD
AHOAΕIEΕIZ IIA NA MHOPD NA ZTHPIED KATI TΕTOIO.
OZO IIA TA MYNHMATA ZOY NOMIZD HDZ MOAIZ AIABAZΕZ TO ONOMA TOY BIBAIOY HOY
ANAOΕPOHKA MIAHZΕZ IIA TZAPAATANOYZ HOY TOYZ KANOYMΕ ΕONIKOYZ ZDTHPΕZ
"PΕΕI O IXDP MΕZA ZΕ KAOΕ OAΕBA MOY"
Kelsos
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
Greece
2081 Mηνύματα
Aπεστάλη: 27/06/2002, 10:44:00
Šuote:
OA HOΕAA NA HAPAOΕZD KAI ΕID KATI HOY INDPIZD IIA THN MΕIAAH HYPAMIAA,
Kαλημερί(o τους φίλους μου. καλημερί(o KAI αυτούς που καταλαµαίνουν τα γραφώμενά μου KAI
αυτούς που AΕN OΕAOYN να κατανοήσουν τι γράφo
Kάποτε θα πρέπει να μάθουμε OXI μόνο να μιλάμε (ή να γράφουμε), αλλά HPIN μιλήσουμε (ή
γράqουμε), να σκεφτόμαστε κιόλας!!!!
Aπλά σου παραθέτo φίλε μου RMCCTR την αρχή απο το A' μύνημα που έστειλες για τις Hυραμίδες.
Aές EΕKAOAPA ότι "θα μας πείς τι INDPIZΕIZ..."
Hροχoρώντας στον συλλογισμό σου και στιρι(όμενος σε κάποιον συγγραφέα είναι HAZIOANΕZ ότι
ασπά(εσε την άποqή του που και μας τη παραθέτει (ο συγγραφέυς) στον τιτλο του µιµλίου του!!!!
" MΕIAAH HYPAMIAA,ΕPIO ΕAAHNDN "
Aεν μου αρέσει αφ'ενός μέν να παί(o με τις λέξεις, αφ'ετέρου να κρύµομαι πίσo απο λέξεις. Hoς
λοιπόν µά(εις στο στόμα μου λέξεις HOY AΕN ΕIHA;;;;
Hου ανέφερα για TZAPAATANOYZ και για ΕONIKOYZ ZDTHPΕZ;;;
Aλλά άσχετα με όλα αυτά, περιμένo να ακούσo OΕZΕIZ που με κάποιο υποτυπόδη τρόπο, μπορούν
να ευσταθούν.
Kαι BΕBAIA υπάρχει ZXΕZH μεταξύ αυτών που αποκαλούμε ZHMΕPA Ελλάδα Ž Aίγυπτο.
Zε κάποιο άλλο τόπικ (απο τα 2.000 και πλέον που έχουμε!!!) έχo εκθέση την άποqη, OXI τη δική
μου, AAAA TOY ΕZDTΕPIZMOY Ž THZ MΕTAOYZIKHZ.
Ερεύνησε... και θα µρείς...
Kέλσος
RMCCTR
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Greece
79 Mηνύματα
Aπεστάλη: 27/06/2002, 13:22:34
KΕAZO,
1.OTAN AΕD "OA HAPAOΕZD KATI HOY INDPIZD" IZDZ NA ΕNNOD KATI HOY AIABAZA KAI
ANAOΕPOMAI ZTON OAAAMO KAI OXI ZTH HPOΕAΕYZH TDN HYPAMIADN
2.OTAN AIABAZΕI KANΕIZ ΕNA BIBAIO AΕN ZHMAINΕI OTI AZHAZΕTAI KAI TIZ IAΕΕZ TOY
ZYIIPAOΕA ΕXD AIABAZΕI KAI BIBAIO BOYAIZTH HOY MIAAΕI IIA TH OPHZKΕIA TOY, AAAA
BOYAIZTHZ AΕN ΕIINA.
3.ANΕOΕPA TO TITAO TOY BIBAIOY ZΕ HΕPIHTDZH HOY KAHOIOZ ΕNAIAOΕPOTAN
4.MHOPΕI NA MHN MIAHZΕZ IIA ΕONOZDTHPΕZ KAI TZAPAATANOYZ AAAA ANΕOΕPΕZ
TH AΕEH ΕHIZTHMONAZ BAZONTAZ 3 OATZΕZ AIHAA, KAI ΕHIZHZ AHADNΕIZ HDZ "ZOY KANΕI
ΕNTYHDZH HDZ OTAN KAHOIOZ "κάποιος επιστήμονας λέει κάτι που "ταιριά(ει στις απόqεις μας"
AMΕZDZ τον επικαλούμαστε ώς AYOΕNTIA και oς KYPIA HHIH ANTAHZHZ ΕHIXΕIPHMATDN.
Ενώ όταν κάποιος "άλλος επιστήμονας" με ANTIOΕTA πορίσματα ("επιστημονικά" πάντα), απο τα
δικά μας, AMΕZDZ γίνεται "κόκκινο πανί" για όσους AΕN συμφoνούν μα(ί του!!!! ( O NODN
NOΕITD)
"PΕΕI O IXDP MΕZA ZΕ KAOΕ OAΕBA MOY"
Ostria
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
4324 Mηνύματα
Aπεστάλη: 28/06/2002, 12:16:53
Oίλοι μου, δεν είδα να αναφέρετε πουθενά τις Ελληνικές πυραμίδες.
Είχα την τύχη να επισκευτώ την μόνη διασoθείσα (εν μέρει πάντα, αλλά τουλάχιστον δεν είναι
σκέτες γκρεμισμένες πέτρες) την πυραμίδα του Ελληνικού, κοντά στο Aργος, και μπορώ να πo ότι
εντυπoσιάστηκα!
Bρίσκεται πάνo σε ένα μικρό λόφο ο οποιός σε μένα τουλάχιστον μοιά(ει τεχνητός (μπορεί να
υπάρχουν τάφοι από κάτo) και µλέπει όλο τον κάμπο μπροστά μέχρι την θάλασσα στο Nαύπλιο.
Tριγύρo σκόρπιες πέτρες που προφανώς ανήκουν στο κτίσμα αλλά τώρα στέκουν πάνo στον λόφο,
χορταριασμένες.
Oι πέτρες της µάσης είναι τεράστιες και μου έκανε εντύπoση που οι γoνίες που σχηματί(ουν είναι
ενιαίες, δηλαδή η ίδια η πέτρα είναι λαξεμένη με τρόπο ώστε να σχηματί(ει γoνία στην άκρη της και
είναι ευθυγραμμισμένη με τις υπόλοιπες πέτρες έτσι ώστε όλες μα(ί να σχηματί(ουν εξoτερικά το
λείο πυραμιδικό σχήμα της. (τις γoνίες)
Εσoτερικά όμoς (στο κεντρικό δoμάτιο) οι πέτρες σχηματί(ουν 4 κάθετους τοίχους. Oπότε πρέπει
μάλλον να ξεχάσουμε το σχήμα της πυραμίδας που κορυφώνεται qηλά, αλλά ή ήταν άσκεπη, ή είχε
κάποιο άλλο είδος σκεπής ή μπορεί να είχε και δεύτερο εσoτερικό όροφο φτιαγμένο από ξύλο;
H πύλη και ο εσoτερικός διαδρόμος είναι εντυπoσιακοί και στην είσοδο του κεντρικού δoματίου
υπάρχουν ίχνη από πόρτα που έκλεινε και απομόνoνε το δoμάτιο από τον διάδρομο. Tο πάτoμα
του δoματίου είναι ελαφρά υπερυqoμένο και χoμάτινο αυτή την στιγμή, μάλλον από επιχoμάτoση
του χώρου τoν ανασκαφών, γιατί από όσο γνoρί(o, στην μία γoνία µρέθηκε μιά πέτρινη δεξαμενή
η οποία σήμερα ή λείπει ή έχει θαφτεί κάτo από τα χώματα. Hάντoς υπάρχει ακόμα η υδρορροή
στον τοίχο που φτάνει μέχρι έξo και µρίσκεται ακριµώς πάνo από το σημείο που µρισκόταν η
δεξαμενή.
Aεν χρειά(εται να πo πoς έξo από την είσοδο της πυραμίδας υπάρχει χριστιανική εκκλησία. O
χώρος είναι πρόχειρα συρματοπλεγμένος και έχει μία ταμπέλα που λέει "H πυραμίδα του Ελληνικού"
και τίποτε άλλο...
O πρώτος που αναφέρει τις Ελληνικές πυραμίδες (του Aιγουριού που μάλλον ήταν η παλιότερη και
σήμερα είναι μόνο δύο-τρεις πέτρες, του Ελληνικού, της Aαλαμανάρας κλπ, είναι ο περιηγητής
Hαυσανίας στα "Kορινθιακά" του.
Tις ονομά(ει "πολυάνδρια" δηλαδή ομαδικούς τάφους στρατιoτών.
Iια την πυραμίδα του Aιγουριού (μάλλον) λέει τα εξής:
"ΔcÇiò κd0æς κdvcíς nηγdívci dnó το Αpγος npος τηv Εniödupíd unòp¿ci οiκοöóµηµd nοu
µοiòÇci nοAù µc nupdµíöd κdi c¿ci dnciκοvioµcvcς dvòγAuqcς doníöcς τοu o¿qµdτος τæv
dpγοAiκæv doníöæv. Αuτοù cí¿c nοAcµqoci ο Πpοíτος cvdvτíοv τοu Ακpioíοu γid τηv
þdoiAcíd, κdi Acvc næς ο dγævdς cAηÇc ioóndAος κdi γi' duτó dpγóτcpd ouµqiAiæ0ηκdv,
dqοù οùτc ο cvdς οùτc ο òAAος µnópcoc vd ncτù¿ci dnοqdoioτiκq víκη. Λcvc næς τóτc
npæτη qοpò ouγκpοùoτηκdv οnAioµcvοi µc doníöcς κdi οi íöiοi κdi το oτpòτcuµò τοuς. Fid
óoοuς cκdτcpæ0cv cncodv, cnciöq qτdv ouµnοAíτcς κdi ouγγcvcíς. cγivc o' duτó το µcpος
κοivóς τòqος." (Μcτòqpdoη ΝiκοAòοu Πdnd¿dτÇq, cκö. "Εκöοτiκq Α0ηvæv").
Aιάφοροι ερευνητές έχουν δώσει και διαφορετικές εξηγήσεις, άλλοι λένε ότι οι πυραμίδες ήταν
φρουραρχεία, άλλοι φρυκτoρίες (έστελναν φoτεινά σήματα) αλλά γενικά δεν τους έχουν δώσει
ιδιαίτερη σημασία.
Μid cpcuvd nοu cγivc o¿cτiκò npóoqdτd dnó τοv Ακdöηµdïκó Θcο¿òpη o¿cτiκò µc τηv
ηAiκíd της nupdµíödς τοu ΕAAηviκοù, cöciÇc óτi ¿τíoτηκc
γùpæ oτο 2720 n.Χ öηAdöq óτi cívdi κdτò µcpiκò ¿póvid ndAióτcpη της ΜcγòAης τοu
Χcοnd. (γùpæ oτd 170)
Aυτή η έρευνα µέµαια πολεμήθηκε από τους αρχαιολόγους που πιστεύουν ότι είναι κτίσματα του
4ου και 5ου π.X. αιώνα, επειδή µρέθηκαν ανάλογης ηλικίας αγγεία στο εσoτερικό της (που θα πει
ότι αν στο μέλλον πετάξει κάποιος επισκέπτης μια μπαταρία εκεί και θαφτεί με τον καιρό, στο
μέλλον θα πουν ότι είναι κτίσμα του 20ου αιώνα;!! )
Hάντoς η μεγαλύτερη μέχρι στιγμής πυραμίδα στην Ελλάδα είναι αυτή στο Aμφειο στην Oήµα. Είναι
ολόκληρος λόφος που μάλλον είναι τεχνητός και στην κορυφή του έχουν µρεθεί τάφοι, ενώ
εικά(εται ότι από κάτo υπάρχουν στοές και δoμάτια.
Mία άλλη εντυπoσιακή πυραμίδα είναι αυτή στην κορυφή του Tαüγέτου. Iσoς να είναι φυσική (αν
δεν είναι δεν γνoρί(ουμε τίποτα για το παρελθόν μας!) αλλά μπορεί να είναι και λαξεμένη. H σκιά
που ρίχνει πάνo στον κάμπο της Mεσσηνία κατά την ανατολή και την δύση του ηλίου είναι
εντυπoσιακά τριγoνική.
O πρώτος που μίλησε για αυτήν ήταν ο πολιτικός μηχανικός B. Bασιλάκος (σε ένα άρθρο του στα
Zπαρτιατικά Nέα το 1995) και είπε πoς κατά την γνώμη του είναι φυσικός σχηματισμός. Kατά την
άποqη του,
Η nupdµíöd τοu Τdüγcτοu qτdv το κcvτpο της ηAiοκcvτpiκqς 0pηoκcídς τæv dp¿díæv
ΠcAdoγæv. Το oηµcíο duτó Aciτοupγοùoc odv npοvοµiοù¿ο oηµcíο dvdqοpòς κdi
unο¿pcæτiκó oùoτηµd ouvτcτdγµcvæv γid τηv íöpuoη τæv µdvτcíæv.
Επίσης σύμφoνα με την θεoρία του το φoς του ήλιου που πέφτει στην κορυφή της πυραμίδας στις
7 Oκτoµρίου κάθε χρόνο, στις 5.05' μμ, δημιουργεί ένα "ιερό µέλος" που οι συντεταγμένες του
δίνουν το στίγμα για την κατασκευή ακόμα και τoν πυραμίδoν του Xέοπος. Hαράλληλα και
σύμφoνα με τις θέσεις του φoτός, δίνονται όλα τα τοπoνύμια σε ολόκληρη τη Mεσόγειο.
Iια την πυραμίδα του Tαüγέτου έχo µρει και άλλα ενδιαφέροντα πράγματα αν θέλετε θα τα
μεταφέρo!
RMCCTR
Mέλος 1ης Bαθμίδας
Greece
79 Mηνύματα
Aπεστάλη: 28/06/2002, 13:24:58
OIAΕ MOY OSTRIA
ΕNAIAOΕPONTA AYTA HOY ΕIPA•ΕZ KAI AN MHOPΕIZ ZYMHAHPDZΕ KAI TA YHOAOIHA IIA THN
HYPAMIAA TOY TAYIΕTOY IIA MΕ ΕNAIAOΕPOYN HOAY.
ΕID ΕXD AKOYZΕI HDZ H ZYIKΕKPIMΕNH HYPAMIAA IKAZΕTAI HDZ ΕINAI H APXAIOTΕPH ZTO
KOZMO.AIOPODZΕ MΕ AN KAND AAOOZ
"PΕΕI O IXDP MΕZA ZΕ KAOΕ OAΕBA MOY"
ΑΧΕΡΟΝΤΑZ
Mέλος 3ης Bαθμίδας
Greece
536 Mηνύματα
Aπεστάλη: 28/06/2002, 20:00:28
Aγαπητοί φίλοι,
άκρoς ενδιαφέρον το θέμα με το οποίο καταπιαστήκατε, μα και δύσκολο (προς το παρόν
τουλάχιστον) να µγει κάποιο συμπέρασμα.
Mε µρίσκει σύμφoνο η γνώμη του Kέλσου για το ότι απορίπτονται οι γνώμες επιστημόνoν και
"επιστημόνoν", ανάλογα με το αν συμφoνούν με τις απόqεις που επικρατούν. όταν για παράδειγμα
ο tριχ Oον Nτένικεν ανέπτυξε τη δική του θεoρία για τις πυραμίδες (όπoς και για άλλα μυστήρια
και ανεξήγητα του κόσμου), η "επιστημονική κοινότητα" έπεσε πάνo του να τον κατασπαράξει. Kι
αυτό γιατί οι θεoρείες του ήταν ασυνήθιστες και "αιρετικές".
Oα ήθελα να αναφέρo εδώ δυό πραγματάκια που έχo διαµάσει για τις πυραμίδες και μου έχουν
κινήσει την περιέργεια (κι όχι μόνο αυτά τα δύο µέµαια).
Zυγκεκριμένα το πρώτο είναι ότι στην πυραμίδα του Xέοπα, ίσoς την πιο γνoστή, δεν υπάρχει
HOYOΕNA ίχνος επιγραφής. Iιατί άραγε; Είναι λογικό να χτιστεί ένα μνημείο τέτοιου μεγέθους και
τέτοιας μεγαλοπρέπειας και να μην έχει πουθενά ένα γραπτό μήνυμα;Kάτιπου να λέει ποιός, πoς και
ίσoς γιατί έκανε αυτό το κολοσσιαίο κατασκεύασμα;
Tο δεύτερο που θα ήθελα να μνημονεύσo είναι το ακόλουθο:
Zε κάποιο από τα πολλά µιµλία που διάµασα γύρo από το συγκεκριμένο θέμα αναφέρει το εξής.
Oρισμένοι επιστήμονες, παίρνοντας τις διαστάσεις της πυραμίδας του Xέοπα,κατασκεύασαν μία σε
πολλή μικρότερη κλίμακα, με σκοπό να πειραματιστούν. Hαρατήρησαν λοιπόν ότι µά(οντας μέσα
στην πυραμίδα ένα κομμάτι κρέας, αυτό σάπι(ε με πολλύ αργότερο ρυθμό από ότι κανονικά θα
συνέµαινε. Kι επίσης 'οταν έµα(αν στο εσoτερικό της πυραμίδας αιχμηρά αντικείμενα (λάμες
ξυρισματος, μαχαίρια κ.λ.π.) αυτά όχι μόνο δεν σκούρια(αν, αλλά γινόντουσαν και πιο κοφτερά.
Kαταλήγοντας, θα ήθελα να πo ότι αυτό που κάνουμε και πρέπει να συνεχίσουμε να κάνουμε σ'
αυτό το site, είναι όχι απαραίτητα να προσπαθούμε να δώσουμε απαντήσεις εκεί που δεν είναι
εφικτό, μα σαν ανα(ητητές και σκαπανείς της γνώσης και της αλήθειας να αναρoτιόμαστε, να
qάχνουμε και κυρίoς να ZKΕOTOMAZTΕ.
"ΕN OIAA, OTI OYAΕN OIAA".
•IG•LANDER
Darkangel_78
Hλήρες Mέλος
Egypt
1013 Mηνύματα
Aπεστάλη: 28/06/2002, 22:29:26
Kαλησπέρα και από εμένα.
Hολύ όμορφα αυτά που παραθέτετε.tνα σύντομο σχόλιο επιτρέqτε μου και έναν συλλογισμό:
1) Oίλε Aχέροντα,όπoς ανέφερα πιο πάνo,η ετυμολογία της λέξης πυραμίδα είναι πυρ+αμίς=το
δοχείο της φoτιάς (της ενέργειας), οπότε σε ένα µαθμό πειράματα όπoς αυτά που ανέφερες μπορεί
να επιµεµαιώνονται.
2) Hοιά η πιθανότητα η πυραμίδα του Aυγουριού (όπoς είναι η σoστή ορθογραφία) να σχετί(εται με
ένα άλλο MΕIIZTO επίτευγμα,το αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου???
Aυτά προς το παρόν! O Zκοτεινός σας Aγγελος!
"Hοιό το αληθινό μέγεθος της σκιάς σου;"
Ostria
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
4324 Mηνύματα
Aπεστάλη: 10/07/2002, 11:36:18
Kαλημέρα και πάλι και συγγνώμη για την καθυστέρηση!
Η nupdµíöd τοu Τdüγcτοu
Και ένα βουνό
είναι ένα ποίημα
που σου γυρεύει να τ’ακούσεις
Nικηφόρος Bρεττάκος
H ονομασία Tαύγετος
Zύμφoνα με τον Oιλόλογο, Iστορικό και Zυγγραφέα κ. Aνάργυρο Kουτσιλιέρη, τη πρώτη αναφορά
του ονόματος Tα•γετος τη µρίσκουμε στο αρχαιότερο από τα κείμενα της Ελληνικής Iραμματείας
την Oδύσσεια του Oμήρου: «η κατά Tη•γετον περιμήκετον ή Ερύμανθον». Oδύσσεια του Oμήρου
((, 103), Hρόδοτος (ιν, 145). Zτον Hσύχιο µρίσκουμε και το τύπο: «Tαüγέταις πύλαις ταις
μεγάλαις».
H ετυμολογία του ονόματος "Tαύγετος" άλλοι λένε ότι έχει Hελασγική προέλευση, άλλοι δε
Ελληνική, δυνατόν δηλαδή να έχει σχέση με τους τύπους «Tα•ς» μέγας, πολύς και «Tα•σας»
μεγαλύνας πλεονάσας (όπoς κατά τον Hσύχιο).
Hλιακές Oεότητες στις κορφές
Oι κορφές τoν µουνών είναι τα πλησιέστερα σημεία προς τον ‘λιο, στα οποία οι άνθρoποι
πιστεύουν ότι οι προσευχές τους εισακούονται ευκολότερα. Iι´ αυτό σε πολλές κορφές, στην
αρχαιότητα, υπήρχαν ιερά και µoμοί αφιερoμένοι στον ‘λιο, όπου τελούσαν διάφορες τελετές. H
παμπάλαια αυτή παράδοση συνεχί(εται μέχρι και σήμερα, καθώς οι Xριστιανοί χτί(ουν εκκλησάκια
στις qηλότερες κορφές τoν µουνών προς τιμή του Hροφήτη Hλία, επικαλύπτοντας ορισμένες φορές
αρχαίους Ελληνικούς ναïσκους.
Zτη qηλότερη κορφή του Tαüγέτου, που οι αρχαίοι την αποκαλούσαν Tαλετόν ή Tαλητόν και την
θεoρούσαν ιερή τοποθεσία του ‘λιου, οι κάτοικοι πραγματοποιούσαν διάφορες θυσίες, στις οποίες,
όπoς μας πληροφορεί ο Hαυσανίας, ανάμεσα σε άλλα θυσία(αν και ίππους: «άκρα δε του Tαüγέτου
Tαλετόν υπέρ Bρυσεών ανέχει. Tαύτην Hλίου καλούσιν ιεράν και άλλα τε αυτόθι Hλίo θύουσι και
ίππους» (Hαυσανίας I 20, 4).
Aπό το Hαυσανία ακόμη πληροφορούμεθα ότι στο δρόμο από «την Oίτυλον» προς τις Oαλάμες, στο
ιερό της Iνούς, ήταν στημένα δυο χάλκινα αγάλματα, ένα της Zελήνης, με το προσoνύμιο Hασιφάη
και ένα του Hλίου. (Hαυσανίας I 26, 1). Επίσης διάφορες παραδόσεις τοποθετούσαν τη κατοικία του
‘λιου στο Tαίναρο και πίστευαν ότι εκεί έµοσκαν τα ιερά του µόδια (Oμηρικός •μνος προς
Aπόλλoνα).
Tο έθιμο με τις φoτιές στη κορφή του Tαüγέτου
Zτις 19 Iουλίου κάθε χρόνο, πολλοί προσκυνητές ανεµαίνουν τα μονοπάτια τoν δύο πλευρών του
Tαüγέτου, για να εορτάσουν το μικρό εκκλησάκι του Hροφήτη Hλία, που µρίσκεται στη qηλότερη
κορφή του µουνού. Mε το σούρουπο αρχί(ει η προετοιμασία για το άναμμα δυο φoτιών, που
ανάµουν οι προσκυνητές σε διαμορφoμένους χώρους, μια προς τη πλευρά της Aακoνίας και μια
προς τη πλευρά της Mεσσηνίας.
Oι φoτιές που συντηρούνται όλη σχεδόν τη νύχτα, ανάµουν με μισολιoμένα κεριά και λιµάνι που
φέρνουν οι προσκυνητές. Tο λιµάνι λιώνει και σιγά-σιγά «κυλάει» για λίγο, από τα μικρά ανοίγματα
του πέτρινου κύκλου. Aντίστοιχες φoτιές ανάµουν και τα χoριά που µρίσκονται στις χαμηλότερες
πλαγιές του µουνού. Oρατή όμoς είναι μόνο αυτή τoν Tσερίoν, την οποία ανάµουν σε
συγκεκριμένο σημείο στην άκρη του χoριού προς το φαράγγι του Bυρού.
Zτο σημείο αυτό µρίσκεται η αρχή του καλντεριμιού με την ονομασία «Aιούτη», το οποίο οδηγεί στο
φαράγγι. tχει σχέση η φoτιά στο συγκεκριμένο σημείο που είναι το μόνο ορατό από τη κορφή, με
την ονομασία «Aιούτη»; Mήπoς έχει σχέση με την αρχαιοελληνική λατρεία του θεού ‘λιου «Hλίου
τε’3»; O Oιλόλογος -Iστορικός και Zυγγραφέας κ. Aνάργυρος Kουτσιλιέρης πιστεύει ότι το όνομα
έχει σχέση με τον ‘λιο. O ερευνητής και Zυγγραφέας κ. Mιχάλης Mπατσινίλας ετυμολογεί "τα
Aιούτη" ή "το Aιούτη" και αναφέρει: «Tο πρώτο συνθετικό παράγεται από την λιο-, που δηλώνει ότι
το εκφρα(όμενο από το δεύτερο συνθετικό ανήκει ή αναφέρεται στον ήλιο. Tο δεύτερο συνθετικό -
τη ή -τος, έχει ρί(α στο ρήμα ίστημι και στο ουσιαστικό ιστός. tχει γενικά την έννοια του ύqους,
σηκώνo, εγείρo, κλπ.
Είναι άραγε το έθιμο αυτό ίχνος του αρχαιοελληνικού εθίμου τoν θυσιών που έκαναν οι πρόγονοί
μας στον θεό ‘λιο - Aπόλλoνα, τις φoτιές τoν οποίoν έµλεπαν οι κάτοικοι από τα πεδινά;
‘ μήπoς πίστευαν ότι οι φoτιές που έµλεπαν qηλά στη κορφή, ήταν οι σπίθες τoν τροχών του
άρματος του θεού ‘λιου - Aπόλλoνα που το έσερναν ίπποι όταν πετούσε προς τον ουρανό; Tα
παραπάνo στοιχεία - και πιθανόν και άλλα - αναμένουν τους ειδικούς επιστήμονες για περαιτέρo
έρευνα.
Oλα τα κείμενα του I. H. Bενι(ελέα
Aα-κoνία (στα αρχαία Ελληνικά λας σημαίνει λίθος, συνεπώς η ονομασία και μόνον της περιοχής
Aίθος Koνικός αναφέρεται στην πυραμίδα του Tαυγέτου, σύμφoνα με τον συγγραφέα του άρθρου
κ.Hαναγιώτη Xατ(ηιoάννου με τίτλο „Oι πυραμίδες τoν Ελλήνoν".
http://ƒƒƒ.mani.org.gr/taigetos/index.htm
Ostria
MΕAOZ "Forums ESOTERICA"
4324 Mηνύματα
Aπεστάλη: 10/07/2002, 12:00:58
Zτοi¿cíd κdi ndpdöóociς nοu dvdqcpοvτdi oτηv nupdµíöd τοu Τdüγcτοu.
Yπάρχει μία πιθανότητα οι αρχαίοι κάτοικοι της Aακoνίας, να πίστευαν ότι η πυραμίδα της κορυφής,
υποµοηθούσε τον φoτεινό δίσκο του ‘λιου να ανέµει στον ουρανό κατά την ανατολή και να
κατέµει κατά την δύση.
Τοv ndpcoτηodv nòvæ oc òpµd nοu cocipdv τpíd Çcuγòpid dnó Acuκò òAογd τd οnοíd µc
γiγdvτidíd npοonò0cid dvòþοvτdς qæτiò τd oτcqòvid τæv τpο¿æv τοu òpµdτος (µc òAAd
Aóγid oniviòpοvτdς οi τpο¿οí), cκτóÇcudv µcoæ της nupdµíödς το òpµd oτοuς οupdvοùς.
ΔηAdöq oτο Δiòoτηµd (ΔΙΑZ--ΕΙΜΑΙ), öηAdöq cκcí nοu cívdi ο Δídς ο ndτcpdς τæv 0cæv
κdi cκcí vd τοu µcτdqcpci ο 0cóς duτóς TAiος τiς npοocu¿cς τæv dv0pænæv κdτοíκæv της
γης.
Η dAογοpò¿η κdi oτο þò0ος η nupdµíöd
Iι' αυτόν τον λόγο ανέµηκαν στην κορυφή του Tαüγέτου και έχτισαν τον ναό του θεού ‘λιου και
εκεί τον λάτρευαν.
Zίγουρα η πίστη τους αυτή πρέπει να µασίστηκε στο φαινόμενο της εμφάνισης της σκιάς της
πυραμίδας πάνo από τον Mεσσηνιακό κόλπο, νoρίς το πρoί (λίγο πριν ανατείλει ο ήλιος).
Ενα φαινόμενο που εμφανί(εται το πρoί στην ιερή κορυφή του Tαüγέτου. Oταν υπάρχει καθαρή
ατμόσφαιρα αυτά τα πρoινά σχηματί(εται προς τη δύση (δηλαδή στο Mεσσηνιακό κόλπο) και qηλά
στα ουράνια ένα ισόπλευρο τρίγoνο , η σκιά της κορυφής, αλλά μερικά λεπτά πριν την εμφάνιση
του ήλιου. Aυτό οφείλεται στο φαινόμενο της διάθλασης του φoτός, οπότε οι ακτίνες διαθλόμενες
πίσo από τον Hάρνoνα σε υqόμετρο 2000μ κτυπούν την πυραμοειδή κορυφή (αντικείμενο) του
ιερού µουνού στα 2407μ και σχηματί(ουν qηλά το είδoλό της. Εκ τούτου λίγα λεπτά πριν την
ανατολή, αφού έχουμε σχηματισμό ειδώλου, σημαίνει ότι υπάρχει η φoτεινή πηγή οπότε έχουμε
ήδη ανατολή.
http://ƒƒƒ.mani.org.gr/†o‚inas/“ouna/parad/par.htm
ΙZΤΟΡΙΚΑ oτοi¿cíd
d) ο Δiογcvης Λdcpτiος dvdqcpci, «ΑvdÇíµdvöpος coτηoc oτη Λdκcödíµοvd ouoκcucς nοu
cöci¿vdv τpο¿icς doτcpæv κdi τiς ioηµcpícς».
þ) ο Κiκcpæv dvdqcpci, «ο ΑvdÇíµdvöpος cí¿c cγκdτdoτqoci doτcpοoκοncíο oτηv κοpqq
τοu Τdüγcτοu».
ΠAηpοqοpícς nοu µcτcqcpc µíd qíAη oc òAAο qópοuµ
Zτην μυθολογία υπήρξε άντρο του Aτλαντα!
H μία από τις Hλειάδες η Tαυγέτη ονειρεύτηκε ένα µράδυ τον Aία και σε εννέα μήνες γέννησε τον
Aακαιδέμονα.
Επίσης το πυραμοειδές κτίσμα όντoς σχετί(εται κατά τα γραφόμενα με την λατρεία του Hλιου, A-
HOAADN -OZ, έχει αριθμολογική σημασία και αποτελεί σημείο αναφοράς συντεταγμένoν αφού
µρίσκεται σε απόλυτη νοητή ευθεία με τον OAYMHO και σχετί(εται με τον πραγματικό Oλυμπο, ότι
κι αν σημαίνει O-AYMH-OZ, λαμπερό µουνό.
Kαι τα πυραμοειδή κτίσματα σαν τις πυραμίδες ήταν τα σκαλοπάτια που ανέµαιαν οι θνητοί να
συναντήσουν τον θεό Hλιο , γι αυτό και τουλάχιστον αυτή του TAYIΕTOY θεoρήθηκε και Hυλη
ενεργοποίησης κοσμικών διαύλoν!
Αnó το ncpiοöiκó 4divóµcvd, τοu ΕAcù0cpοu Τùnοu
Εκτός τoν άλλoν, έχει και άρθρο για τις Hυραμίδες, τις Aιγυπτιακές και τις Ελληνικές...
Aναφέρει, λοιπόν, κάποιες θεoρίες σύμφoνα με τις οποίες, οι αιγυπτιακές πυραμίδες ήσαν
συσσoρευτές ενέργειας και οι ελληνικές πομποί. Zύμφoνα με αυτές τις θεoρίες, οι αρχαίοι Ελληνες
είχαν εντοπίσει τις περιοχές, στις οποίες υπήρχαν (ώνες είτε θετικής είτε αρνητικής ενέργειας.
Hεραιτέρo, στο κέντρο τoν περιοχών με αρνητική γεoπαθητική ενέργεια κατασκεύα(αν πυραμίδα ή
θολoτό κτίσμα, τα οποία έστρεφαν προς άλλη κατεύθυνση τα αρνητικά μαγνητικά ρεύματα.
H γεoμορφολογία της Ελλάδας -πολλά όρη και δαντελoτές ακτές- εξουδετερώνει αυτά τα αντίθετα
μαγνητικά ρεύματα και μόνον σε ορισμένα σημεία έπρεπε να αντιστραφεί με την έγερση
οικοδομημάτoν η αρνητική ενέργεια.
Tούτο εξηγεί γιατί οι πυραμίδες οι ελληνικές είναι λιγότερες και μικρότερες τoν αιγυπτιακών. Aρκεί
να λάµουμε υπόqιν ότι η γεoμορφολογία της Aιγύπτου δεν είχε και δεν έχει το προνόμιο της
Ελληνικής, να εξουδετερώνει δηλαδή αφ' εαυτής τις αντίθετες δυνάμεις.
Kαι μήπoς εντέλει την τεχνογνoσία τoν πυραμίδoν την μετάφεραν στην Aίγυπτο οι αρχαίοι
Ελληνες επιστήμονες; Kαι για να θυμηθούμε τον Hλάτoνα, ήταν ο Aιγύπτιος ιερέας του ναού στην
Zαïδα αυτός που διηγήθηκε στον Zόλoνα τα επιτεύγματα τoν Ελλήνoν προ του κατακλυσμού.
Tο κείμενο του Oώτη Xρονόπουλου
Η nupdµiöοciöqς κοpuqq τοu Ιcpοù Οpοuς ΚdïAòς
Aεν ξέρo αν είναι σχετικό ή άσχετο, αλλά µρήκα μία κορυφή µουνού που μοιά(ει αρκετά με την
πυραμιδοειδή κορυφή του Tαüγέτου... το µουνό λέγεται ”ailash και είναι το Iερό Bουνό του Oιµέτ
(σε όλες τις θρησκείες που υπάρχουν εκεί)... δύο ιερά µουνά με παρόμοιες κορυφές...
Mόνο που στο ”ailash απαγορεύεται η ορειµασία. O μόνος άνθρoπος που ανέµηκε ποτέ στην
κορυφή του µουνού ήταν ο Milarepa, ένας Bουδιστής μοναχός -γιόγκι του 11ου αιώνα!
Oκ! Aυτές είναι όλες οι πληροφορίες που µρήκα για την πυραμίδα του Tαüγέτου και τις καταθέτo
προς συ(ήτηση! Ελπί(o να τις µρήτε ενδιαφέρουσες!
Dar†angel "Hοιά η πιθανότητα η πυραμίδα του Aυγουριού (όπoς είναι η σoστή ορθογραφία) να
σχετί(εται με ένα άλλο MΕIIZTO επίτευγμα,το αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου???"
Hοιός ξέρει;! Hροσoπικά θα ήθελα να µγει ένας χάρτης με τις θέσεις τoν Ελληνικών πυραμίδoν να
δούμε την διάταξη τους στην Iερή Iεoμετρία.
Iια τα αρχαία θέατρα: διάµασα πρόσφατα ένα άρθρο για μία "νέα θεoρία" ότι τα θέατρα (και κυρίoς
αυτά που µρισκόντουσαν στα Mαντεία) λόγo της θέσης τους και της κατασκευής τους, μπορεί να
ήταν -εκτός τoν άλλoν- και πομποί/δέκτες ηχητικών μηνυμάτoν. Tο άρθρο μιλούσε για αρχαίες
τηλεπικοινoνίες μεταξύ τoν σημαντικότερoν Mαντείoν της περιοχής μας.
strangewonderer
Mέλος 1ης Bαθμίδας
133 Mηνύματα
Aπεστάλη: 14/07/2002, 05:37:17
H HYPAMIAA TOY ΕAAHNIKOY
µρίσκεται στο χoριό Ελληνικό της Aργολίδος. Oι διαστάσεις της είναι 14,7 x 12,58 x 8,62 x 8,61
μέτρα.
Zτις 9-2-1995 η Aκαδημία Aθηνών ανακοίνoσε τα αποτελέσματα τoν μετρήσεoν που αφορούσαν
την χρονολόγηση της πυραμίδας του Ελληνικού,µασισμένη στην μέθοδο της οπτικής
θερμοφoταύγειας.Oι μετρήσεις πραγματοποιήθηκαν στο εργαστήριο Hυρηνικής χρονολόγησης του
Hανεπιστημίου του Εδιμµούργου και στο Εργαστήριο Aρχαιομετρίας του "ΕKΕOΕ-Aημόκριτος". H
χρονολόγηση κατασκευής της πυραμίδας του Ελληνικού εντοπίσθηκε στο 2720 π.χ. .Tα
αποτελέσματα αυτά αποδεικνύουν , οτι η πυραμίδα του Ελληνικού προηγείται κατά 100
(τουλάχιστον) έτη της πρώτης Aιγυπτιακής πυραμίδας του Zο(έρ (2620 π.χ.) και είναι κατά 170
(τουλάχιστον)έτη αρχαιότερη της πυραμίδας του Xέοπος (2550 π.χ.) .
strangeƒonderer
«Είναι ο φίλος σου, ο σύντροφός σου, ο προστάτης σου,
το σκυλί σου. Είσαι η (oή του, η αγάπη του, ο αρχηγός του.
Oα είναι δικός σου, πιστός και αληθινός, μέχρι τον τελευταίο κτύπο της καρδιάς του.
Oφείλεις να είσαι άξιος τέτοιας αφοσίoσης».
Kικέρoν
Η μέτρηση του ύψους της Πυραμίδας του Χέοπα από
τον Θαλή
0
Posted by dkonas [ Posted in Iceμcτρία [ Posted on 27-02-2011
Ο Θαλής ο Μιλήσιος γεννήθηκε στη Μίλητο της Μ. Ασίας περίπου το 624
π.Χ.. Ήταν ο πρώτος απ’ τους επτ σο!ο"ς της αρ#αι$τητας% ο πρώτος
&λληνας !ιλ$σο!ος και% ίσ'ς% ο πρώτος (αθη(ατικ$ς% α!ο" εισήγαγε την
απ$)ει*η στη +ε'(ετρία. Θε'ρείται $τι )ι)#θηκε +ε'(ετρία στον τ$πο
γ,ννησής της% )ηλα)ή στην Αίγυπτο.
-οια ανγκη% $('ς% εί#ε 'θήσει τους Αιγ"πτιους στη )η(ιουργία τ'ν πρώτ'ν
γε'(ετρικών εννοιών. / απντηση πρ,πει να ανα0ητηθεί σ’ ,να πρ$1λη(α
πρακτικής !"σης. Οι Αιγ"πτιοι κθε !ορ που πλη(("ρι0ε ο 2είλος% ,πρεπε
να αποκαταστήσουν τα σ"νορα τ'ν ι)ιοκτησιών τους. Αυτ$ τους ο)ήγησε στο
να ανακαλ"3ουν ,να σ"νολο ε(πειρικών καν$ν'ν (ε πρακτικ,ς ε!αρ(ογ,ς%
κυρί'ς% σε (ετρήσεις επί του ε)!ους4
5γη6 7 5(,τρηση6 8 5γε'(ετρία6.
Ο Θαλής ,(αθε τις πρώτες γε'(ετρικ,ς τε#νικ,ς απ$ τους Αιγ"πτιους ιερείς
και% προ#'ρώντας ,να 1ή(α πιο π,ρα% τις (ετ,!ερε στο #αρτί%
αντικαθιστώντας αντικεί(ενα της ε(πειρίας $π'ς πσσαλοι% σ#οινι% κυκλικ,ς
περι!,ρειες ε)α!ικών εκτσε'ν% απ$ ση(εία% ευθ"γρα((α τ(ή(ατα% ευθείες
γρα((,ς και κ"κλους. &τσι% θε(ελί'σε το υπ$1αθρο πν' στο οποίο ,πρεπε
να γίνει η καταγρα!ή αλλ και η αιτιολ$γηση αυτών τ'ν καν$ν'ν. Με την
επιστρο!ή του στην αρ#αία 9λλ)α% οι ε(πειρικοί καν$νες τ'ν Αιγυπτί'ν
ρ#ισαν να (ετασ#η(ατί0ονται στα πρώτα γε'(ετρικ θε'ρή(ατα.
9ν)εικτικ% ας ανα!ερθεί $τι αν και οι π,ντε προτσεις που ακολουθο"ν
πρ,πει να ήταν γν'στ,ς στους Αιγ"πτιους% 'στ$σο% οι απο)εί*εις τους
απο)ί)ονται απ$ ορισ(,νους ιστορικο"ς τ'ν Μαθη(ατικών στον Θαλή4
:. ;θε )ι(ετρος #'ρί0ει τον κ"κλο σε )"ο ίσα τ$*α <η(ικ"κλια=.
2. Οι προσκεί(ενες στη 1ση γ'νίες ισοσκελο"ς τριγώνου είναι ίσες.
>. / εγγεγρα((,νη γ'νία που 1αίνει σε η(ικ"κλιο είναι ορθή.
4. Οι κατακορυ!ήν γ'νίες είναι ίσες.
?. Αν (ία πλευρ εν$ς τριγώνου είναι ίση (ε (ία πλευρ εν$ς )ε"τερου
τριγώνου και οι προσκεί(ενες γ'νίες στις πλευρ,ς αυτ,ς είναι ίσες (ία
προς (ία% τ$τε τα )"ο τρίγ'να είναι ίσα.
Ο αρ#αίος &λληνας ιστορικ$ς @ιογ,νης ο Aα,ρτιος ανα!,ρει $τι ο Θαλής%
κατ τη )ιρκεια της παρα(ονής του στην Αίγυπτο% κατ!ερε να (ετρήσει το
"3ος της -υρα(ί)ας του Χ,οπα. B"(!'να (ε εκείνον% ο Θαλής
πραγ(ατοποίησε τη (,τρηση #ρησι(οποιώντας τη σκι του εαυτο" του%
παρατηρώντας $τι αν κποια (,ρα η σκι του γιν$ταν ίση (ε το "3ος του%
τ$τε το ί)ιο θα συν,1αινε και (ε τη σκι του "3ους της πυρα(ί)ας.
9πο(,ν'ς% η (,τρηση του "3ους της πυρα(ί)ας (πορο"σε% τελικ% να γίνει
στο ,)α!ος. C('ς% ποια γ'νία θα σ#η(τι0αν% τ$τε% οι ακτίνες του ήλιου (ε το
,)α!ος. Θα (πορο"σε να συ(1εί κτι τ,τοιο. Αν ναι% π$τε. Dι προσανατολισ($
,πρεπε να ,#ει η σκι της πυρα(ί)ας% ώστε να είναι )υνατ$ να (ετρηθεί η
σκι του "3ους της. -ώς (πορο"σε ο Θαλής% ,στ' και στο ,)α!ος% να
(ετρήσει τη σκι του "3ους της πυρα(ί)ας% α!ο" ,να (,ρος της σκις του )εν
ήταν ορατ$.
Dο ακ$λουθο γρα!ικ$% (ε το οποίο% α!ο" πρώτα εγκαταστήσετε το EFGHI >J
KLMNIO% (πορείτε να αλληλεπι)ρσετε και απ$ ε)ώ% 1οηθ στο να
κατανοηθο"ν και να απαντηθο"ν% εν (,ρει% τα προηγο"(ενα ερ'τή(ατα.
&#ετε υπ$3η σας% $τι (ετακινώντας% κατλληλα% τις κορυ!,ς της πυρα(ί)ας
και το κρο του ευθ"γρα((ου τ(ή(ατος % αλλ0ουν οι )ιαστσεις
της πυρα(ί)ας και του τ(ή(ατος. 9πίσης% #ρησι(οποιώντας τα ση(εία
ελ,γ#ου τ'ν ακτίν'ν !'τ$ς% (πορείτε να αλλ*ετε την κατε"θυνσή τους.
Ακ$(η% για να περιστρα!εί το γρα!ικ$% αρκεί να κρατηθεί το )ε*ί πλήκτρο
του ποντικιο" πατη(,νο και να (ετακινηθεί ο κ,ρσορας. D,λος% (πορείτε να
αλλ*ετε τη θ,ση της πυρα(ί)ας και του τ(ή(ατος (ετακινώντας τον κ,ρσορα
του ποντικιο"% α!ο" κρατήσετε το αριστερ$ πλήκτρο του ποντικιο" πατη(,νο
σ’ ,να οποιο)ήποτε ση(είο τους. -ερισσ$τερες ο)ηγίες% σ#ετικ,ς (ε τον
#ειρισ($ του γρα!ικο"% θα 1ρείτε ε)ώ.
Bτο ση(είο αυτ$ πρ,πει να ση(ει'θο"ν τα ε*ής4
-ρώτα απ’ $λα $τι το γε'γρα!ικ$ πλτος της +κί0ας% $που 1ρίσκεται η
πυρα(ί)α% είναι 2P
ο
?QR 1$ρεια του Sση(ερινο". Αυτ$ επιτρ,πει στις ακτίνες
του ήλιου να σ#η(ατί0ουν γ'νία 4?
ο
(ε το ,)α!ος )"ο !ορ,ς κθε #ρ$νο
<(πορείτε να )είτε τις ακρι1είς η(ερο(ηνίες που συ(1αίνει αυτ$% απ$ ε)ώ=.
Αυτή η ει)ική τι(ή τής γ'νίας )ια)ρα(τισε ση(αντικ$ ρ$λο στην
προσπθεια του Θαλή% )ι$τι σ’ αυτήν την περίπτ'ση το (ήκος της σκις εν$ς
αντικει(,νου γίνεται ίσο (ε το "3ος του.
Ακ$(η% η πυρα(ί)α εί#ε κατασκευαστεί% ,τσι% ώστε η (ία ,)ρα της% στο
γρα!ικ$ η % να είναι στρα((,νη προς την ανατολή. Αυτ$ ση(αίνει $τι τα
(εση(,ρια% $που ο ήλιος 51λ,πει6 την ,)ρα % οι ακτίνες του ήλιου είναι
κθετες στην πλευρ της 1σης της πυρα(ί)ας% γι’ αυτ$% τ$τε% η σκι της
είναι το ισοσκελ,ς τρίγ'νο .
Tρα% το (εση(,ρι (ιας τ,τοιας (,ρας% $που η σκι του Θαλή γιν$ταν ίση (ε το
"3ος του% θα εί#α(ε%
%
(ε τα επι(,ρους (εγ,θη να (πορο"ν% πλ,ον% να (ετρηθο"ν.
Dην επο#ή της κατασκευής της% το 2?6U π. Χ.% η πυρα(ί)α του Χ,οπα εί#ε
"3ος :46%6 (,τρα. +ια >VUU #ρ$νια ήταν το 3ηλ$τερο (νη(είο στον κ$σ(ο.
Bή(ερα γν'ρί0ου(ε $τι το "3ος της είναι :>V%V (,τρα% περίπου% α!ο" εκτ$ς
απ$ καθί0ηση ,#ει υποστεί και !θορ,ς στο ε*'τερικ$ της. Ο Θαλής π,θανε
περίπου το ?4Q π.Χ..
C('ς% $%τι συ(1αίνει (ε την "λη% )ε συ(1αίνει (ε το ανθρώπινο πνε"(α. /
1ασική ι),α που υπήρ#ε στη (,θο)ο του Θαλή% γενικε"εται στο 5Θεώρημα
του Θαλή» %το οποίο παρα(,νει% αναλλοί'τα στο #ρ$νο% ,να απ$ τα πιο
)ιση(α θε'ρή(ατα τ'ν Μαθη(ατικών.
Ανα!ορ,ς
:. JWMNLFXX E.% Thales% EFLIYWHOIF 2UU6.
2. ZM[\] J.% Το Θεώρημα του παπαγάλου% (ετ!ραση4 Dε"κρος
Μι#αηλί)ης% 9κ)$σεις -ΟASB% :PPP.
>. ^’EWOOWH _. _. FO\ `WG[HaXWO b. c.% Thales of Miletus% defWWL WY
gFaf[hFaIeX FO\ daFaIXaIeX iOIj[HXIak WY da lO\H[mX% deWaLFO\ %:PPP.
4. nFOJ[HoF[H\[Op. q.% Η α!π"#$η τη% επ#$τήμη%% (ετ!ραση r
επι(,λεια4 +ιννης Χριστιανί)ης% -ανεπιστη(ιακ,ς 9κ)$σεις ;ρήτης%
2UUQ.
?. oIsIK[\IF% af[ YH[[ [OekeLWK[\IF% &'eat ()'a*i+ of &i,a.
η Πυραμίδα του Χέοπα ( “Κνουμ-Κχουφού”) στο
οροπέδιο της Γκίζας
ποσοστό

3

0

Όταν ο Ηρόδοτος επισκέφθηκε την Μεγάλη Πυραμίδα, το 440π.X., αυτq qταν ένα
λευκό οικοδόμημα τόσο αστραφτερό που θάμπeνε τα μάτια. Tην επο¿q εκείνη η
επένδυση από ασµεστόλιθο qταν ακόμη άθικτη και οι ογκόλιθοι qταν κομμένοι με
τέτοια ακρίµεια, που οι αρμοί τους qταν ουσιαστικά αόρατοι, Μόνο τέσσερις αιeνες
αργότερα, το 24π.X. ο 1λλην γεeγράφος Lτράµeνας επισκέφθηκε κι αυτός την Iκί¸α
και ανέφερε ότι η µορινq πλευρά της Πυραμίδας υπqρ¿ε μια κινοuμενη πέτρα η οποία
αποκάλυπτε ένα μικρό πέρασμα έκτασης ενάμιση τετραγeνικοu μέτρου, που
οδηγοuσε σε ένα γεμάτο ποντίκια φρέαρ, 45 μέτρα κάτe από την Πυραμίδα. O
Ηρόδοτος εί¿ε πει ότι υπqρ¿αν κάμποσοι υπόγειοι θάλαμοι που προορί¸ονταν για
κρuπτες, ¿τισμένοι πάνe σε ένα είδος νησιοu περιτριγυρισμένοι από νερό που
παρο¿ετεuονταν από τον Nείλο. Kατά τα φαινόμενα, στην πραγματικότητα υπqρ¿ε
απλeς ένας μικρός θάλαμος, γεμάτος υγρασία, και κανένα ί¿νος νησιοu q καναλιοu.
Όταν ο Aλ Μαμοuν άκουσε ότι η μεγάλη Πυραμίδα περιεί¿ε αστρικοuς ¿άρτες και
υδρογείους εκπληκτικqς ακρίµειας ¿eρια τους αμuθητους θησαυροuς αποφάσισε
να εμπλουτίσει την συλλογq του. Tο 820μ.X. , τον έµδομο ¿ρόνο της µασιλείας του
πqγε στην Aίγυπτο, η οποία αποτελοuσε μέρος της αυτοκρατορίας του,
συνοδευόμενος από μια στρατιά διανοοuμενeν και μη¿ανικeν. O Μαμοuν δεν άφησε
κάποιο ¿ρονικό της αποστολqς, αλλά αυτq έ¿ει περιγραφεί από αρκετοuς
μεταγενέστερους Aραµες ιστορικοuς.
Aυστυ¿eς η τοποθεσία της κινοuμενης πέτρας του Lτράµeνα εί¿ε çε¿αστεί στους
αιeνες που εί¿αν περάσει από τότε και στον εκθαμµeτικά λαμπερό ασµεστόλιθο που
σκεπά¸ει την Πυραμίδα δεν υπqρ¿αν ί¿νη της θέσης του ανοίγματος. 1τσι ο Μαμοuν
αποφάσισε να ¿ρησιμοποιqσει µία για να εισµάλει στην Πυραμίδας. O ασµεστόλιθος
αποδεί¿θηκε ανθεκτικός στις σμίλες μετά από ημέρες δουλειάς οι εργάτες
κατάφεραν απλeς να ¿αράçουν ελαφρά το υλικό. O Aλ Μαμοuν αποφάσισε να
¿ρησιμοποιqσει δραστικότερες μεθόδους. Aνα¡αν πελeριες φeτιές πάνe στον
ασµεστόλιθο κι uστερα έ¡υçαν την πυρeμένη επιφάνεια με κρuο çίδι. Kατόπιν
çεκόλλησαν το ραγισμένο ασµεστόλιθο ¿τυπeντας τον µαριές.
1¿οντας σκά¡ει μια σqραγγα µάθους δυόμισι μέτρeν στο σκληρό ασµεστόλιθο, οι
εργάτες µρέθηκαν αντιμέτeποι με τους εσeτερικοuς ογκόλιθους της Πυραμίδας που
αποδεί¿θηκαν το ίδιο σκληροί. Xρειάστηκαν μqνες για να σκά¡ουν τριάντα μέτρα
στο εσeτερικό και μέ¿ρι τότε ο Aλ Μαμοuν εί¿ε αποφασίσει ότι η Πυραμίδα qταν
συμπαγqς όγκος. 1ταν έτοιμος να εγκαταλεί¡ει το όλο εγ¿είρημα, όταν ένας από
τους εργάτες του άκουσε ένα µαρu γδοuπο από κάπου στα αριστερά. Aλλαçαν
κατεuθυνση και τελικά έσκα¡αν και µγqκαν σε ένα ¿αμηλοτάµανο πέρασμα που
έμοια¸ε να είναι κατασκευασμένο για νάνους. Lτο πάτeμα του µρισκόταν μια πέτρα
σε σ¿qμα πρίσματος η οποία εί¿ε πέσει από το ταµάνι κι εί¿ε προκαλέσει τον γδοuπο.
Lκαρφάλeσαν στην πλαγιά και τελικά ανακάλυ¡αν την αρ¿ικq είσοδο στην
Πυραμίδα, δέκα µαθμίδες πάνe από την είσοδο που εί¿ε ανοίçει ο Aλ Μαμοuν. Tο
άνοιγμα εί¿ε έçυπνα τοποθετηθεί 7 μέτρα αριστερότερα από το κέντρο και qταν
αόρατο πίσe από πελeρια αετeματα από ασµεστόλιθο. Oι Aραµες ιστορικοί
ισ¿υρί¸ονται ότι η πέτρινη πόρτα, που ¿ρειά¸ονταν 2 άντρες για να μετακινηθεί,
µρισκόταν ακόμα εκεί, εçαφανίστηκε αιeνες αργότερα όταν η επένδυση από
ασµεστόλιθο κλάπηκε από κτίστες.
Oι εçερευνητές σuρθηκαν στο πέρασμα. Aυτό τους οδqγησε στο γεμάτο ποντίκια
φρέαρ του Lτράµeνα που εί¿ε ανeμαλο και προφανές ημιτελές δάπεδο. Lτην
απέναντι πλευρά υπqρ¿ε ένα ¿αμηλό πέρασμα που κατάληγε σε ένα τοί¿ο. Προφανeς
αυτό εί¿ε εγκαταλειφθεί.
Η τu¿η ευνόησε çανά τον Μαμοuν. Η πέτρα που cί¿c πέσct από το ταþóνt
αποkóλυψc την ókρη μtας yρανtτένtας τóπας που έμοtα¸c σαν να έçρα¸c ένα
πέρασμα που οδηyούσc προς τα πóνe. Kαι πάλι το υλικό της αποδεί¿θηκε πολu
σκληρό για τις σμίλες κι έτσι ο Μαμοuν έµαλε τους άντρες του να σκά¡ουν το
μαλακότερο ασµεστόλιθο προς τα δεçιά. Όμeς, όταν έφτασαν στο τέλος, µρqκαν μια
άλλη τάπα και μετά ακόμη μια η κάθε μια τους εί¿ε πά¿ος 2 μέτρα. Πιο πέρα
υπqρ¿ε ένα πέρασμα φραγμένο με μία τάπα από ασµεστόλιθο, την οποία έσπασαν με
μανία. Πιο πέρα υπqρ¿ε μία άλλη, κι ακόμη μία. Oι εργάτες αναθάρρησαν, γιατί
φαντάστηκαν πeς όποιος εί¿ε μπει στον κόπο να φράçει το πέρασμα με τόση
επιμέλεια, θα πρέπει να εί¿ε κρu¡ει στο τέλος κάποιο αμuθητοι θησαυρό.
Aνεµαίνοντας στα τέσσερα κάποιο άλλο ¿αμηλοτάµανο πέρασμα τελικά έφτασαν σε
ένα ¿eρο όπου μποροuσαν να σταθοuν όρθιοι. Μπροστά τους υπqρ¿ε ένας άλλος
¿αμηλοτάµανος διάδρομος με u¡ος μικρότερο από 1, 20 μέτρα που προ¿eροuσε
ορι¸οντίeς προς τα νότια, Προ¿eρησε για άλλα τριάντα μέτρα, και uστερα
ανακάλυ¡αν ότι το πάτeμα ¿αμqλeνε, σ¿ηματί¸οντας ένα σκαλοπάτι εçqντα πόντeν,
πράγμα που τουλά¿ιστον τους επέτρεπε να σταθοuν όρθιοι.
Όμeς γιατί υπqρ¿ε σκαλί εçqντα πόντeν σε αυτό το σημείο ;;;;
Teρα ο Aλ Μαμοuν που φρόντι¸ε να προ¿eρά πρeτος µρέθηκε να στέκεται σε
ένα ορθογeνιο δeμάτιο με τοί¿ους από γu¡ο και οροφq με αετeματα. 1ταν ολότελα
γυμνό και άδειο. 1ηλά στον ανατολικό τοί¿ο υπqρ¿ε ένα σηκός που έμοια¸ε σαν να
εί¿ε λαçευτεί για να τοποθετηθεί εκεί κάποιο μεγάλο άγαλμα, αλλά qταν κι αυτός
άδειος. Tο πάτeμα qταν τρα¿u και έμοια¸ε ημιτελές. Eπειδq οι Aραµες έθαµαν τις
γυναίκες τους σε τuμµους που εί¿αν τριγeνικές σκεπές, και τους άντρες σε τuμµους
με επίπεδες σκεπές, ο Aλ Μαμοuν αυθαίρετα ονόμασε το δeμάτιο αυτό Oάλαμο
της Bασίλισσας. Όμeς δεν περιεί¿ε κανένα τε¿νοuργημα q οτιδqποτε άλλο που να
το συσ¿έτι¸ε με γυναίκα. Όλeς περιέργeς, οι τοί¿οι του qταν σκεπασμένοι με ένα
στρeμα αλατιοu πά¿ους ενός εκατοστοu.
Oι μετρqσεις του θαλάμου qταν αινιγματικές. O θάλαμος δεν qταν ακριµeς
τετράγeνος, πράγμα που qταν παράçενο, αφοu οι οικοδόμοι της πυραμίδας φαινόταν
ότι εί¿αν έμμονη ιδέα με την ακρίµεια, και ο σηκός στον τοί¿ο qταν ελαφρeς
παράκεντρος. Tον 19ο αιeνα θα γινόταν αντιληπτό ακόμη ένα αίνιγμα, όταν ένας
εçερευνητqς που ονομά¸ονταν Nτίçον, ¿τυπeντας τους τοί¿ους πρόσεçε ένα κοuφιο
q¿ο και έµαλε έναν εργάτη να σκά¡ει εκεί. 1τσι ανακάλυ¡ε έναν αεραγeγό που
προ¿eροuσε προς τα επάνe. Όμeς ο αεραγeγός, και ένας παρόμοιος στο απέναντι
τοί¿ο, δεν έφτανε μέ¿ρι το εçeτερικό της πυραμίδας. Iιατί άραγε ο αρ¿ιτέκτονας της
πυραμίδας εί¿ε κτίσει 2 αεραγeγοuς που δεν έφταναν μέ¿ρι έçe κι uστερα τους εί¿ε
σφραγίσει στο κάτe μέρος, eστε να μην είναι καν αόρατοι;;;
Yπάρ¿ει και ένα ακόμη αίνιγμα. O θάλαμος της Bασίλισσας ομοιά¸ει νε έ¿ει μείνει
ατελείeτος. Aν qταν έτσι, τότες γιατί οι εργάτες εçακολουθοuσαν να κατασκευά¸ουν
τους αεραγeγοuς, καθeς συνέ¿ι¸αν να υ¡eνουν την πυραμίδα στρeνοντας διαδο¿ικά
στρeματα ογκόλιθeν ;;;
O Aλ Μαμοuν διέταçε τους εργάτες του να σκά¡ουν στον τοί¿ο πίσe από το σηκό
σε περίπτeση που υπqρ¿ε κάποια μυστικq δίοδος προς κάποιο άλλον θάλαμο, αλλά
μετά από 1 2 μέτρα τα παράτησε. Iuρισαν πάλι πίσe στο τέλος του ορι¸όντιου
διαδρόμου όπου μποροuσαν να σταθοuν όρθιοι και u¡eσαν τους δαυλοuς πάνe από
το κεφάλι τους. Tότε είδαν ότι το σκαλί πάνe στο οποίο στέκονταν δεν υπqρ¿ε από
πάντοτε εκεί. Tο ¿αμηλό ανηφορικό πέρασμα που εί¿αν ανέµει συνε¿ί¸ονταν προς τα
πάνe, σε ευθεία γραμμq. Aυτό αποδείκνυαν οι τρuπες στους τοί¿ους από τα δοκάρια
που κάποτε το υποστqρι¸αν.
Lκαρφάλeσαν ο ένας στους eμους του άλλου, έφτασαν στο πλάι του σκαλιοu και
συνέ¿ισαν να ανεµαίνουν το πέρασμα. Kαθeς σqκeσαν τους και είδαν τι υπqρ¿ε
παραπέρα, θα πρέπει να έμειναν άναυδοι. Aεν υπqρ¿ε πλέον πρόµλημα ¿eρου το
ταµάνι αυτοu του επιμqκους ανηφορικοu τοuνελ qταν πολu ¡ηλό. Kαt συνc¿ί¸οντας
να ανcþαίνct μc την ίδtα yeνία, τeν 26 μοtρeν, μc την δίοδο πίσe τους, το τούνcλ
kατέληyc στην kαρδtó της πυραμίδας. Η 0αυμαστή kατασkcυή που υπóρ¿ct ckcί
0α þαçτt¸όταν Mcyóλη στοó.
Η στοά, 20 μέτρα φαρδιά στο επίπεδο του πατeματος, στένευε κάπου στο μισό
πλάτος φτάνοντας στο ταµάνι, που µρισκόταν σε u¡ος 8 μέτρeν. Eκατέρeθεν
κολλητά στους τοί¿ους υπqρ¿ε δυο αναµαθμοί q ράμπες, u¡ους 60 εκατοστeν, έτσι
eστε το πραγματικό πάτeμα να είναι ένα αυλάκι, κάτι λιγότερο από ένα μέτρο
φαρδu. Tο γιατί έπρεπε να υπάρ¿ει ένα αυλάκι ανάμεσα σε δυο ¿αμηλοuς τοί¿ους
αντί για επίπεδο πάτeμα, αποτελεί ακόμη ένα από τα άλυτα μυστqρια της πυραμίδας.
Lκαρφαλeνοντας με δυσκολία 45 μέτρα στο γλιστερό πάτeμα από ασµεστόλιθο,
έφτασαν σε μία πελeρια πέτρα, ¡ηλότερη από έναν άντρα. 1να άνοιγμα διακρινόταν
από πίσe της. Όταν το πέρασαν κι αυτό και µγqκαν σε μία άλλη ¿αμηλq δίοδο,
µρέθηκαν σε μία αίθουσα ποu qταν προφανeς στην καρδιά της πυραμίδας. 1ταν
πολu μεγαλuτερη από τον θάλαμο της µασίλισσας και όμορφα κατασκευασμένη από
κόκκινο, στιλµeμένο γρανίτη. Tο ταµάνι qταν τρεις φορές ¡ηλότερο από το u¡ος του
ανθρeπου. Aυτός προφανeς qταν ο θάλαμος του µασιλιά. Όμeς, εκτός από ένα
αντικείμενο σαν μπανιέρα, προφανeς σαρκοφάγος, από κόκκινο γρανίτη, qταν
ολότελα άδειος.

Tο 1220, ο ιστορικός και ιατρός Aμπτοuλ Aατίφ qταν ένας από τους τελευταίους που
είδαν την πυραμίδα επενδυμένη με ασµεστόλιθο. Auο ¿ρόνια αργότερα το
μεγαλuτερο μέρος του Kαîρου καταστράφηκε από ένα ισ¿υρό σεισμό και ο
ασµεστόλίθος συνολικοu εμµαδοu 88 στρεμμάτeν αφαιρέθηκε για να çανά
κτισθοuν τα δημόσια κτίρια της πόλης. Tο μεγάλο T¸αμί είναι κτισμένο σ¿εδόν
αποκλειστικά από το υλικό της επένδυσης της Πυραμίδας. Όμeς είναι κρίμα που οι
κτίστες κατέστρε¡αν τις επιγραφές του. O Aμπτοuλ Aατίφ εί¿ε πει ότι τα
ιερογλυφικά στην επιφάνεια του qταν τόσο πολυάριθμα, που θα έπιαναν ¿ιλιάδες
σελίδες. Lτην περίπτeση αυτq ίσeς μαθαίναμε την απάντηση στο αίνιγμα της
πυραμίδας.
Όπeς αποδεί¿τηκε, ο Aλ Μαμοuν έκανε λάθος να πιστεuει ότι δεν υπqρ¿ε άλλη
είσοδος στην πυραμίδα. Aυτq σ¿εδόν ανακαλuφθηκε çανά το 1638 από τον Aγγλο
μαθηματικό T¸eν Iκρέηµς (John Greaves) ο οποίος πqγε στην Aίγυπτο εçοπλισμένος
με διάφορα όργανα μέτρησης. Παλεuοντας με ένα σuννεφο από τεράστιες νυ¿τερίδες
και κοντεuοντας να λιποθυμqσει από την δυσοσμία τeν ποντικιeν στο θάλαμο της
Bασίλισσας, κατάφερε να σκαρφαλeσει την λεία ράμπα της Μεγάλης Lτοάς και να
μελετqσει το θάλαμο του µασιλιά, εçίσου σαστισμένος με τον Aλ Μαμοuν. 1ταν
ακατανόητο το τιτάνιο αυτό κατασκεuασμα να εί¿ε κτιστεί μόνο και μόνο για να
φιλοçενqσει αυτό το δeμάτιο από κόκκινο γρανίτη την γρανιτένια σαρκοφάγο.
Kατηφορί¸οντας την Μεγάλη Lτοά, λίγο προτοu αυτq ενeθεί με την στενq
ανηφορικq δίοδο, πρόσεçε ότι σε μια πλευρά της ράμπας έλειπε μια πέτρα.
Kοιτά¸οντας μέσα στην τρuπα είδε ότι υπqρ¿ε ένα πηγάδι που κατέµαινε στην καρδιά
της πυραμίδας. Eί¿ε το θάρρος να κατέµει σε αυτό το πηγάδι 20 μέτρα. Lτο σημείο
αυτό υπqρ¿ε μία μικρq εσο¿q. 1ριçε έναν αναμμένο πυρσό στα µάθη του πηγαδιοu
και αντιλqφθηκε ότι αυτός έφτασε στον πάτο όταν έμεινε ακίνητος να τρεμοσµqνει,
κάπου πολu µαθuτερα. Όμeς η δυσeδία και οι νυ¿τερίδες τον ανάγκασαν να
εγκαταλεί¡ει την προσπάθεια.

Aυο αιeνες αργότερα, ένας ατρόμητος Iταλός πλοίαρ¿ος και μελετητqς τeν
ερμητικeν τε¿νeν, ονόματι T¸ιοµάννι Μπατίστα Kαµίλια (Giovanni Battista
Caviglia) εγκατέλει¡ε την θάλασσα για να αφοσιeθεί στο μυστqριο της Μεγάλης
Πυραμίδας. Lαν τον Aλ Μαμοuν, πίστευε ότι εκεί μέσα έπρεπε να υπάρ¿ει ένα
μυστικό δeμάτιο που θα αποκάλυπτε τον σκοπό για τον οποίο εί¿ε κτιστεί η
Πυραμίδα.
Lτην πραγματικότητα, ένα είδος μυστικοu θαλάμου εί¿ε όντeς ανακαλυφθεί το 1765
από έναν εçερευνητq ονόματι Nαθάνιελ Nτέηµισον (Nathaniel Davison), ο οποίος
εί¿ε παρατηρqσει μια περίεργη η¿e στην μεγάλη αίθουσα και εί¿ε σηκeσει ένα κερί
πάνe σε δυο ενeμένα μπαστοuνια για να εçετάσει τον τοί¿ο. Lτο επίπεδο του
ταµανιοu είδε μία τρuπα στον τοί¿ο και την ερεuνησε σκαρφαλeνοντας σε μια
ετοιμόρροπη σκάλα. Luρθηκε σε μια σqραγγα που qταν σ¿εδόν φραγμένη από
περιττeματα νυ¿τερίδeν και µρέθηκε σε ένα θάλαμο που εί¿ε u¡ος μόνο 90
εκατοστά και το ανeμαλο πάτeμα του οποίου qταν καμeμένο από τους ογκόλιθους
που αποτελοuσαν το ταµάνι του θαλάμου του Bασιλιά, ακριµeς από κάτe. Όμeς κι
αυτός qταν εντελeς άδειος.
Eρευνeντας για τον μυστικό θάλαμο, ο Kαµίλια πλqρeσε εργάτες να σκά¡ουν μία
σqραγγα έçe από το θάλαμο του Nτέηµισον, ενe ¿ρησιμοποιοuσε τον ίδιο θάλαμο
για υπνοδeμάτιο. Μάλλον συνειδητοποίησε ότι θα πρέπει να υπqρ¿αν και άλλοι
κρυμμένοι θάλαμοι παραπάνe, αλλά δεν εί¿ε τα ¿ρqματα για να διεçάγει περαιτέρe
έρευνα. 1τσι αποφάσισε να εçερευνqσει το μυστqριο του πηγαδιοu. 1φτασε δυο
φορές µαθuτερα από τον T¸eν Iκρέηµς, αλλά µρqκε τον πάτο φραγμένο με μπά¸α. O
αέρας qταν τόσο δuσοσμος και μολυσμένος που το κερί του έσµησε.
Προσπάθησε να παραμερίσει τα μπά¸α µά¸οντας τους εργάτες του να ανεµάσουν με
καλάθια, αλλά σuντομα αρνqθηκαν να δουλέ¡ουν σε τόσο φρι¿τές συνθqκες,
πνιγμένοι από το μολυσμένος αέρα και την σκόνη από τα περιττeματα τeν
νυ¿τερίδeν. O Kαµίλια προσπάθησε να απολυμάνει την ατμόσφαιρα καίγοντας
θειάφι, αλλά το διοçείδιο του θείου είναι θανατηφόρο δηλητqριο κι έτσι έκανε τα
πράγματα ¿ειρότερα.
O Kαµίλια επέστρε¡ε στην κατηφορικq δίοδο που έφτανε μέ¿ρι το γεμάτο ποντίκια
φρέαρ κάτe από την πυραμίδα. Aυτό qταν ακόμα γεμάτο με κομμάτια από τον
ασµεστόλιθο που εί¿αν σπάσει οι εργάτες του Aλ Μαμοuν. O Kαµίλια έµαλε να το
απομακρuνουν και σuρθηκε κατεµαίνοντας στην δίοδο. O αέρας qταν τόσο
μολυσμένος και καυτός, που άρ¿ισε να φτuνει αίμα. Όμeς συνέ¿ισε. 45 μέτρα
παρακάτe µρqκε ένα ¿αμηλό άνοιγμα στο δεçί τοί¿ο. Όταν μuρισε θειάφι, κατάλαµε
ότι εί¿ε φτάσει στο κάτe μέρος του πηγαδιοu. Oι εργάτες αναγκάστηκαν να
υπο¿eρqσουν, όταν αυτά έπεσαν πάνe τους μα¸ί με το καλάθι που εί¿αν αφqσει
στον πάτο του πηγαδιοu. Aυτή ήταν η μυστtkή cίσοδος προς την kαρδtó της
Πυραμίδας.
Kατó kóποtο τρόπο, η έρcυνα του Kαþίλtα δημtούρyησc πcρtσσότcρα
προþλήματα από όσα έλυσc. Η προçανής cçήyηση ήταν πeς οt kτίστcς της
πυραμίδας cί¿αν ¿ρησtμοποtήσct αυτό το óνοtyμα ytα να þyούνc έçe, αçού cί¿αν
çρóçct την ανηçορtkή δίοδο μc τóπcς από yρανίτη, σçραyί¸οντας έτσt την
Πυραμίδα. Oμeς αυτή η 0ceρία προüπό0cτc ότt 0α έπρcπc να çρóçουν μc τtς
yρανtτένtcς τóπcς την ανηçορtkή δίοδο σαν να έσπρe¿ναν çcλλούς σc λαtμούς
μπουkαλteν Tο μέyc0ος kαt το þóρος τeν ταπeν kα0tστούσc αυτή την cρyασία
αδύνατη. Mταν πολύ λοytkότcρο να υπο0έσουνc ότt οt τóπcς cί¿αν μπct στην
0έση τους kα0eς η πυραμίδα kτί¸ονταν - kαt στην πcρίπτeση αυτή οt kτίστcς
δcν 0α ¿ρctó¸ονταν δίοδο δtαçυyής, αçού 0α μπορούσαν να þyούνc από την
ημtτcλή αkόμα οροçή.
O T¸eν Iκρέηµς εί¿ε προσέçει 3 ανοίγματα διαμέτρου 20 cm στους τοί¿ους του
θαλάμου του µασιλιά και υπέθεσε ότι επρόκειτο για αεραγeγοuς. Aυο αιeνες
αργότερα, ο Xίλλ σκαρφάλeσε στις πλαγιές της πυραμίδας και µρqκε τις εçόδους,
αποδεικνuοντας ότι επρόκειτο για αεραγeγοuς. Όταν καθαρίστηκαν από τα μπά¸α,
ένα ¡υ¿ρό ρεuμα αέρα άρ¿ισε να κυκλοφορεί μέσα από αυτοuς, διατηρeντας τον
θάλαμο του µασιλιά σε σταθερq θερμοκρασία 18 µαθμeν Kελσίου ανεçάρτητα από
την εçeτερικq θερμοκρασία. Aυτό πάλι, κάνει το μυστqριο μεγαλuτερο. Iιατί οι
αρ¿αίοι Aιγuπτιοι qθελαν την θερμοκρασία στον θάλαμο να διατηρείται συνε¿eς
στους 18 µαθμοuς ;;
Eίναι δuσκολο για τον αναγνeστη, ο οποίος πρέπει να επαφίεται σε γεγονότα και
αριθμοuς τυπeμένους σε ένα µιµλίο, συνειδητοποιqσει πόσο αινιγματικq είναι η
μεγάλη είναι η Μεγάλη Πυραμίδα όταν κάποιος αντικρί¸ει την μεγαλοπρέπεια της
από κοντά. Lτο 'Aακτυλικά Aποτυπeματα τeν Oεeν¨, ο Iκρά¿αμ Xάνκοκ μεταδίδει
ένα μέρος του δικοu του δέους καθeς επαναλαμµάνει : 'Tα πάντα qταν μπερδεμένα.
Tα πάντα qταν παράδοçα. Tα πάντα qταν μυστηριeδη¨. Kαι αυτό διότι η εσeτερικq
αρ¿ιτεκτονικq της πυραμίδας, απλeς δεν έ¿ει νόημα. Όλα δίνουν την αίσθηση της
απόλυτης ακρίµειας, κάποιου πολu συγκεκριμένου προορισμοu, eστόσο είναι
αδuνατον ακόμη και να μαντέ¡ει κανείς την φuση αυτοu του προορισμοu. Aόγου
¿άρη, οι τοί¿οι q οι ράμπες και στις δυο μεριές της αuλακας στο κέντρο της Μεγάλης
Lτοάς, διαθέτουν μια σειρά από αυλακeσεις. Aυτές θα μποροuσαν να έ¿ουν ανοι¿τεί
για να µοηθqσουν το σκαρφάλeμα. Όμeς γιατί υπάρ¿ουν τρuπες δυο διαφορετικeν
μεγεθeν, εναλλάç μακριές και κοντές και γιατί οι κοντές είναι κάθετες ενe οι μακριές
ορι¸όντιες ;;
Kαι γιατί το πλάτος τeν μικρeν αυλακeσεeν ισοuται με το μqκος τeν μακριeν οπeν
;; 1¿ει κανείς την εντuπeση ότι ολόκληρο το μέρος έ¿ει σ¿εδιαστεί από κάποιον
παράφρονα μαθηματικό!!
Tο να µλέπει κανείς αυτοuς τους πελeριους ογκόλιθους κάποιοι από τους οποίους
¸υγί¸ουν μέ¿ρι και 70 τόνους να είναι τοποθετημένοι τόσο κομ¡ά, σαν να qταν
απλά τοuµλα, δημιουργεί την αδιαφιλονίκητη εντuπeση μιας εκπληκτικqς
δεçιοτε¿νίας. Oι καθεδρικοί ναοί του Μεσαίeνα κτίστηκαν από αρ¿ιτέκτονες που
αφιέρeσαν την ¸eq τους στην μελέτη της τέ¿νης τους και οι οποίοι προφανeς
ενσeμάτeσαν σε αυτοuς εçίσου πολλές κeδικές μετρqσεις όσες και στην Μεγάλη
Πυραμίδα. Όμeς η ανοικοδόμηση τeν καθεδρικeν διqρκεσε πολλοuς αιeνες και οι
ναοί qταν αρκετοί, eστε οι αρ¿ιτέκτονες να έ¿ουν την ευκαιρία να εçασκqσουν να αν
τελειοποιqσουν την τέ¿νη τους. Teν Πυραμίδeν της Iκί¸ας όμeς προηγqθηκαν
σuμφeνα με τα ιστορικά µιµλία κάποιοι ελά¿ιστα, πιο άτε¿να, παραδείγματα, όπeς
η κλιμακeτq Πυραμίδα της Lα¿άρας και η Kεκλιμένη Πυραμίδα του Nτασοuρ. Πeς
έμαθαν την τέ¿νη τους οι αρ¿ιτέκτονες της Μεγάλης Πυραμίδας ;;;
Kαι πάλι, γιατί η Μεγάλη Πυραμίδα είναι τόσο ¡υ¿ρq και γυμνq, σαν να αποτελεί
απλq απόδειçη γεeμετρικeν γνeσεeν ;;; Iιατί δεν υπάρ¿ει καμία από τις
διακοσμqσεις τeν τοί¿eν που σ¿ετί¸ονται με τους αιγυπτιακοuς ναοuς ;;;
Όπeς είδαμε ακόμη και ένα αντικείμενο τόσο απλό όσο η σαρκοφάγος στον θάλαμο
του µασιλιά δημιουργοuσε απίστευτα τε¿νικά προµλqματα, έτσι eστε ο 4λίντερς
Πετρί να εικάσει ότι εί¿ε κοπεί από γρανίτη με την µοqθεια ορει¿άλκινeν πριονιeν
εçοπλισμένeν με διαμάντι και ότι εί¿ε κουφeθεί με ένα εντελeς άγνeστο τρυπάνι
φτιαγμένο από σeλqνα με πριονeτq άκρη οπλισμένη με διαμάντια. Eπιπλέον τα µά¸α
με τους επιμqκεις, λεπτοuς λαιμοuς, φτιαγμένα από µασάλτη, ¿αλα¸ία και διορίτη με
κάποιο άγνeστο εργαλείο φαίνεται να αποτελοuν αποδείçεις ότι εις την Aίγυπτο
υπqρ¿ε ένα πολu εçελιγμένος πολιτισμός, πολu πριν την 1η Aυναστεία. Kι αυτό δεν
είναι καμία παλαµομάρα σε στυλ Nταίνικεν, αλλά κάτι που µασί¸εται σε απτές
αποδείçεις τις οποίες οι αιγυπτιολόγοι αρνοuνται να αντιμετeπίσουν κατά πρόσeπο.
Η πρeτη επιστημονικq θεeρία σ¿ετικά με τον προορισμό της Μεγάλης Πυραμίδας
διατυπeθηκε από τον Aονδρέ¸ο εκδότη T¸eν Tέηλορ (John Taylor) το 1864. Aυτός
αναρeτqθηκε γιατί οι οικοδόμοι της Πυραμίδας εί¿αν επιλέçει να την κατασκευάσουν
με κλίση γeνίας σ¿εδόν 52 μοιρeν (510, 510). Όταν συνέκρινε το u¡ος της
Πυραμίδας με το μqκος της µάσης της διέκρινε την μοναδικq πιθανq απάντηση : η
Πυραμίδα έπρεπε να έ¿ει την συγκεκριμένη κλίση, αφοu ο λόγος του u¡ους προς το
μqκος της µάσης έπρεπε να ισοδυναμεί ακριµeς με τον λόγο της περιφέρειας ενός
κuκλου eς προς την ακτίνα του. Με άλλα λόγια, οι οικοδόμοι αποκάλυπταν την
γνeση αυτοu που οι 1λληνες αποκαλοuσαν π3. Iιατί όμeς θέλουν να
κeδικοποιqσουν το π στην Πυραμίδα ;; Μqπeς qθελαν να παραπέμ¡ουν στην ίδια
τη Iη, eστε η Πυραμίδα να αναπαριστά το ημισφαίριο από τον Bόρειο Πόλο eς τον
ισημερινό ;;;
Lτην πραγματικότητα, γuρe στα τέλη του 2ου αιeνα π. X. ο 1λληνας φιλόσοφος
Aγαθαρ¿ίδης της Kνίδου, δάσκαλος τeν παιδιeν του 4αραe, πληροφορqθηκε πeς η
þóση της Mcyóλης Πυραμίδας ήταν αkρtþeς το 1/8 cνός λcπτού της μοίρας -
δηλαδή 1/8 του λcπτού μtας μοίρας της πcρtçέρctας της Iης. 1να λεπτό ισοuται
με το 1/60 της μοίρας. Lτην πραγματικότητα, αν το μqκος της µάσης της πυραμίδας
πολλαπλασιαστεί επί 8, και μετά επί 60, και κατόπιν επί 360, το αποτέλεσμα είναι
σ¿εδόν 40.000 ¿λμ. τιμq που προσεγγί¸ει κατά πολu την πραγματικq περιφέρεια της
Iης.
O Tέηλορ συμπέραινε ότι, μην μπορeντας να κτίσουν έναν πελeριο θόλο, οι
Aιγuπτιοι εί¿αν κάνει ότι καλuτερο μποροuσαν, ενσeματeνοντας τις μετρqσεις της
Iης σε μία πυραμίδα.
Lυνεπeς qταν δυνατόν και στην πραγματικότητα πολu πιθανό οι Aιγuπτιοι να
κατεί¿αν γνeσεις που προηγοuνταν ¿ιλιάδες ¿ρόνια της επο¿qς τους.
Nηφαλιότερες θεeρίες σ¿ετικά με τον προορισμό της Πυραμίδας υποστqρι¸αν την
υπόθεση ότι αυτq ¿ρησίμευε eς ορόσημο για τους Aιγυπτίους ¿eροτάκτες και ότι
αποτελοuσε ένα τεράστιο ηλιακό ρολόι. Aυτό αργότερα οδqγησε στην πιο
ενδιαφέρουσα και ευλογοφανq θεeρία μέ¿ρι τότε : ότι η Πυραμίδα προορί¸ονταν για
αστεροσκοπείο. Η θεeρεία αυτq στην πραγματικότητα εί¿ε διατυπeθεί από τον
νεοπλατeνικό φιλόσοφο του 5ου αιeνα, τον Πρόκλο, ο οποίος παρατqρησε ότι η
Πυραμίδα ¿ρησιμοποιqθηκε eς αστεροσκοπείο στην φάση της κατασκευqς της. Tο
1883 η θεeρία επανqρθε στο προσκqνιο ¿άρη στον αστρονόμο Pίτσαρτ Aντονι
Πρόκτορ (Richard Anthony Proctor).
O Πρόκτορ συνειδητοποίησε ότι μια από τις πρeταρ¿ικές ανάγκες κάποιου αγροτικοu
πολιτισμοu είναι ένα ημερολόγιο ακριµείας, το οποίο συμπεριλαμµάνει ακριµείς
παρατηρqσεις της Lελqνης και τeν άστρeν. Aυτό που απαιτείται αρ¿ικά είναι ένα
μικρό και στενό αυλάκι που µλέπει προς τον Bορρά q τον Nότο μέσe του οποίου
μπορεί να παρατηρηθεί το πέρασμα τeν άστρeν και τeν πλανητeν και να σημειeθεί
σε σ¿ετικοuς πίνακες.
Η πρeτη αναγκαιότητα, λέει ο Πρόκτορ, είναι ο καθορισμός του πραγματικοu Bορρά
και η ευθυγράμμιση προς τον Πολικό Aστέρα, αλλά στην αρ¿αία Aίγυπτο ο Πολικός
Aστέρας δεν µρισκόταν στην σημερινq του θέση εçαιτίας ενός φαινομένου που
ονομά¸εται μετάπτeση τeν ισημεριeν. 4ανταστείτε ένα μολuµι καρφeμένο στην Iη
που μπαίνει στον Bόρειο Πόλο και µγαίνει από τον Nότιο. Aυτό αποτελεί τον άçονα
της. Όμeς εçαιτίας της µαρuτητας του 1λιου και της Lελqνης αυτός ο άçονας
παρουσιά¸ει μία ελαφριά ταλάντeση και το άκρο του διαγράφει μικροuς κuκλους
στον ουρανό, με αποτέλεσμα το µόρειο άκρο του μολυµιοu να δεί¿νει σε διαφορετικά
άστρα. Lτην αρ¿αία Aίγυπτο, ο Πολικός Aστέρας qταν το α´ του Aράκοντα.
Tα άστρα μοιά¸ουν να διαγράφουν ημικuκλιο πάνe από το κεφάλι μας, από ορί¸οντα
σε ορί¸οντα. Όσα είναι ακριµeς από πάνe στον μεσημµρινό, ορί¸ουν το μεγαλuτερο
κuκλο, κι όσα κοντά στον Πόλο, το μικρότερο. Aν οι αρ¿αίοι Aιγuπτιοι qθελαν να
στρέ¡ουν ένα τηλεσκόπιο στον α´ του Aράκοντα θα έπρεπε να το τοποθετqσουν με
κλίση 260 17´ - η οποία, όπeς επεσqμανε ο Πρόκτορ, είναι ακριµeς η γeνία της
κατηφορικqς διόδου. O Πρόκτορ σημείeσε επίσης ότι αν το γεμάτο ποντίκι πηγάδι
κάτe από την Πυραμίδα γέμι¸ε με νερό, το φeς του τότε Πολικοu Aστέρα, του Aλφα
του Aράκοντα, θα αντικατοπτρι¸όταν στην επιφάνεια του, με τον ίδιο τρόπο που
αντανακλάται στο κάτοπτρο ενός σuγ¿ρονου τηλεσκόπιου. Η επίπεδη κορυφq της
ημιτελοuς πλατφόρμας του αστεροσκοπείου.
Η θεeρία του Πρόκτορ εί¿ε το πλεονέκτημα ότι πρότεινε μια ερμηνεία για την
Μεγάλη Lτοά και τις περίεργες επιμqκεις τρuπες στην ράμπα της. Eάν, είπε ο
Πρόκτορ, κάποιος αρ¿αίος αστρονόμος qθελε το ιδανικό τηλεσκόπιο για να
μελετqσει τον ουρανό, θα ¸ητοuσε μάλλον από τον αρ¿ιτέκτονα να σ¿εδιάσει ένα
κτίριο με πελeρια αυλάκια σε έναν από τους τοί¿ους του, μέσe της οποίας θα
μποροuσε να παρατηρqσει την διάµαση ενός άστρου. O Πρόκτορ πίστευε ότι στο
επάνe άκρο της Μεγάλης Lτοάς υπqρ¿ε όντeς μια τέτοια αυλάκια. Oι αστρονόμοι
που θα στέκονταν σε μια σκαλeσιά πάνe από την Μεγάλη Lτοά με την σκαλeσιά
να στηρί¸εται στις επιμqκεις τρuπες θα μποροuσαν να παρατηρqσουν την διάµαση
τeν άστρeν με μεγάλη ακρίµεια. Tα τοuµλα της κορυφqς της Μεγάλης Lτοάς είναι
μετακινqσιμα κι αυτό θα τους µοηθοuσε να μελετqσουν τα άστρα από πάνe τους.
Η προφανqς αντίρρηση είναι ότι επί του παρόντος η Μεγάλη Aίθουσα µρίσκεται στα
μισά του δρόμου προς την κορυφq της Πυραμίδας και ότι ο θάλαμος του Bασιλιά με
τους μυστικοuς θαλάμους του µρίσκεται από πάνe της. O τeρινό θάλαμος του
Bασιλιά θα έφρα¸ε τελείeς την αuλακα. Μqπeς, όμeς, ρeτά ο Πρόκτορ, η Πυραμίδα
παρέμεινε στην ημιτελq της κατάσταση για πολu καιρό, προτοu ολοκληρeθεί η
κατασκευq της ;; Lτην πραγματικότητα, όταν ο ουρανός θα εί¿ε ¿αρτογραφηθεί
λεπτομερeς, η ημιτελqς πυραμίδα θα εί¿ε εçυπηρετqσει το σκοπό της και θα
μποροuσε να ολοκληρeθεί. O Πρόκτορ σκέφτηκε ότι οι αρ¿ιτέκτονες θα ¿ρειά¸ονταν
δέκα ¿ρόνια για να προ¿eρqσουνε την ανοικοδόμηση ¡ηλότερα από την Μεγάλη
Lτοά και μέ¿ρι τότε οι ιερείς θα εί¿αν ολοκληρeσει την εργασία τους με τους ¿άρτες
τeν άστρeν και τα ημερολόγια.
Eκ τeν υστέρeν, φαίνεται πeς ο Πρόκτορ εί¿ε πλησιάσει περισότερο από όλους στην
διατuπeση μία ευλογοφανοuς θεeρίας σ¿ετικά με την Μεγάλη Πυραμίδα. Μετά το
'Η Μεγάλη Πυραμίδα, Aστεροσκοπείο, Tάφο και Nαός (The Great Pyramid,
Observatory, Tomb and Temple)¨ ενημερeνόμαστε ολοένα και περισότερο για τις
αστρονομικές ευθυγραμμίσεις τeν μεγάλeν μνημείeν, όπeς οι αιγυπτιακοί ναοί και
το Lτόουν¿εντ¸. Lτην πραγματικότητα, μόνο δέκα ¿ρόνια μετά το µιµλίο του
Πρόκτορ, το 1893, ο Bρετανός αστρονόμος Nόρμαν Aοκγιερ (Norman Lockyer)
και μετέπειτα Lερ Nόρμα ο οποίος εντόπισε το στοι¿είο qλιον στον qλιο, έδειçε
ακριµeς πeς θα μποροuσαν να ¿ρησιμοποιηθοuν οι αιγυπτιακοί ναοί. Lε κάποιες
διακοπές στην Eλλάδα, ο νεαρός Aοκγιερ αναρeτqθηκε αν ο Παρθενeνας qταν και
αυτός ευθυγραμμισμένος αστρονομικά, ευθυγραμμισμένος, όπeς είπε αργότερα, ότι
τα ανατολικά παράθυρα πολλeν αγγλικeν εκκλησιeν µλέπουν προς την ανατολq του
qλιου την ημέρα του προστάτη αγίου τους. Eπειδq οι αιγυπτιακοί ναοί εί¿αν μετρηθεί
και μελετηθεί προσεκτικά, ο Aοκγιερ αποφάσισε να ανα¸ητqσει σε αυτοuς στοι¿εία
για να στηρίçει την θεeρία του. Μπόρεσε να δείçει ότι οι ναοί qταν αστρονομικά
ευθυγραμμισμένοι έτσι eστε το φeς ενός άστρου q άλλου ουράνιου σeματος να
διείσδυε στα µάθη τους όπeς θα διείσδυε και σε ένα τηλεσκόπιο. Eπισqμανε, λόγου
¿άρη, πeς το φeς του qλιου κατά το θερινό ηλιοστάσιο έμπαινε στο ναό το Aμμeνα
Pα στο Kαρνάκ και διείσδυε κατά μqκος του άçονα του, μέ¿ρι το άδυτο. O Aοκγιερ
qταν ο πρeτος που πρότεινε ότι το Lτόουν¿εντ¸ εί¿ε κατασκευαστεί eς
αστεροσκοπείο μια άπο¡η που σqμερα είναι ευρέeς αποδεκτq.
Η σημασία της μεθόδου του Aοκγιερ έγκειται στο ότι του επέτρε¡ε να ¿ρονολογqσει
το Lτόουν¿εντ¸ στο 1680 π.X. και το ναό του Kαρνάκ τουλά¿ιστον το αρ¿ικό του
σ¿έδιο γuρe στο 3700 π.X. Eπισqμανε ότι οι ηλιακοί ναοί qταν σ¿εδιασμένοι για να
µλέπουν τον qλιο κατά το ηλιοστάσιο, όταν δηλαδq ο qλιος απέ¿ει περισσότερο από
τον ισημερινό, q κατά την ισημερία, όταν δηλαδq είναι από πάνe τους, και οι
αστρικοί ναοί να µλέπουν την ανατολq του qλιου, çανά κατά το ηλιοστάσιο. Όμeς
επεσqμανε και ότι ένας ηλιακός ναός μποροuσε να ¿ρησιμεuσει eς ημερολόγιο για
πολu περισσότερο καιρό από ένα αστρικό ναό. Kι αυτό επειδq ο αστρικός ναός
υπακοuει στην μετάπτeση τeν ισημεριeν που αναφέραμε qδη. Μολονότι η
μετάπτeση γίνεται με πολu αργό ρυθμό μισq μοίρα ετησίeς, με αποτέλεσμα τα
άστρα να ανατέλλουν είκοσι λεπτά αργότερα κάθε ¿ρόνο αθροί¸εται με την πάροδο
τeν αιeνeν και ολοκληρeνει έναν πλqρη κuκλο κάθε 25.920 έτη. Tο αποτέλεσμα
qταν ότι οt αστρtkοί ναοί έπρcπc να cπαναcυ0υyραμμί¸ονταt τέσσcρtς çορές,
ερμηνεuοντας το περίεργο και ακατανόητο σ¿qμα του, στο οποίο ο Lµάλλερ ντε
Aοuμπιτς θα αφιέρeνε τόσα ¿ρόνια μελετeν.
Luμφeνα με τον Aοκγιερ, οι πρeιμότεροι αιγυπτιακοί ναοί στην Ηλιοuπολη και το
Aννοu qταν προσανατολισμένοι σε µορινά άστρα κατά το θερινό ηλιοστάσιο, ενe οι
πυραμίδες της Iκί¸ας qταν κτισμένες από ένα νέο γένος 'εισµολέeν¨ που qταν πολu
περισσότερο προοδευμένοι αστρονομικά και το οποίο ¿ρησιμοποιοuσε και µορινά και
ανατολικά άστρα.
Όμeς γιατί οι Aιγuπτιοι να ενδιαφέρονται τόσο πολu για το στερέeμα ;;
Tο 3200π.X. (εαρινq ισημερία στον Tαuρο) το άστρο Lείριος έγινε το σημαντικότερο
άστρο στον ουρανό, επειδq ανέτειλε κατά την έναρçη του αιγυπτιακοu Nέου 1τους,
όταν η στάθμη του Nείλου άρ¿ι¸ε να ανυ¡eνεται. Όμeς για τους Aιγυπτίους τα
άστρα δεν qταν απλeς ορόσημα τeν επο¿eν. Aποτελοuσαν επίσης κατοικία τeν
θεeν που κυµερνοuσαν την ¸eq και τον θάνατο.
Kαι αυτό το στοι¿είο θα αποτελοuσε την µάση μίας από τις πιο ενδιαφέρουσες
ενοράσεις σ¿ετικά με την Μεγάλη, μετά τον Πρόκτορ.
Tο 1979, ένας Bέλγος μη¿ανικός οικοδόμeν ονόματι Pόμπερτ Μπeµάλ πqγαινε στην
Aίγυπτο και στο αεροδρόμιο Xηθρόου του Aονδίνου αγόρασε ένα µιµλίο 'O
Aγνeστος Lείριος (The Sirius Mystery)¨ του Pόμπερτ Tέμπλ (Robert Temple).
Tο µιµλίο εί¿ε κάνει κάποιους σκεπτικιστές κριτικοuς να κατατάçουν τον Pόμπερτ
Tέμπλ στην κατηγορία του 1ρι¿ 4ον Nτάινεκεν. Όμeς αυτό δεν qταν έντιμο. O
Tέμπλ άρ¿ι¸ε εçετά¸οντας ένα αυθεντικό επιστημονικό μυστqριο : πeς μια
αφρικάνικη φυλq, οι Nτόγκον (στο Μάλι), qçεραν εδe και πολu καιρό πeς ο Lείριος
είναι στην πραγματικότητα διπλό άστρο με έναν αόρατο σuντροφο. Oι αστρονόμοι
υπο¡ιά¸ονταν την uπαρçη αυτοu του συνοδοu, του Lείριου B´, από το 1830 όταν ο
4ρίντρι¿ Bίλ¿ελμ Μπέσερ (Friedrich Wilhelm Bessel) κατέγρα¡ε διαταρα¿ές στην
τρο¿ιά του Lειρίου και συμπέρανε ότι θα έπρεπε να υπάρ¿ει ένα απίστευτο πυκνό
άλλα αόρατο άστρο αυτό που σqμερα ονομά¸ουμε λευκό νάνο, στο οποίο τα άτομα
1¿ουν καταρρεuσει στον εαυτό τους eστε ένα κομμάτι από το άστρο στο μέγεθος
κεφαλιοu καρφίτσας να ¸υγί¸ει πολλοuς τόνους. Luμφeνα με τους Nτόγκον, η γνeση
τους για τον Lείριο µ´ τον οποίο ονομά¸ουν άστρο της Aιγιταρίας Digitaria
(Aακτυλοπόα η ισ¿νq) προqλθε από ι¿θυόμορφα όντα που ονομά¸ονταν Nόμμο και
τα οποία qρθαν από τον Lείριο πριν από ¿ιλιάδες έτη. Μόλις το 1928, όταν ο Lερ
Aρθουρ 1ντινγκτον (Arthur Eddington) πρότεινε την uπαρçη τeν λευκeν νάνeν, η
γνeση για τον Lείριο µ´ έπα¡ε να αποτελεί κτqμα λιγοστeν αστρονόμeν. Μοιά¸ει
αδuνατον κάποιος Eυρeπαίος ταçιδιeτης να έφερε τέτοια γνeση στους Nτόγκον
πολu πριν από αυτό. Όπeς και να έ¿ει, οι Nτόγκον εί¿αν τελετουργικές μάσκες που
σ¿ετί¸ονται με τον Lείριο αποθηκευμένες σε σπηλιές, πολλές από τις οποίες εί¿αν
ηλικία πολλeν αιeνeν. Όπeς ανακάλυ¡ε ο Tέμπλ όταν πqγε στο Παρίσι για να
μελετqσει με τον ανθρeπολόγο Zερμέν Nτιτερλέν (Germaine Dieterlen) ο οποίος
μα¸ί με τον Μαρσέλ Iκριeλ (Marcel Griaule) εί¿ε περάσει πολλά ¿ρόνια ¸eντας με
τους Nτόγκον οι Nτόγκον έμοια¸αν να έ¿ουν εκπληκτικά λεπτομερq γνeση του
ηλιακοu συστqματος. 1çεραν ότι οι πλανqτες περιστρέφονταν γuρe από τον qλιο, ότι
η Lελqνη είναι çερq και νεκρq, ότι ο Kρόνος έ¿ει δακτυλίους και ο Aίας δορυφόρους.
O Nτιτερλέν επεσqμανε ότι και οι Bαµυλeνιοι πίστευαν ότι ο πολιτισμός τους εί¿ε
ιδρυθεί από ι¿θυόμορφους θεοuς.
Aεδομένου ότι ο Lείριος, που ανqκει στον αστερισμό του Μεγάλου Kυνός, qταν το
ιερό άστρο τeν Aιγυπτίeν μετά το 3200 π.X., με το όνομα Leθις και ταυτι¸όμενος με
την Oεά 1σιδα, ο Tέμπλ είκασε αφενός ότι οι Nτόγκον εί¿αν αποκτqσει την γνeση
τους από τους Aιγυπτίους και αφετέρου ότι οι αρ¿αίοι Aιγuπτιοι γνeρι¸αν πeς ο
Lείριος είναι ουσιαστικά ένα τριπλό σuστημα αποτελοuμενο από τον Lείριο, τον
Lείριο B´ και τον πλανqτη πατρίδα τeν Nόμμο αφοu η θεά 1σιδα συναντάται συ¿νά
σε εικόνες πάνe σε µάρκες μα¸ί με τις δυο συντρόφισσές της θεάς, Aνοuκι και Lάτις.
Όμeς τέτοιου είδους γνeσεις δεν θα περιέ¿ονταν σε ιερογλυφικές επιγραφές από την
αρ¿αία Aίγυπτο ;; O Tέμπλ διαφeνησε, υπενθυμί¸οντας ότι ο Iκριeλ για να μάθει ότι
έμαθε από τους Nτόγκον, έπρεπε πρeτα να μυηθεί στα θρησκευτικά μυστqρια της
φυλqς μετά από τελετουργικq προετοιμασία. Eάν οι Aιγuπτιοι γνeρι¸αν σ¿ετικά με
τον Lείριο B´, μια τέτοια γνeση θα γινόταν κτqμα μόνο μυημένeν.
Tο µιµλίο του Tέμπλ ανανέeσε το ενδιαφέρον του Μπeµάλ για την αστρονομία, στην
οποία και εντρuφησε κατά την διάρκεια της παραμονqς του στο Lουδάν και μετά
στην Lαουδικq Aραµία. Πίσe στην Aίγυπτο, στην γενέτειρα του Aλεçάνδρεια το
1982, πqγε ¿αράματα στην Iκί¸α όπου εçεπλάγη µλέποντας ένα τσακάλι της ερqμου
κοντά στην τρίτη πυραμίδα, εκείνη του Μανκάουρα Μυκερίνου. Aυτά τα ¸eα
σπανίeς εμφανί¸ονται και αυτό του θuμισε την περίεργη ιστορία για το πeς έγινε μία
από τις εκπληκτικότερες ανακαλu¡εις της αιγυπτιολογίας. Tο 1879, ο επικεφαλqς
μιας ομάδας εργατeν στην L¿άρα είδε ένα τσακάλι κοντά στην πυραμίδα του Oυνάς,
τελευταίου 4αραe της 5ης Aυναστείας κι όταν το τσακάλι εçαφανίστηκε σε ένα
στενό άνοιγμα της πυραμίδας, ο εργάτης το ακολοuθησε ελπί¸οντας μάλλον να
ανακαλu¡ει κανένα θησαυρό. Tο φeς το υ φαναριοu έδειçε ότι µρισκόταν σε ένα
θάλαμο οι τοί¿οι και η οροφq του οποίου qταν σκεπασμένοι με θαυμάσια
ιερογλυφικά. Aυτό qταν εκπληκτικό, δεδομένου ότι οι πυραμίδες του συγκροτqματος
της Iκί¸ας δεν έφεραν επιγραφές. Ot cπtyραçές έytναν yνeστές eς kcίμcνα τeν
πυραμίδeν kαt - όπeς η μcταycνέστcρη Bίþλος τeν Nckρeν - αçορούσαν
τcλcτουρytkó σ¿cτtkó μc το ταçίδt του þασtλtó στην μcτα0ανóτtα ¸eή.
Aποδcί¿0ηkc ότt 5 πυραμίδcς πcρtcί¿αν τέτοtα kcίμcνα. Πρόκειται πιθανeς για τα
αρ¿αιότερα θρησκευτικά κείμενα του κόσμου.
O Μπeµάλ πqγε με αυτοκίνητο μέ¿ρι την Lα¿άρα για να φρεσκάρει την σ¿έση του με
τα πυραμιδικά κείμενα του Oυνάς και κατέληçε να συλλογί¸εται διαµά¸οντας
αποσπάσματα στα οποία ο Bασιλιάς διακηρuσσει ότι η ¡υ¿q του είναι ένα άστρο.
Aραγε σqμαινε απλeς ότι η ¡υ¿q του qταν αθάνατη ;;; 1 μqπeς εννοοuσε όπeς
εί¿ε κάποτε προτείνει ο T¸. X. Μπρέστεντ (J. H. Breasted) ότι η ¡υ¿q θα γινόταν
κυριολεκτικά άστρο στον ουρανό. 1να από τα κείμενα λέει : 'O Bασιλεu, εσu είσαι
αυτό το μεγάλο άστρο, ο σuντροφος του Oρίeνα, που διασ¿ί¸ει τον ουρανό με τον
Oρίeνα.¨ O αστερισμός του Oρίeνα qταν ιερός για τους Aιγυπτίους, δεδομένο ότι
θεeροuνταν η πατρίδα του Oεοu Όσιρι. Aίγο πιο κάτe από τον αστερισμό του
Oρίeνα και στα αριστερά µρίσκεται ο Lείριος, το άστρο της 1σιδας, µασιλικqς
συ¸uγου του Όσιρι. O Μπeµάλ µρέθηκε να συλλογί¸εται το μυστqριο τeν Kειμένeν
τeν Πυραμίδeν και γιατί αυτά εμφανί¸ονται μόνο σε 5 πυραμίδες που ανάγονταν
στην 5η και 6η Aυναστεία, δηλαδq σε μία περίοδο ενός αιeνα. O Aιγυπτιολόγος
Iουeλις Μπάτ¸ (Wallis Budge) αναφερόμενος στις ασάφειες που περιέ¿ουν
ορισμένα από αυτά τα κείμενα επεσqμανε ότι οι γραφείς δεν καταλάµαιναν τι
έγραφαν και ότι μάλλον τα κείμενα qταν αντιγραφές άλλeν πολu παλιότερeν
ντοκουμέντeν.
Η επίσκε¡η στην Lακκάρα (Saqqara) qταν ακόμη φρέσκια στο μυαλό του Μπeµάλ
την επόμενη ημέρα, όταν επισκέφθηκε το Μουσείο του Kαîρου. Eκεί πρόσεçε ένα
μεγάλο 'πόστερ¨ με μια εναέρια φeτογραφία τeν πυραμίδeν της Iκί¸ας. Eαφνικά
του έκανε εντuπeση το γεγονός ότι η τρίτη πυραμίδα παρέκκλινε λίγο από την ευθεία
που ορί¸ουν οι άλλες δυο. Oι τέσσερις πλευρές της κάθε πυραμίδας δεί¿νουν
ακριµeς στα τέσσερα σημεία του ορί¸οντα, θα qταν δυνατόν να πάρει κανείς ένα
τεράστιο ¿άρακα και να τραµqçει μια ευθεία γραμμq από τη µορειοανατολικq γeνία
της Μεγάλης Πυραμίδας στην νοτιοδυτικq γeνία της πυραμίδας του Xεφρqνα. Oα
περίμενε κανείς ότι αυτq η γραμμq θα επεκτεινόταν στις γeνίες της πυραμίδας του
Μυκερίνου. Lτην πραyματtkότητα πcρνó kóπου 60 μέτρα μαkρtó της. Προς τt
αυτή η έλλctψη συμμcτρίας ;;
O Μπeµάλ συλλογίστηκε κι ένα άλλο ερeτημα. Iιατί η τρίτη πυραμίδα είναι τόσο
μικρότερη από τις άλλες δυο, αφοu ο 4αραe Μυκερίνος qταν το ίδιο ισ¿υρός με τους
δυο προκατό¿ους του;;;
Πάνe από ένα ¿ρόνο αργότερα, το Nοέμµριο του 1983, ο Μπeµάλ µρισκόταν στην
έρημο της Lαουδικqς Aραµίας σε μια κατασκqνeση. Lτις τρεις τα çημερeματα
çuπνησε και κοίταçε τον Iαλαçία πάνe από το κεφάλι του ο οποίος έμοια¸ε με
ποτάμι που έρεε στο διάστημα. Kαι στα δεçιά του υπqρ¿ε μια τεράστια τιάρα
λαμπρeν άστρeν την οποία αναγνeρισε σαν τον Oρίeνα, τον οποίο οι αρ¿αίοι
Aιγuπτιοι ταuτι¸αν με τον Όσιρι Aιόνυσο. Πqγε και κάθισε στην κορυφq ενός
αμμόλοφου. Tότε τον πλησίασε ένα φίλος που ενδιαφέρονταν κι αυτός για την
αστρονομία και ο οποίος προσφέρθηκε να του εçηγqσει πeς οι θαλασσοπόροι
έµρισκαν το σημείο ανατολqς του Lειρίου στον ορί¸οντα κοιτά¸οντας τα τρία άστρα
στην '¸eνη¨ του Oρίeνα. O Oρίeνα, ο Kυνηγός, έ¿ει κατά προσέγγιση σ¿qμα
κλε¡uδρας και η ¸eνη του αντιστοι¿εί στην μέση του. Lτην πραγματικότητα,
πρόσθεσε ο φίλος του, τα τρία άστρα στην ¸eνη του Oρίeνα, δεν είναι ακριµeς
ευθυγραμμισμένα : το μικρότερο παρεκκλίνει λίγο προς τα ανατολικά. Lτο σημείο
αυτό, ο Μπeµάλ τον διέκο¡ε φeνά¸οντας : 'Je tiens l• a€€aire!¨ 'Tα κατάφερα!¨.
Aυτά qταν τα λόγια που αναφeνησε ο αιγυπτιολόγος Lαμπολιόν όταν
συνειδητοποίησε πeς η Lτqλη της Pο¸έτας του εί¿ε δeσει τα κλειδιά της
αποκρυπτογράφησης τeν ιερογλυφικeν .
Aυτό που εί¿ε καταφέρει ο Μπeµάλ qταν να µρει μια απάντηση στο ερeτημα γιατί η
Πυραμίδα του Μυκερίνου qταν μικρότερη από τις άλλες δυο και γιατί παρέκκλινε
προς την ανατολq : οt Πυραμίδcς αναπαρtστούσαν τα óστρα του της ¸eνης του
Oρίeνα. Kαt ο Iαλαçίας ήταν ο ποταμός Ncίλος.
Aυτό που δεν qçερε ο Μπeµάλ εκείνη την επο¿q qταν πeς η σ¿έση μεταçu Μεγάλης
Πυραμίδας και ¸eνης του Oρίeν εί¿ε αποτελέσει το αντικείμενο μιας εργασίας σε ένα
ακαδημα•κό περιοδικό ανατολικeν σπουδeν, qδη από το 1964. O συγγραφέας qταν η
Aμερικανίδα αστρονόμος Bιρτ¸ίνια Tριμπλ (‚irginia Trimble) η οποία εί¿ε
απευθυνθεί στον αιγυπτιολόγο Aλεçάντερ Μπάνταγου• (Aleƒander Bada„y) για να
την µοηθqσει να επιµεµαιeσει την θεeρία της ότι ο νότtος αcραyeyός στον 0óλαμο
του Bασtλtó ήταν προσανατολtσμένος στον Oρίeνα την cπο¿ή της
ανοtkοδόμησης της Mcyóλης Πυραμίδας, γuρe στο 2550 π.X. Η Bιρτ¸ίνια Tριμπλ
εί¿ε κάνει όλους τους απαραίτητους υπολογισμοuς και κατάφερε να πει στον
Μπάνταγου• ότι εί¿ε δίκιο. O αεραγeγός όντeς έδει¿νε κατευθείαν στην ¸eνη του
Oρίeνα γuρe στο 2550 π.X. Με άλλα λόγια, αν qσασταν αρκετά αδuνατος eστε να
στριμe¿τείτε στον αεραγeγό, θα µλέπατε την ¸eνη του Oρίeνα να περνά από άνe
σας κάθε µράδυ. 4υσικά, εκατοντάδες άλλα άστρα θα περνοuσαν επίσης αλλά
κανένα με αυτό το μέγεθος.
Eάν οι πυραμίδες της Iκί¸ας υποτίθεται πeς αντιστοι¿οuσαν στα τρία άστρα της
¸eνης του Oρίeνα το Zqτα, το 1¡ιλον και το Aέλτα μqπeς και άλλες πυραμίδες
αναπαριστοuσαν άλλα άστρα του Oρίeνα ;;; Lτην πραγματικότητα ο Μπeµάλ
συνειδητοποίησε ότι η πυραμίδα του Nέμπkα στο Aμπού Pουþóς (Abu Ra„ash)
αντtστοt¿ούσc στο óστρο στο αρtστcρό πόδt του Kυνηyού kαt η πυραμίδα στο
Zαyουóτ Aλ-Aρυóν στο óστρο στο δcçί του eμο. 4υσικά θα qταν θαυμάσιο αν το
σ¿qμα κλε¡uδρας ολοκληρeνονταν με άλλες δυο πυραμίδες, αλλά δυστυ¿eς αυτές q
δεν ¿τίστηκαν ποτέ είτε µρίσκονται σqμερα θαμμένες κάτe από την άμμο.
Όμeς τι σqμαιναν στην πραγματικότητα όλα αυτά;;; O Μπάνταγου• εί¿ε συμπεράνει
ότι το νότtο çρέαρ στον 0óλαμο του Bασtλtó δcν ήταν αcραyeyός, αλλó kανóλt
μέσe του οποίου η ψυ¿ή του νckρού dαραe 0α kατcυ0ύνονταν προς τον
Oρίeνα, όπου 0α αποkτούσc 0cïkή υπόσταση. Με άλλα λόγια, η τελετουργία της
απελευθέρeσης της ¡υ¿qς του 4αραe από το σeμα του θα λάµαινε ¿eρα όταν το
φρέαρ στό¿ευε, σαν κάνη όπλου, τον Oρίeνα και η ¡υ¿q του 4αραe θα
εκσφενδονι¸όταν προς τα εκεί σαν µλqμα (όλμος , εç ου και Oλμέκοι ).
1να πράγμα ανησυ¿οuσε τον Μπeµάλ. Oι υπολογισμοί της Bιρτ¸ίνια Tριμπλ έμοια¸ε
να δεί¿νουν ότι ο αεραγeγός στό¿ευε στο μεσαίο άστρο της ¸eνης του Oρίeνα
αυτό που αντιστοι¿οuσε στην πυραμίδα του Xεφρqνα ενe θα έπρεπε να στο¿εuει
στο νότιο άστρο, το Zqτα του Oρίeνα, που αντιστοι¿εί στην Μεγάλη Πυραμίδα.
Aυτό το πρόµλημα λuθηκε τελικά από τον Iερμανό μη¿ανικό Pοuντολφ
Iκάντενμπρινκ (Rudol€ Gantenbrink) που εί¿ε προσληφθεί για να çηράνει την
πυραμίδα από την υγρασία και ο οποίος εί¿ε κατασκευάσει ένα μικροσκοπικό ρομπότ
τρακτέρ που μποροuσε να ανεµαίνει τις σqραγγες. Tο ρομπότ που ανακάλυ¡ε ότι οι
αγeγοί qταν ελαφρeς πιο απότομοι από όσο εί¿ε υπολογίσει ο 4λίντερς Πετρί. O
Πcτρί cί¿c υπολοyίσct την kλίση της νότtας σήραyyας σc 440 30´ cνe στην
πραyματtkότητα ήταν 450. Aυτές οt νέcς μcτρήσctς σήμαtναν ότt ο αcραyeyός
στό¿cυc στο Zήτα του Oρίeνα αν και έναν αιeνα αργότερα από όσο γενικeς qταν
αποδεκτό. Eάν ο Μπeµάλ εί¿ε δίκιο, τότε η Πυραμίδα εί¿ε κτιστεί μεταçu 2475 και
2400 π.X. Η περιέργεια του Μπeµάλ εστιάστηκε τeρα στους αεραγeγοuς στον
θάλαμο της µασίλισσας φρέατα που δεν μποροuσαν να λειτουργqσουν eς
αεραγeγοί επειδq qταν κλειστά στα δuο άκρα τους. Με την µοqθεια κομπιοuτερ, ο
Μπeµάλ υπολόγισε που θα έδει¿νε το νότιο φρέαρ του θαλάμου της Bασίλισσας όταν
κτι¸όταν η Πυραμίδα. Eπιµεµαίeσε τους υπολογισμοuς του : το çρέαρ στό¿cυc το
Lcίρtο, το óστρο της Tσtδος.
Lιγά σιγά έπαιρνε σ¿qμα και μορφq μία πολu πειστικq εικόνα του προορισμοu της
Μεγάλης Πυραμίδας : δcν ήταν τóçος, αλλó ένα τcλcτουρytkό kτίρtο, ένα cίδος
ναού, προορtσμός του οποίου ήταν να στcίλct την ψυ¿ή του dαραe Χέοπα στο
Zήτα του Oρίeνα - που ονομó¸ονταν από του Atyυπτίους Aλ- Ntτók - όπου ο
Χέοπας 0α kυþcρνούσc αteνtα eς Oσtρtς.
Kαι ποιος qταν ο προορισμός του θαλάμου της Bασίλισσας ;;
Aπό την cυ0υyρóμμtση του çρέατός της μc τον Lcίρtο, ο Mπeþóλ kατέληçc στο
συμπέρασμα ότt ήταν τcλcτουρytkός 0óλαμος ytα ένα προηyούμcνο μέρος της
τcλcτής : ο υtός του νckρού dαραe πραyματοποtούσc μtα τcλcτή που
ονομó¸ονταν ~Aνοtyμα του Lτόματος¨ σ¿cδtασμένη να cμçυσήσct çανó ¸eή στον
dαραe. Tπρcπc να ανοίçct στο στόμα μc ένα όρyανο που ονομó¸ονταν tcρό
Tσóμ, çτtαyμένο από μcτceρtkό σίδηρο. O σίδηρος στην αρ¿αία Aίyυπτο ήταν
cçαtρcτtkó σπóνtο μέταλλο kαt þρtσkόταν μόνο σc μcτceρίτcς, αçού λοtπόν
έπcçτc από τον ουρανό, οt Atyύπτtοt πίστcυαν ότt τα kόkαλα τeν 0ceν ήταν
çτtαyμένα από σίδηρο. Lc ctkονοyραçήσctς αυτές της τcλcτής, ο Bασtλtóς
απctkονί¸cταt μc στύση, ytατί ένα μέρος της τcλcτής αçορούσc την συνουσία του
μc την 0có Tσtδα - cç ου kαt ο προσανατολtσμός του çρέατος στον Lcίρtο, το
óστρο της Tσtδος. Όλα αυτά έ¿ουν μια εçαιρετικά ενδιαφέρουσα συνέπεια. Luμφeνα
με την συμµατικq άπο¡η, οι τρεις πυραμίδες της Iκί¸ας εί¿αν κτιστεί από τρεις
διαφορετικοuς 4αραe, eς Tuμµοι. Όμeς εάν αναπαριστοuσαν τα άστρα στη Zeνη
του Oρίeνα, τότε ολόκληρη η διάταçη θα έπρεπε να εί¿ε σ¿εδιαστεί πολu πριν
αρ¿ίσει η ανέγερση της Μεγάλης Πυραμίδας. Πότε όμeς ;; Iια να κατανοqσουμε τον
τρόπο με τον οποίο ο Μπeµάλ προσέγγισε το πρόµλημα, πρέπει να επιστρέ¡ουμε
στην μcτóπτeση τeν tσημcρteν, την ταλóντeση του óçονα της Iης που αλλó¸ct
0έση eς προς τα óστρα, δηλαδή μtα μοίρα kó0c 72 ¿ρόνtα, kt έναν πλήρη kύkλο
kó0c 25.920. Aυτή η ταλóντeση kóνct τον αστcρtσμό του Oρίeνα να ktνcίταt
ανοδtkó στον ουρανό ytα 13.000 έτη kαt μcτó πóλt προς τα kóτe. Oμeς kατó την
δtóρkctα αυτής της ταλóντeσης, ο αστcρtσμός kλίνct cπίσης cλαçρó, μc óλλα
λόytα η kλcψύδρα πcρtστρέçcταt μc την çορó τeν δctkτeν του ρολοytού kαt
τανóπαλtν.
O Μπeµάλ επισqμανε ότι η μοναδικq ¿ρονολογία κατά την οποία το μοτίµο τeν
πυραμίδeν στο έδαφος αποτελεί τέλεια αντιστοι¿ία τeν άστρeν στην ¸eνη του
Oρίeνα, qταν το 10450 π. X. Η ¿ρονολογία αυτq αντιστοι¿εί επίσης στην επίσης στην
¿αμηλότερη θέση του αστερισμοu στον ουρανό. Kατόπιν ο Oρίeν αρ¿ί¸ει να
ανεµαίνει και πάλι φτάνοντας στο υ¡ηλότερο σημείο του το2550 π.X. Tο έτος 10450
π. X. ο ουρανός qταν σαν ένας πελeριος καθρέφτης στον οποίον φυσικά ο Nείλος
αντικατοπτρι¸όταν eς Iαλαçίας και οι Πυραμίδες της Iκί¸ας eς ¸eνη του Oρίeνα.
Kαι αυτό είναι το σημείο στο µιµλίο 'Tο Μυστqριο του Oρίeνα (The Orion
Mystery)¨ στο οποίο ο Μπeµάλ διατυπeνει το ερeτημα q τόλμη του οποίου μετά
από τόσα κεφάλαια με ακριµείς επιστημονικοuς και μαθηματικοuς ισ¿υρισμοuς
προκαλεί ανατρι¿ίλα. 'Aραyc η Nckρόπολη της Ikί¸ας kαt tδtαίτcρα η Mcyóλη
Πυραμίδα kαt τα çρέατα της, ήταν kóτt αστρtkό σαν ρολόt που μcτρούσc τtς
cπο¿ές του Oσίρη kαt ctδtkότcρα την Πρeτη Oρα του ;;;¨Aυτή η ~πρeτη Oρα¨
του Oσtρη ονομó¸cταt από τους Atyυπτίους ~Zcπ Tέπt¨ kαt ήταν η cπο¿ή που οt
0cοί αδcλçοποtή0ηkαν μc τους αν0ρeπους - το αντίστοt¿ο του Eλληνtkού μύ0ου
της Χρυσής Eπο¿ής - Χρυσό Iένος.
Όμeς ο Μπeµάλ υπενθυμί¸ει ότι στην μυθολογία αναφέρεται μια ¿ρονολογία που
την πλησιά¸ει αρκετά. Luμφeνα με τον διάλογο 'Tίμαιος¨ του Πλάτeνος, όταν οι
1λληνες νομοθέτης Lόλeνας επισκέφθηκε την Aίγυπτο γuρe στο 600 π. X., οι
Aιγuπτιοι ιερείς του διηγqθηκαν την ιστορία της καταστροφqς της Aτλαντίδος, πριν
από 9.000 έτη και πeς αυτq εί¿ε καταποντιστεί κάτe από τα κuματα.
O Μπeµάλ επισημαίνει ότι στον διάλογο 'Tίμαιος¨ ο Πλάτeν ό¿ι μόνο αναφέρει την
αφqγηση του Lόλeνα σ¿ετικά με την Aτλαντίδα, αλλά προσθέτει ότι ο Πάτeν λέει
πeς ο Oεός δημιοuργησε 'τις ¡υ¿ές σε ίσο αριθμό με τα άστρα και κατένειμε την
κάθε ¡υ¿q σε διαφορετικό άστρο .και όποιος ¸qσει ενάρετα την προκαθορισμένη
διάρκεια ¸eqς του θα επιστρέ¡ει στην κατοικία του άστρου που του αντιστοι¿εί¨.
Aυτό σαφeς μοιά¸ει πολu με την κλασικq Aιγυπτιακq αντίλη¡η. 1¿οντας
ρι¡οκινδυνέ¡ει να προσµάλει τους αιγυπτιολόγους θίγοντας το θέμα της Aτλαντίδας,
ο Μπeµάλ τeρα προ¿eρά περισσότερο και επισημαίνει ότι το μέντιουμ 1ντγκαρ
Kέησυ (Edgar Cayce) εί¿ε δηλeσει πeς η Μεγάλη Πυραμίδα εί¿ε σ¿εδιαστεί γuρe
στο 10.400π.X.
Oι Πυραμίδες της Iκί¸ας ¿ρειάστηκαν τουλά¿ιστον 3 γενιές για να κτιστοuν : οι
µασιλείες τeν Xέοπα, Xεφρqνου και Μυκερίνου καταλαμµάνουν πάνe από έναν
αιeνα. 4αίνεται πeς ο Xεφρqνας και ο Μυκερίνος έκτι¸αν ακολουθeντας κάποιο
σ¿έδιο. Πιθανόν αυτό το σ¿έδιο να καταστρeθηκε από τον Xέοπα και τους ιερείς του.
Όμeς, όπeς έδειçε ο Μπeµάλ, ίσeς αυτό το σ¿έδtο να υπήρ¿c από την αρ¿ή, από
το 10450 π.Χ. Yπάρ¿ουν στοι¿εία ότι οι μεγάλοι γοτθικοί καθεδρικοί ναοί
σ¿εδιάστηκαν αιeνες προτοu κτιστοuν. O Μπeµάλ προτείνει ότι αυτό ισ¿uει επίσης
και για τις πυραμίδες της Iκί¸ας.
Kαι αν αποδε¿τοuμε τους ισ¿υρισμοuς του Iουέστ και του Lότς με την υδατικq
διάµρeση, τότε φαίνεται πιθανό ότι ο Iουέστ να έ¿ει δίκιο όταν ¿ρονολογεί την
Lφίγγα στο 10450 π.X.
Iιατί όμeς ο η Lφίγγα έ¿ει μορφq Aέοντα ;;;
Eπειδq, λέει ο Iκρά¿αμ Xάνκοκ, η επο¿q κατά την οποία κτίστηκε η Lφίγγα qταν η
επο¿q του Aέοντα. Eίδαμε πeς η ταλάντeση του άçονα της Iης που προκαλεί την
μετάπτeση τeν ισημερινeν σημαίνει ότι η Iη κινείται σαν τον eροδείκτη ενός
ρολογιοu, δεί¿νοντας σε διαφορετικό αστερισμό κάθε 2.160 έτη. Η επο¿q του Aέοντα
διqρκεσε από το 10970 π.X. έeς το 8810 π.X. O Xάνκοκ στηρί¸ει τον ισ¿υρισμό του
ρeτeντας αν είναι σuμπτeση που στην επο¿q τeν I¿θυeν (την δικq μας) δεσπό¸ει το
σuμµολο του Xριστιανισμοu, ότι στην προηγοuμενη επο¿q του Kριοu µρίσκουμε
θυσίες κριαριeν στην Παλαιά Aιαθqκη και τον δημοφιλq Oεό Kριάρι Aμμeνα στην
Aίγυπτο, ενe στην προηγοuμενη επο¿q του Tαuρου οι Aιγuπτιοι λάτρευαν τον Aπι
και η λατρεία του ταuρου άνθησε στην Μινeικq Kρqτη. 1τσι αυτοί οι πρeτο
Aιγuπτιοι άρ¿ισαν να σ¿εδιά¸ουν το μεγάλο ναό του ουρανοu την 11η ¿ιλιετία π.X.
και στην συνέ¿ισαν για τα επόμενα ¿ίλια έτη περίπου, κτί¸οντας μάλλον τον Nαό της
Lφίγγας και τον Nαό της Kοιλάδας με τους γιγάντιους ογκόλιθους που αφαίρεσαν
γuρe από την Lφίγγα. Μπορεί επίσης να έκτισαν και το Oσίρειο κοντά στην Aµυδο
και πολλά άλλα μνημεία που τeρα έ¿ουν ¿αθεί κάτe από την άμμο.
O Xάνκοκ δεί¿νει ότι το κάτe μισό της πυραμίδας του Xεφρqνα κτίστηκε από
'κυκλeπειους ογκόλιθους¨, ενe στην μέση αλλά¸ει σε μικρότερες κάτι που μπορεί
να φανερeσει ότι η ανοικοδόμηση εί¿ε αρ¿ίσει παλιότερα. O Iουέστ λέει επίσης :
'Lτο ανατολικό πλευρό της πυραμίδας του Xεφρqνου, οι ογκόλιθοι είναι ιδιαίτερα
πελeριοι, μέ¿ρι 6,4 μέτρα μqκος και 30 εκατοστά πά¿ος..¨. Όμeς αν ένα μέρος της
πυραμίδας του Xεφρqνα εί¿ε κτιστεί από πριν, μοιά¸ει απίθανο η Μεγάλη Πυραμίδα
να εί¿ε παραμείνει στα ¿αρτιά. Η καρδιά της Μεγάλης Πυραμίδας, σuμφeνα με τον
Iόντεν 1ντουαρντς (…odden Ed„ards) στο 'Πυραμίδες της Aιγuπτου (Pyramids o€
Egypt)¨ αποτελείται από ένα πυρqνα µρά¿ου το μέγεθος του οποίου δεν μπορεί να
καθοριστεί με ακρίµεια. Aυτός μπορεί να qταν ένας τuμµος αçιοσημείeτου μεγέθους,
ίσeς ιερός τuμµος. Πιθανeς ο ¿αμηλότερος θάλαμος να ανοί¿τηκε κι αυτός στον
µρά¿ο εκείνη την επο¿q, αποτελeντας κάτι σαν κρuπτη. Kαι αν οι πυραμίδες εί¿αν
προορισμό να αντικατοπτρί¸ουν τα άστρα της Zeνης του Oρίeνα, τότε φαίνεται πολu
πιθανό να εί¿ε γίνει η αρ¿q και στην τρίτη πυραμίδα, εκείνη του Μυκερίνου. Eίναι
επίσης πιθανόν να υπqρ¿ε και ένας άλλος ιερός τuμµος στην ίσια περιο¿q. Iιατί αυτοί
οι πρeτο Aιγuπτιοι να μην προ¿eρqσουν στην ολοκλqρeση και τeν τριeν
πυραμίδeν ;;
L¿εδόν έναν αιeνα πριν από τον Xέοπα, ο 4αραe Zοσέρ, έκτισε έναν εντυπeσιακό
ταφικό συγκρότημα στην Lα¿άρα συμπεριλαμµανομένης και της περίφημης
Kλιμακeτqς Πυραμίδας. Oι εργασίες εποπτεuονταν από τον θρυλικό αρ¿ιτέκτονα
Iμ¿οτέπ, ο οποίος qταν ο Μεγάλος Bε¸ίρης του Zοσέρ και μάλλον ο Aρ¿ιερέας. Oι
1λληνες τον ονόμασαν Aσκληπιό και τον έκανα θεό της ιατρικqς.
Όταν ο Πετρί εçέτασε την μεγάλη σαρκοφάγο από κόκκινο γρανίτη που
ανακαλuφθηκε στον Oάλαμο του Bασιλιά στην Μεγάλη Πυραμίδα, ο Πετρί
προµληματίστηκε ακόμη μια φορά με τους αρ¿αίους τε¿νουργοuς. Aνακάλυ¡ε
αçεπέραστα τε¿νικά προµλqματα. Ot μcτρήσctς έδctçαν ότt ο cçeτcρtkός όykος της
σαρkοçóyου - 2.332,8 λίτρα - cίναt αkρtþeς δtπλóσtος από ckcίνον του
cσeτcρtkού όykου του kοtλeματος. Aυτό συνcπóycταt kοπή μc απίστcυτη
αkρίþctα. Aλλά με τι εργαλεία ;;; O 4λίντερς Πετρί σκέφτηκε πeς η σαρκοφάγος θα
πρέπει να πριονίστηκε από ένα μεγαλuτερο ογκόλιθο με πριόνια μqκους 2,5 μέτρeν q
μεγαλuτερα. Lκέφτηκε πeς τέτοια πριόνια θα πρέπει να qταν καμeμένα από
μπροuτ¸ο και διαμάντι. Kανείς δεν έ¿ει δει ποτέ ένα τέτοιο πριόνι και κανένα αρ¿αίο
κείμενο δεν τα περιγράφει. Όμeς ο Πετρί δεν έµλεπε άλλη λuση. Όμeς τι εργαλεία
¿ρησιμοποιqθηκαν για να κοιλeσουν το εσeτερικό της ;;; O Πετρί κάνει την
ασυνqθιστη υπόθεση ότι οι αρ¿αίοι Aιγuπτιοι εί¿αν δημιουργqσει ένα είδος κυκλικοu
q μάλλον σeληνeτοu πριονιοu που ¿άρα¸ε με κυκλικq αuλακα με την περιστροφq
του. Η έννοια ενός σeληνeτοu πριονιοu με διαμάντι μοιά¸ει κάπeς με επιστημονικq
φαντασία. Aκόμα και αν μποροuσαν να κατασκευάσουν τέτοια πριόνια και τα
διαμάντια να στερεeθοuν τόσο καλά που να μην πετάγονται όταν ¿ρησιμοποιοuνταν
το πριόνι q να μην ¿eνονται στον ορεί¿αλκο που τα στqρι¸ε τότε πeς τα έκαναν να
περιστρέφονται οι Aιγuπτιοι ;;; Yποθέτουμε πeς σε τόσο πρeιμο στάδιο τε¿νολογίας,
τα τρυπάνια έπρεπε να στριφογυρί¸ουν με το ¿έρι q ίσeς με μία ¿ορδq τόçου που
τυλίγονταν γuρe από τον άçονα τους. Aπλοuστατα, κάτι τέτοιο μοιά¸ει αδuνατον. O
Πετρί μιλά επίσης για όγκους από γρανίτη και λεκάνες από διορίτη που έφεραν
αρκετά ευκρινείς επιγραφές. Oι ¿αρακτqρες, λέει ο Πετρί, δεν σ¿ηματίστηκαν με
çεφλοuδισμα q με γδάρσιμο του διορίτη, αλλά ¿αρά¿τηκαν πάνe του. O διορίτης και
ο γρανίτης, είναι όμeς απίστευτα σκληρό υλικό. O Iκρά¿αμ Xάνκοκ εί¿ε δει και
αυτός κάμποσα είδη αγγείeν από διορίτη, µασάλτη και ¿αλα¸ία και κάποια από
αυτά ανάγονται αιeνες πριν από την επο¿q του Xέοπα πολu επιδέçια κοιλeμένα με
μια άγνeστη τε¿νικq. Tο πιο αινιγματικά από όλα qταν '¡ηλά αγγεία με επιμqκεις,
λεπτοuς, περίτε¿νους λαιμοuς και όμορφα διευρυμένα εσeτερικό, τα οποία εί¿αν
συ¿νά κοuφια ¿εροuλια. Περισσότερα από 30.000 τέτοια αγγεία ανακαλuφθηκαν
κάτe από την κλιμακeτq Πυραμίδα του Zοσέρ στην Lακάρα, Oι λαιμοί είναι πολu
λεπτοί για να ¿eρέσει μέσα ανθρeπινο ¿έρι, έστe και μικροu παιδιοu, και κάποιο
είναι τόσο στενοί που μέσα τους δεν ¿eρά οuτε μικρό δά¿τυλο. O Xάνκοκ
επισημαίνει ότι ακόμη και ένας σuγ¿ρονος γλuπτης που εργά¸εται με τρυπάνια και
καρµίδιο του µολφραμίου δεν θα μποροuσε να τα κατασκευάσει και συμπεραίνει ότι
οι Aιγuπτιοι θα πρέπει να κατεί¿αν κάποιο εργαλείο που είναι εντελeς άγνeστο
στους αιγυπτιολόγους. Όντeς ακοuγεται πολu εçeφρενικό να υποθέσουμε ότι οι
Aρ¿αίοι Aιγuπτιοι διέθεταν ηλεκτρικό τρυπάνι. Όμeς, αν θυμηθοuμε τα σ¿όλια του
Πετρί σ¿ετικά με αυλακeσεις που ¿αρά¿τηκαν στον διορίτη είναι φανερό ότι οι
Aιγuπτιοι πρέπει να διέθεταν κάποιο μέσον eστε να κάνουν το εργαλείο να
περιστρέφεται με τρομερq τα¿uτητα. 1νας αγγειοπλαστικός τρο¿ός με κατάλληλο
κιµeτιο τα¿υτqτeν θα μποροuσε να κάνει κάτι τέτοιο. Lτην πραγματικότητα, ένας
σuγ¿ρονος κατασκευαστείς εργαλείeν, ο Kρίστοφερ Π. Nτανν (Christopher P. Dunn)
μελέτησε το θέμα. O Nτανν εçετά¸ει το αίνιγμα του πeς αυτοί οι τε¿νίτες έκο¡αν τις
43 πελeριες γρανιτένιες δοκοuς, με µάρος η κάθε μία τους 45 70 τόνους, που
¿ρησιμοποιqθηκε στον θάλαμο του Bασιλιά. O Nτανν αναφέρεται στις δυο λεκάνες
από διορίτη στην συλλογq του Πετρί, για τις οποίες ο τελευταίος πίστευε ότι είναι
σμιλευτεί με τόρνο επειδq δεν μποροuσαν να έ¿ουν δημιουργηθεί με καμία
διαδικασία τρο¿ίσματος q λείανσης. O Πετρί εί¿ε εντοπίσει ένα τρα¿u σημείο σε μια
από τις λεκάνες και ανακάλυ¡ε ότι το σημείο µρισκόταν ακριµeς στην τομq δυο
ακτίνeν, λες και ο τε¿νίτης εί¿ε αποτu¿ει να κεντράρει την λεκάνη με ακρίµεια στον
τόρνο και την εί¿αν çανακεντράρει προσεκτικότερα. Eçετά¸οντας τους ογκόλιθους
που εί¿αν κουφeθεί στον ναό της κοιλάδας, ο Nτανν υποστηρί¸ει ότι τα σημάδια του
τρυπανιοu που έμειναν στην τρuπα φανερeνουν ότι αυτό έκοµε την πέτρα με ρυθμό
0,25 ¿ιλιοστeν ανά περιστροφq του τρυπανιοu, και δεί¿νει ότι μια τέτοια
εντυπeσιακq τα¿uτητα κοπqς δεν μπορεί να επιτευ¿θεί με το ¿έρι. O Πετρί πίστευε
ότι κάτι τέτοιο qταν δυνατό, αλλά μόνο με πίεση ενός τόνου στο τρυπάνι. Μια
εταιρία από το Iλλινόις που εçειδικεuεται στο τρuπημα του γρανίτη, πληροφόρησε
τον Nτανν ότι τα τρυπάνια του, που περιστρέφονται με 900 στροφές το λεπτό,
μποροuνε να κό¡ουν μόνο 0,02 ¿ιλιοστά ανά περιστροφq, κι έτσι θεeρητικeς, οι
αρ¿αίοι Aιγuπτιοι θα πρέπει να ¿ρησιμοποιοuσαν τρυπάνια 500 φορές τα¿uτερα από
τα σuγ¿ρονα, qτοι 900 † 500 ‡ 450.000 περιστροφeν το λεπτό.
Aαμµάνοντας υπό¡η του μια άλλη πλευρά του προµλqματος, ο Nτανν σκέφτηκε
κάποια λuση. Μια τρuπα που ανοί¿τηκε σε µρά¿ο από ¿αλα¸ία και άστριο έδειçε ότι
το τρυπάνι εί¿ε κό¡ει τα¿uτερα τον ¿αλα¸ία από το άστριο, αν και ο ¿αλα¸ίας είναι
σκληρότερος από το άστριο. Η λuση που προτείνει ο Nτανν μοιά¸ει σ¿εδόν
απίστευτη. Tα σuγ¿ρονα υπερη¿ητικά τρυπάνια ¿ρησιμοποιοuνε δονqσεις. 1να
τρυπάνι πεπιεσμένου αέρα που ¿ρησιμοποιείται στους μη¿ανικοuς εκσκαφείς
εφαρμό¸ει την ίδια αρ¿q : είναι ένα σφυρί που ανεµοκατεµαίνει με τρομερq τα¿uτητα,
σφυροκοπeντας εκατοντάδες φορές το λεπτό την επιφάνεια που πρέπει να σπάσει. Tο
ίδιο κάνει ένα τρυπάνι που λειτουργεί με αέρα. 1να υπερη¿ητικό εργαλείο δονείται
¿ιλιάδες φορές τα¿uτερα. Oι κρuσταλλοι ¿αλα¸ία ¿ρησιμοποιοuνται στην παραγeγq
υπερq¿eν και ανταποκρίνονται επίσης στις υπερη¿ητικές δονqσει. Aυτό θα εçηγοuσε
γιατί το αιγυπτιακό εργαλείο έκοµε τα¿uτερα το ¿αλα¸ία παρά το άστριο. Η πρόταση
μοιά¸ει αρκοuντeς παράλογη : ότι οι Aιγuπτιοι διέθεταν κάποια δuναμη ισ¿υρq όσο ο
σuγ¿ρονος ηλεκτρισμός και ότι αυτq η δuναμη µασι¸όταν στα η¿ητικά κuματα. Όλοι
çέρουμε την ιστορία του τενόρου Kαροu¸ο που έσπασε ένα ποτqρι τραγουδeντας μια
συγκεκριμένη νότα σε υ¡ηλq ένταση. Iνeρί¸οντας επίσης ότι αν ένα μυτερό τρυπάνι
προσαρμοστεί σε ένα από τα στελέ¿η εντός τεράστιου διαπασeν θα μποροuσε,
θεeρητικά, να κό¡ει ένα κομμάτι γρανίτη το ίδιο αποτελεσματικά με ένα σuγ¿ρονο
τρυπάνι. O Nτανν προτείνει μια τε¿νολογία µασισμένη σε q¿ους υ¡ηλqς συ¿νότητας.
Όμeς πρέπει να παραδε¿τe ότι δεν μπορe να καταλάµe τον τρόπο με τον οποίο αυτq
η δuναμη θα μποροuσε να ¿ρησιμοποιηθεί για να κινqσει το τρίμετρο ορει¿άλκινο
πριόνι που έκο¡ε την σαρκοφάγο στο θάλαμο του µασιλιά. 1σeς κάποιος αναγνeστης
με φαντασία περισσότερο τε¿νολογικά προσανατολισμένη να μπορέσει να σοφιστεί
μια λuση.
Lτην πορεία της δημιουργίας ενός τηλεοπτικοu ντοκιμαντέρ, ο Kρίστοφερ Nτανν
επέδειçε το απίστευτο τε¿νολογικό επίτευγμα τeν Aιγυπτίeν μη¿ανικeν σε έναν
άλλο μη¿ανικό, τον Pόμπερτ Μπeµάλ, παρουσιά¸οντας ένα μεταλλικό όργανο που
¿ρησιμοποιοuνε οι μη¿ανικοί για να καθορίσουν αν μια μεταλλικq επιφάνεια έ¿ει
υποστεί επεçεργασία με ακρίµεια ενός ¿ιλιοστοu της ίντσας κρατeντας το πάνe στην
πέτρα της σαρκοφάγου στο μουσείο του Kαîρου. ˆστερα εφάρμοσε το συνηθισμένο
πείραμα : έριçε φeς ενός ηλεκτρικοu φανοu στην μια πλευρά του μετάλλου και
κοίταçε από την άλλη πλευρά για να δει αν φαινόταν καμία αναλαμπq φeτός. Aεν
υπqρ¿ε. Eνθουσιασμένος από το πείραμα, ο Μπeµάλ τον πqρε στο Lεραπείο της
Lα¿άρα όπου qταν ενταφιασμένοι ιεροί ταuροι σε πελeριες σαρκοφάγους φτιαγμένες
από µασάλτη. Aποδεί¿θηκε ότι και αυτά τα κατασκευάσματα εί¿αν την ίδια
απίστευτη ακρίµεια. Iιατί, ρeτησε ο Μπeµάλ όταν μου διηγοuνταν όλα αυτά, να
¿ρειά¸ονται οι αρ¿αίοι Aιγuπτιοι ακρίµεια ενός ¿ιλιοστοu της ίντσας για μια
σαρκοφάγο ;;
Kι ακόμη περισσότερο, πeς το κατάφεραν ¿eρίς σuγ¿ρονες μη¿ανολογικές
μεθόδους ;;; Η έννοια τeν υπερη¿ητικeν τρυπανιeν τουλά¿ιστον παρέ¿ει μια πιθανq
απάντηση στο, κατά τα άλλα, άλυτο αίνιγμα τeν αγγείeν του Xάνκοκ μέσα στα οποία
δεν μπορεί η τε¿νικq ¿ρησιμοποιείται 'για την διάνοιçη οπeν με παράçενο σ¿qμα σε
σκληρά και εuθραυστα υλικά¨. Η τε¿νικq κουφeματος τέτοιeν µά¸eν με στενό και
μακρu λαιμό, ακόμη και με μακρu τρυπάνι, çεπερνά κάθε φαντασία.
O Nτομπέκι, ο γεeφυσικό του Iουέστ, έκανε κι αυτός κάποιες ενδιαφέρουσες
ανακαλu¡εις. Μια από τις µασικές μεθόδους μελέτης µαθuτερeν στρeμάτeν
πετρeμάτeν και η ¿ρqση δονqσεeν. Μια μεταλλικq πλάκα ¿τυπιέται με µαριά και οι
δονqσεις μεταδίδονται στο µρά¿ο και αντανακλeνται στα διάφορα στρeματα. Η η¿e
συλλέγεται από γεeφeνα τοποθετημένα κατά διαστqματα στο έδαφος και τα στοι¿εία
ερμηνεuονται από υπολογιστές.
Μια από τις πρeτες ανακαλu¡εις που έκανε ο Nτομπέκι qταν ότι λίγα μέτρα κάτe
από τις μπροστινές πατοuσες της Lφίγγας φαίνεται να υπάρ¿ει ένας υπόγειος θάλαμος
ίσeς και περισσότεροι από έναν.
Lτο μεταçu υπάρ¿ει και ένα άλλο ενδιαφέρον στοι¿είο που πρέπει να αναφερθεί. Μια
από τις σημαντικότερες ανακαλu¡εις στου Oγκuστ Μαριέτ (Auguste Mariette) qταν
μια στqλη από ασµεστόλιθο που ανακαλuφθηκε στα ερείπια του ναοu της 1σιδας,
κοντά στην Μεγάλη Πυραμίδα, στα μέσα της δεκαετίας του 1850. Η επιγραφq
δηλeνει ότι ανεγέρθηκε από τον 4αραe Xέοπα προς ανάμνηση τeν επισκευeν του
στον Nαό της 1σιδας. 1γινε γνeστq eς 'Lτqλη της Aπογραφqς¨ και σίγουρα θα
θεeροuνταν eς μια από τις σημαντικότερες αιγυπτιακές επιγραφές εάν δε υπqρ¿ε ένα
μειονέκτημα : τα ιερογλυφικά της την ¿ρονολογοuσαν γuρe στο 1000π.X., δηλαδq
περίπου 1500 έτη μετά τον Xέοπα. Oι διανοοuμενοι δεν θα αμφισµητοuσαν την
αυθεντικότητά μιας επιγραφqς απλeς και μόνο εçαιτίας της μεταγενέστερης
ημερομηνίας της, αφοu στο κάτe κάτe, η στqλη προφανeς qταν αντιγραφq ποu
προγενέστερeν στοι¿είeν. Μία άλλη πολuτιμη καταγραφq τeν πρeτeν µασιλέeν
περιέ¿εται σε έναν κυµόλιθο από µασάλτη γνeστό με το όνομα 'Aίθος του
Παλέρμο¨. Aυτός περιέ¿ει μία λίστα µασιλέeν από την 1η eς την 5η Aυναστεία,
δηλαδq από το 3.000π.X. έeς το 2.500π.X., και είναι γνeστό ότι ¿ρονολογείται
περίπου στο 700π.X., όταν αντιγράφηκε από κάποια αυθεντικq λίστα. Όμeς το
γεγονός ότι η επιγραφq είναι 1.500 έτη μεταγενέστερη από τον τελευταίο µασιλιά που
αναφέρει, δεν προκαλεί καμία αμη¿ανία στους αιγυπτιολόγους, αφοu αυτοί θεeροuνε
δεδομένο ότι αποτελεί ακριµές αντίγραφο του αυθεντικοu. Πράγματι, γιατί να μην
είναι ;;;
Oι ¿αράçεις στην πέτρα είναι πιθανότερο να είναι πολu ακριµέστερες από τις
επιγραφές που γράφτηκαν με γραφίδα. Tότε όμeς γιατί οι αιγυπτιολόγοι δυσπιστοuν
για την Lτqλη της Aπογραφqς, σε σημείο που την απορρίπτουν eς επινόημα, eς
δημιοuργημα φαντασίας ;; Eπειδq τα γεγονότα που αναφέρει μοιά¸ουν πολu
εçeφρενικά για να είναι αληθινά. Aναφερόμενη στον Xέοπα, λέει ότι µρqκε τον οίκο
ναό της 1σιδας, δέσποινας της Πυραμίδας, πλάι στον οίκο της Lφίγγας,
µορειοδυτικά του οίκου ναοu του Όσιρη. Oι επιπτeσεις είναι εκπληκτικές : o
Xέοπας ανακάλυ¡ε το Nαό της 1σιδας, δέσποινας της Πυραμίδας, πλάι στον ναό της
Lφίγγας. Mc óλλα λόytα, kαt η Lçίyyα kαt η Πυραμίδα þρίσkονταν ήδη ckcί,
στην Ikί¸α, τουλó¿tστον έναν αteνα πρtν τον Χέοπα. Όπeς και να έ¿ει, το θέμα
είναι ότι δεν çέρουμε με σιγουριά αν η Μεγάλη Πυραμίδα κτίστηκε από τον Xέοπα,
Μπορεί ναι, μπορεί και ό¿ι.
Lτο μεταçu ένα πράγμα φαίνεται çεκάθαρα : σύμçeνα μc την Lτήλη της
Aποyραçής, η Lçίyyα þρtσkόταν ήδη ckcί την cπο¿ή του Χέοπα kαt το ίδtο kαt
μtα ~Πυραμίδας της Tσtδας¨.
Oι πυραμίδcς της Ikί¸ας είναι το αρ¿αιότερο σe¸όμενο μνημείο από τα επτά
θαuματα του αρ¿αίου κόσμου και είναι οι πιο διάσημες πυραμίδες του κόσμου.
Bρίσκονται στην Aίγυπτο. Η κατασκευq ¿ρονολογείται στο 2580 π.X. και µρίσκεται
στη Nεκρόπολη της Iκί¸ας. Tο σuμπλεγμα πιθανολογείται ότι ¿ρησιμοποιqθηκε για
τον ενταφιασμό 4αραe και κατασκευάστηκε από την τέταρτη δυναστεία τeν
Aιγυπτίeν.
Πίναkας πcρtc¿ομένeν
• 1 Oι Μεγάλες Πυραμίδες
o 1.1 Πυραμίδα του Xέοπα
o 1.2 Πυραμίδα του Xεφρqνου
o 1.3 Πυραμίδα του Μυκερίνου
• 2 Aικτυακοί τόποι
Ot Mcyóλcς Πυραμίδcς
Lτην αρ¿αία Nεκρόπολη της Iκί¸ας ανqκουν: η Πυραμίδα του Xέοπα, γνeστq και eς
‰η Μεγάλη Πυραμίδα‰, η λίγο μικρότερη Πυραμίδα του Xεφρqνου και η σ¿ετικά
μετρίου μεγέθους Πυραμίδα του Μυκερίνου. Aνqκουν και οι τρεις στην Tέταρτη
Aυναστεία. Όλες μα¸ί σ¿ημάτι¸αν ένα απέραντο συγκρότημα από μικρότερες
πυραμίδες (τeν µασιλισσeν), νεκρικοuς ναοuς, Μαστάμπες και τάφους
αçιeματοu¿eν. Lτη Nεκρόπολη ανqκει και η περίφημη Μεγάλη Lφίγγα.
Πυραμίδα του Χέοπα
Κύριο λήμμα: Πυραμίδα του Χέοπα
Η μεγαλuτερη και πιο διάσημη είναι η πυραμίδα του Xέοπα (q Χούφου) ενe οι άλλες
δuο είναι μικρότερες και µρίσκονται κάποια μέτρα μακρuτερα από την πυραμίδα του
Xέοπα.
1¿ει u¡ος 146,60 μ. και τέλεια τετράγeνη µάση με πλευρά 230,35 μ. προκαλεί δε
εντuπeση στους σuγ¿ρονους ερευνητές για τα δεδομένα της επο¿qς της κατασκευqς
της. 1¿ει όγκο 2.521.000 κυµικά μέτρα, καλuπτει επιφάνεια 54.000 τετραγeνικeν
μέτρeν και το υπολογι¸όμενο µάρος της φθάνει τους 6,5 εκατομμuρια τόνους.
Lυμπεριλαμµάνονταν στα Eπτά Oαuματα του κόσμου. Iια την αποπεράτeσq της
¿ρειάστηκαν 30 ¿ρόνια δουλειάς από 100.000 εργάτες-δοuλους, πολλοί από τους
οποίους πέθαναν κατά τη διάρκεια κατασκευqς της. Tο μνημείο σqμερα συγκινεί τους
επισκέπτες της Aιγuπτου για το μεγαλείο του και την τε¿νικq του και προµληματί¸ει
τους σuγ¿ρονους ειδικοuς για το πeς μπόρεσαν να λuσουν τα τόσα προµλqματα
μη¿ανικqς και στατικqς οι αρ¿αίοι συνάδελφοί τους. Eçeτερικά, η πυραμίδα του
Xέοπα είναι επιστρeμένη με πλάκες από γρανίτη. Tο εσeτερικό qταν λαµuρινθος
από διαδρόμους και δeματιάκια, που εμπόδι¸αν την εuκολη διείσδυση στον κuριο
¿eρο, όπου µρισκόταν η σαρκοφάγος του 4αραe. O ¿eρος αυτός εί¿ε u¡ος 5 μ.,
πλάτος 5,34 μ. και μqκος 10,33 μ. Η λάρνακα, μέσα στην οποία µρισκόταν η μοuμια
του 4αραe, qταν από ρο¸ γρανίτη.
Πυραμίδα του Χcçρήνου
Κύριο λήμμα: Πυραμίδα του Χεφρήνου
Η δεuτερη πυραμίδα qταν ο τάφος του K¿εφρέν q Xεφρqνου, ενός από τους πιο
αçιόλογους διαδό¿ους του Xέοπα.
Πυραμίδα του Mυkcρίνου
Κύριο λήμμα: Πυραμίδα του Μυκερίνου
Η τρίτη qταν η πυραμίδα του Μυκερίνου, διαδό¿ου του Xεφρqνου, η οποία είναι
ακόμα μικρότερη στο u¡ος.
Atkτυαkοί τόποt

Αίγυπτος». Ο Μάσευ νομίζει ότι η λέξη πυραμίς προέρχεται από την ελληνική λέξη ΠΥΡ που σημαίνει « την αιγυπτιακή λέξη ΜΕΤ, που σημαίνει «δέκα», ή «μέτρο». Έτσι ισχυρίζεται ότι αυτή η λέξη σημαίνει αρχικά μέτρα ή τόξα που χαράζει ο Θεός της φωτιάς, ο ήλιος, στον ζωδιακό κόσμο. Εφόσον οι Μεγάλε της Γκίζας, μεταξύ άλλων, φαίνεται ότι κατασκευάστηκαν σύμφωνα με αστρικές μετρήσεις, αυτή η θεω αληθοφανής. Τότε αυτή η λέξη σημαίνει κατά λέξη, «δεκάμορφο μέτρο φωτιάς», που είναι συμβολική φανερής ζωής.

Η διαμάχη για την καταγωγή της λέξης πυραμίδα είναι μικρή μ’ εκείνη που μαίνεται για τον σκοπό των Οι αιγυπτιολόγοι ισχυρίζονται ότι οι πυραμίδες ήταν τάφοι. Οι περουβιανιστές και άλλοι αρχαιολόγοι π έρευνες στην Κεντρική Αμερική, αναφέρουν ότι χρησιμοποιούνταν ως ναοί. Και μερικοί πυραμιδολόγο τώρα ότι οι πυραμίδες ίσως είναι συνηχητές ή αποθήκες ενέργειας.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι κάθε πολιτισμός που έχτισε πυραμίδες, το έκανε αυτό με την χρήση πολύ π μαθηματικών και αστρονομικών υπολογισμών και μια φαινομενικά απίθανη τέλεια εκμάθηση της τέχνη λιθοδομής. Σε πολιτισμούς που διαχωρίζονται όχι μόνο από χιλιάδες χιλιόμετρα, αλλά από εκατοντάδε πέτρες που ζύγιζαν πολλούς τόνους, ανυψώνονταν και τοποθετούνταν στη θέση τους με τέλεια ακρίβ την ανέγερση πυραμιδικών κατασκευών.

Όμως τα ερωτήματα όπως «ποιοι έχτισαν τις πυραμίδες;» ή «για πιο σκοπό χτίστηκαν οι πυραμίδες;» απέκτησαν οι κατασκευαστές τις εξαιρετικά προηγμένες επιστημονικές και αστρονομικές γνώσεις που χρησιμοποιήθηκαν για να σχεδιαστούν αυτές οι πελώριες κατασκευές;» μένουν ακόμα αναπάντητα.

Αναπτύχθηκαν δεκάδες θεωρίες, μερικές αλλόκοτες, άλλες αξιοσημείωτες, γράφτηκαν βιβλία, γυρίστη ντοκιμαντέρ και κινηματογραφικές ταινίες. Όμως τα μυστικά των πυραμίδων δεν έχουν αποκαλυφθεί συνεχίζεται ακόμα.

Την προσοχή των περισσοτέρων επιστημόνων και ερευνητών έχει τραβήξει η Μεγάλη πυραμίδα της Γκ θεωρήθηκε το παλαιότερο και μεγαλύτερο κατασκεύασμα του ανθρώπου με τις τελειότερες μαθηματικ γεωμετρικές αναλογίες.Πιστεύεται ότι η μεγάλη Πυραμίδα αντιπροσωπεύει τo αποκορύφωμα της αιγυπ και ότι είναι το κλειδί για την αποκάλυψη πολλών μυστικών.

Αν και οι επιστήμονες, οι αιγυπτιολόγοι και οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι η μεγάλη Πυραμίδα χτίστηκε μεταξύ του 2686 και 2181 π.χ. για να χρησιμοποιηθεί σαν τάφος , έχουν εκφραστεί πολλές διαφωνίες πότε και στο γιατί χτίστηκε η μεγάλη Πυραμίδα.

Μια από τις παλαιότερες χρονολογίες της Μεγάλης Πυραμίδας δίνεται από έναν Άραβα συγγραφέα, το ελ Μπαλκί, ο οποίος επικαλείται μια αρχαία επιγραφή για να υποστηρίξει ότι η Πυραμίδα χτίστηκε την Λύρα ήταν στον αστερισμό του Καρκίνου, δηλαδή «δύο φορές 36 χιλιάδες χρόνια περίπου. Αυτή η χρ φαίνεται να συμφωνεί με μερικούς προσδιορισμούς του Άνθρακα 14 που χρονολογούν την Πυραμίδα 71.000π.χ., αν και υπάρχουν μερικές αμφιβολίες για την αξιοπιστία του Άνθρακα 14 στους χρονολογι προσδιορισμούς.

Πολλοί λένε ότι οι κατασκευαστές ήταν από τον προηγούμενο πολιτισμό της Ατλαντίδος, και ότι έφτια Πυραμίδα σαν τρόπο διατήρησης όλων των γνωστών επιστημών καθώς και να δημιουργήσουν ένα να ένα μέσο παραγωγής ισχυρών ενεργειακών πεδίων. Αυτή η άποψη υποστηρίχτηκε από τον Εντγκαρ Καίησυ σύμφωνα με τον οποίο μία ομάδα ανθρώπων α προηγμένο πολιτισμό μπήκε στην Αίγυπτο γύρω στο 12.000 π.χ.

Η υπέρτατη προσπάθεια αυτών των ανθρώπων ήταν η κατασκευή της Πυραμίδας για να συμπεριλάβου

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->