‫מותו של מהפכן‬

‫המצפן‬
‫הישראלי‬

‫עקיבא אור ז"ל‪.‬‬
‫"היינו סוג‬
‫של נביאים" |‬
‫רפרודוקציה‪ :‬ריאן‬

‫בבית העלמין של תנובות נטמן השבוע עקיבא אור‪,‬‬
‫ממייסדי "מצפן"‪ ,‬ארגון השמאל הרדיקאלי‪ ,‬שעוד‬
‫לפני מלחמת ששת הימים כבר קרא להכרה בעם‬
‫הפלסטיני ולשוויון זכויות הערבים ‪ ‰‬אור וחבריו‬
‫שילמו מחיר כבד על דעותיהם והיוו סדין אדום‬
‫בעיני הממסד הישראלי ולמוקד שנאה ורדיפה‬
‫‪ ‰‬רק בערוב ימיו‪ ,‬רגע לפני מותו‪ ,‬עוד הייתה לו‬
‫עדנה מסוימת כשזכה לראות איך רעיונותיו‬
‫הפכו לנחלת רבים בישראל‬
‫דנה גוטרזון‬

‫בסוף השבוע נפטר עקיבא‬
‫(עקי) אור‪ ,‬ממייסדי ארגון‬
‫השמאל הרדיקלי "מצפן"‪,‬‬
‫בביתו שבתנובות והוא בן‬
‫‪ 82‬שנה‪ .‬בדרכו האחרונה‬
‫ליוו אותו רבים שהיו ומהווים גם כיום את‬
‫הגרעין הקשה של השמאל הישראלי‪ ,‬ביניהם‬
‫ותיקי הארגון לצד צעירים אקטיביסטיים‬
‫הפועלים בתנועות מחאה שונות‪ ,‬חברים‬
‫לדרך מאום אל‪-‬פחם וקלאנסווה‪ ,‬מוקירי זיר‬
‫כרו מימיו הסטודנטיאליים בירושלים וסתם‬
‫עמך שבא להצדיע ללוחם חופש וזכויות אדם‬
‫שהלך נגד הזרם ושילם על כך מחיר כבד‪.‬‬
‫את "מצפן" הקים אור ז"ל בשנת ‪,1962‬‬
‫ביחד עם חבריו משה מחובר‪ ,‬עודד פילבסקי‬
‫וחיים הנגבי‪ ,‬שסולקו מהמפלגה הקומוניסר‬
‫טית הישראלית (מק"י)‪ ,‬בעקבות ביקורת נור‬
‫קבת שמתחו על תמיכתה בדיקטטורה הבור‬
‫לשביקית של ברית המועצות‪ .‬הארגון אותו‬
‫ייסדו קרא למהפכה סוציאליסטית‪ ,‬התנגד‬
‫לקו המדיני של מדינת ישראל באותם ימים‬
‫ולחם בממסד הציוני לטובת הכרה בזכויות‬
‫הלאומיות של העם הפלסטיני‪.‬‬
‫חברו לדרך מזה ‪ 60‬שנה‪ ,‬משה מחובר‪ ,‬עדיין‬
‫חי בלונדון‪ .‬בפעם האחרונה הוא פגש את אור‬
‫בחודש נובמבר‪ ,‬בכנס מחזור שערכו ותיקי‬
‫"מצפן"‪" .‬דיברנו באותה רוח כמו פעם"‪ ,‬הוא‬
‫נזכר השבוע‪" .‬במובן מסוים שמחנו לראות‬
‫שיש היום מחאות‪ ,‬נגד אי השוויון הכלכלי‪,‬‬
‫נגד הכיבוש‪ ,‬נגד החומה‪ ,‬אבל אמרנו לער‬
‫צמנו שאלו מחאות נבדלות‪ ,‬כל מחאה על‬
‫נושא אחר‪ .‬אור אמר ש'מצפן' הייתה הצגת‬
‫אלטרנטיבה לחברה הקיימת גם במישור‬
‫החברתי וגם בנושא הכיבוש‪ ,‬וזה מה שחסר‬

‫‪40‬‬

‫ידיעות נתניה ˆ ‪15.2.2013‬‬

‫היום‪ .‬אנחנו היינו סוג של נביאים‪ .‬כבר ב‪-‬‬
‫‪ 1962‬אמרנו שהעובדים בישראל זקוקים‬
‫לארגון עצמאי‪ ,‬לא בירוקרטי כמו ההסתדר‬
‫רות ולחמנו למען איגודים מקצועיים‪ .‬הדבר‬
‫רים האלה מתגשמים עכשיו‪ ,‬אחרי ‪ 50‬שנה‪,‬‬
‫בדמות ארגון 'כוח לעובדים'‪ ,‬למשל‪ .‬הכרתי‬
‫את אור ‪ 60‬שנה‪ .‬במותו נעקר בי חלק גדול‬
‫מחיי ונשארו רק הזיכרונות"‪.‬‬
‫שילמתם מחיר כבד על פעילותכם‪.‬‬
‫"נכון‪ ,‬הייתה כלפינו אורגיה של שנאה‪.‬‬
‫החברה הישראלית הקיאה אותנו מקרבה‪,‬‬
‫אבל אף פעם לא חששנו לשלם את המחיר"‪.‬‬

‫נגד הזרם‬

‫הבת שרון אור‪" :‬היה‬
‫מאוד הגיוני לגדול‬
‫עם הדעות שלו‪ .‬מה‬
‫ששמעתי מהצד‬
‫האחר‪ ,‬הימני ואפילו‬
‫הציוני‪ ,‬לא שכנע אותי‪.‬‬
‫אצל אבא הכל היה‬
‫מאוד מוסבר‪ ,‬מנומק‬
‫ונתמך בהסברים‬
‫היסטוריים"‬

‫אור נולד ב‪ 1931-‬בברלין‪ ,‬לברוך ואילזה‪.‬‬
‫משפחתו עלתה לישראל בשנת ‪ ,1934‬כשנה‬
‫לאחר עליית היטלר לשלטון‪ ,‬והתיישבה‬
‫בתל אביב‪ .‬בצעירותו התרחק מפוליטיקה‬
‫ולא היה חבר באף תנועת נוער‪ ,‬אלא פנה‬
‫דווקא לפעילות ספורטיבית‪ .‬ב‪ 1946-‬הוא‬
‫כבר היה אלוף הארץ בשחיית חזה למרחק‬
‫‪ 200‬מטרים‪.‬‬
‫אור התגייס לארגון "ההגנה"‪ ,‬שם פעל‬
‫בעיקר כמדביק כרוזים בתל אביב‪ .‬יותר‬
‫מאוחר‪ ,‬כשקמה מדינת ישראל‪ ,‬הוא הצטרף‬
‫לחיל הים והשתתף בקורס קציני הים הראר‬
‫שון של החיל הצעיר‪ .‬תודעתו הפוליטית‬
‫החלה להתגבש לאחר שעבד כנער סיפון‬
‫בצי הסוחר הישראלי‪ ,‬ובשנת ‪ ,1951‬בהיותו‬
‫בן ‪ ,20‬השתתף בשביתת הימאים שטלטר‬
‫לה אז את המדינה‪ .‬השביתה‪ ,‬שדוכאה ביד‬
‫קשה ובכוח על ידי המשטרה וההסתדרות‪,‬‬
‫חוללה סערה ציבורית וסחפה אותו לשדה‬

‫עקיבא אור ז"ל‪" .‬חלופה למדינה פסיכוטית" | מאלבום המשפחה‬

‫הפוליטי‪ .‬תחילה הצטרף ל"מפלגת השמאל‬
‫הסוציאליסטי" בהנהגת משה סנה (אביו של‬
‫השר לעבר אפרים סנה‪ ,‬ד‪.‬ג)‪ ,‬שלאחר מכן‬
‫התמזגה עם "המפלגה הקומוניסטית הישר‬
‫ראלית"‪.‬‬
‫בשנת ‪ 1955‬עזב אור את צי הסוחר‪ ,‬עבר‬
‫לירושלים והחל ללמוד מתמטיקה ופיזיקה‬
‫באוניברסיטה העברית‪ .‬בשנת ‪ 1961‬הוא‬
‫כתב‪ ,‬יחד עם משה מחובר אותו הכיר על‬
‫ספסל הלימודים‪ ,‬את הספר "שלום‪ ,‬שלום‪,‬‬
‫ואין שלום"‪ ,‬ספר בן ‪ 516‬עמודים הדן ביחסי‬
‫ישראל‪-‬ערב באופן ביקורתי ונוקב‪ .‬ה'טר‬
‫ריגר' היה הבנתו כי הרקע ליציאה למבצע‬
‫קדש היה שיתוף פעולה אינטרסנטי בין ישר‬
‫ראל למעצמות האימפריאליסטיות‪ ,‬צרפת‬
‫ובריטניה‪ .‬במהלך חייו פרסם ספרים נוספים‪,‬‬
‫בהם פרש את משנתו האידיאולוגית‪ ,‬ביניהם‬
‫"חלופה למדינה פסיכוטית"‪" ,‬ממחאה למהר‬
‫פכה" ועוד‪.‬‬
‫מכאן הייתה הדרך קצרה לייסוד "מצפן"‪.‬‬

‫בזכרונותיו הוא כתב‪'" :‬מצפן' היה הביטאון‬
‫היחיד שאמר כי כל עוד העם הפלסטיני כבוש‬
‫על ידי ישראל‪ ,‬וכל עוד שאיפותיו לעצמאות‬
‫לא באו על סיפוקן‪ ,‬לפחות בחלק משטח פלר‬
‫סטינה‪ ,‬לא יהיה שלום‪ .‬אחרי מלחמת ששת‬
‫הימים טענו כל המפלגות הציוניות‪ ,‬כמו גם‬
‫כל הציבור בישראל‪ ,‬שאין עם פלסטיני‪.‬‬
‫רק אחר כך‪ ,‬אחרי האינתיפאדה הראשונה‬
‫ב‪ 1987-‬הפכו דעות 'מצפן' בדבר קיום עם‬
‫פלסטיני‪ ,‬לנחלת רבים‪ ,‬וההבנה שכל עוד‬
‫לא מומשו שאיפותיו לעצמאות‪ ,‬הוא ייאבק‬
‫למימושן ולא יהיה קץ לסכסוך"‪ .‬בשנת ‪1964‬‬
‫עזב אור את הארץ והיגר ללונדון‪ .‬בהמשך‬
‫הצטרף אליו גם חברו משה מחובר והשניים‬
‫למדו שם קוסמולוגיה באותה כיתה בה למד‬
‫גם סטיבן הוקינג‪ .‬גם בבריטניה המשיך אור‬
‫את פעילותה הפוליטית של "מצפן"‪ ,‬בעיקר‬
‫למען שינוי תודעתו של השמאל האירופי‪,‬‬
‫שהיה לטענתם "סלחן מדי כלפי הציונות‪,‬‬
‫מתוך רגשות אשם על השואה"‪ .‬בלונדון‬

‫ערן טורבינר‪" :‬כל יום‬
‫היינו מדברים שעה‬
‫בטלפון ונפגשים‬
‫לפחות פעם בשבוע‪.‬‬
‫אור הכיר את כל‬
‫החברים שלי ואת כל‬
‫בנות הזוג שלי‪ .‬כשהן‬
‫היו נפרדות ממני‪ ,‬הן‬
‫היו נשארות בקשר‬
‫איתו"‬

‫עבד אור כמרצה למחשבים ולפיזיקה ושהה‬
‫בה עד ‪ 1990‬עת חזר ארצה‪ ,‬למושב תנובות‪,‬‬
‫כדי לטפל באמו החולה‪.‬‬

‫האבא של כולם‬
‫להלוויה הגיעה מלונדון גם בתו היחידה‪,‬‬
‫שרון (‪ )50‬עם בעלה ג'ון ושני ילדיה‪" .‬גדלר‬
‫תי בבית מחבק"‪ ,‬היא סיפרה השבוע‪" .‬הבית‬
‫בלונדון היה אבן שואבת להרבה ישראלים‪,‬‬
‫כולם מהשמאל הישראלי‪ ,‬שבאו לבקר את‬
‫אבא‪ .‬זה קשה לפעמים כשהאבא שלך הוא‬
‫אדם כל כך מכובד ואהוב על כל כך הרבה אנר‬
‫שים‪ ,‬אז בעצם זה לא לגמרי אבא‪ ,‬אלא יותר‬
‫מישהו שמעריכים‪ ,‬כי הוא אישיות מדהימה‪,‬‬
‫אבל איפה האבא בתוך כל זה? כילדה הרגר‬
‫שתי איפשהו בשוליים‪ ,‬יושבת על המדרגות‬
‫בבית האנגלי‪ ,‬מקשיבה וסופגת דברים‪ .‬היה‬
‫יותר חשוב לדבר על העולם ואיך להפוך‬
‫אותו למקום טוב יותר‪ ,‬מאשר להתעסק בגיל‬

‫ההתבגרות של ילדה קטנה‪ .‬במשפחה רגילה‬
‫הילדים הם במרכז‪ ,‬אבל במשפחה של אבא‬
‫שלי‪ ,‬כל האנושות הייתה במרכז"‪.‬‬
‫הסכמת עם דעותיו הרדיקאליות?‬
‫"כן‪ ,‬בוודאי‪ .‬זה היה מאוד הגיוני לגדול‬
‫עם הדעות האלו ואני לא רואה שום סיבה‬
‫לא לקבל אותן‪ .‬מה ששמעתי מהצד האחר‪,‬‬
‫הימני ואפילו הציוני‪ ,‬לא שכנע אותי‪ .‬אצל‬
‫אבא הכל היה מאוד מוסבר‪ ,‬מנומק ונתמך‬
‫בהסברים היסטוריים"‪.‬‬
‫הפעם האחרונה בה ראתה את אביה הייתה‬
‫כשבילו ארבעה שבועות יחד בקיץ האחרון‪.‬‬
‫"מאוד נהנינו מהחברה שלו"‪ ,‬היא מספרת‪.‬‬
‫"הוא לקח אותנו לבית קפה בחוף בית ינאי‬
‫ואחר כך הלכנו לשחות עד הלילה‪ .‬הוא מאוד‬
‫אהב את הארץ‪ ,‬וגם אנחנו‪ .‬תיכננו לבוא‬
‫בפסח כדי לחגוג את יום הולדתו ה‪ 13-‬של‬
‫מקס‪ ,‬בני הבכור"‪.‬‬
‫מה הזיכרון הכי חזק שלך מאבא?‬
‫"הנסיעות איתו במכונית בכבישי ישראל‪,‬‬
‫‪ ˆ 15.2.2013‬ידיעות נתניה‬

‫‪41‬‬

‫מותו של מהפכן‬

‫כשהוא נוסע לאט ומספר לנו סיר‬
‫פורים מרתקים על ההיסטוריה‬
‫של הארץ והעולם‪ ,‬על המלחמות‬
‫המיותרות‪ ,‬המדע‪ ,‬הכוכבים והקוסמוס‪ .‬הוא‬
‫אהב לדבר‪ ,‬לפעמים סיפר את אותם סיפור‬
‫רים יותר מפעם אחת‪ ,‬אבל זה אף פעם לא‬
‫היה משעמם"‪.‬‬
‫תמר סלבי‪ ,‬חברה קרובה וחברת "מצפן"‬
‫אף היא‪ ,‬גרה בביתו של אור ואשתו לשר‬
‫עבר‪ ,‬לאה‪ ,‬בלונדון‪ .‬היא עקרה לשם לאחר‬
‫מלחמת יום הכיפורים בה נהרג אחיה‪" .‬הוא‬
‫הזמין אותי לגור אצלו"‪ ,‬היא מספרת‪.‬‬
‫לולא אור לא הייתי נשארת בלונדון‪ .‬הוא‬

‫הלוויתו של אור ז"ל‪ .‬העריך את המחאה החברתית | צילום‪ :‬מור כוכבי‬

‫מיכאל ורשבסקי‪:‬‬
‫"מהרגע שפגשתי‬
‫את אור לראשונה‬
‫מעולם לא ראיתי אותו‬
‫מתעצבן או אומר רע‬
‫על מישהו‪ .‬היו לו דעות‬
‫נחרצות‪ ,‬אבל גם קבלה‬
‫נדירה של האחר שהיא‬
‫נדירה בעידן שלנו"‬

‫‪42‬‬

‫ידיעות נתניה ˆ ‪15.2.2013‬‬

‫עזר לי מעל ומעבר‪ .‬הייתי לבדי והוא לקח‬
‫אותי תחת חסותו‪ .‬אז גם החלטתי להיכנס‬
‫להיריון‪ ,‬להיות אם חד הורית‪ ,‬ובלעדיו לא‬
‫הייתי עושה את זה‪ .‬הוא עמד מאחוריי ועזר‪.‬‬
‫אין לי מילים‪ .‬בן אדם שפשוט אין גבולות‬
‫לעזרה שהיה מוכן להגיש‪ ,‬בלי לבקש תמור‬
‫רה או תודה‪ ,‬אפילו לא ברמז‪ .‬כשנודע דבר‬
‫מותו לבני הבכור הוא אמר לי שאור היה‬
‫ה'אבא הראשון שלו'"‪.‬‬
‫במחאה החברתית של קיץ ‪ 2011‬יזמה‬
‫סלבי מפגש בין אור לבין צעירי רוטשילד‪.‬‬
‫"המחאה מאוד שימחה אותו"‪ ,‬היא מספרת‪.‬‬
‫"פתאום היה לו קהל חדש לדברים שהוא‬
‫אומר כבר ‪ 50‬שנה‪ ,‬קהל צעיר שהקשיב‬
‫ואהב את מה שיש לו להגיד‪ ,‬מותו הפתיע‬
‫אותי‪ .‬אמנם היה לו ניתוח החלפת ירך‬
‫ובעבר ניתוח מעקפים‪ ,‬אבל אף אחד לא‬
‫העלה על דעתו שסופו קרב‪ .‬אור הוא לא‬
‫אדם שמת‪ ,‬הוא לא שייך לעולם של המר‬
‫תים"‪ .‬מיכאל (מיקאדו) ורשבסקי‪ ,‬מייסד‬
‫המרכז לאינפורמציה אלטרנטיבית וחבר‬
‫"מצפן" בעבר‪ ,‬מציג פן נוסף של אור‪:‬‬
‫"מהרגע שפגשתי אותו לראשונה בלונדון‬

‫מעולם לא ראיתי אותו מתעצבן או אומר‬
‫רע על מישהו‪ .‬היו לו דעות נחרצות‪ ,‬אבל‬
‫גם קבלה נדירה של האחר שהיא נדירה‬
‫בעידן שלנו‪ .‬הוא שאף כל חייו לשוויון‬
‫בין גברים ונשים‪ ,‬יהודים וערבים‪ ,‬אשכר‬
‫נזים ומזרחיים‪ ,‬שלא יהיה אחד מעל ואחד‬
‫מתחת‪ ,‬שלא יהיה סוס ורוכבו"‪.‬‬
‫מה הוא אמר על המצב היום?‬
‫"הוא ראה את הדברים מגבוה‪ ,‬ממרחק‬
‫מסוים‪ .‬הוא העריך מאוד את תנועת המר‬
‫חאה של קיץ ‪ .2011‬הוא הגיע להפגנות‬
‫הגדולות‪ .‬יש גבול לכמות האנרגיה של‬
‫אדם בגילו"‪.‬‬
‫עקיבא אור השפיע לא רק על בני דורו‪,‬‬
‫אלא גם על הדור הצעיר ממנו‪ .‬חברות‬
‫יוצאת דופן התפתחה בינו ובין הבמאי ערן‬
‫טורבינר (‪ ,)42‬פעיל שמאל ויוצר סרטים‬
‫שלמד מדעי המדינה באוניברסיטת תל‬
‫אביב והחליט שהוא רוצה לעשות עבודה‬
‫על "מצפן"‪" .‬נפגשתי והתאהבתי בהם"‪,‬‬
‫הוא מספר‪" .‬הם עסקו בפוליטיקה ישירה‪,‬‬
‫בלי תככים ועם ערכים‪ .‬בשמאל הציוני יש‬
‫צביעות ‪ -‬מצד אחד רוצים שלום‪ ,‬אבל בלי‬

‫ערבים"‪.‬‬
‫ואור?‬
‫"התאהבתי בגישה החיובית שלו לחיים‬
‫ובתכונותיו ‪ -‬יושר‪ ,‬נדיבות‪ ,‬אומץ לב‪,‬‬
‫סבלנות‪ ,‬הרפתקנות‪ .‬הוא אהב ללכת לים‪,‬‬
‫לקחת כוסית יין או בירה ולשתות מול הגר‬
‫לים‪ ,‬בדיוק כמוני"‪.‬‬
‫כשהכירו היה טוברינר בן ‪ 27‬ואילו אור‬
‫מבוגר ממנו ב‪ 40-‬שנה‪ .‬החברות ביניהם‬
‫הפכה לקשר הדוק‪" :‬כל יום היינו מדברים‬
‫שעה בטלפון‪ ,‬ונפגשים לפחות פעם בשר‬
‫בוע‪ .‬הוא הכיר את כל החברים שלי ואת כל‬
‫בנות הזוג שלי‪ .‬כשהן היו נפרדות ממני‪ ,‬הן‬
‫היו נשארות בקשר איתו‪.‬‬
‫ב‪ '97‬החלטתי לעשות סרט על 'מצפן'‪ .‬אף‬
‫קרן ואף ערוץ טלוויזיה לא רצה לגעת בזה‪.‬‬
‫היה לי חשוב לעשות את הסרט גם כי הוא‬
‫עסק באדם מדהים‪ ,‬אבל גם כי הוא סיפר לי‬
‫שעבר כמה אירועי לב קשים ונורא פחדתי‬
‫שימות ושלא אספיק לתעד אותו‪ .‬בסופו‬
‫של דבר יצא הסרט 'מצפן' לאקרנים‪ .‬הוא‬
‫הוקרן בפסטיבל 'דוקאביב' ב‪ ,2004-‬וכמה‬
‫עשרות פעמים בערוץ ‪."8‬‬

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful